நவீன மனிதர்களின் சரீர இன்பங்கள். பக்கத்தில் உள்ள சரீர இன்பங்கள் ரோமானோவ் குடும்பத்தில் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு

ஆன்மா என்பது நமது நுண்ணறிவு, நமது விக், இது நம் முழு வாழ்க்கையையும் அரவணைப்புடனும் ஒளியுடனும் அலங்கரிக்கிறது. சதை நம் இயல்பு, அது நம் உடல், இதில்

நமது அழியாத ஆன்மா வாழ்கிறது. இந்த வார்த்தையை யாராவது ஏன் எதிர்மறையாக உணர்கிறார்கள்? சரீர இன்பங்கள் எல்லாம் இன்பம் தரும்

நம் உடல். அது மட்டுமல்ல நெருக்கமான வாழ்க்கை(அவள் அழகாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க முடியும்). மேலும் இதைப் பற்றி வெறுப்புடன் பேசுபவர்களே நயவஞ்சகர்கள்

எங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி: "அச்சச்சோ, என்ன அருவருப்பானது!"

ஆனால் இந்த நயவஞ்சகர்கள் அதை வைத்திருக்கிறார்கள் அல்லது ரகசியமாக அதைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள்). ஒவ்வொருவரும் தங்கள் ஆன்மாவால் மட்டுமே நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்... ஒரு மனிதனுடன் ஒரு அற்புதமான உறவு

அவர்களின் உடல் பக்கமின்றி அழகாகவும் நீடித்ததாகவும் இருக்க வாய்ப்பில்லை. 18 ஆம் நூற்றாண்டு, மக்கள் முடிந்த போது, ​​தன்னம்பிக்கை மற்றும் இன்பத்தின் நூற்றாண்டாகக் கருதப்படுகிறது

நேசிப்பது அழகானது மற்றும் உன்னதமானது, இப்போது பலரைப் போல, விலங்குகளைப் போல, 5 நிமிடங்கள் நடந்து ஓடுவது மட்டுமல்ல. சரி, எல்லா நேரங்களிலும்

- உங்கள் ஒழுக்கம் மற்றும் பார்வைகள். ஆனால் பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் வாழ்க்கையின் இந்த பக்கத்தில் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர், அது ஒரு பாவமாக கருதப்படவில்லை. ஆனால் இடைக்காலத்தில் தேவாலயம்

உட்பட கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் பாவம் என்று அறிவித்தார். மற்றும் உடல் அன்பு.

தட்டையான இன்பங்களும் சுவையான உணவு மற்றும் பானங்களின் இன்பம். சிலர் அதை அதிகமாக விரும்பி எடுத்துச் செல்கிறார்கள். பலர் மதுவை விரும்புகிறார்கள். யாரோ உள்ளே

வரம்பு, யாரோ இந்த அளவை அறியவில்லை மற்றும் கோட்டை கடக்கிறார்கள். ஆனால் இவையும் ஆழமற்ற சந்தோஷங்கள். நாங்கள் உட்காரும்போது புதிய ஆண்டுபின்னால் பண்டிகை அட்டவணைமற்றும் ஊற்றவும்

ஷாம்பெயின் சரீர இன்பம். மெழுகுவர்த்திகள், மந்தமான இசை, ரோஜாக்கள் மற்றும் நறுமண நுரையுடன் கூடிய குளியல் சரீர இன்பமா? எனவே, சரீர இன்பங்கள்

இவை அனைத்தும் நம் உடல் விரும்புகிறது. ஆனால் இதே இன்பங்களைப் பற்றிய பார்வை சமூகத்தின் பார்வை, தனித்தனியாக ஒவ்வொருவரின் உலகக் கண்ணோட்டம்...

சிலருக்கு இது - ஆஹா, என்ன ஒரு பம்மர்... மற்றவர்களுக்கு இது ஒரு சுகம் மற்றும் மகிழ்ச்சி... இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

(1 முறை பார்வையிட்டேன், இன்று 1 வருகைகள்)

காட்சிகள் 0

கிறிஸ்தவ மத பாரம்பரியம், அதை லேசாகச் சொல்வதானால், சிற்றின்ப இன்பங்களை ஊக்குவிப்பதில்லை. ஒரு நபரின் உடல் தேவைகளுடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்கள் நம்பிக்கையை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுபவர்களிடையே வெட்கக்கேடான ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றன, இது கடவுளுக்கு முன்பாக அவமானம் மற்றும் மனந்திரும்புதலுக்கான காரணம். ஒரு நபரின் ஆன்மா அவரது சதைக்கு எதிரானது, இது தவிர்க்க முடியாமல் எழுகிறது உள் மோதல். மேலும், புனித அகஸ்டினின் போதனைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் பாலுறவு ஒரு பாவம் என்ற அணுகுமுறை கிறிஸ்தவத்தில் எழுந்தது.

