Il y a des choses contre lesquelles un siècle et même un millénaire -
juste un petit moment d'éternité. Par exemple, l'ambre...
Cible:
1. Organiser et consolider les informations sur le monde des pierres, considérer une collection de minéraux, introduire quelques faits de l'histoire des pierres (utilisation, valeur, beauté, sens dans la vie humaine).
2. Faire découvrir aux enfants la variété des pierres de la nature, naturelles et pierres artificielles, avec une pierre née de l'ambre (couleur, propriétés, origine, usage)
3. Développer la réflexion, la motricité manuelle et la capacité de travailler avec une loupe.
4. Éduquer attitude prudenteà l'ambre, apprends à voir sa beauté.
Travaux préliminaires :
1. Création de la collection « Amazing Stones ».
2. Travailler avec la littérature pédagogique « Smart Book Shelf ».
3. Révision variété de pierres, minéraux.
Matériel:
Des échantillons de certains rochers, minéraux; exposition de produits et bijoux à base de minéraux (craie, charbon, etc.), d'ambre ; loupes pour chaque enfant, cassette audio « Sons de la nature ».
Déroulement de la leçon :
La Maîtresse entre aux sons de la nature Montagne de cuivre avec une boîte.
Éducateur: Bonjour gars. Tu m'as reconnu? Nous nous sommes rencontrés plus d'une fois, alors je suis revenu vous rendre visite.
Éducateur: Comme vous le savez déjà, les ambassadeurs et les marchands étrangers qui visitaient la Russie dans l'Antiquité étaient étonnés de la richesse inouïe de notre pays. Le sous-sol de la Russie abrite en réalité d’énormes richesses, parmi lesquelles figurent, entre autres, pierres étonnantes. Le trésor de pierres le plus riche est l'Oural (indiquer sur une carte ou un globe terrestre) ; la Sibérie est également célèbre pour son énorme richesse en « pierres » (indiquer sur une carte).
Éducateur: Je vous propose de faire le tour du groupe et de trouver des pierres dans la salle de groupe, votre foyer de groupe. Parlons maintenant un peu des pierres.
1. Que savez-vous des pierres ? Les pierres, qu'est-ce que c'est ?( Unicolore, multicolore, lisse et rugueux, lourd et léger).
Expérience avec la pâte à modeler.
Les boules multicolores doivent être légèrement pressées d'un tour pour montrer les couches de l'intérieur de la terre superposées, qui sont situées profondément sous terre et, à cause de la gravité de l'une ou de l'autre, elles deviennent dures et multicolores. .
2. Que ressentez-vous lorsque vous marchez sur une pierre ? Êtes-vous déjà assis ou allongé sur des rochers ? Comment etaient-ils? (Dur et doux, chaud et froid).
3. Pensez-vous qu’une pierre peut émettre des sons ? Que pourrait-il dire s’il pouvait parler ? (Qu'as-tu vu, où étais-tu, qu'aimerais-tu devenir ?)
Éducateur: Les gars, je vous suggère de parler aux cailloux. Imaginons que la pierre ait un œil et trouvons-le. Les cailloux peuvent garder des secrets. Dites tranquillement au caillou quel est votre nom, qui est votre meilleur ami, partagez votre secret avec lui. Fermez « l’oreille » de la pierre avec votre doigt : désormais elle gardera tout secret.
Jeu "Trouve ta pierre"
Éducateur: Les gars, il y a beaucoup de pierres dans la salle de groupe. Vous devez les trouver et étudier attentivement votre échantillon. Ensuite on met tous les cailloux dans une boîte commune et on les mélange. Chacun de vous devra trouver son propre caillou.
Ensemble nous avons commencé à ramasser des pierres petit à petit,
Mettez les multicolores dans un panier.
Et nous nous sommes retrouvés avec un petit mini-musée « Amazing Stones ».
Éducateur: Les gars, pourquoi parlons-nous de pierres comme de richesse ? ( Réponses des enfants)
Quels minéraux et pierres connaissez-vous ? (Réponses des enfants)
(Les enfants s'assoient sur le tapis)
Éducateur: Maintenant, nous allons nous asseoir sur le tapis et je vais vous présenter une nouvelle pierre solaire - l'ambre. À votre avis, de quel type de pierre s'agit-il, veuillez la choisir parmi les miennes boite magique(il contient diverses pierres).
- Pourquoi la pierre porte-t-elle un nom si mystérieux ? (Réponses des enfants).
- Admirez cette belle pierre de soleil. Regardons de plus près. Que pouvez-vous dire de sa couleur ? (Doré, ensoleillé, jaune).
Éducateur:
Pour découvrir le secret, vous et moi devons parcourir un long chemin. 
- Écoutez, j'ai deux succursales. De quel arbre viennent-ils ? (Illustration et échantillons d'écorce d'arbre avec des gouttelettes de résine).
SIMILITUDES
Feuilles - aiguilles (conifère)
Les plantes sont persistantes, les feuilles et les aiguilles ne tombent pas en hiver
Présence de cônes à graines ailées
Il n'y a pas de fleurs. La floraison est appelée saupoudrage (le pollen léger, sec et abondant vole, une couche de « soufre » se dépose sur l'herbe, le sol, les flaques : tâches jaunes sur l'eau)
DIFFÉRENCES
Pin: aiguilles vert bleuté, 2 aiguilles en bouquet, longues pommes de pin arrondi, pousse en 2 ans, appendice ailé, semblable à une pince à épiler au niveau de la graine,
L'écorce est brunâtre ; dans le tronc - doré, aimant la lumière
Épicéa: Les aiguilles sont vert foncé, les aiguilles sont simples, courtes, les cônes sont oblongs, elles poussent en 1 an, l'appendice ailé est en forme de cuillère, l'écorce est brun foncé, tolérante à l'ombre.
Éducateur: Prenons une loupe et regardons la bosse.
- Quelle est l’odeur des cônes ? Regardez les gouttelettes de résine sur les cônes. Il existe deux types de cônes, ceux à pollen volant (mâle) et les petits cônes résineux (femelle).
Le pin produit des phytoncides spéciaux nocifs pour les microbes. Le pin est une pharmacie utilisée par l'homme depuis l'Antiquité. De là, ils obtiennent un grand nombre de divers produits: huile de pin, térébenthine, colophane, goudron et charbon de bois.
