በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የሥነ ምግባር ትምህርት. በቅድመ ትምህርት ቤት መካከለኛ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የሞራል ትምህርት በቅድመ ትምህርት ቤት ውስጥ የሥነ ምግባር ትምህርት

የመዋለ ሕጻናት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት የሚከናወኑት የተወሰኑ ዘዴዎችን እና የሕፃናትን እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት በመጠቀም ነው. የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ዘዴዎች የሕፃኑ ስብዕና ምስረታ በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ግቦች እና ዓላማዎች መሠረት የሚከናወንባቸው የትምህርታዊ ተፅእኖ ዘዴዎች ናቸው።

በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ሥራን የማካሄድ ዋና ዘዴዎች የሚከተሉትን ዘዴዎች ያጠቃልላሉ-የማሳመን ዘዴ ፣ አወንታዊ ምሳሌ ፣ ማበረታቻ እና ቅጣት ፣ መላመድ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ የትምህርት ሁኔታዎችን ማሳየት እና ማባዛት ፣ አስተያየት ፣ ሥነ ምግባራዊ ውይይት ።

በጊዜ ሂደት, በምርምር ሂደት ውስጥ, በትምህርታዊ መስክ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሳይንሳዊ አሃዞች እንደ V.G. Nechaeva, V.I. Loginova, B.T. ሊካቼቭ የመንፈሳዊ እና የሞራል ትምህርት ዋና ዘዴዎችን በቡድን ተከፋፍሏል. ቲ

ቢቲ ሊካቼቭ የመዋለ ሕጻናት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ዘዴዎችን አንዱን አቅርበዋል-

የትምህርት ቡድኑን የማደራጀት እና ራስን የማደራጀት ዘዴዎች (የጋራ አመለካከት ፣ የጋራ ጨዋታ ፣ ውድድር ፣ የተለመዱ መስፈርቶች)

የመተማመኛ መስተጋብር ዘዴ (የአክብሮት ዘዴ፣ ትምህርታዊ መስፈርቶች፣ ማሳመን፣ ውይይት፣ የግጭት ሁኔታዎች)

የተፅዕኖ ዘዴዎች (ገላጭ ፣ የጭንቀት እፎይታ ፣ የንቃተ ህሊና ይግባኝ ፣ ስሜት ...)

ቪ.ጂ. ኔቻቫ ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የሞራል ትምህርት ሁለት ዘዴዎችን ይለያል-

የማህበራዊ ባህሪ ተግባራዊ ልምድ አደረጃጀት (የስልጠና ዘዴ, የድርጊት ማሳያ, የአዋቂዎች ምሳሌ ...);

የሥነ ምግባር ሀሳቦች ምስረታ, ፍርዶች, ግምገማዎች (ውይይቶች, የጥበብ ስራዎች ማንበብ, ስዕሎችን መመልከት እና መወያየት ...).

በ V.I የቀረበው ምደባ. ሎጊኖቫ, ልክ እንደ V.G. Nechaeva, - የሞራል ትምህርት ዘዴን በማግበር ላይ, ግን በተወሰነ ደረጃ የተሟላ ነው. ደራሲው ሁሉንም ዘዴዎች በሶስት ቡድን ለማጣመር ሀሳብ አቅርበዋል-

የስነ-ምግባር ባህሪያትን (ስልጠና, የአካል ብቃት እንቅስቃሴ, የእንቅስቃሴዎች አስተዳደርን) የመፍጠር ዘዴዎች;

የሞራል ንቃተ ህሊና መፈጠር ዘዴዎች (ማሳመን ፣ ማብራሪያ ፣ አስተያየት ፣ ውይይት);

ስሜቶችን እና ግንኙነቶችን የሚያነቃቁ ዘዴዎች (ምሳሌ፣ ሽልማት፣ ቅጣት)

በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ በተጨባጭ ሁኔታዎች ውስጥ የትምህርት ዘዴዎች ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ አንድነት እንደሚሠሩ ልብ ሊባል ይገባል. እዚህ ላይ ወሳኙ ነገር የግለሰቦች “የተገለሉ” መንገዶች አመክንዮ ሳይሆን የተቀናጀ የተደራጀ ሥርዓታቸው ነው። እርግጥ ነው, በተወሰነ የትምህርት ሂደት ደረጃ, ይህ ወይም ያ ዘዴ ብዙ ወይም ያነሰ በተናጥል መልክ መጠቀም ይቻላል. ነገር ግን በሌሎች ዘዴዎች ተገቢው ማጠናከሪያ ከሌለ, ከእነሱ ጋር ግንኙነት ከሌለ, ዓላማውን ያጣል, የትምህርት ሂደቱን ወደታሰበው ግብ እንቅስቃሴ ይቀንሳል.

የመዋለ ሕጻናት ትምህርት የፌደራል ስቴት የትምህርት ደረጃ መስፈርቶች በሥራ ላይ ሲውሉ በመምህሩ ሥራ ላይ ለውጦች ተደርገዋል, የልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ዓይነቶችም ይለወጣሉ. የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባሕርያትን ለመፍጠር የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች በአምስት የትምህርት ክፍሎች ውስጥ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ውስጥ የተዋሃዱ ናቸው-“አካላዊ እድገት” ፣ “ማህበራዊ እና የግንኙነት ልማት” ፣ “የንግግር እድገት” ፣ “የግንዛቤ እድገት” ፣ “ጥበብ እና ውበት ልማት” ".

የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ አቀማመጥ መለኪያዎች ስርዓት ለሚከተሉት አማራጮች ይሰጣል ።

በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ አቅጣጫ አመታዊ የማዘጋጃ ቤት ውድድሮች ውስጥ ተሳትፎ።

በልጆች ፓርቲዎች, መዝናኛዎች, የአሻንጉሊት ትርዒቶች, የቲያትር ትርኢቶች ዝግጅት እና ተሳትፎ.

የጅምላ ባህላዊ የኦርቶዶክስ ዝግጅቶች, እንዲሁም የእድገት እና ጤናን የሚያሻሽሉ ዝግጅቶች.

በአለም አቀፍ, በክልል, በማዘጋጃ ቤት የልጆች ፈጠራ ውድድር, በሜዳሎጂያዊ እድገቶች ውድድር ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት መምህራን እና ተማሪዎች ተሳትፎ;

በማህበራዊ ድርጊቶች ውስጥ የመምህራን እና ልጆች አደረጃጀት እና ተሳትፎ; ለትላልቅ ልጆች ወደ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት የሽርሽር ዝግጅት.

እነዚህ የድርጅት ዓይነቶች ለትምህርታዊ ሂደት የተወሰነ ርዕስ የወሰኑ የተለያዩ በዓላትን ለመያዝ ተስማሚ ናቸው ፣ ለህፃናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪዎች ይበልጥ በተከበረ አየር ውስጥ እንዲፈጠሩ። በነዚህ ክስተቶች, ለእኩዮች ፍቅር, ለአዛውንቶች አክብሮት, ለትውፊቶች አክብሮት, ተፈጥሮን ማክበር እና ሌሎች ብዙ የመሳሰሉ የባህርይ ባህሪያት ይመሰረታሉ.

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, በአስተማሪ መሪነት የልጆች እንቅስቃሴዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ተፈጥሮን ማሳደግ እና ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ. የመምህሩ እና የተማሪዎች የጋራ እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት የሚከተሉትን ዓይነቶች መጠቀም ይቻላል-

ተጓዥ ጨዋታዎች

የቅዱስ ቦታዎች ምናባዊ ጉብኝቶች;

በልጆች መጽሐፍ ቅዱስ ገጾች ውስጥ ይጓዙ;

የቲያትር ትርኢቶች

የበዓል መዝናኛ, በዓላት;

ትምህርታዊ ጥያቄዎች;

ሚና የሚጫወቱ ጨዋታዎች, የድራማ ጨዋታዎች;

ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታዎችን መጫወት;

· ጭብጥ ንግግሮች - ምክኒያት, በውይይት መሰረት;

ሁኔታዊ ንግግሮች

ጥበባዊ እና ውጤታማ እንቅስቃሴ.

በልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት አስተማሪው ከቤተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት ትልቅ ጠቀሜታ አለው. በልጆች መንፈሳዊ ትምህርት ጉዳይ ላይ የሰራተኞች እና የወላጆች መስተጋብር የሚከናወነው በአስተማሪ እና በወላጆች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት ፣ እንዲሁም ልጆችን የማሳደግ አስቸኳይ ጉዳዮች በሚወያዩባቸው የወላጅ ስብሰባዎች ፣ ከቄሱ ጋር ስብሰባዎች ። ከወላጆች ጋር እንዲህ ዓይነት የሥራ ዓይነቶች እንደ: ወርክሾፖች; ክብ ጠረጴዛዎች; ቲማቲክ ስብሰባዎች; ከቀሳውስቱ ጋር ስብሰባዎች; ጭብጥ ውይይቶች, ምክክር.

የልጆች አስተዳደግ በአስተማሪው የግል ምሳሌ ፣ ባህሪው ፣ ለተማሪዎች ያለው አመለካከት ፣ የዓለም እይታ ፣ የንግድ ባህሪዎች ፣ ስልጣን ላይ የተመሠረተ ነው። የአስተማሪው የአዎንታዊ ምሳሌ ጥንካሬ የሚጨምረው ከባህሪው፣ ከስልጣኑ ጋር በስርዓት እና በቋሚነት ሲሰራ ነው። በተጨማሪም, ተማሪዎቹ በቃላቸው እና በድርጊቱ መካከል ምንም ልዩነቶች እንደሌሉ በሚያምኑበት ጊዜ እንኳን የአስተማሪው አዎንታዊ ተጽእኖ ጥንካሬ ይጨምራል, ሁሉንም ሰው በእኩል እና በደግነት ይመለከታል.

በሌላ አነጋገር የውጭ ትምህርታዊ ተፅእኖዎች በልጆች ላይ አወንታዊ ውስጣዊ አመለካከትን ካነሱ እና ለሥነ ምግባራዊ እድገት የራሳቸውን ፍላጎት ካነቃቁ ብቻ አዎንታዊ የባህርይ ባህሪያትን እና የሞራል ባህሪያትን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

ቀደም ሲል እንደተገለፀው ሥነ ምግባራዊ ሰው በኅብረተሰቡ ውስጥ ተገቢውን ባህሪ እንዲያደርግ የሚያበረታታ የተረጋጋ የሞራል ተነሳሽነት ፈጥሯል ፣ እናም ለአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ ባህሪ ምክንያቶች መፈጠር የሞራል ትምህርት ይሰጣል። በዚህ መሠረት, እንዲህ ያሉ ምክንያቶችን የመፍጠር ዘዴዎች የሞራል ትምህርት ዘዴዎች ናቸው የሚለው አባባል ፍትሃዊ ነው ሊባል ይችላል.

Genina Oksana Vladimirovna

አስተማሪ

MADOU "መዋለ ሕጻናት ቁጥር 86", Berezniki

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት

የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት በልጁ ህይወት ውስጥ አስፈላጊ ጊዜ ነው, የእራሱን ችሎታዎች ስሜት, ገለልተኛ እንቅስቃሴ አስፈላጊነት, በዙሪያው ስላለው ዓለም መሰረታዊ ሀሳቦች, ጥሩ እና ክፉ, ስለ ቤተሰብ ህይወት እና የትውልድ አገር ሀሳቦች ሲፈጠሩ. በአሁኑ ጊዜ የዘመናዊው የሩሲያ ማህበረሰብ የመንፈሳዊ እና የሞራል እሳቤዎች ቀውስ እያጋጠመው ነው። እናም ዛሬ ህብረተሰባችን እየጠበቀ ያለው ትልቁ አደጋ የግለሰቡ መጥፋት ነው። በአሁኑ ጊዜ ቁሳዊ እሴቶች በመንፈሳዊ ነገሮች ላይ የበላይነት አላቸው, ስለዚህ ስለ ደግነት, ምህረት, ልግስና, ፍትህ, ዜግነት እና የሀገር ፍቅር የልጆች ሀሳቦች የተዛቡ ናቸው.

የዘመናዊ ትምህርት በጣም አስፈላጊ ግብ እና የህብረተሰቡ እና የስቴቱ ቅድሚያ ከሚሰጣቸው ተግባራት አንዱ ትምህርት ፣ ማህበራዊ እና የትምህርት ድጋፍ ከፍተኛ የሞራል ፣ ኃላፊነት ያለው ፣ የፈጠራ ፣ ተነሳሽነት ፣ ብቃት ያለው የሩሲያ ዜጋ ነው።

GEF DO ከ 10/17/2013 የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ተግባራትን እና መርሆዎችን በግልፅ አስቀምጧል፡-

ልጆችን ወደ ማህበራዊ-ባህላዊ ደንቦች, የቤተሰብ, የህብረተሰብ እና የመንግስት ወጎች ማስተዋወቅ;

በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የልጁ የግንዛቤ ፍላጎቶች እና የግንዛቤ ድርጊቶች መፈጠር;

በልጆች እድገት ውስጥ የብሄር-ባህላዊ ሁኔታን ግምት ውስጥ ማስገባት.

የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ተግባራት እና መርሆዎች የወጣቱ ትውልድ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት አሁን ባለው ደረጃ ቅድሚያ የሚሰጠው የትምህርት መስክ መሆኑን ያሳያል ።

በኡሩንታኤቫ ጂኤ ዘዴ ላይ የተመሠረተ. "ያልተጠናቀቁ ታሪኮች" (በሶሎሚና ኤል.ዩ የተሻሻለ), ሊሲና ኤም.አይ. "ቲቪ", እንዲሁም በዕድሜ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች ንግግሮች እና ምልከታዎች, እኔ መደምደሚያ ላይ ደረስኩ, አብዛኞቹ ልጆች የግለሰብ የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሀሳቦችን ለመለየት አስቸጋሪ ሆኖ አግኝተውታል "ደግ ሁን", "ጨዋ" "መሐሪ", "ፍትሃዊ" ምንም እንኳን ከአጠቃላይ "ጥሩ መሆን" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ቢያገናኙዋቸውም. "ፍትሃዊ መሆን ማለት ምን ማለት ነው?" ለሚለው ጥያቄ መልስ "ደግ, ጨዋ መሆን ማለት ነው." ለጥያቄው "ደግ መሆን ማለት ምን ማለት ነው?" መልስ፡- “ስግብግብ መሆን እና አለመታገል፣ ጥሩ መሆን አይደለም። ልጆች አንድ ሰው ማታለል, ትንንሽ ልጆችን ማሰናከል እንደሌለበት ያውቃሉ, ነገር ግን ይህ ወይም ያኛው ደንብ ለምን መከበር እንዳለበት ሁልጊዜ ማብራሪያ ማግኘት አይችሉም.

በምሳሌነት የሚጠቀሰው የትምህርት መርሃ ግብር "የልጅነት ጊዜ" (Babaeva T.I., Gogoberidze A.G., Solntseva O.V.) ግቡን ለመምታት, በከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ለራሷ ልዩ የሥራ ዓይነቶችን ወሰነች. ዕድሜ. በትምህርት አመቱ “ከእናትህ የበለጠ ጣፋጭ ጓደኛ የለም” ፣ “አባትህን እና እናትህን አክብር - በህይወት ውስጥ ፀጋ ይኖራል” ፣ “ጥሩ ሰዎች ባሉበት ቦታ” ፣ “ከእናትህ የበለጠ ጣፋጭ ጓደኛ የለም” ፣ “በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ፕሮጄክቶችን ተግባራዊ አደርጋለሁ ። ምንም ችግር የለም" በነዚህ ፕሮጀክቶች ማዕቀፍ ውስጥ ስሜትን ለመግለፅ ምርጡ መንገድ የሆኑት ውጤታማ ተግባራት ይከናወናሉ (መተግበሪያ "ከጓደኛ ጋር የእግር ጉዞ", "የእኔ ውድ ሰው" በሚለው ጭብጥ ላይ በመሳል), የሞራል ውይይቶች ("ደግነት በድንገት ከጠፋ" , "ጓደኛን ቢያጣ ምን ይሆናል?", "አንድ ጊዜ ነበርኩ" እና የመሳሰሉት), ታሪኮችን ከልጆች ጋር በማሰባሰብ. እንዲሁም ከልጆች ጋር በሰዎች ዓለም ውስጥ እራስን በማወቅ ከሚሰሩት ስራዎች አንዱ የክፍል ዑደት "የደግነት ትምህርቶች" ነው. ውስብስብ-የእቅድ መርሆውን በመተግበር ሙሉ ሳምንታት በስነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ያተኮሩ ናቸው ፣ ለምሳሌ “እኔ በሰዎች መካከል ነኝ” ፣ “የግንኙነት ኤቢሲ” ፣ እርስ በርስ ወዳጃዊ ግንኙነቶችን ለመፍጠር ዝግጅቶች የሚከናወኑበት ፣ ስለ ቤተሰብ ሀሳቦች እርስ በርስ ለመግባባት ደንቦች, ጓደኛ. በግንኙነት እና በግንኙነት ሂደት ውስጥ ልጆች የቃለ ምልልሱን ማየት እና መስማት ይማራሉ ፣ በአስተያየቱ ለመገምገም ፣ ለመደራደር ፣ ለመስጠት ፣ በአንድነት አብረው ለመስራት ፣ የሆነ ነገር ለማካፈል። ማለትም የጋራ ድርጊቶችን ልምድ ያገኛሉ. ለምሳሌ በጥንድ ወይም በክበብ ስንሰራ ስራዎችን እንጠቀማለን፡- ጎረቤትህን በፍቅር ስም ሰይም ፣ አይንህን ተመልከተህ ሰላም በል በለው ከመካከላችሁ ማንኛችሁ ቅኔን የሚያነብ ማን ይዘምራል።

በሥነ-ምግባር መሠረቶች ትምህርት ውስጥ ጠቃሚ ቦታ በቤተሰብ ይጫወታል. ከቅርብ ሰው ጋር መያያዝ በልብ ውስጥ ካልተመሠረተ ሰብአዊነትን ማዳበር የማይቻል ነው ብዬ አምናለሁ. ለወላጆች ፍቅርን ማሳደግ, የቤተሰብ ወጎችን ማክበር ለሰዎች, ለእናት ሀገር እና ለአባት ሀገር ፍቅር ይጀምራል. የእናት አገር ስሜት የሚጀምረው ህጻኑ በፊቱ ስለሚያየው, በሚደነቅበት እና በነፍሱ ውስጥ ምላሽ የሚያመጣውን በአድናቆት ነው. እና ምንም እንኳን ብዙ ግንዛቤዎች በእሱ ዘንድ ገና አልተገነዘቡም ፣ ግን በልጁ ግንዛቤ ውስጥ አልፈዋል ፣ የልጁን ስብዕና በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። ለእናት ሀገር ፍቅር የሚጀምረው ለከተማው ባለው ፍቅር ስሜት ነው። የከተማዋ ታሪክ ሕያው ታሪክ ነው, እሱም በቤተሰብ የሕይወት ታሪክ እና በትውልዱ እጣ ፈንታ ላይ ይንጸባረቃል. በቀጥታ - ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች, ጉዞዎች, ውይይቶች, የከተማዋን ታሪክ, ዕይታዎቿን, ታዋቂ የአገሬ ልጆችን እናገራለሁ. ልጆችን በትናንሽ እናት አገራቸው ውስጥ ኩራትን አመጣለሁ ፣ የተሻለ ለማድረግ ፍላጎት ፣ ከተማችን የእናት አገራችን አካል እንደሆነች እንዲገነዘቡ አደርጋቸዋለሁ። በስራዬ ውስጥ ልጆችን ከትውልድ አገራቸው ተፈጥሮ ጋር ለመተዋወቅ ከፍተኛ ትኩረት እሰጣለሁ, ምክንያቱም ከተፈጥሮ ጋር መግባባት አንድን ሰው ያስከብራል ፣ የህይወት ውበት እንዲሰማዎት ያስችልዎታል ፣ የመጀመሪያዎቹ የልጅነት ስሜቶች በአገሬው ተፈጥሮ ውበት መነሳሳታቸው አስፈላጊ ነው ፣ በአካባቢያችን ስለሚበቅሉ እፅዋት እና ዛፎች ዕውቀትን አጠናክራለሁ ። የትውልድ አገሬን ተፈጥሮ ለመጠበቅ የኃላፊነት ስሜት እፈጥራለሁ። በሽርሽር, በእግር ጉዞዎች, ልጆች መግለጽ የሚያስፈልጋቸው አዎንታዊ ስሜቶች ይፈጥራሉ. የትምህርት ሂደቱ የተገነባው ልጆች በቁሳዊ እና መንፈሳዊ ባህል ዕቃዎች ድርጊቶችን እንዲቆጣጠሩ በሚያስችል መንገድ ነው.

በልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት, ከቤተሰብ ጋር ያለው ግንኙነት ትልቅ ጠቀሜታ አለው. ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ዘመናዊ ቤተሰቦች ውስጥ, በኦርቶዶክስ ወጎች መሰረት የህይወት መንገድ ጠፍቷል. መስተጋብር የሚከናወነው በመዝናኛ እና በበዓላት ፣ በልጆች እና በወላጆች የጋራ ዝግጅቶች ፣ ልጆችን የማሳደግ አንገብጋቢ ጉዳዮች በሚወያዩበት ነው። በዓመቱ ውስጥ የኦርቶዶክስ እና የባህላዊ በዓላትን ከቀን መቁጠሪያ ጋር ለመተዋወቅ እና አንዳንዶቹን ለመያዝ እየተሰራ ነው - እነዚህ የገና ጊዜ, Shrovetide, Trinity ናቸው. ልጆች በየዓመቱ በመዋለ ህፃናት ግድግዳዎች ውስጥ የሚካሄደውን Maslenitsa ን ማክበር ይወዳሉ. ፋሲካ የጉዞ በዓልን መልክ ይይዛል። አስተማሪዎች ለህፃናት የበዓላት ታሪክ ያዘጋጃሉ, ታሪኩን በቪዲዮ ቅደም ተከተል (ምሳሌዎች, አቀራረቦች) በማጀብ. ልጆች, ከወላጆቻቸው ጋር, በቤተሰብ ውስጥ በበዓላቶች ላይ የፎቶ ሪፖርቶችን ያዘጋጃሉ, "የምግብ አዘገጃጀት ጋዜጦች" ያዘጋጃሉ እና "የበዓል ሣጥኖችን" ይሰበስባሉ. በገና ሳምንት ውስጥ ልጆች በአለባበስ ይለብሳሉ, በቡድን እና በቡድን ይራመዳሉ, መዝሙሮች በደስታ የሻይ ግብዣ ያበቃል. በየአመቱ መዋለ ሕፃናት የቫሌሎጂካል የአስር ቀናት ስብሰባዎችን ያስተናግዳል “የፔርም ምድር የአትክልት ስፍራዎች” ፣ “ፖም እስፓ” ፣ “የገና ጠረጴዛ” ፣ እነሱም ከመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት አስፈላጊ መንገዶች አንዱ ናቸው ፣ ህጻናት ከነሱ ጋር አብረው የሚሳተፉበት ወላጆች. ልጆች ለሕዝብ ባህል አመጣጥ ክብርን ያዳብራሉ።

በአጠቃላይ የትምህርት ሂደት እና የመምህራን ሙያዊ ብቃትን በማሻሻል ስርዓት ውስጥ በዚህ የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ርዕሰ-ጉዳይ ላይ ሥራን እንዲሁም ምግባርን እንዲመለከቱ የሚያስችልዎ የልጆች የተደራጁ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ክፍት እይታዎችን ያካሂዳሉ ። ለወጣት ባለሙያዎች ወርክሾፖች "የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል በሴራ በማስተማር - ሚና የሚጫወት ጨዋታ ከ GEF DO ትግበራ አንጻር"

ሩሲያ ሁለገብ ሀገር ስለሆነች እና ዛሬ የወጣት ትውልድ ታጋሽ አመለካከትን የመፍጠር ጉዳይ ካለው አግባብነት ጋር በተያያዘ ፣ ለራሴ ለወደፊቱ በትምህርት ሂደት ውስጥ ለሁሉም ተሳታፊዎች በዚህ አቅጣጫ እንቅስቃሴዎችን የማዳበር ግብ አወጣ ።

በመዋለ ሕጻናት ክፍላችን ውስጥ ልጆች በመንፈሳዊነት እና ምናባዊ ዓለም ውስጥ በሞቃት እና ደግነት ባለው ዓለም ውስጥ ይኖራሉ። ደግሞም ፣ በልጅነት ውስጥ መፈጠር የሚጀምሩት ምርጦች ሁሉ በኋለኛው ህይወት ውስጥ ይንፀባርቃሉ እና በአንድ ሰው ቀጣይ እድገት እና መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ግኝቶች ላይ ልዩ ተፅእኖ ይኖራቸዋል። ልጆች ደስታ እንዲሰማቸው, በህይወት እንዲደሰቱ, እንዲደነቁ ማስተማር በጣም አስፈላጊ ነው. ያም ማለት አንድ ልጅ እንዲራራ, እንዲራራ, እንዲደሰት, አንድን ሰው ሰው እንዲሆን የሚያስተምረው ከሌሎች ሰዎች ጋር በመግባባት የመኖር ችሎታ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. ጎልማሶች, አስተማሪዎች, ወላጆች መብቶች እና ግዴታዎች, የትምህርት እውቀት, የህይወት ልምድ, ስለዚህ በልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ የመሳተፍ ግዴታ አለባቸው.

