நவீன உலகம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, மேலும் மாற்றங்கள் நிகழும் வேகம் 20 அல்லது 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட மிக வேகமாக உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு குழந்தை ஒரு சிறிய சமுதாயத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட வயது வந்தவருடன் தெளிவான இணைப்புடன் வளர்ந்தது, ஆனால் ஒரு நவீன குழந்தை உடைந்த உறவுகள் மற்றும் குழப்பமான தகவல்களின் சூழ்நிலையில் வைக்கப்படுகிறது.

நவீன சமுதாயத்தின் குழந்தைகள் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய தகவல் சமூகத்தில் வளர்ந்து வளர்கிறார்கள். பிறப்பிலிருந்தே, அவர்கள் நவீன உயர் தொழில்நுட்ப சாதனைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இன்றைய குழந்தைகள் நன்கு அறிந்தவர்கள். அவர்கள் "வயது வந்தோர்" தலைப்புகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், தொடர்களைப் பார்க்கிறார்கள், விவாதிக்கிறார்கள். பெரும்பாலும் அவர்கள் குழந்தைத்தனமற்ற சூழ்நிலைகளில் எதிர்பாராத முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள், மேலும் பெரியவர்கள் நவீன குழந்தைகளின் முன்கூட்டிய முதிர்ச்சியைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் இது எந்த முந்தைய அனுபவமும் இல்லாமல் "கேட்பது" மட்டுமே.

அதிக விழிப்புணர்வு ஒரு குறைபாட்டைக் கொண்டுள்ளது. சிந்தனையின் வளர்ச்சியில் நவீன குழந்தைகள் மற்றும் மன திறன்கள்வயதுக்கு முந்தியவர்கள் அல்ல. மாறாக, பல குழந்தைகளுக்கு மன மற்றும் பேச்சு வளர்ச்சியில் தாமதம் உள்ளது. பெரும்பாலான பாலர் குழந்தைகளுக்கு பேச்சு சிகிச்சையாளரின் உதவி தேவைப்படுகிறது. குழந்தைகளின் விழிப்புணர்வு சொற்களஞ்சியத்தை அதிகரிக்க வழிவகுக்காது. பள்ளியில், மிகவும் குறைந்த விகிதங்கள்"பேச்சு வளர்ச்சி" என்ற பகுதியைப் பார்க்கவும். குழந்தைகள் பெரும்பாலான நேரத்தை தொலைக்காட்சி பார்ப்பதிலோ அல்லது கணினியைப் பயன்படுத்துவதிலோ செலவிடுகிறார்கள். இதனால், அவர்கள் பேச்சு வளர்ச்சியடையாது. இதனால், மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளிகளில் பாடத்திட்டத்தில் தேர்ச்சி பெறாத குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது.

மேலும் ஒன்று முக்கியமான பிரச்சினைகள்குழந்தையின் வளர்ச்சியில் பெற்றோரின் பங்களிப்பு. நவீன பெற்றோர்கள் எப்போதும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், பணம் சம்பாதிப்பதில் ஆர்வமாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ள நேரமில்லை. ஆனால் பொம்மைகளால் பெற்றோரை மாற்ற முடியாது. பொம்மை குழந்தையின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது என்பது தானே அல்ல, ஆனால் தாயுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், நேர்மறையான உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள் ஏற்பட்டால், ஒரு புத்துயிர் சிக்கலானது. இது நடக்கவில்லை என்றால், குழந்தை நிலையான கவனத்தை வளர்க்காது.

சதித்திட்டத்தை "வெளியேறுவதால்" ஒரு தீவிரமான பிரச்சனை ஏற்படுகிறது- பங்கு நாடகம்குழந்தைகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து, அதன் உதவியுடன் குழந்தைகள் பள்ளி உந்துதல், பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் திட்டமிடும் திறன் ஆகியவற்றை உருவாக்க வேண்டும். சகாக்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குங்கள்.

இன்றைய இளைஞர்கள் மீதும் கவனம் செலுத்த வேண்டும். டிப்ளமோ, பொருள் நல்வாழ்வுக்காக மட்டுமே இளைஞர்கள் உயர்கல்வியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் காலம் வந்துவிட்டது.

நவீன உலகில், ஒரு தொழிலதிபர், பொருளாதார நிபுணர், வழக்கறிஞர், ஆசிரியர், விஞ்ஞானி, விவசாயி போன்ற தொழில்களில் யாரும் ஆர்வம் காட்டுவது நாகரீகமாகிவிட்டது. பொருளாதாரம் மற்றும் சட்டத் துறைகளில் வல்லுநர்கள் அதிக அளவில் இருப்பதாலும், அதன் விளைவாக வேலையின்மை விகிதம் அதிகரித்து வருவதாலும் இளைஞர்கள் வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு வளமான வாழ்க்கைக்கான தேவை அதிகரிப்பதோடு, சட்டத்தை மீறுவதற்கான சகிப்புத்தன்மையும் அதிகரித்து வருகிறது: வசதிக்காக திருமணம், டிக்கெட் இல்லாமல் பயணம், லஞ்சம், வரி ஏய்ப்பு. மதிப்புகளின் சிதைவு உள்ளது.

எனவே வளர்ச்சி பிரச்சனை நவீன குழந்தைதொடர்புடையதாக உள்ளது. உளவியல், கற்பித்தல், சமூகவியல் மற்றும் உடலியல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டில் தீவிர ஆராய்ச்சி தேவைப்படுகிறது. நவீன குழந்தைகளின் குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் கல்வி செயல்முறையின் அமைப்பை மறுபரிசீலனை செய்வது எதிர்கால மனிதனின் ஆளுமையை வடிவமைக்க உதவும்.

"Adm Pro" நிறுவனத்தின் ஆதரவுடன் கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. "Adm Pro" நிறுவனம் மாஸ்கோவில் அலுவலக தகவல் தொழில்நுட்ப உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் சேவைகளை வழங்குகிறது. நிறுவனத்தின் சலுகையைப் பயன்படுத்தி, நிறுவனங்களின் கணினிகளைப் பராமரிக்க ஆர்டர் செய்தால், பேரம் பேசும் விலையில் மற்றும் அதிகபட்சமாக அனுபவம் வாய்ந்த நிபுணர்களின் உதவியைப் பெறுவீர்கள். குறுகிய நேரம்அவர்கள் கணினி உபகரணங்களை சரிசெய்து கட்டமைப்பார்கள், தேவையான மென்பொருளை நிறுவுவார்கள், புற சாதனங்களை இணைப்பார்கள் மற்றும் உங்கள் சாதனங்களின் நம்பகமான மற்றும் தடையற்ற செயல்பாட்டை உறுதி செய்வார்கள். http://admpro.ru/ இல் அமைந்துள்ள Adm Pro நிறுவனத்தின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில், வழங்கப்பட்ட சேவைகளைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ளலாம் மற்றும் நீங்கள் ஆர்வமாக உள்ள பிரச்சினையில் ஆன்லைன் ஆலோசனையைப் பெறலாம்.

வட்ட மேசை

பாம்பர்களில் ஒரு தலைமுறை
அல்லது ஒரு நவீன பாலர் குழந்தையின் கூட்டு உருவப்படம்

இந்த தலைப்பு மாஸ்கோ கிளப் ஆஃப் மேனேஜர்களின் அடுத்த "வட்ட மேசைக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்டது

நவீன பாலர் பாடசாலையை நான் எவ்வாறு பார்ப்பது? அவர் அற்புதமானவர்! வளர்ந்த, வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆர்வமுள்ள, புத்திசாலி. மற்றும் அவரது கண்கள் நல்லவை, கனிவானவை! முந்தைய தசாப்தங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் இது பெரிதாக மாறவில்லை. முன்பு 30 குழந்தைகள் குழுவாக இருந்தது தான், தற்போது தலா 20 பேர் உள்ளனர்.அதனால் ஒவ்வொரு குழந்தையையும் சிறப்பாக பார்க்கலாம். குறைவான குழந்தைகள் இருப்பார்கள், அவர்கள் தங்கள் பாலர் குழந்தைகளை இன்னும் நன்றாக அறிந்து கொள்வார்கள்.

லாரிசா கெடிமா, GOU எண். 2281 இன் தலைவர்

எங்கள் மாணவர்கள் அப்படியே இருக்கிறார்கள் என்று வாதிட முடியாது. புதிய யுகத்தின் குழந்தை தொலைக்காட்சி மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது. சிறுவயதிலிருந்தே, முந்தைய தலைமுறையின் குழந்தைகள் கனவில் கூட பார்க்க முடியாத தகவல்களின் ஓட்டத்தை அவர் எதிர்கொண்டார். எனவே, தற்போதைய பாலர் பள்ளி மிகவும் புத்திசாலி. ஆனால் இந்தப் புலமைக்கு ஒரு குறை உள்ளது. புலமைக்கு கூடுதலாக, நம் மாணவர்களின் அதிகரித்த உணர்ச்சியை நாம் அனைவரும் கவனிக்கிறோம். மேலும் இது எப்போதும் நேர்மறையான தரம் அல்ல. குழந்தைகள் பெரும்பாலும் மிகவும் அற்பமான நிகழ்வுகளுக்கு மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, சிணுங்குகிறார்கள், கேப்ரிசியோஸ் செய்கிறார்கள். மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு. ஆக்கிரமிப்பும் ஒரு உணர்ச்சி. டிவியால் வளர்க்கப்பட்ட உணர்ச்சி. எங்கள் குழந்தைகளுக்காக போராடுங்கள் - பொதுவான நிகழ்வு: நீங்கள் ஒரு நண்பருடன் ஏதாவது கருத்து வேறுபாடு இருந்தால், அவர் உடனடியாக சண்டையிடத் தொடங்குகிறார்.

நடால்யா கசகோவா, பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் தலைவர் எண். 1887

நான் எனது சக ஊழியரை ஆதரிக்க விரும்புகிறேன், ஆனால் தலைப்பில் சற்று வித்தியாசமான முக்கியத்துவம் கொடுக்க விரும்புகிறேன். நரம்புத் தளர்ச்சி என்பது ஆரோக்கியத்தின் பொதுவான சாதகமற்ற நிலையின் விளைவாகும். "உடல்நலம்" என்ற கருத்து பன்முகத்தன்மை கொண்டது. உடல், மன மற்றும் சமூக ஆரோக்கியத்தை பிரிக்க முடியாது. குறைந்தபட்சம் ஒரு கூறு விலகினால், அந்த நபர் இனி ஆரோக்கியமாக இல்லை. எங்கள் விஷயத்தில், எங்கள் மாணவர்களின் சமூக ஆரோக்கியத்துடன் எல்லாம் ஒழுங்காக இல்லை: ஒரு பெரிய சதவீத குடும்பங்கள் செயலிழந்தவை என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் செழிப்பு வளரும் இடங்களில், கலாச்சாரத்தின் நிலை செழிப்புடன் ஒத்துப்போவதில்லை. இதன் விளைவாக, அத்தகைய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் பெரும்பாலும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகளைப் புரிந்துகொள்வதில்லை.
உடல் ஆரோக்கியத்தில் பல சிக்கல்கள் உள்ளன: எங்கள் மாணவர்களின் முக்கிய குழு இரண்டாவது குழந்தைகளே, முதல் (முன்பு போல) சுகாதார குழு அல்ல.

எலெனா மோர்சகோவா, சி மாநில கல்வி நிறுவனத்தின் துணை இயக்குனர் "ஆரம்ப பள்ளி-மழலையர் பள்ளி எண். 1633"

எனது சகாக்களுடன் நான் உடன்பட வேண்டும்: எங்கள் குழந்தைகளுக்கு உடல்நலப் பிரச்சினைகள் மிகவும் கடுமையானவை. நான் ஒரு பேச்சு சிகிச்சையாளர். எங்கள் மழலையர் பள்ளியில் மூன்று ஆண்டுகளாக நாங்கள் படித்து வருகிறோம் பேச்சு சிகிச்சை குழுக்கள். கையகப்படுத்துவதற்கு முன், குழந்தைகளையும் அவர்களின் பேச்சு நிலையையும் நாம் ஆராய வேண்டும். இந்த கணக்கெடுப்பின் முடிவுகளின்படி, ஏறக்குறைய 84% குழந்தைகள் வளர்ச்சிக் குறைபாடுள்ள குழந்தைகள். அதாவது, நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலியின் தவறான உச்சரிப்பைப் பற்றி மட்டுமல்ல, உருவாக்கப்படாத மன செயல்முறைகளைப் பற்றியும் பேசுகிறோம், மேலும், உணர்ச்சி சிக்கல்கள், எலும்பியல் போன்றவற்றால் சிக்கலானது.
ஒருங்கிணைந்த குறைபாடுகளை நாம் பெருகிய முறையில் எதிர்கொள்கிறோம். இத்தகைய விலகல்களுக்கு பல காரணங்கள் உள்ளன: சூழலியல், பரம்பரை மற்றும் பிற. ஆனால் பெற்றோரைச் சார்ந்து அவர்களின் கல்விக் கொள்கையில் மட்டுமே குறைபாடுகள் உள்ளன.
பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை 3 ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேல் வீட்டில் வைத்திருப்பது நடக்கும், ஆனால் உண்மையில் அவர்களை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை.
பின்னர் அவர்கள் எங்கள் மழலையர் பள்ளிக்கு வந்து, அவர்களின் மூன்று வயது குழந்தைக்கு ஸ்பானிஷ் மொழியைக் கற்பிக்குமாறு கேட்கிறார்கள் - ஆனால் அவருக்கு ஆரம்ப விஷயங்களைச் செய்யத் தெரியாது: எடுத்துக்காட்டாக, கழிப்பறைக்குச் செல்லச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் டயப்பர்களில் மூன்று வருடங்கள் வரை நடக்கிறார்கள். கல்வியியல் புறக்கணிப்பு இல்லையென்றால் அது என்ன? இது ஒரு உயிருள்ள, அறிவார்ந்த தாயுடன்!

ஓல்கா டிட்டோவா, பேச்சு சிகிச்சையாளர், மழலையர் பள்ளி எண். 2311

கேள்விப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், ஒரு சோகமான படம் வெளிப்படுகிறது. நவீன குழந்தை ஒரு தொடர்ச்சியான பிரச்சனை. அவனுடைய பிறப்பு கூட நவீன பெற்றோருக்கு ஒரு பிரச்சனை. அவருடன் தொடர்பு கொள்வதிலும் சிக்கல் உள்ளது. இதை எப்படி செய்வது என்று பெற்றோருக்குத் தெரியாது, விரும்பவில்லை. ஒரு குழந்தையின் சகோதரன் அல்லது சகோதரி இப்போது அரிதாகிவிட்டார்கள். ஒரே நண்பனும் தோழனும் டி.வி. இரக்கமற்ற மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு. நகர்ப்புற குழந்தைகளின் கஷ்டங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இதையெல்லாம் பத்தால் பெருக்கி கிராமப்புறங்களில் ஒரு படத்தைப் பெறுங்கள். எனது தொழில் காரணமாக, நான் ரியாசான் பகுதியில் உள்ள ஒரு கிராமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். இது வெறும் கனவு! குழந்தைகள் வெறும் பயனற்ற மூலப்பொருட்கள் என்ற எண்ணம் ஒருவருக்கு வருகிறது!

மரியா கோவலேவா, குறைபாடு நிபுணர், நர்சரி-கார்டன் எண் 2311

ஆனால் இவை புதிய பிரச்சனைகள் அல்லவா? ஒருவேளை 15-20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் வெறுமனே பயந்தோம், அவர்களைப் பற்றி எப்படி பேசுவது என்று தெரியவில்லை. நினைவில் கொள்ளுங்கள்! முன் பெரெஸ்ட்ரோயிகா நேரம் - ஒரு "புதிய வகை ஆளுமை", "ஒரு புதிய சோவியத் நபர்" கல்வியின் நேரம். அனைத்து குழந்தைகளும், வரையறையின்படி, கட்சி மற்றும் அரசாங்கத்தால் மகிழ்ச்சியாகவும் பயனடையவும் வேண்டும். ஆனால் வடக்கு நகரங்கள் மற்றும் தொலைதூர கிராமங்களில் உள்ள குழந்தைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பயங்கரமான கதைகள், மத்திய ஆசிய குடியரசுகளில் மனநலம் குன்றியவர்களின் பேரழிவு வளர்ச்சி, தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளில் வேலை செய்யும் குடி பெற்றோர்கள், சண்டையிடுவது மற்றும் குழந்தைகளை பெல்ட்டால் அடிப்பது - இவை அனைத்தும் வரவில்லை. இன்று நம் வாழ்வில்.
ஒருவேளை இதையெல்லாம் இன்று நாம் புதிய கண்களுடன் பார்த்தோமா?
பாருங்கள், சில வருடங்களுக்கு முன்பு மழலையர் பள்ளியில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் அல்லது பேச்சு சிகிச்சையாளர்கள் பற்றி பேசவே இல்லை. "நியூரோசிஸ்" என்ற வார்த்தை நமது சொற்களஞ்சியத்தில் ஒரு புதிய சொல். ஒருவேளை இன்று குழந்தைகளின் பிரச்சினைகள் மிகவும் கடுமையானவை என்பது எதிர்மறையானது மட்டுமல்ல, நேர்மறையான அம்சங்களையும் கொண்டுள்ளது? எனது சகா லாரிசா கெடிமா கூறியது போல், நாங்கள் ஒரு பாலர் பள்ளியை நெருங்கிய தூரத்தில் பார்த்தோம்.

மெரினா அரோம்ஷ்டம், "பாலர் கல்வி" செய்தித்தாளின் தலைமை ஆசிரியர்

இல்லை. இது ஒரு புதிய பார்வை பற்றியது அல்ல. சூழல் மாறிவிட்டது - சமூக மற்றும் பொருள். குழந்தைகள் புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களின் ஹீரோக்கள் மாறிவிட்டனர். என் கருத்துப்படி, இனிமையான மற்றும் நம்பகமான செபுராஷ்காவுக்கும், அழகான முதலை ஜீனாவுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் உள்ளது - மற்றும் ஒரு வானளாவிய கட்டிடத்தின் இருபதாம் மாடியில் இருந்து தங்கள் உயிருக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல் தோல்வியடையும் அந்த அரக்கர்கள்.
செபுராஷ்கா மற்றும் முதலை ஜீனா இடையே நிஜ வாழ்க்கையில் சாத்தியமான உறவுகள் இருந்தன. அவர்கள் சோகமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தனர், ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்கினர் - நாமும் எங்கள் குழந்தைகளும் செய்யக்கூடியதைப் போலவே. எனவே, அவர்கள் கல்வியியல் சினிமா, கல்வியியல் இலக்கியத்தின் ஹீரோக்கள். வலியை உணரும் திறன் இல்லாத இந்த உயிரினங்கள்... என்ன கற்பிக்கின்றன? மனித உடலை எந்த இரக்கமும் இல்லாமல் நடத்த முடியுமா? இது கொடுமையின் பிரச்சாரம், இது நவீன குழந்தைகளின் நடத்தையில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பு நம் தலைமுறை குழந்தைகளின் ஆக்கிரமிப்பை விட அதிகமாக உள்ளது.