Éducateur: Cet arbre produit également de la résine.
- Certains d’entre vous ont peut-être vu des coupures faites sur l’écorce d’un épicéa en forêt. Un liquide résineux transparent, ou comme on l'appelle aussi, la résine d'ambre forestier, s'écoule lentement goutte à goutte, matière première pour la production de térébenthine et d'autres substances précieuses utilisées en médecine et dans la vie quotidienne (extrait de pin pour les bains, shampoings, savon au pin). Les jeunes pousses de pin sont récoltées, séchées et les décoctions et infusions sont utilisées comme remède vitaminé contre les maladies du système respiratoire, de la cavité buccale, etc.
La demande de résine est très élevée. La résine est la seule matière première dans la nature à partir de laquelle sont fabriqués la térébenthine, la colophane et d’autres produits nécessaires.
Éducateur: Les gars, pensez-vous que le pin peut être « ami » avec les animaux ? Qui le pin nourrit-il ? (Les graines de pin sont mangées par les écureuils, les becs-croisés et les pics. L'orignal, les écureuils, le tétras des bois et le tétras-lyre mangent des aiguilles et des bourgeons ; les scolytes se nourrissent d'écorce ; les longicornes et les foreurs mangent du bois).
Éducateur: Des trésors d'ambre ont été préparés pour vous. Maintenant, je vous invite à votre travail. Ces pierres gardent la chaleur des pins centenaires. Mais le plus étonnant, c’est que ces pierres naissent du bois. L'ambre est la résine fossilisée, mais pas du pin moderne, mais de sa très ancienne grand-mère », qui vivait sur Terre il y a 50 millions d'années.
- Regardez attentivement les pierres d'ambre et dites-moi ce que c'est ? De quelle couleur sont les pierres d'ambre ? ( Varié : du jaune clair, orange, orange jusqu'aux tons rougeâtres ; il y a de l'ambre rouge, marron et noir).
EXPÉRIENCES:
Éducateur: Les gars, je vous suggère de faire des expériences et de mieux comprendre les propriétés de la pierre et de l'ambre.
1. Comparez un caillou ordinaire et de l'ambre en poids. Ambre - qu'est-ce que c'est ? (Brillant ou mat, lisse ou rugueux).
2. Placez les galets sur vos joues et remarquez leur chaleur. Comment réchauffer un caillou ? ( Tenez-le au soleil, tenez-le dans votre main).
3. Cet ambre est transformé par l’homme, mais celui-ci est réel, naturel. Comparez-les. ( L'ambre non transformé est trouble, rugueux et terne. Ne brille pas, ne brille pas, c'est plus marron).
4. L'ambre est-il dur, comme le granit ? ( Non, c'est une pierre molle et elle s'effrite.)
Je vais poncer un morceau de pierre naturelle avec du papier de verre. Qu'est devenue la pierre ? (Réponses des enfants)
5. L'ambre est une pierre combustible. Dans les temps anciens, les habitants de la côte de la mer Baltique étaient obligés de chauffer leurs fourneaux avec de gros morceaux d'ambre.
6. Ambre - "pierre électrique". Frotter des morceaux d'ambre traité tissu de laine et placez du papier finement haché à côté. Ce qui s'est passé? (Le papier colle à l'ambre)
7. Comparez la colophane et l'ambre. La résine nouvellement durcie est fragile et se brise facilement, mais l'ambre s'est fossilisé au fil des millions d'années.
8. Pensez-vous que l'ambre peut flotter ?
Éducateur: Les gars, je veux vous présenter la légende de l'ambre. Une légende sur l'ambre raconte que les pêcheurs utilisaient des filets pour attraper la pierre flottant dans la mer. Vérifions cette déclaration.
Trempez un morceau d'ambre dans un verre d'eau du robinet. Qu'est-il arrivé aux pierres et à l'ambre ? (Ils se sont noyés)
Que faut-il faire pour que l'ambre flotte « tout seul » ? (L'eau dans le verre doit être bien salée)
Conclusion: l'ambre est plus léger que l'eau de mer salée, mais plus lourd que l'eau douce.
9. Comme nous l'avons déjà dit, la résine des pins centenaires a beaucoup changé, s'est pétrifiée et s'est transformée en une pierre ambrée. Prenez des loupes et regardez attentivement ce qu’elles contiennent. Je vois que les empreintes d’animaux et de plantes sont figées, mais je n’arrive pas à deviner lesquelles. Aidez-moi s'il vous plaît.
Jeu "Découvrez".
Éducateur: Les gars, je vous suggère de regarder des illustrations de pierres d'ambre avec des restes d'animaux.
- Le bel ambre est un véritable « livre » zoologique et botanique de l’Antiquité. Sur ses pages, les scientifiques ont découvert environ trois mille espèces d'insectes appartenant à 170 familles : sauterelles, fourmis, papillons, moustiques. De plus, des branches de pin, des aiguilles de sapin et des feuilles de palmier y ont été trouvées. Fourrure d'écureuil, empreintes de pattes et plumes de muguet, chauve souris et des serpents, et même un lézard qui vivait il y a 35 millions d'années.
Éducateur: Fermez les yeux et imaginez que vous êtes au bord de la mer Baltique. Vous et moi voyons des trésors d'ambre. Où pouvons-nous, vous et moi, utiliser la « pierre de soleil » (Vous pouvez réaliser une décoration).
Les miettes d'ambre sont fondues dans des fours spéciaux, les transformant en lingots d'or. L'ambre fondu est utilisé pour tailler des perles et confectionner des colliers. Et parfois, ils fabriquent des jouets amusants.
Éducateur: Pensez-vous qu’on peut utiliser l’ambre en médecine ?
L'ambre possède de merveilleuses propriétés. C’est comme si les arbres centenaires donnaient à l’ambre une partie de leur force et de leur beauté et, avec l’ambre, ils la donnaient aux gens. Ils disent que si homme triste essaie des bijoux en ambre, la joie apparaîtra immédiatement dans ses yeux. Et quand les yeux brillent joyeusement, les maladies et les malheurs disparaissent.
