ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የህጻናት አፈ ታሪክ

የመተዳደሪያ ዘዴ እድገት፡ የህፃናት ፎክሎር ስራዎች ግንዛቤን በመጠቀም የወጣት የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የሙዚቃ ትምህርት።

Miklyaeva Rezeda Sirenevna, የሙዚቃ ዳይሬክተር
የስራ ቦታ:ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 1231, ቅድመ ትምህርት ክፍል, ሴንት. ፖጎዲንስካያ 20/3 ህንፃ 1
የሙዚቃ ትምህርት ግቦች;ከሙዚቃ አፈ ታሪክ አካላት ጋር በመተዋወቅ በልጆች ላይ የሞተር እና የእውቀት እንቅስቃሴን መፍጠር ።
ተግባራት፡
- ጥሩ ግንኙነት መመስረት, ከልጆች ጋር ስሜታዊ ግንኙነት
- ጥበባዊ ጣዕም ትምህርት
- የልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት
- የእንቅስቃሴ ቅንጅት እድገት
- የልጆችን ፍላጎት እና ፍቅር ለሕዝብ ጥበብ ማሳደግ
ይህ ሥራ ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት የሙዚቃ ዳይሬክተሮች, ተጨማሪ ትምህርት አስተማሪዎች እና አስተማሪዎች ጠቃሚ ይሆናል.

የህፃናት አፈ ታሪክ የባህላዊ ጥበብ ልዩ ቦታ ነው። አጠቃላይ የግጥም እና የሙዚቃ-ግጥም የፎክሎር ዘውጎችን ያካትታል። ለብዙ መቶ ዘመናት, ቀልዶች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች, አባባሎች እና ዝማሬዎች በፍቅር እና በጥበብ ልጅን ያስተምራሉ, ወደ ህዝቡ ከፍተኛ የሞራል ባህል ያስተዋውቁታል, ወደ ተወላጁ እውነተኛ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ.
ከትንንሽ ልጆች ጋር በምሠራበት ጊዜ ትናንሽ አፈ ታሪኮችን በንቃት እጠቀማለሁ: pestushki, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች, ቀልዶች. ትምህርቱን በስሜት ቀለም ብቻ ሳይሆን ብዙ የሙዚቃ ችግሮችን ለመፍታት ይረዳሉ. ልጆች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሙዚቃ ክፍል ሲገቡ ግራ ሊጋቡ ይችላሉ። ከእሱ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት መሰብሰብ, እራሳቸውን እንዲወዱ ማስገደድ ያስፈልጋቸዋል. ታዋቂው ዘፈን "Ladoshechka" (በሩሲያኛ ባሕላዊ ዘፈን "ኮረብታ ላይ ወጣሁ") የሚለውን ዘፈን በዚህ ይረዳኛል.

1. ትንሽ መዳፍ ስጠኝ,
የእኔ ትንሹ
እደበድብሃለሁ
በዘንባባው ላይ.
አንድ አዋቂ፣ ዘፈን እያዘፈነ፣ የልጁን መዳፍ ይመታል።
2. እዚህ ትንሽ መዳፍ አለ.
የእኔ ትንሹ
አንተ እኔን ለማዳ
በዘንባባው ላይ.
አንድ አዋቂ፣ ዘፈን እያዘፈነ፣ መዳፉን ለልጁ ዘርግቷል፤
አንድ ልጅ የአዋቂን መዳፍ ይመታል.
ከመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች ልጆች መምህሩን እንዲረዱ ለማስተማር ፣ ከእሱ በኋላ ቀላል እንቅስቃሴዎችን እንዲደግሙ ማስተማር አስፈላጊ ነው-እጆችዎን ማጨብጨብ ፣ በጉልበቶችዎ መዳፍ ፣ ዓይኖችዎን በእጆችዎ ይሸፍኑ። ስለዚህ, ከትንንሽ ልጆች ጋር በመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች, የአካል ክፍሎችን የሚጠቅሱ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን እጠቀማለሁ. በማንኛውም ዜማ ሲናገር ወይም ሲዘምር፣ የሙዚቃ ዳይሬክተሩ እንቅስቃሴዎቹን ያሳያል፣ ልጆቹም ይኮርጃሉ (አፋቸውን፣ አፍንጫቸውን፣ እጃቸውን ወዘተ ያሳዩ)።

1. አፌ እንዴት እንደሚበላ ያውቃል;
አፍንጫዎን ይተንፍሱ እና ጆሮዎን ያዳምጡ;
ትናንሽ ዓይኖች ይርገበገባሉ ፣ ያብባሉ ፣
መያዣዎች - ሁሉንም ነገር ይያዙ እና ይያዙ.

2. ጥንቸሉ እራሱን መታጠብ ጀመረ.
ሊጎበኝ የነበረ ይመስላል።
አፌን ታጥቤ፣
አፍንጫዬን ታጥቤ
ጆሮዬን ታጠበሁ
ደረቅ ነው።

3. ጆሮዎቻችን የት አሉ?
ዱርዬዎቹ እየሰሙ ነው!
አይኖች የት አሉ?
ተረት እየተመለከቱ ነው!
ጥርሶቹ የት አሉ?
ከንፈራቸውን እየደበቁ ነው!
ደህና ፣ አፍህን ዝጋ!

4. መጎተት፡-
በመያዣው እጆች ውስጥ ፣
በእግሮች ውስጥ መራመጃዎች አሉ ፣ በአፍ ውስጥ ተናጋሪ ፣
እና ወደ አእምሮ!

5. ውሃ, ውሃ,
ፊቴን ታጠብ
ዓይኖችዎን እንዲያንጸባርቁ ፣
ጉንጭዎን ቀይ ለማድረግ ፣
አፍህን ለማሳቅ፣
ስለዚህ ጥርሱ ይነክሳል.

6. በእግራችን ውስጥ መራመጃዎች አሉን;
በእጃችን ውስጥ መያዣዎች አሉ.
በትንሽ ጭንቅላት ውስጥ አእምሮ አለ.
በሚያምር አፍ ንግግር አለ።

አወንታዊ ስሜት የሚፈጥሩ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች አሉ። ቀላል, አጭር, ልጆች እርምጃ እንዲወስዱ ያበረታታሉ እና ለእንቅስቃሴ ያዘጋጃቸዋል. እነዚህ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች በቁም ነገር ይከናወናሉ, በትምህርቱ መጀመሪያ ላይ, በአዋቂ ሰው እንደሚታየው በማጨብጨብ, በመዝለል እና በ "ፀደይ" ይታጀባል.

1.- ተነሳን, ተነሳን. ልጆች እጆቻቸውን ወደ ላይ ያነሳሉ እና ይዘረጋሉ.
- ጣፋጭ ፣ ጣፋጭ ዝርግ።
- እናትና አባዬ ፈገግ አሉ።

2. መጎተት - ተዘርግቷል, ልጆች ተበታትነው ይቆማሉ
ከጣቶቹ እስከ ጭንቅላት ድረስ. እጆቻችሁን ወደ ላይ አንሳ እና ዘርጋ.
እየደረስን ነው - እየደረስን ነው። በቦታው ላይ መዝለል
ትንሽ አንቆይም።
እያደግን, እያደግን ነው. እጆቻችሁን አጨብጭቡ
ጠዋት ላይ ዘፈኖችን እንዘምራለን.

አንዳንድ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች በዓመቱ መሠረት ከተፈጥሯዊ ክስተቶች ጋር ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ-ፀሐይ ስታበራም ሆነ ዝናብም ሆነ በረዶ።

1. ፀሐይ በመስኮቱ ውስጥ ትመለከታለች. ልጆች እጆቻቸውን ያጨበጭባሉ
ወደ ክፍላችን ያበራል።
እጆቻችንን እናጨበጭባለን -
ስለ ፀሐይ በጣም ደስተኞች ነን.

2. ከፀሐይ ጋር እነሳለሁ, እጆችዎን ወደ ላይ ከፍ ያድርጉ
ከአእዋፍ ጋር እዘምራለሁ.
ምልካም እድል! እጆቻቸውን ዝቅ ያደርጋሉ, እጃቸውን ያጨበጭባሉ
መልካም የጠራ ቀን!
እንዲህ ነው የምንዘምረው!

3. የፀሐይ ብርሃን, የፀሐይ ብርሃን, ልጆች በቦታው ላይ እየዘለሉ ወይም እጃቸውን ያጨበጭባሉ
መስኮቱን ተመልከት
ትንሽ ብርሃን ያብሩ
ጥቂት አተር እሰጥሃለሁ!

4. የፀሐይ ብርሃን, የፀሐይ ብርሃን, እጆቻችሁን አጨብጭቡ
መስኮቱን ተመልከት!
ፀሀይ ፣ ልብስ መልበስ
ቀይ, ራስህን አሳይ!
ልጆቹ እርስዎን እየጠበቁ ናቸው
ወጣቶቹ እየጠበቁ ናቸው.

5. ዝናብ, ዝናብ, ከባድ - በቦታው ላይ መዝለል
ሣሩ የበለጠ አረንጓዴ ይሆናል
አበቦች ያድጋሉ ጸደይ አከናውን
በሣር ሜዳችን ላይ።

6. ዝናብ, ዝናብ, በዘንባባው ላይ ጣትን መታ ማድረግ
ያንጠባጥባሉ - ያንጠባጥባሉ!
እርጥብ መንገዶች.
ለእግር መሄድ አንችልም - እግሮችዎን አንድ በአንድ ያራዝሙ
እግሮቻችንን እናጠጣለን.

7. አንተ፣ ውርጭ፣ ውርጭ፣ ውርጭ፣ በጣት ያስፈራራሉ
አፍንጫህን አታሳይ!
በፍጥነት ወደ ቤት ይሂዱ በቦታው ላይ ይምቱ
ቀዝቃዛውን ከእርስዎ ጋር ይውሰዱ.
እና እንጆሪውን እንወስዳለን ፣ እጆችዎን ወደ ላይ ከፍ ያድርጉ
ወደ ውጭ እንሄዳለን
በበረዶው ውስጥ እንቀመጥ - ተስፋ ቆርጠዋል
ስኩተሮች

በትናንሽ ቡድን ውስጥ ተግባሩ በጣም ቀላል የሆኑትን የዳንስ ፕላስቲኮችን መቆጣጠር ነው-አንድ እና ሁለት እግሮችን መታተም ፣ ተረከዙን መታ ማድረግ ፣ እጆችን ማዞር (“የባትሪ መብራቶች”) ፣ መገረፍ ፣ “ፀደይ” ፣ መዝለል እና እነዚህን ንጥረ ነገሮች መጠቀም። በነጻ ዳንስ ውስጥ ራሱን ችሎ። አንዳንድ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለእንቅስቃሴዎች የግጥም ፍንጭ ይይዛሉ። ጽሑፎቻቸው ህፃኑ የሰማውን ትርጉም በግልፅ እንዲያስብ እና በእንቅስቃሴው ውስጥ የበለጠ በግልፅ እንዲያስተላልፍ ያግዘዋል።

1. ልጄ ሆይ ፣ አንድ ጊዜ ተነሳ ፣
ትንሽ እርምጃ ይውሰዱ.
ከፍተኛ-ላይ!
ልጃችን በጭንቅ ነው የሚሄደው
ለመጀመሪያ ጊዜ በቤቱ ዙሪያ ይራመዳል.
ከፍተኛ-ላይ!
ልጆች በአዋቂዎች ሲታዩ በአዳራሹ ዙሪያ ተበታትነው ይራመዳሉ (በጠፈር ውስጥ ማሰስ ይማሩ)

2. ምን ዓይነት እግሮች ናቸው? ምን ዓይነት እግሮች ናቸው? በጉልበቶች ላይ መታጠፍ
አንተ ፣ ልጃችን!
ውሻም ድመትም
እግርህን አንሰጥህም።
እነዚህ እግሮች, እነዚህ እግሮች "ማቆሚያዎችን" ያከናውኑ
በመንገዱ ላይ ይሮጣሉ.

3. ወደ አያቴ, አያቴ እየሄድኩ ነው በእግረኛ መንገድ ይሄዳሉ
በቀይ ኮፍያ ፈረስ ላይ፣
ጠፍጣፋ መንገድ ላይ በአንድ እግር መምታት
በአንድ እግር ላይ
በአሮጌ ጫማ ከሌላው እግር ጋር መምታት
ከጉድጓድ በላይ፣ ከጉብታዎች በላይ
ሁሉም ነገር ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ነው በእግረኛ መንገድ ይሄዳሉ
እና ከዚያ ... ወደ ጉድጓዱ ውስጥ!
ባንግ! ስኩዊቶች

4. እንሂድ, እንሂድ በአንድ አቅጣጫ እየረገጡ ይሄዳሉ
ለእንጉዳይ, ለለውዝ.
ደርሰናል፣ ደርሰናል። እነሱ በተቃራኒ አቅጣጫ ይጓዛሉ
ከ እንጉዳዮች እና ፍሬዎች ጋር.
ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ይዝለሉ! ስኩዊቶች

5. ድመቷ በመንገዱ ላይ ሄዳለች. በቀኝ እግር ተረከዙን መታ ማድረግ
Mashenka ቦት ጫማዎች ገዛሁ ፣
ድመቷ ወደ ገበያ ሄደች ፣ የግራ እግርን ተረከዝ መታ ማድረግ
ድመቷ ኬክ ገዛች።
ድመቷ ወደ ጎዳና ሄደች, "ጸደይ"
ድመቷ ዳቦ ገዛች.
አንተ ራስህ አለህ? "መብራቶች"
ወይስ ማሼንካን ማፍረስ?
ራሴን ነክሳለሁ። "ጸደይ"
አዎ፣ እና ማሼንካን አፈርሳለሁ።

6.አይ፣ታታ፣ታታ፣ታታ፣ ልጆች በቦታው ላይ "ስቶምፕስ" ያከናውናሉ
እባክህ ወንፊት -
ዱቄት መዝራት,
አንዳንድ ፓኮች ይጀምሩ.
እና ለፍቅራችን እጆቻችሁን አጨብጭቡ
ፓንኬኮችን እንጀምር ፣
ፓንኬክ እንጋገር -
ልጄን መግብ!

7. ኦ አንተ ፣ ቀስተ ደመና ፣ እጆቻችሁን አጨብጭቡ
እና ጥብቅ እና ረጅም!
ምንም ዝናብ አትስጠን በጣት ያስፈራራሉ
አንድ ባልዲ ስጠን።
ልጆች በእግር እንዲራመዱ ፣ በቦታው ላይ መዝለል
ግልገሎቹ እንዲንከባለሉ ፣
አንዳንድ የፀሐይ ብርሃን ይፈልጋሉ እጆቻችሁን አጨብጭቡ
ደወል!

8. አይ፣ ጫጩት-ቺክ-ቺክ፣ በቀኝ እግር "ተረከዙን" ያከናውኑ;
ጫማ ገዛን! ከዚያም በግራ እግር
አንድ እርምጃ ትወስዳለህ, በቦታው መራመድ
ሌላ እርምጃ ትወስዳለህ
እና ከዚያ ፣ እና ከዚያ
ልትደንስ ነው!

9. በመንገድ ላይ, በመግቢያው ላይ ልጆች እጃቸውን በመያዝ በክበብ ውስጥ ይሄዳሉ
ሁለት ጫማ በአንድ ላይ ይራመዳሉ.
ድመት ከመንገድ ውጣ
ልጃችን እየመጣች ነው!

የሚከተሉት መልመጃዎች ከ4-5 አመት ለሆኑ ህጻናት የታሰቡ ናቸው, እንደ መዝለል እና የጎን ደረጃዎች ያሉ እንቅስቃሴዎችን እንዲቆጣጠሩ ስለሚረዷቸው.

1. በጫካው, በተራሮች ምክንያት ልጆች በከፍተኛ ደረጃዎች ይራመዳሉ, "ጉልበት ይይዛሉ"
አያት Yegor እየመጣ ነው.
ራሱ በፈረስ ላይ
ሚስት ላም ላይ
ሕፃን በጥጆች ላይ
እና የልጅ ልጆች በፍየሎች ላይ ናቸው.
ጎፕ-ጎፕ፣ ጎፕ-ጎፕ ቀጥ ያለ ጋሎፕ ያድርጉ
ሆፕ-ሆፕ, ጎፕ-ሆፕ
ውይ... አቁም፣ “ጉልበቶቹን ጎትት”

2. ዶሮው እየመጣ ነው. ልጆች እግሮቻቸውን ከፍ በማድረግ እርስ በእርሳቸው ይራመዳሉ
ቀይ ቅላት ፣
ጅራት ከስርዓተ-ጥለት ጋር ፣
ቦት ጫማዎች ፣
ድርብ ጢም
ተደጋጋሚ የእግር ጉዞ
በማለዳ ተነስቷል ፣
የሚያምሩ ዘፈኖችን ይዘምራል!

3. - ወዴት እየሮጥክ ነው, እግሮች? ልጆች እጅ ለእጅ ተያይዘው በክበብ ውስጥ ይራመዳሉ
- በበጋው መንገድ ፣
ከሂሎክ እስከ ሂሎክ ያቆማሉ፣ ያጎነበሱ፣ ከዚያም በተራዘሙ ደረጃዎች ይሄዳሉ።
በጫካ ውስጥ ለቤሪ ፍሬዎች.
በአረንጓዴ ጫካ ውስጥ
እደውልልሃለው
ጥቁር ሰማያዊ እንጆሪዎች,
ቀይ እንጆሪ.

4. ዝለል፣ አዎ ዝለል፣ በዘለለ እና ድንበር ይንቀሳቀሳሉ
ወጣት ጥቁር ወፍ
በውሃው ላይ ተራመድኩ
አንዲት ወጣት ልጅ አገኘሁ.
ወጣት - በመጠምዘዝ "ጸደይ" ያከናውኑ
ትንሽ፡
እራሷ አንድ ኢንች ያህል፣
በድስት ጭንቅላት።

ትምህርት

የህዝብ ዘውጎች

ፎልክ ሙዚቃ (የሙዚቃ አፈ ታሪክ) - የድምፅ ፣የመሳሪያ ፣የድምጽ-መሳሪያ እና የሙዚቃ ዳንስ የሰዎች ፈጠራ ፣የሕዝብ ጥበብ ዋና አካል - FOLKLORE።

ባህላዊ አፈ ታሪክ- ሙዚቃዊ እና ግጥማዊ ጥበብ በእያንዳንዱ ብሔረሰብ አካባቢ የተፈጠረው እና በቃል ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ። ሰዎች በማስታወስ ችሎታቸው እና በሙዚቃ እና በመጫወት ችሎታዎቻቸው ውስጥ በጣም አስፈላጊ ፍላጎቶቻቸውን እና ስሜቶቻቸውን ያከማቻሉ።

በዋናነት በገጠሩ ህዝብ የተፈጠሩ ባህላዊ ህዝባዊ ሙዚቃዎች አንጻራዊ ነፃነትን ለረጅም ጊዜ ያስጠበቁ እና በአጠቃላይ ሙያዊ ሙዚቃን ይቃወማሉ። የቃል ወግ ሙዚቃው ከተጻፈው በበለጠ በዝግታ ዳበረ፣ ነገር ግን እየጨመረ በሄደ ፍጥነት።

ባህላዊ ሙዚቃን ለማጥናት ዋነኛው ችግር በመጀመሪያ ደረጃ ፣የባህላዊ ሙዚቃዎች በጣም መሠረታዊ ባህሪዎች የተፈጠሩበት የቅድመ-ምህዳር እድገት ጊዜ ከሚቆይበት ጊዜ ጋር የተቆራኘ ነው። ሙዚቃዊ ወጎች የሁሉም ብሔር ተረት ወጎች ዋና አካል ናቸው።

የአፈ ታሪክ ወግ በሚከተለው ይገለጻል፡-

- መሰብሰብ - ግለሰባዊነት;

- አፈፃፀም - ፈጠራ;

- አፈፃፀም - ማባዛት;

- የዘውጎች ስርዓት - የግለሰብ ዘውጎች ልዩነት.

ባህላዊ ሙዚቃን በሚማሩበት ጊዜ እንደ ቅርፅ ፣ ሞድ ፣ ሪትም ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን የሙዚቃ ምድቦች በእሱ ላይ በመተግበር ላይ ችግሮች ይነሳሉ ፣ እነዚህም ብዙውን ጊዜ ለእነሱ ካለው ባህላዊ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር አይገጣጠሙም። ከዚህም በተጨማሪ እ.ኤ.አ. የህዝብ ሙዚቃ የለም።በንጹህ መልክ , ከተወሰኑ ድርጊቶች ጋር ያልተዛመደ(የጉልበት, የአምልኮ ሥርዓት), በማህበራዊ ማቆሚያ, ወዘተ. ፎልክ ጥበብ ጥበባዊ ምርት ብቻ ሳይሆን ማኅበራዊ ንቁም ነው።

የሕዝባዊ ሙዚቃ ዘውጎች ጥያቄ ውስብስብ ነው ምክንያቱም በፎክሎር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል የግዛት ምልክትሕዝባዊ ሙዚቃ በቦታ እና በጊዜ የተገደበ ነው፣ እና በልዩ ቀበሌኛዎች ብቻ አለ። በተጨማሪም የተለያዩ ዘፋኞች አንድ ዓይነት ጽሑፍ በተለያዩ ዜማዎች የሚያቀርቡ ወጎች፣ እንዲሁም የተለያየ ይዘትና ተግባር ያላቸው ጽሑፎች ለአንድ ዜማ ይሠራሉ። ዘውጎች ባለፉት መቶ ዘመናት ተሻሽለዋል, በመጀመሪያ, በባህላዊ ሙዚቃዎች የማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት ተግባራት ልዩነት ላይ, ይህም በተራው ከህብረተሰቡ ምስረታ ኢኮኖሚያዊ-ጂኦግራፊያዊ እና ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ባህሪያት ጋር የተቆራኘ ነው. ፎልክ ሙዚቃ ሁል ጊዜ እንደ አስቸኳይ ፍላጎት ብዙ መዝናኛዎች አልነበሩም።

ዋናዎቹ የባህል ሙዚቃ ዓይነቶች:

2. የዘፈን ማሻሻል.

3. መዝሙር ያለ ቃላት (ለምሳሌ፡ ቹቫሽ፣ አይሁዳዊ)

4. ኢፒክ ተረቶች (የሩሲያ ኢፒክ)

5. የዳንስ ዝማሬዎች (ዲቲቲ)

6. የመሳሪያ ቁርጥራጮች እና ዜማዎች (ምልክቶች፣ ጭፈራዎች)

7. የዳንስ ዜማዎች.

ፎልክ ሙዚቃ በግጥም ዘውጎች ውስጥ ትልቁን እድገት አግኝቷል ፣ እዚያም ቀላል አጫጭር የጉልበት ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ዳንስ እና ግጥማዊ ዘፈኖች ወይም የመሳሪያ ዜማዎች በዝርዝር እና አንዳንድ ጊዜ ውስብስብ በሆኑ የሙዚቃ ማሻሻያዎች ተተክተዋል - ድምፃዊ(ለምሳሌ: የሩሲያ ረጅም ዘፈን) እና መሳሪያዊ.

በጣም ጥንታዊዎቹ የህዝብ ዘፈን ዘውጎች ያካትታሉ:

ዘፈን "ተረት ውስጥ ያስገባል" እና ሌሎች የስድ ታሪኮች;

- "የዘፈን ክፍሎች" በትልልቅ አፈ ታሪኮች;

የሠራተኛ ዘፈኖች (ሥራን ወይም ተጓዳኝ የሥራ እንቅስቃሴዎችን የሚገልጹ);

ሠርግ (እያንዳንዱ ሕዝብ የተለያየ የሠርግ ወጎች አሉት, ብዙውን ጊዜ ሙሽሪት እና ሙሽሪት ሳይሳተፉ በአምልኮ ሥርዓቶች ይታጀባሉ);

ሉላቢስ (በእነሱ ኢንቶኔሽን ልጁን እንዲተኛ ብቻ ሳይሆን በአስማትም ከክፉ ኃይሎች ለመጠበቅ የታሰቡ ነበሩ)።

ሙሾ (የሙዚቃ ሙሾ: ቀብር እና ሠርግ);

ቤተሰብ;

ወታደሮች, መርከበኞች;

ታሪካዊ;

አብዮታዊ;

የቀን መቁጠሪያ - ግብርና. በዘፈን አፈ ታሪክ ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ ለምዕራብ ፣ ደቡብ ምዕራብ እና አንዳንድ ማዕከላዊ ክልሎች በጣም የተለመደው የቀን መቁጠሪያ ዘፈኖች ዑደት ተይዟል ። በአረማውያን የቀን መቁጠሪያ ወቅቶች እና በዓላት ላይ በጥብቅ የተቀመጡ ትናንሽ ዑደቶችን ያቀፈ ነው (የክርስቲያን በዓላት ቀናት ብዙውን ጊዜ በእነሱ ላይ "የተሸፈኑ" ናቸው)። እነዚህ ዘፈኖች በአጭር ሞዳል እና ምት ቀመሮች እና መረጋጋት ጥብቅ ቁጥጥር ተለይተው ይታወቃሉ።

- ዲትስ።የቅርብ ጊዜ ዘውጎች ከ19ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በስፋት የተስፋፉትን ያካትታሉ፡ ditties- የሩሲያ የቃል እና የሙዚቃ ባሕላዊ ጥበብ ዘውግ ፣ አጭር ዘፈን በፍጥነት ተከናውኗል። Chastushka በተለይ የሩስያን ሰው ነፍስ በግልፅ ያሳያል, የሰውን ገጸ-ባህሪያት, ልምዶች, ስሜቶች ሙሉ ዓለምን ይከፍታል. በዲቲው ውስጥ የተገለጹት ስሜቶች ከብርሃን ፈገግታ ወደ መርዛማ መሳለቂያዎች ይዘልቃሉ; ይህ ዘውግ በ "ጨዋማ" ቃል ውስጥ የተገለጸው የተወሰነ መጠን ያለው ጥፋት የሌለበት አይደለም. . ለአንዳንድ ክስተት ምላሽ አይነት እና ለአንድ የተወሰነ ሰው ወይም አድማጭ የተላከ, ዲቲው የሚለየው በአገላለጽ ቀጥተኛነት, እውነታዊነት እና አገላለጽ ነው.

