በቅድመ ትምህርት ቤት ሕፃናት እድገት ውስጥ በፎክሎር አጠቃቀም ላይ “ድንቅ የሕዝባዊ ጥበብ ዓለም” ፕሮጀክት። በልጆች ንግግር እድገት ውስጥ የቃል ባሕላዊ ጥበብ አጠቃቀም

"በመካከለኛው የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን ወደ ሩሲያ የባህል ባህል አመጣጥ ለማስተዋወቅ ፎልክ ጥበብ"

Koll" href="/text/category/koll/" rel="bookmark">በጋራ ስራ። ለሩሲያ ህዝብ ታሪክ እና ባህል ፍላጎት ያሳድጉ።

5. የመገናኛ ክህሎቶችን ማዳበር, በጋራ እና ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የህዝብ መጫወቻዎችን የመጠቀም ፍላጎት;

6. ከምታዩት፣ ከሰማችሁት፣ እና በገዛ እጃችሁ ከምታደርጉት ደስታን እንድትቀበሉ አስተምሩ።

መላምት፡-

አንድ ልጅ በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት ውስጥ ከባህላዊ ጥበባት እና እደ-ጥበባት ጋር ካልተዋወቀ የህዝቡን ታሪክ እና ባህል ሙሉ በሙሉ ማወቅ አይቻልም ፣ ይህ በኋላ የሞራል እና የአርበኝነት ስሜቱ እንዲዳከም ያደርገዋል።

የርዕሱ አስፈላጊነት፡-

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ በጥልቀት ይዘቱ እና ፍጹም በሆነ መልኩ መደሰት እና መደነቅን አያቆምም። ያለማቋረጥ እየተጠና ነው፣ እናም የታሪክ ተመራማሪዎች፣ የጥበብ ተቺዎች እና አስተማሪዎች አይኖች ወደ እሱ ይመለሳሉ። ልጅነት በመነሻዎቹ ውስጥ እውነተኛ እና ከልብ መጥለቅ የሚቻልበት ጊዜ ነው። ብሔራዊ ባህል. የሩስያ ህዝቦች ባህል በልጁ ዓለም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል, ሥነ ምግባራዊ, ውበት እና የግንዛቤ እሴት አለው, የበርካታ ትውልዶች ታሪካዊ ልምድ እና እንደ የቁሳዊ ባህል አካል ይቆጠራል. ለዚያም ነው ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል አመጣጥ ለማስተዋወቅ ከፍተኛ ትኩረት የምንሰጠው: ጥንታዊ በዓላት, ወጎች, አፈ ታሪኮች, ጥበቦች እና ጥበቦች, ጥበቦች እና ጥበቦች እና ፈጠራዎች.

የሚጠበቀው ውጤት፡-

ለሩሲያ ባህላዊ ጥበብ ፍቅርን ማሳደግ. ልጅ ፈጣሪ፣ መምህር፣ የህዝባዊ አሻንጉሊት ፈጣሪ ነው። ህጻኑ በጥንድ እና በቡድን እንዴት መተባበር እንዳለበት ያውቃል. ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር በእውቀት እና በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በንቃት ይሳተፋሉ; የቤተሰብ ትስስር ተጠናክሯል.

የትምህርት አካባቢዎች ውህደት;"ጥበብ እና ውበት እድገት", "የንግግር እድገት", "የግንዛቤ እድገት", "ማህበራዊ እና የመግባቢያ እድገት".

የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃዎች፡-
መሰናዶ
መሰረታዊ
የመጨረሻ

ደረጃ 1 - ዝግጅት.

1. የማስተማር እና ዘዴያዊ ሥነ-ጽሑፍን ማጥናት, ትንተና, መምረጥ እና ማግኘት;

2. በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ ባህል አመጣጥ ልጆችን ለማስተዋወቅ የስርዓቱን, አቅጣጫዎችን, ግቦችን, ተግባራትን መወሰን;

3. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል አመጣጥ ለማስተዋወቅ ለሥራ ሁኔታዎችን መፍጠር እና መፍጠር

4. ልጆችን ከሩሲያ ባህል አመጣጥ ጋር ለማስተዋወቅ የቲማቲክ ክፍሎችን ማዳበር.

ደረጃ 2 - መሰረታዊ.
በርዕሱ ላይ የዝግጅቶች ስብስብ ማካሄድ: "በመካከለኛው የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጥበባት እና የእጅ ጥበብ ማስተዋወቅ"

ያካትታል፡
1. ከልጆች ጋር መሥራት.
2. ከወላጆች ጋር ይስሩ.

በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ እድገት ላይ ሁሉንም ስራዎች ከወላጆች ጋር እናከናውናለን: ስለ ልጆች ስኬቶች እና ችግሮች እናሳውቃቸዋለን, ስለ እያንዳንዱ ልጅ ግለሰባዊ ባህሪያት ከእነሱ ጋር እንመካከራለን. ወላጆች አንድ የተወሰነ ተረት እንዴት እንደሚሠሩ እና እንዲያነቡ ምክሮች ተሰጥቷቸዋል። ከልጃቸው ጋር, ለተሰጠ ተረት ተረት ምሳሌዎችን ይሳሉ, ህፃኑ ተረት እንዲናገር ያስተምራሉ, ስለ ተረት ትርጉሙ እና ስለ ስሜቶቹ መወያየት, ወዘተ ... በማደራጀት እና በጋራ ዝግጅቶች ውስጥ እንዲሳተፉ እናደርጋለን. ይህ ሁሉ አንድ ላይ ተሰባስበው ልጆች የአስተሳሰብ አድማሳቸውን እንዲያሰፉ፣ ለሩስያ ባሕላዊ አሻንጉሊቶች እና በአጠቃላይ ለትውልድ ባህላቸው አክብሮት እና ፍቅር እንዲያዳብሩ ያስችላቸዋል።

4. ከሥዕሎች ዋና ዋና ነገሮች ጋር መተዋወቅ: Gzhel, Khokhloma, haze, Filimonovo (ስዕል).
5. ገጾችን በጭብጥ ማቅለም

6. d/i “አራተኛው ጎዶሎ”፣ “ሥርዓተ ጥለት ይስሩ”

7. "Dymkovo መጫወቻዎችን" ከወላጆች ጋር አንድ ላይ ማድረግ.
8. NOD ሞዴል ከጨው ሊጥ "ፔንደንት ለእናቶች", ለእናቶች ቀን.

9. ኦሪጋሚ "Filimonovsky Cockerel".

ከወላጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ;
1. ምክክር: "Dymkovo መጫወቻ"; "የሕዝብ ጥበባት እና የእጅ ጥበብ ዓይነቶች"; "በመዋዕለ ሕፃናት እና በቤት ውስጥ የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች"; "ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጥበባት እና የእጅ ጥበብ ስራዎች ማስተዋወቅ"
2. ኤግዚቢሽን "እኛ የእጅ ሥራችን ጌቶች ነን"

የማዘጋጃ ቤት አስተዳደር ኤጀንሲ የያያ ወረዳ 2016

ማብራሪያ

የማዘጋጃ ቤት ግዛት ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም "ያያ ኪንደርጋርደን "ፀሐይ"

በ K.D እንደተገለፀው የሰዎች ባህል ግኝቶች የሰዎች እውቀት። ኡሺንስኪ እና ኤል.ኤን. ቶልስቶይ ነው። አስፈላጊ ነጥብበግለሰብ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ እድገት.

የህፃናት የባህላዊ ባህል እውቀት, የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ, አፈ ታሪክ በልጆች ልብ ውስጥ ያስተጋባል, በልጆች ውበት እድገት ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖረዋል, የእያንዳንዱን ልጅ የፈጠራ ችሎታዎች ያሳያል እና የጋራ መንፈሳዊ ባህል ይፈጥራል.

ይህ ጽሑፍ ለቅድመ ትምህርት ቤት ተቋማት መምህራን ነው. የዚህ ዘዴ ልማት ጽንሰ-ሀሳባዊ እና ተግባራዊ ጠቀሜታ የመዋለ ሕጻናት ልጆችን ከአፍ ፎልክ ጥበብ ጋር ለማስተዋወቅ ይዘቱን በመግለጽ ላይ ነው, ይህም ከልጆች ጋር የተለያዩ የስራ ቦታዎችን ያካትታል.

ምክሮች ርዕሶችን በያዙ ዘዴያዊ ምክሮች ይደገፋሉ ባህላዊ በዓላትእና መዝናኛ, ግጥሞችን, ግጭቶችን, ዝማሬዎችን እና የሩሲያ ባሕላዊ የውጪ ጨዋታዎችን ከልጆች ጋር በዓመቱ ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት መቁጠር. የታቀዱት አዝናኝ ጨዋታዎች በውድድር ጨዋታዎች፣ ወጥመድ ጨዋታዎች፣ እንቆቅልሽ ጨዋታዎች፣ ጨዋታዎች መደበቅ እና መፈለግ፣ የውድድር ጨዋታዎች፣ ዙር ዳንስ ጨዋታዎች.

ዛሬ ብዙ ነገሮችን በተለየ መንገድ ማየት ጀምረናል, ብዙ ነገሮችን እንደገና እያገኘን እና እየገመገምን ነው. ይህ ደግሞ በህዝባችን ያለፈ ታሪክ ላይም ይሠራል። የሩሲያ ሰዎች እንዴት ይኖሩ ነበር? እንዴት ሰራህ እና እንዴት አረፈህ? ያስደሰታቸው እና ያስጨነቃቸው ምንድን ነው? ምን ዓይነት ልማዶችን አከበሩ?

ለህፃናት የሩስያ ባሕላዊ ባህል ተሸካሚዎች መሆናቸውን እና ልጆችን በብሔራዊ ወጎች ማሳደግ አስፈላጊ ነው ብለን እናምናለን. ይህም የህዝቦቻችንን ህይወት፣ ልምዳቸውን፣ ሀሳባቸውን፣ የአባቶቻችንን ስሜት የሚያንፀባርቅ በመሆኑ ልጆችን ወደ ተረት በማስተዋወቅ ሊሆን ይችላል። ከሰዎች ጥበብ እና ወጎች ጋር መገናኘት፣ በህዝባዊ በዓላት መሳተፍ ህፃኑን በመንፈሳዊ ያበለጽጋል፣ በህዝባቸው ላይ ኩራትን ያሳድጋል፣ እና ለታሪካቸው እና ለባህላቸው ያለውን ፍላጎት ይጠብቃል። የህዝቡን ወግና ታሪክ እና ባህል የማያውቅ ሰው ያለፈ ታሪክ የሌለው ሰው ነው ስለዚህም ሙሉ ስጦታ የሌለው ሰው ነው። የባህላዊ እሴቶችን ማስተዋወቅ ከቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ጀምሮ መጀመር አለበት. የልጅነት ስሜት የማይጠፋ ነው። በመጀመሪያ, በዙሪያው ያሉት ነገሮች, ለመጀመሪያ ጊዜ የልጁን ነፍስ የሚያነቃቁ, በእሱ ውስጥ የውበት እና የማወቅ ጉጉት በማዳበር, ብሄራዊ መሆን አለባቸው. ይህ ገና በለጋ እድሜያቸው ያሉ ልጆች የታላቁ የሩሲያ ህዝብ አካል መሆናቸውን እንዲገነዘቡ ይረዳቸዋል. በሁለተኛ ደረጃ, በሁሉም መገለጫዎች ውስጥ ፎክሎር በሰፊው ጥቅም ላይ መዋል አለበት (ተረት፣ ዘፈኖች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ዙር ጭፈራዎች፣ ወዘተ.). ልጆች በጣም ታማኝ እና ክፍት ናቸው. እንደ እድል ሆኖ፣ ልጅነት እውነተኛ፣ በቅንነት በብሔራዊ ባህል አመጣጥ ውስጥ መጠመቅ የሚቻልበት ጊዜ ነው።

በዚህ ርዕስ ላይ በመስራት በልጁ የነፍስ ፍቅር, በዙሪያው ላለው ዓለም የመንከባከብ አመለካከት, በሰዎች የእጅ ባለሞያዎች የተሰሩ ዕቃዎችን አድናቆት እና በግጥም ቃል ውበት ላይ ፍላጎት ለማሳደር እንሞክራለን. ይህ ሁሉ የሕፃኑ ሥነ ምግባራዊ እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት የማይጠፋ ምንጭ ይሆናል.

ዓላማው-የሩሲያ ህዝብን ህይወት እና የአኗኗር ዘይቤን ፣ ባህሪያቸውን ፣ የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ እሴቶቻቸውን ፣ ወጎችን እና የቁሳዊ እና መንፈሳዊ አከባቢን ባህሪያትን በመተዋወቅ ወደ የሩሲያ ህዝብ ሀብታም ባህላዊ ቅርስ ልጆች ማስተዋወቅ ።

ተግባራት፡

  1. ሁሉንም ዓይነት ፎክሎር በመጠቀም ህጻናትን ከሩሲያ የባህል ባህል አመጣጥ ጋር ለማስተዋወቅ የስራ ስርዓት ይፍጠሩ (ተረት፣ ዘፈኖች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ዝማሬዎች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች፣ ክብ ጭፈራዎች)
  2. ስሜታዊ ምላሽ ፣ ምናብ ፣ የመዋለ ሕጻናት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እና የፊት መግለጫዎች ፣ የእጅ ምልክቶች ፣ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ምስሎችን የመግለፅ ዘዴዎችን የማግኘት ችሎታን ማዳበር።
  3. እንደ ዕድሜው የተለያየ የንግግር አካባቢ ይፍጠሩ.
  4. ለሩሲያ ብሔራዊ ባህል, ባህላዊ ጥበብ, ወጎች, ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ፍላጎት እና ፍቅር ለማዳበር.

ልጆችን ከባህላዊ ባህል ጋር ለማስተዋወቅ ለዕድገት አካባቢ ትልቅ ቦታ እንሰጣለን። ቡድኑ ህጻናት ከሀገራዊ ጉዳዮች፣ ከአምልኮ ሥርዓቶች እና ከአፍ ፎልክ ጥበብ ጋር የሚተዋወቁበትን ጥግ ፈጥሯል። በማእዘኑ ውስጥ በሕዝብ ጥበብ ላይ አልበሞች አሉ, እና በሩሲያ ልብሶች ውስጥ አሻንጉሊቶች አሉ. የሩስያ ባሕላዊ ጥበብ የተመረጡ ዕቃዎች, የቡድናችን አካል በመሆን ለጨዋታዎች, መዝናኛዎች, ክብረ በዓላት እና ከልጆች ጋር ለመነጋገር ቦታ ሆነው ያገለግላሉ.

ይህንን ሥራ በሚከተሉት ቦታዎች እናደራጃለን.

  • ተረት (ተረት፣ ዘፈኖች፣ ዲቲቲዎች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ወዘተ) ሰፊ አጠቃቀም።

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ በውስጡ ያለውን የሩስያ ባህሪ ባህሪያት ያንፀባርቃል የሥነ ምግባር እሴቶች- ስለ ጥሩነት ፣ ውበት ፣ እውነት ፣ ታማኝነት ሀሳቦች። በእንደዚህ አይነት ስራዎች ውስጥ ልዩ ቦታ ተሰጥቷል የተከበረ አመለካከትለመስራት, ለሰው እጅ ችሎታ አድናቆት. በትክክል በዚህ ምክንያት ፎክሎር ለልጆች የእውቀት እና የሞራል እድገት ምንጭ ነው.

የሩስያ ባህላዊ ወጎችን ለማክበር እንሞክራለን የዕለት ተዕለት ኑሮበሁሉም ዕድሜ ያሉ ልጆች. በትናንሽ ቡድን ውስጥ ላሉ ልጆች የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን፣ ቀልዶችን እና ዘፈኖችን መርጠናል ። እነዚህ ቀላል ግጥሞች የሕፃኑን የጥበብ አገላለጽ ፍላጎት ያረካሉ። እኛ ሉላቢዎችን እንጠቀማለን ፣ ልጆች እነሱን ለማዳመጥ ብቻ ሳይሆን ለአሻንጉሊቶች እራሳቸው ይዘምራሉ ።

  • ከባህላዊ እና ባህላዊ በዓላት ጋር መተዋወቅ.

የአምልኮ በዓላት ከጉልበት እና ከተለያዩ የሰው ልጅ ማህበራዊ ህይወት ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው. የሰዎች ምልከታዎችን ይይዛሉ ባህሪይ ባህሪያትወቅቶች, የአየር ሁኔታ ለውጦች, የአእዋፍ ባህሪ, ነፍሳት, ተክሎች. ይህ ባህላዊ ጥበብ ለልጆች መተላለፍ አለበት ብለን እናምናለን።

የቀን መቁጠሪያ ጥናት የልጆች አፈ ታሪክበልጆች ተሳትፎ የተከናወነው የቀን መቁጠሪያ በዓላት. በገና ሰዐት ልጆች ከአጎራባች ቡድን የመጡ ልጆችን በመዝሙር አመሰገኑ፣ Maslenitsa ሰላምታ ሰጡ እና ተሰናበቱ እና ጸደይን ተጋብዘዋል።

የሩስያ ባህላዊ መሳሪያዎችን ሳይጫወት አንድም የአምልኮ ሥርዓት አይጠናቀቅም. የትንሹ ቡድን ልጆች ደወል፣ የእንጨት ማንኪያ እና ፉጨት እናሳያቸዋለን እና በእነሱ ላይ እንዲጫወቱ እንጋብዛቸዋለን። በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ላይ ያሉ ልጆችን ከጉስሊ፣ ከቧንቧ እና ባላላይካ ጋር እናስተዋውቃለን። የቲያትር ፕሮዳክሽኖችን የምንጠቀመው በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ላይ ከትክክለኛ ዕቃዎች እና ገጽታዎች ጋር ነው።

  • የሕዝባዊ ጥበብ መግቢያ።

ሰዎቹ በዕለት ተዕለት ሕይወት እና ሥራ ውስጥ አስፈላጊ ቁሳቁሶችን በመፍጠር የፈጠራ ችሎታቸውን አሳይተዋል. ፎልክ አርቲስቶች ተፈጥሮን አልገለበጡም, ግን ምናባዊ ፈጠራዎችን አድርገዋል. መጫወቻዎች፣ በዲሶች ላይ ያሉ ሥዕሎች፣ የሚሽከረከሩ ዊልስ እና ጥልፍ የተሠሩት በዚህ መንገድ ነበር።

ልጆችን ከሕዝብ ጥበብ ጋር ማስተዋወቅ አስፈላጊ እንደሆነ እናምናለን. ልጆች ያጌጡ ጥንታዊ ነገሮች ጋር ይተዋወቃሉ የህዝብ ሥዕሎች (ጠረጴዛዎች፣ ወንበሮች፣ ሳህኖች፣ ማንኪያዎች፣ ናፕኪኖች፣ የእጅ ፍሬን). የሩስያ ባህላዊ መጫወቻዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ. ትላልቅ ልጆችን ወደ አመጣጥ ታሪክ እና የሩስያ ባህላዊ አሻንጉሊቶችን የፈጠሩ የእጅ ባለሞያዎችን እናስተዋውቃቸዋለን. ከትንሽ ቡድን ከዲምኮቮ አሻንጉሊት ጋር መተዋወቅ እንጀምራለን. ከትላልቅ ቡድኖች የተውጣጡ ልጆች በዲምኮቮ ዓይነት መሰረት አሻንጉሊቶችን ለመቅረጽ እና ባዶዎችን ለመሳል መሰረታዊ ነገሮችን ይማራሉ.

  • የሩስያ ባህላዊ ጨዋታዎች መግቢያ.

የሕዝባዊ ጨዋታዎች የሁሉም ብሔረሰቦች ባህላዊ ባህል አካል ሁልጊዜም ተይዘዋል ጉልህ ቦታበልጁ ማህበራዊነት ውስጥ. ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲሸጋገሩ, ምርጥ የሆኑትን ሀገራዊ ወጎች ወስደዋል. በልጁ ህይወት ውስጥ በሚገኙ ልዩ ግንኙነቶች ውስጥ ባህልን, የዕለት ተዕለት ኑሮን እና ስለ ባህሪ ደንቦች ሀሳቦችን ይገልጻሉ. ህዝባዊ ጨዋታዎች ህጻናትን በቀላልነታቸው፣ በተደራሽነታቸው፣ በአዝናኝ ጨዋታ ተግባራቸው እና በተገለጹ ስሜታዊ ንግግሮች ይስባሉ።

እንደ ህዝባዊ በዓል ሳይሆን ጨዋታው የተዋሃደ ትርጉም የለውም። ሆኖም እሱ የእሱ ዋና አካል ፣ የህዝብ ባህል አካል ነው።

የሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎች የቃል ባሕላዊ ጥበብ ዘውግ ናቸው እና ለልጁ አካላዊ እድገት ትልቅ አቅም አላቸው። ጨዋታዎች ብልህነትን፣ ፍጥነትን፣ ጥንካሬን፣ ትክክለኛነትን፣ ብልህነትን እና ትኩረትን ያዳብራሉ።

ጨዋታው የአንድ ልጅ ትምህርት ቤት ዓይነት ነው. ለድርጊት ያለው ጥማት በውስጣቸው ይረካል; የተትረፈረፈ ምግብ ለአእምሮ እና ምናብ ሥራ ይቀርባል; ውድቀቶችን የማሸነፍ ፣ ውድቀትን የመለማመድ ፣ ለራስ እና ለፍትህ የመቆም ችሎታ ይዳብራል ። ጨዋታዎች ለወደፊቱ የልጁ ሙሉ የአእምሮ ህይወት ቁልፍ ናቸው. ጨዋታዎች የባህላዊ ሥነ-ሥርዓት በዓላት አስገዳጅ አካል ነበሩ።

ዛሬ የባህላዊ ጨዋታዎች ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ጠፍተዋል. ስለዚህ, በመዋለ ሕጻናት ክፍላችን ውስጥ ልጆችን ከዜግነት ጋር እናስተዋውቃቸዋለን. እያንዳንዱ ጨዋታ ማለት ይቻላል የሚጀምረው በመቁጠር ግጥም ነው። ቀደም ባሉት ጊዜያት, ከሚመጣው ሥራ በፊት, ወደ መቁጠር ወሰዱ እና እድለኞች እና እድለኞች ቁጥሮች እንዳሉ ያምኑ ነበር.

ልጆች በጨዋታዎቻቸው ውስጥ የአዋቂዎችን እንቅስቃሴ ያንፀባርቃሉ - ወፎችን መያዝ, እንስሳትን ማደን.

በአሁኑ ጊዜ በትምህርት ውስጥ ብዙ ችግሮች ይነሳሉ ምክንያቱም ልጆች ከሕዝብ ወጎች ግንዛቤ በጣም የራቁ ናቸው ፣ ልጆችን ከባህላዊ ባህል ጋር ለማስተዋወቅ ብዙም ትኩረት አይሰጥም ፣ የአዎንታዊ ተፅእኖ ልምድ የተረጋገጠ ነው።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በርዕሱ ላይ ያለውን የሥራውን ይዘት ለእርስዎ ትኩረት መስጠት እፈልጋለሁ: - "የልጆች አፈ ታሪክ - የሩሲያ ባሕላዊ ወጎች ጥበቃ ምንጭ." ሥራው በመዋለ ሕጻናት ተቋማት ውስጥ በልጆች ፎክሎር አጠቃቀም ላይ እንዲሁም በ Ust-Tark ክልል ውስጥ በአንደኛ ደረጃ እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ በአካባቢያዊ ቁሳቁሶች ላይ ጥናት ተደረገ. ለጥናቱ በዚህ አካባቢ የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን በኡስት-ታርካ መንደር ውስጥ የመሥራት ልምድን እንጠቀማለን-"Spikelet" በ Evgenia Aleksandrovna Legacheva, "Sun" በ Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko. ኦልጋ ሊዮኒዶቭና ሲዶሮቫ, በፖቤዳ መንደር ውስጥ የሩቼዮክ ኪንደርጋርደን አስተማሪ.

የዚህ ጥናት ዓላማ በ Ust-Tark ክልል (Pobeda, Ust-Tarka, Elanka) አንዳንድ መንደሮች ውስጥ የመዋለ ሕጻናት እና የትምህርት ዕድሜ ልጆችን በማስተዋወቅ ላይ ያለውን ሥራ ሁኔታ ግምት ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ወጎች, እና አጠቃቀም. ከልጆች ጋር በመሥራት ውስጥ ያሉ ባህላዊ ቅርሶች.

የዚህ ጥናት ግብ ወደ የቃል ባሕላዊ ጥበብ መቅረብ እና እንደ ዋናው አካል የሕፃናት አፈ ታሪክ ብቻ ሳይሆን የሩሲያ ህዝብ ወጎች በሕይወት መቀጠላቸውን እና በመንደራችን ውስጥ ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ለማሳየት ነው. , በክልላችን.

የልጆች ተረት ለህፃናት ውበት ትምህርት በጣም አስፈላጊ መሣሪያ መሆኑን አሳይ።

የሥራው አስፈላጊነት በእውነታው ላይ ነው የሕፃናት አፈ ታሪክ የሕዝባዊ ጥበብ ዋና አካል ነው ፣ በአዋቂ እና በሕፃን መካከል ያለውን የትምህርት እና የመግባባት ባህልን የመጠበቅ ዓይነት።

የልጆች ተረት "ግጥም ማሳደግ" ነው, ማለትም. ለቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት የታቀዱ በአዋቂዎች የተፈጠሩ እና የሚሰሩ ስራዎች ወጣት ዕድሜ፣ የትምህርት ቤት አፈ-ታሪክ በአፍ እና በጽሑፍ።

ፎክሎር የሚያጠቃልለው የቃል ጥበብ ነው፡- ምሳሌያዊ አነጋገር፣ ተረት፣ ተረት፣ ተረት፣ ተረት፣ ምሳሌ፣ አንደበት ጠማማ፣ እንቆቅልሽ፣ የጀግንነት ታሪኮች፣ ታሪኮች፣ ተረቶች።

የቃል ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎች በጥንት ጊዜ ተነሱ ፣ ግን ዛሬም እኛ እነሱን እንጠቀማለን ፣ ብዙውን ጊዜ እንኳን ሳናውቀው - ዘፈኖችን እና ዲቲቲዎችን እንዘምራለን ፣ የምንወደውን ተረት እናነባለን ፣ እንቆቅልሾችን እንነጋገራለን ፣ በንግግር ውስጥ አባባሎችን እንጠቀማለን ፣ እንማራለን እና የምላስ ጠማማዎችን ይድገሙ፣ ድግምት ይናገሩ እና ብዙ ተጨማሪ።

ፎክሎር መነሻው በጥንት ጊዜ ነው። የመነጨውም ሆነ የተነሣው አብዛኛው የሰው ልጅ ገና ጽሑፍ ሳይኖረው ሲቀር ነው።

በዘፈን፣ በእንቆቅልሽ፣ በምሳሌ፣ በተረት፣ በግጥም እና በሌሎችም የአፈ ታሪክ ሰዎች መጀመሪያ ስሜታቸውንና ስሜታቸውን ፈጥረው በቃል ስራ ማረካቸው ከዚያም እውቀታቸውን ለሌሎች አስተላልፈዋል በዚህም ሀሳባቸውን፣ ልምዳቸውን፣ ስሜታቸውን ጠብቀዋል። ወደፊት በዘሮቻቸው አእምሮ እና ጭንቅላት ውስጥ.

የልጆች አፈ ታሪክ በፎክሎር ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል። ይህ ሥራ ለእሱ የተሰጠ ነው.

በአፍ ህዝባዊ ስነ ጥበብ አማካኝነት ህጻኑ የጥበብ አገላለጽ ፍላጎትን ያዳብራል. ስለዚህ, ከፎክሎር ጋር ሰፊ መተዋወቅ ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት አስፈላጊ ነጥብ ሆኖ በአጋጣሚ አይደለም.

ዋናዎቹ የምርምር ዘዴዎች ተመርጠዋል-

- ከልጆች ጋር መግባባት, ጨዋታዎችን ማደራጀት, የልጆችን ትርኢቶች ማዳመጥ,

- ከአስተማሪዎች እና ከልጆች ወላጆች ጋር ቃለ መጠይቅ;

- በውድድሮች ላይ የአፈፃፀም የቪዲዮ ቀረጻዎችን ማጥናት እና የልጆች ፓርቲዎች,

- የልጆች ቡድኖች እና የአዋቂዎች አፈ ታሪክ ስብስቦች (“ሱዳሩሽካ” ፣ ፖቤዳ መንደር)

- የራስዎን ትርኢቶች የፎቶ አልበም በማዘጋጀት ላይ።

በዚህ ርዕስ ላይ ያለው የእውቀት ደረጃ በጣም ከፍተኛ ነው.

