ঐতিহ্যবাহী আচার। রাশিয়ান ঐতিহ্য, রীতিনীতি

প্রায়শই, যে লোকেরা সবেমাত্র স্থানীয় বিশ্বাস এবং স্লাভিক, রাশিয়ান ভূমির ইতিহাস, এর আচার-অনুষ্ঠান, ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানে আগ্রহী হতে শুরু করেছে তারা পৌত্তলিকতা সম্পর্কে তথ্য উপলব্ধি করতে সমস্যার সম্মুখীন হয় কারণ বুঝতে অসুবিধা হয় এবং পরিভাষা। বৈজ্ঞানিক বিতর্ক, অধ্যয়ন, টেবিল। আমরা সংক্ষেপে এবং সহজভাবে, আমাদের নিজের কথায়, কীভাবে এবং কেন স্লাভিক বিশ্বাস এবং প্রাচীন পৌত্তলিক ঐতিহ্যগুলি উদ্ভূত হয়েছিল, তাদের কী অর্থ বহন করে, প্রতিটি আচারের সময় কী ঘটে এবং কেন এটি করা হয় তা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করব।

প্রতিটি ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টগুলির নিজস্ব পয়েন্ট রয়েছে। তার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস, তার পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের জন্ম, একটি পরিবার সৃষ্টি এবং মৃত্যু। তদুপরি, এই পরিস্থিতিগুলির সাথে এটি সবচেয়ে বেশি এ কের পর এক প্রশ্ন কর: কেন পৌত্তলিক আচার এবং স্লাভিক আচার এবং খ্রিস্টানদের মধ্যে এমন মিল রয়েছে? অতএব, নীচে আমরা সেগুলি বিবেচনা করব এবং তুলনা করব।

স্লাভিক জন্ম এবং নামকরণের আচার

মিডওয়াইফদের সাহায্যে বা ছাড়াই একটি শিশুর জন্ম একটি গুরুত্বপূর্ণ স্লাভিক আচার ছিল। তারা সমস্ত যত্ন সহকারে তার কাছে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল এবং মায়ের গর্ভ থেকে পরিবারের সন্তানকে গ্রহণ করেছিল, তাকে দেখায় এবং সঠিকভাবে প্রকাশে তার জীবন ব্যবস্থা করেছিল। শিশুটির নাভির কর্ডটি শুধুমাত্র তার লিঙ্গ এবং উদ্দেশ্যকে প্রতীকী বিশেষ বস্তু দ্বারা কেটে ফেলা হয়েছিল। পৌত্তলিক আচারএকটি ছেলের জন্ম মানে একটি তীর, একটি কুড়াল বা সহজভাবে ব্যবহার করে নাভির কর্ড কাটা শিকার করার ছুরি, একটি মেয়ের জন্ম এবং পরিবারে তার প্রবেশের জন্য নিম্নলিখিতগুলি প্রয়োজন৷ স্লাভিক আচার- একটি টাকুতে বা একটি প্রশস্ত প্লেটে নাভির কর্ড কাটা। এই সমস্ত পূর্বপুরুষদের দ্বারা করা হয়েছিল যাতে বাচ্চারা তাদের দায়িত্ব বুঝতে পারে এবং প্রথম মিনিট থেকে ক্রাফটকে স্পর্শ করতে পারে।

একটি শিশুর জন্মের সময়, প্রাচীন স্লাভরা এখনকার জনপ্রিয়তা পালন করেনি, তবে একজন ব্যক্তিকে খ্রিস্টান এগ্রেগর, বাপ্তিস্মের আচার-নামকরণের সাথে আবদ্ধ করার জন্য রূপান্তরিত হয়েছিল। পৌত্তলিক ঐতিহ্যগুলি শিশুদের শুধুমাত্র ডাকনাম দেওয়ার অনুমতি দেয়, অর্থাৎ পরিচিত নামগুলি সবার জন্য. 12 বছর বয়স পর্যন্ত, এবং তারপরে তারা তাকে ডাকতে পারে যে, শিশুটি এই ডাকনামে গিয়েছিল এবং মন্দ চোখ এবং অপবাদ থেকে সুরক্ষিত ছিল।

স্লাভিক নামকরণ অনুষ্ঠানের সময় তাকে তার আসল নামে ডাকা হত। পৌত্তলিক যাজক, মাগী, জাদুকর বা পরিবারের প্রবীণরা - আপনি যা চান তা বলুন, শিশুটিকে তাদের কাছে ডেকে আচার শুরু করুন। প্রবাহিত জলে তারা তাকে আদিবাসী দেবতার বংশধর হিসেবে উৎসর্গ করে, নদীতে তার মাথা বেশ কয়েকবার ডুবিয়ে দেয় এবং অবশেষে, চুপচাপ তাকে দেবতাদের প্রেরিত নাম বলে।

স্লাভিক বিবাহ অনুষ্ঠান

স্লাভিক বিবাহ অনুষ্ঠান আসলে অনেক আচার এবং ঐতিহ্য অন্তর্ভুক্ত, পৌত্তলিক শিকড়যার অনেকগুলি আজও আধুনিক সময়ে রয়ে গেছে। সাধারণত, বিয়ের ইভেন্টগুলি এক বছর ধরে চলে এবং ম্যাচমেকিং দিয়ে শুরু হয়েছিল - বরের সাথে একটি পরিবার শুরু করার জন্য মেয়েটিকে সম্মতি চাওয়া হয়েছিল।

এরপরে, স্মোট্রিনি অনুষ্ঠিত হয়েছিল - দুটি স্লাভিক পরিবারের পরিচিতি তাদের গোষ্ঠীকে একক স্লাভিক পরিবারে একত্রিত করেছিল। তাদের সফল সমাপ্তির পরে, বিবাহবিচ্ছেদ ঘটেছিল - চূড়ান্ত পর্যায়ম্যাচমেকিং, যেখানে ভবিষ্যতের নবদম্পতির হাত ইউনিয়নের শক্তি এবং অলঙ্ঘনীয়তার চিহ্ন হিসাবে বাঁধা ছিল। এটি সম্পর্কে জানতে পেরে, নবদম্পতির বান্ধবী এবং বন্ধুরা নবনির্মিত পরিবারের জন্য পুষ্পস্তবক বুননের অনুষ্ঠান শুরু করে এবং পরে বর ও কনের মাথায় রাখে। আরও সংগঠিত এবং বাহিত মজার ব্যাচেলোরেট পার্টিএবং শুভ সন্ধ্যা। একটি নতুন তৈরি করার আগে তাদের পিতামাতার সাথে অনুষ্ঠানের নায়কদের বিদায় জানাতে, আরেকটি পৌত্তলিক অনুষ্ঠান করা হয়েছিল - সাজেন।

তারপরে পৌত্তলিক বিবাহের জন্য অবিলম্বে প্রস্তুতি শুরু হয়েছিল এবং একটি একক পরিবারে দুটি ভাগ্যকে একত্রিত করার স্লাভিক আচার নিজেই শুরু হয়েছিল:

• decoctions সঙ্গে তরুণদের ধোয়া ঔষধি আজএকটি পরিবার শুরু করার আগে পলি থেকে তাদের পরিষ্কার করা।
• বিয়ের অনুষ্ঠানের জন্য বিশেষ প্রতীক সহ নতুন স্লাভিক শার্টে তরুণ বর এবং শ্বশুরবাড়ির পোশাক পরা।
• Bganie - রুটি রান্না করা বিভিন্ন ধরনের. ভাগ্যকে একত্রিত করার বিয়ের অনুষ্ঠানের সময়, পূর্ব স্লাভরা কোণ বা বাধা ছাড়াই একটি ভাল এবং সন্তুষ্ট জীবনের প্রতীক হিসাবে একটি বৃত্তাকার রুটি বেক করেছিল।
• অনুরোধ একটি আনুষ্ঠানিক আমন্ত্রণ বিবাহের আচারএবং বর এবং কনের আত্মীয়, পরিচিত এবং বন্ধুদের উদযাপন।
• মা কর্তৃক যুবককে পরিবার থেকে অপসারণ করে বরের বাড়ি থেকে বিবাহিতদের বাড়িতে এবং তারপর তাদের নতুন কমন হাউসে একটি নতুন তৈরি করা।
• কনের দাম হল কনেকে বিয়ে করা থেকে বিরত রাখার একটি প্রতীকী প্রচেষ্টা এবং এই বাধাগুলি দূর করার জন্য বর দ্বারা সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ। পুরো অনুষ্ঠান জুড়ে বেশ কয়েকটি মুক্তিপণ ছিল এবং তারা বিয়ের গান গাওয়ার মাধ্যমে শেষ হয়েছিল।
• পোসাদ হ'ল পরিবারে স্থানগুলির আনুষ্ঠানিক বিতরণ এবং প্রত্যেকের ভূমিকা: নবদম্পতি এবং তাদের আত্মীয়, উপহার বিনিময় এবং গোষ্ঠীর ইউনিয়ন একত্রীকরণ।
• আচ্ছাদন - নববধূকে বেঁধে রাখা হয়েছিল বা এমনকি পুরাতনের সাথে বাঁধার প্রতীক হিসাবে কেটে ফেলা হয়েছিল এবং তার মাথাটি একটি স্কার্ফ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল - একটি ওচিপোক, অন্যথায় - একটি টুপি। এরপর থেকে মেয়েটি বউ হয়ে যায়।

স্লাভিক প্রতিরক্ষামূলক চিহ্নগুলির সাথে রিং পরার সাথে সবচেয়ে প্রাচীন বিয়ের অনুষ্ঠানের পরে - বিবাহের পার্টি, নিম্নলিখিত পৌত্তলিক আচারগুলি শুরু হয়েছিল:

• পোসাগ (যৌতুক) - একটি নতুন পরিবার এবং গোষ্ঠী তৈরি করতে যৌতুকের কনের পিতামাতার দ্বারা হস্তান্তর। সবকিছু: তোয়ালে থেকে রান্নার ঘরের বাসনাদীমেয়ের জন্মের পর থেকেই তারা জড়ো হতে থাকে।
• কোমোরা - প্রথম আচারের চক্র বিবাহের রাতেএবং উভয় পক্ষের সন্তানের জন্মের আগে বিশুদ্ধতা এবং কুমারীত্বের জন্য কনে পরীক্ষা করা, একটি নতুন পরিবারের জন্ম।
• কালাচিন, সোভাটিনস, গোস্টিন - আত্মীয় এবং হৃদয়ে আত্মীয়, ভাই এবং বোনদের সাথে আচরণ এবং ধন্যবাদ জানানোর পৌত্তলিক ঐতিহ্য - নবদম্পতি এবং তাদের অভিনন্দন জানাতে আসা প্রত্যেকের জন্য চারদিক থেকে গাম্ভীর্যপূর্ণ ভোজ এবং উপহার।

স্লাভিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান

স্লাভদের প্রাচীন পৌত্তলিক দাফন অনুষ্ঠানের মধ্যে মৃতকে পুড়িয়ে ফেলার প্রথা অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটি করা হয়েছিল যাতে দেহটি ন্যাভে যাওয়া এবং সেখানে শুরু করতে ব্যক্তির আত্মার সাথে হস্তক্ষেপ না করে নতুন জীবন, প্রকৃতির চক্রে পরবর্তী অবতারের জন্য অপেক্ষা করুন এবং একটি নতুন ছদ্মবেশে বাস্তবে ফিরে আসুন। স্লাভিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার শুরুতে প্রাচীন রাশিয়ামৃতকে স্মোরোডিনা নদী পেরিয়ে অন্য পৃথিবীতে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি নৌকা প্রস্তুত করা হয়েছে। এটিতে একটি ক্রাদা ইনস্টল করা হয়েছিল - লগ দিয়ে তৈরি একটি আগুন, ঘাসের শিল বা কেবল শুকনো ডাল দ্বারা বেষ্টিত; নাভিম দেবতাদের দেহ এবং উপহারগুলি এতে স্থাপন করা হয়েছিল। ক্রাডার শক্তি - বলিদানের আগুন বাস্তব বিশ্বের সাথে মৃত ব্যক্তির সম্পর্ককে সংযুক্ত করে এবং সূর্যাস্তের সময় নদীর তীরে ইতিমধ্যে একটি আলোকিত নৌকা চালু করে, যাতে চাঁদের আলো নির্দেশ করে সঠিক পথ, পূর্বপুরুষ এবং ভাই স্লাভিক মেমরি সাধারণ শেষ শব্দ দ্বারা অনুষঙ্গী ছিল.