- የከተማ ግጥም ዘፈን (ፍቅር) - የሙዚቃ እና የግጥም ስራ ለድምጽ ከመሳሪያዎች ጋር. ዜማ ተፈጥሮ ያላቸው አንዳንድ የሙዚቃ መሣሪያ ተውኔቶችም “ፍቅር” ይባላሉ። ሮማንስ በግጥም ይዘት አጭር ግጥም ላይ የተጻፈ ድምፃዊ ቅንብር ሲሆን በዋናነት ፍቅር። የሮማንቲክ ድምፃዊ ክፍል ግልፅ እና ጎልቶ የወጣ የዜማ መስመር ያለው ሲሆን በዜማነቱ የሚለይ ነው። በፍቅር ግንኙነት ውስጥ፣ የጽሑፉን ዝርዝር ሁኔታ ከማስረዳት ይልቅ የጽሑፉን አጠቃላይ ስሜት ለማስተላለፍ የበለጠ ትኩረት ይሰጣል። ፍላጎቱ በዋነኛነት በዜማ ላይ ሳይሆን በዜማ ላይ ነው።

የሙዚቃ epic የትረካ ተፈጥሮ ግጥም ነው፡-

- መንፈሳዊ ግጥሞች

- ስኮሞሮሺንስ

- ባላድስ

- የዳንስ ዘፈኖች. ሁለቱም በመዘመር እና በሙዚቃ መሳሪያዎች ታጅበው ነበር። መጀመሪያ ላይ የጉልበት, የአምልኮ ሥርዓት እና የበዓል ዘፈን ዑደቶች አካል ነበሩ.

- ግጥማዊ ዘፈኖች- በባህላዊ አፈ ታሪክ ስርዓት ውስጥ በጣም ተለዋዋጭ እና በጣም የተወሳሰበ ዘውግ; በርዕስ የተገደቡ አይደሉም, ነገር ግን ከተፈፀመበት ቦታ እና ጊዜ ጋር የተያያዙ ናቸው. ይህ የዘፈን አፈ ታሪክ በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ተፈጠረ። በሞስኮ ሩሲያ ውስጥ

ሁሉም ባህላዊ የሙዚቃ ባህሎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ ሞኖፎኒክእነርሱ እግር .

ስለዚህ የህዝብ ሙዚቃ(folklore) - ሕይወታቸውን ፣ አመለካከታቸውን ፣ አመለካከታቸውን የሚያንፀባርቁ የሰዎች ጥበባዊ የጋራ የፈጠራ እንቅስቃሴ። በሰዎች የተፈጠረ እና በብዙሃኑ መካከል ያለው ሙዚቃ - ዘፈኖች ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎች እና ተውኔቶች። ፎልክ ጥበብ በጥቅሉ እና በጥንት ዘመን የመነጨው ህዝባዊ ሙዚቃዎች ለመላው አለም የኪነጥበብ ባህል ታሪካዊ መሰረት፣ የብሄራዊ ጥበባዊ ወጎች ምንጭ እና የሀገር እራስን ግንዛቤ ገላጭ ነው።

የሩሲያ ባህላዊ ሙዚቃ።የሩስያ ባሕላዊ ሙዚቃ አመጣጥ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የወጣው የመጀመሪያው የሩሲያ ግዛት በኪየቫን ሩስ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ወደነበሩት የስላቭ ጎሳዎች አፈ ታሪክ ይመለሳሉ. የኪየቫን ሩስ ነገዶች ተመሳሳይ እንዳልሆኑ ሁሉ የሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃዎች ተመሳሳይ አልነበሩም; ከስላቪክ በተጨማሪ ፊንኖ-ኡሪክ, ቱርኪክ እና ሌሎች ፕሮቶታይፖችን ያካትታል. እስካሁን ድረስ, ክልላዊ, ብዙውን ጊዜ የዘር (ቅድመ-ብሔራዊ) ወጎች በሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ ይሰማቸዋል. ስለዚህ በሰሜናዊ ፣ በምዕራብ ፣ በደቡብ ፣ በማዕከላዊ ክልሎች ፣ በትላልቅ ወንዞች ተፋሰሶች ውስጥ ያሉ ሰፈሮች - ኦካ ፣ ቮልጋ ፣ ዶን - የራሱ ባህሪያት አሉት ። በዛሬው ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉት ብዙ ዓይነት ዘፈኖች አረማዊ ሥር የሰደዱ ሲሆን አንዳንዴም ከክርስቲያናዊ የአምልኮ ሥርዓት ተጽዕኖ ጋር ይደባለቃሉ።

ሕዝባዊ የሙዚቃ መሣሪያ ከድምፅ ሙዚቃ ይልቅ በንጽጽር ትንሽ ቦታ ይይዛል፡ ቤተ ክርስቲያን በቤተ መቅደሱ ውስጥ የሙዚቃ መሣሪያዎችን መጠቀምን መከልከሉ በባሕላዊው ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ይመስላል።

በፎክሎር ወግ ውስጥ ያሉ መሳሪያዎች በዋናነት በእረኞች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ወይም የተወሰኑ የዳንስ ዓይነቶችን እና ዘፈኖችን ለማጀብ ያገለግላሉ። በጣም የተለመደ ባለ ሕብረቁምፊ መሳሪያዎች- ቢፕ ፣ በገና። በጣም ታዋቂ የንፋስ መሳሪያዎች: ቧንቧ (aka snuffle, squeaker); zhaleika (ቀንድ) - አንድ ወይም ሁለት የእንጨት ግንድ ያለው መሳሪያ, በቀንድ የተሠራ ደወል; ኩቪክሊ ዜና መዋዕል ወታደራዊ መለከቶችን፣ የአደን ቀንዶችን እና አታሞዎችን ይጠቅሳሉ። ከ19-20ኛው ክፍለ ዘመን። እንደ ባላላይካ፣ ማንዶሊን፣ ጊታር፣ እና የአዝራር አኮርዲዮን (አኮርዲዮን) ያሉ መሳሪያዎች በህዝባዊ ህይወት ውስጥ ተስፋፍተዋል።

የመጀመሪያዎቹ የህዝብ ዘፈኖች ስብስቦች በሩሲያ ውስጥ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ታትመዋል-"የሩሲያ ቀላል ዘፈኖችን ከማስታወሻዎች ጋር" በ V.F. Trutovsky እና "የሩሲያ የህዝብ ዘፈኖች ስብስብ" በድምፃቸው በ N.A. Lvov እና Ivan Prach. በመቀጠል የዲኤን ካሺን እና የአይ.ኤ. ሩፒን የህዝብ ዘፈኖች ስብስቦች በሰፊው ይታወቃሉ። ቀደም ብሎ፣ በ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ የመጀመሪያው በእጅ የተጻፈ የግጥም መድብል፣ ታሪካዊ ዘፈኖች እና መንፈሳዊ ግጥሞች ተሰብስበው ነበር።

በሩሲያ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ ሕዝባዊ ቡድኖች አንዱ በሩሲያ እና በውጭ አገር የሩሲያ እና የስላቭ ባሕላዊ ዘፈኖችን ያስተዋወቀው የዲ ኤ አግሬኔቭ-ስላቭያንስኪ የስላቭ ቻፕል ነው። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ V.V. Andreev የሩሲያ ፎልክ መሳሪያዎች ኦርኬስትራ እና የ M.E. Pyatnitsky የሩሲያ ፎልክ መዘምራን ተነሱ።

የልጆች የሙዚቃ አፈ ታሪክ

የልጆች ተረት ሰፊ እና ጥልቅ የሆነ የባህላዊ ሕዝባዊ ጥበብ አካባቢን ይመሰርታል። "የልጆች አፈ ታሪክ" የሚለው ቃል በአገራችን ውስጥ በሶቪየት ሳይንቲስቶች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም ገባ. ለህጻናት የታቀዱ እና በአዋቂዎችና በህፃናት የተሰሩ የቃል ህዝባዊ ስነ-ጽሁፍ ስራዎችን ያመለክታል።

የፊሎሎጂስቶች የልጆችን ፎክሎር እንደ ባህላዊ የግጥም ክፍል ካወቁ በኋላ ማጥናት ጀመሩ።

ነገር ግን, በልጆች መካከል የባህላዊ አፈ ታሪክ መኖሩን ከተመለከቱ, ፀሐይን, ቀስተ ደመናን, ዝናብን እና ንፋስን ሲናገሩ ህፃናት, እንደ አንድ ደንብ, አይናገሩም, ነገር ግን ዝማሬዎቻቸውን ይዘምራሉ. ቲሴሮች እና ብዙ የመቁጠር ዜማዎችም ይዘምራሉ፤ ዜማ ኢንተኔሽን ውስብስብ የቋንቋ ጠማማዎችን በግልፅ እና በፍጥነት ለመጥራት ይረዳል። ለአእዋፍና ለእንስሳት ብዙ አረፍተ ነገሮች ተዘምረዋል።

ልክ በሚመስሉ ፕሮሳይክ ዘውግ ውስጥ
ተረት፣ ብዙ ዘፈኖች፡ ቡን ይዘምራል፣ ፍየል እና ተኩላ ለልጆች ይዘምራሉ፣
ቀበሮው ለዶሮው ወዘተ ይዘምራል የሙዚቃ ድምፆች ዓለም በልጁ ዙሪያ
የተወለደበት ቅጽበት (ሉላቢስ) እና በእድገቱ ወቅት በሙሉ። ይህ ሁሉ የሕፃናትን ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ በግጥም ቃሉ ላይ ብቻ ሳይሆን በዜማ ኢንቶኔሽን ላይ የተመሠረተውን ልዩ የሕዝባዊ ጥበብ ክፍል እንድንለይ ያስችለናል።

በአሁኑ ጊዜ የተመዘገቡት ባህላዊ የህፃናት ዘፈኖች በታሪክ የዳበረ ልዩ የሆነ የህዝብ ዘፈን ጥበብ አይነት ይወክላሉ። ራሱን የቻለ የአፈ ታሪክ ሽፋን፣ ባህላዊ የህፃናት ሙዚቃዊ ፈጠራ በአንድ በኩል በጥንታዊ ዘፈኖች ቀጥተኛ ተጽእኖ ጎልብቷል፣ በሌላ በኩል ደግሞ ልዩ፣ በጥልቅ የመነጨ የህጻናት የአለም እይታ እና የአለም ግንዛቤ ውጤት ነበር።

የልጆች አፈ ታሪክ- ይህ የልጆችን ዓለም እና የአዋቂዎችን ዓለም አንድ የሚያደርግ ፣ አጠቃላይ የሙዚቃ እና የግጥም አፈ-ታሪክ ዘውጎችን የሚያጠቃልለው ልዩ የስነ-ጥበብ ቦታ ነው።

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http:// www. ምርጥ. ru/

የሩስያ ፌዴሬሽን የትምህርት ሚኒስቴር

የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ስቴት ተቋም

"ቮልጎግራድ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ"

የመዋለ ሕጻናት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ፋኩልቲ

የቅድመ ትምህርት ቤት ፔዳጎጂ እና ሳይኮሎጂ ክፍል

የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የማስተማር ዘዴ ሆኖ የሙዚቃ አፈ ታሪክ

የኮርስ ሥራ

አከናዋኝ፡ ሻቤኮ ኤስ.ቪ.

የቡድን ዲ ተማሪ - 34 (4) OZO

የተረጋገጠው በ: O.V. Goncharova

• መግቢያ
• ምዕራፍ 1 መደምደሚያ
• ምዕራፍ 2 መደምደሚያ
• ማጠቃለያ
• መተግበሪያ

መግቢያ

ሙዚቃን ጨምሮ ለሕዝብ ጥበብ ያለው ፍላጎትና ትኩረት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአገራችን ጨምሯል። የሕፃን የሙዚቃ ትምህርት በእውነት ጥበባዊ እና ተፈጥሯዊ መሠረት እሱ ያለበት የሰዎች አፈ ታሪክ ነው ፣ እንደ ሥነ-ጥበባት ኦርጋኒክ ከሰዎች ሕይወት እና የዓለም እይታ ጋር የተዋሃደበት አካባቢ ነው። ፎልክ ኪነጥበብ ለህጻናት ዜማ እና ቅን ዜማዎች፣ ከትክክለኛ፣ ሕያው፣ ብሩህ፣ ምናባዊ እና አፍቃሪ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ጋር እንዲገናኙ ያደርጋል።

ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ - ልዩ የሆነው፣ የአባቶቻችን የመጀመሪያ ባህል - በዘመናዊው ማህበረሰብ ዘንድ በመንፈሳዊነት፣ ለትውልዶች ቀጣይነት እና የህይወትን አገራዊ አመጣጥ ለመተዋወቅ ትልቅ አስተዋፅዖ አለው።

ፎክሎር በሕዝብ የተፈጠረና በብዙሃኑ መካከል ያለ፣ የሥራ ተግባራቸውን፣ ማኅበራዊና የዕለት ተዕለት ሕይወታቸውን፣ የሕይወትን፣ የተፈጥሮን፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና እምነቶችን የሚያንፀባርቅ ግጥም ነው። ፎክሎር የሰዎችን አመለካከቶች፣ እሳቤዎች እና ምኞቶች፣ የግጥም ሀሳባቸውን፣ እጅግ የበለጸገውን የሃሳቦችን፣ ስሜቶችን እና ልምዶችን ያካትታል።

ፎክሎር የሞራል እና የውበት ትምህርት ተግባራትን በመወጣት እና የወጣቱን ትውልድ የፈጠራ ችሎታዎች በማዳበር ረገድ ትልቅ ቦታ ተሰጥቶታል።

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ውስጥ ወደ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ መዞር ለትምህርታዊ ፈጠራ እና ለአዳዲስ የማስተማር እና የትምህርት ዘዴዎች ደፋር ፍለጋ ሰፊ እድሎችን ይከፍታል።

ከሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ስራዎች ጋር መተዋወቅ የልጆችን ስሜት እና ንግግር ያበለጽጋል, በዙሪያቸው ላለው ዓለም ያላቸውን አመለካከት ይቀርፃል እና ለግለሰቡ ሁለንተናዊ እድገት እና ትምህርት ትልቅ ሚና ይጫወታል.

አሁን ባለንበት ደረጃ የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች የሙዚቃ ትምህርት በሙዚቃ ባሕላዊ መንገድ ዋና ተግባር ገና ከመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ የሕፃኑ መሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እየተፈጠሩ ፣ ንግግር እና አስተሳሰብ በሚፈጠሩበት ጊዜ ወደ ባህላዊ ሙዚቃ ማዞር ነው ። ችሎታዎች, ችሎታዎች እና ችሎታዎች እያደጉ ናቸው.

በብዙ ተመራማሪዎች (ኤፍ.ኤ. ሶኪን, ኦ.ኤስ. ኡሻኮቫ, ኤ.ጂ. አሩሻኖቫ, ኤል.ቪ. Kokueva, L.E. Streltsova, L.I. Melnikova, A.N. Zimina, E.G. Rechitskaya, O.N. Gracheva, ወዘተ.) የሕፃን ጥበብን የማወቅ ወይም የማስተዋወቅ አስፈላጊነት ይገነዘባሉ. የመዋለ ሕጻናት ልጆችን ወደ ባሕላዊ ሥራዎች የማስተዋወቅ ዓላማዎች እና ዓላማዎች ፣ እና በባህላዊ ሥራዎች ላይ በመመርኮዝ የሕፃናትን እድገት እና ትምህርት ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን ያዘጋጃል።

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ዓላማ ያለው እና ስልታዊ አጠቃቀም ለልጁ የስነ-አእምሮ ፊዚካዊ ደህንነት መሠረት ይጥላል ፣ ይህም በቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ ውስጥ አጠቃላይ የእድገቱን ስኬት ይወስናል።

ከላይ በተጠቀሰው መሰረት, የምርምር ርዕስ "የሙዚቃ ወግ እንደ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን የማስተማር ዘዴ" ተመርጧል.

የዚህ ጥናት ዓላማ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ትምህርት ነው.

የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን በሙዚቃ ባሕላዊ ዘዴዎች የማስተማር ሂደት ነው.

የዚህ ጥናት አላማ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን በሙዚቃ ወግ በመጠቀም የማስተማር ባህሪያትን ማጥናት ነው።

በዓላማው መሰረት, የሚከተሉት ተግባራት ተዘጋጅተዋል.

በንድፈ-ሀሳባዊ ምርምር ላይ በመመስረት, የሙዚቃ ፎክሎር ጽንሰ-ሐሳብ እና በመዋለ ሕጻናት ልጆች ትምህርት ውስጥ ያለውን ሚና ማጥናት;

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የሙዚቃ ታሪኮችን በመጠቀም የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የማስተማር ባህሪያትን ማሰስ;

የመዋለ ሕጻናት ልጆችን በሙዚቃ ተረት በመጠቀም የማስተማር ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን መለየት እና የተገኘውን ውጤት ትንታኔ መስጠት።

የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ትምህርት

የምርምር መላምት፡ የመዋለ ሕጻናት ልጆች በሙዚቃ ወግ የተሳካ ትምህርት ውጤታማ የሚሆነው፡-

መምህሩ በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ትምህርት ውስጥ የሙዚቃ ፎክሎር ሚና ያውቃል እና ይረዳል።

የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች በተለያዩ ዘውጎች የሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎች አማካይነት ከትውልድ አገራቸው እውነተኛ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ ጋር ይተዋወቃሉ።

የሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎች በተለያዩ የልጆች የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይካተታሉ።

የምርምር ዘዴዎች-የሥነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ትንተና ፣ ምልከታ ፣ ሙከራ።

የምርምር መሠረት: በቮልጎግራድ ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ቁጥር 324.

ምእራፍ 1. የመዋለ ሕጻናት ልጆችን በሙዚቃ ተረት በመጠቀም የማስተማር ችግር

1.1 የሙዚቃ አፈ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ

ፎክሎር ጥበባዊ ባህላዊ ጥበብ ነው ፣ የሰራተኞች ጥበባዊ የፈጠራ እንቅስቃሴ; ግጥም፣ ሙዚቃ፣ ቲያትር፣ ዳንስ፣ አርክቴክቸር፣ ጥበብ እና ጌጣጌጥ ጥበብ በህዝቡ የተፈጠሩ እና በብዙሃኑ መካከል ያሉ። በጋራ ጥበባዊ ፈጠራ ሰዎች የስራ ተግባራቸውን፣ ማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት ህይወታቸውን፣ የህይወት እና የተፈጥሮ እውቀትን፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና እምነቶቻቸውን ያንፀባርቃሉ። ፎክሎር በሕዝብ እና በሕዝብ የተፈጠረ ፈጠራ ነው።

ፎክሎር ለብዙ መቶ ዘመናት በቆዩ ወጎች የተገነባ የሰዎች የፈጠራ አስተሳሰብ ስርዓት የፈጠራ አካል ነው።

በማህበራዊ ጉልበት ልምምድ ሂደት ውስጥ የተቋቋመው ፎክሎር የሰዎችን አመለካከቶች ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ምኞቶች ፣ የግጥም ምኞቶቻቸው ፣ እጅግ የበለፀገው የሃሳቦች ፣ ስሜቶች ፣ ልምዶች ፣ ብዝበዛ እና ጭቆናን በመቃወም ፣ የፍትህ እና የደስታ ህልሞችን ያጠቃልላል። ለዘመናት የዘለቀውን የብዙሃኑን ልምድ በመቅሰም፣ ፎክሎር የሚለየው በእውነታው ላይ ባለው ጥበባዊ ዳሰሳ ጥልቀት፣ በምስሎቹ እውነተኝነት እና በአጠቃላይ የፈጠራ ችሎታ ነው።

በጣም የበለጸጉ ምስሎች፣ ጭብጦች፣ ጭብጦች እና አፈ ታሪኮች የሚነሱት ውስብስብ በሆነው የግለሰቦች ዲያሌክቲካዊ አንድነት ውስጥ ነው (ምንም እንኳን ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ስም-አልባ) ፈጠራ እና የጋራ ጥበባዊ ንቃተ-ህሊና። ለዘመናት የህዝቡ ስብስብ በግለሰብ ጌቶች የተገኙ መፍትሄዎችን እየመረጠ፣ እያሻሻለ እና እያበለፀገ ነው። የኪነ ጥበብ ወጎች ቀጣይነት እና መረጋጋት (በዚህም ውስጥ, በግላዊ ፈጠራ የተገለጠው) በተናጥል ስራዎች ውስጥ የእነዚህ ወጎች ተለዋዋጭነት እና የተለያዩ ትግበራዎች የተጣመሩ ናቸው.

የሥራው ፈጣሪዎች በተመሳሳይ ጊዜ ፈጻሚዎች መሆናቸውን የሁሉንም ዓይነት አፈ ታሪክ ባህሪ ነው, እና አፈፃፀሙ, በተራው, ባህሉን የሚያበለጽጉ ተለዋጮች መፍጠር ሊሆን ይችላል; እንዲሁም አስፈላጊው የስነጥበብን ከሚገነዘቡ ሰዎች ጋር የአፈፃፀም የቅርብ ግንኙነት ነው, እነሱ ራሳቸው በፈጠራ ሂደቱ ውስጥ ተሳታፊ ሊሆኑ ይችላሉ.

ፎልክ ግጥም የአንድ የተወሰነ ህዝብ የጅምላ የቃል ጥበባዊ ፈጠራ ነው። የዓይነቶቹ እና ቅርጾቹ አጠቃላይ አፈ ታሪክ ነው። የቃል ጥበባዊ ፈጠራ በሰው ልጅ ንግግር አፈጣጠር ሂደት ውስጥ ተነሳ. በቅድመ-ክፍል ማህበረሰብ ውስጥ የእውቀቱን እና የሃይማኖታዊ እና አፈ ታሪካዊ ሀሳቦችን ጅምር የሚያንፀባርቅ ከሌሎች የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው። በህብረተሰቡ ማህበራዊ ልዩነት ሂደት ውስጥ የተለያዩ ማህበረሰቦችን ፣ ቡድኖችን እና የንብርብሮችን ፍላጎት በመግለጽ የተለያዩ ዓይነቶች እና የቃል የቃል ፈጠራ ዓይነቶች ተነሱ።

ከትውልድ ወደ ትውልድ ዘፈኖች, ጭፈራዎች, ክብ ጭፈራዎች, በዓላት እና በዓላት በሰዎች ሕይወት ውስጥ በጣም ቆንጆ ጊዜዎች ሆነው ተላልፈዋል, ይህም አንድ ሰው ለቀጣዩ ትውልድ እንደ ስጦታ ለማስተላለፍ የሚፈልገው.

የዘውጎች፣ ጭብጦች፣ ምስሎች፣ የቃል ተረት ግጥሞች ብልጽግና በማህበራዊ እና በዕለት ተዕለት ተግባራቱ እንዲሁም በአፈፃፀም ዘዴዎች (ብቸኝነት ፣ መዘምራን ፣ መዘምራን እና ሶሎስት) ፣ የጽሑፍ ውህደት ከዜማ ፣ ኢንቶኔሽን ፣ እንቅስቃሴዎች ጋር። (መዝፈን፣ መዘመር እና መደነስ፣ ተረት ተረት፣ ተግባር፣ ንግግር፣ ወዘተ.) በታሪክ ሂደት ውስጥ አንዳንድ ዘውጎች ጉልህ ለውጦች ኖረዋል፣ ጠፍተዋል፣ እና አዳዲሶችም ታይተዋል። በጥንቱ ዘመን አብዛኛው ሕዝብ የጉልበትና የአምልኮ ሥርዓት ዘፈኖችና ሴራዎች ነበሯቸው። በግዛት ምስረታ ወቅት የጥንታዊ የጀግንነት ታሪክ ብቅ አለ፣ ከዚያም ታሪካዊ ዘፈኖች እና ኳሶች ተነሱ። በኋላም ቢሆን፣ ሥርዓታዊ ያልሆኑ የግጥም ዜማ፣ ፍቅር፣ ዲቲ እና ሌሎች ትንንሽ የግጥም ዘውጎች እና በመጨረሻም የሰራተኞች አፈ ታሪክ (አብዮታዊ ዘፈኖች፣ ወዘተ) ተፈጠሩ።

ፎልክ ሙዚቃ - ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ - ድምፃዊ (በዋነኛነት ዘፈን) ፣ በመሳሪያ እና በድምፅ-መሳሪያ የሰዎች የጋራ ፈጠራ; አለ፣ እንደ አንድ ደንብ፣ ባልተጻፈ መልኩ እና ወጎችን በማከናወን ይተላለፋል። የሙዚቃ ወግ የመላው ሰዎች ንብረት በመሆናቸው በዋናነት በችሎታ ኑግ ጥበብ አማካኝነት ምስጋና ይግባቸው። ከተለያዩ ህዝቦች መካከል እንደ ኮብዘር፣ ጉስላር፣ ቡፍፎን፣ አሹግ፣ አኪን፣ ኩይሺ፣ ባክሺ፣ ጉሳን፣ ሃፊዝ፣ ኦሎንክሆሱት፣ አኢድ፣ ጀግለር፣ ሚንስትሬል፣ ሽፒልማን ወዘተ... የባህል ሙዚቃ አመጣጥ እንደሌሎች ጥበቦች ወደ ኋላ ይመለሱ ቅድመ ታሪክ ያለፈው. የተለያዩ ማህበረሰቦች እና አወቃቀሮች የሙዚቃ ወጎች እጅግ በጣም የተረጋጋ እና ጠንካራ ናቸው። በእያንዳንዱ የታሪክ ዘመን፣ ብዙም ይነስም ጥንታዊ እና የተለወጡ ስራዎች እንዲሁም በእነሱ መሰረት የተፈጠሩት አብረው ይኖራሉ። አንድ ላይ ሆነው ባህላዊ ሙዚቃዊ ፎክሎር የሚባሉትን ይመሰርታሉ። መሰረቱ የገበሬው ሙዚቃ ነው, እሱም ለረጅም ጊዜ አንጻራዊ የነጻነት ባህሪያትን የሚይዝ እና በአጠቃላይ ከወጣት, ከተፃፉ ወጎች ጋር ከተዛመደ ሙዚቃ ይለያል. ዋናዎቹ የሙዚቃ አፈ ታሪኮች ዘፈኖች ፣ ግጥሞች ተረቶች (ለምሳሌ ፣ የሩሲያ ኢፒክስ ፣ ያኩት ኦሎንኮ) ፣ የዳንስ ዜማዎች ፣ የዳንስ ዜማዎች (ለምሳሌ ፣ የሩሲያ ዲቲዎች) ፣ የመሳሪያ ቁርጥራጮች እና ዜማዎች (ሲግናሎች ፣ ጭፈራዎች) ናቸው። እያንዳንዱ የሙዚቃ አፈ ታሪክ በአፈፃፀሙ ሂደት ውስጥ የህዝብ ሙዚቃ ለውጦችን በሚያሳዩ ከስታሊስቲክ እና ከትርጉም ጋር በተያያዙ ልዩነቶች ስርዓት ይወከላል።

የህዝብ ሙዚቃ ዘውግ ሀብት የወሳኝ ተግባራቱ ልዩነት ውጤት ነው። ሙዚቃ መላውን ሥራ እና የገበሬውን የቤተሰብ ሕይወት አስከትሏል: ዓመታዊ የግብርና ክበብ የቀን መቁጠሪያ በዓላት (መዝሙሮች, vesnyankas, Maslenitsa, Kupala ዘፈኖች), የመስክ ሥራ (ማጨድ, መከር ዘፈኖች), ልደት, ሠርግ (lullabies እና የሰርግ ዘፈኖች), ሞት. (የቀብር ልቅሶ)።

የሙዚቃ ጥበብ ሙያዊ የሙዚቃ ደራሲዎች - አቀናባሪዎች ከመምጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት በሰዎች መካከል ይኖሩ ነበር. ዘፈኖች እና ዜማዎች የወጣቶችን እና የቀድሞ ትውልዶችን ህይወት እና መዝናኛን ያጌጡ እና የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች እና የግብርና ሥርዓቶች አስፈላጊ አካል ሆነው አገልግለዋል። ባለፉት መቶ ዘመናት አንዳንዶቹ ዘፈኖች ተረስተዋል, ሌሎች ደግሞ እንደገና ተሻሽለዋል.

