உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு உளவியலில் தாய்வழி மனப்பான்மை பற்றிய ஆய்வுக்கான தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள். தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவின் உளவியல்

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru

அறிமுகம்

குழந்தை மற்றும் அவரது வளர்ச்சியில் ஒரு சிறப்பு பங்கு உணர்ச்சிக் கோளம்ஆன்டோஜெனீசிஸின் ஆரம்ப கட்டங்களில் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பு காரணிக்கு பாரம்பரியமாக ஒதுக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு சமூக உயிரினம், அதன் சொந்த இருப்பை பராமரிக்க முற்றிலும் இயலாது மற்றும் அருகிலுள்ள வயது வந்தவரை முற்றிலும் சார்ந்துள்ளது. ஒரு வயது வந்தவரை பாதிக்கும் குறிப்பிட்ட வழிகளின் தோற்றத்தின் தேவை, தாயுடனான தொடர்பு செயல்பாட்டில், தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே நேரடி உணர்ச்சித் தொடர்பு எழுகிறது என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. குழந்தையுடன் நிலையான தொடர்பின் செயல்பாட்டில், தாய் சுற்றுச்சூழலுடனான அவரது உணர்ச்சிகரமான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் நெறிப்படுத்துவதற்கும் உதவுகிறது, அவரது நடத்தையை பாதிக்கும் அமைப்பின் பல்வேறு மனோதத்துவ முறைகளை மாஸ்டர், பாதிப்பு செயல்முறைகளை உறுதிப்படுத்துகிறது.

தாய், பாரம்பரிய நெறிமுறைகள் மற்றும் உள்ளார்ந்த மதிப்புகளைத் தாங்குபவர் இந்த சமூகம்மற்றும் தனக்கு.

இவ்வாறு, தாயின் அணுகுமுறையின் பாணியும் தாயின் சொந்த உணர்ச்சி அனுபவத்தின் தனித்தன்மையும் ஒருபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் குழந்தையின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் சமூக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வழிகளை உருவாக்குவதற்கான சூழல், மறுபுறம், அத்தகைய வெளிப்பாடுகளுக்கான வரம்புக்குட்பட்ட கட்டமைப்பு, குழந்தை உணர்ச்சித் தொடர்புக்கான சாத்தியக்கூறுகளின் தொகுப்பால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. , இது அவருக்கு ஒரு தாயை வழங்குகிறது. எனவே, நிறைய, குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் அவரது பிற்கால வாழ்வுதாயைப் பொறுத்தது. அவளுடைய நடத்தையிலிருந்து, குழந்தையைப் பற்றிய அவளுடைய அணுகுமுறையிலிருந்து, தாய் குழந்தைக்கு எவ்வளவு கவனம் செலுத்துகிறாள், அவளுடைய அன்பை அவன் எவ்வளவு உணர்கிறாள்.

1. தாய் மற்றும் குழந்தை: பிறப்புக்கு முன் தொடர்பு

குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பே தாயும் குழந்தையும் தங்கள் உறவைத் தொடங்குகிறார்கள்.

இருப்பினும், நீங்கள் இந்த தகவல்தொடர்புகளை இன்னும் மேம்பட்ட நிலைக்கு கொண்டு சென்றால், அவர்களின் பரஸ்பர புரிதல் எதிர்காலத்தில் ஆழமாக இருக்கும்.

Haptonomy என்பது ஒரு குழந்தையின் கருப்பையில் இருக்கும் முதல் மாதங்களிலிருந்தே தாயும் குழந்தையும் தொட்டுணரக்கூடிய-வாய்மொழி மட்டத்தில் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய ஒரு முறையாகும்.

முதல் கட்டம்.

தாயும் குழந்தையும் குழந்தையின் முதல் இயக்கத்துடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகின்றனர். குழந்தை விழித்திருக்கும் தருணங்களில் - ஒவ்வொரு நாளும் 15-20 நிமிடங்கள் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். எதிர்கால தாய்வீட்டில் இருக்க வேண்டும். அமைதியான சூழலில், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சரியான அமைதி. தந்தையும் குழந்தையுடன் தொடர்பு கொண்டால், பல மணிநேர இடைவெளியுடன் ஹாப்டோனமி அமர்வுகளை நடத்துவது நல்லது.

பெற்றோருக்கு வசதியான தொட்டுணரக்கூடிய அல்லது குரல் தாக்கத்தின் தன்மையை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும்: உங்கள் உள்ளங்கையால் லேசான கைதட்டல், மற்றும் ஸ்ட்ரோக்கிங், மற்றும் விரல்களால், மற்றும் வட்ட இயக்கங்கள், ஆனால் அவை கவிதைகள் அல்லது பாடல்களுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், நீங்கள் விசித்திரக் கதைகளையும் படிக்கலாம் - முக்கிய விஷயம் ஒரு தெளிவான தாளம் மற்றும் ஒலிப்பு. பெற்றோர்கள் ஒருவரையொருவர் மீண்டும் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் மற்றும் பண்புகள் இருப்பதை குழந்தைக்கு தெளிவுபடுத்துங்கள்.

இரண்டாம் கட்டம்.

தாயும் குழந்தையும் ஆழமான மட்டத்தில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். குழந்தை நகரும் போது, ​​ஒரு வரிசையில் பல முறை அவரை செயல்பட முயற்சி செய்யுங்கள், ஆனால் குறுகிய இடைவெளியில் (5 நிமிடங்கள் வரை). இந்த நேரத்தில், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களும் தகவல்தொடர்புகளில் ஈடுபடலாம். ஆனால் இந்த நேரத்தில் குழந்தை எவ்வாறு உறைகிறது என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும், அவருடன் யார் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதைக் கேட்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் முயற்சி செய்கிறீர்கள்: தாய், தந்தை அல்லது வேறு யாராவது. அதை எப்படி சமாளிப்பது என்பது அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும். காலப்போக்கில், இந்த தகவல்தொடர்புக்கு உங்களுக்கு நன்றி சொல்வது போல் குழந்தை உங்கள் கையில் ஒட்டிக்கொள்ளத் தொடங்கும். தாய் குழந்தை ஹாப்டோனமி தொட்டுணரக்கூடிய-வாய்மொழி

மூன்றாம் நிலை.

தாய் மற்றும் குழந்தை தொடர்புகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களும் கூட. உங்களுக்கு வயது முதிர்ந்த குழந்தை இருந்தால், அவருடன் உறவுகளை உருவாக்க ஹேப்டோனமி உதவும் தம்பிஅல்லது சகோதரி. செல்லப்பிராணிகள் குழந்தைகளுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் பார்க்க முடியாத குழந்தையின் அசைவுகளை அவர்களால் பார்க்க முடியும். விலங்குகள் தங்கள் மூக்கு வழியாக சிறப்பாக தொடர்பு கொள்கின்றன.

6 முதல் 9 மாதங்கள் வரை, கரு ஏற்கனவே கேட்கவும் அழவும் கற்றுக்கொள்கிறது. இப்போது அம்மாவின் பணி அவளுக்குள் அவனது அழுகையைக் கேட்பதுதான். சிலருக்கு கிடைக்கும்.

ஆனால் உங்கள் குழந்தையுடன் இசையைக் கேட்காதீர்கள் - இது எதிர்கால வாழ்க்கையில் உளவியல் கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. தாய், தந்தை, பாட்டி, சகோதரன் அல்லது சகோதரி, தாத்தா ஆகியோரின் உரையாடல் கருவின் சிறந்த இசை.

2. தாய்வழி செயல்பாடுகளின் குழுக்கள்

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் குழந்தையின் மன வளர்ச்சியானது தாயுடன் ஒரு ஒற்றை அமைப்பாக குழந்தையின் தொடர்புகளின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. தாய்-குழந்தை தொடர்பு அமைப்பின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு இந்த தொடர்புகளின் அம்சங்களை ஒரு இனம்-வழக்கமாக பகுப்பாய்வு செய்வதோடு தொடர்புடையது - குறிப்பாக மனித நிகழ்வு திறந்த நிலையில் உணரப்படுகிறது, இது மரபணு வழங்கல், உள்ளடக்கம் மட்டத்தில் திட்டமிடப்படவில்லை. ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார மாதிரியால் வழங்கப்படுகிறது. எம். மீட், தாய்மை மற்றும் குழந்தைப் பருவம் பற்றிய அவரது ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள்ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரமும் ஒரு வயது வந்தவருக்கு உள்ளார்ந்த சில குணாதிசயங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களைத் தேர்வுசெய்கிறது, கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, ஒரு வயது வந்த ஆண் மற்றும் பெண்ணின் சொந்த கலாச்சார மாதிரியை அவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்குகிறது மற்றும் ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான அமைப்பை உருவாக்குகிறது. மாதிரி. ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் பெற்றோர்கள், முதன்மையாக தாய்மார்கள், அவர்களின் சொந்த குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினராக குழந்தையின் ஆளுமையின் முக்கிய "தயாரிப்பாளர்கள்" கல்வி கற்பதற்கு பொருத்தமான வழி உள்ளது. எனவே, தாய்மை மற்றும் குழந்தைப் பருவத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார மாதிரி மற்றும் ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் இருக்கும் இந்த மாதிரியின் "உற்பத்தி" முறைகள் அல்லது வழிகளைப் பற்றி நாம் பேசலாம்.

குழந்தையின் வளர்ச்சியில், ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய இரண்டு அம்சங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. உடலியல் வளர்ச்சி, உணவு, உடல் வசதி, இயக்கம், வளர்ச்சிக்குத் தேவையான பதிவுகளின் வருகை ஆகியவற்றுக்கான உடலியல் தேவைகளின் திருப்தி தேவைப்படுகிறது நரம்பு மண்டலம். இது குழந்தை பராமரிப்பு, உணவு, அவரது சூழலின் அமைப்பு ஆகியவற்றால் வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், பெரியவர்களுடனும் தாய்வழி அன்புடனும் தொடர்பு இல்லாத குழந்தைகளின் ஆய்வுகள் உடலியல் தேவைகளை வழங்குவது அவசியம், ஆனால் குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு போதுமானதாக இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. இருப்பினும், எல்லா கலாச்சாரங்களுக்கும் அவற்றின் ஏற்பாட்டிற்கும் குழந்தை ஒன்றுதான், இந்த செயல்பாட்டில் வயது வந்தவரின் பங்கும் அவசியம். வேறுபாடு காலநிலை நிலைமைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். அறிவாற்றல் வளர்ச்சி, புலனுணர்வு செயல்முறைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சி, மோட்டார் அமைப்புமற்றும் பல. ஆரம்ப ஆன்டோஜெனீசிஸில் - அதாவது குழந்தையின் உணர்திறன் வளர்ச்சி உலகம்இந்த உலகில் புலன்கள் மற்றும் செயல்களின் உதவியுடன் - அதே வழியில் நிகழ்கிறது, அதாவது, எந்தவொரு சமுதாயத்திலும் எந்த வளர்ப்பிலும் ஒரு குழந்தை பொதுவான, இனங்கள்-வழக்கமான (அவரது இனத்தின் பிரதிநிதியாக) அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. உணர்ச்சிக் கோளத்தை உருவாக்குவதில் வயது வந்தவரின் பங்கேற்பு குழந்தையின் வளர்ச்சியிலும் அவசியம். இன்னும் பல கலாச்சார மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பொது குறைந்தபட்சம் உள்ளது, இது குழந்தையின் உயிர்வாழ்வை மனரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் முழுமையானதாகவும் வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சிக்கும் திறன் கொண்டதாகவும் உறுதி செய்கிறது.

2. குறிப்பிட்ட கலாச்சார மாதிரியுடன் தொடர்புடைய குழந்தையின் அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சி-தனிப்பட்ட கோளத்தின் அம்சங்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், இந்த அம்சங்களின் உருவாக்கம் சமூகமயமாக்கலின் தொடக்கமாகக் கருதப்பட்டது, குழந்தையின் இயற்கையான வளர்ச்சியை வளர்ப்பது, இது உடலியல் அல்லது இயற்கையான வளர்ச்சியின் காலத்திற்குப் பிறகு தொடங்குகிறது. அவரது தனிப்பட்ட வரலாற்றில் இந்த புதிய திருப்பத்தின் மூலோபாயமும் அர்த்தமும் மனோ பகுப்பாய்வு, கலாச்சார-வரலாற்று அணுகுமுறைகளுக்கு ஏற்ப வித்தியாசமாக மதிப்பிடப்பட்டது. நவீன உளவியலில், குழந்தையின் வளர்ச்சியில் தாயின் கலாச்சார மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் செல்வாக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகக் கருதப்படுகிறது, குறிப்பாக தனிப்பட்ட அமைப்புகளின் வளர்ச்சி தொடர்பான பகுதிகளில். அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் ஆளுமை உளவியலில் தாயின் பங்கை மதிப்பிடுவதில் சில முரண்பாடுகளை நாம் இங்கு கவனிக்கலாம். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, குழந்தையின் உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட கோளத்தின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவர் உறுப்பினராக இருக்கும் சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட கலாச்சார மாதிரிக்கு அவற்றின் கடித தொடர்பு ஆகியவை சிறப்பு, குறிப்பாக இந்த கலாச்சாரத்திற்கு, தாய்வழி உள்ளார்ந்த அம்சங்கள் வழங்கப்படுகின்றன என்று கருதலாம். நடத்தை.

முடிவுரை. தாய்வழி செயல்பாடுகளில் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய இரண்டு குழுக்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று, அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளங்களில் குழந்தையின் வளர்ச்சியின் இனங்கள்-வழக்கமான அம்சங்களை வழங்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொன்று குழந்தையின் அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளங்களின் அத்தகைய அம்சங்களை உருவாக்குவது அதன் பணியாக உள்ளது, இது குழந்தையின் வளர்ச்சி இந்த குறிப்பிட்ட, உறுதியான கலாச்சார மாதிரியுடன் ஒத்துப்போகிறது. தாய் செயல்பாடுகளின் முதல் குழுவை இனங்கள்-வழக்கமானவை என்றும், இரண்டாவது - கான்கிரீட் கலாச்சாரம் என்றும் அழைக்கலாம்.

3. தாய்-குழந்தை உறவின் உளவியல்

தாயும் குழந்தையும் ஒருவரையொருவர் மிகவும் கவனமாகப் பார்க்கிறார்கள். கூடுதலாக, கிட்டத்தட்ட எல்லா தாய்மார்களும் தங்கள் குழந்தையுடன் சிறந்த தகவல்தொடர்பு வடிவங்களைத் தேர்வு செய்ய முடியும், அது விளையாட்டுகள், மென்மை அல்லது வார்த்தைகள், மேலும் அவர்கள் எந்த நாட்டில் வாழ்கிறார்கள், அவர்களின் தேசியம் என்ன என்பது முக்கியமல்ல.

தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான பிணைப்பை வலுப்படுத்துதல்.

உளவியல் ஆராய்ச்சியின் படி, வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில், ஒரு குழந்தை வளர்ச்சியின் மூன்று நிலைகளை கடந்து செல்கிறது:

முதலில், குழந்தை தனது "சிக்னல்களை" (அழுகை, கத்தி, புன்னகை) சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அனுப்புகிறது.

மூன்றாவது மாதத்தில், அவர் இந்த "சிக்னல்களை" மட்டுமே அனுப்புகிறார் குறிப்பிட்ட நபர்(பெரும்பாலும் தாய்மார்கள்). புன்னகை என்பது முக்கியமான புள்ளிகுழந்தையின் மனோ-உணர்ச்சி வளர்ச்சியில். இது பெரியவர்களுடன் குழந்தையின் தொடர்பை பலப்படுத்துகிறது, அவர்களை தொடர்பு கொள்ள ஊக்குவிக்கிறது.

ஒரு வளமான குடும்பத்தில் வளர்க்கப்படும் ஒரு குழந்தை அனாதை இல்லத்தில் வளரும் குழந்தையை விட சில வாரங்களுக்கு முன்பே சிரிக்க ஆரம்பிக்கிறது.

இருப்பினும், உண்மையான மனோ-உணர்ச்சி இணைப்பு ஏழாவது மாதத்தில் நிகழ்கிறது, குழந்தை வயது வந்தவருடன் தொடர்பு கொள்ள முற்படுகிறது மற்றும் அவர் அருகில் இல்லாதபோது சலிப்படையத் தொடங்குகிறது. பெரியவர்களுடனான பற்றுதல் ஒரு குழந்தைக்கு அவர்கள் அவரை கவனித்து அவருக்கு உணவளிக்கும்போது மட்டுமல்ல, அவர்கள் தொடர்புகொண்டு அவருடன் நிறைய நேரம் செலவிடும்போதும் எழுகிறது.

அனைத்து குழந்தைகளும் (மிகவும் அரிதான விதிவிலக்குகளுடன்) தாய் மற்றும் தந்தை போன்ற அன்புக்குரியவர்களுடன் ஒரு இணைப்பை அனுபவிக்கின்றனர். இந்த இணைப்பு எவ்வளவு வலுவானது என்பது தாய் அல்லது மற்றவரின் நடத்தையைப் பொறுத்தது. குழந்தைக்கு அருகில்நபர்.

தாய்வழி உள்ளுணர்வு.

தாய்மை என்பது ஒரு குழந்தையைத் தாங்குவதற்கும், பெற்றெடுப்பதற்கும், ஊட்டுவதற்கும் ஒரு பெண்ணின் திறன் குறிப்பிட்ட வயதுஅவரது உடலியல் தேவைகளுக்கு ஏற்ப. இந்த பணிகளை நிறைவேற்ற, ஒரு பெண் உள்ளது தாய்வழி உள்ளுணர்வு, அதன் அடிப்படையில் தாயின் நடத்தை உருவாகிறது.

தாயின் அன்பு.

ஒரு பெண் தாயாக மாறுவதற்கு முதிர்ச்சியடைய வேண்டும். ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களில் இருந்து ஒரு தாய் உள்ளுணர்வாக அவனிடம் அன்பை வளர்த்துக் கொள்வது எப்போதும் இல்லை. சில நேரங்களில் இந்த உணர்வு சிறிது நேரம் கழித்து தோன்றும்.

தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவு.

இளமைப் பருவத்தில், தாய்க்கு அதிகபட்ச தந்திரம், பொறுமை மற்றும் டீனேஜருக்கு மரியாதை தேவை. இந்த காலகட்டத்தில், இளம் பருவத்தினர் படிப்படியாக தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள். அவர்களின் நடத்தை மாறுகிறது, அவர்களுக்கு புதிய ஆர்வங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் உள்ளன. இளம் பருவத்தினர் பெரும்பாலும் தங்கள் பெற்றோருடன் வாதிடுகிறார்கள், அவர்களுக்குக் கொடுங்கள் குறைந்த கவனம்சகாக்களுடன் அதிக நேரம் செலவிடுங்கள், ஆர்வம் காட்டுங்கள் எதிர் பாலினம். பதின்வயதினர் சோதனைகளுக்கு ஆளாகிறார்கள், அவர்கள் புதிய அனுபவங்களை அனுபவிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் பெரியவர்களைப் போல இருக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஒரு தாய் தன் குழந்தை ஏற்கனவே வளர்ந்துவிட்டது என்ற உண்மையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவனுக்கு இன்னும் அவள் தேவை, ஏனென்றால். ஒரு இளைஞனுக்கு ஒரு கவனமுள்ள உரையாசிரியர் மற்றும் நண்பர் தேவை, அவரைத் தண்டிக்கும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் நபர் அல்ல.

ஒரு தாய்க்கு தன் குழந்தையை வளர்க்க உரிமை உண்டு, ஆனால் அதைத் தவிர, அவனுக்கு அவள் பொறுப்பு. பெரும்பாலும் இந்த கருத்துக்கள் குழப்பமடைகின்றன, எனவே குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது தாய்க்கு கூடுதல் சிரமங்கள் உள்ளன.

தாய்க்கும் மகனுக்கும் இடையிலான உறவு.

ஒரு மகனின் வாழ்க்கையில் தாய்தான் முதல் பெண். ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவம் ஓடிபஸ் வளாகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (இது பண்டைய கிரேக்க புராணத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான கிங் ஓடிபஸிடமிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது, புராணத்தின் படி, அவர் தனது தந்தையைக் கொன்று, தாயை மணந்தார், இவர்கள் அவரது பெற்றோர்கள் என்று தெரியாமல்). இது அவரது தந்தையுடன் தொடர்புடைய சிறுவனின் முரண்பட்ட அனுபவங்களின் குழுவைக் குறிக்கிறது, இது அவரது தாயின் மீதான மயக்கம் மற்றும் பொறாமை மற்றும் அவரது போட்டியாளரான தந்தையை அகற்றுவதற்கான விருப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு மகனின் வாழ்க்கையில் தாயின் பங்கு மிகவும் பெரியது என்றால், அதில் வயதுவந்த வாழ்க்கைஅவர் தனது தாயைப் போல தோற்றமளிக்கும் பெண்களை விரும்புகிறார்.

தூரத்தை பராமரித்தல்.

ஒரு மகன் வளரும் காலகட்டத்தில், தாயிடமிருந்து தந்திரம் தேவைப்படுகிறது - அவள் அவனிடம் அதிக அக்கறை காட்டக்கூடாது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்களின் உறவு அன்பாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருக்க வேண்டும். "அம்மாவின் பையன்களுக்கு" பள்ளியிலும், சகாக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போதும் அடிக்கடி பிரச்சனைகள் இருக்கும். ஒரு தாய் தன் மகன் வீட்டிற்கு அழைத்து வரும் பெண்களை மதிக்க வேண்டும், தன் கருத்தை அவன் மீது திணிக்கக்கூடாது. பெரும்பாலும், ஒரு டீனேஜர் தான் விரும்பும் ஒரு பெண்ணின் விமர்சனத்திற்கு மிகவும் வேதனையுடன் நடந்துகொள்கிறார், புண்படுத்தப்படுகிறார் மற்றும் தன்னைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை.

தாய்க்கும் மகளுக்கும் இடையிலான உறவு.

ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையில் தாய்க்கு மிக முக்கிய பங்கு உண்டு. மனோ பகுப்பாய்வின் படி, ஒரு சிறுமி தனது தாயை தனது போட்டியாளராகக் கருதுகிறாள் மற்றும் அவளுடைய தந்தையின் மீது பொறாமை கொள்கிறாள், அதாவது. அவளுக்கு ஒரு எலக்ட்ரா வளாகம் உள்ளது. காலப்போக்கில், சிறுமி தனது தந்தையின் மீதான ஏக்கத்தை அடக்கி, தன் தாயுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்துவதன் மூலம் இந்த வளாகத்திலிருந்து விடுபடுகிறாள். இவ்வாறு, நீண்ட காலமாக, தாய் தனது மகளுக்கு ஒரு உதாரணம் மற்றும் அவளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர். ஒரு டீனேஜ் பெண் தன் தாயின் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வாழ மாட்டாள் என்று அடிக்கடி பயப்படுகிறாள், மேலும் அவளுடைய அன்பிற்கு தன்னை தகுதியற்றவள் என்று கருதுகிறாள். பருவமடைதல் தொடங்கியவுடன் மட்டுமே பெண்கள் தங்கள் தாய்மார்களை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு இடையே உணர்ச்சிபூர்வமான அந்நியப்படுதல் எழுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், பெண்களும் பாலியல் அடையாளத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். கொடுக்க ஆரம்பிக்கிறார்கள் பெரும் கவனம்அவரது தோற்றம்.

அந்நியத்தை வென்ற பிறகு, தாயும் மகளும் உண்மையான மற்றும் மிக நெருங்கிய நண்பர்களாக மாறலாம். இந்த நட்பு, தாய் தன் மகளின் வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உடனுக்குடன் அறிந்து கொள்ளவும், அவளுக்கு ஆலோசனை வழங்கவும் உதவுகிறது. கடினமான சூழ்நிலை. இதையொட்டி, மகள் தனது தாயின் அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறாள்.

உங்கள் மகள் அல்லது மகனுடன் உரையாடலில் குறுக்கிட வேண்டாம்.

தடை மீறப்படும் என்று முன்கூட்டியே தெரிந்த சந்தர்ப்பங்களில் தடை செய்யாதீர்கள்.

வளர்ப்பில் சீராக இருங்கள், தடைகளை தொடர்ந்து மாற்ற வேண்டாம். மேலும், குழந்தையின் மீது அதிகப்படியான கோரிக்கைகளை வைக்காதீர்கள். முடிந்தவரை சில கருத்துகளை அவருக்கு வழங்க முயற்சிக்கவும்.

குழந்தையை அவமானப்படுத்தாதீர்கள். சுதந்திரத்தை ஊக்குவிக்கவும், நேரடி அறிவுறுத்தல்களைத் தவிர்க்கவும்.

மிகவும் கண்டிப்பான வளர்ப்பு குழந்தைக்கு ஒரு எதிர்ப்பையும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரது சுதந்திரத்தை நிரூபிக்கும் விருப்பத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.

பதின்வயதினரின் சில முடிவுகளை அல்லது செயல்களை அவள் ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டாலும், அவள் அவனை நம்புகிறாள் என்று அம்மா உணர அனுமதிக்க வேண்டும்.

முடிவுரை

தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான பிணைப்பு மறுக்க முடியாத முக்கியமானது. யார், தாய் இல்லையென்றால், இந்த கொடூரமான உலகில் இருப்பதற்கான பிரகாசமான மற்றும் மிகவும் தேவையான அனைத்தையும் நமக்குத் தருகிறார். எங்கள் அறிக்கையில், பல முக்கியமான தலைப்புகள், பிறப்புக்கு முன் தொடர்பு மற்றும் இளமைப் பருவம். இவ்வாறு, தாயின் அணுகுமுறையின் பாணியும் தாயின் சொந்த உணர்ச்சி அனுபவத்தின் தனித்தன்மையும் ஒருபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் குழந்தையின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் சமூக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வழிகளை உருவாக்குவதற்கான சூழல், மறுபுறம், இத்தகைய வெளிப்பாடுகளுக்கான வரம்புக்குட்பட்ட கட்டமைப்பு, குழந்தை உணர்ச்சித் தொடர்புக்கான சாத்தியக்கூறுகளின் தொகுப்பால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. , இது அவருக்கு ஒரு தாயை வழங்குகிறது. எனவே, நிறைய, குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் அவரது பிற்கால வாழ்க்கையில், தாயைப் பொறுத்தது.

நூல் பட்டியல்:

1. வின்னிகாட் டி.வி. சிறு குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்கள். எம்., "வகுப்பு", 1998

2. வைகோட்ஸ்கி எல்.எஸ். 6 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். v.4, எம்., கல்வியியல், 1984

3. லெபெடின்ஸ்கி வி.வி. முதலியன. உணர்ச்சிக் குழப்பங்கள் குழந்தைப் பருவம். எம்., மாஸ்கோவின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். பல்கலைக்கழகம், 1991

4. லெபோயர் எஃப். வன்முறை இல்லாமல் பிறந்ததற்கு. fr இலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு. மறுபதிப்பு பதிப்பு. எம்., 1988

5. லியோன்டிவ் ஏ.என். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உளவியல் படைப்புகள். 2 தொகுதிகளில். v.2, எம்., கல்வியியல், 1983

6. லிசினா எம்.ஐ. தகவல்தொடர்பு ஆன்டோஜெனியின் சிக்கல்கள். எம்., கல்வியியல், 1986. எம்., "CPP", 1997

7. எல்கோனின் டி.பி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உளவியல் படைப்புகள். எம்., கல்வி, 1989.

8. உணர்ச்சி வளர்ச்சிமுன்பள்ளி. \ கோஷெலேவா ஏ.டி. எம்., அறிவொளி, 1985

9. எரிக்சன் இ. குழந்தைப் பருவம் மற்றும் சமூகம். SPb., Lenato AST, 1996

10. அவ்தீவா என்.என்., மெஷ்செரியகோவா எஸ்.யு. நீயும் குழந்தையும். - எம்., 1991.

Allbest.ru இல் ஹோஸ்ட் செய்யப்பட்டது

ஒத்த ஆவணங்கள்

தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சியின் பின்னணியில் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான அம்சங்கள். உளவியல் அம்சங்கள்தாய் கோளத்தின் உருவாக்கம். தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கம் மற்றும் ரகசிய தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கான முக்கிய நிபந்தனைகளைக் கருத்தில் கொள்வது.

கால தாள், 06/27/2015 சேர்க்கப்பட்டது


தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சியின் பின்னணியில் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான அம்சங்கள். தாய்வழி கோளத்தின் உருவாக்கத்தின் உளவியல் அம்சங்களைப் பற்றிய ஆய்வு. தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கம் மற்றும் இரகசியத் தொடர்பு உருவாவதற்கான நிபந்தனைகள்.

கால தாள், 12/06/2013 சேர்க்கப்பட்டது


ஆளுமை வளர்ச்சியில் தாயின் செல்வாக்கின் அம்சங்கள். தாய் கருத்துஅறிவியலில். குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான காரணிகள். குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியின் நிலைகள். குறைபாடுகள், குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் அவற்றின் செல்வாக்கு. குழந்தையின் வாழ்க்கையில் தாயின் பங்கு பற்றிய நனவான புரிதலை உருவாக்குதல்.

ஆய்வறிக்கை, 06/23/2015 சேர்க்கப்பட்டது


வயிற்றில் வளர்ப்பு, கருப்பையக தாய்-குழந்தை தொடர்பு. கருவின் உணர்ச்சி உணர்வின் நிலை. குழந்தையின் ஆளுமை உருவாவதில் உணர்ச்சி சுவடு. செல்லுலார் மட்டத்தில் தகவலை பதிவு செய்தல். கர்ப்ப காலத்தில் குழந்தை கவலையின் விளைவுகள்.

கால தாள், 11/26/2010 சேர்க்கப்பட்டது


குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் பங்கு. குடும்ப உறவுகளின் வகைகள். தாயுடன் குழந்தையின் இணைப்பு. தாய்மார்களின் குணத்தின் வகைகள். குழந்தை மீது "தாய் காரணி" செல்வாக்கு. குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் பங்கு. குடும்ப உறவுகளின் வகைகள். தாய்மார்களின் குணத்தின் வகைகள்.

அறிவியல் வேலை, 02/24/2007 சேர்க்கப்பட்டது


பணிகள் உளவியல் ஆலோசனைஊனமுற்ற குழந்தைகள். குழந்தையின் இயலாமையை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது குறித்து ஒரு தாயின் ஆலோசனை. மனநல குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தையுடன் தாய்க்கு உளவியல் உதவியில் சமூக கல்வியாளர்கள்-உளவியலாளர்களின் பங்கு.

சுருக்கம், 07/05/2010 சேர்க்கப்பட்டது


உணர்வு உறுப்புகளின் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள், நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகள்குழந்தை. குழந்தையின் ஆரோக்கியமான ஆன்மாவை உருவாக்குவதில் தாயின் பங்கு. ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் தாக்கம் அவரது உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சியில் பகுப்பாய்வு. படிக்கிறது அறிவாற்றல் செயல்பாடுகுழந்தைகள்.

கால தாள், 03/21/2016 சேர்க்கப்பட்டது


தகவல் தொடர்பு முக்கியமான காரணிகள்குழந்தையின் பொதுவான மன வளர்ச்சி. உணர்திறன் திறன்கள்கரு. உணர்ச்சி தொடர்புகுழந்தை மற்றும் தாய். பேச்சின் முதல் செயல்பாட்டின் குழந்தைகளில் உருவாக்கும் செயல்முறையின் நிலைகள். குழந்தை மற்றும் பெரியவர்களிடையே தொடர்பு தேவை.

சுருக்கம், 01/17/2012 சேர்க்கப்பட்டது


வளர்ச்சிக் கோளாறுகள் கொண்ட ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு முழு குடும்பத்திற்கும் ஒரு வலுவான அதிர்ச்சிகரமான காரணியாகும். நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையின் பிறப்புடன் தொடர்புடைய தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு தழுவல் மீறல்: மனச்சோர்வு, நரம்பியல் மற்றும் மனநோய் எதிர்வினைகள், பெற்றோரின் அணுகுமுறைகளின் சிதைவு.

சுருக்கம், 02/24/2011 சேர்க்கப்பட்டது


பரிணாமக் கண்ணோட்டத்தில் தாயின் செயல்பாடு. தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அம்சங்கள். குழந்தைக்கும் தந்தைக்கும் இடையே தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவதில் சிக்கல். தந்தையின் சமூக-உளவியல் மாதிரிகள். குழந்தையின் வளர்ச்சியில் குடும்பத்தின் செல்வாக்கு ஆரம்ப வயது.

இந்தப் பகுதியில் நாம் விரும்புவது அல்லது சரியென்று நினைப்பது போல் ஓரளவு மட்டுமே நடந்து கொள்ள முடியும்.

அல்லது புத்தகங்களில் சொல்லும் விதம்.

அல்லது மற்ற - நல்ல - தாய்மார்கள் நடந்துகொள்ளும் விதம்.

நம் குழந்தையை நாம் எப்படி நடத்துகிறோம் என்பது பல காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

உதாரணமாக, நமது குழந்தை பருவ அனுபவம். நாங்கள் மிகவும் சிறியவர்களாக இருந்தபோது எங்கள் அம்மா எங்களுடன் நடந்துகொண்ட விதம்.

அல்லது குழந்தை போல் தோற்றமளிக்கும் ஒருவர்.

அல்லது குழந்தையிடமிருந்து நாம் என்ன எதிர்பார்க்கிறோம்.

அல்லது அவருக்காக நாம் கவலைப்படும் விதமும் பயமும்.

இந்த துணைப்பிரிவின் பொருட்கள் - பற்றி பல்வேறு வகையானதாயின் குழந்தையுடனான உறவு மற்றும் அது அவர்கள் இருவரையும் மற்றும் பிற்கால வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பாதிக்கிறது.

br /> அம்மா மீது வலிமிகுந்த இணைப்பு
ஒரு குழந்தை ஏன் அனுபவிக்கலாம் என்பது பற்றிய கட்டுரை வலிமிகுந்த பாசம்தாய்க்கு, அதிகப்படியான இணைப்பு ஏற்படுவதைத் தடுப்பது எப்படி, அத்தகைய பிரச்சனை ஏற்பட்டால் என்ன செய்வது

தாய்வழி எரிச்சல் பற்றி
நம் அன்புக்குரிய குழந்தைகளுடன் நாம் ஏன் அடிக்கடி எரிச்சலடைகிறோம்? குழந்தை மற்றும் பெற்றோரின் அபிலாஷைகளின் மயக்கமான எதிர்பார்ப்புகள் எப்படி எரிச்சலுடன் தொடர்புடையது

உங்கள் குழந்தை மீது தனி அன்பு
ஒவ்வொரு குழந்தையும் தனித்துவமானது, சிறப்பு வாய்ந்தது, அதாவது நீங்கள் அவரை உங்கள் சொந்த வழியில் மட்டுமே நேசிக்க முடியும். பெரியதாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அவருடைய சகோதரர் அல்லது சகோதரியை விட வித்தியாசமானது. இது ஏன் நடக்கிறது மற்றும் ஒருவரின் சொந்த உணர்வுகளின் "சமச்சீரற்ற தன்மை" பற்றி ஒருவர் வெட்கப்பட வேண்டுமா?

நவீன குடும்பத்தில் தாய்மை
நவீன உளவியல்குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தில் நிற்கும் முதல் மற்றும் முக்கிய நபர் தாய் என்று நம்புகிறார். எனவே, மன வளர்ச்சியில் பிரச்சினைகள் உள்ள குழந்தைக்கு வழங்கப்படும் எந்தவொரு உளவியல் உதவியும் குழந்தையுடன் மட்டுமல்ல, தாயுடனும் வேலை செய்ய வேண்டும். IN கலாச்சார மரபுகள்தாயின் பங்கு எப்பொழுதும் அடிப்படையானது என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், அறிவியல் மற்றும் உளவியல் நடைமுறைகளைப் போலல்லாமல், கலாச்சாரம் சரியாக வேலை செய்யாததை சரிசெய்வதில் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் தாயை அவள் இருக்க வேண்டிய வழியை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகளை வழிநடத்தியது. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது "சரியானது". தாயின் அனைத்து செயல்களும் அவளுடைய அனுபவங்களும் கர்ப்பத்திலிருந்து கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் குழந்தை பிறந்த பிறகு. இருப்பினும், கர்ப்பம், ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்பு ஏற்கனவே அவரது சிக்கலான மற்றும் பொறுப்பான செயல்பாடுகளின் தாயால் ஒரு செயலில் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளது. இதற்கு ஒரு தாயின் தயார்நிலை எப்படி எழுகிறது?

ஒப்புக்கொள்ள நேரம்: என் குழந்தை என்னை எரிச்சலூட்டுகிறது.
ஒன்றரை வருடங்களுக்கு முன்பு, ஏழு வயது கிராவுடன் எனது உறவு சரியாகவில்லை. அவள் தொடர்ந்து குறும்புத்தனமாக, கத்தினாள், சிணுங்கினாள், எல்லாவற்றிலும் எப்போதும் அதிருப்தியுடன் இருந்தாள். நான் அவளை தொடர்ந்து வசைபாடினேன். கூடுதலாக, கிரா ஆறு வயதாக இருந்தபோது, ​​சிறிய லிடா பிறந்தார், அது மிகவும் இறுக்கமாக மாறியது: பொறாமை பெரியவரைப் பிரித்து, அவளால் தாங்க முடியாதது. ஒரு நாள், அவள் அறையிலுள்ள சோபாவில் முரட்டுத்தனமாக சிறுநீர் கழித்தாள், ஏனென்றால் நான், சோர்வாக, அவளுடன் விளையாட மறுத்து தூங்கிவிட்டேன். இது எங்களுக்கு எளிதானது அல்ல, என் குழந்தை தொடர்ந்து என்னை எரிச்சலூட்டுகிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது.

குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு தாய்வழி நடத்தையின் முக்கியத்துவம், அவருடைய சிக்கலான அமைப்புமற்றும் வளர்ச்சி பாதை, கலாச்சார மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பங்களின் பன்முகத்தன்மை, அத்துடன் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை சமகால ஆராய்ச்சிஇந்த பகுதியில் தாய்மை பற்றி ஒரு முழுமையான வளர்ச்சி தேவைப்படும் ஒரு சுயாதீனமான யதார்த்தமாக பேச அனுமதிக்கிறது அறிவியல் அணுகுமுறைஅவரது ஆராய்ச்சிக்காக. உளவியல் இலக்கியத்தில் (முக்கியமாக வெளிநாட்டு) தாய்மையின் உயிரியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் நிலைமைகள் மற்றும் காரணிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட வளர்ச்சிஅது ஒரு நபரில். சமீபத்தில், ரஷ்ய உளவியலில் நிகழ்வுகள், மனோதத்துவவியல், தாய்மையின் உளவியல், கர்ப்பத்தின் உளவியல் மற்றும் உளவியல்-கல்வியியல் அம்சங்கள் தொடர்பான பல படைப்புகள் வெளிவந்துள்ளன. ஆரம்ப கட்டங்களில்தாய்மை, மாறுபட்ட தாய்மை.

ஆராய்ச்சியின் அனைத்து முக்கிய பகுதிகளையும் சுருக்கமாகச் சொன்னால், தாய்மை என்பது ஒரு உளவியல் நிகழ்வாக இரண்டு முக்கிய நிலைகளில் இருந்து கருதப்படுகிறது: தாய்மை என்பது குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான நிபந்தனைகளை வழங்குவதாகவும், ஒரு பெண்ணின் தனிப்பட்ட கோளத்தின் ஒரு பகுதியாக தாய்மையாகவும் இருக்கிறது. இந்த ஆய்வுகளை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

தாய்வழி உறவின் பண்புகள் ஒரு பெண்ணின் கலாச்சார மற்றும் சமூக நிலையால் மட்டுமல்ல, பிறப்பதற்கு முன்னும் பின்னும் அவளது சொந்த மன வரலாற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. குழந்தைப் பருவத்திலும் இளமைப் பருவத்திலும் அவள் கடந்து செல்லும் வளர்ச்சிப் பாதையின் பின்னரே ஒரு தாயின் திறமையான நடத்தை தன் குழந்தையின் உணர்ச்சி நிலையை அங்கீகரிப்பதில் முதிர்ச்சி அடையும் என்று சில ஆசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். வெவ்வேறு ஆசிரியர்கள் தாய்மையின் வளர்ச்சியின் நிலைகளை (பெற்றோரின் மாறுபாடாக) முதல் மற்றும் இரண்டாம் தலைமுறையில் செயல்படுத்த திட்டமிடுதல், கர்ப்பத்தின் நிலைகள், ஆளுமை வளர்ச்சியுடன் கர்ப்பத்தின் உறவு, தாய்மை வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டமாக கர்ப்பம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார்கள். ஆன்டோஜெனீசிஸின் போது, ​​சில வகையான அனுபவங்கள் (ஒருவருடைய சொந்த தாயுடனான உறவுகள், குழந்தைகளுடனான தொடர்புகள் மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் அவர்கள் மீதான ஆர்வம், திருமணம் மற்றும் பாலியல் துறையில் தாய்மை பற்றிய விளக்கம், அத்துடன் குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் குறிப்பிட்ட அனுபவம். சில குணாதிசயங்கள் உள்ளன: டிமென்ஷியா, உடல் குறைபாடுகள், குறைபாடுகள், விபத்துக்கள் மற்றும் காயங்களின் விளைவுகள்) குழந்தைக்கு தாயின் அணுகுமுறையின் உள்ளடக்கம், அவரது தாய்வழி பங்கு மற்றும் தாய்மை பற்றிய அவரது அனுபவங்களின் விளக்கம் (I.A. Zakharov, S.Yu. Meshcheryakova, ஜி.வி. ஸ்கோப்லோ மற்றும் எல்.எல்.பாஸ், ஜி.ஜி. பிலிப்போவா, ஜி. லெவி, டபிள்யூ.பி. மில்லர் மற்றும் பலர்).

தாய்மையின் தனிப்பட்ட ஆன்டோஜெனீசிஸ் பல நிலைகளில் செல்கிறது, இதன் போது இயற்கையானது உளவியல் தழுவல்தாய் பாத்திரத்திற்கு பெண்கள். மிக முக்கியமான ஒன்று கர்ப்ப காலம்; ஒரு பெண்ணின் சுய விழிப்புணர்வில் ஏற்படும் மாற்றங்களால் அதன் உள்ளடக்கம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது புதியதை ஏற்றுக்கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது சமூக பங்குமற்றும் குழந்தை மீது பற்றுதல் உணர்வு வளரும். மேலாதிக்க அனுபவத்தின் தன்மையின் படி, இது கர்ப்பத்தை பராமரிக்க அல்லது செயற்கையாக நிறுத்த ஒரு பெண்ணின் தேவையுடன் தொடர்புடைய கட்டமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, கருவின் இயக்கத்தின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடைய கட்டம் மற்றும் பிரசவத்திற்கான தயாரிப்பு மற்றும் வீட்டில் குழந்தையின் தோற்றம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படும் நிலை. பிறப்புக்குப் பிந்தைய காலம் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இதில் குழந்தையை ஒரு சுயாதீனமான நபராக உளவியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அவருடன் தழுவல் நடைபெறுகிறது. ஒரு குழந்தையுடன் தாயின் பற்றுதல் உணர்வை உருவாக்குவதைப் படிப்பது, வி.ஐ. கர்ப்பத்தின் முக்கிய கட்டங்களின் பின்வரும் விளக்கத்தை புருஷன் கொடுக்கிறார்:

1) முன்னமைவு கட்டம். கர்ப்பத்திற்கு முன் - ஆன்டோஜெனீசிஸில் தாய்வழி உறவு மேட்ரிக்ஸின் உருவாக்கம், இது தாயுடனான தொடர்பு அனுபவம், குடும்ப மரபுகள் மற்றும் சமூகத்தில் இருக்கும் கலாச்சார மதிப்புகள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது. கர்ப்பத்தின் தொடக்கத்தில் (அங்கீகாரம் செய்யப்பட்ட தருணத்திலிருந்து கிளறிவிடும் தருணம் வரை), I இன் உருவாக்கம் தொடங்குகிறது - தாயின் கருத்து மற்றும் "சொந்த" குணங்களை இன்னும் முழுமையாகக் கொண்டிருக்காத குழந்தையின் கருத்து. .

2) முதன்மை உடல் அனுபவத்தின் கட்டம்: கிளறலின் போது ஊடுருவும் அனுபவம், இது "நான்" மற்றும் "நான் அல்ல" பிரிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கும், இது குழந்தை மீதான அணுகுமுறையின் எதிர்கால தெளிவின்மையின் கிருமி, மற்றும் ஒரு உருவாக்கம் புதிய பொருள் "சொந்தம்", "சொந்தம்", "என்னுடையது (என்னின் ஒரு பகுதி)". பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், "சொந்த" என்பதன் பொருள் எக்ஸ்ட்ராசெப்டிவ் தூண்டுதல் காரணமாக நிறைவுற்றது. எதிர்காலத்தில், "பூர்வீகம்" என்பதன் முக்கிய உணர்வைப் பிரிக்கிறது சமூக அர்த்தம்குழந்தை, பிந்தையது படிப்படியாக அதிகரிக்கிறது, அதே சமயம் முந்தையது, மாறாக, குறைவான வலுவான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கதாகிறது.

தாய்வழி மனப்பான்மை என்பது தாயின் நடத்தையின் ஒரு சிக்கலான, முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தரம் மற்றும் பல ஊக்கமளிக்கும் உறவுகளின் தொடர்புகளின் விளைவாகும்:

1) தாயின் முன்பு நிறுவப்பட்ட மனப்பான்மையின் மொத்த மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகள்குழந்தை தொடர்பாக நனவின் நிலையான கட்டமைப்பாக (குழந்தை ஒரு உள்ளார்ந்த மதிப்பு அல்லது அவரைப் பற்றிய அணுகுமுறை மற்ற ஊக்கமளிக்கும் உறவுகளின் படிநிலையில் ஒரு துணை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது - தொழில்முறை, மதிப்புமிக்கது போன்றவை)

2) தாயின் ஆளுமையின் கட்டமைப்பின் அம்சங்கள், அவரது முக்கிய அம்சங்கள் (உதாரணமாக, பகுத்தறிவு அல்லது சுயநலம், அல்லது பச்சாதாபம், உணர்திறன், பரிந்துரைக்கும் தன்மை போன்றவை).

3) இதன் விளைவாக உந்துதல் உறவுகளின் அமைப்பு குறிப்பிட்ட வழிகள்குழந்தை மற்றும் பெற்றோருக்கு இடையேயான தொடர்பு. தொடர்புகளின் அளவுருக்களை தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமாகும் - குழந்தைக்கு உரையாற்றப்பட்ட தாயின் செயல்களின் தன்மை, அதன்படி, குழந்தையின் பதில் நடவடிக்கைகளின் தன்மை - குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதால் ஏற்படும் தாயின் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் தன்மை மற்றும் அதன்படி , குழந்தையின் நடத்தையில் எதிர்வினை உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள். தாய்வழி மனப்பான்மையின் அளவுருக்கள்: - குழந்தைக்கு உரையாற்றப்பட்ட உணர்ச்சிகளின் தாயின் நடத்தையின் தீவிரம் மற்றும் அவர்களின் மாதிரி பண்புகள் (ஆதரவு, அடக்குதல், நிராகரிப்பு அல்லது ஆக்கிரமிப்பு) - ஒட்டுமொத்த தாயின் உணர்ச்சி (உணர்ச்சியற்ற, உணர்ச்சி, ஆனால் சமச்சீர், பாதிப்பு, மோதல்) - தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உளவியல் தூரம் (உணர்ச்சி தூரம், இடஞ்சார்ந்த-உடல் நிலையம் போன்றவை) - உண்மையான தொடர்புகளின் மேலாதிக்க எதிர்வினைகள் (வாய்மொழி தொடர்பு, தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் காட்சி தொடர்பு போன்றவை) - பராமரிக்கும் தாயின் திறன் மன அழுத்தத்தில் உள்ள குழந்தையின் வசதியான நிலை (ஆபத்து, ஆக்கிரமிப்பு சூழலுடன் மோதலைப் பாதுகாக்க முடியுமா). 4 வகையான தாய்வழி மனப்பான்மையை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமாகும் - உணர்ச்சி ரீதியாக ஆதரவளித்தல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது - உணர்ச்சி ரீதியாக அடக்குதல் - உணர்ச்சி ரீதியாக நிராகரித்தல் - கடுமையான ஆக்கிரமிப்பு.

தாய்வழி மனப்பான்மையின் ஒவ்வொரு நடத்தையிலும் மேலாதிக்க உணர்ச்சிகளின் தன்மைக்கு ஏற்ப, வெவ்வேறு விருப்பங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவான உறவில்;

நம்பிக்கையான, அமைதியான மற்றும் சீரான அணுகுமுறை;

அவநம்பிக்கையின் வெளிப்பாடுகளுடன், மனச்சோர்வு;

பாதிக்கக்கூடிய, சமநிலையற்ற, வெடிக்கும் - உணர்ச்சி ரீதியில் மிகுந்த அர்த்தத்தில், விருப்பங்கள் சாத்தியம் - ஒரு பகுத்தறிவு, கட்டாயமாக வளரும் அணுகுமுறை;

கவலை, மனச்சோர்வு;

அதிகரித்த தார்மீகப் பொறுப்புடன், மிகை சமூக நோக்குநிலையுடன் - உணர்ச்சி ரீதியாக நிராகரிக்கும் மனப்பான்மையில், விருப்பங்கள் சாத்தியமாகும்: ஆதிக்க-அதிகாரம்;

சக்தி-அடக்கி;

அலட்சியமாக அலட்சியம்;

மோதல் - கடுமையான ஆக்கிரமிப்பு அணுகுமுறையில், விருப்பங்கள் சாத்தியம்: புறக்கணித்தல், இழிவுபடுத்துதல்-இழிவுபடுத்தும் அணுகுமுறை;

ஒன்று துன்பகரமான போக்குகளுடன், அல்லது வன்முறையின் வெளிப்பாடுகளுடன்.

முக்கிய குறிகாட்டிகளில் ஒன்று பெற்றோர் உறவுஉள்ளன ஆளுமை பண்புகளைபெற்றோர், பெற்றோர்கள் சில பாணிகளை செயல்படுத்துவது அவர்களுக்கு நன்றி என்று குறிப்பிட்டார் குடும்ப கல்வி.

டி. ஸ்டீவன்சன்-ஹைண்ட், எம். சிம்சன் (1982), தாயின் ஆளுமையின் பண்புகளைப் பொறுத்து, குடும்பக் கல்வியின் வகைகள் உள்ளன:

1) ஒரு அமைதியான தாய், அவர் முக்கியமாக புகழ்ச்சியை கல்விக் கருவியாகப் பயன்படுத்துகிறார்;

2) குழந்தையின் நடத்தையில் ஏதேனும் சிறிய விஷயங்களுக்கு பரவலான உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளைக் கொண்ட ஒரு உயர்ந்த தாய்;

3) "சமூக" தாய் - குழந்தையிலிருந்து எந்தவொரு தூண்டுதலுக்கும் எளிதில் திசைதிருப்பப்படுவதன் மூலம் அவள் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள்.

குழந்தையின் மீதான தாயின் நடத்தையின் தனித்தன்மையை ஆராய்ந்த ஏ. அட்லர், தாயின் அதிகரித்த கவலையானது உயர்பாதுகாப்பு நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது என்று கூறினார். மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதிகப்படியான பாதுகாப்பு நடத்தையை பெற்றோரின் குற்ற உணர்வோடு இணைத்துள்ளனர்; அதிகப்படியான பாதுகாப்பு, அவர்களின் கருத்துப்படி, குற்ற உணர்ச்சியால் உருவாக்கப்பட்டது.

பெலோசோவா ஐ.வி. ஆர்வமுள்ள தாய்மார்கள் பெரும்பாலும் ஆர்வமுள்ள குழந்தைகளை வளர்க்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார். லட்சிய பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் குழந்தைகளை மிகவும் அடக்கி வைப்பதால், அவர்களுக்குள் ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மை தோன்றும். தான் வெற்றியடையாத எல்லாவற்றிற்கும் தன்னைக் குற்றம் சாட்டும் ஒரு தாய், அவள் வெற்றிபெறும் எல்லாவற்றிற்கும் விதி மற்றும் வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளுக்கு நன்றி, அதிக அளவு நிகழ்தகவுடன் குழந்தைகளில் அதே உளவியல் அணுகுமுறையை உருவாக்குவதை நம்பலாம்.

ஜகாரோவ் ஏ.ஐ. நரம்பியல் உருவாவதற்கு அடிப்படையாக செயல்படக்கூடிய பல உளவியல் வகை தாய்மார்களை உருவகமாக அடையாளம் காட்டுகிறது:

- “இளவரசி நெஸ்மேயனா”, கவலையான, கவலையான தாய், அதிகப்படியான கொள்கை, உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட, பதிலளிக்காத. குழந்தைத்தனமான தன்னிச்சையை அங்கீகரிக்கவில்லை, முரண்பாடாக இருக்க விரும்புகிறது, கருத்துகளை வெளியிடுகிறது, அவமானம், ஒழுக்கத்தைப் படிக்க, குறைபாடுகளைத் தேடுங்கள்;

- "தூங்கும் அழகு", அவளுடைய எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் மூழ்கி, குழந்தை மற்றும் அவனது தேவைகளிலிருந்து பிரிந்து, அவரை ஒரு உயிருள்ள பொம்மை போல நடத்துகிறது;

- “அண்டர் ப்ரிஷிபியேவ்”, போதுமான உணர்திறன் இல்லாதவர், பெரும்பாலும் முரட்டுத்தனமானவர், வெறுக்கத்தக்கவர், எல்லாவற்றிலும் குழந்தைகளுக்கு கட்டளையிடுகிறார், தூண்டுகிறார், அவநம்பிக்கை அனுபவம், சுதந்திரம். எரிச்சல், பலவீனங்களின் சகிப்புத்தன்மை, உடல் தண்டனையைப் பயன்படுத்துகிறது;

- "பிஸியான அம்மா", உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்ற, முரண்பாடான, அவரது நடத்தையில் உச்சநிலையால் வழிநடத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் உணர்ச்சி ரீதியாக கட்டுப்பாடற்றது;

- "கோழி", கவலை மற்றும் அமைதியற்ற, தியாக இயல்பு, குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதில் அதிகப்படியான பாதுகாப்பின் கொள்கையால் வழிநடத்தப்படுகிறது;

- "நித்திய குழந்தை", குழந்தை, பரிந்துரைக்கக்கூடிய, உளவியல் ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத, தொடர்ந்து ஆதரவு மற்றும் ஆதரவின் தேவை, குழந்தையை "ஜாமீனில்" ஒப்படைக்க விரும்புகிறது.

ஏ.ஜி.யின் ஆய்வு குறிப்பிடத்தக்கது. தலைவர்கள் மற்றும் இ.என். பெற்றோருக்குரிய பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பெற்றோரின் ஆளுமையின் செல்வாக்கு பற்றி ஸ்பைரேவா. தாயின் புறம்போக்கு கல்வியில் அதிகப்படியான தேவைகளை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் குழந்தையுடனான உறவுகளில் கவலையை அறிமுகப்படுத்துகிறது என்று ஆய்வு காட்டுகிறது.

செயல்கள் மற்றும் செயல்களில் தன்னிச்சையாக தனிச்சிறப்பு பெற்ற தாய்மார்கள், குழந்தையின் எந்த தேவையையும் அதிகபட்சமாக மற்றும் விமர்சனமின்றி திருப்திப்படுத்துவார்கள்; அத்தகைய தாய்மார்களுக்கு ஒரு குழந்தையை இழக்கும் பயம் குறைவாகவே உள்ளது.

ஒரு ஆக்கிரமிப்பு தாய்க்கு குழந்தை பெற்றோரின் கவனத்தின் சுற்றளவில் இருக்கும் சூழ்நிலை உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு ஆக்கிரமிப்பு தாய் குழந்தையை ஈடுபடுத்தலாம், கல்வியில் அவனது அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யலாம், மேலும் தடைகள் இல்லாததைக் காட்டலாம். ஒரு ஆக்ரோஷமான தாய் சீரற்ற, நிலையற்ற கல்வி முறைகள், மிகவும் கண்டிப்பான இருந்து தாராளவாத மற்றும் பின்னர், நேர்மாறாகவும், குறிப்பிடத்தக்க கவனத்திலிருந்து குழந்தையின் உணர்ச்சி நிராகரிப்புக்கு மாற்றத்துடன் திடீர் மாற்றங்கள். ஒரு ஆக்ரோஷமான தாயின் குடும்பத்தில், பெரும்பாலும் ஒரு கல்வி மோதல் மற்றும் ஒரு குழந்தையுடன் உறவுகளில் வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இடையே ஒரு மோதலை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

ஒரு திடமான தாய், தன் மதிப்பீடுகளில் அகநிலை, செயலற்ற மனப்பான்மை மற்றும் ஆளுமையின் விடாமுயற்சியுடன், பதட்டத்திற்கு ஆளாகக்கூடிய, எச்சரிக்கையான சந்தேகம், கல்வியில் மிகவும் கோருகிறது.

ஒரு உள்முகமான தாய், பின்வாங்கி, அவளாக மாறினாள் உள் உலகம்குழந்தையின் வளர்ப்பில் போதிய கோரிக்கைகள் இல்லை, அவளுக்கு விரிவாக்க விருப்பம் உள்ளது பெற்றோரின் உணர்வுகள், குழந்தையின் அதிகப்படியான குழந்தைப் பிறப்பு, கல்வி நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் குழந்தையை இழக்கும் பயம். இது பெற்றோரின் உணர்வுகளின் வளர்ச்சியடையாத தன்மை மற்றும் பாலினம், பெண்பால் பண்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு குழந்தையில் வளர்ப்பதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதில் உணர்திறன், உணர்திறன், இணக்கமான, சார்ந்து இருக்கும் தாய், குழந்தையை கட்டுப்படுத்துவார், சிறிய ஆதரவளிப்பார், குழந்தையின் மீது சுமத்துவார், அவரது சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்துவார். தாய் அதிக உணர்திறன் உடையவர், குழந்தையுடனான அவரது உறவில் குறைவான ஒத்துழைப்பு கவனிக்கப்படுகிறது, வளர்ப்பில் குழந்தைக்கு அதிக கவலை காணப்படுகிறது.

ஆர்வமுள்ள அம்மாக்கள் விரும்புகின்றனர் பெண் குணங்கள்ஒரு குழந்தையின் வளர்ப்பில், அவரது பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்

குழந்தைகளைப் பற்றிய தாய்மார்களின் வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளுக்கான காரணங்களைக் கவனியுங்கள், இந்த பிரச்சினை பல விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களை கவலையடையச் செய்கிறது. குழந்தைக்கு தாய்வழி அணுகுமுறையின் அசல் தன்மையை பாதிக்கும் நூற்றுக்கணக்கான காரணிகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. வசதிக்காக, தாய்வழி உறவின் பண்புகளை தீர்மானிக்கும் இந்த காரணிகளை இணைப்பது வழக்கம் தனிப்பட்ட குழுக்கள். டொனால்ட் வூட் வின்னிகாட், சிறு குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்களில், முக்கியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்:

§ தாயே ஒரு குழந்தையாக இருந்தாள், மேலும் சார்பிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கு படிப்படியான மாற்றத்துடன் தொடர்புடைய அனுபவங்களின் முழு கலவையும் அவரது நினைவகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது;

§ அவள் தாய்-மகளாக நடித்தாள், ஒரு பொம்மையை குழந்தை காப்பகத்தை கற்றுக்கொண்டாள், அவளிடம் இருந்திருக்கலாம் இளைய சகோதரர்கள்மற்றும் சகோதரிகள், அவர்களின் தாய் அவர்களை கவனித்துக்கொள்வதை அவள் பார்த்தாள்;

§ டீனேஜராக இருந்து, நோய்வாய்ப்பட்டதால், தன் தாயின் கவனிப்பை அனுபவிக்கும் போது, ​​அவள் மீண்டும் ஒரு குழந்தையின் நிலைக்குத் திரும்புவது போல் தோன்றியது;

§ ஒருவேளை, ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கும் போது, ​​அவர் எதிர்பார்ப்புள்ள தாய்மார்களுக்கான பயிற்சி வகுப்புகளில் கலந்து கொண்டார் அல்லது புத்தகங்களைப் படித்தார், அதில் இருந்து அவர் குழந்தைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையைக் கற்றுக்கொண்டார்;

§ கூடுதலாக, குழந்தையுடனான அவரது உறவு உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது.

பல்வேறு பள்ளிகள் மற்றும் திசைகளின் பல உளவியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக பெற்றோர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவின் தீவிர முக்கியத்துவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டனர்.

கிளாசிக்கல் மனோ பகுப்பாய்வு என்பது பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகளை ஆய்வு செய்த முதல் அறிவியல் திசையாகும். மனோ பகுப்பாய்வுதான் அடிப்படைக் கருத்துகளின் வளர்ச்சியில் வரையறுக்கும் திசையாக மாறியது குழந்தை வளர்ச்சி, இதில் முக்கிய பங்கு குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோருக்கு இடையேயான உறவுகளின் பிரச்சனைக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது (ஈ. எரிக்சன், கே. ஹார்னி, முதலியன).

மேற்கத்திய உளவியலில், கோட்பாட்டு மாதிரிகள் பிரபலமாக உள்ளன. பெற்றோரின் நடத்தைகளின் வகைப்பாடு முன்மொழியப்பட்டது, இதில் 3 வகைகள் உள்ளன:

அனுமதிக்கும் பாணி.

உளவியலாளர்கள் பெற்றோருக்குரிய இரண்டு காரணி மாதிரியை உருவாக்கியுள்ளனர், இதில் ஒரு காரணி பிரதிபலிக்கிறது. உணர்ச்சி மனப்பான்மைகுழந்தைக்கு: "ஏற்றுக்கொள்ளுதல்-நிராகரித்தல்", மற்றொன்று - பெற்றோரின் நடத்தையின் பாணி: "சுயாட்சி-கட்டுப்பாடு". ஒவ்வொரு நிலையும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது பல்வேறு காரணிகள், அவற்றின் ஒன்றோடொன்று தொடர்பு.

சமீபத்தில், ஆராய்ச்சியின் மிகவும் பரவலான பகுதிகளில் ஒன்று பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகுறுக்கு கலாச்சார மற்றும் பாலின ஆய்வுகள் ஆக. இந்தப் பகுதியில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகள், குழந்தையின் ஒவ்வொரு வகை குணமும் ஒரு குறிப்பிட்ட பெற்றோரின் நடத்தைக்கு ஒத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. பெற்றோருக்குரிய பாணிகளில் பாலின வேறுபாடுகள் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. தாய்மார்கள் அதிகாரப்பூர்வ பாணியின் சிறப்பியல்புகள், தந்தைகள் சர்வாதிகாரம் அல்லது சூழ்ச்சியாளர்கள் என்று அவர்கள் காட்டினர். சர்வாதிகார பாணிபையனின் பெற்றோரின் சிறப்பியல்பு, அதிகாரம் - பெண்ணின் பெற்றோருக்கு.

ஒவ்வொரு குடும்பமும் ஒரு குறிப்பிட்ட கல்வி முறையை உருவாக்குகிறது, அதன் சொந்த குறிக்கோள்கள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் முறைகள் உள்ளன. எல்.எஃப். ஒபுகோவா குடும்பத்தில் வளர்ப்பதற்கான நான்கு பொதுவான தந்திரோபாயங்களையும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய நான்கு வகையான குடும்ப உறவுகளையும் தனிமைப்படுத்த முன்மொழிகிறார், அவை ஒரு முன்நிபந்தனை மற்றும் அவை நிகழும் விளைவு: ஆணையிடுதல், பாதுகாவலர், "தலையிடாமை" மற்றும் ஒத்துழைப்பு .

குடும்பத்தில் சர்வாதிகாரம் குடும்பத்தின் சில உறுப்பினர்களின் (முக்கியமாக பெரியவர்கள்) முன்முயற்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் முறையான நடத்தையில் வெளிப்படுகிறது. கண்ணியம்அதன் மற்ற உறுப்பினர்களிடமிருந்து. பெற்றோர்கள் எல்லா வகையான செல்வாக்குகளையும் விட உத்தரவுகளையும் வன்முறையையும் விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் குழந்தையின் சார்பு உணர்வின் மீது தங்கள் சொந்த மேன்மையை உறுதிப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் அவரது எதிர்ப்பை எதிர்கொள்கிறார்கள், அவர் அழுத்தம், வற்புறுத்தல், அச்சுறுத்தல்களுக்கு தனது எதிர் நடவடிக்கைகளால் பதிலளிப்பார்: பாசாங்குத்தனம், வஞ்சகம், வெடிப்புகள். முரட்டுத்தனம், மற்றும் சில நேரங்களில் வெளிப்படையான வெறுப்பு. ஆனால் எதிர்ப்பு உடைந்தாலும், அதனுடன், பல மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்புகளும் உடைந்து போகின்றன: சுதந்திரம், சுயமரியாதை, முன்முயற்சி, தன் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் ஒருவரின் திறன்கள்.

குடும்பத்தில் பாதுகாவலர் என்பது உறவுகளின் அமைப்பாகும், இதில் பெற்றோர்கள் குழந்தையின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்கிறார்கள், எந்தவொரு கவலைகள், முயற்சிகள் மற்றும் சிரமங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவற்றைத் தாங்களே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். பற்றிய கேள்வி செயலில் உருவாக்கம்ஆளுமை பின்னணியில் மறைகிறது. நடுவில் கல்வி தாக்கங்கள்மற்றொரு சிக்கல் குழந்தையின் தேவைகளின் திருப்தி மற்றும் சிரமங்களிலிருந்து பாதுகாப்பதாக மாறிவிடும். உண்மையில், பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தைகளை வீட்டிற்கு வெளியே யதார்த்தத்துடன் மோதுவதற்கு தீவிரமாக தயார்படுத்தும் செயல்முறையைத் தடுக்கிறார்கள். இந்த குழந்தைகள்தான் ஒரு குழுவில் வாழ்க்கைக்கு பொருத்தமற்றவர்களாக மாறுகிறார்கள் மற்றும் உணர்ச்சி முறிவுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள். இடைநிலை வயது. இந்த குழந்தைகள் தான், புகார் செய்ய எதுவும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, அதிகப்படியான எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் தொடங்குகிறது பெற்றோர் கவனிப்பு. கட்டளைகள் வன்முறை, கட்டளைகள், கடுமையான சர்வாதிகாரம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்றால், பாதுகாவலர் என்பது கவனிப்பு, சிரமங்களிலிருந்து பாதுகாப்பு. இருப்பினும், முடிவு பெரும்பாலும் ஒத்துப்போகிறது: குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரம், முன்முயற்சி இல்லை, தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களைப் பற்றிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் இருந்து அவர்கள் எப்படியாவது விலக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் பொதுவான குடும்பப் பிரச்சினைகள்.

குழந்தைகளிடமிருந்து பெரியவர்களின் சுதந்திரமான இருப்புக்கான சாத்தியம் மற்றும் செலவினத்தை அங்கீகரிக்கும் அமைப்பு "தலையீடு செய்யாத" தந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இந்த வகையான உறவு பெற்றோரின் கல்வியாளர்களின் செயலற்ற தன்மை மற்றும் சில சமயங்களில் அவர்களின் உணர்ச்சி குளிர்ச்சி, அலட்சியம், இயலாமை மற்றும் பெற்றோராக கற்றுக்கொள்ள விருப்பமின்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேலும், இந்த விருப்பத்தை ஏழை, குடியேறாத குடும்பங்களில் காணலாம் (சொல்லுங்கள், குடிகாரர்களின் குடும்பம், பெற்றோர்கள் தங்களை மீண்டும் ஒரு முறை எப்படி குடிக்க வேண்டும் என்பதில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் குழந்தைகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை), மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் குடியேறியவர்கள், பணக்கார மற்றும் செழிப்பான குடும்பங்கள் (பணக்கார பெற்றோர்கள் தங்கள் தொழில் துறையில், தங்கள் தொழில்களில் உயர் முடிவுகளை அடைந்துள்ளனர், மேலும், முதலில், தங்கள் குழந்தைகளின் எதிர்கால பொருள் நல்வாழ்வை உறுதிப்படுத்த வேண்டும், அவர்கள் சிறு வயதிலேயே அவர்களை தங்கள் எதிர்காலத்திற்கு பழக்கப்படுத்துகிறார்கள். (சில சமயங்களில் பெற்றோர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட) தொழில்முறை நோக்குநிலை, இதில் அடங்கும் நீண்ட காலங்கள்பெற்றோரிடமிருந்து பிரித்தல், இதன் போது குழந்தை தனக்குத்தானே விடப்படுகிறது; குழந்தை "அவரது காலில் நின்ற பிறகு", அவரைப் பற்றிய அனைத்து கவனிப்பும் நிறுத்தப்படும்).

பெற்றோர் உறவின் ஒரு வகையாக ஒத்துழைப்பு என்பது மத்தியஸ்தத்தை உள்ளடக்கியது ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்பொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களுடன் குடும்பத்தில் கூட்டு நடவடிக்கைகள், அதன் அமைப்பு மற்றும் உயர் தார்மீக மதிப்புகள். இந்த சூழ்நிலையில்தான் குழந்தையின் அகங்கார தனித்துவம் வெல்லப்படுகிறது.

எனவே, ஒரு குடும்பம், ஒத்துழைப்பின் முன்னணி வகையாகும், அங்கு பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுடன் சமமான நிலையில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், எல்லோரும் ஒரு கேள்வி அல்லது கோரிக்கையுடன் மற்றவரிடம் திரும்பி உதவி பெற முடியும், ஒரு சிறப்புத் தரத்தைப் பெறுகிறது, ஒரு குழுவாக மாறுகிறது. உயர் நிலைவளர்ச்சி - குழு.

1.1 தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சியின் பின்னணியில் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான அம்சங்கள்

குழந்தை-பெற்றோர் உறவுகள் குழந்தையின் மன வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான நிபந்தனையாகும். குழந்தைக்கும் தாய்க்கும் இடையில் போதிய தொடர்பு இல்லாதது மனநல குறைபாடு மற்றும் பல்வேறு வகையான விலகல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பது அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

எனவே, தாயின் நடத்தையின் பண்புகள் குழந்தையின் வளர்ச்சியை பாதிக்கலாம்.

தாய்மைக்கான உளவியல் தயார்நிலையின் சிக்கல் தாய்மை உளவியல் துறையில் வளர்ச்சி, தடுப்பு மற்றும் சரிசெய்தல் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவின் அடிப்படையில் மிக முக்கியமானது.

D. Bowlby இன் கூற்றுப்படி, தாய்வழி பராமரிப்பைத் தூண்டுவதற்கான உள்ளார்ந்த வழிமுறைகள் குழந்தையின் நடத்தையின் வெளிப்பாடாகும்: அழுவது, புன்னகைப்பது, உறிஞ்சுவது, பிடிப்பது, பேசுவது போன்றவை. D. Bowlby இன் கூற்றுப்படி, குழந்தையின் அழுகை உடலியல் எதிர்வினைகளின் மட்டத்தில் தாயை பாதிக்கிறது. இதையொட்டி, குழந்தையின் புன்னகையும் கும்மியடிப்பும் தாயை அவர்களின் அங்கீகாரத்தைக் காட்டும் அனைத்து வகையான விஷயங்களையும் செய்யத் தூண்டுகிறது.

ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தையின் பார்வைக்கும் இடையில் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது தகவல்தொடர்பு உருவாக்கத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், ஒரு சமூக புன்னகை மற்றும் கண் தொடர்பு என்பது ஒரு வகையான ஊக்கம், தாய்வழி பராமரிப்புக்கான வெகுமதி. "நாம் சந்தேகிக்கலாமா," என்று D. Bowlby எழுதுகிறார், "அதிகம் மற்றும் சிறந்த குழந்தைபுன்னகைக்கிறார், அவர்கள் அவரை எவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் அவரைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். உயிர்வாழ்வதற்கான நலனுக்காக, குழந்தைகள் மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் தாய்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அடிமைப்படுத்துகிறார்கள்.

கூடுதலாக, கவனத்தை ஈர்க்கும் மற்றும் வைத்திருக்கும் திறனுடன் கூடுதலாக, குழந்தை தவிர்க்கும் பொறிமுறையையும் கொண்டுள்ளது. அழுகை, அலறல், விக்கல், கொட்டாவி, கை மற்றும் கால்களின் சுறுசுறுப்பான அசைவுகள் தொடர்புக்கு இடையூறு விளைவிப்பதற்கான பிரகாசமான சமிக்ஞைகள்.

இவ்வாறு, தாயுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​குழந்தை செல்வாக்கின் செயலற்ற பொருள் அல்ல, கிடைக்கக்கூடிய தகவல்தொடர்பு மூலம் தாய்வழி நடத்தையை அவர் கட்டுப்படுத்த முடியும்.

பிலிப்போவா ஜி.ஜி. ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கும் பெண்களின் தாய்மைக்கான தயார்நிலை பிரச்சனை பற்றிய ஆய்வில் ஈடுபட்டார்.

தனிப்பட்ட தயார்நிலை: பொது தனிப்பட்ட முதிர்ச்சி போதுமான வயது மற்றும் பாலின அடையாளம்; முடிவெடுக்கும் திறன் மற்றும் பொறுப்பு; வலுவான இணைப்பு; தனித்திறமைகள்பயனுள்ள தாய்மைக்கு அவசியம்.

பெற்றோரின் போதுமான மாதிரி: அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஆளுமை, குடும்பம் மற்றும் பெற்றோரின் மாதிரி தொடர்பாக அவர்களின் குடும்பத்தில் உருவாக்கப்பட்ட தாய் மற்றும் தந்தைவழி பாத்திரங்களின் மாதிரிகளின் போதுமான தன்மை; குழந்தையின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்பிற்கான உகந்த பெற்றோரின் அணுகுமுறைகள், நிலை, கல்வி உத்திகள், தாய்வழி அணுகுமுறை.

ஊக்கமளிக்கும் தயார்நிலை: ஒரு குழந்தையின் பிறப்புக்கான உந்துதலின் முதிர்ச்சி, அதில் குழந்தை ஆகாது: ஒரு பெண்ணின் பாலின பங்கு, வயது மற்றும் தனிப்பட்ட சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றின் வழிமுறை; ஒரு கூட்டாளரைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது அல்லது ஒரு குடும்பத்தை வலுப்படுத்துவது; அவர்களின் குழந்தை-பெற்றோர் உறவை ஈடுசெய்யும் வழி; ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் சமூக அந்தஸ்துமற்றும் பல.

தாய்வழி திறனை உருவாக்குதல்: உடல் மற்றும் மன தேவைகள் மற்றும் அகநிலை அனுபவங்களின் ஒரு விஷயமாக குழந்தை மீதான அணுகுமுறை; ஒரு குழந்தையிலிருந்து தூண்டுதலுக்கான உணர்திறன்; குழந்தையின் வெளிப்பாடுகளுக்கு போதுமான அளவு பதிலளிக்கும் திறன்; அவரது நடத்தை மற்றும் அவரது நிலையின் பண்புகள் குறித்து குழந்தையின் நிலையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு செல்லவும் திறன்; விதிமுறைக்கு ஒரு நெகிழ்வான அணுகுமுறை மற்றும் அவரது வளர்ச்சியின் ஆரம்ப காலத்தில் குழந்தையின் வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட தாளத்தை நோக்கிய நோக்குநிலை; குழந்தையின் உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சியைப் பற்றிய தேவையான அறிவு, குறிப்பாக உலகத்துடனான அவரது தொடர்புகளின் வயது பண்புகள்; குழந்தையுடன் இணைந்து பணியாற்றும் திறன்; கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் திறன், குழந்தையின் வயது பண்புகளுக்கு போதுமானது.

தாய்வழி கோளத்தின் உருவாக்கம்.

ஒரு பெண்ணின் தனிப்பட்ட கோளத்தின் ஒரு பகுதியாக தாய்மை மூன்று தொகுதிகளை உள்ளடக்கியது, அதன் உள்ளடக்கம் ஒரு பெண்ணின் ஆன்டோஜெனியில் தொடர்ந்து உருவாகிறது. உணர்ச்சி-தேவைகளில்: குழந்தை பருவத்தின் அனைத்து கூறுகளுக்கும் எதிர்வினை (குழந்தையின் உடல், நடத்தை மற்றும் உற்பத்தி-செயல்பாட்டு பண்புகள்); தாய்வழி கோளத்தின் ஒரு பொருளாக குழந்தை மீது குழந்தை பருவத்தின் ஜெஸ்டால்ட்டின் கூறுகளை ஒன்றிணைத்தல்; குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியம், அவரை கவனித்துக்கொள்வது; தாய்மையின் தேவை (தாய்வழி செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுவதற்கு தொடர்புடைய நிலைகளை அனுபவிப்பதில்). செயல்பாட்டில்: குழந்தையுடன் வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு செயல்பாடுகள்; குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான உணர்ச்சிபூர்வமான துணையின் போதுமான பாணி; தேவையான ஸ்டைலிஸ்டிக் பண்புகளுடன் குழந்தை பராமரிப்பு நடவடிக்கைகள் (நம்பிக்கை, கவனிப்பு, பாசமான இயக்கங்கள்). மதிப்பு-சொற்பொருள் அர்த்தத்தில்: குழந்தையின் போதுமான மதிப்பு (குழந்தை ஒரு சுயாதீன மதிப்பாக) மற்றும் தாய்மை; ஒரு பெண்ணின் தாய்வழி மதிப்புகள் மற்றும் பிற தேவை-உந்துதல் கோளங்களின் உகந்த சமநிலை.

எஸ்.யுவின் படைப்புகளில். Meshcheryakova "தாய்வழி திறன்" என்ற கருத்தை தனிமைப்படுத்தினார். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, தாய்வழி திறன் என்பது குழந்தைக்கு உடலியல் கவனிப்பை வழங்குவதற்கான தாயின் திறனால் மட்டுமல்ல, குழந்தையின் முக்கிய உளவியல் பண்புகள் மற்றும் அவர்களை திருப்திப்படுத்தும் திறனால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில் ஏற்கனவே தாய்வழி திறனின் நிலை, உணர்ச்சித் தொடர்பின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒரு குழந்தையில் இணைப்பை உருவாக்குவதற்கான நிலைமைகளை அவள் எவ்வாறு வழங்குகிறாள் என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இந்த கட்டத்தில் உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்புதான் குழந்தையின் முழு மன வளர்ச்சிக்கான முக்கிய நிபந்தனையாகும். தகவல்தொடர்பு என்பது ஒரு தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையேயான ஒரு தொடர்பு ஆகும், பங்குதாரர்கள் ஒருவரையொருவர் ஒரு பொருள், ஒரு நபர், தங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு கூட்டாளியின் செல்வாக்கை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, மற்றும் இரு கூட்டாளிகளும் செயலில் உள்ளனர்.

எஸ்.யு. தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்பு இல்லாததற்கான பின்வரும் காரணங்களை மெஷ்செரியகோவா அடையாளம் காட்டுகிறார்:

குழந்தையின் அழுகையைப் புறக்கணிப்பது, குழந்தையுடன் பேச மறுப்பது, படுக்கைக்கு முன் குழந்தையை ராக் செய்ய மறுப்பதன் காரணமாக தகவல்தொடர்பு அளவு குறைக்கப்படுகிறது;

குழந்தைகளின் அழுகையால் அடையாளம் காட்டப்படும் குழந்தைக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டிய அவசியத்தை பூர்த்தி செய்யவில்லை, இதன் காரணமாக பெற்றோர்கள் குழந்தைக்கு தங்கள் அன்பையும் மென்மையையும் சரியான நேரத்தில் வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள், இதனால் அவருக்கு நம்பிக்கையை உருவாக்குவது கடினம். பெற்றோரின் அன்பில், பாதுகாப்பில், மற்றவர்களுக்கு அவனது "தேவையில்";

ஒரு குழந்தையுடன் தங்கள் சொந்த முயற்சியில் மட்டுமே தொடர்புகொள்வது, குழந்தையின் ஆர்வங்கள் மற்றும் தேவைகளின் அடிப்படையில் செயல்படாமல், பெரியவர்கள் குழந்தை தனது சொந்த முயற்சியை வளர்ப்பதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர் தான் காரணம் என்று உணர அனுமதிக்கவில்லை. என்ன நடக்கிறது.

இ.ஓ. குழந்தை பருவத்தில் ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாக ஸ்மிர்னோவா தகவல்தொடர்புகளை எடுத்துக்காட்டுகிறார். குழந்தைக்கான தொடர்பு, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, குழந்தையின் அனுபவங்களின் முக்கிய ஆதாரமாகும், மேலும் அவருக்கு ஆளுமை உருவாவதற்கான முக்கிய நிபந்தனையாகிறது. தகவல்தொடர்புகளில், குழந்தையின் மன குணங்களின் உருவாக்கம்: சுயமரியாதை, சிந்தனை, கற்பனை, பேச்சு, உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள் போன்றவை.

இ.ஓ. குழந்தையின் ஆளுமை, அவரது ஆர்வங்கள், சுய புரிதல், அவரது உணர்வு மற்றும் சுய உணர்வு ஆகியவை பெரியவர்களுடனான உறவுகளில் மட்டுமே எழ முடியும் என்று ஸ்மிர்னோவா நம்புகிறார். நெருங்கிய பெரியவர்களின் அன்பு, கவனிப்பு மற்றும் புரிதல் இல்லாமல், ஒரு குழந்தை ஒரு முழுமையான நபராக மாற முடியாது.

எம்.ஐ. லிசினா ஒரு வயது வந்தவருடன் ஒரு குழந்தையின் தொடர்பு ஒரு வகையான செயலாகக் கருதினார், இதன் பொருள் மற்றொரு நபர். M.I படி, தகவல்தொடர்பு தேவையின் உளவியல் சாரம். லிசினா, தன்னையும் மற்றவர்களையும் அறிந்துகொள்ளும் விருப்பத்தில் உள்ளார்.

M.I இன் ஆய்வுகளுக்கு இணங்க. லிசினா, குழந்தை பருவத்தில், குழந்தை தனது மன வளர்ச்சியை வகைப்படுத்தும் நான்கு வகையான தகவல்தொடர்புகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் உருவாக்குகிறது.

குழந்தையின் இயல்பான வளர்ச்சியுடன், ஒவ்வொரு வடிவமும் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் உருவாகிறது. எனவே, சூழ்நிலை-தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு வாழ்க்கையின் இரண்டாவது மாதத்தில் எழுகிறது மற்றும் ஆறு முதல் ஏழு மாதங்கள் வரை மட்டுமே இருக்கும். வாழ்க்கையின் இரண்டாம் பாதியில், ஒரு வயது வந்தவருடன் சூழ்நிலை வணிக தொடர்பு உருவாகிறது, இதில் ஒரு குழந்தைக்கு முக்கிய விஷயம் கூட்டு விளையாட்டுபொருட்களுடன். இந்த தொடர்பு 4 ஆண்டுகள் வரை தொடர்கிறது. நான்கு அல்லது ஐந்து வயதில், குழந்தை ஏற்கனவே சரளமாக பேசும் போது மற்றும் சுருக்கமான தலைப்புகளில் வயது வந்தோருடன் பேச முடியும் போது, ​​கூடுதல் சூழ்நிலை-அறிவாற்றல் தொடர்பு சாத்தியமாகும்.

எஸ்.வி.யின் படைப்புகளில். கொர்னிட்ஸ்காயா குழந்தையுடன் தாயின் தகவல்தொடர்புகளின் செல்வாக்கு மற்றும் தாயுடன் ஒரு குழந்தையின் இணைப்பு உணர்வை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்தார். வாழ்க்கையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாதியின் குழந்தைகளுக்கு பல்வேறு வகையான தகவல்தொடர்புகள் வழங்கப்பட்டபோது ஆசிரியரின் ஆராய்ச்சி ஒரு பரிசோதனையை விவரிக்கிறது. ஆண்டின் முதல் பாதியில் உள்ள குழந்தைகள் தகவல்தொடர்புக்கான மூன்று விருப்பங்களிலும் சமமாக மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ஒரு வயது வந்தவரின் மென்மையான, அமைதியான குரல் மற்றும் தனிப்பட்ட முறையீடு மூலம் அவர்களின் அன்பான கவனத்தின் தேவை பூர்த்தி செய்யப்பட்டது.

முதல் ஆண்டு முடிவில், குழந்தைகள் பெரியவர்களுடன் சூழ்நிலை வணிக தொடர்புகளை விரும்பினர். தகவல்தொடர்பு தேவையை பூர்த்தி செய்யும் ஒரு பொருளாக வயது வந்தோருக்கான இணைப்பை இது குறிக்கிறது. சூழ்நிலை வணிக தகவல்தொடர்புகளின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி வயது வந்தோருக்கான அணுகுமுறை மற்றும் அவரது தாக்கங்களுக்கு உணர்திறன் ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆண்டின் முதல் பாதியில், குழந்தைகள் ஒரு வயது வந்தவரின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை தாக்கங்களுக்கு சமமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் நேர்மறை உணர்ச்சிகளைக் காட்டுகிறார்கள். ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில், குழந்தையின் நடத்தையின் படம் மாறுகிறது.

இதனால், குழந்தை தன்னை ஒரு நபராக மதிப்பிடவும், மற்றவர்களுடன் தன்னை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும், சுயமரியாதையை உருவாக்கவும், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் மற்றவர்களை மதிப்பீடு செய்யவும் முடியும். கூடுதலாக, மற்றொரு நபருடன் (அன்பு, நட்பு, மரியாதை) ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பை அனுபவித்து, குழந்தை மக்கள் சமூகத்தில் சேருவதன் மூலம் உலகைக் கற்றுக்கொள்கிறது. அத்தகைய இணைப்பில், புதிய அறிவு பெறப்படுவதில்லை (நாம் புதிதாக எதையும் கற்றுக் கொள்ளவில்லை), ஆனால் அதே நேரத்தில், குழந்தை மற்றவருடனான உறவில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, உணர்ந்து, மற்றவர்களின் (மற்றும் அவனது) எல்லாவற்றிலும் மற்றவர்களைக் கண்டுபிடித்து புரிந்துகொள்கிறது. ஒருமைப்பாடு மற்றும் தனித்துவம், இந்த அர்த்தத்தில் தன்னையும் மற்றவர்களையும் அறிவார்.

எல்.ஐ.யின் படைப்புகளில். போசோவிக் தாய் குழந்தையின் தேவைகளை திருப்திப்படுத்தும் ஆதாரமாக கருதப்படுகிறார். சிறு வயதிலேயே, தாயின் நடத்தையே, பதிவுகளின் தேவையின் அடிப்படையில், தகவல்தொடர்பு தேவை (உணர்ச்சி தொடர்பு வடிவத்தில்) வெளிப்படுவதை உறுதி செய்கிறது.

N.N படி அவ்தீவா, தாயின் மீதான குழந்தையின் பற்றுதல் குழந்தைப் பருவத்தின் மிக முக்கியமான கையகப்படுத்தல் ஆகும். அதே நேரத்தில், பாசத்தின் அறிகுறிகள் மற்றவர்களை விட குழந்தையை அமைதிப்படுத்தவும் ஆறுதலளிக்கவும் முடியும் என்பதில் வெளிப்படுகிறது; குழந்தை மற்றவர்களை விட அடிக்கடி, ஆறுதலுக்காக அவரிடம் திரும்புகிறது; பாசத்தின் ஒரு பொருளின் முன்னிலையில், குழந்தை பயத்தை அனுபவிப்பது குறைவு.

எம். ஐன்ஸ்வொர்த் தாயுடனான சிசுவின் பற்றுதலையும், அவரைப் பராமரிக்கும் தரத்தையும் இணைக்கிறார். எம். ஐன்ஸ்வொர்த்தின் கூற்றுப்படி, குழந்தை தாயுடன் அதிகம் இணைந்திருக்கிறது, அதிகமான தாய்மார்கள் குழந்தைக்கு மிகுந்த உணர்திறன் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள்.

பாதுகாப்பான இணைப்பு உருவாவதற்கு பங்களிக்கும் தாய்மார்களின் சில பண்புகளை ஆசிரியர் அடையாளம் கண்டுள்ளார்: உணர்திறன், குழந்தையின் சமிக்ஞைகளுக்கு விரைவான மற்றும் போதுமான எதிர்வினைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது; நேர்மறை அணுகுமுறை (நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு, குழந்தை மீதான அன்பு); ஆதரவு (குழந்தையின் செயல்களுக்கு நிலையான உணர்ச்சி ஆதரவு); தூண்டுதல் (குழந்தைக்கு வழிகாட்டும் செயல்களை அடிக்கடி பயன்படுத்துதல்).

பாதுகாப்பு மற்றும் சுய-பாதுகாப்பு அடிப்படையில் குழந்தைக்கு இணைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவதாக, பொருள்கள் மற்றும் மனிதர்களின் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது குழந்தைக்கு தன்னம்பிக்கை உணர்வைத் தருகிறது, மேலும் குழந்தையின் போதுமான சமூகமயமாக்கலுக்கும் பங்களிக்கிறது.

அபுல்கனோவா - ஸ்லாவ்ஸ்கயா கே.ஏ. குழந்தை கல்வி தாக்கங்களின் பொருள் அல்ல, ஆனால் பொதுவாக ஒரு கூட்டாளி என்று குறிப்பிடுகிறார் குடும்ப வாழ்க்கை. தாயுடனான குழந்தையின் தொடர்புகளின் ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், இந்த தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், குழந்தைகள் பெற்றோர்கள் மீது கல்வி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். தங்கள் சொந்த குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதன் செல்வாக்கின் கீழ், அவர்களுடன் பல்வேறு வகையான தகவல்தொடர்புகளில் ஈடுபடுவது, குழந்தையைப் பராமரிப்பதற்கான சிறப்பு செயல்களைச் செய்வது, பெற்றோர்கள் தங்கள் மன குணங்களை பெரிய அளவில் மாற்றுகிறார்கள், அவர்களின் உள் ஆன்மீக உலகம் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாற்றப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஒரு தாய் மற்றும் ஒரு இளம் குழந்தையின் உற்பத்தி கூட்டு நடவடிக்கையில் மட்டுமே, அதை செயல்படுத்தும் செயல்பாட்டில், தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையே ஒரு ஆக்கபூர்வமான உரையாடல் நடைபெறுகிறது.

ஒரு வார்த்தையில், குழந்தையின் மேலும் மன, உணர்ச்சி மற்றும் சமூக வளர்ச்சியில் தாயின் பங்கு மற்றும் அவரது நடத்தை தீர்க்கமானவை.

1.2 தாய்வழி கோளத்தின் உருவாக்கத்தின் உளவியல் அம்சங்கள்

தாய்மைக்கான தயார்நிலை நிலைகளில் உருவாகிறது என்பதை உளவியல் ஆராய்ச்சி நிரூபிக்கிறது. உளவியலில், தாய்வழி கோளத்தின் உருவாக்கத்தில் 6 நிலைகள் உள்ளன. வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் குழந்தையின் வளர்ச்சியில் முக்கிய உந்து காரணி தாய்வழி கோளத்தின் முழு உணர்தல் ஆகும்.

ஏ.ஐ. ஜகாரோவ் "தாய்வழி உள்ளுணர்வு" வளர்ச்சியில் பின்வரும் காலகட்டங்களை வேறுபடுத்துகிறார்: பெண்ணின் பெற்றோருடன் உறவு; விளையாட்டு நடத்தை; பாலியல் அடையாளத்தின் நிலைகள் - பருவமடைதல் மற்றும் இளமைப் பருவம். அதே நேரத்தில், தாய்மையின் வெளிப்பாட்டின் அம்சங்கள் முற்றிலும் ஆன்டோஜெனீசிஸின் நிலைகளின் உளவியல் உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்தது மற்றும் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான இணக்கமான உறவுகளுக்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகின்றன.

