ፎልክ ጥበብ. ለአስተማሪዎች ምክክር "በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ"

• ባትስኪክ አላ ቪክቶሮቭና

ቁልፍ ቃላት

ፎርሜሽን / ፈጠራ / አፈ ታሪክ / ዘውግ ምስል

ማብራሪያ በሕዝብ ትምህርት እና ትምህርት ላይ ሳይንሳዊ ጽሑፍ ፣ የሳይንሳዊ ሥራ ደራሲ - ባትስኪክ አላ ቪክቶሮቭና።

የምርምር አግባብነት. በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት ውስጥ አንዱ ለብዙ መቶ ዘመናት በብዙ ትውልዶች የተፈጠረ የመንፈሳዊ ሀብት ፣ የባህል እና የሕዝቦች ታሪካዊ ልምድ ያለው ችሎታ ነው። በኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ የህይወት ዘርፎች ላይ የሚደረጉ ለውጦች ወጣቱን ትውልድ ማዘጋጀት፣ ከተለዋዋጭ አካባቢ ጋር መላመድ የሚችል፣ ውሳኔ መስጠት የሚችል፣ ራሱን የቻለ ምርጫ ማድረግ፣ ተነሳሽነቱን መውሰድ እና በበቂ ሁኔታ ከፍተኛ ደረጃ ያለው አጠቃላይ እና ብሔራዊ ባህል . የአገሪቷን እድገት፣ በእድገት ጎዳና ላይ ያለውን እንቅስቃሴ ማስኬድ የሚችሉት በአስተሳሰብ ብቻ ነው። በዚህ ረገድ የአስተዳደግ እና የትምህርት ይዘትን ለመወሰን አዳዲስ አቀራረቦችን መፈለግ ፣የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን የማሳደግ እና የማስተማር ስብዕና-ተኮር ሞዴል መፍጠር ያስፈልጋል ። እንዲህ ዓይነቱን ሰው ለማስተማር ውጤታማ ከሆኑ ዘዴዎች አንዱ የሩሲያ የቃል ሥነ ጥበብ ነው። የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የፈጠራ እንቅስቃሴ ለማዳበር በመዋለ ሕጻናት ተቋም ውስጥ የቃል ባሕላዊ ጥበብን የመጠቀም እድሉ የሚወሰነው በሩሲያ ህዝብ የቃል ፈጠራ ስራዎች ልዩ ይዘት እና ቅጾች ፣ ከእነሱ ጋር የመተዋወቅ ባህሪ እና የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የንግግር እድገት ነው። . ልጆች ገራገር ቀልዳቸው፣ ደንታቢስነታቸው እና ለሚያውቁት የህይወት ሁኔታዎች ምስጋና ይግባው ፎክሎር በደንብ እንደሚሰራ ይገነዘባሉ። የቃል ባሕላዊ ጥበብ የእያንዳንዱ ሀገር በዋጋ ሊተመን የማይችል ሀብት፣ የሕይወት፣ የሕብረተሰብ እይታ፣ ተፈጥሮ ለዘመናት የዳበረ፣ የችሎታውና የችሎታው ማሳያ ነው። በአፍ ፎልክ ጥበብ አንድ ልጅ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ብቻ ሳይሆን ውበቱን እና አጭርነቱን በመረዳት የህዝቡን ባህል ጠንቅቆ ያውቃል እና ስለ እሱ የመጀመሪያ ግንዛቤ ያገኛል። በተጨማሪም የሰዎች የቃል ፈጠራ ልዩ የስነ ጥበብ አይነት ነው, ማለትም, በዙሪያው ያለውን ዓለም በፈጠራ የመለወጥ ዓላማ ያለው ሰው በእውነታው ላይ ያለው መንፈሳዊ እውቀት አይነት ነው "እንደ ውበት ህግ." የሩሲያ ባሕላዊ ሥነ ጥበብ ሥራዎች ፣ ለተገነዘቡት እውነታዎች በልዩ የአመለካከት መግለጫ ፣ በበለፀጉ ጭብጦች እና ይዘቶች ፣ በልጁ ላይ የተለያዩ ተፅእኖዎች አላቸው ፣ በምሳሌያዊ መንገድ እንዲያስቡ ያስተምሯቸዋል ፣ በተለመደው ነገር ወይም ክስተት ውስጥ ያልተለመደውን ለማየት ፣ ተኛ የውበት ባህል መሠረቶች ፣ የበርካታ ትውልዶች እንቅስቃሴ ውጤቶችን ማክበር እና መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የተገኘውን ልምድ በፈጠራ የመተግበር ችሎታ። ስለዚህ በአፍ ፎልክ ጥበብ ላይ ያተኮሩ የአስተዳደግ እና የትምህርት ችግሮች ላይ ሰፊ ጥናቶች አሉ። በተለያዩ የአፍ ፎልክ ጥበብ ጉዳዮች ላይ በምርምር ላይ መታመን የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የፈጠራ እንቅስቃሴ ለማዳበር እንደ መንገድ እንድንመርጥ አስችሎናል. በአጠቃላይ፣ ለአፍ ህዝባዊ ስነ ጥበብ እንደ ሥነ ምግባራዊ እና የውበት ትምህርት መንገድ የተሰጡ ጥናቶች የቃል ባሕላዊ ጥበብ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን ስብዕና የመፍጠር ዝንባሌን ለመቅረጽ ብዙ እድሎችን እንደያዘ አመላካች ናቸው። ነገር ግን ሁኔታዎች, መንገዶች, ይዘቶች, ቅጾች እና ሥራ ዘዴዎች የልጆች ፈጠራ ልማት, እና በተለይ, የፈጠራ እንቅስቃሴ ይፋ አይደለም. ይሁን እንጂ በሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤት ልጆች በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴን የማዳበር ችግርን የሚመረምሩ ጥናቶች አሉ. በሩሲያ የቃል ባሕላዊ ጥበብ አማካይነት በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የፈጠራ እንቅስቃሴ መፈጠር በመጀመሪያ ፣ የልጆችን አፈ ታሪክ ሥራዎች ስሜታዊ እና ውበት ያለው ግንዛቤ ፣ ስለ አፈ ባሕላዊ ሥነ ጥበብ ሥራዎች ዘውግ ልዩነት ፣ ምሳሌያዊ ተፈጥሮአቸው መሠረታዊ እውቀት መኖር ፣ ልጆች ስለ ተረት፣ ባሕላዊ ዘፈኖች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ምሳሌዎች፣ ወዘተ ያላቸውን ግንዛቤ እንዲገልጹ ማበረታታት። በተለያዩ የጥበብ ዓይነቶች የፈጠራ እንቅስቃሴ . የመዋለ ሕጻናት ልጆች የፈጠራ እንቅስቃሴ ዋናው ነገር የአዳዲስ ዕውቀት ፍላጎትን መገንዘብ እና ከእሱ አወንታዊ ስሜቶችን መቀበል, እንዲሁም የመለወጥ, አዲስ እውቀትን ለመለወጥ እና በተለያዩ የስነጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አዳዲስ ነገሮችን የመግለጽ ችሎታ ነው. በአፍ ፎልክ አርት ተጽእኖ ስር ያሉ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ከአምስት እስከ ስድስት አመት ለሆኑት የተፋጠነ የፈጠራ እንቅስቃሴ መመዘኛዎች-ስለ የቃል ባሕላዊ ጥበብ የእውቀት መጠን; በእራሱ ጽሑፎች (ተረት፣ እንቆቅልሽ፣ ረጃጅም ተረቶች፣ ዜማዎች መቁጠር፣ ወዘተ) የተቀበሉትን ግንዛቤዎች የመግለጽ ፍላጎት እና ችሎታ፣ የቃል የግጥም ሥራዎችን ገላጭ በሆነ ንባብ፣ እንደገና በመናገር እና በድራማነት፣ የሩስያ አፈ ታሪክ ምስሎችን ወደ አንድ ልጅ ወደ አዲስ ሁኔታ በማስተላለፍ የዕለት ተዕለት የቃል ግንኙነት ልምምድ እና የተለያዩ የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎችን በማጣመር. ከሩሲያ የአፍ ውስጥ ስነ-ጥበባት ጋር በመተዋወቅ ሂደት ውስጥ በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ ባሉ ልጆች ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴን የመፍጠር ውጤታማነት በልጆች ሕይወት ውስጥ በሰፊው እንዲካተት እና በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ሂደት እና የተለያዩ ዘውጎች ሥራዎችን በመጠቀም የተረጋገጠ ነው። ; የተለያዩ አይነት ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውህደት; ስለ አፍ ባሕላዊ ጥበብ የእውቀት ምስረታ ፣ የዘውግ ልዩነት እና ምሳሌያዊ ባህሪው ፣ የ folklore የውበት ግንዛቤ እድገት; በትምህርት ሥራ ውስጥ በ folklore እና በሌሎች የስነ-ጥበብ ዓይነቶች መካከል ያለውን ግንኙነት መተግበር; የልጆችን ጥበባዊ እና የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር የተለያዩ ቅጾችን እና ዘዴዎችን በመጠቀም። ማጠቃለያ ከፍተኛ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ ያሉ ልጆች የፈጠራ እንቅስቃሴን ለማዳበር የቃል ባሕላዊ ጥበብን የመጠቀም እድል ተፈጥሯል እና በልጆች የፈጠራ እድገት ሂደት ላይ ያለው አዎንታዊ ተፅእኖ ተገለጠ ። በአፍ ህዝባዊ ጥበብ አማካኝነት የፈጠራ እንቅስቃሴን ምስረታ ስኬታማነት የሚያረጋግጡ በጣም ጥሩ ሁኔታዎች በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ሕይወት ውስጥ ሰፊ ማካተት እና የተለያዩ ዘውጎች የሩሲያ ህዝብ የቃል ፈጠራ ስራዎችን በብቃት መጠቀም በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ ኪንደርጋርደን; ስለ አፈ ታሪክ ሥራዎች ዘውግ ልዩነት የእውቀት መሠረታዊ ነገሮች በልጆች ውስጥ መፈጠር ፣ ስለ አፈ ባሕላዊ ሥነ-ጥበባት የመጀመሪያ ዕውቀት ከእውነታዎች ዕቃዎች ጋር በማነፃፀር ምስልን እንዲያይ የሚያስችል ልዩ የጥበብ ዓይነት ፣ በተለያዩ ዓይነቶች ውስጥ ያላቸውን እውቀት ተግባራዊ ለማድረግ ልጆች እድል በመስጠት, የሩሲያ ሰዎች መካከል የግጥም ፈጠራ ግንዛቤ እና እንቅስቃሴ ምርታማ ዓይነቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ትግበራ, ማለትም, የልጁ የዓለም ስዕል ጽኑ አቋም እና ጥበብ በማጠናከር. የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች; ይዘትን ለማደራጀት እና ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎችን ለመቆጣጠር የተቀናጀ አቀራረብ። ለፈጠራ እንቅስቃሴ ውጤታማ ምስረታ መስፈርቶች ተዘጋጅተዋል. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ለአፍ ህዝብ ጥበብ አወንታዊ ስሜታዊ አመለካከት፣ የቃል የግጥም ስራዎች ምስሎችን ወደ ድራማነት ምስሎች መተርጎም፣ የጥበብ ጥበብ፣ የባህል ምስሎችን ለልጁ አዲስ ሁኔታ ማስተላለፍ፣ ነፃነት እና የራሳቸውን ተረት ለመፍጠር ተነሳሽነት፣ እንቆቅልሽ ፣ ምሳሌዎች እና አባባሎች በሕዝብ መሠረት . በሚከተሉት አመልካቾች ውስጥ እራሳቸውን አሳይተዋል-በአመለካከት ሂደት ውስጥ የደስታ ስሜት ፣ በፊቱ መግለጫዎች ፣ ምልክቶች ፣ የፀደቁ ቃላት ፣ አስተያየቶች ፣ ጥያቄዎች ፣ የባህል ሥራን በትኩረት ማዳመጥ ፣ በጥያቄዎች ውስጥ የተገለፀው ፍላጎት ፣ እንደገና ለመስማት ፍላጎት, ለእኩያ ወይም ለአዋቂ ሰው ይንገሩ; የሥራውን ይዘት በማስታወስ ውስጥ ማቆየት, ምሳሌያዊ መግለጫዎች, የተለያዩ የፎክሎር ዘውጎች ጥበባዊ መግለጫዎች; የአፈ ታሪኮችን ጀግኖች እና ገጸ-ባህሪያትን የመለየት ፍላጎት እና ችሎታ; ፍላጎት ፣ የህዝብ ግጥም ስራን ወይም የእሱን ክፍል ለማንፀባረቅ ፍላጎት የተለያዩ ዓይነቶችጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች (ምስላዊ, ጨዋታ, ጥበባዊ እና ንግግር); በዕለት ተዕለት የንግግር ግንኙነት ውስጥ በሕዝባዊ ሥራዎች ቋንቋ ተስማሚ አገላለጾችን እና የቃላት ማዞሮችን የመጠቀም ፍላጎት ፣ የሥራውን ይዘት በግልፅ የማስተላለፍ ችሎታ።

ተዛማጅ ርዕሶች በሕዝብ ትምህርት እና ትምህርት ላይ ሳይንሳዊ ሥራዎች ፣ የሳይንሳዊ ሥራ ደራሲ አላ ቪክቶሮቭና ባትስኪክ ፣

• የመዋለ ሕጻናት ልጆች የንግግር ዘይቤን በአፍ ባሕላዊ ጥበብ በኩል የማሳደግ ባህሪዎች

  2018 / ዞቶቫ ኢሪና ቫሲሊዬቭና ፣ ቡዚኒትሳ አንቶኒና ሰርጌቭና።

• ቡፍፎነሪ በሩሲያ አፈ ታሪክ ሐውልቶች ውስጥ ፍትህን ወደነበረበት ለመመለስ መንገድ ነው።

  2014 / Argov A.V.

• በትምህርት ሂደት ውስጥ የትናንሽ አፈ-ታሪክ ዘውጎች ሥራዎችን መጠቀም

  2012 / ፔርቮቫ ጋሊና ሚካሂሎቭና ፣ ቦዙክ አናስታሲያ ሊዮኒዶቭና ፣ ኮይቪስቶይንን ኢሪና ዩሪዬቭና

• በማንሲ አፈ ታሪክ ጽሑፎች መዋቅር ውስጥ ትይዩ ግንባታዎች

  2013 / ኩማቫ ማሪያ ቭላዲሚሮቭና

የሳይንሳዊ ሥራ ጽሑፍ በርዕሱ ላይ “የሩሲያ የአፍ ባሕላዊ ጥበብ የመዋለ ሕጻናት ልጅ ስብዕና ልማት ምስረታ ላይ”

የሕፃን ስብዕና ልማት ምስረታ ውስጥ የሩሲያ የቃል ባሕላዊ ጥበብ

የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ

ባትስኪክ አላ ቪክቶሮቭና

GBOU ጂም ቁጥር 402 በስሙ የተሰየመ። አሊያ ሞልዳጉሎቫ ሞስኮ

ቁልፍ ቃላት፡

ምስረታ፣ ፈጠራ፣ አፈ ታሪክ፣ የዘውግ ምስል።

የምርምር አግባብነት. በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት ውስጥ አንዱ ለብዙ መቶ ዘመናት በብዙ ትውልዶች የተፈጠረ የመንፈሳዊ ሀብት ፣ የባህል እና የታሪክ ልምድ ያለው ነው።

በኢኮኖሚና በማህበራዊ ኑሮ ላይ የሚደረጉ ለውጦች ወጣቱ ትውልድ ከተለዋዋጭ አካባቢ ጋር መላመድ የሚችል፣ ውሳኔ ማድረግ የሚችል፣ ራሱን የቻለ ምርጫ ለማድረግ፣ ተነሳሽነቱን የሚወስድ እና በበቂ ሁኔታ ከፍተኛ የሆነ አጠቃላይ እና አገራዊ ባህል እንዲኖረው ያስፈልጋል።

የአገሪቷን እድገት፣ በእድገት ጎዳና ላይ ያለውን እንቅስቃሴ ማስኬድ የሚችሉት በአስተሳሰብ ብቻ ነው። በዚህ ረገድ የአስተዳደግ እና የትምህርት ይዘትን ለመወሰን አዳዲስ አቀራረቦችን መፈለግ ፣የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን የማሳደግ እና የማስተማር ስብዕና-ተኮር ሞዴል መፍጠር ያስፈልጋል ።

እንዲህ ዓይነቱን ሰው ለማስተማር ውጤታማ ከሆኑ ዘዴዎች አንዱ የሩሲያ የቃል ሥነ ጥበብ ነው።

የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የፈጠራ እንቅስቃሴ ለማዳበር በመዋለ ሕጻናት ተቋም ውስጥ የቃል ባሕላዊ ጥበብን የመጠቀም እድሉ የሚወሰነው በሩሲያ ህዝብ የቃል ፈጠራ ስራዎች ልዩ ይዘት እና ቅጾች ፣ ከእነሱ ጋር የመተዋወቅ ባህሪ እና የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የንግግር እድገት ነው። . ልጆች ገራገር ቀልዳቸው፣ ደንታቢስነታቸው እና ለሚያውቁት የህይወት ሁኔታዎች ምስጋና ይግባው ፎክሎር በደንብ እንደሚሰራ ይገነዘባሉ።

የአፍ ፎልክ ጥበብ የእያንዳንዱ ሀገር በዋጋ ሊተመን የማይችል ሀብት ነው ፣ ስለ ሕይወት ፣ ማህበረሰብ ፣ ለዘመናት የዳበረ ተፈጥሮ ያለው አመለካከት ፣ የችሎታው እና የችሎታው አመላካች።

በአፍ ፎልክ ጥበብ አንድ ልጅ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ብቻ ሳይሆን ውበቱን እና አጭርነቱን በመረዳት የህዝቡን ባህል ጠንቅቆ ያውቃል እና ስለ እሱ የመጀመሪያ ግንዛቤ ያገኛል። በተጨማሪም የሰዎች የቃል ፈጠራ ልዩ የስነ ጥበብ አይነት ነው, ማለትም, በዙሪያው ያለውን ዓለም በፈጠራ የመለወጥ ዓላማ ያለው ሰው በእውነታው ላይ ያለው መንፈሳዊ እውቀት አይነት ነው "እንደ ውበት ህግ." የሩሲያ ባሕላዊ ሥነ ጥበብ ሥራዎች ፣ ለተገነዘቡት እውነታዎች በልዩ የአመለካከት መግለጫ ፣ በበለፀጉ ጭብጦች እና ይዘቶች ፣ በልጁ ላይ የተለያዩ ተፅእኖዎች አላቸው ፣ በምሳሌያዊ መንገድ እንዲያስቡ ያስተምሯቸዋል ፣ በተለመደው ነገር ወይም ክስተት ውስጥ ያልተለመደውን ለማየት ፣ ተኛ የውበት ባህል መሠረቶች ፣ የበርካታ ትውልዶች እንቅስቃሴ ውጤቶችን ማክበር እና መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የተገኘውን ልምድ በፈጠራ የመተግበር ችሎታ። ስለዚህ በአፍ ፎልክ ጥበብ ላይ ያተኮሩ የአስተዳደግ እና የትምህርት ችግሮች ላይ ሰፊ ጥናቶች አሉ።

በተለያዩ የአፍ ፎልክ ጥበብ ጉዳዮች ላይ በምርምር ላይ መታመን የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የፈጠራ እንቅስቃሴ ለማዳበር እንደ መንገድ እንድንመርጥ አስችሎናል.

በአጠቃላይ በአፍ ህዝባዊ ጥበብ ላይ ያተኮሩ ጥናቶች ለሥነ ምግባራዊ እና ለሥነ-ምግባራዊ ትምህርት ዘዴዎች የቃል ባሕላዊ ጥበብ ለፈጠራ አቅጣጫ ምስረታ ትልቅ እድሎችን እንደያዘ አመላካች ይዘዋል ።

የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና. ነገር ግን ሁኔታዎች, መንገዶች, ይዘቶች, ቅጾች እና የልጆች ፈጠራ ልማት ላይ ሥራ ዘዴዎች, እና በተለይ, የፈጠራ እንቅስቃሴ ይፋ አይደለም. ይሁን እንጂ በሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤት ልጆች በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴን የማዳበር ችግርን የሚመረምሩ ጥናቶች አሉ.

በሩሲያ የቃል ባሕላዊ ጥበብ አማካይነት በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የፈጠራ እንቅስቃሴ መፈጠር በመጀመሪያ ፣ የልጆችን አፈ ታሪክ ሥራዎች ስሜታዊ እና ውበት ያለው ግንዛቤ ፣ ስለ የአፍ ባሕላዊ ሥነ ጥበብ ሥራዎች ዘውግ ልዩነት ፣ ምሳሌያዊ ተፈጥሮአቸው የመጀመሪያ ዕውቀት መኖር ፣ ልጆች ስለ ተረት፣ ባሕላዊ ዘፈኖች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ምሳሌዎች፣ ወዘተ ያላቸውን ግንዛቤ እንዲገልጹ ማበረታታት። በተለያዩ የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ዓይነቶች።

የመዋለ ሕጻናት ልጆች የፈጠራ እንቅስቃሴ ዋናው ነገር የአዳዲስ ዕውቀት ፍላጎትን መገንዘብ እና ከእሱ አወንታዊ ስሜቶችን መቀበል, እንዲሁም የመለወጥ, አዲስ እውቀትን ለመለወጥ እና በተለያዩ የስነጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አዳዲስ ነገሮችን የመግለጽ ችሎታ ነው. ከአምስት እስከ ስድስት አመት እድሜ ባለው የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ውስጥ የተፋጠነ የፈጠራ እንቅስቃሴ መመዘኛዎች በአፍ ፎልክ ጥበብ ተጽእኖ ስር ናቸው-ስለ የአፍ ፎልክ ጥበብ እውቀት መጠን; በእራሱ ጽሑፎች (ተረት፣ እንቆቅልሽ፣ ረጃጅም ተረቶች፣ ዜማዎች መቁጠር፣ ወዘተ) የተቀበሉትን ግንዛቤዎች የመግለጽ ፍላጎት እና ችሎታ፣ የቃል የግጥም ሥራዎችን ገላጭ በሆነ ንባብ፣ እንደገና በመናገር እና በድራማነት፣ የሩስያ አፈ ታሪክ ምስሎችን ወደ አንድ ልጅ ወደ አዲስ ሁኔታ በማስተላለፍ የዕለት ተዕለት የቃል ግንኙነት ልምምድ እና የተለያዩ የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎችን በማጣመር.

ከሩሲያ የአፍ ውስጥ ስነ-ጥበባት ጋር በመተዋወቅ ሂደት ውስጥ በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ ባሉ ልጆች ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴን የመፍጠር ውጤታማነት በልጆች ሕይወት ውስጥ በሰፊው እንዲካተት እና በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ሂደት እና የተለያዩ ዘውጎች ሥራዎችን በመጠቀም የተረጋገጠ ነው። ; የተለያዩ አይነት ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውህደት; ስለ አፍ ባሕላዊ ጥበብ የእውቀት ምስረታ ፣ የዘውግ ልዩነት እና ምሳሌያዊ ባህሪው ፣ የ folklore የውበት ግንዛቤ እድገት; በትምህርት ሥራ ውስጥ በ folklore እና በሌሎች የስነ-ጥበብ ዓይነቶች መካከል ያለውን ግንኙነት መተግበር; የልጆችን ጥበባዊ እና የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር የተለያዩ ቅጾችን እና ዘዴዎችን በመጠቀም።

የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የፈጠራ እንቅስቃሴን ለማዳበር የቃል ባሕላዊ ጥበብን እንደ ዘዴ የመጠቀም እድሉ ተቋቁሟል ፣ እና በልጆች የፈጠራ እድገት ሂደት ላይ ያለው አዎንታዊ ተፅእኖ ተገለጠ ።

በአፍ ህዝባዊ ጥበብ አማካኝነት የፈጠራ እንቅስቃሴን ምስረታ ስኬታማነት የሚያረጋግጡ በጣም ጥሩ ሁኔታዎች በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ሕይወት ውስጥ ሰፊ ማካተት እና የተለያዩ ዘውጎች የሩሲያ ህዝብ የቃል ፈጠራ ስራዎችን በብቃት መጠቀም በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ ኪንደርጋርደን; ስለ አፈ ታሪክ ሥራዎች ዘውግ ልዩነት የእውቀት መሠረታዊ ነገሮች በልጆች ውስጥ መፈጠር ፣ ስለ አፈ ባሕላዊ ሥነ-ጥበባት የመጀመሪያ ዕውቀት ከእውነታዎች ዕቃዎች ጋር በማነፃፀር ምስልን እንዲያይ የሚያስችል ልዩ የጥበብ ዓይነት ፣ በተለያዩ ዓይነቶች ውስጥ ያላቸውን እውቀት ተግባራዊ ለማድረግ ልጆች እድል በመስጠት, የሩሲያ ሰዎች መካከል የግጥም ፈጠራ ግንዛቤ እና እንቅስቃሴ ምርታማ ዓይነቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ትግበራ, ማለትም, የልጁ የዓለም ስዕል ጽኑ አቋም እና ጥበብ በማጠናከር. የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች; ይዘትን ለማደራጀት እና ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎችን ለመቆጣጠር የተቀናጀ አቀራረብ።

ለፈጠራ እንቅስቃሴ ውጤታማ ምስረታ መስፈርቶች ተዘጋጅተዋል. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ለአፍ ህዝብ ጥበብ አወንታዊ ስሜታዊ አመለካከት፣ የቃል የግጥም ስራዎች ምስሎችን ወደ ድራማነት ምስሎች መተርጎም፣ የጥበብ ጥበብ፣ የባህል ምስሎችን ለልጁ አዲስ ሁኔታ ማስተላለፍ፣ ነፃነት እና የራሳቸውን ተረት ለመፍጠር ተነሳሽነት፣ እንቆቅልሽ ፣ ምሳሌዎች እና አባባሎች በሕዝብ መሠረት . በሚከተሉት አመላካቾች እራሳቸውን አሳይተዋል-በግንዛቤ ሂደት ውስጥ የደስታ ስሜት ፣ የፊት መግለጫዎች ፣ ምልክቶች ፣ የፀደቁ መግለጫዎች ፣ አስተያየቶች ፣ ጥያቄዎች ፣

የባህላዊ ሥራን በትኩረት ማዳመጥ ፣ በጥያቄዎች ውስጥ የተገለፀው ፍላጎት ፣ እሱን እንደገና የመስማት ፍላጎት ፣ ለእኩያ ወይም ለአዋቂ ሰው ይንገሩ ፣ የሥራውን ይዘት በማስታወስ ውስጥ ማቆየት, ምሳሌያዊ መግለጫዎች, የተለያዩ የፎክሎር ዘውጎች ጥበባዊ መግለጫዎች; የአፈ ታሪኮችን ጀግኖች እና ገጸ-ባህሪያትን የመለየት ፍላጎት እና ችሎታ; በተለያዩ የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች (ምስላዊ ፣ ጨዋታ ፣ ጥበባዊ እና ንግግር) ውስጥ የሰዎችን የግጥም ሥራ ወይም ከፊል ሥራውን ይዘት ለማንፀባረቅ ፍላጎት ፣ በዕለት ተዕለት የንግግር ግንኙነት ውስጥ በሕዝባዊ ሥራዎች ቋንቋ ተስማሚ አገላለጾችን እና የቃላት ማዞሮችን የመጠቀም ፍላጎት ፣ የሥራውን ይዘት በግልፅ የማስተላለፍ ችሎታ።

መጽሃፍ ቅዱስ፡

1. አኒኪን ቪ.ፒ. የጥበብ መወጣጫ ድንጋይ። ኤም-1988

2. Krugloe Yu.G., አኒኪን ቪ.ፒ. የሩሲያ ባሕላዊ ግጥም. (የመማሪያ መጽሐፍ) -ኤል: ትምህርት, 1987.

3. አፖሎኖቭ N. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ወደ ሩሲያ ብሄራዊ ባህል ማስተዋወቅ. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት, 1992.

4. አርኖቭስካያ -ዱቦቪስ ዲ.ኤም. ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ተረት መረዳት. የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት. 1955.-№10.

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ. ትናንሽ አፈ ታሪኮች

አይ: ((1)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡- “ፎክሎር” የሚለው ቃል የተዋሰው

-: ግሪክኛ

-: ላቲን

+፡ እንግሊዝኛ

-: ራሺያኛ

አይ: ((2)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ ምልክት ፎክሎርን ከሥነ ጽሑፍ ይለያል፡-

-: ተዛማጅነት

- ስም-አልባነት

-: ታሪካዊነት

-: የእጅ ጽሑፍ

+፡ መመሳሰል

እኔ: ((3 }} ቲኬ 1.1. ሲቲ= A;ቲ =;

S: ምልክቱ ከባህላዊ እና ጥንታዊ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ጋር የተያያዘ ነው

-: ተዛማጅነት

+: ስም-አልባነት

-: ታሪካዊነት

-: የእጅ ጽሑፍ

-: ማመሳሰል

እኔ: ((4 }} ቲኬ 1.1. ሲቲ= A;ቲ =;

ኤስ፡ “አንትሮፖራፊዝም” የሚለው ቃል፡-

-: መንፈሳዊነት

+፡ ሰብአዊነት

-: ከእንስሳት ጋር ዝምድና

- ከነፍሳት ጋር ያለው ግንኙነት

-: ከአእዋፍ ጋር ያለው ዝምድና

አይ: ((5)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የበዓሉ-ሥርዓት ጊዜ በሟርት የተሞላ ነው - እነዚህ ናቸው፡-

-: Maslenitsa

-: ሩሳሊያ

-: የኩፓላ ቀን

አይ: ((6)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የአምልኮ ሥርዓቱ የአምልኮ ዛፍ የበርች ነው - ይህ ነው:

-: Maslenitsa

-: ቀብር

-: የወሊድ

+: ሥላሴ-ሴሚትስኪ

አይ: ((7)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ጥበባዊ መሳሪያው የእኛ ጨዋታ በሚለው ምሳሌ ቅንብር ውስጥ ነው፣ እና ያንተ ጩኸት፡-

+፡ ተጻራሪ

-: ዘይቤ

-: ኦክሲሞሮን

-: ትይዩነት

-: tautology

አይ: ((8)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ከዚህ በታች ያለው ጽሑፍ አንድ አባባል ነው።

-: እንቁው ተንጠልጥሏል - መብላት አይችሉም።

- አንድ ሳንቲም አልነበረም, ግን በድንገት አልቲን ነበር.

+: ከዳክዬ ጀርባ ላይ ውሃ ማጠፍ

-: ቧንቧው ዝቅተኛ ነው, ጭሱ ቀጭን ነው.

-: ምርጡን እንፈልጋለን, እንደ ሁልጊዜው ሆነ.

አይ: ((9)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: እንቆቅልሾችን ለመፍጠር አርቲስቲክ ቴክኒክ መሠረታዊ ነው።

-፡ ተጻራሪ

+፡ ዘይቤ

-: ዘይቤ

-: ንጽጽር

አይ((10)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የመግቢያ መጣጥፍ በ V.I. የዳህል የምሳሌዎች ስብስብ ይባላል፡-

-: "የተከበረ"

-: "ማነጽ"

+: "Naputnoe"

-: "መመሪያ"

- “ምክር ለአፈ ታሪክ ባለሙያ”

አይ((11)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: Folklore ዘውጎች የተጠኑት በፎክሎር “ፓሬሚዮሎጂ” ክፍል ነው - ይህ ነው።

-፡- ተረት ያልሆነ ተረት

-: የአምልኮ ሥርዓት ግጥም

- ምሳሌ እና አባባሎች

- ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ እንቆቅልሾች ፣ ዘፈኖች

+፡ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች

አይ((12)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: በአባባሎች እና በአባባሎች መካከል ያለው ልዩነት

-: በመግለጫው ትክክለኛነት እና ምስል

-: ምሳሌዎች በዘይቤ ላይ የተመሰረቱ ናቸው, እና አባባሎች በንፅፅር ላይ የተመሰረቱ ናቸው

+: ምሳሌ - ሙሉ ፍርድ, ማለት - የፍርድ አካል

-: አንድ አባባል እና ምሳሌ እርስ በርስ አይለያዩም

አይ((13)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ፎክሎር ዘውግ

-: አፈ ታሪክ

+፡ እያለ

-: ታሪክ

-: ባላድ

አይ((14)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የ folklore ፍቺ በጣም የተሟላ ይመስላል - ይህ ነው:

+: ከጥንታዊ አስተሳሰብ እና የቃላት ግንዛቤ ጋር ያለውን ግንኙነት የጠበቀ ልዩ የፈጠራ አይነት

-: ጥበብ በሕዝብ የተፈጠረ እና በሰፊው ሕዝብ መካከል ያለው

-፡ አፈ ታሪክ

-: በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ስራዎች ስብስብ

አይ((15)) TZ1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ከማሳደግ ግጥሞች ጋር የሚዛመድ ዘውግ፡-

+፡ ሉላቢዎች

-: ዓረፍተ ነገሮች

-: የውስጥ ቀሚስ

-: ያሾፉበታል

አይ: ((16)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

መ: የልጁ የመጀመሪያ የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴዎች ከአረፍተ ነገር ጋር ከአንድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጋር አብረው ይመጣሉ።

-: የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች

-: ቀልዶች

+: እንክብሎች

-: ሉላቢዎች

አይ: ((17)) TZ 1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: ልጁ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ስላለው የነገሮች ብዛት የመጀመሪያ መረጃ ይሰጠዋል-

-: እንቆቅልሾች

-: የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች

+፡ የህፃናት ዜማዎች

-: ቅጽል ስሞች

አይ: ((18)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: የትንሽ አፈ ታሪክ ዘውግ ፣ የሚወዱት ቴክኒክ ኦክሲሞሮን ነበር-

-: ቀልድ

-: ቅጽል ስም

+፡ ተረት-ተገላቢጦሽ

-: መንቀጥቀጥ

አይ: ((19)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: የሕፃናት ዜማዎች ፣ pestushki ፣ የአዋቂዎች አፈ ታሪክ አካላትን የሚያጠቃልለው የትናንሽ አፈ ታሪክ ዘውግ

-፡ ምሳሌ

+፡ ግጥም መቁጠር

-: የማይረባ

-: የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን

አይ: ((20)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: አካል የሆነ የቃላት ጨዋታ የበዓል መዝናኛ:

+፡ ቅጽል ስም

-: ምላስ ጠማማ

-: የህዝብ ዘፈን

-: ሉላቢ

አይ: ((21)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: ለህጻናት እና ለአዋቂዎች የታሰበ የትንሽ አፈ ታሪክ ዘውግ፡-

+፡ ምላስ ጠማማዎች

-: ግጥሞችን መቁጠር

-: ቀልዶች

-: የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች

አይ: ((22)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: "ኮሊያ, ኮሊያ, ኒኮላይ,

ቤት ይቆዩ ፣ አይውጡ ፣

ድንቹን አጽዳ

"ትንሽ ብላ" ማለት፡-

-: የማይረባ

+፡ መሳለቂያ

-: የበታች ቀሚስ

-: ቅጽል ስም

-: ብዙ ይሳሉ

አይ((23)) TZ-1.1. K=A; ቲ=60

S: የቃላት ጨዋታ አይነት

ቀስት ላክንህ

ምን ማሻ?

የእኛ አሳማ

"ኑድል" ይበሉ

የሰካራም ልጅ ነሽ

-: ምላስ ጠማማ

+: የበታች ቀሚስ

-: ማሾፍ

-: ቅጽል ስም

አይ((24)) TZ 1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ከሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ጋር የተያያዙ የትናንሽ አፈ ታሪኮች ዘውጎች፡-

-: ተረት-ተለዋዋጮች

-: የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች

-: አፈ ታሪኮች

+፡ ቅጽል ስሞች

አይ: ((25)) TZ 1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: በሕዝባዊ ተረቶች ውስጥ ያገለገሉ እንቆቅልሾች

- "እህት አሊዮኑሽካ እና ወንድም ኢቫኑሽካ"

+: “የሰባት ዓመት ልጅ”

-: "ሞሮዝኮ"

-: "ልዕልት እንቁራሪት"

አይ: ((26)) TZ 1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ፡ አንድ ምሳሌ ነው።

-: ምሳሌያዊ የቃላት ጥምረት

- የአንድን ክስተት ወይም ሰው ትክክለኛ ግምገማ የሚሰጥ የፍርድ አካል

በምሳሌያዊ አጠር ያለ፣ ምሳሌያዊ፣ አመክንዮአዊ የተሟላ አስተማሪ ተፈጥሮ አባባል

-: ማንኛውንም የሕይወት ክስተት በትክክል የሚገልጽ እና የሚገመግም ዘይቤያዊ አገላለጽ

አይ: ((27)) TZ 1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: እንቆቅልሹን የሚደግፉ የስነ-ጽሑፍ መሳሪያዎች

-: hyperbole, litotes

-፡ ገላጭ፣ ስብዕና

+: ንጽጽር፣ ዘይቤ

-: oxymoron, litotes

አይ((28)) TZ-1.1 K=A; ቲ=60

ኤስ: ለተፈጥሮ ኃይሎች ይግባኝ ማለት የሚከተሉትን ያጠቃልላል

+፡ ቅጽል ስሞች

-: ዓረፍተ ነገሮች

-: የህዝብ ዘፈኖች

-: የማይረቡ ነገሮች

-: ዝም

አይ((29)) TZ-1.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: "Ladybug! ወደ ሰማይ ይብረሩ! ዳቦ እሰጥሃለሁ! "- ይህ:

-: ምላስ ጠማማ

+: ዓረፍተ ነገር

-: ቅጽል ስም

አይ((30)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የፎክሎር አካላት ጥቅም ላይ የሚውሉባቸው የጥበብ ዓይነቶች፡-

-: አርክቴክቸር

-: መቀባት

+፡ ስነ ጽሑፍ

አይ((31)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

-፡ ክሮኒክስለር

-: ዘፋኝ - ባለታሪክ

አይ((32)) ቲኬ 1.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ፎክሎር ዘውጎች እርስ በርሳቸው ይለያያሉ፡

-: ድምጽ

+: ሴራ ባህሪያት

ኢፒክስ

አይ((33)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: "የሩሲያ የጀግንነት ታሪክ" የሚለው ቃል ዘውጉን ያመለክታል

-:አፈ ታሪክ

-: ዘፈኖች

-: ባላድ

አይ((34)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ጀግናው የመለወጥ ችሎታ ነበረው - ይህ ነው:

+: ቮልክ ቨስስላቪች

-: Mikula Selyaninovich

-: Mikhailo Potykh

-: Svyatogor

አይ((35)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ የኤፒክስ ዋና ተግባራት፡-

-: የጀግኖችን መጠቀሚያ ይግለጹ;

-: ስለ ታሪካዊ ክስተቶች የሰነድ ማስረጃ ማቅረብ;

+፡ ከፍ ከፍ፡ ለሩስ፡ ክብር፡ አክብር።

-: በሩስ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የቤት እቃዎችን ይግለጹ.