እያንዳንዱ ሀገር የራሱ የሆነ ባህላዊ ሙዚቃ፣ ልዩ፣ ሀገራዊ ሙዚቃ አለው። እና የራሱ ባህሪ አለው፡ ሁነታ፣ ኢንቶኔሽን፣ አልባሳት፣ ልማዶች፤ የሙዚቃ መሳሪያዎች ባህሪያት በተፈጥሮ ላይ የተመሰረቱ ናቸው። አንዳንድ ሰዎች ብዙ ዘፈን አላቸው፣ሌሎች ጭፈራ አላቸው፣ሌሎች ደግሞ ብዙ ሰልፍ አላቸው። ሰዎች ለዘፈን ፅሑፋቸው ትልቅ ትምህርታዊ ጠቀሜታን ለረጅም ጊዜ ሲያያዙ ኖረዋል።

ፎልክ ሙዚቃ በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ በሁሉም አስፈላጊ ክስተቶች፣ በብዙ አረማዊና ክርስቲያናዊ በዓላት፣ በተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶችና መዝናኛዎች ሰማ።

ዘፈኑ የህዝቡን ጥልቅ እና እውነተኛ የሙዚቃ ምስል፣ ባህሪያቸውን፣ ስነ ልቦናቸውን እና የአለም እይታን የሚወክል ከሀገራዊ የሙዚቃ አፈ-ታሪክ ዋና ባህላዊ ዘውጎች አንዱ ነው።

ዘፈን በጣም የበለፀገ እና በጣም የዳበረ የአፍ ህዝብ ጥበብ አካባቢ ነው። የሰዎች ሕይወት ሁሉም ገጽታዎች እዚህ ተንፀባርቀዋል-የወጣትነት ግድየለሽነት ፣ እና ስለ ሰው ሕይወት ትርጉም ፣ ስለ ሰው ሕይወት ትርጉም ፣ ስለ ሽማግሌዎቹ ትውልዶች ጥልቅ ሀሳቦች ፣ ረቂቅ ምልከታ ፣ ልማዶች ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝሮች ፣ የብሔራዊ ውበት ባህሪዎች ፣ ሥነ ልቦና እና ሥነ ምግባር። .

ዘፈኖቹ የሰዎችን የዘመናት ምኞቶች፣ ምኞቶች እና የውስጥ ህልሞች ያንፀባርቃሉ። ሰዎች ሙዚቃን እንደ የጤና፣ የደስታ እና የደስታ ምንጭ አድርገው ሲመለከቱት ቆይተዋል፣ ስለዚህም ለሰው ክብርና ትኩረት የሚገባው ዕቃ አድርገው ይመለከቱታል።

ሉላቢስ የልጅነት ጓደኛ ናቸው። በጨቅላነታቸው እናቶች እና አያቶች ልጆቻቸውን በፍቅር ምሽጎች እንዲተኙ ያደርጋቸዋል፣ በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ያዝናናቸዋል፣ በጣታቸው፣ በእጃቸው፣ በእግራቸው ይጫወታሉ፣ እና በጉልበታቸው ወይም በእጃቸው ይንኳኳሉ። በደንብ የሚታወቀው: "ማጂ-ቁራ ገንፎ ያበስል ነበር ..."; "እሺ እሺ! የት ነበርክ? - በአያቴ…"

የአፈ ታሪክ ፈጠራ ተፈጥሮ በጣም ጥሩ ነው: ለእያንዳንዱ ሰው, ትንሹ ልጅ እንኳን, ለእድገቱ የፈጠራ ማበረታቻ ይሰጣል. የጨቅላ ሕጻናት ("Bayu, bayushki, bayu"), pestushki እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ("Ladushki") ለሕፃናት ተደራሽ የሆኑ ቃላትን እና ግጥማዊ ምስሎችን ያገኘ የህዝብ ትምህርት ልዩ አስተዋጽዖ ናቸው.

የሕዝባዊ ግጥሞች ዘፈን ከሌሎች ዘውጎች እና የፎክሎር ዓይነቶች በእጅጉ ይለያል። አጻጻፉ ከጀግናው ኤፒክ፣ ተረት እና ሌሎች ዘውጎች የበለጠ የተለያየ ነው። ዘፈኖቹ ከተመሳሳይ ጊዜ ርቀው ተፈጥረዋል. እያንዳንዱ ጊዜ የራሱን ዘፈኖች አዘጋጅቷል. የእያንዳንዱ ዘፈን ዘውግ የህይወት ዘመን እንዲሁ ተመሳሳይ አይደለም።

የልጆች ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ የባህል ጥበብ ልዩ ቦታ ነው። አጠቃላይ የግጥም እና የሙዚቃ-ግጥም የፎክሎር ዘውጎችን ያካትታል።

የልጆች ዘፈኖች ውስብስብ ውስብስብ ናቸው-እነዚህ የአዋቂዎች ዘፈኖች ናቸው, በተለይም ለህጻናት (ሉላቢስ, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና pestushki) የተዋቀሩ; እና ቀስ በቀስ ከአዋቂዎች ተውኔቶች ወደ ህፃናት ሪፖርቶች (ዘፈኖች, ጸደይ ዘፈኖች, ዝማሬዎች, የጨዋታ ዘፈኖች) የሚተላለፉ ዘፈኖች; እና በልጆች የተቀነባበሩ ዘፈኖች. የልጆች ግጥሞች ቀልዶችን፣ ግጥሞችን መቁጠርን፣ ቀልዶችን፣ ምላስ ጠማማዎችን፣ እንቆቅልሾችን እና ተረት ተረቶችንም ያካትታል።

Pestushki ከልጁ የመጀመሪያ የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴዎች ጋር አብረው የሚሄዱ ዘፈኖች እና ግጥሞች ናቸው። ለምሳሌ:

ወይ ይዘምራል፣ ይዘምራል።

ናይቲንጌል!

ወይ ይዘምራል፣ ይዘምራል።

ወጣት;

ወጣት፣

ቆንጆ,

ቆንጆ.

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች - ዘፈኖች እና ግጥሞች ለህፃናት የመጀመሪያ ጨዋታዎች በጣቶች ፣ ክንዶች እና እግሮች። ለምሳሌ:

“ተዘረጋ፣ ተዘረጋ!

ሮቶክ - ተናጋሪዎች,

እጆች ይያዛሉ,

እግሮች ተጓዦች ናቸው. ”

ጥሪዎች - የልጆች ዘፈን ፀሐይን, ቀስተ ደመናን, ዝናብን, ወፎችን ይማርካል:

ፀደይ ቀይ ነው! ምን ይዘህ መጣህ?

በቢፖድ ላይ ፣ በሃሮው ላይ ፣

በአንድ ነዶ ላይ፣

በአጃው ጆሮ ላይ.

ዓረፍተ ነገሮች ለአንድ ሰው የቃል አድራሻዎች ናቸው። ለምሳሌ በመታጠቢያ ቤት ውስጥ እንዲህ ይላሉ: -

ከጎጎል - ውሃ,

ከሕፃን - ቀጭንነት!

ሁላችሁም ተንከባለሉ።

አብዛኛዎቹ ዘፈኖች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና ቀልዶች የተፈጠሩት በተፈጥሮ የጉልበት ሂደት ውስጥ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ነው. ስለዚህ የእነሱ ግልጽነት, ምት, አጭርነት እና ገላጭነት. ለዘመናት ሰዎች መርጠው ጠብቀው ከአፍ ወደ አፍ እየተዘዋወሩ በጥልቅ ጥበብ፣ በግጥም እና በቀልድ የተሞሉ ትናንሽ ድንቅ ስራዎች ናቸው። ለድምፁ ቀላልነት እና ዜማ ምስጋና ይግባውና ልጆች በሚጫወቱበት ጊዜ በቀላሉ ያስታውሷቸው ፣ ምሳሌያዊ ፣ ተስማሚ ቃላትን ጣዕም ያገኛሉ ፣ በንግግራቸው ውስጥ እነሱን ለመጠቀም ይማራሉ ።

ግጥማዊ፣ የአምልኮ ሥርዓት፣ ክብ ዳንስ፣ ቡፍፎን ዘፈኖች በቀደሙት ትውልዶች በፍቅር ተጠብቀው የወርቅ ፈንድ ናቸው።

ዘፈኖቹ የሚለያዩት በጭብጦች ስፋት፣ በተለያዩ የግጥም ምስሎች (ከ "ውሃ" ፊትን ከማጠብ እስከ ምንጭ - "ቀይ ምንጭ፣ ጥርት ምንጭ" ወይም ከባህር ማዶ "ምንጭ ምንጮችን" በተሸከሙ ወፎች)፤ ብልጽግና የግጥም ቅርጾች ፣ መጠኖች (ከግልጽ ፣ ትክክለኛ ዜማዎች - “የእኛ ማሻ” ፣ “ላዱሽኪ” ፣ “ኪያር” - ወደ ባዶ ጥቅስ - “ፀሐይ ወደ ምዕራብ ተንከባለለች ። ሣር”); ኢንቶኔሽን (ከፍቅር ግጥሞች - “ፖትያ-ጉኑሽኪ ፣ ፖታጉኑሽኪ” - እስከ አስቂኝ ድረስ - “ብልህ ፣ ብልህ ነህ”)።

ፎክሎር የአስተሳሰብ፣ የሞራል፣ የሀገር ፍቅር እና የውበት ራስን የማወቅ ሀገራዊ ባህሪን ለማስተማር ውጤታማ ዘዴ ነው።

1.2 በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ትምህርት ውስጥ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ሚና

የቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ በመምህራን እና በስነ-ልቦና ባለሙያዎች (ቬንገር ኤል.ኤ., ግሪቦቭስካያ ኤ.ኤ., ዶሮኖቫ ቲ.ኤን., ኮማሮቫ ቲ.ኤስ., ሳኩሊና ኤን.ፒ., ሺፒካሎቫ ቲ.ያ) ለህዝብ ስነ-ጥበብ ግንዛቤ በጣም ስሜታዊ ነው.

የሙዚቃ ተረት የትምህርት አቅም ጉልህ ብቻ ሳይሆን ተስፋ ሰጪ ነው። የሰዎች ሙዚቃ ልጆች ስለ ሕይወት የሚማሩበት አስተማማኝ መንገድ ነው።

ድንቅ የቋንቋ ፈጣሪ እና ታላቁ አስተማሪ ህዝብ ልጅን በሁሉም የስሜታዊ እና የሞራል እድገት ደረጃዎች ውስጥ የሚመሩ እንደዚህ ያሉ የጥበብ መግለጫ ስራዎችን ፈጠረ።

ፎክሎር ከህጻን ህይወት የመጀመሪያዎቹ አመታት ጀምሮ ትምህርትን የሰው ልጅን ውጤታማ ዘዴ ነው, ምክንያቱም በልጆች ላይ ብዙ የትምህርታዊ ተፅእኖ ደረጃዎችን ይዟል, ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን ችሎታዎች ግምት ውስጥ በማስገባት.

የልጆች ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ትልቅ የትምህርት ክፍያ ይሸከማል። የእሱ ሙሉ ዋጋ በእሱ እርዳታ ከልጁ (ከልጆች) ጋር ስሜታዊ ግንኙነትን እና ስሜታዊ ግንኙነትን በቀላሉ መመስረት በመቻሉ ላይ ነው. አንድ ሕፃን ከሙዚቃ አፈ ታሪክ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያውቀው በትናንሽ አፈ ታሪኮች ይጀምራል-ዲቲቲዎች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ቀልዶች ፣ ግጥሞችን መቁጠር ፣ አባባሎች ፣ ምላስ ጠማማዎች ፣ ዘፈኖች - በተፈጥሮ የጉልበት ሥራ ሂደት ውስጥ ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ለብዙ መቶ ዘመናት በሰዎች የተፈጠሩ ተረቶች። - ይህ የሉላቢስ ዘፈን ነው ፣ ከመንከባከብ ጋር ጨዋታዎች። እና ምንም እንኳን ብዙ መስመሮችን ያቀፉ ቢሆንም በይዘት ያልተተረጎሙ እና በቅርጽ ቀላል ግን ፣ ብዙ የዘውግ ሀብቶችን ይደብቃሉ።

ሉላቢ ለልጆች የመጀመሪያው የሙዚቃ እና የግጥም መረጃ ነው። እና ከመተኛታቸው በፊት ዘፈኖችን ስለሚሰሙ፣ በእንቅልፍ ላይ እያሉ፣ የማስታወስ ችሎታቸው በጣም ጠቃሚ በሆነ መልኩ የቃላት ስልቶችን እና ምክንያቶችን ይይዛል እና ይሞላል። በመዝሙሮች ውስጥ የተሰሙ ቃላት. ስለዚህ ለልጁ ዝማሬ መዘመር በሙዚቃ ትምህርቱ፣ በፈጠራ አስተሳሰብ፣ በማስታወስ እና በተመጣጣኝ የስነ-ልቦና ምስረታ ላይ ትልቅ ጠቀሜታ አለው። በሕዝብ ሉላቢዎች ውስጥ ህፃኑ ብዙውን ጊዜ በስም ይጠራል ፣ እና ከእሱ ጋር ለመግባባት ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ለምሳሌ-

ግራጫ ድመት, ነጭ ጅራት

ና ፣ ድመት ፣ አደር ፣

የእኔን ኢራ አውርድ

እና ወደ አንተ እመጣለሁ ፣ ድመት ፣

ለሥራው እከፍላለሁ-

አንድ ማሰሮ ወተት እና አንድ ቁራጭ።

የመንከባከብ ፣ የእናቶች ግጥሞች በግጥም ይከፈታሉ ፣ ዓላማውም ህፃኑ እንዲተኛ እና እንዲተኛ ለማድረግ ነው ። አንድ ልጅ ንግግርን መረዳት ሲጀምር እና የሚወዷቸውን ሰዎች መለየት ሲጀምር, በዘፈኖች እና አጫጭር የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ያዝናናል. ዓላማቸው በልጁ ውስጥ አስደሳች, አስደሳች ስሜቶችን ማነሳሳት ነው. ለመጀመሪያዎቹ ጨዋታዎች በጣቶች, ክንዶች እና እግሮች በመዋዕለ ሕፃናት ግጥሞች እና ግጥሞች ይከተላሉ. በኋላ ቀልዶች፣ዘፈኖች እና ግጥሞች ተራ ይመጣሉ፣በዋነኛነት ለአስቂኝ ይዘታቸው፣ከዚያም ተረት ተረት ናቸው።

ህዝቡ ጥበበኛ እና ደግ አስተማሪ ነው, ብዙ ዘፈኖችን, ዝማሬዎችን, አባባሎችን እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፈጥረዋል, ደረቅ ሥነ ምግባርን ሳያሳድጉ, አንድን ልጅ ይህን ወይም ያንን ችሎታ ለልጁ በሚያስደስት መልኩ ለማስተማር. የህዝብ ዘፈኖች እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች በልጆች ላይ ለተለመዱ ጊዜያት አዎንታዊ አመለካከትን ለማዳበር ይረዳሉ። ህፃኑን በሚታጠቡበት ጊዜ በፍቅር ይጠጡታል-

ውሃ ፣ ውሃ ፣

ፊቴን ታጠብ

ጉንጭዎን ቀይ ለማድረግ ፣

አፍህን ለማሳቅ፣

ስለዚህ ጥርሱ ይነክሳል.

ልጁ ተግባራቶቹን በደስታ ያከናውናል. የደግነት እና የእንክብካቤ ስሜትም ይበረታታል፣ ለምሳሌ፡- “ኪትሶንካ-ሙርሶንካ፣ የት ነበርክ? ብቻህን አትብላ (ለልጆቹ ተወው)። እየመጣ ያለውን ግጭት ወይም አለመግባባት ለማስቆም የህፃናት ዜማ መጠቀም በጣም ቀላል ነው።

በመንገድ ላይ ሁለት ዶሮዎች አሉ

ከዶሮ ጋር እየተዋጉ ነው።

ሁለት ቆንጆ ልጃገረዶች

እያዩ ይስቃሉ።

ትናንሽ የ folklore ቅርጾች ላኮኒክ እና ግልጽ በሆነ መልኩ ፣ ጥልቅ እና ምት ናቸው። በእነሱ እርዳታ ልጆች ግልጽ እና ጨዋ የሆነ አነባበብ ይማራሉ እና ጥበባዊ የፎነቲክስ ትምህርት ቤት ይከተላሉ።

Pestushki እና lullabies በአንድ ሰው መንፈሳዊ እድገት, በሥነ ምግባራዊ እና ውበት ትምህርቱ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. ልባቸውን ይነካሉ፣ ለምድራቸው እና ለህዝባቸው ፍቅር ይመገባሉ። ትናንሽ ልጆች የእናት ሀገርን ጽንሰ-ሀሳብ ገና ሙሉ በሙሉ አልተረዱም ፣ ግን ለእሱ ፍቅር የሚነሳው ገና በልጅነት ጊዜ እንደሆነ እናውቃለን።

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ጤናማ የንግግር ባህልን ለማዳበር በጣም የበለጸጉ ቁሳቁሶች ናቸው። የተዛማችነት እና የግጥም ስሜትን በማዳበር ህፃኑን ለግጥም ንግግር የበለጠ ግንዛቤ እናዘጋጃለን እና የንግግሩን አጠቃላይ መግለጫ እንፈጥራለን።

ለዘመናት ሰዎች መርጠው ጠብቀው ከአፍ ወደ አፍ እየተዘዋወሩ በጥልቅ ጥበብ፣ በግጥም እና በቀልድ የተሞሉ ትናንሽ ድንቅ ስራዎች ናቸው። ለድምፁ ቀላልነት እና ዜማ ምስጋና ይግባውና ልጆች በሚጫወቱበት ጊዜ በቀላሉ ያስታውሷቸው ፣ ምሳሌያዊ ፣ ተስማሚ ቃላትን ጣዕም ያገኛሉ ፣ በንግግራቸው ውስጥ እነሱን ለመጠቀም ይማራሉ ።

ነገር ግን ይህ በህጻን ላይ ትናንሽ የግጥም ቅርፆች ላይ የሚያሳድሩትን ጥልቀት አያሟጥጥም። በተጨማሪም የሥነ ምግባር ተፅእኖ አላቸው - በልጁ ውስጥ የአዘኔታ ስሜት, ለሰዎች ፍቅር, ለሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች, ፍላጎት እና ለሥራ አክብሮት እንዲሰማቸው ያደርጉታል.

አጠቃላይ የዘፈኖች ሽፋን በግልጽ የተገለጸ ትምህርታዊ አቅጣጫ አለው። ሉላቢዎች፣ የችግኝ ማረፊያዎች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ቀልዶች እና የጨዋታ ዘፈኖች ልጅን ለሕይወት ያዘጋጃሉ። የሩስያ ህዝቦች ወጎች, ታሪካዊ ዘመናቸው, የገበሬዎች ጉልበት አካላት እና ብሔራዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት በልጆች ዘፈኖች ውስጥ ተንጸባርቀዋል. ብዙ መዝናኛዎች እና ጨዋታዎች የአዋቂዎችን የስራ ሂደት እንደ ኮሚክ መኮረጅ ናቸው ("እና እኛ ዘራን").

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ወዳጃዊነትን፣ በጎ ፈቃድን እና በልጆች ላይ የመተሳሰብ ስሜትን ለመፍጠር በጣም አስፈላጊ ናቸው። በቡድኑ ውስጥ ካሉት ልጆች አንዱ እያለቀሰ ከሆነ የተቀሩት “አታልቅሱ ፣ አታልቅሱ ፣ ካላች እገዛለሁ” በማለት እነሱን ለማረጋጋት ይሞክሩ ። ለእንስሳት ድምጽ ኦኖማቶፔያ ባለበት እና ልማዶቻቸው በተገለጹበት የመዋዕለ-ህፃናት ዜማዎች ውስጥ ልጆች ለሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ደግ እና ሰብአዊ አመለካከትን ይገነዘባሉ-

ኮክሬል ፣ ዶሮ ፣

ወርቃማ ማበጠሪያ,

ለምን ቀድመህ ትነሳለህ?

ልጆቹ እንዲተኛ አትፈቅዱም?

ከባህላዊ ስራዎች ጋር በመገናኘት ስሜታቸው እና ስሜታቸው ወደ ህጻኑ ይተላለፋል-ደስታ, ጭንቀት, ጸጸት, ሀዘን, ርህራሄ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና የአዕምሮ እድገትን ያንቀሳቅሳሉ, በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር መተዋወቅን ያበረታታሉ, በዚህም ምክንያት ተግባቢነታቸው እና ስሜታዊነታቸው እያደገ እና ለአለም ሰብአዊ አመለካከት ይመሰረታል.

የዘፈን መዝገበ ቃላት ስሜታዊ ብልጽግና፣ አፍቃሪ እና ጨካኝ ቃላት መብዛት፣ የማያቋርጥ መግለጫዎች፣ የቃና ቅንነት እና ዜማ ልጆች ያለችግር፣ በሚያምር ሁኔታ እንዲናገሩ እና የሪትም ስሜት እንዲያዳብሩ ያደርጋቸዋል። በብቃት ጥቅም ላይ ሲውል ህዝባዊ ዘፈኖች በልጆች ስሜቶች እና ንቃተ ህሊና ላይ ሆን ብለው ተፅእኖ ለመፍጠር ፣ ግልጽ የሞራል ጽንሰ-ሀሳቦችን እና ለአለም ውበት ያለው አመለካከት ለመቅረጽ አመስጋኝ ዘዴ ይሆናሉ።

ለየት ያለ ቅንነት እና ቅንነት ምስጋና ይግባውና የህዝብ ዘፈን ጽሑፍ በልጆች ስሜታዊ ዓለም ላይ ቀጥተኛ እና ጥልቅ ተጽዕኖ አለው።

የልጆች ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ እጅግ የበለጸገ እና በጭብጥ እና ይዘት፣ በሙዚቃ አወቃቀሩ፣ ቅንብር እና በአፈጻጸም ባህሪ የተለያየ ነው። ትንንሽ ዘፈኖች (ኳትሬይንስ) ከ3-4 አመት ለሆኑ ህጻናት ይገኛሉ። ሆኖም ግን, ለትላልቅ ልጆች ተደራሽ የሆኑ ውስብስብ እና ትላልቅ ዘፈኖች (አንድ መቶ ወይም ከዚያ በላይ ጥቅሶች) አሉ. ዘፈኖች በብቸኝነት፣ በመዘምራን፣ በዳንስ፣ በመነበብ፣ በክብ ዳንስ ከፊል-ዘፈን፣ በሕዝብ መሣሪያዎች ታጅበው ሊቀርቡ ይችላሉ።

በሕዝባዊ ዘፈኖች እገዛ ልጆች የድምፅ ችሎታዎችን ያዳብራሉ: ትክክለኛ የድምፅ አሠራር እና ለስላሳ አፈፃፀም. ይህ ሁልጊዜ በሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ውስጥ በሚገኙ የተለያዩ ዝማሬዎች ያመቻቻል።

ዘፈኖችን ማዝናናት ብቻ ሳይሆን አዳዲስ ግንዛቤዎችን ያበለጽጋቸዋል, በዙሪያው ያለውን እውነታ ግልጽ የሆኑ ምስሎችን ይስጧቸው, በበጎነት እንዲደሰቱ ያስተምሯቸው, የሌሎችን መጥፎ ዕድል እንዲገነዘቡ, ለሁሉም ህይወት ላላቸው ነገሮች ስሜታዊ አመለካከትን ያዳብራሉ እና በዚህም መንፈሳዊ ፊትን ያበለጽጉታል. የልጆች.

የፎክሎር ዜማዎች ሙዚቃዊ ቋንቋ ቁልጭ ያለ ምስል፣ አፈጻጸማቸው የጨዋታ፣ የዳንስ፣ የንባብ እና በቀለማት ያሸበረቁ አልባሳትን ያካተተ በመሆኑ ከትንሿ ጀምሮ በተለያየ ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች እንዲረዱት እና እንዲሠሩ ያደርጋቸዋል። እነዚህ የህዝብ አፈፃፀም ወጎች ለትምህርት ሂደት የተቀናጀ አቀራረብን ያመለክታሉ።

የልጆችን አፈ ታሪክ ማስተማር በዋና ዋና የስነ-ጥበባት እንቅስቃሴዎች ውህደት ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት - ሙዚቃ ፣ ኮሪዮግራፊ ፣ ባህላዊ ዳንስ ፣ ባህላዊ ቲያትር።

ምዕራፍ 1 መደምደሚያ

ስለዚህ, በቲዎሬቲካል ምርምር ሂደት ውስጥ, የሙዚቃ ፎክሎር ጽንሰ-ሐሳብ ተምሯል እና በመዋለ ሕጻናት ልጆች ትምህርት ውስጥ ያለው ሚና ተወስኗል.

