በምሳሌዎች ስለ ጋለ ድንጋይ ታሪክ።

በመንደሩ ውስጥ አንድ ብቸኛ አዛውንት ይኖሩ ነበር። እሱ ደካማ ነበር፣ ቅርጫቶችን እየሸመ፣ ቦት ጫማ ከለቀቀ፣ የጋራ የእርሻ መናፈሻውን ከልጆች ጠብቋል፣ እና በዚህም እንጀራውን አገኘ።
ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ መንደሩ መጣ, ከሩቅ, ነገር ግን ሰዎች ወዲያውኑ ይህ ሰው ብዙ ሀዘን እንደደረሰበት ተገነዘቡ. ከዓመታት በላይ ሽባ ነበር። ከጉንጩ የተወዛወዘ ጠባሳ በከንፈሮቹ ላይ ሮጠ። እና ስለዚህ፣ ፈገግ ሲል እንኳን፣ ፊቱ አሳዛኝ እና የጨከነ ይመስላል።

አንድ ቀን ልጁ ኢቫሽካ ኩድሪያሽኪን እዚያው ፖም ለመምረጥ ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ ወጣ እና በድብቅ እርካታ ይሞላል. ነገር ግን የሱሪ እግሩን በአጥር ሚስማር በመያዝ እሾህ ባለው ዝይ ውስጥ ወድቆ ራሱን ቧጨረና አለቀሰ እና ወዲያው ጠባቂው ያዘው።
እርግጥ ነው, አሮጌው ሰው ኢቫሽካን በተጣራ መረብ ሊደበድበው ይችላል, ወይም ደግሞ ይባስ ብሎ, ወደ ትምህርት ቤት ወስዶ የሆነውን ነገር ይነግረዋል.
ነገር ግን አዛውንቱ ለኢቫሽካ አዘነላቸው። የኢቫሽካ እጆች በቁስሎች ተሸፍነዋል ፣ የሱሪው እግር ከኋላው እንደ በግ ጅራት ተንጠልጥሏል ፣ እና እንባዎቹ በቀይ ጉንጮቹ ላይ ይወርዳሉ።
ሽማግሌው በፀጥታ በበሩ በኩል ወሰደው እና የፈራው ኢቫሽካ ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፈቀደለት ፣ አንድም ፒክ ሳይሰጠው ወይም አንድ ቃል እንኳን ሳይናገር።

ከኀፍረት እና ከሀዘን የተነሣ ኢቫሽካ ወደ ጫካው ገባ፣ ጠፋች እና ረግረጋማ ሆነች። በመጨረሻም ደከመው። ከሻጋው ውስጥ በተለጠፈ ሰማያዊ ድንጋይ ላይ አረፈ ፣ ግን ወዲያውኑ በጩኸት ብድግ አለ ፣ ምክንያቱም እሱ በጫካ ንብ ላይ የተቀመጠ መስሎታል እና በሱሪው ቀዳዳ ውስጥ በህመም ተወጋው ።
ይሁን እንጂ በድንጋዩ ላይ ምንም ንብ አልነበረም. ይህ ድንጋይ እንደ ከሰል, ትኩስ እና ላይ ነበር ጠፍጣፋ መሬትበእሱ ውስጥ በሸክላ የተሸፈኑ ፊደላት ታዩ.
ድንጋዩ አስማታዊ እንደነበረ ግልጽ ነው! - ኢቫሽካ ይህን ወዲያውኑ ተገነዘበ. ከዚህ ድንጋይ ምን ጥቅምና ጥቅም እንደሚያገኝ በፍጥነት ለማወቅ ጫማውን ረግጦ በጥድፊያ የተቀረጹትን ሸክላዎች በተረከዙ መምታት ጀመረ።
ስለዚህም የሚከተለውን ጽሑፍ አነበበ።

ይህን ድንጋይ እስከ ተራራው ድረስ የሚቀድደው ማን ነው?
እርሱንም ይከፍላል።
ወጣቱን ይመልሳል
እና እንደገና መኖር ይጀምራል

ከታች ማኅተም ነበር, ነገር ግን ቀላል, ክብ አይደለም, ልክ እንደ መንደሩ ምክር ቤት, እና ትሪያንግል አይደለም, እንደ በትብብር ኩፖኖች ላይ, ግን የበለጠ ተንኮለኛ: ሁለት መስቀሎች, ሶስት ጭራዎች, በዱላ እና በአራት ላይ ቀዳዳ ያለው ቀዳዳ. ነጠላ ሰረዝ
እዚህ ኢቫሽካ ኩድሪሽኪን ተበሳጨ. ገና የስምንት ዓመት ልጅ ነበር - ዘጠነኛ። እና እንደገና መኖር መጀመር አልፈለገም, ማለትም, ለሁለተኛው አመት እንደገና አንደኛ ክፍል ውስጥ መቆየት.
አሁን ፣ ከዚህ ድንጋይ በላይ ፣ በትምህርት ቤት የተመደቡትን ትምህርቶች ሳይማሩ ፣ ከአንደኛ ክፍል ወደ ሦስተኛው በቀጥታ መዝለል ይቻል ነበር - ይህ የተለየ ጉዳይ ነው!
ነገር ግን ሁሉም ሰው እንዲህ ዓይነቱ ኃይል ከብዙዎቹ መካከል እንኳን ለረጅም ጊዜ ያውቃል አስማት ድንጋዮችበጭራሽ አይከሰትም.

በአትክልቱ ስፍራ ሲያልፍ፣ ሀዘኑ ኢቫሽካ እንደገና አሮጌውን ሰው አየ፣ እሱም ሲያስል፣ ብዙ ጊዜ ቆሞ ሲተነፍስ፣ የኖራ ባልዲ ተሸክሞ፣ እና በትከሻው ላይ በዱላ ማጠቢያ ብሩሽ ይዞ ነበር።
ከዚያም በተፈጥሮው ደግ ልጅ የነበረው ኢቫሽካ እንዲህ ሲል አሰበ:- “አንድ ሰው በቀላሉ በተጣራ መረብ ሊገርፈኝ መጣ። እርሱ ግን አዘነኝ። አሁን ላዝንለት እና እንዳይሳል፣ እንዳይላላ ወይም እንዳይተነፍስ ወጣትነቱን እንድመልስ ፍቀድለት።
እነዚህ የተከበሩ ኢቫሽካ ወደ አሮጌው ሰው ቀርበው ጉዳዩ ምን እንደሆነ በቀጥታ ያብራሩባቸው ጥሩ ሀሳቦች ናቸው. አሮጌው ሰው ኢቫሽካን አጥብቆ አመስግኖታል, ነገር ግን የጠባቂነት ግዴታውን በረግረጋማው ውስጥ ለመተው ፈቃደኛ አልሆነም, ምክንያቱም በአለም ውስጥ አሁንም ቢሆን በዚህ ጊዜ ውስጥ የጋራ የእርሻ የአትክልት ቦታን ከፍራፍሬ ማጽዳት የሚችሉ ሰዎች ነበሩ.
እናም አሮጌው ሰው ኢቫሽካ ድንጋዩን ከረግረጋማው ውስጥ እራሱ ወደ ተራራው እንዲጎትት አዘዘ. እና ከዚያ ለአጭር ጊዜ ወደዚያ መጥቶ በፍጥነት በሆነ ነገር ድንጋዩን ይመታል።
በዚህ ክስተት ኢቫሽካ በጣም ተበሳጨች።
ነገር ግን ሽማግሌውን በእምቢተኝነት ሊያስቆጣው አልደፈረም። በማግስቱ ጠዋት, እጆቹን በድንጋይ ላይ ላለማቃጠል አንድ ጠንካራ ቦርሳ እና የሸራ ሸራዎችን በመውሰድ, ኢቫሽካ ወደ ረግረጋማ ሄደ.

