ዘመናዊው ዓለም በየጊዜው እየተቀየረ ነው, እና የለውጥ ፍጥነት ከ 20 እና 30 ዓመታት በፊት ከነበረው በጣም የላቀ ነው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ሕፃን በትንሽ ማህበረሰብ ውስጥ ከአንድ የተወሰነ አዋቂ ጋር ግልጽ የሆነ ግንኙነት ፈጥሯል, ነገር ግን ዘመናዊው ልጅ በተቆራረጡ ግንኙነቶች እና በተዘበራረቀ የመረጃ ፍሰት ውስጥ ይመደባል.

የዘመናዊው ማህበረሰብ ልጆች በድህረ-ኢንዱስትሪ የመረጃ ማህበረሰብ ሁኔታዎች ውስጥ ያድጋሉ እና ያድጋሉ። ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ለዘመናዊ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ውጤቶች ይጋለጣሉ. ዘመናዊ ልጆች በደንብ ያውቃሉ. ስለ “አዋቂዎች” ርዕሶች ያወራሉ፣ ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ ይመለከታሉ እና ያወያያሉ። ብዙውን ጊዜ በልጅነት ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ያልተጠበቁ መደምደሚያዎችን ያደርጋሉ, እና አዋቂዎች ስለ ዘመናዊ ልጆች ያለጊዜው ብስለት ማሰብ ይጀምራሉ, ነገር ግን ምናልባት ይህ ያለፈ ልምድ ሳይኖር "የስሜት ​​ወሬ" ብቻ ነው.

ትልቅ ግንዛቤ አሉታዊ ጎን አለው። ዘመናዊ ልጆች በአስተሳሰብ እድገት እና የአዕምሮ ችሎታዎችከዕድሜያቸው በላይ አይደሉም. በተቃራኒው ብዙ ልጆች የአእምሮ እና የንግግር እድገትን ዘግይተዋል. አብዛኛዎቹ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የንግግር ቴራፒስት እርዳታ ያስፈልጋቸዋል. የልጆች ግንዛቤ የቃላት መጨመርን አያመጣም. በትምህርት ቤት, በጣም ዝቅተኛ አፈጻጸም“የንግግር እድገት” ክፍል ውስጥ ነው። ልጆች አብዛኛውን ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት ቴሌቪዥን በመመልከት ወይም ኮምፒተርን በመጠቀም ነው። ስለዚህም ንግግራቸውን አያዳብሩም። በዚህ ምክንያት በመዋዕለ ሕፃናት እና በት / ቤት ውስጥ ሥርዓተ ትምህርቱን ያልተማሩ ልጆች ቁጥር እየጨመረ ነው.

እንዲሁም አንዱ በጣም አስፈላጊዎቹ ችግሮችበልጁ እድገት ውስጥ የወላጆች ተሳትፎ ነው. ዘመናዊ ወላጆች ሁል ጊዜ በሥራ የተጠመዱ ናቸው, ገንዘብ በማግኘት ይጠመዳሉ እና ከልጃቸው ጋር ለመግባባት ምንም ጊዜ አይኖራቸውም. ነገር ግን መጫወቻዎች ወላጆችን መተካት አይችሉም. አንድ አሻንጉሊት የልጁን ትኩረት የሚስበው በራሱ ሳይሆን ከእናቱ ጋር በመተባበር አዎንታዊ ስሜታዊ ስሜቶች እና የመልሶ ማቋቋም ውስብስብ ነገሮች ሲፈጠሩ ነው. ይህ ካልሆነ ህፃኑ የተረጋጋ ትኩረትን አያዳብርም.

ከባድ ችግር የተፈጠረው በሴራው “መልቀቅ” ነው- የሚና ጨዋታከልጆች ህይወት, ህፃናት የትምህርት ቤት ተነሳሽነት, አጠቃላይ እና እቅድ የማውጣት ችሎታን ማዳበር በሚኖርበት እርዳታ. ከእኩዮች ጋር ግንኙነቶችን ይገንቡ.

ለዛሬ ወጣቶችም ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው። ወጣቶች ለዲፕሎማ እና ለቁሳዊ ደህንነት ሲሉ ብቻ የከፍተኛ ትምህርትን የሚመርጡበት ጊዜ ደርሷል።

በዘመናዊው ዓለም ነጋዴ፣ ኢኮኖሚስት፣ ጠበቃ መሆን ፋሽን ሆኗል ነገር ግን እንደ መምህር፣ ሳይንቲስት እና ገበሬ ያሉ ሙያዎች ለማንም አይጠቅሙም። ወጣቶች በኢኮኖሚያዊ እና ህጋዊ ዘርፎች ውስጥ ልዩ ባለሙያተኞች አቅርቦት በመኖሩ እና በዚህም ምክንያት የስራ አጥነት መጠን እየጨመረ በመምጣቱ አያፍሩም. የበለፀገ ሕይወት ፍላጎት እየጨመረ ከመምጣቱ ጋር ተያይዞ የሕግ ጥሰቶችን የመቻቻል ደረጃ እያደገ ነው-የምቾት ጋብቻ ፣ ያለ ትኬት ጉዞ ፣ ጉቦ ፣ ግብር ማጭበርበር። የእሴቶች መዛባት አለ።

ስለዚህ, የእድገት ችግር ዘመናዊ ልጅጠቃሚ ሆኖ ይቆያል. በሳይኮሎጂ፣ ፔዳጎጂ፣ ሶሺዮሎጂ እና ፊዚዮሎጂ መገናኛ ላይ ከባድ ምርምር ያስፈልጋል። የዘመናዊ ልጆችን ባህሪያት መለየት እና የትምህርት ሂደቱን አደረጃጀት እንደገና ማሰብ የወደፊቱን ሰው ስብዕና ለመቅረጽ ይረዳል.

ጽሑፉ የታተመው በ Adm Pro ኩባንያ ድጋፍ ነው። Adm Pro ኩባንያ በሞስኮ ውስጥ የቢሮ IT መሠረተ ልማት ለመፍጠር እና ለመጠገን አገልግሎት ይሰጣል. የኩባንያውን አቅርቦት በመጠቀም እና የድርጅት ኮምፒዩተሮችን አገልግሎት በማዘዝ በተወዳዳሪ ዋጋ እና ከፍተኛ ልምድ ያላቸውን ባለሙያዎችን እርዳታ ያገኛሉ ። አጭር ጊዜየኮምፒዩተር መሳሪያዎችን ይጠግኑ እና ያዋቅራሉ ፣ አስፈላጊውን ሶፍትዌር ይጭናሉ ፣ ተጓዳኝ መሳሪያዎችን ያገናኛሉ እና አስተማማኝ እና ያልተቋረጠ የመሳሪያዎ አሠራር ያረጋግጣሉ ። በ http://admpro.ru/ ላይ በሚገኘው የ Adm Pro ኩባንያ ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ ላይ እርስዎን በሚስብ ጥያቄ ላይ ስለተሰጠው አገልግሎት የበለጠ ማወቅ እና በመስመር ላይ ማማከር ይችላሉ።

ክብ ጠረጴዛ

ትውልድ በዲያምፐርስ
ወይም የዘመናዊ ቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ አጠቃላይ የቁም ምስል

የሞስኮ የክለብ ሥራ አስኪያጆች የሚቀጥለው ዙር ጠረጴዛ በዚህ ርዕስ ላይ ተወስኗል

ዘመናዊ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪን እንዴት አያለሁ? እሱ ብቻ ድንቅ ነው! የዳበረ፣ ያልተለመደ ጠያቂ፣ ብልህ። እና ጥሩ ፣ ደግ ዓይኖች አሉት! ካለፉት አሥርተ ዓመታት ጋር ሲነጻጸር ምንም ጉልህ ለውጦች አልታዩም. ቀደም ሲል በቡድን 30 ልጆች ነበሩ, አሁን ግን 20 ናቸው. ስለዚህ እያንዳንዱን ልጅ በተሻለ ሁኔታ ማየት እንችላለን. ጥቂት ልጆች ካሉ፣ ከመዋለ ሕጻናት ልጆቻችን ጋር በተሻለ ሁኔታ እናውቃቸው ነበር።

ላሪሳ GEDIMA, የመንግስት የትምህርት ተቋም ኃላፊ ቁጥር 2281

ተማሪዎቻችን እንደዛው ቆይተዋል ማለት ይከብዳል። የአዲሱ ክፍለ ዘመን ልጅ በቴሌቪዥን የተፈጠረ ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ የቀደሙት ትውልዶች ልጆች ያላሰቡትን የመረጃ ፍሰት ገጥሞታል። ስለዚህ የዛሬው የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ የበለጠ አዋቂ ነው። ነገር ግን ይህ ምሁር ዝቅተኛ ጎን አለው. ከምሁርነት በተጨማሪ የተማሪዎቻችንን ስሜታዊነት ሁላችንም እናስተውላለን። እና ይሄ ሁልጊዜ አዎንታዊ ጥራት አይደለም. ልጆች ብዙውን ጊዜ በጣም ቀላል ለሆኑ ክስተቶች በጣም በስሜታዊነት ፣ በጩኸት እና በቁም ነገር ምላሽ ይሰጣሉ ። እና ጠበኛ። ማጥቃትም ስሜት ነው። በቴሌቭዥን የዳበረ ስሜት። ለልጆቻችን ትግል - የተለመደ ክስተት: ስለ አንድ ነገር ከጓደኛ ጋር ካልተስማማ, ወዲያውኑ መዋጋት ይጀምራል.

ናታሊያ ካዛኮቫ ፣ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ኃላፊ ቁጥር 1887

የሥራ ባልደረባዬን መደገፍ እፈልጋለሁ፣ ነገር ግን በርዕሱ ላይ ትንሽ ለየት ያለ ትኩረት ይስጡ። ነርቭ በአጠቃላይ ደካማ የጤና ሁኔታ ውጤት ነው. የ "ጤና" ጽንሰ-ሐሳብ ብዙ ነው. አካላዊ፣ አእምሮአዊ እና ማህበራዊ ጤናን መለየት አይችሉም። አንድ አካል እንኳን ቢለያይ ሰውየው ጤናማ አይደለም. ነገር ግን ሁሉም ነገር ከልጆቻችን ማህበራዊ ጤና ጋር የተጣጣመ አይደለም፡ ብዙ መቶኛ ቤተሰቦች እንደ ተጎጂዎች ይመደባሉ, እና ሀብት እያደገ ባለበት, የባህል ደረጃ ከብልጽግና ጋር አይሄድም. በውጤቱም, ከእንደዚህ አይነት ቤተሰቦች ውስጥ ያሉ ልጆች በአጠቃላይ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ደንቦችን አይረዱም.
እና በአካላዊ ጤንነት ላይ ብዙ ችግሮች አሉ፡ የተማሪዎቻችን ዋና ክፍል የሁለተኛው ልጆች እንጂ የመጀመሪያው (እንደ ቀድሞው) የጤና ቡድን አይደለም።

ኤሌና ሞርሳኮቫ፣ ዲ የመንግስት የትምህርት ተቋም ምክትል ዳይሬክተር "የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት-መዋለ ህፃናት ቁጥር 1633"

ከባልደረቦቼ ጋር መስማማት አለብኝ፡ በልጆቻችን ላይ የጤና ችግሮች በጣም አጣዳፊ ናቸው። የንግግር ቴራፒስት ነኝ። ለሦስት ዓመታት በመዋለ ሕጻናት ውስጥ እየቀጠርን ነበር የንግግር ሕክምና ቡድኖች. ከመመልመል በፊት ልጆቹን እና የንግግራቸውን ሁኔታ መመርመር አለብን. በዚህ የዳሰሳ ጥናት ውጤት መሰረት 84% የሚሆኑት ህፃናት የእድገት ችግር ያለባቸው ህጻናት ናቸው. ያም ማለት, የምንናገረው ስለ የዚህ ወይም የዚያ ድምጽ የተሳሳተ አነጋገር ብቻ አይደለም, ነገር ግን ስለ አእምሮአዊ ሂደቶች አለመፈጠር, በተጨማሪም, በስሜታዊ ችግሮች የተወሳሰበ, ኦርቶፔዲክ, ወዘተ.
የተጣመሩ ጉድለቶች እየጨመሩ መጥተዋል. ለእንደዚህ አይነት ልዩነቶች ብዙ ምክንያቶች አሉ-ሥነ-ምህዳር, የዘር ውርስ እና ሌሎች. ነገር ግን በወላጆች እና በትምህርት ፖሊሲያቸው ላይ ብቻ የተመሰረቱ ጉድለቶች አሉ.
ወላጆች ልጆቻቸውን 3 ዓመት እና ከዚያ በላይ እስኪሆኑ ድረስ በቤት ውስጥ እንዲቆዩ ያደርጋቸዋል, ነገር ግን በእነሱ ላይ ምን ማድረግ እንዳለባቸው በትክክል አያውቁም.
ከዚያም ወደ ኪንደርጋርተን በመምጣት የሶስት አመት ልጃቸው ስፓኒሽ እንዲማር ይጠይቃሉ - ግን መሰረታዊ ነገሮችን እንዴት እንደሚሰራ አያውቅም: ለምሳሌ, ወደ መጸዳጃ ቤት ለመሄድ ይጠይቁ. ምክንያቱም ሶስት አመት እስኪሞላው ድረስ ዳይፐር ይለብሳል. ትምህርታዊ ቸልተኝነት ካልሆነ ይህ ምንድን ነው? ይህ በህይወት ካለ ፣ አስተዋይ እናት ጋር ነው!

ኦልጋ ቲቶቫ፣ የንግግር ቴራፒስት, ኪንደርጋርደን ቁጥር 2311

ከሰማነው ነገር ሁሉ በጣም አሳዛኝ ምስል ይወጣል። ዘመናዊው ልጅ ሙሉ በሙሉ ችግር ነው. ልደቱ እንኳን ለዘመናዊ ወላጅ ችግር ነው. ከእሱ ጋር መግባባትም ችግር ነው. ወላጆች ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ አያውቁም እና አይፈልጉም. የአንድ ልጅ ወንድም ወይም እህት አሁን ደግሞ ብርቅ ነው። ብቸኛው ጓደኛ እና ጓደኛ ቲቪ ነው. አስተማማኝ እና ጠበኛ። እና ስለ አንድ የከተማ ልጅ ጉዳት እየተነጋገርን ከሆነ ፣ ከዚያ ይህንን ሁሉ በአስር ያባዙ እና በገጠር ውስጥ ስዕል ያግኙ። በሥራዬ ምክንያት በራያዛን ክልል ውስጥ ወደሚገኝ መንደር መሄድ አለብኝ። ቅዠት ብቻ ነው! አንድ ሰው ልጆች በቀላሉ የማይጠቅሙ ጥሬ ዕቃዎች እንደሆኑ ይሰማቸዋል!

ማሪያ ኮቫሌቫ፣ ጉድለት ባለሙያ፣ የሕፃናት ትምህርት ቤት ቁጥር 2311

ግን እነዚህ ችግሮች አዲስ አይደሉም ፣ አይደሉም? ምናልባት ከ15-20 ዓመታት በፊት በቀላሉ ፈርተን ስለእነሱ እንዴት እንደምንናገር አናውቅም። አስታውስ! የቅድመ-ፔሬስትሮይካ ጊዜ "አዲስ ዓይነት ስብዕና", "አዲሱ የሶቪየት ሰው" የማስተማር ጊዜ ነበር. ሁሉም ልጆች፣ በትርጉም፣ ደስተኛ እንዲሆኑ እና በፓርቲ እና በመንግስት ተጠቃሚ መሆን ነበረባቸው። ነገር ግን በሰሜናዊ ከተሞች እና ርቀው በሚገኙ መንደሮች ውስጥ ስለ ሕፃናት ሕይወት ፣ በማዕከላዊ እስያ ሪፐብሊኮች ውስጥ ስላለው የአእምሮ ዝግመት አስከፊ እድገት ፣ በፋብሪካዎች እና በፋብሪካዎች ውስጥ ስለሚሠሩ ወላጆች ስለ መጠጣት ፣ ልጆችን በቀበቶ ስለመታ እና ስለመገረፍ አሰቃቂ ታሪኮች - ይህ ሁሉ አልመጣም ። ዛሬ ወደ ህይወታችን.
ምናልባት ይህን ሁሉ ዛሬ በአዲስ አይን አይተነው ይሆን?
ተመልከት, ከጥቂት አመታት በፊት በመዋለ ህፃናት ውስጥ ስለ ጉድለት ባለሙያዎች ወይም የንግግር ቴራፒስቶች ምንም ንግግር አልነበረም. "ኒውሮሲስ" የሚለው ቃል በቃላችን ውስጥ አዲስ ቃል ነው. ምናልባት ዛሬ የልጆች ችግሮች በጣም አጣዳፊ መሆናቸው አሉታዊ ብቻ ሳይሆን አዎንታዊ ገጽታዎችም ሊኖሩ ይችላሉ? ያ ብቻ ነው፣ የስራ ባልደረባዬ ላሪሳ ገዲማ እንደተናገረው፣ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪውን በቅርብ ርቀት ላይ አየነው።

ማሪና AROMSHTAM, "የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት" ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ

አይ. ስለ አዲስ ራዕይ አይደለም። አካባቢው ተቀይሯል - ማህበራዊ እና ቁሳዊ። በልጆች መጽሐፍት እና ፊልሞች ውስጥ ያሉ ገጸ ባህሪያት ተለውጠዋል። በእኔ አስተያየት በ Cheburashka ጣፋጭ እና እምነት የሚጣልበት ፣ በአስደናቂው አዞ ጌና መካከል ትልቅ ልዩነት አለ - እና እነዚያ ከ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች 20ኛ ፎቅ ላይ የሚወርዱ ጭራቆች በህይወታቸው ላይ ምንም ዓይነት አደጋ ሳያስከትሉ።
በ Cheburashka እና Crocodile Gena መካከል በእውነተኛ ህይወት ሊኖር የሚችል ግንኙነት ነበር። እነሱ አዝነው ደስተኛ ነበሩ፣ አንዳቸው ለሌላው ስጦታ ሰጡ - ልክ እኛ እና ልጆቻችን ማድረግ እንደምንችል። ስለዚህ እነሱ የትምህርታዊ ፊልሞች እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ጀግኖች ናቸው። እና እነዚህ ህመም ሊሰማቸው የማይችሉ ፍጥረታት... ምን ያስተምራሉ? የሰው አካል ያለ ምንም ርህራሄ ሊታከም ይችላል? ይህ በዘመናዊ ህፃናት ባህሪ ውስጥ የታተመ የጭካኔ ፕሮፓጋንዳ ነው. የእነሱ ጠብ አጫሪነት ከኛ ትውልድ ልጆች እጅግ የላቀ ነው።

ማሪያ ኮቫሌቫ፣ ጉድለት ባለሙያ፣ የሕፃናት ትምህርት ቤት ቁጥር 2311

አሁን መላው ህብረተሰብ የተገነባው በህልውና መርህ ላይ ነው። ውድድር ለኛ አዲስ ክስተት ነው። መግፋት፣ መግፋት፣ መቁጠር እና ማስላት መቻል አለቦት። ለዘመናዊ ወላጅ ዋናው ዋጋ ምንድነው? ፕራግማቲዝም. እሱ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ልጁን የሚያስተምረው ይህ ነው። እና ያ ሁልጊዜ መጥፎ ነገር አይደለም. ልጆች ምክንያታዊ ባህሪን ይማራሉ. ምክንያታዊ, ከልጁ የስነ-ልቦና ህጎች እይታ አንጻር. ነፃነት የዚህ አይነቱ አእምሮአዊ ምክንያታዊነት ውጤት ነው። በሥነ-ሥርዓት-ሥነ-ሥርዓት አስተምህሮ ዓመታት ውስጥ፣ በዋነኝነት ትኩረት ያደረግነው በልጆች ላይ ተግሣጽን በመቅረጽ ላይ ነበር፣ እና ልጆች ይህንን እንደ ዋናው የትምህርት አካል አድርገውታል። እና አሁን ስለ ዋናው ነገር ስለ ግለሰባዊነት እየተነጋገርን ነው. ዘመናዊ ልጆች የግልነታቸውን በበለጠ በነፃነት ይገልጻሉ, ይህም ከእነሱ ጋር አብሮ መስራት የበለጠ አስደሳች ያደርገዋል. ምንም እንኳን የበለጠ አስቸጋሪ ቢሆንም.