G.S. Vinogradov ወደ ህፃናት አፈ ታሪክ ወደ ከባድ ጥናት የዞረ የመጀመሪያው ነበር. ለህፃናት አፈ ታሪክ ጥናት የተሰጡ በርካታ ጉልህ ስራዎችን አሳትሟል። የጂ.ኤስ.ቪኖግራዶቭ ጠቀሜታ የሕፃናትን አፈ ታሪክ ጽንሰ-ሀሳብ በትክክል የገለፀ የመጀመሪያው ነው ፣ ብዙ ዘውጎችን (በተለይም ግጥሞችን በመቁጠር) በዝርዝር የተገለጸው እና በልጆች አፈ ታሪክ እና በሕዝባዊ ሕይወት መካከል ያለውን ግንኙነት ገልጿል። ከሥነ-ሥርዓተ-ትምህርት፣ የሕፃናት ፈጠራ ሥነ-ልቦና እና የአዋቂዎች ባህላዊ ፈጠራ ጋር በቅርበት በሕጻናት ፎክሎር ጥናት ላይ አጠቃላይ ጉዳዮችን ያነሱ በርካታ ጽሑፎችን እና ጥናቶችን አዘጋጅቷል። የብዙ አመታት የመሰብሰቢያ እና የምርምር ተግባራት በመሠረታዊ ጥናት "የሩሲያ የህፃናት ፎክሎር" (ከ 500 በላይ ጽሑፎችን በማተም) ተጠቃለዋል. ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ እንደ "የልጆች ሳቲሪካል ግጥሞች", "የሕዝብ ትምህርት" የመሳሰሉ የተለያዩ ዓይነቶች ጥናቶች አሉት. በነሱ ውስጥ፣ ከአጠቃላይ የሕፃናት አፈ ታሪክ መጠን፣ “የእናት ግጥም” ወይም “ግጥምን መንከባከብ”ን በልዩ ቦታ ለይቷል፣ በተመሳሳይ ጊዜ በዚህ ንብርብር ሥራዎች እና በግጥም ሥራዎች መካከል ያለውን ቀጣይነት እና ሚና ያለማቋረጥ ይጠቅሳል። የልጆች.

G.S. Vinogradovን በመከተል እና ከእሱ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ, O.I. Kapitsa የልጆችን አፈ ታሪክ ይመረምራል. "የልጆች ፎክሎር" (1928) በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ ብዙ የህጻናትን አፈ ታሪክ ዘውጎችን ትገልጻለች እና ብዙ መጠን ያለው ተጨባጭ መረጃ ትሰጣለች። እ.ኤ.አ. በ 1930 "የልጆች አፈ ታሪክ እና ሕይወት" ስብስብ በ O.I. Kapitsa አርታኢነት ታትሟል ፣ ጽሑፎቹ በሶቪየት ሁኔታዎች ውስጥ ባህላዊ የልጆችን አፈ ታሪክ ይመረምራሉ ። ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት, V.P. Anikin, M. N. Melnikov, V.A. Vasilenko እና ሌሎችም በልጆች አፈ ታሪክ ጥናት ላይ ተሰማርተዋል.

በ V. P. Anikin መጽሐፍ ውስጥ "ሩሲያውያን የህዝብ ምሳሌዎች, አባባሎች, እንቆቅልሾች እና የልጆች ተረቶች" (1957) አንድ ትልቅ ምዕራፍ ለልጆች ተረት ያተኮረ ነው. "የልጆች አፈ ታሪክ" ጽንሰ-ሐሳብን ይገልፃል, ስለ ዘውጎቹ ዝርዝር መግለጫ ይሰጣል, እና የመሰብሰብ እና የማጥናትን ታሪክ ያጎላል. የመጽሐፉ ልዩነት የበርካታ የሕፃናት አፈ ታሪክ ዘውጎች ጥንታዊ ባህሪያትን በመጥቀስ በእነዚህ ዘውጎች ውስጥ ስላሉት ታሪካዊ ለውጦች ይናገራል።

በልጆች አፈ ታሪክ ተመራማሪዎች መካከል K.I. Chukovsky ልዩ ቦታን ይይዛል, የልጆችን የግጥም ግጥሞችን ሂደት በግልፅ ያሳየ እና የለውጥ ዘውግ ንድፈ ሃሳብን ያዳበረ. በልጆች አፈ ታሪክ ላይ ብዙ ነገሮችን ሰብስቧል፤ ይህም በሰፊው የሚታወቀው “ከሁለት እስከ አምስት” የተሰኘ ሥራ አስገኝቷል።

ኤም ኤን ሜልኒኮቭ "የሩሲያ የህፃናት ፎክሎር" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ, በአካባቢያዊ ቁሳቁሶች ላይ በስፋት በመሳል, የሳይቤሪያ አፈ ታሪክ ቦታን በሁሉም የሩስያ ፈንድ የልጆች አፈ ታሪክ ውስጥ ይመሰርታል. በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የባህላዊ የልጆች አፈ ታሪክ እጣ ፈንታ ፣ እንዲሁም የሶቪዬት ልጆች አፈ ታሪክ ባህሪዎች ፣ በ M. A. Rybnikova ፣ “የልጆች አፈ ታሪክ እና የልጆች ሥነ ጽሑፍ” እና V.A. Vasilenko ፣ “በዘመናዊ የልጆች አፈ ታሪክ ጥናት ላይ ተብራርቷል ። ”

የሥራው መዋቅር - ይህ ሥራ መግቢያ, አራት ምዕራፎች, መደምደሚያ, የማጣቀሻዎች ዝርዝር እና አባሪ ያካትታል.

1. የህጻናት አፈ ታሪክ የልጅነት የመጀመሪያ ትምህርት ቤት ነው.

አገር የምትኮራበት ትልቁ ሀብት ህዝቦቿ፣ ወጋቸው፣ ባህላቸው፣ ብሄራዊ ማንነታቸው እና ስኬቶቻቸው ናቸው።

ህዝቡ እናት ሀገሩን ያከብራል እና ይጠብቃል።

ነገር ግን ስለ ያለፈው ታሪክ ፣ ስለ ሀገር ታሪክ ፣ ብዙ ጊዜ አሉታዊ አመለካከት መያዝ በጣም የተለመደ ሆኗል።

እና ሁሉም የሚጀምረው ከልጅነት ጀምሮ ነው ...

አንድ ልጅ ገና በልጅነት ጊዜ ለራሱ ሞቅ ያለ አመለካከትን የሚቀበልበት መጠን በዙሪያው ስላለው ዓለም ያለውን አመለካከት የመፍጠር ሂደት ይጀምራል.

ህጻኑ የእናቱን ጩኸት በሚያዳምጥበት ጊዜ የመጀመሪያውን የደግነት እና የርህራሄ ስሜት ይገነዘባል, እንዲሁም ሞቅ ያለ እጆቿን, ለስላሳ ድምጽ እና ለስላሳ ንክኪዎች.

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ደግ ቃና ከህፃኑ አወንታዊ ምላሽ ያስገኛል.

ልጁ ከቤተሰቡ ጋር የመግባባት የመጀመሪያ ልምድ ያገኛል, እና ቀስ በቀስ በዙሪያው ካሉ ሰዎች እና እንስሳት ጋር.

እና ይህ ግንኙነት አስደሳች እና ደግ መሆን ምን ያህል አስፈላጊ ነው።

የሩሲያ ህዝብ ልክ እንደሌሎች የአለም ህዝቦች ወጣቱን ትውልድ በማስተማር ሰፊ ልምድ ያካበቱ ሲሆን ይህም ተጠብቆ ብሄራዊ ማንነትን ለመጠበቅ ጥቅም ላይ መዋል አለበት.

እና ይህ ችግር የሚፈታው በልጆች አፈ ታሪክ - የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ አካል - ከልጆች ጋር በመሥራት በሰፊው ጥቅም ላይ በማዋል ነው።

"ፎክሎር" የሚለው ቃል የመጣው ከሁለት ጥምረት ነው። የእንግሊዝኛ ቃላትሕዝብ - ሰዎች - እና አፈ - ጥበብ. እናም ይህ የህዝብ ጥበብ ሊጠፋ ሳይሆን ማንነታችንን እና ምናልባትም ነፃነትን ማጣት ካልፈለግን ሊጠበቅ ይገባል.

የአፈ ታሪክ ታሪክ ወደ ጥንታዊ ጊዜ ይመለሳል. አጀማመሩ ከሰዎች ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው በዙሪያቸው ያለውን የተፈጥሮ ዓለም እና በውስጡ ያላቸውን ቦታ ለመረዳት። የህፃናት አፈ ታሪክ የእያንዳንዱን ህዝብ የአለም እይታ አሻራ ይጠብቃል። የተለያዩ ወቅቶችታሪኮች.

በልጆች አፈ ታሪክ ውስጥ, የደግ ቃል ኃይል ገደብ የለሽ ነው, ነገር ግን ከሁሉም በላይ የአፍ መፍቻ ቃል, የአፍ መፍቻ ንግግር, የአፍ መፍቻ ቋንቋ.

ለአፈ ታሪክ ምስጋና ይግባውና አንድ ሕፃን በቀላሉ በዙሪያው ወዳለው ዓለም ውስጥ ይገባል ፣ የአፍ መፍቻ ተፈጥሮውን ውበት ሙሉ በሙሉ ይሰማዋል ፣ ስለ ውበት ፣ ሥነ ምግባራዊ የሰዎችን ሀሳቦች ያዋህዳል ፣ ከባህሎች ጋር ይተዋወቃል - በአንድ ቃል ፣ ከውበት ደስታ ጋር ፣ እሱ ይቀበላል። የሰዎች መንፈሳዊ ቅርስ ተብሎ የሚጠራው, ያለዚህ ሙሉ ስብዕና መፈጠር የማይቻል ነው.

እናትየው ህፃኑን በሚንከባከብበት ጊዜ በጣም በፍቅር እና በእርጋታ ይነጋገራል, ለልጁ ግንዛቤ ደስ የሚያሰኙትን ቀላል ቃላትን ያዝናናል. እና ይህ የመንከባከብ ወግ በልጆች አፈ ታሪክ ውስጥ ተወክሏል.

1) ላባዎች.

አንድ ልጅ እንዲተኛ ለማስታገስ የሚያገለግሉ የዘፈኖች ስም - ሉላቢስ - የመጣው ከመሠረቱ kolybat (ለመወዛወዝ, ማወዛወዝ, ማወዛወዝ) ነው. ስለዚህ መንኮራኩሩ፣ መንኮራኩሮቹ እና በሕዝብ አጠቃቀሞች ውስጥ “ባይካ” የሚል ስምም ነበረው - ባይካት ከሚለው ግስ (ለመታለል ፣ ሮክ ፣ እንቅልፍ መተኛት) ዓላማው ወይም ግቡ ልጁን እንዲተኛ ማድረግ ነው። ይህ በተረጋጋ፣ በተለካ ሪትም እና ነጠላ በሆነ ዝማሬ አመቻችቷል።

ከእነዚህ ሉላቢዎች ውስጥ አንዱ በአባሪው ውስጥ ሊገኝ ይችላል (ጽሑፍ « ሉላቢ))።

የጥንታዊ የሉላቢስ ትርጉም በክፉ ኃይሎች ላይ ሴራ ነው ፣ ግን ከጊዜ በኋላ የአምልኮ ትርጉማቸውን አጥተዋል ። በሴራዎች እርዳታ ብዙውን ጊዜ የልጁን ጤንነት, ከክፉ ዓይን ለመጠበቅ እና የበለጸገ ህይወት እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል.

የሉላቢዎች ጭብጥ እናትየዋ የኖረችውን ሁሉ ነጸብራቅ ነበር - ስለ ሕፃኑ ያላትን ሀሳብ ፣ ስለወደፊቱ ህልሟ ፣ እሱን ለመጠበቅ እና ለህይወት እና ለስራ ለማዘጋጀት። እናቶች በዘፈኖቻቸው ውስጥ ህጻኑ የተረዳውን ያካትቱ. ይህ "ግራጫ ድመት", "ቀይ ሸሚዝ", "አንድ ቁራጭ እና የወተት ብርጭቆ" ነው.

በአሁኑ ጊዜ ብዙ እናቶች ስራ በዝተዋል፣ እና ምናልባት ሁሉም ሉላቢዎችን እንኳን አያውቁም፣ ነገር ግን ከወጣት እናቶች ጋር በመነጋገር ለማወቅ ሞክረናል። እና የሚከተለውን ውጤት አግኝተናል - አብዛኛዎቹ ምላሽ ሰጪዎች ለልጆቻቸው ዘፈኑ። (ቪዲዮ « ሉላቢ)))

"የመርሳት" ሂደት ተፈጥሯዊ ነው. የሀገራችን ህይወት በከፍተኛ ደረጃ እየተቀየረ ነው። የእናቶች ፍላጎቶች ልጆቿን እና ባሏን በመንከባከብ እና በቤት ውስጥ ስርዓትን በመጠበቅ ላይ ብቻ የተገደቡ ነበሩ ። ዛሬ ሴቶች ከወንዶች ጋር በእኩልነት በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ይሳተፋሉ ። ልብ ወለድ, ሬዲዮ እና ቴሌቪዥን በራሳቸው ትምህርት ላይ ማስተካከያ ያደርጋሉ, ነገር ግን እናት ለልጁ ያላትን ፍቅር የሚተካ ምንም ነገር የለም.

2) Pestushki. የህፃናት ዜማዎች.

Pestushki ("ለመንከባከብ" ከሚለው ቃል - ለማስተማር) ከጨቅላነታቸው ጋር የተቆራኙ ናቸው. እናትየው ልጇን ከፈተችው፡- “ዘርጋ፣ አሳድግ፣ በሰባው በኩል ማለፍ” ወይም ከህፃኑ ጋር ስትጫወት - “እና በእግሮች ውስጥ የሚራመዱ እና በእጆች ውስጥ የሚራመዱ” “እና በአፍ ውስጥ ይናገሩ ፣ እና ብልህነት” ብላለች። በጭንቅላቱ ውስጥ"

ግጥሞቹ ቀላል እና ለማስታወስ በጣም ቀላል ናቸው፤ ማንኛውም እናት ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ ልጇን ስትንከባከብ ተባይ ትጠቀማለች። እናትየው ህፃኑን እየታጠበች ሳለ “ውሃ ከዳክዬ ጀርባ ወጥቷል፣ የማክሲምካ ቆዳ ግን ቀጭን ነው” ብላለች። ፔስቱሽኪ በማይታወቅ ሁኔታ ወደ መዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ይቀየራል።

የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ብዙውን ጊዜ ትናንሽ ልጆች ላሏቸው አዋቂዎች ልዩ መዝናኛ ይባላሉ። የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እንዲሁ ዘፈኖች ተብለው ይጠራሉ - እነዚህን አዝናኝ የሚያደራጁ ዓረፍተ ነገሮች።

ብዙ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለሉላቢዎች ቅርብ ናቸው። የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ከነ ዜማው ያዝናናል - ያዝናናል፣ ያዝናናል። ሁልጊዜ የሚዘፈነው አይደለም, ነገር ግን ብዙ ጊዜ ይነገራል, ቃላቶቹ በጨዋታ ድርጊቶች የታጀቡ እና አስፈላጊውን መረጃ ለልጁ ያቀርባሉ. በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እገዛ ልጆች የጨዋታ ፍላጎትን ያዳብራሉ ፣ የውበት ይዘቱን ያሳያሉ ፣ በልጆች ቡድን ውስጥ እራሱን ለቻለ ጨዋታ ያዘጋጃሉ። የደስታው ዋና ዓላማ ልጁ በጨዋታው ወቅት በዙሪያው ያለውን ዓለም እንዲገነዘብ ማዘጋጀት ነው, ይህም ለመማር እና ለትምህርት ዝግጅት ይሆናል.

በጣም ቀላሉ ቀልዶች እና አስቂኝ ምክንያቶች በመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ውስጥ ገብተዋል፣ እና የደስታ ስሜቶችን ለመጠበቅ ምልክቶች ይታከላሉ። መቁጠር በመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ውስጥ ገብቷል፣ እና ህፃኑ ለቁጥሩ የቁጥር ስያሜ ሳይሰጥ እንዲቆጥር ያስተምራል፣ ለምሳሌ “Magipi”።

የልጁን እጅ ይዘው በመዳፉ ላይ ይሮጣሉ. አውራ ጣትእንዲህም ይላሉ።

Magpie, magpie, magpie - ነጭ-ጎን,

ገንፎ አብስዬ፣ ደፍ ላይ ዘለልኩ፣

እንግዶች ተጠርተዋል;

ምንም እንግዶች አልነበሩም, ምንም ገንፎ አልተበላም:

ሁሉንም ነገር ለልጆቼ ሰጠሁ!

ወደ እያንዳንዱ የእጅ ጣት እየጠቆሙ ከአውራ ጣት ጀምሮ እንዲህ ይላሉ፡-

ለዚህኛው በሰሀን ላይ ሰጠሁት

ሳህን ላይ ነው።

ይህ በማንኪያ ላይ ነው,

ይሄኛው አንዳንድ ጭረቶች አሉት.

በትንሿ ጣት ላይ ቆም ብለው ይጨምራሉ፡-

እና ለዚህ ምንም ነገር የለም!

እና እርስዎ ትንሽ ነዎት - ትንሽ -

ለውሃ አልሄድኩም

የማገዶ እንጨት አልያዘም።

ገንፎ አላበስኩም!

እጆቹን ለየብቻ በማንቀሳቀስ እና በፍጥነት ጭንቅላታቸው ላይ በማስቀመጥ እንዲህ ይላሉ፡-

ሹ-ኡ- በረረ

በማሻ ጭንቅላት ላይ ተቀምጠዋል!

እና ከመጀመሪያዎቹ የግንኙነት ደረጃዎች, እናት ወይም አያት መስራት እንደሚያስፈልጋቸው ለማሳየት ይሞክራሉ. የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እንደዚህ ተገንብተዋል ፣ ዕውቀት በጭራሽ አይሰጥም ” ንጹህ ቅርጽ"፣ በቀጥታ። ልክ እንደተደበቀ, የልጁ አእምሮ ለማግኘት ጠንክሮ መሥራት አለበት. የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለሁሉም ሰው ሌላው ቀርቶ ትንንሽ ልጆች እንኳን ሳይቀር የሥራ ግዴታን ያሳያሉ.

ሌላው እኩል ጠቃሚ የህፃናት አፈ ታሪክ ክፍል ጨዋታው ነው።

2. ተረት ተጫወት - እንደ የልጆች አፈ ታሪክ አካል።

ጨዋታ ለአንድ ልጅ በጣም ተደራሽ እና ሊረዳ የሚችል እንቅስቃሴ ነው። በጨዋታው ውስጥ ህጻኑ መስራት ይማራል, ከእኩዮች እና በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን መገንባት. ፎልክ ጨዋታዎች, ከሌሎች የትምህርት ዘዴዎች ጋር በማጣመር, የልጁን ስብዕና የመፍጠር የመጀመሪያ ደረጃ መሰረትን ይወክላሉ.

የልጅነት ስሜቶች በአዋቂ ሰው ትውስታ ውስጥ ጥልቅ እና የማይጠፉ ናቸው. ለዕድገቱ መሠረት ይሆናሉ የሞራል ስሜቶች. ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ጨዋታዎች የሰዎችን የአኗኗር ዘይቤ በግልጽ ያሳያሉ። ሕይወት, ሥራ, ብሔራዊ መርሆዎች, ስለ ክብር, ድፍረት, ድፍረትን, ጥንካሬን, ቅልጥፍናን, ጽናትን, የእንቅስቃሴዎችን ፍጥነት እና ውበት የመፈለግ ሀሳቦች; ብልሃትን ፣ ጽናትን ፣ ፈጠራን ፣ ሀብትን ፣ ፍላጎትን እና የማሸነፍ ፍላጎትን ያሳዩ።

በአጠቃላይ የጨዋታው ጽንሰ-ሀሳብ የመረዳት ልዩነት አለው የተለያዩ ብሔሮች. ስለዚህ በጥንቶቹ ግሪኮች መካከል "ጨዋታ" የሚለው ቃል "በልጅነት ስሜት ውስጥ መግባት" ማለት ሲሆን በአይሁዶች ዘንድ "ጨዋታ" የሚለው ቃል ከቀልድ እና ሳቅ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይዛመዳል, በሮማውያን ዘንድ ይህ ደስታ እና ደስታን ያመለክታል.

በመቀጠልም በሁሉም የአውሮፓ ቋንቋዎች "ጨዋታ" የሚለው ቃል የሰው ልጅ ድርጊቶችን በስፋት ማመላከት ጀመረ - በአንድ በኩል, ከባድ ስራ መስሎ አለመታየት, በሌላ በኩል, ለሰዎች ደስታን እና ደስታን ይሰጣል.

የሁሉም የሩስያ ጨዋታዎች እና የደስታ ስራዎች ልዩ ባህሪ የሩሲያውን ሰው ለመዝናናት, ለመንቀሳቀስ እና ለድፍረት ያለውን የመጀመሪያ ፍቅር መግለጻቸው ነው.

የሰዎች ባህሪ በብዙ የሰዎች የህዝብ እና የግል ሕይወት መገለጫዎች ላይ ጉልህ አሻራውን እንደሚተው ጥርጥር የለውም። ይህ ባህሪ በልጆች ጨዋታዎች ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል.

ጨዋታ ሁል ጊዜ መዝናኛ ፣ አዝናኝ እና ሁል ጊዜ ውድድር ነው ፣ የእያንዳንዱ ተሳታፊ በአሸናፊነት ለመውጣት ያለው ፍላጎት ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጨዋታው በጣም የተወሳሰበ የልጆች አፈ ታሪክ ነው ፣ እሱም የድራማ ፣ የቃል እና የሙዚቃ ፈጠራ አካላትን ያጣምራል ። ዘፈኖችን እና በዓላትን ያካትታል.

ዕጣ መቁጠር ወይም መሳል በማይነጣጠል መልኩ ከአብዛኞቹ ባህላዊ ጨዋታዎች ጋር የተቆራኘ ነው። ሰንጠረዦችን መቁጠር ተጫዋቾችን በፍጥነት ለማደራጀት, ለአሽከርካሪው ተጨባጭ ምርጫ ያዘጋጃሉ, ያለ ቅድመ ሁኔታ እና ትክክለኛ ደንቦችን ትግበራ.

1) መጻሕፍትን መቁጠርበጨዋታው ውስጥ ሚናዎችን ለማሰራጨት ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ሪትም ወሳኝ ነው። አቅራቢው የቁጥር ዜማውን በዘይት፣ በብቸኝነት፣ በጨዋታው ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ተሳታፊ በእጁ በመንካት ያለማቋረጥ ይነካል። የመቁጠሪያ መጽሐፍት አጭር የግጥም ጥቅስ አላቸው።

አንድ ሁለት ሦስት አራት አምስት -

ጥንቸሉ ለእግር ጉዞ ወጣች።

አዳኙ ግን አልመጣም።

ጥንቸሉ ወደ ሜዳ ተሻገረ ፣

ጢሙን እንኳን አላንቀሳቅስም ፣

ከዚያም ወደ አትክልቱ ገባሁ!

ምን እናድርግ?

ምን እናድርግ?

ጥንቸሉን መያዝ አለብን!

አንድ ሁለት ሦስት አራት አምስት!

2) ይሳሉ(ወይም “ሽርክናዎች”) የተጫዋቾችን ክፍፍል በሁለት ቡድን ይወስኑ እና በጨዋታው ውስጥ ሥርዓትን ያስፍሩ። እና ሁልጊዜ አንድ ጥያቄ ይይዛሉ፡-

ጥቁር ፈረስ

ከተራራው በታች ቆየ;

ምን ዓይነት ፈረስ - ግራጫ

ወይስ ወርቃማ ሰው?

3. የቀን መቁጠሪያ አፈ ታሪክ(ጥሪዎች እና ዓረፍተ ነገሮች)

1) ጥሪዎች- ይደውሉ, ይደውሉ. እነዚህ ለተለያዩ የተፈጥሮ ኃይሎች የህፃናት ይግባኝ እና ጩኸት ናቸው. ብዙውን ጊዜ በዝማሬ ወይም በዝማሬ ይጮሃሉ። በተፈጥሮ ውስጥ አስማታዊ ናቸው እና ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር አንድ ዓይነት ስምምነትን ያመለክታሉ.

በጓሮው ውስጥ ፣ በመንገድ ላይ ፣ ልጆች በመዘምራን ውስጥ የበልግ ዝናብን በደስታ ይጮኻሉ ።

ዝናብ, ዝናብ, ተጨማሪ,

ግቢውን እሰጥሃለሁ

ወደ በረንዳው እወጣለሁ ፣

ዱባ እሰጥሃለሁ...

እኔም አንድ ዳቦ እሰጥሃለሁ -

የፈለከውን ያህል አስገድደው።

2) ዓረፍተ ነገሮች- ሕይወት ላላቸው ፍጥረታት ይግባኝ ወይም መልካም ዕድል ለማግኘት ዓረፍተ ነገር።

እንጉዳዮችን ሲፈልጉ እንዲህ ይላሉ:

እንጉዳዮች በእንጉዳይ ላይ,

እና የእኔ ከላይ ነው!

በአንድ ወቅት ወንዶች ነበሩ.

የሻፍሮን ወተት ካፕ - እንጉዳይ ወስደዋል.

ይህ ከልጆች ጋር በሚሠራበት ጊዜ በእኛ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉት የሕፃናት ተረት ሥራዎች አጠቃላይ ዝርዝር አይደለም ።

ጊዜ ያልፋል - በዙሪያችን ያለው ዓለም ይለዋወጣል, መረጃ የማግኘት ዘዴዎች እና ቅርጾች ይለወጣሉ. የቃል ግንኙነት እና የንባብ መጽሃፍቶች በኮምፒተር ጨዋታዎች እና የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች ይተካሉ, ይህም ሁልጊዜ አወንታዊ ውጤቶችን አያመጣም. እና መደምደሚያው እራሱን ይጠቁማል-የመገናኛ ህያው ቃልን በልብ ወለድ ዓለም መተካት አይችሉም። ብዙውን ጊዜ, የአንድ ልጅ "ማዳበር" በአሁኑ ጊዜ እንደ ዋናው የትምህርት ዓይነት ነው. ውጤቱም ተስፋ አስቆራጭ አይደለም. ወላጆችም ሆኑ አስተማሪዎች ከልጅነታቸው ጀምሮ የልጆችን አፈ ታሪክ በመጠቀም ፣ ያለ ሥራ ፣ ያለ ጥረት ስኬትን ማግኘት አይቻልም የሚለውን ሀሳብ በልጆች ላይ ይመሰርታሉ ። አንድ ሕፃን ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የማይረብሽ መመሪያ ሲቀበል, በዙሪያው ያሉትን ሰዎች እና የቤት እንስሳትን መንከባከብ አስፈላጊ መሆኑን ይገነዘባል. ጨዋታው በእኩዮች መካከል እራሱን ለመመስረት እድል ይሰጣል, እገዳን, ሃላፊነትን እና ፍላጎቱን ከሌሎች ልጆች ፍላጎቶች ጋር የማዛመድ ችሎታን ያዳብራል. ልጆች, የጨዋታውን ሁኔታ የሚያሟሉ, ከተወሰነ ቅደም ተከተል ጋር የተለማመዱ ናቸው, እንደ ሁኔታው ​​የመተግበር ችሎታ. የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶችም ብዙ ያስተምራሉ, ለልጁ የሩስያ ህይወት, የሩሲያ ልማዶች እና የሩሲያ ንግግር ልዩ ጣዕም ያሳያሉ. በተረት ውስጥ ብዙ አስተማሪ ነገሮች አሉ ነገር ግን እንደ ሞራል አይቆጠርም, ብዙ ቀልዶች አሉ, እሱም እንደ መሳለቂያ አይቆጠርም. ህፃኑ በችግር ውስጥ ያሉትን ለመርዳት እንደ ጀግኖች ለመሆን ይጥራል. ከወንዶቹ ጋር ሲነጋገሩ፣ “ኢቫን ዛሬቪች ደፋር እና ደግ ስለሆነ ወድጄዋለሁ፣ ጠቢቡን ቫሲሊሳ እወዳለሁ፣ ለማግኘት ትረዳለች” የሚለውን መስማት ጥሩ ነው። ትክክለኛ መፍትሄበአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ". በጀግኖች ላይ ያለው ይህ አመለካከት ህፃኑ እንዲከተለው እና ትክክለኛውን ነገር እንዲያደርግ ምሳሌ ይሰጠዋል. ከልጆች ጋር በመግባባት የልጆችን አፈ ታሪክ መጠቀም ለህብረተሰቡ ህይወት ያዘጋጃቸዋል, እና በእርግጥ, የልጅነት የመጀመሪያ ትምህርት ቤት እና የሩሲያ ባህልን ለመጠበቅ የመጀመሪያው ቡቃያ ይሆናል.

