Je sais avec certitude que les dictons et proverbes sur l'amitié rassemblés sur cette page aident au mieux les enfants à comprendre de quoi il s'agit. Et cette connaissance est basée sur mon expérience personnelle. J'aime vraiment regarder les enfants. Et je suis arrivé à la conclusion que les enfants étaient déjà jeune âge comprendre ce qu'est l'amitié. Ils expriment leur sympathie pour un autre bébé en lui tendant un jouet. Et comme c'est drôle qu'ils s'embrassent ! Et leur phrase : « Je ne jouerai pas avec toi ! — cela n'a-t-il pas trait au thème de l'amitié ?
J'en ai profité et, avec l'aide de dictons et de proverbes sur l'amitié, j'ai commencé à élargir discrètement leur concept d'amitié. Bien sûr, j'ai utilisé pour cela des dictons sur l'amitié. Et le résultat ne s’est pas fait attendre ! Tous les enfants ont grandi sans conflit les uns avec les autres. Ce sont exactement ceux que j’ai rassemblés pour vous sur cette page.
Proverbes sur l'amitié pour les enfants
Si vous vous accrochez, vous n’aurez peur de rien.
Vous ne ferez pas connaissance avec votre ami sans problème.
Si seulement j'avais un ami, il y aurait du loisir !
Filya était forte - tous ses amis affluaient vers lui, mais les problèmes sont survenus - tout le monde a quitté la cour.
L'hostilité ne sert à rien.
Une chose est bonne quand elle est neuve, mais un ami est bon quand il est vieux.
Un véritable ami vaut mieux qu’une centaine de serviteurs.
Au champ, le blé naîtra dans un an, et une personne gentille sera toujours utile.
Ensemble, c'est à l'étroit, mais séparément, c'est ennuyeux.
Vous vous amusez, mangez et buvez - donc n'importe quel ami est bon, mais le jour du chagrin, seule une âme proche est bonne.
Là où l’amitié est forte, tout se passe bien.
Si vous perdez quelque chose, vous gagnerez davantage, mais si vous perdez un ami, vous ne le récupérerez jamais.
L'amitié est l'amitié et le service est le service.
Pour un ami, même sept milles ne sont pas une banlieue.
S'accrocher les uns aux autres, c'est n'avoir peur de rien.
Un ami est connu en difficulté.
L'amitié est comme le verre : si vous la brisez, vous ne pouvez pas la réparer.
Soyez amis, soyez amis, mais ne les tenez pas à moitié.
Ils se construisent des tours, mais les ennemis se construisent des cercueils.
Unissons-nous pour la paix – il n’y aura pas de guerre.
Restez fidèle à votre ancien ami et restez fidèle à votre nouvelle maison.
La bonne fraternité est plus chère que la richesse.
C'est mon ami, mais son esprit lui appartient.
Un ami pour le moment est le même ennemi.
Les amis directs sont des frères.
bon ami mieux qu'une centaine de parents.
Vivez, ne soyez pas avare - partagez avec vos amis.
Si vous vous sentez désolé pour le sac, vous ne verrez pas votre ami.
L'envie n'apportera rien de bon.
Il se considère comme un ami, mais il arnaque tout le monde.
Celui qui cherche un ami sans défaut restera sans ami.
Et le chien se souvient de qui le nourrit.
Celui qui a un caractère cool n'est l'ami de personne.
Quiconque aime mentir ne peut pas être considéré comme un ami.
Celui qui ne valorise pas la paix est notre ennemi.
Tout comme les amis, les tartes aussi.
Un menteur a toujours tort vrai ami, va vous intimider.
Mieux vaut l'eau d'un ami que le miel d'un ennemi.
Mieux vaut un ennemi intelligent qu’un ami stupide.
Il vaut mieux mourir près d’un ami que de vivre avec son ennemi.
Il vaut mieux vivre dans des conditions exiguës que dans le ressentiment.
Un ami fidèle vaut mieux qu’une pierre précieuse.
Un mot gentil vaut mieux qu’une tarte sucrée.
L'amour est vraiment fort.
Parfois, des ennemis impuissants se vengent fortement.
N'ayez pas cent roubles, mais ayez cent amis.
Ne vous calomniez pas, mais parlez à votre ami.
L'amitié et la fraternité des gens valent plus que n'importe quelle richesse.
Si vous n’avez pas d’ami, cherchez-le, mais si vous le trouvez, prenez soin de lui.
Ne reconnaissez pas un ami en trois jours, mais reconnaissez un ami en trois ans.
Un pour tous et tous pour un!
Un sabre blesse la tête, mais un mot blesse l'âme.
Liez-vous d’amitié avec ceux dont les yeux sont aveugles ; détournez-vous de ceux dont l’âme est aveugle.
Avec un bon ami, vous déplacerez des montagnes, avec un mauvais ami, vous ferez l'expérience du chagrin.
Meurs toi-même, mais aide ton camarade.
Avec un bon ami et vivre n'est pas une perte.
Faites-vous des amis, mais ne perdez pas ceux de votre père.
Le fromage Kalacha est plus blanc et la mère de tous les amis est plus douce.
Dis-moi qui est ton ami et je te dirai qui tu es.
Avec qui il y a la paix, c'est mon frère.
Là où ils sont amis, ils vivent - cela ne les dérange pas.
Toi, orage, menace, et nous nous tenons l'un à l'autre.
L'intelligent s'en prend à lui-même et le stupide s'en prend à son ami.
Ce que vous ne voulez pas pour vous-même, ne le faites pas aux autres.
Un homme sans amis est comme un arbre sans racines.
Plutôt que de souhaiter la mort à votre ennemi, il vaut mieux se souhaiter une longue vie.
L'homme est l'ami et le frère de l'homme.
Paroles sur l'amitié
Sans ami, vous êtes orphelin, avec un ami, vous êtes un père de famille.
Vous vous souviendrez de mon amitié !
Sans ami, il y a une tempête de neige dans le cœur.
Le ventre ne se souvient pas de la vieille amitié.
Vous vous disputerez en fumée, puis vous brûlerez de honte.
Dans un troupeau consentant, même un loup n’a pas peur.
L'hostilité ne sert à rien.
Il y a de la vérité dans l'amitié.
Tout le monde aime la bonté, mais tout le monde ne l’aime pas.
Le Seigneur ne vous trahira pas - le cochon ne vous mangera pas.
L'oie n'est pas l'amie du cochon.
La montagne est détruite par le vent, l'amitié humaine est détruite par la parole.
Une bonne blague ne ruine pas une amitié.
Pour un cher ami et une boucle d'oreille.
Deux marques fument sur le terrain, mais une s'éteint au four.
Une bonne parole guérit, mais une mauvaise parole tue.
L'amitié est une assistante en affaires.
Un ami est un trésor précieux, mais personne n’est content d’avoir un ennemi.
Deux chats dans un coup ne peuvent pas se faire des amis.
L'amitié est l'amitié et le service est le service.
L’amitié n’est pas un champignon, vous ne la trouverez pas dans la forêt.
Deux amis - Frost et Blizzard.
L'argent ne peut pas acheter l'amitié.
L'informateur reçoit le premier fouet.
Un ami est fidèle, mesuré en tout.
Un ami est connu en difficulté.
Ce n'est pas inutile de garder un ami.
Le village se dresse comme une aiguille et une herse.
Une amitié solide ne peut pas être coupée avec une hache.
À son retour, il réagira également.
Camarade charpentier en coin.
On ne peut pas acheter l'amour avec de l'or.
Toi et moi sommes comme des poissons dans l'eau.
Ne frappez pas la porte de quelqu'un d'autre avec un fouet. Ils ne frapperaient pas le vôtre avec un club.
A chacun son goût.
Ne creusez pas de trou pour quelqu’un d’autre, vous y tomberez vous-même.
Le monde n’est pas beau s’il n’y a pas d’ami.
Ne faites pas de votre ennemi un mouton, faites-en un loup.
Pas dans le service, mais dans l'amitié.
Le vent fait tomber plus facilement un arbre solitaire.
Un mot chaleureux fait fondre la glace.
Il y a la sécurité dans le nombre.
Un doigt n'est pas un poing.
Une abeille ne rapportera pas beaucoup de miel.
Mangez une livre de sel ensemble.
Je l'aimais comme un chien aime un bâton.
Si les ennuis frappent à la fenêtre, un chien et un chat deviendront amis.
La générosité de la main montre de quel genre de cœur il s’agit.
La vérité est plus chère.
Le genre d’amitié qu’on ne peut pas couper avec une hache.
Vous ne pouvez pas casser un balai attaché, mais une brindille brisera tout le balai.