மரியா கோவலேவா, குறைபாடு நிபுணர், நர்சரி-கார்டன் எண் 2311

முழு சமூகமும் இப்போது உயிர்வாழும் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. போட்டி என்பது எங்களுக்கு ஒரு புதிய நிகழ்வு. நீங்கள் தள்ள, தள்ள, எண்ண மற்றும் கணக்கிட முடியும். நவீன பெற்றோருக்கு முக்கிய மதிப்பு என்ன? நடைமுறைவாதம். இதை அவர் தானாக முன்வந்து அல்லது விருப்பமின்றி குழந்தைக்கு கற்பிக்கிறார். அது எப்போதும் மோசமாக இல்லை. பகுத்தறிவு நடத்தை குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது. பகுத்தறிவு, குழந்தையின் ஆன்மாவின் சட்டங்களின் பார்வையில் இருந்து உட்பட. இத்தகைய மனப் பகுத்தறிவுவாதத்தின் விளைவுதான் விடுதலை. சர்வாதிகார-ஒழுக்கக் கோட்பாட்டின் ஆண்டுகளில், நாமும் முதலில், குழந்தைகளில் ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதில் உறுதியாக இருந்தோம், மேலும் குழந்தைகள் இதை வளர்ப்பின் மிக முக்கியமான அங்கமாகக் கற்றுக்கொண்டோம். இப்போது நாம் முக்கிய விஷயம் தனித்துவம் என்ற உண்மையைப் பற்றி பேசுகிறோம். நவீன குழந்தைகள் தங்கள் தனித்துவத்தை மிகவும் சுதந்திரமாக காட்டுகிறார்கள், எனவே அவர்களுடன் வேலை செய்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இன்னும் கடினமாக இருந்தாலும்.

நடால்யா கசகோவா, பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் தலைவர் எண். 1887

நான் மழலையர் பள்ளி ஆசிரியராக 17 ஆண்டுகள் பணியாற்றினேன். என் அலுவலகத்தில், ஒரு சிறிய காபி டேபிளில், எப்போதும் அழகான மற்றும் விளையாடுவதற்கு எளிதான பொம்மைகள் இருந்தன. இந்த அட்டவணை மிகவும் நடைமுறை நோக்கங்களை வழங்கியது: ஒரு தாய் ஒரு குழந்தையுடன் என்னைப் பார்க்க வருகிறார், மேலும் பெரியவர்கள் அமைதியாக உரையாடலைத் தொடர, குழந்தை பொம்மைகளுடன் விளையாட அழைக்கப்பட்டது.
ஆனால் இந்த அட்டவணை ஒரு கண்டறியும் செயல்பாட்டையும் செய்கிறது என்று மாறியது. 17 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எனது அலுவலகத்திற்கு வந்த பெரும்பாலான குழந்தைகள் இந்த பொம்மைகளைத் தொடக்கூட பயந்தார்கள். அவர்கள் பேராசை கொண்ட கண்களால் மேசையை ஆராய்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அருகில் வரவில்லை. IN சிறந்த வழக்குபொம்மைகளுடன் விளையாட முடியுமா என்று அவர்கள் அம்மாவிடம் கிசுகிசுத்தார்கள். அம்மா - ஒரு சோவியத் தாய் - கண்டிப்பாக கூறினார்: "இல்லை, உன்னால் முடியாது!" நானே குழந்தைக்கு ஒரு பொம்மையை வழங்கிய பிறகும், அவர் அதைத் தொட பயந்தார். விதிவிலக்கு வெளிநாட்டினரின் குழந்தைகள். அவர்கள் என் அலுவலகத்திற்கு பறந்து, உடனடியாக இந்த மேசைக்கு விரைந்து சென்று விளையாடத் தொடங்கினர். இந்த குழந்தைகளுக்கு இது தெளிவாக இருந்தது: இங்குள்ள பொம்மைகள் அவர்களுக்காக மட்டுமே.
கடந்த 10 ஆண்டுகளில், எங்கள் குழந்தைகளும் சுதந்திரமாக அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்து, மேஜையில் இருந்து பொம்மைகளை எடுத்து விளையாடத் தொடங்கினர். எந்த பயமுறுத்தும் கிசுகிசுக்கள் இல்லாமல். சாதாரணமாக நடந்து கொள்ள ஆரம்பித்தார்கள். நம் வாழ்வில் தடைகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து, குழந்தைகள் சுதந்திரமாக உணரத் தொடங்கியதன் விளைவு இதுவாகும்.
ஆனால் இது, நிச்சயமாக, எங்கள் வேலையில் புதிய சிக்கல்களை உருவாக்குகிறது. சர்வாதிகார முறைகளால் அத்தகைய இலவச குழந்தையுடன் வேலை செய்வது சாத்தியமற்றது - அவர் புரிந்து கொள்ள மாட்டார் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார். அனைத்து கல்விச் செல்வாக்கும் பூஜ்ஜியமாகக் குறைக்கப்படும் அல்லது எதிர் விளைவைக் கொடுக்கும்.
மறுபுறம், குழந்தைக்கு வழங்கப்பட்ட சுதந்திரத்திற்கு அவரிடமிருந்து ஒரு புதிய நிலை பொறுப்பு தேவைப்படுகிறது, மற்றவர்களுடன் அவரது செயல்களை ஒருங்கிணைக்கும் திறன், சமூக குணங்களின் வளர்ச்சியின் புதிய நிலை. இதைத்தான் மழலையர் பள்ளி கற்பிக்க வேண்டும். மேலும் இது மிகவும் கடினம். இதற்கு, எங்களிடம் இன்னும் சில முறைகள் மற்றும் மிகக் குறைவான நடைமுறை திறன்கள் உள்ளன. காலமும் நவீன பாலர் பாடசாலையும் கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களுக்கு முன்வைக்கும் பணிகள் இவை.

மரியா சாபென்கோ, மாஸ்கோ கல்விக் குழுவின் பாலர் கல்வியில் முதன்மை நிபுணர்

வெளியீட்டிற்கு பதிலாக

இன்றைய குழந்தைகளின் செயல்பாடு, சமூகத்தன்மை, நடத்தையில் தளர்வு - மற்றும் அதே நேரத்தில், சுய சேவை திறன் இல்லாமை, வேலைப் பணிகளை புறக்கணித்தல் ஆகியவற்றில் நிபுணர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். சில குழந்தைகள் மற்றவர்களிடம் மறைந்திருக்கும் அல்லது வெளிப்படையான ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்டுள்ளனர்.
அவரது விளையாட்டு செயல்பாடுநவீன குழந்தை கட்டமைப்பாளர்கள் மற்றும் கணினி விளையாட்டுகளை விரும்புகிறது. இந்த வளர்ச்சி நடவடிக்கைகளும் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன: குழந்தை அதிகம் நகரவில்லை, சகாக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாது, "தனக்குள் செல்கிறது", விரைவாக சோர்வடைகிறது.
இன்றைய குழந்தைகளில் பெரும்பாலானவர்கள் மிகவும் வளர்ந்தவர்கள். இருப்பினும், பல மதிப்புமிக்க பள்ளிகளில் குழந்தைக்கான நவீன தேவைகள், தகவல் சுமை மற்றும் பல வகுப்புகள் (சில பெற்றோர்கள் ஆசிரியர்களையும் நியமிக்கிறார்கள்) குழந்தைகளால் அவர்களின் வயது பண்புகளுடன் தெளிவாக ஒத்துப்போகாத கல்விச் சுமையை சமாளிக்க முடியாது என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவு அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளில் குறைவு மற்றும் கற்றலில் ஆர்வம் இழப்பு.
உணர்ச்சிக் கோளத்தில், நவீன குழந்தைகள் கனவு காண்பது மற்றும் கற்பனை செய்வது எப்படி என்பதை மறந்துவிட்டதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். காதல் மனநிலைகள் நடைமுறைவாதம், பகுத்தறிவுவாதம், வயது வந்தோருக்கான ஒருவித நடைமுறைக்கு அப்பாற்பட்டது, வணிகவாதம் கூட. ஆசிரியர்-உளவியலாளர் முன்மொழியப்பட்ட கேள்விக்கு: "நான் ஒரு மந்திரவாதியாக இருந்தால் ..." - பெரும்பாலான குழந்தைகள் பொம்மைகள், ஆடைகள், கார்கள், ஒரு கணினி ஆகியவற்றைக் கேட்டார்கள்.
பல குழந்தைகளுக்கு பெற்றோரிடமிருந்து தகவல் தொடர்பு மற்றும் கவனிப்பு இல்லை, எனவே பொதுவான பதில் இதுதான்: "அம்மா மற்றும் அப்பாவுடன் அதிக நேரம் செலவிடுங்கள்." எனினும், நவீன குழந்தைநன்மை என்பது இயல்பாக உள்ளது. கடந்த ஆண்டுகளைப் போலவே, குழந்தைகள் பூமியில் அமைதியை விரும்பினர், அதனால் போர்கள் மற்றும் நோய்கள் ஏற்படாது.
நவீன குழந்தைகள் அதிகரித்த எரிச்சல் மற்றும் உற்சாகத்தால் வேறுபடுகிறார்கள். பெரும்பாலும் படிப்பில் ஆர்வம் காட்டாத, அறிவார்ந்த சோம்பலுக்கு ஆளாகக்கூடிய அக்கறையற்ற குழந்தைகள் உள்ளனர்.
ஒரு நவீன குழந்தை பல்வேறு அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்று நாம் கூறலாம்: அவர் புத்திசாலி, மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கவலையற்ற, மற்றும் மேலோட்டமான, மற்றும் நேசமானவர் - பொதுவாக, முரண்பாடானவர்.

நடாலியா டோரோகினா,
வளாகத்தின் இயக்குனர் "ஆரம்ப பள்ளி -
மழலையர் பள்ளி "மாஸ்கோவின் தென்மேற்கு மாவட்டத்தின் எண். 1649,

லியுட்மிலா குக்லெங்கோஃப்,
கல்விப் பணிக்கான துணை இயக்குநர்

நவீன பாலர் குழந்தைகளின் உளவியல் அம்சங்கள்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிறந்த குழந்தைகள் பழைய தலைமுறையினர் வளர்ந்ததை விட பிற பொருளாதார, சமூக மற்றும் கலாச்சார யதார்த்தங்களில் வளர்கிறார்கள். குழந்தைகளின் வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் குழந்தை உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த நாடுகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பல்வேறு உளவியல் மற்றும் ஆசிரியர்கள் சமூகவியல் ஆராய்ச்சிஅழிவின் கண்களுக்கு முன்னால் என்ன நடக்கிறது என்பதை ஆர்வத்துடன் விவாதிக்கவும் பாரம்பரிய வடிவங்கள்குழந்தைகளின் இருப்பு - குழந்தைகள் சமூகம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் மறைவு, முன்னுரிமையின் வளர்ச்சி ஆரம்ப கற்றல்இலவச குழந்தைகளின் விளையாட்டுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், விளையாட்டின் சிதைவு.

நம் நாட்டைப் பொறுத்தவரை, இந்த மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம், சோசலிசத்திலிருந்து மாற்றம் மற்றும் சந்தைப் பொருளாதாரத்திற்கு தொடர்புடைய பொருளாதார மற்றும் சமூக உறவுகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, இது மக்கள்தொகையின் குறிப்பிடத்தக்க பொருள் அடுக்கு, தனிப்பயனாக்கம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. சமூக வாழ்க்கை, பொது நிறுவனங்களால் குடிமக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் குறைவான கட்டுப்பாடு. புதிய சமூக-பொருளாதார யதார்த்தங்கள் குடும்ப உறவுகளின் துறையில், குறிப்பாக பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. வாழ்க்கைத் தரத்தை கடுமையாக இயல்பாக்குவதையும், மக்கள்தொகையின் வருமான அளவைக் கட்டுப்படுத்துவதையும் கட்டுப்படுத்துவதையும் அரசு நிறுத்திய சூழ்நிலைகளில், மக்கள், குறிப்பாக இளைஞர்கள், இயற்கையான விருப்பத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில், வேலை செய்து அதிக சம்பாதிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்கள். அவர்களின் குடும்பங்களின் வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு சிறந்த தரத்தை உருவாக்குதல். வளர்ச்சி மற்றும் கல்விக்கான நிலைமைகள்.

குடும்ப மதிப்புகளின் படிநிலையில் உயர் பதவிகள் குடும்பத்தின் பொருள் நல்வாழ்வு மற்றும் குழந்தைகளுக்கு கல்விக்கான சிறந்த வாய்ப்புகளை வழங்குவதற்கான விருப்பத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன, அவர்களுக்கு "நல்ல தொடக்கம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், பெற்றோர்-குழந்தை தொடர்பு, கூட்டு பொழுது போக்கு, உள்நாட்டு மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குடும்ப ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் மதிப்பு குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்துள்ளது. இவை அனைத்திற்கும், வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு நேரமும் வலிமையும் இல்லை, தங்கள் குழந்தைகளுடன் ஒன்றாக வாழ்வது நவீன இளம் பெற்றோருக்கு சுவாரஸ்யமானது. குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான கவலை பெருகிய முறையில் மாற்றப்படுகிறது தொழில்முறை கல்வியாளர்கள்- ஆயாக்கள், மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்கள், நிபுணர்கள் கூடுதல் கல்வி, பள்ளி ஆசிரியர்கள்அல்லது தனியார் ஆசிரியர்கள்.
நவீன நாகரிகத்தின் முக்கிய காரணி, நவீன குழந்தைப் பருவத்தின் உள்ளடக்கத்தில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இது புதிய தொழில்நுட்பங்களின் விரைவான வளர்ச்சியாக மாறியுள்ளது, முதன்மையாக தகவல் தொழில்நுட்பங்கள். தனிப்பட்ட தொடர்புகளுக்குள் நுழையாமல் மக்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து சமூக செயல்பாடுகளையும் செய்ய அனுமதிக்கும் மேம்பட்ட தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் மனித இருப்பின் மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்றான தகவல்தொடர்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தன.

நவீன உலகம் என்பது மாநில மற்றும் மொழி எல்லைகள் கூட இல்லாத ஒரு தகவல் வெளி. எந்தவொரு நிகழ்வும், நிகழ்வும், சாதனையும், புதுமையும் உடனடியாக உலக சமூகத்தின் சொத்தாகிவிடும்.

இவை அனைத்தும் குழந்தைகளின் கலாச்சாரத்திற்கு முழுமையாக பொருந்தும். விளையாட்டுகள் மற்றும் பொம்மைகள், புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்கள், தேசிய ஹீரோக்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களுக்கு நம் நாட்டிற்கு பாரம்பரியமாக உள்ளது. உலகெங்கிலும் உள்ள நவீன குழந்தைகள் விளையாடும் பெரும்பாலான பொம்மைகள் சீனாவில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, அது ஒரு பொம்மை, ஒரு மென்மையான பொம்மை, ஒரு ஆயுதம், ஒரு கார், ஒரு வடிவமைப்பாளர் மின்னணு பொம்மை. மூலம், அதே குழந்தைகள் ஆடை பொருந்தும்.
குழந்தைகளின் சொத்துக்களின் ஒருங்கிணைப்பு கருத்து, பொதுவான தரநிலைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த தரநிலைகளை உருவாக்குகிறது. நாகரீக உலகை ஆக்கிரமித்துள்ள பொருளாதார உலகமயமாக்கல் செயல்முறை தவிர்க்க முடியாமல் குழந்தை பருவத்தையும் பாதித்தது. குழந்தைகளுக்கான பொருட்கள், பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம், அவை உற்பத்தி செய்யப்படும் இடத்தில் மட்டுமல்ல, பிற நாடுகளிலும் வெற்றிகரமாக விற்கப்படுகின்றன.

கடந்த கால சகாக்களைக் காட்டிலும் நவீன குழந்தைகளின் சில நன்மைகள், அவர்களின் வெளிப்படையான தொழில்நுட்ப சாமர்த்தியம், நவீன தொழில்நுட்பங்களின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன், மாறிவரும் நிலைமைகளுக்கு விரைவான தழுவல், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைக்காக அவர்கள் செலுத்திய இழப்புகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியாது. முன்னேற்றம். பள்ளியின் வாசலில் நவீன பாலர் குழந்தைகளின் உளவியல் முதிர்ச்சியின் அளவு 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்களின் சகாக்கள் அடைந்த அளவை விட குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைவாக இருப்பதாக பல ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. பள்ளிக்குள் நுழையும் குழந்தைகளில் கணிசமான பகுதியினர் முதல் வகுப்பு மாணவருக்குத் தேவையான சமூகத் தரத்தை எட்டவில்லை. ஒரு நவீன பாலர் பாடசாலையின் வாழ்க்கையின் அனைத்து சூழ்நிலைகளும் சமூகமயமாக்கலின் மாதிரியை உருவாக்குகின்றன, இது ஒரு சமூக நிறுவனமாக பள்ளியால் அமைக்கப்பட்ட சமூகமயமாக்கலின் மாதிரியுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்பதுடன் தொடர்புடைய ஒரு சிக்கலான சிக்கலை நாங்கள் கையாளுகிறோம்.

இன்று, ஒரு நவீன பாலர் பள்ளி என்பது பற்றி இரண்டு எதிர் கருத்துக்கள் உள்ளன.
அவர்களின் வளர்ச்சியில் நவீன குழந்தைகள் முந்தைய ஆண்டுகளின் சகாக்களை விட மிகவும் முன்னால் உள்ளனர். அவை சிக்கலானவற்றைக் கையாள்வது எளிது தொழில்நுட்ப சாதனங்கள்கணினி, மொபைல் போன், வீட்டு நுகர்வோர் எலக்ட்ரானிக்ஸ் போன்றவை. வயது வந்தோரின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களைப் பற்றி குழந்தைகள் மிகவும் விரிவான அறிவைக் கொண்டுள்ளனர், நிறைய தொலைக்காட்சி மற்றும் வீடியோ படங்களைப் பார்க்கிறார்கள், மற்ற நகரங்கள் மற்றும் நாடுகளுக்கு தங்கள் பெற்றோருடன் பயணம் செய்த அனுபவம், பெரும்பாலும் பல பெரியவர்களை விட பணக்காரர். நிச்சயமாக, ரோல்-பிளேமிங் கேம்கள் அவர்களுக்கு அதிக ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, ஆனால் இந்த எளிய விளையாட்டுகள் எப்படி கணினி கேம்களுடன் அவர்களின் பொழுதுபோக்கில் போட்டியிட முடியும், இது குழந்தைக்கு எந்த சதித்திட்டத்தையும் அதை செயல்படுத்துவதற்கான அனைத்து கற்பனை மற்றும் சிந்திக்க முடியாத பாகங்களையும் வழங்க முடியும்.