አይ((36)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የኪየቭ የኤፒክስ ዑደት ምስል ይፋዊ እና የጋራ ነው - እሱ፡-

-: አሌሻ ፖፖቪች

-: Nikitich

-: Ilya Muromets

-: ካሊን ዘ ሳር

+፡ ልዑል ቭላድሚር

አይ((37)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ጀግናው የአመፀኛነት ደረጃን ተቀበለ - ይህ ነው:

+: Vasily Buslaev

-: Nikitich

-: Mikhailo Potykh

-: Svyatogor

አይ((38)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ጀግናው እውነተኛ ባልሆነው የተቃዋሚው መንግሥት ውስጥ ራሱን አገኘ - ይህ ነው፡-

-: አሌሻ ፖፖቪች

-: Vasily Buslaev

-: Volkh Vseslavevich

-: Nikitich

አይ((39)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የታዋቂው ጀግና ስም ትርጓሜ ከሜታሞርፊዝም ጋር የተቆራኘ ነው - ይህ ነው

+: ቮልክ ቨስስላቪች

-: Mikhailo Potykh

-: Svyatogor

አይ((40)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ጀግናው “በእንቅልፍም ሆነ በመታፈን ወይም በወፍ ዳር” አላመነም ነበር፡-

-: አሌሻ ፖፖቪች

-: Nikitich

+: Vasily Buslaev

- ዱክ ስቴፓኖቪች

-: Ilya Muromets

አይ((41)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: ጀግናው ትጥቅ ፈትቶ ተይዟል - ይህ ነው፡-

-: Vasily Buslaev

+፡ ኢሊያ ሙሮሜትስ

-: Mikhailo Potykh

እኔ: ((42 }} ቲኬ 1. 2 . ሲቲ= A;ቲ =;

ኤስ: የጀግናው ጀግና ዳንዲ ነበር (ዳንዲ፣ ደነዘዘ) - ይህ ነው፡-

-: አሌሻ ፖፖቪች

-: Nikitich

-: Vasily Buslaev

+፡ ዱክ ስቴፓኖቪች

-: Ilya Muromets

አይ((43)) ቲኬ - 1.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የመጀመሪያዎቹ ኢፒኮች መነሻ ቦታ፡-

+: ኪየቫን ሩስ

-: Velikiy ኖቭጎሮድ

-: ኒዝሂ ኖቭጎሮድ

አይ((44)) TZ-1.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የመጀመሪያዎቹ ኢፒኮች የሚታዩበት ጊዜ (ከሺህ አመታት በፊት)

- ከሦስት በላይ

-: አንድ ከግማሽ

+፡ ከአንድ ሺህ በላይ

-: ከአንድ ሺህ ያነሰ

አይ((45)) TZ-1.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኢፒክስ ጀግኖች፡-

- ቀላል ሰዎች

+፡ ኃያላን ጀግኖች

-: ምናባዊ ገጸ-ባህሪያት

-: ብዙ ጊዜ - ሴቶች

አይ((46)) TZ-1.2. K=A; ቲ=60

S: Epic ዘፈኖች የተከናወኑት በ፡

+፡ ህዝብ ገጣሚዎች – ዘፋኞች-ተረኪዎች

- ወንዶችን ያቀፈ ዘማሪ

-: ታሪክ ሰሪዎች

-: ፍርድ ቤቶች

አይ((47)) TZ-1.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የታሪኩ ጠቃሚ ክፍል “እነሆ ለኤልያስ ክብር ይዘምራሉ፡-

-: ዋና ክፍል

+: ያበቃል

-፡ እያለ

አይ((48)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ኢፒክ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው በ

-: ኢፒሎግ

-: ገላጭ መግለጫዎች

-: የመሬት ገጽታ መግለጫዎች

አይ((49)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ቮልጋ እና ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች የሚከተለውን አላማ ይዘው ጉዞ ጀመሩ።

- ዓለምን ተመልከት

-: ወደ ጦርነት

+፡ ለክብር

- ልዑል ቭላድሚርን ለመጎብኘት

አይ((50)) ቲኬ 1.2. ሲቲ= A;ቲ =;

ኤስ: ጠንክሮ መሥራት ፣ ችሎታ ፣ ደግነት ፣ በራስ መተማመን የጀግናውን ጀግና ይለያሉ

-: Alyosha Popovich

አይ((51)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ቮልጋ ስቪያቶስላቪች ለልዑል ቭላድሚር አለው:

-: የወንድም ልጅ

አይ((52)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: Epics የተፈጠሩት በታሪካዊው ጊዜ ነው፡-

-: V - VIII ክፍለ ዘመናት.

-: XI – XV ክፍለ ዘመናት.

+: IX - XIII ክፍለ ዘመናት.

-: XIV - XVII ክፍለ ዘመናት.

እኔ: ((5 3}} ቲኬ 1.2. ሲቲ= A;ቲ =;

መ፡ ለሚከተሉት ለማድረግ የኤፒክስ ድርጊት ብዙ ጊዜ ይቀንሳል።

- የጀግኖችን ምስል በጥልቀት መግለጽ

-: በአድማጮች መካከል የበለጠ ተስማሚ አካባቢ መፍጠር

-: የተፈጥሮ መግለጫ

+፡ ይህ የኤፒክስ ባህላዊ ባህሪ ነበር።

አይ((54)) ቲኬ 1.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የኤፒክስ ባህሪ፡-

+፡ ግትርነት

-፡ ምሳሌያዊ

-: ሞራል ማድረግ

-፡ ምሳሌያዊ

አይ((55)) TZ-1.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: በተረት ውስጥ ሳይንሳዊ ፍላጎት በጊዜዎች ተነሳ - ይህ ነው-

አይ((56)) TZ-1.3. K=A; ቲ=60

S: ድምር (ሰንሰለት) መዋቅር ለተረት ተረቶች የተለመደ ነው፡-

+: ስለ እንስሳት ተረቶች

-: ምትሃታዊ

-: ቤተሰብ

-: ሳትሪካል

አይ((57)) TZ-1.3. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “ሁላችንም አብረን መኖር ጀመርን፣ መስማማት...; ሰርጉን አክብረው ለረጅም ጊዜ ድግስ አደረጉ...” - ይህ ነው፡-

-፡ እያለ

+: ያበቃል

-: ሴራ ሽግግር

አይ((58)) ቲኬ 1.3. K=A; ቲ=60

S: ማሪያ ሞሬቭና ምን አይነት ጀግና ነች?

+: ሴት ተዋጊ ፣ ጀግና ፣ በጣም ኃይለኛ ንግስት

-: ጥበበኛ ልጃገረድ, የተጻፈ ውበት

-: ልከኛ እና ታታሪ ወላጅ አልባ

-: በዕጣ ተበሳጨየእንጀራ ልጅ

አይ((59)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የተረት አይነት ወደ ቶተም አፈ ታሪክ ይመለሳል - ይህ ነው:

-: ጀብደኛ

-: ቤተሰብ

-: ምትሃታዊ

-: ልብ ወለድ

+: ስለ እንስሳት ተረቶች

አይ((60)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት ተረት እንደ ድምር አይነት ሊመደብ ይችላል - ይህ፡-

+: "ኮሎቦክ"

-: "ፎክስ እና ግሩዝ"

- "ማርያም ሞሬቭና"

-: "በሐሰተኛ እግር ላይ ድብ"

- "የፊኒስት ላባ ለጭልፊት ግልጽ ነው"

አይ((61)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የኋለኛው አመጣጥ የተረት ዓይነት፡-

+፡ ጀብደኛ

-: ቤተሰብ

-: ምትሃታዊ

- ስለ እንስሳት

-: ልብ ወለድ

አይ((62)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ ተረት ትርኢቱ በሰፊው ይጠራ ነበር፡-

-: ማሰር

-፡ መግቢያ

አይ((63)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የተረት ተረቶች ዋና ገፀ ባህሪ ብቅ ያለ ነበር - ይህ ነው፡-

-: ጀብደኛ

+፡ ጸረ-ቄስ

-: ምትሃታዊ

- ስለ እንስሳት ተረቶች

-: ልብ ወለድ

እኔ: ((64 }} ቲኬ 1.3. ሲቲ= A;ቲ =;

ኤስ፡ ዘውጉ በልብ ወለድ ላይ ትኩረትን ይዟል - ይህ፡-

-: ተከሰተ

-: bylichka

-: አፈ ታሪክ

እኔ: ((65 }} ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡ ተረት ፈጣሪ፡

-: ጸሐፊ-ተራኪ

-፡ ክሮኒክስለር

-: ጥንታዊ ዘፋኝ በያን

አይ((66)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ በተረት ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ የዋለው የጥበብ መሳሪያ፡-

+: ቋሚ መግለጫ

-: ንጽጽር

-: monologue

አይ((67)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት ተረት እነዚህ ናቸው፡-

-: ትንሽ ቀበሮ-እህት እና ተኩላ

-: ቀበሮ, ጥንቸል እና ዶሮ

+፡ ሞሮዝኮ

+: እንቁራሪት ልዕልት

አይ((68)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት ተረቶች በአይነት ይከፈላሉ፡-

-: ጀብዱ

-: ታሪካዊ

-: የህይወት ታሪክ

+: ማህበራዊ እና ቤተሰብ

አይ((69)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

-: ታሪካዊ ታሪክ

-: አፈ ታሪክ

አይ((70)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት ተረት አስማታዊ ነገሮችን ይጠቀማሉ፡-

+፡ የከበረ ሰይፍ

አይ((71)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ በተረት ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ የሚውሉት ጥበባዊ መሳሪያዎች፡-

+: ቋሚ መግለጫ

-: ንጽጽር

-: monologue

አይ((72)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ የተረት ተረት ስብጥር ክፍል ይባላል፡-

“መኖር ጀመርን - መኖር

እና ጥሩ ገንዘብ ያግኙ"

+: ያበቃል

-: መለዋወጥ

-: መደመር

አይ((73)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: ከታች ያለው የተረት ክፍል ይባላል፡-

"በአንድ ወቅት በንጉሥ አተር ስር..."

+፡ እያለ

አይ((74)) ቲኬ 1.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የሩሲያ ባሕላዊ ተረት ይህ ነው:

-: በድርጊት የተሞላ ታሪክ ከአስደናቂ ይዘት ጋር

-: ታሪካዊ ታሪክ

+፡ የቃል ባሕላዊ ጥበብ ዘውግ

-: አፈ ታሪክ

የልጆች ሥነ ጽሑፍXV- XVIIIቪ.

አይ((75)) ቲኬ 1.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ፎክሎሪስቲክስ የተፈጠረው በዘመኑ ነው፡-

አይ((76)) TZ-1.4. K=A; ቲ=60

S: “ABC” በ I. Fedorov ታትሟል (ዓመት ይግለጹ)

አይ((77)) TZ-1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: ዲ. ጌራሲሞቭ ለህፃናት ተተርጉሟል እና ተሻሽሏል-

+: "ዶናቱስ"

- “የሰባቱ ነፃ ጥበቦች ታሪክ”

- "የመጀመሪያው ትምህርት ለወጣቶች"

- "ጸሐፊ"

አይ((78)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የመጀመሪያው የሩሲያ የሕፃናት ጸሐፊ ​​ነበር:

-: Savvaty

-: ዲሚትሪ ገራሲሞቭ

+፡ ካሪዮን ኢስቶሚን

-: Andrey Bolotov

አይ((79)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

S: የሩሲያ የመጀመሪያ የልጆች መጽሔት

- "አዲስ ቤተ-መጽሐፍት ለትምህርት"

- "የአዲስ ልጆች ንባብ"

-: "ሰሜናዊ መብራቶች"

አይ((80)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

-: ቅዱስ ፒተርስበርግ

አይ((81)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ፡- “ለፈጣን የጨቅላ ሕፃናት ትምህርት” የተፈጠረ ፊደል ተፈጠረ እና ታትሟል

-: ካሪዮን ኢስቶሚን

-: Dmitriev Gerasimov

+ ኢቫን ፌዶሮቭ

-: Vasily Burtsov

አይ((82)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ፡- “ለፈጣን ሕጻናት ትምህርት ሲባል” የተፈጠረ ፊደል ተፈጠረ እና ታትሟል

አይ((83)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ተረት በአይ.ኤ. ክሪሎቫ በመጠን የተጻፈው፡-

-: አናፔስት

+: iambic heterometer

-: dactyl

አይ((84)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: በሶቪየት ኃያል የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ በሩሲያ ውስጥ የታተመ የሕፃናት መጽሔት

- "የወጣት እና የሁሉም ዕድሜ ጓደኛ"

- "የአዲስ ልጆች ንባብ"

+: "ሰሜናዊ መብራቶች"

- "ለወጣትነት"

አይ:(85)) TZ-1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የመጀመሪያዎቹ የልጆች ገጣሚ እንዲህ ነበር:

+፡ ሳቫቲ

- ስምዖን Polotsk

-: ካሪዮን ኢስቶሚን

-፡ ዲም ጌራሲሞቭ

አይ((86)) TZ-1.4 K=A; ቲ=60

ኤስ: ኤም. ሎሞኖሶቭ ይህንን መጽሐፍ "የመማሪያው መግቢያ" ይለዋል:

-: "Domostroy"

+፡ “የተዘመረ ዘማሪ”

- “ታማኝ የወጣትነት መስታወት”

-: "ፌስቡክ"

አይ((87)) TZ-1.4 K=A; ቲ=60

S: የፖሎትስክ ስምዖን ጉዳይ - ጸሐፊ, የሃይማኖት ምሁር, አስተማሪ እና አስተማሪ - ገጣሚውን እና አስተማሪውን ቀጠለ.

-: Savvaty

-: Mikhail Lomonosov

+፡ ካሪዮን ኢስቶሚን

-: ዲሚትሪ ገራሲሞቭ

አይ((88)) TZ-1.4 K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የጴጥሮስ ዘመን በጣም ታዋቂው ዓለማዊ መጽሐፍ፡-

+: “ታማኝ የወጣትነት መስታወት”

- "አጭር የሩሲያ ታሪክ"

- "የመጀመሪያው ትምህርት ለወጣቶች"

-: "ፕሪመር" በ V. Burtsev

አይ((89)) TZ 1.4 K=V; ቲ=120

ኤስ: በልጆች ሥነ ጽሑፍ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው በ:

- M. Lomonosov

-: V. Burtsev

+: N. Novikov

-: N. Karamzin

አይ((90)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የኢንሳይክሎፔዲክ ተፈጥሮ የመጀመሪያ መጽሐፍ "የሩሲያ ዩኒቨርሳል ሰዋሰው" ("ፒስሞቪኒክ") የተፈጠረው በ:

- N. Novikov

-: A. Bolotov

+: N. Kurganov

- M. Lomonosov

አይ((91)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: በሩሲያ ውስጥ ለልጆች የመጀመሪያ መጽሔት ድርጅት የሚከተለው ነው-

+: N. Novikov

-: N. Karamzin

- M. Lomonosov

-: A. Bolotov

አይ((92)) ቲኬ 1.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: በክላሲስቶች ዘንድ ተወዳጅ የሆኑት ዘውጎች፡-

+፡ ኦዴ፣ አሳዛኝ፣ ከፍተኛ ኮሜዲ

-: ታሪክ, ታሪክ, ልብ ወለድ

-: elegy, madrigal, የግጥም ድንክዬ

-፡ ተረት፣ ተረት፣ ምሳሌ

አይ((93)) ቲኬ 1.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ውበት የጥንት ሞዴሎችን መኮረጅ ያስፈልጋል፡

+፡ ክላሲዝም

-: ስሜታዊነት

-: ሮማንቲሲዝም

-: ወሳኝ እውነታ

አይ((94)) ቲኬ 1.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የክላሲዝም ተወካይ የሚከተለው ነበር-

-: N.M. ካራምዚን

-: K.N. ባቲዩሽኮቭ

+፡ ዲ.አይ. ፎንቪዚን

-: ቪ.ኤ. Zhukovsky

አይ((95)) ቲኬ 1.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: ከታች ያለው ዘውግ የክላሲዝም ዘመን ነው - ይህ፡-

-: ባላድ

አይ((96)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: በሩሲያ ውስጥ ለልጆች የመጀመሪያው መጽሔት ተብሎ ይጠራ ነበር:

- "የሞስኮ ጋዜጣ ለልጆች"

+: "የልጆች ለልብ እና ለአእምሮ የሚያነቡ"

- "ጸሐፊ"

አይ((97)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

መ፡ ለወጣቶች በህብረተሰቡ ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለባቸው ምክር፡-

" ንፁህ ሴት ልጅ ንፁህ አካል ሊኖራት እና ክብሯን መጠበቅ ብቻ ሳይሆን ንፁህ እና ንጹህ ፊት ፣ አይን ፣ ጆሮ እና ልብ ሊኖራት ይገባል ። "

"ማስነጠስ፣ አፍንጫዎን መንፋት እና ብዙ ጊዜ ማሳል ጥሩ አይደለም"

“በሳህን አጠገብ፣ የአጥንት አጥር፣ የዳቦ ቅርፊት፣ ወዘተ... አታጥር።

በመጽሐፉ ውስጥ ተሰጥቷል-

-: "Domostroye"

- “መለኮታዊውን ቅዱሳት መጻሕፍት ለመረዳት በሚፈልግ ሰው የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት”

-: "ፌስቡክ"

-: "መስታወት"

አይ((98)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የሩሲያ የመጀመሪያ የልጆች ጸሐፊ:

-: ዲሚትሪ ገራሲሞቭ

+፡ ካሪዮን ኢስቶሚን

-: Vasily Burtsev

-: Nikolay Karamzin

አይ((99)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “የወጣቶች ታማኝ መስታወት ወይም የዕለት ተዕለት ምግባር አመላካቾች” የተሰኘው መጽሐፍ ታትሟል፡-

አይ((100)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የሩስያ ስሜታዊነት ራስ:

+፡ N. ካራምዚን።

-: V. Zhukovsky

-: I. Krylov

- M. Lomonosov

አይ((101)) ቲኬ 1.4. K=A; ቲ=60

S: የሩሲያ ሮማንቲሲዝም “አባት” ተብሎ ይጠራል

- M. Lermontova

+: V. Zhukovsky

-: ዲ. ቤድኒ

የልጆች ሥነ ጽሑፍXIXክፍለ ዘመን. ተረት በ I.A. ክሪሎቫ

አይ((102)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የተዋሃዱ ክፍሎች በተረት ሊለያዩ ይችላሉ - እነዚህም

አይ((103)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: እነዚህ መስመሮች የተወሰዱት ከ I.A. ተረት ነው። ክሪሎቫ፡-

ሰዎች ደግሞ እንዲህ ይላሉ፡-

- "የውሻ ጓደኝነት"

- "አንበሳ እና ነብር"

- "ተኩላው እና በጉ"

+: "የአራዊት ባህር"

አይ((104)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ከ I. Krylov ተረት ሥነ ምግባር የሚከተለው ነው-

እንደ አለመታደል ሆኖ በሰዎች ላይ የሚደርሰው ይህ ነው፡-

አንድ ነገር ምንም ያህል ጠቃሚ ቢሆን ዋጋውን ሳያውቅ

አላዋቂውም የበለጠ ዐዋቂ ከሆነ።

ስለዚህ አሁንም ይነዳል።

-: "አህያ";

+: "ዝንጀሮ እና መነጽር";

-: "ቁራ እና ቀበሮ";

-: "ቼርቮኔትስ";

አይ((105)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: በአይ.ኤ ጥቅም ላይ የዋሉ የጥበብ ዘዴዎች ክሪሎቭ በስራው ውስጥ

-፡ ፀረ-ተሲስ፣ ስብዕና፣ ግርዶሽ፣ ግትርነት

-: litotes፣ ምጸታዊ፣ ዘይቤ፣ ስላቅ፣ ኦክሲሞሮን፣ ተገላቢጦሽ፣ ዘይቤ፣ የተለያዩ የድምጽ አጻጻፍ ዓይነቶች (ኢዩፎኒ)

-፡ ምሳሌያዊ፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ ቲማቲክ ትይዩነት፣ አሽሙር

+ ሁሉም መልሶች ትክክል ናቸው።

አይ((106)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የሚከተለው ተረት በ I.A. ክሪሎቫ ለ 1812 የአርበኞች ጦርነት ተወስኗል - ይህ

-: "ዝሆን እና ሞስካ"

-: "ቁራ እና ቀበሮ"

+: "ድመቷ እና አብሳሪው"

- "የዴሚያኖቭ ጆሮ"

አይ((107)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የሚከተለው ተረት በ I.A. ክሪሎቫ ለ 1812 የአርበኞች ጦርነት ተወስኗል - ይህ

-: "ኳርትት"

+: "ተኩላ በዋሻ ውስጥ"

- "ተኩላ እና በግ"

-: "ዝሆን እና ሞስካ"

አይ((108)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S፡ ከዚህ በታች ያለው ፍቺ የሚያመለክተው የፋብል ዘውግ ባህሪያትን ነው - ይህ፡-

--የአንድ ትንሽ የተጠናቀቀ ክስተት መግለጫ እና በፈተናው መጨረሻ ላይ የጸሐፊው ግምገማ በሆነው በሥነ ጥበባዊ ዘዴ ላይ የተመሠረተው ኢፒክ ዘውግ

አይ((109)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት በአይ.ኤ. ክሪሎቫ በመጠን ተጽፈዋል-

-: አናፔስት

-: dactyl

+: iambic heterometer

አይ((110)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S፡ የሚከተለው ፍቺ የፋብል ዘውግ ባህሪያትን ያመለክታል፡-

-፡ ቀልደኛ ወይም አፍቃሪ ተፈጥሮ የሆነ የግጥም ግጥም ይዘቱ ብዙ ጊዜ ገጣሚው ያነጋገረለትን ሰው የሚገልጽ የተጋነነ ገላጭ ነው።

+፡ አጭር የትረካ ስራ በግጥም ወይም በስድ ንባብ ከሥነ ምግባራዊ፣ ሳታዊ ወይም አስቂኝ ይዘት ጋር

-: ከአስቂኝ የግጥም ዓይነቶች አንዱ፣ ሰውን በተንኮል የሚያፌዝ አጭር ግጥም

-፡ የጥንት አስተማሪ ታሪኮች፣ ታሪኮች ግጥማዊ ግልባጭ

አይ((111)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: በክላሲዝም ዘመን የነበረው ተረት ዘውግ የአጻጻፍ ስልት ነበር - ይህ፡-

-: ከፍተኛ

-: አማካይ

-: ገለልተኛ

አይ((112)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: እነዚህ መስመሮች የተወሰዱት ከ I.A ተረት ነው. ክሪሎቫ፡-

የበለጠ ትሁት የሆነ ሁሉ ተጠያቂው ነው…

- "የውሻ ጓደኝነት"

- "አንበሳ እና ነብር"

- "ተኩላው እና በጉ"

+: "የአራዊት ባህር"

አይ((113)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ተረት ዘውግ ነው፡-

+: epic

-፡ ግጥማዊ

-: የግጥም-ግጥም

-: ድራማዊ

አይ((114)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የ I.A. ፈጠራ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ የስነ-ጽሑፍ አቅጣጫ. ክሪሎቫ፡-

-: ሮማንቲሲዝም

-: ስሜታዊነት

+፡ ክላሲዝም

-: እውነታዊነት

አይ((115)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የሚከተለው ተረት በ I.A. ክሪሎቫ ለ 1812 የአርበኞች ጦርነት ተወስኗል?

-: "ዝሆን እና ሞስካ"

-: "ቁራ እና ቀበሮ"

- "ድመቷ እና አብሳሪው"

አይ((116)) ቲኬ 2.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የአብዛኞቹ የI. Krylov ተረቶች ቅርፅ የሚከተለው ነው-

-: ስለ አንዳንድ ብሩህ ጀብዱ ታሪክ

+: ከሁሉም የድራማ ተግባር ባህሪዎች ጋር ትንሽ ጨዋታ

-: ሴራ ግጥም

አይ((117)) ቲኬ 2.1. K=A; ቲ=60

-: ንፅፅር ቁምፊዎችን ያግዙ

+: የእርምጃውን ሂደት የሚያብራሩ የመድረክ አቅጣጫዎችን ይመስላሉ።

-: የትረካውን ቅደም ተከተል ማደራጀት

-: የሹል ንፅፅር ተፅእኖ ይፍጠሩ

አይ((118)) ቲኬ 2.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የ I.A. ተረት ዋና ንብረት ክሪሎቫ፡-

- ከተለያዩ አቅጣጫዎች የጀግናውን ባህሪ የማሳየት ችሎታ

- በውጫዊ ጭንብል ስር የተደበቀውን ውስጣዊ ማንነት የመግለጥ ችሎታ

+: ዜግነት

-: ሳይኮሎጂ

አ.ኤስ. ፑሽኪን

አይ((119)) ቲኬ 2.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የኤ. ፑሽኪን ተረት ባህሪያት፡-

+: በ folklore ቁሳቁስ ላይ የተፈጠረ

-: በጣም ረጅም ነበሩ

- በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አዲስ ቃል ሆነ

-: ከሌሎች አገሮች በመጡ አፈ ታሪኮች ላይ የተፈጠረ

አይ((120)) ቲኬ 2.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የፑሽኪን ግጥሞች ሙሉ በሙሉ በልጅነት ጭብጥ ላይ ያተኮሩ ናቸው፡-

- "የክረምት ጥዋት", "የክረምት ምሽት"

+: "ለሕፃኑ", "ኤፒታፍ ለህፃኑ"

-: "ፍቅር", "ሜርሜድ"

-: "መታሰቢያ", "ካውካሰስ"

አይ((121)) ቲኬ 2.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: በኤ. ፑሽኪን ተረት ተረት ተከፍሏል፡-

-: ደስተኛ እና ደስተኛ ባልሆኑ መጨረሻዎች ይሰራል

+፡ ተረት - አጫጭር ታሪኮች እና ተረት - ግጥሞች

-፡ ንባብ እና ግጥም

አይ((122)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡ አ.ኤስ. ፑሽኪን የተወለደው በ:

-: ቅዱስ ፒተርስበርግ

አይ((123)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ከሊሲየም ጋር የተያያዘው ቀን በኤ.ኤስ ግጥሞች ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ይታያል. ፑሽኪን የሚከተለው ነው:

አይ((124)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የወቅቱ እትሙ አሳታሚ እና አዘጋጅ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ነበር - ይህ፡-

-: "ሰሜናዊ ንብ" (1825-1864)

-: "የማንበብ ቤተ-መጽሐፍት" (1834-1865)

-: "ሰሜናዊ ማህደር" (1822)

+፡ “ዘመናዊ” (1836-1866)

አይ((125)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡አ.ኤስ. ፑሽኪን የሊሲየም ተማሪ በሆነ ጊዜ ዕድሜው ነበር፡-

አይ((126)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡ ግጥሞች በኤ.ኤስ. “የተቀደሰ ነፃነት” ጭብጥን የሚያንፀባርቀው ፑሽኪን፡-

+፡ “ሊሲኒያ”፣ “መንደር”፣ “አርዮን”፣ “አንቻር”፣ “መታሰቢያ”

- “ጓደኞች” ፣ “መለያየት” ፣ “ሜርማይድ” ፣ “በመጽሐፍ ሻጭ እና ገጣሚ መካከል የተደረገ ውይይት” ፣ “የክብር ፍላጎት”

- "ትዝታዎች በ Tsarskoe Selo", "ወደ ካቬሪን", "ካውካሰስ", "አጋንንት", "መልስ"

- "ሩስላን ሉድሚላ", "ዴልቪግ", "ለያዚኮቭ"

አይ((127)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ባለቅኔዎች የእውቀት ብርሃን ሀሳቦች የኤ.ኤስ. ፑሽኪን “ነፃነት” የሚከተለው ነው-

- ሱማሮኮቭ

-: Lomonosov

+፡ ራዲሽቼቭ

- ትሬዲያኮቭስኪ

አይ((128)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡- የአጻጻፍ አቅጣጫው ለኤ.ኤስ. ፑሽኪን በስራው መጀመሪያ ላይ የሚከተለው ነው-

-: ስሜታዊነት

-: እውነታዊነት

+፡ ክላሲዝም

-: ሮማንቲሲዝም

አይ((129)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡አ.ኤስ. ፑሽኪን በግዛት ዘመን ኖረ:

-: ካትሪን II, ፖል 1, አሌክሳንደር 1

+፡ ፖል 1፣ አሌክሳንደር 1፣ ኒኮላስ 1

-: ኒኮላስ I እና አሌክሳንደር II

-: አሌክሳንደር II እና አሌክሳንደር III

አይ((130)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ኤ. ፑሽኪን ከዲሴምብሪስት ሽንፈት በኋላ በተፃፈው "አርዮን" እና "አንቻር" ግጥም ውስጥ ቴክኒኩን ተጠቅሟል.

-: hyperboles

+፡ ምሳሌያዊ አነጋገር

-: ፀረ-ተውሳኮች

-: grotesque

አይ((131)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S፡ የA.S. Pushkin “ነፃነት” የግጥም ዘውግ፡-

-: ማድሪጋል

-: ባላድ

አይ((132)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የትሮፕ ምልክት ፣ የአንድን ክስተት ይዘት የሚገልጽ የግጥም ምስል ፣ በምልክቱ ውስጥ ሁል ጊዜ የተደበቀ ንፅፅር አለ (የተለየውን ይፈልጉ) - ይህ ነው

-፡ ምሳሌያዊ

-: ማቃለል

-: ማለቂያ የሌለው

+: በአንባቢው ተቀባይነት ላይ ስሌት

አይ((133)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ግጥሙ “ኬ…” (“አስደናቂ ጊዜ አስታውሳለሁ…”) ለሚከተሉት ተሰጥቷል፡-

-፡ ኤም.ኤን. ራቭስካያ

-፡ ኢ.ኤን. ካራምዚና

+፡ ኤ.ፒ. ከርን።

-፡ ኢ.ፒ. ባኩኒና

አይ((134)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ የሥነ ጥበብ ሥራ ክስተት መሠረት ይባላል፡-

-: ቅንብር

+፡ ሴራ

-: ተጋላጭነት

-: ወደኋላ

አይ((135)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ በሮማንቲሲዝም ውበት ሥርዓት ውስጥ ተወዳጅ የሆኑት ዘውጎች፡-

-: ode, አሳዛኝ, ከፍተኛ አስቂኝ

+: elegy, አጭር ልቦለዶች, መልዕክቶች

-፡ ተረት፣ አፎሪዝም፣ ምሳሌ

-፡ ተረት፣ ተረት፣ ማድሪጋል

አይ((136)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡አ.ኤስ. ፑሽኪን ተረት ብቻ ነው የጻፈው፡-

አይ((137)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ የኤሶፒያን ቋንቋ ነው።

-: ጥበባዊ ማጋነን

+፡ ምሳሌያዊ

-: ጥበባዊ ንጽጽር

-፡ ስላቅ

አይ((138)) ቲኬ 2.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: ገጣሚው ስለ ወጣት ፑሽኪን የሚከተሉትን ቃላት አለው -

"ይህ የጽሑፎቻችን ተስፋ ነው... ከሁላችን የሚበልጠውን የወደፊት ግዙፍ ሰው ለማደግ አንድ መሆን አለብን?" - ይህ:

+፡ ቪ.ኤ. Zhukovsky

-: K.N. ባቲዩሽኮቫ

-፡ ፒ.ፒ. Vyazemsky

-: ኢ.ኤ. ባራቲንስኪ

የልጆች ጸሐፊዎች Xአይ10ኛው ክፍለ ዘመን (1ኛ አጋማሽ)

አይ((139)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: ከዚህ በታች ያለው መግለጫ ለ V.A ግጥም የተለመደ አይደለም. Zhukovsky

-: ከሚወዷቸው ዘውጎች አንዱ elegy ነው

- ግጥማዊው ጀግና ከእውነታው ወደ ህልም ዓለም ይሸሻል

+: ስራዎች ታሪካዊ ክስተቶችን በትክክል ያንፀባርቃሉ

-: ባላዶች የሰዎች አፈ ታሪኮችን እና ልማዶችን ያንፀባርቃሉ

አይ((140)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ገጣሚ, እሱም የ I.A ስኬቶችን ተጠቅሟል. ክሪሎቭ አስደናቂው እና የመጀመሪያውን እውነተኛ ድራማ ፈጠረ - ይህ ነው-

+፡ ግሪቦይዶቭ

-: ኦስትሮቭስኪ

አይ((141)) TZ 2.3 K=A; ቲ=60

S: የዙኮቭስኪ ተረት አቅራቢው የፈጠራ ዘይቤ አመጣጥ።

+: የሩሲያ አፈ ታሪክ እና የውጭ አፈ ታሪክ ወጎች የቅርብ አንድነት

+: አስተማሪ የመሆን ልዩ ችሎታ

-: ለትናንሾቹ ብቻ ነው የጻፈው

-: ለአፈ ታሪክ ተንከባካቢ

አይ((142)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ P. Ershov "ትንሹ ሃምፕባክ ፈረስ" ልዩ ገፅታ፡-

+: የሶስት ዋና ዋና ተረት ተረቶች ጥምረት

-: በዛላይ ተመስርቶ አፈ ታሪክ ቁሳቁስ

- ከሕዝብ ንግግር ባህል ጋር መቀራረብ

አይ((143)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: በ "ጥቁር ዶሮ ወይም የመሬት ውስጥ ነዋሪዎች" በA. Pogorelsky:

-: የተለያዩ ክፍለ ዘመናት ድብልቅ ባህሪያት - ከ 17 ኛው እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን.

-: በአፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ተረት ፈጠረ

+: ሁለት የትረካ ዕቅዶች ተገናኝተዋል።

-: ተገናኝቷል የተለያዩ ቅጦችትረካዎች

አይ((144)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: የአልዮሻ ምስል ("ጥቁር ዶሮ ወይም የመሬት ውስጥ ነዋሪዎች" በኤ. ፖጎሬልስኪ)

-: የአፈ ታሪክ ጀግኖች ጋለሪ ይቀጥላል

+: በራስ-ባዮግራፊያዊ ታሪኮች ውስጥ የልጆች ምስሎችን ሙሉ ጋለሪ ይከፍታል።

-: ከእውነተኛ ፕሮቶታይፕ የተጻፈ

-: ብዙ የትምህርት ችግሮችን ይፈታል

አይ((145)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

S: የ A. Pogorelsky ጠቀሜታ እሱ፡-

+: የቅዠት እና የእውነታ አለምን አገናኝቷል።

-: ጥቅም ላይ የዋለው የስነ-ጽሑፍ ወግ

-: ተራኪውን ወደ ታሪኩ አስተዋወቀ

-: ጥቅም ላይ ውሏል አፈ ታሪክ ወግ

አይ((146)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: "አያት አይሪኒ" - የውሸት ስም:

-: A. Pogorelsky

-: I. Krylova

+: V. Odoevsky

-: ኤል. ቶልስቶይ

አይ((147)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

S: የሕፃናት ጸሐፊ ​​የ V. Odoevsky ዋና መርህ:

- የሞራል ሰው ትምህርት

+: መማር ከእውነታው ጋር ጥብቅ ግንኙነት ሊኖረው ይገባል

- ዋናው ገጸ ባህሪ የሕፃን ሕያው ምስል ነው።

-: በሠራተኛ መርህ ላይ የተመሰረተ ትምህርት

አይ((148)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: "ከተማ በስንፍ ሳጥን ውስጥ" - ናሙና:

-: ለልጆች የፍልስፍና ታሪክ

- ለህፃናት ሥነ ምግባርን የሚያጎለብት ታሪክ

+: ጥበባዊ እና ትምህርታዊ ተረት ለልጆች

- ስለ ልጅነት የሕይወት ታሪክ ታሪክ

አይ((149)) TZ 2.3 K=A; ቲ=60

ኤስ: ተረት "ቀይ አበባው" በኤስ.ቲ. Aksakova የሚያመለክተው-

-: ቤተሰብ

+: አስማታዊ

-: ድምር

- ስለ እንስሳት ተረቶች

አይ((150)) TZ 2.3 K=A; ቲ=60

S: የ A. Pogorelsky ሥራ ዘውግ "ጥቁር ዶሮ" ወይም የመሬት ውስጥ ነዋሪዎች (1829).

-፡ ተረት

+: አስማታዊ ምናባዊ ታሪክ

-: ታሪክ

-: ታሪኩ ድንቅ ነው።

አይ((151)) TZ 2.3 K=A; ቲ=60

S: የ19ኛው ክፍለ ዘመን ገጣሚ። በስራው ውስጥ የ I.A Krylov ስኬቶችን ተጠቅሞ የመጀመሪያውን ተጨባጭ ድራማ ፈጠረ - ይህ

+፡ ግሪቦይዶቭ

-: ኦስትሮቭስኪ

አይ((152)) TZ-2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ: በልጆች ጥበባዊ ዘውጎች መካከል ታላቁ አበባ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ተሞክሯል.

-: ታሪክ

+፡ ስነ-ጽሑፋዊ ተረት

-: novella

አይ((153)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

መ: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የህፃናት ሥነ-ጽሑፍ ስኬት ግምት ውስጥ መግባት ይኖርበታል-

-: የግጥም አፈጣጠር

+: የራስዎን ቋንቋ ማግኘት

-: ብዙ ቁጥር ያለውየተተረጎሙ መጻሕፍት

-: ድራማ ምስረታ

አይ((154)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

መ፡ የሚከተለው በ19ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የህፃናት ስነ-ጽሁፍ ታላቅ ስኬት ተደርጎ መወሰድ አለበት።

-: ወደ ልቦለድ ሥነ ጽሑፍ መፈጠር አንድ እርምጃ

-: የልጆች ታዋቂ የሳይንስ ህትመቶች ሰፊ ስርጭት

+: የሕጻናት ሥነ-ጽሑፍ ጽንሰ-ሀሳብ እና ትችት ብቅ ማለት

-: የልብ ወለድ ብቅ ማለት

አይ((155)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

S: በዚህ ጸሐፊ ተሳትፎ (19 ኛው ክፍለ ዘመን (1 ኛ አጋማሽ)) በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አዲስ ዘውግ (ሳይንሳዊ ፣ ትምህርታዊ ተረት) ታየ።

-: ኤል. ቶልስቶይ

-: ፒ. ኤርሾቭ

-: V. Zhukovsky

+: V. Odoevsky

አይ((156)) ቲኬ 2.3. K=A; ቲ=60

ኤስ፡- “ተረት ያለ ሌላ ዓላማ ብቻ ተረት መሆን አለበት” ተብሎ ይታመናል፡-

-: ኤ. ፑሽኪን

-: ፒ. ኤርሾቭ

+: V. Zhukovsky

-: K. Ushinskaya

አይ((157)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የግጥም ትረካ የግጥም ዘውግ እና ዝርዝር ሴራ ያለው እና የሚተረኩትን በግልፅ የሚገመግም ነው።

+: ባላድ

አይ((158)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ይህ መግለጫ ስለ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው

... የሩሲያ ልጆች በአያቴ ኢሪኒያ ውስጥ እንደዚህ ያለ ጸሐፊ አላቸው.

የአሕዛብ ሁሉ ልጆች የሚቀኑበት... ነው።

-: A. Pogorelsky

-: አይ.ኤ. ክሪሎቭ

+፡ ቪ.ኤፍ. ኦዶቭስኪ

-: ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

አይ((159)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ይህ ባህሪ ተግባራዊ ይሆናል፡-

"" የእርስዎ ተረት የሩስያ ቋንቋ እውነተኛ ግምጃ ቤት ነው! እርስዎ መርጠዋል

በትክክለኛው መንገድ ... እና ተረትህን ለሰዎች አትም. አንድ ሚሊዮን መጽሐፍት!…

በሥዕሎች እና በርካሽ ዋጋ..." ነው፡-

-: አ.ኤስ. ፑሽኪን

+፡ ፒ.ፒ. ኤርስሾቭ

-: A. Pogorelsky

-: ቪ.ኤ. Zhukovsky

አይ((160)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ ይህ ባህሪ ጸሃፊውን ይመለከታል፡-

"" ታሪክህን ባጋጣሚ ከፍቼ ሳላስብ ማንበብ ጀመርኩ:: እንዴት እንደሚፃፍ እነሆ..."

-: N.M. ካራምዚን

+: አ.አይ. ኢሺሞቫ

-: አ.ኤስ. ፑሽኪን

-: ቪ.ኤ. Zhukovsky

አይ((161)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ እንዲህ ይላል።

"" ከልጆች ለመማር ወሰንኩ ... ሰዎች በአንድ ወቅት እንደሚያደርጉት "ወደ ህጻናት ለመሄድ" ወሰንኩ: ከአዋቂዎች ማህበረሰብ ጋር ለመለያየት ቀርቤያለሁ እና ከሶስት አመት ህጻናት ጋር ብቻ መገናኘት ጀመርኩ.. "

-: ኤስ.ቪ. ሚካልኮቭ

-: ኤስ.ያ. ማርሻክ

+: K.I. Chukovsky

-: ቢ.ኤስ. Zhitkov

አይ((162)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የሕፃናት ጸሐፊ ​​መወለድ አለብህ. አንድ መሆን አይቻልም...የልጆች መጽሐፍት የተፃፉት ለትምህርት ነው፣ትምህርትም ትልቅ ነገር ነው፤የሰውን እጣ ፈንታ ይወስናል።

-: ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

-: N.G. Chernyshevsky

+፡ ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ

-፡ ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ

አይ((163)) ቲኬ 2.3. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

“...አንድ ቀን በጫካው ውስጥ እየተዘዋወርኩ ነበር እና ራሴን ጣፋጭ፣ ጭማቂ የበዛ ቼሪ እያየሁ፣

በመንገድ ላይ የገዛሁት. እና በድንገት ፣ ከፊት ለፊቴ - አጋዘን! ቀጭን፣ ቆንጆ፣ ግዙፍ ቅርንጫፎች ያሉት ቀንዶች! እና, እንደ እድል ሆኖ, አንድ ጥይት አልነበረኝም! ሽጉጤ እንዳልተጫነ ሚያውቅ ሚዳቆው ቆሞ በእርጋታ ተመለከተኝ...

-: A. Lindgren

+፡ ኢ. ራስፔ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የልጆች ሥነ ጽሑፍአይ10ኛው ክፍለ ዘመን

አይ((164)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

"ፀሀይ መውጣቷን ልነግርህ ሰላምታ ይዤ መጣሁህ...?"

-፡ ፒ.ፒ. Vyazemsky

-: ኢ.ኤ. ባራቲንስኪ

+፡ አ.አ. ፌት

-: A. Maikov

አይ((165)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

በመጀመርያው መኸር ውስጥ አለ

አጭር ግን አስደናቂ ጊዜ -

ቀኑን ሙሉ እንደ ክሪስታል ነው ፣

እና ምሽቶች ብሩህ ናቸው ...

