ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ 3 ಕುಟುಂಬ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ

ಕುಟುಂಬವು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಅದು ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಜಾಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. S.I. ಓಝೆಗೋವ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಗುಂಪು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು, ಅವರ ಮನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಒಂದು ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೇಶೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

L.A. ಕೋಲ್ಪಕೋವಾ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುವ ಸದಸ್ಯರು.

G.F. ಶೆರ್ಶೆನೆವಿಚ್ ಗಮನಸೆಳೆದರು: "ಕುಟುಂಬವು ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಶಾಶ್ವತ ಸಹವಾಸವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕುಟುಂಬದ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಜೊತೆಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಂಶವು ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ N. Berdyaev ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಕಂಡರು, ಅದು "ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೆ, ಇದೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಲೌಕಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಜನಾಂಗದ ಜೀವನದ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ."

ತಾತ್ವಿಕ ನಿಘಂಟು ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪ, ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ (ಸಾಮಾಜಿಕ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ವಿಶೇಷ (ಕಾನೂನು) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇದೆ. ಕಾನೂನು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಕಾನೂನು ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕುಟುಂಬವು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾನೂನು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಲಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆಮತ್ತು ಮದುವೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ದತ್ತು ಅಥವಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಕ್ತ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಸಮಾನ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸರಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳುಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು.

A. N. ಇಲ್ಯಾಶೆಂಕೊ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸರಳವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಕಾನೂನಿನ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳ ರೂಢಿಗಳು ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮದುವೆಯ ಮುಕ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿ-ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು (ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪಡೆದವರು. ಮಕ್ಕಳು), ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಶಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಆರೈಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಇರಿಸುವ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜನರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒಟ್ಟು (ಸಮುದಾಯ, ಗುಂಪು) ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಸಂಬಂಧಿಕರು, ಮದುವೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ.

ವಸತಿ ಕಾನೂನು, "ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ವಸತಿ ಆವರಣದ "ಹಿಡುವಳಿದಾರನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೌಸಿಂಗ್ ಕೋಡ್ ಸ್ವತಃ "ಕುಟುಂಬ" ಮತ್ತು "ಬಾಡಿಗೆದಾರರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಸತಿ ಸಂಹಿತೆಯ 31 ರ ಪ್ರಕಾರ ವಸತಿ ಆವರಣದ ಮಾಲೀಕರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ಮಾಲೀಕರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು. ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅಂಗವಿಕಲ ಅವಲಂಬಿತರು ಮತ್ತು, ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ನಾಗರಿಕರು ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರೆ ಮಾಲೀಕರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಆನುವಂಶಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, "ಕುಟುಂಬ" ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಕಾನೂನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ. ಆರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ. ಕಲೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್‌ನ 1142 - 1148, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಅಂದರೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1 ರಿಂದ 5 ನೇ ಹಂತದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು (ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕನ ಪೋಷಕರು ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸೋದರಳಿಯರು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮರಿಗೆ); ಮಲಮಕ್ಕಳು, ಮಲಮಗಳು, ಮಲತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿ; ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರದ ನಾಗರಿಕರು, ಆದರೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ದಿನದಿಂದ ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕನ ಸಾವಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಾಸನವು "ಕುಟುಂಬ", "ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು" ಪದಗಳ ಬದಲಿಗೆ, "ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷರತ್ತು "ಜಿ", ಲೇಖನ 63 ರ ಭಾಗ 1, ಷರತ್ತು "ಬಿ" ”, ಲೇಖನ 105 ರ ಭಾಗ 1, 163 ರ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ ಕಲೆ. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, “ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು” ಎಂದರೆ ಅವನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು (ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು, ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಅಜ್ಜಿಯರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು) ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಸಂಗಾತಿ, ಸಂಗಾತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು) , ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವರ, ವಧು, ಪಾಲುದಾರ, ಪಾಲುದಾರ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಶಾಸನವು "ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪದದ ಬದಲಿಗೆ "ಹತ್ತಿರ", "ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಂಬಂಧಿಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರೊಸೀಜರ್ ಕೋಡ್ನ 5, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು, ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಅಜ್ಜಿಯರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು; ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ - ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವವರು; ಮತ್ತು ನಿಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ - ಇತರರು, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಲಿಪಶುಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜೀವನ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸ್ಥಾಪಿತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ .

ಹೀಗಾಗಿ, "ಕುಟುಂಬ" ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಔಷಧ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನು, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಟೈಪೊಲಾಜಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ (ಚಿತ್ರ 1).

ಚಿತ್ರ 1 - ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಕುಟುಂಬ ಟೈಪೊಲಾಜಿ

ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಅಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪಡೆದವರು). ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಎ) ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು (ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು);

ಬಿ) ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ (ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು);

ಸಿ) ಬೆತ್ತಲೆ;

ಡಿ) ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ

ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಒಂದು ಮಗು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ (ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚು ಆತುರಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ).

ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಾನದಂಡವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆ

ಕೋಷ್ಟಕ 1 ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು

	ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ (ಸಮಾನತಾವಾದಿ)
ಪ್ರಕಾರವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಗಂಡನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ( ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಉದಾಹರಣೆ- A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಿಂದ ಕಬನಿಖಾ), ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ - ಹೆಂಡತಿಯರು. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪೂರ್ವ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಾಗ, ಅವಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಧೀನತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಣೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳುಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು.	ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಮಾನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವಿತರಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ನಾಯಕರಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವಯಸ್ಕ ಸದಸ್ಯರಿಬ್ಬರೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಮಾನ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪುರುಷ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಅವಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಮಾನದಂಡ (ಪಾತ್ರಗಳು).

ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸೆಗ್ರೆಗೇಟಿಯೊದಿಂದ - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ), ಜಂಟಿ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ರೀತಿಯ ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಿತ ಪ್ರಕಾರವು ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪತಿ, ಕುಟುಂಬದ "ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್" ಆಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಸ್ತು ಜೀವನಾಧಾರದ ಪೂರೈಕೆದಾರ, ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಂಡತಿ ಗೃಹಿಣಿ, ಅವಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅಡುಗೆಮನೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ದಿನಸಿ ಖರೀದಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಾಗವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಗಂಡನ ಕೆಲಸದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತರ ಪುರುಷರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಮದ್ಯಪಾನ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಪ್ರಕಾರವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮನೆಯ ಸುತ್ತ ಗಂಡನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಸಮೀಕರಣ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾಲು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ-ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದಂತೆ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಡತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪತಿ ಸ್ವತಃ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಬಹುದು.

ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಜಂಟಿ ಪ್ರಕಾರವು ಹಳೆಯದರಿಂದ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಹೊರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಾರ್ಯನಿರತತೆಯಿಂದಾಗಿ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವೈವಾಹಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪ್ರಕಾರವು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ:

1) ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರುವಾಗ;

2) ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಕರು) ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ "ಪುರುಷ" ಮತ್ತು "ಸ್ತ್ರೀ" ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಿಂದಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ;

3) ಮನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಡಿಮೆ ವಿಭಜನೆ ಇದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಅಥವಾ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಇಂದು, ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ದೇಶಗಳ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ-ಪಾವತಿಸಿದ ಪೋಷಕರ ರಜೆಯನ್ನು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಮಾನದಂಡವು ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬದ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆದರ್ಶ", ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಗೃಹಿಣಿಯರು - ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು - ಕುಟುಂಬದ ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ಗಳು ಇಂದು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

1. ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಮಕ್ಕಳ ಮಾನವನ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಆದ್ಯತೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೈವಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಂಬುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಳಜಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ವಿಶೇಷ ನೈತಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣದಿಂದಾಗಿ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪಾತ್ರ, ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಪೋಷಕತ್ವದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ.

2. ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಅವನ ತಾಯಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ.

3. ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮನೆ. ಸಮಾಜದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ.

4. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

5. ಮನರಂಜನಾ, ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವು ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸದ ದಿನದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮದುವೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಷ್ಟವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

6. ವಿರಾಮ ಕಾರ್ಯವು ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿರಾಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

7. ಮುಂದಿನ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರ ಜೈವಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮಾಜವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

8. ಕುಟುಂಬದ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

9. ಫೆಲಿಸಿಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯವು ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಫೆಲಿಸಿಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳ ಮದುವೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ, ಅದರ ಸಾರವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಲಿಂಗಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪೂರಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಗ್ರತೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು "ಏಕೈಕ ಆಂಡ್ರೊಜೆನಿಕ್ ಜೀವಿ" ಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆದ್ಯತೆಯ ಪದಗಳಿಗಿಂತ), ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆರೋಗ್ಯವು ನೇರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಅವನತಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಯಿತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರು, ಅಂಗವಿಕಲ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಗದು ಆದಾಯವನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಾಂತರವು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ಥಗಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಂತಹ ಸಮಾಜದ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಯುಎನ್ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿಯ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟಕವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಗಮನ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ;

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ;

ಕೌಟುಂಬಿಕ ನೀತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರ ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಬೇಕು;

ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿ ಕ್ರಮಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸದೆ.

ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯವು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸಿದೆ:

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಾನತೆಯ (ಸಮಾನ) ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ;

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳುಒಬ್ಬ ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ;

ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಭಾವದಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳುಆರ್ಥಿಕತೆ, ವಲಸೆ, ನಗರೀಕರಣ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;

ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕುಟುಂಬಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು;

ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು:

ಕಡಿಮೆ ವಸ್ತು ಭದ್ರತೆ;

ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ; ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಲಸೆ;

ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ);

ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು;

ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ;

ಅವಲಂಬನೆ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು;

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಾಥತೆ.

ರಶಿಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳು ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿವೆ, ಇದು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮನರಂಜನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಉಚಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಯುವಜನರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪೋಷಕರ ಶುಲ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಕಡಿತದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳು ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರೀಡಾ ವಿಭಾಗಗಳುಮತ್ತು ಕಲಾ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ, ಅರ್ಹತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಔಷಧಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಗಳು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ನೋವಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ವಸತಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಸತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ.

ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ದೇಶದೊಳಗೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ತಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವರ್ತನೆಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತರುವಾಯ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ , ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕಡಿತ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ.

ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಿಂಸೆ, ಅಪರಾಧ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಹರಡುವಿಕೆ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಆಶ್ರಯವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಖ್ಯೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳುಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ. ಪರಿಹಾರವು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದು. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜ್ಯವು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹೇರಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲು, ಅಂಗವಿಕಲ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮಕ್ಕಳು, ಅಂಗವಿಕಲರು, ಪಿಂಚಣಿದಾರರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು.

ಒಬ್ಬ ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಬೇಕು: ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬಗಳು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥ-ದೇಹದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಗಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಮಗೆ ಹೊಸ ಆದಾಯ ನೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಂಬಳ ಮತ್ತು ಪಿಂಚಣಿ ನಿಬಂಧನೆನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪಾವತಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು (ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವೆಗಳುಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.).

ರಾಜ್ಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಅದೃಷ್ಟದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬಗಳುಸಹಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ- ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಟಾಕ್ ಶೋ ಹೋಸ್ಟ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು. ನಾವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆಂಡ್ರೇ ಮಲಖೋವ್ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ.

"ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಘಟಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭದ ಆತಿಥೇಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧ ಎಂದು ಸಹ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂದರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಖೆ ಮದುವೆಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ- ಇದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ (ಏಕ, ವಿಚ್ಛೇದಿತ, ವಿವಾಹಿತ, ವಿವಾಹಿತ, ವಿಧುರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಕ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟ, ಮೂಲಕ, ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲ). ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಗೂ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥೆ.

ಮದುವೆ (ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಅಥವಾ ವೈವಾಹಿಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು (ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ) ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಮದುವೆಯು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ: ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕೋಡ್ಕಾನೂನು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ.

ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ (ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ)- ಇವು ಕುಟುಂಬ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಳಾಗಿವೆ:

1. ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ - ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಗು (ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು).
2. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬ (ಅಥವಾ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ) - ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಜೊತೆಗೆ ಅಜ್ಜಿಯರು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ (ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬರು ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ(ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಂಡನ ಸಹೋದರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೆ - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ).
3. ಸಂಯೋಜಿತ ಕುಟುಂಬ (ಮರುಜೋಡಿಸಲಾದ ಕುಟುಂಬ) - ಮಲತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ (ಮಲತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಲತಾಯಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.
4. ಏಕ ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕುಟುಂಬಗಳು:

• ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ;
• ಒಂದೇ ಮಕ್ಕಳು;
• ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು;
• ಮಧ್ಯಮ ಮಕ್ಕಳು;
• ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು.

ವಾಸಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ:

• ಮ್ಯಾಟ್ರಿಲೋಕಲ್ (ಹೆಂಡತಿಯ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ);
• ಪಿತೃಲೋಕ (ಗಂಡನ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ);
• ನಿಯೋಲೋಕಲ್ (ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ).

ನಂತರದ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಲುದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಇವೆ:

• ಏಕಪತ್ನಿ ಕುಟುಂಬಗಳು (ಎರಡು ಪಾಲುದಾರರು - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪ);
• ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಕುಟುಂಬಗಳು:
  1. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ - ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ, ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು, ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನಿನಂತೆ);
  2. ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ (ಅಪರೂಪದ ವಿದ್ಯಮಾನ - ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹವಾಯಿ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ ಜನರಲ್ಲಿ);
  3. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಕುಟುಂಬ (ವಿವಿಧ ಲಿಂಗಗಳ ಮೂರು ಪಾಲುದಾರರು - ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ) - ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಸ್ವೀಡನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಿಕರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಸಮಾಜವು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪ.

ಪಾಲುದಾರರ ಲಿಂಗ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ:

• ಮಿಶ್ರ-ಲಿಂಗ ಕುಟುಂಬ;
• ಸಲಿಂಗ ಕುಟುಂಬ.

ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, USA ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ). ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ನಾನು ಅಮೂರ್ತ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ.

ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಮತ್ತೊಂದು. ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಅವಕಾಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರನೆಯದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು (ಅಂದರೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಇತರರನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯ (ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾರೆ) ಸಮಾಜದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ - ಸೆನ್ಸಾರ್. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳ ಅಧಿಕೃತ ನೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಅನುಭವಿ ಆಗಿರಬೇಕು."

ಮೂರನೇ (ದತ್ತು) ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗೋಣ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು- ಇವು ಈ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧ, ಅಂದರೆ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

1. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
2. ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯ - ಆಹಾರ, ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿ, ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.
3. ಪುನರುತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯ - ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ (ಉಪನಾಮ, ಆಸ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರ).
4. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
5. ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
6. ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯ - ಮನರಂಜನೆ, ವಿರಾಮ, ಮನರಂಜನೆ, ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
7. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನದ ಕಾರ್ಯ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ).
8. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ - ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಚಿಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ.
9. ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ಕಾರ್ಯ - ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಬೆಂಬಲ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಕುಟುಂಬ, ಸಮಾಜದ ಘಟಕವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರ್ಯೂಶಾ ಮಲಖೋವ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪದ್ಧತಿಗಳು. ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ನೋಂದಣಿ ಸಂಗಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕೂಡ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

ಜನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು

ಈ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಮದುವೆ ಅಥವಾ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ (ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು),

ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ವಹಣೆ), ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಏಳು ಎಂದರೆಇದು ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಂಸ್ಥೆ.

ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ: ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ರಚನೆ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ರಚನೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ರಚನೆ, ಸಂವಹನಗಳ ರಚನೆ.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ (ಹೆಂಡತಿ, ಪತಿ), ಪೋಷಕರು (ತಾಯಿ, ತಂದೆ), ಮಕ್ಕಳು (ಮಗ, ಮಗಳು, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ), ಇಂಟರ್ಜೆನೆರೇಶನಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಟ್ರಾಜೆನೆರೇಶನಲ್ (ಅಜ್ಜ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಅಜ್ಜಿ, ಹಿರಿಯ, ಕಿರಿಯ) ಇತ್ಯಾದಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ವಿರಾಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು, ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಪತಿ ಮಾಲೀಕ, ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರ. ಇದು ಕುಟುಂಬವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಸಮಾನತೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಜನನ ಪ್ರಮಾಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು:

1) ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ (ಮಕ್ಕಳ ಜನನ)

2) ಸಮಾಜೀಕರಣ

3)ಮನೆ ಮತ್ತು ಮನೆ

4) ಮನರಂಜನಾ (ಆರೋಗ್ಯ)

5) ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ (ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ)

ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು:

1) ಮದುವೆಯ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ:

ಎ) ಏಕಪತ್ನಿ (ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಮದುವೆ);

ಬಿ) ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ (ಮಹಿಳೆಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂಗಾತಿಗಳಿವೆ);

ಸಿ) ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮದುವೆ);

2) ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ:

ಎ) ಪರಮಾಣು (ಸರಳ) - ಪತಿ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಸಂಪೂರ್ಣ) ಅಥವಾ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಪೂರ್ಣ);

ಬಿ) ಸಂಕೀರ್ಣ - ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ;

3) ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ:

ಎ) ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ;

ಬಿ) ಒಂಟಿ ಮಕ್ಕಳು;

ಸಿ) ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು;

ಡಿ) ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು (ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು);

4) ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಕಾಸದ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ:

ಎ) ತಂದೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಿದೆ;

ಬಿ) ಸಮಾನತೆ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ.

"ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂದರೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಸ್ಥಿರ ಸೆಟ್, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಆಗಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನೇರ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗುಂಪು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು.

ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡೋಣ:

♦ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು;

♦ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ;

♦ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣ;

♦ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪು ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು;

♦ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾದರಿ;

♦ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಪಾತ್ರ ಕ್ರಮಾನುಗತ;

♦ ಇತರರಿಂದ ಈ ಗುಂಪಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ);

♦ ಗುಂಪಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ತತ್ವಗಳು;

♦ ಗುಂಪು ಒಗ್ಗಟ್ಟು;

♦ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ;

♦ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಗುಂಪು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

1 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು.

2 ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ.

3 ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ, ಭದ್ರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಹತ್ವ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

4 ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

5 ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿ.

6 ಜಂಟಿ ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು.

7 ಜಂಟಿ ಮನೆಗೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ.

8 ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು.

ಪಿತೃತ್ವ ಅಥವಾ ಮಾತೃತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವರ ಪಾಲನೆ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ.

9 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ.

10 ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ.

11 ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯ - ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಅವರ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು, ಒತ್ತಡದಿಂದ ಜನರನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು.

ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಡಿ.ಫ್ರೀಮನ್ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೀಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ:

12 ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು;

13 ಬಾಹ್ಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಣೆ;

14 ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ;

15 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು;

16 ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದೈಹಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ರಚನೆ;

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯ

ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಲಾಭರಹಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ"

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ವಿಭಾಗ

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ

ವಿಷಯ: “ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬ. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ."

ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ:

ಅರೆಕಾಲಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ವಿಶೇಷತೆಗಳು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು

ಪುರಸಭೆ ಸರ್ಕಾರ"

2 ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಸೊಕ್ರುಟೊ ವಿ.ಎಸ್.

ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು: ಪಿಎಚ್‌ಡಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಝೆಲೆವ್ ವಿ.ವಿ.

ಓಮ್ಸ್ಕ್-2007

ಪರಿಚಯ ………………………………………………………………………………………… 3

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ………………………………… 5

ವಿವಾಹವು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ………………………………………….7

2.1. ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳು …………………………………………………… 8

2.2 ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ.....10

ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ………………………… 14

3.1. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ ಚಕ್ರ …………………………………………………….14

3.2. ಕುಟುಂಬದ ರೂಪಗಳು ……………………………………………………………………………… 15

3.3. ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು …………………………………………………………………………16

3.4. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆ …………………………………………19

ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯ ...................................21

ತೀರ್ಮಾನ …………………………………………………………… 25

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು …………………………………………………………………………………………… 27

ಪರಿಚಯ

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಮಾಜದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸತತ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಘಟಕ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು- ಗೆಳೆಯರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪು, ಶಾಲಾ ವರ್ಗ, ಕೆಲಸದ ತಂಡ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡ, - ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡದ ಗುಂಪಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಂದೇ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ, ಒಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜವು ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಾರಂಭದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ: ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ:

ಜನರು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯವೇ ಅಥವಾ ಅದು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೇ?

ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ "ಒತ್ತಡ" ಹಾಕುತ್ತದೆಯೇ?

ಕುಟುಂಬ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ?

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ?

ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ?

ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಅದರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳು - ಇದು ಅಲ್ಲ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಿಳಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ.

ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯು 3 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧಕರು ಇ.ಕೆ. ವಾಸಿಲೀವ್, ಎ.ಜಿ. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್.ಐ. ಗೋಲೋಡ್, ಐ.ಎಸ್. ಕೋನ್, ಎಂ.ಎಸ್. ಮಾಟ್ಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಬಿ.ಎಸ್. ಪಾವ್ಲೋವ್, ಎನ್.ಜಿ.ಯುರ್ಕೆವಿಚ್, ಎ.ಜಿ. ಖಾರ್ಚೆವ್, ವಿ.ಜಿ. ಖಾರ್ಚೆವಾ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ವಿದೇಶಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಜ್ಞರು I. Nye, I. Reis, V. Burr, R. Hill, M. Bekombo, A. Girard, L. Roussel, F. Michel ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು, ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

« ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ- ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದ ವಿಷಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. . ಸಂ. ಪ್ರೊ. M. V. ಪ್ರೊಕೊಪೋವಾ. - ಎಂ.: ಆರ್‌ಡಿಎಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001. - ಪು 128

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಜನರು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅದರ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಏಕೀಕರಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಅಗತ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಸಾಯುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಉದ್ದೇಶ; ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್; ಅಪೇಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು:

ಎ) ಆರ್ಥಿಕ (ಆಸ್ತಿ, ಹಣ, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು);

ಬಿ) ರಾಜಕೀಯ (ರಾಜ್ಯ, ಪಕ್ಷಗಳು, ಒಕ್ಕೂಟಗಳು);

ಸಿ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ (ವಿಜ್ಞಾನ, ಶಿಕ್ಷಣ) ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳೆಂದರೆ ಏಕೀಕರಣ, ನಿಯಂತ್ರಕ, ಸಂವಹನ, ಪ್ರಸಾರ, ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ, ಅವುಗಳ ಅಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಘಟಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಮದುವೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

« ಮದುವೆ- ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಾಜದಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಒಸಿಪೋವಾ G. V. - M., 1995. - p. 75

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮದುವೆಯು ಮೂರು ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ - ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಔಪಚಾರಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ತೀರ್ಮಾನದ ದಿನಾಂಕ, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಂತಿಮ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯ ಬಂಧಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ಮದುವೆಯ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಪಾಲನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಮದುವೆಯ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿತ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿತ ಎಂದು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು - ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಂಜಾನೆ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ - ಕುಟುಂಬವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೈಂಗಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಉದ್ಘಾಟನೆ, ಮದುವೆಯ ಗಂಭೀರ ತೀರ್ಮಾನ. ಉದ್ಘಾಟನೆಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಮದುವೆಯೊಳಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವಾಹವು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು. ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ, ಉಂಗುರಗಳ ವಿನಿಮಯ, ಮಧುಚಂದ್ರ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಡಚಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೂಢಿಗಳು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆ. ಡೇವಿಸ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಜನರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯು ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

2.1. ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳು

ಮದುವೆಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ - ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ. ನಲ್ಲಿ ಎಂಡೋಗಾಮಿಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರು ಸ್ವತಃ ಸೇರಿರುವ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಕ್ಸೋಗಾಮಿಹೊರಗಿನ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮದುವೆ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯಲೋಕದ ಗುಂಪು ಒಂದು ವರ್ಗ, ಜನಾಂಗ, ರಾಷ್ಟ್ರ, ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗವಾಗಿರಬಹುದು.

ಮದುವೆಯ ಗುಂಪಿನ ಗಾತ್ರವು ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಶಾಲ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ:

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ (ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮದುವೆ);

ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಲುದಾರರ ಮದುವೆ).

ಎ) ಆಜೀವ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ;

ಬಿ) ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ, ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು (ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವಾಹ ವಿಚ್ಛೇದನ);

ಸಿ) ದಂಪತಿ ಕುಟುಂಬ

ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದಂಪತಿಗಳ ಕುಟುಂಬವು ಅಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮದುವೆಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇವೆ:

ಎ) ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ (ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಮದುವೆ);

ಬಿ) ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ (ಹಲವಾರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮದುವೆ);

ಸಿ) ಗುಂಪು ಮದುವೆ (ಹಲವಾರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರ ಮದುವೆ).

ಮದುವೆಯ ರೂಪಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು: ಮದುವೆ, ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹ, ಮದುವೆ, ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ ಮದುವೆ. ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ವರ ಅಥವಾ ವಧುವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರು.

ಅತಿಥಿ ಮದುವೆ.ಈ ಪದವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ದಂಪತಿಗಳು ಎರಡು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾರಕ್ಕೆ 2-3 ಬಾರಿ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಇಬ್ಬರೂ ವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಸಮಾನ ಮದುವೆಸಂಗಾತಿಗಳು ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ವಯಸ್ಸು, ಆದಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗೀಕರಣ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಮದುವೆ ಶುಲ್ಕ. ಸಂಸ್ಥೆ ಖರೀದಿ ದೋಷದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಗುಂಪು ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಖರೀದಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು . ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಮಾನ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಮಹಿಳೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ "ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು" ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸಮಾನವಾದ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಪುರುಷನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು "ಉಡುಗೊರೆ" ನೀಡಿದರು, ನಂತರದವರು ಹಿಂದಿನವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಖರೀದಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಮಾನ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರದ ರೂಪಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಸಮಾನ ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪುರುಷನು ವಧುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು ದುಬಾರಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಅವನು ಅವಳಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ, ಅವನ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮಾಣ. ಅಂದಿನಿಂದ ನಾವು ಖರೀದಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಹೊಸ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಮದುವೆ ಖರೀದಿ. ಈಗ ಯುವಕರು ಅಥವಾ ಅವರ ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಮೌಖಿಕ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಪಕ್ಷಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಖರೀದಿಸಿದ ಮದುವೆಯು ಬುಡಕಟ್ಟು ಘಟನೆಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಹೊಸ ರೂಪವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಕಲಿಮ್ ಮದುವೆ.ಕಲಿಮ್, ವಧುವಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಕೆಲಸಗಾರನ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಶೇಷವಾಗಿ, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲವು ಜನರಲ್ಲಿ ವಧುವಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಖರೀದಿ ದೋಷದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದೆ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮದುವೆ.ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ:

ವಧುವಿನ ಅಪಹರಣ (ಅಪಹರಣ);

ವರನ ಅಪಹರಣ;

ಅಂತಹ ವಿವಾಹವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಢಿಯಾಗಿ (ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕೇಶಿಯಾ) ಅಥವಾ ವಿಕೃತ ವರ್ತನೆ(ಯುರೋಪ್).

2.2. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ

ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಧರ್ಮ, ರಾಜ್ಯ, ಸೈನ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಹಿಂದಿನ ಚಿಂತಕರು ಕುಟುಂಬದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೇಟೋಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬದಲಾಗದ, ಮೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ "ಐಡಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್" ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಹೆಂಡತಿಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ವಿಚಾರ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಇತಿಹಾಸ" ದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮುದಾಯ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ. ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

"ಐಡಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್" ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪ್ಲೇಟೋನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬಸಮಾಜದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಘಟಕವಾಗಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬಗಳು "ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಮಗಳು" ಸಂಯೋಜನೆಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಮದುವೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಶುದ್ಧವಾದ, ಪವಿತ್ರತೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವೆಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆಯ ಐಹಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಬರೆದರು: “ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ... "

ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಮಧ್ಯಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ ಕೂಡ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾಂಟ್ ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ. ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಮದುವೆ" ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, "ಮದುವೆ" ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲತತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳೂ ಸಹ ಇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮದುವೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವು ಅವರನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನಮತ್ತು ಅವರ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಹಕ್ಕುಗಳುಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು.

ಕುಟುಂಬವು ಮದುವೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಕುಟುಂಬದ ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ;

2) ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ.

ಮೊದಲ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲಗಳು ಸ್ವಿಸ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೋಹಾನ್ ಬಚೋಫೆನ್ , "ತಾಯಿಯ ಹಕ್ಕು" ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಂಗಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಸಂವಹನದಿಂದ ("ಹೆಟೆರಿಸಂ") ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಂದೆಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಆದಿಮಾನವನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಪುರಾತನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಮೊದಲು, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ನರು ಪುರುಷನು ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆ ಕೂಡ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ವಿಕಸನೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ L. ಮೋರ್ಗನ್ "ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜ" ಅವರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ನಂತರ, K. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು F. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. "ಸಮಾಜ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾದಂತೆ ಕುಟುಂಬವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಬದಲಾದಂತೆ ಬದಲಾಗಬೇಕು" ಎಂದು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಘಟಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಉನ್ನತ ರೂಪಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ತೋರಿಸಿದರು.

V.I. ಲೆನಿನ್ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇದರರ್ಥ ಕುಟುಂಬವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಕುಟುಂಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು "ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಡೇಟಾ. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲು USA ಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಕೆನಡಾ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ವೀಡನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂತರ - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಯ ಉಪಕರಣ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಿಫಾರಸುಗಳುಸುಧಾರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಫಲಪ್ರದ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮೂಲಭೂತತೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ವಿಶೇಷ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬಹುದು.

ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ

ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತೆ ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತೆ, ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. " ಕುಟುಂಬ- ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಮದುವೆ ಅಥವಾ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ”11 ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ / ಎಡ್. ಸಂ. ಪ್ರೊ. M. V. ಪ್ರೊಕೊಪೋವಾ. - ಎಂ.: RDL ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001. - ಪು. 129

ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಏಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ಜನರ ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ.

3.1. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಚಕ್ರ

ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಚಕ್ರ - ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ, ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ - ಮದುವೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ. ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ವಿಚ್ಛೇದಿತವಲ್ಲದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು. ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನ ಚಕ್ರ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಚಕ್ರವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ಮೊದಲನೆಯದು, ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಕುಟುಂಬಗಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಂತವು ಮದುವೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಮಗುವಿನ ಜನನದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಹಂತವು ಕೊನೆಯ ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಯಸ್ಕ ಮಗು ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ದೀರ್ಘ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷದಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಪ್ರಬುದ್ಧ" ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದ ಹಂತ ಅಥವಾ "ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ" ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಸಂಗಾತಿಗಳ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮೊದಲ - ಮದುವೆದಂಪತಿಗಳು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ವಯಸ್ಸು - ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದವರು.

3.2. ಕುಟುಂಬದ ರೂಪಗಳು

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಿವೆ - ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ(ಅಥವಾ ಬಹುಜನರೇಷನ್), ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ) ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪರಮಾಣು(ಎರಡು ತಲೆಮಾರಿನ) ಕುಟುಂಬ.

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪರಮಾಣು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಕೋರ್ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬದ ಜೈವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಧಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಇದು 3-4 ತಲೆಮಾರುಗಳ ನೇರ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬವೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಇರುವ ಕುಟುಂಬ, ಅಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬವೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬ. ವಯಸ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಸಹ ಇವೆ ಪೋಷಕರಕುಟುಂಬ, ಅಥವಾ ಮೂಲದ ಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಅಥವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ (ಇದು ವಯಸ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).

ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ, ಒಂದು ಮಗುಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಕುಟುಂಬಗಳು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ, ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನಮತ್ತು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನಕುಟುಂಬ, ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ - ತಂದೆಯ(ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ವಸ್ತು(ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಹಿಳೆ) ಮತ್ತು ಸಮಾನತಾವಾದಿ(ಎರಡೂ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಉದ್ಯೋಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ, 18 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವಸತಿ ಪ್ರಕಾರ, ವಾಸಿಸುವ ಜಾಗದ ಗಾತ್ರ, ವಸಾಹತು ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

3.3. ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಸಂಘಟನೆ. ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಳೆಗುಂದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜವು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕುಟುಂಬ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಕಾರ್ಯದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ - ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೈವಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ - ಮಕ್ಕಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. ಇದು ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗಗಳ ಜನರನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ: ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬವು ಎಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು? ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕುಟುಂಬವು ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಯಸ್ಕ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಂದ (ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಅಜ್ಜ, ಅಜ್ಜಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಪ್ರಸರಣ, ಅವರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ. ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅವರ ದೈಹಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಚಾರ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಅಂಶವು ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ (ಮತ್ತು ಇತರ ವಯಸ್ಕ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು) ಮಕ್ಕಳ ನಿರಂತರ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ, ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯ, ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕಠಿಣ ಕೆಲಸದ ದಿನದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಕೆಲಸದ ವಾರದ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದದಲ್ಲಿನ ಕಡಿತ, ಉಚಿತ ಸಮಯದ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ನೈಜ ಆದಾಯದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಉದ್ದೇಶ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು, ಕುಟುಂಬ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಅದರ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಅನುಸರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ಇದು ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳುಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ. ಮಕ್ಕಳ ಮಾನವನ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅವರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಮಕ್ಕಳ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪುನರುತ್ಪಾದಕರಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯು ಅವರ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ comನಲ್ಲಿನಿರೂಪಣಾ ಕಾರ್ಯಕುಟುಂಬಗಳು. ಈ ಕಾರ್ಯದ ಕೆಳಗಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು: ಮಾಧ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ (ದೂರದರ್ಶನ, ರೇಡಿಯೋ, ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು), ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ; ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಭಾವ; ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಘದ ಸಂಘಟನೆ.

ವಿರಾಮ ಕಾರ್ಯತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿರಾಮದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ವಿರಾಮ ಕಾರ್ಯವು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಉಚಿತ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವುದು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. IN ಸುಖ ಸಂಸಾರಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣವಿದೆ, ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲವಾಗಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರ್ಯಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು (ವರ್ಗಾವಣೆ) ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನದ ಕಾರ್ಯಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಕುಟುಂಬವು ಲೈಂಗಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

3.4.ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆ

ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವೈವಾಹಿಕ (ಹೆಂಡತಿ, ಪತಿ), ಪೋಷಕರು (ತಾಯಿ, ತಂದೆ), ಮಕ್ಕಳು (ಮಗ, ಮಗಳು, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ), ಇಂಟರ್ಜೆನರೇಶನಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಟ್ರಾಜೆನರೇಷನಲ್ ( ಅಜ್ಜ, ಅಜ್ಜಿ, ಹಿರಿಯ, ಕಿರಿಯ), ಇತ್ಯಾದಿ. ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಷರತ್ತುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾದ ರಚನೆಪಾತ್ರ ಚಿತ್ರ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪತಿ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ಕಿರಿಯ, ಅವನಿಂದ ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನಿಂದ ಯಾವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ನಡವಳಿಕೆಯು ಯಾವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನನ್ನು. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪತಿ, ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಯಶಸ್ವಿ ರಚನೆಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧಿತ ನಮ್ಯತೆ, ಇದು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುವ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತಕ್ಷಣ ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಅದರ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ಆರ್ಥಿಕ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಪಾತ್ರದ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಎ) ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳ ಸಂಘರ್ಷ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಪ್ಪಾದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ;

ಬಿ) ಅಂತರ-ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಬಹು-ಪೀಳಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಇಬ್ಬರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು;

ಸಿ) ಅಂತರ್-ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವು ಸಂಘರ್ಷದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ (ಗೃಹಿಣಿ, ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಕೆಲಸಗಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಸಮಾನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹೆಂಡತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪಾತ್ರದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರೆ ಸಂಘರ್ಷವು ಗಾಢವಾಗಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರದ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವು ಪಾತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಸಂಗಾತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಹುಡುಗಿ, ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವು ವಿಧಿಸುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅವಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯ

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜನನ ದರದಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತ, ಕುಟುಂಬದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (ಇಂದು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ 15% ಇವೆ), ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಮುಂತಾದ ಸೂಚಕಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆ ಏಕೈಕ ಮಗು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಹೆರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಿಸುವುದು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳು, ಸ್ವಾಗತ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸೂಚಕವು ಮದುವೆಯ ದರದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಡಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹೇತರ ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. 90ರ ದಶಕದಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮದುವೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1990 ರಲ್ಲಿ 1 ನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ 301 ಸಾವಿರ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, 1993 ರಲ್ಲಿ 246.1 ಸಾವಿರ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆದಿವೆ. 1992 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಜನನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲು 17% ಆಗಿತ್ತು.

ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರತಿ 1000 ಜನರಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನವು 105.3% ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಮದುವೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೀರಿದೆ (92.1%).

1991 ರಿಂದ, ಮರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ, ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು 1000 ಜನರಿಗೆ 9.6 ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಪ್ರಮಾಣ 16.2 ಜನರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತದ ಪ್ರಮಾಣವು ದುರಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಸಮಾಜದ ಸುಧಾರಣೆಯು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆ. ಅದರ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಟಿ ತಾಯಂದಿರ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳು; ಅಂಗವಿಕಲ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳು; ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು; ಮೂರು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕುಟುಂಬಗಳುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ.

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ (ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 26.9%) ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ (14.5%) ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ - ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ.

ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಆರ್ಥಿಕವಾದವುಗಳು - ಉದ್ಯೋಗ ನಷ್ಟ, ವೇತನ ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸದಿರುವುದು, ಕಡಿಮೆ ವೇತನಗಳು - ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದ್ಯಪಾನ, ಪರಾವಲಂಬಿತನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರ ಸಂಗಾತಿಯ ಅಕ್ರಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಗು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಮತೋಲಿತ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಪಕವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಕಷ್ಟಕರ ಮಕ್ಕಳು, ಕಷ್ಟಕರ ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಯುವ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡುವಾಗ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳುಕುಟುಂಬವು ಕೇವಲ ಒಂದಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಹಲವಾರು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ (ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ) ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣ, ಸಮಾಜದ ಮಾಹಿತಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರ.

ಕುಟುಂಬ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಸ್ವತಃ, ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ಕಷ್ಟದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ, ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗಾಗಿ "ಗ್ರೋಪ್" ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಪಿತೃತ್ವ, ಅವಲಂಬಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವೇಗಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿವು ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕುಟುಂಬವು ವಿವಿಧ ಪರ್ಯಾಯ ಆಸ್ತಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ: ಕುಟುಂಬ, ಬಾಡಿಗೆ, ಕೃಷಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಹಕಾರಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕುಟುಂಬವು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಆಂತರಿಕ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು: ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಶಟಲ್ ವಾಣಿಜ್ಯ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು, ಡಚಾಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಕುಟುಂಬ ಬಜೆಟ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಖಾತರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಅವನ ಪಾಲು ಕುಟುಂಬ ಬಜೆಟ್ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮದಂತಹ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ. ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮನೋಭಾವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಹೊಸ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಎಸಾಹಿತ್ಯಿಕ(ಲ್ಯಾಟ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ - ವ್ಯಕ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ). ಇದರರ್ಥ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಗೌರವದ ಮೇಲೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಬೇಕು.

ಕುಟುಂಬದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಗಂಭೀರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುವುದನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಹಿಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ರೂಪಾಂತರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವು ಸಮಾಜದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಸ್ತುಗಳುಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳು, ಇತ್ತೀಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳುಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅರಿವು, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ದಕ್ಷತೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಪ್ರತಿ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಉದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆಹಾರದ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸೇವೆಗಳು, ಮನರಂಜನಾ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ನರಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. . ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆಗೆ ಅಗೌರವವು ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯತೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಧರ್ಮ, ರಾಜ್ಯ, ಸೈನ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಭರಿಸಲಾಗದ ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಗ್ಲಿಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ.

ಸ್ಥಿರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕುಟುಂಬ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಆಧಾರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಗುರಿಗಳ ಜಂಟಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಸ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ - ವಸತಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರ; ಮಕ್ಕಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಅವರ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಮಕ್ಕಳ ಜೈವಿಕ ಅವಲಂಬನೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತ ಅದು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಅನುಭವವು ಬೋಧಪ್ರದವಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರು ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಈ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕುಟುಂಬ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಚೈತನ್ಯದ ಮೂಲಗಳು, ಅದರ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಅವಿನಾಶಿ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು? ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ, ಅದರ ಸಾರವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ. ಲಿಂಗಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪೂರಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಗ್ರತೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಂದೇ "ಆಂಡ್ರೊಜೆನಿಕ್ ಜೀವಿ" ಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಗ್ರೆಬೆನ್ನಿಕೋವ್ I.V. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1991. - 275 ಪು.

ಕಸ್ಯಾನೋವ್ ವಿ.ವಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಉತ್ತರಗಳು. ರೋಸ್ಟೊವ್ ಎನ್ / ಡಿ: "ಫೀನಿಕ್ಸ್", 2001. - 288 ಪು. - ಸರಣಿ "ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು."

ಕ್ರಾವ್ಚೆಂಕೊ A.I. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿ. - ಎಂ.: ಯುನಿಟಿ-ಡಾನಾ, 2001. - 479 ಪು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ / ಎಡ್. ಸಂ. ಪ್ರೊ. M. V. ಪ್ರೊಕೊಪೋವಾ. - ಎಂ.: RDL ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2001. - 192 ಪು.

ರಾಡುಗಿನ್ ಎ. ಎ., ರಾಡುಗಿನ್ ಕೆ.ಎ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್. - 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಪೂರಕ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಎಂ.: ಸೆಂಟರ್, 2001. - 224 ಪು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ / ವಿ. ಸಂ. ಪ್ರೊ. V. N. ಲಾವ್ರಿಯೆಂಕೊ. - ಎಂ.: ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆ, ಯುನಿಟಿ, 1998. - 349 ಪು.

Toshchenko Zh. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋರ್ಸ್. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಸೇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ - ಎಂ.: ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್: ಯುರೈಟ್-ಎಂ, 2001. - 511 ಪು.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಸೋಶಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ / ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಒಸಿಪೋವ್ ಜಿ.ವಿ. - ಎಮ್.: 1995. - ಪು.75

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಆಹಾರ, ನಿದ್ರೆ, ವಸತಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಚಕ್ರದಂತಹ ವಿಷಯವಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಟೇಬಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸೋಣ.

ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಧಗಳು:

• ಪರಮಾಣು (ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು);
• ಬಹುಜನರ ಕುಟುಂಬ (ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಅಜ್ಜಿಯರು).

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜವು ದೊಡ್ಡ, ಬಹು-ಪೀಳಿಗೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

• ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ: ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ, ಮಗ, ಮಗಳು, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು;
• ಕುಟುಂಬದ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ;
• ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ರೂಪವಾಗಿ ಮದುವೆ;
• ವಿಶೇಷ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ: ಮದುವೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡೋಣ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು:

• ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ);
• ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ;
• ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ;
• ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಜಾದಿನಗಳುಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ;
• ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಪರಿಚಯ;
• ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಶಾಸನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಟಾಪ್ 4 ಲೇಖನಗಳುಇದರೊಂದಿಗೆ ಓದುತ್ತಿರುವವರು

ನಾವು ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದಾಗಿದೆ: ಸಂಗಾತಿ, ಪೋಷಕರು, ಮಗು. ಕುಟುಂಬವು ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. ಕುಟುಂಬವು ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿ) ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಾಜ್ಯವು ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜಾಗತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಚ್ಚಳದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಇದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ ( ಕುಟುಂಬ ಪಾತ್ರಗಳುವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ). ಇದು ಹೊಂದಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲಕುಟುಂಬಗಳು, ಮದುವೆಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.