অনেকের কাছে পরিবারই জীবনের অর্থ। পারিবারিক মঙ্গল এবং সমৃদ্ধির জন্য, একজন ব্যক্তি গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য নির্ধারণ করে এবং সেগুলি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করে। পরিবার আমাদের আরও ভাল হতে, বিকাশ এবং উন্নতি করতে সহায়তা করে। পরিবার হল আমাদের প্রিয়জন যারা আমাদেরকে নিঃশর্ত ভালোবাসেন আমরা যারা তার জন্য; এই মানুষ আমরা ভালোবাসি. কেন পারিবারিক সম্পর্ক কখনও কখনও আমাদের পছন্দ মতো কাজ করে না?
খুব প্রায়ই কারণ হল যে আমরা কেবল পারিবারিক শিষ্টাচারকে উপেক্ষা করি। স্কুলে অনেক লোক "পারিবারিক জীবনের নীতিশাস্ত্র" বিষয় নিয়েছিল, কিন্তু খুব কমই এই "বিরক্তিকর" পাঠগুলি থেকে দরকারী কিছু শিখেছিল। শুধুমাত্র বছরের পর বছর ধরে আপনি গুরুত্ব বুঝতে শুরু করেন পারিবারিক নৈতিকতা, নৈতিক মূল্যবোধ এবং নীতি। পারিবারিক নৈতিকতা পর্যবেক্ষণ ব্যতীত, পরিবারের একাধিক সদস্যের এক বাড়িতে একসাথে বসবাস করা অসম্ভব, বিশেষ করে যদি তারা বিভিন্ন প্রজন্মের হয়। আসুন এখন, সচেতন বয়সে, স্কুলে যা আমরা অনেকেই সহজভাবে বুঝতে পারিনি তা পুনরাবৃত্তি করি।
1. সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম হল পারস্পরিক শ্রদ্ধা
অন্য ব্যক্তির মতামতের প্রতি শ্রদ্ধা, ব্যক্তিগত স্থানের প্রতি শ্রদ্ধা, অন্য ব্যক্তির অভ্যাস এবং রুচির প্রতি সহনশীলতার মতো সাধারণ ধারণা ছাড়া একটি পরিবারের অস্তিত্ব অসম্ভব। এটা কি কারো কাছে অপ্রয়োজনীয় মনে হবে? কিন্তু এই কয়েকটি বিষয় মেনে চললেও পারিবারিক জীবনে কয়েকগুণ কম দ্বন্দ্ব দেখা দেবে।আমাদের জন্য কৌশলী, ভদ্র, যত্নশীল এবং মনোযোগী হওয়া সহজ অপরিচিত, যদি এটি আমাদের জন্য উপকারী হয় এবং যদি পরিস্থিতিতে এটির প্রয়োজন হয়। কেন আমরা আমাদের আত্মীয়-স্বজনের সাথে, বিশেষ করে পরিবারের পুরানো সদস্যদের সাথে একই আচরণ করাকে বাধ্যতামূলক মনে করি না? কেন এখন পারিবারিক জীবনে তারা বয়স্কদের কথা কম শোনে, বয়স্ক প্রজন্মের প্রতি যথাযথ সম্মান ও আনুগত্য নেই কেন? আমাদের দাদা-দাদি, জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে জ্ঞানী, তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের অনেক কিছু বলতে পারেন এবং ভুলের বিরুদ্ধে তাদের সতর্ক করতে পারেন।
পারস্পরিক শ্রদ্ধার ভিত্তি পারিবারিক শিষ্টাচারএটি ছাড়া, স্বামী-স্ত্রী, সন্তান এবং পিতামাতার মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া অসম্ভব।
2. একটি তরুণ পরিবারের স্বায়ত্তশাসন
মনোবিজ্ঞানীদের মতে, আদর্শভাবে সঠিক শিক্ষাতিন প্রজন্মের বাচ্চাদের বাড়িতে থাকা উচিত: দাদা-দাদি, বাবা এবং মা এবং শিশু। কিন্তু আজকের তরুণরা পারিবারিক জীবনে স্বায়ত্তশাসন ও স্বাধীনতার জন্য তাদের সর্বশক্তি দিয়ে সংগ্রাম করে। এটি আশ্চর্যজনক নয়, কারণ শাশুড়ি এবং শাশুড়ি উভয়ই তাদের পরামর্শ এবং ভাল উদ্দেশ্যগুলিতে সর্বদা কৌশল এবং সংযম দেখান না এবং ক্রমাগত তরুণদের জীবনে হস্তক্ষেপ করেন।প্রায়ই দাদা-দাদিরা একজন যুবকের জীবন নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেন। বিবাহিত দম্পতি, যা অনিচ্ছাকৃতভাবে এর সাদৃশ্য লঙ্ঘন করে। শাশুড়ি এবং শাশুড়ি যদি আন্তরিকভাবে পরিবারের সুখ, সমৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধি কামনা করেন তবে তাদের নিরপেক্ষ থাকতে হবে, তা যতই কঠিন হোক না কেন এবং তাদের ছেলে বা মেয়ের পক্ষ নেবেন না। মনে রাখবেন আপনার সন্তানের পরিবারের সুখ তার ব্যক্তিগত সুখ এবং আনন্দ।
3. জনসমক্ষে নোংরা লিনেন ধুবেন না
একটি দম্পতির পারিবারিক জীবন এর মধ্যে উদ্ভূত সমস্যাগুলি স্বাধীনভাবে সমাধান করা জড়িত। এতে অভিভাবকদের জড়িত করার দরকার নেই। অভিভাবকদেরও তাদের স্বামীদের উপর তাদের মতামত চাপানো উচিত নয়। অবিশ্বাস এবং নেতিবাচকতা পরিবারের নীড় উপর একটি ধ্বংসাত্মক প্রভাব আছে - এটি শুধুমাত্র কষ্ট এবং বেদনা আনতে পারে। এছাড়াও, পারিবারিক সমস্যা অপরিচিতদের দ্বারা আলোচনার জন্য উত্থাপন করা উচিত নয়। এটি সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত। শুধুমাত্র আপনার পরিবার এবং বন্ধুরা সত্যিই আপনার মঙ্গল এবং সুখ কামনা করে এবং আপনার সুবিধার জন্য তাদের প্রচেষ্টা পরিচালনা করে।4. ভদ্রতা
সহজ ভদ্র শব্দ "ধন্যবাদ", "দয়া করে", ইত্যাদি একটি অভ্যাসে পরিণত হওয়া উচিত এবং পরিবারে ক্রমাগত শোনা উচিত। আপনার কথা এবং আচরণের মাধ্যমে পারস্পরিক যত্ন এবং সম্মানের উপর জোর দিন। এটি আপনার প্রিয়জনের মধ্যে সম্পর্কের একটি শৈলী হয়ে উঠুক।ব্যক্তিগত স্থান লঙ্ঘন না করাও আপনার প্রিয় ব্যক্তির প্রতি পারিবারিক জীবনে ভদ্রতা এবং সম্মানের প্রকাশ। কিছু লোক তাদের ব্যক্তিগত বিষয়ে হস্তক্ষেপকে খুব বেদনাদায়ক এবং মনস্তাত্ত্বিকভাবে কঠিন বলে মনে করে। এছাড়াও, আপনার ক্রমাগত এবং প্রতি মিনিটে তাদের পর্যবেক্ষণ করে বাচ্চাদের ব্যক্তিগত স্থান লঙ্ঘন করা উচিত নয়। সন্তানের ব্যক্তিত্বকে সম্মান করুন!
5. পরচর্চা খারাপ
বাচ্চাদের সামনে কারো সাথে আলোচনা করবেন না। একটি শিশুর পারিবারিক জীবনে কেলেঙ্কারী এবং তার আত্মীয়দের মধ্যে ঝগড়ার সাক্ষী হওয়া উচিত নয়। এটি কেবল একটি খারাপ উদাহরণ নয়, এটি শিশুর ভঙ্গুর মানসিকতার জন্যও একটি আঘাত। আপনি যদি আপনার সন্তানের কাছ থেকে কিছু দাবি করেন তবে আপনাকে অবশ্যই তা অনবদ্যভাবে পূরণ করতে হবে।6. সন্তান লালনপালন মানে স্ব-শিক্ষা
প্রবীণ প্রজন্ম সবসময়ই ছোটদের জন্য আদর্শ। কীভাবে আচরণ করতে হবে সে সম্পর্কে বাচ্চাদের সাথে দীর্ঘ নৈতিকতামূলক কথোপকথন অকেজো। এটি কেবল তাদের ক্লান্ত এবং রাগান্বিত করে। শুধুমাত্র আপনার ব্যক্তিগত ইতিবাচক উদাহরণ আপনার সন্তানকে সঠিক আচরণ শেখাবে। আমরা আমাদের জীবন জুড়ে শিখি এবং উন্নতি করি। পারিবারিক জীবনও এই আত্ম-উন্নতিতে সহায়ক হতে পারে। হয়তো আমাদের নিজেদের সন্তানদের কাছ থেকে কিছু শিখতে হবে? স্বতঃস্ফূর্ততা, দয়া, সততা।7. পারিবারিক ঐক্যের অনুভূতি
পরিবার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। পরিবারের সকল সিদ্ধান্ত একসাথে নিতে হবে। যদি পরিবারে সমস্যা দেখা দেয়, উদাহরণস্বরূপ, আর্থিক অসুবিধা, সেগুলিও একসাথে আলোচনা করা উচিত, কখনও কখনও শিশুদের উপস্থিতিতে। সন্তানদের অধিকার আছে তাদের পিতামাতাকে যে অসুবিধাগুলি মোকাবেলা করতে হয় সে সম্পর্কে সচেতন হওয়ার এবং পারিবারিক জীবনে যা ঘটছে তার সাথে মানসিকভাবে সংযুক্ত থাকার। এটি তাদের আত্মসংযম এবং সহানুভূতি শেখাবে। শিশুদের মধ্যে পারিবারিক ঐক্যের ধারণা লালন ও সমর্থন করা। এটি আপনার ছোট দলের শক্তিশালীকরণ এবং সুখে অবদান রাখবে।480 ঘষা। | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> গবেষণামূলক - 480 RUR, বিতরণ 10 মিনিট, ঘড়ির কাছাকাছি, সপ্তাহে সাত দিন এবং ছুটির দিন
তারাদানভ আলেকজান্ডার আরদালিওনোভিচ। আধুনিক রাশিয়ায় পারিবারিক মঙ্গল: জেনেসিস এবং অনুশীলন: ডিস। ... সমাজের ডাক্তার। বিজ্ঞান: 22.00.04: Ekaterinburg, 2004 302 p. RSL OD, 71:05-22/39
ভূমিকা
অধ্যায় I. পারিবারিক কল্যাণের গবেষণার জন্য তাত্ত্বিক এবং পদ্ধতিগত কাঠামো
1.1 পারিবারিক কল্যাণের সমস্যা জাহির এবং সমাধানের জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি 25
1.2 "পারিবারিক কল্যাণ" ধারণা: সারমর্ম, বিষয়বস্তু, শ্রেণীবদ্ধ কাঠামো 46
1.3 পারিবারিক কল্যাণের সম্পর্ক বিশ্লেষণের পদ্ধতি 66
1.4 সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার বিষয় হিসাবে পারিবারিক কল্যাণ 94
দ্বিতীয় অধ্যায়. পারিবারিক মঙ্গল সূচক
2.1 সামাজিক সূচক গবেষণা: ইতিহাস এবং তত্ত্ব 113
2.2 পারিবারিক মঙ্গল এবং জীবনযাত্রার মান 130
2.3 রাশিয়ান পরিবারের সামাজিক কল্যাণ 145
2.4 মাইক্রো ("গোষ্ঠী") পরিবারে সুস্থতার সূচক 158
2.5 ম্যাক্রো ("প্রাতিষ্ঠানিক") পারিবারিক সুস্থতার সূচক 170
তৃতীয় অধ্যায়। সামাজিক নীতির লক্ষ্য হিসেবে পারিবারিক কল্যাণ
3.2 পারিবারিক কল্যাণের জন্ম: শর্ত এবং কারণ 207
3.3 পারিবারিক সুস্থতার নীতির সামাজিক-প্রযুক্তিগত ভিত্তি 220
উপসংহার 242
মৌলিক ধারণা এবং পদের অভিধান 248
গ্রন্থপঞ্জি 251
অ্যাপ্লিকেশন: 1. প্রশ্নাবলী 281
কাজের পরিচিতি
গবেষণার বিষয়ের প্রাসঙ্গিকতা। সামাজিক-রাজনৈতিক এবং বৈজ্ঞানিক আলোচনা, বিশেষ সাহিত্য এবং জনমতের ক্ষেত্রে, পারিবারিক মঙ্গল রাশিয়ানদের জীবন মূল্যবোধের শীর্ষস্থানীয় স্থানগুলির মধ্যে একটি দখল করে। তবে, অন্যদিকে, আধুনিক রাশিয়ায় পারিবারিক মূল্যবোধগুলি গভীর পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে চলেছে, যা সর্বদা পরিবার এবং সমাজে সামাজিক সম্প্রীতি এবং স্থিতিশীলতা প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখে না। ফলস্বরূপ, সমাজবিজ্ঞানে, আজ পারিবারিক সমস্যাগুলি প্রধানত পরিবারে কী খারাপ, কেন খারাপ এবং কীভাবে মদ্যপান, পারিবারিক দ্বন্দ্ব, বিবাহবিচ্ছেদ, গার্হস্থ্য সহিংসতা অপরাধের বৃদ্ধি, মাদকাসক্তি, সামাজিকতা বৃদ্ধির জন্ম দেয় তা দ্বারা উপস্থাপন করা হয়। সমাজে অনাথত্ব, জনসংখ্যা এবং জনসংখ্যার ভারসাম্যহীনতা।
অবস্থান সুপরিচিত: " সুস্থ পরিবার- সুস্থ সমাজ।" যাইহোক, হেগেল যেমন বলেছেন, পরিচিতটি পরিচিত নয়। এবং প্রকৃতপক্ষে, এই বিষয়ে সাধারণ বাক্যাংশ এবং পৃথক উদাহরণ ছাড়াও, বৈজ্ঞানিক প্রমাণ এই বিধানসমাজবিজ্ঞান নং. অতএব, পারিবারিক নীতি বাস্তবায়নকারী সরকারী কাঠামো এবং সরকারী সংস্থাগুলি এর সুনির্দিষ্ট, সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলি নির্ধারণ করতে খুব গুরুতর সমস্যার সম্মুখীন হয় কারণ তাদের কাছে একটি ইতিবাচক দৃষ্টিকোণে উপস্থাপিত পরিবার সম্পর্কে কার্যত কোনও বৈজ্ঞানিক তথ্য নেই: কী প্রক্রিয়াগুলি এবং কীভাবে কার্যকর পরিবার গঠন করে মঙ্গল? এই প্রথম জিনিস.