Si l'ambre est jeté dans le feu, il brûlera avec une flamme enfumée, dégageant un arôme merveilleux, semblable à l'odeur de la résine d'encens parfumée. Par conséquent, l'ambre est utilisé dans les rituels de l'église. Auparavant, l'ambre s'appelait ainsi - l'encens marin. Son odeur chassait les mouches et les moustiques des maisons et guérissait la toux.
Éducateur: Passons en revue avec des cartes ce que nous pouvons faire si nous voulons apprendre quelque chose de nouveau sur l'ambre, sur le précieux et pierres naturelles. En conclusion, je souhaite vous offrir quelques pierres douces.
International portail éducatif Le site « Garde-manger de divertissement » kladraz.ru invite les enseignants du préscolaire, les enseignants et les pédagogues l'éducation supplémentaire, éducateurs, étudiants en pédagogie les établissements d'enseignement participer à un concours.
Le concours professionnel a lieu du 15 décembre au 30 mars 2016
Thème du concours : « Garde-manger pédagogique »Le concours accepte des développements méthodologiques originaux ayant une valeur pédagogique sur les thématiques suivantes :
Articles sur la pédagogie, la psychologie et les méthodes pédagogiques.
Notes de cours pour les enfants d'âge préscolaire.
Notes de cours pour les écoliers.
Consultations pour les parents d'enfants d'âge préscolaire (écoliers).
Master classes pour enfants, enseignants ou parents.
Jeux (éducatifs, didactiques, de rôle, actifs, intellectuels...) pour les enfants d'âge préscolaire et scolaire
Notes de conversations avec des enfants d'âge préscolaire
Des scénarios d'intelligence, divertissement sportif pour les enfants d'âge préscolaire et les écoliers
Histoires éducatives intéressantes sur les vacances pour les enfants d'âge préscolaire et scolaire
Remarques activités ludiques avec des enfants d'âge préscolaire (écoliers)
Scénarios de vacances pour les enfants d'âge préscolaire et les écoliers
Scénarios programmes de jeux pour les enfants d'âge préscolaire et les écoliers
Scénarios programmes compétitifs pour les enfants d'âge préscolaire et les écoliers
Scénarios d'activités périscolaires et d'activités pour les écoliers
Scripts, notes de cours
Scénarios de programmes de loisirs avec jeux amusants, chansons, concours amusants et danses
Scénarios pour discothèques, soirées sketches, tournois, KVN
Scénarios pour les vacances d'été, scénarios pour les événements des camps d'été
Procédure de tenue du concours
1. La compétition est panrusse. Les enseignants d'autres pays peuvent également participer au concours, mais nous acceptons uniquement les travaux en russe.
2. Le concours est organisé entre les enseignants qui ont des blogs sur le site kladraz.ru
Si vous n'avez pas de blog et souhaitez participer au concours, alors Vous avez besoin:
Inscrivez-vous sur le site ;
Laisser une demande pour ouvrir un blog (suivez le lien)
Après avoir examiné votre candidature, nous ouvrons un blog personnel pour vous.
3. Vous publiez vous-même des candidatures au concours sur votre blog pendant la période du 1er décembre au 30 mars 2016 compris.
Au début du texte de l'ouvrage, veillez à indiquer toutes vos données complètes (nom complet, fonction, lieu de travail).
4. Le nombre d'œuvres d'un participant n'est pas limité
5. Après avoir publié votre candidature au concours sur le blog, vous quittez demande dans les commentaires de cet article (suivez le lien)
La candidature doit être déposée dans les 5 jours suivant la publication du travail sur le blog (les candidatures pour un travail sur le blog publiées plus de 5 jours ne seront pas prises en compte)
6. Après réception de votre candidature, les éditeurs procèdent à une expertise de l'œuvre pour vérifier sa conformité aux exigences du concours dans les 3 jours ouvrables à compter de la date de dépôt de la candidature. Si votre développement méthodologique répond aux exigences du concours, il se voit alors attribuer un numéro et placé dans le tableau du concours.
Si, au bout de 3 jours ouvrés, votre travail ne figure pas au tableau du concours, cela signifie qu'il n'a pas passé l'expertise. Nous ne signalerons pas le motif du refus, puisque l'œuvre ne sera acceptée pour la participation au concours que si les conditions du concours ne sont pas remplies.
Si votre travail n'a pas passé l'examen par les pairs (le travail n'a pas été accepté pour participer au concours), votre travail reste sur le blog. Vous pouvez participer au concours, mais déjà avec nouveau travail, vous pouvez corriger et refaire l'ancien travail, mais il ne pourra plus participer au concours.
Votre travail reste sur le blog.
7. Les personnes intéressées pourront exprimer leur avis sur chacun des ouvrages et soutenir les participants dans les commentaires des articles concernés.
8. Les œuvres collectives ne sont pas acceptées pour le concours.
10. Lors du résumé des résultats du concours seront pris en compte :
Évaluations de l'administration du site ;
Notes dans les commentaires sur l'ouvrage ;
Attention: Seuls les commentaires significatifs, les commentaires de révision et les commentaires d’analyse seront pris en compte.
Les commentaires seront notés entre 2 et 4 points en fonction du contenu et du volume du commentaire.
À la fin de chaque article se trouvent un bloc de commentaires et des boutons de réseaux sociaux.
Attention! Chaque développement sera évalué séparément. Si vous proposez plusieurs développements méthodologiques pour participer au concours et souhaitez qu'ils soient évalués conjointement, vous devez alors envoyer un message personnel à l'administrateur du site Ulyana Alekseevna avant le 30 mars, y indiquer quelles œuvres doivent être combinées et quoi nommer. votre travail combiné.
11. 10 avril 2016 Les résultats du concours seront publiés et les gagnants annoncés.
Exigences concernant le matériel du concours :
Les présentations ne sont pas acceptées pour la participation au concours, la présentation ne peut être qu'une annexe au texte principal de votre travail. Vous pouvez lire comment publier une présentation sur un blog ;
Une description du travail doit être fournie (au moins 2-3 phrases complètes) : quelle catégorie d'éducateurs (éducateurs, enseignants, parents...) bénéficiera de ce matériel ; aux enfants de quel âge (groupe, classe) votre matériel est-il destiné ; décrivez l'utilisation de votre matériel dans le processus éducatif.
Le matériel soumis doit indiquer le but, les objectifs...
Si vous avez utilisé des sources lors de la compilation de documents (par exemple, des poèmes de poètes célèbres, des aphorismes ou des citations des personnes célèbres, descriptions de méthodes pédagogiques ou autres sources), il est alors nécessaire d'indiquer les auteurs de ces sources ;
Si des photographies, des images, des dessins, des schémas sont utilisés dans la conception du matériel, ils doivent alors avoir une largeur d'au moins 700 pixels, les images doivent être lumineuses au format jpg. Les photos et images ne doivent contenir aucune inscription superflue (dates, logos, etc.)
Les supports pratiques ne seront pas acceptés sans photos (illustrations). Le nombre de photos doit être d'au moins 5 (il ne doit y avoir ni enfants ni dates sur la photo). La taille de la photo est d'au moins 700 pixels de largeur. Comment organiser et préparer correctement une master class est enregistré en détail.
Quiz, tests, énigmes, mots croisés, etc. doit inclure des réponses ;
Le texte est formaté dans l'éditeur Word ;
Le volume de texte doit être d'au moins 2 pages imprimées (polices Times New Roman, taille 14 points uniquement. Interligne - simple)
Vous ne devez pas utiliser : les en-têtes et pieds de page, les pieds de page, les objets incorporés, les cadres (étiquettes), les cadres et les remplissages, les objets dessinés à l'aide de MS Word.
Le texte ne doit pas contenir de liens vers des sites Web. Seuls les auteurs de poèmes, d'œuvres et d'aphorismes peuvent être indiqués dans le texte.
Vous pouvez insérer une vidéo de YouTube dans le texte. Vous pouvez voir comment insérer une vidéo dans du texte
Les listes à puces ne peuvent utiliser que des caractères standard.
Il n'est pas permis de faire des abréviations telles que : V, Vol, R-k, U-k, Ved. etc. Il faut écrire en toutes lettres : Éducateur, Enfant, Élève, Animateur, etc.
Nous nous réservons le droit de modifier votre travail et de modifier le titre de l'œuvre en fonction de votre contenu ;
Conditions générales supplémentaires.
La participation au Concours implique l’acceptation des conditions suivantes :
● les organisateurs du Concours n'entrent pas en correspondance avec les participants dont les candidatures ont été rejetées (ne répondant pas aux exigences du Concours) ;
● les organisateurs du Concours se réservent le droit d'utiliser le matériel fourni pour le Concours à leur discrétion.
Réponses aux questions fréquemment posées
Que se passe-t-il si l'événement contient une présentation ?
Première option. Au lieu des diapositives indiquées dans le texte de votre plan ou de votre script, insérez les photos et images que contient votre présentation (toutes les photos et images doivent être au format jpg.).
Placer la présentation dans le matériel tel qu'enregistré
Pourquoi le développement (le travail) méthodologique n'a-t-il pas été accepté pour la participation au concours ?
2. Votre travail est rassemblé mot pour mot à partir de textes d’autres personnes ou d’une copie complète du travail de quelqu’un d’autre. Votre travail a un faible caractère unique (moins de 50 %).
3. Le volume de travail est inférieur à 2 pages de texte imprimé.
5. Si le travail est mal et mal formaté, il y a de nombreuses erreurs dans le texte.
Comment publier un tableau sur un blog ?
Il n'y a aucun moyen de publier des tableaux sur le blog. Par conséquent, le tableau doit être présenté sous la forme d'une image (photo, illustration) au format jpg, ou la version du tableau doit être transformée en texte brut. Dans le même temps, l'essentiel du développement méthodologique ne doit pas consister en tableaux et images.
Si le tableau est nécessaire d'un point de vue méthodologique, vous devez alors publier sur le blog un résumé du matériel précédant les tableaux (description, objectif, tâches, conception méthodologique etc.), puis envoyez le résumé complet à notre adresse [email protégé]
Dans le corps de la lettre, vous devez indiquer votre nom complet et informer que vous souhaitez publier un résumé - un tableau du matériel publié sur le blog. Assurez-vous d'inclure un lien vers l'article de blog pour lequel vous soumettez un résumé.
Est-il possible pour travail de compétition obtenir un certificat de publication ?
Pour votre travail compétitif, vous pouvez recevoir un certificat de participation et, si vous gagnez, un diplôme du gagnant.
Nous ne délivrons pas de certificat de publication pour les travaux de concours.
Si le texte de l'ouvrage contient des caractères spéciaux (par exemple, dans les activités parascolaires en sciences naturelles). Comment publier un tel travail sur un blog ?
Si votre travail contient des formules, des symboles techniques..., alors vous publiez le matériel sur le blog avant les formules (description, conception méthodologique, aperçu du résumé, etc.), alors vous devez envoyer l'intégralité du résumé à notre adresse. [email protégé]
Dans le corps de la lettre, vous devez indiquer votre nom complet et informer que vous souhaitez publier un résumé avec des formules pour le matériel publié sur le blog. Assurez-vous d'inclure un lien vers l'article de blog pour lequel vous soumettez un résumé.
Ce n'est qu'après avoir posté votre résumé que vous déposez une demande de participation au concours. Nous publions le matériel dans les 3 jours ouvrables.
Dois-je payer de l'argent pour participer au concours ? Dois-je payer de l'argent pour les certificats, les diplômes ?
Non, vous n’avez rien à payer.
La participation au concours et la délivrance de tous les documents (Attestation de participation, Diplôme du gagnant) sont gratuites. Nous n'avons aucune organisation. contributions.
La participation à tous les concours sur notre portail est gratuite.
Attention!
Pour les questions posées en commentaires, en messages privés, à l'adresse E-mail, dont les réponses sont contenues dans le texte de ce règlement de concurrence, nous ne répondons pas. Tous les commentaires comportant de telles questions resteront sans réponse ou seront supprimés.
Résumer les résultats du concours
Nombre de gagnants: 10% du nombre total d'œuvres soumises
Les gagnants du concours reçoivent respectivement des diplômes pour la 1ère, la 2ème et la 3ème place.
Tous les participants au concours reçoivent des certificats de participation pendant la période du concours.
S'il s'avère que votre travail a déjà été publié sur d'autres sites ou que vous avez violé les droits d'auteur de quelqu'un, l'œuvre sera retirée du concours et tous les documents précédemment publiés seront annulés. Votre travail reste sur le site.
Attention!
Dès que votre œuvre est placée dans le tableau du concours, vous pouvez télécharger l'Attestation de Participant au Concours dans un délai de 14 jours à compter de la date de placement de votre œuvre dans le tableau du concours.
Procédure d'obtention d'un Certificat de Participant au Concours
Dès que votre travail est placé dans le tableau du concours, le bouton « Télécharger le certificat » apparaît sur la page contenant votre matériel (à côté des boutons « Modifier » et « Supprimer »).
Vous pouvez télécharger le Certificat de Participant au Concours dans un délai de 14 jours à compter de la date d'approbation de votre candidature.
Exemples de diplôme et de certificat
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Pour quoi enseignante en maternelle site web?
Combien de sites éducatifs existe-t-il sur Internet ? Tant. Bon, mauvais - différent. Ma première connaissance pratique d'Internet était précisément liée à la recherche de sites proposant matériel méthodologique. Si vous savez dans quelle direction regarder, Internet devient une « ambulance ».
Internet est une mine d'informations pour les éducateurs et les parents. DANS monde moderne le site Internet devient la carte de visite de l’enseignant, un portfolio électronique. Il peut résoudre de nombreux problèmes liés au processus de développement des enfants d'âge préscolaire :
-la nécessité d'une communication sans papier entre les parents et les enseignants, les enseignants d'autres établissements d'enseignement préscolaire ;
-une grande quantité de matériel méthodologique ;
-la stratégie de développement de l'éducation doit combiner les traditions de l'éducation nationale russe avec les réalités d'aujourd'hui. La réalité d’aujourd’hui est le développement rapide de nouveaux domaines scientifiques et technologiques ;
-Aujourd'hui, chacun a sa propre page sur Internet : organismes gouvernementaux, Grandes entreprises, petits entrepreneurs, magasins, bibliothèques, président de la Russie. Il est tout à fait possible, et probablement nécessaire, qu'un enseignant, en tant que représentant du système EDUCATION, ait son propre site Internet.
21ème siècle - siècle technologies de l'information, y compris dans le domaine de l’éducation. Un enseignant du 21e siècle n'est pas seulement un enseignant ou un éducateur, c'est un mentor et un conseiller, pour qui un site personnel sur Internet est une occasion unique de dialoguer avec ses élèves et leurs parents dans un langage compréhensible par tous. la société moderne.
Citons donc les principaux avantages de posséder votre propre site Web sur Internet :
1. Le site Web personnel d’un enseignant est la carte de visite d’un enseignant dans l’espace Internet. Tout au long de sa carrière professionnelle, il sera l'un de ses plus moyens efficaces communication avec la communauté enseignante, les étudiants et leurs parents, ainsi qu'avec l'ensemble du vaste public Internet. Des outils supplémentaires d'interaction et de communication peuvent être un forum actif, un formulaire de commentaires ou une correspondance régulière par e-mail.
2. Sur le site personnel, outre les données personnelles de l'enseignant (nom complet, fonction, qualifications, formation, expérience d'enseignement, etc.), elles peuvent également être présentées courte biographie, principales étapes de l'activité professionnelle, mérites et récompenses.
3. Sur un site Internet personnel, l'enseignant pourra publier autant d'œuvres originales qu'il le souhaite, à savoir : articles scientifiques, publications, programmes éducatifs, etc. Dans le même temps, il n'aura pas besoin de payer pour le placement de ses documents sur des sites tiers - tous ses activité pédagogique sur Internet sera concentré en un seul endroit, ce qui augmentera considérablement son efficacité.
Résultats attendus du site :
-Développement de l'intérêt cognitif des autres éducateurs (« Elle a un site Internet sur Internet ! - Je le veux aussi ! »).
-Ma Tirelire méthodique s'acquiert progressivement vue électronique. Vous pouvez utiliser votre œuvre à tout moment à l’aide d’un ordinateur.
-Susciter l'intérêt pour nos activités Jardin d'enfants, aux travaux et projets des enseignants ; implication virtuelle des parents.
-Résonance publique comme indicateur d'intérêt pour les activités de l'école maternelle.
-Création d'un espace pédagogique d'information unifié.
Folklore pour enfants. Garde-manger art folklorique.
Il est difficilement possible de trouver du matériel plus proche des intérêts et des besoins des enfance et donc plus divertissant que celui qui est associé à la vie des enfants, à la vie quotidienne des enfants, qui est née, a grandi et s'est développée à partir de la recherche de la grande joie des masses d'enfants. Ce - folklore pour enfants.
G.S.Vinogradov
Un enfant vient au monde... Les adultes doivent entourer le bébé d'amour, de soins, d'attention, d'affection, lui apprendre à profiter de la vie, à traiter ses pairs et les adultes avec bienveillance.
Tôt et enfance préscolaire- c'est le début de la connaissance de la vie, des relations humaines. C'est aussi le moment du début de la formation de l'enfant en tant qu'individu, de la formation de son caractère.
Le folklore peut être considéré comme un moyen didactique et développemental universel d'élever un enfant et de sa socialisation, car il prend en compte les caractéristiques psychophysiologiques liées à l'âge de l'enfant, ses intérêts et ses capacités créatives. C'est le folklore qui peut et doit constituer la base de l'éducation des enfants, servir de noyau de connaissance de l'environnement et de soi-même, car il représente une expérience unique. système pédagogique, basé sur le lien indissoluble entre bienfait et beauté.
Dans son enfance, un enfant répète le développement de la race humaine, et c'est le folklore qui devrait constituer l'environnement initial pour la formation de l'intellect et du psychisme de l'enfant, ce qui signifie l'amorce de chant de la culture indigène, les petites gammes de musique folklorique , et la poétique du discours russe est nécessaire au développement émotionnel réussi de l'enfant.
Mais l'environnement folklorique d'une personne moderne, notamment urbaine, est pratiquement absent, et le premier plan de l'éducation ethnoculturelle revient au problème lié à la question de savoir comment introduire plus naturellement un enfant dans le monde de la culture populaire, comment faire cette entrée désirable, divertissante et personnellement colorée.
L'une des voies est liée au principe d'« entrée » figurative et ludique dans le folklore, qui repose sur la thèse de l'émergence de la culture sous la forme d'un jeu, c'est-à-dire sur sa promulgation initiale. Ainsi, par exemple, interpréter une chanson pour un enfant signifie jouer la chanson et lui donner le sens qu'elle avait à l'origine dans l'art populaire. Créer une atmosphère de jeu, de célébration, de co-créativité et de réalisation de soi en classe, si inhérente au folklore dans son ensemble, devrait devenir une condition obligatoire de l'éducation ethnoculturelle.
Le jeu devient une forme de préservation du folklore vivant et présente d'énormes avantages par rapport aux autres types de jeux. activité cognitive, puisqu’il ne se lasse pas et qu’il inclut naturellement les enfants dans l’orbite du connaissable, il mobilise idéalement les émotions et l’intellect de l’enfant.
L’essence du jeu imprègne toute l’enfance, ce qui signifie que n’importe quelle tâche peut devenir un jeu. Une touche ludique peut être ajoutée à toute œuvre, puisque le principe d'entrée figurative et ludique dans le traditionnel culture populaire est basé sur le syncrétisme de la création musicale folklorique, dont la base est les caractéristiques psychophysiologiques de la perception musicale humaine (changements tonus musculaire, une réponse motrice latente détectée et évoquée par des sensations auditives).
L'utilisation du mouvement en classe est non seulement une condition indispensable pour créer un fond figuratif et ludique pour la leçon et la musique folklorique en général, mais aussi l'environnement le plus favorable au développement de la pensée, de la musicalité de l'audition et des capacités créatives de l'élève. enfant. Restaurer la trinité musique, paroles et mouvement est une forme de préservation du patrimoine folklorique et une condition préalable à l'éducation d'une personnalité harmonieusement développée.
Le mouvement, la danse, le chant naissent du rythme. Le rythme déterminait initialement non seulement le cycle agricole annuel, mais aussi tout le chemin terrestre de l'homme. Le rythme ne s'enseigne pas, mais on peut le « libérer » chez un enfant, en commençant par des mouvements élémentaires : applaudir, gifler, taper du pied, claquer des doigts, etc.
Pour un enfant, un tel dénouement du rythme, l'ouverture du « premier mouvement » est une variante du jeu « mon corps est un orchestre », mais pour un enseignant elle constitue le fil conducteur de ce modèle de jeu avec l'héritage de ancêtres lointains, un appel à ces profondeurs où se trouvent les débuts de tous les principes.
La construction d'un jeu, d'une situation de jeu ou l'utilisation de toute technique de jeu doit être basée sur les besoins et les inclinations spécifiques des enfants, ainsi que sur leurs caractéristiques d'âge et leurs schémas de développement psychophysiologiques. Ainsi, par exemple, l'essentiel de ce qui est joué, vécu avec jeunes enfants d'âge préscolaire(2-4 ans) du matériel sont des comptines. Ils aident à la formation du réflexe parole-main de l'enfant et déterminent donc en grande partie sa parole et développement personnel, et révèlent également à l'enfant la valeur esthétique du jeu, le préparent au jeu indépendant équipe d'enfants. Le partenaire de l’enfant dans les comptines est ses propres parties du corps.
Lorsque vous travaillez avec des enfants d'âge préscolaire plus âgés, les œuvres de poésie maternelle (contes ennuyeux, enrichissants et cumulatifs, blagues, berceuses) et le folklore quotidien des enfants (calendrier et chants rituels, surnoms et phrases, teasers), car la base de leur système figuratif est le mouvement, ce qui rend ces genres d'art populaire les plus attractifs pour cette tranche d'âge.
Le premier scientifique à consacrer sa vie à la recherche de divers genres de folklore enfantin fut le professeur G. S. Vinogradov de l'Université d'Irkoutsk. Dans les années vingt, avec l'aide de nombreux correspondants, il rassembla un matériel unique dont aucune institution scientifique de l'époque ne disposait. D'après la conclusion de M.N. Melnikov "le folklore des enfants est un domaine spécifique de l'art populaire qui unit le monde des enfants et le monde des adultes, comprenant tout un système de genres poétiques et musico-poétiques"
Le folklore des enfants est une unité complexe de trois éléments : la créativité des adultes pour les enfants, les œuvres du folklore traditionnel des adultes passées dans l'environnement des enfants et la créativité originale des enfants.
Et le folklore des enfants ?
Berceuses est devenu le premier genre que la plupart des chercheurs ont classé comme folklore enfantin. Ils sont représentés dans la culture de presque tous les peuples du monde.Créateurs et porteurs de berceusessont des mères, des grand-mères, des nounous qui bercent un enfant dans un berceau ou dans leurs bras. En même temps, ils se tournent vers lui avec une chanson. La capacité de bercer un enfant pour l'endormir était considérée comme un véritable art.En aidant leurs aînées, les paysannes dès l'âge de six ou sept ans ont commencé à allaiter leurs frères plus jeunes et sœurs. Tout en se balançant, ils chantaient des berceuses, devenant porteurs de folklore. Dans ces chansons, le contenu était associé à des réalités compréhensibles pour les enfants, à des caractéristiques familières Vie courante.
Pestushki Et comptines- des phrases courtes ou des chansons accompagnant mouvements de jeu ou des exercices physiques (étirements, écartement des bras, freinage, caresses, lancers, chatouilles). Ils ont aidé « à établir un contact émotionnel avec un adulte, sans lequel le développement mental et physique normal d'un enfant est impensable, ont enseigné le langage et la mélodie et ont donné les premières idées sur les réalités de la réalité environnante ».
Pestushki - chansons qui accompagnent la garde d'enfants.
Comptines - jeux entre un adulte et un enfant (avec ses doigts, ses mains).
Pestushki
aider à maintenir la bonne humeur chez l'enfant pendant la période d'éveil, le protéger des larmes et des caprices. Parallèlement, des massages ou des exercices physiques simples sont effectués. Le mouvement joue un rôle particulier dans le développement du jeune enfant. Au XIXe siècle, l'un des premiers collectionneurs de folklore enfantin, le Dr E.A. Pokrovsky a noté : « Ces mouvements ont une certaine signification éducative, à la fois physique et spirituelle, pour enseigner aux enfants le mouvement, la dextérité et l'ingéniosité nécessaires. » La médecine pratique et la pédagogie populaire ont développé toute une série d’exercices, accompagnés de l’exécution de pilons dès les premières semaines de la vie d’un enfant.
Au fur et à mesure que le début du jeu s'intensifie, les pilons se déplacent verscomptines
, jeux élémentaires : « Ladushki », « Magpie-Crow », « Horned Goat ». Ils créent élémentaire situation de jeu, prévoyant une réponse consciente de la part de l'enfant. O.I. Kapitsa a noté que "La Pie" est "un véritable jeu avec tous les éléments d'une œuvre dramatique". Les comptines commencent généralement à être racontées au cours de la deuxième année de vie, lorsque l'enfant maîtrise le vocabulaire et prononce les premiers mots.Pour les enfants de quatre à six ans, ils ont imaginé d'autres choses amusantes, introduit un élément de surprise et une astuce dans les comptines, que l'enfant devait résoudre : En pliant les index des deux mains en croix, l'adulte a invité l'enfant enfoncer son doigt dans le « puits » obtenu : « Mettez bien votre doigt dedans » ! ou "Mettez votre doigt dedans, il y a un lapin !" Dans ce dernier cas, l’adulte joignit les mains pour former une « serrure » et appuya sur pouces, comme pour désigner des oreilles de lapin. Le but du jeu était de devancer l’adulte et de retirer son doigt à temps.
Blagues- des petites histoires ou contes de fées élémentaires, accessibles aux enfants dès le plus jeune âge, non accompagnés de mouvements et amusant l'enfant par leur contenu, leur rythme, leur mélodie. Ils racontent une histoire simple avec une intrigue élémentaire : par exemple, « un choucas galope dans une forêt d'épicéas et de bouleaux, pleure : nous avons croisé des voleurs, ils ont enlevé leurs bottes noires - maintenant il n'y a plus rien pour galoper dans la ville, plus rien pour danser. Ils peuvent avoir des formes aussi bien prosaïques que poétiques. Différents chercheurs leur donnent leur propre nom. G.S. Vinogradov, par exemple, qualifie les blagues de « contes de fées », A.N. Martynov - « divertissements ». « Les chansons et les blagues appartiennent à ces genres du folklore qui occupent une position intermédiaire entre le folklore éducatif et le folklore des enfants », note A.N. Martynova. Les chansons blagues sont interprétées par des adultes pour les enfants et par les enfants eux-mêmes. « Les mères et les nounous amusaient leurs enfants en leur chantant et en leur racontant des blagues rimées avant de se coucher ou pendant les heures d'éveil. » Les enfants composaient également des textes similaires, divertissant eux-mêmes et leur entourage. Les chansons et les plaisanteries étant souvent improvisées, elles n'avaient ni une fonction clairement définie ni un lieu d'exécution précis ; elles étaient prononcées presque partout et à tout moment, seules ou en chœur.
Un type particulier de blagues est changelings. Les inversions sont des chansons dans lesquelles les relations et les connexions entre les objets et les phénomènes sont inversées. Dans les inversions, la capacité des enfants à inventer, le désir de surprendre, d'amuser et d'amuser se manifestent. La tâche des métamorphes est de favoriser l’activation de l’activité rationnelle de l’enfant, de fournir un matériel abondant qui nécessite une analyse et une systématisation conformément à la logique des connexions naturelles. La pédagogie populaire a trouvé recours efficace stimuler l'activité cognitive des enfants. L'intérêt de l'enfant pour les métamorphes est soutenu par leur rare efficacité esthétique.
Histoire d'horreur. « La fiction, aussi paradoxal que cela puisse paraître, est pour un enfant un moyen de comprendre le monde qui l'entoure avec ses liens complexes et indirects, avec l'unité et la lutte des contraires ; forme d'assimilation de l'expérience sociale. Rencontrer l'insolite, le mystérieux, l'effrayant et vaincre la peur aident à développer la capacité d'analyse et de synthèse de la perception des sens du corps. Maintenir la clarté d’esprit, la maîtrise de soi et la capacité d’agir dans n’importe quelle situation. Le but d’une histoire d’horreur est d’effrayer les auditeurs. Les psychologues estiment que pour le développement normal d'un enfant, il a parfois besoin de tels chocs mentaux. En même temps, il est important qu’il sente que rien ne lui arrivera.
Jeux des phrases et chœurs ont été inclus dans l'action du jeu et ont contribué à son organisation. Le contenu de ces œuvres était déterminé par le jeu lui-même. Dans les jeux, les enfants représentaient la vie de famille et métiers du travail villages, qui les préparaient à la vie adulte.Phraseségalement prononcé avant de plonger dans la rivière ; afin de se débarrasser de l'eau qui est entrée dans l'oreille en nageant. Lors de leur détermination de la peine, les enfants pourraient aborderAvec une demande aux saints chrétiens. Certaines phrases ont une signification sociale.
Appels– fait appel aux phénomènes naturels : soleil, vent, pluie, etc.
Virelangues et pur discours- les genres préférés du folklore non-fictionnel pour enfants, enseignant tranquillement aux enfants un discours correct et pur. Bientôtlocuteurs - expressions construites sur une combinaison de sons qui rendent difficile la prononciation rapide et claire des mots, surtout lorsqu'il est prononcé rapidement . Une erreur dans la prononciation d'un mot provoquait le rire des autres. En jouant, les enfants développent simultanément leurs organes d’articulation.
Calembour- un tournant stylistique ou une miniature indépendante, basée « sur la sonorité similaire de mots ou de phrases ayant des sens différents ». Un jeu de mots donne au discours une touche de comédie.
Des sortes d'exercices verbaux étaient des gens silencieux- un accord poétique pour garder le silence, ainsi que holosianki(option : « poils ») – un concours consistant à extraire le son des voyelles à la fin d'une rime d'un seul souffle.
