ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು:

ಗೊತ್ತು

• ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಯ ಉಪಕರಣ;
• ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ, ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು;

ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

• ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ;
• ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಿ;

ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ

• ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು, ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ನಿಯಂತ್ರಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು;
• ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ಮದುವೆ.

ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಮದುವೆ, ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ (ದೈಹಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ದೈನಂದಿನ , ಸಂವಹನ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಮದುವೆಯ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಕಾನೂನು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಜನಾಂಗ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ದೇಶೀಯ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. (1948 ರ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯ 16 ನೇ ವಿಧಿ).

ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸರಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನೇರವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಶಾಸಕರ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರದೊಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ ಅಥವಾ ಆರ್ಎಫ್ ಐಸಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಈ ಅನನ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಈ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಮರುಪೂರಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಏಕತೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ V.I. ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್, "ಮದುವೆಯ ಸಾರವು ಬಹುತೇಕ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು A.M. ಬೆಲ್ಯಕೋವಾ "ಕಾನೂನು" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಮದುವೆಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚೆಯೇ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಮೂಲತತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಜೈವಿಕ, ಏಕಪತ್ನಿ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅಥವಾ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕಾನೂನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಕ್ರಿ.ಶ ರೋಮನ್ ವಕೀಲ ಮೊಡೆಸ್ಟೈನ್, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: "... ಮದುವೆಯು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಏಕೀಕರಣ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ." ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹೆಲ್ಮ್ಸ್‌ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ: "ಮದುವೆಯು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸತ್ಯ ಸಂವಹನ." ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರೂಪಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮದುವೆಯ ಮೂಲತತ್ವದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ: 1) ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಾಗರಿಕ, ಆಸ್ತಿ ಅಂಶವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿ; 2) ಒಂದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ದೈವಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಮದುವೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಲುವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; 3) "ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆ" - "ಸುಜೆನೆರಿಸ್", ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾನೂನು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 4) ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಜೈವಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ .

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆ

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶೀಯ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಗರಿಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯು "ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯವು ಒಪ್ಪಂದದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ದೂರವಿದೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಎ.ಐ. ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾನೂನಿನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವರ್ಗವಾಗಿ (suigeneris)." ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, G.F. ಶೆರ್ಶೆನೆವಿಚ್ ಮದುವೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೈವಾಹಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧವು ಒಪ್ಪಂದದ ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ವೈವಾಹಿಕ ಸಹವಾಸವು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. K. II ರ ಸ್ಥಾನವು ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. Pobedonostsev, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾನೂನು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ," ಅಂದರೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಒಪ್ಪಂದದ ತೀರ್ಮಾನದ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಒಪ್ಪಂದದ, ಕಡ್ಡಾಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪತಿ ಇಬ್ಬರೂ ವೈವಾಹಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾದವು, ಇವುಗಳ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಹೊಸ, ಸಮಾಜವಾದಿ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ, ಅಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ವಹಿವಾಟಿನ ನಡುವಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾನೂನು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ, ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 18, 2007 ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಂ. 851-0-0 ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಜೈವಿಕ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟ."

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆ

ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿ.ಎಲ್ ರಿಯಾಸೆಂಟ್ಸೆವ್ ಅವರು ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು: “ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, A. M. ನೆಚೇವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಮದುವೆಯು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮದುವೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅದು ಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

L. M. Pchelintseva ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತುಂಬಾ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯು "ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನು ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನುಸರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಅನೇಕ ಇತರ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, O.A. ಖಾಜೋವಾ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು. M. V. ಆಂಟೊಕೊಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮೇಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಅದರ ಕಾನೂನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ, ಇದು ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ." ಲೇಖಕನು ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ: ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ ವಹಿವಾಟು, ಆದ್ದರಿಂದ "ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಮದುವೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು."

ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪು ಮದುವೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳ ಅನುಪಾತವು ದೈಹಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಂವಹನ, ಸಂಗಾತಿಗಳ ಆಸ್ತಿ ಸಮುದಾಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸಾರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

• 1. ಹೇಗೆ ಕಾನೂನು ಸತ್ಯಮದುವೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾಯಿದೆ (ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ನ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 47), ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು "ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕಾನೂನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಮದುವೆಯ ಏಕೈಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾನೂನು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ (ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಅಗತ್ಯ, ಅವಲಂಬಿತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ).
• 2. ಹೇಗೆ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಮದುವೆಯು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯು ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯೇತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ RF IC. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುಟುಂಬದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ದೈಹಿಕ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುತ್ತಾರೆ.
• 3. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹೇಗೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಲಾಮದುವೆಯು ವಿವಾಹವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ, ವಿಸರ್ಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ವಿಷಯ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು.

ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಾಗ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಸ್ಥಿತಿ, ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಇದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಮದುವೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ; ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಒಕ್ಕೂಟವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ; ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಕ್ಕೂಟ; ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಮೈತ್ರಿ; ವೈವಾಹಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಕ್ಕೂಟ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು "ಜೀವಮಾನದ" ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಭಾಗಿಯಾಗದಿರಬಹುದು, ಇದು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಾಗತಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್, ಕೆನಡಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ, ನಾರ್ವೆ) ಸಂಗಾತಿಯ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯಂತಹ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. , ಸ್ವೀಡನ್, ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ , ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಲವು US ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ) ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರ್ಟ್ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ರ ಪ್ರಕಾರ. RF IC ಯ 158, ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಸನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

2025 ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿಯ ಕರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯ ಮಂಡಳಿಯ ತಜ್ಞರು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2012-2017 ರ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ, ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಪೋಷಕರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮದುವೆಯ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ನೋಂದಣಿಯು "ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಪಾಲನೆ" ಯಂತಹ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪಕ್ಷಗಳ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿಲ್ಲ. "ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಧಿಕಾರ" ದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ರೂಢಿಯ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪದವಿ ಕೆಲಸ

1.2 ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪ

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ಟೇಟ್ ಡುಮಾ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, 1995 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1, 1996 ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ರಚನೆಯು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಂಟು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಾಯ 3 (ಲೇಖನಗಳು 10-15) ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರ್ಎಫ್ ಐಸಿ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ನ ರೂಢಿಗಳು ಈ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. RF IC ಯ 4, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಾಗರಿಕ ಶಾಸನವು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ:

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಗಳ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ;

ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನ್ವಯವು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ನೋಂದಣಿಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ರೂಪ, ರಾಜ್ಯವು ಸೂಚಿಸುವ ಅನುಸರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಿ.ಎಫ್. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮದುವೆಯು ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ."

ಮದುವೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, N.V. ಓರ್ಲೋವಾ, ಮದುವೆಯನ್ನು "... ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ...". ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ಅಳವಡಿಕೆಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿದೆ - “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕೊರತೆ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು RF IC ಯ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 1 ಅನ್ನು ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸಂಪಾದಕೀಯವಾಗಿ, ಇದು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು: "ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಮುಂದೆ -- "ವಿವಾಹವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ನೋಂದಾಯಿತ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೋಂದಣಿಯಾಗದ (ನಾಗರಿಕ) ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆರೂವರೆ ಮಿಲಿಯನ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ಹತ್ತನೇ ಒಕ್ಕೂಟವು ನೋಂದಾಯಿಸದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತು ಇಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ, ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿ ಹತ್ತನೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಆರನೇ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿವಾಹದ ಪರಿಣಾಮಗಳಂತೆಯೇ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ಒಂದು ಅವಧಿ ಇತ್ತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಈಗ ಶಾಸನವು "ನಿಜವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮದುವೆಯು ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವು ಕುಟುಂಬವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿತ ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಜಂಟಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ.

ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡೋಣ: ನಾಗರಿಕರು ಟಿಮೊಫೀವಾ ಮತ್ತು ಡೆಮಿಡೋವ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಸಂಬಂಧವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಟಿಮೊಫೀವಾ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಗಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಾದವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ 34 ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿ ಅವರ ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಮದುವೆ ಮಾತ್ರ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ 5 RF IC. ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಸಹ ದೀರ್ಘಕಾಲದ, ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಸೂಕ್ತ ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲದೆ ಆಸ್ತಿ ಜಂಟಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ನಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ. ನಿಜವಾದ ಸಂಗಾತಿಯ ಆಸ್ತಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಜಂಟಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಈ ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅನನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅನನುಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಾಗ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವಾಧೀನ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಹಣ ಅಥವಾ ಶ್ರಮದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅವರ ಷೇರುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಹೂಡಿಕೆ (ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಪದವಿ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ನೋಂದಣಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮನೆಗೆಲಸದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಸಂಗಾತಿಯ ವೇತನ ಮತ್ತು ಇತರ ಆದಾಯವು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ (ಕನಿಷ್ಠ ಹಂಚಿಕೆಯ) ಮಾಲೀಕತ್ವವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು, ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಎರಡೂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ವಿವಾಹವನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ, RF ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಪ್ಲೀನಮ್, ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದೆ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ವಿವಾದವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್, ಈ ಆಸ್ತಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಹೊರತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ.

ಮಕ್ಕಳ ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುತಃ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

ನೋಂದಾಯಿತ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಗು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯ ಪತಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಛೇರಿಗೆ ಖುದ್ದಾಗಿ ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಗುವಿನ ತಾಯಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಅವನದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.

ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್ ಸಂಗಾತಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಘಟನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯ ನೋಂದಣಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಮಾಣಕ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ನವೆಂಬರ್ 15, 1997 ರ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 143-ಎಫ್ಜೆಡ್ "ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ".

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಗರಿಕನಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಗರಿಕನಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಸನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ) ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳು, ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕುರಿತು RF SCHK ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. .

RF IC ಯ 156 ನೇ ವಿಧಿಯು ".. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜೆಯಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. RF IC ಯ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 14 ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

3. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯದ ಪೌರತ್ವದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನವು ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಈ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಶಾಸನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ..."

ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜೆಯಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜೆಯು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಎರಡನೆಯದು ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು, ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ, ಮದುವೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಶಾಸನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು - ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮದುವೆಯು ದೀರ್ಘ, ಶತಮಾನಗಳ-ಉದ್ದದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಇತರರು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಬಹುದು. ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು) ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಪಾವತಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ

ಪಾವತಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೊಸ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ ...

ಸಾಲ ಒಪ್ಪಂದ. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು

ಷರತ್ತುಗಳ ವಿಧಗಳು ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು 1) ಮನೆಮಾಲೀಕರ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ; 2) ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ಒಪ್ಪಿಗೆ; 3) ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ...

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ನಿಗಮ. ನಿಗಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಏಕೀಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ...

ಪೇಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವಾದ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮಹಾನಗರ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ...

ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣ

ನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರದ ತತ್ವ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನ

ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಎಕ್ಸಿಕ್ಯೂಟಿವ್ ಕೋಡ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯ 45, 57, 71, 113, 134, 153, 167 ರ ಲೇಖನಗಳು ವಿವಿಧ ವರ್ಗದ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಷೇಧಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ...

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಅಥವಾ "ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ" ನಿಯಮಾಧೀನ, ಅನುಮೋದಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು." ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ (ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿ) ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐಸಿಯು ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯ (1918, 1926 ಮತ್ತು 1969) ಮೂರು ಹಿಂದಿನ ವೈವಾಹಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಕೋಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಶಾಸನಕ್ಕಾಗಿ. ಆಧುನಿಕ ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಂತೆ, ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕೊರತೆಯು ಮದುವೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾನೂನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಮದುವೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಸ್ಥಾನವು ಹೊಸದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ A.M ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ಯಕೋವಾ, ಎನ್.ವಿ. ಓರ್ಲೋವಾ, ವಿ.ಎ. ರಿಯಾಸೆಂಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು "ವಿವಾಹದ ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಮದುವೆಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿವಾಹದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅವಲೋಕನ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಜಿ.ಎಫ್. ಶೆರ್ಶೆನೆವಿಚ್, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ "ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯು ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ "ಕಾನೂನು ವಿವಾಹದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." ಜಿ.ಎಫ್. ಶೆರ್ಶೆನೆವಿಚ್ ಅವರ ವಿವಾಹದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮದುವೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಂತರದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ (ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಲ್ಲಿ), ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು" ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.

ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ರೂಪವಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. RSFSR ನ ಕುಟುಂಬ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಧನಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಒಲವು (ಪ್ರೀತಿ) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಅವಧಿಯ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಆಧಾರಿತ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಸಂಬಂಧ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಸಹಕಾರ" ಅಥವಾ "ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಚಿತ ಸಹವಾಸ"ದ ತತ್ವಗಳು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮದುವೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜಂಟಿ ಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, 1926 ರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕತ್ವವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘ" ವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ತರುವಾಯ, ಸೋವಿಯತ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಒಂದು ಕುಟುಂಬ. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಮಾಜವಾದಿ ಮದುವೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಮದುವೆಯಿಂದ ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ವಹಿವಾಟು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೂಲಿಯೊ ಡೆ ಲಾ ಮೊರಾಂಡಿಯರ್ ನೀಡಿದ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಮದುವೆಯು ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾದ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. .

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಆಜೀವವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಊಹೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮದುವೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಈ ವಿಧಾನವು ಸೋವಿಯತ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಮದುವೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು "ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ,” ಆದರೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹರಡುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಕಡ್ಡಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜೀವನ-ಪರ್ಯಂತ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಬಂಧದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದುರ್ಬಲತೆ ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಜೀವ ವಿವಾಹದ ತತ್ವವು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಮದುವೆಯ ಕೋಡ್ನ ವಿಷಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮದುವೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸೇರ್ಪಡೆಯು ಸಹ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ "ಸಮಾಜವಾದಿ ರಚನೆ" ಯ ಮದುವೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮದುವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮದುವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಧಾರಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆ, ಮೂಲತಃ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1, 1995 ರಿಂದ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ನ 256 (ಭಾಗ 1). ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದೇಶೀಯ ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಸೋವಿಯತ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಂ.ವಿ. ಆಂಟೊಕೊಲ್ಸ್ಕಯಾ, ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ, ಸಂಸ್ಕಾರದಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ (ಸುಯಿ ಜೆನೆರಿಸ್) ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ, "ವಿವಾಹ ಒಪ್ಪಂದವು ಅದರ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು "ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ವಹಿವಾಟು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಸ್ವತಃ ಎಂ.ವಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಹುಪಾಲು ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿವಾಹ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಂಟೊಕೊಲ್ಸ್ಕಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನಿನ ರೂಢಿಗಳು, ಇದು ಒಪ್ಪಂದದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆಧುನಿಕ ದೇಶೀಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಭಾವನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಕ್ತ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು, ಸಂಗಾತಿಯ ಮೇಲುಗೈ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒ.ಎ. ಖಾಜೋವಾ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." ಮದುವೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇತರ ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಎ.ಎಂ. ನೆಚೇವಾ, ಮದುವೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಲಿಂಗಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇ.ಎಸ್. ಗೆಟ್ಮ್ಯಾನ್, ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ವಿವಾಹವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಾಗರಿಕ ವ್ಯವಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು O.S. Ioffe ನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ), ಇತರರು ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಒಪ್ಪಂದ. ಮದುವೆಯ ಉದ್ದೇಶ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, O.S. ರಚಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಯಕೆಯನ್ನು Ioffe ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ - ಅದರ ಕಾನೂನು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಮದುವೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ವಹಿವಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯ, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ವಹಿವಾಟುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿವಾಹದ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪದ ಬಗೆಗಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೇಶೀಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇ.ಎ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಕುರಿತಾದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಾಸಿಲೀವ್ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಮದುವೆ-ಒಪ್ಪಂದ (ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ), ಮದುವೆ-ಸ್ಥಿತಿ, ಮದುವೆ-ಪಾಲುದಾರಿಕೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಶಾಸನವು ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐರಿಶ್ ಸಂವಿಧಾನವು "ರಾಜ್ಯವು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ. ಹೌದು, ಕಲೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನದ 46 1991 "ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮೇಲಿನವು ಮದುವೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: “ಮದುವೆಯು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ " ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆ, ಇದು ಮಾರ್ಚ್ 1, 1996 ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಂಟು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಹಿತೆಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮದುವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಲೇಖನಗಳು 10-15).

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ನ ರೂಢಿಗಳು ಈ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಆರ್ಎಫ್ ಐಸಿಯ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 4 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಶಾಸನವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

"ಸಂಪಾದಕೀಯವಾಗಿ, ಇದು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು: "ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಮುಂದೆ -- "ವಿವಾಹವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಗಾತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದ ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಸ್ತವಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಜಂಟಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ.

ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡೋಣ. ನಾಗರಿಕರು ಟಿಮೊಫೀವಾ ಮತ್ತು ಡೆಮಿಡೋವ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಟಿಮೊಫೀವಾ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಗಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಾದವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ 34 ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿ ಅವರ ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಯ ಜಂಟಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ನೋಂದಾಯಿತ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಗು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯ ಪತಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಗೆ ಬಂದು ಇದು ತನ್ನ ಮಗು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು "ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ".

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಗರಿಕನಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಗರಿಕನಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಸನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ವಿವಿಧ ಪೌರತ್ವದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

1928 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಏಕೀಕೃತ ಮೂಲವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಖಾಸಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಸಮಾವೇಶ - ಬುಸ್ಟಮಾಂಟೆ ಕೋಡ್.

ಕಲೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನದ 15, ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅದರ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

ಕಲೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ 6, ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ, 1993 ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾದ ನಾಗರಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ನೆರವು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಮಾವೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ( ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ).

"ಕಾನೂನುಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7, 2002 ರಂದು ಚಿಸಿನೌನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ."

ಚಿಸಿನೌ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್‌ನ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್‌ನ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮುಖ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ನೆರವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್‌ನ ವಿಸ್ತೃತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಲೆ. ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ನ 26 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರು ನಾಗರಿಕರಾಗಿರುವ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ಶಾಸನದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ - ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಳವಾದ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ಶಾಸನದಿಂದ ಮದುವೆಯ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿವಾಸದ.

ಮದುವೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮದುವೆ ನಡೆಯುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ಶಾಸನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಹಂಗೇರಿ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ, ಮೊಲ್ಡೊವಾದೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ನೆರವು ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು (ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ) ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. , ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ, ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, DPRK ಮತ್ತು PRC, ಸೈಪ್ರಸ್, ಟರ್ಕಿ, USA, ಕ್ಯೂಬಾ, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಕಾನ್ಸುಲರ್ ಸಮಾವೇಶಗಳು.

ಆರ್ಎಫ್ ಐಸಿಯ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 156 ರ ಪ್ರಕಾರ ".. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜೆಯಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆರ್ಟಿಕಲ್ 14 ರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ RF IC.

ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಿ ಪೌರತ್ವದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನವನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಈ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಶಾಸನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮದುವೆಯ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರು ನಾಗರಿಕರಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನದಿಂದ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಜೆಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು, ಮದುವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೀರ್ಘ ವಿಕಸನದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬವು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ವಹಣೆ.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾನೂನು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಗಾತಿಯ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕುಟುಂಬದ ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಮದುವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು ನಡೆಸಿದ ವಿವಾಹಗಳ ಕಾನೂನು ಬಲ, ಇದು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ, ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಣಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.

ಸಂಗಾತಿಗಳು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು;

1. ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆ;
2. ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅಂದರೆ, 18 ವರ್ಷಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೆ, ಸಂಗಾತಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು 16 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬಹುದು;

ಕುಟುಂಬ ಕೋಡ್ ಹಿಂದಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಘಟಕ ಘಟಕಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಂತಹ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬರ ಮತ್ತೊಂದು ನೋಂದಾಯಿತ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿತಿ;
2. ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ;

   ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ನೇರ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಿಕರು (ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು, ಅಜ್ಜಿಯರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು (ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ತಂದೆ)

3. ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ದತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ;
4. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಗಳ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ;

ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಜಂಟಿ ಲಿಖಿತ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮದುವೆಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.

ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೆ, ಮಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು (ನಂತರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - 1 ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಹೆರಿಗೆ, ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಜೀವಕ್ಕೆ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ದಿನದಂದು ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಮದುವೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಿವಿಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಿ ಕಛೇರಿಯು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ.

ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಮದುವೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನು ಹಲವಾರು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

1. ಅದರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಫಲತೆ;
2. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗ ಅಥವಾ ಎಚ್ಐವಿ ಸೋಂಕಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಚುವುದು;
3. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿವಾಹದ ತೀರ್ಮಾನ, ಅಂದರೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮದುವೆ;

ಮದುವೆಯನ್ನು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಕರಣದ ಪರಿಗಣನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನಿನ ಬಲದಿಂದ ಅದರ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮದುವೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮರಣ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಘೋಷಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಸರ್ಜನೆ; ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆ.

ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸಿವಿಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಿ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸಂಗಾತಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ;
2. ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅಸಮರ್ಥನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಗೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದರೆ;

ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ), ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;
2. ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸಂಗಾತಿಯೊಬ್ಬರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ;
3. ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೋಂದಾವಣೆ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸದಿದ್ದರೂ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ;

ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕಾಗಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಗಂಡನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಹಲವಾರು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ) .

ಸಂಗಾತಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಂತಹ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು 3 ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು ವಿಫಲವಾದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು (ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಗಾತಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸದೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಒಡೆತನದ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.

ಸಂಗಾತಿಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದ ನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಣಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿ ದಿನಾಂಕದಿಂದ;
2. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಧಾರವು ಕಾನೂನು ಬಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಿನದಂದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ರಾಜ್ಯ ನೋಂದಣಿ ಅಗತ್ಯ;

ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೊಸ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.