দ্বিতীয়ত, সমাজবিজ্ঞানে "পারিবারিক মঙ্গল" এবং "সমৃদ্ধ পরিবার", "পরিবারে মঙ্গল", "পারিবারিক মঙ্গল" এর সম্পর্কিত ধারণাগুলির কোনও পদ্ধতিগত তাত্ত্বিক বিকাশ নেই, যা তাদের সমালোচনার দিকে নিয়ে যায়। (প্রায়শই এমনকি সমার্থক) ব্যবহার।
তৃতীয়ত, রাশিয়ান সামাজিক বিজ্ঞানে প্রমাণ করার প্রয়োজনের মুখে বৈজ্ঞানিক (সমাজতাত্ত্বিক সহ) গবেষণার ফলাফলগুলির "ব্যবহারিকতা" বাড়ানোর একটি উচ্চারিত সমস্যা রয়েছে।
5টি সুপারিশ, প্রবিধান এবং সাধারণভাবে সামাজিক ক্ষেত্রে এবং বিশেষভাবে পারিবারিক নীতিতে ব্যবস্থাপনার সিদ্ধান্ত। সামাজিক অনুশীলনের প্রয়োজন সামাজিক বিজ্ঞানের তথ্য থেকে ব্যবস্থাপনার প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়, যার জন্য প্রধান প্রয়োজনীয়তাগুলি তাদের ভলিউমের ন্যূনতম পরিমাণে সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য তথ্য, যেহেতু একটি "তথ্য বিস্ফোরণ" অবস্থার মধ্যে "সরাসরি" তথ্য সরল জরিপের আকারে। ফলাফল "অলাভজনক" হয়ে যায়: সময় এবং অর্থের ক্ষয়, এটি অর্জন এবং অধ্যয়নের প্রচেষ্টা সবসময় ফলাফলের কার্যকারিতা দ্বারা শোধ করা হয় না। অতএব, উপযুক্ত বৈজ্ঞানিক ভিত্তিক সামাজিক সূচক, সূচক এবং পারিবারিক সুস্থতার সূচকগুলি তৈরি করা প্রয়োজন যা এই ধরনের তথ্য প্রদান করে।
তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের জন্য সমাজ, সামাজিক বিজ্ঞান এবং সামাজিক ব্যবস্থাপনার জরুরী প্রয়োজন এবং পারিবারিক সুস্থতা অধ্যয়নের জন্য পর্যাপ্ত পদ্ধতি গবেষণার বিষয়ের প্রাসঙ্গিকতা নির্ধারণ করে।
গবেষণা বিষয় বৈজ্ঞানিক উন্নয়ন ডিগ্রী.দার্শনিক, সমাজবিজ্ঞানী, জনসংখ্যাবিদ, ইতিহাসবিদ, নৃতাত্ত্বিক এবং অন্যান্য সামাজিক বিজ্ঞানীদের দ্বারা আধুনিক পরিবারে ঘটে যাওয়া প্রক্রিয়াগুলি বোঝার এবং ব্যাখ্যা করার এবং বিকাশের প্রচেষ্টা প্রয়োজনীয় সুপারিশপরিস্থিতির উন্নতির জন্য উপস্থাপন করা হয়েছে"! তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক গবেষণা একটি খুব উল্লেখযোগ্য পরিমাণ. সমাজে পরিবার এবং পারিবারিক কল্যাণের সমস্যা সমাধানের জন্য সাধারণ তাত্ত্বিক পদ্ধতিগুলি সমাজতাত্ত্বিক চিন্তাধারার ক্লাসিক ই. ডুরখেইম, এম. কোভালেভস্কি, ও. কমতে, কে. লেভিন, কে. মার্কস, এম. মিড, টি. পারসপস দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। , পি. সোরোকিন; আধুনিক গার্হস্থ্য এবং পশ্চিমা বিজ্ঞানী এল. আন্তোনভ, ভি. আরখানগেলস্কি, আই. বেস্টুজেভ-লাদা, II দ্বারা গবেষণা অব্যাহত ছিল। Burgucheva, K. Vasilyeva, S. Wolfson, S. Golod, L. Darsky, V. Elizarov, T. Dolgova, L. Kartseva, I. Klemantovich, V. Kovalev, L. Kogan, V. Kozlov, G. Kornilov, O. Kuchmaeva, V. Lisovsky, M. Matskovsky, G. Osipov, B. Pavlov, V. Plotnikov, B. Popov, E. Simonova, Y. Semenov, A. Sokolov, E. Teryukhiia, Zh. Toshchepko, I. ট্রাভিন, এ. খারচেভ, এন. ইয়র্কভিচ; এবং বি. অ্যাডামস, কে. অ্যালি, পি. আমাতো, ভি. বেংটসন, এল. গানুং, আর.
গার্টনার, এম. কোলম্যান, її। Raavilainep, L. Pieczkowski, C. San Roggi, T. Tammenti, M. Tarkka, G. Elder এবং অন্যান্য। আধুনিক তাত্ত্বিক বিকাশে পরিবারটিকে একটি নিয়ম হিসাবে, তিনটি দিক থেকে বা তাদের একটি থেকে বিবেচনা করা হয়: প্রধান সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কার্য সম্পাদন করে; ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের নিয়ে গঠিত এবং "প্রাথমিক সামাজিক ইউনিট" এর প্রতিনিধিত্বকারী একটি ছোট সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে; একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবনের একটি ক্ষেত্র হিসাবে যেখানে তার মৌলিক চাহিদাগুলি সন্তুষ্ট হয়। গবেষকরা পরিবার এবং সমাজ, পরিবার এবং ব্যক্তি, পরিবারে ঘটতে থাকা তীব্র রূপান্তর প্রক্রিয়া এবং তাদের একাধিক সামাজিক ও অসামাজিক পরিণতির মধ্যে ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্বগুলি নোট করেন।
পারিবারিক কাঠামোর অধ্যয়নের ভিত্তি, পারিবারিক সম্পর্কের কার্যকরী এবং অকার্যকর দিকগুলি সমাজতাত্ত্বিক চিন্তাধারার ক্লাসিক দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল ই. বার্গেস, ই. ডুরখেইম, ও. কমতে, এফ. লে প্লে, জে. মারডক, আর. মারটন, ডব্লিউ ওগবর্ন, টি. পার্সনস, পি. সোরোকিন, জি. স্পেন্সার। ইতিমধ্যেই O. Comte সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ, মানুষের মধ্যে নৈতিক ও মানসিক সম্পর্ক স্থাপন এবং বিভিন্ন প্রজন্মের আকাঙ্ক্ষার মধ্যে ভারসাম্যকে সমাজের জন্য পরিবারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এফ. লে প্লে সামাজিকীকরণের কাজটিকে প্রধান হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। E. Durkheim সামাজিক বিবর্তনের ধারায় পারিবারিক কার্যাবলী পরিবর্তনের সমস্যা তুলে ধরেন। G. স্পেনসার পারিবারিক কার্যাবলীকে জনসাধারণের (সাধারণ প্রাতিষ্ঠানিক) এবং ব্যক্তি-গোষ্ঠীতে ভাগ করার ঐতিহ্য স্থাপন করেছিলেন। পি. সোরোকিন এবং এম. রুবিনস্টাইন উদীয়মান সামাজিক সমস্যাগুলি গঠন করেছেন এবং গভীরভাবে প্রমাণ করেছেন আধুনিক সমাজপরিবারের কার্যকারিতা লঙ্ঘনের কারণে। আর. মারটন পারিবারিক সম্পর্কের অকার্যকর দিকগুলি বর্ণনা করেছেন এবং অন্বেষণ করেছেন।
এই অধ্যয়নগুলি L. Antonov, V. Belova, V. Borisov, V. Boyko, E. Vasilyeva, L. Vishnevsky, L. Volkov, I. Gerasimova, S. Golod, V. Golofast, I. Dementieva, V দ্বারা অব্যাহত ছিল। এলিজারভ , এল. ঝুরাভলেভা, ভি. জাতসেপিন, এল. কার্তসেভা, এ. কোভালেভা, ভি. লুকভ, এম. পাঙ্করাতোভা, ভি. পেরেভেদেন্তসেভ, ভি. পোপভ, এন.
7 রিমাশেভস্কায়া, ভি. রুজঝে, 10. সেমেনভ, জি. সেভারডলভ, ভি. সিসেনকো, এস. টমিলিন,
V. Ryasentsev, B. Urlapis, E. Fotesva, V. Klyuchnikov, S. Laptenok, N.
ইউরকেভিচ, এ. খারচেভ, এ. খোমেনকো, ডি. চেচোট, এল. চুইকো, 3. ইয়ানকোভা; এবং কে.
বাউম্যান, এম. ব্রিটাল-পিটারসন, আর. জ্যাকসন, ডি. ডসন, জে. জ্যাকার্ড, পি.
Zach, R. Kerkoff, S. Livingston, T. Leeds, P. McCullog, W. Nelson, E.
থমসন, ডব্লিউ. টার্গ, কে. ট্রেন্ট, ২. Tuzuki, K. Wep, T. Hanson, T. Hatta, E. Chains, and
অনেক অন্যান্য।
এই গবেষকদের কাজগুলিতে, সমাজের সামাজিক কাঠামোতে পারিবারিক প্রতিষ্ঠানের ভূমিকা, একটি অবিচ্ছেদ্য সত্তা (কাঠামোর একটি উপাদান) হিসাবে এর কার্যকারিতা ব্যাপকভাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং পারিবারিক সংকটের সমস্যার ক্ষেত্র তৈরি হয়েছিল। পরিবারের কাঠামোগত পরিবর্তনগুলি অধ্যয়ন করা হয়েছিল, বিভিন্ন ধরনেরপরিবারগুলি তাদের গঠন অনুসারে (সম্পূর্ণ, একক-পিতামাতা, বৃহৎ, ছোট, পারমাণবিক, বহু-প্রজন্মীয়), পরিবারের গোষ্ঠীগুলির গঠন এবং কার্যাবলী, পরিবার দ্বারা সম্পাদিত ফাংশনগুলির শ্রেণিবিন্যাস এবং বিভাগ, গঠনের উপর নির্ভর করে প্রজন্মের মধ্যে সম্পর্ক পরিবার এবং অন্যান্য অনেক সমস্যা।
পরিবার ও সমাজের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে জনসংখ্যা সংক্রান্ত সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করেছেন ডি. ভ্যালেনটিন, এ. বিষ্ণেভস্কি, এ. ভলকভ, কে. ভলকভ, ই. জাখারোভা, পি. জেভিড্রিনিপ, আই. কাটকোভা, এ. কোয়াশা, জি. কিসেলেভা, G. Korostelev , A. Kuzmin, V. Meshcheryakov, V. Moiseeiko, I. Mokerov, A. Petrakov, B. Sinelnikov, A. Sudoplatov, B. Khorev, L. Ezera; এবং এস. আলব্রেখ্ট, এল. হেনরি, এফ. আর্পেস, এম. ওয়েইস, জে. ভিভারে, ২. De Voor, B. Cogswell, K. Lay, R. Lesti, J. Mepkep, M. Miller, S. Pap, M. Sussman, N. Shosho, S. Frapkel এবং অন্যান্য। আমরা আধুনিক পরিবারের গভীর সঙ্কটের কারণে উন্নত দেশ ও রাশিয়ায় জন্মহার হ্রাসের স্পষ্ট নিদর্শন এবং এর বৃদ্ধির সুস্পষ্ট সম্ভাবনা এবং প্রক্রিয়ার অনুপস্থিতি আবিষ্কার করেছি।
পারিবারিক নীতির সমস্যা এবং পারিবারিক প্রতিষ্ঠানের কার্যকারিতা অধ্যয়ন করেছেন টি. আফানাসিয়েভা, কে. বাজদিরেভ, ই. ভোরোজেইকিন, আই. গেরাসিমভ, ওয়াই. গিলর, ই. গ্রুজদেভা, এল. গর্ডন, এস. দারমোদেখি, এ. এফিমভ, এল জায়াব্রেভা, ও।
8 ইসুপোভা, এম. কালিনিন, জি. কারেলোভা, ই. ক্লোপভ, ভি. কোজলভ, এন. কোলমোগোর্টসেভা,
V. Kornyak, N. Krasnova, M. Krupenko, L. Kuksa, V. Metelkin, V. Meshcheryakov,
টি. নিকিফোরোভা, বি. পাভলভ, এ. সাজোনভ, ভি. টমিন, এ. খারচেভ, ওয়াই। শিমিন, এন।
ইয়র্কভিচ; এবং কে. বলিংগার, এম. ব্রুকস, এল. জনসন, পি. ডেলফাব্রো, টি.
Christensen, K. Merrigai, M. Prior, L. Haas, J. Elliott, E. Jung এবং অন্যান্য।
তাদের গবেষণা মৌলিক নীতি এবং নির্দেশাবলী গঠিত
সামাজিক নীতির একটি বিশেষ অধ্যায় হিসেবে পারিবারিক নীতি গড়ে উঠেছে
এর কার্যক্রম বাস্তবায়নে লক্ষ্যযুক্ত পদ্ধতির প্রযুক্তি,
পারিবারিক জীবনধারার বিভিন্ন দিকের সমস্যাগুলি তাদের গবেষণায় উপস্থাপন করেছেন ভি. আরখানগেলস্কি, ভি. বাল্টসেভিচ, আই. বেস্টুজেভ-লাদা, এল. ব্লাইখমান, ও. বোজকো, বি. গোভালো, ভি. গোলফাস্ট, এ. গুশচিনা, ও। Kuchmaeva, A. Demidov, I. Dobrovolskaya, A. Zhvinklene, E. Zubkova, T. Kasumov, S. Klgashii, L. Kogan, T. Kokareva, N. Mansurov, G. Markova, A. Merenkov, Y. Petrov, S. Popov, V. Prokofiev, V. Smolyaiskny, V. Firsova, S. Frolov, N. Shabalina, A. Efendiev, V. Yazykova; পাশাপাশি E. Wei-Yung Kwong, R. Johnson, R. Keith, K. Kelly, B. Marxey, K. Weston এবং অন্যান্যরা। এই অধ্যয়নের প্রক্রিয়াতে, "পারিবারিক আচরণের সংস্কৃতির নিয়ম" তৈরি করা হয়েছিল, যার সাথে সম্মতি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ক স্বাভাবিককরণে অবদান রাখে।
জীবনযাত্রার মানের উপর পারিবারিক সুস্থতার বিভিন্ন দিকের নির্ভরতা ভি. বিগুলভ, ভি. ববকভ, II দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছে। Zvereva, I. Kozina, A. Kryshtapovsky, B. Kutelia, V. Medkop, A. Michurin, P. Mstislavsky, T. Protasepko, II। Rimashevskaya, I. Rodzpnskaya, K. Shchadilova; পাশাপাশি E. Wendewater, D. Gao, M. MacLeod, R. Mistry, S. Knock, S. Hess, A. Houston এবং অন্যান্যরা। এই এলাকায় গবেষকদের কাজ নোট, এক দিকে, মধ্যে স্তরের একটি গুরুতর নির্ভরতা বৈবাহিক সম্পর্কপরিবারের জীবনযাত্রার মানের উপর; অন্যদিকে, এই নির্ভরতার সীমাবদ্ধতা, জীবনযাত্রার মান বৃদ্ধির সাথে সাথে সামাজিক এবং মানসিক কারণগুলির ক্রমবর্ধমান ভূমিকা।
9 স্বামী/স্ত্রীর মানসিক সামঞ্জস্যের সমস্যা, আন্তঃব্যক্তিক
পরিবারে সম্পর্ক এবং দ্বন্দ্ব এই ধরনের থেকে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে
বিখ্যাত বিদেশী বিজ্ঞানী যেমন M. Argyle, W. Bar, K. Bradbury, K. Vitek,
L. Kardec, D. Carnegie, C. Copello, M. Krishnan, A. Crowther, R. Lewis, S.
ম্যাকহেড, ডব্লিউ. নেলসন, জে. অরফোর্ড, আই. সান, এ. স্মিথ, জি. স্প্যানিয়ার, এম. ফিন, ডব্লিউ.
ফ্রেডরিখ, কে. স্টার্ক, ২. Hages, R. Hayman, et al. পরিবারের এই পাশে
দেশীয় গবেষক এস আগারকভ দ্বারা জীবন বিশেষভাবে বিশদে অধ্যয়ন করা হয়েছে,
I. Bestuzhev-Lada, N. Butorina, A. Vishnevsky, S. Golod, T. Gurko, IO।
Davydov, O. Krasnova, I. Kon, A. Libin, I. Malyarova, K. Nikitin, N.