இன்று, குழந்தைகள் முன்பை விட மிகவும் முன்னதாக, கல்வியறிவின் அடிப்படைகளை - வாசிப்பு, எழுதுதல், எண்ணுதல் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள். ஏற்கனவே இரண்டு வயது குழந்தைகள்பொறுமையிழந்த பெற்றோர்கள் ஏபிசியை வாங்கி, எழுத்துக்களை சுவரில் படங்களாகத் தொங்கவிடுகிறார்கள். ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கல்வி மற்றும் பயனுள்ள விளையாட்டுகள் மற்றும் பொம்மைகள் உள்ளன, மேலும் சுமார் 4-5 வயது முதல், குழந்தைகள் பள்ளிக்கு தீவிரமாக தயாராகத் தொடங்குகிறார்கள். பெரும்பாலானவை ஆறு கோடை குழந்தைகள்எழுத்துக்கள் மற்றும் எண்கள் தெரியும், எழுத்துக்களில் படிக்கலாம், எழுதலாம் தொகுதி எழுத்துக்கள்மற்றும் எளிய கணக்கீடுகளை செய்யவும். ஒப்பிடுகையில்: 40-50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பெரும்பாலான ஏழு வயது குழந்தைகள் நடைமுறையில் கல்வியறிவற்ற பள்ளியில் நுழைந்தனர், இருப்பினும், அவர்கள் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெறுவதைத் தடுக்கவில்லை. பாடத்திட்டம். இன்று, அவர்களின் பேரக்குழந்தைகள் தாங்கள் சமீபத்தில் மிகவும் சிரமத்துடன் தேர்ச்சி பெற்றதை அறிந்து எளிதாகச் செய்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, மின்னணு உபகரணங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்கள். பொம்மைகள் உட்பட பல்வேறு மின்னணு சாதனங்கள், பிறப்பிலிருந்தே நவீன குழந்தைகளை சூழ்ந்துள்ளன, மேலும் இன்றைய பெரியவர்கள் மின் சாதனங்களைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்வது போல் அவற்றை எளிதாகவும் இயற்கையாகவும் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். எலக்ட்ரானிக்ஸ் எங்களுடன் "தொடர்பு கொள்ளும்" விசித்திரமான மொழி பெரியவர்களுக்கு மட்டுமே தேர்ச்சி பெறுவது கடினம், மேலும் குழந்தைகள் தங்கள் நவீன மொழியின் அனைத்து சொற்களஞ்சியங்களுடனும் ஒரே நேரத்தில் அதை இயல்பாகவே தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள்.

நவீன பாலர் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியில் பலத்துடன், பலவீனங்களும் உள்ளன. அவற்றில், முதலில், உடல் நலம்மற்றும் வளர்ச்சி, ஒரு தன்னிச்சையான கோளத்தின் பலவீனம், ஒத்திசைவான பேச்சு போதுமான வளர்ச்சி, மற்றொரு நபர் கேட்க மற்றும் கேட்க இயலாமை, ஒரு சக, ஆனால் ஒரு வயது மட்டும். நீண்ட வேலை அனுபவமுள்ள கல்வியாளர்கள் நவீன குழந்தைகளின் விழிப்புணர்வைப் பற்றி மிகவும் சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர்: "அவர்களுக்கு நிறைய தெரியும், ஆனால் அவர்களுக்குத் தேவையானது அல்ல."
பழைய பாலர் குழந்தைகள், எதிர்கால முதல் வகுப்பு மாணவர்களின் உளவியல் பரிசோதனைகள், இன்று, பாலர் வயதின் முடிவில், அவர்களில் பலர் உளவியல் மற்றும் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியின் அளவை எட்டவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது, இது அடுத்த - பள்ளி - வாழ்க்கையின் நிலைக்கு வெற்றிகரமாக மாறுவதற்குத் தேவையானது. .

எனவே, இன்றைய பாலர் குழந்தைகளின் அறிவாற்றல் வளர்ச்சி 15-20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வயது விதிமுறையாகக் கருதப்பட்டதிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வேறுபடுகிறது.
இன்றைய பாலர் பாடசாலைகள் கற்பனையின் பலவீனம், உணரப்பட்ட தகவலின் தெரிவுநிலையில் உச்சரிக்கப்படும் கவனம் மற்றும் அதற்கேற்ப, செவிவழி உணர்தல் மற்றும் புரிதலின் போதிய வளர்ச்சியால் வேறுபடுகின்றன. குறைந்த அளவில்பேச்சு வளர்ச்சி, குறைபாடு தொடர்பு திறன்மற்றும் திறன்கள், உணர்ச்சி மற்றும் தார்மீகக் கோளத்தின் அசல் தன்மை.

பேச்சு வளர்ச்சி.உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்கள், பேச்சு சிகிச்சையாளர்கள், குழந்தை மருத்துவர்கள் 1 முதல் 5 வயது வரையிலான குழந்தைகளில் பேச்சு வளர்ச்சியில் தொடர்ந்து அதிக அளவு டெம்போ தாமதங்களைக் குறிப்பிடுகின்றனர், மேலும் ஒரு நவீன பாலர் பாடசாலையின் பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர் பேச்சின் கட்டமைப்பு கூறுகளை தனித்தனியாக மீறவில்லை ( எடுத்துக்காட்டாக, ஒலி உச்சரிப்பு), ஆனால் பேச்சு கூறுகளின் வளர்ச்சியில் ஒரு சிக்கலான பின்னடைவு. இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களின் நடுப்பகுதியில், நடுத்தர பாலர் வயது குழந்தைகளில் 4% குழந்தைகளில் மட்டுமே பேச்சு குறைபாடு காணப்பட்டது என்றால், இன்று மழலையர் பள்ளியின் ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் சிறப்பு பேச்சு சிகிச்சை உதவி தேவைப்படுகிறது.

கற்பனையின் வளர்ச்சி.எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, குழந்தைக்கும் சமூக யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான வயது-குறிப்பிட்ட உறவுக்கு பொறுப்பான பாலர் குழந்தைப் பருவத்தின் முக்கிய நியோஃபார்மேஷன் கற்பனை ஆகும்.
கற்பனை வளர்ச்சியின் சமூக சூழ்நிலையை அமைக்கிறது; இந்த கற்பனை தான் அறிவாற்றல் மற்றும் அறிவாற்றலின் மேலும் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. தனிப்பட்ட வளர்ச்சிகுழந்தை. கற்பனையான சூழ்நிலைகளை உருவாக்கும் திறன், சூழ்நிலைகள் "எனவே" ஒரு குழந்தையின் தோற்றம் விளையாடுவதற்கான அவரது தயார்நிலையை மட்டுமல்ல, முதலில், செயலில் உள்ள அறிவின் தொடக்கத்தையும், அணுகக்கூடிய வடிவங்களில் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் வளர்ச்சியையும் குறிக்கிறது. அவரது அறிவாற்றல் திறன்களுக்கு போதுமானது. வழங்கும் முக்கிய செயல்பாடு சிறந்த நிலைமைகள்கற்பனையின் வளர்ச்சிக்காக, அனைத்து விதமான வடிவங்களிலும் வகைகளிலும் குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டு.

இருப்பினும், இன்று, கிட்டத்தட்ட அனைத்து உளவியலாளர்களும் ஆசிரியர்களும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் விதிமுறைகளுடன் ஒப்பிடும்போது குழந்தைகளின் விளையாட்டு நடவடிக்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க குறைவு மற்றும் அவர்களின் விளையாட்டு செயல்பாட்டின் குறைந்த அளவிலான வளர்ச்சியைப் பதிவு செய்கிறார்கள்.

குழந்தைகளில் உள்ளார்ந்த விளையாட்டிற்கான விருப்பத்தை எது ஆதரிக்கிறது, இது எழுகிறது குறிப்பிட்ட வயதுகுழந்தை பருவத்தின் அவசர தேவையா? குழந்தையின் மன மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான சிறந்த நிலைமைகளை உருவாக்கும் பாலர் வயதின் மிக முக்கியமான செயலாக விளையாட்டை உருவாக்குவது சமூக உந்துதல் மட்டுமே, அதாவது பெரியவர்களின் அணுக முடியாத உலகத்துடன் நெருங்கி வருவதற்கான ஆசையா? வெளிப்படையாக, இதற்காக, வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடிய சமூக நோக்கங்களுக்கு விளையாட்டு அதிகம் பதிலளிக்கக்கூடாது குறிப்பிட்ட பணிஇந்த நேரத்தில் குழந்தையின் மன வளர்ச்சி வயது நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட மன செயல்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தின் உணர்திறன். இது, குழந்தையின் மன வளர்ச்சியின் பொதுவான நிலை மற்றும் குறிப்பிட்ட கலாச்சார நிலைமைகளில் இந்த உளவியல் திறனுக்கான தேவை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

நவீன குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் கதை அடிப்படையிலான நாடகத்தின் பங்கு குறைவதற்கான காரணங்களில் ஒன்று பொம்மையின் வளர்ச்சியாகும், இது சுற்றியுள்ள உலகின் உண்மையான பொருட்களுடன் நெருக்கமாக கொண்டு வரப்பட்டது, இதனால் விளையாட்டை உருவாக்கும் உரிமையை இழந்தது. ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலை. பொம்மைகள் நிஜ வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்தையும், மற்றும் மக்களால் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது, ஆனால் உண்மையில் இல்லை.

ஒரு பொருள் பொம்மையில் மீண்டும் உருவாக்க முடியாததை ஒரு கணினியால் எளிதில் பின்பற்றலாம்: ஒரு விமானம், ஒரு கிரகங்களுக்கு இடையேயான கப்பல், ஒரு பந்தய கார், நகர வீதிகள், கூட குடும்ப வாழ்க்கைமற்றும் பண்டைய நாகரிகம்.

மற்றொரு காரணி தடையாக உள்ளது முழு வளர்ச்சிகற்பனை, குழந்தைகளின் பொழுதுபோக்கிற்கான ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் பல்வேறு வீடியோ தயாரிப்புகளின் ஆதிக்கம். நவீன பெற்றோர்கள் சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் நன்மைகள் பற்றிய விளம்பரத் தகவல்களுக்கு எளிதில் அடிபணிகின்றனர் ஆரம்ப வளர்ச்சிகாட்சி படங்கள் மற்றும் பதிவுகள் மூலம் குழந்தை. சிறு குழந்தைகள் டிவியின் முன் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார்கள்: கார்ட்டூன்கள், "பயனுள்ள கல்வி" தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் அல்லது பிரகாசமான விளம்பரங்கள் கூட குழந்தையின் கவனத்தை நீண்ட நேரம் ஆக்கிரமிக்கலாம், இதன் மூலம் அவரது பெற்றோரை விசித்திரக் கதைகளைப் படிக்க வேண்டிய அவசியத்திலிருந்து விடுவிக்கலாம். , கதைகள் சொல்லுங்கள், பொம்மைகளை விளையாடுங்கள். பாலர் பாடசாலைகள் கணினியுடன் எளிமையான கையாளுதல்களை விரைவாக மாஸ்டர் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் அதை இயக்கவும், "தங்கள்" பொம்மைகளைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றைத் தொடங்கவும், சில விசைகளுடன் கணினி எழுத்துக்களின் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். இந்த வீடியோ தகவல்கள் அனைத்தும் குழந்தைகளால் வாய்மொழியை விட எளிதாகவும் வேகமாகவும் உணரப்படுகின்றன. இது கற்பனையின் வேலை தேவையில்லை, மேலும், இந்த ஆயத்த படங்கள், பிரகாசமான மற்றும் மாறுபட்டவை, குழந்தையின் சொந்த உற்பத்தி கற்பனையின் அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளையும் மீறுகின்றன.

நவீன குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் கலாச்சார சூழலின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், பிடித்த புத்தகங்கள், பிடித்த கதாபாத்திரங்கள், பிடித்த கதைகள் ஏபிசி மற்றும் முதல் வாசிப்புக்கான புத்தகங்களில் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பொருட்களிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. ஆசிரியர்கள் தொடக்கப்பள்ளிநவீன முதல் வகுப்பு மாணவர்கள் விசித்திரக் கதைகளை, குறிப்பாக ரஷ்ய கதைகளை நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க: ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவத்தின் தெளிவற்ற நினைவுகள் மட்டுமே அவர்களிடம் உள்ளன. இந்த அற்புதமான நிகழ்வுகள் நிகழும் உண்மைகள் இன்றைய குழந்தைகளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன, மேலும் இன்றைய தரத்தின்படி மந்திரம் மிகவும் சாதாரணமானது.

சிறு குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் கணினி தொழில்நுட்பம் பரவலாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மற்றொரு விளைவு அவர்களின் சிதைவு உணர்வு அனுபவம், தவறான உணர்வு தரநிலைகளின் உருவாக்கம். அன்றாட வாழ்க்கை இயற்கையாகவே குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அனைத்து உணர்ச்சி பன்முகத்தன்மையையும் அறிந்து கொள்ளும் திறனைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. உயர் தொழில்நுட்பங்கள் குழந்தைக்கு பல்வேறு ஒலிகள், வண்ணங்கள், பொருள்கள், விலங்குகள் போன்றவற்றின் மின்னணு சாயல்களை வழங்குவதன் மூலம் இந்த இடைவெளியை நிரப்புவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கணினி நிரல் பியானோ, கிட்டார் அல்லது டிரம் ஆகியவற்றின் ஒலியை குழந்தைக்கு அறிமுகப்படுத்தும். , ஆனால் வயலின், புல்லாங்குழல், உறுப்பு, செல்லோ, டபுள் பாஸ், பேக் பைப்புகள்.

பள்ளிக்கான கற்பித்தல் தயார்நிலை. வாசிப்பு, எழுதுதல் மற்றும் எண்ணுதல் ஆகியவற்றின் திறன்களை மாஸ்டர் செய்வது பாலர் குழந்தைகளின் வளர்ச்சிக்கான முன்னுரிமைப் பகுதிகளுக்கு சொந்தமானது. இன்று, பள்ளிக்குச் செல்லும் எல்லாக் குழந்தைகளும் பிளாக் எழுத்துக்களிலும், சிலர் சாய்வு எழுத்துக்களிலும் எழுத முடிகிறது.
சமூக தொடர்பு. நவீன பாலர் குழந்தைகளின் கல்வியில் கணினி வளர்ச்சி மற்றும் கல்வித் திட்டங்களின் ஆதிக்கம் குழந்தை மற்றும் பெரியவர்களுக்கு இடையிலான சமூக தொடர்புகளின் அனுபவத்தின் சிதைவுக்கு வழிவகுக்கிறது.
கணினி நிரல் மிகவும் தன்னிறைவு பெற்றுள்ளது, இது பெரியவர்களின் உதவியின்றி குழந்தை பணிகளைச் செய்ய அனுமதிக்கிறது, வலுவூட்டலில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது. சரியான படிகள்அல்லது தவறான முடிவுகளின் பட்சத்தில் முன்னேற முடியாத நிலை. நிச்சயமாக, படங்களின் வரிசையை அடுக்கி, அவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கதையைச் சொல்வது குழந்தைகளுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான வேலை அல்ல, ஆனால் வாய்வழி பதிலால் வலுவூட்டப்படாமல் கணினித் திரையில் அமைதியாக அதே படங்களை வைப்பதை விட இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். வயது வந்தோரிடமிருந்து பாராட்டு, ஆனால் எளிமையான அனிமேஷனால்.
குழந்தை நிகழ்த்தும் போது அவர் சந்திக்கும் பிரச்சனை அல்லது சிரமத்தை தனிமைப்படுத்தும் பணியை எதிர்கொள்ளவில்லை கொடுக்கப்பட்ட பணி, உங்கள் கேள்வியை வயது வந்தவரிடம் உருவாக்கவும், விளக்கங்களைக் கேட்டு புரிந்து கொள்ளவும். சோதனை மற்றும் பிழை மூலம், அவர் "ஸ்மார்ட்" இயந்திரத்துடன் ஒரு அமைதியான உரையாடலை நடத்துகிறார், எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளைப் பற்றி சரியான அல்லது தவறான முடிவுகளை வரைகிறார்.
இதற்கிடையில், ஒரு குழந்தையின் வெற்றிகரமான மன வளர்ச்சிக்கான மிக முக்கியமான நிபந்தனை வயது வந்தவருடன் அவரது கூட்டு செயல்பாடு ஆகும். தன்னைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பொருள் உள்ளடக்கத்துடன் குழந்தைக்கு அறிமுகப்படுத்துவது வயது வந்தவர், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் குழந்தை தொடர்புகொள்வதற்கான வழிகளைத் திறப்பவர் பெரியவர், குழந்தையின் வளர்ச்சியால் உரையாற்றப்படுவது வயது வந்தவர். அறிவாற்றல் தேவைகள்.

பாலர் குழந்தைகளின் தார்மீக வளர்ச்சியின் அளவு குறைந்துள்ளது. பாலிசிமி மற்றும் பன்முகத்தன்மை நவீன வாழ்க்கைதார்மீக வழிகாட்டுதல்களின் தெளிவின்மைக்கு வழிவகுத்தது: "எது நல்லது எது கெட்டது" என்பதை குழந்தைகள் எப்போதும் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

நவீன பாலர் பாடசாலைகளின் மற்றொரு அம்சம், கல்வியாளர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது, அதிகரித்த ஈகோசென்ட்ரிசம் ஆகும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஈகோசென்ட்ரிசம் என்பது பாலர் குழந்தைகளின் சிறப்பியல்பு, ஆனால் 7 வயதிற்குள், அவர்களில் பலர் ஏற்கனவே ஈகோசென்ட்ரிக் நிலையைக் கடந்து மற்றொரு நபரின் பார்வையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடிகிறது. குழந்தைகளின் ஈகோசென்ட்ரிஸத்தை சமாளிப்பது சமூகமயமாக்கலின் மிக முக்கியமான வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும் பாலர் வயது.

