செயலில் கற்பனை முறை. கற்பனையின் வகைகள்

நமது கற்பனைகளும் கனவுகளும் வாழ்க்கையைப் புதிய வண்ணங்களால் வரையலாம். அவர்கள் இல்லாமல் உங்கள் அன்றாட இருப்பை கற்பனை செய்வது கடினம். உங்கள் தலையில் தோன்றும் படங்கள், படங்கள் மற்றும் கனவுகளின் கெலிடோஸ்கோப், உங்களுக்கு ஒரு நல்ல மனநிலையை மட்டுமல்ல, படைப்பு திறன்களையும் அசாதாரண சிந்தனையையும் வளர்க்கும்.

உளவியலில் கற்பனை

மனித மூளையானது தகவல்களை உணர்ந்து நினைவில் வைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், அதனுடன் அனைத்து வகையான செயல்பாடுகளையும் செய்யும் திறன் கொண்டது. பண்டைய காலங்களில், பழமையான மக்கள் முதலில் முற்றிலும் விலங்குகளைப் போலவே இருந்தனர்: அவர்கள் உணவைப் பெற்று பழமையான குடியிருப்புகளைக் கட்டினார்கள். ஆனால் மனித திறன்கள் வளர்ந்தன. ஒரு நல்ல நாள் மக்கள் அதை உணர்ந்தார்கள் வெறும் கைகளால்சிறப்பு சாதனங்களைப் பயன்படுத்துவதை விட விலங்குகளை வேட்டையாடுவது மிகவும் கடினம். தலையைச் சொறிந்தபடி, காட்டுமிராண்டிகள் உட்கார்ந்து, ஒரு ஈட்டி, வில் மற்றும் அம்புகள் மற்றும் ஒரு கோடரியுடன் வந்தனர். இந்த அனைத்து பொருட்களும், அவை உருவாக்கப்படுவதற்கு முன்பு, உருவங்களின் வடிவத்தில் பொதிந்துள்ளன மனித மூளை. இந்த செயல்முறை கற்பனை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மக்கள் வளர்ந்தனர், அதே நேரத்தில், மனரீதியாக படங்களை உருவாக்கும் திறன், முற்றிலும் புதியது மற்றும் ஏற்கனவே உள்ளவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த அடித்தளத்தில் எண்ணங்கள் மட்டுமல்ல, ஆசைகளும் அபிலாஷைகளும் உருவாகின. இதன் அடிப்படையில், உளவியலில் கற்பனை என்பது சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை அறியும் செயல்முறைகளில் ஒன்றாகும் என்று வாதிடலாம். இது ஆழ் மனதில் வெளி உலகத்தின் முத்திரை. இது எதிர்காலத்தை கற்பனை செய்து அதை நிரல் செய்ய மட்டுமல்லாமல், கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ளவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.

கூடுதலாக, உளவியலில் கற்பனையின் வரையறை மற்றொரு வழியில் உருவாக்கப்படலாம். உதாரணமாக, இது பெரும்பாலும் இல்லாத பொருள் அல்லது நிகழ்வை மனதளவில் கற்பனை செய்து, ஒருவரின் மனதில் அதைக் கையாளும் மற்றும் அதன் உருவத்தை வைத்திருக்கும் திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கற்பனையானது பெரும்பாலும் உணர்வோடு குழப்பமடைகிறது. ஆனால் உளவியலாளர்கள் மூளையின் இந்த அறிவாற்றல் செயல்பாடுகள் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை என்று வாதிடுகின்றனர். உணர்வைப் போலல்லாமல், கற்பனையானது நினைவகத்தின் அடிப்படையில் உருவங்களை உருவாக்குகிறது, வெளிப்புற உலகில் அல்ல, மேலும் இது குறைவான உண்மையானது, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் கனவுகள் மற்றும் கற்பனையின் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது.

கற்பனையின் செயல்பாடுகள்

முற்றிலும் கற்பனை இல்லாத ஒரு நபரை கற்பனை செய்வது கடினம். நீங்கள் இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், உங்கள் சூழலில் நடைமுறைக்குட்பட்ட, வெளித்தோற்றத்தில் கீழ்நிலை மனிதர்கள் இருப்பார்கள். அவர்களின் அனைத்து செயல்களும் தர்க்கம், கொள்கைகள் மற்றும் வாதங்களால் கட்டளையிடப்படுகின்றன. ஆனால் அவர்களுக்கு முற்றிலும் ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனையும் கற்பனையும் இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. இந்த அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் வளர்ச்சியடையாதவை அல்லது "செயலற்ற" நிலையில் உள்ளன.

அத்தகைய நபர்களுக்கு இது ஒரு பரிதாபம்: அவர்கள் சலிப்பான மற்றும் ஆர்வமற்ற வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் மூளையின் படைப்பு திறன்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் கூறுவது போல் பொது உளவியல், கற்பனையானது "சாம்பல் நிறை" போலல்லாமல், தனிமனிதனாக இருக்க வாய்ப்பளிக்கிறது. அதன் உதவியுடன், ஒரு நபர் தனித்து நிற்கிறார் மற்றும் சமூகத்தில் தனது முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். கற்பனைக்கு பல செயல்பாடுகள் உள்ளன, அதைப் பயன்படுத்தி நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு சிறப்பு நபராக மாறுகிறோம்:

  • அறிவாற்றல். கற்பனையின் உதவியுடன், நாம் நமது எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறோம், அறிவைப் பெறுகிறோம், நமது அனுமானங்கள் மற்றும் யோசனைகளின் அடிப்படையில் நிச்சயமற்ற சூழ்நிலையில் செயல்படுகிறோம்.
  • கணிப்பு செயல்பாடு. உளவியலில் கற்பனையின் பண்புகள் இன்னும் முடிக்கப்படாத ஒரு செயல்பாட்டின் முடிவை கற்பனை செய்ய உதவுகின்றன. இந்த செயல்பாடு நமது கனவுகளையும் பகல் கனவுகளையும் வடிவமைக்கிறது.
  • புரிதல். கற்பனையின் உதவியுடன், உரையாசிரியரின் ஆத்மாவில் என்ன இருக்கிறது, அவர் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார் என்பதை நாம் கற்பனை செய்யலாம். அவருடைய பிரச்சனையையும் நடத்தையையும் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், நிபந்தனையுடன் அவருடைய இடத்தில் நம்மை வைக்கிறோம்.
  • பாதுகாப்பு. சாத்தியமான எதிர்கால நிகழ்வுகளை முன்னறிவிப்பதன் மூலம், பிரச்சனைகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம்.
  • சுய வளர்ச்சி. உளவியலில் கற்பனையின் பண்புகள் அதன் உதவியுடன் உருவாக்கவும், கண்டுபிடிக்கவும், கற்பனை செய்யவும் அனுமதிக்கிறது.
  • நினைவு. சில படங்கள் மற்றும் யோசனைகளின் வடிவத்தில் நம் மூளையில் சேமிக்கப்பட்ட கடந்த காலத்தை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம்.

கற்பனையின் மேலே உள்ள அனைத்து செயல்பாடுகளும் சமமற்ற முறையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு மேலாதிக்க தனிப்பட்ட சொத்து உள்ளது, இது பெரும்பாலும் அவரது நடத்தை மற்றும் தன்மையை பாதிக்கிறது.

படங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை வழிகள்

அவற்றில் பல உள்ளன, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் உளவியலில் கற்பனையின் கருத்தை மிகவும் சிக்கலான, பல நிலை செயல்முறையாக வகைப்படுத்துகின்றன.

  1. திரட்டுதல். குணங்கள், பண்புகள் மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல் தோற்றம்இந்த அல்லது அந்த பொருளின், நாம் நம் கற்பனையில் ஒரு புதிய, சில நேரங்களில் வினோதமான படத்தை உருவாக்குகிறோம், உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில். உதாரணமாக, இந்த வழியில் விசித்திரக் கதாபாத்திரமான சென்டார் (ஒரு மனிதனின் உடல் மற்றும் குதிரையின் கால்கள்), அதே போல் பாபா யாகாவின் குடிசை (ஒரு வீடு மற்றும் கோழி கால்கள்), மற்றும் ஒரு தெய்வம் (ஒரு மனித உருவம் மற்றும் பூச்சி இறக்கைகள் ) கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு விதியாக, கட்டுக்கதைகள் மற்றும் கதைகளை உருவாக்கும் போது இதேபோன்ற நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  2. வலியுறுத்தல். ஒரு நபர், பொருள் அல்லது செயல்பாடு மற்றும் அதன் மிகைப்படுத்தல் ஆகியவற்றில் ஒரு மேலாதிக்க பண்புகளை தனிமைப்படுத்துதல். கேலிச்சித்திரங்கள் மற்றும் கேலிச்சித்திரங்களை உருவாக்கும் போது இந்த முறை கலைஞர்களால் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  3. தட்டச்சு. மிகவும் சிக்கலான முறை, பல பொருள்களின் அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தி அவற்றிலிருந்து ஒரு புதிய, ஒருங்கிணைந்த படத்தை உருவாக்குவதன் அடிப்படையில். இலக்கிய நாயகர்களும் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களும் இப்படித்தான் கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன.

இவை உளவியலில் கற்பனையின் அடிப்படை நுட்பங்கள். அவற்றின் முடிவு ஏற்கனவே இருக்கும் பொருள், ஆனால் மாற்றப்பட்டு மாற்றியமைக்கப்பட்டது. விஞ்ஞானிகள் கூட, அவர்களின் வெளித்தோற்றத்தில் சலிப்பான மற்றும் வறண்ட செயல்பாட்டுத் துறையில், கற்பனையையும் தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகின்றனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஏற்கனவே உள்ள அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பயன்படுத்தி புதிய வகையான மருந்துகள், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் பல்வேறு அறிவாற்றலை உருவாக்கினர். அவர்களிடமிருந்து விசேஷமான ஒன்றை வரைந்து, மிக முக்கியமாக, அவர்கள் முற்றிலும் உருவாக்குகிறார்கள் புதிய தயாரிப்பு. இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: கற்பனை இல்லாமல், அனைத்து வகையான நடவடிக்கைகளிலும் முன்னேற்றம் என்ன என்பதை மனிதகுலம் ஒருபோதும் அறிந்திருக்காது.

செயலில் கற்பனை

பொதுவாக, இந்த வகையான கற்பனைகள் உளவியலில் வேறுபடுகின்றன: செயலில் மற்றும் செயலற்றவை. அவை அவற்றின் உள் உள்ளடக்கத்தில் மட்டுமல்ல, அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவங்களிலும் வேறுபடுகின்றன. செயலில் கற்பனை என்பது உங்கள் மனதில் பல்வேறு படங்களை நனவாகக் கட்டமைப்பது, சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் பாடங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பை மீண்டும் உருவாக்குவது. அது தன்னை வெளிப்படுத்தும் வழிகளில் ஒன்று கற்பனை. உதாரணமாக, ஒரு எழுத்தாளர் ஒரு திரைப்படத்திற்கு ஸ்கிரிப்ட் எழுதுகிறார். அவர் உண்மையான உண்மைகளின் அடிப்படையில் ஒரு கதையை உருவாக்குகிறார், அவை கற்பனையான விவரங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிந்தனையின் பறப்பு எவ்வளவு தூரம் இட்டுச் செல்ல முடியும், இறுதியில் எழுதப்பட்டவை கற்பனையானது மற்றும் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று மாறிவிடும்.

ஃபேண்டஸிக்கு ஒரு உதாரணம் சினிமாவில் எந்த ஒரு அதிரடி படமும்: கூறுகள் உண்மையான வாழ்க்கைஹீரோக்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் (ஆயுதங்கள், போதைப்பொருட்கள், குற்ற முதலாளிகள்) உள்ளனர் (அவர்களின் வெல்ல முடியாத தன்மை, நூற்றுக்கணக்கான தாக்குதல் குண்டர்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் உயிர்வாழும் திறன்). கற்பனையானது படைப்பாற்றலின் போது மட்டுமல்ல, உள்ளேயும் வெளிப்படுகிறது சாதாரண வாழ்க்கை. நாம் பெரும்பாலும் மனித திறன்களை மனரீதியாக இனப்பெருக்கம் செய்கிறோம், அவை நம்பத்தகாதவை, ஆனால் மிகவும் விரும்பத்தக்கவை: கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறும், பறக்கும் திறன், தண்ணீருக்கு அடியில் சுவாசிப்பது. உளவியலில் கற்பனையும் கற்பனையும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. பெரும்பாலும் அவை உற்பத்தித்திறன் படைப்பாற்றல் அல்லது சாதாரண பகல் கனவில் விளைகின்றன.

செயலில் கற்பனையின் ஒரு சிறப்பு வெளிப்பாடு ஒரு கனவு - எதிர்காலத்தின் உருவங்களின் மன உருவாக்கம். எனவே, கடலோரத்தில் இருக்கும் நம் வீடு எப்படி இருக்கும், சேமித்த பணத்தில் என்ன கார் வாங்குவோம், நம் குழந்தைகளுக்கு என்ன பெயர் வைப்போம், அவர்கள் வளரும்போது அவர்கள் என்ன ஆகுவார்கள் என்று நாம் அடிக்கடி கற்பனை செய்கிறோம். இது கற்பனையில் இருந்து அதன் உண்மை மற்றும் கீழ்நிலையில் வேறுபடுகிறது. ஒரு கனவு எப்போதுமே நனவாகும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் எல்லா முயற்சிகளையும் திறன்களையும் அதில் வைப்பது.

செயலற்ற கற்பனை

இவை விருப்பமின்றி நம் நனவை பார்வையிடும் படங்கள். இதற்கு நாங்கள் எந்த முயற்சியும் செய்யவில்லை: அவை தன்னிச்சையாக எழுகின்றன, உண்மையான மற்றும் அருமையான உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. மிகவும் ஒரு பிரகாசமான உதாரணம்செயலற்ற கற்பனை நமது கனவுகள் - முன்பு பார்த்த அல்லது கேட்டவற்றின் முத்திரை, நமது அச்சங்கள் மற்றும் ஆசைகள், உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள். "திரைப்பட இரவுகளில்" நாம் பார்க்கலாம் சாத்தியமான விருப்பங்கள்சில நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சி (அன்பானவர்களுடன் சண்டை, ஒரு பேரழிவு, ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு) அல்லது முற்றிலும் அற்புதமான காட்சிகள் (தொடர்பற்ற படங்கள் மற்றும் செயல்களின் புரிந்துகொள்ள முடியாத கேலிடோஸ்கோப்).

மூலம், விழித்திருக்கும் நபரால் பார்க்கப்படும் கடைசி வகை பார்வை, மாயத்தோற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதுவும் செயலற்ற கற்பனையே. உளவியலில், இந்த நிலைக்கு பல காரணங்கள் உள்ளன: கடுமையான தலை அதிர்ச்சி, ஆல்கஹால் அல்லது போதைப்பொருள் போதை, போதை. மாயத்தோற்றங்களுக்கு நிஜ வாழ்க்கையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை; அவை பெரும்பாலும் முற்றிலும் அற்புதமானவை, பைத்தியம் தரிசனங்கள் கூட.

செயலில் மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கு கூடுதலாக, உளவியலில் பின்வரும் வகையான கற்பனைகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

  • உற்பத்தி செய்யும். படைப்பு செயல்பாட்டின் விளைவாக முற்றிலும் புதிய யோசனைகள் மற்றும் படங்களை உருவாக்குதல்.
  • இனப்பெருக்கம். ஏற்கனவே உள்ள வரைபடங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் காட்சி எடுத்துக்காட்டுகளின் அடிப்படையில் படங்களை மகிழ்வித்தல்.

இந்த வகையான கற்பனைகள் ஒவ்வொன்றும் உண்மையான நிகழ்வுகள், செயல்பாடுகள் மற்றும் ஒரு தனிநபரின் எதிர்காலத்தை கூட பாதிக்கும் திறன் கொண்டவை.