Obozov, I. Rodzinskaya, A. Rubinov, V. Savin, V. Solodnikov, V. Sysenko, L.
চুইকো, কে. শচাদিলোভা এবং অন্যান্য। সাহিত্যে এসব পড়াশোনার সময় ড
ধারণা তৈরি হয়েছিল যে সংঘাত প্রাথমিকভাবে অন্তর্নিহিত ছিল
আদর্শগত প্রায় অনিবার্য পার্থক্যের কারণে পারিবারিক জীবন
প্রথম স্থানে পরিবারের সদস্য এবং স্বামী / স্ত্রীদের মনোভাব এবং মান অভিযোজন
কিউ; সংঘাতের কারণগুলির একটি শ্রেণিবিন্যাস অধ্যয়ন এবং গঠিত হয়েছিল
(নিম্ন স্তরেরজীবন, মাতাল, বিশ্বাসঘাতকতা, অ-পারিবারিক স্বার্থ,
পিতামাতার হস্তক্ষেপ এবং অন্যান্য)।
একক পিতামাতার পরিবারের সমস্যাগুলি এ. ভলকভ, টি. গুরকো, ই. জাখারোভা, এ. কোয়াশা, জি. কিসেলেভা, জি. কোরোস্তেলেভ, ও. কুচমায়েভা, ভি. মেশের্যাকভ, ভি. ময়েসেনকো, আই. মোকেরভ দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছে। , L. Rybtsova; এবং আলসোই চ।, পার্ক কে।, এট আল।
উপযুক্ততা বিষয় সামাজিক ভূমিকানারী-মা, স্ত্রী এবং শ্রমিকদের বিশ্লেষণ করেছেন এ. আন্দ্রেইকোভা, পি. আচিলদিভা, এস. বারসুকোভা, ও. বোজকভ, ভি. গোলফাস্ট, \1. Gruzdeva, R. Kuzmina, V. Patrushev, L. Rybtsova, T. Sidorova, E. Cherpekina; পাশাপাশি D. Berto, I. Beto-Wyam, L. Sanchez, L. Thompson এবং অন্যান্যরা। গবেষণা তথ্য বিবাহিত মহিলাদের চরম ওভারলোড প্রকাশ বিভিন্ন ধরণেরদৈনন্দিন সমস্যা, যা কোনোভাবেই পারিবারিক সুস্থতায় অবদান রাখে না।
পরিবার এবং এন্টারপ্রাইজ (সংস্থা) মধ্যে মিথস্ক্রিয়া সংক্রান্ত বিষয়গুলি ভি. আলেকসিভা, জি. অ্যাসোসকভ, আই. বেলোসোভা, এ. কোস্টিন, এন. জরকোভা, ভি. ইভানোভা, টি. ইশুটিনা, বি. ক্লিমভ, ভি. কোজলভ, আই দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছে কুতারেভা, ২. মিনাইভা, টি।
10 আই-ইয়াসিরোভা, বি. পাভলভ, ২.পাভলোভা, 1-আই। পিসকুনভ, 11. রাইবাকভ, আই. সাপোঝনিকোভা,
এম. ইউডিনা এবং অন্যান্য। গবেষণায় এসব সম্পর্কের জটিলতা থাকলেও ড
এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে উদ্যোগের সামাজিক ক্ষেত্র শক্তিশালী করতে সহায়তা করে
শ্রমিক এবং তাদের পরিবারের সদস্যদের সামাজিক সমস্যা সমাধানের মাধ্যমে পরিবার।
পরিবারের রাষ্ট্রের সামাজিক সূচক এবং সূচকগুলি A. Arutyunov, G. Batygin, A. Shchelkin, I. Bestuzhev-Lada, V. Bigulov, V. Veretennikov, V. Zhukov, L. Zubova, V দ্বারা বিকশিত এবং অধ্যয়ন করা হয়েছে কিশিনেটস, ভি. কোরচাগিন, এ. ক্রিশতানোভস্কি, এল. কুইয়েলস্কি, ভি. লেভাশভ, ভি. লোকসভ, ভি. মায়ার, এ. মিচুরিন, আই. পেত্রুশিনা, এস. পোপভ, টি. প্রোটাসেনকো, ভি. রুটগাইসার, ই. স্পিভাক , ভি টলমাচেভ। উঃ শমারভ; পাশাপাশি M. Illner, M. Foret এবং অন্যান্য। এই ধরনের সূচকগুলির একটি সিস্টেম গঠনের বিভিন্ন পদ্ধতি এবং সূচকগুলি নিজেই এবং "পারিবারিক স্থিতিশীলতা", "বিবাহের স্থিতিশীলতা", "বিবাহের সন্তুষ্টি", "দ্বন্দ্বের স্তর", "সামাজিক সুস্থতা" এবং পরিবারের অন্যান্য দিকগুলির সূচক। জীবন প্রস্তাব করা হয়েছে.
পারিবারিক সমস্যার বিশ্লেষণের জন্য লিঙ্গ পদ্ধতির লেখক এস. বারসুকোভা, ও. ভোরোনিনা, ভি. গেরচিকভ, ই. জেড্রাভোমিস্লোভা, ও. ক্রিচেভস্কায়া, এস. মুর, এল. রিবতসোভা, ও. সমরসেভা, জি. সিলাস্টে, দ্বারা বাস্তবায়িত করেছেন। I. Tartakovskaya, A. Temkina, G. Turetskaya, T. Fomina, A. Chirikova, G. Shafranov-Kutsev, E. Yarskaya-Smirnova; পাশাপাশি P. McCurry, S. McLepan, N. Maris, S. Okin, V. Raizman, P. Schwartz, M. Fin এবং অন্যান্যরা। এই দিকের বিজ্ঞানীরা পুরুষ ও মহিলার "জীবন জগতের" (10. Habermas) মধ্যে সম্পর্ক অধ্যয়ন করার জন্য একটি মূল তাত্ত্বিক মডেল প্রস্তাব করেছেন, যা পুরুষ ও মহিলা সামাজিক সম্প্রদায় এবং উপ-সংস্কৃতিতে সামাজিক এবং জৈবিক দ্বন্দ্বের প্রকাশের অদ্ভুততার উপর ভিত্তি করে।
বিবাহের প্রতি যুবকদের মনোভাবের বিষয়গুলি, একটি তরুণ পরিবার, বিবাহিত জীবনের প্রথম বছরগুলির বৈশিষ্ট্য এবং নির্দিষ্ট সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করেছেন ভি. বাল্টসেভিচ, ডি. বারানোভা, এস. ব্রোভা, 10. বিষ্ণেভস্কি, বি. গোভালো, আই. ডিমেনটিভা, ভি. জাকামালদিনা, এন. জরকোভা, আই. ইগনাটোভা, এস. ইকোনিকোভা, এম. কালিনিন, এ. কোভালেভা, এ. কোস্টিন, ভি. কুভালদিনা, ভি. লিসোভস্কি, ভি. লুকভ, ভি. মেনশুটিন,
T. Nasyrova, D. Nemirovsky, G. Nikitina, V. Perevedentsev, B. Ruchkin, II। Rybakov, E. Slastukhnpa, O. Frolov, V. Shapko এবং অন্যান্য। একটি "অ-গুরুত্বপূর্ণ মনোভাব" এবং বিবাহের জন্য যুবকদের দুর্বল প্রস্তুতি প্রকাশিত হয়েছে, যা প্রথম বছর পরে এটিকে বিলুপ্ত করে দেয় একসাথে জীবনবিভিন্ন কারণে অনেক দম্পতির মধ্যে।
স্বাস্থ্য এবং পারিবারিক সুস্থতার মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা 1-I বিশ্লেষণ করা হয়েছে। Afonina, I. Afsakhov, I. Gundarov, A. Ivanova, TO. Komarov, P. Ovinov, E. Pavlova, I. Sapozhnikova, M. Yudina; পাশাপাশি ডি. ডসন, জে. হেম্যান, জি অ্যাক্টন এবং অন্যান্য। এই গবেষণাগুলি পারিবারিক সম্পর্কের উপর একটি স্বাস্থ্যকর জীবনধারার ইতিবাচক প্রভাব তুলে ধরে।
যাইহোক, এমনকি এত ব্যাপক মনোযোগ এবং পারিবারিক গবেষণার একাধিক দিক থাকা সত্ত্বেও, সামাজিক সম্পর্কের একটি প্রতিষ্ঠিত, সংজ্ঞায়িত, তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলকভাবে অধ্যয়ন করা ক্ষেত্র হিসাবে পারিবারিক সুস্থতা সমাজবিজ্ঞানে অনুপস্থিত। "পারিবারিক মঙ্গল", "পারিবারিক মঙ্গল", "পরিবারে মঙ্গল", "সমৃদ্ধ পরিবার" ধারণাগুলির কোনও সংজ্ঞা এবং পার্থক্য নেই বৈজ্ঞানিক প্রকাশনাগুলিতে, পাঠ্যপুস্তকগুলিতে বা অভিধানগুলিতেও নেই। অতএব, আজ সামাজিক তত্ত্ব এবং অনুশীলনে এগুলি সমালোচনামূলকভাবে ব্যবহৃত হয়, প্রায়শই প্রতিশব্দ হিসাবে, যা পারিবারিক সম্পর্কের প্রকৃতি এবং সারমর্মকে মোটেও স্পষ্ট করে না।
পারিবারিক কল্যাণের সমস্যাগুলির উপর তাত্ত্বিক অবস্থানের সুসংগততার অভাব বিশেষ এবং সম্পর্কিত ধারণাগত বিধানগুলির বিকাশ এবং ব্যবহারিক ব্যবস্থার বাস্তবায়নকে গুরুতরভাবে বাধা দেয়। আধুনিক সামাজিক বিজ্ঞানে পরিবারের বিষয়টি সাধারণ তাত্ত্বিক গবেষণা ("পরিবার এবং সমাজ", "পরিবার এবং সংস্কৃতি", "পরিবার এবং লিঙ্গ"), অথবা নতুন (বা ইতিমধ্যে পরিচিত) তথ্য দ্বারা উপস্থাপিত হয়।
12 পারিবারিক কর্মহীনতা। একই সময়ে, সামাজিক অনুশীলন স্পষ্টভাবে
যুক্তি দেয় যে "নেতিবাচকতার" প্রাচুর্য ইতিবাচক মনোভাব তৈরি করে না
সামাজিক আচরণ, কিন্তু শুধুমাত্র নতুন "নেতিবাচকতা" উস্কে দেয়। অনুপস্থিতিতে
পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্র বিশ্বাসযোগ্য ইতিবাচক ইমেজতার মধ্যে
তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক উপস্থাপনা অনিবার্যভাবে জন্ম দেয়
পারিবারিক সমাজবিজ্ঞানের পিছিয়ে ও নির্ভরতা এবং উপাদানের উপর পারিবারিক নীতি
পারিবারিক সমস্যা এবং গঠন করার সুযোগ প্রদান করে না
কার্যকর প্রতিরোধমূলক এবং ইতিবাচক ধারণা, কৌশল এবং কৌশল
এ দিকে সমাজ ও রাষ্ট্রের কর্মকাণ্ড। অতএব, প্রোগ্রাম
এবং পরিবার নীতি ব্যবস্থা আজ ফেডারেল এ বাস্তবায়িত হয়েছে,
আঞ্চলিক এবং স্থানীয় স্তর, উভয় প্রচেষ্টার প্রতিনিধিত্ব করে
মধ্যে পৃথক (বিচ্ছিন্ন) নেতিবাচক ঘটনা প্রশমন
অকার্যকর পরিবার, বা বিমূর্ত "সাধারণভাবে পরিবার" এর লক্ষ্য।
কোনো কর্মসূচিরই বিধান ও অগ্রাধিকার নেই
পারিবারিক মঙ্গল একটি পরিষ্কার, সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত এবং অর্জনযোগ্য লক্ষ্য হিসাবে।
এদিকে, এটি সামাজিক অনুশীলন যে, প্রথমত, জরুরিভাবে
প্রয়োজন বৈজ্ঞানিক সংজ্ঞাধারণা এবং প্যাটার্ন অধ্যয়ন
পারিবারিক মঙ্গল। এই পরিস্থিতি বৈজ্ঞানিক স্বার্থ নির্ধারণ করে
কাজের উদ্দেশ্য হল পারিবারিক সুস্থতার ঘটনা অধ্যয়ন করা, তাত্ত্বিক গঠনএবং মৌলিক ধারণা এবং সম্পর্কের সংজ্ঞা যা এটি প্রকাশ করে।
গবেষণার উদ্দেশ্যগুলি তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য সমাধান করতে হবে:
1. সমস্যা প্রকাশ এবং সমাধানের জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি তৈরি করুন
পারিবারিক মঙ্গল।
এর সারমর্ম এবং বিষয়বস্তুর ঐক্যে "পারিবারিক মঙ্গল" ধারণাটিকে সংজ্ঞায়িত করুন।
পারিবারিক মঙ্গল সম্পর্কে লেখকের ধারণার শ্রেণীবদ্ধ কাঠামোর বিকাশ এবং ন্যায্যতা দিন।
4. সবচেয়ে সাধারণের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ পরিচালনা করুন
তাত্ত্বিক পদ্ধতি সমাজতাত্ত্বিক গবেষণাপারিবারিক সমস্যা.