ፎክሎር ጥበባዊ ባህላዊ ጥበብ ነው፣ የሰራተኞች ጥበባዊ የፈጠራ እንቅስቃሴ።

የሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎች የሰዎችን አመለካከቶች ፣ ሀሳቦች እና ምኞቶች ፣ የግጥም ምናብ ፣ እጅግ የበለፀገው የሃሳቦች ፣ ስሜቶች ፣ ልምዶች ፣ የፍትህ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ጥሩነት እና መጥፎ ፣ ደስታ።

የህዝብ ዘፈን የሰው እና የሰብአዊነት መንፈሳዊ ባህል አካል ነው ፣ በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ የሰዎችን ሕይወት የሚያንፀባርቅ ፣ ወደ ሕፃን ሕይወት ከእናቱ እልፍኝ ውስጥ ገብቶ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ አብሮት ይሄዳል፡ በጨዋታ፣ በመማር፣ በሥራ , በነጻ የመገናኛ መስክ, በሀዘን እና በደስታ, በሳምንቱ ቀናት እና በዓላት.

የሕፃኑ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት በአስተዳደጉ ውስጥ ወሳኝ ደረጃ ናቸው. በዚህ ጊዜ ውስጥ, እነዚያ ስሜቶች እና የባህርይ ባህሪያት ማዳበር ይጀምራሉ, ይህም እርሱን ከህዝቡ, ከአገሩ ጋር በማያያዝ እና በአብዛኛው ተከታዩን የሕይወት ጎዳና የሚወስኑ ናቸው. የዚህ ተጽእኖ መነሻዎች በህዝቦቻቸው ቋንቋ, ህጻኑ በሚማርበት, በዘፈኖቻቸው እና በሙዚቃዎቻቸው ውስጥ ነው.

ልጆችን ከሙዚቃ ተረት ጋር ማስተዋወቅ የሀገር ፍቅር ስሜታቸውን ለመቅረጽ እና መንፈሳዊነትን ለማዳበር አንዱ መንገድ ነው።

በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ፣ በሰዎች ውስጥ ያሉ የባህሪ እና የአስተሳሰብ ታሪካዊ ባህሪያት ተንጸባርቀዋል እና ተጠብቀዋል። በአፍ መፍቻ ዘፈን, የህዝቡን ቋንቋ, ወጎች, ልማዶች በመማር, የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ስለ ህዝቡ ባህል የመጀመሪያ ሀሳቦችን ይቀበላል. ፎልክ ሙዚቃ ብዙ ቀለሞችን፣ ድምጾችን እና ምስሎችን ይይዛል።

ፎልክ ሙዚቃ ልጆች የህዝባቸውን ወጎች እና ባህሎች እና በመቀጠል ሌሎች የአለም ህዝቦች እንዲገነዘቡ ያዘጋጃቸዋል።

ምዕራፍ 2. የመዋለ ሕጻናት ልጆችን በሙዚቃዊ አፈ ታሪክ የማስተማር ልዩ ባህሪያትን ማጥናት.

2.1 የሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎች እውቀት እና ግንዛቤ ምርመራዎች

በመዋለ ሕጻናት ልጆች ትምህርት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀምን ባህሪያት ጥናት በቮልጎግራድ ውስጥ በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋም ቁጥር 324 ከፍተኛ ቡድን ውስጥ ተካሂዷል.

እንደሚታወቀው የሙዚቃ አፈ ታሪክ ስራዎች በቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት ትምህርት ውስጥ ለመጠቀም ጥሩ እድሎችን ይሰጣሉ.

በመጀመሪያ ደረጃ (በማጣራት), በሙዚቃዊ ታሪኮችን በመጠቀም የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን በማስተማር ባህሪያት ላይ ጥናት ተካሂዷል. የምርምር ዘዴዎች: ምልከታ, ምርመራዎች. 10 ህጻናት ተመርምረዋል.

መምህራን ከመጀመሪያው ጁኒየር ቡድን የሩስያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እና ዜማዎችን ማስተዋወቅ ይጀምራሉ. እነዚህ እንደ “ኮኬሬል” ፣ “ላዱሽኪ” ፣ “ቡኒ” ፣ “ሳኒ” ፣ “ሶሮካ - ሶሮካ” ፣ ወዘተ ያሉ ዘፈኖች ናቸው ። ከአንድ እስከ ሶስት አመት ለሆኑ ህጻናት በዜማ ቀላል እና በይዘት ሊረዱ የሚችሉ, የልጁን አከባቢ የሚያንፀባርቁ ናቸው. ከልጆች ጋር በሙዚቃ እና ምት እንቅስቃሴዎች ላይ በሚሰሩበት ጊዜ አስተማሪዎች ሁል ጊዜ ወደ ሩሲያ ባህላዊ ዜማዎች ይመለሳሉ ፣ ለምሳሌ ፣ “ከኦክ ዛፍ ስር” ፣ “ኦህ አንተ ጣራ” ፣ “እንደ እኛ ደጃፍ” ፣ “እወጣለሁ” ፣ “ኦህ የበርች ዛፍ ነህ፣” “ኮረብታው ላይ እየወጣሁ ነበር”፣ “ሀዘኔን አስወግዳለሁ።

የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ሥራን መመልከቱ, የፕሮግራሞች ጥናት, የቲማቲክ እቅድ, የመማሪያ ማስታወሻዎች እና የአተገባበር ገፅታዎች ከሁሉም ቡድኖች ቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ የሙዚቃ ፎክሎር ዘዴዎች በአስተማሪዎች በንቃት ይጠቀማሉ. ህዝባዊ ፌስቲቫሎች አሉ፣ ህፃናት የህዝብ መሳሪያዎችን እንዲጫወቱ ማስተማር እና የሙዚቃ ባህላዊ ጨዋታዎችን መጠቀም።

ባህላዊ ልማዶችን፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ወጎችን የሚያከብሩ በዓላት የልጁን ነፍስ ስሱ የሆኑ ገመዶችን ለመንካት ይረዳሉ። እነዚህም "ኦሴኒኒ", "ካሮልስ", "ጥሩ ባልደረቦች", "ወጣት ወንዶች እና ሴቶች", "ሰፊው Maslenitsa", "Fair" ናቸው.

በሙዚቃ ትምህርቶች ወቅት ትልልቅ የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን ይማራሉ እና ይዘምራሉ ፣ ዲቲቲዎች ፣ በክበቦች ውስጥ ይጨፍራሉ ፣ የሩሲያ ባህላዊ መሳሪያዎችን ይጫወታሉ እና የሩሲያ ዳንሶችን ያካሂዳሉ።

አስተማሪዎች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴን, የማወቅ ጉጉትን እድገትን ያበረታታሉ, እና ህጻናት ብሄራዊ ምግባራቸውን እንዲገነዘቡ ይረዷቸዋል.

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ ማስተዋወቅ ስልታዊ እና ዓላማ ያለው ነው-ልጆች ከብሔራዊ እና ክልላዊ የእጅ ሥራዎች ፣ እንዲሁም አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ዘፈኖች እና የክብ ጭፈራዎች ያለማቋረጥ ይተዋወቃሉ።

በሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎች ላይ የቆዩ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ግንዛቤ ለመመርመር የሚከተሉት ተግባራት ጥቅም ላይ ውለዋል፡

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 1 . የእውቀት ግምገማ እና የሙዚቃ አፈ ታሪክ ስራዎች እና ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት። ልጆች ዘፈኑን እንዲጨርሱ ተጋብዘዋል (የመጀመሪያዎቹ ሁለት መስመሮች ይነበባሉ)

1) - እሺ ፣ እሺ! የት ነበርክ?

በአያት።

ምን በላህ?

ገንፎ፣

የተረገመ ወተት ጠጡ።

የተቀቀለ ወተት ጣፋጭ ነው ፣

ጣፋጭ ገንፎ,

አያቴ ጥሩ ነች!

ጠጣን፣ በላን፣ ሆ-ኦ።

ወደ ቤት በረርን።

በራሳቸው ላይ ተቀምጠዋል,

ትናንሽ ልጃገረዶች መዘመር ጀመሩ.

2) - ኮክሬል ፣ ዶሮ;

ወርቃማ ማበጠሪያ,

ዘይት ጭንቅላት,

የሐር ጢም ፣

ቀደም ብለው እንደተነሱ

ጮክ ብለህ ዘምር

ልጆቹ እንዲተኛ አትፈቅዱም?

3) ሁለት አስደሳች ዝይዎች ከአያቶች ጋር ኖረዋል፡-

አንደኛው ግራጫ ነው ፣ ሌላኛው ነጭ ፣ ሁለት ደስተኛ ዝይ ነው።

አንገታቸውን ዘርግተው ረዣዥም ያላቸው -

አንዱ ግራጫ ነው, ሌላኛው ነጭ ነው, አንዱ ረዘም ያለ ነው.

ዝይዎች እግራቸውን በጉድጓዱ አጠገብ በኩሬ አጥበው -

አንዱ ግራጫ ነው ፣ ሌላኛው ነጭ ፣ በጉድጓድ ውስጥ ተደብቋል።

እነሆ አያት እየጮኸች ነው፡

“ወይ ዝይዎቹ ጠፍተዋል - አንዱ ግራጫ ነው፣ ሌላኛው ነጭ ነው፣ ዝይዬ፣ ዝይዬ! ”

ዝይዎቹ ወጡ ፣ ለአያቴ ሰገዱ -

አንዱ ግራጫ ነው, ሌላኛው ነጭ ነው, ለአያቴ ሰገዱ

4) አይ፣ ዱ-ዱ፣ ዱ-ዱ፣ ዱ-ዱ! ቁራ በኦክ ዛፍ ላይ ተቀምጧል

የብር ጥሩንባ ይጫወታል።

የታሸገ ቧንቧ ፣

ዘፈኑ ደህና ነው፣ ተረት ተረት ጥሩ ነው።

5) ጉዳዮች ላይ ውይይት;

ምን ሌሎች ዘፈኖች ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ዘፈኖች ያውቃሉ?

እነዚህ ዘፈኖች ስለ ምንድን ናቸው?

ደራሲያቸው ማን ነው?

ሰዎች እነዚህን ዘፈኖች፣ መዝሙሮች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለምን ፈጠሩ?

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 2 . ስለ የሙዚቃ አፈ ታሪኮች የልጆች ግንዛቤ ምርመራዎች። ልጆች ዘፈኑን እንዲያዳምጡ እና ጥያቄዎችን እንዲመልሱ ተጋብዘዋል።

ለምን እዛ ቆመህ እየተወዛወዝክ ነው?

ቀጭን ሮዋን፣

አንገቴን እየደፋሁ

እስከ ቲን ድረስ?

እና በመንገድ ላይ ፣

ከሰፊው ወንዝ ባሻገር

ልክ እንደ ብቸኝነት

የኦክ ዛፍ ረጅም ነው.

እኔ ሮዋን እንዴት እችላለሁ

ወደ ኦክ ዛፍ ይሂዱ

ያኔ አላደርገውም።

ማጠፍ እና ማጠፍ.

ቀጭን ቅርንጫፎች

ወደ እሱ እቅፍ ነበር።

እና ከአንሶላዎቹ ጋር

ቀንና ሌሊት ሹክሹክታ።

ግን ሮዋን አይፈቀድም

ወደ ኦክ ዛፍ ይሂዱ

ይህ ዕጣ ፈንታ መሆኑን ለማወቅ -

የአንድ ክፍለ ዘመን አንድ ዥዋዥዌ።

በመዝሙሩ መጨረሻ ላይ ልጆች የሚከተሉትን ጥያቄዎች ይጠየቃሉ.

ዘፈኑን ወደዱት?

ይህ አሳዛኝ ዘፈን ነው ወይስ ደስተኛ?

ይህ ዘፈን ስለ ምንድን ነው?

የሮዋን ፍላጎት ምንድነው?

ምን ሌሎች ባህላዊ ዘፈኖችን ያውቃሉ?

የህዝብ ዘፈኖች ስለ ምንድን ናቸው?

ጥናቱ የልጆችን ዕውቀት እና የሙዚቃ ፎክሎር ግንዛቤ አመልካቾችን ወስኗል።

የመነሻ መመዘኛዎች ስለ ባህላዊ ስነ-ጥበባት ፣ ስለ እሱ ፍላጎት ፣ ነባር ሀሳቦችን ከሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ጋር በማጣመር ፣ ከአከባቢው ዓለም ፣ ከእኩዮች እና ከአዋቂዎች ጋር ሰብአዊ ግንኙነቶችን በሚያሳዩ ሀሳቦች መገኘት ተወስኗል። ለባህሪያቸው መሰረት የሚከተሉት አመልካቾች ነበሩ.

ስለ ሩሲያ ህዝብ ወጎች እና አፈ ታሪኮች የሃሳቦች ትክክለኛነት እና ሙሉነት;

ወጎች እና አፈ ታሪክ ላይ ፍላጎት;

በዚህ የእሴት አመለካከቶች ፣ ሰብአዊ ስሜቶች ፣ ለአካባቢው ዓለም እና ለእኩዮች ያሉ የሞራል አመለካከቶች ላይ መገለጥ።

ከላይ በተገለጹት መመዘኛዎች እና አመላካቾች መሰረት የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች ስለ ሙዚቃዊ አፈ-ታሪክ ሀሳቦች የእድገት ደረጃዎች ተለይተዋል-ከፍተኛ ፣ አማካይ ፣ ዝቅተኛ።

ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ስለ እሱ በዝርዝር ፍርድ በተገለፀው የሰዎች ጥበብ ትክክለኛ ሀሳብ ተለይቶ ይታወቃል ። በባህሎች ፣ በሙዚቃ ወግ ፣ በሙዚቃ ተረት ሥራዎች ላይ ዕውቀት እና ግንዛቤ ፣ ስሜቶችን በግልፅ መግለጽ ፣ የፍላጎት ምርጫን መግለፅ ወይም መጥራት።

አማካይ የዕድገት ደረጃ የሚታወቀው በትክክለኛ፣ ግን በአመዛኙ የተበጣጠሰ፣ በሕዝብ ጥበብ ላይ ላዩን ግንዛቤዎች እና በሙዚቃ ባሕላዊ የፍላጎት አለመረጋጋት ነው።

ዝቅተኛ ደረጃ የባህላዊ ጥበብን መለየት አለመቻል፣ ለሙዚቃ ወግ ፍላጎት ማጣት እና ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ስራዎች እውቀት ማነስ ነው።

የምርምር ውጤቶቹን ትንተና በሠንጠረዥ መልክ እናቀርባለን.

ሠንጠረዥ 1. ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ስራዎች እውቀት እና ግንዛቤ ምርመራዎች

	መልመጃ 1	ተግባር 2
ሩስላን ኤም.

በዚህ ጥናት ወቅት የሚከተሉት የልጆች ቡድኖች ተለይተዋል.

ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች (1 ሰው) በባህላዊ ጥበብ ፣ የእውቀት እና የህዝብ ሙዚቃ ስራዎች ግንዛቤ እና የሞራል ስሜቶች እድገት ትክክለኛ አጠቃላይ ሀሳብ ተለይተው ይታወቃሉ።

በአማካይ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች (7 ሰዎች) ስለ ባህላዊ ስነ-ጥበባት አጠቃላይ ሀሳቦች በመኖራቸው ተለይተው ይታወቃሉ ፣ የሙዚቃ ታሪኮችን ትርጉም መረዳት ፣ ግን ለሙዚቃ አፈ ታሪክ ያላቸው ፍላጎት በበቂ ሁኔታ አልተገለጸም።

ዝቅተኛ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች (2 ሰዎች) የሙዚቃ አፈ ታሪኮችን ትርጉም አያውቁም እና አይረዱም, እና ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት ማጣት ተለይተው ይታወቃሉ.

ስለዚህም ብዙ ቁጥር ያላቸው ዝቅተኛ እና አማካይ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች በሙዚቃዊ ታሪኮችን በመጠቀም በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ላይ ተጨማሪ ጥናት እንዲያደርጉ አድርጓል.

2.2 የመዋለ ሕጻናት ልጆችን በሙዚቃ ተረት በመጠቀም የማስተማር ዘዴዎች እና ዘዴዎች

በሁለተኛው ደረጃ (ፎርማቲቭ) ለእናት አገሩ ፍቅር ቀጥተኛ ትምህርት ነበር ፣ ሰዎች ፣ የፈጠራ ችሎታቸው ፣ የሙዚቃ አፈ ታሪኮችን በመጠቀም በሕዝባዊ ሥነ-ጥበባት ሥራዎች ላይ ፍላጎት ያሳድራሉ ።

በዚህ ደረጃ, የሚከተሉት ተግባራት ተዘጋጅተዋል.

1) ለሕዝብ ጥበብ እና ለሙዚቃ አፈ ታሪክ ፍቅርን ማዳበር;

2) ልጆችን በተለያዩ የሙዚቃ ባሕላዊ ዘውጎች በማስተዋወቅ የሙዚቃ ግንዛቤዎችን ማበልጸግ፤

3) በመዘመር ፣ በማዳመጥ ፣ በሙዚቃ እና በሪቲም እንቅስቃሴዎች ውስጥ ክህሎቶችን ማዳበር;

4) በሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ውስጥ ዘላቂ ፍላጎት ያለው ትምህርት እና ምስረታ ማሳደግ ፣

5) ሁሉንም ዓይነት የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች በመጠቀም የልጁን አጠቃላይ እድገት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል;

6) ለልጆች በሚገኙ ሁሉም ዓይነት የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴን ማዳበር.

በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች የሙዚቃ ፎክሎር ስራዎችን እንጠቀም ነበር፡ መዘመር፣ ሙዚቃ ማዳመጥ፣ የሙዚቃ ምት እንቅስቃሴዎች።

በመዘመር, ልክ እንደ ሌሎች የአፈፃፀም ዓይነቶች, አንድ ልጅ ለሙዚቃ ያለውን አመለካከት በንቃት ማሳየት ይችላል. መዝሙር በሙዚቃ እና በግላዊ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። በመዘመር ውስጥ, ልጆች እንቅስቃሴን ያሳያሉ, የመዝፈን ፍላጎት, እና በጋራ የመዘምራን ዘፈን ደስታን ያገኛሉ.

ልጆቹ የህዝብ ሰላምታ ዘፈኖችን በጣም ወደውታል፡-

1) ትንሹን ላሜን በጣም እወዳለሁ!

እኔ በእርግጥ እሷን መረቡ እሰጣለሁ!

ትንሿ ላሜ ሆይ፣ እስኪጠግብ ብላ፣

ጥጋብህን ብላ የኔ ቡኒ!

የእኔን ትንሽ ላም በጣም እወዳለሁ!

ለላሙ ጥቂት የበለፀገ ዊል አፈሳለሁ

ስለዚህ የእኔ ቡኒ በደንብ እንዲመገብ ፣

ስለዚህ burenushka አንዳንድ ክሬም ይሰጣል.

2) በማለዳ ፣ በማለዳ ፣

እረኛ ቱ-ሩ-ሩ-ሩ!

ላሞችም ለእርሱ ተስማሚ ናቸው።

"ሙ-ሙ-ሙ!" ብለው ዘመሩ።

አንቺ ቡኒ ፣ ሂጂ

በሜዳ ላይ በእግር ይራመዱ ፣

እና ምሽት ላይ ትመለሳለህ,

ወተት ስጠን።

3) ኦ ዱ-ዱ፣ ዱ-ዱ፣ ዱ-ዱ።

እረኛው ዱዳውን አጣ፣

እና ቧንቧ አገኘሁ

እረኛዋን ሰጠኋት።

ነይ ውድ እረኛ

ወደ ሜዳው ፈጥነህ

ላም እዚያ ተኝታለች ፣

ጥጃዎቹን ይመለከታል

ግን ወደ ቤት አይሄድም

ወተት አይሸከምም.

ገንፎውን ማብሰል አለብኝ

የሳሻ ገንፎን ይመግቡ.

በትምህርታችን ወቅት ከልጆች ጋር የግጥም መዝሙሮችን ተምረናል፡- “ሣሬዬን እየረገጣችሁ ነው…”፣ “ከጫካው የተነሳ፣ ጨለማው ጫካ…”፣ “ትንሿ ላሜን እንዴት እንደምወዳት…”፣ “ ዶን, ድሮን ... "እና ሌሎችም.

ልጆቹ “በፎርጅ ውስጥ” የሚለውን ዘፈን በጣም ወድደውታል፡-

በፎርጅ ውስጥ, በፎርጅ ውስጥ.

በፎርጅ ውስጥ ያሉ ወጣት አንጥረኞች፣

በፎርጅ ውስጥ ወጣት አንጥረኞች አሉ።

ይፈልሳሉ፣ ይፈልሳሉ።

እነሱ ይሳሉ ፣ ይቸነክሩታል ፣

ዱንያን በራሳቸው ላይ ይፈርዳሉ።

እንሂድ እንሂድ ዱኒያ እንሂድ ዱንያ።

እንሂድ ዱኒያ ወደ ጫካው ወደ ጫካው

ዱንያ፣ ቡርዶክ፣ ቡርዶክን እንምረጥ።

ዱና እንስፉ፣ እንስፉ፣

ዱንያ እንስፋት፣ እንስፋት።

ዱና የጸሀይ ቀሚስ፣የፀሀይ ቀሚስ እንስፋት፣

ለዱንያ የጸሀይ ቀሚስ እንስበስ።

ተሸክመህ ተሸክመህ ዱንያ

ልበሱት, ልበሱት, ዱንያ.

ልበሱት ዱንያ፣ አታበላሹት፣ አታበላሹት፣

በበዓላት ላይ, ልብስ ይለብሱ, ይለብሱ.

በፎርጅ ውስጥ, በፎርጅ ውስጥ.

በፎርጅ ውስጥ ያሉ ወጣት አንጥረኞች፣

በፎርጅ ውስጥ ወጣት አንጥረኞች አሉ።

ዘፈኖችን ከመማር በተጨማሪ ባህላዊ ሙዚቃን በማዳመጥ እንጠቀም ነበር።

ሙዚቃን ማዳመጥ ራሱን የቻለ የሙዚቃ እንቅስቃሴ አይነት ነው።

ባህላዊ ዘፈኖችን ለማዳመጥ ልጆች በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ከዘፈኖች ጋር እንዲተዋወቁ ልዩ ዘገባውን መርጠናል ። ልጆቹን ከሚከተሉት ዘፈኖች ጋር አስተዋውቀናቸው፡- “ኦህ፣ አንተ የኔ ጣራ፣ ጣራ”፣ “በወንዙ ዳርና ዳር”፣ “ወደ ጎዳና እወጣለሁ”፣ “ሜዳ ላይ የበርች ዛፍ ነበር…. .”፣ “ነገም በውስጣችን ስቫልባ ይኖራል”፣ “ኦ አንተ፣ ሌሊት”፣ “ጨረቃ ታበራለች”፣ “ሄይ፣ ኧረ ተው!”፣ “የኔ ወንዝ፣ ትንሽ ወንዝ ነህ”፣ ወዘተ.

አንድ ሙዚቃን ካዳመጠ በኋላ ስለ እሱ ማውራት ብቻ ሳይሆን ልጆችም ባህሪው እንዲሰማቸው ፣ ስሜታቸውን እንዲገልጹ ፣ ለሙዚቃው ክፍል ያላቸውን አመለካከት እንዲገነዘቡ ወደዚህ ሙዚቃ እንዲሄዱ መጋበዝ ጠቃሚ ነው።

በልጆች ፍላጎቶች ላይ ማተኮር አለብዎት. እና ከሌለ ወይም በደካማነት ከተገለጸ, ለማዳመጥ የሙዚቃ ስራዎች ምርጫ ልዩ ትኩረት መስጠት አለበት.

በልጆች የሙዚቃ ትምህርት ውስጥ, የሙዚቃ እና ምት እንቅስቃሴዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው. የሪትሚክ እንቅስቃሴዎች መሰረት ሙዚቃ ሲሆን የተለያዩ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች፣ ውዝዋዜዎች እና የሴራ ቅርጽ ያላቸው እንቅስቃሴዎች የጠለቀ ግንዛቤ እና ግንዛቤን ይጠቀማሉ። በዚህ መልኩ ነበር የተለያዩ ጨዋታዎችን እና የህዝብ ዘፈኖችን ትርኢት የተጫወትነው።

ጨዋታ "ቦይርስ እና እኛ ወደ አንተ መጥተናል."

የሙዚቃ ጨዋታው ልጆችን ወደ መዝሙር ዘፈን ለማስተዋወቅ ያለመ ነው። ልጆቹ በሁለት ቡድን ይከፈላሉ እና እጅ ለእጅ በመያያዝ ቡድኖቹ በየተራ ይቀራረባሉ፡-

1 ቡድን. ቦያርስ፣ ወደ አንተ መጥቻለሁ

ውዶቻችን ወደ እናንተ መጥተናል።

2 ኛ ቡድን. ቦያርስ ለምን መጡ?

ውዶቼ ለምን መጣህ?

1 ቡድን. Boyars, ሙሽራ አለሽ.

ውዶቼ፣ ሙሽሪት አላችሁ።

2. ቡድን. ቦያርስ ጥርሶቿ ተጎዱ።

ውዶቼ፣ ጥርሶቿ ተጎድተዋል፣ ወዘተ.

የፎልክ ሞባይል ዙር ዳንስ ጨዋታዎች በልጆች ላይ የመገኛ ቦታ አቀማመጥ ፣ ቅንጅት ፣ ትኩረት ፣ ድርጊቶቻቸውን የመቆጣጠር ችሎታ እና የጨዋታውን ህግጋት ያዳብራሉ። እነዚህ እንደ "ቫንያ እየተራመደ ነው", "ዛይንካ", "ከእኛ ጋር ጥሩ ማን ነው", ወዘተ የመሳሰሉ ጨዋታዎች ናቸው.

ገላጭ ምልክቶችን እና የፊት ገጽታዎችን ለመሥራት ብዙ ትኩረት መስጠት አለበት; ዘፈኖችን በማዘጋጀት ላይ ። በተመሳሳይ ጊዜ የልጆች ተረት ዘውጎች በስፋት ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ.

