የቤተሰብ ጽንሰ-ሀሳብ እና ዘይቤ
ቤተሰብ በጣም አስፈላጊው የማህበራዊ ዝምድና ተቋም ነው, ግለሰቦችን በአንድ የጋራ ህይወት እና በጋራ የሞራል ሃላፊነት በማገናኘት.
ቤተሰቡ እንደ ማህበራዊ ተቋም ልዩ ትኩረት የሚስብ ነው, ምክንያቱም በአንድ በኩል የህብረተሰቡን መረጋጋት ያረጋግጣል እና ከእሱ ጋር ይሻሻላል, በሌላ በኩል ደግሞ የአንድ ሰው ግላዊ እድገት የሚካሄድበት ቦታ ሆኖ ያገለግላል.
ቤተሰብ በጋብቻ ላይ የተመሰረተ ወይም የጋብቻ ግንኙነትአባላቶቹ በጋራ ሕይወት ፣ በጋራ መረዳዳት ፣ በሥነ ምግባራዊ እና በሕጋዊ ኃላፊነት የተገናኙ አነስተኛ ቡድን። S.I. Ozhegov ቤተሰብን በአንድ ላይ የሚኖሩ ዘመዶች ስብስብ አድርጎ ይገልጻል. በተመሳሳይ ጊዜ, ቤተሰብ, አብረው የሚኖሩ ሰዎች, ቤተሰባቸው, እንዲሁም አፓርታማ, ቤት ናቸው. ከቤት, ከቤተሰብ እና ከግል ሕይወት ጋር የተያያዙ ሁሉም ነገሮች እንደ የቤት ውስጥ ይቆጠራሉ.
እንደ L.A. Kolpakova, ቤተሰብ ነው ማህበራዊ ቡድን, በህጋዊ ወይም በተጨባጭ የጋብቻ ግንኙነቶች, በዝምድና ወይም በንብረት ግንኙነት, በቤተሰብ ህጋዊ ግንኙነቶች, በጋራ ህይወት እና በስሜታዊ እና በስነ-ልቦናዊ ግንኙነቶች የሚነሱ የጋራ መብቶች እና ግዴታዎች, አባላቶቹ የተዋሃዱ ናቸው.
ጂ ኤፍ ሸርሼኔቪች “ቤተሰብ የአንድ ባል፣ ሚስትና ልጆች ቋሚ የሆነ አብሮ መኖር ማለት ነው፣ ይህ ማለት በጋብቻ የተዛመዱ ሰዎችና ከእነሱ የተወለዱ ሰዎች ጥምረት ነው” ሲሉ ጠቁመዋል። ከዚሁ ጎን ለጎን በተለይ “የቤተሰቡ አካላዊና ሥነ ምግባራዊ መዋቅር ከሕግ በተጨማሪ የተፈጠረ ነው... ሕጋዊው ገጽታ በቤተሰብ አባላት የንብረት ግንኙነት ረገድ አስፈላጊና ተገቢ ነው” በማለት አጽንኦት ሰጥቷል።
ሩሲያዊው ፈላስፋ N. Berdyaev የቤተሰቡን ምንነት የተመለከተው “ሁልጊዜም ቢሆን አዎንታዊ አመለካከት ያለው ዓለማዊ ተቋም መሻሻል፣ የዘር ሕይወት ባዮሎጂካል እና ማኅበራዊ ቅደም ተከተል ነው” በማለት ነው።
የፍልስፍና መዝገበ ቃላቱ ቤተሰብን “ትንሽ የህብረተሰብ ክፍል፣ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ድርጅት፣ በጋብቻ ጥምረት እና በዝምድና ትስስር ላይ የተመሰረተ” ሲል ይገልፃል።
በሶሺዮሎጂ ውስጥ, ቤተሰብ እንደ አንድ ማህበራዊ ተቋም ይገለጻል በተወሰኑ ማህበራዊ ደንቦች, እገዳዎች, የባህሪ ቅጦች, መብቶች እና ኃላፊነቶች በትዳር ጓደኞች, በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለውን ግንኙነት ይቆጣጠራል. ከዚህም በላይ በሶሺዮሎጂ ውስጥ ጋብቻ በማህበራዊ ሁኔታ የተረጋገጠ እና አንዳንድ ጊዜ በወንድ እና በሴት መካከል በህጋዊ መንገድ የተረጋገጠ አንድነት ነው, ይህም እርስ በርስ እና በልጆች ላይ መብቶችን እና ግዴታዎችን ያመጣል.
ከዚህ አጠቃላይ (ሶሺዮሎጂካል) ፍቺ ጋር፣ እንዲሁም ልዩ (ህጋዊ) የቤተሰብ ጽንሰ-ሀሳብ አለ። በህጋዊ መልኩ ቤተሰብ ህጋዊ ግንኙነት ነው። በተለይም ቤተሰቡ በሥነ ምግባራዊ ኃላፊነት ብቻ ሳይሆን በአባላቶቹ እና በቤተሰብ መካከል እና በሌሎች በርካታ የህብረተሰብ ተቋማት መካከል በሕጋዊ ግንኙነቶችም የተዋሃደ ነው. ስለዚህ, አንድ ቤተሰብ በህጋዊ መንገድ የሰዎች ክበብ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል በመብት የታሰረእና ከጋብቻ፣ ከዝምድና፣ ከጉዲፈቻ ወይም ከሌሎች የጉዲፈቻ ዓይነቶች የሚነሱ ኃላፊነቶች እና ለቤተሰብ ግንኙነት መጠናከር እና በስነምግባር መርሆዎች ላይ የበኩላቸውን አስተዋፅዖ እንደሚያበረክቱ የታወቀ ነው። በተጨማሪም ፣ በፍትህ ፣ ጋብቻ እንደ ነፃ ፣ በፈቃደኝነት ፣ በወንድ እና በሴት መካከል እኩል ጥምረት እንደሆነ ተረድቷል ፣ የመንግስት ኤጀንሲበሕግ የተቀመጡትን መስፈርቶች በማክበር እና የጋራ የግል ያልሆኑ ንብረቶችን በማመንጨት ቤተሰብ ለመመስረት ዓላማ የንብረት መብቶችእና ኃላፊነቶች.
እንደ A.N.Ilyashenko በትክክል እንደተናገረው, የቤተሰብ አባላትን ክበብ በሚወስኑበት ጊዜ የተለያዩ የህግ ቅርንጫፎች ደንቦች በሚቆጣጠሩት የግንኙነት ባህሪያት ላይ የተመሰረቱ ስለሆኑ የአንድ ቤተሰብ ትርጉም ከህጋዊ እይታ አንጻር ቀላል አይደለም.
ስለዚህ, የቤተሰብ ህግ ቤተሰብን አይገልጽም. ግዛቱ በቤተሰብ ሕግ ደንቦች እርዳታ የጋብቻ ሁኔታዎችን እና ሂደቶችን ያዘጋጃል, ጋብቻን ማቋረጥ እና ትክክለኛ አለመሆኑን እውቅና ይሰጣል, በቤተሰብ አባላት መካከል የግል ንብረት ያልሆኑ እና የንብረት ግንኙነቶችን ይቆጣጠራል-ባለትዳሮች, ወላጆች እና ልጆች (አሳዳጊ ወላጆች እና ጉዲፈቻ). ልጆች) እና ጉዳዮች እና የቤተሰብ ህግ በተደነገገው ገደብ ውስጥ, በሌሎች ዘመዶች እና ሌሎች ሰዎች መካከል, እና እንዲሁም ያለ ወላጅ እንክብካቤ የተተዉ ልጆችን በቤተሰብ ውስጥ ለማስቀመጥ ቅጾችን እና ሂደቶችን ይወስናል.
በቤተሰብ ህግ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የቤተሰብ ትርጉምም የለም. ስለዚህ, የቤተሰብ ጽንሰ-ሐሳብ እንደ የተወሰነ ድምር (ማህበረሰብ, ቡድን) የሰዎች ስብስብ ይሰጣል አጠቃላይ ህግዘመዶች በጋብቻ፣ በዝምድና እና በንብረት ላይ ተመስርተው፣ አብረው መኖር እና የጋራ ቤተሰብ መምራት፣ ለአባላቶቹ ደህንነት የተፈጥሮ አካባቢ መፍጠር፣ ልጆች ማሳደግ፣ መረዳዳት እና መዋለድ።
የቤቶች ህግ, "ቤተሰብ" ከሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ይልቅ, የመኖሪያ ግቢውን "የተከራይ የቤተሰብ አባል" የሚለውን ቃል ይጠቀማል. የሩስያ ፌደሬሽን የቤቶች ኮድ እራሱ "ቤተሰብ" እና "የተከራይ ቤተሰብ አባል" ጽንሰ-ሀሳቦችን ፍቺ አያካትትም. በ Art. 31 የሩስያ ፌደሬሽን የቤቶች ኮድ እንደገለጸው የአንድ የመኖሪያ ግቢ ባለቤት የቤተሰብ አባላት የትዳር ጓደኛው ከእሱ ጋር ባለው የመኖሪያ ግቢ ውስጥ ከዚህ ባለቤት ጋር አብሮ የሚኖር, እንዲሁም የዚህ ባለቤት ልጆች እና ወላጆች ናቸው. ሌሎች ዘመዶች፣ አካል ጉዳተኞች ጥገኞች እና፣ በተለዩ ጉዳዮች፣ ሌሎች ዜጎች እንደ ቤተሰቡ አባላት በባለቤቱ ከተስማሙ እንደ የባለቤቱ ቤተሰብ አባላት ሊታወቁ ይችላሉ።
በውርስ ህግ ውስጥ "ቤተሰብ" እና "የቤተሰብ አባል" ጽንሰ-ሀሳቦች በጭራሽ ጥቅም ላይ አይውሉም. ሆኖም ፣ በእውነቱ ስለ የቤተሰብ አባላት እያወራን ያለነው, ህጉ በህግ ወራሾች የሆኑትን ሰዎች ክበብ ሲወስን. በ Art. ስነ ጥበብ. 1142 - 1148 የሩስያ ፌደሬሽን የፍትሐ ብሔር ህግ, በህግ የተወካዮች ቁጥር, ማለትም, የቤተሰብ አባላት, ከ 1 ኛ - 5 ኛ ደረጃ ዘመድ ዘመዶች (ከልጆች, የማደጎ ልጆችን ጨምሮ, የትዳር ጓደኛ እና የተናዛዡ ወላጆች ለአጎቶቹ, የልጅ የልጅ ልጆች, የወንድም ልጆች, አጎቶች እና አክስቶች); የእንጀራ ልጆች, የእንጀራ ልጆች, የእንጀራ አባት እና የእንጀራ እናት; ከላይ ከተጠቀሱት ሰዎች አባል ያልሆኑ ነገር ግን ውርስ በተከፈተበት ቀን የአካል ጉዳተኛ የሆኑ እና ተናዛዡ ከመሞቱ በፊት ቢያንስ ለአንድ አመት በእሱ ላይ ጥገኛ የሆኑ እና ከእሱ ጋር አብረው የኖሩ ዜጎች.
የሩሲያ ፌዴሬሽን የወንጀል ሕግ ፣ “ቤተሰብ” ፣ “የቤተሰብ አባላት” ከሚሉት ቃላት ይልቅ “ለተጠቂው ቅርብ የሆኑ ሰዎች” ጽንሰ-ሀሳብ ይጠቀማል (ለምሳሌ ፣ አንቀጽ “ሰ” ፣ የአንቀጽ 63 ክፍል 1 ፣ አንቀጽ “ለ ", የአንቀጽ 105 ክፍል 2, ክፍል 1 አንቀጽ 163, አንቀጽ 316 የሩሲያ የወንጀል ህግ). በወንጀለኛ መቅጫ ህግ ውስጥ "ከተጠቂው ጋር ቅርብ የሆኑ ሰዎች" ማለት የቅርብ ዘመዶቹ (ወላጆች, ልጆች, አሳዳጊ ወላጆች, የማደጎ ልጆች, ወንድሞች, እህቶች, አያቶች, የልጅ ልጆች) እና ሌሎች ከተጠቂው (የትዳር ጓደኛ, ከትዳር ጓደኛ ዘመድ) ጋር የሚዛመዱ ሌሎች ሰዎች, እንዲሁም ሕይወታቸው፣ ጤናቸው እና ደህንነታቸው አሁን ባለው የህይወት ሁኔታዎች ምክንያት ለተጠቂው ውድ የሆኑ ሰዎች (ለምሳሌ ሙሽራ፣ ሙሽሪት፣ አጋር፣ አጋር፣ ጓደኞች እና የመሳሰሉት)።
የሩሲያ ፌዴሬሽን የወንጀል ሥነ-ሥርዓት ሕግ እንደ "ቤተሰብ" ከሚለው ቃል ይልቅ "የቅርብ", "የቅርብ ዘመዶች" እና "ዘመዶች" የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ይጠቀማል. በ Art. 5 የሩሲያ ፌዴሬሽን የወንጀለኛ መቅጫ ህግ, የቅርብ ዘመዶች የትዳር ጓደኛ, ወላጆች, ልጆች, አሳዳጊ ወላጆች, የማደጎ ልጆች, ወንድሞች, እህቶች, አያቶች, የልጅ ልጆች; ከዘመዶች ጋር - ከዘመዶች በስተቀር ሁሉም ሌሎች ሰዎች; እና ሰዎችን ለመዝጋት - ሌላ ፣ ከቅርብ ዘመዶች እና ዘመዶች በስተቀር ፣ ከተጠቂው ጋር የተዛመዱ ሰዎች ፣ ምስክሮች ፣ እንዲሁም ህይወታቸው ፣ ጤናቸው እና ደህንነታቸው ለተጠቂው ውድ የሆኑ ሰዎች ፣ በተመሰረቱ የግል ግንኙነቶች ምክንያት ምስክር .
ስለዚህ "የቤተሰብ" እና "የቤተሰብ እና የጋብቻ ግንኙነቶች" ጽንሰ-ሀሳቦች በብዙ ሳይንሶች ውስጥ የተጠኑ ናቸው. ይህ የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር፣ ስነ-ሥርዓት፣ የቤተሰብ ግንኙነት ሳይኮሎጂ፣ ልማታዊ ሳይኮሎጂ፣ ሕክምና፣ የቤተሰብ ሕግ፣ ፔዳጎጂ፣ ወንጀለኛ እና በተለይም የቤተሰብ ወንጀለኞችን ያጠቃልላል። በእያንዳንዱ በእነዚህ ቅርንጫፎች ውስጥ, ቤተሰቡ በተወሰነ ክፍል ውስጥ, ከእነዚያ ቦታዎች እና ለዚህ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ልዩ ከሆነው የአመለካከት አንፃር ያጠናል.
ለቤተሰብ ቲፕሎጂ የተለያዩ አቀራረቦች አሉ (ምስል 1).
ምስል 1 - አነስተኛ ቡድን የቤተሰብ ትየባ
በጣም የተለመደው የስርዓተ-ፆታ መስፈርት የልጆች ቁጥር ማለትም የልጆች ቁጥር (የእርስዎ እና የማደጎ ልጆች) ናቸው. ቤተሰቦች ተለይተዋል-
ሀ) ትላልቅ ቤተሰቦች (አራት ልጆች ወይም ከዚያ በላይ);
ለ) መካከለኛ (ሁለት ወይም ሶስት ልጆች);
ሐ) ልጅ አልባ;
መ) ልጅ አልባ።
ቀደም ሲል እንደተገለፀው በኢንዱስትሪ የበለጸጉ ሀገራት ዋነኛ አዝማሚያ የአንድ ልጅ እና ልጅ የሌላቸው ቤተሰቦች ቁጥር መጨመር ነው (ከተጋቡ በኋላ, ባለትዳሮች ልጅ ለመውለድ የማይቸኩሉ ናቸው, በመጀመሪያ መማርን ይመርጣሉ, ሥራ መሥራት እና ወዘተ)።
የኃይል መስፈርት በትዳር ጓደኞች መካከል እንዴት እንደሚከፋፈል ያሳያል. በእሱ ላይ በመመስረት, በቤተሰብ ውስጥ ሁለት ዓይነት ግንኙነቶች ተለይተዋል.
የቤተሰብ ማህበራዊ ልጆች ጥበቃ
ሠንጠረዥ 1 በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች ዓይነቶች
|
ዲሞክራሲያዊ (እኩልነት) |
|
|
ዓይነት እንደ አንድ ደንብ በባል ወይም በትልቅ ዘመዶች ውስጥ ካለው የበላይነት ጋር የተያያዘ ነው ( ክላሲክ ምሳሌ- ካባኒካ ከ A. N. Ostrovsky ድራማ "ነጎድጓድ"), ብዙ ጊዜ ያነሰ - ሚስቶች. ይህ ዓይነቱ ግንኙነት ለህብረተሰቡ ቅድመ-ኢንዱስትሪ የእድገት ደረጃ የተለመደ ነው, ነገር ግን አንዲት ሴት ነፃ ስትወጣ, የትምህርቷ ደረጃ እየጨመረ እና በማህበራዊ ምርት ውስጥ ስትሳተፍ, ቀስ በቀስ ይጠፋል. ይህ አይነት ልጆችን ለወላጆቻቸው በጥብቅ በመገዛት ይታወቃል. በቅርቡ በምዕራቡም ሆነ በአገር ውስጥ ሶሺዮሎጂ ለጥበቃ ልዩ ትኩረት የሚሰጥ አቅጣጫ መዘጋጀቱን ልብ ሊባል ይገባል። ማህበራዊ መብቶችህጻናት በህብረተሰብ እና በመንግስት, በህግ ጭምር. |
ዓይነት የትዳር ጓደኞችን በውሳኔ አሰጣጥ እና ልጆችን በማሳደግ ፣በፈቃደኝነት የኃላፊነት ክፍፍል ፣ ወዘተ. በቤተሰብ ውስጥ የተመሰረተ እኩል ተሳትፎን ይወስዳል ። የዚህ አይነትለሁለቱም ጎልማሳ አባላቶቹ ንብረት የማፍራት እና ልጆችን የማሳደግ እኩል ህጋዊ መብቶች ስላላቸው በግንኙነት በግልፅ የተቀመጠ መሪ የለም። እዚህ አንዲት ሴት በተለይም የምትሠራ ከሆነ በእሷ እና በልጆቿ ላይ ከሚደርስ ጥቃት ጋር ተያይዞ ለወንዶች የጥላቻ እና ራስ ወዳድነት መገለጫዎች ጠንከር ያለ ምላሽ ትሰጣለች ፣ ይህ በእሷ የተጀመረው የፍቺ ቁጥር መጨመር የተረጋገጠ ነው። |
የኃላፊነቶች ስርጭት መስፈርት (ሚናዎች).
በተለምዶ, የተዋሃዱ (ከላቲን ሴግሬጋቲዮ - መለያየት), የጋራ እና የተመጣጠነ የጋብቻ ሚናዎች ዓይነቶች ተለይተዋል.