গবেষণা প্রক্রিয়া চলাকালীন পারিবারিক কল্যাণের সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণের একটি পর্যাপ্ত পদ্ধতি বিকাশ ও বাস্তবায়ন করা।
তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক ঘটনাগুলির ঐক্যে গবেষণার বিষয় হিসাবে পারিবারিক মঙ্গলকে প্রমাণ করা এবং উপস্থাপন করা।
পারিবারিক সুস্থতার সূচকগুলি বিকাশ এবং পরীক্ষা করুন।
পারিবারিক কল্যাণের অভিজ্ঞতামূলক সূচকগুলি অন্বেষণ করুন এবং তাদের সর্বোত্তম পরামিতিগুলি নির্ধারণ করুন।
9. নির্ধারণের জন্য পদ্ধতির প্রধান বিধান গঠন করুন এবং
পারিবারিক সুস্থতার সামাজিক উপাদানগুলির বিশ্লেষণ।
10. মৌলিক ব্যবস্থা বিকাশ এবং ন্যায্যতা
পারিবারিক কল্যাণ কর্মসূচির বাস্তবায়ন।
লেখকের মতে, এই লক্ষ্যগুলি অর্জন করা এবং সমস্যাগুলি সমাধান করা সমাজবিজ্ঞানে তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক গবেষণার একটি নতুন দিক বিকাশ করে, পারিবারিক সম্পর্কের প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে জ্ঞানের স্তর বৃদ্ধি করতে সহায়তা করে, যা উন্নয়ন এবং পরিকল্পনার বৈজ্ঞানিক ভিত্তিকে উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী করতে পারে। পারিবারিক নীতির ব্যবস্থা।
অধ্যয়নের উদ্দেশ্য হল সমাজের সামাজিক কাঠামোর একটি উপাদান হিসাবে পরিবার।
অধ্যয়নের বিষয় হল প্রাথমিক সামাজিক সংযোগের একটি নির্দিষ্ট রূপ হিসাবে পারিবারিক মঙ্গল, যা পরিবারের (পরিবারে) তাদের জন্মের প্রক্রিয়ায় সামাজিক কর্মের বিষয়গুলির চাহিদার সন্তুষ্টির প্রতিনিধিত্ব করে।
অধ্যয়নের তাত্ত্বিক এবং পদ্ধতিগত ভিত্তি হল বিখ্যাত দেশী এবং বিদেশী বিজ্ঞানীদের কাজ (দার্শনিক,
14 সমাজবিজ্ঞানী, রাষ্ট্রবিজ্ঞানী, ডেমোথোলজিস্ট, ইতিহাসবিদ, শিক্ষাবিদ, সামাজিক
মনোবিজ্ঞানী)।
কাজের সাধারণ তাত্ত্বিক বিধানগুলি নিম্নলিখিত ধারণা এবং ধারণার উপর ভিত্তি করে: ই. ডুরখেইম ("সামাজিক সত্য" তত্ত্ব, যা একটি "সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ" বা "বাস্তব" পরিবারের ঘটনাকে সংজ্ঞায়িত করার ভিত্তি তৈরি করে); এম. ওয়েবার ("আদর্শ প্রকারের" তত্ত্ব, যা পারিবারিক সুস্থতার শ্রেণীবদ্ধ কাঠামো গঠনের ভিত্তি তৈরি করে; এবং "সামাজিক আচরণ" তত্ত্ব, যা "সমৃদ্ধ পারিবারিক জীবন"কে প্রমাণ করা সম্ভব করে তোলে। একটি সামাজিক ঘটনা); কে. মার্কস ("পুঁজিবাদী উৎপাদন পদ্ধতি"-এর বিশ্লেষণের যুক্তি, পারিবারিক সুস্থতার লেখকের সংস্করণ গঠনের জন্য জেনেটিক মনোগ্রাফিক পদ্ধতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে প্রয়োগ করা হয়); পি. সোরোকিন ("পারিবারিক সংকট" ধারণা, যা "সংকট", "পরিবর্তনমূলক" এবং "পরিবার-কেন্দ্রিক" পারিবারিক সুস্থতার তাত্ত্বিক উপাদানগুলির দ্বন্দ্ব বোঝা সম্ভব করেছে); আধুনিক পশ্চিমী (A. Carr-Saunders, P. Claude, U. Roberts, A. Sovi, I. Ferenczi) এবং রাশিয়ান (A. Kvasha) গবেষকরা ("ডেমোগ্রাফিক অপ্টিমাম" তত্ত্ব, যা গঠনের ভিত্তি তৈরি করে) পরিবারের সুস্থতার প্রজনন উপাদান)।
অধ্যয়নের অধীনে প্রক্রিয়াগুলির তাত্ত্বিক বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল একটি "প্রাতিষ্ঠানিক সম্প্রদায়" হিসাবে পরিবারের ধারণা এবং এ. খারচেভ দ্বারা প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক সম্পর্কের ঐক্যে "প্রধান ফাংশন" এবং ধারণাটি। A. Kuzmin দ্বারা বিকশিত পারিবারিক স্ব-সংরক্ষণ আমাদের এই ঐক্যের সারমর্ম আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে।
প্রবন্ধের সাধারণ পদ্ধতিগত বিধানগুলি হেগেলের দার্শনিক তত্ত্বে বিকশিত বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহণের যুক্তি এবং ঐতিহাসিক ও যৌক্তিক ঐক্যের নীতির উপর ভিত্তি করে। পারিবারিক কল্যাণের ঘটনাটির তাত্ত্বিক বিকাশের জন্য প্রধান পদ্ধতিগত কৌশল হল তার মনোফ্যাটিক পদ্ধতিতে একটি জেনেটিক (এম. কোভালেভস্কি) পদ্ধতির ব্যবহার (এফ. লে প্লে)
15 সংস্করণ, যা পরিবারের জন্মকে ধারাবাহিকভাবে উপস্থাপন করা সম্ভব করেছে
মঙ্গল একটি সাধারণ সামাজিক প্রক্রিয়া হিসাবে এর ঐতিহাসিক এবং যৌক্তিক, প্রাতিষ্ঠানিক (ম্যাক্রো) এবং ব্যক্তি-গোষ্ঠী (মাইক্রো-সামাজিক) উপাদানগুলির ঐক্যে। এই পদ্ধতির ভিত্তি হল একটি অ্যালগরিদম (গবেষণা কৌশল এবং ক্রিয়াকলাপের একটি ক্রম) যা ভি. প্লটনিকভ দ্বারা তৈরি এবং প্রয়োগ করা হয়েছিল যখন তিনি একটি সামাজিক-জৈবিক সমস্যার দার্শনিক বিশ্লেষণের প্রক্রিয়ায় প্রাথমিক সামাজিক সংযোগের ধারণাটি বিকাশ করেছিলেন।
একটি অভিজ্ঞতামূলক গবেষণা পদ্ধতি এবং পারিবারিক কল্যাণের সমাজতাত্ত্বিক সূচকগুলির একটি পরীক্ষামূলক সেট তৈরি করতে, আমরা বি. পাভলভ (একটি "পূর্ণ পরিবার" এর ধারণা এবং এর সূচক), ভি. শাপকো, 10 দ্বারা প্রাপ্ত পদ্ধতি এবং ফলাফলগুলি ব্যবহার করেছি। বিষ্ণেভস্কি (একটি তরুণ পরিবারের সমস্যা এবং পারিবারিক জীবনে তরুণদের মনোভাব নিয়ে গবেষণা)। সমস্যাটির স্বতন্ত্র দিকগুলি আরও পর্যাপ্ত এবং পরিচিত উপস্থাপনা এবং সেগুলির উপলব্ধির জন্য পদ্ধতিগত, জটিল, কাঠামোগত-কার্যকরী এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক বিশ্লেষণ, প্রয়োজনের তত্ত্ব, দ্বন্দ্বের তত্ত্বের পদ্ধতি ব্যবহার করে বর্ণনা করা হয়েছে।
গবেষণামূলক গবেষণার ভিত্তি হল দেশী এবং বিদেশী বিজ্ঞানীদের গবেষণার তথ্য, সেইসাথে লেখক দ্বারা 1993-2003 সালে পরিচালিত গবেষণার ফলাফল। অঞ্চলগুলিতে এবং প্রশাসনিক-আঞ্চলিক সত্ত্বাগুলিতে যা আধুনিক ইউরাল ফেডারেল জেলার অংশ (রাশিয়ান ফেডারেশনের পাঁচটি সাংবিধানিক সত্তার 30টিরও বেশি প্রশাসনিক জেলায়: Sverdlovsk, Tyumen এবং Chelyabinsk অঞ্চল, Khanty-Mansiysk এবং Yamalo-Nenets Autononos অক্রুগস) উদ্দেশ্য গবেষণাটি অভিজ্ঞতামূলক তথ্য সংগ্রহের জন্য একটি পর্যাপ্ত পদ্ধতির পছন্দও নির্ধারণ করেছে। যেহেতু সমাজতাত্ত্বিক সাহিত্যে পারিবারিক মঙ্গল অত্যন্ত বিরল এবং খণ্ডিতভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, এবং বিভিন্ন স্তরের পরিবার এবং তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সুস্থতার বিষয়বস্তু। অভিজ্ঞতামূলক উপাদান হিসাবে সাধারণত অনুপস্থিত, অভিজ্ঞতামূলক অধ্যয়নের প্রধান কাজ ছিল এই জাতীয় পরিবারগুলিকে অনুশীলনে সনাক্ত করা এবং তাদের সমাজতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি
প্রাসঙ্গিক সূচকগুলির বিকাশ এবং বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। এই সেটিংস অনুসারে, একটি ঐক্যবদ্ধ পদ্ধতি ব্যবহার করে, লেখক একটি আঞ্চলিক র্যান্ডম নমুনা ব্যবহার করে দুটি গণ সমীক্ষা (1993-1996 সালে N=6553 এবং 1999 সালে N=6229) পরিচালনা করেছেন; উত্তরদাতাদের মোট সংখ্যা ছিল N=12782।
উভয় সমীক্ষার নমুনা জনসংখ্যার সামাজিক-জনসংখ্যার গঠন কিছুটা আলাদা, তবে জীবনযাত্রার মানের পার্থক্য খুবই তাৎপর্যপূর্ণ: দ্বিতীয় জরিপটি আগস্ট 1998 সঙ্কটের এক বছর পরে পরিচালিত হয়েছিল: পরিবারের জীবনযাত্রার মান সম্পর্কিত সূচকটি কমেছে অর্ধেক
সমস্ত সমীক্ষা স্থানীয় কর্তৃপক্ষের আদেশে পরিচালিত হয়েছিল, যা পারিবারিক কল্যাণের সমস্যাগুলি গবেষণা এবং সমাধানে তাদের আগ্রহের ইঙ্গিত দেয়।
অধ্যয়নের প্রধান ফলাফল, লেখক দ্বারা ব্যক্তিগতভাবে প্রাপ্ত, এবং তাদের বৈজ্ঞানিক অভিনবত্ব প্রবন্ধের নিম্নলিখিত বিধানগুলিতে প্রতিফলিত হয়:
পারিবারিক কল্যাণের সমস্যা তৈরি এবং সমাধানের তাত্ত্বিক ভিত্তি হল পারিবারিক বিশ্লেষণের জন্য অদ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গি, ঐতিহাসিক এবং যৌক্তিক ঐক্যের নীতির অধ্যয়নের অধীনে উপাদানের উপর বাস্তবায়ন লেখকের ধারণার কংক্রিটের বিমূর্ত।
পারিবারিক কল্যাণের ধারণাটি প্রাথমিক সামাজিক সংযোগের (সারাংশ) একটি নির্দিষ্ট রূপ হিসাবে বৈজ্ঞানিক প্রচলনে প্রণয়ন, সংজ্ঞায়িত এবং প্রবর্তন করা হয়, যা সামাজিক কর্মের বিষয়গুলির চাহিদার পরিবারে সন্তুষ্টির প্রতিনিধিত্ব করে, কার্যকর কর্মক্ষমতা। এর কার্যাবলীর পরিবার (সামগ্রী)।
লেখক এর শ্রেণীবদ্ধ কাঠামো
পারিবারিক মঙ্গল ধারণা। এটিও এর উপর ভিত্তি করে
পরিবারের সমাজবিজ্ঞানে বৈজ্ঞানিক প্রচলনে সংজ্ঞায়িত এবং প্রবর্তিত ধারণাগুলি:
"সমৃদ্ধ পরিবার" একটি প্রাতিষ্ঠানিকভাবে সংজ্ঞায়িত ঘটনা হিসাবে
পারিবারিক মঙ্গল; একটি সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে "পারিবারিক কল্যাণ"
17
পারিবারিক সুস্থতার ঘটনা; "পারিবারিক মঙ্গল" হিসাবে
পারিবারিক সুস্থতার একটি স্বতন্ত্রভাবে নির্ধারিত ঘটনা।
পারিবারিক সুস্থতার বিষয়ে "সংকট", "পরিবর্তনমূলক" এবং "পরিবার কেন্দ্রিক" দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে মৌলিক পার্থক্যের কারণ প্রকাশ করা হয়েছে। এই পার্থক্যগুলির তাত্ত্বিক ভিত্তি হল তাদের ঐক্যের একটি স্বীকৃত ধারণার অনুপস্থিতিতে একটি পদ্ধতির উচ্চারণ; অভিজ্ঞতাগতভাবে - পরিবারের (পরিবারে) দ্বারা তাদের চাহিদার সন্তুষ্টি সম্পর্কিত সামাজিক কর্মের বিষয়গুলির মধ্যে বাস্তব দ্বন্দ্বের বিস্তৃত পরিসর।
পারিবারিক কল্যাণের সমস্যার সাথে সম্পর্কিত তার মনোগ্রাফিক সংস্করণে জেনেটিক পদ্ধতির ব্যবহারের বিষয়ে লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি বিকশিত হয়েছে এবং এর হিউরিস্টিক সম্ভাব্যতা প্রদর্শন করা হয়েছে। এই পদ্ধতিটি হল একটি অ্যালগরিদম যা একটি সামাজিক ঘটনার প্রাথমিক সম্পর্ক সনাক্ত করার জন্য তার ঐতিহাসিক এবং যৌক্তিক উৎপত্তির ঐক্যে।
অধ্যয়নটি পরিবারের সমাজবিজ্ঞানে ম্যাক্রো এবং মাইক্রোসোসিওলজিকাল স্তরের সমন্বয়ের সমস্যার একটি তাত্ত্বিক সমাধান প্রস্তাব করে। এই সমাধানটি একটি প্রাথমিক সামাজিক সম্প্রদায় হিসাবে পরিবারের ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যেখান থেকে সামাজিক কাঠামোর অন্যান্য সমস্ত উপাদান তার জন্মের প্রক্রিয়ায় উদ্ভূত হয়।
হেগেল দ্বারা ব্যবহৃত "বাস্তব পরিবার" ধারণাটির সারমর্ম, বিষয়বস্তু এবং শব্দার্থিক অর্থ নির্ধারিত হয়। শ্রেণীগত বিশ্লেষণ দেখায় যে এটি এমন একটি পরিবার যা তার কার্য সম্পাদন করার সময় একই সাথে সমস্ত প্রধান "সামাজিক এজেন্ট" (পি. বোর্দিউ) বা "সামাজিক কর্মের বিষয়" এর চাহিদা পূরণ করে। গবেষণামূলক প্রবন্ধে, তাই, এটি একটি "সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবার" (এসবিএস) হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।
"সমাজে পারিবারিক কল্যাণের স্তর" ধারণাটির তাত্ত্বিক বোঝাপড়া এবং অভিজ্ঞতামূলক বিষয়বস্তু তৈরি করা হয়েছে। তাত্ত্বিকভাবে, এই স্তরটি কিছু অবিচ্ছেদ্য সূচক দ্বারা প্রতিফলিত হয়, যা থেকে সুস্থতা এবং অসুস্থতার সূচকগুলির উপর ভিত্তি করে গণনা করা যেতে পারে
18 সমৃদ্ধ এবং সুবিধাবঞ্চিত পরিবারের শেয়ারের অনুপাত; উদাহরণস্বরূপ, মত