ናታሊያ ካዛኮቫ ፣ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ኃላፊ ቁጥር 1887

ለ17 ዓመታት የመዋለ ሕጻናት ኃላፊ ሆኜ ሠርቻለሁ። በቢሮዬ ውስጥ, በትንሽ የቡና ጠረጴዛ ላይ, ሁልጊዜም ቆንጆ እና ለመጫወት ቀላል የሆኑ መጫወቻዎች ነበሩ. ይህ ጠረጴዛ በጣም ተግባራዊ ዓላማዎችን ያገለግል ነበር-እናት እና ልጅዋ እኔን ለማየት መጡ, እና አዋቂዎች በእርጋታ ውይይት እንዲያደርጉ, ህጻኑ በአሻንጉሊት እንዲጫወት ተጋብዘዋል.
ነገር ግን ይህ ሰንጠረዥ የምርመራ ተግባርን እንደሚያከናውን ታወቀ. ከ17 አመታት በፊት፣ ወደ ቢሮዬ የገቡት አብዛኞቹ ልጆች እነዚህን አሻንጉሊቶች እንኳን መንካት ፈሩ። ጠረጴዛውን በስስት አይኖች ተመለከቱ፣ ግን አልቀረቡም። ውስጥ ምርጥ ጉዳይእናታቸውን በአሻንጉሊት መጫወት ይችሉ እንደሆነ በሹክሹክታ ጠየቁት። እናት - የሶቪዬት እናት - በጥብቅ “አይ ፣ አትችልም!” አለች ። እና እኔ ራሴ ለልጁ አሻንጉሊት ካቀረብኩ በኋላ, እሱ አሁንም ለመንካት ይፈራ ነበር. ልዩነቱ የባዕድ ልጆች ነበሩ። ወደ ቢሮዬ በረሩ ፣ ወዲያውኑ ወደዚህ ጠረጴዛ በፍጥነት ሮጡ እና መጫወት ጀመሩ። ለእነዚህ ልጆች ግልጽ ነበር: እዚህ ያሉት መጫወቻዎች ለእነሱ ብቻ ነበሩ.
እና ባለፉት 10 ዓመታት ውስጥ ልጆቻችን እንዲሁ በነፃነት ወደ ቢሮ ገብተው አሻንጉሊቶችን ከጠረጴዛው ላይ ይዘው መጫወት ጀመሩ። ያለ ምንም አስፈሪ ሹክሹክታ። መደበኛ ባህሪይ ጀመሩ። ይህ በህይወታችን ውስጥ የተከለከሉ ክልከላዎች ቁጥር በመቀነሱ ምክንያት ነው, እና ልጆች የበለጠ ነፃነት ይሰማቸዋል.
ግን ይህ በእርግጥ በስራችን ውስጥ አዳዲስ ችግሮችን ይፈጥራል. ከእንዲህ ዓይነቱ ነፃ ልጅ ጋር ፈላጭ ቆራጭ ዘዴዎችን በመጠቀም መስራት አይችሉም - እሱ አይረዳቸውም ወይም አይቀበላቸውም. ሁሉም የትምህርት ተፅእኖ ወደ ዜሮ ይቀነሳል ወይም ተቃራኒውን ውጤት ያስገኛል.
በሌላ በኩል, ለልጁ የሚሰጠው ነፃነት ከእሱ አዲስ የኃላፊነት ደረጃ, ተግባራቶቹን ከሌሎች ጋር የማስተባበር ችሎታ እና አዲስ የማህበራዊ ባህሪያት እድገትን ይጠይቃል. ይህ ነው መዋለ ህፃናት ማስተማር ያለበት. እና በጣም አስቸጋሪ ነው. ይህንን ለማድረግ አሁንም በጣም ጥቂት ዘዴዎች እና በጣም ጥቂት ተግባራዊ ክህሎቶች አሉን. እነዚህ ሁለቱም ጊዜ እና ዘመናዊው የቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ ለቲዎሪስቶች እና ለሙያ ባለሙያዎች የሚያቀርቡት ተግባራት ናቸው.

ማሪያ ጻፔንኮ ፣ በሞስኮ የትምህርት ኮሚቴ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዋና ስፔሻሊስት

ከውጤት ይልቅ

ኤክስፐርቶች ዘመናዊ ልጆች ንቁ, ተግባቢ, በባህሪያቸው ዘና ያለ - እና በተመሳሳይ ጊዜ, ራስን የመንከባከብ ችሎታዎች እና የሥራ ምደባዎችን ቸልተኛ መሆናቸውን ያስተውላሉ. አንዳንድ ልጆች በሌሎች ላይ ድብቅ ወይም ግልጽ የሆነ ጥቃት ያሳያሉ።
በእሱ ውስጥ የጨዋታ እንቅስቃሴዘመናዊው ልጅ የግንባታ ስብስቦችን እና የኮምፒተር ጨዋታዎችን ይመርጣል. እነዚህ የእድገት እንቅስቃሴዎችም ተቃራኒው ውጤት አላቸው: ህፃኑ ትንሽ ይንቀሳቀሳል, ከእኩዮች ጋር አይግባባም, "ወደ እራሱ ይወጣል" እና በፍጥነት ይደክማል.
አብዛኞቹ የዛሬ ልጆች በጣም ያደጉ ናቸው። ይሁን እንጂ በበርካታ ታዋቂ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ለአንድ ልጅ ዘመናዊ መስፈርቶች መጨመር, የመረጃ መጨናነቅ እና ብዙ ክፍሎች (አንዳንድ ወላጆችም ሞግዚቶችን ይቀጥራሉ) ልጆች ለዕድሜ ባህሪያቸው ግልጽ ያልሆነ ትምህርታዊ ጫና መቋቋም አይችሉም. የዚህ መዘዝ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባራት መቀነስ እና የመማር ፍላጎት ማጣት ነው.
በስሜቱ ውስጥ, ዘመናዊ ልጆች እንዴት ማለም እና መገመት እንደሚችሉ እንደረሱ እናስተውላለን. የፍቅር ስሜት ለፕራግማቲዝም፣ ለምክንያታዊነት፣ ከዓመታት በላይ የሆነ የበሰለ ተግባራዊነት፣ ለንግድነትም ጭምር መንገድ ሰጥቷል። በትምህርት ሳይኮሎጂስቱ ለቀረበው ጥያቄ፡- “ጠንቋይ ብሆን ኖሮ…” - አብዛኛዎቹ ልጆች መጫወቻዎችን ፣ አልባሳትን ፣ መኪናዎችን እና ኮምፒተርን ጠይቀዋል ።
ብዙ ልጆች የሐሳብ ልውውጥ እጦት ያጋጥማቸዋል እንዲሁም የወላጆቻቸውን ትኩረት የተነፈጉ ናቸው፤ ስለዚህ የተለመደው መልስ “ከእናትና ከአባት ጋር ብዙ ጊዜ አሳልፉ” የሚል ነበር። ቢሆንም ዘመናዊ ልጅበደግነት ተለይቷል. እንደ ቀደሙት ዓመታት ልጆቹ ጦርነትና በሽታ እንዳይኖር በምድር ላይ ሰላም እንዲሰፍን ተመኙ።
ዘመናዊ ልጆች በንዴት እና በስሜታዊነት መጨመር ተለይተው ይታወቃሉ. ብዙውን ጊዜ ለትምህርታቸው ምንም ፍላጎት የማያሳዩ እና ለአእምሮ ስንፍና የተጋለጡ ግድየለሾች ልጆች አሉ።
አንድ ዘመናዊ ልጅ በተለያዩ ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል: ብልህ, እና ደስተኛ, እና ግድየለሽ, እና ላዩን, እና ተግባቢ - በአጠቃላይ, እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው ማለት እንችላለን.

ናታሊያ ዶሮኪና ፣
ውስብስብ "የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዳይሬክተር -
ሙአለህፃናት" ቁጥር 1649 የሞስኮ ደቡብ-ምዕራብ አውራጃ,

ሉድሚላ ጉክሌንጎፍ ፣
የትምህርት ሥራ ምክትል ዳይሬክተር

የዘመናዊ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የስነ-ልቦና ባህሪያት

በ 20 ኛው መገባደጃ ላይ የተወለዱ ልጆች - የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ከትላልቅ ትውልዶች በተለየ ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ እና ባህላዊ እውነታዎች ያድጋሉ. በልጆች ሕይወት ይዘት ላይ ከፍተኛ ለውጥ በኢኮኖሚ የበለጸጉ አገሮች ውስጥ ባሉ የሕፃናት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አስተማሪዎች ይገለጻል።

የተለያዩ የስነ-ልቦና ደራሲያን እና ሶሺዮሎጂካል ምርምርበዓይናችን ፊት እየደረሰ ያለውን ውድመት በማስጠንቀቅ ይወያያሉ። ባህላዊ ቅርጾችየልጆች መኖር - የልጆች ማህበረሰብ ተብሎ የሚጠራው መጥፋት, ቅድሚያ የሚሰጠው እድገት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርትየነፃ ህፃናት ጨዋታን ለመጉዳት, የጨዋታው ውድቀት.

ለአገራችን እነዚህ ለውጦች ከማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ምስረታ ለውጥ ፣ ከሶሻሊዝም ሽግግር እና ተዛማጅ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ማህበራዊ ግንኙነቶች ወደ ገበያ ኢኮኖሚ መሸጋገር ፣ ይህም ከህዝቡ ጉልህ የሆነ የቁሳቁስ መለያየት ፣ ግለሰባዊነት ጋር የተቆራኘ ነው ። ማህበራዊ ህይወትበሕዝብ ተቋማት የዜጎችን የግል ሕይወት የመቆጣጠር ሁኔታ አነስተኛ ነው። አዳዲስ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እውነታዎች በቤተሰብ ግንኙነት ላይ በተለይም በወላጆች እና በልጆች መካከል ባለው ግንኙነት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ስቴቱ የኑሮ ደረጃን በጥብቅ መደበኛ ማድረግ ፣ የህዝቡን የገቢ ደረጃ መገደብ እና መቆጣጠር ባቆመበት ሁኔታ ፣ ሰዎች ፣ በተለይም ወጣቶች ፣ ተፈጥሯዊ ፍላጎት ነበራቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ የመሥራት እና የበለጠ የማግኘት ዕድል ፣ ደረጃውን ያሻሽላሉ። ቤተሰባቸውን የመኖር, እና ለልጆቻቸው የተሻለ ጥራት ይፈጥራሉ, የእድገት እና የትምህርት ሁኔታዎች.

በቤተሰብ እሴቶች ተዋረድ ውስጥ ያሉ ከፍተኛ ቦታዎች የሚወሰዱት ለቤተሰቡ ቁሳዊ ደህንነት በማሰብ እና ልጆችን ለትምህርት ጥሩ እድሎችን ለማቅረብ ባለው ፍላጎት እና “ጥሩ ጅምር” ተብሎ የሚጠራውን ለመስጠት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የወላጅና የልጆች የሐሳብ ልውውጥ፣ አብሮ ጊዜ ማሳለፍ፣ የቤት ውስጥ ወጎች እና ልማዶች እና የቤተሰብ አንድነት ያለው ጠቀሜታ በእጅጉ ቀንሷል። የአዋቂዎች የቤተሰብ አባላት ለዚህ ሁሉ ጊዜም ጉልበታቸውም የላቸውም፤ ከልጆቻቸው ጋር አብረው መኖር ለዘመናዊ ወጣት ወላጆች ትኩረት መስጠት አቁሟል። የሕፃናት እድገት አሳሳቢነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል ሙያዊ አስተማሪዎች- ሞግዚቶች, መዋለ ህፃናት አስተማሪዎች, ስፔሻሊስቶች ተጨማሪ ትምህርት, የትምህርት ቤት አስተማሪዎችወይም የግል አስተማሪዎች.
በዘመናዊው የልጅነት ይዘት ላይ ከፍተኛ ተፅእኖ ያለው የዘመናዊው ስልጣኔ ዋናው ነገር የአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ፈጣን እድገት, በዋናነት የመረጃ ቴክኖሎጂዎች. ሰዎች ወደ ግል ግንኙነት ሳይገቡ ከሞላ ጎደል ሁሉንም ማህበራዊ ተግባራትን እንዲያከናውኑ የሚያስችላቸው የላቀ የመረጃ ቴክኖሎጂዎች በሰው ልጅ ሕልውና ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል በአንዱ ላይ ከፍተኛ ለውጥ አምጥተዋል - ግንኙነት።

ዘመናዊው ዓለም የመንግስት ወይም የቋንቋ ወሰን የሌለው ነጠላ የመረጃ ቦታ ነው። ማንኛውም ክስተት፣ ክስተት፣ ስኬት፣ ፈጠራ ወዲያውኑ የአለም ማህበረሰብ ንብረት ይሆናል።

ይህ ሁሉ በልጆች ባህል ላይ ሙሉ በሙሉ ይሠራል. በውስጡ ለሀገራችን ባህላዊ ጨዋታዎች እና መጫወቻዎች ፣ መጽሃፎች እና ፊልሞች ፣ ብሄራዊ ጀግኖች እና ገፀ-ባህሪያት የሚሆን ቦታ ያነሰ እና ያነሰ ነው። ዘመናዊ ልጆች በአለም ዙሪያ የሚጫወቱት አብዛኛዎቹ አሻንጉሊቶች በቻይና የተሰሩ ናቸው, አሻንጉሊት, ለስላሳ አሻንጉሊት, መሳሪያ, መኪና, የግንባታ ስብስብ, የኤሌክትሮኒክ መጫወቻ. በነገራችን ላይ በልጆች ልብሶች ላይም ተመሳሳይ ነው.
የሕፃናት ንብረት አንድነት አንድ ወጥ የሆነ የአመለካከት ደረጃዎችን, የጋራ ደረጃዎችን እና እሴቶችን ይፈጥራል. የሰለጠነውን ዓለም ያዳረሰው የኤኮኖሚ ግሎባላይዜሽን ሂደት ልጅነትን መጎዳቱ አይቀሬ ነው። ለህጻናት ቁሳዊም ሆነ መንፈሳዊ ምርቶች በተመረቱበት ቦታ ብቻ ሳይሆን በሌሎች አገሮችም በተሳካ ሁኔታ ይሸጣሉ.

የዘመናዊ ህጻናት ከቀደምት አመታት እኩዮቻቸው ከተወሰኑ ጥቅሞች ጋር, ግልጽ ቴክኒካዊ ቅልጥፍናቸው, የዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን ቋንቋ የመረዳት ችሎታ, ከተለዋዋጭ ሁኔታዎች ጋር በፍጥነት መላመድ, አንድ ሰው ለሳይንሳዊ ግኝቶች የከፈሉትን ኪሳራ ከማስተዋል አይችልም. እና የቴክኖሎጂ እድገት. ብዙ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የዘመናዊ ቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች በትምህርት ቤት መግቢያ ላይ የስነ-ልቦና ብስለት ደረጃ እኩዮቻቸው ከ 30 ዓመታት በፊት ከደረሱበት ደረጃ ያነሰ ነው ። ወደ ትምህርት ቤት ከሚገቡት ህጻናት መካከል ጉልህ የሆነ ክፍል ለአንደኛ ክፍል ተማሪ የሚፈለገውን ማህበራዊ ደረጃ ላይ አልደረሰም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዘመናዊው የቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ ህይወት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሁኔታዎች በትምህርት ቤቱ እንደ ማህበራዊ ተቋም ከተቀመጠው የማህበራዊነት ሞዴል ጋር የማይጣጣም የማህበራዊነት ሞዴል ከመፍጠር እውነታ ጋር የተያያዘ ውስብስብ ችግርን እያስተናገድን ነው.