በጭቃና በሸክላ የተሸፈነው ኢቫሽካ ድንጋዩን ከረግረጋማው ውስጥ ለማውጣት ታግሏል እና ምላሱን አውጥቶ በደረቁ ሣር ላይ በተራራው ግርጌ ተኛ.
"እነሆ! - እሱ አስቧል. - አሁን ድንጋይን ወደ ተራራው አንከባሎ፣ አንካሳ ሽማግሌ ይመጣል፣ ድንጋዩን ሰባብሮ፣ ወጣት ይሆናል እና እንደገና መኖር ይጀምራል። ብዙ ሐዘን እንደደረሰበት ሰዎች ይናገራሉ። እሱ ያረጀ፣ ብቸኛ፣ የተደበደበ፣ የቆሰለ እና ነው። ደስተኛ ሕይወትእርግጥ ነው, አይቼው አላውቅም. እና ሌሎች ሰዎች አይቷታል” በማለት ተናግሯል። ለምን እሱ, ኢቫሽካ, ወጣት ነው, እና እንዲያውም እንዲህ ዓይነቱን ሕይወት ሦስት ጊዜ አይቷል. ይህ ለክፍል ዘግይቶ በነበረበት ወቅት ነው እና አንድ ሙሉ በሙሉ የማያውቀው ሹፌር ከጋራ የእርሻ መሬቶች ወደ ትምህርት ቤቱ እራሱ በሚያብረቀርቅ መኪና እንዲሳፈር ሰጠው። ይህ በፀደይ ወቅት ነው በባዶ እጆችበአንድ ጉድጓድ ውስጥ አንድ ትልቅ ፓይክ ያዘ. እና በመጨረሻም አጎቴ ሚትሮፋን ለደስታ ሜይ ዴይ በዓል ከእርሱ ጋር ወደ ከተማው ወሰደው።
“ስለዚህ ያልታደለው ሽማግሌ ይሁን ጥሩ ሕይወትያያል" ኢቫሽካ በልግስና ወሰነ።
ተነስቶ በትዕግስት ድንጋዩን ወደ ተራራው አወጣው።

እናም ጀንበር ከመጥለቋ በፊት አንድ አዛውንት ወደ ተራራው ወደ ደከመው እና ወደ ቀዘቀዘው ኢቫሽካ መጣ, እሱም ተከማችቶ እና የቆሸሸውን እርጥብ ልብሱን በጋለ ድንጋይ አጠገብ.
- ለምን አያት መዶሻ፣ መጥረቢያ ወይም መዶሻ አላመጣህም? - የተገረመውን ኢቫሽካ አለቀሰ. - ወይም ድንጋዩን በእጅዎ ለመስበር ተስፋ ያደርጋሉ?
"አይ, ኢቫሽካ," ሽማግሌው መለሰ, "በእጄ ልሰብረው ብዬ ተስፋ አላደርግም." ድንጋዩን ጨርሶ አልሰብርም, ምክንያቱም እንደገና መኖር መጀመር አልፈልግም.
ከዚያም ሽማግሌው ወደ ተገረመው ኢቫሽካ ቀረበ እና ጭንቅላቱን መታ. ኢቫሽካ የአሮጌው ሰው ከባድ መዳፍ ሲንቀጠቀጥ ተሰማው።
አዛውንቱ ኢቫሽካ “በእርግጥ እኔ አርጅቻለሁ ፣ አንካሳ ፣ አስቀያሚ እና ደስተኛ እንዳልሆንኩ አስበው ነበር ፣ ግን በእውነቱ እኔ ከሁሉም የበለጠ ነኝ ። ደስተኛ ሰውበዚህ አለም.
በምስሉ ላይ የምታዩትን ግንድ የወረወረው እግሬን ሰበረ፣ ግን ያኔ ነበር፣ እኛ አሁንም ደብዛዛ ሆነን አጥሮችን እያፈረስን እና አጥር እየገነባን በምስሉ ላይ የምታዩትን በንጉሱ ላይ አመጽ ያስነሳን።
ጥርሴ ተንኳኳ፤ ግን ወደ እስር ቤት ተወርውረን አብዮታዊ ዘፈኖችን አብረን ዘመርን። በውጊያው ፊቴን በሳቤር ቆረጡኝ፣ ነገር ግን ይህ የሆነው የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የነጩን የጠላት ጦር ሲደበድቡ እና ሲደበድቡ ነበር።
በገለባው ላይ፣ በዝቅተኛውና በቀዝቃዛው ሰፈር ውስጥ፣ በታይፈስ ታምሜ በድሎት ውስጥ ወረወርኩ። እና ከሞት በላይ የሚያስፈራኝ ቃላቶች ሀገራችን ተከበን እና የጠላት ሀይል እያሸነፈን ነው የሚሉት ቃላት ነበሩ። ነገር ግን፣ ከፀሀይ ብርሀን የመጀመሪያ ጨረሮች ጋር ስነቃ፣ ጠላት በድጋሚ እንደተሸነፈ እና እንደገና እየገሰገስን መሆኑን ተረዳሁ።
እናም ደስ ብሎን፣ ከአልጋ እስከ አልጋ ላይ የአጥንት እጃችንን ለእያንዳንዳችን ዘረጋን እና ከኛ ጋር ባይሆንም ከኛ በኋላ ግን ሀገራችን አሁን ባለችበት ሁኔታ እንደምትሆን በፍርሃት አልመን ነበር - ሀይለኛ እና ታላቅ። ይህ ደደብ ኢቫሽካ ደስታ አይደለም?! እና ሌላ ህይወት ምን እፈልጋለሁ? ሌላ ወጣት? የእኔ አስቸጋሪ በነበረበት ጊዜ ግን ግልጽ እና ታማኝ!
እዚህ ሽማግሌው ዝም አለ፣ ቧንቧውን አውጥቶ ሲጋራ ለኮሰ።
- አዎ, አያት! - ኢቫሽካ በጸጥታ ከዚያም. - ግን እንደዚያ ከሆነ ታዲያ ይህን ድንጋይ በእርጋታ ረግረጋማው ውስጥ ሊተኛ ሲችል ይህን ድንጋይ ለምን ወደ ተራራው ጎትቼ ሞከርኩት?
"በግልጽ እይታ ይዋሽ" አለ አዛውንቱ "እናም ኢቫሽካ ምን እንደሚመጣ ታያለህ."

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ዓመታት አለፉ፣ ግን ያ ድንጋይ ቀልጦ በዚያ ተራራ ላይ ሳይሰበር ተኛ።
እና ብዙ ሰዎች ጎበኙት። ወደ ላይ ይመጣሉ፣ ይመለከታሉ፣ ያስባሉ፣ ራሳቸውን ነቅፈው ወደ ቤት ይሄዳሉ።
አንድ ጊዜ በዚያ ተራራ ላይ ነበርኩ። እንደምንም ህሊናዬ ተቸገረ፣ መጥፎ ስሜት. “ደህና፣ ድንጋይ ልመታ እና እንደገና መኖር ልጀምር!” ብዬ አሰብኩ።
ቢሆንም ቆሞ በጊዜ ወደ አእምሮው መጣ።
“እ! - እኔ እንደማስበው ጎረቤቶች ወጣት እያየሁ ሲያዩኝ ይላሉ. - እነሆ ወጣቱ ሞኝ መጣ! እሱ በሚፈልገው መንገድ አንድን ሕይወት መምራት ተስኖት ፣ደስታውን አላየም እና አሁን እንደገና አንድ አይነት ነገር መጀመር ይፈልጋል።
ከዚያም የትምባሆ ሲጋራ ተንከባለልኩ። ክብሪቶችን ላለማባከን ሲጋራውን ለኮሰው ከጋለ ድንጋይ ተነስቶ ሄደ - በመንገዱ ላይ።

1941

ማስታወሻዎች

አርካዲ ጋይዳር በ1941 ቁጥር 8፣9 ላይ “ሙርዚልካ” በተሰኘው መጽሔት ላይ “የሞቃታማ ድንጋይ” ተረት ተረት ሲወጣ ከፊት ለፊት ነበር። ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ በዚያው ዓመት በሚያዝያ ወር ጻፈው።
የቀድሞ የመጽሔት አዘጋጅ V.I. Semenov ይህን ተረት ለመጀመሪያ ጊዜ አርካዲ ጋይዳርን እንዴት እንዳነበበው ያስታውሳል።
“በእሱ ንባቡ ውስጥ ምንም ዓይነት በሽታ ወይም መግለጫ አልነበረም። አንዳንድ ጊዜ ቆም ብሎ ቆም ይላል፣ ይህም እየሆነ ያለውን ነገር ለመለማመድ አስችሎታል... እያነበበ ሳይሆን ስለተከሰተው ነገር እና ለሁላችንም በጣም አስፈላጊ የሆነውን እያወራ ያለ ይመስላል።
V.I. Semenov ትክክል ነው. ከፀሐፊው የደግነት ፈገግታ በስተጀርባ በታሪኩ እና በተረት ተረት ውስጥ - ጥሩ ፣ ምን ዓይነት አስማታዊ ማህተም እንደሆነ ያስቡ-“ሁለት መስቀሎች ፣ ሶስት ጭራዎች ፣ በዱላ እና በአራት ኮማዎች ቀዳዳ”! - ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ አንድ ቀላል እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ሀሳብ አለ-ህይወት ለአንድ ሰው አንድ ጊዜ ተሰጥቷል ፣ በክብር መኖር አለበት ፣ በኋላ ላይ “እንደገና ሊፃፍ” አይችልም።
አርካዲ ጋይደር በተረት ውስጥ ለወጣት አንባቢዎች ሲናገር ስለራሱ የሆነ የቅርብ ነገር ተናግሯል፡-
"ሌላ ህይወት ምን እፈልጋለሁ? ሌላ ወጣት? የእኔ አስቸጋሪ በነበረበት ጊዜ ግን ግልጽ እና ሐቀኛ!”

