ஒரு சமூக நிறுவனமாக 3 குடும்பம். சமூகத்தில் ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பத்தின் செயல்பாடுகள்

குடும்பத்தின் கருத்து மற்றும் அச்சுக்கலை

குடும்பம் என்பது உறவின் மிக முக்கியமான சமூக நிறுவனமாகும், இது ஒரு பொதுவான வாழ்க்கை மற்றும் பரஸ்பர தார்மீக பொறுப்பு மூலம் தனிநபர்களை இணைக்கிறது.

ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பம் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது, ஏனெனில் ஒருபுறம் அது சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை உறுதிசெய்து அதனுடன் உருவாகிறது, மறுபுறம் இது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி நடைபெறும் இடமாக செயல்படுகிறது.

குடும்பம் என்பது திருமணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒன்று அல்லது உறவின்மைபொதுவான வாழ்க்கை, பரஸ்பர உதவி, தார்மீக மற்றும் சட்டப் பொறுப்பு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய குழு. S.I. Ozhegov குடும்பம் என்பது ஒன்றாக வாழும் உறவினர்களின் குழுவாக வரையறுக்கிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு குடும்பம், ஒன்றாக வாழும் மக்கள், அவர்களின் வீடு, அத்துடன் ஒரு அடுக்குமாடி, ஒரு வீடு. வீடு, குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை தொடர்பான அனைத்தும் உள்நாட்டு என்று கருதப்படுகிறது.

எல்.ஏ. கோல்பகோவாவின் கூற்றுப்படி, குடும்பம் சமூக குழு, இதில் உள்ள உறுப்பினர்கள் சட்ட அல்லது உண்மையான திருமண உறவுகள், உறவினர் அல்லது சொத்து உறவுகள், பரஸ்பர உரிமைகள் மற்றும் குடும்ப சட்ட உறவுகள், பொதுவான வாழ்க்கை மற்றும் உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் தொடர்புகளிலிருந்து எழும் கடமைகள் ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்.

G.F. Shershenevich சுட்டிக் காட்டினார்: "ஒரு குடும்பம் என்பது ஒரு கணவன், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளின் நிரந்தர சகவாழ்வு, அதாவது, இது திருமணத்தால் தொடர்புடைய நபர்கள் மற்றும் அவர்களிடமிருந்து வந்த நபர்களின் ஒன்றியம்." அதே நேரத்தில், அவர் குறிப்பாக "குடும்பத்தின் உடல் மற்றும் தார்மீக அமைப்பு சட்டத்துடன் கூடுதலாக உருவாக்கப்பட்டது ... குடும்ப உறுப்பினர்களின் சொத்து உறவுகளின் துறையில் சட்ட அம்சம் அவசியம் மற்றும் பொருத்தமானது" என்று வலியுறுத்தினார்.

ரஷ்ய தத்துவஞானி என். பெர்டியாவ் குடும்பத்தின் சாராம்சத்தைக் கண்டார், அது "எப்போதும் இருந்து வருகிறது, உள்ளது மற்றும் இருக்கும், முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு நேர்மறையான உலக நிறுவனம், இனத்தின் வாழ்க்கையின் உயிரியல் மற்றும் சமூக ஒழுங்குமுறை."

தத்துவ அகராதி குடும்பத்தை "சமூகத்தின் ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாக வரையறுக்கிறது, அன்றாட வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அமைப்பு, திருமண சங்கம் மற்றும் உறவின் அடிப்படையில்"

சமூகவியலில், குடும்பம் என்பது சில சமூக விதிமுறைகள், தடைகள், நடத்தை முறைகள், உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு சமூக நிறுவனமாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. மேலும், சமூகவியலில் திருமணம் என்பது ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே சமூக ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சில நேரங்களில் சட்டப்பூர்வமாக சான்றளிக்கப்பட்ட தொழிற்சங்கமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை உருவாக்குகிறது.

இந்த பொதுவான (சமூகவியல்) வரையறையுடன், குடும்பம் பற்றிய ஒரு சிறப்பு (சட்ட) கருத்தும் உள்ளது. சட்ட அர்த்தத்தில், குடும்பம் ஒரு சட்ட இணைப்பு. குறிப்பாக, குடும்பம் தார்மீகப் பொறுப்பால் மட்டுமல்ல, சட்ட உறவுகளாலும், அதன் உறுப்பினர்கள் மற்றும் குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் பல நிறுவனங்களுக்கிடையில் ஒன்றுபட்டுள்ளது. எனவே, சட்டப்பூர்வ அர்த்தத்தில் ஒரு குடும்பம் என்பது நபர்களின் வட்டமாக வரையறுக்கப்படுகிறது உரிமைகளுக்கு கட்டுப்பட்டதுமற்றும் திருமணம், உறவினர், தத்தெடுப்பு அல்லது குழந்தைகளைத் தத்தெடுப்பதில் இருந்து எழும் பொறுப்புகள் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் குடும்ப உறவுகளை வலுப்படுத்துவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் பங்களிக்க அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், நீதித்துறையில், திருமணம் என்பது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒரு சுதந்திரமான, தன்னார்வ, சமமான சங்கமம் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அரசு நிறுவனம்ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கும் நோக்கத்திற்காக, சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட தேவைகளுக்கு இணங்க மற்றும் பரஸ்பர தனிப்பட்ட சொத்து அல்லாதவற்றை உருவாக்குதல் மற்றும் சொத்துரிமைமற்றும் பொறுப்புகள்.

ஏ.என். இலியாஷென்கோ சரியாகக் குறிப்பிடுவது போல், குடும்ப உறுப்பினர்களின் வட்டத்தை நிர்ணயிக்கும் போது சட்டத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளின் விதிமுறைகள் அவர்கள் ஒழுங்குபடுத்தும் உறவுகளின் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், சட்டக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு குடும்பத்தின் வரையறை எளிதானது அல்ல.

எனவே, குடும்பச் சட்டம் குடும்பத்தை வரையறுக்கவில்லை. அரசு, குடும்பச் சட்ட விதிகளின் உதவியுடன், திருமணத்திற்கான நிபந்தனைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை நிறுவுகிறது, திருமணத்தை நிறுத்துதல் மற்றும் அதன் செல்லுபடியற்ற தன்மையை அங்கீகரித்தல், குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே தனிப்பட்ட சொத்து அல்லாத மற்றும் சொத்து உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது: வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் (தத்தெடுக்கப்பட்ட பெற்றோர்கள் மற்றும் தத்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்). குழந்தைகள்), மற்றும் பிற உறவினர்கள் மற்றும் பிற நபர்களிடையே குடும்பச் சட்டத்திற்காக வழங்கப்பட்ட வழக்குகள் மற்றும் வரம்புகளுக்குள், மேலும் பெற்றோரின் கவனிப்பு இல்லாத குழந்தைகளை குடும்பத்தில் வைப்பதற்கான படிவங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளையும் தீர்மானிக்கிறது.

குடும்பச் சட்டத்தின் கோட்பாட்டில், குடும்பத்திற்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறை எதுவும் இல்லை. எனவே, குடும்பம் என்ற கருத்து ஒரு குறிப்பிட்ட மொத்த (சமூகம், குழு) மக்கள் என வழங்கப்படுகிறது. பொது விதிஉறவினர்கள், திருமணம், உறவினர் மற்றும் சொத்து, ஒன்றாக வாழ்வது மற்றும் பொதுவான குடும்பத்தை நடத்துதல், அதன் உறுப்பினர்களின் நல்வாழ்வுக்கான இயற்கையான சூழலை உருவாக்குதல், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, பரஸ்பர உதவி மற்றும் இனப்பெருக்கம்.

வீட்டுவசதி சட்டம், "குடும்பம்" என்ற கருத்துக்கு பதிலாக, குடியிருப்பு வளாகத்தின் "குத்தகைதாரரின் குடும்ப உறுப்பினர்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வீட்டுக் குறியீட்டில் "குடும்பம்" மற்றும் "குத்தகைதாரரின் குடும்ப உறுப்பினர்" என்ற கருத்துகளின் வரையறை இல்லை. கலையில். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வீட்டுவசதிக் குறியீட்டின் 31, ஒரு குடியிருப்பு வளாகத்தின் உரிமையாளரின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் இந்த உரிமையாளருடன் இந்த உரிமையாளருடன் சேர்ந்து வாழும் அவரது மனைவியையும், இந்த உரிமையாளரின் குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோரையும் உள்ளடக்கியது. பிற உறவினர்கள், ஊனமுற்ற சார்புடையவர்கள் மற்றும் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், பிற குடிமக்கள் உரிமையாளரால் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களாகத் தீர்த்துக் கொள்ளப்பட்டால், அவர்கள் உரிமையாளரின் குடும்ப உறுப்பினர்களாக அங்கீகரிக்கப்படலாம்.

பரம்பரைச் சட்டத்தில், "குடும்பம்" மற்றும் "குடும்ப உறுப்பினர்" என்ற கருத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படவே இல்லை. இருப்பினும், உண்மையில் குடும்ப உறுப்பினர்களைப் பற்றி பற்றி பேசுகிறோம், சட்டத்தின் மூலம் வாரிசுகளாக இருக்கும் நபர்களின் வட்டத்தை சட்டம் தீர்மானிக்கும் போது. கலை படி. கலை. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சிவில் கோட் 1142 - 1148, சட்டப்படி வாரிசுகளின் எண்ணிக்கை, அதாவது, உண்மையில், குடும்ப உறுப்பினர்கள், பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது: 1 முதல் 5 வது பட்டத்தின் உறவினர்கள் (தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள் உட்பட குழந்தைகளிடமிருந்து, மனைவி மற்றும் அவரது உறவினர்கள், கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள், மருமகன்கள், மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகளுக்கு சாட்சியமளிக்கும் பெற்றோர்); வளர்ப்பு மகன்கள், மாற்றாந்தாய், மாற்றாந்தாய் மற்றும் மாற்றாந்தாய்; மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நபர்களுக்கு சொந்தமில்லாத குடிமக்கள், ஆனால் பரம்பரை திறக்கப்பட்ட நாளில் ஊனமுற்றவர்கள் மற்றும் சோதனை செய்தவர் இறப்பதற்கு குறைந்தது ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு அவரைச் சார்ந்து அவருடன் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குற்றவியல் சட்டம், "குடும்பம்", "குடும்ப உறுப்பினர்கள்" என்ற சொற்களுக்குப் பதிலாக, "பாதிக்கப்பட்டவருக்கு நெருக்கமான நபர்கள்" என்ற கருத்தைப் பயன்படுத்துகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, பிரிவு "ஜி", கட்டுரை 63 இன் பகுதி 1, பிரிவு "பி" ”, கட்டுரை 105 இன் பகுதி 2, பகுதி. 1 கட்டுரை 163, ரஷ்யாவின் குற்றவியல் கோட் கட்டுரை 316). குற்றவியல் சட்டத்தில், "பாதிக்கப்பட்டவருக்கு நெருக்கமான நபர்கள்" என்பது அவரது நெருங்கிய உறவினர்கள் (பெற்றோர், குழந்தைகள், வளர்ப்பு பெற்றோர், தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள், உடன்பிறப்புகள், தாத்தா பாட்டி, பேரக்குழந்தைகள்) மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட நபருடன் தொடர்புடைய பிற நபர்கள் (மனைவி, மனைவியின் உறவினர்கள்) , அத்துடன் தற்போதைய வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகள் காரணமாக, பாதிக்கப்பட்டவருக்கு (உதாரணமாக, மணமகன், மணமகள், பங்குதாரர், பங்குதாரர், நண்பர்கள் மற்றும் பலர்) பிரியமான வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வு போன்ற நபர்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டம் "குடும்பம்" என்ற சொல்லுக்குப் பதிலாக "நெருக்கமான", "நெருங்கிய உறவினர்கள்" மற்றும் "உறவினர்கள்" போன்ற கருத்துகளைப் பயன்படுத்துகிறது. கலை படி. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தின் 5, நெருங்கிய உறவினர்களில் மனைவி, பெற்றோர், குழந்தைகள், வளர்ப்பு பெற்றோர்கள், தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள், உடன்பிறப்புகள், தாத்தா, பாட்டி, பேரக்குழந்தைகள்; உறவினர்களுக்கு - நெருங்கிய உறவினர்களைத் தவிர மற்ற அனைத்து நபர்களும், தொடர்புடையவர்கள்; மற்றும் நெருங்கிய நபர்களுக்கு - மற்றவர்கள், நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் உறவினர்களைத் தவிர, பாதிக்கப்பட்டவருடன் தொடர்புடைய நபர்கள், சாட்சிகள், அத்துடன் பாதிக்கப்பட்டவரின் வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வு ஆகியவற்றில் பிரியமான நபர்கள், நிறுவப்பட்ட தனிப்பட்ட உறவுகள் காரணமாக சாட்சி .

எனவே, "குடும்பம்" மற்றும் "குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகள்" என்ற கருத்துக்கள் பல அறிவியல்களில் ஆய்வுக்கு உட்பட்டவை. இதில் குடும்பத்தின் சமூகவியல், மக்கள்தொகை, இனவியல், குடும்ப உறவுகளின் உளவியல், வளர்ச்சி உளவியல், மருத்துவம், குடும்பச் சட்டம், கல்வியியல், குற்றவியல் மற்றும் குறிப்பாக குடும்பக் குற்றவியல் ஆகியவை அடங்கும். இந்த ஒவ்வொரு கிளையிலும், குடும்பம் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவில், அந்த நிலைகளிலிருந்தும், இந்த அறிவியல் துறையின் தனித்துவமான பார்வையிலிருந்தும் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது.

குடும்ப அச்சுக்கலைக்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன (படம் 1).

படம் 1 - சிறிய குழு குடும்ப அச்சுக்கலை

முறைப்படுத்தலுக்கான மிகவும் பொதுவான அளவுகோல் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை, அதாவது குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை (உங்கள் சொந்த மற்றும் தத்தெடுக்கப்பட்டவை). குடும்பங்கள் வேறுபடுகின்றன:

a) பெரிய குடும்பங்கள் (நான்கு குழந்தைகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்);

b) நடுத்தர வயது (இரண்டு அல்லது மூன்று குழந்தைகள்);

c) குழந்தை இல்லாதது;

ஈ) குழந்தை இல்லாதவர்கள்.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தொழில்மயமான நாடுகளின் மேலாதிக்கப் போக்கு ஒரு குழந்தை மற்றும் குழந்தை இல்லாத குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு ஆகும் (திருமணத்திற்குப் பிறகு, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அதிக அளவில் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கு அவசரப்படுவதில்லை, முதலில் கல்வி பெற விரும்புகிறார்கள், தொழில் செய்ய விரும்புகிறார்கள், மேலும் விரைவில்).

வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே அதிகாரம் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகிறது என்பதை சக்தி அளவுகோல் காட்டுகிறது. அதன் அடிப்படையில், குடும்பத்திற்குள் இரண்டு வகையான உறவுகள் வேறுபடுகின்றன.

குடும்ப சமூக குழந்தைகள் பாதுகாப்பு

அட்டவணை 1 குடும்பத்தில் உள்ள உறவுகளின் வகைகள்

	ஜனநாயகம் (சமத்துவம்)
வகை, ஒரு விதியாக, கணவர் அல்லது பழைய உறவினர்களில் ஒருவரின் குடும்பத்தில் ஆதிக்கத்துடன் தொடர்புடையது ( உன்னதமான உதாரணம்- A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "The Thunderstorm" இலிருந்து கபனிகா, மிகவும் குறைவாக அடிக்கடி - மனைவிகள். இந்த வகை உறவு சமூகத்தின் தொழில்துறைக்கு முந்தைய வளர்ச்சிக்கு பொதுவானது, இருப்பினும், ஒரு பெண் விடுதலை பெறும்போது, ​​அவளது கல்வியின் அளவு அதிகரிக்கிறது மற்றும் அவள் சமூக உற்பத்தியில் ஈடுபட்டால், அது படிப்படியாக மறைந்துவிடும். இந்த வகை குழந்தைகளின் பெற்றோருக்கு கடுமையான கீழ்ப்படிதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சமீபத்தில், மேற்கத்திய மற்றும் உள்நாட்டு சமூகவியலில், பாதுகாப்பிற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தும் ஒரு திசை உருவாகியுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சமூக உரிமைகள்சட்டம் உட்பட சமூகம் மற்றும் அரசு மூலம் குழந்தைகள்.	ஒரு குடும்பத்தில் முடிவெடுத்தல் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, பொறுப்புகளை தன்னார்வமாக விநியோகித்தல் போன்றவற்றில் வாழ்க்கைத் துணைகளின் சம பங்களிப்பை வகை கருதுகிறது. இந்த வகைஉறவில், தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட தலைவர் இல்லை, ஏனெனில் அதன் வயது வந்த உறுப்பினர்கள் இருவரும் சொத்துக்களை சொந்தமாக்குவதற்கும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும் சமமான சட்ட உரிமைகளை பெற்றுள்ளனர். இங்கே ஒரு பெண், குறிப்பாக அவள் வேலை செய்தால், ஆண் சர்வாதிகாரம் மற்றும் சுயநலத்தின் வெளிப்பாடுகளுக்கு மிகவும் தீவிரமாக நடந்துகொள்கிறாள், அவளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் எதிரான வன்முறையுடன், இது அவளால் தொடங்கப்பட்ட விவாகரத்துகளின் எண்ணிக்கையின் அதிகரிப்பால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

பொறுப்புகள் (பாத்திரங்கள்) விநியோகத்திற்கான அளவுகோல்.

பொதுவாக, ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட (லத்தீன் பிரிவிலிருந்து - பிரித்தல்), கூட்டு மற்றும் சமச்சீர் வகையான திருமண பாத்திரங்கள் வேறுபடுகின்றன.

பிரிக்கப்பட்ட வகை திருமண பாத்திரங்களின் பிரிவு மற்றும் அவர்களின் தனிமைப்படுத்தலை முன்வைக்கிறது, இது கணவன் மற்றும் மனைவிக்கு இடையேயான கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளின் கடுமையான விளக்கத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இவ்வாறு, கணவர், குடும்பத்தின் "உணவு வழங்குபவராக" தொடர்ந்து, பொருள் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குபவர், வீட்டு வேலைகளில் பாரம்பரியமாக ஆண் வேலையைச் செய்கிறார். மனைவி ஒரு இல்லத்தரசி, அவரது செயல்பாடுகள் சமையலறை, குழந்தைகளை வளர்ப்பது, மளிகைப் பொருட்கள் வாங்குவது மற்றும் பலவற்றில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை.