-: አ.ኤስ. ፑሽኪን

-: አ.አ. ፌት

+: ሙሉ ስም ታይትቼቭ

- ከሮማንቲክ ገጣሚዎች አንዱ

አይ((166)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ እነዚህ መስመሮች ናቸው።

በረዶው አሁንም በሜዳው ውስጥ ነጭ ነው ፣

እና በፀደይ ወቅት ውሃው ጫጫታ ነው -

ሮጠው በእንቅልፍ የተሞላውን የባህር ዳርቻ ይነቃሉ ፣

ይሮጣሉ፣ ያበራሉ፣ እና ይጮኻሉ... - ይህ፡-

-: ኤ.ኤን. ማይኮቭ

-: አ.አ. ፌት

+: ሙሉ ስም ታይትቼቭ

-: A.K. ቶልስቶይ

አይ((167)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ሰ፡ ገጣሚው በቃላት የጀመረውን ግጥም ጽፏል

ዋጣው እየጣደፈ መጣ

በነጭ ባህር ምክንያት ፣

እሷም ተቀምጣ ዘፈነች፡-

የካቲት የቱንም ያህል ቢናደድ፣

እንዴት ነህ ማርች ፣ አትበሳጭ ፣

በረዶ ፣ ዝናብ ፣

ሁሉም ነገር እንደ ጸደይ ይሸታል! - ይህ:

-፡ ኤፍ.ኤም. ታይትቼቭ

-: ኤ.ኤን. ቶልስቶይ

+፡ ኤ.ኤን. ማይኮቭ

-: አ.አ. ፌት

አይ((168)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መኸር ድሀው የአትክልት ቦታችን ሁሉ እየፈራረሰ ነው

ቢጫ ቅጠሎች በነፋስ እየበረሩ ናቸው;

በሩቅ ውስጥ ብቻ ፣ እዚያ ፣ በሸለቆዎች ውስጥ ፣

ደማቅ ቀይ የደረቁ የሮዋን ዛፎች ብሩሽ

-: አ.አ. ፌት

+፡ ኤ.ኬ. ቶልስቶይ

-: F.I. ታይትቼቭ

-: በላዩ ላይ. ኔክራሶቭ

አይ((169)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የሚከተሉት መስመሮች ባለቤት የሆነው ጸሐፊ፡-

"" ለልጆች እንዴት መጻፍ እንደምችል አላውቅም, በየአስር አመት አንድ ጊዜ እጽፋቸዋለሁ እና ወዘተ

አልወድም እና የህጻናት ስነ-ጽሑፍ የሚባሉትን አላውቃቸውም ... መጻፍ የለብኝም

ለህጻናት, ነገር ግን ለአዋቂዎች አስቀድሞ ከተፃፈው መምረጥ እንዲችሉ, ማለትም. ከ

እውነተኛ የጥበብ ስራዎች..."

-: ኤ.ኤም. መራራ

-: ዩ.ኬ. ኦሌሻ

+፡ ኤ.ፒ. ቼኮቭ

-: አ.አይ. ኩፕሪን

አይ((170)) ቲኬ 2.4. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ኤል.ኤን. ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ ሥራ ጽፏል-

+: "ጉርምስና"

-: "የባግሮቭ የልጅነት ዓመታት - የልጅ ልጅ"

- "የኒኪታ የልጅነት ጊዜ"

-: "የልጅነት ርዕሰ ጉዳዮች"

አይ((171)) ቲኬ 2.4. K=B; ቲ=60

ኤስ፡ “የጠራ ስነ-ጥበብ ግጥም” ቀርቧል፡-

- N. Nekrasov

+፡ ኤፍ. ቲትቼቭ

-: A. Pleshcheev

-: አይ. ሱሪኮቭ

አይ((172)) ቲኬ 2.4. K=B; ቲ=120

ኤስ: የኔክራሶቭ “የሕዝብ ዲሞክራሲያዊ ግጥም” በሚከተሉት ተወክሏል፡-

+: I. Nikitin

-: A. Maikov.

-: A.K. ቶልስቶይ

አይ((173)) ቲኬ 2.4. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ N. Nekrasov ሥራ በልጅነት ብሩህ ግጥሞች ተሸፍኗል-

- "አያት ማዛይ እና ጥንቸሎች"

+: "የገበሬ ልጆች"

- "አጎት ያኮቭ"

-: "Nightingales"

የልጆች ሥነ ጽሑፍ ባህሪዎች Xአይ10ኛው ክፍለ ዘመን

አይ((174)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

መ፡ የ19ኛው ክፍለ ዘመን የግጥም ባህሪ ነው። ይሆናል፡-

-: የውይይት ቅጽ

-: ገጣሚዎች ቁጥር መጨመር

+: የልጅ ጀግና መልክ

-: የውስጥ ነጠላ ቃላት

አይ((175)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

ሰ፡ የ19ኛው ክፍለ ዘመን ግጥም፡-

+: ከፎክሎር ጋር በቅርበት ይገነባል።

-: የአንድ ነጠላ ንግግር ፣ ውይይት ፣ ፖሊሎግ መልክ ይወስዳል

- ወደ 17-18 ኛው ክፍለ ዘመን ወጎች ይመለሳል.

- ለዚህ ጥያቄ ምንም ግልጽ መልስ የለም.

አይ((176)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ19ኛው ክፍለ ዘመን የህጻናት ፀሐፊዎች ስራዎች ግጥማዊ ቋንቋ፡-

-: የበለጠ ፍጹም ይሆናል።

-: በሃይማኖታዊ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ

+፡ ወደ ህዝብ ግጥም ቋንቋ ይቀርባል

-: በጥብቅ ግጥም

አይ((177)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

ኤስ: በልጆች ግጥም ውስጥ አንድ የተወሰነ መንደር እና አንድ የተወሰነ ሰው ተገኘ

+: N. Nekrasov

-: A. Maikov

- F. Tyutchev

አይ((178)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ለህፃናት አዲስ እውነተኛ ግጥሞች እንዲፈጠሩ አስተዋፅዖ አድርጓል፡-

-: I. Nikitin

-: A. Maikov

+: N. Nekrasov

አይ((179)) ቲኬ 2.5. K=A; ቲ=60

ኤስ: ገላጭ" አስፈሪ ምስጢሮችየአዋቂዎች ዓለም" በስራው ውስጥ;

-: A. Fet “ልክ ብለሃል፡ እያረጀን ነው። ክረምቱ ሩቅ አይደለም ... "

-: "የድብ ተረት" በ A. Pushkin

+: "የባቡር ሐዲድ" በ N. Nekrasov

- N. Nekrasov "አያት ማዛይ እና ሃሬስ"

የልጆች ጸሐፊዎች Xአይ10ኛው ክፍለ ዘመን (2ኛ አጋማሽ)

አይ((180)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

መ: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ጠንካራ ቦታዎች. ይይዛል፡

-: ታሪክ

+፡ ታሪክ

አይ((181)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

S: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በሁለት አዝማሚያዎች መካከል ያለው ግጭት እየጠነከረ ነው-

+: ከ "አዋቂ" ጋር መቀራረብ - ልጆችን ከእውነታው ጭካኔ መጠበቅ

-: ተጨባጭ የፈጠራ አይነት - የሃይማኖታዊ ስራዎችን ማስተካከል

-: የራስዎን ቋንቋ ማግኘት - ሥነ ምግባር

-: የግጥም ዘውጎች - ልቦለድ

አይ((182)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ: የኤል ቶልስቶይ “ኤቢሲ” ዘውግ የተለመደ ነው፡-

+፡ አጭር ልቦለድ

-: የግጥም ስራዎች

-: ድራማዊ ስራዎች

-: በድርጊት የተሞላ novella

አይ((183)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “አዲሱ ፊደል” በኤል. ቶልስቶይ ከ “ABC” ይለያል፡-

+: ግምት ውስጥ በማስገባት የዕድሜ ባህሪያትልጆች

+: “የሩሲያ መጽሐፍትን ለማንበብ” መልክ

-: የቅዠት አባሎችን ማካተት

-: የጸሐፊው ፍላጎት የበለጠ መረጃን ለመሸፈን

+: የታተመበት ዓመት

-: ድምጽ

- አዲስ የስነ-ልቦና ዘዴዎች

አይ((184)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ተረት በኤል ቶልስቶይ ለልጆች፡-

-: ኦሪጅናል

-: ተላልፈዋል

+፡ በኤሶፒያን መሰረት የተፈጠረ

አይ((185)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ: በኤል ቶልስቶይ የተረት ተረት፣ በ"የሩሲያ መጽሐፍት ለማንበብ" ውስጥ ተካትቷል፡

+: በተቻለ መጠን ለሩሲያ እውነታ ቅርብ ሆነ

-: ሊተላለፍ የሚችል

አይ((186)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ: ለመጀመሪያ ጊዜ “የሩሲያ መጽሐፍት ለማንበብ” L. Tolstoy:

-: በልጆች ላይ በሥነ ምግባር ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ

+: ጥቃቅን ታሪኮችን እና ሳይንሳዊ ትምህርታዊ ታሪኮችን አስተዋውቋል

- ከሥነ ምግባር እና ከሥነ ምግባር አጠባበቅ ነፃ የሆኑ ሥራዎች

-፡ ስራዎቹን ወደ ህዝብ የግጥም ንግግር አቅርቧል

አይ((187)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ zoofiction ታሪክ መስራች እንደሚከተሉት ይቆጠራል።

+፡ D. Mamin-Sibiryak

-: ኤል. ቶልስቶይ

-: I. Kuprin

-: A. Chekhov

አይ((188)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ: በዲ.ማሚን-ሲቢራክ "የሕይወት ታሪኮች" ተብሎ ሊጠራ ይችላል-

- ስለ “ክቡር ንጉስ አተር” ተከታታይ ተረት ተረት

- ቡድን "የተፈጥሮ ተረቶች"

+: ዑደት "የአሊዮኑሽካ ተረቶች"

-: የግለሰብ ሥራዎች

አይ((189)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

መ፡ በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የሚከተሉት እንደ የተለየ ጭብጥ ቦታ ተለይተዋል፡

-: ተረቶች ምሳሌያዊ ትርጉም, ምሳሌዎች

-: የጦር ግጥሞች, odes

+: ስለ ወላጅ አልባ ልጆች ፣ ትናንሽ ሠራተኞች ታሪኮች

-: ለልጆች ድራማዎች

አይ((190)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

S: የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጸሐፊዎች. ትኩረትን ይስባል;

+: የስነ ልቦና ችግሮችልጆች

- በልጆች መካከል መግባባት

- የልጆች ግንኙነቶች በዙሪያቸው ካለው ዓለም ጋር

አይ((191)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ሥነ ጽሑፍ፡-

+፡ ለወላጆች እና ለአስተማሪዎች የተላከ

-: በተፈጥሮ ውስጥ ትምህርታዊ ነው።

-: ለትናንሽ ልጆች የታሰበ

-: ሥነ ምግባራዊ እና ተግባራዊ

አይ((192)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

S፡ የ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ፡-

-: እንደ ዘውግ መኖር ያቆማል

+: እንደ ተጨባጭ ታሪክ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል

-: በተመሳሳዩ የሞራል ድምዳሜዎች ላይ በመመስረት የተረት ገፅታዎችን ይወስዳል

-: prosaic ብቻ ይሆናል

አይ((193)) ቲኬ 2.6. K=A; ቲ=60

S: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ:

- የስሜታዊነት ተፅእኖ ጨምሯል።

-: ሮማንቲሲዝም ተቆጣጠረ

+: ተጨባጭነት ተዳበረ

-: የክላሲዝም ተጽእኖ ጨምሯል

አይ((194)) ቲኬ 2.6. K=B; ቲ=120

ኤስ፡ አብዮታዊ-ዴሞክራሲያዊ አዝማሚያ በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተመርቷል (የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ II)

- F. Tyutchev

-: D. Mamin-Sibiryak

+: N. Nekrasov

የሃያኛው ክፍለ ዘመን የልጆች ፀሐፊዎች (1 ግማሽ)

አይ((195)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: በጣም ታዋቂው ስራ መስመሮች እዚህ አሉ. ደራሲው፡-

“ትንሽ ማጽጃ ልጅቷ ፊት ለፊት ትከፍታለች ፣ በመካከላቸው ሞቃት ነው።

ከፍተኛ እሳት እየነደደ ነው። በእሳቱ ዙሪያ አሥራ ሁለት ወንድሞች ተቀምጠዋል።

-: ኤ. ቮልኮቭ

+: ከማርሻክ ጋር

-: Y. Olesha

አይ((196)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

“አንድ ረዥም ግራጫ ፂም ያለው ትንሽ አዛውንት አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጦ ዣንጥላ ይዞ አሸዋ ውስጥ የሆነ ነገር ይሳሉ።

ተሻገር - ፓቭሊክ ነገረው እና ጫፉ ላይ ተቀመጠ። አዛውንቱ ተንቀሳቅሰው የልጁን ቀይ የተናደደ ፊት እያዩ እንዲህ አሉ…

-: V. Oseeva

-: ኤ. ባርቶ

-: Y. Olesha

+፡ ኤ. ጋይደር

አይ((197)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የሥራው ደራሲ

ድመቷ ቫስካ ከመሳቢያ ሣጥን አጠገብ ወለሉ ላይ ተቀምጣ ዝንቦችን ትይዛለች። እና በመሳቢያው ሣጥን ላይ ፣ ጫፉ ላይ ፣ ኮፍያ ተኛ። እና ከዚያ ቫስካ አንድ ዝንብ በባርኔጣው ላይ እንደወረደ አየ። ብድግ ብሎ ኮፍያውን በጥፍሩ ያዘ። ባርኔጣው ከመሳቢያው ደረቱ ላይ ተንሸራቶ, ቫስካ ወድቆ ወደ ወለሉ በረረ! እና ባርኔጣው - ቡም - እና ከላይ ከሸፈነው. - ይህ:

-: ኤም.ኤም. ፕሪሽቪን

+፡ N.N. ኖሶቭ

-: B. Zhitkov

-፡ ኤ.ፒ. ጋይድ

አይ((198)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

“ከሰፊው የካንሳስ ስቴፕ መካከል ኤሊ የምትባል ልጅ ትኖር ነበር። አባቷ፣ ገበሬው ጆን ቀኑን ሙሉ በመስክ ላይ ይሠራ ነበር፣ እናቷ አና ደግሞ በቤት ውስጥ ሥራ ትጠመዳለች። በትንሽ ቫን ውስጥ ይኖሩ ነበር, ከመንኮራኩሮቹ አውርደው መሬት ላይ አስቀምጠዋል. የቤቱ እቃዎች ድሆች ነበሩ: የብረት ምድጃ, የልብስ ማስቀመጫ, ጠረጴዛ, ሶስት ወንበሮች እና ሁለት አልጋዎች. ከቤቱ አጠገብ፣ ከበሩ አጠገብ አንድ አውሎ ንፋስ ተቆፈረ። - ይህ:

- ሌዊስ ካሮል

+፡ አለን አሌክሳንደር ሚልኔ

-: N.N. ኖሶቭ

-: ኤ.ኤም. ቮልኮቭ

አይ((199)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

በአንድ ወቅት በባህር ዳርቻ ላይ በምትገኝ ከተማ ውስጥ ሜድትራንያን ባህርጁሴፔ የሚባል ቅፅል ስም ግራጫ አፍንጫ የሚባል አሮጌ አናጺ ይኖር ነበር። - ይህ:

- ሌዊስ ካሮል

+፡ ኤ.ኤን. ቶልስቶይ

-: አለን አሌክሳንደር ሚለን

-: ኤ.ኤም. ቮልኮቭ

አይ((200)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

በሰማያዊ ተራሮች አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ አንድ ሰው ይኖር ነበር። ብዙ ሠርቷል ነገር ግን ሥራው አልቀነሰም, እና ለእረፍት ወደ ቤት መሄድ አልቻለም. በመጨረሻም ክረምቱ በደረሰ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ተሰላችቷል, ከአለቆቹ ፈቃድ ጠየቀ እና ሚስቱን ከልጆች ጋር መጥታ እንድትጎበኘው ደብዳቤ ላከ. ሁለት ልጆች ነበሩት... - እነዚህም-

-: ኤ.ኤን. ቶልስቶይ

+፡ ኤ.ፒ. ጋይድ

-: ውስጥ እና. Dragunsky

-፡ ኢ.ኤን. ኡስፐንስኪ

አይ((201)) ቲኬ 3.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ የ A. de Saint-Exupéry “ትንሹ ልዑል” ተረት ተነግሯል፡-

-: ጓልማሶች

- ልጆችም ሆኑ ጎልማሶች

አይ((202)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የሶቪየት ልጆች ሥነ ጽሑፍ መሥራቾች ይባላሉ:

+፡ ኤም. ጎርኪ

+፡ ኤስ. ማርሻክ

-: ኤ. ቶልስቶይ

-: B. Zhitkova

+: K. Chukovsky

-: A. Gaidar

-: ኤስ. Mikhalkova

አይ((203)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: በሃያኛው ክፍለ ዘመን በግጥም ውስጥ ያለው የመዝናኛ እና የጨዋታ ቅርንጫፍ በስም ተወክሏል፡-

-: ኤ. ባርቶ

-: ኤስ. Mikhalkova

+፡ “OBERUTOV”

-: V. ማያኮቭስኪ

-፡ ብ ዘቐደራ

+: K. Chukovsky

-: Y. Vladimirova

አይ((204)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የሃያኛው ክፍለ ዘመን የግጥም ሥነ ምግባራዊ እና ስልታዊ አቅጣጫ በስሞቹ ይወከላል፡-

-፡ “OBERUTOV”

-: ኤ. ባርቶ

+: V. ማያኮቭስኪ

-: K. Chukovsky

አይ((205)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የልጆች ድራማ እድገት የተመቻቸው በ:

-: የአዳዲስ ጸሐፊዎች ቁጥር መጨመር

+: ለህፃናት የቲያትር ቤቶች ብቅ ማለት

- ለሲኒማ ሁለንተናዊ ፍቅር

-: በአጠቃላይ የስነ-ጽሁፍ እድገት

አይ((206)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ለአዋቂ አንባቢዎች የተፈጠሩ፣ ነገር ግን ከልጆች ጋር የሚስማሙ ስራዎች የሚከተሉት ናቸው፡

-: ፒ. ባዝሆቭ

+፡ ኤ.ፒ. ቼኮቭ

-: ቪ ጋርሺን

-: ኤስ.አክሳኮቭ

አይ((207)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: በቀጥታ ለልጆች የተነገሩ ተረቶች የሚከተሉት ናቸው

-: አ.ኤስ. ፑሽኪን

-: ፒ. ኤርሾቭ

+፡ K.I. ቹኮቭስኪ

-: ፒ. ባዝሆቭ

አይ((208)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: የክበቡ ሥር ነቀል ዝማኔ የልጆች ንባብተከስቷል፡

+፡ የሃያኛው ክፍለ ዘመን 20-40ዎቹ

-: 40-50s

-: 60-80 ዎቹ

-: በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ.

አይ((209)) TZ 3.1 K=A; ቲ=60

መ፡ ከሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ ውጪ የተፈጠሩ መጻሕፍት ከቤተ መጻሕፍት ጠፍተዋል፡

+፡ የሃያኛው ክፍለ ዘመን 20-40ዎቹ

-: 40-50s

-: 60-80 ዎቹ

-: በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ.

አይ((210)) TZ 3.1 K=A; ቲ=60

መ: ለህፃናት የራሳቸው የትርጉም እና የመፅሃፍ ማስተካከያ ትምህርት ቤቶችን ይፈጥራሉ።

-፡ ብ ዘክሆደር

-: ኤ. ባርቶ

+፡ ኤስ. ማርሻክ

-: A. Gaidar

አይ((211)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: የልጆቹ ጸሐፊ ማንኛውም ልጅ ታላቅ የመፍጠር አቅም እንዳለው አረጋግጧል - እነዚህም

-: ኤስ. ማርሻክ

-፡ ብ ዘክሆደር

-: A. Kuprin

+: K. Chukovsky

አይ((212)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: በ K. Chukovsky "የህፃናት ገጣሚዎች ትዕዛዞች" ውስጥ ምን ያህል ትዕዛዞች ተካትተዋል:

አይ((213)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “ክሮኮዲሊያድ” በኬ.ቹኮቭስኪ የሚከተለው ነው፡-

+፡ ግጥሞች እና ተረት

አይ((214)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

መ: በንፅህና ርዕስ ላይ የሚደረግ ውይይት ሊታሰብበት ይችላል-

+: "ሞኢዶዲር" እና "የፌዶሪኖ ሀዘን" በኬ ቹኮቭስኪ

- "Tuchka ነገሮች" እና "እኔ ማን መሆን አለብኝ?" V. ማያኮቭስኪ

-: "Terem-Teremok" እና "የድመት ቤት" በ S. Marshak

-: "ሚሊዮን" እና "ስማርት ማሻ እና አያቷ" በዲ ካርምስ

አይ((215)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: በ K. Chukovsky ግጥሞች ውስጥ:

-: በጣም ብዙ ተረት

-: ልዩ የጀብዱ ታሪኮች

+: የህዝብ ልጆች ግጥም ጥቅም ላይ ውሏል

-: የውጭ ቋንቋ መዝገበ ቃላት ተካትቷል

አይ((216)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: ቪ. ማያኮቭስኪ የስነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ ተወካይ ነው-

-: egofuturism

+፡ ኩቦፉቱሪዝም

-: ስሜታዊነት

-: እውነታዊነት

አይ((217)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የቪ.ማያኮቭስኪ የልጆች ግጥሞች በሚከተሉት ተለይተው ይታወቃሉ-

- ብዙ ዘይቤዎች

ቃሉን የሚያዘምኑ ብዙ ያልተለመዱ ግጥሞች

- ሙሉ በሙሉ በምሳሌያዊ ምስሎች ላይ የተገነቡ ናቸው

-: መጀመሪያ እና መጨረሻዎች መገኘት

አይ((218)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የቪ.ማያኮቭስኪ የልጆች ግጥሞች ተጽፈዋል:

+: በመዋዕለ ሕፃናት ዜማ መጠን

-: iambic እና trochee

አይ((219)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ V. ማያኮቭስኪ ተረት ሴራ ግትር ነው፡-

- "የቱችካ ነገሮች"

- "ጥሩ እና መጥፎው ምንድን ነው"

+፡ “የፔትያ፣ ወፍራም ልጅ እና ቀጭን የሆነው የሲም ታሪክ”

- "እያንዳንዱ ገጽ ዝሆን ወይም አንበሳ ነው"

አይ((220)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: በ V.Mayakovsky ቀጥተኛ ተጽእኖ እንደ ገጣሚ ተፈጠረ:

-: አይ. ቶክማኮቫ

-: ኢ. Blaginina

+፡ ኤ. ባርቶ

-: N. Konchalovskaya

አይ((221)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: "ለታናናሾች ታላቅ ሥነ ጽሑፍ" - መሪ ቃል:

-: ኤ. ፑሽኪና

+፡ ኤስ. ማርሻክ

-፡ ብ ዘቐደራ

-: K. Chukovsky

አይ((222)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የኤስ ማርሻክ ወደ ሕጻናት ሥነ ጽሑፍ የመግባት የመጀመሪያ ደረጃ፡-

-: ግጥሞች

+፡ ድራማዊ

-: ትርጉሞች

አይ((223)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የመጀመሪያው ተውኔቶች በኤስ ማርሻክ፡-

-: ሊተላለፍ የሚችል

+፡ ያደገው ከአፈ ታሪክ ነው።

-: ከሕዝብ ቲያትር የተዋሰው

አይ((224)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S፡ የኤስ ማርሻክ “አስራ ሁለት ወራት” ተውኔት፡-

+፡ ፕሮዛይክ

-: ቅኔያዊ

-: ቅኔያዊ፣ ከስድ አስተያየቶች ጋር እየተፈራረቁ

-፡ ፕሮዛይክ፣ በግጥም አስተያየቶች መፈራረቅ

አይ((225)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤስ ማርሻክ ልዩ ጥቅም በፍጥረት ውስጥ፡-

-: ተከታታይ ድራማዎች ለልጆች

-: የግጥም ዑደት ለህፃናት

+: ለህፃናት የጋዜጠኝነት ግጥሞች

-: ለልጆች የተተረጎመ ስራዎች

አይ((226)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የመጀመሪያው የፖለቲካ ፓምፍሌት የኤስ ማርሻክ ሥራ ነው፡-

- "አርማዲሎስ የመጣው ከየት ነው?"

+፡ ሚስተር ትዊስተር"

- "እሱ በጣም አእምሮ የለውም"

-: "ሻ ን ጣ"

አይ((227)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: OBERIU ይህ ነው:

- የሞስኮ የስነ-ጽሑፍ ገጣሚዎች ቡድን

-: Smolensk ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ቡድን

-: የቅዱስ ፒተርስበርግ የስነ-ጽሑፍ ጸሃፊዎች ቡድን

+: የሌኒንግራድ ሥነ-ጽሑፋዊ እና የፍልስፍና ቡድን

አይ((228)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S:OBERIUTs ወደ ጥበብ ይሳቡ ነበር፡

-: የወደፊት አራማጆች

-: እውነተኞች

+: ቡፍፎኖች እና ባህላዊ ቲያትር

-: ስሜት ቀስቃሽ ሰዎች

አይ((229)) ቲኬ 3.1. K=B; ቲ=120

ኤስ፡ OBERIUT አላካተተም፦

+፡ ዲ. ካርምስ

+: ዩ.ቭላዲሚሮቭ

+: N. Zabolotsky

-: V. ማያኮቭስኪ

አይ((230)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

መ: ሁሉም ነገር ከኦቤሪዩት የግጥም ጽንሰ-ሐሳብ ጋር አልተጣመረም:

-: ዲ. ካርምሳ

-: A. Vvedensky

-: Y. Vladimirova

+: N. Zabolotsky

አይ((231)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: የ OBERIU ቡድን ዓመታት መኖር፡-

አይ((232)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የልጆች መጽሐፍ ጭብጥ ለማዳበር ያለው ክሬዲት - የሕፃን ማህበራዊ ባህሪ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

-: አይ. ቶክማኮቫ

-: ኢ. Blaginina

+፡ ኤ. ባርቶ

-: N. Konchalovskaya

አይ((233)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ግጥማዊ ጀግና ኤ. ባርቶ፡

- ወንድ ልጅ ብቻ

- ሴት ልጅ ብቻ

-: ጓልማሶች

+: የተወሰነ ልጅ

አይ((234)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ A. Barto ግጥሞች ተለይተው ይታወቃሉ:

+: የምስሉ ውስጣዊ ይዘት እውነታ

- የውጫዊ ዝርዝሮች እውነታ

-: ሮማንቲሲዝም

-: ሮማንቲሲዝም ከእውነታው ጋር ተጣምሮ

አይ((235)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: በልጁ የስነ-ልቦና ባህሪያት በ A. Barto:

-: በልጁ ላይ ብቻ ሳቀ

+: ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ባህሪያትን አስተውለዋል

-: ራስን ማስተማር ላይ ለመሳተፍ አላቀረበም።

-: በልጆች ላይ አሰልቺ የሆነ ሥነ ምግባር

አይ((236)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: አ. ባርቶ ለልጆች ግጥሞች ቅፅ አላቸው፡-

-: ከቁጥር እና ከመዘምራን ጋር ዘፈኖች

+፡ ግጥማዊ ድንክዬ

አይ((237)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: A. Barto ዑደቶች ለወጣቱ ትውልድ መፈጠር የተሰጡ ናቸው፡-

- "አሻንጉሊቶች", "ቮቭካ ደግ ነፍስ ናት"

- "በከዋክብት ባህር ላይ", "እኔ ካንተ ጋር ነኝ"

+: "ኡራልስ አጥብቀው ይዋጋሉ", "ታዳጊዎች"

-: "ስም", "ግጥሞች ለልጆች"

አይ((238)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: ልጅነትን ከአዋቂዎች ዓለም ችግሮች የመጠበቅ ጭብጥ በኤ. ባርቶ ግጥሞች ውስጥ እንዲህ ይላል።

- "ቮቭካ ደግ ነፍስ ናት"

-: "ወጣቶች"

- "በክንፋችን ስር"

+: "ዘቬኒጎሮድ"

አይ((239)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ሮማን “ሦስት ወፍራም ሰዎች” እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

ዩ ኦሌሻ

-: ኤስ. ፒሳክሆቭ

-: B. Shergin

-: ኢ. ቻሩሺን

አይ((240)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ«ሦስት ወፍራም ሰዎች» ዘውግ ልዩነቱ ይህ ነው፡-

-: በሩሲያኛ አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ የተጻፈ

-: በሌሎች ህዝቦች አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው

+: ትልቅ feuilleton እንደ የተጻፈው

አይ((241)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የህፃናት ሳይንሳዊ ስነ-ጽሁፍ ዋና ጌታ፡-

-: B. Shergin

-: ኢ ኡስፐንስኪ

- N. ኖሶቭ

+: B. Zhitkov

አይ((242)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ለትንንሽ ልጆች ኢንሳይክሎፔዲክ ሥራ፡-

-: "የዱንኖ ጀብዱዎች" በ N. Nosov

- "25 የማሻ ፊሊፔንኮ ሙያዎች" በ E. Uspensky

-፡ “የሺሻ አፈ ታሪኮች” በ B. Shergin

+: “ምን አየሁ? ስለ ነገሮች ታሪኮች" በ B. Zhitkova

አይ((243)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ B. Zhitkov ስራዎች ልዩነት እሱ ነው፡-

+፡ ለልጆች ትረካ ይሰጣል

-: በ 3 ኛ ሰው የተተረከ

-: የተራኪውን ምስል ያስተዋውቃል

-፡ ውይይትን ያስወግዳል

አይ((244)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

መ፡ ማራኪ የሆነውን የተፈጥሮ አለም መረዳት የስራዎቹ ዋና ጭብጥ ነው።

+፡ V. ቢያንቺ;

-: B. Zhitkova;

-: K. Paustovsky;

-: ኤስ. አክሳኮቫ.

አይ((245)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

መ፡ በእንስሳት፣ በነፍሳት፣ በአሳ፣ በአእዋፍ ገለጻ ውስጥ አንትሮፖሞርፊዝምን አስወግዷል።

-: K. Paustovsky;

-: B. Zhitkov;

+፡ V. ቢያንቺ;

-: ኤስ.አክሳኮቭ.

አይ((246)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ታሪኩ “የኒኪታ ልጅነት” በኤ.ኤን. ቶልስቶይ፡-

- በ folklore ቁሳቁስ ላይ የተመሰረተ;

-: የፍቅር ስሜት;

+: እውነተኛ, ነገር ግን በውስጡ ለቅዠት የሚሆን ቦታ አለ;

- በስሜታዊነት ህጎች መሠረት የተፃፈ።

አይ((247)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

S: ለልጆች እና ለአዋቂዎች ልብ ወለድ, በኤ.ኤን. ቶልስቶይ፡-

- ታሪክ "የኒኪታ ልጅነት";

+: ተረት “ወርቃማው ቁልፍ ፣ ወይም የእንጨት አሻንጉሊት ጀብዱ”;

-: ልብ ወለድ "በመከራ ውስጥ መሄድ";

- አምስት-ጥራዝ "የሩሲያ ፎክሎር ኮድ".

አይ((248)) ቲኬ 3.1. K=A; ቲ=60

ኤስ: "ወርቃማው ቁልፍ" በኤ.ኤን. ቶልስቶይ ትርጉም ነው፡-

+፡ ሲ ኮሎዲ “ፒኖቺዮ”;

- ወንድሞች Grimm "የብሪየር ልዕልት";

-: C. Perrault "በጫካ ውስጥ ያለው የእንቅልፍ ውበት";

የሃያኛው ክፍለ ዘመን የልጆች ፀሐፊዎች (2 ኛ አጋማሽ)

አይ((249)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

መ: የጉልበት ትምህርት በጣም አስፈላጊው ዘዴ እንደሆነ ይታወቃል የሞራል ምስረታሰው:

-: 20-40 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን

+፡ 40-60ዎቹ

-: 70-90 ዎቹ

-: ከ 90 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በኋላ

አይ((250)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የጋዜጠኝነት ስራ ለልጆች በተለይ የዳበረ፡-

-: 20-40 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን

+፡ 40-60ዎቹ

-: 70-80 ዎቹ

-: በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ.

አይ((251)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: "ሥራ, ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት" - በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ መሪ መሪ ሃሳቦች:

-: 30-40 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን

+፡ በ40-60ዎቹ።

-: 70-80 ዎቹ

-: በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ.

አይ((252)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የተለየ የስነ-ጽሑፋዊ ትችት ክፍል - የልጆች ሥነ ጽሑፍ ሳይንሳዊ ጥናት - እየተቋቋመ ነው:

-: 20-40 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን

-: 40-60 ዎቹ

+፡ 70-90ዎቹ

-: በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ.

አይ((253)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S፡ የ“ስልሳዎቹ” ትውልድ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

+: V. Dragunsky

-: V. Kataev

- N. ኖሶቭ

-: ኢ ኡስፐንስኪ

አይ((254)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: A. Gaidar በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ጠቀሜታ እሱ፡-

- ሥራዎቹ በመርማሪ ታሪክ ላይ የተመሰረቱ ናቸው

የአንድ "አዎንታዊ" ጀግና በጣም አስቸጋሪውን ችግር ፈታ

- ሥራው ሁል ጊዜ በምስጢር ላይ የተመሠረተ ነበር።

አይ((255)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: አ. ጋይድ ፣ ደራሲ

+፡ ከወታደራዊ የአስተሳሰብ አይነት ጋር

-: የግጥም አቅጣጫ

-: የፍቅር አቅጣጫ

-: ስሜት ቀስቃሽ አቅጣጫ

አይ((256)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

መ፡ በኤ.ጋይደር ስራዎች ሁለት የሀገር እና የህዝብ ግዛቶች አሉ።

+ ጦርነት እና ሰላም በጦርነቶች መካከል እንደ ማረፊያ

-: ጦርነት እና ከጦርነቱ በኋላ ግንባታ

- ከጦርነቱ በኋላ ዓመታት እና የጭቆና ዓመታት

- ሰላም እና ቅድመ ጦርነት ጊዜ

አይ((257)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

መ፡ የሁሉም የኤ.ጋይደር ስራዎች ዋና ጭብጥ፡-

-: ዓለም

+ ልጆች እና ጦርነት

- በልጆች መካከል ያሉ ግንኙነቶች

- በልጆችና በአዋቂዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች

አይ((258)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

መ፡ የA. Gaidar ስራዎች ጀግኖች፡-

- ሴት ልጆች ብቻ

-: መጥፎ ወንድ ልጆች

+: በትግል ቦታ ላይ አዋቂዎችን ለመተካት በዝግጅት ላይ ያሉ ልጆች

-: ሽማግሌዎች እና ሴቶች

አይ((259)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: A. Gaidar ለልጆች የሰጠው ጥበባዊ ኑዛዜ፡-

-: "ቲሙር እና ቡድኑ"

- "ቹክ እና ጌክ"

- "ሰማያዊ ዋንጫ"

+: « ትኩስ ድንጋይ»

አይ((260)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ለብዙ አስርት ዓመታት የአቅኚነት ዋናው መጽሐፍ፡-

-: "ዘቬኒጎሮድ" ኤ. ባርቶ

-: "ሦስት ወፍራም ሰዎች" በ Y. Olesha

+፡ “ቲሙር እና ቡድኑ” በኤ.ጋይደር

-: "ብቸኝነት ያለው ሸራ ነጭ ነው" በ V. Kataev

አይ((261)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ሰ፡ የግጥም ጀግኖች በኢ.ብላጊኒና፡

-: አዋቂዎች እና ልጆች

-: ወንዶች እና ሴቶች ልጆች

-: ወንዶች ብቻ

+: ሴት ልጆች ብቻ

አይ((262)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ E. Blaginina ግጥሞች ዘውግ ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው፡-

+፡ ዘፈኖች፣ ግጥሞች፣ እንቆቅልሾች፣ ዲቲዎች

-: የፍቅር ታሪኮች

-: ግጥሞች-ኦዶች

-: የዜግነት ተፈጥሮ ግጥሞች

አይ((263)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: የሚከተለው በኤስ ሚካልኮቭ የፈጠራ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ።

-: የ M. Lomonosov, Trediakovsky odes

-: የሩሲያ አፈ ታሪክ

-: የሌሎች ህዝቦች አፈ ታሪክ

+፡ ተረት በ I. Krylov፣ ተረት በ A. Pushkin

አይ((264)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የኤስ ሚካልኮቭ ሙያዊ እውቅና በሚከተሉት ጀመረ

- "የጓደኞች ዘፈኖች"

+፡ ግጥሞች “አጎቴ ስቲዮፓ”

- ተረት ተረት “የደስታ ህልም” ይጫወታል

-: ቶም Canty ይጫወታል

አይ((265)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: በግጥሞቹ ኤስ. ሚካልኮቭ፡-

- በሁሉም ነገር ራሱን ችሎ ለመኖር ሞከረ

-: በ CNT ቅርጾች ላይ የተመሰረተ

+: በግጥም ጋዜጠኝነት ላይ ትልቅ ትኩረት ሰጥቷል

-: ግጥሞችን አልጻፈም

አይ((266)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ቢ ዛክሆደር የሚከተለው በመባል ይታወቃል።

-: ፀሐፌ ተውኔት

+: የልጆች ገጣሚ እና የውጭ ሥነ ጽሑፍ ተርጓሚ

-: ድንቅ

-: የ CNT ተመራማሪ

አይ((267)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ሰ፡- የቢ ዘክሆደር የግጥም ስራው ዘወትር ይባላል፡-

- "ተረት እና ተረት ያልሆኑ ተረቶች"

-: "ግጥም ኮሜዲ"

+: "ደስተኛ ጥቅሶች"

- "ለአዋቂዎችና ለህፃናት ግጥሞች"

አይ((268)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ በስራው ለ ዘኮደር፡-

-: ቀልድ አልተጠቀመም

-: ሰዎችን ሲገልጽ ስላቅ ተጠቅሟል

+: ሙሉውን የኮሚክስ ቤተ-ስዕል ተጠቅሟል - ከቀልድ እስከ ሳታይር

-: ግራ የሚያጋቡ እና ምሳሌያዊ ምስሎችን ፈጥረዋል።

አይ((269)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: በልጆች ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የ N. Nosov ሽልማት

+: በስነ-ልቦና በትክክል የልጁን ባህሪ መፈጠር አሳይቷል

-: የእኔ ወጣት አንባቢ ተሰማኝ

-: የሥራዎቹ መሠረት አስቂኝ ገጸ ባህሪ ነበር

- ሥራዎቹን ለህፃናት ብቻ ተናገረ

አይ((270)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: የ N. Nosov ዋና የፈጠራ መርህ የሚከተለው ነበር-

-: ለስላሳ ፣ አዛኝ ቀልድ

+: የልጁን ስብዕና ማክበር

-: የልጆችን ችግር ከአዋቂዎች እውነታ ማግለል

-: የልጁ ባለ ብዙ ጎን "እኔ"

አይ((271)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ N. ኖሶቭ ፕሮሴ ባህሪ የሚከተለው ነበር፡-

- የልጆች እና የጎልማሶች እኩል ሁኔታ

-: የአዋቂዎች ቀዳሚ ቦታ

-: ምንም ልጆች የሉም

+: ትኩረት በልጆች ላይ

አይ((272)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ “የዱኖ እና የጓደኞቹ ጀብዱዎች” ጀግኖች በ N. Nosov:

-: ትናንሽ ልጆች

-: ተራ አዋቂዎች

+: በጨዋታው ውስጥ የሚጫወቱ ልጆች ማህበራዊ ተግባራትጓልማሶች

-: አዋቂዎች እና ልጆች

አይ((273)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: በ N. Nosov በ "የዱኖ እና የጓደኞቹ ጀብዱዎች" ውስጥ የተጠቀመው ዋና ዘዴ

-፡ ግትርነት

-: አንትሮፖሞርፊዝም

-፡ ምሳሌያዊ

አይ((274)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የ N. ኖሶቭ አስቂኝ መሠረት በ:

-: የቡፍፎን አጠቃቀም ፣ ፍትሃዊ አፈ ታሪክ

-: ስለ ጀግኖች ስላቅ

+: የሕፃን ልጅ ከእድሜ ጋር የተገናኙ አስቂኝ ባህሪያትን መጫወት

-: በአዋቂዎች ላይ ብቻ መሳለቂያ

አይ((275)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: የመጀመሪያው መጽሐፍ በV. Dragunsky:

- "ዛሬ እና በየቀኑ"

- "የዴኒስካ ታሪኮች"

+: "ህያው እና የሚያበራ ነው"

- "በሣር ላይ ወደቀ"

አይ((276)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: ለ V. Dragunsky ሥራዎች ልዩ ቀለም የሚሰጠው የሚከተለው ነው-

- ከ CNT ጋር ግንኙነት

+: የግጥም እና የቀልድ መርሆዎች ጥምረት

-: በትረካው ውስጥ የተካተቱ አጫጭር ታሪኮችን መጠቀም

-: በጀግኖች ገለጻ ውስጥ ምትሃታዊ ግጥሞችን መጠቀም

አይ((277)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: E. Uspensky's pedagogy በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ስርዓት ጋር ይጋጫል, ምክንያቱም:

-: በሕዝብ ግዴታ መለጠፍ ላይ የተገነባ

-: የጀግኖቹን ከልክ ያለፈ ተግባር ያረጋግጣል

+: በግላዊ ነፃነት አቀማመጥ ላይ የተገነባ

-: በጾታ የተከፋፈለ.