አርካዲ ጋይዳር ይህንን ታሪክ የፃፈው ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት በ1941 ነው። ፀሐፊው እንዴት አንድ ህይወት ብቻ እንድንኖር እንደ ተመረጥን እና በክብር ልንሰራው እንደሚገባ ይናገራል. ታሪኩ ጠቃሚነትን ያነሳል። የሕይወት ርዕሶች, እሱም ስለ መካከለኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ለማንበብ አስደሳች ይሆናል.

ታሪክ ትኩስ ድንጋይ ማውረድ:

ታሪኩን ትኩስ ድንጋይ ያንብቡ

በመንደሩ ውስጥ አንድ ብቸኛ አዛውንት ይኖሩ ነበር። ደካማ ነበር፣ ቅርጫቶችን ሸምቶ፣ ቦት ጫማዎችን ነካ፣ የጋራ የእርሻ መናፈሻን ከልጆች ጠብቋል፣ እና በዚህም እንጀራውን አገኘ።

ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ መንደሩ መጣ, ከሩቅ, ነገር ግን ሰዎች ወዲያውኑ ይህ ሰው ብዙ ሀዘን እንደደረሰበት ተገነዘቡ. ከዓመታት በላይ ሽባ ነበር። ከጉንጩ የተወጠረ ጠባሳ በከንፈሮቹ ላይ ሮጠ። እና ስለዚህ፣ ፈገግ ሲል እንኳን፣ ፊቱ አሳዛኝ እና የጨከነ ይመስላል።

አንድ ቀን ልጁ ኢቫሽካ ኩድሪያሽኪን እዚያው ፖም ለመምረጥ ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ ወጣ እና በድብቅ እርካታ ይሞላል. ነገር ግን የሱሪ እግሩን በአጥር ሚስማር በመያዝ እሾህ ባለው ዝይ ውስጥ ወድቆ ራሱን ቧጨረና አለቀሰ እና ወዲያው ጠባቂው ያዘው።

እርግጥ ነው, አሮጌው ሰው ኢቫሽካን በተጣራ መረብ ሊደበድበው ይችላል, ወይም ደግሞ ይባስ ብሎ, ወደ ትምህርት ቤት ወስዶ የሆነውን ነገር ይነግረዋል.

ነገር ግን አዛውንቱ ለኢቫሽካ አዘነላቸው። የኢቫሽካ እጆች በቁስሎች ተሸፍነዋል ፣ የሱሪው እግር ከኋላው እንደ በግ ጅራት ተንጠልጥሏል ፣ እና እንባዎቹ በቀይ ጉንጮቹ ላይ ይወርዳሉ።

ሽማግሌው በፀጥታ በበሩ በኩል ወሰደው እና የፈራው ኢቫሽካ ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፈቀደለት ፣ አንድም ፒክ ሳይሰጠው ወይም አንድ ቃል እንኳን ሳይናገር።

ከኀፍረት እና ከሀዘን የተነሣ ኢቫሽካ ወደ ጫካው ገባ፣ ጠፋች እና ረግረጋማ ሆነች። በመጨረሻም ደከመው። ከሻጋው ውስጥ በተለጠፈ ሰማያዊ ድንጋይ ላይ አረፈ ፣ ግን ወዲያውኑ በጩኸት ብድግ አለ ፣ ምክንያቱም እሱ በጫካ ንብ ላይ የተቀመጠ መስሎታል እና በሱሪው ቀዳዳ ውስጥ በህመም ተወጋው ።

ይሁን እንጂ በድንጋዩ ላይ ምንም ንብ አልነበረም. ይህ ድንጋይ ልክ እንደ ከሰል ሞቃታማ ነበር, እና በጠፍጣፋው መሬት ላይ በሸክላ የተሸፈኑ ፊደላት ተገለጡ.

ድንጋዩ አስማታዊ እንደነበረ ግልጽ ነው! - ኢቫሽካ ይህን ወዲያውኑ ተገነዘበ. ከዚህ ድንጋይ ምን ጥቅምና ጥቅም እንደሚያገኝ በፍጥነት ለማወቅ ጫማውን ረግጦ በጥድፊያ የተቀረጹትን ሸክላዎች በተረከዙ መምታት ጀመረ።

ስለዚህም የሚከተለውን ጽሑፍ አነበበ።

ይህን ድንጋይ እስከ ተራራው ድረስ የሚቀድደው ማን ነው?

እርሱንም ይከፍላል።

ወጣትነቱን ያድሳል

እና እንደገና መኖር ይጀምራል

ከታች ማኅተም ነበር, ነገር ግን ቀላል, ክብ አይደለም, ልክ እንደ መንደሩ ምክር ቤት, እና ትሪያንግል አይደለም, እንደ በትብብር ኩፖኖች ላይ, ግን የበለጠ ተንኮለኛ: ሁለት መስቀሎች, ሶስት ጭራዎች, በዱላ እና በአራት ላይ ቀዳዳ ያለው ቀዳዳ. ነጠላ ሰረዝ

እዚህ ኢቫሽካ ኩድሪሽኪን ተበሳጨ. ገና የስምንት ዓመት ልጅ ነበር - ዘጠነኛ። እና እንደገና መኖር መጀመር አልፈለገም, ማለትም, ለሁለተኛው አመት እንደገና አንደኛ ክፍል ውስጥ መቆየት.

አሁን ፣ ከዚህ ድንጋይ በላይ ፣ በትምህርት ቤት የተመደቡትን ትምህርቶች ሳይማሩ ፣ ከአንደኛ ክፍል ወደ ሦስተኛው በቀጥታ መዝለል ይቻል ነበር - ይህ የተለየ ጉዳይ ነው!

ነገር ግን ሁሉም ሰው በጣም አስማታዊ ድንጋዮች እንኳን እንዲህ ዓይነት ኃይል እንደሌላቸው ለረጅም ጊዜ ያውቃል.

በአትክልቱ ስፍራ ሲያልፍ፣ ሀዘኑ ኢቫሽካ እንደገና አሮጌውን ሰው አየ፣ እሱም ሲያስል፣ ብዙ ጊዜ ቆሞ ሲተነፍስ፣ የኖራ ባልዲ ተሸክሞ፣ እና በትከሻው ላይ በዱላ ማጠቢያ ብሩሽ ይዞ ነበር።

ከዚያም በተፈጥሮው ደግ ልጅ የነበረው ኢቫሽካ እንዲህ ሲል አሰበ:- “እነሆ አንድ ሰው በነፃነት በተጣራ መረብ ሊገርፈኝ የሚችል ሰው መጣ፤ እርሱ ግን ማረኝ፤ አሁን ልራራለትና የወጣትነቱን ሕይወት እንዳትመልስ ፍቀድልኝ። ሳል፣ እከክታለሁ እና ያን ያህል ትንፋሽ አልነበረኝም።

እነዚህ የተከበሩ ኢቫሽካ ወደ አሮጌው ሰው ቀርበው ጉዳዩ ምን እንደሆነ በቀጥታ ያብራሩባቸው ጥሩ ሀሳቦች ናቸው. አሮጌው ሰው ኢቫሽካን አጥብቆ አመስግኖታል, ነገር ግን የጠባቂነት ግዴታውን በረግረጋማው ውስጥ ለመተው ፈቃደኛ አልሆነም, ምክንያቱም በአለም ውስጥ አሁንም ሰዎች ስለነበሩ, በቀላሉ, በዚያን ጊዜ የጋራ የእርሻ የአትክልት ቦታን ከፍራፍሬ ማጽዳት ይችሉ ነበር.

እናም አሮጌው ሰው ኢቫሽካ ድንጋዩን ከረግረጋማው ውስጥ እራሱ ወደ ተራራው እንዲጎትት አዘዘ. እና ከዚያ ለአጭር ጊዜ ወደዚያ መጥቶ በፍጥነት በሆነ ነገር ድንጋዩን ይመታል።

ኢቫሽካ በዚህ ክስተት በጣም ተበሳጨች።

ነገር ግን ሽማግሌውን በእምቢተኝነት ሊያስቆጣው አልደፈረም። በማግስቱ ጠዋት, እጆቹን በድንጋይ ላይ ላለማቃጠል አንድ ጠንካራ ቦርሳ እና የሸራ ሸራዎችን በመውሰድ, ኢቫሽካ ወደ ረግረጋማ ሄደ.