የተከፋፈለው ዓይነት የጋብቻ ሚናዎችን መከፋፈል እና መገለላቸውን አስቀድሞ ያስቀምጣል, ይህም በባልና ሚስት መካከል ያለውን ግዴታዎች እና ግዴታዎች በጥብቅ በመዘርዘር ይገለጻል. ስለዚህ ባልየው የቤተሰቡ "ዳቦ ሰጪ" ሆኖ ሲቀጥል, የቁሳቁስ መተዳደሪያ አቅራቢ, በቤት ውስጥ ስራ ውስጥ በተለምዶ የወንድ ስራን ያከናውናል. ሚስት የቤት እመቤት ነች፣ ተግባሯ በኩሽና፣ ልጅ ማሳደግ፣ ግሮሰሪ በመግዛት እና በመሳሰሉት ብቻ የተገደበ ነው።
የነባር ሚናዎች ክፍፍል ከግለሰብ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ጋር የሚዛመዱ የግንኙነት መረቦች የሚባሉት ምስረታ ይቀጥላል። የኋለኞቹ የሚወሰኑት በተለይም ባልየው ከቤት ውጭ በሚሠራው ሥራ ነው, እሱም የእረፍት ጊዜውን ጨምሮ ማህበራዊ ክበብን ይወስናል. ለምሳሌ ወንዶች ከሌሎች ወንዶች ጋር ዘና ለማለት ይመርጣሉ, ዓሣ ማጥመድ, አደን, አልኮል መጠጣት እና የመሳሰሉት. በተቃራኒው, ሴቶች, ሁልጊዜ በቤት ውስጥ ስራ የተጠመዱ, ከእናቶቻቸው እና ከእህቶቻቸው ጋር ይቀራረባሉ, ከሁሉም ዓይነት ግንኙነቶች ይልቅ ከወላጆቻቸው ቤተሰብ ጋር መግባባት ይመርጣሉ.
የጋራ አይነት ባልና ሚስት የጋራ ፍላጎቶች እና ግቦች ስላሏቸው እንዲሁም ሁለቱም ጥንዶች ከቤት ውጭ በሚሰሩበት ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ ሚናዎችን እንደገና በማከፋፈል በቤተሰብ ውስጥ የበለጠ እኩልነት ከማግኘት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ረገድ የእረፍት ጊዜያቸውን አብረው ያሳልፋሉ እና በጋራ በመሆን መላውን ቤተሰብ የሚነካ ውሳኔ ያደርጋሉ። ልጆችን ማሳደግን ጨምሮ ባል በቤቱ ዙሪያ ያለው ኃላፊነት እየሰፋ ነው።
በትዳር ውስጥ ሚናን እንደገና ለማከፋፈል አስፈላጊው ነገር የወንዶች እና የሴቶች ማህበራዊ ቦታዎች እኩልነት ነው. የትምህርት እና የብቃት ደረጃ እየጨመረ በሄደ ቁጥር የሴቶች የውሳኔ አሰጣጥ ድርሻ ይጨምራል። ይህ ዝንባሌ በተለይ በመካከለኛ ደረጃ ላይ ባሉ ቤተሰቦች ውስጥ ጎልቶ ይታያል፣ እነዚህም ከወላጅ ቤተሰቦቻቸው ሲወጡ፣ በትዳር ውስጥ የትዳር ጓደኛሞችን የእኩልነት ግንኙነት ወደሚወስኑ አዳዲስ የባህል ደረጃዎች ያተኮሩ ናቸው። ይህ ደግሞ ሚስቱ ብዙውን ጊዜ የተሳካለት ሙያዊ ሥራ ያላት ሲሆን ባል ራሱ ሥራ አጥ ሆኖ ሊያገኘው ይችላል.
የቤተሰብ ተመራማሪዎች የጋራ አይነት የጋብቻ ሚናዎች በአብዛኛው የሚገለጹት ከአሮጌው ወደ አዲሱ የቤተሰብ ህይወት በመሸጋገር ነው. የአንድ ወንድ አምባገነንነት ቀድሞውኑ ካለፈ, በሴት ላይ ያለው ሸክም አይቀንስም ብቻ ሳይሆን, በተቃራኒው, በስራ እና በቤት ውስጥ በመጠመድ ምክንያት በእጥፍ ይጨምራል.
የተመጣጠነ የጋብቻ ሚናዎች ቤተሰቡ ከበፊቱ የበለጠ ከውጭ ተጽእኖዎች በመዘጋቱ እና በውስጡም የራሱ ዓለም በመፍጠር ይታወቃል። የዚህ ዓይነቱ ግንኙነት በሚከተሉት እውነታዎች ተለይተው ይታወቃሉ-
1) ባልና ሚስት በቤት ውስጥ ችግሮች ላይ ያተኩራሉ, በተለይም ልጆቹ ገና ትንሽ ሲሆኑ;
2) የተራዘመ ቤተሰብ (ለምሳሌ ፣ በአቅራቢያው የሚኖሩ ዘመዶች) ተፅእኖ ቀንሷል ፣ በዚህ ምክንያት “የወንድ” እና “ሴት” የጉልበት ሥራን በተመለከተ የቀድሞ ባህላዊ አመለካከቶች መተግበር ያቆማሉ ።
3) በቤተሰብ ሃላፊነት ስርጭት ውስጥ አነስተኛ የስራ ክፍፍል አለ, ለምሳሌ, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በልጆች እንክብካቤ ውስጥ ወይም አፓርታማውን በማጽዳት ይሳተፋል.
በዛሬው ጊዜ ባል ከሚስቱ ጋር ለቤተሰብ ጉዳዮች እኩል ኃላፊነት ይወስዳል። ይህ በብዙ በኢንዱስትሪ የበለጸጉ አገሮች ሕግ ውስጥ ተንጸባርቋል፣ በመንግሥት የሚከፈል የወላጅ ፈቃድ ለማንኛውም የመረጡት ወላጅ ሊሰጥ ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ሴትየዋ ለሙያዊ ሥራዋ ተጨማሪ እድሎችን ትቀበላለች.
ስለዚህ, ለስርዓተ-ፆታ በጣም የተለመደው መስፈርት የልጆች ቁጥር መስፈርት ነው. የኃይል መስፈርቱ በትዳር ጓደኞች መካከል እንዴት እንደሚከፋፈል ያሳያል, እና የሴቶች የቤት እመቤት - ሚስቶች እና ባሎች - የቤተሰብ ጠባቂዎች የሆኑበት ባህላዊ ቤተሰብ "የባህላዊ ሀሳብ" ዛሬ ትርጉሙን አጥቷል.
የቤተሰብ ተግባራት
ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ተቋም በዝርዝር ሊታሰብባቸው የሚገቡ በርካታ ተግባራዊ ባህሪያት አሉት.
1. የቤተሰቡ በጣም አስፈላጊው ተግባር የግለሰቡን ማህበራዊነት, የባህል ቅርስ ወደ አዲስ ትውልዶች ማስተላለፍ ነው. የሰው ልጅ የልጆች ፍላጎት ፣ አስተዳደጋቸው እና ማህበራዊነት ለሰው ልጅ ሕይወት ትርጉም ይሰጣል ። እንደ ዋናው የግለሰቦች ማህበራዊነት የቤተሰብ ቅድሚያ የሚሰጠው በተፈጥሮ ባዮሎጂያዊ ምክንያቶች እንደሆነ በጣም ግልፅ ነው።
ቤተሰቡ በግለሰቦች ማህበራዊነት ውስጥ ከሌሎች ቡድኖች ጋር ሲወዳደር ትልቅ ጥቅም አለው ምክንያቱም በፍቅር ፣ በእንክብካቤ ፣ በአክብሮት እና በስሜታዊነት ልዩ ሥነ-ምግባራዊ ሥነ-ልቦናዊ ሁኔታ። ከቤተሰብ ውጭ ያደጉ ልጆች ብዙ አላቸው ዝቅተኛ ደረጃስሜታዊ እና የአእምሮ እድገት. ባልንጀራቸውን የመውደድ ችሎታቸው፣ የመተሳሰብ እና የመተሳሰብ ችሎታቸው ታግዷል። ቤተሰቡ በጣም ወሳኝ በሆነው የህይወት ዘመን ውስጥ ማህበራዊነትን ያካሂዳል, ያቀርባል የግለሰብ አቀራረብለልጁ እድገት, ችሎታውን, ፍላጎቶቹን እና ፍላጎቶቹን በወቅቱ ይለያል. በሰዎች መካከል ሊኖር የሚችለው የቅርብ እና በጣም የቅርብ ግንኙነት በቤተሰብ ውስጥ እያደገ በመምጣቱ የማህበራዊ ውርስ ህግ በሥራ ላይ ይውላል. ልጆች በባህሪያቸው፣ በባህሪያቸው እና በባህሪያቸው ከወላጆቻቸው ጋር በብዙ መልኩ ተመሳሳይ ናቸው።
የወላጅነት ውጤታማነት, እንደ ግለሰብ ማህበራዊነት ተቋም, እንዲሁም ወላጆች እና ልጆች በህይወት እስካሉ ድረስ, በተፈጥሮ ውስጥ ዘላቂ እና የረጅም ጊዜ, በህይወት ውስጥ ዘላቂነት ያለው እውነታ የተረጋገጠ ነው.
2. የቤተሰቡ ቀጣዩ በጣም አስፈላጊ ተግባር የአባላቱን ማህበራዊ እና ስሜታዊ ጥበቃ ተግባር ነው.
በአደጋ ጊዜ፣ ብዙ ሰዎች ከቤተሰቦቻቸው ጋር መቀራረብ ይፈልጋሉ። ህይወትን እና ጤናን አደጋ ላይ በሚጥል ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ከቅርብ እና በጣም ከሚወደው ሰው - እናቱ እርዳታ ይጠይቃል. በቤተሰብ ውስጥ, አንድ ሰው የህይወቱን ዋጋ ይሰማዋል, ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ራስን መወሰን, ለሚወዷቸው ሰዎች ሕይወት ሲል ራሱን መሥዋዕት ለማድረግ ፈቃደኛነት ያገኛል.
3. ቀጣዩ በጣም አስፈላጊ የቤተሰብ ተግባር ኢኮኖሚያዊ እና ቤተሰብ ነው. ዋናው ነገር ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆችን እና የአካል ጉዳተኞችን የህብረተሰብ አባላትን መደገፍ እና ቁሳዊ ሀብቶችን እና የቤት ውስጥ አገልግሎቶችን በአንዳንድ የቤተሰብ አባላት መቀበል ነው።
4. ቤተሰቡ ለአባላቱ የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃ ስለሚያስተላልፍ የማህበራዊ ደረጃ ተግባር ከህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር መራባት ጋር የተያያዘ ነው.
5. የመዝናኛ, የማገገሚያ ተግባር የአንድን ሰው አካላዊ, ስነ-ልቦናዊ, ስሜታዊ እና መንፈሳዊ ጥንካሬን ከከባድ የስራ ቀን በኋላ ወደነበረበት ለመመለስ እና ለማጠናከር ያለመ ነው. ጋብቻ በትዳር ጓደኞቻቸው ጤና ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው, እና ከሴቶች ይልቅ በወንዶች አካል ላይ. እና ከትዳር ጓደኛሞች የአንዱን ማጣት ከሴቶች ይልቅ ለወንዶች በጣም ከባድ ነው.
6. የመዝናኛ ተግባር ምክንያታዊ መዝናኛን ያደራጃል እና በመዝናኛ መስክ ቁጥጥርን ይጠቀማል, በተጨማሪም, ነፃ ጊዜን በማሳለፍ የግለሰቡን አንዳንድ ፍላጎቶች ያሟላል.
7. የሚቀጥለው የመራቢያ ተግባር ከማህበረሰቡ አባላት ባዮሎጂያዊ መራባት ጋር የተያያዘ ነው. አንዱን ትውልድ በሌላ የሚተካበት ሥርዓት ከሌለ ኅብረተሰቡ ሊኖር አይችልም።
8. የቤተሰቡ ወሲባዊ ተግባር የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ይቆጣጠራል እና የተጋቢዎችን የጾታ ፍላጎት ለማሟላት ያለመ ነው.
9. የ felicitological ተግባር በዚህ ዝርዝር ውስጥ ልዩ ፍላጎት አለው. ከሥነ ተዋልዶ እና ከኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ይልቅ ፍቅር እና ደስታ ቤተሰብ ለመፍጠር ዋና ምክንያት ሆነዋል። ስለዚህ በቤተሰብ ውስጥ ያለው የፌሊቲሎጂ ተግባር ሚና መጠናከር ዘመናዊ የቤተሰብ እና የጋብቻ ግንኙነቶችን ከሌሎች ታሪካዊ ወቅቶች ቤተሰብ እና ጋብቻ ጋር በማነፃፀር ልዩ ያደርገዋል.
የቤተሰቡ ጥንካሬ እና ማራኪነት, ዋናው ነገር በቤተሰብ ውስጥ እንደ ማህበራዊ ማህበረሰብ, እና እንደ ትንሽ ማህበራዊ ቡድን እና እንደ ማህበራዊ ተቋም ውስጥ ባለው ታማኝነት ላይ ነው. የቤተሰቡ ታማኝነት የተመሰረተው በጾታ እርስ በርስ በመሳብ እና በመደጋገፍ ምክንያት ነው, ይህም "ነጠላ androgenic ፍጡር" በመፍጠር, የቤተሰብ አባላት ድምር ወይም ወደ ግለሰብ የቤተሰብ አባል ሊቀንስ የማይችል የታማኝነት ዓይነት.
አንድ ቤተሰብ የተፈጠረው አንድ ወይም ሁለት ሳይሆን አጠቃላይ የሰው ልጅ ፍላጎቶችን ለማሟላት ነው።
ሁሉንም ወይም ብዙ ተግባራትን በበቂ ሁኔታ የሚያከናውኑ ቤተሰቦች ተግባራዊ ይባላሉ። የበርካታ ተግባራትን (በተለይ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን) ጥሰቶች በሚጥሱበት ጊዜ, እንደዚህ ያሉ ቤተሰቦች የተበላሹ ተብለው ይጠራሉ.
ስለዚህ, የሰው ልጅ ሕልውና በአሁኑ ጊዜ በቤተሰብ የአኗኗር ዘይቤ የተደራጀ ነው. እያንዳንዱ ተግባራቱ በትልቁም ሆነ ባነሰ ስኬት ከቤተሰብ ውጭ ሊተገበር ይችላል፣ ነገር ግን አጠቃላይነታቸው ሊተገበር የሚችለው በቤተሰብ ውስጥ ብቻ ነው።
በዘመናዊው ሩሲያ ውስጥ የቤተሰብ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ
የሕዝብ አስተያየት መስጫዎች የህዝብ አስተያየትበሩሲያ ውስጥ ቤተሰብ በህይወት ውስጥ እንደ ዋና ዋና እሴቶች እና ለደስተኛ ህይወት ቅድመ ሁኔታ እንደሆነ ይገነዘባል. በተጨማሪም የማህበራዊ ህይወት መረጋጋት ወይም አለመረጋጋት እና የሀገሪቱ ጤና በቀጥታ በቤተሰብ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው. እየፈራረሰ ያለ ቤተሰብ ለህብረተሰብ ውድቀት አንዱ ቅድመ ሁኔታ ነው።
ወደ ገበያ ግንኙነት ከተሸጋገረ በኋላ የሩስያ ህዝብ የኑሮ ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል. በተለይ ተባብሷል የገንዘብ ሁኔታትልልቅ ቤተሰቦች፣ ነጠላ እናቶች፣ አካል ጉዳተኛ ልጆች ያሏቸው ቤተሰቦች፣ የተማሪ ቤተሰቦች። የእነዚህ ቤተሰቦች የገንዘብ ገቢ ከሞላ ጎደል ምግብ ለመግዛት ይውላል።
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የተካሄደው የሩሲያ ግዛት እና ማህበረሰብ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ለውጥ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ አወቃቀሮችን ሥር ነቀል ውድቀት አስከትሏል ። በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እንደ ቤተሰብ ያሉ አስፈላጊ የህብረተሰብ መሰረታዊ ተቋማትን ማጥናት እና ማቆየት ልዩ ጠቀሜታ አለው.
በተባበሩት መንግስታት ድርጅት እንደተገለጸው የቤተሰብ ፖሊሲ መሰረታዊ መርሆች የሚከተሉት ናቸው።
ቤተሰብ, የህብረተሰብ በጣም አስፈላጊ ክፍል, ትኩረት, ጥበቃ እና ግዛት ከ ድጋፍ ይገባዋል, ምንም ይሁን የቤተሰብ ዓይነቶች, የግለሰብ ምርጫዎች እና ማህበራዊ ሁኔታዎች ልዩነት;
በቤተሰብ ውስጥ የግለሰብን መብትና ነፃነት ማሳደግ አስፈላጊ ነው;
የቤተሰብ ፖሊሲ በወንዶችና በሴቶች መካከል የቤተሰብ ኃላፊነትን በማከፋፈል ረገድ እኩልነትን ለማስፈን እና በስራ እና በማህበራዊ ህይወት ውስጥ የመሳተፍ የእኩልነት እድሎቻቸውን ለማስጠበቅ ያለመ መሆን አለበት።
ሁሉም የቤተሰብ ፖሊሲ እርምጃዎች የቤተሰብን የራስ ገዝ አስተዳደር እና ነፃነት ማጠናከር አለባቸው, ቤተሰቡ ውስጣዊ ተግባራቱን እንዲፈጽም, በመንግስት መዋቅሮች ሳይተኩ.
የአለም ማህበረሰብም ለሁሉም ግዛቶች ቅድሚያ የቤተሰብ ፖሊሲ አላማዎችን ቀርጿል፡-
በቤተሰብ ውስጥ በትዳር ጓደኞች መካከል እኩልነት (እኩል) ግንኙነቶች መፈጠር;
ሁኔታውን ማሻሻል ነጠላ ወላጅ ቤተሰቦችከአንድ ድጎማ, ከታመሙ እና አረጋውያን የቤተሰብ አባላት ጋር;
ቤተሰቦችን ከድህነት እና እጦት መጠበቅ, ከ አሉታዊ ተጽእኖዎችከኢኮኖሚ, ከስደት, ከከተሞች መስፋፋት, ከሥነ-ምህዳር ጋር የተዛመዱ ለውጦች እና በዚህ ምክንያት ቤተሰቡ ብዙውን ጊዜ ተግባራቱን የማከናወን ችሎታውን ያጣል;
በልጆች መወለድ እና ቁጥራቸው መካከል ያለውን ልዩነት ለመወሰን ቤተሰቦች በመረጃ ላይ የተመሰረተ ውሳኔ እንዲያደርጉ የሚያስችሉ ሁኔታዎችን መፍጠር;
የአልኮል ሱሰኝነት እና የዕፅ ሱሰኝነት, የቤት ውስጥ ብጥብጥ መከላከል.
በማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ምክንያት በዘመናዊው የሩሲያ ቤተሰብ ያጋጠሟቸው ችግሮች:
ዝቅተኛ ቁሳዊ ደህንነት;
የማህበራዊ እና የጂኦግራፊያዊ እንቅስቃሴ መጨመር; ከግዛቱ ውጭ ጨምሮ ስደት;
የጤና እና የስነ-ሕዝብ ሁኔታ እያሽቆለቆለ (የተፈጥሮ የህዝብ ቁጥር መቀነስ ጀምሯል);
በቤተሰብ አባላት በተለይም በሴቶች ባህላዊ ሚና ላይ መሠረታዊ ለውጦች;
በነጠላ ወላጅ የሚተዳደሩ ቤተሰቦች ቁጥር መጨመር;
የጥገኛ ጥምርታ መጨመር;
የቤት ውስጥ ጥቃት, ማህበራዊ ወላጅ አልባነት.
የሩስያ ግዛት መገንባት ሁልጊዜም ወጥነት ያለው አይደለም, እና ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ህይወትን በማሻሻል ላይ የተደረጉ ስህተቶች እንደዚህ ያሉ ማህበራዊ ስኬቶችን አበላሹት, እንደ ሰፊ ነፃ የቅድመ-ትምህርት ቤት እና ከትምህርት ቤት ውጭ ትምህርት እና የልጆች መዝናኛ እንቅስቃሴዎች. ይህ ሥርዓት ወላጆች የቤተሰብ ኃላፊነቶችን በሥራ ገበያው መዋቅር ውስጥ ከመሳተፍ ጋር በማጣመር ወጣቶችን ለተለያዩ የፈጠራ ሥራዎች አስተዋውቀዋል እንዲሁም የሕይወት ጎዳና እንዲመርጡ ረድቷቸዋል።
የወላጅ ክፍያ እየጨመረ በመምጣቱ እና የቦታዎች ብዛት በመቀነሱ፣ በየአመቱ ቁጥራቸው እየቀነሰ የሚሄድ ልጆች ቁጥር እየቀነሰ ነው። የመዋለ ሕጻናት ተቋማት. በተመሳሳዩ ምክንያት, በሚከፈልባቸው ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሚማሩ ልጆች ቁጥር እየቀነሰ ነው. የስፖርት ክፍሎችእና የስነ ጥበብ ስቱዲዮዎች.
ለአብዛኛዎቹ ቤተሰቦች፣ ብቁ የሆኑትን ጨምሮ የጤና አጠባበቅ አገልግሎቶች ብዙም ተደራሽ ሆነዋል የጤና ጥበቃ, መድሃኒቶች እና መድሃኒቶች.
ለአብዛኞቹ ቤተሰቦች በጣም የሚያሠቃይ ችግር የኑሮ ሁኔታን ማሻሻል ነው, በተለይም የራሳቸው መኖሪያ ለሌላቸው ወጣት ቤተሰቦች.
ከአገር ውስጥም ከውጪም የሚሰደዱ እና የተፈናቀሉ ቤተሰቦች ቁጥር እየጨመረ ነው።
በልዩ ባለሙያዎች የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው አንዳንድ ቤተሰቦች ጥሩ ባልሆነ ኢኮኖሚያዊ እና ልጅ ለመውለድ እምቢ ይላሉ የስነ-ልቦና ሁኔታዎችበማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ ቀጣይነት ወደ አዲስ የመራቢያ አመለካከቶች ሊዳብር ይችላል ፣ በተለይም በልጆች ላይ ለወላጆች ያላቸው እሴት በከፍተኛ ሁኔታ ማሽቆልቆሉ ፣ ይህም ወደ አዲስ የህዝብ ብዛት መቀነስ ያስከትላል - ለምሳሌ የህዝብ ብዛት እና የሰው ኃይል ሀብትን መቀነስ, እንዲሁም የልጆችን ቸልተኝነት እና ቸልተኝነት.
እየባሰበት መጣ ሥነ ልቦናዊ የአየር ሁኔታበህብረተሰብ ውስጥ, እሱም ከጥቃት, ከወንጀል መጨመር, የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት ስርጭት, ዝሙት አዳሪነት እና የብልግና ምስሎች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. ቤተሰቡ የህብረተሰቡ አካል በመሆን ከማህበራዊ አደጋዎች የስነ-ልቦና መሸሸጊያ መሆን ያቆማል። በውጤቱም, ቁጥሩ የማይሰሩ ቤተሰቦችይጨምራል።
የሆነ ሆኖ ማህበረሰቡን ማሻሻያ ማድረግ የሚያስከትለውን አሉታዊ ውጤት መቀነስ በጣም ይቻላል። መፍትሔው የሚታየው ማሻሻያዎችን በመተው ሳይሆን ማኅበራዊ ዝንባሌን በመስጠት፣ ኢኮኖሚውን በማሳደግ እና ማህበረ-ፖለቲካዊ ሁኔታዎችን በማረጋጋት ነው። ግዛቱ የቤተሰቡን ጥቅም እንደ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ልማት ግብ አድርጎ የመቁጠር ተግባር ያዘጋጃል.
ግዛቱ በቤተሰብ ላይ የአኗኗር ዘይቤን፣ የልጆችን ቁጥር ወይም የወላጆችን ሥራ ላይ መጫን የለበትም። ቤተሰቡ ሁሉንም ውሳኔዎች ለማድረግ ራሱን የቻለ ነው, መብቱ የድጋፍ እርምጃዎችን መምረጥ ነው.
የማህበራዊ ገበያ ሁኔታ ለቤተሰብ ማህበራዊ ጥበቃ በተለየ መንገድ እንዲሰጥ ይጠየቃል, ለአካል ጉዳተኛ የቤተሰብ አባላት ተቀባይነት ያለው የኑሮ ደረጃ: ልጆች, አካል ጉዳተኞች, ጡረተኞች, እንዲሁም ትልቅ ቤተሰቦች.
አንድ አሳዳጊ ያላቸው ነጠላ ወላጅ ያላቸው ቤተሰቦች ልዩ ትኩረት ያስፈልጋቸዋል ነጠላ እናቶች፣ የተፋቱ ወንዶችና ሴቶች ልጆች ያሏቸው፣ ባልቴቶች እና ሚስት የሞቱባቸው ልጆች እንዲሁም የአሳዳጊ ቤተሰቦች።
በተመሳሳይ ጊዜ በጉልበት ላይ አቅም ያላቸው አባላት ያሏቸው ቤተሰቦች በኅብረተሰቡ ውስጥ እራሳቸውን እንዲችሉ ሁኔታዎችን መፍጠር አስፈላጊ ነው. አዲስ የገቢ ፖሊሲ እንፈልጋለን። ደመወዝ እና የጡረታ አቅርቦትበተለይም በሚከፈልባቸው ማህበራዊ አገልግሎቶች (የጤና እንክብካቤ) ሁኔታዎች ውስጥ ሁሉንም የቤተሰብ ፍላጎቶች ማሟላት አለበት. የሸማቾች አገልግሎቶችእናም ይቀጥላል.).
ለስቴት አጋርነት ሁኔታዎችን ማመቻቸት አስፈላጊ ነው, ለእድል ኃላፊነትን መጋራት የሩሲያ ቤተሰቦችበትብብር ላይ በመመስረት ከሁሉም የሲቪል ተቋማት እና ሁሉም ዜጎች ጋር.
የቤተሰብ እና የጋብቻ ጽንሰ-ሀሳብ- በሶሺዮሎጂስቶች ፣ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ፣ በሃይማኖት ምሁራን ፣ በሕግ ምሁራን እና በንግግር ሾው አስተናጋጆች የተጠና ነገር። እኛ በእርግጥ ለቤተሰቡ ፍላጎት ያለን የአንድሬ ማላሆቭን ግንዛቤ ሳይሆን ከማህበራዊ ሳይንስ እይታ አንጻር ነው።
"ቤተሰብ የህብረተሰብ ክፍል ነው" ይላል በመዝገብ ጽ / ቤት ውስጥ የክብረ በዓሉ አስተናጋጅ እና ይህ ዋናው ጥናታዊ ጽሑፍ እንደሆነ እንኳን አይጠራጠሩም. የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ፣ ማለትም ፣ የሚያጠናው የሶሺዮሎጂ ቅርንጫፍ ጋብቻእና የቤተሰብ ግንኙነቶች. እንደ እውነቱ ከሆነ, የቤተሰብ ትርጉም በተወሰነ ደረጃ የተወሳሰበ ነው. ቤተሰብ- ይህ አነስተኛ ማህበራዊ ቡድን, እና ደግሞ ይህ. በህብረተሰቡ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው አንድ ዓይነት የጋብቻ ሁኔታ አለው (ያላገባ፣ የተፋታ፣ ያገባ፣ ያገባ፣ ሚስት የሞተባት፣ ወዘተ. ንቁ ፍለጋበነገራችን ላይ የጋብቻ ሁኔታ አይደለም). ስለዚህ, እያንዳንዱ የፕላኔታችን ነዋሪ የሆነ ነገር አለው የጋብቻ እና የቤተሰብ ተቋም.
ጋብቻ (በተጨማሪም የጋብቻ ህብረት ወይም ጋብቻ በመባልም ይታወቃል) በታሪክ የተደነገገ ፣ በህብረተሰቡ የተፈቀደ እና (ሁልጊዜ ማለት ይቻላል) በሴት እና በወንድ መካከል የግዛት ውል ነው ፣ ዓላማውም ቤተሰብ መፍጠር ነው። ጋብቻ ቤተሰቡን ወደ ይፋዊ ደረጃ ያመጣዋል፡ የቤተሰብ አባላት መብቶችን እና ኃላፊነቶችን ያገኛሉ። የጋብቻ ማህበሩ በመንግስት የተጠበቀ ነው, ገደቦች አሉት እና የቤተሰብ ህግን በመጣስ ህጋዊ ውጤቶችን ያስከትላል. ስለ ጋብቻ እና ቤተሰብ ኮድበሕጋዊ ደረጃ የቤተሰብ አባላትን በመንግስት ለመጠበቅ ዓላማ የተፈጠረ።
የቤተሰብ መዋቅር.
የቤተሰብ መዋቅር (የቤተሰብ መዋቅር)- እነዚህ ለቤተሰብ ስብጥር የተለያዩ አማራጮች ናቸው:
- የኑክሌር ቤተሰብ - ባል, ሚስት, ልጅ (አንድ ወይም ከዚያ በላይ).
- የተጠናቀቀ ቤተሰብ (ወይም ትልቅ ቤተሰብ) - ኑክሌር እና አያቶች ፣ አጎቶች ፣ አክስቶች (ሁሉም አብረው የሚኖሩ) ፣ አንዳንድ ጊዜ - እና አንድ ተጨማሪ አያቶችን, ወላጆችን እና ልጆችን የያዘ ቤተሰብ(ለምሳሌ, የባል ወንድም ከሚስቱ እና ከልጁ ጋር, እንደገና - ሁሉም አብረው የሚኖሩ ከሆነ).
- የተዋሃደ ቤተሰብ (የተስተካከለ ቤተሰብ) - የእንጀራ አባት ወይም እናት (የእንጀራ አባት እና የእንጀራ እናት) እና በዚህ መሰረት አንድ ወይም ከዚያ በላይ የእንጀራ ልጆችን ሊያካትት ይችላል።
- ነጠላ ወላጅ ቤተሰብ።
በልጆች ብዛት ላይ በመመስረት, ቤተሰቦች የሚከተሉት ናቸው:
- ልጅ አልባ;
- ነጠላ ልጆች;
- ትናንሽ ልጆች;
- መካከለኛ ልጆች;
- ትላልቅ ቤተሰቦች.
በመኖሪያ ቦታ፡-
- matrilocal (ከሚስት ወላጆች ጋር);
- ፓትሪሎካል (ከባል ወላጆች ጋር);
- ኒዮሎካል (ከዚህ ደስታ ሁሉ ይለያል).
የሚቀጥሉትን የቤተሰብ ዓይነቶች እና አደረጃጀቱን ሲያስቡ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው የሞራል ደረጃዎች አንፃር አንድ ሰው በተወሰነ ደረጃ አክራሪነት መምታት አለበት።
በአጋሮች ብዛት የሚከተለው አሉ-
- ነጠላ ቤተሰቦች (ሁለት አጋሮች - ከጥንት ጀምሮ በጣም የተለመደው የቤተሰብ ግንኙነት);
- ከአንድ በላይ ያገቡ ቤተሰቦች;
- ፖሊጂኒ (ፖሊጂኒ - አንድ ወንድ, ሶስት ወይም ከዚያ በላይ ሴቶች, እንደ ሸሪዓ ህግ);
- polyandry (አንድ ያልተለመደ ክስተት - አንድ ሴት እና ሶስት ወይም ከዚያ በላይ ወንዶች; ለምሳሌ በሃዋይ እና ቲቤት ህዝቦች መካከል);
- የስዊድን ቤተሰብ (የተለያዩ ጾታዎች ሶስት አጋሮች - ወንድ እና ሁለት ሴቶች ወይም በተቃራኒው) - የሚያስደንቀው እውነታ ይህ ዓይነቱ ቤተሰብ ከስዊድን ጋር የተያያዘው በሩሲያኛ ተናጋሪዎች መካከል ብቻ ነው, እና የስዊድን ማህበረሰብ ወግ አጥባቂ ነው, እና ይህ ዓይነቱ ግንኙነት እጅግ በጣም ጥሩ ነው. እዚያ ብርቅዬ.
በአጋሮች ፆታ ቅንብር፡-
- ድብልቅ-ወሲብ ቤተሰብ;
- የተመሳሳይ ጾታ ቤተሰብ.
የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻበአንዳንድ አገሮች ወይም በአንዳንድ አገሮች በአንዳንድ አካባቢዎች (ለምሳሌ በአሜሪካ እና በሜክሲኮ - በሁሉም ግዛቶች ውስጥ አይደለም) ይፈቀዳል። እነሱን ከጠቀስኳቸው በኋላ, ይህ ዓይነቱ ግንኙነት ለብዙ ዓመታት ከፍተኛ ክርክር እና ክርክር ተደርጎበታል ብሎ መጥቀስ አይቻልም. ከአብስትራክት ፣ ከገለልተኛ አቋም ለመራቅ እና ብዙ ነጥቦችን ለማጉላት እገደዳለሁ።
የተመሳሳይ ጾታ ግንኙነት ደጋፊዎችን ማሳደድ ወይም መጨቆን የሰብአዊ መብቶችን መግለጫ መጣስ ነው። ይሁን እንጂ የተመሳሳይ ጾታ ግንኙነት አንድ ነገር ነው, እና የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ ሌላ ነገር ነው. እና የተመሳሳይ ጾታ አጋሮች ልጅን የማደጎ እና የማሳደግ እድል በአጠቃላይ ሦስተኛው ነው። የመጀመሪያው የተለመደ ከሆነ, ነገር ግን አንድ ዓይነት ሳንሱር ሊኖረው ይገባል (ይህም ግብረ ሰዶማውያን የግንኙነታቸውን አይነት ማሳየት የለባቸውም, ምክንያቱም በዚህ መንገድ ሌሎችን በስነ-ልቦና ሊጎዱ ይችላሉ, እና ይህ ደግሞ የማህበራዊ ደንቦችን መጣስ ነው). በሁለተኛ ደረጃ, ይህ ወሳኝ ባይሆንም ይህ የተለመደ አይደለም. በጣም ትክክለኛው ነገር (በእርግጠኝነት መናገር አልችልም) የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻን በህብረተሰብ ደረጃ እውቅና መስጠት ነው, ነገር ግን በመንግስት እና በህግ ደረጃ አይደለም; እና እንደገና - ሳንሱር. የመጀመሪያዎቹን እና ሁለተኛውን ነጥቦች በተመለከተ የተገለጹት ሁሉም ነገሮች ከሩሲያ ፌዴሬሽን እና አንዳንድ ሌሎች አገሮች ኦፊሴላዊ ፖሊሲ ጋር ይጣጣማሉ. ስለ ሳንሱር ሳወራ “አንድ ግብረ ሰዶማዊ ወደ ሰልፍ መሄድ ከፈለገ አርበኛ መሆን አለበት” ማለቴ ነው።
ሶስተኛውን (ማደጎን) በተመለከተ - ይህ ተቀባይነት የለውም. ማኅበራዊ፣ ሥነ ምግባራዊና ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን ስለሚቃረን ተቀባይነት የለውም። በተጨማሪም, የልጁን ስነ-ልቦና ይነካል እና ከህክምና እይታ አንጻር ተቀባይነት የለውም.
ወደ ቤተሰብ እና ጋብቻ እንመለስ.
የቤተሰብ እና የጋብቻ ተግባራት.
የቤተሰብ ተግባራት- እነዚህ በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች እና ቤተሰቡ ከህብረተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት ማለትም ውስጣዊ እና ማህበራዊ ጉልህ ባህሪያት ናቸው.
- የመራቢያ ተግባር. ይህ ተግባር ሁለቱንም የጾታ ፍላጎት እና የመውለድ ፍላጎትን ያካትታል.
- ኢኮኖሚያዊ ተግባር - የምግብ, የቤተሰብ ንብረት, የቤተሰብ በጀት እና መሻሻል ጉዳዮች.
- የማደስ ተግባር - ውርስ (የአያት ስም, ንብረት, የቤተሰብ ዋጋ, ማህበራዊ ሁኔታየቤተሰብ ንግድ).
- ትምህርታዊ እና አስተዳደግ የልጆች ማህበራዊነት ተግባር ነው።
- የመጀመሪያ ማህበራዊ ቁጥጥር ከሽማግሌዎች ጋር የባህሪ ደንቦችን, የኃላፊነት እና የኃላፊነት ፅንሰ-ሀሳብን የማስረፅ ተግባር ነው.
- የመዝናኛ ተግባር - መዝናኛ, መዝናኛ, መዝናኛ, የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, ወዘተ.
- የመንፈሳዊ ግንኙነት ተግባር (መንፈሳዊ የጋራ መበልጸግ)።
- ማህበራዊ-ሁኔታ - በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ማህበራዊ መዋቅር ማራባት, ቤተሰብ በጥቃቅን ውስጥ ማህበረሰብ ስለሆነ.
- ሳይኮቴራፒዩቲክ ተግባር - እውቅና, ድጋፍ, የስነ-ልቦና ጥበቃ, ርህራሄ, ወዘተ ፍላጎቶችን ያሟላል.