አይ((278)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ተወዳጅ የE. Uspensky ዘውግ፡-

+: አስቂኝ ታሪክ - ተረት

አይ((279)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S: E. Uspensky ባለ 10-ጥራዝ የተሰበሰቡ ስራዎቹን እንዲህ ሲል ጠርቷል፡

-: “ኢ. ኡስፐንስኪ. ከሁሉም ምርጥ"

+: « አጠቃላይ ስብሰባጀግኖች"

- "አጎቴ Fedor እና ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር"

- "አዞ ጌና እና ጓደኞቹ"

አይ((280)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S፡ የG. Oster መጽሐፍት ከሥነ ጽሑፍ ጋር ይዛመዳሉ፡-

- ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ

-: ሥነምግባር

+: አዝናኝ

-: ጀብዱ

አይ((281)) ቲኬ 3.2. K=A; ቲ=60

S፡ G. Oster የመጀመሪያ ስብስብ ተጠርቷል፡-

- "በእጅ፣ በእግር፣ በጆሮ፣ በጀርባና በአንገት ሟርት"

+: "ስጦታዎችን እንዴት መስጠት እንደሚቻል"

-: "ዎፍ የምትባል ድመት"

- "መጥፎ ምክር"

በ 17 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን የተተረጎሙ የልጆች ሥነ ጽሑፍ.

አይ((282)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: እሱ የስነ-ጽሁፍ (የደራሲ) ተረት ተረት የመጀመሪያ ፈጣሪ ነው - ይህ ነው፡-

-: ወንድሞች Grimm

-፡ ጂ.ኤች. አንደርሰን

- ይህ። ሆፍማን

አይ((283)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

“በአንድ ወቅት አንድ እንጨት ጠራቢ ከሚስቱ ጋር ይኖር ነበር፤ እነርሱም ሰባት ልጆች ወለዱ። ሰባቱም ወንዶች ልጆች ናቸው፡- ሶስት ጥንድ መንትዮች እና አንድ ተጨማሪ፣ ትንሹ። ይህ ሕፃን ገና የሰባት ዓመት ልጅ ነበር, እና እንዴት ትንሽ ነበር! የተወለደው በጣም ትንሽ ነው. በእውነቱ ከትንሽ ጣት አይበልጥም። እና በደካማ አደገ።"

-: ወንድሞች Grimm

-፡ ጂ.ኤች. አንደርሰን

- ይህ። ሆፍማን

አይ((284)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

"ከከተማ ውጭ ጥሩ ነበር! በጋ ነበር፣ አጃው ወደ ቢጫነት፣ አጃው አረንጓዴ፣ ገለባው ወደ ቁልል ተጠራርጎ ነበር፤ ሽመላ በረጃጅም ቀይ እግሮች ላይ በአረንጓዴ ሜዳ ላይ ሄዶ በግብፅ ይጨዋወታል እናቱ ያስተማረችው ቋንቋ። ከሜዳው እና ከሜዳው በስተጀርባ አንድ ትልቅ ደን ነበር ፣ በጫካው ውስጥ የተደበቀ ጥልቅ ሀይቆች። አዎ፣ ከከተማ ውጭ ጥሩ ነበር!”

-: ወንድሞች Grimm

-፡ ጂ.ኤች. አንደርሰን

- ይህ። ሆፍማን

አይ((285)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

“በአንድ ወቅት ንጉስ እና ንግስት ይኖሩ ነበር። ልጆች አልነበራቸውም, እና ይህ አሳዘናቸው, ይህም ማለት አይቻልም. ብዙ ስእለት ገብተዋል፣ ወደ ሐጅ እና ወደ ፈውስ ውሃ ሄዱ። እና በመጨረሻም፣ ንጉሱ እና ንግስቲቱ ሙሉ በሙሉ ተስፋ ባጡ ጊዜ፣ እነሱ

በድንገት ሴት ልጅ ተወለደች ።

-: ወንድሞች Grimm

+፡ C. Perrault

-፡ ህ.ክ. አንደርሰን

-: A. Lindgren

አይ((286)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የተረት ጀግኖች በH.K. አንደርሰን የጸኑ ቲን ወታደር ወንድሞች ነበሩት፡-

አይ((287)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ፡ ሮቢንሰን ክሩሶ በበረሃ ደሴት ላይ አመታትን አሳልፏል፡

አይ((288)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

"በሌላ ሰው ላይ ያልተከሰቱ እንደዚህ ያሉ ድንቅ ነገሮች በእኔ ላይ ቢደርሱ እኔ ጥፋቴ አይደለሁም። ይህ የሆነበት ምክንያት መጓዝ ስለምወድ እና ሁል ጊዜም ጀብዱ ስለምፈልግ ነው፣ እና እርስዎ ቤት ውስጥ ተቀምጠው ከክፍልዎ አራቱ ግድግዳዎች በስተቀር ምንም ነገር ስላዩ ነው። ለምሳሌ አንድ ቀን ሄጄ ነበር። ረጅም ጉዞበትልቅ የኔዘርላንድ መርከብ ላይ በድንገት በውቅያኖስ ላይ አውሎ ነፋሱ ደረሰብን፣ ወዲያውም እቅፋችንን ሁሉ ቀደደ እና ምሰሶውን ሁሉ ሰበረ። አንድ ምሰሶ ኮምፓስ ላይ ወድቆ ሰባበረው...መንገድ ጠፋን ወዴትም እንደምንጓዝ ሳናውቅ...

+፡ ኢ. ራስፔ

- ጄ. ስዊፍት

-: አር. ኪፕሊንግ

አይ((289)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ኤች.ኬ. አንደርሰን በአንዱ ተረት ተረት ውስጥ ስለ ናይቲንጌል ይናገራል። ለሊትንጌል ክብር ሲባል ስንት የትንሽ ባለ ሱቅ ልጆች ስም ተቀብለዋል፡-

አይ((290)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: የታዋቂው ተረት ደራሲ “Nutcracker and the Mouse King” ይህ ነው፡-

-: ዊልሄልም ሃውፍ

- ሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን

+፡ ኤርነስት ቴዎዶር ኣማዲኡስ ሆፍማን

-: ዊልሄልም ሃውፍ

አይ((291)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: የልጆቹ ስም (ገፀ ባህሪው) ober - ያልተሾመ መኮንን - ጄኔራል - ኮሚሳር - ሳጅን - ኮዝሎኖግ በተረት ተረት በ H.K. አንደርሰን

-: Mermaid

+: Cowgirl እና ጭስ ማውጫ መጥረግ

-: ኦሌ ሉኮጄ

አይ((292)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: Lemuel Gulliver፣ የጆናታን ስዊፍት መጽሐፍ ጀግና፣ በሙያው ነበር፡

-: ጸሐፊ

-: ወታደራዊ

-: ነጋዴ

+: የቀዶ ጥገና ሐኪም

አይ((293)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

"ከእለታት አንድ ቀን..."

"ንጉሥ!" - ትናንሽ አንባቢዎቼ ወዲያውኑ ይጮኻሉ

አይ ፣ ልጆች ፣ ተሳስተዋል ። በአንድ ወቅት አንድ እንጨት ነበር.

በክረምቱ ወቅት ክፍሉን ለማሞቅ ምድጃዎችን እና የእሳት ማገዶዎችን ለማሞቅ ከሚጠቀሙት ዛፎች መካከል በጣም የተከበረ ዛፍ ሳይሆን በጣም ተራው እንጨት ነበር ።

-: ኤ.ኤን. ቶልስቶይ

-: ሲ. ኮሎዲ

+፡ ህ.ክ. አንደርሰን

-: ኤል. ካሮል

አይ((294)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

S: "ብልህ የሆነ ሁልጊዜ ጥሩ ነገር ይዞ ይወጣል" የሚሉት መስመሮች የተወሰዱት ከተረት ተረት በH.K. አንደርሰን፡

-: የዱር ስዋንስ

-: ስዋይንሄርድ

+፡ ጠንከር ያለ መርፌ

አይ((295)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

የጆናታን ስዊፍት መጽሐፍ ጀግና S: Gulliver ጉዞ አድርጓል - ይህ ነው:

አይ((296)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

"በፈረስ ላይ ወደ ሩሲያ ሄጄ ነበር። ክረምት ነበር። በረዶ ነበር. ፈረሱ ደክሞ መሰናከል ጀመረ። መተኛት ፈልጌ ነበር። በድካም ከኮርቻው ልወድቅ ትንሽ ቀረኝ። ግን ለአንድ ሌሊት ቆይታ በከንቱ ተመለከትኩኝ፤ በመንገድ ላይ አንድም መንደር አላጋጠመኝም። ምን መደረግ ነበረበት?

ሜዳ ላይ ማደር ነበረብን።

በዙሪያው ምንም ቁጥቋጦዎች ወይም ዛፎች የሉም. ከበረዶው ስር የተጣበቀ ትንሽ ዓምድ ብቻ። ቀዝቃዛውን ፈረስ እንደምንም በዚህ ፖስት ላይ አስሬው ነበር፣ እና እኔ ራሴ እዚያው በበረዶው ውስጥ ጋደምኩ እና ተኛሁ...”

-: D. ስዊፍት

+፡ ኢ. ራስፔ

አይ((297)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ከተረት የተገኘ ገጸ ባህሪ በH.K. አንደርሰን - ኦሌ ሉኮዬ 7 ተረት ተረት የተናገረለት ልጅ ስሙ፡-

አይ((298)) ቲኬ 4.1. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

መ፡ የጀግናው ሥዕል በመጽሐፉ ውስጥ ተሰጥቷል፡-

“ቆንጆ ሰው ነበር፣ ረጅም፣ እንከን የለሽ በሆነ መልኩ አብሮ የተሰራ

ቀጥተኛ እና ረጅም ክንዶችእና እግሮች, ትናንሽ እግሮች እና እጆች

እጆች እሱ ወደ ሃያ ስድስት ዓመት (...) ተመለከተ። ፀጉሩ ጥቁር፣ ረጅም እና ቀጥ ያለ፣ እና እንደ የበግ የበግ የበግ ፀጉር አልታጠፈም፣ ግንባሩ ከፍ ያለ እና የተከፈተ፣ የቆዳው ቀለም ጥቁር ሳይሆን ጨለማ (...) ነበር።

ፊቱ ክብ እና ይልቁንም ወፍራም ነው. ከዚህ ሁሉ በተጨማሪ ፈጣን፣ የሚያብረቀርቅ አይኖች፣ ቀጭን ከንፈሮች ያሉት እና በደንብ የተገለጸ አፍ ነበረው። ትክክለኛ ቅጽእንደ የዝሆን ጥርስ ነጭ፣ በጣም ጥሩ ጥርሶች። - ይህ:

- M. Twain “የቶም ሳውየር ጀብዱዎች”

+፡ D. Defoe “Robinson Crusoe”

- ጄ. ስዊፍት “የጉሊቨር ጀብዱዎች”

- A. de Saint-Exupéry “ትንሹ ልዑል”

እኔ፡ ((299)ቲኬ 4. 1 . ሲቲ= A;ቲ =;

ኤስ: በዲ ዲፎ የተፈጠረው አዲሱ የጀብዱ ሥነ ጽሑፍ ዘውግ ተጠርቷል፡-

-: ጉሊቨርያድ

-: ምናባዊ

-: ታሪካዊ እና መርማሪ ዘውግ

+: robinsonade

አይ((300)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

S፡ የC. Perrault ተረት ተረቶች በጣም አስፈላጊው አካል፡-

+: ሞራል ስለዚህም እያንዳንዱን ተረት በግጥም የሞራል ትምህርት ቋጨ

-: መልካም ስነምግባርጀግኖቹ

-: የታሪኩ ዓለማዊ ተፈጥሮ

-: የውበት ደንቦች ስብስብ ከሆነው ከተወሰነ በጎነት ጋር የተቆራኘ

አይ((301)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “የባሮን ሙንቻውሰን ጀብዱዎች” በአር. ራስፔ እና ጂ.በርገር፡-

+: ስለ እውነተኛ ሰው ይናገራል

- እውነተኛ ፕሮቶታይፕ የለዎትም።

-: ግለ ታሪክ

አይ((302)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: በአር ራስፔ እና ጂ በርገር “የባሮን ሙንቻውሰን አድቬንቸርስ” የሥራው ልዩነት ትንንሽ አንባቢዎች ናቸው፡-

-: እውነትን እና ውሸትን አትለይ

+: በቀላሉ የ Munchausen ታሪኮችን በመገንዘብ ውሸትን ከእውነት ይለዩ አስደሳች ጨዋታ

-: ህልም እና ቅዠት, የራሳቸውን መጠቀሚያ በመፍጠር

አይ((303)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: የጀርመን ጥናቶች መስራቾች በመባል ይታወቃሉ - የጀርመን ታሪክ ፣ ባህል እና ቋንቋ ሳይንስ።

- ዋልተር ስኮት

+: ወንድሞች Grimm

- ዳንኤል ዴፎ

-: ፍራንሷ ራቤሌይስ

አይ((304)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የወንድሞች ግሪም ተረት፡

-: ሊተላለፍ የሚችል

+: ተሰብስቦ የተሰራ

-: ሴራዎች ከህንድ ተረት ተረቶች ጋር ሲነፃፀሩ

አይ((305)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ በወንድማማቾች ግሪም ተረት፡-

- ለ monologues ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል።

-፡ ተራኪ ጠፍቷል

- የውይይት ንግግር የለም።

+: ሁል ጊዜ ተራኪ ወይም ተራኪ አለ

አይ((306)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: የV. Gauff ሥራ ተጽዕኖ አሳድሯል፡-

+፡ የምስራቃዊ ተረቶች "አንድ ሺህ አንድ ሌሊት"

- የወንድሞች ግሪም ተረት

-: የ C. Perrault ተረቶች

-: በ H. Andersen ተረት

አይ((307)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ በV. Gauf ተረት፡-

- ሁል ጊዜ ፍላጎት ያለው ተራኪ አለ።

+፡ ተራኪ ጠፍቷል

- የውይይት ንግግር የለም።

-: ተራኪው እየሆነ ላለው ነገር ፍላጎት የለውም

አይ((308)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የጀርመን ተረት በV. Hauff፡

-: ብሔራዊ ጣዕም ያለ ለውጦች አስተላልፏል

+: የተገኘ የምስራቃዊ መግለጫዎች

-: የምስራቃዊ አገሮች መናኛ ሆነ

-: በልጆች የንባብ ክበብ ውስጥ አልተካተተም

አይ((309)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

S: "የተረት ንጉስ" ይህ ነው፡-

-: Jacob Grimm

- ዊልሄልም ግሪም

+፡ ኤች.አንደርሰን

አይ((310)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: ኤች አንደርሰን የመጀመሪያውን ተረት ተረት ፈርመዋል፡-

- ትክክለኛ ስም

-: አልፈረመም

+፡ ቅፅል ስም ዊልያም ክርስቲያን ዋልተር

-: ታላቅ ታሪክ ጸሐፊ

አይ((311)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “ለልጆች የሚነገሩ ተረት” በH. Andersen የተመሰረቱት በ፡

+፡ የዴንማርክ ባህላዊ ዘይቤዎችን እንደገና በማሰብ ላይ

- ታሪክን እና ዘመናዊ እውነታን እንደገና ማጤን

- እውነተኛ ክስተቶች

አይ((312)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: "ለህፃናት የሚነገሩ ታሪኮች" በH. Andersen የተመሰረተው በ:

- የዴንማርክ ባህላዊ ዘይቤዎች

+: ታሪክን እና ዘመናዊ እውነታን እንደገና ማጤን

- እውነተኛ ክስተቶች

-: ከሌሎች አገሮች የመጡ ባሕላዊ ቁሳዊ

አይ((313)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ: የሃንስ አንደርሰን ተረት ተረት ልዩነቱ እሱ፡-

+: ብዙ ጊዜ ወደ ምናባዊ ፈጠራ አልተጠቀመም።

- ሁል ጊዜ ወደ አስደናቂ ልብ ወለድ ገባ

-: የሞራል መደምደሚያዎችን ወደ ተረት አስተዋውቋል

-: የተረት ሴራዎችን ከእውነተኛ ክስተቶች ጋር አገናኝቷል

አይ((314)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤች. አንደርሰን ተረት ተረት ተከፍሏል፡-

-: ተረት, ግጥሞች እና ተረት, አጫጭር ታሪኮች

- ተረት ያልሆኑ ተረት እና ተረት ተረቶች እራሳቸው

+፡ ተረቶች ከ መጨረሻው የሚያምርእና ያልተደሰቱ መጨረሻዎች ያላቸው ተረት ተረቶች

- ግጥማዊ እና ፕሮሴክ ተረቶች

አይ((315)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤች. አንደርሰን ተረት ተረቶች ባህሪይ ይህ ነው፡-

- የተጻፉት በልጆች ሕይወት ታሪኮች ላይ ተመስርተው ነው

+: ተረት ተረቶች የተጻፉት በአዋቂዎች የሕይወት ታሪኮች ላይ በመመስረት ነው።

አይ((316)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

እ.ኤ.አ. በ 1958 “የትንሽ ኖቤል ሽልማት” ዓለም አቀፍ የወርቅ ሜዳሊያ ተቋቋመ ፣

+፡ ኤች.አንደርሰን

-: ወንድሞች Grimm

-: V. Gaufa

-: C. Perrault

አይ((317)) ቲኬ4. 1 . K=A; ቲ=60

+፡ ኤች.አንደርሰን

-: ወንድሞች Grimm

-: V. Gaufa

-: C. Perrault

የተተረጎመ የልጆች ሥነ ጽሑፍXXቪ.

እኔ: ((318 }} ቲኬ 4.2. ሲቲ =ሀ; ቲ =;

ኤስ: ስለ ታዋቂው ድብ ዊኒ ዘ ፖው መጽሐፍ የተጻፈው በ:

-: አንትዋን ዴ ሴንት-Exupery

-: Selma Lagerlöf

- ሌዊስ ካሮል

+፡ አለን አሌክሳንደር ሚልኔ

አይ((319)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ “አሊስ በ Wonderland” በኤል. ካሮል፡-

-: ምናባዊ ጀግና

+: ፕሮቶታይፕ አላት - የአሥር ዓመቷ አሊስ

-: የጸሐፊ ሴት ልጅ

-: የጸሐፊው የእህት ልጅ

አይ((320)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤል ካሮል መጽሐፍት ይባላሉ፡-

- "የልጆች" - ስለ ልጆች ህይወት ይናገራሉ

+: “በአዋቂዎች” - በምሳሌያዊ እና ንዑስ ጽሑፍ ቋንቋ የተጻፈ

-: "ልጆች-አዋቂዎች" - በልጆችና በጎልማሶች መካከል ስላለው ግንኙነት ናቸው

-: "ኮሚክ", ምክንያቱም በአስቂኝ ታሪኮች ተሞልቷል

አይ((321)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ ኤል. ካሮል መጽሐፍት የሚከተለውን በማጣመር አዲስ ዓይነት ሥነ ጽሑፍ ፈጠሩ።

-: "ጸሐፊዎች ለጸሐፊዎች" እና የሕፃናት መጻሕፍት መጻሕፍት

-: ጥበባዊ ጽሑፍ ከሥዕል ጋር

-: ማስታወሻ-የህይወት ታሪክ እና ተፈጥሯዊ

+፡ ቅዠት በሂሳብ እና በሎጂክ

አይ((322)) TK4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ: ሉዊስ ካሮል ለእኛ የሚታወቀው፡-

+: በሂሳብ ውስጥ በርካታ ዋና ዋና ግኝቶችን ያደረገ ሳይንቲስት

-: አቅኚ ተጓዥ

- ሙዚቀኛ

አይ((323)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤል ካሮል የፈጠራ ዘዴ መሰረት፡-

-: አምሳያዎችን መጠቀም

-: በ CNT ላይ ድጋፍ

+: የቃላት ጨዋታ

-፡ የሌሎችን ህዝቦች ቋንቋ እና ዘይቤ በመጠቀም

አይ((324)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የ“አሊስ…” ድርጊት በኤል. ካሮል ተለዋዋጭነት እና ተግባር ተሰጥቶታል፡-

+፡ ንግግሮች

-: monologues

-: የውስጥ monologues

-: ይደግማል

አይ((325)) ቲኬ 4.2. K=A; ቲ=60

ኤስ፡ የኤል ካሮል ድንቃድንቅ እና በእይታ ብርጭቆ ልዩነቱ፡-

- ጀግኖቹ እራሳቸውን የሚያገኙበት እንግዳ ሁኔታዎች

-: በሥነ-ጽሑፋዊ ትችት ህጎች ጽሑፍ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

-: በጽሑፉ ውስጥ የሌሎች ሳይንሶች ህጎችን ማካተት

+: ሁሉንም ደንቦች እና ግጭቶች "በበረራ ላይ" መለወጥ, ጀግናዋ መረዳት ያልቻለች

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

ስቬትላና ሜቲክ
ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ

ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ

“እውነተኛው የስልጣኔ መለኪያ የሀብት እና የትምህርት ደረጃ አይደለም። የከተሞች ስፋት አይደለም፣የሰብል ብዛት ሳይሆን፣አገር ያደገ ሰው ይመስላል።

አር ኤመርሰን

የባህል አመጣጥ እና ግላዊ ገጽታ የሚፈጠረው ራስን በመግዛትና መገለልን በመጠበቅ ሳይሆን ሌሎች ያከማቻሉትን ሀብት ሁሉ በየጊዜው እና በሚጠይቅ እውቀት ነው። ህዝቦችእና ያለፈው ባህሎች. በዚህ ወሳኝ ሂደት ውስጥ ለማንኛውም ባህል, ስለራስዎ ጥንታዊነት እውቀት እና ግንዛቤ, የእራሱ ብሄራዊ ባህል አመጣጥ ልዩ ጠቀሜታዎች ናቸው.

የሩስ ታሪክ በድራማ የተሞላ ነው። የዘላኖች ተደጋጋሚ ወረራ፣ የሞንጎሊያ-ታታር ወረራ፣ ጦርነቶች፣ እሳት እና የተፈጥሮ አደጋዎች ብዙ የሀገር ባህል ስራዎችን አወደሙ። ስለዚህ በተለይ የወረስነውን ነገር በጥንቃቄ መጠበቅ በጣም አስፈላጊ ነው። የሩስ ባህል ግርማ ሞገስ ካለው ዛፍ ጋር ሊመሳሰል ይችላል, ዘውዱ በሺዎች የሚቆጠሩ ቅርንጫፎች ያሉት, ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቅጠሎች እና ወደ መሬት ውስጥ ከሚገቡ ኃይለኛ ሥሮች ጋር.

ኤ፣ ኤስ. ፑሽኪን ለ P. Ya. Chaadaev በጻፈው ደብዳቤ በማለት ጽፏል: "በአለም ውስጥ በከንቱ አባት ሀገርን መለወጥ እንደማልፈልግ ወይም ከአያቶቻችን የተለየ ታሪክ እንዲኖረኝ እንደማልፈልግ በክብር ምያለሁ።"

አሁን፣ ብሔራዊ ትውስታ ወደ እኛ ሲመለስ፣ የበለጠ ለማወቅ እንፈልጋለን የሩሲያ ባህል፣ ቅድመ አያቶቻችን እንዴት ይኖሩ እንደነበር ፣ ምን እንደሚለብሱ ፣ በዓላትን እንዴት እንደሚያከብሩ ፣ ምን ወግ እና ወግ እንዳከበሩ ፣ ስለሚበሉት እና ስለጠጡት።

ዛሬ ብዙ ነገሮችን በተለየ መንገድ ማየት ጀምረናል፣ ብዙ ነገሮችን ለራሳችን እያገኘን እና እየገመገምን ነው። ይህ ያለፈውን ጊዜያችንንም ይመለከታል። ሰዎች.

ብዙዎቹ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በጣም ላዩን ጠንቅቀው ያውቃሉ ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን የህዝብ ባህል. እንዴት እንደኖሩ የሩሲያ ህዝብ "? እንዴት ሰራህ? እንዴት ዘና አደረግክ? ያስደሰታቸው እና ያስጨነቃቸው ምንድን ነው? የትኞቹን ወጎች እና ወጎች ያከብሩ ነበር? ቤትዎን እንዴት አስጌጡ? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት የጊዜን ግንኙነት መመለስ, የጠፉ እሴቶችን መመለስ ማለት ነው.

ስለዚህ እኛ፣ የእኛ አስተማሪዎች እና ወላጆች ቅድመ ትምህርት ቤት, ልጆች ተሸካሚዎች መሆናቸውን ለማስተላለፍ አስፈላጊ እንደሆነ ይቆጠራል የሩሲያ ባሕላዊ ባህል, ልጆችን በብሔራዊ ወጎች ማስተማር. ይህንን ለማድረግ ወደ ሥሮቹ ተመለስን የሩሲያ ህዝብባህል እና በመጀመሪያ ደረጃ, አፈ ታሪክ. ከሁሉም በላይ የፎክሎር ይዘት ህይወትን ያንፀባርቃል ሰዎች, የእሱ ልምድ, የዘመናት ወንፊት, መንፈሳዊውን ዓለም, የአባቶቻችንን ሀሳቦች እና ስሜቶች በማጣራት. ልጆችን ከአፍ ጋር የማስተዋወቅ ስራን በማዘጋጀት ባህላዊ ጥበብ እና አንዳንድ የስነ-ጥበብ ዓይነቶችይህም ህጻናትን ከመንፈሳዊ ባህል ጠቃሚ ክፍል ጋር እንደሚያስተዋውቅ የተቋሙ መምህራን እና ወላጆች ተረድተዋል። ሰዎች. በእውነቱ በአፍ የህዝብ ጥበብህፃኑ በጨቅላነቱ ይገናኛል, እናቱ ዘፈነችለት. በማደግ ላይ ህፃኑ የተለያዩ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን, ምሳሌዎችን እና አባባሎችን ከአዋቂዎች ይሰማል. ነገር ግን ይህ በጥልቀት ለማጥናት በቂ አይደለም የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ. የእኛ የመጀመሪያ እርምጃ ልጆች እና የአዲሱ ትውልድ ወላጆች በዚህ ረገድ ምን ያህል ፍላጎት እንዳላቸው አሳይተዋል። ከወላጆቼ ጋር፣ ወደ ከተማው የአካባቢ ታሪክ ሙዚየም ጉብኝት አደራጅተናል። ለህጻናት እና ለወላጆች የሚሽከረከር መንኮራኩር በተግባር ሲያዩ፣ አሻንጉሊት በተናወጠ ሁኔታ ውስጥ ሲወዛወዙ እና እህልን በሙቀጫ ውስጥ መጨፍጨፋቸው ምንኛ አስደሳች ነበር።

በተለምዶ, በወር አንድ ጊዜ የስም ቀናትን እናከብራለን, እና ሁልጊዜ ወላጆቻችንን ወደ እነርሱ እንጋብዛቸዋለን. በዚህ ቀን፣ ተረት ገፀ-ባህሪያት ወደ ህፃናት ይመጣሉ እና አስደሳች የውጪ ጨዋታዎችን፣ ጭፈራዎችን እና ክብ ጭፈራዎችን ያካሂዳሉ። ልጆች እንዲረዱት ይመራሉ ራሺያኛበዓል ሁል ጊዜ እንግዳ ተቀባይ ጠረጴዛ ነው። ወንዶቹ እሱ ታዋቂ የሆነበትን የእንግዳ ተቀባይነት ደንቦችን ይማራሉ የሩሲያ ሰዎች, "ጎጆ በማእዘኖቿ ውስጥ ቀይ አይደለችም, ግን በስጋው ውስጥ ቀይ ነው", "ሀብታም በሆንክ ቁጥር ደስተኛ ትሆናለህ", "እንደ አስተናጋጅ ጠረጴዛው እንዲሁ ነው".

ሥራው ማጥናት ይቀጥላል የሩሲያ አፈ ታሪክ, የህዝብ ጥበብ፣ እንዲሁም ለሥነ-ስርዓት በዓላት የመማሪያ ማስታወሻዎችን እና ስክሪፕቶችን ይሳሉ። ለማክበር እንሞክራለን። የሩሲያ ብሔራዊበሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ ባሉ ልጆች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ወጎች. በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ ከልጆች ጋር ለመስራት የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ አጥፊዎችን ፣ ቀልዶችን እንመርጣለን ። ትንንሽ ልጆችን የአፍ መፍቻ ንግግራቸውን የቃላት አወቃቀሩን እናስተምራቸዋለን እና ከሉላቢዎች ጋር እናስተዋውቃቸዋለን። ልጆች ዘፈኖችን ለማዳመጥ ብቻ ሳይሆን በአሻንጉሊቶቻቸው ላይ ለመዘመር ይሞክራሉ.

ልጆቹ ከትንሽ ዘውጎች ጋር መተዋወቅ አስደሳች ነው - ምሳሌዎች እና አባባሎች ፣ እንቆቅልሾች። ስለ ጥንታዊ ዕቃዎች እንቆቅልሾችን በማዘጋጀት በልጆች እና በወላጆች እንቅስቃሴ ልዩ ቦታ ተይዟል። የሩሲያ ሕይወት. ትልልቅ ልጆች ያውቁታል። የሩሲያ ህዝብበግጥም ዘፈን ይህ ዓይነቱ የቃል እና የሙዚቃ ጥበብ የአንድን ሰው ህይወት ፣ ሀዘኑን እና ደስታውን እንዴት እንደሚያንፀባርቅ ያንፀባርቃሉ ። ስለ ዲቲቲስ ግንዛቤ ለልጆችም ተደራሽ ነው ፣ ግን ስለ ዲቲቲ ፣ አሰባሰብ እና አፃፃፍ መሰረታዊ መረጃ ለአረጋውያን ነው ። ልጆች. የቀን መቁጠሪያ የልጆች አፈ ታሪክ ጥናት የሚከናወነው በቀን መቁጠሪያ በዓላት ላይ በልጆች ተሳትፎ ነው። "የገና ጊዜ", ሰላምታ ሰጠ እና Maslenitsa ተሰናበተ, የተጋበዘ ስፕሪንግ, ወፎቹን ጠራ.

ህዝብየአምልኮ በዓላት ሁልጊዜ ከጨዋታው ጋር የተያያዙ ናቸው. ግን ባህላዊ ጨዋታዎችእንደ አለመታደል ሆኖ መጥፋት ከሞላ ጎደል የአገር ሀብት ናቸውና የእኛ ተግባር የልጆቻችን ንብረት ማድረግ ነው። የመላው የማስተማር እና የወላጅ ቡድን ስራ ልጆችን ስለ ፎክሎር እውቀት ለማበልጸግ ያለመ ነው። ልጆችን ማስተዋወቅ አፈ ታሪክምሳሌዎች እና አባባሎች ምንም እንዳልሆኑ ልጆችን እናሳምነዋለን የህዝብ ጥበብ ለብዙ ትውልዶች የተሰበሰበ. እነሱ ያስጠነቅቁናል, ምክር ይሰጣሉ እና ጥበብን ያስተምራሉ, ድፍረትን, ታታሪነትን እና ደግነትን ያወድሳሉ, እና በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ስንፍና እና ፈሪነት, ክፋት እና ራስ ወዳድነት ያሉ ሰብዓዊ ባሕርያትን ያፌዛሉ, እና ምሳሌዎች እና አባባሎች መኳንንትን, ጽናትን እና ትጋትን ያበረታታሉ. የምሳሌ ወይም የአነጋገር መሰረቱ የህይወት ሁኔታ ምሳሌ ሲሆን አንዳንዴም ፍንጭ አንዳንዴም ትክክለኛ ውሳኔን በቀጥታ የሚያመለክት ነው። በምሳሌዎች እና አባባሎች በመመራት ትክክለኛውን ነገር እየሰሩ እንደሆነ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ, ለልጆች እንነግራቸዋለን. አንድም የሥርዓት በዓል ሳይጫወት አይጠናቀቅም። ሩሲያውያንየሙዚቃ መሳሪያዎች. ውስጥ ራሺያኛበአፈ ታሪክ ውስጥ፣ ድራማዊ ድርጊቶች የአምልኮ ሥርዓቶችን፣ ጨዋታዎችን፣ ዙር ዳንሶችን ብቻ ሳይሆን ስኪቶችን፣ ጨዋታዎችን እና የአሻንጉሊት ቲያትሮችን ያካትታሉ።

ከልጆች ጋር አብሮ በመስራት ስርዓት ውስጥ ልዩ ሚና ተሰጥቷል የህዝብ ጥበብ. ልጆችን ማስተዋወቅ የሩሲያ ፈጠራበዲምኮቮ፣ ጎሮዴትስ እና ክሆክሎማ እና የሳይቤሪያ ሥዕሎች የእጅ ባለሙያዎችን ጀመርን። ባህላዊ ጥልፍ.

ደማቅ የማትሪዮሽካ አሻንጉሊት ትኩረት የሚስብ ነው. ልጆች የዚህን አሻንጉሊት ውበት እና ገፅታዎች ይነገራቸዋል. ሽማግሌዎቹ ስለ አመጣጡ ታሪክ እና ስለ ፈጣሪዎቹ ጌቶች መረጃ ጋር ይተዋወቃሉ.

ልጆችን ማስተዋወቅ ጥሩ ምክንያት አለው ህዝብባህል ከፍተኛውን ችሎታ ይጠይቃል. የተግባር ልምምድ እንደሚያሳየው ለህጻናት ግንዛቤ አጭር አፈ ታሪክ እንኳን ለማስተላለፍ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ያሳያል ምክንያቱም በአባባሎች ፣ በዝማሬዎች እና በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ውስጥ በዘመናዊ ንግግር ውስጥ ለረጅም ጊዜ ያልተገኙ ብዙ ቃላት እና ሌላው ቀርቶ ላኮኒክ ማብራሪያዎች እና ከአዋቂዎች የሚሰጡ አስተያየቶች የአመለካከትን ትክክለኛነት ሊያበላሹ ይችላሉ. ይህ ልዩ የእይታ እርዳታ ያስፈልገዋል. ለዚህም ነው ልዩ ዓይነት አካባቢን በማካተት ማደራጀት በጣም አስፈላጊ የሆነው የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ወደ የቃል ባሕላዊ ጥበብከሚመለከታቸው የቤት እቃዎች, ምሳሌዎች, ምስሎች ማሳያ ጋር አብሮ ሊሆን ይችላል የህዝብ እደ-ጥበብ, የሀገር ልብስ.

በአለምአቀፍ የትምህርት ማህበረሰብ ውስጥ, ወላጆች በልጆች ትምህርት እና አስተዳደግ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የአስተማሪ አጋሮች እንደሆኑ ይታወቃሉ. ለዛ ነው ልዩ ትኩረትበወላጆች፣ በልጆች እና በአስተማሪዎች መካከል መግባባት ላይ እናተኩራለን። የእኛ ተግባር ወላጆች በመጀመሪያ ደረጃ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ልማዶች ተጠብቀው በቤተሰብ ውስጥ መተላለፍ እንዳለባቸው እንዲገነዘቡ መርዳት ነው። የልጁን ስብዕና መሰረት ይጥላል, እና ወደ ትምህርት ቤት በሚገቡበት ጊዜ, እሱ እንደ ሰው ሆኖ ከግማሽ በላይ ሆኗል. ቤተሰቡ በተለምዶ ዋናው የትምህርት ተቋም ነው. ያ። አንድ ልጅ በልጅነት ጊዜ ከቤተሰቡ የሚያገኘውን, በሚቀጥለው ህይወቱ በሙሉ ይይዛል. በእኛ ውስጥ ከወላጆች ጋር በተሻሻለ ሽርክና የተነሳ ቅድመ ትምህርት ቤትተቋሙ በልጆች መካከል የመግባቢያ ባህል እየጨመረ መጥቷል.

ለውድድሩ የታጩት ሰው ፓስፖርት

የትምህርት ፕሮጀክት

1. የፕሮጀክት ርዕስ፡- “ድንቅ አለም folk art” - በመዋለ ሕጻናት ልጆች እድገት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀም.

3. የስራ ቦታ፡- የማዘጋጃ ቤት አስተዳደር ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋምክራስኖዘርስኪ አውራጃ, ኖቮሲቢሪስክ ክልል ፖሎይስኪ ኪንደርጋርደን.

4. አድራሻ፡ 632931, ሩሲያ, ኖቮሲቢሪስክ ክልል, ክራስኖዘርስኪ አውራጃ, ፖሎይካ መንደር, ሴንት. ሳዶቫያ፣ 27 ዓ

የፕሮጀክቱ አጭር ማጠቃለያ.

የቀረበው ፕሮጀክት በ 2011-2013 የትምህርት ዘመን በክራስኖዘርስኪ አውራጃ ውስጥ በ MKDOU Poloisky ኪንደርጋርደን ውስጥ ተተግብሯል. ፕሮጀክቱ በመንፈሳዊ - ሥነ ምግባራዊ እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) - የመዋለ ሕጻናት ልጆች የንግግር እድገት, ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር በመተዋወቅ ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበርን ይወስናል. የዚህ ርዕስ አስፈላጊነት አሁን ባለው ደረጃ ላይ ያለው መምህራን የልጆችን አፈ ታሪክ ስራዎች እንዲያጠኑ ስለሚያስፈልግ ነው, ምክንያቱም የህዝብ ትምህርት እንደ ልምምድ, እንደ የትምህርት ጥበብ ተነሳ. እሱ ከአስተማሪ ሳይንስ የበለጠ ዕድሜ አለው ፣ ሁል ጊዜ ያበለፀገው እና ​​፣ እሱ ራሱ በእሱ የበለፀገ ነው። ተረት፣ መዝሙሮች፣ ምሳሌዎች፣ ዜማዎች መቁጠር፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ዕጣዎች መሳል፣ የቋንቋ ጠማማዎች ሁልጊዜም ከሕዝብ ትምህርት ልምድ ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተቆራኙ እና በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ሥራ ውስጥ በሰፊው ይገለገሉ ነበር። የልጆች አፈ ታሪክ የግጥም ባሕላዊ ቃላት እና እንቅስቃሴዎች ውህደት ነው። አንድ ልጅ ልክ እንደ ስፖንጅ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ግጥሞች በመምጠጥ መጀመሪያ ያዳምጣል እና በኋላም ራሱን ችሎ በዘይት ይጠራዋል የህዝብ ጽሑፎች. ፎክሎር በግልጽ የተገለጸ ዳይዳክቲክ አቅጣጫ አለው። አብዛኛው የተፈጠረው በተለይ ለህፃናት ነው፣ እና ለወጣቶች ባለው ታላቅ ሀገራዊ አሳቢነት የታዘዘ ነበር - የወደፊት ዕጣ ፈንታቸው። በዚህ ረገድ, እኛ እራሳችንን አንድ ትልቅ ሥራ አዘጋጅተናል - በአፍ ውስጥ ባሕላዊ ጥበብ በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርታችን ውስጥ ከልጆች ጋር አብሮ ለመሥራት እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ለማቅረብ ብቻ ሳይሆን የሕፃናት ፎክሎር በትምህርት እና በልማት ውስጥ በጣም አስፈላጊ መሣሪያ እንዴት እንደሆነ ለማሳየት ነው. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች.

ግምታዊ መሰረታዊ አጠቃላይ የትምህርት ፕሮግራም የመዋለ ሕጻናት ትምህርት“ከልደት እስከ ትምህርት ቤት” ዓላማው ከልጆች ጋር አብሮ በመስራት በሰፊው የሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎችን እንድንጠቀም ነው። እናም የፕሮጀክት ዘዴው በዚህ አካባቢ ያሉ ችግሮችን ለመፍታት የሚረዳ በጣም ውጤታማ ዘዴ ነው እናም ይህንን ፕሮጀክት ያዳበረ ነው ብለን እናምናለን. ፕሮጀክቱ በርካታ ብሎኮችን ያቀፈ ነው-

ዲያግኖስቲክ-ትንታኔ: የፕሮግራሙ ትንተና, ለዚህ ችግር የወላጆችን አመለካከት ትንተና, ልጆችን መመርመር;

- መሰናዶ: ተስማሚ የልማት አካባቢ መፍጠር, ተዛማጅ ጽሑፎችን ማጥናት, የፕሮጀክት ትግበራ እቅዶችን ማዘጋጀት;

ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ-በአካባቢው ከልጆች ጋር ሥራን ማደራጀት ፣ ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ጋር መስተጋብር;

- የመጨረሻ: የፕሮጀክቱን አፈፃፀም ውጤታማነት ትንተና, የወደፊቱን የወደፊት ተስፋዎች መወሰን.