ዛሬ፣ ዘመናዊ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪን በተመለከተ ሁለት ተቃራኒ አስተያየቶች አሉ።
ዛሬ ልጆች በእድገታቸው ከእኩዮቻቸው በጣም ይቀድማሉ። ውስብስብ ነገሮችን በቀላሉ መቋቋም ይችላሉ ቴክኒካዊ መሳሪያዎችእንደ ኮምፒውተር፣ ሞባይል ስልክ፣ የቤት ተጠቃሚ ኤሌክትሮኒክስ የመሳሰሉ። ልጆች ስለ ጎልማሶች ህይወት ገፅታዎች ሰፊ እውቀት አላቸው፣ ብዙ የቴሌቭዥን እና የቪዲዮ ፊልሞችን ይመለከታሉ፣ እና ከወላጆቻቸው ጋር ወደ ሌሎች ከተሞች እና ሀገራት የመጓዝ ልምድ አላቸው፣ ብዙ ጊዜ ከብዙ ጎልማሶች የበለጠ ሀብታም። እርግጥ ነው, እነርሱ ሚና-በመጫወት ጨዋታዎች ላይ ፍላጎት የላቸውም, ነገር ግን እነዚህ ቀላል ጨዋታዎች አንድ ሕፃን ማንኛውንም ሴራ እና ተግባራዊ የሚሆን ሁሉንም ሊታሰብ እና የማይታሰብ መለዋወጫዎች ማቅረብ የሚችል የኮምፒውተር ጨዋታዎች ጋር ያላቸውን መዝናኛ ውስጥ መወዳደር የሚችለው እንዴት ነው.

ዛሬ ልጆች ከበፊቱ በጣም ቀደም ብለው ስለ ማንበብና መጻፍ መሰረታዊ ነገሮች - ማንበብ, መጻፍ, መቁጠር. አስቀድሞ የሁለት ዓመት ልጆችትዕግስት የሌላቸው ወላጆች ኤቢሲ ገዝተው ፊደላቱን ግድግዳው ላይ በስዕሎች ላይ ይሰቅላሉ። ትምህርታዊ እና ጠቃሚ ጨዋታዎች እና መጫወቻዎች በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ ይገኛሉ, እና ከ4-5 አመት እድሜ ጀምሮ ልጆች ለትምህርት ቤት በከፍተኛ ሁኔታ መዘጋጀት ይጀምራሉ. አብዛኞቹ ስድስት የበጋ ልጆችፊደላትን እና ቁጥሮችን ማወቅ, ክፍለ ቃላትን ማንበብ, መጻፍ ይችላል በብሎክ ፊደላትእና ቀላል ስሌቶችን ያከናውኑ. ለማነጻጸር፡- ከ40-50 ዓመታት በፊት አብዛኞቹ የሰባት ዓመት ልጆች ወደ ትምህርት ቤት የገቡት መሀይም ናቸው፣ ይህ ግን በተሳካ ሁኔታ ከመማር አላገዳቸውም። ሥርዓተ ትምህርት. ዛሬ, የልጅ ልጆቻቸው በቅርብ ጊዜ በከፍተኛ ችግር የተካኑትን ያውቃሉ እና በቀላሉ ያደርጉታል, ለምሳሌ የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎችን የመጠቀም ችሎታ. አሻንጉሊቶችን ጨምሮ የተለያዩ የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎች ዘመናዊ ህጻናት ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ይከብቧቸዋል, እና የዛሬው አዋቂዎች በጊዜያቸው የኤሌክትሪክ ዕቃዎችን መጠቀም እንደተማሩ በቀላሉ እና በተፈጥሯዊ መንገድ መጠቀም ይጀምራሉ. ኤሌክትሮኒክስ ከእኛ ጋር "የሚገናኝበት" ልዩ ቋንቋ አዋቂዎችን ለመቆጣጠር አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ልጆች በዘመናዊ ቋንቋቸው አጠቃላይ መዝገበ-ቃላት በአንድ ጊዜ ኦርጋኒክ በሆነ መንገድ ይገነዘባሉ.

በዘመናዊ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እድገት ውስጥ ካሉት ጥንካሬዎች ጋር, ድክመቶችም ይጠቀሳሉ. እነሱም በመጀመሪያ ፣ አካላዊ ጤንነትእና ልማት, የፍቃደኝነት ሉል ድክመት, ወጥነት ያለው ንግግር በቂ ያልሆነ እድገት, ሌላ ሰው ማዳመጥ እና መስማት አለመቻል, እኩያ ብቻ ሳይሆን አዋቂም. ሰፊ የሥራ ልምድ ያላቸው መምህራን ስለ ዘመናዊ ልጆች ግንዛቤ የበለጠ ጥርጣሬ አላቸው: "ብዙ ያውቃሉ, ነገር ግን የሚያስፈልጋቸውን አይደለም."
የድሮ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች, የወደፊት የመጀመሪያ ደረጃ ተማሪዎች የስነ-ልቦና ምርመራዎች ዛሬ, በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ መጨረሻ ላይ ብዙዎቹ ወደ ቀጣዩ ስኬታማ ሽግግር አስፈላጊ የሆነውን የስነ-ልቦና እና የግል ብስለት ደረጃ ላይ አልደረሱም - ትምህርት ቤት - ደረጃ ሕይወት.

ስለዚህ የዘመናዊው የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች የግንዛቤ እድገት ከ 15-20 ዓመታት በፊት እንደ የዕድሜ መደበኛ ተደርጎ ከተወሰደው የተለየ ነው።
የዛሬው የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች በሃሳብ ድክመት ተለይተው ይታወቃሉ፣ በተገነዘቡት መረጃ ግልጽነት ላይ ትኩረት ሰጥተው፣ በዚህ መሰረት፣ የመስማት ችሎታ እና ግንዛቤ በቂ ያልሆነ እድገት፣ ተጨማሪ ዝቅተኛ ደረጃየንግግር እድገት, አለፍጽምና የግንኙነት ችሎታዎችእና ክህሎቶች, የስሜታዊ እና የሞራል ሉል አመጣጥ.

የንግግር እድገት.የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, መምህራን, የንግግር ቴራፒስቶች, የሕፃናት ሐኪሞች ከ 1 እስከ 5 ዓመት እድሜ ያላቸው ልጆች የንግግር እድገት ውስጥ በየጊዜው ከፍተኛ የሆነ የጊዜ መዘግየትን ያስተውላሉ, እና የዘመናዊው የቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ ችግር የንግግር መዋቅራዊ አካል የተለየ ጥሰት አለመኖሩ ነው. (ለምሳሌ, የድምጽ አጠራር), ነገር ግን የንግግር ክፍሎች እድገት ውስጥ ውስብስብ መዘግየት. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በ 70 ዎቹ አጋማሽ ላይ የንግግር ጉድለት በመካከለኛው የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ከሚገኙት 4% ልጆች ብቻ ከታየ ዛሬ ሁሉም የመዋዕለ ሕፃናት ቡድን ልዩ የንግግር ሕክምና እርዳታ ያስፈልገዋል.

የማሰብ ችሎታ እድገት.ምናብ የመዋለ ሕጻናት ልጅነት ዋና አዲስ ምስረታ ነው, ኃላፊነት ያለው, እንደ ኤል.ኤስ.
ምናብ የዕድገት ማኅበራዊ ሁኔታን ያዘጋጃል፤ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተጨማሪ ተፈጥሮን የሚወስነው እሱ ነው። የግል እድገትልጅ ። ምናባዊ ሁኔታዎችን የመፍጠር ችሎታ ያለው ልጅ ውስጥ ብቅ ማለት ፣ “እንደ” ሁኔታዎች የሚያመለክቱት ለመጫወት ያለውን ዝግጁነት ብቻ ሳይሆን ፣ በመጀመሪያ ፣ በዙሪያው ባሉ ቅርጾች ላይ ንቁ የእውቀት እና የእውቀት መጀመሪያ ጅምር ነው። ለግንዛቤ ችሎታው በቂ። የሚያቀርበው ዋና ተግባር ምርጥ ሁኔታዎችለአዕምሮ እድገት, በሁሉም ዓይነት ቅርጾች እና ዓይነቶች ውስጥ የልጆች ጨዋታ ነው.

ይሁን እንጂ ዛሬ ሁሉም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አስተማሪዎች ከሃያኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጋር ሲነፃፀር በልጆች የጨዋታ እንቅስቃሴ ላይ ከፍተኛ ቅናሽ እና የጨዋታ እንቅስቃሴያቸው ዝቅተኛ የእድገት ደረጃን ይመዘግባል.

በ ውስጥ የሚነሳው የልጆችን የመጫወት ፍላጎት የሚደግፈው የተወሰነ ዕድሜእንደ አስቸኳይ የልጅነት ፍላጎት? ጨዋታን የመዋለ ሕጻናት ዕድሜን ግንባር ቀደም እንቅስቃሴ የሚያደርገው ማህበራዊ ተነሳሽነት ብቻ ነው ፣ ማለትም ፣ ወደማይደረስበት የአዋቂዎች ዓለም የመቅረብ ፍላጎት ፣ የልጁ የአእምሮ እና የግል እድገት ጥሩ ሁኔታዎችን ይፈጥራል? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ለእዚህ, ጨዋታው በታሪካዊ ተለዋዋጭ ማህበራዊ ፍላጎቶች ላይ ብዙ ምላሽ መስጠት የለበትም, ነገር ግን የተለየ ተግባርበዚህ ጊዜ የልጁ የአእምሮ እድገት የዕድሜ ደረጃ, የዚህ የህይወት ዘመን ለአንድ ወይም ለሌላ የአእምሮ ተግባር እድገት ያለው ስሜት. ይህ ደግሞ የሚወሰነው በልጁ አጠቃላይ የአእምሮ እድገት ደረጃ እና በልዩ ባህላዊ ሁኔታዎች ውስጥ የዚህ የስነ-ልቦና ችሎታ ፍላጎት ነው።

በዘመናዊ ህፃናት ህይወት ውስጥ ታሪክን መሰረት ያደረጉ ጨዋታዎች ሚና እንዲቀንስ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱ የአሻንጉሊት እድገት ሲሆን ይህም በዙሪያው ከሚገኙት እውነተኛ እቃዎች ጋር እንዲቀራረቡ ያደረጋቸው እና በዚህም ምናባዊ ሁኔታን ለመፍጠር የጨዋታውን መብት ነጥቆታል. . መጫወቻዎች በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች እና በሰዎች ብቻ የሚታሰቡትን ነገር ግን በእውነታው ላይ የማይገኙ ሁሉንም ነገሮች ያካትታሉ.

በአሻንጉሊት ዕቃ ውስጥ እንደገና ሊፈጠር የማይችል ነገር በኮምፒዩተር በቀላሉ ሊመሰል ይችላል-አውሮፕላን ፣ ፕላኔታዊ የጠፈር መንኮራኩር ፣ የእሽቅድምድም መኪና ፣ የከተማ ጎዳናዎች ፣ ሌላው ቀርቶ የቤተሰብ ሕይወትእና ጥንታዊ ሥልጣኔ.

ሌላው ምክንያት መከላከል ሙሉ እድገትምናብ በልጆች መዝናኛ የጦር መሣሪያ ውስጥ የተለያዩ የቪዲዮ ምርቶች የበላይነት ነው። ዘመናዊ ወላጆች ስለ እድሎች እና ጥቅሞች በማስታወቂያ መረጃ በቀላሉ ይወዛወዛሉ ቀደምት እድገትልጅ በእይታ ምስሎች እና ግንዛቤዎች። ትናንሽ ልጆች በቴሌቪዥኑ ፊት ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ-ካርቱን ፣ “ጠቃሚ ትምህርታዊ” የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች ፣ ወይም ብሩህ ማስታወቂያዎች እንኳን የልጁን ትኩረት ለረጅም ጊዜ ሊይዙ ይችላሉ ፣ በዚህም ወላጆቹን ተረት ማንበብ አስፈላጊነትን ነፃ ያደርጋሉ ። ታሪኮች, እና በአሻንጉሊት ይጫወቱ. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ከኮምፒዩተር ጋር ቀላል የሆኑ ማጭበርበሮችን በፍጥነት ይቆጣጠራሉ፡ ማብራት ይማራሉ፣ “የእነሱን” መጫወቻ ይፈልጉ፣ ያስጀምሯቸዋል እና ጥቂት ቁልፎችን በመጠቀም የኮምፒውተር ገፀ ባህሪያቶችን ተግባር ይቆጣጠራሉ። ይህ ሁሉ የቪዲዮ መረጃ በልጆች የተገነዘበው ከቃል መረጃ ይልቅ ቀላል እና ፈጣን ነው። ምንም ዓይነት የማሰብ ስራ አይፈልግም, በተጨማሪም, እነዚህ ዝግጁ የሆኑ ምስሎች, ብሩህ እና የተለያዩ, የልጁን የፈጠራ ምናብ ችሎታዎች ሁሉ ይበልጣሉ.

የዘመናዊ ልጆች እድገት የባህል አውድ ባህሪ ባህሪ ተወዳጅ መጽሐፍት ፣ ተወዳጅ ገጸ-ባህሪያት ፣ ተወዳጅ ሴራዎች በኤቢሲ ውስጥ ከሚገኙበት ቁሳቁስ እና ለንባብ የመጀመሪያዎቹ መጽሃፍቶች በመሠረቱ የተለዩ ናቸው ። አስተማሪዎች የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤትየዘመናዊ የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎች ስለ ተረት ተረቶች በተለይም ስለ ሩሲያኛ በደንብ እንደማያውቁ ልብ ይበሉ-የመጀመሪያው የልጅነት ትዝታዎች ከእነሱ ብቻ ይቀራሉ። እነዚህ አስደናቂ ክንውኖች የተከሰቱባቸው እውነታዎች ከዛሬዎቹ ልጆች በጣም የራቁ ናቸው፣ እና አስማቱ ዛሬ ባለው መስፈርት በጣም ልከኛ ነው።

የኮምፒዩተር ቴክኖሎጂን ወደ ትንንሽ ሕፃናት ሕይወት ውስጥ በስፋት ማስገባቱ ሌላው የሚያስከትለው መዘዝ የእነሱ መዛባት ነው። የስሜት ህዋሳት ልምድ, የተሳሳቱ የስሜት ህዋሳት መመዘኛዎች መፈጠር. የዕለት ተዕለት ሕይወት በተፈጥሮው የሕፃኑን እድሎች ይገድባል ፣ ከሁሉም የአከባቢው ዓለም የስሜት ህዋሳት ልዩነቶች ጋር ለመተዋወቅ። ከፍተኛ ቴክኖሎጂዎች ለልጁ የተለያዩ ድምጾች፣ ቀለም፣ ዕቃዎች፣ እንስሳት እና የመሳሰሉትን በኤሌክትሮኒካዊ አስመስሎ በማቅረብ ይህንን ክፍተት ለመሙላት አስችለዋል።ለምሳሌ የኮምፒውተር ፕሮግራም ለልጁ የፒያኖ፣ የጊታር ወይም የከበሮ ድምጽ ብቻ ሳይሆን ድምፁን ያስተዋውቃል። , ግን ደግሞ ቫዮሊን, ዋሽንት, ኦርጋን, ሴሎ, ድርብ ባስ, ቦርሳዎች.

ለትምህርት ቤት ፔዳጎጂካል ዝግጁነት። የንባብ፣ የመጻፍ እና የመቁጠር ችሎታን ማዳበር ለቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት እድገት ቅድሚያ ከሚሰጣቸው ጉዳዮች መካከል አንዱ ነው። ዛሬ፣ ወደ ትምህርት ቤት የሚገቡ ሁሉም ልጆች ማለት ይቻላል በብሎክ ፊደሎች፣ እና አንዳንዶቹ ደግሞ በቁልፍ መፃፍ ይችላሉ።
ማህበራዊ መስተጋብር. በዘመናዊ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ውስጥ የኮምፒዩተር ልማት እና ትምህርታዊ ፕሮግራሞች የበላይነት የልጁን ከአዋቂዎች ጋር በማህበራዊ ግንኙነት ላይ ያለውን ልምድ ወደ መበላሸት ያመራል።
የኮምፒዩተር ፕሮግራሙ እራሱን የቻለ በመሆኑ ህፃኑ ያለአዋቂዎች እገዛ ስራዎችን እንዲያጠናቅቅ ያስችለዋል, በማጠናከሪያ ላይ ብቻ ያተኩራል. ትክክለኛ እርምጃዎችወይም ደካማ ውሳኔዎች በሚፈጠሩበት ጊዜ ወደ ፊት መሄድ አለመቻል. እርግጥ ነው፣ የሥዕሎችን ቅደም ተከተል መዘርጋት እና በእነሱ ላይ ተመስርተው ታሪክን መናገር ለልጆች በጣም አስደሳች ተግባር አይደለም፣ ነገር ግን በቃላት አስተያየት ወይም ምስጋና ሳይሆን ተመሳሳይ ምስሎችን በኮምፒዩተር ስክሪን ላይ በጸጥታ ከመዘርጋት የበለጠ ጠቃሚ ነው። ከአዋቂዎች, ነገር ግን በቀላል-አእምሮ አኒሜሽን.
ህፃኑ በሚያከናውንበት ጊዜ የሚያጋጥመውን ችግር ወይም ችግር የመለየት ስራ አላጋጠመውም የዚህ ተልእኮጥያቄዎን ለአዋቂ ሰው ይቅረጹ, ያዳምጡ እና ማብራሪያዎቹን ይረዱ. ሙከራን እና ስህተትን በመጠቀም ከ "ብልጥ" ማሽን ጋር ጸጥ ያለ ውይይት ያካሂዳል, የተሰጡትን ውሳኔዎች በተመለከተ ትክክለኛ ወይም የተሳሳተ መደምደሚያ ያደርጋል.
ይህ በእንዲህ እንዳለ, ለልጁ ስኬታማ የአእምሮ እድገት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ከአዋቂዎች ጋር ያለው የጋራ እንቅስቃሴ ነው. በዙሪያው ካሉት ነገሮች እና ክስተቶች ተጨባጭ ይዘት ጋር የሚያስተዋውቀው አዋቂው ነው, በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር የመግባቢያ መንገዶችን የሚገልጽለት አዋቂ ነው, በእድገቱ ውስጥ የሚስተዋለው አዋቂ ነው. የልጁ የግንዛቤ ፍላጎቶች.

የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የሞራል እድገት ደረጃ ቀንሷል. ፖሊሴሚ እና ሁለገብነት ዘመናዊ ሕይወትየሥነ ምግባር መመሪያዎች እንዲሸረሽሩ አድርጓቸዋል፡- ልጆች ሁልጊዜ “መልካሙንና መጥፎውን” በግልጽ አይረዱም።

ሌላው የዘመናዊ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ገፅታ በአስተማሪዎች የተገለፀው ራስን በራስ የመተማመን ስሜት መጨመር ነው። በተወሰነ ደረጃ, egocentrism የመዋለ ሕጻናት ልጆች ባህሪ ነው, ነገር ግን በ 7 ዓመታቸው, ብዙዎቹ ቀድሞውኑ የራስ ወዳድነትን ቦታ ማሸነፍ እና የሌላውን ሰው አመለካከት ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ. የልጆችን ራስ ወዳድነት ማሸነፍ በ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ማህበራዊ ግንኙነቶች አንዱ ነው። የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ.

ስለሆነም ዛሬ በቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ (የእሱ የግንኙነት ገፅታዎች, የጨዋታ እንቅስቃሴዎች, የግል እድገቶች, ለት / ቤት ዝግጁነት) ስነ-ልቦናዊ ገጽታ ላይ የተመዘገቡት ለውጦች ሁሉ, በህይወቱ የተሳሳተ ድርጅት ውስጥ የሚታዩ ምክንያቶች, በቂ አይደሉም. ለልጁ ዕድሜ ፍላጎቶች ፣ የህይወቱን መሠረታዊ የተለየ ተፈጥሮ ያመለክታሉ። ቅድመ ትምህርት ቤት ማህበራዊነትበሃያኛው ክፍለ ዘመን ከነበረው ይልቅ.

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

በ http://www.allbest.ru/ ላይ ተለጠፈ

የኮርስ ሥራ

በርዕሱ ላይ: የዘመናዊ ቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች እድገት ገፅታዎች

መግቢያ

ስብዕና ምንድን ነው ለሚለው ጥያቄ፣ የሥነ ልቦና ሊቃውንት በተለያየ መንገድ መልስ ይሰጣሉ፣ መልሳቸውም የተለያዩ፣ እና በከፊል በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው የአመለካከት ልዩነት የስብዕና ክስተትን ውስብስብነት ያሳያል። [ኔሞቭ አር.ኤስ. ለከፍተኛ ትምህርት ተማሪዎች ሳይኮሎጂ/የመማሪያ መጽሐፍ የትምህርት ተቋማትበ3 መጽሐፍ - 1ኛ እትም - ኤም፡ ቭላዶስ - 1999፣ ገጽ 336።]

ስብዕና ብዙውን ጊዜ የሚገለጸው ባገኛቸው የማህበራዊ ባህሪያት ድምር ነው። ይህ ማለት የግል ባህሪያት የአንድን ሰው ፊዚዮሎጂያዊ እና ጂኖቲፒያዊ ባህሪያት አያካትቱም. የግል ባህሪያት የእሱን የግንዛቤ እንቅስቃሴ የሚያሳዩ የስነ-ልቦና ባህሪያትን አያካትቱም የግለሰብ እንቅስቃሴ, በህብረተሰብ ውስጥ እራሳቸውን ከሚያሳዩት በስተቀር, በሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች.

አስቀድሞ ገብቷል። የመጀመሪያ ልጅነትአንድ ሰው በማህበራዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ ተካትቷል ፣ የእሱ መሪ ቤተሰብ እንደ የህብረተሰብ ክፍል ነው። በመቀጠልም ህጻኑ በመዋዕለ ሕፃናት ፣ በመዋለ ሕጻናት ፣ በትምህርት ቤት ፣ በስፖርት ክፍሎች ፣ አማተር ክለቦች ውስጥ በሚማርበት ጊዜ እራሱን የሚያገኝበት የማህበራዊ ግንኙነቶች ክበብ መስፋፋት አለ ። [Ilyin E.P. ሳይኮሎጂ. /ኢሊን ኢ.ፒ. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታዊ ትምህርት ተቋማት የመማሪያ መጽሐፍ / ሴንት ፒተርስበርግ፡ ፒተር, 2004, ገጽ 23.]

የ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ ብዙ ወይም ያነሰ የተረጋጋ እና የአንድን ሰው ግለሰባዊነት የሚያሳዩ እንደነዚህ ያሉ ንብረቶችን ያጠቃልላል, በድርጊቶቹ ውስጥ ይገለጣል.

ስለዚህ፣ ከእነዚህ ገደቦች አንጻር ስብዕና ምንድን ነው? ስብዕና በሥነ ልቦናዊ ባህሪያቱ ሥርዓት ውስጥ የተወሰደ ሰው በማህበራዊ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ፣ በማህበራዊ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ውስጥ በተፈጥሮ የሚገለጡ ፣ የተረጋጉ ፣ ለራሱ እና በዙሪያው ላሉ ሰዎች ጉልህ ጠቀሜታ ያላቸውን የሞራል እርምጃዎች የሚወስኑ ናቸው። [ኔሞቭ አር.ኤስ. የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች ሳይኮሎጂ / የመማሪያ መጽሐፍ በ 3 መጻሕፍት - 1 ኛ እትም - ኤም: ቭላዶስ - 1999, ገጽ 336.]

ከ "ሰው" እና "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር, "የግለሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ጥቅም ላይ ይውላል. ከ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ ልዩነታቸው እንደሚከተለው ነው.

ይህንን በበለጠ ዝርዝር ለመረዳት የስብዕና አወቃቀሩን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. ችሎታዎች, ቁጣዎች, ባህሪ, የፍቃደኝነት ባህሪያት, ስሜቶች, ተነሳሽነት, ማህበራዊ አመለካከቶች ያካትታል

ቢፈጥንም ቢዘገይምበእውነቱ እሱ ምን እንደሆነ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይገረማል። እሱ የሚያደርገው ይህ ነው፣ በአካባቢው ያለው ሚና ምንድን ነው፣ በትዳሩ ደስተኛ ነው፣ እሱ ተቀባይነት ባለው አካባቢ ይኖራል? አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ሰዎች ጋር በተያያዘ እንዲህ አይነት ጥያቄዎችን እንጠይቃለን። እንደነዚህ ያሉት ጥያቄዎች እያንዳንዱ ግለሰብ አንድ ዓይነት የተፈጥሮ ተፈጥሮ አለው, ሌሎች ሊኖራቸው የማይችለውን ነገር ያመለክታሉ.

እያንዳንዱ ሰው ልዩ, የማይተካ እና የማይለወጥ ነው. ነገር ግን ግለሰባዊነት ማለት አንድ ሰው ለመተንተን የማይደረስበት ነው ማለት አይደለም, የሰው ስብዕና ውስብስብ እና ያልተጠበቁ ባህሪያት ውስጥ ነው. የእያንዳንዱ ሰው ባህሪ ግለሰብ ነው, አንዳንዶቹ በእርጋታ አደጋን ሊጋፈጡ ይችላሉ, ሌሎች ደግሞ በፍርሃትና በጭንቀት ውስጥ ይወድቃሉ. አንዳንድ ሰዎች ለውድቀታቸው ሌሎችን ያወግዛሉ እና ይወቅሳሉ፣ሌሎች ደግሞ ተግባራቸውን ይመረምራሉ እና ስህተታቸውን ይለያሉ።

የስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ, ልክ እንደ ግለሰብ ጽንሰ-ሐሳብ, የህይወት ጉዳዮችን ታማኝነት ይገልፃል; ስብዕና ቁርጥራጮችን አያካትትም ፣ እሱ “polypnyak” አይደለም። ነገር ግን ስብዕና የልዩ ዓይነት ሁለንተናዊ ምስረታ ነው። ስብዕና በጂኖቲፒካል የሚወሰን ታማኝነት አይደለም፡ አንድ ሰው እንደ ሰው አልተወለደም, አንድ ሰው ሰው ይሆናል.

ስለዚህ, ስብዕና አንድ አይነት ሰው ነው, ነገር ግን ከማህበራዊ ባህሪው እና ማህበራዊ እንቅስቃሴው አንጻር ሲታይ.

አንድ ግለሰብ በመጀመሪያ ደረጃ የጂኖቲፒካል ምስረታ ነው. ነገር ግን ግለሰቡ የጂኖቲፒካል ምስረታ ብቻ አይደለም፤ አፈጣጠሩ እንደሚታወቀው በጠቅላላው ኦንቶጄኔሲስ ለህይወት ይቀጥላል። እና ሮማኖቫ V.Ya..// M.: Che Ro -2000, p.92.]

አብዛኞቹ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አሁን አንድ ሰው አልተወለደም, ነገር ግን ስብዕና ይሆናል በሚለው ሃሳብ ይስማማሉ. ነገር ግን፣ የግለሰባዊ ስብዕና ማጎልበት ምን ዓይነት ሕጎች ላይ አመለካከታቸው በእጅጉ ይለያያል።[Nemov R.S. የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች ሳይኮሎጂ / የመማሪያ መጽሐፍ በ 3 መጻሕፍት - 1 ኛ እትም - ኤም: ቭላዶስ - 1999, ገጽ 356.]

የልጁ እድገት በሁለት ምክንያቶች ተጽእኖ ስር ይከሰታል-ማህበራዊ እና ባዮሎጂካል. ስለ እነዚህ ምክንያቶች ሚና አሁንም ክርክር አለ. ከእነዚህ ውስጥ በልጁ እድገት ላይ በጣም የሚጎዳው የትኛው ነው? አንዳንድ (ናቲስቶች) የዕድገት ችሎታዎች ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ አንድ ሰው በተፈጥሮ ውስጥ እንዳሉ ያምኑ ነበር. በመማር በኩል ስለ ውጫዊው አካባቢ ሚና ተስፋ ቆርጠዋል። ተቃዋሚዎቻቸው (ኢምፔሪሲስቶች) የሰው ልጅ እድገት የሚካሄደው በመማር ነው ብለው ተከራክረዋል። በእነሱ አስተያየት, ሳይገነቡ እና አላዋቂዎች የሚቀሩ አካባቢ(የኑሮ ሁኔታ) ችሎታዬን እንዳዳብር አልፈቀደልኝም።

እነዚህ ክርክሮች ዛሬም ድረስ ቀጥለዋል። ነገር ግን አንድም ወገን በአሁኑ ጊዜ የአካባቢንና የዘር ውርስን ሚና ለመካድ የሚደፍር የለም። ጥያቄው ክፍት ነው-የልጁን እድገት የበለጠ የሚጎዳው እና የመማር ችሎታው በተፈጥሮ ውስጥ ነው. አንድ ነገር ግልፅ ነው፡ ይህ ችሎታ በተፈጥሮ ውስጥ ቢሆንም እንኳ ካልዳበረ ሊደበዝዝ ይችላል።

ይሁን እንጂ የልጁን ተፈጥሯዊ እድገት ለማራመድ መጣር አያስፈልግም, ለእሱ ገና ዝግጁ ያልሆነውን ነገር ለማስተማር.

ምዕራፍ 1. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የልጅ እድገት

የስብዕና ሳይኮሎጂ በ20ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት የሙከራ ሳይንስ ሆነ። የእሱ ምስረታ እንደ A.F. Lazursky, G. Allport, R. Catell እና ሌሎች ሳይንቲስቶች ስም ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን በስብዕና ሳይኮሎጂ መስክ የንድፈ ጥናት ምርምር ከዚህ ጊዜ በፊት ተካሂዷል.

የምዕራባውያን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ስራዎች በሩሲያ ስነ-ልቦና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. በ1920-1930ዎቹ። የሙከራ ሳይኮሎጂ, ህጻናትን ለማጥናት ዘዴን እና ዘዴዎችን ጨምሮ, በአገራችን በፍጥነት እያደገ ነው. አዲስ አቅጣጫ ታየ - ፔዶሎጂ, ይህ ተግባር በተለያዩ መገለጫዎች በልዩ ባለሙያተኞች የልጆች እድገት አጠቃላይ ጥናት ነበር-መምህራን ፣ ሳይኮሎጂስቶች ፣ የፊዚዮሎጂስቶች ፣ ዶክተሮች። ድንቅ ሳይንቲስቶች በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ሰርተዋል-M. Ya. Basov, A. F. Lazursky, K. N. Kornilov, M.S. Bernshtein, A.P. Boltunov, S.L. Rubinstein, ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በመጀመሪያዎቹ አሥርተ ዓመታት, ከፈላስፋዎች እና ጸሐፊዎች ጋር, የሥነ አእምሮ ባለሙያዎች ስለ ስብዕና ሳይኮሎጂ ችግሮች ፍላጎት ነበራቸው. በክሊኒካዊ ሁኔታ ውስጥ የታካሚውን ስብዕና ስልታዊ ምልከታዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ያካሂዱ, የታዘቡትን ባህሪ የበለጠ ለመረዳት የህይወት ታሪኩን ለማጥናት የመጀመሪያዎቹ ናቸው. [Nemov R.S. ሳይኮሎጂ / የመማሪያ መጽሐፍ ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች በ 3 መጻሕፍት - 1 ኛ እትም ---, M:. ቭላዶስ.-1999, p.338.]

ዕድሜ የግለሰብን እድገት ጊዜያዊ ባህሪያትን ያመለክታል. አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የሚቆይበትን ጊዜ የሚያሳይ ዕድሜ ፣ ባዮሎጂያዊ ዕድሜ (በየትኛው የጉርምስና ደረጃ ላይ ያለው ልጅ ነው) እና የስነ-ልቦና ዕድሜ, አንድ ሰው በየትኛው የአእምሮ እድገት ደረጃ ላይ ነው.

ከእድሜ ጋር የተዛመዱ የስነ-ልቦና ባህሪያት በአንድ የተወሰነ የዕድሜ ክልል ውስጥ ባሉ አብዛኛዎቹ ተወካዮች ውስጥ የሚገኙት የስነ-ልቦና እና የባህርይ መገለጫዎች ናቸው። ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው የማበረታቻ ሉል ፣ የአዕምሮ ባህሪዎች እና ጥራቶች ደረጃዎች ፣ ሄትሮክሮኒ ፣ ባለብዙ አቅጣጫ ፣ ስሜታዊ ወቅቶች መኖር እና የግለሰብ እድገት ደረጃዎችን ያካትታሉ።

የመጀመሪያው ንድፍ ደረጃውን የጠበቀ እድገት ነው. ለምሳሌ፣ A. Maslow በአንድ ሰው ውስጥ ሰባት የፍላጎት ምድቦች ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ በቋሚነት እንደሚታዩ እና ከብስለት ጋር አብረው እንደሚሄዱ ያምናል፡ 1)። የፊዚዮሎጂ (ኦርጋኒክ) ፍላጎቶች; 2) የደህንነት ፍላጎቶች; 3) የባለቤትነት እና የፍቅር ፍላጎቶች; 4) የአክብሮት ፍላጎት (ክብር); 5) የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፍላጎቶች; 6) የውበት ፍላጎቶች; 7) ራስን እውን ማድረግ ፍላጎቶች.

በርቷል ዋና ጥያቄየእሱ ጽንሰ-ሀሳቦች - ራስን መቻል ምንድን ነው? - እና ማስሎው እንደሚከተለው ይመልሳል: - "ራስን የሚደግፉ ሰዎች, ያለምንም ልዩነት, በአንድ ዓይነት ንግድ ውስጥ ይሳተፋሉ ... ለዚህ ንግድ ያደሩ ናቸው, ለእነሱ በጣም ጠቃሚ ነገር ነው - ይህ የጥሪ አይነት ነው" (ማስሎው) ሀ. ራስን እውን ማድረግ // ስብዕና ሳይኮሎጂ. ጽሑፎች - ኤም. በ1982 ዓ.ም.

በሩሲያ ሳይኮሎጂ ውስጥ, በስብዕና መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂው ምርምር ከኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ትምህርት ቤት ተወካዮች የቲዎሬቲክ ስራዎች ጋር የተያያዘ ነው. A.N. Leontiev እና L.I. Bozhovich የስብዕና ችግርን ለመፍታት ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክተዋል።

ኤል.ኤስ.ቪ Ygotsky የሽግግር ወይም ወሳኝ የእድገት ጊዜዎች ምንነት በልጁ ተለዋዋጭ ፍላጎቶች እና ተነሳሽነት ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ያምን ነበር.

ከእድሜ ጋር የተያያዘ ሁለተኛው መደበኛነት የአዕምሮ ተግባራት ከፍተኛ እድገታቸው ላይ ይደርሳል በተለያየ ዕድሜ, እሱም heterochrony (በርካታ ጊዜያት) የተግባር ስርዓቶች ብስለት ያሳያል. (ስለዚህ የእንቅስቃሴዎች ፍጥነት እና ድግግሞሽ በ 13-15 ዓመታት ውስጥ ከፍተኛውን እድገታቸውን ይደርሳሉ, ፍጹም የቀለም ስሜታዊነት ቀድሞውኑ በ 7-8 ዓመታት ውስጥ ወደ ከፍተኛው እድገቱ ይደርሳል, ወዘተ.).

ሦስተኛው የሳይኮሞተር ጥራቶች ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው ለውጦች በተወሰኑ የዕድሜ ወቅቶች እና በተለይም በሰውነት ውስጥ በጉርምስና ወቅት ፣ እየገፋ ሲሄድ የሚከሰቱ ለውጦች multidirectionality ነው። የሆርሞን ለውጦች. በዚህ ጊዜ ውስጥ የፍጥነት-ጥንካሬ ባህሪዎች በበለጠ ፍጥነት ያድጋሉ ፣ ጥረቶች ትክክለኛነት ፣ ስፋት እና መራባት እየተበላሹ ይሄዳሉ። የሰውነት እና የአካል ክፍሎች ርዝመት መጨመር አዲስ የእንቅስቃሴዎች ቅንጅት ማዳበርን የሚጠይቅ አዲስ ባዮሜካኒካል የእንቅስቃሴ አወቃቀሮችን ይጠይቃል። ከዕድሜ ጋር የተያያዙ የማስታወስ ችሎታ ለውጦች እዚህም ጠቃሚ ናቸው። እዚህ ላይ የተለያዩ የቁሳቁስ ዓይነቶችን በማስታወስ መጠን የማስታወስ መጠን መጨመር ብቻ ሳይሆን የማስታወስ መበላሸት መኖሩን መጥቀስ ተገቢ ነው።

የሳይኮሞተር ጥራቶች ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው አራተኛው ንድፍ ስሜት የሚነኩ ጊዜያት መኖር ነው። ለምሳሌ የንግግር እድገት ከ 1 እስከ 5 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ነው. በተጨማሪም በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ልጅ በብስክሌት እንዲነዱ እና እንዲንሸራተቱ, እንዲዋኙ እና ፈረስ እንዲጋልቡ ማስተማር ቀላል ነው, ምክንያቱም በእነዚህ አመታት ውስጥ ሚዛኑ የአካል ክፍሎች በንቃት እያደጉ ናቸው, እና ከፍርሃት ጋር የተያያዙ ምላሾች ብዙም አይገለጹም. [Ilyin E.P. ሳይኮሎጂ. / ኢሊን ኢ.ፒ. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታዊ ትምህርት ተቋማት የመማሪያ መጽሐፍ / ሴንት ፒተርስበርግ፡ ፒተር፣ 2004፣ ገጽ 201-202።]

በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ, የመወሰን ችሎታ ስሜታዊ ሁኔታሌሎች ሰዎች. ነገር ግን, ከ4-5 አመት እድሜ ያላቸው ህጻናት, ይህ ስሜት ከተፈጠረ ልምድ በኋላ ይከሰታል. ስሜታዊ ምላሽ እና ርህራሄ መታየት የሚጀምረው ከ4-5 አመት ነው, እና ከ6-7 አመት እድሜው ብዙውን ጊዜ የቁጣ, የሀዘን እና የፍርሀት ስሜቶች ሲገነዘቡ.