இயேசு கிறிஸ்துவும் அப்போஸ்தலன் பவுலும்

இயேசு கிறிஸ்து தனது பிரசங்கங்களில் வாழ்க்கையின் உடல் அம்சங்களுக்கு சிறிது கவனம் செலுத்தவில்லை. இருப்பினும், திருமண உறவை கைவிடுமாறு அவர் மக்களை ஒருபோதும் அழைத்ததில்லை. மாறாக, திருமணங்கள் கடவுளின் ஏற்பாடு என்று இரட்சகர் கூறினார்.

மேலும் அவர், "இதினிமித்தம் புருஷன் தன் தகப்பனையும் தாயையும் விட்டுத் தன் மனைவியோடே ஐக்கியமாயிருப்பான்; இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள்; அப்பொழுது அவர்கள் இருவரல்ல, ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள்." ஆகையால், தேவன் இணைத்ததை, ஒருவனும் பிரிக்காதிருக்கட்டும். (மத்தேயு நற்செய்தி, அத்தியாயம் 19, வசனங்கள் 5-6).

ஏகபோக உறவுகளை ஆதரிப்பதன் மூலம், கிறிஸ்து மன்னிப்புக்கு அழைப்பு விடுத்தார். உதாரணமாக, விபச்சாரத்திற்கான தண்டனையாக சில ஆண்கள் கல்லெறிந்து கொல்லப் போகும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைக் காப்பாற்றினார். அவர் சொன்னார்: "உங்களில் பாவம் செய்யாதவர் முதலில் அவள் மீது கல் எறியட்டும்." (யோவான் சுவிசேஷம், அத்தியாயம் 8, வசனம் 7).

கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களில் சிலர் பாலுறவில் அதே கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால் அப்போஸ்தலன் பவுல் அவர்களுடன் உடன்படவில்லை: "ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணைத் தொடாதது நல்லது" (கொரிந்தியர்களுக்கான முதல் கடிதம், அத்தியாயம் 7, வசனம் 1). அவரது கருத்துகளின்படி, திருமண உடலுறவுக்கான ஒரே நியாயம் மனித இயல்பின் சீரழிவு.

திருமண உறவு கூட விரும்பத்தகாதது என்று அப்போஸ்தலன் நம்பினார், ஆனால் தங்கள் சரீர தூண்டுதல்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாத சிலருக்கு இது அவசியமாக இருக்கலாம், அதனால் அவர்கள் இன்னும் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள். திருமணமாகாதவர்கள் மற்றும் விதவைகள் திருமணம் செய்ய வேண்டாம் என்று பவுல் அறிவுறுத்தினார்.

அகஸ்டின் யார்

ஹிப்போவின் ஆரேலியஸ் அகஸ்டின் (354-430) - இறையியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானி, அவருடைய படைப்புகளில் கிறிஸ்தவ கோட்பாடு பெரும்பாலும் அடிப்படையாக உள்ளது. அவர் கத்தோலிக்கர்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் லூதரன்களால் புனிதராக மதிக்கப்படுகிறார்.

சிந்தனையாளர் வடக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள கார்தேஜ் அருகே பிறந்தார். அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் தொடர்ந்து தத்துவத்தைப் படித்தார் மற்றும் அவர் கிறிஸ்தவத்தை கண்டுபிடிக்கும் வரை பல்வேறு இறையியல் போதனைகளை பின்பற்றினார். இந்த மதம் அகஸ்டின் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

"கடவுளின் நகரத்தில்" அவரது முக்கிய படைப்பில், இறையியலாளர் பூமிக்குரிய உலகத்தை பரலோகத்துடன் கடுமையாக வேறுபடுத்துகிறார், மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையைப் பின்பற்றுபவர்களை படைப்பாளரின் எதிரிகள் என்று அழைக்கிறார், மேலும் உடல் மற்றும் உடல் ரீதியான போராட்டங்களுக்கு இடையில் ஒரு தொடர்ச்சியான போராட்டம் உள்ளது என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். மனிதனின் ஆன்மீக கோட்பாடுகள். அதே சமயம், கடவுளின் ஊழியருக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் இல்லை, ஏனென்றால் அவர் இயல்பிலேயே பாவமுள்ளவர்.

புனித அகஸ்டின், ஏவாள் மற்றும் ஆதாமின் காலத்திலிருந்தே, மக்கள் நல்ல எண்ணங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், தீமை செய்யத் திண்டாடுவார்கள் என்று நம்பினார். மகிழ்ச்சியற்றவர்களுக்கு எஞ்சியிருக்கும் ஒரே விஷயம், சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு முன்பாக மனந்திரும்புவதுதான்.

இந்தக் கண்ணோட்டம் சர்ச் பிதாக்களால் ஒரு முழுமையான உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பல நூற்றாண்டுகளாக மனித இயல்பின் இழிவான கருத்தை ஐரோப்பியர்களின் மனதில் உறுதிப்படுத்தியது.

மூலம், அவரது இறையியல் எழுத்துக்களுக்கு கூடுதலாக, செயின்ட் அகஸ்டின் ஒரு சுயசரிதை படைப்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஆகியவற்றையும் விட்டுவிட்டார்.

செக்ஸ் பற்றிய மதக் கருத்துக்கள்

எந்தவொரு பூமிக்குரிய நபரையும் போலவே, வட ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்த தத்துவஞானியும் சரீர இன்பங்களை அனுபவித்தார். ஆரேலியஸ் அகஸ்டின் தனது சுயசரிதையில் இதைப் பற்றி நேர்மையாகப் பேசினார். மேலும், அவர் தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்தினார் என்று வாசகர்களிடம் ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் அவரது ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் அவருக்கு ஆன்மீக தோல்வியில் முடிந்தது. அதே நேரத்தில், திருமணத்தை வரவேற்காத அப்போஸ்தலன் பவுலின் அழைப்பைப் பின்பற்றி, மதத் தலைவர் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. தாம்பத்திய அன்போ, தந்தையின் மகிழ்ச்சியோ அகஸ்டினுக்குத் தெரியாது.

இந்த தலைப்பு அவருக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பொருத்தமானதாக இருந்ததால், இறையியலாளர் தனது படைப்புகளில் பிரசங்கிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். பாலியல் மதுவிலக்கு. தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை சாப்பிட்ட ஏவாள் மற்றும் ஆதாமை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றுவது பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட விவிலிய புராணக்கதை புனித அகஸ்டினால் ஒருதலைப்பட்சமாக உணரப்பட்டது. அவர் பிரச்சினையை இந்த வழியில் பார்த்தார்: மனிதகுலத்தின் மூதாதையர்கள், நிச்சயமாக, பெண்களின் தவறு மூலம், அசல் பாவத்தைச் செய்து, எல்லா மக்களையும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாக்கினர்.

அவரது தீவிரமான பார்வையில், இறையியலாளர் சிறு குழந்தைகளை மட்டுமல்ல, பிறக்காதவர்களையும் பாவிகள் என்று கருதும் அளவுக்கு சென்றார். அவை உடலுறவின் விளைவாக எழுந்தன என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அதாவது அவர்கள் இயல்பாகவே தீயவர்கள். மேலும் அவர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக இதில் குற்றவாளிகள்.

புனித அகஸ்டின் ஒரு பெண்ணில் அனைத்து துன்பங்களுக்கும் வேரைக் கண்டார் என்று சொல்லத் தேவையில்லை. தத்துவஞானி அவளுடைய அழகு, பாலுணர்வு மற்றும் தாயாக ஆக வேண்டும் என்ற ஆசையை சோதனையின் ஆதாரங்களாகக் கருதினார், இது ஆண்களை பரலோக ராஜ்யத்தைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்காது, அதில், நியாயமான பாலினம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஆன்மா இல்லை மற்றும் கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்படவில்லை.

அகஸ்டின் சரீர இன்பங்களை மனிதகுலத்தின் முக்கிய பாவமாக அறிவித்தார், எல்லா மக்களும் உண்மையில் துஷ்பிரயோகத்தில் மூழ்கியுள்ளனர் என்று நம்பினார். அது உண்மையா? சந்தேகத்திற்குரியது. ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு அது அப்படியே இருந்தது.

புனித அகஸ்டின் வெகுஜன உணர்வில் திருமணத்தைத் துறப்பது, பூரண மதுவிலக்கு என்பதே பரிசுத்தத்திற்கான பாதை என்று முன்வைத்தார். பெற்றோர் ஆக வேண்டும் என்ற இயல்பான ஆசையால் கூட மக்களை நியாயப்படுத்த முடியாது.

அகஸ்டின் கருத்துடன் அனைவரும் உடன்படவில்லை

ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஒரு ஐரோப்பிய சிந்தனையாளர் கூட கிறிஸ்தவ துறவியுடன் வாதிடத் துணியவில்லை, அதன் தீவிரமான கருத்துக்கள் மதக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. மற்றும் சுதந்திரமாக மட்டுமே சிந்திக்கும் மனிதன், தேவாலய சீர்திருத்தத்தின் தொடக்கக்காரராக, மார்ட்டின் லூதர் (1483-1546) பாலினத்தை பாவத்துடன் ஒப்பிட மறுத்தவர்.

ஜேர்மன் இறையியலாளர் ஐரோப்பியர்கள் நம்பிக்கையின் தோற்றத்திற்குத் திரும்பவும், இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவும், கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார் நெருக்கமான உறவுகள்வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் கடவுளின் பரிசாக. லூதரனிசத்தின் நிறுவனர் கத்தோலிக்க மதகுருக்களுக்காக நிறுவப்பட்ட திருமணத் தடையையும் நிராகரித்தார். மார்ட்டின் லூதர் திருப்தியடையாத ஆண்மை ஆபத்தானது என்று அங்கீகரித்தார், ஏனெனில் அது ஒரு நபரை உச்சநிலைக்கு தள்ளும்.