የተለያዩ የሙዚቃ ታሪኮችን ለማስተዋወቅ ከተዘጋጀው የሙዚቃ ትምህርት የተቀነጨበ እንስጥ። ትምህርቱ የሚሰጠው በሳሎን ክፍል ባለቤት ነው፡-

"አስተናጋጅ: አንድ የሩስያ ዘፈን ብዙ ሊናገር ይችላል የቀድሞ አባቶቻችን እንዴት እንደኖሩ, ምን እንደሚያስጨንቋቸው, ምን እንደሚመኙት. በህይወት ውስጥ በእያንዳንዱ አጋጣሚ, አንዳንድ ዘፈኖች በራሳቸው ዜማ, በራሳቸው ባህሪ እና ቃላት ተዘጋጅተዋል.

ለምሳሌ:

1. ሰዎቹን ወደ ሠራዊቱ አየን ፣ አስደሳች ፣ አስደሳች ዘፈን ዘፈነ (የዘፈኖች ቁርጥራጮች ይሰማሉ)

"እናቴ እንዴት እንዳየችኝ

ከዚያም ዘመዶቼ ሁሉ እየሮጡ መጡ።

2. ሲሰሩ ስራን የበለጠ አስደሳች ለማድረግ ስለ ስራ ዘፈኑ፡-

"በኩ ፣ በፎርጅ ውስጥ

በፎርጅ ውስጥ ወጣት አንጥረኞች አሉ።

አስተናጋጅ: ከአዋቂዎቹ አንዱ ከመተኛቱ በፊት ዘፋኙን ሲዘምር እንዴት ደስ ይላል, ከዚያም ህጻኑ አስማታዊ ህልሞችን ሲመኝ. ልጆች፣ እኔና እናንተ እንደዚህ አይነት ዘፈኖችን ዘመርን። የኛን ታንያ ሉላቢ ማን ይዘምራል?

እመቤት፡ ወደ ጓዳው ቀርቦ በትህትና፣ በፍቅር ይዘምራል፡

"ባይ፣ ባይ፣ ባይ፣ ባይ

ተኛ ፣ ታንዩሻ ፣ ተኛ።

ታንያ ደክሟታል፣ ቀኑን ሙሉ ትጫወት ነበር።

ታንያ ጉንጭዎን ትራስ ላይ ያድርጉት።

እግሮችህን ዘርጋ ፣ ቶሎ ተኛ ፣ ልጄ ።

አስተናጋጅ፡- ሰዎች አስቡና ንገሩኝ እንደዚህ አይነት ዘፈን ማን እና ለማን ሊዘምር ይችላል? (እናት ለልጇ)

የሩሲያ ህዝብ ሁል ጊዜ ዘፈንን ፣ ሀዘንን ወይም ደስታን ይወድ ነበር ፣ በስራ እና በእረፍት ፣ በበዓላት ላይ አብሮዋቸው ነበር። ዘፈኑ እንድሰራ እና ዘና እንድል ረድቶኛል። ወንዶች ፣ “ዘፈን የሚተላለፈው በአፍ ነው?” የሚለውን አገላለጽ እንዴት ተረዱት (የልጆች መልሶች)።

አስተናጋጅ፡ ዘፈኑ እንደዚህ ነው የሚኖረው! የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን የቃላት ዜማ አይደለም ፣ ግን የአንድ ሰው የሕይወት ክፍል ነው ፣ ስለሆነም አፈፃፀሙ ጊዜ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በመሠረቱ ይህ የትውልዶችን ልምድ የማስተላለፍ ጊዜ ነው።

አስተናጋጅ: እያንዳንዱ ሀገር የራሱ ዘፈኖች አሉት, የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እናስታውስ. (የልጆች መልሶች)"

ልጆችን ከሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ጋር ማስተዋወቅ, ስለ ሩሲያ ብሄራዊ አለባበስ, ስለ ሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች, ዲቲቲዎች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እውቀትን ለማዳበር እና ለትውልድ አገራቸው ፍቅርን ለማዳበር በጣም አስፈላጊ ነው. ለአረጋውያን የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የሙዚቃ እና የቲያትር ትርኢት ማጠቃለያ በአባሪው ውስጥ ተሰጥቷል።

ከእነሱ ጋር መተዋወቅ በመዋለ ሕጻናት ልጅ እንቅስቃሴዎች ላይ በመመርኮዝ በልጆች ላይ የሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎች ተፅእኖ ኃይል ይጨምራል። ከዚህ በመነሳት ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ ንቁ አድማጭ እና ተመልካቾች ብቻ ሳይሆኑ የዘፈኖች፣ የዙር ጭፈራዎች፣ ጭፈራዎች፣ የሙዚቃ ጨዋታዎች ወዘተ ንቁ ተዋናዮች መሆናቸውን ማረጋገጥ ያስፈልጋል። ወዘተ, ለበዓላት እና ለመዝናኛ ዝግጅትን ጨምሮ በክፍል ውስጥ በሥራ ላይ በንቃት ይሳተፉ ነበር.

2.3 የሙዚቃ ተረቶችን ​​በመጠቀም በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ላይ የተከናወነውን ሥራ ውጤታማነት መለየት.

ሆን ተብሎ በተሰራው ሥራ ምክንያት የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን በአፍ ፎልክ ጥበብ ስራዎች ውስጥ ያለውን ፍላጎት ማዳበር እና ልጆች የ folklore ስራዎችን ትርጉም እንዲገነዘቡ ማስተማር ተችሏል ። በስራችን ሂደት ሁሉም ማለት ይቻላል የፎክሎር ዘውጎች ስራዎች ጥቅም ላይ ውለዋል። በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተሰሩ ስራዎችን መሰረት በማድረግ መንፈሳዊ እና ስነ ምግባራዊ ባህሪያትን ለማዳበር የታለሙ ክፍሎች፣ ውይይቶች እና ጨዋታዎች ተካሂደዋል።

የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እንደ ምሳሌ በመጠቀም በልጆች ውስጥ ለሩሲያ ተፈጥሮ ፍቅር ፣ በውበቱ አድናቆት ፣ በህይወት እና ግዑዝ ተፈጥሮ ላይ የመከባበር እና የመተሳሰብ ስሜት እንዲሰማቸው ለማድረግ ሞከርን ።

በሙከራው የመጨረሻ ደረጃ ላይ በሙዚቃ ተረት በመጠቀም የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን በማስተማር የተከናወነውን ሥራ ውጤታማነት ለመወሰን ተመሳሳይ ተግባራትን በመጠቀም ተደጋጋሚ ምርመራ ተካሂዷል.

የጥናቱ ውጤት በሰንጠረዥ 2 መልክ ቀርቧል።

ሠንጠረዥ 2. የእውቀት እና የሙዚቃ አፈ ታሪክ ስራዎችን መረዳትን መመርመር (ቁጥጥር).

	መልመጃ 1	ተግባር 2
ሩስላን ኤም.

በምርመራው ምክንያት የሚከተሉት የልጆች ቡድኖች ተለይተዋል.

ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች (6 ሰዎች) የተጠናከረ እና የተለያዩ የባህላዊ ስራዎች ዘውጎችን ግንዛቤን አስፋፍተዋል እና የበለጠ ውስብስብ የስራ ዓይነቶችን ትርጉም ለመረዳት ተምረዋል።

በአማካይ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች (4 ሰዎች) ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ስራዎች ያላቸውን ግንዛቤ አስፋፍተዋል ፣ ለተለያዩ የሙዚቃ ታሪኮች ዘውጎች የተረጋጋ ፍላጎት አዳብረዋል።

ዝቅተኛ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆች አልተለዩም.

ስለዚህ ስለ ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ውጤታማነት መነጋገር እንችላለን.

የመዋለ ሕጻናት ልጆች ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ሀሳቦች እድገት ተለዋዋጭነት በስእል 1 ቀርቧል።

ሀ) ከሙከራው በፊት ለ) ከሙከራው በኋላ

ሩዝ. 1. የመዋለ ሕጻናት ልጆች ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ እድገቶች ተለዋዋጭነት

የባህላዊ ሥራዎችን በመጠቀም በመዋለ ሕጻናት ውስጥ እንደ ደግነት ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ምላሽ ሰጪነት ፣ ወዘተ ያሉ ባህሪያትን ማዳበር ተችሏል ።

ስለዚህ በሙከራው ወቅት የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች ስለ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ሀሳቦችን በማዳበር ረገድ አወንታዊ ተለዋዋጭነት ተገኝቷል, ይህም የሙዚቃ ታሪኮችን በመጠቀም የመዋለ ሕጻናት ልጆችን በማስተማር ላይ የተከናወነውን ሥራ ውጤታማነት ያመለክታል.

ምዕራፍ 2 መደምደሚያ

በተግባራዊ ምርምር ሂደት ልጆችን በማሳደግ የሙዚቃ ባሕላዊ አጠቃቀምን ባህሪያት በጥናት ተካሂደዋል.

የመዋለ ሕጻናት ተቋምን ምሳሌ በመጠቀም በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የትምህርት ሂደት አደረጃጀት ባህሪያት ልጆችን በማሳደግ የሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎችን በመጠቀም ላይ ተመርኩዘዋል.

ሰነዶችን በመመልከት እና በመተንተን ላይ በመመስረት, መምህራን ፎክሎርን በስፋት ይጠቀማሉ.

በፎክሎር በመጠቀም ልጆችን የማሳደግ ባህሪያትን ለማጥናት ጥናት ተካሂዶ ተግባራት ተመርጠዋል. በጥናቱ ወቅት ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የአንዳንድ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ስራዎችን ትርጉም እንደማይረዱ እና ወደ ተለያዩ የፎክሎር ዘውጎች መዞር እንደማያስፈልጋቸው ተረጋግጧል። ስለዚህ ለቀጣይ የትምህርት ሥራ አቅጣጫዎች ተወስነዋል, የተለያዩ አርእስቶች እና ዘውጎች ስራዎች ተመርጠዋል. በተለያዩ የልጆች የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የፎክሎር ስራዎችን ለማካተት ሞክረናል። ለእኛ የአንድ የተወሰነ ጥራት እድገት አመላካች የሙዚቃ ባሕላዊ ሥራዎች በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ገለልተኛ መተግበር ነበር።

በሙከራው የመጨረሻ ክፍል ውጤቶቹ ተጠቃለዋል እና ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ውጤታማነት ታይቷል.

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ ማስተዋወቅ ስልታዊ እና ዓላማ ያለው መሆን አለበት.

ስለዚህ ከሙዚቃዊ አፈ ታሪክ ጋር መተዋወቅ ለአካባቢው ዓለም ፍላጎት እና ትኩረትን ፣ ባሕላዊ ቃላትን እና ባህላዊ ልምዶችን ያዳብራል ፣ ጥበባዊ ጣዕምን ያዳብራል እና ብዙ ያስተምራል። ንግግር ያዳብራል, የሞራል ልምዶች ይፈጠራሉ, ስለ ተፈጥሮ እውቀት የበለፀገ ነው. የሙዚቃ ፎክሎር ልጅን ለማስተማር ጠቃሚ ዘዴ ነው እና እሱን ወደ ተወላጁ እውነተኛ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ ለማስተዋወቅ ትልቅ ጠቀሜታ አለው።

ማጠቃለያ

የሀገረሰብ ትምህርት ልጆችን የማሳደግ ዘዴዎች አሉት። በመካከላቸው አንድ አስፈላጊ ቦታ በሙዚቃ አፈ ታሪክ ስራዎች ተይዟል. ፎክሎር ለትውልድ አገራቸው፣ ቋንቋቸው እና ባህላቸው ጥልቅ ፍቅር እና ፍቅር ያላቸው ሰዎች ከሚያሳዩት እጅግ በጣም ግልጽ የሆነ አገላለጽ አንዱ ነው።

ፎልክ አርት ስለ ውበት ፣ ውበት ፣ እና ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፉ የሰዎችን ጥበብ ሀሳቦችን ያጠቃልላል። በሕዝብ ጥበብ አማካኝነት አንድ ልጅ የሕዝቡን ወጎች፣ ልማዶች እና ልዩ ልዩ ባህሪያት ይማራል፣ እናም ባህላቸውን ጠንቅቆ ያውቃል።

የሩሲያ አፈ ታሪክ የሩስያ ጥበብ, የሩሲያ ሙዚቃ ነፍስ ነው. የአፈ ታሪክ ስራዎች በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው። እነሱ ሕይወትን ራሳቸው ይይዛሉ። በንጽህና እና በራስ ተነሳሽነት አስተማሪ ናቸው. ከሙዚቃ አፈ ታሪክ ጋር መተዋወቅ ሁል ጊዜ ያበለጽጋል እና ያበለጽጋል። እና አንድ ሰው በፍጥነት ከእሱ ጋር ሲገናኝ የተሻለ ይሆናል. ባሕላዊ ሙዚቃ ከልደት እስከ ሞት ድረስ በሰው ሕይወት ውስጥ በተፈጥሮ የተሸመነ ነበር። ዛሬ ለአንድ ልጅ ሙዚቃ ልክ እንደ ኦርጋኒክ, ተፈጥሯዊ እና አስፈላጊ መሆን አለበት.

ሙዚቃ እና የተለያዩ የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች በአንድ ሰው ስብዕና ምስረታ ላይ የተወሰኑ ችሎታዎች እና ተፅእኖዎች አሏቸው።

የሙዚቃ አፈ ታሪክ በሪትሞች እና ድግግሞሾች የበለፀገ ነው ፣ የተወሰኑ ምስሎችን ፣ ቀለሞችን ይይዛል ፣ ለልጁ ተደራሽ እና አስደሳች ነው ፣ ይህም የልጆችን ስሜታዊ አዎንታዊ አመለካከት ለማነቃቃት እና ለማጠናከር መሠረት ነው። የሙዚቃ ፎክሎር ዋጋም የሚወሰነው በልጁ ስሜት ላይ በመግለጫው ላይ ተጽእኖ ስለሚያሳድር ነው, ይህ ተጽእኖ ተፈጥሯዊ ነው.

በዚህ ጥናት ሂደት ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ልጆች በሙዚቃ ተረት የተሳካ ትምህርት በሚከተሉት ላይ እንደሚመሰረት መላምቱ ተረጋግጧል።

በቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ አስተዳደግ ውስጥ የሙዚቃ ፎክሎር ሚና የመምህሩ እውቀት እና ግንዛቤ;

የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ወደ ተወላጅ ፣ እውነተኛ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አመጣጥ በተለያዩ ዘውጎች የሙዚቃ አፈ ታሪክ ማስተዋወቅ ፣

በተለያዩ የልጆች የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሙዚቃ አፈ ታሪክ ሥራዎችን ማካተት ።

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር

1. አሳፊቭ ቢ.ቪ. ስለ ህዝብ ሙዚቃ/በ I የተጠናቀረ። ዘምትስቭስኪ፣ ኤ. ኩናንባኤቫ። - ኤል: ሙዚቃ, 1987.

2. Bakhmetyeva T.N. የልጆች ቀልዶች ፣ ቀልዶች ፣ ቀልዶች። - ኤም.: የልማት አካዳሚ, 1997.

3. ቤኪና ኤስ.አይ., ሎሞቫ ቲ.ፒ., ሶኮቭኒና ኢ.ኤን. ሙዚቃ እና እንቅስቃሴ // ከሙዚቃ ልምድ። የመዋለ ሕጻናት ኃላፊዎች - ኤም.: ትምህርት, 1983.

4. Vetlugina N.A., Keneman A.V. በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የሙዚቃ ትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ እና ዘዴዎች-የመማሪያ መጽሐፍ. ለማስተማር ተማሪዎች መመሪያ. የስፔሻሊቲዎች ተቋም "የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት እና ሳይኮሎጂ." - ኤም.: ትምህርት, 1983 - 255 p.

5. የልጆች ቀልዶች, ቀልዶች, ቀልዶች. ለወላጆች እና አስተማሪዎች ታዋቂ መመሪያ። (በቲ.አይ. ባክሜትዬቫ, ጂ.ቲ. ሶኮሎቫ የተዘጋጀ. አርቲስቶች G.V. Sokolov, V.N. Kurov. - Yaroslavl: "የልማት አካዳሚ", 1997 - 224 p.)

6. ዚሚና ኤ.ኤን. የህዝብ ጨዋታዎች ከዘፈን ጋር። - ኤም: ስፌራ, 2000.

7. Kruglov N.G. የሩሲያ ሥነ ሥርዓት በዓላት. - ኤም.: ትምህርት, 1982.

8. ኪልዜቫ ኦ.ኤል. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባህላዊ ባህል አመጣጥ ማስተዋወቅ "የትምህርት እና ዘዴያዊ መመሪያ - ሴንት ፒተርስበርግ: ዴትስቶ-ፕሬስ 2004.

9. Merzlyakova S.I., Komalkova E.Yu. የፎክሎር በዓላት፣ የህዝብ ዘፈኖች፣ ጨዋታዎች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላሉ ልጆች ክብ ዳንስ፡ ጉስሊ መደወል። - ኤም.: ቭላዶስ, 2001. - 55 p.

10. ሜትሎቭ ኤን.ኤ. ለልጆች ሙዚቃ - ኤም.: ትምህርት, 1985

11. በመዋለ ህፃናት / ፖድ ውስጥ የሙዚቃ ትምህርት ዘዴዎች. ኢድ. በላዩ ላይ. Vetlugina - ኤም, 1982.

12. ሜልኒኮቭ ኤም.ኤን. የሩሲያ የህፃናት አፈ ታሪክ. - ኤም. 1987.

13. ሚንትስ S.I., Pomerantseva E.V. የሩሲያ ፎክሎሪስቲክስ። አንባቢ። - ኤም. 1971.

14. ሚካሂሎቫ ኤም.ኤ. ደጃፋችን ላይ ደግሞ ደስ የሚል ዳንስ አለ። ያሮስቪል ፣ 2001

15. ሚካሂሎቫ ኤም.ኤ. የልጆች የሙዚቃ ችሎታዎች እድገት. - ያሮስቪል "የልማት አካዳሚ", 1997.

16. የመዋለ ሕጻናት ልጆች የሙዚቃ ትምህርት // ለተማሪ መምህራን መመሪያ. ተቋማት, የትምህርት አሰጣጥ ተማሪዎች ትምህርት ቤቶች እና ኮሌጆች፣ የሙዚቃ ዳይሬክተሮች እና ሙአለህፃናት አስተማሪዎች። ኢድ. ኦ.ፒ. ራዲኖቫ. - ኤም.: ትምህርት, ቭላዶስ, 1994.

17. Naumenko G. የሩሲያ ባሕላዊ ልጆች የሙዚቃ ፈጠራ. - ኤም., የሶቪየት አቀናባሪ, 1988.

18. ኦርሎቫኢ.ኤም.ለታሪኮችራሺያኛሙዚቃዊፎክሎሪስቲክስ. ራሺያኛአሰብኩኦሙዚቃዊአፈ ታሪክ. - ኤም., 1979 . - ጋር.1 2 .

19. በቤት ውስጥ እና በአትክልቱ ውስጥ እንዘምራለን, እንጫወታለን, እንጨፍራለን. ለወላጆች እና አስተማሪዎች ታዋቂ መመሪያ። ኤም.ኤ. ሚካሂሎቫ, ኢ.ቪ. ጋርቢና - ያሮስቪል: የልማት አካዳሚ, 1996 - 240 p.

20. ፖክሮቭስኪ ዲ.ቪ. ፎክሎር እና ሙዚቃዊ ግንዛቤ // የሙዚቃ ግንዛቤ / በቪ.ኤን. ማክሲሞቭ. - ኤም: ሙዚቃ, 1980.

21. ራዲኖቫ ኦ.ፒ., ካቲኔን አ.አይ., ፖላቫንዲሽቪሊ ኤም.ኤል. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሙዚቃ ትምህርት / በታች. እትም። ኦ.ፒ. ራዲኖቫ - ኤም.: ትምህርት: ቭላዶስ, 1994

22. ታራሶቭ ጂ.ኤስ. በሙዚቃ ትምህርት ስርዓት ውስጥ ፔዳጎጂ - M., 1986 /

23. ፎክሎር - ሙዚቃ - ቲያትር. ኢድ. Merzlyaeva - M., 1999.

24. Khalabuzar P., Popov V., Dobrovolskaya N. የሙዚቃ ትምህርት ዘዴዎች - M., 1989.

25. Brykina G. የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን እንደ ገላጭ መዝሙር ለማስተማር ዘዴ // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ቁጥር 7 - 1980.

26. ጋቭሪሽ ኤን., ዛግሩትዲኖቫ ኤም ትንንሽ አፈ ታሪኮችን መጠቀም // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, ቁጥር 9 - 1991.

27. ናኡሜንኮ ጂ ያበራ፣ ፀሀይ፣ ብሩህ! // የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ቁጥር 8-2000.

28. ኦሴኔቫ ኤም የሩስያ አፈ ታሪክ ያላቸው ልጆች መተዋወቅ // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ቁጥር 11 - 2000.

29. ኦስትሮክ ጂ ሙዚቃዊ ፎክሎር የልጆችን የሙዚቃ ችሎታዎች ለማዳበር // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ቁጥር 9,10 - 1994.

መተግበሪያ

"Autumn Fair" (የሙዚቃ እና የቲያትር ትርኢት ለአረጋውያን ቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች)

የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ: የሩስያ ባህላዊ ዘፈኖችን ማዳመጥ, ባህላዊ ጨዋታዎችን መማር, የሩስያ ዳንስ አካላት; ግጥሞችን ፣ ዘፈኖችን መማር እና እነሱን ማከናወን ። የኤግዚቢሽኑ ማስጌጥ "የበልግ ስጦታዎች": በጠረጴዛዎች የተሸፈኑ ጠረጴዛዎች, የአትክልት እና የፍራፍሬ ሞዴሎች.

ቁሳቁስ፡ የመታሰቢያ ዕቃዎች፣ ምልክቶች “የእንስሳት ሽያጭ”፣ “ጥቅልሎች፣ ዳቦ፣ ቦርሳዎች”፣ “ሻይ ክፍል”፣ መሀረብ። የመጫወቻ መሳሪያዎች "Merry Carousel". የሙዚቃ ህዝባዊ መሳሪያዎች፡ ራምባስ፣ ራታሎች፣ የእንጨት ማንኪያዎች፣ ወዘተ. ስክሪን፣ የፓርሲሌ አሻንጉሊት።

...

ተመሳሳይ ሰነዶች

በሙዚቃ ተረት አማካኝነት የፈጠራ ችሎታዎች እድገት። በ Vologda ክልል ውስጥ በትምህርት ሥርዓት ውስጥ ፎክሎር ተግባራዊ አጠቃቀም ልምድ. የሙዚቃ አፈ ታሪክ ዘውጎች ስርዓት እና ባህሪያቸው። ከልጆች ጋር በመሥራት ላይ ያሉ አፈ ታሪኮች ይዘት እና ቅርጾች.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/27/2010


በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ያሉ ልጆች የሙዚቃ ትምህርት ትርጉም እና ተግባራት. የመዋለ ሕጻናት ልጆች የዕድሜ ባህሪያት. በዚህ ሂደት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎች እና ዘዴዎች. ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ለሙዚቃ ትምህርት ተገቢውን ፕሮግራም ማዘጋጀት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/11/2014


የዘመናዊ ሙዚቃ ትምህርት ይዘትን የማዘመን ችግር. በሙዚቃ ትምህርት ውስጥ የሙዚቃ ተረቶችን፣ አፈ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን የመጠቀም ባህሪያት የተማሪዎችን ለአካባቢው የስነጥበብ እና ለአለም ጥበባዊ እይታ ያላቸውን ትብነት ለማዳበር።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/24/2014


የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሙዚቃ እድገት ባህሪዎች። የሙዚቃ ትምህርት ዓላማዎች እና የሙዚቃ ችሎታዎች ጽንሰ-ሀሳብ. የመዋለ ሕጻናት ልጆች ምትን እድገት ላይ የማስተማር ሥራ እና የትምህርታዊ ሙከራ ዘዴዎች።

አብስትራክት, ታክሏል 01/04/2016


የአካባቢን ባህል ማሳደግ እና የዚህን ሂደት ውጤታማነት የሚያረጋግጡ ዋና ዋና ነገሮች. ለቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት የአካባቢ ትምህርትን ተግባራዊ ለማድረግ የአስተማሪን ዝግጁነት የመመስረት መርሆዎች. የኩባን አፈ ታሪክ የትምህርት አቅም።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/13/2014


የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የንግግር እድገት. የልጆች አፈ ታሪክ ዓይነቶች እና ባህሪያቸው። በትላልቅ የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የንግግር እድገት ውስጥ የልጆች አፈ ታሪክ ቦታ። በፎክሎር ተጽእኖ ችግር ላይ የሙከራ ምርምር, የተገኘውን ውጤት ትንተና.

ተሲስ, ታክሏል 06/22/2011


የማረጋገጫ ሥራ, ታክሏል 05/08/2010


የሕፃናት አፈ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ እንደ ሥራ ሰዎች ጥበባዊ የፈጠራ እንቅስቃሴ-ግጥም ፣ ሙዚቃ ፣ ተረት እና የቀን መቁጠሪያ አፈ ታሪክ። የመዋለ ሕጻናት ልጆችን ወደ ዘፈኖች እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች የማስተዋወቅ ዘዴ, ትምህርታዊ እሴታቸውን ግምት ውስጥ በማስገባት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 03/18/2012


ንብረቶች እና የሙዚቃ ግንዛቤ መዋቅራዊ ክፍሎች, ክላሲካል ሙዚቃ ጋር ልጆች ውስጥ ምስረታ ልዩ. በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የሙዚቃ ግንዛቤ ደረጃን መለየት, የታዋቂ አቀናባሪዎችን ስራዎች በማዳመጥ እድገቱ.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 08/17/2013


የወጣት ትምህርት ቤት ልጆች ስብዕና እድገት እና የፈጠራ ችሎታቸውን መመስረት ባህሪዎች። በሙዚቃ ትምህርት ውስጥ የሩሲያ ሙዚቃዊ አፈ ታሪክን በማጥናት ላይ። የ K. Orff ትምህርታዊ ፅንሰ-ሀሳብ እና የሩሲያ ልጆች የሙዚቃ እና የግጥም አፈ-ታሪክ ወጎች።

መግቢያ

ለዘመናት የቆየው የሀገር ውስጥ ባህል ባህል ሰዎችን የማስተማር እና የማስተማር ዘዴዎችን አዘጋጅቷል። በዘመናዊ ትምህርት ቤት በሚቀርበው የአዕምሯዊ ማራቶን ውስጥ, የሩስያ ባህሪ ልዩ ባህሪ የሆኑ መንፈሳዊ ባህሪያት, ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ፍቅር, የመተሳሰብ ችሎታ እና ሌሎችም ከትምህርታዊ እና ትምህርታዊ ሂደቶች ወሰን በላይ ይቀራሉ.