যে অঞ্চলে প্রবাহিত জল ব্যবহার করে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াগুলি এলাকার শুষ্কতার কারণে অনুপলব্ধ ছিল, সেখানে এই প্রাচীন স্লাভিক দাফনের রীতিটি কিছুটা পরিবর্তন করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ ছাই একটি পাত্রে সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং ঢিপিতে পুঁতে হয়েছিল। প্রায়শই মৃত ব্যক্তির ব্যক্তিগত জিনিসপত্র সেখানে রাখা হয় যাতে তিনি নাভিতে একটি আরামদায়ক জীবন ব্যবস্থা করতে পারেন। পূর্ব স্লাভদের মধ্যে, জোরপূর্বক রূপান্তর করার আগে খ্রিস্টান বিশ্বাসএবং তাদের নিয়ম অনুসরণ করার জন্য জিদ, নিম্নলিখিত আকর্ষণীয় ঐতিহ্য. পোড়ানো এবং ছাই সংগ্রহের আচারের পরে, পাত্রটি ফেটেসের রাস্তার মোড়ে একটি উঁচু খুঁটিতে স্থাপন করা হয়েছিল এবং একটি ডোমিনা দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল - বিশেষভাবে এই উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল। কাঠের ঘর. এইভাবে, লোকেরা মৃত ব্যক্তির কাছে বিদায় জানাতে এবং একটি স্মৃতিসৌধ রেখে যেতে পারে এবং তিনি নেভিয়ার কিংডমেও শেষ হয়েছিলেন, যেখানে তিনি তার পুনর্জাগরণের আরও পথ বেছে নিতে পারেন।

উপরোক্ত পৌত্তলিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সমস্ত প্রকারের পরে, প্রাচীন স্লাভরা একটি অন্ত্যেষ্টি ভোজের আয়োজন করেছিল - মৃতদের স্মরণে একটি ভোজ এবং ধর্মীয় যুদ্ধ, যা মৃতদের বেছে নেওয়ার সুযোগের জন্য কালিনভ ব্রিজে তিন-মাথাযুক্ত সর্পের সাথে যুদ্ধের প্রতীক। তার পথ, যার ফলে তাকে তার নতুন বাসস্থানে পৌঁছাতে সাহায্য করে।

পরিবারের পূর্বপুরুষদের সম্মান করার উপায় হিসাবে ট্রিজনা মৃতদের স্মরণ করার জন্য বিশেষ ক্যালেন্ডার তারিখেও অনুষ্ঠিত হয়েছিল: ক্রাসনায়া গোর্কা, রডোনিৎসা এবং অন্যান্য প্রাচীন স্লাভিক ছুটির দিন. একজন স্লাভকে দাফন করার প্রাচীন পৌত্তলিক রীতির বর্ণনা থেকে দেখা যায়, তার পরবর্তী যাত্রার সুবিধার্থে যা কিছু সম্ভব করা হয়েছিল; শোক পালনকারীদের উপস্থিতি একটি ঐতিহ্য হিসাবে অনেকের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় খ্রিস্টধর্মের দ্বারা তার মতবাদের আরোপ এবং একটি প্রচেষ্টা হিসাবে। ইয়াভি থেকে একজন ব্যক্তির প্রস্থানকে সবচেয়ে কঠিন এবং দীর্ঘতর করা, তাকে তার জীবিত আত্মীয়দের সাথে বেঁধে রাখা এবং অপরাধবোধ জাগানো।

ক্যালেন্ডার ছুটির দিন এবং রুশ আচার অনুষ্ঠান: বসন্ত, শীত, গ্রীষ্ম এবং শরৎ

এই দিনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ক্যালেন্ডারের পৌত্তলিক ছুটির দিন এবং স্লাভিক আচারগুলি কোলো গোদা অনুসারে পরিচালিত হয়েছিল: অয়নকাল এবং বিষুব তারিখে। এই টার্নিং পয়েন্টগুলি স্লাভদের জীবনে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল, কারণ তারা একটি নতুন প্রাকৃতিক মরসুমের সূচনা এবং পূর্ববর্তীটির উত্তরণের ঘোষণা করেছিল, এটি একটি ভাল শুরু সেট করা এবং গ্রহণ করা সম্ভব করে তোলে। কাঙ্ক্ষিত ফলাফল: সংগ্রহ করা প্রচুর ফসল, ধনী সন্তানসন্ততি পেতে, একটি ঘর নির্মাণ, ইত্যাদি

যেমন ক্যালেন্ডার শীত, বসন্ত, গ্রীষ্ম এবং শরতের ছুটির দিনবপন, ফসল কাটা এবং অন্যান্য আচারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আচার সহ প্রাচীন স্লাভরা ছিল এবং ছিল:

• বসন্ত বিষুব 19-25 মার্চ - কোমোইডিটিসি বা মাসলেনিতসা, মহান দিন

• গ্রীষ্মকালীন অয়নকাল 19-25 জুন - কুপালা

• শরৎ বিষুব 19-25 সেপ্টেম্বর - রাডোগোশ

• শীতকালীন অয়নকাল 19-25 ডিসেম্বর - কারাচুন

এই প্রাচীনদের বর্ণনা পৌত্তলিক ছুটির দিনএবং স্লাভিক আচার-অনুষ্ঠান বা আচার-অনুষ্ঠানগুলি এই এবং অন্যান্য সময়ে রাশিয়ায় সম্পাদিত শক্তিশালী দিনকোলো গোদা আন্দোলনে, আপনি আমাদের পড়তে পারেন।

নেটিভ দেবতাদের প্রতি কৃতজ্ঞতার পৌত্তলিক আচার হিসাবে দাবি আনা: এটা কি?

স্লাভিক আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করার আগে, আচার-অনুষ্ঠান বা সূচনার সময় নেটিভ দেবতাদের প্রয়োজনীয়তার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উচিত। ক্যালেন্ডার ছুটিপৃষ্ঠপোষকদের একজনের সম্মানে। থেকে উপহার বিশুদ্ধ হৃদয়এবং সাথে আন্তরিক কৃতজ্ঞতা সহতাদের স্লাভিক প্যান্থিয়নের দেবতাদের কাছে নিয়ে আসা বাধ্যতামূলক ছিল - তারা যে কোনও মূল্যের হতে পারে, যেহেতু প্রতিটি স্লাভিক পরিবারের সম্পদ আলাদা ছিল, তবে তাদের পরিবার এবং রিভিল, নাভি এবং প্রাভির অভিভাবকদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করতে হয়েছিল। তাদের নৈবেদ্যর স্থান ছিল মন্দির এবং মন্দির যেখানে দেব-দেবীর চুরা এবং সেইসাথে বেদীগুলি অবস্থিত ছিল।

প্রায়শই, দাবী প্রিরোদার কাছে আনা হয়েছিল যখন স্লাভরা ধর্মীয় পৌত্তলিক কর্ম সম্পাদন করে এবং তার ব্যক্তিগত ছুটিতে এই বা সেই পৃষ্ঠপোষককে মহিমান্বিত করেছিল, পাশাপাশি তাবিজ এবং সক্রিয় করার সময়। আজকাল, দাবী উপস্থাপন এবং দেবতাদের কাছে আবেদন করার কিছু আদি প্রাচীন স্লাভিক আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণ করা হয়েছে, তাই যাদুকর এবং মাগীরা অনেককে উপদেশ দেয়, আচার পালন করার সময়, আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ করার জন্য, যেমন আত্মীয়দের সাথে - আন্তরিকতা এবং ভদ্রতার সাথে। রাশিয়ান ভূমি এবং ক্রমাগত স্লাভিক পরিবারের বংশধর হিসাবে তাদের ভূমিকার গুরুত্ব সম্পর্কে বোঝা। আপনি যা জিজ্ঞাসা করেন তা যদি সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় হয়, যদি আপনার অধিকার থাকে, তাহলে ঈশ্বর অবশ্যই সাহায্য করবেন এবং আপনার প্রতিরক্ষায় আসবেন।

ভিউ: 6,187

ইতিহাস অনুসারে, ফিনো-ইগ্রিক জনগণ, উত্তর স্লাভ এবং বাল্টস 862 সালে রুরিকোভিচদের শাসনের অধীনে একত্রিত হয়েছিল। 20 বছর পরে, 882 সালে, প্রিন্স ওলেগ কিয়েভ জয় করেন, যার ফলে কিভান ​​রাশিয়ার ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্র তৈরি হয়।

খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের আগে, স্লাভদের প্রধান বিশ্বাস ছিল পৌত্তলিকতা।বিশ্বের কাঠামোর এই দৃষ্টিকোণ থেকেই রাশিয়ার আচার-অনুষ্ঠানগুলি রূপ নেয়। তারপরে রাশিয়ান লোকেরা ব্রাউনি, মারমেইড, মারমেইড এবং অন্যান্যদের অস্তিত্বে বিশ্বাস করেছিল। রূপকথার প্রাণী, যখন সর্বোচ্চ দেবতা ছিলেন বজ্র ও বজ্রপাতের দেবতা পেরুন।

প্রাকৃতিক ঘটনা যেমন বসন্ত, গ্রীষ্ম এবং দক্ষিণায়ণ. এছাড়াও, প্রচারাভিযান, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, বিবাহ এবং মাঠের কাজের শুরু এবং সমাপ্তিতে সৈন্যদের দেখা সম্পর্কিত প্রাচীন রাশিয়ার আচার-অনুষ্ঠানগুলি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। 9ম শতাব্দীর মধ্যে, বেশিরভাগ ইউরোপীয় রাষ্ট্র খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল, যখন রুশ-এ দেবতা পেরুনের পৌত্তলিক ধর্ম একটি ধর্ম হিসাবে রয়ে গিয়েছিল। রাশিয়ান জনগণের বাপ্তিস্ম 988 সালে ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভিচ (ভ্লাদিমির লাল সূর্য) এর রাজত্বকালে হয়েছিল।

মধ্যে পৌত্তলিকতা আধুনিক রাশিয়াখুব প্রায়ই ঘটে, এবং সেই যুগের অনেক ঐতিহ্য অবিশ্বাস্য নির্ভুলতার সাথে পালন করা হয়।

তারপর থেকে, রাশিয়ান জনগণের অনেক রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য পরিবর্তিত হয়েছে, তবে প্রাচীন রাশিয়ান আচারগুলি আজও পাওয়া যায়। মানুষ পৌত্তলিকতাকে সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে পারেনি, যদিও রাষ্ট্র সর্বশক্তি দিয়ে এটি নির্মূল করার চেষ্টা করেছিল। আধুনিক রাশিয়ায়, স্লাভদের মূল ধর্মের অবশিষ্টাংশ রয়ে গেছে এবং সেগুলি সর্বত্র পাওয়া যায়।

পুরানো রাশিয়ান রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য - তাদের পুনরাবৃত্তি কিভাবে?

পুরানো রাশিয়ান রীতিনীতি পালনের জন্য কোন সুস্পষ্ট নিয়ম নেই, যেহেতু প্রতিটি রাশিয়ান শহরে আচারগুলি ভিন্নভাবে পরিচালিত হয়েছিল। প্রতিটি আচার এবং প্রথার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য ছিল, তবে তাদের মধ্যে অনেকগুলি ভুলে গিয়েছিল, কারণ একটিও ক্রনিকলে এই বা সেই আচারের কার্যকারিতার স্পষ্ট বিবরণ নেই।সমস্ত নিয়ম প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে মানুষের মধ্যে প্রবাহিত হয়েছিল, কখনও কখনও প্রবাদ এবং বাণীতে রূপান্তরিত হয়েছিল।

যেহেতু রাশিয়ান জনগণের ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত প্রাকৃতিক ঘটনা, তারপরে পুরানো রাশিয়ান আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি ছিল এবং কিছু প্রাকৃতিক উপাদানের প্রতীক বস্তু এবং প্রস্তুতি। এইভাবে, প্যানকেকগুলি স্লাভদের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় - একটি প্যাস্ট্রি যা প্রধান স্বর্গীয় দেহের প্রতীক। এই থালা না শুধুমাত্র প্রধান accompanies বসন্ত ছুটির দিনযখন প্রকৃতি পুনর্নবীকরণ হয় এবং সূর্য তার রশ্মি দিয়ে পৃথিবীকে উষ্ণ করতে শুরু করে। প্যানকেকগুলিও প্রধান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া খাবার।

বেশিরভাগ আচার-অনুষ্ঠানের সাথে অগ্নি প্রজ্জ্বলন, গান, গোল নাচ এবং ক্যারোলিং হয়।

ভিতরে সকাল ঘন্টাছুটির দিনে, লোকেরা গির্জায় যায়, মোমবাতি জ্বালায় এবং প্রভু ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, তারপর উদযাপন করতে বাড়িতে বা গ্রামাঞ্চলে যায়। সংখ্যাগরিষ্ঠ গির্জার ছুটির দিনকোন কার্যকলাপের উপর নিষেধাজ্ঞার সাথে, বিশেষত একটি মহান পাপ হিসাবে বিবেচিত কাজের কার্যকলাপ. প্রায়শই, রাশিয়ান মানুষের আচার-অনুষ্ঠানগুলি কিছু বিশেষ বিশেষ খাবারের প্রস্তুতির সাথে জড়িত।

"বড়দিনের সময়" থেকে নতুন বছর পর্যন্ত প্রাচীন রাশিয়ার আচার-অনুষ্ঠান

পুরানো রাশিয়ান ঐতিহ্যগুলি "ইউলেটাইড" দিনে বার্ষিক আচার-অনুষ্ঠানের সূচনা জড়িত। নববর্ষের রাতভাগ্য এবং ভবিষ্যত ফসল সম্পর্কে বলার জন্য একটি অতুলনীয় সময় ছিল। সবচেয়ে উপযুক্ত অন্যান্য ভাগ্য-বলা রাত হল বড়দিনের আগের রাত এবং এপিফ্যানি পর্যন্ত 12টি "ইউলেটাইড" রাত। আজকাল, তথাকথিত ক্যারোলিং খুব জনপ্রিয় - পরিদর্শন করা বাড়িতে আচার অনুষ্ঠান সংগ্রহ করা।

রাশিয়ান জনগণের অসংখ্য ঐতিহ্য প্রাকৃতিক ঘটনার সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত।সুতরাং, Epiphany পরে, পরবর্তী প্রধান ঘটনা বসন্ত অয়নকালএবং সংশ্লিষ্ট ছুটির দিন মাসলেনিতসা। প্যানকেক বেক করা থেকে শুরু করে শীতের খড়ের মূর্তি পোড়ানো পর্যন্ত অসংখ্য প্রাচীন রাশিয়ান আচার-অনুষ্ঠানের সাথে মাসলেনিতসা রয়েছে। বৃহত্তম খ্রিস্টান ছুটির দিনইস্টার হয় এটি মাসলেনিতসার 7 সপ্তাহ পরে রবিবার পালিত হয় এবং এই সময়ে এটি পালন করা হয় লেন্ট. লাঙল চাষ এবং বপনের সাথে অনেকগুলি বিভিন্ন প্রথা জড়িত এবং এই জাতীয় ঐতিহ্যগুলি আজ উদ্যানপালকদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়।