ለማጠቃለል, ቤተሰብ በጣም ጥንታዊው ማህበራዊ ተቋም ነው, እና የቤተሰብ ታሪክ በእውነቱ የሰው ልጅ ታሪክ ነው ማለት እንችላለን. በተጨማሪም, ቤተሰብ, እንደ የህብረተሰብ ክፍል, በ ውስጥ ያሉትን ችግሮች ያሳያል የተሰጠ ማህበረሰብ. ስለዚህ በቤተሰብ ውስጥ የችግሮች ምንጮች በቤተሰብ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና Andryusha Malakhov ብቻ ሳይሆን በፖለቲከኞች, የሕግ ምሁራን እና የማኅበራዊ ኑሮ ሊቃውንት ሊማሩ ይገባል.
ቤተሰቡ በጣም ጥንታዊ, የመጀመሪያው ማህበራዊ ተቋም ነው, እና በህብረተሰብ ምስረታ ወቅት ተነሳ. በህብረተሰቡ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ በሴቶች እና በወንዶች መካከል ፣ በዕድሜ እና በወጣት ትውልዶች መካከል ያለው ግንኙነት በጎሳ እና የቤተሰብ ወጎችእና በሃይማኖታዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሀሳቦች ላይ የተመሰረቱ ልማዶች. የስቴቱ ብቅ እያለ የቤተሰብ ግንኙነት ደንብ ሕጋዊ ተፈጥሮ አግኝቷል. የጋብቻ ህጋዊ ምዝገባ በትዳር ጓደኞቻቸው ላይ ብቻ ሳይሆን በትዳራቸው ላይ በተፈቀደው ግዛት ላይ የተወሰኑ ግዴታዎች ተጥለዋል. ከአሁን ጀምሮ ማህበራዊ ቁጥጥር በህዝብ አስተያየት ብቻ ሳይሆን በመንግስትም ጭምር ነበር. ቤተሰብ ከተለያዩ ሳይንሶች እና አቀራረቦች አንፃር በርካታ ትርጓሜዎች አሉት። የእሱ የተለመዱ እና በጣም አስፈላጊ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው:
አነስተኛ የሰዎች ስብስብ
እነዚህን ሰዎች አንድ ያደርጋል - ጋብቻ ወይም የጋብቻ ግንኙነት (ወላጆች ፣ ልጆች ፣ ወንድሞች ፣ እህቶች) ፣
ቤተሰቡ, እንደ ማህበራዊ ተቋም, አንዳንድ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል (ዋና ዋናዎቹ የመራቢያ, የልጆች ማህበራዊነት, የልጆች እንክብካቤ), እና ማህበረሰቡ ስለዚህ ይመድባል. ሰባት ማለት ነው።እነዚህን ተግባራት እንዲፈጽሙ የሚያስችልዎ. እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ ለምሳሌ የጋብቻ ተቋም እና በኋላ ላይ የተፈጠረው የፍቺ ተቋም ነው.
የአንድ ቤተሰብ መዋቅር በአባላቱ መካከል ያሉ ግንኙነቶች ስብስብ ነው, እሱም የሚያጠቃልለው-የዝምድና መዋቅር, የሥልጣን እና የአመራር መዋቅር, ሚናዎች መዋቅር, የግንኙነት መዋቅር.
ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም ለመረዳት ትልቅ ጠቀሜታበቤተሰብ ውስጥ ሚና ግንኙነቶች ትንተና አለው. የቤተሰብ ሚና የአንድ ሰው ማህበራዊ ሚናዎች በህብረተሰብ ውስጥ አንዱ ነው። የቤተሰብ ሚና የሚወሰነው በቤተሰብ ቡድን ውስጥ ባለው ግለሰብ ቦታ እና ተግባር ሲሆን በትዳር (ሚስት ፣ባል) ፣ወላጅ (እናት ፣ አባት) ፣ ልጆች (ወንድ ልጅ ፣ ሴት ልጅ ፣ ወንድም ፣ እህት) ፣ ትውልዶች እና ትውልዶች (አያት) ይከፈላሉ ። ፣ አያት ፣ ሽማግሌ ፣ ታናሽ) ወዘተ. በቤተሰብ ውስጥ የሚና ግንኙነት በሚና ስምምነት ወይም በሚና ግጭት ሊታወቅ ይችላል። በዘመናዊው ቤተሰብ ውስጥ ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም የማዳከም ሂደት, በማህበራዊ ተግባሮቹ ላይ ለውጥ አለ. ቤተሰቡ የግለሰቦችን ማህበራዊነት, የመዝናኛ ጊዜን እና ሌሎች ተግባራትን በማደራጀት ውስጥ ያለውን ቦታ እያጣ ነው. አንዲት ሴት ወልዳ ልጆችን ያሳደገች፣ ቤተሰብ የምትመራበት፣ ባልየው ባለቤት፣ ንብረቱ ባለቤት እና በኢኮኖሚያዊ ለቤተሰብ የሚተዳደሩበት ባህላዊ ሚናዎች ተተኩ፣ ሴትም እኩል መጫወት ጀመረች። ወይም ከወንድ ጋር ከፍተኛ ሚና. ይህ የቤተሰቡን አሠራር ለውጦ አዎንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶችን አስከትሏል. ይህ በአንድ በኩል በሴቶችና በወንዶች መካከል እኩልነት እንዲሰፍን አስተዋጽኦ አድርጓል, በሌላ በኩል ደግሞ ተባብሷል. የግጭት ሁኔታዎች፣ የወሊድ መጠን ቀንሷል።
የቤተሰብ ተግባራት፡-
1) ተሀድሶ (የልጆች መወለድ)
2) ማህበራዊነት
3) ቤተሰብ እና ቤተሰብ
4) መዝናኛ (ጤና)
5) ማህበራዊ-ሁኔታ (የልጆች ትምህርት)
የቤተሰብ ዓይነቶችን መለየት እና ምደባቸው በተለያዩ ምክንያቶች ሊከናወን ይችላል-
1) በጋብቻ መልክ;
ሀ) ነጠላ (የአንድ ወንድ ከአንድ ሴት ጋር ጋብቻ);
ለ) polyandry (አንዲት ሴት ብዙ ባለትዳሮች አሏት);
ሐ) ፖሊጂኒ (የአንድ ሰው ጋብቻ ከሁለት ወይም ከዚያ በላይ ከእኛ ጋር);
2) በቅንብር፡-
ሀ) ኑክሌር (ቀላል) - ባል, ሚስት እና ልጆች (የተሟላ) ወይም ከወላጆቹ አንዱ አለመኖር (ያልተሟላ);
ለ) ውስብስብ - የበርካታ ትውልዶች ተወካዮችን ያካትታል;
3) በልጆች ብዛት;
ሀ) ልጅ አልባ;
ለ) ነጠላ ልጆች;
ሐ) ትናንሽ ልጆች;
መ) ትላልቅ ቤተሰቦች (ሦስት ወይም ከዚያ በላይ ልጆች);
4) በሥልጣኔ የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች፡-
ሀ) የሁሉም ጉዳዮች መፍትሄ በእጁ ያለው የአብ ስልጣን ያለው የባህላዊ ማህበረሰብ ፓትርያርክ ቤተሰብ;
ለ) በባልና በሚስት መካከል ባለው ግንኙነት በእኩልነት ላይ የተመሰረተ፣ በመከባበር እና በማህበራዊ አጋርነት ላይ የተመሰረተ እኩልነት-ዲሞክራሲያዊ።
ሳይንስ ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም እና እንደ ትንሽ ቡድን የማጥናት ባህል አዳብሯል።
“ማህበራዊ ተቋም” ማለት የተረጋጋ መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑ ህጎች፣ መርሆች፣ ደንቦች እና መመሪያዎች ህብረተሰቡ በጣም አስፈላጊ በሆኑ የሰው ልጅ ህይወት ውስጥ የሰዎችን እንቅስቃሴ የሚቆጣጠርበት እና የሚቆጣጠርበት ነው። ይህ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ለተወሰኑ ግለሰቦች ተገቢ የሆኑ የባህሪ ደረጃዎች ስብስብ ነው። የባህሪ ደረጃዎች የተደራጁት ወደ ሚናዎች እና ደረጃዎች ስርዓት ነው።
በቤተሰብ ሳይንስ ውስጥ የቤተሰብ ተግባራትን ለመተንተን ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል.
እንደ የሕብረተሰብ መዋቅር አስፈላጊ አካል ሆኖ ፣ ቤተሰብ የአባላቱን መራባት እና ዋና ማህበራዊነታቸውን ያከናውናል
አንድ ትንሽ ቡድን በጥንቅር ውስጥ ትንሽ የሆነ ማህበራዊ ቡድን ነው ፣ አባላቱ በጋራ ግቦች እና ዓላማዎች የተዋሃዱ እና እርስ በእርሳቸው ቀጥተኛ ፣ የተረጋጋ ግላዊ ግንኙነት ያላቸው ፣ ይህም ለስሜታዊ ግንኙነቶች እና ልዩ የቡድን እሴቶች መፈጠር መሠረት ነው። እና የባህሪ ህጎች።
የአንድ ትንሽ ቡድን ዋና ዋና ባህሪያትን እንዘርዝር-
♦ ለሁሉም የቡድን አባላት የጋራ ግቦች እና እንቅስቃሴዎች;
♦ በቡድን አባላት መካከል ግላዊ ግንኙነት;
♦ በቡድኑ ውስጥ የተወሰነ ስሜታዊ የአየር ሁኔታ;
♦ ልዩ የቡድን ደንቦች እና እሴቶች;
♦ የቡድን አባል የአካል እና የሞራል ናሙና;
በቡድን አባላት መካከል ♦ ሚና ተዋረድ;
♦ የዚህ ቡድን አንጻራዊ ነፃነት (ራስ ገዝነት) ከሌሎች;
♦ ወደ ቡድኑ የመግባት መርሆዎች;
♦ የቡድን ጥምረት;
♦ የቡድን አባላት ባህሪ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ቁጥጥር;
♦ የቡድን አባላትን የቡድን እንቅስቃሴዎችን የማስተዳደር ልዩ ቅጾች እና ዘዴዎች.
የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ የሚከተሉትን ተግባራት ለቤተሰብ ይሰጣሉ.
1 ልጆች መውለድ እና ማሳደግ.
2 የህብረተሰብ እሴቶችን እና ወጎችን ማቆየት ፣ ማዳበር እና ማሰራጨት ፣ ማህበራዊ እና ትምህርታዊ እምቅ ችሎታዎችን ማሰባሰብ እና መተግበር።
3 የሰዎችን ፍላጎት ማሟላት የስነ-ልቦና ምቾትእና ስሜታዊ ድጋፍ, የደህንነት ስሜት, የእራሱ ዋጋ እና አስፈላጊነት ስሜት, ስሜታዊ ሙቀት እና ፍቅር.
4 ለሁሉም የቤተሰብ አባላት ስብዕና እድገት ሁኔታዎችን መፍጠር.
5 የጾታ እና የፍትወት ፍላጎቶች እርካታ.
6 የጋራ የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ፍላጎቶችን ማሟላት.
7 የጋራ የቤት አያያዝ ድርጅት, በቤተሰብ ውስጥ የሥራ ክፍፍል, የጋራ እርዳታ.
8 አንድ ሰው ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር የመግባባት ፍላጎትን ማሟላት, ከእነሱ ጋር ጠንካራ ግንኙነቶችን መመስረት.
ለአባትነት ወይም ለእናትነት የግለሰብ ፍላጎቶችን ማሟላት, ከልጆች ጋር መገናኘት, አስተዳደጋቸው, በልጆች ላይ ራስን መቻል.
9 በግለሰብ የቤተሰብ አባላት ባህሪ ላይ ማህበራዊ ቁጥጥር.
ለቤተሰብ የገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ 10 እንቅስቃሴዎችን ማደራጀት.
11 የመዝናኛ ተግባር - የቤተሰብ አባላትን ጤና መጠበቅ, መዝናኛቸውን ማደራጀት, ጭንቀትን ማስታገስ.
የቤተሰብ ሳይኮቴራፒስት ዲ ፍሪማን አመለካከቱን ይገልፃል። በማህበራዊ አካባቢው ለቤተሰብ አባላት የተሰጡት ዋና ተግባራት የሚከተሉት ናቸው ብሎ ያምናል፡-
12 መትረፍን ማረጋገጥ;
13 ቤተሰቡን ከውጭ ከሚጎዱ ሁኔታዎች መከላከል;
14 የቤተሰብ አባላት እርስ በርስ መተሳሰብ;
15 ልጆችን ማሳደግ;
16 ለቤተሰብ አባላት ግላዊ እድገት አካላዊ, ስሜታዊ, ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቅድመ ሁኔታዎችን መፍጠር;
የሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር
የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ለትርፍ ያልተቋቋመ የትምህርት ተቋም "ኦምስክ የሰብአዊ ተቋም"
የኢኮኖሚክስ እና አስተዳደር መምሪያ
ኮርስ ሥራ
ርዕስ፡ “ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ተቋም። የጋብቻ እና የቤተሰብ ጽንሰ-ሀሳቦች ፍቺ።
ተጠናቅቋል፡
የትርፍ ሰዓት ተማሪ
ስፔሻሊስቶች "የህዝብ እና
ማዘጋጃ ቤት"
2 ኮርሶች Sokruto V.S.
የተረጋገጠው፡ ፒኤችዲ፣ ተባባሪ ፕሮፌሰር ዘሌቭ ቪ.ቪ.
ኦምስክ-2007
መግቢያ …………………………………………………………………………………………………………………………
የማህበራዊ ተቋም ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ዓይነቶች ………………………………………………… 5
ጋብቻ የቤተሰብ ግንኙነት መሰረት ነው ……………………………………………………………
2.1. የጋብቻ ቅጾች …………………………………………………………………………………. 8
2.2. በቤተሰብ እና በጋብቻ ሶሺዮሎጂ ውስጥ ታሪካዊ አቅጣጫ……..10
ቤተሰብ እንደ በጣም አስፈላጊው ማህበራዊ ተቋም ………………………………………….14
3.1. የቤተሰብ ህይወት ዑደት ………………………………………………………………….14
3.2. የቤተሰብ ቅርጾች ………………………………………………………………………………………………… 15
3.3. የቤተሰብ ተግባራት …………………………………………………………………………… 16
3.4. በቤተሰብ ውስጥ ሚናዎች ስርጭት …………………………………………………………
የቤተሰብ ቀውስ እና የወደፊት ዕጣው …………………………………………………
ማጠቃለያ ………………………………………………………………………………………… 25
ዋቢዎች …………………………………………………………………………………………………………27
መግቢያ
ቤተሰቡ ከአራቱ የህብረተሰብ መሰረታዊ ተቋማት አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል, ይህም መረጋጋት እና በእያንዳንዱ ተከታታይ ትውልድ ውስጥ የህዝብ ብዛትን የመሙላት ችሎታ ይሰጠዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ቤተሰቡ እንደ ትንሽ ቡድን ይሠራል - በጣም የተዋሃደ እና የተረጋጋ የህብረተሰብ ክፍል. በህይወቱ በሙሉ አንድ ሰው የብዙዎቹ አካል ነው። የተለያዩ ቡድኖች- የእኩዮች ወይም የጓደኞች ቡድን, የትምህርት ቤት ክፍል, የስራ ቡድን ወይም የስፖርት ቡድን, - ግን እሱ የማይተወው ቡድን ቤተሰብ ብቻ ነው የቀረው።
ቤተሰብ የህብረተሰብ ዋነኛ አካል ነው እና አስፈላጊነቱን መቀነስ አይቻልም. አንድም ሀገር፣ አንድም ትንሽ የሰለጠነ ማህበረሰብ ያለ ቤተሰብ ሊያደርግ አይችልም። የህብረተሰቡ የወደፊት ዕጣ ፈንታም ያለ ቤተሰብ የማይታሰብ ነው። ለእያንዳንዱ ሰው ቤተሰብ የጅምር መጀመሪያ ነው። ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የደስታ ጽንሰ-ሀሳብን በመጀመሪያ ደረጃ ከቤተሰብ ጋር ያዛምዳል: በቤቱ ውስጥ ደስተኛ የሆነ ደስተኛ ነው. ሆኖም ግን ፣ እኛ ሁል ጊዜ ስለጥያቄዎቹ እናስባለን-
ሰዎች ለምን በቤተሰብ ውስጥ ይኖራሉ?
ቤተሰብ የሁሉም ሰው ጉዳይ ነው ወይስ በሆነ መልኩ ከህብረተሰቡ ጋር የተያያዘ ነው?
ቤተሰቡ በህብረተሰብ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ወይንስ ህብረተሰቡ በቤተሰብ ላይ "ግፊት" ያደርጋል?
ቤተሰቡ ሁል ጊዜ ይኖር ነበር?
ቤተሰቡ ወደፊት ይተርፋል?
ቤተሰቡ ዛሬ ህብረተሰባችን እየደረሰበት ካለው ከባድ ፈተና ይተርፋል?
የቤተሰብ ችግሮች በልዩ የሶሺዮሎጂ መስክ ይማራሉ. የምርምር ርእሶች በጣም ሰፊ እና የተለያዩ ናቸው። የቤተሰብ መፍረስ እና ምስረታ ሂደቶች, ዋና ዋና ተግባራቱን አፈጻጸም ተፈጥሮ, በትዳር ጓደኛሞች መካከል ያለውን ግንኙነት ባህሪያት እና በቤተሰብ ውስጥ የቤተሰብ ግጭቶች መንስኤዎች, ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች የሕይወትን መንገድ የሚወስኑ - ይህ አይደለም. የሶሺዮሎጂስቶች ዋና ዋና ጉዳዮችን ብቻ ሙሉ ዝርዝር.
የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ በጣም ከዳበረ የሶሺዮሎጂ እውቀት ዘርፎች አንዱ ነው። በአገራችን ውስጥ ብቻ በቤተሰቡ ሶሺዮሎጂ ላይ ያሉ ሥራዎች መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎች ከ 3 ሺህ በላይ ርዕሶችን ያካትታል. በዚህ የሶሺዮሎጂ ዘርፍ ውስጥ ግንባር ቀደም ተመራማሪዎች ኢ.ኬ. ቫሲሊቭ, ኤ.ጂ. ቪሽኔቭስኪ, ኤስ.አይ. ጎልድ፣ አይ.ኤስ. ኮን፣ ኤም.ኤስ. Matskovsky, B.S. Pavlov, N.G. Yurkevich, A.G. ካርቼቭ, V.G. Kharcheva እና ሌሎች ብዙ. የውጭ ሶሺዮሎጂ ቤተሰብን የማጥናት ረጅም ባህል አለው. በዚህ መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂው ስፔሻሊስቶች I. ናይ, አይ ሬይስ, ቪ.ቡር, አር. ሂል, ኤም. ቤኮምቦ, ኤ. ጊራርድ, ኤል. ሩሰል, ኤፍ. ሚሼል እና ሌሎች ናቸው.