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝርዝር

1.ቡሬ, አር.ኤስ. የልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት መሠረታዊ ነገሮች. - ኤም.: አመለካከት. -2009. - 298 ዎቹ

2. በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ትምህርት። / Ed. ቡሬ አር.ኤስ. -ኤም., 2010. - 209 ዎቹ

3. በሙአለህፃናት ውስጥ የሞራል ትምህርት / Ed. Nechaeva V.G., ማርኮቫ ፒ.ኤ. - ኤም., 2010. - 199p.

4. ኦስትሮቭስካያ, ኤል.ኤፍ. ስለ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ከወላጆች ጋር ውይይቶች. - ኤም.: መገለጥ. - 2010. - 109 ፒ.

5. ሴቮስትያኖቫ, ኢ.ኦ. የደግነት ሀገር: ከ5-7 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች ማህበራዊነት. - ኤም.: TC Sphere, 2012. - 112 p.

ንባብ 7 ደቂቃ እይታዎች 4.8k.

ስለ ሥነ ምግባር ትምህርት ስንናገር ምን ማለታችን ነው?

የሥነ ምግባር ትምህርት በከፍተኛ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ መርሆች ልጆች ውስጥ ትምህርት ነው, ለእናት አገር የአገር ፍቅር ስሜት, በሲቪል ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የአስተሳሰብ እና የባህሪ መንገዶች ልዩ ደንብ ነው.

በባህሪው መዋቅር እና በሥነ ምግባር መርሆዎች መመስረት ላይ የመሥራት የመጀመሪያ ልምድ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ይጀምራል, አዋቂዎች ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የመጀመሪያ ትምህርቶችን ሲሰጡ. የመዋዕለ ሕፃናት አስተማሪ ከልጅነቱ ጀምሮ በልጆች ላይ ለእናት ሀገር ፍቅር ፣ ቆጣቢነት እና ለሰው ጉልበት አክብሮት ፣ በግንኙነቶች ውስጥ በጎ ፈቃድ ፣ እንቅስቃሴን እና ተነሳሽነትን ያስተምራል ፣ በድርጊት ውስጥ ነፃነትን ፣ የጋራ መረዳዳትን እና መረዳዳትን ፣ ፍላጎት ማጣትን ያሳድጋል።
ሳይንቲስቶች የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ሥነ ልቦና እና ችሎታ ለማጥናት ያደረጉት የምርምር ሥራ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች በስነ ምግባራቸው ትምህርት ትልቅ አቅም እንዳላቸው ያሳያል። የልጆች ንቃተ-ህሊና እንደ ባህሪ እንቅስቃሴ, በድርጊታቸው እና በምርጫዎቻቸው ላይ ነፃነትን, በአካባቢው ላይ የተወሰነ ፍላጎት ማሳየትን የመሳሰሉ የባህሪ ችሎታቸውን መቆጣጠር ይችላል.

በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች የመሰብሰብ ችሎታ አላቸው, ሽርክናዎች ቀድሞውኑ በጋራ ተግባራቸው ውስጥ ይገለጣሉ. ህፃኑ ትክክለኛዎቹን ድርጊቶች እና ድርጊቶች በበለጠ ሲመለከት, እና እንዲሁም አወንታዊውን ብዙ ጊዜ ሲሰማ, የሞራል ትምህርቱ ከፍ ያለ ነው - ይህ የአስተማሪዎች ዋና ተግባር ነው.

ልጁ ለሥነ ምግባራዊ ባህሪ አዎንታዊ ልምዶችን እና ተነሳሽነትን ማዳበር አለበት.

ህጻኑ የሚያየው እና የሚሰማው ነገር ሁሉ አሉታዊ ባህሪን እና አሉታዊ ድርጊቶችን የሚሸከም, በልጁ አእምሮ ውስጥም ተከማችቷል እና ሥነ ምግባሩን ይጎዳል.

ልጆች ከአዋቂዎች ጋር መግባባት ይወዳሉ, በተደጋጋሚ የሐሳብ ልውውጥ, የፍቅር እና የመውደድ ስሜት አላቸው, ልጆች መመሪያዎችን ለመፈጸም ደስተኞች ናቸው, ለማስደሰት እና ለአዋቂዎች አንድ አስደሳች ነገር ለማድረግ ይሞክራሉ.

ዕድሜያቸው ለትምህርት ያልደረሱ ልጆች በጎልማሳ እና በመጥፎ የልጆች ድርጊት ላይ አዋቂዎች ከሚሰጡት ምላሽ ጋር በተያያዘ ስሜታዊ ምላሽን ያሳያሉ። ሕጻናት ሲነቀፉ ይጨነቃሉ ይናደዳሉ፤ ሲመሰገኑ ፈገግ ይላሉ ደስ ይላቸዋል። እንዲህ ዓይነቱ ምላሽ የሕፃኑ ሥነ ምግባራዊ ስሜቶች መፈጠር መሠረት ነው.

ዕድሜያቸው ለትምህርት ያልደረሱ ልጆች በእድሜያቸው ምክንያት ለራሳቸው ብቻ ሳይሆን ለእኩዮቻቸውም አስደሳች ወይም አሳዛኝ ስሜቶች ያጋጥማቸዋል. ከመተባበር ስሜት የተነሳ ለጓደኞቻቸው ሊደሰቱ እና ሊያዝኑ ይችላሉ, ይህም የሞራል ድጋፍን ለመስጠት ውጤታማ እርምጃዎችን ያመጣል. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንዴት ተንኮለኛ ወይም ተንኮለኛ መሆን እንዳለባቸው አያውቁም, ስሜታቸው ከልብ የመነጨ እና የውሸት አይደለም.

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ አንድ ሰው ከልጆች መካከል አንዱ ሲጎዳ ወይም ሲመታ, እና እኩዮቹ በዙሪያው ተሰብስበው በአሳዛኝ ሁኔታ ያዝንሉታል.

የሥነ ምግባር ስሜቶች ንቃተ ህሊናቸውን ወደ መካከለኛው ዕድሜ ቅርብ ይሆናሉ, የሌሎች ሰዎችን ስራ ማድነቅ ይችላሉ, ለቤታቸው እና ለመሬታቸው የፍቅር ስሜት ማሳየት ይችላሉ.

በስድስት ዓመታቸው ልጆች ለራሳቸው ክብር መስጠት, የግዴታ ስሜት መፈጠር ይጀምራሉ, የተግባርን ፍትህ ይገነዘባሉ, እና ለሌሎች ሰዎች አክብሮት ያላቸው ስሜቶች ይገለጣሉ. የዚህ ዘመን ልጆች ተግባራትን እና ስራዎችን በሙሉ ሃላፊነት መቅረብ ይጀምራሉ.

የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን ተግባር ልጆች የሞራል ስሜቶችን የማስተማር ችሎታን የሚያሳዩበት ጊዜ እንዳያመልጡ ፣ ልጆች ለትውልድ አገራቸው እና ሕፃናት የተወለዱበት እና የሚኖሩበት ሀገር ፍቅር እንዲሰፍን ፣ እንዲሁም የሌላ ብሔር ተወላጆችን እንዲያከብሩ የሚያስተምሩበት ጊዜ አይደለም ። እና ባህላቸው.

ከልጆች ባህሪያት ውስጥ አንዱ መኮረጅ ነው, ነገር ግን ህጻናት የተግባራቸውን ስነምግባር አይገነዘቡም እና አይረዱም, እና ይህ በአሉታዊ የህይወት ልምዶች አእምሮ ውስጥ ሊስተካከል ይችላል.

በዚህ ረገድ ለወላጆች እና አስተማሪዎች የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን በስሜቶች እና በባህሪያት ብልግናን ከሚሸከሙ ነገሮች እና አስመሳይ ሁኔታዎች እና ከእንደዚህ አይነት የህይወት ተሞክሮ የመጠበቅ ተግባር አለ ።

አንድ ልጅ ቀላል ነገሮችን ማስተማር በጣም አስፈላጊ ነው, ለምሳሌ: በጎነት - አዋቂዎችን ማክበር, ከእኩዮች ጋር ጥሩ ግንኙነት እንዲኖር, ቆጣቢነት, ጨዋነት, ወዳጃዊነት, ባህላዊ ባህሪ.

ባገኙት የመጀመሪያ ችሎታዎች ፣ ህጻኑ ወደ ከፍተኛ የቅድመ-ትምህርት ቤት ዕድሜ ቅርብ ነው ፣ ድርጊቶቹን እና ባህሪውን ለመረዳት ይማራል ፣ ሥነ ምግባራዊ ባህሪ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪ ሕይወት መደበኛ ይሆናል እና ተጨማሪ እድገት ውስጥ ጓደኛው ይሆናል።

በልጅ አእምሮ ውስጥ የሞራል መርሆዎች አስፈላጊነት

የሥነ ምግባር መርሆዎች በልጁ አእምሮ ውስጥ ይበልጥ ጥብቅ እንዲሆኑ የመዋለ ሕጻናት አስተማሪው ቅድመ-ትምህርት ቤት ልጆችን የተወሰኑ ምሳሌዎችን በመጠቀም ማስተማር አለበት, እና ህፃኑ ለትምህርቱ ሂደት ፍላጎት እንዲያሳይ, የመዋዕለ ሕፃናት እድሎችን በስፋት መጠቀም አለበት. የመጫወቻ ሜዳው፣ ጨዋታዎችን፣ ትዕይንቶችን፣ ተረት ተረቶችን፣ ካርቶኖችን፣ ወዘተ ይጠቀሙ።

በዚህ አቅጣጫ በጣም የተስፋፋው ሥራ በሶቪየት ኅብረት መዋዕለ ሕፃናት ውስጥ ነበር. በዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ ይህ ሥራ ለብዙ አሥርተ ዓመታት በአጋጣሚ ቀርቷል, እና አሁን ሰዎች የትምህርት ሂደቶችን እንደገና ለመቀጠል እና የሰዎችን ሥነ ምግባር እንደገና ማስተማር የሚጀምሩበት ጊዜ እንደሆነ እንደገና ተረድተዋል.

በጠቅላላው የትምህርት ሂደት ውስጥ የሥነ ምግባር ጉዳዮች በመዋዕለ ሕፃናት ፕሮግራሞች ውስጥ መካተት አለባቸው። የሥነ ምግባር ትምህርት ሊንጸባረቅ እና በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንኳን ቦታ ማግኘት አለበት: ጭብጥ ስዕሎች, ዘፈኖች, ሞዴል, ወዘተ.

በመጀመሪያ ደረጃ, በአስተማሪው, በልጁ እና በወላጆች መካከል ተገቢ ግንኙነት መመስረት አለበት, ግባቸው እና አላማዎቻቸው አንድ አይነት መሆን አለባቸው.

ቡድኑ በጣም ውጤታማው የትምህርት መንገድ ነው እና ስለዚህ ልጆችን እስከ ትምህርት ቤት ድረስ በቤት ውስጥ በአያት ወይም በነርስ እንክብካቤ ውስጥ እንደ ማረፊያ ማቆየት ዋጋ የለውም - መዋለ ህፃናት ለትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች በጣም ተስማሚ ቦታ ነው.

በቡድን ውስጥ, ህጻኑ እውቀቱን ለማሳየት, ከጓደኞቹ ጋር ለመካፈል እና ከእኩዮቹ አወንታዊ ልምዶችን ለመቀበል ይችላል.

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ልጆች በጋራ እና በጋራ አንድ የጋራ ግብ ላይ ለመድረስ እና ብቻውን ሳይሆን ብዙ ተግባራትን ማከናወን እንደሚቻል ይገነዘባሉ. ለምሳሌ የበረዶ ሰው መስራት ከአንድ ልጅ አቅም በላይ ነው, ነገር ግን በቅርበት እና በወዳጅነት ቡድን ውስጥ አንድ ሰዓት ወይም ከዚያ ያነሰ ጊዜ ይወስዳል.

በቡድኑ ውስጥ ያሉ ሕያው ልጆች የበለጠ ትሑት ይሆናሉ፣ ዓይን አፋር ልጆች የበለጠ ተግባቢ ይሆናሉ። በእንቅስቃሴው ውስጥ አስተማሪው ጠያቂ መሆን አለበት ፣ ግን ጨዋነት የጎደለው ፣ በግጭቶች ውስጥ ስምምነትን መምረጥ መቻል አለበት - ይህ ደግሞ የሞራል ትምህርት አካል እና ሊከተለው የሚገባ ምሳሌ ነው።

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ያለው ተግሣጽ ተነሳሽነት እና አዎንታዊ ስሜቶችን ማፈን የለበትም. መምህሩ እራሱ ከልጆቹ ጋር ከታገደ እና ታጋሽ ከሆነ ይህንን መግዛት ይችላል. ህጻኑ በአስተማሪው ፊት ላይ አዎንታዊ ስሜቶችን ብቻ ሊሰማው እና ማየት አለበት.

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ያሉ የመዋለ ሕጻናት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የሞራል ባህሪያትን ለማስተማር ያለመ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ አስተማሪዎች ለህፃናት ግላዊ እድገት ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣሉ.

በሙአለህፃናት ውስጥ የተለያዩ የቲማቲክ ዝግጅቶች ብዙ ጊዜ ይከናወናሉ, በዚህ ጊዜ ልጆች ከእኩያዎቻቸው እና ከአዋቂዎች ጋር የስነምግባር እና የሞራል ገጽታዎችን ይማራሉ.

በሙአለህፃናት ውስጥም ሆነ በቤተሰብ ሁኔታ ከልጆች ጋር የሚደረጉ የሞራል ውይይቶች ልጆች ለምን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ መመላለስ እንዳለባቸው እንዲረዱ ያግዛቸዋል።

የመዋለ ሕጻናት ልጆች ጥሩ የሞራል ትምህርት ዘዴ ተረት ነው. የተረት ገጸ-ባህሪያት ድርጊቶች ለቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ብልግና ባህሪ ቢኖራቸው ምን እንደሚጠብቁ ይነግራቸዋል.

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች የሥነ ምግባር ትምህርት እና በስብዕና እድገት ውስጥ ያለው ሚና

የሥነ ምግባር ትምህርት የልጁን ስብዕና አጠቃላይ እድገትን ይሸፍናል, ይህም የመዋለ ሕጻናት ልጅ ልዩ ስሜቶችን ለመፍጠር እና በንቃተ ህሊናው ላይ እና የባህሪ ልማዶችን ለመቆጣጠር ያለመ ነው.

ልክ እንደ ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች, ተመሳሳይ ቅፅ እዚህ ተተግብሯል - ከቀላል ስራዎች እስከ ውስብስብ.

በተጨማሪም አስተማሪው ህጻኑ እንደ አምባገነን ወይም አዛዥ ሆኖ ሊገነዘበው የማይገባውን እውነታ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት, እያንዳንዱ ህጻናት እነሱ ራሳቸው በአእምሯቸው ውስጥ የሥነ ምግባር ሀሳብ እንዲፈጥሩ በሚያስችል መንገድ መቅረብ አለባቸው, አለበለዚያ ልጆቹ ስለ ሥነ ምግባር የተሳሳተ ሀሳብ ይፈጥራሉ ፣ ይታዘዛሉ ወይም ይስማማሉ ።

አስተማሪው ለበለጠ ውጤታማ የአስተዳደግ ሂደት ከቡድኑ ልጆች ወላጆች ጋር ግንኙነት መፍጠር አለበት።

የመምህሩ እንቅስቃሴ ከልጆች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ላይ ብቻ ሳይሆን በተለመደው ችግር መፍትሄ ላይ የተመሰረተ ነው, ለወላጆች የውሳኔ ሃሳቦችን በማዳበር የመዋለ ሕጻናት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት አጠቃላይ መርሆዎች.

እነዚህን ጉዳዮች ለመፍታት የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የግለሰብ ትምህርት ፖሊሲ እንዲሁ መከናወን አለበት ፣ ለዚህም የእያንዳንዱን ተማሪ ግለሰባዊ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ፣ የስነ-ልቦና ባህሪያቱን ማወቅ ያስፈልጋል ።

እያንዳንዱ ልጅ በግለሰብ ደረጃ ጥቅሞችን እና ጉዳቶችን ገልጿል, የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሉል በተለየ መንገድ ይገለጻል.

በምሳሌው ላይ አንድ ልጅ ስግብግብ እና ግትርነትን ያሳያል, ሌላው ደግሞ ተገፋፍቶ የራሱን አስተያየት ይደብቃል, መከላከል አይችልም, ሦስተኛው በጣም ግትር ነው. እነዚህ ሁሉ ባሕርያት የግለሰብ ሥራ ያስፈልጋቸዋል.

በአንዳንድ ችግሮች ውስጥ ጥሩ ረዳት በማሰባሰብ እና በህብረተሰብ ውስጥ ማህበራዊ መላመድ የጉልበት ስልጠና ነው, ይህም የመዋለ ሕጻናት ልጆችን የሥነ ምግባር ባህሪያት ብዙ ችግሮችን ይፈታል. የአስተማሪን ሚና ለመወጣት የሚበቃው እሱ ራሱ ከፍተኛ የሥነ ምግባር መርሆዎች ላለው ሰው ብቻ ነው።

በልጆች ላይ የሞራል ባህሪያትን ማዳበር መካከለኛ የመዋለ ሕጻናት እና ቤተሰብ የጋራ ተግባራት ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ

2. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የሞራል ባሕርያትን የማዳበር ባህሪያት

3. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም እና ቤተሰብ በከፍተኛ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን የሥነ ምግባር ባህሪያት በማዳበር የጋራ እንቅስቃሴዎች ቅጾች እና ዘዴዎች.

1. "የሥነ ምግባር ትምህርት" ጽንሰ-ሐሳብ, በሥነ-ልቦና እና በትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ይዘት

የሥነ ምግባር ትምህርት በአንድ ሰው ላይ በተለይም በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ያለ ልጅ ላይ እጅግ በጣም የተወሳሰበ እና ዘርፈ ብዙ ተጽእኖ ነው. ይህ እያደገ ሰው የሥነ ምግባር ባሕርያት መሠረት ምስረታ ነው, እና ሕፃኑ የሕብረተሰቡን ደንቦች እና ፍላጎቶች ጋር የሚጣጣሙ ድርጊቶችን ለማከናወን ይህም መሠረት ጽንሰ አስተማሪ በ የተሳካ አቀራረብ, እና ብቅ. ጥልቅ ሥነ ምግባራዊ ስሜቶች, እና ህጻኑ ከሌሎች ጋር በባህሪው ውስጥ አዎንታዊ ልምዶችን ማከማቸት, እና በምድር ላይ በሁሉም ማህበራዊ, መንፈሳዊ እና ተግባራዊ ህይወት ላይ ያለው የግል አመለካከት.

በስነ-ልቦና እና በማህበራዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ, የሚከተለው የስነ-ምግባር ፍቺ ተሰጥቷል. "ሥነ ምግባር በኅብረተሰቡ ውስጥ የሰዎች ድርጊቶችን የሚቆጣጠሩበት ዋና መንገዶች አንዱ ነው, ልዩ የማህበራዊ ንቃተ-ህሊና እና የማህበራዊ ግንኙነት አይነት. በስነ-ልቦና ባለሙያዎች, በአስተማሪዎች እና በሳይንቲስቶች የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ለህፃናት የሥነ ምግባር ትምህርት ታላቅ እድሎች ተለይቶ የሚታወቀው የቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ነው. በተለያዩ የእንቅስቃሴዎቻቸው ዓይነቶች ፣ ባህሪያቸውን ፣ እንቅስቃሴያቸውን እና ነፃነታቸውን ፣ የማህበራዊ አካባቢን ፍላጎት በንቃት የመቆጣጠር ዘዴዎች በተሳካ ሁኔታ ተፈጥረዋል ። በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች መካከል ባሉ እኩዮች ማህበረሰብ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ግንኙነቶች በአስተማሪ መሪነት ፣ በጎ ባህሪን የሚያገኙ እና ልጆች ያዳብራሉ ፣ ለምሳሌ የወዳጅነት እና የጓደኝነት ስሜት።

በልጆች ተቋም ውስጥ በየእለቱ ፣ አስደሳች ሥራ ፣ መምህሩ ለእያንዳንዱ ልጅ ልዩ የባህሪዎች ፣ ስሜቶች ፣ ምኞቶች ፣ ግንኙነቶች ፣ ተነሳሽነቶች እና ድርጊቶች መሠረት ይፈጥራል እና ከወላጆች ጋር በመተባበር። የሥነ ልቦና እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍን በመስራት እና በማጥናት ፣ በሳይንቲስቶች የተለያዩ የምርምር ውጤቶችን በቋሚነት በማሰላሰል ፣ ምናልባትም በስህተቶች ስርዓት ውስጥ በግል የፈጠራ መንገድ መንቀሳቀስ እና ልምዱን ከጥንታዊ ትምህርታዊ ተሞክሮ ጋር በማስተባበር ፣ የዘመናዊው መምህር ብዙ አስፈላጊ መንገዶችን ያገኛል ። በልጆች ላይ የሞራል ስሜቶች መፈጠር.

“የሥነ ምግባር ትምህርት አንዱ የመራቢያ ዓይነቶች፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ የሥነ ምግባር ውርስ ነው። ሥነ ምግባር ግን በውጫዊ መልኩ ሊዋሃድ አይችልም, በኅብረተሰቡ ውስጥ በግል ራስን በራስ የማስተዳደር ላይ የተመሰረተ ነው; የሥነ ምግባር ሕግ ከሌሎቹ ማዘዣዎች በተለየ የግለሰቡ ሕግ ነው።

ሥነ ምግባር በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እና በተወሰኑ የተወሰኑ ድርጊቶች እርዳታ ሊደረስበት የሚችል ተራ ግብ አይደለም; ይልቁንም የመጨረሻው ከፍተኛ ግብ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። እና በትክክል ፣ ሥነ ምግባር ግብ አይደለም ፣ ግን ተስማሚ - ተቆጣጣሪ መርህ እና የሰውን ባህሪ ለመገምገም ልኬት።

ለአስደናቂው አስተማሪ V.A. Sukhomlinsky ሥነ-ምግባር በሰዎች መካከል ያሉ ደንቦች, ደንቦች እና ግንኙነቶች ብቻ አይደሉም. ለምሳሌ, አንድ ልጅ ጥሩ ነገር አደረገ: አንድን ሰው ረድቶታል ወይም እናቱ ለታመመች ጓደኛው ሲል አንዳንድ ደስታን አልተቀበለም. ጥሩ ነው? ለ V.A. Sukhomlinsky ይህ በቂ አይደለም. ከሁሉም በላይ, ህጻኑ ምን ይሰማዋል? ጥሩ ነገር ስላደረገ ደስተኛ ነው? በጎ ነገርን በማድረግ ደስ ይለዋልን? ለአስተማሪው V.A. Sukhomlinsky በልጁ ውስጥ ለአንድ ሰው ወይም ለአንድ ነገር ያለውን አመለካከት ብቻ ሳይሆን ደስታን, ከራሱ መልካም ተግባር ጋር የተያያዘውን ልምድ ማነሳሳት አስፈላጊ ነው. አንድ ትንሽ ሰው የሚያጋጥመው ነገር ይታወሳል እና ከእሱ ጋር አብሮ ያድጋል. ያለበለዚያ ፣ በ V.A. Sukhomlinsky መሠረት ፣ ትምህርት መደበኛ ይሆናል ፣ ማለትም ፣ ፍፁም ኃይል የለውም ፣ ምንም።

ትክክለኛ አስተዳደግ ህጻኑ አሉታዊ ልምዶችን እንዳያከማች ይከላከላል, በባህሪው ውስጥ የማይፈለጉ ክህሎቶችን, ድርጊቶችን እና ልማዶችን ማሳደግ እና ብቅ ማለትን ይከላከላል, ይህም የእሱን የሞራል ባህሪያት ምስረታ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል.

የሕፃን ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ባህሪ መወለድ ከብዙ የተለያዩ ጥቃቅን ድርጊቶች የተሰራ ነው: ከቃሉ, ከተግባር, ከስራ ማጣት, ከሌሎች ድርጊቶች እና ቃላቶች ላይ ካለው አመለካከት. እነዚህን ሁሉ ቃላቶች, ድርጊቶች እና ድርጊቶች አስቀድሞ ማየት አይቻልም, ነገር ግን ህፃኑ ጥብቅ መሆን ያለበት ድርጊቶች እና ግንኙነቶች አሉ-የሚቻል, የማይሆን, እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት.