বিবাহের উদযাপন, মৃত ব্যক্তির বিদায়, জেগে ওঠা, শিশুর বাপ্তিস্ম এবং বিবাহের সাথে অসংখ্য প্রথা ও ঐতিহ্য রয়েছে।

এই ধরনের ঐতিহ্য তখন থেকে পরিবর্তিত হয়নি, এবং আজ অবধি প্রায় তাদের আসল আকারে টিকে আছে। রাশিয়ান পরিবার কঠোরভাবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পালন করার চেষ্টা করে এবং খুব মনোযোগ দেয় বিয়ের অনুষ্ঠান, যার প্রস্তুতি এক মাসেরও বেশি সময় নেয়।

ভিতরে আধুনিক বিশ্ব, যখন রাষ্ট্রের প্রধান ধর্ম হল অর্থোডক্স খ্রিস্টান, পৌত্তলিক ঐতিহ্যগুলি প্রায় প্রতিটি রাশিয়ান ব্যক্তির জীবনে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করে। আগের মতো, লোকেরা পেক্টোরাল ক্রসের সাথে তাবিজ পরতে পছন্দ করে; অনেকের নিজস্ব তাবিজ রয়েছে।অনেকে পৌত্তলিক রীতিনীতির অনুগামী থাকে এবং তাদের ছাড়া তাদের জীবন কল্পনা করতে পারে না।

পৌত্তলিকতার নেতিবাচক দিক

পুরানো রাশিয়ান আচারগুলি কোনও পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে না, তবে, খ্রিস্টধর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে, পুরানো রাশিয়ান পৌত্তলিক রীতিনীতি পালন করা পাপ। তাই, অর্থোডক্স ব্যক্তিএটি শুধুমাত্র একটি তাবিজ পরতে অনুমোদিত - একটি পেক্টোরাল ক্রস এবং শুধুমাত্র এক ঈশ্বরের উপাসনা - যীশু খ্রীষ্ট।

রাশিয়া সাবধানে প্রাচীন রাশিয়ানদের সংরক্ষণ করে, যা 7-10 শতাব্দীরও বেশি পুরানো। প্রাচীনতমরাও টিকে আছে অর্থোডক্স ঐতিহ্য, এবং পৌত্তলিক আচার. এসবের পাশাপাশি তিনি বেঁচে আছেন এবং লোককাহিনী, ditties, বাণী, রূপকথা এবং প্রবাদ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব.

রাশিয়ান পরিবারের রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য

অনাদিকাল থেকে, পিতাকে পরিবারের প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা হত; তিনি ছিলেন পরিবারের সবচেয়ে সম্মানিত এবং সম্মানিত সদস্য, যাকে প্রত্যেকেরই মেনে চলা উচিত ছিল। যাইহোক, তিনি সমস্ত কঠিন কাজ নিজের উপর নিয়েছিলেন, তা পশুপালন করা বা জমি চাষ করা। এটা কখনই ঘটেনি যে বাড়ির একজন পুরুষ সহজ, মহিলা কাজ করেছেন, কিন্তু তিনি কখনই অলস বসে থাকেননি - সবাই কাজ করেছে, এবং অনেক।

শৈশব থেকে, তরুণ প্রজন্মকে কাজ এবং দায়িত্ব শেখানো হয়েছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, পরিবারে প্রচুর বাচ্চা ছিল এবং প্রবীণরা সর্বদা ছোটদের দেখাশোনা করতেন এবং কখনও কখনও তাদের বড়ও করতেন। যারা বয়স্ক তাদের সম্মান করার প্রথা সবসময়ই আছে: প্রাপ্তবয়স্ক এবং বৃদ্ধ উভয়ই।

এটা শিথিল এবং শুধুমাত্র মজা আছে অনুমিত ছিল ছুটির দিন, যার মধ্যে অপেক্ষাকৃত কম ছিল। বাকি সময় সবাই ব্যবসায় ব্যস্ত ছিল: মেয়েরা ঘুরছিল, পুরুষ এবং ছেলেরা কঠোর পরিশ্রম করছিল, এবং মায়েরা ঘর ও বাচ্চাদের দেখাশোনা করছিলেন। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে রাশিয়ান জনগণের জীবন এবং রীতিনীতিগুলি কৃষক পরিবেশ থেকে আমাদের কাছে এসেছিল, যেহেতু আভিজাত্য এবং আভিজাত্য ইউরোপীয় সংস্কৃতি দ্বারা খুব দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল।

রাশিয়ান আচার এবং রীতিনীতি

অনেক রাশিয়ান জাতীয় রীতিনীতিখ্রিস্টধর্ম থেকে আমাদের কাছে আসেনি, কিন্তু পৌত্তলিকতা থেকে, তবে উভয়কেই সমানভাবে সম্মান করা হয়। যদি কথা বলি ঐতিহ্যগত ছুটির দিন, তারপর এই অন্তর্ভুক্ত করা উচিত:

এগুলি ছাড়াও, আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত আরও অনেক রাশিয়ান প্রথা রয়েছে, এটি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, একটি শিশুর বাপ্তিস্ম ইত্যাদি। রাশিয়ার সংস্কৃতি সুনির্দিষ্টভাবে শক্তিশালী কারণ রীতিনীতির প্রতি শ্রদ্ধা এবং সেগুলি সংরক্ষণ করার ক্ষমতা, সেগুলিকে বহু শতাব্দী ধরে বহন করে।

একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য, একটি বিবাহ জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হিসাবে বিবেচিত হয়। আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি পরিবার তৈরি করেছিলেন, ঐতিহ্যগুলি মেনে চলেন এবং বিশেষ নিয়মগুলি কঠোরভাবে পালন করেছিলেন। প্রতিধ্বনি বিয়ের অনুষ্ঠানরাশিয়ার কিছু ঐতিহ্য আধুনিক বিয়েতেও রয়েছে।

স্লাভিক বিবাহের অনুষ্ঠানের ঐতিহ্যগুলি এক শতাব্দীরও বেশি সময় আগে চলে যায়: আমাদের পূর্বপুরুষরা নিয়মগুলি পালনের বিষয়ে অত্যন্ত সতর্ক ছিলেন। একটি পরিবার শুরু করা একটি পবিত্র এবং অর্থপূর্ণ কাজ ছিল যা গড়ে তিন দিন সময় নেয়। সেই সময় থেকে, বিবাহের লক্ষণ এবং কুসংস্কার আমাদের কাছে নেমে এসেছে, রাশিয়ায় প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে গেছে।

প্রাচীন স্লাভদের বিবাহের অনুষ্ঠান

আমাদের পূর্বপুরুষদের জন্য, বিবাহের অনুষ্ঠানটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল: তারা দেবতা এবং ভাগ্যের সাহায্যের আশায় চরম দায়িত্ব নিয়ে একটি নতুন পরিবার তৈরির কাছে এসেছিল। "বিবাহ" শব্দটি নিজেই তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত: "sva" - স্বর্গ, "d" - পৃথিবীতে একটি কাজ এবং "ba" - দেবতাদের দ্বারা আশীর্বাদ। দেখা যাচ্ছে যে ঐতিহাসিকভাবে "বিবাহ" শব্দটি "ঈশ্বর দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত একটি পার্থিব কাজ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। প্রাচীনরা এই জ্ঞান থেকে এগিয়েছে বিয়ের অনুষ্ঠান.

পারিবারিক জীবনে প্রবেশ সর্বদা প্রাথমিকভাবে একটি সুস্থ এবং অবিরত লক্ষ্য করা হয় শক্তিশালী ধরনের. এই কারণেই প্রাচীন স্লাভরা একটি নতুন দম্পতি তৈরিতে বেশ কয়েকটি বিধিনিষেধ এবং নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছিল:

• বর কমপক্ষে 21 বছর বয়সী হতে হবে;
• কনের বয়স কমপক্ষে 16 বছর;
• বরের গোষ্ঠী এবং কনের গোষ্ঠী রক্তের দ্বারা ঘনিষ্ঠ হওয়া উচিত নয়।

বিদ্যমান মতামতের বিপরীতে, বর এবং কনে উভয়ই খুব কমই বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন বা তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে করেছিলেন: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ঈশ্বর এবং জীবন নিজেই সাহায্য করে। নতুন দম্পতিএকে অপরকে একটি বিশেষ, সুরেলা অবস্থায় খুঁজুন।

আজকাল, সম্প্রীতি অর্জনের দিকেও অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়: উদাহরণস্বরূপ, প্রত্যেকে অনেক মানুষপ্রেম আকর্ষণ করার জন্য বিশেষ ধ্যান ব্যবহার করা শুরু করুন। আমাদের পূর্বপুরুষরা সর্বোত্তম পথনৃত্য মাদার প্রকৃতির ছন্দের সাথে একটি সুরেলা সংমিশ্রণ হিসাবে বিবেচিত হত।

পেরুনের দিনে বা ইভান কুপালার ছুটিতে, যুবকরা যারা তাদের ভাগ্য পূরণ করতে চেয়েছিল তারা দুটি গোল নাচে জড়ো হয়েছিল: পুরুষরা একটি বৃত্তের নেতৃত্ব দিয়েছিল "সল্টিং" - সূর্যের দিকে, এবং মেয়েরা - "পাল্টা-সল্টিং" . এইভাবে, উভয় বৃত্তাকার নাচ একে অপরের সাথে তাদের পিঠ দিয়ে হাঁটল।

নর্তকদের মধ্যে মিলনের মুহুর্তে, লোকটি এবং মেয়েটি, তাদের পিঠে ধাক্কা লেগে বৃত্তাকার নৃত্য থেকে বের করা হয়েছিল: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ঈশ্বর তাদের একত্রিত করেছিলেন। পরবর্তীকালে, যদি মেয়ে এবং লোকটি একে অপরের প্রেমে পড়ে, একটি দেখার পার্টি অনুষ্ঠিত হয়েছিল, বাবা-মা একে অপরকে জানতে পেরেছিল এবং, যদি সবকিছু ঠিকঠাক থাকে তবে একটি বিয়ের তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছিল।

এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বিয়ের দিনে কনে তার পরিবার এবং তার অভিভাবক আত্মার জন্য বরের পরিবারে পুনর্জন্মের জন্য মারা গিয়েছিল। এই পরিবর্তনকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল।

প্রথমত, তিনি তার পরিবারের জন্য কনের প্রতীকী মৃত্যুর কথা বলেছিলেন বিবাহের পোশাক: আমাদের পূর্বপুরুষরা বর্তমান ট্রান্সলুসেন্ট ওড়নার পরিবর্তে একটি সাদা ওড়না সহ একটি লাল বিবাহের পোশাক গ্রহণ করেছিলেন।

রাশিয়ায় লাল এবং সাদা ছিল শোকের রঙ, এবং ঘন ঘোমটা যা কনের মুখকে সম্পূর্ণরূপে ঢেকে দেয় মৃতদের জগতে তার উপস্থিতির প্রতীক। এটি শুধুমাত্র বিবাহের ভোজের সময় অপসারণ করা যেতে পারে, যখন নবদম্পতির উপর ঈশ্বরের আশীর্বাদ ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল।

জন্য প্রস্তুত বিবাহের দিনবর এবং কনে উভয়ের জন্যই এটি আগের রাতে শুরু হয়েছিল: নববধূর বন্ধুরা তার সাথে আনুষ্ঠানিক ওযুর জন্য বাথহাউসে গিয়েছিল। তিক্ত গান এবং কান্নার সাথে, মেয়েটিকে তিনটি বালতি থেকে জল দিয়ে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল, প্রতীকীভাবে তিনটি জগতের মধ্যে তার উপস্থিতি নির্দেশ করে: প্রকাশ, নাভি এবং শাসন। কনেকে তার পরিবারের আত্মার ক্ষমা পাওয়ার জন্য যতটা সম্ভব কাঁদতে হয়েছিল, যাকে সে চলে যাচ্ছিল।

বিয়ের দিন সকালে, বর কনেকে একটি উপহার পাঠিয়েছিল, তার উদ্দেশ্যগুলির আনুগত্যকে নির্দেশ করে: একটি চিরুনি, ফিতা এবং মিষ্টি সহ একটি বাক্স। উপহারটি পাওয়ার মুহূর্ত থেকে, নববধূ পোশাক পরতে এবং বিয়ের অনুষ্ঠানের জন্য প্রস্তুত হতে শুরু করে। তার চুল সাজানোর এবং আঁচড়ানোর সময়, বান্ধবীরাও দুঃখজনক গান গেয়েছিল এবং নববধূকে আগের দিনের চেয়ে আরও বেশি কাঁদতে হয়েছিল: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বিয়ের আগে যত বেশি অশ্রু ঝরবে, বিবাহিত জীবনে তত কম হবে।

ইতিমধ্যে, তথাকথিত বিবাহের ট্রেনটি বরের বাড়িতে একত্রিত হয়েছিল: গাড়ি যেখানে বর নিজেই এবং তার দল তার বন্ধু এবং পিতামাতার জন্য উপহার নিয়ে কনেকে নিতে গিয়েছিল। বরের পরিবার যত ধনী, ট্রেন তত বেশি লম্বা হওয়া উচিত। সব প্রস্তুতি সম্পন্ন হলে গান ও নাচের সঙ্গে ট্রেনটি কনের বাড়ির দিকে রওনা হয়।