எனவே, ஒரு பாலர் பாடசாலையின் உளவியல் தோற்றத்தில் இன்று பதிவுசெய்யப்பட்ட அனைத்து மாற்றங்களும் (அவரது தகவல்தொடர்பு, விளையாட்டு செயல்பாடு, தனிப்பட்ட வளர்ச்சி, பள்ளிக்கான தயார்நிலை), அவரது வாழ்க்கையின் அமைப்பில் காணப்படும் காரணங்கள் தவறானவை, குழந்தையின் வயது தேவைகளுக்கு போதுமானதாக இல்லை, அவரது அடிப்படையில் வேறுபட்ட தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்கவும் பாலர் சமூகமயமாக்கல்இருபதாம் நூற்றாண்டில் இருந்ததை விட.

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

http://www.allbest.ru/ இல் ஹோஸ்ட் செய்யப்பட்டது

பாட வேலை

தலைப்பில்: நவீன பாலர் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்

அறிமுகம்

ஒரு ஆளுமை என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு, உளவியலாளர்கள் வித்தியாசமாக பதிலளிக்கின்றனர், மேலும் அவர்களின் பதில்களின் பல்வேறு வகைகளிலும், ஓரளவு இந்த விஷயத்தில் கருத்து வேறுபாடுகளிலும், ஆளுமையின் நிகழ்வின் சிக்கலான தன்மை வெளிப்படுகிறது. [நேமோவ் ஆர்.எஸ். உயர் கல்வியியல் மாணவர்களுக்கான உளவியல் / பாடநூல் கல்வி நிறுவனங்கள் 3 kn.-1 ed ---, M: Vlados.-1999, p.336.]

ஆளுமை என்பது பெரும்பாலும் அதன் பெறப்பட்ட சமூக குணங்களின் மொத்தமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள் தனிப்பட்ட குணங்கள் ஒரு நபரின் உடலியல் மற்றும் மரபணு பண்புகளை உள்ளடக்குவதில்லை. தனிப்பட்ட குணங்களில் அவரது அறிவாற்றல் செயல்பாடு அல்லது குணாதிசயங்களைக் கொண்ட உளவியல் குணங்களும் இல்லை தனிப்பட்ட செயல்பாடு, சமுதாயத்தில் வெளிப்படுவதைத் தவிர, மக்களிடையே உள்ள உறவுகள்.

ஏற்கனவே உள்ளே ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்ஒரு நபர் சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் சேர்க்கப்படுகிறார், அதன் நடத்துனர் சமூகத்தின் ஒரு கலமாக குடும்பம். எதிர்காலத்தில், குழந்தை ஒரு நர்சரி, ஒரு மழலையர் பள்ளி, ஒரு பள்ளி, விளையாட்டு பிரிவுகள், அமெச்சூர் வட்டங்களில் கலந்துகொள்ளும் சமூக உறவுகளின் வட்டத்தின் விரிவாக்கம் உள்ளது [Ilyin E.P. உளவியல். / இலின் ஈ.பி. இரண்டாம் நிலை கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல் / செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2004, ப.23.]

"ஆளுமை" என்ற கருத்து, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையானது மற்றும் ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள், அவரது தனித்தன்மை, அவரது செயல்களில் வெளிப்படும் போன்ற பண்புகளை உள்ளடக்கியது.

எனவே, இந்த வரம்புகளை நாம் மனதில் வைத்துக் கொண்டால், ஒரு நபர் என்றால் என்ன? ஒரு ஆளுமை என்பது சமூக ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட, சமூக தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகளில் இயற்கையால் வெளிப்படும், நிலையானது, தனக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் இன்றியமையாத ஒரு நபரின் தார்மீக நடவடிக்கைகளை தீர்மானிக்கும் உளவியல் பண்புகளின் அமைப்பில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு நபர். 3 kn.-1 ed ---, M: Vlados.-1999, p.336.] உள்ள உயர் கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான உளவியல் / பாடநூல்

உளவியலாளர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் "மனிதன்", "ஆளுமை" என்ற கருத்துக்களுடன், "தனிநபர்" என்ற கருத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. "ஆளுமை" என்ற கருத்திலிருந்து அவர்களின் வேறுபாடு பின்வருமாறு.

இதை இன்னும் விரிவாக புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் ஆளுமையின் கட்டமைப்பைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இது திறன்கள், மனோபாவம், தன்மை, விருப்ப குணங்கள், உணர்ச்சிகள், உந்துதல்கள், சமூக அணுகுமுறைகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

விரைவில் அல்லது பின்னர் பஅவர் உண்மையில் என்ன என்று கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். அவர் என்ன செய்கிறார், சூழலில் அவரது பங்கு என்ன, திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாரா, அவர் ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழலில் வாழ்கிறாரா? சில சமயங்களில் மற்றவர்களிடம் இதுபோன்ற கேள்விகளைக் கேட்கிறோம். இத்தகைய கேள்விகள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு வகையான உள்ளார்ந்த இயல்பு இருப்பதைக் குறிக்கிறது, மற்றவர்களால் முடியாது.

ஒவ்வொரு நபரும் தனித்துவமானவர், ஈடுசெய்ய முடியாதவர் மற்றும் மீண்டும் செய்ய முடியாதவர். ஆனால் தனித்துவம் என்பது ஒரு நபர் பகுப்பாய்வுக்கு அணுக முடியாதது என்று அர்த்தமல்ல, சிக்கலான மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக வெளிப்படும் பண்புகள் மனித ஆளுமையில் இயல்பாகவே உள்ளன. ஒவ்வொரு நபரின் நடத்தை தனிப்பட்டது, சிலர் அமைதியாக ஆபத்தை சந்திக்க முடியும், மற்றவர்கள் பீதி மற்றும் வெறிக்கு ஆளாகிறார்கள். சிலர் தங்கள் தோல்விகளுக்கு மற்றவர்களை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் செயல்களை பகுப்பாய்வு செய்து தங்கள் சொந்த தவறுகளை அடையாளம் காண்கிறார்கள்.

ஆளுமையின் கருத்து, தனிநபரின் கருத்தைப் போலவே, வாழ்க்கையின் பாடங்களின் நேர்மையை வெளிப்படுத்துகிறது; ஆளுமை என்பது துண்டுகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அது ஒரு "பாலிப்னியாக்" அல்ல. ஆனால் ஆளுமை என்பது ஒரு சிறப்பு வகையின் முழுமையான உருவாக்கம். ஆளுமை என்பது மரபியல் ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஒருமைப்பாடு அல்ல: ஒருவர் ஆளுமையாக பிறக்கவில்லை, ஒருவர் ஆளுமையாக மாறுகிறார்.

எனவே, ஒரு நபர் அதே மனித தனிநபர், ஆனால் அவரது சமூக சாரம் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகளின் பக்கத்திலிருந்து கருதப்படுகிறார்.

ஒரு தனிநபர், முதலில், ஒரு மரபணு உருவாக்கம். ஆனால் தனிநபர் ஒரு மரபணு உருவாக்கம் மட்டுமல்ல, அதன் உருவாக்கம் தொடர்கிறது, அறியப்பட்டபடி, ஆன்டோஜெனியில், வாழ்க்கைக்கு. மற்றும் ரோமானோவா வி.யா..// எம்.: சே ரோ -2000, ப.92.]

ஒரு நபர் பிறக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு ஆளுமையாக மாறுகிறார் என்ற கருத்தை பெரும்பாலான உளவியலாளர்கள் இப்போது ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், ஆளுமையின் வளர்ச்சி எந்தச் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது என்பது பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. [Nemov R.S. 3 kn.-1 ed ---, M: Vlados.-1999, p.356.] உள்ள உயர் கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான உளவியல் / பாடநூல்

குழந்தையின் வளர்ச்சி இரண்டு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் நிகழ்கிறது: சமூக மற்றும் உயிரியல். இந்த காரணிகளின் பங்கு இன்னும் விவாதிக்கப்படுகிறது. இவற்றில் எது குழந்தையின் வளர்ச்சியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது? சிலர் (நேட்டிவிஸ்ட்டுகள்) பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு மீண்டும் வளரும் திறன் என்று நம்பினர். கற்றல் மூலம் வெளிச் சூழலின் பங்கைப் பற்றி அவர்கள் அவநம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். அவர்களின் எதிர்ப்பாளர்கள் (அனுபவவாதிகள்) மனித வளர்ச்சி கற்றல் மூலம் நிகழ்கிறது என்று வாதிட்டனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, வளர்ச்சியடையாத மற்றும் அறியாமை இருப்பவர்கள் சூழல்(வாழ்க்கை நிலைமைகள்) அவளுடைய திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள அனுமதிக்கவில்லை.

இந்த சர்ச்சைகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன. ஆனால் தற்போது இரு தரப்பும் சுற்றுச்சூழலின் பங்கையும், பரம்பரையையும் மறுக்கத் துணிவதில்லை. கேள்வி திறந்தே உள்ளது: குழந்தையின் வளர்ச்சியை அதிகம் பாதிக்கிறது மற்றும் கற்கும் திறன் உள்ளார்ந்ததா. ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: இந்த திறன் பிறவியிலேயே இருந்தாலும், அது வளரவில்லை என்றால் அது இறந்துவிடும்.

இருப்பினும், குழந்தையின் இயற்கையான வளர்ச்சியை எதிர்நோக்குவதற்கு முயற்சி செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, அவர் இன்னும் தயாராக இல்லாததைக் கற்பிக்க வேண்டும்.

அத்தியாயம் 1

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் ஆளுமை உளவியல் ஒரு சோதனை அறிவியலாக மாறியது. அதன் உருவாக்கம் A.F. Lazursky, G. Allport, R. Cattell போன்ற விஞ்ஞானிகளின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும், ஆளுமை உளவியல் துறையில் கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மேற்கொள்ளப்பட்டது.

மேற்கத்திய உளவியலாளர்களின் பணி உள்நாட்டு உளவியலில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1920_1930_களில். குழந்தைகளைப் படிக்கும் முறை மற்றும் முறைகள் உட்பட பரிசோதனை உளவியல் நம் நாட்டில் வேகமாக வளர்ந்து வந்தது. ஒரு புதிய திசை தோன்றியது - பெடாலஜி, இதன் பணி பல்வேறு சுயவிவரங்களின் நிபுணர்களால் குழந்தையின் வளர்ச்சியைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வாகும்: ஆசிரியர்கள், உளவியலாளர்கள், உடலியல் வல்லுநர்கள், மருத்துவர்கள். இந்த ஆண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க விஞ்ஞானிகள் பணிபுரிந்தனர்: எம்.யா. பாசோவ், ஏ.எஃப். லாசுர்ஸ்கி, கே.என். கோர்னிலோவ், எம்.எஸ். பெர்ன்ஸ்டீன், ஏ.பி. போல்டுனோவ், எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன், எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில், தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுடன் சேர்ந்து, மனநல மருத்துவர்கள் ஆளுமை உளவியலின் சிக்கல்களில் ஆர்வம் காட்டினர். நோயாளியின் ஆளுமையின் முறையான அவதானிப்புகளை மருத்துவ அமைப்பில் முதன்முதலில் நடத்தியவர்கள், அவரது கவனிக்கப்பட்ட நடத்தையை நன்கு புரிந்துகொள்வதற்காக அவரது வாழ்க்கையின் வரலாற்றைப் படிப்பார்கள். [Nemov R.S. 3 kn.-1 ed ---, M: Vlados.-1999, p.338.] இல் உள்ள உயர் கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான உளவியல்

வயது என்பது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் தற்காலிக பண்புகளை குறிக்கிறது. ஒரு நபரின் பிறந்த தருணத்திலிருந்து அவரது இருப்பு கால அளவைக் காட்டும் வயது, உயிரியல் வயது (குழந்தை பருவமடையும் எந்த கட்டத்தில் உள்ளது) மற்றும் உளவியல் வயதுஒரு நபர் மன வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்தில் இருக்கிறார்.

வயது தொடர்பான உளவியல் பண்புகள் ஆன்மாவின் குறிப்பிட்ட பண்புகள், ஆளுமை, இந்த வயதினரின் பெரும்பாலான பிரதிநிதிகளில் உள்ளார்ந்தவை. உந்துதல் கோளத்தின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் வடிவங்கள், மன பண்புகள் மற்றும் குணங்கள் நிலைகள், ஹீட்டோரோக்ரோனி, பன்முகத்தன்மை, உணர்திறன் காலங்களின் இருப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி விகிதங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

முதல் முறை வளர்ச்சியின் நிலைகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஏ. மாஸ்லோ ஒரு நபருக்கு பிறந்த தருணத்திலிருந்து ஏழு வகைத் தேவைகள் தொடர்ந்து தோன்றும் என்று நம்புகிறார். உடலியல் (கரிம) தேவைகள்; 2) பாதுகாப்பு தேவைகள்; 3) சொந்தம் மற்றும் அன்பு தேவை; 4) மரியாதை தேவைகள் (மரியாதை); 5) அறிவாற்றல் தேவைகள்; 6) அழகியல் தேவைகள்; 7) சுய உணர்தல் தேவை.

அன்று முக்கிய கேள்விஅவரது கோட்பாடுகள் - சுய-உண்மையாக்கம் என்றால் என்ன? - மேலும் மாஸ்லோ பின்வருமாறு பதிலளிக்கிறார்: "சுய-உண்மையான மக்கள் அனைவரும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் சில வணிகங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர் ... அவர்கள் இந்த வணிகத்தில் அர்ப்பணித்துள்ளனர், இது அவர்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒன்று - இது ஒரு வகையான தொழில்" [மாஸ்லோ ஏ. -உண்மைப்படுத்தல் // ஆளுமை உளவியல். நூல்கள்.-எம். 1982.]

உள்நாட்டு உளவியலில், ஆளுமைத் துறையில் மிகவும் பிரபலமான ஆராய்ச்சி L.S. வைகோட்ஸ்கியின் பள்ளியின் பிரதிநிதிகளின் தத்துவார்த்த வேலைகளுடன் தொடர்புடையது. A.N. Leontiev மற்றும் L.I. Bozhovich ஆளுமைப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தனர்.

எல்.எஸ்.விவளர்ச்சியின் இடைநிலை அல்லது முக்கியமான காலகட்டங்களின் சாராம்சம் குழந்தையின் மாறிவரும் தேவைகள் மற்றும் உந்துதல் ஆகியவற்றில் வேரூன்றியுள்ளது என்று Ygotsky நம்பினார்.

வயது வளர்ச்சியின் இரண்டாவது முறை, மன செயல்பாடுகள் அவற்றின் அதிகபட்ச வளர்ச்சியை அடையும் வெவ்வேறு வயது, இது செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் முதிர்ச்சியின் ஹீட்டோரோக்ரோனி (நேர வேறுபாடு) குறிக்கிறது. (இதனால், இயக்கங்களின் வேகம் மற்றும் அதிர்வெண் 13-15 வயதிற்குள் அதிகபட்ச வளர்ச்சியை அடைகிறது, முழுமையான வண்ண உணர்திறன் ஏற்கனவே 7-8 ஆண்டுகளில் அதன் அதிகபட்ச வளர்ச்சியை அடைகிறது, முதலியன).

சைக்கோமோட்டர் குணங்களின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் மூன்றாவது முறையானது, சில வயதுக் காலகட்டங்களில் மற்றும் குறிப்பாக உடலின் பருவமடையும் காலகட்டங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பன்முகத்தன்மை ஆகும். ஹார்மோன் மாற்றங்கள். இந்த காலகட்டத்தில் வேக-வலிமை குணங்கள் மிகவும் தீவிரமாக உருவாகின்றன, துல்லியம், வீச்சு மற்றும் முயற்சிகளின் இனப்பெருக்கம் மோசமடைகின்றன. உடல் மற்றும் மூட்டுகளின் நீளம் அதிகரிப்பதற்கு இயக்கங்களின் புதிய பயோமெக்கானிக்கல் கட்டமைப்புகள் தேவைப்படுகின்றன, இது இயக்கங்களின் புதிய ஒருங்கிணைப்பின் வளர்ச்சிக்கு தேவைப்படுகிறது. நினைவக அளவின் மாற்றங்களின் வயது இயக்கவியல் இங்கே பொருத்தமானது. பல்வேறு வகையான பொருட்களை மனப்பாடம் செய்யும் விகிதத்தின் அடிப்படையில் நினைவகத்தின் அளவு அதிகரிப்பு மட்டுமல்ல, நினைவகத்தின் சிதைவும் உள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுவது பொருத்தமானது.

சைக்கோமோட்டர் குணங்களின் வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் நான்காவது முறை உணர்திறன் காலங்களின் இருப்பு ஆகும். உதாரணமாக, பேச்சு வளர்ச்சி 1 வருடம் முதல் 5 ஆண்டுகள் வரை மிகவும் தீவிரமான யோசனை. பாலர் வயதில் ஒரு குழந்தைக்கு சைக்கிள் மற்றும் ஸ்கேட் சவாரி செய்ய, நீந்த, ஒரு குழந்தையை சவாரி செய்ய கற்றுக்கொடுப்பதும் எளிதானது, ஏனெனில் இந்த ஆண்டுகளில் சமநிலை உறுப்புகள் தீவிரமாக வளர்ந்து வருவதால், பயத்துடன் தொடர்புடைய எதிர்வினைகள் குறைவாகவே உச்சரிக்கப்படுகின்றன. உளவியல். / இலின் ஈ.பி. இரண்டாம் நிலை கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல் / செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2004, ப.201-202.]

பாலர் வயதில், அடையாளம் காணும் திறன் உணர்ச்சி நிலைமற்றவர்கள். இருப்பினும், 4-5 வயதுடைய குழந்தைகளில், இந்த உணர்ச்சிக்கு வழிவகுத்த அனுபவம் வாய்ந்த சூழ்நிலைக்குப் பிறகு இது நிகழ்கிறது. உணர்ச்சிபூர்வமான பதில் மற்றும் பச்சாதாபம் 4-5 வயதில் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது, மேலும் 6-7 வயதில் பெரும்பாலும் கோபம், சோகம் மற்றும் பயம் போன்ற உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்கிறது.

4-5 வயதுடைய பெரும்பாலான குழந்தைகளுக்கு, மற்றொரு நபரின் உணர்ச்சிகளை அவரது பேச்சின் மூலம் உணர முடியும். அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு உண்டு செயலற்ற குடும்பங்கள்அல்லது பச்சாதாபம் இல்லை, அல்லது நிலையான எதிர்மறை உணர்ச்சி அனுபவங்கள் உருவாகின்றன.

குழந்தையின் பச்சாதாப வளர்ச்சியின் ஒரு அம்சம் அவரது சொந்த பெயருக்கான அணுகுமுறையுடன் தொடர்புடையது. எப்போது மற்றும் என்னகுழந்தையின் பெயரை எப்படி அழைப்பது? அவர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகிறார்கள்? ஒரு நபரின் பெயர் அவரது தலைவிதியுடன் தொடர்புடையது என்ற கருத்துகளும் உள்ளன. எனவே, ஒரு நபருக்கான பெயர் ஒரு சிறப்பு அடையாளமாகும். பல மக்கள் பெயரில் சில மர்மமான அர்த்தங்களைக் கண்டனர். உதாரணமாக, ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள சில பழங்குடியினர், குறிப்பாக அந்நியர்களிடமிருந்து பெயர்களை மறைக்கும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர். எத்தியோப்பியாவில், ஒரு தாய் தன் குழந்தைகளை அவர்களின் முதல் பெயர்களால் அழைக்கவில்லை. மேலும் இந்தியக் குடும்பங்களில் கணவனும் மனைவியும் கூட ஒருவரையொருவர் உருவகமாகப் பேசுவார்கள். இந்த மக்கள் ஒரு நபரின் பெயர் அவரது ஆன்மாவுக்கு சமம் என்று நம்பினர். எவ்வளவு காலம் அது அப்படியே இருக்கும், ஒரு நபர் நீண்ட காலம் வாழ்வார்.

ஒரு ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, இல் பண்டைய உலகம்கல்லறையில் இருந்து இறந்தவரின் பெயரை அழிப்பது மிகப்பெரிய குற்றம் என்று நம்பப்பட்டது. யாரும் இதைச் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக, பண்டைய கிரீஸ், எடுத்துக்காட்டாக, வளைகுடாவின் அடிப்பகுதியில் வீசப்பட்ட ஈய மாத்திரைகளில் பெயர்கள் செதுக்கப்பட்டன.

நவாஜோ இந்தியர்கள் ஒரு நபரின் பெயர் அவரது மகிழ்ச்சி மற்றும் வலிமையின் ஆதாரம் என்று நம்பினர், மேலும் அதை தேவையில்லாமல் உச்சரிக்க முயற்சித்தனர், ஏனெனில், அவர்களின் கருத்துப்படி, அது தைக்கப்படுகிறது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் உண்மையான பெயரை ரகசியமாக வைத்திருந்தனர், ஆனால் புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தினர்.

சில பழங்குடிகளில், தீய ஆவிகளை ஏமாற்றுவதற்காக, பெற்றோர்கள் குழந்தையின் பெயரை மாற்றினர்.

ஆறு வயதிற்குள், குழந்தையின் பயம்அறிமுகமில்லாத பொருட்களின் ஒலிகள். பாலர் வயதில், கற்பனை மற்றும் கற்பனையான படங்கள் பற்றிய அச்சங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

பாலர் பாடசாலைகளின் உண்மையான அச்சங்களில் முன்னணி இடம்தண்ணீர் பயத்தை எடுக்கும்., பின்வரும் இடங்கள்விலங்கு தாக்குதல்களின் அச்சுறுத்தல் மற்றும் ஒரு பெரிய உயரத்தில் இருந்து விழும் பயம் ஆகியவற்றால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

4 வயது குழந்தைகளில் கூச்சத்தின் பலவீனமான வெளிப்பாடு, ஆனால் இது ஏழு வயதிலிருந்தே குழந்தைகளில் நிலவுகிறது.

பாலர் குழந்தைகளில் வெட்கப்படுவதற்கான நான்கு காரணங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன:

பெரியவர்களின் செயல்பாடுகளை மதிப்பிடுவதற்கான குழந்தையின் அணுகுமுறை;

அவர் வெற்றிபெறவில்லை என்று பார்த்தால் குழந்தை வெட்கத்துடன் நடந்து கொள்கிறது;

பொது சுயமரியாதை, இது ஒரு வயது வந்தவரின் நேர்மறையான அணுகுமுறை குறித்த அவரது நிச்சயமற்ற தன்மையில் பிரதிபலிக்கிறது;

கூச்ச சுபாவமுள்ள குழந்தைகளின் தேவை, அவர்களின் ஆளுமையின் உள் இடத்தை வெளிப்புற குறுக்கீடுகளிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் பெரியவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான விருப்பம் உள்ளது.

E. எரிக்சன், வளர்ச்சி பற்றிய தனது கருத்துக்களில், எபிஜெனெடிக் கொள்கை என்று அழைக்கப்படுவதைக் கடைப்பிடித்தார்: ஒரு நபர் தனது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில் பிறப்பு முதல் அவரது நாட்களின் இறுதி வரை அவசியம் கடந்து செல்லும் நிலைகளின் மரபணு முன்கணிப்பு.

ஒரு நபராக உருவாக்குதல் மற்றும் வளரும், ஒரு நபர் நேர்மறையான குணங்களை மட்டுமல்ல, தீமைகளையும் பெறுகிறார். ஒரு ஒருங்கிணைந்த கோட்பாட்டில் விரிவாக முன்வைக்கவும் அனைத்து வகையான விருப்பங்களும்நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை நியோபிளாம்களின் சாத்தியமான அனைத்து சேர்க்கைகளுக்கும் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட வளர்ச்சி கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இந்த சிரமத்துடன், E. எரிக்சன் தனது கருத்தில் இரண்டு தீவிரமான தனிப்பட்ட வளர்ச்சியை மட்டுமே சித்தரித்தார்: இயல்பான மற்றும் அசாதாரணமானது.

குறிப்பாக, பாலர் குழந்தைகளில், வளர்ச்சியின் இயல்பான வரி: ஆர்வம் மற்றும் செயல்பாடு. சுறுசுறுப்பான கற்பனை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய ஆர்வமுள்ள ஆய்வு, பெரியவர்களைப் பின்பற்றுதல், உள்ளடக்கம் மற்றும் பாலின-பாத்திர நடத்தை. அசாதாரண நிகழ்வு: செயலற்ற தன்மை மற்றும் மக்களுக்கு அலட்சியம். சோம்பல், முன்முயற்சி இல்லாமை, பிற குழந்தைகளின் பொறாமை உணர்வு, மனச்சோர்வு மற்றும் தவிர்க்கும் தன்மை, பாலியல் பாத்திர நடத்தைக்கான அறிகுறிகள் இல்லாமை.

பிராய்ட் குழந்தையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சி குறித்த தனது அசல் கோட்பாட்டை முன்மொழிந்தார், இது அதன் மதிப்பிற்குரிய வயது இருந்தபோதிலும், இன்று அதன் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை, எனவே பெற்றோரின் கவனத்திற்கு தகுதியானது.

மூன்று முதல் ஆறு வயது வரை, குழந்தையின் நலன்கள், லிபிடோவால் தீர்மானிக்கப்பட்டு, புதியதாக மாறுகிறது. erogenous மண்டலம், பிறப்புறுப்பு பகுதியில். இந்த கட்டத்தில் குழந்தை தனது ஆண்குறியை கவனிக்கிறது அல்லது தன்னிடம் இல்லை என்பதை அறிந்திருப்பதால், இந்த நிலை ஃபாலிக் என சிறப்பாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்று பிராய்ட் நம்புகிறார். இந்த கட்டத்தில், குழந்தைகள் பாலியல் வேறுபாடுகளை முதலில் உணர்கிறார்கள்.

பிராய்ட் பதற்றத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார் குழந்தை பருவ அனுபவம்குழந்தை "பாலியல்" விழிப்புணர்வை உணரும் போது, ​​அதாவது, பிறப்புறுப்பு பகுதியைத் தூண்டுவதில் மகிழ்ச்சி. இந்த உற்சாகம் குழந்தையின் மனதில் பெற்றோரின் நெருங்கிய உடல் இருப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான ஆசை குழந்தை திருப்திப்படுத்த கடினமாகிறது; குழந்தை பெற்றோருக்கு இடையே இருக்கும் நெருக்கத்திற்காக போராடுகிறது. அப்பா அம்மாவை நேசிக்கிறார் என்றும், அம்மா அப்பாவை நேசிக்கிறார் என்றும், அவர் இனி கவனத்தில் இல்லை என்றும், "அப்பா-தாய்-குழந்தை" என்ற உறவில் உள்ள முக்கோணம் அவருக்குப் பொருந்தாது என்றும் குழந்தை உணர்கிறது. அவர் அடிக்கடி பதட்டமாகவும் குறும்புத்தனமாகவும் இருப்பார். சிறுவர்கள் "ஓடிபஸ் வளாகம்" என்று அழைக்கப்படுவதை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் (அவரது தந்தையைக் கொன்று தனது தாயை மணந்த ஓடிபஸ் மன்னரின் புராணக் கதாபாத்திரத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது). சிறுமிகள் ஒரு எலக்ட்ரா வளாகத்தை உருவாக்குகிறார்கள் (அவரது தாயின் கொலையில் பங்கேற்ற புராண கதாநாயகியின் பெயரால், அவரது அன்பான தந்தையின் மரணம் என்று குற்றம் சாட்டினார்). சிறுவர்களில் ஓடிபஸ் வளாகம் தாயின் மீதான பாலியல் ஈர்ப்பு மற்றும் தந்தையின் பொறாமை ஆகியவற்றில் காணப்படுகிறது, சிறுவன் ஒரு போட்டியாளராக கருதினாலும், மென்மையான உணர்வுகள். எலெக்ட்ரா வளாகம் தாய் தந்தையின் பொறாமையில் வெளிப்படுகிறது.

அதாவது, குழந்தை ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினத்தைச் சேர்ந்ததாக உணரத் தொடங்குகிறது.

குழந்தையின் வளர்ச்சியில் Z. பிராய்டின் அறிவியல் கோட்பாடு 2.5-3 வயதிற்குள் குழந்தை தன்னை ஒரு தனி நபராக உணரத் தொடங்குகிறது ("நான்" - Z. பிராய்டின் கருத்து) " , எதிர்காலத்தில் குழந்தை தன்னை இப்படித்தான் மதிப்பிடும். குழந்தை மீது அதிக அக்கறை காட்டப்படும் குடும்பங்களில், அல்லது, மாறாக, கவனக்குறைவு, எதிர்காலத்தில் அவர் தாழ்வாக உணருவார். குழந்தையின் சுயமரியாதையை (அவரது "நான்") உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கிய பங்கு அவரது பெற்றோரின் மதிப்பீடு ஆகும் ("நான் நல்லவன்" அல்லது "நான் கெட்டவன்").

பாலர் குழந்தைகளின் முக்கிய சமூகத் தேவைகள், பெரியவர்கள் தங்களைப் பற்றிய கருணையுள்ள அணுகுமுறை, ஒத்துழைப்பு (இது குழந்தைகளுக்கும் உள்ளது) மற்றும் மரியாதைக்காக (முன்பு இல்லை), மரியாதையின் தேவை ஏற்கனவே மூன்று அல்லது நான்கு குழந்தைகளில் வெளிப்படுகிறது. ஆண்டுகள். குழந்தை இனி போதாது வெறும் கவனம்நீங்களே. அவர் கோருகிறார் மரியாதையான அணுகுமுறைமற்றும் பெரியவர்களால் வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால் கடுமையாக எதிர்வினையாற்றுகிறது.

4 வயதில், தேவைகள், ஆசைகள் ஆகியவற்றின் கீழ்ப்படிதல் உள்ளது, அதாவது அவை சமமான வலிமையையும் முக்கியத்துவத்தையும் பெறுகின்றன. மேலாதிக்க மனப்பான்மை தோன்றும்: சில மதிப்புமிக்கவை (அகங்காரம்), மற்றவை, மாறாக, நற்பண்புடையவை, மற்றவை வெற்றியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டவை.

இளைய பாலர் வயதில், ஆசைகள் ஒரு பாதிப்பின் தன்மையில் உள்ளன: ஆசைகளை வைத்திருப்பது குழந்தை அல்ல, ஆனால் அவர்களுக்கு சொந்தமானது.

ஆறு வயதிற்குள், குழந்தைகள் தங்கள் ஆசைகளை மட்டும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் திறனைக் காட்டுகிறார்கள், ஆனால் மற்றொரு நபரின் (அடையாளம்) இடத்தில் தங்களைத் தாங்களே நிறுத்தி, அவருடைய நிலையில் இருந்து விஷயங்களைப் பார்த்து அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். எளிமையான சூழ்நிலைகளில் குழந்தையின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் கடமை உணர்வு தோன்றுகிறது. "எனக்கு வேண்டும்" என்ற ஆசைகள் மட்டுமல்ல, தேவை பற்றிய விழிப்புணர்வின் அடிப்படையிலும் ("கட்டாயம்") உருவாகும் நோக்கங்கள் உள்ளன என்பதை இது குறிக்கிறது.

இருப்பினும், நோக்கம் பற்றிய விழிப்புணர்வு இன்னும் பலவீனமாக உள்ளது. நிஜ வாழ்க்கையில், குழந்தை தன்னை அறியாதவராகவும், இயலாமலும், புரிந்துகொள்ள முடியாதவராகவும் தொடர்ந்து தன்னை எதிர்கொள்கிறார், கூடுதலாக, இது பெரியவர்களால் வலுப்படுத்தப்படுகிறது "நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள்!", "நீங்கள் இன்னும் சிறியவர், நீங்கள் வளருவீர்கள், நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்."

பெரியவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​குழந்தையின் அறிவாற்றல் தேவை திருப்தி அடைகிறது. ஒரு வயது வந்தவர் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் ஆதாரமாக அவருக்குச் செயல்படுகிறார். எனவே, அவர் பெரியவர்களிடம் எண்ணற்ற கேள்விகளைக் கேட்கிறார் (நான்கு வயது குழந்தை ஒரு நாளைக்கு 400 கேள்விகளைக் கேட்கிறது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது).

ஒரு பாலர் பாடசாலைக்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஊக்கமருந்து பெறப்பட்ட வெகுமதிகள் ஆகும்.

பாலர் குழந்தைகளின் முக்கிய செயல்பாடு விளையாட்டு செயல்பாடு. எந்தவொரு விளையாட்டுப் பாத்திரத்தின் செயல்திறன் குழந்தையின் மன உறுதியை வளர்க்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 3-4 வயதுடைய குழந்தைகள், பெரியவரின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், சராசரியாக 18 வினாடிகளுக்கு அசைவற்ற இடைநிறுத்தத்தை பராமரிக்க முடியும், ஆனால் ஒரு காவலாளியின் பாத்திரத்தை ஏற்று, அவர்கள் கிட்டத்தட்ட 5 மடங்கு அதிக நேரம் அசைவில்லாமல் இருக்கிறார்கள்.

இதற்கு தலைமை தாங்குகிறது வயது காலம்செயல்பாடு வகை preschooler- விளையாட்டு. விளையாட்டில், புதிய ஆர்வங்கள் எழுகின்றன, குழந்தைகள் திறமையாகி, அவர்களின் நடவடிக்கைகளின் நோக்கத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர். ரோல்-பிளேமிங் கேம்களில் பங்கேற்பதில் குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் வெளிப்பாடு குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளின் சதி பெரியவர்களின் உழைப்பு செயல்பாட்டின் பிரதிபலிப்பாகும். இளைய பாலர் பாடசாலைகளுக்கு விளையாட்டின் விதிகள் புரியவில்லை என்றால், புதிய விளையாட்டு சூழ்நிலைகளின் தோற்றம் பெரியவர்களின் பங்கேற்புடன் நிகழ்கிறது, விளையாட்டுகளை இணைப்பது சாத்தியமில்லை, பொம்மைகள் விளையாட்டுப் பொருளாக செயல்படுகின்றன, விளையாட்டுகளின் காலம் 10 முதல் 45 நிமிடங்கள் வரை நீடிக்கும்; பழைய பாலர் குழந்தைகளில், விளையாட்டின் விதிகள் மற்றும் விதிகள் சுயாதீனமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டு கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, பிற பொருட்கள் விளையாட்டுப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை களிமண் அல்லது பிளாஸ்டைனிலிருந்து கூட தயாரிக்கப்படலாம், விளையாட்டுகளின் காலம் பல மணிநேரம் முதல் பல நாட்கள் வரை நீடிக்கும்.

IN கூட்டு விளையாட்டுகுழந்தை மற்ற குழந்தைகளைச் சார்ந்திருக்கும் உறவில் விழுகிறது, பச்சாதாபம் இல்லாமல், ஒரு பொதுவான இலக்கை அடைவதற்காக மற்றொருவருக்கு சலுகை இல்லாமல், அவர் விளையாட்டு மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கு வெளியே இருப்பார் என்பதை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறது. இது "நான் பூமியின் தொப்புள்" என்ற ஈகோசென்ட்ரிஸத்தை வெல்ல உதவுகிறது.

ஆனால் குழு விளையாட்டுகளில் நட்பு உறவுகள் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படுவதில்லை. கேப்ரிசியோஸ், சிணுங்கல், ஆக்கிரமிப்பு குழந்தைகள்சகாக்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது.

அல்லது விளையாட்டில் முக்கிய அல்லது சுவாரஸ்யமான பாத்திரம் என்று கூறும் ஒரு குழந்தை, அவர் இந்த பாத்திரத்திற்கு மற்றவர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை என்றால், அவர் விளையாட்டின் போக்கிற்கு தீங்கு விளைவிக்கவும் வருத்தமாகவும் தொடங்குகிறார். இத்தகைய சூழ்நிலைகளுக்கு வயது வந்தோர் தலையீடு மற்றும் தந்திரமான மோதல் தீர்வு தேவைப்படுகிறது. பல நான்கு வயது குழந்தைகள், வரையத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்கள் என்ன சித்தரிக்கப்படுவார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். ஆறு வயதில், குழந்தைகள் ஆரம்ப திட்டம்வரைதல்.

இவ்வாறு, நான்கு வயதிலிருந்தே, குழந்தை தனது செயல்பாட்டின் திட்டமிடல் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

முன்பள்ளி குழந்தைகள், மூன்று வயதிலிருந்தே, கிராஃபிக் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்.

இவ்வாறு, குழந்தை பாலர் வயதில் தன்னை ஒரு நபராக உணரத் தொடங்குகிறது, மேலும் அவரது மேலும் உருவாக்கம் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பொறுத்தது.

ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதை குழந்தை அறிந்திருக்கிறது.

இளைய பாலர் வயதில், சைக்கோமோட்டர் வளர்ச்சியின் போக்கு குழந்தைகளில் வலுவாக உருவாகிறது.