4. የምርምር ውጤቶች

ይህ የሥራው ክፍል በአካባቢያችን ከሚገኙት የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ቤቶች ወላጆች, አስተማሪዎች እና ልጆች (የፖቤዳ, ኡስት-ታርካ, ኤላንካ መንደሮች) ጋር በመግባባት ሂደት ውስጥ በአካባቢያዊ ቁሳቁስ ጥናት ወቅት የተገኘውን ውጤት ያቀርባል. የግንኙነት ሂደቱ የተካሄደው በጣም ወዳጃዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ነው. ያነጋገርናቸው ሰዎች በሙሉ በታላቅ ትኩረትና ተሳትፎ ለጥያቄያችን ምላሽ ሰጥተዋል።

ሥራው እንደሚከተለው ተዋቅሯል-

ቅድመ ትምህርት ቤትን መጎብኘት, ከልጆች ጋር መገናኘት, ከልጆች ጋር መነጋገር.

የናሙና ጥያቄዎች፡-

- ጓዶች የመንደራችሁ ስም ማን ይባላል?

- የእናቶችህ ፣ የሴት አያቶችህ ፣ አስተማሪዎችህ ስም ማን ይባላል?

- ወላጆችዎ እና አስተማሪዎችዎ ምን መጽሃፎችን ያነባሉ?

- የትኞቹን ጨዋታዎች መጫወት ይወዳሉ?

- ብዙ ግጥሞችን እና ዘፈኖችን ያውቃሉ?

በጣም የሚያስደንቀው ነገር ብዙዎቹ ልጆች አጫጭር የመዋዕለ ሕፃናት ግጥሞችን እና ግጥሞችን መቁጠርን ያስታውሳሉ, እና ብዙዎቹ ቀላል ጨዋታዎችን ህጎች ያስታውሳሉ.

በሁሉም የተጎበኙ መዋለ ህፃናት ውስጥ ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር የመሥራት ልምድ አስደሳች ነው. ነገር ግን በተለይ አመላካች በኮሎሶክ መዋለ ህፃናት ውስጥ አስተማሪ የሆነው Evgenia Alexandrovna Legacheva ስራ ነው. Evgeniya Aleksandrovna ከትንሽ ቡድን ከልጆች ጋር ከት / ቤት እስከ ምረቃ ድረስ በዕለት ተዕለት ሥራው ውስጥ የልጆችን ተረት ሥራዎችን ትጠቀማለች። እሷም ባልደረቦቿን እና ወላጆቿን "አበክማለች"፤ እንዲሁም በቅንዓት ከባህላዊ ታሪኮች ጋር ይሰራሉ። ውጤቱም ብዙ ጊዜ አልመጣም. የመዋዕለ ሕፃናት "ኮሎሶክ" ቡድን ሽልማት አሸናፊ እና የፎክሎር ውድድሮች አሸናፊ ነው.

በ Solnyshko ኪንደርጋርደን ውስጥ ያሉ አስተማሪዎች ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት በጣም አስፈላጊው ነገር የልጆችን አፈ ታሪክ አድርገው ይመለከቱታል። በሕዝብ ወጎች እና በሰዎች የተከማቸ የትምህርት ልምድ ብቻ ሊያድግ ይችላል ብቁ ሰዎች. Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko, Margarita Anatolyevna Semyonova አንድ ሙሉ የባህላዊ ልብሶች ስብስብ, "የሩሲያ ጥንታዊነት" ጥግ, ለሩሲያ መዝናኛዎች, በዓላት እና ጨዋታዎች ብዙ ቁጥር ያላቸው እድገቶች እና ሁኔታዎች.

በ Koloska እና Solnyshko ያሉ አስተማሪዎች በባህላዊ ወጎች ውስጥ ልጆችን ለማሳደግ ጥሩ ሁኔታዎችን ፈጥረዋል። እናም በዚህ ውስጥ በወላጆቻቸው ይደገፋሉ, ስለ መምህራኑ እንቅስቃሴዎች በአመስጋኝነት ይናገራሉ.

በጓሮ አትክልት ውስጥ የባህላዊ ህይወት ማእዘናት ተፈጥረዋል, እራሳቸውን ከገበሬዎች የቤት እቃዎች ጋር በደንብ እንዲተዋወቁ እና ሰሃን, አልባሳት, ሽክርክሪት እና አዶዎችን ይሰበስባሉ. እና ከሁሉም በላይ፣ እነዚህ የቀዘቀዙ የሙዚየም ትርኢቶች አይደሉም፣ ነገር ግን የጨዋታዎች፣ ትርኢቶች እና ተግባራት ባህሪያት ናቸው። ልጆቹ "ማሽከርከር" መሞከር ይችላሉ, በሲሚንዲን ብረት ማሽኮርመም, ወይም ደግሞ ሮለርን መጠቀም ይችላሉ, ውሃ በሮከር ላይ.

ልጆች በእያንዳንዱ ጎጆ ፊት ለፊት ጥግ ላይ "ምስል" እንደተቀመጠ ይማራሉ - ቤቱን ከአደጋ የሚጠብቅ አዶ. የየትኛውም ቤተሰብ ንግድ በጸሎት ተጀመረ። እና በእያንዳንዱ ተግባር ውስጥ ዋናው ነገር ትጋት እና የመማር ፍላጎት ነበር.

ስልጠናው ሳይደናቀፍ ይጀምራል። በትናንሽ ቡድኖች ውስጥ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ከልጆች ጋር የንጽህና አጠባበቅ ሂደቶችን ሲያከናውኑ ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህም በልጆች ላይ አዎንታዊ ስሜቶችን ያመጣል. ቀስ በቀስ አስተማሪዎች ህጻናቱን ዝማሬዎችን, ግጥሞችን እና የቋንቋ ጠማማዎችን ይቆጥራሉ. ልጆቹ በአሁኑ ጊዜ ጥቅም ላይ ያልዋሉ የሩስያ ህዝቦች ህይወት ውስጥ ያሉትን ነገሮች የሚያሳዩ ባህላዊ ጨዋታዎችን መጫወት ያስደስታቸዋል, ነገር ግን የሩስያ ባህል ዋነኛ አካል ናቸው.

ትልቁ ስሜት እና እውቀት በልጆች ላይ በቲያትር ትርኢቶች ላይ በመሳተፍ እና በፎክሎር ፌስቲቫሎች ላይ በመሳተፍ ሽልማቶችን ይወስዳሉ። ይህ በልጆችም ሆነ በወላጆች ላይ እምነትን ይፈጥራል የህዝብ ወጎችን የሚጠብቅ እና የተጠበቁ ናቸው.

በተጨማሪም ወላጆች ብዙውን ጊዜ ለመፍጠር የሚረዱ ባህላዊ ልብሶችን በመጠቀም ሥራ መሠራቱ ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ሌላው ቀርቶ የማስተርስ ክፍሎችም ይካሄዳሉ. በመምህራን እና በወላጆች መካከል ያለውን የቅርብ ትብብር ልብ ማለት እፈልጋለሁ, ነገር ግን የተማሪዎቹ ወላጆች ከ 25 እስከ 32 ዓመት እድሜ ያላቸው, እነሱ ራሳቸው ወጣቶችም ናቸው. ነገር ግን ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር አብሮ ለመስራት አዎንታዊ ግምገማ የሚመጣው ከእነሱ ነው. ልጆቹ በዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, ከተወሰነ ባህሪ ጋር በመላመዳቸው አወንታዊ ውጤቶችን ያስተውላሉ. እያንዳንዱ ቤተሰብ, በእነሱ አስተያየት, ወጎችን መጠበቅ አለበት. እና ጅምር በትክክል በልጅነት ትምህርት ቤት ተሰጥቷል - አፈ ታሪክ ፣ ልጆችን የመንከባከብ ፣ የወደፊት ሕይወታቸውን የመንከባከብ ፣ የአገራቸውን መንፈሳዊ ሀብት የመንከባከብ ባህላዊ ባህል። እርግጥ ነው፣ ሥራው ውጤታማ እና ፈጠራ እንዲኖረው፣ የገንዘብ ወጪዎችም ያስፈልጋሉ፣ ይህም በተለይ ለገጠር ህጻናት ተቋማት ከባድ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ተነሳሽነት ብቻ በቂ አይደለም. ነገር ግን፣ የቁሳቁስ ሀብቶች ውስን ቢሆንም፣ የልጆች ፈጠራልጆች ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር እንዲተዋወቁ፣ የባህል ወግ ተሸካሚ እንዲሆኑ እና ምናልባትም ለልጆቻቸው እንዲያስተላልፉ ይበረታታሉ። አንድ አስደሳች ምሳሌ ይህ ነው-Evgenia Alexandrovna የቡድኗ ወላጆች የወፍጮ ድንጋይ እንዲሠሩ ጠየቀቻቸው። ይህ ተግባር ወላጆችን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ከቷቸዋል: "ይህ ምንድን ነው?" እና ሰዎቹ በወፍጮዎች ዱቄት እንደሚፈጩ አስረዱዋቸው. በጣም አስደሳች ዘዴልጆችን ወደ ፎክሎር ሴራዎች ማስተዋወቅ በመዋዕለ ሕፃናት "ሩቼዮክ" ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. ምሳሌዎች ከ የህዝብ ተረቶችየመኝታ ቤቱን ግድግዳዎች, የመጫወቻ ክፍል, የልጆች መቀበያ ክፍል ያጌጡ. ልጆቹ የአንድን ተረት ወይም የመዋዕለ ሕፃናት ዜማ ይዘት በፍጥነት ያስታውሳሉ እና በሥዕሉ ላይ የታዩትን ቅጽበት ይሰይሙ። ኦልጋ ሊዮኒዶቭና ሲዶሮቫ በተለያየ ዕድሜ ውስጥ በቡድን ውስጥ ይሠራል, ይህ በእርግጥ ስራውን ያወሳስበዋል, ነገር ግን ከልጆች ጋር ያሉ ክፍሎች የልጆቹን ዕድሜ ግምት ውስጥ በማስገባት ይከናወናሉ. አንዲት ሴት አያት ወደ ታናሹ ቡድን መጣች, እንደዚህ አይነት ጓደኛ, በቤት ውስጥ በፍቅር እንዴት እንደሚናገር, በሳጥኑ ውስጥ ያመጣችውን እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ታነባለች - በዚህ መንገድ ልጆቹ በጨዋታው ውስጥ ይሳተፋሉ.

ሉድሚላ ቭላዲሚሮቭና እና ሉድሚላ ዩሪዬቭና ከኤላንስኪ ኪንደርጋርደን ልጆችን በጨዋታዎች ይማርካሉ እና በልጆች አፈ ታሪክ ላይ መጽሐፍትን ይጠቀማሉ። የባህላዊ መሳሪያዎችን ጥግ ፈጠሩ. እናም ልጆችን በባህላዊ ወጎች ማሳደግ እና ብሄራዊ ማንነትን መጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን ለተረዱት ሁሉ ታላቅ ምስጋናዬን አቀርባለሁ ።

ከመምህራን ጋር ውይይት ተደረገ።

የናሙና ጥያቄዎች፡-

- ለምን በስራዎ ውስጥ ፎክሎርን ይጠቀማሉ? ይህን ሲያደርጉ ምን ያህል ጊዜ ቆዩ?

- ልጆች የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን፣ ዜማዎችን እና ግጥሞችን መቁጠር መማር ይወዳሉ?

- ከልጆች ጋር አብሮ በመስራት የልጆችን አፈ ታሪክ መጠቀም መቀጠል አስፈላጊ እንደሆነ ያስባሉ?

- ወላጆችህ ወደ አፈ ታሪክ መዞርን ይስማማሉ እና ይረዱሃል?

ከመምህራን ጋር የተደረገው ውይይት ውጤት የህፃናት አፈ ታሪክ በጊዜ የተፈተነ ህጻናትን ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ የማስተማር ዘዴ ነው የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል። ከልጆች ጋር መስራት ይሰጣል የተፈለገውን ውጤት. ወንዶቹ በታላቅ ፍላጎት እርስ በርስ ይነጋገራሉ, በአስተያየቶች አልተናደዱም, እና ጓደኛቸውን ላለማሳዘን የጨዋታውን ሁኔታ በፍጥነት እና በትክክል ለማሟላት ይሞክሩ. ለአፈፃፀም ዝግጅት ብዙ አዎንታዊ ገጽታዎችን ይዟል. ልጆች ለተመደበው ተግባር ብቻ ሳይሆን ስለ ጓዶቻቸውም ይጨነቃሉ, በጥንት ጊዜ በዓላት እንዴት እንደሚከበሩ ብቻ ሳይሆን የዕለት ተዕለት ኑሮው ምን እንደሚመስል, ምን አይነት ባህሪ ትክክል እንደሆነ እና ምን መሆን እንደሌለበት ለማወቅ ይማራሉ. ተፈፀመ.

የህፃናት አፈ ታሪክ ት/ቤት፣ ዘና ያለ እና ተግባቢ፣ ቅን እና ለእያንዳንዱ ልጅ ተደራሽ የሆነ፣ ለእያንዳንዱ ወላጅ እና አያት ያልተወሳሰበ የልጅነት ትምህርት ቤት ነው። እዚህ ልዩ ችሎታ አያስፈልግም - ፍላጎት ብቻ ይኖራል, ውጤቱም ግልጽ ነው. አንድ ልጅ ከልጅነት ጀምሮ ሙቀት እና እንክብካቤ ሲሰማው, በኋላ ላይ, እንደ ትልቅ ሰው, ልጆቹን እና ወላጆቹን በመንከባከብ ይሰጠዋል. እና ይህ በትውልዶች መካከል ያለው የግንኙነት መስመር መቋረጥ የለበትም። የልጆቻችን ተቋማት ይሰራሉ የፈጠራ ሰዎችልጆች በአገራቸው ብቁ ዜጋ እንዲያድጉ በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ መሰማራት አስፈላጊ መሆኑን በሚገባ የተረዱ ፣ አሳቢ ወላጆችእና አመስጋኝ ልጆች. በፖቤዲንስካያ ትምህርት ቤት ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ ልጆችን ወደ ባሕላዊ ጥበብ ለማስተዋወቅ ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ. ተማሪዎች በተደጋጋሚ ተሳትፈዋል የክልል ውድድሮችባህላዊ ጥበብ, ሽልማቶችን ወሰደ. ወንዶቹ በመንደሩ የባህል ማእከል ክበብ ውስጥ ይማራሉ ። የክበቡ መሪ ታቲያና አሌክሳንድሮቫና ግሪብኮቫ ከልጆች ጋር ለበዓላት እና ለሕዝብ በዓላት በ ኢቫን ኩፓላ ቀን ፣ Maslenitsa አከባበር ላይ ሁኔታዎችን ያዘጋጃል። ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች እነዚህን በዓላት በሰዎች መካከል የማክበር ባህል ውስጥ "ራሳቸውን ያጠምቃሉ". ልብሶችን ያዘጋጃሉ, ዳንሶችን, ዘፈኖችን እና ለበዓሉ አስፈላጊ የሆኑትን ባህሪያት ይማራሉ, ይህ ደግሞ ከባህላዊ ወጎች ጋር የመተዋወቅ ልምድን ይሰጣል. በተጨማሪም, ልጆች, በዝግጅቱ እየተወሰዱ, ወላጆቻቸውን በክስተቶቹ ውስጥ ያሳትፋሉ. ስለ እንደዚህ ዓይነት በዓላት ከሌሎች የመንደሩ ነዋሪዎች ግምገማዎች አዎንታዊ ብቻ ናቸው። በት / ቤት የሚከበሩ በዓላት ብዙውን ጊዜ የህዝብ ክብረ በዓላት አካላትን ይይዛሉ-ክብ ዳንስ ዘፈኖች ፣ የውጪ ጨዋታዎች ፣ እንቆቅልሾች። ልጆቹ ቀላል ግን አስደሳች የሆኑ ባህላዊ ጨዋታዎችን "ኪት" እና "ፖትስ" ይወዳሉ. መተግበሪያ (ጨዋታዎች)። ጁኒየር እና መለስተኛ ደረጃ ተማሪዎች በፎክሎር ፌስቲቫሎች ይሳተፋሉ እና በመንደሮቻቸው ፊት ያሳያሉ። እና በተለይ እነዚህን ትርኢቶች እወዳለሁ። ስለዚህ, የህዝብ ወጎች በሕይወት እንደሚቀጥሉ እና በጥንቃቄ ልንጠብቃቸው እንደሚገባ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን, እና የልጆች አፈ ታሪክ የሩስያ ማንነትን ለመጠበቅ ዋናው መንገድ ነው.

መደምደሚያ.

የህፃናት አፈ ታሪክ ስራዎች በእያንዳንዱ ልጅ ህይወት ውስጥ ይገኛሉ እና ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው. በኡስት-ታርክ ክልል መንደሮች ውስጥ የመዋለ ሕጻናት እና የትምህርት ዕድሜ ልጆች-ፖቤዳ ፣ ኡስት-ታርካ ፣ ኢላንካ ከልጅነታቸው ጀምሮ የሩሲያ ባሕላዊ ሥነ-ጥበባት ወጎችን ከእናታቸው ጋር መተዋወቅ ይጀምራሉ ።

በልጆች ተቋማት ውስጥ, ፎክሎር ቅርስ ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. ጥናቱ እንደሚያሳየው በስራ ላይ ያለ ስርዓት አለ፡ ከቀላል እና ለመረዳት ከሚያስችል (ግጥሞች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ዝማሬዎች) ወደ ውስብስብ (ዘፈኖች፣ ጨዋታዎች፣ አዝናኝ) እና ወደ ፈጠራ (ውድድሮች መሳተፍ፣ በዓላት)።

ምናልባት ለዚህ የሥራ መስክ ተመሳሳይ ሁኔታዎች በሁሉም ቦታ አልተፈጠሩም, ነገር ግን የፈጠራ ሰዎች ከልጆች ጋር ይሠራሉ, እና በክፍላቸው ውስጥ በተቻለ መጠን ብዙ ጊዜ አፈ ታሪኮችን ለመጠቀም ይሞክራሉ. ይህ ጥናት ወደ የቃል ባሕላዊ ጥበብ እና የሕፃናት አፈ ታሪክ ብቻ ሳይሆን የሩሲያ ህዝብ ወጎች በሕይወት እንደሚቀጥሉ እና በክልላችን ውስጥ በመንደራችን ውስጥ ከልጆች ጋር ለመስራት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ አሳይቷል ። በልጆች የውበት ትምህርት ውስጥ የሕፃናት አፈ ታሪክ በጣም አስፈላጊ መሣሪያ ሆኗል ። እና እርግጥ ነው፣ በአፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ የልጆች ፈጠራ ትውልድን በእጅጉ ያገናኛል። በልጅ እና በእናት፣ በልጅ ልጆች እና በአያቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ግልጽ ያደርገዋል። እንዲህ ላለው አገላለጽ ምንም ቦታ የለም "ቅድመ አያቶች" ግን በቤተሰብ ውስጥ ተፈጥሯዊ ግንኙነት አለ, ሁሉም ሰው የሚያውቀው: እርጅና ለአክብሮት የሚገባው ነው, እና ልጅነት ጥበቃ ሊደረግለት ይገባል.

በቤተሰብ ውስጥ የመግባቢያ ባህልን ያስተዋወቀው ልጅ ከሌሎች ልጆች, አስተማሪዎች, አስተማሪዎች, ጎረቤቶች ጋር ወደ መግባባት ያስተላልፋል, እና ይህ የህዝብ ጥበብ ግብ ነው.

ያገለገሉ ምንጮች ዝርዝር፡-

ስነ ጽሑፍ፡

1. "ዜማዎች" ለአዋቂዎችና ለህፃናት ለማንበብ፡ M., 2011.

2. "የሩሲያ ባህላዊ-የሳይቤሪያ እና የሩቅ ምስራቅ አፈ ታሪክ" (ዘፈኖች እና ድግምቶች), ኖቮሲቢርስክ "ሳይንስ" 1997; ቅጽ 13 ገጽ 139

3. "የሩሲያ ህዝብ የግጥም ፈጠራ" መዝገበ-ቃላት በዩ.ጂ. ገጽ 489-502.

4. "የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች", ሞስኮ, እትም. "እርዳታ", 1997, ገጽ 21-35.

5. ስብስብ "ከልጆች መጽሐፍት", ሞስኮ, "መገለጥ", 1995, ክፍል 1, ገጽ 4-15.

6. የሩሲያ ህዝቦች ፎክሎር, በ V.I. Kalugina, A.V. Kopalina "Drofa", M., 2002, ጥራዝ 1, ገጽ 28-34, 51-61 የተጠናቀረ.

7. Chukovsky K.I. ከሁለት እስከ አምስት: ኤም., "የልጆች ሥነ-ጽሑፍ", 1981, ገጽ 267-342.

የቤተሰብ ማህደር ቁሶች፡-

1. ቪዲዮ “ሉላቢ” ከቲ.ቪ ዱርኖቫ የቤተሰብ መዝገብ ቤት ፣

2. ፎቶዎች ከካቢቡሊና ኦ.ኤን. የቤተሰብ መዝገብ ቤት፣

3. የ Legacheva E.A ፎቶዎች.

2. የቪዲዮ ቁሳቁሶች:

ቃለ መጠይቅ ቁጥር 1 ("Spikelet"), ቃለ መጠይቅ ቁጥር 2 ("Sunny"), ቃለ ቁጥር 3 (Elanka), ቃለ ቁጥር 4 ("Ruucheyok"); ስብሰባዎች "እንደ እኛ በበሩ" ("ፀሐይ"); "ሉላቢ"; ጨዋታው "ድብ ድብ በጫካ ውስጥ" (Elanka), ጨዋታው "እኔ እየተመለከትኩ ነው, ጎመንን እያጣመምኩ ነው" (ፖቤዳ), "ፖቴሽኪ" (ፖቤዳ).

3. ጽሑፎች.

መተግበሪያዎች፡-

ጨዋታ "እየተጣመምኩ ነው, ጎመንን እያጣመምኩ ነው."

ጎመንን እንዲህ ይጫወቱ ነበር፡ ልጆቹ በሰንሰለት ውስጥ ቆመው እጅ ለእጅ ተያይዘዋል። በሰንሰለቱ ውስጥ የመጨረሻው "Kocheryzhka" ቆመ, እና ክብ ዳንስ ሁሉ በዙሪያው ይሽከረከራል. ሁሉም ሰው ወደ "ኮብ" ከተጨናነቀ በኋላ እጃቸውን ወደ ላይ አነሱ እና "ኮብ" ሙሉውን ሰንሰለት ከኋላው ጎትቷል. ዘምሩ፡

አይቻለሁ፣ አይቻለሁ፣ ጎመንን አያለሁ፣ አዎ

አየዋለሁ ፣ አየዋለሁ ፣ ጎመንን አያለሁ ።

ትንሿ ድመት ቪላ ውስጥ ተጠመጠመች፣

ትንሿ ድመቷ ከቪላዋ ጋር ትጠቀልላለች።

በማደግ ላይ እያሉ “ትንሿ ድመት እንደ ቪላ አደገች” ብለው ዘመሩ።

ጨዋታ "ኪት".

ወንዶቹ በወገቡ ላይ ይያዛሉ እና በነጠላ ፋይል ይቆማሉ. ካቲቱ እየጠበበ ነው። ልጆች በካቲቱ ዙሪያ ይራመዳሉ እና ይዘምራሉ-

በካቲቱ ዙሪያ እየተራመድኩ የአንገት ሀብል ሸፍኛለሁ።

ሶስት ሕብረቁምፊዎች ዶቃዎች ፣

አንገትጌውን አወረድኩት፣ አንገቱ ላይ አጭር ነበር።

ኮርሹን፣ ኮርሹን፣ ምን እያደረክ ነው?

ጉድጓድ እየቆፈርኩ ነው።

ለምን ቀዳዳ?

መርፌ እየፈለግኩ ነው።

ትንሽ መርፌ

ቦርሳ መስፋት.

ስለ ቦርሳስ?

ጠጠሮቹን ያስቀምጡ.

ስለ ጠጠሮችስ?

በልጆችዎ ላይ ይጣሉት.

ካቲቱ አንድ ዶሮ ብቻ መያዝ አለበት, በጠቅላላው የዶሮ ሕብረቁምፊ ጫፍ ላይ ይቆማል. ጨዋታው ትኩረትን ፣ ጽናትን ፣ ብልህነትን እና ብልሃትን ፣ በህዋ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታን እና የስብስብነት ስሜትን ማሳየትን ይጠይቃል።

ጨዋታ "ማሰሮዎች"

ተጫዋቾቹ በክበብ ውስጥ በሁለት ቡድን ይቆማሉ-አንደኛው ነጋዴ ነው ፣ ከፊት ለፊቱ ድስት እየጠበበ ነው። ሹፌሩ ገዥ ነው። ነጋዴዎች እቃዎቻቸውን ያወድሳሉ. ገዢው ድስት ይመርጣል, ከዚያም ስምምነት አለ

ማሰሮው ለምንድነው?

በገንዘብ

አልተሰነጠቀም?

ይሞክሩ።

ገዢው ድስቱን በትንሹ በጣቱ መታው እና እንዲህ ይላል።

ጠንካራ፣ እንስማማ።

ባለቤቱ እና ገዢው እጆቻቸውን ወደ አንዱ ዘርግተው እንዲህ እያሉ ይዘፍናሉ።

የአውሮፕላን ዛፎች፣ የአውሮፕላን ዛፎች፣ አንድ ላይ ተሰብሰቡ፣ ሸክላ ሠሪዎች፣ ከጫካው፣ ከቅርፊቱ፣ ከስዋን! ውጣ!

በመሮጥ ላይ የተለያዩ ጎኖችየተገዛውን ድስት ለመድረስ የመጀመሪያው ማን ይሆናል.

የህፃናት ዜማዎች

ኦ አንተ አያት ስቴፓን,
ካፍታን ከውስጥህ ውጪ።
ልጆቹ ወደዱህ
በህዝብ ብዛት ተከተሉህ።
ከላባ ጋር ኮፍያ ለብሰሃል፣
ሚትንስ ከብር ጋር።
ቀድሞውንም እየተራመዱ፣ እየፈጨህ ነው፣
ምስጦችህን ትጮኻለህ።
ምስጦችህን ትነቅፋለህ፣
ከልጆች ጋር እያወራህ ነው።
እዚህ ተዘጋጅ
ጥቂት ጄሊ ይበሉ።

ዝይዎች ዝይዎች
ጋ ሃ ሃ ሃሃ።
መብላት ትፈልጋለህ?
አዎ አዎ አዎ.
ስለዚህ ይብረሩ!
አይ አይ አይ.
ከተራራው በታች ግራጫ ተኩላ ፣
ወደ ቤት እንድንሄድ አይፈቅድልንም።
ደህና, እንደፈለጋችሁ ይብረሩ.
ክንፎችዎን ብቻ ይንከባከቡ።

ውሃ ፣ ውሃ ፣
ፊቴን ታጠብ
ስለዚህ ዓይኖችዎ እንዲያንጸባርቁ ፣
ጉንጯህ ወደ ቀይ እንዲለወጥ ፣
አፍህን ለማሳቅ፣
ስለዚህ ጥርሱ ይነክሳል.

ተነሳን።
ተዘረጋ
ከጎን ወደ ጎን ዞሯል!
ተዘረጋ!
ተዘረጋ!

መጫወቻዎቹ የት አሉ?
ራትልስ?
አንተ፣ መጫወቻ፣ ተንቀጠቀጠ፣
ልጃችንን ያሳድጉ!
በላባ አልጋ ላይ ፣ በቆርቆሮው ላይ ፣
ወደ ጫፉ አይደለም ፣ ወደ መሃል ፣
ሕፃኑን አስቀመጡት።
ጠንካራውን ሰው ጠቅልለውታል!

ሉላቢዎች

ዝም በል ፣ ትንሽ ልጅ ፣ አንድ ቃል አትናገር ፣
ጠርዝ ላይ አትተኛ.
ትንሹ ግራጫ ተኩላ ይመጣል ፣
በርሜሉን ይይዛል
ወደ ጫካው ይጎትታል ፣
በመጥረጊያ ቁጥቋጦ ስር።
ወደ እኛ አትምጣ ፣ ትንሽ አናት ፣
የእኛን ሳሻ አትቀሰቅሱ.