ከሥነ ጥበብ ጋር ረጅም እና ከባድ የሐሳብ ልውውጥ በመደረጉ ምክንያት የተማሪው ስብዕና ገጽታዎች በዋነኝነት የሚመገቡት በሥነ ጥበብ ሥራዎች ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ይዘት ብቻ ሳይሆን - የውበት ስሜቶች ፣ ፍላጎቶች ፣ ግንኙነቶች ፣ ጥበባዊ ጣዕም ፣ ግን አጠቃላይ ስብዕና መዋቅር ነው። ፣ ግላዊ እና ማህበራዊ ሀሳቦች ፣ የአለም እይታ ተፈጥረዋል ፣ የሞራል እና የውበት አመለካከቷ ቅርፅ ይይዛል።

ውበት የመረዳት እና የመሰማት ችሎታ የተወሰነ መስፈርት ብቻ አይደለም, የተማሪውን የእድገት ደረጃ አመላካች ነው. የራሱን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ያገለግላል.

የሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ ሁለት አስርት ዓመታት ሙዚቃ እና ጥበብን ጨምሮ ከሕዝብ ትምህርት እድገት ጋር ተያይዘዋል። የሩሲያ ባሕላዊ ትምህርትን ለመተርጎም የተለያዩ አቀራረቦች መፈጠር በታሪክ ምሁር ፣ ፈላስፋ እና ሰብአዊነት ኤል.ኤን. ጉሚሊዮቭ.

የ V.A. የዶክትሬት ዲግሪዎች ለሕዝብ ብሔረሰቦች ንድፈ ሃሳብ እና ልምምድ እድገት መሠረታዊ ጠቀሜታ ነበረው. ኒኮላይቭ "የአስተማሪን የኢትኖፔዳጎጂካል ባህል ለመመስረት ቲዎሪ እና ዘዴ" (1998), V.K. ሻፖቫሎቭ "የሩሲያ ትምህርት ብሔረሰባዊ አቀማመጥ" (1997).

በተለይ ትኩረት የሚሹት የሙዚቃ ትምህርትን ወግ ምንነት እና ይዘትን በአገር አቀፍ ደረጃ ልዩ በሆነው ያለፈው እና የአሁን ሁኔታ ለመግለጥ የታለሙ ሥራዎች ናቸው፡ ኤም.ኤ. ናቢዬቫ፣ ኤን.ቲ. ካሊቶቫ, ኤን.ፒ. ካርቩሺና፣ ኢ.ጂ. Skvortsova, ኤል.ኤም. ካላቾቫ.

የሥራው ዓላማ: የልጆችን የሙዚቃ አፈ ታሪክ ማጥናት; ግጥሞችን ፣ ስዕሎችን ፣ መሳለቂያዎችን መቁጠር።

የሥራ ዓላማዎች፡-

በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የህፃናትን ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ እና ለሙዚቃ ዝግጅት መስፈርቶች ግምት ውስጥ ማስገባት;

ግጥሞችን፣ ስዕሎችን እና ቲሴሮችን መቁጠርን አስቡበት።

በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የህፃናት ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ እና ለሙዚቃ ዝግጅት መስፈርቶች

የ 90 ዎቹ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 90 ዎቹ በአዲስ “የባህላዊ ማዕበል” ተለይተው ይታወቃሉ-የሰፊ ባህላዊ እንቅስቃሴ ወደ ትምህርት ቤቶች መግባቱ ፣ ሙዚቀኞች ፣ አስተማሪዎች ፣ የጥበብ ታሪክ ተመራማሪዎች ፣ የባህል ባለሞያዎች ፣ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና የብሔረሰብ ምሁራን በሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ ችግሮች ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት። እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አካባቢ ውስጥ የማስተማሪያ መሳሪያዎቹ።

በዩ.ቢ የተቀናበረው “ሙዚቃ” የርዕሰ-ጉዳዩ መርሃ ግብር ኦርጋኒክ ስነ-ጥበባትን እንድንወክል እና የህዝብ ሙዚቃ ትምህርት ትምህርታዊ ተፅእኖዎችን እንድንተገብር ያስችለናል። አሊቭ፣ ቪ.ኬ. ቤሎቦሮዶቫ, ኢ.ቪ. ኒኮላይቫ እና ሌሎችም ፣ በተለይም ፣ የህዝብ ቾሮግራፊያዊ ባህል እና የህዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች በእሱ ውስጥ በሰፊው ይወከላሉ ።

ታዋቂው የ folklorist መምህር ኤል.ኤል. ኩፕሪያኖቫ “የሩሲያ አፈ ታሪክ” አማራጭ ፕሮግራም አዘጋጅቷል ፣ ዋና ዓላማዎቹ ልጆች ስለ ባህላዊ የሙዚቃ ጥበብ ምንጭ የመጀመሪያ ግንዛቤ እንዲኖራቸው እና የተማሪዎችን የአፈፃፀም ችሎታዎች በፎክሎር መሠረት መፍጠር ናቸው።

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች "የዘር ጥናት መግቢያ" (ደራሲ - M.Yu. Novitskaya) የ "ቅርስ" መርሃ ግብር ሀሳቦችን ያዘጋጃል. በ 1 ኛ ክፍል የትምህርቱ ዋና ችግር "ሰው እና ተፈጥሮ በባህላዊ ባህል", በ 2 ኛ - "ሰው እና ቤተሰብ በባህላዊ ባህል", በ 3 ኛ - "ሰው እና የትውልድ አገር በሕዝብ ባህል".

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በዘዴ ዋጋ ያለው መመሪያ በዲ. Rytov, ethnoorganology መካከል ያለውን interdisciplinary ግንኙነት መሠረት ላይ የተጻፈው, ሕዝባዊ ሙዚቃ ትምህርት እና ልጆች በሕዝብ መሣሪያ ኦርኬስትራ ውስጥ እንዲጫወቱ ለማስተማር ዘዴዎች.

እ.ኤ.አ. በ 1991 በኤል.አይ. የትምህርቱ ኮርስ መርሃ ግብር ታትሟል ። ቦሮቪኮቭ "የአጠቃላይ የስነ-ልቦና መሰረታዊ ነገሮች", ለት / ቤት የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ለማሰልጠን ተዘጋጅቷል. እየተገመገመ ያለው የፕሮግራሙ ጥቅም በልጆች ማህበራዊነት ውስጥ የሰዎች ልምድ እንደ ትምህርታዊ ፈጠራ ክስተት ነው ። መስመሩ የሕዝባዊ ሙዚቃ ትምህርት ዘዴ ነው - ፎክሎር ፣ የበዓላት ሥርዓት ፣ የሕዝብ ኮሪዮግራፊ።

በ V.V. የተገነባው ተመሳሳይ ስም ያለው ልዩ ኮርስ በቀጥታ ለሩስያ ባሕላዊ ሙዚቃ ትምህርት ችግሮች ያተኮረ ነው. ቫሲሊዬቫ ፣ ለሰብአዊነት ፋኩልቲዎች ተማሪዎች እና በሙርማንስክ ስቴት ፔዳጎጂካል ተቋም ውስጥ ተስተካክሏል።

የልጆች ስሜታዊ እድገት በሚከተሉት ደራሲዎች ተጠንቷል-S.Kh. Rappoport "ጥበብ እና ስሜቶች" (1968), ፒ.ኤም. ጃኮብሰን "የትምህርት ቤት ልጅ ስሜታዊ ህይወት" (1966), ጂ.ኤም. ብሬስላቭ "በልጅነት ጊዜ የስብዕና ምስረታ ስሜታዊ ባህሪያት: መደበኛ እና ልዩነቶች" (1990).

በተለያዩ የሩስያ ክልሎች የግለሰቦችን የባህል ክፍሎች እንደ ዋና የትምህርት ዘዴ የሚጠቀሙ ትምህርት ቤቶች ብቅ አሉ፡ አፈ ታሪክ፣ ሕዝባዊ በዓላት፣ ጥበባት እና ጥበባት፣ ባሕላዊ ጨዋታዎች ከዘፈን ጋር፣ ወዘተ እንዲሁም ልጆችን ከሕዝብ ታሪክና ባህል ጋር የሚያስተዋውቁ። .

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የሙዚቃ ትምህርት በግለሰብ አጠቃላይ እድገት ውስጥ ያለው ሚና በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው. በአጠቃላይ ትምህርት ቤት ውስጥ "ሙዚቃ" የሚለው ርዕሰ ጉዳይ ውበት እና መንፈሳዊ ባህልን ለመፍጠር የተነደፈ ነው, ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ባህሪያት, ያለ ፎክሎር እውቀት የማይቻል ነው, ይህም ልጅን ወደ ብሄራዊ ባህል እና የሰዎች ታሪክ ያስተዋውቃል. የትንሿ እናት ሀገር ወጎች እና መንፈሳዊ እሴቶች የባለቤትነት ስሜት ማዳበር ፣ የአንድ ህዝብ ታሪካዊ እና ሀገራዊ ባህሪያት እውቀት የሌሎችን ህዝቦች ብሄራዊ ባህሎች ዕውቀት እና ግንዛቤን ያመቻቻል ፣ በዚህም የብሄር ግንኙነቶችን ያበረታታል።

ፎክሎር፣ የማህበራዊ ልምድ ትምህርት ቤት አይነት በመሆኑ፣ ለልጁ የተወሰነ መጠን ያለው ጠቃሚ መረጃ ይሰጠዋል እና በዚህም እውነታውን በጥልቀት ለመረዳት ይረዳል።

የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ጥልቅ የሥነ ምግባር መርሆዎችን ይዘዋል. የሰዎችን ስሜት፣ አስተሳሰብ እና ስሜት አጠቃላይ ቀስተ ደመና ያንፀባርቃሉ።

በተሻሻለ መሠረት ላይ በጋራ ፈጠራ ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ አፈ ታሪኮች የልጆችን ምናብ እና ጥበባዊ እና ምናባዊ አስተሳሰብን ያዳብራሉ። ፎክሎር በሕዝብ ትምህርት አመጣጥ ላይ ቆሞ ነበር ፣ ምክንያቱም አስደሳች እና አዝናኝ በሆነ መልኩ ውበት ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ጉልበት ፣ እና በዙሪያው ስላለው ዓለም ስላለው የሕይወት ሂደቶች ፅንሰ-ሀሳቦችን ለወጣቱ ትውልድ አስተላልፏል።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ ከባህላዊ አፈ ታሪክ ጋር መተዋወቅ እና ዘላቂ እሴቶቹን ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍ በስርዓት አይከናወኑም ፣ የልጆችን የእድሜ ደረጃ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ብቻ ፣ ይህም የትርጓሜውን የአመለካከት እና የመረዳት ጥራት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ይዘት. ስለዚህ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ እየተስፋፋ ያለው አስተያየት ብሔራዊ ወጎችን ፣ ባህሪዎችን እና የሀገሪቱን ሕዝቦች ባህል አመጣጥ ከግምት ውስጥ በማስገባት የሕይወትን እና የባህሪይ ደረጃዎችን ለመቆጣጠር የሚረዱ የሙዚቃ ፕሮግራሞችን መፍጠር አስፈላጊ ነው ። እና የግለሰቡን የሞራል እና የውበት ባህሪያት መፈጠር. ለዚህ ማሳያ የሚሆነው የአጠቃላይ ትምህርት ቤት I-IV ክፍል "የሙዚቃ ፎክሎር" ፕሮግራም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው "ሙዚቃ" ፕሮግራምን ከማጥናት በተጨማሪ በደራሲዎች የቀረበ ሲሆን ልጆችን ከሙዚቃ ጥበብ ጋር ያስተዋውቃል ፣ የሙዚቃ ዓይነቶችን, ዓይነቶችን እና ዘውጎችን መረዳት.

መርሃግብሩ የማብራሪያ ማስታወሻ እና በሩብ ክፍሎች ውስጥ ያሉትን ክፍሎች ይዘት መግለጫ ያካትታል. ግቡ ልጆችን መሰረታዊ የአገላለጽ መንገዶችን እና የፎክሎር ጽንሰ-ሀሳቦችን እንዲያውቁ ማዘጋጀት ነው። እያንዳንዱ ሩብ የአፈፃፀም ትርኢት ይይዛል። ርእሶች በሚከተለው ቅደም ተከተል ተዘጋጅተዋል.

1 ኛ ሩብ - "እንተዋወቅ."

2 ኛ ሩብ - "ሁሉንም ነገር ማንበብ እንችላለን."

3 ኛ ሩብ - "አስማታዊ ድምፆችን መማር."

4 ኛ ሩብ - "ሁላችንም መዘመር እንማራለን."

1 ኛ ሩብ - "ቃል, ዜማ, በአፈ ታሪክ ውስጥ እንቅስቃሴ."

2 ኛ ሩብ - "ራሳችንን በአፈ ታሪክ እንግለጽ."

3 ኛ ሩብ - "በ folklore ውስጥ ምት ምንድን ነው."

4 ኛ ሩብ - "የባህላዊ ሙዚቃ ንግግር ምንድን ነው."

1 ኛ ሩብ - "በህዝባዊ ዘፈኖች ውስጥ የጉልበት ሂደትን የሚያሳይ ምስል."

2 ኛ ሩብ - "በፎክሎር ውስጥ የንግግር ኢንቶኔሽን."

3 ኛ ሩብ - "የሙዚቃ እና የግጥም ታሪኮች ምስሎች."

4 ኛ ሩብ - "ከሕዝብ ዘፈኖች የአበባ ጉንጉን ለመሸመን መማር."

1ኛ ሩብ - "ለእያንዳንዱ ዘፈን የራሳችንን ቁልፍ እንፈልግ።"

2 ኛ ሩብ - "የቀን መቁጠሪያ ዘፈን የሰዎች ህይወት መስታወት ነው."

ሦስተኛው ሩብ - "በሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ የሕዝብ ዘፈኖች."

4 ኛ ሩብ - "ህዝቡ ታላቅ አርቲስት ነው."

በተፈጥሮ ፣ የታቀደው ቁሳቁስ ጥናት የአስተማሪው የፈጠራ አቀራረብ ይዘት እና ከተማሪዎች ጋር አብሮ የመስራት ዘዴን መሠረት በማድረግ ፣ የሙዚቃ እንቅስቃሴን ችሎታዎች ለማዳበር የታሰበ “ንዑስ ፕሮግራም” በማዘጋጀት ያለ መደበኛነት መከናወን አለበት ። የፈጠራ መገለጫዎች፣ እና ስለ ሙዚቃ ጥበብ ሀሳቦች መፈጠር እንደ ስሜታዊ እና ምሳሌያዊ።፣ በዙሪያው ያለው እውነታ ልዩ ነጸብራቅ።

ፎልክ ጥበብ ወጣት ዘፋኞችን በፀደይ መሰል የኢንቶኒሽን እና ሪትሚክ ሉል ንፅህና እና በግጥም ምስሎች ቀላል ውበት ይማርካል።

በሥነ-ጥበባዊ ሥዕሎች አጠቃላይ ሥርዓት ውስጥ የተካተተው ሕዝባዊ ጥበብን፣ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሳቤዎችን የያዘው ፎክሎር በልጆች መንፈሳዊነት እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። የሥርዓት ዘፈኖች፣ ጨዋታዎች፣ ጭፈራዎች፣ ተረቶች፣ ትናንሽ የአፈ ታሪክ ዘውጎች አንድ ልጅ ገደብን፣ ዓይን አፋርነትን እንዲያሸንፍ እና የፈጠራ ሰው እንዲሆን የሚረዳ በዋጋ ሊተመን የማይችል ሀብት ነው። እንደ "ፍትሃዊ" የመሰለ ውስብስብ እንቅስቃሴ በጣም አስደሳች እና አስደሳች ነው. የታምቡሪን ቀለበት፣ ማንኪያዎች ይሰነጠቃሉ፣ ቡፍፎኖች ዳንስ። እና እዚህ ጌቶች ይሠራሉ - ልጆቹ እራሳቸው. የ Gorodets ሰሌዳዎች, የ Khokhloma ማንኪያዎች, የዞስቶቮ ትሪዎች ይሳሉ.

በዘመናዊ የሙዚቃ ትምህርት ውስጥ ፣ ማንኛውም ፕሮግራም በተሳካ ሁኔታ የሚተገበረው የመምህሩን የፈጠራ ግለሰባዊነት የሚያንፀባርቅ ከሆነ እና በእሱ ዘንድ እንደ “የራሱ” ሆኖ ከተገኘ ብቻ ነው ፣ ከልጆች ጋር በቀጥታ ግንኙነት ውስጥ በትምህርት ሂደት ውስጥ አስተዋወቀ።

ሪፐርቶርን በመፍጠር ረገድ ከዋና ዋና መመዘኛዎች አንዱ የልጆች የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂካል ችሎታዎች ነው.

የዘፈን ትርኢት በሚመርጡበት ጊዜ የዜማውን ክልል፣ የጊዜ ልዩነት፣ የሙዚቃ ሀረጎች ቆይታ እና በመዝሙሩ ውስጥ ያሉ ቃላትን የመጥራት ችግርን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። ለጨዋታዎች፣ መልመጃዎች እና ዳንሶች በሚሰሩ ስራዎች ላይ ለጊዜያዊ እና ተለዋዋጭ ለውጦች እና የእንቅስቃሴዎች ቀስ በቀስ ውስብስብነት ትኩረት ይሰጣል።

ለሙዚቃ ተውኔቱ የግዴታ መስፈርት ለልጆች ግንዛቤ እና አፈፃፀም ተደራሽነት ነው። ከልጆች ጋር ቅርበት ያላቸው ስሜቶችን እና ሀሳቦችን የሚገልጹ ጥበባዊ ምስሎች እና ለመረዳት የሚቻሉ ጭብጦች የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ያለ ልጅ ካላቸው የህይወት ክስተቶች ሀሳቦች ወሰን ጋር መዛመድ አለባቸው።

ፎልክ ሙዚቃ ሁል ጊዜ ብሩህ ፣ ሃሳባዊ ፣ በተቻለ መጠን ከልጁ ልምዶች እና ፍላጎቶች ጋር በእውቀት እና በስሜታዊነት ለማበልጸግ ቅርብ መሆን አለበት።

ሪፖርቱ የእያንዳንዱ የመዘምራን አባል ሙሉ የሙዚቃ እድገትን ያረጋግጣል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የልጆችን የሙዚቃ ባህል ያሻሽላል ፣ ግን ለሥነ ምግባራዊ እና ውበት ትምህርታቸው ጉልህ አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ ጣዕማቸውን እና አመለካከታቸውን ይቀርፃል ፣ ስሜትን ያጠናክራል ለእናት አገራቸው እና ለህዝባቸው ፍቅር እና ለቡድኑ እና ለጓዶቻቸው ሀላፊነት ይጨምራል።

ለአንድ የተወሰነ ክፍል፣ የመዘምራን ቡድን ወይም ወጣት ነጠላ ዜማዎች ሪፐርቶርን መምረጥ የፈጠራ ጉዳይ ነው እና የሚመስለውን ያህል ቀላል አይደለም። በደንብ የተመረጠ ትርኢት ዜማ ዘፈኖችን (ካንቲሊናስ) እና ሃይለኛ፣ አስደሳች ዘፈኖችን ማካተት አለበት። ይሁን እንጂ የዘፈኖቹ ተፈጥሮ ልዩነት ብቻ ሳይሆን ጭብጦቻቸውም አስፈላጊ ናቸው. ለህፃናት ሙሉ ትምህርት, ስለዘፈኑት ግዴለሽነት በጣም የራቀ ነው. በተለይ ህጻናትን ከመላው ሰዎች ሀሳብ እና ስሜት ጋር የሚያገናኙ እና የትምህርት ቤት ህይወትን ከዛሬው ክስተት ጋር የሚያቀራርቡ ርዕሶች ላይ ዘፈኖችን መጠቀም አስፈላጊ ነው። የልጆችን ጥቅም በተመለከተ, ግምት ውስጥ መግባት ብቻ ሳይሆን መመራት አለባቸው.

የህፃናት ተውኔቱ አስፈላጊ አካል የህዝባዊ ልጆች የሙዚቃ ፈጠራ ስራዎች መሆን አለበት.

የልጆች ተረት ሰፊ እና ጥልቅ የሆነ የባህላዊ ሕዝባዊ ጥበብ አካባቢን ይመሰርታል። የህፃናት አፈ ታሪክ የሚለው ቃል በሀገራችን በሶቪየት ሳይንቲስቶች በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም ገባ። ለህጻናት የታቀዱ እና በአዋቂዎችና በህፃናት የተሰሩ የቃል ህዝባዊ ስነ-ጽሁፍ ስራዎችን ያመለክታል። የልጆች ተረት እንደ ትልቅ የህዝብ ግጥም ክፍል ይታወቃል።

በአሁኑ ጊዜ የተመዘገቡት ባህላዊ የህፃናት ዘፈኖች በታሪክ የዳበረ ልዩ የሆነ የህዝብ ዘፈን ጥበብ አይነት ይወክላሉ። ራሱን የቻለ የአፈ ታሪክ ሽፋን፣ ባህላዊ የህፃናት ሙዚቃዊ ፈጠራ በአንድ በኩል በጥንታዊ ዘፈኖች ቀጥተኛ ተጽእኖ ጎልብቷል፣ በሌላ በኩል ደግሞ ልዩ፣ በጥልቅ የመነጨ የህጻናት የአለም እይታ እና የአለም ግንዛቤ ውጤት ነበር። የልጆች ዝማሬዎች፣ አባባሎች፣ የጨዋታ ክልከላዎች፣ ቀልዶች እና የአስቂኝ ምላስ ጠማማዎች የንባብ ተፈጥሮ በርካታ የሰከንድ፣ ተርት እና ብዙ ጊዜ የኳርት ዝማሬዎች ናቸው። በጩኸት ዜማ ንግግሮች ላይ የተገነቡት የተፈጥሮ መቀነስ እና የንግግር ንግግር መጨመርን ያንፀባርቃሉ (ለትንሽ ሰከንድ ይንቀሳቀሳሉ)። ሁለተኛው እና ሦስተኛው የሕፃናት ዘፈኖች ለእያንዳንዱ ልጅ ተደራሽ ናቸው ፣ ልጆችን በሙዚቃ ውስብስብ ለሆኑ ዜማዎች ያዘጋጃሉ። ደግሞም ፣ ሰፊ የኢንቴኔሽን እንቅስቃሴዎች ባላቸው ዘፈኖች ውስጥ እንኳን ፣ የሁለተኛ ግንኙነቶች ሚና በጣም ጉልህ ነው።

የልጆች ዘፈኖች በዋነኝነት የተገነቡት በባህላዊ ፣ በተመሰረቱ ቀመሮች ላይ ነው። ልጆች ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ በመማር፣ በሕዝባዊ ሙዚቃዊ ፈጠራ መሠረት የሆነውን የሕዝብ ዘፈን መዝገበ ቃላት ይገነዘባሉ። ገላጭ ፣ ለማስታወስ ቀላል የቀመር ዘፈኖች የልጆችን ግንዛቤ እና የተለያዩ የልጆች ዘፈኖችን መባዛት ማመቻቸት ብቻ ሳይሆን ብዙውን ጊዜ የአንድ የተወሰነ ልጅ የፈጠራ ችሎታዎች እና የአፈፃፀም ችሎታዎች ጋር የሚዛመዱ ባህላዊ ባህላዊ ምሳሌዎች የግለሰብ ስሪቶች እንዲፈጠሩ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። በተጨማሪም, ባህላዊ የልጆች ዘፈኖች ልጆች ውስጥ ሙዚቃ እና ትውስታ ጆሮ ብቻ ሳይሆን ሳንባ, መተንፈስ, እና የድምጽ ዕቃ ይጠቀማሉ ውስጥ ያዳብራል - በኋላ ሁሉ, አብዛኞቹ ጥሪዎች, ዓረፍተ እና ማሾፍ በተቻለ መጠን ጮክ, ሙሉ ድምፅ ውስጥ ይዘምራሉ. .

ከልጆች ሙዚቃዊ እና ግጥማዊ ፈጠራዎች ጋር በሚተዋወቁበት ጊዜ ትርጉሙ ተግባራዊ ፣ ጠቃሚ መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል - ጨዋታውን የበለጠ አስደሳች ለማድረግ እና ለማደራጀት እንዲረዳ ታስቦ የተዘጋጀ ነው። ዘፈኖች እና መዝሙሮች ድርጊቶችን ይገልጻሉ እና ለልጆች ስሜታዊ ጉልበት እና ስሜታዊነት በጣም የተሟላውን መውጫ ይሰጣሉ - ከሁሉም በላይ ፣ የግንዛቤያቸው እና የአለም እይታ መሰረቱ በትክክል በጨዋታው ፣ በጨዋታው ውስጥ ነው።

ከልጆች ሙዚቃዊ፣ ግጥማዊ እና ተጫዋች ባህል ጋር የተቆራኙ ጥበባዊ ቅርጾች በጣም አስደሳች ከሆኑት የሩሲያ አፈ ታሪኮች ውስጥ አንዱ ናቸው። ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ከልጁ እድገትና እድገት ጋር ተያይዞ ወደ ንቃተ ህሊና በጥብቅ ገብተዋል, የባህሪ ደንቦችን ፈጥረዋል, እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ወግ መሰረት የህፃናት አኗኗር. የመጀመሪያ እይታ ውስጥ laconic እና ቀላል የመጀመሪያ የሕፃናት መንከባከብ ቅጾች ውስጥ, ተረት መጫወት, ቅጽል ስሞች እና አባባሎች ውስጥ, ሀብታም, በጣም ልዩ ምሳሌያዊ እና ግጥማዊ ዓለም አለ.

በዜማዎች ውስጥ ግንባር ቀደም የማደራጀት ምክንያቶች በመጀመሪያ የቃል ጅምር ናቸው - ጥቅሱ ራሱ ፣ ልዩ የአነጋገር ዘይቤው ያለው ቃል ፣ በህይወት ትርጉም የተደነገገው ፣ የአንድ የተወሰነ ተረት ጽሑፍ ተግባራዊ ዓላማ። በሁለተኛ ደረጃ, የሜትሮ-ሪትሚክ መዋቅር, እሱም ከተለያዩ የመንቀሳቀስ እና የመቁጠር ዓይነቶች ጋር በተዛመደ በጣም ቀላል ሪትሚክ ፕሪሚየርስ ላይ የተመሰረተ ነው.

በልጆች መካከል የባህላዊ አፈ ታሪክ መኖሩን ከተመለከቱ, ፀሐይን, ቀስተ ደመናን, ዝናብን እና ንፋስን በሚናገሩበት ጊዜ ህፃናት እንደ አንድ ደንብ አይናገሩም, ነገር ግን ዝማሬዎቻቸውን ይዘምራሉ. ቲሴሮች እና ብዙ የመቁጠር ዜማዎችም ይዘምራሉ፤ ዜማ ኢንተኔሽን ውስብስብ የቋንቋ ጠማማዎችን በግልፅ እና በፍጥነት ለመጥራት ይረዳል። ለአእዋፍና ለእንስሳት ብዙ አረፍተ ነገሮች ተዘምረዋል። እንደ ተረት ባለ ሙሉ በሚመስለው ፕሮሳይክ ዘውግ ውስጥ ብዙ ዘፈኖች አሉ-ቡን ይዘምራል ፣ ፍየሉ ለልጆች ይዘምራል።

የሙዚቃ ድምጾች ዓለም አንድ ልጅ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ (ሉላቢስ) እና በእድገቱ ጊዜ ሁሉ ዙሪያውን ይከብባል።

ይህ ሁሉ የሕፃናትን ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ በግጥም ቃሉ ላይ ብቻ ሳይሆን በዜማ ኢንቶኔሽን ላይ የተመሠረተውን ልዩ የሕዝባዊ ጥበብ ክፍል እንድንለይ ያስችለናል።

የማዘጋጃ ቤት ራሱን የቻለ ቅድመ ትምህርት ቤት

የትምህርት ተቋም

"የልጆች ልማት ማዕከል "ኡምካ"

በከተማው ዘዴያዊ ማህበር ንግግር

በርዕሱ ላይ የሙዚቃ ዳይሬክተሮች

ቴክኖሎጂ "በሙዚቃ ትምህርቶች ውስጥ በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት ውስጥ ያለው ፎክሎር"

በሙዚቃ ዳይሬክተር ተዘጋጅቷል።

ኩፕሪያኖቭ ቪታሊ ቭላድሚሮቪች

የአፈጻጸም ቀን

12/02/2016

ቴክኖሎጂ - ይህ በማንኛውም ንግድ ፣ ክህሎት ወይም ጥበብ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቴክኒኮች ስብስብ ነው።

ፔዳጎጂካል ቴክኖሎጂ- ይህ ልዩ ስብስብ እና ቅጾችን, ዘዴዎችን, ዘዴዎችን, የማስተማር ዘዴዎችን, ትምህርታዊ ዘዴዎችን የሚወስኑ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ አመለካከቶች ስብስብ ነው; እሱ የትምህርታዊ ሂደት ድርጅታዊ እና ዘዴዊ መሣሪያ ስብስብ ነው (ቢቲ ሊካቼቭ)።

የትምህርት ቴክኖሎጂ መዋቅር ያካትታልሶስት ክፍሎች:

· ጽንሰ-ሐሳብ ክፍል የቴክኖሎጂው ሳይንሳዊ መሠረት ነው, ማለትም. በመሠረቱ ውስጥ የተካተቱ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ሀሳቦች.

· የይዘት ክፍል- እነዚህ አጠቃላይ ፣ ልዩ ግቦች እና የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት ናቸው።

· የሂደቱ ክፍል- የሕፃናት ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ቅጾች እና ዘዴዎች ስብስብ ፣ የአስተማሪው ሥራ ዘዴዎች እና ቅጾች ፣ የአስተማሪው ቁሳቁስ የመቆጣጠር ሂደትን ፣ የመማር ሂደቱን መመርመር።

ልጆችን ወደ ባሕላዊ ባህል እንደ የቤት ውስጥ ትምህርታዊ አስተሳሰብ አቅጣጫ ማስተዋወቅ በ 80-90 ዎቹ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 80-90 ዎቹ ውስጥ በንቃት መጎልበት የጀመረው ፣ በትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ ለውጥ አንፃር ፣ ለሕዝብ ንቁ የሆነ ይግባኝ ነበር ። ልምድ እንደ የመኖሪያ ቦታ መሰረት, መንፈሳዊ እና ሞራላዊ ይዘቱ.

ፎክሎር በእያንዳንዱ ልጅ ውስጥ በጄኔቲክ ተካትቷል. ለዚህም ነው ልጆች ዘፈኖችን በፍጥነት ያስታውሳሉ እና ያባዛሉ. የተፈጥሮ ምስሎች እና ትናንሽ ወንድሞቻችን ለእነሱ ቅርብ እና ለመረዳት የሚቻሉ ናቸው. ለአዋቂዎችም ቢሆን በአፈ ታሪክ ውስጥ የማይገባ ብዙ ነገር አለ። የእኛ ተግባር ሳንዛባ ወደ ልጆች ማቅረቡ ነው።

"በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የትምህርት እና የሥልጠና መርሃ ግብር" ከልደት እስከ ትምህርት ቤት", ኢ. ኤም.ኤ. ቫሲልዬቫ እና ኤን.ኢ. ቬራክሲ, ልጆችን ከአፍ ህዝባዊ ጥበብ ትንሽ ክፍል ጋር ለማስተዋወቅ ይመክራል. እነዚህ ዘፈኖች፣ የሩሲያ ባሕላዊ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ የቋንቋ ጠማማዎች፣ ስለ እንስሳት እና ስለ ተረት ተረቶች የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ናቸው። ነገር ግን አንድ ትልቅ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ሳይነካ ቀረ። እነዚህ የተለያዩ የባህላዊ ዘፈኖች ዓይነቶች ፣ የቀን መቁጠሪያ አፈ ታሪክ በልዩ ሥነ-ሥርዓታዊ ግጥሞች ፣ የዕለት ተዕለት ሥርዓቶች ፣ ዝማሬዎች እና አባባሎች ፣ አስቂኞች ፣ ቀልዶች ፣ ምሳሌዎች ፣ ቀልዶች እና ምቶች ፣ የሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች ፣ የዕለት ተዕለት የሩሲያ ተረት ተረቶች ናቸው ።

የሕፃናት አፈ ታሪክ በመዋለ ሕጻናት ልጆች ትምህርት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል, ዋነኛው ባህሪው የግጥም, የሙዚቃ, የአፈፃፀም እና የሥራው ተግባር አንድነት ነው.(ኤም.ኤን. ሜልኒኮቭ). ልዩነቱ የሚወሰነው በሕዝባዊ ጥበባዊ አስተሳሰብ እና በሕዝባዊ ትምህርት መስፈርቶች ነው። ለምሳሌ በአባባሎች ውስጥ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ የልጆች ዘፈኖች፣ ቀልዶች፣ ማሻሻያ፣ ምስል፣ ሪትም እና መመሪያ ይጣመራሉ(M.Yu. Novitskaya). ይህ ለልጁ በዙሪያው ያለውን ዓለም በቂ የመረዳት ዘዴን ለማቅረብ የተነደፈ የጨዋታ ትምህርት ቤት ዓይነት ነው።(ኤ.ኤም. ማርቲኖቫ). የሕፃናት ቅድመ ትምህርት ቤት አፈ ታሪክ በመጀመሪያ ደረጃ የውይይት ባህል ነው ፣ እሱ በመግባባት ላይ ያተኮረ ነው ፣ የማዳመጥ እና ምላሽ አስፈላጊነት። ለልጆች ግንባታ የተፈጠረ ተረት፣ ጥልቅ የህይወት ትርጉም በሚሰጥ ልብ ወለድ ተሳበ። የህፃናት የቀን መቁጠሪያ አፈ-ታሪክ ከውጪው ዓለም ጋር የመግባቢያ ዘይቤያዊ፣ ግጥማዊ፣ ምሳሌያዊ መንገድ አቅርቧል። ተግባራዊነት ልጆችን ከባህላዊ ባህል ጋር ለማስተዋወቅ በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ነው.

ቴክኖሎጆዬን ያጠናቅቃልመሰረት፡

የፌደራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት;

የደራሲው ፕሮግራም "Ladushki" በ I.M. Kaplunova እና I.A. Novoskoltseva; - የደራሲው ፕሮግራም በኦ.ኤል. Knyazeva እና M.D. Makhaneva "ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ባህል አመጣጥ ማስተዋወቅ" በሩሲያ ፌደሬሽን የትምህርት ሚኒስቴር የሚመከር.

ጥቅም ላይ የዋለ: - የቅድመ ትምህርት ቤት ፎክሎር ፕሮግራም በ L.N. Remizova, ኪንደርጋርደን ቁጥር 7, ቶምስክ;

ዒላማ፡ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ መንፈሳዊ ባህል ማስተዋወቅ.

ተግባራት፡

ትምህርታዊ፡

• ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ያስተዋውቁ, የግጥም እና የሙዚቃ ፈጠራ, ባህላዊ በዓላት;
• በመዘመር ፣በሙዚቃ እና በእንቅስቃሴ መስክ የአፈፃፀም ችሎታዎችን ማዳበር ፣
• በቡድኑ ውስጥ ያለዎትን ሚና እና ቦታ ለመረዳት ይማሩ።

ትምህርታዊ፡

• የልጆችን ማህበራዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታን መፍጠር;
• ልጆች ለትውልድ አገራቸው ፍቅር እንዲያሳዩ ሁኔታዎችን መፍጠር, ለህዝቦቻቸው እና ለሰራተኛ ሰዎች ወግ ማክበር;
• ለእናት ሀገር የሀገር ፍቅር ስሜት እና ኩራት ለማዳበር;
• በልጆች ላይ መቻቻልን ማዳበር.

ትምህርታዊ፡

• በልጆች ላይ ነፃነትን ፣ ተነሳሽነት እና የማሻሻል ችሎታዎችን ማዳበር;
• በሙዚቃ ተረት አማካኝነት ስለ ሙዚቃ ንቁ ግንዛቤን ማዳበር;
• የሙዚቃ ችሎታዎችን ማዳበር-የመተማመኛ ስሜት, የስምምነት ስሜት, የሙዚቃ እና የመስማት ግንዛቤ;
• በልጆች ላይ ንግግርን ለማዳበር ትናንሽ አፈ ታሪኮችን ይጠቀሙ;
• በባህላዊ ዳንሶች፣ ጨዋታዎች እና መዝናኛዎች የልጆችን የመግባቢያ ችሎታ ማዳበር።

ከልጆች ጋር ለመስራት መሰረታዊ ዓይነቶች: ቲማቲክ ክፍሎች፣ የተዋሃዱ ክፍሎች፣ ጨዋታዎች፣ መዝናኛዎች፣ በዓላት።

ዘዴያዊ ቴክኒኮች;

• ምስላዊ, የቃል, ተግባራዊ;
• ከልጆች ጋር የሚደረግ ውይይት;
• የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እና ተረት ታሪኮችን ማዳመጥ;
• ዘፈኖችን, ጨዋታዎችን እና ትናንሽ አፈ ታሪኮችን ማዘጋጀት;
• የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ለልጆች እና በልጆች እራሳቸው (የወላጆችን ተሳትፎ ጨምሮ) ማከናወን.

ልጁ የሚወደውን ቅጽል ስም፣ ዘፈን ወይም ቀልድ ለመማር፣ ለመስማት እና ለማስታወስ ከቀላል የማወቅ ጉጉት እንዲሸጋገር ፈልጌ ነበር።

ክፍሎች፡-

ክፍል 1. "የልጆች ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ."

ክፍል 2. "የሕዝብ ዘፈን".

ክፍል 3. "የጨዋታ አፈ ታሪክ".

ክፍል 4. "የሕዝብ ጭፈራዎች. ክብ ዳንስ"

ክፍል 5. "የልጆችን የሙዚቃ መሳሪያዎች መጫወት."

ክፍል 6. የህዝብ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ተረት ተረቶች አቀማመጥ

ቅጾችን ማጠቃለያ;

• ክፍሎችን ይክፈቱ;
• መዝናኛ;
• የቲያትር ትርኢቶች, ኮንሰርቶች;
• የቀን መቁጠሪያ በዓላት;
• ቪዲዮ እና የፎቶግራፍ ቁሳቁሶች;
• የወላጆች እና የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች ግምገማዎች።

1. ወደ ፎክሎር, የልጆች ሙዚቃዊ አፈ ታሪክ መግቢያ

እናቲቱ ህፃኑን ሲያንቀላፋ እና በጣም ቀላል በሆነው ዜማ ስታሳምሙ ልጆች ስለ ሙዚቃዊ ተረት የመጀመሪያ ግንዛቤያቸውን የሚያገኙት ከሕፃን ውስጥ ነው።

ቻው ቻው

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ልጆች በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ ከባህላዊ ዘፈኖች እና ቀላል ዘፈኖች ጋር መተዋወቅ ይጀምራሉ.

ከትንንሽ ልጆች ጋር በምሠራበት ጊዜ ትናንሽ አፈ ታሪኮችን በንቃት እጠቀማለሁ: pestushki, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች, ቀልዶች. ትምህርቱን በስሜት ቀለም ብቻ ሳይሆን ብዙ የሙዚቃ ችግሮችን ለመፍታት ይረዳሉ. ልጆች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሙዚቃ ክፍል ሲገቡ ግራ ሊጋቡ ይችላሉ። ከእሱ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት, መሰብሰብ ያስፈልጋቸዋል. ታዋቂው ዘፈን "Ladoshechka" (በሩሲያኛ ባሕላዊ ዘፈን "ኮረብታ ላይ ወጣሁ") የሚለውን ዘፈን በዚህ ይረዳኛል.
1. ትንሽ መዳፍ ስጠኝ,
የእኔ ትንሹ
እደበድብሃለሁ
በዘንባባው ላይ.
አንድ አዋቂ፣ ዘፈን እያዘፈነ፣ የልጁን መዳፍ ይመታል።
2. እዚህ ትንሽ መዳፍ አለ.
የእኔ ትንሹ
አንተ እኔን ለማዳ
በዘንባባው ላይ.
አንድ አዋቂ፣ ዘፈን እያዘፈነ፣ መዳፉን ለልጁ ዘርግቷል፤
አንድ ልጅ የአዋቂን መዳፍ ይመታል.
ከመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች ልጆች መምህሩን እንዲረዱ ለማስተማር ፣ ከእሱ በኋላ ቀላል እንቅስቃሴዎችን እንዲደግሙ ማስተማር አስፈላጊ ነው-እጆችዎን ማጨብጨብ ፣ በጉልበቶችዎ መዳፍ ፣ ዓይኖችዎን በእጆችዎ ይሸፍኑ። ስለዚህ, ከትንንሽ ልጆች ጋር በመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች, የአካል ክፍሎችን የሚጠቅሱ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን እጠቀማለሁ. በማንኛውም ዜማ ሲናገር ወይም ሲዘምር፣ የሙዚቃ ዳይሬክተሩ እንቅስቃሴዎቹን ያሳያል፣ ልጆቹም ይኮርጃሉ (አፋቸውን፣ አፍንጫቸውን፣ እጃቸውን ወዘተ ያሳዩ)።

1. አፌ መብላት ይችላል ፣
   አፍንጫዎን ይተንፍሱ እና ጆሮዎን ያዳምጡ;
   ትናንሽ ዓይኖች ይርገበገባሉ ፣ ያብባሉ ፣
   መያዣዎች - ሁሉንም ነገር ይያዙ እና ይያዙ.
2. የእኛ እስክሪብቶ የት አለ?

እስክሪብቶዎቻችን የለንም።

እዚህ ፣ እጆቻችን እዚህ አሉ ፣

እጃችን እየጨፈረ ነው፣ ወዘተ. (እግር ፣ አፍንጫ ፣ አይኖች)

የቁሳቁስ መጠን ያላቸውን ልጆች የመስማት ችሎታን ከመጠን በላይ ሳይጭኑ ፣ እኔ የመለዋወጥ ዘዴን እጠቀማለሁ። በዚህ መንገድ ነው, ለምሳሌ, "ኮኬሬል" በሚለው የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን ላይ እየሰራሁ ነው. ዶሮ ወደ ክፍል አመጣለሁ. ወንዶቹን በማለዳ ያነቃቸዋል እላለሁ። ልጆቹን እጠይቃቸዋለሁ፡ “ዶሮው እንዴት ይጮኻል?” ልጆቹ በወዳጅነት “ኩ-ካ-ሬ-ኩ!” ምላሽ ይሰጣሉ። በሚቀጥለው ትምህርት, ዶሮው እንደገና ሲመጣ, ስለ እሱ ዘፈን ለማዳመጥ ሀሳብ አቀርባለሁ. "ኮከርል" የሚለውን ዘፈን እዘምራለሁ. በሶስተኛው ትምህርት ልጆቹን እጠይቃቸዋለሁ፡- “ዶሮ መሆን የሚፈልገው ማነው? ኮፍያ አለኝ! በልጆቹ ላይ አንድ በአንድ ኮፍያ አድርጌ "ኮኬሬል" የሚለውን ዘፈን እዘምራለሁ (ልጆቹ አብረው መዘመር ይጀምራሉ). በአራተኛው ትምህርት ከዶሮ ጋር ለመጫወት ሀሳብ አቀርባለሁ. በ V. Tsivkina "Cockerel" የተሰኘው ጨዋታ እየተጫወተ ነው።

ዶሮ። ኩ-ካ-ሬ-ኩ! ኮ-ኮ-ኮ!

በአቅራቢያው አንድ ቀበሮ አለ! ምን ማድረግ ነው የሚገባኝ? እንዴት ያለ ጥፋት ነው!

(እስከ ተራኪው ድረስ ይሮጣል.) የሆነ ቦታ ደብቀኝ!

የአንድ ታሪክ ተረት። አትዘን ፣ ዶሮ ፣

እዚህ ቦርሳ ውስጥ ይግቡ።

እና አትፍሩ, አይዞህ

በአንተ እና በእሷ መካከል ሰላም እናደርጋለን!ዶሮ በከረጢት ውስጥ ተደብቋል. ቀበሮው እየሮጠ ነው።

ፎክስ. ባንግ-ባንግ! እዚህ ውስጥ እንደ ዶሮ ይሸታል!

አሁን ጥቂት እንጆሪዎችን እንብላ! Petya, Petya the Cockerel!

ውድ ትንሽ ጓደኛዬ የት ነህ?

አመጣሁልህ

እና አተር እና ማሽላ።

ዶሮ። ተንኮለኛ አትሁን ፣ ትንሽ ቀበሮ ፣

መጀመሪያ አግኙኝ!

ፎክስ. አንድ ዓይነት ቦርሳ ይኸውና...

ምናልባት በውስጡ ዶሮ አለ.

ቀበሮው ቦርሳውን ከፈተ, ዶሮው ዘሎ ወጥቶ ለማምለጥ ይሞክራል.

ዶሮ። ኪቲ! ወንድም! አድነኝ!

ድመት ያ ጫጫታ፣ ማነው የሚጮኸው፣ ማን እዚህ ተይዟል?

ዶሮ (በቅሬታ)። ይህ እኔ ነኝ ፣ የአንተ ዶሮ!

እርዳኝ ፣ ጓደኛዬ!

ድመት አሁን አድንሃለሁ

እናም ቀበሮውን እጠይቃለሁ: (ለቀበሮው በደግነት) -

ደግ እና ደግ ሁን

ዶሮውን ልቀቀው.

ፎክስ. እስማማለሁ, ስለዚህ ይሁን

ከእርስዎ ጋር በሰላም እኖራለሁ!

ከዚያም ሁላችንም ስለ ዶሮ አንድ ዘፈን እንዘምራለን.

በአንድ ዘፈን ላይ የመሥራት እንዲህ ያሉ አማራጮች የጠቀስናቸውን ነገሮች ለማጠናከር ይረዱናል, ይህም የልጆችን የማያቋርጥ ፍላጎት ይጠብቃል.

1. የህዝብ ዘፈን።

በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ ልጆች በጽሑፉ የተጠቆሙትን ወይም በሙዚቃው ባህሪ የሚወሰኑ ቀላል ድርጊቶችን በማከናወን ተደጋጋሚ ድምጾችን አብረው መዘመር ይጀምራሉ። አብረው ንቁ ለመዘመር ምቹ የሆኑ ዘፈኖች ተመርጠዋል፤ ግጥሞቹ ሊረዱት የሚችሉ እና ለልጆች ተደራሽ መሆን አለባቸው። እነዚህ ዘፈኖች "ኮከርል", "ላዱሽኪ", "ቡኒ", "ሶሮካ-ሶሮካ", ወዘተ. የዘፈኖቹ ግጥሞች በአንድ የሙዚቃ ጭብጥ ድግግሞሽ ላይ የተገነቡ እና ፈጣን ጊዜን የማይፈልጉ በጣም ላኮኒክ ናቸው።

በመካከለኛው ቡድን ውስጥ, የዘፈኑ ድግግሞሽ መጠን ይጨምራል, ክብ ዳንስ ዘፈኖች ይጨምራሉ; “ከላይ ፣ ቡት” ፣ “በራስቤሪ ፍሬዎችን ወደ አትክልቱ ውስጥ እንሂድ” ፣ አዲስ ዘውግ እየታየ ነው - የጨዋታ ዘፈን። ከንግግር ወደ ዘፈን ኢንቶኔሽን የሚደረገው ሽግግር ነቅቷል።

የ “ሥነ-ስርዓት ዘፈን” ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋወቀ (የክረምት መዝሙሮች ፣ Maslenitsa ፣ የፀደይ ጥሪዎች)

"ካሮል"
የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን.
1. መዝሙር ተወለደ
በገና ዋዜማ.
ዘማሪ፡
ኦ ካሮል
የእኔ ዘፈን!
2. መስኮቱን ይክፈቱ
ገናን ጀምር!
3. ክፍት በሮች
ከአልጋህ ውጣ።

በከፍተኛ ደረጃ ቡድኑ የአስቂኝ እና አስቂኝ ተፈጥሮ ዘፈኖችን በመጨመር የዘፈኑን ትርኢት ወሰን በከፍተኛ ሁኔታ ያሰፋል (“ፍየል እንዳለን” ፣ “ማሆኒያ” ፣ “ከጌታ ጋር የኖርኩት” ፣ “የት ነበርክ ፣ ኢቫኑሽካ?” ፣ "Varenka", ወዘተ.) ከዚህ ቡድን እያንዳንዱ ትምህርት የሚጀምረው "በሙቀት" (ዝማሬ) - የመተንፈስ ልምምድ, የድምፅ ማምረት, ኢንቶኔሽን ልምምድ, ወዘተ.

ከቅድመ-ትምህርት ቤት እድሜ ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ, ለልጆች መዘመር ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል, ይህም የመዝፈን ችሎታዎችን (ብሩህ የበረራ ድምጽ, ትክክለኛ ኢንቶኔሽን, ለስላሳ የድምፅ ጥቃት, ትክክለኛ መተንፈስ, ኢኮኖሚያዊ አነጋገር) እድገትን ያመለክታል.

በአሮጌው ቡድን ውስጥ አዲስ ዘውግ ገብቷል - ዲቲ. ቻቱሽካ ቀላልነት እና ቀላልነት ቢታይም ውስብስብ ዘውግ ነው። ህፃኑ እያንዳንዱን ዲቲ መረዳት, መኖር እና የጀግናውን ባህሪ ማሳየት አለበት, በአራት መስመሮች ውስጥ ብቻ የተካተተ. መዘመር ብቻ ሳይሆን ማሳየት፣ መደነስ እና እንዲሁም በሚገኙ የሙዚቃ መሳሪያዎች አብሮ መጫወት አለቦት።

በመሰናዶ ቡድን ውስጥ ዲቲዎችን የመዝፈን ችሎታ ተጠናክሯል ፣ እንደዚህ ያሉ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ዘውጎች ጽንሰ-ሀሳብ-
- ግጥማዊ: ".
"እና እኔ በሜዳው ውስጥ ነኝ, እና በሜዳው ውስጥ ነኝ."
"ከወይን ተክል ጋር እጓዛለሁ."
"ስፒነር", "ኦህ, ቀደም ብዬ ተነሳሁ"

- አስቂኝ-አስቂኝ;
1. "ትንኝዋ ለማግባት አቅዳለች።"
2. "የእግዚአብሔር አባት ድንቢጥ ቤት ውስጥ ነው?"
3. "በፎርጅ ውስጥ"
4. "ጥቁር በጋችን የት ነበርክ?"

ቁፋሮ፡-
1. “ወታደሮች፣ ጎበዝ ልጆች።
2. "አዎ, ዛፉ በአትክልቱ ውስጥ ይበቅላል", 3. "ወታደራዊ ሰው መሆን ከፈለጉ"
ዘፈኑን በድራማ በመቅረጽ ልጆች በራሳቸው መፍትሄ እንዲፈልጉ ተጨማሪ እድል ተሰጥቷቸዋል። ይህ ቡድን ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ቡድኖች አዋቂዎች እና ልጆች ጋር የጋራ እንቅስቃሴዎችን ይይዛል.

3. የጨዋታ አፈ ታሪክ.

ልጆች ገና በለጋ ዕድሜያቸው ከጨዋታ አፈ ታሪክ ጋር መተዋወቅ ይጀምራሉ። የሀገረሰብ ጨዋታዎች እና ቀልዶች እየተማሩ ነው። በመጀመሪያ ከጥንቸሉ ጋር ይተዋወቃሉ: "እሱ በጣም ትንሽ ነው, ፈጣን እግሮች አሉት, እሱ ፈሪ ነው" (አዝነዋል). ከዚያም ከጥንቸል ጋር ጨዋታዎች አሉ

1. ጥንቸሉ እራሱን መታጠብ ጀመረ.
ለመጎብኘት መሄድ ጀመርኩ.
አፌን ታጥቤ፣
አፍንጫዬን ታጥቤ
ጆሮዬን ታጠበሁ
ደረቅ ነው።

2. ግራጫው ጥንቸል ተቀምጧል

እና ጆሮውን ያወዛውዛል.

3. ከጫካው ሣር ጋር

ጥንቸሎቹ ሸሹ ("Bunnies and the Fox")

በእንቅስቃሴዎች ላይ ይስሩ, ለጨዋታዎች ንግግሮች;

በሙዚቃው ባህሪ መሰረት ይንቀሳቀሱ, በግጥሙ ውስጥ የግጥሞቹን ይዘት ያስተላልፉ;

የሙዚቃውን ምክንያታዊ መደምደሚያ ለማዳመጥ ለማስተማር;

ልጆችን ተጫዋች ምስልን በግልፅ ለማስተላለፍ እንዲችሉ ይምሯቸው።

"ሌሽ"

« አንድ ፍየል በጫካ ውስጥ እየሄደ ነበር"

"የአትክልት አትክልት" (ከ "ሎፍ" ዜማ ጋር)

የአትክልት ቦታ አለን ፣ በውስጡ ካሮት አለ (ጎመን, beets ) እያደገ ነው ፣
ይህ ስፋቱ ነው, ይህ እራት ነው, ይህ ቁመቱ ነው, ይህ ዝቅተኛነት ነው.
የአትክልት አትክልት, የአትክልት አትክልት, እዚያ ምን ይበቅላል?

የጨዋታ ዘፈኖችን መማር እንቀጥላለን፡- “እንደ አጎቴ ትሪፎን”፣

ኮስትሮማ ፣ ኮስትሮማ ፣

የኔ እቴጌ?

Kostromushka ከወተት ጋር ጄሊ አለው

ኮስትሮሙሽካ ከፓይ ጋር ፓንኬኮች አሉት
- እንዴት ነህ ኮስትሮማ?
- ጥሩ ሰዎች!
-ምን እየሰራህ ነው?
- ክሮች እያሽከረከርኩ ነው!

ክሮቹን እየጠመዝምኩ ነው።

ተኛችና ተኛች...

አሁን አገኝሃለሁ!

4. “የሕዝብ ጭፈራዎች። ዙር ዳንስ"

ከትንሽነታቸው ጀምሮ, ልጆች በክብ ዳንስ ውስጥ መደነስ ይማራሉ - ከዋነኞቹ የ folk choreography ዓይነቶች አንዱ. በዚህ እድሜ ውስጥ ያለው ዋና ተግባር ለስላሳ እንቅስቃሴዎች, ለማመሳሰል እና ክብ ዳንስ ወደ ሙዚቃው መጨረሻ ማምጣት ነው.

በመካከለኛ እና በእድሜ, ተግባራት የበለጠ ውስብስብ ይሆናሉ:

የኮሪዮግራፊያዊ እንቅስቃሴዎችን ማካሄድ;

የዳንስ እና የጨዋታ እንቅስቃሴዎች ገላጭ ስርጭትን ማሳካት ፣ ምታቸው ከዘፈን ጋር በማጣመር ፤

ከክብ ዳንስ ክፍሎች ለውጥ ጋር በተያያዘ ገለልተኛ የእንቅስቃሴ ለውጥ።

ዘፈን፣ የክብ ዳንሶች ድራማዊ አይነቶች (ሴራውን በመስራት ላይ)።

5. "የልጆች የሙዚቃ መሳሪያዎችን መጫወት."

ባላላይካ, የአዝራር አኮርዲዮን, ጉስሊ, ቧንቧ - ማስመሰል

ፈጠራ ጫጫታ እና ከበሮ በመጫወት እራሱን ያሳያል

ልጆች በእንቅስቃሴያቸው (በእግር ጉዞ፣ በማጨብጨብ) የሙዚቃ ዜማውን መሰማት እና ማባዛት ሲጀምሩ፣ እነዚህን መሳሪያዎች ራሳቸው እንዲጫወቱ አስተምራቸዋለሁ። በመጀመሪያ ፣ አዋቂው ልጆቹ ከሙዚቃው ጋር ጊዜያቸውን እንዲያሳልፉ ይረዳቸዋል (ድንጋጤ ይንቀጠቀጡ ፣ አታሞ ይንኳኩ ፣ ደወል ያናውጡ) ከዚያ ድርጊታቸው የበለጠ እና የበለጠ ገለልተኛ ይሆናል።

በሁለተኛው ታናሽ ቡድን ውስጥ ልጆች ቀድሞውኑ አታሞ ፣ የእንጨት ማንኪያ ፣ ራትል ፣ የሙዚቃ መዶሻ ፣ ከበሮ እና ደወል መጫወት ይችላሉ። በዚህ እድሜያቸው ከሜታሎፎን ጋር ይተዋወቃሉ.

በመካከለኛው ቡድን ውስጥ, ለመጀመሪያ ጊዜ, ልጆች ሚዛን ያላቸው የሙዚቃ መሳሪያዎችን እንዲጫወቱ ማስተማር እጀምራለሁ. ሜታልሎፎን ለዚህ በጣም ምቹ ነው።

የመማር ትልቁ የእድገት ውጤት የሚገኘው በጆሮ በመጫወት ብቻ ነው. ይህ ዘዴ የማያቋርጥ የመስማት ችሎታ እና ከባድ የመስማት ችሎታ ስልጠና ይጠይቃል. ከልጅነት ጀምሮ ልጆች የዜማውን ድምጽ እንዲያዳምጡ, እንዲያወዳድሩ እና በድምፅ እንዲለዩ ማበረታታት አስፈላጊ ነው.

የህዝብ መሳሪያዎች ምደባ. ልጆች የሙዚቃ መሳሪያዎችን እና የተለያዩ የድምፅ አመራረት ዘዴዎችን በመጫወት መሰረታዊ ክህሎቶችን እንዲያውቁ አስተምሯቸው። የሙዚቃ መሳሪያዎችን ግንድ መለየት ይማሩ። የሙዚቃ መሳሪያዎችን በተናጥል እና በቡድን በመጫወት ፣ የሙዚቃ ሪትሚክ እና የቲምብ ልዩ ልዩ ሙዚቃዎችን በማጉላት።

በእድሜ እና በመሰናዶ ዕድሜ ፣ መጫወትን ለመሰብሰብ ብዙ ትኩረት ይሰጣል። ልጆች በዚህ አይነት እንቅስቃሴ ውስጥ እራሳቸውን እንዲቆጣጠሩ አስተምሯቸው ፣ ከጓደኞቻቸው ጨዋታ ጋር እንዲላመዱ ፣ የሙዚቃ ክፍልን ምት ዘይቤ በመመልከት ። እንደ ሥራው ክፍሎች እና ልዩነቶች መሠረት የልጆችን የሙዚቃ መሳሪያዎች መጫወት በራስ-ሰር ይጀምሩ እና ይጨርሱ።

6. የህዝብ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ተረት ተረቶች ማዘጋጀት.

ከትንሽነታቸው ጀምሮ ህጻናት በተረት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ድራማ ላይ ይሳተፋሉ, በመጀመሪያ በአዋቂዎች (አስተማሪዎች, ወላጆች) ተሳትፎ, ከዚያም በራሳቸው. ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ፣ ከባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር መተዋወቅ በተረት ፣ በጨዋታ ትርኢቶች ፣ በዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች ይተዋወቃል-“መኸር” ፣ “ለሠራዊቱ ኮሳክን ማየት” ፣ “ፍትሃዊ” ፣ “የገና ጊዜ” ፣ “Maslenitsa ”፣ “ሠርግ”፣ ወዘተ. የህዝብ ተረት ቲያትሮችን እናቀርባለን።

በአትክልታችን ውስጥ የብሔራዊ አንድነት ቀንን በባህላዊ ፌስቲቫል መልክ ማክበር የተለመደ ሆኗል. ባለፈው ዓመት "ሕዝቤ የእኔ ኩራት ነው" በዓል ነበር, ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር በመሆን የህዝቦቻቸውን ባህል የሚወክሉበት: ሩሲያውያን, ዩክሬናውያን, ኖጋይስ, ኩሚክስ, ቼቼን, ዳጌስታኒስ, አልታያውያን, ታጂክስ, ወዘተ. በዚህ አመት አለ. የሕዝባዊ እደ-ጥበብ ፌስቲቫል ፣ በጨዋታ ፣ በሙዚቃ መልክ ያሉ ልጆች ስለ ሩሲያ ባህላዊ እደ-ጥበብ ተናገሩ-Pavlovo Posad shawls ፣ Gzhel ሥዕል ፣ የዞስቶቮ ምግቦች ፣ የ Khokhloma ሥዕል።

ባለፈው አመት በኔኔትስ ተረት ላይ የተመሰረተ ተረት "የሰሜን ተረት ስለ ጓደኝነት" የመዋዕለ ሕፃናት የተለመደ ፕሮጀክት ሆኖ በከተማው ውድድር "ና, ተረት" ውስጥ 2 ኛ ደረጃን አግኝቷል, እና በ ውስጥ በርካታ ሽልማቶችን ወስዷል. የደብዳቤ ልውውጥ የልጆች የፈጠራ ውድድር. በተጨማሪም የሩስያ ባሕላዊ ተረቶች "ቴሬሞክ", "ኮሎቦክ", "ተኩላው እና ሰባት ትናንሽ ፍየሎች" ወዘተ የቲያትር ስራዎች አሉ.

ቴክኖሎጂውን በልጆች ላይ በእድሜ መተግበር የሚጠበቁ ውጤቶች፡-

3-4 ዓመታት

• ከመምህሩ በኋላ እንቅስቃሴዎችን በድፍረት ይድገሙት;
• በፈጠራ ሂደት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያድርጉ;
• በጣም ቀላል የሆነውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን ያከናውኑ;
• የመጫወቻ መሳሪያዎችን ለመጫወት ቀላል ዘዴዎችን ይማሩ;
• በዘፈኖች ውስጥ ተደጋጋሚ ድምጾችን በድፍረት ይዘምሩ።

4-5 ዓመታት

• ቀላል የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ይጫወቱ እና የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን ድራማ ያድርጉ;
• ከንግግር ወደ ዘፈን ኢንቶኔሽን መንቀሳቀስ መቻል;
• ስለ ባህላዊ በዓላት እና ባህሎቻቸው መሠረታዊ ግንዛቤ ይኑርዎት;
• ማንኪያዎችን በመጫወት የተለያዩ ቴክኒኮችን መለዋወጥ መቻል ፣ በከበሮ ላይ ቀላል ዜማዎችን ይንኩ።
• የመሳሪያዎቹን ስም (ትሪያንግል, ቧንቧ, ባላላይካ) ይወቁ እና በድምፅ ይለዩዋቸው;
• እግርዎን በጣትዎ እና ተረከዝዎ ላይ ያድርጉት ("ይምረጡ"), መሪውን እባብ ይከተሉ, ከክበቡ ወደ ጥንድ ይለውጡ እና በተቃራኒው, በተለያየ የእጅ አቀማመጥ ጥንድ ጥንድ ይሽከረከሩ, ሾጣጣዎችን ያድርጉ እና በእነሱ ውስጥ ይሂዱ;
• ለእኩዮች እና ለአዋቂዎች የሚቻለውን ሁሉ እርዳታ ያቅርቡ;
• ከእኩዮች ጋር በጨዋታዎች ውስጥ ነፃነትን እና ደግነትን ያሳዩ።

5-6 ዓመታት

• በቲያትር ድርጊቶች እና የበለጠ ሰፊ ንግግሮች በጨዋታዎች ውስጥ ይሳተፉ;
• የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ይጫወቱ እና የህዝብ ዘፈኖችን ድራማ ያድርጉ;
• በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የፎክሎር የንግግር ዘይቤዎችን መተግበር መቻል።
• ስለ ባህላዊ በዓላት ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ወጎች (ኦሴኒኒ ፣ ኩዝሚንኪ ፣ ክሪስቲድ ፣ ማሴሊኒሳ ፣ ፋሲካ) ሀሳብ ይኑርዎት።
• በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ትናንሽ አፈ ታሪኮችን (ዘፈኖችን ፣ መዝሙሮችን ፣ የህፃናት ዜማዎችን ፣ ግጥሞችን ፣ ምሳሌዎችን ፣ ወዘተ) ስራዎችን ይጠቀሙ ።
• ማንኪያዎችን የመጫወት የበለጠ ውስብስብ ቴክኒኮችን ይማሩ ፣ በኦርኬስትራ ውስጥ ይጫወቱ ፣
• የመሳሪያዎቹን ስም (ትሪያንግል, ቧንቧ, አኮርዲዮን, በገና, ራትል, ባላላይካ) ይወቁ እና በድምፅ ይለዩዋቸው;
• የእጆችን እና የእግር እንቅስቃሴዎችን ማጣመር መቻል። የክብ ዳንስ እንቅስቃሴዎችን ያከናውኑ: "Snail", "Stream", ሁለት ክበቦች በተቃራኒ አቅጣጫዎች, "ግድግዳ ወደ ግድግዳ", በነፃ ዳንስ ውስጥ እንቅስቃሴዎችን ያከናውኑ;
• ለእኩዮች እና ለአዋቂዎች እርዳታ ይስጡ;
• ከእኩዮች ጋር በጨዋታዎች ውስጥ ነፃነትን እና ደግነትን ያሳዩ ፣ ለሚወዷቸው ሰዎች ትኩረት እና እንክብካቤ;
• ድርጊቶችዎን እና የሌሎችን ድርጊቶች በትክክል ይገምግሙ;
• የተገኘውን እውቀት ለህፃናት ያስተላልፉ።

6-7 ዓመታት.

• ከማንም ጋር ስኪቶችን አሳይ የቲያትር ዓይነት, ማሻሻል መቻል;
• በአፍ ብቻ ሳይሆን በሙዚቃዊ አፈ ታሪክዎ ውስጥ መግቢያ;
• የአገሬው ተወላጅ አገር ወጎችን እና ልማዶችን ይወቁ, የብሔራዊ በዓላትን ትርጉም ይረዱ እና ስለ እሱ ማውራት ይችላሉ;
• የዘፈኑን ስሜታዊ እና ምሳሌያዊ ይዘት የማስተላለፍ ችሎታዎች ይኑርዎት;
• ክፍት በሆነ ድምጽ እና ግልጽ በሆነ ድምጽ ዘምሩ;
• በክፍልፋዮች መደነስ መቻል ፣ የክብ ዳንስ አካላትን ያከናውኑ-“ጎመን” ፣

"ክር እና መርፌ";

• ሰዎች እንደ የሙዚቃ መሳሪያዎች (ሩብል ፣ መጋዝ ፣ ማበጠሪያ) ያገለገሉ የቤት ዕቃዎችን ይወቁ ።
• እራስዎን በፈጠራ መግለጽ መቻል, ከእኩዮች እና ጎልማሶች ጋር በነፃነት መግባባት;
• ያገኙትን ልምድ ለልጆቹ ያስተላልፉ።

ወደፊት ማቀድ

ከ6-7 አመት ህጻናት ጋር

ወር	ርዕሰ ጉዳይ	ተግባራት
መስከረም	የበልግ ተረት (በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ላይ የተመሠረተ	1. ስለ የቀን መቁጠሪያው መኸር በዓላት, ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች የልጆችን እውቀት ለማጠናከር. 2. አዲሱን የክብ ዳንስ እንቅስቃሴ "ጎመን" ማከናወን ይማሩ. በዳንስ ውስጥ እንቅስቃሴን በግልፅ ያስተላልፉ። 3. አዲስ ዘፈን እና ዳንስ ይማሩ። 4. በአፈፃፀሙ ውስጥ ሚናዎችን ይማሩ, ተነሳሽነት እና ነፃነትን ያሳዩ.
ጥቅምት- ህዳር	የአንድነት ቀን	1. የአንድነት ቀን በዓል, ታሪኩን እና ምንነቱን ያስተዋውቁ. 2. መቻቻልን እና የሀገር ፍቅርን ማጎልበት። 3. በሩስ ውስጥ ልጆችን ከባህላዊ የእጅ ሥራዎች ጋር ያስተዋውቁ። 4. አዳዲስ ዘፈኖችን, ጭፈራዎችን, ጨዋታዎችን ይማሩ. 5. ዲቲቲዎችን፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን እና የጥንት ባህላዊ ዘፈኖችን በማከናወን የልጁን ንግግር እና ስሜታዊ ሁኔታ ያሳድጉ።
ህዳር	በሩሲያ አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ በዓል "ድንቅ፣ ድንቅ - ድንቅ ተአምር"	1. በሩስ ውስጥ ልጆችን ከህዝባዊ እደ-ጥበብ ጋር ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ። 2. የመድረክ ባህልን ያሳድጋል. 3. የመክፈቻ ቀን አካል ሆኖ በወላጆች ፊት ንግግር በሳድኮ ማእከል ተማሪዎች ፊት ለፊት ፣ በሴሚtsvetik ፌስቲቫል ላይ። 4. ልጆችን ከወላጆቻቸው ጋር በጋራ ኮንሰርት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያሳትፉ። 5. ከሌሎች ልጆች ጋር የመግባባት ልምድ ማዳበር
ታህሳስ	በበዓሉ ላይ የተደረገ ትርኢት "ህዝቤ ኩራቴ ነው" "አዲስ ዓመት በሮች" - የበዓል ቀን	1. በትልቁ መድረክ ላይ ባሉ ትርኢቶች የመድረክ ባህልን ማዳበርዎን ይቀጥሉ 2. የዘፈኑን ትርኢት ስለ ክረምት ስራዎች ያበለጽጉ። 3. ለልጆች የገና ዛፍ መጫወቻዎችን ያድርጉ. 4. በበዓሉ ላይ የደስታ እና የደስታ ሁኔታ ይፍጠሩ.
ጥር	"ዘፈኑ ደርሷል - በሮቹን ክፈቱ" "የተሰማቸው ቦት ጫማዎች በዓል"	1. የበዓሉን የበለጠ ጥልቅ ግንዛቤ ይስጡ - የክረምት ክሪሸንስታይድ. 2. ልጆችን ከቤት እቃዎች ጋር ያስተዋውቁ: ፎጣ, የሩሲያ ምድጃ, መያዣ, ወዘተ.) 3. ልጆችን ወደ ሥነ ሥርዓቱ ያስተዋውቁ - መዝሙራት, 4. ተማር እና ዘፈኖችን ድራማ - መዝሙሮች. 5. በጨዋታዎች እና በመዝናኛ ጊዜ የወዳጅነት መንፈስ እና ጥሩ ውድድርን ይጠብቁ። ምርጥ ተሰማኝ ቡት ማስጌጥ ውድድር ውስጥ 6.Strengten የቤተሰብ ትስስር. 7. የተለመዱ እንቅስቃሴዎችን በመጠቀም ልጆች ነፃ ዳንስ እንዲያሻሽሉ ያበረታቷቸው።
የካቲት	"የጥሩ ጓደኞች ጨዋታዎች" - ከአባቶች ጋር.	1. ልጆችን ከህዝባዊ ኤፒክ ጀግኖች ጋር ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ። 2. በልጆች ላይ የሞራል ባህሪያትን ለማዳበር, የጀግኖች ምሳሌዎችን በመጠቀም ለጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ፍላጎትን ለመጠበቅ. 3. የዘፈኑን ትርኢት ያስፋፉ፣ በማዘጋጀት ላይ ፈጠራን ያሳዩ። 4. ትክክለኛውን የአተነፋፈስ አተነፋፈስ ያስተምሩ እና በመዘመር ውስጥ ግልጽ በሆነ መንገድ ላይ ትኩረት ይስጡ. 5. የጨዋታውን እንቅስቃሴ ከልጆች ጋር ይማሩ - "ዥረት".
መጋቢት	"እንደ Shrovetide" "ወፎች ይበርራሉ, ጸደይ ያመጣሉ"	1.ስለ በዓሉ የልጆችን እውቀት አስፋፉ - Maslenitsa እና የ Maslenitsa ሳምንት አከባበር። 2. Maslenitsa ዘፈኖችን ይማሩ እና ያከናውኑ። 3. የ "Vologda Lace" ዳንስ ይማሩ, በክብ ዳንስ ደረጃ የመንቀሳቀስ ችሎታን ያሻሽሉ እና የመስመር ለውጦችን ያድርጉ. 4. ልጆች ከእንጨት በተሠሩ ማንኪያዎች የመጫወት ዘዴዎችን እንዲቀይሩ አስተምሯቸው። 5. የልጆችን ትኩረት ወደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ትስስር ይሳቡ. 6. የ folklore repertoireን በእንቆቅልሽ ያበለጽጉ, ስለ ወፎች ጥሪዎች, ስለ ጸደይ.
ሚያዚያ	"ዊሎው - ፒሲ አኻያ" "ፋሲካ ቺም" የቲያትር ሳምንት በከተማው ውድድር ውስጥ መሳተፍ “ና ፣ ተረት!”	1. ልጆችን ወደ በዓላት ያስተዋውቁ - ፓልም እሁድ እና ፋሲካ. 2. የአምልኮ ሥርዓቶችን ይማሩ. 3. የ volochniks ዘፈኖችን ይማሩ. 4. የሩስያ ባሕላዊ ተረቶች ድራማ. 5. ከፈተናው ጋር የመሥራት ችሎታዎችን ማጠናከር. 6. በከተማው ውድድር "ና ተረት ተረት ተሳተፍ!"
ግንቦት	ለዝግጅት ቡድኖች ልጆች ምረቃ	1. በቲያትር ትርኢቶች፣ በመዘመር እና በዳንስ የህፃናትን የአፈፃፀም ችሎታን ማሻሻል። 2. ልጆች የቃል እና የሙዚቃ ባሕላዊ ቁሳቁሶችን በነፃ እንዲጠቀሙ ማበረታታት። 3. በምረቃው ፓርቲ ፎክሎር ኮንሰርት ቁጥሮች ጋር አፈጻጸም

መጽሐፍ ቅዱስ

1. የፌደራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት፣ M.፣ 2013
2. ቤኪና ኤስ.አይ. "ሙዚቃ እና እንቅስቃሴ" (ለህፃናት 5-6 መልመጃዎች፣ ጨዋታዎች እና ጭፈራዎች
3. ቡዳሪና ቲ.ኤ., ኮሬፓኖቫ ኦ.ኤን. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ማስተዋወቅ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ልጅነት - ፕሬስ - 2001 - 400 p.
4. Burenina A.I "Rhythmic mosaic" (የልጆች ሪትሚክ የፕላስቲክ ፕሮግራም).
5. Vetlugina N.A. የልጁ የሙዚቃ እድገት. - ኤም.: ትምህርት, 1988.
6. የሩስያ ፌዴሬሽን ሕግ "በትምህርት ላይ" (በ 2013 እንደተሻሻለው).
7. ካሊኒና አር.አር. ለአንድ ልጅ ፈጠራ እና ውበት እድገት ፕሮግራም. - ሴንት ፒተርስበርግ, 2002.
8. Kaplunova I., Novoskoltseva I.. "እንደ እኛ በበሩ", "ወደዚያ ሂድ, የት እንደሆነ አላውቅም", "ይህ አስደናቂ ምት".
9. ካርቱሺና ኤም.ዩ. በመዋለ-ህፃናት ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ በዓላት። - ኤም., 2006.
10. Knyazeva O.L., Makhaneva ኤም.ዲ. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል አመጣጥ ማስተዋወቅ. - ሴንት ፒተርስበርግ, 1998.
11. ኮዝሎቫ ኤስ.ኤል., ኩሊኮቫ ቲ.ኤ. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት፣ 5ኛ እትም – ኤም.፡ አካዳሚ፣ 2004
12. ኮልትሶቫ ኤም.አይ. በሙዚቃ ክፍሎች ውስጥ የሩሲያ አፈ ታሪክ, matinees. / የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, ቁጥር 5/1993.
13. ሜድቬዴቫ ኤም.. "እና ማሽላ ዘርተናል."
14. ሜልኒኮቭ ኤም.ኤን. የልጆች አፈ ታሪክ እና የህዝብ ትምህርት ችግሮች። - ኖቮሲቢርስክ, ትምህርት, 1987.
15. Merzlyakova S.I. ፎክሎር - ሙዚቃ - ቲያትር. የተስተካከለው በ – M.፡ የሰብአዊ ማዕከል VLADOS - 1999። - 216 ሴ.
16. ሚክሊዬቫ N.V., Miklyaeva Yu.V., Novitskaya M.Yu. በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋማት ውስጥ የትምህርት ሂደትን በብሔረሰባዊ የትምህርት ክፍል ማስተዳደር ። - ኤም, 2006.
17. Mikhailova M.A., Voronina N.V. "ዳንስ, ጨዋታዎች, ለቆንጆ እንቅስቃሴ መልመጃዎች.
18. ናኡሜንኮ ጂ.ኤም. የሩሲያ ባሕላዊ የልጆች የሙዚቃ ፈጠራ - ኤም.: ሶቭ. አቀናባሪ, - 1988 - 190 p.
19. ናኡሜንኮ ጂ.ኤም. የፎክሎር በዓል እትም። - ኤም.: ሊንክካ - ይጫኑ - 2000 - 224 p.
20. ኔሞቭ አር.ኤስ. ሳይኮሎጂ. - ኤም.፣ 1999
21. ኦስትሮክ ጂ.ኤ. ሙዚቃዊ ፎክሎር የልጆችን የሙዚቃ ችሎታ ለማዳበር እንደ መሣሪያ። / የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, ቁጥር 9/1994.
22. Posvyanskaya N.P. ከክረምት እስከ መኸር. - ኤም.: የልጆች ሥነ ጽሑፍ - 1979 - 286 p.
23. ስሚርኖቭ ኤስ. ፔዳጎጂ. - ኤም: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 1998.
24. ስታሪኮቫ ኬ.ኤል. የህዝብ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥነ-ግጥም, የየካተሪንበርግ, የፔዳጎጂካል ጥናቶች ክፍል. ማህበራት, 1994.
25. ስታሪኮቫ ኬ.ኤል. በሕዝባዊ ጥበብ አመጣጥ። - ዬካተሪንበርግ, ፔዳጎጂካል ዲፓርትመንት. ማህበራት, 1994.
26. ቲኮኖቫ ኤም.ቪ. ቀይ ጎጆ - ሴንት ፒተርስበርግ, 2000.
27. ፌዶሮቫ ጂ.ፒ. "ዘፈኑ, ዳንስ, ከልብ ይጫወቱ."
28. ሽታንኮ አይ.ቪ. በኪንደርጋርተን ውስጥ በሥነ ጥበብ ትምህርት. የተቀናጀ አቀራረብ - M.: TC, 2007.