மனித வாழ்வில் கற்பனையின் பங்கு

அது இல்லாமல் வாழ முடியும் என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறீர்கள். கற்பனையானது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டின் வடிவத்தில் நடைமுறையில் அதன் உருவகத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது எப்போதும் படைப்பாற்றல் அல்ல. உதாரணமாக, அதன் உதவியுடன் நாம் கணித மற்றும் பிற தருக்க சிக்கல்களை தீர்க்கிறோம். மனநிலையை கற்பனை செய்வதன் மூலம், சரியான பதிலைக் கண்டுபிடிப்போம். உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும், மக்களிடையே உள்ள உறவுகளில் பதற்றத்தை போக்கவும் கற்பனை உதவுகிறது. இந்த சூழ்நிலையை கற்பனை செய்வோம்: கணவர் நண்பர்களுடன் குளியல் இல்லத்திற்குச் செல்வதாகக் கூறுகிறார், ஆனால் ஒரு உணவகத்திற்கு ஒரு காதல் பயணத்தின் மூலம் அவர் இல்லாததை ஈடுசெய்வதாக உறுதியளிக்கிறார். ஆரம்பத்தில் கோபமடைந்த மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட மனைவி, அழகான மெழுகுவர்த்திகள், நுரைக்கும் ஷாம்பெயின் மற்றும் சுவையான கடல் உணவுகளை எதிர்பார்த்து, அவளுடைய கோபத்தை அடக்கி, சண்டையைத் தவிர்க்கிறாள்.

உளவியலில் கற்பனையானது சிந்தனையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது, எனவே உலகின் அறிவில் நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதற்கு நன்றி, நாம் மனதளவில் செயல்களைச் செய்யலாம், பொருள்களின் படங்களைக் கையாளலாம், சூழ்நிலைகளை உருவகப்படுத்தலாம், அதன் மூலம் பகுப்பாய்வு செய்யலாம். மன செயல்பாடு. கற்பனை கூட ஒழுங்குபடுத்த உதவுகிறது உடல் நிலைஉடல். ஒரு நபர் இரத்த அழுத்தம், உடல் வெப்பநிலை அல்லது துடிப்பு விகிதத்தை சிந்தனையின் சக்தியால் மட்டுமே மாற்றும்போது அறியப்பட்ட உண்மைகள் உள்ளன. கற்பனையின் இந்த சாத்தியக்கூறுகள் தான் தன்னியக்க பயிற்சியின் அடித்தளம். மற்றும் நேர்மாறாக: பல்வேறு நோய்கள் இருப்பதை கற்பனை செய்வதன் மூலம், ஒரு நபர் உண்மையில் நோய்களின் அறிகுறிகளை உணரத் தொடங்குகிறார்.

ஐடியோமோட்டர் செயல் என்பது கற்பனையின் நடைமுறை உருவகமாகும். மண்டபத்தில் மறைந்திருக்கும் பொருட்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது மாயைக்காரர்களால் இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், இயக்கத்தை கற்பனை செய்வதன் மூலம், மந்திரவாதி அதைத் தூண்டுகிறார். கலைஞர் பார்வையில் அல்லது பார்வையாளர்களின் கைகளை இறுகப் பற்றிக்கொள்வதில் உள்ள நுண்ணிய மாற்றங்களைக் கவனிக்கிறார், மேலும் தனக்குத் தேவையான பொருள் யாரிடம் உள்ளது என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்மானிக்கிறார்.

கற்பனை வளர்ச்சி

மன செயல்பாடு படங்களிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. எனவே, உளவியலில் சிந்தனையும் கற்பனையும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. தர்க்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு திறன்களை வளர்ப்பது நமது கற்பனைகள், படைப்பு விருப்பங்கள் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட திறன்களை மேம்படுத்த உதவுகிறது. சிந்தனையின் மூலம் கற்பனையின் வளர்ச்சியின் முக்கிய வகைகள் பின்வருமாறு:

  1. விளையாட்டு செயல்பாடு. குறிப்பாக மாடலிங் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள், ரோல்-பிளேமிங் காட்சிகள், பல சங்கங்களை உருவாக்குதல், அத்துடன் மாடலிங், ஓரிகமி மற்றும் வரைதல்.
  2. இலக்கியம் படித்தல், மற்றும் சுயாதீன சோதனைபேனா: கவிதை, கதை, கட்டுரை எழுதுதல். நீங்கள் வாசிப்பதை வாய்மொழியாகவும் படங்களைப் பயன்படுத்தியும் விவரிப்பதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
  3. புவியியல் வரைபடங்களின் ஆய்வு. இந்த பாடத்தின் போது, ​​​​ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் நிலப்பரப்புகள், மக்களின் தோற்றம், அவர்களின் செயல்பாடுகள் ஆகியவற்றை நாங்கள் எப்போதும் கற்பனை செய்கிறோம்.
  4. வரைபடங்கள், வரைபடங்கள், வரைபடங்கள் வரைதல்.

நாம் பார்ப்பது போல், உளவியல் கற்பனை மற்றும் சிந்தனை, கற்பனை மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றை ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்க முடியாதபடி படிக்கிறது. அவற்றின் பொதுவான செயல்பாடு மற்றும் பரஸ்பர நிரப்புத்தன்மை மட்டுமே நம்மை உண்மையிலேயே தனித்துவமான நபர்களாக ஆக்குகின்றன.

சிந்தனையின் முன்னேற்றத்திற்கு இணையாக கற்பனையின் வளர்ச்சியை உளவியல் கருதுகிறது என்பதை நாம் ஏற்கனவே பார்த்தோம். ஒரு குறிப்பிட்ட வயலின் கலைஞருக்கு நடந்த ஒரு கதையின் சாட்சியமாக, செயல்பாட்டுடன் அதன் நெருங்கிய தொடர்பும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு சிறிய குற்றத்திற்காக அவர் பல ஆண்டுகள் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். நிச்சயமாக, அவருக்கு ஒரு கருவி கொடுக்கப்படவில்லை, எனவே ஒவ்வொரு இரவும் அவர் கற்பனை வயலின் வாசித்தார். இசைக்கலைஞர் வெளியிடப்பட்டபோது, ​​​​அவர் குறிப்புகள் மற்றும் பாடல்களை மறந்துவிடவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இப்போது கருவியை முன்பை விட சிறப்பாக கட்டுப்படுத்தினார்.

இந்த கதையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஹார்வர்ட் மருத்துவப் பள்ளியின் மருத்துவர்கள் ஒரு தனித்துவமான ஆய்வை நடத்த முடிவு செய்தனர். அவர்கள் பாடங்களை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்தனர்: ஒருவர் உண்மையான பியானோ வாசித்தார், மற்றவர் கற்பனையான ஒன்றை வாசித்தார். இதன் விளைவாக, கருவியை தங்கள் எண்ணங்களில் மட்டுமே கற்பனை செய்தவர்கள் நல்ல முடிவுகளைக் காட்டினர். அவர்கள் அடிப்படை இசை அமைப்புகளில் தேர்ச்சி பெற்றது மட்டுமல்லாமல், நல்லதை வெளிப்படுத்தினர் தேக ஆராேக்கியம். அவர்கள் ஒரு உண்மையான பியானோவில் பயிற்சி செய்வது போல் அவர்களின் விரல்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.

நாம் பார்க்கிறபடி, கற்பனை என்பது கற்பனைகள், கனவுகள், கனவுகள் மற்றும் ஆழ் மனதின் விளையாட்டு மட்டுமல்ல, நிஜ வாழ்க்கையில் வேலை செய்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் மக்களுக்கு உதவுகிறது. இதனைக் கட்டுப்படுத்தி அதன்மூலம் கல்வியறிவு பெற்று வளர்ச்சி அடையலாம் என்கின்றனர் உளவியலாளர்கள். ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் அவருக்கு பயப்பட வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் கற்பனை நமக்குத் தரும் தவறான உண்மைகள் நம்மை ஒரு குற்றத்திற்குத் தள்ளும். நமது ஆடம்பரமான விமானம் என்ன பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள ஓதெல்லோவை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

கற்பனை மூலம் குணப்படுத்துதல்

உளவியலாளர்கள் அதிகம் கூறுகிறார்கள் சிறந்த வழிஆரோக்கியமாக இருப்பது என்பது உங்களை அப்படி கற்பனை செய்வது. நம் மனதில் ஒரு செழிப்பான மற்றும் துடிப்பான பிம்பம் விரைவில் ஒரு உண்மையான உண்மையாக மாறும், மேலும் நோய் பின்வாங்குகிறது. இந்த விளைவு மருத்துவம் மற்றும் உளவியல் இரண்டாலும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. "கற்பனை மற்றும் புற்றுநோயியல் மீதான அதன் தாக்கம்" என்ற தலைப்பில், புற்றுநோய் நோய்கள் குறித்த முன்னணி நிபுணரான டாக்டர் கால் சைமண்டன் விரிவாக ஆய்வு செய்தார். தியானம் மற்றும் தன்னியக்க பயிற்சி ஆகியவை நோயின் கடைசி கட்டத்தில் கண்டறியப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு கூட குணமடைய உதவியது என்று அவர் வாதிட்டார்.

தொண்டை புற்றுநோயால் கண்டறியப்பட்ட ஒரு குழுவிற்கு, மருத்துவர் இணையாக பரிந்துரைத்தார் மருந்து சிகிச்சைதளர்வு சிகிச்சை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு போக்கைப் பயன்படுத்தவும். ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை, நோயாளிகள் ஓய்வெடுத்து, அவர்களின் முழுமையான குணமடைவதற்கான படத்தை கற்பனை செய்தனர். இனி தாங்களாகவே விழுங்க முடியாத நோயாளிகள், தங்கள் குடும்பத்தினருடன் எப்படி ருசியான இரவு உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், எப்படி உணவு சுதந்திரமாகவும் வலியின்றியும் குரல்வளை வழியாக நேரடியாக வயிற்றுக்குள் ஊடுருவுகிறது என்று கற்பனை செய்தனர்.

இதன் விளைவாக அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது: ஒன்றரை வருடங்களுக்குப் பிறகு, சில நோயாளிகளுக்கு நோயின் தடயங்கள் கூட இல்லை. நமது மூளையில் உள்ள நேர்மறையான படங்கள், விருப்பம் மற்றும் ஆசை உண்மையான அற்புதங்களைச் செய்ய முடியும் என்று டாக்டர். சைமன்டன் நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார். கற்பனை எப்போதும் உண்மையான வடிவில் இருக்க தயாராக உள்ளது. எனவே, போர் இருக்கும் இடத்தில், சமாதானத்தை கற்பனை செய்வது மதிப்பு, அங்கு சண்டைகள் - நல்லிணக்கம், எங்கே நோய் - ஆரோக்கியம். மனிதனுக்கு பல மறைக்கப்பட்ட திறன்கள் உள்ளன, ஆனால் கற்பனை மட்டுமே எல்லா வரம்புகளையும் தாண்டி, இடத்தையும் நேரத்தையும் கடந்து உயர வாய்ப்பளிக்கிறது.

வெவ்வேறு நபர்களின் கற்பனை நிலை

அதைத் தீர்மானிக்க, நீங்கள் ஒரு நிபுணரைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். அவர் உங்களை ஒரு கற்பனை சோதனை எடுக்கச் சொல்வார். உளவியல் மற்றும் கேள்விகள் மற்றும் பதில்களின் வடிவத்தில் அதன் முறைகள் இந்த மன நிலையின் நிலை மற்றும் திறன்களை உங்களுக்காக குறிப்பாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும். ஆண்களை விட பெண்களுக்கு சிறந்த வளர்ந்த கற்பனை உள்ளது என்பது ஏற்கனவே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வலுவான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள் இயற்கையாகவே மிகவும் செயல்படுத்தப்படுகிறார்கள் இடது அரைக்கோளம்மூளை, தர்க்கம், பகுப்பாய்வு, மொழி திறன்களுக்கு பொறுப்பு. எனவே, கற்பனை பெரும்பாலும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது: ஆண்கள் குறிப்பிட்ட உண்மைகள் மற்றும் வாதங்களுடன் செயல்பட விரும்புகிறார்கள். மேலும் பெண்கள் மூளையின் வலது அரைக்கோளத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், இது அவர்களை மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் உள்ளுணர்வுடன் ஆக்குகிறது. கற்பனை மற்றும் கற்பனைகள் பெரும்பாலும் அவர்களின் தனிச்சிறப்பாக மாறும்.

குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் கற்பனைகள் மற்றும் கனவுகள் பெரும்பாலும் பெரியவர்களை ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன. குழந்தைகள் யதார்த்தத்திலிருந்து வெகுதூரம் சென்று கற்பனை உலகில் ஒளிந்து கொள்ள முடிகிறது. ஆனால் இது அவர்களின் கற்பனை மிகவும் வளர்ந்தது என்று அர்த்தமல்ல: ஏனெனில் அவர்களின் சிறியது வாழ்க்கை அனுபவம்பெரியவர்கள் செய்வது போல அவர்களின் மூளையில் படங்களின் தொகுப்பு இல்லை. ஆனால், போதிய அனுபவம் இல்லாவிட்டாலும், குழந்தைகள் சில சமயங்களில் தங்கள் கற்பனையின் காட்டுத்தன்மையைக் கண்டு வியக்க முடிகிறது.

ஜோதிடர்கள் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான பதிப்பைக் கொண்டுள்ளனர். கற்பனை உட்பட அனைத்து மயக்கமும் சந்திரனால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சூரியன், மாறாக, குறிப்பிட்ட மனித செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் பொறுப்பாகும். புற்றுநோய்கள், விருச்சிகம், மீனம், கும்பம் மற்றும் தனுசு ஆகியவை சந்திரனின் பெரும் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதால், அவர்களின் கற்பனை வளமானது மற்றும் ராசியின் மற்ற அறிகுறிகளை விட பன்முகத்தன்மை கொண்டது. அது எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் கற்பனைகளையும் படைப்பு விருப்பங்களையும் வளர்த்துக் கொள்ளலாம். உளவியலில் அடையாளம் காணப்பட்ட கற்பனையின் செயல்முறைகளை எளிதாக மேம்படுத்தலாம். அவர்களுக்கு நன்றி நீங்கள் ஆகிவிட்டீர்கள் ஒரு தனி நபர், மக்கள் "சாம்பல் வெகுஜன" போலல்லாமல் மற்றும் ஒரு முகம் கூட்டத்தில் இருந்து தெளிவாக நிற்கிறது.

பகுப்பாய்வு உளவியலின் அடிப்படை படிப்பு, அல்லது ஜுங்கியன் ப்ரீவியரி ஜெலென்ஸ்கி வலேரி வெஸ்வோலோடோவிச்

செயலில் கற்பனை

செயலில் கற்பனை

சுறுசுறுப்பான கற்பனையானது, நோயாளிகளின் உணர்வற்ற பொருட்களுடன், குறிப்பாக கற்பனைகள் மற்றும் கனவுகளில் எழும் உள் உருவங்களுடன், நோயாளிகளுடன் இணைந்து பணியாற்றுவதற்காக ஜங் உருவாக்கிய ஒரு நுட்பமாகும். சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் மூலம், தனிமனிதன் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவனாகவும் அதே நேரத்தில் அவனது ஆன்மாவில் உள்ள பல்வேறு உணர்வற்ற தொன்மையான கூறுகளை தொடர்புகொள்வதிலும் எதிர்கொள்வதிலும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதையும் உறுதிசெய்ய ஜங் முயன்றார். செயலில் கற்பனையின் வேலை கனவு காணும் செயல்முறையிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது, இது ஜங்கின் கூற்றுப்படி, வெறுமனே நடக்கும். அதே நேரத்தில், செயலில் கற்பனை என்பது ஒரு இயக்கப்பட்ட கற்பனை அல்ல, அதில் தனிநபர் தனது ஈகோவின் எண்ணங்களையும் ஆசைகளையும் கட்டுப்படுத்துகிறார். ஜங் உருவாக்கியபடி, செயலில் உள்ள கற்பனையின் நுட்பமானது, உள் சுயநினைவற்ற பொருளின் செயலற்ற ஏற்பு விழிப்புணர்வு மற்றும் எந்தவொரு வடிவத்திலும் இந்த பொருளுக்கு செயலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதில் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஏற்ற இறக்கமான எல்லையைக் குறிக்கிறது.