ஜூனியர் பாலர் பள்ளியில் வயது வருகிறதுகுழந்தையின் முக்கிய வளர்ச்சி, மற்றும் அது அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

குழந்தை உணர்ச்சி பண்புகள், உந்துதல் கோளங்கள், விருப்ப குணங்கள், மனோதத்துவ வளர்ச்சி, அறிவாற்றல் செயல்முறைகள்தொடர்பு தேவை.

1.1 பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிகளின் ஆளுமை வளர்ச்சியின் கருத்து

பண்டைய காலங்களில் கூட, உளவியல் அறிவின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய பொருள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - மக்களிடையேயான உறவுகள். இது சம்பந்தமாக, முறைகள் விரிவான விவாதத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டன: தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு, பேச்சின் அமைப்பு, சொல், சிந்தனை மற்றும் உணரப்பட்ட பொருள்களுக்கு இடையிலான உறவின் தன்மை. பேச்சும் சிந்தனையும் மக்களைக் கையாள்வதற்கான வழிமுறையாக முன்னுக்கு வந்தன. கடுமையான சட்டங்களுக்கு அடிபணிவதற்கான அறிகுறிகள் மற்றும் இயற்பியல் இயல்பில் செயல்படும் தவிர்க்க முடியாத காரணங்கள் ஆன்மாவைப் பற்றிய கருத்துக்களிலிருந்து மறைந்துவிட்டன, ஏனெனில் மொழியும் சிந்தனையும் அத்தகைய தவிர்க்க முடியாத தன்மையை இழக்கின்றன. அவை மனித நலன்கள் மற்றும் ஆர்வங்களைப் பொறுத்து மரபுகள் நிறைந்தவை. சாக்ரடீஸ் வாய்வழி தகவல்தொடர்புகளில் மாஸ்டர், பகுப்பாய்வின் முன்னோடி, நனவின் திரைக்கு பின்னால் மறைந்திருப்பதை வார்த்தையின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்துவதே இதன் நோக்கம். சில கேள்விகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, சாக்ரடீஸ் இந்த அட்டைகளை சிறிது திறக்க உரையாசிரியருக்கு உதவினார். ஒரு உரையாடல் நுட்பத்தை உருவாக்குவது பின்னர் சாக்ரடிக் முறை என்று அழைக்கப்பட்டது. அவரது வழிமுறையில், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிந்தனையின் உளவியல் ஆய்வுகளில் முக்கிய பங்கு வகித்த கருத்துக்கள் மறைக்கப்பட்டன.

. அவரது அணுக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில்[ DEMOCRITES - (460-370 BC) - பண்டைய கிரேக்க பொருள்முதல்வாத தத்துவவாதி. அவர் ஒரு அணுக் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார், உலகின் அறிவை அங்கீகரித்தார். ] டெமாக்ரிடஸ் ஆளுமை வளர்ச்சியின் கருத்தை முன்வைத்தார்.

ஒரு நபரின் ஆளுமையின் உருவாக்கம் அவரது இயல்பு மற்றும் வளர்ப்பைப் பொறுத்தது என்று டெமோக்ரிடஸ் நம்பினார். "படிக்கவில்லை என்றால் யாரும் கலை அல்லது ஞானத்தை அடைய மாட்டார்கள்", "சில நேரங்களில் இளைஞர்களுக்கு காரணம் இருக்கிறது, மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மை வயதானவர்களுக்கு இயல்பாகவே உள்ளது, ஏனென்றால் இது பகுத்தறிவைக் கற்பிப்பது நேரம் அல்ல, ஆனால் சரியான கல்வி மற்றும் இயற்கையை".

அறிவின் கோட்பாட்டில், புலன்களைப் பாதிக்கும் விஷயங்களின் மெல்லிய குண்டுகள் ("சிலைகள்" - படங்கள்) உடல்களிலிருந்து "பிரிக்கப்பட்டவை" என்ற அனுமானத்திலிருந்து அவர் தொடர்கிறார். புலனுணர்வு என்பது அறிவின் முக்கிய ஆதாரம், ஆனால் அது பொருள்களைப் பற்றிய "இருண்ட" அறிவை மட்டுமே தருகிறது, இந்த அறிவுக்கு மேலே "பிரகாசமான" மேலும் நுட்பமான அறிவு மனதின் மூலம் உயர்கிறது. எதிர்காலத்தில், மன மற்றும் தார்மீக கல்விகல்வியின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

டெமோக்ரிடஸ் இதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்: பெரியவர்களின் உதாரணம் ("தந்தையின் நல்லெண்ணம் குழந்தைகளுக்கு சிறந்த அறிவுறுத்தலாகும்");

வாய்மொழி தாக்கம்;

"வற்புறுத்தல்" மற்றும் "வாதங்கள்" மூலம் கல்வி;

வேலை செய்ய கற்றுக்கொள்வது, இது இல்லாமல் குழந்தைகள் "கற்கவோ, எழுதவோ, இசை, அல்லது ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், அல்லது வெட்கப்படுவதற்கான திறனையோ" முடியாது.

மனிதனின் இணக்கமான வளர்ச்சியின் கொள்கைகளை டெமோக்ரிடஸ் பாதுகாத்தார்; குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் உழைப்பு கல்வி, அவர்களின் நடத்தையில் தார்மீக பயிற்சிகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தது. கல்வியின் நோக்கம், டெமோக்ரிடஸின் கூற்றுப்படி, பூமியில் நிஜ வாழ்க்கைக்கு இளைஞர்களை தயார்படுத்துவதாகும். கல்வியில் இயற்கையைப் பற்றிய அறிவின் தேர்ச்சியே முதன்மையாகக் கருதினார்.

1.2 பிளாட்டோவின் உளவியல் பார்வைகள்

மற்றொரு பண்டைய கிரேக்க சிந்தனையாளர், தத்துவவாதி [PLATO (427-347 BC) - ஒரு சிறந்த பண்டைய கிரேக்க தத்துவவாதி, ஒரு புறநிலை இலட்சியவாதி, அடிமை-சொந்தமான பிரபுத்துவத்தின் கருத்தியலாளர், சாக்ரடீஸின் மாணவர். கல்வி. அவர் டெமாக்ரிடஸின் முக்கிய எதிரியாக இருந்தார். உலகம் யோசனைகளின் உலகம் மற்றும் விஷயங்களின் உலகம் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது.

பிளாட்டோவின் இலட்சியவாத போதனையின்படி, ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கை கருத்துகளின் உலகில் உடல் ஷெல்லுக்குள் நுழையும் வரை வாழ்கிறது. ஆன்மா மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: பகுத்தறிவு, விருப்பமான மற்றும் உணர்ச்சி. பிளாட்டோவில் உள்ள மூன்று பகுதிகள் மூன்று நல்லொழுக்கங்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன: ஞானம், தைரியம், மிதமான தன்மை.

அதன் தற்காலிக குடியிருப்பில் (உடல்) குடியேறிய பின்னர், ஒரு நபரின் அழியாத ஆன்மா சமூகத்தில் அதன் வளர்ச்சி மற்றும் இடத்தின் சாத்தியத்தை தீர்மானிக்கிறது. ஆன்மாவின் பகுத்தறிவு பகுதி உடலில் ஊடுருவி இருந்தால், அந்த நபர் ஒரு தத்துவவாதியாக மாறுகிறார், வலுவான விருப்பமுள்ள பகுதி ஒரு போர்வீரனாக மாறினால், சிற்றின்ப பகுதி ஒரு கைவினைஞராக மாறுகிறது. சலுகை பெற்ற தத்துவவாதிகள் மாநிலத்தை ஆளுகிறார்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் சலுகை பெற்றவர்களுக்கு நிதி வழங்குகிறார்கள். சமூகத்தின் மிகக் குறைந்த பகுதி - அடிமைகள்.

பிளேட்டோவின் வளர்ப்பில், உணர்ச்சிகள் உள் அடிப்படையாகக் கருதப்படுகின்றன. குழந்தைகளின் முதல் உணர்வுகள் - இது இன்பம் மற்றும் துன்பம் - நல்லொழுக்கம் மற்றும் நன்மை பற்றிய ஒரு கருத்தை அளிக்கிறது என்று அவர் கூறுகிறார்.

பிளேட்டோ விளையாட்டுகளுக்கும் பல்வேறு கதைகள் மற்றும் புராணங்களைப் படிப்பதற்கும் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் அளித்தார். மேலும், விளையாட்டுகள் கடுமையான விதிகளின் கீழ் விளையாடப்பட வேண்டும் மற்றும் மீறப்படாமல் இருக்க வேண்டும், மேலும் புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகள் கூறப்பட வேண்டும். வயது அம்சங்கள்குழந்தைகள். ஒரு குறிப்பிட்ட கல்வி அமைப்பை முன்மொழிந்த பண்டைய சிந்தனையாளர்களில் முதன்மையானவர் பிளேட்டோ ஆவார்.

3 முதல் 6 வயது வரை, அனைத்து குழந்தைகளும் விளையாடுவதற்காக நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில் கூட வேண்டும்.

1.3 உளவியலின் சிக்கல்கள் பற்றிய அரிஸ்டாட்டிலின் போதனை

அரிஸ்டாட்டில் (கிமு 384-322) - பிளாட்டோவின் மாணவர், பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி மற்றும் ஆசிரியர், தத்துவம், அரசியல், நெறிமுறைகள், அழகியல், இயற்கை அறிவியல் துறையில் அறிவியல் படைப்புகளை எழுதியவர். அவர் ஏ. மாசிடோனியனின் ஆசிரியராக இருந்தார். முதன்முறையாக தர்க்கத்தின் அடிப்படை விதிகளை வெளியே கொண்டு வந்தார். 335 இல், அவர் ஏதென்ஸில் ஒரு தத்துவப் பள்ளியை நிறுவினார் - லைசியம்.

கல்வியின் நோக்கம் ஒரு மனிதனை வளர்ப்பதே உயர்ந்த குணங்கள்ஆன்மாக்கள் - மன மற்றும் வலுவான விருப்பம். கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் இலக்குகள், நோக்கங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை நிர்ணயிக்கும் அரசால் கல்வி மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

அரிஸ்டாட்டில் குழந்தைகளின் வயதைக் குறிப்பிடுகிறார்: பிறப்பு முதல் 7 ஆண்டுகள் வரை, 7 முதல் 14 ஆண்டுகள் வரை (பருவமடைதல் ஆரம்பம்), பருவமடைதல் தொடக்கத்திலிருந்து 21 ஆண்டுகள் வரை. அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, இத்தகைய காலகட்டம் மனித இயல்புக்கு ஒத்திருக்கிறது. 7 வயது வரை, ஒரு குழந்தை ஒரு குடும்பத்தில் வளர்க்கப்படுகிறது, அங்கு பெற்றோர்கள் குழந்தையைத் தூண்ட வேண்டும், விளையாட்டுகள், விசித்திரக் கதைகள், இசை மற்றும் தார்மீக உரையாடல்கள் மூலம் குழந்தைக்கு கல்வி கற்பிக்க வேண்டும்.

அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, "உயிரினம்" என்ற வார்த்தையானது "அமைப்பு" என்ற தொடர்புடைய வார்த்தையுடன் தொடர்புடையதாகக் கருதப்பட வேண்டும், அதாவது "நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய சாதனம்", இது ஒரு சிக்கலைத் தீர்க்க அதன் பகுதிகளை தனக்குத்தானே கீழ்ப்படுத்துகிறது; இந்த முழு சாதனமும் அதன் வேலையும் (செயல்பாடு) பிரிக்க முடியாதவை; ஒரு உயிரினத்தின் ஆன்மா அதன் செயல்பாடு, செயல்பாடு. உடலை ஒரு அமைப்பாக விளக்கி, அரிஸ்டாட்டில் அதில் செயல்படுவதற்கான பல்வேறு நிலை திறன்களை தனிமைப்படுத்தினார். இது உயிரினத்தின் திறன்களை (அதில் உள்ளார்ந்த உளவியல் வளங்கள்) உட்பிரிவு செய்வதையும் நடைமுறையில் அவற்றை செயல்படுத்துவதையும் சாத்தியமாக்கியது. அதே நேரத்தில், திறன்களின் படிநிலை கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது - ஆன்மாவின் செயல்பாடுகள்: a) தாவர (விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் மனிதர்களில் கிடைக்கும்); b) உணர்வு-மோட்டார் (விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களில் கிடைக்கும்); c) நியாயமான (மனிதனில் மட்டுமே உள்ளார்ந்த). ஆன்மாவின் செயல்பாடுகள் அதன் வளர்ச்சியின் நிலைகள் ஆகும், அங்கு உயர் மட்டத்தின் செயல்பாடு கீழ் மற்றும் அதன் அடிப்படையில் எழுகிறது: தாவரத்திற்குப் பிறகு, உணரும் திறன் உருவாகிறது, அதிலிருந்து சிந்திக்கும் திறன் உருவாகிறது. ஒரு தனிப்பட்ட நபரில், அவர் ஒரு குழந்தையிலிருந்து முதிர்ந்த உயிரினமாக மாறும்போது, ​​​​அந்த படிநிலைகள் முழு கரிம உலகமும் அதன் வரலாற்றில் கடந்துவிட்டன. பின்னர், இது பயோஜெனடிக் சட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

குணநலன் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை விளக்கி, அரிஸ்டாட்டில் ஒரு நபர் சில செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் அவர் என்னவாகிறார் என்று வாதிட்டார். உண்மையான செயல்களில் பாத்திரத்தை உருவாக்குவதற்கான யோசனை, மக்களில் எப்போதும் அவர்களைப் பற்றிய தார்மீக அணுகுமுறையை முன்வைக்கிறது, ஒரு நபரின் மன வளர்ச்சியை அவரது செயல்பாட்டின் இயல்பான சார்பு நிலையில் வைக்கிறது.

காரணக் கொள்கையை வெளிப்படுத்திய அரிஸ்டாட்டில், "இயற்கை வீணாக எதையும் செய்யாது" என்று காட்டினார்; "எதற்கு நடவடிக்கை என்று பார்க்க வேண்டும்." செயல்முறையின் இறுதி முடிவு (இலக்கு) அதன் போக்கை முன்கூட்டியே பாதிக்கிறது என்று அவர் வாதிட்டார்; மன வாழ்க்கைஇந்த நேரத்தில் கடந்த காலத்தை மட்டுமல்ல, விரும்பிய எதிர்காலத்தையும் சார்ந்துள்ளது.

அரிஸ்டாட்டில் ஒரு அறிவியலாக உளவியலின் தந்தையாகக் கருதப்பட வேண்டும். அவரது படைப்பு "ஆன் தி சோல்" என்பது பொது உளவியலின் முதல் பாடமாகும், அங்கு அவர் பிரச்சினையின் வரலாறு, அவரது முன்னோடிகளின் கருத்துக்கள், அவர்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறையை விளக்கினார், பின்னர், அவர்களின் சாதனைகள் மற்றும் தவறான கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்தி, அவரது தீர்வுகளை முன்மொழிந்தார்.

இப்னு சினா இந்த துறையில் முதல் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவர் வளர்ச்சி உளவியல். உடலின் உடல் வளர்ச்சிக்கும் அதன் உளவியல் பண்புகளுக்கும் இடையிலான உறவை வெவ்வேறு வயதுக் காலங்களில் ஆய்வு செய்தார். அதே நேரத்தில், கல்விக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு அவர்கள் பெரும் முக்கியத்துவம் அளித்தனர், இது உடலின் மன நிலை அதன் கட்டமைப்பில் தாக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது. அவிசென்னாவின் கூற்றுப்படி, பெரியவர்கள், உடலியல் செயல்முறைகளின் போக்கை மாற்றி, அவர்களின் இயல்பை வடிவமைக்கும் குழந்தைகளில் சில பாதிப்புகளை ஏற்படுத்துகின்றனர். மன மற்றும் உடலியல் உறவுகளின் யோசனை - உடல் நிலைகளில் ஆன்மாவின் சார்பு மட்டுமல்ல, அதன் திறனையும் (மன அதிர்ச்சி, கற்பனை) பாதிக்கும் - அவர் தனது விரிவான மருத்துவ அனுபவத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கினார். உணர்ச்சி நிலைகளின் உளவியல் இயற்பியல் துறை.

அரிஸ்டாட்டிலின் அறிவார்ந்த பாரம்பரியம், பண்டைய இயற்கை அறிவியல், பல நூற்றாண்டுகளாக வெளியேற்றப்பட்டு, பொறிக்கப்பட்ட, ஐரோப்பிய அறிஞர்களால், குறிப்பாக தாமஸ் அக்வினாஸின் போதனைகளில் ஆய்வு செய்யத் தொடங்கியது. இந்தக் கோட்பாடு தோமிசம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

தாமஸ் அக்வினாஸ் மன வாழ்க்கையின் விளக்கத்திற்கு படிநிலை வடிவத்தை நீட்டித்தார்: ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் அதன் இடம் உண்டு; ஆன்மாக்கள் (தாவரம், விலங்குகள், மனிதர்கள்) ஒரு படி வரிசையில் அமைந்துள்ளன; ஆன்மாவிற்குள்ளேயே, திறன்கள் மற்றும் அவற்றின் தயாரிப்புகள் (உணர்வு, பிரதிநிதித்துவம், கருத்து) படிநிலையாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும்.

கருத்தியல்வாதிகள் நிலைமாற்ற காலம்நிலப்பிரபுத்துவ கலாச்சாரம் முதல் முதலாளித்துவ மறுமலர்ச்சி வரை பண்டைய மதிப்புகளின் மறுமலர்ச்சியின் முக்கிய பணியாக கருதப்பட்டது.

இந்த காலகட்டத்தின் டைட்டான்களில் ஒருவரான லியோனார்டோ டா வின்சி (XV - XVI நூற்றாண்டுகள்), ஒரு நபர் தனது ஆன்மீக சக்திகளை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று நம்பினார். உண்மையான மதிப்புகள்உங்கள் படைப்பாற்றலால் இயற்கையை மாற்றுவதற்கு.

ஸ்பெயினின் மருத்துவர் ஜே. விவ்ஸ் தனது "ஆன் தி சோல் அண்ட் லைஃப்" என்ற புத்தகத்தில், மனிதனின் இயல்பை கவனிப்பு மற்றும் அனுபவத்தின் மூலம் அறிவதாக எழுதினார்; குழந்தை சரியாக வளர்க்கப்பட்டால் குழந்தையின் இயல்பு பாதிக்கப்படும். மற்றொரு ஸ்பானிஷ் மருத்துவர், ஜே. ஹுவார்ட், உளவியல் வரலாற்றில் முதன்முறையாக "அறிவியலுக்கான திறன்களைப் பற்றிய ஆய்வு" என்ற புத்தகத்தில், பல்வேறு தொழில்களுக்கு அவர்களின் பொருத்தத்தை தீர்மானிக்க மக்களிடையே தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைப் படிக்கும் பணியை அமைத்தார்.