இருப்பினும், இன்றும் மதத் தலைவர்களிடையே இந்த சர்ச்சை தொடர்கிறது. சிலர் முழுமையான மதுவிலக்கை ஆதரிக்கின்றனர், பிரம்மச்சரியத்தை மாம்சத்தின் மீது ஆவியின் வெற்றியாகக் கருதுகின்றனர். மற்றவர்கள் திருமணமும் குழந்தைகளின் பிறப்பும் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு முரணாக இருக்க முடியாது என்று நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவரே ஆண் மற்றும் பெண் இருவரையும் படைத்தார். அவர் இதை குறைந்தபட்சம், இனப்பெருக்கத்திற்காக செய்தார்.

IN Ulyanovsk பகுதிபாலியல் குற்றங்கள் மற்ற கடுமையான குற்றங்களில் வழிவகுக்கத் தொடங்கியுள்ளன

இரவில் கார்களில் வைத்து பலாத்காரம் செய்தார்கள்
சமீபத்தில், Ulyanovsk குற்றவியல் புலனாய்வு துறை ஊழியர்கள் கற்பழிப்பு சந்தேகிக்கப்படும் 35 வயதான டாக்ஸி டிரைவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அந்த நபர் தனது செவ்ரோலெட்டில் டாக்ஸி சேவையில் பணிபுரிந்தார். பிப்ரவரி நடுப்பகுதியில், ஸ்வியாகா பாலத்தின் வழியாக வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​​​அவர் ஒரு பெண்ணைக் கவனித்து, வீட்டிற்கு சவாரி செய்ய முன்வந்தார், அவள் ஒப்புக்கொண்டாள். டாக்ஸி டிரைவர் சவாரிக்கு 200 ரூபிள் கேட்டார், ஆனால் வாடிக்கையாளரிடம் பணம் இல்லை, மேலும் தேவையான தொகையை எடுக்க அருகிலுள்ள ஏடிஎம்மிற்கு ஓட்டச் சொன்னாள். கட்டணத்தைச் செலுத்திய பிறகு, சிறுமி தனது வீட்டின் முகவரியைக் கொடுத்தாள், ஆனால் ஓட்டுநர் கதவு பூட்டைத் தடுத்து, ஆடை சந்தையைக் கடந்து நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார்.
காரை நிறுத்திவிட்டு, டாக்ஸி டிரைவர் சிறுமியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார், அதன் பிறகு அவர் மீண்டும் கட்டணத்தை செலுத்துமாறு கோரினார். ஆனால், அந்த பயணி, தான் ஏற்கனவே பணம் கொடுத்துவிட்டதாக கூறி எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். பின்னர் டிரைவர் அவளை ஒரு ஏடிஎம்மிற்கு அழைத்துச் சென்று அவளுடைய கார்டில் இருந்து மேலும் 5,000 ரூபிள் எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். பணம் மற்றும் செல்போனை எடுத்துக் கொண்ட டாக்சி டிரைவர் சிறுமியை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார், பின்னர் தெரியாத திசையில் காணாமல் போனார். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அந்த இளம் பெண் உதவிக்காக காவல்துறைக்கு திரும்ப முடிவு செய்தார்.
இதன்போது, ​​தாக்குதலாளி மற்றொரு பெண்ணை கற்பழிக்க முயன்றார். மார்ச் 8 அன்று, அவர் வாடிக்கையாளர்களை அழைத்துச் செல்ல உல்யனோவ்ஸ்கின் மையத்தில் உள்ள ஒரு ஓட்டலுக்குச் சென்றார் - அன்று விடுமுறையைக் கொண்டாடிய இரண்டு பெண்கள். நண்பர்களில் ஒருவரை வீட்டிற்கு வழங்கிய பின்னர், ஓட்டுநர் இரண்டாவது நபரை ஜாஸ்வியாஸ்கி மாவட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். வழியில், பயணி மயங்கி விழுந்தார். இதைப் பார்த்த டிரைவர், காரை நிறுத்தி, கதவை அடைத்துவிட்டு, பின்னால் ஏறி, அவரது ஆடைகளை கழற்ற முயன்றார். கண்விழித்ததும் சிறுமி சத்தம் போட்டு எதிர்க்க ஆரம்பித்தாள். இது அவரை கொஞ்சம் நிதானப்படுத்தியது. பயணியின் தங்க வளையலைக் கிழித்து அவளை விடுவித்தான்.
துப்பறியும் நபர்கள் சமீபத்தில் ஒரு கற்பழிப்புக் குற்றவாளியை கைது செய்தனர். அவர் கடந்த ஆண்டு அக்டோபரில் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட Zasviyazhye இல் வசிப்பவர் 35 வயதானவர். டாக்ஸி டிரைவர் சிறுமிகளைக் கொள்ளையடிப்பதில் ஈடுபட்டதை உறுதிப்படுத்தினார், ஆனால் கற்பழிப்பு உண்மையை மறுத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, பெண்கள் அவருடன் உடலுறவு கொள்வதை எதிர்க்கவில்லை. இந்த உண்மையின் அடிப்படையில், பிராந்திய புலனாய்வுக் குழு "கற்பழிப்பு" என்ற கட்டுரையின் கீழ் ஒரு கிரிமினல் வழக்கைத் திறந்தது. சந்தேக நபர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். இதே போன்ற பிற குற்றங்களில் அவருக்கு தொடர்பு இருப்பதாக காவல்துறை அதிகாரிகள் சந்தேகிக்க காரணம் உள்ளது.
மார்ச் 9 அன்று, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கோய் (செர்டாக்லின்ஸ்கி மாவட்டம்) கிராமத்திற்கு வெறிச்சோடிய சாலையில் தனது காரில் வசிக்கும் 34 வயதான உல்யனோவ்ஸ்க், அறிமுகமில்லாத 25 வயது சிறுமியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார், அவர் வீட்டிற்கு சவாரி செய்ய முடிவு செய்தார். அவரது காமத்தை திருப்தி செய்த பிறகு, தாக்குதல் நடத்தியவர் அவளது செல்போனை எடுத்தார், பின்னர் புலனாய்வாளர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்தனர். அந்த நபர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். பிராந்திய புலனாய்வுக் குழு அவர் மீது கற்பழிப்பு மற்றும் கொள்ளை குற்றச்சாட்டுகளை சுமத்தியது.

