በቤተሰብ ውስጥ የሥነ ምግባር ደንቦችን እና እሴቶችን ማሳደግ. ማጠቃለያ፡- በቤተሰብ ውስጥ የሞራል ትምህርት

Charkova Lyudmila Yurievna

የ Khanty-Mansiysk ገዝ Okrug የበጀት ተቋም - Ugra "የአካል ጉዳተኛ ልጆች እና ጎረምሶች የመልሶ ማቋቋሚያ ማዕከል "ሃርሞኒ"
ኒያጋን
መምህር

አጠቃላይ ስብሰባ

በቀን እንክብካቤ ላይ ለሚማሩ ልጆች ወላጆች

"በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት"

ቦታ፡የስብሰባ አዳራሽ

የስብሰባ አጀንዳ፡-

1. በስብሰባው ርዕስ ላይ መግቢያ
2. “በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት” በሚለው ርዕስ ላይ መልእክት
3. ወላጆችን በመሞከር ላይ "በቤተሰብ ውስጥ ልጅን የማሳደግ የእኔ ዘይቤ"
4. ስብሰባውን በማጠቃለል. የቲማቲክ በራሪ ወረቀቶች እና ቡክሌቶች ስርጭት.

ዒላማ፡ወላጆች የሥነ ምግባር እሴቶችን እንዲገነዘቡ ማድረግ . የተገኘውን እውቀት ልጆችን በማሳደግ ሂደት እና በግንኙነቶች ውስጥ ይተግብሩ።

አዘገጃጀት: 1. ወላጆችን "በቤተሰብ ውስጥ ልጅ የማሳደግ የእኔ ዘይቤ" በሚለው ርዕስ ላይ መሞከር.

2. የሞራል ሰው ባህሪያት ያላቸውን ካርዶች ይስሩ.

3. አስቀድመህ አዘጋጅ እና "በቤተሰብ ውስጥ የሥነ ምግባር ግንኙነት መሰረታዊ ነገሮች", "ከልጆች ለወላጆች ማስታወሻ" በራሪ ወረቀቶችን ለወላጆች አሰራጭ.

4. ምሳሌ፡-

የስብሰባው ሂደት.

መግቢያ።

ውድ ወላጆች, ዛሬ በስብሰባችን ላይ በቤተሰብ ውስጥ ስለ ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ጉዳዮች እንነጋገራለን. ሥነ ምግባር - ባህሪን የሚወስኑ ሕጎች, በኅብረተሰቡ ውስጥ ለአንድ ሰው አስፈላጊ መንፈሳዊ ባህሪያት, እንዲሁም የእነዚህን ደንቦች, ባህሪ አፈፃፀም.

"የአንድ ልጅ ባህሪ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪ የወላጆች ባህሪ ቅጂ ነው, ለባህሪያቸው እና ለባህሪያቸው ምላሽ ይሰጣል" Erich From.

"ቁሳዊ ድህነትን መርዳት ከባድ አይደለም ነገር ግን የነፍስ ድህነትን መርዳት አይቻልም።" ሞንታይኝ

"በዙሪያዬ ካለው አለም ጋር የሚያገናኙኝ መልካም ነገሮች ሁሉ ከቤተሰቦቼ ጋር የተገናኙ ናቸው" ዊልሄልም ሁምቦልት።

ምናልባት ማንም ሰው ለእነዚህ መስመሮች መመዝገብ ይችላል. ቤተሰቡ በትምህርት ውስጥ መሠረታዊ፣ የረዥም ጊዜ እና በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወት ልዩ የጋራ ስብስብ ነው።

የሥነ ምግባር ትምህርት - ይህ በሕዝብ እና በግል ሕይወት ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ተቆጣጣሪ ሆኖ የሚያገለግል የሞራል ስብዕና ባህሪያትን ፣ ችሎታዎችን እና የባህሪ ልማዶችን በዓላማ የመፍጠር ሂደት ነው።

1 ተግባር: ልጆችን ለቅርብ ሰዎች ወዳጃዊ አመለካከት ማዳበር - ጎልማሶች እና እኩዮች, ለሌሎች አዎንታዊ አመለካከት እንዲያሳዩ ያበረታቷቸው (ለወላጆች ፍቅር, ለአስተማሪ ፍቅር, እኩዮች).

ለምትወዷቸው ሰዎች፣ እኩዮችህ፣ የልጆች ተረት ጀግኖች፣ ወዘተ (ለማዘን፣ ለማጽናናት፣ ለመንከባከብ፣ ደግ ቃል ለመናገር) ሁኔታ ላይ ስሜታዊ ምላሽ እንዲሰጡ አድርጉ።

ተግባር 2፡በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን የባህል ባህሪ መሰረታዊ ህጎችን ማክበርን (በሽማግሌዎች በማሳየት እና በማበረታታት) ማክበርን ተለማመድ። ጨዋ ቃላትን ተጠቀም፡ “አመሰግናለሁ”፣ “እባክህ”፣ “ጤና ይስጥልኝ”፣ “መልካም ምሽት”; ጥያቄዎችን በተረጋጋ ድምጽ ይግለጹ። ባህላዊ እና ንጽህና ክህሎቶችን ለማግኘት አዎንታዊ አመለካከትን ያሳድጉ ፣ በራስ የመመራት ነፃነትን ያዳብሩ።

ዛሬ፣ የሥነ ምግባር መሠረቶች በእርግጠኝነት በቤተሰብ ውስጥ እንደተፈጠሩ በሚገባ እንረዳለን። የ "አትችሉም" እና "ትችላለህ" የመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች, የመጀመሪያዎቹ ሞቃት እና ተሳትፎ, ጭካኔ እና ግዴለሽነት, በቤተሰብ እና በቤተሰብ ውስጥ የተመሰረቱ ናቸው.

በቤተሰብ ውስጥ ስለ ልጅ ሥነ ምግባራዊ አስተዳደግ ስንናገር, ወላጆች ከልጅነታቸው ጀምሮ በልጆቻቸው ውስጥ ምን ዓይነት የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦች መፈጠር እንዳለባቸው በግልጽ ማሰብ ያስፈልጋል. ( ካርዶችን ከጥራት ጋር ያሰራጩ, ተለይተው የሚታወቁ ባህሪያትን ይምረጡበስነምግባር የተማረ ሰው).

በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ተመራማሪ S.I. ቫርዩኪና “ከብዙ ጠቃሚ የሰዎች ባሕርያት መካከል ደግነት በሰው ውስጥ የሰዎች እድገት ዋና አመላካች ነው። የ "ደግ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ በጣም የተወሳሰበ ነው. ለረጅም ጊዜ በሰዎች ዘንድ ዋጋ የሚሰጡ የተለያዩ ባህሪያትን ያካትታል. ደግ ሰው ለእናት አገሩ ፍቅርን ያዳበረ ፣በአቅራቢያ የሚኖሩ ፣ ለአረጋውያን ፣ መልካም ለማድረግ ንቁ ፍላጎት ፣ ለሌሎች ጥቅም ራስን የመካድ ፣ታማኝነት ፣ ህሊና ፣ ትክክለኛ ግንዛቤ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የህይወት እና የደስታ ትርጉም, የግዴታ, የፍትህ እና የድካም ስሜት. እነዚህ ሁሉ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. መምህር ኤም. ክሊሞቫ እንዲህ ብለዋል:- “የወላጆች ቤት በስሜቶች መፈጠርና በማዳበር ረገድ ቀዳሚውን ስፍራ ይይዛል። ምንም ሊተካው አይችልም። ለአንድ ልጅ የሚሆን ቤት ለሕይወት ለመዘጋጀት ትምህርት ቤት ነው. ፍቅር, ፍትህ እና መቻቻል በቤት ውስጥ በልጆች ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ሌሎች የቤተሰብ አባላት ላይ ሊነግስ ይገባል. የልጆችን ስሜት ማሳደግ ርኅራኄን ማዳበርን ይጨምራል። የዚህ እድገት የወላጆች ድጋፍ ያስፈልገዋል - እና በቃላት ብቻ ሳይሆን በምሳሌም ጭምር. ልጁ ለባልንጀራችን ያለንን ፍቅር በተግባር የምናሳይበትን መንገድ ማየት ይኖርበታል።

ለዚህ ምሳሌ የሚሆን ጥሩ እና አስተማሪ ተረት ነው, ይህም ወጣት ወላጆች, አሮጌ አባት ስላላቸው, በጋራ ጠረጴዛ ላይ እንዲመገብ አልፈቀዱም. እናም፣ እግዚአብሔር ይጠብቀው፣ የሸክላ ሳህኖቹን እንዳይሰብረው፣ መብላት የማይችለውን የእንጨት ሳህን እና ማንኪያ ገዙት። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የአራት ዓመት ልጃቸው የሆነ ነገር ለመሥራት ሲሞክር እና የእንጨት ማገዶ አገኙት። ወላጆቹ ልጁ የሚሠራውን ሲጠይቁት ልጁ ለወላጆቹ ሲያረጅ ምግብ እየሠራላቸው እንደሆነ መለሰላቸው። ይህ አንድ ልጅ በራሱ ቤት የሚሰማውን ስሜትና ስሜት የሚያሳይ ምሳሌ አይደለም?

ርህራሄ ከሰው ልጅ ድንቅ ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነው, ምክንያቱም የሰው ልጅ መግለጫ ነው, እና የሰዎች ስሜት አንድ ሰው ትልቅም ትንሽም ቢሆን ወደ ግባቸው እንዲሄድ ይረዳል.

"እውነተኛ ሰው የሚሆነው እሱ ብቻ ነው" ሲል V.A. ሱክሆምሊንስኪ, - በእሱ ውስጥ የተከበሩ ምኞቶች ይነሳሉ እና በነፍስ ውስጥ የተረጋገጡ, ባህሪን የሚያነቃቁ እና ፍላጎቶችን እና ድርጊቶችን ያስገኛሉ. "በተቻለ መጠን ብዙ ተግባራት፣ በታላቅ ምኞቶች ተገፋፍተው፣ ግለሰቡ ለሥነ ምግባራዊ ሐሳብ ያለው ምኞት፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን የማሳደግ ወርቃማ ሕጎች አንዱ ነው።

የሰዎች የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ከሥነ ምግባራዊ ስሜቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እነዚህም የሰዎች ባህሪ ምክንያቶች ናቸው. ይህ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ራስ ወዳድነት ነው።

የዳበረ የሞራል ፍላጎቶችን ማሳደግ የወላጆች ዋና ተግባር ነው። ተግባሩ በጣም የሚቻል ነው። በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ምን ያስፈልጋል?

በመጀመሪያ ደረጃ, ወላጆች በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን የሞራል ትምህርት አስፈላጊነት መገንዘብ አለባቸው.

በሁለተኛ ደረጃ, ወላጆች በራሳቸው ውስጥ የሞራል ፍላጎቶችን ማዳበር አለባቸው.

በሶስተኛ ደረጃ, ልጃቸውን ማሳደግ የሚፈልጉ ወላጆች በድንገት ሳይሆን በንቃተ-ህሊና, የልጃቸውን አስተዳደግ ትንተና በራሳቸው ትንተና, የእራሳቸውን ስብዕና ባህሪያት ትንተና መጀመር አለባቸው.

በአራተኛ ደረጃ, የዚህን ተግባር አስፈላጊነት ለራሳቸው መገንዘብ አለባቸው, እንዲሁም በልጆች ላይ የሥነ ምግባር ባህሪያትን እንዴት እና በምን ዘዴዎች እንደሚፈጠሩ በግልፅ መረዳት አለባቸው.

በማጠቃለያው አንድ ተጨማሪ ታሪክ መናገር እፈልጋለሁ። ለብዙ አመታት አንዲት ትንሽ አሮጊት ሴት በባህር ዳርቻ ላይ ትጓዝ ነበር, ብዙ ሰዎች በበጋ እና በክረምት ያርፋሉ. ሽበት ፀጉሯ በነፋስ እየተወዛወዘ፣ ልብሷ የቆሸሸ እና የተሰባበረ ነበር። የሆነ ነገር አጉተመተመች፣ ከአሸዋው ላይ አንዳንድ ነገሮችን እያነሳች ቦርሳዋ ውስጥ አስገባች። ልጆቹ አሮጊቷ ሴት ቦርሳዋ ውስጥ የምታስቀምጠውን ለማየት ጓጉተው ነበር፣ ነገር ግን ወላጆቻቸው ከእርሷ እንዲርቁ ነግሯቸዋል። ስታልፍ አንድ ነገር ለማንሳት ደጋግማ ጎንበስ ብላ በሰዎች ላይ ፈገግ ብላ ነበር ነገር ግን ሰላምታዋን የመለሰላት የለም። ህይወቷን የሰጠችዉ ህይወቷን የሰጠችዉ ከባህር ዳር የህጻናትን እግር የሚቆርጡ የመስታወት ፍርስራሾችን ለማንሳት እንደሆነች ትንሿ አሮጊት በሞተች ጊዜ ነዉ...

ይህ አፈ ታሪክ አይደለም, ይህ ከህይወታችን እውነተኛ ታሪክ ነው! ምን ያህል ሰዎች እንደ ነግሬሻለሁ አሮጊት ሴት ከእኛ አጠገብ ይኖራሉ, ለእኛ ሙቀት እና ፍቅር, ፍቅር እና ቸርነት, እና እኛ የምንረዳው ከዓመታት በኋላ ብቻ ነው, ከገባን, በሕይወታችን ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ, ምን ልባቸውን እንደሚያሞቅ. የፈነጠቀ እና ነፍሳት. ህይወታችንን እንዴት እንደምንገነባ፣ ምን አይነት ተግባራት እንደምንሰራ፣ ለሰው ልጅ የልብ ፍቅር እና ሙቀት እንዴት እንደምንከፍል ዛሬ እናስብ።

መልካም አድርግ

መልካም አድርግ

ከዚህ የበለጠ ደስታ የለም።

ህይወታችሁንም መስዋዕት አድርጉ

ለዝና ወይም ጣፋጮች አይደለም ፣

ነገር ግን በነፍስ ትእዛዝ።

በውርደት እጣ ፈንታ ስትናደድ

ከአቅም ማጣት እና ከውርደት ናችሁ

የተናደደችውን ነፍስህን አትፍቀድ

ፈጣን ፍርድ።

ጠብቅ. ረጋ በይ.

እመኑኝ - በእውነት

ሁሉም ነገር በቦታው ላይ ይወድቃል

ጠንካራ ነህ!

ጠንካሮች በቀል አይደሉም!

የጠንካሮች መሳሪያ ደግነት ነው!

ስብሰባውን በማጠቃለል, እያንዳንዱ ቤተሰብ ችግሮች እንዳሉበት አፅንዖት እሰጣለሁ እና ይህ የማይቀር ነው, ነገር ግን እነሱን መፍታት እንጂ ዓይንን ማጥፋት አስፈላጊ ነው. ችግርን ማየት ችግሩን ለመፍታት አንድ እርምጃ መውሰድ ነው። እናም ህፃኑ አሁንም ትንሽ እንደሆነ እና እንደማይረዳው እራስዎን በማረጋጋት ውሳኔዋን እስከሚቀጥለው የወር አበባ ድረስ መተው የለብዎትም. እሱን በማስወገድ በቀላሉ ሁኔታውን እያባባሱት ነው።

ካርድ ከሥነ ምግባራዊ ባህሪያት ጋር

ተግባር፣ ምስጋና፣ ጨዋነት፣ ጨዋነት፣ ልግስና፣ ታማኝነት፣ ጽናት፣ ትዕቢት፣ ጀግንነት፣ ባለጌነት፣ ሰብአዊነት፣ ጨዋነት፣ ደግነት፣ ግዴታ፣ ክብር፣ ምቀኝነት፣ ኮንግሬስ፣ ግለኝነት፣ ፍቅረኛነት፣ ፍቅረኛነት፣ ፍቅረኛነት ዲ ብስለት፣ ድፍረት፣ ጥላቻ፣ ግዴታ፣ ኃላፊነት፣ የሀገር ፍቅር ስሜት፣ ክህደት፣ ታማኝነት፣ ትህትና፣ ድፍረት፣ ህሊና፣ ንቃተ ህሊና፣ ርህራሄ፣ ፍትህ፣ ጠያቂ፣ ትጋት፣ ከንቱነት፣ ከንቱነት፣ ከንቱነት፣ ከንቱነት ሥራ፣ እንቅስቃሴ፣ ምስጋና ፣ መኳንንት ፣ ትህትና ፣ ልግስና ፣ ታማኝነት ፣ ትዕግስት ፣ ትዕቢት ፣ ጀግንነት ፣ ግትርነት ፣ ሰብአዊነት ፣ ጨዋነት ፣ ደግነት ፣ ግዴታ ፣ ክብር ፣ ምቀኝነት ፣ አሳቢነት ፣ ግለኝነት ፣ ፍቅረኛነት ፣ ፍቅረኛነት ፣ ፍልስጤማዊነት ድፍረት፣ ጥላቻ፣ ግዴታ፣ ኃላፊነት፣ የሀገር ፍቅር፣ ክህደት፣ ታማኝነት፣ ትህትና፣ ድፍረት፣ ህሊና፣ ንቃተ ህሊና፣ ርህራሄ፣ ፍትህ፣ ትክክለኛነት፣ ታታሪነት፣ ከንቱነት፣ ፈሪነት፣ መከባበር፣ እምነት፣ ጨዋነት፣ ሰብአዊነት፣ ምኞት።

ማስታወሻ ከልጃቸው ለወላጆች

1. አታበላሹኝ, እያበላሸኸኝ ነው.

የምጠይቀውን ሁሉ ልትሰጡኝ እንደማይገባኝ ጠንቅቄ አውቃለሁ። እየሞከርኩህ ነው።

2. ፍርሃቶቼ እና ጭንቀቶቼ እንዲያስቡዎት አይፍቀዱ.

አለበለዚያ እኔ የበለጠ እፈራለሁ. ድፍረት ምን እንደሆነ አሳየኝ.

3. መፈጸም የማትችለውን ቃል አትግባ።

በአንተ ላይ ያለኝን እምነት ያዳክማል።

4.ከእውነቱ ከኔ በላይ ወጣት እንዲሰማኝ አታድርገኝ።

“የሚያለቅስ ልጅ” እና “የሚጮህ” ሆኜ አወጣችኋለሁ።

5. ለራሴ ማድረግ የምችለውን ለእኔ እና ለእኔ አታድርጉ.

እንደ አገልጋይ ልጠቀምህ እችላለሁ።

ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን ምን ያህል እንደማውቅ ስታውቅ ትገረማለህ።

7. በማያውቁት ፊት አታርመኝ.

ሁሉንም ነገር በእርጋታ ፊት ለፊት ብትነግሩኝ ለአስተያየትህ የበለጠ ትኩረት እሰጣለሁ።

8. ድርጊቴ ሟች ኃጢአት እንደሆነ እንዲሰማኝ አታድርገኝ።

ምንም ጥሩ እንዳልሆንኩ ሳይሰማኝ ስህተት መሥራትን መማር አለብኝ።

9.የእኔን ታማኝነት ብዙ አትፈትሽ።

ስፈራ በቀላሉ ወደ ውሸታምነት ልቀየር እችላለሁ።

10. ለትንሽ ሕመሞቼ ብዙ ትኩረት አትስጥ.

ያን ያህል ትኩረት የሚሰጠኝ ከሆነ በመጥፎ ስሜት መደሰትን መማር እችላለሁ።

11. ግልጽ የሆኑ ጥያቄዎችን ስጠይቅ እኔን ለማስወገድ አትሞክር.

ካልመለስክላቸው ጥያቄህን ሙሉ በሙሉ እንደማቆምና ከጎን መረጃ እንደምፈልግ ታያለህ።

12. አብረን ትንሽ ጊዜ እንደምናሳልፍ አይጨነቁ.

እንዴት እንደምናወጣው ነው ወሳኙ።

ያለ እርስዎ ትኩረት እና ማበረታቻ በተሳካ ሁኔታ ማደግ እንደማልችል አይርሱ።

እና በተጨማሪ, በጣም እወድሻለሁ, እባክዎን መልሰው ውደዱኝ.

ማስታወሻ “በቤተሰብ ውስጥ የሥነ ምግባር ግንኙነቶች መሠረታዊ ነገሮች”

• በልጁ ህይወት እና ችግሮች ላይ ፍላጎት ካሳዩ, ቅን ሁን - በመምሰል, እሱ በጣም በቅርቡ ወደ እርስዎ ይመለሳል.
• የእርስዎ አስነዋሪ ጨዋነት እና ለሌሎች ስሜታዊነት በልጁ በቀላሉ ይታወቃሉ እና ውሸትን እና ግብዝነትን ይማራል።
• ሌሎች ሰዎችን በዘዴ ይያዙ፣ የሌሎችን ድክመቶች ታገሱ - ይህ ለልጅዎ የደግነት እና የሰብአዊነት ትምህርት ይሆናል።
• ስለ ሰዎች በአክብሮት ወይም በመጥፎ አይናገሩ - ልጁ ያድጋል እና ስለእርስዎ ተመሳሳይ ነገር መናገር ይጀምራል.
• ባህሪ የአንድ ሰው የሞራል መለኪያ ነው. በማንኛውም ሁኔታ መኳንንትን አሳይ. ለልጅዎ ምሳሌ ይሁኑ.

የወላጅ ሙከራ

"በቤተሰብ ውስጥ ልጅን የማሳደግ የእኔ ዘይቤ"

ለእያንዳንዱ ጥያቄ ከሶስቱ መልሶች ውስጥ፣ ከተለመደው የወላጅ ባህሪዎ ጋር የሚስማማውን ይምረጡ።

1. ህፃኑ በጠረጴዛው ላይ ጉጉ ነው, ሁልጊዜ የሚበላውን ለመብላት ፈቃደኛ አይሆንም. አንተ:

ሀ) ለልጁ ሌላ ምግብ ይስጡት;

ለ) ጠረጴዛውን እንድተው ፍቀድልኝ;

ሐ) ሁሉም ነገር እስኪበላ ድረስ ከጠረጴዛው አይውጡ.

2. ልጅዎ ከእግር ጉዞ ሲመለስ በጓሮው ውስጥ የድሮ ተወዳጅ መጫወቻውን - ቴዲ ድብ እንደጠፋ ሲያውቅ እንባ አፈሰሰ. አንተ:

ሀ) ወደ ግቢው ውስጥ ገብተህ የልጅ አሻንጉሊት ፈልግ;

ለ) ስለ ጥፋቱ ከልጅዎ ጋር ማዘን;

ሐ) “በጥቃቅን ነገሮች አትበሳጭ” በሚሉት ቃላት ልጁን አረጋጋው።

3. ልጅዎ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ የተቀበለውን ሥራ ከማጠናቀቅ ይልቅ ቴሌቪዥን ይመለከታል. አንተ:

ሀ) ቴሌቪዥኑን ያለ ቃል ያጥፉት;

ለ) ልጁ ተግባሩን ለመጀመር ምን እንደሚያስፈልገው ይጠይቁ;

ሐ) ልጁን ባለመሰብሰቡ ያሳፍራል።

4. ልጅዎ ሁሉንም አሻንጉሊቶች ማስቀመጥ ሳይፈልጉ ወለሉ ላይ ትቷቸዋል. አንተ:

ሀ) አንዳንድ አሻንጉሊቶችን ህጻኑ በማይደረስበት ቦታ ያስቀምጣል: "ያለ እነርሱ ይደብራል";

ለ) በጽዳት ላይ እገዛን ይስጡ፣ ለምሳሌ፡- “ይህን ብቻ ማድረግህ አሰልቺ እንደሆነ አይቻለሁ…”፣ “አሻንጉሊቶችህ እንደሚታዘዙህ አልጠራጠርም…”፤

ሐ) ልጁን አሻንጉሊቶችን በመከልከል ይቀጣል.

5. ልጅዎን በፍጥነት እንዲለብስ እና ወደ ፖስታ ቤት ወይም ፋርማሲ ለመሄድ ጊዜ እንዲያገኝ በመጠበቅ በኪንደርጋርተን ለመውሰድ መጥተዋል. ነገር ግን በተለያዩ ሰበቦች ወደ ቤት ለመሄድ ከመዘጋጀት እና ጊዜን "ለመጫወት" ትኩረቱን ይከፋፍላል. አንተ:

ሀ) ልጁን ገሥጸው, በእሱ ባህሪ አለመርካትን ማሳየት;

ለ) ህፃኑ እንደዚህ አይነት ባህሪ ሲያደርግ, እርስዎ ብስጭት እና ብስጭት እንደሚሰማዎት ይንገሩት, ለጭንቀትዎ ይህንን ግድየለሽነት በመገንዘብ, ከእሱ ምን እንደሚጠብቁ አሁኑኑ ይንገሩት;

ሐ) ልጁን እራስዎ በፍጥነት ለመልበስ መሞከር, በሆነ መንገድ ከቀልድ ቀልዶች በማዘናጋት, ህሊናው እንዲነቃ እሱን ማፈርን አለመዘንጋት.

የትኞቹ መልሶች የበለጠ እንደሆኑ ይቁጠሩ፡ a, b, c. ከቆመበት ቀጥል በእያንዳንዱ ፊደል ስር ያንብቡ። "ሀ" የወላጅነት ዘይቤ አይነት ነው, በልጁ ላይ ትንሽ እምነት እና ፍላጎቶቹን ግምት ውስጥ ማስገባት. "B" የልጁ የግል ልምድ እና ስህተቶች መብት የሚታወቅበት የወላጅነት ዘይቤ ነው, አጽንዖቱ ለራሱ እና ለድርጊቱ ተጠያቂ እንዲሆን ማስተማር ነው. "ቢ" ልጁን ለመረዳት ምንም ልዩ ሙከራዎች ሳይደረግ የወላጅነት ዘይቤ ነው, ዋናዎቹ ዘዴዎች ወቀሳ እና ቅጣት ናቸው.

ቤተሰብ የሚጀምረው በሁለት ፍቅር ነው - ፍቅር ዓላማው ራስ ወዳድነት እርካታ ሳይሆን የሌላ ሰው ደስታ ላይ የተመሰረተ ደስታ ፍቅረኛው ለሚወዱት ሰው ደስታን በመስጠት ወይም በመቀነስ ደስታን ሲለማመድ ስቃዩን ሲያበቃ ነው። ይህ የመውደድ ችሎታ በቀጥታ የመተሳሰብ ችሎታ ላይ የተመካ ነው, በመጀመሪያ ስለራስዎ ሳይሆን ስለምትወደው ሰው, እርሱን የመንከባከብ ችሎታ, ይህ የእናንተ ደስታ መሆኑን ማወቅ እና አለማሰብ ነው. ስለ ሽልማቶች.

ቤተሰቡ የሚኖርበት መሪ የሥነ ምግባር መርሆ፡- “በቤተሰብ ውስጥ መከባበር፣ ልጆችን ለማሳደግ መጨነቅ። ነገር ግን ሌሎች መርሆዎች በቀጥታ ከቤተሰብ ጋር ይዛመዳሉ. እና በቤተሰብ ውስጥ ካልሆነ የት ነው የምናጠናው?

በሰዎች ላይ ሰብአዊ አያያዝ, ታማኝነት እና እውነተኝነት, ቀላልነት እና

ትሕትና፣ ለፍትሕ መጓደል የማይበገር?

ምንም ዓይነት የሥነ ምግባር መርሆችን ብንወስድ፣ በቤተሰብ ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ እንደተማረ ግልጽ ይሆናል። የሥነ ምግባር ደንቦችን ማዋሃድ በቃላት አይደለም, ነገር ግን በእንቅስቃሴ እና በሰዎች ድርጊት.

"የቤተሰብ ዕዳ" ጽንሰ-ሐሳብ ከ "የጋብቻ ዕዳ" ሰፋ ያለ ነው-የወላጅ እዳ, የልጅ (የሴት ልጅ) ዕዳ እና የወንድም, የእህት እና የልጅ ልጆች እዳ ያካትታል. የጋብቻ እና የቤተሰብ ግዴታ የሰዎች ዘላቂ የሞራል እሴት ነው። እና ፍቅር ያለ ግዴታ ፣ አንዳችሁ ለሌላው ሃላፊነት የማይታሰብ ነው ። ስለዚህ ልጆች የቤተሰቡ ዋነኛ የሥነ ምግባር እሴት ናቸው, እና የወላጅነት ግዴታ አንድ ብቁ ሰው, በአካል እና በመንፈሳዊ ጤናማ, በቤተሰብ ውስጥ እንዲያድግ የማረጋገጥ ሃላፊነት ነው. እና በቤተሰብ ህይወት ውስጥ የልጆች ተሳትፎ በእኩል የቤተሰብ ቡድን አባላት መብቶች መከሰት አለበት.

ወዳጅነት የሌለበት ቤት፣ በሽማግሌዎችና በትናንሽ ልጆች መካከል ያለው ጥሩ ግንኙነት ደስተኛ ሊባል እንደማይችል በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል። ስለዚህ, በወላጆች እና በልጆች መካከል ጓደኝነትን እንደ ዘመናዊ ቤተሰብ የሥነ ምግባር እሴቶች እንደ አንዱ የመመደብ መብት አለን.