ஆன்மாவின் தன்மை மற்றும் செயல்பாடு பற்றிய ஜங்கின் கருத்துகளின் வெளிச்சத்தில், செயலில் கற்பனையானது, முழுமை என்பது மயக்கத்தை நனவாக மாற்றுவதன் விளைவாகும் மற்றும் ஆன்மா ஒரு இலக்கை நோக்கிய நிகழ்வு ஆகும் என்ற பார்வையின் இயல்பான விளைவாக தோன்றுகிறது. . செயலில் உள்ள கற்பனை என்பது நமது உள் வாழ்வின் மயக்க ஏக்கங்களை நேரடியாக எதிர்கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும், ஒரே நேரத்தில், முடிந்தவரை, நமது நனவான சுய உணர்வு மற்றும் தகவலறிந்த, நெறிமுறை நடவடிக்கைக்கான நமது திறன் ஆகிய இரண்டையும் ஆதரிக்கிறது.

ஜங்கின் பல கருத்துகளைப் போலவே, செயலில் உள்ள கற்பனையையும் வாசிப்பதை விட நேரடி அனுபவத்தின் மூலம் புரிந்துகொள்வது எளிது, ஏனெனில் ஜங் இதைப் பற்றி ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே எழுதினார். கருத்தமைவு கட்டமைப்பைதொழில்நுட்பம் தன்னை. "ஆழ்நிலை செயல்பாடு" என்ற கட்டுரையுடன் நீங்கள் படிக்கத் தொடங்க வேண்டும், அங்கு மன ஒருதலைப்பட்சத்தை சரிசெய்ய நனவான மற்றும் மயக்கம் எவ்வாறு ஒன்றாக வேலை செய்கிறது என்பதை ஜங் விவரிக்கிறார். இந்தச் சூழலில், இந்த இரண்டு எதிரெதிர் மனநலப் பகுதிகளுக்கு இடையே உள்ள பொதுவான பிளவைக் கடக்க அல்லது குணப்படுத்த எப்படி செயலில் உள்ள கற்பனை அல்லது கற்பனை உதவும் என்பதை ஜங் விளக்குகிறார். கூடுதலாக, ஜங்கின் ஐந்தாவது டேவிஸ்டாக் விரிவுரையின் இரண்டாம் பகுதியைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்திருப்பது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. செயலில் உள்ள கற்பனை நுட்பத்தைப் பற்றிய கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஜங் அதன் பயன்பாட்டின் நோக்கம் மற்றும் முடிவுகளை விரிவாக விளக்குகிறார் மற்றும் நோயாளியின் கற்பனைப் பொருளின் குறுகிய விளக்கக்காட்சியை அளிக்கிறார். சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் தலைப்பைப் பற்றிய விரிவான விவாதம், ஜங் தனது மருத்துவப் பணியின் போது நோயாளிகளிடமிருந்து பெற்ற பல்வேறு ஊடாடும் அறிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது - விரிவான மற்றும் தெளிவான அறிக்கைகள், பல்வேறு விவரங்கள் நிறைந்தவை, ஜங் அவரை எவ்வாறு பயன்படுத்தினார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. நுட்பம் மற்றும் அவர் என்ன முடிவுகளை அடைந்தார்.

இலக்கியம்

ஜங் கே.ஜி.பகுப்பாய்வு உளவியல். டேவிஸ்டாக் விரிவுரைகள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்,

1998. ஜங் கே.ஜி.தனிப்படுத்தல் செயல்முறை பற்றிய ஆய்வு // ஜங் கே.ஜி.

டேவிஸ்டாக் விரிவுரைகள். - எம்.; கீவ், 1998. பக். 211–283. ஜங் கே.ஜி.உளவியல் மற்றும் ரசவாதம்.-எம்.; கீவ், 2003. பக். 57–238. 70 கிலோ கே.ஜி.மனோ பகுப்பாய்வின் சிகிச்சை கோட்பாடுகள் // ஜங் கே.ஜி.மனோதத்துவத்தின் விமர்சனம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2000. பக். 119–171. ஜங் கே.ஜி.ஆழ்நிலை செயல்பாடு // ஜங் கே.ஜி.ஒத்திசைவு. - எம்.;

கீவ், 2003. பக். 13-40.

கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகள் புத்தகத்திலிருந்து. பகுப்பாய்வு மற்றும் பயன்பாடு ஜான்சன் ராபர்ட் மூலம்

செயலில் கற்பனை: கற்பனை பீடத்தின் நனவான பயன்பாடு செயலில் கற்பனை, மயக்கம் போன்ற, எப்போதும் மனித வாழ்க்கையில் உள்ளது. நமது உள் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களைப் போலவே, மனிதகுலம் இதை மீண்டும் பெற்றுள்ளது

ஒவ்வொரு மனிதனிலும் கடவுள்கள் என்ற புத்தகத்திலிருந்து [மனிதர்களின் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் ஆர்க்கிடைப்ஸ்] நூலாசிரியர் ஜின் ஷினோடாவுக்கு உடல்நிலை சரியில்லை

3. செயலில் கற்பனை

தி பெர்ஃபெக்ஷனிஸ்ட் பாரடாக்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து பென்-ஷஹர் தால்

செயலற்ற கற்பனையிலிருந்து செயலற்ற கற்பனையை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்பது இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜங் உருவாக்கிய கற்பனையின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு சிறப்பு முறையாகும். இந்த முறை பலரால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அதன் சிறந்த நடைமுறை மதிப்பு இருந்தபோதிலும்

எப்படி லாபகரமாக தொடர்புகொள்வது மற்றும் அதை அனுபவிப்பது என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் கம்மேசன் எலிசபெத்

3.2 கட்டுக்கதைக்குள் ஒரு பயணமாக செயலில் கற்பனையானது செயலில் உள்ள கற்பனையின் அடுத்த உதாரணம் இதுவரை நாம் பார்த்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் மிகவும் வித்தியாசமானது. பெரும்பாலும், மக்கள் ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில் செயலில் கற்பனையில் ஈடுபடத் தொடங்கும் போது, ​​முடிவுகள் அவர்களுக்குச் சிறிதும் சம்பந்தமில்லை.

புத்தகத்திலிருந்து பாதுகாப்பான தொடர்பு, அல்லது எப்படி அழிக்க முடியாததாக மாறுவது! எழுத்தாளர் கோவ்பக் டிமிட்ரி

செயலில் கற்பனை: ஆர்க்கிடைப்களுக்கு திரும்புதல் செயலில் உள்ள கற்பனையின் உதவியை நீங்கள் நாடலாம். தனது பிரச்சனையை சிந்திக்காமல் எதிர்வினையாற்றும் போக்கு என்பதை உணர்ந்து கொண்ட ஒரு ஆணோ அல்லது சிறுவனோ அதீனாவை மனதளவில் அழைக்கும் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளலாம். இதை கற்பனை செய்கிறேன்

ஹைபர்சென்சிட்டிவ் நேச்சர் புத்தகத்திலிருந்து. ஒரு பைத்தியக்கார உலகில் வெற்றி பெறுவது எப்படி ஆரோன் எலைன் மூலம்

செயலில் ஏற்றுக்கொள்ளுதல் நான் ஆலோசனை நடத்திய CEO தலைமைத்துவ கருத்தரங்கில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தியபோது, ​​உதவிக்காக எனது நண்பர்களில் ஒருவரான, தலைமை நிபுணரும் சிறந்த பேச்சாளருமான ஒருவரிடம் திரும்பினேன். அவருடன் சேர்ந்து, நாங்கள் ஒரு பட்டறையைத் திட்டமிட்டோம், பின்னர் விநியோகித்தோம்

உளவியல் புத்தகத்திலிருந்து. உயர்நிலைப் பள்ளிக்கான பாடநூல். ஆசிரியர் டெப்லோவ் பி.எம்.

கூச்சத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஜிம்பார்டோ பிலிப் ஜார்ஜ்

ஆக்டிவ் லிசனிங் ப்ளூடார்ச் மேலும் கூறினார்: "கேட்கக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், மோசமாகப் பேசுபவர்களிடமிருந்தும் நீங்கள் பயனடையலாம்." வெவ்வேறு நபர்களால் வெவ்வேறு அளவுகளில் இதைச் செய்ய முடிகிறது: சிலர் "எப்படிக் கேட்பது என்று தெரியும்," மற்றவர்கள் "எப்படி என்று தெரியவில்லை" என்று கூறுகிறார்கள். முக்கியமானது, முதல் -

தி புக் ஆஃப் லிலித் புத்தகத்திலிருந்து ஹர்விட்ஸ் சிக்மண்ட் மூலம்

கனவுகள், சுறுசுறுப்பான கற்பனை மற்றும் உள் குரல்கள் ஜுங்கியன் அர்த்தத்தில் முழுமையை அடைவது கனவுகள் மற்றும் அந்த கனவுகளுடன் "செயலில் உள்ள கற்பனை" மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது, இது நமது உள் குரல்கள் மற்றும் நிராகரிக்கப்பட்ட பகுதிகளுடன் உரையாடலில் நுழைய உதவுகிறது. எனக்காக

குழந்தைகள் மற்றும் இளம்பருவத்தில் சுயமரியாதை புத்தகத்திலிருந்து. பெற்றோருக்கான புத்தகம் ஐஸ்டாட் கைரு மூலம்

§38. செயலற்ற மற்றும் செயலில் உள்ள கற்பனை கற்பனையின் செயல்முறைகளில் நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம் பல்வேறு அளவுகளில்செயல்பாடு முற்றிலும் செயலற்ற கற்பனையின் ஒரு தீவிர நிகழ்வு கனவுகள், இதில் உருவங்கள் தற்செயலாக பிறந்து, தானாக மாறி, உள்ளே நுழைகின்றன.

பேச்சுவார்த்தைகள் புத்தகத்திலிருந்து. சிறப்பு சேவைகளின் ரகசிய நுட்பங்கள் கிரஹாம் ரிச்சர்ட் மூலம்

சுறுசுறுப்பாகக் கேட்பது சுறுசுறுப்பாகக் கேட்பவராகவும், மற்றவர்கள் சொல்வதை அர்த்தப்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். கவனமாகக் கேட்பதன் மூலம், நீங்கள் நிறைய தகவல்களைப் பெறுவீர்கள் மற்றும் வேறொருவரின் ஆளுமைக்கான திறவுகோலைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள். சொல்லப்படுவதைக் கவனமாகக் கவனித்து, "ஆம்,

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

செயலில் கேட்டல் செயலில் கேட்பது என்பது கேட்டதை ஏற்றுக்கொள்வதை உள்ளடக்கியது. குழந்தை என்ன சொல்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக முயற்சி செய்கிறீர்கள் - தீர்ப்பளிக்காமல், எதையும் மாற்ற முயற்சிக்காமல். நீங்கள் கேட்டதை அவரிடம் சொல்லுங்கள் - குழந்தை உங்களை கவனிக்கும் வகையில்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆக்டிவ் லிசனிங் ஆக்டிவ் லிசனிங் என்பது உங்கள் குழந்தையின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான செய்தியில் ஈடுபடவும், நீங்கள் அவரைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டவும் செய்யும் முயற்சியாகும். பதிலுக்கு, நீங்கள் அவருக்கு உங்கள் சொந்த செய்தியை அனுப்பவில்லை அல்லது எதையும் விளக்கவில்லை, நீங்கள் எதைப் பற்றிய உங்கள் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள்.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

உதவியுடன் செயலில் கேட்பது செயலில் கேட்பதுடீனேஜரின் உணர்வுகளை, அவரது வார்த்தைகளின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறோம். நடைமுறையில், இது உங்கள் சொந்த யூகங்கள், அனுமானங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளைப் பற்றி தற்காலிகமாக மறந்துவிடுவது மற்றும் பெண் அல்லது பையனின் உணர்ச்சிகரமான செய்தியில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துகிறது.

சுறுசுறுப்பான கற்பனையானது தனியாக மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு உறிஞ்சுதல் மற்றும் உள் வாழ்வில் அனைத்து மன ஆற்றலின் செறிவு தேவைப்படுகிறது என்றும் ஜங் பேசினார். எனவே, அவர் இந்த முறையை நோயாளிகளுக்கு "வீட்டுப்பாடமாக" வழங்கினார்.

ஜங்கின் கூற்றுப்படி, அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலைகளின் வீச்சுகளுக்குப் பிறகு துண்டுகளாக எழும் வளாகங்கள் கனவுகள், தவறான செயல்கள் மற்றும் தேவையான தகவல்களை மறந்துவிடுவது மட்டுமல்லாமல், படைப்பாற்றலின் நடத்துனர்களாகவும் உள்ளன. இதன் விளைவாக, கலை சிகிச்சை (“செயலில் உள்ள கற்பனை”) மூலம் அவற்றை இணைக்க முடியும் - ஒரு நபருக்கும் அவரது பண்புகளுக்கும் இடையிலான ஒரு வகையான கூட்டு செயல்பாடு மற்ற வகை செயல்பாட்டில் அவரது நனவுடன் பொருந்தாது.

நீண்ட காலமாக, சி. ஜங் ஒரு மயக்கத்தில் இருக்கும் ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் கடினமான-விளக்க நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்தார். ஒரு டிரான்ஸ் நிலையில், ஒரு நபர் திறன்களை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவர் தனது இயல்பான நிலையில் இல்லாத அறிவை வெளிப்படுத்துகிறார். இதே போன்ற உண்மைகளை E. Tylor "Primitive Culture" இல் சுட்டிக் காட்டினார். கே. ஜங் தனது தூரத்து உறவினருக்கு நடந்த சம்பவங்களை விவரித்தார். ஒரு மயக்கத்தில், அவள் தனக்குத் தெரியாத மொழியில் பேசினாள், இரண்டாம் நூற்றாண்டின் நாஸ்டிக் வாலண்டினியன்களின் கருத்தை விரிவாக விளக்கினாள். இந்த உண்மைகள் மிகவும் யதார்த்தத்திற்கு சொந்தமானவை வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள், கூட்டு மயக்கத்துடன் தொடர்பு என, ஜங்கின் ஆர்க்கிடைப்களின் கருத்தை நாடுவதன் மூலம் மட்டுமே விளக்க முடியும்.

கே. ஜங்கின் பகுப்பாய்வுக் கோட்பாட்டில் மிகவும் வளர்ந்த முக்கிய தலைப்புகள் சிந்தனைக்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவின் சிக்கல், மேற்கு மற்றும் கிழக்கில் கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சியின் பாதை, வாழ்வில் உயிரியல் ரீதியாக மரபுரிமை மற்றும் கலாச்சார-வரலாற்றின் பங்கு. மக்கள் மற்றும், நிச்சயமாக, கலாச்சாரத்தில் மாய நிகழ்வுகளின் பகுப்பாய்வு, புராணங்களின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துதல், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள், கனவுகள்.

ஒரு ஆய்வாளரின் ஆளுமைக்கான தேவைகள்.சி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, உளவியல் சிகிச்சையின் வெற்றியில் தீர்க்கமான பங்கு உளவியலாளரின் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த அறிவால் அல்ல, ஆனால் அவரது ஆளுமையின் வளர்ச்சியின் அளவால் செய்யப்படுகிறது. சிகிச்சை என்பது ஒரு பரஸ்பர தொடர்புகளைத் தவிர வேறில்லை, இதில் நோயாளியின் அதே பாத்திரத்தை மருத்துவர் வகிக்கிறார். மருத்துவர் மற்றும் நோயாளி இடையே பரஸ்பர மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத காரணி உள்ளது. ஒரு வலுவான மற்றும் நிலையான ஆளுமை இந்த செயல்முறையின் முடிவை தீர்மானிக்க முடியும். நோயாளி டாக்டரை "உறிஞ்சிக்கொள்ள" முடியும், பிந்தையவரின் அனைத்து கோட்பாடுகள் மற்றும் தொழில்முறை நோக்கங்களுக்கு மாறாக மற்றும் பொதுவாக அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

தொழில் ரீதியாக பகுப்பாய்வு உளவியலில் ஈடுபட விரும்பும் அனைவருக்கும் கட்டாய கல்வி மற்றும் பயிற்சி பகுப்பாய்வை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் ஜங். ஜங்கின் கூற்றுப்படி, குழந்தைப் பருவத்தை வெல்வதில் ஒருவர் நம்பிக்கை கொண்டால், முதலில் அவர் தனது சொந்த குழந்தைப் பருவத்தை வெல்ல வேண்டும். மற்றவர் எல்லா பாதிப்புகளின் எதிர்வினையையும் நம்புகிறார், அதாவது அவர் தனது எல்லா பாதிப்புகளுக்கும் எதிர்வினையாற்ற வேண்டும். மூன்றாவது நனவின் முழுமையையும் முதன்மையையும் நம்புகிறது - எனவே அவர் முதலில் அதை தன்னில் கண்டுபிடிக்கட்டும்.