ቻው ቻው!
አትጮህ ፣ ትንሽ ውሻ ...
ቻው ቻው
አንተ ትንሽ ውሻ ፣ አትጮህ ፣
ኋይት ፓው ፣ አታልቅስ ፣
የኔን ታንያ አትንቃ።

ለውድድሩ የታጩት ሰው ፓስፖርት

ትምህርታዊ ፕሮጀክት

1. የፕሮጀክት ርዕስ፡- "አስደናቂው የሕዝባዊ ጥበብ ዓለም" - በመዋለ ሕጻናት ልጆች እድገት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀም.

3. የስራ ቦታ፡- የማዘጋጃ ቤት አስተዳደር በኖቮሲቢርስክ ክልል ክራስኖዘርስኪ አውራጃ የፖሎይስኪ ኪንደርጋርደን የትምህርት ተቋም.

4. አድራሻ፡ 632931፣ ሩሲያ፣ የኖቮሲቢርስክ ክልል, Krasnozersky አውራጃ, Poloika መንደር, ሴንት. ሳዶቫያ፣ 27 ዓ

የፕሮጀክቱ አጭር ማጠቃለያ.

የቀረበው ፕሮጀክት በ 2011-2013 የትምህርት ዘመን በክራስኖዘርስኪ አውራጃ ውስጥ በ MKDOU Poloisky ኪንደርጋርደን ውስጥ ተተግብሯል. ፕሮጀክቱ በመንፈሳዊ - ሥነ ምግባራዊ እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) - የመዋለ ሕጻናት ልጆች የንግግር እድገት, ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር በመተዋወቅ ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበርን ይወስናል. የዚህ ርዕስ አስፈላጊነት አሁን ባለው ደረጃ ላይ ያለው መምህራን የልጆችን አፈ ታሪክ ስራዎች እንዲያጠኑ ስለሚያስፈልግ ነው, ምክንያቱም የህዝብ ትምህርት እንደ ልምምድ, እንደ የትምህርት ጥበብ ተነሳ. እሱ ከአስተማሪ ሳይንስ የበለጠ ዕድሜ አለው ፣ ሁል ጊዜ ያበለፀገው እና ​​፣ እሱ ራሱ በእሱ የበለፀገ ነው። ተረት፣ መዝሙሮች፣ አባባሎች፣ ግጥሞች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ቃላቶች፣ ምላስ ጠማማዎች ሁልጊዜም ከህዝባዊ ትምህርት ልምድ ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተቆራኙ እና በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ ናቸው። የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ሥራ. የልጆች አፈ ታሪክ የግጥም ባሕላዊ ቃላት እና እንቅስቃሴዎች ውህደት ነው። አንድ ልጅ፣ ልክ እንደ ስፖንጅ፣ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ግጥም ይማርካል፣ መጀመሪያ ያዳምጣል እና በኋላም ራሱን ችሎ የህዝብ ጽሑፎችን በዘይት ይጠራል። ፎክሎር በግልጽ የተገለጸ ዳይዳክቲክ አቅጣጫ አለው። አብዛኛው የተፈጠረው በተለይ ለህፃናት ነው፣ እና ለወጣቶች ባለው ታላቅ ሀገራዊ አሳቢነት የታዘዘ ነበር - የወደፊት ዕጣ ፈንታቸው። በዚህ ረገድ, እኛ እራሳችንን አንድ ትልቅ ሥራ አዘጋጅተናል - በአፍ ውስጥ ባሕላዊ ጥበብ በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርታችን ውስጥ ከልጆች ጋር አብሮ ለመሥራት እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ለማቅረብ ብቻ ሳይሆን የሕፃናት ፎክሎር በትምህርት እና በልማት ውስጥ በጣም አስፈላጊ መሣሪያ እንዴት እንደሆነ ለማሳየት ነው. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች.

ግምታዊ መሰረታዊ አጠቃላይ ትምህርት ፕሮግራም የመዋለ ሕጻናት ትምህርት“ከልደት እስከ ትምህርት ቤት” ዓላማው ከልጆች ጋር አብሮ በመስራት በሰፊው የሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎችን እንድንጠቀም ነው። እኛም እናምናለን። የንድፍ ዘዴ- ይህ በዚህ አካባቢ ያሉ ችግሮችን ለመፍታት የሚያገለግል በጣም ውጤታማ ዘዴ ነው እና ስለዚህ ይህንን ፕሮጀክት አዘጋጅተናል. ፕሮጀክቱ በርካታ ብሎኮችን ያቀፈ ነው-

    ዲያግኖስቲክ-ትንታኔ: የፕሮግራሙ ትንተና, ለዚህ ችግር የወላጆችን አመለካከት ትንተና, ልጆችን መመርመር;

    - መሰናዶ: ተስማሚ የልማት አካባቢ መፍጠር, ተዛማጅ ጽሑፎችን ማጥናት, የፕሮጀክት ትግበራ እቅዶችን ማዘጋጀት;

    ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ-በአካባቢው ከልጆች ጋር ሥራን ማደራጀት ፣ ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ጋር መስተጋብር;

    - የመጨረሻ: የፕሮጀክቱን አፈፃፀም ውጤታማነት ትንተና, የወደፊቱን የወደፊት ተስፋዎች መወሰን.

ከልጆች ጋር ሥራን በማደራጀት ሶስት ዋና ዋና ቦታዎችን ለይተናል-

    ፎክሎርን በቀጥታ መጠቀም ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች;

    በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የ folklore ሥራዎችን መተግበር;

    በመዋለ ህፃናት ውስጥ የህዝብ በዓላት እና መዝናኛዎች ማካሄድ.

የፕሮጀክቱ ዓላማ

የፕሮጀክት አላማዎች:

    ከሩሲያ ህዝብ ወጎች እና ምስሎች ጋር ህጻናትን ከተለያዩ የህፃናት አፈ ታሪኮች ጋር ለማስተዋወቅ።

    የጣቶች እና ንቁ ንግግር ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበር።

በተቋማችን ውስጥ ለፕሮጀክቱ ትግበራ ሁሉም ሁኔታዎች ተፈጥረዋል.

ለፕሮጀክት ትግበራ አስፈላጊ ሁኔታዎች

የመምህራን ልዩ ጥበባዊ ዘዴዎች ባለቤትነት፡ የመዝፈን፣ የመደነስ፣ የባህል የሙዚቃ መሳሪያዎችን የመጫወት ችሎታ።

በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት ህይወት ውስጥ ፎክሎርን ለማስተዋወቅ ርዕሰ-ጉዳይ ማዳበር እና ሁኔታዎችን ለመፍጠር ከተማሪ ቤተሰቦች እና ማህበረሰቡ ጋር መስተጋብር መፍጠር

የአዋቂዎች እና ልጆች ንቁ ትብብር ፣ የጋራ ልምዳቸው ፣ ከታሪክ ጀግኖች ድርጊቶች ጋር የመሳተፍ ስሜት ፣ ከልጆች ጋር በጨዋታ መስተጋብር የመሳተፍ ችሎታ ፣ የፈጠራ ችሎታቸውን እና ምናባቸውን ያበረታታል።

በሥራ ዝግጅት ደረጃ የሚከተሉትን አደረግን-
ለህፃናት እድሜ ተስማሚ የሆነ ባህላዊ ቁሳቁስ ተመርጧል;
ለሁሉም የገዥው አካል ጊዜያት የተለያዩ የልጆች ተረት ዓይነቶች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ተሰብስቧል።
ሥዕላዊ ጽሑፎች ከፎክሎር ሥራዎች ጋር ተመርጠዋል።
በሁለተኛው የፕሮጀክቱ ደረጃ የእያንዳንዱን ልጅ የእድሜ ባህሪያት እና የእድገት ደረጃ ግምት ውስጥ በማስገባት በመተግበር ላይ ባለው የትምህርት መርሃ ግብር ላይ በመመርኮዝ የረጅም ጊዜ እቅድ ተዘጋጅቷል. ያዘጋጀናቸውን ተግባራት ተግባራዊ ለማድረግ፣ አስገብተናል ወደፊት ማቀድጨዋታ፣ ጥበባዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎች፣ የባህል እና የንፅህና ክህሎት ምስረታ እና ስራውን በስርዓት አዘጋጀ።

የእድገት አካባቢ መፍጠር በጣም አስፈላጊ ነበር. ልጆች መሰረታዊ የንግግር ክህሎትን እና የህዝብ ዘውግ ስራዎችን እውቀት እንዲያጠናክሩ እና ይህን እውቀት በተናጥል የመጠቀም ችሎታ እንዲያዳብሩ የሚያግዙ ተገቢ የሆኑ የታተሙ የቦርድ ጨዋታዎችን፣ መጽሃፎችን እና የእይታ ቁሳቁሶችን መርጠናል ። እኛ ልጆች የሩሲያ ህዝብ ታሪክ እና ሕይወት ጋር ጠንቅቀው እንዲያውቁ እና ሰዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ዛሬ ከሚጠቀሙባቸው ዕቃዎች ጋር በማወዳደር እነሱን በመርዳት ጥንታዊ ዕቃዎችን እና የማስዋብ እና ተግባራዊ ጥበብ ምሳሌዎችን የያዘ “የሩሲያ ኢዝባ” ሚኒ-ሙዚየም ሠራን ። . በንግግር ልማት ዝግጅቶች ላይ ብቻ ሳይሆን በሙዚቃ እና በአምራች ተግባራት ውስጥም ትንንሽ የፎክሎር ቅርጾችን ለመጠቀም የሙዚቃ ፣ የቲያትር አፈፃፀም እና የስነጥበብ ማዕከላት በቡድን ተፈጥረዋል ።

የሩስያ አፈ ታሪክን በመጠቀም ክስተቶችን አልቆጠርንም። ባህላዊ ቅርጽመማር ፣ ግን ከልጆች ጋር እንደ ግልፅ ግንኙነት። ስራው የተመሰረተው በአስተማሪው እና በልጁ ንቁ ተሳትፎ እና ትብብር ላይ ነው, ውጤታማ የመሳተፍ ዘዴን በመጠቀም. ልጆች በዓይናቸው ፊት በሚታየው ድርጊት ውስጥ በንቃት እንዲሳተፉ የተነደፈ ነው. ከሁሉም በላይ, በቀለማት ያሸበረቀ ድርጊት በልጆች ዓይን ፊት ይጫወታል: እንስሳት በሰው ድምጽ ይናገራሉ, ይዘምራሉ, ይደንሳሉ, ይጫወታሉ, ወዘተ ውስብስብነት ያለው, ተጫዋች አዝናኝ እና አንዳንድ ጊዜ የመዋደድ ስሜትን ማስተዋወቅ - ይህ የፎክሎር ክስተቶች ጥቅም ነው. ሌላው የምንጠቀመው ቴክኒክ ከንቅናቄዎች ጋር ተጣምሮ የፅሁፍ ቁርጥራጮች ላይ ተለዋዋጭ አፅንዖት ነው። ይህ ዘዴ በተለይ ከትንንሽ ልጆች ጋር ሲሰራ ውጤታማ ነው. የልጆች ንግግር በእጅ እንቅስቃሴዎች የታጀበ ነው. በንግግር ተግባር እና በአጠቃላይ ሞተር ሲስተም መካከል የቅርብ ግንኙነት እንዳለ ተረጋግጧል. የሰውነት እንቅስቃሴ ፣ የእጆች እና የንግግር አካላት ጥሩ የሞተር ችሎታዎች ጥምረት ውጥረትን ለማስታገስ ፣ የንግግር ቆም ብሎ እንዲቆይ ያስተምራል ፣ የንግግር ዘይቤን ለማስወገድ ይረዳል ፣ ፍጥነቱን መደበኛ ያደርጋል እና ትክክለኛ አነባበብ ይመሰርታል። በእጆች እና በጣቶች ተሳትፎ የግጥም ጽሑፎችን እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ማስታወስ ህፃኑ በተሻለ ሁኔታ ያስታውሳል ፣ ምናብን ያዳብራል እና የአእምሮ እንቅስቃሴን ያነቃቃል። በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የፎክሎርን አዘውትሮ መጠቀም ለልጁ የስነ-ልቦናዊ ደህንነት መሠረት ለመጣል ያስችልዎታል, ይህም የእሱን ስኬት ይወስናል. አጠቃላይ እድገትቪ የቅድመ ትምህርት ቤት ጊዜየልጅነት ጊዜ.

በህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ, አንድ ልጅ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በቅርብ ሰዎች የተከበበ ነው, እና ከወላጆቹ ጋር አብሮ በመሥራት ብቻ ከወላጆቹ ጋር በመተባበር በዙሪያው ላሉት ነገሮች ሁሉ ሀብትና ውበት, ለሕዝብ ጥበብ ፍላጎት እና ፍቅር ማዳበር ይችላል. ስለዚህ, ፕሮጀክቱ ከወላጆች ጋር የተለያዩ የስራ ዓይነቶችን ያንፀባርቃል - እነዚህ ምስላዊ, መረጃዊ, ትንተናዊ, ትምህርታዊ እና መዝናኛዎች ናቸው. አዋቂዎች የልጁን ህይወት በደግነት እና በፍቅር ብርሀን ቢሞሉ, ያደገበትን አካባቢ ማበልጸግ ከቻሉ በጣም ጥሩ ነው. ባህላዊ የግጥም ቃል ይህንን አካባቢ ሊያበለጽግ ይችላል እናም አለበት ብለን እናምናለን። ከአፈ ታሪክ ጋር በመግባባት ምክንያት የልጁ ስሜት እና ስሜቶች ይተላለፋሉ: ደስታ, ጭንቀት, ጸጸት, ርህራሄ. ይህ ማለት ፕሮጀክታችን እየሰራ ነው፣ ይህ ተሞክሮ የሚያሳየው ፎክሎርን ዓላማ ያለው እና ስልታዊ በሆነ መንገድ መጠቀሙ ለተማሪዎቻችን እድገት አስፈላጊ መሰረት እንደሚፈጥር ነው። ለዚህ ፕሮጀክት ምስጋና ይግባውና የመጨረሻው የምርመራ ውጤት እንደሚያሳየው የልጆችን የንግግር እና ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ብቻ ሳይሆን የሥነ ምግባር ደረጃዎችን እንዲያስተምሩ ያስችላቸዋል.

    የፕሮጀክቱ ርዕሰ ጉዳይ አስፈላጊነት ………………………………………………………………………… p.

    የፕሮጀክቱ ዓላማ፣ ዓላማ፣ ዓይነት እና ትኩረት …………………………………………………………………………………………………

    የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃዎች ………………………………………………….

    የፕሮጀክቱ የሚጠበቁ ውጤቶች …………………………………

    የፕሮጀክት ማስፈጸሚያ ግብዓቶች …………………………………………. p.

    የፕሮጀክት አስተዳደር …………………………………………………………………. p.

    የፕሮጀክቱ ውጤቶች ………………………………………………….

    የፕሮጀክት ልምድ ስርጭት ………………………………….

    የፕሮጀክቱ አባሪ ………………………………………………………….

    ስነ ጽሑፍ …………………………………………………………………………

    የፕሮጀክቱ ርዕስ አስፈላጊነት

በቅድመ ልጅነት ትምህርት ማእከላዊ ተግባራት ውስጥ አንዱ የአዕምሮ ህይወት የመጀመሪያ መገለጫዎች ጥናት, እንዲሁም ከልጁ ጋር የሁለትዮሽ ግንኙነት ለመመስረት የሚያስችል ውጤታማ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን መፈለግ ነው. በአገራችንም ሆነ በውጪ ሀገራት ለዚህ ችግር በርካታ ጥናቶች ተደርገዋል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አስተማሪዎች (A.N. Leontyev, A.M. Fonarev, S. L. Novoselova, N.M. Aksarina, V. V. Gerbova, L. N. Pavlova) ስለ ስሜታዊ እና አእምሯዊ ህይወት የልጆች እንክብካቤ እድገት ህጎች እውቀት ከህፃኑ ጋር ያለውን ግንኙነት በብቃት እንዲገነቡ ይፈቅድልዎታል, እና. ስለዚህ ስለ ዓለም የመሆን እና የመማር ደስታን ይስጡት። መሠረቱ የተጣለበት ገና በለጋ ዕድሜ ላይ ነው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ, ይህም የተፈጥሮን ምስጢር እና የሰውን መንፈስ ታላቅነት የበለጠ መረዳትን ያረጋግጣል. እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ, የልጅነት ዕድሜ ልዩ ጠቃሚ አቀባበል አለው. ህፃኑ ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብን እና ምናብን በከፍተኛ ሁኔታ ያዳብራል ፣ ንግግርን ያዳብራል ፣ የአዕምሮ ህይወትበተሞክሮ የበለፀገ ፣ ዓለምን የማስተዋል እና በሃሳቦች መሠረት የመንቀሳቀስ ችሎታ ይነሳል። ስለ ዕቃዎች እና ክስተቶች አንዳንድ አጠቃላይ ዕውቀት ብቅ ማለት በዙሪያችን ካለው ዓለም ጋር በሕዝባዊ ሥራዎች ለመተዋወቅ አስፈላጊ ደረጃ ነው።

አዋቂዎች ህጻኑን በዚህ ዓለም ውስጥ ባለው ልዩነት እና ስለራሱ ግንዛቤ ፣ በልጅነት መጫወት እና በኋላ ላይ እራሱን የቻለ ጨዋታ ሁሉንም ሁኔታዎች በመፍጠር ዓለምን በመረዳት መንገድ ይመራሉ ። ለአንድ ልጅ ጨዋታ ነው ምቹ ማረፊያልጅነት, በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ጊዜ. ያለ ጨዋታ ልጅነት የለም። ልጁ መጫወት አለበት! እዚህ ላይ ነው የህጻናት አፈ ታሪክ ለእርዳታ የሚመጣው።

የሕጻናት ፎክሎር የሕዝብ ባህል ልዩ አካል ነው፣ ይህም በእያንዳንዱ ሀገር ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታል። የታሪክ ስራዎች የእያንዳንዱ አዲስ የተወለደ ሰው ስብዕና ምስረታ እና እድገት እንዲሁም የቀድሞ ትውልዶች ባህላዊ ሀብትን በመቆጣጠር ረገድ በጣም አስፈላጊ ናቸው ። ህጻኑ በሥነ-ጥበባት መልክ ከእድሜ ጋር በተያያዙ የስነ-ልቦና ባህሪያት የተፈጠረውን የአለምን ልዩ እይታ እንዲገልጽ አስፈላጊ ናቸው. እነዚህ ዕድሜ የስነ-ልቦና ባህሪያትህጻኑ ከተወለደ ጀምሮ እስከ ጉርምስና ዕድሜ ድረስ እያደገ ሲሄድ የልጁ ከውጭው ዓለም, ከእኩዮች እና ከአዋቂዎች ጋር ያለው ግንኙነት ይለወጣል.

ለዘመናዊ ልጅከሩቅ ጊዜ ባልተናነሰ መልኩ ከአዋቂ ሰው ጋር በመተኛት ፣በመታጠቢያ ፣በመጀመሪያ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና በጨዋታ ወቅት አንዳንድ ግንኙነቶችን ለመፍጠር ስውር መንገዶች ያስፈልጉናል። ለብዙ መቶ ዘመናት, ቀልዶች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና አባባሎች በፍቅር እና በጥበብ ልጅን ያስተምራሉ, ከህዝቡ ከፍተኛ የስነምግባር ባህል ጋር ያስተዋውቁታል.

የልጆች አፈ ታሪክ ዋጋ አንድ ትልቅ ሰው በእሱ እርዳታ ከልጁ ጋር ስሜታዊ ግንኙነትን እና ስሜታዊ ግንኙነቶችን በቀላሉ መመስረት ይችላል. የሚስብ ይዘት, የበለጸገ ምናባዊ, ግልጽ የሆኑ ጥበባዊ ምስሎች የልጁን ትኩረት ይስባሉ, ደስታን ያመጣሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በእሱ ላይ ትምህርታዊ ተፅእኖ አላቸው. በይዘቱ ያልተተረጎመ እና ቀላል ቅርፅ ፣ ትናንሽ የግጥም ዓይነቶች በራሳቸው ውስጥ ብዙ ሀብትን ይደብቃሉ - የቃል ፣ የትርጓሜ ፣ ድምጽ።

ስለ ልጆች አፈ ታሪክስ?

    Pestushki - የልጆች እንክብካቤን የሚያጅቡ ዘፈኖች።

    የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች - በአዋቂ እና በልጅ መካከል ያሉ ጨዋታዎች (በጣቶቹ, በእጆቹ).

    ጥሪዎች - የተፈጥሮ ክስተቶች (ፀሐይ, ነፋስ, ዝናብ, በረዶ, ቀስተ ደመና, ዛፎች) ይግባኝ.

    ጠረጴዛዎች መቁጠር በጨዋታዎች ውስጥ ሚናዎችን በፍትሃዊነት ለማከፋፈል የሚያገለግሉ አጫጭር ግጥሞች ናቸው።

    ምላስ ጠማማ እና ንፁህ ጠማማዎች፣ ልጆችን በጸጥታ ትክክለኛ እና ንጹህ ንግግርን በማስተማር።

    አስቂኞች አስቂኝ፣ ተጫዋች፣ በአጭሩ እና በትክክል አንዳንድ አስቂኝ ገጽታዎች በልጁ ገጽታ፣ በባህሪው ልዩ ስም ይሰይማሉ።

    ቀልዶች፣ ቀልዶች፣ ቀያሪዎች - አስቂኝ ዘፈኖች ባልተለመደ ሁኔታ ልጆችን የሚያዝናኑ። ቀልዶች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ለልጆች ደስታን ያመጣሉ ።

    ሉላቢስ - አፈ ታሪክ ከመጀመሪያው የተወለደበት ቀን ጀምሮ የሕፃን ሕይወት ጋር አብሮ ይመጣል። አንድ ልጅ የሚተዋወቀው የመጀመርያዎቹ የአፈ ታሪክ ስራዎች ሉላቢዎች ናቸው።

    የሰዎችን ጥንካሬ እና ታላቅ መንፈስ የሚያወድሱ አፈ ታሪኮች ፣ የሀገር ፍቅር።

ስለዚህ በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ህይወት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀም ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የፕሮጀክቱ ዘዴ በስራችን ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል የበለጠ ውጤታማ ዘዴ ነው ብለን እናምናለን.

    የፕሮጀክቱ ዓላማ ፣ ዓላማ እና ትኩረት

የፕሮጀክቱ ዓላማ- በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ የልጆችን አፈ ታሪክ ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማስተዋወቅ ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር ።

የፕሮጀክት አላማዎች:

    በቡድን ውስጥ "የሩሲያ ኢዝባ" ክፍል እና የፎክሎር ማዕዘኖች በመፍጠር ከሩሲያ ህዝብ ወጎች እና ምስሎች ጋር ወደ ኪንደርጋርተን የትምህርት ሂደት ውስጥ ለመግባት ሁኔታዎችን ለመፍጠር የተለያዩ የልጆች አፈ ታሪኮች ።

    የጣቶች ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማዳበር እና የልጆችን ንቁ ​​ንግግር ፣ የህፃናትን አፈ ታሪክ በመደበኛ ጊዜያት በመጠቀም ፣ ቀጥተኛ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ማደራጀት

    መንፈሳዊነትን, ፈጠራን, የግንዛቤ ፍላጎትን ማዳበር.

    የመዋለ ሕጻናት ልጅ ስብዕና ሥነ ምግባራዊ ባህሪያትን ለማዳበር, ዘላቂ ፍላጎት እና ለሕዝብ ጥበብ ፍቅር.

    የመዋለ ሕጻናት፣ የቤተሰብ እና የህብረተሰብ ጥረቶችን አንድ ለማድረግ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆችን በልጆች አፈ ታሪክ ለማዳበር።

የፕሮጀክት ዓይነት

ፕሮጀክቱ የረጅም ጊዜ, በቡድን ነው

የፕሮጀክት ትግበራ ጊዜ

ለፕሮጀክቱ የሥራ ቦታዎች

    ከመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት የማስተማር ሠራተኞች ጋር መሥራት;

    ከተማሪዎች ወላጆች ጋር መስተጋብር;

    ከህብረተሰብ ጋር ትብብር;

    ከልጆች ጋር ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ ሥራ.

የፕሮጀክት ተሳታፊዎች፡- የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት መምህራን እና ስፔሻሊስቶች, ትናንሽ እና ከፍተኛ ተማሪዎች የተለያዩ የዕድሜ ቡድኖችየተዘበራረቁ ልጆች፣ መምህራን እና የተማሪ ቤተሰቦች፣ የባህል እና የመዝናኛ ማዕከላት ሰራተኞች፣ ቤተመጻሕፍት፣ ትምህርት ቤቶች።

ደረጃ 1 - "ትንታኔ"

    የምርመራ ተግባራትን ማካሄድ.

    የወላጆችን የስነ-ልቦና እና የትምህርት ፍላጎቶች መለየት.

ደረጃ 2 - "ዝግጅት"

    ለፕሮጀክቱ ትግበራ ሁኔታዎችን መፍጠር, ተዛማጅ ጽሑፎችን ማጥናት

    እቅድ ማዘጋጀት - በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት, በቤተሰብ እና በህብረተሰብ መካከል የትብብር መርሃ ግብር (የትብብር ስምምነቶች መደምደሚያ).

    የፕሮጀክቱን ዓላማዎች ተግባራዊ ለማድረግ ከልጆች ጋር ሥራን በማደራጀት ላይ እቅድ ማውጣት.

ደረጃ 3 - "መሰረታዊ"

    ከልጆች ጋር የማስተማር ተግባራትን ለማስተማር የተዘጋጁ እቅዶችን መተግበር.

    በሙአለህፃናት ውስጥ የማይካፈሉ ልጆችን የሚያሳትፍ የመዝናኛ እንቅስቃሴዎችን ማካሄድ.

    የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን, ቤተሰብ እና ማህበረሰብ የጋራ እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት.

ደረጃ 4 - "የመጨረሻ"

    የሥራ ልምድ አጠቃላይ እና አቀራረብ እና የተገኙ ውጤቶችን ትንተና.

    በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት, በቤተሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ለተጨማሪ ትብብር ተስፋዎችን መለየት.

4. የሚጠበቁ ውጤቶች

ፕሮጀክታችንን ህያው በማድረግ፣ የሚከተሉትን ማድረግ እንደምንችል እርግጠኞች ነን።

    ሁኔታዎችን መፍጠር እና የልጆችን ተረት በተማሪዎቻቸው ህይወት ውስጥ ለማስተዋወቅ የርእሰ-ጉዳይ ልማት ሁኔታ መፍጠር;

    በልጆች ውስጥ የሥነ ምግባር ራስን የማወቅ እና በአፍ መፍቻዎቻቸው ውስጥ የመሳተፍን መሠረታዊ ነገሮች በህፃናት ውስጥ እንዲሰርጽ ማድረግ;

    የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን, የንግግር እና ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ማሳደግ;

    ስለ ህዝቦቻችሁ ታሪካዊ ቅርሶች እና ወጎች የበለጠ ጥንቃቄ እንድታደርጉ አስተምሩ;

    የመዋለ ሕጻናት ልጆች የስነጥበብ እና ውበት ትምህርት ሂደትን የማስተዳደር ሙያዊ ደረጃን ማሳደግ;

    በመዋለ ህፃናት እና በህብረተሰብ መካከል የግንኙነት ሞዴል ይፈጠራል;

    ፕሮጀክቱን በመተግበር ላይ ያለው የሥራ ልምድ በክልሉ ውስጥ ለሚገኙ የመዋለ ሕጻናት ተቋማት መምህራን ምክር ለመስጠት በብሮሹር መልክ ይዘጋጃል.

ውጤቶችን ለመገምገም ዘዴ;

    የመዋለ ሕጻናት ልጆች የእድገት ውጤቶችን መከታተል (የመመልከቻ ዘዴ, ውይይት, የጨዋታ ዘዴዎች);

    የወላጅ ዳሰሳ.

5. ፕሮጀክቱን ለመተግበር የሚያስፈልጉ ግብዓቶች

1. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ብቁ የማስተማር ሰራተኞች.

2. የሳይንሳዊ፣ ዘዴያዊ እና ልቦለድ ሥነ-ጽሑፍ ቤተ-መጻሕፍት መገኘት።

3. የኦዲዮ-ቪዥዋል ሚዲያዎች (የድምጽ ካሴቶች፣ ዲቪዲዎች፣ የቪዲዮ ካሴቶች፣ የፊልም ስታይል፣ ስቴሪዮ ስርዓት) መገኘት።

4. በእውነተኛ የሙዚቃ የሩሲያ ባሕላዊ መሳሪያዎች ውስጥ መገኘት እና አጠቃቀም: ባላላይካ, ታምቡር, ቀንድ, አኮርዲዮን, ራትል, ቧንቧ.