በቅንነት ፣ በአክብሮት የተከበሩ ግንኙነቶች የተመሰረቱት እንደ አንድ ደንብ ፣ ግንኙነቶች በትብብር ዓይነት ላይ በሚገነቡ ቤተሰቦች ውስጥ ብቻ ነው ። እንዲህ ዓይነት የቤተሰብ ግንኙነት መጀመር የሚለየው በብልሃት፣ በጨዋነት፣ በመቆጣጠር፣ እጅ የመስጠት ችሎታ፣ ከግጭት በጊዜው በመውጣት እና መከራን በክብር በመቋቋም ነው።

ሕልውናው ከመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ, አንድ ወጣት ቤተሰብ, ከወላጆቻቸው የተወረሱ ሁሉ ምርጥ ላይ በመተማመን, ጠንካራ ቤተሰብ ለመፍጠር ወጣቶች ሐሳብ የሚያንጸባርቅ ነበር ይህም ግንኙነት, የራሳቸውን ወጎች, የራሳቸውን ዘይቤ ለመፍጠር መጣር አለበት. ልጆችን ያሳድጉ እና ፍቅርን ይጠብቁ ። እርስ በርስ መከባበር እና መግባባት ባህል ይሆናል, እና ጋለሪ እና ከፍተኛ ውበት ባህሪ ይሆናል እናም በህይወት ውስጥ በቤተሰብ ውስጥ ይቀራሉ.

ሁለት ፍቅረኛሞች ቋጠሮውን ለማሰር ሲወስኑ በመጨረሻ የሚያስቡት ነገር አንዳቸው ለሌላው ምን ያህል ተስማሚ እንደሆኑ ነው። ግን ቀስ በቀስ ግልጽ ይሆናል ፣ በህይወት ውስጥ ብዙ ነገር በፍቅር መደጋገፍ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጋሮች ሥነ ምግባራዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ ፣ ወሲባዊ እና አልፎ ተርፎም የዕለት ተዕለት ባህል ላይ የተመሠረተ ነው።

በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ያለው የሥነ ምግባር ባህል በትዳር ጓደኞች ሥነ ምግባራዊ ባህሪያት ይገለጣል, ፍቅራቸውን ይመሰክራሉ-ደግነት, የሚወዱትን ሰው መንከባከብ, ለእሱ ኃላፊነት, ዘዴኛ, መቻቻል. እነዚህ ባሕርያት በትዳር ውስጥ በጣም አስፈላጊ ናቸው፣ ፍፁም የተለያዩ ሰዎች በሚገናኙበት እና አንድ ላይ ለመሆን “የተፈረደባቸው” - ከተለያዩ ቤተሰቦች፣ የተለያየ አመለካከት፣ ልማዶች እና ፍላጎቶች ያላቸው።

ቤተሰቡ የተመሰረተው በሰዎች መካከል ባለው ግንኙነት፣ መንፈሳዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ህጋዊ (ቤተሰቡ ሁል ጊዜ በህጋዊ መንገድ ባይሆንም) ነው።

በዘመናዊ ቤተሰብ ውስጥ አንድ ሰው የሚከተሉትን ያገኛል-

• - የደህንነት ስሜት, ምቾት, ድጋፍ;
• - ራስን ለማሻሻል ሁኔታዎች;
• - የዕለት ተዕለት ጭንቀቶች እፎይታ;
• - የሞራል ንቃተ-ህሊና, ስለ ጥሩ እና ክፉ ሀሳቦች, የሰዎች ግንኙነት. የቤተሰብ ግንኙነት ማለት፡-
• * ለስራ መጠራት;
• * ለቤተሰብዎ አባላት ሃላፊነት;
• * ራስን መግዛትን ፣ ራስ ወዳድ ምኞቶችን እና ለቤተሰብ ፍላጎቶች መገዛት ።

እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የሌላውን ፍላጎት እና ጣዕም ማክበር አለበት. ጥሩ ምግባር እንዳለህ የምትቆጥር ከሆነ አንዳችሁ የሌላውን በትርፍ ጊዜ አትፍረድ። ለምትወዷቸው ሰዎች ወዳጃዊ እና ግልጽ ባልሆነ መንገድ አስተያየት ለመስጠት ሞክር, ደጋግመህ አትድገማቸው. አንድ ሰው ለአስተያየቶችዎ ምላሽ ካልሰጠ, ይህ ማለት አልሰማቸውም ማለት አይደለም. ምናልባት ሌላ ማድረግ አይችልም ወይም አይፈልግም. የምትወዳቸውን ሰዎች ለድክመታቸው ይቅር በላቸው፣ ምክንያቱም ምንም አይነት ድክመቶች የሉዎትም ብዬ ስለማትችል ነው። ሆኖም ይህ በፍፁም የይቅርታ ጥሪ አይደለም። አንድ ሰው እራሱን የሚጠይቅ ከሆነ ከሚወዷቸው ሰዎች ተመሳሳይ ነገር መጠበቅ ይችላል. በጣም አስፈላጊው ነገር ፍላጎቶችን ለመግለጽ ትክክለኛውን ጊዜ እና ትክክለኛውን ቅጽ ማግኘት ነው.

በቤተሰብ ውስጥ አለመግባባቶችን ለማስወገድ የማይቻል ነው, ነገር ግን በተደጋጋሚ መሆን የለበትም, እና ከዕርቅ በኋላ, ግጭቱ, እንዲሁም የተከሰተበት ምክንያት, ወዲያውኑ ሊረሳ ይገባል.

ልጆች አባት እና እናት እንዴት እንደሚከባበሩ እና እንደሚዋደዱ ካዩ በቃላት ሳይሆን በተግባር ፣ ጥልቅ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ የመተሳሰብ መግለጫ ፣ ልጆች እናትና አባትን በእኩልነት ያከብራሉ ፣ ይህም አዎንታዊ ተነሳሽነት ያስከትላል ። እና በቤተሰብ ውስጥ አንድ ሰው ጥቅማጥቅሞችን ከተሰጠ ፣ ከዚያ ለዚህ ለልጆች ተገቢ ማብራሪያ መኖር አለበት። በቤተሰብ ውስጥ ህፃኑ በመጀመሪያ የሰዎችን ግንኙነት ደረጃ ያጋጥመዋል.

የቤተሰብ ቡድን የበርካታ የቤተሰብ ኃላፊነቶችን በማከፋፈል ረገድ ፍትሃዊነት እና የጋራ መተሳሰብ የያንዳንዱ አባል ደንብ ሲሆን ነው።

የጋራ መግባባት እና ትብብር በሚሰፍንባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ይህ ኢፍትሃዊነት አይታገስም። ልጆችን ጨምሮ በሁሉም ሰው መካከል ኃላፊነቶች ከተከፋፈሉ, ቤተሰብ አንድ ነጠላ ቡድን ነው. በቤተሰብ ውስጥ የትብብር ሁኔታ የጋራ ጨዋነትን እና ትኩረትን ፣ መረዳዳትን እና መለዋወጥን አስቀድሞ ይወስናል።

1. መግቢያ 2

2. ዋና ክፍል 4

ምዕራፍ 1. በቤተሰብ ውስጥ የአንድ ልጅ የሥነ ምግባር ትምህርት ቲዎሬቲካል ገጽታዎች 4

1) የችግር ታሪክ 4

2) የስነምግባር ትምህርት ምንነት 5

ምዕራፍ 2. በቤተሰብ ውስጥ የስነ-ምግባር ትምህርት ችግሮች 10

ምዕራፍ 3. በቤተሰብ ውስጥ የሕፃን ሥነ ምግባር ለመመስረት መሰረታዊ መንገዶች እና ሁኔታዎች 12

ቤተሰቡ በልጅ አስተዳደግ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ጉዳይ ታሪክ በጥንት ጊዜ ጀምሮ ነው. መምህራንን ሳይቆጥር በተለያዩ ዘመናት እና ህዝቦች የታወቁ የበርካታ ሰዎችን አእምሮ አስደስቷል። ታሲተስ, ፔትሮኒየስ, ቨርጂል, ኮንፊሽየስ, ካንት, ሄግል, ካትሪን ታላቋ, ዣን-ዣክ ሩሶ በስራቸው ውስጥ ለቤተሰብ ትምህርት ትኩረት ሰጥተዋል ... ዝርዝሩ በእውነት የማይጠፋ ነው. አንድም ታዋቂ አሳቢ፣ ፖለቲከኛ ወይም የሀገር መሪ ይህን ርዕስ ችላ ብሎታል። ለምን? እውነታው ግን የቤተሰብ ትምህርት ከህብረተሰብ እና ከመንግስት ህይወት ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ ነው. ሩሲያዊው ጸሐፊ እና አስተማሪ ኒኮላይ ኒኮላይቪች ኖቪኮቭ በ 1783 "ስለ ልጆች ትምህርት እና መመሪያ" በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ "ልጆቻችሁን እንደ ደስተኛ ሰዎች እና ጠቃሚ ዜጎች ያሳድጉ ... የትምህርት የመጀመሪያ ዋና አካል ... አካልን ይንከባከቡ. ” በማለት ተናግሯል። በተጨማሪም ብርሃን ሰጪው እንዲህ ብሏል:- “ማንም ሰው ሊረካና ደስተኛ ሊሆን አይችልም፤ ወይም ጥሩ ዜጋ በልቡ በተዘበራረቀ ምኞቶች ቢታወክ ወደ መጥፎ ድርጊት ወይም ወደ ሽንገላ ቢመራው። የባልንጀራው ደህንነት ምቀኝነትን ቢያነሳሳው ወይም ስግብግብነት የሌላውን ንብረት እንዲመኝ ቢያደርገው ወይም ውዴታ ሰውነቱን ቢያዳክመው ወይም ምኞትና ጥላቻ የአእምሮ ሰላምን ቢያሳጡት፣ ያለዚህም ምንም ዓይነት ደስታ ሊያገኙ አይችሉም... እና ይህ ሁሉ በወጣትነት የልብ መፈጠር ላይ የተመሰረተ ነው. ከዚህ በመነሳት ሁለተኛው ዋና የትምህርት ክፍል ይከተላል, እሱም እንደ ርዕሰ ጉዳዩ የልብ ትምህርት ያለው እና በሳይንቲስቶች ተብሎ ይጠራል. የሥነ ምግባር ትምህርትሦስተኛው የትምህርት ክፍል ... መገለጥ ወይም የአዕምሮ ትምህርት። በዚህ ሥራ ውስጥ የምናደርገው ምርምር ርዕሰ ጉዳይ በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ልጆች የሞራል ትምህርት ሂደት ነው.

የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ዛሬ በጣም ጠቃሚ ነው. በዘመናችን የገጠመው የችግር ሸክም በጣም ከባድ ነው። የ 2 ኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ በአካባቢያዊ አደጋዎች ምልክት የተደረገበት ሲሆን ይህም በሰዎች አካላዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጤንነት ላይ ያለውን የስነ-ምህዳር ሚዛን መጣስ አስከትሏል. የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ አደጋዎች አስከፊ መገለጫዎች በልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች እየጨመሩ፣ እያደጉ ያሉ አበቦች እና እንደ አምብሮሲያ፣ ለማጥፋት አስቸጋሪ የሆነ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ናቸው። የዚህ መዘዝ (ወይንም መንስኤ?) የመንፈሳዊነት እጦት፣ የእሴቶች ግምገማ፣ የወጣቱ ትውልድ የሞራል መመሪያዎች መጥፋት እና በዚህም ምክንያት ህብረተሰቡ በአጠቃላይ ነው።

ልጅ እና ማህበረሰብ, ቤተሰብ እና ማህበረሰብ, ልጅ እና ቤተሰብ. እነዚህ በቅርበት የተያያዙ ጽንሰ-ሐሳቦች በሚከተለው ቅደም ተከተል ሊደረደሩ ይችላሉ-ቤተሰብ - ልጅ - ማህበረሰብ. ሕፃኑ አደገ፣ የነቃ የህብረተሰብ አባል ሆነ፣ ልጆች የተወለዱበት ቤተሰብ ፈጠረ... ከዚህ በመነሳት የማህበረሰባችን የሞራል ጤንነት የተመካው ልጆቻችን ምን ያህል ሞራል፣ ደግ እና ጨዋዎች እንደሆኑ ነው ብለን መደምደም እንችላለን።

ቤተሰቡ በተለምዶ ዋናው የትምህርት ተቋም ነው. አንድ ልጅ በልጅነት ጊዜ ከቤተሰቡ የሚያገኘውን, በሚቀጥለው ህይወቱ በሙሉ ይይዛል. የቤተሰቡ እንደ የትምህርት ተቋም አስፈላጊነት ህጻኑ በህይወቱ ውስጥ ጉልህ በሆነ ክፍል ውስጥ በመቆየቱ እና በግለሰብ ላይ ካለው ተፅእኖ ቆይታ አንጻር የትኛውም የትምህርት ተቋማት ከሚከተሉት ጋር ሊወዳደር አይችልም. ቤተሰብ. የልጁን ስብዕና መሰረት ይጥላል, እና ወደ ትምህርት ቤት በሚገቡበት ጊዜ, እሱ እንደ ሰው ሆኖ ከግማሽ በላይ ሆኗል.

ቤተሰቡ በትምህርት ውስጥ እንደ ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ. በልጁ ስብዕና ላይ ያለው አወንታዊ ተጽእኖ በቤተሰብ ውስጥ ካሉት የቅርብ ሰዎች በስተቀር ማንም የለም - እናት, አባት, አያት, አያት - ልጁን በተሻለ መንገድ መያዝ, እሱን መውደድ እና ለእሱ ብዙ እንክብካቤ ማድረግ. እና በተመሳሳይ ጊዜ፣ ልጆችን በማሳደግ ረገድ የቤተሰብን ያህል ጉዳት ሊያደርስ የሚችል ሌላ ማህበራዊ ተቋም የለም።

በስራው ልዩ ሁኔታ ምክንያት, ማህበራዊ አስተማሪ የቤተሰብ እና የህብረተሰብ ችግሮች ያጋጥመዋል. የመጀመሪያው ስብሰባ ከልጁ ጋር, ሁለተኛው ከቤተሰቡ ጋር ነው. እና እዚህ ልምምድ እንደሚያሳየው, በአያዎአዊ መልኩ, የሚከተለው ንድፍ ብቅ አለ: ወላጆች ልጆቻቸውን በትክክል ማሳደግ አለባቸው, ነገር ግን ይህንን እንዴት ማድረግ እንደማይፈልጉ ስለማያውቁ ወይም ስለማይፈልጉ, መምህሩ ወላጆችን ማስተማር አለባቸው. እነሱ በስነ-ልቦና እና በማስተማር እውቀት የታጠቁ እና በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን የሞራል ትምህርት መንገዶች አመልክተዋል ። የዚህ ኮርስ ስራ አላማ እና አላማ ይህ ነው።

የሥራው ዓላማ የቤተሰብ ወጎች, የሞራል መርሆዎች እና የወላጆች የትምህርት ችሎታዎች የልጁን የሥነ ምግባር እምነት ለመመስረት አስፈላጊ ሁኔታዎች መሆናቸውን ለማሳየት ነው;

በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን የሥነ ምግባር ትምህርት ችግሮች ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የሚከተሉት ተግባራት ይህንን ግብ ለማሳካት ያገለግላሉ.

1. በዚህ ችግር ላይ ሳይንሳዊ እና ፔዳጎጂካል ጽሑፎችን በማጥናት በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን የሥነ ምግባር ትምህርት ደረጃ ይለዩ.

2. በቤተሰብ ውስጥ በሥነ ምግባር የዳበረ ስብዕና ለመፍጠር አስፈላጊ የሆኑ የቤተሰብ ሁኔታዎችን, ማይክሮ አየርን እና ዘዴዎችን ይወስኑ.

የሚከተሉት ዘዴዎች እና ዘዴዎች ጥቅም ላይ ውለዋል.

1. የሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ትንተና.

2.ከወላጆች እና ከልጆች ጋር የተደረጉ ንግግሮች ትንተና (የአስተማሪዎች ልምድ).

የጥናቱ ዓላማ የቤተሰብ ግንኙነት ነው።

ምዕራፍ 1. በቤተሰብ ውስጥ የሕፃን የሥነ ምግባር ትምህርት ጽንሰ-ሀሳባዊ ገጽታዎች

1) የችግሩ ታሪክ

በእያንዳንዱ የታሪክ ጊዜ ውስጥ ያሉ ማህበራዊ፣ ህዝባዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ሞራላዊ ችግሮች የራሳቸው ባህሪ አላቸው። ይህ በአንድ ወይም በሌላ ታሪካዊ ወቅት ፈላስፎችን፣ ሳይኮሎጂስቶችን እና አስተማሪዎች እነዚህን ባህሪያት በተሻለ ሁኔታ ከሚያንፀባርቅ አንፃር እንዲያጤኑት ያበረታታል። እርግጥ ነው, የአመለካከት ነጥቦች ሁልጊዜ አልተጣመሩም, በተጨማሪም, ብዙውን ጊዜ ዲያሜትራዊ በሆነ መልኩ ይቃወማሉ. V. Titarenko "የቤተሰብ ትምህርት, ልዩነቱ እና አስፈላጊነት" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ እንዲህ ብለዋል: "ቤተሰቡን በተመለከተ, ሚናው ቀደም ባሉት ጊዜያት በበርካታ የማህበራዊ አስተሳሰብ ተወካዮች (ፕላቶ, ሄግል, ቲ. ካምፓኔላ, ሲ. ፎሪየር) ተጠይቋል. ...) እና አሁንም ቢሆን እንዲህ ዓይነቱ አስተያየት አሁንም አለ. አዎን, በአገራችን, ቢያንስ, በቤተሰብ ትምህርት ላይ ያሉ አመለካከቶች ለረጅም ጊዜ አሻሚ ናቸው. ፕሮፌሰር ኤፍ ፍራድኪን እና የፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር M. Plokhova የዚህን ጉዳይ ታሪክ አቅርበዋል. ያነሱት ነገር ይህ ነው፡- “ከአብዮቱ በፊት የትምህርት ቤት ትምህርት እንደ ተጨማሪ ነገር ተደርጎ ይወሰድ ነበር ለዋናው - በቤተሰብ ውስጥ አስተዳደግ። የሥነ ምግባር መሠረቶች, L.N. Tolstoy እና S.A. Rachinsky, K.D. Ushinsky እና P.F. Kapterev, ሌሎች አስተማሪዎች በቤተሰብ ትምህርት ውስጥ ተቀምጠዋል, እና የትምህርት ቤቱ ዋና ተግባር ለተማሪው ትምህርት መስጠት ነው. ትምህርት ውጤታማ የሚሆነው በአለፈው፣ በአሁን እና በወደፊቱ መካከል ቀጣይነት ያለው ከሆነ ነው። ቤተሰብ የሚያቀርበው ይህ ግንኙነት ነው። የአንድ ሰው በጎ ፈቃድ እና ሕሊና የሚነቃቀው ምቹ በሆነ የቤተሰብ አካባቢ ነው።

ከአብዮቱ በኋላ ጉዳዩ በመሠረታዊ መልኩ ተፈትቷል. አዲስ ዓይነት ሰው የመመስረት ተግባር ከቤተሰብ "ወግ አጥባቂ" አስተዳደግ ጋር "እረፍት" ያስፈልገዋል, ይህም ጭንቀት ፈጠረ. N.I. ቡካሪን "በቤተሰብ ድርጅት ውስጥ የቆዩ ግንኙነቶችን ማጥፋት" እና "ከአሮጌው አገዛዝ አስጸያፊዎች ሁሉ በጣም ወግ አጥባቂ የሆነውን ምሽግ ቀስ በቀስ ማበላሸት" አስፈላጊ መሆኑን ተናግረዋል.

በእነዚህ ተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ የቤተሰብ ትምህርትን በተመለከተ ሁለተኛው ስልት ተወስኗል. S.T. Shatsky, P.P.Blonsky, N.N. Iordansky, A.V. Evstigneev-Belyakov በቤተሰብ ውስጥ በአዎንታዊነት ላይ መተማመን, የቤተሰብ ትምህርት ወጎችን መጠቀም አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር ... ይህ የመምህራን ቡድን ከባድ ስራን ለመጠቀም ተከራክሯል. ትምህርታዊ ዓላማዎች፣ የቤተሰብ ግንኙነቶች ሙቀት እና ወዳጃዊነት…

ነገር ግን, ይህ አመለካከት ቢኖርም, አንድ አዝማሚያ እየጠነከረ ነበር, በዚህ መሠረት ልጁን ከቤተሰቡ ውስጥ ማስወጣት እና በልዩ ሁኔታ በተፈጠሩ ተቋማት ውስጥ ማሳደግ አስፈላጊ ነበር - የጋራ ትምህርት ቤቶች, የልጆች ከተሞች, ወዘተ.

በ 50-60 ዎቹ ውስጥ ይህ ሃሳብ እንደገና ታድሷል. የመሳፈሪያ ትምህርት ቤቶች ልጆችን ከሶቪየት ቤተሰብ ቅሪት ማፅዳት ነበረባቸው። እነሱ የተነደፉት ሕፃኑን አለመግባባቶች ፣የሕዝብ ጥቅምን ለመጉዳት የቤተሰብ ፍላጎት ፣ራስ ወዳድነት ስሌቶች እና ቀላል ብልሹነት ለመጠበቅ ነው ። በ1980 የህፃናትን አዳሪ ትምህርት ቤት ወደ ሁለት ሚሊዮን ተኩል ለማሳደግ ታቅዶ ነበር። እያንዳንዱ ቤተሰብ ልጆችን እና ጎረምሶችን በህፃናት ማቆያ ተቋማት ውስጥ በነጻ የመደገፍ እድል እንዲያገኝ ማድረግ ነበረበት።

በ 60 ዎቹ ውስጥ, የፓቭሊሽ አስተማሪ V.A. Sukhomlinsky ከ 30 ዎቹ ጀምሮ ተጠብቆ የነበረውን የቤተሰብ ትምህርት ትምህርታዊ አቀራረብ ጋር ተስፋ አስቆራጭ ትግል ውስጥ ገባ. አባት እና እናት ለአንድ ልጅ ታላቅ ባለ ሥልጣናት ናቸው። በትውልዶች መካከል ጥልቅ ግንኙነት እንዳለ ሳይንቲስቱ ጽፈዋል፣ ልጅ ለዘመናት ከተዘረጋ ሰንሰለት ውስጥ አንዱ ትስስር ነው፣ መሰባበሩ ደግሞ የሞራል መርሆችን መውደቅ የማይቀር ከባድ አደጋ ነው።

የ V.A. Sukhomlinsky ጠቀሜታ ወደ ሁለንተናዊ የሰው ልጅ እሴቶች በመመለስ ላይ ነው። በሶቪየት የሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ወደ ሕፃኑ መንፈሳዊ ሕይወት ሂደቶች ፣ የመተሳሰብ ፍላጎት እና ዋጋ ፣ ርህራሄ እና ለወላጆች እና ለአስተማሪዎች የትምህርት እንቅስቃሴዎች አስፈላጊ ሁኔታዎችን ለመፍጠር የመጀመሪያው ነበር ።

2) የሞራል ትምህርት ምንነት

የ S.I. Ozhegov "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት" የሚለውን በመጥቀስ የትምህርትን, ሥነ-ምግባርን, ሥነ ምግባርን ጽንሰ-ሐሳቦችን እናብራራ.

ትምህርት በቤተሰብ፣ በትምህርት ቤት፣ በአከባቢ የተከተተ እና በህዝብ ህይወት ውስጥ የሚገለጥ የስነምግባር ችሎታ ነው።

ሥነ ምግባር በኅብረተሰቡ ውስጥ ለአንድ ሰው አስፈላጊ ባህሪን, መንፈሳዊ እና አእምሮአዊ ባህሪያትን እንዲሁም የእነዚህን ደንቦች እና ባህሪያት አፈፃፀም የሚወስኑ ደንቦች ናቸው.

ሥነ ምግባር የሥነ ምግባር ደንቦች ነው, እንዲሁም ሥነ ምግባር ራሱ ነው.

የሞራል ትምህርት ምንድን ነው?

V.A. Sukhomlinsky ትምህርት አንድ ሕፃን በእውቀት, በክህሎት, በተሞክሮ, በአእምሮ እድገት እና በመልካም እና በክፉ ላይ ያለውን አመለካከት ማዳበር, በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ካላቸው የሥነ ምግባር መርሆዎች ጋር የሚቃረንን ሁሉ ለመዋጋት ዝግጅትን ቀስ በቀስ ማበልጸግ ነው. . በ V.A. Sukhomlinsky ፍቺ መሠረት የሥነ ምግባር ትምህርት ሂደት ዋናው ነገር ሥነ ምግባራዊ ሀሳቦች የእያንዳንዱ ተማሪ ንብረት እንዲሆኑ እና ወደ ደንቦች እና የባህሪ ደንቦች እንዲቀየሩ ነው. V.A. Sukhomlinsky እንደ ርዕዮተ ዓለም ፣ ሰብአዊነት ፣ ዜግነት ፣ ኃላፊነት ፣ ታታሪነት ፣ መኳንንት እና ራስን የማስተዳደር ችሎታን የመሰሉ ስብዕና ባህሪዎችን እንደ መመስረት የሞራል ትምህርት ዋና ይዘት አድርጎ ይመለከተው ነበር።

ጸሐፊ እና አስተማሪ ኤስ.ኤ. ልጆችን በሚያሳድጉበት ጊዜ ግባቸውን ለማሳካት በራሳቸው ወጪ እናስተምራለን - የሞራል ዘዴዎችን ብቻ በመጠቀም። ሥነ ምግባር (“በማን ወጪ?” በሚለው ጥያቄ ይገለጻል) ለአንድ ሰው ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶች እና ድርጊቶች ዝቅተኛ ወሰን ያሳያል። የሥነ ምግባር ጥያቄዎችን ማለፍ አይቻልም. ሥነ ምግባር ሕሊና የሚፈቀደው ገደብ ነው። ነገር ግን ምንም ከፍተኛ ገደብ የለም, ወደ ላይ መንፈሳዊነት, ማለቂያ የለውም ... አንድ ሰው ምንም ምርጫ አለው, ለሌላ ሰው ከችግር ጋር ከተያያዙት በስተቀር ... የሞራል ትምህርት ይኖራል - ህፃኑ የባህላዊ ደንቦችን ይቀበላል. በዙሪያው ካለው አካባቢ ባህሪ, ከወላጆቹ ምሳሌ ይወስዳል ... ሥነ ምግባር ይኖራል, በእርግጠኝነት መንፈሳዊነት ይኖራል; ሥነ ምግባር አይኖርም - ምንም ነገር አይኖርም, ትምህርት የለም.

የአንድ ግለሰብ የሥነ ምግባር እሴቶች፣ መመሪያዎች እና እምነቶች በቤተሰብ ውስጥ አሉ። ቤተሰቡ በትምህርት ውስጥ መሠረታዊ፣ የረዥም ጊዜ እና በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወት ልዩ የጋራ ስብስብ ነው።

ታዋቂው ፈላስፋ ቪ.ቪ.

“ጤናማ ቤተሰብ ያለው መንፈሳዊ ድባብ በልጁ ውስጥ የንጹሕ ፍቅርን ፍላጎት፣ ደፋር ቅንነት እና የተረጋጋና የተከበረ ተግሣጽ የማግኘት ፍላጎት እንዲያድርበት ለማድረግ ታስቦ ነው” በማለት ፈላስፋው አይ ኤ ኢሊን በ1962 ጽፏል።

ስለዚህ ቤተሰብ - ልጅ - ሥነ ምግባር - ይህ ሰንሰለት እኛን የሚስብ ነው።

በቤተሰብ ውስጥ በልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ላይ ተመራማሪ የሆኑት ኤስ.አይ. ቫርዩኪና እንዳሉት "ከብዙ ጠቃሚ የሰዎች ባሕርያት መካከል ደግነት በሰው ውስጥ የሰው ልጅ እድገት ዋና ማሳያ ነው ... "ደግ ሰው" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በጣም ነው. ውስብስብ. ለረጅም ጊዜ በሰዎች ዘንድ ዋጋ የሚሰጡ የተለያዩ ባህሪያትን ያካትታል. ለእናት ሀገር እና በአቅራቢያው ለሚኖሩ ሰዎች ፍቅርን ያዳበረ ሰው ፣ መልካም ለማድረግ ንቁ ፍላጎት ፣ ለሌሎች ጥቅም ራስን የመካድ ችሎታ ፣ ታማኝነት ፣ ህሊና ፣ የህይወት እና የደስታ ትርጉም ትክክለኛ ግንዛቤ ፣ ስሜት። ተረኛ፣ ፍትህ እና ታታሪነት ደግ ሊባል ይችላል። እነዚህ ሁሉ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.

"በልጆቻችን ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ ምን ማሳደግ አለበት, የልጁን የሥነ ምግባር ዓለም የሚያመጣው ምንድን ነው?" - S.I. Varyukhinaን ይጠይቃል እና የሚከተለውን ምደባ ይሰጣል.

“የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ ንቃተ ህሊና ወይም የግለሰቡ ሥነ ምግባራዊ ዓለም ሦስት ደረጃዎችን ያጠቃልላል።

1. ተነሳሽነት እና ማበረታቻ;

2.ስሜታዊ-ስሜታዊ;

3.ምክንያታዊ, ወይም አእምሮአዊ.

እያንዳንዳቸው እነዚህ ደረጃዎች የሰውን ሥነ ምግባራዊ ዓለም ምንነት የሚያካትቱ ንጥረ ነገሮችን ያቀፈ ነው።

ማበረታቻ እና ማበረታቻደረጃ ለድርጊቶች ፣ ለሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች እና ለእምነቶች ምክንያቶችን ይይዛል። የሥነ ምግባር ትምህርት ትክክለኛ የሚሆነው ልጆች እንዲዳብሩ በማበረታታት ላይ የተመሰረተ ሲሆን, ህጻኑ ራሱ በሥነ ምግባራዊ እድገቱ ውስጥ ንቁ ሆኖ ሲገኝ, እሱ ራሱ ጥሩ መሆን ሲፈልግ ብቻ ነው. ይህ ደረጃ ከሁሉም በላይ አስፈላጊ ነው፡ እዚህ ላይ ነው የሰው ልጅ ባህሪ መነሻው በሰዎች እና በህብረተሰብ የተወገዘ ወይም ተቀባይነት ያለው, ጥሩ ወይም ክፉ, ጥቅም ወይም ጉዳት የሚያመጣው.

ስሜታዊ - ስሜታዊደረጃ የሞራል ስሜቶችን እና ስሜቶችን ያካትታል. ስሜቶች, እንደሚያውቁት, አዎንታዊ (ደስታ, ምስጋና, ርህራሄ, ፍቅር, አድናቆት, ወዘተ) እና አሉታዊ (ቁጣ, ምቀኝነት, ቁጣ, ቂም, ጥላቻ) ሊሆኑ ይችላሉ.

ስሜትን ማወደስ፣ በአንድ ቃል ማዳበር - መማር ያስፈልጋል። የሞራል ስሜቶች - ምላሽ ሰጪነት, ርህራሄ, ርህራሄ, ርህራሄ, ርህራሄ - ከስሜት ጋር በቀጥታ የተገናኙ ናቸው. እነዚህ ስሜቶች በአንድ ሰው የተገኙት በአስተዳደግ ምክንያት ሲሆን በጣም አስፈላጊዎቹ የደግነት ክፍሎች ናቸው. የሞራል ስሜት ከሌለ ጥሩ ሰው ሊኖር አይችልም።

የቼክ መምህር የሆኑት ኤም. Klimova-Fyugnerova እንዲህ ብለዋል:- “የወላጆች ቤት በስሜቶች መፈጠር እና ማልማት ውስጥ ቀዳሚውን ስፍራ ይይዛል። ምንም ሊተካው አይችልም። ለአንድ ልጅ የሚሆን ቤት ለሕይወት ዝግጅት ትምህርት ቤት ነው. ፍቅር፣ ፍትህ እና መቻቻል በቤት ውስጥ በልጆች ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም የቤተሰቡ አባላት ላይ ሊነግስ ይገባል። ስሜትን ማስተማር ርኅራኄን ማዳበርን ይጨምራል። የዚህ ስሜት እድገት ከወላጆች ድጋፍ ይጠይቃል - እና በቃላት ብቻ ሳይሆን በምሳሌም ጭምር. አንድ ልጅ ለባልንጀራችን ያለንን ፍቅር በተግባር እንዴት እንደምናሳይ ማየት አለበት... ርህራሄ የሰው ልጅ መገለጫ ስለሆነ ከውብ የሰው ልጅ ባህሪያት አንዱ ነው።

ስሜት ግቡን ከማሳደድ በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። አንድ ሰው አንድን ሰው የሚወድ ከሆነ ደስታን ሊያመጣለት ይፈልጋል.

ስሜቶች በአስደሳች ስራ ውስጥ የመነሳሳት፣ የደስታ እና የጉጉት ምንጭ ናቸው።

ስሜቶች የጥንካሬ ምንጭ ናቸው። ለአንድ ሰው ፍቅር ለምሳሌ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ሥራ፣ ድፍረት፣ ጀግንነት እና ፍርሃት ማጣትን ያስከትላል።

ስሜቶች ውጤታማ የትምህርት ረዳቶች ናቸው. መከልከል፣ መምከር እና ሥነ ምግባር እንደ ልበ ሙሉነት፣ ቅንነት እና ፍቅር በቀላሉ ሊታወቁ አይችሉም። በአስተዳደግ ላይ ያለው ቀዝቃዛ ከባድነት በልጁ ላይ መገለልን ያስከትላል፣ ይህም ወደ ማስመሰል፣ ግብዝነት እና ማታለል ሊያድግ ይችላል።

“ምክንያታዊው፣ ወይም አእምሯዊ፣ ደረጃ የሞራል እውቀቶችን ይይዛል - ስለ ሕይወት እና ደስታ ትርጉም ፣ ጥሩ እና ክፉ ፣ ክብር ፣ ክብር ፣ ግዴታ ጽንሰ-ሀሳቦች። ከፅንሰ-ሀሳቦች በተጨማሪ፣ የሞራል እውቀት መርሆችን፣ እሳቤዎችን፣ የባህሪ ደንቦችን እና የሞራል ግምገማዎችን ያካትታል።

ልጆችን በሁሉም የሞራል ዓለም ክፍሎች ውስጥ ማስተማር አስፈላጊ ነው. ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነው. የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ዓለም ስምምነት ፣ የደግነቱ ዋስትና በሁሉም አካላት ብቻ ይሰጣል ፣ ግን የሞራል ፍላጎቶች መሪ ናቸው። ሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች - በጣም የተከበሩ እና ሰብአዊነት - በተፈጥሮ አልተሰጡም, ማሳደግ አለባቸው, ያለ እነርሱ ከፍተኛ መንፈሳዊነት እና ደግነት የማይቻል ነው.

"አንድ ሰው ብቻ እውነተኛ ሰው ይሆናል," V. A. Sukhomlinsky ጽፈዋል, "ጥሩ ምኞታቸው ይነሳሉ እና በነፍሳቸው ውስጥ የተረጋገጠ, ባህሪን የሚያነቃቁ, ስሜቶችን እና ድርጊቶችን ይፈጥራሉ. የግለሰቦች ምኞቶች ለሥነ ምግባራዊ ጽንሰ-ሀሳብ - ይህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን የማሳደግ ወርቃማ ህጎች አንዱ ነው።

ለማንኛውም ፍላጎት ምንድን ነው? ፍላጎት ለመደበኛ ሕልውናው የጎደለውን በሰውነት ውስጥ የመሙላት ፍላጎት ነው።

የሕፃኑ ሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች እንዲነሱ, ሥነ ምግባራዊ አካባቢ አስፈላጊ ነው. እንዲህ ዓይነቱ አካባቢ ጥሩ የቤተሰብ ወይም የሌላ አካባቢ ዓለም መሆን አለበት.

አንድ ልጅ, ገና መናገር ባይችልም, የአዋቂዎችን ንግግር እና ድርጊት ሳያውቅ, ቀድሞውኑ ተረድቷል, የቤተሰቡን አካባቢ የሞራል ሁኔታ "ይገነዘባል እና በራሱ መንገድ ምላሽ ይሰጣል. አንዳቸው ለሌላው ደግነት ፣ መረጋጋት ፣ አፍቃሪ ንግግር ፣ በግንኙነት ውስጥ ረጋ ያለ ቃና በልጁ ውስጥ የሞራል ፍላጎቶችን ለመፍጠር ጥሩ እና የግዴታ ዳራ ነው ፣ እና በተቃራኒው ፣ መጮህ ፣ ብልሹ ቃላት - እንዲህ ያለው የቤተሰብ ሁኔታ ወደ ተቃራኒው ውጤት ይመራል ። .

ሁሉም የሞራል ፍላጎቶች በሙሉ በስሜቶች እና በስሜቶች የተሞሉ ናቸው።

የልጁን የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ለማስተማር, ምን ዓይነት ንጥረ ነገሮችን እንደሚያካትት ማወቅ ያስፈልግዎታል.

የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ይጀምራሉ

1. ጋር ምላሽ ሰጪነት, እኛ የምንረዳው እንደ አንድ ሰው የሌላውን ችግር ወይም ሁኔታ የመረዳት ችሎታ ነው.

ምላሽ ሰጪ ሰው ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ ፣ ሞቅ ያለ ልብ ይባላል። ምላሽ ሰጪነት አጠቃላይ የስሜቶች ስብስብ ነው - ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ። ስለ ጥሩ, ክፉ, ግዴታ እና ሌሎች ፅንሰ ሀሳቦችን ከመፍጠሩ በፊት አንድ ልጅ ምላሽ ሰጪነትን ማዳበር አስፈላጊ ነው.

2. ሌላው የሞራል ፍላጎቶች አስፈላጊ አካል ነው የሞራል አመለካከትእንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል፡ “ ማንንም አይጎዱ, ነገር ግን ከፍተኛውን ጥቅም ያመጣሉ" መናገር ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በልጁ አእምሮ ውስጥ መፈጠር ያስፈልገዋል. ለዚህ አመለካከት ምስጋና ይግባውና ህፃኑ ሁል ጊዜ ለበጎ ነገር ይጥራል, የእሱ ውስጣዊ ራስን መግዛትን ወይም ራስ ወዳድነትን ይሸነፋል.

በአጠቃላይ የሞራል አመለካከት ለሰዎች እና ለተፈጥሮ ፍቅር ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. ንቃተ ህሊና እያደገ ሲሄድ, ለእናት ሀገር, ለአንድ ሰው ፍቅር ያድጋል.

የሕፃን ሥነ ምግባር በአስማታዊ ኃይል እና በተፈጥሮ ህያው ዓለም በመጠቀም በቃልና በተግባር ፣ በምሳሌ እና በማብራራት ያለማቋረጥ ማዳበር አለበት።

3. እና የመጨረሻው፣ አስፈላጊ የሞራል ፍላጎቶች መዋቅራዊ አካል ነው። የነቃ ደግነት ችሎታ እና ለሁሉም የክፋት መገለጫዎች አለመቻቻል .

የጥሩነት ውጤታማነት በልጆች ላይ በተሳካ ሁኔታ በአዋቂዎች የቤተሰብ አከባቢ የህይወት ምሳሌነት ይመሰረታል ፣ ስለሆነም የኋለኛው ቃላቶች ከድርጊቶች እንዳይለያዩ አስፈላጊ ነው።

በአዋቂዎች የአኗኗር ዘይቤ እና በቃላት መመሪያዎቻቸው መካከል ካለው አለመግባባት የበለጠ በደግነት ማልማት ላይ ምንም ጉዳት የለውም። ይህም በልጆች ላይ ተስፋ መቁረጥን፣ አለመተማመንን፣ መሳለቂያን እና ቂልነትን ያስከትላል።

ኤስ እና ቫርዩኪና የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ዓለም ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች አንዱ ሕሊና መሆኑን ይገነዘባል። "ሕሊና የአንድ ሰው ራስን የመግዛት፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት በሕዝብ የሞራል ግምገማዎች ላይ የተመሰረተ ነው። ሕሊና በመጀመሪያ ስለ ሰው ልጅ ባህሪ፣ ደንቦቹ፣ መርሆቹ፣ የሰው ማንነት፣ ወዘተ አጠቃላይ መረጃን ማወቅ ማለት ነው።

በልጅዎ ውስጥ የሃፍረት ስሜትን በማፍለቅ ህሊናን መፍጠር መጀመር አለብዎት.

ቀጣዩ የኅሊና ምስረታ ደረጃ እንደ ሥነ ምግባራዊ ግዴታ እና ኃላፊነት ካሉ ጽንሰ-ሀሳቦች እድገት ጋር መገጣጠም አለበት። ሥነ ምግባራዊ ግዴታ ፣ ኃላፊነት እና ህሊና በአንድ ሰው ባህሪ የተዛመዱ ናቸው - ማንኛውንም ግዴታዎች መወጣት ካልቻሉ የጥፋተኝነት ስሜት።

የሕፃኑ ግንዛቤ ስለ "ሕሊና" ጽንሰ-ሐሳብ ምንነት በጠቅላላው የሞራል የቤተሰብ ትምህርት ይዘጋጃል. እናም እዚህ ላይ የሞራል ፍላጎቶች ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ, ምክንያቱም በተለይ በአንድ ሰው ላይ ፍትህ ሲጓደል, በአንድ ሰው ላይ ጉዳት እንዳደረሱ, ሰውዬው መጥፎ ስሜት እንደሚሰማው እና እርስዎ ተጠያቂው እርስዎ ነዎት.

የወላጆች ተቀዳሚ ተግባር በልጆቻቸው ውስጥ ጥልቅ እና አስተማማኝ የሕሊና ግንዛቤን ማዳበር ሲሆን ይህም ስሜትን ፣ የመንፈሳዊው ዓለም ቅንጣትን ይሆናል።

እነዚህ የሞራል ፍላጎቶች አካላት ናቸው. ወላጆች ልጆቻቸውን ማወቃቸው ማህበረሰቡን የሚጠቅሙ ደግና ደስተኛ ሰዎች እንዲሆኑ ይረዳቸዋል።

የሰዎች የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ከሥነ ምግባራዊ ስሜቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እነዚህም የሰዎች ባህሪ ምክንያቶች ናቸው. ይህ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ራስ ወዳድነት ነው።

የዳበረ የሞራል ፍላጎቶችን ማሳደግ የወላጆች በጣም አስፈላጊ ተግባር ነው። ተግባሩ በጣም የሚቻል ነው። በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ምን ያስፈልጋል?

1) ወላጆች የዚህን ተግባር አስፈላጊነት መረዳት አለባቸው.

2) በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ መሻሻል ስለሚቀጥል እነዚህን የሞራል ፍላጎቶች በራስህ ውስጥ አዳብር። ልጃቸውን በግላቸው ሳይሆን አውቀው ማሳደግ የሚፈልጉ ወላጆች የልጃቸውን አስተዳደግ በራሳቸው ትንተና ፣የራሳቸውን ስብዕና ባህሪያት በመተንተን መተንተን መጀመር አለባቸው።

3) በልጆች ላይ የሞራል ፍላጎቶችን እንዴት እንደሚፈጥሩ ፣ በምን ዘዴዎች እንደሚያውቁ ይወቁ ።

ምዕራፍ 2. በቤተሰብ ውስጥ የሞራል ትምህርት ችግሮች

የማህበራዊ አስተማሪ ብዙውን ጊዜ ከታዳጊ ወጣቶች ጋር መስራት አለበት። ይህ በጣም አስቸጋሪ ዘመን ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ችግሮች ሙሉ በሙሉ በአስተማሪዎች እና በስነ-ልቦና ባለሙያዎች መፈታታት አለባቸው። በጉርምስና ዕድሜ ላይ ከሚገኙት በጣም አስፈላጊ ባህሪያት አንዱ የሞራል ንቃተ ህሊና እድገት ነው-የሞራል ሀሳቦች, ጽንሰ-ሐሳቦች, እምነቶች እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ ባህሪውን መምራት የሚጀምረው የእሴት ውሳኔዎች ስርዓት. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ ምን ዓይነት የሞራል ልምድ እንደሚያገኝ፣ በምን ዓይነት ሥነ ምግባራዊ እንቅስቃሴ እንደሚያካሂድ፣ ስብዕናው ቅርጽ ይኖረዋል። በዚህ እድሜው ላይ በተለይም አንድ ልጅ ተገቢ ያልሆነ አስተዳደግ ሰለባ የመሆን ትልቅ አደጋ አለ. ወደ ተጨባጭ ሁኔታዎች እንሸጋገር። ተመራማሪ S.E. Karklina የሚከተለውን ምሳሌ ትሰጣለች። እናትየው ልጇን ኢንናን ብቻዋን እያሳደገች ነው፤ አባቷ ልጅቷ የ3 ዓመት ልጅ እያለች ሄደ። እናትየው ኢናን ልጇን ለማየት በመጣው አባቷ ላይ በንቃት ተናገረች:- “እሱ አስጸያፊ ሰው ነው። ጥሎት ሄዷል፣ አይወድህም እና እንኳን ደስ አለህ አትበለው! . ..” በተጨማሪም ኤስ. ኢ ካርክሊና እንዲህ በማለት ጽፋለች:- “የኢኒናን እናት ደወልኩላት። ሴት ልጅ ለአባቷ ያላትን ክብር መግደል እንደማትችል ልገልጽላት ሞከርኩ። በመነጽሮቿ ላይ አየኝ እና በግልፅ እንዲህ አለች፡-

- እኔ ራሴ የሚቻለውን እና የማይሆነውን አውቃለሁ. እሱ ወራዳ ነው እና ሴት ልጁ ማወቅ አለባት። እኔ እናቷ ነኝ, እወዳታለሁ, እኔ ብቻዬን ደስተኛ አደርጋታለሁ.

መምህራኑም ሆኑ የወላጅ ማህበረሰቡ የኢኒናን እናት ሴት ልጇን በስህተት እንዳሳደገች ማሳመን አልቻሉም።

- በሕይወቴ ውስጥ ያለኝ ብቸኛው ነገር ኢና. ሁሉንም ነገር ሰጥቻታለሁ ... ቀንና ሌሊት እሰራለሁ ...

እና በእውነቱ እንደዚያ ነበር. ኢንና ከአንድ የእንግሊዘኛ መምህር ጋር አጠናች፤ እናቷ ለሙዚቃ ትምህርት ምርጥ አስተማሪዎች ጋበዘቻት። ልጅቷ ምንም ነገር አልተቀበለችም. እናቷ ሁሉንም የእረፍት ጊዜዋን ሰጠቻት: አብረው ወደ ሙዚየሞች ሄዱ, ፊልሞችን አይተዋል, መጽሐፍትን ያንብቡ, እና ከእናት እና ሴት ልጅ የተሻሉ ጓደኞች ሊገኙ የማይችሉ ይመስላሉ.

ግን ሁሉም ነገር እንዲሁ ይመስላል። ኢንና ጠብና ራስ ወዳድነት አደገች። በክፍል ውስጥ እሷን አልወደዱም." የልጅቷን ተገቢ ያልሆነ ባህሪ የሚያረጋግጡ ብዙ ክስተቶች ነበሩ. እና እናቲቱ ወደ ትምህርት ቤት ሮጠች እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ጮኸች ፣ ወደ መምህራኑ (!) ዞር ብላ የተናገረችበት ቀን ደረሰ: - “ከልጄ ማንን አሳደጋችሁ? ስለ አንተ ቅሬታዬን አቀርባለሁ!" “ሴትየዋ እንባ አለቀሰች። አስቸጋሪ ነበር፣ ግን እውነቱን በሙሉ ልነግራት ነበረብኝ፡-

- ስለዚህ ጉዳይ ከአንድ ጊዜ በላይ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶዎታል። አንተ ራስህ የተቀመጥክበትን ቅርንጫፍ ቆረጠህ። በዙሪያዎ ያሉትን ሁሉንም ባለስልጣናት በማጥፋት ስልጣንዎን ለመገንባት ፈልገዋል. ግን ስለራስህ አላሰብክም። ኢንና አንተን መውደድ እና ማክበር አትችልም ምክንያቱም እሷ ማንንም ስለማትወድ ወይም ስለማታከብር ነው.

ይህ ፍጹም ሥነ ምግባር የጎደለው (ወደ ሙዚየሞች እና ቲያትሮች ቢጓዙም) አስተዳደግ የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ነው።

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ከወላጆቻቸው ጋር ብቻ ሳይሆን ከእኩዮቻቸው, ከአስተማሪዎቻቸው እና በመጨረሻም ከራሳቸው ጋር መጥፎ ግንኙነት አላቸው. ከልጃገረዷ ደብዳቤ የተቀነጨበ እነሆ፡-

"ስለ ራሴ: ስሜ ናታሻ ነው, እኔ 16 ዓመቴ ነው. የ11ኛ ክፍል ተማሪ ነኝ። ትምህርቴን ከ2-3 B እና በተቀረው ሀ እንደማጠናቅቅ ተስፋ አደርጋለሁ።

በቅርቡ በኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ የሚኖሩ ወላጆቼ የ15 ዓመቷ ልጃገረድ የጻፈችውን ደብዳቤ “በሕይወቴ ቅር ተሰኝቻለሁ” በማለት አንብበው ነበር። በዚህ ሳቁና “ምን አይነት ወጣት ነው” የሚል ነገር ተናገሩ።

ወላጆቼ በፍጹም አያውቁኝም። እኔ ራሴ ከእነሱ ጋር ያለኝን ግንኙነት የጠፋሁበትን ጊዜ አላስታውስም። አሁን ልምዶቼን ለእነሱ ለማካፈል ትንሽ ፍላጎት የለኝም። ስለ ሁሉም ዓይነት የማይረቡ ነገሮች እናገራለሁ, እና በቤተሰባችን ውስጥ ሁሉም ነገር ጥሩ እንደሆነ ያስባሉ. አልጠጣም, አላጨስም, በምሽት አልወጣም, በግልጽ አላግባብም አልሆንም. ይህ ለሁሉም ሰው በቂ ነው. ወላጆቼም ብዙ ማንበብ እና ኮሌጅ ለመግባት እንድዘጋጅ ይፈልጋሉ። እና ማንም - አንድም ሰው አይደለም! - ከእኩዮቼ ጋር ስላለው ግንኙነት ግድ የለኝም. በሁላችንም ውስጥ ያሉ አዋቂዎች "በአዋቂዎች መካከል ያለ ልጅ" ብቻ ነው የሚያዩት ... እስካሁን ድረስ በህይወቴ ውስጥ ትንሽ ትርጉም እንዳላየሁ ብቻ መናገር እችላለሁ.

በወላጆች እና በልጁ መካከል ልዩነት ነበር, እሱም የዚህች ልጅ የልጅነት ጊዜ ውስጥ, ይልቁንም በጉርምስና ወቅት. ወላጆች፣ በእርግጥ ሴት ልጃቸውን ይወዳሉ። ነገር ግን, እንደሚታየው, ይህ ፍቅር የማይታይ ሆኗል, በየቀኑ, በቤተሰብ አባላት መካከል ባለው ግንኙነት መተማመን እና ቅንነት ጠፋ. አባት እና እናት አሁን የጎልማሳ ሴት ልጃቸውን ስሜታዊ ድራማ "እንደተመለከቱት" አይጠረጥሩም።

ነገር ግን ወላጆች ሁል ጊዜ ትምህርታዊ በሆነ መንገድ ዓይነ ስውር አይደሉም። ብዙ እንደዚህ ያሉ አባቶች እና እናቶች አንድ ወሳኝ ሁኔታ "የሚሰማቸው", ለእርዳታ ወደ አስተማሪዎች ዘወር ያሉ እና ምክሮቻቸውን የሚያዳምጡ አሉ.

አስተማሪ በምን መመራት አለበት? ከወላጆች ጋር ውይይት ከመጀመርዎ በፊት ትምህርታዊ ጠቀሜታ ያላቸውን (የቤተሰቡን የትምህርት አቅም) በቤተሰብ ውስጥ ማኅበራዊ-ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታዎችን መወሰን ያስፈልጋል ። እንደ ሶሺዮሎጂስቶች ገለጻ የአንድ ቤተሰብ የትምህርት አቅም በብዙ ምክንያቶች የሚወሰን ነው-ቁሳዊ እና የመኖሪያ ቤት ደህንነት, የወላጆች ባህላዊ እና የትምህርት ደረጃ, በውስጡ ያለውን የሞራል እና የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ, የአባት እና የእናት ሥልጣን በልጆች መካከል. እና ልጆች በወላጆቻቸው ላይ እምነት, በቤተሰብ ውስጥ መስፈርቶች አንድነት.

በዚህ ረገድ የወላጆች የትምህርት ጉድለቶች በሚከተሉት ምክንያቶች ሊከሰቱ ይችላሉ.

1) ነጠላ ወላጅ ቤተሰብ;

2) በቤተሰብ ውስጥ የግጭት ሁኔታ;

3) ልጅን በማሳደግ ላይ መጀመሪያ ላይ የተመሰረተ የውሸት አመለካከት መኖሩ. ለምሳሌ፡- “የተቀደሰ ግዴታዬ መልበስ፣ ጫማ ማድረግ፣ መመገብ፣ እና የቀረው የትምህርት ቤቱ ስራ ነው”፤

4) የተሟላ ውጫዊ የቤተሰብ ደህንነት - የትምህርት ፈላጭ ቆራጭ ዘዴዎች;

5) ከመጠን ያለፈ የወላጅ ፍቅር ወዘተ.

የአስተማሪ ተግባራት;

ሀ) አወንታዊውን እንዴት እንደሚያሳድጉ እና በቤተሰብ ልጅ አስተዳደግ ላይ የሚያሳድረውን አሉታዊ ተጽእኖ መቀነስ;

ለ) ወላጆችን (አስፈላጊውን አቀራረብ በመጠቀም በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ) የአመለካከታቸውን ስህተት እና አለመመጣጠን ማሳመን እና በቤተሰብ ውስጥ የልጁን የሞራል ትምህርት ዘዴዎች እና መንገዶችን ያመለክታሉ ።

ምዕራፍ 3. በቤተሰብ ውስጥ የልጁን ሥነ ምግባር ለማቋቋም መሰረታዊ መንገዶች እና ሁኔታዎች

በአስተማሪዎች V.A. Sukhomlinsky, S.I. Varyukhina, M. Klimova-Fyugnerova እና ሌሎች ተመራማሪዎች ስራዎች ላይ በመመርኮዝ ለሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች ምስረታ (በቤተሰብ ውስጥ ያለ ልጅ የሥነ ምግባር ትምህርት) የሚከተሉትን ዘዴዎች እና ሁኔታዎች እናሳያለን.

1) የፍቅር ድባብ. ይህን ስሜት የተነፈገ ሰው የሚወደውን ፣የወገኑን ዜጋ ፣እናት ሀገርን ማክበር እና ለሰዎች መልካም ማድረግ አይችልም። የፍቅር እና የልባዊ ፍቅር ድባብ ፣ ስሜታዊነት እና የቤተሰብ አባላት እርስ በእርስ መተሳሰብ በልጁ ሥነ-ልቦና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ለልጁ ስሜቶች መገለጫ ፣ የሞራል ፍላጎቶች መፈጠር እና መተግበር ሰፊ ወሰን ይሰጣል ። አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ጄምስ ዶብሰን እንዲህ ብለዋል:- “ሁላችንም በተለየ የሰዎች ቡድን ውስጥ መሳተፍ፣ በራሳቸው ጉዳይ መጠመድና በአንድ ቤት ውስጥ መኖር ብቻ ሳይሆን የምንወዳቸውን ሰዎች መቀራረብ እንዲሰማን፣ በአጠቃላይ ከባቢ አየር ውስጥ ለመተንፈስ ያስፈልገናል። ግለሰባዊነቱን እና ልዩነቱን የሚያውቅ ቤተሰብ”፣ የራሱ ልዩ ባህሪ፣ የራሱ ወጎች።
በተመሳሳይ ጊዜ, P. Lesgaft እውር, ምክንያታዊ ያልሆነ የእናቶች ፍቅር, "ልጅን ከበትር መደብደብ" አንድ ሰው ሥነ ምግባር የጎደለው ሸማች ያደርገዋል ሲል ተከራክሯል.

2) የቅንነት ከባቢ. “ወላጆች... በማናቸውም አስፈላጊ በሆኑ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ልጆቻቸውን መዋሸት የለባቸውም። እያንዳንዱ ውሸት, እያንዳንዱ ማታለል, እያንዳንዱ ማስመሰል ... ህፃኑ በከፍተኛ ጥርት እና ፍጥነት ያስተውላል; እና አስተውለው ግራ መጋባት፣ ፈተና እና ጥርጣሬ ውስጥ ወድቀዋል። ለልጁ አንድን ነገር መንገር ካልቻሉ መልሱን በሐቀኝነት እና በቀጥታ አለመቀበል ወይም በመረጃ ላይ የተወሰነ ገደብ መጣል የማይረባ ነገር ከመፍጠር እና ከዚያ ውስጥ ከመጠመድ ወይም ከመዋሸት እና ከማታለል እና ከዚያ በመጋለጥ ሁልጊዜ የተሻለ ነው ። የልጅነት ማስተዋል. እና "ለመታወቅ በጣም ገና ነው" ወይም "ይህን አሁንም አይረዱትም" ማለት የለብዎትም; እንደነዚህ ያሉት መልሶች የልጁን የማወቅ ጉጉት እና ኩራት ብቻ ያበሳጫሉ. እንደዚህ አይነት መልስ መስጠት የተሻለ ነው: "ይህንን ልነግርህ መብት የለኝም; እያንዳንዱ ሰው የታወቁ ሚስጥሮችን የመጠበቅ ግዴታ አለበት፣ እናም ስለሌሎች ሰዎች ሚስጥር መጠየቅ ጨዋነት የጎደለው እና ልከኝነት የጎደለው ነው” ይህ ቀጥተኛነትን እና ቅንነትን አይጥስም, እና በተግባር, በዲሲፕሊን እና በጨዋነት ላይ ተጨባጭ ትምህርት ይሰጣል.. "

3) ማብራሪያ. በቃላት ተጽእኖ.