சிறுவயதிலேயே தாயுடனான தொடர்பு, அவளது தாயுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் பெண்ணின் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் நிகழ்கிறது. அதே நேரத்தில், இந்த கட்டத்தில் ஒரு முழு அளவிலான தாய்வழி கோளத்தை உருவாக்குவதற்கு மிக முக்கியமானது மூன்று வயது வரை ஒரு பெண்ணின் வயது. இந்த நிலை பெற்றோர்-குழந்தை உறவுகளின் உணர்ச்சி முக்கியத்துவத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எல்.எஸ் படி வைகோட்ஸ்கி, நெருங்கிய பெரியவர்களுடன் வருங்கால தாயின் இணைப்பின் போதுமான உருவாக்கம் எதிர்காலத்தில் தனது சொந்த குழந்தையுடன் உடையக்கூடிய இணைப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும். கூடுதலாக, தாய்-மகள் பிணைப்பின் தரம் மற்றும் மகளின் தாய்வழி கோளத்தில் அதன் செல்வாக்கு இணைப்பால் மட்டுமல்ல, உணர்ச்சித் தொடர்பு மற்றும் மகளின் உணர்ச்சி வாழ்க்கையில் தாயின் பங்கேற்பு பாணியிலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

மனோ பகுப்பாய்வு அணுகுமுறையின் பிரதிநிதிகள் குழந்தைக்கு தாயின் அணுகுமுறை அவர் பிறப்பதற்கு முன்பே வைக்கப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர். அதே நேரத்தில், பிறக்காத குழந்தை ஏற்கனவே தாயுடன் தொடர்புகொள்வதன் உணர்ச்சி அனுபவத்தைப் பெறுகிறது இந்த நிலைஅதன் வளர்ச்சி. பின்னர், இந்த உணர்ச்சி அனுபவம் பெண்ணின் தாய்வழி கோளத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் பராமரிப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

எனவே, ஒரு தாயுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான நேர்மறையான அனுபவம் மற்றவர்களுக்கும் ஒருவரின் சொந்த குழந்தைகளுக்கும் அகநிலை அணுகுமுறையை உருவாக்குவதற்கான சாதகமான நிபந்தனையாகும்.

தாய்வழி கோளத்தின் வளர்ச்சியில் சமமான முக்கியமான கட்டம் விளையாட்டு நடவடிக்கைகளில் தாய்மையின் உள்ளடக்கத்தை சேர்க்கும் நிலை. விளையாட்டின் போது, ​​பெண் முதல் முறையாக ஒரு தாயின் பாத்திரத்தை முயற்சிக்கிறாள், அதே நேரத்தில், விளையாட்டின் சதித்திட்டத்தைப் பொறுத்து, தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையிலான உறவு மற்றும் தொடர்புகளில் குழந்தை வெவ்வேறு பாத்திரங்களை அனுபவிக்கிறது. விளையாட்டு சூழ்நிலைகளில் தாயின் பங்கு மற்றும் விளையாட்டின் போது உண்மையான நடத்தையை மாதிரியாக்குவது போன்ற குழந்தைகளின் இத்தகைய உணர்தல், பெண்ணின் பாலின-பாத்திர நடத்தையின் பெண் மாறுபாடுகளை விளையாடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது, அத்துடன் தாய்வழி நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களை ஒருங்கிணைத்து உணர்ச்சிகளைப் பெறுகிறது. தாய்மையுடன் தொடர்புடைய அனுபவம்.

குழந்தை காப்பக கட்டத்தில், குழந்தை குழந்தைகளுடன் உண்மையான அனுபவத்தையும், அதே போல் ஒரு சிறு குழந்தையை கையாளும் திறன்களையும் பெறுகிறது.

நர்சிங் கட்டத்தில் தாய்வழி கோளத்தை உருவாக்குவதற்கு மிகவும் உணர்திறன் 6 முதல் 10 வயது வரையிலான குழந்தையின் வயது. இந்த காலகட்டத்தில், ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் அம்சங்களைப் பற்றிய தெளிவான யோசனை குழந்தைக்கு உள்ளது. இந்த கட்டத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கம், விளையாட்டில் தேர்ச்சி பெற்ற பொம்மையுடனான தொடர்புகளின் அம்சங்களை குழந்தையுடனான உண்மையான தொடர்புகளுக்கு மாற்றுவதாகும். இளமை பருவத்தில், ஆயாவின் கட்டத்தில் உள்ள பெண்கள் குழந்தையைப் பற்றிய உணர்ச்சி மற்றும் நேர்மறையான அணுகுமுறையை ஒருங்கிணைக்கிறார்கள்.

ஆன்டோஜெனியில் நர்சிங் நிலை முழுமையாக இல்லாதது குழந்தைகளுக்கு எதிர்மறையான உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை உருவாக்கும்.

தாய்வழி கோளத்தை உருவாக்குவதற்கான அடுத்த கட்டம் பாலியல் மற்றும் தாய்வழி கோளங்களின் வேறுபாட்டின் கட்டமாகும். இளமைப் பருவத்தில் பெண் பாத்திரத்தின் கட்டமைப்பில் பாலின கூறு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அதே சமயம், பாலுறவு மற்றும் பாலுறவு நடத்தைகளுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடே தாய்மையின் குறைபாடுள்ள வளர்ச்சிக்கு முக்கிய காரணம். எதிர்காலத்தில், இது சிதைந்த தாய்வழி செயல்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது.

பாலியல் மற்றும் தாய்வழி கோளங்களின் வளர்ச்சியின் இணக்கமின்மைக்கான மற்றொரு முக்கியமான அடிப்படையானது, எதிர்பார்ப்புள்ள தாயின் மன மற்றும் சமூக குழந்தைத்தனம் ஆகும், இது தனது சொந்த பாலுணர்வையும் பொதுவாக பாலியல் நடத்தையையும் வெளிப்படுத்தும் போது வெளிப்படுகிறது.

தாய்வழி கோளத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான கட்டம் ஒருவரின் சொந்த குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும் நிலை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. தாய்வழி கோளத்தின் முக்கிய நிரப்புதல் மற்றும் கட்டமைப்பு குழந்தையின் தாங்குதல், கவனிப்பு மற்றும் வளர்ப்பின் போது நிகழ்கிறது. இந்த கட்டத்தில் பின்வருவன அடங்கும்: கர்ப்பம், பிரசவம், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம், குழந்தையின் குழந்தை பருவ காலம்.

தாய்வழி கோளத்தின் வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில் 9 முக்கிய காலங்கள் உள்ளன:

கர்ப்பத்தை அடையாளம் காணுதல்;

கிளறல் உணர்வுகள் தொடங்குவதற்கு முந்தைய காலம்;

குழந்தை நகரும் உணர்வுகளின் தோற்றம் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல்;

கர்ப்பத்தின் ஏழாவது மற்றும் எட்டாவது மாதங்கள்;

மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட;

பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம்;

பிறந்த குழந்தை;

குழந்தையுடன் தாயின் கூட்டுப் பிரிக்கப்பட்ட செயல்பாடு;

ஒரு நபராக குழந்தைக்கு ஆர்வத்தின் தோற்றம்.

தாய்வழி கோளத்தின் வளர்ச்சியின் இறுதிக் கட்டம், தாய் குழந்தையுடன் உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்பை வளர்க்கும் கட்டமாகும். குழந்தையின் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் தாயின் உணர்ச்சி மனப்பான்மையின் இயக்கவியலின் அடிப்படையில் இது நிகழ்கிறது.

இதனால், கருப்பையில் கூட, தாய்க்கும் பிறக்காத குழந்தைக்கும் இடையே நெருங்கிய மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்பு ஏற்படுத்தப்படுகிறது.

பிரசவம் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலம் பற்றிய தாயின் கருத்துக்கள், அதே போல் குழந்தையின் வளர்ப்பு மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள், ஜி.ஜி. பிலிப்போவா, தாய்வழி கோளத்தின் வெற்றிகரமான வளர்ச்சியின் ஒரு குறிகாட்டியாகும், இதன் விளைவாக, பிறக்காத குழந்தைக்கு நேர்மறையான அணுகுமுறை.

ஒரு குழந்தையுடனான உறவுகளில் உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கத்தை உருவாக்குவது பெற்றோர் ரீதியான காலத்தில் தொடங்குகிறது, மேலும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு தொடர்ந்து உருவாகிறது. அதே நேரத்தில், உணர்ச்சி நெருக்கத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு சிறப்புப் பங்கு ஒரு குழந்தையைப் பராமரிக்கும் போது பரஸ்பர உணர்ச்சி தூண்டுதலுக்கு ஒதுக்கப்படுகிறது.

குழந்தையின் தேவைகளை அடையாளம் காணும் திறன் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் பராமரிக்கும் செயல்பாட்டில் உருவாகும் தாயின் சொந்த செயல்களை ஒழுங்கமைக்கும் திறன், தாயின் திறன் மற்றும் குழந்தை மீதான அணுகுமுறையைப் பொறுத்தது.

மனோதத்துவ அணுகுமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள், தாயின் திறன் அவரது நிலையின் தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது குழந்தையுடன் அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது.

சமூக கற்றல் கோட்பாட்டில், இந்த செயல்முறை தாய் மற்றும் குழந்தையின் பரஸ்பர கற்றல் என கருதப்படுகிறது, இது தொடர்பு செயல்பாட்டில் அவர்களின் நிலைகள் பற்றிய சமிக்ஞைகளை அனுப்ப மற்றும் அங்கீகரிக்கிறது.

இவ்வாறு, குழந்தைக்கான அணுகுமுறை கர்ப்ப காலத்தில் உருவாகிறது, உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, கூட்டுவாழ்வு மற்றும் பிரிவின் கட்டங்கள் வழியாக செல்கிறது.

ஆரம்பத்தில், கூட்டுவாழ்வின் கட்டத்தில், குழந்தையுடன் பெண்ணின் உறவு தனக்குள்ளான உறவோடு அடையாளம் காணப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் குழந்தை தன்னுடன் ஒன்றாகத் தோன்றும் போது, ​​​​அவள் குழந்தையை ஒரு தனி உயிரினமாக வேறுபடுத்துவதில்லை.

பிரிவினையின் கட்டத்தில், "தாய்-குழந்தை" உறவின் பாடங்களில் கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் நனவில் ஒரு பிரிப்பு உள்ளது, மேலும் குழந்தை ஏற்கனவே தனது தேவைகள் மற்றும் நடத்தை எதிர்வினைகளில் சுயாதீனமாக வழங்கப்படுகிறது. குழந்தையின் தனிப்பயனாக்கம் மற்றும் ஒரு பாடமாக அவரைப் பற்றிய அணுகுமுறை ஆகியவை தாயின் அணுகுமுறையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும், இது குழந்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் பாணியை நெகிழ்வாக மாற்றவும் தாய் அனுமதிக்கிறது. . எனவே, பிரிப்பு கட்டத்தின் சரியான நேரத்தில் கடந்து செல்வது பிறந்த குழந்தை பருவத்தில் உகந்த தாய்-குழந்தை உறவுகளை நிறுவுவதற்கு பங்களிக்கிறது.

புதிதாகப் பிறந்த காலத்தில் குழந்தையுடன் ஒரு தாயின் தொடர்புகளில் மீறல்கள் குழந்தையின் ஆளுமைக்கு மட்டுமல்ல, ஒரு பெண்ணின் தாய்வழி கோளத்தை மேலும் உருவாக்குவதற்கும் எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன.

தாய் மற்றும் குழந்தையின் கூட்டு-பிரிவினைச் செயல்பாட்டின் காலகட்டத்தில், ஒரு பெண் ஏற்கனவே குழந்தையுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியிலான உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்புகளை உருவாக்கியுள்ளார், தாய்மையின் செயல்பாட்டு-நடத்தை பக்கம் சரி செய்யப்பட்டது, மேலும் வாழ்க்கை நிலைமையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது ஒரு குழந்தை. தாய்வழி கோளத்தை மேலும் நிரப்புவது, அதன் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் குழந்தையின் பராமரிப்பு மற்றும் கவனிப்பு, பெற்றோருக்குரிய பாணிகளின் வளர்ச்சி, குழந்தையின் பாசத்தின் பொருளாக தாய் தனது செயல்பாட்டை உணர வேண்டிய சூழ்நிலைகளின் வாழ்க்கை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. .

தாய்மை உருவாவதற்கு அடுத்த காலகட்டம் ஒரு நபராக குழந்தைக்கு ஆர்வத்தின் தோற்றம் ஆகும், மேலும் இது குழந்தையின் வாழ்க்கையின் இரண்டாம் ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், குழந்தைக்கு உறவை மாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தால் தாயின் செயல்பாடுகள் சிக்கலானவை. தாய்மை இப்போது பாதுகாப்பையும் தன்னிறைவையும் இணைக்க வேண்டும். எனவே, இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு இணக்கமான தாய்வழி அணுகுமுறையை உருவாக்குவது குழந்தையின் தேவைகள் மற்றும் பிரச்சினைகளுக்கு தாயின் உணர்திறன் அளவைப் பொறுத்தது, அத்துடன் விளையாட்டு நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க அவளது உந்துதல் மற்றும் குழந்தை அமைக்கும் வழிகளில் ஆர்வம் மற்றும் விளையாட்டு பணிகளை தீர்க்கிறது.

குழந்தையின் வாழ்க்கையில் தாயின் நிலையான பங்கேற்பு, ஒருபுறம், மற்றும் அவரது நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களில் தொடக்கக்காரராக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்குதல், மறுபுறம், உறவுகளில் உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கத்தை வளர்ப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் பங்களிக்கிறது. குழந்தையின் ஆளுமை மாற்றங்களைக் கவனிப்பது, அவரது தனிப்பட்ட, சுயாதீனமான வளர்ச்சிப் பாதையில் தாயின் ஆர்வம்.

குழந்தையின் மதிப்பின் நிலையான ஆதிக்கம் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான தாய்வழி அணுகுமுறையின் போதுமான பாணி மட்டுமே குழந்தைக்கு தனிப்பட்ட உறவை வளர்ப்பதற்கும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் அவரது உணர்ச்சி நல்வாழ்வைப் பேணுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்கும்.

1.3 தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கம் மற்றும் இரகசியத் தொடர்பு உருவாவதற்கான முக்கிய நிபந்தனைகள்

தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான தனிப்பட்ட உறவுகள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர செல்வாக்கின் செயல்பாட்டில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. வி.ஏ. பெட்ரோவ்ஸ்கி வலியுறுத்துகிறார், "பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான கூட்டு செயல்பாடு மற்றும் செயலில் உள்ள தொடர்பு, அவர்களின் ஒத்துழைப்பு மற்றும் சமூகம் உண்மையான, ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்புகள் - இது குழந்தையின் ஆளுமை மற்றும் கல்வியாளராக வயது வந்தவரின் ஆளுமை எழும் சூழல். உருவாக்க."

தாய் மற்றும் பிற அன்புக்குரியவர்களுடன் மீண்டும் மீண்டும் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில், குழந்தை "தன் மற்றும் பிற நபர்களின் வேலை மாதிரிகளை" உருவாக்குகிறது, இது சமூகத்தை வழிநடத்த உதவுகிறது. தாயுடன் நம்பிக்கை, கவனமுள்ள மற்றும் அக்கறையுள்ள தொடர்பு ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் நேர்மறையான தகவல்தொடர்பு மாதிரியை உருவாக்க முடியும். முரண்பாடான உறவுகள் குழந்தையை எதிர்மறை மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் ஆபத்தை நம்ப வைக்கின்றன.

மேலும், தாயுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில், குழந்தை ஒரு "தன்னை மாதிரி" உருவாக்குகிறது. நேர்மறையான தகவல்தொடர்புடன், இது முன்முயற்சி, சுதந்திரம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுயமரியாதை, மற்றும் எதிர்மறையான தகவல்தொடர்புகளுடன், இது செயலற்ற தன்மை, மற்றவர்களைச் சார்ந்திருத்தல், சுயத்தின் போதிய பிம்பம்.

கூடுதலாக, குழந்தை குழந்தை பருவத்தில் உருவான முதன்மை இணைப்பை சகாக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மாற்றுகிறது. எனவே பாதுகாப்பான பற்றுதல் கொண்ட குழந்தைகள் சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் சமூக ரீதியாக திறமையானவர்கள்.

குழந்தை மீதான தாயின் நேர்மறையான அணுகுமுறை, அவரது தேவைகளுக்கு உணர்திறன் ஆகியவற்றின் காரணமாக, குழந்தை பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் உணர்வை வளர்த்துக் கொள்கிறது, இது அவர் மற்றவர்களுடன் மேலும் தொடர்புகொள்வதற்கும், தாய்க்கு பாதுகாப்பான இணைப்புக்கும் மாற்றுகிறது.

குழந்தையை கவனித்துக்கொள்வதில் சீரற்ற தாய்மார்கள், அவர்களின் மனநிலையைப் பொறுத்து உற்சாகம் அல்லது அலட்சியம் காட்டுகிறார்கள், குழந்தைகள் பாதுகாப்பற்ற பற்றுதலைக் காட்டுகிறார்கள்.

பெற்றோரின் கல்வி நடவடிக்கைகளின் உண்மையான நோக்குநிலையாக பெற்றோரின் நிலையை ஆராய்வது, கல்வியின் நோக்கங்கள், அதன் போதுமான தன்மை, நெகிழ்வுத்தன்மை, முன்கணிப்பு ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகிறது, ஏ.எஸ். ஸ்பிவகோவ்ஸ்கயா ஒரு பெற்றோரின் பார்க்கும் திறன் போன்ற ஒரு அம்சத்தை ஈர்க்கிறார். அவரது குழந்தையின் தனித்தன்மை, அவரது ஆன்மாவில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் கவனிக்க. "தொடர்ச்சியான தந்திரமான பார்வை, உணர்ச்சி நிலை, குழந்தையின் உள் உலகம், அவனில் நிகழும் மாற்றங்கள், குறிப்பாக அவரது மன அமைப்பு - இவை அனைத்தும் எந்த வயதிலும் குழந்தைகளுக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையே ஆழமான புரிதலுக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது." குழந்தைக்கான உணர்திறன் அவரைப் பற்றிய பொதுவான உணர்ச்சி மதிப்பின் அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குழந்தையுடன் பெற்றோரின் தொடர்புகளின் அடிப்படையாகும், மேலும் இது பெற்றோரின் அணுகுமுறைகள், பெற்றோருக்குரிய பாணிகள், குடும்பக் கல்வியின் வகைகள் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. .

எஸ்.யுவின் ஆய்வுகளில். குழந்தையின் அழுகை மற்றும் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு விரைவாக பதிலளிப்பதன் மூலம், தாய் குழந்தைக்கு அதிக உணர்திறனைக் காட்டுகிறார், இதன் மூலம் அதன் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறார் என்பதை மெஷ்செரியகோவா நிரூபித்தார்.

அத்தகைய தாய் முன்கூட்டியே குழந்தைக்கு தனிப்பட்ட குணங்களைக் கொடுக்கிறார்; குழந்தையின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டையும் அவளுக்கு முறையிடுவதாக அவள் விளக்குகிறாள்.

இந்த வழக்கில், உணர்ச்சிபூர்வமான தகவல்தொடர்பு வளிமண்டலம் விருப்பமின்றி ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது, இது குழந்தையில் தகவல்தொடர்பு தேவையை எழுப்புகிறது.

குழந்தையின் வெளிப்பாடுகளுக்கு தாயின் உணர்திறன், அவளது முறையீடுகளின் உணர்ச்சி செழுமை ஆகியவை குழந்தைக்கும் தாய்க்கும் இடையே உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்பை உறுதி செய்கிறது. தாயுடன் கூட்டுத் தொடர்பின் செயல்பாட்டில், குழந்தை தாயுடன் இணைந்திருப்பது, சுயத்தின் நேர்மறையான உணர்வு, பாதுகாப்பு உணர்வு போன்ற ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்குகிறது.

E. Poptsova இன் ஆய்வு, குழந்தைக்கு தாயின் அதிக அல்லது குறைவான உணர்ச்சிகரமான அணுகுமுறைக்கான காரணங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, இது சமூக-பொருளாதார நிலை, கலாச்சார நிலை, தாயின் வயது, பெற்றோர் குடும்பத்தில் அவரது சொந்த வளர்ப்பின் அனுபவம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

மற்றும் நான். குழந்தை மீதான பல்வேறு உணர்வுகளின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாக பெற்றோரின் அணுகுமுறையை வர்கா வரையறுக்கிறார், அவருடன் தொடர்புகொள்வதில் நடைமுறையில் உள்ள நடத்தை ஸ்டீரியோடைப்கள், கல்வியின் அம்சங்கள் மற்றும் குழந்தையின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது, அவரது செயல்கள். பெற்றோரின் அணுகுமுறை என்பது பல பரிமாண உருவாக்கம் ஆகும், இதில் குழந்தையின் ஒருங்கிணைந்த ஏற்றுக்கொள்ளல் அல்லது நிராகரிப்பு, தனிப்பட்ட தூரம், அதாவது குழந்தைக்கு பெற்றோரின் நெருக்கம், அவரது நடத்தை மீதான கட்டுப்பாட்டின் வடிவம் மற்றும் திசை ஆகியவை அடங்கும். பெற்றோரின் மனப்பான்மையின் அம்சங்களைப் பற்றி (உணர்ச்சி, அறிவாற்றல், நடத்தை) பற்றி விவாதிக்கும் ஆசிரியர், உணர்ச்சிப்பூர்வமான ஜெனரட்ரிக்ஸ் ஒரு முன்னணி இடத்தைப் பிடித்திருப்பதாக நம்புகிறார்.

ஏ.ஐ. சோரோகினா, வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டில் ஒரு வயது வந்தவருடன் உணர்ச்சிபூர்வமான உறவின் வளர்ச்சியைப் படிக்கிறார், வெவ்வேறு தகவல்தொடர்பு அனுபவங்களைக் கொண்ட குழந்தைகளைப் படித்தார்: குடும்பங்கள் மற்றும் அனாதை இல்லங்களிலிருந்து குழந்தைகள். ஆய்வின் முடிவுகள், அனாதை இல்லத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள், தகவல்தொடர்பு பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கிறார்கள், வயது வந்தவரின் எதிர்மறையான தாக்கங்களின் கீழ் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைக் காட்டுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஏற்கனவே ஆண்டின் முதல் பாதியில் குடும்ப குழந்தைகள் அவர்களுக்கு எதிர்மறையாக செயல்படத் தொடங்குகிறார்கள்.

தகவல்தொடர்பு அனுபவம் குழந்தைகளின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தீவிரம் மற்றும் பல்வேறு வகைகளிலும் பிரதிபலிக்கிறது. ஆண்டின் முதல் பாதியில், அனாதை இல்லத்திலிருந்து வரும் குழந்தைகளை விட குடும்ப குழந்தைகளில் பிரகாசமான புன்னகை, மகிழ்ச்சியான குரல்கள், மோட்டார் அனிமேஷனின் வன்முறை வெளிப்பாடுகள் ஆகியவை காணப்படுகின்றன. ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அவர்களின் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை: குடும்ப குழந்தைகள் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள், கோபப்படுகிறார்கள், வெளிப்படையாக சிணுங்குகிறார்கள், அவர்கள் அதிருப்தி, சங்கடம், "கோக்வெட்ரி" ஆகியவற்றின் பல நிழல்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்; அனாதைகள், மறுபுறம், பெரும்பாலும் விறைப்பு, பயம் மற்றும் லேசான அதிருப்தியைக் காட்டுகிறார்கள்.

Mukhamedrakhimov R.Zh. படி, குழந்தைக்கும் தாய்க்கும் இடையிலான சமூக மற்றும் உணர்ச்சித் தொடர்புகளின் மீறல்கள் வயதான காலத்தில் குழந்தையின் தனிமையின் வெளிப்பாட்டிற்கு பங்களிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், ஆசிரியர் மன அழுத்த சூழ்நிலையில் தாய் தங்குவது எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் குழந்தையின் ஆன்மாவை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது என்று கூறுகிறார்.

சிறு வயதிலேயே தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவில் ஏற்படும் உணர்ச்சி இழப்பு தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உறவையும், சகாக்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கான குழந்தையின் திறனையும் எதிர்மறையாக பாதிக்கும், இது உணர்ச்சி மற்றும் சமூக நோய்களை எதிர்மறையாக பாதிக்கும். குழந்தையின் இருப்பது.

உணர்ச்சி, பொருளாதார, சமூக, உடல் நிலைத்தன்மை, முன்கணிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு போன்ற சூழ்நிலைகளில் குழந்தையும் தாயும் ஒரு குடும்பத்தில் வசிக்கும் போது தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே மிகவும் இணக்கமான மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக சாதகமான உறவு நிறுவப்படும் என்று முகமெட்ராகிமோவ் R. Zh. தனது ஆராய்ச்சியில் வலியுறுத்துகிறார். . ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு முதல் ஒரு தாய் அவனைப் புரிந்துகொள்வதில் கவனம் செலுத்துகிறாள், அவனுடைய சமிக்ஞைகள் மற்றும் தூண்டுதல்களுக்கு உணர்திறன் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவள், குழந்தையின் தேவைகளை உணர்திறன் பிடிப்பதோடு உடனடியாக பூர்த்தி செய்கிறாள்.

D. ஸ்டெர்ன் குழந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதில் தாயின் நடத்தை பழைய குழந்தைகளுடனான தொடர்புகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது மற்றும் பின்வரும் அம்சங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: குழந்தைக்கு உரையாற்றிய தாயின் பேச்சின் "குழந்தைத்தனம்"; அதிகரித்த குரல் உயரம் மற்றும் மெல்லிசை. உளவியலாளரின் கூற்றுப்படி, இந்த வகையான நடத்தை குழந்தையின் மன வளர்ச்சிக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அழைப்புகளுக்கு இடையிலான இடைநிறுத்தத்தின் போது, ​​தாயின் முன்முயற்சிக்கு குரல் சாயல் மூலம் பதிலளிக்க முடியும், இது குழந்தையுடன் தழுவி, தொடங்கப்பட்ட தொடர்புகளைத் தொடரவும் நடத்தையை மாற்றவும் ஊக்குவிக்கிறது. குழந்தை, தகவல்தொடர்பு நேர்மறையான அனுபவத்தைப் பெறுகிறது, இந்த முயற்சிகளுக்கு தொடர்ந்து பதிலளிக்கும், இது பின்னர் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உரையாடலுக்கு வழிவகுக்கும்.

D. ஸ்டெர்ன் மெதுவாக உருவாக்கம் மற்றும் குறிப்பாக உணர்ச்சிகரமான முகபாவனையை நீண்ட நேரம் தக்கவைத்துக்கொள்வதையும், குழந்தையை நெருங்கி நகர்ந்து செல்லும் வேகத்திலும், தாளத்திலும் வழக்கத்திற்கு மாறான செயல்களை மீண்டும் குறிப்பிடுகிறார். வெளிப்படையான முகபாவனைகளின் திறமை குறைவாக உள்ளது மற்றும் மாறாது: ஆச்சரியத்தின் வெளிப்பாடு - தயார்நிலையைக் காட்ட அல்லது தொடர்புகொள்வதற்கான அழைப்பு; புன்னகை அல்லது ஆர்வத்தின் வெளிப்பாடு - தொடர்பைப் பேணுவதற்கு. தாய் முகம் சுளிக்கிறாள் அல்லது அவள் தொடர்புகளை முடிக்க விரும்பினால் விலகிப் பார்க்கிறாள், அதைத் தவிர்க்கும்போது நடுநிலையான வெளிப்பாட்டை வைத்திருக்கிறாள்.

இவ்வாறு, குழந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது தாயின் ஒரே மாதிரியான நடத்தை, நிலையான உள்ளடக்கம் மற்றும் நடத்தையின் ஒரே மாதிரியான வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, குழந்தையில் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகின் முன்கணிப்பு, பாதுகாப்பு உணர்வு ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது.

2 மற்றும் 6 மாதங்களுக்கு இடையில், தாயும் குழந்தையும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் செயல்பாட்டின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவின் சமிக்ஞைகளைப் படிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள், வரிசையைப் பின்பற்றுகிறார்கள் மற்றும் தொடர்புகளின் நீண்ட சங்கிலிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

வாழ்க்கையின் இரண்டாவது பாதியில், குழந்தை வணிக தொடர்பு நிலைக்கு நகர்கிறது. இந்த மாற்றம் பின்வரும் அம்சங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது.

6-7 மாதங்களில், குழந்தை தனது தாயை கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கு ஈர்க்க முயற்சிக்கிறது, எந்தவொரு பொருளுக்கும் அவளுடைய கவனத்தை ஈர்க்கிறது. அவர் விருப்பத்துடன் பொம்மைகளுடன் விளையாடுகிறார், அனைத்து புதிய செயல்களிலும் தேர்ச்சி பெறுகிறார். இந்த காலகட்டத்தில் கல்வியின் முக்கிய பணி புறநிலை செயல்பாட்டை முன்னுக்கு கொண்டு வருவதற்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குவதாகும்.

9 மாதங்களிலிருந்து, குழந்தை ஏற்கனவே தாயின் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினையால் வழிநடத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு நிச்சயமற்ற சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டு, அவர் நிலைமையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மதிப்பிடுவதற்கும் தகவலைத் தேடுகிறார். நேசித்தவர், என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு தாயின் எதிர்வினையைப் படம்பிடித்தல்.

பரஸ்பர தழுவல், தாயுடனான தொடர்புகளில் குழந்தையின் சொந்த சமூக செயல்பாடுகளின் இருப்பு முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றது: “குழந்தையும் தாயும் ஒருவரையொருவர் மாற்றுகிறார்கள். அவை இரண்டும் உருவாகின்றன. சமூகமயமாக்கல் என்பது ஒருதலைப்பட்சம் அல்ல, இருதரப்பு நிறுவனமாகும்: கல்வியைப் போலவே, இது சாராம்சத்தில் ஒரு கூட்டு விவகாரம்.

இவ்வாறு, குழந்தையின் மன வளர்ச்சியில் தாயின் செல்வாக்கு பெரியது, ஏனெனில் குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சியானது தகவல்தொடர்பு தேவையை புறநிலைப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் நிகழ்கிறது. ஒரு "மற்ற" நபரின் தேவை, தொடர்பு மற்றும் தொடர்புகளின் போது அவருடன் தொடர்புகொள்வது குழந்தையின் ஆளுமையின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் உந்து சக்தியாகும்.