ಮದುವೆಯು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ? ಲಾರ್ಡ್ ಮೊದಲು ಮದುವೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಏಕೆ ಬೇಕು

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಯುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ.

- ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಹೆಜ್ಜೆ. ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ ಸಮಾರಂಭದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ನೆನಪುಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಜನರು, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪವಿತ್ರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.ತಂದೆ ಓದುತ್ತಾನೆ, ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕುಟುಂಬವು ಅವನ ಭಾಗವಾಗಲು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ: ಕುಟುಂಬ - ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್. ಪತಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಪಾದ್ರಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿ, ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಹೆಂಡತಿ ಚರ್ಚ್, ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಇದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ: ಚರ್ಚ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಚರ್ಚ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿದೆ:

• ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ;
• ಜಂಟಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;
• ಪರಸ್ಪರ ಪೋಷಣೆ;
• ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷ.

ವಿವಾಹಿತ ಸಂಗಾತಿಯು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಗಾತಿ.ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅರ್ಥ

ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ವಿಶೇಷ ಸಂಪರ್ಕ, ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

• ದಂಪತಿಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅದರ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ;
• ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬವು ಲಿಟಲ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮತ್ತು ಪತಿ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ;
• ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮದುವೆಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ;
• ವಿವಾಹಿತ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ;
• ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಜೀವಿಸಿದರೆ, ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಾಹಿತ ಕುಟುಂಬವಾಗುವ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬೇಕು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಿಧೇಯತೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ.

ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದೆ ಯುವಕರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಇದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಾಯಕತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಮುಖ!ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವೇನು?

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿವಾಹವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ದಂಪತಿಗಳು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ.ಆದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಅಧಿಕೃತ ನೋಂದಣಿಯೂನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.


ಮದುವೆಯು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

• ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು;
• ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ;
• ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ.

ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಿಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಜನರು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಬಂದಾಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸುಂದರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಯ ಆಳವಾದ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಲುವಾಗಿ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ

ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೊದಲು, ಯುವಕರು ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು:

• ವೇಗವಾಗಿ;
• ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು;
• ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ;
• ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲು, ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು, ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು;
• ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು;
• ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಮನನೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿ.

ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹವು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ;

ದಂಪತಿಗಳು ಏನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನೀವು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ತಯಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

1. ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು (ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯ).ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರಬೇಕು;
2. ವರನಿಗೆ ಎಂದಿನಂತೆ ಮದುವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೂಟ್, ಆದರೆ ವಧುವಿನ ಉಡುಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿವೆ. ಇದು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಹಿಂಭಾಗ, ಕಂಠರೇಖೆ ಅಥವಾ ಭುಜಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಮದುವೆಯ ಫ್ಯಾಷನ್ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೆಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಮೇಲಾಗಿ ಬಿಳಿ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ;
3. ಮೂಲಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಧು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮುಸುಕು ಅಥವಾ ಮುಸುಕು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.ಇದು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವಿ ಪತಿಗೆ ಅವಳ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ದಿನವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಹಲವಾರು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಈಸ್ಟರ್, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಅಸೆನ್ಶನ್.

ಇವೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟದ ದಿನಗಳುಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ಗೋರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ದಿನದಂದು. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ದಿನವನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಡಿಯೋ

ವಿವಾಹವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಮದುವೆಯು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು:

ತೀರ್ಮಾನ

ಯುವಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಮದುವೆ ಅಗತ್ಯ. ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಮದುವೆಯು ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನೀತಿವಂತ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ ಸುಂದರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದ ಹೊಸ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಜನನವು ಚರ್ಚ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಒಂದೇ ಆಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದೇವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಈ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಏನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು? ನಮ್ಮ ಕಥೆಯು ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಿವಾಹಿತ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಸುವರ್ಣ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯರು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಚರ್ಚ್‌ನ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ವಿವಾಹವು ಏಕೆ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು?

ನಮ್ಮ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗದಿದ್ದರೆ, ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ-ವಧುವನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದು, ಸಂತೋಷದ ಪಠಣಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿರೀಟಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಪಾದ್ರಿಯ ಹಿಂದೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆ. ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವ ಗಂಟೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಇದರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ಸಂತೋಷದ ಹೊಳೆ ವಿಶೇಷ ದಿನ, ಎರಡು ಜನರು ಮೊದಲು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಜನರು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ನೋಂದಣಿಮದುವೆಯ ಅರಮನೆ ಅಥವಾ ಜಿಲ್ಲಾ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೆಂಡೆಲ್ಸನ್ ಅವರ ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ, ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯ ನಂತರ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದರು ...

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ದಿನಗಳು ಕಳೆದವುಈಗ ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಗ್ರ ಕಿರುಕುಳದ ಯುಗವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ಚರ್ಚುಗಳ ನಾಶ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ, ನಂಬಿಕೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಾಸ್ತವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಶೀಲ ನಾಯಕನು ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ "ಅಂತಿಮ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು "ಪ್ರವಾದಿಸಿದಾಗ".

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶತ್ರುಗಳು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರು.

ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತುಳಿಯಲಾಯಿತು, ಕೊನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಮಾರೂಪದ ಮುಖಗಳು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆ. ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪೈಶಾಚಿಕ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಹಿಡಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ ಹೊಸ ಮಹಿಳೆಯ ಆದರ್ಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಮಕಾಬಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಹೆರೋಡ್ ಫಿಲಿಪ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನದ ಗೌರವಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಪೂರ್ವಜರ ರಕ್ತವು ಅವಳ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರೆತಿತ್ತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಹೋದರ ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್, ಗಲಿಲೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಮದುವೆಗೆ ಮನವೊಲಿಸಿದಳು.

ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು. ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನ ಅವಳ ಮಗಳು ಸಲೋಮೆ. ಹೆರೋಡ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು, ಅವಳು ತನ್ನ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆರೋಡ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಲೋಮಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು, ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು. ಎಫ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಫರಾರ್ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಹೀಗೆ.

"ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಓಡಿಹೋದಳು, ಮತ್ತು ಆಗ ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ಗೆ ತನ್ನ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಸೇಡಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವಕಾಶ ಒದಗಿಬಂತು. "ಕೇಳಿ," ಅವಳು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ತಲೆಗಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಈಗ ಈ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬಹುದು. ಹೆರೋದನು ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದನು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದಳು ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಯಾವುದೇ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಭರವಸೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಜನರ ತಪ್ಪು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಉತ್ಸಾಹ, ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾನಿಟಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಕತ್ತಿಯು ಹೊಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕನ್ಯೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾದ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿ ರಾಜನ ವ್ಯರ್ಥ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹೆಂಡತಿಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು! ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಈ ತಲೆಯನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು, ಅವಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿದಳು" (ಎಫ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫರಾರ್. ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ "ಹೆರೋಡ್ಸ್ "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಪತನ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1998, ಪುಟಗಳು 120-121).

ತರುವಾಯ, ಮೂವರೂ - ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್, ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗಳು ಸಲೋಮ್ ಲಾರ್ಡ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಾವಿಗೆ ದೇವರ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ನೋವಿನ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಮೂರ್ಖ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನೀತಿವಂತ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - "ಕರ್ತನು ನೀತಿವಂತರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರ ಮಾರ್ಗವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ" (ಕೀರ್ತ. 1:6). ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಜಗತ್ತು ನಿಂತಾಗಿನಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪದೇ ಪದೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಿದೆ. "ನೀವು ದೇವರಂತೆ ಇರುತ್ತೀರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಲೋಭಕ ಪಿಸುಮಾತು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಬೆಳಕು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಕ್ತ ಮಾನವನ ಮಾಪಕಗಳು ಈಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ? ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಸುರಿಸುವುದು ಇದೇ ಮೊದಲಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ, ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಳಿಸಲಾಗದು. "ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (1 ಜಾನ್ 4:8) ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದೋ ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಿಡುವುದು, ಅಥವಾ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು: “ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಿ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ”(ಆದಿ. 1:28). ಮತ್ತು ದೇವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ "ಸ್ತ್ರೀಯ ಬೀಜವು ಸರ್ಪದ ತಲೆಯನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತದೆ" (ಆದಿಕಾಂಡ 3:15) ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಜೋಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಮನೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ವಿನಮ್ರ ಮುಖವನ್ನು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದರು.

ಅಂತೂ ದೇವಮಾನವ ನಡೆಯಿತು. ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸೇವೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟಾಗ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು. ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕಾನಾನೈಟ್ ಸೈಮನ್ ಅವರ ವಿವಾಹವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಸಂಭವಿಸಿದ ಪವಾಡದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು - ನೀರನ್ನು ಅದ್ಭುತ ವೈನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. "ಇಗೋ ಅವನು, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೆಸ್ಸೀಯ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮೆಸ್ಸೀಯ!" - ಆ ದಿನ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು.

ಅಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಮದುವೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಭಗವಂತನೇ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮಗಾಗಿ ದೇವರ ಕಾಳಜಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು “ಮನುಷ್ಯನು ಏನನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನೇ ಕೊಯ್ಯುವನು: ಅವನ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಬಿತ್ತುವವನು ಮಾಂಸದಿಂದ ನಾಶವನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬಿತ್ತುವವನು ಅದರಿಂದ ಕೊಯ್ಯುವನು. ಆತ್ಮವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತದೆ” (ಗಲಾ. 6:7-8) .

ಮತ್ತು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಚರ್ಚ್ ಬೇಲಿಯ ಹೊರಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮಾನವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕೆರಳಿದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳು, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾರು ಇಲ್ಲ. ಇದು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಲೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಯೌವನದ ಗೌರವವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಈ ಗಾದೆ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಥೆಗೆ ಶಿಲಾಶಾಸನವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮಗಳು" ಆದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನವಾಗಿತ್ತು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಸುವೊರೊವ್ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ವೈಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ಮಗಳ ಪರಿಶುದ್ಧತೆನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗೌರವ.- ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಆಳವಾದ ಅವಿನಾಶಿತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸುವೊರೊವ್ನ ಸೈನ್ಯವು ಅಜೇಯವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸುವಾರ್ತೆ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಕಮಾಂಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು "ದೇವರಿಗಾಗಿ, ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್!" ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯು ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ಈ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಇಂದು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಆಗ ಅಜ್ಜ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸಂತರ ಬದುಕನ್ನು ಅಗಲಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಜೀವ ನೀಡುವ ಮಾತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆತ್ಮದ ನಾಶವಾಗದ ನಿಧಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪದವು ನಮ್ಮ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ, "ನಿತ್ಯ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು" ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವು.

"ಹಿಂದೆ, ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಭವಿಷ್ಯದ ಮದುವೆಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ, ಅವರು ಹುಡುಗಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ಮದುವೆಯ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಉನ್ನತ ವರ್ಗದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯ ಎದೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು: ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳು, ಕಂಬಳಿಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಟವೆಲ್ಗಳು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಉಳಿತಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ವಿಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜಾರುಬಂಡಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಮಗು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: "ಹಲ್ಲಿನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು" ಕೊಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಸರಿನ ದಿನದಂದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಮನೆಯವರಿಗೆ "ಹಣ". ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಮಗು, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ.

ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಆಚರಣೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಸೊಂಪಾದ ಉಡುಪುಗಳು. ಉಡುಗೊರೆಗಳು. ಹಾಡುಗಳು. ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅತಿಥಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಇದೂ ತನ್ನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯ. ಅಕ್ಕ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೆ, "ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತೆ," ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಇಡೀ ರಸ್ತೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್. ಹುಡುಗಿ ನೋಡಿದಳು, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆರೈಕೆಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಗೆ. ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಿ ಅಥವಾ ಸಹೋದರ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ವರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಗೌರವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಅದೇ ಅನುಭವ ಆಗಬಹುದೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಇವುಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವಕಾಶದಿಂದ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು.

ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. “ಯಾಕೆ, ಅವನು ಅಂತಹ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅರ್ಹನು? ಇದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಲು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ” - ಮಗು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವರು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. “ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತೇವೆ. "ಇರು ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯಕತಂದೆ, ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಡ, ಚೇಷ್ಟೆ ಮಾಡಬೇಡ - ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗಿಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ”ಅಮ್ಮ ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳಿಂದ, ಮಗುವಿನ ಗಮನವು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಸದ್ಗುಣವು ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು - ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವಧು ಆಗುವ ಹಕ್ಕು, ಅರ್ಹ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ. ಪಾಪವು ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. "ಮೂರ್ಖನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?!", "ಅವರು ನಿನಗಾಗಿ ಯಾರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಮೂರ್ಖ?!"

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಗಮನ ಅಷ್ಟು ಚದುರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಪೋಪ್‌ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಚಿಂತೆ ಅಥವಾ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರವಾಹವು ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಮದುವೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೈತಿಕತೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ವಿನೋದವು ಇತರರ ಗಮನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಮಗಳು ಅಥವಾ ಮಗನ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ "ಉತ್ಪನ್ನ" ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿಂದೆಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. “ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾನು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಓಡಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ನೀವು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಸ್ಲಾಬ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ." ನೀವು ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನೆಯಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ”ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಇಬ್ಬರೂ "ಒಳ್ಳೆಯ ವೈಭವವು ಅಡಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ವೈಭವವು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿಯು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಕರ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ಒಂಟಿತನವೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಮದುವೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಅವರು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಹಗಲುಗನಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮವೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹವು ಯುವಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು "(ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ನಿಕೋಲೇವ್. ವಧುಗಳು ಮತ್ತು ವರಗಳಿಗೆ. ಎಂ., ಪುಟ 5-9).

ಮದರ್ ರಷ್ಯಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದು ಹೀಗೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸರಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲದೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ದೃಢವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪಾಠವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸಕರಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ತರುವಾಯ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ವಧುವನ್ನು ಯಾರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮೊದಲು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಕಾನೂನಾಗಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಭಗವಂತನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿದನು.

ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ದೇವರ ಸಂತರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಮಠಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಿಗೆ ಮಾನವ ಹೃದಯ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1831 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರೋವ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಡಿವೆವೊ ಮಠದ ಫಲಾನುಭವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಮೊಟೊವಿಲೋವ್ ನಡುವೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಮೊಟೊವಿಲೋವ್ ಹಿರಿಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಒಳಗಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕನ್ಯೆ ಎಕಟೆರಿನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಯಾಜಿಕೋವಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದಿದೆ. ಆದರೆ ಮದುವೆಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸ್ತ್ರೀ ಹೃದಯದ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಥವಾ ಬಯಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಆಲಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮೊಟೊವಿಲೋವ್‌ಗೆ ದೇವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವಧು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವಳು, ಅವಳು ಕೇವಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತದನಂತರ ಹಿರಿಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್‌ಗೆ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂತೋಷದ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ, ಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ವಧುವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಈಗ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ, ನಾನು, ಬಡವ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಧು ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ಭಗವಂತನು ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಧುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ವಧು ಈಗ ಎಂಟು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಐದು ತಿಂಗಳ ಹಳೆಯದು, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಜ, ಮತ್ತು ನಾನು, ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್, ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಲ್ಲೆ ... ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ , ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತೀರಿ ದರಿದ್ರ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ವಿನಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ - ಈ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗು!

“ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಪಾಪಿಯಾದ ನನಗೆ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ.

ಎದ್ದುನಿಂತು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ನನ್ನೊಳಗೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು:

- ಸರಿ, ತಂದೆ, ನೀವು ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೀರಾ?

ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ:

ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ!

"ಸರಿ," ಫಾದರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಹೇಳಿದರು, "ಧನ್ಯವಾದಗಳು!" ಈ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ!... ಮತ್ತು ಅವಳು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬಡ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಅವಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೇವತೆಯಂತೆ.

- ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದೇ?.. ಅವಳು ಸರಳ ರೈತ ಮಹಿಳೆ! ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ!

ಸೂಚಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊಟೊವಿಲೋವ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ಡಿವೆವೊ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದ ಹಣೆಬರಹದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ, ಎಲೆನಾ ಮಿಲ್ಯುಕೋವಾ, ಅವಳು ಒಂದು ದಿನ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನನನ್ನು ಸಹ ಕಡಿಮೆ ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಏನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ಲೌಕಿಕ ವೇಷವು ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮೊವ್‌ನ ಸೇವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತರುವಾಯ ದೇವರ ಅದ್ಭುತ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು" (ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಮೊಟೊವಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ದಿವಿಯೆವೊ ಕಾನ್ವೆಂಟ್. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರಾಫಿಮ್-ಡಿವೆವೊ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಪ್ರಕಟಣೆ, 1999, ಪುಟಗಳು. 45-46,48.)

ಮದುವೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ನಾವು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ

ಮದುವೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಜನರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾರಿಗೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗುವ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಯಾವಾಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ?

ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಸೋಮವಾರ, ಬುಧವಾರ, ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ. ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಹನ್ನೆರಡು, ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳ ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉಪವಾಸಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ: ಗ್ರೇಟ್, ಪೆಟ್ರೋವ್, ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೋಜ್ಡೆಸ್ಟ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಟೈಡ್ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಜನವರಿ 7 ರಿಂದ ಜನವರಿ 20 ರವರೆಗೆ, ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ; ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ನೆನಪಿನ ದಿನದಂದು - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11; ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

“ನಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಬಹಿರಂಗನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ! - ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಕುರುಬನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ನೀತಿವಂತ ಜಾನ್ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್.

ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ-ಹೋಮ್ ಚರ್ಚ್-ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ದಿನದಂದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್. ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳ ಸಂಕೇತಗಳ ಬಗ್ಗೆ

ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರವು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಮದುವೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಖಾತರಿಯು ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳು.

"ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ" ಎಂಬ ಪದವು V.I ನ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ( ನಿಘಂಟುಲಿವಿಂಗ್ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ, 2, ಪು 616.) "ಹೂಪ್" ಅಥವಾ "ರಿಂಗ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಗುರಿಯು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ನಾಶವಾಗದ ಚಿತ್ರದ ಸಾಧನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಡುವಿನ ಉಂಗುರಗಳ ವಿನಿಮಯವಾಗಿದೆ.

ಪುರಾತನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆಶಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು:

“ಕರ್ತನೇ, ಈ ಉಂಗುರವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ... ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮನುಷ್ಯನ ಬೆರಳಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹವು ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.”

ಸೌರೋಜ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಡುವೆ ಉಂಗುರಗಳ ಗೌಪ್ಯ ವಿನಿಮಯದ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರ ಅಥವಾ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುದ್ರೆ ಇರುವ ಉಂಗುರದಿಂದ ಆಡಲಾಯಿತು. ಈ ಉಂಗುರದಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ದಾಖಲೆಯು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಉಂಗುರ ಇದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನ, ಅವನ ಗೌರವ, ಅವನ ಆಸ್ತಿ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ (ನಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೊದಲು ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುವ ಮೊದಲು) - ಸಂಗಾತಿಗಳು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಾನೇನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ..." (ಸೌರೋಜ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1999, ಪುಟಗಳು. 29-30.)

ಹೀಗಾಗಿ, ಉಂಗುರಗಳು ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು "ಲಾರ್ಡ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಾರದು" (ಮತ್ತಾ. 19.6). ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವರನ ಉಂಗುರವು ಚಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು. ವಧುವಿನ ಉಂಗುರವು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತಿದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಪತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಅಲ್ಲದೆ, ವರನ ಉಂಗುರವು ತಾಮ್ರವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ, ಮತ್ತು ವಧುವಿಗೆ - ತವರ, ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಬಿಳಿ. (ಪ್ರೀಸ್ಟ್ A.V. ರೋಝ್ಡೆಸ್ಟ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ. "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಫ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್," 1994, ಪುಟ 114.)

ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಅರ್ಥವೇನು?

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಪಾದ್ರಿಯು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮದುವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಆದರೆ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ" (ಜಾನ್ 3.21).

ಹೀಗಾಗಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು, "ಬೆಳಕಿನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ", ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ (ಎಫೆ. 5: 8) ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪರಿಶುದ್ಧರು ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಜ್ವಾಲೆಯು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ದೇವರ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನಲ್ಲಿನ ಒಕ್ಕೂಟವು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. "ಎಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದ್ದೇನೆ" (ಮತ್ತಾಯ 18:20). ವಧುವನ್ನು ವರನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅವರ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. (ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸಿಮಿಯೋನ್, ಥೆಸಲೋನಿಕಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1856, ಪುಟ 353 ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್.) ಎಲ್ಲಾ ವಧುಗಳು ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಲಿಲ್ಲಿಗಳಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಣ್ಣನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಲಿಲಿ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದ ಸೀನಿಂಗ್ ಅರ್ಥವೇನು?

ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಅಡ್ಡ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕರೆದರು, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಟೋಬಿಟ್‌ನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಟೋಬಿಟ್‌ನ ಮಗನಾದ ಟೋಬಿಯಾ ಮತ್ತು ರಾಗುಯೆಲ್‌ನ ಮಗಳು ಸಾರಾಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ. ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಾರಾ ಬಳಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ವಧು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಹತಾಶೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಟೋಬಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಭಗವಂತ ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕೆಂದು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನವದಂಪತಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳಿಸಿತು. ಟೋಬಿಯಾಸ್ನನ್ನು ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ರಾಫೆಲ್, ಶತ್ರುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು (ಬುಕ್ ಆಫ್ ಟೋಬಿಟ್, ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 6-8.). ಹೀಗಾಗಿ, ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ, ನಿಗೂಢ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ವಧು-ವರರನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಖಂಡಿಸಿದಾಗ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹ, ಒಬ್ಬರಿಗಾಗಿ. ದೇವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಮಹಿಳೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಕರ್ತನು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ರೆಬೆಕಾಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ, ಅವರನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಅವಿನಾಶವಾದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು" ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ವಧು-ವರರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲು ವರ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಧು ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಉಂಗುರಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಪಾದ್ರಿಯು ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರ ಸೇವಕ (ವರನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ (ವಧುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ಯುಗಗಳಿಗೆ. ಆಮೆನ್". ತದನಂತರ ಅವನು ಅದೇ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಧುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರ ಸೇವಕನು (ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕನಿಗೆ (ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ. ಆಮೆನ್".

ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಬಲಗೈಗಳ ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - "... ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನ ಬಲಗೈ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ," ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಓದಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಉಂಗುರಗಳು ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಮರೆಯಾಗದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಅರ್ಥವೇನು?

"ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಧನ್ಯರು..." ಎಂಬ ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ನ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ವಧುವರರು ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವರು ಮಲಗಿರುವ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸುವಾರ್ತೆ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಭಗವಂತನಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು.

ನವವಿವಾಹಿತರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಬಿಳಿ ಟವೆಲ್ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯು ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿಭಜಿತ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ವಧುವಿನ ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಂತೆ, ಈ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿವೆ.

ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಧು-ವರರು ದೇವರಿಗೆ ಏನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಚರ್ಚ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ನಿಂತುಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಬೋಧಪ್ರದ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಒದಗಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಥವಾ ದೇವರ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಮೂರನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪವಾಗಿದೆ: "ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪಾದ್ರಿಯು ವರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು (ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಲವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ (ವಧುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ) ... ” ವರನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯು ಇಂದಿನಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ, ಅವರ ವರ್ಣನಾತೀತ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಕ್ರಾಸ್‌ಗೆ ಏರಿದರು.

ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಪಾದ್ರಿ: "ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಧುವಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ?" ವರನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವು ಅವನ ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾಗಿ (1 ಕೊರಿ. 4: 1-2): “ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಪಾದ್ರಿಯು ವಧುವಿಗೆ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದನ್ನು (ವರನ ಹೆಸರು) ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ..." ಅವಳ ಉತ್ತರದ ಮೂಲಕ, ವಧು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಕರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಸಹಾಯಕನಾಗಿರಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ತಾಯಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ: “ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಅವಳ ಗಂಡನ ಹೃದಯವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಲಾಭವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ.

ವಧುವಿನ ಉತ್ತರಗಳು: "ನನಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ ಇದೆ," "ನಾನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ," ಅವಳ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಲು ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆ.

ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳು ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಅಂತಹ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

"ಯಶ್ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ..."

ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಪಾದ್ರಿಯು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ. ಪುರೋಹಿತರು ಪವಿತ್ರ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಕುಟುಂಬಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಸಾರಾ, ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ರೆಬೆಕ್ಕಾ, ಜಾಕೋಬ್ ಮತ್ತು ರಾಚೆಲ್, ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಅಸೆನಾಥ್, ಜೆಕರಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಭಗವಂತನ ಆಶೀರ್ವಾದ; ಪಾದ್ರಿಯು ಗಲಿಲಿಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಮದುವೆಯಾದ ದಂಪತಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಇರುವವನನ್ನು ದೇವರ ಸೇವಕರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನ, ಭವಿಷ್ಯದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮನೆಗೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ.

ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೋವಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೋನ್ನಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಯುವಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂಪು.

ತದನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ದಂಪತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ರಹಸ್ಯ ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ - ರಾಯಲ್ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತ.

ಪಾದ್ರಿ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವರನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರನಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕುವಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದೇವರ ಸೇವಕ (ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕನನ್ನು (ವಧುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ) ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ."

ವಧುವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ದೇವರ ಸೇವಕ (ವಧುವಿನ ಹೆಸರು) ದೇವರ ಸೇವಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. (ವರನ ಹೆಸರು) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.

ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದಾಗ: "ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ, ಕಿರೀಟ (ಅವರು) ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ," ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾಗುವವರನ್ನು ಹೊಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ - ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್. ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಹುಟ್ಟಿದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: "ದೇವರು ಏನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಾರದು" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19: 6).

ಮದುವೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾರು?

ಪಾದ್ರಿಯು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ವಧುವಿನ ಹಿಂದೆ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮತ್ತು ವರನ ಹಿಂದೆ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವರು ಈ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ರಕ್ಷಕರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, ಆದ್ದರಿಂದ "ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ದೇವರ-ಪ್ರೀತಿಯವರಾಗಿರಬೇಕು" (ಪೂಜ್ಯ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಥೆಸಲೋನಿಕಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, 1856, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪು. 357.), ಪೂಜ್ಯ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಮಾತು ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಓದುವುದು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

ಎಫೆಸಸ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಮಾತು ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಓದುವಿಕೆ ಎರಡೂ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ - ವಿಧೇಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬದಲಾಗದ ಕಾನೂನು.

"ಅವನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ" ಎಂದು ದೇವರ ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವರು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ದೇವರ ಭಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಅಧೀನರಾಗಿರಿ" (ಎಫೆ. 5:21). ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯು ಅವರ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷವೂ ಮದುವೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು., 1995, ಪುಟ 8.). ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಮಾತು ಮದುವೆಯು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ” (ಎಫೆ. 5:31-32).

ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅವನ ವಧು, ಚರ್ಚ್, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಲಾರ್ಡ್, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಗೊಥಾಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್, ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಕ್ಕಳು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಪ್‌ನಿಂದ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವುದು ಏನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ?

ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೆ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯು ಒಂದು ಕಪ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನಂತರ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಬಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಎರಡೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಲೆನರಿ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ

ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕದ್ದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದಲೇ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪತಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಸುವಾರ್ತೆ ಇರುವ ಲೆಕ್ಟರ್ನ್ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ವೃತ್ತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅವಿನಾಭಾವತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಚರ್ಚ್ ಟ್ರೋಪರಿಯಾವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಎಂದು ಅವರ ಮದುವೆಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಯೆಶಾಯನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು, ಅವರ ಹೆಸರು ಪೂರ್ವ: ಅವನದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ನಾವು ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸೋಣ."

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ - ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಈ ಪಠಣವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಜನನವು ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅವತಾರದಂತೆಯೇ ಒಂದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ - ಪರಸ್ಪರರ ಮೋಕ್ಷ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ.

ನಂತರ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ."

ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಗಾತಿಗಳು, ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಆ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆ, ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಸಂತೋಷ, ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಲ್."

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೂ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: "ಹೃದಯವು ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಬಾಯಿ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" (ರೋಮ್. 10:10). ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಮಾತ್ರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಗಂಭೀರ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾದ್ರಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಈ ಕಿರೀಟಗಳು ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ವಿವಾಹವು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗಲಿಲಿಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ರಾಣಿ ಹೆಲೆನಾ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದೈವಿಕ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಸಂತರನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಐಹಿಕ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಹೋಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ತಂದರು.

ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಕಟದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು, ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬದಂತೆ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಏರಿದರು.

ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ, ನವವಿವಾಹಿತರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರಮದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದಿನಿಂದ ಅವರು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅವರ ವಿವಾಹದ ದಿನದಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಹಲವು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವರ್ಷಗಳು ..." ಚರ್ಚ್ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪದದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವವರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಾತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

(ಮತ್ತಾ. 5:32).

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಗೆ ಏನು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು?

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾನವ ರಚನೆಯಂತೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಹಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಹವಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾಹದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಚರ್ಚ್ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಮದುವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಬಂದರೆ ಮದುವೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮದುವೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಬಿಷಪ್ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಗೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯ ಊಟದ ಬಗ್ಗೆ

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ ನವವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿತ ಅತಿಥಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ವರ್ತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಲಿ ಚರ್ಚ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಾವೊಡಿಸಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ 53 ನೇ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಮದುವೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವವರು ನೆಗೆಯುವುದು ಅಥವಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಊಟ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದು." ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬವು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಅತಿಥೇಯರು.

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ

ಕಾರ್ತೇಜ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ವಧು ಮತ್ತು ವರ, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಡೆದ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ಮರುದಿನ ಕನ್ಯತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು."

ಯುವ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಅಶಿಸ್ತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ " ಮಧುಚಂದ್ರ" ಅವರ ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಮಿತವಾಗಿ ಅವರ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾನುವಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ದಿನಗಳು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸರೋವ್‌ನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮದುವೆಯಾಗಲಿರುವ ಯುವಕನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “...ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಿ, ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಶುಚಿತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರವನ್ನು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಆಚರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಸತ್ತಂತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರಗಳುಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಆಪ್ಟಿನಾದ ಹಿರಿಯ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿರಬಹುದು: ಅಥವಾ ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅಥವಾ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ನೀವು ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ.

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ತಮ ಫಲಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮ.

ಸಮೃದ್ಧ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಯಾವ ಸಂತರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು?

ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ನಿಟ್ಟುಸಿರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ. "ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಅದು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮದುವೆಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಗೆ, ಮುರೋಮ್ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ.

ಅವರು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ - ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪೂಜ್ಯ ಕ್ಸೆನಿಯಾ.

ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನೀತಿವಂತ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳಾದ ಜೋಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿ ಜೆಕರಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಗಂಡು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ - ಸ್ವಿರ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾಂಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಗೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ - ಹುತಾತ್ಮ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್.

ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ - ಹಿರೋಮಾರ್ಟಿರ್ ಬ್ಲೇಸಿಯಸ್, ಸೆಬಾಸ್ಟ್ ಬಿಷಪ್ಗೆ.

ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಹೊಸ್ತಿಲಿಗೆ ಅಲ್ಲ

ಮದುವೆಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಕಥೆ ಓದುಗರಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ರಷ್ಯನ್ನರ ಕೊನೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ನಡುವೆ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತಾ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಘರ್ಜನೆ, ಜನಸಂದಣಿ ಮತ್ತು ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ? ಭಗವಂತ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತಟ್ಟುವುದು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ? ಅಂತಹ ಜೀವನವು ಬೆಳಗದ ಅಥವಾ ಬೆಚ್ಚಗಾಗದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅಲ್ಲವೇ?

ಆದರೆ ನಾವು ದೇವಾಲಯದ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿದ ತಕ್ಷಣ, ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಗುಪ್ತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಅನುಭವ, "ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬನು ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸರಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಭಗವಂತನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ, ವಂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮೀಪಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ. ಆಗ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ದೃಢವಾದ, ಅಚಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದಿನದಂದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಯಾವುದೇ ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ" (

ಮದುವೆ

ವಿವಾಹವು ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಅವರ ಭರವಸೆಯ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಅನುಗ್ರಹ, ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ನಂಬುವವರಾಗಿರಬೇಕು. ದೇವರಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವಾಹದ ಅನಧಿಕೃತ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರ: ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುವುದು?

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು.

ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಗೆ, ನೀವು ಎರಡು ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು - ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಧುವರರು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ, ಈ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರ ಮನೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನೆ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಪೋಷಕರು ತರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಂದ.

ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಂಗುರವು ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅವಿನಾಭಾವತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಉಂಗುರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಗೋಲ್ಡನ್ ರಿಂಗ್ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೆಳಕಿಗೆ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪತಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳ್ಳಿ - ಚಂದ್ರನ ಹೋಲಿಕೆ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಎರಡೂ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಮುಂಬರುವ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ತಯಾರಿ ಉಪವಾಸವಾಗಿದೆ. ಉಪವಾಸ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹೋಲಿ ಚರ್ಚ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಗೆ ದಿನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸುವುದು?

ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮದುವೆಯ ದಿನ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು.
ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು:
• ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಕಾನ್.
• ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್.
• ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳು.
• ಮದುವೆಯ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು (ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ).
• ಬಿಳಿ ಟವೆಲ್ (ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವ ಟವೆಲ್).

ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಏನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?

ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿವಾಹವನ್ನು ಖಾತರಿದಾರರೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಡ್ರುಜ್ಕಾ, ಪೊಡ್ರೊಝಿ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ (ಬ್ರೆವಿಯರಿಗಳು) - ಪೋಷಕರು. ಜಾಮೀನುದಾರರು ತಮ್ಮ ಸಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಂದಣಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು; ಅವರು ನಿಯಮದಂತೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಜಾಮೀನುದಾರರು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ವಧುವರರು ಉಪನ್ಯಾಸದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಡುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.

ಈಗ ಖಾತರಿದಾರರು (ಸಾಕ್ಷಿಗಳು) ಇರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು - ಸಂಗಾತಿಗಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ. ಖಾತರಿದಾರರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಮೇಲಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಜನರು, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಮೀನುದಾರರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಜಾಮೀನುದಾರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಾಡ್‌ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾಮೀನುದಾರರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು. ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಿಂದೆ, ಯುವಕರು, ಅವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಖಾತರಿದಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಧು-ವರರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದು ಮದುವೆ ಆಗುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಗುತ್ತಾರೆ, ಚರ್ಚ್ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ಗೆ ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು - ವಧು ಮತ್ತು ವರ ("ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಪೋಷಕರಿಗಾಗಿ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳದ ಹೊರತು). ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಕೊರತೆ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಕೇವಲ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ಗಂಟೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂತರದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು, ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ವಿವಾಹವು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರ ಪರಸ್ಪರ ಭರವಸೆಗಳು ಆತನ ಮುಂದೆ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿದಾಗ, ಅವನ ಸರ್ವ-ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ಮದುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೈವಿಕ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ವಧು ಮತ್ತು ವರರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಅವರು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಪತಿಯು ಭಗವಂತನಿಂದಲೇ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ದೇವರ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು, ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಪವಿತ್ರ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. , ಅಥವಾ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ.

ಆದಿ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರಂತೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿರುವವರು ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ದೇವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಪಾದ್ರಿ ವಧು-ವರರನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಟೋಬಿಯಾಸ್‌ನ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮೀನಿನ ಯಕೃತ್ತು ಮತ್ತು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು (ನೋಡಿ: ಟೋಬ್. 8, 2). ಪಾದ್ರಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲು ವರ, ನಂತರ ವಧು, "ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊದಲು ವರ, ನಂತರ ವಧು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.

ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಹಿ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಸ್ಪರರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ವಧು-ವರರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿರಂತರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಎಂದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯ, ನಿಗೂಢ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಯು ದೇವರ ವೈಭವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ಅದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವಿದೆ: ಮದುವೆಯಾದವರಿಗೆ, ಅವರ ವಿವಾಹವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಹೆಸರು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. (ಆಶ್ಚರ್ಯ: "ನಮ್ಮ ದೇವರು ಧನ್ಯನು.").

ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಅಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಡೀಕನ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.").

ನಂತರ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಡುವೆ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಪರವಾಗಿ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರನಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈಗ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ, ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಯಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವಧು-ವರರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮದುಮಗನಾದ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ಇದರ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೊದಲು ವರನ ಮೇಲೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರ ಸೇವಕ (ವರನ ಹೆಸರು) ದೇವರ ಸೇವಕನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. (ವಧುವಿನ ಹೆಸರು) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.

ನಂತರ ಅವನು ವಧುವಿನ ಮೇಲೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರ ಸೇವಕ (ವಧುವಿನ ಹೆಸರು) ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕನಿಗೆ (ವರನ ಹೆಸರು) ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. , ಮತ್ತು ಮಗ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ.

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ: ಅವು ವರನಿಂದ ವಧುವಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ, ಶಾಶ್ವತ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಪವಿತ್ರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಉಂಗುರಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದದ ನಂತರ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವರನು ವಧುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಧು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ವರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವಳು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅಂತಹ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾದ್ರಿ ಸ್ವತಃ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ).

ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಉಂಗುರಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವಧು-ವರರು, ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಹಿಂದೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯು ಇರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಅವರು ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದಂತೆ ಏರುತ್ತವೆ, 127 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಗಾಯಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ-ಕೀರ್ತನೆಗಾರ ಡೇವಿಡ್ ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವಾಹವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದ ಮೊದಲು ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮಗೆ ಮಹಿಮೆ, ನಮ್ಮ ದೇವರು, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ."

ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಒಂದು ಶಿಲುಬೆ, ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೆಕ್ಟರ್ನ್ ಮುಂದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿರುವ ಬಟ್ಟೆ (ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ) ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

ವಧು ಮತ್ತು ವರ, ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಾದ್ರಿ ವರನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "(ಹೆಸರು), ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಆಲೋಚನೆ, ಇದನ್ನು (ಹೆಸರು) ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ?"
("ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ (ವಧುವಿನ ಹೆಸರು) ಪತಿಯಾಗಲು ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?")

ಮತ್ತು ವರನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಮಾಮ್, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ" ("ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ"). ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ವಧುವಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಾ?" ("ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ವಧುವಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲವೇ?"). ಮತ್ತು ವರನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ" ("ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ").

ನಂತರ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಧುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುವವರನ್ನು (ಹೆಸರು) ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆಯೇ?" ("ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ದೃಢತೆ ಇದೆಯೇ?" ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನೀವು ನೋಡುವ ಈ (ವರನ ಹೆಸರು) ಮತ್ತು "ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪತಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ?" ವರ?") - "ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಅಲ್ಲ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಧು-ವರರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮುಂದೆ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ) ಮದುವೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಈಗ ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿವಾಹದ ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರವೇ, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿವಾಹದ ನಿಗೂಢ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ವಿವಾಹದ ವಿಧಿ. ವಿವಾಹವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಈಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ...", ಇದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿ ಮೂರು ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ: ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶಾಂತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಬೀಜ, ವೈಭವದ ಮರೆಯಾಗದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಿ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರನ್ನು ಅರ್ಹರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಆಕಾಶದ ಇಬ್ಬನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಕೊಡು; ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಗೋಧಿ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು, ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ತ್ರಿಕೋನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅವರಿಗೆ ಗರ್ಭದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಲೆಬನೋನ್ ದೇವದಾರುಗಳಂತೆ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ" ದ್ರಾಕ್ಷಿಬಳ್ಳಿಸುಂದರವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೊನಚಾದ ಬೀಜವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಆಲಿವ್ ಮರದ ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳಂತೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೋಡಲಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳಂತೆ ಬೆಳಗಲಿ.

ನಂತರ, ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತ್ರಿವೇಕ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅವನು ಈಗ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗರ್ಭದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಂತರ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ - ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ - ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನವವಿವಾಹಿತರ ಮೇಲೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವರನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ವರನಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕುವಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದೇವರ ಸೇವಕ (ನದಿಗಳ ಹೆಸರು) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವಕನನ್ನು (ನದಿಗಳ ಹೆಸರು) ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ."

ವಧುವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ದೇವರ ಸೇವಕ (ನದಿಗಳ ಹೆಸರು) ದೇವರ ಸೇವಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ( ನದಿಗಳ ಹೆಸರು) ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.

ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಧು-ವರರು ದೇವರ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಇಡೀ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮದುವೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣವು ಬರಲಿದೆ!

ಯಾಜಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನೇ, ಅವರನ್ನು ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸು!" ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವನು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾದ್ರಿ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಧು ಮತ್ತು ವರರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನ ನಂತರ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು: “ಕರ್ತನೇ, ನಮ್ಮ ದೇವರು! ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸು! ”

ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳು:

"ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ, ಅವರನ್ನು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸಿ" - ಅವರು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್, ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಮದುವೆಯಾಗುವವರನ್ನು ಹೊಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಮನೆ ಚರ್ಚ್, ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಅದರ ಅವಿನಾಭಾವ, ಭಗವಂತನಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಳಿದರು: ದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದು, ಯಾರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಾರದು (ಮತ್ತಾ. 19, 6).

ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ನ ಎಫೆಸಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (5, 20-33), ಅಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಸಂರಕ್ಷಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟನು. ಪತಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ, ಪಾಪಿ ಜನರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ.

ಅಪೊಸ್ತಲನ ಕೊನೆಯ ಮಾತು: ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಭಯಪಡಲಿ - ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಮುಂದೆ ದುರ್ಬಲರ ಭಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುಲಾಮನ ಭಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುಃಖಿಸುವ ಭಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅದೇ ಭಯ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪತಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಇನ್ನೊಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಡನಿಗೆ ಇದೆ; ಅಂತೆಯೇ, ಗಂಡನಿಗೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ವಿಮುಖರಾಗಬೇಡಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮ ಅಸಂಯಮದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ (1 ಕೊರಿ. 7: 4-5).

ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ನಂತರ, ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (2: 1-11). ಇದು ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಕನು ನೀರನ್ನು ವೈನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪವಾಡವು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಅನುಗ್ರಹದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಐಹಿಕ ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೀಟ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನೈತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಮದುವೆಯು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು, ಮಾಂಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ವೈನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು, ಈ ಮೊದಲ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು, ಆತ್ಮವು ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಪರವಾಗಿ ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನವಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಮದುವೆಯಾದವರನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮದುವೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಯು ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿರುವುದು, ಅವರ ಸಹವಾಸವು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿರುವುದು, ಅವರು ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಲು ಅರ್ಹರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವರು. ಶುದ್ಧ ಹೃದಯಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳು.

ಪಾದ್ರಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮತ್ತು ಓ ಯಜಮಾನನೇ, ನಮಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರಾದ ತಂದೆಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು ...". ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರು, ಹಾಜರಿರುವ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ, "ನಮ್ಮ ತಂದೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.

ಮದುವೆಯಾಗುವವರ ಬಾಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆತನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಅವರು ಕಿರೀಟಗಳ ಕೆಳಗೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಮುಂದೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ. ನಂತರ ಒಂದು ಕಪ್ ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಪ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಪಾದ್ರಿ ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿನೋದದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಾಂತರಗಲಿಲೀಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ನೀರು ವೈನ್.

ಪಾದ್ರಿಯು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಪ್ನಿಂದ ವೈನ್ ಕುಡಿಯಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ - ಮೊದಲು ಪತಿಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ನಂತರ ಹೆಂಡತಿಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಸಿಪ್ಸ್ ವೈನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲು ಪತಿ, ನಂತರ ಹೆಂಡತಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಯು ಗಂಡನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯ ಬಲಗೈಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕದ್ದ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಹೆಂಡತಿ, ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದಳು. ಪಾದ್ರಿ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ "ಯೆಶಾಯಾ, ಹಿಗ್ಗು ..." ಅನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೃತಕವಲ್ಲದ ಮೇರಿಯಿಂದ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನ ಅವತಾರದ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ" ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿರೀಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಐಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ವಿಜಯಿಗಳಾಗಿ, ಅವರು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ನಂಬುವ ಆತ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿವಾಹದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದ ಮೂರನೇ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನವವಿವಾಹಿತರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವೈಭವವೆಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭರವಸೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಸ್ತುತಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಹುತಾತ್ಮರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪದೇಶ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಲ್."

ಈ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ನಡಿಗೆಯು ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಈ ದಿನದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮದುವೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಇಂದು ನಡೆಸಲಾದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, "ಪರಸ್ಪರ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊರುವುದು", ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ದಿನದ ಕೃಪೆಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ. ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಸಂಗಾತಿಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸರಳತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪದಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ:

"ಓ ಸ್ತ್ರೀಯೇ, ಅಬ್ರಹಾಮನಂತೆ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದು, ಮತ್ತು ಇಸಾಕನಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನಂತೆ ಗುಣಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ."

"ಮತ್ತು, ವಧು, ನೀವು ಸಾರಾ ಹಾಗೆ ಹಿಗ್ಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೀವು ರೆಬೆಕ್ಕಳಂತೆ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ರಾಹೇಲನಂತೆ ಗುಣಿಸಿದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ."

ನಂತರ, ಎರಡು ನಂತರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಗಲಿಲಿಯ ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ನವವಿವಾಹಿತರ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು. ಎರಡನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ನವವಿವಾಹಿತರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಈ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಸಂತನಿಗೆ ಪರಿಶುದ್ಧ ಚುಂಬನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಪರಸ್ಪರ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವರನು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಧು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ: ವರ - ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ವಧು - ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಕಾನ್ಗೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಕಿಸ್ ಮಾಡಲು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ: ವರ - ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರ, ವಧು - ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಚಿತ್ರ.

ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು 9 ನೇ -10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿವಾಹವು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದೇವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ಮೂಲತತ್ವ

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಜನರು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಫ್ಯಾಶನ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಘಟನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಗಂಭೀರವಾದ ಮದುವೆಯ ದಿನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಸರಳವಾದ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ. ವಿಧಿ ಏಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅದೃಶ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆಯ ನಿಯಮಗಳು

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಮಯ-ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಆಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೂಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮದುವೆಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ :

1. ಮದುವೆಗೆ ಆಧಾರವು ಮದುವೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವಾಗಿದೆ.
2. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಪತಿಗೆ ವಿಧೇಯಳಾಗಬೇಕು.

ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಗಂಡನ ಮೇಲಿದೆ. ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೋಸ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ಮೂಲಕ, ಎರಡನೆಯದು ಮದುವೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು, ಅವರು ಇದನ್ನು ಜನರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮದುವೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಜನರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಂದಿರುವ ಒಟ್ಟು ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಮೀರಬಾರದು.

ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.

ಮದುವೆಯಾಗುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯುವಜನರು ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವು ಸಾಧ್ಯ.

ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು: ಪುರುಷನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 16 ವರ್ಷ ಇರಬೇಕು.

ವಿವಾಹವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಜನರು (ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಬೌದ್ಧರು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ನಾಸ್ತಿಕರು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕನೇ ತಲೆಮಾರಿನವರೂ ವಧು-ವರರು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ವಿವಾಹಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ಮತ್ತು ದೇವಮಕ್ಕಳು.

ನವವಿವಾಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ದ್ವಿತೀಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಥವಾ ನವವಿವಾಹಿತರು ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಆಧಾರವಲ್ಲ.

ಮದುವೆ ಯಾವಾಗ ನಡೆಯಬಹುದು?

ಮೂಲಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಪ್ರಮುಖ ಉಪವಾಸಗಳ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವರ್ಷವಿಡೀ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು - ನೇಟಿವಿಟಿ (ನವೆಂಬರ್ 28 ರಿಂದ ಜನವರಿ 6 ರವರೆಗೆ), ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ (ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಏಳು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು), ಪೀಟರ್ಸ್ ಲೆಂಟ್ (ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸೋಮವಾರದಿಂದ ಜುಲೈ 12 ರವರೆಗೆ), ಊಹೆ (14 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 27 ರವರೆಗೆ), ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು. ಸೋಮವಾರ, ಬುಧವಾರ, ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. 13 ರಂದು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಆದರೆ ಮದುವೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಯಿಂದ ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾವರೆಗೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋವ್ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಲೆಂಟ್ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನಾಯಾ ಗೋರ್ಕಾದಲ್ಲಿ.

ಅನೇಕ ಜೋಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹ ನೋಂದಣಿಯ ದಿನದಂದು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರೋಹಿತರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಆತುರದ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಯುವಜನರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹದ ವರ್ಷವು ಸ್ಮರಣೀಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಗೆ ತಯಾರಿ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಂತಹ ಆಚರಣೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿಯಮಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮೊದಲನೆಯದು. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಡೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಭವ್ಯವಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿರಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನವವಿವಾಹಿತರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾತಾವರಣವು ಸಮಾರಂಭದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲತತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು; ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು.

ನೀವು ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಹುಡುಕಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಾಷೆ- ಇದು ಆಚರಣೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪುರೋಹಿತರು ನವವಿವಾಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಅಥವಾ ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಎಲ್ಲಾ ಪುರೋಹಿತರು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿ ಟೋನರ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ನಡೆಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ.

ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು

ಅದನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮದುವೆ. ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಜೋಡಿಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು; ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಮರಾಮನ್‌ಗಳು ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆಗೆ ಒಂದು ವಾರದ ಮೊದಲು, ನವವಿವಾಹಿತರು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು: ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಡಿ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಿ. ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು, ನವವಿವಾಹಿತರು ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳು, ಇದು ಸಮಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಪಾದ್ರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ಎರಡು ಬಿಳಿ ಟವೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕರವಸ್ತ್ರಗಳು. ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವರನಿಗೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ, ವಧುವಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು: ಒಬ್ಬ ಮಗ - ಕ್ರಿಸ್ತ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಮಗಳು - ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಹೀಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ; ನೀವು ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ದಂಪತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವಧುವಿಗೆ ಉಡುಪನ್ನು ಆರಿಸುವುದು

ವಧುವಿನ ಮದುವೆಯ ಡ್ರೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಯಮಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ:

• ಉಡುಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಹ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ;
• ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೊಣಕೈಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಭುಜಗಳು, ಕಂಠರೇಖೆ ಅಥವಾ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು;
• ನೀವು ದೇಹದ ತೆರೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು;
• ಸಜ್ಜು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಸುಕಾದ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರಬೇಕು;
• ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಮುಸುಕನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
• ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಅಥವಾ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಬಳಸಬೇಡಿ;
• ಮದುವೆಯ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛದ ಬದಲಿಗೆ, ವಧು ಹೊಂದಿರಬೇಕು

ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಕಡಿಮೆ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೂಟುಗಳು , ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ವಧು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ವಧುವಿನ ಉಡುಗೆ ದೀರ್ಘ ರೈಲು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರೈಲು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ರೈಲು ಒದಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವು ನಡೆದಾಗ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಉಡುಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬಾರದು; ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾಹ ಅತಿಥಿಗಳು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಈ ಆಚರಣೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರು. ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಆದರೆ ಔತಣಕೂಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದು.

ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭ

ಮದುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭವು ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ಮದುವೆಯು ಎರಡನೇ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಅವರು ಸಮಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ವಿವಾಹವು ನಡೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಐಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. IN ಆಧುನಿಕ ವಿಧಿಸಮಾರಂಭದ ಎರಡೂ ಘಟಕಗಳು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವಧು ವರನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಪಾದ್ರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳಿಗೆ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಉಂಗುರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಯುವಕನ ಕೈಯಿಂದ ವಧುವಿನ ಕೈಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ರಿಂಗ್ವರನು ಯುವತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆಳ್ಳಿ ಉಂಗುರಭವಿಷ್ಯದ ಗಂಡನ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ. ಈಗ ಮಾತ್ರ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ವಧು ಮತ್ತು ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಮದುವೆ

ಪಾದ್ರಿ ದಂಪತಿಯನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಬಿಳಿ ಟವೆಲ್ ಮೇಲೆ ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಏನಾದರೂ ಅಡಚಣೆಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯವು ನಗರದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭವು ಮಠದಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ , ನಂತರ ಒಂದು ಗಂಟೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನವವಿವಾಹಿತರು ಒಂದು ಕಪ್ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು - ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕಹಿ ಎರಡೂ.

ವಧುವಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಬೇಕು: ಒಂದು ಕಪ್ನಿಂದ ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವಾಗ, ಮುಸುಕು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ದಹನ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಮುಸುಕಿನ ಉದ್ದದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಾರದು.

ನವವಿವಾಹಿತರ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಟವೆಲ್ನಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಾದ್ರಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳು ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಉಂಗುರಗಳು, ಯುವ ಕುಟುಂಬದ ಜನನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬಯಕೆ ಇದ್ದರೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ಮರಣೆವಿವಾಹಗಳು, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಪರೇಟರ್ ಎಲ್ಲಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದು ಅಥವಾ ಚಲಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೂಟಿಂಗ್ ಗುಣಮಟ್ಟವು ನಂತರ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಉತ್ತಮ ತಜ್ಞರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ, ನಂತರ ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯ ಘಟನೆ ಉಳಿಯಲು, ನೀವು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ರಾಯಲ್ ಮದುವೆ

ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಇದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿ, ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾದದ್ದು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಳಸಿದ ಕಿರೀಟವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು - ಮೊನೊಮಖ್ ಕ್ಯಾಪ್. ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಾರ್ಮಾಸ್, ಒಂದು ಮಂಡಲ ಮತ್ತು ರಾಜದಂಡ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಃ ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಾರವೆಂದರೆ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಂಸ್ಕಾರ. ಆದರೆ ಈ ಆಚರಣೆಗೂ ಮದುವೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ವಿವಾಹವು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಬದುಕಲು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ನಾವು ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಏಕತೆ, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ "ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಿ" ಎಂದು ಲಾರ್ಡ್ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಒಂದು ಮಾಂಸ" ಆಗಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಿತ್ರಣವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಭೇಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾನಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ, ನೀರನ್ನು ವೈನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ, ಅದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮುಂಜಾನೆ, ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹವು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ದೇವರಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಗವು ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾದ ಆಚರಣೆಯ ಅನುಕ್ರಮವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಸುಮಾರು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ.

“ಏಕೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು: “ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ”, “ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ವಿಭಜನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ”, “ಸುಂದರವಾಗಿ”, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗ್ಯಾರಂಟಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ: ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ “ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೇವತೆಗಳು. ” ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಾಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರೀತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವಾಹವು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿವಾಹದ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಸುಂದರವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲ, ಇದು "ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ" ಪಿತೂರಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಬದಲಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ: ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ದೇವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ, ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಈ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ, ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮದುವೆಯಾಗದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಚರ್ಚ್ ನೋಂದಾಯಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮದುವೆಗೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ "ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು" ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಂಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸುಳ್ಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿವಾಹದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವಿವಾಹಿತ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.