V.A. Sukhomlinsky ቃሉ ለአንድ የተወሰነ ሰው መተግበር እንዳለበት, ቃሉ ትርጉም ያለው, ጥልቅ ትርጉም ያለው እና ስሜታዊ ስሜቶች ሊኖረው ይገባል. አንድ ቃል ለማስተማር በተማሪው ሀሳቦች እና ነፍስ ላይ ምልክት መተው አለበት ፣ ለዚህም የቃላትን ትርጉም በጥልቀት እንዲመረምር ማስተማር አስፈላጊ ነው። ከዚያ በኋላ ብቻ ስሜታዊ ተፅእኖን መጠበቅ እንችላለን. አስተማሪው ከተወሰኑ እውነታዎች፣ክስተቶች፣ክስተቶች ወደ አጠቃላይ እውነቶች እና የባህሪ መርሆች ይፋ መሆን አለበት። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ልጆች ማመዛዘን ይወዳሉ, ነገር ግን ወላጆች ብዙውን ጊዜ ይህንን ምክንያት ይጨቁኑታል, አለመብሰላቸውን ያጎላሉ, አሁንም ትንሽ በመሆናቸው በማብራራት, እና ስለዚህ ሀሳባቸውን ለመግለጽ በጣም ገና ነው. ነገር ግን በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦችን የሚገነዘቡት በእነዚህ ውይይቶች ውስጥ ነው.

ከልጁ ጋር በትክክል እንዴት መነጋገር ይቻላል? ጠቅላላው ነጥብ ምን እንደሚል እና እንዴት እንደሚናገሩ ማወቅ ያስፈልግዎታል.

በመጀመሪያ፣ እኛ ከሌለን ልጅ ወይም ጎረምሳ በደንብ የሚያውቀውን መንገር አያስፈልግም። ትርጉም የለሽ ነው።

በሁለተኛ ደረጃ፣ “ትምህርቶችን” እና “አሰልቺ ስብከትን” ለማስወገድ ስለ ንግግራችን ቃና እና አካሄድ ማሰብ አለብን። አንዱም ሆነ ሌላ በልጁ ነፍስ ውስጥ አይሰምጥም.

በሶስተኛ ደረጃ, ንግግራችንን ከህይወት ጋር እንዴት ማገናኘት እንዳለብን, ምን አይነት ተግባራዊ ውጤት ማግኘት እንደምንፈልግ ማሰብ አለብን.

ይዘቱ፣ ቃናው፣ ቦታው እና የውይይቱ ጊዜ ሁሉም አስፈላጊ ናቸው። በቃላት እናሳምነዋለን፣ ነገር ግን ጥፋተኝነት ካለትግበራው ሊኖር አይችልም። ይህ የአስተማሪ (የወላጅ) ችሎታ ነው, ስለዚህም ከልጁ ጋር የሚደረግ ውይይት በኋለኛው ጊዜ የራሱን ሀሳቦች እና ልምዶች አስተጋባ, ንቁ እርምጃ እንዲወስድ ያበረታታል. “የመንፈሳዊ ሕይወት ብልጽግና የሚጀምረው ክቡር አስተሳሰብ እና የሞራል ስሜት፣ አንድ ላይ ሲዋሃዱ፣ ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ በሆነ ተግባር ውስጥ ሲኖሩ ነው” ሲል V.A. Sukhomlinsky ጽፏል።

የተለያየ ዕድሜ ያላቸው ልጆች በተለያየ መንገድ ማሳመን አለባቸው. ትናንሽ ትምህርት ቤት ልጆች ከህይወት፣ ከመጽሃፍቶች አሳማኝ ምሳሌዎችን ይፈልጋሉ። ታዳጊው በአዋቂዎች ቃል ላይ ባለው ጥልቅ እምነት እርግጠኛ ነው. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እድሜ ካላቸው ልጆች ጋር, V.A. Sukhomlinsky ጮክ ብለው ማሰብ, ጥርጣሬዎችን ከእነሱ ጋር መጋራት እና ምክር ለመጠየቅ ይመክራል. እንዲህ ዓይነቱ ቅለት መተማመንን, ክፍት ልብን, ቅንነትን ይመሰርታል, አዋቂን እና ልጅን ያቀራርባል እና ወደ መንፈሳዊው ዓለም መንገድ ይከፍታል.

4) ትልቅ ስህተትበቤተሰብ ትምህርት ውስጥ ነቀፋዎች ናቸው።. አንዳንዶች ልጁን ቀድሞውኑ ትልቅ ነው ብለው ይወቅሳሉ ፣ ግን በደንብ አላጠናም ፣ ሌሎች ደግሞ ዕድሜን እና አካላዊ ጥንካሬን ይወቅሳሉ። ትክክለኛውን ነገር የሚያደርጉ ወላጆች ልጆቻቸው በጉልምስና ዕድሜያቸው እንዲኮሩ፣ እንዲያበረታቷቸው እና ስኬታማ ሊሆኑ እንደሚችሉ እንዲተማመኑ የሚያደርጉ ናቸው። ስድብ ምን ጉዳት አለው? ዋናው ክፋቱ እንደዚህ አይነት ነቀፋዎች ራስን አለማመንን የሚያስከትሉ ሲሆን አለማመን ደግሞ ፍላጎትን ያዳክማል እናም ነፍስን ሽባ ያደርገዋል, ችግሮችን ለማሸነፍ ገለልተኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ አስቸጋሪ ያደርገዋል.

5) V.A. Sukhomlinsky ቅጣትን እንደ እጅግ የተፅዕኖ መለኪያ አድርጎ ይቆጥረዋል።ቅጣቱ የማስተማር ሃይል ያለው ሲሆን ሲያሳምን እና ለሰዎች ያለዎትን ባህሪ እና አመለካከት እንዲያስቡ ያደርግዎታል። ነገር ግን ቅጣቱ የአንድን ሰው ክብር ማሰናከል ወይም በእሱ ላይ እምነት እንደሌለው መግለጽ የለበትም.

6) ውግዘት.የመውቀስ የትምህርት ሃይል የሚወሰነው በአስተማሪው የሞራል ባህሪያት እና ዘዴኛነት ላይ ነው። አንድ ሰው ህፃኑን ሳይሳደብ ፣ ምንም እንኳን ምናልባት ከባድ ፣ ስለ ድርጊቶቹ ግምገማ መስጠት መቻል አለበት። የመውቀስ ጥበብ ጥበበኛ የሆነ ጥብቅነትን እና ደግነትን ያካትታል። አንድ አዋቂን በሚወቅስበት ጊዜ, አንድ ልጅ ከባድነት ብቻ ሳይሆን ለራሱም ጭምር እንደሚሰማው በጣም አስፈላጊ ነው.

7) V.A. Sukhomlinsky መከልከል በትምህርት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ዘዴ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል.. በባህሪ ውስጥ ብዙ ድክመቶችን ይከላከላል እና ልጆች ስለ ፍላጎታቸው ምክንያታዊ እንዲሆኑ ያስተምራቸዋል. ልጆች እና ጎረምሶች ብዙ ምኞቶች አሏቸው, ግን የማይቻል እና ሁሉንም ማሟላት አያስፈልጋቸውም. “ሽማግሌዎች የሕፃኑን ፍላጎት ሁሉ ለማርካት ከጣሩ፣ ጎበዝ የሆነ ፍጡር ያድጋል፣ የፍላጎት ባሪያ እና የጎረቤቶቹን አምባገነን። ፍላጎቶችን ማሳደግ የ"አትክልተኛ" - አስተማሪ ፣ ጥበበኛ እና ቆራጥ ፣ ስሜታዊ እና ጨካኝ ምርጥ የፊልም ስራ ነው። ከልጅነት ጀምሮ, አንድ ሰው ፍላጎቶቹን እንዲያስተዳድር, ከፅንሰ ሀሳቦች ጋር በትክክል እንዲዛመድ ማስተማር አለበት ይችላል፣ አለበት፣ አይቻልም. ስለዚህ, የወላጆች ፍላጎት በጣም ጎጂ ነው. “... የማዘዝና የመከልከል ጥበብ... ቀላል አይደለም። ግን በጤና እና ደስተኛ ቤተሰቦች ውስጥ ሁል ጊዜ ያብባል ።

8) አስፈላጊ ስሜትን ማዳበር. ይህ ማለት በቃልም ሆነ በተግባር ልምዶችን ለመቀስቀስ, ስሜትን ለማንቃት, ሆን ተብሎ ተስማሚ ሁኔታን መፍጠር ወይም ተፈጥሯዊ ሁኔታን መጠቀም ማለት ነው.

የስሜታዊ ሁኔታን እንደ የትምህርት ዘዴ ዋናው ነገር ከአንዳንድ ክስተቶች ወይም ድርጊቶች ጋር ተያይዞ አንድ ሰው የሌላውን ጥቃቅን ልምዶች ይሰማዋል እና ለእነሱ ምላሽ ይሰጣል. ስሜቶች አይጫኑም ፣ ግን ነቅተዋል ፣ እና ሊነቁ የሚችሉት በሰው ሰራሽ አይደለም ፣ ግን በቅን ልምምዶች።

9) በልጅ ፊት መደበኛ ሥራ. የአዋቂዎችን ስራ በቋሚነት በመመልከት, ህጻኑ በጨዋታው ውስጥ ይህንን መኮረጅ ይጀምራል, ከዚያም እሱ ራሱ እንደ ረዳት ሆኖ በሠራተኛ ሂደት ውስጥ ይሳተፋል, በመጨረሻም, እንደ ገለልተኛ ፈጻሚ.

10) አስፈላጊ በስተቀርተብሎ የሚጠራው ተጨማሪ ማነቃቂያዎችከልጁ ህይወት: የቅንጦት, ድህነት, ከመጠን በላይ ጣፋጭ ምግቦች, የተበላሹ ምግቦች, ትምባሆ, አልኮል.

11) ልጅዎን ከሥነ ምግባር ብልግና ከሰዎች ጋር እንዳይገናኝ ይጠብቁ. አንድ ልጅ እውቀትን እና ልምድን እንዲያገኝ በጣም አስፈላጊው ዘዴ መኮረጅ ነው. የመምሰል በደመ ነፍስ ህጻኑ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ሁሉንም ድርጊቶች እና ድርጊቶች እንደገና ለማባዛት እንዲሞክር ያስገድደዋል. ተባዝቶ ተምሯል ማለት ነው። አንድ ልጅ በ 7 ዓመቱ ብቻ የራሱን የሞራል መሠረት ያዳብራል እና በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ባህሪ እና ድርጊቶች መገምገም ይችላል. ስለዚህ, አንድ ልጅን የሚወዱ እና ጥሩውን የሚመኙት አዋቂዎች የብልግና ባህሪ ምሳሌ እንዳይሆኑ እያንዳንዱን እርምጃቸውን በጥብቅ መቆጣጠር አለባቸው.

12) ወላጆች ለቤተሰብ ግንኙነቶች ንጽሕና ትኩረት መስጠት ያስፈልጋልእና በዚህ ረገድ፡-

ሀ) በማንኛውም አይነት መጠነኛ ያልሆነ አካላዊ እንክብካቤ ከሚያስደስታቸው ህጻን በጣም ስሜታዊ ከሆነው “ዝንጀሮ” ፍቅር ተጠንቀቁ።

ለ) በልጆች ፊት የጋራ ፍቅርን መገለጥ መቆጣጠር. I. A. Ilin “የወላጆች የትዳር አልጋ ለልጆቻቸው ንጹሕ ምስጢር ሊሸፍንላቸው ይገባል፤ በተፈጥሮ የተጠበቁ እና ትኩረት ያልተሰጣቸው መሆን አለባቸው” ሲል ጽፏል።

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት የሚከተሉትን መደምደሚያዎች ማድረግ እንችላለን.

ቤተሰቡ በልጁ የሕይወት ጎዳና ላይ የመጀመሪያው ባለሥልጣን ነው.

ቤተሰቡ ባህላዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን ይገነዘባል እና ያስተላልፋል። “ቤተሰብ የሰው ልጅ መንፈሳዊነት ዋነኛ ማኅፀን ነው; እና ስለዚህ የሁሉም መንፈሳዊ ባህል እና ከሁሉም እናት አገር በላይ።

ወላጆች የልጁ የመጀመሪያ ማህበራዊ አካባቢ ይመሰርታሉ። ወላጆች ህጻኑ በየእለቱ የሚመለከታቸው አርአያዎች ናቸው። የወላጆች ስብዕና በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ.

ልጅን የማሳደግ አላማ እና ተነሳሽነት ደስተኛ, አርኪ, ፈጠራ, ለሰዎች ጠቃሚ ህይወት, እና ስለዚህ ለዚህ ልጅ በሥነ ምግባር የበለጸገ ህይወት ነው. የቤተሰብ ትምህርት እንደዚህ አይነት ህይወት ለመፍጠር ያለመ መሆን አለበት.

አንድ ልጅ በወላጅ ፍቅር ሲተማመን ብቻ የአንድን ሰው የአእምሮ ዓለም ትክክለኛ ምስረታ እና የሞራል ባህሪን ማዳበር ይቻላል.

የሕፃን ሥነ-ምግባር በመርህ ደረጃ ለተያዙ ቦታዎች ፣ ለባህሪው ወጥነት ፣ ለግል ክብር እና ለመንፈሳዊነት አስፈላጊ ሁኔታ ነው።

የሥነ ምግባር ትምህርት በራሱ የሥነ ምግባር ፍላጎት እና እምነት, የሞራል ስሜቶች እና ስሜቶች, ስለ ጥሩ እና ክፉ የሞራል እውቀት ልጅ ውስጥ ምስረታ በኩል ተሸክመው ነው.

የመምህሩ ተግባራት ለፍቅር ወላጆች ማስረዳት ነው ፣ የትምህርታዊ ምሁራናቸው በዋነኝነት የሚወሰነው በራሳቸው ላይ ፣ ስብዕና ምስረታ እና ልማት ውስብስብ እና አስቸጋሪ ሂደት ለመረዳት ያላቸውን ፍላጎት ላይ ነው; የሕፃኑን ሥነ ምግባር ለማቋቋም መንገዶችን እና ሁኔታዎችን ያመልክቱ።

ስነ-ጽሁፍ

Varyukhina S.I የደግነት አመጣጥ. - ሚንስክ ፣ 1987

ኢሊን I. A. የሕፃን ነፍስ // ኸርት. - 1993. - ቁጥር 9.

Karklina S. E. የቤተሰብ ትምህርት ችግሮች. - ኤም.፣ 1983

Klimova-Fyugnerova M. በቤተሰብ ውስጥ ስሜታዊ ትምህርት. - ሚንስክ ፣ 1981

Krutetsky V.A. ሳይኮሎጂ. - ኤም.፣ 1986

Lyubitsyna M.I.V.A. ሱክሆምሊንስኪ ልጆችን ስለማሳደግ. - ኤል., 1974.

Novikov N.I. "ስለ ልጆች ትምህርት እና መመሪያ" // በአእምሮ እና በልብ. - ኤም.፣ 1989

Ozhegov S.I የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት. - ኤም.፣ 1989

Rozanov V.V. የእውቀት ብርሃን. - ኤም., 1990.

Soloveychik S.L. ፔዳጎጂ ለሁሉም ሰው። - ኤም.፣ 1987

ቲታሬንኮ ቪ. በቤተሰብ ውስጥ የሞራል ትምህርት // የቤተሰብ ግንኙነት ባህል. - ኤም., 1985.

Fradkin F., Plokhova M. በቤተሰብ እና በትምህርት ቤት ውስጥ ትምህርት: ባለፉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ እይታ // የትምህርት ቤት ልጆች ትምህርት. - 1993. - ቁጥር 6.

ተመልከት: አእምሮ እና ልብ. - ኤም., 1989. - P. 77 - 81

ይመልከቱ: Titarenko V. የቤተሰብ ትምህርት, ልዩነቱ እና አስፈላጊነቱ // የቤተሰብ ግንኙነት ባህል. - ኤም., 1985. - P. 101 - 116

ተመልከት፡ Ilin I.A. የሕፃን ነፍስ // ኸርት. - 1993. - ቁጥር 9.

ተመልከት፡ Ilin I.A. የሕፃን ነፍስ // ኸርት. - 1993. - ቁጥር 9.

የወላጅ ስብሰባ "በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት"

የስብሰባው ዓላማበልጆች ላይ የባህሪ ባህል እንዲሰፍን ወላጆችን መርዳት; በትምህርት ሂደት ውስጥ ድክመቶቻቸውን እንዲያዩ እና እነሱን ለማስወገድ መንገዶችን እንዲፈልጉ ያግዟቸው።

አውርድ:

ቅድመ እይታ፡

የወላጆች ስብሰባ "በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት."

የስብሰባው ዓላማ በልጆች ላይ የባህሪ ባህል እንዲሰፍን ወላጆችን መርዳት; በትምህርት ሂደት ውስጥ ድክመቶቻቸውን እንዲያዩ እና እነሱን ለማስወገድ መንገዶችን እንዲፈልጉ ያግዟቸው።

አንድን ሰው በእውቀት ለማስተማር ፣

በሥነ ምግባር ሳያሳድገው

ይህ ማለት ለህብረተሰብ ስጋት ማደግ ማለት ነው.

ቴዎዶር ሩዝቬልት

የልጁ ባህሪ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪ -

ይህ የወላጆች ባህሪ ነው ፣

ለባህሪያቸው ምላሽ ይሰጣል

እና ባህሪያቸው.

ኤሪክ ከ.

ቁሳዊ ድህነትን ለመርዳት አስቸጋሪ አይደለም,

የነፍስ ድህነት የማይቻል ነው.

ሞንታይን

የበርሊን ዩኒቨርሲቲ መስራች ዊልሄልም ሃምቦልት በማስታወሻዎቹ ላይ "በዙሪያዬ ካለው አለም ጋር የሚያገናኙኝ መልካም ነገሮች ሁሉ ከቤተሰቦቼ ጋር የተያያዙ ናቸው" ሲል ጽፏል።

ምናልባት ማንም ሰው ለእነዚህ መስመሮች መመዝገብ ይችላል. ቤተሰቡ በትምህርት ውስጥ መሠረታዊ፣ የረዥም ጊዜ እና በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወት ልዩ የጋራ ስብስብ ነው። ጸሐፊ እና አስተማሪ ኤስ.ኤ. ሶሎቬትቺክ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ትምህርት ሥነ ምግባራዊ ሕይወትን ማስተማር ማለት ነው፣ ሥነ ምግባርን ማስተማር ነው። ልጆችን ስናሳድጉ ግባቸውን እንዲያሳኩ እናስተምራለን በራሳቸው ወጪ የሞራል ዘዴዎችን ብቻ በመጠቀም ነው።

የሥነ ምግባር ትምህርት ይኖራል - ህፃኑ ከአካባቢው የባህል ባህሪ ደንቦችን ይቀበላል, ከወላጆች ምሳሌ ይውሰዱ. ሥነ ምግባር ይኖራል, በእርግጠኝነት መንፈሳዊነት ይኖራል; ሥነ ምግባር አይኖርም - ምንም ነገር አይኖርም, ትምህርት የለም.

ዛሬ የሥነ ምግባር መሠረቶች በእርግጠኝነት በቤተሰብ ውስጥ እንደተፈጠሩ በሚገባ እንረዳለን። የ "አትችሉም" እና "ትችላለህ" የመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች, የመጀመሪያዎቹ ሞቃት እና ተሳትፎ, ጭካኔ እና ግዴለሽነት, በቤተሰብ እና በቤተሰብ ውስጥ የተመሰረቱ ናቸው.

በቤተሰብ ውስጥ ስለ ልጅ ሥነ ምግባራዊ አስተዳደግ ስንናገር, ወላጆች ከልጅነታቸው ጀምሮ በልጆቻቸው ውስጥ ምን ዓይነት የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦች መፈጠር እንዳለባቸው በግልጽ ማሰብ ያስፈልጋል.

ቤተሰቡ በልጅ አስተዳደግ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ጉዳይ ታሪክ በጥንት ጊዜ ጀምሮ ነው. መምህራንን ሳይቆጥር በተለያዩ ዘመናት እና ህዝቦች የታወቁ የበርካታ ሰዎችን አእምሮ አስደስቷል።

የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ዛሬ በጣም ጠቃሚ ነው. በዘመናችን የገጠመው የችግር ሸክም በጣም ከባድ ነው።

ልጅ እና ማህበረሰብ, ቤተሰብ እና ማህበረሰብ, ልጅ እና ቤተሰብ. እነዚህ በቅርበት የተያያዙ ጽንሰ-ሐሳቦች በሚከተለው ቅደም ተከተል ሊደረደሩ ይችላሉ-ቤተሰብ - ልጅ - ማህበረሰብ. ሕፃኑ አደገ፣ የነቃ የህብረተሰብ አባል ሆነ፣ ልጆች የተወለዱበት ቤተሰብ ፈጠረ... ከዚህ በመነሳት የማህበረሰባችን የሞራል ጤንነት የተመካው ልጆቻችን ምን ያህል ሞራል፣ ደግ እና ጨዋዎች እንደሆኑ ነው ብለን መደምደም እንችላለን።

ቤተሰቡ በተለምዶ ዋናው የትምህርት ተቋም ነው. አንድ ልጅ በልጅነት ጊዜ ከቤተሰቡ የሚያገኘውን, በሚቀጥለው ህይወቱ በሙሉ ይይዛል. የቤተሰቡ እንደ የትምህርት ተቋም አስፈላጊነት ህጻኑ በህይወቱ ውስጥ ጉልህ በሆነ ክፍል ውስጥ በመቆየቱ እና በግለሰብ ላይ ካለው ተፅእኖ ቆይታ አንጻር የትኛውም የትምህርት ተቋማት ከሚከተሉት ጋር ሊወዳደር አይችልም. ቤተሰብ. የልጁን ስብዕና መሰረት ይጥላል, እና ወደ ትምህርት ቤት በሚገቡበት ጊዜ, እሱ እንደ ሰው ሆኖ ከግማሽ በላይ ሆኗል.

የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ይጀምራሉ

1. ምላሽ ሰጪነት , እኛ የምንረዳው እንደ አንድ ሰው የሌላውን ችግር ወይም ሁኔታ የመረዳት ችሎታ ነው. ምላሽ ሰጪ ሰው ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ ፣ ሞቅ ያለ ልብ ይባላል። ምላሽ ሰጪነት አጠቃላይ የስሜቶች ስብስብ ነው - ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ። ስለ ጥሩ, ክፉ, ግዴታ እና ሌሎች ፅንሰ ሀሳቦችን ከመፍጠሩ በፊት አንድ ልጅ ምላሽ ሰጪነትን ማዳበር አስፈላጊ ነው.

2. ሌላው የሞራል ፍላጎቶች አስፈላጊ አካል ነውየሞራል አመለካከትእንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል፡ “ማንንም አይጎዳውም, ነገር ግን ከፍተኛ ጥቅም ያመጣል" መናገር ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በልጁ አእምሮ ውስጥ መፈጠር ያስፈልገዋል. ለዚህ አመለካከት ምስጋና ይግባውና ህፃኑ ሁልጊዜ ለበጎ ነገር ይጥራል.

3. ሌላው አስፈላጊ የሞራል ፍላጎቶች መዋቅራዊ አካል ነው።የነቃ ደግነት ችሎታ እና ለሁሉም የክፋት መገለጫዎች አለመቻቻል.

የጥሩነት ውጤታማነት በልጆች ላይ በተሳካ ሁኔታ በአዋቂዎች የቤተሰብ አከባቢ የህይወት ምሳሌነት ይመሰረታል ፣ ስለሆነም የኋለኛው ቃላቶች ከድርጊቶች እንዳይለያዩ አስፈላጊ ነው።

እነዚህ የሞራል ፍላጎቶች አካላት ናቸው. ወላጆች ልጆቻቸውን ማወቃቸው ማህበረሰቡን የሚጠቅሙ ደግና ደስተኛ ሰዎች እንዲሆኑ ይረዳቸዋል።

ሁኔታ : ልጁ ተቀጣ። ሁለት ዲዎችን ተቀብሏል. አባቱ በቁም ነገር አነጋገረው እና እንደ ቅጣት, ቤቱን ለቆ እንዲወጣ አልፈቀደለትም. ጓደኞቹ መጥተው ወደ ሲኒማ ቤት እንዲሄድ ጋበዙት። እናትየው ለልጇ አዘነችና አባቱ ከጓደኞቹ ጋር እንዲሄድ ማግባባት ጀመረች። በወላጆች መካከል ግጭት ነበር.

ግጭትን ለማስወገድ ምን ማድረግ ተገቢ ነው?

ህግ፡ ወላጆች በልጆቻቸው ላይ ወጥ የሆነ ጥያቄ ማቅረብ አለባቸው።

ሁኔታ፡ ወላጆች ከከተማ ወጥተው በአገር ውስጥ ለመሥራት ወሰኑ። ከፔትያ በስተቀር ሁሉም ሰው ሥራ አገኘ። አልጋዎቹን ለማረም እና ከምንጩ ውሃ እንዲያመጣ ቀረበለት፣ነገር ግን ሁሉንም አቅርቦቶች አልተቀበለም። ቢራቢሮዎችን ተከትሎ በአትክልቱ ስፍራ እየሮጠ ጮኸ እና በስራው ጣልቃ ገባ። ይህ ሁኔታ ለምን ተነሳ?

ህግ፡ የጠንካራ ስራ መሰረት ከልጅነት ጀምሮ መጣል አለበት።

ሁኔታ፡ ልጅቷ እናቷን ለማስደነቅ በእውነት ፈለገች። ከትምህርት ቤት መጥታ ሳህኑን አጠበች እና ምሳ አዘጋጀች። እናት ከስራ ወደ ቤት መጣች። ልጅቷ በፍጥነት ወደ እሷ ቀረበች እና ሳመችዋ። እማማ በስሜቱ ውስጥ አልነበሩም እና ለመሳም ምንም ምላሽ አልሰጡም. ከዚያም ልጅቷ ወደ ጠረጴዛው እራት ጋበዘቻት. ከእራት በኋላ እናት አመሰግናለሁ አለች እና ወደ ክፍሏ ሄደች። በእሷ ቦታ ምን ታደርጋለህ?

ህግ: አንድ ልጅ ፍቅር እና ምስጋና ያስፈልገዋል.

ሁኔታ፡ እናቴ ከስራ ወደ ቤት ተመለሰች፣ ልጇ ሻንጣዋን ወደ አምስተኛ ፎቅ ለመሸከም ለመርዳት በር ላይ አገኛት። እቤት ውስጥ ስሊፐሮቿን አቅርባ ጠረጴዛውን አዘጋጀ። ከእራት በኋላ ልጁ በራሱ መሥራት ስለማይችል ከእናቱ ጋር የሩሲያ ቋንቋ የቤት ሥራውን ለመሥራት ተቀመጠ። እማዬ ስራውን ገለጸችለት፣ ማስታወሻ ደብተሩን ፈትሸች፣ “ሀ” በማለት አመስግነዋለች እና በእርጋታ አቀፈችው። በዚህ ቤተሰብ አባላት መካከል ምን አይነት ግንኙነት የተፈጠረ ይመስልሃል?

ህግ፡ የቤተሰብ አባላት እርስ በርስ የመከባበር አመለካከት።

ሁኔታ፡ በቤተሰብ ውስጥ ሁለት ልጆች አሉ፡ ወንድም እና እህት። ወንድሜ 4ኛ ክፍል ይሄዳል፣ እህቴ ወደ ኪንደርጋርተን ትሄዳለች። እህቴ ገና ትንሽ ስለሆነች የበለጠ ትኩረት ይሰጣሉ። ከዚህ እድሜ በላይ ስለሆነ ከወንድሟ ይልቅ ለእሷ ብዙ ጊዜ መጫወቻዎችን ይገዛሉ. ልጁ በጣም ተናደደ, ነገር ግን ወላጆቹ ለዚህ ምላሽ አይሰጡም. የተለያየ ዕድሜ ያላቸውን ልጆች ስናሳድግ ምን መርሳት የሌለብን ነገር አለ?

ህግ፡- በቤተሰብ ውስጥ ለልጆች የቁሳቁስ እና የሞራል ሀብቶች ትክክለኛ እና እኩል ስርጭት መኖር አለበት።

ማጠቃለያ: እነዚህ ህጎች በቤተሰብ ውስጥ ከተሟሉ, ህጻኑ እንደ ግለሰብ ይሳካለታል ማለት ነው.

የሰዎች የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ከሥነ ምግባራዊ ስሜቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እነዚህም የሰዎች ባህሪ ምክንያቶች ናቸው. ይህ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ራስ ወዳድነት ነው።

የዳበረ የሞራል ፍላጎቶችን ማሳደግ የወላጆች ዋና ተግባር ነው። ተግባሩ በጣም የሚቻል ነው። በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ምን ያስፈልጋል?

1) ወላጆች የዚህን ተግባር አስፈላጊነት መረዳት አለባቸው.