ማንበብና መፃፍ የሚችል ሰው በእያንዳንዱ ፊደል ላይ ሳያተኩር አንድን ቃል እንደሚያነብ፣ በስነምግባር ለተማረ ሰው፣ የተከበረ ተግባር ለአንዳንድ ሃሳቦች ምክንያታዊ ማረጋገጫ አያስፈልገውም፣ ዋናው ነገር ይህንን ተግባር የሚገልጽ ነው። ነገር ግን ፊደላትን ሳያውቅ አንድን ቃል ማንበብ እንደማይቻል ሁሉ ከሥነ ምግባራዊ ተግባራት እና ከሥነ ምግባር ልምዶች ውጭ ሞራላዊ እምነትም አይቻልም።

"ቀላል የሞራል ስራዎች, የሞራል ልምዶች - የሞራል ኤቢሲ" (በሌላ አነጋገር, ሥነ ምግባር). እና ይህ ፊደል በጋራ እውነቶች ውስጥ ቢገለጽስ? ፊደል ባለበት ቦታ, ፊደሎች አሉ. ግን ፣ ወዮ ፣ ብዙ ወንዶች የተለመዱ እውነቶችን አያውቁም። እና የቅድመ መደበኛ ትምህርት ቤት ተማሪ ወይም ትምህርት ቤት ልጅ መጥፎ ነገሮችን የሚፈጽመው ሁል ጊዜ መጥፎ ነገር እንዲሰራ ስለተማረ ወይም ስላልተማረ ሳይሆን አብዛኛውን ጊዜ ጥሩ ነገር እንዲሰራ ስላልተማረ ነው።

ለሌሎች አስተማሪዎች, በልጆች ላይ ያለው አመለካከት በጣም ቀላል በሆነ መልኩ ይገለጻል: "አትረብሽ." እሱ ጣልቃ አይገባም ፣ ተግሣጽን አይጥስም ፣ በመጥፎ ተግባር ወደ ራሱ አይስብም (ይህም እንደገና ፣ ጣልቃ አይገባም) ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር በሥርዓት ነው ... ተግሣጽ ሲጣስ , ሕፃኑ የሚነቅፍ ነገር ሲፈጽም - ያኔ ነው አስተማሪው ምላሽ መስጠት ይጀምራል, ከዚያም ልጁ ብቻ እና በአእምሮው ውስጥ "ይገለጣል". እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ማን በትምህርት ላይ እንደተሳተፈ ለመረዳት ቀድሞውኑ አስቸጋሪ ነው, ማለትም. ለትምህርታዊ ተፅእኖ የመጀመሪያውን ተነሳሽነት የሚሰጠው. ብዙውን ጊዜ, ህጻኑ "ጥቃቅን" ነው. ስለ ሥነ ምግባር ለመናገር እዚህ የት ጠፋ? V.A. Sukhomlinsky ያለማቋረጥ ሲያደርግ የነበረው ይህ ነበር፡ ልጆች መልካም ነገር እንዲያደርጉ፣ መልካም እንዲለማመዱ አስተምሯቸዋል።

V. A. Sukhomlinsky ሁልጊዜ በዓይኑ ፊት ልጆች አሉት; እና "ጥሰቶችን" ፈጽሞ አልጠበቀም, እሱ በመሠረቱ በተለየ መንገድ አመጣ - በሥነ ምግባር ጥሰት ላይ ሳይሆን በሥነ ምግባር ብልግና ላይ ሳይሆን በሥነ ምግባር ማፅደቅ; እነዚያ። በመጥፎ ላይ ሳይሆን በመልካም ተግባር እና ምሳሌ ላይ. ያለማቋረጥ ልጆቹን "ጥሩ" እንዲያደርጉ ያበረታታቸዋል.

"በተለያዩ ዓመታት የተደረጉ ጥናቶችም የቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት ገጽታ ለማስተዋል ትልቅ እድሎች ብቻ ሳይሆን ስሜትን የመኮረጅ እና የመግለፅ ችሎታም እንደሆነ አረጋግጧል። በተመሳሳይ ጊዜ በቅድመ ትምህርት ቤት ሕፃናት ውስጥ የባህሪው ዘፈቀደ በበቂ ሁኔታ አልተዳበረም ፣ ድርጊቶቻቸውን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ አያውቁም ፣ የሞራል ይዘታቸውን ይገነዘባሉ - ይህ ሁሉ ወደ የማይፈለጉ ድርጊቶችም ይመራል ። እነዚህ ሁኔታዎች በልጆች ላይ የስነምግባር ልማዶችን በትክክል የመፍጠር በጣም አስፈላጊ የሆነውን ተግባር በአስተማሪዎች ፊት ያስቀምጣሉ ፣ ምክንያቱም በማከማቸት ሂደት ውስጥ ወደ ሥነ ምግባራዊ ልምዶች ያድጋሉ። አስተማሪው በልጆች ላይ ለአዋቂዎች ክብርን የሚያሳዩ የተለያዩ የባህሪ ክህሎቶችን ይፈጥራል, ለእኩዮች አዎንታዊ አመለካከት, ለነገሮች ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት እና በኋላ ላይ ቀድሞውኑ ወደ ልማዶች የተቀየሩት ችሎታዎች የባህሪዎች የተለመዱ ይሆናሉ. ለምሳሌ ሰላም የማለት እና የመሰናበቻ ልማድ፣ ለአገልግሎቱ ማመስገን፣ ማንኛውንም ነገር በቦታው ማስቀመጥ፣ በሕዝብ ቦታዎች የሰለጠነ ባህሪ ማሳየት፣ ሰዎችን በትህትና በጥያቄ ማነጋገር።

ስለዚህ ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ልጆች ስለ ህብረተሰብ የሥነ ምግባር ደንቦች ሀሳቦችን ይማራሉ. እርግጥ ነው, መምህሩ በሥነ ምግባር ችሎታዎች እና ልምዶች በማስተማር ህጻናት እንዲፈጽሙ የሚጋብዛቸውን አንዳንድ ድርጊቶች እና ድርጊቶች ጥቅማጥቅሞች, ፍትህ እና ትክክለኛነት እንዲገነዘቡ ለማድረግ ያለመ ሥራ ያከናውናል. እና ስለዚህ ፣ መምህሩ በልጆች ላይ ብዙ የሞራል ሀሳቦችን የማዳበር ተግባር ያጋጥመዋል ፣ በዚህ መሠረት የሞራል ስሜቶች እና ባህሪያቸው በአጠቃላይ ይመሰረታሉ። ክላሲካል ፔዳጎጂካል ልምድ እንደሚያሳየው ልጆች እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለባቸው በተወሰኑ ምሳሌዎች ማብራራት የተሻለ ነው። መምህሩ እንዲህ ይላል እና ሁኔታን ይፈጥራል: "ተንከባካቢ ልጆች አሻንጉሊቶችን የሚንከባከቡ, እንስሳትን, ዕፅዋትን የሚንከባከቡ, አዋቂዎችን የሚረዱ ናቸው", "ጥሩ ጓደኛ ጓደኛን ፈጽሞ አያሰናክልም, አሻንጉሊት ይሰጠዋል, እንዴት እንደሚጫወት ይስማማሉ. ከአንድ አሻንጉሊት ጋር። መምህሩ በግል ማሳየት ወይም ለብዙ ልጆች በአንድ አሻንጉሊት መጫወት ምን ያህል አስደሳች እንደሆነ ምሳሌ መስጠት ይችላል።

በትልቁ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ልጆች ለድርጊት ሥነ ምግባራዊ ይዘት ትርጉም ባለው አመለካከት ላይ በመመስረት የሚዳብሩ ችሎታዎች እና ስሜቶች ቀድሞውኑ እየጠነከሩ ናቸው። መምህሩ በህብረተሰብ ውስጥ ያሉትን ደንቦች እና ፍላጎቶች በመጠበቅ ልጆችን በንቃት ባህሪ ያስተምራቸዋል. መምህሩ ከልጆች ጋር ባለው ግንኙነት ጨዋነቱን አፅንዖት ይሰጣል, ተግባራቸውን ያከብራሉ, ህጻኑ ጠቃሚ በሆነ ነገር ቢጠመድ ሳያስፈልግ ትኩረቱን አይከፋፍልም - በዚህ መንገድ ልጆች ጨዋነትን እና በአካባቢያቸው ለአዋቂዎች እና ለእኩዮች አክብሮት, ለድርጊታቸው አዎንታዊ አመለካከት, ይህ ነው. የፍቅር እና የወዳጅነት ስሜቶች እንዴት እንደሚወለዱ .

እና ገና በለጋ ዕድሜያቸው ልጆች የረጅም ጊዜ ወዳጃዊ ትስስር ከሌላቸው ፣ ከዚያ “በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ ልጆች “ጓደኝነት” የሚለውን ጽንሰ-ሀሳብ ለማብራራት ይሞክራሉ ፣ በድርጊት እርስ በእርስ መገምገም ይጀምራሉ ፣ መንስኤዎቹን ለመረዳት ይሞክሩ ጓደኝነት ፣ በጓደኝነት ውስጥ የማያቋርጥ ፍቅር አሳይ ።

ምላሽ ሰጪነት እና መረዳዳት በተለያዩ መንገዶች ይገለጣሉ። ገና በመዋለ ሕጻናት ዕድሜው ህፃኑ ለሌሎች ልጆች ርኅራኄ ያሳያል, በኋላ, በራሱ ተነሳሽነት, ለእኩዮቹ የተለያዩ ስሜታዊ ሁኔታዎች ምላሽ ይሰጣል, ራስን በመንከባከብ, በጨዋታዎች, በክፍል ውስጥ እና በ ውስጥ እርስ በርስ ለመረዳዳት ሙከራዎችን ያሳያል. የዕለት ተዕለት ኑሮ. በመካከለኛው የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ, የመርዳት ምክንያቶች የበለጠ ትርጉም ያላቸው ይሆናሉ, እርስ በርስ እንዴት እንደሚሠሩ ለማስተማር ሙከራዎች አሉ. በትልቁ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ፣ ምላሽ ሰጪነት እና መረዳዳት በመራጭነት እና በግንዛቤ ተለይተው ይታወቃሉ።ልጆች በፈቃደኝነት ልጆችን እና ጎልማሶችን ይረዳሉ ፣የጋራ መረዳዳት እንደ የጉልበት ተግባር ነው።

በአዋቂ ሰው አወንታዊ ግምገማ የተደገፈ ደንቡ ለልጁ ትክክለኛ የባህሪ መመሪያ ይሆናል። ህጻኑ የእኩዮችን ባህሪ እና የእራሱን ባህሪ ለመገምገም ይማራል, ደንቦቹን የመጠበቅን አስፈላጊነት እና ምክንያታዊነት ይገነዘባል, በሥነ ምግባራዊ ባህሪ እና በተመሳሳይ ደንብ የተደነገጉ ግንኙነቶችን ልምድ ያከማቻል. አንዳንድ ሕጎችን ከተማሩ በኋላ ህጻናት ሊከላከሉት እና ሊሟገቱ ይችላሉ, ከእኩዮቻቸው ጋር እንዲጣጣሙ ይጠይቃሉ የህዝብ አስተያየት እንደ ትምህርታዊ መሳሪያ ህጻናት ለሌሎች ልጆች ባላቸው በጎ እና ጠያቂ አመለካከት ላይ የተመሰረተ ትክክለኛ የሞራል ዝንባሌ ሊኖራቸው ይገባል. ግምት.

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የሥነ ምግባር ባህልን ማሳደግ ዋናው ነገር የሥነ ምግባር ደንቦችን እና ደንቦችን ማዋሃድ ነው. የባህሪው መደበኛነት የበለጠ አጠቃላይ እና የግንኙነቶች አጠቃላይ አቅጣጫን ያሳያል። የሥነ ምግባር ደንቦች የተለየ እና ጠባብ ትርጉም አላቸው, ነጠላ ሊሆኑ ይችላሉ, ከተወሰነ ሁኔታ ጋር, ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ ጋር, በሰዎች ግንኙነት ውስጥ እንደ አንዳንድ ድጋፎች እና መመሪያዎች ሆነው ያገለግላሉ.

ምንም እንኳን ከላይ እንደተጠቀሰው ብዙ ነገሮች ለህፃናት እንደ ምሳሌ ሊሰጡ ቢችሉም, አስተማሪዎች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች "የአዋቂዎች አዎንታዊ ምሳሌዎች ብቻ እንደ ሥነ ምግባራዊ ትምህርት, የእውነተኛ ስሜቶች መፈጠር, እንደ ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ሊያገለግሉ እንደሚችሉ ማሰብ ስህተት ነው. ትክክለኛ ተግባራት እና የልጆች መልካም ባህሪ. ጉዳዩ ብዙውን ጊዜ የሚወስነው በአዎንታዊ ምሳሌዎች ላይ በማሰላሰል አይደለም, ነገር ግን በልጆች ህይወት ውስጥ እንደዚህ ባለ ሀብታም ድርጅት, ተገቢ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ይበረታታሉ, እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለባቸው ለራሳቸው እንዲሰማቸው ይገፋፋቸዋል.

የሥነ ልቦና እና የትምህርታዊ ተሞክሮ እንደሚያሳየው አስተማሪዎች በተለይም ከ5-7 አመት እድሜ ያላቸው ልጆችን መስጠት አለባቸው, ለምሳሌ, ጓደኛው አሻንጉሊቶችን እንዲያስወግድ, ትንሽ ልጅ እንዲንከባከብ እና የአረጋውያንን ጥያቄ እንዲያሟላ ለመርዳት. የማያቋርጥ እና ተደጋጋሚ ድግግሞሾች በልጆች ላይ ተስተካክለዋል እና በጣም አስፈላጊው የባህሪ ተነሳሽነት ዘዴ ፍላጎት ይሆናሉ። ይህ የሚያመለክተው ልጆችን በስነ ምግባራዊ ድርጊቶች, የህይወት ሁኔታዎችን በመጠቀም ወይም በልጆች ተቋም ውስጥ በማደግ ላይ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ልዩ ሁኔታዎችን ማደራጀት በጣም አስፈላጊ ነው.

ቀስ በቀስ እየተጠራቀመ ፣ የአዎንታዊ ተነሳሽነት ፣ የሞራል ችሎታዎች እና ድርጊቶች ልምድ የልጁን አጠቃላይ የሞራል ባህል ፣ ጥልቅ ስሜት እና ብቁ ባህሪን ይወስናል።

የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች የሥነ ምግባር ትምህርት ችግሮች ላይ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍን ሲተነትኑ ከሥነ-ምግባራዊ ጽንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ አንፃር ፣ የሞራል ትምህርት እርግጥ ነው ፣ ለምሳሌ የአካል ፣ ውበት ፣ ክፍሎች በተለየ መንገድ ይከናወናል ። ትምህርት፣ እና በተጨማሪ፣ እንደ ክፍሎች የተወሰኑ ተግባራትን አለመውደድ፡ የሰራተኛ ሙያዎች፣ በንድፍ ወይም ሞዴልነት ውስጥ ያሉ ክፍሎች። በአስደናቂ ሁኔታ, የሞራል ትምህርት ከልጆች ጋር ከመምህሩ የትምህርት ሥራ ጋር የተያያዘ ነው. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ገለልተኛ እንቅስቃሴዎችን መምራት ፣ በአካላዊ ትምህርት ውድድሮችን ማካሄድ ፣ ተመሳሳይ የጉልበት እንቅስቃሴዎችን ማደራጀት ፣ ልጆች ሲጫወቱ ማየት ወይም የጥበብ ጥበብ ትምህርትን መርሐግብር ማስያዝ ፣ አስተማሪው ስለ ርዕሰ ጉዳዩች እና ለክፍሎቹ እራሳቸው ያስባል, ስለዚህ ልጆቹ በስዕሉ ውስጥ ለእውነታው ያላቸውን አመለካከት እንዲገልጹ; ከልጆች ጋር ሥራ መሥራት, አስተማሪው በአካባቢያቸው ላሉ ሰዎች የሥራቸውን አስፈላጊነት ያነሳሳል; ሁል ጊዜ በልጆች የጀመሩትን የተጫዋችነት ጨዋታ የሞራል ጥቅም ይገመግማል ፣ እና በአካላዊ ትምህርት ውድድር ወቅት ልጆች በራሳቸው ጥንካሬ ያላቸውን እምነት ያጠናክራሉ ፣ ነፃነታቸውን ፣ ተነሳሽነት እና መረዳዳትን ያዳብራሉ። የሥነ ምግባር ትምህርት በአስተማሪ ይከናወናል ፣ ምንም እንኳን ልጆች ፣ ትልልቅ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንኳን ፣ ቅድሚያ የሚሰጧቸውን ነገሮች መከፋፈል በማይችሉበት ጊዜ - ለማን ፣ ምን መጫወት እንዳለበት; መምህሩ ለብዙ ልጆች የተወሰነ ሥራ ከሰጠ ኃላፊነቶችን ማሰራጨት አይችሉም ። እና ከዚያም ወንዶቹ በቀለማት ያሸበረቁ የበልግ ቅጠሎችን ሲሰበስቡ (ወደ ቡድኑ እናመጣቸዋለን እና ክፍሉን እናስጌጣለን - ሁሉም ሰው ይደሰታል), እና የፅዳት ሰራተኛው እነዚህን ቅጠሎች ሲጠርግ (በጓሮው ውስጥ ንጹህ ይሆናል); እና በፑሽኪን መታሰቢያ ሐውልት ላይ በግጥም የተረት ተረት ቁርጥራጮችን ሲያነብ (በአገራችን የሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ጉብኝት እያደረግን ነው)።

ይህ የሕጻናት ሕይወት አደረጃጀት ይዘትም የአርበኝነት ትምህርት ጅምርን ያስከትላል፡ ሕፃኑ በገዛ አገሩ ያለውን የማህበራዊ ኑሮ ልምድ እያጠራቀመ እና በውስጡ የተቀበሉትን የባህሪ እና የግንኙነቶች መመዘኛዎች እንዲሁም ስለ እውቀት ማሰባሰብ ነው። እናት አገር, በግንኙነቶች መመስረት እና ተደራሽ እንቅስቃሴዎችን ማደራጀት.

ለህፃናት የሥነ ምግባር ትምህርት አስፈላጊ ነው - የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች - የአስተማሪው ገጽታ እና ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ባህሪው. በማስተማር ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ, መግለጫዎችን እናገኛለን እና በአብዛኛው ልጆች እንዴት መምህራንን እንደሚመስሉ, በሚናገሩት እና በሚያደርጉት ነገር አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት እንደሚያምኑ, አስተማሪያቸው ራሱ ፍትህ እንደሆነ በተዘዋዋሪ ይስማማሉ, እና ስለዚህ የእሱን ፍርዶች እንዴት እንደሚመስሉ በተግባር እንመለከታለን. በተመሳሳይ ጊዜ የመምህራኖቻቸው ገጽታ እና የባህሪ ዘይቤ ልጆች እንዲከተሏቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ለሌሎች የአመለካከት ምሳሌ ይሆናሉ። ነገር ግን፣ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ራሳቸውን ችለው እኩዮቻቸውን ይኮርጃሉ፣ ምንም እንኳን ሁልጊዜ የድርጊቱን ይዘት በትክክል መገምገም ባይችሉም ፣ ስለሆነም አሉታዊ ምሳሌዎችን መኮረጅ ይችላሉ።

የሚገርመው የፊት መግለጫዎች እና የአዋቂዎች ንግግር በቅድመ-ትምህርት ላይ ያሉ ልጆችን መኮረጅ እና ስሜታዊ እድገት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ በርካታ ተመራማሪዎች ያገኙት መረጃ ነው። የአዋቂዎች ስሜታዊ መገለጫዎች ስስታም ከሆኑ ልጆች ብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ለሚሆነው ነገር ግድየለሾች ናቸው ፣ ከእኩዮቻቸው እና ከጎልማሶች ጋር የመግባባት ፍላጎት በደካማ ይገለጻል ። ይህ በራሱ መጥፎ ብቻ አይደለም - ደማቅ ስሜቶች አለመኖር የልጆችን ሥነ ምግባራዊ, ንግግር, አእምሮአዊ እና አካላዊ እድገትን ያዘገያል.

በተጨማሪም ብዙ የልጁ አዎንታዊ ሁኔታዎች - ደስተኛነት, ደስታ, አስደሳች አኒሜሽን, የደህንነት ስሜት, በአዋቂዎች ጥሩ ግንኙነት ላይ እምነት - በአጠቃላይ በልጁ አካል ህይወት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ እንዳላቸው መታወስ አለበት. አሉታዊ ስሜቶች - የተስፋ መቁረጥ ሁኔታ, ፍርሃት, መገለል, ቅጣትን መፍራት, ነቀፋ - ወደማይፈለጉ ውጤቶች ይመራሉ. አዋቂዎች ለልጁ ተገቢውን ትኩረት እና እንክብካቤ ካላሳዩ ፣ ወይም እሱን ከልክ በላይ የሚጠይቁ ከሆነ ፣ ያለማቋረጥ ይሳደባሉ ፣ ይናደዳሉ ፣ ከዚያ ህፃኑ በሌሎች ሰዎች ላይ ጥላቻ ያዳብራል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ክፋት ፣ ምቀኝነት ፣ ፍርሃት ፣ የብቸኝነት ፍላጎት። ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነት ለመፍጠርም ችግሮች አሉ። የልጆች አስተዳደግ - ኤ.ኤስ. እና ህፃኑ በጨመረ መጠን, የሚወስደው ጊዜ ይቀንሳል, እና የበለጠ ሀላፊነቱ እየጨመረ ይሄዳል.

ባለፉት ዓመታት በተቋቋሙት ወጎች መሠረት ፣ ማለትም አሁንም የሶቪዬት ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት እና ዘመናዊ ፣ በአብዛኛው በእነዚያ ዓመታት ትምህርታዊ ግኝቶች እና ተሞክሮዎች ላይ የተመሠረተ ፣ የሚከተሉትን መመስረት እንችላለን-“በወጣት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ፣ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች። ልጆች በአዋቂዎች የማያቋርጥ እንክብካቤ እና ድጋፍ ሊተማመኑበት የሚችሉበት መፈጠር አለበት።

ይህ ማለት በአዋቂዎች ላይ ሙቀት ፣ ፍቅር ፣ እንክብካቤ ፣ ፍቅር ፣ እንዲሁም ትክክለኛ ትክክለኛነት በልጆች ላይ ደስታን ፣ ክፍትነትን እና እምነትን ሊዘራ ይችላል። V.G. Belinsky በትምህርቱ ውስጥ ያለው የፍቅር ድባብ ነበር፡- “ምክንያታዊ ፍቅር በአዋቂዎችና በልጆች መካከል የጋራ ግንኙነት መሠረት መሆን አለበት። ፍቅር እርስ በርስ መተማመንን አስቀድሞ ይገምታል, እና አባት የልጁ ጓደኛ እንደሆነ ሁሉ አባት መሆን አለበት.

ለህፃናት የስነ-ምግባር ትምህርት እና መምህሩ እራሱ, አስተማሪው, ይዘቱን ብቻ ሳይሆን በደንብ ማወቅ ያስፈልጋል. መምህሩ ራሱ ምን ዓይነት ሥነ ምግባራዊ ግምት ውስጥ ሊያስገባ እንደሚችል እና በእውነቱ ፣ የሞራል እውነተኛው ነገር ለእሱ ምን እንደሚገለጥ በዝርዝር መረዳቱ አስፈላጊ አይደለም ። መምህሩ, እንዲሁም ሰው በመሆን, ይህንን ጥያቄ ሊመልስ ይችላል, ይህ በባህሪው እና በህይወቱ ውስጥ, የሞራል ደንቦችን እና ደንቦችን የሚከተል እና የሚያሟላ - ያ ብቻ ነው. ነገር ግን በውጫዊ ማሕበራዊ ማስገደድ ወይም የአንድን ሰው "ሥነ ምግባር" ለማሳየት በሚደረገው ጥረት ወይም በኅብረተሰቡ ውስጥ ሌሎች ጥቅሞችን ለማግኘት በመፈለግ ሊከናወኑ ይችላሉ። እንዲህ ዓይነቱ ውጫዊ “የሥነ ምግባር አሳማኝነት” ዕድል ከመሆን አልፎ ግብዝነት ብቻ ነው። በሁኔታዎች እና በኑሮ ሁኔታዎች ውስጥ በትንሹም ቢሆን ፣ እንደ ሻምበል ያለ ሰው በፍጥነት የሞራል ቀለሟን ይለውጣል እና ቀደም ሲል ያሞገሰውን ይክዳል እና ይወቅሳል።

ስለሆነም የሥነ ምግባር ትምህርት በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የሚከናወነው ሁሉም ሁኔታዎች ሲፈጠሩ ልጆች በአዋቂዎች የማያቋርጥ እንክብካቤ እና ድጋፍ በታማኝነት እንዲተማመኑ ነው. በዚህ መንገድ ብቻ በልጆች ላይ የስሜታዊነት ስሜት ሊፈጠር ይችላል, እናም ከእኩዮቻቸው ጋር በፈቃደኝነት እና በተፈጥሮ መግባባት ይችላሉ, በደስታ ለመገናኘት, አብረው ለመጫወት, ደስታን እና ሀዘናቸውን ከጓደኞቻቸው እና ከጎልማሶች ጋር ይካፈላሉ. .

በልጁ ስብዕና ሥነ ምግባራዊ ምስረታ ውስጥ, ወደ አንዳንድ ባህሪ እና እንቅስቃሴዎች የሚገፋፉ ምክንያቶች አስፈላጊ ናቸው. ምክንያቶቹ ሥነ ምግባራዊ ሊሆኑ ይችላሉ-ሽማግሌውን ለመርዳት ፣ ለታናሹ ለመቆም ፣ የቡድን ቤተ-መጽሐፍትን ያፅዱ - ወይም ራስ ወዳድነት: ምርጡን አሻንጉሊት ይያዙ (ለእራስዎ) ፣ ሽልማትን በመጠባበቅ ላይ ያግዙ ፣ ከተሳሳቱ ጎን ይውሰዱ። ፣ ግን የበለጠ ጠንካራ እኩያ። ገና በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ ተነሳሽነት ሁልጊዜ የማይታዩ ከሆነ (እና አንድ ሰው ስለ ልጅ ሥነ ምግባራዊ አስተዳደግ ገና መናገር አይችልም), ከዚያም በስድስት ወይም በሰባት ዓመት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች ውስጥ, የእርምጃዎች ምክንያቶች በበቂ ሁኔታ እርግጠኛ ናቸው. የአስተዳደግ ደረጃን ፣ የግለሰቡን የሞራል አቅጣጫ መለየት።

ለሥነ ምግባራዊ ትምህርት የተወሰኑ ዘዴዎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ - የትምህርት ተፅእኖ ዘዴዎች, በእሱ እርዳታ የልጁን ስብዕና መፈጠር በህብረተሰቡ ግቦች እና ደንቦች መሰረት ይከናወናል.