5. በቡድን የተፈጠሩ ለሙዚቃ፣ ለጨዋታ፣ ለሙዚቃ እና ለቲያትር ስራዎች ኮርነሮች።

6. የሙዚቃ ክፍል መገኘት.

6. የፕሮጀክት አስተዳደር

በአስተዳደር መዋቅር ኃላፊ የፕሮጀክት ሥራ አስኪያጅ - የመዋዕለ ሕፃናት ዋና ኃላፊ, ፕሮጀክቱን ለመተግበር የመምህራንን የቡድን ሥራ የሚያደራጅ, የሥራውን ይዘት በመወያየት, አውደ ጥናቶችን, የመምህራን ምክር ቤቶችን እና ሌሎች ዝግጅቶችን ያካሂዳል. ለመተንተን የፕሮጀክት ሥራመደበኛ ስብሰባዎች ይካሄዳሉ የፈጠራ ቡድን. ለመምህራን የማማከር ስርዓት ተዘጋጅቷል, ለቡድኖች ርዕሰ-ጉዳይ የሆነ የእድገት አካባቢን ለመፍጠር እርዳታ ይሰጣል. የክስተቶች, የመምህራን እና የተቋማት እንቅስቃሴዎች ውስጣዊ ፈተናዎች ይከናወናሉ. የውጭ ምርመራዎች ከህብረተሰቡ ልዩ ባለሙያዎችን በማሳተፍ ይከናወናሉ. ወላጆች በተለያዩ የግንኙነቶች ዓይነቶች በስራው ውስጥ ይካተታሉ።

ሁሉንም ፍላጎት ያላቸውን ተሳታፊዎች አንድ ለማድረግ ፕሮጀክቱን በማዘጋጀት እና በመተግበር ሂደት ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ትምህርታችን ሰራተኞች የልጆችን ፎክሎር ለመጠቀም ቴክኖሎጂን ለማዳበር ሞክረዋል ። የግል እድገትልጅ - ቅድመ ትምህርት ቤት. መምህራን ህጻናት የሩስያ ብሄራዊ ባህሪን ልዩነት እንዲገነዘቡ የመርዳት ተግባር ያጋጥማቸዋል, ድንቅ የመጀመሪያ ባህሪያቱ የባህላዊ ጥበብ ምሳሌን በመጠቀም. የጨዋታዎችን ፣ ዘፈኖችን ፣ ዝማሬዎችን ሜካኒካል ማባዛትን ብቻ ሳይሆን ወደ ህያው ፣ ተፈጥሮአዊ ሕልውና መመለስ አስፈላጊ ነው ። የፎክሎር ልዩ ገፅታዎች ስብስብ እና ዜግነት እንዲሁም የማንኛውም ስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ ምንጭ በአጠቃላይ በሰው ልጅ እድገት ላይ ሰፊ ተጽእኖ ያለው መሆኑ ነው. ትናንሽ ፎክሎር ዘውግ ለልጆች የተፈጠሩ ጥቃቅን የግጥም ስራዎች ናቸው እና የተወሰነ ያለው ትምህርታዊ አቅጣጫ. የመምህሩን ንግግር ቀለም ያደርጉታል, ምሳሌያዊ እና ቀለም ያሸበረቁ, የልጆችን ትኩረት ይስባሉ እና የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ተራ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ያበረታታሉ.

ይህ ሥራለሚከተሉት ደረጃዎች የተነደፈ ነው, ከሶስት ጋር ይዛመዳል የዕድሜ ምድቦችየመዋለ ሕጻናት ዕድሜ;

በፕሮጀክት ትግበራ ውስጥ የእድገት አካባቢ

የመምህራን ዋና ተግባር የሙዚየም አካባቢ መፍጠር አይደለም, ነገር ግን ውጤታማ በሆነ እውቀቱ አማካኝነት ልጆችን ወደ ልዩ, ኦርጅናሌ ዓለም የማስተዋወቅ እድል ነው. ስለዚህ, ከተፈጥሯዊ ነገሮች በተጨማሪ, ብዙ እቃዎች ሆን ብለው ከእውነታው ጋር እንዲመሳሰሉ ይደረጋል.

የቃል ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎች ስብስቦች

ከህጻን አሻንጉሊት ጋር ክሬድ - ቫኔክካ እና የጨዋታ ገጸ-ባህሪያት ከባህላዊ ስራዎች

“ሙዚቃዊ ኮርነር”፣ በሕዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች የታጠቁ

የሩስያ ጎጆ ጥግ

“"የውበት መደርደሪያዎች" ከጌጣጌጥ ዕቃዎች ጋር - የተተገበረ ፈጠራእና ባህላዊ መጫወቻዎች

የህዝብ ህይወት እና የውስጥ ዲዛይን እውነተኛ እቃዎች


ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ጥበብ የማስተዋወቅ ዘዴዎች እና ዘዴዎች

    የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ ቀልዶችን ፣ ቅጽል ስሞችን መማር።

    ምሳሌዎችን ፣ እንቆቅልሾችን ፣ አባባሎችን መጠቀም።

    ልብ ወለድ ማንበብ።

    የጣት ጨዋታዎችን, የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን እና ጭፈራዎችን መጠቀም.

    የሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎችን ማካሄድ.

    በበዓላት እና ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ልብሶችን መጠቀም.

    አሻንጉሊቶችን እና የእጅ ሥራዎችን መጠቀም.

    የአሻንጉሊት ቲያትር አፈፃፀም።

    ትዕይንቶችን እና ትዕይንቶችን ከተረት ተረት መስራት።

    ታሪክ ስለ የህዝብ ጉምሩክእና ወጎች.

    ስለ ሩሲያ ሕይወት ምሳሌዎችን መመርመር.

    ውይይቶች, ጥያቄዎች, ማብራሪያዎች

ቅጾች የትምህርት ሥራከልጆች ጋር

    የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች.

    የትብብር እንቅስቃሴ.

    ክብረ በዓላት እና መዝናኛዎች, የቲያትር እንቅስቃሴዎች.

    በዕለት ተዕለት ሕይወት እና በተፈጥሮ ውስጥ ምልከታዎች.

    ወደ ሙዚየም እና የልጆች ቤተ-መጽሐፍት ጉዞዎች።

    የኮንሰርት ዝግጅቶች ፣ የስዕል እና የእጅ ሥራ ውድድር አደረጃጀት ።

    ቲማቲክ ኤግዚቢሽኖችን መጎብኘት.

    ቪዲዮዎችን መመልከት, ሙዚቃ ማዳመጥ.

    አስደሳች ሰዎችን መገናኘት።

የስርዓተ ክወናው መግለጫ

ልጆች ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር ሲተዋወቁ፣ ብዙ የሞቱ የሚመስሉ እና የቀዘቀዙ የባህል ባህል ወጎች ንቁ እና ፈጠራ ያለው ውህደት፣ “ከሴት አያቶች ደረት” ብዙ ጠቃሚ እውነቶች ይከናወናሉ። በአዲሱ የትምህርት መርሃ ግብር ላይ በመመስረት ለእያንዳንዱ የዕድሜ ንዑስ ቡድን ከልጆች ጋር በጋራ ለመስራት የረጅም ጊዜ እቅዶችን አውጥተናል። በተመሳሳይ ጊዜ የቡድኖቹን የእድገት አካባቢ አስፈላጊ በሆኑ የቤት እቃዎች ሞልተዋል, ለክፍል መመሪያዎችን, የጨዋታ ባህሪያትን እና ቁሳቁሶችን በጥቂቱ በማሰባሰብ የካርድ ኢንዴክሶችን ፈጥረዋል.

ከትናንሽ ልጆች ጋር ሲሰሩ; ትልቅ ትኩረትጊዜያችንን የምንሰጠው ልጆችን በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ በመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ በዝማሬዎች፣ በአረፍተ ነገሮች እና በዘላለማዊ ዜማዎች ለማስተዋወቅ ነው። ፎክሎር በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ በልጆች ህይወት የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ ያገኛል. ከሁሉም በላይ, ከአዲሱ አካባቢ ጋር በሚስማማበት ጊዜ, ቤቱን, እናቱን ናፈቀ እና አሁንም ከሌሎች ልጆች እና ጎልማሶች ጋር መገናኘት አይችልም. ስለዚህ, ከልጁ ጋር ግንኙነት ለመመስረት, አዎንታዊ ስሜቶችን ለመቀስቀስ, አሁንም ለማያውቀው ሰው ርኅራኄን የሚያግዙ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን መርጠናል - መምህሩ. የፎክሎር ስራዎች ከልጁ ጋር በተለያየ ጊዜ መግባባት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ ይኖራቸዋል. የአገዛዝ ጊዜዎችሲተኛ (ሉላቢ)፣ በሚታጠብበት ጊዜ (የስሜታዊ ቀለም ከልጁ አጠቃላይ ቃና ጋር የሚጣጣሙ አፍቃሪ አባባሎች)፣ ሲበሉ፣ ሲነቃቁ (ቀልዶች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች)።

ከዘፈን ጋር ያለ ተረት ተረት ልጆችን ለማሳደግ ሕያው እና አስደሳች ቁሳቁስ ነው ፣ እና የእንቅስቃሴዎች እና የግጥም ንግግሮች እርስ በርስ የሚጣጣሙ የእንቅስቃሴዎች ጥምረት እና ግጥሞችን በሚዘምሩበት ጊዜ በግልፅ የመናገር እና እንቅስቃሴዎችን በትክክል ወደ ማራባት ችሎታ ይቀየራል። ከመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ጋር መተዋወቅ የጀመረው ሥዕሎችን፣ ምሳሌዎችን እና መጫወቻዎችን በማየት ነው። በቅድመ ንግግራቸው ውስጥ ልጆቹ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የሚሰሙትን የአዲሱን ቃላት ትርጉም አብራርተዋል. ልጆቹ "እናቶች እና ሴቶች ልጆች" ሲጫወቱ ዘፈኖችን እንዴት እንደሚጠቀሙ እና አሻንጉሊቶቻቸውን እንዴት በጥንቃቄ እንደሚይዙ ማየት ጥሩ ነበር.

ልጆቹ ያደጉ ሲሆን ከዚያም ይበልጥ ውስብስብ የሆነ ትርጉም ያለው ባህላዊ ቁሳቁስ ተመርጧል. ልጆቹ ጽሑፉን ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን በስሜታዊነት የመጫወት እና የመጫወት ተግባር ተሰጥቷቸዋል. ሁሉም የህፃናት ቡድን ዘፈኑ ስለ ምን ላይ ተመርኩዞ መንቀሳቀስ, እንደ ቀበሮ, ጥንቸል, ድብ, ወዘተ የመሳሰሉትን ተምረዋል. በአሮጌ ቡድኖች ውስጥ ብዙ ጊዜ ታሪኮችን እና ታሪኮችን በመንገር አሳልፈዋል። ልጆች የተራኪውን ፊት, ስሜቱን, የፊት ገጽታዎችን ማየት አለባቸው. ይህ ይዘቱን ለመረዳት እና ለገጸ ባህሪያቸው ያለውን አመለካከት ለመግለጽ ይረዳል። በልጆች መካከል በተደጋጋሚ ውድድሮች ተካሂደዋል ምርጥ ስዕልወይም በተረት እና በግጥም ስራዎች ላይ የተመሰረቱ የእጅ ስራዎች (ለምሳሌ, "እነዚህ ተረት ተረቶች ምን አይነት ተአምር ናቸው ...", "የእኔ ተወዳጅ ገጸ ባህሪ").

ጨዋታዎች ተካሂደዋል - በልጆች ጥያቄ መሰረት የግለሰብ ክፍሎች ድራማዎች. ይህ ደረጃ በጣም አሰልቺ ነው, ግን ደግሞ በጣም አስደሳች ነው.

በድምጽ ቅጂዎች ውስጥ ተረት የማዳመጥ ዘዴም ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል። ከተረት ተረት ጋር የተያያዘው ሙዚቃ እና የገጸ ባህሪያቱ ዘፈኖች ልጆች ዜማውን እንዲያዳምጡ፣ የገጸ ባህሪያቱን እንዲያስቡ እና በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ዜማ እንዲደሰቱ ረድቷቸዋል። ፎክሎር ጥሩ የሩስያ ንግግር ምሳሌዎችን ያቀርባል, ይህም መምሰል አንድ ልጅ የአፍ መፍቻ ቋንቋውን በተሳካ ሁኔታ እንዲቆጣጠር ያስችለዋል. ምሳሌዎች እና አባባሎች የህዝብ ጥበብ ዕንቁ ይባላሉ። እነሱ አእምሮን ብቻ ሳይሆን የአንድን ሰው ስሜት ይነካሉ. ምሳሌው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. ልጆች እራሳቸውን ችለው በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ተግባራዊ ማድረግን ተምረዋል-“ሰባት አንድ አይጠብቁም” ፣ “ከጣደፉ ሰዎች እንዲስቁ ታደርጋላችሁ። በእግር በሚጓዙበት ጊዜ ምሳሌዎች ልጆች የተለያዩ ክስተቶችን እና ክስተቶችን በተሻለ ሁኔታ እንዲገነዘቡ ይረዷቸዋል-“ፀደይ በአበቦች ቀይ ነው ፣ መኸርም በፍራፍሬ የበለፀገ ነው” ፣ “መጋቢት በውሃ ፣ ኤፕሪል በሳር” እና ሌሎችም። ስለ ሥራ ምሳሌዎችን በሚያጠኑበት ጊዜ ልጆቹ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን የካርድ ማውጫ ለመፍጠር ንቁ ረዳቶቻችን ሆነዋል። ከወላጆቻቸው ጋር እቤት ውስጥ ፈልጓቸዋል, እና በመዋለ ህፃናት ውስጥ ትርጉማቸውን አንድ ላይ ገለጽን እና በምን አይነት ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ለመረዳት ተምረናል. ወንዶቹ ብዙውን ጊዜ እርስ በእርሳቸው ይበረታታሉ: "ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ያበላሻሉ," "የጌታው ስራ ይፈራል," "ስራውን ከጨረሱ በኋላ በእግር ይራመዱ." በመዝናኛ ጊዜ, "ምሳሌውን ይቀጥሉ" ውድድሮች ተካሂደዋል.

ልጆቹን ከሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ጋር ማስተዋወቅ አስደሳች እና አስደሳች ነበር - የግብርና ህዝብ የቀን መቁጠሪያ። የሩሲያ ህዝብ የብዙ ዓመታት ልምድ ፣ የተፈጥሮ ፍቅር ፣ ሁሉም ዓይነት ሜትሮሎጂ እና አግሮኖሚክ ዕውቀት በቀለማት ያሸበረቁ ምሳሌዎች እና አባባሎች እስከ ዛሬ ድረስ “የሰዎች ወርሃዊ መጽሐፍ” ጂ.ዲ. Ryzhenkov. ልጆች በእግር ጉዞ ላይ የተፈጥሮ ክስተቶችን ይመለከታሉ, የአየር ሁኔታ ለውጦችን ይመለከታሉ, ምልክቶችን, ምሳሌዎችን, የወራት ጥንታዊ ስሞችን ለማስታወስ ሞክረዋል: "ሰኔ በቀለማት ያሸበረቀ", "ጥቅምት ጭቃ ነው," "ፌብሩዋሪ አውሎ ንፋስ ነው" እና ሌሎችም.

በስራው ውስጥ አስፈላጊው ጠቀሜታ ልጆችን ባህላዊ ሴራ, እንቅስቃሴ እና የዳንስ ጨዋታዎችን ከማስተማር ጋር የተያያዘ ነበር. ልጆች ከባህላዊ ጨዋታ ጋር በነፃነት እንዲግባቡ ካስተማሩ በኋላም ዋናውን ግብ ማሳካት አይቻልም - ልጆች ያለአዋቂዎች ተሳትፎ በራሳቸው እንዲጫወቱ። ይህ ከችግሮቹ አንዱ ነው - ህጻናት በጣም ጥቂት ናቸው እና በአዋቂዎች ቁጥጥር ካልተደረገላቸው በስተቀር ውስብስብ ጨዋታዎችን ለመጫወት አይፈልጉም. ይህ በአብዛኛው ተገቢ የሆነ የጨዋታ ችሎታ ባለመኖሩ ነው። ቀስ በቀስ የልጆችን ጨዋታ በጋራ እና በተናጥል ለመጫወት ያላቸውን ፍላጎት በማነቃቃት፣ የአምልኮ ሥርዓትን፣ መዝናኛን፣ ንቁ እና ታሪክን መሰረት ያደረጉ ጨዋታዎችን እናስተዋውቃቸዋለን። እኔና ልጆቹ ምሳሌዎችን፣ የቤት እቃዎችን እና ስነ ጥበቦችን ተመለከትን፣ እና ፍላጎት አደረግን። ብሔራዊ ጉምሩክ, አፈ ታሪክ. ስለጨዋታው እቅድ አውርተዋል፣ የአሽከርካሪውን ሚና ገለጡ እና የግጥም ዜማዎችን ተጠቀሙ።

ልጆች ብዙ የተለያዩ ጨዋታዎችን ተምረዋል-“ዝይ - ስዋንስ” ፣ “ፖትስ” ፣ “ፖፒ” ፣ “ዊኬት” ፣ “የበረዶ ከተማን መውሰድ” ፣ “የዓይነ ስውራን ብሉፍ” እና ሌሎች ብዙ። በማንኛውም ጨዋታ የልጆችን ትኩረት ወደ ይዘቱ እንሳበዋለን፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን እንከታተላለን፣ ስሜታዊ አወንታዊ ስሜትን እና የልጆችን ግንኙነት ደግፈናል። በአንድ ቃል፣ ልጆች ራሳቸውን ችለው እና በደስታ እንዲጫወቱ ለማስተማር ጥረት አድርገናል።

በቡድኖች ውስጥ ለጨዋታዎች አስፈላጊ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል. የባህላዊ ጨዋታዎች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ከህጎች እና መግለጫዎቻቸው ጋር ተሰብስቧል። ተደራሽ በሆነ ቦታ - ጭምብሎች ፣ አልባሳት ፣ ሕፃናትን ወደ ተለያዩ ጨዋታዎች ጀግኖች ለመቀየር አልባሳት። ሚኒ ሙዚየም “የሩሲያ ኢዝባ” ያጌጠ ሲሆን ጥንታዊ ዕቃዎችን (ያዝ ፣ ብረት ፣ ቱስ ፣ ሳሞቫር ፣ የሩሲያ ህዝብ መሣሪያዎች ጥግ ፣ ወዘተ ተመድቧል) ። ከሞላ ጎደል ሁሉም የሙዚቃ እንቅስቃሴዎች ክብ ዳንስ፣ የፎክሎር አካላት እና የህዝብ መሳሪያዎች አጠቃቀምን ያካትታሉ። በአካል ማጎልመሻ ትምህርቶች ወቅት ከዕቃዎች ጋር ባህላዊ ጨዋታዎች ተምረዋል-“የአሳ ማጥመጃ ዘንግ” ፣ “በ Tsar” ፣ “Nightingale” እና ሌሎችም። ፎልክ ጨዋታዎች ለሥነ ምግባር ትምህርት, ለአእምሮ እንቅስቃሴ እድገት እና ለህጻናት አካላዊ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ. ልጆች ያገኙትን እውቀት እና ግንዛቤዎች በገለልተኛ እና በጋራ እንቅስቃሴዎች ፣በዳይሬክተርነት ፣በውጫዊ እና በሚና-ተጫዋች ጨዋታዎች ላይ አንፀባርቀዋል። የልጆች ተረት ድምጽ ፣ የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ የጥበብ ዕቃዎች መኖር ፣ ጨዋታዎች ፣ ክብ ጭፈራዎች ሁል ጊዜ በቡድኖቻችን ውስጥ በቀላሉ ይገኛሉ ።

ለዚህም ምስጋና ይግባውና በልጆች አፈ ታሪክ ላይ ተመስርተው ተረት, ኢፒክስ እና ሌሎች ዘውጎችን ከመተዋወቃቸው ከረጅም ጊዜ በፊት, ልጆች የእኛን አመጣጥ ለመገንዘብ ውስጣዊ ዝግጁነት ያዳብራሉ - የሩሲያ ባሕላዊ ባህል. ከልጆች ጋር ለመስራት የመጀመሪያው መመሪያ መተማመንን መፍጠር ነው. ጥሩ ግንኙነትበአዋቂዎችና በልጆች መካከል.
ሁለተኛው አቅጣጫ ልጆች ጽሑፉን በሚናገሩበት ጊዜ የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን እንዲያደርጉ ነው. እነዚህ የሚከተሉት እንቅስቃሴዎች ናቸው:

ጥሩ የሞተር ክህሎቶች እና እጆች እድገት ከልጆች የአእምሮ እድገት እና ንግግር ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው. የተለያዩ ገላጭ እንቅስቃሴዎች ድብ እንዴት እንደሚራመድ፣ ቀበሮ በእርጋታ ሾልኮ እንደሚሄድ፣ በሬ በረገጠ፣ ፍየል ሲዘል፣ ሙዚቀኞች የተለያዩ የሙዚቃ መሳሪያዎችን ይጫወታሉ። ህፃኑ በሚያሳየው ገላጭ እንቅስቃሴዎች, የፊት መግለጫዎች እና የእጅ ምልክቶች ጋር አብሮ መሄድን ይማራል. በንግግር እና በእንቅስቃሴዎች ውስጥ ስሜታዊ መሆንን ይማራል። በልጆች አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረቱ ጨዋታዎች ለልጆች ብዙ ልምድ ይሰጣሉ, ይህም በቲያትር እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተግባራዊ ያደርጋሉ. ፎክሎር ለልጆች ቅርብ እና አስደሳች ነው፣ እና እኛ አስተማሪዎች እንዲጫወቱ፣ አስተዋይ እንዲሆኑ፣ ደግ እንዲሆኑ፣ ቀልዶችን እና ቀልዶችን እንረዳለን። አስተማሪዎች በግለሰብ እና ሊጠቀሙበት ይችላሉ የቡድን ክፍሎች, በመዝናኛ ሰዓቶች, በበዓላት ላይ.

ልጆቻችንን ከልጆች አፈ ታሪክ ጋር የማስተዋወቅ ሥራ ከያዝን በኋላ፣ ይህ ከሕዝቡ መንፈሳዊ ባህል አስፈላጊ አካል ጋር እንደሚያስተዋውቃቸው ተረድተናል። የልጆቹ ፍላጎት በጣም ትልቅ ነበር። ርዕሰ ጉዳዩን ለማጥናት ፣የመማሪያ ማስታወሻዎችን እና ስክሪፕቶችን ለብሔራዊ በዓላት ለማጠናቀር ከፍተኛ መጠን ያለው ሥራ ተሠርቷል - ቀስ በቀስ ወደ ስርዓት ውስጥ የተካተቱትን ሁሉ። ከመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ጀምሮ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የተለያዩ አፈ ታሪኮችን ለመጠቀም ሞክረናል። በመዋለ ህፃናት ውስጥ ያሉ ህፃናት ህይወት አስደሳች, ክስተት እና የማይረሳ መሆን አለበት. ልጁ መዋለ ሕፃናትን, ቡድኑን መውደድ በጣም አስፈላጊ ነው. ይህ የሚሆነው አስተማሪዎች እያንዳንዱን ልጅ በአክብሮት ቢያስተናግዱ፣ ጠንካራ ጎናቸውን ካወቁ እና በጨዋታዎች፣ በበዓል ቀናት፣ አስደሳች እንቅስቃሴዎች.

የዚህ የሥራ መስክ ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ሊሆን የቻለው በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ መካከል በጠበቀ ግንኙነት ነው. ሁለቱም ወገኖች የእያንዳንዱን ልጅ የዕድገት እድሎች በመረዳት እና ምቹ ሁኔታዎችን በመፍጠር ጥረታቸውን አተኩረዋል። የጋራ ክንውኖች ከወላጆች ጋር እምነት የሚጣልባቸው ግንኙነቶች እንዲፈጠሩ አስተዋፅዖ አድርገዋል, ይህም በትምህርታዊ ሂደት ሁኔታ ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ነበረው.

ስም

ለምን ዓላማ ተጠቅሟል ይህ ቅጽ

የማካሄድ ቅጾች ግንኙነት

መረጃትንተናዊ

ፍላጎቶችን ፣ ፍላጎቶችን ፣ የወላጆችን ጥያቄዎች እና የትምህርታዊ ንባብ ደረጃቸውን መለየት።

መስቀለኛ ክፍሎችን እና የዳሰሳ ጥናቶችን ማካሄድ.

የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ

በአስተማሪዎች, በወላጆች, በልጆች መካከል ስሜታዊ ግንኙነት መመስረት

የጋራ መዝናኛዎች, በዓላት, መዝናኛዎች, የወላጆች እና የልጆች ተሳትፎ በውድድሮች እና የምርት ኤግዚቢሽኖች የህዝብ የእጅ ስራዎች, ጥንታዊ የቤት እቃዎች, መጫወቻዎች, ፖስታ ካርዶች. የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት የጨዋታ ባህሪዎችን እና አካላትን በማምረት ውስጥ ተሳትፎ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ)

መተዋወቅ
ጋር ወላጆች
ራሺያኛ
ህዝብ
ባህል፣
የአምልኮ ሥርዓቶች
የሩሲያ ሰዎች.
ምስረታ
ወላጆች
ተግባራዊ
ችሎታዎች.

ሀላፊነትን መወጣት
የወላጅነት
በርዕሱ ላይ ስብሰባዎች
" folk art
በህይወት ውስጥ
ልጅ", ምክክር
በባህላዊ ባልሆኑ
ቅጽ, ትምህርት ሰጪ
ሳሎን, ጨዋታዎች ጋር
አፈ ታሪክ
ይዘት፣
ጭብጥ
ቤተ-መጽሐፍት ለ
ወላጆች ፣ አቃፊዎች-
እንቅስቃሴዎች.

በግልጽ -
መረጃዊ፡
መረጃ -
መረጃ ሰጪ;
መረጃ -
ትምህርታዊ.

መተዋወቅ
ጋር ወላጆች
ውስጥ መሥራት
ቡድን, ጋር
አቀራረብ
ቁሳቁስ በ
በልጆች ዕድሜ ላይ በመመስረት

ክፍት ድርጅት
የክፍሎች እይታዎች እና
ሌሎች ዓይነቶች
እንቅስቃሴዎች.
ቀን ክፍት በሮች
ቡድኖች.
ጋዜጦችን ማተም, ቁሳቁሶችን ማዘመን የወላጅ ጥግ፣ የህዝብ ጥበብ ሚኒ-ላይብረሪ ማደራጀት። የጥበብ ጥበብ አልበም መፍጠር "የሩሲያ ጥግ".

የተማሪዎቻችን ቤተሰቦች ሚኒ ሙዚየም በመፍጠር ትንንሽ ሙዚየም በማዘጋጀት ትንንሽ የቤት እቃዎችን በመሰብሰብ ረድተዋል፣ ልጆቹ የሚሽከረከር ጎማ በተግባር ሲገለጽ፣ በብረት ማሰሮ ውስጥ “የበሰለ” ምሳ እና ከሳሞቫር ሻይ ጠጡ። አንድ ላይ የባህል እደ-ጥበብ፣ የጥንታዊ ምግቦች፣ የፖስታ ካርዶች፣ አልባሳት እና መጫወቻዎች ኤግዚቢሽን አዘጋጅተናል። እንዲሁም የተማሪዎቹ ወላጆች እና አያቶቻቸው በየዓመቱ ህዝባዊ በዓላትን እና መዝናኛዎችን ለማድረግ ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው። ለ Maslenitsa መሰናበት ፣ መኸር ፣ የገና መዝሙሮች እና የሩሲያ የበርች በዓል ባህላዊ ሆነዋል። መዝናኛ በሴት አያቶች ግብዣ ተካሂዷል: "ስብሰባዎች", "የአያቶች ጨዋታዎች"; ውድድሮች "Braid - Maiden beauty", "እጆቻችን መሰላቸትን አያውቁም" እና ሌሎች ብዙ. በወላጅ አነሳሽነት ቡድኑ በአዋቂዎች ስለእነሱ ስዕሎችን የያዘውን “የሩሲያ ጥግ” አልበም ፈጠረ ትንሽ የትውልድ አገር. በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ልጅን ለረጅም ጊዜ መከታተል, በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የጋራ ተሳትፎ, የፈጠራ እንቅስቃሴወላጆች በልጁ ላይ እና በቤት ውስጥ ሲያሳድጉ በተለየ መልኩ እንዲመለከቱት ፈቅዶላቸዋል.

የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃዎችን ማቀድ

የዝግጅት ደረጃ (የ2011-2012 የትምህርት ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ)

№ p/p

ክስተቶች

የጊዜ ገደብ

ተጠያቂ

ሥነ ጽሑፍን ማጥናት እና ዘዴያዊ መመሪያዎችበመዋለ ሕጻናት ትምህርት እና ስልጠና ውስጥ የልጆችን አፈ ታሪክ የመጠቀም ችግር ላይ

በዓመት ውስጥ

ዋና እና ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የእድገት አካባቢ ትንተና

ኦገስት ሴፕቴምበር

ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

በዚህ ተግባር ላይ ፍላጎትን ለመለየት የተማሪ ወላጆችን መጠየቅ

መስከረም ጥቅምት

አስተማሪዎች

ለፕሮጀክቱ ትግበራ የፈጠራ ቡድን ስብጥርን መወሰን

ዋና, ቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

በልጆች እድገት ውስጥ በፎክሎር አጠቃቀም ላይ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የሥራ ሁኔታ ትንተና

ኦገስት ሴፕቴምበር

ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

ከቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ጋር አብሮ ለመስራት ፎክሎርን ለመጠቀም የአልጎሪዝም ልማት

መስከረም

ዋና, ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም ውስጥ በፕሮጀክቱ አፈፃፀም ላይ የፔዳጎጂካል ካውንስል ምክር ቤት ስብሰባ

አስተዳዳሪ፣

ከፕሮጀክቱ ትግበራ ጋር በተገናኘ በስርዓተ ትምህርቱ እና በተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች መርሃ ግብር ላይ ለውጦችን ማድረግ

መስከረም

ኃላፊ, አስተማሪዎች

በቴክኖሎጂ አተገባበር ጉዳዮች ላይ የቅድመ ትምህርት ቤት መምህራንን ማማከር

መስከረም

አስተዳዳሪ

ዋና ደረጃ (የ2011/12 ሁለተኛ አጋማሽ እና የ2012/13 የመጀመሪያ አጋማሽ)

№ p/p

ክስተቶች

የጊዜ ገደብ

ተጠያቂ

ወርክሾፕ "የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን በማደራጀት ሂደት ውስጥ የፎክሎር አጠቃቀም" (የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት መምህራን ስልጠና)

ኃላፊ, አስተማሪዎች

የአዋቂ እና የልጆች አፈ ታሪክ ስብስብ መፍጠር

አስተማሪዎች

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የፎክሎር ሳምንት ማካሄድ

አስተማሪዎች

“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም መፍጠር

በዓመት ውስጥ

አስተማሪዎች ፣ ወላጆች

በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ የፎክሎር ጥግ ማስጌጥ

በዓመት ውስጥ

አስተማሪዎች

ዘዴያዊ ሥነ-ጽሑፍ ፣ ማኑዋሎች ፣ ጨዋታዎች ፣ መጫወቻዎች ፣ ቪዲዮ እና ኦዲዮ ቁሳቁሶች የካርድ መረጃ ጠቋሚ ማጠናቀር

በዓመት ውስጥ

አስተማሪዎች

ከልጆች ጋር ባህሪያትን እና ጨዋታዎችን መፍጠር.

በዓመት ውስጥ

አስተማሪዎች ፣ ወላጆች

ከልጆች ጋር ሥራን ለማቀድ ስርዓት ልማት

በዓመት ውስጥ

ኃላፊ, አስተማሪዎች

በተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች, ጉዞዎች, ውይይቶች, በዓላት እና መዝናኛ እንቅስቃሴዎች ላይ ማስታወሻዎችን ማዘጋጀት

በዓመት ውስጥ

አስተማሪዎች

በኮርሶች እና ሴሚናሮች ላይ ለአስተማሪዎች የላቀ ስልጠና

በዓመት ውስጥ

አስተዳዳሪ

አስፈላጊ መሳሪያዎችን መግዛት

በዓመት ውስጥ

ኃላፊ, የ AHR ምክትል ኃላፊ

አጠቃላይ ደረጃ (የ2012-2013 ሁለተኛ አጋማሽ)

№ p/p

ክስተቶች

የጊዜ ገደብ

ተጠያቂ

ፎክሎርን በመጠቀም የክፍት ክስተቶች የጋራ እይታ

በዓመት ውስጥ

ኃላፊ, አስተማሪዎች

በማዘጋጃ ቤት ደረጃ ዝግጅቶችን ማካሄድ

በዓመት ውስጥ

አስተዳዳሪ

የጋራ ጉብኝት ለልጆች እና ለወላጆች ክፍት ቀናት ማደራጀት።

በዓመት ውስጥ

ኃላፊ, አስተማሪዎች

የመዝናኛ, የመዝናኛ, የጨዋታ ፕሮግራሞች በወላጆች ተሳትፎ

በዓመት ውስጥ

ራስ, አስተማሪዎች, ወላጆች

ግምገማ ማካሄድ - ለምርጥ አፈ ታሪክ ጥግ ውድድር

ኃላፊ, አስተማሪዎች

የፕሮጀክት ትግበራ ትንተና

ህዳር ታህሳስ

ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

ዘዴያዊ ቁሳቁሶችን መፍጠር እና ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት ፎክሎር አጠቃቀምን በተመለከተ ለቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት ምክሮችን ማዘጋጀት

በዓመት ውስጥ

አስተዳዳሪ፣

አስተማሪዎች

በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም የተከፈተ ቀንን ማካሄድ "ጎጆቻችን በልጆች እና ሀሳቦች የተሞላ ነው"

አስተዳዳሪ፣

አስተማሪዎች

በመንደሩ የባህል እና የመዝናኛ ማእከል ውስጥ የአዋቂ እና የህፃናት ፎክሎር ስብስብ አፈፃፀም

በዓመት ውስጥ

ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

የልጆች ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ምልከታ, ትንተና

በዓመት ውስጥ

ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

የፔዳጎጂካል ካውንስል "የፕሮጀክት ትግበራ ትንተና" በሚለው ርዕስ ላይ

ዋና ፣ ሁሉም የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች

ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ጋር የስራ እቅድ

የመስተጋብር ቅርጽ

መልዕክቶች ለወላጆች

"አፈ ታሪክ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገትየቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች"

"በዘመናዊ ልጆች ጨዋታዎች ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ አሻንጉሊት"

ለወላጆች ምክክር

"የሕዝብ ጥበብ ይላል" (ምሳሌዎች እና አባባሎች)

"ለትንንሽ ልጆች ተረት መንገር ይሻላል"

"የብሔራዊ ማህደረ ትውስታ ሥር"

የኤግዚቢሽኖች አደረጃጀት

"መንደሬ የትውልድ አገሬ ነው" (ፎቶ)

"አሻንጉሊቶች ለቲያትር ቤት"

"Magipi-ነጭ-ጎን"

“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም ዲዛይን (ከወላጆች እና ከህብረተሰቡ ተሳትፎ ጋር)

"ከአያት ደረት"

"የህዝብ መሳሪያዎች"

"በሁሉም ንግድ ላይ ከመሰላቸት የተነሳ"

ማደራጀት እና መዝናኛ መያዝ

“አስተናጋጇን መጎብኘት” (የሩሲያ ጎጆ መግቢያ)

"ፀሐይን መጎብኘት" (የባህላዊ ጨዋታዎችን በመጠቀም የስፖርት መዝናኛዎች)

"ሰፊ Maslenitsa" (ትልቅ የጋራ በዓል)

ውስጥ የወላጅ ስብሰባ ማካሄድ ባህላዊ ያልሆነ ቅርጽ

"የነጭ-ጎን Magpie ጉብኝት ላይ" (የሙዚቃ መዝናኛ)

የርዕሰ-ጉዳይ-ልማት አካባቢን በማበልጸግ ላይ ተሳትፎ

“የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም መሙላት

በአያቶቻችን እጅ የተጠለፉ ነገሮች

ከተሰማቸው ቦት ጫማዎች የእጅ ሥራዎችን መሥራት

የካርድ ፋይሎችን መስራት (ከወላጆች እና ከህብረተሰብ ተሳትፎ ጋር)

"የሩሲያ አፈ ታሪክ"

"የሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች"

"የፎልክ ጥበብ ኤቢሲ"

"የሙዚቃ አፈ ታሪክ"

"የድሮ እንቆቅልሾች"

8. የፕሮጀክት ትግበራ ውጤቶች

በርዕሱ ላይ የሥራችንን ውጤታማነት ለመለየት, በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የተተገበረውን የትምህርት መርሃ ግብር የምርመራ ካርታ በጥቂቱ በማስተካከል ተጠቅመንበታል.
በፕሮጀክቱ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ በልጆች ላይ የምርመራ ምርመራ ተካሂዷል. በምርመራው ሂደት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል
የልጆችን ባህሪ ስልታዊ ምልከታ በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች (ጨዋታዎች ፣ ከአዋቂዎች እና ከእኩዮች ጋር መገናኘት ፣ ምስላዊ ፣ ገንቢ ፣ ቲያትር ፣ ሙዚቃዊ ፣ የመጀመሪያ ደረጃ ሥራ ፣ ወዘተ.) ወደ እያንዳንዱ ውስጣዊ ዓለም ውስጥ ለመግባት እንደዚህ ያሉ ምልከታዎች ያስፈልጋሉ። የሕፃን እና የእድገት ደረጃን ይወስኑ ፣ የባህላዊ ባህል እውቀት።
የግለሰብ ንግግሮች በመጠቀም የልጆች ሥነ ጽሑፍ፣ ርዕሰ ጉዳይ እና ሴራ ስዕሎች, የልጆች የፈጠራ ውጤቶች ጥበቃ እና ትንተና, የጨዋታ ቴክኒኮች በልጆች የተከማቸ ልምድ ላይ አስተማማኝ መረጃ ለማግኘት እና በልማት ውስጥ የተከናወነውን ሥራ ስኬት በተመለከተ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እድል ሰጡን. ልጆች.
ስለዚህ, የትምህርት አሰጣጥ ግምገማ የእያንዳንዱን ልጅ እድገት እና ሁሉንም የህፃናት ቡድኖችን ከማጎልበት አንጻር አጠቃላይ የትምህርታዊ ሂደትን በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ለመገንባት ረድቷል. ለስልጠና እና ለትምህርት ፈጠራ አቀራረብ እንድወስድ እና በስራ ላይ ጥሩ ውጤቶችን እንዳገኝ እድል ሰጠኝ. የልጆች እድገት ደረጃ በዋናነት ከፍተኛ እና አማካይ ነው.
ከልጆች ጋር በመምህራን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አደረጃጀት ላይ አዳዲስ አመለካከቶች ታይተዋል።

ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ;

    በፕሮጀክቱ ውስጥ የተገለጹት ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ድንጋጌዎች፣ ሃሳቦች እና ምልከታዎች ልጆችን ከፎክሎር ጋር በማስተዋወቅ ላይ የተመሰረተ ትምህርታዊ ሂደትን ለመገንባት መሰረት ሆነው አገልግለዋል።

    ፕሮጀክቱ ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር የትምህርት ሥራን ጥራት ለማሻሻል አስችሏል. ህጻናት በባህላዊ ባህል ላይ ያላቸው ፍላጎት ጨምሯል, የእውቀት (ኮግኒቲቭ), ጥበባዊ እና የፈጠራ እድገት ተጠናክሯል, እና ዝንባሌዎች ተፈጥረዋል. የሞራል ባህሪያት.

    በፎክሎር ግንዛቤ ፣ የልጆች ሀሳቦች ፣ ስለ ባህላዊ ጨዋታዎች እና ወጎች እውቀታቸው በልጆች ስሜታዊ ምላሽ ሉል ላይ ጉልህ የሆነ የጥራት ለውጦች ተከስተዋል።

ከአስተማሪዎች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ;

    በተለያየ የዕድሜ ክልል ውስጥ ካሉ ህጻናት ጋር አብሮ ለመስራት ፎክሎርን ለመጠቀም የረጅም ጊዜ እቅድ ተዘጋጅቷል.

    በንድፈ ሃሳባዊ እውቀት እና በተግባራዊ ችሎታዎች ላይ በመመስረት ድርጅታዊ እና ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን በራስ-ሰር የመቅረጽ ችሎታ ተዘጋጅቷል።

ከቤተሰብ እና ከህብረተሰብ ጋር በመተባበር;

    በመዋለ ሕጻናት ልጆች እድገት ውስጥ በልጆች አፈ ታሪክ ሥራዎች ላይ በመዋለ ሕጻናት እና በህብረተሰብ መካከል መስተጋብር ሞዴል ተፈጥሯል.

    በጥናቱ ውጤት መሰረት ወላጆች ልጆችን በቤት ውስጥ ስለማሳደግ ያላቸው አመለካከት ተለውጧል።

የፕሮጀክቱ ሳይንሳዊ አዲስነት እንደሚከተለው ነው።

በምስረታ ውስጥ የእውነተኛ የፎክሎር ዓይነቶች አስፈላጊነት መንፈሳዊ ዓለምየቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች;

ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማስተዋወቅ ትምህርታዊ ሁኔታዎች ተዘጋጅተዋል ፣ በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ በተካተቱት ክፍሎች መካከል ባለው ግንኙነት ይወከላሉ-መንፈሳዊ ፣ ሙዚቃዊ-ፎክሎር ፣ የግንዛቤ እና ነባራዊ-ተግባራዊ; ለፎክሎር ልማት የተቀናጀ አቀራረብ; ልጆችን ከክልላዊ ባህላዊ ወጎች ጋር ማስተዋወቅ; የባህላዊውን የአኗኗር ዘይቤ አካላትን እንደገና መፍጠር-ከባቢ አየር ትልቅ ቤተሰብ, ምቹ ቤት, በልጆችና በጎልማሶች መካከል የጋራ መፈጠር;

በባህላዊ የህዝብ ልምድ ላይ በመመስረት ልጆችን ከባህላዊ ባህል ለማስተዋወቅ ዘዴ ተዘጋጅቷል;

የፎክሎር ቁሳቁስ ተተነተነ እና ተመርጧል, እና በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ህይወት ውስጥ የሚካተቱበት መንገዶች ታይተዋል.

ቲዎሬቲካል ጠቀሜታ፡-

የዚህ ፕሮጀክት ትግበራ ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል, ሥነ ምግባራዊ, አርበኝነት እና የግንዛቤ-ንግግር እድገት ለወጣቱ ትውልድ የማስተዋወቅ ችግርን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል.

ተግባራዊ ጠቀሜታ ፕሮጀክቱ ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር አብሮ በመሥራት የሕፃናትን ፎክሎር ለመጠቀም የዳበረው ​​ቴክኖሎጂ የቅድመ ትምህርት ቤት ሕፃናትን ወደ ባሕላዊ የባህል ባህል የማስተዋወቅ ሂደትን ለማሻሻል ይረዳል፣ የወጣቱን ትውልድ የሞራል እና የአገር ፍቅር ትምህርት ለማሻሻል ይረዳል እንዲሁም ወላጆች ከልጆች ጋር ለሚያደርጉት እንቅስቃሴ ይጠቅማል። የቤተሰብ ክበብ.

የፕሮጀክት ቁሳቁሶችን በአስተማሪዎች, በሙዚቃ ዳይሬክተሮች እና በቅድመ ትምህርት ተቋማት ውስጥ ተጨማሪ ትምህርት አስተማሪዎች ሊጠቀሙበት ይችላሉ.

9. የፕሮጀክት ልምድ ማሰራጨት

እንደ ፕሮጀክቱ አካል የመዋለ ሕጻናት ተቋም አስተማሪዎች ከወላጆች እና ከማህበረሰቡ ጋር “የሩሲያ ኢዝባ” አነስተኛ ሙዚየም ፈጠሩ ፣ በእውነተኛ የቤት ዕቃዎች ፣ የሩሲያ ባሕላዊ መሣሪያዎች ፣ ባህላዊ ማዕዘኖች በአሻንጉሊት በቡድን ያጌጡ ነበሩ - ገጸ-ባህሪያት ከ የባህል ስራዎች እና አልባሳት (የፎቶ አልበም ፕሮጀክት ላይ አባሪ ይመልከቱ)።

    ሴፕቴምበር 2013 - በፕሮጀክቱ ትግበራ ወቅት የተጠናቀቀው የመምህራን ፣ የህፃናት እና የወላጆች የጋራ ስራዎች መግለጫ በክልል የጌጣጌጥ ፣ የተተገበሩ እና የጥበብ ጥበባት ትርኢት “ፍጠር ፣ ፍጠር ፣ ሞክር” ።

    የካቲት 2014 ዓ.ም - በክልል ትምህርታዊ ንባቦች ላይ ከሥራ ልምዳቸው በመነሳት በቅድመ ትምህርት ቤት መምህራን የፖስተር አቀራረቦች አቀራረብ.

    ማርች 2014 - በቅድመ ትምህርት ቤት መምህራን የፖስተር አቀራረቦች ከስራ ልምዳቸው በመነሳት በ NIPKiPRO ሁሉም-ሩሲያ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ኮንፈረንስ “የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃዎችን ውጤታማ በሆነ መንገድ ተግባራዊ ለማድረግ ችግሮች እና ተስፋዎች” ።

10. ስነ-ጽሁፍ

    ቡዳሪና ቲ.ኤ., ኮሬፓኖቫ ኦ.ኤን. ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ማስተዋወቅ. ዘዴያዊ መመሪያ - ሴንት ፒተርስበርግ: የልጅነት ጊዜ - ፕሬስ, 2001.

    የዳል V.I. የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች. - ኤም.: ማተሚያ ቤት EKSMO-ፕሬስ, ማተሚያ ቤት NNN-2002.

    ሕያው ውሃ./ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖች ስብስብ, ተረት, ምሳሌዎች, እንቆቅልሾች / ኮም., መግቢያ, አርት. እና በግምት. አኒኪና ቪ.ፒ. - M.: Det.lit., 1986.

    Kabanenkova N. ቀናት ከልጆች ጋር ኖረዋል / በልጆች ህይወት ውስጥ ፎክሎር - // የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, №4,1997.

    Knyazeva O.L., Makhaneva ኤም.ዲ. ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ባህል / ፕሮግራም አመጣጥ ማስተዋወቅ. የማስተማር ዘዴ, መመሪያ / ሴንት ፒተርስበርግ: የልጆች ፕሬስ, 2000.

    Novitskaya M. ፕሮግራም "ቅርስ" -// ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት, ቁጥር 10-12, 1997, ቁጥር 1-2, 1998.

    የጥንት ሩሲያውያን ምሳሌዎች እና አባባሎች / መግቢያ. ጽሑፍ, ኮምፓክት, ማስታወሻ. ቪ.ፒ. አኒኪና; - 2 ኛ ተጨማሪ እትም - ኤም.: Det. በርቷል፣ 1984

    ቲኮኖቫ ኤም.ቪ., ስሚርኖቫ ኤን.ኤስ. ቀይ ኢዝባ / ልጆችን ወደ ሩሲያ ህዝብ ጥበብ, የእጅ ስራዎች, በሙዚየሙ ውስጥ ያለውን ህይወት ማስተዋወቅ / - ሴንት ፒተርስበርግ: የልጆች ፕሬስ, 200 1.

    Fedorova G.P. ወርቃማው በረንዳ ላይ ተቀመጡ። ለቅድመ-ትምህርት ቤት ልጆች ጨዋታዎች, እንቅስቃሴዎች, ዲቲዎች, ዘፈኖች, የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች. ዕድሜ.-SPb.: "የልጅነት-ፕሬስ", 2000.

    ሊቲቪኖቫ ኤም.ኤፍ. ለቅድመ ትምህርት ቤት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላሉ ልጆች የሩሲያ ባህላዊ የውጪ ጨዋታዎች ተግባራዊ መመሪያ. - ኤም.: አይሪስ-ፕሬስ, 2007.

    ሊኮቫ አይ.ኤ. ፕሮግራም ጥበባዊ ትምህርት, ከ2-7 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ትምህርት እና እድገት "ባለቀለም መዳፍ". - ኤም: ካራፑዝ-ዲዳክቲክስ, 2007.

    Malakhova L. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሙዚቃ ትምህርት. - ሮስቶቭ-ኦን-ዶን: ፊኒክስ, 2008.

    Melnikova L.I., Zimina A.N. በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የልጆች የሙዚቃ አፈ ታሪክ. - ኤም: ግኖም-ፕሬስ, 2007.

ዳያችኮቫ ሉድሚላ ቫሲሊቪና ፣

SPO "መዋለ ህፃናት ቁጥር 10 "ፈገግታ"

MBDOU "CRR-kindergarten ቁጥር 9 "Rodnichok"

ኒያዶማ

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ እንደ ሥነ ምግባራዊ, አካላዊ እና ስሜታዊ እድገትየቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች.

“የሩሲያ ሕዝብ በሌሎች ሕዝቦች መካከል ያለውን የሞራል ሥልጣኔ ማጣት የለበትም - በሩሲያ ሥነ ጥበብ እና ሥነ ጽሑፍ የተሸለመውን ባለሥልጣን። ስለ ባህላችን፣ ስለ ሀውልቶቻችን፣ ስነ-ጽሑፋችን፣ ቋንቋችን፣ ሥዕሎቻችን... የእውቀት ሽግግር ብቻ ሳይሆን የነፍስ ትምህርት የምንጨነቅ ከሆነ በ21ኛው ክፍለ ዘመን የሰዎች ልዩነታቸው ይቀራል። (ዲ.ኤስ. ሊካቼቭ).

የዘመናዊ ትምህርት እና የመዋለ ሕጻናት ልጆች አስተዳደግ ችግር ሁኔታን በመተንተን, ለአንድ አካባቢ እድገት የበለጠ ትኩረት እንደሚሰጥ መግለጽ ይቻላል - የልጁ የአእምሮ እድገት. ጂ.አይ. Pestalozzi አጠቃላይ ህግን አዘጋጅቷል, እሱም በአሁኑ ጊዜ ብዙውን ጊዜ የማይታይ, እውቀት ከልጁ የሞራል እድገት በፊት መሆን የለበትም. ወላጆች ልጃቸውን ገና በማለዳ ማሠልጠን ይጀምራሉ፣ በመሠረቱ እሱ በአካል፣ በአእምሮ ወይም በስሜት ዝግጁ ያልሆነውን ምሁራዊ ጥረት እንዲያደርግ ያስገድደዋል። ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ, በጣም አስፈላጊው ነገር የውስጣዊ ህይወት እድገት, የስሜታዊ ሉል እና ስሜቱ አመጋገብ ነው.

ሌላው የዘመናዊ ትምህርት ችግር ከሌሎች ሀገሮች ወደ ህፃናት ህይወት, የዕለት ተዕለት ኑሮ እና የአለም እይታ የጅምላ ባህል ምሳሌዎችን በንቃት ማስተዋወቅ ሆኗል. ከዚያም ከህዝባችን ታሪክ እና መንፈስ ጋር ያለውን ኦርጋኒክ ግንኙነት ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ፣ ህጻናት የብሄራዊ ባህላቸውን እና ስነ ጥበባቸውን አመጣጥ እንዲያውቁ እድል በመስጠት መነጋገር አለብን። ይህ ማለት ግን ከዓለም ታሪክ ይዘት ብሄራዊ መገለል ወይም ከዘመናዊ ሥልጣኔ ውጤቶች መለየት ወይም ከሌላ ባህል ጋር ግንኙነት መቋረጥ ማለት አይደለም። ከመዋለ ሕጻናት ልጆች ጋር ትምህርታዊ ሥራን በማደራጀት ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የጀመረውን የሕዝባዊ ጥበብ እና ባህላዊ ተፈጥሮን አስፈላጊነት ዝቅ አድርጎ ማየት አይችልም።

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ገና ከልጅነት ጀምሮ ወደ ሕፃን ሕይወት ውስጥ ይገባል. ይህ ሁለቱም የህዝባዊ አሻንጉሊት እና አፈ ታሪክ ነው፣ ይህም እያንዳንዱ ልጅ ከልጅነቱ ጀምሮ በትክክል የሚያውቀው ነው። በቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ ውስጥ የሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎች ከልጆች ጋር አብረው ይኖራሉ እና ለሕይወት አብረዋቸው ይኖራሉ።

በማጥናት የንድፈ ሐሳብ ቁሳቁስበዚህ ርዕስ ላይ ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት ሁሉንም ዓይነት ባህላዊ ጥበብ (ተረቶች ፣ ዘፈኖች ፣ ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ ጭፈራዎች ፣ ጨዋታዎች ፣ የተተገበሩ የጥበብ ዕቃዎች ፣ ወዘተ) በሰፊው መጠቀም አስፈላጊ ነው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰናል ።

የብሔራዊ ባህል አስፈላጊ አካል የሩስያ ህዝቦች ጥበብ, መንፈሳዊ ጥንካሬ እና የአፍ መፍቻ ቋንቋ ውበት ላይ ያተኮረ የቃል ፎልክ ጥበብ ነው.

የሩሲያ አፈ ታሪክ የልጆች የግንዛቤ ፣ የሞራል ፣ የስሜታዊ እና የአካል እድገት ምንጭ ነው ፣ እና የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ግለሰባዊነት እና የፈጠራ ችሎታዎች ከፍተኛውን ይፋ ለማድረግ አስተዋፅ contrib ያደርጋል።

በከፍተኛ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን በማደግ እና በማስተማር ሂደት ላይ ተጽእኖ ሊያሳድሩ ከሚችሉ የአፍ ፎልክ ጥበብ ዓይነቶች ውስጥ አንዱን ለጥልቅ ሥራ መርጠናል - ኢፒክስ።

በአሁኑ ጊዜ ፣ ​​እንደ ሌሎች ባህላዊ ባህል እሴቶች ፣ ኢፒክ ፣ ዓላማውን በትክክል አጥቷል። ይህ በዘመናዊ መጽሃፎች እና ካርቱኖች ቀለል ባለ የዲስኒ ስታይል የታዋቂ አፈ ታሪክ ስራዎችን የሚተረክበት፣ ኢፒኮችን ጨምሮ፣ ብዙ ጊዜ የስራውን የመጀመሪያ ትርጉም የሚያዛባ፣ ተረት ወይም ድንቅ ድርጊት ከሥነ ምግባራዊ አስተማሪ ወደ ንፁህ አዝናኝነት በመቀየር አመቻችቷል። ይህ አተረጓጎም በልጆች ላይ ጥልቅ እና ጥልቀትን የሚከለክሉ አንዳንድ ምስሎችን ያስገድዳል የፈጠራ ግንዛቤኢፒክስ

ስሜታዊ ሉል ለማስማማት እና የመዋለ ሕጻናት ልጅን ባህሪ ለማረም የኤፒክስ እምቅ አቅም መገመት የለበትም። የኤፒክስ ግንዛቤ በሥነ ምግባራዊ ሀሳቦችን በመፍጠር ሂደት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል እና የልጁን ማህበራዊ ማመቻቸት ለመፍጠር እውነተኛ የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን ይፈጥራል። ኤፒክ የአዎንታዊ እድገትን ያበረታታል። የግለሰቦች ግንኙነቶች, ማህበራዊ ክህሎቶች እና የባህርይ ክህሎቶች, እንዲሁም የልጁን ስብዕና ሥነ ምግባራዊ ባህሪያት, ውስጣዊውን ዓለም የሚወስኑት.

ኢፒክ ከተገኙት ውስጥ አንዱ ነው, ግን አይደለም ቀላል ማለት, ለልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት, ይህም በሁለቱም አስተማሪዎች እና ወላጆች ሊጠቀሙበት ይገባል. የመዋለ ሕጻናት ልጆች ሥነ ምግባራዊ እድገት ላይ የኤፒክስ ተፅእኖ የሚያሳድሩት ስለ ጥሩ እና ክፉ ሀሳቦችን በመለየት ሂደት ውስጥ ሰብአዊ ስሜቶች እና ማህበራዊ ስሜቶች መፈጠር ሲከሰት እና ከእድገታቸው የስነ-ልቦና ደረጃ ወጥነት ያለው ሽግግር በመኖሩ ላይ ነው። ወደ ማህበራዊው, ይህም በልጁ ባህሪ ውስጥ የተዛባ ለውጦችን ማስተካከልን ያረጋግጣል. ኢፒክስ ህጻናትን በግጥም እና ባለ ብዙ ገፅታ የጀግኖቻቸውን ምስል ያቀርባል፣ ለምናባቸው ብዙ ቦታ ሲተው። በጀግኖች ምስሎች ውስጥ በግልጽ የተወከሉት የሥነ ምግባር ፅንሰ-ሀሳቦች በእውነተኛ ህይወት እና ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት የተጠናከሩ ናቸው, የልጁን ምኞቶች እና ድርጊቶች የሚቆጣጠሩ ወደ ሥነ ምግባራዊ ደረጃዎች ይለወጣሉ.