2) ከመሻሻል ጀምሮ እነዚህን የሞራል ፍላጎቶች በራስዎ ውስጥ ያሳድጉ
በሰው ልጅ ሕይወት ሁሉ ይቀጥላል። ማሳደግ የሚፈልጉ ወላጆች
ህጻን በድንገት ሳይሆን በማወቅ የልጃችንን አስተዳደግ መተንተን መጀመር አለብን
የራሳችንን ትንተና, የራሳችንን ስብዕና ባህሪያት ትንተና.

3) በልጆች ላይ የሞራል ፍላጎቶችን እንዴት እንደሚፈጥሩ ፣ በምን ዘዴዎች እንደሚያውቁ ይወቁ ።

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት የሚከተሉት መደምደሚያዎች ሊደረጉ ይችላሉ.

ቤተሰቡ በልጁ የሕይወት ጎዳና ላይ የመጀመሪያው ባለሥልጣን ነው.

ቤተሰቡ ባህላዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን ይገነዘባል እና ያስተላልፋል። “ቤተሰብ የሰው ልጅ መንፈሳዊነት ዋነኛ ማኅፀን ነው; እና ስለዚህ የሁሉም መንፈሳዊ ባህል እና ከሁሉም እናት አገር በላይ።

ወላጆች የልጁ የመጀመሪያ ማህበራዊ አካባቢ ይመሰርታሉ። ወላጆች ህጻኑ በየእለቱ የሚመለከታቸው አርአያዎች ናቸው። የወላጆች ስብዕና በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ.

ልጅን የማሳደግ አላማ እና ተነሳሽነት ደስተኛ, አርኪ, ፈጠራ, ለሰዎች ጠቃሚ ህይወት, እና ስለዚህ ለዚህ ልጅ በሥነ ምግባር የበለጸገ ህይወት ነው. የቤተሰብ ትምህርት እንደዚህ አይነት ህይወት ለመፍጠር ያለመ መሆን አለበት.

አንድ ልጅ በወላጅ ፍቅር ሲተማመን ብቻ የአንድን ሰው የአእምሮ ዓለም ትክክለኛ ምስረታ እና የሞራል ባህሪን ማዳበር ይቻላል.

የሕፃን ሥነ-ምግባር በመርህ ደረጃ ለተያዙ ቦታዎች ፣ ለባህሪው ወጥነት ፣ ለግል ክብር እና ለመንፈሳዊነት አስፈላጊ ሁኔታ ነው።

የሥነ ምግባር ትምህርት በራሱ የሥነ ምግባር ፍላጎት እና እምነት, የሞራል ስሜቶች እና ስሜቶች, ስለ ጥሩ እና ክፉ የሞራል እውቀት ልጅ ውስጥ ምስረታ በኩል ተሸክመው ነው.

የ "ደግ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ በጣም የተወሳሰበ ነው. ለረጅም ጊዜ በሰዎች ዘንድ ዋጋ የሚሰጡ የተለያዩ ባህሪያትን ያካትታል. ደግ ሰው ለእናት አገሩ ፍቅርን ያዳበረ ፣በአቅራቢያ የሚኖሩ ፣ ለአረጋውያን ፣ መልካም ለማድረግ ንቁ ፍላጎት ፣ ለሌሎች ጥቅም ራስን የመካድ ፣ታማኝነት ፣ ህሊና ፣ ትክክለኛ ግንዛቤ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የህይወት እና የደስታ ትርጉም, የግዴታ, የፍትህ እና የድካም ስሜት. እነዚህ ሁሉ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.

የወላጅ ቤት በስሜቶች መፈጠር እና ማልማት ውስጥ ቀዳሚ ቦታን ይይዛል። ምንም ሊተካው አይችልም።

ለአንድ ልጅ የሚሆን ቤት ለሕይወት ዝግጅት ትምህርት ቤት ነው. ፍቅር, ፍትህ እና መቻቻል በቤት ውስጥ በልጆች ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ሌሎች የቤተሰብ አባላት ላይ ሊነግስ ይገባል. የልጆችን ስሜት ማሳደግ ርኅራኄን ማዳበርን ይጨምራል። የዚህ እድገት የወላጆች ድጋፍ ያስፈልገዋል - እና በቃላት ብቻ ሳይሆን በምሳሌም ጭምር. ልጁ ለባልንጀራችን ያለንን ፍቅር በተግባር የምናሳይበትን መንገድ ማየት ይኖርበታል።

ለዚህ ምሳሌ የሚሆን ጥሩ እና አስተማሪ ተረት ነው, ይህም ወጣት ወላጆች, አሮጌ አባት ስላላቸው, በጋራ ጠረጴዛ ላይ እንዲመገብ አልፈቀዱም. እናም፣ እግዚአብሔር ይጠብቀው፣ የሸክላ ሳህኖቹን እንዳይሰብረው፣ መብላት የማይችለውን የእንጨት ሳህን እና ማንኪያ ገዙት። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የአራት ዓመት ልጃቸው የሆነ ነገር ለመሥራት ሲሞክር እና የእንጨት ማገዶ አገኙት። ስለዚህ ጉዳይ ለወላጆች ጥያቄ. ሕፃኑ ነገሮችን እየሠራ መሆኑን፣ ሕፃኑ ወላጆቹ ሲያረጁ ከነሱ እንዲበሉ ምግብ እየሠራ እንደሆነ መለሰ። ይህ አንድ ልጅ በራሱ ቤት የሚሰማውን ስሜትና ስሜት የሚያሳይ ምሳሌ አይደለም?

ርህራሄ ከሰው ልጅ ድንቅ ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነው, ምክንያቱም የሰው ልጅ መግለጫ ነው, እና የሰዎች ስሜት አንድ ሰው ትልቅም ትንሽም ቢሆን ወደ ግባቸው እንዲሄድ ይረዳል.

"እውነተኛ ሰው የሚሆነው እሱ ብቻ ነው" ሲል V.A. ሱክሆምሊንስኪ, - በእሱ ውስጥ የተከበሩ ምኞቶች ይነሳሉ እና በነፍስ ውስጥ የተረጋገጡ, ባህሪን የሚያነቃቁ እና ፍላጎቶችን እና ድርጊቶችን ያስገኛሉ. "በተቻለ መጠን ብዙ ተግባራት፣ በታላቅ ምኞቶች ተገፋፍተው፣ ግለሰቡ ለሥነ ምግባራዊ ሐሳብ ያለው ምኞት፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን የማሳደግ ወርቃማ ሕጎች አንዱ ነው።

የሰዎች የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ከሥነ ምግባራዊ ስሜቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እነዚህም የሰዎች ባህሪ ምክንያቶች ናቸው. ይህ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ራስ ወዳድነት ነው።

የዳበረ የሞራል ፍላጎቶችን ማሳደግ የወላጆች በጣም አስፈላጊ ተግባር ነው። ተግባሩ በጣም የሚቻል ነው። በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ምን ያስፈልጋል?

የልጁን ስብዕና በመቅረጽ ረገድ የቤተሰቡ ሚና. በቤተሰብ ውስጥ የሕፃን ሥነ ምግባርን ለመመስረት ዋና መንገዶች እና ሁኔታዎች. ቤተሰቡ በልጅ አስተዳደግ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ጉዳይ ታሪክ በጥንት ጊዜ ጀምሮ ነው. Evstigneev Belyakov የቤተሰብ ትምህርት ወጎች ለመጠቀም በቤተሰብ ውስጥ ያለውን አዎንታዊ ላይ መታመን አስፈላጊ እንደሆነ ይቆጥረዋል ይህ የመምህራን ቡድን ጠንክሮ መሥራት, ሙቀት እና የቤተሰብ ግንኙነቶችን ወዳጃዊ ለትምህርት ዓላማዎች መጠቀም አስፈላጊ ነበር ነገር ግን ሕልውና ቢሆንም. ..

ስራዎን በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ ያጋሩ

ይህ ስራ ለእርስዎ የማይስማማ ከሆነ ከገጹ ግርጌ ላይ ተመሳሳይ ስራዎች ዝርዝር አለ. እንዲሁም የፍለጋ አዝራሩን መጠቀም ይችላሉ

ገጽ 19

የልጆች የሞራል ትምህርት

በቤተሰብ ውስጥ።

1. ከችግሮች ታሪክሠ እኛ ……………………………………....3

1. የስነምግባር ምንነት ተነስቷል።አ ኒያ …………………………………………. 5

1. ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ተቋምእና እዚህ …………………………………. 9

1. በኪንደርጋርተን እና መካከል ያለው መስተጋብር አስፈላጊነትኢ ማዪ……..11

5. የልጁን ስብዕና በመቅረጽ ረገድ የቤተሰቡ ሚና n ka ………………………… 14

በቤተሰብ ውስጥ ልጅ …………………………………………….18

7. መደምደሚያ ……………………………………………………..21

8. ማጣቀሻዎች………………………………………23

9. ማመልከቻ ………………………………………………24

በደስታ የሚተወው እሱ ነው።

በልጅነቱ በደካማ ያደገው ማን ነው?

አረንጓዴው ሾት ቀጥ ለማድረግ ቀላል ነው ፣

አንድ እሳት ደረቅ ቅርንጫፍ ያስተካክላል.

ሳዲ.

1. ከችግሩ ታሪክ.

ቤተሰቡ በልጅ አስተዳደግ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ጉዳይ ታሪክ በጥንት ጊዜ ጀምሮ ነው. መምህራንን ሳይቆጥር በተለያዩ ዘመናት እና ህዝቦች የታወቁ የበርካታ ሰዎችን አእምሮ አስደስቷል። የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ዛሬ በጣም ጠቃሚ ነው. በዘመናችን የገጠመው የችግር ሸክም በጣም ከባድ ነው። የሁለተኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ በአካባቢያዊ አደጋዎች ምልክት የተደረገበት ሲሆን ይህም በሰዎች አካላዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጤንነት ላይ ያለውን የስነምህዳር ሚዛን መጣስ አስከትሏል. የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ አደጋዎች አስከፊ መገለጫዎች በልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች እየጨመሩ፣ በቀለማት ያሸበረቁ እና እንደ አምብሮሲያ ያሉ፣ ለማጥፋት አስቸጋሪ የሆነ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ናቸው። የዚህ መዘዝ ወይም መንስኤ የመንፈሳዊነት እጦት ፣የእሴቶች ግምገማ ፣የወጣቱን ትውልድ የሞራል መመሪያዎች ማጣት እና በዚህም ምክንያት ህብረተሰቡ በአጠቃላይ።

ልጅ እና ማህበረሰብ, ቤተሰብ እና ማህበረሰብ, ልጅ እና ቤተሰብ. እነዚህ በቅርበት የተያያዙ ጽንሰ-ሐሳቦች በሚከተለው ቅደም ተከተል ሊደረደሩ ይችላሉ-የቤተሰብ ልጅ ማህበረሰብ. ሕፃኑ አደገ፣ የነቃ የህብረተሰብ አባል ሆነ፣ ልጆች የተወለዱበት ቤተሰብ ፈጠረ... ከዚህ በመነሳት የማህበረሰባችን የሞራል ጤንነት የተመካው ልጆቻችን ምን ያህል ሞራል፣ ደግ እና ጨዋዎች እንደሆኑ ነው ብለን መደምደም እንችላለን።

በእያንዳንዱ የታሪክ ጊዜ ውስጥ ያሉ ማህበራዊ፣ ህዝባዊ እና የሞራል ችግሮች የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። ይህ በአንድ ወይም በሌላ ታሪካዊ ወቅት ፈላስፎችን፣ ሳይኮሎጂስቶችን እና አስተማሪዎች እነዚህን ባህሪያት በተሻለ ሁኔታ ከሚያንፀባርቅ አንፃር እንዲያጤኑት ያበረታታል። እርግጥ ነው, የአመለካከት ነጥቦች ሁልጊዜ አልተጣመሩም, በተጨማሪም, ብዙውን ጊዜ ዲያሜትራዊ በሆነ መልኩ ይቃወማሉ. V. Titarenko "የቤተሰብ ትምህርት, ልዩነቱ እና አስፈላጊነት" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ እንዲህ ብለዋል: "ቤተሰቡን በተመለከተ, ሚናው ቀደም ባሉት ጊዜያት በበርካታ የማህበራዊ አስተሳሰብ ተወካዮች (ፕላቶ, ሄግል, ቲ. ካምፓኔላ, ሲ. ፎሪየር) ተጠይቋል. ...), እና አሁንም ይህ አስተያየት አሁንም አለ. " በአገራችን, ቢያንስ, በቤተሰብ ትምህርት ላይ ያሉ አመለካከቶች ለረጅም ጊዜ አሻሚ ናቸው. የሥነ ምግባር መሠረታዊ ነገሮች, L.N. ቶልስቶይ እና ኤስ.ኤ. ራቺንስኪ ፣ ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ እና ፒ.ኤፍ. ካፕቴሬቭ እና ሌሎች አስተማሪዎች በቤተሰብ አስተዳደግ ላይ የተመሰረቱ ናቸው, እና የትምህርት ቤቱ ዋና ተግባር ለተማሪው ትምህርት መስጠት ነበር. ትምህርት ውጤታማ የሚሆነው በአለፈው፣ በአሁን እና በወደፊቱ መካከል ቀጣይነት ያለው ከሆነ ነው። ቤተሰብ የሚያቀርበው ይህ ግንኙነት ነው። የአንድ ሰው በጎ ፈቃድ እና ሕሊና የሚነቃቀው ምቹ በሆነ የቤተሰብ አካባቢ ነው።

ከአብዮቱ በኋላ ጉዳዩ በመሠረታዊ መልኩ ተፈትቷል. አዲስ ዓይነት ሰው የመመስረት ተግባር ከቤተሰብ "ወግ አጥባቂ" አስተዳደግ ጋር "እረፍት" ያስፈልገዋል, ይህም ጭንቀት ፈጠረ. ኤን.አይ. ቡካሪን "በቤተሰብ ድርጅት ውስጥ ያለውን የቆዩ ግንኙነቶችን ማጥፋት" እና "ከአሮጌው አገዛዝ አስጸያፊዎች ሁሉ በጣም ወግ አጥባቂ የሆነውን ምሽግ ቀስ በቀስ ማጥፋት" አስፈላጊ ነበር ብለዋል.

በእነዚህ ተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ የቤተሰብ ትምህርትን በተመለከተ ሁለተኛው ስልት ተወስኗል. ኤስ.ቲ. ሻትስኪ, ፒ.ፒ. ብሎንስኪ፣ ኤን.ኤን. Iordansky, A.V. Evstigneev-Belyakov በቤተሰብ ውስጥ በአዎንታዊነት መታመን, የቤተሰብ ትምህርት ወጎችን መጠቀም አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል ... ይህ አስፈላጊ ነው, ይህ የመምህራን ቡድን ለትምህርት ዓላማዎች የቤተሰብ ግንኙነቶችን ጠንክሮ መሥራት, ሞቅ ያለ እና ጨዋነትን መጠቀም አስፈላጊ ነው. ..

ነገር ግን, ይህ አመለካከት ቢኖርም, ዝንባሌው እየጠነከረ ነበር, በዚህ መሠረት ልጁን ከቤተሰቡ ውስጥ ማስወጣት እና በልዩ ሁኔታ በተፈጠሩ ተቋማት ውስጥ ማሳደግ አስፈላጊ ነበር - የጋራ ትምህርት ቤቶች, የልጆች ከተሞች, ወዘተ.

በ 50-60 ዎቹ ውስጥ ይህ ሃሳብ እንደገና ታድሷል. የመሳፈሪያ ትምህርት ቤቶች ልጆችን ከሶቪየት ቤተሰብ ቅሪት ማፅዳት ነበረባቸው። እነሱ የተነደፉት ሕፃኑን አለመግባባቶች ፣የሕዝብ ጥቅምን ለመጉዳት የቤተሰብ ፍላጎት ፣ራስ ወዳድነት ስሌቶች እና ቀላል ብልሹነት ለመጠበቅ ነው ። በ1980 የህፃናትን አዳሪ ትምህርት ቤት ወደ ሁለት ሚሊዮን ተኩል ለማሳደግ ታቅዶ ነበር። እያንዳንዱ ቤተሰብ ልጆችን እና ጎረምሶችን በህፃናት ማቆያ ተቋማት ውስጥ በነጻ የመደገፍ እድል እንዲያገኝ ማድረግ ነበረበት።

በ 60 ዎቹ V.A. ሱክሆምሊንስኪ ከ 30 ዎቹ ጀምሮ ተጠብቆ በነበረው የቤተሰብ ትምህርት ትምህርታዊ አቀራረብ ወደ ተስፋ አስቆራጭ ትግል ገባ። አባት እና እናት ለአንድ ልጅ ታላቅ ባለ ሥልጣናት ናቸው። በትውልዶች መካከል ጥልቅ ትስስር እንዳለ ሳይንቲስቱ ጽፈዋል፣ ልጅ በዘመናት ውስጥ ከተዘረጋ ሰንሰለት ውስጥ አንዱ ትስስር ነው፣ መሰባበሩ ደግሞ የሞራል መርሆችን መውደቅ የማይቀር ከባድ አደጋ ነው። የ V.A Sukhomlinsky ጠቀሜታ ወደ ሁለንተናዊ የሰው እሴቶች በመመለስ ላይ ነው። በሶቪዬት ትምህርት ውስጥ ወደ ልጅ የመንፈሳዊ ህይወት ሂደቶች, የመተሳሰብ ፍላጎት እና ዋጋ, ርህራሄ እና ለወላጆች እና ለአስተማሪዎች የትምህርት እንቅስቃሴዎች አስፈላጊ ሁኔታዎችን ለመፍጠር የመጀመሪያው ነበር.

2. የሞራል ትምህርት ምንነት.

ከ "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" በኤስ.አይ. ኦዝሄጎቫ፡

በቤተሰብ ፣ በትምህርት ቤት ፣ በአካባቢያዊ እና በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የተገለጠ የትምህርት ባህሪ ችሎታዎች ፣

በኅብረተሰቡ ውስጥ ለአንድ ሰው አስፈላጊ ባህሪን, መንፈሳዊ እና አእምሮአዊ ባህሪያትን የሚወስኑ የሥነ ምግባር ደንቦች, እንዲሁም እነዚህን ደንቦች, ባህሪን መተግበር;

ሥነ ምግባር የሥነ ምግባር ደንቦች, እንዲሁም ሥነ ምግባር ራሱ.

የሞራል ትምህርት ምንድን ነው?

ቪ.ኤ. Sukhomlinsky ትምህርት አንድ ሕፃን በእውቀት, በክህሎት, በተሞክሮ, በአዕምሮ እድገት እና በመልካም እና በክፉ ላይ ያለውን አመለካከት መፈጠር, በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ካላቸው የሞራል መርሆዎች ጋር የሚቃረንን ሁሉ ለመዋጋት ዝግጅትን ቀስ በቀስ ማበልጸግ ነው. እንደ ቪ.ኤ.ኤ. ሱክሆምሊንስኪ ፣ የሞራል ትምህርት ሂደት ዋና ነገር ሥነ ምግባራዊ ሀሳቦች የእያንዳንዱ ተማሪ ንብረት እንዲሆኑ እና ወደ ደንቦች እና የባህሪ ህጎች እንዲቀየሩ ነው። የ V.A የሞራል ትምህርት ዋና ይዘት. ሱክሆምሊንስኪ እንደ ርዕዮተ ዓለም ፣ ሰብአዊነት ፣ ዜግነት ፣ ኃላፊነት ፣ ታታሪነት ፣ መኳንንት እና እራስን የማስተዳደር ችሎታ ያሉ ስብዕናዎችን መመስረትን ይመለከታል።

የአንድ ግለሰብ የሥነ ምግባር እሴቶች፣ መመሪያዎች እና እምነቶች በቤተሰብ ውስጥ አሉ። ቤተሰብ በትምህርት ውስጥ መሠረታዊ፣ የረዥም ጊዜ እና በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወት ልዩ የጋራ ስብስብ ነው።

ድንቅ ፈላስፋ V.V. ሮዛኖቭ "... ቤተሰብ ብቻ, እሱ ብቻ, በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የባህል ገጽታዎች ልጆችን ማስተማር, እጅግ በጣም መንፈሳዊ, ኢቴሪል ቅንጣቶችን መትከል ይችላል ..." በማለት ተናግሯል.

ፈላስፋው አይኤ በ1962 እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የጤናማ ቤተሰብ መንፈሳዊ ድባብ በልጁ ውስጥ የንጹሕ ፍቅር ፍላጎት፣ ደፋር ቅንነት እና የተረጋጋና የተከበረ ተግሣጽ እንዲሰጥ ፍላጎት እንዲያድርበት ታስቦ የተዘጋጀ ነው። ኢሊን

በቤተሰብ ውስጥ የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ችግር ተመራማሪ S.I. ቫርዩኪና "ከብዙ ጠቃሚ የሰዎች ባሕርያት መካከል ደግነት በሰው ውስጥ የሰው ልጅ እድገት ዋና አመላካች ነው ..." በማለት ተናግሯል. የ "ደግ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ በጣም የተወሳሰበ ነው. ለረጅም ጊዜ በሰዎች ዘንድ ዋጋ የሚሰጡ የተለያዩ ባህሪያትን ያካትታል. ለእናት ሀገር እና በአቅራቢያው ለሚኖሩ ሰዎች ፍቅርን ያዳበረ ሰው ፣ መልካም ለማድረግ ንቁ ፍላጎት ፣ ለሌሎች ጥቅም ራስን የመካድ ችሎታ ፣ ታማኝነት ፣ ህሊና ፣ የህይወት እና የደስታ ትርጉም ትክክለኛ ግንዛቤ ፣ ስሜት። ተረኛ፣ ፍትህ እና ታታሪነት ደግ ሊባል ይችላል። እነዚህ ሁሉ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.

"በልጆቻችን ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ ምን ማሳደግ አለበት, የልጁን የሥነ ምግባር ዓለም የሚያመጣው ምንድን ነው?" - S.I ይጠይቃል. ቫርዩኪን እንዲህ ዓይነቱን ምደባ ይሰጣል.

የአንድ ሰው የሞራል ንቃተ ህሊና ወይም የግለሰቡ የሞራል ዓለም ሶስት ደረጃዎችን ያጠቃልላል።

1. ተነሳሽነት እና ማበረታቻ;
2. ስሜታዊ-ስሜታዊ;
3. ምክንያታዊ ወይም አእምሮአዊ.

እያንዳንዳቸው እነዚህ ደረጃዎች የሰውን ሥነ ምግባራዊ ዓለም ምንነት የሚያካትቱ ንጥረ ነገሮችን ያቀፈ ነው።

የማበረታቻው ደረጃ ለድርጊቶች፣ ለሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች እና ለእምነቶች መነሻዎችን ይዟል። የሥነ ምግባር ትምህርት ትክክለኛ የሚሆነው ልጆች እንዲዳብሩ በማበረታታት ላይ የተመሰረተ ሲሆን, ህጻኑ ራሱ በሥነ ምግባራዊ እድገቱ ውስጥ ንቁ ሆኖ ሲገኝ, እሱ ራሱ ጥሩ መሆን ሲፈልግ ብቻ ነው. ይህ ደረጃ ከሁሉም በላይ አስፈላጊ ነው፡ እዚህ ላይ ነው የሰው ልጅ ባህሪ መነሻው በሰዎች እና በህብረተሰብ የተወገዘ ወይም ተቀባይነት ያለው, ጥሩ ወይም ክፉ, ጥቅም ወይም ጉዳት የሚያመጣው.

የስሜት-ስሜታዊ ደረጃ የሞራል ስሜቶችን እና ስሜቶችን ያካትታል. ስሜቶች, እንደሚያውቁት, አዎንታዊ (ደስታ, ምስጋና, ርህራሄ, ፍቅር, አድናቆት, ወዘተ) እና አሉታዊ (ቁጣ, ምቀኝነት, ቁጣ, ቂም, ጥላቻ, ወዘተ) ሊሆኑ ይችላሉ.

ስሜትን ማወደስ፣ ማዳበር ያስፈልጋል - በአንድ ቃል ፣ መማር። የሞራል ስሜቶች ምላሽ ሰጪነት, ርህራሄ, ርህራሄ, ርህራሄ, ርህራሄ ከስሜት ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው. እነዚህ ስሜቶች በአንድ ሰው የተገኙት በአስተዳደግ ምክንያት ሲሆን በጣም አስፈላጊዎቹ የደግነት ክፍሎች ናቸው. የሞራል ስሜት ከሌለ ጥሩ ሰው ሊኖር አይችልም.

የቼክ መምህር የሆኑት ኤም. Klimova Fyugnerova እንዲህ ብለዋል:- “የወላጆች ቤት ለስሜቶች መፈጠርና ማዳበር ቀዳሚውን ስፍራ ይይዛል። ምንም ሊተካው አይችልም። ለህይወት ለመዘጋጀት ለህፃናት ትምህርት ቤት ቤት. ፍቅር, ፍትህ እና መቻቻል በቤት ውስጥ በልጆች ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ሌሎች የቤተሰብ አባላት ላይ ሊነግስ ይገባል. ስሜትን ማስተማር ርኅራኄን ማዳበርን ይጨምራል። የዚህ ስሜት እድገት የወላጆች ድጋፍ እና በቃላት ብቻ ሳይሆን በምሳሌነትም ያስፈልገዋል. ልጅ ለባልንጀራችን ያለንን ፍቅር በተግባር እንዴት እንደምናሳይ ማየት አለበት... ርኅራኄ በጣም ቆንጆ ከሆኑት የሰው ልጅ ንብረቶች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ መገለጫ ነው።

ስሜት ግቡን ከማሳደድ በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። አንድ ሰው አንድን ሰው የሚወድ ከሆነ ደስታን ሊያመጣለት ይፈልጋል.

ስሜቶች በአስደሳች ስራ ውስጥ የመነሳሳት፣ የደስታ እና የጉጉት ምንጭ ናቸው።

ስሜቶች የጥንካሬ ምንጭ ናቸው። ለአንድ ሰው ፍቅር ለምሳሌ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ሥራ፣ ድፍረት፣ ጀግንነት እና ፍርሃት ማጣትን ያስከትላል።

ስሜቶች ውጤታማ የትምህርት ረዳቶች ናቸው. መከልከል፣ መምከር እና ሥነ ምግባር እንደ ልበ ሙሉነት፣ ቅንነት እና ፍቅር በቀላሉ ሊታወቁ አይችሉም። በአስተዳደግ ውስጥ ያለው ቀዝቃዛ ክብደት በልጅ ውስጥ መገለልን ያስከትላል, ይህም ወደ ማስመሰል, ግብዝነት እና ማታለል ሊያድግ ይችላል.

ምክንያታዊው ወይም አእምሯዊ ደረጃ ስለ ህይወት እና ደስታ ትርጉም, ጥሩ እና ክፉ, ክብር, ክብር, ግዴታ የሞራል እውቀት ጽንሰ-ሀሳቦችን ይዟል. ከፅንሰ-ሀሳቦች በተጨማሪ፣ የሞራል እውቀት መርሆችን፣ እሳቤዎችን፣ የባህሪ ደንቦችን እና የሞራል ግምገማዎችን ያካትታል።

ልጆችን በሁሉም የሞራል ዓለም ክፍሎች ውስጥ ማስተማር አስፈላጊ ነው. ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነው. የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ዓለም ስምምነት ፣ የደግነቱ ዋስትና በሁሉም አካላት ብቻ ይሰጣል ፣ ግን የሞራል ፍላጎቶች መሪ ናቸው። ሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች በጣም የተከበሩ እና ሰብአዊነት በተፈጥሮ የተሰጡ አይደሉም, ማሳደግ አለባቸው, ያለ እነርሱ ከፍተኛ መንፈሳዊነት እና ደግነት የማይቻል ነው.

"እውነተኛ ሰው የሚሆነው እሱ ብቻ ነው" ሲል V.A. ሱክሆምሊንስኪ, "በነፍሳቸው ውስጥ ጥሩ ፍላጎቶች ያላቸው, ባህሪን የሚያነቃቁ, ስሜቶችን እና ድርጊቶችን ያስገኛሉ ... በተቻለ መጠን ብዙ ድርጊቶች, በክቡር ምኞቶች ተነሳስተው, የግለሰቡ የሞራል እሳቤ ምኞት, ከወርቃማ ህጎች አንዱ ነው. ልጆችን ማሳደግ"

ለማንኛውም ፍላጎት ምንድን ነው? ፍላጎት ለመደበኛ ሕልውናው የጎደለውን በሰውነት ውስጥ የመሙላት ፍላጎት ነው። የሕፃኑ ሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች እንዲነሱ, ሥነ ምግባራዊ አካባቢ አስፈላጊ ነው. እንዲህ ዓይነቱ አካባቢ ጥሩ የቤተሰብ ወይም የሌላ አካባቢ ዓለም መሆን አለበት.