Les jeux verbaux pour enfants incluent ceux pratiqués dans leur environnement contes de fées, énigmes. L'énigme servait de moyen de tester la sagesse. « La valeur pédagogique des énigmes est visible dans le fait qu'elles initient l'enfant « à la joie de penser », dirigent l'attention sur les objets et les phénomènes et leurs caractéristiques exceptionnelles, encouragent une attention plus profonde sur le sens des désignations verbales de ces caractéristiques, augmentent la capacité et la certitude de penser et le pouvoir de l'imagination.
Compter les livres - poèmes courts, servant à une répartition équitable des rôles dans les jeux. et aussi en aidant à le préparer et à l'organiser. Ils portent également divers noms locaux : boulier, récit, comptage, divination, divination. Les livres de comptage appartiennent à un vaste genre existant et en constante évolution - à côté des images traditionnelles, de nouvelles images modernes y apparaissent souvent, reflétant le renouvellement constant de la vie quotidienne des enfants et de leur perception.
Côtelettes diffèrent des comptines en ce sens qu'il s'agit du jeu lui-même. Ce jeu nécessite un certain silence, il combine donc un autre jeu - le silence (golosyanka - volosyanka). "Le seul acquis de ce jeu est le développement des capacités vocales et le désir de réguler sa propre respiration." Malheureusement, ce jeu est perdu pour nos enfants.
Teasers, taquines- une forme unique de satire pour enfants qui contribue au durcissement psychologique d'un enfant, l'aidant à trouver sa place parmi ses pairs en le testant avec un mot tranchant (de l'avis d'un enfant). Teasers- un genre hérité des adultes, qui comprend également les surnoms, surnoms et proverbes. Le contenu des teasings est presque toujours drôle. Dans de rares cas, les teasers ou certains de leurs éléments étaient formalisés avec une simple mélodie, c'est-à-dire par leur caractère, ils étaient proches des chansons comiques. Certains teasers condamnent les qualités et phénomènes négatifs : pleurs, mouchards, gourmandise, vol (baskets, concombre mariné). Un enfant qui sait se défendre trouvera une réponse adaptée au délinquant, une excuse : « Injure-moi pendant une année entière, tu es toujours un hippopotame, injure-moi pendant un siècle entier, je suis toujours un humain." Maillots de corps représentent un dialogue dans lequel une personne est prise au mot (Dites Cuivre ! - Cuivre. - Ton père est un ours).
Des contes de fées ennuyeux qui n’ont pas de fin et peuvent être joués plusieurs fois. Ils n'ont pas une grande valeur pédagogique, mais ils contribuent au développement de la maîtrise de soi, de la modération des désirs et du sens de l'humour.
Jeux folkloriques, qui reposent souvent sur de simples refrains. Les jeux donnent à l'enseignant la possibilité de rendre le processus d'éducation des enfants joyeux et intéressant. Attardons-nous sur jeux de danse en rond.
DANS jeux de danse en rond Des éléments chorégraphiques et de danse sont en cours de développement. Selon la nature de leur déplacement, ils peuvent être divisés en trois groupes principaux :
danses circulaires accompagné d'une représentation dramatisée de l'intrigue en cercle par un ou plusieurs enfants. Dans certains cas, la base d'une mise en scène dramatique est un dialogue en prose, alterné avec un refrain ludique, dans d'autres, un dialogue chanté. Par exemple, dans les jeux « Zainka », « Loaf », « Chizhik » ;
V danses non circulaires Les participants sont divisés en deux groupes, qui marchent face à face ou se déplacent alternativement « mur à mur », tantôt se rapprochant, tantôt s'éloignant l'un de l'autre. Ce sont les jeux « Millet », « Boyars », « Au Tsar » ;
cortèges de danses en rond. Il peut s'agir de « marcher en rangées », « en file indienne », « en chaîne », « en serpent », en passant « par un portail », comme par exemple dans les jeux « Hop », « Wicket », "Navette".
À ce jour, plusieurs « domaines problématiques » se sont développés en matière de « mise en propriété par un enfant » du patrimoine culturel. A titre d'exemple d'un genre dont les problématiques suscitent le plus de controverses, on peut citer la pestushka. Il est impossible de faire revivre l'existence traditionnelle de ce genre dans les cours avec des enfants, vous ne pouvez le modéliser que dans des jeux avec une poupée, mais dans ce cas, cela n'affecte pas tous les enfants, mais n'inclut que les plus développés émotionnellement, prêts à l'indépendance. jeu de rôle les enfants, tandis que les autres « nourrissent » les poupées d’une manière très formelle et scolaire. La question se pose : est-il possible de permettre une modification partielle du contenu moteur du pilon, variante de son existence et de sa spécificité d'âge, tout en conservant sa fonction d'origine dans un souci de relance du genre ? De nombreux enseignants nient cette possibilité, car Il y a une transformation numérique du genre. Mais la valeur pédagogique de la pestelka est si grande qu'il serait criminel de faire de ce genre une « relique de musée », en refusant son aide pour élever une nation mentalement et physiquement saine. Pour dans dans ce cas il faudrait parler non seulement de la possibilité d'une renaissance du genre, mais aussi de thérapie par le jeu : parce que le pilon peut avoir une aide efficaceà la fois dans le traitement des logonévroses et dans l’élimination de la peur du contact non verbal de l’enfant, comme exercice de relaxation mentale et d’amélioration de l’état psycho-émotionnel des enfants.
Ainsi, nous pouvons conclure que seul un jeu peut donner à l'enseignement du folklore un caractère informel, seul un jeu aide les enfants à ressusciter le passé et à regarder vers l'avenir, seul un jeu renforce le lien entre les époques, rend la culture populaire vivante et urgente pour un enfant. , ce qui signifie que seul un jeu peut servir de garant de la reproduction de l'ethnie.
Et bien qu'il soit intéressant de parler et de parler du jeu, de son sens et de ses possibilités, il est bien plus intéressant à jouer, alors jouons davantage...
Littérature.
« Patrimoine vivant » numéro 1, comp. S.A. Zhilinskaya, Ekaterinbourg, 1997
Manuel « Folklore des enfants russes », F.S. Kapitsa, T.M. Koliaditch