তাদের মোট সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ ("আসল") পরিবারের অংশ
পরিমাণ
পারিবারিক সুস্থতার স্তরের অভিজ্ঞতামূলক সমাজতাত্ত্বিক সূচক, সূচক এবং সূচকগুলির একটি পরীক্ষামূলক ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে, পরীক্ষা করা হয়েছে এবং পদ্ধতিগতভাবে আনুষ্ঠানিক করা হয়েছে। বিশ্লেষণে দেখা যায় যে পরিবারের অবস্থা মূল্যায়নের জন্য সমাজতাত্ত্বিক সূচকের চারটি গ্রুপ প্রয়োজনীয় এবং যথেষ্ট: সামাজিক-প্রাতিষ্ঠানিক (বিবাহের হার-বিবাহ-বিচ্ছেদের হার, জন্মহার, প্রজনন মনোভাব), উপাদান এবং পরিবার (আয়, আবাসন, সভ্যতার বৈশিষ্ট্য, বাজেটের গুণমান), সামাজিক সুস্থতা বা "অস্তিত্বগত" (পুষ্টি, স্বাস্থ্য, মেজাজ), সামাজিক গোষ্ঠী বা "বিপজ্জনক" (যৌন এবং "আধ্যাত্মিক" সামঞ্জস্য, "পিতা এবং পুত্র", "পারিবারিক সম্প্রীতি")। এই সূচকগুলির একটি অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, বিভিন্ন শ্রেণীর পরিবারের জন্য পারিবারিক জীবনের মানের একটি সূচক গণনা করা হয়। পারিবারিক কল্যাণের প্রাথমিক উপাদান হল অনুরূপ "সুস্থতা" সামাজিক-সাংস্কৃতিক মনোভাব যা পিতামাতার পরিবারে পাওয়া যায় এবং সামাজিক পরিবেশ দ্বারা সামঞ্জস্য করা হয়।
» সমাজের পারিবারিক মঙ্গলের উপর পারিবারিক জীবনের বিভিন্ন (বস্তুগত এবং পারিবারিক, সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক-মানসিক) পরামিতিগুলির প্রভাবের সীমানা এবং মাত্রা আবিষ্কার করা হয়েছে এবং সমাজতাত্ত্বিকভাবে রূপরেখা করা হয়েছে। প্রাসঙ্গিক সূচকগুলি গণনা করার ফলস্বরূপ, এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে পারিবারিক সুস্থতার স্তরটি কতটা ক্রিয়াকলাপের ধরণ, স্ত্রীদের লিঙ্গ এবং বয়স এবং পরিবারের জীবনযাত্রার অবস্থার উপর নির্ভর করে, যা এটি গঠন করা সম্ভব করে। পারিবারিক কল্যাণের মাত্রা বাড়ানোর জন্য সামাজিক নীতির ব্যবস্থার পরিকল্পনা করার জন্য একটি বৈজ্ঞানিক (গণনা) ভিত্তি স্থাপনের পূর্বশর্ত।
"সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবারগুলিতে উর্বরতা এবং সামাজিকীকরণের লক্ষ্যযুক্ত উদ্দীপনার জন্য সামাজিক প্রযুক্তির মৌলিক নীতিগুলির একটি তাত্ত্বিক ন্যায্যতা এবং বিকাশের প্রস্তাব করা হয়েছে, পাশাপাশি প্রধান
ব্যবস্থাপনা সিদ্ধান্তের উপাদান যা বাস্তবায়নের অনুমতি দেয়
বংশবৃদ্ধি এবং সামাজিকীকরণের ক্ষেত্রে পূর্বাভাসিত ইতিবাচক ফলাফলের তুলনামূলকভাবে আত্মবিশ্বাসী অর্জনের সাথে পারিবারিক নীতি কার্যক্রমের পরিকল্পনা করা। এটি, প্রথমত, উপযুক্ত সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার ফলে এবং তাদের মধ্যে জন্মের হারকে উদ্দীপিত করার ফর্ম, দিকনির্দেশ এবং মাত্রা নির্ধারণের ফলে সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবারের আবিষ্কার।
প্রতিরক্ষার জন্য জমা দেওয়া প্রধান বিধান:
সামাজিক ক্রিয়াকলাপের বিষয়গুলির চাহিদার সন্তুষ্টি পরিবার তার কার্য সম্পাদনের আকারে ঘটে এবং তাদের সামাজিকভাবে কার্যকর পরিপূর্ণতা পারিবারিক কল্যাণের প্রতিনিধিত্ব করে। এই ধরনের বিষয়গুলি সমাজের সামাজিক কাঠামোর উপাদান, তাত্ত্বিকভাবে এবং অভিজ্ঞতাগতভাবে তাদের সম্পর্ক, সংযোগ এবং নিদর্শনগুলিতে সংজ্ঞায়িত করা হয়: এর মধ্যে রয়েছে সামাজিক সম্প্রদায়, সামাজিক প্রতিষ্ঠান, সামাজিক গোষ্ঠী, সামাজিক আচরণের প্রক্রিয়ায় ব্যক্তি।
পারিবারিক কল্যাণের প্রস্তাবিত সংজ্ঞাটি সারমর্ম এবং বিষয়বস্তু বোঝা, "সমৃদ্ধ পরিবার", "পরিবারের মঙ্গল" এবং "পরিবারে মঙ্গল" এর ধারণাগুলিকে বৈজ্ঞানিক প্রচলনে সংজ্ঞায়িত করা এবং প্রবর্তন করা সম্ভব করেছে। উপরোক্ত পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে পারিবারিক কার্যাবলীর বিশ্লেষণের ফলে সামাজিক ক্রিয়াকলাপের পৃথক বিষয় এবং সামগ্রিকভাবে সমাজ উভয়ের পারিবারিক মঙ্গল সম্পর্কে কথা বলা সম্ভব হয়েছে। সুতরাং, একটি "সমৃদ্ধ পরিবার" এমনভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যখন এটি কোনো সামাজিক প্রতিষ্ঠানের চাহিদা পূরণ করে এমন কার্য সম্পাদন করে; এটি একটি প্রাতিষ্ঠানিকভাবে সীমিত বিষয়ের পরিবারের একটি "ইতিবাচক" ধারণা, পারিবারিক সুস্থতার একটি প্রাতিষ্ঠানিকভাবে সংজ্ঞায়িত ঘটনা। এল মানে এই ধারণাবিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের জন্য বিভিন্ন বিষয়বস্তু আছে।
20 “পারিবারিক মঙ্গল” হল পরিবারের চাহিদা মেটানো
সামাজিক কর্মের বিষয় (বিষয়গুলির মাধ্যমে) এবং প্রতিনিধিত্ব করে
একটি ধারণা যা এই বাস্তবায়নের কার্যকারিতা চিহ্নিত করে
পরিবারের সাথে সম্পর্কিত তাদের ফাংশন বিষয়. সেই অনুযায়ী, সঙ্গে
বিভিন্ন পরিবারের অবস্থান থেকে, এই ধারণার বিভিন্ন বিষয়বস্তুও রয়েছে।
"পারিবারিক মঙ্গল" ধারণাটি হল একজন ব্যক্তির তার পারিবারিক জীবনের সাথে সন্তুষ্টির একটি বৈশিষ্ট্য, পারিবারিক সুস্থতার একটি স্বতন্ত্রভাবে নির্ধারিত ঘটনা, পরিবারের (পরিবারের মধ্যে) দ্বারা ব্যক্তির চাহিদার সন্তুষ্টি। বিভিন্ন ব্যক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ধারণার বিভিন্ন বিষয়বস্তুও রয়েছে।
3. তাত্ত্বিক ব্যাখ্যার অসুবিধার প্রধান কারণ
পরিবারের মঙ্গল এবং তাদের ক্ষেত্রের ধারণাগুলির উপরোক্ত জটিলতা
অনুপস্থিতি বৈজ্ঞানিক সাহিত্যবাস্তব একটি বিস্তৃত পরিসীমা হয়
সম্পর্কিত সামাজিক কর্মের বিষয়গুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব
পরিবারের (পরিবারে) দ্বারা তাদের চাহিদার সন্তুষ্টি। কারণ এগুলো
চাহিদা প্রায়ই বহুমুখী হয়, তারা অন্তর্ভুক্ত
একে অপরের দ্বন্দ্ব। এই অসংগতি সারাংশ
"সংকট", "রূপান্তরমূলক" এবং "পরিবার কেন্দ্রিক" এর মধ্যে মতবিরোধ
পারিবারিক মঙ্গল সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি।
4. জেনেটিক পদ্ধতি প্রয়োগের ক্লাসিক উদাহরণ (কে. মার্কস,
এম. কোভালেভস্কি) বিশ্বাসযোগ্য হিউরিস্টিক ক্ষমতা প্রদর্শন করে
বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিসমস্ত বৈচিত্র্যের উত্স বিবেচনা করা
ঐতিহাসিকভাবে প্রতিষ্ঠিত প্রাথমিক উপাদান থেকে "সামাজিক তথ্য"
সমাজ এই পদ্ধতির "মনোগ্রাফিক" সংস্করণ অনুমতি দেয়
সমস্যার একটি অদ্বৈত সমাধানের জন্য একটি তাত্ত্বিক ভিত্তি তৈরি করুন
জ্ঞানের ম্যাক্রো এবং মাইক্রো সমাজতাত্ত্বিক স্তরের সমন্বয়
পারিবারিক গবেষণা। এই ভিত্তি হিসাবে পরিবারের ধারণা
একটি অনন্য সামাজিক সম্প্রদায়, সামাজিক বিষয়গুলির মধ্যে একমাত্র
কর্ম যা তার জন্য সমাজের মৌলিক চাহিদা সন্তুষ্ট করে
প্রজনন, অর্থাৎ এর "সামাজিক অস্তিত্ব" নিশ্চিত করা।
5. তাত্ত্বিক বিশ্লেষণএকটি অনন্য সামাজিক হিসাবে পরিবার
সম্প্রদায় তার "সুস্থতা এবং অসুস্থতার" লক্ষণগুলির মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক অনুসারে এটির বিষয়বস্তুতে "আসল" পরিবারকে (হেগেল) সমাজের একটি স্বতন্ত্রভাবে সংজ্ঞায়িত প্রাথমিক উপাদান হিসাবে চিহ্নিত করা সম্ভব করেছে। এটি এমন একটি পরিবার যা একই সাথে পরিবারের একজন সদস্যের পারিবারিক জীবনের সাথে সন্তুষ্টি নিশ্চিত করে ("পরিবারে মঙ্গল", একটি ভাল সম্পর্কপরিবারের সদস্যদের মধ্যে); পরিবার পছন্দ করে সামাজিক দল("পারিবারিক মঙ্গল", স্বামী / স্ত্রী এবং সন্তান উভয়ের উপস্থিতি); জনমত থেকে একটি ইতিবাচক মূল্যায়নের আকারে সমাজ ("একটি সমৃদ্ধ পরিবার", পারিবারিক জীবনের সামাজিকভাবে অনুমোদিত লক্ষণ দেখায়)। চূড়ান্ত ফলাফল হল এর প্রজনন (সমাজের "পারিবারিক মঙ্গল", উর্বরতা এবং সামাজিকীকরণের সর্বোত্তম স্তর) এর জন্য সমাজের মৌলিক চাহিদার সন্তুষ্টি। এই ধরনের একটি ("বাস্তব") পরিবার একটি প্রাথমিক সামাজিক সম্প্রদায়, একটি সামাজিক ঘটনা, যা এর উপাদানগুলির মধ্যে আরও পচন হল সামাজিক গুণমানের অস্তিত্বের অবসান।
6. "সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবার" ধারণার বিকাশ, যার মধ্যে
পারিবারিক মঙ্গল কার্যত এর সমস্ত উপাদানে উপলব্ধি করা হয়,
শ্রেণীগত গোলকের যৌক্তিক বিকাশের জন্য অনুমোদিত
পারিবারিক সুস্থতা - সংজ্ঞা এবং গঠনের মাধ্যমে অসুস্থতা
এর সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত কাঠামো এবং স্তর। এই এলাকা প্রতিনিধিত্ব করে
গঠিত একটি নির্দিষ্ট চার স্তরের গঠন
আট ধরনের পরিবার। সামাজিকভাবে সমৃদ্ধির বিপরীত দিকে
"মেরু" (সর্বনিম্ন স্তরে) পরিবার হল "সঙ্কট" পরিবার,
যার কোনো মঙ্গল নেই জনসম্মুখে, বা পরিবারে, বা মধ্যে
স্বতন্ত্র. এর মানে হল যে এটি একই সাথে: ক) প্রদান করে না
জনসংখ্যার প্রজননের সামাজিকভাবে প্রয়োজনীয় স্তর
(উর্বরতা); খ) পরিবারের সম্পূর্ণতা নিশ্চিত করা হয় না (শুধুমাত্র একজন পত্নী
শিশু বা এমনকি কেউ না, এবং শিশুরা অন্যান্য আত্মীয়দের সাথে বড় হয়); গ) মধ্যে
পরিবারে কোন "সম্প্রীতি" নেই (পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ক প্রধানত
22 দ্বন্দ্ব)। পরিবারের অন্য ছয়টি বিভাগ দুটি করে
মধ্যবর্তী স্তর: "সমস্যামূলক", যার মধ্যে দুটি পরামিতি
"অপরাধিত" এবং একটি "সমৃদ্ধ"; এবং "ক্রান্তিকালীন"
দুটি পরামিতি অনুযায়ী "সুস্থতা" দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং
এক সময়ে "সমস্যা"।
অভিজ্ঞতামূলক গবেষণায় বাজার সংস্কারের প্রথম বছরে (1993-96) পরিচালিত সমীক্ষার নমুনা জনসংখ্যার (N=6553) 10.7 শতাংশ এবং 6.9 শতাংশে সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবারের অংশ প্রকাশ করা হয়েছে। 1998 সঙ্কটের এক বছর পরে পরিচালিত একটি জরিপের নমুনা জনসংখ্যা (N=6229); অর্থাৎ, এই সংকট পারিবারিক সুস্থতার স্তরকে 1.5 গুণ কমিয়েছে যখন জীবনযাত্রার মান (বিভিন্ন উত্স অনুসারে) তিন গুণেরও বেশি হ্রাস পেয়েছে।
7. প্রাপ্ত ফলাফলগুলি আমাদের এই উপসংহারে পৌঁছানোর অনুমতি দিয়েছে যে পারিবারিক কল্যাণের স্তর বাড়ানোর জন্য পরিবার, সরকারী প্রতিষ্ঠান এবং সমাজের সমন্বিত কার্যকলাপ হিসাবে পারিবারিক নীতির ধারণাটিকে সংজ্ঞায়িত করা যুক্তিযুক্ত। এই জাতীয় নীতির বিশেষ উদ্দেশ্য হল একটি সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ ("বাস্তব") পরিবার এবং বিষয় এবং মূল বিষয়বস্তু হল সমাজে এই জাতীয় পরিবারের অংশ বাড়ানোর জন্য ব্যাপক (বস্তুগত, সামাজিক, আদর্শিক) উদ্দীপনা।