በጭቃና በሸክላ የተቀባው ኢቫሽካ በችግር ከረግረጋማው ውስጥ አንድ ድንጋይ አውጥቶ ምላሱን አውጥቶ በተራራው ሥር በደረቁ ሣር ላይ ተኛ።

“ይኸው!” ብሎ አሰበ፤ “አሁን ተራራውን ድንጋይ አንከባሎ፣ አንካሳ ሽማግሌ ይመጣል፣ ድንጋዩን ሰባብሮ፣ ወጣት ሆኖ እንደገና መኖር ይጀምራል፣ ሰዎች ብዙ መከራ እንደደረሰበት ይናገራሉ። እሱ አርጅቷል ፣ ብቸኛ ፣ የተደበደበ ፣ ቆስሏል እና ደስተኛ ህይወት አለው ፣ በእርግጥ አላያትም። ግን ሌሎች ሰዎች አይቷታል። ለምን እሱ, ኢቫሽካ, ወጣት ነው, እና እንዲያውም እንዲህ ዓይነቱን ሕይወት ሦስት ጊዜ አይቷል. ይህ ለክፍል ዘግይቶ በነበረበት ወቅት ነው እና አንድ ሙሉ በሙሉ የማያውቀው ሹፌር ከጋራ የእርሻ መሬቶች ወደ ትምህርት ቤቱ እራሱ በሚያብረቀርቅ የተሳፋሪ መኪና እንዲሳፈር ሰጠው። በዚህ ጊዜ በፀደይ ወቅት አንድ ትልቅ ፓይክ በባዶ እጆቹ ጉድጓድ ውስጥ ሲይዝ ነው. እና በመጨረሻ ፣ አጎቴ ሚትሮፋን ከእርሱ ጋር ወደ ከተማው ሲወስደው አስደሳች ፓርቲየላብ አደሮች ቀን.

ኢቫሽካ "ስለዚህ ያልታደለው አዛውንት ጥሩ ህይወት እንዲታይ ይፍቀዱለት" ሲል ኢቫሽካ በልግስና ወሰነ.

ተነስቶ በትዕግስት ድንጋዩን ወደ ተራራው አወጣው።

እናም ጀንበር ከመጥለቋ በፊት አንድ ሽማግሌ ወደ ተራራው ወደ ደከመው እና ወደ ቀዘቀዘው ኢቫሽካ መጣ, እሱም ታቅፎ እና የቆሸሸ እርጥብ ልብሱን በጋለ ድንጋይ አጠገብ.

ለምን አያት መዶሻ፣ መጥረቢያ ወይም ጩቤ አላመጣህም? የተገረመችውን ኢቫሽካ አለቀሰች። - ወይም ድንጋዩን በእጅዎ ለመስበር ተስፋ ያደርጋሉ?

አይ ኢቫሽካ፣ ሽማግሌው፣ “በእጄ ልሰብረው ብዬ ተስፋ አላደርግም” ሲል መለሰ። ድንጋዩን ጨርሶ አልሰብርም, ምክንያቱም እንደገና መኖር መጀመር አልፈልግም.

ከዚያም ሽማግሌው ወደ ተገረመው ኢቫሽካ ቀረበ እና ጭንቅላቱን መታ. ኢቫሽካ የአሮጌው ሰው ከባድ መዳፍ ሲንቀጠቀጥ ተሰማው።

አዛውንቱ ኢቫሽካ “በእርግጥ እኔ አርጅቻለሁ ፣ አንካሳ ፣ አስቀያሚ እና ደስተኛ እንዳልሆንኩ አስበው ነበር ፣ ግን በእውነቱ ፣ እኔ በዓለም ላይ በጣም ደስተኛ ነኝ።

በምስሉ ላይ የምታዩትን ግንድ የወረወረው እግሬን ሰበረ፣ ግን ያኔ ነበር፣ እኛ አሁንም ደብዛዛ ሆነን አጥሮችን እያፈረስን እና አጥር እየገነባን በምስሉ ላይ የምታዩትን በንጉሱ ላይ አመጽ ያስነሳን።

ጥርሴ ተንኳኳ፤ ግን ወደ እስር ቤት ተወርውረን አብዮታዊ ዘፈኖችን አብረን ዘመርን። በውጊያው ፊቴን በሳቤር ቆረጡኝ፣ ነገር ግን ይህ የሆነው የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የነጩን የጠላት ጦር ሲደበድቡ እና ሲደበድቡ ነበር።

በገለባው ላይ፣ በዝቅተኛውና በቀዝቃዛው ሰፈር ውስጥ፣ በታይፈስ ታምሜ በድሎት ውስጥ ወረወርኩ። እና ከሞት በላይ የሚያስፈራኝ ቃላቶች ሀገራችን ተከበን እና የጠላት ሀይል እያሸነፈን ነው የሚሉት ቃላት ነበሩ። ነገር ግን፣ ከፀሀይ ብርሀን የመጀመሪያ ጨረሮች ጋር ስነቃ፣ ጠላት በድጋሚ እንደተሸነፈ እና እንደገና እየገሰገስን መሆኑን ተረዳሁ።

እናም ደስ ብሎን፣ ከአልጋ እስከ አልጋ ላይ የአጥንት እጃችንን ለእያንዳንዳችን ዘረጋን እና ከኛ ጋር ባይሆንም ከኛ በኋላ ግን ሀገራችን አሁን ባለችበት ሁኔታ እንደምትሆን በፍርሃት አልመን ነበር - ሀይለኛ እና ታላቅ። ይህ ደደብ ኢቫሽካ ደስታ አይደለም?! እና ሌላ ህይወት ምን እፈልጋለሁ? ሌላ ወጣት? የእኔ አስቸጋሪ በነበረበት ጊዜ ግን ግልጽ እና ታማኝ!

እዚህ ሽማግሌው ዝም አለ፣ ቧንቧውን አውጥቶ ሲጋራ ለኮሰ።

አዎ አያት! - ኢቫሽካ በጸጥታ ከዚያም. - ግን እንደዚያ ከሆነ ታዲያ ይህን ድንጋይ በእርጋታ ረግረጋማው ውስጥ ሊተኛ ሲችል ይህን ድንጋይ ለምን ወደ ተራራው ጎትቼ ሞከርኩት?

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው አዛውንቱ, "እና ኢቫሽካ, ምን እንደሚመጣ ታያለህ" አለ.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ዓመታት አልፈዋል፣ ግን ያ ድንጋይ አሁንም ሳይሰበር በዚያ ተራራ ላይ ይገኛል።

እና ብዙ ሰዎች ጎበኙት። ወደ ላይ ይመጣሉ፣ ይመለከታሉ፣ ያስባሉ፣ ራሳቸውን ነቅፈው ወደ ቤት ይሄዳሉ።

አንድ ጊዜ በዚያ ተራራ ላይ ነበርኩ። በሆነ መንገድ ያልተረጋጋ ሕሊና፣ መጥፎ ስሜት ነበረኝ። “ደህና፣ ድንጋይ ልመታ እና እንደገና መኖር እንድጀምር ፍቀድልኝ!” ብዬ አስባለሁ።

ቢሆንም ቆሞ በጊዜ ወደ አእምሮው መጣ።

“ኧረ!” የሚሉኝ ይመስለኛል፣ ጎረቤቶቹ እንደታደሰ እያዩኝ፣ “ይኸው አንድ ወጣት ሞኝ መጣ! በሚመስል መልኩ አንድ ህይወት መኖር አልቻለም፣ ደስታውን አላየም እና አሁን ያንኑ ነገር መጀመር ይፈልጋል። እንደገና።”

ከዚያም የትምባሆ ሲጋራ ተንከባለልኩ። ክብሪት እንዳይባክን ከጋለ ድንጋይ ላይ መብራት አብርቶ ሄደ - በመንገዱ ላይ።

አይ

አንድ ብቸኛ አዛውንት በአንድ መንደር ውስጥ ይኖሩ ነበር. ደካማ ነበር፣ ቅርጫቶችን ሸምቶ፣ ቦት ጫማዎችን ነካ፣ የጋራ የእርሻ መናፈሻን ከልጆች ጠብቋል፣ እና በዚህም እንጀራውን አገኘ። ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ መንደሩ መጣ, ከሩቅ. ነገር ግን ሰዎች ይህ ሰው ብዙ ሐዘን እንደደረሰበት ወዲያው ተገነዘቡ. ከዓመታት በላይ ሽባ ነበር። ከጉንጩ የተወጠረ ጠባሳ በከንፈሮቹ ላይ ሮጠ። እና ስለዚህ፣ ፈገግ ሲል እንኳን፣ ፊቱ አሳዛኝ እና የጨከነ ይመስላል።

II

አንድ ቀን ልጁ ኢቫሽካ ኩድሪያሽኪን እዚያው ፖም ለመምረጥ ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ ወጣ እና በድብቅ እርካታ ይሞላል. ነገር ግን የሱሪ እግሩን በአጥር ሚስማር በመያዝ እሾህ ባለው ዝይ ውስጥ ወድቆ ራሱን ቧጨረና አለቀሰ እና ወዲያው ጠባቂው ያዘው።

እርግጥ ነው, አሮጌው ሰው ኢቫሽካን በተጣራ መረብ ሊደበድበው ይችላል, ወይም ደግሞ ይባስ ብሎ, ወደ ትምህርት ቤት ወስዶ የሆነውን ነገር ይነግረዋል.