የማህበራዊ ተቋም ጽንሰ-ሐሳብ, ዓይነቶች
ማህበራዊ ልምምድ እንደሚያሳየው ለሰብአዊ ማህበረሰብ አንዳንድ ማህበራዊ ጉልህ ግንኙነቶችን ማቀላጠፍ፣ መቆጣጠር እና ማጠናከር ለህብረተሰቡ አባላት የግዴታ ማድረግ አስፈላጊ ነው። የህዝብ ህይወት የቁጥጥር መሰረታዊ አካል ማህበራዊ ተቋማት ናቸው.
« ማህበራዊ ተቋም- የተወሰነ የማህበራዊ እንቅስቃሴ ድርጅት እና ማህበራዊ ግንኙነትበዓላማ ላይ ያተኮሩ የባህሪ ደረጃዎች በጋራ በተስማሙበት ሥርዓት፣ ወደ ሥርዓት መፈጠርና መቧደን የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ተግባር ይዘት በማኅበራዊ ተቋም በሚፈታ ነው። . እትም። ፕሮፌሰር ኤም.ቪ ፕሮኮፖቫ. - ኤም.: RDL ማተሚያ ቤት, 2001. - p.128
ማህበራዊ ተቋም በህብረተሰብ ውስጥ የማህበራዊ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን ዘላቂነት የሚያረጋግጡ የሰዎች, ተቋማት እና የቁሳቁስ ሀብቶች ስብስብ ነው.
ማህበራዊ ተቋማት ከቁሳዊ ድጋፍ ፣ ከማህበራዊ ቡድኖች ውህደት ፣ መንፈሳዊ እሴቶችን ማራባት እና ማቆየት ፣ ወዘተ ጋር የተዛመዱ የህብረተሰቡን መሰረታዊ ፍላጎቶች እውን ማድረግን ያረጋግጣሉ ። በመኖራቸው ምስጋና ይግባቸው ፣ የህዝቡን መባዛት ፣ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ጥቅሞችን ፣ ማህበራዊነትን የሰዎች ግለሰቦች፣ የትውልዶች ቀጣይነት እና ሌሎችም ይረጋገጣሉ። ማህበራዊ ተቋማት የሚሰሩት ተጓዳኝ ማህበራዊ ፍላጎቶች ካሉ ብቻ ነው። እንደነዚህ ያሉ ፍላጎቶች ሲጠፉ, ተግባራቸው ቀስ በቀስ ይቋረጣል እና ይሞታሉ.
ሁሉንም የማህበራዊ ተቋማትን የሚያሳዩ የተለመዱ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው-ዓላማ; የአመለካከት እና የባህሪ ቅጦች, ማህበራዊ ደረጃዎች እና ሚናዎች ስብስብ; የተፈለገውን ባህሪ የሚያነቃቃ እና የተዛባ ባህሪን የሚያጠፋ የእገዳ ስርዓት; ባህላዊ ምልክቶች. የማህበራዊ ተቋማት ስብጥር በጣም የተለያየ ነው. በጣም አስፈላጊዎቹ ማህበራዊ ተቋማት የሚከተሉት ናቸው-
ሀ) ኢኮኖሚያዊ (ንብረት, ገንዘብ, ባንኮች);
ለ) የፖለቲካ (ግዛት, ፓርቲዎች, ማህበራት);
ሐ) ማህበራዊ እና ትምህርታዊ (ሳይንስ, ትምህርት) እና ሌሎች.
ማህበራዊ ተቋማት የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናሉ, ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ውህደት, ቁጥጥር, ግንኙነት, ስርጭት, ማጠናከር እና የመራባት ተግባራት ናቸው. የህዝብ ግንኙነትእና ሌሎች ብዙ።
ማህበራዊ ተቋማት የተመሰረቱት በማህበራዊ ግንኙነቶች, ግንኙነቶች እና ግኑኝነት በተወሰኑ ግለሰቦች, ማህበራዊ ቡድኖች, ንብርብሮች እና ሌሎች ማህበረሰቦች ላይ ነው. በተፈጥሮ ውስጥ ግለሰባዊ እና የራሳቸው የስርዓት ጥራት አላቸው. ስለዚህም ማሕበራዊ ተቋም ራሱን የቻለ የዕድገት ሎጂክ ያለው ራሱን የቻለ ማኅበራዊ አካል ነው። ከዚህ አንፃር, ማህበራዊ ተቋማት በአወቃቀሩ መረጋጋት, በአካሎቻቸው ውህደት እና በተግባራቸው የተወሰነ ተለዋዋጭነት ተለይተው የሚታወቁ የተደራጁ ስርዓቶች ተለይተው ይታወቃሉ.
ስለዚህ, ምንም እንኳን ልዩ ባህሪያት ቢኖራቸውም እና አንዳቸው ከሌላው ቢለያዩም, ማህበራዊ ተቋማት በተመሳሳይ ጊዜ እርስ በርስ በቅርበት ይሠራሉ እና እርስ በርስ ይደጋገፋሉ.
ጋብቻ የቤተሰብ ግንኙነት መሠረት ነው።
« ጋብቻ- ይህ በታሪክ የተደነገገ ፣ ማዕቀብ ያለው እና በወንድ እና በሴት መካከል ባለው የህብረተሰብ የግንኙነት አይነት ቁጥጥር የሚደረግበት ፣ መብቶቻቸውን እና ግዴታዎቻቸውን እርስ በእርስ ፣ ከልጆች እና ከህብረተሰቡ ጋር በማቋቋም ነው ። ” የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ Osipova G. V. - M., 1995. - p. 75
በሌላ አገላለጽ ጋብቻ በሦስት አካላት - ወንድ ፣ ሴት እና መንግሥት የተጠናቀቀ ውል ነው ። በህብረተሰብ ውስጥ ካሉ ሌሎች መደበኛ ኮንትራቶች በተለየ መልኩ አንድ ቀን ብቻ ይደነግጋል - የጋብቻ ውል የሚጠናቀቅበትን ቀን ግን የውሉ ማብቂያ ቀንን አያመለክትም. ይህ የሚያመለክተው የጋብቻ ትስስር ሰዎችን እስከ ሕይወታቸው ፍጻሜ ድረስ የሚያስተሳስራቸው መሆኑን ነው። በብዙ ማህበረሰቦች ውስጥ ስቴቱ የጋብቻ ምዝገባን ብቻ ሳይሆን መቀደሱ የሚከናወነው በቤተክርስቲያኑ ነው. ባለትዳሮች አንዳቸው ለሌላው ታማኝነት ይምላሉ እና የማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና አካላዊ የጋራ ሞግዚትነት ሀላፊነትን ይወስዳሉ ። በቤተክርስቲያኑ መሠዊያ ፊት ለፊት ያለው የጋብቻ መቀደስ ጋብቻን ለማጠናከር በጣም ኃይለኛ መንገድ ተደርጎ ይቆጠራል.
የጋብቻ ተቋም፣ በሕልውናው እውነታ፣ ኅብረተሰቡ ሆን ብሎ ሁሉንም ዓይነት የግብረ ሥጋ ግንኙነቶችን ወደ ተቀባይነት እና ተቀባይነት የሌለው፣ እና መንግሥት - ወደተፈቀደ እና ያልተፈቀደ መከፋፈሉን ያመለክታል። ግን ሁልጊዜ እንደዚያ አልነበረም. በጥንት ጊዜ የጋብቻ ግንኙነቶች ፍጹም የተለየ ነበር, እና በሰው ልጅ ታሪክ መጀመሪያ ላይ ፈጽሞ አልነበሩም.
በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ - ጥንታዊ ወይም ዘመናዊ - ቤተሰቡ እንደ አንድ ደንብ, በጋብቻ ይመሰረታል. ጋብቻ በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ግለሰቦች መካከል ለተወሰነ ጊዜ የሚቆይ በማህበራዊ ደረጃ የተፈቀደ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት ብዙውን ጊዜ በልዩ ሥነ ሥርዓት ይጠናቀቃል - ምረቃ ፣ የጋብቻ ሥነ ሥርዓት መደምደሚያ። ምረቃው በጥብቅ መደበኛ ወይም ሙሉ በሙሉ መደበኛ ባልሆነ ድባብ ውስጥ ሊከናወን ይችላል። በትዳር ውስጥ የተወለዱ ልጆች እንደ ህጋዊ ይቆጠራሉ, እና ከጋብቻ ውጭ የሚወለዱ ልጆች እንደ ህገወጥ ይቆጠራሉ.
ትዳር የጉምሩክ ስብስብ ነው። የጋብቻ ግንኙነቶችወንዶች እና ሴቶች. በዘመናዊው አውሮፓ ባህል እንደዚህ አይነት ልማዶች መጠናናትን፣ መተጫጨትን፣ ቀለበት መለዋወጥን፣ የጫጉላ ሽርሽር, ሙሽሪት እና ሙሽሪት ምሳሌያዊ መሰናክልን ረግጠዋል.
እነዚህ ሁሉ ደንቦች, እንደ አሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ኬ. ዴቪስ ፍቺ, አንድ የተወሰነ የተዋሃደ መዋቅር ይመሰርታሉ, እሱም የጋብቻ ተቋም ተብሎ ይጠራል. በህብረተሰብ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ተቋም በርካታ መሠረታዊ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናል - የሰዎችን መራባት, ልጆችን ማሳደግ እና ሌሎች.
ስለዚህ ጋብቻ በትዳር ጓደኞች መካከል ያለውን ግንኙነት ብቻ የሚቆጣጠር ተቋም ሲሆን ቤተሰብ ደግሞ በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚቆጣጠር ተቋም ነው።
2.1. የጋብቻ ቅርጾች
የትዳር አጋር የሚመረጥበት መንገድ ሁሉንም የጋብቻ ዓይነቶች በሁለት ይከፍላል - ኢንዶጋሞስ እና ውጫዊ። በ ኢንዶጋሚባልደረባው የሚመረጠው መራጩ ራሱ ካለበት ቡድን ብቻ ነው ፣ ማለትም ፣ ይህ ጋብቻ በአንድ ማህበራዊ ቡድን ውስጥ ባሉ ሰዎች መካከል ብቻ የሚፈቀድበት ባህል ነው። ኤክስጋሚከቡድን ውጪ የትዳር አጋርን መምረጥን ይጨምራል። የባዕድ ቡድን ክፍል፣ ዘር፣ ብሔር፣ የዕድሜ ምድብ ሊሆን ይችላል።
የጋብቻ ቡድኑ መጠን የጋብቻ ቅጾችን በሁለት ትላልቅ ምድቦች ለመከፋፈል መሠረት ሆኖ ያገለግላል.
ነጠላ ጋብቻ (የአንድ ወንድ እና የአንድ ሴት ጋብቻ);
ከአንድ በላይ ማግባት (ከሁለት በላይ አጋሮች ጋብቻ).
ሀ) የዕድሜ ልክ ነጠላ ማግባት;
ለ) ነጠላ ጋብቻ, ፍቺን መፍቀድ (በቀላሉ የተፋታ ጋብቻ);
ሐ) ባልና ሚስት ቤተሰብ.
ምንም እንኳን የኋለኛው ቤተሰብ ተብሎ ቢጠራም, ግን በመደበኛነት ብቻ ነው. እንዲያውም አንድ ባልና ሚስት ያልተረጋጋ የአጭር ጊዜ ጋብቻ ነው። ከአንድ በላይ ማግባት ውስጥ፡-
ሀ) ፖሊጂኒ (የአንድ ወንድ ጋብቻ ከብዙ ሴቶች ጋር);
ለ) polyandry (የአንዲት ሴት ከብዙ ወንዶች ጋር ጋብቻ);
ሐ) የቡድን ጋብቻ (የብዙ ወንዶች እና የበርካታ ሴቶች ጋብቻ).
የጋብቻ ዓይነቶች ምደባ በተለያዩ መስፈርቶች ሊከናወን ይችላል-የተቀናጀ ጋብቻ ፣ የፍቅር ጋብቻ ፣ የተደራጀ ጋብቻ ፣ ጋብቻ በአማላጆች አቅራቢነት። አማላጆች የወደፊቱን ሙሽራ ወይም ሙሽሪት የሚመክሩት ጓደኞች እና ጓደኞች ናቸው.
የእንግዳ ጋብቻ.ይህ ቃል የመጣው ከፈረንሳይ ነው. ባልና ሚስቱ ሁለት አፓርታማዎች አሏቸው እና ተለያይተው ይኖራሉ, በሳምንት 2-3 ጊዜ ይጎበኟቸዋል: ሁለቱም ያገቡ እና ነጠላ ናቸው.
እኩል ያልሆነ ጋብቻየሚያመለክተው ባለትዳሮች በተወሰነ ጉልህ መሠረት ይለያያሉ - ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ዕድሜ ፣ ገቢ ፣ ወዘተ.
ሌላው የምደባ መስፈርት የጋብቻ ክፍያ ነው. ተቋም የግዢ ጉድለትረጅም ወጎች አሉት. በቡድን ጋብቻ ውስጥ እና በአንድ ጊዜ ተነሳ. የተገዛው ጋብቻ ቀደምት የስጦታ ልውውጥ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። . የሠርጉ ሥነ ሥርዓት የተከናወነው በተመጣጣኝ የስጦታ ልውውጥ መልክ ነው. ሁለቱ ቡድኖች ሴትየዋ ሊያገለግሉት የሚችሉትን "ስጦታዎች" ተለዋወጡ. የሴቲቱ ዘመዶች የወንዱ የወደፊት የትዳር ጓደኛ ለወንድ ዘመዶች ተመጣጣኝ አገልግሎቶችን እና እርዳታን ለመለዋወጥ "ስጦታ" ሰጥተዋል, ይህም ለቀድሞው ለማቅረብ ግዴታ ነበረባቸው.
በተመጣጣኝ የስጦታ ልውውጥ መልክ ይፈጸሙ ከነበሩት ጥንታዊ የተገዙ ጋብቻ ዓይነቶች በተቃራኒ፣ የኋለኞቹ ቅርጾች፣ በተለይም በአርበኝነት ዘመን፣ እኩል ባልሆነ የስጦታ ልውውጥ ራሳቸውን አሳይተዋል። ሰውዬው ለሙሽሪት የበለጠ አቅርቧል ውድ ስጦታዎች፣ ከእርሷ ከተቀበለው በላይ ፣ እንደ ልዩ ቦታው ፣ የሀብት እና የፖለቲካ ስልጣን መጠን። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስለ አዲስ የተገዛ ጋብቻ መነጋገር እንችላለን - ትዳር መግዛት. አሁን በወጣቶች ወይም በወላጆቻቸው መካከል የቃል ስምምነት በቂ አልነበረም. ስለ አንድ ትልቅ ሀብት እየተነጋገርን ስለነበር የተዋዋይ ወገኖች መብትና ግዴታ እንዲሁም የቤዛውን መጠን የሚገልጽ ስምምነት መደምደም አስፈለገ።
ቀስ በቀስ የተገዛ ጋብቻ የጎሳ ክስተቶች አካል ሆነ ፣ እና አዲስ የተገዛ ጋብቻ በሙስሊም ምስራቅ ውስጥ ተነሳ - kalym ጋብቻ.ካሊም የሙሽራዋ ዋጋ በመጀመሪያ ለጎሳ እና ለወላጆች ሴት ሰራተኛ በጠፋባት ካሳ ተከፈለች። እንደ ቅርስ፣ የሙሽራ ዋጋ በአንዳንድ የእስያ እና የአፍሪካ ህዝቦች መካከል ተጠብቆ ቆይቷል።
ከግዢው ጉድለት በተጨማሪ, አለ አዳኝ ጋብቻ.የእሱ ሁለት ዓይነቶች አሉ-
የሙሽራዋን ጠለፋ (ጠለፋ);
የሙሽራው ጠለፋ;
እንዲህ ዓይነቱ ጋብቻ በጥንት ጊዜ የተፈጠረ እና በአንዳንድ ህዝቦች መካከል በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው መደበኛ (ትራንስካውካሲያ) ወይም እንደ ተጠብቆ ነበር. የተዛባ ባህሪ(አውሮፓ)
2.2. በቤተሰብ እና በጋብቻ ሶሺዮሎጂ ውስጥ ታሪካዊ አቅጣጫ
ቤተሰቡ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ማህበራዊ ተቋማት አንዱ ነው. ከሃይማኖት፣ ከመንግሥት፣ ከሠራዊቱ፣ ከትምህርትና ከገበያ ቀደም ብሎ ተነስቷል።
ያለፈው ዘመን አሳቢዎች የቤተሰቡን ተፈጥሮ እና ምንነት ፍቺ በተለያየ መንገድ አቅርበው ነበር። የጋብቻን እና የቤተሰብ ግንኙነቶችን ምንነት ለመወሰን ከመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች አንዱ የጥንት ግሪክ ፈላስፋ ፕላቶ ነው። መንግስታት የሚነሱት በቤተሰብ ውህደት ምክንያት ስለሆነ የአባቶችን ቤተሰብ የማይለወጥ የመጀመሪያ ማህበራዊ ክፍል አድርጎ ይመለከተው ነበር። ሆኖም ፕላቶ በቤተሰቡ ላይ ያለው አመለካከት ወጥነት ያለው አልነበረም። በ "Ideal State" ፕሮጄክቶቹ ውስጥ, ማህበራዊ ትስስርን ለማግኘት, ሚስቶች, ልጆች እና ንብረቶች ማህበረሰብን ማስተዋወቅ ሀሳብ አቅርቧል. ይህ ሃሳብ አዲስ አልነበረም። የጥንታዊው ግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ሄሮዶተስ በታዋቂው "ታሪክ" ውስጥ የሴቶች ማህበረሰብ እንደነበረ ገልጿል ልዩ ባህሪበበርካታ ጎሳዎች መካከል. እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በጥንት ዘመን ሁሉ ይገኛል.
አርስቶትል የ "Ideal State" ፕሮጀክቶችን በመተቸት የፕላቶን ሀሳብ ያዳብራል የአባቶች ቤተሰብእንደ ዋናው እና መሰረታዊ የህብረተሰብ ክፍል. በዚህ ሁኔታ, ቤተሰቦች "መንደሮች" ይመሰርታሉ, እና "መንደር" ጥምረት አንድ ግዛት ይመሰርታል.
እንግሊዛዊው ፈላስፋ ቶማስ ሆብስ, የሞራል እና የሲቪል ፍልስፍና ችግሮችን በማዳበር, ጋብቻን እንደ ርኩስ, ቅድስና የሌለው, መንፈሳዊ እሴቱን ወደ ምድራዊው የጋብቻ ተቋም ለመመለስ ይፈልጋል.