ஆய்வாளருக்கும் நோயாளிக்கும் இடையே பகுத்தறிவு, அறிவார்ந்த தொடர்பு தேவை என்று ஜங் வலியுறுத்தினார். எதிர் பரிமாற்றத்தைப் பயன்படுத்திய முதல் நபர்களில் இவரும் ஒருவர் (ஒரு நோயாளிக்கு மனோதத்துவ ஆய்வாளரின் பரிமாற்ற எதிர்வினை, மனோதத்துவ ஆய்வாளர் தனது நோயாளிக்கு அதே வழியில் எதிர்வினையாற்றும்போது. குறிப்பிடத்தக்க ஆளுமைஒருவரின் வாழ்க்கையின் ஆரம்பகால வரலாற்றில்) ஒரு சிகிச்சை கருவியாக. உளவியலாளருக்கு இது ஒரு முக்கியமான தகவல் ஆதாரமாக அவர் கருதினார்.

முடிந்தவரை அதிக அறிவைப் பெறவும், தொடர்ந்து நீங்களே வேலை செய்யவும் ஜங் அறிவுறுத்தினார். ஆய்வாளர் ஒவ்வொரு வாடிக்கையாளரிடமும் அவரது தனித்துவத்தின் அழகு, வலிமை மற்றும் மகத்துவத்தைப் பார்க்க முடிந்தால், சுய-உணர்தலுக்கு உதவ அவர் அழைக்கப்படுகிறார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால், எல்லா நேரங்களிலும் வாடிக்கையாளரின் இந்த உள் ஆற்றல்கள் குறித்து அவர் கவனமாக இருக்க வேண்டும். செயல்பாட்டின் மையத்தில், மற்றும் தன்முனைப்பு தேவைகள் அல்லது அவரது சொந்த கோட்பாடுகள் மனோதத்துவ ஆய்வாளர் அல்ல. ஆய்வாளரின் ஒரே கோட்பாடு அவரது நேர்மையான, இதயப்பூர்வமான தியாக அன்பு - பைபிளின் அர்த்தத்தில் அகாபே - மற்றும் மக்கள் மீது செயலில், பயனுள்ள இரக்கம், மற்றும் அவரது ஒரே கருவி அவரது முழு ஆளுமை. "... ஜுங்கியன் சிகிச்சையாளரின் உண்மையான நேர்மை, நம்பகத்தன்மை மற்றும் தன்னிச்சையானது அவரது சொந்த இருப்பின் ஆழங்களுடனான தொடர்பிலிருந்து, அவரது கண்ணுக்கு தெரியாத மையத்துடனான தொடர்புகளிலிருந்து மட்டுமே பிறக்க முடியும் - இது முழு குணப்படுத்தும் செயல்முறையையும் வழிநடத்தும் மற்றும் உண்மையானது. என்ன நடக்கிறது என்பதன் கதாநாயகன்." ஒரு ஆய்வாளர் என்பது எப்படி வாழ்வது, உங்களைக் காப்பாற்றுவது அல்லது குணப்படுத்துவது என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிப்பவர் அல்ல. முதலாவதாக, இது ஒரு நெருங்கிய நண்பர், அவருடன் வாடிக்கையாளருக்கு தனிப்பட்ட உறவு உள்ளது, அதன் பங்கேற்பு, கவனம் மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றில் அவர் முற்றிலும் உறுதியாக இருக்கிறார்.

ஜோதிட தலைப்புகளுடன் பணிபுரியும் போது செயலில் கற்பனை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியம்.

1916 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயலில் கற்பனை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நடைமுறையைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கிய கார்ல் ஜங், "அதனுடன் உடன்பாடு அடையும் குறிக்கோளுடன் மயக்கத்துடன் ஒரு இயங்கியல் விவாதம்" என்று விவரிக்கிறார். இதன் பொருள் என்னவென்றால், உள் வாழ்க்கையின் உண்மைகளுடன் தொடர்புடைய படங்களை ஒருவர் தீவிரமாக எழுப்ப வேண்டும். ஜுங்கியன் உளவியல், ஒட்டுமொத்தமாக நமது ஆன்மா நம்மில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கிறது என்பதிலிருந்து தொடர்கிறது, மேலும் மயக்கம் இதை படங்கள், கற்பனைகள், மனநிலைகள், மெல்லிசைகள், உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள் போன்றவற்றில் வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது. இருப்பினும், மயக்கம், நிச்சயமாக, நிலையானது அல்ல, அதன் படங்கள் புகைப்படங்களைப் போல இல்லை. என்ன நடக்கிறது என்பதை மனதிற்கு முழுமையாகத் தெரியாவிட்டாலும், சுயநினைவில் இருந்து தன்னிச்சையாக வெளிப்படும் படங்கள், ஒலிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும்; பாத்திரங்களை கழுவும் போது பகல் கனவு காண்பது போல் செயல்முறைகள் மாறும். நம் உள் வாழ்க்கையில் என்ன நடந்தாலும், உள் கதையின் வரியை கோடிட்டுக் காட்ட காரணத்தை நாம் அனுமதிக்கக் கூடாது. மனதில் தோன்றுவது மட்டுமே மதிப்புமிக்கது. இந்த வழியில் தோன்றுவதை நனவு கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும்.

சுறுசுறுப்பான கற்பனையைப் பயிற்சி செய்வதற்கான பாதையில் முதல் படிகள் பலருக்கு பயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. முதலாவதாக, அவர்கள் மயக்கத்தை நம்புவதில்லை, அதை ஒரு வகையான "பண்டோராவின் பெட்டி" என்று தவறாகக் கருதுகிறார்கள். மயக்கம் தெளிவாக ஆபத்தானது மற்றும் அதை சமாளிக்க நீங்கள் பைத்தியமாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் நபர்கள் உள்ளனர். மயக்கத்துடன் பழகுவதற்கான முதல் கட்டத்தில், உங்களைப் பற்றிய ஒரு நல்ல பக்கத்தை சந்திப்பது மிகவும் சாத்தியம் என்பதால், அதிலிருந்து நல்லதை எதிர்பார்க்க முடியாது என்ற முடிவுக்கு வருவது எளிது. ஆனால் மயக்கம் இறுதி உண்மையை வெளிப்படுத்தும் நபர்களும் உள்ளனர், எனவே காரணம் இனி எதற்கும் கணக்கிடப்படாது. இது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் சமமான இணக்கமற்ற சூழ்நிலை. அது எப்படியிருந்தாலும், மயக்கம் ஆபத்தானது அல்ல, நாம் பயந்தால் அல்லது புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். பத்து வருடங்களுக்கும் மேலாக சுறுசுறுப்பான கற்பனையுடன் பணிபுரிந்ததால், உங்கள் மயக்கத்தை விட சிறந்த மற்றும் நம்பகமான துணையை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும். இருப்பினும், இது மிகவும் பயமுறுத்தும் நேரடி மற்றும் நேர்மையானது, நீங்கள் மறைக்க முயற்சிக்கும் விஷயங்களை தவிர்க்க முடியாமல் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். இது இரக்கமின்றி அவர்களை உங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஆனால் அது உங்கள் உதவிக்கு வர தயாராக உள்ளது.

எங்கு தொடங்குவது? ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வழி இருக்கிறது. ஆனால் முதலில், யாரும் உங்களிடம் தலையிட முடியாது என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். உங்கள் குடும்பத்தினர் இதைப் புரிந்துகொள்வதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தனியாக இருப்பது இந்த நடைமுறையின் ஒரு முக்கியமான நிபந்தனை. ஒரு குழுவில் சுறுசுறுப்பான கற்பனையைப் பயிற்சி செய்வதில் உள்ள ஆபத்து என்னவென்றால், குழு அல்லது தலைவரைப் பிரியப்படுத்த நாம் அறியாமலேயே ஏதாவது செய்ய முயற்சிப்போம், இதனால் இயல்பான தன்மை இழக்கப்படும். வெளிப்புற செல்வாக்கு விலக்கப்பட வேண்டும். கற்பனை என்பது உங்களுக்காக நீங்கள் செய்யும் ஒன்று, வேறு யாருக்காகவும் அல்ல.

உங்களுடன் தனியாக விட்டு, ஓய்வெடுங்கள் - முடிந்தவரை. நீங்கள் கண்டிப்பாக படுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அர்த்தம் இல்லை, ஆனால் மனம் அமைதியான நிலையில் இருக்க வேண்டும், எதையாவது கற்பனை செய்து சிறிது நேரம் நிறுத்துவது தீவிரமானது அல்ல. ஓய்வெடுக்க, நீங்கள் செய்யலாம் சிறப்பு பயிற்சிகள்அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கு செய்யுங்கள். சிலர் இந்த நோக்கத்திற்காக பிரத்யேக ஆடைகளை வைத்திருக்கிறார்கள், அல்லது சிறப்பு நெருப்பை கொளுத்துகிறார்கள். வாசனை குச்சிகள், அல்லது இதற்கென தனி இடத்தை ஒதுக்குங்கள். சடங்கின் நன்மை என்னவென்றால், பல முறை செய்த பிறகு அது நம்மைத் தேவையான நிலைக்கு கொண்டு வரும். ஆனால் அதற்கு பதிலாக, நீங்கள் குளிக்க அல்லது உங்கள் கணினி அல்லது தட்டச்சுப்பொறியில் உட்கார்ந்து கொள்ளலாம். உங்கள் நிலைப்பாடு அல்ல, உங்கள் அணுகுமுறை தான் முக்கியம்.

நீங்கள் உணர்ந்ததையும் அனுபவத்தையும் எழுதுவதற்கு ஒரு பேனா மற்றும் காகிதத்தை வைத்திருங்கள் - நீங்கள் செல்லும்போது அல்லது முடிந்த உடனேயே. சிறிது நேரம் கழித்து குறிப்புகள் செய்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் நனவு தவிர்க்க முடியாமல் தலையிடும் மற்றும் நம் விருப்பத்திற்கு எதிராக, அதன் சொந்த மாற்றங்களைச் செய்யும். உங்கள் பதிவுகள் எவ்வளவு விரைவாகவும் "சுத்தமாகவும்" இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சிறந்தது. செயலில் உள்ள பட அமர்வை நீங்கள் தொடங்கிய தேதி மற்றும் நேரத்தைக் குறிப்பிடவும்.

நீங்கள் ஒரு ஜோதிட தலைப்பை தேர்வு செய்யலாம், ஆனால் உடனடியாக ஜோதிடத்தை கற்பனை செய்ய வேண்டாம். உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு கனவின் ஒரு துண்டுடன், சில இனிமையான படங்களுடன், கடற்கரை அல்லது காடுகளை அகற்றுவது அல்லது ஒரு விசித்திரக் கதை அல்லது புராணத்தின் காட்சியுடன் தொடங்கலாம். நிச்சயமாக, நீங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு உங்களுக்குத் தோன்றுவதைப் பார்க்கலாம். நான் ஒரு ஜோதிட வடிவத்தைத் தவிர்த்தபோது, ​​எனது தேர்வு பெரும்பாலும் தற்போதைய முன்னேற்றங்கள் மற்றும் போக்குவரத்துடன் ஒத்துப்போவதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் கண்டேன், இது பொதுவாக கனவுகளுக்கும் பொருந்தும்! இயற்கையாகவே, ஒரு ஜோதிடர் ஜாதகத்தின் சில கூறுகளால் என்ன படங்களைத் தூண்டலாம் என்பதைப் பார்ப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளார்: அது அறிகுறிகளில் உள்ள கிரகங்கள், வீடுகளில் உள்ள கிரகங்கள் அல்லது அம்சங்களாக இருக்கலாம். கடினமானவற்றுடன் தொடங்க வேண்டாம். ஒரு ராசி அல்லது வீட்டில் உள்ள ஒரு கிரகம் பொதுவாக நன்றாக "வேலை செய்கிறது". உங்கள் வரைபடத்தில் கற்பனையில் பயிற்சியாக நீங்கள் பயன்படுத்த விரும்பும் எந்த கிரகத்தையும் தேர்ந்தெடுக்கவும். அவளுடைய சின்னத்தை கற்பனை செய்து அதில் கவனம் செலுத்துங்கள். அதை மிகவும் தீவிரமாக செய்ய வேண்டாம்; வேலையில் மனதை ஈடுபடுத்துவதல்ல முழுப் புள்ளி, ஆரம்பநிலையாளர்கள் பொதுவாக இதைத்தான் செய்வார்கள். சின்னத்தை தொடர்ந்து பார்த்து, அதனுடன் எந்த வகையான படங்கள் எழுகின்றன, நீங்கள் கேட்கும் ஒலிகள் அல்லது உங்களுக்கு என்ன உணர்வுகள் உள்ளன என்பதைக் கவனியுங்கள். இந்த செயல்பாட்டில் உங்கள் மனம் குறுக்கிட வேண்டாம், வருவதை அப்படியே வரட்டும். (இந்த இனிமையான ஓய்வின் போது தூங்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.) அவ்வப்போது நீங்கள் பார்ப்பதைக் கண்டு குழப்பமடைவீர்கள், ஆனால் இது இயற்கையானது; அதைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்பட வேண்டாம், என்ன நடந்தது என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தவுடன் தற்போதைய பிரச்சனைக்கு திரும்ப முயற்சி செய்யுங்கள்.

படத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், இரண்டு சூழ்நிலைகளில் ஒன்று சாத்தியமாகும். நீங்கள் எந்தப் பங்கையும் எடுத்துக் கொள்ளாத படங்கள் மற்றும் எபிசோடுகள் தோன்றும், அவற்றைப் பக்கத்தில் இருந்து கவனிக்கலாம் அல்லது இந்த அத்தியாயங்களில் நீங்கள் பேசுவதையும் செயல்படுவதையும் நீங்கள் காணலாம் அல்லது உங்கள் மயக்கத்தின் காரணிகள் ஏதேனும் ஒரு வடிவத்தில் உங்களைத் தொடர்பு கொள்ளும். திரும்பப் பெறுவதன் மூலம், மயக்கமடைந்தவர்களுடனான உண்மையான உரையாடலை நீங்கள் இழக்க நேரிடும். நிச்சயமாக, நீங்கள் குறியீட்டு மொழியை உணர்கிறீர்கள், ஆனால் செயலில் உள்ள கற்பனை அமர்வின் போது நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளாததால், அதன் செய்தி உங்களிடமிருந்து தப்பித்து மீண்டும் மயக்கத்தில் மூழ்கிவிடும். சுறுசுறுப்பான கற்பனையில், படங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்களின் இயல்பான தோற்றத்தில் தலையிடாமல், அவர்களுடன் உறவை ஏற்படுத்த முயற்சிப்பது, அவர்களுடன் பேசுவது அல்லது வேறு ஏதாவது செய்வது - உங்களுக்கும் உங்கள் மயக்கத்தின் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காரணிகளுக்கும் இடையேயான தொடர்பு எதுவாக இருந்தாலும். . சுருக்கமாக, நீங்கள் அத்தியாயங்களில் பங்கேற்க வேண்டும், எனவே முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும், நீங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும் மற்றும் உங்களுடையதைக் கேட்க வேண்டும்.

குறிப்பு: நீங்கள் கேள்விகளைக் கேட்கும்போதும் செயல்களைச் செய்யும்போதும் நனவு ஈடுபடுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அது வெளிவரும் படங்களுடன் முற்றிலும் செயலற்றதாக இருக்க வேண்டும். அதன் பாத்திரத்தில் நடிப்பது இலவசம், ஆனால் இயற்கைக்காட்சி அல்லது நாடகத்தில் மற்ற நடிகர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதில் அதிகாரம் இல்லை. எனவே உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றும் படங்களில் மூழ்கி, அவற்றுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கவும், உங்கள் மயக்கத்தில் நடக்கும் சக்திவாய்ந்த அனுபவத்தை அனுபவிக்கவும். இது பங்கேற்பு, அனுபவம் மற்றும் சேர்த்தல் பற்றியது. மேலும் படங்களை உடனடியாக விளக்க முயற்சிக்காதீர்கள்; இது குறிப்பாக கவனத்தை சிதறடிக்கிறது மற்றும் தன்னிச்சையான செயல்பாட்டில் தலையிடுகிறது. மேலும் தன்னிச்சையைப் பற்றி பேசுகையில், நீங்கள் அனுபவிக்கும் அனுபவம் உங்களை கத்தவும், அழவும், சிரிக்கவும், நடனமாடவும் செய்யலாம் என்பதை நான் எச்சரிக்க வேண்டும். எனவே, மற்றவர்களின் முன்னிலையில் கட்டுப்படாமல், இந்த ஆசைகளுக்கு நீங்கள் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுக்கக்கூடிய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது.

செயலில் உள்ள கற்பனைப் பயிற்சியில் கலந்து கொண்டு என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

ஆர்ப்பாட்டப் பயிற்சி

எனது மாணவர்களில் ஒருவரான ஆட்டி கேப்பரின் ஒரு டிரான்ஸ்கிரிப்ட் இங்கே உள்ளது, அதன் கருப்பொருளாக ஸ்கார்பியோவில் 2 வது வீட்டில் சனி இருந்தது.

"நான் கருப்பு, துர்நாற்றம் வீசும் பூமியைப் பார்க்கிறேன், ஒரு பெரிய சிலுவை அதில் சிக்கிக்கொண்டது, ஒரு பெரிய வாளி பூமியைத் தோண்டி வருகிறது, நான் வாளியை மட்டுமே பார்க்கிறேன், அது ஒரு பயங்கரமான ஆழமான குழியைத் தோண்டுகிறது, பூமி குழிக்குள் கொட்டுகிறது, அது வாசனை வீசுகிறது அழுகி, துளை பெரிதாகி வருகிறது. "நான் இங்கே என்ன செய்ய வேண்டும்? "- நான் கேட்கிறேன், "நீங்கள் அதற்குப் பொருத்தமாக இருக்க வேண்டும்," யாரோ பதிலளிக்கிறார்கள், "நீங்கள் தீவிரமாக இருக்கிறீர்களா?" நான் திகிலடைகிறேன். "அதுதான்," நான் கேட்கிறேன். பதிலளிப்பதில். "நீங்கள் எப்படியாவது முன்னேற விரும்பினால், ஏறுங்கள்."

நான் துளைக்குள் நுழைகிறேன். இது மிக நீளமான மற்றும் குறுகிய பள்ளம், நான் மூச்சுத் திணற ஆரம்பித்தேன். நான் என்ன செய்தாலும் பள்ளத்தில் நடக்க முடியவில்லை, பதட்டமாக இருக்கிறது, என் தலைக்கு மேலே உள்ள பள்ளத்தை அவர்கள் நிரப்பத் தொடங்குகிறார்கள், நான் ஈரமாக உணர்கிறேன், கருப்பு பூமி என் தலையில் கொட்டுகிறது, எனக்கு வருகிறது. மேலும் மேலும் பயம்.என்னால் நகர முடியாது.மேலும்.குரல் கூறுகிறது: "உன்னை நீயே அழித்துக் கொள்ள அனுமதிக்கிறாய், ஆனால் உன்னால் மட்டுமே இதை நிறுத்த முடியும்!!!" நான் என் கால்விரல்களால் பைத்தியம் போல் நிலத்தை தோண்ட ஆரம்பித்தேன்.மிக மெதுவாக நான் மூழ்குகிறேன் நிலத்தில், மேலும் மேலும் மண் என் தலையில் விழுகிறது, நான் முழு வலிமையுடன் வேலை செய்கிறேன், தோண்டி தோண்டுகிறேன், பயம் படிப்படியாக என்னை விட்டு வெளியேறுகிறது, அதே போல் மூச்சுத் திணறல் போன்ற உணர்வு. பின்னர், ஒரு மந்தமான சத்தத்துடன், நான் குகைக்குள் விழ, இப்போது என் தலைக்கு மேல் அதன் பெரிய வளைவுகள் உள்ளன, நான் குகைக்குள் நுழைந்த துளை போய்விட்டது, எதையும் செய்வதற்கு முன் நான் சரியாக குணமடைய வேண்டும், என் கால்கள் மிகவும் சோர்வாக உள்ளன, ஆனால் மூச்சுத் திணறல் உணர்வு கடந்துவிட்டது , இப்போது என்னால் சாதாரணமாக சுவாசிக்க முடிகிறது, நான் உட்கார்ந்து சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கிறேன், அது நன்றாக இருக்கிறது, அது நன்றாக இருக்கிறது, அந்த இடம் வறண்டது, ஆனால் ஒரு ஓடை உள்ளது, அது நன்றாக வாசனை, மற்றும் உட்புற விளக்குகள் உள்ளது. நான் கேட்கிறேன்: "நான் இங்கே என்ன செய்ய வேண்டும்?" "எதையாவது செய்! எதாவது பண்ணு!! எதுவாக இருந்தாலும் ஏதாவது செய்!!" - "ஆம், ஆனால் என்ன?" - நான் கேட்கிறேன். நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, என்னால் எதையும் தேர்வு செய்ய முடியாது. இறுதியில் நான் என்ன முடிவு எடுக்க வேண்டும்? விரக்தியில், நான் அழவும் கத்தவும் தொடங்குகிறேன். எனக்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை. கடவுளே! நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

"ஏதாவது செய், முட்டாளே! நீ என்ன செய்தாலும் யாருக்கு கவலை! அதற்கு மேல் யோசிக்காமல் தண்ணீரில் குதித்து எங்கோ நீந்துகிறேன். பீதி அட்டாக் குறைகிறது மற்றும் அற்புதமான குளிர்ந்த நீர் என்னை மூடுவதை உணர்கிறேன். நான் நன்றாக உணர்கிறேன், நான் மீன் போல நீந்துகிறேன் என்று நினைக்க ஆரம்பித்தேன். நீர் அதிசயமாக தெளிவாக உள்ளது மற்றும் குகை பெருகிய முறையில் வண்ணமயமாகிறது. நான் திரும்பி அற்புதமாக நீந்துகிறேன். என் வாழ்நாளில் இப்படிப்பட்ட சுதந்திரத்தை நான் உணர்ந்ததில்லை; இது அற்புதம்.

திடீரென்று ஒரு பெரிய டிராகன் தண்ணீரிலிருந்து எழுகிறது. இந்த அசுரன் என்னை துண்டு துண்டாக நசுக்க விரும்புகிறது அல்லது என்னை மிதித்து கொல்ல விரும்புகிறது. நான் பயந்துவிட்டேன். ஆனால் பின்னர் நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்: "நீங்கள் உங்களை அழிக்க அனுமதிக்கிறீர்கள்." நான் பயமின்றி டிராகனை நேராக கண்ணில் பார்க்கிறேன். பின்னர் டிராகன் அழகான நீல நிற கண்கள் மற்றும் சுருக்கங்களால் மூடப்பட்ட அற்புதமான முகத்துடன் பழைய இந்தியனாக மாறுகிறது. அவர் என் எதிரில் நின்று என்னை நட்பாகப் பார்க்கிறார். அவர் என் கையை எடுத்து நான் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே நடக்கிறேன். அவருக்கு அருகில் துட்டன்காமுனின் உருவப்படம் உள்ளது. நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், இந்த படத்திற்கு ஒன்றை சொல்ல விரும்புகிறேன். ஓவியம் பேச முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அதை நோக்கி திரும்ப விரும்புகிறேன், இந்தியன் எதுவும் சொல்லவில்லை, அவர் என்னைப் பார்த்து குழாய்களில் விரலை வைக்கிறார். "சரி, நிச்சயமாக," நான் சொல்கிறேன், "நான் அதிகமாக பேசுகிறேன்." இந்தியன் மீண்டும் உதடுகளில் விரலை வைக்கிறான். நாங்கள் துட்டன்காமுனுக்கு அருகில் அமைதியாக நிற்கிறோம்.

பின்னர் நாங்கள் கைகோர்த்து படிகளில் ஏறுகிறோம். நாங்கள் மேலே வரும்போது, ​​வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான ஒளியைக் காண்கிறேன். தெளிவான மற்றும் சுத்தமான. அது குருடாக்குகிறது. இந்த ஒளியை விவரிக்க இயலாது. அது உங்களை உள்ளே இருந்து முழுமையாக நிரப்புகிறது. நான் இந்த ஒளியில் நுழைகிறேன். சுற்றிலும் பொன், வெதுவெதுப்பான மணல் கொண்ட பாலைவனம் போன்ற ஒன்று உள்ளது. அதை என் கால்விரல்களுக்கு இடையில் உணர முடிகிறது. காற்று என் தலைமுடியையும் என் நீண்ட வெள்ளை அங்கியையும் வீசுகிறது. . நான் புதைத்து சூடாக உணர்கிறேன். என்னால் விவரிக்க முடியாத ஒரு அசாதாரண உணர்வை நான் அனுபவிக்கிறேன். அது என்னுடன் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தது."

கற்பனையில் இத்தகைய பயிற்சியை அத்தகைய படங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நபரிடமிருந்து தனிமையில் பகுப்பாய்வு செய்ய முடியாது. அவரது சொந்த அனுபவங்கள்மற்றும் கற்பனையின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள சங்கங்கள் பெரிதும் உதவும். இது குறிப்பிட்ட வழக்குநாங்கள் குழுவில் அதைப் பற்றி விவாதித்தோம், மேலும் ஆத்தி அதைப் பற்றி விரிவாகக் கருத்துத் தெரிவித்தார் - எங்கள் பட்டறையின் இந்த பகுதியின் பதிவு கீழே உள்ளது, அதில் இருந்து அவரது உடற்பயிற்சியின் முடிவுகள் பூமியின் முற்றிலும் பொருத்தமான படங்களை விட அதிகம் என்பது தெளிவாகிறது (II வீடு பூமிக்குரிய உறுப்புகளின் வீடு), சிதைவு மற்றும் வலிமை (ஸ்கார்பியோவின் அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது), அதே போல் பெரிய குறுக்கு (இது சனி மற்றும் ஸ்கார்பியோ இரண்டாலும் குறிக்கப்படலாம்).

கரேன்: 2 வது வீடு என்பது டெர்ரா ஃபிர்மாவின் வீடு அல்லது நம் காலடியில் திடமான நிலம், இந்த விஷயத்தில் அது மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கருப்பு, துர்நாற்றம் வீசும் பூமி ஒரு ஸ்கார்பியோ கருப்பொருளைக் குறிக்கலாம், ஆனால் அச்சத்துடன் தொடர்புடைய சனியின் வெளிப்பாடுகளுக்கு சமமாக இருக்கலாம். பெரிய சிலுவை இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. சனி பெரும்பாலும் அரிவாளுடன் ஒரு எலும்புக்கூட்டாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, மரணத்தை குறிக்கிறது, மேலும் சிலுவை மற்றொரு ஒப்புமையாக இருக்கலாம். ஆனால் ஆத்திக்கு சிலுவையுடன் தனிப்பட்ட தொடர்பு இருந்தால், அது விஷயங்களை கணிசமாக மாற்றியிருக்கும். அதி, சிலுவை சில பங்கு வகித்த அனுபவம் உங்களுக்கு எப்போதாவது உண்டா?
அதி:பீட், நிச்சயமாக இல்லை.
கரேன்:"குறுக்கு" என்ற வார்த்தையை நான் சொல்லும்போது, ​​முதலில் உங்கள் நினைவுக்கு வருவது என்ன?
அதி:(உடனடியாக) மரணம். நான் அவரை ஒரு கனவில் முன்பு பார்த்தேன், அங்கே நான் அவர் மீது பறந்தேன்.
கரேன்:ஒரு வாளி தன்னைத்தானே தோண்டி எடுப்பது மிகவும் சர்ரியல் படம்.
அதி:(ஒரு நடுக்கத்துடன்) ஆம். மேலும் இந்த புத்திசாலித்தனமான பூமி - அது எனக்கு வாத்து குலுங்கியது. மேலும் அது மிகவும் இருட்டாகவும், ஈரமாகவும், மூடுபனியாகவும், அழைக்க முடியாததாகவும் இருந்தது. நான் அருவருப்பாக உணர்ந்தேன்.
கரேன்:இந்த நிலத்தில் ஏறுங்கள் என்று ஒரு குரல் சொன்னதாக நீங்கள் எழுதுகிறீர்கள். அவர் எப்படி ஒலித்தார்?
அதி:அது ஒரு ஆழமான மற்றும் மந்தமான குரல். மற்றும் மிகவும் சோனரஸ். சோனரஸ், மந்தமான மற்றும் ஆழமான. அவர் முழு இடத்தையும் நிரப்பினார், அவரிடமிருந்து நான் தப்பிக்க எங்கும் இல்லை. நான் குழிக்குள் ஏற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
கரேன்:எனவே அவர் மிகவும் வலுவான விருப்பமுள்ளவரா?
அதி:ஆம், மிகவும் வலுவான விருப்பமுள்ளவர்.
கரேன்:இந்தக் குரலுக்கும் உங்களுக்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருக்கிறதா?
அதி:இல்லை, முற்றிலும் ஒன்றுமில்லை.
குவாட்ரெய்ன்:அதாவது எங்கிருந்தோ வந்த குரல்.
அதி:அது ஒருவித பேய் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. அது பேச ஆரம்பித்ததும் நான் சிணுங்கினேன்.
கரேன்:அத்தகைய தருணங்களில், உடற்பயிற்சியைத் தொடர நீங்கள் உண்மையான தைரியத்தைக் காட்ட வேண்டும். ஆனால் இந்த உணர்வுகளை நீங்கள் அனுபவித்தது உண்மைதான் நல்ல அறிகுறி. யாருடைய கனவுகள், கற்பனைகள், அவர்கள் மனதளவில் கற்பனை செய்வது எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் எந்த உணர்ச்சியையும் தூண்டுவதில்லை - அதாவது அவர்களின் மயக்கத்தின் தயாரிப்புகள் மந்தமானவை மற்றும் ஆர்வமற்றவை - கடுமையான ஆபத்தில் உள்ளன. ஆனால் ஒருவர் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி பேசாததால் அவர்கள் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. நபர் அவர்கள் அனுபவித்ததைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் அல்லது அனுபவத்தை உள்வாங்குவதன் மூலம் அவர்களின் உணர்ச்சிகளைத் தடுத்து நிறுத்தலாம். சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் அமர்வின் போது ஒரு நபர் பயப்படுகிறார் மற்றும் அவரது தோலில் குளிர்ச்சியை உணர்கிறார் அல்லது மாறாக, அவர் மகிழ்ச்சியை உணர்கிறார் என்பது உண்மைதான். நல்ல அறிகுறிதனிமைப்படுத்தல் செயல்பாட்டில் மயக்கத்தின் முழு பங்கேற்பு. அது எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் ஒரு குழிக்குள் நுழைந்தீர்கள், அது மிகவும் குறுகிய பாதையாகத் தோன்றுகிறது. இந்த தீம் அடிக்கடி கனவுகள் மற்றும் காட்சிப்படுத்தல்களில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது, மேலும் மக்கள் மருத்துவ மரண நிலையில் இருந்தபோது அவர்கள் பார்த்த சுரங்கப்பாதையை எனக்கு நினைவூட்டுகிறது. இது விசித்திரக் கதைகளிலும் காணப்படுகிறது. நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறீர்கள்: "நான் மூச்சுத் திணறிக் கொண்டிருந்தேன்." இது சனியின் மனச்சோர்வின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.
அதி:நான் மிகவும் பயந்தேன், குறிப்பாக அவர்கள் எனக்கு மேலே ஒரு பள்ளத்தை நிரப்புகிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றியபோது. என் மீது மணல் அள்ளப்பட்டது, அது சீரான இடைவெளியில் மந்தமான ஒலியுடன் என் தலையில் விழுந்தது; அதில் ஒரு தாளம் இருந்தது.
கரேம்:மழைத்துளிகளின் பின்னங்கள் போலவா?
அதி:சரியாக.
கரேன்:"நீங்கள் உங்களை அழிக்க அனுமதிக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களால் மட்டுமே இதைத் தடுக்க முடியும்" என்று கூறிய குரல், என் கருத்துப்படி, வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறையைப் பற்றிய சூழ்நிலைக்கு அதிகம் இல்லை. நீங்கள் வேண்டுமென்றே "சிக்கல்கள் கொண்ட ஓட்டை"க்குள் சிக்கிக்கொண்டீர்கள், மேலும் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைத் தேர்வுசெய்யலாம்: சூழ்நிலையை எப்படியாவது சமாளிக்க உங்கள் சொந்த திட்டத்தின்படி வேலை செய்யுங்கள் அல்லது உங்களை உயிருடன் புதைக்க அனுமதிக்கவும். ஆனால் நீங்கள் பிந்தையதைத் தேர்வுசெய்தால், காட்சிப்படுத்தலுக்குப் பிறகு அன்றாட வாழ்க்கையில் நீங்கள் உங்களை அழிக்க அனுமதிக்கிறீர்கள் என்பதை தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். நிச்சயமாக, இந்த அறிவை நீங்கள் மீண்டும் அடக்கலாம், ஆனால் அது உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்ட பின்னரே. உங்கள் காலடியில் (II வீடு!) திடமான நிலத்தை இழக்க நேரிடும் என்ற பயத்தில் உங்களை அழிக்க அனுமதிக்கலாம்.
அதி:நான் இதை ஒப்புக்கொள்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன்.
கரேன்:உங்கள் சூரியன் எந்த ராசியில் இருக்கிறார்?
அதி:மீன ராசியில்.
கரேன்:பின்னர் நீங்கள் உங்கள் கால்விரல்களால் பைத்தியம் போல் தரையில் தோண்ட ஆரம்பித்தீர்கள் என்று எழுதுகிறீர்கள்.
அதி:ஆம், ஏனென்றால் என்னால் என் கைகளால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. நான் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தேன், என் பெருவிரல்கள் மட்டுமே சுதந்திரமாக இருந்தன. ஆனால் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்தேன். நான் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், என்னால் அவற்றை நகர்த்த முடியும்.
குழுவிலிருந்து:இது பிரசவத்தின் போது பிறப்பு கால்வாய் வழியாக கரு கடந்து செல்வதை நினைவூட்டுகிறது: யோனி முழு உடலையும் மிகவும் இறுக்கமாக அழுத்துகிறது, ஒரு தசை கூட நகர முடியாது.
கரேன்:ஒருவேளை, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அது வலியுறுத்தப்படும் இயக்கம் கட்டைவிரல்கள்கால்கள் அவை மிக முக்கியமானவை. நாம் நிற்கும்போது அல்லது நடக்கும்போது அவர்கள் சமநிலையை பராமரிக்க வேண்டும். எனவே அவை சமநிலையை பராமரிப்பதற்கான சில வழிகளைக் குறிக்கலாம். ஆனால் அவை ஒரு நபருக்கு ஒரு சிறப்பு, தனிப்பட்ட அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கலாம். ஆத்தி, உங்கள் வாழ்க்கையில் பாதங்களுடன் தொடர்புடைய ஏதாவது சிறப்பு உள்ளதா? கட்டைவிரல்கள்கால்கள்?
அதி:எனக்கு காலில் அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது கட்டைவிரல். மேலும் எனது கால்களுடன் தொடர்புடைய சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் கனவுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் நிறைய உள்ளன. ஒரு வருடமாக, ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய என் கனவுகளில், என் கால்கள் தரையில் உறுதியாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன், இந்த ஆண்டுதான் தரையில் வெறுங்காலுடன் நடப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி என்பதை உணர்ந்தேன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது - மணல் மற்றும் உங்கள் கால்விரல்களுக்கு இடையில் எப்படி பாய்கிறது என்பதை உணருங்கள். அற்புதம்!
கரேன்:நிச்சயமாக இது அர்த்தம் பற்றி பேசுகிறோம்தனிப்பட்ட முறையில் உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமான ஒரு சின்னத்தைப் பற்றி. ஒருவேளை நீங்கள் நீண்ட காலமாக உங்கள் கால்களில் உணர்வுபூர்வமாக கவனம் செலுத்தியிருப்பது - நேர்மறையான வழியில், மற்றும் அறுவை சிகிச்சையின் அனுபவத்தால் உங்கள் கால்கள் "பளுவாக" இருப்பது, ஒன்றாக நீங்கள் துடிக்கும் இந்த உருவத்தின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது. உங்கள் கால்களால் பூமி. எனவே, உங்களுக்காக, இந்த படம் எங்களுக்கு அர்த்தத்திலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் எங்களுக்கு அத்தகைய அனுபவம் இல்லை. ஆபரேஷனை எப்படி சமாளித்தீர்கள்?
அதி:அவ்வளவு மோசமாக இல்லை, ஆனால் என் கால்களுடன் தொடர்புடைய உணர்வுகள் நிறைய இருந்தன. அவர்கள் மசாஜ் செய்யும்போது நான் விரும்புகிறேன். பின்னர் நான் முழுமையாக ஓய்வெடுக்கிறேன்.
குழுவிலிருந்து:மீன ராசி பாதங்களுக்கு பொறுப்பு!
கரேன்:எனவே, உங்களைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் பாதங்கள் அமைதி மற்றும் அமைதியுடன் தொடர்புடையதா? ஒருவேளை ஒருமைப்பாடு உணர்வுடன்?
அதி:ஆம். நான் திடீரென்று என் காலில் இருந்து தொடங்கி அமைதியை நிரப்புவதை உணர்கிறேன்.
கரேன்:மற்றும் உணர்ச்சி அமைதியும் கூட?
அதி:ஆம்.
கரேன்:நீங்கள் உங்கள் பெருவிரல்களால் தோண்டி எடுக்கிறீர்கள் என்பது உங்கள் உண்மையான உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் தோண்டி எடுக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம். ஆனால் நீங்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபர். எனவே, நீங்கள் பார்ப்பது வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் சில சிரமங்களைக் குறிக்கலாம் மற்றும் அத்தகைய தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கு முன், உங்கள் காலடியில் திடமான நிலத்தைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறீர்கள். ஆனால் இதைப் பின்தொடர்வதில் நீங்கள் "புதைக்கப்படுவீர்கள்". எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் தோண்ட ஆரம்பித்தீர்கள் - இது எப்படி நடந்தது?
அதி:இருட்டாக இருந்தது. நான் மூழ்குவது போல் உணர்ந்தேன், பெருவிரல்களால் தோண்டினேன்.
கரேன்:இன்னும் பயம் படிப்படியாக குறைகிறது என்று எழுதுகிறீர்கள். பின்னர் நீங்கள் ஒரு குகைக்குள் விழுகிறீர்கள். பொதுவாக குகை பொதுவாக மயக்கத்தையும், தாயின் அரவணைப்பையும் குறிக்கிறது, ஆனால் உங்கள் விஷயத்தில் இது முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் குறிக்கலாம். குகைகள் தொடர்பான வலுவான அனுபவங்கள் உங்களுக்கு உண்டா?
அதி:இல்லை. ஆனால் சில வழிகளில் அவை எனக்கு விரும்பத்தகாதவை: ஈரமான மற்றும் குளிர். நான் தண்ணீரை மிகவும் விரும்புகிறேன், ஆனால் எனக்கு ஈரமான சுவர்கள் பிடிக்காது. ஆனால் என் கற்பனையில் இருந்த குகை முற்றிலும் வேறுபட்டது - வறண்ட மற்றும் மிகவும் இனிமையானது.
கரேன்:நீங்கள் விழுந்த ஓட்டை மீண்டும் மூடப்பட்டுவிட்டது என்று எழுதுகிறீர்கள்.
அதி:ஆம், நான் அந்த இடத்தை மீண்டும் பார்த்ததில்லை. மேலும் நான் முற்றிலும் சோர்வடைந்து விட்டேன்.
கரேன்:உண்மையான நிகழ்வுகளாக உணரப்படும் காட்சிப்படுத்தல்களின் போது, ​​அத்தகைய சோர்வை உடல் ரீதியாக உணர முடியும்.
அதி:இது உண்மைதான். உடல் சோர்வாக உணர்ந்தேன்.
கரேன்:சரி, அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்ட பிறகு, நீங்கள் நன்றாக உணர்ந்த இடத்தில் உங்களைக் கண்டுபிடித்தீர்கள், இது ஒரு வழி அல்லது வேறு உங்களைப் பாதுகாத்து உங்களைப் பாதுகாத்தது - ஒரு குகையில். ஆனால் நீங்கள் இன்னும் உங்கள் இலக்கை அடையவில்லை. நீங்கள் ஏதாவது செய்ய வேண்டும், என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாது. மேலும். மயக்கம் ஒரு விசித்திரக் கதை போல நடந்துகொள்கிறது, மேலும் அதன் "சதி" மிகவும் எதிர்பாராத திருப்பங்களை எடுக்கும், நிலைமையை பகுத்தறிவுடன் மதிப்பிட முயற்சிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. அடுத்த கணத்தில் என்ன நடக்கும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இன்னும் இப்போது நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டிய சூழ்நிலையில் இருப்பதைக் காண்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் தேர்வு செய்ய முடியாது என்று கூறுகிறீர்கள்.
அதி:எனக்கு துலாம் லக்னம் இருக்கிறது... நான் பீதியடைந்தேன். எல்லாம் நன்றாக இருக்கும், ஆனால் நான் அங்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. குரல் மிகவும் கூர்மையாக இருந்தது: "ஏதாவது செய்!" ஆண்டவரே, நான் எதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்?... ஆனால் நான் என் சனியைக் கட்டுப்படுத்த விரும்பினேன், நான் நினைத்தேன்: "சரி, நான் கீழ்ப்படிய வேண்டும்."
கரேம்:பின்னர் நீங்கள் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் இருப்பதைக் கண்டு கத்தவும் அழவும் ஆரம்பித்தீர்கள். அன்றாட வாழ்வில் பலர் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் சனியின் சூழ்நிலைகளில் இது பொதுவானது. அவர்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலை அவர்களைக் குழப்புகிறது, மேலும் அவர்கள் எந்த வழியையும் காணவில்லை. இதற்கு எதிர்மறையான எதிர்வினை பயம் மற்றும் உதவியற்ற நிலையில் உட்கார்ந்து அழுவதாகும். சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் பயிற்சியின் போது நீங்கள் விட்டுக்கொடுத்து இந்த வழியில் நடந்து கொண்டால், உங்கள் வெற்றிக்கான வாய்ப்பு குறைவு எதிர்மறை எதிர்வினைஅன்றாட வாழ்வில். ஆனால் சனி உங்களை புதிய செயல்களுக்குத் தள்ளுகிறார்! அதன் நோக்கம் மக்களை சித்திரவதை செய்வது அல்ல, தடைகளை கடக்க அவர்களுக்கு உதவுவது. அவர் வழக்கம் போல், நாம் கற்றுக் கொள்ளும் வேதனையான அனுபவங்களை பிரதிபலிக்கிறார். பின்னர் உங்கள் கற்பனையில் நீங்கள் தண்ணீரில் குதிக்கிறீர்கள். நீர் உங்கள் நனவான செயல்பாட்டைக் குறிக்கிறது. அதைத்தான் நீங்கள் இன்னும் அதிகமாக நம்புகிறீர்கள்.
அதி:(நம்பமுடியாமல் சிரிக்கிறார்).
கரேன்:ஆனால் நீங்களே எழுதுகிறீர்கள்: "இனிமேலும் (காற்று) யோசிக்காமல், நான் தண்ணீரில் (தண்ணீரில்) குதித்து எங்காவது நீந்துகிறேன்."

காற்று உங்கள் மயக்கத்தின் செயல்பாட்டைக் குறிக்கிறது, மேலும் நீங்கள் சிந்தனையில் ஈடுபடாததால், அது உள்ளது இந்த நேரத்தில்உங்களை மெதுவாக்காது. பின்னர் டிராகன் தோன்றுகிறது. என் கற்பனையில் இதே போன்ற ஒரு அத்தியாயத்தை நானே அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது: ஒரு குகையில் ஒரு நிலத்தடி ஏரியின் வழியாக நீந்துவது மற்றும் தண்ணீரில் இருந்து உயரும் ஒரு டிராகனை சந்திப்பது. இதுபோன்ற நிகழ்வு பெரும்பாலும் விசித்திரக் கதைகளில் ஏதேனும் ஒரு வடிவத்தில் தோன்றும். ஆனால் உங்கள் உடற்பயிற்சிக்கு வருவோம். உங்கள் டிராகன் உங்களை அழிக்கப் போகிறது. முதலில் நீங்கள் ஒரு குறுகிய பத்தியில் கசக்கிவிட்டீர்கள், இப்போது நீங்கள் மற்றொரு கடினமான சூழ்நிலையில் இருக்கிறீர்கள். சனி இன்னும் வேலையில் இருக்கிறார். ஆனால் நீங்கள் சிறப்பாக செய்தீர்கள், பொதுவாக டிராகன் ஒரு தாய்வழி சின்னம், மற்றும், ஒரு விதியாக, அது ஒரு பழமையான அர்த்தத்தில் தாயுடன் அடையாளம் காணப்படுவது போல் நமக்கு தோன்றுகிறது. ஆனால் இது மயக்கத்தின் அழிவுத் தன்மையைக் குறிக்கும், எனவே, எந்த பாலினத்தவராகவும் இருக்கலாம். இங்கே, நாங்கள் பார்ப்பது போல், என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான உங்கள் அணுகுமுறைக்கு நன்றி, டிராகன் ஒரு மனிதனாக, துட்டன்காமுனின் உருவப்படத்தில் நிற்கும் ஒரு வயதான இந்தியனாக மாறுகிறது. இந்தியர்களோ அல்லது துட்டன்காமோனோ மேற்கத்திய நாகரிகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தை உருவாக்குவதற்காக பெரும்பாலும் மயக்கமடைந்தவர்கள் இத்தகைய சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இங்கே ஆண் பாத்திரங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன - ஒரு பழைய இந்தியன் மற்றும் 18 வயதில் இறந்த எகிப்திய பாரோவான துட்டன்காமன். இந்த நாடகத்தில் மிகவும் வயதானவர் மற்றும் மிகவும் இளைஞன் இருவரும் பங்கேற்கிறார்கள், ஆனால் தூரத்திலிருந்து, கட்டுப்பாட்டுடன். பெண் ஆன்மாவிற்குத் தேவையான அளவிற்கு அனிமஸ் இன்னும் உருவாகவில்லை என்றும், எனவே, உங்கள் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியக்கூறுகள் இன்னும் சரியாக உணரப்படவில்லை என்றும் இது குறிக்கலாம். ஆனால் முடிவுகளை எடுப்பதற்கு முன், நாம் தனிப்பட்ட சின்னங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த இந்தியன் உனக்கு என்ன சொல்கிறான்? நீங்கள் அவருடன் என்ன தொடர்பு கொள்கிறீர்கள்?

அதி:ஞானம்.
கரேன்:எனவே, உங்களுக்காக, இந்தியர் பழைய முனிவரின் அடையாளமாக செயல்படுகிறாரா?
அதி:(உண்மையுடன்) ஆம்.
கோரன்:மற்றும் துட்டன்காமன்?
அதி:அவர் அழகானவர். உண்மையிலேயே அழகு. மிகவும் அழகான.
கரேன்:அதாவது, இந்தியன் மற்றும் துட்டன்காமன் தோற்றத்தில் நீங்கள் ஞானம் மற்றும் அழகு இரண்டையும் பார்க்கிறீர்கள். ஆனால் இந்தியன் உயிருடன் இருந்தான், துட்டன்காமன் வர்ணம் பூசப்பட்டான். பழைய முனிவர் உங்கள் கையைப் பிடித்தார். இது சனியின் அழகு: உங்களுக்கு வலிமிகுந்த பாடங்களைக் கற்பித்த பிறகு, அவர் உங்களை அணுகுகிறார், உங்களுக்கு உதவுகிறார், மேலும் உங்களை ஊக்குவிக்கிறார். அது என்ன கை?
அதி:ஆச்சரியமாக மென்மையானது சூடான கை. உழைக்கும் கை, ஆனால் அற்புதமான ஒன்று. (முற்றிலும் மகிழ்ச்சி.) அது மிகவும் அருமையாக இருந்தது. முதலில் இந்த டிராகனுடன் அது மிகவும் தவழும், பின்னர் அது நம்பமுடியாத சாதாரணமானது. இதை உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.
கரேன்:இந்தியன் அமைதியாக இருந்தான், பலமுறை உதடுகளில் விரலை வைத்தான். நீங்கள் பதிலளித்தீர்கள்: "நான் அதிகம் பேசுகிறேன்." இது உங்கள் உணர்வற்ற உறுப்பு, காற்று மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையை குறிக்கலாம்; ஆனால் சனி இப்போது உங்கள் மூன்றாம் வீட்டில் நகர்கிறது, உங்கள் வாழ்க்கையின் இந்த கட்டத்தில் வார்த்தை வெள்ளி, மௌனம் தங்கம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.
அதி:(சிரிக்கிறார்) ஆம், என்னை மனதளவில் பாதித்த ஒரு சம்பவம் நடந்தபோது, ​​அதைப் பற்றி பேசவும் பேசவும் வேண்டியிருந்தது.
கரேன்:இதைத் தொடர்ந்து நீங்கள் ஒரு கண்மூடித்தனமான ஒளியை விவரிக்கிறீர்கள். மருத்துவ மரணம் அடைந்த நிலையில் மக்கள் பார்த்த வெள்ளை ஒளியின் ஒளிக்கற்றையை உங்கள் விளக்கம் மிகவும் நினைவூட்டுகிறது; தியானத்தின் போது உடலை விட்டு வெளியேறியவர்களும் சில சமயங்களில் அத்தகைய ஒளியைக் குறிப்பிடுகின்றனர். மேலும் படம் மேலும் மேலும் அழகாகிறது. நீங்கள் மிகவும் வலுவான மற்றும் சூடான உணர்வை அனுபவிக்கிறீர்கள் - மேலும் இது போன்ற இருளில் தொடங்கி சனியை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பயிற்சியின் போது, ​​நாம் குளிர் மற்றும் உணர்வற்ற கிரகம் என்று அழைக்கிறோம். எனவே, இங்கே சனி எதிர்பாராத திருப்பத்தை எடுக்கிறது: அவர் உங்களுக்கு கடின உழைப்பைக் கொடுக்கலாம், ஆனால் இறுதியில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் வெளிச்சமும் அரவணைப்பும் இருக்கும் - சனி உங்களை மீண்டும் வேலை செய்யும் வரை!
அதி:இந்த அற்புதமான உணர்வு என்னுடன் இருந்தது. உடற்பயிற்சி முடிந்து நான் என் குடும்பத்திற்குச் சென்றபோது, ​​என் கணவரும் குழந்தைகளும் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர்: "நீங்கள் அங்கு என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்? நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்!"
கரேன்:இப்போது, ​​இந்த காட்சிப்படுத்தலுக்குப் பிறகு, உங்களுக்கு அழிவுகரமான எந்த சூழ்நிலையிலும் (ஒரு உருவக அர்த்தத்தில்) நீங்கள் உங்களை அழித்துக்கொள்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள், மேலும் இதை நீங்களே தவிர்க்கலாம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். மேலும், அந்த அன்பான உணர்வு ஒரு வகையான ஆதரவாக அல்லது உதவியாக திரும்பும்."

செயலில் கற்பனை பற்றி மேலும்

நீங்கள் உங்கள் மனக்கண்ணை உள்நோக்கித் திருப்பி, எதையும் முன்கூட்டியே சிந்திக்காமல், என்ன நடக்கும் என்று காத்திருக்கத் தொடங்கினால், எதுவும் நடக்காது. பொய் ஏமாற்றம் மற்றும் கவலை வேண்டாம். சில நேரங்களில் முதல் சில முயற்சிகள் தோல்வியுற்றன, சில சமயங்களில் எல்லாம் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அற்புதமாக நடக்கும். ஒருவேளை நீங்கள் மிகவும் பொறுமையிழந்து, அறியாமலேயே விஷயங்களை விரைவுபடுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள். எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பவர்களுக்கு இது பொதுவானது. எல்லாமே தன்னிச்சையாக நடக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும்.

பல முயற்சிகளுக்குப் பிறகும் நீங்கள் எதையும் பார்க்க முடியாது. பரவாயில்லை, செயலில் உள்ள கற்பனை அமர்வு எவ்வாறு தொடர வேண்டும் என்பதற்கான விதிகள் எதுவும் இல்லை. தானாக வரைதல், நடனம் அல்லது வேறு ஏதேனும் இலவச வெளிப்பாட்டை முயற்சிக்கவும். இவற்றில் சில உங்கள் ஆன்மாவுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் தொடர்பை ஏற்படுத்தக்கூடிய படங்களை நீங்கள் பார்க்கத் தொடங்குவீர்கள். ஓய்வெடுக்கவும், உங்கள் சொந்த சடங்கைத் தேர்ந்தெடுத்து என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்க காத்திருக்கவும் மட்டுமே நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்த முடியும். நடனம் உங்கள் கற்பனையைத் தூண்டுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம் - நீங்கள் முடித்தவுடன், நடனத்தில் நீங்கள் செய்த படிகள் மற்றும் உருவங்களை எழுதுங்கள். அவை நிச்சயமாக உங்களுக்காக ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் காலப்போக்கில் நீங்கள் அவற்றை உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்வீர்கள்.

சில சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் இன்னும் தோல்வியை அனுபவிக்கிறார்கள். சில நேரங்களில் இது ஒரு கடினமான தடுப்பு காரணமாக உள்ளது, ஆனால் இது எப்போதும் வழக்கு அல்ல. உங்கள் சுறுசுறுப்பான கற்பனைக்காக நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த தீம் அடுத்தடுத்த இரவுகளில் உங்கள் கனவுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாத்தியம் உள்ளது.

உங்கள் மயக்கத்திலிருந்து வெளிப்படும் படங்கள் மிகவும் சாதாரணமானவை, அவற்றை நீங்கள் நினைவில் கொள்ளாதது நடக்கலாம். மேலும் அவற்றை நீங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் நன்றாக நினைவில் வைத்திருந்தால், இவை உங்கள் வழக்கமான கற்பனையா என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளலாம். இவை மிகவும் பொதுவான எதிர்வினைகள். ஆனால் நாம் ஒன்றைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: மயக்கம் தன்னை மிக அற்புதமாக வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது சாதாரண விஷயங்கள், எந்த கற்பனைகளும் உங்களை ஆக்கிரமிக்காத அந்த தருணங்களில். நிச்சயமாக, இதுபோன்ற எண்ணங்களும் படங்களும் உங்களுக்கு அடிக்கடி வரும், அதைப் பற்றி நீங்கள் கூறுவீர்கள்: "என் வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற ஒன்றை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது!"

2 ஆம் வீட்டில் விருச்சிக ராசியில் சனியின் உதாரணத்திலிருந்து, எழும் படங்கள் கற்பனைகள் மற்றும் கனவுகளை ஒத்திருப்பதைக் கண்டோம். இந்த அமர்வு முழுவதும், சின்னங்களும் மக்களும் தோன்றினர், அதே போல் ஒரு சிதைந்த குரல். உடற்பயிற்சி செய்யும் பெண் குரல் யாருடையது என்று யாரையும் பார்க்கவில்லை என்றாலும், அவள் அவனிடம் பேசினாள். இது சம்பந்தமாக, பல முக்கியமான அனுமானங்கள் செய்யப்படலாம்.

முதலில், உங்கள் மயக்கத்தில் இருந்து வெளிப்படும் அந்த கதாபாத்திரங்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது பயனுள்ளது. நீங்கள் அவர்களுடன் பேச வேண்டும், அவர்களை நட்பாகவும் கண்ணியமாகவும் நடத்த வேண்டும். இருப்பினும், நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக மறுத்த அந்த கூறுகளை நீங்கள் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது, மேலும் அவை எதிர்மறையாக நடந்து கொள்ளத் தொடங்கும். சில நேரங்களில் அவர்கள் நீண்ட நேரம் பதிலளிக்க மாட்டார்கள் (ஒருவேளை முழுத் தொடரின் செயலில் கற்பனை பயிற்சிகளின் போது). ஆனால் ஒரு நட்பு, கண்ணியமான அணுகுமுறை மற்றும், மற்றவற்றுடன், அங்கீகாரம் படிப்படியாக விரும்பிய தொடர்புக்கு வழிவகுக்கும்.

நீங்கள் தீவிரமாக தொடர்பைத் தேடும்போது, ​​உங்கள் மயக்கத்தின் தனித்துவக் காரணி மங்கலாகி, மீண்டும் உங்களை அணுகுவது அல்லது அதில் மட்டுமே தெரியும் என்பது அவ்வப்போது நிகழலாம். நீங்கள் எதுவும் செய்யாமல் அமைதியாக நடந்து கொண்டால் வழக்கு. இது பொதுவாக விஷயங்களை அவசரமாகச் செய்யும் நபர்களுக்கு நடக்கும். மயக்கம் அவர்களின் நடத்தையை மாற்ற அவர்களை சமாதானப்படுத்துகிறது. உங்கள் மயக்கத்தின் தொன்மங்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்திய பிறகு, அவர்கள் பேசட்டும்! அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பது மிகவும் இனிமையானதாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் சுதந்திரமாக பேசட்டும். அவர்கள் கொடுக்கும் அனைத்தையும் நீங்கள் விழுங்க வேண்டியதில்லை என்றாலும், அவற்றை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். சில விஷயங்களில் நீங்கள் அவர்களுடன் ஏன் உடன்படவில்லை என்பதை நீங்களே முடிவு செய்து கொள்ளுங்கள். உங்கள் மனதில் தோன்றும் விளக்கங்கள் உங்கள் மயக்கத்தில் உள்ள காரணிகள் மற்றும் உங்கள் மனதில் அவற்றின் தாக்கம் பற்றிய ஆழமான நுண்ணறிவைப் பெற அனுமதிக்கும்.

உங்கள் மயக்கத்தின் உள்ளடக்கங்களுடன் முற்றிலும் நேர்மையாக இருங்கள், அது, அதன் பங்கிற்கு, உங்களுடன் பயமுறுத்தும் வகையில் நேர்மையாக இருக்கும்! உங்கள் உணர்வுகளை மயக்கத்தில் வெளிப்படுத்த உங்களுக்கு தைரியம் இருந்தால், அது இந்த அணுகுமுறைக்கு வெளிப்படையாக பதிலளிக்கும். ஒரு தொல்பொருள் உங்களை பயமுறுத்தினால், அவர்களிடம் சொல்லுங்கள். சொல்லுங்கள்: "நீங்கள் என்னை பயமுறுத்துகிறீர்கள் ..." இந்த அல்லது அந்த நிறுவனம் எங்கிருந்து வந்தது, அதன் நோக்கங்கள் என்ன போன்றவற்றை நீங்கள் எப்போதும் கேட்கலாம். உங்களை பீதி அடைய விடாதீர்கள், அது உங்களை முடக்கிவிடும். சுறுசுறுப்பான இமேஜரி பயிற்சியின் போது ஏற்படும் லேசான பீதி அல்லது சிறிய பயம் பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தாது. நீங்கள் பயத்தால் உங்கள் மனதை இழக்கப் போவதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், இந்த உள் ஆளுமை அல்லது படம் உங்களின் ஒரு பகுதி என்பதை நினைவூட்டுங்கள். நீங்கள் எப்பொழுதும் அவரிடம் அல்லது அவளிடம் எதையும் கேட்கலாம், பல சந்தர்ப்பங்களில் இது உங்களை ஒன்றாக இழுக்க போதுமானதாக இருக்கும். இதுபோன்ற கேள்விகள்: "என்னுடைய எந்தப் பகுதியை நீங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறீர்கள்?" அல்லது "ஏன் இந்த உணர்வை என்னிடம் சொல்கிறாய்?" பொதுவாக தொடர்பு மீட்டமைக்கப்படுகிறது, மற்றும் பீதி உணர்வு மறைந்துவிடும். இருப்பினும், இந்த உள் வடிவங்களில் ஒன்று முற்றிலும் பேச மறுக்கிறது அல்லது ஏதும் புரிந்து கொள்ள முடியாத முட்டாள்தனமாக பேசத் தொடங்குகிறது. இதுபோன்றால், உங்கள் விருப்பங்களின் அடிப்படையில், தொடர்பை ஏற்படுத்த வேறு என்ன வேலை செய்யலாம் என்பதைக் கவனியுங்கள். இந்த நிறுவனத்திற்கு ஒரு பாடலைப் பாடுங்கள், அதற்கு ஏதாவது கொடுங்கள், அதைத் தொட்டு, சில ஆடைகளை எறிந்து, உணவு வழங்குங்கள், அதை வரையத் தொடங்குங்கள் - மிக முக்கியமாக, ஏதாவது செய்யுங்கள். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக விஷயங்கள் மாறத் தொடங்குவதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். ஆனால் நீங்கள் எதைச் செய்தாலும், தன்னைத் தெரியப்படுத்தும் நிறுவனத்திற்கு எப்போதும் மரியாதை காட்டுங்கள்.

நம் உணர்வுக்கு மயக்கத்தைப் பற்றி அதிகம் தெரியாது. ஒருபுறம், நாம் மயக்கத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், நாம் மிகவும் தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுக்கிறோம். மறுபுறம், ஜங் மிகவும் திட்டவட்டமாக கூறினார், மயக்கம் என்பது நனவில் இருந்தும் நமது நனவான உறவுகளிலிருந்தும் கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது இருக்கிறது. ஆகையால், செயலில் உள்ள கற்பனையின் அமர்வின் போது, ​​உங்கள் மயக்கத்தில் உள்ள ஒரு பாத்திரம் திடீரென்று உங்களிடம் கூறும்போது உங்களை ஏமாற்றிவிடாதீர்கள்: "வெளியே போ, நான் உன்னை அறிய விரும்பவில்லை..." உடற்பயிற்சியின் போது, ​​நீங்களும் மயக்கமும் ஜங் மீண்டும் மீண்டும் கூறியது போல், சமமான அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். எனவே, ஈகோ அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீடித்தது, அதன் விருப்பத்திற்கு எதிராக தன்னை உடைக்கவோ அல்லது எடுத்துச் செல்லவோ அனுமதிக்காத திறன் கொண்டது, ஆனால் மயக்கமடைந்தவர்களுக்கு சிறிது இடமளிக்கும் அளவுக்கு நெகிழ்வானது என்பது நமக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

மற்றொன்று முக்கியமான புள்ளிநமது செயலில் உள்ள கற்பனையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு நாமே முழுப் பொறுப்பேற்க வேண்டும். சில தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளை நன்கு புரிந்து கொள்ள இது உங்களுக்கு வாய்ப்பளித்தால், ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில் நீங்கள் தொடர்ந்து ஒளிந்து விளையாட முயற்சித்தால், இது புதிய அடக்குமுறைக்கு சமம். அத்தகைய சூழ்நிலையில், மயக்கம் உங்களுக்கு விரும்பத்தகாத ஆச்சரியங்களைத் தரும். இது உங்களுக்கு உதவ தயாராக உள்ளது, ஆனால் நனவின் பொம்மையாக இருக்க தயாராக இல்லை, அது எதையாவது கவனிக்க விரும்புவதில்லை, இருப்பினும், நான் ஏற்கனவே எழுதியது போல், மயக்கத்தில் இருந்து வரும் அனைத்தையும் நீங்கள் நம்ப வேண்டியதில்லை. நீங்கள் அவரை கண்மூடித்தனமாக நம்ப வேண்டியதில்லை. எல்லாவற்றையும் எடைபோடுவதும், ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதும், முடிவெடுப்பதும் உங்கள் நனவைப் பொறுத்தது. எந்த அறிவுரை அல்லது உணர்வைக் கேட்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, எந்த கோரிக்கையை எச்சரிக்கையுடன் நடத்த வேண்டும் என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்க வேண்டும். உங்கள் உணர்வற்ற மனதுடன் நேர்மையாக தொடர்பு கொண்டால், எதிர்மறையான விளைவுகள் எதுவும் இருக்காது. அடுத்த பயிற்சிகளின் போது அதே தொல்பொருள்கள் உங்களுடன் ஒரு உடன்பாட்டிற்கு வரும்.

செயலில் கற்பனை அமர்வுகள் ஒரு குறுகிய காலத்தில் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும். ஆனால் பெரும்பாலும், அதே தொல்பொருள் அல்லது பாத்திரம் சிறிது நேரம் அவற்றில் தோன்றும். பெரும்பாலும் மக்கள் தங்கள் சொந்த விசித்திரக் கதை அல்லது கட்டுக்கதைகளை உருவாக்குகிறார்கள், இதில் மிகவும் நம்பமுடியாத விஷயங்கள் நடக்கலாம். சில காட்சிப்படுத்தல் தொடர்கள் முழு நாவல்கள், வெளியீட்டிற்குத் தயாராகின்றன. இருப்பினும், மயக்கம் தன்னை எந்த நெறிமுறைகளுக்கும் அல்லது ஒழுக்கத்திற்கும் கட்டுப்பட்டதாக கருதுவதில்லை, மேலும் அதன் உள்ளடக்கங்கள் வெளிப்படையானவை மற்றும் மிகவும் சாதாரணமானவை என்று சொல்ல வேண்டும். இதன் விளைவாக, உங்கள் காட்சிப்படுத்தலின் போது மிகவும் பகுத்தறிவற்ற மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான விஷயங்கள் நடக்கலாம். அவர்களை அடக்க முயற்சிக்காதீர்கள், அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் உங்களிடம் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும். உங்கள் உணர்வு இங்கே குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்ய முடியும். உங்கள் உணர்வற்ற மனதுடன் விஷயங்களைப் பற்றிய உங்கள் பார்வையைப் பகிர்ந்துகொள்வதன் மூலம், நெறிமுறைகள் மற்றும் ஒழுக்கம் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கலாம். மயக்கம் உங்கள் வளர்ச்சிக்கு எது உகந்தது என்பதில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டுள்ளது, மேலும் இது உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு எப்படி மாறும் என்பதைப் பொருட்படுத்தாது. மயக்கத்தின் ஆசைகளுக்கும் வெளி உலகின் மதிப்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு உங்கள் நனவான மனத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த முரண்பட்ட காரணிகளுக்கு இடையில் நீங்கள் ஒரு கம்பியில் நடப்பது போல் உள்ளது, மேலும் உங்கள் நனவுடன் சமநிலையை அடைய வேண்டும். மயக்கத்தில் இருந்து வெளிப்படும் கதாபாத்திரங்களுடன் பேசுவதன் மூலம், அவர்கள் பரந்த கண்ணோட்டத்தைப் பெற நீங்கள் அடிக்கடி உதவலாம். ஆனால் உங்கள் மயக்கத்தின் கட்டளைகளை நீங்கள் மனமில்லாமல் பின்பற்றினால், நீங்கள் சமூகத்தில் கடுமையான சிரமங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்.

சில நேரங்களில் நம்முடையது உள் காரணிகள்நமக்குத் தெரிந்த நபர்களின் வடிவத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.உண்மையில், அத்தகைய படங்களுக்கு அந்த நபர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் அது நம் ஒரு பகுதியாகவே இல்லை. இருப்பினும், ஆபத்து என்னவென்றால், இதைப் புரிந்து கொள்ளாமல், அந்த நபர்களுக்குத் தெரியாத ஒரு முழுத் தொடரையும் நாம் அவர்களுக்குக் கற்பிப்போம். எனவே, நிறுவனத்தை வேறு வடிவத்தை எடுக்குமாறு நான் அறிவுறுத்துகிறேன். பல சந்தர்ப்பங்களில் தந்திரம் வெற்றிகரமாக உள்ளது. ஆனால் பிற வடிவங்கள் தோன்றும். உங்கள் நிழல் மனித வடிவில் உங்கள் முன் தோன்றலாம், ஆனால் ஒரு விலங்கு (ஒருவேளை காயம்பட்டிருக்கலாம்), ஒரு ஒழுங்கற்ற குழந்தை அல்லது உங்கள் கவனிப்பும் கவனமும் தேவைப்படும் வேறு ஏதாவது வடிவத்திலும் தோன்றலாம். (நிழல் பொதுவாக உங்கள் பாலினத்தின் பிரதிநிதியாகத் தோன்றும்.) நிழல் தோன்றும் விலங்கு உங்களுக்கு நன்கு தெரிந்திருக்கலாம் - சொல்லுங்கள், அது நீங்கள் ஒரு காலத்தில் வைத்திருந்த நாயாக மாறிவிடும். உங்கள் குழந்தைகளில் ஒருவரையோ அல்லது அண்டை வீட்டாரையோ குழந்தை உங்களுக்கு நினைவூட்டலாம். மீண்டும், அவை உங்களில் உள்ள ஒன்றைக் குறிக்கின்றன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் உங்கள் மயக்கத்தைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்லும். செயலில் கற்பனை பயன்படுத்தப்படுகிறது பல்வேறு நிலைகள், இதில் எளிமையானது பொதுவாக வகைப்படுத்தப்படலாம் நல்ல ஒப்பந்தம், மேலும் குறிப்பாக "ஒரு நபரின் மயக்கத்தில் இருந்து எழும் காரணிகளுடன் ஒரு சமரசத்தை அடைவதற்கான முயற்சி, மேலும் சில பிரச்சனைகள் அல்லது அறிகுறிகளை உடைக்க அவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துதல்." இது தற்காலிக நிவாரணம் அளித்தாலும், நீண்ட காலம் நீடிக்காது. செயலில் கற்பனையின் வகை மிகவும் முழுமையானது, அங்கு நீங்கள் வளாகங்கள் அல்லது நடத்தை வடிவங்களில் ஒன்றைத் தனிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள் (கிரகங்களின் இருப்பிடம் உதவக்கூடியது) மற்றும் அதைப் புரிந்துகொண்டு ஒருங்கிணைக்க முயற்சிக்கவும். இந்த செயல்முறை நேரம் எடுக்கும் மற்றும் விரைவான முடிவுகளைத் தராது, இருப்பினும் ஒன்று அல்லது இரண்டு சிறிய அற்புதங்கள் எனக்குத் தெரியும். இந்த மெதுவான செயல்பாட்டின் அழகு என்னவென்றால், உங்களின் எந்தவொரு செயலில் உள்ள கற்பனை அமர்வுகளும் நீங்கள் ஆரம்பத்தில் வாள்களை கடத்தி வந்த அதே கதாபாத்திரங்களுடன் நட்பாக உங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.

செயலில் உள்ள கற்பனையைத் தவறாகப் பயன்படுத்த முயற்சித்தால், அதை உங்கள் அகங்காரத்தின் கருவியாக மாற்றினால் - எடுத்துக்காட்டாக, அமானுஷ்ய திறன்களைப் பெற அல்லது உங்கள் ஈகோவின் பிற திறன்களை வலுப்படுத்த, விரைவில் அல்லது பின்னர் மயக்கம் உங்களுக்கு எதிராக மாறும். XII வீட்டில் இருந்து மறைமுகமான உதவி குழப்பம் மற்றும் அழிவால் மாற்றப்படும்! செயலில் உள்ள கற்பனையானது அண்ட உணர்வுகளை விலக்குகிறது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை; மாறாக, எல்லாமே ஒன்றாக இணையும் தருணங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒரு குறுகிய கணத்தில் நீங்கள் முன்னோடியில்லாத அமைதி மற்றும் சமநிலையின் விவரிக்க முடியாத உணர்வை அனுபவிக்கிறீர்கள். அத்தகைய தருணங்களில் நீங்கள் ஐ சிங்கில் உள்ள கிணற்றின் ஆழமான பகுதியான தாவோவுக்கு மிக அருகில் இருப்பீர்கள். இது போன்ற உணர்வுகள் உங்களுடன் நீண்ட காலம் தங்கி, உங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் உங்களை ஊக்குவிக்கும்.

செயலில் கற்பனை

செயலில் கற்பனை- இலவச கற்பனை, பகல் கனவு, "பகல் கனவுகள்." பகுப்பாய்வு உளவியலில் நோயாளியின் பிரச்சனையுடன் பணிபுரியும் முறைகளில் ஒன்று. சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் நோக்கம், சுயநினைவில் மறைந்திருக்கும் மற்றும் அன்றாட அனுபவத்தில் ஒரு நபருக்கு அணுக முடியாத ஆளுமை, எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளின் அந்த பகுதிகளை நன்கு அறிந்துகொள்வதாகும்.

இந்த முறையை முதன்முதலில் சி.ஜி. ஜங் 1935 இல் முன்மொழிந்தார், அவர் லண்டன் கிளினிக்கு ஒன்றில் விரிவுரை செய்தபோது பல்வேறு வகையானகற்பனை: கனவுகள், பகல் கனவுகள், கற்பனைகள் போன்றவை. செயலில் கற்பனை சாதாரண கனவுகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் நன்கு தெரிந்திருக்கும். முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், செயலில் உள்ள கற்பனை நனவின் வேலை மற்றும் மயக்கத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது. எனவே, செயலில் உள்ள கற்பனையானது நோக்கமற்ற கற்பனைகள் மற்றும் நனவான புனைகதை இரண்டிலிருந்தும் வேறுபடுகிறது. உளவியலாளர் தனது நோயாளியை குறிப்பிட்ட ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் செலுத்தும்படி கேட்கிறார் - அவரை உற்சாகப்படுத்திய ஒரு நிகழ்வு, அல்லது அவரது உணர்வுகள், அல்லது அவருக்கு விருப்பமான படம், அல்லது ஒரு கலைப் படைப்பின் சதி... ஒன்று. முக்கியமான நன்மைகள்இந்த முறை என்னவென்றால், செயலில் கற்பனைக்கு எதுவும் "தொடக்க புள்ளியாக" மாறலாம், நீங்கள் உங்கள் அனுபவங்களை கவனத்தில் கொண்டு சரியான தேர்வு செய்ய வேண்டும். நோயாளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் கவனம் செலுத்தும்போது எழும் அனைத்து கற்பனைகள், படங்கள் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த படங்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை எடுத்துக்கொள்கின்றன, அவற்றின் சொந்த உள் தர்க்கத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சதித்திட்டத்தில் வரிசைப்படுத்துகின்றன. புனைகதைகள் மற்றும் கற்பனைகள், முன்பு தொடர்பில்லாதவை, திடீரென்று எதிர்பாராத ஒற்றுமைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் மிகவும் வேறுபட்டவை. எனவே, இந்த அனுபவத்தில், ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவின் முன்னர் மறைக்கப்பட்ட பகுதிகளுடன் பழகுகிறார், இது பகுப்பாய்வு உளவியலில் நிழல், அனிமா, அனிமஸ் மற்றும் அவரது தொல்பொருள்களின் உலகத்துடன் அழைக்கப்படுகிறது.

சுறுசுறுப்பான கற்பனையின் அனுபவத்தில் பெறப்பட்ட இந்த புதிய அறிவு, ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிடாது என்பது மிகவும் முக்கியம், இதனால் ஒரு நபர் அதை நன்றாக நினைவில் வைத்து அதன் மூலம் அவரது உண்மையான திறன்களை விரிவுபடுத்த முடியும். இதைச் செய்ய, அத்தகைய வேலையின் முடிவில், மனநல மருத்துவர் வழக்கமாக தனது நோயாளியை ஒரு படத்தை வரையவும், இந்த புதிய அனுபவத்தைப் பற்றி ஒரு கவிதை அல்லது ஒரு சிறுகதையை எழுதவும், அதை நன்றாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் அழைக்கிறார். மேலும், இந்த வேலை எந்த வகையிலும் விளக்கப்படாவிட்டாலும், நோயாளிக்கு இன்னும் ஒரு சிறப்பு "குணப்படுத்தும்" சக்தி உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு சிறப்பு வகையான சின்னமாக மாறும், முன்பு அறியப்படாத உள் எழுத்துக்களுடன் இந்த சந்திப்பை அவருக்கு நினைவூட்டுகிறது, இந்த புதிய அனுபவத்திற்கு ஒரு வகையான "கதவு".

செயலில் கற்பனை முறை இரண்டு நிலைகளை உள்ளடக்கியது. முதலில், அந்த நபர் "பகல் கனவு காண்கிறார்" என்று தோன்றுகிறது, உளவியல் நிபுணரிடம் தனது எல்லா தரிசனங்களையும் அனுபவங்களையும் பற்றி கூறுகிறார், பின்னர் அவர்கள் இந்த அனுபவத்தை ஒன்றாக விவாதிக்கிறார்கள். முதல் கட்டத்தில், சி.ஜி. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, நோயாளியின் "உணர்வின்மையில் உள்ள உள்ளடக்கங்கள் தெரியும் வகையில் ஒரு புதிய சூழ்நிலை உருவாக்கப்படுகிறது". இது சாதாரண கனவுகளிலிருந்து வேறுபட்டது. பின்னர் நோயாளி இந்த படங்களைப் பிரதிபலிக்கிறார், அவை எதைக் குறிக்கின்றன, அவை ஏன் அவரது இன்றைய அனுபவத்தில் தோன்றின. உதாரணமாக, சுறுசுறுப்பான கற்பனையில், ஒரு நபர் காட்டு விலங்குகளுடன் பயமின்றி சண்டையிடும் ஒரு துணிச்சலான வேட்டைக்காரனைப் பற்றி தனது கற்பனையைச் சொல்கிறார். அத்தகைய சதி, நிச்சயமாக, பழமையானது, எனவே ஒரு வேட்டைக்காரன், காட்டு விலங்குகள் மற்றும் பலவற்றின் படங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில், கூட்டு மயக்கத்தில் என்ன அர்த்தம் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள இந்த தலைப்பில் புராணங்களையும் விசித்திரக் கதைகளையும் நினைவுபடுத்தலாம். அனைத்து மனிதநேயம். ஆனால் கூடுதலாக, இந்த சதி நோயாளியின் முற்றிலும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களுடன் தொடர்புடையது, அவரது சிரமங்கள் மற்றும் சிக்கல்களைப் பற்றி பேசுகிறது, மேலும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான சாத்தியமான வழிகளையும் குறிக்கிறது. ஒரு உளவியலாளருடன் பேசுகையில், அவர் இந்த படங்களுக்கும் இந்த சதித்திட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவை தனது சொந்த வாழ்க்கை மோதல்களுடன் கண்டுபிடித்தார், அவரே அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பீடு செய்து அவற்றில் தனது சொந்த, தனித்துவமான அர்த்தத்தைக் காண்கிறார்.

சி.ஜி. ஜங் செயலில் கற்பனையை ஒரு விதியாகப் பயன்படுத்தினார் இறுதி நிலைநோயாளியுடன் அவர் பணிபுரிந்தார், அவர் ஏற்கனவே தனது கனவுகளுடன் வேலை செய்வதிலிருந்து அவரது உருவங்களின் உலகத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார். செயலில் கற்பனை மாறியது பயனுள்ள முறைநரம்பியல் சிகிச்சையில், ஆனால் நனவான விளக்கங்கள் மற்றும் உரையாடல்களுடன் இணைந்து. இது மயக்கத்தின் அனைத்து உருவங்களிலிருந்தும் கட்டுப்பாடற்ற தெறிப்பதைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் நனவின் செயலில் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலையையும் குறிக்கிறது.

செயலில் உள்ள கற்பனை முறையும் அதன் வரம்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது சில குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆபத்துக்களில் ஒன்று மயக்கத்தின் "முன்னணியைப் பின்பற்றுவது" மற்றும் படங்களை விளையாடுவதைப் பார்ப்பது, பெரும்பாலும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான சதி மற்றும் அழகிய படங்கள். எவ்வாறாயினும், நடக்கும் எல்லாவற்றின் அர்த்தமும் தெளிவாக இல்லை, பிரச்சனை தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது, இருப்பினும் செய்த வேலையின் ஏமாற்றும் எண்ணம் உள்ளது. மற்றொரு ஆபத்து நோயாளியின் ஆளுமையின் மறைக்கப்பட்ட, வெளிப்படுத்தப்படாத பகுதிகள். அவர்கள் அதிக வலிமையைக் கொண்டிருக்கலாம், ஒரு "ஆற்றல் இருப்பு" பின்னர், ஒருமுறை விடுவிக்கப்பட்டவுடன், அவர்கள் நோயாளியை முழுவதுமாக உடைமையாக்குகிறார்கள், அவர் தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்து, ஒரு மன முறிவின் விளிம்பில் தன்னைக் காண்கிறார்.

செயலில் கற்பனை என்பது வேலை செய்வதற்கான ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் அழகான முறையாகும் உளவியல் பிரச்சினைகள். இருப்பினும், இது பலவற்றைக் கொண்டுள்ளது மறைக்கப்பட்ட ஆபத்துகள்எனவே ஒரு நிபுணர் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்த முடியும்; இது வேடிக்கையான பார்லர் பொழுதுபோக்கு என்று கருதப்படக்கூடாது.