ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ನೀವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳುಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಬೇಕು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇಂದು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸಂತೋಷವು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವೇನು?

ನೀವು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಅಂಶಗಳುಕುಟುಂಬ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸಂತೋಷವು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಿದೆಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ

ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕುಟುಂಬವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ. ವಿವಾದವು ಕಾರಣವಲ್ಲದ ಕಾರಣ ವಾದ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ. ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು, ತದನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಚಿಂತನಶೀಲ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅದು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ

ಅಂಶ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಈ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಅಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಖಾಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ಎಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಅನುಭವಿಸಲು, ನಂತರ ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆಯೇ, ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗದೆ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ಪರಿಹರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದಾದರು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಅವನ ಯಶಸ್ಸು ವಿಜಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವಿಜಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ :, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನ

ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು, ಇದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನವಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ 80% ಇವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಚಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಈ ಕುಟುಂಬ. ಇಂದು, ಜೀವನ, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ.

ನೀವು ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗದೆ ಕನಿಷ್ಠ 2-3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, 2-3 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳು ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಣವು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ

ನಾವು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, 90% ಜನರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಜನರು ಸಣ್ಣ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆದಾಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಆದಾಯದ 100% ಅನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಳದ ದಿನದ ಮೊದಲು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು 20% ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಣದ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಳಪೆ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಕೇವಲ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ:

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

http://www.allbest.ru/ ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

1. ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು

ಯುವಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ;

ಪರಸ್ಪರರ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ (ಧನಾತ್ಮಕ, ಋಣಾತ್ಮಕ)

ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯ ಅವಧಿ;

ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ: ಹುಡುಗ, ಹುಡುಗಿ, ಪೋಷಕರು, ಇತರರು;

ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಮಯ;

ಮದುವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ;

ಭವಿಷ್ಯದ ದಂಪತಿಗಳ ವಯಸ್ಸು;

ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಂತರದ ವರ್ತನೆ;

ಸಂಗಾತಿಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು; ಪರಸ್ಪರ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೊದಲ ಆಕರ್ಷಣೆ; ಒಂದರಿಂದ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿ; ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಯಿಂದ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಉಪಕ್ರಮ; ಸಣ್ಣ ಪರಿಗಣನೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಸ್ವೀಕಾರ (ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ); ಮದುವೆ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಆಚರಣೆಗೆ ಬೆಂಬಲ.

ಮಹಿಳೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಮದುವೆಗೆ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಉಪಕ್ರಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ (ಬಲವಂತ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದನೆ). ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 2 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಮದುವೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತ - ಹೊಸ ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ "ಜಿಗಿತ" ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನಮಗುವಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ದಂಪತಿಗಳ ವಯಸ್ಸು. ಶಾಲೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಮದುವೆಯಾಗಲು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಬಲವಂತದ ಯುವಕರಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹುಡುಗಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ತಾಯಿಯಾಗಲು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ದೇಹವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೊರದಬ್ಬುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಮಯ 22-23 ವರ್ಷಗಳು. ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು 16-18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಪುರುಷ ದೇಹವು ಹೆಣ್ಣಿಗಿಂತ ನಂತರ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ: 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮದುವೆಯು ನಿಯಮಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ದುರ್ಬಲವಾದ ಪುರುಷ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - 18-19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪತಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆರಂಭಿಕ ಮದುವೆಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬಾರದು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು "ವಯಸ್ಸಾದ" ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಯುವಕರು ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು 25-27 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಯ ತಡವಾದ ವಯಸ್ಸು ವಿವಾಹಪೂರ್ವ "ಅಪಾಯ" ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ. ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಕಲು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವೂ ಸೇರಿದೆ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು. ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಈ ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪೂರಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕ), ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ ತಂಗಿ, ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ. ಪೂರಕವಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಗಳು - ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರೆ (ಇಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾದ ಜೋಡಿಅಧಿಕಾರದ ವಿತರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ, ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಾಗಿರಬೇಕು), ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲುದಾರರು ಕೇವಲ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ. ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಇಲ್ಲದ ಯುವಕರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಪೋಷಕರ ಮದುವೆ.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಕಗಳು ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಯುವ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಪೋಷಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಪಾಲುದಾರನ ಆದರ್ಶೀಕರಣದಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರ ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ.

1. ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುವ ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಪಾಲುದಾರನು ಸಂಬಂಧದ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

2. A. ಮಾಸ್ಲೊ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಅವರ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ (ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ).

3. ಪಾಲುದಾರನ ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಪ್ರಾಕ್ಸಿಮಲ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಲಯ" ವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅವನು ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ (ರಚನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ತಡವಾದ ವಯಸ್ಸು, ಸಂಬಂಧಗಳ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಮೇಲ್ನೋಟ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂವಹನ, ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರ ಆದರ್ಶೀಕರಣವನ್ನು ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅಪಾಯದ ಅಂಶವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ.

ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

ಜಂಟಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ "ನೋವಿನ" ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ;

ಪರಸ್ಪರ ಆಳವಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲನೆ;

ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದು. ಈ ಹಂತವನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳು; ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿವರಗಳು; ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು; ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು; ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

2. ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ

ಮದುವೆಯ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರೇರಣೆ

ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಬಹು-ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ; ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪ್ರೀತಿ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ವಸ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಅನುಸರಣೆ, ನೈತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳು.

ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ನಾಯಕರಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಯುವಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. XX ಶತಮಾನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿವೆ; ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿವೆ.

ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಸ್ತುವಿನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಮರ್ಪಣೆ, ಸ್ವಯಂ-ನೀಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಕಟತೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಆಯ್ದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅನನ್ಯ, ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ, ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, "ನಾನು" ಅನ್ನು "ನಾವು" ಎಂದು ಬದಲಿಸಿ (ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ).

IN ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ "ನಿರಾಶಾವಾದಿ" ಮತ್ತು "ಆಶಾವಾದಿ" ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ.

ನಿರಾಶಾವಾದಿ ದಿಕ್ಕಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇಮಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಯದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿ, "ನಿರಾಶಾವಾದಿ" ಮಾದರಿಗಳ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ "ಕರಗಲು" ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ "ನಾನು" ಅನ್ನು "ನಾವು" ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರೀತಿಯ "ಆಶಾವಾದಿ" ಮಾದರಿಗಳು A. ಮಾಸ್ಲೋ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ

ಈ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಆತಂಕದ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಆಶಾವಾದಿ" ಮಾದರಿಗಳ ಮೂಲಾಧಾರವು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪ್ರೇಮಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಆಶಾವಾದಿ" ನಿರ್ದೇಶನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ? ಎಲ್.ಎಂ. ಪಂಕೋವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು ಆಸಕ್ತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆಕರ್ಷಣೆ. ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: "ನಾನು ಅವನನ್ನು (ಅವಳು) ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ." ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಇದು ಮೊದಲ ಅಂದಾಜುಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ಮಾತನಾಡದ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹುರುಪು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ.

ಎರಡನೆಯದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಪ್ರೀತಿ, ಉತ್ಸಾಹ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಉತ್ಸಾಹದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟ. ಉತ್ಸಾಹವು ಸಾಯಬೇಕು ಅಥವಾ ತೃಪ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಪ್ರೇಮ ಕಥೆವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಪಾಲನೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕ ಯಶಸ್ಸುಇತ್ಯಾದಿ, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ.

ಮೂರನೆಯದು ಪೂಜೆ, ಗೌರವ, ಭಕ್ತಿ. ನೀವು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗೀಳಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದ ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು. ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪರೋಕ್ಷ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು. ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 12/16/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮಾನವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಣಯ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು. ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯ. ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಅವಧಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಮದುವೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು: ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ, 04/17/2008 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು. ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ: ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ರಚನೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 11/15/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮದುವೆಯಾಗುವಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮದುವೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಮದುವೆಯ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನ (ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ), ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 01/04/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೈಕೋಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯ ತಾಯಿಯ ಗೋಳದ ಅಧ್ಯಯನ. ಮಹಿಳೆಯ ಗೋಳದ ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಬ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಾಯಿಯ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರೇರಕ-ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.

ಅಮೂರ್ತ, 02/22/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 11/13/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮಟ್ಟದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಈ ನಿಯತಾಂಕದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಯುವಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಬಂಧ, 12/01/2017 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧುನಿಕ ನೋಟ. ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವಾಗಿ ಯುವ ಕುಟುಂಬ. ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 11/23/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕುಟುಂಬದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಚಕ್ರ. ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 11/03/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪದವೀಧರರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸೂಚಕಗಳ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತರಬೇತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ.

ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದಳು; ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪುರುಷರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರವು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ, ನಾವೇ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸಲು, ಕಾರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ - ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಇವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳು"ಗಡಿ" ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಅಡಮಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಒಂದಾಗುವವರು.

ಕುಟುಂಬವು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು, ನೀವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಶಾಶ್ವತ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 11 ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಸುಖ ಸಂಸಾರಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ 11 ನಿಯಮಗಳು:

1. ನೀವು ಒಂದು ತಂಡ. ಉತ್ತಮ ತಂಡದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ - ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿ. ನನ್ನ ಮಗ ಓದಲು ಕಲಿತನು - ಅವನು ಸಹ ಅದ್ಭುತ, ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಲಿ, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಫಲವಾದರೆ, ನೀವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಬೈಯಬಾರದು. ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ: "ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಯೋಚಿಸೋಣ." ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ: ನಾವು, ನಮ್ಮ, ನನ್ನ ಬದಲಿಗೆ. ನಮ್ಮ ಮನೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ನಾವು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ - ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
2. ತಂಡದ ನಾಯಕನಂತೆ ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಇರಬೇಕು.. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಎರಡು ತಲೆಯ ಹದ್ದು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಕೇತವಾಗದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದು; ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿ: ನಾಯಕನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ನಾಯಕನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
3. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಡಿ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ದಣಿದಿದ್ದೀರಿ, ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಾಸ್ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೂಗಿದರು ಎಂದು ಅವನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪತಿ ಬಹುಶಃ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ನೀವು ಏಕೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದು ಎಂತಹ ಭಯಾನಕ ದಿನ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಿ. ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಾತಗೊಳಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಊಹಿಸಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕೂಗದೆ ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸದೆಯೇ ಮಾಡಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತು ಅವು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳಲು ಕಾಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.
4. ಯಾರೂ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಸಾಲದು. ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಾತ್ರೂಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಯಾರೂ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಕ್ರಬ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ನೆಲವನ್ನು ತೊಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದ ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯಿಂದ ಮನನೊಂದಿಸಬೇಡಿ.
5. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪೂರೈಸಿದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಊಟದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ. ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾರ್ಜಕನಿಮ್ಮ ಚರ್ಮವು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
6. ಪರಸ್ಪರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚರ್ಚಿಸಬೇಡಿ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಅವನು ವಿಕಾರ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅವಿಧೇಯನೆಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ. ನೆನಪಿಡಿ, ನೀವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿ.
   
7. ಕುಟುಂಬವು ಹೆಂಡತಿ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ - ಅಮ್ಮಂದಿರು, ಅಪ್ಪಂದಿರು, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು - ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ. ಅವರು "ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ", ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದೂರು ನೀಡದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳದ ಹೊರತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು, ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಮೇಲ್ ಓದಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಹೊಸ ಅಜ್ಜಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಯಾವಾಗ ಗಾಳಿ ಬೀಸಬೇಕು, ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲಿರಬೇಕು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾಳೆ. ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ವಾರದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿ ಬರಲಿ, ಆದರೆ ಮನೆಯನ್ನು ಆಳಬೇಡಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ನೆಲವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಒರೆಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
8. ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ. ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚರ್ಚಿಸಬೇಡಿ. ಇವರು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬೇಡಿ. ಆದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು (ಪಾಯಿಂಟ್ 7 ನೋಡಿ).
9. ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅನೇಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇಡೀ ವಾರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯುವುದೇ? ಬಿಯರ್ ಬಾಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಟಿವಿ ಮುಂದೆ ಮಲಗಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ? ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಮಲಗುವ ಬದಲು, ನನ್ನ ಪತಿ ಮನೆಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಡನೂ ಅದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನೀವು ಪರಸ್ಪರರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈಗ ಏಕೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ? ಬಹುಶಃ ನೀವು ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಸ್ವತಃ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ.
10. ರಾಜಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ. ವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು "ಗೆಲುವು-ಗೆಲುವು" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸರಿಹೊಂದುವ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನೀವು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಪಟ್ಟೆ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೂವಿನ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಾ? ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸರಿಹೊಂದುವ ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬೇಕು. ಅಥವಾ ಹೂವಿನ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿ (ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ).
11. ಬೆರೆಯಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರುಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕರೆ ಟಿವಿ ಮುಂದೆ ಕೂತು ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಿವಿಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಲು ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾಡಿ. ನೀವು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಒಂದೆರಡು ಬಾರಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸಿನಿಮಾ ಅಥವಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಡಿ ಪ್ರಣಯ ಸಂಜೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡಲು ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲೇ ಮಲಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು (ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ). ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಸಂಜೆ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಯೋಗಿಸಿ.

ಇವುಗಳು ನಿಯಮಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

• ಪರಿಚಯ 2
• 1. ಮದುವೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ 3
• 9
• 9
• 10
• 11
• 3. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು 12
• 15
• ತೀರ್ಮಾನ 18
• ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 19

ಪರಿಚಯ

ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಎಲ್ಲರೂ: ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇಂದು, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಎರಡನೇ ಕುಟುಂಬವು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕುಟುಂಬಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಪಿತೃತ್ವ ಮತ್ತು ತಾಯ್ತನದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಮದುವೆಗೆ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವೆಂದರೆ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೆಲವು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಜಗಳಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. . ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಕೇವಲ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಪ್ರಣಯದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ, ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ವಿವಾಹವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಕಡ್ಡಾಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪಾಲುದಾರರು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ, ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾರೆ - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ನೋವಿನ ಅರಿವು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನೋವಿನ ಪುನರ್ರಚನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಣೆಯ ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜನೆ.

ಒಳ-ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳು; ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ; ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

1. ಮದುವೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಮಾನವ ಸ್ನೇಹದ ಶಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವದು. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತಮ, ಸುಸಂಘಟಿತ, ಸ್ನೇಹಪರ ತಂಡ ಎಂದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಇರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರಿಗೆ ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ನಿರಂತರ ಬಯಕೆಗಿಂತ ಏನೂ ಸುಂದರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ, ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಘಟಕನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆ. ಕುಟುಂಬ ಆಡುತ್ತಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯ, ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮದುವೆಯ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮದುವೆಯ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 20-22 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು 22-24 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯುವಜನರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದ ಜೀವನವು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಸ್ತು ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 20 ಮತ್ತು 24 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳೆರಡನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮದುವೆಯ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುವಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಜ್ಞಾನ, ಯುವ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು "ಅನುಭವಿ", ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗೆಳತಿಯರಿಂದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ದೂರದರ್ಶನವು ಯುವಜನರಿಗೆ ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದಾಗ). ಸಹಜವಾಗಿ, ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ಹೊಸ ಜೀವನದ ಜನನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಗಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಂಡೋಕ್ರೈನ್ ಅಂಗಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂತಃಸ್ರಾವಕ ಗ್ರಂಥಿಗಳು - ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಇದು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಹೌದು.

ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಕೆಲಸ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನವು ಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಂತಹ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಗಂಭೀರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಂತಹ ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅದರ ಸರಳವಾದ, ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು - ಅದು ಭವ್ಯವಾದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸುಂದರ ಭಾವನೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದು. ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಣಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳುಮಾನವ ಅನುಭವಗಳು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ, ವಿಶೇಷ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಗಮನ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳ ನಂತರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ "ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲ" ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ" ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಿಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಸಮಯವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸರಿ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ).

ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆರಂಭಿಕ, ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ.

ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ ಲೈಂಗಿಕ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಆವರ್ತಕ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರ ಹಲವಾರು ಅವಲೋಕನಗಳು (ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲ, ಇತ್ಯಾದಿ.) ತೋರಿಸಿವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸ, ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬುವುದು, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಮಿತಿಮೀರಿದ ರೋಗಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ: ಲೈಂಗಿಕ ನ್ಯೂರಾಸ್ತೇನಿಯಾ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತೇನಿಯಾ, ಆಂಜಿನಾ ಪೆಕ್ಟೋರಿಸ್, ರಕ್ತಹೀನತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತೇನಿಯಾ, ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ರೋಗಗಳು (ಫೋಟೋಫೋಬಿಯಾ), ಜೀರ್ಣಕಾರಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು.

ಕೆಲವು ಜನರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು 24-25 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 30 ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಗೊನಾಡ್‌ಗಳ ಕೆಲವು ಕ್ಷೀಣತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಕಾಲಿಕ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಆಕ್ರಮಣವು ಸಂತಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಂಜೆತನದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

"ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂದು I. I. ಮೆಕ್ನಿಕೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಯೌವನವು ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಬಲಿಪಶುಗಳ ವಯಸ್ಸು, ಆದರೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿವಿಧ ದುರುಪಯೋಗಗಳ ವಯಸ್ಸು." ಲೈಂಗಿಕ ಮಿತಿಮೀರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ನರಮಂಡಲದಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳಿಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವೈದ್ಯರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಕ್ಕಳು 25-35 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮತ್ತು 24-40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಚಿನ ಹಾಗೂ ತಡವಾದ ವಿವಾಹಗಳು ಹಾನಿಕಾರಕ. ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಖಚಿತವಾದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಶಾರೀರಿಕ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮನೋಧರ್ಮ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪಾಲನೆ, ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಿಂಗಳಿಗೆ 1-2 ಬಾರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬಾರದು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಪರೀತಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಇರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈದ್ಯರು ವಾರಕ್ಕೆ 1-2 ಬಾರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆರೋಗ್ಯಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಚ್‌ಸ್ಟೋನ್ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ: ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ನಂತರ ಮರುದಿನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹುರುಪಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ; ನೀವು ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಇದರರ್ಥ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಮಹೋನ್ನತ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಕ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್, A.S. ಮಕರೆಂಕೊ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅಗಾಧವಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅದರ ಮೂಲ "ಕಾಡು" ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಅಥವಾ "ನಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಡು" ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಅನುಭವ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧ, ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ನಿಷ್ಠೆ, ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅವರ ಆಳವಾದ ಗೌರವವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಸುಖಜೀವನವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ. ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ವರ್ಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಕೊಳೆತ ನೈತಿಕತೆ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಿದಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಹಜ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಯಂತಹ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಸಹ್ಯಕರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದೈನಂದಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಾಯಿಂಟ್ದೃಷ್ಟಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣಅನಾರೋಗ್ಯ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಂತತಿಯ ನೋಟ, ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿರೋಧ, ಅಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಸಡ್ಡೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಒಲವುಗಳು, ಕೊಳಕು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು Ageev O. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆ. ಜೂನ್ 6, 2005. ಪುಟಗಳು 3-4. .

2. ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು

2.1 ಸ್ಥಿರ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಷರತ್ತುಗಳು

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತುಗಳು: ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸ. ನಿಜ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕ್ರಮವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರುಷರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಸ್.ವಿ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: - M: ಶಿಕ್ಷಣ, 1988. P. 112.

V. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು K. ಮಿಖಾನೋವಿಚ್, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ನಡುವಿನ ಹತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅತೃಪ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು:

ಅವರು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂಬಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ನಂಬಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ವಿರಳವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಮಣಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೀಮಿತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದು:

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಸಂವಹನ;

ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ (ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ);

ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು;

ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಕಟ ಜೀವನ;

ಮನೆ ಹೊಂದಿರುವ (ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು); ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಸ್.ವಿ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: - M: ಶಿಕ್ಷಣ, 1988. P. 115.

ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳುಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ: ಸಂಭವನೀಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಬಯಕೆ, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಉನ್ನತ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ನಿರಂತರ ಪರಿಗಣನೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ದಣಿವರಿಯದ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಪರಸ್ಪರರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನದು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ, ಪರಸ್ಪರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಣೆ.

2.2 ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳು

ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಧ್ರುವಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ-ಆಂತರಿಕ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ-ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ.

ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ರಾಜ್ಯದ ವಿಶೇಷತೆ), ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಡೆಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂಶಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಸರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳು.

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ಸ್ಥಿರತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಂತರಿಕ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳುಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು

(ಪ್ರೀತಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವ). ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

2.3 ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು; ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಕಟ ಎರಡೂ; ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಎರಡೂ. ಆದರೆ ಇದು ಜನರಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಯುವಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಗುರುತಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿ.ಟಿ ಪ್ರಕಾರ. ಲಿಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, 72.9 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಆದ್ಯತೆಯ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು "ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು" ಮತ್ತು ಕೇವಲ 38.9 ಪ್ರತಿಶತ - "ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು"; ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರತಿ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು S.I ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ. ಹಸಿವು. ನಿಕಟ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಮದುವೆ" ಗಿಂತ "ಪ್ರೀತಿ" ಪ್ರೇರಣೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು: ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವು ಎರಡನೆಯದು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪುರುಷರಿಗೆ - ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಸ್.ವಿ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1988. ಪಿ. 116.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮದುವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮದುವೆ ಇರಬಹುದು. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ:

ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಹನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂಗಾತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯ ಕವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕುಟುಂಬದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕೀಕರಣ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿ. ಜಟ್ಸೆಪಿನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಐದು ಹಂತಗಳು.

ಇತರ ಸಂಗಾತಿಯು ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಆಳವಾದ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿತ್ರವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಹಂತವು ಕೆಲವು ತಂಪಾಗಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇತರರ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನ ನೋಟವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ತಂಪಾಗುವಿಕೆ ಇದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಆಗಮನದಿಂದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಅಗತ್ಯ, ವ್ಯಸನವು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗಿಂತ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಐದನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಮಾತ್ರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಂಯಮ ಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಾರದು. ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಸ್.ವಿ. ಕುಟುಂಬ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. -ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1988. P. 121-222.

3. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು

ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಮಟ್ಟಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮಗಳ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ-ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಗುಂಪು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಗುಂಪಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಆಗಿದೆ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು, ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿವೆ:

ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಈಗ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಪಾತ್ರದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದಿನ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆದರ್ಶದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ.

ಮೂರನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಯುವ ಸಂಗಾತಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಘರ್ಷವು ಪರಸ್ಪರರ ವಿಚಾರಗಳ ಕಳಪೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಪರಸ್ಪರರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ-ಪಾತ್ರದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶವೆಂದರೆ ವಿರಾಮ, ಉಚಿತ ಸಮಯಸಂಗಾತಿಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ಕಾರಣವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಉಚಿತ ಸಮಯದಿಂದ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬೇಕು.

ಎರಡನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಳತಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ "ಅಸಮಾಧಾನದ ಮೂಳೆ" ಆಗುತ್ತವೆ.

ಮೂರನೇ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಅದೇ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಸಂಗಾತಿಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಾರಗಳು ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗುರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಹಾಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮದುವೆಯ ಪಾಲುದಾರರು, ನಂತರ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪಾಲುದಾರರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಹತ್ತಿರ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತರುವುದು, ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು Mamontov S.P. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. M.: UNITY-DANA, 1994. P. 434. .

4. ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರ ಕೈಗಾರಿಕಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದೆ - ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಸಾಧನೆಗಳು ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿ ಶಿಲಾಯುಗದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಜನ್ಮವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಕಾಸದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. (ಆಧ್ಯಾತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ.) ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸೇರಿರಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೋಕ್ಷವು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರಪಂಚದ ತಾಯಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಜನನ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ, ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಗುರೆವಿಚ್ ಪಿ.ಎಸ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ. M.: INFRA-M, 2006. P. 66. .

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆಯು ಅವನ ಜನನದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು 20 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ 30 ಜನರ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ನಮ್ಮನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು - ಆಡಿಟಿಂಗ್ (ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ) - ತಾಯಿಯ ದೇಹದ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಭ್ರೂಣದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಅದರಲ್ಲೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ ಮಹತ್ತರವಾದುದು. ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜಾಗೃತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶನ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಇದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವಾಗಲೂ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ.

ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ತತ್ವವು ಧ್ರುವ ತತ್ವಗಳ ಆತ್ಮಗಳ ಏಕತೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ - ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ಪುರುಷನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ, ಮಹಿಳೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ, ಪುರುಷನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಿಳೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ತತ್ವಗಳು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಕಾಸ ಸಾಧ್ಯ. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ತತ್ವದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಕಾಸದ ನಿಯಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾಯಿ ಮಹಿಳೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಅವಮಾನವು ಅವಳನ್ನು ಒರಟಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾನತೆಯು ಪುರುಷರ ಕುರುಡು ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲ. ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಪುರುಷ ವೃತ್ತಿಗಳುಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಸಮಾನತೆ ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವಿದೆ.

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಹಿಳೆ ನಿಭಾಯಿಸಲು, ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹನೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯಂತಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ.

ನಿಜವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದೇ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೊಡಲು ಕರೆದರು ಹೊಸ ಜೀವನ, ಈ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮಹಿಳೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕಾದವರು ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತಳಾಗಿರಬೇಕು, ಕಪ್ಪು I ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಮಗುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ // ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟರಿ ಪತ್ರಿಕೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2006. P. 4. .

ತೀರ್ಮಾನ

ಮದುವೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಾರದು, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು "ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಮಾಡಬಹುದು ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳು, ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಕರ್ಷಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಗಳು ಅವಶ್ಯಕ.

ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜದ ಈ ಅಂಶದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಘದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ತುಂಬಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ); ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು - ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ (ಅಂದರೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ), ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸಬಹುದು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಅಗೆವ್ ಒ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ // ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆ. ಜೂನ್ 6, 2005.

2. ಗುರೆವಿಚ್ ಪಿ.ಎಸ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ.: INFRA-M, 2006.

3. ಕೊವಾಲೆವ್ ಎಸ್.ವಿ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: - ಎಂ: ಶಿಕ್ಷಣ, 1988.

4. ಮಾಮೊಂಟೊವ್ ಎಸ್.ಪಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ಎಂ.: ಯುನಿಟಿ-ಡಾನಾ, 1994.

5. ಚೆರ್ನಿಖ್ I. ಮಗುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿ // ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟರಿ ಪತ್ರಿಕೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2006.

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು. ಕುಟುಂಬ ವಿರಾಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಲೈಬ್ರರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರಿಗೆ "ಕುಟುಂಬ ಓದುವಿಕೆ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 10/20/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎರಡು ಬದಿಗಳು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕೋಮು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಎನ್. ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು".

ಪರೀಕ್ಷೆ, 09/03/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಓದುವ ಸಂಘಟನೆ: ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು. ಓದುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು "ಚಿತಾಶಾ ಮತ್ತು ಆಲ್-ಆಲ್-ಆಲ್" ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 03/22/2018 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕುಟುಂಬ ಓದುವಿಕೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದರ ಕಡಿಮೆ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಓದುವಿಕೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 10/18/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮೇಲೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ. ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೋರಾಟ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 11/09/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಟ್ಟಗಳು: ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮೂಲ ಊಹೆಗಳು. E. Schein ನ ಮೂಲಭೂತ ಊಹೆಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ. "ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಕಾರ" ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಗಣನೆ.

ಅಮೂರ್ತ, 02/21/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಅದರ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಮಟ್ಟಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 10/05/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್. ಏಜೆಂಟರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳ ವಿಧಗಳು. ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 07/29/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನ. ಧರ್ಮ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲತತ್ವ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿ ಪುರಾಣ.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 04/13/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಗೆ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು - ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ. ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಮಗುವಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಮನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು.

ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಬಂಧಗಳ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪುರುಷರುಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ದುರಂತ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರು. (4)

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು (ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ), ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಆಂತರಿಕ-ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿವಾಹ ಸಂಗಾತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಿಕಟ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಂವಹನದ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು. (20)

ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಇದು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದುರಂತ ಆಧುನಿಕ ಮದುವೆ, ಅದನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರಚನೆಯ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕುಟುಂಬದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅನಕ್ಷರತೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರ ಆರ್ಥಿಕ ದಿವಾಳಿತನ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾನೂನು ಸರಳತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುರಣನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆ. (5)

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಯು ಕುಟುಂಬಗಳ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ, ರಚನೆ, ರೂಪಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣದ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. (13)

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಮದುವೆ - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಮಗಳುಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳೀಕರಣವಾಗಿದೆ - ವಸತಿ, ಮನೆ, ಆಸ್ತಿ ಅದರ ಜೀವನದ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣ, ರಿಯಾಯಿತಿ, ರಾಜ್ಯ. (7)

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪೋಷಕರ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗಿತ್ತು, ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ ಏನು, ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಾಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಸ್ತರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಇದು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ:

ಶಿಕ್ಷಣ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ನಡುವೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಅದು ಸಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಲುದಾರರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಾರದು. (14)

ಕಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಜನರು ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಅತಿಯಾದ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ವಯಸ್ಸು ಪಾಲುದಾರರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಯಸ್ಸು 20-24 ವರ್ಷಗಳು. ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು 1-4 ವರ್ಷಗಳು. ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಿರತೆ ಅಸಮಾನ ವಿವಾಹಗಳುಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಇತರರ "ಅಪಪ್ರಚಾರ" ವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪರಿಚಯದ ಅವಧಿ. ಡೇಟಿಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಈಗ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಲು, ಪರಸ್ಪರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. (19)

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ವೈವಾಹಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಮರಸ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸಾಮರಸ್ಯ- ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳುಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯು "ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತಕಾರಿ ಅಂಶ" ವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದ್ದರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಯೋಜನೆ- ಹೋಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಪೂರಕತೆ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. (12)

ವಿಷಯಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಬಹು-ಹಂತದ ಮತ್ತು ಬಹು-ಹಂತದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಅರಿವಿನ (ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ), ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅನುಭವ), ನಡವಳಿಕೆ (ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ; ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. (15)

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಗ, ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮಟ್ಟ;

ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ತಮ್ಮನ್ನು, ಅವರ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು; (15)

ಪ್ರತಿ ಪಾಲುದಾರರು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಪಾಲುದಾರರ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ;

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಪಾಲುದಾರರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಸಂಗಾತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆ. (12)

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಮರಸ್ಯವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. (12)

ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ, ಅಸಾಮರಸ್ಯವು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಜನರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಹುತೇಕ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಒಂದೆಡೆ, ಸಂಗಾತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. (14)

ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮದುವೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ವಿವಾಹಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಜನರು. IN " ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮದುವೆ"ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಕಾಳಜಿ, ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಮ್ಯತೆಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. (19)

ಸಂಗಾತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾದಾಗ ನಾವು ಡಬಲ್ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು; ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ; ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ; ಡಬಲ್ ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯೇಷನ್ ​​ಬಗ್ಗೆ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಾಗಿ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಈ ಯಾವುದೇ ಗುಂಪುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. (13)

ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಇರುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಮರಸ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಪ್ರತಿ ಸಂಗಾತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಸಂಗಾತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ವಿಶೇಷ ಗಮನಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಬಹಿರ್ಮುಖತೆ - ಅಂತರ್ಮುಖಿ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ - ಅಧೀನತೆ, ಬಿಗಿತ - ನಮ್ಯತೆ, ಆಶಾವಾದ - ನಿರಾಶಾವಾದ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ - ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ವೈಚಾರಿಕತೆ - ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಕೋಪೋದ್ರೇಕತೆ - ಲೋಬಿಲಿಟಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. (12)

ಸಾಮ್ಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವ - ಏಕರೂಪತೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಪೂರಕತೆ - ದಾಂಪತ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪೂರಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಧ್ರುವೀಯತೆಯ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕರೂಪತೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ - ಪೂರಕತೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ-ಅಧೀನತೆಯಂತಹ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ), ಧ್ರುವೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. . ಸಂಗಾತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲಸದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು, ಆಸ್ತಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. (16)

ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನಶೈಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸೂಚಕಗಳು ಸಂಗಾತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂವಹನವು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಕೆಲವು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಏನನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿ ಏನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್.

ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಕಲು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಈ ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ) ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಪೂರಕವಾಗಬಹುದು (ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ).

ಪೋಷಕರ ನಕಲು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಲಿಂಗದ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಮನಿಸದೆ, ಅವನು ಆಲೋಚನೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳುಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೋಷಕರಂತೆ ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ವಿಲೀನ. ಈ ಯೋಜನೆಯು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ - ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು. (10)

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಉನ್ನತ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕು - ಮಾನಸಿಕ. ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ (ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ) ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂರೈಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. , ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ). ವಿವಾಹದ ಸ್ಥಿರತೆ-ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಅದರ ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಸ್ವಭಾವವು ಸಂಗಾತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ, ಪರಕೀಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ "ಬದಿಗೆ" ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಹೀಗಿರಬಹುದು: ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ತೊಂದರೆಗಳು, ಆಯಾಸ, ಕಿರಿಕಿರಿ, "ನರಗಳ ಸ್ಥಗಿತ" ಸ್ಥಿತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ, ಸಂಘರ್ಷವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಇದು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (5)

ವಂಚನೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ನಿರಾಶೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸಂಗತತೆ.

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. (17)

ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಿಷ್ಠೆಯು ವಿವಾಹ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಆಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸ್ವಂತ ಮದುವೆಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (19)

ಲೆಡೆರರ್ ಮತ್ತು ಜಾಕ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತಮ ದಾಂಪತ್ಯವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಕೆಳಗಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಕೆ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೋಲಿಕೆ. ಎ.ಎನ್. ಸಂಗಾತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬೋಜೋವಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.