ፈረንሳዊው መምህር ዣን ዣክ ሩሶ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ከማኅበረሰቦች ሁሉ እጅግ ጥንታዊ የሆነውና ብቸኛው ተፈጥሯዊ የሆነው ቤተሰብ ነው። ስለዚህ ቤተሰብ ከወደዳችሁ የፖለቲካ ማህበረሰቦች ምሳሌ ነው።
የጥንት ፈላስፋዎች, የመካከለኛው ዘመን, እና በከፊል ዘመናዊ ጊዜዎች, ማህበራዊ ግንኙነቶችን ከቤተሰብ ግንኙነት የመነጩ እና ለቤተሰብ እና ለመንግስት ግንኙነት ዋና ትኩረት ሰጥተዋል, እና እንደ ልዩ ማህበራዊ ተቋም መገለጡ አይደለም. በተወሰነ ደረጃ እነዚህ አመለካከቶች በጀርመን ፈላስፋዎች ካንት እና ሄግል ሳይቀር ይጋራሉ።
ካንት የቤተሰቡን መሠረት በህጋዊ ስርዓት ውስጥ ተመልክቷል, እና ሄግል - በፍፁም ሀሳብ. የአንድን ጋብቻ ዘላለማዊነት እና አመጣጥ የሚገነዘቡ ሳይንቲስቶች የ“ጋብቻ” እና “ቤተሰብ” ጽንሰ-ሀሳቦችን እንደሚለዩ ልብ ይበሉ ፣ በመካከላቸው ያለው ልዩነት ወደ መደበኛ ጅምር ይቀነሳል። እርግጥ ነው, በ "ጋብቻ" እና "ቤተሰብ" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል የቅርብ ግንኙነት አለ. በጥንት ጊዜ እና አንዳንድ ጊዜ አሁን ባሉ ጽሑፎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ እንደ ተመሳሳይ ቃላት የሚጠቀሙበት ያለ ምክንያት አይደለም። ሆኖም ግን, በነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ይዘት ውስጥ አጠቃላይ የሆነ ነገር ብቻ ሳይሆን ብዙ ልዩ እና ልዩ ነገሮችም አሉ. ስለዚህ, ሳይንቲስቶች ጋብቻ እና ቤተሰብ በተለያዩ ታሪካዊ ወቅቶች ውስጥ እንደተፈጠሩ አሳማኝ በሆነ መንገድ አረጋግጠዋል. ዘመናዊ የሶቪየት ሶሺዮሎጂስቶች ጋብቻን እንደ ታሪካዊ ለውጥ ይገልጻሉ ማህበራዊ ቅርጽበሴት እና በወንድ መካከል ያለው ግንኙነት ህብረተሰቡ በማዘዝ እና በማገድ የወሲብ ሕይወትእና ትዳራቸውን ያቋቁማል እና የወላጅ መብቶችእና ኃላፊነቶች.
ቤተሰብ ከጋብቻ የበለጠ የተወሳሰበ የግንኙነት ስርዓት ነው ፣ ምክንያቱም እሱ እንደ አንድ ደንብ ፣ ባለትዳሮችን ብቻ ሳይሆን ልጆቻቸውን ፣ እንዲሁም ሌሎች ዘመዶችን ወይም በቀላሉ ከትዳር ጓደኛሞች እና ከሚያስፈልጋቸው ሰዎች ጋር ያገናኛል ።
የጋብቻ እና የቤተሰብ ታሪካዊ እይታ በሁለት መንገዶች ተመስርቷል.
1) የቤተሰቡን ያለፈ ታሪክ በምርምር, በተለይም ጥንታዊ ህዝቦች የሚባሉትን ጋብቻ እና የቤተሰብ መዋቅር;
2) ቤተሰቡን በተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ በማጥናት.
የመጀመሪያው አቅጣጫ መነሻዎች የስዊስ ሳይንቲስት ዮሃን ባቾፌን ናቸው “የእናቶች መብት” የተሰኘው ሥራ ደራሲ፣ ስለ ጥንታዊ ሰው ሁለንተናዊ ታሪካዊ እድገት፣ ከመጀመሪያዎቹ የፆታ ግንኙነት (“ሄተሪዝም”) ወደ እናትነት እና ከዚያም ወደ የአባትነት መብት የመግባቢያ ንድፈ ሃሳብን አቅርቧል። የጥንታዊ ክላሲካል ሥራዎችን በመተንተን ከአንድ ነጠላ ጋብቻ በፊት ግሪኮችም ሆኑ እስያውያን አንድ ወንድ ከበርካታ ሴቶች ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት የሚፈጽምበት ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ከበርካታ ወንዶች ጋር ሴትም እንደነበረ አረጋግጧል.
የዝግመተ ለውጥ ሃሳቦችን ለማረጋገጥ በሚወስደው መንገድ ላይ ትልቁ ምዕራፍ የአሜሪካው ሳይንቲስት ኤል. ሞርጋን "የጥንት ማህበር" ስራ ነበር. በኋላ፣ ኬ. ማርክስ እና ኤፍ.ኢንግልስ የቤተሰቡን አመጣጥ እና እድገት አረጋግጠዋል። ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ምስረታዎች መሠረት የሆኑት ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች በተመሳሳይ ጊዜ የቤተሰብ መሠረት እንደሆኑ ተከራክረዋል ። ኬ ማርክስ “ቤተሰብ ህብረተሰቡ ሲዳብር ማደግ አለበት፣ እና ማህበረሰቡ ሲለወጥ መለወጥ አለበት” ብሏል። Engels ከህብረተሰቡ እድገት ጋር ፣ቤተሰብ ፣ እንደ አስፈላጊነቱ ፣ በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ተጽዕኖ ስር ፣ ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ቅርፅ እንደሚሸጋገር አሳይቷል ።
V.I. Lenin ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች ለቤተሰብ እድገት ወሳኝ ምክንያት እንደነበሩ እና እንደሚሆኑም ጠቁመዋል. ይህ ማለት ቤተሰብ የታሪካዊ እድገት ውጤት ነው, እና እያንዳንዱ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ምስረታ ጋብቻ እና ቤተሰብ ልዩ ግንኙነት አለው.
ከ20ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ “ስልታዊ ንድፈ ሐሳብ የመገንባት ጊዜ” ተብሎ የሚጠራው በቤተሰብ ሶሺዮሎጂ እድገት ውስጥ አንድ ደረጃ ተጀመረ። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ነበር መከማቸቱ የጀመረው። ትልቅ መጠንበብዙ የጋብቻ ግንኙነቶች ላይ ተጨባጭ መረጃ። የኤሌክትሮኒክስ ኮምፒዩቲንግ ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገት የተገኘውን መረጃ በጥልቀት እና በቁም ነገር ለመመርመር አስችሏል።
በዚህ ጊዜ ውስጥ የቤተሰቡ ጉዳይ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ይሄዳል, ይህም ከቤተሰብ እና ከጋብቻ መረጋጋት መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው. የምርምር ማዕከላት ቁጥር እየጨመረ ነው. በመጀመሪያ በአሜሪካ፣ ከዚያም በእንግሊዝ፣ በኦስትሪያ፣ በካናዳ፣ በኔዘርላንድስ፣ በፊንላንድ፣ በፈረንሳይ፣ በስዊድን፣ ወዘተ. በኋላ - በዩኤስኤስአር እና በምስራቅ አውሮፓ አገሮች.
በቤተሰብ እና በጋብቻ ስነ-ሶሺዮሎጂ ውስጥ ብዙ ተሰርቷል። በንድፈ ሃሳቡ እድገት ላይ ከፍተኛ መሻሻል አለ ፣ ፅንሰ-ሀሳባዊ እና ምድብ መሳሪያ ፣ ተግባራዊ ምክሮችበማሻሻል ላይ ማህበራዊ ፖሊሲበጋብቻ እና በቤተሰብ ግንኙነቶች ውስጥ በቤተሰብ እና በጋብቻ ጥናት ውስጥ ፍሬያማ አቀራረቦች አሉ ፣ እና እጅግ በጣም ብዙ ተጨባጭ ነገሮች ተከማችተዋል። በትክክለኛ አሰራር እና ተጨማሪዎች ፣ የተገነቡ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ መግለጫዎች እና ድምዳሜዎች መሠረታዊነትን ሊሰጡ እና የቤተሰብ እና የጋብቻን ልዩ ሶሺዮሎጂካል ንድፈ ሃሳብ ታማኝነትን ሊያጠናክሩ ይችላሉ።
ቤተሰብ በጣም አስፈላጊው ማህበራዊ ተቋም ነው
የቤተሰብ ሕልውና, ልክ እንደ ሁሉም ማህበራዊ ተቋማት, በማህበራዊ ፍላጎቶች ይወሰናል. እንደ ሁሉም ማህበራዊ ተቋማት, ቤተሰብ ለህብረተሰብ ህልውና እና እድገት አስፈላጊ የሆኑ ድርጊቶች እና ግንኙነቶች ስርዓት ነው. " ቤተሰብ- ትንሽ ማህበራዊ ቡድን፣ አባላቱ በጋብቻ ወይም በጋብቻ የተገናኙ፣ የጋራ ህይወት፣ የጋራ መረዳዳት እና የጋራ እና የሞራል ሃላፊነት። እትም። ፕሮፌሰር ኤም.ቪ ፕሮኮፖቫ. - M.: RDL ማተሚያ ቤት, 2001. - ገጽ. 129
በቤተሰብ በኩል, በሰው ውስጥ ያለው ማህበራዊ እና ተፈጥሯዊ አንድነት, ማህበራዊ እና ባዮሎጂካል ውርስ ሙሉ በሙሉ ይገለጻል. በመሠረቱ, ቤተሰብ በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ መካከል, በሰዎች ህይወት ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ገጽታዎች መካከል ያለው ቀዳሚ ግንኙነት ነው.
3.1. የቤተሰብ ሕይወት ዑደት
የአንድ ቤተሰብ የሕይወት ዑደት - በቤተሰብ ሕልውና ውስጥ ጉልህ የሆኑ ወሳኝ ክስተቶች ቅደም ተከተል - በጋብቻ ይጀምራል እና በመፍረሱ ያበቃል, ማለትም, ፍቺ. በሁሉም የሕይወት ዑደት ደረጃዎች ውስጥ ያልፋሉ ያልተፋቱ ባለትዳሮች ሳይንቲስቶችን አገልግለዋል ተስማሚ ዓይነትየቤተሰብን የሕይወት ዑደት ደረጃዎች ለማጉላት. ብዙ ጊዜ የተፋቱ እና ሁለተኛ ቤተሰብን ለፈጠሩ ባለትዳሮች የሕይወት ዑደት ንድፍ መገንባት የበለጠ ከባድ ነው።
በአጭሩ የአንድ ቤተሰብ የሕይወት ዑደት እንደሚከተለው ነው. ጋብቻ እንደ መጀመሪያው ያገለግላል, ወይም የመጀመሪያ ደረጃቤተሰቦች. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወጣቶቹ ባልና ሚስት የመጀመሪያ ልጃቸውን ወለዱ. ይህ ደረጃ ከጋብቻ ጊዜ አንስቶ የመጨረሻው ልጅ እስከሚወለድበት ጊዜ ድረስ የሚቆይ እና የቤተሰብ እድገት ደረጃ ተብሎ ይጠራል.
ሁለተኛው ደረጃ የሚጀምረው የመጨረሻው ልጅ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ ነው እናም የመጀመሪያው አዋቂ ልጅ የወላጅ ቤተሰብን ትቶ የራሱን ቤተሰብ እስከሚመሠርትበት ጊዜ ድረስ ይቀጥላል.
በሦስተኛው ደረጃ የጎልማሳ ልጆችን መልሶ የማቋቋም ሂደት ይቀጥላል. ልጆች በረጅም ርቀት ከተወለዱ በጣም ረጅም ሊሆን ይችላል፣ እና ልጆች በተወለዱበት አመት እርስ በርሳቸው የሚከተሉ ልጆች ተራ በተራ ቤተሰቡን የሚለቁ ከሆነ በጣም አጭር ነው። ይህ "የበሰለ" ደረጃ ይባላል. በዚህ ጊዜ መጀመሪያ የሰፈሩት ልጆች የራሳቸው ልጆች አሏቸው ፣ እና የወላጅ ቤተሰብ ብዙውን ጊዜ የልጅ ልጆች የሚያድጉበት ቦታ ይለወጣል ።
አራተኛው ደረጃ በእርጅና ጊዜ የብቸኝነት ደረጃ ወይም "የመጥፋት" ደረጃ ነው. በአንድ ወይም በሁለቱም ባልና ሚስት ሞት ያበቃል.
የህይወት ኡደት የመጨረሻው ደረጃ የሚደጋገም ይመስላል የመጀመሪያ - ጋብቻባልና ሚስቱ ብቻቸውን ይቀራሉ. ብቸኛው ልዩነት እድሜ ነው - መጀመሪያ ላይ ወጣት ባልና ሚስት ነበሩ, አሁን ግን አርጅተዋል.
3.2. የቤተሰብ ቅርጾች
ሁለት ዋና ዋና የቤተሰብ ዓይነቶች አሉ- ተዘርግቷል(ወይም ብዙ ትውልድ) ተብሎም ይጠራል ባህላዊ (ጥንታዊ) እና ዘመናዊ ኑክሌር(ሁለት-ትውልድ) ቤተሰብ.
ቤተሰቡ ተጠርቷል ኑክሌርለአዳዲስ ትውልዶች መራባት ኃላፊነት ያለው የቤተሰቡ የስነ-ሕዝብ ዋና አካል ወላጆች እና ልጆቻቸው ናቸው። እነሱ የማንኛውም ቤተሰብ ባዮሎጂያዊ ፣ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ማእከል ይመሰርታሉ። ሁሉም ሌሎች ዘመዶች የቤተሰቡ ዳርቻ ናቸው. ሁሉም አብረው የሚኖሩ ከሆነ ቤተሰቡ ይጠራል ተዘርግቷል. በ 3-4 ትውልዶች ቀጥተኛ ዘመዶች ይስፋፋል. የኑክሌር ቤተሰብ ሙሉ ወይም ያልተሟላ ሊሆን ይችላል። አንድ ሙሉ ቤተሰብ ሁለት ባለትዳሮች ያሉበት ቤተሰብ ነው, ያልተሟላ ቤተሰብ ከትዳር ጓደኛው አንዱ የጠፋበት ቤተሰብ ነው. ትልልቅ ልጆች ከጋብቻ በኋላ ከወላጅ ቤተሰብ ተለይተው የመኖር እድል በሚያገኙባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ የኒውክሌር ቤተሰብ ሊኖር እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል።
እንዲሁም አሉ። የወላጅነትቤተሰብ, ወይም የትውልድ ቤተሰብ, እና መራባት, ወይም አዲስ የተቋቋመው (በአዋቂ ልጆች የተፈጠረ ነው).
እንደ ህጻናት ብዛት ይለያሉ ልጅ የሌላቸው, አንድ ልጅእና ትልቅ ቤተሰብቤተሰቦች. በቤተሰብ ውስጥ ባለው የበላይነት መስፈርት መሰረት ባል ወይም ሚስት ተለይተዋል ፓትርያርክእና የማትርያርክቤተሰብ, እና በአመራር መስፈርት መሰረት - አባታዊ(ወንድ የቤተሰብ አስተዳዳሪ) ቁሳቁስ(የቤተሰቡ ራስ ሴት ናት) እና እኩልነት(ሁለቱም ባለትዳሮች የቤተሰብ ራስ እንደሆኑ ይቆጠራሉ).
ዘመናዊ ቤተሰቦችም በሌሎች መንገዶች ይለያያሉ-የተቀጠሩ የቤተሰብ አባላት ብዛት, ዕድሜያቸው ከ 18 ዓመት በታች የሆኑ ህጻናት ብዛት, የመኖሪያ ቤት ዓይነት, የመኖሪያ ቦታ መጠን, የሰፈራ ዓይነት, የብሔራዊ ስብጥር, ወዘተ.
3.3. የቤተሰብ ተግባራት
የቤተሰቡ ማህበራዊ ተግባራት የመነሻቸው ሁለት ዋና ምንጮች አሉት-የህብረተሰቡ ፍላጎቶች እና የቤተሰቡ ፍላጎቶች። የቤተሰብ ድርጅት. ሁለቱም አንዱና ሌላው በታሪካዊ ሁኔታ ይለወጣሉ፣ስለዚህ እያንዳንዱ የቤተሰብ እድገት ደረጃ ከአንዳንድ ተግባራት መጥፋት እና ሌሎች ተግባራት መፈጠር ጋር የተቆራኘ ነው፣በማህበራዊ እንቅስቃሴው መጠን እና ባህሪ ላይ ለውጥ። ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ ለውጦች ኅብረተሰቡ በማንኛውም የዕድገት ደረጃ ላይ የሕዝቡን መራባት ያስፈልገዋል, ስለዚህ, ለዚህ የመራቢያ ዘዴ ሁልጊዜ ለቤተሰቡ ፍላጎት አለው.
ስለዚህ, ቤተሰቡ እንደ ማህበራዊ ተቋም, እና እንደ አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ተግባር የሚያከናውን የቤተሰብ ቡድን ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ለዚህ ተግባር ትግበራ አስተዋጽኦ የሚያደርጉ የሚከተሉት የቤተሰብ ዋና ተግባራት ተለይተው ይታወቃሉ።
የመራቢያ ተግባርሁለት ዋና ተግባራትን ያከናውናል-ማህበራዊ - የህዝቡን ባዮሎጂካል ማራባት, እና ግለሰብ - የልጆችን ፍላጎት ማሟላት. በፊዚዮሎጂ እና በጾታዊ ፍላጎቶች እርካታ ላይ የተመሰረተ ተቃራኒ ጾታ ያላቸው ሰዎች በቤተሰብ አንድነት ውስጥ እንዲተባበሩ የሚያበረታታ ነው. የዚህ ተግባር በቤተሰብ ውስጥ መሟላት በአጠቃላይ በማህበራዊ ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ ነው. በቅርብ ዓመታት ውስጥ, ይህ ተግባር የሁሉንም ሰው ትኩረት ስቧል-ዘመናዊ ቤተሰብ ስንት ልጆች ሊኖራቸው ይገባል? የሶሺዮሎጂስቶች ለተለመደው የህዝብ መራባት አንድ ቤተሰብ ሦስት ልጆች መውለድ አለባቸው.
አዋቂዎችም ሆኑ ልጆች በቤተሰብ ውስጥ ያደጉ ናቸው. በተለይም በወጣቱ ትውልድ ላይ ያለው ተጽእኖ በጣም አስፈላጊ ነው. ለዛ ነው የትምህርት ተግባርቤተሰብ ሦስት ገጽታዎች አሉት. የመጀመሪያው የልጁ ስብዕና ምስረታ፣ የችሎታውና የፍላጎቱ እድገት፣ በህብረተሰቡ የተከማቸ ማህበራዊ ልምድ በአዋቂ የቤተሰብ አባላት (እናት፣አባት፣አያት፣አያት፣ወዘተ) ወደ ህፃናት መተላለፍ፣የእነሱን ማበልፀግ ነው። የማሰብ ችሎታ, ውበት እድገት, የአካል ማሻሻያዎቻቸውን ማስተዋወቅ, ጤናን ማጠናከር እና የንፅህና እና የንፅህና ባህል ክህሎቶችን ማጎልበት. ሁለተኛው ገጽታ ቤተሰቡ በህይወቱ በሙሉ የእያንዳንዱ አባላቶቹ ስብዕና እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ሦስተኛው ገጽታ ልጆች በወላጆች (እና ሌሎች አዋቂ የቤተሰብ አባላት) ላይ የማያቋርጥ ተጽእኖ ነው, ይህም እራሳቸውን በማስተማር ላይ በንቃት እንዲሳተፉ ማበረታታት ነው.