পৌঁছানোর পর, কনের আত্মীয়রা প্রশ্ন সহ বরের উদ্দেশ্য পরীক্ষা করে এবং কমিক কাজ. এই ঐতিহ্য আমাদের সময়ে সংরক্ষিত হয়েছে, নববধূর জন্য একটি "মুক্তিপণ" এ পরিণত হয়েছে।

বর সমস্ত চেক পাস করার পরে এবং কনেকে দেখার সুযোগ পেয়ে, নবদম্পতি, বর এবং আত্মীয়দের সাথে বিয়ের ট্রেনটি মন্দিরের দিকে রওনা হয়। তারা সর্বদা দীর্ঘ রাস্তা ধরে যাত্রা করত, একটি পুরু ঘোমটা দিয়ে কনের মুখ ঢেকে: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই সময়ে ভবিষ্যৎ স্ত্রীঅর্ধেক নাভির জগতে, এবং লোকেদের পক্ষে তাকে "সম্পূর্ণ জীবিত" দেখা অসম্ভব ছিল।

মন্দিরে পৌঁছে, অপেক্ষমাণ যাদুকর মিলনকে আশীর্বাদ করার অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করেছিলেন, যার ফলে দম্পতির মধ্যে সম্প্রীতি নিশ্চিত হয়েছিল এবং দেবতাদের সামনে যুবকদের শপথ সীলমোহর করা হয়েছিল। সেই মুহূর্ত থেকে, বর এবং কনেকে পরিবার হিসাবে বিবেচনা করা হত।

অনুষ্ঠান শেষে সকল অতিথিদের নেতৃত্বে ড বিবাহিত দম্পতিবিবাহের সম্মানে একটি ভোজে গিয়েছিলেন, যা বিরতির সাথে সাত দিন পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। খাবারের সময়, নবদম্পতি উপহার পেয়েছিলেন এবং বারবার তাদের অতিথিদের বেল্ট, তাবিজ এবং কয়েন দিয়েছিলেন।

এছাড়া ছয় মাসের মধ্যে পারিবারিক জীবন নতুন পরিবার, প্রতিটি অতিথির উপহারের প্রশংসা করার পরে, একটি রিটার্ন ভিজিট দিতে হয়েছিল এবং তথাকথিত "otdarok" দিতে হয়েছিল - অতিথির উপহারের চেয়ে বেশি মূল্যের একটি ফিরতি উপহার। এর দ্বারা, তরুণ পরিবার দেখিয়েছিল যে অতিথির উপহার ভবিষ্যতের ব্যবহারের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, তাদের মঙ্গল বৃদ্ধি করে।

সময়ের সাথে সাথে অটল বিবাহের ঐতিহ্যমাইগ্রেশন এবং যুদ্ধের কারণে কিছু পরিবর্তন হয়েছে। পরিবর্তনগুলি শিকড় নিয়েছে এবং আমাদের রাশিয়ান লোক বিবাহের আচারের স্মৃতি নিয়ে এসেছে।

রাশিয়ান লোক বিবাহের আচার

রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে সাথে, বিবাহের আচার আমূল পরিবর্তিত হয়। কয়েক দশক ধরে, মন্দিরে দেবতাদের আশীর্বাদ করার আচারটি গির্জায় একটি বিয়ের অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছিল। লোকেরা অবিলম্বে নতুন জীবন পদ্ধতি গ্রহণ করেনি এবং এটি সরাসরি এই জাতীয় বাস্তবায়নকে প্রভাবিত করেছিল গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত, বিয়ে কেমন হল।

যেহেতু গির্জায় বিবাহ ছাড়া বিবাহ বৈধ বলে বিবেচিত হত না, তাই বিবাহের অনুষ্ঠান দুটি অংশ নিয়ে গঠিত: গির্জায় বিবাহ এবং আচারের অংশ, ভোজ। "জাদুবিদ্যা" গির্জার সর্বোচ্চ কর্মকর্তাদের দ্বারা উত্সাহিত করা হয়নি, তবে কিছু সময়ের জন্য পাদ্রীরা বিবাহের "অ-বিবাহ" অংশে অংশ নিয়েছিল।

প্রাচীন স্লাভদের মতোই, রাশিয়ান লোক বিবাহের ঐতিহ্যে অনেকক্ষণ ধরেঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি সংরক্ষণ করা হয়েছিল: ম্যাচমেকিং, ব্রাইডমেইড এবং মিলন। উত্সব চলাকালীন সাধারণ দর্শনে, বরের পরিবার কনের দেখাশোনা করত, তার এবং তার পরিবারের খোঁজ খবর নিত।

উপযুক্ত বয়স এবং মর্যাদার একটি মেয়ে খুঁজে পেয়ে, বরের আত্মীয়রা কনের পরিবারে ম্যাচমেকারদের পাঠিয়েছিল। ম্যাচমেকাররা তিনবার আসতে পারে: প্রথমটি - বরের পরিবারের অভিপ্রায় ঘোষণা করা, দ্বিতীয়টি - কনের পরিবারকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখার জন্য এবং তৃতীয়টি - সম্মতি নেওয়ার জন্য।

একটি সফল ম্যাচমেকিংয়ের ক্ষেত্রে, একজন বর নিযুক্ত করা হয়েছিল: কনের পরিবার বরের বাড়িতে এসেছিল এবং পরিবার পরিদর্শন করেছিল, এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে তাদের মেয়ের এখানে বসবাস করা ভাল হবে কিনা। যদি সবকিছু ঠিকঠাক থাকে এবং তাদের প্রত্যাশা পূরণ করে, কনের বাবা-মা বরের পরিবারের সাথে খাবার ভাগ করে নেওয়ার আমন্ত্রণ গ্রহণ করেন। প্রত্যাখ্যানের ক্ষেত্রে, ম্যাচমেকিং বন্ধ করা হয়েছিল।

যদি বধূর মঞ্চ সফল হয়, তবে বরের বাবা-মা সাথে এসেছিলেন ফিরে দেখা: তারা ব্যক্তিগতভাবে নববধূর সাথে দেখা করেছে, তার গৃহস্থালির দক্ষতা পর্যবেক্ষণ করেছে এবং তার সাথে যোগাযোগ করেছে। যদি শেষ পর্যন্ত তারা মেয়েটিতে হতাশ না হয়, তবে বরকে কনের কাছে আনা হয়েছিল।

মেয়েটিকে তার সমস্ত পোশাকে নিজেকে দেখাতে হয়েছিল, দেখানোর জন্য যে সে একজন হোস্টেস এবং কথোপকথন হিসাবে কতটা ভাল ছিল। বরকেও দেখাতে হয়েছে তার সেরা গুণাবলী: "তৃতীয় দেখার" সন্ধ্যায়, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে কনের বরকে প্রত্যাখ্যান করার অধিকার ছিল।

যদি অল্পবয়সী দম্পতি একে অপরকে খুশি করতে সক্ষম হয় এবং বিবাহে আপত্তি না করে, তবে তাদের পিতামাতারা তাদের সন্তানদের বিবাহের উপাদান ব্যয়, কনের যৌতুকের আকার এবং বরের পরিবারের কাছ থেকে উপহার নিয়ে আলোচনা করতে শুরু করেছিলেন। এই অংশটিকে "হ্যান্ডশেকিং" বলা হয়েছিল কারণ, সবকিছুতে একমত হয়ে, কনের বাবা এবং বরের বাবা "তাদের হাত মারলেন", অর্থাৎ, তারা হ্যান্ডশেক দিয়ে চুক্তিটি সিলমোহর করেছিলেন।

চুক্তি শেষ হওয়ার পরে, বিয়ের প্রস্তুতি শুরু হয়েছিল, যা এক মাস পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে।

বিয়ের দিন কনের বান্ধবীরা তার মেয়েমানুষের জন্য বিলাপ করতে করতে তাকে বিয়ের পোশাক পরিয়ে দেয়। একটি মজার জীবন আছে. কনেকে তার বাল্যকাল দেখে ক্রমাগত কাঁদতে হয়েছিল। ইতিমধ্যে, বর এবং তার বন্ধুরা কনের বাড়িতে পৌঁছেছে, তার পরিবার এবং বন্ধুদের কাছ থেকে তার ভাবী স্ত্রীকে কেনার প্রস্তুতি নিচ্ছে।

বরের একটি সফল মুক্তিপণ এবং প্রতীকী পরীক্ষার পরে, নবদম্পতি গির্জায় গিয়েছিল: বর এবং তার বন্ধুরা শোরগোল এবং গানের সাথে গিয়েছিলেন এবং কনে মনোযোগ আকর্ষণ না করেই দীর্ঘ রাস্তায় আলাদাভাবে চলে গিয়েছিল। বিশেষ মনোযোগ. বরকে অবশ্যই প্রথমে গির্জায় পৌঁছাতে হয়েছিল: এইভাবে, ভবিষ্যত স্ত্রী একটি "ঝুঁকে পড়া নববধূ" এর কলঙ্ক এড়িয়ে গিয়েছিল।

বিয়ের সময় বর-কনেকে বিছিয়ে রাখা হয়েছিল সাদা ফ্যাব্রিক, কয়েন এবং hops সঙ্গে ঝরনা. অতিথিরাও সাবধানে বিবাহের মোমবাতিগুলি দেখেছিলেন: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যে কেউ তার মোমবাতিটি উঁচুতে ধরে রাখবে সে পরিবারে আধিপত্য বিস্তার করবে।

বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পরে, নবদম্পতিকে একই দিনে মারা যাওয়ার জন্য একই সময়ে মোমবাতি নিভিয়ে দিতে হয়েছিল। নিভে যাওয়া মোমবাতিগুলি আজীবন রাখা উচিত, ক্ষতি থেকে রক্ষা করা উচিত এবং শুধুমাত্র প্রথম সন্তানের জন্মের সময় সংক্ষিপ্তভাবে জ্বালানো উচিত।

বিয়ের অনুষ্ঠানের পরে, একটি পরিবার তৈরি করা বৈধ বলে বিবেচিত হয়েছিল, এবং তারপরে একটি ভোজ অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে প্রাচীন স্লাভদের আচারিক ক্রিয়াগুলি মূলত প্রকাশিত হয়েছিল।

এই প্রথাটি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল যতক্ষণ না এটি আধুনিক বিবাহের ঐতিহ্যে পরিবর্তিত হয়, যা এখনও প্রাচীন বিবাহের অনেক অনুষ্ঠানের মুহূর্তকে ধরে রেখেছে।

প্রাচীন বিবাহের আচার

আমাদের সময়ে অনেক লোক যে কোনও বিবাহের এখন পরিচিত মুহুর্তগুলির পবিত্র তাত্পর্যও উপলব্ধি করতে পারে না। মন্দিরে বা গির্জায় বিবাহের খাঁটি অনুষ্ঠানের পরিবর্তে, যা দীর্ঘদিন ধরে বাধ্যতামূলক ছিল, এখন রয়েছে রাষ্ট্র নিবন্ধনবিবাহ একটি ভোজ দ্বারা অনুসরণ করা. মনে হবে এই প্রাচীন জীবনধারার কি বাকি আছে? দেখা যাচ্ছে অনেক আছে।

আংটি বিনিময়ের ঐতিহ্য।রিংগুলির বিনিময় একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান: এমনকি আমাদের পূর্বপুরুষরা স্বর্গে এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের সামনে মিলনের চিহ্ন হিসাবে একে অপরের উপর একটি আংটি রেখেছিলেন। শুধুমাত্র অসদৃশ আধুনিক প্রথাপরিধান বিয়ের আংটিচালু ডান হাত, এটা উপর ধৃত করা ব্যবহৃত অনামিকা আঙুলবাম হাত - হৃদয়ের সবচেয়ে কাছে।

রাশিয়ান জনগণের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি

ভূমিকা

জাতীয় সংস্কৃতি হ'ল একটি মানুষের জাতীয় স্মৃতি, যা একটি প্রদত্ত লোককে অন্যদের থেকে আলাদা করে, একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তিগতকরণ থেকে রক্ষা করে, তাকে সময় এবং প্রজন্মের সংযোগ অনুভব করতে, জীবনে আধ্যাত্মিক সমর্থন এবং সমর্থন পেতে দেয়।

ক্যালেন্ডার এবং মানব জীবন উভয়ই লোক রীতিনীতি, সেইসাথে গির্জার ধর্মানুষ্ঠান, আচার এবং ছুটির সাথে জড়িত।

রাশিয়ায়, ক্যালেন্ডারকে মাসিক ক্যালেন্ডার বলা হত। মাস বইটি কৃষক জীবনের পুরো বছরকে কভার করে, দিনে দিনে, মাসের পর মাস "বর্ণনা" করে, যেখানে প্রতিটি দিনের নিজস্ব ছুটি বা সপ্তাহের দিন, রীতিনীতি এবং কুসংস্কার, ঐতিহ্য এবং আচার, প্রাকৃতিক লক্ষণ এবং ঘটনা ছিল।

লোক পঞ্জিকা ছিল একটি কৃষি পঞ্জিকা, যা মাসের নাম, লোক লক্ষণ, আচার-অনুষ্ঠান এবং রীতিনীতিতে প্রতিফলিত হত। এমনকি ঋতুগুলির সময় এবং সময়কাল নির্ধারণও বাস্তব জলবায়ু পরিস্থিতির সাথে জড়িত। তাই বিভিন্ন এলাকায় মাসের নামের অমিল। উদাহরণস্বরূপ, অক্টোবর এবং নভেম্বর উভয়ই পাতার পতন বলা যেতে পারে।

লোক পঞ্জিকা এক ধরনের বিশ্বকোষ কৃষক জীবনতার ছুটির দিন এবং দৈনন্দিন জীবন সঙ্গে. এর মধ্যে রয়েছে প্রকৃতির জ্ঞান, কৃষি অভিজ্ঞতা, আচার-অনুষ্ঠান এবং সামাজিক জীবনের নিয়ম।

লোক পঞ্জিকা হল পৌত্তলিক এবং খ্রিস্টান নীতিগুলির সংমিশ্রণ, লোক অর্থোডক্সি। খ্রিস্টধর্মের প্রতিষ্ঠার সাথে, পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, একটি নতুন ব্যাখ্যা পেয়েছিল বা তাদের সময় থেকে সরানো হয়েছিল। ক্যালেন্ডারে নির্দিষ্ট তারিখের জন্য বরাদ্দ করা ছাড়াও, ইস্টার চক্রের চলমান ছুটির দিনগুলি উপস্থিত হয়েছিল।

প্রধান ছুটির জন্য উত্সর্গীকৃত আচার অন্তর্ভুক্ত অনেকলোকশিল্পের বিভিন্ন কাজ: গান, বাক্য, গোল নাচ, খেলা, নাচ, নাটকীয় দৃশ্য, মুখোশ, লোক পরিচ্ছদ, মূল প্রপস।

ম্যাসলেনিতসা

আপনি Maslenitsa উপর কি করেছেন?