தனிப்பட்ட தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் தொடர்புடைய தொடர்புகளின் நெட்வொர்க்குகள் என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குவதில் தற்போதுள்ள பாத்திரங்களின் பிரிவு தொடர்கிறது. பிந்தையது, குறிப்பாக, கணவரின் வீட்டிற்கு வெளியே வேலை செய்வதால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது அவரது ஓய்வு நேரம் உட்பட அவரது சமூக வட்டத்தை தீர்மானிக்கிறது. உதாரணமாக, ஆண்கள் மற்ற ஆண்களின் நிறுவனத்தில் ஓய்வெடுக்க விரும்புகிறார்கள், மீன்பிடித்தல், வேட்டையாடுதல், மது அருந்துதல் போன்றவை. மாறாக, வீட்டு வேலைகளில் தொடர்ந்து பிஸியாக இருக்கும் பெண்கள், தங்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் சகோதரிகளுடன் நெருக்கமாக நிற்கிறார்கள், எல்லா வகையான தொடர்புகளையும் விட தங்கள் பெற்றோர் குடும்பத்துடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

கணவன் மனைவிக்கு பொதுவான நலன்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் இருப்பதால் குடும்பத்தில் அதிக சமத்துவத்தை அடைவதோடு, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் இருவரும் வீட்டிற்கு வெளியே பணிபுரிவதன் விளைவாக குடும்பத்தில் பங்குகளை மறுபகிர்வு செய்வதோடு கூட்டு வகை தொடர்புடையது. இது சம்பந்தமாக, அவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை ஒன்றாக செலவிடுகிறார்கள் மற்றும் முழு குடும்பத்தையும் பாதிக்கும் முடிவுகளை கூட்டாக எடுக்கிறார்கள். குழந்தை வளர்ப்பு உட்பட வீட்டைச் சுற்றி கணவனின் பொறுப்புகள் விரிவடைகின்றன.

திருமண பாத்திரங்களை மறுபகிர்வு செய்வதில் ஒரு முக்கியமான காரணி ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமூக நிலைகளை சமன் செய்வதாகும். கல்வி மற்றும் தகுதிகள் அதிகரிக்கும் போது, ​​முடிவெடுப்பதில் பெண்களின் பங்கு அதிகரிக்கிறது. இந்த போக்கு குறிப்பாக நடுத்தர வர்க்க குடும்பங்களில் உச்சரிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் தங்கள் பெற்றோர் குடும்பங்களில் இருந்து விலகிச் செல்லும்போது, ​​திருமணத்தில் வாழ்க்கைத் துணைகளின் சமத்துவ உறவை முன்னிறுத்தும் புதிய கலாச்சார தரநிலைகளை நோக்கி அதிகளவில் கவனம் செலுத்துகின்றனர். மனைவி பெரும்பாலும் வெற்றிகரமான தொழில் வாழ்க்கையைக் கொண்டிருப்பதாலும், கணவன் வேலையில்லாமல் இருப்பதாலும் இது எளிதாக்கப்படுகிறது.

கூட்டு வகை திருமண பாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் பழையதிலிருந்து புதிய குடும்ப வாழ்க்கைக்கு மாறுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்று குடும்ப ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். ஒரு ஆணின் சர்வாதிகாரம் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டால், ஒரு பெண்ணின் சுமை குறைவதில்லை, மாறாக, வேலையிலும் வீட்டிலும் அவள் பிஸியாக இருப்பதால் இரட்டிப்பாகிறது.

திருமண பாத்திரங்களின் சமச்சீர் வகை முன்பை விட வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து குடும்பத்தை மூடுவது மற்றும் அதற்குள் அதன் சொந்த உலகத்தை உருவாக்குவது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வகை உறவுகள் இதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:

1) கணவனும் மனைவியும் வீட்டில் உள்ள பிரச்சனைகளில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், குறிப்பாக குழந்தைகள் இன்னும் சிறியவர்களாக இருக்கும்போது;

2) நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பத்தின் செல்வாக்கு (உதாரணமாக, அருகில் வசிக்கும் உறவினர்கள்) குறைக்கப்படுகிறது, இதன் காரணமாக "ஆண்" மற்றும் "பெண்" உழைப்பின் கோளம் தொடர்பான முந்தைய பாரம்பரிய கலாச்சார ஸ்டீரியோடைப்கள் பொருந்தாது;

3) வீட்டுப் பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதில், குறைவான உழைப்புப் பிரிவு உள்ளது, உதாரணமாக, ஒரு மனிதன் குழந்தை பராமரிப்பு அல்லது குடியிருப்பை சுத்தம் செய்வதில் அடிக்கடி ஈடுபடுகிறான்.

இன்று, கணவர் தனது மனைவியுடன் குடும்ப விவகாரங்களுக்கு சமமான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார். இது பல தொழில்மயமான நாடுகளின் சட்டத்தில் பிரதிபலிக்கிறது, அங்கு அவர்கள் விரும்பும் எந்தவொரு பெற்றோருக்கும் அரசு ஊதியம் பெற்ற பெற்றோர் விடுப்பு வழங்கப்படலாம். அதே நேரத்தில், பெண் தனது தொழில் வாழ்க்கைக்கு அதிக வாய்ப்புகளைப் பெறுகிறார்.

எனவே, முறைப்படுத்துதலுக்கான பொதுவான அளவுகோல் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையின் அளவுகோலாகும். வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே அதிகாரம் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகிறது என்பதை அதிகார அளவுகோல் காட்டுகிறது, மேலும் பெண்கள் இல்லத்தரசிகள் - மனைவிகள் மற்றும் கணவர்கள் - குடும்பத்தின் உணவளிப்பவர்கள் என்ற பாரம்பரிய குடும்பத்தின் "கலாச்சார இலட்சியம்" உண்மையில் இன்று அதன் பொருளை இழந்துவிட்டது.

குடும்ப செயல்பாடுகள்

ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பம் பல செயல்பாட்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை விரிவாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

1. குடும்பத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடு தனிநபரின் சமூகமயமாக்கல், கலாச்சார பாரம்பரியத்தை புதிய தலைமுறைகளுக்கு மாற்றுவது. குழந்தைகளுக்கான மனித தேவை, அவர்களின் வளர்ப்பு மற்றும் சமூகமயமாக்கல் ஆகியவை மனித வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை தருகின்றன. தனிநபரின் சமூகமயமாக்கலின் முக்கிய வடிவமாக குடும்பத்தின் முன்னுரிமை இயற்கையான உயிரியல் காரணங்களால் ஏற்படுகிறது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது.

அன்பு, கவனிப்பு, மரியாதை மற்றும் உணர்திறன் ஆகியவற்றின் சிறப்பு தார்மீக-உணர்ச்சி சார்ந்த உளவியல் சூழ்நிலையின் காரணமாக மற்ற குழுக்களுடன் ஒப்பிடும்போது தனிநபரின் சமூகமயமாக்கலில் குடும்பம் பெரும் நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. குடும்பத்திற்கு வெளியே வளர்க்கப்படும் குழந்தைகள் அதிகம் குறைந்த அளவில்உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சி. அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கும் திறன், அனுதாபம் மற்றும் பச்சாதாபம் ஆகியவை தடுக்கப்படுகின்றன. வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான காலகட்டத்தில் குடும்பம் சமூகமயமாக்கலை மேற்கொள்கிறது, வழங்குகிறது தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகுழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு, அவரது திறமைகள், ஆர்வங்கள் மற்றும் தேவைகளை சரியான நேரத்தில் அடையாளம் காட்டுகிறது. மக்களிடையே இருக்கக்கூடிய மிக நெருக்கமான மற்றும் நெருக்கமான உறவுகள் குடும்பத்தில் உருவாகின்றன என்பதன் காரணமாக, சமூக பரம்பரை சட்டம் நடைமுறைக்கு வருகிறது. குழந்தைகளின் குணாதிசயம், குணம் மற்றும் நடத்தை பாணியில் பல வழிகளில் பெற்றோர்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள்.

பெற்றோரும் குழந்தைகளும் உயிருடன் இருக்கும் வரை, தனிநபரின் சமூகமயமாக்கல் நிறுவனமாக, பெற்றோரின் செயல்திறன், அது நிரந்தரமானது மற்றும் நீண்ட கால இயல்புடையது, வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் என்ற உண்மையால் உறுதி செய்யப்படுகிறது.

2. குடும்பத்தின் அடுத்த மிக முக்கியமான செயல்பாடு, அதன் உறுப்பினர்களின் சமூக மற்றும் உணர்ச்சிப் பாதுகாப்பின் செயல்பாடு ஆகும்.

ஆபத்து காலங்களில், பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் குடும்பத்துடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தை அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் நெருங்கிய மற்றும் அன்பான நபரின் உதவிக்கு அழைக்கிறார் - அவரது தாயார். குடும்பத்தில், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் மதிப்பை உணர்கிறார், தன்னலமற்ற அர்ப்பணிப்பு, அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கைக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய விருப்பம் ஆகியவற்றைக் காண்கிறார்.

3. குடும்பத்தின் அடுத்த மிக முக்கியமான செயல்பாடு பொருளாதாரம் மற்றும் குடும்பம். சமுதாயத்தின் சிறார்களுக்கும் ஊனமுற்ற உறுப்பினர்களுக்கும் ஆதரவளிப்பது மற்றும் சில குடும்ப உறுப்பினர்களால் பொருள் வளங்கள் மற்றும் வீட்டுச் சேவைகளைப் பெறுவதும் சாராம்சமாகும்.

4. சமூக நிலை செயல்பாடு சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் இனப்பெருக்கத்துடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையை தெரிவிக்கிறது.

5. பொழுதுபோக்கு, மறுசீரமைப்பு செயல்பாடு ஒரு கடின உழைப்பு நாளுக்குப் பிறகு ஒரு நபரின் உடல், உளவியல், உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக வலிமையை மீட்டெடுப்பதையும் வலுப்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. திருமணம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் ஆரோக்கியத்திலும், பெண்களை விட ஆண்களின் உடலிலும் அதிக நன்மை பயக்கும். மேலும் மனைவிகளில் ஒருவரின் இழப்பு பெண்களை விட ஆண்களுக்கு மிகவும் கடினம்.

6. ஓய்வுநேர செயல்பாடு பகுத்தறிவு ஓய்வு நேரத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் ஓய்வுநேரத் துறையில் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, கூடுதலாக, இது இலவச நேரத்தை செலவழிப்பதில் தனிநபரின் சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

7. அடுத்த இனப்பெருக்க செயல்பாடு சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் உயிரியல் இனப்பெருக்கம் தொடர்பானது. ஒரு தலைமுறையை மற்றொரு தலைமுறையாக மாற்றுவதற்கு நிறுவப்பட்ட அமைப்பு இல்லை என்றால் சமூகம் இருக்க முடியாது.

8. குடும்பத்தின் பாலியல் செயல்பாடு பாலியல் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பாலியல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

9. ஃபெலிசிட்டாலஜிக்கல் செயல்பாடு இந்த பட்டியலில் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. இனப்பெருக்கம் மற்றும் பொருளாதாரக் கருத்துக்களுக்குப் பதிலாக, ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கு அன்பும் மகிழ்ச்சியும் முக்கிய காரணமாகிவிட்டது. எனவே, குடும்பத்தில் ஃபெலிசிட்டாலஜிக்கல் செயல்பாட்டின் பங்கை வலுப்படுத்துவது நவீன குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளை குடும்பம் மற்றும் பிற வரலாற்று காலங்களின் திருமணத்துடன் ஒப்பிடுகையில் குறிப்பிட்டதாக ஆக்குகிறது.

குடும்பத்தின் வலிமையும் கவர்ச்சியும், அதன் சாராம்சம் ஒரு சமூக சமூகமாகவும், ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாகவும், ஒரு சமூக நிறுவனமாகவும் குடும்பத்தில் உள்ளார்ந்த ஒருமைப்பாட்டில் உள்ளது. குடும்பத்தின் ஒருமைப்பாடு பாலினங்களின் பரஸ்பர ஈர்ப்பு மற்றும் நிரப்புத்தன்மையின் காரணமாக உருவாகிறது, ஒரு "ஒற்றை ஆண்ட்ரோஜெனிக் உயிரினத்தை" உருவாக்குகிறது, இது குடும்ப உறுப்பினர்களின் தொகை அல்லது ஒரு தனிப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினருக்கு குறைக்க முடியாத ஒரு வகையான ஒருமைப்பாடு.

ஒரு குடும்பம் ஒன்று அல்லது இரண்டு அல்ல, ஆனால் ஒரு முழு சிக்கலான மனித தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய உருவாக்கப்பட்டது.

அனைத்து அல்லது பெரும்பாலான செயல்பாடுகளையும் போதுமான அளவில் செய்யும் குடும்பங்கள் செயல்பாட்டு என அழைக்கப்படுகின்றன. பல செயல்பாடுகளை மீறும் விஷயத்தில் (குறிப்பாக முன்னுரிமை), அத்தகைய குடும்பங்கள் செயலற்றவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

இவ்வாறு, மனித இருப்பு தற்போது ஒரு குடும்ப வாழ்க்கை முறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு செயல்பாடுகளும் குடும்பத்திற்கு வெளியே அதிக அல்லது குறைந்த வெற்றியுடன் செயல்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவற்றின் முழுமையும் குடும்பத்தில் மட்டுமே செயல்படுத்தப்படும்.

நவீன ரஷ்யாவில் குடும்பத்தின் சமூக-பொருளாதார நிலைமை

கருத்துக்கணிப்புகள் பொது கருத்துரஷ்யாவில் குடும்பம் வாழ்க்கையின் முக்கிய மதிப்புகளில் ஒன்றாகவும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கான நிபந்தனையாகவும் கருதப்படுகிறது. மேலும், சமூக வாழ்க்கையின் ஸ்திரத்தன்மை அல்லது உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் நாட்டின் ஆரோக்கியம் ஆகியவை குடும்பத்தின் நிலையை நேரடியாக சார்ந்துள்ளது. சமூகத்தின் சீரழிவுக்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று சரிந்து வரும் குடும்பம்.

சந்தை உறவுகளுக்கு மாற்றத்துடன், ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது. அது குறிப்பாக மோசமாகிவிட்டது நிதி நிலமைபெரிய குடும்பங்கள், ஒற்றைத் தாய்மார்கள், ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள், மாணவர் குடும்பங்கள். இந்தக் குடும்பங்களின் ரொக்க வருமானம் அனைத்தும் உணவு வாங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ரஷ்ய அரசு மற்றும் சமூகத்தின் சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் மாற்றம் பொருளாதார மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளின் தீவிர முறிவுக்கு வழிவகுத்தது. இந்த நிலைமைகளில், குடும்பம் போன்ற சமூகத்தின் ஒரு முக்கியமான முதன்மை அடிப்படை நிறுவனத்தைப் படிப்பதும் பாதுகாப்பதும் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

UN ஆல் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட குடும்பக் கொள்கையின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் பின்வருமாறு:

குடும்பம், சமூகத்தின் மிக முக்கியமான அலகு என, குடும்பங்களின் வகைகள், தனிப்பட்ட விருப்பங்களின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் சமூக நிலைமைகள் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், அரசின் கவனம், பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவுக்கு தகுதியானது;

குடும்பத்தில் தனிநபரின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை மேம்படுத்துவது அவசியம்;

குடும்பக் கொள்கையானது, குடும்பப் பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதில் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே சமத்துவத்தை மேம்படுத்துவதையும், வேலை மற்றும் சமூக வாழ்வில் பங்கேற்பதற்கான சம வாய்ப்புகளைப் பெறுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

அனைத்து குடும்பக் கொள்கை நடவடிக்கைகளும் குடும்பங்களின் சுயாட்சி மற்றும் சுதந்திரத்தை வலுப்படுத்த வேண்டும், குடும்பத்திற்கு அதன் உள்ளார்ந்த செயல்பாடுகளைச் செய்ய உதவ வேண்டும், அவற்றை அரசாங்க அமைப்புகளுடன் மாற்றாமல்.

உலக சமூகம் அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் முன்னுரிமை குடும்பக் கொள்கை நோக்கங்களை வகுத்துள்ளது:

குடும்பத்தில் வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே சமத்துவ (சமமான) உறவுகளை உருவாக்குதல்;

நிலைமையை மேம்படுத்துதல் ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள்ஒரு உணவளிப்பவருடன், நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் வயதான குடும்ப உறுப்பினர்களுடன்;

வறுமை மற்றும் வறுமையிலிருந்து குடும்பங்களைப் பாதுகாத்தல் எதிர்மறை தாக்கங்கள்பொருளாதாரம், இடம்பெயர்வு, நகரமயமாக்கல், சூழலியல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய மாற்றங்கள் மற்றும் இதன் விளைவாக குடும்பம் அதன் செயல்பாடுகளைச் செய்யும் திறனை அடிக்கடி இழக்கிறது;

குழந்தைகளின் பிறப்புக்கும் அவர்களின் எண்ணிக்கைக்கும் இடையிலான இடைவெளியை தீர்மானிப்பதில் தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுக்க குடும்பங்களை அனுமதிக்கும் நிலைமைகளை உருவாக்குதல்;

குடிப்பழக்கம் மற்றும் போதைப் பழக்கம், குடும்ப வன்முறை தடுப்பு.

சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களின் விளைவாக நவீன ரஷ்ய குடும்பம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகள்:

குறைந்த பொருள் பாதுகாப்பு;

அதிகரித்த சமூக மற்றும் புவியியல் இயக்கம்; மாநிலத்திற்கு வெளியே உட்பட இடம்பெயர்வு;

மோசமான சுகாதாரம் மற்றும் மக்கள்தொகை நிலைமை (இயற்கை மக்கள்தொகை சரிவு தொடங்கியது);

குடும்ப உறுப்பினர்களின், குறிப்பாக பெண்களின் பாரம்பரிய பாத்திரங்களில் அடிப்படை மாற்றங்கள்;

ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு;

சார்பு விகிதத்தை அதிகரித்தல்;

குடும்ப வன்முறை, சமூக அனாதை.