Traiter avec quelqu'un d'autre, c'est comme s'asseoir dans des orties.
La paille n'est pas amie avec le feu.
Vivre avec des loups, c'est hurler comme un loup.
La personne avec qui vous sortez est celle à laquelle vous ressemblez.
Enlevez au moins votre chapeau à votre ennemi.
La nappe est retirée de la table et l’amitié est partie.
Il a tellement dit que vous ne pouvez même pas le mettre dans votre chapeau.
Un ami de cœur ne naîtra pas subitement.
Une charrue n'est pas une charrue, un ami n'est pas un ami.
Quelle que soit la personne avec qui vous sortez, c'est comme ça que vous gagnerez.
L'eau calme emporte les berges.
Notre marieur n'a ni ami ni frère.
Des voisins amicaux ont leurs charrues emmêlées.
Une mauvaise paix vaut mieux qu’une bonne querelle.
Le roi et le mendiant sont toujours sans amis.
Ma langue est mon ennemie.
Quand mes enfants étaient petits, ils se disputaient souvent et je devais les séparer. Et j'ai utilisé leur exemple pour expliquer le sens de tel ou tel proverbe. Un jour, je leur ai proposé de casser le balai. Bien sûr, ils n’y sont pas parvenus. Ensuite, je l'ai démonté en brindilles et je l'ai remis à nouveau aux enfants. Ils ont cassé toutes les brindilles avec plaisir ! Et ils ont été très surpris quand je les ai comparés à un balai. Chaque jour, je leur disais qu'ils devaient se serrer les uns contre les autres pour que personne ne leur fasse du mal. Et à chaque fois, comme Léopold le chat du dessin animé, elle leur demandait : « Les gars, vivons ensemble ! Et à cette phrase magique, j'ai ajouté l'un des dictons ou proverbes sur l'amitié. Comme ceux publiés sur cette page.
C’est ainsi que nous nous sommes développés et grandis. Et bien sûr, plusieurs autres m’ont aidé. Par exemple, ou Quels dictons et proverbes vous aident ? Écrivez dans les commentaires !
Proverbes et dictons
La terre carélienne est riche et douce.
Même l’herbe amère sans racines est morte.
La force humaine déplace aussi les roches.
Vivre la vie, c'est développer une callosité, soit sur la main, soit sur la langue.
Il a mis les peluches dans un panier commun.
Un forgeron bat son pain avec un marteau.
Ensuite, vous arrosez le champ et vous retrouverez des forces avec du pain.
Vous danserez devant le pain, avant d'en décorer la table.
Si vous ne coupez pas le foin avec une faux, vous pouvez le couper avec de l'argent.
Une hache est plus chaude qu'un manteau de fourrure.
Des mains en or gagnent de l'argent, mais une bouche insatiable gaspille.
Le paresseux a des vacances même en semaine.
Il n'y a aucun changement entre la marche et la position assise.
La météo n'est pas un frein pour un chasseur. 
Là où ils le peuvent, ils l’ont.
Une maison fonctionne grâce à une bonne épouse.
Une femme au foyer bien rangée est louée par le village.
Là où est la propreté, il y a la santé.
L'invité dînera, la maison ne deviendra pas pauvre.
Le temple devient gris, l'âme ne vieillit pas.
Buvez du vin, mais ne perdez pas la tête.
Choisissez votre femme un jour de semaine.
Là où les poules sont belles, les coqs sont géniaux.
Et les oiseaux volent par paires au printemps.
Un coucou est une joie dans la forêt, un enfant est une joie dans la maison.
Une cabane sans enfants est comme un nid sans oiseaux.
Vitsa ne brise pas les os, mais ajoute de l'intelligence.
Le travail d'une personne est beau.
Les maîtres s'appellent Père.
Ils ne préparent pas la soupe de poisson d’une personne silencieuse.
La vie humaine n’est pas une route facile.
Vise le paradis, se glisse en enfer.
Un poisson maigre confondra tout le filet.
Le début est difficile, mais la fin rend l'œuvre belle.
Petrozavodsk "Carélie" 1984
Enregistrement et traitement par G.N. Makarov
Traduction de G.N. Makarov et A.I. Mishin
Des skins chers
C'était l'hiver. Un gars de Kindas est allé rendre visite à Yarn. D'autres le punissent pour qu'en même temps il apprenne ce qu'ils font à Yarn. (C'est dommage d'aller le découvrir à chaque fois. Ils rient dans Yarn.)
Un homme vient à Priaja, et là le cheval d'un propriétaire est mort, et il l'écorche. Les Kindasovets disent : « Que Dieu aide l'ouvrier ! »
Une aide serait la bonne solution», répond-il. 
L'invité demande, il n'en peut plus : « Qu'est-ce qu'il y a, dit-il, tu as tué ton cheval en hiver, en plein milieu du fiacre ?
Aujourd'hui, - répond-il, - les peaux de chevaux à Petrozavodsk à super prix. Un skin peut vous rapporter l'équivalent de dix chevaux. Presque tous nos chevaux ont été abattus.
L’homme a rapidement couru chez lui (pas le temps de lui rendre visite !). Je suis rentré à la maison, j'ai tué mon cheval, j'ai enlevé la peau et je n'ai pas eu le temps d'en parler aux autres. Les hommes venaient de partout dans le village.
Qu'as-tu vu ici? - ils demandent.
A Pryazha, dit-il, les chevaux sont abattus ; à Petrozavodsk, les peaux sont très appréciées. Alors j’ai abattu mon cheval, je vais sortir, vendre la peau et en avoir pour plus d’un cheval !
Les hommes ont fui vers leurs maisons et tous les chevaux ont été abattus. Le printemps est arrivé, mais il n'y a pas un seul cheval au village, il n'y a rien pour labourer...
Ce printemps-là, ils utilisaient des vaches pour labourer.
Comment l'avoine a été semée
Un jour du printemps, une telle histoire est arrivée aux Kindasovites.
Ils ont envoyé une personne à Pryazha pour découvrir ce que faisaient actuellement les habitants de Pryazha.
Il arrive à Yarn, et là, l'homme décide de vanner les graines d'avoine sur la croûte, la débarrassant ainsi des paillettes et des débris. Les Kindasovets demandent : « Est-ce que vous semez déjà de l'avoine ?
Et le paysan Pryajinski lui répond : « Vous demandez, nous avons déjà tout semé, il en reste peu qui ne sont pas semés.
N'est-il pas trop tôt ?
Non, il n'est pas trop tôt. En été, cependant, nous récolterons la récolte tôt.
L'homme a fait demi-tour, a couru chez lui et a dit à ses amis que les hommes de Pryazha avaient semé de l'avoine.
Laissez-les semer l'avoine dans la neige, et ils essaient aussi de voir qui peut tout semer le plus rapidement.
Ils ont semé toute l’avoine, mais il ne restait plus de graines à personne. Et à mesure que la neige fondait, les graines ont toutes été emportées. Pas de graines, pas de récolte ! Ils en avaient assez de la faim cette année-là !
Et tout cela à cause de sa simplicité.
KARIELAZET SHANANPOLVET PRIVUTKAT ARVAUTUKSHET
/comp. G.N. Makarov ; scientifique Éd. A.A. Belyakov, U.S. Konkka. - Petrozavodsk : Maison d'édition d'État de la République socialiste soviétique autonome de Carélie, 1959. – 226 p.
Compilation, traduction et article introductif du candidat sciences philologiques G.N. Makarova
Dans le trésor de la culture socialiste multinationale, la créativité poétique du peuple carélien appartient à juste titre à l'une des places d'honneur. De nombreux types de folklore du peuple carélien (épopées, contes de fées, chansons, lamentations, etc.) sont connus des lecteurs dans diverses éditions et publications, quoique peu nombreuses. Cependant, jusqu'à récemment, les proverbes, dictons et énigmes caréliens restaient inédits et presque inaccessibles au grand public.
Cette collection représente la première expérience de systématisation et de sélection critique de dictons proverbiaux recueillis à différentes époques parmi la population carélienne de la République socialiste soviétique autonome de Carélie, des régions de Kalinin et de Novgorod. Le matériel de la collection est publié sur : dialectes
Langue carélienne avec traduction en russe. Cela permettra non seulement aux Caréliens, parmi lesquels ces documents ont été collectés, de se familiariser avec les proverbes, dictons et énigmes du peuple carélien dans leur forme originale, mais également aux représentants d'autres peuples baltes-finlandais - Vepsiens, Finlandais et Estoniens, dont les langues sont liées au carélien. Une traduction parallèle des proverbes en russe permettra également au lecteur russe de se familiariser avec eux.
