ಯೋಜನೆ "ಕೋಲ್ಡ್" ಬಾಟಿಕ್ "ಚವಾಶ್ ಟೆಂಚಿ" (ಚುವಾಶ್ ವರ್ಲ್ಡ್) ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ










ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ

ಗಮನ! ಸ್ಲೈಡ್ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಈ ಕೆಲಸ, ದಯವಿಟ್ಟು ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ; ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ; ಗಮನ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ; ಅಂದವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ರುಚಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

ಕಾರ್ಯಗಳು:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

  • ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಹುಟ್ಟು ನೆಲ;
  • ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ;
  • ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಗೌಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ:

  • ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅರಿವಿನ ಆಸಕ್ತಿಚುವಾಶ್ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ;
  • ಚುವಾಶ್ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು;
  • ಸೌಂದರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ರೂಪಗಳು, ಚಲನೆಗಳು, ಅನುಪಾತಗಳು, ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

  • ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ;
  • ಆಭರಣದಲ್ಲಿನ ರೇಖೆಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವಾಗ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ;
  • ಅಲಂಕಾರಿಕ ರೂಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೆಳೆಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.

ಪಾಠ ಸಲಕರಣೆ:

ದೃಶ್ಯ ಶ್ರೇಣಿ:ಲೇಖಕರ ಪ್ರಸ್ತುತಿ "ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣ"; ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಿವರಣೆಗಳು; ಟೇಬಲ್ "ಚುವಾಶ್ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಂಛನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ"; ಶಾಲೆಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಟವೆಲ್ಗಳ ಮಾದರಿಗಳು.

ತಾಂತ್ರಿಕ ತರಬೇತಿ ಸಹಾಯಕಗಳು:ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಬೋರ್ಡ್, ಸಿಡಿ (ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳು).

ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು: ಆಲ್ಬಮ್ ಹಾಳೆ, ಗೌಚೆ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಕುಂಚಗಳು, ಪ್ಯಾಲೆಟ್, ನೀರಿನ ಜಾರ್.

ವ್ಯಾಯಾಮ:ಚುವಾಶ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗೌಚೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಜಾನಪದ ಕಸೂತಿಮತ್ತು ಮಾದರಿಯ ನೇಯ್ಗೆ.

ಪಾಠ ಯೋಜನೆ:

  1. ಸಮಯ ಸಂಘಟಿಸುವುದು.
  2. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ: ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಶ, ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು.
  3. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು: ಗೌಚೆಯಲ್ಲಿ ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು.
  4. ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.
  5. ಮನೆಕೆಲಸ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

I. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ.

(ಶುಭಾಶಯ, ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು.)

II. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ಶಿಕ್ಷಕ:ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣ". (ಸ್ಲೈಡ್ 1) ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆಭರಣ ಎಂದರೇನು? (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳು)

ಶಿಕ್ಷಕ:ಆಭರಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳು ಅಥವಾ ರೇಖೆಗಳ ಪರ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. "ಆಭರಣ" ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ "ಆಲಂಕಾರಿಕ" ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಅಲಂಕಾರ". (ಸ್ಲೈಡ್ 2)

ಆಭರಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ? (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳು)

ಶಿಕ್ಷಕ:ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಆಭರಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೋಡೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುವಾಶ್ ಟವೆಲ್ನ ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. (ಸ್ಲೈಡ್ 3)ಕಸೂತಿ (těrě) ಚುವಾಶ್ ಜನರ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಚುವಾಶ್ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳು ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಸ್ಲೈಡ್ 4)

"ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಆಭರಣವು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ... ", ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ ಹೇಳಿದರು. ಚುವಾಶ್ ಗಣರಾಜ್ಯಮೋಸೆಸ್ ಸ್ಪಿರಿಡೋನೊವ್. ( ಸ್ಲೈಡ್ 5)

ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ. (ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳು 6,7)ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳು, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣವು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಕೇತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೇತವೂ ಆಗಿದೆ. (ಸ್ಲೈಡ್ 8)ಚುವಾಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ, ಧೈರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಶುದ್ಧತೆ, ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಚುವಾಶ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಸಸ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು ಆಕಾಶದ ಕಮಾನು, ಹಳದಿ ಸೂರ್ಯ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆಭರಣವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಲ್ಲದು. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಆಭರಣದ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಮರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಸುಗ್ಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. (ಸ್ಲೈಡ್ 9)

III. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸ.

ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ “ಚುವಾಶ್ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಂಛನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ” ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೂಲಭೂತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗೌಚೆ ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಬಣ್ಣ ಯೋಜನೆ- ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಹಾಯಕ ಚಿತ್ರ. (ಸ್ಲೈಡ್ 10)

(ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.)

IV. ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಶಿಕ್ಷಕ:ನಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಚುವಾಶ್ ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಫಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿ ಆಭರಣದ ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

(ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮೇಕಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಭರಣಗಳಿಗೆ.)

ವಿ. ಮನೆಕೆಲಸ.

"ಚುವಾಶ್ ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.

ಪಾಠ ಮುಗಿಯಿತು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ವಿದಾಯ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯಾಗಿದೆ ಸರಳ ಅಲಂಕಾರಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ ಕೂಡ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚುವಾಶ್ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಳೆಗಳ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಉಭಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳು, ಬರ್ಗಂಡಿಯಿಂದ ಗುಲಾಬಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾದರಿಯು ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಮತ್ತು ಸಸ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುವರ್ಣದ ಮಾದರಿಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಮೂರು-ಹಂತದ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ, ದೂರದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪದರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಓದಲಾಯಿತು.

ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಪ್ರತಿ ಥ್ರೆಡ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಇನ್ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಸಂಕೇತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಒಯ್ಯುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯು ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೇರ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ತ್ರಿಕೋನ - ​​ಮನೆ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ - ಆಲೋಚನೆಗಳು. "ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ", "ಸೋದರತ್ವ", "ಗೌರವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ" ಮತ್ತು "ಸಮಾನತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುವ, ಚುವಾಶ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಮಹಾನ್ ದೇವತೆ, ಸೂರ್ಯ, ಜೀವನದ ಮರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೆಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಜನರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು. ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಹೊಲಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿಗಳು - ವಜ್ರಗಳು, ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ರೋಸೆಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಕಸೂತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಚುವಾಶ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೂಜಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವವನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸುಮಾರು 30 ವಿಧದ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಾರ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಧರ್ಭಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲಂಕಾರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಸೂತಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಜನರ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಚುವಾಶ್ ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಫಿಲಿಗ್ರೀ, "ದಟ್ಟವಾದ" ಮತ್ತು "ವಿರಳ" ಸ್ತರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ

"ಸಾಧನೆಗಳು-I-2016"

ವಿಷಯ: "ಕೋಲ್ಡ್ ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಲು

"ಚವಾಶ್ ಟೆಂಚಿ" (ಚುವಾಶ್ ವರ್ಲ್ಡ್) »

ವಿಭಾಗ: "ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು (ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು)"

ಡ್ರೊಜ್ಡೋವಾ ನಟಾಲಿಯಾ ,

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ “ಬಾಟಿಕ್. ಬಂದನ್" ಮೌಡೋ "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ" ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ ಚೆಚೆನ್ಯಾ

ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ:

ನೌಮೋವಾ ಐರಿನಾ ಗವ್ರಿಲೋವ್ನಾ ,

ಉನ್ನತ ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣಚೆಚೆನ್ಯಾದ ಚೆಬೊಕ್ಸರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೌಡೋ "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ", ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ

ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ, 2016

ವಿಷಯ

ಪ.

ಪರಿಚಯ

3

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ

4

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸ

4

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

6

ಉತ್ಪನ್ನ ಉತ್ಪಾದನಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗ)

7

1) ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

8

2) ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು.

8

3) ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಕೆಚ್‌ನಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೇಮ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೀಸಲು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು.

8

6) ಬಣ್ಣಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್.

8

ತೀರ್ಮಾನ

9

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

« ಚುವಾಶ್ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿ

ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಉಷ್ಣತೆ

ಅವಳು ನಮಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತಾಳೆ

"ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ"

    ಪರಿಚಯ

ಅದರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ; ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಚುವಾಶ್ ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಚುವಾಶ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಕಸೂತಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಕಸೂತಿ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಾಟಿಕ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಬಾಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯಂತೆ. ಆದರೆ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಇನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಬಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು? ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಆಭರಣವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಕೋಲ್ಡ್” ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರ, ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು, ರೂಪದ ರೇಖಾಗಣಿತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಶೋಧನೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ - ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಮೂಲಕ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಚಿತ್ರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎರಡು ಇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳುಒಂದು ವಿನ್ಯಾಸ ಉತ್ಪನ್ನದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ. ಮತ್ತು ಯಾವ ಐಟಂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಉಡುಗೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಶರ್ಟ್? ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಮೂಲಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ, ಅವು ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು?