በቅጽሎች ውስጥ፣ ልክ እንደሌላ ቦታ፣ ልዩነታቸው፣ የሩስያ ባህሪ ባህሪያት፣ የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ እሴቶች፣ ስለ ጥሩነት፣ ውበት፣ እውነት፣ ድፍረት፣ ታታሪነት እና ታማኝነት ያሉ ሀሳቦች ተጠብቀዋል።

በግጥም፣ ቃላቶች፣ ሙዚቃዊ ዜማ እና ዜማዎች በተወሰነ መልኩ ተጣምረው ነው።

በልጆች አስተዳደግ እና እድገት ውስጥ የመዋዕለ ሕፃናት ሥራ ፣ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ላይ የተመሠረተ-

እንደ መታዘዝ - አለመታዘዝ, ፍቅር - ራስ ወዳድነት, ጥሩ - ክፉ, ወዳጃዊ - ባለጌነት, ስግብግብነት - ራስ ወዳድነት, ጠንክሮ መሥራት - ስንፍና የመሳሰሉ ባሕርያትን ለመለየት እንደ መመዘኛዎች የሞራል ሀሳቦችን ለማቋቋም የታለመ ነው.

ራስን የማሰብ ችሎታን ለማዳበር የታለመ ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ በህሊና መሠረት የመንቀሳቀስ ፍላጎትን ለማዳበር ፣ ማለትም። ራስን ለመቆጣጠር አስፈላጊ ባሕርያት.

በልጆች ላይ ለሰዎች የመከባበር ስሜት እና በዙሪያቸው ላለው ዓለም የመንከባከብ አመለካከትን ፣ ኃላፊነትን እና ፍላጎትን ማሳደግ ። ጥሩ ሕይወትበጎነትን ከያዙት ተማር።

የምሕረት እና የርህራሄ ስሜቶችን ለማዳበር የታለመ ፣ የመተሳሰብ ስሜት ፣ ለሌላ ሰው የኃላፊነት ስሜት ፣

ከወላጆች እና ከሽማግሌዎች ጋር የግንኙነቶች ተዋረድ ለመመስረት ያለመ - አክብሮት እና ታዛዥነት እድገቱን ያበረታታል አዎንታዊ ምስልቤተሰብ ፣ የወላጆች እንክብካቤ እና የልጆች ምስጋና ፣ ለወላጆቻቸው አክብሮት ያለው እና አመስጋኝ አመለካከትን ማዳበር ፣ ከወንድሞች እና እህቶች ጋር ወዳጃዊ ፣ ተስማሚ ሕይወት።

በልጆች ላይ እንደ ጠንክሮ መሥራት ፣ ትዕግስት እና ትክክለኛነት ያሉ የሞራል ስብዕና ባህሪዎችን ትርጉም እና ዋጋ ለማዳበር የታለመ ነው። በልጆች ላይ በትጋት የመሥራት ችሎታን, የጥናት ልምዶችን እና በእረፍት ጊዜ ማሳለፍን ለማዳበር ይረዳል.

የፆታ-ሚና መለያ ምስረታ ላይ ያለመ, ወደፊት ሰው ልጅ ሚና ያለውን ዓላማ ግንዛቤ - እናት እና Motherland ተከላካይ. በልጆች ላይ ድፍረትን እና ድፍረትን ለማስተማር አስተዋፅኦ ያደርጋል (በወንዶች - ጀግኖችን የመምሰል ፍላጎት). ልጆች ጓደኛ እንዲሆኑ እና በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እርስ በርስ እንዲረዳዱ ያስተምራል. ልጃገረዶች እንዴት መምራት እንደሚችሉ ያስተምራቸዋል። ቤተሰብ, ታማኝ እና ታማኝ ጓደኞች ለመሆን, እና አስፈላጊ ከሆነ, የእናት ሀገር ተከላካዮች

አካላዊ ባህሪያትን ለማዳበር የታለመ: ቅልጥፍና, ፍጥነት, ጽናት, ወዘተ.

እየሆነ ላለው ነገር ስሜታዊ ምላሽ ለማዳበር ያለመ፡ በራስ እና በባልደረቦች ስኬት ለመደሰት፣ ለመበሳጨት….

ከልጆች ጋር በሚሰራው ስራ ውስጥ ኢፒኮችን ለመጠቀም መምህሩ ተገቢውን የሙያ ብቃት ደረጃ, ሙያዊ ክህሎት, እውቀት, እንዲሁም ራስን የመቆጣጠር ችሎታ, ራስን የማስተማር እና የተሰጡ ችግሮችን ለመፍታት እራስን የመግዛት ችሎታ ሊኖረው ይገባል.

ኤፒክ ምንድን ነው?

"ኢፒክስ" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1839 "የሩሲያ ህዝቦች ዘፈኖች" ስብስብ ውስጥ ኢቫን ሳክሃሮቭ አስተዋወቀ. የእነዚህ ስራዎች ታዋቂው ስም አሮጌ, አሮጌ, አሮጌ ነው. ይህ ተረት ሰሪዎቹ የተጠቀሙበት ቃል ነው። ባይሊና የሩሲያ ህዝብ የጀግንነት ታሪክ ነው። ጀግና - ስለ ጥንት ጀግኖች-ጀግኖች ስለሚናገር። እና "epic" የሚለው ቃል የመጣው ከግሪክ ቋንቋ ሲሆን ትርጉሙም "ትረካ", "ታሪክ" ማለት ነው. ስለዚህም ኢፒክስ ስለ ታዋቂ ጀግኖች መጠቀሚያ ታሪኮች ናቸው። ከአንዳንዶቹ ጋር ሁሉም ሰው ያውቃል፡ ናይቲንጌሉን ዘራፊ ያሸነፈው ኢሊያ ሙሮሜትስ; Dobrynya Nikitich, ማን ከእባቡ ጋር ተዋጉ; ነጋዴ እና ጉስላር ሳድኮ፣ በውብ መርከቧ ላይ ባሕሩን ተሳፍሮ የውሃ ​​ውስጥ ግዛትን የጎበኘ። ከነሱ በተጨማሪ ስለ ቫሲሊ ቡስላቪች, ስቪያቶጎር, ሚካሂሎ ፖቲክ እና ሌሎች ታሪኮች አሉ.

ቦጋቲርስ።

ለልጆች በጣም የሚያስደንቀው ነገር እነዚህ ምናባዊ ገጸ-ባህሪያት ብቻ እንዳልሆኑ መማር ነው. ሳይንቲስቶች ብዙዎቹ በእርግጥ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት እንደኖሩ ያምናሉ. እስቲ አስበው: በ 9 ኛው - 12 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ግዛት እስካሁን አልኖረም, ነገር ግን ኪየቫን ሩስ ተብሎ የሚጠራው ነበር. የተለያዩ የስላቭ ህዝቦች በግዛቷ ላይ ይኖሩ ነበር, እና ዋና ከተማው የኪዬቭ ከተማ ነበረች, ግራንድ ዱክ የሚገዛባት. በግጥም ታሪኮች ውስጥ ጀግኖች ልዑል ቭላድሚርን ለማገልገል ወደ ኪየቭ ይጓዛሉ ለምሳሌ Dobrynya የልዑሉን የእህት ልጅ ዛባቫ ፑቲቲችናን ከአሰቃቂው እባብ አድኖታል ፣ ኢሊያ ሙሮሜትስ ዋና ከተማዋን እና ቭላድሚር እራሱን ከፖጋኖስ ጣኦት ፣ ዶብሪንያ እና ዳኑቤ ለመደሰት ሄደ ። ለልዑል ሙሽራ. ዘመኑ ሁከትና ብጥብጥ ነበረው፣ ከጎረቤት አገሮች ብዙ ጠላቶች ሩስን ወረሩ፣ ስለዚህ ጀግኖቹ አልሰለቻቸውም።

በኤፒክስ የሚታወቀው ኢሊያ ሙሮሜትስ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የኖረ ተዋጊ እንደሆነ ይታመናል. በአንድ ወቅት በእነዚህ ጫማዎች በመታገዝ ጠላቶችን መዋጋት ስለቻለ ቾቦቶክ (ማለትም ቡት) የሚል ቅጽል ስም ሰጠው። ለብዙ አመታት ከጠላቶች ጋር ተዋግቷል እና እራሱን በወታደራዊ ብዝበዛ አከበረ, ነገር ግን በእድሜ, በቁስሎች እና በጦርነት ሰልችቶታል, በቴዎዶስየስ ገዳም ውስጥ መነኩሴ ሆኗል, በእኛ ጊዜ ኪየቭ ፔቸርስክ ላቫራ ተብሎ ይጠራል. እናም, ዛሬ, ወደ ኪየቭ ከተማ እንደደረሱ, በላቫራ ታዋቂ ዋሻዎች ውስጥ የቅዱስ ኢሊያ ሙሮሜትስ መቃብርን ለራስዎ ማየት ይችላሉ. Alyosha Popovich እና Dobrynya Nikitich ደግሞ በሩስ ውስጥ ታዋቂ ጀግኖች ነበሩ, ስለ እነሱ በጣም ጥንታዊ ሰነዶች ውስጥ ተጠብቀው ነበር - ዜና መዋዕል. በሩሲያ ኢፒኮች ውስጥ የሴት ጀግኖችም አሉ ፣ እነሱ በጥንታዊው ቃል Polenitsa ይባላሉ። ዳኑቤዎች ከአንደኛው ጋር ተዋጉ። የስታቭር ጎዲኖቪች ሚስት በድፍረት እና በብልሃት ተለይታለች ፣ እሱም ልዑል ቭላድሚርን እራሱን ማታለል እና ባሏን ከእስር ቤት ማዳን ችሏል።

ኢፒክስ እስከ ዛሬ እንዴት ተርፏል።

ለብዙ መቶ ዘመናት እና ትውልዶች, ታሪኮች አልተጻፉም, ነገር ግን በአፍ ወደ አፍ በተረኪዎች ይተላለፋሉ. ከዚህም በላይ እንደ ተረት ተረት ተረት ተረት ብቻ ሳይሆን ተዘምረዋል። በጥንት ጊዜ ጥንታዊ ቅርሶች በጉስሊ ታጅበው ይሠሩ ነበር፣ ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ይህ ወግ ያለፈ ታሪክ ሆነ እና ሰብሳቢዎች ወደ እነርሱ በተመለሱበት ጊዜ፣ ያለ ሙዚቃዊ አጃቢ ግጥሞች ይዘመሩ ነበር። በመንደሮች ውስጥ የጥንት ሩሲያ, በጊዜ ሂደት ወደ ሩሲያ ግዛት የተለወጠው, ገበሬዎች, መደበኛ ስራዎችን (ለምሳሌ, የልብስ ስፌት ወይም የሽመና መረቦች) እየሰሩ, እንዳይሰለቹ, ስለ ጀግንነት ስራዎች ታሪኮችን ዘመሩ. ወንድና ሴት ልጅ እነዚህን ዜማዎች ከወላጆቻቸው ተምረዋል፣ ከዚያም ለልጆቻቸው አስተላልፈዋል። ስለዚህም ከዘመናት በፊት የኖሩ ሰዎች ክብርና መጠቀሚያ በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል። እስቲ አስበው፡ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ - ባቡሮች እና ሲኒማ ቤቶች በትልልቅ ከተሞች በነበሩበት ዘመን፣ በሩቅ ሰሜናዊ መንደር ውስጥ፣ በዓለም መጨረሻ ላይ አንድ ሽማግሌ ገበሬ ልክ እንደ አባቶቹ እና አያቶቹ የታሪክ ድርሳናት ዘመሩ። ጀግኖችን ማሞገስ ለዘመናዊው ያልተዘጋጀ አንባቢ እራስዎን በሩስያ ኢፒክ ዓለም ውስጥ ማስገባት በመጀመሪያ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል-ያረጁ ቃላት ፣ ተደጋጋሚ ድግግሞሽ ፣ የታወቁ ዜማዎች እጥረት። ግን ቀስ በቀስ የኤፒክስ ዘይቤ ምን ያህል ሙዚቃዊ እና ውብ እንደሆነ ግንዛቤ ይመጣል። በመጀመሪያ ደረጃ ሊታወስ የሚገባው ሙዚቃዊነት ነው፡ ግጥሞች በመጀመሪያ የተፈጠሩት ለመዘመር ነው እንጂ እንደ ተፃፈ ወይም እንደታተመ ጽሁፍ አይታሰብም።

ምደባ.

በሳይንስ ውስጥ የኤፒክስ ምደባን በተመለከተ ምንም ስምምነት የለም. በተለምዶ, እነሱ በሁለት ትላልቅ ዑደቶች ይከፈላሉ: ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ. በተመሳሳይ ጊዜ, ጉልህ የሆነ ትልቅ ቁጥር ያላቸው ቁምፊዎች እና ሴራዎች ከመጀመሪያው ጋር ተያይዘዋል. የኪየቭ ዑደት ክስተቶች ክስተቶች በኪየቭ ዋና ከተማ እና በልዑል ቭላድሚር ፍርድ ቤት ብቻ የተገደቡ ናቸው ፣ የእሱ አስደናቂ ምስል ቢያንስ የሁለት ታላላቅ መኳንንት ትውስታዎችን አንድ አድርጓል-ቭላድሚር ቅዱስ (1015) እና ቭላድሚር ሞኖማክ (1053) -1125) የእነዚህ ጥንታዊ ቅርሶች ጀግኖች: - ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች ፣ አልዮሻ ፖፖቪች ፣ ሚካሂሎ ፖቲክ ፣ ስታቭር ጎዲኖቪች ፣ ቹሪሎ ፕሌንክቪች እና ሌሎችም የኖቭጎሮድ ዑደት ስለ ሳድኮ እና ቫሲሊ ቡስላቭቭ ታሪኮችን ያጠቃልላል። በተጨማሪም "ከፍተኛ" እና "ታናሽ" ጀግኖች ወደ መከፋፈል አለ. “ሽማግሌዎች” - ስቪያቶጎር እና ቮልጋ (አንዳንዴም ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች) የጎሳ ስርዓት ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ የቅድመ-ግዛት ታሪክ ቅሪቶችን ይወክላሉ ፣ የጥንት አማልክትን እና የተፈጥሮ ኃይሎችን ያመለክታሉ - ኃይለኛ እና ብዙ ጊዜ አጥፊ። የእነዚህ ግዙፍ ሰዎች ጊዜ ሲያልፍ "በወጣት" ጀግኖች ይተካሉ. ይህ በምሳሌያዊ ሁኔታ “ኢሊያ ሙሮሜትስ እና ስቪያቶጎር” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ ተንፀባርቋል-የጥንት ተዋጊው ሞተ እና ኢሊያ ቀበረው ፣ ልዑል ቭላድሚርን ለማገልገል ሄደ።

ኢፒክስ እና ታሪካዊ እውነታ.

በእኛ ዘንድ የሚታወቁት አብዛኛዎቹ ኢፒኮች በኪየቫን ሩስ ዘመን (IX-XII ክፍለ ዘመን) ውስጥ ተሰርተዋል ፣ እና አንዳንድ ጥንታዊ ቅርሶች ወደ ጥንታዊ ቅድመ-ግዛት ጊዜዎች ይመለሳሉ። ይህ የሩሲያ ኢፒክስ ታሪካዊነት ተብሎ የሚጠራውን ችግር ይፈጥራል - ማለትም በሳይንሳዊ ማህበረሰብ ውስጥ ብዙ ውዝግቦችን ያስከተለው በታሪክ እና በታሪካዊ እውነታ መካከል ያለው ግንኙነት ጥያቄ ነው። ያም ሆነ ይህ፣ ግጥሙ ልዩ የሆነ ዓለምን ያቀርብልናል - የሩስያ ኢፒክስ አለም፣ በውስጡም የተለያዩ የታሪክ ዘመናት እንግዳ የሆነ መስተጋብር እና ጥልፍልፍ አለ። ተመራማሪው ኤፍ.ኤም ሴሊቫኖቭ: - “ሁሉም ክስተቶች እና ጀግኖች አንድ ጊዜ ሲዘፍኑ በትውልዶች ትውስታ ውስጥ የቆዩ አይደሉም። ቀደም ሲል የተፈጠሩ ሥራዎች ከአዳዲስ ክስተቶች እና አዳዲስ ሰዎች ጋር በተያያዘ እንደገና ተሠርተዋል ፣ የኋለኛው የበለጠ ጉልህ ሆኖ ከተገኘ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሂደት ሊደገም ይችላል. ደግሞም በተለየ መንገድ ተከስቷል፡ በኋላ ላይ የተከናወኑ ተግባራት እና ተግባራት የቀድሞ ጀግኖች ናቸው ተብሏል። ስለዚህ፣ ልዩ ሁኔታዊ-ታሪካዊ ኤፒክ ዓለም ቀስ በቀስ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ቁጥር ያለው ቅርጽ ያዘ ቁምፊዎችእና የተወሰኑ የክስተቶች ክልል። የአስደናቂው ዓለም ፣ በአፍ ታሪካዊ ትውስታ እና በሕዝባዊ ጥበባዊ አስተሳሰብ ህጎች መሠረት ፣ ከተለያዩ ክፍለ ዘመናት እና ከተለያዩ ዘመናት የመጡ ሰዎችን አንድ አድርጓል። ስለዚህ ሁሉም የኪዬቭ ጀግኖች የአንድ ልዑል ቭላድሚር ዘመን ሆኑ እና በኪየቫን ሩስ የጅምላ ዘመን ይኖሩ ነበር ፣ ምንም እንኳን ከ 10 ኛው እስከ 16 ኛው ክፍለዘመን የሩሲያን ምድር ያሠቃዩትን ጠላቶች መዋጋት ነበረባቸው ። ጀግኖች (ቮልጋ፣ ስቪያቶጎር፣ ሚኩላ ሴሊያኒኖቪች) እንዲሁም ከቭላድሚር ስቪያቶስላቪች የግዛት ዘመን በፊት የነበሩ ታሪካዊ ታሪኮች ወደዚህ ዘመን ተንቀሳቅሰዋል።

መሰብሰብ.

ለዘመናት የታሪክ ድርሳናት በገበሬው መካከል ከአረጋዊ እስከ ወጣት በአፍ ሲተላለፉ እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አልተጻፉም። የኪርሻ ዳኒሎቭ ስብስብ ለመጀመሪያ ጊዜ በሞስኮ በ 1804 ታትሟል, ከዚያም የበለጠ የተስፋፋ እና ሙሉ በሙሉ እንደገና ታትሟል. የሮማንቲሲዝም ዘመን የማሰብ ችሎታዎችን በሕዝባዊ ጥበብ እና በብሔራዊ ሥነ ጥበብ ውስጥ ፍላጎት አነሳ። በ 1830-1850 ዎቹ ውስጥ ይህን ፍላጎት ተከትሎ. ተግባራት በስላቭፊል ፒዮትር ቫሲሊቪች ኪሬቭስኪ (1808 - 1856) የተደራጁ አፈ ታሪኮችን መሰብሰብ ጀመሩ። የኪሬቭስኪ ዘጋቢዎች እና እራሱ በማዕከላዊ ፣ በቮልጋ እና በሩሲያ ሰሜናዊ ግዛቶች እንዲሁም በኡራል እና በሳይቤሪያ ወደ መቶ የሚጠጉ ታሪካዊ ጽሑፎችን መዝግበዋል ። እውነተኛ ድንጋጤ ለ ሳይንሳዊ ዓለምበ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ተገኝቷል. ከሴንት ፒተርስበርግ ብዙም ሳይርቅ - በኦሎኔትስ አውራጃ ውስጥ የታሪካዊ ባህሎች መኖር። የዚህ ግኝት ክብር ፓቬል ኒኮላይቪች Rybnikov (1831-1885) ፖፕሊስት በፖሊስ ቁጥጥር ስር ወደ ፔትሮዛቮድስክ በግዞት የተወሰደ ነው። በ P. N. Rybnikov ግኝት ተበረታቷል, በ 2 ኛው አጋማሽ በ 19 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቤት ውስጥ አፈ ታሪክ ባለሙያዎች. በዋነኛነት ወደ ሩሲያ ሰሜናዊ ክፍል ብዙ ጉዞዎችን አድርጓል።የዘፈኑ ኤፒክ አዲስ ማዕከላት የተገኙበት እና በመቶዎች ከሚቆጠሩት ታሪክ ሰሪዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ኢፒክ ጽሁፎች የተመዘገቡበት ነበር (በአጠቃላይ ታላቁ ተመራማሪ ፕሮፌሰር ኤፍ.ኤም. ሴሊቫኖቭ 80 ታሪካዊ ሴራዎችን የሚወክሉ 3,000 ያህል ጽሑፎችን ቆጥረዋል። በ 1980) እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በእኛ ዘመን፣ ኢፒኮች ከሕያው ሕልውና ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል እና አሁን ያለፈው ያለፈ ግርማ ሞገስ ያላቸው ባህላዊ ቅርሶች ናቸው። በሳይንስ የሚታወቁትን ሁሉንም ጽሑፎች እና ግጥሞች የማቅረብ ተግባር በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የሥነ-ጽሑፍ ተቋም (ፑሽኪን ቤት ተብሎ የሚጠራው) በ 25 ውስጥ የተሟላ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ህትመትን ጀምሯል ። ጥራዞች.

መዝገቦች.

ብዙ ኢፒኮች አንድ ሳይሆን ብዙ ግቤቶች የላቸውም። በጣም የተለመዱት ለምሳሌ ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ, ስለ ሩሲያ ኢፒክ ተወዳጅ ጀግና ታሪኮች ያካትታሉ. በጉዟቸው ወቅት ሰብሳቢዎች ከአንድ ጊዜ በላይ ከሩሲያ ሰሜናዊ, ሳይቤሪያ እና የኡራል ተራኪዎች ተመዝግበዋል. ሆኖም ግን፣ እነሱ ሁልጊዜ በአጻጻፍ ስልት ብቻ አይለያዩም፣ ለእያንዳንዱ ፈጻሚ ግለሰብ፤ የሸፍጥ ጠማማዎችም ሊለያዩ ይችላሉ።

አሁን ኢፒክን እንደ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ስሜታዊ ፣ አካላዊ እድገት እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት እንውሰድ

የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት

በአሁኑ ጊዜ አዲስ የህብረተሰብ አይነት ስብዕና ወደ ታሪካዊው መድረክ እየገባ ነው። ማህበረሰቡ የንግድ አስተሳሰብ ያላቸው፣ በራስ የሚተማመኑ፣ ጠንካራ ስብዕና ያላቸው ራሳቸውን የቻሉ ሰዎችን ይፈልጋል። በተመሳሳይ ጊዜ, በህብረተሰብ ውስጥ "የሞራል ጉድለት" አለ. የመንፈሳዊ ባዶነት እና ዝቅተኛ ባህል መገለጫዎች አንዱ የስነ-ምግባር እና የሀገር ፍቅር መጥፋት የህዝባችን መንፈሳዊ እሴት ነው። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ወጣቱ ትውልድ ከብሔራዊ ባህልና ከሕዝብ ማኅበራዊና ታሪካዊ ልምድ የራቀ ነው።

ግብ አውጥተናል በቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ደረጃ ላይ የስነ-ምግባር እና የአርበኝነት ትምህርት - መልካም ተግባራትን እና ተግባሮችን የማድረግ አስፈላጊነት መፈጠር, ለአካባቢው አባልነት ስሜት እና እንደ ርህራሄ, ርህራሄ, ብልሃተኛነት, የማወቅ ጉጉት ያሉ ባህሪያትን ማዳበር.

የሚከተሉትን ተግባራት በመፍታት ግብዎን ማሳካት ይችላሉ። :

የመንፈሳዊ እና የሞራል አመለካከት ምስረታ እና የአንድ ሰው ቤት ፣ ቤተሰብ ፣ መዋለ-ህፃናት ፣ ከተማ ፣ ሀገር የመሆን ስሜት።

የመንፈሳዊ እና የሞራል አመለካከት ምስረታ እና የአንድ ሰው ባህላዊ ቅርስ አባልነት ስሜት;

ለትውልድ አገር ተፈጥሮ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ አመለካከት መፈጠር እና የእሱ ንብረትነት ስሜት;

ፍቅርን ማሳደግ፣ ሀገርን ማክበር፣ የሀገርን ባህሪያት መረዳት፣ ስሜቶች በራስ መተማመንእንደ ህዝቦቹ ተወካይ እና ለሌሎች ብሔረሰቦች ተወካዮች (ለእኩዮች እና ለወላጆቻቸው ፣ ለጎረቤቶቻቸው እና ለሌሎች ሰዎች) የመቻቻል አመለካከት።

በመዋለ ሕጻናት ልጆች ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ ኤፒክስን መጠቀም.

ግብ፡ በአረጋውያን የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ላይ ያሉ ልጆችን በስነ ምግባር ትምህርት በኤፒክስ ማሳደግ።

በእያንዳንዱ የዕድሜ ደረጃ ላይ የሥነ ምግባር እና የአገር ፍቅር ትምህርት መገለጫዎች የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው. ከአዛውንት የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ልጅ ጋር በተያያዘ የአገር ፍቅር ስሜት በዙሪያው ላሉ ሰዎች, የዱር አራዊት ተወካዮች, እንደ ርህራሄ, ርህራሄ, በራስ መተማመንን የመሳሰሉ ባህሪያት መገኘቱ በሁሉም ጉዳዮች ላይ ለመሳተፍ እንደ አስፈላጊነቱ ይገለጻል; እንደ የአከባቢው ዓለም አካል ስለራስ ግንዛቤ።

በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ጊዜ ውስጥ, ከፍተኛ ማህበራዊ ተነሳሽነት እና ጥሩ ስሜቶች ያድጋሉ. በህፃን ህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ እንዴት እንደሚፈጠሩ በአጠቃላይ አጠቃላይ እድገቱን ይወስናል. በዚህ ጊዜ ውስጥ እነዚያ ስሜቶች እና የባህርይ መገለጫዎች መጎልበት ይጀምራሉ, እሱም ቀድሞውኑ በማይታይ ሁኔታ እሱን ከህዝቡ, ከአገሩ ጋር ያገናኛል. የዚህ ተጽእኖ መነሻው ህፃኑ በሚማረው ህዝብ ቋንቋ ፣በባህላዊ ዘፈኖች ፣ ሙዚቃዎች ፣ ጨዋታዎች ፣ የስነ-ጽሑፍ ስራዎች ፣ መጫወቻዎች ፣ ስለ አገሩ ተፈጥሮ ፣ ስለ ሥራ ፣ ሕይወት ፣ ሥነ ምግባር እና ልማዶች ግንዛቤዎች ናቸው ። እሱ የሚኖርበት ሰዎች ።

ለተጨማሪ ውጤታማ ሥራለቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላሉ ልጆች ሥነ ምግባራዊ እድገት ፣ ኢፒኮችን መጠቀም ጥሩ ነው።

የሕዝባዊ ጥበብን ያቀፈ ፣ ስለ ፍትህ ፣ ስለ ጥሩ እና ክፉ ፣ በልጆች አእምሮ ውስጥ ስለ ቆንጆ እና አስቀያሚ ቅርፅ ያላቸው አጠቃላይ ሀሳቦች ፣ የሕዝባዊ ጥበብን ባካተቱ የሩሲያ ኢፒኮች ተፅእኖ ስር ናቸው ። የግጥም ሥነ ምግባራዊ እሴቶች በትክክል ቀርበዋል ። አዎንታዊ ጀግኖች እንደ አንድ ደንብ, ድፍረትን, ድፍረትን, ግቦችን ለማሳካት ጽናት, ውበት, ቀጥተኛነት, ሐቀኝነት እና ሌሎች በሰዎች ዓይን ከፍተኛ ዋጋ ያላቸውን አካላዊ እና ሞራላዊ ባህሪያት ተሰጥቷቸዋል. ለልጃገረዶች ይህች ቆንጆ ሴት ናት (ብልህ ፣ መርፌ ሴት) እና ለወንዶች ይህ ጀግና ፣ ጥሩ ጓደኛ (ደፋር ፣ ታማኝ ፣ ደግ ፣ ታታሪ ፣ እናት ሀገርን የሚወድ) ነው ። ለአንድ ልጅ ተስማሚው የሩቅ ተስፋ ነው, እሱም የሚጥርበት, ድርጊቶቹን እና ተግባራቶቹን ከትክክለኛው ጋር በማነፃፀር. በልጅነት የተገኘ ጥሩ ነገር በአብዛኛው እንደ ሰው ይወስናል.

በግጥም (እንደ “ወላጆችህን አዳምጥ፣” “ሽማግሌዎችህን አክብር”፣ “እናት አገርህን ውደድ” ያሉ) ለህፃናት ምንም አይነት ቀጥተኛ መመሪያ የለም፣ ነገር ግን ይዘቱ ሁልጊዜ የሚያውቁትን ትምህርት ይዟል። የሕዝባዊ ኢፒኮች አሉታዊ ምስሎች በመልክ ማራኪ አይደሉም (ቆሻሹ ጣዖት ፣ ናይቲንጌል - ዘራፊው ፣ እባብ ጎሪኒች) እና ባህሪያቸው እና ድርጊታቸው ከመጥፎ ጎኑ ይገለጻል። በአድማጮቹ ፊት ውጤታማ የሆነ ከክፋት፣ ከጭቆና እና ኢፍትሃዊነት ጋር የሚደረግ ትግል የሚያሳይ ምስል በማዘጋጀት አንድ ሰው መሰናክሎች እና ጊዜያዊ እንቅፋቶች ቢኖሩትም የታሰበውን ግብ ማሳካት እንዳለበት እና የመጨረሻውን የፍትህ ድል ማመን እንዳለበት ያስተምራል። በዚህ ረገድ, ጠንካራ, ደስተኛ እና ችግሮችን ማሸነፍ የሚችሉ ሰዎችን ለማስተማር ይረዳል.

በዚህ አቅጣጫ ውጤታማ ሥራ ለማግኘት የሚከተሉትን የትምህርታዊ ሁኔታዎችን እንፈጥራለን-

በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ እና በቤተሰብ ውስጥ የሂዩሪስቲክ አካባቢ ፣ እሱም በመሙላት ተለይቶ ይታወቃል አዎንታዊ ስሜቶችእና ለልጁ ፈጠራን, ተነሳሽነት እና ነፃነትን የሚያሳይ መስክ ነው.

በመዋለ ሕጻናት መምህራን እና በቤተሰብ አባላት መካከል የቅርብ ትብብር, የመምህራን እና የወላጆች ዝግጁነት የልጆችን የሥነ ምግባር ትምህርት ችግሮችን ለመፍታት. ከተማሪዎች ቤተሰቦች ጋር እምነት የሚጣልበት የንግድ ግንኙነቶችን በማቋቋም ላይ የተገለጸው; ለወላጆች በትንሹ የስነ-ልቦና እና የትምህርት መረጃ መስጠት, ከልጃቸው ጋር እንዴት እንደሚግባቡ ማስተማር; በልጆች, በአስተማሪዎች እና በወላጆች መካከል መደበኛ ግንኙነትን ማረጋገጥ; በማስተማር ሂደት ውስጥ የቤተሰብ አባላት ተሳትፎ;

በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ ውስጥ ርዕሰ-ጉዳይ ላይ የተመሰረተ የእድገት አካባቢ መፍጠር.

ከላይ ያሉት ሁሉም የትምህርታዊ ሁኔታዎች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው.

ስሜታዊ እድገት

በእያንዳንዱ የትምህርት ደረጃ ላይ የራሱ የሆነ የምስሎች, ስሜቶች, ሀሳቦች, ልማዶች በልጁ ላይ የሚተላለፉ, በእሱ የተዋሃዱ እና ከእሱ ጋር የሚቀራረቡ ናቸው. እናት አገር በምስሎች, ድምፆች, ቀለሞች እና ስሜቶች ይቀርብለታል, እና እነዚህ ምስሎች ይበልጥ ደማቅ እና ግልጽ ሲሆኑ, በእሱ ላይ የበለጠ ተጽእኖ ያሳድራሉ. ፎልክ ኢፒክስ ብዙ ቀለሞችን፣ ድምጾችን እና ምስሎችን ይይዛሉ።

እነዚህ የአፈ ታሪክ ዓይነቶች በታላቅ ፍላጎት፣ ሕያው እና ስሜታዊነት ባላቸው ልጆች እንደሚቀበሉ ከተግባር ይታወቃል።

በከፍተኛ የጥበብ ባህሪያቸው የተነሳ በጊዜ ፈተና የቆዩ እነዚያ ኢፒኮች ብቻ ደርሰውናል። ስለዚህ, ልጆችን ወደ መጀመሪያው ቅርጻቸው በጣም ቅርብ ወደሆኑት ተረት ታሪኮች ማስተዋወቅ ትልቅ ጠቀሜታ ምንም ጥርጥር የለውም. ኢፒክስ በሥነ ጥበባዊ መልክ ልጆችን የጀግንነት ሥነ-ምግባርን ፅንሰ-ሀሳብ ያስተዋውቃል እና እናት ሀገርን እና ህዝብን በማገልገል ረገድ ትምህርቶችን ይሰጣል። ልጆች በጉስላር ተጫዋቾች የሚከናወኑትን ኢፒክ ለማዳመጥ እድል መስጠት በጣም አስፈላጊ ነው. እርግጥ ነው, ህፃኑ የሥራውን ትርጉም ሙሉ በሙሉ ሊረዳው አይችልም, ነገር ግን ዜማውን ይሰማል, ጓሳዎቹ በዘፈኖቻቸው ውስጥ ስለ ጀግኖች መጠቀሚያነት የተናገሩበትን ዜማ እና ክብረ በዓል ይሰማቸዋል እና ያደንቃሉ. . V.G. Belinsky ልጆችን ከሩሲያውያን ጋር ለማስተዋወቅ ምክር ሰጥቷል የህዝብ ዘፈኖችእና ኢፒክስ። አስቸጋሪው ነገር የ folk epic በስታይል እና በይዘት በተለይ ለህፃናት የታሰበ አለመሆኑ ነበር። በአንድ ወቅት, K.D. ኡሺንስኪ እና ኤል.ኤን. ቶልስቶይ በልጆች መጽሃፍቶች ውስጥ ቅንጭብጦችን እና አጠቃላይ ግጥሞችን አካትተዋል። ስለ ኤፒክስ የልጆች ግንዛቤ ውስብስብነት እና ስለ ይዘቱ ዝርዝር ማብራሪያ አስፈላጊነት ተረድተዋል። ስለዚህ, ጸሃፊዎች ይዘቱን ወደ ህፃናት ግንዛቤ ለማቅረብ በፈጠራ እንደገና መስራት ጀመሩ. ከእንደዚህ አይነት ስራዎች መካከል የ I.V. Karnaukhova ("የሩሲያ ጀግኖች ኤፒክስ", 1949 ስብስብ) እና ኤን ፒ ኮልፓኮቫ ("Epics," M., 1973 ስብስብ) የፈጠራ ልምድን ልብ ሊባል ይገባል. የታሪክ ድርሳኑን ከዋናው ላይ ሳያስወግዱ፣ ነገር ግን ወደ እሱ አቅርበው፣ የኤፒክሱን ሴራ በቅርበት በመከታተል፣ የታሪኩን መነሻነት በመጠበቅ፣ ኢፒኮችን ወደ ነጻ ፕሮሴ ለመተርጎም ችለዋል። የግጥም ትርጉሙ እና የታሪክ እና የእለት ተእለት ባህሪያት የመድገሙን ምስላዊ ታማኝነት ሳይጥሱ አጫጭር ማብራሪያዎች አሏቸው። ታሪካዊ ባህሪው እንዲሰማቸው ለማድረግ ግን የታሪኩን ድንቅ ጀግንነት ለአንባቢያን ለማስተላለፍ ችለዋል፣ነገር ግን ታሪኩን በተረት ተረት ሳያደናግር።

የተሻሻለው የህዝብ ኢፒክ ጥበባዊ ቴክኒኮች ለልጆች ተመልካቾች የታሰቡ ናቸው። የልጆችን ፍላጎት በኤፒክስ ላይ ያነሳሱ እና ርዕዮተ ዓለማዊ ይዘቱን እንዲገነዘቡ ይረዷቸዋል። ኤፒኮች በ laconic አቀራረብ ተለይተዋል. ከመጀመሪያዎቹ ቃላቶች አድማጮችን ወደ ሁነቶች ሂደት ታስተዋውቃለች እና በዚህም ትኩረት እንዲሰጡ እና በጥሞና እንዲያዳምጡ ያስገድዳቸዋል።

የጀግኖች ምስል ተጨባጭነት እና ምስል ፣ የመልካቸው ኦርጋኒክ ከባህሪ እና ባህሪ ጋር ያለው ግንኙነት የቃል ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎችን ጥበባዊ ታማኝነት ይወስናል። ሕያው፣ ገላጭ የገጽታ ልሳን በሥነ ምግባራዊ፣ ቀልደ-ገጽታ የተሞላ ነው፣ በእርዳታውም የሥዕሉ ባህሪ ተሰጥቶ እና አመለካከቱ ይገለጻል።

የልጁ አስተሳሰብ የመጀመሪያ ደረጃዎችዕድሜ በምስል እና በተጨባጭነት ይለያል; እሱ የሚሠራው በረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች አይደለም ፣ ግን በእይታ ምስሎች እና በተጨባጭ ሀሳቦች ፣ እና በእነሱ መሠረት አጠቃላይ ማጠቃለያዎችን እና መደምደሚያዎችን ያደርጋል።

የኢፒክ ጀግና ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በባህሪው ተለይቶ ይታወቃል - ደግነት ፣ ፈሪነት ፣ ድፍረት እና ይህንን ባህሪ ሙሉ በሙሉ ያሳያል። ሁሉም ተግባሮቹ እና ባህሪው እርሱን ለሚያሳዩት ባህሪያት ተገዥ ናቸው. ስለ አወንታዊ እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ግልጽ መግለጫ ልጆች በመካከላቸው ያለውን ግጭት ምንነት እንዲረዱ፣ ለእነሱ ያላቸውን አመለካከት እንዲወስኑ እና ባህሪያቸውን በትክክል እንዲገመግሙ ይረዳል። ይህ የኤፒክን ሀሳብ እና አድማጮቹን የሚያስተምረውን ለመረዳት ይረዳል።

እንደ አንድ ደንብ, ልጆች በኤፒክ ውስጥ ለሚከሰቱት ክስተቶች በጣም ስሜታዊ ምላሽ ይሰጣሉ.

በልጆች ስሜት ላይ የኤፒክስ ተጽእኖን ለማሻሻል እንጠቀማለን የተለያዩ ጥምረትጥበባዊ, ሙዚቃዊ እና ምስላዊ ጥበባት. ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ከረጅም ጊዜ በፊት ጀግኖች ምን እንደሚመስሉ መገመት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ያለፉት ዓመታት. እና እዚህ አስተማሪዎች ጀግኖችን የሚያሳዩ የአርቲስቶችን ስራዎች ይጠቀማሉ ወይም ሙሉ ትዕይንቶችን ከኤፒክስ። እና የጥበብ ስራ ግንዛቤ በሙዚቃ አጃቢነት (የጉስላር አፈፃፀም ፣ ክላሲካል ሙዚቃ) ከተሻሻለ ስሜታዊ ማህበራትን ማነቃቃት ፣ የውበት ስሜቶችን ማግበር እና ለስሜታዊ እና ግላዊ አመለካከት መገለጥ ማበረታታት ይቻላል ። በልጆች መግለጫዎች ወይም በአምራች ፣ በቲያትር እና በጨዋታ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሚገለጽ።

ብሩህ፣ ሕያው ቃላት፣ ሙዚቃ እና የእይታ ጥበቦች ልጆች አካባቢያቸውን በስሜታዊነት እንዲገነዘቡ ይረዷቸዋል። ስለ እናት ሀገር ፣ ስለ ብዝበዛ ፣ ስለ ሥራ ፣ ስለ ትውልድ አገራቸው ተፈጥሮ ፣ ልጆች ደስ ሊላቸው ወይም ሊያዝኑ እና በጀግኖች ውስጥ ተሳትፎ ሊሰማቸው ይችላል ። ስነ-ጥበብ በዙሪያው ባለው ህይወት ውስጥ በቀጥታ ሊታዩ የማይችሉትን ነገሮች ለመገንዘብ ይረዳል, እንዲሁም የሚያውቀውን በአዲስ መንገድ ለመገመት; ስሜትን ያዳብራል እና ያስተምራል። ብዙ መረጃዎች ኤፒኮችን ካዳመጡ ወይም ካርቱን ከተመለከቱ በኋላ በተሰሩ የልጆች ስዕሎች ውስጥ ይገኛሉ። እነሱን በጥንቃቄ በመመልከት, ጭብጣቸውን, ይዘታቸውን, የምስሉን ባህሪ, የአገላለጽ ዘዴዎችን እና የመሳሰሉትን በመተንተን, በልጆች ላይ ከፍተኛ የስሜት ምላሾችን ያነሳሱ እና በጣም የወደዷቸው የጀግኖች ጀግኖች የትኛው እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ; ልጆች ይህንን ወይም ያንን ባህሪ እንዴት እንደሚገምቱ እና ወዘተ. ስለዚህ በልጆች ከአዋቂዎች ከንፈሮች የሚሰሙት ወይም የታዩ ኢፒክስ ጠንካራ ስሜታዊ ማነቃቂያ ፣የልጆችን ፈጠራ የሚመግብ እና ለህፃናት አዲስ የስነጥበብ ግንዛቤ ምንጭ ሊሆን ይችላል። ኤፒክ በልጆች ላይ የሚያሳድረው ስሜታዊ ተፅእኖ ይበልጥ በጠነከረ መጠን የበለጠ አስደሳች እና የተለያዩ

በሁኔታዎች ምክንያት - ልጆች በታላላቅ አርቲስቶች ሥዕሎችን ማየት የሚችሉበት ሙዚየም እጥረት ፣ የታዋቂ ሥዕሎችን ማባዛትን እንጠቀማለን።

አካላዊ እድገት

የጀግኖች ጀግኖች ለትውልድ አገራቸው ባላቸው ፍቅር ብቻ ሳይሆን በሚያስደንቅ ጥንካሬም ተለይተው ይታወቃሉ።

የሕፃኑ አጠቃላይ እድገት የአካል ትምህርቱን ያጠቃልላል። ለወደፊቱ ሰራተኞች እና የእናት ሀገር ተከላካዮች አስፈላጊ የሆኑት እንደ ጥንካሬ ፣ ድፍረት ፣ ቅልጥፍና ያሉ ባህሪዎች በወታደራዊ-የአርበኝነት ይዘት ባለው የስፖርት ጨዋታዎች ውስጥ የተሻሉ ናቸው። ልጆቹ የበረዶ ኳሶችን ወደ ዒላማ መወርወር ፣ መዝለል ፣ መሰናክሎች ውስጥ መሳብ ፣ መሮጥ እና እራሳቸውን መደበቅ እንደሚችሉ ለመማር ፍላጎት አላቸው። በኢፒክስ ውስጥ ጀግኖች በባለቤትነት ተገልጸዋል። ታላቅ ኃይልመንፈስ እና አካላዊ ጥንካሬ.

ከልጆች ጋር በትምህርታዊ ሥራ ውስጥ ኤፒክስ አጠቃቀም።

አንድ ሕፃን ሙሉ በሙሉ እንዲኖሩ እና ግርዶሹን እንዲለማመዱ, በሁሉም የሕፃኑ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንዲንፀባረቅ, ለተወሰነ ጊዜ በውስጡ እንዲኖር ያስፈልጋል. በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ አስደናቂ ታሪኮችን እና ማበረታቻዎችን በመጠቀም የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የፈጠራ እና የግንዛቤ ችሎታ በተሳካ ሁኔታ ማዳበር ይችላሉ።

የቡድኑ ርዕሰ-ጉዳይ የልማት አካባቢ ልዩ ጠቀሜታ አለው. ለዚህ ዓላማ እኛ ፈጠርንሚኒ-ሙዚየም "የሩሲያ ቦጋቲስቶች". በኤግዚቢሽኑ ላይ የስዕሎች፣የልቦለድ፣የሰይፍ፣የሄልሜት፣የቀስት፣የቀስት፣የመሳሰሉትን ማባዛት ያካተቱ ሲሆን ሙዚየሙ ንቁ ሆኖ ወደ ማከማቻ ቦታ እንዳይቀየር በጣም አስፈላጊ ነው።

በልዩ ሁኔታ የተደራጁ ክፍሎች።

በመዋለ ህፃናት ውስጥ ያሉ ልጆች ከኤፒክስ እና ጀግኖቻቸው ጋር መተዋወቅ በልዩ ሁኔታ በተደራጁ ክፍሎች ውስጥ ይከናወናል ፣ ለምሳሌ ከ ጋር መተዋወቅ ልቦለድ(ኤፒክስ ማንበብ)፣ የንግግር እድገት (በሥዕሎች ላይ ተመስርተው ገላጭ ታሪኮችን ማዘጋጀት)፣ ከአካባቢው ጋር መተዋወቅ፣ የእይታ ጥበብ፣ የአካል ማጎልመሻ ትምህርት፣ የግንባታ እና የእጅ ሥራ።

በልጆች ላይ ያለው ሸክም መጨመርን ለመከላከል, በዚህ አካባቢ ሥራን ለማከናወን ጊዜ እንመድባለን በአስተማሪ እና በተማሪዎች የጋራ እንቅስቃሴዎች በጠዋት እና ምሽት, እንዲሁም በእግር ጉዞ ወቅት.

ይህንን ለማድረግ ከልጆች ጋር እንደ ካርቱን በመመልከት ፣ የኤፒክስ ኦዲዮ ቅጂዎችን ማዳመጥ ፣ “የሩሲያ ጀግኖች” በሚለው ርዕስ ላይ ምሳሌዎችን ያላቸውን አልበሞች በመመልከት ፣ የውጪ ጨዋታዎችን ፣ በዓላትን እና መዝናኛዎችን ፣ ጥያቄዎችን ፣ የቲያትር ትርኢቶችን ፣ ነፃ ከልጆች ጋር የሥራ ዓይነቶችን እንጠቀማለን ። ለህፃናት የኪነ ጥበብ ስራዎች, በካርዶች መስራት, ንድፎችን, ወዘተ.

የመዋለ ሕጻናት ልጆች ዋና ተግባር ጨዋታ ነው. ለምናብ ሂደት እድገት ልዩ ጠቀሜታዎች ናቸውሚና የሚጫወቱ ጨዋታዎች . ጨዋታ ወደ ልጅ አእምሮ እና ልብ በጣም አስተማማኝ እና አጭሩ መንገድ ነው። በጨዋታዎች እርዳታ በልጁ ውስጥ የተወሰኑ ክህሎቶችን, የሞራል ደረጃዎችን እና ከሌሎች ልጆች እና ጎልማሶች ጋር እንዲስማማ ማስተማር በጣም ቀላል ነው. በጨዋታው ወቅት የአስተማሪው መመሪያ, እንደ መመሪያ, በተፈጥሮ ውስጥ ትምህርታዊ አይደለም. ልጆች በአስተማሪ እና በልጁ መካከል የማይሻሻሉ ፈጠራዎች በማይቀርበት በኤፒክስ ዓለም ውስጥ ፣ በጨዋታ ከባቢ አየር ውስጥ በንቃት ይጠመቃሉ። በሥነ ጥበብ ሥራ፣ በካርቶን ወይም በወደዱት የዕቅድ ሥዕል ተጽዕኖ ሥር ልጆች የጀመሩት ጨዋታ ልጆቹ እውቀታቸውንና ያከማቻሉትን የሕይወት ተሞክሮ ወደሚጠቀምበት አስደሳች የረጅም ጊዜ ጨዋታ ሊዳብር ይችላል። የመምህሩ ተግባር በእንደዚህ ዓይነት ጨዋታ ላይ ፍላጎትን ማስጠበቅ ፣ ትክክለኛውን አቅጣጫ መስጠት ፣ አስፈላጊዎቹ ባህሪዎች ወይም ተተኪዎቻቸው መኖራቸውን ማረጋገጥ ፣ ሴራውን ​​እና ድርጊቶቻቸውን ማጎልበት እና ልጆች የሩሲያ ጀግኖች ክብር ተቀባይ እንደሆኑ እንዲሰማቸው ማድረግ ነው ። .

በቦርድ የታተሙ እና ዳይቲክቲክ ጨዋታዎች ("ለጉዞው ጀግናውን ይሰብስቡ", ኪዩቦች "ኤፒክ ጀግኖች", "ኮሼይ የት አለ?", "ኢቫን እና ተአምረኛው ዩዶ")በተፈጥሮ ውስጥ የእድገት ናቸው እና ቀደም ሲል የተገኘውን እውቀት ለማጠናከር ይረዳሉ.

በቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የኤፒክስ ድራማ

ከኤፒክስ ጋር የመሥራት የመጨረሻው ደረጃ ድራማነት ሊሆን ይችላል. በተመሳሳይ ጊዜ ድራማነት ከመዋለ ሕጻናት ልጆች የቲያትር (የቲያትር እና የጨዋታ) ተግባራት ዓይነቶች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ዓላማውም በእሱ ውስጥ የተሳተፈ እያንዳንዱን ልጅ እንደ ተዋናይ ነፃ ማውጣት ነው። Dramatization በተለያዩ ቅጾች ውስጥ ራሱን ማሳየት ይችላል: ወደ epic ይዘት ላይ የተመሠረተ ትዕይንቶች ጥንቅር እና improvisation እንደ, ዝግጁ-የተሠራ ጽሑፋዊ ቁሳዊ ያለውን ዝግጅት, እንደ እውነተኛ አፈጻጸም, ማለትም, ተረት አንድ ቲያትር ምርት እንደ. ተረት ። ያም ሆነ ይህ፣ አንድን ድንቅ ነገር ሲሰሩ ልጆች ተንኮላቸውን ይጫወታሉ፣ የጀግኖችን ሚና ይጫወታሉ እና በምስላቸው ላይ ይሰራሉ።

ምስልን የመለማመድ እና የመቅረጽ ሂደት ፣ በእርግጥ ፣ የፈጠራ ተፈጥሮ ነው ፣ በእያንዳንዱ ልጅ ግለሰባዊነት ላይ የተመሠረተ ነው-የእርሱ ግለሰባዊ ስሜታዊ አመለካከት ለዚህ ወይም ለዚያ ባህሪ ፣ ምርጫ ፣ የተወሰነ የመፍጠር ራስን መግለጽ (ሙዚቃዊ)። , ንግግር, ሞተር, ወዘተ) ስለዚህ መምህራን የልጆችን ምስል ለመቅረጽ አንዳንድ ዘዴዎችን በመጫን የፈጠራ ችሎታቸውን ማደናቀፍ የለባቸውም. ለዚህም ነው ለማሻሻያ ቦታ መኖር ያለበት። ልጆች በድራማዎች ውስጥ እንዲሻሻሉ ማበረታታት, የፈጠራ ተነሳሽነታቸውን እና እንቅስቃሴያቸውን ለማነቃቃት በጣም አስፈላጊ ነው. ይበልጥ ግልጽ የሆነ ስሜታዊ ምላሽ ሰጪነት እና ስሜታዊነት ስሜትን ለመፍጠር የመተማመን ፣ የመሰማት ነፃነት ፣ እርካታ ፣ የልጆችን በጣም ነፃ ግንኙነት እና ከአስተማሪው ጋር ፣ የጋራ መተማመንን ፣ ስሜታዊ ነፃነትን ማረጋገጥ በጣም አስፈላጊ ነው ። ወዘተ. ይህ ሁሉ በመጨረሻ ወደ ፈጠራ ነጻነት ይመራል, ብሩህ, ልዩ, የግለሰብ ደረጃ ምስሎችን መፍጠር. አንድ ልጅ የፈጠራ ችሎታን እንዲያሳይ, የህይወት ልምዱን በሥነ-ጥበባዊ ግንዛቤዎች ማበልጸግ, አስፈላጊ ሀሳቦችን እና ክህሎቶችን መፍጠር አስፈላጊ ነው. ከሁሉም በላይ, የልጁ ልምድ የበለፀገው, የእሱ የፈጠራ መገለጫዎች የበለጠ ብሩህ ይሆናሉ. የተለያዩ ዓይነቶችእንቅስቃሴዎች. ለቅድመ ትምህርት ቤት ሕፃናት የቲያትር ተግባራት መሠረት እንደ ባህላዊ ተረቶች መጠቀማቸው ሕይወታቸው አስደሳች እና ትርጉም ያለው እንዲሆን ፣ በተጨባጭ ግንዛቤዎች ፣ አስደሳች እንቅስቃሴዎች እና በፈጠራ ደስታ የተሞላ እንዲሆን ያደርገዋል።

እራሳችንን ከኤፒክስ ጋር ለመተዋወቅ በምናደርገው ስራ፣ እኛም እናሳትፋለን።ወላጆች. ወላጆች እና ልጆች ለኤፒክስ ምሳሌዎችን ይሳሉ። በወላጆች እና በልጆች መካከል የጋራ ፈጠራ የመተማመን መንፈስን ፣ የመግባባት ነፃነትን ፣ እርካታን ይፈጥራል እና የልጆችን በጣም ነፃ ስሜታዊ ግንኙነት ከወላጆች እና አስተማሪዎች ጋር ያረጋግጣል። ይህ ሁሉ በመጨረሻ ወደ ፈጠራ ነፃነት ይመራል ፣ ብሩህ ፣ ልዩ ፣ ነጠላ ምስሎችን መፍጠር ፣ ከልጅዎ ጋር ፣ ቅዳሜና እሁድ ቤተ-መጽሐፍትን ይጎበኛሉ።

የእኛ መዋለ ህፃናት ሰፊ የህፃናት ቤተመፃህፍት አለው, እሱም ክፍል "ስለ ጀግኖች መጽሃፎች", የቪዲዮ እና የድምጽ ቤተ-መጽሐፍት "የሩሲያ ጀግኖች" አለው. ወላጆች ልጃቸውን በቤት ውስጥ ለማየት እና ለማንበብ መጽሐፍ ወይም ዲስክ የመምረጥ እድል አላቸው።

ወላጆቹ በሩሲያኛ ኢፒክስ ላይ በመመርኮዝ የቀለም መጽሐፍትን ፎቶ ኮፒ ሠርተዋል። ልጆች በታላቅ ደስታ ቀለሟቸው, የኤፒኮቹን ይዘት እንደገና ያባዛሉ.

ተማሪዎቹ ወደ ልጆች የሚመጡት እና የጎራዴ ውጊያን ፣ የጀግኖችን ልብስ እና የጦር መሳሪያዎችን የሚያሳዩ ከወታደራዊ-ታሪካዊ ክበብ “ስቪያቶጎር” ጋር ትብብር በዚህ አካባቢ ከልጆች ጋር ለመስራት ብዙ ይረዳናል።

ስለዚህ የመዋለ ሕጻናት ልጆች ሥነ ምግባራዊ ፣ አካላዊ እና ስሜታዊ እድገትን እንደ የቃል ሥነ-ጥበባት እና ሥነ-ጥበባት በተሳካ ሁኔታ መጠቀም ሊደረስበት የሚችለው ከሥነ-ሥርዓቶች ጋር አብሮ የመስራት ስርዓት ከተፈጠረ ብቻ ነው ፣ ስልታዊነቱ ፣ መርሆውን ከቀላል ሲመለከቱ። ወደ ውስብስብ.

በአፍ ውስጥ ያሉ ባህላዊ ስነ-ጥበባት ዘዴዎችን በመጠቀም ስልታዊ ስራ ህፃኑ በንቃት ስሜቱን ፣ ከሱ ጋር ማዛመድን እንዲማር ያደርገዋል። ውስጣዊ ዓለምስሜቱን የማስተዳደር ችሎታን ያዳብራል ፣ ፍትሃዊ ፣ ደግ ፣ አዛኝ ፣ ችግሮችን ማሸነፍ ይችላል ፣ ለራሱ እና ለወዳጆቹ መቆም ይችላል ፣ ማለትም ፣ በማህበራዊ ጉልህ ሰው ፣ እሱ ዋናውን ሀሳብ ይመሰርታል ። የሀገራችን ሀብትና ዋጋ MAN ነው።



ከክፍል ውስጥ ቁሳቁሶች የጥፍር ንድፍ
ለሴቶች ልጆች በክለብ ውስጥ እንዴት እንደሚጨፍሩ የቪዲዮ ትምህርቶች ሴት ልጅ በክበብ ውስጥ እንድትደንስ እንዴት ማስተማር ይቻላል?
ለሴቶች ልጆች በክለብ ውስጥ እንዴት እንደሚጨፍሩ የቪዲዮ ትምህርቶች ሴት ልጅ በክበብ ውስጥ እንድትደንስ እንዴት ማስተማር ይቻላል?
በቤት ውስጥ ሥሮች ላይ የፀጉር መጠን ለመጨመር ምርጥ መንገዶች
በቤት ውስጥ ሥሮች ላይ የፀጉር መጠን ለመጨመር ምርጥ መንገዶች