ከልጆች ጋር ሥራን በማደራጀት ሶስት ዋና ዋና ቦታዎችን ለይተናል-

ፎክሎርን በቀጥታ መጠቀም ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች;

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የ folklore ሥራዎችን መተግበር;

ባህላዊ ፌስቲቫሎችን እና መዝናኛዎችን ማካሄድ ኪንደርጋርደን.

የፕሮጀክቱ ዓላማ

የፕሮጀክት አላማዎች:

ከሩሲያ ህዝብ ወጎች እና ምስሎች ጋር ህጻናትን ከተለያዩ የህፃናት አፈ ታሪኮች ጋር ለማስተዋወቅ።

የጣቶች እና ንቁ ንግግር ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበር።

በተቋማችን ውስጥ ለፕሮጀክቱ ትግበራ ሁሉም ሁኔታዎች ተፈጥረዋል.

ለፕሮጀክት ትግበራ አስፈላጊ ሁኔታዎች

የመምህራን ልዩ ጥበባዊ ዘዴዎች ባለቤትነት፡ የመዝፈን፣ የመደነስ፣ የባህል የሙዚቃ መሳሪያዎችን የመጫወት ችሎታ።

በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት ህይወት ውስጥ ፎክሎርን ለማስተዋወቅ ርዕሰ-ጉዳይ ማዳበር እና ሁኔታዎችን ለመፍጠር ከተማሪ ቤተሰቦች እና ማህበረሰቡ ጋር መስተጋብር መፍጠር

የአዋቂዎች እና ልጆች ንቁ የጋራ መፈጠር, የጋራ ልምዳቸው, በጀግኖች ድርጊት ውስጥ የመሳተፍ ስሜት. አፈ ታሪክ, ከልጆች ጋር በጨዋታ መስተጋብር ውስጥ የመሳተፍ ችሎታ, የፈጠራ ችሎታቸውን እና ምናባቸውን ማበረታታት

በሥራ ዝግጅት ደረጃ የሚከተሉትን አደረግን-
ለህፃናት እድሜ ተስማሚ የሆነ ባህላዊ ቁሳቁስ ተመርጧል;
ለሁሉም የገዥው አካል ጊዜያት የተለያዩ የልጆች ተረት ዓይነቶች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ተሰብስቧል።
ሥዕላዊ ጽሑፎች ከፎክሎር ሥራዎች ጋር ተመርጠዋል።
በሁለተኛው የፕሮጀክቱ ደረጃ የእያንዳንዱን ልጅ የእድሜ ባህሪያት እና የእድገት ደረጃ ግምት ውስጥ በማስገባት በመተግበር ላይ ባለው የትምህርት መርሃ ግብር ላይ በመመርኮዝ የረጅም ጊዜ እቅድ ተዘጋጅቷል. ያስቀመጥናቸውን ግቦች ለማሳካት፣ ጨዋታዎችን፣ ጥበባዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎችን፣ የባህል እና የንፅህና አጠባበቅ ክህሎቶችን በረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣት እና ስራውን በስርዓት አቅርበናል።

የእድገት አካባቢ መፍጠር በጣም አስፈላጊ ነበር. ልጆች መሰረታዊ የንግግር ክህሎትን እና የህዝብ ዘውግ ስራዎችን እውቀት እንዲያጠናክሩ እና ይህን እውቀት በተናጥል የመጠቀም ችሎታ እንዲያዳብሩ የሚያግዙ ተገቢ የሆኑ የታተሙ የቦርድ ጨዋታዎችን፣ መጽሃፎችን እና የእይታ ቁሳቁሶችን መርጠናል ። እኛ ልጆች የሩሲያ ህዝብ ታሪክ እና ሕይወት ጋር ጠንቅቀው እንዲያውቁ እና ሰዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ዛሬ ከሚጠቀሙባቸው ዕቃዎች ጋር በማወዳደር እነሱን በመርዳት ጥንታዊ ዕቃዎችን እና የማስዋብ እና ተግባራዊ ጥበብ ምሳሌዎችን የያዘ “የሩሲያ ኢዝባ” ሚኒ-ሙዚየም ሠራን ። . በንግግር ልማት ዝግጅቶች ላይ ብቻ ሳይሆን በሙዚቃ እና በአምራች ተግባራት ውስጥም ትንንሽ የፎክሎር ቅርጾችን ለመጠቀም የሙዚቃ ፣ የቲያትር አፈፃፀም እና የስነጥበብ ማዕከላት በቡድን ተፈጥረዋል ።

የሩስያን አፈ ታሪክ በመጠቀም ክስተቶችን እንደ ባህላዊ የትምህርት ዓይነት ሳይሆን ከልጆች ጋር እንደ ደማቅ ግንኙነት አድርገን ወስደን ነበር። ስራው የተመሰረተው በአስተማሪው እና በልጁ ንቁ ተሳትፎ እና ትብብር ላይ ነው, ውጤታማ የመሳተፍ ዘዴን በመጠቀም. ልጆች በዓይናቸው ፊት በሚታየው ድርጊት ውስጥ በንቃት እንዲሳተፉ የተነደፈ ነው. ከሁሉም በላይ, በቀለማት ያሸበረቀ ድርጊት በልጆች ዓይን ፊት ይጫወታል: እንስሳት በሰው ድምጽ ይናገራሉ, ይዘምራሉ, ይደንሳሉ, ይጫወታሉ, ወዘተ ውስብስብነት ያለው, ተጫዋች አዝናኝ እና አንዳንድ ጊዜ የመዋደድ ስሜትን ማስተዋወቅ - ይህ የፎክሎር ክስተቶች ጥቅም ነው. ሌላው የምንጠቀመው ቴክኒክ ከንቅናቄዎች ጋር ተጣምሮ የፅሁፍ ቁርጥራጮች ላይ ተለዋዋጭ አፅንዖት ነው። ይህ ዘዴ በተለይ ከትንንሽ ልጆች ጋር ሲሰራ ውጤታማ ነው. የልጆች ንግግር በእጅ እንቅስቃሴዎች የታጀበ ነው. በንግግር ተግባር እና በአጠቃላይ መካከል ተረጋግጧል የሞተር ስርዓትየቅርብ ግንኙነት አለ. የሰውነት እንቅስቃሴ ፣ የእጆች እና የንግግር አካላት ጥሩ የሞተር ችሎታዎች ጥምረት ውጥረትን ለማስታገስ ይረዳል ፣ የንግግር እረፍትን ያስተምራል ፣ የንግግር ዘይቤን ለማስወገድ ይረዳል ፣ ፍጥነቱን መደበኛ ያደርጋል እና ትክክለኛ አነባበብ ይመሰርታል። በእጆች እና በጣቶች ተሳትፎ የግጥም ጽሑፎችን እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ማስታወስ ህፃኑ በተሻለ ሁኔታ ያስታውሳል ፣ ምናብን ያዳብራል እና የአእምሮ እንቅስቃሴን ያነቃቃል። በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የፎክሎርን አዘውትሮ መጠቀም ለልጁ የስነ-ልቦናዊ ደህንነት መሠረት ለመጣል ያስችልዎታል ፣ ይህም የእሱን ስኬት ይወስናል ። አጠቃላይ እድገትበቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ.

በህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ, አንድ ልጅ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በቅርብ ሰዎች የተከበበ ነው, እና ከወላጆቹ ጋር አብሮ በመሥራት ብቻ ከወላጆቹ ጋር በመተባበር በዙሪያው ላሉት ነገሮች ሁሉ ሀብትና ውበት, ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት እና ፍቅር ማዳበር ይችላል. ስለዚህ, ፕሮጀክቱ ከወላጆች ጋር የተለያዩ የስራ ዓይነቶችን ያንፀባርቃል - እነዚህ ምስላዊ, መረጃዊ, ትንተናዊ, ትምህርታዊ እና መዝናኛዎች ናቸው. አዋቂዎች የልጁን ህይወት በደግነት እና በፍቅር ብርሀን ቢሞሉ, ያደገበትን አካባቢ ማበልጸግ ከቻሉ በጣም ጥሩ ነው. ባህላዊ የግጥም ቃል ይህንን አካባቢ ሊያበለጽግ ይችላል እናም አለበት ብለን እናምናለን። ከአፈ ታሪክ ጋር በመግባባት ምክንያት የልጁ ስሜት እና ስሜቶች ይተላለፋሉ: ደስታ, ጭንቀት, ጸጸት, ርህራሄ. ይህ ማለት ፕሮጀክታችን እየሰራ ነው፣ ይህ ተሞክሮ የሚያሳየው ፎክሎርን ዓላማ ያለው እና ስልታዊ በሆነ መንገድ መጠቀሙ ለተማሪዎቻችን እድገት አስፈላጊ መሰረት እንደሚፈጥር ነው። ለዚህ ፕሮጀክት ምስጋና ይግባውና የመጨረሻው የምርመራ ውጤት እንደሚያሳየው የልጆችን የንግግር እና ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ብቻ ሳይሆን እንዲማሩም ያስችላቸዋል. የሞራል ደረጃዎች.

የፕሮጀክቱ ርዕሰ ጉዳይ አስፈላጊነት ………………………………………………………………………… p.

የፕሮጀክቱ ዓላማ፣ ዓላማ፣ ዓይነት እና ትኩረት …………………………………………………………………………………………………

የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃዎች ………………………………………………….

የፕሮጀክቱ የሚጠበቁ ውጤቶች …………………………………

የፕሮጀክት ማስፈጸሚያ ግብዓቶች …………………………………………. p.

የፕሮጀክት አስተዳደር …………………………………………………………………. p.

የፕሮጀክቱ ውጤቶች ………………………………………………….

የፕሮጀክት ልምድ ስርጭት ………………………………….

የፕሮጀክቱ አባሪ ………………………………………………………….

ስነ ጽሑፍ …………………………………………………………………………

የፕሮጀክቱ ርዕስ አስፈላጊነት

ከቅድመ ልጅነት ትምህርት ዋና ተግባራት አንዱ ጥናቱ ነው። ቀደምት መገለጫዎችየአዕምሮ ህይወት, እንዲሁም ልጅን ለመቅረብ ውጤታማ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን መፈለግ, አንድ ሰው ከእሱ ጋር የሁለትዮሽ ግንኙነት እንዲፈጥር ያስችለዋል. በአገራችንም ሆነ በውጪ ሀገራት ለዚህ ችግር በርካታ ጥናቶች ተደርገዋል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አስተማሪዎች (A.N. Leontyev, A.M. Fonarev, S. L. Novoselova, N.M. Aksarina, V. V. Gerbova, L. N. Pavlova) ስለ ስሜታዊ እና አእምሯዊ ህይወት የልጆች እንክብካቤ እድገት ህጎች እውቀት ከህፃኑ ጋር ያለውን ግንኙነት በብቃት እንዲገነቡ ይፈቅድልዎታል, እና. ስለዚህ ስለ ዓለም የመሆን እና የመማር ደስታን ይስጡት። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ መሰረት የተጣለበት ገና በለጋ እድሜ ላይ ነው, ይህም የተፈጥሮን ምስጢሮች እና የሰውን መንፈስ ታላቅነት የበለጠ መረዳትን ያረጋግጣል. እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ, የልጅነት ዕድሜ ልዩ ጠቃሚ አቀባበል አለው. ህፃኑ ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብን እና ምናብን በከፍተኛ ሁኔታ ያዳብራል, ንግግርን ያዳብራል, የአዕምሮ ህይወት በልምድ የበለፀገ ነው, እና አለምን የማስተዋል እና በሃሳቦች መሰረት የመንቀሳቀስ ችሎታ ይወጣል. ስለ ዕቃዎች እና ክስተቶች አንዳንድ አጠቃላይ ዕውቀት ብቅ ማለት በዙሪያችን ካለው ዓለም ጋር በሕዝባዊ ሥራዎች ለመተዋወቅ አስፈላጊ ደረጃ ነው።

አዋቂዎች ልጁን በዚህ ዓለም ውስጥ ባለው ልዩነት እና ስለራሱ ግንዛቤ ፣ በልጅነት መጫወት እና በኋላ ላይ ሁሉንም ሁኔታዎች በመፍጠር ዓለምን በመረዳት መንገድ ይመራሉ ። ገለልተኛ ጨዋታ. ለአንድ ልጅ መጫወት የልጅነት ጊዜ ምቹ የሆነ ተሞክሮ ነው, በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ጊዜ. ያለ ጨዋታ ልጅነት የለም። ልጁ መጫወት አለበት! እዚህ ላይ ነው የልጆች ተረት ለእርዳታ የሚመጣው።

የልጆች ተረት የሚጫወት የባህል ባህል ልዩ አካል ነው። ወሳኝ ሚናበእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ. የታሪክ ስራዎች የእያንዳንዱ አዲስ የተወለደ ሰው ስብዕና ምስረታ እና እድገት እንዲሁም የቀድሞ ትውልዶች ባህላዊ ሀብትን በመቆጣጠር ረገድ በጣም አስፈላጊ ናቸው ። ህጻኑ በሥነ-ጥበባት መልክ ከእድሜ ጋር በተያያዙ የስነ-ልቦና ባህሪያት የተፈጠረውን የአለምን ልዩ እይታ እንዲገልጽ አስፈላጊ ናቸው. እነዚህ ዕድሜ የስነ-ልቦና ባህሪያትህጻኑ ከተወለደ ጀምሮ እስከ ጉርምስና ዕድሜ ድረስ እያደገ ሲሄድ የልጁ ከውጭው ዓለም, ከእኩዮች እና ከአዋቂዎች ጋር ያለው ግንኙነት ይለወጣል.

ዘመናዊ ህጻን, ከሩቅ ጊዜ ያነሰ አይደለም, ከአዋቂዎች ጋር በመማለል, በመታጠብ, በመጀመሪያ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች እና በጨዋታዎች ውስጥ አንዳንድ ግንኙነቶችን ለመፍጠር ስውር መንገዶች ያስፈልጉታል. ለብዙ መቶ ዘመናት ቀልዶች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና አባባሎች በፍቅር እና በጥበብ ልጅን ያስተምራሉ፣ ወደ ህዝቡ ከፍተኛ የስነምግባር ባህል ያስተዋውቁት።

የልጆች አፈ ታሪክ ዋጋ አንድ ትልቅ ሰው በእሱ እርዳታ ከልጁ ጋር ስሜታዊ ግንኙነትን እና ስሜታዊ ግንኙነቶችን በቀላሉ መመስረት ይችላል. ሳቢ ይዘት, ምናባዊ ሀብት, ብሩህ ጥበባዊ ምስሎች የልጁን ትኩረት ይስባሉ, ደስታን ያመጣሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በእሱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. የትምህርት ተፅእኖ. በይዘቱ ያልተተረጎመ እና ቀላል ቅርፅ ፣ ትናንሽ የግጥም ዓይነቶች በራሳቸው ውስጥ ብዙ ሀብትን ይደብቃሉ - የቃል ፣ የትርጓሜ ፣ ድምጽ።

ስለ ልጆች አፈ ታሪክስ?

Pestushki - የልጆች እንክብካቤን የሚያጅቡ ዘፈኖች።

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች - በአዋቂ እና በልጅ መካከል ያሉ ጨዋታዎች (በጣቶቹ, በእጆቹ).

ጥሪዎች - የተፈጥሮ ክስተቶች (ፀሐይ, ነፋስ, ዝናብ, በረዶ, ቀስተ ደመና, ዛፎች) ይግባኝ.

ጠረጴዛዎች መቁጠር በጨዋታዎች ውስጥ ሚናዎችን በፍትሃዊነት ለማከፋፈል የሚያገለግሉ አጫጭር ግጥሞች ናቸው።

ምላስ ጠማማ እና ንፁህ ጠማማዎች፣ ልጆችን በጸጥታ ትክክለኛ እና ንጹህ ንግግርን በማስተማር።

አስቂኞች አስቂኝ፣ ተጫዋች፣ በአጭሩ እና በትክክል አንዳንድ አስቂኝ ገጽታዎች በልጁ ገጽታ፣ በባህሪው ልዩ ስም ይሰይማሉ።

ቀልዶች፣ ቀልዶች፣ ቀያሪዎች - አስቂኝ ዘፈኖች ባልተለመደ ሁኔታ ልጆችን የሚያዝናኑ። ቀልዶች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለልጆች ደስታን ያመጣሉ ።

ሉላቢስ - አፈ ታሪክ ከመጀመሪያው የተወለደበት ቀን ጀምሮ የሕፃን ሕይወት ጋር አብሮ ይመጣል። አንድ ልጅ የሚተዋወቀው የመጀመርያዎቹ የአፈ ታሪክ ስራዎች ሉላቢዎች ናቸው።

የሰዎችን ጥንካሬ እና ታላቅ መንፈስ የሚያወድሱ አፈ ታሪኮች ፣ የሀገር ፍቅር።

ስለዚህ ፎክሎርን መጠቀም በቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ህይወት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የፕሮጀክቱ ዘዴ በስራችን ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል የበለጠ ውጤታማ ዘዴ ነው ብለን እናምናለን.

የፕሮጀክቱ ግብ, ዓላማዎች እና ትኩረት

የፕሮጀክቱ ዓላማ- በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ የልጆችን አፈ ታሪክ ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማስተዋወቅ ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር ።

የፕሮጀክት አላማዎች:

በቡድን ውስጥ "የሩሲያ ኢዝባ" ክፍል እና የፎክሎር ማዕዘኖች በመፍጠር ከሩሲያ ህዝብ ወጎች እና ምስሎች ጋር ወደ ኪንደርጋርተን የትምህርት ሂደት ውስጥ ለመግባት ሁኔታዎችን ለመፍጠር የተለያዩ የልጆች አፈ ታሪኮች ።

የጣቶች ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበር እና የልጆችን ንቁ ​​ንግግር ፣ የህፃናትን አፈ ታሪክ በመደበኛ ጊዜያት በመጠቀም ፣ ቀጥተኛ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ማደራጀት

መንፈሳዊነትን, ፈጠራን, የግንዛቤ ፍላጎትን ማዳበር.

የመዋለ ሕጻናት ልጅ ስብዕና ሥነ ምግባራዊ ባህሪያትን ለማዳበር, ዘላቂ ፍላጎት እና ለሕዝብ ጥበብ ፍቅር.

የመዋለ ሕጻናት፣ የቤተሰብ እና የህብረተሰብ ጥረቶችን አንድ ለማድረግ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን በልጆች አፈ ታሪክ ለማዳበር።

የፕሮጀክት ዓይነት

ፕሮጀክቱ የረጅም ጊዜ, በቡድን ነው

የፕሮጀክት ትግበራ ጊዜ

ለፕሮጀክቱ የሥራ ቦታዎች

ከመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት የማስተማር ሠራተኞች ጋር መሥራት;

ከተማሪዎች ወላጆች ጋር መስተጋብር;

ከህብረተሰብ ጋር ትብብር;

ከልጆች ጋር ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ ሥራ.

የፕሮጀክት ተሳታፊዎች፡- የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት መምህራን እና ስፔሻሊስቶች, የተለያየ ዕድሜ ያላቸው ወጣት እና ከፍተኛ ቡድኖች ተማሪዎች, ያልተደራጁ ልጆች, አስተማሪዎች እና የተማሪ ቤተሰቦች, የባህል እና የመዝናኛ ማእከል ሰራተኞች, ቤተመፃህፍት, ትምህርት ቤት.

ደረጃ 1 - "ትንታኔ"

የምርመራ ተግባራትን ማካሄድ.

የወላጆችን የስነ-ልቦና እና የትምህርት ፍላጎቶች መለየት.

ደረጃ 2 - "ዝግጅት"

ለፕሮጀክቱ ትግበራ ሁኔታዎችን መፍጠር, ተዛማጅ ጽሑፎችን ማጥናት

እቅድ ማዘጋጀት - በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት, በቤተሰብ እና በህብረተሰብ መካከል የትብብር መርሃ ግብር (የትብብር ስምምነቶች መደምደሚያ).

የፕሮጀክቱን ዓላማዎች ተግባራዊ ለማድረግ ከልጆች ጋር ሥራን በማደራጀት ላይ እቅድ ማውጣት.

ደረጃ 3 - "መሰረታዊ"

ከልጆች ጋር የማስተማር ተግባራትን ለማስተማር የተዘጋጁ እቅዶችን መተግበር.

በሙአለህፃናት ውስጥ የማይካፈሉ ልጆችን የሚያሳትፍ የመዝናኛ እንቅስቃሴዎችን ማካሄድ.

የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን, ቤተሰብ እና ማህበረሰብ የጋራ እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት.

ደረጃ 4 - "የመጨረሻ"

የሥራ ልምድ አጠቃላይ እና አቀራረብ እና የተገኙ ውጤቶችን ትንተና.

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት, በቤተሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ለተጨማሪ ትብብር ተስፋዎችን መለየት.

4. የሚጠበቁ ውጤቶች

ፕሮጀክታችንን ህያው በማድረግ፣ የሚከተሉትን ማድረግ እንደምንችል እርግጠኞች ነን።

ሁኔታዎችን መፍጠር እና የልጆችን ተረት በተማሪዎቻቸው ህይወት ውስጥ ለማስተዋወቅ የርእሰ-ጉዳይ ልማት ሁኔታ መፍጠር;

በልጆች ውስጥ የሥነ ምግባር ራስን የማወቅ እና በአፍ መፍቻዎቻቸው ውስጥ የመሳተፍን መሠረታዊ ነገሮች በህፃናት ውስጥ እንዲሰርጽ ማድረግ;

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን, የንግግር እና ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማሳደግ;

ስለ ህዝቦቻችሁ ታሪካዊ ቅርሶች እና ወጎች የበለጠ ጥንቃቄ እንድታደርጉ አስተምሩ;

የመዋለ ሕጻናት ልጆች የስነጥበብ እና ውበት ትምህርት ሂደትን የማስተዳደር ሙያዊ ደረጃን ማሳደግ;

በመዋለ ህፃናት እና በህብረተሰብ መካከል የግንኙነት ሞዴል ይፈጠራል;

ፕሮጀክቱን በመተግበር ላይ ያለው የሥራ ልምድ በክልሉ ውስጥ ለሚገኙ የመዋለ ሕጻናት ተቋማት መምህራን ምክር ለመስጠት በብሮሹር መልክ ይዘጋጃል.

ውጤቶችን ለመገምገም ዘዴ;

የመዋለ ሕጻናት ልጆች የእድገት ውጤቶችን መከታተል (የመመልከቻ ዘዴ, ውይይት, የጨዋታ ዘዴዎች);

የወላጅ ጥናት.

5. ፕሮጀክቱን ለመተግበር የሚያስፈልጉ ግብዓቶች

1. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ብቁ የማስተማር ሰራተኞች.

2. የሳይንሳዊ፣ ዘዴያዊ እና ልቦለድ ሥነ-ጽሑፍ ቤተ-መጻሕፍት መገኘት።

3. የኦዲዮ-ቪዥዋል ሚዲያዎች (የድምጽ ካሴቶች፣ ዲቪዲዎች፣ የቪዲዮ ካሴቶች፣ የፊልም ስታይል፣ ስቴሪዮ ስርዓት) መገኘት።

4. በእውነተኛ የሙዚቃ የሩሲያ ባሕላዊ መሳሪያዎች ውስጥ መገኘት እና አጠቃቀም: ባላላይካ, ታምቡር, ቀንድ, አኮርዲዮን, ራትል, ቧንቧ.

5. በቡድን የተፈጠሩ ለሙዚቃ፣ ለጨዋታ፣ ለሙዚቃ እና ለቲያትር ስራዎች ኮርነሮች።

6. ተገኝነት የሙዚቃ አዳራሽ.

6. የፕሮጀክት አስተዳደር

በአስተዳደር መዋቅር ኃላፊ የፕሮጀክት ሥራ አስኪያጅ - የመዋዕለ ሕፃናት ዋና ኃላፊ, ፕሮጀክቱን ለመተግበር የመምህራንን የቡድን ሥራ የሚያደራጅ, የሥራውን ይዘት በመወያየት, አውደ ጥናቶችን, የመምህራን ምክር ቤቶችን እና ሌሎች ዝግጅቶችን ያካሂዳል. የፕሮጀክት ሥራን ለመተንተን የፈጠራ ቡድን መደበኛ ስብሰባዎች ይካሄዳሉ. ለመምህራን የማማከር ስርዓት ተዘጋጅቷል, ለቡድኖች ርዕሰ-ጉዳይ የሆነ የእድገት አካባቢን ለመፍጠር እርዳታ ይሰጣል. የክስተቶች, የመምህራን እና የተቋማት እንቅስቃሴዎች ውስጣዊ ፈተናዎች ይከናወናሉ. የውጭ ምርመራዎች ከህብረተሰቡ ልዩ ባለሙያዎችን በማሳተፍ ይከናወናሉ. ወላጆች በስራ ስርዓቱ ውስጥ ተካተዋል የተለያዩ ቅርጾችመስተጋብር.

ፕሮጀክቱን በማዘጋጀት እና በመተግበር ሂደት ውስጥ ሁሉንም ፍላጎት ያላቸውን ተሳታፊዎች አንድ ለማድረግ የመዋለ ሕጻናት ትምህርታችን ሰራተኞች ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ የግል እድገት የልጆችን ፎክሎር ለመጠቀም ቴክኖሎጂን ለማዳበር ሞክረዋል ። መምህራን ህጻናት የሩስያ ብሄራዊ ባህሪን ልዩነት እንዲገነዘቡ የመርዳት ተግባር ያጋጥማቸዋል, ድንቅ የመጀመሪያ ባህሪያቱ የባህላዊ ጥበብ ምሳሌን በመጠቀም. የጨዋታዎችን ፣ ዘፈኖችን ፣ ዝማሬዎችን ሜካኒካል ማባዛትን ብቻ ሳይሆን ወደ ህያው ፣ ተፈጥሮአዊ ሕልውና መመለስ አስፈላጊ ነው ። የፎክሎር ልዩ ገፅታዎች ስብስብ እና ዜግነት እንዲሁም የማንኛውም ስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ ምንጭ በአጠቃላይ በሰው ልጅ እድገት ላይ ሰፊ ተጽእኖ ያለው መሆኑ ነው. ትንሹ የሀገረሰብ ዘውግ ለልጆች የተፈጠሩ ጥቃቅን የግጥም ስራዎች እና የተለየ የትምህርት አቅጣጫ ያለው ነው። የመምህሩን ንግግር ቀለም ያደርጉታል, ምሳሌያዊ እና ቀለም ያሸበረቁ, የልጆችን ትኩረት ይስባሉ እና የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ተራ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ያበረታታሉ.

ይህ ሥራ ከሶስት የዕድሜ ምድቦች የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ጋር በሚዛመደው ለሚከተሉት ደረጃዎች የተነደፈ ነው ።

በፕሮጀክት ትግበራ ውስጥ የእድገት አካባቢ

የመምህራን ዋና ተግባር የሙዚየም አካባቢ መፍጠር አይደለም, ነገር ግን ውጤታማ በሆነ እውቀቱ አማካኝነት ልጆችን ወደ ልዩ, ኦርጅናሌ ዓለም የማስተዋወቅ እድል ነው. ስለዚህ, ከተፈጥሯዊ ነገሮች በተጨማሪ, ብዙ እቃዎች ሆን ብለው ከእውነታው ጋር እንዲመሳሰሉ ይደረጋል.

የቃል ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎች ስብስቦች

ከህጻን አሻንጉሊት ጋር ክሬድ - ቫኔክካ እና የጨዋታ ገጸ-ባህሪያት ከባህላዊ ስራዎች

“ሙዚቃዊ ኮርነር”፣ በሕዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች የታጠቁ

የሩስያ ጎጆ ጥግ

“"የውበት መደርደሪያዎች" ከጌጣጌጥ ዕቃዎች ጋር - የተተገበረ ፈጠራእና ባህላዊ መጫወቻዎች

የህዝብ ህይወት እና የውስጥ ዲዛይን እውነተኛ እቃዎች

ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ጥበብ የማስተዋወቅ ዘዴዎች እና ዘዴዎች

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ ቀልዶችን ፣ ቅጽል ስሞችን መማር።

ምሳሌዎችን ፣ እንቆቅልሾችን ፣ አባባሎችን መጠቀም።

ልብ ወለድ ማንበብ።

የጣት ጨዋታዎችን, የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እና ጭፈራዎችን መጠቀም.

የሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎችን ማካሄድ.

በበዓላት እና ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ልብሶችን መጠቀም.

አሻንጉሊቶችን እና የእጅ ሥራዎችን መጠቀም.

የአሻንጉሊት ቲያትር አፈፃፀም።

ትዕይንቶችን እና ትዕይንቶችን ከተረት ተረት መስራት።

ታሪክ ስለ የህዝብ ጉምሩክእና ወጎች.

ስለ ሩሲያ ሕይወት ምሳሌዎችን መመርመር.

ውይይቶች, ጥያቄዎች, ማብራሪያዎች

ቅጾች የትምህርት ሥራከልጆች ጋር

የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች.

የትብብር እንቅስቃሴ.

ክብረ በዓላት እና መዝናኛዎች, የቲያትር እንቅስቃሴዎች.

በዕለት ተዕለት ሕይወት እና በተፈጥሮ ውስጥ ምልከታዎች.

ወደ ሙዚየም እና የልጆች ቤተ-መጽሐፍት ጉዞዎች።

የኮንሰርት ዝግጅቶች ፣ የስዕል እና የእጅ ሥራ ውድድር አደረጃጀት ።

ቲማቲክ ኤግዚቢሽኖችን መጎብኘት.

ቪዲዮዎችን መመልከት, ሙዚቃ ማዳመጥ.

አስደሳች ሰዎችን መገናኘት።

የስርዓተ ክወናው መግለጫ

ልጆች ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር ሲተዋወቁ፣ ብዙ የሞቱ የሚመስሉ እና የቀዘቀዙ የባህል ባህል ወጎች ንቁ እና ፈጠራ ያለው ውህደት፣ “ከሴት አያቶች ደረት” ብዙ ጠቃሚ እውነቶች ይከናወናሉ። በአዲሱ የትምህርት መርሃ ግብር ላይ በመመስረት ለእያንዳንዱ የዕድሜ ንዑስ ቡድን ከልጆች ጋር በጋራ ለመስራት የረጅም ጊዜ እቅዶችን አውጥተናል። በተመሳሳይ ጊዜ የቡድኖቹን የልማት አካባቢ ሞላን። አስፈላጊ ነገሮችየህዝብ ህይወት፣ ለክፍሎች የተዘጋጁ ማኑዋሎች፣ የጨዋታዎች ባህሪያት፣ የተሰበሰበ ቁሳቁስ በጥቂቱ፣ የካርድ ኢንዴክሶችን መፍጠር።

ከትናንሽ ልጆች ጋር ስንሠራ ልጆችን በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ በመዋዕለ ሕጻናት ዜማዎች፣ ዝማሬዎች፣ አባባሎች እና ዘፋኞች ለማስተዋወቅ ከፍተኛ ትኩረት እንሰጣለን። ፎክሎር በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ በልጆች ህይወት የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ ያገኛል. ከሁሉም በላይ, ከአዲሱ አካባቢ ጋር በሚስማማበት ጊዜ, ቤቱን, እናቱን ናፈቀ እና አሁንም ከሌሎች ልጆች እና ጎልማሶች ጋር መገናኘት አይችልም. ስለዚህ, ከልጁ ጋር ግንኙነት ለመመስረት, አዎንታዊ ስሜቶችን ለመቀስቀስ, አሁንም ለማያውቀው ሰው ርኅራኄን የሚያግዙ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን መርጠናል - መምህሩ. የ folklore ስራዎች ከልጁ ጋር በተለያዩ ጊዜያት መግባባት ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖራቸዋል, እሱ በሚተኛበት ጊዜ (ሉላቢ), በሚታጠብበት ጊዜ (ስሜታዊ ቀለም ከልጁ አጠቃላይ ቃና ጋር የሚጣጣሙ አፍቃሪ አባባሎች), ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ, ሲነቃቁ. (ቀልዶች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች).

ከዘፈን ጋር ያለ ተረት ተረት ልጆችን ለማሳደግ ሕያው እና አስደሳች ቁሳቁስ ነው ፣ እና የእንቅስቃሴዎች እና የግጥም ንግግሮች እርስ በርስ የሚጣጣሙ የእንቅስቃሴዎች ጥምረት እና ግጥሞችን በሚዘምሩበት ጊዜ በግልፅ የመናገር እና እንቅስቃሴዎችን በትክክል ወደ ማራባት ችሎታ ይቀየራል። ከመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ጋር መተዋወቅ የጀመረው ሥዕሎችን፣ ምሳሌዎችን እና መጫወቻዎችን በማየት ነው። በቅድመ ንግግራቸው ውስጥ ልጆቹ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የሚሰሙትን የአዲሱን ቃላት ትርጉም አብራርተዋል. ልጆቹ "እናቶች እና ሴቶች ልጆች" ሲጫወቱ ዘፈኖችን እንዴት እንደሚጠቀሙ እና አሻንጉሊቶቻቸውን እንዴት በጥንቃቄ እንደሚይዙ ማየት ጥሩ ነበር.

ልጆቹ ያደጉ ሲሆን ከዚያም ይበልጥ ውስብስብ የሆነ ትርጉም ያለው ባህላዊ ቁሳቁስ ተመርጧል. ልጆቹ ጽሑፉን ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን በስሜታዊነት የመጫወት እና የመጫወት ተግባር ተሰጥቷቸዋል. ሁሉም የህፃናት ቡድን ዘፈኑ ስለ ምን ላይ ተመስርቶ መንቀሳቀስ, እንደ ቀበሮ, ጥንቸል, ድብ, ወዘተ የመሳሰሉትን ተምረዋል. በአሮጌ ቡድኖች ውስጥ ብዙ ጊዜ ታሪኮችን እና ታሪኮችን በመንገር አሳልፈዋል። ልጆች የተራኪውን ፊት, ስሜቱን, የፊት ገጽታዎችን ማየት አለባቸው. ይህ ይዘቱን ለመረዳት እና ለገጸ ባህሪያቸው ያለውን አመለካከት ለመግለጽ ይረዳል. ልጆች በተረት እና ኢፒክስ (ለምሳሌ "እነዚህ ተረት ተረቶች ምን አይነት ተአምር ናቸው ..."፣ "የእኔ ተወዳጅ ገፀ ባህሪ") ላይ ተመስርተው ለምርጥ ስዕል ወይም የእጅ ስራ ደጋግመው ውድድሮችን አካሂደዋል።

ጨዋታዎች ተካሂደዋል - በልጆች ጥያቄ መሰረት የግለሰብ ክፍሎች ድራማዎች. ይህ ደረጃ በጣም አሰልቺ ነው, ግን ደግሞ በጣም አስደሳች ነው.

በድምጽ ቅጂዎች ውስጥ ተረት የማዳመጥ ዘዴም ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል። ከተረት ተረት ጋር የተያያዘው ሙዚቃ እና የገጸ ባህሪያቱ ዘፈኖች ልጆች ዜማውን እንዲያዳምጡ፣ የገጸ ባህሪያቱን እንዲያስቡ እና በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ዜማ እንዲደሰቱ ረድቷቸዋል። ፎክሎር ጥሩ የሩስያ ንግግር ምሳሌዎችን ያቀርባል, ይህም መምሰል አንድ ልጅ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን በተሳካ ሁኔታ እንዲቆጣጠር ያስችለዋል. ምሳሌዎች እና አባባሎች የህዝብ ጥበብ ዕንቁ ይባላሉ። እነሱ አእምሮን ብቻ ሳይሆን የአንድን ሰው ስሜት ይነካሉ. ምሳሌው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. ልጆች እራሳቸውን ችለው በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ተግባራዊ ማድረግን ተምረዋል-“ሰባት አንድ አይጠብቁም” ፣ “ከጣደፉ ሰዎች እንዲስቁ ታደርጋላችሁ። በእግር በሚጓዙበት ጊዜ ምሳሌዎች ልጆች የተለያዩ ክስተቶችን እና ክስተቶችን በተሻለ ሁኔታ እንዲገነዘቡ ይረዷቸዋል-“ፀደይ በአበቦች ቀይ ነው ፣ መኸርም በፍራፍሬ የበለፀገ ነው” ፣ “መጋቢት በውሃ ፣ ኤፕሪል በሳር” እና ሌሎችም። ስለ ሥራ ምሳሌዎችን በሚያጠኑበት ጊዜ ልጆቹ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን የካርድ ማውጫ ለመፍጠር ንቁ ረዳቶቻችን ሆነዋል። ከወላጆቻቸው ጋር እቤት ውስጥ ፈልጓቸዋል, እና በመዋለ ህፃናት ውስጥ ትርጉማቸውን አንድ ላይ ገለጽን እና በምን አይነት ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ለመረዳት ተምረናል. ወንዶቹ ብዙውን ጊዜ እርስ በእርሳቸው ይበረታታሉ: "ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ያበላሻሉ," "የጌታው ስራ ይፈራል," "ስራውን ከጨረሱ በኋላ በእግር ይራመዱ." በመዝናኛ ጊዜ, "ምሳሌውን ይቀጥሉ" ውድድሮች ተካሂደዋል.

ልጆቹን ከሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ጋር ማስተዋወቅ አስደሳች እና አስደሳች ነበር - የግብርና ህዝብ የቀን መቁጠሪያ። የሩሲያ ህዝብ የብዙ ዓመታት ልምድ ፣ የተፈጥሮ ፍቅር ፣ ሁሉም ዓይነት ሜትሮሎጂ እና አግሮኖሚክ ዕውቀት በቀለማት ያሸበረቁ ምሳሌዎች እና አባባሎች እስከ ዛሬ ድረስ “የሰዎች ወርሃዊ መጽሐፍ” ጂ.ዲ. Ryzhenkov. ልጆች በእግር ጉዞ ላይ የተፈጥሮ ክስተቶችን ይመለከታሉ, የአየር ሁኔታ ለውጦችን ይመለከታሉ, ምልክቶችን, ምሳሌዎችን, የወራት ጥንታዊ ስሞችን ለማስታወስ ሞክረዋል: "ሰኔ በቀለማት ያሸበረቀ", "ጥቅምት ጭቃ ነው," "ፌብሩዋሪ አውሎ ንፋስ ነው" እና ሌሎችም.