ከ4-5 አመት ለሆኑ አብዛኛዎቹ ህፃናት የሌላ ሰው ስሜት በንግግራቸው በኩል ያለው ግንዛቤ ተደራሽ ይሆናል. ልጆች አሏቸው የማይሰሩ ቤተሰቦችወይ ርህራሄ የለም፣ ወይም የተረጋጋ አሉታዊ ስሜታዊ ገጠመኞች ተፈጥረዋል።

የሕፃኑ የስሜታዊነት እድገት ልዩ ገጽታዎች ለራሱ ስም ካለው አመለካከት ጋር የተገናኙ ናቸው. መቼ እና መቼእንዴት ልጅን በስም ትጠራዋለህ? እንዴት ነው የሚስተናገዱት? የአንድ ሰው ስም ከእሱ ዕጣ ፈንታ ጋር የተቆራኘ መሆኑን የሚገልጹ አስተያየቶችም አሉ. ስለዚህ ስም ለአንድ ሰው ልዩ ምልክት ነው. ብዙ ሰዎች በስሙ አንዳንድ ሚስጥራዊ ትርጉም አይተዋል። ለምሳሌ በአፍሪካ ያሉ አንዳንድ ጎሳዎች በተለይ ከማያውቋቸው ሰዎች ስም የመደበቅ ልማድ ነበራቸው። ኢትዮጵያ ውስጥ እናቶች ልጆቻቸውን በስም አይጠሩም። እና በህንድ ቤተሰቦች ውስጥ ባልና ሚስት እንኳን በምሳሌያዊ መልኩ ይነጋገሩ ነበር። እነዚህ ሰዎች የአንድ ሰው ስም ከነፍሱ ጋር እኩል እንደሆነ ያምኑ ነበር. ሳይበላሽ በቆየ ቁጥር አንድ ሰው ረጅም ዕድሜ ይኖረዋል።

አንድ ተመራማሪ እንደሚለው፣ በ ጥንታዊ ዓለምየሟቹን ስም ከመቃብር ላይ ማጥፋት ትልቁ ወንጀል እንደሆነ ይታመን ነበር። ማንም ይህን ማድረግ እንዳይችል፣ በ ጥንታዊ ግሪክለምሳሌ, ስሞች ወደ ባሕረ ሰላጤው ስር በተጣሉ በእርሳስ ጽላቶች ላይ ተቀርጸው ነበር.

የናቫሆ ሕንዶች የአንድ ሰው ስም የደስታውና የጥንካሬው ምንጭ ነው ብለው ያምኑ ነበር፣ እና በእነሱ አስተያየት ስማቸው የተሰፋ ስለነበር ሳያስፈልግ ለመጥራት ሞክረው ነበር። ስለዚህ, እውነተኛ ስማቸውን በሚስጥር ያዙ እና ቅጽል ስሞችን ይጠቀሙ ነበር.

በአንዳንድ ጎሳዎች, እርኩሳን መናፍስትን ለማታለል, ወላጆች የልጁን ስም ቀይረዋል.

በስድስት ዓመቱ የልጁ ፍርሃትየማይታወቁ ዕቃዎች ድምፆች. በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ, ምናባዊ እና ምናባዊ ምስሎች ፍራቻዎች በብዛት ይገኛሉ.

ከመዋለ ሕጻናት ልጆች እውነተኛ ፍራቻዎች መካከል መሪ ቦታየውሃ ፍርሃትን ይይዛል ፣ የሚከተሉ ቦታዎችየእንስሳትን ጥቃት ስጋት በመፍራት እና ከትልቅ ከፍታ የመውደቅ ፍራቻ ተይዘዋል.

ዓይናፋርነት በ 4 አመት ህጻናት ውስጥ በጣም ደካማ ነው, ነገር ግን ከሰባት አመት ጀምሮ በልጆች ላይ ይበልጣል.

በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የአፋርነት ባህሪ አራት ምክንያቶች ተለይተዋል፡

የልጁ እንቅስቃሴ ለአዋቂዎች ግምገማ ያለው አመለካከት;

አንድ ልጅ እንዳልተሳካለት ካየ በአፋርነት ይሠራል;

ስለ አንድ ትልቅ ሰው ስለ እሱ ስላለው አዎንታዊ አመለካከት እርግጠኛ አለመሆን የሚንፀባረቀው አጠቃላይ ለራስ ከፍ ያለ ግምት;

ዓይን አፋር የሆኑ ልጆች የባህሪያቸውን ውስጣዊ ክፍተት ከውጭ ጣልቃገብነት ለመጠበቅ አስፈላጊነት, በተመሳሳይ ጊዜ ከአዋቂዎች ጋር የመግባባት ፍላጎት አላቸው.

ኢ ኤሪክሰን በእድገት ላይ ባለው አመለካከት ኤፒጄኔቲክ መርህ ተብሎ የሚጠራውን ያከብራል-አንድ ሰው ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዘመኑ መጨረሻ ድረስ በግላዊ እድገቱ ውስጥ የሚያልፍባቸውን ደረጃዎች የጄኔቲክ ቅድመ-ውሳኔ።

እንደ አንድ ሰው መፈጠር እና ማደግ ፣ አንድ ሰው አወንታዊ ባህሪዎችን ብቻ ሳይሆን ጉዳቶችንም ያገኛል። በተዋሃደ ቲዎሪ ውስጥ በዝርዝር ያቅርቡ ሁሉም ዓይነት አማራጮችበሁሉም የአዎንታዊ እና አሉታዊ ኒዮፕላዝማዎች ጥምረት ላይ የተመሠረተ የግለሰብ እድገት በተግባር የማይቻል ነው። ይህ ችግር ስላጋጠመው፣ ኢ.ኤሪክሰን በፅንሰ-ሃሳቡ ውስጥ ሁለት ጽንፍ የግለሰባዊ እድገት መስመሮችን ብቻ አሳይቷል፡ መደበኛ እና ያልተለመደ።

በተለይም በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የተለመደው የእድገት መስመር የማወቅ ጉጉት እና እንቅስቃሴ ነው. ሕያው ምናብ እና በዙሪያው ያለው ዓለም ፍላጎት ያለው ጥናት ፣ የአዋቂዎችን መምሰል ፣ ማካተት እና የሥርዓተ-ፆታ ሚና ባህሪ። ያልተለመደ ክስተት: ማለፊያ እና ለሰዎች ግድየለሽነት. ግድየለሽነት, ተነሳሽነት ማጣት, የጨቅላ ህፃናት የሌሎች ልጆች ቅናት ስሜት, ድብርት እና መራቅ, የስርዓተ-ፆታ ሚና ምልክቶች አለመኖር.

ፍሮይድ የልጁን የስነ-ልቦና እድገት የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳብ አቅርቧል ፣ ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን እድሜው ቢገፋም ፣ ዛሬ አስፈላጊነቱን አላጣም ፣ ስለሆነም ከወላጆች ትኩረት ሊሰጠው ይገባል።

ከሶስት እስከ ስድስት አመት ባለው ጊዜ ውስጥ የልጁ ፍላጎቶች, በሊቢዶ የሚወሰኑ, ወደ አዲስ ይቀየራሉ erogenous ዞን, በብልት አካባቢ. ፍሮይድ ይህ ደረጃ በተሻለ ሁኔታ እንደ ፋሊካል እንደሆነ ያምናል, ምክንያቱም በዚህ ጊዜ ውስጥ ህጻኑ ብልቱን ያስተውላል ወይም እሱ እንደሌለው ይገነዘባል. በዚህ ደረጃ, ልጆች የጾታ ልዩነትን ለመጀመሪያ ጊዜ ያውቃሉ.

ፍሮይድ ውጥረቱን ለመረዳት ይሞክራል። የልጅነት ልምድአንድ ልጅ "የወሲብ" መነቃቃት ሲሰማው, ማለትም የጾታ ብልትን በማነሳሳት ደስታ. ይህ ደስታ በልጁ አእምሮ ውስጥ ከወላጆች ቅርብ አካላዊ መገኘት ጋር የተያያዘ ነው። ከእነሱ ጋር የመገናኘት ፍላጎት ለልጁ ለማርካት በጣም አስቸጋሪ ይሆናል; ልጁ በወላጆቹ መካከል ላለው ቅርርብ ይዋጋል. ልጁ አባዬ እናቱን እንደሚወድ ይሰማዋል, እናቴ አባቱን ይወዳል, እሱ አሁን የትኩረት ማዕከል እንዳልሆነ እና "አባ-እናት-ህፃን" በሚለው ግንኙነት ውስጥ ያለው ትሪያንግል ለእሱ አይስማማውም. እሱ ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ እና ስሜታዊ ነው። ወንዶች ልጆች “የኦዲፐስ ኮምፕሌክስ” እየተባለ የሚጠራውን (አባቱን የገደለ እና እናቱን ያገባ በንጉስ ኦዲፐስ አፈ ታሪክ ስም የተሰየመ) ያሳያሉ። ልጃገረዶች ኤሌክትሮ ኮምፕሌክስ (በእናቷ ግድያ ላይ በተሳተፈችው አፈ ታሪካዊ ጀግና ስም የተሰየመች ሲሆን ይህም ለተወዳጅ አባቷ ሞት ተጠያቂ ናት)። በወንዶች ውስጥ ያለው የኦዲፐስ ኮምፕሌክስ በእናቲቱ ላይ በጾታዊ መሳሳብ እና በአባት ላይ ቅናት ይታያል, ልጁ ለእሱ ያለው ስሜት ቢኖረውም እንደ ተቀናቃኝ አድርጎ ይቆጥረዋል. ለስላሳ ስሜቶች. ኤሌክትሮ ኮምፕሌክስ በእናትየው በአባት ቅናት እራሱን ይገልፃሌ.

ያም ማለት ህፃኑ የአንድ ወይም የሌላ ጾታ አባል ሆኖ እንዲሰማው ይጀምራል.

በልጁ እድገት ውስጥ የዜድ ፍሮይድ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳብም ጠቃሚ ነው ከ 2.5-3 አመት እድሜው አንድ ልጅ እራሱን እንደ የተለየ ሰው ማወቅ ይጀምራል ("እኔ" የ Z. Freud ጽንሰ-ሀሳብ ነው) እ.ኤ.አ. የሕፃን መፈጠር ፣ የአስተዳደግ ሂደት አስፈላጊ ነው ፣ ምን ዓይነት “እኔ” እሆናለሁ ፣ ልጁ ለወደፊቱ እራሱን የሚገመግመው በዚህ መንገድ ነው ። ለልጁ ከፍተኛ እንክብካቤ በሚታይባቸው ቤተሰቦች ውስጥ, ወይም በተቃራኒው, ትኩረትን ማጣት, ከዚያ በኋላ የበታችነት ስሜት ይሰማዋል. የልጁ በራስ መተማመን (የእሱ "እኔ") ምስረታ ትልቅ ሚና ከወላጆች ("እኔ ጥሩ ነኝ" ወይም "መጥፎ ነኝ") ያለው ግምገማ ነው.

የመዋለ ሕጻናት ልጆች ዋና ዋና ማህበራዊ ፍላጎቶች ከአዋቂዎች ወዳጃዊ አመለካከት ፣ ትብብር (ሕፃናትም አላቸው) እና አክብሮት (ከዚህ በፊት ያልነበሩ) ናቸው ፣ የመከባበር አስፈላጊነት ከሶስት እስከ አራት ዓመት ዕድሜ ባለው ሕፃናት ውስጥ ቀድሞውኑ ይታያል ። . ልጁ ከአሁን በኋላ በቂ አይደለም ቀላል ትኩረትለራስህ። ይጠይቃል የተከበረ አመለካከትእና ይህ በአዋቂዎች ካልተገለጸ በከፍተኛ ሁኔታ ምላሽ ይሰጣል.

በ 4 ዓመታቸው የፍላጎቶች እና ፍላጎቶች መገዛት ይታያል, ማለትም, እኩል ጥንካሬ እና ጠቀሜታ ያገኛሉ. የበላይ የሆኑ አመለካከቶች ይታያሉ: ለአንዳንዶች, ክብር ያለው (ኢጎስቲክ), ለሌሎች, በተቃራኒው, ጨዋነት, ለሌሎች, ስኬትን ለማግኘት.

በትናንሽ የቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ ውስጥ, ምኞቶች የመነካካት ባህሪ ናቸው: ምኞቶች ባለቤት የሆኑት ህፃኑ አይደለም, ነገር ግን የእነርሱ ባለቤት ናቸው.

በስድስት ዓመታቸው ህጻናት የራሳቸውን ፍላጎት ብቻ ሳይሆን እራሳቸውን በሌላ ሰው ቦታ (መታወቂያ) ቦታ ላይ በማስቀመጥ እና ነገሮችን ከቦታው በማየት ግምት ውስጥ ማስገባት እንደሚችሉ በግልፅ ያሳያሉ. በቀላል ሁኔታዎች የልጁን ባህሪ የሚቆጣጠር የግዴታ ስሜት ይታያል. ይህ የሚያመለክተው “እፈልጋለው” በሚለው ምኞቶች ላይ ብቻ ሳይሆን በአስፈላጊነት ግንዛቤ (“አለብኝ”) ላይ የተመሰረቱ ምክንያቶች እንደሚታዩ ያሳያል።

ይሁን እንጂ ስለ ዓላማው ግንዛቤ ደካማ ነው. በእውነተኛ ህይወት ውስጥ, አንድ ልጅ እራሱን እንደ የማያውቅ, የማይችለው, የማይረዳ ሰው ሆኖ እራሱን ይጋፈጣል.ከዚህም በላይ, ይህ በአዋቂዎች የተጠናከረ ነው: "ተሳስታችኋል!", "አሁንም ትንሽ ነዎት. ፣ ስታድግ ትረዳለህ።

ከአዋቂዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ, የልጁ የግንዛቤ ፍላጎቶች ይረካሉ. አንድ አዋቂ ሰው በዙሪያው ስላለው ዓለም የእውቀት ምንጭ ሆኖ ያገለግላል. ስለዚህ, ለአዋቂዎች ማለቂያ የሌላቸው ጥያቄዎችን ይጠይቃል (የአራት ዓመት ልጅ በቀን 400 ጥያቄዎችን እንደሚጠይቅ ይገመታል).

ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ በጣም ኃይለኛው አበረታች ማበረታቻ እና የተቀበሉት ሽልማቶች ነው።

የጨዋታ እንቅስቃሴ ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ዋና ተግባር ነው። ማንኛውንም የጨዋታ ሚና ማከናወን የልጁን የፈቃደኝነት ጥረቶች ያዳብራል. ለምሳሌ ከ 3-4 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ከአዋቂዎች በሚሰጡት መመሪያ ላይ በአማካይ ለ 18 ሰከንድ እንቅስቃሴ አልባ ቆም ብለው እንዲቆዩ ማድረግ ይችላሉ, ነገር ግን የጠባቂነት ሚና ሲወስዱ ወደ 5 ጊዜ ያህል ሳይንቀሳቀሱ ይቀራሉ.

ወደዚህ ይመራል። የዕድሜ ጊዜየእንቅስቃሴ አይነት የቅድመ ትምህርት ቤት ጨዋታ. በጨዋታው ውስጥ አዳዲስ ፍላጎቶች ይነሳሉ, ልጆች የእንቅስቃሴውን ዓላማ ለይተው ማወቅ ይችላሉ. የልጁ እድገት እና መገለጥ በተለይ በተጫዋች ጨዋታዎች ውስጥ በሚሳተፍበት ጊዜ ይስተዋላል. በተለያየ ዕድሜ ላይ ላሉ ልጆች የጨዋታው እቅድ የአዋቂዎችን የሥራ እንቅስቃሴ ለማሳየት ነው. የወጣት ቅድመ-ልጆች የጨዋታውን ህጎች ካልተረዱ የአዳዲስ የጨዋታ ሁኔታዎች ብቅ ማለት የማይቻል ነው, ጨዋታዎች እንደ የጨዋታ ቁሳቁስ የሚያገለግሉ, የጨዋታዎች ቆይታ ከ 10 እስከ 45 ደቂቃዎች ይቆያል. በአረጋውያን የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ውስጥ የጨዋታው ህጎች እና መመሪያዎች እራሳቸውን ችለው ይገነዘባሉ እና ይቆጣጠራሉ ፣ ሌሎች ቁሳቁሶች እንዲሁ እንደ መጫወቻ ቁሳቁሶች ያገለግላሉ ፣ እነሱ ከሸክላ ወይም ከፕላስቲን በራሳቸው ሊሠሩ ይችላሉ ፣ የጨዋታው ቆይታ ከብዙ ሰዓታት እስከ ብዙ ቀናት ይቆያል። .