அறிவொளியின் பிற முக்கிய சிந்தனையாளர்கள் கே. ஹெல்வெட்டியஸ் (1715-1771), பி. ஹோல்பாக் (1723-1789) மற்றும் டி. டிட்ரோ (1713-1784). இயற்பியல் உலகில் இருந்து ஆன்மீக உலகின் தோற்றம் பற்றிய யோசனையைப் பாதுகாத்து, அவர்கள் வெளிப்புற தாக்கங்கள் மற்றும் இயற்கை வரலாற்றின் விளைவாக ஒரு ஆன்மாவைக் கொண்ட ஒரு "மனித-இயந்திரத்தை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உளவியல் அறிவின் வளர்ச்சி இயக்கவியல் துறையில் அல்ல, ஆனால் உடலியல் துறையில் கண்டுபிடிப்புகளால் தூண்டப்பட்டது, இது "உடற்கூறியல் கொள்கையால்" வழிநடத்தப்பட்டது. I.M. Sechenov, மூளையின் ஒருமைப்பாடு தேவைப்படும் ஒரு செயல்முறையாக எதிர்வினை நேரத்தைப் பற்றிய ஆய்வைக் குறிப்பிட்டு, வலியுறுத்தினார்: "எந்தவொரு பூமிக்குரிய நிகழ்வைப் போலவே மனநல செயல்பாடும் நேரத்திலும் இடத்திலும் நிகழ்கிறது."

சார்லஸ் டார்வின் (1809-1882) போதனைகளால் உளவியல் சிந்தனையில் ஒரு புரட்சி ஏற்பட்டது, அதிலிருந்து மனிதன் குரங்குகளின் கூட்டத்திலிருந்து வந்தான். ஏனெனில் இயற்கை தேர்வுவாழ்க்கைக்கு தேவையற்ற அனைத்தையும் துண்டித்து, பின்னர் அது தழுவலுக்கு பங்களிக்காத மன செயல்பாடுகளை அழிக்கிறது. வெளிப்புற சூழலுக்கு உடலின் தழுவலின் ஒரு அங்கமாக ஆன்மாவைக் கருதுவதற்கு இது நம்மைத் தூண்டுகிறது.

Ch. டார்வின், உள்ளுணர்வுகளை நடத்தையின் தூண்டுதல் சக்திகளாக பகுப்பாய்வு செய்தார், அவற்றின் நியாயத்தன்மையின் பதிப்பை விமர்சித்தார். அதே நேரத்தில், உள்ளுணர்வின் வேர்கள் இனங்களின் வரலாற்றிற்குச் செல்கின்றன, அவை இல்லாமல் ஒரு உயிரினம் வாழ முடியாது என்று அவர் வலியுறுத்தினார்; உள்ளுணர்வு உணர்வுகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. சார்லஸ் டார்வின் அவர்கள் ஆய்வை அணுகியது பாடத்தின் மூலம் அவர்களின் விழிப்புணர்வின் கண்ணோட்டத்தில் அல்ல, மாறாக முன்னர் நடைமுறை அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்த வெளிப்படையான இயக்கங்களின் அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் (உதாரணமாக, கோபத்தின் தாக்கத்தில் கைமுட்டிகளை இறுகப் பற்றிக் கொள்வது மற்றும் பற்களை சிரிப்பது, வயது வளர்ச்சிமாதிரி பாலர் பள்ளி

ஒரே நேரத்தில் சார்லஸ் டார்வினுடன், ஆங்கில தத்துவஞானி ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் (1820-1903) என்பவரால் பரிணாம உளவியலின் கருத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. "உளவியலின் அடிப்படைகள்" (1855) என்ற அவரது படைப்பில், "வெளிப்புற உறவுகளுக்கான உள் உறவுகளின்" தொடர்ச்சியான தழுவலாக வாழ்க்கையை வரையறுத்தார். அவரது பணியின் முக்கிய விதிகள் பின்வருமாறு. உடலுக்குள் என்ன நடக்கிறது (எனவே நனவு) வெளிப்புற சூழலுக்கான அதன் உறவுகளின் (தழுவல்) அமைப்பில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். உயிர்வாழ்வதற்காக, உயிரினம் இந்த உலகின் பொருள்களுக்கும் அவற்றுக்கான எதிர்வினைகளுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. அவர் சாதாரண, உயிர்வாழும் இணைப்புகளுக்கு முக்கியமில்லாதவற்றைப் புறக்கணிக்கிறார், மேலும் இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்குத் தேவையான இணைப்புகளை உறுதியாக சரிசெய்கிறார், அவரது இருப்புக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் எல்லாவற்றிலும் புதிய மோதல்கள் ஏற்பட்டால், "கையிருப்பில்" வைத்திருக்கிறார்.

அறிவைப் பெறுதல் மற்றும் சிக்கலான செயல்பாட்டின் செயல்திறன் குறித்து மக்களிடையே தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைக் கண்டறிய உளவியல் பயிற்சிக்கு அதிக மன செயல்பாடுகள் பற்றிய தகவல்கள் தேவைப்படுகின்றன. இந்த பிரச்சனைக்கான முதல் தீர்வை பிரெஞ்சு உளவியலாளர் ஹென்றி பினெட் (1857-1911) வழங்கினார். கற்கும் திறன் கொண்ட, ஆனால் சோம்பேறி, பிறவி அறிவுக் குறைபாடுகளால் அவதிப்படுபவர்களிடமிருந்து பிரிக்கக்கூடிய உளவியல் வழிகளைத் தேடி, A. பினெட் கவனம், நினைவாற்றல், சிந்தனை ஆகியவற்றைப் படிப்பது, அளவுகோல் அமைப்பது போன்ற சோதனைப் பணிகளை மாற்றினார். ஒவ்வொரு பிரிவும் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதுடைய சாதாரண குழந்தைகளால் செய்யக்கூடிய பணிகளுடன் தொடர்புடையது.

பின்னர், ஜெர்மன் விஞ்ஞானி V. ஸ்டெர்ன் "புத்திசாலித்தனம் அளவு" (ஆங்கிலத்தில் - IQ) என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். இது "மன" வயதை (A. பினெட்டின் அளவுகோலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது) காலவரிசையுடன் ("பாஸ்போர்ட்") தொடர்புபடுத்தியது. அவர்களின் முரண்பாடு மனநலம் குன்றிய அல்லது திறமையின் குறிகாட்டியாகக் கருதப்பட்டது.

உளவியல் துறையில் அதிக வெற்றி பெற்றது சோதனை வேலை, அவள் படித்த நிகழ்வுகளின் புலம் பரந்ததாக மாறியது. நனவை ஒரு உலகம் தன்னுள் மூடிக்கொண்டது என்ற புரிதல் சரிந்தது. கருத்து மற்றும் நினைவகம், திறன்கள் மற்றும் சிந்தனை, அணுகுமுறைகள் மற்றும் உணர்வுகள் உடலின் "கருவிகள்" என்று விளக்கப்படத் தொடங்கின, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் எதிர்கொள்ளும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் வேலை செய்கின்றன.

1960 களின் நடுப்பகுதியில். அமெரிக்காவில், "அறிவாற்றல் உளவியல்" என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு திசை எழுந்தது. இன்று இது மேற்கத்திய உளவியலின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க கிளைகளில் ஒன்றாகும். இது நடத்தைவாதத்திற்கு மாற்றாக தோன்றியது, இது நடத்தையின் பகுப்பாய்விலிருந்து மன கூறுகளை புறக்கணித்தது, அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை புறக்கணித்தது.அறிவாற்றல் உளவியலின் முக்கிய முறை தகவல் அணுகுமுறை ஆகும், அதில் ஒரு நபரின் தகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் செயலாக்குவதற்கான மாதிரிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. அறிவாற்றல் உளவியலின் தோற்றத்தில் ஜே. புரூனர், ஜி. சைமன், பி. லிண்ட்சே, டி. நார்மன் மற்றும் பலர்.

"உதவி உறவு" - கே. ரோஜர்ஸ் அறிமுகப்படுத்திய சொல் - ஒரு தரப்பினர் விரும்பும் அத்தகைய உறவைக் குறிக்கிறது. தனிப்பட்ட வளர்ச்சிவளர்ச்சி, முதிர்ச்சி, வாழ்க்கை மற்றும் ஒத்துழைப்பின் முன்னேற்றம்.

உதவி உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் நிபந்தனைகள் குறித்த இந்த விஞ்ஞானியின் பார்வையில் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது.

முதல் நிபந்தனை, ஒரு பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும் ஒரு நபராக குழந்தை தன்னைப் பற்றிய கருத்து. இதன் பொருள் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் சிரமங்களைப் புரிந்துகொள்வது, அதன் சுயாதீனமான தீர்வு அவரது சக்திக்கு அப்பாற்பட்டது.

இரண்டாவது நிபந்தனை கல்வியாளரின் (ஆசிரியர்) ஒற்றுமை. K. Rogers பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் குழந்தையுடனான தொடர்பு மற்றும் உறவுகளின் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் தங்களைத் தாங்களே நிலைநிறுத்திக் கொள்ளுமாறு வலியுறுத்தினார்.

ஒரு வயது வந்தவரின் நடத்தையில் குழந்தை பொய்யை மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது மற்றும் விரைவாக அதை அங்கீகரிக்கிறது. பதிலுக்கு, அவர் நேர்மையற்றவராக மாறுகிறார், அத்தகைய வயது வந்தவருடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை மற்றும் அவருடன் தொடர்புகொள்வதில் உளவியல் பாதுகாப்பின் பல தடைகளை நிறுவுகிறார்.

மூன்றாவது நிபந்தனை குழந்தை மீதான கல்வியாளரின் நிபந்தனையற்ற நேர்மறையான அணுகுமுறை. கே. ரோஜர்ஸ் குணாதிசயங்களில் வைக்கும் பொருள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது கொடுக்கப்பட்ட நிபந்தனை. அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு வயது வந்தவரின் நிபந்தனையற்ற நேர்மறையான அணுகுமுறை "நிரூபிக்கும் ஒரு சூழ்நிலை:" நான் உன்னைப் பற்றி கவலைப்படுகிறேன் "இல்லை" நீங்கள் அப்படி நடந்துகொண்டால் நான் உங்களை கவனித்துக்கொள்வேன்.

நான்காவது நிபந்தனை குழந்தையைப் பற்றிய பச்சாதாபமான புரிதல். பச்சாதாபம், அனுதாபம் மற்றும் ஈடுபாடு ஆகியவற்றுடன் கல்வியாளர் மற்றும் மாணவர் இடையேயான உறவுகள் வளர உதவுகின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, கே. ரோஜர்ஸின் நியாயமான அறிக்கையின்படி, ஒரு குழந்தையின் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களுக்கு ஒரு வயது வந்தவரின் முதல் எதிர்வினை பெரும்பாலும் ஒரு உடனடி மதிப்பீடு அல்லது தீர்ப்பு, மற்றும் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

ஐந்தாவது நிபந்தனை குழந்தையின் ஒற்றுமை, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் வயது வந்தவரின் பச்சாதாபம்.

தற்போது, ​​பீட்டர் சலோவி மற்றும் ஜான் மேயர் ஆகியோரின் உணர்ச்சி நுண்ணறிவு பற்றிய போதனைகள் ரஷ்யாவில் கல்வியாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் மிகப்பெரிய ஆர்வத்தை ஈர்க்கின்றன. அவர்கள் உருவாக்கிய கோட்பாட்டு மாதிரியின் முதல் வெளியீடு 1990 தேதியிடப்பட்டது. பி. சலோவே மற்றும் டி. மேயர் உணர்ச்சி நுண்ணறிவை ஒரு சிக்கலான உளவியல் கட்டமைப்பாக வரையறுக்கின்றனர், இதில் மூன்று வகையான திறன்கள் உள்ளன: உணர்வுகளை அடையாளம் கண்டு வெளிப்படுத்துதல், ஒழுங்குபடுத்துதல் சொந்த உணர்ச்சிகள், அவர்களின் சிந்தனை மற்றும் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்த அவர்களைப் பற்றிய தகவல்களைப் பயன்படுத்தவும்.

பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, அமெரிக்க விஞ்ஞானி - பிரபலப்படுத்திய டேனியல் கோல்மனின் பணிக்கு நன்றி உளவியலாளர்களிடையே உணர்ச்சி நுண்ணறிவின் சிக்கல் பரவலாகிவிட்டது. சமூக நுண்ணறிவின் கட்டமைப்பில் உணர்ச்சி நுண்ணறிவை முதன்முதலில் சேர்த்தவர் மற்றும் அதைக் கருத்தில் கொள்ள முன்மொழிந்தார் முக்கியமான கூறுதலைமைத்துவ திறன்கள்.

டி. கோல்மேன் உணர்ச்சி நுண்ணறிவின் பின்வரும் அளவுகோல்களை தனிமைப்படுத்தினார்: சுய-உந்துதல், ஏமாற்றங்களுக்கு எதிர்ப்பு, உணர்ச்சி வெடிப்புகளின் மீதான கட்டுப்பாடு, இன்பங்களை மறுக்கும் திறன், மனநிலையை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் அனுபவங்களை சிந்திக்கும் திறன், பச்சாதாபம் மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றை மூழ்கடிக்க அனுமதிக்காத திறன். . இருப்பினும், இந்த குணாதிசயங்களை அடையாளம் காண்பதற்கான வழிமுறை கருவிகளை அவர் வழங்கவில்லை.

அமெரிக்க உளவியலாளர் ரூவன் பார்-ஆன் இந்த சிக்கலை இன்னும் விரிவாகவும் திறம்படவும் ஆய்வு செய்தார். உணர்ச்சி நுண்ணறிவை அனைத்து அறிவாற்றல் அல்லாத திறன்கள், அறிவு மற்றும் திறன் என வரையறுக்க அவர் முன்மொழிந்தார், இது ஒரு நபர் பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை வெற்றிகரமாக சமாளிக்க உதவுகிறது. அவர் ஐந்து பகுதிகளை அடையாளம் கண்டார், அவை ஒவ்வொன்றும் வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும் மிகவும் குறிப்பிட்ட திறன்களைக் குறிக்கின்றன:

"ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை பற்றிய அறிவு" (ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சிகளின் விழிப்புணர்வு, தன்னம்பிக்கை, சுய மரியாதை, சுய-உணர்தல், சுதந்திரம்);

தனிப்பட்ட திறன்கள் (தனிப்பட்ட உறவுகள், சமூக பொறுப்பு, பச்சாதாபம்)

பொருந்தக்கூடிய தன்மை (சிக்கல் தீர்க்கும், உண்மை மதிப்பீடு, தகவமைப்பு);

மன அழுத்த சூழ்நிலைகளின் மேலாண்மை (மன அழுத்தத்திற்கு எதிர்ப்பு, மனக்கிளர்ச்சி, கட்டுப்பாடு);

மேலாதிக்க மனநிலை (மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை);

பல விதங்களில், ரஷ்ய உளவியலாளர்கள் (டி.வி. லியூசின், ஏ.ஐ. சவென்கோவ், டி.வி. உஷாகோவ், வி.எஸ். யுர்கேவிச், முதலியன) தற்போது இதேபோன்ற உணர்ச்சி நுண்ணறிவு மாதிரிகளை வழங்குகிறார்கள், குறிப்பாக ஆர்வமானது ஒற்றுமை அல்ல, ஆனால் கருத்து வேறுபாடுகள். எனவே, சிலர் உணர்ச்சிபூர்வமான ஆர்வத்தை ஒருவரின் சொந்த அறிவாற்றல் என்று மட்டுமே விளக்க வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர் உணர்ச்சிக் கோளம்மற்றும் சமூக நிகழ்வுகள், மற்றும் இந்த நிலைமைகளின் கீழ் மட்டுமே அது மற்ற வகை அறிவுக்கு இணையாக மாறும், உயர் வடிவத்திற்கான திறனை உருவாக்குகிறது. அறிவாற்றல் செயல்பாடு- பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மறைமுகமான (டி.வி. உஷாகோவ்).

சமூகத் திறனின் கருத்து, நிச்சயமாக, உணர்ச்சி நுண்ணறிவை உள்ளடக்கியது, மூன்று குழுக்களின் அளவுகோல்களின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படலாம்.

அறிவாற்றல்

மக்களைப் பற்றிய அறிவு, சிறப்பு விதிகள் பற்றிய அறிவு, மற்றவர்களைப் பற்றிய புரிதல்.

சமூக நினைவகம் (பெயர்கள், முகங்களுக்கான நினைவகம்).

சமூக உள்ளுணர்வு - உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை அங்கீகரித்தல், மனநிலையை தீர்மானித்தல், மற்றவர்களின் செயல்களின் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வது, சமூக சூழலில் கவனிக்கப்பட்ட நடத்தையை போதுமான அளவு உணரும் திறன்.

சமூக முன்கணிப்பு - ஒருவரின் சொந்த செயல்களுக்கான திட்டங்களை உருவாக்குதல், ஒருவரின் சொந்த வளர்ச்சியைக் கண்காணித்தல் மற்றும் பிரதிபலித்தல் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட மாற்று வாய்ப்புகளை மதிப்பீடு செய்தல்.

ஒழுங்குமுறை

உணர்ச்சி வெளிப்பாடு, உணர்ச்சி உணர்திறன், உணர்ச்சி கட்டுப்பாடு.

பச்சாதாபம் - மற்றவர்களின் சூழ்நிலையில் நுழையும் திறன், மற்றவர்களின் இடத்தில் தன்னை வைத்துக்கொள்வது (தகவல்தொடர்பு தார்மீக ஈகோசென்ட்ரிஸத்தை கடக்க).

மன நோய்த்தொற்றுக்கான சாய்வின் அளவு மற்றும் அவற்றின் சொந்த பரிந்துரைக்கும் சாத்தியக்கூறுகள்.

பச்சாதாபம், ஒரு நிகழ்வை உணரும் திறன், கலையின் ஒரு பொருள், இயற்கை.

மற்றவர்களுடன் உணர்ச்சிபூர்வமான பிணைப்புகளை நிறுவுதல், மற்றொரு நபர் அல்லது குழுவின் நிலையைப் பகிர்ந்துகொள்வது.

நடத்தை

சமூக கருத்து - உரையாசிரியரைக் கேட்கும் திறன், நகைச்சுவையைப் புரிந்துகொள்வது.

சமூக தொடர்பு - ஒன்றாக வேலை செய்யும் திறன் மற்றும் விருப்பம், கூட்டு தொடர்பு மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான திறன்.

சமூக தழுவல் - மற்றவர்களை விளக்கி நம்ப வைக்கும் திறன், மற்றவர்களுடன் பழகும் திறன், மற்றவர்களுடனான உறவுகளில் திறந்த தன்மை.

சுய-ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் - அவர்களின் சொந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த மனநிலையை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன்.

மன அழுத்தத்தில் திறம்பட வேலை செய்யும் திறன்.

முடிவுரை

ஆனால் உளவியலின் வளர்ச்சி தொடர்கிறது. அதற்கு முன் உள்ள முக்கிய கேள்விகள் பின்வருமாறு:

ஒரு நபரின் ஆளுமை எவ்வாறு உருவாகிறது?

மனித நடத்தையின் முக்கிய நோக்கங்கள் என்ன

ஒவ்வொரு நபரின் தனித்துவத்தையும் எது விளக்குகிறது?

அழிவுகரமான மனித நிலைகளின் முக்கிய காரணங்கள் யாவை?

சிலருக்கு ஏன் வளர்ச்சி திறன் உள்ளது, மற்றவர்களுக்கு இல்லை?

இந்த கேள்விகள் அனைத்தும் இன்னும் பொருத்தமானவை, மேலும் ஆளுமையின் அத்தகைய கோட்பாடு சாத்தியம் என்று கற்பனை செய்வது கடினம், இது முற்றிலும் போதுமானதாக இருக்கும். ஆயினும்கூட, உளவியலின் வளர்ச்சி, மனிதனைப் பற்றிய அத்தகைய அறிவைப் பெறுவதற்கான முயற்சியில், அவரை முற்றிலும் சுதந்திரமாக மாற்றும் முயற்சியில் துல்லியமாக இயக்கப்படும்.

இலக்கியம்

1. ஆண்ட்ரீவா டி. குடும்ப உளவியல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2004.

2. பெஸ்ருகிக் எம்.எம்., ஃபார்பர் டி.ஏ. சைக்கோபிசியாலஜி. அகராதி / பதிப்பகம் "PER SE", - மாஸ்கோ, 2005.

3. க்ரிஷினா என்.வி. மோதலின் உளவியல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2001.

4. Ilyin E.P. சித்தத்தின் உளவியல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்:. பீட்டர்.2001

5. இலின் ஈ.பி. ஒரு நபரின் சைக்கோமோட்டர் அமைப்பு-செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2003.

6. நபர்களில் உளவியல் வரலாறு: ஆளுமைகள் / பொது ஆசிரியரின் கீழ். பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.வி., ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் கார்பென்கோ எல்.ஏ. /, பதிப்பகம் "PER SE", மாஸ்கோ, 2005

7. லியூசின் டி.வி. நவீன யோசனைகள்உணர்ச்சி நுண்ணறிவு பற்றி // சமூக நுண்ணறிவு. கோட்பாடு, அளவீடு, ஆராய்ச்சி / பதிப்பு. டி.வி.உஷகோவா, டி.வி.லியுசினா.-எம்., 2004.-ப.29-39.

8. மிகைலோவா என்.என்., யூஸ்ஃபின் எஸ்.எம். கல்வியியல் ஆதரவு.-எம்., 2002.

9. பொது உளவியல். அகராதி / பொது ஆசிரியரின் கீழ். பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ. வி., ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் கார்பென்கோ எல். ஏ /., பதிப்பகம் "PER SE", மாஸ்கோ, 2005

10. பொலுனினா ஐ.ஏ. குடும்ப உளவியல் ஆலோசனை. பாலாஷோவ், 2003.

11. ரோஜர்ஸ் கே. ஆளுமையின் உருவாக்கம்.-எம்., 2001.

12. சமூக உளவியல். அகராதி / பொது ஆசிரியரின் கீழ். பெட்ரோவ்ஸ்கி ஏ. வி. / எடிட்டர்-கம்பைலர் கார்பென்கோ எல். ஏ., எட். வெங்கர் A. L//., "PER SE", மாஸ்கோ - 2005

13. சவென்கோவ் ஏ.ஐ. வாழ்க்கையில் வெற்றியின் ரகசியங்கள்// பள்ளியின் முதல்வர்.-2004.-№10.-ப.68-76.

14. உஷாகோவ் டி.வி. சமூக நுண்ணறிவு ஒரு வகையான நுண்ணறிவு //சமூக நுண்ணறிவு. கோட்பாடு, அளவீடு, ஆராய்ச்சி / பதிப்பு. டி.வி.உஷகோவா, டி.வி.லியுசினா.-எம்..2004. - பக்.11-29.

15. குக்லேவா ஓ.வி. உளவியல் ஆலோசனை மற்றும் உளவியல் திருத்தத்தின் அடிப்படைகள்.-M..2001.

16. Eidemiller E.G., Yustitskis V.V. குடும்பத்தின் உளவியல் மற்றும் உளவியல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2003.

17. யுர்கேவிச் வி.எஸ். உணர்ச்சி நுண்ணறிவின் சிக்கல் // கல்வியின் நடைமுறை உளவியலின் புல்லட்டின். 2005.-№3(4). -ப.4

Allbest.ru இல் ஹோஸ்ட் செய்யப்பட்டது

ஒத்த ஆவணங்கள்

பாலர் வயதில் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் முக்கிய வடிவங்கள். பாலர் குழந்தைகளின் அறிவியல் மற்றும் உளவியல் ஆய்வு முறைகள். பாலர் வயதில் குழந்தையின் செயல்பாட்டின் உளவியல் பண்புகள்: ஆளுமை மற்றும் நுண்ணறிவின் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்.

கால தாள், 05/06/2011 சேர்க்கப்பட்டது


ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் காலங்கள். வளர்ச்சியின் சமூக நிலைமை. அடிப்படை மன நியோபிளாம்கள். குழந்தையின் நனவின் கட்டமைப்பை மாற்றுதல். உண்மையான வளர்ச்சிக்கு முன்னால், அருகிலுள்ள வளர்ச்சியின் மண்டலத்திற்கான கணக்கியல் கொள்கை. கல்வி நடவடிக்கைகளை உருவாக்குதல்.

விளக்கக்காட்சி, 10/11/2016 சேர்க்கப்பட்டது


மன வளர்ச்சிபாலர் வயதில் குழந்தை. விழிப்புணர்வு. ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சிக்கான விளையாட்டின் மதிப்பு. சமூக இயல்பு பகுப்பாய்வு அலகுகள் மற்றும் பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டின் உளவியல் அம்சங்கள். பாலர் வயதில் பங்கு வகிக்கும் வளர்ச்சி. விளையாட்டு வகைகள்.

சுருக்கம், 02/03/2009 சேர்க்கப்பட்டது


சுயமரியாதையின் கருத்தின் சாராம்சத்திற்கான உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் அணுகுமுறை, பழைய பாலர் வயது குழந்தைகளில் அதன் அம்சங்கள், சுயமரியாதையை வளர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக விளையாட்டு. ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் விளையாட்டின் மூலம் பாலர் குழந்தைகளின் சுயமரியாதை வளர்ச்சியின் செயல்திறனை மதிப்பீடு செய்தல்.

கால தாள், 03/03/2011 சேர்க்கப்பட்டது


பாலர் குழந்தைகளின் உளவியல் பண்புகள் பற்றிய ஆய்வு. பழைய பாலர் குழந்தைகளில் குழு நடத்தையில் சுயமரியாதையின் தாக்கம். குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் இணக்கத்தின் பங்கு. பழைய பாலர் குழந்தைகளின் நடத்தையின் உதாரணத்தில் இணக்கத்தன்மைக்கும் சுயமரியாதைக்கும் இடையிலான தொடர்பு.

கால தாள், 05/27/2016 சேர்க்கப்பட்டது


ஆளுமை வளர்ச்சியின் சிக்கல். ஆளுமை மற்றும் அதன் அமைப்பு. மூத்த பாலர் வயதில் குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சி. விளையாட்டு செயல்பாட்டில் ஆளுமை வளர்ச்சி. பாலர் குழந்தைகளின் செயல்பாடுகள். மூத்த பாலர் வயது குழந்தையின் சுய மதிப்பீடு.

கால தாள், 06/04/2002 சேர்க்கப்பட்டது


தாய்மொழியில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான செயல்முறையாக பாலர் குழந்தைகளின் பேச்சின் வளர்ச்சி, பேச்சு கையகப்படுத்தும் முறைகள், பாலர் வயதில் பேச்சு செயல்பாடுகளை உருவாக்கும் செயல்முறையின் அம்சங்கள். பேச்சின் அனைத்து அம்சங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி - ஒலிப்பு, லெக்சிகல் மற்றும் இலக்கண.

கால தாள், 02/16/2011 சேர்க்கப்பட்டது


சுய மதிப்பீடு: வரையறை, முக்கிய அணுகுமுறைகள், கூறுகள். குழந்தையின் இயல்பான மற்றும் அசாதாரண வளர்ச்சியின் கட்டமைப்பில் சுயமரியாதையின் பங்கு. பாலர் வயதில் நடத்தை நோக்கங்களின் வளர்ச்சி. மனநலம் குன்றிய குழந்தைகளின் சுயமரியாதையின் அம்சங்கள் பற்றிய ஆய்வின் முடிவுகள்.

கால தாள், 01/30/2014 சேர்க்கப்பட்டது


உணர்ச்சி என்பது வெளிப்புற மற்றும் மூளையால் பெறப்பட்ட தகவல்களை மதிப்பிடும் செயல்முறையாகும் உள் உலகம், அவற்றின் வகைகள். பாலர் வயதில் உணர்ச்சிகளின் வளர்ச்சியின் சிக்கல். ஒரு குழந்தையில் மன செயல்முறைகளை உருவாக்குவதற்கான வடிவங்கள். 3 முதல் 7 வயது வரையிலான குழந்தைகளின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் வளர்ச்சி.

கால தாள், 05/08/2014 சேர்க்கப்பட்டது


ஆளுமை வளர்ச்சியில் தாயின் செல்வாக்கின் அம்சங்கள். அறிவியலில் தாய் கருத்து. குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான காரணிகள். குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியின் நிலைகள். குறைபாடுகள், குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் அவற்றின் செல்வாக்கு. குழந்தையின் வாழ்க்கையில் தாயின் பங்கு பற்றிய நனவான புரிதலை உருவாக்குதல்.

நிகழ்வுசார் கல்வியின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து நவீன குழந்தை

ஒரு குழந்தை ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனைகள், ஆர்வங்கள், தேவைகள் மற்றும் கோரிக்கைகளுடன், நனவின் தனிப்பட்ட நோக்குநிலையுடன், உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்த பார்வையுடன் குழந்தைகள் சமூகத்தில் நுழைகிறது. குழந்தையின் உலகக் கண்ணோட்டம் பாலர் வயதில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், பெரும்பாலும், குழந்தைக்கு தேவையான மதிப்புகளை வளர்ப்பதற்கு முன், குழந்தை தனது பெற்றோரின் குடும்பத்திலிருந்து கொண்டு வந்ததைக் கையாள ஆசிரியர் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். நவீன பெற்றோர்கள் பெரெஸ்ட்ரோயிகா காலத்தில் வளர்ந்த இளைஞர்கள், அதாவது கடினமான காலங்களில், டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர் கூறியது போல், "காலங்களின் இணைப்பு முறிந்தது." அந்த. இந்த வயது காலம் மாற்றம் காலத்தின் அனைத்து சிரமங்களையும் அனுபவித்தது, இது மனித மனதில் ஒரு அழியாத முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது. இது சம்பந்தமாக, இளம் பெற்றோர்கள், ஒருவேளை ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில், குழந்தை பருவத்தில் தங்களுக்கு இல்லாத அனைத்தையும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு கொடுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பெற்றோருடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், கார்ட்டூன்களைப் பார்ப்பதன் மூலம், ஒரு குழந்தை ஒரு வகையான உறவை உருவாக்குகிறது, உலகத்தைப் பற்றிய பார்வை மற்றும் அதில் அவரது இடம். இது ஒரு மிக முக்கியமான செயல்முறையாகும், மேலும் அதன் பல அம்சங்கள் பெரியவர்களால் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட தருணங்களால் தெளிவாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன: உணர்ச்சி மற்றும் கற்பனை பதிவுகள், உறவுகள், குடும்ப மதிப்புகள், அப்பா மற்றும் அம்மாவின் நடத்தை முறைகள், பழைய தலைமுறைக்கான அணுகுமுறைகள். இவ்வாறு, குழந்தை, பெற்றோருடன் தொடர்புகொள்வது, அவர்களின் மதிப்புகள் அமைப்பு, குடும்ப உறவுகளின் கொள்கைகள், பாலின உறவுகளின் கருத்து, குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தில் ஒரு மனிதனின் பங்கு, அவரது சமூக நிலை ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. உருவானது ஆண் வகைஉலகக் கண்ணோட்டம்: வருங்கால ஆண் உரிமையாளர் அல்லது நீலிஸ்ட் மற்றும் பழக்கமான பார்வை. எனவே, ஒரு குழந்தை வளரும் விதம் குடும்பத்தில் உள்ள பெற்றோரின் உறவையும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனான அவர்களின் உறவையும் நேரடியாக சார்ந்துள்ளது. இந்த தருணத்தை தவறவிடாமல் இருப்பது மிகவும் முக்கியம், இதனால் குழந்தை சமூக யதார்த்தத்தில் "இழந்துவிடாது" மற்றும் சரியான வாழ்க்கை மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது.

மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்கள் சில குழந்தைகள் வார இறுதியில் திருப்தியில்லாமல் வருவதை அடிக்கடி கவனிக்கிறார்கள், ஆசிரியர்களிடம் ஒட்டிக்கொள்கின்றனர், கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள், புன்னகையைப் பார்க்கிறார்கள் அல்லது அன்பான வார்த்தையைக் கேட்கிறார்கள். படுக்கைக்கு கூட அதிக முயற்சி தேவையில்லை: வார இறுதிக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் உடனடியாக தூங்குகிறார்கள், ஏனென்றால். அவர்கள் வார இறுதியில் தூங்கவில்லை, எனவே, வீட்டில் ஆட்சி மதிக்கப்படவில்லை. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், குழந்தைகள் எளிதில் முன்னுரிமைகளை இழக்கிறார்கள்: ஆசிரியர் மோசமானவர், அவர் உங்களை தூங்க வைக்கிறார், அது வீட்டில் நல்லது - நீங்கள் வீட்டில் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். இதனால், ஒழுக்கம் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் முக்கியத்துவம் இழக்கப்படுகிறது. குழந்தைகள் ஊக்கமளிக்கிறார்கள், கெட்டுப்போகின்றனர், பெரியவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டாம்.
ஒரு குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் மற்றொரு முக்கியமான காரணி தொலைக்காட்சி மற்றும் இணையம் ஆகும், இது அவரது அன்றாட சிந்தனையின் கட்டமைப்பில் தகவல்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இடுகிறது. டிவி மற்றும் இணையம் மூலம், ஒரு குழந்தை தனது வயதில் உணர கடினமாக இருக்கும் தகவலை அடிக்கடி பெறுகிறது. டிவி மற்றும் இணையம் குழந்தையின் நடத்தை, அவரது உலகக் கண்ணோட்டம், உலகத்தைப் பற்றிய அணுகுமுறை, பெற்றோர்கள், ஆகியவற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. மதிப்பு நோக்குநிலைகள், தொடர்பு நடை மற்றும் தொடர்பு திறன்.

இன்றைய குழந்தைகள் இணையத்தில் அதிக நேரத்தை ஒதுக்குகிறார்கள். பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, குழந்தைகள் கனவு கண்டார்கள்: "ஆனால் பள்ளியில் ஒவ்வொரு வகுப்பறையிலும் இணையம் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும்!" நவீன குழந்தைகள் இடைவேளையில், தங்கள் கேஜெட்களில் புதைக்கப்பட்டு, உலகளாவிய நெட்வொர்க்கின் விரிவாக்கங்களை உறிஞ்சுகிறார்கள். பத்து அல்லது பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, இடைவேளையின் போது, ​​ஆசிரியர்கள் ஜன்னல் கண்ணாடிகளின் ஒருமைப்பாடு பற்றி கவலைப்பட்டனர். குழந்தைகள் அனைத்து மாற்றங்களையும் பள்ளி விளையாட்டு மைதானத்தில் செலவழித்தனர். இப்போது எங்கள் குழந்தைகளின் கண்களின் ஆரோக்கியம் குறித்து நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம்.

மிகவும் மதிப்புமிக்க கல்வி நிறுவனங்களின் இன்றியமையாத ஈர்ப்பு ஒரு காலத்தில் பள்ளி தாழ்வாரங்களாக இருந்தது, அதில் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் ஓய்வுக்காக கூடினர். கடந்த நூற்றாண்டின் குழந்தைகள் வர்ணம் பூசப்பட்ட பள்ளி மேசைகளின் வடிவத்தில் ஒருவருக்கொருவர் செய்திகளை விட்டுச் சென்றனர். சில சமயங்களில் ஆண்டுதோறும் கூட இந்தப் பதிவுகள், வகுப்பிலிருந்து வகுப்பு வரை வைக்கப்படும். இப்போது இது இல்லை. நவீன குழந்தைகள் அமைதியாகவும் ஒழுக்கமாகவும் மாறிவிட்டார்களா? இருக்கலாம். ஆனால் "நேரடி" தொடர்பு நம்மை விட்டு செல்கிறது. குழந்தைகள் முற்றத்தில் மாலை கூட்டங்களுக்கு கூடுவதை நிறுத்தி, எஸ்எம்எஸ் அல்லது இணையம் மூலம் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். குழந்தைகள் பேசுவதிலிருந்தும், தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவதிலிருந்தும், வாக்கியங்களை உருவாக்குவதிலிருந்தும் படிப்படியாக தங்களைத் தாங்களே களைந்து கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் அனைத்து தகவல்தொடர்புகளும் கடிதத்தில் அமைதியான உரையாடல் மூலம் நடைபெறுகிறது.

வெகுஜனக் கல்வியின் சகாப்தம் படிப்படியாக வெகுஜன தகவல்மயமாக்கலின் சகாப்தமாக வளரத் தொடங்கியது. நமக்கு முன்னால் என்ன காத்திருக்கிறது, அது எந்த மாதிரியான நபர்களை உருவாக்கும் என்பதை நாங்கள் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை ... தெரிகிறது. "சிந்தனை, உணர்வு" தலைமுறை வளர்ந்து வருகிறது என்று. அவர்களைத் தவறவிடாமல், நிகழ்கால ரயிலில் அவர்களுடன் எதிர்காலத்தில் நுழைய நேரம் இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.