ரஷ்யாவின் மாநிலத்தின் கட்டுமானம் எப்போதும் சீரானதாக இல்லை, மேலும் சமூக-பொருளாதார வாழ்க்கையை சீர்திருத்துவதில் செய்யப்பட்ட தவறுகள், முன்பள்ளி மற்றும் பள்ளிக்கு வெளியே கல்வி மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள் போன்ற விரிவான இலவச அமைப்பு போன்ற சமூக சாதனைகளை சேதப்படுத்தியுள்ளன. இந்த அமைப்பு பெற்றோர்கள் குடும்பப் பொறுப்புகளை தொழிலாளர் சந்தையின் கட்டமைப்புகளில் பங்கேற்புடன் இணைக்க அனுமதித்தது, இளைஞர்களை பல்வேறு வகையான படைப்பாற்றல்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது மற்றும் வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அவர்களுக்கு உதவியது.

அதிகரித்து வரும் பெற்றோர் கட்டணம் மற்றும் இடங்களின் எண்ணிக்கை குறைப்பு காரணமாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் குறைவான குழந்தைகளே கலந்து கொள்கின்றனர். பாலர் நிறுவனங்கள். அதே காரணத்திற்காக, பணம் செலுத்தும் பள்ளிகளில் படிக்கும் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. விளையாட்டு பிரிவுகள்மற்றும் கலை ஸ்டுடியோக்கள்.

பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு, தகுதியானவை உட்பட, சுகாதார சேவைகள் குறைவாகவே அணுகக்கூடியதாகி விட்டது சுகாதார பாதுகாப்பு, மருந்துகள் மற்றும் மருந்துகள்.

பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு மிகவும் வேதனையான பிரச்சனை வாழ்க்கை நிலைமைகளை மேம்படுத்துவதாகும், குறிப்பாக சொந்த வீடுகள் இல்லாத இளம் குடும்பங்களுக்கு.

அகதிகள் மற்றும் உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை நாட்டிற்குள்ளும் வெளிநாட்டிலிருந்தும் அதிகரித்து வருகிறது.

சாதகமற்ற பொருளாதாரம் மற்றும் சில குடும்பங்கள் குழந்தைகளைப் பெற மறுப்பதாக நிபுணர்களின் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது உளவியல் நிலைமைகள்சமூக-பொருளாதார நெருக்கடியின் தொடர்ச்சியுடன், புதிய இனப்பெருக்க மனப்பான்மைகளாக உருவாகலாம், குறிப்பாக, பெற்றோருக்கான குழந்தைகளின் மதிப்புகளில் கூர்மையான சரிவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது பின்னர் ஒரு புதிய சுற்று மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுக்கும் - எடுத்துக்காட்டாக , மக்கள் தொகை மற்றும் தொழிலாளர் வளங்களைக் குறைத்தல், அத்துடன் குழந்தைகளை புறக்கணித்தல் மற்றும் புறக்கணித்தல்.

மிகவும் கவலைக்கிடமாக உளவியல் காலநிலைசமூகத்தில், வன்முறை அதிகரிப்பு, குற்றம், குடிப்பழக்கம் மற்றும் போதைப் பழக்கம், விபச்சாரம் மற்றும் ஆபாசத்தின் பரவல் ஆகியவற்றுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. குடும்பம், சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாக இருப்பதால், சமூகப் பேரழிவுகளிலிருந்து உளவியல் ரீதியான அடைக்கலமாக நின்றுவிடுகிறது. இதன் விளைவாக, எண் செயலற்ற குடும்பங்கள்அதிகரிக்கிறது.

ஆயினும்கூட, சமூகத்தை சீர்திருத்துவதன் எதிர்மறையான விளைவுகளைத் தணிப்பது மிகவும் சாத்தியமாகும். சீர்திருத்தங்களைக் கைவிடுவதில் தீர்வு காணப்படாமல், அவற்றுக்கு ஒரு சமூக நோக்குநிலையை அளித்து, பொருளாதாரத்தை உயர்த்தி, சமூக-அரசியல் நிலைமையை ஸ்திரப்படுத்துவதில் காணப்படுகின்றது. குடும்பத்தின் நலன்களை பொருளாதார மற்றும் சமூக வளர்ச்சியின் இலக்காகக் கருதும் பணியை அரசு அமைக்கிறது.

குடும்பத்தின் மீது ஒரு வாழ்க்கை முறையையோ, குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையையோ, பெற்றோரின் வேலை வாய்ப்பையோ அரசு திணிக்கக் கூடாது. அனைத்து முடிவுகளையும் எடுப்பதில் குடும்பம் தன்னாட்சி கொண்டது; ஆதரவு நடவடிக்கைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது அதன் உரிமை.

ஊனமுற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வாழ்க்கைத் தரத்தை உறுதிசெய்து, குடும்பத்தின் சமூகப் பாதுகாப்பை வேறுபட்ட முறையில் வழங்க சமூகச் சந்தை நிலை அழைக்கப்படுகிறது: குழந்தைகள், ஊனமுற்றோர், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் மற்றும் பெரிய குடும்பங்கள்.

ஒரு உணவு வழங்குபவரைக் கொண்ட ஒற்றை-பெற்றோர் குடும்பங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் தேவை: ஒற்றைத் தாய்மார்கள், குழந்தைகளுடன் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், குழந்தைகளுடன் விதவைகள் மற்றும் விதவைகள், அத்துடன் பாதுகாவலர் குடும்பங்கள்.

அதே சமயம், தொழிலாளர் அடிப்படையில் உடல் தகுதியுடைய உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குடும்பங்கள் தன்னிறைவு பெறுவதற்கான சூழ்நிலையை சமுதாயத்தில் உருவாக்குவது அவசியம். எங்களுக்கு புதிய வருமானக் கொள்கை தேவை. சம்பளம் மற்றும் ஓய்வூதியம் வழங்குதல்குறிப்பாக, ஊதியம் பெறும் சமூக சேவைகள் (சுகாதாரம், நுகர்வோர் சேவைகள்மற்றும் பல.).

மாநில கூட்டாண்மைக்கான நிபந்தனைகளை வழங்குவது முக்கியம், விதிக்கான பொறுப்பை பகிர்ந்து கொள்கிறது ரஷ்ய குடும்பங்கள்அனைத்து சிவில் நிறுவனங்கள் மற்றும் அனைத்து குடிமக்களுடன் ஒத்துழைப்பின் அடிப்படையில்.

குடும்பம் மற்றும் திருமணம் பற்றிய கருத்து- சமூகவியலாளர்கள், உளவியலாளர்கள், மத அறிஞர்கள், சட்ட அறிஞர்கள் மற்றும் பேச்சு நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர்களின் ஆய்வுப் பொருள். நாங்கள் நிச்சயமாக குடும்பத்தில் ஆர்வமாக உள்ளோம் ஆண்ட்ரி மலகோவின் புரிதலில் அல்ல, ஆனால் சமூக அறிவியலின் பார்வையில்.

"குடும்பம் சமூகத்தின் அலகு" என்று பதிவு அலுவலகத்தில் விழாவின் தொகுப்பாளர் கூறுகிறார், இது முக்கிய ஆய்வறிக்கை என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை. குடும்பத்தின் சமூகவியல், அதாவது, படிக்கும் சமூகவியல் பிரிவு திருமணம்மற்றும் குடும்பஉறவுகள். உண்மையில், குடும்பத்தின் வரையறை சற்று சிக்கலானது. குடும்பம்- இது சிறிய சமூக குழு, மேலும் இதுவும். சமூகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒருவித திருமண நிலை உள்ளது (தனி, விவாகரத்து, திருமணமான, திருமணமான, விதவை, முதலியன. செயலில் தேடல், மூலம், திருமண நிலை அல்ல). எனவே, நமது கிரகத்தின் ஒவ்வொரு குடிமகனும் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் திருமணம் மற்றும் குடும்பத்தின் நிறுவனம்.

திருமணம் (திருமண சங்கம் அல்லது திருமணம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் (கிட்டத்தட்ட எப்போதும்) ஒரு பெண்ணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தத்தின் ஒரு வரலாற்று வடிவமாகும், இதன் நோக்கம் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதாகும். திருமணம் குடும்பத்தை உத்தியோகபூர்வ நிலைக்குக் கொண்டுவருகிறது: குடும்ப உறுப்பினர்கள் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளைப் பெறுகிறார்கள். திருமண சங்கம் அரசால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குடும்பக் குறியீட்டை மீறும் பட்சத்தில் சட்டரீதியான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. திருமணம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய குறியீடுசட்ட மட்டத்தில் அரசால் குடும்ப உறுப்பினர்களைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது.

குடும்ப அமைப்பு.

குடும்ப அமைப்பு (குடும்ப அமைப்பு)- இவை குடும்ப அமைப்புக்கான வெவ்வேறு விருப்பங்கள்:

1. அணு குடும்பம் - கணவன், மனைவி, குழந்தை (ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை).
2. முடிக்கப்பட்ட குடும்பம் (அல்லது நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பம்) - நியூக்ளியர் பிளஸ் தாத்தா, பாட்டி, மாமாக்கள், அத்தைகள் (அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்கின்றனர்), சில நேரங்களில் - மேலும் ஒருவர் தனிக்குடும்பம்(உதாரணமாக, ஒரு கணவரின் சகோதரர் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தையுடன், மீண்டும் - அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்ந்தால்).
3. கலப்பு குடும்பம் (மறுசீரமைக்கப்பட்ட குடும்பம்) - மாற்றாந்தாய் அல்லது தாய் (மாற்றான் மற்றும் மாற்றாந்தாய்) மற்றும், அதன்படி, ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மாற்றாந்தாய் இருக்கலாம்.
4. ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பம்.

குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில், குடும்பங்கள்:

• குழந்தை இல்லாத;
• ஒற்றை குழந்தைகள்;
• சிறு குழந்தைகள்;
• நடுத்தர குழந்தைகள்;
• பெரிய குடும்பங்கள்.

வசிக்கும் இடம் மூலம்:

• மேட்ரிலோக்கல் (மனைவியின் பெற்றோருடன்);
• தேசபக்தர் (கணவரின் பெற்றோருடன்);
• நியோலோக்கல் (இந்த மகிழ்ச்சியிலிருந்து தனித்தனி).

குடும்பத்தின் அடுத்தடுத்த வகைகளையும் அதன் அமைப்பையும் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தார்மீக தரநிலைகளின் பார்வையில், ஒருவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தீவிரவாதத்தை அடிக்க வேண்டும்.

கூட்டாளர்களின் எண்ணிக்கையின்படி:

• ஒரே குடும்பங்கள் (இரண்டு பங்காளிகள் - பண்டைய காலங்களிலிருந்து குடும்ப உறவுகளின் மிகவும் பொதுவான வடிவம்);
• பலதாரமண குடும்பங்கள்:
  1. பலதார மணம் (பலதார மணம் - ஒரு ஆண், மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பெண்கள், ஷரியா சட்டப்படி);
  2. பாலியண்ட்ரி (ஒரு அரிய நிகழ்வு - ஒரு பெண் மற்றும் மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்கள்; எடுத்துக்காட்டாக, ஹவாய் மற்றும் திபெத் மக்களிடையே);
  3. ஸ்வீடிஷ் குடும்பம் (வெவ்வேறு பாலினங்களின் மூன்று பங்காளிகள் - ஒரு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண்கள் அல்லது நேர்மாறாகவும்) - ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், இந்த வகை குடும்பம் ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்களிடையே மட்டுமே ஸ்வீடனுடன் தொடர்புடையது, மேலும் ஸ்வீடிஷ் சமூகம் பழமைவாதமானது, மேலும் இந்த வகை உறவு மிகவும் தீவிரமானது. அங்கு அரிதாக.

கூட்டாளிகளின் பாலின அமைப்பு மூலம்:

• கலப்பு பாலின குடும்பம்;
• ஒரே பாலின குடும்பம்.

ஓரின திருமணம்சில நாடுகளில் அல்லது சில நாடுகளின் சில பகுதிகளில் அனுமதிக்கப்படுகிறது (உதாரணமாக, அமெரிக்கா மற்றும் மெக்சிகோவில் - அனைத்து மாநிலங்களிலும் இல்லை). அவற்றைக் குறிப்பிட்டு, இந்த வகையான உறவு பல ஆண்டுகளாக கடுமையான விவாதத்திற்கும் விவாதத்திற்கும் உட்பட்டது என்பதைக் குறிப்பிட முடியாது. நான் ஒரு சுருக்கமான, பாரபட்சமற்ற நிலையிலிருந்து விலகி, பல புள்ளிகளை வலியுறுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறேன்.

ஒரே பாலின உறவுகளின் ஆதரவாளர்களைத் துன்புறுத்துவது அல்லது ஒடுக்குவது மனித உரிமைகள் பிரகடனத்தை மீறுவதாகும். இருப்பினும், ஒரே பாலின உறவுகள் ஒரு விஷயம், ஒரே பாலின திருமணம் என்பது வேறு. மற்றும் ஒரே பாலின பங்குதாரர்கள் ஒரு குழந்தையை தத்தெடுத்து வளர்ப்பதற்கான வாய்ப்பு பொதுவாக மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது. முதலாவது சாதாரணமானது, ஆனால் அதற்கு ஒருவித தணிக்கை இருக்க வேண்டும் (அதாவது, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் வகை உறவைக் காட்டக்கூடாது, ஏனெனில் இந்த வழியில் அவர்கள் உளவியல் ரீதியாக மற்றவர்களை காயப்படுத்தலாம், மேலும் இது சமூக விதிமுறைகளை மீறுவதாகும்). இரண்டாவதாக, இது சாதாரணமானது அல்ல, இருப்பினும் இது முக்கியமானதல்ல. மிகவும் சரியான விஷயம் (நான் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது) ஒரே பாலின திருமணத்தை சமூகத்தின் மட்டத்தில் அங்கீகரிப்பது, ஆனால் மாநில மற்றும் சட்டத்தின் மட்டத்தில் அல்ல; மீண்டும் - தணிக்கை. முதல் மற்றும் இரண்டாவது புள்ளிகள் குறித்து விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்தும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு மற்றும் வேறு சில நாடுகளின் உத்தியோகபூர்வ கொள்கையுடன் ஒத்துப்போகின்றன. தணிக்கை பற்றி நான் பேசும்போது, ​​"ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் அணிவகுப்புக்கு செல்ல விரும்பினால், அவர் ஒரு அனுபவமிக்கவராக இருக்க வேண்டும்" என்று அர்த்தம்.

மூன்றாவது (தத்தெடுப்பு) பற்றி - இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இது சமூக, தார்மீக மற்றும் மத நெறிமுறைகளுக்கு முரணாக இருப்பதால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. கூடுதலாக, இது குழந்தையின் ஆன்மாவை பாதிக்கிறது மற்றும் மருத்துவ பார்வையில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

குடும்பம் மற்றும் திருமணத்திற்கு திரும்புவோம்.

குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் செயல்பாடுகள்.

குடும்ப செயல்பாடுகள்- இவை இந்த குடும்பத்திற்குள் உள்ள உறவுகள் மற்றும் சமூகத்துடனான குடும்பத்தின் உறவு, அதாவது அதன் உள் மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பண்புகள்.

1. இனப்பெருக்க செயல்பாடு. இந்த செயல்பாடு பாலியல் தேவை மற்றும் இனப்பெருக்கத்திற்கான தேவை இரண்டையும் கொண்டுள்ளது.
2. பொருளாதார செயல்பாடு - உணவு, குடும்ப சொத்து, குடும்ப பட்ஜெட் மற்றும் முன்னேற்றம் ஆகியவற்றின் சிக்கல்கள்.
3. மீளுருவாக்கம் செயல்பாடு - பரம்பரை (குடும்பப்பெயர், சொத்து, குடும்ப மதிப்புகள், சமூக அந்தஸ்து, குடும்ப வணிகம்).
4. கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு என்பது குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாடாகும்.
5. ஆரம்பகால சமூகக் கட்டுப்பாடு என்பது பெரியவர்களுடனான நடத்தை விதிமுறைகள், பொறுப்பு மற்றும் பொறுப்புகள் பற்றிய கருத்தாக்கம் ஆகியவற்றின் செயல்பாடாகும்.
6. பொழுதுபோக்கு செயல்பாடு - பொழுதுபோக்கு, ஓய்வு, பொழுதுபோக்கு, பொழுதுபோக்குகள் போன்றவை.
7. ஆன்மீக தொடர்பு செயல்பாடு (ஆன்மீக பரஸ்பர செறிவூட்டல்).
8. சமூக நிலை - குடும்பத்தில் உள்ள சமூகக் கட்டமைப்பின் இனப்பெருக்கம், ஏனெனில் குடும்பம் ஒரு சிறிய சமூகம்.
9. மனோதத்துவ செயல்பாடு - அங்கீகாரம், ஆதரவு, உளவியல் பாதுகாப்பு, அனுதாபம் போன்றவற்றின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

முடிவில், குடும்பம் மிகவும் பழமையான சமூக நிறுவனம் என்று நாம் கூறலாம், மேலும் குடும்பத்தின் வரலாறு உண்மையில் மனிதகுலத்தின் வரலாறு. கூடுதலாக, குடும்பம், சமூகத்தின் ஒரு அலகாக, இருக்கும் பிரச்சனைகளை வெளிப்படுத்துகிறது கொடுக்கப்பட்ட சமூகம். எனவே, குடும்பத்தில் உள்ள பிரச்சனைகளின் ஆதாரங்கள் குடும்ப உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆண்ட்ரியுஷா மலகோவ் ஆகியோரால் மட்டுமல்ல, அரசியல்வாதிகள், சட்ட அறிஞர்கள் மற்றும் சமூகவியலாளர்களாலும் ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டும்.

