ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನ: ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು "ಡಿಬಂಕಿಂಗ್" ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ. ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ: ಮದುವೆಯ ನಂತರ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು

IN ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ, ಆದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ...ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಇತರ ವಿವಾಹಿತ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸೋಣ ...ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಹಾಯಕಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ ಮರುಪೂರಣ. ಅಂದರೆ, ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗುತ್ತಾರೆ ...ಒಂದು ಮಾಂಸ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಜೀವಿ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ...

ಇದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹೊಸದು ಹಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಕಾನಾದಲ್ಲಿನ ಮದುವೆಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸೋಣ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆ- ನೀರನ್ನು ವೈನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಥವಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ದೊಡ್ಡ ಪದಗಳುಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ: ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಅದು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ? ಆ ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಏಕತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅಥವಾ ಇದು: ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಜನರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ವಿವಾಹವು ಮುರಿದು ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಾರದು.

ಮದುವೆ ಶಾಶ್ವತ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಐಕ್ಯತೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಏಕತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಗಿದೆ. ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯಿಂದ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇನೆ - ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವನು; ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದೇ ಮಾಂಸವಾಗುವರು. ಮಾರ್ಕ್ (10:8) ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (19:6) ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಮಾಂಸ - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಪ್ರಕಾರ. ಬಸಾರ್- ಅರ್ಥ ಒಂದು ಜೀವಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಏಕತೆ ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಹೋಲಿಸಿದರು: “ಗಂಡ ಹೆಂಡತಿಯು ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವಾಗ, ಅವರು ಯಾವುದೋ ನಿರ್ಜೀವ ಅಥವಾ ಐಹಿಕವಾದ ಯಾವುದೋ ಪ್ರತಿರೂಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ.”

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದೆ. "ನೀವು ಆದರ್ಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಜನರುಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಉತ್ತರವಿದೆ: "ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರನ್ನು ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ..."

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವವು ಒಂದು ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಆದರ್ಶವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕಪತ್ನಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯು ನಾಶವಾದರೆ, ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಮರುಮದುವೆಯಾದ ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಜನರುಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು (ಅಂತಹ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನೌಕರರು, ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಪಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮದುವೆಯು ಕುಸಿಯಬಹುದು. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಏನೋ ಅಸಹ್ಯ . ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಅರ್ಥವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತರುವಾಯ, ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು. ಅವನ ಒಂದು ಆಸೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತನಗೆ ಅಸಹ್ಯವೆಂಬ ಮಾತುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮದುವೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು.

ಅಂತಹ ವಿರೂಪತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಸಂರಕ್ಷಕನು ದೇವರು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ದೇಹವಾಗಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಮೋಶೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಹೃದಯದ ಗಡಸುತನದಿಂದಮಾನವ, ಅಸಾಧಾರಣ, ವಿಪರೀತ ಅಳತೆಯಾಗಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರಣವಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ವ್ಯಭಿಚಾರ - ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ವ್ಯಭಿಚಾರವಲ್ಲದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ..

ಅಂದರೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ಪ್ರಾಚೀನ, ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಂತರದ ವಿರೂಪಗಳಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾತ್ರ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಸಂಗಾತಿಯ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಂಬುವ ಸಂಗಾತಿಯು ತನ್ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬುವುದು ಸೂಕ್ತ ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದವರಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭಗವಂತನಲ್ಲ: ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು; ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಂಡತಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಾರದು ... ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಿಗೆ ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ .

ಅಂದರೆ, ದೇವರು ನೇಮಿಸಿದ ಆದರ್ಶವು ನಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಟ, ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಜನರ ಕೈಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಬಹುದು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ - ವ್ಯಭಿಚಾರ. ನಮ್ಮ ಇತರ ಅರ್ಧವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆ ಜೀವನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನರಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು? ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ನನಗೆ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಘೋರ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಹೆಂಡತಿಯರು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದು ಮುಂದಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.

ಹೆಂಡತಿಯೇ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಹಿಸಬಲ್ಲಳಾದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಚಮತ್ಕಾರದಿಂದ ನರಳಬೇಕಾ? ಯಾವ ಉದಾಹರಣೆ, ಅಪ್ಪ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅವರು ಯಾವ ಕುಟುಂಬದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಯಾವಾಗ ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ದೇಶದ್ರೋಹಿಯ ಉಪದೇಶದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೆ ಸರಿಯಾದ ಹೆಜ್ಜೆಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದು ಎಂದರೆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನಾಗುವುದು.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ವಿವರಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಈಗ ನಾವು ಊಹಿಸೋಣ. ನಂಬದ ಅರ್ಧ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನಾನು ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ. ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಟಾಯ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಬಹಿರಂಗ ಅಗೌರವ ಇದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಮದುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೇ?.. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಯು ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ - ಆಗ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂಸಿಸದಿರಲು, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ, ಪಾಪದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಕಠಿಣ ಹೃದಯ, ಗೌರವಯುತ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

...ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹಗೆತನದ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬಿದ್ದರು. ನಂತರ ಒಂದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ದ್ರೋಹವಾಗಿತ್ತು.

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಸಂಗಾತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನೈಜತೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಸಮಾಜದ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, " ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದರು." ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಮಹಿಳಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವೈದ್ಯರು ಕರೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ಔಷಧಿಯ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ. ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಅವಳು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲು ಹೊರಗೆ ಹೋದಳು.

- ಏಕೆ? ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

- ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅಂತಹ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ತನ್ನ ಮಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ವಿಫಲ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಇಂದು ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಅವಳು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ವಿಪರೀತ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಷ್ಟು ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಡ್ರಗ್ಸ್ ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಅಥವಾ ಮದ್ಯಪಾನ ... ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿರಬಹುದು.

ನನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆತನ್ನ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿ ಪತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೊಡೆದನು, ಫಿಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. "ಆದರೆ ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಏಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ?" - ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೇಳಿದೆ ...

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅಪ್ಪ ಭ್ರಮನಿರಸನಕ್ಕೆ ಕುಡಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಾತ್ ರೂಮಿಗೆ ಕರೆದು ಅವರ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ (3 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ).

ಅಂತಹ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಇದು ಮದುವೆಯೇ?

ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಭಾಗಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿದೆಯೇ?

ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ) ಗಣನೀಯ ಗಮನವನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, 1917-1918ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಅದರ "ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಕಾರಣಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಕಾರಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಮದುವೆ, ಅಲ್ಲದೆ:

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ಸಂಗಾತಿಯ ದೂರ ಬೀಳುವಿಕೆ; ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳು; ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ-ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಷ್ಠರೋಗ ಅಥವಾ ಸಿಫಿಲಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ರೋಗ; ದೀರ್ಘ ಅಜ್ಞಾತ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ; ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಖಂಡನೆ; ಸಂಗಾತಿಯ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ; ಸೊಸೆ, ತಬ್ಬಿಬ್ಬು, ಸಂಗಾತಿಯ ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಲಾಭ; ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು.

2000 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತ" ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ನ ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ.

1917-1918ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಆಧಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು... ಏಡ್ಸ್, ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಂತಹ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಗರ್ಭಪಾತ”

ಪಾಪ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ತುಂಬಾ ಉದಾರವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ತಪ್ಪಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ: “ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಿವಾಹವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಚ್ಛೇದನವು ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಒಂದು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು "ದೃಢೀಕರಿಸಲು" ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮದುವೆಯ ವಿಘಟನೆಯು ಒಂದು ಫೈಟ್ ಅಕಂಪ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದರೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಸಂಗಾತಿಗಳು - ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೋಗದ ಪ್ರಕಾರ ಇದನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನ. ಚರ್ಚ್ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಚರ್ಚಿನ ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಗ್ಧ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮದುವೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷದ ಮೂಲಕ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಭ್ರಷ್ಟರು ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭಕ್ತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಗಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ದಂಪತಿಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಲೇಖಕಿ ಮಾರಿಯಾ ಸರಜಿಶ್ವಿಲಿಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅಂತಹ 5 ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿಯಮಿತ ಲೇಖಕರಾದ ಪಾದ್ರಿ ಪಾವೆಲ್ ಗುಮೆರೊವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

ಮಾರಿಯಾ ಸರಜಿಶ್ವಿಲಿ
ಐದು ದುಃಖದ ಕಥೆಗಳು

"ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬಗಳುಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ
ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅತೃಪ್ತ ಕುಟುಂಬತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ"

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಮುನ್ನುಡಿಯ ಬದಲಿಗೆ

ಏಂಜೆಲಾ (ಮಾಸ್ಕೋ): “...ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು, ನನ್ನ ತಾಯಿಯು ಅನುಮತಿಯ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಓದಿದರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ ನಾನು ನನ್ನ ಎರಡನೇ ಪತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದೆ.

ಹಿಂದಿನ ನೀವು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅದು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು

ಸರಳ ಮತ್ತು ಸುಲಭ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು, ಅದು ಹಿಂದೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರ 1917-1918ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾರಣಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಆಗಿರಬಹುದು:

1. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ದೂರ ಬೀಳುವುದು (ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ).
2. ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳು.
3. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ (ಅದು ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ಇಳಿ ವಯಸ್ಸು; ಮದುವೆಯ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದ್ದರೆ ದೈಹಿಕ ಗಾಯಗಳುಮದುವೆಯ ನಂತರ, ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ).
4. ಕುಷ್ಠರೋಗ ಅಥವಾ ಸಿಫಿಲಿಸ್ ರೋಗ.
5. ಅಜ್ಞಾತ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ (ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು; ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು - ಕಾಣೆಯಾದ ಸಂಗಾತಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರೆ).
6. ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭಾವದೊಂದಿಗೆ.
7. ಸಂಗಾತಿಯ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಣ (ಗಂಭೀರ ಗಾಯ, ಅಥವಾ ಗಂಭೀರವಾದ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತಗಳು, ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಹಾನಿ).
8. ಸಂಗಾತಿಯ ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ನಿಚಿಂಗ್, ಪ್ಯಾಂಡರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಾಭ.
9. ಹೊಸ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರವೇಶ.
10. ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಮುಂದುವರೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮದುವೆ ಜೀವನ.
11. ಮದುವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಇತರ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು.

ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, “ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ಆಧಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಏಡ್ಸ್, ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಮಾಡುವಂತಹ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ” (ಲೇಖನ 10.3).

ಈಗ ಜೀವನವು ವೇಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿತ ರೂಪವಿದೆ: "ಸೋ-ಅಂಡ್-ಸೋ (ಎಫ್.ಐ. ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸೋ-ಅಂಡ್-ಸೋ (ಎಫ್.ಐ. ಪದಗಳಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ." ಇದು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಗೆರೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸಹಿ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ. ರೂಪವು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಆಸಕ್ತರು ವಿವಾಹ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಮತ್ತು ಈ ರಸೀದಿಯನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಪೇಪರ್ಗಳನ್ನು ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕರಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು.

ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಸಂವಿಧಾನವು ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹಿತರು ಮಾತ್ರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕೃತ ಮದುವೆ. ಇಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಅಧಿಕೃತ ನೋಂದಣಿ, ತಾಯಿಯ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸದ ಹೊರತು ತಂದೆಯ ಆಸ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇಂದು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಿವೆ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸರಿಯಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಸಮಯದ ಆತ್ಮ.

"ತಂದೆಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ!" ಎಂಬ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾಕ್ಕೆ ಒಣ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿವೆ: "ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ತಂದೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಐದನೆಯವರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಇದು ಅಧಿಕೃತ ಡೇಟಾ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅನೇಕ ದಂಪತಿಗಳು ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಜಾರ್ಜ್ (ಡೊರೆಯುಲಿ) ಹೇಳುವಂತೆ, "ಇಂದು ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ಕರಿಬ್ಚೆ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6, 2011 .).

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈಗ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪ್ಯಾನ್-ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಏಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಕಷ್ಟು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಜನರ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ.

ಕಥೆ ಒಂದು

18 ವರ್ಷದ ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು 32 ವರ್ಷದ ಎಕಾ - ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು - ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ತಾಯಂದಿರು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. Mtskheta ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು, Shiomgvim ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ... ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆವು.

ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಒಂದು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು: “ನಾವು ಸ್ವೆಟಿಟ್ಸ್ಕೊವೆಲಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು. ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ”

ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಒಂದು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು: “ನಾವು ಸ್ವೆಟಿಟ್‌ಖೋವೆಲಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು. ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ”

ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ! ಇಬ್ಬರೂ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎದುರು ಬದಿಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರು ಕೂಗಿದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಂತರಾದರು. ಎಕಾ ಟೆಂಗೊ ಜೊತೆಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಜನಿಸಿದನು. ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಗಳು ಅಭಿನಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟೆಂಗೊ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ನೀವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಸಹೋದರ.

ನಿನ್ನನ್ನೂ ಅವಳನ್ನೂ ನೋಡು...

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದೆ.

ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟನ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರದ, ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ, ಕೊಬ್ಬಿದ ಏಕಾ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನೀರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಟೆಂಗೊ ಆತಂಕದಿಂದ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟ. ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಕಾ ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಎದುರಿನ ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಮದುವೆ ಮುರಿದು ಬಿತ್ತು...

ಟೆಂಗೊ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎಕಾ ಈಗಲೂ ಅದೇ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮಾಜಿ ಅತ್ತೆ. ನನ್ನ ಮಗ ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಜ್ಜಿ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಕ್ತ…

ಕಥೆ ಎರಡು

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಕೋಬಾ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

ನಾವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ನವವಿವಾಹಿತರ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.

ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಕೋಬಾ ಗಂಭೀರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾನು ಯಾವ ಜೀವನದ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದೆ! ಅವನಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೋಬಾ ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದಿಂದ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಕುಡಿಯಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರ್ಹ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗಹುಡುಗರಿಗಾಗಿ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಖರೀದಿಸಿದೆ, ಈಗ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಕ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ. ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶುಲ್ಕಗಳನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು "ಮಾಮಾವೋ ಚ್ವೆನೋ" ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ( ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ತಂದೆ" - ಸೂಚನೆ ಸಂ. ), ತುಂಬಾ ಗಾಜು ಅಲುಗಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಟೆಕಲ್ ವಿನಮ್ರ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನೆರಳು ಅವನ ಗಡ್ಡದ, ನಿಷ್ಠುರ ಗಂಡನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಉತ್ತೇಜಕ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು.

ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರ ಹುಡುಗ ಜನಿಸಿದನು. ನಂತರ - ಎರಡನೆಯದು. ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ಕೋಬಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚಾಲಿಸ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಅವರೂ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಟೆಕಲ್ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಣಿದ, ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ದೇವರ ಸೇವಕನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಟೆಕ್ಲೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ತನ್ನ ಹಗ್ಗದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲದು? ಕೋಬಾನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೋಬಾ ಕೆಲವು ಹುಡುಗನನ್ನು ಕಠಿಣ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿದನು.

ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗಬೇಕು, ”ವೀಕ್ಷಕರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. - ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜಿ.

ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದೆ. ಕೋಬಾ ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗು ಜನಿಸಿತು. ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದಿನಂತೆ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವದಂತಿ ಹರಡಿತು: ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಊಹಾಪೋಹ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.

ಈ ಸುದ್ದಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಇದು ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಮತ್ತು ಅವಳು ಏನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಳು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಇದು ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಕೋಬಾ ಇನ್ನೂ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟೆಕಲ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಕಥೆ ಮೂರು

ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರ ಕಡೆಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿನ ವರ್ತನೆಯು ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು: "ಯಾರಿಗೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ?" ಅವರನ್ನು ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗಾಯಕ ಐರಿನಾ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆರೆಯುವ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಅವಳ ಕುಂಟುವಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ರುಸ್ತಾವಿಯಿಂದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹಾಡಿರಿ." ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಐರಿನಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಗಿತ್ತು. ಅವಳು 14 ಲಾರಿಗಳ ಪಿಂಚಣಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು (ಇದು ಶೆವಾರ್ಡ್ನಾಡ್ಜೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಭಿಕ್ಷೆ.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿತು: ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಭಾನುವಾರ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಐರಿನಾ ಎಂದಿಗೂ ಸುಸ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಧುವಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ಜೀವನ ಸುಧಾರಿಸಲಿ, ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗು

ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟ, ಅದೃಷ್ಟ! ದೇವರು ನಂಬಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು! ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರೇ ನನಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ... ಅವರು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ: ಅವಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿ, ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗಲಿ. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಇದೆ, ಈ ಕೆಲಸ? ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಈಗ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೋಡದೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಕರ್ತನೇ! ಪುರೋಹಿತರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯವಿದೆ. ಅವನು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೇಳುಗರು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಬೇರೆ ಪೂಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಹೊಸ ಜೀವನನವವಿವಾಹಿತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲೆನಾ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು ಸಣ್ಣ ಟೇಬಲ್ಹಲವಾರು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ - ಮಹತ್ವದ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೋದೆವು. ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ. ಇದು ಕೂಡ ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲೀನಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಅವಳು "ಕರೆದಾಗ" ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಲೀನಾಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಕಥೆ ನಾಲ್ಕು

ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ (ಮಾಸ್ಕೋ):

ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯಾದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನನಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡಂದಿರಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ದೇವರು ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂತೋಷಇದು ನನಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ ಸಮಾರಂಭವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕಾರವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಹಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ವಿವಾಹವು ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತಿದೆ - ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಡ್ಡ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು, ಅವರೆಲ್ಲ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು. ಇದು ಈಗ ಸಮಯ. ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನನ್ನ ಸೊಸೆಯಿಂದ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಕಥೆ ಐದು

ಅದೇ ವಿಷಯದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ "ಮಾಜಿ ಪತ್ನಿಯರ ಕ್ಲಬ್" ಸರಣಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ 40 ವರ್ಷದ ನುಗ್ಜಾರ್ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು 38 ವರ್ಷದ ಇಂಗಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಕೆಟ್ಟ ಮದುವೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಭರವಸೆ.

ಇಂಗಾ ನುಗ್ಜಾರ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಲಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗೆದ್ದನು. ಈ ಗುಣಮಟ್ಟವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನುಗ್ಜಾರ್‌ಗೆ ಸ್ವಂತ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಇಂಗಾಗೆ ಮುಜುಗರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳು- ಇದು ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗಾ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು. ಇದು ಇಂಗನಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಗರಣಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ನುಗ್ಜಾರ್‌ನ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಡೆತಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಂಗಾ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಯ್ಯೋ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾರ್ಬರಾ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿದರು ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಪೋಷಕರುವಸ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಇಂಗಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗು ಕುಟುಂಬದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ನುಗ್ಜಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಅವರು ಗೆದ್ದಿದ್ದ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಸ್ವಂತ ಮಗಳುಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 3,900 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಂದಾಯಿಸದ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಾನೂನನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮಹಿಳೆಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೂಲಕ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಿಎನ್ಎ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ ಜೀವನಾಂಶವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ. ಪಿತೃತ್ವದ ದೃಢೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವೆಚ್ಚ (2000 GEL) ಆರೋಪಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ತಂದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ.

ಬಹುಶಃ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗ ಅವಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಂತೆಯೇ, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜನರು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಪಾದ್ರಿ ಪಾವ್ಲ್ ಗುಮೆರೋವ್ ಅವರಿಂದ ಕಾಮೆಂಟರಿ,
ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್
ಮೇರಿನೊದಲ್ಲಿನ ಮುರೊಮ್‌ನ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ,
ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕ

ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ: "ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:12).

ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ನಾನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿಷಯದ ಲೇಖಕರು (ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಂತೆಯೇ) ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ, ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕ ಪಾಲನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ರಾಜ್ಯವೂ ಕುಟುಂಬದ ಪರವಾದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳುಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ನೆರವು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿಚ್ಛೇದನ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಜನರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರೆ, ಅದನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಾಲ್ಯದ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ

ಅದರ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾಜ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಕುಸಿದವು. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ. ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. 90ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಅವರು ಯಾವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಯಾವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು, ಮುರಿದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಳವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಆದರೆ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಕಾಲಾತೀತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಂಟಿ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು (ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬದುಕಲು ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು), ಮಕ್ಕಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿಷಕಾರಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ರುಚಿ ನೋಡಿದರು. ಸಂತೋಷದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬಗಳುಅವರು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ನೋಡಿದರು. ಅನೇಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ತೊಂದರೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಟಿವಿ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳುಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳುಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ನಾವು ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಚರ್ಚ್ ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆ (ಈಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ) ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ, ಕಾನೂನು. ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳೆರಡನ್ನೂ ನಿಭಾಯಿಸಿತು. ಈಗ ಅದೊಂದು ರಾಜ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಾಹವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ದೇಶಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಟಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 5, 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವಿವಾಹಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸದಿರುವುದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವಂತೆಯೇ ಪಾಪ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಇಡೀ ವರ್ಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರುಯಾರು, ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ. ಈಗ ವಿಚ್ಛೇದನ ಕೊಟ್ಟರೆ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದುಕೊಂಡು ಟ್ರಯಲ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬಲವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೂಟಾಟಿಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪುರುಷ ಶಿಶುತ್ವ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ - ಆತಂಕಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣನಮ್ಮ ಸಮಯ

ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳುಈ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬಹುದು. ಮೇಲಿನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು (ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು). ಕೆಲವರು ದುಡಿದು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷ ಶಿಶುತ್ವ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಆತಂಕಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುವಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ನೀರು, ಮುದ್ದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಯುವಕನು ಹೊಸ "ಮಮ್ಮಿ" ಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನಗಿಂತ ಹಳೆಯದು. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಸಹಜ, ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ

ಆಧುನಿಕ, ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯಂತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ. ನೆನಪಿಡಿ, ಮೊದಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ: ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು ಎಕಾ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಹಿಡಿಯಲು ಮದುವೆಯಾದರು. ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುರುಷ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ವಿವಿಧ ಜನರುಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳುಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇವರು ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಚರ್ಚಿಗೆ ಹೋಗುವವರು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಜೀವನದ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿವೆ, ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಯುಗದ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಆಧುನಿಕ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ 100 ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ, 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. 80% ಗಂಡಂದಿರು, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, 40% ಮಕ್ಕಳು ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 5 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 4 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಚರ್ಚ್-ಗೆ ಹೋಗುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ಯಾರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯಬಾರದು, ನಾವು ಕಷ್ಟ, ಭ್ರಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮನ್ನಿಸಬಾರದು. ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿ, ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೊದಲ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಹುತಾತ್ಮರು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು!

ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ಆಗ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ.

ಇಂದು, ವಿವಾಹಗಳ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ದಂಪತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಾಗಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

"ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮದುವೆಯ ಮೂಲತತ್ವ ಏನೆಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವುದು. ಚರ್ಚ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರ್ಶ ಶಾಲೆಪ್ರೀತಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯು ದೇವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಂಬಬಹುದು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. "ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ / ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ಸಾರವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಂಬುವವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ಗೌರವವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಮನುಷ್ಯ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡ. ಆದರೆ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೊದಲು, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆ ನಡುಕ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಲೇ ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.

ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರ

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಡಿಬಂಕ್ ಮಾಡುವುದು ಇಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇವೆರಡನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರುಚರ್ಚ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ. ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 15-16 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ರುಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸವಲತ್ತು ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸರಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಿಷಪ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಇತ್ತು.

ಇಂದು, 9 ರಿಂದ 10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿವಾಹದ ವಿಧಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಮದುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಮಿತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮದುವೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ನಂತರ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಪಾದ್ರಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ದೃಢತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಮದುವೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದಂಪತಿಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಉಪವಾಸ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗಳು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈಸ್ಟರ್ ವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರ (ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರವನ್ನು ವೇಗದ ದಿನಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ನೀವು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು?

ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು, ಬಲವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ:

• ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ದ್ರೋಹ;
• ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮದುವೆ;
• ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರ;
• ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ;
• ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಗಾತಿಯ ದೀರ್ಘ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ;
• ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ;
• ಯಾವುದೇ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ವಿರುದ್ಧ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾಯ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ಹಿಂಸೆ;
• ಬಲವಾದ ಚಟ ಅಥವಾ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಅದರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಮದುವೆಗೆ ನಿಮಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರು ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ದಾಖಲೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಮದುವೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ. ಅದು ಮರು ಮದುವೆಬಹುಶಃ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾನೂನಿನ ಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದಾಗ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎರಡನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮಾಜಿ ಸಂಗಾತಿಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮರುಮದುವೆ.

ನೀವು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಂದೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಎರಡನೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ (ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಮದುವೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾರಂಭವು ಎಂದಿನಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗೆ ಮರು-ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆದರ್ಶವಾಗಿಲ್ಲ, ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಪಾಪಗಳು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮರುಮದುವೆ ಕಡಿಮೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಗಾತಿಯ ಸಾವು.

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗೆ ಯಾರು ಮರು-ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು?

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲದವರು ಮಾತ್ರ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಸಂಗಾತಿಯ. ಇದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಂತರವೇ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯೋಜಿಸುವವರಿಗೆ, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಡಿಬಂಕ್ ಮಾಡುವುದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಈ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ನಿಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಯು ಆಟಿಕೆಯಾಗಬಾರದು; ನೀವು ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ನೀಡಿದ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವಜನರ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲೂ ಅವರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮದುವೆಗೆ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಲುವಾಗಿ ಸುಂದರ ಫೋಟೋಗಳು. ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೂ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನ ಎಂದರೇನು?

ಚರ್ಚ್ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ನಲ್ಲಿ "ವಿಚ್ಛೇದನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ. ಮದುವೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಂಧಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ, ಮೊದಲು ತೊರೆದ ಸಂಗಾತಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ವಿಸರ್ಜಿಸಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ನಾಗರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾದ್ರಿಯು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು, ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಯು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸದ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಂದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು

ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀವು ನೀಡಬೇಕು. ಚರ್ಚ್ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

• ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ನಿಮಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಇಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ.

• ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಿವೆ, ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು.
• ಪತಿ, ನಾಗರಿಕ ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ. ಜನರು, ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ, ಹೊಸ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿವಾಹಿತರು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
• ಸಂಗಾತಿಯ ಬಂಜೆತನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ - ಬಾಡಿಗೆ ತಾಯ್ತನ, ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ. ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

• ಸಂಗಾತಿ ಗೈರು ತುಂಬಾ ಸಮಯ(5 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು), ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದೆ.
• ಸಂಗಾತಿಯು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರೆ.
• ಸಂಗಾತಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗ, ಸಿಫಿಲಿಸ್, ಏಡ್ಸ್, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವಿದೆ.
• ಸಂಗಾತಿಯು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಗೃಹ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಡಿಬಂಕ್ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಬೇಕು.
• ಗಂಡನಿಗೆ ಮಗುವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ ಹೆಂಡತಿ ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಇದು ಅವಳ ಆರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

• ಸಂಗಾತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರೆ.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು?

ನೀವು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮಾಜಿ ಇತರ ಅರ್ಧಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಮದುವೆಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್, ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾರಣಗಳ ವಿವರಣೆ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಬ್ಬ ಅಪರಾಧಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯವರ ಲಿಖಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಬೇಕು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಯೋಗವು ಎರಡೂ ಸಂಗಾತಿಗಳ ತಪ್ಪು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಷಪ್ನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಜಿ ಪತಿಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಇದನ್ನು ಅರಿತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅರ್ಜಿಯ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: "ಮುರಿದ ಮದುವೆಗೆ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಜನರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ರಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಗಳುವಿಚ್ಛೇದನ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಸಾಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ( ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಆಕ್ರಮಣ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗಾತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಮಾಡಿದ ಗರ್ಭಪಾತವು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಹಾಜರಾದ ವೈದ್ಯರಿಂದ. ಒದಗಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯನ್ನು "ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ" ಘೋಷಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು.

ವಿಡಿಯೋ: ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಡಿಬಂಕ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಚಿಸುವಾಗ ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬನಿನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮದುವೆಯಾಗು ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರೆಗೂ ವಿವಾಹವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಿಷಪ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಕಾಣದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಡಿಬಂಕಿಂಗ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ; ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಐದು ದುಃಖದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಆಧುನಿಕ ಭ್ರಷ್ಟರು ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಪ್ರೀತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭಕ್ತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸುಗಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ದಂಪತಿಗಳು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಐದು ದುಃಖದ ಕಥೆಗಳು

ಮಾರಿಯಾ ಸರಜಿಶ್ವಿಲಿ

"ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ,
ಪ್ರತಿ ಅತೃಪ್ತ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಕಥೆ ಒಂದು

18 ವರ್ಷದ ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು 32 ವರ್ಷದ ಎಕಾ - ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು - ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ತಾಯಂದಿರು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಲ್ಲ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. Mtskheta ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು, Shiomgvim ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ... ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆವು.

ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಒಂದು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಿದರು: “ನಾವು ಸ್ವೆಟಿಟ್‌ಖೋವೆಲಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು. ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ”

ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ! ಇಬ್ಬರೂ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎದುರು ಬದಿಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರು ಕೂಗಿದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಂತರಾದರು. ಎಕಾ ಟೆಂಗೊ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಜನಿಸಿದನು. ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಗಳು ಅಭಿನಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟೆಂಗೊ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

- ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಸಹೋದರ.

- ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ...

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದೆ.

ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟನ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರದ, ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ, ಕೊಬ್ಬಿದ ಏಕಾ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನೀರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಟೆಂಗೊ ಆತಂಕದಿಂದ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟ. ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಕಾ ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಎದುರಿನ ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಮದುವೆ ಮುರಿದು ಬಿತ್ತು...

ಟೆಂಗೊ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎಕಾ ಈಗಲೂ ಅದೇ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಅತ್ತೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಮಗ ಶಾಲೆ ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಜ್ಜಿ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇನ್ನೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಕ್ತ ...

ಕಥೆ ಎರಡು

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಕೋಬಾ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

- ನಾವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ನವವಿವಾಹಿತರ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.

- ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

- ಕೋಬಾ ಗಂಭೀರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾನು ಯಾವ ಜೀವನದ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದೆ! ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಕೋಬಾ ಅವರು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅರ್ಹವಾದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಹುಡುಗರಿಗಾಗಿ ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಕ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ. ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶುಲ್ಕಗಳನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ “ಮಾಮಾವೊ ಚ್ವೆನೊ” (ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ನಮ್ಮ ತಂದೆ” - ಸೂಚನೆ ಸಂ.), ತುಂಬಾ ಗಾಜು ಅಲುಗಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಟೆಕಲ್ ವಿನಮ್ರ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನೆರಳು ಅವನ ಗಡ್ಡದ, ನಿಷ್ಠುರ ಗಂಡನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಉತ್ತೇಜಕ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು.

- ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರ ಹುಡುಗ ಜನಿಸಿದನು. ನಂತರ ಎರಡನೆಯದು. ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ಕೋಬಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚಾಲಿಸ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಅವರೂ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಟೆಕಲ್ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಣಿದ, ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ದೇವರ ಸೇವಕನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

"ಟೆಕಲ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ತನ್ನ ಹಗ್ಗದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ." ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲದು? ಕೋಬಾನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೋಬಾ ಕೆಲವು ಹುಡುಗನನ್ನು ಕಠಿಣ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿದನು.

"ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗಬೇಕು" ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು. "ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜಿ."

ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದೆ. ಕೋಬಾ ಅವರ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗು ಜನಿಸಿತು. ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದಿನಂತೆ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವದಂತಿ ಹರಡಿತು: ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಊಹಾಪೋಹ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.

ಈ ಸುದ್ದಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವು ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿದೆ: "ಮತ್ತು ಅವಳು ಏನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಳು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಇದು ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಕೋಬಾ ಇನ್ನೂ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟೆಕಲ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಕಥೆ ಮೂರು

ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರ ಕಡೆಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿನ ವರ್ತನೆಯು ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು: "ಯಾರಿಗೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ?" ಅವರನ್ನು ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗಾಯಕ ಐರಿನಾ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆರೆಯುವ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಅವಳ ಕುಂಟುವಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ರುಸ್ತಾವಿಯಿಂದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹಾಡಿರಿ." ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಐರಿನಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಗಿತ್ತು. ಅವಳು 14 ಲಾರಿಗಳ ಪಿಂಚಣಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು (ಇದು ಶೆವಾರ್ಡ್ನಾಡ್ಜೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಭಿಕ್ಷೆ.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿತು: ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಭಾನುವಾರ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಐರಿನಾ ಎಂದಿಗೂ ಸುಸ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಧುವಿನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ಜೀವನ ಸುಧಾರಿಸಲಿ, ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗು

-...ಸೋ ಲಕ್ಕಿ, ಸೋ ಲಕ್ಕಿ! ದೇವರು ನಂಬಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು! ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರೇ ನನಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ... ಅವರು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ: ಅವಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿ, ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗಲಿ. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಇದೆ, ಈ ಕೆಲಸ? ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಈಗ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೋಡದೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಕರ್ತನೇ! ಪುರೋಹಿತರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯವಿದೆ. ಅವನು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೇಳುಗರು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ನವವಿವಾಹಿತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲೆನಾ ಹಲವಾರು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಣ್ಣ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೋದೆವು. ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ. ಇದು ಕೂಡ ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲೀನಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಅವಳು "ಕರೆದಾಗ" ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಲೀನಾಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಕಥೆ ನಾಲ್ಕು

ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ (ಮಾಸ್ಕೋ):

- ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನನಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡಂದಿರಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ದೇವರು ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಪತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ. ಇದು ನನಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ ಸಮಾರಂಭವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕಾರವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಹಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ವಿವಾಹವು ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತಿದೆ - ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಡ್ಡ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು, ಅವರೆಲ್ಲ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು. ಇದು ಈಗ ಸಮಯ. ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನನ್ನ ಸೊಸೆಯಿಂದ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಕಥೆ ಐದು

ಅದೇ ವಿಷಯದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ "ಮಾಜಿ ಪತ್ನಿಯರ ಕ್ಲಬ್" ಸರಣಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ 40 ವರ್ಷದ ನುಗ್ಜಾರ್ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು 38 ವರ್ಷದ ಇಂಗಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: ಮೊದಲ ವಿಫಲ ಮದುವೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಭರವಸೆ.

ಇಂಗಾ ನುಗ್ಜಾರ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಲಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗೆದ್ದನು. ಈ ಗುಣಮಟ್ಟವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನುಗ್ಜಾರ್‌ಗೆ ಸ್ವಂತ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಇಂಗಾಗೆ ಮುಜುಗರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಲಾಭದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗಾ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು. ಇದು ಇಂಗನಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಗರಣಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ನುಗ್ಜಾರ್‌ನ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಡೆತಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಂಗಾ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಯ್ಯೋ, ಪುಟ್ಟ ಬಾರ್ಬರಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಟ್ಟಳು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಇಂಗಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗು ಕುಟುಂಬದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ನುಗ್ಜಾರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಅವರು ಗೆದ್ದ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 3,900 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಂದಾಯಿಸದ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಾನೂನನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮಹಿಳೆಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೂಲಕ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಿಎನ್ಎ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ ಜೀವನಾಂಶವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ. ಪಿತೃತ್ವದ ದೃಢೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವೆಚ್ಚ (2000 GEL) ಆರೋಪಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ತಂದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ.

ಬಹುಶಃ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗ ಅವಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳಂತೆಯೇ, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜನರು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಪಾವ್ಲ್ ಗುಮೆರೋವ್

ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ: "ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ" ( ಮ್ಯಾಟ್. 24:12).

Pravoslavie.Ru ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ನಾನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿಷಯದ ಲೇಖಕರು (ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಂತೆಯೇ) ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕ ಪಾಲನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ರಾಜ್ಯವೂ ಕುಟುಂಬದ ಪರವಾದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚ್ಛೇದನ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಜನರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರೆ, ಅದನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಾಲ್ಯದ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ

ಅದರ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾಜ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಕುಸಿದವು. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ. ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. 90ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಅವರು ಯಾವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಯಾವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು, ಮುರಿದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಳವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಆದರೆ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಕಾಲಾತೀತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಂಟಿ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು (ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬದುಕಲು ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು), ಮಕ್ಕಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿಷಕಾರಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ರುಚಿ ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಸಂತೋಷದ, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕೆಲವೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅನೇಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮದುವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ತೊಂದರೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಟಿವಿ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹಳತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ನಾವು ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಚರ್ಚ್ ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆ (ಈಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ) ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ, ಕಾನೂನು. ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಚರ್ಚ್ ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳೆರಡನ್ನೂ ನಿಭಾಯಿಸಿತು. ಈಗ ಅದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಾಹವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ದೇಶಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಟಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 5 ಅಥವಾ 10 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವಿವಾಹಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸದಿರುವುದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವಂತೆಯೇ ಪಾಪ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಗವಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ. ಈಗ ವಿಚ್ಛೇದನ ಕೊಟ್ಟರೆ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದುಕೊಂಡು ಟ್ರಯಲ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬಲವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೂಟಾಟಿಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ವಿವಾಹಿತರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪುರುಷ ಶಿಶುತ್ವ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಆತಂಕಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ

ಈ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬಹುದು. ಮೇಲಿನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು (ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು). ಕೆಲವರು ದುಡಿದು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷ ಶಿಶುತ್ವ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಆತಂಕಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುವಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ನೀರು, ಮುದ್ದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಯುವಕನು ಹೊಸ "ಮಮ್ಮಿ" ಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನಗಿಂತ ಹಳೆಯದು. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಹೊಸ, ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಸಹಜ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ

ಆಧುನಿಕ, ಚರ್ಚ್ ವಿವಾಹಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಮೊದಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ: ಟೆಂಗೊ ಮತ್ತು ಎಕಾ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಹಿಡಿಯಲು ಮದುವೆಯಾದರು. ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುರುಷ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇವರು ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಚರ್ಚಿಗೆ ಹೋಗುವವರು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಜೀವನದ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿವೆ, ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಯುಗದ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ 100 ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ, 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚ್ಛೇದನಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. 80% ಗಂಡಂದಿರು, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, 40% ಮಕ್ಕಳು ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ 5 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 4 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗರ್ಭಪಾತಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಚರ್ಚ್-ಗೆ ಹೋಗುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ಯಾರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯಬಾರದು, ನಾವು ಕಷ್ಟ, ಭ್ರಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮನ್ನಿಸಬಾರದು. ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿ, ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೊದಲ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಹುತಾತ್ಮರು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು!

ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ಆಗ ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.