Les proverbes et les dictons sont l'une des formes artistiques de manifestation la sagesse populaire et en même temps, c’est un verdict social sur tout ce qui est négatif dans la vie quotidienne d’une personne. Certains proverbes expriment des jugements généraux ou des « vérités éternelles » et servent intérêts populaires avec le temps, d'autres perdent de leur pertinence en même temps que changent les conditions dans lesquelles ils sont nés et deviennent des archaïsmes. Un proverbe naît parmi le peuple, comme l'a noté à juste titre Vladimir Dal, le plus grand connaisseur et collectionneur de proverbes russes. Un jugement figuratif - soit sous la forme d'une définition appropriée, soit sous la forme d'une comparaison réussie ou d'un dicton clair et concis - ayant surgi une fois dans la bouche d'une personne, est repris par d'autres et inclus dans discours populaire. Originaires de la réalité concrète à partir d'observations de la vie, les proverbes contiennent presque toujours une sorte de conclusion généralisatrice et de moralité, c'est pourquoi ils sont utilisés pour caractériser de nombreux autres phénomènes et faits similaires. Par conséquent, outre le sens direct qui apparaît dans le dicton proverbial, il a également un sens figuré, qui élargit considérablement le champ de son application : Kulda revushta tunduu (une puce est différente de la saleté) ; Lindu laulannalla nchchien shomendau (L'oiseau se pare de chant) ; Peri vetta shachiembi (Le sang est plus épais que l'eau), etc.
Dans les proverbes et les dictons qui reflètent les conditions environnantes de la vie matérielle et spirituelle d’une personne, la pensée de la patrie natale, la terre des pères et des grands-pères est au premier plan. Les gens parlent le plus de leur patrie Mots gentils: Chirozeshsha on hyva, viz pirembi omalla mualla (C'est bon au soleil, c'est encore mieux dans la Patrie) ; Oma mu a manchikka... (Patrie - fraises...). La patrie est le principe fondamental, la racine de la vie pour tous les êtres vivants : Yuuretta et kargie heina ei kazhva (Sans racine, même l'herbe amère ne pousse pas). Et malgré les conditions difficiles de la région du nord, il n'y a rien de plus cher au peuple carélien que son pays natal avec ses forêts sans fin, ses innombrables lacs, ses cascades bruyantes : Omat muat mayrehemmat, omat mechat mieluishammat (Vos champs sont plus doux, vos forêts sont plus douces). plus sucré).
Dans les proverbes, il y a aussi des échos directs de l'histoire du peuple, de son passé lointain. Le peuple carélien, avec son frère aîné, le grand peuple russe, défendant les frontières nord-ouest de l'État russe, a mené une lutte héroïque contre les envahisseurs suédois pendant de nombreux siècles. Avec d'autres formes art folklorique(chants historiques, légendes) ces pages glorieuses de l'histoire du peuple carélien se reflètent également dans les proverbes.
Le thème de la Patrie est le thème le plus proche du cœur de toute nation. Elle est toujours fraîche et ne vieillit jamais. Cela se reflète dans les proverbes anciens, ainsi que dans les proverbes et les dictons proverbiaux originaires de époque soviétique, Aujourd'hui. Dans les proverbes de l'ère soviétique, bien que parfois pas encore complètement perfectionnés dans leur forme (la forme des proverbes est polie par la pratique linguistique à long terme du peuple), le thème de la Patrie est considérablement enrichi de réflexions sur des destins brillants. peuple soviétique, ses actes historiques, sur la volonté du peuple de défendre la patrie soviétique contre les attaques ennemies. Le concept de patrie natale" est complété dans les proverbes modernes par la conscience de la fierté du peuple soviétique, sa confiance dans un avenir radieux : Mail on min tuachi muada puoli-stua. (Il y a quelque chose pour nous de défendre notre patrie ). En même temps, les Soviétiques savent aussi qu'ils ont de quoi défendre leur patrie : Motoran humindas tun-net Soviet aviation vaen (Au rugissement des moteurs, vous reconnaissez la puissance de l'aviation soviétique). Guerre patriotique Le cœur du peuple soviétique s’est rempli de colère contre les fascistes. L'appel à en finir avec le fasciste a également été exprimé dans un proverbe carélien enregistré dans le village. Moseevskoye, région de Kalinin : Fashistan tapat - kai riakhat katat (Si vous tuez un fasciste, vous serez purifié de tous vos péchés) ; Vihazhniekal tazu a ala kielel, a dieol (Se venger de l'ennemi non pas par la langue, mais par l'action) ; Vardeyche Rodina, kuy silman teria (Prenez soin de votre patrie comme la prunelle de vos yeux). Et la Patrie prend soin de ses fils avec des soins paternels : Ken Rodina Suvaichchou, Sida. Patrie gi vardeichchou (Celui qui aime la Patrie, la Patrie le protège).
La force et l’intelligence du peuple sont complétées par la brillante sagesse du parti. Dans l'unité du parti et du peuple, le peuple carélien, comme tout le peuple soviétique, voit la confiance dans la victoire sur le chemin lumineux vers le communisme : le communisme est la route de selgey (la route vers le communisme est claire) ; Dorogalda meida et eissa, partyan vagi on meissa (Tu ne peux pas nous faire sortir de la route ; le parti et moi sommes forts ensemble).
Les proverbes consacrés au travail et aux processus de travail révèlent le travail exceptionnel du peuple carélien. La nature de la Carélie, riche en ressources naturelles, ne les donne pas facilement au propriétaire de la terre - l'homme. Dans une région lacustre avec d'innombrables marécages et marécages, dans des conditions de sols pauvres et de variabilité climatique, seul un travail acharné pourrait assurer le bien-être humain. Non seulement chasser dans les forêts sauvages parmi les lacs et les marécages impénétrables, non seulement pêcher sur les courants turbulents des rivières rapides, associés à de grands dangers pour la vie, mais aussi cultiver les terres gagnées sur la forêt exigeaient de la persévérance, du courage et de l'ingéniosité de la part des habitants du Nord. Dans la lutte pour le pain qui, selon le proverbe carélien, fait danser avant qu'il ne soit sur la table (Leipa she leikin lyudpi, ennen kuin eteh shuapi), le paysan cultivait ces qualités et cette confiance en soi. Elava eluo shuau (Les vivants feront le bien) - affirme-t-il. Un travail honnête et acharné est la source la plus fiable de son bien-être matériel : Kel on kazi talmas, sil on leibyu gi aunas (Celui qui a les mains calleuses a du pain dans la pile) ; Hé kiwi kiella kynnandas, kando lsivan kazvandas (La pierre n'est pas un obstacle au labour, la souche n'est pas un obstacle aux oreilles) ; Ranta screamayan eteh tulou (Le rivage flotte jusqu'au rameur) ; Ruattu eu muattu (J'ai travaillé mais je n'ai pas dormi), etc.
Dans les conditions d'inégalité de classe du passé pré-révolutionnaire, le paysan voyait et comprenait avec amertume que les résultats de son travail étaient largement appropriés par les koulaks, les fonctionnaires et les prêtres. Dans une société divisée en classes d'exploiteurs et d'exploités, où l'ouvrier n'est pas maître de son sort, règne une cruelle injustice : ceux qui marchent derrière une charrue, rament à la rame, chassent les animaux de la forêt ou tirent un filet ne vont pas toujours bien. -nourri, habillé et chaussé. Le propriétaire gagne de l’argent grâce au travail acharné du travailleur. L'ouvrier qui ne redresse pas le dos reste pauvre, affamé et, en plus, avec le surnom honteux de paresseux et d'insouciant : Kbuha ka-het ruavot ruadau da laiskana et kuolou (Le pauvre travaillera pour deux, mais le paresseux on ira au cercueil); Kbukha kakshi perehta ruokkiu ta iche siikhe oikieu (Un homme pauvre peut nourrir deux familles et même se dégourdir les jambes ici). La même chose est sa part si le chagrin lui arrive : là où le riche paie avec de l'argent, le pauvre paie avec sa tête : Kdukhan miehen pia mandu, rikkahan - raha (Le pauvre paie avec sa tête, le riche avec de l'argent).
La majeure partie des proverbes et des dictons apparus dans les conditions du passé pré-révolutionnaire reflètent la vie, l'humeur et les opinions de la paysannerie patriarcale, l'état d'oppression des ruraux pauvres et la vie difficile du vieux village. Les proverbes de cette période reflétaient à la fois les intérêts de propriété privée de l'élite rurale riche, désireuse de gagner de l'argent et d'assurer son bien-être par tous les moyens, et les petits intérêts de propriété du travailleur rural associé à sa propre ferme et à une petite parcelle, etc. Cependant, la majeure partie de la classe ouvrière niait cette « moralité » et opposait aux aspirations de la propriété privée la force du collectif, de la société, cherchait et trouvait un soutien dans le village, dans le monde, chez les gens : Rakhvakhan viala et kallivo eistyuu (Par le pouvoir du peuple, le rocher bougera); Suuri mie-ro vaivazhen varah (Dans le peuple - l'espoir des pauvres); Eulo shuurekh Mieroh nalgah kuollutta (En public, ils ne sont pas morts de faim); Rakhvakhashsha et ole mechashshi (En public - pas dans la forêt). Les travailleurs ont exprimé leur condamnation du désir de profit et d'enrichissement avec une évaluation sobre de l'article de luxe - l'or : Et kul-lashta labi yuownel tippuu (Et une larme coule à travers l'or) ; Rauta kultua kallehempi (Le fer a plus de valeur que l'or) ; Myakshi nu. mida et varushsha (On ne peut rien sauver pour toujours) ; K§n eloshsha.zhe et huoleshsha (Celui qui vit est celui qui s'en soucie).
Les proverbes et les dictons reflètent non seulement relations publiques, mais aussi les relations privées des gens entre eux, ce qu'on appelle le « petit » monde relations humaines: joie et chagrin, beauté et laideur d'une personne et de ses actions, amitié et querelle, honnêteté et tromperie, les moindres traits du caractère humain, la vie et les coutumes de son temps. De tels proverbes sont très intéressants pour étudier la psychologie des gens, leur mode de vie, leur caractère et leur mode de vie.
Proche des proverbes signes folkloriques ah sur la nature reflète la connaissance populaire du monde environnant, motivée par des siècles d'expérience et de vie professionnelle, l'observation de la réalité environnante : Ozran lago lapet elattaa, vine rugehen hey (L'orge morte nourrira les enfants, le seigle mort les laissera affamés). Seuls les grains épais se couchent, et dans le cas de l'orge épaisse déposée, l'épi mûrit parce qu'il perce l'épaisseur de la paille à la lumière, mais dans le cas du seigle déposé, l'épi reste sous la paille, pourrit et ne produire une récolte; Kiuruloen tulduo - kuu kezhykh viela (Avec l'arrivée des alouettes - il reste un mois avant l'été). De nombreux signes populaires se sont généralisés, ont acquis un sens large et se sont transformés en proverbes : Vuotta myudt lindu laulaa (L'oiseau chante à mesure que l'année change) ; Keikkuvat on, kevyuaset payvat (jours de printemps modifiables), etc.
Une section distincte de cette collection contient des énigmes caréliennes. Une énigme est une description allégorique d’un objet ou d’un phénomène. Son but est de développer l’ingéniosité et l’intelligence d’une personne. L'allégorie transfère souvent le sujet dans une zone complètement différente du monde matériel : Pedra pellol hyuppiu, yallat muah hey koskieta (Un cerf galope à travers le champ - ses pattes ne touchent pas le sol). Sous le « cerf », dans ce cas, se cache un berceau d’enfant, un objet bancal attaché à un poteau (« chep ») ou à un ressort et ainsi suspendu au plafond. Dans une autre énigme, une crêpe dans une poêle à frire est représentée comme un toit d'avoine sur un sol en fer : Raudaine latekhut, kag-lunni i hni;)khut (Un sol en fer et un toit en avoine).
11m i.;i i, padka ne nomme pas l'objet, mais seulement lui.... et, pipe : Kumuallah - tausi, kohallah - tyuhya (Lps/m// Onom - plein, jusqu'en bas - vide). Il s'agit du Royaume-Uni.I et est livré avec une coiffe. La réponse suggère
Parmi les proverbes, dictons et énigmes caréliens, il existe de nombreuses œuvres communes avec ce type d'œuvres du peuple russe, ainsi que des peuples baltes-finlandais. Pendant des siècles, les Caréliens ont été en contact étroit avec le peuple russe et lui ont emprunté, outre du vocabulaire et d'autres types d'œuvres orales, des proverbes, des dictons et des énigmes, les traduisant avec succès en langue maternelle. Il est curieux que dans le matériel collecté, il existe plusieurs (deux, trois ou plus) variantes de traduction de certains proverbes russes en langue carélienne. Dans le son carélien, ces proverbes ou dictons reçoivent parfois des nuances sémantiques supplémentaires qui les distinguent de l'original russe. Par exemple, le proverbe russe - La dette est rouge en paiement - a cinq variantes en son carélien, différant principalement par une conception grammaticale différente utilisant les moyens de la langue carélienne : Kaunish velgu maksaen (Sambatuksa), Velga on maksannalla kaunis (Tolmachi), Velga sur maksuan kaunis (Tunguda), Velga sur kaunis makshulla (Yushk-lake), Velgu sur choma, konzu se maksetah (Pechnaya Selga), etc.
Dans les temps anciens, les ancêtres des Caréliens vivaient avec les ancêtres d'autres peuples baltes-finlandais. Cela a également laissé des traces dans les proverbes, dictons et énigmes communs à ces peuples. Une étude comparative de ce type de matériel pourrait révéler beaucoup de choses intéressantes dans l'étude des communautés historiques caréliennes-russes, caréliennes-estoniennes, caréliennes-finlandaises et caréliennes-vepsiennes et des contacts entre ces peuples à différents stades de leur développement.
Les proverbes et les dictons ne développent pas d'images de phénomènes de la vie, mais transmettent leur signification sous une forme extrêmement concise. Pour une telle forme compressée, des modes d'expression sont donc recherchés, médias artistiques. Il s'agit d'abord d'une non-histoire, le dispositif le plus caractéristique du genre proverbial : Korvatoy code da silmatdy ikkun ni mida ey makseta (Une maison sans oreilles et une fenêtre sans yeux ne valent rien). Ici, « oreilles » signifie un chien, et « yeux » signifie un enfant dans une cabane ; Khaugi kuolou - hambakhat yiau (Le brochet meurt - laisse ses dents). C'est aussi une comparaison : Oma mu a manchikka, vierash mua mussikka (Patrie - fraises, terre étrangère - myrtilles) ; Kuin eu mechashish kaikki puut yuchenmuozet, niin i rahvash (Tout comme dans une forêt, tous les arbres ne sont pas pareils, les gens aussi) ; analogie : Ongi-kala da pakkuanda pala (Poisson de feu - aumône) ; métonymie : Shana korvan leikkuau (Le mot fait mal à l'oreille) ; Okhotniekka hey magua, vai khanen sovat muatah (Le chasseur ne dort pas, ses vêtements dorment) ; métaphore : Kenen rannat, sen et kalat (Dont les rivages sont les poissons) ; synonymie : Ken on nyabed nuorennu, se on virked vanhannu (Qui est audacieux dans sa jeunesse est vif dans la vieillesse) ; Tuulel tuou, ahaval ayau (Amène par le vent, par le vent (terminé : par le vent du printemps) et emporte) ; le rythme des formes verbales et même une syntaxe particulière qui permet avec parcimonie l'utilisation de membres mineurs de la phrase : Ruattu eu muattu (Travaillé - pas bâclé), Oma ohkahtah, vieras lohkahtah (L'un des vôtres soupirera, un étranger le fera caquet), Linashsha sur kaikki hinnashsha (En ville, tout est pour l'argent) etc.
Les proverbes, dictons et énigmes caréliens sont en outre extrêmement caractérisés par l'allitération sous forme de consonance des syllabes initiales, ce qui donne au dicton proverbial une coloration sonore particulière : Mida, kezal keriat, sida talvel tabuat (Ce que vous collectionnez en été, vous trouverez sur la table en hiver) ; Pakshushta sur pala parempi (Un morceau épais fait un meilleur morceau). Tuntou tuuli taiwahan tuumat (Le vent connaît les pensées du ciel), etc.
Les proverbes, dictons et énigmes sont caractérisés par des rimes et des consonances très riches : Pallalla et omalla wallalla (Même si j'ai faim, mais au moins en liberté) ; Gazietta eu asietta (Journal - nouvelles du monde entier) ; Pakha sur tyubttbmie kasie tyubla tyudnnyuttyui (Il est difficile d'habituer les mains d'une femme aux mains blanches au travail) ; Kielella mesi, azeilla vesi (La langue est du miel, mais les actes sont aqueux).
La forme des proverbes et des dictons a été affiné et polie par des siècles de pratique linguistique du peuple, et pour transmettre tous les avantages de cette forme dans une autre langue, ainsi
davantage dans le langage d’un autre système présente une difficulté exceptionnelle. Pour cette raison, le lecteur russe, tant dans les illustrations données ci-dessus que dans de nombreux proverbes du recueil, ne ressentira pas toujours la richesse de l'image et l'originalité. caractéristiques artistiques original.
Jusqu'à récemment, la collecte de proverbes, de dictons et d'énigmes caréliens se déroulait simultanément avec la collecte d'autres documents folkloriques. Par conséquent, les archives des proverbes sont encore rares. Dans un effort pour refléter le plus pleinement possible la richesse proverbiale du peuple carélien, le compilateur a examiné tous les manuscrits conservés dans les archives de la branche carélienne de l'Académie des sciences de l'URSS et les sources imprimées dont il disposait - publications de collectionneurs individuels de Le folklore carélien de la fin du siècle dernier et du début de ce siècle, ainsi que les publications imprimées publiées sur la langue carélienne dans l'ASSR carélienne en 1936-1940. De plus, le compilateur, alors qu'il travaillait sur la collection en 1957-1958. Il a été possible d'enregistrer plus de 600 proverbes et dictons dans les villages de Pasynok, Kozlovo et Ososye du district de Spirovsky de la région de Kalinin et plus de 300 proverbes dans les villages de Sambatuksa, Megrozero et Pechnaya Selga du district d'Olonets de la région de Carélie. République socialiste soviétique autonome et ainsi reconstituer quelque peu le matériel disponible.
F. Fedorov, D. Makarova, V. Evseev, P. Kuikka, E. Guttari, K. Luoto, S. Nokelainen et bien d'autres ont pris une part active à la collecte de proverbes et de dictons. En outre, les conteurs caréliens Maria Remshu (de Voknavolok), Euki Hämäläinen et Maria Mikheeva (d'Ukhta), ainsi que les collectionneurs enthousiastes du folklore carélien I. Kondratiev (de Voknavolok), K-Manzhin (de Moseevsky) ont envoyé leurs enregistrements de proverbes. à l'Institut. , I. Barinov (de Dymtsev), L. Ivanov (de Kroshpozer), A. Sozonova (de Peldozhi), etc.
Au cours du travail sur la collection, un fichier a été compilé, comprenant environ quatre mille proverbes, dictons et cinq cents énigmes caréliens. En sélectionnant le matériel MATG, le compilateur a cherché à mettre en évidence les exemples les plus frappants, originaux et idéologiquement et artistiquement convaincants qui révèlent la vision du monde complexe et à bien des égards contradictoire des gens, de leur passé et de leur présent. *-------
Proverbes et dictons en des endroits variés Les régions de Carélie et de Kalinine sont appelées différemment. Les mots les plus courants sont ishnanpolvi, sananpolvi ou sananpia (un mot figuré, figuré, une figure de style). Le dicton est compris comme une expression humoristique et est véhiculé par le mot russe modifié privutka (pribautka) ou vérification, qui signifie plaisanterie ou allégorie en carélien. Dans le nord de la Carélie, les mots sananlasku (proverbe) et sinanparsi (dire) sont plus courants.
Dans ce recueil, proverbes et dictons, en raison de la proximité de ces genres, sont présentés ensemble, sans les diviser séparément en un groupe de proverbes et un groupe de dictons. Le matériel est systématisé selon le principe thématique : « Les idéaux et les aspirations du peuple », « La sagesse du monde », « Relations sociales passé pré-révolutionnaire », « Vices humains et vestiges du passé », « Jugements généraux ». Chaque sujet est divisé en sous-thèmes plus petits. La classification ci-dessus est à certains égards conditionnelle, puisque le volume du contenu des proverbes j dans certains cas ne permet pas de les limiter à un seul sujet. Malgré cela, ces proverbes devaient être inclus dans une seule section et omis dans une autre section, sur un autre sujet ou sous-thème.
Pour écrire des proverbes, des dictons et des énigmes dans la langue originale, cette collection utilise l'alphabet russe avec l'ajout de quelques caractères alphabétiques ou combinaisons de lettres désignant des sons spécifiques à la langue carélienne. Aux voyelles de la langue russe, deux désignations de lettres pour les voyelles de la langue antérieure a et b sont ajoutées. Le son a est similaire au « ya » russe dans des mots comme « wither », « ball » ; le son b est la moyenne entre le « o » et le « e » russes. Pour des raisons techniques, le y en langue antérieure - le milieu entre « u » et « i » - est représenté par la lettre yu : hyuva « bon », kyulu « bain », yuksi « un » ; la lettre y à la fin de la diphtongue front-linguale : ldudau « trouvera », et dans de très rares cas au début du mot : ud « nuit », etc.
Les voyelles a, et et le lingual antérieur u peuvent apparaître soit adoucis (iotés). Dans de tels cas, a et le y de la langue antérieure sont exprimés par les lettres russes i et yu : yarey « lac », yuva « grain » sans la désignation de la langue antérieure. Adouci et exprimé par la combinaison de lettres y : yia « glace ». Dans la langue carélienne, il y a toutes les consonnes de la langue russe et, en plus, le son j (voix affriquée) : manjoy « fraise », kujoy « fourmi », etc.
L'Institut et le compilateur remercient tous les camarades qui, par leur participation à la collecte de matériel et au processus de travail, ont contribué à ce que ce recueil de proverbes, dictons et énigmes caréliens soit aussi varié et intéressant que possible et demandent aux passionnés de continuer à collectionner les monuments de la sagesse populaire et envoyer leurs notes à l'Institut de langue, de littérature et d'histoire de la branche carélienne de l'Académie des sciences de l'URSS à l'adresse : République socialiste soviétique autonome de Carélie, ville. Petrozavodsk, st. Pouchkinskaïa, 3.
AIGUILLE
colonies et noms des collectionneurs de proverbes, dictons et énigmes inclus dans cette collection
Le nom carélien est donné entre parenthèses.
Vazhiny (Simanisto)- District de Priajinsky ASSR de Carélie ; I. Yakovlev, M. Lyubovine.
District de Vashakova (Vashakka)-Pryazhinsky, République socialiste soviétique autonome de Carélie ; I. Yakovlev, A. Ivanov.
Vedlozero (Vieldyarvi) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; S. Nokelainen, E. Kallio, I. Nikitine.
Veshkelitsy (Veshkelius) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Kibroeva, K. Belova, V. Evseev.
Vozdvizhenie (Sviizenie) - district Maksatikhinsky de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Voknavolok (Vuokkiniemi) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; I. Kondratyev, M. Remshu, A. Lipkin, P. Kuikka, A. Mäkelä, U. Kharlamova, V. Kirillov.
Vorobyovo (Ukkozet) - district de Likhoslavl de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Vokhtozero (Vuohtyarvi) - région de Kondopoga de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev, P. Kuikka.
Dalnitsy (Dalnichat) - district de Likhoslavl de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Dymtsevo (Dymkova) -*district de Maksatikhinsky de la région de Kalinin; I. Barinov.
Région d'Ilyinskoye (Alavoine)-Olonets de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Jouravleva.
Impilahti (Imbilahti) - Région de Sortavala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Stone Lake (Kivijarvi) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Mäkelä, G. Bogdanov.
Kaskesnavolok (Kaskesniemi)-district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; I. Yakovlev.
Kashkany (Kashkana) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Léontiev.
Kestenga (Kiestinki) - district de Loukhsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Kozlovo (Kozlova) - district Spirovsky de la région de Kalinin ; D. Makarova, G. Makarov.
Kokonniemi (Kokonniemi) - district de Suoyarvi de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; E. Simakov.
Kolatselga (Kolatselgyu) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; S. Nokelainen, P. Ivanova.
Konchezero (Kentyarvi) - District de Kondopoga de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Kotkozero (Kotkatdyarvi) - région des Olonets de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; N. Anisimov.
Kroshnozero (Nuozharvi) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; G. Makarov, L. Ivanov, I. Golov.
Lakhta (Lahti) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Maksatikha (Maksuatikha) - district de Maksatikha de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Maloe Kozlovo (Mechchakozlova) - district Spirovsky de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Megrega (Magriy) - district d'Olonetsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; K. Gulyashova.
Megrozero (Myagryaddyarvi) - District d'Olonetsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie : G. Makarov, A. Erofeeva.
Moseevskoye (Moisova) - district Vesyegonsky de la région de Kalinin ; K. Manjine.
Nebelitsy (Nebelichcha) - District Ivantievsky de la région de Novgorod.
Obzha (Pizhi) - district d'Olonetsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; P. Kononov.
Okuneva Guba (Akhvenlahti) -district de Loukhsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; D. Lajiev.
Ososye (Osossya) - district Spirovsky de la région de Kalinin ; D. Makarova.
Padany (Puadane) - district de Medvezhyegorsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; I. Yakovlev.
Beau-fils (Puasinkoy) - district de Spirovsky, région de Kalinin ; D. Makarova, G. Makarov.
Peldozha (Peldone) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Sozonova, M. Larionov.
Petelnavolok (Petelniemi) - district de Medvezhyegorsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; I. Yakovlev.
Pechnaya Selga (Pachchu) - région des Olonets de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; G. Makarov.
Pirttilaksha (Pirtilahti) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; E. Guttari.
Poduzhemia (Uzhmana) - district de Kemsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Kharlamov, V. Evseev, M. Larionov.
Porosozero (Porarvi) - district de Suoyarvi de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Pyalozero (Palarvi) - région de Kondopoga de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; M. Larionov.
Regozero (Rojo) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Léontiev.
Rugozero (Rugarvi) - District de Segezhsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Savinovo (Savinovo) -District de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Salmi (Salmi) - District d'Olonetsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Sambatuxa (Sammatus) - région des Olonets de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; G. Makarov.
Sviatnavolok (Pyukhaniemi) - district de Kondopoga de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; F. Titkova.
Sviatozero (Pyuharvi) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Loukkareva. N. Leskov.
Selga (Selgi) - district de Medvezhyegorsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; T. Ananina.
Sennozero (Heinarvi) - district de Loukhsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; T. Kundozerova.
Sovdozero (Soudarvi) - district de Suoyarvi de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; M. Larionov.
Sofyanga (Sokhyana) - district de Loukhsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Suistamo (Suistamo) - District de Suoyarvi de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Suoyarvi (Suoyarvi) - District de Suoyarvi de la République socialiste soviétique autonome de Carélie.
Syamozero (Siamarvi) - district de Pryazhinsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Evseev.
Tolmachi (Tolmachchu) - District de Likhoslavl de la région de Kalinin.
District de Tounguda (Tungud)-Belomorsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; F. Fedorov.
Ukhta (Ukhut, Ukhtuo) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; E. Hämäläinen, M. Mikheeva, E. Guttari, V. Evseev, K. Luoto, A. Mylläri, V. Kiiranen.
Fomikino (Fomikina) - district Spirovsky de la région de Kalinin ; F. Fedorov.
Chiksha (Chiksha) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Mäkelä.
Engozero (Aunakoski) - région de Kemsky de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; M. Larionov.
Yuvalaksha (Yuvalakhti) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Mäkelä.
Yustozero (Dyustarvi) - région de Kondopoga de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; A. Loukkareva.
Yushkozero (Yushkyujarvi) - région du Kalevala de la République socialiste soviétique autonome de Carélie ; V. Toppinen, A. Mäkelä, V. Kiiranen.
PROVERBES ET DICTIONS
Les idéaux et les aspirations des gens *
Patrie. 23
La force et le pouvoir du peuple........................................30
Travail, compétence............................34
Amitié, harmonie.................................................52
Intelligence, honnêteté, vérité........................1)4
La sagesse du monde
Vie, jeunesse, vieillesse............................................58
Santé et maladie.................................................63
. Caractère, apparence et essence............................66
amour, famille et enfants............................................74
Alimentation et sommeil................................................86
Domicile, douanes............................................92
Relations sociales du passé pré-révolutionnaire
Ceux qui sont au pouvoir............................................99
La part du pauvre............................................................106
Vices humains et vestiges du passé
Négligence, paresse..................................................114
Propriété, envie, acquisition...............P7
Bêtise, mauvaises mœurs, superstition..................................122
Jugements généraux
La vérité est évidente et paradoxale............... 136
Bonheur, chagrin, échec......,.........150-
Conseils, instructions.................................158
Le pouvoir des mots, le bouche à oreille..................................J65
Nature, faune, signalisation............................................171
PUZZLES
L’homme, l’habillement et la nourriture................................183
Logement et ustensiles............................................192
Devoirs, travaux des champs, pêche et chasse.................................................. .......... .200
Nature, faune............................. 210
Index des localités et noms des collectionneurs de proverbes, dictons et énigmes inclus dans cette collection.................................. .................. ........220
Dans cet article nous proposons paroles intéressantes et des proverbes pour enfants sur l'amitié, qui, nous en sommes sûrs, intéresseront également les adultes.
Les proverbes et les dictons existent depuis l'Antiquité et peu de gens seraient peut-être en désaccord avec le fait qu'ils sont nécessaires et importants dans notre discours. Les proverbes portent le sens le plus important, l'enseignement moral et l'instruction, tandis que les dictons ne peuvent pas se vanter d'une telle charge sémantique. Cependant, avec leur aide, le discours devient plus éloquent et émotionnel.
Proverbes et dictons sur l'amitié, les amis et l'entraide pour les enfants d'âge préscolaire, maternelle : un recueil avec une explication du sens
Les jeunes enfants peuvent être grossièrement comparés à des feuilles de papier vierges sur lesquelles personne n'a encore écrit ni abîmé. Pourquoi donc? Parce qu'un petit enfant qui commence tout juste son voyage ne sait encore rien de environnement, les gens et la vie en général, il faut absolument tout lui apprendre.
Cette période de la vie de chaque personne est extrêmement importante, car ce qui est mis dans la tête du bébé à ce moment-là restera avec lui pour toujours.
C’est à ce moment que l’enfant apprend des notions telles que la famille, l’amitié, l’amour, le respect, l’aide, etc. Et la signification de ces concepts peut être expliquée à l’aide de ces mêmes proverbes et dictons.
- Les parents, ainsi que les enseignants de maternelle, sont généralement impliqués dans l'éducation des enfants à cette période.
- Il est important de noter qu'un enfant de 2 ans, peu importe ce que vous voulez, ne sera pas capable de comprendre et de comprendre le sens d'un dicton, ces cours doivent donc être dispensés avec des enfants légèrement plus âgés.
- Tous les proverbes et dictons que vous raconterez et expliquerez aux enfants âgés de 4 à 7 ans doivent être simples et l'explication de leur sens accessible et compréhensible.
- Veuillez noter que tous les enfants comprendront et comprendront les proverbes et les dictons différemment. Certains enfants, même à 5 ans, peuvent ne pas comprendre ce que vous attendez d’eux lorsque vous leur dites des choses qui sont si importantes à vos yeux.
Ainsi, les proverbes et dictons les plus simples et les plus compréhensibles pour les enfants avant âge scolaire:
- Cherchez un ami, et si vous le trouvez, faites attention. Le sens de cette expression est que chacun de nous a de nombreuses connaissances, mais qu’elles ne sont pas toutes nos amis proches. De plus, si vous avez réussi à trouver un véritable ami, vous devez l'apprécier, le respecter, prendre soin de lui et l'aider. Vous ne devez en aucun cas vous disputer avec un ami et l'offenser, car ce sera très désagréable pour lui.
- Un ami est connu en difficulté. Le dicton dit que vous ne pouvez comprendre si un ami est réel avec vous qu'en éprouvant des difficultés et des ennuis avec lui. Parce que tout le monde peut jouer et être amis quand vous vous amusez et que tout va bien, mais venir à votre secours, par exemple, en faisant don de quelque chose qui vous appartient, est l'acte d'un véritable ami.
- Les choses ne vont pas si mal pour mon ami. Ce dicton nous enseigne que nous devons aider nos amis et les aider au bon moment. « Pas difficile » est utilisé ici dans le sens de « pas difficile ».
- Un ami de l’argent a plus de valeur. L'argent ne peut pas acheter un ami. Ces mots ont la signification suivante : l’amitié est très importante et la véritable amitié ne peut être achetée pour aucun argent au monde. De plus, vice versa, vous ne pouvez pas vendre l'amitié pour de l'argent. Pour que les enfants comprennent, vous pouvez expliquer que vendre ici n'est pas utilisé au sens littéral, mais dans le sens de trahison. Par exemple, vous ne pouvez pas quitter un ami et devenir ami avec un autre, simplement parce que le nouvel ami meilleurs jouets, ordinateur, etc.
- À son retour, il réagira également. Le dicton dit que la façon dont vous traitez les gens dépend de la façon dont ils vous traiteront. Si tu veux du bien, attitude respectueuse traitez-vous de la même manière envers les autres.
- Un vieil ami vaut mieux que deux nouveaux. L’amitié se renforce au fil des années, c’est pourquoi les vieux amis sont toujours tenus en haute estime.
- L'oie n'est pas l'amie du cochon. C'est ce qu'ils disent lorsque deux personnes ne parviennent pas à trouver un langage commun en raison de préférences et d'opinions différentes. Il est généralement admis que l’oie est un oiseau fier, mais le cochon est un simple animal de campagne. D'où le contraste entre ces deux animaux dans le proverbe.
- Perdez-vous et aidez votre camarade. Ce dicton parle d’amitié et d’entraide. Le fait est qu'un ami doit toujours aider son ami et parfois même au détriment de ses propres intérêts. Bien sûr, si vous expliquez le dicton petit enfant, des exemples appropriés doivent être donnés : offrir un jouet, des bonbons, renoncer à un casier dans le jardin, etc.
Les meilleurs proverbes et dictons sur l'amitié, les amis et l'entraide pour les enfants d'âge scolaire primaire et secondaire : un recueil avec une explication du sens
Avec les enfants plus âgés, le dialogue et les conversations sont plus constructifs. À l'âge de 8-14 ans, les enfants comprennent déjà bien ce qu'on leur dit, ils peuvent écouter attentivement et approfondir l'essence du problème si l'information leur est présentée correctement.
Pour ça catégorie d'âge En plus des proverbes et dictons précédents, les suivants conviennent :
- Il n'y a pas de prix pour un véritable ami. Le sens du proverbe est qu’avoir un véritable ami est très précieux et important.
- Un homme sans amis est comme un arbre sans racines. Un arbre sans racines, comme chacun le sait, ne peut pas pousser, et donc une personne sans amis ne peut pas exister normalement, car dans Temps dur personne ne viendra à son aide.
- Il n'y a pas de distance pour l'amitié. Cela signifie que vous pouvez être amis même à distance, même si vous n'avez jamais vu personne à l'intérieur. vrai vie, et tout ça parce que les amis sont âmes soeurs qui peuvent se soutenir et s’entraider même sans être à proximité.
- Sans ami, il y a une tempête de neige dans le cœur. Le proverbe dit que la vie sans amis est ennuyeuse et monotone.
- Amis jusqu'au jour de pluie. Cela signifie que les amis sont infidèles et ne sont pas réels, car ils ne le sont que jusqu'à un jour de pluie, c'est-à-dire jusqu'à ce que tout se passe bien.
- Un ami infidèle est un ennemi dangereux. Le sens du dicton est qu'une personne qui se dit votre ami, mais qui n'en est pas un, est très une personne dangereuse, car il peut révéler vos secrets, vos secrets et peut vous trahir à tout moment.
- Pour un bon ami, n'épargnez ni le pain ni les loisirs. Le fait est qu’un bon ami ne devrait se sentir désolé pour rien. Vous devez l'aider si nécessaire, en épargnant vos ressources.
- Ne reconnaissez pas un ami à trois jours, mais reconnaissez un ami à trois ans. L'essence du dicton est que vous ne pouvez pas devenir ami avec une personne et la considérer comme votre meilleur ami en peu de temps. Il faut traverser un certain temps ensemble pour comprendre qu'un vrai camarade est à proximité.
- Si vous voulez l'amitié, soyez un ami. Nous parlons ici du fait qu'avant d'attendre de l'amitié et de la gentillesse de la part de quelqu'un, vous devez vous-même apprendre à la donner aux gens. Le dicton ne parle pas seulement d’amitié, mais aussi de réciprocité dans les relations.
- Celui qui cherche un ami sans défaut restera sans ami. Le fait est que nous avons tous certains défauts, non des personnes idéales, on ne peut donc pas attendre d'une personne relation idéale et l'amitié.
- Là où l’amitié est valorisée, les ennemis tremblent. Le dicton dit que les amis viennent toujours en aide les uns aux autres et n’ont pas peur des ennuis ni du mauvais temps.
- Ayant survécu au besoin, j'ai oublié l'amitié. Ce dicton concerne les gens égoïstes. Cela signifie que dès qu'une personne a cessé d'être utile à un « ami », elle a cessé de communiquer.
- La glace externe est trompeuse, et nouvel ami pas fiable. Ce proverbe dit qu'on ne peut pas avoir confiance en un nouvel ami, car les amis sont mis à l'épreuve par le temps.
- Un vieil ami c’est mieux, mais une nouvelle robe c’est mieux. L'essence du proverbe est que l'amitié se renforce au fil des années et que plus vous êtes ami avec une personne depuis longtemps, plus votre relation devient précieuse.
- Ils sont amis comme un chat et un chien. Peu de gens ignorent que les chats et les chiens s’entendent rarement. Un proverbe qui reflète la relation entre deux personnes qui ne trouvent pas de langage commun
- Celui qui n'a pas connu l'amitié n'a pas vécu. Le proverbe souligne l'importance des amitiés dans la vie d'une personne. L'essence du dicton est qu'une personne ne peut pas vivre vie pleine, s'il n'y a pas d'amis.
- Un cheval se connaît à travers le chagrin, et un ami à travers le chagrin. Il est une fois de plus souligné que seule la personne qui a traversé des intempéries, des épreuves et des malheurs peut être considérée comme un véritable ami.
- Une casserole n’est pas l’amie de la fonte. Ce proverbe est analogue au proverbe mentionné ci-dessus : « L’oie n’est pas l’amie du cochon ». Le sens des déclarations est similaire
- Un ami vous enseignera et un ennemi vous donnera une leçon. Ce proverbe dit que un vrai ami viendra toujours à la rescousse et aidera dans les moments difficiles
- Les amis sont faciles à trouver, mais difficiles à garder. Le fait est que l'amitié est travail quotidien au-dessus des relations, ce n'est pas seulement du plaisir et de la joie, mais aussi du soutien, des ennuis, des problèmes que les amis doivent traverser ensemble
Proverbes et dictons populaires russes sur l'amitié, les amis et l'entraide pour les enfants : un recueil avec une explication du sens
Il existe un grand nombre de proverbes et de dictons différents, mais parmi eux, il y en a qui sont connus de presque tout le monde.
- Dans un troupeau consentant, même un loup n’a pas peur. Ce proverbe parle de l'unité des personnes et des amis. La déclaration souligne qu’ensemble, les gens peuvent vaincre n’importe qui.
- Un ami est un trésor précieux, mais personne n’est content d’avoir un ennemi. Le sens du proverbe est que les amis sont notre richesse.
- L'amitié est l'amitié et le service est le service. Le sens de la déclaration est que relations amicales ne devrait pas affecter tout le monde, comme les travailleurs.
- Il y a beaucoup de connaissances, mais peu d'amis. On dit que tous les camarades ne peuvent pas être considérés comme des amis, car de simples connaissances ne viendront pas toujours à la rescousse et n'aideront pas. Seules les personnes prêtes à vous aider et à vous apprécier peuvent être qualifiées d'amis, et, voyez-vous, elles ne sont pas nombreuses.
- Quiconque est séparé de ses amis et camarades n’a personne sur qui compter en cas de difficultés. Le proverbe exalte la valeur des amitiés. Le sens de la déclaration est qu'une personne qui n'a pas d'amis est privée de soutien et de soutien en sa personne.
- N'ayez pas cent roubles, mais ayez cent amis. Le sens du proverbe est que les amis valent plus que l’argent. Une comparaison est faite : 100 roubles ne sauveront pas toujours la situation, mais 100 amis aideront certainement.
- Il y a la sécurité dans le nombre. Il dit qu'il est difficile pour une seule personne de traverser la vie. C’est une autre affaire avec des amis : il y a du soutien, des conseils et de l’aide.
- Une abeille ne rapportera pas beaucoup de miel. Ce proverbe a un sens similaire au précédent. L'importance de l'entraide et du travail d'équipe est soulignée.
- Ce que vous ne voulez pas pour vous-même, ne le faites pas aux autres. Le sens de ce dicton est qu'une personne doit toujours traiter les autres comme elle aimerait être traitée.
- L'homme est l'ami et le frère de l'homme. Le sens de cette déclaration est que tous les gens doivent être amicaux les uns avec les autres et s’entraider.
- Faites-vous de nouveaux amis, mais ne perdez pas les anciens. Le proverbe dit qu'il ne faut pas oublier les vieux amis lorsqu'un nouvel ami apparaît dans votre vie, car la vieille amitié a toujours plus de valeur, car elle a été mise à l'épreuve par le temps.
- Là où il y a l’amitié, il y a l’harmonie. On dit que les relations amicales ne peuvent se construire sur des querelles, des reproches et de l’envie. Les relations amicales sont toujours synonymes de paix, de volonté de céder.
- Un ami infidèle est comme un manteau de fourrure troué. Le proverbe dit qu’un ami infidèle est absolument inutile en tant qu’ami. Un ami infidèle et un manteau de fourrure troué sont comparés. Tout comme un manteau de fourrure troué ne sert à rien, un tel camarade ne sert à rien non plus.
- Pas l’ami qui fait plaisir, mais celui qui aide. Le fait est que les vrais amis parlent toujours directement de vos défauts et sont prêts à vous aider à vous améliorer, mais les méchants, au contraire, sont toujours d'accord avec vous, ne discutent pas pour vous mettre sous un mauvais jour.
- Les montagnes et les pierres sont détruites par le vent, et l'amitié humaine est détruite par les mots. Le fait est que les amitiés ne sont pas toujours faciles. Vous devez toujours réfléchir à ce que vous devez dire à votre ami afin de ne pas l'offenser, sinon vous risquez de perdre votre amitié.
- Une amitié solide ne peut pas être renversée avec de l'eau. Il dit que rien ne peut interférer avec la véritable amitié. Les vrais amis sont toujours ensemble et aucune adversité ne peut les séparer.
Proverbes et dictons pour enfants sur des sujets dédiés à la véritable amitié, la valeur de l'amitié : un recueil avec une explication du sens
Non seulement les proverbes et dictons russes les plus populaires et les plus connus, mais aussi les déclarations d’autres peuples du monde méritent notre attention. Par conséquent, nous jugeons approprié de vous parler de cette sagesse populaire.
- L'étiquette doit être respectée même en amitié (japonais). La déclaration nous enseigne que les relations amicales sont un travail et que dans de telles relations, nous devons nous comporter avec dignité, selon Certaines règles et debout.
- Un ami vaut mieux que cent prêtres (français). Un prêtre est toujours la personnification de quelque chose de pur, d'immaculé, de bon et de correct. Pour montrer l'importance d'un ami, on le compare à un prêtre. Le proverbe nous enseigne qu’un ami fidèle peut remplacer des centaines de personnes parmi les plus gentilles et les plus sages.
- Un ami est celui qui vous fait pleurer et un ennemi est celui qui vous fait rire (persan). L’importance du proverbe est qu’il nous montre le sens de l’amitié. Un véritable ami peut toujours tout vous dire en face, signaler vos défauts et dans le bon sens des mots pour nous reprocher, tandis que l'ennemi vous sourira toujours au visage et soutiendra vos idées les plus stupides, pour que vous vous fassiez du mal.
- Une abeille vaut mieux qu'une poignée de mouches (espagnol). Une abeille est la personnification d’une personne gentille et travailleuse, tandis que les mouches personnifient toujours des personnes méchantes et méchantes. Le proverbe compare ces animaux pour montrer qu’un véritable ami vaut mieux que plusieurs faux.
- Ne vous fiez pas au sourire de l'ennemi (Bachkir). L'essence de la déclaration est qu'un ami gentil et fidèle ne se cache pas toujours derrière le masque de l'inquiétude, de l'attention et du sourire.
- Le Scorpion ne pique pas par haine, mais à cause de sa nature (iranienne). Ce proverbe nous enseigne que tous les gens sont différents et que, au moment de choisir un ami, il n'est pas nécessaire d'idéaliser son image pour ne pas être déçu plus tard.
- Un ennemi volera votre secret, un ami corrigera votre erreur (ouzbek). Le sens du proverbe est qu'un véritable ami ne vous laissera jamais tomber, vous aidera toujours et, si nécessaire, corrigera littéralement vos erreurs, tandis qu'un ennemi, profitant de la situation, se fera un plaisir de vous piéger.
- En amitié, soit soyez égaux, soit ne soyez pas amis du tout (Azerbaïdjanais). Il dit que vous devez être capable d'être ami avec des gens sur un pied d'égalité, de ne pas vous vanter et de ne pas humilier un ami selon aucun critère.
- Ayez faim ensemble, soif ensemble, mais n’abandonnez pas votre ami (Khakassian). Le sens de la déclaration est que dans la véritable amitié, toutes les adversités et tous les problèmes sont divisés en deux, alors que vous devez rester fidèle à votre ami.
- Un ami est plus nécessaire que le feu et l’eau (grec). Dans les temps anciens, le feu et l’eau étaient les éléments les plus nécessaires à la vie et à l’existence, c’est pourquoi on leur compare un ami. Le proverbe dit qu’un ami et une amitié sont plus importants que la chose la plus importante.
Proverbe, disant « Un bon ami vaut plus que cent parents » : explication du sens, sens du proverbe, dictons
Il faut dire tout de suite que tous les dictons et proverbes ne peuvent pas être expliqués correctement en prêtant attention à leur sens littéral. C'est exactement le cas de cette expression.
- Le proverbe ne diminue en rien l'importance et la signification de la famille et des proches.
- Le fait est que les proches essaient souvent de décider beaucoup de choses pour leur un bien aimé, alors que les intérêts de cette personne ne sont pas toujours pris en compte
- Tous les proches ne se connaissent pas bien, donc, en principe, ils ne peuvent pas toujours être utiles à leurs proches
- Un vrai et bon ami est littéralement le reflet de vous. Il connaît vos préférences, vos envies et vos goûts
- Il ne vous envie pas et ne veut que le meilleur
- Peut sincèrement, sans aucune astuce, vous soutenir et vous aider, en fonction non de ses propres considérations, mais de vos besoins
Proverbe, disant : « L'amitié est comme le verre : si tu le brises, il ne se remettra pas » : explication du sens, sens du proverbe, dictons
Rares sont ceux qui diraient que véritable amitié- ce sont des relations entre les gens, éprouvées au fil des années, à travers des épreuves, et non seulement à travers des troubles et des intempéries, mais aussi à travers des moments de joie.
Très souvent, les gens n'apprécient pas leurs amis, les oubliant en raison de certaines circonstances, par exemple l'apparition de nouveaux amis, la richesse, etc. Cependant, après un certain temps, ils reviennent attitude précédente, voulant que tout soit comme avant.
- Le sens du proverbe est que la véritable amitié est l'amitié toujours et en tout
- Si un jour une personne a offensé son ami, l'a blessé, l'a trahi, alors la confiance de cette personne disparaît, l'amitié prend fin
- Par conséquent, dans le proverbe, l’amitié est comparée au verre, qui, bien sûr, peut être collé, mais il ne sera jamais aussi lisse, uniforme et beau. C'est comme ça avec l'amitié
Proverbe, dicton : « L'argent ne peut pas acheter l'amitié » : explication du sens, sens du proverbe, dictons
Il existe de nombreux proverbes et dictons selon lesquels l'amitié et les amis sont l'un des éléments les plus précieux de la vie humaine. De tels proverbes soulignent qu’un véritable ami ne s’achète pas avec de l’argent, tout comme un véritable ami ne vendra jamais son amitié contre de l’argent.
- Ce proverbe a aussi une signification similaire.
- L’essence du dicton est que la véritable amitié est un trésor précieux qui coûte tellement cher qu’il ne peut tout simplement pas être acheté avec de l’argent.
- De plus, les mots et les déclarations soulignent une fois de plus l’importance de l’amitié et des amis dans la vie d’une personne. De nos jours, il est généralement admis que l’argent peut tout acheter : le pouvoir, le bonheur, etc. Mais le dicton dit que l’amitié ne s’achète pas avec de l’argent – ce qui signifie que sa valeur est vraiment énorme.
Proverbe, dicton : « La vie est dure sans ami » : explication du sens, sens du proverbe, dictons
Ce dicton a de nombreuses analogies. De tels analogues sont des proverbes et des dictons russes de sens similaire, ainsi que des dictons d'autres peuples du monde.
Ce dicton est peut-être le plus populaire et le plus célèbre en matière d’amitié.
- Pourquoi est-il généralement admis qu'un ami et une amitié ne se connaissent que dans les ennuis ? Parce qu'être à côté d'une personne qui va bien est très simple, mais trouver la force en soi et être à côté d'une personne qui ne va pas bien est une tout autre affaire.
- L'amitié n'est pas seulement la présence d'une personne dans la vie d'une autre. C'est d'abord la confiance qu'au bon moment vous serez toujours écouté, entendu, compris et, bien sûr, aidé.
- D'accord, tout le monde n'a pas besoin des problèmes des autres ; il est bien meilleur et plus pratique de simplement s'amuser avec quelqu'un qui n'a aucun problème.
- C’est pourquoi on dit que vous pouvez appeler un véritable ami quelqu’un qui a traversé tous les problèmes avec vous et vous a aidé à les résoudre.
Les proverbes et les dictons jouent un rôle énorme dans le développement culturel et moral non seulement des enfants, mais aussi des adultes. Par conséquent, lorsque vous expliquez un concept à un enfant ou à vous-même, il est préférable de le faire en utilisant l'exemple des énoncés discutés aujourd'hui.
Vidéo : Proverbes et dictons sur l'amitié