குடும்பம் பழமையானது, முதல் சமூக நிறுவனம், அது சமூகத்தின் உருவாக்கத்தின் போது எழுந்தது. சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் முதல் கட்டங்களில், பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகள், பழைய மற்றும் இளைய தலைமுறையினர் பழங்குடியினரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டனர். குடும்ப மரபுகள்மற்றும் மத மற்றும் தார்மீக கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பழக்கவழக்கங்கள். மாநிலத்தின் தோற்றத்துடன், குடும்ப உறவுகளின் கட்டுப்பாடு சட்டப்பூர்வ தன்மையைப் பெற்றது. திருமணத்தின் சட்டப்பூர்வ பதிவு வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மீது மட்டுமல்ல, அவர்களின் தொழிற்சங்கத்தை அனுமதித்த மாநிலத்திலும் சில கடமைகளை விதித்தது. இனிமேல், சமூகக் கட்டுப்பாடு பொதுக் கருத்தின் மூலம் மட்டுமல்ல, அரசாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பல்வேறு அறிவியல் மற்றும் அணுகுமுறைகளின் பார்வையில் குடும்பம் பல வரையறைகளைக் கொண்டுள்ளது. அதன் வழக்கமான மற்றும் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்:

சிறிய குழு மக்கள்

இந்த மக்களை ஒருங்கிணைக்கிறது - திருமணம் அல்லது உறவுமுறை (பெற்றோர், குழந்தைகள், சகோதரர்கள், சகோதரிகள்),

குடும்பம், ஒரு சமூக நிறுவனமாக, சில சமூக செயல்பாடுகளை செய்கிறது (முக்கியமானவை இனப்பெருக்கம், குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கல், குழந்தைகளின் பராமரிப்பு), எனவே சமூகம் ஒதுக்குகிறது ஏழு அர்த்தம்இந்த செயல்பாடுகளைச் செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது. அத்தகைய வழிமுறை, எடுத்துக்காட்டாக, திருமண நிறுவனம் மற்றும் பின்னர் எழுந்த விவாகரத்து நிறுவனம்.

ஒரு குடும்பத்தின் அமைப்பு என்பது அதன் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் தொகுப்பாகும், இதில் அடங்கும்: உறவின் அமைப்பு, அதிகாரம் மற்றும் தலைமையின் அமைப்பு, பாத்திரங்களின் அமைப்பு, தகவல்தொடர்பு அமைப்பு.

குடும்பத்தை ஒரு சமூக நிறுவனமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும் பெரும் முக்கியத்துவம்குடும்பத்தில் பங்கு உறவுகளின் பகுப்பாய்வு உள்ளது. சமூகத்தில் ஒரு நபரின் சமூக பாத்திரங்களின் வகைகளில் குடும்ப பங்கு ஒன்றாகும். குடும்பப் பாத்திரங்கள் குடும்பக் குழுவில் உள்ள தனிநபரின் இடம் மற்றும் செயல்பாடுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை திருமண (மனைவி, கணவர்), பெற்றோர் (தாய், தந்தை), குழந்தைகள் (மகன், மகள், சகோதரர், சகோதரி), தலைமுறை மற்றும் தலைமுறை (தாத்தா) எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன. , பாட்டி, மூத்தவர், இளையவர்) போன்றவை. ஒரு குடும்பத்தில் பங்கு உறவுகள் பங்கு ஒப்பந்தம் அல்லது பங்கு மோதல் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும். நவீன குடும்பத்தில், ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பத்தை பலவீனப்படுத்தும் ஒரு செயல்முறை உள்ளது, அதன் சமூக செயல்பாடுகளில் மாற்றம். தனிநபர்களின் சமூகமயமாக்கல், ஓய்வு நேரம் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைப்பதில் குடும்பம் அதன் நிலையை இழக்கிறது. ஒரு பெண் பெற்றெடுக்கும் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்த்து, ஒரு குடும்பத்தை நடத்தும் பாரம்பரிய பாத்திரங்கள், மற்றும் கணவன் உரிமையாளராக, சொத்துக்கு உரிமையாளராக, குடும்பத்திற்கு பொருளாதார ரீதியாக வழங்கப்பட்ட பாத்திரங்களால் மாற்றப்பட்டது, அதில் ஒரு பெண் சமமாக நடிக்கத் தொடங்கினார். அல்லது ஒரு மனிதனுடன் அதிக பங்கு. இது குடும்பம் செயல்படும் விதத்தை மாற்றி நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. ஒருபுறம், இது பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையில் சமத்துவத்தை நிறுவுவதற்கு பங்களித்தது, மறுபுறம், அது மோசமாகிவிட்டது. மோதல் சூழ்நிலைகள், பிறப்பு விகிதம் குறைக்கப்பட்டது.

குடும்ப செயல்பாடுகள்:

1) மறுஉற்பத்தி (குழந்தைகளின் பிறப்பு)

2) சமூகமயமாக்கல்

3)வீடு மற்றும் வீடு

4) பொழுதுபோக்கு (சுகாதாரம்)

5) சமூக நிலை (குழந்தைகள் கல்வி)

குடும்பங்களின் வகைகளை அடையாளம் காண்பது மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு பல்வேறு அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படலாம்:

1) திருமண வடிவத்தின் படி:

அ) ஒருதார மணம் (ஒரு பெண்ணுடன் ஒரு ஆணின் திருமணம்);

b) பாலியண்ட்ரி (ஒரு பெண்ணுக்கு பல துணைவர்கள் உள்ளனர்);

c) பலதார மணம் (எங்களில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களுடன் ஒரு ஆணின் திருமணம்);

2) கலவை மூலம்:

அ) அணு (எளிமையானது) - கணவன், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்டது (முழுமையானது) அல்லது பெற்றோரில் ஒருவர் இல்லாத நிலையில் (முழுமையற்றது);

b) சிக்கலானது - பல தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது;

3) குழந்தைகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப:

a) குழந்தை இல்லாத;

b) ஒற்றை குழந்தைகள்;

c) சிறு குழந்தைகள்;

ஈ) பெரிய குடும்பங்கள் (மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள்);

4) நாகரீக பரிணாம வளர்ச்சியின் படிகள்:

அ) தந்தையின் சர்வாதிகார அதிகாரம் கொண்ட ஒரு பாரம்பரிய சமுதாயத்தின் ஆணாதிக்க குடும்பம், எல்லா பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வு யாருடைய கைகளில் உள்ளது;

b) சமத்துவ-ஜனநாயகம், கணவன் மனைவிக்கு இடையேயான உறவில் சமத்துவம், பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் சமூக கூட்டாண்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்.

விஞ்ஞானம் குடும்பத்தை ஒரு சமூக நிறுவனமாகவும், ஒரு சிறிய குழுவாகவும் படிக்கும் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியுள்ளது.

"சமூக நிறுவனம்" என்பது முறையான மற்றும் முறைசாரா விதிகள், கொள்கைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்களின் நிலையான தொகுப்பாகும், இதன் மூலம் சமூகம் மனித வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான துறைகளில் உள்ள மக்களின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது. இது குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கான நடத்தைக்கான பொருத்தமான தரநிலைகளின் கொடுக்கப்பட்ட தொகுப்பாகும். நடத்தையின் தரநிலைகள் பாத்திரங்கள் மற்றும் நிலைகளின் அமைப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன.

குடும்ப அறிவியலில், குடும்ப செயல்பாடுகளின் பகுப்பாய்வுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

சமூகத்தின் கட்டமைப்பின் இன்றியமையாத அங்கமாக செயல்படுவதால், குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் அவர்களின் முதன்மை சமூகமயமாக்கலை மேற்கொள்கிறது.

ஒரு சிறிய குழு என்பது ஒரு சமூகக் குழுவாகும், அதன் உறுப்பினர்கள் பொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி, நிலையான தனிப்பட்ட தொடர்பில் உள்ளனர், இது உணர்ச்சி உறவுகள் மற்றும் சிறப்பு குழு மதிப்புகள் இரண்டின் தோற்றத்திற்கும் அடிப்படையாகும். மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகள்.

ஒரு சிறிய குழுவின் முக்கிய அம்சங்களை பட்டியலிடுவோம்:

♦ அனைத்து குழு உறுப்பினர்களுக்கும் பொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள்;

♦ குழு உறுப்பினர்களிடையே தனிப்பட்ட தொடர்பு;

♦ குழுவிற்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி சூழல்;

♦ சிறப்பு குழு விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள்;

♦ ஒரு குழு உறுப்பினரின் உடல் மற்றும் தார்மீக மாதிரி;

♦ குழு உறுப்பினர்களுக்கு இடையேயான பங்கு படிநிலை;

♦ மற்றவர்களிடமிருந்து இந்தக் குழுவின் உறவினர் சுதந்திரம் (சுயாட்சி);

♦ குழுவில் சேருவதற்கான கொள்கைகள்;

♦ குழு ஒருங்கிணைப்பு;

♦ குழு உறுப்பினர்களின் நடத்தையின் சமூக-உளவியல் கட்டுப்பாடு;

♦ குழு உறுப்பினர்களால் குழு செயல்பாடுகளை நிர்வகிப்பதற்கான சிறப்பு படிவங்கள் மற்றும் முறைகள்.

உளவியலாளர்கள் பெரும்பாலும் பின்வரும் செயல்பாடுகளை குடும்பத்திற்குக் காரணம் கூறுகின்றனர்.

1 குழந்தைகளைப் பெற்று வளர்ப்பது.

2 சமூகத்தின் மதிப்புகள் மற்றும் மரபுகளின் பாதுகாப்பு, மேம்பாடு மற்றும் பரிமாற்றம், சமூக மற்றும் கல்வி திறனை குவித்தல் மற்றும் செயல்படுத்துதல்.

3 மக்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல் உளவியல் ஆறுதல்மற்றும் உணர்ச்சி ஆதரவு, பாதுகாப்பு உணர்வு, மதிப்பு மற்றும் முக்கியத்துவம் உணர்வு, உணர்ச்சி அரவணைப்பு மற்றும் அன்பு.

4 அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆளுமை வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல்.

5 பாலியல் மற்றும் சிற்றின்ப தேவைகளின் திருப்தி.

6 கூட்டு ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளுக்கான தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்.

7 கூட்டு வீட்டு பராமரிப்பு அமைப்பு, குடும்பத்தில் தொழிலாளர் பிரிவு, பரஸ்பர உதவி.

8 அன்புக்குரியவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு நபரின் தேவையை திருப்திப்படுத்துதல், அவர்களுடன் வலுவான தொடர்புகளை ஏற்படுத்துதல்.

தந்தை அல்லது தாய்மைக்கான தனிப்பட்ட தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல், குழந்தைகளுடனான தொடர்பு, அவர்களின் வளர்ப்பு, குழந்தைகளில் சுய-உணர்தல்.

9 தனிப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்களின் நடத்தை மீது சமூக கட்டுப்பாடு.

10 குடும்பத்திற்கு நிதி உதவி வழங்குவதற்கான நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு.

11 பொழுதுபோக்கு செயல்பாடு - குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாத்தல், அவர்களின் பொழுதுபோக்கை ஒழுங்கமைத்தல், மன அழுத்தத்திலிருந்து மக்களை விடுவித்தல்.

குடும்ப உளவியலாளர் டி. ஃப்ரீமேன் தனது பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார். குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு அதன் சமூகச் சூழலால் வழங்கப்பட்ட முக்கிய செயல்பாடுகள்:

12 உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்தல்;

13 வெளிப்புற தீங்கு விளைவிக்கும் காரணிகளிலிருந்து குடும்பத்தின் பாதுகாப்பு;

14 குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒருவரையொருவர் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்;

15 குழந்தைகளை வளர்ப்பது;

16 குடும்ப உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு உடல், உணர்ச்சி, சமூக மற்றும் பொருளாதார முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குதல்;

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

உயர் தொழில்முறை கல்வியின் இலாப நோக்கற்ற கல்வி நிறுவனம் "ஓம்ஸ்க் மனிதாபிமான நிறுவனம்"

பொருளாதாரம் மற்றும் மேலாண்மை துறை

பாடப் பணி

தலைப்பு: “ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பம். திருமணம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய கருத்துகளின் வரையறை."

நிறைவு:

பகுதி நேர மாணவர்

சிறப்புகள் "பொது மற்றும்

நகராட்சி அரசாங்கம்"

2 படிப்புகள் சோக்ருடோ வி.எஸ்.

சரிபார்க்கப்பட்டது: Ph.D., இணை பேராசிரியர் Zelev V.V.

ஓம்ஸ்க்-2007

அறிமுகம் …………………………………………………………………………………………………… 3

ஒரு சமூக நிறுவனத்தின் கருத்து, அதன் வகைகள் ………………………………… 5

திருமணம் என்பது குடும்ப உறவுகளின் அடிப்படை ……………………………….7

2.1 திருமண வடிவங்கள் …………………………………………………….8

2.2 குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் சமூகவியலில் வரலாற்றுத் திசை.....10

மிக முக்கியமான சமூக நிறுவனமாக குடும்பம்…………………..14

3.1 குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சி ………………………………………….14

3.2 குடும்பப் படிவங்கள்……………………………………………………………………………….15

3.3 குடும்ப செயல்பாடுகள் ……………………………………………………………………… 16

3.4 குடும்பத்தில் பாத்திரங்களின் விநியோகம்…………………………………………19

குடும்பத்தின் நெருக்கடி மற்றும் அதன் எதிர்காலம் ……………………………….21

முடிவு …………………………………………………………… 25

குறிப்புகள் ………………………………………………………………………………… 27

அறிமுகம்

குடும்பம் சமூகத்தின் நான்கு அடிப்படை நிறுவனங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஸ்திரத்தன்மையையும் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த தலைமுறையிலும் மக்கள்தொகையை நிரப்புவதற்கான திறனை அளிக்கிறது. அதே நேரத்தில், குடும்பம் ஒரு சிறிய குழுவாக செயல்படுகிறது - சமூகத்தின் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் நிலையான அலகு. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஒரு நபர் பலவற்றில் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார் வெவ்வேறு குழுக்கள்- சகாக்கள் அல்லது நண்பர்கள் குழு, பள்ளி வகுப்பு, பணிக்குழு அல்லது விளையாட்டு குழு, - ஆனால் குடும்பம் மட்டுமே அவர் விட்டுச் செல்லாத குழுவாக உள்ளது.

குடும்பம் சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாகும், அதன் முக்கியத்துவத்தை குறைக்க இயலாது. ஒரு தேசம், ஒரு நாகரீக சமுதாயம் கூட குடும்பம் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. குடும்பம் இல்லாமல் சமுதாயத்தின் எதிர்காலம் கற்பனை செய்ய முடியாதது. ஒவ்வொரு நபருக்கும், குடும்பம் ஆரம்பத்தின் ஆரம்பம். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு நபரும் மகிழ்ச்சியின் கருத்தை முதலில் குடும்பத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்: மகிழ்ச்சியானவர் தனது வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர். இருப்பினும், நாம் எப்போதும் கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம்:

மக்கள் ஏன் குடும்பங்களில் வாழ்கிறார்கள்?

குடும்பம் என்பது அனைவரின் தனிப்பட்ட விஷயமா அல்லது அது எப்படியாவது சமூகத்துடன் தொடர்புடையதா?

குடும்பம் சமூகத்தை பாதிக்கிறதா அல்லது சமூகம் குடும்பத்தின் மீது "அழுத்தம்" கொடுக்கிறதா?

குடும்பம் எப்போதும் இருந்ததா?

எதிர்காலத்தில் குடும்பம் வாழுமா?

இன்று நம் சமூகம் சந்திக்கும் கடுமையான சோதனைகளில் குடும்பம் வாழுமா?

குடும்பப் பிரச்சனைகள் சமூகவியலின் சிறப்புத் துறையால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. ஆராய்ச்சி தலைப்புகள் பரந்த மற்றும் மாறுபட்டவை. குடும்ப சிதைவு மற்றும் உருவாக்கம் செயல்முறைகள், அதன் முக்கிய செயல்பாடுகளின் செயல்பாட்டின் தன்மை, வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவின் பண்புகள் மற்றும் குடும்பத்தில் குடும்ப மோதல்களுக்கான காரணங்கள், அதன் வாழ்க்கை முறையை தீர்மானிக்கும் சமூக மற்றும் பொருளாதார காரணிகள் - இது இல்லை சமூகவியலாளர்கள் குறிப்பிடும் முக்கிய பிரச்சினைகளின் முழுமையான பட்டியல்.

குடும்பத்தின் சமூகவியல் சமூகவியல் அறிவின் மிகவும் வளர்ந்த பகுதிகளில் ஒன்றாகும். நம் நாட்டில் மட்டும், குடும்பத்தின் சமூகவியல் பற்றிய படைப்புகளின் நூலியல் 3 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது. சமூகவியல் துறையின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஈ.கே. வாசிலீவ், ஏ.ஜி. விஷ்னேவ்ஸ்கி, எஸ்.ஐ. கோல்ட், ஐ.எஸ். கோன், எம்.எஸ். மாட்ஸ்கோவ்ஸ்கி, பி.எஸ். பாவ்லோவ், என்.ஜி.யுர்கேவிச், ஏ.ஜி. கார்சேவ், வி.ஜி. கார்சேவா மற்றும் பலர். வெளிநாட்டு சமூகவியல் குடும்பத்தைப் படிக்கும் நீண்ட பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்தத் துறையில் மிகவும் பிரபலமான நிபுணர்கள் I. Nye, I. Reis, V. Burr, R. Hill, M. Bekombo, A. Girard, L. Roussel, F. Michel மற்றும் பலர்.

ஒரு சமூக நிறுவனத்தின் கருத்து, அதன் வகைகள்

சில சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உறவுகளை நெறிப்படுத்துவது, ஒழுங்குபடுத்துவது மற்றும் ஒருங்கிணைப்பது, சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு அவற்றை கட்டாயமாக்குவது மனித சமூகத்திற்கு இன்றியமையாதது என்பதை சமூக நடைமுறை காட்டுகிறது. பொது வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அடிப்படை கூறுகள் சமூக நிறுவனங்கள்.