কাজের তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক তাত্পর্যপারিবারিক কল্যাণের সমস্যা প্রণয়ন এবং সমাধানের মধ্যে রয়েছে, যা সামাজিক বিজ্ঞান এবং অনুশীলনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। তাত্ত্বিক গবেষণার সময়, পারিবারিক কার্যকারিতা প্রক্রিয়াগুলির বিশ্লেষণের জন্য একটি নতুন পদ্ধতি প্রণয়ন করা হয়েছিল, যা এই প্রক্রিয়াগুলির ভিত্তির একটি অদ্বৈত বোঝার প্রতিনিধিত্ব করে, যা আমাদের পরিবারকে ম্যাক্রো এবং মাইক্রোসোসিওলজিকাল জ্ঞানের ঐক্যে উপস্থাপন করতে দেয়। ফলিত গবেষণার সময়, পারিবারিক মঙ্গল এবং অসুবিধার বহু-স্তরের কাঠামোর ঘটনাটি আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং মৌলিক সামাজিক পরামিতি অনুসারে চিহ্নিত করা হয়েছিল, সমাজে পারিবারিক মঙ্গল বৃদ্ধির শর্ত এবং কারণগুলি এবং তাদের শ্রেণিবিন্যাস ছিল নির্ধারিত এটি প্রতিশ্রুতিশীল তাত্ত্বিক রূপরেখা করা সম্ভব করেছে এবং
পরিবারের সমাজবিজ্ঞানে গবেষণার 23 পদ্ধতিগত দিকনির্দেশ এবং
ব্যবহারিক জন্য মৌলিক ব্যবস্থার জন্য একটি যুক্তি প্রস্তাব
পারিবারিক কল্যাণের জন্য কর্মসূচি বাস্তবায়ন।
কাজের ব্যবহারিক তাত্পর্য এই সত্যেও নিহিত যে উন্নত পদ্ধতিটি একজনকে সমাজে পারিবারিক সুস্থতা এবং অসুস্থতার প্রক্রিয়া এবং প্রাসঙ্গিক পর্যবেক্ষণ অধ্যয়নের সময় এর স্তরের পরিবর্তন সম্পর্কে উদ্ভাবনী সমাজতাত্ত্বিক তথ্য পেতে দেয়।
গবেষণার ফলাফল "2003-2006 এর জন্য অবহেলা এবং কিশোর অপরাধ প্রতিরোধ" প্রকল্পের "অপ্রাপ্তবয়স্কদের সাথে সামাজিক কাজ" উপপ্রোগ্রামে ব্যবহৃত হয় একক পিতা বা মাতা পরিবারের» ফেডারেল টার্গেট প্রোগ্রাম "রাশিয়ার শিশু" এর কাঠামোর মধ্যে।
বিশেষত্বের বিশেষজ্ঞদের জন্য প্রশিক্ষণ প্রোগ্রামে "সামাজিক
ChelSU এর সমাজবিজ্ঞান বিভাগে কাজ করুন, একটি বিশেষ কোর্স "পরিবার
একটি সামাজিক সমস্যা হিসাবে সুস্থতা"; বিশেষত্ব দ্বারা
ChelSU-এর মিউনিসিপ্যাল ইকোনমিক্স বিভাগে "পাবলিক অ্যান্ড মিউনিসিপ্যাল ম্যানেজমেন্ট", একটি বিশেষ কোর্স "পৌর গঠনে সামাজিক প্রযুক্তি" পড়ানো হয়।
গবেষণায় প্রাপ্ত ফলাফলগুলিও ব্যবহার করা যেতে পারে:
আঞ্চলিক এবং পৌরসভা বাস্তবায়ন পরিষেবা
উন্নয়ন এবং উপযুক্ত সমন্বয় জন্য পারিবারিক নীতি
প্রোগ্রাম;
দাতব্য সংস্থা এবং প্রণোদনা তহবিল
সমৃদ্ধ পরিবারে জন্মহার;
জীবনযাত্রার মান নিয়ে সমাজতাত্ত্বিক গবেষণা পরিচালনা করার সময় এবং
জনসংখ্যার সামাজিক মঙ্গল;
24 - প্রশিক্ষণ কোর্স এবং বিশেষ কোর্স "পরিবারের সমাজবিজ্ঞান" পড়ার সময়,
"সামাজিক প্রযুক্তি", "পারিবারিক বিজ্ঞান", "সামাজিক সূচক",
"সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণের পদ্ধতি।"
গবেষণা ফলাফল অনুমোদন.অধ্যয়নের ফলাফলগুলি লেখকের প্রকাশনাগুলিতে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত হয়েছে, পাঁচটি মনোগ্রাফ সহ (তিনটি সহ-লেখক), পাঠ্যপুস্তক, 30 টিরও বেশি নিবন্ধ (এর মধ্যে পাঁচটি পিয়ার-রিভিউ জার্নালে) এবং 47 পিপির মোট ভলিউম সহ বিমূর্ত।
অধ্যয়নের প্রধান বিধান এবং ফলাফলগুলি আন্তর্জাতিক সম্মেলনের কার্যপ্রণালীতে রিপোর্ট এবং প্রকাশিত হয়েছিল: "পারিবারিক নীতি: জনসংখ্যাগত সংকট এবং জননিরাপত্তা" (ম্যাগনিটোগর্স্ক, 2004); "রাশিয়ান অঞ্চলে সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক প্রক্রিয়াগুলির ব্যবস্থাপনা" (একাটেরিনবার্গ, 2004); কএছাড়াও সর্ব-রাশিয়ান বৈজ্ঞানিক এবং ব্যবহারিক সম্মেলন: "সংস্কারের পথে রাশিয়া: আধুনিক সমাজকে একীভূত করার প্রক্রিয়া" (চেলিয়াবিনস্ক, 1999); "একটি জটিল সমস্যা হিসাবে রাশিয়ার জনসংখ্যাগত সংকট: কারণ এবং সমাধান" (ম্যাগনিটোগর্স্ক, 2003); "অঞ্চলে সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির ব্যবস্থাপনা" (একাটেরিনবার্গ, 2002; 2003); "আধুনিক রাশিয়ায় পরিবারের বর্তমান সমস্যা" (পেনজা, 2002); "রাশিয়ান প্রদেশে সমাজবিজ্ঞান: প্রবণতা, উন্নয়ন সম্ভাবনা" (একাটেরিনবার্গ, 2002); "আধ্যাত্মিক জগত আধুনিক মানুষ: দ্বন্দ্ব, সমস্যা, অনুসন্ধান এবং সমাধান" (চেলিয়াবিনস্ক, 2004); "আঞ্চলিক পরিসংখ্যান। অভিজ্ঞতা, সমস্যা এবং উন্নয়ন সম্ভাবনা" (চেলিয়াবিনস্ক, 2003)।
প্রবন্ধের কাঠামো।থিসিসটি 302 পৃষ্ঠায় উপস্থাপন করা হয়েছে; একটি ভূমিকা, 3টি অধ্যায় (12টি অনুচ্ছেদ, 18টি টেবিল), একটি উপসংহার, মৌলিক পদগুলির একটি অভিধান, 403টি শিরোনামের একটি গ্রন্থপঞ্জি এবং পরিশিষ্টগুলি নিয়ে গঠিত৷
পারিবারিক কল্যাণের সমস্যা জাহির এবং সমাধানের জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি
আধুনিক পরিবারের সমস্যাগুলির গবেষণার সময় এবং পারিবারিক কর্মহীনতা এবং এর নেতিবাচক সামাজিক পরিণতিগুলি কাটিয়ে উঠতে সবচেয়ে কার্যকর উপায়গুলির সন্ধানের বিষয়ে আলোচনার সময়, বিজ্ঞানীদের তাত্ত্বিক অবস্থানগুলি তিনটি দিক থেকে বেশ স্পষ্টভাবে রূপ নিয়েছে: "সঙ্কট" ( বা "সমাজকেন্দ্রিক"), "প্রগতিশীল" (বা "রূপান্তরমূলক") এবং "পরিবার-কেন্দ্রিক" (বা "বিষয়-পরিবার")।
সঙ্কটের দৃষ্টান্তের ভিত্তি হল পরিবারের প্রাতিষ্ঠানিক কার্যাবলীর কর্মক্ষমতা নিঃসন্দেহে হ্রাস করা। পারিবারিক সম্পর্কের সম্ভাবনার সংকটের দৃষ্টিভঙ্গির পূর্বশর্তগুলি ইতিমধ্যেই এফ. লে প্লে-এর দৃষ্টিভঙ্গিতে নির্ধারণ করা হয়েছিল, যিনি অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনার বুর্জোয়া রূপগুলির গঠনে একটি হুমকি হিসাবে দেখেছিলেন এমন প্রথম (যদি প্রথম না) একজন ছিলেন। পারিবারিক সংহতির অর্থনৈতিক ভিত্তি, যা তিনি একক, অবিভাজ্য, উত্তরাধিকারী এবং পারিবারিক সম্পত্তি হিসাবে দেখেছেন পরিবারের সদস্যদের যৌথ শ্রম দ্বারা গুণিত। পুঁজিবাদ সর্বপ্রথম পরিবারের অর্থনৈতিক ক্রিয়াকে দুর্বল করে, যার ফলস্বরূপ পারিবারিক সম্পত্তির পতন সামাজিক নিয়ন্ত্রণের কার্যগুলিকে দুর্বল করে দেয়, যার ভিত্তি হল মালিক হিসাবে পরিবারের প্রধানের অর্থনৈতিক শক্তি। এই সম্পত্তির [সিটি. থেকে: 181, পৃ. 60]।
তাত্ত্বিক পরিভাষায়, এফ. লে প্লে মনোগ্রাফিক পরিভাষায় পরিবারের অধ্যয়নে ঐতিহাসিক পদ্ধতির ব্যবহারের বিরোধিতা করেন। সমাজবিজ্ঞানীর মতে, ঐতিহাসিক পদ্ধতি পরিবর্তনের ধারণা বহন করে, সমাজের ভিত্তি হিসাবে পরিবারের একটি অনিবার্য সংকটের পরামর্শ দেয় যখন এর ঐতিহাসিক রূপ পরিবর্তিত হয়, যখন মনোগ্রাফিক পদ্ধতি তার উপাদানগুলির অধ্যয়ন এবং উন্নতির মাধ্যমে পারিবারিক মঙ্গলকে শক্তিশালী করতে কাজ করে। : প্রাথমিক সামাজিক সম্পর্ক, পারিবারিক সম্পত্তি, পারিবারিক বাজেট।
G. স্পেন্সার 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে পরিবারের বিচ্ছিন্নতার স্পষ্টভাবে উদীয়মান প্রবণতা সম্পর্কেও অত্যন্ত উদ্বেগের সাথে কথা বলেছিলেন, যা "অতিদূরে" চলে গিয়েছিল। সত্য, তিনি বিশ্বাস করতেন যে, লিঙ্গের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সমতা এবং স্বেচ্ছাচারিতার বিকাশের উপর ভিত্তি করে, কেউ পিতামাতা এবং শিশুদের একীকরণ পুনরুদ্ধার এবং এমনকি শক্তিশালী করার দিকে "এখন বিপরীত দিকে একটি আন্দোলন আশা করতে পারে", কিন্তু, দৃশ্যত, তার প্রত্যাশা ন্যায়সঙ্গত ছিল না।
শিল্প উৎপাদনের দ্রুত বিকাশের সমসাময়িক যুগের পর্যবেক্ষণ এবং পরিসংখ্যানগত তথ্যের উপর ভিত্তি করে, বিংশ শতাব্দীর শুরুতে রাশিয়ার এম. রুবিনস্টাইন এবং পি. সোরোকিন একটি গভীর পারিবারিক সংকটের একটি পূর্ণ-স্কেল চিত্র তৈরি করেছিলেন, যা থেকে সামাজিক কর্মের সমস্ত বিষয়ের পারিবারিক মঙ্গল স্থিরভাবে হ্রাস। এম. রুবিনস্টাইন নোট করেছেন যে "এখন কেউ অস্বীকার করতে পারে না যে আমরা পরিবারের বিকাশের একটি কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি, যা আমাদের প্রায় সম্পূর্ণ ধ্বংসের বিপদের কাছাকাছি নিয়ে এসেছে।" পি. সোরোকিনের মতে, "আধুনিক পরিবারে, প্রকৃতপক্ষে, এক ধরণের টার্নিং পয়েন্ট ঘটছে, যা এর প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলিকে সরিয়ে দেওয়ার হুমকি দিচ্ছে"; "নিরব" পরিসংখ্যানের সম্পূর্ণতা "ইঙ্গিত করে যে আধুনিক পরিবার একটি গভীর সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে"; পরিবারটি "একের পর এক তার কার্যকারিতা হারায় এবং একটি শক্ত ইনগট থেকে ক্রমবর্ধমান পাতলা, ছোট এবং ভেঙে যাওয়া পারিবারিক মন্দিরে পরিণত হয়।"
প্রধান বৈশিষ্ট্যএই সংকট হল সমাজ ও রাষ্ট্রের একটি স্থিতিশীল ভিত্তি হিসাবে পরিবারের বিচ্ছিন্নতা, "প্রাথমিক" এর কার্যকারিতা হারানো সামাজিক সম্পর্ক"স্বামী এবং স্ত্রী, পিতামাতা এবং সন্তানদের মিলনের সংকট অবস্থার কারণে" [ibid., p. 67]। এই ইউনিয়নের পতনের প্রমাণ হল সমসাময়িক পরিসংখ্যানগত তথ্য থেকে পি. সোরোকিনের নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তগুলি: "1) বিবাহবিচ্ছেদের একটি দ্রুত এবং দ্রুত বর্ধনশীল শতাংশ..., 2) বিবাহের সংখ্যা হ্রাস..., 3) বিবাহ বহির্ভূত মিলনের বৃদ্ধি..., 4) পতিতাবৃত্তি বৃদ্ধি..., 5) জন্মহার হ্রাস" [ibid.]।
পারিবারিক কর্মহীনতার অন্যতম লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল পরিবার ও রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানের মধ্যে বিকাশমান দ্বন্দ্ব। পি. সোরোকিন উল্লেখ করেছেন যে "আগে যদি পরিবারই একমাত্র বা প্রধান শিক্ষক, স্কুল এবং অভিভাবক ছিল, তবে এখন পরিবারের এই ভূমিকাটি অদৃশ্য হয়ে যাওয়া উচিত... রাষ্ট্র ধীরে ধীরে পরিবার থেকে তার শিক্ষা, শিক্ষাদান এবং অভিভাবকত্বের কার্যাবলী কেড়ে নেয়। এবং তাদের নিজের হাতে নেয়। ... এবং এর অর্থ ... পিতামাতা এবং সন্তানদের মিলন হিসাবে পরিবারের আরও বিচ্ছিন্নতা এবং এটি এখনও পর্যন্ত যে কাজগুলি সম্পাদন করেছে তা থেকে বঞ্চিত হওয়া ছাড়া আর কিছুই নয়।"
লেখক নথিভুক্ত আন্তঃপ্রাতিষ্ঠানিক দ্বন্দ্ব থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন প্রয়োজনবিভিন্ন প্রতিষ্ঠান যা পরিবারের নিজস্ব চাহিদা মেটাতে চায়। এম. রুবিনস্টেইন বলেছেন: “আমাদের পরিবার-বিরোধী প্রচারকে একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হিসাবে বিবেচনা করতে হবে। ... স্কুলটি পরিবারকে দোষারোপ করে, পরিবারটি স্কুল এবং শিক্ষকদের জন্য উপলব্ধ সমস্ত উপায়ে অসম্মান করে, জনমত তাদের উভয়কে একসাথে নিন্দা করে এবং নিজেই তাদের দ্বারা নিন্দা করে।"
গবেষকরা চলমান নেতিবাচক পরিবর্তনের প্রধান কারণ একটি শিল্প সমাজ গঠনের প্রক্রিয়াকে বলে, যেখানে "পরিবার সামগ্রিকভাবে ভেঙে যাচ্ছে।" . পুঁজিবাদী শিল্প বিকাশ পারিবারিক জীবনের ক্ষেত্রে সম্ভবত সবচেয়ে ভয়ঙ্কর ধ্বংস ও ধ্বংস ডেকে এনেছে, “একের পর এক পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি” ধ্বংস হচ্ছে, “এই পরিস্থিতিতে এই দুর্ভাগ্যকে সাহায্য করার প্রায় প্রতিটি সুযোগ” মুছে ফেলা হচ্ছে। উৎপাদনের বিকাশ এবং পণ্যের ভরের বৈচিত্র্য বৃদ্ধির সাথে সাথে জনসংখ্যার এটি খাওয়ার ক্ষমতা বৃদ্ধি "আনন্দের প্রয়োজনীয়তা বাড়িয়েছে।" ব্যক্তিগত সাফল্যের পরিবেশ, "নিজেকে তীব্রভাবে অনুভব করার প্রয়োজন... ব্যক্তিকে স্বার্থপরতা এবং চরম ব্যক্তিত্ববাদের পথে চালিত করে।" এই পরিবর্তনগুলির দ্বারা উত্পন্ন নারীবাদী আন্দোলন "স্বামী ছাড়া সন্তান" স্লোগানকে রক্ষা করে, যা পরিবারটি যে সংকটের সম্মুখীন হচ্ছে তার চরম অভিব্যক্তি।