አስተማሪው የሰብአዊነት መርሆዎችን ከፈጠረ, ዘዴዎቹ ሰብአዊ መሆን አለባቸው; አስተማሪው ስብስብን ያመጣል - ያም ማለት የልጆችን ህይወት እና እንቅስቃሴዎችን በማደራጀት, አብሮ የመስራት ፍላጎት እና ችሎታን ያዳብራል, አብሮ መጫወት, እያንዳንዱን ሰው ስለ ሁሉም ሰው መንከባከብ; ለከተማው ፣ ለሀገሩ ፍቅርን ያሳድጋል ። የሕፃናት አስተዳደግ በተለይም ሥነ ምግባራዊ, ኤ.ኤስ. ለሥነ ምግባራዊ ትምህርት በማስተማር ሂደት ውስጥ የተለያዩ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

"ይህ ተሰጥኦ ያለው አስተማሪ Ya. A. Komensky (ስለ ሥነ ምግባር ትምህርት) "የሥነ ምግባር መመሪያ" በሚለው ጽሑፍ ውስጥ የጻፈው ነው. ፀሐፊው የጥንቷ ሮማዊ ፈላስፋ ሴኔካ ያለውን አባባል ጠቅሷል፡- “መጀመሪያ ጥሩ ሥነ ምግባርን ከዚያም ጥበብን ተማር፤ ያለመጀመሪያው ሁለተኛውን መማር ከባድ ነውና። በዚሁ ቦታ፣ “በሳይንስ የተሳካ፣ ግን በመልካም ስነምግባር ወደ ኋላ የቀረ፣ ከስኬታማነቱ የበለጠ ወደ ኋላ ቀርቷል” የሚለውን ታዋቂ አባባል ጠቅሷል።

“ታላቅ የስዊስ አስተማሪ ዲሞክራት ሃይንሪክ ፔስታሎዚ ለሥነ ምግባራዊ ትምህርት ተመሳሳይ ትልቅ ሚና ሰጥተዋል። የሥነ ምግባር ትምህርት የሕጻናት የትምህርት ተቋም ዋና ተግባር እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። በእሱ አስተያየት, በልጆች ላይ በጎ ባህሪ እና በሰዎች ላይ ርህራሄ ያለው አመለካከት እንዲፈጠር የሚያደርገው ይህ ነው.

እና ሁሉም ማለት ይቻላል ብሔረሰሶች ሥነ ጽሑፍ አንዳንድ መርሆዎች የመዋለ ሕጻናት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት ውስጥ አስፈላጊ አገናኝ መሆኑን ይጠቁማል: ስሜት, ህሊና እና ሕፃን ባህሪ ላይ ተጽዕኖ አንድነት መርህ, ስልታዊ እና ወጥነት መርህ, ይህም ጽንሰ ከ መከተል የግለሰባዊ እድገት ሂደት ትክክለኛነት። በመዋለ ሕጻናት ውስጥ እንደዚህ ያሉ የፍላጎቶች አንድነት በቤተሰብ ውስጥ እንደ ሕፃን ስብዕና መሠረት የሞራል ባህሪ ችሎታዎች እና የሞራል ስሜቶች በበቂ ሁኔታ መፈጠርን ያረጋግጣል ። እነዚህ መርሆዎች መምህሩ በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ ሁሉንም የትምህርት ስራዎች በስርዓት እንዲፈጽም ይጠይቃሉ, ለቡድኑ በሙሉ እና ለእያንዳንዱ ልጅ በግለሰብ ደረጃ የሞራል ትምህርት ስራዎችን በተከታታይ ያወሳስበዋል (የእሱን ባህሪያት ግምት ውስጥ በማስገባት የተዋወቀው የመዋሃድ ደረጃ. የሞራል ደንቦች እና የባህሪ ልምድ). በተጨማሪም የትምህርት ችግሮችን በጣም የተሟላ መፍትሄ የሚያረጋግጡ ሁኔታዎችን መፍጠር አስፈላጊ ነው-ማንኛውም የሞራል ስሜት ለመመስረት, በዚህ ውስጥ የልጁን ስልታዊ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማረጋገጥ, እንዲሁም ለ መስፈርቶች ሙሉ አንድነት ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. እሱ ከሁሉም አስተማሪዎች። አለበለዚያ ልጆች የዚህን ወይም የአዋቂውን ትዕዛዝ የመታዘዝ ችሎታ ብቻ ያዳብራሉ, እና ባህሪያቸውን በንቃት መቆጣጠር አይችሉም. የኦፖርቹኒዝም ምስረታ አደጋ የሚነሳው እዚህ ላይ ነው።

እነዚህን በሳይንስ ላይ የተመሰረቱ መርሆችን በሥነ ምግባር ትምህርት ላይ በማስተማር ሥራ ላይ ግምት ውስጥ በማስገባት መምህሩ ከቤተሰብ ጋር የጠበቀ ግንኙነት እንዲመሠርት፣ በወላጆች መካከል የሥነ ምግባር ትምህርት ላይ ሰፊ የማብራሪያ ሥራ እንዲሠራ ይጠይቃል።

ስለዚህ ሥነ ምግባር በትምህርት ውስጥ መሠረታዊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እሱ የንቃተ ህሊና እና የባህርይ ዓይነት ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የግንኙነት ዓይነት። ስለዚህ, በልጆች ተቋም ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ልጆች የሥነ ምግባር ትምህርት በውስጣቸው ጠንካራ የሞራል ስሜቶችን, የባህርይ ክህሎቶችን እና ግንኙነቶችን በቡድን በሰብአዊነት ላይ የተመሰረተ እና በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለማዳበር ያለመ ነው. የእነዚህ ስሜቶች መፈጠር ሁል ጊዜ በአንቀጹ ውስጥ በተገለጹት ትምህርታዊ መርሆዎች ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት (የመስፈርቶች አንድነት ፣ የተፅዕኖዎች አንድነት ፣ ስልታዊ እና ወጥነት ፣ የግለሰብ አቀራረብ መርህ ፣ ትክክለኛነት እና ምክንያታዊነት)።

1.2. በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ የሥነ ምግባር ባሕርያትን የማዳበር ባህሪዎች

“ሥነ ምግባር” የሚለው ቃል የመጣው ገፀ ባህሪ ከሚለው ነው። በላቲን ሥነ ምግባር /ሞራሊስ/ - ሥነ ምግባርን ይመስላል። "ሥነ ምግባር" ሰዎች በባህሪያቸው፣ በዕለት ተዕለት ተግባራቸው የሚመሩ እነዚያ ደረጃዎች እና ደንቦች ናቸው። ሥነ ምግባር ዘላለማዊ እና የማይለዋወጥ ምድቦች አይደሉም ፣ የሚባዙት በብዙሃኑ የልምድ ኃይል ፣ በሕዝብ አስተያየት ሥልጣን የተደገፈ እንጂ የሕግ ድንጋጌዎች አይደሉም።

በተመሳሳይ ጊዜ, የሞራል መስፈርቶች, ደንቦች, ተጨማሪዎች አንድ ሰው እንዴት መኖር እንዳለበት, በህብረተሰብ ውስጥ እንዴት እንደሚኖረው, ወዘተ በሃሳቦች መልክ የተወሰነ ማረጋገጫ ይቀበላሉ.

ሥነ ምግባር ሰዎች በባህሪያቸው፣ በዕለት ተዕለት ተግባራቸው የሚመሩ እነዚያ ደረጃዎች እና ደንቦች ናቸው። ሥነ ምግባር ዘላለማዊ ወይም የማይለወጡ ምድቦች አይደሉም። የሚባዙት በብዙሃኑ የልምድ ኃይል፣ በሕዝብ አስተያየት ሥልጣን የተደገፈ እንጂ በሕግ ድንጋጌዎች አይደለም። በተመሳሳይ ጊዜ, የሞራል መስፈርቶች, ደንቦች, መብቶች አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለበት በሃሳቦች መልክ የተወሰነ ማረጋገጫ ይቀበላሉ.

የሞራል ደረጃዎች - ይህ በተለያዩ አካባቢዎች ለግለሰብ ባህሪ እና እንቅስቃሴ በህብረተሰቡ ሥነ-ምግባር የተደነገገው የተወሰኑ ግንኙነቶች መግለጫ ነው።

የሥነ ምግባር ትምህርት በወጣቱ ትውልድ ውስጥ በሥነ ምግባር ጽንሰ-ሀሳቦች እና መርሆዎች መሠረት ከፍተኛ ንቃተ ህሊናን ፣ የሞራል ስሜቶችን እና ባህሪን የመፍጠር ዓላማ ያለው ሂደት ነው።

የሞራል ትምህርት ዋና ተግባር በወጣቱ ትውልድ ውስጥ የሞራል ንቃተ ህሊና ፣ የተረጋጋ የሞራል ባህሪ እና ከዘመናዊው የህይወት መንገድ ጋር የሚዛመዱ የሞራል ስሜቶች ፣ የእያንዳንዱ ሰው ንቁ የሕይወት አቋም ፣ በድርጊታቸው የመመራት ልማድ መፍጠር ነው ። ድርጊቶች, ግንኙነቶች በማህበራዊ ግዴታ ስሜት.

የሥነ ምግባር ትምህርት ሂደት በአስተማሪው እና በቡድኑ መካከል የተጣጣመ መስተጋብር ስብስብ ነው, ይህም የማስተማር እንቅስቃሴን ውጤታማነት እና ጥራትን እና የልጁን ስብዕና ትክክለኛ የስነ-ምግባር ትምህርት ደረጃ ላይ ለመድረስ ያለመ ነው.

ሥነ ምግባር ስብዕናን ለማስተማር የተቀናጀ አካሄድ ዋና አካል ነው “የሥነ ምግባር መፈጠር የሞራል ደንቦችን፣ ደንቦችን እና መስፈርቶችን ወደ እውቀት፣ ችሎታዎች እና ልምዶች የአንድን ሰው ባህሪ እና ቋሚ አከባበር ከመተርጎም ያለፈ ነገር አይደለም” ሲል Kh. አይ. ፋርላሞቭ.

ኤል ኤ ግሪጎሮቪች የሚከተለውን "ሥነ ምግባር" ፍቺ ሰጥቷል - ይህ እንደ ደግነት, ጨዋነት, ተግሣጽ, ስብስብነት የመሳሰሉ ባህሪያትን እና ባህሪያትን የሚያጣምር ግላዊ ባህሪ ነው.

I.S. Maryenko "ሥነ ምግባርን" እንደ የስብዕና ዋና አካል ሰይሞታል፣ ይህም በፈቃደኝነት ከነባር ደንቦች፣ ደንቦች እና የባህሪ መርሆች ጋር መከበሩን ያረጋግጣል። ከእናት ሀገር፣ ከህብረተሰብ፣ ከጋራ፣ ከግለሰብ ሰዎች፣ ከራስ፣ ከስራ፣ ወዘተ ጋር በተዛመደ መግለጫ ያገኛሉ።

V. I. Yadeshko ሁሉም የሥነ ምግባር ደንቦች ተለይተው የሚታወቁት የማህበራዊ ባህሪ ባህሪን በማጠናከር ነው, ይህም የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንደሚከተለው ይገልጻሉ: "አዋቂዎችን አታታልሉ", "ትንንሽ ልጆችን ማሰናከል የለብዎትም", ወዘተ. ማለትም ልጆች ምን ማድረግ እንደሚችሉ እና ምን ማድረግ እንደማይችሉ ይገልጻሉ. ህፃኑ ለምን ደንቡ መከበር እንዳለበት ማስረዳት ከቻለ ስለ ሥነ ምግባራዊ ደንብ ግንዛቤ መፈጠር መነጋገር እንችላለን.

እንደ አር.ኤስ. ቡሬ, በሥነ ምግባራዊ ባህሪ እድገት ውስጥ, የአዋቂ ሰው ምሳሌ ወሳኝ ሚና ይጫወታል. የወላጆች አወንታዊ ምሳሌ ህፃኑ በቀላሉ እና በማይታወቅ ሁኔታ በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ባላቸው ደንቦች መሰረት ለመኖር እንዲማር አስተዋፅኦ ያደርጋል. በአዋቂዎች ብቻ የሚታወጀው መደበኛ ነገር ግን በልጁ ትክክለኛ ባህሪ ላይ ተጽእኖ ማድረግ ፈጽሞ አይጀምርም. ከዚህም በላይ ሕፃኑ የሥነ ምግባር ደረጃዎች ያለ ምንም ቅጣት ሊጣሱ እንደሚችሉ ይገነዘባል, ማክበር አስፈላጊ አይደለም. ኦፖርቹኒዝም፣ መንቀሳቀስ የሚወለደው በዚህ መንገድ ነው። ህጻኑ በአንዳንድ ሁኔታዎች ደንቦቹን በጥብቅ ያሟላል እና በሌሎች ላይ ይጥሳል, የጥፋተኝነት ስሜት ሳይሰማው.

በልጆች ላይ የሥነ ምግባር ፍርዶች እና ግምገማዎች ምስረታ ውስጥ ልቦለድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ስለ ተረት ተረት ግንዛቤ ጥናት ላይ ያተኮሩት የኤ.ቪ. Zaporozhets ጥናቶች የሚከተሉትን ባህሪያት ለማጉላት አስችለዋል. ህፃኑ ማን ጥሩ እና መጥፎ ማን እንደሆነ በማይታወቅበት ጊዜ እርግጠኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች አይረካም. ልጆች ወዲያውኑ አወንታዊ ገጸ-ባህሪያትን ለማጉላት ይጥራሉ እና ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ቦታቸውን ይቀበላሉ.

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ የሞራል ትምህርትን በእጅጉ አድንቆታል፡- “አንድ ሰው ሊያውቀው ከሚገባቸው ሳይንሶች ሁሉ፣ በጣም አስፈላጊው እንዴት መኖር እንዳለበት፣ በተቻለ መጠን ትንሽ ክፋትን በማድረግ እና በተቻለ መጠን ጥሩ ነገር ማድረግ የሚችልበት ሳይንስ ነው።

በዘመናዊ ሳይንስ ውስጥ, የሥነ ምግባር ትምህርት ከመዋለ ሕጻናት ልጆች አጠቃላይ እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ ነው. አንድ ልጅ ሰብአዊ ስሜትን, የስነምግባር ሀሳቦችን, የባህል ባህሪ ክህሎቶችን, ማህበራዊ እና ማህበራዊ ባህሪያትን, ለአዋቂዎች አክብሮት ማሳየት, መመሪያዎችን ለመፈጸም ኃላፊነት ያለው አመለካከት, የእራሳቸውን ድርጊት እና የሌሎችን ድርጊቶች የመገምገም ችሎታን የሚያዳብር በሥነ ምግባር ትምህርት ሂደት ውስጥ ነው. ሰዎች.

ከጊዜ በኋላ ህፃኑ ቀስ በቀስ በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን የባህሪ እና ግንኙነቶችን ደንቦች እና ደንቦችን ይቆጣጠራል, ተገቢነት, ማለትም የራሱን ያደርገዋል, የራሱ የሆነ, መንገዶች እና የግንኙነቶች ዓይነቶች, ለሰዎች, ተፈጥሮ, ለራሱ ያለውን አመለካከት መግለፅ. የሥነ ምግባር ትምህርት ውጤት በግለሰብ ውስጥ የተወሰኑ የስነምግባር ባህሪያት ብቅ ማለት እና ማፅደቅ ነው. እና እነዚህ ባሕርያት ይበልጥ በተጠናከሩ ቁጥር በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ካላቸው የሥነ ምግባር መርሆዎች ያነሱ ልዩነቶች በአንድ ሰው ውስጥ ይስተዋላሉ ፣ በዙሪያው ባሉት ሰዎች የእሱን ሥነ ምግባራዊ ግምገማ ከፍ ያደርገዋል።

እንደምታውቁት, የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ለማህበራዊ ተጽእኖዎች ተጋላጭነት በመጨመር ይታወቃል. ጥንካሬ ፣ የሞራል ጥራት መረጋጋት የሚወሰነው እንዴት እንደተቋቋመ ፣ የትምህርታዊ ተፅእኖ መሠረት ምን ዓይነት ዘዴ ነበር።.

ለማንኛውም የሞራል ጥራት ምስረታ, በንቃት መከናወኑ አስፈላጊ ነው. ስለዚህ, ዕውቀት ያስፈልጋል, በዚህ መሠረት ህጻኑ ስለ ሥነ ምግባራዊ ጥራት ምንነት, ስለ አስፈላጊነቱ እና ስለ መግዛቱ ጥቅሞች ሀሳቦችን ያዳብራል.

ህፃኑ የሞራል ጥራትን የመቆጣጠር ፍላጎት ሊኖረው ይገባል ፣ ማለትም ፣ ተገቢ የሆነ የሞራል ጥራት ለማግኘት ምክንያቶች መነሳታቸው አስፈላጊ ነው።

የፍላጎት ገጽታ በጥራት ላይ ያለ አመለካከትን ያካትታል ፣ እሱም በተራው ፣ ማህበራዊ ስሜቶችን ይቀርፃል። ስሜቶች የምስረታውን ሂደት ለግል ጉልህ የሆነ ቀለም ይሰጡታል እናም ስለዚህ የጥራት ጥንካሬን ይነካል ።

ነገር ግን እውቀት እና ስሜቶች ለተግባራዊ አተገባበር አስፈላጊነት ይሰጣሉ - በድርጊት, በባህሪ. እርምጃዎች እና ባህሪ የግብረመልስ ተግባርን ይወስዳሉ, ይህም የተፈጠረውን ጥራት ጥንካሬ ለመፈተሽ እና ለማረጋገጥ ያስችላል.

ስለዚህ የሞራል ትምህርት ዘዴ ብቅ ይላል፡ (እውቀት እና ሃሳቦች) + (ተነሳሽነቶች) + (ስሜቶች እና አመለካከቶች) + (ችሎታ እና ልምዶች) + (ድርጊት እና ባህሪ) = የሞራል ጥራት። ይህ ዘዴ ተጨባጭ ነው. እሱ ሁል ጊዜ እራሱን በማንኛውም (በሥነ ምግባር ወይም በሥነ ምግባር የጎደለው) ስብዕና ውስጥ ይገለጻል።.

የስነ-ምግባር ትምህርት ዋናው ገጽታ የመለዋወጥ መርህ አለመኖር ነው. ይህ ማለት እያንዳንዱ የስልቱ አካል አስፈላጊ ነው እና በሌላ ሊገለል ወይም ሊተካ አይችልም. በተመሳሳይ ጊዜ የአሠራሩ አሠራር ተለዋዋጭ ነው-የክፍሎቹ ቅደም ተከተል እንደ ልዩ ጥራት (ውስብስብነቱ, ወዘተ) እና የትምህርት ነገር ዕድሜ ላይ በመመርኮዝ ሊለያይ ይችላል.

የሥነ ምግባር ትምህርት የመጀመሪያው ቡድን ተግባሩን የማቋቋም ተግባራትን ያጠቃልላል-ሐሳቦች ፣ የሞራል ስሜቶች ፣ የሞራል ልምዶች እና ደንቦች እና የባህሪ ልምዶች።

እያንዳንዱ አካል የምስረታ የራሱ ባህሪያት አለው, ነገር ግን ይህ ነጠላ ዘዴ መሆኑን መታወስ አለበት, እና ስለዚህ አንድ አካል ሲፈጠር, በሌሎች አካላት ላይ ተጽእኖ የግድ ይጠበቃል. ትምህርት በተፈጥሮው ታሪካዊ ነው፣ ይዘቱም እንደየሁኔታው እና ሁኔታው ​​ይለያያል፡ የህብረተሰቡ ፍላጎት፣ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች፣ የሳይንስ እድገት ደረጃ እና የተማረው እድሜ እድል። ስለሆነም በእያንዳንዱ የእድገት ደረጃ ላይ ህብረተሰቡ ወጣቱን ትውልድ የማስተማር ችግሮችን ይፈታል, ማለትም የአንድ ሰው የተለያዩ የሞራል እሳቤዎች አሉት.

ስለዚህ, የሞራል ትምህርት ተግባራት ሁለተኛው ቡድን ዛሬ የሚፈለጉ የተወሰኑ ባህሪያት ባላቸው ሰዎች ውስጥ የህብረተሰቡን ፍላጎቶች ያንፀባርቃል..

ከአዋቂዎች እና እኩዮች ጋር ባለው ግንኙነት በልጆች ላይ አዲስ ባህሪያት ይታያሉ. ልጆች ከአዋቂዎች ጋር ትርጉም ያለው የሐሳብ ልውውጥ ለማድረግ ፍላጎት ያሳያሉ። የአዋቂ ሰው ስልጣን, የእሱ ዋጋ ፍርድ በባህሪው ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወቱን ቀጥሏል. የባህሪ ነፃነት እና ግንዛቤ ማደግ በተማሩ የሞራል ደረጃዎች በድርጊት የመመራት ችሎታን ያዳብራል ። ውስጣዊ "የሥነ ምግባር ባለሥልጣኖች" ይነሳሉ, ይህም በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ድርጊቶች ለመወሰን ይጀምራሉ ልጆች በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ከእኩዮቻቸው ጋር ለመግባባት ንቁ ፍላጎት ያሳያሉ, በዚህም ምክንያት "የልጆች ማህበረሰብ" ይመሰረታል. ይህ የጋራ ግንኙነቶችን ለማዳበር የተወሰኑ ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራል.

ኤ.ኤስ. ማካሬንኮ ልጆች የሥነ ምግባር ፅንሰ-ሀሳብን መታጠቅ እንዳለባቸው በማመን ለሥነ ምግባር ንቃተ ህሊና እና ባህሪ አስተዳደግ አንድነት ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል። በተመሳሳይ ጊዜ, ትክክለኛ ባህሪን ማዳበር ንቃተ-ህሊናን ከማዳበር የበለጠ ከባድ እንደሆነ ተከራክሯል.

የሞራል ባህሪ ትምህርት የሞራል ተግባራት እና የሞራል ልምዶች መፈጠር ነው. አንድ ድርጊት የአንድን ሰው በዙሪያው ባለው እውነታ ላይ ያለውን አመለካከት ያሳያል. የሞራል ድርጊቶችን ለማነሳሳት, ተስማሚ ሁኔታዎችን መፍጠር, የተማሪዎችን ህይወት በተወሰነ መንገድ ማደራጀት አስፈላጊ ነው. ሥነ ምግባራዊ ልማድ ሥነ ምግባራዊ ተግባራትን ማከናወን አስፈላጊ ነው. ተማሪው የተወሰነ ጠቀሜታ ያላቸውን ተግባራት ለማከናወን ፍላጎት እና ዝግጁነት በሚፈጥርበት ጊዜ በሆስቴል ህጎች ፣ በባህሪ ባህል ፣ በዲሲፕሊን እና በተወሳሰቡ ህጎች ላይ የተመሰረቱ ልማዶች ቀላል ሊሆኑ ይችላሉ። ልማዱን በተሳካ ሁኔታ ለመመስረት ልጆች እንዲሠሩ የሚበረታቱበት ተነሳሽነት በዓይኖቻቸው ውስጥ አስፈላጊ ነው ፣ በልጆች መካከል ለድርጊት አፈፃፀም ያለው አመለካከት በስሜታዊነት አዎንታዊ ነው ፣ እና አስፈላጊ ከሆነም ልጆች ውጤቶችን ለማግኘት የተወሰኑ የፍላጎት ጥረቶችን ማሳየት ይችላል።.

የአደረጃጀት ቅጾች እና የሞራል ትምህርት ዘዴዎች ከህጻናት ግለሰባዊ ባህሪያት ይለያያሉ. የትምህርት ሥራ የሚከናወነው ከጠቅላላው ቡድን ጋር ብቻ ሳይሆን ግለሰባዊ ቅርጾችን ይወስዳል. ከቡድኑ ጋር የመሥራት የመጨረሻ ግብ የእያንዳንዱን ልጅ ስብዕና ማሳደግ ነው። መላው የትምህርት ሥርዓት ለዚህ ግብ ተገዥ ነው። የቡድን መፈጠር በራሱ ፍጻሜ አይደለም, ነገር ግን ስብዕና ለመመስረት በጣም ውጤታማ እና ቀልጣፋ መንገድ ብቻ ነው.

የግለሰቦችን ሥነ ምግባራዊ እድገት ለማግበር እና ብስለት ለመፈተሽ ፣ የእምነት እና የባህሪ አንድነት ለመመስረት ፣ የችግር-ሁኔታ ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል። ይህ ዘዴ አንድ ሰው ቀደም ሲል የተገኘውን የሞራል እውቀት በሥርዓት እንዲያስተካክል እና ከተመረጡት የባህሪ ዓይነቶች ጋር በማዛመድ ችግሩን የመፍታት የመጨረሻ ውጤት እንደሆነ ያበረታታል። ዘዴው የአስተሳሰብ ሂደትን ፍሰት ያጠናክራል, ስሜቶችን ያስከትላል, ፍቃዱን ያንቀሳቅሳል.