ውስጥ የትብብር ጨዋታህፃኑ እራሱን በሌሎች ልጆች ላይ ጥገኛ በሆነ ግንኙነት ውስጥ ያገኛል ፣ ያለ ርህራሄ ፣ የጋራ ግብን ለማሳካት ለሌሎች ስምምነት ሳያደርግ ከጨዋታ እና ከመግባባት ውጭ እንደሚቆይ መረዳት ይጀምራል ። ይህ “እኔ የምድር እምብርት ነኝ” የሚለውን ራስን በራስ የመተማመን መንፈስ ለማሸነፍ ይረዳል።

ነገር ግን ወዳጃዊ ግንኙነቶች ሁልጊዜ በቡድን ጨዋታዎች ውስጥ አይቆዩም. ጨካኝ ፣ ጨካኝ ፣ ጠበኛ ልጆችበእኩዮች ውድቅ ተደርጓል.

ወይም በጨዋታው ውስጥ ዋና ወይም አጓጊ ሚና ነኝ የሚል ልጅ ነገር ግን ለዚህ ሚና በሌሎች ካልተመረጠ የጨዋታውን ሂደት መጉዳት እና ማበሳጨት ይጀምራል። እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች የአዋቂዎች ጣልቃገብነት እና በዘዴ ግጭትን መፍታት ያስፈልጋቸዋል. ብዙ የአራት አመት ልጆች, መሳል ሲጀምሩ, ምን እንደሚያሳዩ ይነጋገራሉ. በስድስት ዓመታቸው ልጆች ናቸው የመጀመሪያ ደረጃ እቅድመሳል.

ስለዚህ, ከአራት አመት ጀምሮ, አንድ ልጅ የእሱን እንቅስቃሴዎች በማቀድ ይታወቃል.

የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች, ከሶስት አመት ጀምሮ, የግራፊክ ክህሎቶችን ያዳብራሉ.

ስለዚህ, ህጻኑ በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ እራሱን እንደ ግለሰብ መገንዘብ ይጀምራል, እና የእሱ ተጨማሪ ምስረታ በዙሪያው ባሉ ሰዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

ልጁ የአንድ ወይም የሌላ ጾታ አባል መሆኑን ያውቃል.

ገና በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ, ልጆች ለሳይኮሞተር እድገት ከፍተኛ ዝንባሌ አላቸው.

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ቤት ውስጥ እድሜ እየመጣ ነው።የአንድ ልጅ ቁልፍ እድገት, እና ይህ በኋለኛው ህይወቱ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል.

ህጻኑ ስሜታዊ ባህሪያትን, አነሳሽ ቦታዎችን, የፍቃደኝነት ባህሪያትን ያዳብራል, ሳይኮሞተር ልማት, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች, የግንኙነት ፍላጎት.

1.1 የጥንታዊ ግሪክ ፈላስፋዎች ስብዕና እድገት ጽንሰ-ሀሳብ

በጥንት ዘመን እንኳን, በስነ-ልቦና እውቀት ታሪክ ውስጥ አዲስ ነገር ተገኝቷል - በሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች. በዚህ ረገድ, የሚከተሉት ቴክኒኮች ዝርዝር ውይይት ተካሂደዋል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ, የንግግር አወቃቀር, በቃላት, ሀሳቦች እና በሚታዩ ነገሮች መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ. ንግግር እና አስተሳሰብ ሰዎችን ለመጠምዘዝ ወደ ግንባር መጡ። ቋንቋ እና አስተሳሰብ ከእንዲህ ዓይነቱ አይቀሬነት የተነፈጉ ስለሆኑ ስለ ነፍስ ሀሳቦች ፣ ለጠንካራ ህጎች የመገዛት ምልክቶች እና በአካላዊ ተፈጥሮ ውስጥ የሚሰሩ የማይቀሩ ምክንያቶች ጠፍተዋል ። በሰዎች ፍላጎቶች እና ምርጫዎች ላይ በመመስረት በስምምነት የተሞሉ ናቸው. ሶቅራጥስ የቃል መግባቢያ አዋቂ፣ የትንታኔ ፈር ቀዳጅ ነበር፣ አላማው ከህሊና መጋረጃ ጀርባ የተደበቀውን ለማጋለጥ ቃላትን መጠቀም ነው። አንዳንድ ጥያቄዎችን በመምረጥ፣ ሶቅራጥስ ነጋዶውን እነዚህን መጋረጃዎች እንዲያነሳ ረድቶታል። የውይይት ቴክኒክ መፈጠር ከጊዜ በኋላ የሶክራቲክ ዘዴ በመባል ይታወቃል። የእሱ ዘዴ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ በአስተሳሰብ የስነ-ልቦና ጥናቶች ውስጥ ቁልፍ ሚና የሚጫወቱ ሀሳቦችን ይዟል.

. በእሱ የአቶሚክ ቲዎሪ ላይ የተመሰረተ[ DEMOCRITUS - (460-370 ዓክልበ. ግድም) - የጥንት ግሪክ ፍቅረ ንዋይ ፈላስፋ። የአቶሚክ ቲዎሪ ፈጠረ እና የአለምን እውቀት እውቅና ሰጥቷል. ] ዲሞክራትስ የስብዕና እድገትን ጽንሰ ሃሳብ አቅርቧል።

Democritus የአንድ ሰው ስብዕና መፈጠር በእሱ ተፈጥሮ እና አስተዳደግ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ያምን ነበር. “ካልጠና ጥበብም ሆነ ጥበብን ማንም አይሳካለትም”፣ “አንዳንድ ጊዜ ወጣቶች ምክንያታዊ ይሆናሉ፣ ሽማግሌዎች ግን ሞኝነት አላቸው፣ ምክንያቱም ምክንያታዊነት በጊዜው ሳይሆን በተገቢው አስተዳደግና ተፈጥሮ ነው።

በእውቀት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ፣ እሱ ቀጭን ዛጎሎች (“ጣዖታት” - ምስሎች) ከሰውነት “የተለዩ” ፣ ስሜቶችን እንደሚነኩ ከማሰብ ይቀጥላል። የስሜት ህዋሳት ግንዛቤ ዋናው የእውቀት ምንጭ ነው፣ ነገር ግን ስለ ነገሮች “ጨለማ” እውቀትን ብቻ ይሰጣል፣ “ብርሃን”፣ በምክንያታዊነት የበለጠ ስውር እውቀት ከዚህ እውቀት በላይ ይወጣል። በመቀጠል, የአዕምሮ ሀሳቦች እና የሥነ ምግባር ትምህርትየሥርዓተ ትምህርት መሠረት ፈጠረ።

ዲሞክሪተስ ትልቅ ትኩረት ሰጥቷል: የአዋቂዎች ምሳሌ ("የአባት ጥሩ ሀሳቦች ለልጆች በጣም የተሻሉ መመሪያዎች ናቸው");

የቃል ተጽእኖ;

ትምህርት በ "ማሳመን" እና "ክርክሮች";

ሥራ የለመዱ፣ ያለዚህ ልጆች “መማርም ሆነ መጻፍም ሆነ ሙዚቃ ወይም ጂምናስቲክ ወይም ማፈር አይችሉም።

Democritus ተስማሚ የሰው ልማት መርሆዎች ተሟግቷል; ለህፃናት እና ለወጣቶች የጉልበት ትምህርት እና በባህሪያቸው ላይ የሞራል ልምምዶችን ትልቅ ቦታ ሰጥቷል. የትምህርት ዓላማ, Democritus መሠረት, ወጣቶች በምድር ላይ እውነተኛ ሕይወት ለማግኘት ማዘጋጀት ነው. ስለ ተፈጥሮ እውቀትን መማር በትምህርት ውስጥ ዋናው ነገር እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል.

1.2 የፕላቶ የስነ-ልቦና አመለካከት

ሌላው የጥንት ግሪክ አሳቢ፣ ፈላስፋ [ፕላቶን (427-347 ዓክልበ.) ትምህርት. የዴሞክሪተስ ዋነኛ ተቃዋሚ ነበር ምክንያቱም። ዓለም በሃሳቦች እና በነገሮች ዓለም የተከፋፈለ እንደሆነ ያምን ነበር.

በፕላቶ ሃሳባዊ አስተምህሮ መሰረት የአንድ ሰው መንፈሳዊ ህይወት በሃሳቦች አለም ውስጥ ወደ ሰውነት ቅርፊት ከመግባቱ በፊት ይኖራል. ነፍስ በሦስት ክፍሎች ተለይታለች: ምክንያታዊ, በፈቃደኝነት እና በስሜታዊነት. የፕላቶ ሦስት ክፍሎች ከሦስት በጎነቶች ጋር ይዛመዳሉ፡ ጥበብ፣ ድፍረት፣ ልከኝነት።

ወደ ጊዜያዊ መኖሪያው (ሰውነት) ከገባች ፣ የአንድ ሰው የማትሞት ነፍስ በህብረተሰቡ ውስጥ የእድገቱን እና ቦታውን ዕድል ይወስናል። የነፍስ ምክንያታዊ ክፍል ወደ ሰውነት ውስጥ ከገባ ሰውዬው ፈላስፋ ይሆናል, ጠንካራ ፍላጎት ያለው ተዋጊ ከሆነ እና ስሜታዊው ክፍል የእጅ ባለሙያ ይሆናል. ልዩ ፈላስፋዎች መንግሥትን ይገዛሉ፣ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና ገበሬዎች ለልዩ ልዩ የገንዘብ ድጋፍ ይሰጣሉ። ዝቅተኛው የህብረተሰብ ክፍል ባሪያዎች ናቸው።

በፕላቶ ትምህርት ውስጥ ስሜቶች እንደ ውስጣዊ መሠረት ይቆጠራሉ። እሱ የመጀመሪያዎቹ የልጅነት ስሜቶች - ደስታ እና ስቃይ - ስለ በጎነት እና ጥሩነት ሀሳብ ይሰጣሉ ብለው ይከራከራሉ።

ፕላቶ ለጨዋታዎች ልዩ ትኩረት ሰጥቷል እና የተለያዩ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን በማንበብ. ከዚህም በላይ ጨዋታዎች በጥብቅ ሕጎች ውስጥ መጫወት እንጂ መጣስ የለባቸውም, እና ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ግምት ውስጥ በማስገባት ሊነገሩ ይገባል. የዕድሜ ባህሪያትልጆች. ፕላቶ ትምህርትን ለማደራጀት የተለየ ስርዓትን ያቀረበው ከጥንታዊ አሳቢዎች የመጀመሪያው ነው።

ከ 3 እስከ 6 አመት እድሜ ያላቸው ሁሉም ልጆች ለመጫወት በተወሰኑ ቦታዎች ላይ መሰብሰብ አለባቸው.

1.3 የአርስቶትል ትምህርት በስነ-ልቦና ችግሮች ላይ

አሪስቶትል (384-322 ዓክልበ. ግድም) - የፕላቶ ተማሪ ፣ የጥንታዊ ግሪክ ፈላስፋ እና መምህር ፣ በፍልስፍና ፣ በፖለቲካ ፣ በስነምግባር ፣ በውበት እና በተፈጥሮ ሳይንስ መስክ የሳይንስ ሥራዎች ደራሲ። እሱ የኤ ማኬዶንስኪ መምህር ነበር። ለመጀመሪያ ጊዜ የሎጂክ መሰረታዊ መርሆችን አውጥቷል. በ 335 አቴንስ ውስጥ የፍልስፍና ትምህርት ቤት አቋቋመ - ሊሲየም.

የትምህርት ዓላማ በአንድ ሰው ውስጥ ማደግ ነው ከፍተኛ ጥራትነፍሳት - አእምሯዊ እና በፈቃደኝነት. የትምህርት እና የሥልጠና ግቦችን ፣ ዓላማዎችን እና ይዘቶችን የሚወስን ትምህርት በመንግስት መከናወን አለበት ።

አርስቶትል የልጆችን የእድሜ ወቅታዊነት ያቀርባል-ከልደት እስከ 7 አመት, ከ 7 እስከ 14 አመት (የጉርምስና መጀመሪያ), ከጉርምስና መጀመሪያ እስከ 21 አመት. እንዲህ ዓይነቱ ወቅታዊነት ፣ እንደ አርስቶትል ፣ ከሰው ተፈጥሮ ጋር ይዛመዳል። እስከ 7 አመት እድሜው ድረስ አንድ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ ያድጋል, ወላጆች ልጁን ማጠናከር, በጨዋታዎች, በተረት ተረቶች, በሙዚቃ እና በስነምግባር ውይይቶች ማስተማር አለባቸው.

እንደ አርስቶትል ገለጻ፣ “ኦርጋኒክ” የሚለው ቃል ራሱ “ድርጅት” ከሚለው ተዛማጅ ቃል ጋር ተያይዞ ሊታሰብበት ይገባል፣ እሱም “አስተሳሰብ ያለው መሣሪያ” ማለት ማንኛውንም ችግር ለመፍታት ክፍሎቹን የሚያስተዳድር ነው። የዚህ አጠቃላይ መዋቅር እና ስራው (ተግባሩ) የማይነጣጠሉ ናቸው; የአንድ አካል ነፍስ ተግባሩ ፣ እንቅስቃሴው ነው። አርስቶትል አካልን እንደ ሥርዓት በማከም የተለያዩ የእንቅስቃሴ ችሎታዎችን ለይቷል። ይህም የሰውነትን ችሎታዎች (በውስጡ የተካተቱትን የስነ-ልቦና ሀብቶች) እና በተግባር ላይ ማዋልን መከፋፈል አስችሏል. በተመሳሳይ ጊዜ, የችሎታዎች ተዋረድ - የነፍስ ተግባራት ተዘርዝረዋል-ሀ) ዕፅዋት (በእንስሳት, በእፅዋት እና በሰዎች ውስጥ ይገኛሉ); ለ) ስሜታዊ-ሞተር (በእንስሳትና በሰዎች ውስጥ ይገኛል); ሐ) ምክንያታዊ (ለሰዎች ብቻ የተፈጠረ)። የነፍስ ተግባራት የእድገቷ ደረጃዎች ናቸው, ከዝቅተኛው እና በእሱ ላይ አንድ ከፍተኛ ደረጃ ያለው ተግባር የሚነሳበት: ከእፅዋት በኋላ, የማሰብ ችሎታው የሚፈጠርበት, የማሰብ ችሎታን ያዳብራል. በአንድ ግለሰብ ውስጥ፣ ከጨቅላ ሕፃን ወደ ብስለት በተለወጠበት ወቅት፣ መላው ኦርጋኒክ ዓለም በታሪኩ ውስጥ ያለፈባቸው እርምጃዎች ተደጋግመዋል። ይህ በኋላ ባዮጄኔቲክ ህግ ተብሎ ይጠራ ነበር.

አርስቶትል የባህሪ እድገት ንድፎችን በማብራራት አንድ ሰው አንዳንድ ድርጊቶችን በመፈጸም ምን እንደሆነ ተከራክሯል. በሰዎች ውስጥ ሁል ጊዜ ለእነሱ የሞራል አመለካከትን የሚገምቱት በእውነተኛ ድርጊቶች ውስጥ የባህሪ ምስረታ ሀሳብ የአንድን ሰው የአእምሮ እድገት በምክንያት እና በእንቅስቃሴው ላይ ጥገኛ አድርጎታል።

የምክንያትነት መርህን በመግለጥ አርስቶትል "ተፈጥሮ በከንቱ ምንም አያደርግም"; "እርምጃው ለምን እንደሆነ ማየት አለብዎት." የሂደቱ የመጨረሻ ውጤት (ግብ) አስቀድሞ በሂደቱ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ተከራክሯል; የአዕምሮ ህይወትበአሁኑ ጊዜ በአለፈው ላይ ብቻ ሳይሆን በሚፈለገው የወደፊት ሁኔታ ላይም ይወሰናል.

አርስቶትል የስነ ልቦና አባት እንደ ሳይንስ መቆጠር አለበት። ሥራው "በነፍስ ላይ" በአጠቃላይ ስነ-ልቦና ውስጥ የመጀመሪያው ኮርስ ነው, እሱም የጉዳዩን ታሪክ, የቀድሞዎቹን አስተያየቶች, ለእነርሱ ያለውን አመለካከት ገልጿል, ከዚያም ስኬቶቻቸውን እና የተሳሳቱ ስሌቶችን በመጠቀም, የመፍትሄ ሃሳቦችን አቅርቧል.

ኢብን ሲና በዘርፉ ከመጀመሪያዎቹ ተመራማሪዎች አንዱ ነበር። የእድገት ሳይኮሎጂ. በተለያዩ የዕድሜ ወቅቶች በሰውነት አካላዊ እድገት እና በስነ-ልቦና ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት አጥንቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, የሰውነት አእምሯዊ ሁኔታ በአወቃቀሩ ላይ ያለውን ተጽእኖ የሚወስነውን የትምህርት ንድፈ ሃሳብን ለማዳበር ትልቅ ጠቀሜታ ነበራቸው. እንደ አቬሴና ገለጻ, አዋቂዎች, የፊዚዮሎጂ ሂደቶችን በሚቀይሩ ህጻናት ላይ አንዳንድ ተፅእኖዎችን በመፍጠር, ተፈጥሮን ይቀርፃሉ. እሱ በአእምሯዊ እና ፊዚዮሎጂ መካከል ያለውን ግንኙነት ሀሳብ ፈጠረ - የስነ-ልቦና ጥገኛ በሰውነት ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን (በአእምሮ ጉዳት ፣ በምናብ እንቅስቃሴ) ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ችሎታው - በእሱ ላይ የተመሠረተ። በስሜታዊ ሁኔታዎች ሳይኮፊዚዮሎጂ መስክ ሰፊ የሕክምና ልምድ.