সামাজিক বৈষম্যের বৃদ্ধি এবং "সোনার বাছুর" এর নৈতিকতার প্রতিষ্ঠা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে "অস্তিত্বের জন্য নগ্ন সংগ্রাম প্রথম এবং... পারিবারিক তৃপ্তি এবং সুখের সবচেয়ে ভয়ঙ্কর ধ্বংসকারী এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, মধ্যে সাদৃশ্য। পত্নী এই সব শিশুদের কাঁধে একটি অবর্ণনীয় নেতিবাচক বোঝা চাপিয়ে দেয়।" শিশুদের পরিহার করা "মানুষের নীচে এবং শীর্ষ উভয় ক্ষেত্রেই একটি সাধারণ ঘটনা: নীচে তারা ধ্বংস এবং দারিদ্রের ভয় পায়, শীর্ষে তারা ভয় পায় যে শিশুদের যত্ন নেওয়া তাদের ব্যক্তিগত জীবনকে শুষে নেবে: এখানে এবং উভয়ই সেখানে সন্তান না নেওয়ার বা তাদের সংখ্যা সীমিত করার ইচ্ছা প্রবল হয়ে উঠছে।" "কঠিন বস্তুগত পরিস্থিতিতে বসবাস করে, লোকেরা প্রায়শই উদীয়মান শিশুদেরকে "খাওয়ার জন্য অতিরিক্ত মুখ" হিসাবে দেখতে বাধ্য হয়; প্রতিযোগিতা তখন পরিবারে ভেঙ্গে পড়তে শুরু করে এবং এর অখণ্ডতা ও ঐক্যকে ব্যাহত করে" [ibid.]।
একটি শ্রম উৎপাদনশীল সংগঠন হিসাবে পরিবারের ধ্বংস এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে "এই জাতীয় পরিবারে শ্রম এবং শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের কাজগুলি আর মিলিত হয় না এবং সম্ভবত স্পর্শও করে না" [ibid., p. 58, 60], যার অর্থ পারিবারিক সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়ার ধ্বংস।
একই সময়ে, বিজ্ঞানীরা ভালভাবে জানেন যে সঙ্কটটি উদ্দেশ্যমূলক প্রকৃতির এবং এটি সমাজ বা একটি নির্দিষ্ট সরকারের খারাপ-বিবেচিত কর্মের দুর্ঘটনাজনিত পরিণতি নয়। পি. সোরোকিন নোট করেছেন যে "এটি এই বা সেই আন্দোলন নয়, বরং জীবনের পুরো পথ আধুনিক জীবনপরিবারের বিচ্ছিন্নতার দিকে নিয়ে যায়, এবং পরেরটিকে বন্ধ করা... স্পষ্টতই একটি অসম্ভব কাজ।" তদুপরি, সমাজতান্ত্রিক সংস্কৃতি ইতিমধ্যে "পরিবার এবং সমাজের মধ্যে লড়াইয়ের সূচনা, প্রথম এবং দ্বিতীয়ের স্বার্থ" এর সর্বজনীন পরার্থবাদী উপাদান দিয়ে পুঁজিবাদীকে প্রতিস্থাপন করে এই সত্যের দিকে নিয়ে যায় যে "আধুনিক পরিবারের সংগঠন ভেঙে যাবে। : একদিকে জনস্বার্থ, অন্যদিকে ব্যক্তির স্বার্থ - তারা জয়ী হবে..." সমাজতান্ত্রিক পরার্থবাদের জন্য "পারিবারিক পরার্থপরতার সংকীর্ণ সীমানার চেয়ে বেশি স্থান" প্রয়োজন।
পি. সোরোকিনের পূর্বাভাসও সোভিয়েত যুগের সামাজিক রূপান্তর দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল, যা রাশিয়ান পরিবারে সংকটকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল। ই. কোকিক, এই সময়কালের বর্ণনা করে, উল্লেখ করেছেন যে "বিপ্লব পরবর্তী দুই দশকে, সমাজের রূপান্তর বিবাহ এবং পরিবারের প্রতিষ্ঠানগুলির অস্থিতিশীলতার প্রক্রিয়াগুলিকে তীব্রতর করে তোলে। ... বিবাহবিচ্ছেদ বৃদ্ধি এবং স্বল্পমেয়াদী সহবাসের প্রবণতা এবং পরিবারের আকার এবং সন্তানের সংখ্যা হ্রাসের প্রবণতা তীব্র হয়েছে।" "দীর্ঘমেয়াদী এবং বড় আকারের শত্রুতা," দমন, কম জন্ম এবং স্বাস্থ্যের অবনতি একই রকম নেতিবাচক পরিণতির কারণ হতে পারে না, যা "পারিবারিক জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের বর্ধিত রাজনৈতিক হস্তক্ষেপের" জন্ম দিয়েছে। পারিবারিক নীতি স্পষ্টতই দমনমূলক ছিল, “পরিবারের স্বার্থের উপর ভিত্তি করে নয়
"- .এটি স্পষ্টভাবে সম্পাদন করতে অক্ষমতা সহ
কিছু সামাজিক কাজ": শিশুদের লালন-পালন ও যত্ন নেওয়ার জন্য আইনে নিহিত বাধ্যবাধকতা।
এই নীতিও আনেনি কাঙ্ক্ষিত ফলাফল: পরিবার, সর্বোত্তমভাবে, সমস্ত দিক থেকে ব্যাপক মতাদর্শিক এবং মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব সত্ত্বেও, তার উপর আরোপিত মনোভাবকে প্রতিরোধ করেছিল। পরিবার এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে নিবেদিত সোভিয়েত সমাজ বিজ্ঞানীদের কর্তৃত্বমূলক যৌথ কাজে, এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে "ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত দৃষ্টিভঙ্গি সহ স্বামী / স্ত্রীদের পুনরায় শিক্ষিত করা কঠিন। কিশোর-কিশোরীদের এমনভাবে বড় করা অনেক সহজ যে তারা কমিউনিস্ট নৈতিকতার নিয়ম মেনে তাদের ভবিষ্যত পারিবারিক জীবন গড়ে তুলবে।”
বর্তমান পরিস্থিতি আমাদের দেখায় মূলত পরিবারে একই সাধারণ সংকটের প্রবণতা। একক নাগরিকের অনুপাত বৃদ্ধির সাথে বিবাহবিচ্ছেদের সংখ্যা বৃদ্ধি, জন্মহার হ্রাস এবং মানব ক্লোনিংয়ের সম্ভাবনা এবং সমস্যাগুলির আলোচনা সুপরিচিত এবং সাধারণভাবে গৃহীত, বেশিরভাগই জনসংখ্যার ধনী গোষ্ঠীর মধ্যে। . পারিবারিক সুস্থতা আরও বেশি সমস্যাযুক্ত বলে মনে হচ্ছে এবং পরিবারের প্রতিষ্ঠানকে দুর্বল করার প্রক্রিয়াগুলির সামাজিকভাবে নেতিবাচক পরিণতিগুলি ক্রমশ বাড়ছে। জনসংখ্যা, মদ্যপান, পরিত্যক্ত শিশু, সামাজিক অনাথত্ব, ভবঘুরে, বিচ্ছেদ পারিবারিক বন্ধন, নৈতিক মূল্যবোধের ক্ষতি, বাস্তববাদ এবং ফিলিস্তিনিজম, যৌনতার সংস্কৃতির সাথে আধ্যাত্মিকতার অভাব, পরিবারে এবং এর বাইরে সহিংসতা, সামাজিক হতাশাবাদ, শিশু এবং কিশোর অপরাধ এবং মাদকাসক্তি ইতিমধ্যেই আমাদের বাস্তবতার সম্পূর্ণ সাধারণ ঘটনা।
সামাজিক সূচক গবেষণা: ইতিহাস এবং তত্ত্ব
উন্নয়ন এবং কার্যকারিতার সূচক এবং সূচকগুলির একটি সিস্টেমের নির্মাণ সামাজিক ক্ষেত্র(বা সামাজিক সূচক), "যা আমাদের বৈজ্ঞানিক বৈধতার সাথে বিচার করতে দেবে এর পরিবর্তনের প্রকৃত প্রকৃতি এবং বিষয়বস্তু এবং বিকাশ ব্যবহারিক সুপারিশসমাজের প্রধান কাজ এবং লক্ষ্যগুলির সাথে তার বিকাশকে সামঞ্জস্য করা” 237, পি। 436] সমাজতাত্ত্বিক বিজ্ঞানের অন্যতম প্রধান কাজ হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এই সমস্যার প্রাসঙ্গিকতা! "পরিবার এবং শিক্ষার জন্য রাষ্ট্রীয় বিনিয়োগ তহবিল" এই ইনস্টিটিউট দ্বারা তৈরি করা গবেষণা উপপ্রোগ্রাম "পরিবার: উন্নয়ন সম্ভাবনা"-তেও অনুমোদিত।
পরিবারের অবস্থা এবং পারিবারিক সম্পর্কের স্তরের সামাজিক সূচকগুলি গবেষণার ফলাফল জমা হওয়ার সাথে সাথে গঠিত হয়েছিল এবং পরিবারের কার্যকারিতার বিভিন্ন দিকগুলির গবেষণার ক্ষেত্র এবং বৈশিষ্ট্যগুলি প্রসারিত হয়েছিল। I. Bestuzhev-Lada উল্লেখ করেছেন যে তাত্ত্বিক বিকাশের সময়, একটি সামাজিক সূচক হিসাবে এমন একটি জটিল আদর্শিক বস্তুর প্রকৃতি এবং কাঠামো বোঝার ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট নিশ্চিততা অর্জন করা হয়েছিল। বিশেষ করে, এটি পাওয়া গেছে যে এই ধরনের সূচকগুলি হল ধারণা (বিভাগ) যা সু-সংজ্ঞায়িত সামাজিক ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির মাত্রা এবং পরিমাণগত সম্পর্ককে প্রতিফলিত করে।
সাহিত্য ভলিউমেট্রিক (OSP) এবং গুণগত (QSP) সূচকগুলির মধ্যে পার্থক্য করে। OSP অধ্যয়ন করা জনসংখ্যার ইউনিটের সংখ্যা বা বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যের মোট মান (উদাহরণস্বরূপ, মোট সংখ্যা) আকারে ঘটনার আকার চিহ্নিত করে বিবাহিত পুরুষদের, অথবা অপ্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা তাদের পিতামাতার একজনকে ছাড়া বসবাস করে, ইত্যাদি)। CSP জনসংখ্যার প্রতি এক বা একাধিক ইউনিটের একটি বৈশিষ্ট্যের মোট মানের আকারে ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির মাত্রা এবং পরিমাণগত সম্পর্ককে চিহ্নিত করে (উদাহরণস্বরূপ, গড় মাথাপিছু আয়ের সাথে পরিবারের সদস্যের আয়ের অনুপাত, ইত্যাদি। .)
সূচকটি একটি বিশেষ পরিমাপের সরঞ্জাম হিসাবে কাজ করে সামাজিক ঘটনাএবং প্রসেস। এটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত: নির্দেশক (নির্দেশিত) এবং নির্দেশক (নির্দেশিত)। . "একটি সূচককে একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য পরিবর্তনশীল হিসাবে চিহ্নিত করা হয় যা অন্য কিছু (সাধারণত অপ্রদর্শিত) পরিবর্তনশীল অনুমান করার জন্য প্রয়োজনীয়... একটি সামাজিক সূচক অবশ্যই, একটি সূচক যা একটি নির্দিষ্ট সমাজতাত্ত্বিক প্রেক্ষাপটের সাথে সম্পর্কিত।" সূচকটির প্রধান সুবিধা হল মধ্যবর্তী রূপান্তর ছাড়াই জটিল তথ্যের অপারেটর দ্বারা সরাসরি উপলব্ধি।
একটি পরিবর্তনশীলকে একটি পরিমাণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা এই পরিবর্তনের সময় বিভিন্ন মান গ্রহণ করে পরিবর্তিত হতে পারে। এস. পপভ, এই সমস্যাটি বিশ্লেষণ করার জন্য প্রথম সোভিয়েত গবেষকদের একজন, উল্লেখ করেছেন যে একটি সামাজিক সূচক, বেশিরভাগ পশ্চিমা গবেষকদের মতে, সামাজিক অবস্থা এবং প্রবণতা বর্ণনা করার জন্য এমনভাবে নির্বাচিত এবং সংগঠিত পরিসংখ্যানগত ডেটার একটি সেট।
সাহিত্যে সূচকগুলিকে "আপেক্ষিক মান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা পরিমাণগতভাবে একটি ভিন্নধর্মী সমষ্টির সংক্ষিপ্ত গতিবিদ্যাকে চিহ্নিত করে... একটি জনসংখ্যা একটি প্রদত্ত বৈশিষ্ট্যের জন্য ভিন্নধর্মী হয় যদি সমগ্র সমষ্টিতে এই বৈশিষ্ট্যের চূড়ান্ত মান সরাসরি যোগফল দ্বারা গণনা করা না যায় পৃথক ইউনিটের জন্য এর মানগুলির... যেকোনো সূচকের চারটি উপাদান হল: ক) সূচীকৃত মান (শৃঙ্খলের সূচক, উৎপাদনের প্রাকৃতিক আয়তন); b) সূচকের প্রকার (ফর্ম) (সমষ্টি বা গড়); গ) সূচক ওজন (সরল বা ওজনযুক্ত); d) হিসাবের শর্তাবলী (মৌলিক সূচকগুলি - একটি ধ্রুবক, সময়-পরিবর্তনশীল ভিত্তি সহ, এবং চেইন সূচকগুলি - একটি সময়-পরিবর্তনশীল ভিত্তি সহ)" 1/14, ভলিউম কে), পি. 541]।
সমাজবিজ্ঞানে, সামাজিক ইঙ্গিত এবং সূচকের সক্রিয় প্রবর্তন জীবনযাত্রার মান এবং জীবনের মানের সূচকগুলির সমস্যাগুলির বিকাশের সময় বিকশিত হয়েছিল। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে জীবনযাত্রার মান মানুষের ব্যক্তিগত চাহিদার বিকাশ এবং সন্তুষ্টির মাত্রাকে প্রতিফলিত করে। প্রথম অভিব্যক্তি - বিকাশের মাত্রা - গোষ্ঠী বা স্বতন্ত্র উচ্চাকাঙ্ক্ষা (দাবি) নির্দেশ করে। দ্বিতীয় অভিব্যক্তি - তাদের সন্তুষ্টির মাত্রা - একটি সামাজিক বিষয় (সমাজ, গোষ্ঠী বা ব্যক্তি) তার উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে সন্তুষ্ট করার জন্য যে প্রচেষ্টা করে তার কথা বলে।
এটা প্রায়ই লক্ষ করা যায় যে কিছু সূচক বরং মূল কারণের ভূমিকা পালন করে, অন্যরা প্রভাবের কার্যকারিতা নিয়ে সন্তুষ্ট থাকে। উদাহরণস্বরূপ, আয়ের আকার খরচ কাঠামো নির্ধারণ করে। শুধুমাত্র খরচ দ্বারা, কিন্তু আবাসন মান. এটা জানা যায় যে বিশ্বজুড়ে ধনীরা দরিদ্রদের চেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ (এবং ভাল মানের) এলাকায় এবং বাড়িতে বাস করে।
একটি "শালীন জীবনযাত্রার মান" এর ধারণাও রয়েছে - ন্যূনতম জীবিকা নির্বাহের একটি অ্যানালগ, জনসংখ্যার অন্যান্য বিভাগ থেকে তুলনামূলকভাবে দরিদ্রদের আলাদা করার সীমানা হিসাবে গৃহীত। এই স্তরটি একটি নির্দেশক পদ্ধতিতে, একটি মান হিসাবে এবং সমাজতাত্ত্বিকভাবে, এই স্তর সম্পর্কে মানুষের মতামত খুঁজে বের করার মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটিশরা তাদের কাছে কী কী সামাজিক সুবিধাগুলি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে এবং তারা কী থেকে বঞ্চিত তা খুঁজে বের করার জন্য লন্ডন টেলিভিশন জরিপ পরিচালনা করে। সভ্য সমাজে মানুষ যা করতে পারে না তা হল শালীন জীবনের মান। "আপনি ছাড়া যা করতে পারবেন না" অভিব্যক্তিটি একজন ব্যক্তির মৌলিক চাহিদাগুলিকে বর্ণনা করে।
বিশ্বে পরিবেশগত এবং মানবতাবাদী মূল্যবোধের ভূমিকা বৃদ্ধি পাওয়ার সাথে সাথে জীবনযাত্রার মানকে ক্রমবর্ধমানভাবে জীবনের গুণমান নামক আরও ব্যাপক সূচকের একটি উপাদান হিসাবে দেখা যাচ্ছে, যা "একটি ধারণা যা চিহ্নিত করে এবং বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে, জীবনের স্তর বা মান, বস্তুগত এবং সাংস্কৃতিক মানুষের চাহিদার সন্তুষ্টির গুণগত দিকটির সাথে তুলনা করা। আধুনিক সমাজবিজ্ঞানে, এটি সামাজিক এবং ব্যক্তি জীবনের সেই দিকগুলিকে মনোনীত করার জন্য এটি ব্যবহার করার প্রথাগত বিষয় যা সম্পূর্ণরূপে পরিমাণগত বৈশিষ্ট্য এবং পরিমাপের জন্য উপযুক্ত নয়।" সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূচক, জীবনের মান সূচক গঠন করে, "জীবনের মান, পারিবারিক জীবন, বন্ধু, কাজ, আবাসন, প্রতিবেশী পরিবেশ, স্বাস্থ্য, শিক্ষা" দ্বারা নির্ধারিত হয়।
পশ্চিমা সমাজবিজ্ঞানে XX শতাব্দীর 70 এর দশকের শুরু থেকে এবং রাশিয়ায় 90 এর দশকের শুরু থেকে, গবেষণামূলক চর্চা, যেখানে জীবনের মানের পরিমাপ উত্তরদাতাদের তাদের জীবন নিয়ে তাদের সন্তুষ্টি সম্পর্কিত মতামতের উপর ভিত্তি করে। বিবাহ, পারিবারিক জীবন, স্বাস্থ্য, প্রতিবেশী, বন্ধুবান্ধব, কাজ, জীবনযাত্রার অবস্থা, শিক্ষার স্তর, সঞ্চয় ইত্যাদির মতো জীবনের ক্ষেত্রগুলির প্রতি সন্তুষ্টি মূল্যায়ন করা হয়৷ প্রায়শই এটি পাঁচ থেকে সাতটি বিভাগ সহ একটি স্কেলে করা হয়। "সম্পূর্ণ অসন্তুষ্ট" থেকে "পুরোপুরি সন্তুষ্ট।"
G. Batygin এবং A. Shchelkin সোভিয়েত সমাজ বিজ্ঞানে প্রথম যারা সামাজিক সূচকের সমস্যা বিশ্লেষণ শুরু করেছিলেন। তাদের বিখ্যাত প্রবন্ধে, তারা পশ্চিমা সমাজবিজ্ঞানে এই বিশেষ দিকটির নিবিড় বিকাশের কারণগুলি বর্ণনা করেছেন: 1) ক্রমবর্ধমান জটিল এবং ত্বরান্বিত বাস্তবতায় ব্যবস্থাপনার সিদ্ধান্তের জন্য পর্যাপ্ত তথ্য সরবরাহ করতে ঐতিহ্যগত পরিসংখ্যানের অক্ষমতা; 2) সমাজের কিছু অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব প্রশমিত করার প্রয়োজন; 3) জনজীবনকে মানবিক করার প্রয়োজনীয়তা এবং 4) প্রযুক্তিগত ও অর্থনৈতিক অগ্রগতির নেতিবাচক পরিণতি দূর করার প্রয়োজন। এখানে উপস্থাপন করা প্রধান ধারণাগুলির মধ্যে একটি ছিল "বিষয়ভিত্তিক মাত্রা" এর উপর ভিত্তি করে "জীবনের অনুভূত মানের" ধারণা।
অন্যদিকে, গবেষকরা উল্লেখ করেছেন
1) পশ্চিমা সমাজের অসন্তুষ্টি যে এটি সম্পর্কে "অতিরিক্ত" নেতিবাচক তথ্য ছিল,
2) যে অত্যধিক সামাজিক তথ্য সমাজকে বিরক্ত করে এবং
3) সামাজিক সমস্যা সনাক্তকরণ এবং পরিমাপ করার উপায়গুলি সহজেই ক্ষমাপ্রার্থী এবং জনসাধারণের চেতনার হেরফের প্রক্রিয়াতে পরিণত হতে পারে।
জনসংখ্যা সমীক্ষার ফলাফল এবং সামাজিক সূচক গণনা করার জন্য জনমতের বিশ্লেষণের ফলাফল প্রয়োগ করার জন্য সোভিয়েত সমাজবিজ্ঞানের প্রথম প্রচেষ্টা তৎকালীন বিদ্যমান সরকারী আদর্শিক মতবাদ দ্বারা গৃহীত হয়নি। এই প্রচেষ্টার সমালোচনা করে, এম. রুটকেভিচ উল্লেখ করেছেন: "কেলে এবং কোয়ালজপ... এই মুহুর্তে "জনগণের মতামতকে তাদের উৎস হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেয়। ব্যক্তিগত উন্নয়ন" যাইহোক, এই প্রস্তাবটি ঐতিহাসিক বস্তুবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানের সাথে সাংঘর্ষিক যে উদ্দেশ্য এবং বিষয়গত মধ্যে সম্পর্ক ব্যক্তিত্বের বিকাশ সহ সামগ্রিকভাবে ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়। লেখক...সমাজ থেকে ব্যক্তিতে নয়, ব্যক্তি থেকে সমাজে... কার্যকলাপ বিবেচনা করে নিজেদের বিরোধীতা করেন।
পশ্চিমা পদ্ধতির বিকল্প হিসাবে এবং সোভিয়েত সামাজিক বিজ্ঞানের অনুশীলনের বাস্তব প্রয়োজনের ভিত্তিতে, "জীবনের পথ" ধারণার বিকাশ শুরু হয়েছিল। এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে জীবনযাত্রার দুটি উপাদান রয়েছে: পরিমাণগত এবং গুণগত, যখন পরিমাণগত "জীবনের মান" ধারণার সাথে একই ক্রমে - তবে পশ্চিমের মতো ভোগের স্তরের মাধ্যমে নয়, বরং "এর মাধ্যমে। সোভিয়েত ব্যক্তির যুক্তিসঙ্গত চাহিদার গঠন এবং সন্তুষ্টি," এবং গুণগত "জীবনের গুণমান" এর সাথে একই ক্রমে - তবে পশ্চিমা স্বাধীনতার সেটের মাধ্যমে নয়, কমিউনিস্ট মূল্যবোধের বিকাশের মাধ্যমে। " এটা সম্পর্কেপদ্ধতির সম্মতির পরিমাপের (ডিগ্রি) দৃষ্টিকোণ থেকে জীবনধারার ধরন সনাক্তকরণ সম্পর্কে, সমাজের নিয়ম, নীতি এবং মূল্যবোধের সাথে ক্রিয়াকলাপের ফর্ম এবং ধরন। এই পদ্ধতিটি আমাদের একটি জীবনধারার কাঠামোর মধ্যে বিবেচনা করতে দেয়... এর বিভিন্ন প্রকার। ... আমরা সেই জায়গাটিকে চিহ্নিত করার বিষয়ে কথা বলছি যা শ্রম, সামাজিক কার্যকলাপ, পরিবার এবং দৈনন্দিন সম্পর্ক, অবসর সময়ের ব্যবহার প্রকৃতপক্ষে একজন ব্যক্তির (গোষ্ঠীর) জীবনে দখল করে," জি. জবোরোভস্কি নোট করেছেন। . জীবনধারা মডেল করার জন্য গার্হস্থ্য সমাজবিজ্ঞানীদের প্রথম প্রচেষ্টা 1972-1974 সালের মধ্যে। তারা 200-300 সূচক সহ সিস্টেম নির্মাণের সাথে শেষ হয়েছিল। তারপরে তাদের সংখ্যা 700-900-এ উন্নীত হয়েছিল - কিন্তু তারপরও সামাজিক মাত্রায় আরও বেশি নতুন চাহিদা আবিষ্কৃত হয়েছিল। চেকোস্লোভাকিয়ার সমাজবিজ্ঞানীরা 2500 সূচকের একটি সিস্টেম তৈরি করেছেন।
সমাজে পারিবারিক কল্যাণের সূচক (সমাজ)
সাহিত্যে পারিবারিক মঙ্গল এবং অসুস্থতার সামাজিক পরামিতিগুলির বিশ্লেষণ যুক্তিসঙ্গতভাবে জীবনযাত্রার মান নির্দেশক দিয়ে শুরু হয়। যেমনটি ইতিমধ্যে এই কাজের 2.2-এ দেখানো হয়েছে, এই সময়ে আমাদের বাস্তবে জীবনযাত্রার মান পারিবারিক কল্যাণের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, তবে সামাজিক পারিবারিক কল্যাণের কিছু কারণ, বিপরীতে, মানকে হ্রাস করে। জীবিত উদাহরণস্বরূপ, পারিবারিক সম্প্রীতির সূচক (FL) মাথাপিছু আয় বৃদ্ধির সাথে একটি নির্দিষ্ট সময়ের সাথে বৃদ্ধি পায়: চেলিয়াবিনস্ক অঞ্চলে FL "খরচ" এর এক শতাংশ বৃদ্ধি স্বামীদের জন্য গড়ে 47 রুবেল এবং স্ত্রীদের জন্য 78 রুবেল। সেপ্টেম্বর 1999 তথ্য অনুযায়ী। একইভাবে, তিন বা ততোধিক সন্তান আছে এমন একটি পরিবারের মাথাপিছু আয় 372 রুবেল, যা দুই সন্তানের পরিবার থেকে কম, (530-372=) 158 রুবেল; এবং একটি সন্তানের সাথে একটি পরিবার থেকে - (645-372=) 273 রুবেল দ্বারা। এটিতে পরিবারের প্রতি সদস্যের জন্য 8.2 মিটার/বর্গ মিটার থাকার জায়গা রয়েছে, যা দুটি সন্তান সহ একটি পরিবারের তুলনায় কম, (9.8-8.2=) 1.6 মিটার/বর্গ; এবং একটি সন্তান সহ একটি পরিবার থেকে - দ্বারা (10.4-8.2 =) 2.2 m/sq.
আমাদের ক্ষেত্রে উপযুক্ত পরিবেশঅধ্যয়নের উদ্দেশ্য হল সামাজিক পারিবারিক সুস্থতা, তাই সামাজিকভাবে সমৃদ্ধ পরিবারের (এসবিএস) বৈশিষ্ট্যগুলি প্রতিফলিত করে এমন সূচক সূচকগুলিকে "1.0" হিসাবে নেওয়া হবে। তদনুসারে, সাধারণ নমুনার পারিবারিক সূচকগুলির সূচকগুলি তাদের সাথে তুলনা করা হবে এবং বিভিন্ন ধরনেরপরিবারগুলি তাদের মঙ্গল এবং অসুবিধার স্তর অনুসারে।
এসবিএস এবং পরিবারের অন্যান্য ধরণের সূচকগুলির এই মানের পার্থক্য, যাকে গবেষণায় "প্রভাব সূচক" বলা হয়েছিল, ডিগ্রী এবং দিক নির্দেশ করে (ইতিবাচক "IGSH-I-" বা নেতিবাচক "IOV-" ) পারিবারিক সুস্থতার সূচকে প্রকাশিত এক বা অন্য সামাজিক সম্পর্কের প্রভাব, যার জন্য সংশ্লিষ্ট সূচকের স্কেল "+1" থেকে "-1" পর্যন্ত একটি মাত্রা রয়েছে। সংশ্লিষ্ট সূচকের তুলনায় SBS-এর সূচকের (সূচক) মান যত বেশি, উদাহরণস্বরূপ, "গড়" পরিবারের, পরিবারের সুস্থতার উপর সূচকটির ইতিবাচক প্রভাবের মাত্রা তত বেশি। একটি চিহ্ন (-) ("মাইনাস") সহ একটি "প্রভাব সূচক" পারিবারিক সুস্থতার উপর এই ফ্যাক্টরের নেতিবাচক প্রভাবের মাত্রা নির্দেশ করবে: "মাইনাস 1" এর কাছাকাছি সূচকের নেতিবাচক মান (অর্থাৎ, ছোট "গড়" পরিবারের অনুরূপ পরামিতিগুলির সাথে তুলনা করে SBS প্যারামিটার), এই সম্পর্কের নেতিবাচক প্রভাবের মাত্রা যত বেশি হবে, পারিবারিক মঙ্গলকে আরও খারাপ করবে। "প্রভাব সূচক" নিম্নরূপ গণনা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, নমুনার জন্য বাজেটের গুণমান সূচক (KB) গড়ে 0.095 এর মান পেয়েছে, SBS নমুনার জন্য - 0.121। প্রথম পর্যায়ে, একটি মধ্যবর্তী সূচক গণনা করা হয়: সাধারণ নমুনার জন্য KB মান SBS নমুনার জন্য অনুরূপ একটি দ্বারা ভাগ করা হয়। মধ্যবর্তী সূচক "0.785" এর মান "1.0" হিসাবে নেওয়া SBS সূচকের অংশকে প্রতিনিধিত্ব করে।
দ্বিতীয় পর্যায়ে হল "প্রভাব সূচক" নিজেই (IPV+ বা IOV-) গণনা করা, যা মধ্যবর্তী SBS সূচক এবং সাধারণ নমুনার মধ্যে পার্থক্য (পার্থক্য)।
1,0-0,785 = +0,215
প্রভাব সূচকের +0.215 এর ফলস্বরূপ ইতিবাচক মান নির্দেশ করে যে পারিবারিক বাজেটের এই স্তরটি একটি ফ্যাক্টর যা ইতিবাচকভাবে (IPV+) পরিবারের সুস্থতার বৃদ্ধিকে প্রভাবিত করে। এই সূচকের একটি নেতিবাচক মান (IOB-) এর অর্থ হল যে পারিবারিক বাজেটের এই ধরনের স্তর পারিবারিক সুস্থতার স্তরকে হ্রাস করে
অবশ্যই, জীবনযাত্রার মান (এলএস) এই সমস্ত সূচকগুলি ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সম্পর্কিত এবং মাথাপিছু আয়ের সাথে আবদ্ধ। এবং অন্যান্য সমস্ত জিনিস সমান হওয়ায় তাকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। কিন্তু বিভিন্ন সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং অন্যান্য কারণ সবসময় একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক এবং জীবন পরিস্থিতির (কর ব্যবস্থা, জাতীয় বৈশিষ্ট্য, জনমত, রাজনৈতিক পরিস্থিতি, কর্মক্ষেত্রে সম্পর্ক ইত্যাদি), এবং এই পরিস্থিতির বৈশিষ্ট্যগুলি অগ্রাধিকার এবং উদ্দীপক প্রক্রিয়াগুলিকে সামঞ্জস্য করতে পারে।
ডেটা ট্যাব। 6 নির্দেশ করে যে গড় ইউরাল পরিবারের কার্যকারিতার বর্তমান পর্যায়ে, তার জীবনযাত্রার মানের যে কোনও সূচকের বৃদ্ধি পারিবারিক মঙ্গল বৃদ্ধিতে অবদান রাখে, যেহেতু সমস্ত সূচকের জন্য প্রভাব সূচকের মান (এমবি) ইতিবাচক (এই সত্য যে এটি বিভিন্ন সূচক, ইউরাল পরিবারের বিভিন্ন বিভাগ এবং তার জীবনের বিভিন্ন স্তরের জন্য সম্পূর্ণ অস্পষ্ট, আমাদের দ্বারা আগে দেখানো হয়েছে)