አንድ ልጅ, ገና መናገር ባይችልም, የአዋቂዎችን ንግግር እና ድርጊት ሳያውቅ, ቀድሞውኑ ተረድቷል, የቤተሰቡን አካባቢ የሞራል ሁኔታ "ይገነዘባል እና በራሱ መንገድ ምላሽ ይሰጣል. አንዳቸው ለሌላው ደግነት ፣ መረጋጋት ፣ አፍቃሪ ንግግር ፣ በግንኙነት ውስጥ ረጋ ያለ ቃና በልጁ ውስጥ የሞራል ፍላጎቶችን ለመፍጠር ጥሩ እና የግዴታ ዳራ ነው ፣ እና በተቃራኒው ፣ መጮህ ፣ ብልሹ ቃላት - እንዲህ ያለው የቤተሰብ ሁኔታ ወደ ተቃራኒው ውጤት ይመራል ። .

ሁሉም የሞራል ፍላጎቶች በሙሉ በስሜቶች እና በስሜቶች የተሞሉ ናቸው። የልጁን የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ለማስተማር, ምን ዓይነት ንጥረ ነገሮችን እንደሚያካትት ማወቅ ያስፈልግዎታል.

1. የሞራል ፍላጎቶች የሚጀምሩት ምላሽ ሰጪነት ሲሆን ይህም እንደ ሰው የሌላውን ችግር ወይም ሁኔታ የመረዳት ችሎታ እንደሆነ እንረዳለን። ምላሽ ሰጪ ሰው ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ ፣ ሞቅ ያለ ልብ ይባላል። ምላሽ ሰጪነት አጠቃላይ የስሜቶች ስብስብ ነው፡ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ርህራሄ። ስለ ጥሩ, ክፉ, ግዴታ እና ሌሎች ፅንሰ ሀሳቦችን ከመፍጠሩ በፊት አንድ ልጅ ምላሽ ሰጪነትን ማዳበር አስፈላጊ ነው.
2. ሌላው የሞራል ፍላጎት አስፈላጊ ነገር የሞራል አመለካከት ነው፣ እሱም እንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል፡- “ማንንም አትጉዳ፣ ነገር ግን ከፍተኛ ጥቅም አምጣ። መናገር ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በልጁ አእምሮ ውስጥ መፈጠር ያስፈልገዋል. ለዚህ አመለካከት ምስጋና ይግባውና ህፃኑ ሁል ጊዜ ለበጎ ነገር ይጥራል, የእሱ ውስጣዊ ራስን መግዛትን ወይም ራስ ወዳድነትን ይሸነፋል. በአጠቃላይ የሞራል አመለካከት ለሰዎች እና ለተፈጥሮ ፍቅር ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. ንቃተ ህሊና እያደገ ሲሄድ, ለእናት ሀገር, ለአንድ ሰው ፍቅር ያድጋል.
3. እና የመጨረሻው፣ አስፈላጊ የሞራል ፍላጎቶች መዋቅራዊ አካል ንቁ ደግነት እና ለሁሉም የክፋት መገለጫዎች አለመቻቻል ነው። የጥሩነት ውጤታማነት በልጆች ላይ በተሳካ ሁኔታ በአዋቂዎች የቤተሰብ አከባቢ የህይወት ምሳሌነት ይመሰረታል ፣ ስለሆነም የኋለኛው ቃላቶች ከድርጊቶች እንዳይለያዩ አስፈላጊ ነው። በአዋቂዎች የአኗኗር ዘይቤ እና በቃላት መመሪያዎቻቸው መካከል ካለው አለመግባባት የበለጠ በደግነት ማልማት ላይ ምንም ጉዳት የለውም። ይህ በልጆች ላይ ብስጭት ፣ አለመተማመን ፣ መሳለቂያ እና ቂልነት ያስከትላል።

ኤስ.አይ. ቫርዩኪና የሰው ልጅ የሞራል ዓለም ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች አንዱ ሕሊና መሆኑን ይጠቅሳል። ኅሊና የአንድ ሰው ራስን የመግዛት፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት በሕዝብ የሥነ ምግባር ግምገማዎች ላይ የተመሠረተ ነው። ሕሊና በመጀመሪያ ስለ ሰው ልጅ ባህሪ፣ ደንቦቹ፣ መርሆቹ፣ የሰው ማንነት፣ ወዘተ አጠቃላይ መረጃን ማወቅ ማለት ነው። በልጅዎ ውስጥ የሃፍረት ስሜትን በማፍለቅ ህሊናን መፍጠር መጀመር አለብዎት.

ቀጣዩ የኅሊና ምስረታ ደረጃ እንደ ሥነ ምግባራዊ ግዴታ እና ኃላፊነት ካሉ ጽንሰ-ሀሳቦች እድገት ጋር መገጣጠም አለበት። ሥነ ምግባራዊ ግዴታ ፣ ኃላፊነት እና ህሊና በአንድ ሰው ባህሪ የተዛመዱ ናቸው - ማንኛውንም ግዴታዎች መወጣት ካልቻሉ የጥፋተኝነት ስሜት። የሕፃኑ ግንዛቤ ስለ "ሕሊና" ጽንሰ-ሐሳብ ምንነት በጠቅላላው የሞራል የቤተሰብ ትምህርት ይዘጋጃል. እናም እዚህ ላይ የሞራል ፍላጎቶች ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ, ምክንያቱም በተለይ በአንድ ሰው ላይ ፍትህ ሲጓደል, በአንድ ሰው ላይ ጉዳት እንዳደረሱ, ሰውዬው መጥፎ ስሜት እንደሚሰማው እና እርስዎ ተጠያቂው እርስዎ ነዎት.

የወላጆች ተቀዳሚ ተግባር በልጆቻቸው ውስጥ ጥልቅ እና አስተማማኝ የሕሊና ግንዛቤን ማዳበር ሲሆን ይህም ስሜትን ፣ የመንፈሳዊው ዓለም ቅንጣትን ይሆናል።

እነዚህ የሞራል ፍላጎቶች አካላት ናቸው. ወላጆች ልጆቻቸውን ማወቃቸው ለኅብረተሰቡ አስተዋፅዖ የሚያደርጉ ደግና ደስተኛ ልጆች እንዲሆኑ ይረዳቸዋል። የሰዎች የሥነ ምግባር ፍላጎቶች ከሥነ ምግባራዊ ስሜቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እነዚህም የሰዎች ባህሪ ምክንያቶች ናቸው. ይህ ርህራሄ፣ ርህራሄ፣ ራስ ወዳድነት ነው።

የዳበረ የሞራል ፍላጎቶችን ማሳደግ የወላጆች በጣም አስፈላጊ ተግባር ነው። ተግባሩ በጣም የሚቻል ነው። በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ምን ያስፈልጋል?

1. ወላጆች የዚህን ተግባር አስፈላጊነት መረዳት አለባቸው.
2. በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ መሻሻል ስለሚቀጥል እነዚህን የሞራል ፍላጎቶች በራስህ ውስጥ አዳብር። ልጃቸውን በግላቸው ሳይሆን አውቀው ማሳደግ የሚፈልጉ ወላጆች የልጃቸውን አስተዳደግ በራሳቸው ትንተና ፣የራሳቸውን ስብዕና ባህሪያት በመተንተን መተንተን መጀመር አለባቸው።
3. በልጆች ላይ የሞራል ፍላጎቶችን እንዴት እና በምን ዘዴዎች እንደሚፈጠሩ ይወቁ.

3. ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ተቋም.

የልጅነት ዓመታት በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ ናቸው. እና እንዴት እንደሚሄዱ የሚወሰነው በአዋቂዎች, ወላጆች እና አስተማሪዎች ላይ ነው.

ቤተሰቡ በተለምዶ ዋናው የትምህርት ተቋም ነው. አንድ ልጅ በልጅነት ጊዜ ከቤተሰቡ የሚያገኘውን, በሚቀጥለው ህይወቱ በሙሉ ይይዛል. የቤተሰቡ እንደ የትምህርት ተቋም አስፈላጊነት ህጻኑ በህይወቱ ውስጥ ጉልህ በሆነ ክፍል ውስጥ በመቆየቱ እና በግለሰብ ላይ ካለው ተፅእኖ ቆይታ አንጻር የትኛውም የትምህርት ተቋማት ከሚከተሉት ጋር ሊወዳደር አይችልም. ቤተሰብ. የልጁን ስብዕና መሰረት ይጥላል, እና ወደ ትምህርት ቤት በሚገቡበት ጊዜ, እሱ እንደ ሰው ሆኖ ከግማሽ በላይ ሆኗል.

ቤተሰቡ በትምህርት ውስጥ እንደ ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ. በልጁ ስብዕና ላይ ያለው አወንታዊ ተጽእኖ በቤተሰብ ውስጥ ካሉት የቅርብ ሰዎች በስተቀር ማንም የለም - እናት, አባት, አያት, አያት - ልጁን በተሻለ ሁኔታ መያዝ, እሱን መውደድ እና ለእሱ ብዙም ግድ አይሰጠውም. እና በተመሳሳይ ጊዜ፣ ልጆችን በማሳደግ ረገድ የቤተሰብን ያህል ጉዳት ሊያደርስ የሚችል ሌላ ማህበራዊ ተቋም የለም።

ለዘመናዊ ሰው ቤተሰብ ምንድነው? "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" በኤስ.አይ. ኦዝሄጎቫ ይነግረናል አንድ ቤተሰብ አብረው የሚኖሩ ዘመዶች (ባልና ሚስት, ልጆች ያሏቸው ወላጆች). ስለዚህ ቤተሰቡ የቀላል ማህበራዊ ተቋም ምሳሌ ነው። አ.ጂ. ካርቼቭ ቤተሰብን በጋብቻ እና በጋብቻ ላይ የተመሰረተ የሰዎች ማህበር እንደሆነ ይገልፃል, በጋራ ህይወት እና በጋራ ሃላፊነት የተገናኘ.

እንደምታውቁት ቤተሰቡ ከጋብቻ የበለጠ ውስብስብ የሆነ የግንኙነት ስርዓትን ይወክላል, ምክንያቱም የትዳር ጓደኞችን ብቻ ሳይሆን ልጆቻቸውን, እንዲሁም ሌሎች ዘመዶችን አንድ ሊያደርግ ይችላል. ቤተሰቡ እንደ ማህበራዊ ተቋም ከህብረተሰብ ምስረታ ጋር ተነሳ. የቤተሰብ ምስረታ እና የአሠራር ሂደት የሚወሰነው በእሴት-መደበኛ ተቆጣጣሪዎች ነው። እነዚህ እሴቶች፣ ደንቦች እና ማዕቀቦች በባልና በሚስት መካከል በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ታሪካዊ ተለዋዋጭ የግንኙነት አይነት ይወክላሉ፣ በዚህም የፆታ ህይወታቸውን የሚቆጣጠሩበት እና ማዕቀብ የሚያደርጉበት እና የጋብቻ፣ የወላጅ እና ሌሎች ተዛማጅ መብቶች እና ግዴታዎች የሚመሰረቱበት።

ዋናው, የቤተሰቡ የመጀመሪያ ተግባር, ከኤ.ጂ. ካርቼቭ የመራቢያ ተግባር ነው ፣ ማለትም ፣ የህዝቡን ባዮሎጂያዊ መራባት በማህበራዊ ደረጃ እና በግላዊ ደረጃ የልጆች ፍላጎት እርካታ።

ቤተሰቡ ሌሎች በርካታ ጠቃሚ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል፡-

ሀ) የወጣቱ ትውልድ ትምህርታዊ ማህበራዊነት ፣ የህብረተሰቡን ባህላዊ መባዛት መጠበቅ ፣

ለ) ቤተሰብ የሕብረተሰቡን አካላዊ ጤንነት መጠበቅ, ልጆችን እና አረጋውያንን የቤተሰብ አባላትን መንከባከብ;

ሐ) ከአንዳንድ የቤተሰብ አባላት ለሌሎቹ ቁሳዊ ሀብቶችን ማግኘት ፣ ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች እና የአካል ጉዳተኛ የሕብረተሰብ ክፍሎች ኢኮኖሚያዊ ድጋፍ;

መ) በተለያዩ የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ያሉ የቤተሰብ አባላት ባህሪ ፣ እንዲሁም በትዳር ጓደኛ ፣ በወላጆች እና በልጆች መካከል ባሉ ግንኙነቶች ውስጥ ያሉ ኃላፊነቶችን እና ግዴታዎችን የመቆጣጠር የመጀመሪያ ደረጃ የማህበራዊ ቁጥጥር ሥነ-ምግባር ደንብ ፣ ወዘተ.

ሠ) መንፈሳዊ ግንኙነት የቤተሰብ አባላት ግላዊ እድገት, መንፈሳዊ የጋራ መበልጸግ;

ረ) ለቤተሰብ አባላት የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃን የሚሰጥ ማህበራዊ ደረጃ;

ሰ) ምክንያታዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች አደረጃጀት, የጋራ ፍላጎቶችን ማበልጸግ;

ሸ) የግለሰቦችን ስሜታዊ የማግኘት ሥነ-ልቦናዊ ጥበቃ።

ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም ለመረዳት, በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ሚና ግንኙነቶች ትንተና ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የቤተሰብ ሚና የአንድ ሰው ማህበራዊ ሚናዎች በህብረተሰብ ውስጥ አንዱ ነው። የቤተሰብ ሚና የሚወሰነው በቤተሰብ ቡድን ውስጥ ባለው ግለሰብ ቦታ እና ተግባር ነው። በዋነኛነትም በትዳር (ሚስት፣ ​​ባል)፣ ወላጅ (እናት፣ አባት)፣ ልጆች (ወንድ ልጅ፣ ሴት ልጅ፣ ወንድም፣ እህት፣ እህት)፣ ትውልዶች እና ትውልዶች (አያት፣ አያት፣ ሽማግሌ፣ ታናሽ) ወዘተ በማለት ይከፋፈላሉ። በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም የማዳከም ሂደት, በማህበራዊ ተግባሮቹ ላይ ለውጥ እና ሚና-ያልሆኑ የቤተሰብ ግንኙነቶች አሉ. ቤተሰቡ የግለሰቦችን ማህበራዊነት ፣ የመዝናኛ ጊዜን እና ሌሎች አስፈላጊ ተግባራትን በማደራጀት የመሪነት ቦታውን እያጣ ነው። ይህም የቤተሰብን ተግባር ባህሪ በከፍተኛ ደረጃ ቀይሮ ለህብረተሰቡ በርካታ አወንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶችን አስከትሏል።

ስለዚህ ቤተሰብ በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ አስፈላጊ ነው? ወይስ ወንድና ሴት ተለያይተው የሚኖሩበት ጊዜ መጥቷል? የአንድ ሴት አላማ በወንድ ላይ ጥገኛ ሳትሆን ልጆችን ማሳደግ ነው? እና ዘመናዊ አባት ከልጁ ጋር በሳምንት አንድ ጊዜ የሚገናኝ, በአስተዳደጉ ውስጥ ጣልቃ የማይገባ, ችግሮቹን ለመፍታት የማይሞክር, ነገር ግን ደስታን ብቻ ያመጣል (የካፌዎች, መናፈሻዎች, የአሻንጉሊት ሱቆች, ወዘተ.). ይህ በልጆች ላይ ምንም አይነት ህመም እንደማይፈጥር በማመን አዋቂዎች ለፍቺ እና ወደ አዲስ ትዳር ለመግባት የበለጠ እየተመቻቹ ነው። የኛ አዲሱ ትውልድ ከአሁን በኋላ በአሮጌ የቤተሰብ ወጎች ላይ ሳይሆን እንደዚህ ባለው ነጻ በሆነ መንገድ ያደገው እንዴት ይሆናል? ሌላው አሳሳቢ ችግር, በተለይም ለክልላችን, የአሮጌው ትውልድ (አያቶች) ሩቅ መኖሪያ ነው. ወደ ማዕከላዊ ክልሎች የሚደረገው ጉዞ ውስን መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቀው የሚኖሩ አያቶቻቸው ለህፃናት ቅርብ እና ተወዳጅ ይሆናሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, የህይወት ልምዳቸውን ለልጆቻቸው እና ለልጅ ልጆቻቸው ለማስተላለፍ እድሉ ተነፍገዋል. እና ልጆቻችን ፍቅርን እንዴት ይናፍቃሉ! ቀድሞ ማን ደግ ነበር? ሴት አያት. ማነው ማዘን፣ ምክር መስጠት፣ ማንበብ ወይም ተረት ሊናገር የሚችለው? ሴት አያት. አንድ ልጅ ምን ያህል ትንሽ ያስፈልገዋል! ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ, በዘመናዊው እብድ ፍጥነት, ወላጆች ለልጃቸው ይህን ደቂቃ ደግነት እና ትኩረት እንኳን መስጠት አይችሉም.

በቤተሰብ ውስጥ የሕፃን ደኅንነት ሁለንተናዊ እድገቱ መሠረት እንደሆነ ይታወቃል. እንደ አለመታደል ሆኖ በሩሲያ ውስጥ በየቀኑ በተመዘገቡት በእያንዳንዱ 3,616 ጋብቻዎች 1,534 ፍቺዎች አሉ, በዚህም ምክንያት 1,288 ልጆች ያለ አንድ ወላጅ ቀርተዋል, 300 ከቤት ጥለዋል, 952 ደግሞ በወጣት ጉዳዮች ቁጥጥር ውስጥ ተመዝግበዋል. ይህ ሁሉ የቤተሰቡን የአእምሮ ሕመም ያመለክታል. የዚህ ሁኔታ ዋና ምክንያቶች-የወላጆች የትምህርት ተግባር እና የትምህርታዊ ብቃት ማነስ ናቸው. እንዲሁም በሩሲያ ውስጥ ያለው ሕዝብ እያደገ stratification በተፈጥሮ ልጆች ሕይወት እና ልማት ይነካል: አንዳንዶች ይልቅ, ቁሳዊ ጥቅም ብቻ ሳይሆን አዋቂዎች እንክብካቤ እና ትኩረት, የበለጠ ይቀበላሉ.

4. በመዋለ ህፃናት እና በቤተሰብ መካከል ያለው መስተጋብር አስፈላጊነት.

ዛሬ ግልጽ ነው-አንድ ልጅ በሁለት ተቋማት ውስጥ ሲያድግ በጣም በተሳካ ሁኔታ ያድጋል - ቤተሰብ እና ቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም. (በመንፈሳዊ የበለጸገ) ቤተሰብ የቅርብ እና ግላዊ ግንኙነትን ያቀርባል, ይህም ህጻኑ በእርግጥ ያስፈልገዋል. የአዋቂዎች ፍቅር ፣ በልጅ እና በአዋቂዎች መካከል ያለው ርቀት አለመኖር ፣ ተደጋጋሚ አካላዊ ግንኙነቶች ፣ የቤተሰብ ወጎች ፣ ልማዶች እና ሌሎች ብዙ ለአስተዳደግ ምቹ ፣ የበለፀገ ዳራ መሠረት ይመሰርታሉ። በመዋለ ሕጻናት ተቋም ውስጥ, የወላጆችን ጊዜ ለሥራ እና ለጥናት ነፃ ማድረግ ብቻ ሳይሆን ልጃቸውን እንዲረዱ ብቻ ሳይሆን, በተለይም አስፈላጊው, የልጆችን ማህበረሰብ ለማደራጀት ሁኔታዎችን ያቀርባል. እናም እያንዳንዱ ልጅ ይህንን ያስፈልገዋል፣ ያለ ህጻናት ማህበረሰብ የተሟላ እና ከሁሉም በላይ ማህበራዊ ልማት ከእኩዮቻቸው ጋር የመግባቢያ መንገዶችን መቆጣጠር ፣ የሌሎችን ልጆች አቅም እና ባህሪዎች በማወቅ እራስን ማወቅ ፣ ግምገማዎችን መፍጠር እና በራስ መተማመን ሊኖር አይችልም ። .

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በአገራችን ያሉ የመዋለ ሕጻናት ተቋማት ቁጥር በየጊዜው እየጨመረ ሲሆን የመዋለ ሕጻናት ልጆች ቁጥር እየጨመረ በሕዝብ ትምህርት ውስጥ ይሳተፋሉ. በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ቤት ውስጥ ኮርተናል። በተጨማሪም በውጭ አገር ባልደረቦቿ ዘንድ አድናቆትን ቀስቅሳለች-ብሩህ ሕንፃዎች, መጫወቻዎች, በልዩ ፕሮጀክቶች መሰረት የተገነቡ መሳሪያዎች. ባለሙያዎች በሳይንስ ላይ በተመሰረቱ ፕሮግራሞች መሰረት ሰርተዋል. ለመዋዕለ ሕፃናት የወላጅ ክፍያዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ነበሩ። ግዛቱ ከሞላ ጎደል የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የማሳደግ እና የማሳደግ ኃላፊነት በራሱ ላይ ወስዷል። በክፍለ ሃገር፣ በህብረተሰብ እና በትምህርት ውስጥ እየታዩ ያሉት ለውጦች በትምህርት ተቋማት እና በቤተሰብ መካከል ባለው ግንኙነት ተፈጥሮ እና ጥራት ላይ አዳዲስ ፍላጎቶችን ይፈጥራሉ። ቤተሰብን እንደ ማህበረ-ትምህርታዊ የህብረተሰብ ተቋም ሚና ለመረዳት እና ለማሳደግ ወሳኝ እርምጃ የቤተሰብ አስተዳደግና ትምህርትን ለማዳበር ውሳኔ ነበር። በሩሲያ ፌደሬሽን ህግ "በትምህርት ላይ" በሚለው ህግ መሰረት, ወላጆች የልጃቸው የመጀመሪያ አስተማሪዎች በመባል ይታወቃሉ.

የህፃናትን ፍላጎት የሚያሟሉ አዎንታዊ ለውጦች የሚከሰቱት የማስተማር ቡድኖች ሙያዊ ጥረታቸውን ከወላጆች ጥረት ጋር በማጣመር የተማሪ ቤተሰቦችን በባህላዊ እና በመንፈሳዊ እድገታቸው እና በወላጆች እና በልጆች መካከል የጋራ መግባባት እንዲጠናከር ይረዳል።

የተማሪዎችን ቤተሰቦች በጥልቀት እና ስልታዊ በሆነ መንገድ በማጥናት፣ ወላጆችን እና ልጆችን በአክብሮት እና በአክብሮት በመያዝ፣ የትምህርት ስርዓቱን እና የትምህርት ዓይነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የቤተሰቡን የትምህርት አቅም የሚያውቁ እና ከፍተኛ ጥቅም ላይ በሚውሉበት የትምህርት ተቋማት አወንታዊ ውጤቶች ይገኛሉ። የትምህርት ተቋም. በቤተሰብ እና በሕዝብ ትምህርት ውስጥ በብሔራዊ ወጎች መነቃቃት ላይ ሠራተኞችን የማስተማር ንቁ እና ዓላማ ያለው ሥራ የማድረግ አዝማሚያ አለ። በትምህርት ዲሞክራሲያዊ ሁኔታዎች ውስጥ, የቅርጾቹ እና የይዘቱ ተለዋዋጭነት, የቤተሰቡ የትምህርት ፍላጎቶች ለመጀመሪያ ጊዜ ጉልህ ሆነዋል. በአሁኑ ጊዜ እሷ የተለየ ፣ ልዩ ትምህርት ማህበራዊ ደንበኛ ነች። የቤተሰቡን የሥርዓተ-ትምህርት ምርመራ አስፈላጊነት, የትምህርት አቅሙን እና የትምህርታዊ ብቃቱን መጨመር ግልጽ ይሆናል. የትምህርት ተቋማት እና የማዘጋጃ ቤት ትምህርት ባለስልጣናት የማስተማር ሰራተኞች የስነ-ምግባር ማሽቆልቆል, የወንጀል መጨመር እና ሌሎች አሉታዊ መገለጫዎች ከቤተሰብ ጋር ያለውን ግንኙነት ሳያጠናክሩ እና ልጅን የማሳደግ የቤተሰብ ሃላፊነት ሳይጨምር ሊቆም እንደማይችል ይገነዘባሉ.

በቅድመ ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ታዋቂ አስተማሪዎች በቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ ዋና ዋና አስተማሪዎች ወላጆች እንደሆኑ እርግጠኞች ነበሩ። ነገር ግን ልጃቸውን በትክክል እንዲያሳድጉ, መምህራን ልዩ እርዳታዎችን እና የማስተማሪያ ቁሳቁሶችን መስጠት አለባቸው. ያ.አ. ኮሜኒየስ እናቶችን ለመርዳት የመጀመሪያውን የህፃናት ኢንሳይክሎፔዲያ ፈጠረ, I.G. Pestalozzi መመሪያ ለእናቶች.

ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ ወላጆች ያለማቋረጥ ትምህርታዊ ጽሑፎችን ማንበብ አለባቸው ብለው ያምን ነበር። ከልጁ ጋር በጣም ቅርብ የሆነችውን, ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ይንከባከባል, እና ግለሰባዊ ባህሪያቱን በዘዴ እና በጥልቀት የሚረዳውን የእናት ሚና አጽንዖት ሰጥቷል.

ዲ.አይ. ፒሳሬቭ ስለ ልጅ ውበት እድገት መጨነቅ በቤተሰብ ውስጥ እና በተቻለ ፍጥነት መጀመር እንዳለበት ተከራክሯል. ስለዚህ ለእናቶች ለእያንዳንዱ የእድሜ ዘመን በግልፅ የተቀናበሩ ተግባራትን እና ዛሬ ጠቀሜታቸውን ያላጡ ተግባራዊ ምክሮችን የያዘ ልዩ ፕሮግራም አዘጋጅቷል። እነዚህም በቤት ውስጥ የእድገት አካባቢን ለመፍጠር ምክሮችን "ለደስታ አስደሳች ውበት" እንዲሁም እናቶች በዘዴ እና በስሱ የሐሳብ ልውውጥ ሂደት ውስጥ "ልጆችን ጥበብን ላለማስተማር, ነገር ግን እንዲደሰቱ ለማበረታታት የሚረዱ ዘዴዎችን ያካትታሉ. ግርማ ሞገስ ያለው" በተለይ ለዲ.አይ. ፒሳሬቭ, ልክ እንደ N.I. ኖቪኮቭ, የኪነ ጥበብ ስራውን ይዘት ሰጥቷል. ሁለቱም የጥቃት እና የጥቃት ትዕይንቶች ለልጆች መታየት እንደሌለባቸው እና ፍርሃትን እና ድንጋጤን ከሚፈጥሩ ማናቸውም ስሜቶች መጠበቅ አስፈላጊ እንደሆነ ያምኑ ነበር።

ቪ.ኤ. ሱክሆምሊንስኪ የትምህርት እና የእድገት ተግባራት በተሳካ ሁኔታ ሊፈቱ የሚችሉት የትምህርት ተቋሙ ከቤተሰብ ጋር ያለውን ግንኙነት የሚቀጥል ከሆነ እና በስራው ውስጥ የሚሳተፍ ከሆነ ብቻ ነው ። በመምህራን እና በወላጆች መካከል ባለው መተማመን እና ትብብር ላይ የተመሰረተ የህዝብ እና የቤተሰብ ትምህርት ቀጣይነት እና አንድነት መርህን የለየ እና ያረጋገጠው ሱክሆምሊንስኪ ነበር። በሕዝባዊ ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ስርዓት ልማት ፣ ከቤተሰብ ጋር የመሥራት ጉዳዮች ከመዋዕለ ሕፃናት መምህራን እንቅስቃሴ ምህዋር ጋር የሚጣጣሙ እና በ “የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን መመሪያ” (1938 ፣ 1945) ውስጥ እንደ ገለልተኛ ክፍል ቀርበዋል ። ሳይንቲስቶች እና ባለሙያዎች (N.F. Vinogradova, L.V. Zagik, S.K. Kaliev, V.K. Katyrlo, T.A. Markova, A.K. Menzhanova, O.N. Urbanskaya እና ሌሎች) ለሚያደርጉት ጥረት ምስጋና ይግባውና የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ከቤተሰብ ጋር ያለው ይዘት, ቅጾች እና የአሠራር ዘዴዎች, እና የስልጠና ፕሮግራሞች. በብሔራዊ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ለወላጆች የማስተማር እውቀት ተዘጋጅቷል.

ኤል.ኤፍ. ጥናትዋን ለተመሳሳይ ችግሮች አሳልፋለች። ኦስትሮቭስካያ, በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ መካከል ያሉትን ባህላዊ የሥራ ዓይነቶች በንግድ ጨዋታዎች ጨምሯል. ኤን.ኤፍ. ቪኖግራዶቫ, ጂ.ኤን. ጎዲና፣ ኤል.ቪ. ዛጊክ እና ሌሎች ታዋቂ አስተማሪ-ሳይንቲስቶች በመዋለ ሕጻናት እና በወላጆች መካከል የተለያዩ ቅርጾችን እና የአሰራር ዘዴዎችን አጥብቀዋል. በዚህ ጉዳይ ላይ የመሪነት ሚና ለመዋዕለ ሕፃናት ኃላፊ ተሰጥቷል, ምክንያቱም ኃላፊነቷ ከቤተሰብ ጋር ሁሉንም የሥራ ዓይነቶች ለማዳበር ሁኔታዎችን መፍጠርን ያካትታል.

በ 1989 የታተመው "የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ" (V.V. Davydov, V.A. Petrovsky እና ሌሎች) የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ማሻሻያ ጅማሬ ሆኗል. ቤተሰብ እና ኪንደርጋርደን የራሳቸው ልዩ ተግባራት ስላላቸው እርስበርስ መተካት እንደማይችሉ ገልጿል። ለዚህም ነው ለስኬታማ ትምህርት በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም እና በወላጆች መካከል ታማኝ የንግድ ግንኙነቶችን መመስረት በጣም አስፈላጊ የሆነው.

ቅድመ ትምህርት ቤት በልጁ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. እዚህ ትምህርት ይቀበላል, ከሌሎች ልጆች እና ጎልማሶች ጋር የመግባባት ችሎታን ያገኛል እና የራሱን እንቅስቃሴዎች ያደራጃል. ነገር ግን, አንድ ልጅ እነዚህን ክህሎቶች ምን ያህል ውጤታማ በሆነ መንገድ እንደሚቆጣጠር ቤተሰቡ ለቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ባለው አመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው. የወላጆቹ ንቁ ተሳትፎ ከሌለ የሕፃን ተስማሚ እድገት በጣም አስቸጋሪ ነው።

5. የልጁን ስብዕና በመቅረጽ ረገድ የቤተሰቡ ሚና.

ዘመናዊ ሳይንስ የልጁን ስብዕና እድገት ሳይጎዳ የቤተሰብ ትምህርትን መተው የማይቻል መሆኑን የሚያመለክቱ ብዙ መረጃዎች አሉት ፣ ምክንያቱም ጥንካሬው እና ውጤታማነቱ ከመዋዕለ ሕፃናት እና በት / ቤት ውስጥ በጣም ብቃት ካለው ትምህርት ጋር ሊወዳደር የማይችል ስለሆነ። ስለዚህ ቤተሰቡ በልጁ አስተዳደግ እና አስተዳደግ ውስጥ ያለው ሚና ቀላል አይደለም. የቤተሰብ ትምህርት ዋናው ገጽታ ልዩ ስሜታዊ ማይክሮ የአየር ንብረት ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ህጻኑ ለራሱ ያለውን አመለካከት ያዳብራል, ይህም ለራሱ ያለውን ግምት የሚወስን ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ቤተሰቡ በእሴት መመሪያዎች ተፅእኖ, በልጁ የአለም እይታ በአጠቃላይ እና በተለያዩ የህዝብ ህይወት ባህሪው ላይ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የቤተሰቡን የትምህርት ተግባር ውጤታማነት በአብዛኛው የሚወስኑት የወላጆች ምሳሌ እና የግል ባህሪያቸው እንደሆነም ይታወቃል.

በቲ.ኤ. ማርኮቫ የቤተሰብን ትምህርት ጥንካሬ እና መረጋጋት የሚወስኑ ጥያቄዎችን ስልታዊ አድርጓል።

1) በቤተሰብ ውስጥ አስተዳደግ በጥልቅ ስሜታዊ ፣ የቅርብ ገጸ-ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል። የቤተሰብ ትምህርት ውጤታማነት በአብዛኛው የሚወሰነው ሁሉንም የቤተሰብ አባላት በሚያስተሳስረው ስሜታዊ ትስስር ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባቸውና ህፃናት በዙሪያቸው ካለው አለም የማይታወቅ እና አደጋ እንደተጠበቁ ይሰማቸዋል. ስለዚህ, ቤተሰቡ በልጁ ስብዕና ላይ ባለው ተጽእኖ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር የቤተሰብ ስሜታዊ ትስስር, በቤተሰብ አባላት መካከል ስሜታዊ ቅርበት ያለው ሁኔታ ነው. ይህ ሁኔታ በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ የልጁን ስብዕና ለመመስረት በጣም አስፈላጊ ነው. አንድ ትንሽ ልጅ በተለይ የወላጆቹን ፍቅር እና ፍቅር ይፈልጋል ፣ ከአዋቂዎች ጋር የመግባባት ከፍተኛ ፍላጎት አለው ፣ ይህም በቤተሰብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይረካል-ልጁ ለወላጆቹ ያለው ፍቅር ፣ በእነሱ ላይ ያለው ወሰን የለሽ እምነት በተለይ ለሥነ ምግባሩ የተጋለጠ ያደርገዋል። የእናት እና የአባቱ መመሪያዎች እና ፍላጎቶች, በልጁ ላይ በአርአያነታቸው ላይ ያለውን ጥንካሬ ይወስኑ. ቤተሰቡ “የስሜት ትምህርት ቤት” ተብሎ ይጠራል። በቤተሰብ ውስጥ, ከወላጆች, ወንድሞች እና እህቶች ጋር በመግባባት, ህጻኑ በማህበራዊ ጠቀሜታ የመረዳት ችሎታን ያዳብራል. ከልጁ ጋር ቅርበት ያላቸው ሰዎች ፍቅር እና ለእሱ ያላቸው እንክብካቤ ከእሱ ምላሽ ያስነሳል. ስለዚህ, ከልጅነት ጀምሮ, ለወደፊቱ ይበልጥ ውስብስብ የሆኑ ማህበራዊ ስሜቶች የሚገነቡበት ስሜታዊ መሰረት ነው. የቤት ውስጥ ሙቀት ደስተኛ የልጅነት ሁኔታዎች አንዱ ነው.

2) በቤተሰብ ውስጥ አስተዳደግ በእናት ፣ በአባት እና በሌሎች የቤተሰብ አባላት በተለያዩ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ የትምህርት ተፅእኖዎች ወጥነት እና የቆይታ ጊዜ እና ከቀን ወደ ቀን በመድገማቸው ይታወቃል። እንዲህ ዓይነቱ የትምህርት ተፅእኖዎች ቋሚነት ለታዳጊው የነርቭ ሥርዓት ጠቃሚ ነው, ይህም ለውጫዊ ተነሳሽነት ምላሽ ይሰጣል. አንድ ቤተሰብ ወላጆች ትምህርታዊ ተግባራቶቻቸውን በንቃት ሲፈጽሙ ብቻ ሳይሆን ያስተምራሉ-በተለይ ለልጁ አንዳንድ ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን ያስተምራሉ ፣ እውቀትን ፣ ሀሳቦችን ፣ ባህሪን ፣ ወዘተ. ሕፃኑ በዕለት ተዕለት ሕይወት, በቤተሰቡ የአኗኗር ዘይቤ, በባህሎቹ, በአባላቶቹ ግንኙነቶች ባህሪ, በስነ ምግባራቸው, በፍላጎታቸው, በፍላጎታቸው ባህሪያት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ. ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ቤተሰብ በእሱ እና በሰፊው ማህበራዊ አካባቢ መካከል ያለው ዋና ግንኙነት ነው.

3) ቤተሰቡ ህጻኑን ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ጀምሮ በተለያዩ ተግባራት (በቤተሰብ, በስራ, በኢኮኖሚ, ከሌሎች የቤተሰብ አባላት እና ከራሱ ጋር በተዛመደ ትምህርታዊ) ውስጥ ለማካተት ተጨባጭ እድሎች አሉት.

በልጅ ውስጥ የስብስብ ባህሪያትን ለመፍጠር የቤተሰቡ አስፈላጊነት ትልቅ ነው. በቤተሰብ ውስጥ ስብስብ እራሱን እንደ ተፈጥሯዊ ስሜት ያሳያል. የእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እንክብካቤ ለሌሎች አባላት, ለዘመዶቻቸው ጥቅም ሲሉ ፍላጎቶቻቸውን ለመሰዋት ፈቃደኞች መሆናቸው በልጁ ስብዕና ሥነ ምግባራዊ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ እውነተኛ የቤተሰብ ግንኙነቶች ባህሪያት ናቸው. ይሁን እንጂ ቤተሰብን የሚፈጥሩ ተዛማጅ ስሜቶች መኖራቸው ህፃኑ ራስ ወዳድነትን እንዲያዳብር ዋስትና አይሆንም. በቤተሰቡ ውስጥ ያለው ልጅ የሞራል ትምህርቱ ደረጃ ላይ በሚመሠረትባቸው ሌሎች ምክንያቶችም ተጽዕኖ ይደረግበታል. "ልጆች የቤተሰቡ መስታወት ናቸው" የሚለው አገላለጽ ምንም እንኳን ግልጽ ያልሆነ ነገር ቢኖርም, በሚያስደንቅ ሁኔታ አንድ ልጅ በቤተሰቡ ውስጥ ለሚሰጡት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ያለውን አመለካከት በትክክል ያስተላልፋል. እያንዳንዱ ቤተሰብ ስለ ጥሩ እና ክፉ, የራሱ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች እና የሞራል እሴቶች የራሱ ሀሳቦች አሉት በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ደግነትን, ምህረትን እና ሰብአዊነትን በግንባር ቀደምትነት ያስቀምጣሉ, ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው የጭካኔ አምልኮ ይነግሳል. ወላጆች በማንኛውም መንገድ ስለ ጥሩ እና መጥፎው ከሃሳቦቻቸው ጋር የሚዛመዱ እንደዚህ ያሉ ድርጊቶችን ፣ ተግባሮችን እና የባህሪ ዘዴዎችን ያበረታታሉ እንዲሁም ያበረታታሉ።

እስከ ዛሬ ድረስ በቤተሰብ እና በቤተሰብ ትምህርት ጉዳዮች ላይ ብዙ ውስብስብ ችግሮች አሉ. እንደ የአልኮል ሱሰኝነት, ስካር, የዕፅ ሱሰኝነት የመሳሰሉ ክስተቶችን አመጣጥ ማወቅ አስፈላጊ ነው; በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ የመሰብሰብ ፍላጎት መስፋፋት ፣ ለምርት ሥራ ሐቀኝነት የጎደለው አመለካከት ፣ ለቤተሰባቸው ጥቅም መጨነቅ ለመንግስት ጥቅም መጨነቅ ፣ ይህም በልጁ እና በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ እድገት ላይ መጥፎ ተጽዕኖ ያሳድራል። የቅድመ ትምህርት ቤት መምህር በወላጆች ላይ ተጽእኖ የማድረግ ግዴታ አለበት, በሕይወታቸው የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ልጆችን በአግባቡ ማሳደግ የቤተሰብ አባላትን ኃላፊነት ለመቅረጽ. በአሁኑ ጊዜ አስቸኳይ ተግባር ግለሰብ ሆኖ ቀጥሏል የተለያዩ ዓይነቶች ቤተሰቦች የተለየ አቀራረብ, እንክብካቤ preschool ስፔሻሊስቶች ከ እይታ እና ተጽዕኖ ማጣት አይደለም እንክብካቤ preschool ስፔሻሊስቶች ቤተሰቦች አስቸጋሪ ብቻ ሳይሆን በአንዳንድ የተወሰኑ ግን ሙሉ በሙሉ ስኬታማ አይደለም አስፈላጊ ጉዳዮች . በጣም የተለመደው የአንድ ትውልድ ቤተሰብ ነው, እናትና አባት እና ልጆቻቸው አብረው የሚኖሩበት. ለዚህ ጥሩ ጎን አለ ወጣት ቤተሰቦች የበለጠ ነፃነትን እየተለማመዱ ነው, እና ስለዚህ ኃላፊነት; አብረው በሚኖሩበት ጊዜ የቤተሰብ ግንኙነቶችን የሚያወሳስቡ ጥቂት ግጭቶች እና የአመለካከት ልዩነቶች አሉ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በተናጥል ሲኖሩ, አዋቂዎችን እና ልጆችን አንድ የሚያደርጋቸው የቤተሰብ ትስስር እና ወጎች ብዙውን ጊዜ ይጠፋሉ.

በባለ ብዙ ትውልድ ቤተሰብ ውስጥ እናት ፣ አባት ፣ ልጆች እና የቀድሞ ትውልድ ተወካዮች (አያቶች) አብረው ይኖራሉ። ይህ ወዳጃዊ ቤተሰብ ከሆነ, ሁለገብ ግንኙነት እና የጋራ ተጽእኖ የመፍጠር እድል ይፈጠራል, ህይወት ቀላል ይሆናል-ሽማግሌዎች ልጆችን በማሳደግ እና በመንከባከብ ይረዳሉ. ሆኖም ግን, በጥሩ ግንኙነቶች እንኳን, ችግሮች ይነሳሉ. ቢሆንም፣ አያቶች፣ ልጆቻቸው እና የልጅ ልጆቻቸው አብረው ወይም ተለያይተው ቢኖሩም፣ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች አዛውንቶቻቸውን የመንከባከብ እና እርዳታ ለመስጠት ችሎታ እና ፍላጎት ያዳብራሉ።

ነጠላ ወላጅ የሆኑ ቤተሰቦች ልዩ ቡድንን ይወክላሉ። የዚህ ማህበራዊ ክስተት ምክንያቶች የተለያዩ ናቸው, ብዙውን ጊዜ ፍቺ ነው, እና እንደ አንድ ደንብ, ህጻኑ ከእናቱ ጋር ይኖራል. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ በልጁ ላይ እገዳ ፣ ደግነት እና ትክክለኛነት በተለይ አስፈላጊ ናቸው። ስህተቱ በእነዚያ እናቶች እና ዘመዶች የተፈፀመው አባቱ የተተወውን ልጅ በማዘን ሳያስፈልግ ይንከባከቡት እና ምክንያታዊ ያልሆነ ፍላጎቱን የሚያራምዱ ናቸው። በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወንዶች ልጆች መካከል በተሰበረው ቤተሰብ ውስጥ አንድ አስደናቂ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ይስተዋላል። የሚሰቃዩት በቤተሰቡ ውስጥ ወጣት ወይም አባት ስለሌለ እና አርአያ ስለሌለ ነው። ልጃገረዶች, በተቃራኒው, በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜያቸው ከአባታቸው ጋር ለመለያየት የበለጠ ይጨነቃሉ. ይህ የሚከሰተው ከእሱ ጋር ያለውን ስሜታዊ ግንኙነት በማጣት ምክንያት ነው.

የእኛ እውነታ አንድ ልጅ ያላቸው ቤተሰቦች በመኖራቸው ይታወቃል. የአስተማሪዎች አሳሳቢነት እነዚህ ልጆች ለሌሎች ግድየለሽነት እና ራስ ወዳድነት እንዳያዳብሩ መከልከል ነው, ማለትም, በልጁ ዙሪያ ብዙ አዋቂዎች ባሉባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ሊዳብሩ የሚችሉ ባህሪያት.

ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ልጆች ባሉባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ለወንዶች እና ልጃገረዶች የተለያየ እድገት በጣም ምቹ ሁኔታዎች ይፈጠራሉ. በትልልቅ ቤተሰቦች ውስጥ የትምህርት ስኬት ከአባት እና ከእናቶች የግል ምሳሌ ጋር የተቆራኘ ነው, አርአያ ከሆኑ, እና የልጆችን ህይወት እና እንቅስቃሴዎች በብልህነት የማደራጀት ችሎታቸው.

ለዘመናዊ ቤተሰብ በቤተሰብ አባላት መካከል ያለው የግንኙነት ዘይቤ ችግር ተገቢ ነው። ሁለት ተቃራኒ የቤተሰብ ትምህርት ዓይነቶች አሉ-አገዛዝ እና ዲሞክራሲያዊ።

በትዳር ጓደኞች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ያለው የስልጣን ዘይቤ በወላጆች ስልጣን (ብዙውን ጊዜ አባት) ተለይቶ ይታወቃል። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ምንም አይነት ወዳጃዊ ቡድን የለም, አዋቂዎች የልጁን ግለሰባዊነት, የእድሜ ባህሪያት, ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ትንሽ ግምት ውስጥ አይገቡም. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ዓይነ ስውር ታዛዥነት ብዙውን ጊዜ ቅጣትን በመፍራት ላይ የተመሰረተ ነው, እና ምንም እንኳን በርካታ ትምህርታዊ ተግባራት በጥሩ ሁኔታ የተፈቱ ቢመስሉም, ለምሳሌ የልጆችን አስተሳሰብ, ትውስታ, ሙዚቃዊ, የስራ ችሎታ እና ልምዶች ማዳበር, እነዚህ ልጆች. ነፃነትን ፣ ተነሳሽነትን ፣ ወይም የፈጠራ ጅምርን አታሳይ።

በዲሞክራቲክ የቤተሰብ ትምህርት, ወላጆች የመላው ቤተሰብ ቡድን ህይወት እና እንቅስቃሴዎች አዘጋጆች ናቸው. በቤተሰብ አባላት መካከል ያለው ግንኙነት እርስ በርስ በመዋደድ እና በመከባበር, በአዋቂዎች እና በልጆች መካከል እርስ በርስ በመተሳሰብ እና በመከባበር ተለይተው ይታወቃሉ. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ, ልጆች በጣም ቀደም ብለው በቤተሰብ ህይወት, በስራው እና በመዝናኛ ህይወት ውስጥ ንቁ ተሳታፊዎች ይሆናሉ. ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር በደንብ ለመተዋወቅ እና ለጥሩ እና ለመጥፎ ድርጊታቸው ምክንያቶች ለማወቅ ይጥራሉ. የቤተሰብ ትምህርት ዲሞክራሲያዊ ዘይቤ ንቁ ታዛዥነት እና ነቅተንም ተግሣጽ ልጆች ውስጥ ምስረታ ውስጥ ከፍተኛ ውጤት ይሰጣል, ሥነ ምግባራዊ, በቤተሰብ ጉዳዮች ላይ ንቁ ፍላጎት, በዙሪያው ማኅበራዊ ሕይወት ክስተቶች ውስጥ. ልጆች የተመደቡ ተግባራትን ሲያከናውኑ, በጨዋታዎች, ወዘተ ላይ ተነሳሽነት, ችሎታ እና የፈጠራ አቀራረብ ጅምር ያዳብራሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ወላጆች በልጆች መካከል ስልጣን ይደሰታሉ. አብዛኛዎቹ ወላጆች በወላጅነት ውስጥ የሥልጣንን አስፈላጊነት ይገነዘባሉ. ነገር ግን ከልጁ ስልጣን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ሁሉም ሰው አያውቅም. የወላጅ ስልጣን እርስ በርስ በመደጋገፍ፣ በመከባበር እና የእያንዳንዱን ሰው ማንነት ከፍ በማድረግ ላይ ነው። በልጆች እይታ, የወላጆች ሥልጣን በባህሪው ጥሩ ምሳሌ ላይ የተመሰረተ ነው. የልጁ ስብዕና መፈጠር የሚወሰነው በቤተሰቡ አጠቃላይ የአኗኗር ዘይቤ ነው። አ.ኤስ. ማካሬንኮ “የቤተሰቡ አጠቃላይ ቃና” ሲል ጠርቶታል። አባት እና እናት ምንም ይሁን ምን በልጁ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል, እና አንዳንድ ጊዜ ምንም እንኳን እነሱ ቢኖሩም. የቤተሰቡ አጠቃላይ ቃና የተፈጠረው በወላጆች ስብዕና ፣ በሲቪል ፊታቸው ነው-ርዕዮተ ዓለም እና ፖለቲካዊ ንቃተ-ህሊና ፣ ለማህበራዊ ሥራ አመለካከት ፣ እንዲሁም ሁሉንም የቤተሰብ ቡድን አባላት ፍላጎቶች ለማሟላት የታለመ የቤት ውስጥ ሥራ ። አባት እና እናት አንዳቸው ሌላውን ፣ ወላጆቻቸውን እና ልጆችን በእኩልነት በአክብሮት እና እንክብካቤ በሚያደርጉበት ቤተሰብ ውስጥ ፣ ህፃኑ ለሰዎች የደግነት አመለካከት ምሳሌዎችን ይመለከታል። ከልጅነቱ ጀምሮ, ህጻኑ ለሌሎች አዎንታዊ አመለካከት, ፍቅር, ጓደኝነት, መተማመን እና የጋራ መግባባት ባለው አካባቢ ውስጥ ይኖራል. በቤተሰብ ትምህርት ረገድ፣ ወላጆች ስህተት እንደሠሩ ሲገነዘቡ፣ “ሥልጣንን ላለማጣት” በሚል ሰበብ ለልጆቻቸው ይህንን ሳይቀበሉ ሲቀሩ የተለመደ ስህተት ነው።

አ.ኤስ. ማካሬንኮ የቤተሰብን አስተዳደግ በመተንተን ፣ በዘመናዊ ቤተሰቦች ውስጥ የሚገኙትን በርካታ የወላጆችን የውሸት ሥልጣን ዓይነቶች አውጥቷል-

4. የፔዳንትሪ ሥልጣን. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ, ወላጆች, በራሳቸው እና በልጁ መካከል ያለውን ርቀት ለመጠበቅ እየሞከሩ, በአጽንኦት ደረቅ, አሰልቺ በሆነ መልኩ ከእሱ ጋር ይነጋገራሉ, እና በማንኛውም አጋጣሚ ረጅም ንግግሮችን እና ማነቆዎችን ያንብቡ. በውጤቱም, ደካማ ፍላጎት ያለው, ተነሳሽነት የጎደለው, ጥገኛ ባህሪ ያለው ጠበኛ ሰው ያድጋል.

5. የስዋገር ስልጣን. እነሱ የሚለሙት "የሚችሉት" ሳይሆን "ያላቸው" የገንዘብ እና የግንኙነቶች አምልኮ ነግሷል, እና እውነተኛ እና የውሸት እሴቶች ግራ ተጋብተዋል. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ ያለ ልጅ የሸማቾችን ስነ ልቦና ያዳብራል፤ ያደገው ጉረኛ፣ ነጭ እጁ፣ አስተዋይ ነጋዴ እና ደደብ ይሆናል።

ስለዚህ, ስልጣን ለቤተሰብ ትምህርት አስፈላጊ ከሆኑ ሁኔታዎች አንዱ ነው ማለት እንችላለን. ቤተሰቡ የልጁን ስብዕና መመስረት በአዋቂዎቹ አባላት ቀጥተኛ ተጽእኖ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የአኗኗር ዘይቤ ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል.

6. ሥነ ምግባርን ለመፍጠር ዋና መንገዶች እና ሁኔታዎች

በቤተሰብ ውስጥ ያለ ልጅ.

በመምህራን V.A ስራዎች ላይ በመመስረት. ሱክሆምሊንስኪ, ኤስ.አይ. Varyukhina, M. Klimova-Fyugnerova እና ሌሎች ተመራማሪዎች ለሥነ ምግባራዊ ፍላጎቶች ምስረታ (በቤተሰብ ውስጥ ያለ ልጅ የሥነ ምግባር ትምህርት) የሚከተሉትን ዘዴዎች እና ሁኔታዎች አጉልተናል.

1. የፍቅር ድባብ.

ይህን ስሜት የተነፈገ ሰው የሚወደውን ፣የወገኑን ዜጋ ፣እናት ሀገርን ማክበር እና ለሰዎች መልካም ማድረግ አይችልም። የፍቅር እና የልባዊ ፍቅር ድባብ ፣ ስሜታዊነት እና የቤተሰብ አባላት እርስ በእርስ መተሳሰብ በልጁ ሥነ-ልቦና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ለልጁ ስሜቶች መገለጫ ፣ የሞራል ፍላጎቶች መፈጠር እና መተግበር ሰፊ ወሰን ይሰጣል ። አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ጄምስ ዶብሰን እንዲህ ብለዋል:- “ሁላችንም በተለየ የሰዎች ቡድን ውስጥ መሳተፍ፣ በራሳቸው ጉዳይ መጠመድና በአንድ ቤት ውስጥ መኖር ብቻ ሳይሆን የምንወዳቸውን ሰዎች መቀራረብ እንዲሰማን፣ በአጠቃላይ ከባቢ አየር ውስጥ ለመተንፈስ ያስፈልገናል። ግለሰባዊነቱን እና ልዩነቱን የሚያውቅ ቤተሰብ”፣ የራሱ ልዩ ባህሪ፣ የራሱ ወጎች።

በተመሳሳይ ጊዜ, P. Lesgaft እውር, ምክንያታዊ ያልሆነ የእናቶች ፍቅር, "ልጅን ከበትር መደብደብ" አንድ ሰው ሥነ ምግባር የጎደለው ሸማች ያደርገዋል ሲል ተከራክሯል.

2. የቅንነት ድባብ።

“ወላጆች... በማናቸውም አስፈላጊ በሆኑ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ልጆቻቸውን መዋሸት የለባቸውም። እያንዳንዱ ውሸት, እያንዳንዱ ማታለል, እያንዳንዱ ማስመሰል ... ህፃኑ በከፍተኛ ጥርት እና ፍጥነት ያስተውላል; እና አስተውለው ግራ መጋባት፣ ፈተና እና ጥርጣሬ ውስጥ ወድቀዋል። ለልጁ አንድን ነገር መንገር ካልቻሉ መልሱን በሐቀኝነት እና በቀጥታ አለመቀበል ወይም በመረጃ ላይ የተወሰነ ገደብ መጣል የማይረባ ነገር ከመፍጠር እና ከዚያ ውስጥ ከመጠመድ ወይም ከመዋሸት እና ከማታለል እና ከዚያ በመጋለጥ ሁልጊዜ የተሻለ ነው ። የልጅነት ማስተዋል. እና "ለመታወቅ በጣም ገና ነው" ወይም "ይህን አሁንም አይረዱትም" ማለት የለብዎትም; እንደነዚህ ያሉት መልሶች የልጁን የማወቅ ጉጉት እና ኩራት ብቻ ያበሳጫሉ. እንደዚህ አይነት መልስ መስጠት የተሻለ ነው: "ይህንን ልነግርህ መብት የለኝም; እያንዳንዱ ሰው የታወቁ ሚስጥሮችን የመጠበቅ ግዴታ አለበት፣ እናም ስለሌሎች ሰዎች ሚስጥር መጠየቅ ጨዋነት የጎደለው እና ልከኝነት የጎደለው ነው” ይህ ቀጥተኛነትን እና ቅንነትን አይጥስም, እና በተግባር, በዲሲፕሊን እና በጨዋነት ላይ ተጨባጭ ትምህርት ይሰጣል.. "

3. ማብራሪያ. በቃላት ተጽእኖ.

ቪ.ኤ. ሱክሆምሊንስኪ ቃሉ ለአንድ የተወሰነ ሰው መተግበር እንዳለበት, ቃሉ ትርጉም ያለው, ጥልቅ ትርጉም ያለው እና ስሜታዊ ስሜቶች ሊኖረው ይገባል. አንድ ቃል ለማስተማር በተማሪው ሀሳቦች እና ነፍስ ላይ ምልክት መተው አለበት ፣ ለዚህም የቃላትን ትርጉም በጥልቀት እንዲመረምር ማስተማር አስፈላጊ ነው። ከዚያ በኋላ ብቻ ስሜታዊ ተፅእኖን መጠበቅ እንችላለን. አስተማሪው ከተወሰኑ እውነታዎች፣ክስተቶች፣ክስተቶች ወደ አጠቃላይ እውነቶች እና የባህሪ መርሆች ይፋ መሆን አለበት። ልጆች ማመዛዘን ይወዳሉ, ነገር ግን ወላጆች ብዙውን ጊዜ ይህንን ምክንያት ያጠፋሉ, ያልበሰሉ መሆናቸውን በማጉላት, ገና ትንሽ በመሆናቸው በማብራራት, እና ስለዚህ ሀሳባቸውን ለመግለጽ በጣም ገና ነው. ነገር ግን ልጆች የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦችን የሚገነዘቡት በእነዚህ ውይይቶች ውስጥ ነው.

ከልጁ ጋር በትክክል እንዴት መነጋገር ይቻላል? ጠቅላላው ነጥብ ምን እንደሚል እና እንዴት እንደሚናገሩ ማወቅ ያስፈልግዎታል.

በመጀመሪያ, እኛ ከሌለን ለልጁ በደንብ የሚያውቀውን መንገር አያስፈልግም. ትርጉም የለሽ ነው።

በሁለተኛ ደረጃ፣ “ትምህርቶችን” እና “አሰልቺ ስብከትን” ለማስወገድ ስለ ንግግራችን ቃና እና አካሄድ ማሰብ አለብን። አንዱም ሆነ ሌላ በልጁ ነፍስ ውስጥ አይሰምጥም.

በሶስተኛ ደረጃ, ንግግራችንን ከህይወት ጋር እንዴት ማገናኘት እንዳለብን, ምን አይነት ተግባራዊ ውጤት ማግኘት እንደምንፈልግ ማሰብ አለብን.

ይዘቱ፣ ቃናው፣ ቦታው እና የውይይቱ ጊዜ ሁሉም አስፈላጊ ናቸው። በቃላት እናሳምነዋለን፣ ነገር ግን ጥፋተኝነት ካለትግበራው ሊኖር አይችልም። ይህ የአስተማሪ (የወላጅ) ችሎታ ነው, ስለዚህም ከልጁ ጋር የሚደረግ ውይይት በኋለኛው ጊዜ የራሱን ሀሳቦች እና ልምዶች አስተጋባ, ንቁ እርምጃ እንዲወስድ ያበረታታል. “የመንፈሳዊ ሕይወት ብልጽግና የሚጀምረው ክቡር አስተሳሰብ እና የሞራል ስሜት፣ አንድ ላይ ሲዋሃዱ፣ ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ በሆነ ድርጊት ውስጥ ሲኖሩ ነው” ሲል V.A. ሱክሆምሊንስኪ.

4. ትልቅ ስህተት ነቀፋ.

አንዳንዶች ልጁን ቀድሞውኑ ትልቅ ነው ብለው ይወቅሳሉ ፣ ግን በደንብ አላጠናም ፣ ሌሎች ደግሞ ዕድሜን እና አካላዊ ጥንካሬን ይወቅሳሉ። ትክክለኛውን ነገር የሚያደርጉ ወላጆች ልጆቻቸው በጉልምስና ዕድሜያቸው እንዲኮሩ፣ እንዲያበረታቷቸው እና ስኬታማ ሊሆኑ እንደሚችሉ እንዲተማመኑ የሚያደርጉ ናቸው። ስድብ ምን ጉዳት አለው? ዋናው ክፋቱ እንደዚህ አይነት ነቀፋዎች ራስን አለማመንን የሚያስከትሉ ሲሆን አለማመን ደግሞ ፍላጎትን ያዳክማል እናም ነፍስን ሽባ ያደርገዋል, ችግሮችን ለማሸነፍ ገለልተኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ አስቸጋሪ ያደርገዋል.

5. ከፍተኛ ተጽዕኖ ቅጣት.

ቅጣቱ የማስተማር ሃይል ያለው ሲሆን ሲያሳምን እና ለሰዎች ያለዎትን ባህሪ እና አመለካከት እንዲያስቡ ያደርግዎታል። ነገር ግን ቅጣቱ የአንድን ሰው ክብር ማሰናከል ወይም በእሱ ላይ እምነት እንደሌለው መግለጽ የለበትም.

6. ወቀሳ።

የመውቀስ የትምህርት ሃይል የሚወሰነው በአስተማሪው የሞራል ባህሪያት እና ዘዴኛነት ላይ ነው። አንድ ሰው ህፃኑን ሳይሳደብ ፣ ምንም እንኳን ምናልባት ከባድ ፣ ስለ ድርጊቶቹ ግምገማ መስጠት መቻል አለበት። የመውቀስ ጥበብ ጥበበኛ የሆነ ጥብቅነትን እና ደግነትን ያካትታል። አንድ አዋቂን በሚወቅስበት ጊዜ, አንድ ልጅ ከባድነት ብቻ ሳይሆን ለራሱም ጭምር እንደሚሰማው በጣም አስፈላጊ ነው.

7. በጣም አስፈላጊ ዘዴ መከልከል ነው.

በባህሪ ውስጥ ብዙ ድክመቶችን ይከላከላል እና ልጆች ስለ ፍላጎታቸው ምክንያታዊ እንዲሆኑ ያስተምራቸዋል. ልጆች ብዙ ምኞቶች አሏቸው, ነገር ግን ሁሉም የማይቻል እና እርካታ አያስፈልጋቸውም. “ሽማግሌዎች የሕፃኑን ፍላጎት ሁሉ ለማርካት ከጣሩ፣ እንግዲያውስ ተንኮለኛ ፍጡር ያድጋል፣ የፍላጎት ባሪያ እና የጎረቤቶቹን አምባገነን። ፍላጎቶችን ማሳደግ የ “አትክልተኛ” ምርጥ የፊልም ሥራ ነው - አስተማሪ ፣ ጥበበኛ እና ቆራጥ ፣ ስሜታዊ እና ጨካኝ። ከልጅነት ጀምሮ, አንድ ሰው ፍላጎቶቹን እንዲያስተዳድር, ከፅንሰ ሀሳቦች ጋር በትክክል እንዲዛመድ ማስተማር አለበትይቻላል, አስፈላጊ ነው, አይቻልም.ስለዚህ, የወላጆች ፍላጎት በጣም ጎጂ ነው. “... የማዘዝና የመከልከል ጥበብ... ቀላል አይደለም። ግን በጤናማ እና ደስተኛ ቤተሰቦች ውስጥ ሁል ጊዜ ያብባል” - አይ.ኤ. ኢሊን

8. ስሜቶችን የማዳበር አስፈላጊነት.

ይህ ማለት በቃልም ሆነ በተግባር ልምዶችን ለመቀስቀስ, ስሜትን ለማንቃት, ሆን ተብሎ ተስማሚ ሁኔታን መፍጠር ወይም ተፈጥሯዊ ሁኔታን መጠቀም ማለት ነው.

የስሜታዊ ሁኔታን እንደ የትምህርት ዘዴ ዋናው ነገር ከአንዳንድ ክስተቶች ወይም ድርጊቶች ጋር ተያይዞ አንድ ሰው የሌላውን ጥቃቅን ልምዶች ይሰማዋል እና ለእነሱ ምላሽ ይሰጣል. ስሜቶች አይጫኑም ፣ ግን ነቅተዋል ፣ እና ሊነቁ የሚችሉት በሰው ሰራሽ አይደለም ፣ ግን በቅን ልምምዶች።

9. ልጅ በሚኖርበት ጊዜ መደበኛ ስራ.

የአዋቂዎችን ስራ በቋሚነት በመመልከት, ህጻኑ በጨዋታው ውስጥ ይህንን መኮረጅ ይጀምራል, ከዚያም እሱ ራሱ እንደ ረዳት ሆኖ በሠራተኛ ሂደት ውስጥ ይሳተፋል, በመጨረሻም, እንደ ገለልተኛ ፈጻሚ.

10. ተጨማሪ ማነቃቂያዎችን ማስወገድ.

ከልጁ ህይወት ውስጥ ተጨማሪ ብስጭት የሚባሉትን ማግለል አስፈላጊ ነው-ቅንጦት, ድህነት, ከመጠን በላይ ጣፋጭ ምግቦች, የተበላሹ ምግቦች, ትምባሆ, አልኮል.

11. ልጁን ከሥነ ምግባር ብልግና ጋር እንዳይገናኝ ይጠብቁ.

አንድ ልጅ እውቀትን እና ልምድን እንዲያገኝ በጣም አስፈላጊው ዘዴ መኮረጅ ነው. የመምሰል በደመ ነፍስ ህጻኑ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ሁሉንም ድርጊቶች እና ድርጊቶች እንደገና ለማባዛት እንዲሞክር ያስገድደዋል. የተባዛ ማለት የተካነ ማለት ነው። አንድ ልጅ በሰባት ዓመቱ ብቻ የራሱን የሞራል መሠረት ያዳብራል እና በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ባህሪ እና ድርጊቶች መገምገም ይችላል. ስለዚህ, አንድ ልጅን የሚወዱ እና ጥሩውን የሚመኙት አዋቂዎች የብልግና ባህሪ ምሳሌ እንዳይሆኑ እያንዳንዱን እርምጃቸውን በጥብቅ መቆጣጠር አለባቸው.

12. ወላጆች ለቤተሰብ ግንኙነት ንፅህና እና በዚህ ረገድ ትኩረት መስጠት አለባቸው.

ሀ) በሁሉም ዓይነት መጠነኛ የአካል እንክብካቤዎች ሁል ጊዜ ከሚያስደስቱት ለልጁ በጣም ስሜታዊ “ዝንጀሮ” ፍቅር ተጠንቀቁ።

ለ) በልጆች ፊት የጋራ ፍቅርን መገለጥ መቆጣጠር. “የወላጆች የትዳር አልጋ ለልጆች ንጹሕ ምስጢር ሊሸፍንላቸው ይገባል፣ በተፈጥሮም ሆነ በግዴለሽነት ሊጠበቁ ይገባል” ሲል ኢ.ኤ. ኢሊን

7. መደምደሚያ.

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት የሚከተሉትን መደምደሚያዎች ማድረግ እንችላለን.

• ቤተሰብ በልጁ የሕይወት ጎዳና ላይ የመጀመሪያው ባለሥልጣን ነው.

• ቤተሰቡ ባህላዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን ይገነዘባል እና ያስተላልፋል። “ቤተሰብ የሰው ልጅ መንፈሳዊነት ዋነኛ ማኅፀን ነው; እና ስለዚህ መላው መንፈሳዊ ባህል፣ እና ከሁሉም በላይ፣ እናት አገር።

• ወላጆች የልጁ የመጀመሪያ ማህበራዊ አካባቢ ይመሰርታሉ። ወላጆች ህጻኑ በየእለቱ የሚመለከታቸው አርአያዎች ናቸው። የወላጆች ስብዕና በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ.

• ልጅን የማሳደግ አላማ እና ተነሳሽነት ደስተኛ, አርኪ, ፈጠራ, ለሰዎች ጠቃሚ ህይወት, እና ስለዚህ ለዚህ ልጅ በሥነ ምግባር የበለጸገ ህይወት ነው. የቤተሰብ ትምህርት እንደዚህ አይነት ህይወት ለመፍጠር ያለመ መሆን አለበት.

• አንድ ልጅ በወላጅ ፍቅር ሲተማመን ብቻ የአንድን ሰው የአእምሮ ዓለም ትክክለኛ ምስረታ እና የሞራል ባህሪን ማዳበር ይቻላል.

• የሕፃን ሥነ-ምግባር በመርህ ደረጃ ለተያዙ ቦታዎች ፣ ለባህሪው ወጥነት ፣ ለግል ክብር እና ለመንፈሳዊነት አስፈላጊ ሁኔታ ነው።

• የሥነ ምግባር ትምህርት በራሱ የሥነ ምግባር ፍላጎት እና እምነት, የሞራል ስሜቶች እና ስሜቶች, ስለ ጥሩ እና ክፉ የሞራል እውቀት ልጅ ውስጥ ምስረታ በኩል ተሸክመው ነው.

• የመምህሩ ተግባራት ለፍቅር ወላጆች ማስረዳት ነው ፣ የትምህርታዊ ትምህርታቸው በመጀመሪያ ፣ በራሳቸው ላይ ፣ ስብዕና ምስረታ እና ልማት ውስብስብ እና አስቸጋሪ ሂደት ለመረዳት ያላቸውን ፍላጎት ላይ; የሕፃኑን ሥነ ምግባር ለማቋቋም መንገዶችን እና ሁኔታዎችን ያመልክቱ።

መጽሃፍ ቅዱስ።

1. Varyukhina S.I. የደግነት አመጣጥ። ሚንስክ ፣ 1987

2. በቤተሰብ ውስጥ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን ማሳደግ-የንድፈ ሃሳብ እና የአሰራር ዘዴዎች ጉዳዮች. ኢድ. ቲ.ኤ. ማርኮቫ ኤም.፣ 1979

3. ከቤተሰብ ጋር ስለ መሥራት ለመምህሩ. ኢድ. ኤን.ኤፍ. ቪኖግራዶቫ. ኤም.፣ 1989

4. የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት. ኢድ. ውስጥ እና ያዴሽኮ ኤም.፣ 1986 ዓ.ም.

5. ኢሊን አይ.ኤ. የልጅ ነፍስ.//Hearth. 1993. - ቁጥር 9.

6. የሶቪየት ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ታሪክ. ኢድ. ኤም.ኤፍ. ሻባዌቫ ኤም.፣ 1980 ዓ.ም.

7. Klimova-Fyugnerova M. በቤተሰብ ውስጥ ስሜታዊ ትምህርት. ሚንስክ ፣ 1981

8. ኮዝሎቫ ኤስ.ኤ., ኩሊኮቫ ቲ.ኤ. የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት. ኤም., 2001.

9. ኩሮችኪና አይ.ኤን. አንድ ልጅ በሥነ ምግባር እንዲሠራ እንዴት ማስተማር እንደሚቻል. ኤም., 2002.

10. የሕፃን የግንኙነት ዓለም // ልጅ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ. 2005. - ቁጥር 2.

11. ኦስትሮቭስካያ ኤል.ኤፍ. ስለ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ የሞራል ትምህርት ከወላጆች ጋር ውይይቶች. ኤም.፣ 1987 ዓ.ም.

12. ኦስትሮቭስካያ ኤል.ኤፍ. የትምህርታዊ እውቀት ወላጆች. ኤም.፣ 1983 ዓ.ም.

13. በመዋለ ህፃናት ውስጥ የትምህርት እና የስልጠና መርሃ ግብር. ኢድ. ኤም.ኤ. Vasilyev, V.V. Gerbova, T.S. ኮማሮቫ. ኤም., 2005.

14. ሮዛኖቭ ቪ.ቪ. የመገለጥ ድንግዝግዝታ። ኤም.፣ 1990

15. ሶሎቬይቺክ ኤስ.ኤል. ፔዳጎጂ ለሁሉም። ኤም.፣ 1987 ዓ.ም.

16. ሱክሆምሊንስኪ ቪ.ኤ. የወላጅ ትምህርት// ተመርጧል። ፔድ ኦፕ ኤም.፣ 1981 ዓ.ም.

17. ሱክሆምሊንስኪ ቪ.ኤ. ልቤን ለልጆች እሰጣለሁ.// Fav. ፔድ ኦፕ ኤም.፣ 1979

18. ቲታሬንኮ ቪ.ያ. የቤተሰብ ግንኙነት ባህል. - ኤም., 1985.

19. ቲታሬንኮ ቲ.ኤም. በቤተሰብ ውስጥ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት. ኤም.፣ 1985 ዓ.ም.

20. ካርቼቭ ኤ.ጂ. ሥነ ምግባር እና ቤተሰብ። ኤም.፣ 1981 ዓ.ም.

አባሪ 1

በርዕሱ ላይ የቡድን የወላጅ ስብሰባ

"በቤተሰብ ውስጥ ለትምህርት ቤት ልጆች ሥነ ምግባራዊ እና በፈቃደኝነት ዝግጅት"

ስብሰባውን ለማዘጋጀት እና ለማካሄድ እቅድ ያውጡ;

1. የቤተሰብ ጉብኝት. ዓላማው: ልጆችን ለትምህርት ቤት ለማዘጋጀት የተፈጠሩትን ሁኔታዎች ለማጥናት.

በጉብኝቱ ወቅት መምህሩ ይማራል-

• በቤት ውስጥ ለልጁ መደበኛ ሁኔታ የተቋቋመ እንደሆነ እና እንዴት እንደሚተገበር;
• ለጨዋታዎች እና እንቅስቃሴዎች ቦታ አለ, ለልጁ በቂ ምቹ ነው;
• መጫወቻዎች በምን ቅደም ተከተል ይከማቻሉ?
• ልጁ በቤት ውስጥ ምን ኃላፊነት አለበት?
• ምን አይነት ገጸ-ባህሪያት ናቸው: ኢፒሶዲክ ወይም ቋሚ;
• ወላጆች ለልጃቸው ምን ግቦች እና ዓላማዎች ያስቀምጣሉ;
• ወላጆች ለሥራው ጥራት እና ውጤት ትኩረት ይሰጣሉ;
• የጋራ ሥራ, እረፍት, የእግር ጉዞ, ጨዋታዎች በቤተሰብ ውስጥ የተደራጁ ናቸው, እንዴት እንደሚደራጁ.

ከወላጆች ጋር በሚደረግ ውይይት መምህሩ ወላጆች ልጃቸውን ለትምህርት ቤት እንዴት እንደሚያዘጋጁት ያውቃል; በመጀመሪያ ትኩረት የሚሰጡት ነገር; ለአንድ ልጅ የትምህርት ፍላጎትን እንዴት ያስረዳሉ? ወላጆች ምን ችግሮች ያጋጥሟቸዋል? ልጃቸውን ለትምህርት ቤት በማዘጋጀት ከመዋዕለ ሕፃናት ምን ዓይነት እርዳታ ማግኘት እንደሚፈልጉ.

2. “በቅርቡ ወደ ትምህርት ቤት”፣ “በቤተሰብ ውስጥ ለትምህርት ቤት ልጆች ሥነ ምግባራዊ እና በፈቃደኝነት ዝግጅት” በሚሉ ጭብጦች ላይ የቆመ ንድፍ።

3. የኤግዚቢሽን ዲዛይን: ልጆችን ለትምህርት ቤት ስለማዘጋጀት ለወላጆች ጽሑፎች; ስለ ትምህርት ቤት የልጆች ጽሑፎች; ጽናትን, ጽናትን እና ብልሃትን የሚያዳብሩ የቦርድ ጨዋታዎች; በልጆች የተሠሩ የቤት ውስጥ መጫወቻዎች ከወላጆቻቸው ጋር።

4. “ለወደፊት የትምህርት ቤት ልጅ” በሚል ጭብጥ የተጓዥ ፎልደር ዲዛይን ማድረግ።

አባሪ 2

የትብብር ዓይነቶች ሥራ

ኪንደርጋርደን እና ቤተሰብ.

አልበም "እኔ ያ ነኝ"

ዒላማ ከወላጆች እና ከእኩዮች ጋር የልጁን የአንድነት ስሜት መፍጠር. አዎንታዊ ስሜቶችን ያነሳሱ.

አንድ አልበም ለእያንዳንዱ ልጅ ተፈጥሯል, እሱም ከወላጆች ጋር አብሮ የተሰራ. አልበሙ ክፍሎችን ያካትታል፡-

• እኔ ነኝ…
• እናቴ እና አባቴ…
• የእኛ ወዳጃዊ ቤተሰብ ...
• የኔ የልደት ቀን…
• አፈቅራለሁ…
• አልወድም…
• ጓደኞቼ…
• እፈልጋለሁ…
• የእኔ ተወዳጅ መጽሐፍ…
• የምወደው እንስሳ…
• የእኔ ተወዳጅ የበዓል ቀን ...
• እየተጫወትኩ ነው...
• ቤቴ... ወዘተ.

እነዚህ ክፍሎች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ, ህጻኑ ለራሱ መምረጥ ይችላል, ወይም አዋቂ ሰው ሊረዳው ይችላል. ልጅዎን ለእያንዳንዱ ክፍል ፎቶግራፎችን እንዲመርጥ መጋበዝ ይችላሉ, እና እንዲሁም የልጆችን ስዕሎች, መተግበሪያዎች, አባባሎች, ወዘተ.

እንዲህ ዓይነቱ ሥራ ለልጆች በጣም አስደሳች ነው. አፍቃሪ ወላጆች ለልጆቻቸው ተስማሚ አስተዳደግ እና እድገት ፍላጎት ያላቸው እንደዚህ ያለውን አልበም በቤተሰባቸው ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ። ከልጁ ጋር እንዲህ ያለው በስሜት የበለጸገ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለብዙ አመታት ጥሩ ትውስታን ይተዋል.

አባሪ 3

"ከመልካም ስራዎች ሶስት"

ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ልጆች ባሏቸው ቤተሰቦች ውስጥ ከልጆች ጋር "የመልካም ስራዎችን ዛፍ" ለመሥራት ሀሳብ አቀርባለሁ. በዛፉ ላይ የልጆችን ፎቶግራፎች ለጥፍ. ለእያንዳንዱ መልካም ተግባር, በፎቶው ላይ አንድ ወረቀት ይለጥፉ. ሙሉው ፎቶ በቅጠሎቹ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ ህፃኑ አንድ አይነት አስገራሚ ነገር መጠበቅ አለበት-በረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የቸኮሌት ባር ወይም አሻንጉሊት, ወደ መካነ አራዊት ጉዞ, ጓደኞች እንዲጎበኙ መጋበዝ, ወዘተ. በጣም በፍጥነት በልጅዎ ላይ ለውጦችን ይመለከታሉ፡ ታታሪ፣ ጨዋ፣ ቆጣቢ፣ ደግ፣ ተንከባካቢ፣ ወዘተ.

አባሪ 4

ከወላጆች ጋር በመሥራት ጥበባዊ መግለጫን መጠቀም.

ለወላጆች እና አስተማሪዎች።

በጣም ትንሽ ለሆኑ ልጆች

ያለ ተአምር መኖር ከባድ ነው።

እያንዳንዱ በዓል ይሁን

ተአምራት በሁሉም ቦታ ይሆናሉ፡-

በሞቃት የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ፣

በኩሬ እና ጠብታ.

እንዴት እንደሚሰማው ያውቃል

ምንም እንኳን ትንሽ ቢሆንም ፣

ብልህ እና ብልህ ፣

ጥሩ ትንሽ ሰው።

ሁላችንም አስተማሪዎች

እኔ ለእሱ ተጠያቂ ነኝ.

ስለዚህ አዋቂዎችም ይችላሉ

መገረም ተአምር ነው።

መምህራን ያስፈልጋቸዋል

በጣም ሞክር።

የበዓል ቀን ይስጡ

በጥሩ ተረት እንገናኝ ፣

ጥረቶችን እመኑ

በከንቱ አይሆኑም.

ልጆች በልጅነት ውስጥ ከሆኑ

በደግነት ሞቀ ፣

ብቁዎች ያድጋሉ።

የፕላኔቷ ዜጎች!

ኤል.ቻዶቫ.

እርስዎን ሊስቡ የሚችሉ ሌሎች ተመሳሳይ ስራዎች.vshm>
6344.		መደበኛ እና የተዘበራረቀ እድገት ያላቸው የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሞራል ትምህርት	10.1 ኪ.ባ
	ልጆችን ወደ ሰብአዊነት እና የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ሥነ ምግባራዊ እሴቶች የማስተዋወቅ ዓላማ ያለው ሂደት የአካል ማጎልመሻ ትምህርት ነው። ቢ የሞራል ትምህርት...
18170.		የትምህርት ቤት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት	184.31 ኪ.ባ
	የሞራል ትምህርት ተግባር አስተማሪዎች የህብረተሰቡን ማህበራዊ አስፈላጊ መስፈርቶች ወደ እያንዳንዱ ልጅ ምስል ውስጣዊ ግፊቶች ማለትም እንደ ግዴታ ፣ ክብር ፣ ህሊና ፣ ጥቅም መለወጥ ነው ። ሁሉም ተመራማሪዎች ማለት ይቻላል በትምህርት ዕድሜ ላይ ያሉ ስብዕና እድገት በመማር ሂደት ውስጥ እንደሚገኙ ያስተውላሉ። ኮፍካ መማር ልማት ነው ብለው ያምናሉ።
7553.		በቡድን ፣ በቤተሰብ ፣ በማህበረሰብ ውስጥ የተማሪዎች ትምህርት	47.67 ኪ.ባ
	በቡድን ውስጥ ልጆችን የማሳደግ ዘዴዎችን አወቃቀር እና አደረጃጀት ጉዳዮችን በማዳበር ልጆችን በማሳደግ ረገድ የቡድኑን ሚና በመሠረታዊ አዲስ መንገድ ፅንሰ-ሀሳብ ፈጠረ ፣ የግንዛቤ ተግሣጽ ምስረታ የትምህርት ወጎችን መፍጠር ። ሱክሆምሊንስኪ የልጆችን ስብስብ ርዕዮተ ዓለማዊ፣ ምሁራዊ፣ ስሜታዊ ድርጅታዊ ማህበረሰብ ያለበት የልጆች ማህበረሰብ እንደሆነ ገልጿል። ኢቫኖቭ እና ሌሎች በፈጠራ ተነሳሽነታቸው እና በማህበራዊ አቀማመጦች የልጆችን የጋራ ራስን በራስ የማስተዳደር እድገት ውስጥ ዋናውን ግብ አይተዋል ። የአንድ ትንሽ ቡድን ምሳሌ…
10279.		በቤተሰብ ውስጥ በልጆች እና በጎልማሶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች	21.83 ኪ.ባ
	እያንዳንዱ ተሳታፊ እራሱን እና ልጁን በአዎንታዊ መግለጫዎች መግለጽ አለበት. በንዑስ ቡድኖች ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች የእነሱን ባህሪያት በጋራ ይመርጣሉ, ይህንን ዝርዝር ያሟላሉ, እና የልጁን ምስል ይፈጥራሉ. መግባባት የልጁን ስብዕና ለመመስረት ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ነው. በተለይ ለወላጆች የወላጆች አመለካከት በልጁ ስሜታዊ እና ግላዊ እድገት ውስጥ ምን ሚና እንደሚጫወት መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው.
7484.		በልጆች ላይ የስብስብነት ስሜት ማሳደግ	14.11 ኪ.ባ
	የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ቡድን ባህሪያት. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ቡድን ባህሪያት. ህጻናት በጋራ እንዲሰሩ እና እንዲሰሩ ማስተማርን ከዋና ዋና የትምህርት ተግባራት መካከል አንዱን ወስዳለች።
12534.		በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ልጆች የአገር ፍቅር ትምህርት	951.95 ኪ.ባ
	ፕላቶ የትውልድ አገር ከአባት እና ከእናት የበለጠ ዋጋ ያለው ነው የሚል ምክንያት አለው። የፔዳጎጂካል ሳይንስ የወጣቱ ትውልድ የአርበኝነት ትምህርት መሰረታዊ ነገሮችን በመቅረጽ ረገድ ሰፊ ልምድ አከማችቷል ፣ ሆኖም ፣ የዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ እድገት የልጆችን የአርበኝነት ትምህርት አንዳንድ መሰረታዊ ነገሮችን መከለስ ይጠይቃል ፣ ቅጾችን እና የትምህርት ሥራን የማያቋርጥ ማዘመን ዘመናዊ እውነታዎች የአርበኝነት ሂደትን ማሻሻል ስለሚፈልጉ በአገር ፍቅር ትምህርት ላይ ያተኮሩ ታዳጊ ሕፃናት...
17883.		በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሥርዓተ-ፆታ ትምህርት	247.38 ኪ.ባ
	በመዋለ ሕጻናት ዓመታት ውስጥ እንደ ለስላሳነት ፣ ርህራሄ ፣ ንጽህና ፣ የውበት ፍላጎት በልጃገረዶች ውስጥ ካልተሰረዘ እና በወንዶች ላይ - ድፍረት ፣ ጽናት ፣ ጽናት ፣ ቆራጥነት ፣ ለተቃራኒ ጾታ ተወካዮች የጨዋነት አመለካከት እና እድገት አያዳብሩም። ለሴትነት እና ለወንድነት ቅድመ-ሁኔታዎች ፣ ከዚያ ይህ ሁሉ እንደ አዋቂ ወንዶች እና እንደ ሴቶች ፣ የቤተሰባቸውን ማህበራዊ እና ማህበራዊ ሚናዎች በጥሩ ሁኔታ ይቋቋማሉ ። የልጆች እና የግዛቱ የወደፊት ዕጣ ምን እንደሚሆን በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል.
6359.		መደበኛ እና የተዘበራረቀ እድገት ያላቸው የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች አካላዊ ትምህርት	13.87 ኪ.ባ
	የተግባር ቡድን ስም የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የአካል ማጎልመሻ ትምህርት ተግባራት ቡድን ጤናን የማሻሻል ተግባራት ሀ ስለ ሰውነትዎ ሀሳቦች መፈጠር ስለ ጤና መሰረታዊ እንቅስቃሴዎችን የማከናወን ችሎታዎች ምስረታ ስለ እንቅስቃሴ እና እረፍት አገዛዝ ሀሳቦችን መፍጠር የቡድን ትምህርታዊ ተግባራት B ጤና ጥበቃ እና ማስተዋወቅ የእንቅስቃሴዎችን ማጠንከር የትምህርት ተግባራት ቡድን ለ ምስረታ...
6345.		መደበኛ እና የተዘበራረቀ እድገታቸው የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የአስስቴትስ ትምህርት	9.43 ኪ.ባ
	ከውበት እውነታ ጋር በተዛመደ የውበት ንቃተ-ህሊና ምስረታ እና ማሻሻል ሂደት; ለ የግንዛቤ ስሜቶች የውበት ፍርዶች መፈጠር; በሥነ ጥበብ ዘዴዎች ትምህርት የሥዕል ውበት ግንዛቤን ለማዳበር ያለመ ነው። በቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የውበት ትምህርት እና ባህሪያቸው ውስጥ በተግባሮች ቡድኖች ስም መካከል ደብዳቤ መፃፍ እና ባህሪያቸው፡ የተግባር ቡድኖች የይዘት ተግባራት የውበት ስሜቶችን ውበት ለማዳበር ያለመ የ Sensorimotor ልማት እድገት...
20881.		ልጆችን ማሳደግ እና ማስተማር ተጨማሪ ትምህርት (የቼዝ ክፍል)	42.45 ኪ.ባ
	ቼዝ ከሥነ ልቦና ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ መሆኑ በጠንካራዎቹ የቼዝ ተጫዋቾች ሲታወቅ ቆይቷል። ኢማኑኤል ላስከር ከቼዝ ህይወት በስተጀርባ ባህሪው የተደበቀ ሰው እንዳለ እና የቼዝ ድብድቡ ሚስጥር ያለ ሰው ፣ ያለ ስነ ልቦናው ፣ በዚህ ትግል ውስጥ ካጋጠመው ልምድ ፣ ከሌለ ሊታወቅ እንደማይችል በእውነት የተገነዘበው የመጀመሪያው ነው። የእሱ ግለሰባዊ ችሎታዎች እና ጣዕም. በቼዝ ውስጥ ትልቅ ስኬት ማግኘት አወንታዊ ባህሪያትን ሳያሳድጉ እና አሉታዊ ነገሮችን ማስወገድ የማይቻል እንደሆነ ያምን ነበር. ወደ መጣሁ ደስ ብሎኛል...