« சமூக நிறுவனம்- சமூக நடவடிக்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு மற்றும் சமூக உறவுகள், பரஸ்பரம் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட, நோக்கத்துடன் சார்ந்த நடத்தை தரநிலைகளின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஒரு அமைப்பில் தோற்றம் மற்றும் குழுவாக்கம் ஒரு சமூக நிறுவனத்தால் தீர்க்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட பணியின் உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது." 11 சமூகவியலின் அடிப்படைகள்: பாடநூல் / எட் . எட். பேராசிரியர். எம்.வி. புரோகோபோவா. - எம்.: RDL பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2001. - ப.128

ஒரு சமூக நிறுவனம் என்பது சமூகத்தில் சமூக உறவுகள் மற்றும் உறவுகளின் நிலைத்தன்மையை உறுதி செய்யும் மக்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் பொருள் வளங்களின் தொகுப்பாகும்.

சமூக நிறுவனங்கள் அதன் பொருள் ஆதரவு, சமூக குழுக்களின் ஒருங்கிணைப்பு, ஆன்மீக விழுமியங்களை இனப்பெருக்கம் செய்தல் மற்றும் பாதுகாத்தல் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய சமூகத்தின் அடிப்படைத் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதை உறுதி செய்கின்றன. அவற்றின் இருப்பு, மக்கள்தொகை இனப்பெருக்கம், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக நன்மைகள், சமூகமயமாக்கல் மனித தனிநபர்கள், தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சி மற்றும் பல உறுதி செய்யப்படுகின்றன. அதற்கேற்ற சமூகத் தேவைகள் இருந்தால் மட்டுமே சமூக நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன. அத்தகைய தேவைகள் மறைந்துவிட்டால், அவற்றின் செயல்பாடு படிப்படியாக நிறுத்தப்பட்டு, அவை இறந்துவிடுகின்றன.

அனைத்து சமூக நிறுவனங்களையும் வகைப்படுத்தும் பொதுவான அம்சங்கள் பின்வருமாறு: நோக்கம்; அணுகுமுறைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகள், சமூக நிலைகள் மற்றும் பாத்திரங்களின் தொகுப்பு; விரும்பிய நடத்தையைத் தூண்டும் மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தையை அடக்கும் தடைகளின் அமைப்பு; கலாச்சார சின்னங்கள். சமூக நிறுவனங்களின் அமைப்பு மிகவும் வேறுபட்டது. மிக முக்கியமான சமூக நிறுவனங்கள்:

a) பொருளாதார (சொத்து, பணம், வங்கிகள்);

b) அரசியல் (மாநில, கட்சிகள், தொழிற்சங்கங்கள்);

c) சமூக கலாச்சார மற்றும் கல்வி (அறிவியல், கல்வி) மற்றும் பிற.

சமூக நிறுவனங்கள் பல்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன, அவற்றில் முக்கியமானவை ஒருங்கிணைப்பு, ஒழுங்குமுறை, தகவல்தொடர்பு, ஒளிபரப்பு, ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் செயல்பாடுகள் மக்கள் தொடர்புகள்மற்றும் பலர்.

குறிப்பிட்ட தனிநபர்கள், சமூக குழுக்கள், அடுக்குகள் மற்றும் பிற சமூகங்களின் சமூக தொடர்புகள், தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகளின் அடிப்படையில் சமூக நிறுவனங்கள் உருவாகின்றன. அவர்கள் இயற்கையில் தனிப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவற்றின் சொந்த அமைப்பு தரத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இதன் விளைவாக, ஒரு சமூக நிறுவனம் என்பது ஒரு சுயாதீனமான சமூக நிறுவனமாகும், இது அதன் சொந்த வளர்ச்சியின் தர்க்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கண்ணோட்டத்தில், சமூக நிறுவனங்களை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அமைப்புகளாக வகைப்படுத்தலாம், அவை கட்டமைப்பின் ஸ்திரத்தன்மை, அவற்றின் கூறுகளின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட மாறுபாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

எனவே, அவை குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டாலும், சமூக நிறுவனங்கள் ஒரே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய தொடர்பில் செயல்படுகின்றன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன.

திருமணம் என்பது குடும்ப உறவுகளின் அடிப்படை

« திருமணம்- இது ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் சமூக வடிவத்தின் வரலாற்று ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்டது, அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது, ஒருவருக்கொருவர், குழந்தைகள் மற்றும் சமூகம் தொடர்பாக அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை நிறுவுகிறது." 11 கலைக்களஞ்சிய சமூகவியல் அகராதி / கல்வியாளரின் பொது பதிப்பு ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ் ஒசிபோவா ஜி.வி. - எம்., 1995. - பக். 75

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், திருமணம் என்பது மூன்று தரப்பினரால் முடிக்கப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தமாகும் - ஒரு ஆண், ஒரு பெண் மற்றும் அரசு. சமூகத்தில் இருக்கும் மற்ற அனைத்து முறையான ஒப்பந்தங்களைப் போலல்லாமல், இது ஒரு தேதியை மட்டுமே நிர்ணயிக்கிறது - திருமண ஒப்பந்தத்தின் முடிவின் தேதி, ஆனால் ஒப்பந்தத்தின் இறுதி தேதியைக் குறிக்கவில்லை. திருமண பந்தங்கள் மக்களை அவர்களின் வாழ்க்கையின் இறுதி வரை ஒன்றாக இணைக்கின்றன என்பதை இது குறிக்கிறது. பல சமூகங்களில், திருமணத்தை பதிவு செய்வது மட்டுமல்லாமல், அதன் பிரதிஷ்டை தேவாலயத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விசுவாசமாக உறுதிமொழி எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் சமூக, பொருளாதார மற்றும் உடல் பரஸ்பர பாதுகாப்பின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். தேவாலய பலிபீடத்தின் முன் திருமணத்தின் பிரதிஷ்டை திருமணத்தை வலுப்படுத்தும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது.

திருமண நிறுவனம், அதன் இருப்பின் உண்மையால், சமூகம் வேண்டுமென்றே அனைத்து வகையான பாலியல் உறவுகளையும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்படாதது என்றும், அரசு - அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்படாதது என்றும் பிரித்துள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் அது எப்போதும் அப்படி இல்லை. பண்டைய காலங்களில், திருமண உறவுகள் முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருந்தன, மனித வரலாற்றின் விடியலில் அவை எதுவும் இல்லை.

எந்தவொரு சமூகத்திலும் - பண்டைய அல்லது நவீன - குடும்பம், ஒரு விதியாக, திருமணத்தின் மூலம் உருவாகிறது. திருமணம் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் சமூக ரீதியில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலியல் சங்கமாகும். அத்தகைய தொழிற்சங்கம் வழக்கமாக ஒரு சிறப்பு விழா மூலம் முடிவடைகிறது - தொடக்க விழா, திருமணத்தின் புனிதமான முடிவு. திறப்பு விழா கண்டிப்பாக முறையான அல்லது முற்றிலும் முறைசாரா சூழ்நிலையில் நடைபெறலாம். திருமணத்திற்குள் பிறக்கும் குழந்தைகள் முறையானவர்களாகவும், திருமணத்திற்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகள் முறையற்றவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.

திருமணம் என்பது ஒழுங்குபடுத்தும் பழக்கவழக்கங்களின் தொகுப்பாகும் திருமண உறவுகள்ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள். நவீன ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில், இத்தகைய பழக்கவழக்கங்கள் டேட்டிங், நிச்சயதார்த்தம், மோதிரங்கள் பரிமாற்றம், தேனிலவு, மணமகனும், மணமகளும் ஒரு அடையாளத் தடையைத் தாண்டிச் செல்கிறார்கள்.

இந்த விதிமுறைகள் அனைத்தும், அமெரிக்க சமூகவியலாளர் கே. டேவிஸின் வரையறையின்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன, இது திருமண நிறுவனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சமுதாயத்தில், அத்தகைய நிறுவனம் பல அடிப்படை முக்கியமான செயல்பாடுகளை செய்கிறது - மக்களின் இனப்பெருக்கம், குழந்தைகளை வளர்ப்பது மற்றும் பிறர்.

எனவே, திருமணம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவுகளை மட்டுமே ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு நிறுவனமாகும், மேலும் குடும்பம் என்பது பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு நிறுவனமாகும்.

2.1. திருமண வடிவங்கள்

திருமணத் துணையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விதம் அனைத்து வகையான திருமணங்களையும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கிறது - எண்டோகாமஸ் மற்றும் எக்ஸோகாமஸ். மணிக்கு எண்டோகாமிபங்குதாரர் தேர்வு செய்பவர் தன்னைச் சேர்ந்த குழுவிலிருந்து மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், அதாவது, இது ஒரு வழக்கம், இதன்படி ஒரே சமூகக் குழுவைச் சேர்ந்த நபர்களிடையே மட்டுமே திருமணங்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. எக்ஸோகாமிஅவுட்-குரூப்பில் இருந்து திருமண துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதை உள்ளடக்கியது. ஒரு அன்னியக் குழு ஒரு வர்க்கம், இனம், நாடு, வயது வகையாக இருக்கலாம்.

திருமணக் குழுவின் அளவு திருமண வடிவங்களை இரண்டு பரந்த வகைகளாகப் பிரிப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது:

ஒருதார மணம் (ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் திருமணம்);

பலதார மணம் (இரண்டுக்கும் மேற்பட்ட பங்காளிகளின் திருமணம்).

a) வாழ்நாள் முழுவதும் தனிக்குடித்தனம்;

b) ஒருதார மணம், விவாகரத்தை அனுமதித்தல் (எளிதில் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட திருமணம்);

c) ஜோடி குடும்பம்.

பிந்தையது ஒரு குடும்பம் என்று அழைக்கப்பட்டாலும், அது முறைப்படி மட்டுமே. உண்மையில், ஒரு ஜோடி குடும்பம் ஒரு நிலையற்ற, குறுகிய கால திருமண வடிவமாகும். பலதார மணத்தில் உள்ளன:

அ) பலதார மணம் (பல பெண்களுடன் ஒரு ஆணின் திருமணம்);

b) பாலியண்ட்ரி (பல ஆண்களுடன் ஒரு பெண்ணின் திருமணம்);

c) குழு திருமணம் (பல ஆண்கள் மற்றும் பல பெண்களின் திருமணம்).

திருமணத்தின் வடிவங்களின் வகைப்பாடு பல்வேறு அளவுகோல்களின்படி மேற்கொள்ளப்படலாம்: ஏற்பாடு திருமணம், காதல் திருமணம், ஏற்பாடு திருமணம், இடைத்தரகர்களின் பரிந்துரையின் பேரில் திருமணம். இடைத்தரகர்கள் வருங்கால மணமகன் அல்லது மணமகளை பரிந்துரைக்கும் நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள்.

விருந்தினர் திருமணம்.இந்த சொல் பிரான்சிலிருந்து வந்தது. இந்த ஜோடி இரண்டு அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தனித்தனியாக வாழ்கிறது, ஒரு வாரத்திற்கு 2-3 முறை ஒருவரையொருவர் சந்திக்கிறார்கள்: அவர்கள் இருவரும் ஒரே நேரத்தில் திருமணமானவர்கள் மற்றும் தனிமையில் உள்ளனர்.

சமமற்ற திருமணம்வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் சில குறிப்பிடத்தக்க அடிப்படையில் வேறுபடுகிறார்கள் - சமூக நிலை, வயது, வருமானம் போன்றவை.

மற்றொரு வகைப்பாடு அளவுகோல் திருமண கட்டணம். நிறுவனம் கொள்முதல் குறைபாடுநீண்ட மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது குழு திருமணத்துடன் மற்றும் அதற்குள்ளும் ஒரே நேரத்தில் எழுந்தது. வாங்கிய திருமணத்தின் ஆரம்ப வடிவத்தை பரிசு பரிமாற்றம் என்று அழைக்கலாம் . திருமண விழா சமமான பரிசுப் பரிமாற்றம் முறையில் நடைபெற்றது. இரண்டு குழுக்களும் பெண் பரிமாறக்கூடிய "பரிசுகளை" பரிமாறிக்கொண்டனர். பெண்ணின் உறவினர்கள் ஆணின் உறவினர்களுக்கு சமமான சேவைகள் மற்றும் உதவிகளுக்கு ஈடாக ஆணின் வருங்கால மனைவியை "பரிசாக" வழங்கினர், பிந்தையவர்கள் முந்தையவருக்கு வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.

வாங்கப்பட்ட திருமணத்தின் பழங்கால வடிவங்களுக்கு மாறாக, சமமான பரிசுப் பரிமாற்றத்தின் வடிவத்தில், அதன் பிற்கால வடிவங்கள், குறிப்பாக ஆணாதிக்கத்தின் சகாப்தத்தில், சமமற்ற பரிசுப் பரிமாற்றத்தின் வடிவத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்தின. அந்த மனிதன் மணமகளுக்கு அதிகமாகப் பரிசளித்தான் விலையுயர்ந்த பரிசுகள், அவளிடம் இருந்து பெற்றதை விட, அவனது சிறப்பு பதவிக்கு ஏற்ப, செல்வம் மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தின் அளவு. அப்போதிருந்து, வாங்கிய திருமணத்தின் புதிய வடிவத்தைப் பற்றி பேசலாம் - திருமணம் வாங்குதல். இப்போது இளைஞர்கள் அல்லது அவர்களது பெற்றோருக்கு இடையே வாய்மொழி ஒப்பந்தம் போதாது. நாங்கள் ஒரு பெரிய செல்வத்தைப் பற்றி பேசுவதால், கட்சிகளின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் மற்றும் மீட்கும் தொகையை நிர்ணயிக்கும் ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடிக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது.

படிப்படியாக, வாங்கிய திருமணம் பழங்குடி நிகழ்வுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, மேலும் முஸ்லீம் கிழக்கில் வாங்கிய திருமணத்தின் புதிய வடிவம் எழுந்தது - கலிம் திருமணம்.மணப்பெண்ணான கலிம், ஒரு பெண் தொழிலாளியின் இழப்பிற்கான இழப்பீடாக முதலில் குலத்திற்கும் பின்னர் பெற்றோருக்கும் வழங்கப்பட்டது. ஒரு நினைவுச்சின்னமாக, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் சில மக்களிடையே மணமகள் விலை பாதுகாக்கப்பட்டது.

கொள்முதல் குறைபாடு கூடுதலாக, உள்ளது கொள்ளையடிக்கும் திருமணம்.இதில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

மணமகளின் கடத்தல் (கடத்தல்);

மாப்பிள்ளை கடத்தல்;

இத்தகைய திருமணம் பண்டைய காலங்களில் எழுந்தது மற்றும் சில மக்களிடையே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறையாக (டிரான்ஸ்காக்காசியா) அல்லது மாறுபட்ட நடத்தை(ஐரோப்பா).

2.2. குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் சமூகவியலில் வரலாற்று திசை

குடும்பம் மிகவும் பழமையான சமூக நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். இது மதம், அரசு, இராணுவம், கல்வி மற்றும் சந்தையை விட மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தது.

கடந்த கால சிந்தனையாளர்கள் குடும்பத்தின் இயல்பு மற்றும் சாராம்சத்தின் வரையறையை வெவ்வேறு வழிகளில் அணுகினர். திருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளின் தன்மையை தீர்மானிக்கும் முதல் முயற்சிகளில் ஒன்று பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி பிளேட்டோவுக்கு சொந்தமானது. குடும்பங்களை ஒன்றிணைப்பதன் விளைவாக மாநிலங்கள் உருவாகும் என்பதால், ஆணாதிக்க குடும்பம் மாறாத, அசல் சமூக அலகு என்று அவர் கருதினார். இருப்பினும், குடும்பத்தைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களில் பிளேட்டோ சீராக இல்லை. அவரது "ஐடியல் ஸ்டேட்" திட்டங்களில், சமூக ஒற்றுமையை அடைவதற்காக, அவர் மனைவிகள், குழந்தைகள் மற்றும் சொத்துக்களின் சமூகத்தை அறிமுகப்படுத்த முன்மொழிந்தார். இந்த யோசனை புதியதல்ல. பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் தனது புகழ்பெற்ற "வரலாற்றில்" பெண்களின் சமூகம் என்று குறிப்பிடுகிறார் தனித்துவமான அம்சம்பல பழங்குடியினர் மத்தியில். இத்தகைய தகவல்கள் பண்டைய காலம் முழுவதும் காணப்படுகின்றன.

அரிஸ்டாட்டில், "ஐடியல் ஸ்டேட்" திட்டங்களை விமர்சித்தார், பிளேட்டோவின் யோசனையை உருவாக்குகிறார் ஆணாதிக்க குடும்பம்சமூகத்தின் அசல் மற்றும் அடிப்படை அலகு. இந்த வழக்கில், குடும்பங்கள் "கிராமங்களை" உருவாக்குகின்றன, மேலும் "கிராமங்கள்" இணைந்து ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்குகின்றன.

ஆங்கில தத்துவஞானி தாமஸ் ஹோப்ஸ், தார்மீக மற்றும் சிவில் தத்துவத்தின் சிக்கல்களை வளர்த்து, திருமணத்தை அசுத்தமான, புனிதம் இல்லாத ஒன்று என்று மறுத்தார், அதன் ஆன்மீக மதிப்பை திருமணத்தின் பூமிக்குரிய நிறுவனத்திற்கு திருப்பித் தர விரும்பினார்.

பிரெஞ்சு கல்வியாளர் Jean-Jacques Rousseau எழுதினார்: “எல்லா சமூகங்களிலும் மிகவும் பழமையானது மற்றும் இயற்கையானது குடும்பம் மட்டுமே. எனவே, குடும்பம் என்பது, நீங்கள் விரும்பினால், அரசியல் சமூகங்களின் முன்மாதிரி..."

பழங்காலத்தின் தத்துவவாதிகள், இடைக்காலம் மற்றும் ஓரளவு நவீன காலங்கள் கூட, குடும்ப உறவுகளிலிருந்து சமூக உறவுகளைப் பெற்றன, மேலும் குடும்பத்தின் மாநிலத்துடனான உறவில் முக்கிய கவனம் செலுத்தின, ஒரு சிறப்பு சமூக நிறுவனமாக அதன் தன்மைக்கு அல்ல. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, இந்த கருத்துக்கள் ஜெர்மன் தத்துவஞானிகளான காண்ட் மற்றும் ஹெகல் ஆகியோரால் கூட பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டன.

கான்ட் குடும்பத்தின் அடிப்படையை சட்ட ஒழுங்கிலும், ஹெகல் - முழுமையான யோசனையிலும் பார்த்தார். ஒருதார மணத்தின் நித்தியம் மற்றும் அசல் தன்மையை அங்கீகரிக்கும் விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் "திருமணம்" மற்றும் "குடும்பம்" என்ற கருத்துகளை அடையாளம் காண்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க; அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் முறையான தொடக்கமாக குறைக்கப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, "திருமணம்" மற்றும் "குடும்பம்" என்ற கருத்துக்களுக்கு இடையே நெருங்கிய உறவு உள்ளது. கடந்த கால இலக்கியங்களிலும், சில சமயங்களில் நிகழ்காலத்திலும், அவை பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்படுவது காரணமின்றி இல்லை. இருப்பினும், இந்த கருத்துகளின் சாராம்சத்தில் பொதுவான ஒன்று மட்டுமல்ல, நிறைய சிறப்பு மற்றும் குறிப்பிட்ட விஷயங்களும் உள்ளன. இவ்வாறு, விஞ்ஞானிகள் திருமணமும் குடும்பமும் வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில் எழுந்தன என்பதை உறுதியாக நிரூபித்துள்ளனர். நவீன சோவியத் சமூகவியலாளர்கள் திருமணத்தை ஒரு வரலாற்று மாற்றமாக வரையறுக்கின்றனர் சமூக வடிவம்ஒரு பெண்ணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான உறவு, அதன் மூலம் சமூகம் அவர்களுக்கு உத்தரவு மற்றும் தடை விதிக்கிறது பாலியல் வாழ்க்கைமற்றும் அவர்களின் திருமணத்தை நிறுவுகிறது மற்றும் பெற்றோர் உரிமைகள்மற்றும் பொறுப்புகள்.

ஒரு குடும்பம் என்பது திருமணத்தை விட மிகவும் சிக்கலான உறவுமுறையாகும், ஏனெனில் இது ஒரு விதியாக, வாழ்க்கைத் துணைவர்களை மட்டுமல்ல, அவர்களின் குழந்தைகளையும், மற்ற உறவினர்களையும் அல்லது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கும் அவர்களுக்குத் தேவையான நபர்களுக்கும் நெருக்கமானவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது.

திருமணம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய வரலாற்றுப் பார்வை இரண்டு வழிகளில் நிறுவப்பட்டது:

1) குடும்பத்தின் கடந்த காலத்தை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், குறிப்பாக, பழமையான மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் திருமணம் மற்றும் குடும்ப அமைப்பு;

2) பல்வேறு சமூக நிலைமைகளில் குடும்பத்தைப் படிப்பதன் மூலம்.

முதல் திசையின் தோற்றம் சுவிஸ் விஞ்ஞானி ஜோஹன் பச்சோஃபென் , "தாய்வழி உரிமை" என்ற படைப்பின் ஆசிரியர், அங்கு அவர் பழமையான மனிதனின் உலகளாவிய வரலாற்று வளர்ச்சியைப் பற்றிய ஆய்வறிக்கையை முன்வைத்தார். பண்டைய கிளாசிக்கல் படைப்புகளின் பகுப்பாய்வின் மூலம், ஒருதார மணத்திற்கு முன்பு, கிரேக்கர்கள் மற்றும் ஆசியர்கள் இருவரும் ஒரு ஆண் பல பெண்களுடன் உடலுறவு கொண்டிருந்தது மட்டுமல்லாமல், பல ஆண்களுடன் ஒரு பெண்ணும் உடலுறவு கொண்டிருந்ததை நிரூபித்தார்.

அமெரிக்க விஞ்ஞானி எல். மோர்கனின் "பண்டைய சமுதாயம்" என்பது பரிணாமக் கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்துவதற்கான பாதையில் மிகப்பெரிய மைல்கல். பின்னர், கே.மார்க்ஸ் மற்றும் எஃப்.ஏங்கெல்ஸ் குடும்பத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியை நியாயப்படுத்தினர். சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளின் அடிப்படையை உருவாக்கும் பொருளாதார உறவுகள், அதே நேரத்தில் குடும்பத்தின் அடிப்படை என்று அவர்கள் வாதிட்டனர். "சமூகம் வளரும்போது குடும்பமும் வளர்ச்சியடைய வேண்டும், சமூகம் மாறும்போது மாற வேண்டும்" என்று கே.மார்க்ஸ் குறிப்பிட்டார். சமூகத்தின் வளர்ச்சியுடன், குடும்பம், அதன் மிக முக்கியமான அலகாக, சமூக-பொருளாதார நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், கீழ்நிலையிலிருந்து உயர்ந்த வடிவத்திற்கு நகர்கிறது என்பதை எங்கெல்ஸ் காட்டினார்.

வி.ஐ.லெனின் சமூக-பொருளாதார உறவுகள் குடும்பத்தின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் காரணியாக இருந்துள்ளன என்றும் குறிப்பிட்டார். இதன் பொருள் குடும்பம் என்பது வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைபொருளாகும், மேலும் ஒவ்வொரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கமும் திருமணமும் குடும்ப உறவுகளும் தனித்துவமானது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, குடும்ப சமூகவியலின் வளர்ச்சியில் ஒரு கட்டம் தொடங்கியது, இது "ஒரு முறையான கோட்பாட்டை உருவாக்கும் காலம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் இருந்து குவிப்பு தொடங்கியது பெரிய அளவுதிருமண உறவுகளின் பல அம்சங்களைப் பற்றிய அனுபவ தரவு. எலக்ட்ரானிக் கம்ப்யூட்டிங் தொழில்நுட்பத்தின் விரைவான வளர்ச்சியானது பெறப்பட்ட தரவை இன்னும் ஆழமாகவும் தீவிரமாகவும் பகுப்பாய்வு செய்வதை சாத்தியமாக்கியுள்ளது.

இந்த காலகட்டத்தில் குடும்பத்தின் பிரச்சினை மேலும் மேலும் பொருத்தமானதாகிறது, இது குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் ஸ்திரமின்மையின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. ஆராய்ச்சி மையங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. முதலில் அமெரிக்காவில், பின்னர் இங்கிலாந்து, ஆஸ்திரியா, கனடா, நெதர்லாந்து, பின்லாந்து, பிரான்ஸ், ஸ்வீடன் போன்ற நாடுகளில். பின்னர் - சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில்.

குடும்பம் மற்றும் திருமணத்தின் சமூகவியலில் அதிகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, அதன் கருத்தியல் மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவி, நடைமுறை பரிந்துரைகள்முன்னேற்றத்தில் சமூக கொள்கைதிருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகள் துறையில், குடும்பம் மற்றும் திருமணம் பற்றிய ஆய்வுக்கு பயனுள்ள அணுகுமுறைகள் உள்ளன, மேலும் ஏராளமான அனுபவப் பொருட்கள் குவிந்துள்ளன. முறையான முறைமைப்படுத்தல் மற்றும் சேர்த்தல்களுடன், வளர்ந்த கருத்துக்கள், அறிக்கைகள் மற்றும் முடிவுகள் குடும்பம் மற்றும் திருமணம் பற்றிய சிறப்பு சமூகவியல் கோட்பாட்டின் ஒருமைப்பாட்டை பலப்படுத்தலாம்.

மிக முக்கியமான சமூக நிறுவனமாக குடும்பம்

குடும்பத்தின் இருப்பு, அனைத்து சமூக நிறுவனங்களைப் போலவே, சமூகத் தேவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அனைத்து சமூக நிறுவனங்களைப் போலவே, குடும்பமும் சமூகத்தின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்குத் தேவையான செயல்கள் மற்றும் உறவுகளின் அமைப்பாகும். " குடும்பம்- ஒரு சிறிய சமூகக் குழு, அதன் உறுப்பினர்கள் திருமணம் அல்லது உறவின்மை, பொதுவான வாழ்க்கை, பரஸ்பர உதவி மற்றும் பரஸ்பர மற்றும் தார்மீக பொறுப்பு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். ”11 சமூகவியலின் அடிப்படைகள்: பாடநூல் / எட். எட். பேராசிரியர். எம்.வி. புரோகோபோவா. - எம்.: RDL பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2001. - ப. 129

குடும்பத்தின் மூலம், மனிதனில் உள்ள சமூக மற்றும் இயற்கையின் ஒற்றுமை, சமூக மற்றும் உயிரியல் பரம்பரை மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அதன் சாராம்சத்தில், குடும்பம் என்பது இயற்கைக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான முதன்மை இணைப்பு, மக்களின் வாழ்க்கையின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக அம்சங்கள்.

3.1. குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சி

ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கைச் சுழற்சி - ஒரு குடும்பத்தின் இருப்பில் குறிப்பிடத்தக்க, மைல்கல் நிகழ்வுகளின் வரிசை - திருமணத்தில் தொடங்கி அதன் கலைப்புடன் முடிவடைகிறது, அதாவது விவாகரத்து. வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் செல்லும் விவாகரத்து செய்யாத வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் விஞ்ஞானிகளுக்கு சேவை செய்துள்ளனர் சிறந்த வகைகுடும்ப வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் நிலைகளை முன்னிலைப்படுத்த. பல முறை விவாகரத்து செய்து இரண்டாவது குடும்பங்களை உருவாக்கிய வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு வாழ்க்கைச் சுழற்சி வரைபடத்தை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம்.

சுருக்கமாக, ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கைச் சுழற்சி பின்வருமாறு. திருமணம் முதன்மையாக செயல்படுகிறது, அல்லது ஆரம்ப கட்டத்தில்குடும்பங்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, இளம் தம்பதியருக்கு முதல் குழந்தை பிறந்தது. இந்த கட்டம் திருமணமான தருணத்திலிருந்து கடைசி குழந்தை பிறக்கும் வரை நீடிக்கும் மற்றும் குடும்ப வளர்ச்சி நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இரண்டாவது நிலை கடைசி குழந்தை பிறந்த தருணத்திலிருந்து தொடங்கி, முதல் வயது வந்த குழந்தை பெற்றோர் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி தனது சொந்த குடும்பத்தைத் தொடங்கும் வரை தொடர்கிறது.

மூன்றாவது கட்டத்தில், வயது வந்த குழந்தைகளை மீள்குடியேற்றுவதற்கான செயல்முறை தொடர்கிறது. குழந்தைகள் நீண்ட இடைவெளியில் பிறந்தால் அது மிக நீண்டதாகவும், பிறந்த வருடத்தில் ஒருவரையொருவர் பின்பற்றும் குழந்தைகள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினால் மிகவும் குறுகியதாகவும் இருக்கும். இது "முதிர்ந்த" கட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், குடியேறிய முதல் குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் பெற்றோர் குடும்பம் பெரும்பாலும் பேரக்குழந்தைகள் வளர்க்கப்படும் இடமாக மாறும்.

நான்காவது நிலை முதுமையில் தனிமையின் நிலை அல்லது "மங்கலான" நிலை. இது ஒன்று அல்லது இரு மனைவிகளின் மரணத்துடன் முடிவடைகிறது.

வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் இறுதிக் கட்டம் மீண்டும் நிகழும் போல் தெரிகிறது முதல் - திருமணம்ஜோடி தனியாக விடப்பட்டது. ஒரே வித்தியாசம் வயது - ஆரம்பத்தில் அவர்கள் ஒரு இளம் ஜோடி, ஆனால் இப்போது அவர்கள் வயதானவர்கள்.

3.2. குடும்ப வடிவங்கள்

குடும்பத்தில் இரண்டு முக்கிய வகைகள் உள்ளன - விரிவடைந்தது(அல்லது பல தலைமுறை), இது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது பாரம்பரிய (கிளாசிக்கல்) மற்றும் நவீன அணுக்கரு(இரண்டு தலைமுறை) குடும்பம்.

குடும்பம் அழைக்கப்படுகிறது அணுக்கரு, ஏனெனில் குடும்பத்தின் மக்கள்தொகை மையமானது, புதிய தலைமுறைகளின் இனப்பெருக்கத்திற்கு பொறுப்பானது, பெற்றோர் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகள். அவை எந்தவொரு குடும்பத்தின் உயிரியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார மையமாக அமைகின்றன. மற்ற உறவினர்கள் அனைவரும் குடும்பத்தின் எல்லையைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்ந்தால், குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது விரிவடைந்தது. இது 3-4 தலைமுறை நேரடி உறவினர்கள் மூலம் விரிவடைகிறது. ஒரு தனி குடும்பம் முழுமையானதாகவோ அல்லது முழுமையற்றதாகவோ இருக்கலாம். ஒரு முழுமையான குடும்பம் என்பது இரண்டு மனைவிகள் இருக்கும் குடும்பம், முழுமையற்ற குடும்பம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவரைக் காணவில்லை. வயது வந்த குழந்தைகள் திருமணத்திற்குப் பிறகு பெற்றோர் குடும்பத்திலிருந்து பிரிந்து வாழ வாய்ப்புள்ள சமூகங்களில் ஒரு தனி குடும்பம் சாத்தியமாகும் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மேலும் உள்ளன பெற்றோர்குடும்பம், அல்லது குடும்பம், மற்றும் இனப்பெருக்கம், அல்லது புதிதாக உருவாக்கப்பட்டது (இது வயது வந்த குழந்தைகளால் உருவாக்கப்பட்டது).

குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து அவை வேறுபடுகின்றன குழந்தை இல்லாத, ஒரு குழந்தைமற்றும் பெரிய குடும்பம்குடும்பங்கள். குடும்பத்தில் ஆதிக்கத்தின் அளவுகோலின் படி, ஒரு கணவன் அல்லது மனைவி வேறுபடுகிறார்கள் ஆணாதிக்கமற்றும் தாய்வழிகுடும்பம், மற்றும் தலைமையின் அளவுகோலின் படி - தந்தைவழி(குடும்பத்தின் ஆண் தலைவர்) பொருள்(குடும்பத்தின் தலைவர் பெண்) மற்றும் சமத்துவவாதி(இரு மனைவிகளும் குடும்பத்தின் தலைவராக சமமாக கருதப்படுகிறார்கள்).

நவீன குடும்பங்களும் வேறு வழிகளில் வேறுபடுகின்றன: வேலை செய்யும் குடும்ப உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை, 18 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை, வீட்டுவசதி வகை, வாழும் இடத்தின் அளவு, குடியேற்ற வகை, தேசிய அமைப்பு போன்றவை.

3.3. குடும்ப செயல்பாடுகள்

குடும்பத்தின் சமூக செயல்பாடுகள் அவற்றின் தோற்றத்தின் இரண்டு முக்கிய ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளன: சமூகத்தின் தேவைகள் மற்றும் குடும்பத்தின் தேவைகள். குடும்ப அமைப்பு. ஒன்று மற்றும் பிற காரணிகள் இரண்டும் வரலாற்று ரீதியாக மாறுகின்றன, எனவே, ஒரு குடும்பத்தின் வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு கட்டமும் அதன் சமூக செயல்பாட்டின் அளவு மற்றும் தன்மை இரண்டிலும் மாற்றத்துடன் சில செயல்பாடுகள் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், இந்த அனைத்து மாற்றங்களுடனும், சமூகம் அதன் வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்திலும் மக்கள்தொகையின் இனப்பெருக்கம் தேவைப்படுகிறது; எனவே, இந்த இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான ஒரு பொறிமுறையாக அது எப்போதும் குடும்பத்தில் ஆர்வமாக உள்ளது.

எனவே, குடும்பம் ஒரு சமூக நிறுவனமாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகப் பணியைச் செய்யும் குடும்பக் குழுவாகவும் கருதப்படலாம். இந்த பணியை செயல்படுத்த பங்களிக்கும் குடும்பத்தின் பின்வரும் முக்கிய செயல்பாடுகளை அடையாளம் காணலாம்:

இனப்பெருக்க செயல்பாடுஇரண்டு முக்கிய பணிகளைச் செய்கிறது: சமூக - மக்கள்தொகையின் உயிரியல் இனப்பெருக்கம், மற்றும் தனிநபர் - குழந்தைகளின் தேவையை பூர்த்தி செய்தல். இது உடலியல் மற்றும் பாலியல் தேவைகளின் திருப்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது எதிர் பாலின மக்களை ஒரு குடும்ப சங்கத்தில் ஒன்றிணைக்க ஊக்குவிக்கிறது. குடும்பத்தின் இந்த செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுவது முழு சமூக உறவுகளையும் சார்ந்துள்ளது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இந்த செயல்பாடு அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்துள்ளது: ஒரு நவீன குடும்பத்திற்கு எத்தனை குழந்தைகள் இருக்க வேண்டும்? மக்கள்தொகையின் சாதாரண இனப்பெருக்கத்திற்கு, ஒரு குடும்பத்தில் மூன்று குழந்தைகள் இருக்க வேண்டும் என்று சமூகவியலாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினரிடம் இதன் தாக்கம் முக்கியமானது. அதனால் தான் கல்வி செயல்பாடுகுடும்பம் மூன்று அம்சங்களைக் கொண்டது. முதலாவதாக, குழந்தையின் ஆளுமையின் உருவாக்கம், அவரது திறன்கள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வளர்ச்சி, வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்களால் (தாய், தந்தை, தாத்தா, பாட்டி, முதலியன) சமூகத்தால் திரட்டப்பட்ட சமூக அனுபவத்தை குழந்தைகளுக்கு அனுப்புதல், அவர்களின் செறிவூட்டல். அறிவுத்திறன், அழகியல் வளர்ச்சி, அவர்களின் உடல் மேம்பாடு, ஆரோக்கியத்தை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் சுகாதார மற்றும் சுகாதார கலாச்சார திறன்களை மேம்படுத்துதல். இரண்டாவது அம்சம் என்னவென்றால், குடும்பம் அதன் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. மூன்றாவது அம்சம், பெற்றோர்கள் (மற்றும் பிற வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள்) மீது குழந்தைகளின் நிலையான செல்வாக்கு, சுய கல்வியில் தீவிரமாக ஈடுபட அவர்களை ஊக்குவிக்கிறது.

மேற்கொள்ளுதல் பொருளாதார செயல்பாடு, குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களிடையே வலுவான பொருளாதார உறவுகளை வழங்குகிறது, சமூகத்தின் நிதி ரீதியாக சிறிய மற்றும் ஊனமுற்ற உறுப்பினர்களை ஆதரிக்கிறது, பொருள் மற்றும் நிதி சிக்கல்களை அனுபவிக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு உதவி மற்றும் ஆதரவை வழங்குகிறது.

மறுசீரமைப்பு செயல்பாடுகடின உழைப்பு நாளுக்குப் பிறகு ஒரு நபரின் உடல், உளவியல், உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக வலிமையை மீட்டெடுப்பதையும் பலப்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது. பொதுவாகச் செயல்படும் சமுதாயத்தில், குடும்பத்தின் இந்தச் செயல்பாட்டைச் செயல்படுத்துவது, வேலை வாரத்தின் மொத்த நீளத்தைக் குறைத்தல், இலவச நேரத்தின் அதிகரிப்பு மற்றும் உண்மையான வருமானத்தின் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றால் எளிதாக்கப்படுகிறது.

நோக்கம் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுபாலினங்களுக்கிடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல், குடும்ப உயிரினத்தை ஒரு நிலையான நிலையில் பராமரித்தல், அதன் செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியின் உகந்த தாளத்தை உறுதி செய்தல் மற்றும் தனிப்பட்ட, குழு மற்றும் பொது வாழ்க்கையின் சமூக விதிமுறைகளுடன் குடும்ப உறுப்பினர்களின் இணக்கத்தின் மீது முதன்மைக் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துதல்.

ஒரு சமூக சமூகமாக குடும்பம் என்பது சமூகத்துடனான தனிநபரின் தொடர்பை மத்தியஸ்தம் செய்யும் முதன்மை உறுப்பு ஆகும்: இது குழந்தையின் கருத்தை உருவாக்குகிறது. சமூக தொடர்புகள்மற்றும் பிறப்பிலிருந்தே அவற்றை உள்ளடக்கியது. எனவே குடும்பத்தின் அடுத்த மிக முக்கியமான செயல்பாடு - ஆளுமையின் சமூகமயமாக்கல். குழந்தைகளுக்கான மனித தேவை, அவர்களின் வளர்ப்பு மற்றும் சமூகமயமாக்கல் ஆகியவை மனித வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை தருகின்றன. இந்த செயல்பாடு சமூகத்தில் சில சமூக பாத்திரங்களை குழந்தைகள் நிறைவேற்றுவதற்கும் பல்வேறு சமூக கட்டமைப்புகளில் அவர்களின் ஒருங்கிணைப்புக்கும் உதவுகிறது. இந்த செயல்பாடு குடும்பத்தின் இயற்கையான மற்றும் சமூக சாரத்துடன் மனித இனத்தின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் குடும்பத்தின் பொருளாதார செயல்பாடு ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது அவர்களின் பொருள் ஆதரவு மற்றும் கவனிப்புடன் தொடங்குகிறது.

சமூகவியலாளர்கள் அதிக முக்கியத்துவத்தை இணைத்துள்ளனர் மற்றும் தொடர்ந்து இணைக்கின்றனர் comமணிக்குஇயல்பான செயல்பாடுகுடும்பங்கள். இந்தச் செயல்பாட்டின் பின்வரும் கூறுகளை பெயரிடலாம்: குடும்பத்தின் ஊடகம் (தொலைக்காட்சி, வானொலி, பருவ இதழ்கள்), இலக்கியம் மற்றும் கலை ஆகியவற்றுடன் அதன் உறுப்பினர்களின் தொடர்பில் உள்ள மத்தியஸ்தம்; இயற்கை சூழலுடன் அதன் உறுப்பினர்களின் பல்வேறு தொடர்புகள் மற்றும் அதன் உணர்வின் தன்மை ஆகியவற்றில் குடும்பத்தின் செல்வாக்கு; உள் குடும்ப சங்கத்தின் அமைப்பு.

ஓய்வு செயல்பாடுபகுத்தறிவு ஓய்வு நேரத்தை ஒழுங்கமைக்கிறது மற்றும் ஓய்வு துறையில் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, கூடுதலாக, ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளில் தனிநபரின் குறிப்பிட்ட தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது. ஓய்வு நேர செயல்பாடு குடும்ப உறுப்பினர்களின் தகவல்தொடர்புக்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும், கலாச்சாரத்தின் அளவை அதிகரிப்பதற்கும், ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்கும், வலிமையை மீட்டெடுப்பதற்கும் இலவச குடும்ப நேரத்தை ஒழுங்கமைப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. IN மகிழ்ச்சியான குடும்பம்வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளின் நலன்களின் பரஸ்பர செறிவூட்டல் உள்ளது, ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகள் முக்கியமாக வளர்ச்சி இயல்புடையவை.

சமூக நிலை செயல்பாடுசமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் இனப்பெருக்கத்துடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் இது குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்தை வழங்குகிறது (மாற்றுகிறது).

உணர்ச்சி செயல்பாடுஉணர்ச்சி ஆதரவு, உளவியல் பாதுகாப்பு, அத்துடன் தனிநபர்களின் உணர்ச்சி நிலைப்படுத்தல் மற்றும் அவர்களின் உளவியல் சிகிச்சை ஆகியவை அடங்கும்.

ஆன்மீக தொடர்பு செயல்பாடுகுடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆளுமைகளின் வளர்ச்சி, ஆன்மீக பரஸ்பர செறிவூட்டல் ஆகியவை அடங்கும்.

பாலியல் செயல்பாடுகுடும்பம் பாலியல் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பாலியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

3.4.குடும்பத்தில் பாத்திரங்களின் விநியோகம்

குடும்பத்தை ஒரு சமூக நிறுவனமாக புரிந்து கொள்ள, குடும்பத்தில் பங்கு உறவுகளின் பகுப்பாய்வு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சமூகத்தில் ஒரு நபரின் சமூக பாத்திரங்களின் வகைகளில் குடும்ப பங்கு ஒன்றாகும். குடும்பப் பாத்திரங்கள் குடும்பக் குழுவில் உள்ள தனிநபரின் இடம் மற்றும் செயல்பாடுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை முதன்மையாக திருமண (மனைவி, கணவன்), பெற்றோர் (தாய், தந்தை), குழந்தைகள் (மகன், மகள், சகோதரர், சகோதரி), தலைமுறை மற்றும் தலைமுறைக்குள் பிரிக்கப்படுகின்றன ( தாத்தா, பாட்டி, மூத்தவர், இளையவர்) போன்றவை. ஒரு குடும்பப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவது, முதலில், பல நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றுவதைப் பொறுத்தது சரியான உருவாக்கம்பாத்திரப் படம். கணவன் அல்லது மனைவி, குடும்பத்தில் மூத்தவர் அல்லது இளையவர் என்றால் என்ன, அவரிடமிருந்து என்ன நடத்தை எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அவரிடமிருந்து என்ன விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகள் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன, இந்த அல்லது அந்த நடத்தை என்ன விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளை ஆணையிடுகிறது என்பதை ஒரு நபர் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவரை. அவரது நடத்தையின் உருவத்தை உருவாக்க, தனிநபர் தனது இடத்தையும் குடும்பத்தின் பாத்திர அமைப்பில் மற்றவர்களின் இடத்தையும் துல்லியமாக தீர்மானிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, அவர் குடும்பத்தின் தலைவராக, பொதுவாக, அல்லது, குறிப்பாக, குடும்பத்தின் பொருள் செல்வத்தின் முக்கிய மேலாளராக நடிக்க முடியுமா? இது சம்பந்தமாக, நடிகரின் ஆளுமையுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தின் நிலைத்தன்மை சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. பலவீனமான வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர், குடும்பத்தில் மூத்தவராக இருந்தாலும் அல்லது பங்கு அந்தஸ்திலும் கூட, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கணவர், நவீன நிலைமைகளில் குடும்பத் தலைவரின் பாத்திரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர் அல்ல. ஒரு குடும்பத்தின் வெற்றிகரமான உருவாக்கம், குடும்பப் பாத்திரத்தின் சூழ்நிலைக் கோரிக்கைகளுக்கான உணர்திறன் மற்றும் பாத்திர நடத்தையின் தொடர்புடைய நெகிழ்வுத்தன்மை, இது ஒரு பாத்திரத்தை அதிக சிரமமின்றி விட்டுவிட்டு, சூழ்நிலைக்குத் தேவையான விரைவில் புதியதை உள்ளிடும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. என்பதும் சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. உதாரணமாக, ஒன்று அல்லது மற்றொரு பணக்கார குடும்ப உறுப்பினர் அதன் மற்ற உறுப்பினர்களின் நிதி புரவலர் பாத்திரத்தை வகித்தார், ஆனால் அவரது நிதி நிலைமை மாறிவிட்டது, மற்றும் சூழ்நிலையில் மாற்றம் உடனடியாக அவரது பாத்திரத்தில் மாற்றம் தேவைப்படுகிறது.

குடும்பத்தில் பங்கு உறவுகள், சில செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது உருவாகின்றன, பங்கு ஒப்பந்தம் அல்லது பங்கு மோதலால் வகைப்படுத்தப்படும். சமூகவியலாளர்கள் பங்கு மோதல் பெரும்பாலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது என்று குறிப்பிடுகின்றனர்:

அ) முன்மாதிரிகளின் மோதல், ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குடும்ப உறுப்பினர்களில் அவர்களின் தவறான உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது;

b) பாத்திரங்களுக்கிடையேயான மோதல், இதில் முரண்பாடு வெவ்வேறு பாத்திரங்களில் இருந்து வெளிப்படும் பங்கு எதிர்பார்ப்புகளின் எதிர்ப்பில் உள்ளது. இந்த வகையான மோதல்கள் பல தலைமுறை குடும்பங்களில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, அங்கு இரண்டாம் தலைமுறை வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் மற்றும் அதற்கேற்ப எதிரெதிர் பாத்திரங்களை இணைக்க வேண்டும்;

c) உள்-பங்கு மோதல், இதில் ஒரு பாத்திரம் முரண்பட்ட கோரிக்கைகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு நவீன குடும்பத்தில், இந்த வகையான பிரச்சினைகள் பெரும்பாலும் பெண் பாத்திரத்தில் இயல்பாகவே உள்ளன. ஒரு பெண்ணின் பாத்திரம் குடும்பத்தில் பாரம்பரியமான பெண் பங்கை (இல்லத்தரசி, குழந்தை பராமரிப்பு பணியாளர், முதலியன) நவீன பாத்திரத்துடன் உள்ளடக்கிய நிகழ்வுகளுக்கு இது பொருந்தும், இது குடும்பத்திற்கு பொருள் வளங்களை வழங்குவதில் வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் சம பங்களிப்பை உள்ளடக்கியது.

மனைவி சமூக அல்லது தொழில்முறைத் துறையில் உயர்ந்த அந்தஸ்தை ஆக்கிரமித்து, அவளது அந்தஸ்தின் பங்குச் செயல்பாடுகளை குடும்ப உறவுகளுக்கு மாற்றினால் மோதல் ஆழமடையும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் பாத்திரங்களை நெகிழ்வாக மாற்றும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது. பங்கு மோதலுக்கான முன்நிபந்தனைகளில் ஒரு சிறப்பு இடம் பாத்திரத்தின் உளவியல் தேர்ச்சியில் உள்ள சிரமங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் ஆளுமைகளின் குணாதிசயங்களுடன் தொடர்புடைய போதுமான தார்மீக மற்றும் உணர்ச்சி முதிர்ச்சி, திருமண செயல்திறனுக்கான ஆயத்தமின்மை மற்றும் குறிப்பாக, பெற்றோர் பாத்திரங்கள். உதாரணமாக, ஒரு பெண், திருமணமாகி, குடும்பத்தின் பொருளாதாரக் கவலைகளைத் தன் தோளில் மாற்றவோ அல்லது ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கவோ விரும்பவில்லை; அவள் ஒரு தாயின் பங்கு விதிக்கும் கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டு தனது பழைய வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த முயற்சிக்கிறாள். அவள், முதலியன

குடும்ப நெருக்கடி மற்றும் அதன் எதிர்காலம்

நவீன குடும்பம் ஒரு நெருக்கடியை எதிர்கொள்கிறது என்பது இரகசியமல்ல. இந்த நெருக்கடியின் வெளிப்பாடுகள் பிறப்பு விகிதத்தில் வீழ்ச்சி, குடும்ப உறுதியற்ற தன்மை, விவாகரத்துகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு, குழந்தை இல்லாத குடும்பங்களின் அதிக எண்ணிக்கையிலான தோற்றம் (இன்று அத்தகைய குடும்பங்களில் 15% உள்ளன), உணர்வுபூர்வமாக மறுப்பது போன்ற குறிகாட்டிகள் அடங்கும். பிறக்கும் ஒரே குழந்தை. மேலும், குழந்தைகளை பெருமளவில் கைவிடுதல், மகப்பேறு அல்லது அனாதை இல்லங்களுக்கு பிரசவிப்பது, அனாதை இல்லங்கள், வரவேற்பு மையங்கள், குழந்தைகள் வீட்டை விட்டு ஓடுவது, குழந்தைகளை கொடூரமாக நடத்துவது மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளின் உயிரைப் பறிப்பது உட்பட.

குடும்ப நெருக்கடியின் ஒரு குறிகாட்டியானது திருமண விகிதத்தில் கூர்மையான குறைப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில், திருமணத்திற்கு வெளியே பிறப்புகளில் செயலில் அதிகரிப்பு ஆகும். 90 களில் இருந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருமணங்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. எனவே, 1990 இல் 1 வது காலாண்டில் 301 ஆயிரம் திருமணங்கள் நடந்திருந்தால், 1993 இல் 246.1 ஆயிரம் திருமணங்கள் இருந்தன. 1992 இல் மொத்த பிறப்புகளின் எண்ணிக்கையில் முறைகேடான குழந்தைகளின் பங்கு 17% ஆகும்.

விவாகரத்துகளின் எண்ணிக்கையில் ரஷ்யா உலகில் முதலிடத்தில் உள்ளது. 1994 இல், முதல் முறையாக 1000 பேருக்கு விவாகரத்து 105.3% ஆக இருந்தது. திருமணங்களின் எண்ணிக்கையை (92.1%) கணிசமாக மீறுகிறது.

1991 முதல், இறப்பு விகிதம் பிறப்பு விகிதத்தை விட அதிகமாக உள்ளது. 1994 இல், பிறப்பு விகிதம் 1000 பேருக்கு 9.6 குழந்தைகள், இறப்பு விகிதம் 16.2 பேர். மக்கள்தொகையின் மொத்த மக்கள்தொகை நீக்கம் செயல்முறை உள்ளது. மக்கள்தொகை வீழ்ச்சி விகிதம் பேரழிவுகரமாக வளர்ந்து வருகிறது.

சமுதாயத்தை சீர்திருத்துவது, தேவைப்படும் குடும்பங்களின் பிரச்சனையை கடுமையாக மோசமாக்கியுள்ளது சமூக பாதுகாப்பு. அதன் இலக்குகளில் ஒற்றைத் தாய்மார்களின் குடும்பங்கள், குழந்தைகளுடன் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டவர்கள்; பெற்றோரில் ஒருவர் குழந்தை ஆதரவை செலுத்துவதைத் தவிர்க்கும் குடும்பங்கள்; ஊனமுற்ற குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள்; குழந்தைகளை காவலில் எடுத்தவர்; மூன்று வயதுக்குட்பட்ட சிறு குழந்தைகளைக் கொண்ட பெரிய குடும்பங்கள்; மாணவர் குடும்பங்கள்குழந்தைகளுடன்.

மூன்று ஆண்டுகளில், பெரிய குடும்பங்கள் (மூன்று ஆண்டுகளில் 26.9%) மற்றும் ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள் (14.5%) மத்தியில் குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்களில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், மற்றொரு போக்கு தெளிவாகத் தெரியும் - பெரிய குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் குறைவு மற்றும் ஊனமுற்றோர் மற்றும் ஒற்றை பெற்றோர் குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களின் அதிகரிப்பு.

குடும்பங்களின் நெருக்கடி நிலைமைக்கான காரணங்களை பொருளாதார மற்றும் சமூகமாக பிரிக்கலாம். பொருளாதாரம் - வேலை இழப்பு, ஊதியம் அல்லது சலுகைகளை வழங்காதது, குறைந்த ஊதியம் - மிகவும் பொதுவானவை. சமூக காரணங்களில் பெரும்பாலும் குடிப்பழக்கம், ஒட்டுண்ணித்தனம் மற்றும் ஒன்று அல்லது இரு மனைவிகளின் சட்டவிரோத நடத்தை ஆகியவை அடங்கும். ஒரு விதியாக, இது குறைந்த கலாச்சார நிலை, ஆன்மீகமின்மை மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பொறுப்பற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. அத்தகைய குடும்பத்தில் வளரும் ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் சமநிலையற்ற, உளவியல் ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்துள்ளது மற்றும் பொதுவான சமூக மற்றும் கலாச்சார சூழலுக்கு போதுமானதாக இல்லாத சமூக நடத்தையின் ஒரே மாதிரியான வடிவங்களை உருவாக்குகிறது. பெரும்பாலும், அத்தகைய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் கடினமான குழந்தைகள், கடினமான இளைஞர்கள், அவர்களில் இளம் குற்றவாளிகள் உள்ளனர்.

முன்னறிவிக்கும் போது குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகள்குடும்பம் ஒன்று மட்டுமல்ல, நம் சமூகத்தை பாதித்த பல உலகளாவிய போக்குகளின் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இது சந்தைக்கு (நம்பிக்கையுடன் ஒரு நாகரிகத்திற்கு) மாற்றம், சமூகத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கல், சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல், தனிப்பட்ட திறனை அதிகரிப்பது, பொது வாழ்வில் பெண்களின் வளர்ந்து வரும் பங்கு.

குடும்ப தழுவலுக்கான மாநில திட்டம் இல்லாத நிலையில் இடைநிலை நிலைசமுதாயத்தில், குடும்பமே, சோதனை மற்றும் பிழையின் மூலம், பெரும் கஷ்டத்தின் விலையில், உயிர்வாழும் வழிமுறைகளை "தடுக்கிறது". நவீன நிலைமைகளில், குடும்பத்தின் சமூக செயல்பாடுகள் கணிசமாக மாறி வருகின்றன. உதாரணமாக, குடும்பத்தின் பொருளாதார செயல்பாடு பெரிய மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. சந்தை உறவுகள் குடும்பத்தின் தந்தைவழி, சார்பு நனவை நிராகரிப்பதையும், குடும்பத்தின் உயிர்வாழ்வது குடும்பத்தின் வேலை என்ற புரிதலையும் கணிசமாக துரிதப்படுத்தியுள்ளது. சொத்து உறவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் அடிப்படையில், குடும்பம் பெருகிய முறையில் பல்வேறு மாற்று சொத்து வகைகளின் பொருளாதார அலகாக செயல்படத் தொடங்குகிறது: குடும்பம், வாடகை, பண்ணை, தனிநபர், கூட்டுறவு, தனிப்பட்ட வீடு, முதலியன. குடும்பம் உயிர்வாழ்வதற்கான உள் இருப்புகளைத் தேடுகிறது அதன் சொந்த வழியில் மாஸ்டரிங் புதிய சந்தை வகையான செயல்பாடு: தனியார் தொழில் முனைவோர், ஷட்டில் வணிக, ஊக மற்றும் இடைத்தரகர். இந்த நிலைமைகளில், தனிப்பட்ட துணை அடுக்குகள், டச்சாக்கள் மற்றும் வீட்டு அடுக்குகள் ஆகியவை குடும்ப வரவு செலவுத் திட்டத்திற்கான உத்தரவாத ஆதரவை பெருகிய முறையில் வழங்குகின்றன. அவரது பங்கு குடும்ப பட்ஜெட்கடந்த 5 ஆண்டுகளில் கடுமையாக அதிகரித்துள்ளது.

நவீன குடும்பத்தின் வளர்ச்சி பெரும்பாலும் குடும்ப உறவுகளில் தனிப்பட்ட ஆற்றலின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவத்துடன் தொடர்புடையது. இது சந்தை உறவுகளுக்கு மாறுதல், சட்டத்தின் ஆட்சி போன்ற காரணிகளின் செல்வாக்கின் காரணமாகும். தகவல் தொழில்நுட்பம். இதையொட்டி தனிநபரின் படைப்பு திறன், அவரது திறன்கள் பற்றிய மிகப்பெரிய வெளிப்பாடு தேவைப்படுகிறது சமூக தழுவல். ஒரு நபராக ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் ஒரு புதிய அணுகுமுறை உருவாகிறது, இது அடிப்படையில் குடும்பத்தின் ஒரு புதிய மிக முக்கியமான செயல்பாட்டை உருவாக்குகிறது - நபர்கள்ஏஇலக்கியவாதி(lat. ஆளுமையிலிருந்து - நபர், ஆளுமை). இதன் பொருள் ஒரு வகை குடும்பத்தை உருவாக்குவது, இதில் தனிநபரின் தனித்துவம், அவரது உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் மிக உயர்ந்த மதிப்பாக இருக்கும், அங்கு பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சி மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டிற்கான நிலைமைகள் உருவாக்கப்படும். தனிப்பட்ட கண்ணியம், அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான மரியாதை. எதிர்காலத்தில், குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட செயல்பாடு முன்னணியில் இருக்க வேண்டும், தகவல் சமூகத்தில் குடும்பத்தின் சாரத்தை வரையறுக்கிறது.

குடும்பத்தின் இனப்பெருக்க செயல்பாடும் தீவிர மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகும். கிராமப்புறங்களை விட நகரங்களில் குறைவான குழந்தைகள் பிறப்பதை சமூகவியலாளர்கள் கவனித்துள்ளனர். ஒரு குடும்பத்தில் உள்ள குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை நகரமயமாக்கல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய சூழலியல் ஆகியவற்றால் மட்டுமல்ல, பெண்ணின் கல்வி மட்டத்தாலும் பாதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், குடும்பத்தின் இனப்பெருக்க செயல்பாட்டின் மாற்றத்தில் மிகப்பெரிய செல்வாக்கு சமூகத்தின் தகவல்தொடர்பு தொடர்பாக மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான வளர்சிதை மாற்றத்தின் அடிப்படையில் மாற்றத்தால் செலுத்தப்படுகிறது. தகவல் உற்பத்தியின் வளர்ச்சிக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட கடித தொடர்பு தேவைப்படும் சமீபத்திய பொருட்கள்மற்றும் உழைப்பு வழிமுறைகள், சமீபத்திய தொழில்நுட்பங்கள்மற்றும் பணியாளரின் வேலை திறன்: அவரது பொது கலாச்சாரம், விழிப்புணர்வு, அறிவுசார் திறன்கள், தொழில்முறை, உடல்நலம், வேலையில் ஆர்வம், செயல்திறன், விரைவாக மாற்றியமைக்கும் திறன், சுயாதீனமாக முடிவுகளை எடுக்கும் திறன். ஒவ்வொரு உயிரின் மதிப்பும் கடுமையாக அதிகரிக்கிறது. தகவல் சமூகத்தில் உள்ள ஒருவர் விழிப்புணர்வை அதிகரிப்பதிலும், ஆரோக்கியத்தைப் பேணுவதிலும், நல்ல வடிவத்திலும் தீவிரமாக ஈடுபடுவார்.

பணியாளர் மற்றும் இளைய தலைமுறையினரின் தரமான வளர்ச்சியை உறுதிப்படுத்த, கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நிலை, வாழ்க்கை நிலைமைகள், உணவின் தரம், சுகாதாரம், சேவைகள், பொழுதுபோக்கிற்கான வாய்ப்புகள் மற்றும் நரம்பு பதற்றத்தை நீக்குதல் உள்ளிட்ட பொருத்தமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் பொருள் வளங்கள் உருவாக்கப்பட வேண்டும். . சுருக்கமாக, வாழ்க்கைத் தரத்தின் தேவை அதிகரித்து வருகிறது.

இவ்வாறு, குடும்பத்தின் இனப்பெருக்க செயல்பாடு, பிறப்பு விகிதத்தை உணர்வுபூர்வமாக கட்டுப்படுத்துவதையும், தகவல் சமுதாயத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் வேலைக்காக குழந்தையின் உயர்தர தயாரிப்பை உறுதி செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கும். தனிநபரின் தனிப்பட்ட திறன்களை வெளிப்படுத்துவதில் முக்கியத்துவம் இருக்கும். தகவல் சமூகத்தில் குடும்ப மோதல்கள் முக்கியமாக குடும்ப உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை காரணமாக ஏற்படும். ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினரின் தனிப்பட்ட கண்ணியத்திற்கு அவமரியாதை என்பது மோதல் மற்றும் அந்நியப்படுதலுக்கான ஒரு தீவிர காரணமாகும்.

முடிவுரை

எனவே, குடும்பம் மிகவும் பழமையான சமூக நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். இது மதம், அரசு, இராணுவம், கல்வி மற்றும் சந்தையை விட மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தது. குடும்பம் ஒரு நபரின் ஒரே மற்றும் ஈடுசெய்ய முடியாத தயாரிப்பாளர், குடும்பத்தின் தொடர்ச்சி. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது இந்த முக்கிய செயல்பாட்டை குறைபாடுகளுடன் செய்கிறது. இது அவளை மட்டுமல்ல, சமூகத்தையும் சார்ந்துள்ளது. தனிநபர்களின் தனிப்பட்ட தேவைகள் மற்றும் நலன்களை பூர்த்தி செய்ய வேண்டிய தேவையிலிருந்து குடும்பம் எழுகிறது. சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், அது அவர்களை பொது நலன்களுடன் இணைக்கிறது. சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள், மதிப்புகள், நடத்தை முறைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தனிப்பட்ட தேவைகள் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் சமூகத்தின் முறையற்ற தலையீடு அதையும் அதை உருவாக்கும் மக்களின் வாழ்க்கையையும் அழித்து, அதை வழிநடத்துகிறது. ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பு.

நிலையான இணைப்புகள் மற்றும் தொடர்புகளை உருவாக்க குடும்பக் குழுக்களில் ஒன்றிணைவதற்கு மக்களை ஊக்குவிக்கும் பல காரணங்கள் உள்ளன, ஆனால் அடிப்படையானது முதன்மையாக மனித தேவைகள் ஆகும். விஞ்ஞான ரீதியாகப் பார்த்தால், ஒரு ஆண் மற்றும் பெண்ணின் ஆன்மீக, உடலியல் மற்றும் பாலியல் தேவைகள் இலக்குகளை ஒன்றிணைக்க அவர்களை ஒன்றிணைக்க ஊக்குவிக்கின்றன: மனித இனத்தின் இனப்பெருக்கம், இருப்புக்கான பொருள் நிலைமைகளை உருவாக்குதல் - வீடு, உடை, உணவு; குழந்தைகளின் தேவை, பெற்றோரின் மீது குழந்தைகளின் உயிரியல் சார்பு, பாலினத்தின் தேவை ஆகியவற்றை பூர்த்தி செய்தல். குடும்பத்திற்கு வெளியே ஒருவரால் இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய முடியாதா? நிச்சயமாக முடியும். ஆனால் நம் முன்னோர்களின் அனுபவம் போதனை அல்லவா? கடந்த காலத்தை நோக்கி நமது பார்வையைத் திருப்பும்போது, ​​ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும், அதனால் அதை உருவாக்கும் மக்களும், இந்த வாழ்வியல் தேவைகள் குடும்பத்திற்குள் நிறைவேற்றப்படுவதை உறுதி செய்வதில் ஆர்வமாக இருப்பதை நாம் உணர்கிறோம். குடும்பச் சூழலில் மனிதத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதில் இந்தக் குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கண்டறிவதன் மூலம் மட்டுமே, குடும்பத்தின் சாரத்தை ஒரு சமூக அமைப்பாகவும், அதே நேரத்தில் குடும்பத்தின் உயிர்ச்சக்தியின் தோற்றம், அதன் உயிர்ச்சக்தி மற்றும் மனிதர்கள் மீதான ஈர்ப்பு ஆகியவற்றையும் ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

குடும்பத்தின் அழியாத சக்தி என்ன? குடும்பத்தின் வலிமையும் கவர்ச்சியும், அதன் சாராம்சம் ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாகவும் சமூக நிறுவனமாகவும் குடும்பம் மற்றும் சமூக சமூகத்தில் உள்ளார்ந்த ஒருமைப்பாட்டில் உள்ளது. குடும்பத்தின் ஒருமைப்பாடு பாலினங்களின் பரஸ்பர ஈர்ப்பு மற்றும் நிரப்புத்தன்மையின் காரணமாக உருவாகிறது, ஒரு "ஆண்ட்ரோஜெனிக் உயிரினத்தை" உருவாக்குகிறது, இது ஒரு வகையான ஒருமைப்பாடு குடும்ப உறுப்பினர்களின் தொகை அல்லது ஒரு தனிப்பட்ட குடும்ப உறுப்பினருக்கு குறைக்க முடியாது.

நூல் பட்டியல்

Grebennikov I.V. குடும்ப வாழ்க்கையின் அடிப்படைகள்: கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான பாடநூல். - எம்.: கல்வி, 1991. - 275 பக்.

Kasyanov V.V. சமூகவியல்: தேர்வு பதில்கள். ரோஸ்டோவ் என் / டி: "பீனிக்ஸ்", 2001. - 288 பக். - தொடர் "தேர்வில் தேர்ச்சி."

கிராவ்செங்கோ ஏ.ஐ. பொது சமூகவியல்: பாடநூல். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான கையேடு. - எம்.: யூனிட்டி-டானா, 2001. - 479 பக்.

சமூகவியலின் அடிப்படைகள்: பாடநூல் / எட். எட். பேராசிரியர். எம்.வி. புரோகோபோவா. - எம்.: RDL பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2001. - 192 பக்.

ராடுகின் ஏ. ஏ., ராடுகின் கே.ஏ. சமூகவியல்: விரிவுரைகளின் ஒரு பாடநெறி. - 3வது பதிப்பு., கூடுதலாக மற்றும் திருத்தப்பட்டது. - எம்.: மையம், 2001. - 224 பக்.

சமூகவியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / V. N. Lavrienko, N. A. Nartov, O. A. Shabanova, G. S. Lukasheva; எட். பேராசிரியர். வி.என். லாவ்ரியன்கோ. - எம்.: கலாச்சாரம் மற்றும் விளையாட்டு, ஒற்றுமை, 1998. - 349 பக்.

Toshchenko Zh. T. சமூகவியல். பொது படிப்பு. - 2வது பதிப்பு., சேர். மற்றும் செயலாக்கப்பட்டது - எம்.: ப்ரோமிதியஸ்: யுரேட்-எம், 2001. - 511 பக்.

கலைக்களஞ்சிய சமூகவியல் அகராதி / ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் கல்வியாளரின் பொது பதிப்பு ஒசிபோவ் ஜி.வி. - எம்.: 1995. - ப.75

சமூக ஆய்வுகளில், குடும்பம் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது சிறிய குழு, ஒரு நபர் தனது தேவைகளை உணர்ந்து கொள்கிறார்: உணவு, தூக்கம், வீடு, இனப்பெருக்கம், கவனிப்பு மற்றும் ஆதரவு. ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பம் மிகவும் பரவலான மற்றும் நீடித்த ஒன்றாகும். குடும்பம் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளை வகைப்படுத்தும் முக்கிய அம்சங்களை சுருக்கமாகக் கருதுவோம்.

கருத்து

குடும்பம் என்பது ஒரு சமூகக் குழுவாகும், இதில் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் இரத்தம் அல்லது திருமணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

குடும்ப வாழ்க்கைச் சுழற்சி போன்ற ஒரு விஷயம் உள்ளது, அதன்படி ஒரு குடும்பத்தின் வளர்ச்சியில் பல நிலைகள் உள்ளன. அவற்றை அட்டவணை வடிவில் வழங்குவோம்.

குடும்பங்களின் வகைகள்:

• அணு (பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள்);
• பல தலைமுறை குடும்பம் (பெற்றோர், குழந்தைகள், தாத்தா பாட்டி).

தொழில்துறைக்கு முந்தைய சமூகம் பெரிய, பல தலைமுறை குடும்பங்களை உருவாக்கும் பாரம்பரியத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. நவீன சமூகம் தனி குடும்பங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பத்தின் அறிகுறிகள்

• சிறப்பு பாத்திரங்களின் இருப்பு: கணவன் மற்றும் மனைவி, தாய் மற்றும் தந்தை, மகன், மகள், சகோதரர், சகோதரி மற்றும் பலர்;
• குடும்ப நடத்தை விதிமுறைகளின் இருப்பு;
• ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கும் அதிகாரப்பூர்வ வடிவமாக திருமணம்;
• சிறப்பு குடும்ப மதிப்புகளின் இருப்பு: திருமணம், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, குடும்ப உறவுகள் மற்றும் பல.

சமூகத்தின் ஒரு சமூக நிறுவனமாக குடும்பத்தின் செயல்பாடுகள், முதன்மையாக, மிக முக்கியமான சமூகத் தேவைகளின் திருப்தியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

நவீன சமுதாயத்தில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவம் அதிகம். முன்னிலைப்படுத்துவோம் இந்த நிறுவனத்தின் சிறப்பியல்பு பல போக்குகள்:

• பாரம்பரிய குடும்ப பாத்திரங்களில் மாற்றங்கள் (உதாரணமாக, பெண்கள் தொழில்துறை மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஆண்களுடன் சமமான அடிப்படையில் பங்கேற்கிறார்கள்);
• சட்டங்கள், மரபுகள், அறநெறிகள் ஆகியவற்றின் மீது குடும்பத்தின் சார்புநிலையைக் குறைத்தல் மற்றும் அதன் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவுகள், பரஸ்பர பாசம் ஆகியவற்றைச் சார்ந்திருத்தல்;
• சட்டப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்படாத குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு;
• குடும்ப மதிப்பு குறைகிறது.

குடும்பம் என்ற நிறுவனத்தை ஆதரிப்பதில் அரசு தொடர்ந்து முக்கியப் பங்காற்றி வருகிறது.
இது எடுக்கும் நடவடிக்கைகள் பின்வருமாறு:

• நன்மைகளை வழங்குதல் மற்றும் கூடுதல் விடுமுறைகள்குழந்தை பராமரிப்புக்காக;
• கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் பெரிய குடும்பங்களுக்கு சிறப்பு சலுகைகள் அறிமுகம்;
• குடும்பம், குழந்தைகள் மற்றும் திருமணத்தை ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட குடும்பச் சட்டத்தின் வளர்ச்சி.

முதல் 4 கட்டுரைகள்யார் இதையும் சேர்த்து படிக்கிறார்கள்

நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?

ஒரு குடும்பம் சமூக நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும், அதில் ஒரு நபர் சிறப்புப் பாத்திரங்களை நிறைவேற்றுகிறார்: மனைவி, பெற்றோர், குழந்தை. வாழ்க்கையின் அமைப்பின் ஒரு வடிவமாக குடும்பம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு எழுந்தது மற்றும் இன்றும் உள்ளது, இருப்பினும் அதன் வடிவங்கள் மற்றும் பண்புகள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. குடும்பத்தின் முக்கிய பணி மக்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதாகும். சிறப்பு அமைப்புகளில் (பதிவு அலுவலகம்) அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட உறவுகளை மட்டுமே குடும்ப உறவுகளாக அரசு அங்கீகரிப்பதால், குடும்பம் திருமண நிறுவனத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. சமூகத்தில் ஏற்படும் உலகளாவிய மாற்றங்கள் குடும்ப உறவுகளை பாதிக்கிறது மற்றும் அடிக்கடி சில பிரச்சனைகளை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, தற்போது குடும்பத்தின் மதிப்பில் சரிவு மற்றும் ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள் அதிகரிப்பதற்கான போக்கு உள்ளது. குடும்பம் என்ற நிறுவனத்தை பாதுகாப்பது அரசுக்கு முக்கியம், ஏனெனில் இது மிகவும் நிலையான வடிவம் ( குடும்ப பாத்திரங்கள்ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும்). அது உள்ளது சமூக ஆதரவுகுடும்பங்கள், திருமணங்களுக்கு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.