በስራው ውስጥ አስፈላጊው ጠቀሜታ ልጆችን ባህላዊ ሴራ, እንቅስቃሴ እና የዳንስ ጨዋታዎችን ከማስተማር ጋር የተያያዘ ነበር. ልጆች ከባህላዊ ጨዋታ ጋር በነፃነት እንዲግባቡ ካስተማሩ በኋላም ዋናውን ግብ ማሳካት አይቻልም - ልጆች ያለአዋቂዎች ተሳትፎ በራሳቸው እንዲጫወቱ። ይህ ከችግሮቹ አንዱ ነው - ህጻናት በጣም ጥቂት ናቸው እና በአዋቂዎች ቁጥጥር ካልተደረገላቸው በስተቀር ውስብስብ ጨዋታዎችን ለመጫወት አይፈልጉም. ይህ በአብዛኛው ተገቢ የሆነ የጨዋታ ችሎታ ባለመኖሩ ነው። ቀስ በቀስ የልጆችን ጨዋታ በጋራ እና በተናጥል ለመጫወት ያላቸውን ፍላጎት በማነቃቃት፣ የአምልኮ ሥርዓትን፣ መዝናኛን፣ ንቁ እና ታሪክን መሰረት ያደረጉ ጨዋታዎችን እናስተዋውቃቸዋለን። እኔና ልጆቹ ምሳሌዎችን፣ የቤት እቃዎችን እና ስነ ጥበቦችን ተመለከትን፣ እና ፍላጎት አደረግን። ብሔራዊ ጉምሩክ, አፈ ታሪክ. ስለጨዋታው እቅድ አውርተዋል፣ የአሽከርካሪውን ሚና ገለጡ እና የግጥም ዜማዎችን ተጠቀሙ።

ልጆች ብዙ የተለያዩ ጨዋታዎችን ተምረዋል-“ዝይ - ስዋንስ” ፣ “ፖትስ” ፣ “ፖፒ” ፣ “ዊኬት” ፣ “የበረዶ ከተማን መውሰድ” ፣ “የዓይነ ስውራን ብሉፍ” እና ሌሎች ብዙ። በማንኛውም ጨዋታ የልጆችን ትኩረት ወደ ይዘቱ እንሳበዋለን፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን እንከታተላለን፣ ስሜታዊ አወንታዊ ስሜትን እና የልጆችን ግንኙነት ደግፈናል። በአንድ ቃል፣ ልጆች ራሳቸውን ችለው እና በደስታ እንዲጫወቱ ለማስተማር ጥረት አድርገናል።

በቡድኖች ውስጥ ለጨዋታዎች አስፈላጊ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል. የባህላዊ ጨዋታዎች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ከህጎች እና መግለጫዎቻቸው ጋር ተሰብስቧል። ተደራሽ በሆነ ቦታ - ጭምብሎች ፣ አልባሳት ፣ ሕፃናትን ወደ ተለያዩ ጨዋታዎች ጀግኖች ለመቀየር አልባሳት። ሚኒ ሙዚየም “የሩሲያ ኢዝባ” ያጌጠ ሲሆን ጥንታዊ ዕቃዎችን (ያዝ ፣ ብረት ፣ ቱስ ፣ ሳሞቫር ፣ የሩሲያ ህዝብ መሣሪያዎች ጥግ ፣ ወዘተ ተመድቧል) ። ሁሉም ማለት ይቻላል የሙዚቃ ትምህርቶችየክብ ዳንስ ጨዋታዎችን፣ የፎክሎር አካላትን እና የህዝብ መሳሪያዎችን አጠቃቀምን ይጨምራል። በአካል ማጎልመሻ ትምህርቶች ወቅት ከዕቃዎች ጋር ባህላዊ ጨዋታዎች ተምረዋል-“የአሳ ማጥመጃ ዘንግ” ፣ “በ Tsar” ፣ “Nightingale” እና ሌሎችም። ፎልክ ጨዋታዎች ለሥነ ምግባር ትምህርት, ለአእምሮ እንቅስቃሴ እድገት እና አካላዊ እድገትልጆች. ልጆቹ ያገኙትን እውቀት እና ግንዛቤዎች በግል እና በጋራ እንቅስቃሴዎች ፣ በመምራት ፣ በመንቀሳቀስ እና በማሴር ላይ ያንፀባርቃሉ - ሚና መጫወት ጨዋታዎች. የልጆች ተረት ድምጽ ፣ የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ የጥበብ ዕቃዎች መኖር ፣ ጨዋታዎች ፣ ክብ ጭፈራዎች ሁል ጊዜ በቡድኖቻችን ውስጥ በቀላሉ ይገኛሉ ።

ለዚህም ምስጋና ይግባውና በልጆች አፈ ታሪክ ላይ ተመስርተው ተረት, ኢፒክስ እና ሌሎች ዘውጎችን ከመተዋወቃቸው ከረጅም ጊዜ በፊት, ልጆች የእኛን አመጣጥ ለመገንዘብ ውስጣዊ ዝግጁነት ያዳብራሉ - የሩሲያ ባሕላዊ ባህል. ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት የመጀመሪያው መመሪያ በአዋቂዎችና በልጁ መካከል መተማመን, ጥሩ ግንኙነት መመስረት ነው.
ሁለተኛው አቅጣጫ ልጆች ጽሑፉን በሚናገሩበት ጊዜ የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን እንዲያደርጉ ነው. እነዚህ የሚከተሉት እንቅስቃሴዎች ናቸው:

ጥሩ የሞተር ክህሎቶች እና እጆች እድገት ከልጆች የአእምሮ እድገት እና ንግግር ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው. የተለያዩ ገላጭ እንቅስቃሴዎች ድብ እንዴት በማይመች ሁኔታ እንደሚራመድ፣ ቀበሮ በእርጋታ ሾልኮ እንደሚሄድ፣ በሬ በረገጠ፣ ፍየል ሲዘል፣ ሙዚቀኞች የተለያዩ የሙዚቃ መሳሪያዎችን ይጫወታሉ። ህፃኑ በሚያሳየው ገላጭ እንቅስቃሴዎች, የፊት መግለጫዎች እና የእጅ ምልክቶች ጋር አብሮ መሄድን ይማራል. በንግግር እና በእንቅስቃሴዎች ውስጥ ስሜታዊ መሆንን ይማራል። በልጆች አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረቱ ጨዋታዎች ለልጆች ብዙ ልምድ ይሰጣሉ, ይህም በቲያትር እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተግባራዊ ያደርጋሉ. ፎክሎር ለልጆች ቅርብ እና አስደሳች ነው፣ እና እኛ አስተማሪዎች እንዲጫወቱ፣ አስተዋይ እንዲሆኑ፣ ደግ እንዲሆኑ፣ ቀልዶችን እና ቀልዶችን እንረዳለን። መምህራን በግለሰብ እና በቡድን ትምህርቶች, በመዝናኛ ሰዓቶች እና በበዓላት ላይ ሊጠቀሙበት ይችላሉ.

ልጆቻችንን ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር የማስተዋወቅ ሥራ ከያዝን በኋላ፣ ይህ ከሕዝቡ መንፈሳዊ ባህል አስፈላጊ አካል ጋር እንደሚያስተዋውቃቸው ተረድተናል። የልጆቹ ፍላጎት በጣም ትልቅ ነበር። ርዕሰ ጉዳዩን ለማጥናት ፣የመማሪያ ማስታወሻዎችን እና ስክሪፕቶችን ለብሔራዊ በዓላት ለማጠናቀር ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ ተሠርቷል - ቀስ በቀስ ወደ ስርዓት ውስጥ የተካተቱትን ሁሉ። ከመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ጀምሮ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የተለያዩ አፈ ታሪኮችን ለመጠቀም ሞክረናል። በመዋለ ህፃናት ውስጥ ያሉ ህፃናት ህይወት አስደሳች, ክስተት እና የማይረሳ መሆን አለበት. ልጁ መዋለ ሕፃናትን, ቡድኑን መውደድ በጣም አስፈላጊ ነው. ይህ የሚሆነው አስተማሪዎች እያንዳንዱን ልጅ በአክብሮት የሚይዙ ከሆነ፣ ጠንካራ ጎናቸውን የሚያውቁ እና በጨዋታዎች፣ በዓላት እና አስደሳች እንቅስቃሴዎች ለዕድገታቸው አስተዋፅኦ ካደረጉ ነው።

የዚህ የሥራ መስክ ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ሊሆን የቻለው በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ መካከል በጠበቀ ግንኙነት ነው. ሁለቱም ወገኖች የእያንዳንዱን ልጅ የዕድገት እድሎች በመረዳት እና ምቹ ሁኔታዎችን በመፍጠር ጥረታቸውን አተኩረዋል። የጋራ ክንውኖች ከወላጆች ጋር እምነት የሚጣልባቸው ግንኙነቶች እንዲፈጠሩ አስተዋፅዖ አድርገዋል, ይህም አዎንታዊ ተጽእኖ ነበረው አዎንታዊ ተጽእኖበማስተማር ሂደት ሁኔታ ላይ.

ስም	ለምን ዓላማ ተጠቅሟል ይህ ቅጽ	የማካሄድ ቅጾች ግንኙነት
መረጃትንተናዊ	ፍላጎቶችን ፣ ፍላጎቶችን ፣ የወላጆችን ጥያቄዎች እና የትምህርታዊ ንባብ ደረጃቸውን መለየት።	መስቀለኛ ክፍሎችን እና የዳሰሳ ጥናቶችን ማካሄድ.
የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ	በአስተማሪዎች, በወላጆች, በልጆች መካከል ስሜታዊ ግንኙነት መመስረት	የጋራ መዝናኛዎች, በዓላት, መዝናኛዎች, የወላጆች እና ልጆች ተሳትፎ በውድድሮች እና በሕዝብ የእጅ ሥራዎች ኤግዚቢሽኖች, ጥንታዊ የቤት እቃዎች, መጫወቻዎች, ፖስታ ካርዶች. የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት የጨዋታ ባህሪዎችን እና አካላትን በማምረት ውስጥ ተሳትፎ።
የእውቀት (ኮግኒቲቭ)	መተዋወቅ ጋር ወላጆች ራሺያኛ ህዝብ ባህል፣ የአምልኮ ሥርዓቶች የሩሲያ ሰዎች. ምስረታ ወላጆች ተግባራዊ ችሎታዎች.	ሀላፊነትን መወጣት የወላጅነት በርዕሱ ላይ ስብሰባዎች " folk art በህይወት ውስጥ ልጅ", ምክክር በባህላዊ ባልሆኑ ቅጽ, ትምህርት ሰጪ ሳሎን, ጨዋታዎች ጋር አፈ ታሪክ ይዘት፣ ጭብጥ ቤተ-መጽሐፍት ለ ወላጆች ፣ አቃፊዎች- እንቅስቃሴዎች.
በግልጽ - መረጃዊ፡ መረጃ - መረጃዊ; መረጃ - ትምህርታዊ.	መተዋወቅ ጋር ወላጆች ውስጥ መሥራት ቡድን, ጋር አቀራረብ ቁሳቁስ በ በልጆች ዕድሜ ላይ በመመስረት	ክፍት ድርጅት የክፍሎች እይታዎች እና ሌሎች ዓይነቶች እንቅስቃሴዎች. ክፍት ቀን ቡድኖች. ጋዜጦችን ማተም፣ በወላጅ ጥግ ላይ ያሉ ቁሳቁሶችን ማዘመን፣ በሕዝብ ጥበብ ላይ አነስተኛ ቤተ-መጽሐፍትን ማደራጀት። የጥበብ ጥበብ አልበም መፍጠር "የሩሲያ ጥግ".

የተማሪዎቻችን ቤተሰቦች ሚኒ ሙዚየም በመፍጠር ትንንሽ ሙዚየም በማዘጋጀት ትንንሽ የቤት እቃዎችን በመሰብሰብ ረድተዋል፣ ልጆቹ የሚሽከረከር ጎማ በተግባር ሲገለጽ፣ በብረት ማሰሮ ውስጥ “የበሰለ” ምሳ እና ከሳሞቫር ሻይ ጠጡ። አንድ ላይ የባህል እደ-ጥበብ፣ የጥንታዊ ምግቦች፣ የፖስታ ካርዶች፣ አልባሳት እና መጫወቻዎች ኤግዚቢሽን አዘጋጅተናል። እንዲሁም የተማሪዎቹ ወላጆች እና አያቶቻቸው በየዓመቱ ህዝባዊ በዓላትን እና መዝናኛዎችን ለማድረግ ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው። ለ Maslenitsa መሰናበት ፣ መኸር ፣ የገና መዝሙሮች እና የሩሲያ የበርች በዓል ባህላዊ ሆነዋል። መዝናኛ በሴት አያቶች ግብዣ ተካሂዷል: "ስብሰባዎች", "የአያቶች ጨዋታዎች"; ውድድሮች "Braid - Maiden beauty", "እጆቻችን መሰላቸትን አያውቁም" እና ሌሎች ብዙ. በወላጅ አነሳሽነት ቡድኑ በአዋቂዎች ስለእነሱ ስዕሎችን የያዘውን “የሩሲያ ጥግ” አልበም ፈጠረ ትንሽ የትውልድ አገር. በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ልጅን ለረጅም ጊዜ መከታተል, በ ውስጥ የጋራ ተሳትፎ የተለያዩ ክስተቶች, በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ወላጆች በልጁ ላይ እና በቤት ውስጥ ሲያሳድጉ የተለየ እይታ እንዲወስዱ አስችሏቸዋል.

የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃዎችን ማቀድ

የዝግጅት ደረጃ (የ2011-2012 የትምህርት ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ)

№ p/p	ክስተቶች	የጊዜ ገደብ	ተጠያቂ
	የሥነ ጽሑፍ ጥናት እና የማስተማር አጋሮች በልጆች ፎክሎር የመዋለ ሕጻናት ልጆችን አስተዳደግ እና ማስተማር ላይ የመጠቀም ችግር.	በዓመት ውስጥ	ዋና እና ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የእድገት አካባቢ ትንተና	ኦገስት ሴፕቴምበር	ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	በዚህ ተግባር ላይ ፍላጎትን ለመለየት የተማሪ ወላጆችን መጠየቅ	መስከረም ጥቅምት	አስተማሪዎች
	ለፕሮጀክቱ ትግበራ የፈጠራ ቡድን ስብጥርን መወሰን		ዋና, ቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	በልጆች እድገት ውስጥ በፎክሎር አጠቃቀም ላይ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የሥራ ሁኔታ ትንተና	ኦገስት ሴፕቴምበር	ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	ከቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ጋር አብሮ ለመስራት ፎክሎርን ለመጠቀም የአልጎሪዝም ልማት	መስከረም	ዋና, ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም ውስጥ በፕሮጀክቱ አፈፃፀም ላይ የፔዳጎጂካል ካውንስል ምክር ቤት ስብሰባ		አስተዳዳሪ፣
	ከፕሮጀክቱ ትግበራ ጋር በተገናኘ በስርዓተ ትምህርቱ እና በተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች መርሃ ግብር ላይ ለውጦችን ማድረግ	መስከረም	ኃላፊ, አስተማሪዎች
	በቴክኖሎጂ አተገባበር ጉዳዮች ላይ የቅድመ ትምህርት ቤት መምህራንን ማማከር	መስከረም	አስተዳዳሪ

ዋና ደረጃ (የ2011/12 ሁለተኛ አጋማሽ እና የ2012/13 የመጀመሪያ አጋማሽ)

№ p/p	ክስተቶች	የጊዜ ገደብ	ተጠያቂ
	ወርክሾፕ "የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን በማደራጀት ሂደት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀም" (የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት መምህራን ስልጠና)		ኃላፊ, አስተማሪዎች
	የአዋቂ እና የልጆች አፈ ታሪክ ስብስብ መፍጠር		አስተማሪዎች
	ሳምንቱን ማሳለፍ ፎክሎር ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም		አስተማሪዎች
	“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም መፍጠር	በዓመት ውስጥ	አስተማሪዎች ፣ ወላጆች
	በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ የፎክሎር ጥግ ማስጌጥ	በዓመት ውስጥ	አስተማሪዎች
	ዘዴያዊ ሥነ-ጽሑፍ ፣ ማኑዋሎች ፣ ጨዋታዎች ፣ መጫወቻዎች ፣ ቪዲዮ እና ኦዲዮ ቁሳቁሶች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ማጠናቀር	በዓመት ውስጥ	አስተማሪዎች
	ከልጆች ጋር ባህሪያትን እና ጨዋታዎችን መፍጠር.	በዓመት ውስጥ	አስተማሪዎች ፣ ወላጆች
	ከልጆች ጋር ሥራን ለማቀድ ስርዓት ልማት	በዓመት ውስጥ	ኃላፊ, አስተማሪዎች
	በተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች, ጉዞዎች, ውይይቶች, በዓላት እና መዝናኛ እንቅስቃሴዎች ላይ ማስታወሻዎችን ማዘጋጀት	በዓመት ውስጥ	አስተማሪዎች
	በኮርሶች እና ሴሚናሮች ላይ ለአስተማሪዎች የላቀ ስልጠና	በዓመት ውስጥ	አስተዳዳሪ
	አስፈላጊ መሳሪያዎችን መግዛት	በዓመት ውስጥ	ኃላፊ, የ AHR ምክትል ኃላፊ

አጠቃላይ ደረጃ (የ2012-2013 ሁለተኛ አጋማሽ)

№ p/p	ክስተቶች	የጊዜ ገደብ	ተጠያቂ
	ፎክሎርን በመጠቀም የክፍት ክስተቶች የጋራ እይታ	በዓመት ውስጥ	ኃላፊ, አስተማሪዎች
	በማዘጋጃ ቤት ደረጃ ዝግጅቶችን ማካሄድ	በዓመት ውስጥ	አስተዳዳሪ
	የጋራ ጉብኝት ለልጆች እና ለወላጆች ክፍት ቀናት ማደራጀት።	በዓመት ውስጥ	ኃላፊ, አስተማሪዎች
	የመዝናኛ, የመዝናኛ, የጨዋታ ፕሮግራሞች በወላጆች ተሳትፎ	በዓመት ውስጥ	ራስ, አስተማሪዎች, ወላጆች
	ግምገማ ማካሄድ - ለምርጥ አፈ ታሪክ ጥግ ውድድር		ኃላፊ, አስተማሪዎች
	የፕሮጀክት ትግበራ ትንተና	ህዳር ታህሳስ	ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	ፍጥረት ዘዴያዊ ቁሳቁስእና ከልጆች ጋር አብሮ በመሥራት ፎክሎር አጠቃቀምን በተመለከተ ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት ምክሮችን ማዘጋጀት	በዓመት ውስጥ	አስተዳዳሪ፣ አስተማሪዎች
	በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም የተከፈተ ቀንን ማካሄድ "ጎጆቻችን በልጆች እና ሀሳቦች የተሞላ ነው"		አስተዳዳሪ፣ አስተማሪዎች
	በመንደሩ የባህል እና የመዝናኛ ማእከል ውስጥ የአዋቂ እና የህፃናት ፎክሎር ስብስብ አፈፃፀም	በዓመት ውስጥ	ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	የልጆች ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ምልከታ, ትንተና	በዓመት ውስጥ	ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች
	ፔዳጎጂካል ካውንስል"የፕሮጀክት ትግበራ ትንተና" በሚለው ርዕስ ላይ		ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ጋር የስራ እቅድ

የመስተጋብር ቅርጽ
መልዕክቶች ለወላጆች	"አፈ ታሪክ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገትየቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች" "በዘመናዊ ልጆች ጨዋታዎች ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ አሻንጉሊት"
ለወላጆች ምክክር	"የሕዝብ ጥበብ ይላል" (ምሳሌዎች እና አባባሎች) "ለትንንሽ ልጆች ተረት መንገር ይሻላል" "የብሔራዊ ማህደረ ትውስታ ሥር"
የኤግዚቢሽኖች አደረጃጀት	"መንደሬ የትውልድ አገሬ ነው" (ፎቶ) "አሻንጉሊቶች ለቲያትር ቤት" "Magipi-ነጭ-ጎን"
“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም ዲዛይን (ከወላጆች እና ከህብረተሰቡ ተሳትፎ ጋር)	"ከአያት ደረት" "የህዝብ መሳሪያዎች" "በሁሉም ንግድ ላይ ከመሰላቸት የተነሳ"
ማደራጀት እና መዝናኛ መያዝ	“አስተናጋጇን መጎብኘት” (የሩሲያ ጎጆ መግቢያ) "ፀሐይን መጎብኘት" (የባህላዊ ጨዋታዎችን በመጠቀም የስፖርት መዝናኛዎች) "ሰፊ Maslenitsa" (ትልቅ የጋራ በዓል)
ሀላፊነትን መወጣት የወላጅ ስብሰባባልተለመደ መልኩ	"የነጭ-ጎን Magpie ጉብኝት ላይ" (የሙዚቃ መዝናኛ)
የርዕሰ-ጉዳይ-ልማት አካባቢን በማበልጸግ ላይ ተሳትፎ	“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም መሙላት በአያቶቻችን እጅ የተጠለፉ ነገሮች ከተሰማቸው ቦት ጫማዎች የእጅ ሥራዎችን መሥራት
የካርድ ፋይሎችን መስራት (ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ተሳትፎ ጋር)	"የሩሲያ አፈ ታሪክ" "የሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች" "የፎልክ ጥበብ ኤቢሲ" "የሙዚቃ አፈ ታሪክ" "የድሮ እንቆቅልሾች"

8. የፕሮጀክት ትግበራ ውጤቶች

በርዕሱ ላይ የሥራችንን ውጤታማነት ለመለየት, በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የተተገበረውን የትምህርት መርሃ ግብር የምርመራ ካርታ በጥቂቱ በማስተካከል ተጠቅመንበታል.
በፕሮጀክቱ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ በልጆች ላይ የምርመራ ምርመራ ተካሂዷል. በምርመራው ሂደት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል
በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች (ጨዋታዎች ፣ ከአዋቂዎች እና እኩዮች ጋር መገናኘት ፣ ምስላዊ ፣ ገንቢ ፣ ቲያትር ፣ ሙዚቃዊ ፣ የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ ፣ ወዘተ) የልጆችን ባህሪ ስልታዊ ምልከታ ወደ እያንዳንዱ ልጅ ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ዘልቆ ለመግባት እና እንደዚህ ያሉ ምልከታዎች ያስፈልጋሉ። የዕድገት ደረጃን ይወስኑ የሕዝብ ባህል እውቀት።
የግለሰብ ንግግሮችበመጠቀም የልጆች ሥነ ጽሑፍ፣ ርዕሰ ጉዳይ እና ሴራ ስዕሎች, የልጆች የፈጠራ ውጤቶች ጥበቃ እና ትንተና, የጨዋታ ቴክኒኮች በልጆች የተከማቸ ልምድ ላይ አስተማማኝ መረጃ ለማግኘት እና በልማት ውስጥ የተከናወነውን ሥራ ስኬት በተመለከተ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እድል ሰጡን. ልጆች.
ስለዚህ, የትምህርት አሰጣጥ ግምገማ የእያንዳንዱን ልጅ እድገት እና ሁሉንም የህፃናት ቡድኖችን ከማጎልበት አንጻር አጠቃላይ የትምህርታዊ ሂደትን በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ለመገንባት ረድቷል. ለማስተማር እና ለማስተማር የፈጠራ አቀራረብን ለመውሰድ እድሉን ሰጠ ጥሩ ውጤቶችሥራ ። የልጆች እድገት ደረጃ በዋናነት ከፍተኛ እና አማካይ ነው.
ከልጆች ጋር በመምህራን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አደረጃጀት ላይ አዳዲስ አመለካከቶች ታይተዋል።

ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ;

በፕሮጀክቱ ውስጥ የተገለጹት ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ድንጋጌዎች፣ ሃሳቦች እና ምልከታዎች ልጆችን ከፎክሎር ጋር በማስተዋወቅ ላይ የተመሰረተ ትምህርታዊ ሂደትን ለመገንባት መሰረት ሆነው አገልግለዋል።

ፕሮጀክቱ ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር የትምህርት ሥራን ጥራት ለማሻሻል አስችሏል. የልጆች ፍላጎት በባህላዊ ባህል ውስጥ ጨምሯል ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ ጥበባዊ እና የፈጠራ እድገት ተጠናክሯል ፣ እና የሞራል ባህሪዎች ዝንባሌዎች ተፈጥረዋል።

በፎክሎር ግንዛቤ ፣ የልጆች ሀሳቦች ፣ ስለ ባህላዊ ጨዋታዎች እና ወጎች እውቀታቸው በልጆች ስሜታዊ ምላሽ ሉል ላይ ጉልህ የሆነ የጥራት ለውጦች ተከስተዋል።

ከአስተማሪዎች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ;

በተለያየ የዕድሜ ክልል ውስጥ ካሉ ህጻናት ጋር አብሮ ለመስራት ፎክሎርን ለመጠቀም የረጅም ጊዜ እቅድ ተዘጋጅቷል.

ራሱን የቻለ ድርጅታዊ ሞዴል የመፍጠር ችሎታ- የትምህርት እንቅስቃሴበንድፈ ሃሳባዊ እውቀት እና በተግባራዊ ክህሎቶች ላይ መተማመን.

ከቤተሰብ እና ከህብረተሰብ ጋር በመተባበር;

በመዋለ ሕጻናት ልጆች እድገት ውስጥ በልጆች አፈ ታሪክ ሥራዎች ላይ በመዋለ ሕጻናት እና በህብረተሰብ መካከል መስተጋብር ሞዴል ተፈጥሯል.

በጥናቱ ውጤት መሰረት ወላጆች ልጆችን በቤት ውስጥ ስለማሳደግ ያላቸው አመለካከት ተለውጧል።

የፕሮጀክቱ ሳይንሳዊ አዲስነት እንደሚከተለው ነው።

በምስረታ ውስጥ የእውነተኛ የፎክሎር ዓይነቶች አስፈላጊነት መንፈሳዊ ዓለምየቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች;

የዳበረ የትምህርት ሁኔታዎችልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል ውጤታማ ማስተዋወቅ ፣ በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ የተወከለው በክፍሎች መካከል ያለው ግንኙነት-መንፈሳዊ ፣ ሙዚቃዊ-ተረት ፣ የግንዛቤ እና ነባራዊ-ተግባራዊ; ለፎክሎር ልማት የተቀናጀ አቀራረብ; ልጆችን ከክልላዊ ባህላዊ ወጎች ጋር ማስተዋወቅ; የባህላዊ አኗኗር ዘይቤዎችን እንደገና መፍጠር-የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ከባቢ አየር ፣ ምቹ ቤት ፣ በልጆች እና በጎልማሶች መካከል የጋራ መፈጠር;

በባህላዊ የህዝብ ልምድ ላይ በመመስረት ልጆችን ከባህላዊ ባህል ለማስተዋወቅ ዘዴ ተዘጋጅቷል;

የፎክሎር ቁሳቁስ ተተነተነ እና ተመርጧል, እና በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ህይወት ውስጥ የሚካተቱበት መንገዶች ታይተዋል.

ቲዎሬቲካል ጠቀሜታ፡-

መተግበር የዚህ ፕሮጀክትልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል, የሞራል-የአርበኝነት እና የወጣቱ ትውልድ የእውቀት-ንግግር እድገትን ለማስተዋወቅ ለችግሩ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል.

ተግባራዊ ጠቀሜታ ፕሮጀክቱ ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር አብሮ በመሥራት የሕፃናትን አፈ ታሪክ ለመጠቀም የዳበረው ​​ቴክኖሎጂ የቅድመ ትምህርት ቤት ሕፃናትን ወደ ባሕላዊ የባህል ባህል የማስተዋወቅ ሂደትን ለማሻሻል የሚረዳ ሲሆን የወጣቱን ትውልድ ሥነ ምግባራዊ እና የአገር ፍቅር ትምህርት ለማሻሻል እና ወላጆች ከልጆች ጋር በቤተሰብ ክበብ ውስጥ ለሚያደርጉት እንቅስቃሴ ይጠቅማል ። .

የፕሮጀክት ቁሳቁሶችን በአስተማሪዎች, በሙዚቃ ዳይሬክተሮች እና በቅድመ ትምህርት ተቋማት ውስጥ ተጨማሪ ትምህርት አስተማሪዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ.

9. የፕሮጀክት ልምድ ማሰራጨት

እንደ ፕሮጀክቱ አካል የመዋለ ሕጻናት ተቋም አስተማሪዎች ከወላጆች እና ከማህበረሰቡ ጋር “የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም ፈጠሩ ፣ በእውነተኛ የቤት ዕቃዎች ፣ የሩሲያ ባሕላዊ መሣሪያዎች ፣ ባህላዊ ማዕዘኖች በአሻንጉሊት በቡድን ያጌጡ ነበሩ - ገጸ-ባህሪያት ከ የባህል ስራዎች እና አልባሳት (የፎቶ አልበም ፕሮጀክት ላይ አባሪ ይመልከቱ)።

ሴፕቴምበር 2013 - በፕሮጀክቱ ትግበራ ወቅት የተጠናቀቀው የመምህራን ፣ የህፃናት እና የወላጆች የጋራ ስራዎች መግለጫ በክልል የጌጣጌጥ ፣ የተተገበሩ እና የጥበብ ጥበባት ትርኢት “ፍጠር ፣ ፍጠር ፣ ሞክር” ።

የካቲት 2014 ዓ.ም - በክልል ትምህርታዊ ንባቦች ላይ ከሥራ ልምዳቸው በመነሳት በቅድመ ትምህርት ቤት መምህራን የፖስተር አቀራረቦች አቀራረብ.

ማርች 2014 - በቅድመ ትምህርት ቤት መምህራን የፖስተር አቀራረቦች ከስራ ልምዳቸው በመነሳት በ NIPKiPRO ሁሉም-ሩሲያ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ኮንፈረንስ “የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃዎችን ውጤታማ በሆነ መንገድ ተግባራዊ ለማድረግ ችግሮች እና ተስፋዎች” ።

10. ስነ-ጽሁፍ

ቡዳሪና ቲ.ኤ., ኮሬፓኖቫ ኦ.ኤን. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ማስተዋወቅ. ዘዴያዊ መመሪያ - ሴንት ፒተርስበርግ: የልጅነት ጊዜ - ፕሬስ, 2001.

የዳል V.I. የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች. - ኤም.: ማተሚያ ቤት EKSMO-ፕሬስ, ማተሚያ ቤት NNN-2002.

ሕያው ውሃ./ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ስብስብ, ተረት, ምሳሌዎች, እንቆቅልሾች / ኮም., መግቢያ, ጥበብ. እና በግምት. አኒኪና ቪ.ፒ. - M.: Det.lit., 1986.

Kabanenkova N. ቀናት ከልጆች ጋር ኖረዋል / በልጆች ህይወት ውስጥ ፎክሎር - // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, №4,1997.

Knyazeva O.L., Makhaneva ኤም.ዲ. ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ባህል / ፕሮግራም አመጣጥ ማስተዋወቅ. የማስተማር ዘዴ, መመሪያ / ሴንት ፒተርስበርግ: የልጆች ፕሬስ, 2000.

Novitskaya M. ፕሮግራም "ቅርስ" -// ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, ቁጥር 10-12, 1997, ቁጥር 1-2, 1998.

የጥንት ሩሲያውያን ምሳሌዎች እና አባባሎች / መግቢያ. ጽሑፍ, ኮምፓክት, ማስታወሻ. ቪ.ፒ. አኒኪና; - 2 ኛ ተጨማሪ እትም - ኤም.: Det. በርቷል፣ 1984

ቲኮኖቫ ኤም.ቪ., ስሚርኖቫ ኤን.ኤስ. ቀይ ኢዝባ / ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ጥበብ, የእጅ ስራዎች, በሙዚየሙ ውስጥ ያለውን ህይወት ማስተዋወቅ / - ሴንት ፒተርስበርግ: የልጆች ፕሬስ, 200 1.

Fedorova G.P. ወርቃማው በረንዳ ላይ ተቀመጡ። ለቅድመ-ትምህርት ቤት ልጆች ጨዋታዎች, እንቅስቃሴዎች, ዲቲዎች, ዘፈኖች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች. ዕድሜ.-SPb.: "የልጅነት-ፕሬስ", 2000.

ሊቲቪኖቫ ኤም.ኤፍ. ለቅድመ ትምህርት ቤት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች የሩስያ ባህላዊ የውጪ ጨዋታዎች: ተግባራዊ መመሪያ. - ኤም.: አይሪስ-ፕሬስ, 2007.

ሊኮቫ አይ.ኤ. ፕሮግራም ጥበባዊ ትምህርት, ከ2-7 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ትምህርት እና እድገት "ባለቀለም መዳፍ". - ኤም: ካራፑዝ-ዲዳክቲክስ, 2007.

Malakhova L. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሙዚቃ ትምህርት. - ሮስቶቭ-ኦን-ዶን: ፊኒክስ, 2008.

Melnikova L.I., Zimina A.N. የልጆች የሙዚቃ አፈ ታሪክበመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ. - ኤም: ግኖም-ፕሬስ, 2007.

የማዘጋጃ ቤት የበጀት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም

"ካሊኒን ኪንደርጋርደን"

የመካከለኛው ቡድን ፕሮጀክት

ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር በመሥራት ፎክሎርን መጠቀም.

አስተማሪዎች: Volokitina L.K.

ኩሮችኪና ኤም.ኤል.

የፕሮጀክት ዓይነት.ፈጠራ ፣ ትምህርታዊ።
የፕሮጀክት ቆይታ. 1 ወር.
የፕሮጀክት ተሳታፊዎች. የመካከለኛው ቡድን ልጆች, አስተማሪዎች, የሙዚቃ ዳይሬክተር, የሙዚየም ሰራተኛ, የተማሪዎች ወላጆች.

አግባብነት. አንድ ልጅ ተወልዶ ካደገ
በአገሬው በኩል ፣ በሩሲያ በርች መካከል ፣
የሩሲያ ዘፈኖችን ሰማሁ ፣ መዝሙሮችን ዘምሬ ነበር ፣ መልካም በዓልዘመዶቼን በፋሲካ እንኳን ደስ አላችሁ ፣
ያደገው በሥራ ፣ በምህረት ፣ በደግነት ፣
ስለ ሽማግሌዎች, ዘመዶች እና ምድር,
ይህ የአባቶች ትእዛዝ በነፍስ ውስጥ ተጠብቆ ይቆያል።
ደስታን እና ደስታን ብቻ ያመጣል.

ፎክሎር በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ስብዕና ምስረታ ላይ ትልቅ የግንዛቤ እና ትምህርታዊ ጠቀሜታ አለው። ፎክሎር ለልማት አስተዋጽኦ ያደርጋል ምናባዊ አስተሳሰብ, የልጆችን ንግግር ያበለጽጋል, ጥሩ የሩስያ ንግግር ምሳሌዎችን ያቀርባል, ይህም መኮረጅ ልጁ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን በተሳካ ሁኔታ እንዲቆጣጠር ያስችለዋል. ስለዚህ, አንድ በጣም አንገብጋቢ ተግባራት መካከል አንዱ የሩስያ ቋንቋ ውበት በአፍ ባሕላዊ ጥበብ, ዘፈኖች ውስጥ ተገልጿል, መዘምራን, የህፃናት ዜማዎች, አዝናኝ ጨዋታዎች, ተረት, እንቆቅልሾችን, ምሳሌዎችን እና አባባሎችን; ማበልጸግ መዝገበ ቃላትልጆች. ዘፈኖች፣ ግጥሞች፣ ቀልዶች፣ አባባሎች፣ ምሳሌዎች፣ እንቆቅልሾች የሕዝባዊ ጥበብ ዕንቁ ይባላሉ። እነሱ በአእምሮ ላይ ብቻ ሳይሆን በልጁ ስሜቶች ላይም ተጽዕኖ ያሳድራሉ: በውስጣቸው የተካተቱት ትምህርቶች በቀላሉ ሊታወቁ እና ሊታወሱ የሚችሉ እና በልጆች እድገትና አስተዳደግ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

ዒላማ. ከባህላዊ ባህል ጋር በመተዋወቅ ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ ማስተዋወቅ-በዓላት ፣ ባህላዊ ጥበቦች እና እደ-ጥበባት ፣ የሩሲያ አፈ ታሪክ።

ተግባራትከሩሲያ ጥንታዊ ነገሮች ጋር መተዋወቅ, በልጆች ላይ የውበት እና የማወቅ ጉጉት እንዲሰማቸው ማድረግ. ይህም ልጆች የታላቁ የሩሲያ ህዝብ አካል መሆናቸውን እንዲገነዘቡ ይረዳቸዋል. ልጆችን በሁሉም መልኩ ወደ አፈ ታሪክ ማስተዋወቅ (ተረት፣ ዘፈኖች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ የዙር ጭፈራዎች፣ ወዘተ) ልጆችን ወደ ሁለንተናዊ፣ የሞራል እሴቶች ማስተዋወቅ፡ ደግነት፣ ውበት፣ እውነት፣ ድፍረት፣ ታታሪነት፣ ታማኝነት የልጆችን የቃላት ዝርዝር ማስፋት፣ በ ውስጥ መጠቀም የሩስያ የቤት እቃዎች የንግግር ስሞች, ልብሶች, ጫማዎች, ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጨዋታዎች ማስተዋወቅ, ክብ ጭፈራዎች, ባህላዊ ዘፈኖች. ለሕዝብ ጌጣጌጥ ሥዕል መግቢያ። የማስታወስ ችሎታን, ትኩረትን, አስተሳሰብን, ምናብን, የልጆችን ግንዛቤ ማዳበር እና ማሻሻል. የፈጠራ ነፃነትን ማዳበር. ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት ያሳድጉ።

የሚጠበቀው ውጤት፡-

ልጆች እንደ እድሜያቸው ከአፍ ፎልክ ጥበብ እና ወጎች ጋር ይተዋወቃሉ. ፕሮጀክቱ ስለ ሩሲያ ህዝብ ባህል እውቀትን ያሰፋዋል.

ልጆች የሩስያ ቋንቋን ውበት በአፍ ህዝባዊ ጥበብ ማየትን ይማራሉ.

የውጪ ጨዋታዎችን መጫወት ይማራሉ-"በርነርስ", "ሳልኪ", "በጫካ ውስጥ ድብ ድብ", "ዝይ-ዝይ".

ደረጃ 1: ዝግጅት.

ለማንበብ እና ለማስታወስ የስነ-ጽሑፍ ምርጫ.

በመዋለ ሕጻናት ዜማዎች እና ለዕይታ ተረት ላይ የተመሠረቱ ምሳሌዎች ምርጫ።

ከሥነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ጋር መሥራት።

ለአፈፃፀሙ የአለባበስ እና ጭምብል ምርጫ.

የሩስያ የዕለት ተዕለት ዕቃዎች, ልብሶች, ጫማዎች ምሳሌዎች ምርጫ.

ደረጃ 2. መሰረታዊ።

የሥራ ቅርጽ	ተግባራት	ቀን	ተጠያቂ
ውይይት "የልጆች አፈ ታሪክ"	ስለ ሩሲያ ህዝብ የአፍ ባሕላዊ ጥበብ የልጆችን እውቀት ለማጠናከር. የምሳሌዎች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ አባባሎች እውቀትን ይግለጹ። ገላጭ የንግግር መንገዶችን፣ የፊት ገጽታዎችን እና ምልክቶችን በመጠቀም የህፃናት ዜማውን “ጥላ-ጥላ-ላብ” ደረጃ ይስጡ። ለሕዝብ ጥበብ ፍቅር እና አክብሮት ለማዳበር።	09.03.17.	ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
NOD "የእኛ ባሕላዊ"	ልጆችን ወደ "ፎክሎር" ጽንሰ-ሐሳብ ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ. ስለ ሩሲያውያን ተረቶች እውቀትን ለማጠናከር, አንድ አባባል በጆሮ የመለየት ችሎታ, መጀመሪያ, መጨረሻ. እንቆቅልሽ፣ ተረት፣ ትንሽ ቆጠራ ግጥም፣ አንደበት ጠማማ፣ የህፃናት ዜማ፣ ዘፈን እንደ አፈ ታሪክ አካላት መለየት ይማሩ። ትኩረትን ፣ ምናብን እና ንግግርን ያዳብሩ።	13.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል.
	ልጆችን ወደ ሳሞቫር ያስተዋውቁ. በአፍ በሕዝብ ጥበብ አወንታዊ የሥነ ምግባር ባሕርያትን ለማዳበር (ደግነት፣ ምላሽ ሰጪነት፣ እንክብካቤ፣ ርኅራኄ፣ ልግስና፣ እንግዳ ተቀባይነት)	16.03.17.	ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
NOD "የሕዝብ መጫወቻ ማትሪዮሽካ"	የህዝብ አሻንጉሊት ማትሪዮሽካን ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ ፣ ከምን እንደተሰራ ፣ እንዴት እንደተጌጠ ሀሳብ ይፍጠሩ እና ለሕዝብ አሻንጉሊት ፍላጎት ያሳድጉ።	15.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል.
	የሩሲያ ብሄራዊ አሻንጉሊቶችን ምሳሌ በመጠቀም በሩሲያ ታሪክ እና በሕዝባዊ ጥበብ ላይ ፍላጎትን ማዳበር።	22.03.17.	ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
የጂሲዲ ሥዕል “የቤቱን መጭመቂያ እናስጌጥ።	ተረት ተረት ምስል ለመፍጠር “The Mitten” በሚለው ተረት ላይ በመመስረት መሳል ይማሩ። በጥጥ በመጥረጊያ ቀጥ ያሉ መስመሮችን እና ነጥቦችን መሳል ይማሩ ፣ ጌጣጌጥ ይፍጠሩ።	24.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል.
ትምህርት “ጸደይ፣ በደስታ ና”	የፀደይ ወቅትን፣ ባህሪያቱን፣ ዝማሬዎችን፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን በመጠቀም ማስተዋወቅ እና ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት ማዳበር ይቀጥሉ።	27.03.17.	ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
ትምህርት "የህዝብ ጥበባት እና እደ-ጥበብ".	ለህፃናት የባህላዊ ጥበባት እና እደ-ጥበብ እና ልዩነቶቻቸውን የጋራ ግንዛቤን ለመስጠት። ልጆችን በውይይት ፣ በትምህርት ካርዶች ፣ በእይታ መርጃዎች ፣ ምናብን ማዳበር ፣ የማስታወስ ችሎታ ፣ የብርሃን ስሜት ፣ የውበት ግንዛቤ። ለትውልድ አገራቸው እውነተኛ ፍቅር እና አክብሮት ፣ ለታሪካዊው ታሪክ ፣ ለልዩ የሩሲያ ባህል ፣ ለሕዝብ ጥበብ እና ሥነ ጥበብ ልጆች እንዲፈጠሩ አስተዋጽኦ ማድረግ ።	28.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል.
ዲዳክቲክ ጨዋታዎች. "በመግለጫ እወቅ" "አንድ ማትሪዮሽካ, ሁለት ማትሪዮሽካ." "ከሴትየዋ ቀሚስ ጋር የሚስማማ ንድፍ ምረጥ"	ስለ ባህላዊ መጫወቻዎች የልጆችን እውቀት ለማጠናከር, የዲምኮቮ ሥዕል የላቁ ባህሪያትን በሚያምር ሁኔታ የልጆችን ችሎታ ለማዳበር.	09.03.17. 30.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
ምሳሌዎችን በመመልከት ላይ, ጥንታዊ ምርቶች.	ስለ ሰው ሰራሽ ዓለም የእውቀት ፍላጎት ለመፍጠር ፣ ስለ ዕለታዊ ዕቃዎች እውቀትን ለማሻሻል (ቀለም ፣ ቅርፅ ፣ መጠን ፣ ቁሳቁስ ፣ ዓላማ)	09.03.17. 30.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
ተረት ማንበብ"Zhikharka", "የዛዩሽኪና ጎጆ", "የዝይ ስዋኖች", "በጉድጓዱ ውስጥ ያሉ እንስሳት", "የክረምት ሩብ እንስሳት", "በፓይክ ትእዛዝ". "ልዕልት እንቁራሪት". "አረፋ፣ ገለባ እና የባስት ጫማ" "ሰው እና ድብ"	ልጆችን ወደ ተረት ተረት ያስተዋውቁ ፣ ተረት የማዳመጥ ፍቅርን ያሳድጉ ፣ ትውስታን ፣ አስተሳሰብን ፣ ንግግርን ያዳብራሉ ፣ የመተሳሰብ እና የመደጋገፍ ስሜትን ያሳድጉ ።	09.03.17. 30.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
የውጪ ጨዋታዎችማቃጠያዎች፣ “ሳልኪ”፣ “በጫካው ውስጥ ባለው ድብ”፣ “ዝይ-ዝይ”፣ “ወርቃማው በር”፣	በምልክት ላይ እርምጃ የመውሰድ ችሎታን ማዳበር ፣ በልጆች ላይ እርስ በርስ ሳይጣደፉ መላውን የመጫወቻ ቦታ ላይ የመሮጥ ችሎታን ማዳበር እና የጽሑፉን ቃላት በግልፅ መናገር።	09.03.17. 30.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
ከትንንሽ አፈ ታሪኮች ስራዎች ጋር መተዋወቅ(ዘፈኖች፣ ዜማዎች፣ እንቆቅልሾች፣ ግጥሞች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ወዘተ.) የሚወዱትን በልብ መማር	ህጻኑ የሩስያ ቋንቋን ውበት እና ገላጭነት እንዲሰማው, የመስማት እና የእይታ ማህደረ ትውስታን ማዳበር, በማንበብ ጊዜ የልጆችን የስነጥበብ እና የንግግር ችሎታን ማሻሻል.	09.03.17. 30.03.17.	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.
ወደ ሙዚየሙ ሽርሽር.	የሙዚየሙን ሰራተኛ, ሙዚየሙን እራሱ እና ዝርዝሮቹን ማወቅ.	23.03.17	ኩሮችኪና ኤም.ኤል. ቮሎኪቲና ኤል.ኬ.

ከወላጆች ጋር ትብብር. ምክክር፡-

"ትንንሽ አፈ ታሪኮች በልጆች እድገት ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ"

"በልጆች እድገት ውስጥ የባህል ሚና"

"የሩሲያ ባህላዊ የውጪ ጨዋታዎች የካርድ መረጃ ጠቋሚ"

ለመዝናኛ ልብሶችን ማዘጋጀት.

ደረጃ 3፡የመጨረሻ ክስተትየስዕሎች ኤግዚቢሽን "Merry Matryoshka"

መተግበሪያ.

ውይይት፡ "ሳሞቫርን መተዋወቅ"

ዓላማዎች: ልጆችን ወደ ሳሞቫር ያስተዋውቁ. በአፍ በሕዝብ ጥበብ አወንታዊ የሥነ ምግባር ባሕርያትን ለማዳበር (ደግነት፣ ምላሽ ሰጪነት፣ እንክብካቤ፣ ርኅራኄ፣ ልግስና፣ እንግዳ ተቀባይነት)

የትምህርቱ ሂደት;

እያንዳንዱ ሀገር ብዙ ልማዶች አሉት። ነገር ግን ከነሱ መካከል ሁሉም ሰው የሚወዷቸው አሉ-አዋቂዎች እና ልጆች. ከእነዚህ ልማዶች አንዱ ሻይ መጠጣት ነው። ሁሉም ህዝቦች ይህ ልማድ አላቸው, እና በሩስ ውስጥም ነበር. አሁን አንድ እንቆቅልሽ እነግራችኋለሁ, እና ስለ ምን እንደሆነ ያስባሉ.

ወፍራም ሰው ቆሟል
በርሜልዎ አኪምቦ ፣
ሂስ እና እባጭ
ሁሉም ሰው ሻይ እንዲጠጣ ያዛል.

ይህ ምን ዓይነት ስብ ነው, የምንናገረውን ገምተሃል?

የልጆች መልሶች.

ልክ ነሽ ሳሞቫር ነው።
በዚህ ዓለም ውስጥ ለረጅም ጊዜ.

እሱ ለዓመታት ይኖራል ፣
በገጣሚዎች የተዘፈነ

ድስት-ሆድ ሳሞቫር.
የሚያብረቀርቅ አንጸባራቂ
ቀዝቃዛ የክረምት ቀን
ልብን ያሞቃል

ልዩ ሙቀት.

ሳሞቫር ምን ጥቅም ላይ ይውላል?

የልጆች መልሶች (ሻይ ለማዘጋጀት)

ሳሞቫር የፈላ ውሃን ለማዘጋጀት መሳሪያ ነው. "እራሱ ያበስለዋል" - "ሳሞቫር" የሚለው ቃል የመጣው ከዚህ ነው.

በሩስ ውስጥ ብቻ ከሳሞቫር ሻይ ጠጡ.

ሳሞቫር እየፈላ ነው እና እንድሄድ አይነግረኝም።

በብሬውለር ሳሞቫር ፣ ሻይ የበለጠ አስፈላጊ ነው እና ውይይት የበለጠ አስደሳች ነው።

በሳሞቫር ውስጥ ቧንቧ ነበር. ጥድ, ደረቅ ኮኖች ወይም ከሰል ወደ ውስጥ ፈሰሰ. በችቦ አቃጠሉአቸው እና እሳቱን በቡት አስፋፉ። በሳሞቫር ውስጥ ውሃ እየፈላ ነበር። በሳሞቫር አናት ላይ ባለው ልዩ መሣሪያ ውስጥ የሻይ ማሰሮ ተጭኗል።

ከጊዜ በኋላ ሳሞቫርስ መሥራት ጀመረ የተለያዩ ቅርጾች

ቀደም ሲል ጣፋጭነት ስኳር እና ከረጢቶች ነበሩ, የቤት እመቤቶች እራሳቸውን ያበስላሉ. የተጠናቀቁት ቦርሳዎች በገመድ ላይ ተጣብቀዋል እና ሻይ ለመጠጣት ሲቀመጡ, ቦርሳዎቹ በሳሞቫር ላይ ተሰቅለዋል.

ሳሞቫር አሁን የሚተካው ምን ይመስላችኋል?

የልጆች መልሶች (ኬትል)

አዎ ብዙ ዓመታት አልፈዋል። ግን ፣ ቢሆንም ፣ ወንዶች ፣ ሳሞቫር የህዝባችን ሕይወት እና እጣ ፈንታ አካል ነው ፣ ይህ ጥሩ የሩሲያ መስተንግዶ ነው። ይህ የጓደኞች እና የቤተሰብ ክበብ ፣ ሞቅ ያለ እና ልባዊ ሰላም ነው…

ውይይት "የልጆች አፈ ታሪክ"

ዓላማዎች: ስለ ሩሲያ ህዝብ የቃል ጥበብ ጥበብ የልጆችን እውቀት ለማጠናከር. የምሳሌዎች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ አባባሎች እውቀትን ይግለጹ።

ገላጭ የንግግር መንገዶችን፣ የፊት ገጽታዎችን እና ምልክቶችን በመጠቀም የህፃናት ዜማውን “ጥላ-ጥላ-ላብ” ደረጃ ይስጡ። ለሕዝብ ጥበብ ፍቅር እና አክብሮት ለማዳበር።

የቅድሚያ ሥራ:

መምህሩ በልጆች የእለት ተእለት ህይወት ውስጥ የቃል ህዝባዊ ጥበብን ሲመገቡ, ሲለብሱ, ሲታጠቡ, ሲተኛ, ወዘተ ... ምሳሌዎችን መመርመር, ከሩሲያኛ ተረቶች ጋር መጽሃፍቶች.

ለትምህርቱ ቁሳቁስ: ከህፃን አሻንጉሊት ጋር ክሬድ. የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች መጽሐፍት። ኮፍያ-ጭምብል: አያት, አያት, ቀበሮ, ተኩላ, ጥንቸል, ፍየል, ድመት, ውሻ.

የትምህርቱ እድገት

አስተማሪ: ትናንሽ ልጆቼ, ግቡ, እርስ በርሳችሁ አጠገብ ተቀመጡ, በደንብ እንነጋገር.

አስተማሪ፡ ይህ የህፃናት ዜማ ተብሎ የሚጠራ ልብን የሚያሞቅ ግጥም ነው። የህፃናት ዜማዎች አንድን ሰው ለማስደሰት፣ አንድን ሰው ለማራራት እና አንድን ሰው ለማስደሰት ለረጅም ጊዜ የተቀናበሩ ናቸው። ሌላ የመዋዕለ ሕፃናት ዘፈን ያዳምጡ፡-

ሽሩባውን እስከ ወገቡ ድረስ ያሳድጉ

አንድ ፀጉር አትጥፋ.

አሳማውን እስከ ጣቶች ድረስ ያሳድጉ -

ሁሉም ፀጉሮች በአንድ ረድፍ ውስጥ ናቸው.

ሹራብዎን ያሳድጉ - ግራ አይጋቡ ፣

እናትህን ስማ ልጄ።

ይህ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ የሴት ልጅዎ ፀጉር ረጅምና የተሸረፈ መሆን አለበት ይላል፤ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማው በጣም በፍቅር “ፀጉራም ትንሽ ፀጉሮች”፣ “ሽሩባዎች” ይላል። ከእንደዚህ አይነት ቃላት በኋላ ሴት ልጅ እናቷን መታዘዝ አለባት. ለመዝናናት እንጫወት።

“ጥላ-ጥላ-ላብ” የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ዝግጅት።

ሁሉም ሰው ክብ ዳንስ ይመራል፣ ይጨፍራል እና ይዘምራል፡-

ጥላ - ጥላ - ጥላ,

ከከተማው በላይ አጥር አለ ፣

ሁላችንም በአጥር ስር ገባን

ቀኑን ሙሉ እንፎክር ነበር።

ቀበሮ፡- ቀበሮው ፎከረ

እኔ የደን ሁሉ ውበት ነኝ

እና ብልህ እና ብልህ ፣

ሁሉንም ዱካዎች ሸፍኛለሁ።

ተኩላ፡ ግራጫው ተኩላ ፎከረ፡-

ጠቅ አድርጌ ጥርሴን ነካሁ ፣

ዛሬ ግን ደግ ነኝ

ማንንም አልነካም።

ሀሬ፡ ትንሹ ጥንቸላችን ፎከረ፡-

እና እኔ ፈሪ አይደለሁም ፣

እኔ ከተኩላ እና ከቀበሮ ነኝ

ሮጦ ሄዷል።

ፍየል፡- ፍየሉ ፎከረ፡-

በአትክልቱ ስፍራ ዞርኩ።

የሁሉንም አልጋ አረምኩ፣

አዎን, እና በውሃ ላይ ተራመደ.

ዙችካ፡ ዙችካ ፎከረ -

በፍፁም ክፉ አይደለሁም።

እርሻውን እጠብቃለሁ።

እንግዶች እንዲገቡ አልፈቅድም!

ሙርካ፡ ሙርካ ፎከረ -

የሚያጨስ ቆዳ።

ሌሊቱን ሙሉ አይጥ እየያዝኩ ነው።

ሁሉንም አይጦች አባርራለሁ.

አያት ኢጎር፡ አያት ኢጎር ፎከረ -

የከብት ግቢ አለኝ፡-

ፈረስና በሬውም፣

ዶሮዎች, ዝይዎች, አሳማዎች.

ባባ ቫርቫራ፡ ቫርቫራ ፎከረ

ሳሞቫርስን አጸዳለሁ ፣

ኬክ እጋግራለሁ።

ሁሉም እንዲጎበኙ እጋብዛለሁ!

ሁሉም በአንድ ላይ: ጥላ-ጥላ-ጥላ,

ከከተማው በላይ አጥር አለ ፣

ሁላችንም በአጥር ስር ገባን

እና ቀኑን ሙሉ በእግር ተጓዝን.

አስተማሪ፡ ሰዎች አስደሳች እና አስቂኝ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ብቻ ሳይሆን ዜማዎችንም ያቀናብሩ ነበር። ጥበበኛ ምሳሌዎች: "ለሌላ ሰው ጉድጓድ አትቆፍሩ, እርስዎ እራስዎ ውስጥ ይወድቃሉ" ግን እንዴት እንደሚያብራሩ ያዳምጡ.

አረመኔው በጫካው መንገድ ላይ ጉድጓድ እየቆፈረ ነበር።

ስለዚህ አላፊ አግዳሚ በሌሊት ይወድቃል።

ጉድጓዱ ዝግጁ ነው. ወጣ።

"ጠብቅ! አላፊ አግዳሚውም ይወጣል!”

ለሁለት ተጨማሪ ቀናት ዘራፊው ላብ አለቀሰ

ከጉድጓዱ ውስጥ አንድ ቁራጭ መሬት እየበረረ ነበር።

ለመውጣት ሞከርኩ ግን አልተሳካልኝም።

ከዚያም ፈገግ አለ: "ደህና!"

ምን ዓይነት ምሳሌዎችን ታውቃለህ? (የልጆች መልሶች).

አስተማሪ: እና አስተማሪ አባባሎችም አሉ ፣ ተግባሮቻችንን በትክክል ያስተውላሉ-“እንደ ሽክርክሪት ፣ እንደ ሸሚዝ” ፣ “አኑሽካ ጥሩ ሴት ልጅ ናት ፣ እናቷ እና አያቷ ካመሰገኑት።

ምን አባባሎችን ታውቃለህ? (የልጆች መልስ)።

አስተማሪ፡ አንድ አስቂኝ አስተማሪ አውቃለሁ፡-

Fedya - መዳብ - ትሪፕ

ላምና በሬ በላ

እና አሥራ አምስት ትናንሽ አሳማዎች

ጅራቶቹ ብቻ የተንጠለጠሉ ናቸው.

ይህ ቲሸር Fedya ስለተባለ ልጅ ነው። ብዙ ይበላል፣ ሆዳም ብለው ይጠሩታል እና እንደዚህ አይነት አስቂኝ ቀልድ ይዘው መጡ።

ምን አይነት አስቂኞች ያውቃሉ? (የልጆች መልስ)።

አስተማሪ: በጥንት ጊዜ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ብዙውን ጊዜ በጠራራጮች ውስጥ ይሰበሰባሉ, ፈለሰፉ እና ጨዋታዎችን ይጫወታሉ, የሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎች ይባላሉ. በመጀመሪያ ግን ሹፌሩን ለመምረጥ መቆጠር ጀመሩ፡-

“ታራ - ቡና ቤቶች ፣ ራስታባርስ!

የቫርቫራ ዶሮዎች አርጅተዋል!"

ምን ዓይነት የመቁጠር ዜማዎች ያውቃሉ? (የልጆች መልስ)።

አስተማሪ: እኔ እና አንተ እንደዚህ አይነት ጨዋታዎችን እናውቃለን, አሁን አንዱን እንጫወት. የሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታ "ጉቶ".

አስተማሪ፡- ወንዶች፣ ልብሴን እዩ፣ ወደዱት? እንደዚህ አይነት ቆንጆ እና የሚያምር ቀሚሶች በጥንት ጊዜ በሩሲያ ቆንጆዎች ተለጥፈዋል. ቀሚሱ ረጅም ነው - ወደ ጣቶች (አለባበስዎን ይግለጹ, ያሳዩ). በእንደዚህ ዓይነት ልብሶች ውስጥ ልጃገረዶች ወደ መሰብሰቢያዎች ሄዱ, ዘፈኑ, ይዝናናሉ እና ለራሳቸው ጓደኞችን ይመርጣሉ, በሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች እና ዘፈኖች ይጋብዟቸው ነበር.

በስብሰባዎች ላይ ዘፈኖችን እና ዲቲዎችን መዘመር ብቻ ሳይሆን እንቆቅልሾችንም ይጠይቃሉ። እንቆቅልሽ ማን ይነግረናል? (ልጆች እንቆቅልሽ ይሠራሉ እና ይገምታሉ).

አስተማሪ: (ከልጆች ጋር ወደ መጽሐፍ ጥግ ይሂዱ). እነዚህን መጽሐፍት ተመልከት፣ ያውቁሃል? ማን ጻፋቸው? (የልጆች መልስ)። ቅንጭቡ ከየትኛው ተረት እንደሆነ ገምት? (ከ 2, 3 መጽሐፍት የተወሰዱትን አንብብ).

ነገር ግን በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ መዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና ሉላቢዎች አሉ። ትንሽ በነበርክበት ጊዜ እናቶችህ በእርጋታ እና በፍቅር ያዙህ እና ለስለስ ያለ ዝማሬ ይዘምሩልሃል። ከልጃገረዶቹ አንዷ አሻንጉሊቱን እንድትወስድ እጠይቃታለሁ እና "ቤይ, ባዩሽኪ, ቤይ..." የሚለውን ዘፈን እንድትዘምርላት እጠይቃለሁ. አሪንካ እንዲተኛ ይፍቀዱ, እኛ አንረብሽም

የትምህርቱ ውጤት፡ ልጆች ስለ ምሳሌያዊ አነጋገሮች፣ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች፣ ወዘተ ጥሩ እውቀት ስላላቸው አመስግኑ።

NOD "የእኛ ባሕላዊ"

ዒላማልጆችን ወደ "ፎክሎር" ጽንሰ-ሐሳብ ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ. ስለ ሩሲያውያን ተረቶች እውቀትን ለማጠናከር, አንድ አባባል በጆሮ የመለየት ችሎታ, መጀመሪያ, መጨረሻ. እንቆቅልሽ፣ ተረት፣ ትንሽ ቆጠራ ግጥም፣ አንደበት ጠማማ፣ የህፃናት ዜማ፣ ዘፈን እንደ አፈ ታሪክ አካላት መለየት ይማሩ። ትኩረትን ፣ ምናብን እና ንግግርን ያዳብሩ።

የትምህርቱ ሂደት;

ጓዶች፣ ሥዕሎቹን እዩና ዛሬ ስለምንነጋገርበት ንገሩኝ።

ስለ ምን እንነጋገራለን? (ስለ ተረት ተረት)።

ልክ ነው ስለ ሩሲያኛ ተረቶች።

ልክ ነው, የሩሲያ ህዝብ, ፈረንሳይኛ, እንግሊዝኛ, አርሜኒያ, የቻይናውያን ተረት እና የሌሎች ህዝቦች ተረት ተረቶች ስላሉ.

ምን የሩሲያ አፈ ታሪኮች ያውቃሉ? ስማቸው።

እና እንቆቅልሾችን ፣ ምሳሌዎችን ፣ ቀልዶችን ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን የፃፈው ማን ነው?

ልክ ነው, እነሱም የሩሲያ ሰዎች ናቸው.

ይህ ሁሉ የህዝብ ጥበብ በአንድ ቃል እንዴት እንደሚጠራ ማወቅ ይፈልጋሉ? ይህ ቃል አፈ ታሪክ ነው።

ፎክሎር የህዝብ ጥበብ ነው።

ከልጆች ጋር ጽንሰ-ሀሳቡን ያጠናክሩ. አሁን በአፈ ታሪክ መካከል እንቆቅልሽ፣ ተረት፣ አባባል፣ ወዘተ ለይ።

1. መልካም ተማር ክፉ ወደ አእምሮህ አያልፍም። (ምሳሌ)

ምን ዓይነት ምሳሌዎችን ታውቃለህ?

2 ጊዜ. ሁለት, ሶስት, አራት, አምስት, አምስት እንጫወታለን.

ኮከቦች ፣ ጨረቃ ፣ ሜዳ ፣ አበቦች - እንሂድ ። (መጽሐፍት መቁጠር)

ምን ዓይነት የመቁጠር ዜማዎች ያውቃሉ?

3. ነጭ የጥጥ ሱፍ አንድ ቦታ ላይ ይንሳፈፋል, የጥጥ ሱፍ ዝቅተኛ, ዝናቡ ይበልጥ ቅርብ ይሆናል. (ምስጢር)

ምን እንቆቅልሽ ታውቃለህ?

4. Lyuli, lyuli, lyulenki - ግራጫው ትናንሽ ልጆች እየበረሩ ናቸው.

ጓልዎቹ በተደጋጋሚ እየበረሩ ነው, የማሻን ህልም ያመጣሉ.

ጓልዎቹ ማቀዝቀዝ ጀመሩ, እና ማሻ እንቅልፍ መተኛት ጀመረ. (ዘፈን)

ምን ዘፈኖችን ታውቃለህ?

5. መበዳት፣ መበዳት፣ መንቀጥቀጥ፣

አይጦች በጃርት ላይ ይጋልባሉ።

ቆይ፣ የተወጋ ጃርት፣

ከዚህ በላይ መሄድ አልችልም።

በጣም የተወዛወዘ ጃርት ነህ። (ቀልዶች)

ምን አይነት ቀልዶች ያውቃሉ?

6. ሳሻ ለሳንካ ኮፍያ ሰፍታለች! (ፓተር)

ምን አንደበት ጠማማዎች ያውቃሉ?

ጨዋታው፡- “ፍጻሜውን የሚያመጣ ሰው ታላቅ ሰው ይሆናል!” "

በጣም ጣፋጭ ኬክ!

ኳስ እና እንግዶችን ወደ ቦታዬ መወርወር ፈልጌ ነበር... (ተጋብዘዋል)

ዱቄት ወስጄ የጎጆ ቤት አይብ ወሰድኩ፣ ፍርፋሪ ጋገርኩ...(ፓይ)

ፓይ ፣ ቢላዋ እና ሹካ እዚህ አሉ ፣ ግን በሆነ ምክንያት እንግዶቹ አይደሉም ... (እየመጡ ነው)

በቂ ጥንካሬ እስኪያገኝ ጠብቄአለሁ፣ከዛ ቁርጥራጭ...(ነከስ)

ከዚያም ወንበር አነሳና ተቀመጠ፣ እና ቂጣውን በሙሉ በአንድ ደቂቃ ውስጥ... (በላ)

እንግዶቹ ሲደርሱ, ፍርፋሪ እንኳን አላገኙም.

በሕዝብ የተቀናበረ ተረት፣ አፈ ታሪክ ለምን አሁንም ይኖራሉ?

ጨዋታ: "ማን ይሻላል"

ሥዕል አሳይ - ከተረት የተወሰደ ምሳሌ ፣ ተረት ተረት ለመለየት ያቅርቡ እና በሥዕሉ ላይ በመመስረት የራስዎን ቀጣይ ይፍጠሩ።

ምደባ፡ የእራስዎን ተረት ይዘው ይምጡ እና ዋና ገጸ-ባህሪያትን ይሳሉ።

በመካከለኛው ቡድን ውስጥ የጂሲዲ ማጠቃለያ “ማትሪዮሽካ አሻንጉሊቶች የተለያዩ ልብሶችን ይወዳሉ”

ዒላማ፡የሩሲያ ብሄራዊ አሻንጉሊቶችን ምሳሌ በመጠቀም በሩሲያ ታሪክ እና በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ ፍላጎትን ማሳደግ ።

ተግባራት፡

ልጆችን በሙዚቃ እና በስዕል የማስጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦችን ግንዛቤ ለማስተዋወቅ; የPolkhov-Maidan matryoshka አሻንጉሊት ስዕል ውጫዊ ገጽታ እና ገፅታዎችን ያስተዋውቁ.

ባዶ ማትሪዮሽካ አሻንጉሊት በፖልኮቭ-ማይዳን ሥዕል ውስጥ መቀባትን ይማሩ።

የውበት ግንዛቤን እና ምናብን አዳብር።

የልጆችን የፈጠራ እና የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር.

ለሕዝብ የእጅ ባለሞያዎች ሥራ አክብሮት ያሳድጉ።

ዘዴዎች: ጨዋታ, የእይታ, የቃል, ተግባራዊ.

ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች: Matryoshka አሻንጉሊት, easel, matryoshka ባዶ, ቀይ, ሰማያዊ, አረንጓዴ gouache, ቢጫ አበቦች, እርጥብ መጥረጊያዎች, ብሩሽዎች.

የሙዚቃ አጃቢ፡ ስቴሪዮ ስርዓት፣ የድምጽ ካሴት ከሩሲያ ህዝብ ሙዚቃ ጋር።

የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ-የጌጣጌጥ እና የተግባር ጥበብ ነገሮችን መመርመር ፣ በቡድን ውስጥ አነስተኛ ሙዚየም ፣ ስለ ሩሲያ እደ-ጥበብ ሥነ-ጽሑፋዊ ቃል በማንበብ ፣ ባዶ የማትሪዮሽካ አሻንጉሊት መሥራት ።

የሩሲያ ባሕላዊ ዜማ "በሜዳው ውስጥ የበርች ዛፍ ነበር" ድምፆች. ከሙዚቃ ዳራ አንፃር...

አስተማሪ: ሰላም, ልጆች, ሰላም!

ዛሬ አንድ አስደናቂ ነገር አመጣሁ

ድንቅ ድንቅ ፣ ቀለም የተቀባ ፣

ደህና, ገምት. ምንድን ነው? (እንቆቅልሽ ያደርጋል)

ለእርስዎ አንድ መጫወቻ አለ,

ፈረስ አይደለም, ፓርስሊ አይደለም.

ቀይ የሐር መሃረብ፣

ብሩህ የፀሐይ ቀሚስ በአበቦች ፣

እጁ በእንጨት ጎኖች ላይ ይቀመጣል.

እና በውስጡ ምስጢሮች አሉ-

ምናልባት ሦስት, ምናልባትም ስድስት.

ትንሽ ታጥቧል

የኛ…. (የሩሲያ አሻንጉሊት)

በእርግጥ ይህ ማትሪዮሽካ ነው! የእኛ ማትሪዮሽካ በዓለም ዙሪያ የታወቀ እና የተወደደ ነው - አንድም ቱሪስት ሩሲያን ያለ መታሰቢያ አሻንጉሊት አይተውም። ስንት አሻንጉሊቶች ሊጎበኙን እንደመጡ ይመልከቱ። እስቲ ጠለቅ ብለን እንያቸው።

ብዙ የእንጨት አሻንጉሊቶች

ቸቢ እና ቀይ ፣

ባለብዙ ቀለም የፀሐይ ልብሶች

በእኛ ጠረጴዛ ላይ ይኖራሉ.

ሁሉም ሰው ማትሪዮሽካ ይባላል.

ንገረኝ ፣ የጎጆ አሻንጉሊት የተሠራው ከየትኛው ቁሳቁስ ነው? (የልጆች መልሶች)

ተመልከት:

ልክ እንደ ማዞሪያ ገደል ገብታለች።

እና በእኛ ላይ ከቀይ መሀረብ በታች

አስደሳች ፣ ብልህ ፣ ሰፊ ይመስላል

ጥንድ ጥቁር ጣፋጭ - አይኖች.

ይህ እንግዳ ከሴሜኖቭ ከተማ ነው. የሴሚዮኖቭስኪ ጎጆ አሻንጉሊቶች አበቦችን በጣም ይወዳሉ. አበቦች ሁልጊዜ ልብሳቸውን ያጌጡታል - ትልቅ እቅፍ አበባ ወይም አንድ አበባ ብቻ ሊሆን ይችላል. ተመልከት እና የሴሚዮኖቭስካያ matryoshka አሻንጉሊት ያጌጠበት አበባ ምን እንደሆነ ንገረኝ? ቀኝ. እነዚህ ጽጌረዳዎች, ደወሎች, ተራራ አመድ, ሣር, የበቆሎ አበባዎች ናቸው. ባሎቻቸው ሴሚዮኖቭስኪ ጌቶች አበባዎችን ሊሰጧቸው ይወዳሉ, እና የሙዚቃ መሳሪያዎችን መጫወት ይወዳሉ, ምንም እንኳን እንዴት ዘና ማለት እንደሚችሉ ቢያውቁም - መጥረቢያ እንኳ ሳይቀር ቤት መገንባት ይችላሉ. ዓይኖቻቸው ቀላል ናቸው ቅንድቦቻቸውም ቅስት ናቸው። ለስላሳ ቀለሞች: ቀላል አረንጓዴ, ግልጽ ሮዝ-ስካርሌት, ፈዛዛ ቫዮሌት-ሰማያዊ. በዚህ ጎጆ አሻንጉሊት ውስጥ የተደበቁ ብዙ እህቶች አሉ። ስለ እነርሱ አንድ ግጥም አለ.

በግማሽ ተበላሽቷል;

እኔ የሚገርመኝ ምን አለ?

ሌላ የጎጆ አሻንጉሊት አለ ፣

ፈገግ ይላል፣ ይስቃል።

አሁን ይህን እንግዳ ተመልከት። ይህ Sergiev Posad (ዛጎርስክ) ጎጆ አሻንጉሊት ነው. የተገደበ፣ ወጣትነት። ቡናማ ጸጉር፣ ፈገግታ ያለው ፊት። የልብሱ ቀለም ደማቅ ነው. የእነሱ ልዩ ባህሪ የተጨናነቀ እጆች ናቸው. እነዚህ ጎጆ አሻንጉሊቶች ያለማቋረጥ በሥራ የተጠመዱ ናቸው-ወይ እንጉዳይን ለመውሰድ ወደ ጫካው ገብተዋል, የቤሪ ፍሬዎችን ይይዛሉ, ከዚያም በሜዳው ውስጥ ማጭድ ይይዛሉ, ከዚያም በቤት ውስጥ ስራ ይጠመዳሉ - ሳሞቫር ማዘጋጀት, ዳቦ መጋገር. ባሎቻቸው ጀግኖች ናቸው, ሁልጊዜ የጦር መሣሪያ, ተዋጊዎች ናቸው.

እና ይህ ውበት ከፖልኮቭ-ማይዳን ከተማ ወደ እኛ መጣ. በጥንቃቄ እንመልከተው እና ከሌሎች የጎጆ አሻንጉሊቶች ጋር እናወዳድረው። በቅርጽ የተራዘመ ነው, ትንሽ ጭንቅላት ያለው. የጎጆዎቹ አሻንጉሊቶች ፀጉር ወደ ቀለበቶች ይንከባለል. በራሷ ላይ አበቦች ያሏቸው ደማቅ ሻርኮች አሉ. የፖልኮቭ-ማዳን አርቲስቶች የጎጆ አሻንጉሊቶችን ያጌጡበትን ቅጦች ይመልከቱ? (አበቦች, ቅጠሎች, ፍሬዎች, ጥራጥሬዎች).

ልክ ነው፣ ንድፉ ደማቅ አበቦችን፣ ቅጠሎችን እና ቤሪዎችን ያካትታል። ንድፎቹ የራሳቸው ስሞች አሏቸው - rosehip - “ ትልቅ ሮዝ"," ደወል", "ፖም", "ወይን".

የፖልኮቭ-ማይዳን ጌቶች ምስጢር አላቸው - በመጀመሪያ የአበባዎችን ፣ ቅጠሎችን ፣ የቤሪ ፍሬዎችን በጥቁር ቀለም ይሳሉ ፣ በማትሪዮሽካ አሻንጉሊት ላይ በሚያምር ሁኔታ ያዘጋጃሉ-በማዕከሉ ውስጥ ትላልቅ አበባዎች አሉ ፣ እና በዙሪያው ቡቃያ ፣ ቤሪ ያላቸው ቅርንጫፎች አሉ ። እና ቅጠሎች. እና ከዚያ በኋላ ብቻ በደማቅ ቀለሞች መስራት ይጀምራሉ.

አርቲስቶች በሥዕል ውስጥ ምን ዓይነት ዋና ቀለሞች ይጠቀማሉ? (ቀይ, ሰማያዊ, አረንጓዴ, ቢጫ).

ዛሬ እርስዎ እራስዎ ዋና አርቲስት ይሆናሉ ፣ ግን መጀመሪያ እናርፍ….

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ.

ከመሳልዎ በፊት

ጣቶችዎን መዘርጋት ያስፈልግዎታል.

ኢንዴክስ እና መካከለኛ

ስም የለሽ እና የመጨረሻ

ለትልቁ ሰላም አልን።

አሁን መዳፋችንን እንቀባ

ስለ እርስ በርሳችን ትንሽ እንነጋገራለን.

ቡጢዎች ተነቅለዋል - ተጣብቀዋል ፣

ቡጢዎቹ ተነቅለው ተጣበቁ።

ስለዚህ ጣቶቻችንን ዘረጋን.

እና አሁን ጌቶች

ሁሉም ሰው ወደ ሥራ የሚሄድበት ጊዜ ነው።

አስተማሪ: አሁን በጠረጴዛዎች ላይ በጸጥታ እንቀመጥ. (Polkhov-Maidan አበባዎችን የመሳል ዘዴን አሳያለሁ, በመጀመሪያ ሁሉንም ዝርዝሮች በእርሳስ መሳል እንዳለብዎት አስታውሳለሁ, ከዚያም የጎጆ አሻንጉሊቶችን ብሩህ እና የሚያምር ለማድረግ ቀለሞችን ይጠቀሙ).

ጌቶች ቶሎ ወደ ስራ ግቡ

የጎጆ አሻንጉሊቶችን በድፍረት ያጌጡ

ማንኛውንም ስርዓተ-ጥለት ይምረጡ

ስለዚህ ዓይንን ያስደስተዋል.

NOD "አንድ ማይቲን እናስጌጥ - ቤት."

ዒላማ: አንድን ነገር የማስጌጥ ችሎታን ለማዳበር ባልተለመደ መንገድ.

ተግባራት፡ተረት ተረት ምስል ለመፍጠር “The Mitten” በሚለው ተረት ላይ በመመስረት መሳል ይማሩ። በጥጥ በመጥረጊያ ቀጥ ያሉ መስመሮችን እና ነጥቦችን መሳል ይማሩ ፣ ጌጣጌጥ ይፍጠሩ። በስዕሉ ሂደት ውስጥ የተለያየ ቀለም ያላቸውን ቀለሞች የመጠቀም ችሎታን ያጠናክሩ. ከቀለም ጋር የመሥራት ችሎታን ያዳብሩ እና ስራዎን ያደንቁ. የርኅራኄ ስሜትን አዳብር።

ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች፡- ኢዝል፣ የቀይ እና ቢጫ ቀለሞች ዝንጣፊዎች ወይም የዚህ ቀለም ግርፋት፣ ቅርጫት፣ የናሙና ስዕል፣ ቀለም፣ የጥጥ መጠቅለያዎች፣ የናፕኪን እቃዎች፣ የውሃ ብርጭቆዎች፣ የወረቀት ወረቀቶች በMitten መልክ የተቆረጡ።
የትምህርቱ ሂደት;
መምህሩ በጸጥታ ሚትኑን ልጆቹ በሚያዩበት ቦታ ያስቀምጣል።
- ጓዶች ፣ ጥንቸል የማን ነው? ይሳሉ?
የእኛ አምሳያ ይቀራል
ያለ አስተናጋጅ። እንዴት ያለ ጥፋት ነው!
የጠፋ ፣ የጠፋ
እና በዙሪያዋ ክረምት ነው.
ሚቲን ምን ማድረግ አለበት?
ያ ውድ እጅ የለኝም
ሙሉ ሥላሴን ምን ያሞቃል
በትንሽ ሙቀትዎ።
ታናሹ ድመታችን እያለቀሰች ነው
በረዶ ፣ በረዶ ውስጥ መተኛት ፣
እና እመቤቷ ሕልሞች
በበረዶ ዝናብ እየሮጠ ይመጣላታል። (ኢ. አሌክሳንድሮቫ - Snezhnaya)
ልጆች ፣ ይህ የማን ነው ብለው ያስባሉ? - ምናልባት ከተረት ውስጥ የአያቶች ምሽግ ሊሆን ይችላል? አስታውስ፣ አያቱ ምስጦቹን አጥቷል፣ እና ባገኘው ጊዜ፣ እንስሳት ቀድሞውኑ ይኖሩበት ነበር። ስማቸው። (የልጆች መልሶች). አይጥ ፣ እንቁራሪት ፣ ጥንቸል ፣ ቀበሮ ፣ ተኩላ ፣ አሳማ እና ድብ ምስጡ ውስጥ ሰፈሩ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ስብስብ።
አስተማሪ፡- የተረት ጀግኖች ሚትን እንዴት እንዳገኙ እናስታውስ። (በቡድኑ መሃል ላይ ማይቲን ያስቀምጣል).
አይጡ መጀመሪያ እየሮጠ መጣ - መቧጠጫ ነበር። ("pi-pi-pi" የሚሉትን ድምጾች በመጥራት)።
ከዚያም እንቁራሪት ዘሎ - እንቁራሪት ዘለለ. (“Kva-kva-kva” እያለ)።
ከዚያም የሸሸው ጥንቸል እየሮጠ መጣ። (በክበብ ውስጥ ይገንቡ. ልጆች በሁለት እግሮች ወደ ክበቡ መሃል ይዝለሉ).
ነገር ግን ትንሹ ቀበሮ-እህት እየሮጠች ነው. (ጅራቱን ያወዛውዛል)።
እና እዚህ ትንሽ ድብ መጣ - አባት ይመጣል. (ልጆች ድብ መራመድን ይኮርጃሉ).
ስንት እንስሶች በዛፉ ውስጥ ይጣጣማሉ! (እጆቻቸውን በሰፊው ዘርግተዋል).
አያት ምሳውን ወሰደ, እና እንስሳቱ በክረምት ውስጥ ሞቅ ያለ ቤት ሳይኖራቸው ቀሩ. እንስሳቱ ተበሳጭተዋል, ክረምቱን እንዴት መቋቋም ይችላሉ? እኔ እና እርስዎ ድሆችን እንስሳትን መርዳት እንችላለን? እንስሶቹ የሞቀ ቤታቸውን እንመልስላቸው። በጠረጴዛዎች ላይ ቁጭ ይበሉ, ነገር ግን ወደ ሥራ ከመሄዳችን በፊት ጣቶቻችንን መዘርጋት አለብን.
አስተማሪ፡- አንድ ሳንቲም አለኝ። (ከነጭ ወረቀት የተቆረጠ ማይተን ያሳያል)። ምን አይነት ቀለም ነው?
ልጆች: ነጭ.
አስተማሪ፡- ምስጡ ገረጣ እንጂ አያምርም። አዎን, ምስጡ አልተጌጠም. ከጭቃው ጋር ምን ማድረግ እንችላለን? ነገር ግን ቀለሞች እና የጥጥ መጥረጊያዎች አሉኝ, ስለዚህ እኛ ማስጌጥ እንችላለን. ንገረኝ, ቀለም ምን አይነት ቀለም ነው?
ልጆች: ቀይ እና ቢጫ.
አስተማሪ፡ እኔና አንተ ወደ ሥራ ከመሄዳችን በፊት እኔና አንተ ጣቶቻችንን ማዘጋጀት አለብን።

አካላዊ ደቂቃ

በሩ ላይ መቆለፊያ አለ.
- ማን ሊከፍተው ይችላል?
- አንኳኩተዋል።
- ጠማማ
- ተጎትቷል
- እና ከፍተውታል!

በላዩ ላይ በቀለማት ያሸበረቁ ቀለሞችን እሳለሁ.
መምህሩ በነጭ ማይቲን ላይ ጌጥ ይሳሉ እና ልጆቹን ሌሎች ሚትኖችን እንዲያጌጡ ይጋብዛል.
የልጆች ስዕሎች በቆመበት ላይ ይታያሉ.
አስተማሪ፡- ለእንስሳት ያደረግነው ብዙ የተለያዩ ሚትኖች፣ በባለ ሸርተቴ ንድፍ ያጌጡ ናቸው። አሁን እያንዳንዳቸው ሞቃት ቤት ይኖራቸዋል.

ጂሲዲ ትንንሽ የፎክሎር ቅርጾችን በመጠቀም “ወደ ተረት ጉዞ”

የትምህርት መስኮች ውህደት-ልብ ወለድ ማንበብ ፣ እውቀት ፣ ግንኙነት ፣ ሙዚቃ ፣ አካላዊ ባህል.

ዓላማው ልጆችን በአፍ ባሕላዊ ጥበብ ለማስተዋወቅ ሥራን ለመቀጠል - ልጆችን ወደ “ዚክካርካ” ተረት ማስተዋወቅ ።

ተግባራት ትምህርታዊ፡ በስሜታዊነት የተረትን ይዘት ለመረዳት እና ለመረዳት ማስተማር። ስለ ጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች እውቀትን ማስፋፋት - መቀባት የእንጨት እቃዎች. የተረት ጀግኖችን ተግባር ይገምግሙ። “ትንሽ፣ ግን ደፋር”፣ “ትንሽ ስፑል፣ ግን ውድ” የሚለውን የህዝብ ጥበብ ትርጉም አብራራ።

ልማታዊ: የመተሳሰብ ስሜት, ምሳሌያዊ ንግግር, ምናብ ማዳበር.

ትምህርታዊ: የጥበብ ስራዎችን ለማዳመጥ ፍላጎትን እና ችሎታን ለማዳበር, ቀለም የተቀቡ የእንጨት ምግቦችን ውበት ያደንቁ; በልጆች ውስጥ ለተረት ጀግኖች ወዳጃዊ አመለካከትን ለማዳበር ፣ ለድፍረት ፣ ለሀብት እና ለድፍረት አዎንታዊ አመለካከት።

ቁሳቁሶች- ቀበሮ ፣ ድመት ፣ ዶሮ ፣ ተረት ተረቶች ምሳሌዎች ፣ Khokhloma ማንኪያ ፣ “ድመት” ካፕ ፣ የሩሲያ ህዝብ ዜማ በድምጽ የተቀዳ ሥዕላዊ መግለጫዎች ።

የትምህርቱ እድገት.

የማደራጀት ጊዜ.

መምህሩ ልጆቹን በዙሪያው ይሰበስባል

ዓላማው: ልጆችን አንድ ለማድረግ, የቡድን እምነት ሁኔታን ይፍጠሩ.

አስተማሪ። ሰላም, ልጆች, ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች!

ሁሉም ልጆች በክበብ ውስጥ ተሰበሰቡ.

አንተ ጓደኛዬ ነህ እኔም ጓደኛህ ነኝ።

እጅን አጥብቀን እንይዝ

እና እርስ በርሳችን ፈገግ እንበል።

ወንዶች፣ ተረት ትወዳላችሁ?

አስተማሪ። በሚያስደንቅ ጉዞ ላይ መሄድ ይፈልጋሉ?

አስተማሪ (ጸጥ ያለ የሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ እየተጫወተ ነው. መምህሩ በትከሻው ላይ መሃረብ ይጥላል, ልጆቹ በራሳቸው ዙሪያ ሦስት ጊዜ ይሽከረከራሉ).

ተረት በሩን ቢያንኳኳ።

ፍጠን እና አስገባት።

ምክንያቱም ተረት ወፍ ነው.

ትንሽ ትፈራለህ እና አታገኘውም።

ወንዶች, በጥንቃቄ ይመልከቱ, በቡድናችን ውስጥ ምን አስደሳች እና ያልተለመዱ ነገሮችን ታያላችሁ?

አስተማሪ። ልክ ነው, አንድ ሰው አስማታዊ ቦርሳውን ረሳው. እዚህ እንዴት ሊታይ ቻለ?

አስተማሪ። ባዶ ነው ብለው ያስባሉ ወይስ አይደሉም?

አስተማሪ። ይህን እንዴት እናውቃለን?

ልጆች ቦርሳው ይሰማቸዋል እና በውስጡ ያለውን ነገር ለመገመት ይሞክሩ.

ልጆች. ኮክሬል.

አስተማሪ። ትክክል ነው ጓዶች ዶሮ ነው ። ከዚህ ከየት ሊመጣ ይችል ነበር?

አስተማሪ። ዶሮው ከተረት ወደ እኛ መጣ። ከየትኛው ተረት የመጣ ይመስልሃል?

አስተማሪ። ተረት በትክክል ሰይመሃል። ጓዶች፣ ዶሮ ከእኛ ጋር መጫወት ይፈልጋል።

የጣት ጂምናስቲክ "ኮኬሬል"

ዓላማው የጣት እንቅስቃሴዎችን ለማዳበር እና የእጆችን ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ለማሻሻል እና የልጆችን ንግግር ለማዳበር።

የእኛ ዶሮ በድንገት ነቃ ፣ ፓልም ተነሳ ፣ የጣት ጣትበትልቁ ላይ ያርፋል, የተቀሩት ወደ ላይ ይቀመጣሉ.

በቀጥታ ወደ ፀሐይ ዞሯል. እጅዎን በተለያዩ አቅጣጫዎች ያዙሩት.

አንዴ፣ ሁለቴ፣ ሶስት ጊዜ ጮኸ! አመልካች ጣትዎን እና አውራ ጣትዎን ያሰራጩ እና ይዝጉ።

ዛሬ ከመጠን በላይ አትተኛ።

ዶሮው ሙሉ በሙሉ ብሩህ ሆኖ ይቆማል፣ አመልካች ጣቱ በአውራ ጣቱ ላይ ያርፋል፣ መዳፍ ወደ ላይ።

ማበጠሪያውን በመዳፉ ያጸዳል። የተቀሩት ጣቶች ወደ ጎኖቹ ተዘርግተው ወደ ላይ ይወጣሉ.

እንዴት ድንቅ ተጫውተናል

እና በጨዋታው ውስጥ ሰልጥነዋል ፣

ጣቶቻችን፣ መዳፎቻችን፣

ደህና ፣ እና ትንሽ ጡጫ።

ጓዶች፣ ዶሮው እንቆቅልሽ አመጣብን። በጥሞና እናዳምጣቸው እና እንገምታለን። መጀመሪያ እንቆቅልሹን እናዳምጣለን እና ከዚያ ብቻ መልሱን እንናገራለን.

ዓላማው: ስለ እንቆቅልሽ የልጆችን ሀሳቦች ግልጽ ለማድረግ; ገላጭ እንቆቅልሾችን መፍታት ይማሩ።

ጅራቱ ለስላሳ ነው ፣

ወርቃማ ፀጉር,

በጫካ ውስጥ ይኖራል

ከመንደሩ ዶሮዎችን ይሰርቃል.

ልጆች በሶስት ስሪቶች (ቀላል - 6, መካከለኛ - 8, ውስብስብ - 10) የተቆረጠ የ "ቀበሮ" ምስል ይሰበስባሉ.

አስተማሪ። ወገኖች ሆይ፣ ቀበሮውን ተመልከት። ምን አይነት ሰው ነች?

ዓላማ፡ ንጽጽርን አስተምር መልክየዶሮ እርባታ እና የዱር እንስሳት.

አስተማሪ። ዶሮ ወፍ ነው, ግን ስለ ቀበሮስ?

አስተማሪ። ዶሮ የዶሮ እርባታ ነው, ግን ስለ ቀበሮስ?

አስተማሪ። የዶሮው አካል በላባ ተሸፍኗል, ግን ስለ ቀበሮው ምን ማለት ይቻላል?

አስተማሪ። ዶሮ ሁለት እግሮች አሉት, እና ቀበሮው?

አስተማሪ። ዶሮ ክንፍ አለው ግን ስለ ቀበሮው ምን ለማለት ይቻላል?

አስተማሪ። ከዶሮ የሚቀጥለው እንቆቅልሽ እነሆ።

ይህ እንስሳ በቤት ውስጥ ብቻ ይኖራል.

ይህን አውሬ ሁሉም ሰው ያውቃል።

እንደ ሹራብ መርፌ ያለ ጢም አለው።

እሱ ዘፈን ይዘምራል ፣ ያጸዳል።

አይጥ ብቻ ነው የሚፈራው...

ገምተውታል? ይህ -

አስተማሪ። ስለ ድመት ምን ይወዳሉ? እሱ ምን ይመስላል?

ዓላማው የቤት እንስሳትን ገጽታ መግለፅ ይማሩ።

አስተማሪ። ድመት ምን ቅጽል ስሞች አሏት?

አስተማሪ። ድመት ለምን ጢም ያስፈልገዋል?

አስተማሪ። ወንዶች፣ የድመት ጢም ማሽተት ያግዘዋል - ማሽተት።

ድመት ለምን ጢም ያስፈልገዋል?

ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ለውበት!

አንድ ድመት ጆሮ ለምን ይፈልጋል?

ያንቀሳቅሷቸው እና ያዳምጡ።

ድመት ምን አፍንጫ ያስፈልገዋል?

ሽታ, ውሻው ባርቦስ የት አለ.

ድመቶች ለምን ዓይኖች አሏቸው?

በቀን እና በጨለማ ውስጥ ይመልከቱ.

የድመቷ ጭንቅላት ለምንድ ነው?

ስለ ሁሉም ነገር እና ስለ ሁሉም ሰው ያስቡ.

የድመቷ ጭንቅላት ይህን ይመስላል።

ከእግር እና ከጅራት የበለጠ አስፈላጊ!

(ቲ. ኪትሮቫ)

አስተማሪ። ከድመቷ ጋር መጫወት ትፈልጋለህ?

የሩስያ ባህላዊ ጨዋታ "ድመት እና አይጥ" እየተጫወተ ነው. ልጆች በክበብ ውስጥ ይቆማሉ. "ድመት" በክበቡ መሃል ላይ ነው. ልጆች በጽሑፉ መሠረት እንቅስቃሴዎችን ይኮርጃሉ - ትከሻቸውን ወደ ላይ ከፍ ያደርጋሉ እና ዝቅ ያደርጋሉ ፣ “ሳህኖቹን ያጠቡ” ፣ ራሳቸውን ያናውጣሉ - “ጓደኞች አይደሉም። ቀኝ እና ግራ እጃቸውን ወደ ፊት ዘርግተው እጃቸውን ቀበቶቸው ላይ አድርገው እግራቸውን እየረገጡ ከ"ድመት" ይሸሻሉ።

ግብ: ትኩረትን ለማዳበር, በምልክት ላይ የመሥራት ችሎታ, በጽሑፉ መሰረት እንቅስቃሴዎችን መኮረጅ (የንግግር እንቅስቃሴን ማስተባበር).

አንድ ሁለት ሶስት አራት!

አይጦች በአንድ አፓርታማ ውስጥ ይኖሩ ነበር.

ሻይ ጠጥተናል ፣ ኩባያዎችን ታጥበን ፣

ነገር ግን ከድመቶች ጋር ጓደኛሞች አልነበሩም.

አንድ ሁለት ሦስት!

አንድ ሁለት ሦስት!

ይሞክሩን ፣ ያዙን!

አስተማሪ። በእርግጥ መጫወት አስደሳች ነው።

እንቆቅልሹን ለመፍታት ጊዜው አሁን ነው!

በጣም የተሰነጠቀ፣

እና እጀታው በወርቅ የተሸፈነ ነው.

ልጆች ከቀረቡት ሶስት ውስጥ ትክክለኛውን ማንኪያ ይመርጣሉ ብረት, ፕላስቲክ, እንጨት.

በህፃናት ብዛት መሰረት የእንጨት ማንኪያዎች.

አስተማሪ። ተመልከት ፣ ምን ማንኪያዎች?

ልጆቹ ልዩ የሆነውን ንድፍ እንዲመረምሩ፣ እንዲመረምሩ እና እንዲያደንቁ ይጋብዙ።

ዓላማው: ቀለም የተቀቡ የእንጨት ምግቦችን ውበት ለማድነቅ ፍላጎትን ለማዳበር.

አስተማሪ። የተለያዩ ማንኪያዎች እና ማንኪያዎች

ተመልከት፣ አትቸኩል።

እዚያም ሣርና አበባ አለ

እነሱ በማይታይ ውበት ያድጋሉ።

እንደ ወርቅ ያበራሉ

ወይም ምናልባት በፀሐይ ብርሃን ሊሆን ይችላል.

አስተማሪ። ሁሉም ማንኪያዎች አንድ ናቸው ወይንስ አይደሉም? ልዩነቱ ምንድን ነው?

አስተማሪ። ወገኖች፣ የእኛ ማንኪያዎች ቀላል አይደሉም፣ ግን ሙዚቃዊ ናቸው። እነሱን መጫወት ትፈልጋለህ?

የሩሲያ ህዝብ ዘፈን እየተጫወተ ነው እና ልጆች ማንኪያ ይጫወታሉ።

አስተማሪ። ወገኖች፣ ይህ የማን ማንኪያ እንደሆነ ታውቃላችሁ? ከምን ተረት?

አስተማሪ። ከዚያ እነግርዎታለሁ-ይህ የአንድ ትንሽ ልጅ ማንኪያ ነው። ስሙ ዚኽርካርካ ይባላል። ስለ እሱ ይላሉ: "ትንሽ, ግን ውድ," "ትንሽ, ግን ደፋር" ምክንያቱም እሱ ትንሽ ቢሆንም, እሱ በጣም ብልህ, ደፋር እና ብልሃተኛ ነው. ማንን እንዳሳለፈ፣ ብልሃቱን እንዴት እንዳሳየ ማወቅ ትፈልጋለህ?

አስተማሪ። ታሪኩን በጥንቃቄ ያዳምጡ እና ያስታውሱ።

ስለ ሩሲያውያን አፈ ታሪክ "Zhikharka" ከስላይድ ትዕይንት ጋር ያለ ታሪክ።

አስተማሪ። ይህ ተረት ስለ ምንድን ነው?

አስተማሪ። ስለ ተረት ጀግኖች "Zhikharka" ምን እንደነበሩ ለመግለጽ እንሞክር.

ዓላማው: የጀግኖችን የባህሪ ባህሪያትን ለመለየት ለማስተማር, እየሆነ ያለውን ነገር የሞራል ግምገማ ለመስጠት; በልጆች ንግግር ውስጥ ቅጽሎችን ያግብሩ.

ሳይኮ-ጂምናስቲክ ልምምዶች.

ዓላማው፡ ህጻናት የተለያየ ባህሪ ያላቸውን ገጸ ባህሪያት ባህሪ እንዲያሳዩ ለማስተማር።

አስተማሪ። አሁን እንደ እውነተኛ አርቲስቶች ስሜቶችን ፣ የተረት ጀግኖችን እንቅስቃሴ እንዲያሳዩ ፣ እንዲያሳዩ እጠይቃለሁ ።

አስተማሪ። በZhikharka ፊት ላይ የደስታ እና የፍርሃት ስሜት አሳይ።

ቀበሮው በአካፋ ላይ እንዴት እንደሚታጠፍ አሳይ.

እዚህ ተንኮለኛው ቀበሮ Zhikharkaን ሊጠበስ ነው, እና በዚህ ጊዜ ድመቷ እና ዶሮው እያለቀሱ ነው. በተረት ውስጥ እንዴት ተባለ?

አስተማሪ። ስሜታቸው ምን ነበር?

አስተማሪ። በዓለም ውስጥ ብዙ ተረት አሉ ፣

አሳዛኝ እና አስቂኝ.

እና በአለም ውስጥ ኑሩ

ያለ እነርሱ መኖር አንችልም።

የተረት ጀግኖች ይሁን

ሙቀት ይሰጡናል

ቸርነት ለዘላለም ይኑር

ክፋት ያሸንፋል!

ወንዶች ፣ አሁንም ለተረት "ዚሃርካ" ምስሎች አሉን ። በቅደም ተከተል መቀመጥ አለባቸው.

አስተማሪ (መምህሩ መጎናጸፊያውን አውልቆ, ልጆቹ ዓይኖቻቸውን ይዘጋሉ, ጸጥ ያለ የሩሲያ ህዝብ ዜማ ይጫወታሉ).

ደህና ፣ የምንሰናበትበት ጊዜ አሁን ነው ፣

እና ከተረት ጋር ተካፈሉ።

ታሪኩ እንደገና አዲስ ነው።

ነገ ለጉብኝት ይጠብቃል።

ጓዶች፣ መልሳችን ወደ ... (ቸኮሌት) ተለወጠ።

ከቤት ውጭ ጨዋታዎች የካርድ መረጃ ጠቋሚ

ጨዋታ "ማቃጠያዎች"

ተጫዋቾቹ ጥንድ ሆነው አንድ በአንድ ይሰለፋሉ - በአንድ አምድ ውስጥ። ልጆች እጅ ለእጅ ተያይዘው ወደ ላይ ከፍ በማድረግ “በር” ይመሰርታሉ። የመጨረሻው ጥንድ "ከበሩ ስር" ያልፋል እና ከፊት ለፊት ይቆማል, ቀጣዩ ጥንድ ይከተላል. "ተናጋሪው" ከፊት ለፊት ይቆማል, ከመጀመሪያው ጥንድ 5-6 እርከኖች, ከጀርባው ጋር. ሁሉም ተሳታፊዎች ይዘምራሉ ወይም ይላሉ፡-

ያቃጥሉ, በግልጽ ያቃጥሉ

እንዳይወጣ!

ሰማዩን ተመልከት

ወፎች እየበረሩ ነው።

ደወሎች እየጮሁ ነው፡-

ዲንግ-ዶንግ፣ ዲንግ-ዶንግ፣

ቶሎ ውጣ!

በዘፈኑ መጨረሻ ላይ ሁለት ሰዎች ከፊት ሆነው በተለያዩ አቅጣጫዎች ተበተኑ ፣ የተቀሩት በአንድ ድምፅ ጮኹ: -

አንድ ፣ ሁለት ፣ ቁራ አትሁን ፣

እና እንደ እሳት ሩጡ!

"የሚቃጠለው" የሚሮጡትን ለመያዝ ይሞክራል. ተጫዋቾቹ አንዳቸው በ "የሚቃጠለው" ከመያዙ በፊት እርስ በእርሳቸው እጃቸውን ለመያዝ ከቻሉ, ከዚያም በአምዱ ፊት ለፊት ይቆማሉ, እና "የሚቃጠለው" እንደገና ይይዛል, ማለትም. "ማቃጠል". እና "የሚቃጠለው" ከሯጮቹ አንዱን ቢይዝ, ከእሱ ጋር ይቆማል, እና ተጫዋቹ ያለ ጥንድ ይመራል.

ጨዋታ "እኛ አስቂኝ ሰዎች ነን"

ወጥመድ ተመርጧል. ከተጫዋቾች ጀርባውን ይዞ ይቆማል. ልጆች እንደዚህ ባሉ ቃላት ወጥመድ ውስጥ ይሮጣሉ: "እኛ አስቂኝ ሰዎች ነን, መሮጥ እና መጫወት እንወዳለን, ግን እኛን ለመያዝ ይሞክሩ. አንድ ፣ ሁለት ፣ ሶስት (እጃቸውን ያጨበጭቡ) - ያዙት!” ከጽሑፉ መጨረሻ ጋር, ወጥመዱ ልጆቹን ይይዛል.

ጨዋታ ከፀሐይ ጋር።

በክበቡ መሃል ላይ "ፀሐይ" (የፀሐይ ምስል ያለው ካፕ በልጁ ራስ ላይ ተቀምጧል). ልጆቹ በመዘምራን ውስጥ እንዲህ ይላሉ:

ብሩህ ፣ ፀሀይ ፣ የበለጠ ብሩህ -

በበጋው የበለጠ ሞቃት ይሆናል

እና ክረምቱ የበለጠ ሞቃት ነው

እና ጸደይ የተሻለ ነው.

ልጆች በክበብ ውስጥ ይጨፍራሉ. በ 3 ኛ መስመር ላይ ወደ "ፀሐይ" ይቀርባሉ, ክብውን በማጥበብ, ቀስት, በ 4 ኛ መስመር ላይ ይርቃሉ, ክብውን ያስፋፋሉ. "አቃጥያለሁ!" ለሚለው ቃል - "ፀሐይ" ከልጆች ጋር እየመጣ ነው.

መሀረብ ያለው ጨዋታ።

Maslenitsa ከልጆች ጋር ይጫወታል. ልጆች በክበብ ውስጥ እጃቸውን ይዘው ይራመዳሉ, Maslenitsa በውስጠኛው ክበብ ውስጥ ወደ እነርሱ ይንቀሳቀሳሉ. ይዘምራል፡

እና እኔ Maslenitsa ነኝ

የእንጀራ ልጅ አይደለሁም።

መሀረብ ይዤ ነው የምሄደው።

አሁን ወደ አንተ እመጣለሁ።

ልጆቹ ቆሙ እና Maslenitsa በሁለት ልጆች መካከል ቆሞ እንዲህ አለ: -

ትከሻዬ ላይ መሀረብ አለ

ማን በፍጥነት ይሮጣል?

ልጆቹ, Maslenitsa ያቆሙባቸው, በክበብ (ውጫዊ) ዙሪያ ይሮጣሉ, ወደ ቦታቸው ይመለሳሉ, መሃረብ ይውሰዱ. ወደ Maslenitsa በፍጥነት የሚሮጠው ያሸንፋል።

ጨዋታ "ወጥመድ"

ልጆች እና ባፍፎኖች (የፍየል ኮፍያ የለበሰውን ከአንዱ ቡፋኖች አንዱን ይግለጹ)።

ግራጫ ፍየል,

ነጭ ጅራት,

የምንጠጣው ነገር እንሰጥሃለን።

እናበላሃለን።

አትንካብን

እና "ወጥመድ" ይጫወቱ.

ለ "ፍየል" ከተነገሩት ቃላት በኋላ ልጆቹ ይሸሻሉ, እና "ፍየል" ሊወጋቸው ይሞክራል.

ጨዋታ ከ "cockerel" ጋር.

የጨዋታው እድገት። ልጆቹ እርስ በእርሳቸው ይቆማሉ. መሃሉ ላይ ኮክቴል ካፕ የለበሰ ልጅ አለ። የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ጽሑፍ ይገለጻል እና እንቅስቃሴዎቹ ይከናወናሉ.

ማንኳኳት-መታ-መታ!

ዶሮ በግቢው ዙሪያ ይሄዳል።

እራሱ - ከስሜት ጋር ፣

ጅራቱ ከስርዓተ-ጥለት ጋር ነው!

በመስኮቱ ስር ይቆማል

በጓሮው ሁሉ ይጮኻል፣

ማን ይሰማዋል -

እየመታ ነው!

ኩ-ካ-ሬ-ኩ!

ልጆች በክበብ ውስጥ ይራመዳሉ, እግሮቻቸውን በጉልበታቸው ላይ ከፍ አድርገው ወደ ላይ ከፍ በማድረግ እና ክንፎቻቸውን በማንጠፍለቅ. "ዶሮ" በክበብ ውስጥ ይሄዳል, ግን በተቃራኒው አቅጣጫ. ልጆች ፊታቸውን በክበብ ውስጥ ያዙሩ, "ክንፎቻቸውን" መጨፍጨፋቸውን ቀጥለዋል. "ዶሮ" በክበቡ መሃል ላይ ይቆማል, "ክንፎቹን" ያሽከረክራል እና ይጮኻል. ልጆቹ ይሸሻሉ, "ዶሮው" እነሱን ለመያዝ ይሞክራል.

ጨዋታ "በጫካ ውስጥ ድብ"

አሽከርካሪው ተመርጧል - "ድብ". በጨዋታው ውስጥ ካሉ ሌሎች ተሳታፊዎች በተወሰነ ርቀት ላይ ይገኛል. ልጆች ወደ “ድብ” ሲቃረቡ ጽሑፉን ይናገራሉ።

ድቡ ቀስት አለው

እንጉዳዮችን እና ቤሪዎችን እወስዳለሁ ፣

ድቡ ግን አይተኛም,

ሁሉም ነገር በእኛ ላይ እየጮኸ ነው።

ጽሑፉ ሲያልቅ ልጆቹ ይሸሻሉ እና "ድብ" ያገኛቸዋል.

በጨዋታው ወቅት የሚከተሉትን ቃላት መጠቀም ይቻላል:

በጫካ ውስጥ ባለው ድብ

እንጉዳይ እና ቤሪዎችን እመርጣለሁ.

ድቡ ግን አይተኛም,

ሁሉም ነገር እኛን እያየን ነው።

እና ከዚያ እንዴት እንደሚጮህ

እኛንም ይሮጣል!

እና ቤሪዎችን እንወስዳለን

እና ለድብ አንሰጠውም,

ክለብ ይዘን ወደ ጫካ እንሂድ።

ድቡን ከኋላ ይምቱ!

የክብ ዳንስ ጨዋታ "ከሎች ጋር እሄዳለሁ"

የጨዋታው እድገት። ልጆች በክበብ ውስጥ ይቆማሉ, ወደ መሃል ይመለከታሉ. አንድ ልጅ መሪ ነው. በእጆቹ ውስጥ "ቢንድዊድ" አለ (ሳቲን ሪባን ወይም በግዴታ ላይ የተጣበቀ ገመድ በወፍራም ወረቀቶች ከተሰፋበት ወረቀት ጋር. የመጀመሪያውን ጥቅስ ሲዘምር መሪው በ "ስዕል ስምንት" ውስጥ ይራመዳል (እያንዳንዱን ልጅ በማለፍ) እና በመጨረሻው የቁጥር ቃል ላይ በፊቱ ለሚቆም ሰው ይሰግዳል።

ከወይኑ ጋር እጓዛለሁ

ከአረንጓዴ ጋር እሄዳለሁ.

የት እንደሆነ አላውቅም

ሎክን ያስቀምጡ

በ 2 ኛው ቁጥር መጀመሪያ ላይ መሪው የሰገደለት ልጅ መሪውን ይከተላል.

ሎክን አስቀምጡ

ሎክን አስቀምጡ

ሎክን አስቀምጡ

በቀኝ ትከሻ ላይ.

በሦስተኛው ቁጥር ላይ እንቅስቃሴዎቹ ይደጋገማሉ.

እና ከቀኝ ፣

እና ከቀኝ ፣

እና ከቀኝ

በግራ በኩል ያስቀምጡት.

በመዝሙሩ መጨረሻ አራት ሰዎች ከሎክ ጋር እየተራመዱ ነው. ከዚያም "loach" በክበቡ መሃል ላይ ይቀመጣል. አራት ልጆች ማንኛውንም የዳንስ እንቅስቃሴዎችን በማከናወን ወደ አስደሳች የዳንስ ዘፈን ይጨፍራሉ። ሙዚቃው ሲያልቅ ልጆቹ ሎቻውን ለመውሰድ ይሞክራሉ. በጣም ቀልጣፋው መሪ ይሆናል, እና ጨዋታው ይደጋገማል.

"ወርቃማው በር"

በጨዋታው ውስጥ ካሉት ተሳታፊዎች መካከል ሁለቱ ተመርጠዋል. እነሱም "ፀሐይ" እና "ጨረቃ" ("ወር") ይሆናሉ. ከዚያም "ፀሐይ" እና "ወር" እርስ በእርሳቸው ይቆማሉ, እጃቸውን ይዘው ወደ ላይ ከፍ ያደርጋሉ, ልክ እንደ በር ይመሰርታሉ. የተቀሩት ተጫዋቾች እጅ ለእጅ ተያይዘው በ "በር" መስመር ውስጥ ይሄዳሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ተጫዋቾቹ የሚወዷቸውን ዘፈኖች ይዘምራሉ. የመጨረሻው በ "በር" በኩል ሲመጣ "ይዘጋዋል". የተያዘው በጸጥታ ከየትኛው ወገን መሆን እንደሚፈልግ ይጠየቃል: ከ "ጨረቃ" ወይም "ፀሐይ" በስተጀርባ. ተጫዋቹ ይመርጣል እና ከተዛማጅ ተጫዋች ጀርባ ይቆማል. ቀሪው እንደገና በ "በር" በኩል ያልፋል, እና ጨዋታው እስከ መጨረሻው ድረስ ይቀጥላል. ሁሉም ሰው ሲሰራጭ ቡድኖቹ የጦርነት ጉተታ አላቸው. የቀንበር ልዩነት፡- “በሩን” የሚወክሉ ልጆች እንዲህ ይላሉ፡-

ወርቃማው በር

ሁልጊዜ የማይታለፍ፡

ለመጀመሪያ ጊዜ መሰናበት

ለሁለተኛ ጊዜ የተከለከለ ነው.

እና ለሶስተኛ ጊዜ

አንናፍቀዎትም!

"በሩ" በመጨረሻው ቃል ላይ ይዘጋል እና በውስጡ የቀረውን "ያዛው". እንዳይያዙ, የሚራመዱ ሰዎች ያለፈቃዳቸው ፍጥነታቸውን ያፋጥናሉ, አንዳንድ ጊዜ መሮጥ ይጀምራሉ, እና የሚይዙት, በተራው, የንባብ ፍጥነት ይለውጣሉ. ጨዋታው የበለጠ ንቁ እና አስደሳች ይሆናል።

በርነር ከከርቺፍ ጋር

ተጫዋቾች ጥንድ ሆነው አንዱ ከሌላው ጀርባ ይቆማሉ። ሹፌሩ ከፊት ነው፣ በእጁ መሀረብ ይዞ ከጭንቅላቱ በላይ።
ሁሉም በመዝሙር ውስጥ፡-
ያቃጥሉ, በግልጽ ያቃጥሉ
እንዳይወጣ።
ሰማዩን ተመልከት
ወፎች እየበረሩ ነው።
ደወሎች ይደውላሉ!
የመጨረሻዎቹ ጥንድ ልጆች በአምዱ ላይ ይሮጣሉ (አንዱ በቀኝ በኩል, ሌላኛው በግራ በኩል). ሹፌሩ ላይ የደረሰው መጀመሪያ መሀረብ ወስዶ ከዓምዱ ፊት ለፊት ቆሞ ዘግይቶ የመጣው “ይቃጠላል” ማለትም ይመራል።

በ folk art ላይ የዳዲክቲክ ጨዋታዎች የካርድ መረጃ ጠቋሚ።

"በመግለጫ እወቅ"

ዒላማስለ ባህላዊ መጫወቻዎች የልጆችን እውቀት ለማጠናከር. የልጆችን ይህንን ወይም ያንን ባህላዊ አሻንጉሊት ከመግለጫ ወይም ከግጥም ጽሑፍ የማወቅ ችሎታን ለማዳበር።

የተጫዋቾች ብዛት: 1 - 3 ልጆች.

መግለጫ፡ ልጆች ህዝብን የሚያሳዩ ሥዕሎችን ይመርጣሉ

መምህሩ የሚገልጹት ወይም ያንን መጫወቻዎች

መምህሩ ግጥም ያነባል።

ውስብስብ አማራጮች: ልጁ ራሱ ለመግለጽ መሞከር ይችላል

መጫወቻ, እና መምህሩ ወይም ሌላ ልጅ አለባቸው

ልጁ የሚገልጸውን አሻንጉሊት ይወቁ.

"አንድ ማትሪዮሽካ, ሁለት ማትሪዮሽካ."

ዒላማ . ስለ ጎጆ አሻንጉሊቶች የልጆችን እውቀት ያጠናክሩ. የልጆችን ቀሚስ ፣ ሹራብ ፣ ጌጣጌጥ በማትሪዮሽካ አብነት ላይ የመዘርጋት ችሎታን ለማዳበር ፣ የአካል ክፍሎችን ቀለሞች እና መጠኖችን በመምረጥ።

የተጫዋቾች ብዛት 4-8 ሰዎች.

መግለጫ: ልጆች የተለያዩ የማትሪዮሽካ አሻንጉሊት አብነቶች ይሰጣሉ

መጠን, ትክክለኛውን መጠን በመምረጥ, ልብሱን ያስቀምጡ

ዝርዝሮች እና ቀለም. ልጆቹ እንዲለጥፉ መጋበዝ ይችላሉ።

Semyonovskaya matryoshka ወይም matryoshka ን ያስቀምጡ

የአስተማሪ ሞዴል.

"Dymkovo ሥዕል"

ግብ: ስለ Dymkovo ባህላዊ አሻንጉሊት የልጆችን እውቀት ለማጠናከር: ባህሪያቱ, ዝርዝሮች እና የስዕሉ ቀለም.

ንድፍን በሚያምር ሁኔታ የመዘርጋት ችሎታን ለማዳበር ፣ የዲምኮቮ ሥዕል የላቀ ባህሪ።

የተጫዋቾች ብዛት ከ4-5 ሰዎች ነው።

መግለጫ: ለህጻናት Dymkovo መጫወቻዎች አብነቶች ላይ

በመጠቀም ስርዓተ-ጥለት ለመዘርጋት ይመከራል

አረንጓዴ ፣ ቀይ ፣ ጥቁር ፣ ቢጫ ቀለሞች።

"ከሴትየዋ ቀሚስ ጋር የሚስማማ ንድፍ ምረጥ"

ዒላማ ስለ ሸክላ ባህላዊ መጫወቻዎች የልጆችን እውቀት ለማጠናከር: Dymkovo, Filimonov, Kargopol.

በሴቶች ቀሚስ ላይ ንድፍ ለማውጣት የልጆችን ችሎታ ለማሻሻል, ማለፍ ባህሪያትአንድ ወይም ሌላ ህዝብ ስዕል.

መግለጫ: በሴት አብነቶች ላይ, ልጆች እንዲዘረጉ ይጠየቃሉ

ለአንድ የተወሰነ እይታ ዝርዝሮችን በመጠቀም ስርዓተ-ጥለት

"የዲምኮቮን አሻንጉሊት አስጌጥ."

ዒላማ፡ ስለ Dymkovo ባህላዊ አሻንጉሊት የልጆችን እውቀት ለማጠናከር - ባህሪያቱ, ዝርዝሮች እና የስዕሉ ቀለም. ንድፎችን በሚያምር ሁኔታ የልጆችን ችሎታ ማዳበር የዲምኮቮ ስዕል የላቀ ባህሪ ነው.

የተጫዋቾች ብዛት 4-5 ሰዎች.

መግለጫ: በዲምኮቮ መጫወቻዎች አብነቶች ላይ ልጆች ይቀርባሉ

ሰማያዊ ፣ ቀይ ክበቦችን በመጠቀም ንድፍ አውጣ ፣

ቢጫ አበቦች.

ውስብስብ አማራጮች፡ ክበቦችን ወደ ነባር የስርዓተ ጥለት ዝርዝሮች ያክሉ የተለያዩ መጠኖች.

አቃፊ በመንቀሳቀስ ላይ።

በልጆች እድገት ውስጥ የፎክሎር ሚና

ከእንግሊዝኛ የተተረጎመው "ፎክሎር" ጽንሰ-ሐሳብ የህዝብ ጥበብ ማለት ነው. ፎክሎር የቃል፣ የቃል ነው። ጥበባዊ ፈጠራ, እሱም በምስረታ ሂደት ውስጥ ተነሳ, የሰው ንግግር ምስረታ. በዚህ መሠረት የፎክሎርን ተፅእኖ በልጁ እድገት ላይ መገመት ፈጽሞ የማይቻል ነው.
በማህበራዊ ልማት ሂደት ውስጥ የተለያዩ ቅርጾች እና የቃል የቃል ፈጠራ ዓይነቶች - አፈ ታሪክ - ተነሱ. በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ የአፈ ታሪክ ዓይነቶች እና ዘውጎች በጣም ረጅም ጊዜ ኖረዋል. ረጅም ዕድሜ. እንደማንኛውም ፈጠራ፣ ስነ ጥበብ፣ ፎክሎር በልጁ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል፣ ፎክሎር ግን የበርካታ ህዝቦች ትውልዶች ጥበብን ይዟል፣ ይህ ማለት የህጻን ጥበብ በልጁ እድገት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ አዎንታዊ ብቻ ይሆናል።
በመጀመሪያ ደረጃ, አፈ ታሪክ ንግግርን ለማዳበር ይረዳል. ምሳሌዎች፣ ተረት ወይም ተረት ሊሆኑ የሚችሉ ብዙ አፈ ታሪኮች እንዴት ይለያያሉ? እነሱ በብልጽግና ፣ በሙላት ፣ በንግግር ብሩህነት ፣ የቃላት ግንዛቤዎች ተለይተው ይታወቃሉ - ይህ በልጁ ንግግር ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር አይችልም ። ቶሎ ቶሎ ልጅዎን ወደ አፈ ታሪክ ማስተዋወቅ ሲጀምሩ, ብዙ ጊዜ ይህን ማድረግ ሲጀምሩ, ልጅዎ ቶሎ መናገር የሚጀምርበት እድል ከፍ ያለ ነው, በፍጥነት ሀሳቡን እና ስሜቱን መግለፅ ይማራል.
ይህ በእንዲህ እንዳለ, በትክክል የተነገረው ንግግር በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የአንድ ሰው ስኬት ቁልፍ ከሆኑት አንዱ ነው. ብቃት ያለው፣ በስሜታዊነት የበለጸገ ንግግር በፍጥነት እና በቀላሉ ከማንኛውም ህዝብ ጋር የጋራ ቋንቋ እንድታገኝ እና በማንኛውም ቡድን ውስጥ በኦርጋኒክ እንድትገባ ያስችልሃል።
ይህ ደግሞ በቂ የሆነ በራስ የመተማመን ስሜት እንዲፈጠር, በዚህ ዓለም ውስጥ ቦታ የማግኘት ስሜት እና በራስ መተማመንን ያመጣል. ደግሞም እያንዳንዱ ወላጅ ልጃቸው በእራሱ እና በችሎታው እንዲተማመን ለማድረግ ይጥራሉ, እና ስለዚህ ልጁን በተቻለ ፍጥነት ወደ ፎክሎር ስራዎች ማስተዋወቅ ምክንያታዊ ነው.
የብዙ ትውልዶችን ልምድና ጥበብ ለዘመናት የዳበረ ልዩ የግጥም አይነት የሆኑ አባባሎች እና ምሳሌዎች አንዱ ፎክሎር ናቸው። በንግግራቸው ውስጥ አባባሎችን እና ምሳሌዎችን በመጠቀም ልጆች ስሜታቸውን እና ሀሳባቸውን በአጭሩ ፣ በግልፅ እና በግልፅ መግለጽ ፣ ንግግራቸውን ቀለም መቀባትን ይማራሉ ፣ ቃላትን በፈጠራ የመጠቀም ችሎታን ያዳብራሉ ፣ ነገሮችን በምሳሌያዊ ሁኔታ ይግለጹ ፣ ግልፅ እና የበለፀጉ ገለፃዎችን ይሰጣሉ ።
ሌላው አስደሳች የአፈ ታሪክ ዘውግ እንቆቅልሽ ነው። እንቆቅልሾችን መምጣት እና መገመት በልጁ የንግግር እድገት ላይ በጣም ጠንካራ የሆነ አዎንታዊ ተጽእኖ አለው. እንቆቅልሾች በአንዳንድ ፅንሰ-ሀሳቦች አሻሚነት ምክንያት የልጆችን ንግግር ያበለጽጉታል፣ የቃላቶችን ሁለተኛ ደረጃ ትርጉሞች ለመገንዘብ ይረዳሉ እንዲሁም የቃሉ ምሳሌያዊ ፍቺ ምን እንደሆነ ሀሳብ ይፈጥራሉ። በተጨማሪም, በትክክል የተመረጡ እንቆቅልሾች የሩስያ ንግግር ሰዋሰዋዊ እና የድምጽ መዋቅርን ለመቆጣጠር ይረዳሉ. እንቆቅልሾችን መፍታት የአጠቃላይ እና የመተንተን ችሎታን ለማዳበር ይረዳል ፣ ገለልተኛ መደምደሚያዎችን የመሳል ችሎታን ለማዳበር ፣ የአንድን ክስተት ወይም የቁስ አካል በጣም ገላጭ እና ባህሪን በአጭሩ እና በግልፅ የማጉላት ችሎታን ለማዳበር ይረዳል ።
በመጨረሻም በፎክሎር ዓለም ውስጥ ልዩ ቦታ ለሚይዙት ለሕዝብ ግጥሞች ልዩ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል። የዘፈኑ ግጥሞች ባሕላዊ አፈ ታሪክ ከብዙ ባሕላዊ ዘውጎች፣ የጀግኖች ግጥሞችም ሆኑ ተረት ተረቶች የበለጠ የተለያየ ነው። ስለዚህ ህፃኑ ከተወለደ በኋላ ወዲያውኑ የመጀመሪያዎቹን የአፈ ታሪክ ዘፈኖች ይሰማል - እናቶች ሕፃናትን በፍቅር ፣ በተረጋጋ ምኞቶች ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እናትየው የተወለደውን ሕፃን እንዲተኛ ታደርጋለች።
በተጨማሪም, ወላጆች በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች, በእጆቻቸው እና በእግራቸው, በጣቶቻቸው በመጫወት እና በእጆቻቸው ወይም በጉልበታቸው ላይ በመወርወር ያዝናናቸዋል. ከእኛ መካከል ከልጆቻችን ጋር “ማግፒ-ቁራ፣ የበሰለ ገንፎ” ወይም “እሺ-እሺ” ያልሰማ ወይም ያልተጫወተ ​​ማን አለ? ብዙ እንክብሎች ከልጁ የመጀመሪያ የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴዎች ጋር አብረው ይጓዛሉ, ስለዚህ "የሸፈነውን ቁሳቁስ ለማጠናከር" ይረዱታል, ተግባራቶቹን ከድምፅ አጃቢው ጋር በማያያዝ, በድርጊቶች እና በንግግር መካከል ግንኙነትን ይፈጥራል.
ለማጠቃለል ያህል, ፎክሎር በልጆች እድገት ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታል ማለት እንችላለን. ፎክሎር የልጁን የቃል ንግግር ብቻ ከማዳበር በተጨማሪ የሥነ ምግባር ደረጃዎችን እንዲያስተምር ያስችለዋል. የፎክሎር ስራዎች በብዙ ትውልዶች ውስጥ የተከማቸ ጥበብን የሚያስተላልፍ ልዩ ዘዴን ይወክላሉ።

የፎቶ ዘገባ

NOD “ማትሪዮሽካስ የተለያዩ ልብሶችን ይወዳሉ”

ወደ ሙዚየሙ ሽርሽር

የቲያትር አሻንጉሊቶችን፣ ዳዳክቲክ እና የውጪ ጨዋታዎችን በመጠቀም ተረት ተረት መናገር

የመጨረሻ ክስተት ኤግዚቢሽን "የሩሲያ ጥንታዊ ነገሮች"