ለበርካታ ምዕተ ዓመታት የተባረረው እና የተደመሰሰው የአርስቶትል ምሁራዊ ቅርስ በአውሮፓውያን ምሁራን በተለይም በቶማስ አኩዊናስ ትምህርት ማጥናት ጀመረ። ይህ ትምህርት ቶምዝም ተብሎ ይጠራ ነበር።

ቶማስ አኩዊናስ የአዕምሮ ህይወትን ለመግለጽ ተዋረዳዊውን አብነት አራዘመ፡ እያንዳንዱ ክስተት የራሱ ቦታ አለው። ነፍሳት በደረጃ ረድፍ (አትክልት, እንስሳ, ሰው) ውስጥ ይገኛሉ; በነፍስ ውስጥ ፣ ችሎታዎች እና ምርቶቻቸው (ስሜት ፣ ሀሳብ ፣ ጽንሰ-ሀሳብ) በተዋረድ ተቀምጠዋል።

አይዲዮሎጂስቶች የሽግግር ጊዜከፊውዳል ባህል እስከ ቡርጂዮ ህዳሴ ድረስ ዋናው ተግባር የጥንት እሴቶችን ማደስ ነበር።

በዚህ ወቅት ከነበሩት ቲታኖች አንዱ የሆነው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (XV - XVI ክፍለ ዘመን) አንድ ሰው መንፈሳዊ ኃይሉን በ ውስጥ ማካተት እንደሚችል ያምን ነበር. እውነተኛ እሴቶችተፈጥሮን በፈጠራዎ ይለውጡ።

ስፔናዊው ዶክተር ኤች ቪቭስ "ስለ ነፍስ እና ህይወት" በተሰኘው መጽሃፋቸው የሰውን ተፈጥሮ በመመልከት እና በተሞክሮ እንደተማረ ጽፏል; በትክክል ካሳደጉት የልጁን ተፈጥሮ ላይ ተጽእኖ ማድረግ ይችላሉ. ሌላው የስፔን ዶክተር ጄ. ሁርቴ "የሳይንሳዊ ችሎታዎች ጥናት" በተሰኘው መጽሐፋቸው በስነ-ልቦና ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት በማጥናት ለተለያዩ ሙያዎች ተስማሚ መሆናቸውን ለማወቅ ተችሏል.

ሌሎች አስደናቂ የብርሃነ ዓለም አሳቢዎች C. Helvetius (1715-1771)፣ P. Holbach (1723-1789) እና D. Diderot (1713-1784) ነበሩ። ከሥጋዊው ዓለም የመንፈሳዊው ዓለም መገለጥ ሀሳቡን በመከላከል፣ በሥነ-አእምሮ የተጎናጸፈውን “ሰው-ማሽን” እንደ ውጫዊ ተጽዕኖዎች እና የተፈጥሮ ታሪክ ውጤቶች አቅርበዋል ።

በ 19 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ የስነ-ልቦና እውቀት እድገት በሜካኒክስ መስክ ሳይሆን በ "አናቶሚካል መርሆ" በሚመራው የፊዚዮሎጂ መስክ ግኝቶች ተበረታቷል. አይ.ኤም. ሴቼኖቭ፣ የግብረ መልስ ጊዜ ጥናት የአንጎልን ታማኝነት የሚጠይቅ ሂደት እንደሆነ በመጥቀስ፣ “የአእምሮ እንቅስቃሴ፣ ልክ እንደ ማንኛውም ምድራዊ ክስተት፣ በጊዜ እና በቦታ ውስጥ ይከሰታል” ሲል አጽንዖት ሰጥቷል።

በቻርለስ ዳርዊን (1809-1882) አስተምህሮ በስነ ልቦናዊ አስተሳሰብ ላይ አብዮት ተፈጠረ። ምክንያቱም የተፈጥሮ ምርጫለሕይወት አስፈላጊ ያልሆኑትን ነገሮች ሁሉ ያቋርጣል, ከዚያም ለማመቻቸት የማይረዱትን የአዕምሮ ተግባራትን ያጠፋል. ይህ ፕስሂን እንደ አካል ውጫዊ አካባቢን እንደ አካል አድርጎ እንድንቆጥረው ያበረታታናል.

ቻርለስ ዳርዊን በደመ ነፍስ እንደ ማነቃቂያ የባህሪ ሃይሎች በመተንተን የምክንያታዊነታቸውን ስሪት ተቸ። በተመሳሳይ ጊዜ, እነሱ በደመ ነፍስ ሥሮች ወደ ዝርያዎች ታሪክ ይመለሳሉ መሆኑን አጽንኦት, ያለ እነርሱ ሕያው ኦርጋኒክ መኖር አይችልም; ውስጣዊ ስሜቶች ከስሜቶች ጋር በቅርበት የተያያዙ ናቸው. ቻርለስ ዳርዊን ጥናታቸውን ያቀረቡት በርዕሰ ጉዳዩ ላይ ካላቸው ግንዛቤ አንፃር ሳይሆን ከዚህ ቀደም ተግባራዊ ትርጉም ያላቸውን ገላጭ እንቅስቃሴዎችን በመመልከት ነው (ለምሳሌ ጡጫ መጨቆን እና በቁጣ ላይ ጥርሶች መፋቅ፣ የዕድሜ እድገትስርዓተ-ጥለት ቅድመ ትምህርት ቤት

ከቻርለስ ዳርዊን ጋር በተመሳሳይ መልኩ የዝግመተ ለውጥ ሳይኮሎጂ ሀሳቦች በእንግሊዛዊው ፈላስፋ ኸርበርት ስፔንሰር (1820-1903) ተዘጋጅተዋል። “የሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች” (1855) በተሰኘው ስራው ህይወትን “የውጭ አካላትን ውስጣዊ ግንኙነቶችን” ቀጣይነት ባለው መልኩ ማስተካከል ሲል ገልጿል። የሥራው ዋና ድንጋጌዎች የሚከተሉት ናቸው. በሰውነት ውስጥ ምን እንደሚፈጠር (እና ስለዚህ ንቃተ-ህሊና) ሊረዱት የሚችሉት ከውጫዊው አካባቢ ጋር ባለው ግንኙነት (ለመላመድ) ስርዓት ውስጥ ብቻ ነው። ለመዳን, ሰውነት በዚህ ዓለም ነገሮች እና ለእነሱ በሚሰጠው ምላሽ መካከል ግንኙነት ለመመስረት ይገደዳል. እሱ ለህልውና አስፈላጊ ያልሆኑ የዘፈቀደ ግንኙነቶችን ችላ ይላል ፣ ግን ይህንን ችግር ለመፍታት አስፈላጊ የሆኑትን ግንኙነቶች በጥብቅ ያስተካክላል እና ሕልውናውን አደጋ ላይ ሊጥሉ ከሚችሉት ነገሮች ሁሉ ጋር አዲስ ግጭቶች ሲከሰቱ “በመጠባበቂያ” ውስጥ ያስቀምጣቸዋል።

የስነ-ልቦና ልምምድ እውቀትን ስለማግኘት እና ውስብስብ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን አፈፃፀም በተመለከተ በሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት ለመመርመር ስለ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት መረጃን ይፈልጋል. ለዚህ ችግር የመጀመሪያ መፍትሄ የቀረበው በፈረንሣይ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሄንሪ ቢኔት (1857-1911) ነው። ለመማር ችሎታ ያላቸውን ነገር ግን ሰነፍ ልጆችን ከትውልድ አእምሯዊ ጉድለት ከሚሰቃዩት ለመለየት የሚያስችለውን ሥነ ልቦናዊ መንገድ በመፈለግ ፣ ሀ. በተወሰነ ዕድሜ ላይ ባሉ መደበኛ ልጆች ሊከናወኑ ከሚችሉ ተግባራት ጋር የሚዛመድ ለእያንዳንዱ ክፍል ልኬት።

በኋላ, ጀርመናዊው ሳይንቲስት ደብልዩ ስተርን "የማሰብ ችሎታ" (በእንግሊዘኛ - IQ) ጽንሰ-ሐሳብ አስተዋወቀ. እሱም "የአእምሮ" ዕድሜን (በ A. Binet's ሚዛን መሠረት የሚወስነው) ከዘመን ቅደም ተከተል ("ፓስፖርት") ዕድሜ ጋር ያዛምዳል. የእነሱ ልዩነት የአእምሮ ዝግመት ወይም ተሰጥኦ አመላካች ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

በስነ ልቦና የበለጠ ስኬታማ ሆኜ ነበር። የሙከራ ሥራ፣ ያጠናቻቸው የክስተቶች መስክ የበለጠ ሰፊ ሆነ። እንደ ዓለም የተዘጋ የንቃተ ህሊና ግንዛቤ በራሱ ወድቋል። ግንዛቤ እና ትውስታ, ችሎታ እና አስተሳሰብ, አመለካከቶች እና ስሜቶች የህይወት ሁኔታዎች የሚያጋጥሟቸውን ችግሮች ለመፍታት እንደ የሰውነት "መሳሪያዎች" መተርጎም ጀመሩ.

በ 1960 ዎቹ አጋማሽ ላይ. በዩኤስኤ ውስጥ "የእውቀት ሳይኮሎጂ" ተብሎ የሚጠራ ሌላ አቅጣጫ ወጣ. ዛሬ የምዕራባውያን ሳይኮሎጂ በጣም ተደማጭነት ካላቸው አካባቢዎች አንዱ ነው። ከባህሪነት ይልቅ የአዕምሮ ክፍልን ከባህሪ ትንተና ያገለለ እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን ችላ የተባለ የባህሪነት አማራጭ ሆኖ ታየ ። ዋናው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ ዘዴ የመረጃ አቀራረብ ነው ፣ በዚህ ውስጥ የሰው ልጅ የመረጃ መቀበል እና ሂደት ሞዴሎች ተዘጋጅተዋል። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ መነሻዎች ጄ. ብሩነር፣ ጂ ሲሞን፣ ፒ. ሊንድሳይ፣ ዲ. ኖርማን እና ሌሎች ነበሩ።

“ግንኙነቶችን መርዳት” - በኬ.ሮጀርስ የተዋወቀው ቃል - ከሁለቱ ወገኖች አንዱ የሚጥርባቸውን ግንኙነቶች ያመለክታል ። የግል እድገት, ልማት, ብስለት, የህይወት መሻሻል እና ትብብር.

በተለይ ትኩረት የሚስበው የዚህ ሳይንቲስት የእርዳታ ግንኙነቶችን መመስረት ስለሚቻልበት ሁኔታ እና ሁኔታ አመለካከት ነው.

የመጀመሪያው ሁኔታ ህጻኑ እራሱን እንደ አንድ ችግር የሚያጋጥመው ሰው ስለራሱ ያለው አመለካከት ነው. ይህ ማለት በልጁ ህይወት ውስጥ በራሱ ሊፈታ የማይችለውን ችግር መረዳት ማለት ነው.

ሁለተኛው ሁኔታ የመምህሩ (አስተማሪ) መግባባት ነው. ኬ. ሮጀርስ ወላጆች እና አስተማሪዎች ከልጁ ጋር በሚደረጉ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ውስጥ እራሳቸውን እንዲቆዩ አሳስቧል።

አንድ ልጅ በአዋቂ ሰው ውስጥ ለሐሰት ባህሪ በጣም ስሜታዊ ነው እና በፍጥነት ይገነዘባል። በምላሹም ቅንነት የጎደለው ይሆናል, ከእንደዚህ አይነት ጎልማሳ ጋር ግንኙነት አይፈልግም እና ከእሱ ጋር በመግባባት በርካታ የስነ-ልቦና መከላከያ መሰናክሎችን ይፈጥራል.

ሦስተኛው ሁኔታ መምህሩ በልጁ ላይ ያለ ቅድመ ሁኔታ አዎንታዊ አመለካከት ነው. ለየት ያለ ትኩረት የሚስበው ኬ. ሮጀርስ በባህሪው ውስጥ ያስቀመጠው ትርጉም ነው ይህ ሁኔታ. ለእሱ፣ ለአዋቂ ሰው ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ አወንታዊ አመለካከት “በሚያሳየው ድባብ “ስለ አንተ እጨነቃለሁ” እንጂ “እንዲህ አይነት ባህሪ ካደረግክ እኔ እጠብቅሃለሁ” አይደለም።

አራተኛው ሁኔታ የልጁ የስሜታዊነት ግንዛቤ ነው. በመምህሩ እና በተማሪው መካከል ያሉ ግንኙነቶችን በመረዳዳት፣ በአዘኔታ እና በተሳትፎ ስሜት ውስጥ ሲዘፈቁ እንዲዳብሩ መርዳት። እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ብዙውን ጊዜ የአዋቂዎች የመጀመሪያ ምላሽ ለልጁ ቃላት እና ድርጊቶች ፣ እንደ ኬ ሮጀርስ ፣ ወዲያውኑ ግምገማ ወይም ፍርድ ነው ፣ እና በጭራሽ አይረዳም።

አምስተኛው ሁኔታ የልጁ የመስማማት ስሜት, የአዋቂዎችን ተቀባይነት እና ርህራሄ ነው.

በአሁኑ ጊዜ የፒተር ሳሎቬይ እና የጆን ሜየር ትምህርቶች ስለ ስሜታዊ እውቀት በሩሲያ ውስጥ ካሉ አስተማሪዎች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከፍተኛ ፍላጎትን ይስባሉ። እ.ኤ.አ. የራሱ ስሜቶችአስተሳሰብዎን እና ባህሪዎን ለመቆጣጠር ስለእነሱ መረጃ ይጠቀሙ።

በርከት ያሉ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ የአሜሪካው ሳይንቲስት እና ታዋቂው ዳንኤል ጎልማን ባደረጉት ጥረት የስሜታዊነት ችግር በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ዘንድ ተስፋፍቷል። በማህበራዊ ኢንተለጀንስ መዋቅር ውስጥ ስሜታዊ ብልህነትን በማካተት የመጀመሪያው ነበር እና እሱን እንደ ግምት ውስጥ ለማስገባት ሀሳብ አቅርቧል አስፈላጊ አካልየአመራር ችሎታዎች.

ዲ ጎልማን ለስሜታዊ ብልህነት የሚከተሉትን መመዘኛዎች ለይቷል፡ እራስን ማነሳሳት፣ ብስጭት መቋቋም፣ ስሜታዊ ፍንዳታዎችን መቆጣጠር፣ ተድላዎችን አለመቀበል መቻል፣ ስሜትን መቆጣጠር እና ልምዶች የማሰብ፣ የመተሳሰብ እና የተስፋ ችሎታን እንዲያሳጡ አለመቻል። ሆኖም ግን, እነዚህን ባህሪያት ለመለየት ዘዴዊ መሳሪያዎችን አላቀረበም.

አሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ የሆኑት ሩቨን ባር-ኦን ይህንን ችግር በበለጠ ዝርዝር እና በብቃት አጥንተዋል. አንድ ሰው የተለያዩ የህይወት ሁኔታዎችን በተሳካ ሁኔታ እንዲቋቋም የሚያስችል ችሎታን ፣ እውቀትን እና ችሎታን እንደ ስሜታዊ ብልህነት ለመግለጽ ሀሳብ አቀረበ። አምስት ቦታዎችን ለይተዋል፣ እያንዳንዳቸው ወደ ስኬት የሚያመሩ ልዩ ችሎታዎችን ያጎላሉ።

"የራስን ስብዕና እውቀት" (የራስን ስሜት ማወቅ, በራስ መተማመን, ለራስ ከፍ ያለ ግምት, ራስን መገንዘብ, ነፃነት);

የግለሰቦች ችሎታዎች (የግለሰቦች ግንኙነቶች ፣ ማህበራዊ ሃላፊነት ፣ ርህራሄ)

መላመድ (ችግር መፍታት, እውነታ ግምገማ, መላመድ);

አስጨናቂ ሁኔታዎችን መቆጣጠር (ውጥረትን መቋቋም, ስሜታዊነት, ቁጥጥር);

ዋና ስሜት (ደስታ, ብሩህ አመለካከት);

በብዙ መልኩ, በአሁኑ ጊዜ ተመሳሳይ የስሜት ህዋሳት ሞዴሎች በሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች (ዲ.ቪ. ሊዩሲን, ኤ.አይ. ሳቨንኮቭ, ዲ.ቪ. ኡሻኮቭ, ቪ.ኤስ. ዩርኬቪች, ወዘተ) የቀረቡ ናቸው, ተመሳሳይነት ሳይሆን, የሚነሱ አለመግባባቶች ልዩ ትኩረት የሚስቡ ናቸው. ስለሆነም አንዳንዶች ስሜታዊ ፍላጎት መተርጎም ያለበት የራሱን የመረዳት ችሎታ ብቻ እንደሆነ አድርገው ይከራከራሉ ስሜታዊ ሉልእና ማህበራዊ ክስተቶች ፣ እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ከሌሎች የማሰብ ችሎታ ዓይነቶች ጋር ሊመጣጠን ይችላል ፣ ይህም ከፍ ያለ የመሆን ችሎታን ይፈጥራል። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ- አጠቃላይ እና ቀጥተኛ ያልሆነ (D.V. Ushakov).

የማህበራዊ ብቃት ጽንሰ-ሀሳብ, እሱም, በእርግጥ, ስሜታዊ እውቀትን ያካትታል, በሶስት ቡድን መመዘኛዎች መልክ ሊቀርብ ይችላል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ)

ስለ ሰዎች እውቀት, የልዩ ደንቦች እውቀት, የሌሎች ሰዎችን ግንዛቤ.

ማህበራዊ ማህደረ ትውስታ (ስሞች, ፊቶች ትውስታ).

ማህበራዊ ግንዛቤ - ስሜቶችን እና ስሜቶችን ማወቅ ፣ ስሜትን መወሰን ፣ የሌሎች ሰዎችን ድርጊት ተነሳሽነት መረዳት ፣ በማህበራዊ አውድ ውስጥ የተስተዋሉ ባህሪዎችን በበቂ ሁኔታ የማስተዋል ችሎታ።

ማህበራዊ ትንበያ ለራሱ ተግባራት እቅዶችን ማዘጋጀት, የእራሱን እድገት መከታተል እና ማንጸባረቅ እና ጥቅም ላይ የዋሉ የአማራጭ እድሎችን መገምገም ነው.

ተቆጣጣሪ

ስሜታዊ ገላጭነት, ስሜታዊ ስሜታዊነት, ስሜታዊ ቁጥጥር.

ርህራሄ ማለት ወደ ሌሎች ሰዎች ቦታ የመግባት ፣ እራስን በሌሎች ሰዎች ቦታ የማስቀመጥ ችሎታ ነው (የመግባቢያ ሞራላዊ ኢጎንትሪዝምን ማሸነፍ)።

ለአእምሮ ኢንፌክሽን የመጋለጥ ዝንባሌ ደረጃ እና የእራሱ አመላካች ችሎታዎች።

ርህራሄ ፣ በአንድ ክስተት ውስጥ በጥልቀት የመሰማት ችሎታ ፣ የጥበብ ነገር ፣ ተፈጥሮ።

ከሌሎች ጋር ስሜታዊ ግንኙነቶችን መፍጠር, የሌላ ሰው ወይም ቡድን ሁኔታን ማጋራት.

ባህሪ

ማህበራዊ ግንዛቤ - የእርስዎን ጣልቃ-ገብ የማዳመጥ ችሎታ ፣ ቀልድ መረዳት።

ማህበራዊ መስተጋብር - አብሮ የመስራት ችሎታ እና ፍላጎት, የጋራ መስተጋብር እና የፈጠራ ችሎታ.

ማህበራዊ መላመድ - ሌሎችን የማብራራት እና የማሳመን ችሎታ, ከሌሎች ሰዎች ጋር የመግባባት ችሎታ, ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት ግልጽነት.

ራስን የመቆጣጠር ችሎታ የራሱን ስሜት እና ስሜትን የመቆጣጠር ችሎታ ነው.

በውጤታማነት ጫና ውስጥ የመሥራት ችሎታ.

መደምደሚያ

ነገር ግን የስነ-ልቦና እድገት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል. የሚገጥሙት ዋና ጥያቄዎች፡-

የአንድ ሰው ስብዕና እንዴት ያድጋል?

የሰዎች ባህሪ ዋና ምክንያቶች ምንድ ናቸው

የእያንዳንዱን ግለሰብ ልዩነት ምን ያብራራል?

አጥፊ የሰው ልጅ ሁኔታዎች ዋና መንስኤዎች ምንድን ናቸው?

ለምንድነው አንዳንድ ሰዎች የልማት አቅም ሲኖራቸው ሌሎቹ ግን የላቸውም?

እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች አሁንም ጠቃሚ ናቸው, እና የስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ ሙሉ በሙሉ በቂ ሊሆን እንደሚችል መገመት አስቸጋሪ ነው. ሆኖም ግን ፣ የስነ-ልቦና እድገት ሙሉ በሙሉ ነፃ ስለሚያደርገው ስለ ሰው እንደዚህ ያለ እውቀት ለማግኘት ሙከራ በዚህ ላይ በትክክል ያነጣጠረ ይሆናል።

ስነ-ጽሁፍ

1. Andreeva T. የቤተሰብ ሳይኮሎጂ. ሴንት ፒተርስበርግ, 2004.

2. ቤዙሩኪክ ኤም.ኤም., ፋርበር ዲ.ኤ ሳይኮፊዚዮሎጂ. መዝገበ ቃላት / ማተሚያ ቤት "PER SE", ሞስኮ, 2005.

3. ግሪሺና ኤን.ቪ. የግጭት ሳይኮሎጂ - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2001.

4. ኢሊን ኢ.ፒ. የፍቃድ ሳይኮሎጂ.-SPb:. ጴጥሮስ.2001

5. ኢሊን ኢ.ፒ. ሳይኮሞተር የሰው ድርጅት - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2003.

6. በሰዎች ውስጥ የስነ-ልቦና ታሪክ-ግለሰቦች / በአጠቃላይ አርታኢነት. Petrovsky A.V., አርታኢ-አቀናባሪ ኤል.ኤ. Karpenko/, ማተሚያ ቤት "PER SE", ሞስኮ, 2005

7. ሉሲን ዲ.ቪ. ዘመናዊ ሀሳቦችስለ ስሜታዊ ብልህነት // ማህበራዊ እውቀት። ቲዎሪ፣ ልኬት፣ ጥናት/እ.ኤ.አ. D.V.Ushakova, D.V.Lyusina.-M., 2004.-p.29-39.

8. ሚካሂሎቫ ኤን.ኤን., ዩስፊን ኤስ.ኤም. የድጋፍ ትምህርት.-M., 2002.

9. አጠቃላይ ሳይኮሎጂ. መዝገበ ቃላት/ed. Petrovsky A.V., አርታኢ-አቀናባሪ ኤል.ኤ. Karpenko, ማተሚያ ቤት "PER SE", ሞስኮ, 2005

10. ፖሉኒና አይ.ኤ. የቤተሰብ የስነ-ልቦና ምክር. ባላሾቭ, 2003.

11. ሮጀርስ K. ስብዕና ምስረታ.-M., 2001.

12. ማህበራዊ ሳይኮሎጂ. መዝገበ ቃላት/ed. Petrovsky A.V. / አርታዒ-አቀናባሪ Karpenko L.A., እ.ኤ.አ. ቬንገር A. L //., "PER SE", ሞስኮ - 2005

13. Savenkov A.I. በህይወት ውስጥ የስኬት ምስጢሮች // የትምህርት ቤት ዳይሬክተር - 2004. - ቁጥር 10. - ገጽ 68-76.

14. ኡሻኮቭ ዲ.ቪ. ማህበራዊ ዕውቀት እንደ የማሰብ አይነት // ማህበራዊ እውቀት. ቲዎሪ፣ ልኬት፣ ጥናት/እ.ኤ.አ. D.V.Ushakova, D.V.Lyusina.-M..2004. - ገጽ 11-29

15. ኩክሌቫ ኦ.ቪ. የስነ-ልቦና ምክር እና የስነ-ልቦና እርማት መሰረታዊ ነገሮች-ኤም..2001.

16. ኤይድሚለር ኢ.ጂ., ዩስቲትስኪ ቪ.ቪ. ሳይኮሎጂ እና የቤተሰብ ሳይኮቴራፒ. ሴንት ፒተርስበርግ, 2003.

17. ዩርኬቪች ቪ.ኤስ. የስሜታዊ እውቀት ችግር // የትምህርት ተግባራዊ ሳይኮሎጂ ቡለቲን. 2005 - ቁጥር 3 (4). -ገጽ.4

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

ተመሳሳይ ሰነዶች

በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ ያሉ ልጆች የእድገት መሰረታዊ ቅጦች. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ሳይንሳዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጥናት ዘዴዎች. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የሕፃን እንቅስቃሴ ሥነ-ልቦናዊ ባህሪዎች-የግለሰብ እና የማሰብ ችሎታ እድገት ባህሪዎች።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/06/2011


በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ወቅቶች. የእድገት ማህበራዊ ሁኔታ. መሰረታዊ የአእምሮ ኒዮፕላዝም. የልጁን የንቃተ ህሊና መዋቅር መለወጥ. ከአሁኑ ልማት በፊት የፕሮክሲማል ልማት ዞንን ከግምት ውስጥ የማስገባት መርህ። የትምህርት እንቅስቃሴዎች ግንባታ.

አቀራረብ, ታክሏል 10/11/2016


የአእምሮ እድገትበቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ ያለ ልጅ. ራስን ማወቅ. ለቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ የስነ-ልቦና እድገት የጨዋታ አስፈላጊነት. የትንተና አሃዶች ማህበራዊ ተፈጥሮ እና ሚና-መጫወት ጨዋታዎች ሥነ ልቦናዊ ባህሪያት. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ ሚና መጫወት እድገት. የጨዋታ ዓይነቶች።

አብስትራክት, ታክሏል 02/03/2009


ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፅንሰ-ሀሳብ ምንነት የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ አቀራረብ ፣ በቅድመ-ትምህርት-ቤት ዕድሜ ውስጥ ባሉ ልጆች ውስጥ ባህሪያቶቹ ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለማሳደግ ይጫወታሉ። በንፅፅር ትንተና መሰረት በጨዋታ በመዋለ ህፃናት ውስጥ ለራስ ክብር መስጠትን ውጤታማነት መገምገም.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 03/03/2011


የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የስነ-ልቦና ባህሪያትን ማጥናት. ለራስ ከፍ ያለ ግምት በትልልቅ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች መካከል በቡድን ውስጥ ባህሪ ላይ ያለው ተጽእኖ. በልጁ ስብዕና እድገት ውስጥ የተስማሚነት ሚና። በዕድሜ የመዋለ ሕጻናት ልጆች ባህሪ ምሳሌ በመጠቀም ተስማሚነት እና በራስ መተማመን መካከል ያለው ግንኙነት።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/27/2016


የግለሰባዊ እድገት ችግር. ስብዕና እና አወቃቀሩ. በትልቁ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የልጁን ስብዕና ማዳበር. በጨዋታ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የግለሰባዊ እድገት። የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ተግባራት. የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላለው ልጅ ለራስ ያለው ግምት።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 06/04/2002


በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የንግግር እድገት እንደ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው, የንግግር ዘይቤዎች, የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የንግግር ተግባራትን የማዳበር ሂደት ባህሪያት. የሁሉም የንግግር ገጽታዎች ምስረታ እና እድገት - ፎነቲክ ፣ ቃላታዊ እና ሰዋሰው።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 02/16/2011


ለራስ ከፍ ያለ ግምት: ትርጉም, ዋና አቀራረቦች, አካላት. ለራስ ከፍ ያለ ግምት በመደበኛ እና ያልተለመደ ልጅ እድገት መዋቅር ውስጥ ያለው ሚና. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የባህሪ ተነሳሽነት እድገት. የአእምሮ ዘገምተኛ ልጆች ውስጥ በራስ የመተማመን ባህሪያት ጥናት ውጤቶች.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/30/2014


ስሜት ስለ ውጫዊ እና ወደ አንጎል የሚገባውን መረጃ የመገምገም ሂደት ነው። ውስጣዊ ዓለም, የእነሱ ዓይነቶች. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የስሜት ሕዋሳት እድገት ችግር. በልጅ ውስጥ የአእምሮ ሂደቶች ምስረታ ቅጦች. ከ 3 እስከ 7 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ስሜታዊ አካባቢ እድገት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/08/2014


በስብዕና እድገት ላይ የእናት ተፅእኖ ገፅታዎች. በሳይንስ ውስጥ የእናቶች ጽንሰ-ሀሳብ. በልጆች እድገት ውስጥ ምክንያቶች. የልጁ ስብዕና እድገት ደረጃዎች. እጦት, በልጁ ስብዕና እድገት ላይ ያላቸው ተጽእኖ. በልጁ ሕይወት ውስጥ የእናትነት ሚና የነቃ ግንዛቤ መፈጠር።

ዘመናዊው ልጅ ከፋኖሜኖሎጂካል ትምህርት አንፃር

አንድ ልጅ በተወሰኑ ሃሳቦች፣ ፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች እና ጥያቄዎች፣ በግላዊ የንቃተ ህሊና አቅጣጫ፣ በራሱ የአለም እይታ ወደ ህፃናት ማህበረሰብ ይገባል:: በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ የአንድ ልጅ የዓለም እይታ ይመሰረታል. እና ብዙውን ጊዜ, በልጁ ውስጥ አስፈላጊውን የእሴት ስርዓት ከመዘርጋቱ በፊት, መምህሩ ህጻኑ ከወላጆቹ ቤተሰብ ካመጣው ጋር ለመታገል ይገደዳል. የዘመናችን ወላጆች በፔሬስትሮይካ ዘመን ያደጉ ወጣቶች ናቸው፣ ያም በአስቸጋሪ ጊዜያት ደብልዩ ሼክስፒር እንዳሉት “የዘመናት ግኑኝነት ተበላሽቷል”። እነዚያ። ይህ የእድሜ ዘመን ሁሉንም የሽግግር ጊዜ ችግሮች አጋጥሞታል, ይህም በአንድ ሰው ንቃተ ህሊና ላይ የማይጠፋ አሻራ ይተዋል. በዚህ ረገድ, ወጣት ወላጆች, ምናልባትም በንቃተ-ህሊና ደረጃ, ራሳቸው በልጅነታቸው ያልነበሩትን ሁሉ ለልጆቻቸው ለመስጠት ይጥራሉ.

ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ, ከወላጆች ጋር በመግባባት, ካርቱን በመመልከት, ህጻኑ የአመለካከት አይነት, የአለም እይታ እና በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ ያዳብራል. ይህ በጣም አስፈላጊ ሂደት ነው, እና ብዙዎቹ ገጽታዎች በግልጽ የሚታዩት በአዋቂዎች ዝቅተኛ ግምት ውስጥ የሚገቡ ናቸው: ስሜታዊ እና ምሳሌያዊ ግንዛቤዎች, ግንኙነቶች, የቤተሰብ እሴቶች, የአባት እና የእናት ባህሪ, ለቀድሞው ትውልድ ያላቸው አመለካከት. ስለዚህ, ህጻኑ ከወላጆቹ ጋር በመገናኘት, የእሴት ስርዓታቸውን ይቀበላል, በቤተሰብ ውስጥ ያለውን የግንኙነት መርሆዎች, የፆታ ግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ, አንድ ሰው በቤተሰብ እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ሚና እና ማህበራዊ ደረጃውን ይተነትናል. ተፈጠረ የወንድ ዓይነትየዓለም እይታ: የወደፊቱ ወንድ ባለቤት ወይም የኒሂሊስት እይታ እና ሥር ሰደደ። ስለዚህ, አንድ ልጅ በቀጥታ እንዴት እንደሚያድግ በወላጆች በቤተሰብ ውስጥ ባለው ግንኙነት እና በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው. ህጻኑ በማህበራዊ እውነታ ውስጥ "እንዲጠፋ" እና ትክክለኛውን የህይወት ስልት እንዳይመርጥ ይህን ጊዜ እንዳያመልጥ በጣም አስፈላጊ ነው.

የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን ብዙውን ጊዜ አንዳንድ ልጆች ከሳምንቱ መጨረሻ በኋላ ተመልሰው እንደሚመጡ ያስተውላሉ, ሳይወደዱ, ከአስተማሪዎች ጋር ተጣብቀው, ትኩረትን ለመሳብ, ፈገግታ ለማየት ወይም ደግ ቃል ለመስማት ይሞክራሉ. አልጋ ላይ ማስቀመጥ እንኳን ብዙ ጥረት አይጠይቅም: ከሳምንቱ መጨረሻ በኋላ, ልጆች ወዲያውኑ ይተኛሉ, ምክንያቱም ... ቅዳሜና እሁድ በቂ እንቅልፍ አላገኘንም, ስለዚህ, በቤት ውስጥ ደንቦች አልተከተሉም. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ልጆች በቀላሉ ቅድሚያ የሚሰጧቸውን ነገሮች ያጣሉ: መምህሩ መጥፎ ነው, እንድትተኛ ታደርጋለች, ቤት ጥሩ ነው - በቤት ውስጥ የሚፈልጉትን ሁሉ ማድረግ ይችላሉ. ስለዚህ, የስነምግባር እና የስነምግባር ደንቦች አስፈላጊነት ጠፍቷል. ልጆች ተስፋ ቆርጠዋል፣ ተበላሽተዋል እና አዋቂዎችን አይሰሙም።
በልጁ ስብዕና እድገት ውስጥ ሌላው አስፈላጊ ነገር በዕለት ተዕለት አስተሳሰቡ መዋቅር ውስጥ የመረጃውን ጉልህ ክፍል የሚያቀርበው ቴሌቪዥን እና በይነመረብ ነው። በቴሌቭዥን እና በኢንተርኔት አማካኝነት አንድ ልጅ ብዙውን ጊዜ ለእድሜው ለመረዳት የሚያስቸግር መረጃ ይቀበላል. ቲቪ እና በይነመረብ በልጁ ባህሪ, የአለም እይታ, ለአለም ያለው አመለካከት, ለወላጆቹ, የእሴት አቅጣጫዎች፣ የግንኙነት ዘይቤ እና የግንኙነት ችሎታዎች።

ዘመናዊ ልጆች አብዛኛውን ጊዜያቸውን በይነመረብ ላይ ያሳልፋሉ. ከአሥር ዓመት በፊት ሕፃናት “ነገር ግን በትምህርት ቤት ውስጥ በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ ኢንተርኔት ቢኖር ጥሩ ነበር!” ብለው ሕልመዋል። ዘመናዊ ልጆች, በእረፍት ጊዜ, እራሳቸውን በመሳሪያዎቻቸው ውስጥ ያጠምቃሉ እና የአለምን አውታረመረብ ስፋት ይቀበላሉ. ከአሥር እስከ አሥራ አምስት ዓመታት በፊት፣ በእረፍት ጊዜ፣ መምህራን የመስኮቱ መስታወት ትክክለኛነት ያሳስቧቸው ነበር፣ ምክንያቱም... ልጆቹ እረፍታቸውን በሙሉ በትምህርት ቤቱ መጫወቻ ሜዳ ላይ አሳልፈዋል። አሁን ስለ ልጆቻችን አይን ጤና እንጨነቃለን።

የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች በእረፍት ጊዜ የሚሰበሰቡበት የትምህርት ቤት በረንዳዎች በጣም ታዋቂ ለሆኑት የትምህርት ተቋማት እንኳን የማይቀር መስህብ ነበር። ባለፈው ምዕተ-አመት የነበሩ ልጆች በቀለም የተቀቡ የትምህርት ቤት ጠረጴዛዎች መልክ እርስ በርስ መልእክቶችን ትተው ነበር. እና አንዳንድ ጊዜ እነዚህ መዝገቦች ከአመት ወደ አመት, ከክፍል ወደ ክፍል እንኳን ይቀመጡ ነበር. አሁን ግን ይህ አይደለም. ዘመናዊ ልጆች ተረጋግተው ተግሣጽ አግኝተዋል? ምን አልባት. ግን "በቀጥታ" መግባባት ትቶናል. ልጆች ከአሁን በኋላ በግቢው ውስጥ ለሚደረጉ የምሽት ስብሰባዎች አይሰበሰቡም፣ ነገር ግን በኤስኤምኤስ ወይም በኢንተርኔት ይገናኛሉ። ልጆች ቀስ በቀስ ከመናገር፣ ሃሳባቸውን ከመግለጽ እና ዓረፍተ ነገር ከመቅረጽ ራሳቸውን ያገላሉ፣ ምክንያቱም ሁሉም ግንኙነታቸው የሚፈጸመው በደብዳቤ ውስጥ በጸጥታ በመነጋገር ነው።

የጅምላ ትምህርት ዘመን ቀስ በቀስ ወደ የጅምላ መረጃ ሰጪነት ማደግ ጀመረ. አሁንም ወደፊት ምን እንደሚጠብቀን እና ምን አይነት ሰዎች እንደሚወልዱ ሙሉ በሙሉ አልገባንም ... ይመስላል. ያ “አስተሳሰብ፣ ስሜት” ትውልድ እያደገ ነው። እኔ በእርግጥ እነሱን እንዳያመልጥዎ እና የአሁኑን ባቡር ከእነሱ ጋር ወደፊት ለመንዳት ጊዜ እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ።