Smolny est un institut pour jeunes filles très nobles. Société impériale éducative pour les jeunes filles nobles (Institut Smolny)

L'Institut Smolny pour les nobles jeunes filles est devenu le premier établissement d'enseignement pour femmes en Russie et son ouverture a marqué le début d'une ère de réformes dans le domaine de l'éducation. Ivan Betskoy, président de l'Académie des arts, administrateur de l'Institut Smolny et de l'orphelinat de Moscou, chef du Land Noble Corps, n'a pas joué le moindre rôle à cet égard. C'est selon son projet qu'en 1764 il fut créé Société éducative jeunes filles nobles, et puis Empire russe un décret « Sur l'éducation des jeunes filles nobles à Saint-Pétersbourg au monastère de la Résurrection » a été publié. Au décret étaient joints la charte et le personnel de « cette société éducative ».

Du café au blanc

À bien des égards, l'Institut Smolny ressemblait à écoles modernes. Les filles issues de familles nobles y étaient acceptées dès l'âge de six ans, et leur éducation durait 12 ans et était divisée en quatre « âges » de trois ans chacun. Selon l'âge de l'élève -"Smolianka" devait porter des robes uniformes : juniors - couleur café, de 9 à 12 ans - bleu, de 12 à 15 ans - bleu et de 15 à 18 ans - blanc. Les six meilleurs diplômés ont reçu un signe distinctif : un monogramme doré avec les initiales de l'impératrice.

Dans le même temps, environ 200 filles étudiaient à l'institut. En 1765, un établissement d'enseignement fut ouvert à l'Institut Smolny pour les filles d'autres classes (à l'exception des serfs), où elles pouvaient recevoir une formation générale selon un programme simplifié et apprendre les bases de l'économie domestique.

Emploi garanti

Les filles issues de familles nobles recevaient du service à la cour après avoir obtenu leur diplôme, certaines devenaient dames d'honneur. Cela visait également à programme éducatif institutions, compilé avec la participation d'Ivan Betsky. Ici, ils ont étudié la Loi de Dieu, trois langues étrangères, l'arithmétique, le dessin, l'histoire, la géographie, la littérature, la danse, la musique, les bonnes manières, l'artisanat et l'économie domestique. Un accent particulier était mis sur les langues étrangères et la Loi de Dieu, et les diplômés devaient connaître les « règles bonne éducation, bonne conduite, bonnes manières sociales et courtoisie." Le personnel de l'institut comprenait 29 professeurs : langue russe, langues étrangères, dessin, musique vocale et instrumentale, histoire, géographie, héraldique et architecture, ainsi que deux maîtres de danse.

La charte de l'institut était stricte : les filles vivaient selon une routine quotidienne claire et ne pouvaient voir leurs proches que le week-end et les jours fériés et uniquement en présence du patron. La jeune fille n'avait pas le droit de quitter l'institution avant son 18e anniversaire, à sa propre demande ou à la demande de sa famille.

L'institut était situé dans le monastère jusqu'au début du XIXe siècle, lorsqu'un bâtiment spécial fut construit à proximité. Photo : AiF / Ekaterina Stekolchtchikova

De nombreux diplômés sont restés à l'institut et ont travaillé comme dames de classe - pour eux, en récompense de nombreuses années de travail, des insignes honorifiques ont été décernés : un arc orange « Pour le travail » et un « Insigne des institutions du Département de l'argent et de l'émail ». L'impératrice Maria Feodorovna. Les filles élevées dans le département petit-bourgeois de l'institut purent ensuite compter sur le poste de gouvernante.

Réforme impériale

Les changements dans la charte de l'institut ont commencé après la mort de Catherine. Paul Ier a confié à son épouse Maria Feodorovna la direction de toutes les institutions caritatives et éducatives pour femmes en Russie. Elle a ensuite dirigé l’institut pendant 32 ans et a beaucoup changé. Sous Maria Feodorovna, un horaire d'enseignement horaire pour chaque matière est apparu et la durée totale des études a été réduite de 12 à 9 ans. Il ne restait plus que trois « âges », et chacun était divisé en trois groupes parallèles : pour les étudiants excellents, les « étudiants moyens » et les sous-performants. Chaque cours à l'institut durait deux heures. Deux fois par an, les Smolyans passaient des examens intermédiaires et, à la fin de l'année, ils passaient un examen final.

Les filles ont commencé à être admises à l'université avec plus âge tardif- à 8-9 ans, et les femmes bourgeoises étaient acceptées à partir de 11-12 ans, puisque leur programme était limité à six années d'études. Avec l'arrivée de Maria Feodorovna, les filles ont commencé à se préparer à devenir des épouses plutôt que des demoiselles d'honneur, donc au lieu du livre « Sur les positions d'un homme et d'un citoyen », qui a été lu à l'époque de Catherine, elles ont commencé à lire « Conseils paternels à ma fille. Presque toutes les innovations de Maria Feodorovna existaient à l’institut jusqu’à sa fermeture en 1917.

Nouvelle race

Bien entendu, l’éducation n’était pas le seul objectif de l’Institut Smolny. Lors de la création de cette institution, Catherine a veillé à ce que la charte précise non seulement les exigences professionnelles des enseignants et des « Smolyans » eux-mêmes, mais également les règles de comportement et de traitement les uns des autres. Les châtiments corporels à l'institut étaient strictement interdits et tous les employés de l'établissement étaient tenus non seulement de transmettre leurs connaissances aux étudiants, mais également de leur donner l'exemple.

Dans les célèbres portraits de Levitsky, les « Smolyans » sont modestes et joyeux - comme il se doit selon la charte de l'institut. Photo : Creative Commons

«La Charte exigeait de toute urgence que les enfants aient toujours l'air joyeux, joyeux, satisfaits et «libres d'action de l'âme». Par conséquent, il a été prescrit de ne pas faire de la science des sujets d'ennui, de chagrin et de dégoût et de faciliter l'assimilation des connaissances par tous les moyens, tout en prêtant attention au degré de développement et aux capacités de chaque fille individuellement, écrit-elle. Zinaïda Mordvinova en 1914 dans son essai historique « L’Institut Smolny à l’époque de Catherine II ». - Quant au système éducatif, la charte donne des instructions aux enseignants eux-mêmes, à commencer par le patron. Lorsqu’il s’agit d’enfants, les éléments suivants sont requis : « la douceur, la décence, la courtoisie, la prudence, l’équité ainsi qu’une gaieté non feinte et l’absence d’importance inutile dans le traitement ».

Le moyen de corriger les coupables était la honte devant toute la classe, « afin que la honte de l’un serve toujours à empêcher les autres d’agir de la même manière ». Mais cette mesure n’a été appliquée que dans des cas très importants, y compris la moindre violation du décorum pendant la prière ou pendant les services religieux. « Évidemment, la question ici n’est pas seulement des mœurs laïques, mais du développement du type culturel qui la porterait. dehors." tâche d'état: créer une nouvelle race de personnes », écrit Mordvinova.

Temple de la renommée

Au cours des 153 années d'existence de l'Institut Smolny, 85 diplômés y sont passés. Bien sûr, parmi les centaines de nobles diplômés, il y avait ceux dont les noms sont restés dans l'histoire. L’une des dernières à entrer à l’Institut des Nobles Jeunes Filles en 1914 fut la baronne Maria Budberg, amante de Maxime Gorki et héroïne du livre de Nina Berberova « La Femme de Fer ». En 1911, Nina Komarova, la future poétesse Nina Habias, élève d'Alexei Kruchenykh et l'une des premières futuristes, est diplômée de l'institut.

Karl Bulla a photographié les derniers étudiants de l'Institut Smolny en 1917. Photo : Creative Commons

En 1900, l'une des diplômées était Maria Dobrolyubova, enseignante, sœur de miséricorde, révolutionnaire et sœur du poète Alexandre Dobrolyubov. À l'âge de 26 ans, elle se suicide, incapable de trouver la force de mener à bien un attentat terroriste organisé par les sociaux-révolutionnaires. En 1895, Ksenia Erdeli est diplômée de Smolny - harpiste, compositrice, professeur, artiste du peuple de l'URSS et fondatrice école soviétique performance à la harpe. En 1891, l'institut a été diplômé de la fille du roi Nicolas Ier du Monténégro et de son épouse Milena Vukotic, la princesse Elena du Monténégro, qui, en mariage avec Victor Emmanuel III, est devenue reine d'Italie et d'Albanie et impératrice d'Éthiopie. Ses sœurs, les grandes-duchesses Militsa Nikolaevna, Zorka Nikolaevna et Anastasia Nikolaevna, ont également étudié ici.

En 1848, Elena Burman (épouse Molokhovets) est diplômée de l'institut, auteur du livre « Un cadeau pour les jeunes femmes au foyer ou un moyen de réduire les dépenses des ménages » (1861) et un classique de la littérature culinaire russe. Elena Poltavtseva a étudié ici encore plus tôt - future femme Le général Dmitri Skobelev et la mère du général Mikhaïl Skobelev, chef des hôpitaux pendant la guerre russo-turque de 1877-1878. Ekaterina Kern, fille d'Anna Kern, amante du compositeur Mikhaïl Glinka et mère de l'académicien Yuli Shokalsky, était également diplômée de Smolny.

4 novembre 2013

Traditions éducation des femmes enraciné dans le règne de Catherine II, les impératrices Maria Feodorovna et Maria Alexandrovna. Sous leur patronage, des écoles d'artisanat pour femmes, des gymnases, des internats, des écoles privées, des cours supérieurs, des instituts - Mariinsky, Ekaterininsky, Smolny et autres - ont été ouverts à Saint-Pétersbourg.

En 1764, par un décret spécial de Catherine II, la Société éducative des nobles jeunes filles fut créée à Saint-Pétersbourg, qui devint plus tard connue sous le nom d'Institut Smolny des nobles jeunes filles. Le but de cet établissement d'enseignement, comme indiqué dans le décret, est de « ... donner à l'État des femmes instruites, de bonnes mères, des membres utiles de la famille et de la société ».

Au départ, pour entrer à l'institut il fallait passer des examens (un peu de français, encore moins de russe, plus la présence d'un certain éducation religieuse) et réussir une sélection basée sur l'origine, ce qui a considérablement réduit le nombre de candidats. Par exemple, lors des premières admissions, seules les filles des nobles dont les familles étaient incluses dans les parties III, V et VI des livres généalogiques nobles, ou celles qui avaient les grades d'au moins 9e classe (capitaine), pouvaient compter sur l'admission. service militaire ou 8e année (évaluateur collégial) en civil. Cependant, peu de nobles ont accepté de condamner leurs filles à 12 années d'études sans fin, après quoi s'est posée la question difficile du mariage ultérieur d'une fille trop instruite. C'est pourquoi la majorité des étudiants étaient bien nés, mais pauvres.

Soit dit en passant, après 1825, de nombreux enfants des décembristes ont étudié dans des instituts : les deux filles de Kakhovsky, par exemple, ont obtenu leur diplôme avec des médailles d'argent. On dit que lorsque les princesses venaient à l'institut, les filles de l'empereur et les filles des chefs du soulèvement jouaient joyeusement ensemble.

Des « femmes étrangères » ont également étudié ici : la petite-fille de Shamil et les filles de princes géorgiens, princesses du Monténégro et aristocrates suédois. Malgré le fait que, selon des sources officielles pathétiques, la chef de Smolny, la princesse Lieven, aurait déclaré à la jeune femme élégante : « Vous ne connaissez peut-être pas encore les traditions de Smolny. La princesse doit être réclamée deux fois et trois fois, car le sort de ses sujets dépendra de son caractère », l'attitude à leur égard n'était certainement pas ordinaire. Par exemple, bien que les dames augustes portaient des robes uniformes de l'institut et allaient aux cours réguliers, elles disposaient d'autres logements et de leur propre cuisine ; les filles passaient leurs vacances dans la propriété du chef de l'institut et se rendaient dans la famille impériale. en vacances.

L'institut a dicté ses propres normes d'apparence. Les élèves devaient porter des tenues d'uniforme spéciales une certaine couleur: à un âge plus jeune - café, au deuxième - bleu foncé, au troisième - bleu et à un âge plus avancé - blanc. marron symbolise la proximité avec la terre et, en plus, est plus pratique, surtout pour les plus jeunes. Les couleurs plus claires symbolisent une éducation et une précision accrues.

En plus des places « publiques » pour les élèves, il existe de nombreuses un grand nombre de Les filles étaient soutenues par des bourses spéciales versées à la fois par la famille impériale (d'ailleurs, les Kakhovsky étaient des pensionnaires de Nicolas Ier) et simplement par des gens riches. I. I. Betskoy, qui était initialement à la tête de la Société éducative, enseignait à dix filles à chaque réception, déposant un capital spécial à la banque en leur nom. Et en 1770, le chambellan E.K. Stackelberg a légué l'argent reçu pour le domaine pour payer l'entretien à Smolny des filles issues de familles pauvres de nobles de Livonie et pour leur fournir des avantages après l'obtention de leur diplôme. Les Orlov et Golitsyn, les Demidov et les Saltykov versaient des contributions annuelles pour soutenir les boursiers. Les étudiants de Smolyanka qui étudiaient avec le capital privé de quelqu'un d'autre portaient autour du cou un ruban dont la couleur était choisie par le bienfaiteur. Ainsi, les boursiers de Paul Ier portaient des bleus, les Demidovsky portaient des oranges, les protégés de Betsky portaient des verts et Saltykova - des pourpres. Pour ceux qui ne pouvaient recevoir aucune bourse, leurs proches payaient une redevance. Au début du XXe siècle, cela représentait environ 400 roubles par an. Le nombre de places réservées à ces étudiants reste toutefois limité.

En 1765, l'école Alexandre fut ouverte pour les filles d'origine non noble, qui dispensait un enseignement selon un programme raccourci, et devint plus tard la branche Alexandre de l'institut.

Mais après l’annexion, de nombreux vestiges de relations de classes subsistaient. pendant longtemps. Par exemple, les meilleurs diplômés n'ont pas reçu de codes de demoiselle d'honneur et n'ont pas été présentés à la cour, lors des services religieux, la place des « philistins » était à côté des nounous et des servantes, lors des rencontres avec les élèves de la moitié de Nikolaev, ils étaient censés faire la révérence d'abord, et deviner dans quelle moitié se trouvait le parc en hiver pour plus de commodité. Les allées piétonnières étaient bordées de planches... ?

Initialement, le cours dans la moitié noble de Nikolaevskaya était conçu pour 12 ans, puis il a été réduit à 9 ans. Dans la moitié Alexandrovskaya, ils ont étudié pendant 6 ans. Afin de limiter toute influence extérieure sur les élèves, les filles ont vécu toutes ces années à l'institut sans interruption, ne voyant leurs familles que pendant de courtes heures de réunions officielles sous le regard attentif des dames de classe et ne pouvant pas visiter la maison. même en vacances. La tradition d'isolement strict ne fut interrompue que dans la seconde moitié du XIXe siècle.

Aller à nouvelle classe, respectivement, le recrutement et l'obtention du diplôme ont eu lieu tous les trois ans. Cela rendait très difficile le travail avec les retardataires - garder la fille en classe pendant encore trois ans était considéré comme inhumain pour elle et gênant pour elle-même. Ceux qui échouaient étaient simplement transférés dans un département faible et étaient rarement appelés, mais un certificat était délivré d'une manière ou d'une autre. De telles filles, qui considèrent Alexandre Nevski comme le roi de Pologne et limitent la durée de la guerre de Sept Ans à dix ans, mais qui possèdent les diplômes de l'établissement d'enseignement pour femmes le plus prestigieux, ont considérablement miné le prestige de leur alma mater. Au début des années 1860 avec main légère Ouchinski, les élèves des deux parties de Smolny ont commencé à étudier pendant 7 ans (la VIIe année était la plus jeune) et étaient transférés chaque année dans une nouvelle classe, puis d'autres instituts ont emprunté l'innovation. À propos, après avoir testé des lycéennes, il en a sélectionné 30, à son avis, désespérées et les a formées en classe séparée, qui (pour la première fois dans l'histoire de Smolny !) après un an d'études a été libéré sans certificat.

Les conditions de séjour à l'institut étaient strictement réglementées. Son secret était tout d'abord contrôlé : les parents ne pouvaient rendre visite aux filles que certains jours et uniquement avec l'autorisation de la direction. En 1764, 60 filles âgées de 5 à 6 ans furent admises pour la première fois à la Société éducative. La formation et l'éducation se déroulaient « par âge » (par tranche d'âge) : d'abord, lorsque la formation durait 12 ans, il y avait quatre âges, puis, lorsque la durée de formation diminuait à 9 ans, il y avait trois âges. Les filles de chaque tranche d'âge portaient des robes d'une certaine couleur : la plus jeune (5-7 ans) - couleur café, c'est pourquoi on les appelait souvent « filles du café », 8 - 10 ans - bleues ou bleues, 11 - 13 ans - les filles grises et plus âgées portaient des robes blanches. La routine quotidienne était également assez stricte : lever à 6 heures du matin, puis cours, puis un peu de temps pour marcher sous la surveillance d'une dame désignée à cet effet. Les filles apprenaient la lecture, l’orthographe, les langues, les mathématiques de base, la physique et la chimie. En plus des matières d'enseignement général, il fallait apprendre tout ce que les mères vertueuses doivent être capables de faire : la couture, le tricot, la danse, la musique, les bonnes manières.

L'Impératrice gardait constamment dans son champ de vision tout ce qui concernait l'Institut Smolny. Quelques années après sa fondation, elle écrivait à Voltaire : « Ces filles… ont dépassé nos attentes ; ils réussissent d'une manière étonnante, et tout le monde s'accorde à dire qu'ils deviennent aussi aimables qu'ils s'enrichissent de connaissances utiles à la société, et à cela ils combinent la moralité la plus impeccable. Une autre lettre au même Voltaire disait : « … nous sommes très loin de l’idée de les former en religieuses ; nous les élevons pour qu'ils puissent décorer les familles qu'ils rejoignent ; nous ne voulons pas les rendre ni mièvres ni coquettes, mais aimables et capables d'élever leurs propres enfants et de prendre soin de leur maison.

Une autre résolution importante concernant les classes d'élèves de cet âge était qu'elles étaient chargées quotidiennement, à tour de rôle, d'enseigner dans les classes inférieures, ce qui visait à les habituer à la pratique pédagogique nécessaire aux futures mères-éducatrices. DANS système commun l'éducation comprenait des questions sur le développement physique des enfants et des préoccupations concernant leur santé. Il était considéré comme utile que les enfants se déplacent au grand air aussi bien en été qu'en hiver. Les élèves ont passé beaucoup de temps dans le jardin au bord de la Neva. En hiver, nous faisions du patin à glace, du ski alpin ; en été - rounders, tag - pour les plus jeunes, balle, tennis, croquet - pour les plus grands. En 1840, outre la gymnastique pédagogique, la gymnastique médicale est introduite. Et dès le début du XXe siècle, la gymnastique obligatoire est introduite pour tous. La gymnastique rythmique a été introduite dans les classes 6 et 7. La charte exigeait que « les filles aient une apparence propre et bien rangée » et qu’« il y ait de l’air frais et aéré dans les chambres ».
En 1853, paraissent des quotidiens métiers du travail: cours de coupe, couture, broderie, tricot, tournage. Tout au long de la formation, l'économie et la construction de maisons ont été étudiées avec des cours appliqués. Les filles âgées de 12 à 15 ans ont appris à faire le ménage. L'enseignement était confié à vingt-quatre professeurs étrangers, pour la plupart français, car il n'y avait pas assez de professeurs russes, même pour les écoles d'hommes. Naturellement, l'enseignement se faisait en langues étrangères. Seule la Loi de Dieu était enseignée par le prêtre et l'alphabétisation russe était enseignée par les religieuses. Les professeurs enseignaient le dessin, la musique et la danse.

Catherine II visitait souvent l'institut, correspondait avec les étudiants, se plongeait dans toutes les affaires de la Société éducative et faisait de nombreux dons à l'institut. fonds personnel. Les diplômés de Smolny ont grandement contribué à l'éducation de la société russe. Ce sont eux qui, en créant des familles ou, en raison des circonstances, en étant contraints d’élever les enfants d’autrui, leur ont inculqué l’amour de la culture, le respect de l’histoire de leur pays et la soif de connaissances. La société éducative des jeunes filles nobles a jeté les bases de l'éducation des femmes dans notre pays ; sur sa base et à son image, non seulement les instituts et gymnases pour femmes du département des institutions de l'impératrice Maria ont été créés par la suite, mais également les institutions pour femmes d'autres départements de Russie et même au-delà de ses frontières.

Les toutes premières étudiantes étaient à l’abri de l’influence de la famille, mais pas du monde en général. Ils étaient emmenés en privé pour des promenades et des événements à la cour, et des dîners de cérémonie et des spectacles avaient lieu dans l'enceinte de Smolny. Au XIXe siècle, la conception change et on essaie de ne pas laisser les élèves aller dans une autre vie que la caserne. Si une fois par an elles étaient emmenées au Jardin Tauride, celui-ci était sous contrôle strict, faisant tout pour éviter que les écolières n'entrent en contact avec d'autres promeneurs. Plusieurs fois par an (le jour de la fête de l'Empereur et de l'Impératrice, le jour du Nouvel An), des bals étaient organisés, auxquels assistaient tous les élèves et les autorités. Pendant plusieurs heures, les filles ont dansé entre elles, incapables de rire ou de s'amuser sans être punies. De temps en temps (et en aucun cas partout) des bals étaient organisés avec l'invitation de messieurs-parents (la parenté était considérée comme une condition préalable), et dans certains endroits (oh promiscuité !) et d'étudiants d'établissements d'enseignement masculins amicaux (« Junkers » de Kuprin). Et avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, ces quelques vacances cessèrent également : il était considéré comme préjugé de s'amuser pendant les combats.

Élèves de l'Institut Smolny des Noble Maidens lors d'un cours de danse. 1901

L'essentiel a été fait : « La question elle-même a été abordée, tâche morale Dans les écoles, l'idéal de bénéfice social et de dignité humaine a été fixé - la nécessité d'une éducation adéquate des femmes a été déclarée pour la première fois.» Une « nouvelle race » de personnes, très différente du reste de la société russe, a été créée, et cela a été reconnu par la société elle-même. Pour la première fois, des femmes instruites sont apparues dans la famille russe, qui ont apporté un courant de lumière et d'air nouveau dans le refuge des préjugés anciens - de nouveaux principes sains et humains ont contribué à l'émergence d'un intérêt pour les questions d'éducation et ont éveillé le désir d'imiter. . L'idée de l'éducation des femmes et de l'expérience positive a été utilisée dans les gymnases nouvellement créés, puis dans la création d'une université pour femmes - les cours supérieurs pour femmes (Bestuzhev). Dans aucun autre pays au monde, le gouvernement n'a accordé autant d'attention à l'éducation des femmes - c'est un fait incontestable.

Cependant, les étudiants de nombreux instituts se plaignent d’une mauvaise alimentation, parfois de mauvaise qualité, le plus souvent en quantité insuffisante. Dans certains endroits, en plus de la portion principale de nourriture, vous pouviez emporter autant de pain que vous le souhaitiez, mais les Smolyans ne se livraient pas à un tel luxe.

Le menu habituel du milieu du XIXe siècle à Smolny :
-Thé du matin avec un petit pain
- Petit-déjeuner : un morceau de pain avec une petite quantité beurre et fromage, une portion de bouillie de lait ou de pâtes
- Déjeuner : soupe liquide sans viande, pour le deuxième - de la viande de cette soupe, pour le troisième - une petite tarte
- du thé en soirée avec un petit pain

Pendant le Carême, le régime est devenu encore moins nutritif : au petit-déjeuner, on leur donnait six petites pommes de terre (ou trois moyennes) avec de l'huile végétale et du porridge, pour le déjeuner il y avait de la soupe aux céréales, un petit morceau de poisson bouilli, surnommé à juste titre « viande morte ». » par des étudiantes affamées et une tarte maigre miniature.

De cette façon, ils se nourrissaient non seulement pendant les longs jeûnes, mais aussi tous les mercredis et vendredis. À un moment donné, plus de la moitié des filles se sont retrouvées à l'infirmerie avec un diagnostic d'épuisement - leurs postes ont été réduits... à un mois et demi par an. Personne n'a annulé les mercredis et vendredis.
Si une fille avait de l'argent de poche, elle pourrait alors, après avoir payé un tarif spécial, boire du thé le matin avec des aliments plus nutritifs dans la salle des professeurs, séparément des autres instituts, ou négocier avec les domestiques et acheter de la nourriture à des prix exorbitants. Cependant, cette dernière a été sévèrement punie par des dames élégantes.

« Dimanche 6 septembre 1859. Frishtik : pain au beurre et saucisses, pommes de terre râpées. Déjeuner : soupe de riz, steak aux concombres, gâteau aux broussailles.

Lundi 7 septembre : Frishtik : pain au beurre et au bœuf, bouillie de lait d'orge. Déjeuner : bortsch à la crème sure, bœuf à la sauce pomme de terre, drachona au sucre.

Mardi 8 septembre : Frishtik : soupe au lait de semoule, tartes au bœuf. Déjeuner : purée de racines avec tartes, rôti de veau avec salade. choux, gâteau pâtissier, vin Muscat Lunel.

Mercredi 9 septembre : Frishtik : bouillie de lait de sarrasin, pommes de terre sautées. Déjeuner : soupe aux choux paresseuse, bœuf sauce carotte, crêpes à la confiture.

Jeudi 10 septembre : Frishtik : pain au beurre et au fromage, pâtes au beurre. Déjeuner : soupe d'orge perlé, clonefleisch aux pommes de terre, patesha au sucre.

Vendredi 11 septembre : Frishtik : nouilles au lait, tartes au porridge. Déjeuner : soupe aux pois avec chapelure, bœuf frit avec pommes de terre bouillies, cheesecakes au sucre.

Samedi 12 septembre : Frishtik : gelée au raifort, bouillie de lait de mil. Déjeuner : soupe de riz, bœuf sauce au chou, tartes aux carottes.
"Enregistre la nourriture pour les élèves de la Société des Nobles Maidens"

Les rencontres avec les proches étaient limitées à quatre heures par semaine (deux jours de visite). C'était particulièrement difficile pour les filles amenées de loin. Ils n'ont pas vu leurs proches pendant des mois et des années, et toute correspondance était strictement contrôlée par des dames élégantes qui lisaient les lettres avant de les envoyer et après les recevoir.

Le principal critère de sélection des dames de classe chargées d'assurer une éducation décente aux filles était généralement leur statut de célibataire. À une époque où un mariage réussi était l’événement principal (et, par conséquent, le plus souhaitable) de la vie d’une femme, une vie personnelle instable avait un impact très négatif sur le personnage. Entourée de jeunes filles, se rendant compte que la vie n'était pas à la hauteur de ses attentes, la personne vieillissante commença (consciemment ou non) à s'en prendre à ses protégés, leur interdisant tout ce qu'elle pouvait et les punissant à la moindre offense. Les châtiments corporels pour les élèves n'étaient pas acceptés, cependant, ceux qui commettaient un délit n'étaient pas traités spécialement lors de cérémonies : cris, réprimandes, punitions - tel était l'arsenal habituel de moyens et de méthodes de la pédagogie de l'institut.

Par conséquent, les vilaines filles et les musaraignes étaient appelées « moveshki » (« mauvaise » - mauvais). Même l'apparence des étudiants était strictement réglementée : les mêmes coiffures, différentes pour âges différents(les filles plus jeunes avaient souvent les cheveux coupés courts, tandis que les filles plus âgées étaient obligées de garder leurs cheveux strictement épinglés), un uniforme soigné.

Il s'agissait de la robe elle-même avec manche courte et décolleté, tablier (tablier), cape et volants aux bras avec rubans. La couleur de l'uniforme dépendait de la classe d'études. Initialement, sous Catherine II, les élèves portaient des robes marron (classe « café », la plus jeune), bleue, grise et fleurs blanches. Les trois premiers âges reçurent des tabliers blancs, les plus âgés des tabliers verts. Avec la réduction de la durée de l'entraînement dans la moitié de terrain de Nikolaev, les robes grises ont été « raccourcies » et classe blanche ils ont commencé à en émettre des verts avec un tablier blanc. Il n'y avait pas de classe bleue dans la moitié de terrain d'Alexandrovskaya. Les mêmes couleurs - café, bleu, vert - étaient le plus souvent utilisées dans d'autres instituts. Les Pépinières portaient généralement des robes grises. (Les Pepigners étaient des filles qui restaient après avoir terminé le cours de base pour poursuivre leurs études et poursuivre leurs études. évolution de carrièreà une dame cool. Ils ont reçu un cours supplémentaire de pédagogie et ont été utilisés comme professeurs assistants pour la pratique).

Même les hommes admis devant les instituts ont été essayés d'être optimisés. Les enseignants étaient recrutés principalement parmi les personnes mariées, mais si un célibataire était trouvé, ils étaient soit âgés, soit d'apparence très simple, souvent handicapés physiques, afin de ne pas induire les filles vierges en tentation.

Cependant, cela n'a pas beaucoup aidé - généralement, quiconque avait au moins un lien avec l'institut avait des fans. Cela était associé à une tradition institutionnelle très spécifique : l'adoration, c'est-à-dire le désir de trouver un objet de culte, une idole dans la personne de celui qui tombe sous la main. Un ami, un lycéen, un prêtre, un professeur, un empereur... Seules les dames de classe n'étaient pas favorisées, mais c'était une conséquence de la crainte d'être soupçonné de flagornerie pure et simple. L'admirateur offrait à l'objet de son amour des cadeaux pour les vacances, subissait toutes sortes de tourments rituels pour en être « digne », par exemple, gravait les initiales de la « divinité » avec un couteau ou une épingle, mangeait du savon ou buvait du vinaigre comme en signe d'amour, se faufilait la nuit dans l'église et y priait pour le bien-être de la bien-aimée, rendait divers services pratiques : réparation de stylos ou de cahiers de couture. L'adoration de l'empereur, encouragée par les dirigeants, traversait généralement toutes les frontières - les filles de l'institut collectaient et rangeaient soigneusement « des morceaux de rôti, de concombre, de pain » sur la table où dînait le roi, volaient un foulard qui était coupé en petits pièces et distribuées aux étudiants qui portaient ces « talismans » sur leur poitrine. « Faites de moi ce que vous voulez », a déclaré Alexandre II aux étudiants de l'Institut Alexandre de Moscou, « mais ne touchez pas à mon chien, n'essayez même pas de lui couper la fourrure en souvenir, comme on dit que c'était le cas en certains établissements. » Cependant, on dit que les filles non seulement coupaient la laine de animal de compagnie Alexandra, mais ils ont même réussi à découper la fourrure coûteuse du manteau de fourrure à plusieurs endroits.

Essayons d'imaginer l'image idéale de la Dame, mère d'une nouvelle génération de personnes, que les Européens éclairés ont vue à Smolensk. Tout d'abord, elle était porteuse de l'idéal de noblesse et de pureté, elle croyait que cet idéal était réalisable malgré l'adversité et les épreuves. vrai vie, en les acceptant avec fermeté, sans grogne ni amertume. En société, elle était joyeuse et détendue, frappant par son goût élégant et son imagination débordante, son discours plein d'esprit, le développement et le charme d'un « esprit élégant ». Elle est un exemple à suivre pour les autres. Nous retrouvons tous ces traits chez les meilleures femmes de Smolensk - Nelidova, Rzhevskaya, Pleshcheeva...

Par la suite, l’enseignement familial et privé s’est orienté vers cette image, cet idéal. Et déjà les femmes et les filles des années 1820 créaient en grande partie l’atmosphère morale générale de la société russe ; elles étaient capables d’y introduire de nouvelles idées et de nouvelles aspirations. Ils lisent Voltaire, Rousseau, Goethe, tout en comprenant simultanément les idéaux d’amour, de fidélité, de don et le devoir moral d’une femme envers ses enfants, son mari et la société. Parmi eux se trouvaient des dames de la cour, des écrivains, des éducateurs, des hôtesses de salons aristocratiques et des mères et épouses inconnues - tous ont apporté quelque chose de nouveau, de brillant et de vivant dans l'environnement dans lequel ils sont retournés après l'université. Un nouveau apparaît image féminine qui devient réalité. Celles qu’on appelait les « tendres rêveuses » ont élevé une génération héroïque d’épouses décembristes. Ils ont placé la barre spirituelle élevée et ont eu un impact colossal sur la formation non seulement de la Russie personnage féminin; dans leurs salons littéraires et musicaux, ceux qui deviendront à l'avenir la couleur de la culture russe ont trouvé l'inspiration - Pouchkine, Lermontov, Tourgueniev, Tolstoï...

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Il est difficile de surestimer le rôle joué par l’Institut Smolny dans la vie de la Russie. Nous ne parlons bien sûr pas de son rôle à l’époque du coup d’État bolchevique de 1917, mais du fait qu’il s’agissait du premier établissement d’enseignement laïc pour femmes de l’histoire de la Russie.

Les diplômés de Smolny ont grandement contribué à l'éducation de la société russe. Ce sont eux qui, en créant des familles ou, en raison des circonstances, en étant contraints d’élever les enfants d’autrui, leur ont inculqué l’amour de la culture, le respect de l’histoire de leur pays et la soif de connaissances. La société éducative des jeunes filles nobles a jeté les bases de l'éducation des femmes dans notre pays ; sur sa base et à son image, non seulement les instituts et gymnases pour femmes du département des institutions de l'impératrice Maria ont été créés par la suite, mais également les institutions pour femmes d'autres départements de Russie et même au-delà de ses frontières.

Le début de l'éducation des femmes au niveau de l'État a été posé par Catherine II, qui a soutenu énergiquement l'initiative de II Betsky de fonder le premier établissement d'enseignement laïc pour femmes. Son prédécesseur, l'impératrice Elizaveta Petrovna (1709-1762), souhaitant terminer tranquillement sa vie au monastère, ordonna à l'architecte Francesco Bartolomeo Rastrelli de construire le couvent de la Résurrection pour femmes sur la rive gauche du coude de la Neva, à l'emplacement du pays. Palais Smolny. Sa fondation a eu lieu en 1748. Les années ont passé, la guerre de Sept Ans a commencé et il n'y avait pas assez d'argent pour achever la construction. Le monastère n’a jamais été utilisé aux fins prévues. Après la mort d'Elizabeth, c'est au monastère de Smolny que Catherine fit le siège de la Société éducative des Noble Maidens. Selon la volonté de son fondateur, elle était appelée à accomplir une tâche d'État élevée : éduquer une nouvelle génération de femmes russes et servir ainsi la cause du renouveau de la vie russe. Le décret de l'impératrice du 5 mai 1764 portant création d'un établissement d'enseignement pour 200 jeunes filles nobles au monastère de Smolny dit que son objectif est «... de donner à l'État des femmes instruites, de bonnes mères, des membres utiles de la famille et de la société. » Le principe principal du premier institut pour femmes a été déclaré : « l’éducation à la beauté et à la joie ».

Smolny a été créée comme une institution purement noble et de classe étroite. Catherine II ordonna que le décret soit diffusé « dans toutes les provinces, provinces et villes... afin que chacun des nobles puisse, s'il le souhaite, confier ses filles dans ses jeunes années à cette éducation établie par Nous ». Au début, de nombreuses personnes souhaitaient inscrire leurs enfants dans la Société éducative (appelée plus tard l'Institut Smolny des Noble Maidens). La noblesse russe, qui avait récemment été contrainte par Pierre le Grand de vivre à l'européenne et qui, à contrecœur, libérait ses femmes et ses filles des pièces étroitement fermées pour les célèbres assemblées de Pierre, ne comprenait toujours pas du tout, à l'époque de Catherine II, nécessité d'une éducation sérieuse pour les femmes. Il n'y avait pas une seule école en Russie où étudiaient les filles. Femmes nobles en le meilleur cas de scenario On leur enseignait à la maison avec l'aide de tuteurs étrangers et, en règle générale, les filles issues de familles pauvres ne recevaient pas d'enseignement du tout.

Tout le monde ne comprenait pas pourquoi une femme qui avait quitté la tour relativement récemment après plusieurs siècles d'emprisonnement avait besoin de connaissances en mathématiques, en histoire, en géographie, en héraldique et bien plus encore. Tout cela semblait inutile et même dangereux : soudain, une jeune fille nouvellement éduquée devenait « débauchée », commençait à « s'enivrer », « comprenait beaucoup de choses sur elle-même » et se rebellerait contre la suprématie masculine - la base de l'ordre patriarcal éprouvé et séculaire. . Je n'ai pas non plus beaucoup aimé l'exigence catégorique d'un abonnement de la part des parents ou des tuteurs selon lequel, avant l'expiration de la période de 12 ans requise pour l'éducation, « la fille ne sera en aucun cas exigée ». Cette condition découlait du fait que les mœurs de la société russe, de l'avis de Catherine et de ses associés, restaient grossières même parmi la noblesse, il était donc nécessaire de protéger l'enfant d'un tel environnement.

Pour beaucoup, le caractère caritatif de la nouvelle institution constituait une motivation sérieuse pour envoyer leur fille dans cette nouvelle institution. Cela attirait principalement les pauvres. En effet, les filles présentées au premier accueil étaient presque exclusivement issues de familles nobles aux revenus modestes. Il y avait 60 premiers Smolyans, dont sept seulement étaient titrés, les autres étaient les filles de fonctionnaires mineurs, d'officiers en chef et même de serviteurs des tribunaux inférieurs. Beaucoup ont étudié aux frais de l’État. Un grand nombre d'élèves étaient soutenus par des bourses spéciales établies tant par l'impératrice elle-même que par son entourage. De plus, en 1765, à Smolny, bien qu'elle ait été fondée comme un établissement d'enseignement fermé et privilégié pour les nobles, un département fut ouvert « pour les filles bourgeoises » (classes non nobles, à l'exception des serfs) - l'École des Jeunes Filles.

À partir de 1766, Catherine II commença à placer des orphelins comme pensionnaires à Smolny, ainsi que des filles dont les pères étaient morts à la guerre ou se distinguaient par leurs mérites. Ces étudiants ont été admis au-delà du nombre d'inscriptions et quelle que soit la durée d'admission établie. L'entourage de Catherine a suivi son exemple. L'héritier Pavel Petrovich, à ses frais, a soutenu six filles admises à l'institut en 1773 et 1776, I. I. Betskoy, qui était à la tête de la Société éducative, enseignait à dix élèves de chaque admission, mettant un capital spécial à leur nom dans la Banque. En 1770, le chambellan E.K. Stackelberg a légué son domaine à Smolny, afin que l'argent reçu soit utilisé pour éduquer les jeunes filles des familles nobles pauvres de Livonie et leur fournir des bourses d'études après l'obtention de leur diplôme. Les princes Orlov, Golitsyn et Demidov ont versé des contributions annuelles pour soutenir les boursiers.

Il convient de noter que cette tradition a été préservée jusqu'à la toute fin de l'existence de l'Institut Smolny. Les étudiants de Smolyanka, formés aux frais de quelqu'un, portaient autour du cou un ruban dont la couleur était choisie par le bienfaiteur. Ainsi, les boursiers du grand-duc Pavel Petrovich portaient des rubans bleus, celui de Demidov - orange, celui de Betsky - vert, celui de Saltykov - cramoisi.

Dans un premier temps, les pensionnaires (de 6 à 18 ans) étaient répartis en quatre « âges » ; la formation s'est poursuivie pendant 12 ans. Ensuite, ils ont laissé trois « âges », les filles ont étudié pendant 9 ans. Le premier « âge » plus jeune portait des robes de couleur café ou marron, le deuxième - bleu, le troisième - gris, le quatrième - blanc. En conséquence, les élèves les plus jeunes étaient appelées « filles de café », celles du milieu – « bleues » et les filles plus âgées – « blanches » (bien qu'elles venaient aux cours en vert ; seules leurs robes de bal étaient blanches).

Les vêtements étaient confectionnés à partir de camelot, importé d'Angleterre. En vacances et les dimanches Des robes en soie des mêmes couleurs étaient portées. Les camarades de l'impératrice portaient des robes vertes avec des tabliers blancs. Les étudiants ont également reçu des épingles à cheveux, des épingles, des peignes, de la poudre et des gants – trois paires de cuir par an et une paire de chevreau blanc pendant trois ans pour les assemblages.

Une représentante de l'une des familles les plus nobles, la princesse Anna Dolgorukaya, a été nommée première directrice de l'Institut Smolny. Cela a été fait afin de donner à l'établissement plus de poids aux yeux de la noblesse. Cependant, la princesse s'est avérée être une femme arrogante, peu instruite, superstitieuse et, de plus, totalement dépourvue de capacités pédagogiques et administratives. L'Impératrice dut très vite la renvoyer. Le choix suivant s'est avéré beaucoup plus réussi - Sofya Ivanovna de Lafon, la veuve d'un général français au service de la Russie, a réussi non seulement à améliorer sa vie et ses études à l'institut, mais aussi à gagner l'amour et la confiance des Smolensk. femmes. Catherine elle-même a accordé beaucoup d'attention à son idée - elle visitait souvent Smolny, connaissait tous les pensionnaires par leur nom et correspondait même avec certains.

L'Impératrice encourageait les passions de ses élèves représentations théâtrales. Ils ont mis en scène de courtes pièces de théâtre traduites et des opéras-comiques, mais pour la plupart, ils ont joué des spectacles en français et en allemand, ce qui était censé aider les filles à mieux les comprendre. De plus, Catherine a permis aux cadets du Noble Corps de participer à des spectacles, ce qui a naturellement donné à de nombreux jeunes l'occasion de faire connaissance.

En général, malgré les mœurs frivoles de cette époque, les règles de l'institut étaient strictement respectées : se lever à 6 heures du matin, puis 6 ou 8 cours. Le temps pour les jeux était très limité. Les étudiants vivaient dans des dortoirs de neuf personnes avec une dame qui leur était assignée. De plus, il y avait aussi une dame cool qui surveillait le comportement en classe.

Dans le même temps, la nature de l'enseignement à Smolny n'était ni sèche ni pédante. Les cours se sont transformés en conversations entre enseignants et élèves. Le premier devait veiller particulièrement à ce que le second « ne s’habitue pas à être trop important et à afficher un air triste ». Dans l'enseignement, il a été prescrit de prendre en compte les caractéristiques, les traits de caractère et les capacités de chaque fille et, conformément à cela, de leur imposer des exigences. Les élèves consacraient leur temps libre des cours à la lecture (principalement des traités de morale et des livres historiques) sous la supervision de leurs mentors.

Le programme de formation des premiers Smolyans était très diversifié. DANS école primaire Ils étudièrent la Loi de Dieu, l'arithmétique, le russe, les langues étrangères (le français et l'allemand, puis l'italien), le dessin, la danse et l'artisanat. Au deuxième « âge », ont été ajoutées l'histoire et la géographie, au troisième, les sciences verbales, étudiées par la lecture de livres historiques et moraux, l'architecture, l'héraldique et la physique expérimentale ont été introduites. DANS dernière classe J'ai répété tout ce qui avait été dit précédemment, avec une attention particulière accordée à la Loi de Dieu et aux cours d'« économie », c'est-à-dire d'économie domestique, qui préparaient le diplômé à l'enseignement supérieur. la vie de famille. Les filles du dernier « âge » étaient à leur tour affectées à la classe junior pour une familiarisation pratique avec les méthodes d'éducation et de formation. Un des plus événements importants Dans la vie des femmes de Smolensk, il y avait un examen public auquel assistait généralement la famille impériale. A la veille de l'examen, chaque étudiant a reçu un ticket et a essayé de bien se préparer.

Le programme initial, bien que multidisciplinaire, n'était pas trop étendu. L'influence de Catherine, qui y attachait la plus grande importance, a eu un effet éducation morale et qui voulait qu’un enseignement, tout en étant de la plus haute qualité possible, ne développe pas « l’intelligence » chez ses élèves.

Immédiatement après la mort de Catherine, Paul Ier confia à son épouse l'impératrice Maria Feodorovna la direction de toutes les institutions caritatives et éducatives pour femmes créées sur le modèle de Smolny. Il s'agit tout d'abord de l'Institut Catherine de Saint-Pétersbourg (ouvert en 1798) et des pensionnats pour jeunes filles nobles dans certaines villes de province, ainsi que des Instituts Catherine ouverts sous Alexandre Ier à Moscou (1802) et Kharkov (1811) .

Maria Fedorovna a immédiatement changé programmes d'apprentissage Smolny. Selon le règlement qu'elle a proposé, la classe « café » a été supprimée, les enfants sont désormais acceptés à partir de 8-9 ans et restent à Smolny pendant neuf ans. Chaque « âge » était divisé en deux sections (classes) de 50 personnes, soit 100 personnes étudiées dans chaque « âge ». Concernant les filles bourgeoises, l'Impératrice estime que leur éducation doit se limiter à « leur éducation par de bonnes épouses, de bonnes mères et de bonnes ménagères, pour laquelle six ans suffisent amplement ». Par conséquent, elle a proposé d'admettre les gens à l'école Meshchansky à partir de 11-12 ans, afin que 100 personnes puissent étudier à l'école. Lors de la prochaine réception, Maria Feodorovna avait l'intention de recevoir seulement 20 femmes bourgeoises. Paul Ier n'était pas d'accord avec cela et approuva un ensemble de 200 filles pour les élèves bourgeoises.

Selon le nouveau plan, la lecture, l'écriture et la grammaire russe, française, allemande, la géographie, l'histoire et l'arithmétique étaient enseignées au premier « âge », et toutes les matières étaient introduites progressivement. Au même « âge », elle était censée apprendre aux pensionnaires « la danse, le dessin, les débuts de la musique et de l'artisanat, femelle caractéristique." Tous ces sujets étaient abordés 42 heures par semaine. La durée de chaque cours est de 2 heures.

La réforme de Maria Feodorovna a radicalement changé le caractère de Smolny. Les vastes tâches sociales fixées par Catherine II ont pour l'essentiel disparu et ont été remplacées par des tâches plus étroites et purement féminines. Maria Fedorovna n'a reconnu une femme comme un « membre digne et utile de l'État » qu'en tant que femme au foyer. Par conséquent, au lieu du livre «Sur les positions d'un homme et d'un citoyen», lu sous Catherine, sous Maria Feodorovna, ils ont commencé à lire et à expliquer le livre «Conseils paternels à ma fille». Il dit : « Dieu et Société humaine ils voulaient qu'une femme dépende d'un homme, pour qu'elle limite le cercle de ses activités au foyer, pour qu'elle reconnaisse dans tous les cas sa faiblesse et l'avantage de son mari et qu'elle gagne son amour et son affection par la modestie et la soumission. » Une femme doit être « une parfaite couturière, tisserande, bonneterie et cuisinière ; doit partager son existence entre la crèche et la cuisine, la cave, la grange, la cour et le jardin.

Maria Feodorovna prônait une distinction stricte entre les classes ; elle voyait « un grand inconvénient à mélanger les jeunes filles nobles et les filles bourgeoises, car il ne fait aucun doute que les devoirs et le but de ces dernières diffèrent à bien des égards des devoirs et du but des jeunes filles nobles ». Dans un premier temps, elle abolit l'enseignement des langues étrangères aux femmes bourgeoises, mais lors de leur admission en 1797, il s'avéra que « parmi les élèves nouvellement admis, beaucoup avaient déjà appris équitablement le français par des femmes bourgeoises libérées de la même société ». .» Ayant appris cela, l'Impératrice ordonna de réintroduire l'enseignement du français et Langues allemandesà l’école Meshchansky pour « donner à ses élèves les moyens de vivre l’avenir ». Dans le même temps, un an plus tard, l’enseignement de l’histoire naturelle est supprimé. Le système éducatif développé en 1797 a existé dans tous les instituts pour femmes pendant près d'un demi-siècle.

Au XIXe siècle, l'Institut Smolny est devenu un établissement d'enseignement de plus en plus fermé et privilégié, où une préférence particulière était accordée à tout ce qui était étranger et où les étudiants étaient inculqués aux manières laïques, à la piété, à la sentimentalité et à l'admiration pour la famille impériale.

En 1859, K. D. Ushinsky fut nommé inspecteur des classes à l'Institut Smolny. Le célèbre professeur a réorganisé le processus d'enseignement et d'éducation : il a introduit un nouveau programme basé sur un petit nombre de matières éducatives, sujets de cours, expériences de physique, organisé un cours pédagogique de deux ans en plus des sept cours habituels, etc. Mais à cause d'intrigues et de dénonciations, il fut contraint de quitter Smolny en 1862, après quoi ses principales innovations furent éliminées. Jusqu'en 1917, l'Institut Smolny restait l'un des établissements d'enseignement les plus conservateurs de Russie.

C'est ainsi qu'en octobre 1917, de sombres camarades du Conseil bolchevique des commissaires du peuple, dirigés par Lénine et Trotsky, s'installèrent à Smolny et l'Institut Smolny fut fermé. Et maintenant, le principal rappel des temps brillants d’antan n’est peut-être que la merveilleuse série de portraits « Smolyanka », écrite par le merveilleux artiste russe D. G. Levitsky.

Les traditions d'éducation féminine remontent au règne de Catherine II, des impératrices Maria Feodorovna et Maria Alexandrovna. Sous leur patronage, des écoles d'artisanat pour femmes, des gymnases, des internats, des écoles privées, des cours supérieurs, des instituts - Mariinsky, Ekaterininsky, Smolny et autres - ont été ouverts à Saint-Pétersbourg.

Selon la Charte de 1856, seules les filles de nobles héréditaires et de hauts fonctionnaires étaient admises à l'Institut Smolny. L'éducation était de nature courtoise et aristocratique. L'ensemble du système éducatif visait à inculquer aux filles le respect des aînés, un sentiment de gratitude, de bonne volonté, de propreté, de frugalité, de courtoisie, de patience, de travail acharné et d'autres vertus. Une attention particulière a été accordée à : l'éducation religieuse, morale, physique, artistique et professionnelle des filles. La vie quotidienne ici était caractérisée par la simplicité et la monotonie, l'ordre et la discipline stricts. Il convient d'accorder une attention particulière à l'apparence des Smolyankas, qui se distinguaient par leur simplicité et leur modestie : ils s'habillaient et se coiffaient strictement selon leur uniforme, aucune variation n'était autorisée. L'institut a dicté ses propres normes d'apparence. Les élèves devaient porter des uniformes spéciaux d'une certaine couleur : à un plus jeune âge - café, à un deuxième âge - bleu foncé, à un troisième âge - bleu clair et à un âge plus avancé - blanc. La couleur marron symbolise la proximité avec la terre et est également plus pratique, notamment pour les jeunes enfants. Les couleurs plus claires symbolisent une éducation et une précision accrues.

Le programme de formation et d'éducation a été divisé par âge :
Le premier âge (6-9 ans) était enseigné : la Loi de Dieu, le russe et les langues étrangères (français, allemand et italien), l'arithmétique, le dessin, les travaux d'aiguille et la danse.
Le deuxième âge (9-12 ans) s'ajoute aux matières ci-dessus : histoire, géographie, connaissance pratique du ménage.
Le troisième âge (12-15 ans) continue d'enseigner les mêmes matières en y ajoutant les sciences verbales, la physique expérimentale, l'architecture et l'héraldique (cette dernière est exclue du programme en 1783).
Le quatrième âge (15-18 ans) était consacré à la répétition des acquis et au renforcement exercices pratiques dans le ménage, l'artisanat, la comptabilité. Une géométrie ultérieure a été ajoutée ici.

En 1853 apparaissent des classes de travail journalier : cours de coupe, de couture, de broderie, de tricot et de tournage. Tout au long de la formation, l'économie et la construction de maisons ont été étudiées avec des cours appliqués. Les filles âgées de 12 à 15 ans ont appris à faire le ménage. L'enseignement était confié à vingt-quatre professeurs étrangers, pour la plupart français, car il n'y avait pas assez de professeurs russes, même pour les écoles d'hommes. Naturellement, l'enseignement se faisait en langues étrangères. Seule la Loi de Dieu était enseignée par le prêtre et l'alphabétisation russe était enseignée par les religieuses. Les professeurs enseignaient le dessin, la musique et la danse.

Catherine II visitait souvent l'institut, correspondait avec les étudiants, se plongeait dans toutes les affaires de la société éducative et faisait don de nombreux fonds personnels à l'institut. Les diplômés de Smolny ont grandement contribué à l'éducation de la société russe. Ce sont eux qui, en créant des familles ou, en raison des circonstances, en étant contraints d’élever les enfants d’autrui, leur ont inculqué l’amour de la culture, le respect de l’histoire de leur pays et la soif de connaissances. La société éducative des jeunes filles nobles a jeté les bases de l'éducation des femmes dans notre pays ; sur sa base et à son image, non seulement les instituts et gymnases pour femmes du département des institutions de l'impératrice Maria ont été créés par la suite, mais également les institutions pour femmes d'autres départements de Russie et même au-delà de ses frontières.

L’essentiel a été fait : « La question elle-même a été abordée, la tâche morale de l’école a été indiquée, l’idéal de bénéfice social et de dignité humaine a été posé – pour la première fois, la nécessité d’une éducation adéquate des femmes a été affirmée. » Une « nouvelle race » de personnes, très différente du reste de la société russe, a été créée, et cela a été reconnu par la société elle-même. Pour la première fois, des femmes instruites sont apparues dans la famille russe, qui ont apporté un courant de lumière et d'air nouveau dans le refuge des préjugés anciens - de nouveaux principes sains et humains ont contribué à l'émergence d'un intérêt pour les questions d'éducation et ont éveillé le désir d'imiter. . L'idée de l'éducation des femmes et de l'expérience positive a été utilisée dans les gymnases nouvellement créés, puis dans la création d'une université pour femmes - les cours supérieurs pour femmes (Bestuzhev). Dans aucun autre pays au monde, le gouvernement n'a accordé autant d'attention à l'éducation des femmes - c'est un fait incontestable.

Essayons d'imaginer l'image idéale de la Dame, mère d'une nouvelle génération de personnes, que les Européens éclairés ont vue à Smolensk. Tout d'abord, elle était porteuse de l'idéal de noblesse et de pureté, elle croyait que cet idéal était réalisable malgré les adversités et les difficultés de la vie réelle, les acceptant avec constance, sans grogne ni amertume. En société, elle était joyeuse et détendue, frappant par son goût élégant et son imagination débordante, son discours plein d'esprit, le développement et le charme d'un « esprit élégant ». Elle est un exemple à suivre pour les autres. Nous retrouvons tous ces traits chez les meilleures femmes de Smolensk - Nelidova, Rzhevskaya, Pleshcheeva...

Par la suite, l’enseignement familial et privé s’est orienté vers cette image, cet idéal. Et déjà les femmes et les filles des années 1820 créaient en grande partie l’atmosphère morale générale de la société russe ; elles étaient capables d’y introduire de nouvelles idées et de nouvelles aspirations. Ils lisent Voltaire, Rousseau, Goethe, tout en comprenant simultanément les idéaux d’amour, de fidélité, de don et le devoir moral d’une femme envers ses enfants, son mari et la société. Parmi eux se trouvaient des dames de la cour, des écrivains, des éducateurs, des hôtesses de salons aristocratiques et des mères et épouses inconnues - toutes ont apporté quelque chose de nouveau, de brillant et de vivant dans l'environnement dans lequel elles sont retournées après l'université. Une nouvelle image féminine apparaît et devient réalité. Celles qu’on appelait les « tendres rêveuses » ont élevé une génération héroïque d’épouses décembristes. Ils ont placé la barre spirituelle élevée et ont eu un impact énorme sur la formation non seulement du caractère féminin russe ; dans leurs salons littéraires et musicaux, ceux qui deviendront à l'avenir la couleur de la culture russe ont trouvé l'inspiration - Pouchkine, Lermontov, Tourgueniev, Tolstoï...

La révolution en Russie a mis fin à l'éducation noble et, à ce jour, il n'existe même pas d'analogue approximatif de l'Institut Smolny en Russie. À l'été 1917, les étudiants de l'institut furent transférés dans d'autres établissements d'enseignement. En octobre 1917, l'Institut Smolny part pour Novotcherkassk, où la dernière remise des diplômes eut lieu en février 1919.

L'Institut des Jeunes Filles Nobles a été créé au couvent de la Résurrection Smolny Novodievitchi. L'architecte F.B. Rastrelli.

Sur la rive gauche du virage de la Neva, au bout de la perspective Suvorovsky et de la rue Shpalernaya, se dresse la légère et gracieuse cathédrale Smolny, tournée vers le haut, couronnant l'ensemble des bâtiments qui lui sont liés.

Il y a longtemps, à Saint-Pétersbourg, une légende circulait selon laquelle l'impératrice Elizaveta Petrovna (1709-1762) voulait terminer tranquillement sa vie dans un monastère et ordonna à l'architecte Francesco Bartolomeo Rastrelli de construire le couvent de la Résurrection pour femmes sur le site du pays Palais Smolny. Sa fondation a eu lieu en 1748. Les années ont passé, la guerre de Sept Ans a commencé et il n'y avait pas assez d'argent pour achever le bâtiment selon le plan de l'architecte. Le monastère n’a jamais été utilisé aux fins prévues.

Giacomo Quarenghi. Façade de l'Institut Smolny (vers 1806)

Après la mort d'Elizaveta Petrovna, Catherine II commença à contrôler le sort du monastère Smolny. À cette époque, en Russie, il n’y avait pas une seule école où étudiaient les filles. Les filles nobles étaient instruites à la maison, mais les filles issues de familles pauvres, en règle générale, n'étaient pas instruites du tout. Et Catherine II a décidé d'ouvrir la «Société éducative des nobles jeunes filles» dans le monastère de Smolny afin, comme le dit le décret, «... de donner à l'État des femmes instruites, de bonnes mères, des membres utiles de la famille et de la société».

Le but de sa création était, comme d'habitude, le plus bénéfique : « donner à l'État des femmes instruites, de bonnes mères, des membres utiles de la famille et de la société ». Une autre chose est qu'au fil du temps, le système, qui avait initialement donné de bons résultats (surtout dans le contexte de la situation sociale de l'époque), a dégénéré en un marécage autonome, catégoriquement opposé à tout changement. C'est alors, cent ans plus tard, que l'on commença à entendre des remarques ironiques sur les « petits imbéciles mignons », les « filles gentilles aux mains blanches » et les « demoiselles sentimentales » qui croyaient que « les rouleaux poussent sur les arbres » et « après la mazurka tournée, le monsieur est obligé de se marier », et le mot « « écolière » est devenu synonyme de sentimentalité excessive, d'impressionnabilité et d'étroitesse d'esprit.

Karl Petrovich Beggrov - Vue de l'Institut Smolny.

Initialement, pour entrer à l'institut, il fallait passer des examens (certains français, encore moins russes, plus la présence d'une certaine éducation religieuse) et réussir une sélection par origine, ce qui réduisait considérablement le nombre de candidats.

Par exemple, dans les premiers ensembles, seules les filles des nobles dont les familles étaient incluses dans les parties III, V et VI des livres généalogiques nobles, ou celles qui avaient au moins les grades de 9e classe (capitaine) dans le service militaire ou 8e grade (évaluateur collégial) en civil. Cependant, peu de nobles ont accepté de condamner leurs filles à 12 années d'études sans fin, après quoi s'est posée la question difficile du mariage ultérieur d'une fille trop instruite. C'est pourquoi la majorité des étudiants étaient bien nés, mais pauvres.

Institut Smolny. Dortoir. Album des diplômés de l'institut en 1889.

En plus des places « d'État » réservées aux élèves, un assez grand nombre de filles étaient soutenues par des bourses spéciales versées à la fois par la famille impériale (d'ailleurs, les Kakhovsky étaient des pensionnaires de Nicolas Ier) et simplement par des gens riches. I. I. Betskoy, qui était initialement à la tête de la Société éducative, enseignait à dix filles à chaque réception, déposant un capital spécial à la banque en leur nom. Et en 1770, le chambellan E.K. Stackelberg a légué l'argent reçu pour le domaine pour payer l'entretien à Smolny des filles issues de familles pauvres de nobles de Livonie et pour leur fournir des avantages après l'obtention de leur diplôme. Les Orlov et Golitsyn, les Demidov et les Saltykov versaient des contributions annuelles pour soutenir les boursiers.

Les étudiants de Smolyanka qui étudiaient avec le capital privé de quelqu'un d'autre portaient autour du cou un ruban dont la couleur était choisie par le bienfaiteur. Ainsi, les boursiers de Paul Ier portaient des bleus, les Demidovsky portaient des oranges, les protégés de Betsky portaient des verts et Saltykova - des pourpres. Pour ceux qui ne pouvaient recevoir aucune bourse, leurs proches payaient une redevance. Au début du XXe siècle, cela représentait environ 400 roubles par an. Le nombre de places réservées à ces étudiants reste toutefois limité.

Enseignants de l'Institut Smolny.

La routine quotidienne à l'institut était stricte : lever à 6 heures du matin, puis 6 ou 8 cours. Le temps pour les jeux était très limité. Les filles vivaient dans des dortoirs de 9 personnes avec une dame qui leur était assignée. De plus, il y avait aussi une dame cool qui surveillait le comportement des filles en classe.

À l'exception des premières années d'existence de Smolny et de la courte période de l'inspection d'Ushinsky, le dialogue entre enseignants et filles n'a pas été encouragé. Poser des questions sur le sujet étudié n'était pas non plus autorisé.

Institut Smolny. Dans l'atelier de couture. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Les notes étaient attribuées sur une échelle de douze points, les notes étaient établies sur la base des résultats scolaires et des insignes intermédiaires étaient décernés - à certains endroits, des arcs de cocarde dont les couleurs indiquaient la réussite du porteur, à d'autres - des lacets avec des pompons. , qui étaient attachés sur les cheveux.

Les cours d'éducation physique (un peu de gymnastique) et de danse étaient obligatoires. Cependant, considérant qu'il était interdit de courir ou de jouer dans l'enceinte de l'institut jeux de plein air, et les promenades quotidiennes étaient courtes, excessives activité physique n'a pas eu.

A. Belousov, Prairie devant Smolny. Filles en promenade en groupe

La capacité de faire une révérence gracieuse à Smolny au XIXe siècle était plus appréciée que la réussite en mathématiques, car bonnes manières ils ont pardonné les échecs en physique, mais ils pourraient vous expulser pour comportement vulgaire, mais certainement pas pour des notes insatisfaisantes. La seule science considérée comme sacrée était l'étude de la langue française.

Les critères de vulgarité et d'obscénité étaient déterminés localement par les personnes concernées. Parfois, tout en protégeant les écolières des vices pécheurs, les éducateurs atteignaient le point de l'idiotie : ils scellaient le septième commandement (l'interdiction de l'adultère). On constate également dans les mémoires que des classiques strictement censurés étaient utilisés pour étudier la littérature, dans lesquels il y avait souvent plus d'omissions que de citations réelles.

Institut Smolny. Les filles en classe.

Le principal critère de sélection des dames de classe chargées d'assurer une éducation décente aux filles était généralement leur statut de célibataire.

Cours de harpe. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Les châtiments corporels pour les élèves n'étaient pas acceptés, cependant, ceux qui commettaient un délit n'étaient pas traités spécialement lors de cérémonies : cris, réprimandes, punitions - tel était l'arsenal habituel de moyens et de méthodes de la pédagogie de l'institut. Les punitions étaient considérées comme habituelles lorsque l'agresseur était déshonoré devant tout l'institut : ils enlevaient son tablier, épinglaient un morceau de papier en désordre ou un bas déchiré sur sa robe et la laissaient debout au milieu de la salle à manger pendant le déjeuner. C'était très difficile pour les enfants souffrant, par exemple, d'énurésie - une telle élève devait prendre son petit-déjeuner avec un drap mouillé sur sa robe, ce qui était considéré comme une terrible honte non seulement pour elle personnellement, mais pour tout le dortoir. Après cela, les filles, pour qu'un tel malheur ne se reproduise plus, réveillaient généralement leur camarade de classe la nuit. Il y avait beaucoup de monde dans la salle, chaque élève a repoussé la malheureuse plusieurs fois, on peut imaginer à quel point cette méthode a affecté « positivement » les nerfs d'un enfant déjà humilié.

Institut Smolny. Cours d'artisanat.

Il était possible d'obtenir une réprimande pour tout écart aux règles : parler trop fort pendant la récréation, faire le lit négligemment, ne pas nouer un nœud sur un tablier conformément aux règlements ou une boucle qui s'écartait d'une coiffure stricte. L'obéissance totale aux règles et coutumes de la vie de l'institut était ici très appréciée, comme en témoigne la définition même des étudiantes qui se distinguaient par leur obéissance et leur excellent comportement - « parfettes » (un français déformé « parfaite » - parfait). Toute violation de l’ordre était une déviation du « bon comportement » institutionnel et était considérée comme un « mauvais comportement ». C'est pourquoi les vilaines filles et les musaraignes étaient appelées « moveshki » (« mauvaise » - mauvais). Même l'apparence des étudiants était strictement réglementée : coiffures identiques, différentes selon les âges (les jeunes filles avaient souvent les cheveux coupés courts, tandis que les filles plus âgées étaient obligées de épingler strictement leurs cheveux), des uniformes soignés. Il se composait d'une robe à manches courtes et à décolleté, d'un tablier (tablier), d'une cape et de volants avec des rubans.

Institut Smolny. Cours de chant. Photo de 1889

La couleur de l'uniforme dépendait de la classe d'études. Initialement, sous Catherine II, les élèves portaient des robes respectivement marron (la classe « café », la plus jeune), bleue, grise et blanche. Les trois premiers âges reçurent des tabliers blancs, les plus âgés des tabliers verts. Avec le raccourcissement de la période de formation dans la moitié de terrain de Nikolaev, les robes grises ont été « raccourcies » et la classe blanche a commencé à recevoir des robes vertes avec un tablier blanc. Il n'y avait pas de classe bleue dans la moitié de terrain d'Alexandrovskaya. Les mêmes couleurs - café, bleu, vert - étaient le plus souvent utilisées dans d'autres instituts. Les Pépinières portaient généralement des robes grises. (Les Pepigners étaient des filles qui restaient après avoir terminé le cours de base pour poursuivre leurs études et progresser dans leur carrière afin de devenir une dame de classe. Elles recevaient un cours supplémentaire de pédagogie et étaient utilisées comme assistantes enseignantes à titre de pratique).

Institut Smolny. Élèves en classe.

Les diplômés ont passé des examens dans toutes les matières. Les véritables épreuves au cours desquelles les récompenses étaient distribuées étaient les épreuves d'inspecteurs, publiques (dans certains instituts avec présence de redevances) - une simple formalité : les meilleurs étudiants récitaient les billets qu'ils avaient mémorisés à l'avance.

Sur la base des résultats de la formation, des récompenses et des codes ont été décernés. Le chiffre est le monogramme métallique de l'impératrice régnante, il était porté sur l'épaule gauche sur un nœud blanc. bande colorée bandes. La couleur des rayures dépend de l'établissement d'enseignement. Si un institut qui avait un code se plaignait aux dames d'honneur, à qui le code était attribué en signe de rang judiciaire, alors l'arc était double, du ruban de l'institut et le bleu de la demoiselle d'honneur. (Cela s'est souvent produit dans la moitié Nikolaev de Smolny, dans d'autres instituts - presque jamais). Des médailles d'or et d'argent de différentes tailles (ou commandes) ont également été décernées.

Code pour les meilleurs diplômés de l'Institut Smolny

Pendant plusieurs heures, les filles ont dansé entre elles, incapables de rire ou de s'amuser sans être punies. De temps en temps (et en aucun cas partout) des bals étaient organisés avec l'invitation de messieurs-parents (la parenté était considérée comme une condition préalable), et dans certains endroits (oh promiscuité !) et d'étudiants d'établissements d'enseignement masculins amicaux (les « Junkers » de Kuprin). Et avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, ces quelques vacances cessèrent également : il était considéré comme préjugé de s'amuser pendant les combats.

Élèves de l'Institut Smolny des Noble Maidens lors d'un cours de danse. 1901

Institut Smolny. À loisir. Photographie 1889

L'adoration de l'empereur, encouragée par les dirigeants, traversait généralement toutes les frontières - les filles de l'institut collectaient et rangeaient soigneusement « des morceaux de rôti, de concombre, de pain » sur la table où dînait le roi, volaient un foulard qui était coupé en petits pièces et distribuées aux étudiants qui portaient ces « talismans » sur leur poitrine. « Faites de moi ce que vous voulez », a déclaré Alexandre II aux étudiants de l'Institut Alexandre de Moscou, « mais ne touchez pas à mon chien, ne pensez même pas à lui couper la fourrure en souvenir, comme on dit que c'était le cas en certains établissements. » Cependant, ils disent que les filles ont non seulement coupé la fourrure de l'animal de compagnie d'Alexandre, mais ont même réussi à découper la fourrure coûteuse du manteau de fourrure à plusieurs endroits.

Institut Smolny. Cours de dessin. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Le menu habituel du milieu du XIXe siècle à Smolny :

Thé du matin avec un petit pain
- Petit-déjeuner : un morceau de pain avec un peu de beurre et de fromage, une portion de porridge au lait ou des pâtes
- Déjeuner : soupe liquide sans viande, pour le deuxième - de la viande de cette soupe, pour le troisième - une petite tarte
- du thé en soirée avec un petit pain

Smolyanka dans la salle à manger. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Si une fille avait de l'argent de poche, elle pourrait alors, après avoir payé un tarif spécial, boire du thé le matin avec des aliments plus nutritifs dans la salle des professeurs, séparément des autres instituts, ou négocier avec les domestiques et acheter de la nourriture à des prix exorbitants. Cependant, cette dernière a été sévèrement punie par des dames élégantes.

Institut Smolny. Enseignants.

Infirmerie

Il faisait plus chaud à l'infirmerie que dans les immenses dortoirs, une alimentation améliorée était assurée et de nombreuses filles prenaient des « vacances » pour elles-mêmes, feignant les maladies correspondantes. Cependant, beaucoup n’ont pas eu à faire semblant.
Il y avait généralement deux salles : une infirmerie de réserve, utilisée en cas d'épidémie ou pour les patients gravement malades, et une infirmerie ordinaire, où étaient placés tous les autres patients.

Institut Smolny. Check-up médical. Album des diplômés de l'institut en 1889.

L'attitude spécifique envers quelques hommes et l'opinion absurde des étudiantes sur les règles de la décence ont causé beaucoup de problèmes aux médecins. L'idée même de se déshabiller en présence d'une personne du sexe opposé faisait souffrir les filles timides jusqu'au bout. Périodiquement - tragique.

Institut Smolny, dernier diplômé de 1917

Institut Smolny. Descente. Photo de 1889.

Institut Smolny. Admission - un examen sur la connaissance des bonnes manières. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Filles cousant.

Chœur d'étudiants de l'Institut Smolny.

Institut Smolny. Boire du thé avec les invités. Album des diplômés de l'institut en 1889.

Institut Smolny. Cours de gymnastique. Photographie 1889

Institut Smolny. Salle de lavage.Photo de 1889.

Les étudiants de l'Institut Smolny en promenade.

À la patinoire. Photo de 1889.