মাসলেনিতসার জন্য রীতিনীতির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ, এক বা অন্যভাবে, পরিবার এবং বিবাহের সম্পর্কের থিমের সাথে যুক্ত ছিল: গত এক বছরে বিবাহিত নবদম্পতিদের মাসলেনিতসায় সম্মানিত করা হয়েছিল। যুবকদের গ্রামে এক ধরণের প্যারেড দেওয়া হয়েছিল: তাদের গেটের পোস্টে স্থাপন করা হয়েছিল এবং সবার সামনে চুম্বন করতে বাধ্য করা হয়েছিল, তাদের তুষারে "কবর দেওয়া হয়েছিল" বা তুষার ঝরানো হয়েছিল। তাদের অন্যান্য পরীক্ষাও করা হয়েছিল: যখন যুবকরা গ্রামের মধ্য দিয়ে একটি স্লেজে চড়ে বেড়াচ্ছিল, তখন তাদের থামিয়ে পুরানো বাস্ট জুতা বা খড় দিয়ে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং কখনও কখনও তাদের একটি "চুম্বন পার্টি" বা "চুম্বন পার্টি" দেওয়া হয়েছিল - যখন গ্রামবাসীরা যুবকদের বাড়িতে এসে যুবতীকে চুম্বন করতে পারত। নবদম্পতিকে গ্রামের চারপাশে ঘোরাঘুরি করার জন্য নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, কিন্তু যদি তারা এর জন্য খারাপ আচরণ পায় তবে তারা নবদম্পতিকে স্লেইতে নয়, একটি হ্যারোতে চড়ে নিয়ে যেতে পারে। মাসলেনিৎসা সপ্তাহটি সম্প্রতি আন্তঃবিবাহিত দুটি পরিবারের পারস্পরিক পরিদর্শনেও হয়েছিল।

এই থিমটি নির্দিষ্ট মাসলেনিত্সা রীতিনীতিতেও প্রতিফলিত হয়েছে যারা গত বছরে বিয়ে করেনি (আসলে যারা তাদের জীবনের উদ্দেশ্য পূরণ করেনি) ছেলে ও মেয়েদের শাস্তির জন্য নিবেদিত। অনুরূপ আচার ইউক্রেন এবং স্লাভিক ক্যাথলিক ঐতিহ্যে ব্যাপক হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, ইউক্রেন এবং দক্ষিণ রাশিয়ান অঞ্চলে, সবচেয়ে বিখ্যাত প্রথাটি ছিল একটি ব্লক "টেনে আনা" বা "বেঁধে রাখা", যখন একটি ছেলে বা মেয়েকে একটি "ব্লক" এর সাথে বেঁধে রাখা হয় - কাঠের টুকরো, একটি শাখা, একটি ফিতা, ইত্যাদি - এবং কিছু সময়ের জন্য এটি সঙ্গে হাঁটতে বাধ্য করা হয়. ব্লকটি খোলার জন্য, শাস্তিপ্রাপ্তদের অর্থ বা ট্রিট দিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

বিভিন্ন মাসলেনিত্সা রীতিনীতির মধ্যে, একটি বিশিষ্ট স্থান অর্থনৈতিক বিষয় সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠান দ্বারা দখল করা হয় এবং বিশেষ করে, চাষকৃত উদ্ভিদের বৃদ্ধি বাড়ানোর লক্ষ্যে জাদুকরী কর্ম। উদাহরণস্বরূপ, শণ এবং শণ "লং" (উচ্চ) বৃদ্ধির জন্য, রাশিয়ায় মহিলারা পাহাড়ের নিচে চড়ে, যতদূর সম্ভব যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, এবং যুদ্ধও করেছিলেন, জোরে গান গেয়েছিলেন ইত্যাদি। ইউক্রেন এবং বেলারুশের কিছু জায়গায় , মহিলারা মজা করে ভিতরে চলে গেল বৃহস্পতিবার প্যানকেক(যাকে ভ্লাসি এবং ভোলোসি বলা হয়), বিশ্বাস করে যে এটি খামারের পশুসম্পদকে আরও ভালভাবে পরিচালিত করবে।

মাসলেনিতসা সপ্তাহের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিনটি ছিল রবিবার - লেন্ট শুরুর আগে প্রার্থনা। রাশিয়ায় এই দিনটিকে বলা হত ক্ষমা রবিবারযখন ঘনিষ্ঠ লোকেরা একে অপরকে তাদের সমস্ত অপমান এবং সমস্যার জন্য ক্ষমা চেয়েছিল; সন্ধ্যায় কবরস্থানে যাওয়া এবং মৃতদের "বিদায় জানানো" প্রথাগত ছিল।

মূল পর্ব শেষ দিনসেখানে "মাসলেনিত্সার বিদায়" ছিল, প্রায়শই আগুনের আলোর সাথে সাথে ছিল। রাশিয়ায়, এই দিনে তারা খড় বা ন্যাকড়া থেকে একটি স্টাফড উইন্টার তৈরি করত, সাধারণত এটি মহিলাদের পোশাকে পরিধান করত, এটি পুরো গ্রামের মধ্যে বহন করত, কখনও কখনও একটি খুঁটির উপরে আটকে থাকা একটি চাকায় স্টাফ করা প্রাণীটিকে রাখত; গ্রাম ছেড়ে, স্ক্যারেক্রো হয় একটি বরফের গর্তে নিমজ্জিত হয়েছিল, পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল বা কেবল টুকরো টুকরো করে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং অবশিষ্ট খড় মাঠের মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। কখনও কখনও, একটি পুতুলের পরিবর্তে, একটি জীবন্ত "মাসলেনিত্সা" গ্রামের চারপাশে বহন করা হত: একটি স্মার্ট পোশাক পরা মেয়ে বা মহিলা, একটি বৃদ্ধ মহিলা বা এমনকি ন্যাকড়ায় বৃদ্ধ মাতাল। তারপরে, চিৎকার এবং হুট করে, তাদের গ্রাম থেকে বের করে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং সেখানে ফেলে দেওয়া হয়েছিল বা তুষারে ফেলে দেওয়া হয়েছিল ("মাসলেনিতসা রাখা")।

এখানে উল্লেখ করা উচিত যে "মাসলেনিত্সা স্ক্যারক্রো" ধারণাটি কিছুটা ভুল, যেহেতু বাস্তবে শীতের একটি স্টাফড প্রাণী তৈরি করা হয়েছিল, চারপাশে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, দেখা হয়েছিল এবং পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু যেহেতু এই ক্রিয়াটি মাসলেনিতসাতে হয়েছিল (অর্থাৎ ছুটির দিন। ), প্রায়শই স্ক্যারেক্রোকে ভুলভাবে মাসলেনিতসা বলা হয়, যদিও এটি সত্য নয়।

যেখানে স্ক্যাক্রোগুলি তৈরি করা হয়নি, সেখানে "মাসলেনিৎসাকে বিদায়" করার আচারের মধ্যে প্রধানত গ্রামের পিছনে বা নদীর কাছে একটি পাহাড়ে সাম্প্রদায়িক বনফায়ার জ্বালানো ছিল। জ্বালানী কাঠ ছাড়াও, তারা সমস্ত ধরণের পুরানো জিনিসগুলি আগুনে নিক্ষেপ করেছিল - বাস্ট জুতা, হ্যারোস, পার্স, ঝাড়ু, ব্যারেল এবং অন্যান্য অপ্রয়োজনীয় জিনিস, যা আগে গ্রাম জুড়ে শিশুদের দ্বারা সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং কখনও কখনও এর জন্য বিশেষভাবে চুরি করা হয়েছিল। কখনও কখনও তারা একটি আগুনে একটি চাকা পুড়িয়ে দেয়, যা আসন্ন বসন্তের সাথে যুক্ত সূর্যের প্রতীক; এটি প্রায়ই আগুনের মাঝখানে আটকে থাকা একটি খুঁটির উপর রাখা হত।

পশ্চিমা এবং দক্ষিণ স্লাভদের মধ্যে, রাশিয়ান "মাসলেনিত্সা" জ্যাপুস্ট, মেনসোপাস্ট, পুস্ট এবং অন্যান্য কিছু চরিত্রের সাথে মিল ছিল - স্টাফড প্রাণী, যাদের "দেখা বন্ধ" মাসলেনিতসা সপ্তাহটি শেষ করেছিল।

রাশিয়ার কেন্দ্রীয় অঞ্চলে, "মাসলেনিত্সার বিদায়" এর সাথে সাংস্কৃতিক স্থান থেকে মাসলেনিত্সার প্রতীক ফাস্ট ফুড অপসারণ করা হয়েছিল। অতএব, বনফায়ারে তারা আসলে কখনও কখনও প্যানকেক এবং মাখনের অবশিষ্টাংশ পুড়িয়ে ফেলে এবং এতে দুধ ঢেলে দেয়, তবে প্রায়শই তারা বাচ্চাদের সহজভাবে বলেছিল যে সমস্ত দ্রুত খাবার বনফায়ারে পুড়ে গেছে ("দুধ পুড়ে গেছে এবং রোস্তভের দিকে উড়ে গেছে") . কিছু রীতিনীতি শিশুদের উদ্দেশে সম্বোধন করা হয়েছিল এবং তাদের ভয় দেখাতে এবং তাদের বাধ্য করতে বাধ্য করা হয়েছিল: নিঝনি নভগোরড অঞ্চলে, মাসলেনিতসা সপ্তাহের শেষ রবিবার, গ্রামের কেন্দ্রে একটি খুঁটি স্থাপন করা হয়েছিল, যার উপরে একটি ঝাড়ু সহ একজন ব্যক্তি। আরোহণ করে, কাউকে মারধর করার ভান করে চিৎকার করে বলল: "জিজ্ঞেস করবেন না।" দুধ, প্যানকেক, স্ক্র্যাম্বল ডিম।"

মাসলেনিতসার বিদায় লেন্টের প্রথম দিনে শেষ হয়েছিল - ক্লিন সোমবার, যা পাপ এবং সুস্বাদু খাবার থেকে পরিষ্কারের দিন হিসাবে বিবেচিত হত। পুরুষরা সাধারণত "তাদের দাঁত ধুয়ে ফেলেন", যেমন তারা প্রচুর পরিমাণে ভদকা পান করেছিল, অনুমিতভাবে তাদের মুখ থেকে অল্প খাবারের অবশিষ্টাংশ ধুয়ে ফেলার জন্য; কিছু জায়গায় তারা "প্যানকেক ঝাঁকানোর" ব্যবস্থা করেছিল মুষ্টি মারামারিএবং তাই ক্লিন সোমবারে তারা সবসময় বাথহাউসে ধুত, এবং মহিলারা থালা-বাসন এবং "বাষ্পযুক্ত" দুগ্ধজাত পাত্রগুলি ধুয়ে ফেলত, তাদের চর্বি এবং দুধের অবশিষ্টাংশ থেকে পরিষ্কার করত।

মাসলেনিৎসা সপ্তাহের অন্যান্য রীতিনীতি এবং বিনোদনের মধ্যে রয়েছে মমার (রাশিয়ায়, মামাররা একটি স্টাফড মাসলেনিতসার সাথে ছিল), একটি "ছাগল" বা "ছাগল" (পূর্ব ইউক্রেন) চালানো, মুষ্টি মারামারি এবং বল খেলা (কখনও কখনও খুব নিষ্ঠুর এবং আঘাতে শেষ হয়), মোরগ এবং হংস মারামারি , দোলনা , ক্যারোসেল , ইয়ুথ পার্টি , ইত্যাদি সোমবার - মিটিং এই দিনে, তারা খড় থেকে একটি স্ক্যারেক্রো তৈরি করে, এটির উপর পুরানো মহিলাদের জামাকাপড় রাখে, এই স্ক্যাক্রোটিকে একটি খুঁটির উপর রাখে এবং, গান গেয়ে এটিকে চারপাশে একটি স্লেইতে নিয়ে যায় গ্রামটি. তারপরে মাসলেনিতসাকে একটি তুষারময় পাহাড়ে মঞ্চস্থ করা হয়েছিল, যেখানে স্লেই রাইড শুরু হয়েছিল। সভার দিনে গাওয়া গানগুলো খুব উৎফুল্ল। হ্যাঁ, উদাহরণস্বরূপ: এবং আমরা মাসলেনিতসা উদযাপন করেছি, আমরা দেখা করেছি, প্রিয় আত্মা, আমরা দেখা করেছি, আমরা পাহাড় পরিদর্শন করেছি, আমরা পাহাড়টিকে প্যানকেক দিয়ে সারিবদ্ধ করেছি, আমরা পাহাড়টিকে পনির দিয়ে পূর্ণ করেছি, আমরা মাখন দিয়ে পাহাড়কে জল দিয়েছি, আমরা জল দিয়েছি, প্রিয় আত্মা , আমরা এটাকে জল দিয়েছি বিভিন্ন ধরণেরবিনোদন: sleigh রাইড, লোক উত্সব, পরিবেশনা. বড় কাঠের বুথগুলিতে (ক্লাউনারি এবং কমিক সিন সহ লোক নাট্য পরিবেশনার জন্য কক্ষ) পেত্রুশকা এবং মাসলেনিতসা দাদার নেতৃত্বে পারফরম্যান্স দেওয়া হয়েছিল। রাস্তায় মুখোশধারী মামারদের একটি বড় দল ছিল, পরিচিত বাড়ির চারপাশে গাড়ি চালিয়েছিল, যেখানে প্রফুল্ল হোম কনসার্টগুলি অবিলম্বে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। বড় দলে আমরা শহরের চারপাশে, ট্রয়কা এবং সাধারণ স্লেজগুলিতে চড়েছি। আরেকটি সাধারণ বিনোদনও উচ্চ মর্যাদায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল - বরফের পাহাড় থেকে স্কিইং। বুধবার একটি গুরমেট তিনি প্যানকেক এবং অন্যান্য খাবারের সঙ্গে সব বাড়িতে ট্রিট খোলা. প্রতিটি পরিবারে, সুস্বাদু খাবারের সাথে টেবিল সেট করা হয়েছিল, প্যানকেকগুলি বেক করা হয়েছিল এবং গ্রামে একসাথে বিয়ার তৈরি করা হয়েছিল। থিয়েটার এবং স্টল সর্বত্র হাজির. তারা গরম সবিটন (জল, মধু এবং মশলা দিয়ে তৈরি পানীয়), ভাজা বাদাম এবং মধু জিঞ্জারব্রেড বিক্রি করত। এখানে, খোলা বাতাসে, আপনি একটি ফুটন্ত সামোভার থেকে চা পান করতে পারেন। বৃহস্পতিবার - আমোদ-প্রমোদ (টার্নিং পয়েন্ট, প্রশস্ত বৃহস্পতিবার) এই দিনটি খেলা এবং মজার মাঝখানে ছিল। সম্ভবত তখনই উত্তপ্ত মাসলেনিৎসা মুষ্টি মারামারি সংঘটিত হয়েছিল, মুষ্টি লড়াই যা প্রাচীন রাশিয়া থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তাদের নিজস্ব কঠোর নিয়মও ছিল। উদাহরণস্বরূপ, শুয়ে থাকা একজনকে আঘাত করা অসম্ভব ছিল (প্রবাদটি মনে রাখবেন "যে শুয়ে আছে তাকে আঘাত করে না"), দুই ব্যক্তি একজনকে আক্রমণ করা (দুইজন লোক লড়াই করছে - তৃতীয়টির হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়) ), বেল্টের নীচে আঘাত করা (একটি কথা আছে: বেল্টের নীচে একটি ঘা) বা মাথার পিছনে আঘাত করা। এই নিয়ম লঙ্ঘন শাস্তিযোগ্য ছিল। আপনি "দেয়াল থেকে প্রাচীর" (আবার বলা) বা "একের পর এক" (ফরাসি টেটে-এ-টেটে - "চোখের দিকে") লড়াই করতে পারেন। বিশেষজ্ঞ এবং এই ধরনের লড়াইয়ের ভক্তদের জন্য "শিকারী" লড়াইও ছিল। ইভান দ্য টেরিবল নিজেও আনন্দের সাথে এই ধরনের যুদ্ধ দেখেছিলেন। এই ধরনের একটি উপলক্ষের জন্য, এই বিনোদনটি বিশেষভাবে দুর্দান্ত এবং গম্ভীরভাবে প্রস্তুত করা হয়েছিল। শুক্রবার - শাশুড়ির সন্ধ্যা পুরো লাইনমাসলেনিতসা রীতিনীতিগুলি বিবাহের গতি বাড়ানো এবং অল্পবয়সী লোকদের একটি দম্পতি খুঁজে পেতে সহায়তা করার লক্ষ্যে ছিল। এবং মাসলেনিতসায় নবদম্পতিকে কতটা মনোযোগ এবং সম্মান দেওয়া হয়েছিল! ঐতিহ্য দাবি করে যে তারা "জনসমক্ষে" আঁকা পোশাক পরে যান, তাদের বিয়েতে হেঁটে যাওয়া প্রত্যেকের সাথে দেখা করতে যান, যাতে তারা গম্ভীরভাবে বরফের পাহাড়ের সাথে গড়িয়ে পড়ে। গান (এবং এর মধ্যে একটি গোপন অর্থও ছিল)। যাইহোক, (যেমন আপনি সম্ভবত ইতিমধ্যেই মাসলেনিতসা সপ্তাহের এই দিনের নাম থেকে বুঝতে পেরেছেন) নববধূর সাথে যুক্ত এবং রাশিয়া জুড়ে উদযাপিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাটি ছিল তার জামাইয়ের শাশুড়ির সফর, যার জন্য তিনি প্যানকেক বেক করেছিলেন এবং একটি আসল ভোজের ব্যবস্থা করেছিলেন (যদি, অবশ্যই, জামাই তার পছন্দের ছিল)। কিছু জায়গায়, "শাশুড়ির প্যানকেক" গুরমেট খাবারের জন্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল, অর্থাত্ বুধবার মাসলেনিতসা সপ্তাহ, তবে শুক্রবারের সাথে মিলিত হতে পারে৷ যদি বুধবার জামাই তাদের শাশুড়ির সাথে দেখা করে, তবে শুক্রবার জামাই একটি "শাশুড়ির পার্টি" আয়োজন করেছিল - তারা তাদের প্যানকেকগুলিতে আমন্ত্রণ জানিয়েছে৷ প্রাক্তন বন্ধুটি সাধারণত বিবাহের মতো একই ভূমিকা পালন করতেন এবং তার কষ্টের জন্য একটি উপহার পেয়েছিলেন। শাশুড়ি সন্ধ্যায় প্যানকেক বেক করার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু পাঠাতে বাধ্য ছিলেন: একটি ফ্রাইং প্যান, একটি মই ইত্যাদি, এবং শ্বশুর এক ব্যাগ বাকউইট এবং গরুর মাখন পাঠিয়েছিলেন। এই ঘটনার জন্য জামাইয়ের অসম্মানকে অসম্মান এবং অপমান হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং এটি তার এবং তার শাশুড়ির মধ্যে চিরন্তন শত্রুতার কারণ ছিল। শনিবার - ভগ্নিপতির মিলন এই সত্য দিয়ে শুরু করা যাক যে একজন "শাশুড়ি" তার স্বামীর বোন। এই নাম কোথা থেকে এসেছে? হয়তো মন্দ শব্দ থেকে? সর্বোপরি, তিনি সর্বদা তার ভাইয়ের স্ত্রীর মধ্যে অনেক নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করেছেন এবং কখনও কখনও তার প্রতি তার অপছন্দ লুকিয়ে রাখেননি? ঠিক আছে, এটিও ঘটেছে... (কিন্তু সবসময় নয়) তাই, এই শনিবার, অল্প বয়স্ক পুত্রবধূরা তাদের আত্মীয়দের গ্রহণ করেছিল (পুত্রের স্ত্রীরা তাদের স্বামীর মায়ের জন্য পুত্রবধূ ছিল), অর্থাৎ যারা এখান থেকে আসেনি, তাদের গ্রাম থেকে, উদাহরণস্বরূপ, কিন্তু ঈশ্বর জানেন কোথায় - এটি আগে কিছু জায়গায় প্রথা ছিল: "আপনার নিজের, স্থানীয়দের বিয়ে করবেন না।" রবিবার - বিদায়, চুম্বন, ক্ষমা দিবসের বইতে এম. জাবিলিন "রাশিয়ান মানুষ" কে বলা হয়েছে কিভাবে, 17 শতকের শুরুতে, বিদেশী মার্গারেট নিম্নলিখিত চিত্রটি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন: যদি বছরের মধ্যে রাশিয়ানরা একে অপরকে কোনওভাবে অসন্তুষ্ট করে, তবে, "ক্ষমা রবিবারে দেখা করে, "তারা অবশ্যই একে অপরকে চুম্বন দিয়ে অভিবাদন জানাবে, এবং তাদের মধ্যে একজন বলবে: "আমাকে ক্ষমা করুন।" আমি, সম্ভবত।" দ্বিতীয়জন উত্তর দিল: "আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করবেন।" অপরাধটি ভুলে যাওয়া হয়েছিল। একই উদ্দেশ্যে, ক্ষমা রবিবারে তারা কবরস্থানে গিয়েছিলেন, কবরে প্যানকেক রেখেছিলেন, প্রার্থনা করেছিলেন এবং তাদের আত্মীয়দের ছাই পূজা করেছিলেন। মাসলেনিতসাকে চিজ উইকও বলা হত এবং এটি ছিল লেন্টের আগের শেষ সপ্তাহ।

ইস্টার খ্রিস্টান।

ইস্টার যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থান উদযাপন করে। এটি সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছুটিখ্রিস্টান ক্যালেন্ডারে।

ইস্টার সানডে প্রতি বছর একই তারিখে পড়ে না, তবে সর্বদা 22 মার্চ থেকে 25 এপ্রিলের মধ্যে ঘটে। এটি 21 মার্চ, ভার্নাল ইকুনোক্সের পরে প্রথম পূর্ণিমার পরে প্রথম রবিবারে পড়ে।

ইস্টার রবিবারের তারিখটি 325 খ্রিস্টাব্দে নিসিয়ার গির্জা কাউন্সিল দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।

"ইস্টার" নামটি ইহুদি ছুটির নামের সরাসরি স্থানান্তর, নিসানের বসন্ত মাসের 14 তম দিন থেকে শুরু করে এক সপ্তাহের জন্য বার্ষিক উদযাপিত হয়৷ "ইস্টার" নামটি নিজেই হিব্রু শব্দের একটি গ্রীক পরিবর্তন " পেসাহ", যাকে "উত্তীর্ণ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল; শীত থেকে গ্রীষ্মের চারণভূমিতে রূপান্তর উদযাপনের আরও প্রাচীন যাজকীয় রীতি থেকে ধার করা হয়েছিল।

খ্রিস্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থান ইস্টারের ছুটির সাথে মিলে গিয়েছিল, এবং তিনি নিজেকে একটি নির্দোষ মেষশাবকের সাথে তুলনা করেছিলেন, এই ছুটির শুরুর আগে প্রথা অনুযায়ী জবাই করা হয়েছিল। খ্রিস্টানরা রবিবারকে খ্রিস্টের পুনরুত্থানের দিন হিসাবে সম্মান করেছিল।

সুসমাচারের ইতিহাসের ঘটনাগুলি ইহুদিদের নিস্তারপর্বের ছুটির সাথে মিলে যায়; তারা উদযাপনের সময় কাছাকাছি ছিল।

ইস্টার উদযাপনের সময়ের গণনা বর্তমানে বেশিরভাগ খ্রিস্টান সম্প্রদায়ে লুনিসোলার ক্যালেন্ডার অনুসারে করা হয়।

যেকোনো পবিত্র আচার তখনই আমাদের উপকার করতে পারে যখন আমরা এর অর্থ এবং আধ্যাত্মিক গুরুত্ব বুঝতে পারি। যখন অর্থডক্স চার্চপ্রথা কি এসেছে একে অপরকে "খ্রিস্ট উঠেছেন" শব্দ দিয়ে শুভেচ্ছা জানানো, ইস্টারের জন্য রঙিন ডিম দেওয়া এবং ইস্টার কেক এবং কুটির পনির দিয়ে টেবিল সাজানোর? একটি গির্জার ঐতিহ্য রয়েছে যে খ্রিস্টের স্বর্গারোহণের পরে, সেন্ট মেরি ম্যাগডালিন, উত্থিত ত্রাণকর্তা সম্পর্কে প্রচারের জন্য বিভিন্ন দেশে ভ্রমণ করেছিলেন, রোমে ছিলেন। এখানে তিনি সম্রাট টাইবেরিয়াসের কাছে হাজির হয়েছিলেন এবং তাকে একটি লাল ডিম দিয়েছিলেন, বলেছিলেন: "খ্রিস্ট উঠেছেন" এবং এইভাবে পুনরুত্থিত খ্রিস্ট সম্পর্কে তার ধর্মোপদেশ শুরু করেছিলেন। প্রথম খ্রিস্টানরা, ইকুয়াল-টু-দ্য-প্রেরিত স্ত্রীর এমন একটি সহজ, আন্তরিক অফার সম্পর্কে জানতে পেরে, এটি অনুকরণ করতে শুরু করে এবং খ্রিস্টের পুনরুত্থানের স্মরণে একে অপরকে লাল ডিম দিতে শুরু করে। এই প্রথা দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে এবং সর্বজনীন হয়ে ওঠে। তারা ডিম দিল কেন? এই প্রতীকটির প্রাচীন উত্স রয়েছে। প্রাচীন দার্শনিকরা ডিমের ছবি দিয়ে পৃথিবীর উৎপত্তি চিত্রিত করেছেন। খ্রিস্টধর্মে, ডিম আমাদের মৃত্যুর পরে ভবিষ্যতের পুনরুত্থানের কথা মনে করিয়ে দেয়, এবং লাল রঙের অর্থ হল পুনরুত্থিত প্রভুর দ্বারা আমাদের পরিত্রাণের বিষয়ে আনন্দ। লোকেরা যখন দুর্দান্ত অপ্রত্যাশিত আনন্দ অনুভব করে, তখন তারা তাদের পরিচিত সকলের কাছে এটি প্রেরণ করতে প্রস্তুত থাকে। একইভাবে, প্রাচুর্য থেকে খ্রিস্টান ইস্টার আনন্দযখন তারা মিলিত হয় তখন পারস্পরিক চুম্বন বিনিময় করে, ভ্রাতৃপ্রেম এই শব্দের সাথে প্রকাশ করে: "খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছেন!" - "সত্যিই তিনি পুনরুত্থিত হয়েছেন!" যাইহোক, খ্রিস্ট তৈরি এবং ডিম দেওয়ার প্রথা রুশের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য। অন্যান্য দেশে এমন কিছু নেই।

রাশিয়ান ইস্টার এছাড়াও অনেক ঐতিহ্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেমন আশীর্বাদপূর্ণ ইস্টার কুটির পনির এবং ইস্টার কেক দিয়ে টেবিল সাজানো। দই ইস্টারএকটি কাটা পিরামিড আকারে তৈরি - পবিত্র সেপুলচারের প্রতীক। এর পাশে খ্রিস্টের কষ্টের উপকরণগুলি চিত্রিত করা হয়েছে: একটি ক্রস, একটি বর্শা, একটি বেত, সেইসাথে পুনরুত্থানের প্রতীক: ফুল, অঙ্কুরিত শস্য, অঙ্কুর, অক্ষর "H.V."

তবে টেবিলের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রন্ধনসম্পর্কীয় মাস্টারপিসটি সর্বদা মন্দিরে পবিত্র করা ইস্টার কেক, যা বাড়িতে তৈরি আর্টোসের মতো, যা ইস্টার পরিষেবার একটি বাধ্যতামূলক প্রতীক। আর্টোস একটি সম্পূর্ণ প্রসফোরা, একটি ক্রুশের চিত্র সহ একটি বড় রুটি, যা মানবজাতির পাপের প্রায়শ্চিত্তের জন্য ত্রাণকর্তার বলিদানের মৃত্যুকে স্মরণ করে। আর্টোসটি আইকনোস্ট্যাসিসের সামনে একটি লেকটারে স্থাপন করা হয় এবং পবিত্র সপ্তাহের শেষ অবধি দাঁড়িয়ে থাকে এবং তারপরে ছোট ছোট টুকরোগুলিতে বিভক্ত হয় এবং মন্দিরে বিশ্বাসীদের মধ্যে বিতরণ করা হয়।

নেটিভিটি

ক্রিসমাস শুধুমাত্র অর্থোডক্সির একটি উজ্জ্বল ছুটির দিন নয়। ক্রিসমাস একটি ছুটির দিন ফিরে, পুনর্জন্ম. সত্যিকারের মানবতা এবং দয়া, উচ্চ নৈতিক আদর্শে পূর্ণ এই ছুটির ঐতিহ্যগুলি আজকাল আবার আবিষ্কৃত এবং বোঝা যাচ্ছে।

কেন বড়দিনে ক্রিসমাস ট্রি সাজানো হয়?

এটা বিশ্বাস করা হয় যে 8 ম শতাব্দীতে জার্মানিতে প্রথম অশোভিত ক্রিসমাস ট্রি আবির্ভূত হয়েছিল। স্প্রুসের প্রথম উল্লেখ সন্ন্যাসী সেন্ট বনিফেসের সাথে যুক্ত। বনিফেস ড্রুইডদের কাছে ক্রিসমাস সম্পর্কে একটি ধর্মোপদেশ পড়েন। মূর্তিপূজকদের বোঝাতে ওক একটি পবিত্র এবং অলঙ্ঘনীয় গাছ নয়, তিনি একটি ওক কেটে ফেলেন। যখন কাটা ওকটি পড়েছিল, তখন এটি তরুণ স্প্রুস ছাড়া তার পথের সমস্ত গাছকে ছিটকে দেয়। বনিফেস স্প্রুসের বেঁচে থাকাকে একটি অলৌকিক ঘটনা হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন এবং চিৎকার করে বলেছিলেন: "এই গাছটিকে খ্রিস্টের গাছ হতে দিন।" 17 শতকে, ক্রিসমাস ট্রি ইতিমধ্যেই জার্মানি এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ান দেশগুলিতে ক্রিসমাসের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল। সেই সময়ে, ক্রিসমাস ট্রিটি রঙিন কাগজ, আপেল, ওয়াফেলস, গিল্ডেড আইটেম এবং চিনি থেকে কাটা চিত্র এবং ফুল দিয়ে সজ্জিত ছিল। ক্রিসমাস ট্রি সাজানোর ঐতিহ্য আপেলের সাথে ঝুলানো স্বর্গের গাছের সাথে যুক্ত।

প্রোটেস্ট্যান্ট দেশগুলিতে ক্রিসমাস ট্রির সাফল্য আরও বেশি ছিল এই কিংবদন্তির কারণে যে মার্টিন লুথার নিজেই প্রথম ক্রিসমাস ট্রিতে মোমবাতি জ্বালান। একদিন সন্ধ্যায় তিনি বাড়িতে হেঁটে যাচ্ছিলেন, একটি উপদেশ লিখছিলেন। তেঁতুল গাছের মধ্যে তারার ঝলকানি তাকে বিস্ময়ে ভরিয়ে দিয়েছিল। পরিবারকে এই দুর্দান্ত ছবিটি দেখানোর জন্য, তিনি মূল ঘরে একটি ক্রিসমাস ট্রি রেখেছিলেন, এর শাখাগুলিতে মোমবাতি সংযুক্ত করেছিলেন এবং সেগুলি জ্বালান। প্রথম ক্রিসমাস ট্রিগুলি তাজা ফুল এবং ফল দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। পরে মিষ্টি, বাদাম ও অন্যান্য খাবার যোগ করা হয়। তারপর - ক্রিসমাস মোমবাতি। এই ধরনের বোঝা অবশ্যই গাছের জন্য খুব ভারী ছিল। জার্মান গ্লাসব্লোয়াররা ফল এবং অন্যান্য ভারী সজ্জা প্রতিস্থাপনের জন্য ফাঁপা কাঁচের ক্রিসমাস ট্রি সজ্জা তৈরি করতে শুরু করে।

ক্রিসমাস জয়মাল্য

আবির্ভাবের পুষ্পস্তবক লুথেরান বংশোদ্ভূত। এটি চারটি মোমবাতি সহ একটি চিরসবুজ পুষ্পস্তবক। খ্রিস্টের জন্মের সাথে সাথে পৃথিবীতে যে আলো আসবে তার প্রতীক হিসাবে বড়দিনের চার সপ্তাহ আগে রবিবার প্রথম মোমবাতি জ্বালানো হয়। প্রতি রবিবার আরেকটি মোমবাতি জ্বালানো হয়। ক্রিসমাসের আগে শেষ রবিবার, চারটি মোমবাতি আলোকিত করা হয় যেখানে পুষ্পস্তবকটি অবস্থিত সেখানে আলোকিত করা হয়, সম্ভবত একটি গির্জার বেদি বা খাবার টেবিল।

ক্রিসমাস মোমবাতি

আলো পৌত্তলিক শীতকালীন ছুটির একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল। মোমবাতি এবং আগুনের সাহায্যে তারা অন্ধকার এবং ঠান্ডার শক্তিকে তাড়িয়ে দিয়েছিল। স্যাটার্নালিয়ার ছুটিতে রোমানদের কাছে মোম মোমবাতি বিতরণ করা হয়েছিল। খ্রিস্টধর্মে, মোমবাতিগুলিকে বিশ্বের আলো হিসাবে যিশুর গুরুত্বের একটি অতিরিক্ত প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ডে, বণিকরা প্রতি বছর তাদের নিয়মিত গ্রাহকদের মোমবাতি দেয়। অনেক দেশে, ক্রিসমাস মোমবাতিগুলি অন্ধকারের উপর আলোর বিজয় নির্দেশ করে। স্বর্গের গাছের মোমবাতিগুলি আমাদের সর্বজনপ্রিয় ক্রিসমাস ট্রির জন্ম দিয়েছে।

ক্রিসমাস উপহার

এই ঐতিহ্য অনেক শিকড় আছে. সেন্ট নিকোলাস ঐতিহ্যগতভাবে উপহার প্রদানকারী হিসাবে বিবেচিত হয়। রোমে স্যাটার্নালিয়া উপলক্ষে শিশুদের উপহার দেওয়ার প্রথা ছিল। উপহারদাতা হতে পারে যীশু নিজে, সান্তা ক্লজ, বেফানা (ইতালীয় মহিলা সান্তা ক্লজ), ক্রিসমাস জিনোম এবং বিভিন্ন সাধু। একটি পুরানো ফিনিশ ঐতিহ্য অনুযায়ী, উপহার একটি অদৃশ্য মানুষ দ্বারা বাড়ির চারপাশে বিতরণ করা হয়.

রৌপ্য থালায় বড়দিন

ক্রিসমাস ইভকে "ক্রিসমাস ইভ" বা "সোচেচনিক" বলা হয় এবং এই শব্দটি এই দিনে খাওয়া আচারিক খাবার থেকে এসেছে - সোচিভা (বা জল দেওয়া)। সোচিভো - লাল গম বা বার্লি, রাই, বাকউইট, মটর, মসুর ডাল, মধু এবং বাদাম এবং পোস্তের রসের সাথে মিশ্রিত পোরিজ; অর্থাৎ, এটি কুটিয়া - একটি আনুষ্ঠানিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া খাবার। খাবারের সংখ্যাও ছিল আচার - 12 (প্রেরিতদের সংখ্যা অনুসারে)। টেবিলটি প্রচুর পরিমাণে প্রস্তুত করা হয়েছিল: প্যানকেকস, মাছের খাবার, অ্যাসপিক, শুয়োরের মাংস এবং গরুর পা থেকে জেলি, পোরিজ দিয়ে স্তন্যপান করা শূকর, হর্সরাডিশ দিয়ে শুয়োরের মাংসের মাথা, ঘরে তৈরি শুয়োরের মাংসের সসেজ, রোস্ট। মধু জিঞ্জারব্রেড এবং, অবশ্যই, রোস্ট হংস। বড়দিনের প্রাক্কালে প্রথম তারকা না হওয়া পর্যন্ত খাবার গ্রহণ করা যায় না, বেথলেহেমের স্টারের স্মরণে, যা মাগির কাছে ত্রাণকর্তার জন্ম ঘোষণা করেছিল। এবং সন্ধ্যার সূত্রপাতের সাথে, যখন প্রথম তারাটি জ্বলে উঠল, তারা টেবিলে বসে ওয়েফারগুলি ভাগ করে, একে অপরকে শুভকামনা জানাল এবং উজ্জ্বল। ক্রিসমাস একটি ছুটির দিন যখন পুরো পরিবার একটি সাধারণ টেবিলে একত্রিত হয়।

কিভাবে ছুটি কাটাবেন

খ্রিস্টের জন্মের পরবের বারো দিনকে ক্রিস্টমাস্টাইড বলা হয়, অর্থাৎ পবিত্র দিন, যেহেতু এই বারো দিনগুলি খ্রিস্টের জন্মের মহান ঘটনা দ্বারা পবিত্র করা হয়।

খ্রিস্টধর্মের তিন শতাব্দীতে প্রথমবারের মতো, যখন নিপীড়ন খ্রিস্টান উপাসনার স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করেছিল, কিছু পূর্ব গির্জায় খ্রিস্টের জন্মের উত্সবটি এপিফ্যানির সাধারণ নামে এপিফ্যানির উত্সবের সাথে মিলিত হয়েছিল। খ্রিস্টের জন্ম এবং পবিত্র এপিফ্যানির প্রাচীন মিলনের একটি স্মৃতিস্তম্ভ হল এই ছুটির উদযাপনের নিখুঁত মিল, যা আমাদের সময়ে টিকে আছে। যখন এই ছুটিগুলি আলাদা করা হয়, উদযাপনটি 25 ডিসেম্বর থেকে 6 জানুয়ারির মধ্যে সমস্ত দিনগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং এই দিনগুলি ছুটির একটি দিন গঠন করে বলে মনে হয়। লোকেরা এই দিনগুলিকে পবিত্র সন্ধ্যা বলে, কারণ প্রাচীন রীতি অনুসারে, অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা রাতে বা সন্ধ্যায় সংঘটিত ত্রাতার জন্ম এবং বাপ্তিস্মের ঘটনাগুলির স্মরণে সন্ধ্যায় তাদের দৈনন্দিন কাজকর্ম বন্ধ করে দেয়। প্রাচীনকালে খ্রিস্টের জন্মের উৎসবের বারো দিন পরে চার্চ পবিত্র করতে শুরু করেছিল। ইতিমধ্যেই সম্মানিত সাভা দ্য স্যাক্টিফায়েডের গির্জার চার্টারে (530 সালে মারা গেছেন), যাতে আরও প্রাচীন আচার অন্তর্ভুক্ত ছিল, এটি লেখা আছে যে ক্রিস্টমাস্টাইডের দিনগুলিতে "কোনও উপবাস নেই, গির্জায় হাঁটু গেড়ে বসে আছে, গির্জায় নিচু, নিচু। প্রকোষ্ঠে" এবং বিবাহের পবিত্র আচার পালন করা নিষিদ্ধ।