காதலுக்காக
பிராந்திய கிராமமான இஷீவ்காவில், 35 வயதான ஒருவர் 14 வயது தெரு விற்பனையாளரை சந்தித்தார். அவர்கள் டேட்டிங் செய்யத் தொடங்கினர், டீனேஜ் பெண் சரீர இன்பங்களை எதிர்க்கவில்லை. அவள் கர்ப்பமாகி முடிந்தது. இதையறிந்த அவரது பெற்றோர் போலீசில் வாக்குமூலம் அளித்தனர். இளைஞர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலிக்கிறார்கள் என்பதை எப்படி நிரூபித்தாலும், சட்டம், ஐயோ, அந்த மனிதனின் பக்கத்தில் இல்லை. 16 வயதுக்குட்பட்ட ஒருவருடன் அவர் உடலுறவு கொண்டதாக பிராந்திய புலனாய்வுக் குழு குற்றம் சாட்டியது. வழக்கு நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம் உல்யனோவ்ஸ்கில் உள்ள Zavolzhsky மாவட்டத்தில், முன்னர் தண்டனை பெற்ற 30 வயது நபர் 15 வயது இளைஞருடன் உடலுறவு கொண்டார். அவர் அந்த இளைஞனை இணையத்தில் சந்தித்தார். சிறுவன் அவனிடம் ஒரு தேதியில் வந்தான். பற்றி அசாதாரண காதல்இதையறிந்த சிறுவனின் பெற்றோர் அவருக்கு தகவல் தெரிவித்தனர் சட்ட அமலாக்க முகமை. இந்த நபருக்கு முந்தைய தண்டனை இருப்பது மட்டுமல்லாமல், வேறு பல குற்றங்களிலும் சந்தேகம் இருப்பதாக புலனாய்வாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர். ஒரு கிரிமினல் வழக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் டிமிட்ரோவ்கிராடில், 25 வயது பையன் ஆபாசப் பொருட்களை விநியோகித்ததற்காகவும், பாலியல் இயல்பின் வன்முறைச் செயல்களைச் செய்ததற்காகவும் தண்டிக்கப்பட்டார். டிமிட்ரோவ்கிராட் நிறுவனத்தில் தையல் உபகரணங்களின் ஆபரேட்டரான அலெக்ஸி எம். எஸ்எம்எஸ் கடிதம் மூலம் சந்தித்த ஒரு பெண்ணை தனது வீட்டிற்கு அழைத்தார். அவள் அறைக்குள் நுழைந்தவுடன், அவளைத் தாக்கி துன்புறுத்த ஆரம்பித்தான். சுவாரஸ்யமாக, அவர் தனது சரீர வேடிக்கை அனைத்தையும் படமாக்கினார் கைபேசி. மறுநாள் அந்த வீடியோவை நண்பர்களிடம் காட்டினேன். அவர் தனது மனைவியையும் கத்தியைக் காட்டி மிரட்டியதை அவ்வாறே செய்ததை விசாரணையாளர்கள் கண்டறிந்தனர். விசாரணையில், "வேடிக்கையான மனிதன்" குற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. ஆயினும்கூட, அவருக்கு அதிகபட்ச பாதுகாப்பு காலனியில் 8 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

செக்ஸ் டைரி
நிகோலேவ்ஸ்கி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த 36 வயது நபர், இந்த ஆண்டு பிப்ரவரியில் தனது துணைவரின் மைனர் மகளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார். மேலும், இதற்கு முன்பும் அவர் பாலியல் பலாத்காரம் செய்துள்ளார். சிறுமி அமைதியாக இருந்தாள். ஆனால் அவள் தன் தாயின் காதலியின் அனைத்து பாலியல் துன்புறுத்தல்களையும் அவள் நாட்குறிப்பில் எழுதினாள், அவளுடைய தோழி ஒருமுறை பார்த்தாள், படித்து பெரியவர்களிடம் சொன்னாள். பாலியல் பலாத்காரம் செய்தவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டு சிறுமியை கற்பழித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார்.
மேலும் Ulyanovsk இல், 29 வயதான ஒரு நபர் தனது கூட்டாளியின் 5 வயது மகனுக்கு எதிராக பலமுறை பாலியல் வன்கொடுமை செய்தார். கூடுதலாக, அவருக்கு எச்.ஐ.வி தொற்று இருப்பது நிறுவப்பட்டது, ஆனால் அந்த நபர் இதை மறைத்துவிட்டார். அவரது 36 வயது துணைக்கு கூட அவரது நோய் பற்றி தெரியாது. பிராந்திய விசாரணைக் குழு இந்த நபருக்கு எதிராக ஒரே நேரத்தில் இரண்டு கட்டுரைகளின் கீழ் கிரிமினல் வழக்கைத் திறந்தது.