የሞራል ችግሮች ገለልተኛ መፍትሔ በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ በአንድ ሰው ድርጊቶች እና ባሕርያት መካከል ግንኙነት ለመመስረት ፣ የእድገቱን ተፈጥሮ ለመከታተል ፣ የአንድን ሰው ምስረታ አመለካከት ለመወሰን ፣ አወንታዊ ተነሳሽነትን ለመፍጠር ፣ የሞራል እውቀትን ለማጠቃለል ያስችልዎታል ። እና ችሎታዎች. ይህ ዘዴ የሚከተሉትን ቴክኒኮች ያካትታል-የሞራል ተግባራትን ማቀናበር, ግጭቶችን እና ሁኔታዎችን መፍጠር, ለገለልተኛ ቀጣይ ስራዎች እና በውሳኔ ጅምር መሰረት የሞራል ስራን ማጠናቀቅ.

በስነምግባር ትምህርት ሂደት ውስጥ እንደ ማበረታቻ እና ቅጣት የመሳሰሉ ረዳት ዘዴዎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ. አወንታዊውን ለማጽደቅ እና አሉታዊ ድርጊቶችን እና ድርጊቶችን ለመፍረድ ያገለግላሉ. የሥነ ምግባር ትምህርት ዘዴዎች በንቃተ ህሊና እና በባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር የግላዊ ምሳሌን ያካትታሉ, በሥነ ምግባራዊ ባህሪያት ምስረታ ላይ.

በመሠረታዊ የትምህርት ተፅእኖ ዘዴዎች ስርዓት, አዎንታዊ ምሳሌ እንደ አንድ አካል, ዘዴ እና ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. በትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ እንደ ገለልተኛ ዘዴ እና የሞራል ንቃተ ህሊና እና ባህሪን ለመፍጠር ዘዴዎች አካል ተደርጎ ይወሰዳል።

የሥነ ምግባር ትምህርት ውጤታማ የሚሆነው የሞራል ራስን ማስተማር እና ራስን መሻሻል ሲያመጣ ነው። እራስን ማስተማር የሚፈለገውን የባህርይ ባህሪያትን ለማዳበር አንድ ግለሰብ በራሱ ላይ ያለው ዓላማ ያለው ተጽእኖ ነው.

እራስን ማሻሻል የግለሰቡን አጠቃላይ የሞራል ሁኔታ, የሙሉ የህይወት መንገድን ከፍ ለማድረግ, ወደ ከፍተኛ የጥራት ደረጃ የማሳደግ ሂደት ነው.

በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ፣ በትምህርት ቤት ፣ በሕዝባዊ ድርጅቶች ፣ ከትምህርት ቤት ውጭ ያሉ ተቋማት እና ቤተሰብ ውስጥ የተካሄደው የሞራል ትምህርት ለእናት አገሩ ፍቅር መፈጠሩን ያረጋግጣል ፣ ለሁሉም የንብረት ልዩነት እና ለሥራ ፈጠራ ዝንባሌ። ውጤቱም ስብስብነት ፣ ጤናማ ግለሰባዊነት ፣ ለአንድ ሰው ትኩረት መስጠት ፣ ለራሱ ትክክለኛ መሆን ፣ ከፍተኛ የአገር ፍቅር ስሜት ፣ የህዝብ እና የግል ፍላጎቶች ጥምረት ነው።

በስነምግባር ውስጥ ሁለት ዋና ዋና የሞራል ምድቦች አሉ - ጥሩ እና ክፉ.

የሥነ ምግባር መስፈርቶችን ማክበር ከጥሩነት ጋር የተያያዘ ነው. የሥነ ምግባር ደንቦችን እና ደንቦችን መጣስ, ከነሱ ማፈንገጥ እንደ ክፉ ባሕርይ ነው. ይህንን መረዳቱ አንድ ሰው በኅብረተሰቡ የሥነ ምግባር መስፈርቶች መሠረት እንዲሠራ ያበረታታል።

በልጆች ቡድን ውስጥ የወዳጅነት ግንኙነቶች እድገት የአስተማሪውን ልዩ ትኩረት ይጠይቃል. በቡድኑ ውስጥ ጥሩ ግንኙነት, በአስተማሪው የተደገፈ, ለስሜታዊ አወንታዊ ልምዶች, የአዘኔታ ስሜቶችን ማጠናከር, ለሌሎች ዝንባሌዎች አስተዋፅኦ ያደርጋል. በአዋቂዎች የልጆችን መልካም መገለጫዎች ማፅደቅ እና አሉታዊውን አለመቀበል እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለባቸው እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል (ይህ ጥሩ ነው) እና እንዴት ማድረግ እንደሌለበት (ይህ መጥፎ ነው)። የእኛ ተግባር በልጆች መካከል ወዳጃዊ ግንኙነቶችን ማዳበር ነው; የመጫወት፣ የመሥራት፣ አብሮ የመሥራት ልማድ፣ ሽማግሌዎችን በመልካም ሥራዎች የማስደሰት ፍላጎት።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ልጆች ሌሎችን በትህትና እንዲይዙ ማስተማር አለባቸው-የልጆች ተቋም ሰራተኞችን በስም እና በአባት ስም ማነጋገርን መማር ፣ በአዋቂዎች ውይይት ውስጥ ጣልቃ እንዳይገቡ ፣ ጥያቄያቸውን በትህትና መግለጽ ፣ ለተሰጠው አገልግሎት ማመስገን ወዘተ.

የህፃናትን የቃላት ቃላቶች በቃላት ጨዋነት (“ሄሎ”፣ “ደህና ሁኚ”፣ “እባክዎ”፣ “ይቅርታ”፣ “አመሰግናለሁ” ወዘተ) በአፍ መፍቻ ቋንቋው ውስጥ ያለውን አስፈላጊነት ያሳዩ። የሥነ ምግባር መሠረቶች ምስረታ.

ልጆች ብዙውን ጊዜ ይከራከራሉ, የእራሳቸውን ድርጊት እና የሌሎችን ድርጊቶች ይገመግማሉ. ልጆች እንዲያደንቋቸው ማስተማር አለብን። ለአካባቢው ያለውን አመለካከት የመግለጽ ፍላጎትን ለማዳበር ለዚህ የተለያዩ የንግግር ዘዴዎችን በተናጥል ያግኙ።

በሥነ ምግባር ትምህርት ሂደት ውስጥ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸውን ባሕርያት ማዳበር አስፈላጊ ነው-ምኞቶችን የመገደብ ችሎታ ፣ ግብ ላይ ለመድረስ እንቅፋት የሆኑትን እንቅፋቶችን ማሸነፍ ፣ የአዋቂዎችን መስፈርቶች ማክበር እና የተመሰረቱ የባህሪ ህጎችን ማክበር እና በድርጊትዎ ውስጥ አዎንታዊ ምሳሌን ይከተሉ።

ለሰዎች ያለው አመለካከትም ለነገሮች ባለው አመለካከት ይገለጻል። ስለዚህ, ልጆች ከራሳቸው በኋላ አሻንጉሊቶችን ካላጸዱ, ጫማዎችን, ልብሶችን በቦታው ላይ አያስቀምጡ, ከዚያም ሌላ ሰው (አስተማሪ, ወላጆች) ሊያደርገውላቸው ይገባል. በዚህም ምክንያት, ህፃኑ አዋቂዎችን ከመንከባከብ ይልቅ አዲስ ችግሮችን ይሰጣቸዋል. ለነገሮች ግድየለሽነት ያለው አመለካከት ህፃኑ የአዋቂዎችን ፣ እና ይህንን ነገር የሠሩትን እና የገዙትን ሥራ እንደማያደንቅ ያሳያል ። ስለዚህ ነገሮችን በጥንቃቄ የመቆጣጠር ችሎታን ማዳበር፣ ለታለመላቸው ዓላማ እንዲጠቀሙ ማስተማር፣ በቦታቸው ማስቀመጥ ያስፈልጋል። ይህ ሁሉ በንግግሮች ውስጥ አስፈላጊ ነው, በኪነ ጥበብ ስራዎች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ, የልጁን አእምሮ ለማምጣት.

በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ ያሉ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች ተመሳሳይ ጾታ ካላቸው እኩዮቻቸው ጋር መግባባት ይመርጣሉ. ስለዚህ መምህሩ በልጃገረዶች እና በወንዶች መካከል ያለውን ግንኙነት ማረም አስፈላጊ ነው. በወንዶች ውስጥ ለሴቶች ልጆች ትኩረት መስጠትን ለማንሳት: ወንበር እንዲሰጧቸው ማስተማር, በትክክለኛው ጊዜ እርዳታ መስጠት, ልጃገረዶችን ወደ ዳንስ በመጋበዝ አለመሸማቀቅ, ወዘተ. ነገር ግን በልጃገረዶች ውስጥ ልከኝነትን ለማዳበር, ሌሎችን እንዲንከባከቡ ለማስተማር, ለእርዳታ እና ለወንዶች ትኩረት የሚስቡ ምልክቶችን አመስጋኝ መሆን. እነዚህን ችግሮች ለመፍታት ብዙ መንገዶች አሉ-የሚና-ተጫዋች ጨዋታዎች, ልብ ወለድ ማንበብ (ተረቶች, ታሪኮች, ግጥሞች, የህፃናት ዜማዎች, ምሳሌዎች), የቲያትር ስራዎች, ወዘተ.

በተጫዋች ጨዋታዎች ውስጥ, ህጻኑ ማህበራዊ ሚናውን "ይለማመዳል", በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ይቆጣጠራል. በአንዱ ወይም በሌላ ሚና በመሞከር, በመገናኛ ውስጥ ያሠለጥናል, ግንኙነቶችን መመስረት, ከእኩዮች ጋር ጓደኝነት መመሥረት. የተለያዩ የልጆች ጨዋታዎች፡- ሚና መጫወት፣ ዳይዳክቲክ፣ ድራማዊ አቀራረብ ጨዋታዎች ለይዘታቸው ብቻ ሳይሆን ከእኩዮች ጋር ባለው ግንኙነት ልምድ ለመቅሰም፣ የሰዎችን ድርጊት እንደገና ለመፍጠር፣ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪው ከእነሱ ጋር የሚለማመደው፣ በስሜታቸው የተማረከ፣ እና ጠቃሚ ናቸው። ይህ ማለት የእሱ ማህበራዊ ስሜቶች, የሞራል ባህሪያት, የሰው ልጅ እድገት ነው.

ልብ ወለድ ማንበብ፡ ተረት፣ ታሪኮች፣ ግጥሞች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ምሳሌዎች፣ እንቆቅልሾች ሁል ጊዜ አስደሳች እና መረጃ ሰጪ ናቸው። መልካሙን እና ክፉውን ለመረዳት, ዓለምን መውደድ እና በየትኛውም መገለጫዎች ውስጥ ዓመፅን መጥላት ያስተምራሉ. የሚወዱትን ጠብቁ እና ተዋጉ, በሰላም እና በስምምነት ከመኖር የሚከለክሉትን ይከላከሉ. እንደ የጋራ መረዳዳት ፣ መረዳዳት ፣ መተሳሰብ ፣ ጓደኝነት የሥነ ምግባር ውይይቶች ፣ ሴራ ሥዕሎችን በመመልከት ፣ የሥነ ምግባር ይዘት ምሳሌዎችን ትርጉም እና ሥነ-ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪያትን ጉልህ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን በተመለከተ የልጆችን ሀሳቦች ለመቅረጽ እና ለማሻሻል ውጤታማ ዘዴ። የሥነ ምግባር ትምህርት.

እንደ ተረት, ታሪኮች, አዋቂዎች ልጆች የገጸ ባህሪያቱን ገጸ-ባህሪያትን, ተግባራቸውን እንዲገመግሙ, ጥሩ እና መጥፎውን እንዲገነዘቡ ማስተማር አለባቸው ተብሎ ይታመናል. በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ልጆች ጥሩ ስራዎችን ከመጥፎዎች ይለያሉ, ከጓደኛቸው ጋር ለመካፈል, ለደካሞች መሰጠት እና መርዳት አለባቸው, ነገር ግን በእውነተኛ ህይወት ውስጥ, አንድ ልጅ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ እራሱን ሲያገኝ, ተግባሮቹ ይከሰታሉ. ሁልጊዜ ከሥነ ምግባር ደንቦች ጋር አይጣጣምም. ስለዚህ, የገጸ-ባህሪያቱን ድርጊቶች እና ገጸ-ባህሪያት ለመገምገም, በንግግሮች ውስጥ ለመናገር ብቻ ሳይሆን እነሱን ማጣት, ልጆች በአሉታዊ ወይም በአዎንታዊ ጀግና ቦታ እንዲተላለፉ ለማስተማር, እነዚህን ሚናዎች እንዲኖሩ እና እንዲኖሩ ማስተማር በጣም አስፈላጊ ነው. በጨዋታው ውስጥ ባለው ሚና ግንዛቤ ውስጥ ሰውየው ውስጣዊ መዋሃዱን እና አስፈላጊ እሴቶችን እንደራሳቸው እንዲገነዘብ ይፈልጋል። ስለዚህ አእምሮን (ንቃተ ህሊናን) በንፀባረቅ ደረጃ ማለፍ ፣ የሕፃኑ የሥነ ምግባር ሀሳቦች እና መሠረታዊ የእሴት አቅጣጫዎች ስርዓት ይመሰረታል። እያደገ ሲሄድ, በአእምሮ ሥራ, በማንጸባረቅ የተጠናከረ ነው.

1.3. የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም እና ቤተሰብ በከፍተኛ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የሞራል ባሕርያትን በማዳበር ረገድ የጋራ እንቅስቃሴዎች ቅጾች እና ዘዴዎች

በቅርብ ዓመታት ውስጥ ሳይንስ ልጅን በማሳደግ ረገድ ስለ ቤተሰብ ቅድሚያ የሚሰጠውን ጉዳይ እያወራ ነው. ወላጆች በልጅነት ጊዜ ለልጁ አካላዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና አእምሯዊ እድገት መሠረት የመጣል ግዴታ አለባቸው።

ለተወሰኑ አመታት አስተማሪዎች ዕውቀትን ለመግባባት, የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶችን በመጠቀም, ግብረመልስን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ከወላጆች ጋር ሥራ መገንባት ቀላል ሆኗል. በተመሳሳይ ጊዜ ወላጆቹ ራሳቸው አንዳንድ ጊዜ የተሰጣቸው እውቀት “በጣም አጠቃላይ” እና “ልጃቸውን የማይመለከት ነው” በማለት ያማርራሉ።

ከቤተሰብ ጋር መተባበርን በመዘጋጀት የሥራ ቅርጾችን እና ዘዴዎችን በግልፅ ማሰብ እና ከተቀመጡት ተግባራት ጋር መከበራቸውን ማረጋገጥ ያስፈልጋል, በግንኙነት ውስጥ የታቀዱ አጋሮች ባህሪያት. ይህ ወላጆችን በትምህርት ሂደት ውስጥ ለማሳተፍ, በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ በልጆች ህይወት ላይ ያላቸውን ፍላጎት ለማነሳሳት እና በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተሳትፎን ለማጠናከር አስፈላጊ ነው.

ይሁን እንጂ ከእውቀት መግባባት ጋር, ወላጆችን እንደ አስተማሪዎች መመስረት አስፈላጊ ነው. ስለ ትምህርታዊ ችግሮች ሲወያዩ, አዋቂዎች ዝግጁ የሆኑ መልሶች ሊሰጡ አይገባም, "የትምህርታዊ ነጸብራቅ" እድገትን ለማሳደግ ውይይቱን ማዋቀር አስፈላጊ ነው - የእራሳቸውን ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች የመተንተን ችሎታ, በከፍተኛ ሁኔታ መገምገም. , እና የትምህርታዊ ስህተቶቻቸውን ምክንያቶች ያግኙ.

በወላጆች ውስጥ የማስተማር ነጸብራቅን የማዳበር ተግባር እራሳቸውን እንደ አስተማሪ እራሳቸውን መገምገም ፣ ትምህርታዊ ተግባሮቻቸውን ፣ የተማረውን ሰው ቦታ መውሰድ ፣ ሁኔታውን በዓይኑ ማየት መቻል ነው። ይህ በተለይ ለወጣት አባቶች እና እናቶች እውነት ነው, ምክንያቱም የወላጅነት ቦታቸው ገና መጀመሩ ነው. በወላጆች እና በልጁ መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ, ተጨማሪ የትምህርት እንቅስቃሴዎቻቸው ስኬት በዚህ ክህሎት መፈጠር ላይ የተመሰረተ ነው.

ከዚህ በፊትአስተማሪዎች ከወላጆች ጋር መስራት ለመጀመር, በጋራ መወያየት እና መቀበል አስፈላጊ ነውከወላጆች ጋር የግንኙነት መርሆዎች-

የቤተሰቡ እና የትምህርት ተቋሙ የጋራ ጥረት ብቻ ልጁን ሊረዳው እንደሚችል ይገንዘቡ; ወላጆችን በአክብሮት እና በማስተዋል ይያዙ።

አንድ ልጅ ልዩ ግለሰብ መሆኑን አስታውስ. ስለዚህ, ከሌሎች ልጆች ጋር ማወዳደር ተቀባይነት የለውም. በዓለም ላይ እንደ እሱ (እሷ) ማንም የለም፣ እናም ለግለሰባዊነቱ ዋጋ መስጠት፣ መደገፍ እና ማዳበር አለብን። በአስተማሪዎች ውስጥ, ህጻኑ ሁል ጊዜ ለእሱ የግል ድጋፍ ለመስጠት እና ለማዳን ዝግጁ የሆኑትን ሰዎች ማየት አለበት.

ሕይወታቸውን ለሰጣቸው እና ብዙ አእምሯዊ እና አካላዊ ጥንካሬን ለሰጡ ወላጆቻቸው ወሰን የለሽ አክብሮት በልጆች ውስጥ ለማስተማር እና እንዲያድጉ እና ደስተኛ እንዲሆኑ።

የወላጆችን ምኞቶች እና አስተያየቶች ግምት ውስጥ ያስገቡ, በቡድኑ ህይወት ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ በጣም ያደንቁ.

የልጆችን አስተዳደግ እና እድገት እንደ አጠቃላይ ቴክኒኮች ስብስብ ሳይሆን እንደ አንድ የተወሰነ ልጅ እና ወላጆቹ በእድሜ የስነ-ልቦና ባህሪያት እውቀት ላይ የተመሰረተ የውይይት ጥበብ, የልጁን የቀድሞ ልምድ, ፍላጎቶች, ችሎታዎች ግምት ውስጥ ያስገቡ. እና በቤተሰብ እና በትምህርት ተቋም ውስጥ የተከሰቱ ችግሮች.

በልጁ በራሱ የተፈጠረውን ያክብሩ (ታሪክ, ዘፈን, ከአሸዋ ወይም ሌላ የግንባታ ቁሳቁስ የተሰራ ሕንፃ, ሞዴል, ስዕል, ወዘተ.). ለማድነቅ, ከወላጆች ጋር, የእሱ ተነሳሽነት እና ነፃነት, ይህም በልጁ ላይ በራስ መተማመን እና በራስ መተማመን እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል, እና በወላጆች ውስጥ ለልጆቻቸው አስተማሪዎች አክብሮት እንዲሰማቸው ያደርጋል.

ከልጆች አስተዳደግ እና እድገት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ለመወያየት ከወላጆች ጋር በመደበኛነት በግል የመግባባት ሂደት ውስጥ።

መረዳትን, ጣፋጭነትን, መቻቻልን እና ዘዴን ያሳዩ, የወላጆችን አመለካከት ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የወላጆች "ትምህርት" ስልጣን ያላቸው ዘዴዎች አይካተቱም. ከወላጆች ጋር ከልጁ ፍላጎት እና ፍቅር ጋር መገናኘት አለብዎት. አስተማሪዎች እና ወላጆች ለእንደዚህ አይነት መስተጋብር ጊዜ እንዲያገኙ, በተለየ ሁኔታ የተደራጀ መሆን አለበት. እያንዳንዱ የሕፃን እድገት አቅጣጫ ልዩ ይዘት እና በአስተማሪዎች እና በወላጆች መካከል የግንኙነት ዓይነቶችን ያካትታል ፣ በዚህ ጊዜ ሥነ ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ባህላቸው ይጨምራል።

በወላጆች ውስጥ የተፈጠረውን ልጅ የመረዳት ፍላጎት ፣ የተገኘውን የትምህርታዊ እውቀት በፈጠራ የመተግበር ችሎታ በመካከላቸው የጋራ መግባባት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ በስሜታዊ አወንታዊ ፣ ንቃተ ህሊና ፣ በሥነ ምግባራዊ ተነሳሽነት የልጁ ዝንባሌ ለአዋቂዎች።

በአሁኑ ጊዜ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት (FSES) ስርዓት እንደገና እየተዋቀረ ነው, በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ መካከል ለሚኖረው ግንኙነት ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል. የመስተጋብር መርሆዎች የወላጆችን ይዘት, ቅጾች እና ዘዴዎች መለዋወጥ ያካትታሉ.

ዛሬ እና ሁልጊዜ, በአስተማሪዎች እና በወላጆች መካከል ያለው ግንኙነት ይዘት የሚወሰነው ህብረተሰቡን ፊት ለፊት ያለውን ወጣት ትውልድ በማስተማር ግቦች እና አላማዎች, የህዝብ ወይም የቤተሰብ ትምህርት ቅድሚያ.

በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም እና በቤተሰብ መካከል ያለው አዲስ የግንኙነት አቀራረቦች የወላጅ ብቃት መመስረትን ያካትታሉ, ይህም የተለያዩ የግላዊ የወላጅ ልምዶችን ውህደት ያካትታል: የግንዛቤ; ስሜታዊ; መንካት; ተግባቢ; አንጸባራቂ, ወዘተ.

ብቃት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካልን ብቻ ሳይሆን ስሜታዊ እና ባህሪን ያካትታል, ማለትም የተገኘውን እውቀት በተግባር ላይ ማዋል, የትምህርታዊ ነጸብራቅ መፈጠርን ያካትታል. የወላጅ ብቃት ጥራት በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ አዋቂ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ከልጁ ጋር ግንኙነት ትክክለኛ እና ቅን የጋራ ቋንቋ, የመግባቢያ ርዕሰ ጉዳዮች የቃል እና ያልሆኑ የቃል ባህሪ የተለያዩ ጨምሮ, የማግኘት ችሎታ ውስጥ ይገኛል. አዋቂው ከልጁ ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲቀጥል. ለቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ ባህሪ ምላሽ የመስጠት ምርጫ በወላጆች ሲታወቅ, ከተለመደው የተዛባ ምላሾች እና የባህሪ "አውቶማቲክስ" ነፃ ይሆናል.

እና በእርግጥ, የግንኙነቱ ይዘት ሁሉም የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ልጅን የማሳደግ እና የማሳደግ ጉዳዮች ናቸው.

ስለዚህ, በአሁኑ ጊዜ, የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች እና ወላጆች መስተጋብር ላይ የተለያዩ አቀራረቦች አሉ, ብዙዎቹ, በመሠረቱ አዲስ ባይሆኑም, ዛሬ አዲስ ድምጽ እና ተገቢነት እያገኙ ነው.

የመዋለ ሕጻናት መምህራን ከወላጆች ጋር ያለው ግንኙነት በተለያዩ መንገዶች ይከናወናል.

በመዋለ ሕጻናት ልጆች ወላጆች መካከል በአስተማሪ እና በወላጆች መካከል ባህላዊ እና ባህላዊ ያልሆኑ የመገናኛ ዘዴዎች አሉ, ዋናው ነገር በስነምግባር ትምህርት ላይ በማስተማር እውቀት ማበልጸግ ነው.

ባህላዊ ቅርጾች ለብዙ አሥርተ ዓመታት ኖረዋል እና በሚከተሉት ቡድኖች ይከፈላሉ.የጋራ ፣ ግላዊ እና ምስላዊ መረጃ;

የጋራ - የወላጅ ስብሰባዎች (ሁለቱም የቡድን ስብሰባዎች በዓመት 3-4 ጊዜ ይከናወናሉ, እና በዓመቱ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ በሁሉም የተማሪዎች ወላጆች የተለመደ ነው), የቡድን ምክክር, ኮንፈረንስ;

ግለሰብ - የግለሰብ ምክክር, ውይይቶች;

ቪዥዋል - ማህደሮች - ፈረቃዎች, መቆሚያዎች, ስክሪኖች, ኤግዚቢሽኖች, ፎቶዎች, ክፍት ቀናት.

ባህላዊ ያልሆኑ ቅርጾች ምደባ. እነዚህ አራት ቡድኖች ያካትታሉ:

መረጃ እና ትንታኔ;

የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ;

የእውቀት (ኮግኒቲቭ);

የእይታ መረጃ ቅጾች.

የመረጃ እና የትንታኔ ቅጾች ፍላጎቶችን, የወላጆችን ጥያቄዎች, በአስተማሪዎች, በወላጆች እና በልጆች መካከል ስሜታዊ ግንኙነትን ለመመስረት የታለሙ ናቸው. ከመጠይቆች ውስጥ አስተማሪዎች የመዋለ ሕጻናት ልጆችን ባህሪያት ይማራሉ, ህጻኑ የሚወደውን, የማይወደውን, የእሱን ምርጫዎች, የልጁን ስም እንዴት እንደሚሰየም. ይህ ደግሞ የዳሰሳ ጥናት፣ ፈተናዎች፣ መጠይቆች፣ "የመልዕክት ሳጥን"፣ ወላጆች የሚመለከቷቸውን ጥያቄዎች የሚያቀርቡበት የመረጃ ቅርጫቶች ያካትታል።

የመዝናኛ ቅጾች የጋራ የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች, በዓላት, ኤግዚቢሽኖች ናቸው. እነሱ የተነደፉት ሞቅ ያለ መደበኛ ያልሆነ፣ እምነት የሚጣልባቸው ግንኙነቶች፣ በአስተማሪዎች እና በወላጆች መካከል፣ በወላጆች እና በልጆች መካከል ስሜታዊ ግንኙነት ለመፍጠር ነው። የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች በቡድን ውስጥ ስሜታዊ ምቾት እንዲፈጥሩ ያስችልዎታል. ወላጆች ለግንኙነት የበለጠ ክፍት ይሆናሉ።

የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች የተለያዩ በዓላትን ያካትታሉ, ለምሳሌ "የአዲስ ዓመት ዋዜማ", "ሽሮቬታይድ", "የእናቶች ቀን", "የመኸር ፌስቲቫል", "የስፖርት ፌስቲቫል ከወላጆች ጋር", "የውሻ ሾው", "የቤተሰብ ቲያትሮች" ድርጅት በተሳታፊነት. የአባላት ቤተሰቦች እና ሌሎች.

በእነዚህ ዝግጅቶች ላይ ወላጆች ተሳታፊዎች እንጂ የቅድመ ትምህርት ቤት እንግዶች አይደሉም። ይጫወታሉ፣ ዘፈኖችን ይዘምራሉ፣ ግጥም ያነባሉ፣ ስብስቦቻቸውን ያመጣሉ፣ የቤት እቃዎች፣ ሽልማቶች፣ ወዘተ.

ጨዋታዎችም አሉ “በህፃን አፍ” ፣ “ፍትሃዊ” ፣ ውድድሮች “የገና ዛፍን ማስጌጥ” ፣ “ጣፋጭ ሰዓት” ፣ ህጻናትን ከቆሻሻ ዕቃዎች የሚያረክሱ ፣ ወዘተ. ወላጆች እና ልጆች የፈጠራ ሥራዎችን ያከናውናሉ “ወጣት ጌታ” ፣ "ጥሩ የቤት እመቤት".

የወላጆች እና የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የጋራ እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት አዎንታዊ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ “የቤተሰቤ ተወዳጅ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች” ፣ “የቲያትር በዓላት” ፣ “የፈጠራ አውደ ጥናቶች” ፣ ኤግዚቢሽኖች “የፍጥረት ደስታ” ፣ ወዘተ.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቅርጾች ዋናው ነገር ወላጆችን በቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት እድሜ እና የስነ-ልቦና ባህሪያት, በትምህርት ውስጥ ተግባራዊ ችሎታቸውን መመስረት ነው. ዋናው ሚና ባልተለመደ መልኩ ስብሰባዎች, የቡድን ምክክሮች ናቸው. አስተማሪዎች እነሱን ለማደራጀት እና ለመምራት የፈጠራ አቀራረብ አላቸው, ብዙውን ጊዜ በታዋቂ የቴሌቪዥን ትርዒቶች ላይ ይደገፋሉ. እነዚህም KVN፣ ፔዳጎጂካል የተአምራት መስክ፣ ትያትር አርብ፣ ፔዳጎጂካል ጉዳይ፣ ምን፣ መቼ?፣ ክብ ጠረጴዛ፣ ቶክ ሾው፣ የእርዳታ መስመር፣ ጥያቄዎች እና ሌሎችም የወላጆችን ችሎታ እና ችሎታ ለመመስረት ስልጠናዎች፣ አውደ ጥናቶች እና ውይይቶች ይካሄዳሉ። ልጅን በማሳደግ.

እየተነጋገርን ያለነው መምህሩ ወላጆችን እንደ የግንኙነት አጋሮች የሚይዛቸው፣ የአስተዳደግ ልምዳቸውን፣ የእውቀት ፍላጎታቸውን እና የማግበር ዘዴዎችን የሚጠቀም ከሆነ ስለ ባልተለመደ የወላጅ-አስተማሪ ስብሰባዎች ነው።

ምስላዊ እና መረጃዊ ቅጾች ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ በሁለት ንዑስ ቡድኖች ይከፈላሉ፡-

መረጃዊ - እውነታን መፈለግ;

መረጃ እና ትምህርታዊ.

ምስላዊ እና መረጃዊ ቅርፆች ባልተለመደ ድምጽ የአስተማሪዎችን እንቅስቃሴ በትክክል ለመገምገም, የቤተሰብ ትምህርት ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን ለመገምገም ያስችሉዎታል.

የመረጃው እና የመግባቢያ ቅጹ ተግባር ወላጆችን ከቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ጋር መተዋወቅ, የሥራውን ገፅታዎች, አስተማሪዎች, እና ስለ ቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም እንቅስቃሴዎች ውጫዊ አስተያየቶችን ማሸነፍ ነው. ለምሳሌ, እነዚህ ክፍት ቀናት ናቸው. ዛሬ ወደ ኪንደርጋርተን ለመማር ለማይችሉ ወላጆች በዲስክ ላይ ቀረጻዎችን ማቅረብ እንደሚችሉ ልብ ሊባል ይገባል ። ቪዲዮዎችን መመልከት, የልጆች ስራዎች ኤግዚቢሽኖች. ይህ በተጨማሪ የልጆች ስዕሎች እና ፎቶግራፎች በጋራ ኤግዚቢሽኖች "ቤተሰቤ በእረፍት ላይ", "ከተፈጥሮ ቁሳቁሶች የተሠሩ የእጅ ሥራዎች", በአዋቂዎችና በልጆች እጅ የተሠሩ ናቸው. ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም ኮላጆች ከወላጆች ጋር አብረው ይሠራሉ። ከወላጆች ጋር መገናኘት ኢ-ሜል, የፎቶ መለዋወጥ በመጠቀም ይለማመዳል. የ Photoshop እድሎች በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ, ፎቶዎች በኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ላይ ይታያሉ. ወላጆች በተንሸራታች ትዕይንቶች ውስጥ በንቃት ይሳተፋሉ።

የመረጃ እና የትምህርት ቅፅ ተግባራት ከእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቅጾች ተግባራት ጋር ቅርብ ናቸው እና ስለ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች እድገት እና አስተዳደግ የወላጆችን እውቀት ለማበልጸግ የታለሙ ናቸው። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ: ለወላጆች ጋዜጣ ማተም, የኮምፒዩተር የጽሁፍ አቀራረብ, ስዕሎች, ንድፎችን, ቤተ-መጻህፍት ለወላጆች በቤተሰብ ትምህርት ዋና ችግሮች ላይ.

ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የተሰሩ መቆሚያዎች ለዚህ ቡድን ሊወሰዱ ይችላሉ. የእነዚህ ቅጾች ልዩነት በአስተማሪ እና በወላጆች መካከል ያለው ግንኙነት ቀጥተኛ ሳይሆን ቀጥተኛ ያልሆነ ነው.

በጊዜ ከተፈተነባቸው ቅጾች አንዱ የወላጆች ተሳትፎ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ህይወት ውስጥ, ከልጆች ጋር የጋራ እንቅስቃሴዎቻቸውን ማደራጀት ነው. ስለዚህ, የተለያየ ሙያ ያላቸው ወላጆች (ስፌት ሴት, ሾፌር, ዶክተር, የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ, አርቲስት, ወዘተ.) የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ለመጎብኘት ይመጣሉ. ከእነሱ ጋር ውይይት አድርግ። ለምሳሌ፣ አባዬ የእሳት አደጋ ተከላካዮች ናቸው፣ ወይም አባቴ ፖሊስ ናቸው፣ እናት ዶክተር ነች፣ ተማሪዎችን ከሙያቸው ልዩ ባህሪ ጋር ያስተዋውቃል። በተለያዩ ተግባራት ከልጆች ጋር ይሳተፋሉ፣ በካሜራ ላይ ያሉ የፊልም ዝግጅቶች፣ ትራንስፖርት ይሰጣሉ፣ ወዘተ.

ደግሞም ፣ ወላጆች በንዑስ ቦትኒክ ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋሙ የመሬት ገጽታ ላይ ይሳተፋሉ ፣ ቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ወደ ትርኢቶች ይውሰዱ ፣ ቅዳሜና እሁድን ጉብኝቶችን እና ሙዚየሞችን በጋራ ይጎብኙ ።

የታቀደው ምደባ የወላጅ ቦታን ለመመስረት በታቀዱ ቅጾች ሊሟላ ይችላል-

በርዕሱ ላይ መሳል: "እኔ ምን አይነት እናት ነኝ?";

የትምህርታቸውን ጽንሰ-ሀሳብ ማዘጋጀት;

የእራሱን የትምህርታዊ ግኝቶች ትንተና, ውድቀቶች;

ተመሳሳይ አስተሳሰብ ባላቸው ሰዎች መካከል የልምድ ልውውጥ;

በሽፋኑ ላይ ባለው የራስ-ፎቶው ስለ ልጅዎ መጽሐፍ መፍጠር.

በአሁኑ ጊዜ የፕሮጀክቶች ዘዴ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል, ወላጆች በአንድ የጋራ ተግባር ውስጥ የተወሰነውን ክፍል በመተግበር ላይ ሲሳተፉ, ለምሳሌ, የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ከትውልድ አገራቸው ጋር ለመተዋወቅ. ስለ አርክቴክቸር ፣የጎዳናዎች ስም ፣አደባባዮች ፣ስዕሎች ፣ፎቶግራፎች ፣ወዘተ መረጃ ይሰበስባሉ ከዛም ስራቸውን በጋራ ዝግጅት ላይ ያቀርባሉ። ይህ ዘዴ ለወላጆች, ለልጆች እና ለአስተማሪዎች መቀራረብ አስተዋፅኦ ያደርጋል.

አሁን የማስተማር ሂደቱ ተሳታፊዎች መልቲሚዲያን, ኢንተርኔትን በንቃት ይጠቀማሉ.

የተተገበሩ የማግበር ዘዴዎች በታቀደው ቁሳቁስ ላይ ፍላጎት መከሰቱን ይጠቁማሉ, የራሳቸውን ልምድ ያላቸው ማህበሮች, የወላጆች ፍላጎት በውይይቱ ላይ በንቃት ለመሳተፍ. የማግበር ዘዴዎች, ወይም ንቁ ዘዴዎች, የስርዓተ-ጥለት እና የተዛባ ግፊቶችን ይቀንሳሉ.

በግንኙነት ሂደት ውስጥ ወላጆችን ለማንቃት ዘዴዎች እንደ ምሳሌ አንድ ሰው ሊሰይም ይችላል-

ከቀረበው ቁሳቁስ ጋር በተያያዘ ለወላጆች ጥያቄዎች;

የውይይት ጥያቄዎችን ማዘጋጀት;

ሁለት የተለያዩ አመለካከቶችን ለመወያየት የቀረበ ሀሳብ;

ምሳሌዎችን መስጠት;

የቪዲዮ ቁሳቁሶችን መጠቀም, የልጆች መግለጫዎች የድምጽ ቅጂዎች.

ንቁ ዘዴዎችን በመጠቀም, ወላጆች እራሳቸውን በአሳሽ ሁኔታ ውስጥ ያገኛሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከሌሎች ጋር በሚያደርጉት ግንኙነት የበለጠ ምቾት እና ደህንነት ሊሰማቸው ይችላል, ምክንያቱም አንዳቸው ከሌላው ግብረ መልስ እና ስሜታዊ ድጋፍ መቀበል ይጀምራሉ.

ትምህርታዊ ነጸብራቅ የመፍጠር ዘዴዎች ፣ ማለትም ፣ ለትምህርት ንቁ አመለካከት ፣ የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የትምህርታዊ ሁኔታዎች ትንተና;

የእራሳቸውን የትምህርት እንቅስቃሴዎች ትንተና;

የትምህርት ችግሮች መፍትሄ;

የቤት ሥራ ዘዴ;

የጨዋታ ባህሪ ሞዴሊንግ.

እነዚህ ዘዴዎች የወላጅ አቋም ይመሰርታሉ, የወላጆችን እንቅስቃሴ ይጨምራሉ, ያገኙትን እውቀት ያሻሽላሉ. በቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋም ውስጥ በአስተማሪ እና በወላጆች መካከል ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ በቡድን የወላጅ ስብሰባዎች, በግለሰብ ንግግሮች እና ምክክር ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. የተለመዱ ሁኔታዎች ለመተንተን ተመርጠዋል, ጥያቄዎች የትምህርታዊ ክስተትን ለመተንተን ያተኮሩ ናቸው-ሁኔታዎች, ምክንያቶች, ውጤቶች, ምክንያቶች እና ክስተቱን ለመገምገም. ከወላጆች ጋር በመሥራት የጨዋታ ባህሪን ዘዴ መጠቀም ይችላሉ.

ለምሳሌ, ሁኔታውን ለመጫወት ተግባሩን መስጠት ይችላሉ: "የሚያለቅስ ልጅን አረጋጋው", ወይም "ጥያቄዎን በማሟላት የማይጸጸት ልጅን አቀራረብ ይፈልጉ", ወዘተ. ሁኔታዊ በሆነ የጨዋታ አከባቢ ውስጥ, ወላጆች እድሉን ያገኛሉ. ከልጁ ጋር የትምህርት ዘዴዎቻቸውን ለማበልጸግ, በባህሪያቸው ላይ የተዛባ አመለካከትን ያግኙ, ይህም ለመልቀቅ አስተዋፅዖ ሊያደርግ ይችላል. ወላጆች በቃላት ደረጃ ብቻ ወደ መግባባት ሲገቡ, እራሳቸውን በተሻለ ብርሃን ለማሳየት ሲሞክሩ, መግለጫዎቻቸውን በጥንቃቄ ይቆጣጠራሉ, ተፈጥሯዊነትን, የባህሪያቸውን ድንገተኛነት ይገድባሉ. በጨዋታ ስልጠና ውስጥ የተሳተፈ ወላጅ ቃል በቃል ከልጁ ጋር የመግባባት ደስታን እንደገና ማግኘት ይጀምራል: በቃላት ብቻ ሳይሆን በስሜታዊነትም. ብዙዎች, በጨዋታ ስልጠናዎች ውስጥ በመሳተፍ, በልጅ ላይ መራቅን, ቁጣን እና ቁጣን ለመለማመድ እና በተመሳሳይ ጊዜ ደስተኛ ወላጅ ለመሆን የማይቻል መሆኑን ይገነዘባሉ. ከ "ተመልካቾች" እና "ታዛቢዎች" ወላጆች በስብሰባ ላይ ንቁ ተሳታፊ ይሆናሉ, በራሳቸው ባህሪ ጥናት ውስጥ ጠልቀው, ከልጁ ጋር አዳዲስ የመገናኛ ዘዴዎችን በማበልጸግ እና በቤተሰብ አስተዳደግ ውስጥ የበለጠ ብቁ እንደሆኑ ይሰማቸዋል.

ቤተሰቡ የልጁን የሞራል አቀማመጥ ለመመስረት መሰረት ይጥላል. በቋሚነት ፣ በቆይታ ፣ በትምህርታዊ ተፅእኖዎች ስሜታዊ ቀለም ፣ ልዩነታቸው ፣ የማጠናከሪያ ዘዴን ወቅታዊ አጠቃቀም። ስለዚህ ፣ በልጁ የቤተሰብ ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ ያሉ ሁሉም ልዩነቶች ሌሎች የሥነ ምግባር እሴቶችን እና መስፈርቶችን ሲያጋጥሙ የወደፊት ህይወቱን በእጅጉ ያወሳስበዋል ።

የግለሰቡ ሥነ ምግባራዊ መሠረት ግለሰቡ በሚኖርበት ሥነ ምግባራዊ ቦታ ሁኔታ ውስጥ ይመሰረታል ብሎ መደምደም ይቻላል ፣ ይህ የሚከተሉትን ያጠቃልላል-ከጓደኞች ጋር መግባባት ፣ በመዋዕለ ሕፃናት እና በመንገድ ላይ መግባባት እና አመለካከት። ነገር ግን በልጁ ህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ቦታ ቤተሰብ ነው, እሱም ዋናዎቹ አስተማሪዎች ወላጆች ናቸው.

በሕፃን ሕይወት ውስጥ ሁለተኛው ቦታ መዋለ ሕጻናት ነው, በአስተማሪዎችና በወላጆች መካከል መተማመን ግንኙነቶች, የግል ፍላጎት, የኋለኛውን ነፃ ማውጣት, ይህም ከአሮጌ አመለካከቶች ነፃ መውጣትን ያካትታል, የአንድ ሰው እንቅስቃሴ አንጸባራቂ አመለካከት ብቅ ይላል. የዚህ መርህ አተገባበር የኢንተርሎኩተሩን ትችት አለመቀበልን ፣ እሱን የማወቅ ችሎታን ፣ የእራሱን የትምህርት እንቅስቃሴ ትንተና ላይ ያነጣጠረ ነው ።

ስለዚህ ሳይንቲስቶች የሥነ ልቦና እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍን ከመረመሩ በኋላ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜን እንደ አንድ ሰው ስብዕና ባህሪይ ሥነ ምግባርን ለመመስረት በጣም አስፈላጊው የመጀመሪያ ደረጃ አድርገው እንደሚቆጥሩ ልብ ሊባል ይገባል። ለዚህ ማረጋገጫው ለህፃናት ሥነ ምግባራዊ እድገት (አር.ኤስ. ቡሬ ፣ ኤ.ኤም. ቪኖግራዶቫ ፣ ጂ ኤን ጎዲና ፣ ቪኤ ጎርባቼቫ ፣ ቲ.ኤስ. ኮማሮቫ ፣ ቲ.ኤም. ኡትሮቢና ፣ ቪ.ጂ ቱካኖቫ ፣ ኦ.ኤ. ሻግራቫ እና ሌሎች) የተሰሩ ሥራዎች ናቸው ።

የሞራል ልምድን በማስፋፋት, የሞራል ሀሳቦችን በማዳበር, የልጆች የሞራል ስሜቶች ይስፋፋሉ እና ይጨምራሉ. በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት-ቤት ተማሪዎች ለራሳቸው እና በዙሪያቸው ላሉ ሰዎች የስነምግባር ደንቦችን እና ደንቦችን የሞራል ዋጋን መረዳት ይጀምራሉ, ልጆች ስለ እያንዳንዱ የስነ-ምግባር ምድብ ይዘት ግልጽ ሀሳቦችን ያዳብራሉ, ለአለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ደንቦች ስሜታዊ አወንታዊ አመለካከት, በሚከተለው መሰረት እርምጃ ለመውሰድ ፍላጎት አላቸው. እነሱን, ስለ ሁለንተናዊ አስገዳጅ የሞራል ደንቦች ግንዛቤ አለ, አተገባበሩ ሁኔታዊ ባህሪን ያጣል.

የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ትንታኔ እንደሚያሳየው በመዋለ ሕጻናት እና በቤተሰብ መካከል ያለው ግንኙነት በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት ውስጥ ሁሉንም የትምህርት እና ትምህርታዊ ሥራዎችን ማካተት አለበት ። የወላጆችን ተግባራዊ የትምህርት ችሎታ ለማሻሻል ትኩረት በመስጠት መምህራን የተለያዩ የሥራ ዓይነቶችን መጠቀማቸውን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው (ውይይቶች እና ሌሎች ሥራዎች በተግባራዊ ምልከታዎች ፣ በልጆች እና በወላጆች የጋራ እንቅስቃሴዎች ፣ ወዘተ.) መረጋገጥ አለባቸው ። እኛ ደግሞ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት እና ወላጆች መካከል መስተጋብር ባህላዊ እና ያልሆኑ ባህላዊ ዓይነቶች, ንቁ ዘዴዎች, ውጤታማ የሞራል ባሕርያት ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያለውን መስተጋብር ትምህርታዊ ነጸብራቅ ዘዴዎች (ሰብዓዊ ስሜት, ጥሩ እና ክፉ, እውነት እና ውሸት, ጽንሰ-ሐሳብ). ሌሎችን ማክበር, የእራሱን ድርጊት እና የሌሎች ሰዎችን ድርጊት የመገምገም ችሎታ, ወዘተ.) በዕድሜ የገፉ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች.

ለሙከራው, በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም እና በቤተሰብ መካከል ባህላዊ እና ባህላዊ ያልሆኑ የግንኙነት ዓይነቶች ተመርጠዋል, ይህም ለወላጆች እና ለመዋዕለ ሕፃናት ልጆች ተቀባይነት አለው.

ከመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማችን ዋና ተግባራት መካከል አንዱ፡ "የልጁን መንፈሳዊ ልምድ በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ማበልጸግ፣ በርዕሰ-ጉዳይ ማዳበር፣ የሩስያ ፌደሬሽን ዜጋ እና አርበኛ መመስረት፣ በአክብሮት መንፈስ ትምህርት የሕዝቦቻቸው እና በአቅራቢያ የሚኖሩ የሌሎች ሕዝቦች ወጎች።

"ከተቀደሱ ተግባራት ውስጥ በጣም የተቀደሰ ትምህርት ነው." ቅዱስ ቴዎፋን ዘማሪ።

የኅብረተሰቡ እና የቤተሰቡ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታ ቀውስ ሁኔታ ፣ እንዲሁም ሁሉም የህብረተሰብ ችግሮች ፣ በእርግጥ በዘመናዊ ሕፃናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጤንነት ላይ ተንፀባርቀዋል። የወጣቱ ትውልድ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ሕይወት ራሷ በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ ቅድሚያ ሰጥታ ያቀረበችው አቅጣጫ ነው። XXI ክፍለ ዘመን ... ዛሬ ሩሲያ ከአስቸጋሪ ታሪካዊ ወቅቶች ውስጥ አንዱን እያሳለፈች ነው, ነገር ግን ህብረተሰባችንን የሚጠብቀው ትልቁ አደጋ ቁሳዊ እሴቶች መንፈሳዊ ሰዎችን እና ስለ ደግነት, ምህረት, ልግስና, ፍትህ, ዜግነት እና የሀገር ፍቅር ስሜት የልጆች ሀሳቦች ናቸው. የተዛቡ ናቸው። መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ልክ እንደ በጣም ስሜታዊ እና ተቀባይ የልጅነት ጊዜ, "ልቦች ለበጎነት ክፍት ናቸው." ዛሬ ህብረተሰባችንን አድፍጦ የሚጠብቀው ትልቁ አደጋ በኢኮኖሚ ውድቀት ሳይሆን በፖለቲካዊ ስርዓቱ ለውጥ ሳይሆን በግለሰብ መጥፋት ነው። የወጣትነት ወንጀል ከፍተኛ ደረጃ በህብረተሰቡ ውስጥ በአጠቃላይ ጨካኝ እና ጭካኔ መጨመር ምክንያት ነው. ልጆች በስሜታዊ፣ በጠንካራ ፍላጎት እና በመንፈሳዊ ብስለት ተለይተው ይታወቃሉ። የሰው ልጅ በቤቱ ውስጥ ሰላምን እና መረጋጋትን ለመጠበቅ እየሞከረ ነው, ህጻናትን ከክፉ, ከጭካኔ እና ከአካባቢው ዓለም ጥቃቶች ለመጠበቅ. ከጥንት ጀምሮ የእግዚአብሔር ቃል በሩስ ውስጥ በልዩ ሁኔታ ይነፋል። ሩስ ብዙ ጊዜ ቅዱስ ተብሎ መጠራቱ ምንም አያስደንቅም። ያኔ ዛሬ ያለንበት የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ድርጅታዊ ሥርዓት አልነበረም። እናም በአሁኑ ወቅት፣ አምላክ የለሽነትን አስከፊ መዘዝ ስላጋጠመን፣ ፊታችንን ወደማያልፍ መንፈሳዊ እሳቤዎች በማዞር፣ የኦርቶዶክስ ባህልን መለኮታዊ እሳት ለመጠበቅ እና ለቀጣዩ ትውልድ የማስተላለፍ ግዴታ አለብን። በሱካሬቮ መንደር ውስጥ የኦርቶዶክስ ወጎችን መቀላቀል ደስታ የሆኑት በቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች መንፈሳዊ ትምህርት ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃዎች ናቸው. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት በልጁ ህይወት ውስጥ አስፈላጊ ጊዜ ነው, የእራሱን ችሎታዎች ስሜት, ገለልተኛ እንቅስቃሴ አስፈላጊነት, በዙሪያው ስላለው ዓለም መሰረታዊ ሀሳቦች, ጥሩ እና ክፉ, ስለ ቤተሰብ ህይወት እና የትውልድ አገር ሀሳቦች ሲፈጠሩ. “ሁሉም ነገር ከልጅነት ጀምሮ ይጀምራል” - በእውነቱ ፣ ስለ ሥነ ምግባራዊ ስሜቶች አመጣጥ በማሰብ ፣ ሁል ጊዜ ወደ ልጅነት ግንዛቤዎች እንሸጋገራለን - ይህ ከወጣት የበርች ቅጠሎች የዳንቴል መንቀጥቀጥ ፣ እና የአገሬው ዜማዎች ፣ እና የፀሐይ መውጫ ፣ እና የፀደይ ጅረቶች ማጉረምረም ነው። ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት የልጁን ስሜት ማስተማር አስፈላጊ የትምህርት ተግባር ነው. አንድ ልጅ ክፉ ወይም ጥሩ, ሥነ ምግባራዊ ወይም ሥነ ምግባር የጎደለው አይወለድም. አንድ ልጅ ምን ዓይነት የሥነ ምግባር ባሕርያትን እንደሚያዳብር በመጀመሪያ ደረጃ, በዙሪያው ባሉት ወላጆች, አስተማሪዎች እና ጎልማሶች ላይ, እንዴት እንደሚያሳድጉ, ምን ዓይነት ግንዛቤዎችን እንደሚያበለጽጉ ይወሰናል. መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት የረጅም ጊዜ ሂደት ነው, የእያንዳንዱን ተሳታፊ ውስጣዊ ለውጥ የሚያካትት, እዚህ ላይ ሳይሆን አሁን ሊንጸባረቅ ይችላል, በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት, ነገር ግን ብዙ ቆይቶ, የተከናወኑ ተግባራትን ውጤታማነት ለመገምገም አስቸጋሪ ያደርገዋል. ነገር ግን የሥራችንን አስፈላጊነት አይቀንሰውም. "ልጁ ውበቱን እንዲሰማው እና እንዲያደንቀው ያድርጉ, የእናት ሀገር ምስሎች በልቡ እና በማስታወስ ውስጥ ለዘላለም እንዲቆዩ ያድርጉ". ቪ.ኤ. ሱክሆምሊንስኪ.
የትምህርት ይዘት በልጆቻችን ነፍስ ውስጥ ለቤታቸው፣ ለቤተሰባቸው፣ ለተፈጥሮአቸው፣ ለታሪካቸው፣ ለባህላቸው እና ለወገኖቻቸው መንፈሳዊ ሃብት የሚሆን የፍቅር ዘር መዝራትና ማሳደግ ነው። በልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የእኛ ሥራ በ "መሠረታዊ የትምህርት መርሃ ግብር" መሰረት የታቀደ ነው. ይህንን ፕሮግራም ከግምት ውስጥ በማስገባት ለህፃናት መንፈሳዊ፣ ሞራላዊ እና የሀገር ፍቅር ትምህርት አስፈላጊ መመሪያዎችን መርጠናል፣ ህጻናት በሥሮቻቸው፣ በዘራቸው፣ በሕዝባቸው ታሪክ እንዲኮሩ፣ እናት አገር እንዲወዱ የማስተማር ሥራ ራሳችንን አዘጋጅተናል። እንዳለ!
ልጅን ምን ሊስብ ይችላል? የእኛ የዘመናት ታሪክ እና ባህል, ትዕግስት, ደግነት, ልግስና, ምህረት, የመንፈሳዊነት ፍላጎት - ይህ ሁልጊዜ በሩሲያ ህዝብ ህይወት እና ወጎች ውስጥ ነው. በልጅነት ጊዜ የተቀመጡት ልማዶች እና እሴቶች ወደፊት ወሳኝ ውሳኔዎችን ለማድረግ የሞራል መሠረት ይሆናሉ።
የስራችን አላማ፡-
1. የትውልድ አገር ሩሲያ ታሪክን, ባህልን, ተፈጥሯዊ እና ሥነ-ምህዳራዊ አመጣጥን ማጥናት.
2. የሲቪክ ንቃተ ህሊና መፈጠር, ለእናት ሀገር, ለቤተሰብ, ለእናት ፍቅር.
በመዋለ ሕጻናት ክፍላችን, በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ሥራን ለማደራጀት አስፈላጊ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል. ይህ ለምሳሌ, የእኛ ኩራት ሚኒ-ማዕዘን "የሩሲያ ጎጆ" ነው, ልጆች ለመፈለግ ብቻ ሳይሆን የቤት ቁሳቁሶችን, የጥንት ዕቃዎችን ለማንሳት, ስለእነሱ እርስ በርስ ለመንገር እድሉን ያገኛሉ. እዚህ ልጆችን ከአፈ ታሪክ እናስተዋውቃቸዋለን። ለታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የተዘጋጀ የማይሞት ሬጅመንት ጥግ አለ፣ የሀገራችን ሰዎች ፎቶግራፎች፣ ሽልማቶች፣ አልበሞች እና ሌሎች ብዙ የሚቀርቡበት። በእነዚህ ማዕዘኖች ውስጥ መሥራት በልጆች ላይ ለትውልድ አገራቸው ያላቸውን ፍቅር ለማንቃት ይረዳል ፣ እንደዚህ ያሉ የባህርይ ባህሪዎችን በመፍጠር የትውልድ አገራቸው ብቁ ሰው እና ዜጋ እንዲሆኑ ይረዳቸዋል ። ለእናት ሀገር ያለው የፍቅር ስሜት በጣም ጠንካራ ከሆኑ ስሜቶች አንዱ ነው. ያለ እሱ ፣ ሰው ሥሩን አይሰማውም ፣ የሕዝቡን ፣ የአገሩን ታሪክ አያውቅም። የመዋዕለ ሕፃናት ሰራተኞች እና ወላጆች ርዕሰ-ጉዳይ-የቦታ አከባቢን በመፍጠር ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ። መዋለ ህፃናት የአርበኞች ማእዘን, የአርበኞች ትምህርት ዞኖች, መምህራን ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ያካሂዳሉ. የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ግብን ለማሳካት በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ የሚከተሉትን የሥራ ዓይነቶች እንጠቀማለን ።
- የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች.
- ስሱ በሆኑ ጊዜያት ከልጆች ጋር የመምህራን የጋራ እንቅስቃሴዎች።
- የልጆች ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች.
እነዚህን የስራ ዓይነቶች በሚከተሉት ተግባራት እንተገብራለን.
* የኦርቶዶክስ በዓላት: "ፋሲካ", "ገና", "ሽሮቬታይድ", "ስፓሲ", "ስብሰባዎች", "የሩሲያ የበርች በዓል" ወዘተ.
* ውድድሮች;
* የልጆችን የኦርቶዶክስ ጽሑፎች ማንበብ ("የልጆች መጽሐፍ ቅዱስ");
* በሥነ ምግባራዊ, በመንፈሳዊ, በአርበኝነት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ውይይቶች ("የጥበብ ጅምር", "በመልካም ባህሪያት ላይ 50 ትምህርቶች", "ጎረቤትህን እርዳ", "ቤቴ ሩሲያ ነው" ወዘተ.);
* የትምህርት ፕሮጀክቶች ("ክብር ከጎናችን, ክብር ለሩሲያ ጥንታዊነት! ልጆች ስለትውልድ አገራቸው ጉዳይ እንዲያውቁ! ");
* የመፅሃፍ ምሳሌዎችን እና ፎቶግራፎችን ግምት ውስጥ ማስገባት;
* በአቀራረብ ሥራ ውስጥ ተጠቀም;
* ምርታማ ተግባራት፣ ኤግዚቢሽኖች "ገና" እና "ፋሲካ", "የመጽሐፉ ልደት", "ሁሉንም ህይወት ይንከባከቡ", "ሰባት ቀን, ፍቅር እና ታማኝነት".
ለሽርሽር ትልቅ ቦታ እንሰጣለን.
ለወደቁት ወታደሮች መታሰቢያ ሐውልት ፣ በቤተ መፃህፍቱ ውስጥ ወደሚገኘው ሚኒ ሙዚየም ፣ ከሞስኮ የመጡ አርቲስቶች ህፃናቱን የህዝባችንን የጀግንነት ታሪክ ለማስተዋወቅ ፣ ለአገሩ ብቁ ዜጋ ፣ የትውልድ አገራቸው አርበኛ ለማሳደግ ለም መሬት ይሰጣሉ ። ወደ ቤተመቅደስ እና ወደ ገዳሙ ውስብስብ ጉዞዎች እንደ ደግነት, ትዕግስት, ምህረት, ተግሣጽ ልጆችን ያዳብራሉ.
ለእናት ሀገር መውደድ የሚጀምረው በእናት ፍቅር ነው። አንድ ሰው ከእናቱ ጋር ባለው ግንኙነት ይጀምራል. በእናቶች ቀን ከእናቶች እና ከሴት አያቶች ጋር በየዓመቱ በአትክልቱ ውስጥ ይካሄዳሉ. ልጆች እናቶቻቸውን በሚነኩ ግጥሞች እና ዘፈኖች ያስደስታቸዋል እና በእርግጥ በእራሳቸው እጆች በፍቅር እና በሙቀት የተሰሩ የእጅ ሥራዎችን ይሰጣሉ ። እናቱን በእንክብካቤ እና በፍቅር የሚይዝ ልጅ ለትውልድ አገሩ ተመሳሳይ ስሜት እንደሚያሳይ ጥርጥር የለውም።
የእናቶች ቀን ማክበር ግድየለሾችን ልጆችም ሆነ እናቶችን ፈጽሞ አይተዉም።
በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የተለያዩ የሥራ ዓይነቶችን እንጠቀማለን, ይህም ልጆችን ለመሳብ እና የተደራጁ የትምህርት እንቅስቃሴዎችን ለማነሳሳት ያስችለናል. መዋለ ህፃናት የራሱ ተልዕኮ አለው በመጀመሪያ ደረጃ, ልጆችን ደስተኛ እና ጤናማ ለማድረግ. በየእለቱ ልጆቹ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ እንዲቆዩ, በራሳቸው እና በችሎታቸው ላይ መተማመንን ይጨምራሉ, ስለዚህም መግባባት በሰው ልጅ ክብር እና እርስ በርስ መከባበር ትምህርት ይሆናል, ስለዚህም ሁሉም ሰው ተሰጥኦውን እና የህይወትን እውነተኛ ፍላጎት እንዲያገኝ, ጓደኞችን ማፍራት, ደስተኛ እና ፍቅር.
የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪ አስተማሪ ከወላጆቹ በኋላ የመጀመሪያው ሰው ነው, በህብረተሰብ ውስጥ የህይወት ህጎችን በማስተማር, አድማሱን በማስፋት, በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት በመቅረጽ. ለዛሬው እና ለተማሪው የወደፊት ህይወት ትልቅ ሃላፊነት የተሸከመ ሲሆን ይህም ከፍተኛ ሙያዊ ብቃት እና ከመምህሩ ከፍተኛ የአእምሮ ጥንካሬን ይጠይቃል።
ልጆች የእኛ ነጸብራቅ መሆናቸውን ማስታወስ አለብን. በመጀመሪያ ደረጃ እኛ እራሳችን በልጆች ላይ ለመቅረጽ የምንጥርበት የመንፈሳዊ እና የሞራል ባህል ተሸካሚዎች መሆን አለብን። ስለዚህ የወጣት ትውልድ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ከዘመናዊ የቤት ውስጥ ትምህርት በጣም አጣዳፊ ተግባራት ውስጥ አንዱ ነው። የፌዴራል ሕግ "በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ስላለው ትምህርት" (አንቀጽ 2, አንቀጽ 2) ትምህርት ግለሰቡን በ "ማህበራዊ, መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶች እና በህብረተሰቡ ውስጥ በተቀበሉት የባህሪይ ደንቦች እና ደንቦች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት" ይላል. ለአንድ ሰው ፣ ለቤተሰብ ፣ ለህብረተሰብ እና ለመንግስት ፍላጎቶች ።

ዛሬ ከብሔራዊ ትምህርት ዋና አቅጣጫዎች አንዱ ለሩሲያ ትምህርት እና አስተዳደግ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ተወስኗል። ይህ አቅጣጫ በአሁኑ ጊዜ በጣም ተስፋ ሰጭ ነው ፣ ምክንያቱም ወጎች ፣ የአኗኗር ዘይቤ ፣ የትውልዶች ታሪካዊ ቀጣይነት ፣ የብሔራዊ ባህሎች ጥበቃ ፣ ስርጭት እና ልማት እና ለሩሲያ ታሪካዊ ቅርስ ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት ማዳበር ጋር የተቆራኘ ስለሆነ ይህ አቅጣጫ በአሁኑ ጊዜ በጣም ተስፋ ሰጪ ነው። ሰዎች. በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ የጎደለው ይህ ነው.

ከላይ በተገለጹት ላይ በመመስረት የእኛ መዋለ ህፃናት ከተከፈተበት ጊዜ ጀምሮ በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ መሥራት ጀመረ, ማለትም. ከህዳር 2010 ዓ.ም. እኛ, በሱካሬቮ መንደር ውስጥ የመዋዕለ ሕፃናት መምህራን, Valuysky አውራጃ, ቤልጎሮድ ክልል, ለዚህ ልዩ ትኩረት ለመስጠት ወስነናል. ለ 2017-2018 የትምህርት ዘመን የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማችን ዋና ተግባራት አንዱ የሆነው ለዚህ ነው-
"የልጁን መንፈሳዊ ልምድ በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ማበልጸግ, በርዕሰ-ጉዳይ አካባቢ, የሩስያ ፌደሬሽን ዜጋ እና አርበኛ መመስረት, በአካባቢያቸው ለሚኖሩ ህዝቦቻቸው እና ሌሎች ህዝቦች ወግ በማክበር ትምህርት."
ይህንን ችግር በተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች, በገዥው አካል ጊዜያት በጨዋታ እንቅስቃሴዎች, በቡድኑ ውስጥ በማደግ ላይ ያለ አካባቢን በመፍጠር እና በመዋለ ህፃናት ግቢ ውስጥ እንፈታዋለን.
ለዚህም ነው በአሁኑ ጊዜ በመዋለ ሕጻናት ተቋም ውስጥ በመደበኛነት የሚሰራ የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ሥርዓት መፍጠር እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነው; በባህላዊ መንፈሳዊ ባህል እሴቶች ላይ የተገነባ ፣ የልጁን ስብዕና እድገት ፍላጎቶች የሚያሟላ እና በአካል ፣ በአእምሮ እና በመንፈሳዊ ጤናማ ሰው እድገት ላይ ያተኮረ ስርዓት።

ሰራተኞቹን ከመረመርን በኋላ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ያዳበረው የወላጅ አቅም ፣ የመዋለ ሕጻናት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርትን ለማደራጀት ቁሳዊ ሁኔታዎች ቡድኑ የሥራውን ግቦች እና ዓላማዎች ወስኗል ፣ መፍትሄው የሚመስለውን በማካተት ብቻ ነው ። በትምህርቱ ሂደት ውስጥ ሁሉም ተሳታፊዎች። የመዋለ ሕጻናት ተቋማችን ሥራ በመዋቅራዊ መስተጋብር ሁኔታዎች ውስጥ የመዋለ ሕጻናት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ተግባራትን እውን ለማድረግ የታለሙ እርምጃዎችን ስብስብ ሊወክል ይችላል ።

በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋማችን ውስጥ የመንፈሳዊ እና የሞራል ትምህርት አደረጃጀት በሁሉም የትምህርት ቦታ ጉዳዮች መስተጋብር ላይ በመመስረት የሚከናወነው የሚከተሉትን ተግባራት በመተግበር ነው ።

በችግሩ ላይ የትምህርታዊ ሥነ ጽሑፍ ጥናት;

በግንኙነት ስርዓት ውስጥ የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ልማት አደረጃጀት ባህሪያትን መለየት;

በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የዚህ ሥራ ድርጅት ሁኔታዎችን መፍጠር;

የቅድመ ትምህርት ቤት መምህራንን ሙያዊ ብቃት እና የሞራል አቅም ማሻሻል.

የተቀመጡት ተግባራት አተገባበር በበርካታ አቅጣጫዎች ይከናወናል. Methodological ሥራ ስለ ኦርቶዶክስ ባህል እና ትምህርት ስለ አስተማሪዎች የንድፈ እውቀት ደረጃ ለማሳደግ ያለመ ነው, በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት የተለያዩ ቅጾችን እና ዘዴዎችን ጠንቅቀው, እንዲሁም ተማሪዎች ቤተሰቦች ጋር መስተጋብር ዋና አካባቢዎች ለመወሰን. ለዚሁ ዓላማ, ከሠራተኞች ጋር የአሰራር ዘዴ እቅድ ተዘጋጅቷል. በእቅዱ ትግበራ ወቅት የሚከተሉት ተካሂደዋል-የቲዎሬቲካል ሴሚናሮች, የማስተርስ ክፍል, በተለያዩ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርቶች ላይ የምክር አገልግሎት ተዘጋጅቷል, እና የሥልጠና ሥነ-ጽሑፍ ጥናት. በተለያዩ የሕጻናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ላይ መምህራን በተለያዩ ዘርፎች መርጠው ተንትነዋል፣ እነዚህም በሥርዓት ወደ ክፍል ተዘጋጅተዋል።

በመዋለ ህፃናት ውስጥ የኦርቶዶክስ በዓላት;

በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ ምርታማ እንቅስቃሴ;

ለወላጆች ምክር እና መረጃ ቁሳቁስ;

በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ የጨዋታ እንቅስቃሴ.

መምህራን በተለያዩ የሕጻናት እንቅስቃሴዎች ውስጥ በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ከልጆች ጋር አብረው የሚሰሩበትን ተግባራዊ ዘዴዎችን እና ቴክኒኮችን እንዲያውቁ የሚያስችል የማስተርስ ክፍል ተደራጀ። በስራ ሂደት ውስጥ መምህራን ከቫሉስኪ አውራጃ እና ከቤልጎሮድ ክልል ቤተመቅደሶች ፣ ከታሪካዊ ቀደሞቻቸው ፣ ከውስጥ ማስጌጥ ጋር ተዋውቀዋል።

በግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ የልጆችን መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎችን መፍጠር የቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ርዕሰ-ጉዳይ ማጎልበት ቦታን ማደራጀትን ያጠቃልላል። ማስጌጫው የኦርቶዶክስ ባህል አካላትን ተጠቅሟል-ምስሎች ፣ መቅረዞች። የቃላት ጨዋታዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ይዘት ያላቸው የካርድ ፋይሎች ፣ የጣት ጨዋታዎች ፣ እንቆቅልሾች ፣ እንቆቅልሽ እንቆቅልሾች ፣ እንቆቅልሾች ፣ ምሳሌዎች እና አባባሎች ተፈጥረዋል ፣ የመዋለ ሕጻናት ልጆች ከኦርቶዶክስ ባህል ጋር እንዲተዋወቁ ተደርገዋል ፣ በፕሮጀክቱ ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች አልበሞች ተዘጋጅቷል: "የቤልጎሮድ ክልል ቤተመቅደሶች", "የቫሉስካያ ምድር ቤተመቅደሶች" "የሩሲያ ቅዱስ ቦታዎች", "የኦርቶዶክስ ቅዱሳን". ወላጆች በሱካሬቮ እና ኩርጋሽኪ መንደሮች ውስጥ ስለ ኦርቶዶክስ በዓላት እና የቤተሰብ ወጎች መረጃ ይሰጣሉ ፣ ለቤተሰብ ንባብ ሥነ ጽሑፍ ፣ በልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ላይ የምክር ቁሳቁስ ፣ የፎቶግራፎች ፣ የእጅ ሥራዎች እና ሥዕሎች ጭብጥ ኤግዚቢሽኖች በየጊዜው ይካሄዳሉ ። "በክረምት የኦርቶዶክስ በዓላት", "በህፃናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የመምህራን ምክር" እና ሌሎችም በሚሉ ርዕሶች ላይ ማስታወሻዎች እና ምክሮች እየተዘጋጁ ናቸው.

የመዋለ ሕጻናት ተቋማችን የንድፈ ሐሳብ እና ተግባራዊ ቁሳቁስ የሚሰበሰብበት የራሱ የሆነ ትንሽ ቤተ መጻሕፍት አለው፡-

ለልጆች ሥነ ጽሑፍ (የልጆች መጽሐፍ ቅዱስ ፣ ታሪኮች እና ምሳሌዎች ለልጆች ፣ ግጥሞች ፣ የቀለም መጽሐፍት);

ለወላጆች እና ለአስተማሪዎች ሥነ ጽሑፍ;

ለተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች የማሳያ እና የስጦታ ጽሑፍ;

በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ ጨዋታዎች;

ምሳሌዎች.

በ "አስተማሪ - ልጆች" ስርዓት ውስጥ ያለው የሥራ ድርጅት በቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ውስጥ መንፈሳዊ እና ሞራላዊ ንቃተ-ህሊና እና ራስን ማወቅን, የሞራል ባህሪያትን, የሞራል ባህሪን ለማዳበር ያለመ ነው. አስተማሪዎች የትምህርትን መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ይዘት ከተለያዩ የልጆች እንቅስቃሴዎች ዓይነቶች ጋር ያዋህዳሉ፡-

ጨዋታ: የጣት ጨዋታዎችን በመያዝ "መቅደስ"; didactic "አበባ ሰብስብ", "መከታተያዎች በጎነት ናቸው", "ተቃራኒ ተናገር"; ገንቢ "ከእንጨቶች ላይ ተዘርግቷል", "የመቅደስ ሞዴል"; የቃል፣ የሞባይል፣ አዝናኝ ጨዋታዎች፣ የህዝብ እና ዙር ዳንስ ጨዋታዎች። ሚና የሚጫወቱ ጨዋታዎችን በማዘጋጀት ረገድ አስተማሪዎች ሚና-ተጫዋች መስተጋብርን የሞራል ጎን ግምት ውስጥ ያስገባሉ-ዶክተሩ የታመሙትን ብቻ ሳይሆን, ርኅራኄን እና ርኅራኄን ያሳያል, መምህሩ ታጋሽ እና ተግባቢ ነው, ሻጩ ሐቀኛ እና ጥንቁቅ ነው;

ምርታማ ተግባራት: ለዘመዶች እና ለልደት ቀናት የእጅ ሥራዎችን መሥራት, ለኦርቶዶክስ በዓላት, በሥነ ጥበብ ስራዎች ላይ የተመሰረቱ ስዕሎች;

የቲያትር እንቅስቃሴ በሚመስሉ ሁኔታዎች ውስጥ የሞራል ስሜቶችን ለማካተት ያስችልዎታል "ምን ታደርጋለህ?", "ሰላም እንፍጠር." በባህላዊ እና ውበት ብሎክ ውስጥ የሙዚቃ ዳይሬክተሩ የልጆችን ስሜት ያበለጽጋል, ከመንፈሳዊ ሙዚቃ, ከሕዝብ ዘፈን እና ከዳንስ ጥበብ ጋር ይተዋወቃሉ. ልጆች ሁል ጊዜ በዓላትን በጉጉት ይጠባበቃሉ, ለዚህም ወላጆች "Svyatki", "ገና", "የመላእክት ቀን" ይጋበዛሉ.

ስርዓቱ "አስተማሪ - ወላጆች". ከቤተሰብ ጋር ያለው ግንኙነት በበርካታ አቅጣጫዎች የተደራጀ ነው. የትምህርት መመሪያው ለወላጆች ዝግጅቶችን ማካሄድ, የመንፈሳዊ እና የሞራል እድገትን እና የልጆችን አስተዳደግ ጉዳዮችን ያሳያል. የስብሰባዎቹ ርእሶች ለቤተሰብ ወጎች ፣ ለቤተሰብ አኗኗር መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ መሠረቶች ፣ በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ዓመታዊ የበዓላት ክበብ (“እኔ ቤተሰብ ፣ ደግ ፣ ሰዎች ነኝ” ፣ “በአመፅ ውስጥ ያሉ ጥቃቶች) ላይ ያተኮሩ ናቸው ። የሕፃን ሕይወት) ። አስተማሪዎች የተማሪዎችን ቤተሰቦች በፎቶ ኤግዚቢሽኖች ዲዛይን ውስጥ "ከመላው ቤተሰብ ጋር ወደ ቤተመቅደስ", "በቤተሰብ ክበብ ውስጥ የስም ቀን", "ለቅዱስ ቦታዎች", ለኦርቶዶክስ በዓላት የእጅ ሥራዎችን ይሠራሉ. አዲስ እና እንደ ተለወጠ፣ ከእኛ ቤተሰብ ጋር ውጤታማ የሆነ የስራ አይነት የሳምንት መጨረሻ ጉዞ ነበር። ወላጆች የቤተሰባቸውን የዘር ሐረግ ለማጠናቀር, አነስተኛ ሙዚየሞችን በመፍጠር, የተለያዩ ኤግዚቢሽኖችን ለመንደፍ ፍላጎት አላቸው. ይህ በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ሂደት ውስጥ የወላጆች ንቁ ተሳትፎ, የቤተሰብ አንድነት እና የቤተሰብ ወጎች መነቃቃት አስተዋፅኦ ያደርጋል. ከቤተሰብ ጋር ያለው መስተጋብር አደረጃጀት የዓለማዊ እና የቤተክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ የቤተሰብ በዓላትን በወላጆች እና ልጆች በዝግጅታቸው እና በምግባራቸው ተሳትፎ ፣የወላጆችን እና የልጆችን የጋራ መዝናኛ በሽርሽር ፣ በጉዞ ፣ ከልጆች ጋር የጋራ ትምህርቶችን ፣ ተሳትፎን ማበልጸግ ያካትታል ። በሥነ ምግባራዊ ይዘት የቲያትር ትርኢቶች ውስጥ የወላጆች.