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಆಳದಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿವೆ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪತ್ತು, ಅವರ ಶ್ರಮದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ.

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಚುವಾಶ್ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವರ್ತನೆಮತ್ತು ಗೌರವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ:ಕಾರ್ಯಗಳು :

    ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ.

    ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

    ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

    ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಶೀತ" ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು.

    ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಗೆಳೆಯರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ.

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ:

    ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು (ಸಾಹಿತ್ಯ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು).

    ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಾನ (ಬಾಟಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಬಾಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು).

    ಹೋಲಿಕೆ (ಚುವಾಶ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಕಸೂತಿ).

    ಪಡೆದ ಡೇಟಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ.

ಕೆಲಸವು ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ, ಇದು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮರಣದಂಡನೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು.

2. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ

1.ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಕಸೂತಿ ಕಲೆಯು ಚುವಾಶಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಜಾನಪದ ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧುನಿಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಜನರ ಆತ್ಮ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಎ.ಎ. ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ "ಕಸೂತಿ, ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದೆ. ಕಸೂತಿ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ರೂನಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ - ಪೂರ್ವ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಂಶಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೂಲದ ಅನಾದಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ." ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ವಿಶೇಷ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣವು ಶಿಲುಬೆಗಳು, ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ರೋಂಬಸ್ಗಳು, ಆಯತಗಳು, ಅಂಕುಡೊಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೃತ್ತ, ರೋಂಬಸ್, ರೋಸೆಟ್ , ಚದರ, ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿ - ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ; ಜನರು - ಶಿಲುಬೆಗಳು (ಜೀವನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು); ಪರ್ವತಗಳು - ತ್ರಿಕೋನಗಳು; ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳ ನೇರ ರೇಖೆಗಳು; ಕೃಷಿ ಮತ್ತು - ಎರಡು ಸಮಾನಾಂತರ ರೇಖೆಗಳು, ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ; ನೀರನ್ನು ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ರೇಖೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚುವಾಶ್ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎ.ಎ. ಟ್ರೊಫಿಮೊವ್ ಚುವಾಶ್ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇರಾನಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶಾಖೆಯ ರೂನಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಕಸೂತಿ ಜಾಚೆವಾ ಇ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಜಾನಪದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಆಭರಣದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಗಾರರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಭಾಗವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಚುವಾಶ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಗೆ 5-6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೂಜಿ ಕೆಲಸ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. 12-14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕರಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮದುವೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಹುಡುಗಿ ವರನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ಯಾರೆನ್ (ಉಡುಗೊರೆ) ತಯಾರಿಸಿದರು. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.XVIIIಶತಮಾನ. ಜೂನ್ 2015 ರಲ್ಲಿ, ಚೆಬೊಕ್ಸರಿಯಲ್ಲಿ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯನ್ನು "ಬೆಚ್ಚಗಿನ" ಮತ್ತು "ಶೀತ" ಟೋನ್ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಕಸೂತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಎಲ್ಲಾ ಛಾಯೆಗಳು - ಡಾರ್ಕ್ ಬರ್ಗಂಡಿಯಿಂದ ಗುಲಾಬಿ-ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು. ಪೂರಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳುಹಸಿರು, ನೀಲಿ, ಹಳದಿ.

ಮಾತ್ರಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣ, ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಬಣ್ಣ, ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಯ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ.

ಕೆಂಪು ಮಾದರಿಗಳು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ.

ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ - ಬಿಳಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ - ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಣ್ಣ.

ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಣ್ಣ, ಜೀವನ.

ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಕೋಲ್ಡ್ ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?

ಚುವಾಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವಾಗ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಐರಿನಾ ಗವ್ರಿಲೋವ್ನಾ ನೌಮೋವಾ ಅವರು ಚುವಾಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಆದರೆ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಪಾಲಕರು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ಅವರು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಫ್ರೆಮೋವಾ ಎಕಟೆರಿನಾ ಐಸಿಫೊವ್ನಾ - ಚುವಾಶ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ಚೆಚೆನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ; ಸಿಮಾಕೋವಾ ಮಾರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ - ಜಾನಪದ ಮೇಷ್ಟ್ರುರಷ್ಯಾ, ಝಚೆವಾ ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಮಾಸ್ಟರ್. ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕೆಲವು ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನ, ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿವೆ: (ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು "ದಿ ಎಬಿಸಿ ಆಫ್ ಚುವಾಶ್ ಆರ್ನಮೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎಂಬ್ಲೆಮ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರು ಎಫ್.ವಿ. ಇಸ್ಕಂದರೋವ್, I.F. ಇಸ್ಕಂದರೋವ್, ಇ.ಎಫ್. ಕೋಸ್ಟಿನಾ).