மிகவும் பண்டைய தொழில்பூமியில் ஒரு காரணத்திற்காக அது முற்றிலும் சரீர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. எனவே காதல் ஊழல்கள் நிரப்பப்பட்டன பண்டைய உலகம். நீங்கள் வரலாற்றை உன்னிப்பாகக் கவனித்தால், நீங்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான முடிவுக்கு வரலாம் - பழங்காலத்தவர்கள் சில சமயங்களில் சரீர இன்பங்களின் அடிப்படையில் நவீன சமுதாயத்தைக் கூட மிஞ்சுகிறார்கள்.

1. ராம்செஸ் III மற்றும் காம நீதிபதிகளின் கொலை பற்றிய விசாரணை

கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பார்வோன் ராம்செஸ் III அவரது மனைவி டையே தலைமையிலான சதிகாரர்களால் கொல்லப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. பார்வோனின் மகன், ராம்செஸ் IV இதைச் செய்தவர்களைக் கண்டுபிடிக்க 12 நீதிபதிகளுக்கு உத்தரவிட்டார். இதன் விளைவாக, இந்த சதியில் ஈடுபட்டிருந்த ஏராளமான அதிகாரிகளை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர் (அவர்கள் அனைவரும் பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்). இருப்பினும், இது ஊழலுக்கு காரணம் அல்ல.

விசாரணையின் போக்கில் செல்வாக்கு செலுத்த முயன்ற சதிகாரர்களால் மூன்று நீதிபதிகள் மயக்கப்பட்டனர். "இந்தப் பெண்களுடன் உல்லாசமாக இருப்பதற்கு" அவர்கள் உண்மையில் பிடிபட்டனர். எனவே, ஒருவரின் காதுகள் மற்றும் மூக்கு தண்டனையாக துண்டிக்கப்பட்டது, இரண்டாவது தற்கொலை செய்து கொண்டார், மூன்றாவது ஒரு தணிக்கையுடன் வெளியேறினார், ஏனெனில் அவர் முதல் இரண்டையும் "கசிந்தார்".

2. இருள் மற்றும் நாய் முகமூடி கோவில்

இதோ மற்றொன்று பொழுதுபோக்கு கதை. திபெரியஸின் காலத்தில், ரோம் ஒரு விசித்திரமான பாலியல் ஊழலால் அதிர்ந்தது, அது கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. பிரபுக்களைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட டெசியஸ், பாலினா என்ற திருமணமான கன்னிப் பெண்ணின் மீது பேரார்வம் கொண்டவர், மேலும் அவருடன் 200,000 டிராக்மாக்களுக்கு ஒரு இரவை வாங்க முயன்றார். அவள் மறுத்தாள். பின்னர் டெசியஸ் ஐசிஸ் கோவிலின் பூசாரிகளுக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார் (பவுலினா எகிப்திய கடவுள்களின் வழிபாட்டைப் பின்பற்றுபவர்).

அனுபிஸ் கடவுள் தனக்குத் தோன்றுவார் என்று அவர்கள் அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னார்கள், மாலையில் அவள் கோவிலுக்குச் சென்றாள், அங்கு டெசியஸ் "அவளை பயமுறுத்த வேண்டாம்" என்று ஒரு நாய் முகமூடியில் அவளுக்காகக் காத்திருந்தார். எனவே பவுலினா "கடவுளுடன் இரவைக் கழித்தார்." 200,000 ஆயிரத்தை சேமித்ததாக ஒரு பெண்ணிடம் பெருமை பேசியபோது டெசியஸ் எல்லாவற்றையும் அழித்தார். பவுலினா பேரரசரிடம் புகார் செய்தார், அயோக்கியன் நாடுகடத்தப்பட்டார், ஐசிஸின் கோவில் எரிக்கப்பட்டது, பேராசை கொண்ட பாதிரியார்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர்.

3. சூய் வம்சத்தை நிறுவுதல்

பாலியல் அவதூறுகளால் முழு ஏகாதிபத்திய வம்சங்களும் மறதிக்குள் மறைந்துவிட்டன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். உதாரணமாக, சென் வம்சத்தின் வீழ்ச்சி போன்றது. என்பது தெரிந்த உண்மை திருமணமான மனிதன்சியா ஜி என்று பெயரிடப்பட்ட இளவரசர் லிங் சென் மற்றும் அவரது அமைச்சர்கள் இருவருடன் உறவில் இருந்தார். அவர்கள் மூவரும் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி வெளிப்படையாக "பேச்சினார்", இது சியா ஜியின் மகனை மிகவும் கோபப்படுத்தியது.

எனவே, கிமு 599 இல். இ. ஒரு விபத்து ஏற்பட்டது மற்றும் இளவரசன் கொல்லப்பட்டார். இது சீனாவை ஒன்றிணைத்து புதிய ஏகாதிபத்திய வம்சமாக மாறுவதற்கான செயல்பாட்டில் இருந்த சூய் குடும்பத்துடன் இரு அமைச்சர்களும் தப்பி ஓடுவதற்கும் பக்கபலமாக இருப்பதற்கும் வழிவகுத்தது. உண்மைகள் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது - இது ஒரு விபத்தா?

4. ஹிப்பியாஸ், ஹிப்பர்கஸ் மற்றும் ஹார்மோடியஸ்

கிமு 527 இல் அவர்களின் தந்தை இறந்த பிறகு, ஹிப்பியாஸ் மற்றும் ஹிப்பார்கஸ் என்ற இரண்டு சகோதரர்கள் ஏதென்ஸின் கொடுங்கோலர்களாக ஆனார்கள். இ. எதிர்பாராத திசையில் இருந்து சிக்கல் வந்தது - ஹிப்பார்கஸ் அழகான இளம் ஹார்மோடியஸ் மீது மோகம் கொண்டார். எங்கள் கருத்துப்படி, காதலில் விழுந்தேன். இருப்பினும், ஹார்மோடியஸ் ஏற்கனவே அரிஸ்டோஜிட்டன் என்ற மற்றொரு மனிதரை "சந்தித்திருந்தார்".

ஹிப்பர்கஸ் இந்த இருவரையும் பிரிக்க "தனது அதிகாரபூர்வ பதவியைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள" முயன்றார், ஆனால் இறுதியில் அரிஸ்டோஜிட்டனும் ஹார்மோடியஸும் கோபமடைந்து, அடுத்த பண்டிகையின் போது ஹிப்பார்க்கஸைக் குத்திக் கொன்றனர். அதனால் மூக்கைத் தேவையில்லாத இடத்தில் ஒட்டாமல் இருக்க . மூலம், ஏதெனியர்கள் பின்னர் அவர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தனர்.

5. மெர்ம்நாட் வம்சத்தை நிறுவுதல்

மற்றொரு அந்தரங்க சம்பவம் ஒரு எளிய மெய்க்காப்பாளருக்கான சமூகத் தூண்டுதலாக மாறியது. எனவே, லிடியாவின் ராஜா (நவீன மேற்கு துருக்கியின் பிரதேசத்தில் உள்ள ஒரு மாநிலம்) காண்டவுல்ஸ் தனது மனைவி நைசாவின் அழகைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார், அவர் தனது காவலர் கிக் ஆடைகளை மாற்றும்போது அவளை உளவு பார்க்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

நிசா கிகாவைக் கவனித்தார் மற்றும் மிகவும் கோபமடைந்தார். கிக் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தது: ஒன்று அவர் அந்த இடத்திலேயே தூக்கிலிடப்படுவார், அல்லது அவர் உடனடியாக ராணியை திருமணம் செய்து கொள்வார். மெய்க்காப்பாளர் மேலும் கவலைப்படவில்லை, காண்டவுல்ஸைக் கொன்றார், திருமணம் செய்துகொண்டு மெர்ம்நாட் வம்சத்தை நிறுவினார். அதனால்!

6. Eunuch Lao Ai

மற்றொரு பாலியல் ஊழல் சீனாவில் இருந்து வருகிறது, அதன் அசாதாரணத்தன்மையில் பிரமிக்க வைக்கிறது. இது கின் ஷி ஹுவாங்கின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் அவரது தாயார் ராணி ஜாவோவுடன் நடந்தது. நீண்ட கால உறவுஅமைச்சர் லியு புவேயுடன். ஒரு நாள் மந்திரி தோல்வியுற்ற நேரம் வந்தது, பின்னர் காதலர்கள் கிட்டத்தட்ட புராணக்கதைகள் இருந்த ஒரு நபரைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர் பெயர் லாவோ ஐ.

அளவு பொருத்தமானது என்பதை உறுதிசெய்த பிறகு, லியு புவேய் லாவோ ஐயின் காஸ்ட்ரேஷனைப் போலியாக உருவாக்கினார்: புதிய காதலரின் தலைமுடி அவரை ஒரு மந்திரவாதி போல தோற்றமளிக்க மொட்டையடித்து, அவர் ராணியின் அறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். இதன் விளைவாக, "அண்ணன்" அவரது குடும்பத்தின் மூன்று தலைமுறையினருடன் பிடிபட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார், மேலும் பேரரசர் ராணியையும் அமைச்சரையும் நாடுகடத்தினார்.

7. ஹைபர்செக்சுவல் கடாட்டாஸ்

கடாடாஸுக்கு ஒரு பிரச்சனை இருந்தது - மிகை பாலுறவு. கடாடாஸ் ஒரு "சூடான" இளம் பிரபு, அவர் பாபிலோனின் நபோனிடஸுக்கு சேவை செய்தார். ஒரு நாள், ராஜாவின் காமக்கிழத்திகளில் ஒருவர் வெளிப்படையாக அவருடன் ஊர்சுற்றத் தொடங்கினார், அவருடைய மணமகள் அத்தகைய அழகான மனிதரை திருமணம் செய்து கொள்ள அதிர்ஷ்டசாலி என்று அறிவித்தார்.

அரசன் மனம் புண்பட்டு, உடனே கடதாஸை கழட்டிவிட ஆணையிட்டான் - தனக்குச் சொந்தமில்லாத காமக்கிழத்திகளுடன் திரிவதில் அர்த்தமில்லை! பின்னர், காஸ்ட்ராடோ பழிவாங்கினார் - அவர் நகரத்தை பெர்சியர்களிடம் ஒப்படைத்தார், இதனால் சைரஸைக் காட்டிக் கொடுத்தார்.

8. மார்கஸ் லிசினியஸ் க்ராஸஸ் மற்றும் வெஸ்டல் விர்ஜின்.

க்ராசஸ் வரலாற்றில் பணக்காரர்களில் ஒருவராகவும், ரோமில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபர்களில் ஒருவராகவும் கருதப்பட்டார். இந்த சக்திவாய்ந்த மனிதரை அவர்கள் மிகவும் இழிவுபடுத்த முயற்சித்ததில் ஆச்சரியமில்லை வெவ்வேறு வழிகளில். ஒரு நாள் அவர்கள் வெஸ்டா தேவியின் பூசாரியான ஒரு வெஸ்டல் கன்னியை வழுக்க முயன்றனர், அவர் பிரம்மச்சாரியாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார்.

மார்கஸ் லிசினியஸ் அவளை மயக்குவதில் வெற்றி பெற்றாரா என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக அவருக்கு சரியான அலிபி இருந்தது. அவர் வெறுமனே பேரம் பேசுவதாகக் கூறினார், அந்த வெஸ்டலின் சொத்தை வாங்க எண்ணி, மற்ற அனைத்தையும் - கிசுகிசுக்கள். அவர்கள் அவரை நம்பி அவரை விடுதலை செய்தனர்.

9. ஹாட்ஷெப்சுட் மற்றும் சென்முட்

வரலாற்று ஆவணங்களில் எங்கும் நம் முன்னோர்கள் பாலியல் முறைகேடுகளால் என்ன புரிந்து கொண்டார்கள் மற்றும் அவர்கள் புரிந்து கொண்டார்களா என்று கூறவில்லை. அன்றைய காலத்தில் பல விஷயங்கள் சாதாரணமாக எடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பெண் பாரோ ஹட்ஷெப்சுட் மற்றும் அவரது அரசவை உறுப்பினர் சென்முட் மீதான மோகம் போன்றது.

வதந்திகளின் உண்மையை உறுதிப்படுத்துவது போல் யாரோ ஒருவர் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள சுவரில் ஒரு படத்தை கவனமாக விட்டுவிட்டார்: யாரோ ஒருவர் பாரோக்களின் பொதுவான தலைக்கவசம் அணிந்த ஒரு உருவத்தின் பின்னால் இருந்து ஊடுருவி வருவதைக் காணலாம். இவர் ஹட்ஷெப்சுட் என்ற பெண் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.

10. ஹெலியோகபாலஸ் பேரரசரின் ஐந்து மனைவிகள் மற்றும் ஒரு கணவர்

ரோமானியப் பேரரசர் ஹெலியோகபாலஸ் மிகவும் மோசமான இளைஞராக இருந்தார், எனவே அவரது முழு வாழ்க்கையும் ஒரு ஊழல் போன்றது. அவர் தனது 14 வயதில் அதிகாரத்தைப் பெற்றார், அவரது பாட்டி ஜூலியா மேசாவின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து வெளியேறி அனைவரையும் கட்டுப்பாடில்லாமல் திருமணம் செய்யத் தொடங்கினார். சிறிது நேரத்திற்குள், ஐந்து பெண்களும் ஒரு ஆணும் அவரை மணந்தனர், அரச அரண்மனை உண்மையில் ஒரு விபச்சார விடுதியாக மாறியது.

ஹீலியோகபாலஸ் அடிக்கடி தன்னை ஒரு பெண் என்று அழைத்துக் கொண்டு, தனது யோனியை உருவாக்கும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணருக்கு தாராளமாக வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளித்தார் என்பதும் அறியப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, அவரது பாட்டி இந்த பச்சனாலியாவால் சோர்வடைந்து, ஒரு சதித்திட்டத்தை ஏற்பாடு செய்து தனது காம பேத்தியை நரகத்திற்குத் தள்ளினார். அது நடக்கும்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இந்த கதைகள் ஒரு கண்கவர் தொலைக்காட்சி தொடருக்கு போதுமானதாக இருக்கும். காத்திருப்போம், யாராவது அதை எடுத்துவிடுவார்களா?