567 সালে তুরনের দ্বিতীয় কাউন্সিল খ্রিস্টের জন্ম থেকে এপিফ্যানি পর্যন্ত সমস্ত দিনকে ছুটির দিন হিসাবে নামকরণ করে।

এদিকে, এই দিন ও সন্ধ্যার পবিত্রতা এখন পৌত্তলিক উৎসবের রীতিনীতির আহ্বানে লঙ্ঘন করা হচ্ছে। টিভি স্ক্রীন থেকে, রেডিওতে, সংবাদপত্র থেকে, আমাদের বলা হয় যে রাশিয়ায় ছুটির দিনে ভাগ্য-বলা, পোশাক-আশাক খেলা এবং লোক উত্সবগুলি সাধারণ ছিল। চার্চ, আমাদের বিশুদ্ধতার যত্নশীল, সর্বদা এই কুসংস্কারগুলিকে নিষিদ্ধ করেছে। ষষ্ঠ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের নিয়মগুলি বলে: “যারা তাদের কাছ থেকে লুকানো কিছু শেখার জন্য জাদুকর বা তাদের মতো অন্যদের আশ্রয় নেয়, তাদের সম্পর্কে পূর্বের পৈতৃক আদেশ অনুসারে, তাদের ছয় বছরের তপস্যার নিয়মের অধীন হওয়া উচিত। একই তপস্যা তাদের উপর আরোপ করা উচিত যারা সুখ, ভাগ্য, বংশতালিকা এবং আরও অনেক অনুরূপ গুজব সম্পর্কে ভাগ্য-কথন করে, যাদেরকে সমানভাবে বলা হয় মেঘ-ধরা, মনোমুগ্ধকর, প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ তৈরিকারী এবং যাদুকর। যারা এতে একগুঁয়ে এবং না এই ক্ষতিকারক এবং পৌত্তলিক কল্পকাহিনী থেকে দূরে সরে যান, পবিত্র নিয়ম অনুসারে আমরা চার্চ থেকে সম্পূর্ণভাবে বহিষ্কৃত হবেন বলে দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ। কেন অন্যায়ের সাথে ধার্মিকতার কোন সহভাগিতা আছে? অন্ধকারের সাথে আলোর কোন অংশীদারিত্ব আছে? খ্রীষ্ট এবং বেলিয়ালের মধ্যে কোন মিল আছে? ( 2 কোরি. 6:14-16)। তথাকথিত ক্যালেন্ডস (অর্থাৎ, প্রতি মাসের প্রথম দিনে পৌত্তলিক উদযাপন) বোথা (প্যানের পৌত্তলিক উদযাপন), ভ্রুমালিয়া (পৌত্তলিক দেবতার উদযাপন - বাচ্চাস) এবং মার্চের প্রথম দিনে জনসমাবেশ আমরা বিশ্বস্তদের জীবন থেকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করতে চাই। এছাড়াও, জাতীয় নৃত্যগুলি, যা বড় ক্ষতি এবং ধ্বংসের কারণ হতে পারে, সেইসাথে দেবতাদের সম্মানে, যাদের হেলেনিসরা এত মিথ্যা বলে ডাকে, নৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি পুরুষ এবং মহিলাদের দ্বারা সম্পাদিত, একটি প্রাচীন এবং খ্রিস্টান আচারের জন্য বিদেশী অনুসারে সঞ্চালিত হয়, আমরা প্রত্যাখ্যান করুন এবং নির্ধারণ করুন: স্বামীদের কেউই পোশাক পরে না মহিলাদের পোশাক, স্বামীর বৈশিষ্ট্য নয়; মুখোশ পরবেন না। অতএব, যাঁরা এখন থেকে, এটি জেনে, উপরের যে কোনও একটি করার সাহস করেন, যাজকগণ, আমরা যাজকত্ব থেকে বহিষ্কৃত হওয়ার আদেশ দিই, এবং সাধারণ মানুষকে গির্জার যোগাযোগ থেকে বহিষ্কার করতে হবে।"

পবিত্র শাস্ত্র বলে: "একজন মহিলার পুরুষদের পোশাক পরা উচিত নয়, এবং একজন পুরুষের মহিলার পোশাক পরা উচিত নয়, কারণ যে কেউ এই কাজগুলি করে সে প্রভু তোমার ঈশ্বরের কাছে ঘৃণার পাত্র" (দ্বিতীয় 22:5)। রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অর্থোডক্স সরকার তার আইনে "খ্রিস্টের জন্মের প্রাক্কালে এবং খ্রিস্টমাস্টাইডের সময়, প্রাচীন মূর্তিপূজারী কিংবদন্তি অনুসারে, গেম শুরু করা এবং মূর্তিপূজা পরিধান করা, রাস্তায় নাচ করা এবং প্রলোভনসঙ্কুল গান গাওয়া" নিষিদ্ধ করেছিল।

ইয়ুলেটাইড ভাগ্য বলা

প্রত্যেকে সর্বদা অন্তত ভবিষ্যতের দিকে একটু তাকাতে চায়, এবং ক্রিসমাসের সময়টিকে ভাগ্য বলার জন্য আদর্শ সময় হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল - এবং লোকেরা তা করেছিল। ভাগ্য বলার জন্য, তারা "অপবিত্র" স্থানগুলি বেছে নিয়েছিল যেখানে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মন্দ আত্মা বাস করত, যা ক্রিসমাসের সময়কালে খুব সক্রিয় হয়ে ওঠে - অ-আবাসিক এবং অ-মানক স্থান: পরিত্যক্ত ঘর, বাথহাউস, শস্যাগার, বেসমেন্ট, ছাউনি, অ্যাটিকস , কবরস্থান, ইত্যাদি

ভাগ্যবানদের তাদের ক্রস এবং বেল্ট খুলে ফেলতে হয়েছিল, তাদের পোশাকের সমস্ত গিঁট খুলতে হয়েছিল এবং মেয়েরা তাদের বিনুনি খুলতে হয়েছিল। তারা গোপনে ভাগ্যের কাছে গিয়েছিলেন: তারা নিজেদেরকে অতিক্রম না করেই বাড়ি ছেড়েছিলেন, নীরবে হেঁটেছিলেন, খালি পায়ে একটি শার্ট পরে, তাদের চোখ বন্ধ করে এবং একটি রুমাল দিয়ে তাদের মুখ ঢেকেছিল যাতে চেনা যায় না। সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য না হওয়ার জন্য, তারা বিরুদ্ধে "প্রতিরক্ষামূলক" ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিল মন্দ আত্মা- তারা একটি জুজু দিয়ে নিজেদের চারপাশে একটি বৃত্ত আঁকে এবং তাদের মাথায় একটি মাটির পাত্র রাখল।

ভাগ্য-বলার বিষয়গুলি জীবন, মৃত্যু এবং স্বাস্থ্যের বিষয়গুলি থেকে শুরু করে গবাদি পশুর বংশ এবং মৌমাছির মধু উৎপাদন পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, তবে ভাগ্য-বলার প্রধান অংশটি বিবাহের বিষয়গুলিতে নিবেদিত ছিল - মেয়েরা সবচেয়ে বেশি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল। তাদের বিবাহ সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য.

ভাগ্য বলার প্রযুক্তিটি সর্বজনীন বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে ছিল যে যদি কিছু শর্ত পূরণ করা হয় তবে ভাগ্যের "লক্ষণ" প্রাপ্ত হবে, যা সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা হলে, সময়ের আবরণ তুলে ফেলবে এবং ভবিষ্যতের কথা বলবে। "লক্ষণ" যেকোনো কিছু হতে পারে - স্বপ্ন, এলোমেলো শব্দ এবং শব্দ, গলিত মোমের আকৃতি এবং পানিতে ঢেলে দেওয়া প্রোটিন, গাছপালা শুকিয়ে যাওয়ার মাত্রা, প্রাণীদের আচরণ, বস্তুর সংখ্যা এবং অদ্ভুততা ইত্যাদি। এবং তাই

একটি কুকুরের ঘেউ ঘেউ ইঙ্গিত দেয় যে বর কোন দিক থেকে আসবে, একটি কুড়ালের শব্দ সমস্যা এবং মৃত্যুর প্রতিশ্রুতি, একটি দ্রুত বিবাহের সঙ্গীত, একটি ঘোড়ার পদদলিত - একটি রাস্তা; তারা কেবল এলোমেলো শব্দ দ্বারা অনুমান করেনি এবং তাদের উত্তেজিত করেছিল: তারা শস্যাগারের গেট, বেড়া ইত্যাদিতে ধাক্কা দিয়েছে। এবং তারা তেলাপোকা, মাকড়সা এবং পিঁপড়ার আচরণ দ্বারা ভবিষ্যতের স্বামীর চরিত্র সম্পর্কে অনুমান করেছিল।

স্বপ্ন দেখতে ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ স্বপ্ন, মেয়েটিকে নয়টি কূপ থেকে আনা জল দিয়ে নিজেকে ধুয়ে ফেলতে হয়েছিল, তার বিনুনিতে ঘাসের ব্লেড বুনতে হয়েছিল, থ্রেশহোল্ড থেকে কোণার দিকে ঘুমাতে যাওয়ার আগে মেঝে ঝাড়তে হয়েছিল এবং নগ্ন হয়ে বাড়ির চারপাশে দৌড়াতে হয়েছিল। এটি বিছানার নীচে এবং বালিশের নীচে রাখতেও সহায়তা করেছিল। পুরুষদের প্যান্ট, শস্যের একটি প্যাড, একটি চিরুনি বা এক কাপ জল।

কিন্তু তবুও, ক্রিসমাস উদযাপনের কেন্দ্রীয় মুহূর্ত ছিল পারিবারিক খাবার। একটি বিজোড় সংখ্যক খাবার প্রস্তুত করা হয়েছিল, যার মধ্যে প্রধানটি ছিল কুটিয়া - বার্লি বা গম থেকে তৈরি এক ধরণের শক্ত রান্না করা পোরিজ (এবং কখনও কখনও বিভিন্ন ধরণের শস্যের মিশ্রণ থেকে তৈরি করা হয়), প্যানকেক এবং ওটমিল জেলিও প্রস্তুত করা হয়েছিল। গত বছরে মৃত পরিবারের সদস্যদের সংখ্যা অনুসারে টেবিলে অতিরিক্ত কাটলারি রাখা হয়েছিল।

মমার্স - ক্যারোলার - সন্ধ্যায় এবং রাতে বাড়ির চারপাশে ঘুরে বেড়ান, বিশেষত মালিকদের কাছ থেকে আচারের খাবার গ্রহণ করার জন্য এবং আগামী বছরে তাদের শুভেচ্ছা জানাতে; আগামী বছরে পরিবারের সমৃদ্ধি সরাসরি ডিগ্রির উপর নির্ভর করে বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। carolers প্রতিভা.

ক্রিসমাস পোস্ট

কিভাবে জন্মগত উপবাস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল

অন্যান্য বহু-দিনের উপবাসের মতো জন্মগত উপবাসের প্রতিষ্ঠা খ্রিস্টধর্মের প্রাচীন যুগের। ইতিমধ্যে চতুর্থ শতাব্দীর সেন্ট থেকে। মেডিওডালা, ফিলাস্ট্রিয়াস এবং ব্লেসড অগাস্টিনের অ্যামব্রোস তাদের রচনায় জন্মগত দ্রুততার কথা উল্লেখ করেছেন। পঞ্চম শতাব্দীতে, লিও দ্য গ্রেট নেটিভিটি ফাস্টের প্রাচীনত্ব সম্পর্কে লিখেছেন।

প্রাথমিকভাবে, কিছু খ্রিস্টানদের জন্য জন্মের উপবাস সাত দিন স্থায়ী ছিল এবং অন্যদের জন্য একটু বেশি। 1166 সালের কাউন্সিলে, যা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক লুক এবং বাইজেন্টাইন সম্রাট ম্যানুয়েলের অধীনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, সমস্ত খ্রিস্টানকে খ্রিস্টের জন্মের মহান উৎসবের আগে চল্লিশ দিন উপবাস করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল।

অ্যান্টিওক প্যাট্রিয়ার্ক বালসামন লিখেছেন যে "সবচেয়ে পবিত্র পিতৃপুরুষ নিজেই বলেছেন যে, যদিও এই উপবাসগুলির দিনগুলি (অনুমান এবং জন্ম - এড।) নিয়ম দ্বারা নির্ধারিত হয় না, তবুও, আমরা অলিখিত গির্জার ঐতিহ্য অনুসরণ করতে বাধ্য হই, এবং আমরা 15 নভেম্বর থেকে উপবাস করতে হবে। নেটিভিটি ফাস্ট হল বছরের শেষ বহু দিনের উপবাস। এটি 15 নভেম্বর (28 - নতুন শৈলী অনুসারে) শুরু হয় এবং 25 ডিসেম্বর (7 জানুয়ারী) পর্যন্ত চলতে থাকে, চল্লিশ দিন স্থায়ী হয় এবং তাই লেন্টের মতোই চার্চ চার্টারে এটিকে পেন্টেকস্ট বলা হয়। যেহেতু রোজার শুরু সেন্টের স্মরণের দিনে পড়ে। প্রেরিত ফিলিপ (14 নভেম্বর, পুরানো শৈলী), তারপর এই পোস্ট ফিলিপভ বলা হয়.