ሀላፊነትን መወጣት የኢኮኖሚ ተግባርቤተሰቡ በአባላቱ መካከል ጠንካራ ኢኮኖሚያዊ ትስስር ይፈጥራል፣ በገንዘብ አቅመ ደካማ እና የአካል ጉዳተኛ የህብረተሰብ ክፍሎችን ይደግፋል፣ ቁሳዊ እና የገንዘብ ችግር ላጋጠማቸው የቤተሰብ አባላት እርዳታ እና ድጋፍ ይሰጣል።
የማገገሚያ ተግባርከጠንካራ የስራ ቀን በኋላ የአንድን ሰው አካላዊ, ስነ-ልቦናዊ, ስሜታዊ እና መንፈሳዊ ጥንካሬ ለመመለስ እና ለማጠናከር ያለመ ነው. በተለምዶ በሚሰራው ማህበረሰብ ውስጥ የዚህ የቤተሰብ ተግባር ትግበራ በጠቅላላው የስራ ሳምንት ርዝመት በመቀነስ, ነፃ ጊዜን በመጨመር እና በእውነተኛ የገቢ መጠን መጨመር ነው.
ዓላማ የቁጥጥር ተግባርበጾታ መካከል ያለውን ግንኙነት መቆጣጠር እና ማቀላጠፍ፣ የቤተሰብን ፍጡር በተረጋጋ ሁኔታ ማቆየት፣ የተግባር እና የዕድገት ምቹ ሁኔታን ማረጋገጥ፣ እና የቤተሰብ አባላት የግል፣ የቡድን እና የህዝብ ህይወት ማህበራዊ ደንቦችን በማክበር ላይ ቀዳሚ ቁጥጥር ማድረግ ነው።
ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ማህበረሰብ የግለሰቡን ከህብረተሰብ ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያስተናግድ ዋና አካል ነው-የልጁን ሀሳብ ይመሰርታል ማህበራዊ ግንኙነቶችእና ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ በውስጣቸው ያካትታል. ስለዚህ ቀጣዩ በጣም አስፈላጊ የቤተሰብ ተግባር - ስብዕና ማህበራዊነት. የሰው ልጅ የልጆች ፍላጎት ፣ አስተዳደጋቸው እና ማህበራዊነት ለሰው ልጅ ሕይወት ትርጉም ይሰጣል ። ይህ ተግባር ህጻናት በህብረተሰብ ውስጥ አንዳንድ ማህበራዊ ሚናዎች እንዲሟሉ እና በተለያዩ ማህበራዊ መዋቅሮች ውስጥ እንዲቀላቀሉ ያመቻቻል. ይህ ተግባር የህፃናት አስተዳደግ የሚጀምረው በቁሳዊ ድጋፍ እና እንክብካቤ ስለሚጀምር የሰው ልጅ ዘርን እንደ መራቢያ እንዲሁም ከቤተሰብ ኢኮኖሚያዊ ተግባር ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው.
የሶሺዮሎጂስቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን አስፈላጊነት አያይዘው ቀጥለዋል commበኒኬቲቭ ተግባርቤተሰቦች. የዚህ ተግባር የሚከተሉት ክፍሎች ሊሰየም ይችላሉ-የቤተሰብ ሽምግልና ከአባላቶቹ መገናኛ ብዙኃን (ቴሌቪዥን, ሬዲዮ, ወቅታዊ ጽሑፎች), ከሥነ-ጽሑፍ እና ከሥነ ጥበብ ጋር ግንኙነት; የቤተሰቡ አባላት ከተፈጥሮ አካባቢ እና ከአስተያየቱ ባህሪ ጋር ባላቸው የተለያዩ ግንኙነቶች ላይ ያለው ተጽእኖ; የውስጠ-ቤተሰብ ማህበር አደረጃጀት.
የመዝናኛ ተግባርምክንያታዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎችን አደረጃጀት ያካሂዳል እና በመዝናኛ መስክ ቁጥጥርን ይጠቀማል ፣ በተጨማሪም ፣ በመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የግለሰቡን ልዩ ፍላጎቶች ያሟላል። የመዝናኛ ተግባሩ የቤተሰብ አባላትን ለግንኙነት ፍላጎቶች ለማሟላት ፣የባህል ደረጃን ለመጨመር ፣ ጤናን ለማሻሻል እና ጥንካሬን ወደነበረበት ለመመለስ ነፃ የቤተሰብ ጊዜ አደረጃጀትን በማመቻቸት ላይ ያተኮረ ነው። ውስጥ ደስተኛ ቤተሰብበትዳር ጓደኞቻቸው እና በልጆቻቸው ፍላጎቶች ላይ የጋራ መበልጸግ አለ ፣ የመዝናኛ እንቅስቃሴዎች በዋነኝነት የእድገት ተፈጥሮ ናቸው።
የማህበራዊ ሁኔታ ተግባርለቤተሰብ አባላት የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃን ስለሚያቀርብ (ማስተላለፍ) ከህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር መራባት ጋር የተያያዘ ነው.
ስሜታዊ ተግባርስሜታዊ ድጋፍን, የስነ-ልቦና ጥበቃን, እንዲሁም የግለሰቦችን ስሜታዊ መረጋጋት እና የስነ-ልቦና ሕክምናን ያካትታል.
የመንፈሳዊ ግንኙነት ተግባርየቤተሰብ አባላትን ስብዕና ማዳበር, መንፈሳዊ የጋራ መበልጸግ ያካትታል.
የወሲብ ተግባርቤተሰብ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ይቆጣጠራል እና የትዳር ጓደኞችን የግብረ ሥጋ ፍላጎት ለማርካት ያለመ ነው።
3.4.በቤተሰብ ውስጥ ሚናዎች ስርጭት
ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም ለመረዳት, በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ሚና ግንኙነቶች ትንተና ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የቤተሰብ ሚና የአንድ ሰው ማህበራዊ ሚናዎች በህብረተሰብ ውስጥ አንዱ ነው። የቤተሰብ ሚና የሚወሰነው በግለሰብ ደረጃ በቤተሰብ ቡድን ውስጥ ባለው ቦታ እና ተግባር ሲሆን በዋናነት በትዳር (ሚስት, ባል), ወላጅ (እናት, አባት), ልጆች (ወንድ ልጅ, ሴት ልጅ, ወንድም, እህት), በትውልዶች እና በትውልድ መካከል የተከፋፈሉ ናቸው. አያት፣ አያት፣ ሽማግሌ፣ ታናሽ) ወዘተ. የቤተሰብ ሚና መሟላት በበርካታ ሁኔታዎች መሟላት ላይ የተመሰረተ ነው, በመጀመሪያ, በ ላይ ትክክለኛ ምስረታሚና ምስል. አንድ ግለሰብ ባል ወይም ሚስት ማለት ምን ማለት እንደሆነ በግልፅ መረዳት አለበት, በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ ወይም ታናሽ, ከእሱ ምን አይነት ባህሪ እንደሚጠበቅ, ምን አይነት ህጎች እና ደንቦች ከእሱ እንደሚጠበቁ, ይህ ወይም ያ ባህሪ ምን አይነት ደንቦች እና ደንቦች እንደሚወስኑ በግልጽ መረዳት አለበት. እሱን። የባህሪውን ምስል ለመቅረጽ ግለሰቡ የራሱን ቦታ እና ሌሎች በቤተሰቡ ሚና መዋቅር ውስጥ ያለውን ቦታ በትክክል መወሰን አለበት. ለምሳሌ, የቤተሰቡን ራስ, በአጠቃላይ, ወይም በተለይም የቤተሰቡን ቁሳዊ ሀብት ዋና ሥራ አስኪያጅ ሚና መጫወት ይችላል. በዚህ ረገድ, የአንድ የተወሰነ ሚና ከአስፈፃሚው ስብዕና ጋር ያለው ወጥነት ትንሽ ጠቀሜታ የለውም. ደካማ ጠንካራ ፍላጎት ያለው ሰው ፣ ምንም እንኳን በቤተሰብ ውስጥ ትልቅ ቢሆንም ወይም በተናጥል ደረጃ ፣ ለምሳሌ ባል ፣ በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ለቤተሰቡ ራስነት ሚና ተስማሚ አይደለም ። ለቤተሰብ ስኬታማ ምስረታ ፣ ለቤተሰብ ሚና ሁኔታዊ ፍላጎቶች ስሜታዊነት እና የተዛመደ ሚና ባህሪ ፣ ይህም አንድ ሚና ያለ ብዙ ችግር በመተው እና ሁኔታው በሚፈልግበት ጊዜ ወዲያውኑ ወደ አዲስ የመግባት ችሎታ ይታያል። እንዲሁም ትንሽ ጠቀሜታ የለውም. ለምሳሌ, አንድ ወይም ሌላ ሀብታም የቤተሰብ አባል የሌሎች አባላቱን የገንዘብ ጠባቂ ሚና ተጫውቷል, ነገር ግን የገንዘብ ሁኔታው ተቀይሯል, እና የሁኔታው ለውጥ ወዲያውኑ የእሱን ሚና መለወጥ ያስፈልገዋል.
በቤተሰብ ውስጥ የሚና የሚና ግንኙነት, አንዳንድ ተግባራትን ሲፈጽም, ሚና ስምምነት ወይም ሚና ግጭት ሊታወቅ ይችላል. የሶሺዮሎጂስቶች ሚና ግጭት ብዙውን ጊዜ እራሱን እንደሚከተለው ያሳያል ።
ሀ) በአንድ ወይም በብዙ የቤተሰብ አባላት ውስጥ ከተሳሳተ አፈጣጠር ጋር የተቆራኘ የአርአያነት ግጭት;
ለ) የእርስ በርስ ግጭት፣ ይህም ቅራኔው ከተለያዩ ሚናዎች የሚመነጨውን ሚና የሚጠበቁትን በመቃወም ላይ ነው። የሁለተኛው ትውልድ ባለትዳሮች ልጆች እና ወላጆች ሲሆኑ ተቃራኒ ሚናዎችን በአንድ ላይ ማጣመር በሚኖርባቸው በብዙ ትውልድ ቤተሰቦች ውስጥ የዚህ ዓይነት ግጭቶች ብዙውን ጊዜ ይስተዋላሉ።
ሐ) የውስጠ-ሚና ግጭት፣ አንዱ ሚና የሚጋጩ ጥያቄዎችን የሚያካትት ነው። በዘመናዊ ቤተሰብ ውስጥ, የዚህ አይነት ችግሮች ብዙውን ጊዜ በሴቶች ሚና ውስጥ ናቸው. ይህ የሴቶች ሚና በቤተሰብ ውስጥ ባህላዊ የሴቶች ሚና (የቤት እመቤት ፣ የሕፃን እንክብካቤ ሠራተኛ ፣ ወዘተ) ከዘመናዊ ሚና ጋር በማጣመር ለቤተሰቡ ቁሳዊ ሀብቶችን በማቅረብ ረገድ የትዳር ባለቤቶች እኩል ተሳትፎን በሚያካትት ጉዳዮች ላይ ይሠራል ።
ሚስት በማህበራዊ ወይም በሙያዊ መስክ ከፍ ያለ ቦታን ብትይዝ እና የእርሷን ሚና ተግባራት ወደ ቤተሰብ ግንኙነቶች ካስተላለፈ ግጭቱ ሊባባስ ይችላል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, የትዳር ጓደኞች ሚናዎችን በተለዋዋጭነት የመቀየር ችሎታ በጣም አስፈላጊ ነው. ለ ሚና ግጭት ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች መካከል ልዩ ቦታ በችግሮች የተያዘ ነው ሚና በስነ-ልቦና ባለሙያነት ፣ ከባለትዳሮች ስብዕና ባህሪዎች ጋር ተያይዞ በቂ ያልሆነ የሞራል እና የስሜታዊ ብስለት ፣ ለጋብቻ አፈፃፀም ዝግጁ አለመሆን እና በተለይም ፣ የወላጅነት ሚናዎች. ለምሳሌ ሴት ልጅ ካገባች በኋላ የቤተሰቡን ኢኮኖሚያዊ ችግር ወደ ትከሻዋ ማዞርም ሆነ ልጅ መውለድ አትፈልግም፤ የቀድሞ አኗኗሯን ለመምራት ትጥራለች እንጂ የእናትነት ሚና የሚጫወተውን ገደብ አይከተልም። እሷን ወዘተ.
የቤተሰብ ቀውስ እና የወደፊት ዕጣው
የዘመናዊው ቤተሰብ ችግር ውስጥ መግባቱ ሚስጥር አይደለም። የዚህ ቀውስ መገለጫዎች እንደ የወሊድ መጠን መቀነስ ፣ የቤተሰብ አለመረጋጋት ፣ የፍቺ ቁጥር መጨመር ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ልጅ የሌላቸው ቤተሰቦች ብቅ ማለት (ዛሬ 15% የሚሆኑት እንደዚህ ያሉ ቤተሰቦች አሉ) ፣ በግንዛቤ እምቢ ማለትን ያጠቃልላል። መውለድ ብቸኛ ልጅ. እንዲሁም ሕፃናትን በጅምላ መተው፣ ወደ ማዋለጃ ወይም ወላጅ አልባ ማሳደጊያዎች ማድረስ፣ የሕፃናት ማሳደጊያዎች፣ የእንግዳ መቀበያ ማዕከላት፣ ሕፃናት ከቤት ሲሸሹ፣ የልጆቻቸውን ሕይወት እስከማጥፋት ድረስ በልጆች ላይ የሚደርስ ጭካኔ የተሞላበት አያያዝ።
የቤተሰብ ቀውስ አመላካች በትዳር ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከጋብቻ ውጭ የሚወለዱ ልጆች በንቃት መጨመር ናቸው. ከ 90 ዎቹ ጀምሮ የጋብቻዎች ቁጥር በየዓመቱ እየቀነሰ ነው. ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1990 በ 1 ኛ ሩብ ውስጥ 301 ሺህ ጋብቻዎች ካሉ ፣ ከዚያ በ 1993 246.1 ሺህ ጋብቻዎች ነበሩ ። እ.ኤ.አ. በ 1992 በጠቅላላው የልደት ቁጥር ውስጥ የሕገ-ወጥ ሕፃናት ድርሻ 17% ነበር።
ሩሲያ በፍቺ ብዛት በዓለም አንደኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። እ.ኤ.አ. በ 1994 ለመጀመሪያ ጊዜ ከ 1000 ሰዎች ፍቺዎች 105.3% ደርሷል ። ከጋብቻ ብዛት (92.1%) በእጅጉ በልጧል።
ከ 1991 ጀምሮ የሟችነት መጠን ከወሊድ መጠን በእጅጉ በልጧል. እ.ኤ.አ. በ 1994 የልደቱ መጠን ከ 1000 ሰዎች 9.6 ልጆች ነበር ፣ እና የሞት መጠን 16.2 ሰዎች ነበር። የህዝቡ አጠቃላይ የህዝብ መመናመን ሂደት አለ። የህዝብ ቁጥር መቀነስ በከፍተኛ ሁኔታ እያደገ ነው።
የተሃድሶ ማህበረሰብ የተቸገሩ ቤተሰቦችን ችግር በከፍተኛ ሁኔታ አባብሷል ማህበራዊ ጥበቃ. ከዒላማዎቹ መካከል የነጠላ እናቶች ቤተሰቦች፣ ከልጆች ጋር ወታደራዊ ግዳጅ; ከወላጆች አንዱ የልጅ ማሳደጊያ ክፍያን የሚሸሹ ቤተሰቦች; የአካል ጉዳተኛ ልጆች ያላቸው ቤተሰቦች; ልጆችን በቁጥጥር ስር ያዋለ; ዕድሜያቸው ከሶስት ዓመት በታች የሆኑ ትናንሽ ልጆች ያሏቸው ትላልቅ ቤተሰቦች; የተማሪ ቤተሰቦችከልጆች ጋር.
ከሶስት አመታት ውስጥ፣ በትልቅ ቤተሰቦች (26.9% በሶስት አመታት ውስጥ) እና በነጠላ ወላጅ ቤተሰቦች (14.5%) ዝቅተኛ ገቢ ባላቸው ቤተሰቦች ላይ ከፍተኛ ጭማሪ አለ። በተመሳሳይ ጊዜ, ሌላ አዝማሚያ በግልጽ ይታያል - ትላልቅ ቤተሰቦች ቁጥር መቀነስ እና የአካል ጉዳተኛ እና ነጠላ ወላጅ ልጆች ያላቸው ቤተሰቦች መጨመር.
የቤተሰብ ቀውስ ሁኔታ ምክንያቶች ወደ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች - የሥራ ማጣት, ደመወዝ ወይም ጥቅማጥቅሞች አለመክፈል, ዝቅተኛ ደመወዝ - በጣም የተለመዱ ናቸው. ማህበራዊ መንስኤዎች ብዙውን ጊዜ የአልኮል ሱሰኝነት, ጥገኛ ተውሳክ እና የአንድ ወይም የሁለቱም የትዳር ጓደኞች ህገ-ወጥ ባህሪ ያካትታሉ. እንደ ደንቡ, ይህ በዝቅተኛ የባህል ደረጃ, መንፈሳዊነት ማጣት እና በልጆች ላይ ሃላፊነት የጎደለው ነው. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ የሚያድግ ልጅ ብዙውን ጊዜ ሚዛናዊ ያልሆነ, የስነ-ልቦና ጭንቀት እና ለአጠቃላይ ማህበራዊ እና ባህላዊ አከባቢ በቂ ያልሆነ ማህበራዊ ባህሪን ይፈጥራል. በጣም ብዙ ጊዜ, እንደዚህ አይነት ቤተሰቦች ልጆች አስቸጋሪ ልጆች, አስቸጋሪ ታዳጊዎች, ከነሱ መካከል ወጣት አጥፊዎች አሉ.
ትንበያ በሚሰጥበት ጊዜ የቤተሰብ እና የጋብቻ ግንኙነቶችቤተሰቡ እራሱን አንድ ብቻ ሳይሆን ህብረተሰባችንን የነኩ በርካታ ዓለም አቀፍ አዝማሚያዎች ስጋት ውስጥ እንደገባ መታወስ አለበት። ይህ ሽግግር (ተስፋ ወደ ስልጣኔ) ወደ ገበያ ፣ የህብረተሰቡን ዲሞክራሲያዊነት ፣ የህብረተሰቡን መረጃ ማስተዋወቅ ፣ የግል አቅምን ማሳደግ ፣ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የሴቶች ሚና እያደገ ነው።
ለቤተሰብ መላመድ የስቴት ፕሮግራም በማይኖርበት ጊዜ የሽግግር ሁኔታበኅብረተሰቡ ውስጥ፣ ቤተሰቡ ራሱ፣ በሙከራ እና በስህተት፣ በታላቅ ችግር ዋጋ፣ በሕይወት የመትረፍ ዘዴዎችን “ይወጋጋል”። በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ, የቤተሰቡ ማህበራዊ ተግባራት በከፍተኛ ሁኔታ እየተቀየሩ ነው. ለምሳሌ, የቤተሰብ ኢኮኖሚያዊ ተግባር ትልቅ ለውጦችን ያደርጋል. የገበያ ግንኙነቶች የአባትነት ፣የቤተሰብ ጥገኝነት ንቃተ ህሊና ውድቅ እና የቤተሰብ ህልውና የቤተሰቡ ስራ መሆኑን መረዳቱን በከፍተኛ ሁኔታ አፋጥኗል። በንብረት ግንኙነቶች ላይ በተደረጉ ለውጦች ላይ በመመስረት ቤተሰቡ ከጊዜ ወደ ጊዜ የተለያዩ አማራጭ የንብረት ዓይነቶች ኢኮኖሚያዊ ክፍል ሆኖ መሥራት ይጀምራል-ቤተሰብ ፣ ኪራይ ፣ እርሻ ፣ ግለሰብ ፣ የህብረት ፣ የግል ቤተሰብ ፣ ወዘተ. አዳዲስ የገበያ ዓይነቶችን በራሱ መንገድ ማስተዳደር፡- የግል ሥራ ፈጣሪ፣ የማመላለሻ ንግድ፣ ግምታዊ እና መካከለኛ። በነዚህ ሁኔታዎች፣ የግል ንዑስ ቦታዎች፣ ዳካዎች እና የቤት ውስጥ ቦታዎች ለቤተሰብ በጀት የተረጋገጠ ድጋፍ እየሰጡ ነው። የእሱ ድርሻ የቤተሰብ በጀትባለፉት 5 ዓመታት ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል.
የዘመናዊው ቤተሰብ እድገት በአብዛኛው የተቆራኘው በቤተሰብ ግንኙነቶች ውስጥ የግላዊ አቅም ሚና እና አስፈላጊነት እየጨመረ ነው. ይህ እንደ የገበያ ግንኙነቶች ሽግግር, የህግ የበላይነት, በመሳሰሉት ተጽእኖዎች ምክንያት ነው. መረጃ ቴክኖሎጂ. የትኛው በተራው የግለሰቡን የመፍጠር አቅም, ችሎታዎች ከፍተኛውን ይፋ ማድረግን ይጠይቃል ማህበራዊ መላመድ. ለእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል እንደ ሰው አዲስ አመለካከት እየተፈጠረ ነው ፣ ይህም በመሠረቱ አዲስ በጣም አስፈላጊ የቤተሰብን ተግባር ያስገኛል - ሰዎችሀሥነ-ጽሑፋዊ(ከላቲ. ሰው - ሰው, ስብዕና). ይህ ማለት ከፍተኛው እሴት የግለሰቡ ግለሰባዊነት ፣ መብቶቹ እና ነፃነቶች ይሆናሉ ፣ ይህም ወላጆችን እና ልጆችን ጨምሮ ለእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የፈጠራ እድገት እና ራስን መግለጽ ሁኔታዎችን መፍጠር ነው ። ስለ የግል ክብር, ፍቅር እና ስምምነት . ለወደፊቱ, የቤተሰቡ ግላዊ ተግባር በመረጃ ማህበረሰብ ውስጥ የቤተሰብን ምንነት በመግለጽ መሪ መሆን አለበት.
የቤተሰቡ የመራቢያ ተግባርም ከባድ ለውጦችን ያደርጋል. የማህበረሰብ ተመራማሪዎች በከተማ ውስጥ ከገጠር ይልቅ ጥቂት ልጆች እንደሚወለዱ አስተውለዋል. በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ልጆች ቁጥር በከተሞች መስፋፋት እና በተዛማጅ ሥነ-ምህዳር ላይ ብቻ ሳይሆን በሴቷ የትምህርት ደረጃ ላይም ተጽዕኖ ያሳድራል. ይሁን እንጂ, በቤተሰብ መካከል ያለውን የመራቢያ ተግባር ለውጥ ላይ ትልቁ ተጽዕኖ ማህበረሰብ መረጃ ጋር በተያያዘ በሰው እና ተፈጥሮ መካከል ተፈጭቶ መሠረት ላይ ለውጥ በማድረግ ነው. የመረጃ አመራረት እድገት በመካከላቸው የተወሰነ ደብዳቤ ያስፈልገዋል የቅርብ ጊዜ እቃዎችእና የጉልበት ዘዴዎች ፣ የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂዎችእና የሰራተኛው የመሥራት ችሎታ: አጠቃላይ ባህሉ, ግንዛቤ, የአእምሮ ችሎታዎች, ሙያዊነት, ጤና, የሥራ ፍላጎት, ቅልጥፍና, በፍጥነት መላመድ, በተናጥል ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ. የእያንዳንዱ ህይወት ዋጋ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. በመረጃ ማህበረሰብ ውስጥ ያለ ሰው ግንዛቤን በማሳደግ፣ ጤናን በመጠበቅ እና ጥሩ ቅርፅ ላይ በንቃት ይሳተፋል።
የሰራተኛውን እና የወጣቱን ትውልድ ጥራት ያለው እድገት ለማረጋገጥ የትምህርት እና የባህል ደረጃ ፣ የኑሮ ሁኔታ ፣ የምግብ ጥራት ፣ የጤና እንክብካቤ ፣ አገልግሎት ፣ የመዝናኛ እድሎች እና የነርቭ ውጥረትን ጨምሮ ተስማሚ የኑሮ ሁኔታዎች እና ቁሳዊ ሀብቶች መፈጠር አለባቸው ። . በአጭሩ, የህይወት ጥራት ፍላጎት እየጨመረ ነው.
ስለዚህ የቤተሰቡ የመራቢያ ተግባር በንቃተ ህሊና የወሊድ መጠንን ለመገደብ እና በመረጃ ማህበረሰብ ውስጥ ለህይወት እና ለስራ ከፍተኛ ጥራት ያለው ዝግጅትን ለማረጋገጥ የታለመ ይሆናል። አጽንዖቱ የግለሰቡን ግለሰባዊ ችሎታዎች በመግለጽ ላይ ይሆናል. በመረጃ ማህበረሰቡ ውስጥ ያሉ የቤተሰብ ግጭቶች በዋናነት የሚፈጠሩት የቤተሰብ አባላትን ግላዊ ባህሪያትን ግምት ውስጥ ማስገባት ባለመቻሉ እና ባለመፈለጉ ነው። ለእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የግል ክብር አለማክበር ለግጭት እና ለመለያየት ከባድ ምክንያት ነው።
ማጠቃለያ
ስለዚህ, ቤተሰቡ በጣም ጥንታዊ ከሆኑ ማህበራዊ ተቋማት አንዱ ነው. ከሃይማኖት፣ ከመንግሥት፣ ከሠራዊቱ፣ ከትምህርትና ከገበያ ቀደም ብሎ ተነስቷል። ቤተሰቡ የሰውዬው ብቸኛው እና የማይተካ አምራች ነው, የቤተሰቡ ቀጣይነት. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህንን ዋና ተግባር ከብልሽቶች ጋር ያከናውናል. እና ይሄ በእሷ ላይ ብቻ ሳይሆን በህብረተሰብ ላይም ይወሰናል. ቤተሰቡ የግለሰቦችን የግል ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ለማሟላት ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው. የህብረተሰብ አካል በመሆናቸው ከህዝብ ጥቅም ጋር ያገናኛቸዋል። የግል ፍላጎቶች በማህበራዊ ተቀባይነት ደንቦች, እሴቶች, የባህሪ ቅጦች ላይ የተደራጁ ናቸው, እና ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው, በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ የኅብረተሰቡ ucermonious ጣልቃ ገብነት እሱን እና ሰዎች ሕይወት ያጠፋል, ወደ እየመራ. አሳዛኝ ሕልውና.
የተረጋጋ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን ለመፍጠር ሰዎች በቤተሰብ ቡድኖች ውስጥ እንዲዋሃዱ የሚያነሳሷቸው ብዙ ምክንያቶች አሉ, ነገር ግን መሰረቱ በዋነኝነት የሰዎች ፍላጎቶች ናቸው. በሳይንሳዊ አነጋገር የአንድ ወንድና ሴት መንፈሳዊ, ፊዚዮሎጂያዊ እና ወሲባዊ ፍላጎቶች ለግቦች የጋራ ትግበራ አንድነት እንዲኖራቸው ያበረታቷቸዋል: የሰው ዘርን ማራባት, የሕልውና ቁሳዊ ሁኔታዎችን መፍጠር - መኖሪያ ቤት, ልብስ, ምግብ; የልጆችን ፍላጎት ማርካት, የልጆች ባዮሎጂያዊ ጥገኝነት በወላጆቻቸው ላይ, የጾታ ፍላጎት. አንድ ሰው ይህንን ፍላጎት ከቤተሰብ ውጭ ማርካት አይችልም? በእርግጥ ይችላል። ግን የአባቶቻችን ልምድ አስተማሪ አይደለምን? ዓይናችንን ወደ ያለፈው ጊዜ በማዞር, በአጠቃላይ ህብረተሰቡ እና ስለዚህ የተዋቀሩ ሰዎች እነዚህ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች በቤተሰብ ውስጥ መሟላታቸውን ለማረጋገጥ ፍላጎት እንዳላቸው እንገነዘባለን. በቤተሰብ አካባቢ ውስጥ የሰው ልጅ ፍላጎቶችን ለማሟላት እነዚህን ልዩ ባህሪያት በመለየት ብቻ የቤተሰቡን ማንነት እንደ ማህበራዊ ተቋም እና በተመሳሳይ ጊዜ የቤተሰቡን ህይወት አመጣጥ, ህያውነት እና ለሰዎች ማራኪነት ሊረዳ ይችላል.
የማይጠፋው የቤተሰቡ ኃይል ምንድን ነው? የቤተሰቡ ጥንካሬ እና ማራኪነት, ዋናው ነገር በቤተሰቡ እና በማህበራዊ ማህበረሰብ ውስጥ, እንደ ትንሽ ማህበራዊ ቡድን እና እንደ ማህበራዊ ተቋም ውስጥ ባለው ታማኝነት ላይ ነው. የቤተሰቡ ታማኝነት የተመሰረተው በጾታ እርስ በርስ መሳብ እና ማሟያነት ምክንያት አንድ ነጠላ "አንድሮጅኒክ ፍጡር" በመፍጠር ነው, ይህም ወደ የቤተሰብ አባላት ድምርም ሆነ ወደ ግለሰብ የቤተሰብ አባል ሊቀንስ የማይችል የታማኝነት አይነት ነው.
መጽሃፍ ቅዱስ
Grebennikov I.V. የቤተሰብ ህይወት መሰረታዊ ነገሮች-የትምህርት ተቋማት ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ. - ኤም.: ትምህርት, 1991. - 275 p.
Kasyanov V.V. ሶሺዮሎጂ: የፈተና መልሶች. Rostov n/d: "ፊኒክስ", 2001. - 288 p. - ተከታታይ "ፈተናውን ማለፍ."
Kravchenko A.I አጠቃላይ ሶሺዮሎጂ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለዩኒቨርሲቲዎች መመሪያ. - ኤም.: UNITY-DANA, 2001. - 479 p.
የሶሺዮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች፡ የመማሪያ መጽሀፍ / Ed. እትም። ፕሮፌሰር ኤም.ቪ ፕሮኮፖቫ. - ኤም.: RDL ማተሚያ ቤት, 2001. - 192 p.
Radugin A.A., Radugin K.A. Sociology: ትምህርቶች ኮርስ. - 3 ኛ እትም ፣ ተጨምሯል እና ተሻሽሏል። - ኤም.: ማእከል, 2001. - 224 p.
ሶሺዮሎጂ: የመማሪያ መጽሀፍ ለዩኒቨርሲቲዎች / V. N. Lavrienko, N. A. Nartov, O.A. Shabanova, G.S. Lukasheva; ኢድ. ፕሮፌሰር V.N. Lavrienko. - ኤም.: ባህል እና ስፖርት, አንድነት, 1998. - 349 p.
Toshchenko Zh.T. ሶሺዮሎጂ. አጠቃላይ ኮርስ. - 2 ኛ እትም ፣ ያክሉ። እና ተሰራ - ኤም.: ፕሮሜቴየስ: Yurayt-M, 2001. - 511 p.
ኢንሳይክሎፔዲክ ሶሺዮሎጂካል መዝገበ ቃላት / የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ አካዳሚ አጠቃላይ እትም ኦሲፖቭ ጂ.ቪ - ኤም.: 1995. - p.75
በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ, አንድ ቤተሰብ እንደ ይመደባል አነስተኛ ቡድን, አንድ ሰው ፍላጎቶቹን የሚገነዘበው ምግብ, እንቅልፍ, መኖሪያ ቤት, መራባት, እንክብካቤ እና ድጋፍ. ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ተቋም በጣም የተስፋፋ እና ዘላቂ ከሚባሉት አንዱ ነው. ቤተሰቡን እና ተግባሮቹን የሚያሳዩትን ዋና ዋና ባህሪያት በአጭሩ እንመልከት.
ጽንሰ-ሐሳብ
ቤተሰብ በአባላት መካከል ያለው ግንኙነት በጋብቻ ወይም በጋብቻ ላይ የተመሰረተ ማህበራዊ ቡድን ነው።
እንደ የቤተሰብ ህይወት ዑደት ያለ ነገር አለ, በዚህ መሠረት በቤተሰብ እድገት ውስጥ በርካታ ደረጃዎች አሉ. በጠረጴዛ መልክ እናቅርባቸው።
የቤተሰብ ዓይነቶች:
- ኑክሌር (ወላጆች እና ልጆች);
- የብዙ ትውልድ ቤተሰብ (ወላጆች, ልጆች, አያቶች).
ከኢንዱስትሪ በፊት የነበረው ማህበረሰብ ትልቅና ብዙ ትውልድ ያላቸው ቤተሰቦችን የመፍጠር ባህል ተለይቶ ይታወቃል። የዘመናዊው ማህበረሰብ በኒውክሌር ቤተሰቦች ቁጥጥር ስር ነው.
እንደ ማህበራዊ ተቋም የቤተሰብ ምልክቶች
- ልዩ ሚናዎች መገኘት: ባልና ሚስት, እናት እና አባት, ወንድ ልጅ, ሴት ልጅ, ወንድም, እህት እና ሌሎች;
- የቤተሰብ ባህሪ ደንቦች መኖር;
- ጋብቻ እንደ አንድ ቤተሰብ የመፍጠር ኦፊሴላዊ ቅፅ;
- ልዩ የቤተሰብ እሴቶች መኖራቸው: ጋብቻ, ልጆች ማሳደግ, የቤተሰብ ትስስር, ወዘተ.
የቤተሰብ ተግባራት እንደ ማህበረሰብ ማህበራዊ ተቋም, በመጀመሪያ ደረጃ, በጣም አስፈላጊ በሆኑ የማህበራዊ ፍላጎቶች እርካታ የተገናኙ ናቸው.
በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የቤተሰብ አስፈላጊነት ትልቅ ነው. እናደምቀው የዚህ ተቋም ባህሪ የሆኑ በርካታ አዝማሚያዎች፡-
- በባህላዊ የቤተሰብ ሚናዎች ላይ ለውጦች (ለምሳሌ ሴቶች ከወንዶች ጋር በእኩልነት በሁለቱም የኢንዱስትሪ እና የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋሉ);
- ቤተሰቡ በሕጎች, ወጎች, ሥነ ምግባሮች ላይ ያለውን ጥገኝነት መቀነስ እና በአባላቱ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ ጥገኛ መጨመር, የጋራ ፍቅር;
- በሕጋዊ መንገድ ያልተመዘገቡ ቤተሰቦች ቁጥር መጨመር;
- የቤተሰብ ዋጋ መቀነስ.
ግዛቱ የቤተሰብን ተቋም በመደገፍ ረገድ ትልቅ ሚና መጫወቱን ቀጥሏል።
የሚወስዳቸው እርምጃዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
- የጥቅማ ጥቅሞች አቅርቦት እና ተጨማሪ በዓላትለህጻናት እንክብካቤ;
- ለነፍሰ ጡር ሴቶች እና ለትልቅ ቤተሰቦች ልዩ ጥቅሞችን ማስተዋወቅ;
- ቤተሰብን ፣ ልጆችን እና ጋብቻን ለማበረታታት የታለመ የቤተሰብ ህግ ማዳበር ።
TOP 4 መጣጥፎችከዚህ ጋር አብረው የሚያነቡ
ምን ተማርን?
ቤተሰብ አንድ ሰው ልዩ ሚናዎችን ከሚወጣባቸው ማህበራዊ ተቋማት አንዱ ነው-የትዳር ጓደኛ, ወላጅ, ልጅ. ቤተሰቡ እንደ የሕይወት አደረጃጀት ከረጅም ጊዜ በፊት ተነስቷል እና ዛሬም ይኖራል, ምንም እንኳን ቅርጾቹ እና ባህሪያቱ በየጊዜው እየተለዋወጡ ነው. የቤተሰቡ ዋና ተግባር የሰዎችን ፍላጎት ማሟላት ነው። ቤተሰቡ ከጋብቻ ተቋም ጋር የጠበቀ ግንኙነት አለው, ግዛቱ እንደ ቤተሰብ ግንኙነት የሚያውቀው በልዩ አካላት (የመዝገብ ቤት ቢሮ) ውስጥ በይፋ የተመዘገቡትን ግንኙነቶች ብቻ ነው. በኅብረተሰቡ ውስጥ ያሉ ዓለም አቀፍ ለውጦች በቤተሰብ ግንኙነት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ እናም ብዙውን ጊዜ አንዳንድ ችግሮች ያስከትላሉ. ለምሳሌ፣ በአሁኑ ጊዜ የቤተሰብ ዋጋ የመቀነስ አዝማሚያ እና በነጠላ ወላጅ የሚተዳደሩ ቤተሰቦች መጨመር ናቸው። በጣም የተረጋጋ ቅርጽ ስለሆነ ስቴቱ የቤተሰብን ተቋም ማቆየት አስፈላጊ ነው. የቤተሰብ ሚናዎችየአንድን ሰው ሕይወት በሙሉ የሚቆይ)። አለው ማህበራዊ ድጋፍቤተሰቦች, ለትዳር ተስማሚ ሁኔታዎችን ይፈጥራል.