በቅድመ ትምህርት ቤት ተቋም ውስጥ በሁሉም የትምህርት ሂደት ተሳታፊዎች መስተጋብር ላይ የተመሰረተ አንድ ወጥ የሆነ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ሥርዓት መፈጠሩ አወንታዊ ውጤቶችን አስገኝቷል። የተማሪዎችን የሥነ ምግባር እድገት ደረጃ አወንታዊ ለውጦችን መከታተል ይቻላል-የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ስለ ሥነ ምግባራዊ ደንቦች እና በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ስለ ባህሪ ደንቦች አስፈላጊ እውቀት እና ሀሳቦች አሏቸው, ስለ ባህሪያቸው እና ስለሌሎች ሰዎች ድርጊቶች የሞራል ግምገማ ሊሰጡ ይችላሉ. , የሌሎች ሰዎችን ሁኔታ ማየት ይችላሉ, ምላሽ ሰጪነትን ያሳያሉ. በአስተማሪዎች ፣ በልጆች እና በወላጆች መካከል ባለው መስተጋብር ውስጥ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርትን ለመገምገም በጣም አስፈላጊው መመዘኛ ልጆች ስለ ሥነ ምግባራዊ ደንቦች እና ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ዕውቀትን ተግባራዊ ለማድረግ ፣ ትኩረትን እና ምሕረትን ለማሳየት ፣ እርዳታን የመጠቀም ችሎታ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ይህ በጨዋታዎች እና በልጆች መግባባት ላይ ከእኩዮች ጋር, ለትልቅ እና ለወጣት, ለተፈጥሮ ያላቸው አመለካከት ይንጸባረቃል.

መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት የረጅም ጊዜ ሂደት ነው, የእያንዳንዱን ተሳታፊ ውስጣዊ ለውጥ የሚያካትት, እዚህ ላይ ሳይሆን አሁን ሊንጸባረቅ ይችላል, በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅነት, ነገር ግን ብዙ ቆይቶ, የተከናወኑ ተግባራትን ውጤታማነት ለመገምገም አስቸጋሪ ያደርገዋል. ነገር ግን የሥራችንን አስፈላጊነት አይቀንሰውም. በመዋለ ሕጻናት ውስጥ, መምህሩ አስፈላጊ ኃይሎችን ይሰጣል: የወላጅነት ስልጣን በአደራ ተሰጥቶታል, ልጆችን ማስተማር እና ማስተማር ብቻ ሳይሆን, ለአእምሮ እና ለልብ ምግብ ይሰጣል. አስተማሪው ልምድ ከሌላቸው፣ ክፍት እና ጥበቃ ከሌላቸው ልጆች ጋር እየተገናኘ መሆኑን በመገንዘብ፣ በዚህ ከፍተኛ ማዕረግ ባለቤት ላይ ትልቅ እምነት እንዳለ መደምደም እንችላለን።

በልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የእኛ ሥራ "ከልደት እስከ ትምህርት ቤት ባለው አጠቃላይ ፕሮግራም ላይ የተመሰረተ ነው » በ N.E. Veraksa አርታዒነት, የትምህርት አካባቢ "የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት". መምህራን ከፊል ፕሮግራም በኦርቶዶክስ ባህል "መልካም ዓለም" እትም መረጃን እና አስደሳች ቁሳቁሶችን ይሳሉ. ኤል.ኤል ሼቭቼንኮ እና ቴክኖሎጂዎችን ከፕሮግራሙ ተጠቀም "የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ባህል አማካኝነት ማህበራዊነት" በ A.V. Peresypkina., "የቀድሞ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ወደ ትውልድ አገራቸው ወጎች ማስተዋወቅ" በሎ ቲሞፊቫ በከፊል የክልል ፕሮግራሞች ትልቅ እገዛ ሆነዋል. በስራው ውስጥ "በጓሮው ውስጥ ለመጫወት ውጡ" በኤል.ኤን.ቮሎሺና, "ሄሎ, የቤሎጎሪዬ ዓለም" በኤል.ቪ. ሴሪክ.

የሥራው ዓላማ;ንቁ የሆነ የህይወት ቦታ እና የመፍጠር አቅም ያለው፣ ራስን ማሻሻል የሚችል እና ከሌሎች ሰዎች ጋር የሚስማማ መስተጋብር ያለው የመንፈሳዊ እና የሞራል ስብዕና መሰረት ጣል።

ተግባራት፡

ልጆችን ከሩሲያ ህዝብ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ጋር ለማስተዋወቅ;

ለእናት አገሩ (ቤተሰብ, ተወዳጅ, የሩሲያ ባህል, የሩሲያ ቋንቋ, ተፈጥሮ) ፍቅርን በእሱ ውስጥ በማፍለቅ ለልጁ አጠቃላይ እድገት አስተዋፅኦ ያድርጉ.

የሞራል ንቃተ ህሊና እና ሥነ ምግባራዊ ግምገማዎችን መፍጠር;

በጋራ ተግባራት እና በጋራ እርዳታ ልጆች ማህበራዊ ክህሎቶችን እና ባህሪያትን እንዲማሩ እርዷቸው።

በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የሥራ ዓይነቶች

ከቀን መቁጠሪያ ኦርቶዶክስ እና ባህላዊ በዓላት ጋር መተዋወቅ እና አንዳንዶቹን ማቆየት (Maslenitsa ፣ ወደ ፋሲካ)

የልጆች ፈጠራ ጭብጥ ኤግዚቢሽኖች ፣

የኦርቶዶክስ ቅዱሳን እና የሩሲያ ምድር ተሟጋቾችን ሕይወት ከልጆች ጋር መተዋወቅ ፣ የከፍተኛ መንፈሳዊነት እና ሥነ ምግባር ምሳሌ ፣ አርበኝነት በታሪክ መልክ የቪዲዮ ፊልሞችን በመጠቀም ፣ ከቅዱሱ መታሰቢያ ቀን በፊት የልጆች ሥነ ጽሑፍ እንደ የተለየ ትምህርት ። ወይም የአባት አገር ቀን ተከላካይ፣ የድል ቀን ከመጀመሩ በፊት ራስን ከሌሎች ጋር ለመተዋወቅ እንደ ትምህርት አካል።

ከሥነ ሕንፃ ገጽታዎች ጋር ለመተዋወቅ ወደ ቤተመቅደስ ጉዞዎች ፣

ወደ ተፈጥሮ የሚደረግ ጉዞ (የእግዚአብሔር ዓለም ውበት)

ተገቢ የሆኑ ቀረጻዎችን በመጠቀም ለሙዚቃ ትምህርት በቲማቲክ የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ደወል እና ቅዱስ ሙዚቃን ማዳመጥ፣

በሥነ ምግባር ርዕሰ ጉዳዮች ላይ (ስለ ይቅርታ ፣ ስለ ታታሪነት ፣ ለአዛውንቶች አክብሮት) ላይ ስኪቶችን ማዘጋጀት ።

በመጀመሪያ ሰዎች ክርስቲያናዊ ፍቅርን የሚማሩት በራሳቸው ቤተሰባቸው ነው፣ከዚያም ለሚወዷቸው ሁሉ፣ከዚያም ለሁሉም ሰው፣ስለዚህ የመንፈሳዊ እና የሞራል ትምህርት ስራችንን ለእናት ፍቅር በማስተማር እንጀምራለን።

መጠይቆች በልጆች ላይ ስለ እናት እና ለእሷ ያለውን አመለካከት በልጆች ላይ የተፈጠሩትን ዕውቀት ለመለየት, ከመልሶቻቸው ልጆች ጋር ትንተና;

የእናቶች ፍቅር ኃይልን በግልጽ የሚያሳዩ ተረት ተረቶች ማንበብ, ጥበቧ, ለልጇ መስዋዕትነት, ይህም ልጆች ለእናታቸው የእርዳታቸውን አስፈላጊነት እንዲገነዘቡ, ለእሷ ትኩረት እንዲሰጡ ያስተምራሉ: "የእናቶች አፈ ታሪኮች" በኢቫን ፓንኪን. , "ባለቀለም ቢራቢሮ" በአንድሬ ፕላቶኖቭ, "ቲት" በአሌሴይ ቶልስቶይ, "ኩኩ" ኔኔትስ ተረት, "አዮጋ" ናናይ ተረት, "ዳቦ እና ጨው" በአሌሴይ ሎጉኖቭ, "የእናት ፍቅር" የኮሪያ ተረት.

ጨዋታዎች፡ "ከእናት ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ"፣ "Tender Fanta",

ውይይቶች: "ከእናትህ የበለጠ ጣፋጭ ጓደኛ የለም", "ስለ እናትህ ንገረኝ"

የተደራጁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች: "በቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አዶዎች ውስጥ የአፍቃሪ እናት ምስል", "ከምድራዊ እናት ወደ ሰማያዊ እናት"

ከእናቶች ጋር ለመስራት ጉዞዎች ፣

ስለ እናት ግጥሞችን ማስታወስ፣ ለእናቶች፣ ለአያቶች ስጦታ መስጠት፣

የፈጠራ ስራዎች - ከተለያዩ ቁሳቁሶች የእናቶች ወይም የመላው ቤተሰብ ምስሎች.

ለህፃናት እና እናቶች የጋራ እንቅስቃሴዎች.

በእንደዚህ ዓይነት ሥራ ውስጥ, ልጆች በባህሪያቸው እና በእናታቸው እና በሚወዷቸው ሰዎች ስሜት መካከል ያለውን ግንኙነት በበለጠ እና በግልጽ ይገነዘባሉ.

በሰዎች አለም ውስጥ ከልጆች ጋር በራስ-እውቀት ላይ ከሚሰሩት ስራዎች አንዱ "የደግነት ትምህርቶች" ነው.

እነዚህ በሥነ ምግባር ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተደረጉ ንግግሮች ናቸው: "አንድ ጊዜ እኔ ነበርኩ." "አባትህን እና እናትህን አክብር - በህይወት ውስጥ ፀጋ ይኖራል", "ጥሩ ሰዎች ባሉበት, ምንም ችግር አይኖርም", "በድፍረት መልካም ስራን አድርግ", እናት አገር ምን ብለን እንጠራዋለን? የምንኖርበት ቤት ከልጆች ጋር በቀጥታ ትምህርታዊ እንቅስቃሴ, ጨዋታዎች, ሁኔታዊ ተግባራት እና የዲዲክቲክ ቁሳቁሶችን ግምት ውስጥ በማስገባት የተመረጠውን ትንሽ የስነ-ጽሁፍ ስራ ማንበብ እና መወያየትን ያካትታል. በተለያዩ የኪነ-ጥበባት እንቅስቃሴዎች ስዕል ፣ አተገባበር ፣ ሞዴሊንግ በተግባራዊው ክፍል ውስጥ መጠቀም አለበት ። የምርት እንቅስቃሴ የእጅ ጥሩ የሞተር ክህሎቶችን ያዳብራል, ውበት ያለው ጣዕም እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል, በዙሪያው ስላለው ዓለም እና ስለ ንብረቶቹ የልጆችን ሀሳቦች ያሰፋዋል. በማደግ ላይ, ህጻኑ "በአጠቃላይ እራሱን ማረጋገጥ" አይችልም. እሱ እራሱን የሚናገረው በአስደናቂው የእሱ ምሳሌዎች ላይ ነው። የሩስያ ባህላዊ ባህል የጀግኖችን ምስሎች በቅዱስነት ይጠብቃል - የአባት ሀገር ተከላካዮች, የኦርቶዶክስ ቅዱሳን. የልጆች ንቃተ ህሊና በቀላሉ እና በተፈጥሮ ከእነሱ ጋር ይዋሃዳል ፣ ምክንያቱም። እነዚህ እውነተኛ ታሪካዊ ሰዎች፣ ብዙ የባህርይ መገለጫዎች፣ ድርጊቶች እና መግለጫዎች በሰዎች መታሰቢያ እና በጽሑፍ ታሪክ ውስጥ በጥንቃቄ የተቀመጡ ናቸው። ከመምህሩ ታሪኮች ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ ቪዲዮ ፊልሞች ፣ ጥበባዊ ታሪካዊ ፊልሞች ፣ ልጆች ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ እንደ እውነተኛ ታሪካዊ ሰው ብቻ ሳይሆን እንደ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን ይማራሉ ፣ በእርጅና ዘመን ዘመናቸውን ያበቁ የኪየቭ-ፔቾራ ላቭራ መነኩሴ። ስለ ዲሚትሪ ዶንስኮይ, የሞስኮ ወጣት ልዑል, ግዙፍ የሆነውን የማማይ ጦርን ያሸነፈው, በኩሊኮቮ መስክ ላይ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ - ከጀርመን እና ከስዊድን ድል አድራጊዎች የሩስ ደፋር ተከላካይ ፌዶር ኡሻኮቭ ፣ አሌክሳንደር ሱቮሮቭ ፣ ኩቱዞቭ ፣ ወታደር ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ስኬትንም ያከናወነ።

የሴቶች ሚና ከፍተኛ ትኩረት ካልሰጠ የአባት ሀገር ተከላካዮች ጭብጥ ሙሉ በሙሉ አይገለጽም። አንዲት ሴት በጦርነቶች ውስጥ ለምትሳተፍ ድፍረት እና መስዋዕትነት አክብሮት ማሳየት ይቻላል ፣ ምክንያቱም ጉልበቷ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይበዘብዛል ፣ ግን ለእኛ ሌላ ነገር መግለጥ በጣም አስፈላጊ ይመስላል። የአባት ሀገር መከላከያ መሰረታዊ ግንዛቤ ሴቶች ቤተሰብን እንዲጠብቁ, እንዲወልዱ እና ልጆችን ማሳደግ ነው. ያለዚህ, ጀግኖች ምንም እና ማንም የሚከላከለው የላቸውም.

ለልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ትልቅ ሚና የሚጫወተው በጥንታዊ ሙዚቃ ፣ መንፈሳዊ መዝሙር ፣ ደወሎችን በማዳመጥ ነው። ልጆችን ከሩሲያኛ አፈ ታሪክ ፣ቅርብ እና ለልጆች ግንዛቤ ተደራሽ ፣በህፃናት ሙዚቃዊ ክላሲክስ ፣ወደ ሩሲያ አቀናባሪዎች እና መንፈሳዊ ዝማሬ ከፍታዎች ፣ዳግመኛ ለህፃናት ተደራሽ እንዲሆኑ ለማድረግ እንሞክራለን።

የመንፈሳዊው ቅድሚያ የሚሰጠው ለዓመታዊ ዑደት እንደ ሸራ ሆኖ የሚያገለግለውን በሕዝባዊ የቀን መቁጠሪያ ውስጥም ይሠራል። እዚህ ጋር ልጆችን የምናስተዋውቅባቸውን የሕዝባዊ እና የኦርቶዶክስ በዓላትን መጥቀስ በቂ ነው - የገና ፣ Maslenitsa ፣ ማስታወቂያ ፣ ፋሲካ ፣ ሥላሴ ፣ የጌታ መለወጥ።

ሩስ ሁል ጊዜ በፈጠራ በመስራት እና በደስታ ለማክበር ባለው ችሎታ ታዋቂ ነው። በመዋለ ሕጻናት ክፍላችን ውስጥ ልጆችም ሆኑ ጎልማሶች የሱካሬቮ መንደር እና የኩርጋሽኪ መንደር አስደናቂ በዓላትን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን መዝናናትን ብቻ ሳይሆን አብረው የሚከናወኑትን ነገሮች ምንነት ለመረዳትም በሚያስደንቅ ሁኔታ ይገነዘባሉ።

ከኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር መተዋወቅ፣ የሥነ ሕንፃ ባህሪያቱ፣ ዓላማው ሕፃናትን ከመንፈሳዊ ባህል የማስተዋወቅ ዘዴዎች አንዱ ሲሆን ይህም ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ወደ ገዳሙ በጉብኝት መልክ ይከናወናል።

ልጆች, በአስተማሪ እና በካህኑ መሪነት, ከቤተክርስቲያኑ ውስጣዊ ክፍል ጋር ይተዋወቃሉ, ቤተመፃህፍትን ይጎብኙ, የደወል ማማውን ይመልከቱ, የደወል ድምጽ ያዳምጡ እና ለማነፃፀር እድሉ አላቸው.

ልጆችን ወደ ከፍተኛ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ምስሎች ዓለምን የሚያስተዋውቁ የጥበብ ስራዎች ልጆችን ለማስተዋወቅ በመጀመር የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ አርቲስቶች - ሰዓሊዎች የቤተክርስቲያን ሥዕል ተወካዮች ስለነበሩ እውነታ እንነጋገራለን ።

"አዶ" የሚለው ቃል "ምስል" ማለት ነው. እንደ ጥንታዊ ወግ, አዶዎች በቦርዱ ላይ ተጽፈዋል (በቀለም ይሳሉ). አዶ ወይም ምስል የእግዚአብሔር እናት, መላእክት እና ቅዱሳን ሰዎች የኢየሱስ ክርስቶስ ምስል ይባላል. አዶው በሁሉም ቦታዎች እና ድርጊቶች ከአንድ ሰው ጋር አብሮ ይመጣል። አዶዎች በአብያተ ክርስቲያናት, የኦርቶዶክስ ሰዎች በሚኖሩባቸው ቤቶች ውስጥ ይታያሉ. ብዙውን ጊዜ አዶውን በመኪና ውስጥ እናያለን. ብዙ ሰዎች በደረታቸው ላይ አዶ ይለብሳሉ - ይህ የደረት አዶ ነው። አዶው በተወሰነ መልኩ ከቅዱስ መጽሐፍ ጋር ይመሳሰላል። በቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ ብቻ ቅዱስ ቃላትን እናነባለን, እና በአዶው ላይ እርዳታ እና ጥበቃን የምንጠይቃቸውን ቅዱስ ፊቶችን እናያለን.

በልጁ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት አስተማሪው ከቤተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት ትልቅ ጠቀሜታ አለው. ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ዘመናዊ ቤተሰቦች ውስጥ, በኦርቶዶክስ ወጎች መሰረት የህይወት መንገድ ጠፍቷል.

አብዛኛዎቹ ወላጆች (በዳሰሳ ጥናቱ ውጤት መሠረት 58% የሚሆኑት) ስለ ልጆቻቸው መንፈሳዊ እድገት በጣም ያሳስቧቸዋል እና ለሥነ ምግባራዊ እድገታቸው ብዙ እድሎችን ለመጠቀም ይሞክራሉ ብሎ መደምደም ይቻላል ።

ከኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ጋር የተያያዙ አዋቂዎች መረጃ እና ትምህርታዊ ቁሳቁሶች ለወላጆች በአንድ ጥግ ላይ በስርዓት ተቀምጠዋል.

በመዋለ ሕጻናት ክፍላችን ውስጥ ልጆች በመንፈሳዊነት እና ምናባዊ ዓለም ውስጥ በሞቃት እና ደግነት ባለው ዓለም ውስጥ ይኖራሉ። ደግሞም ፣ በመዋዕለ ሕፃናት ውስጥ መፈጠር የሚጀምሩት ምርጦች ሁሉ በኋለኛው ሕይወት ውስጥ ይንፀባርቃሉ እና በአንድ ሰው ቀጣይ እድገት እና መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ግኝቶች ላይ ልዩ ተፅእኖ ይኖራቸዋል።

ከልጅነት ጀምሮ ስለ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ማውራት አስፈላጊ ነው. በኪንደርጋርተን ውስጥ ያለው አስተማሪ ልጁን በትክክለኛው አቅጣጫ በመምራት ሊረዳው ይገባል. የተማሪዎችን ተነሳሽነት ለመምራት እንጂ ለማፈን ሳይሆን መጣር አለበት። የህዝብ አስተያየታቸውን ለማዳበር, የልጆችን ራስን በራስ ማስተዳደርን ለማዳበር.

ከአስተማሪው የማስተማር ችሎታ የሚወሰነው በልጁ ስብዕና ላይ ባለው ተፅእኖ እና በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ ባለው እገዛ ላይ ነው።

የሥራችን ዓላማ ከ 2014 ጀምሮ በኤል.ኤል.ሼቭቼንኮ የበጎ ዓለም ፕሮግራም በማስተዋወቅ በመዋለ ሕጻናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት የመዋለ ሕጻናት መምህራንን ሙያዊ ብቃት ማሳደግ ነው። በመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ውስጥ ዘዴያዊ ሥራ የሚከተሉትን ችግሮች ለመፍታት የታለመ ነው-

1. የችግሩን አስፈላጊነት ለመገንዘብ መምህራንን ማግበር;
2. በኤል.ኤል.ሼቭቼንኮ የመልካም ዓለም መርሃ ግብር አፈፃፀም ላይ የአሰራር ስርዓት በመፍጠር የመምህራንን ሙያዊ ብቃት ማሳደግ;
3. ከልጆች ጋር ውጤታማ በሆነ መንገድ እንዴት መሥራት እንደሚቻል መማር;
4. ለህፃናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ተስማሚ የሆነ ርዕሰ-ጉዳይ አካባቢ መፍጠር;
5. በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ጉዳዮች ከወላጆች ጋር ውጤታማ በሆነ መንገድ የመግባባት መምህራንን ማሰልጠን ።

በዚህ አቅጣጫ ሥራችን በሦስት ደረጃዎች ተከናውኗል.

ደረጃ 1 - መረጃዊ - ትንታኔ

ደረጃ 2 - ተግባራዊ

ደረጃ 3 - ቁጥጥር እና ግምገማ

1. መረጃ እና የትንታኔ ደረጃ

1. የመምህራንን ዝግጁነት ደረጃ ትንተና, የወላጆችን ትኩረት በልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ የትብብር ችግርን ይስባል.
2. የመምህራን ጥያቄ.
3. የወላጅ ጥናት.
4. የሕፃናት መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ደረጃ ትንተና.

በዚህ አካባቢ ሥራውን በማጥናት በወላጆች እና በመምህራን መካከል የዳሰሳ ጥናት አካሂደው በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ የሥራ ሁኔታን ገለጹ.

በመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ውስጥ የመዋዕለ ሕፃናት መምህራንን ሙያዊ ብቃት በመመርመር ሂደት መምህራኑ የመዋለ ሕጻናት ተማሪዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳባዊ እና ተግባራዊ መሠረቶች ጥሩ እውቀት እንዳላሳዩ አይተናል።

መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ስብዕናን ለማስተማር እስከ ዛሬ የተደረጉ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም ደካማው ነጥብ ቤተሰብ ነው. የተካሄዱት የዳሰሳ ጥናቶች ከወላጆች ጋር የተደረጉ ውይይቶች እንደሚያሳዩት ወላጆች በመጀመሪያ ደረጃ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ልማዶች እና እሴቶች ተጠብቀው ሊቆዩ እና በቤተሰብ ውስጥ መተላለፍ እንዳለባቸው እንዲገነዘቡ ለመርዳት ወላጆች የበለጠ ኃላፊነት የሚሰማቸው ወላጆች መሆናቸውን እንዲገነዘቡ መርዳት አለባቸው ። ልጆችን ለማሳደግ.

ደረጃ 2 - ተግባራዊ

በመንፈሳዊ እና በሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የሚሰሩ ስራዎች በሚከተሉት መስኮች ይከናወናሉ.

ከማስተማር ሰራተኞች ጋር መስራት;

ከልጆች ጋር መሥራት;

ከወላጆች ጋር መሥራት;

ከህብረተሰቡ ጋር መስተጋብር.

1. በዚህ ጉዳይ ላይ የመምህራንን የእውቀት ሙያዊ ደረጃ ማሳደግ.
2. ከልጆች ጋር ለመስራት ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር.
3. በመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ጉዳዮች ላይ በወላጆች መካከል ንቁ ቦታ መመስረት።
4. ከህብረተሰቡ ጋር መስተጋብር መፍጠር.

የማስተማር ችሎታን ደረጃ የማሻሻል ችግርን ለመፍታት የተለያዩ ቅጾች እና የስራ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ምክክር ("በቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት ተቋማት, ቤተሰቦች, የህዝብ ድርጅቶች መካከል ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ የልጆችን ስብዕና መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪያትን ማስተማር", "የጥሩ ዓለም ፕሮግራም መግቢያ እና ጥናት", "የቃሉ ተጽእኖ በ. የሕፃኑ ውስጣዊ ዓለም”) የመምህራንን የንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ እውቀት የጎደሉትን መረጃዎች ጨምሯል ፣ እና እንዲሁም አስፋፍተዋል ፣ ጥልቅ እና ሥርዓታማ።

ሴሚናሮች - ወርክሾፖች - አስተማሪዎች በመዋለ ሕጻናት ልጆች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ላይ የሥራውን ዘዴ ምንነት በጥልቀት እንዲገነዘቡ ረድተዋቸዋል።

በተጨማሪም ፣ ከሌሎች የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋማት የሥራ ባልደረቦች የ OOD ቪዲዮ ቀረጻዎችን በቀጣይ ውይይት እንደማየት ያሉ የሥራ ዓይነቶች ውጤታማ ናቸው ። ዋና ክፍሎች. መምህር Kartashova N.V. ለራስ-ትምህርት ማዘጋጀት