ነገር ግን አዛውንቱ ለኢቫሽካ አዘነላቸው። የኢቫሽካ እጆች በቁስሎች ተሸፍነዋል ፣ የሱሪው እግር ከኋላው እንደ በግ ጅራት ተንጠልጥሏል ፣ እና እንባዎቹ በቀይ ጉንጮቹ ላይ ይወርዳሉ።

ሽማግሌው በፀጥታ በበሩ በኩል ወሰደው እና የፈራው ኢቫሽካ ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፈቀደለት ፣ አንድም ፒክ ሳይሰጠው ወይም አንድ ቃል እንኳን ሳይናገር።

III

ከኀፍረት እና ከሀዘን የተነሣ ኢቫሽካ ወደ ጫካው ገባ፣ ጠፋች እና ረግረጋማ ሆነች። በመጨረሻም ደከመው። ከሻጋው ውስጥ በተለጠፈ ሰማያዊ ድንጋይ ላይ አረፈ ፣ ግን ወዲያውኑ በጩኸት ብድግ አለ ፣ ምክንያቱም እሱ በጫካ ንብ ላይ የተቀመጠ መስሎታል እና በሱሪው ቀዳዳ ውስጥ በህመም ተወጋው ።

ይሁን እንጂ በድንጋዩ ላይ ምንም ንብ አልነበረም. ይህ ድንጋይ ልክ እንደ ከሰል ሞቃታማ ነበር, እና በጠፍጣፋው መሬት ላይ በሸክላ የተሸፈኑ ፊደላት ተገለጡ.

አርካዲ ፔትሮቪች ጋይዳር የሶቪየት ልጆች ፀሐፊ ነው፤ ብዙ ስራዎችን ፈጥሯል። ከነሱ መካከል "ቲሙር እና የእሱ ቡድን", "RVS", "Chuk and Gek", "ሰማያዊ ዋንጫ" ይገኙበታል. በ Arkady Gaidar "Hot Stone" የተቀናበረ እና የተቀዳ. ማጠቃለያ አንባቢውን ለዚህ ሥራ, ዋና ሀሳቦች, ግምገማዎች ያስተዋውቃል.

ስለ ደራሲው ትንሽ

በእውነቱ ፣ የታዋቂው ጸሐፊ ስም ጎሊኮቭ ነው ፣ እና ጋይደር የስነ-ጽሑፍ ስም ነው። ጃንዋሪ 9, 1904 በሎጎቭ, ኩርስክ ክልል ተወለደ, በታላቁ ውስጥ ሞተ የአርበኝነት ጦርነትጥቅምት 26 ቀን 1941 ዓ.ም.

ጎሊኮቭ በሙያው ወታደራዊ ሰው ነበር። ቀድሞውኑ በ 18 ዓመቱ አንድ ክፍለ ጦርን አዘዘ ፣ እና በ 14 ዓመቱ ወደ ኮሚኒስት ፓርቲ ተቀበለ። እ.ኤ.አ. በ 1922-24 የመጀመሪያውን ታሪክ ፃፈ ፣ እሱም “በሽንፈት እና በድል ቀናት” ተብሎ ይጠራል ። በ 1935 ለዝቬዝዳ ጋዜጣ ልዩ ዘጋቢ ሆኖ መሥራት ጀመረ. ተረኛ ሆኜ ወደ ከተማዎች፣ መንደሮች ተጓዝኩ፣ ተገናኘሁ የተለያዩ ሰዎች"የሙቅ ድንጋይ" ጨምሮ ስራዎቹን እንዲፈጥር የረዳው. ግምገማ በ V.I. ሴሜኖቭ, የህፃናት መጽሔት "ሙርዚልካ" አዘጋጅ, ስለ አርካዲ ፔትሮቪች የዚህን ታሪክ ታሪክ ማንበብ በጣም አዎንታዊ ነበር. አላነበብኩትም ነበር ነገር ግን በቀላሉ አንድ አስፈላጊ ክስተት እየተናገረ ነው አለ። ብዙዎች ስለዚህ የጸሐፊው የቅርብ ጊዜ ሥራ በጋለ ስሜት ተናገሩ።

ብዙ ሰቆቃ የደረሰባቸው ሽማግሌ

ታሪኩ የሚጀምረው አንባቢን ከታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱን - ብቸኛ ሽማግሌ በማስተዋወቅ ነው። እሱ ጠባቂ ነበር - የጋራ እርሻውን የአትክልት ቦታ ደህንነት ይከታተላል. ሽማግሌበአካባቢው አይደለም, ነገር ግን ከረጅም ጊዜ በፊት ከሩቅ ቦታ ወደ መንደሩ መጣ እና እዚህ ቀረ.

ሰዎች አዲሱን ነዋሪ ሲመለከቱ ወዲያው ሰውዬው ብዙ ሀዘን እንደደረሰበት ተገነዘቡ። ከጉንጩ በከንፈሮቹ እየሮጠ የገባው ጠባሳ ይህን በቁጭት ተናግሯል። በእሱ ምክንያት, ፊቱ እንኳን ከባድ እና አሳዛኝ ይመስላል. ከዓመታት በላይ ሽባነት እና ሽበት ስለ ሰውዬው አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታም ተናግሯል። ይህ በኤ.ፒ. የተፈለሰፈው የሽማግሌው ጀግና ነው። ጋይድ "የጋለ ድንጋይ" ( ማጠቃለያይህ ሥራም) ወደ ሁለተኛው ታሪክ ይሄዳል ተዋናይ ሰው- ልጁ ኢቫሽካ Kudryashkin.

ኢቫን ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ ገባ

ወጣቱ ቶምቦይ እዚያ ፖም ለመምረጥ ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ስፍራ በድብቅ ለመግባት ወሰነ። በዚያ ዘመን በገበያና በሱቆች መደርደሪያ ላይ ሊገኝ የሚችለውን ያህል ፍሬ አልነበረም። ከዚህም በላይ በመንደሩ ነዋሪዎች መሬት ላይ የሚበቅሉ የፖም ዛፎች ታክስ ይከፈልባቸው ነበር. ገበሬዎቹ ምንም ገንዘብ አልነበራቸውም, ስለዚህ ግብር ላለመክፈል ብዙዎች የፍራፍሬ ዛፎችን ይቆርጣሉ.

ስለዚህ, በአንድ በኩል, ህጻኑ ሊረዳው ይችላል. ነገር ግን ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ መግባቱ ከወንጀል ጋር እኩል ነበር, እናም እንዲህ ያለው ድርጊት ለኢቫን ብቻ ሳይሆን ለወላጆቹም ጭምር አሳዛኝ ሊሆን ይችላል.

በእርግጥ ጋይዲር በዚህ ሥራው ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ አይናገርም, "የጋለ ድንጋይ" (ማጠቃለያው ይህንን ያረጋግጣል) ከፍተኛ ሥነ ምግባርን እና የሌላ ሰውን እና የህዝብ ንብረትን መውሰድ እንደማይችሉ ያስተምራል. በተጨማሪም ጎሊኮቭ ኤ.ፒ. እርግጠኛ ኮሚኒስት ነበር፣ ከ14 አመቱ ጀምሮ የፓርቲ አባል ነበር፣ እናም በዚያን ጊዜ የዚህ የሀገሪቱ የበላይ አካል ህግን ማውገዝ የእስር ቅጣት ወይም የሞት ቅጣት ይያስከትል ነበር። ስለዚህ, ትንሹ ታሪክ ስለ የፍራፍሬ ዛፎች ግብር አይናገርም.

እናም ልጁ ብዙ ፖም ለመብላት ወደ አትክልቱ ውስጥ ገባ ፣ ግን የሂሳብ ስሌት አላደረገም - በጠንካራ የዝይቤሪ ቁጥቋጦ ላይ ወድቆ በህመም ጮኸ። አንድ ጠባቂ ወደ ጩኸቱ መጣ እና የመኳንንቶች ተአምራት አሳይቷል. ልጁን ስለ አስከፊ ድርጊቱ ለመንገር ወደ ትምህርት ቤት አልወሰደውም, በተጣራ መረብ አልገረፈውም. አዛውንቱ በዝምታ ተመለከቱት። የሚያለቅስ ሕፃንሱሪውን የቀደደ እና እጆቹን የቧጨረው። አዛውንቱ ልጁን እጁን ይዞ በበሩ እየመራው ለቀቀው።

ኢቫሽካ ወደ ረግረጋማው እንዴት እንደገባች, ያልተጠበቀ ፍለጋ

ልጁ በጣም አፍሮ ስለነበር መንገዱን ሳያስተካክል ሄደ ፣ ጫካ ውስጥ ገባ ፣ ወደ ረግረጋማ ወጣ እና ጠፋ። ኢቫን በደንብ አይቷል ትልቅ ድንጋይእና ለማረፍ በላዩ ላይ ለመቀመጥ ወሰነ. ልጁ በዚህ ኮረብታ ላይ እራሱን አቆመ - እና ወዲያውኑ ዘሎ። ንብ በሁለት ሱሪው ውስጥ የወጋው መሰለው። ነገር ግን ምንም ነፍሳት አልነበሩም, ልጁ ሙቀቱ ከድንጋዩ እንደመጣ ተገነዘበ.

ይህ አርካዲ ፔትሮቪች ጋይድር ያዘጋጀው ሴራ ነው። የጋለ ድንጋይ ቀላል አልነበረም, ግን አስማታዊ, ህጻኑ በፍጥነት በዚህ እርግጠኛ ሆነ. ወደ ላይ እየዘለለ በእገዳው ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ እንዳለ አየ፣ ነገር ግን በደረቀው ሸክላ ምክንያት ለማንበብ የማይቻል ሲሆን ከዚያም በተወገደው ቡት ላይ ቆሻሻውን ይረግጠው ጀመር።

ጽሑፉን ማንበብ ችሏል። ይህን ድንጋይ ተሸክሞ ወደ ተራራው የሚሰብረው ሰው እንደገና ወጣት ይሆናል አለችው። ከታች ማኅተም ነበር.

የአንድ ወንድ ልጅ ሀሳቦች

ኢቫሽካ ይህ ትልቅ ነገር ለእሱ ምንም ዋጋ እንደሌለው ተገነዘበ. ከሁሉም በላይ, ህጻኑ ገና 8 አመት ነበር, ስለዚህ ትንሽ መሆን አልፈለገም. ከዚህም በላይ, ከዚያም እንደገና አንደኛ ክፍል ለሁለተኛው ዓመት መቆየት ነበረበት, እና እሱ አልፈለገም. ከዚህ ክፍል መረዳት የሚቻለው ተማሪው በደንብ እንዳላጠና ነው። ነገር ግን, ይህ ቢሆንም, እሱ የጋራ የእርሻ የአትክልት ቦታ መውጣት ቢችልም, ቫንያ አሁንም ነበር ጥሩ ልጅ. ይህንንም የሚመለከተውን አንቀጾች በማንበብ እና የሴራ ትንተና በማድረግ መረዳት ይቻላል። ጋይዳር "የጋለ ድንጋይ" እንደ ማሳያ እና የሞራል ስራ ነው የፀነሰው። ደግሞም ደግነት በማንኛውም ዘመን አስፈላጊ ነው - ባለፈው ክፍለ ዘመን በአርባዎቹ ውስጥ ወይም በእኛ ጊዜ.

ደራሲው የጥናት አስፈላጊነትን ሀሳብም ይገልፃል። ይህ በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ ሊታይ ይችላል. Kudryashkin ይህ ድንጋይ ትምህርት ሳይማር ወዲያውኑ ከአንደኛ ክፍል ወደ ሦስተኛው እንዲዘል ቢፈቅድለት ጥሩ እንደሆነ አሰበ። ያ በጣም ጥሩ ይሆናል, ነገር ግን በጣም አስማታዊ ነገሮች እንኳን ይህን ማድረግ አይችሉም.

መልካምነት ይመለሳል

ስለዚህ፣ ምንም ሳያመጣ፣ ቫንያ ተመልሶ መንገዱን ቀጠለ። በአትክልቱ ስፍራ አልፎ ሲሄድ አንድ ሽማግሌ አየ። በችግር ይራመድ ነበር፣ ብዙ ጊዜ ቆም ብሎ እና ሳል። ኖራ እና ብሩሽ ተሸክሞ ነበር, ይመስላል ዛፎቹን ነጭ ማድረግ ፈልጎ ነበር, ነገር ግን እያንዳንዱ እርምጃ ለእሱ አስቸጋሪ ነበር.

ይህንን ሲያይ ህፃኑ ይህ ደግ ሰው እንደሆነ አሰበ - ለበደሉ በተጣራ መረብ አልገረፈውም ፣ አሳልፎ አልሰጠውም። ስለዚህ, ልጁም ለእሱ መልካም ለማድረግ ወሰነ. “የጋለ ድንጋይ” ታሪክ የሚያስተምረው ይህንን ነው - መልካምነት ተመልሶ ይመጣል። ድፍረት ካገኘ በኋላ ወደ አዛውንቱ ቀርቦ ስለ አስማቱ ድንጋይ ነገረው። አዛውንቱ ምንም እንኳን በትኩረት ቢናገሩም ህፃኑን አመስግነው እስካሁን መሄድ አልችልም አለ, ምክንያቱም እሱ ተረኛ ነበር, አለበለዚያ እሱ በሌለበት ጊዜ አንድ ሰው መጥቶ የጋራ እርሻውን የአትክልት ቦታ ሊያጸዳው ይችላል.

ጠባቂው ልጁን ወደ ድንጋዩ ሄዶ ተራራውን አንከባለው ከዚያም ከባድ ነገር ይዞ መጥቶ ይህን ብሎክ ይሰብራል።

ጋይድ "የጋለ ድንጋይ"

ማጠቃለያው ወደ ወሳኝ ነጥብ ይሸጋገራል። በማግስቱ ጠዋት ኢቫሽካ በድንጋይ ላይ እንዳይቃጠል ቦርሳ እና ወፍራም ምስጦችን ከቤቱ ወሰደ እና ወደ መንገድ ሄደ። በችግር ከረግረጋማው ውስጥ ድንጋይ አንከባሎ በደረቁ ሳሩ ላይ ተኛ። በዚህ ጊዜ ልጁ አያቱ መጥተው ድንጋዩን ሲሰብሩ እና ደስተኛ ህይወት ሲኖሩ ምን ያህል ጥሩ እንደሚሆን እያሰበ ነበር. ከሁሉም በላይ, ምናልባት ምንም ጥሩ ነገር አላየም, ኢቫን እራሱ ገና በአጭር ህይወቱ 3 ጊዜ ደስተኛ ነበር. እንደምንም በርቷል። ቆንጆ መኪናተማሪው ለትምህርት ሲዘገይ ባልታወቀ ሰው ተሳፍሯል። በሌላ ጊዜ ደግሞ አንድ ትልቅ ፓይክ በእጆቹ ጉድጓድ ውስጥ ያዘ. እና ሦስተኛው - አጎቴ ሚትሮፋን ግንቦት 1 ወደተከበረበት ከተማ ሲወስዱት, በዩኤስኤስአር ጊዜ - ከዋና ዋና በዓላት አንዱ.

ጸሐፊው እና ወታደራዊው ኤ.ፒ.ፒ. ስለ እንደዚህ አይነት ቀላል የልጅ ደስታ ተናግሯል. ጋይድ "ትኩስ ድንጋይ" የሚለው ተረት ኢቫሽካ ድንጋዩን ወደ ተራራው ጫፍ በማንከባለል አሮጌውን ሰው በመጠባበቅ ይቀጥላል. ለረጅም ጊዜ አልመጣም, ፀሐይ ከመጥለቋ በፊት ብቻ ነው የሚታየው. ልጁ በእጁ መዶሻ፣ ብሎክን የሚሰብርበት መዶሻ ባለመኖሩ ተገረመ። ያለዎትን ነገር ያደንቁ, ስለ ዕጣ ፈንታ አያጉረመርሙ, እንደ ህሊናዎ ይኑሩ, "የጋለ ድንጋይ" ታሪኩ የሚያስተምረው ይህንኑ ነው. ይህ ከተከታዩ ትረካ ግልጽ ነው።

መልካም የአረጋዊ ህይወት

አዛውንቱ በፍጥነት ጉዳዩን ግልጽ አድርገዋል። ልጁ ለምን ከባድ ነገር እንዳላመጣ ሲጠይቅ አያቱ እንደገና ህይወት መጀመር እንደማይፈልግ መለሰ. ልጁ በጣም ተገረመ, እና ጎልማሳው ጓደኛው ቀጠለ. ልጁን ጭንቅላቱን እየደበደበ፣ የሚመስለውን ያህል አሳዛኝ እንዳልሆነ፣ እንዲያውም እሱ በጣም ደስተኛ እንደሆነ ተናገረ። አዛውንቱ ስለ ሽባነታቸው አወሩ።

ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር. እግሩ በእንጨት ላይ ተመታ፣ነገር ግን እሱና ጓዶቹ በዛር ላይ የተነሳውን ህዝባዊ አመጽ የረዳቸውን አጥር እየገነጠሉ ሲሄዱ ጉዳቱ ደረሰ።

እሱና ጓዶቹ አብዮታዊ ዘፈኖችን ስለዘፈኑ ጥርሱ ተንኳኳ። ጠባሳው ከጠላት ነጭ ጦር ጋር በሚደረግ ውጊያ ላይ ፊቱን ከቆረጠበት ሰባሪ ቀረ።

ይህ አስደሳች እና አስተማሪ ታሪክ በኤ.ፒ. ጋይድ

"የጋለ ድንጋይ" - ስለ ተረት አንባቢው አስተያየት

በዚህ ሥራ ላይ ያሉ አስተያየቶች እርስ በርስ የሚጋጩ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን ታሪኩ ርህራሄን, ደግነትን እና የሌሎችን አለመቀበልን የሚያስተምር መሆኑ አከራካሪ አይደለም. ደራሲው በእድሜ ባለፀጋ አንደበት ሀገራችን ያለእርሳቸውም ቢሆን የዚያኑ ያህል ታላቅ እና ሀያል እንድትሆን ምኞታቸውን ገለፁ!

ሽማግሌው መጀመር አልፈለገም። አዲስ ሕይወትይህን ህይወት በቅንነት እና በግልፅ ስለኖረ። ነገር ግን ድንጋዩ እዚያው ተኝቶ ነበር, ሰዎች በእሱ በኩል አለፉ, ነገር ግን ማንም አስማታዊ ኃይሉን አልተጠቀመም. ይህ ማለት ሁሉም በነበራቸው ህይወት ደስተኛ ነበሩ እና እንደገና መጀመር አልፈለጉም ማለት ነው.

196 እይታዎች

የጋይዳር ታሪክ ትኩስ ድንጋይ።

በመንደሩ ውስጥ አንድ ብቸኛ አዛውንት ይኖሩ ነበር። ደካማ ነበር፣ ቅርጫቶችን ሸምቶ፣ ቦት ጫማዎችን ነካ፣ የጋራ የእርሻ መናፈሻን ከልጆች ጠብቋል፣ እና በዚህም እንጀራውን አገኘ።

ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ መንደሩ መጣ, ከሩቅ, ነገር ግን ሰዎች ወዲያውኑ ይህ ሰው ብዙ ሀዘን እንደደረሰበት ተገነዘቡ. ከዓመታት በላይ ሽባ ነበር። ከጉንጩ የተወጠረ ጠባሳ በከንፈሮቹ ላይ ሮጠ። እና ስለዚህ፣ ፈገግ ሲል እንኳን፣ ፊቱ አሳዛኝ እና የጨከነ ይመስላል።

አንድ ቀን ልጁ ኢቫሽካ ኩድሪያሽኪን እዚያው ፖም ለመምረጥ ወደ የጋራ እርሻ የአትክልት ቦታ ወጣ እና በድብቅ እርካታ ይሞላል. ነገር ግን የሱሪ እግሩን በአጥር ሚስማር በመያዝ እሾህ ባለው ዝይ ውስጥ ወድቆ ራሱን ቧጨረና አለቀሰ እና ወዲያው ጠባቂው ያዘው።

እርግጥ ነው, አሮጌው ሰው ኢቫሽካን በተጣራ መረብ ሊደበድበው ይችላል, ወይም ደግሞ ይባስ ብሎ, ወደ ትምህርት ቤት ወስዶ የሆነውን ነገር ይነግረዋል.

ነገር ግን አዛውንቱ ለኢቫሽካ አዘነላቸው። የኢቫሽካ እጆች በቁስሎች ተሸፍነዋል ፣ የሱሪው እግር ከኋላው እንደ በግ ጅራት ተንጠልጥሏል ፣ እና እንባዎቹ በቀይ ጉንጮቹ ላይ ይወርዳሉ።

ሽማግሌው በፀጥታ በበሩ በኩል ወሰደው እና የፈራው ኢቫሽካ ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፈቀደለት ፣ አንድም ፒክ ሳይሰጠው ወይም አንድ ቃል እንኳን ሳይናገር።

ከኀፍረት እና ከሀዘን የተነሣ ኢቫሽካ ወደ ጫካው ገባ፣ ጠፋች እና ረግረጋማ ሆነች። በመጨረሻም ደከመው። ከሻጋው ውስጥ በተለጠፈ ሰማያዊ ድንጋይ ላይ አረፈ ፣ ግን ወዲያውኑ በጩኸት ብድግ አለ ፣ ምክንያቱም እሱ በጫካ ንብ ላይ የተቀመጠ መስሎታል እና በሱሪው ቀዳዳ ውስጥ በህመም ተወጋው ።

ይሁን እንጂ በድንጋዩ ላይ ምንም ንብ አልነበረም. ይህ ድንጋይ ልክ እንደ ከሰል ሞቃታማ ነበር, እና በጠፍጣፋው መሬት ላይ በሸክላ የተሸፈኑ ፊደላት ተገለጡ.

ድንጋዩ አስማታዊ እንደነበረ ግልጽ ነው! - ኢቫሽካ ይህን ወዲያውኑ ተገነዘበ. ከዚህ ድንጋይ ምን ጥቅምና ጥቅም እንደሚያገኝ በፍጥነት ለማወቅ ጫማውን ረግጦ በጥድፊያ የተቀረጹትን ሸክላዎች በተረከዙ መምታት ጀመረ።

ስለዚህም የሚከተለውን ጽሑፍ አነበበ።

ይህን ድንጋይ እስከ ተራራው ድረስ የሚቀድደው ማን ነው?

እርሱንም ይከፍላል።

ወጣትነቱን ያድሳል

እና እንደገና መኖር ይጀምራል

ከታች ማኅተም ነበር, ነገር ግን ቀላል, ክብ አይደለም, ልክ እንደ መንደሩ ምክር ቤት, እና ትሪያንግል አይደለም, እንደ በትብብር ኩፖኖች ላይ, ግን የበለጠ ተንኮለኛ: ሁለት መስቀሎች, ሶስት ጭራዎች, በዱላ እና በአራት ላይ ቀዳዳ ያለው ቀዳዳ. ነጠላ ሰረዝ

እዚህ ኢቫሽካ ኩድሪሽኪን ተበሳጨ. ገና የስምንት ዓመት ልጅ ነበር - ዘጠነኛ። እና እንደገና መኖር መጀመር አልፈለገም, ማለትም, ለሁለተኛው አመት እንደገና አንደኛ ክፍል ውስጥ መቆየት.

አሁን ፣ ከዚህ ድንጋይ በላይ ፣ በትምህርት ቤት የተመደቡትን ትምህርቶች ሳይማሩ ፣ ከአንደኛ ክፍል ወደ ሦስተኛው በቀጥታ መዝለል ይቻል ነበር - ይህ የተለየ ጉዳይ ነው!

ነገር ግን ሁሉም ሰው በጣም አስማታዊ ድንጋዮች እንኳን እንዲህ ዓይነት ኃይል እንደሌላቸው ለረጅም ጊዜ ያውቃል.

በአትክልቱ ስፍራ ሲያልፍ፣ ሀዘኑ ኢቫሽካ እንደገና አሮጌውን ሰው አየ፣ እሱም ሲያስል፣ ብዙ ጊዜ ቆሞ ሲተነፍስ፣ የኖራ ባልዲ ተሸክሞ፣ እና በትከሻው ላይ በዱላ ማጠቢያ ብሩሽ ይዞ ነበር።

ከዚያም በተፈጥሮው ደግ ልጅ የነበረው ኢቫሽካ እንዲህ ሲል አሰበ:- “አንድ ሰው በቀላሉ በተጣራ መረብ ሊገርፈኝ መጣ። እርሱ ግን አዘነኝ። አሁን ላዝንለት እና እንዳይሳል፣ እንዳይላላ ወይም እንዳይተነፍስ ወጣትነቱን እንድመልስ ፍቀድለት።

እነዚህ የተከበሩ ኢቫሽካ ወደ አሮጌው ሰው ቀርበው ጉዳዩ ምን እንደሆነ በቀጥታ ያብራሩባቸው ጥሩ ሀሳቦች ናቸው. አሮጌው ሰው ኢቫሽካን አጥብቆ አመስግኖታል, ነገር ግን የጠባቂነት ግዴታውን በረግረጋማው ውስጥ ለመተው ፈቃደኛ አልሆነም, ምክንያቱም በአለም ውስጥ አሁንም ሰዎች ስለነበሩ, በቀላሉ, በዚያን ጊዜ የጋራ የእርሻ የአትክልት ቦታን ከፍራፍሬ ማጽዳት ይችሉ ነበር.

እናም አሮጌው ሰው ኢቫሽካ ድንጋዩን ከረግረጋማው ውስጥ እራሱ ወደ ተራራው እንዲጎትት አዘዘ. እና ከዚያ ለአጭር ጊዜ ወደዚያ መጥቶ በፍጥነት በሆነ ነገር ድንጋዩን ይመታል።

ኢቫሽካ በዚህ ክስተት በጣም ተበሳጨች።

ነገር ግን ሽማግሌውን በእምቢተኝነት ሊያስቆጣው አልደፈረም። በማግስቱ ጠዋት, እጆቹን በድንጋይ ላይ ላለማቃጠል አንድ ጠንካራ ቦርሳ እና የሸራ ሸራዎችን በመውሰድ, ኢቫሽካ ወደ ረግረጋማ ሄደ.

በጭቃና በሸክላ የተቀባው ኢቫሽካ በችግር ከረግረጋማው ውስጥ አንድ ድንጋይ አውጥቶ ምላሱን አውጥቶ በተራራው ሥር በደረቁ ሣር ላይ ተኛ።

"እነሆ! - እሱ አስቧል. "አሁን ድንጋይን ወደ ተራራው አንከባሎ፣ አንካሳ ሽማግሌ ይመጣል፣ ድንጋዩን ሰባብሮ፣ ወጣት ይሆናል እናም እንደገና መኖር ይጀምራል። ብዙ ሐዘን እንደደረሰበት ሰዎች ይናገራሉ። እሱ አርጅቷል ፣ ብቸኛ ፣ የተደበደበ ፣ ቆስሏል እና በእርግጥ ደስተኛ ሕይወት አይቶ አያውቅም። እና ሌሎች ሰዎች አይቷታል” በማለት ተናግሯል። ለምን እሱ, ኢቫሽካ, ወጣት ነው, እና እንዲያውም እንዲህ ዓይነቱን ሕይወት ሦስት ጊዜ አይቷል. ይህ ለክፍል ዘግይቶ በነበረበት ወቅት ነው እና አንድ ሙሉ በሙሉ የማያውቀው ሹፌር ከጋራ የእርሻ መሬቶች ወደ ትምህርት ቤቱ እራሱ በሚያብረቀርቅ መኪና እንዲሳፈር ሰጠው። በዚህ ጊዜ በፀደይ ወቅት አንድ ትልቅ ፓይክ በባዶ እጆቹ ጉድጓድ ውስጥ ሲይዝ ነው. እና በመጨረሻም አጎቴ ሚትሮፋን ለደስታ ሜይ ዴይ በዓል ከእርሱ ጋር ወደ ከተማው ወሰደው።

ኢቫሽካ "ስለዚህ ያልታደለው አዛውንት ጥሩ ህይወት እንዲታይ ይፍቀዱለት" ሲል ኢቫሽካ በልግስና ወሰነ.

ተነስቶ በትዕግስት ድንጋዩን ወደ ተራራው አወጣው።

እናም ጀንበር ከመጥለቋ በፊት አንድ ሽማግሌ ወደ ተራራው ወደ ደከመው እና ወደ ቀዘቀዘው ኢቫሽካ መጣ, እሱም ታቅፎ እና የቆሸሸ እርጥብ ልብሱን በጋለ ድንጋይ አጠገብ.

"ለምን አያት፣ መዶሻ፣ መጥረቢያ ወይም ጩቤ አላመጣህም?" የተገረመችውን ኢቫሽካ አለቀሰች። "ወይስ ድንጋዩን በእጅህ ለመስበር ተስፋ ታደርጋለህ?"

"አይ, ኢቫሽካ," ሽማግሌው መለሰ, "በእጄ ልሰብረው ብዬ ተስፋ አላደርግም." ድንጋዩን ጨርሶ አልሰብርም, ምክንያቱም እንደገና መኖር መጀመር አልፈልግም.

ከዚያም ሽማግሌው ወደ ተገረመው ኢቫሽካ ቀረበ እና ጭንቅላቱን መታ. ኢቫሽካ የአሮጌው ሰው ከባድ መዳፍ ሲንቀጠቀጥ ተሰማው።

አዛውንቱ ኢቫሽካ “በእርግጥ እኔ አርጅቻለሁ፣ አንካሳ፣ አስቀያሚ እና ደስተኛ እንዳልሆንኩ አስበሃል። ግን በእውነቱ፣ እኔ በዓለም ላይ በጣም ደስተኛ ሰው ነኝ።

ከግንድ ግርፋት እግሬን ሰበረው፣ ግን ያኔ ነበር፣ እኛ አሁንም ደደብ እያልን አጥሮችን እያፈራረስን እና መከላከያ እየገነባን በምስሉ ላይ የምታዩትን ዛር ላይ አመጽ ያስነሳን ነበር።

ጥርሴ ተንኳኳ፤ ግን ወደ እስር ቤት ተወርውረን አብዮታዊ ዘፈኖችን አብረን ዘመርን። በውጊያው ፊቴን በሳቤር ቆረጡኝ፣ ነገር ግን ይህ የሆነው የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የነጮችን የጠላት ጦር እየደበደቡ እና እየደቆሱ ነበር።

በገለባው ላይ፣ በዝቅተኛውና በቀዝቃዛው ሰፈር ውስጥ፣ በታይፈስ ታምሜ በድሎት ውስጥ ወረወርኩ። እና ከሞት በላይ የሚያስፈራኝ ቃላቶች ሀገራችን ተከበን እና የጠላት ሀይል እያሸነፈን ነው የሚሉት ቃላት ነበሩ። ነገር ግን፣ ከፀሀይ ብርሀን የመጀመሪያ ጨረሮች ጋር ስነቃ፣ ጠላት በድጋሚ እንደተሸነፈ እና እንደገና እየገሰገስን መሆኑን ተረዳሁ።

እናም ደስ ብሎን፣ ከአልጋ እስከ አልጋ ላይ የአጥንት እጃችንን ለእያንዳንዳችን ዘረጋን እና ከኛ ጋር ባይሆንም ከኛ በኋላ ግን ሀገራችን አሁን ባለችበት ሁኔታ እንደምትሆን በፍርሃት አልመን ነበር - ሀይለኛ እና ታላቅ። ይህ ደደብ ኢቫሽካ ደስታ አይደለም?! እና ሌላ ህይወት ምን እፈልጋለሁ? ሌላ ወጣት? የእኔ አስቸጋሪ በነበረበት ጊዜ ግን ግልጽ እና ታማኝ!

እዚህ ሽማግሌው ዝም አለ፣ ቧንቧውን አውጥቶ ሲጋራ ለኮሰ።

- አዎ, አያት! - ኢቫሽካ በጸጥታ ከዚያም. - ግን እንደዚያ ከሆነ ታዲያ ይህን ድንጋይ በእርጋታ ረግረጋማው ውስጥ ሊተኛ ሲችል ይህን ድንጋይ ለምን ወደ ተራራው ጎትቼ ሞከርኩት?

"በግልጽ እይታ ይዋሽ" አለ አዛውንቱ "እናም ኢቫሽካ ምን እንደሚመጣ ታያለህ."

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ዓመታት አልፈዋል፣ ግን ያ ድንጋይ አሁንም ሳይሰበር በዚያ ተራራ ላይ ይገኛል።

እና ብዙ ሰዎች ጎበኙት። ወደ ላይ ይመጣሉ፣ ይመለከታሉ፣ ያስባሉ፣ ራሳቸውን ነቅፈው ወደ ቤት ይሄዳሉ።

አንድ ጊዜ በዚያ ተራራ ላይ ነበርኩ። በሆነ መንገድ ያልተረጋጋ ሕሊና፣ መጥፎ ስሜት ነበረኝ። “ደህና፣ ድንጋይ ልመታ እና እንደገና መኖር እንድጀምር ፍቀድልኝ!” ብዬ አስባለሁ።

ቢሆንም ቆሞ በጊዜ ወደ አእምሮው መጣ።

“እ! - እኔ እንደማስበው ጎረቤቶች ወጣት እያየሁ ሲያዩኝ ይላሉ. - እነሆ ወጣቱ ሞኝ መጣ! እሱ በሚፈልገው መንገድ አንድን ሕይወት መምራት ተስኖት ፣ደስታውን አላየም እና አሁን እንደገና አንድ አይነት ነገር መጀመር ይፈልጋል።

ከዚያም የትምባሆ ሲጋራ ተንከባለልኩ። ክብሪት እንዳይባክን ከጋለ ድንጋይ ላይ መብራት አብርቶ ሄደ - በመንገዱ ላይ።