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಸೂರ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಒಪ್ಪಂದ

ಬೆಳಕು, ಉಷ್ಣತೆ, ಒಲೆ, ಜೀವನ

ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ, ಜನಾಂಗದ ಹಿರಿಮೆ

ಒಗ್ಗಟ್ಟು

ಸಹೋದರತ್ವ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು

ಗೌರವ, ಇಚ್ಛೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡೆ

ಜೀವನದ ದೋಣಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಅದೃಷ್ಟ, ಅದೃಷ್ಟ

ದೇವರ ಕಣ್ಣು - ತುರಾ, ಸ್ವರ್ಗ, ಪ್ರಪಂಚ, ಒಳನೋಟ

ಸತ್ಯ, ಕಾನೂನು, ನ್ಯಾಯ

ವಿಶ್ವ, ನಂಬಿಕೆಯ ಏಕತೆ

ಮರ, ಆಚರಣೆಯ ಸ್ಥಳ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮನವಿ

ದುಷ್ಟ, ಕೋಪ, ದಯೆಯಿಂದ ತಾಯಿತ

ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಮುಖಾಮುಖಿ

ಒಪ್ಪಂದ, ಸಮನ್ವಯ

ಶಾಂತಿ, ಒಕ್ಕೂಟ, ಸಾಮರಸ್ಯ

ಗೌರವ, ಧೈರ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆ

ಫರ್ಮಮೆಂಟ್, ಯೂನಿವರ್ಸ್

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ

ಶಿಖರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದು

ಚಲನೆ, ವಿಕಾಸ

ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜ್ಞಾನ

ಹಿಂದಿನ ನೆನಪು, ಭವಿಷ್ಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು

ಗುರಾಣಿ, ಏಕತೆಯ ತಾಯಿತ

ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ

ವಾಸ, ಆಶ್ರಯ, ಆಶ್ರಯ ಮನೆ

ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಹಾಯ

ಚಾರಿಟಿ, ಸಹಾಯ - NIME

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡ್ಡಯನ, ತಿನ್ನುವೆ

2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಭರಣಗಳ ಹೋಲಿಕೆ

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುವಾಗ, ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಬಯಕೆ ನನಗೆ ಇತ್ತು. ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ I.N.ಕಜಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ,1904 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೋಲಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು:"ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಚೆರೆಮಿಸ್, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ವೋಟ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ; ಚುವಾಶ್‌ಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ಚೆರೆಮಿಸ್ ಆಭರಣವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಮೊರ್ಡೊವೊ-ಮೋಕ್ಷ, ಮೊರ್ಡೊವೊ-ಎರ್ಜ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೊಟ್ಯಾಕ್ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಚುವಾಶ್‌ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ.

ಚೆರೆಮಿಸ್ ಆಭರಣಗಳು


ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣ

ಟಾಟರ್ ಆಭರಣ

ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್-ಮೋಕ್ಷ ಆಭರಣ

Votyatsky ಆಭರಣ


ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್-ಎರ್ಜಿಯಾ ಆಭರಣ

ವೇಷಭೂಷಣದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿರ್ವಿವಾದದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.ಕಸೂತಿಯಂತಹ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚುವಾಶ್-ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ವೋಲ್ಗಾ-ಕಾಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜನರಿಗೆ ಶಾಸಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು"ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಮೂಲದಿಂದ ರಷ್ಯನ್, ಮತ್ತು ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ದೃಶ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. .

3. ಉತ್ಪನ್ನ ತಯಾರಿಕಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗ)

ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸವು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ತ್ರಾಸದಾಯಕ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ, ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸರಳ, ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಕೈ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪನ್ನದ ಪರಿಸರ ಸಮರ್ಥನೆ.

ನಾನು ಬಳಸುವ ಬಣ್ಣಗಳು, ಕುಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿ ಮೂಲದವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಇಲ್ಲ. ಪರಿಸರಉತ್ಪನ್ನದ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಭರಣವು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತುಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

    ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

ಮಾದರಿ ರೂಪದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. E. ಝಚೆವಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, "ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೂಲ್ಸ್" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯಿದೆ: "... ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾದ ಥ್ರೆಡ್ ಎಣಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಬರ್ಲ್ಯಾಪ್, ಹೆಸ್ಸಿಯಾನ್, ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲೆ ಏಕರೂಪದ ನೇಯ್ಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಬಟ್ಟೆಯ ವಿಧಗಳು (ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಣಿಕೆಯ ಎಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಸ್ಗಳು ಚೌಕವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು)". ಕೋಲ್ಡ್ ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚಿತ್ರಕಲೆಗಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕಾರದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

2) ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು.

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೊದಲು, ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ನಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ರಚನೆ ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಯಾವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದಾಗ, "ನಿಮ್" ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆ, ಚಾರಿಟಿ, ಸಹಾಯ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ನನಗೆ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಎರಡೂ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗ್ರಾಫ್ ಪೇಪರ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಳ ಪೆನ್ಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಭಾವನೆ-ತುದಿ ಪೆನ್ನುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಯಾವ ಸೀಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಾಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಾವನೆ-ತುದಿ ಪೆನ್ನುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಬಣ್ಣದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ನಂತರ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅದುಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಎಂದರ್ಥ. ನನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸೂರ್ಯ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಬಣ್ಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಇದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.

3) ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಕೆಚ್‌ನಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೇಮ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೀಸಲು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು.

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾದರಿಗಳ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಔಟ್ಲೈನ್ ​​ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ಕಪ್ಪು ಎಳೆಗಳು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಬೆಳಕು: ನೀವು ಒಂದು ದಾರದಿಂದ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸೂಜಿಯಿಂದ ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ನಿಖರತೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾದರಿಯ ಕೆಲಸವು ಮೀಸಲಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

4) ಬಣ್ಣಗಳ ಆಯ್ಕೆ (ಪ್ರಮಾಣ, ಬಣ್ಣ) ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ.

ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ನಂತರ ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು- ಎಂಟರಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ವಿಧಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಹಬ್ಬದಂತಿರಬೇಕು, ನಾವು ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಬಾಟಿಕ್‌ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಆಭರಣವನ್ನು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯವು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ನಾವು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 12 ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ತುಂಡು ಬಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಸರಳ ಪೆನ್ಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮುಗಿದ ಸ್ಕೆಚ್ಸೂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಿನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ತಪ್ಪು ಭಾಗ, ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೀಸಲು ಅನ್ವಯಿಸಿ.

ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವವಳು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಸ್ವತಃ ಅನನ್ಯ, ಅದ್ಭುತ, ಮೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಬಾಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಪೇಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ನಾನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾನು ಬಣ್ಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಣ್ಣದ ವೃತ್ತ. ಬಣ್ಣದ ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುಣುಕಿನಿಂದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ.

ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕುಸುರಕ್ಷತಾ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು.

ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ:

    ಮೇಜಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ;

    ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕುಂಚಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ;

    ಮೀಸಲು ಸ್ಪೌಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಟ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ;

    ಕೆಲಸದ ಹತ್ತಿರ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿ;

    ವಿಶೇಷ ಬಲ್ಬ್ ಬಳಸಿ ಮೀಸಲು ಹೊಂದಿರುವ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಬಳಸಿ;

    ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೀಸಲು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಿ; ಮೀಸಲು ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್‌ನಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ನಾನು ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನಂಬಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಬಣ್ಣದ ದಾರದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಯುವುದು.

ತೀರ್ಮಾನ

ನನ್ನ ಊಹೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಆಭರಣವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು "ಕೋಲ್ಡ್" ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಕಸೂತಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ವಿಧಾನದಿಂದ ನೀವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಬಹುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಅದರ ಮಾಲೀಕರು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನಾನು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಶೀತ" ಬಾಟಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರ, ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಚುವಾಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ.

ಬಾಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣದ ಕಸೂತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್ ಎರಡೂ ರುಚಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು, ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇಲ್ಲದೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಬಾಟಿಕ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

    "ಅಲ್ಲಾಖ್ವೆರ್ಡೋವಾ ಇ.ಇ. ಬಾಟಿಕ್, ಕ್ಲೇ. ಮರ./ಇ.ಎ. ಅಲ್ಲಾವರ್ಡೋವಾ - ಆಸ್ಟ್ರೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001.

    ಬ್ರಿಟಾ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ "ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ ರೇಷ್ಮೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ." ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆವೃತ್ತಿ.OFAsprl, 1997. -72 ಪು.

    "ಚುವಾಶ್ ಭೂಮಿಯ ಮಾದರಿಗಳು." - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ: ಚುವಾಶ್.ಪುಸ್ತಕ. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2007. -11 ಪು.

    ಡೇವಿಡೋವ್ ಎ.ಎಸ್. ಬಾಟಿಕ್. ವಿಶ್ವಕೋಶ. ತಂತ್ರ. ಉತ್ಪನ್ನ. ಬಾಟಿಕ್. S. ಡೇವಿಡೋವ್. -ಎಂ.: "AstPress", 2006.

    ಡ್ವೊರ್ಕಿನಾ ಮತ್ತು ಬಾಟಿಕ್. ಬಿಸಿ. ಚಳಿ. ಉಝೆಲ್ಕೋವಿ / ಐ. ಡ್ವರ್ಕಿನ್. - ಎಂ.: ಎಡ್. "ರೇನ್ಬೋ", ​​2000. -159 ಪು.

    ಝಚೆವಾ ಇ.ಎನ್. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ. ಚಾವಶ್ಟೇರಿ: ತಂತ್ರ. ತಂತ್ರಗಳು: ಪುಸ್ತಕ-ಆಲ್ಬಮ್. - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ: ಚುವಾಶ್.ಕೆಎನ್. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2006. -238 ಪು., ಅನಾರೋಗ್ಯ.

    ಇವನೊವ್-ಒರ್ಕೊವ್ ಜಿ.ಎನ್. "ಮಾದರಿಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು, ಸಂಕೇತಗಳು. ಜಾನಪದ ಕಲೆಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಚುವಾಶಿಯಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು. - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ: ಚುವಾಶ್.ಪುಸ್ತಕ. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2012. -191 ಪು.

    ನಿಕೋಲೇವ್IN.ವಿ., ಇವನೊವ್-ಒರ್ಕೊವ್ಜಿ.ಎನ್., ಇವನೊವ್IN.P. "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಚುವಾಶ್ ವೇಷಭೂಷಣ."- ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಟಣೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಚುವ್. ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆ - ಮಾಸ್ಕೋ - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ - ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್, 2002. - 400 ಪು., ಅನಾರೋಗ್ಯ.

    ಲೋಗ್ವಿನೆಂಕೊ ಜಿ.ಎಂ. "ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ" M. "ವ್ಲಾಡೋಸ್" 2005 ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ.

    ಓಝೆಗೋವ್ ಎಸ್.ಐ. ಮತ್ತು ಶ್ವೆಡೋವಾ ಎನ್.ಯು. ನಿಘಂಟುರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ: 72,500 ಪದಗಳು ಮತ್ತು 7,500 ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು / ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ರಸ್. ಭಾಷೆ; ರಷ್ಯನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ಸಂಸ್ಕೃತಿ. -ಎಂ.: ಅಝ್ಲಿಮಿಟೆಡ್.,

    ಖುಜಂಗಯ್ ಎ.ಪಿ., ಎ.ಎ. ಟ್ರೊಫಿಮೊವ್ ಟಟಿಯಾನಾ ಶರ್ಕೋವಾ ಅವರಿಂದ ಮೂರು ಸೂರ್ಯಗಳು. ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್-ಆಲ್ಬಮ್. – ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ: 2003. -80 ಪುಟಗಳು., ಅನಾರೋಗ್ಯ. https

    ಅನುಬಂಧ 2.

    ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ 2 .

    ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ 3 .


    ಅನುಬಂಧ 4







ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೆಣಬಿನ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಉಣ್ಣೆಯ ಎಳೆಗಳುಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೂಲುವ ಸಸ್ಯ ನಾರುಗಳಿಂದ ಎಳೆಗಳು. ಜೊತೆಗೆ, 18 ನೇ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ. ರೇಷ್ಮೆ ಕಸೂತಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಚ್ಚಾ ರೇಷ್ಮೆಯನ್ನು ಬಜಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಚುವಾಶ್ ಜನರು ಸ್ವತಃ ತಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಿದರು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಸೂತಿ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸ್ವತಃ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಚುವಾಶ್‌ನ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಉಡುಪುಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ನೂಲಿಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಲು ವಿವಿಧ ತರಕಾರಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಮತ್ತು ಡೈಯಿಂಗ್ಗೆ ಬೇಕಾದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಗೊಂಚಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. P. S. ಪಲ್ಲಾಸ್ ಅವರು ಡೈಯಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ ಪಡೆಯಲು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಚುವಾಶ್ ಮೊಲ ಗಸಗಸೆ (ಅಡೋನಿಸ್ ವರ್ನಾಲಿಸ್), ಸರಳವಾದ ವರ್ಮ್ವುಡ್, ಗೋರ್ಸ್ (ಜೆನಿಫ್ಟಾ ಟಿಂಕ್ಟೋರಿಯಾ) ಮಿಶ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕಾಗಿ - ವಿವಿಧವರ್ಣದ ಥಿಸಲ್ ಎಲೆಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಡುಸ್ ಹೆಟೆ ರೋಫಿಲಸ್) ಬಳಸಿದರು. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಣ್ಣವೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಡರ್ (ರುಬಿಯಾ ಟಿಂಕ್ಟೋರಮ್). ಒಣಗಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಗಾರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ, ನೀರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಬಿಸಿ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ಅವರು ನೀರು ಸೇರಿಸಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕುದಿಸಿದರು. ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಲವಾಗಿಸಲು ಬೂದಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹುಚ್ಚು ಕಷಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಂತರ ಒಣಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಡರ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಓರೆಗಾನೊ (ಒರಿಗಾನಿಮ್) ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಯುವ ಸೇಬು ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು; ಓರೆಗಾನೊ ಹೂವಿನ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇಬಿನ ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯೀಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ದ್ರಾವಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಸ್ಯದ ಬಣ್ಣಗಳು ನೀಡಿದವು ಎಂದು ಪಲ್ಲಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಉತ್ತಮ ಬಣ್ಣಮತ್ತು ಹಲವರು ತೊಳೆಯುವ ನಂತರ ಮಸುಕಾಗಲಿಲ್ಲ


ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳುಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿ ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳು, ಮೂಲ ಬಣ್ಣಗಳು, ಉನ್ನತ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಲಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಚುವಾಶ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ 26 ವರೆಗೆ (ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಓರೆಯಾದ ಹೊಲಿಗೆ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಹೊಲಿಗೆ, ವೆಸ್ಟಿಬುಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇವೆ. ಒಂದು ಬದಿಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬದಿಯ ಕಸೂತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.


ಓರೆಯಾದ ಹೊಲಿಗೆ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಟಿಚ್, ಚೈನ್ ಸ್ಟಿಚ್. ಚಿತ್ರಕಲೆ (yĕpkĕn) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸ್ತರಗಳೆಂದರೆ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಓರೆಯಾದ ಹೊಲಿಗೆ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಹೊಲಿಗೆ, ಟಾಂಬೂರ್. ಚಿತ್ರಕಲೆ (yĕpkĕn) - ಸಣ್ಣ ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ - ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಎರಡು ಬದಿಯ ಸೀಮ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಮಾಕ್, ಸುರ್ಪಾನ್, ಖುಲ್ಜಿಯ ಭುಜದ ಕಸೂತಿ, ಎದೆಯ ಕಸೂತಿಯ ಗಡಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್ anatenchikĕskĕ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ವೇಷಭೂಷಣ sară, ಇತ್ಯಾದಿ. ಓರೆಯಾದ ಹೊಲಿಗೆ (khantăs) ಓರೆಯಾದ ಹೊಲಿಗೆ (khantăs) ಓರೆಯಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದನ್ನು kĕskĕ, ಬೆಲ್ಟ್ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳ ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಮಾಕ್‌ನ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಚೈನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಚೈನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಗೆ ಅಪ್ರಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೊರ ಉಡುಪು, ಮಸ್ಮಾಕ್, ಸಾರ್, ಖುಲ್ಸಿ, ಸುರ್ಪಾನ್ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು. ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯ ಹೊಲಿಗೆಗಳು ಚುವಾಶಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ.


ಚುವಾಶ್ ಆಭರಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೆಚ್ಚಿನ ಬಣ್ಣಗಳು ಮ್ಯೂಟ್ ಕೆಂಪು, ಮ್ಯಾಡರ್ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ (ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಂದು) ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.



ಕುದುರೆ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣ, ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಸಣ್ಣ ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಣ್ಣಗಳಿವೆ; ಅನತ್ರಿಯು ಸಣ್ಣ ಶೈಲೀಕೃತ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಅಪಾರ ಅನುಭವ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.



ಚುವಾಶ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಗೆ 5-6 ವರ್ಷದಿಂದ ಸೂಜಿ ಕೆಲಸ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕರಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಹುಡುಗಿಯರು ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಹುಡುಗಿಯ ಕಸೂತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಅವಳ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು.



ಹಿಂದಿನ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ: ನನ್ನ ಬಳಿ ಚುವಾಶ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನನಗೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ: ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಚುವಾಶ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚೆಬೊಕ್ಸರಿಯಲ್ಲಿರುವ "ಚುವಾಶ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ" ನಲ್ಲಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ನಾನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಕೈ ಕಸೂತಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ವೇಷಭೂಷಣದ ಆಧಾರವು ಶರ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಬಿಳಿ ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಶಿನ್ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್ ಬ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ವೇಷಭೂಷಣವು ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಚುವಾಶ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಬಣ್ಣದ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು; ಈ ರೂಢಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವರುಗಳು ಜನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಜನರು ಬಹಳವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರವನ್ನು ಊಹಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ದೇವರುಗಳ ಕೋಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಿ: ಬದಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳುನಗರಕ್ಕೆ, ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಕೃತಿ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಸೂತಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು "ಓದಲು" ಹೇಗೆ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಚುವಾಶ್ ಕಸೂತಿಕಾರರು ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಯುವಕರು ಮಾತ್ರ ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯರು: ಅವರು ಎಳೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು, ನೇಯ್ದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹುಡುಗಿಗೆ 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಪಿನ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದಳು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯು ಮನೆಯ ಸುತ್ತ ಇತರ ಅನೇಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮನೆಗೆಲಸ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗಿ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಹುಡುಗಿಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲು ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (ಇದು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಕೈಚಳಕ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು "ಸಂಪತ್ತು". ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಲಿಂಡೆನ್ ಟಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಧಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಥ್ರೆಡ್‌ಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಿಜ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಯಾರು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಡುಗಿಯರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೇ?
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ಚುವಾಶ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಸೂಟ್, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಉತ್ತಮ ಚಿಹ್ನೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ. ಬೃಹದಾಕಾರದ, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆ, ಬೃಹತ್ತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಚುವಾಶ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಲಘು ನಡಿಗೆಮತ್ತು ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ.

ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಕಾಳಜಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸಮ್ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಚರಂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ!

ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ- ಹುಷ್ಪು - ಮನೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಕಿರೀಟ" ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಚ್ಚಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಜಾಕೆಟ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇದು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿತ್ತು. ಯು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳುಚುವಾಶ್‌ಗಾಗಿ, ಇದು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಭರಣಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದವು, ಅವುಗಳು ಒರಟಾದ ದಾರದಿಂದ ದೃಢವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಲಿಗೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಮಧುರವಾದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುವಾಶ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಚುವಾಶ್ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿವಿಧ ತೊಂದರೆಗಳು ಅವರು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹೆಚ್ಚು ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಮೂಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಮೂಲ ರೂಪಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ವಧುವಿನ ವರದಕ್ಷಿಣೆ - ಕಸೂತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ಗಳು, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು - ಹಲವಾರು ಕಂಟೇನರ್‌ಗಳು, ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಟಬ್ಬುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಕಳ್ಳತನದ ಪ್ರಕರಣಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ!

ಮದುವೆಯ ಮುಸುಕಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಧು. ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಧು ಹುಡುಗಿಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಕಸೂತಿ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮೊದಲನೆಯ ನಂತರ ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿಅವಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ವಧುವಿನ ಮುಸುಕು ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ವರನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ವರನ ವೇಷಭೂಷಣ: ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲುವಂಗಿ, ಬೆಲ್ಟ್, ಚಾವಟಿ, ವಿಶೇಷ ವರನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಳಿಯಂದಿರು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹುಡುಗಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು (ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ). ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳುಈ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪುರುಷರು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ).

ವರನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಹುಡುಗಿಯ ಕ್ಯಾಪ್. ಚುವಾಶ್‌ನ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್.

ಹುಡುಗಿಯ ಟೋಪಿ ತುಖ್ಯಾ. ಅದರ ಕಸೂತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಳಗೆ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಗೆ - ಹುಷ್ಪು.

ಶುಲ್ಗೆಮ್ ಎನ್ನುವುದು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ಚರ್ಮದ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಎದೆಯ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಮಾಸ್ಮಾಕ್ - ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್. ಅದನ್ನು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು.