ወይን አይጠጡ GERtrude!
ስካር ሴቶችን አይቀባም።
በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ሰከሩ
እና አስጸያፊ ይሆናል
ጓደኞች እና ጓደኞች።
እ.ኤ.አ ኦክቶበር 3 ላይ የሚከበረው የአለም የሶብሪቲ ቀን የጉልምስና ህይወቱን በሙሉ ስካርን ለመዋጋት ላደረገው ለጆን ፊንች የመታሰቢያ ሃውልት ነው። ፊንች የህዝብ ሰው ነው፣ በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በተፈጠረው የቁጣ እንቅስቃሴ ውስጥ አክቲቪስት ነው። የሞቱበት ቀን ጥቅምት 3 በዓለም ዙሪያ የሶብሪቲስ መስፋፋት ቀን ሆነ።
የሶብሪቲ ቀን ነው። ዓለም አቀፍ በዓል. በብዙ የዓለም ሀገራት አልኮል መጠጣት ሀገሪቱን ወደ መጥፋት የሚያደርስ አደገኛ መስመር ቀርቧል ወይም አልፏል። የተለያዩ አልኮሆል እና ጠንካራ መጠጦችን መጠቀም የተሻሻለ እና እንደ መደበኛ ይቆጠራል ፣ አልኮል ወደ ውስጥ ይገባል ብሔራዊ ወጎችእና ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች. "ለበዓል መጠጣት" እና "የባህላዊ መጠጥ" (ትንሽ በትንሹ) ወጎች ብቅ እያሉ በአልኮል ጥገኛነት የሚሠቃዩ ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል.
አንዱ አስፈላጊ ምክንያቶችየአልኮሆል ስርጭት የአልኮል መጠጦች መኖር እና የህዝብ አስተያየትትንሽ መጠጣት ጎጂ እንዳልሆነ. ይህ አስተያየት የተፈጠረው ሻምፓኝ ወይም ወይን ጠጅ የመጠጣት ትዕይንቶችን የያዙ ፊልሞችን በመመልከት ፣ የአልኮል ተፈጥሮ ሀረጎች የሚገኙባቸውን ታዋቂ ዘፈኖችን በማዳመጥ ነው። ያለውን የህዝብ አስተያየት ይቀይሩ፣ ለሰዎች ያሳውቁ አሰቃቂ ውጤቶችየዓለም የሶብሪቲ ቀን ተብሎ የሚጠራውን ትንሽ የአልኮል መጠን እንኳን መጠጣት።
Fedor Grigoryevich Uglov - የቀዶ ጥገና ሐኪም, የሩሲያ የልብ ቀዶ ጥገና መስራች, አካዳሚክ, ዋና አዘጋጅየቀዶ ጥገና ጆርናል, በ 102 ዓመቱ ያለ መነጽር ቀዶ ጥገናዎችን አከናውኗል, በዚህ ምክንያት በጊነስ ቡክ ኦቭ ሪከርድስ ውስጥ በጣም ጥንታዊ የቀዶ ጥገና ሐኪም ተብሎ ተዘርዝሯል. ዓለም አቀፍ የሶብሪቲ አካዳሚ መስርቷል እና የሶብሪቲ ሳይንስ መስራቾች አንዱ ሆነ - ሶብሪዮሎጂ።
ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ምሁር ተወካይ, ታዋቂ የሩሲያ ጸሐፊ እና አሳቢ, የሶብሪቲ ማህበረሰብ ፈጣሪ "በስካር ላይ ስምምነት".
ኒኮላይ ኒኮላይቪች ሚክሉኮ-ማክሌይ ታዋቂ ሩሲያዊ ተጓዥ ፣ አንትሮፖሎጂስት ፣ የኒው ጊኒ ፣ ኦሺኒያ እና ኢንዶኔዥያ ደሴቶች አሳሽ ነው። የሩሲያ ሶብሪቲ ማህበር አባል.
ነገር ግን ኒኮላይ ኒኮላይቪች እንኳን ፣ በማስታወሻ ደብተሮቹ ውስጥ መራራ ጥርጣሬዎች ውስጥ ፣ ለፀረ-ተባይ በሽታ አስፈላጊ ነበር ፣ እንዴት የእሳት ውሃ እንዳደረገ እና እንዳስገረመው ገልፀዋል ። የአካባቢው ነዋሪዎች, ውሃው በእሳት መያዛው የተደናገጡ, በመጨረሻው ላይ በታላቅ አክብሮት ያዙት.
እውነት ነው, ይህ በዓል መደበኛ ያልሆነ ነው, እና በማንኛውም የቀን መቁጠሪያዎች ውስጥ ምልክት አይደረግበትም. ግን ለእውነተኛ እንጉዳይ መራጭ እያንዳንዱ የመኸር ቀን የበዓል ቀን ነው. ወደ ውስብስብ ሳይንሳዊ ጫካ ውስጥ ሳይገቡ እንጉዳዮች በሦስት ትላልቅ ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ. የመጀመሪያው ከፍተኛ ቡድን, ለመናገር, ክቡር እንጉዳዮችን ያጠቃልላል. እንደ ንጉሣቸው ይገነዘባሉ ነጭ እንጉዳይ. እና በዓለም ዙሪያ በጣም የተለመደው እንጉዳይ ሻምፒዮን ነው። ሁለተኛው ቡድን ደግሞ ለምግብነት የሚውሉ እንጉዳዮች ናቸው. ነገር ግን የእንጉዳይ ቃሚዎቻቸው ምንም ጠቃሚ ነገር ካልመጣ መሰብሰብ ይመርጣሉ. ሞሬልስ እና መስመሮች በጫካ ውስጥ የሚታዩ የመጀመሪያዎቹ እንጉዳዮች ናቸው. እና ማንም ሊቋቋመው የማይችል ከሆነ, የእነዚህ እንጉዳዮች ስብስብ በሚያዝያ ወር ውስጥ የእንጉዳይ ወቅት ሊጀምር ይችላል. እንጉዳዮችን መሰብሰብ "ጸጥ ያለ አደን" ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም. የመጀመሪያው አደን ልክ እንደ እውነተኛ አደን ነው, ጠመንጃ ዝግጁ ነው. ሁለተኛው አደን ዓሣ ማጥመድ ነው. ነገር ግን ሦስተኛው አደን የማር እንጉዳዮችን እና ቻንቴሬሎችን “ጸጥ ያለ አደን” ነው ፣ እና እድለኛ ከሆኑ ፣ ከዚያ ለእንጉዳይ። ሩሲያዊው ጸሐፊ ቭላድሚር ሶሎኩኪን ስለ እንጉዳይ ህይወት በጋለ ስሜት የተናገረበትን መጽሃፉን ጠራው - “ሦስተኛው አደን” ። አዳኝ ሰብሳቢዎች የተለያየ ግርፋት ያላቸው፣ አብዛኛውን ጊዜ አጉል እምነት ያላቸው ሰዎች ናቸው። ስለዚህ, አዳኞች ብዙውን ጊዜ "ላባም ሆነ ላባ" አይመኙም. ዓሣ አጥማጆች - "ጅራትም ሆነ ሚዛኖች አይደሉም." እና የእንጉዳይ መራጮችን በተመሳሳይ ድምጽ "እንጉዳይም ሆነ ቅርጫት" እንመኛለን!
ፔርም 295ኛ አመቱን እያከበረ ነው። ድቦች በጎዳናዎች የሚንከራተቱበት ፔር ነው? ይህ ምናልባት በ 1723 በተመሰረተበት አመት ውስጥ ሊሆን ይችላል. የፔር ከተማ የመሠረት ቀን በ 1723 በቫሲሊ ታቲሽቼቭ በዬጎሺካ መንደር አቅራቢያ የተመሰረተው የየጎሺካ መዳብ ማቅለጫ ግንባታ የጀመረበት ቀን ነው. እ.ኤ.አ. በ 1780 ካትሪን II የፔርም ከተማን በፋብሪካው እና በፔርም ገዥነት በሁለት ክልሎች - ፐርም እና ቶቦልስክ ላይ በመመስረት የፔር ከተማን ለመፍጠር አዋጅ ተፈራርመዋል ። የከተማው እና የግዛቱ መከፈት የተካሄደው በጥቅምት 18, 1781 ነበር. ከመቶ ዓመት ገደማ በኋላ በ 1878 ኡራል የባቡር ሐዲድለዚህም ምስጋና ይግባውና ከተማዋ ዋና የትራንስፖርት ማዕከል እና የኢንዱስትሪ ማዕከል ሆናለች። በ 1896 በፔር ውስጥ 139 ፋብሪካዎች እና ተክሎች ሠርተዋል. በታህሳስ 25, 1918 የኮልቻክ ጦር ከተማዋን ተቆጣጠረ። በጁላይ 1, 1919 ምሽት, ቀይዎች ከተማዋን ያዙ, የሶቪየት ኃይል ተመስርቷል. እ.ኤ.አ. በ 1940 ከተማዋ ለቪያቼስላቭ ሞሎቶቭ ክብር ሲባል የሞሎቶቭ ከተማ ተባለ። በታላቁ ጊዜ የአርበኝነት ጦርነትየፔርም ክልል የተፈናቀሉ ሰዎችን እና ኢንተርፕራይዞችን ይቀበላል. 124 የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች ወደ ክልል ተዛውረዋል, 64 ቱ ወደ ሞሎቶቭ. በ 1955 የካማ ሃይድሮ ኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ጣቢያ ግንባታ ተጠናቀቀ. እና ከሁለት አመት በኋላ ታሪካዊው ስም ወደ ከተማው ተመለሰ. ጥር 22፣ 1971 ከተማ
የፐርም ከተማ የሌኒን ትዕዛዝ ተሸልሟል. በጥቅምት 21, 2005 በካማ በኩል ያለው የ Krasavinsky ድልድይ 1 ኛ ደረጃ ተከፈተ, ይህም በሩሲያ ውስጥ ሦስተኛው ረጅሙ ነው. ከፔር እይታዎች መካከል: በ Spaso-Preobrazhensky ገዳም ውስጥ ያለው የጳጳስ ቤት ፣ የከተማው ዱማ ፣ የሜሽኮቭ ቤት ፣ ሴሚናሪ ፣ በቀድሞው ውስጥ የእንጨት rotunda የሀገር አትክልት. የግሪቡሺን ቤት - በከተማው ውስጥ ካሉት በጣም ውብ ሕንፃዎች አንዱ ነው, በ "ዶክተር ዚቪቫጎ" ልብ ወለድ ውስጥ "በአሃዝ ያለው ቤት" ምሳሌ ተደርጎ ይቆጠራል. በከተማው አቅራቢያ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ16-14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የቱርቢንስኪ የቀብር ስፍራ አለ፣ የነሐስ ዘመን አርኪኦሎጂካል ሐውልት፣ በኩራሺም መንደር ውስጥ የመጥምቁ ዮሐንስ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን አለ። በ 1875 50 ቶን Perm King-hammer እዚህ መሠራቱ ትኩረት የሚስብ ነው. በርካታ አፈ ታሪኮች ከከተማው ስም ጋር ተያይዘዋል. ባህላዊው ስሪት ፐርም የሚለው ቃል የመጣው ከ "ፓርማ" (ከፍ ያለ ቦታ በስፕሩስ ደን የተሸፈነ) ነው, በሌላ አስተያየት የከተማዋ ስም የመጣው ከኮሚ-ፐርም ጀግና ፔራ ስም ነው.
አንድ ነገር ፍጹም ግልጽ ነው - ድቦች ለረጅም ጊዜ በፔርም ዙሪያ አልተንከራተቱም, ነገር ግን አፈ ታሪክን ለመጠበቅ, በፔር ውስጥ ለድብ የመታሰቢያ ሐውልት ተተከለ. ከፐርሚያን ድብ ጋር ፎቶን ይፈልጋሉ - እባክዎን! እና ለመቅመስ ከፈለጉ ምግብ ቤቶች የድብ ምግቦች አሏቸው።
የሶብሪቲ ቀን የመጀመሪያው በዓል የተከበረው ከ 100 ዓመታት በፊት ነው, በ 1911 በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ "በሶብሪቲ ውስጥ የሰዎች ደስታ ነው." እና በ 1913 ይህ ቀን ሆነ ኦፊሴላዊ በዓልበቤተክርስቲያን የተደገፈ. ቀሳውስቱ እና የሳይንስ ሊቃውንት ተወካዮች ህብረተሰቡን አንድ ለማድረግ ፈለጉ, ተቃውመዋል የአልኮል ሱሰኝነትእሴቶች ጤናማ የአኗኗር ዘይቤሕይወት, ፍጥረት, ፈጠራ እና ምክንያት. የሶቪየት ኃይል መምጣት, ክብረ በዓሉ ቆመ, እና ባህሉ በ 2005 ብቻ ቀጠለ. የበዓሉ አዘጋጆች እንደሚሉት በዚህ ቀን ማንኛውም ሰው ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ለመጠበቅ የራሱን, ትንሹን እንኳን, የራሱን አስተዋፅኦ ማድረግ አለበት.
የሶብሪቲ ቀን አከባበር ለመላው ህብረተሰብ ትልቅ ትርጉም ያለው ክስተት ነው። እንደ አኃዛዊ መረጃ, በነፍስ ወከፍ አልኮል የመጠጣት ድርሻ በየዓመቱ እየጨመረ ነው. የአልኮል ሱሰኝነት ብሔራዊ አደጋን ያመጣል. ለዚህም ነው ማህበራዊ ተቋማት ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ማህበራዊ እሴት ለማድረግ ሁሉንም ነገር እያደረጉ ያሉት እና የአልኮል መጠጦችን እና ሌሎች የሰዎችን የንቃተ ህሊና ሁኔታ የሚቀይሩ ንጥረ ነገሮች ፍቅር በሁሉም ሰው የተወገዘ ሲሆን ይህም የግለሰቡን ውድቀት ያስከትላል. .
በዚህ ቀን በብዙ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ የአልኮል መጠጦችን እና ሌሎች ሱሶችን ለመከላከል እና ለማስወገድ በቲማቲክ ስብሰባዎች ፣ ኮንፈረንሶች እና ሴሚናሮች ተካሂደዋል ። ቤተ ክርስቲያን በበኩሏ ልዩ አገልግሎቶችን ታዘጋጃለች።
የሶብሪቲ ቀን ጤናማ አእምሮን በመጠበቅ ፣ከሚወዱት ሰው ጋር የመነጋገር እድል እየተደሰትን እና በዓመት ውስጥ በየቀኑ ሶብርትን ተፈጥሯዊ ሁኔታ ለማድረግ እየጣርን የሚከበር በዓል ነው። ደግሞም ፣ አስተዋይ ሰው ብቻ ስኬታማ ፣ ደስተኛ ፣ ሊኖረው ይችላል። ጠንካራ ቤተሰብእና አክብሮት. አልኮልን ባለመጠጣት ሀገሪቱን ጤናማ እና ጠንካራ ማድረግ እንችላለን።
በብዙ የዓለም ክፍሎች, አጠቃቀሙ የአልኮል መጠጦችበተለያዩ ስብሰባዎች እና ግብዣዎች ላይ የተለመደ አሰራር ነው. ነገር ግን በአልኮል አስካሪ፣ መርዛማ እና ሱስ አስያዥ ባህሪያት ምክንያት አልኮል መጠጣት ጤናን እና ማህበራዊ መዘዝን ያስከትላል።
በጠንካራ ጠጪዎች ውስጥ ላለፉት ዓመታት ሊዳብሩ ከሚችሉ ሥር የሰደዱ በሽታዎች በተጨማሪ አልኮል መጠጣትም አብሮ ይመጣል አደጋ መጨመርከባድ የጤና ሁኔታዎች እንደ ጉዳቶች፣ በመንገድ ትራፊክ አደጋ ምክንያት የሚመጡትን ጨምሮ።
እውነታዎች ብቻ!
- በአለም አቀፍ ደረጃ የአልኮል መጠጦችን ጎጂ በሆነ መልኩ መጠቀም በየዓመቱ 3.3 ሚሊዮን ሰዎች ለሞት ይዳረጋሉ, ይህም ከጠቅላላው ሞት 5.9% ነው.
- የአልኮል መጠጥ ጎጂ አጠቃቀም ከበሽታ እና ከጉዳት ጋር በተያያዙ ከ200 በላይ የጤና ችግሮች መንስኤ ነው።
- ከጠቅላላው የአለም አቀፍ የበሽታ እና የአካል ጉዳት ሸክም 5.1% የሚሆነው በአልኮል ምክንያት ነው።
- አልኮል መጠጣት ለአንፃራዊነት ሞት እና አካል ጉዳተኝነት ይመራል። የመጀመሪያ ደረጃዎችሕይወት. ከ20-39 አመት እድሜ ካላቸው ሰዎች መካከል በግምት 25% የሚሆነው ሞት ከአልኮል ጋር የተያያዘ ነው።
- በአልኮል ጎጂ አጠቃቀም እና እንደ ሳንባ ነቀርሳ ባሉ ተላላፊ በሽታዎች እንዲሁም በኤች አይ ቪ / ኤድስ ሂደት መካከል የምክንያት ግንኙነቶች ተመስርተዋል ።
- ከጤና መዘዙ በተጨማሪ አልኮል መጠጣት በግለሰቦች እና በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ላይ ከፍተኛ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጉዳት ያስከትላል።
አንድ ብርጭቆ ወይን ምን ያህል ጉዳት የሌለው ወይም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል?
ስለ አጠቃቀሙ አነስተኛ መጠንየአልኮል መጠጥ አሁንም ክርክር ውስጥ ነው. በውጤቱም, ብዙ ሰዎች "በቀን አንድ ብርጭቆ ወይን ብቻ" ብለው ያስባሉ ሰፊ ጥቅምእና ምንም ጉዳት የለውም. ግን በእርግጥ እንደዛ ነው?
የፈረንሳይ ፓራዶክስ
ባለፉት ሶስት አስርት ዓመታት ውስጥ የአልኮሆል መጠጦች ጥቅሞች ደጋፊዎች ዋና ክርክር ነበር እና አሁንም የሚባሉት ናቸው የፈረንሳይ ፓራዶክስ: በአንጻራዊ ሁኔታ ዝቅተኛ ደረጃበፈረንሣይ ነዋሪዎች ውስጥ የካርዲዮቫስኩላር እና ኦንኮሎጂካል በሽታዎች. ተመራማሪዎቹ በ1978 ከ35,000 በሚበልጡ ሰዎች ላይ የተደረገ ጥናት ካደረጉ በኋላ በየቀኑ ደረቅ ቀይ ወይን መጠቀም የፈረንሳይን ነዋሪዎች ከልብ ሕመምና ከካንሰር እንደሚጠብቃቸው ወስነዋል። እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ በዚህ መጠጥ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ነው ፖሊፊኖልስ. ባዮሎጂያዊ ነው። ንቁ ንጥረ ነገሮችእንደ አንቲኦክሲደንትስ የሚሰሩ። ሰውነታቸውን ከነጻ radicals ከሚያስከትሉት ጎጂ ውጤቶች ይከላከላሉ እና የልብና የደም ሥር (cardiovascular) በሽታዎችን ለመከላከል ዘዴ ይሆናሉ. እርግጥ ነው, በመጠኑ ወይን ከጠጡ - አንድ ትንሽ ብርጭቆ በአንድ ቀን ውስጥ.
በጣም ቀላል አይደለም
|
ደረቅ ቀይ ወይን የምታመርት እና የምትበላው ፈረንሳይ ብቻ አይደለችም። ቢሆንም አዎንታዊ ተጽእኖበሆነ ምክንያት የአልኮል መጠጦች አልታየም። በጣም ቅርብ ከሆኑ የዚህ ሀገር ጎረቤቶች - በስፔን, ፖርቱጋል ወይም ጣሊያን. ወይን ከታወቀበት ከሜዲትራኒያን አመጋገብ ጋር በማጣመር "አልሰራም". ውጤታማ መሳሪያየካርዲዮቫስኩላር በሽታዎችን መከላከል. እና ከጊዜ በኋላ, በአንጻራዊ ሁኔታ ዝቅተኛ የልብ ሕመም, ፈረንሣውያን ከሌሎች አውሮፓውያን ያነሰ ከመጠን ያለፈ ውፍረት እና የጉበት በሽታ የመጋለጥ እድላቸው አነስተኛ ነው. ጨምሮ cirrhosis, ለልማቱ ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ የአልኮል መጠጥ አላግባብ መጠቀም ነው. በአንድ የቀይ ወይን ብርጭቆ 150 ሚሊ ሊትር ያህል, ከአንድ በላይ ትንሽ ክፍል - 12 ሚሊ ሊትር ንጹህ አልኮል አለ. አንድ ክፍል 10 ሚሊር ኤታኖል ያለው የአውሮፓ አሃድ ነው። ለሴቶች በአንጻራዊነት ደህንነቱ የተጠበቀ መጠን ሁለት ክፍሎች, ለወንዶች - ሶስት. ያም ማለት ለሴቶች ሁለት ብርጭቆ ወይን ብቻ ቀድሞውኑ ከሚፈቀደው ከፍተኛ መጠን ይበልጣል ዕለታዊ አበልአልኮል. የሞስኮ ናርኮሎጂ ሳይንቲፊክ እና ተግባራዊ ማዕከል ዳይሬክተር የሆኑት ኢቭጄኒ ብሪን "በቀን 1 ብርጭቆ ብዙ ነው" ብለዋል። ከተቆጠሩ በየቀኑ አንድ ብርጭቆ ወይን አንድ ሰው በዓመት 54 ሊትር ይጠጣል, ይህም በዓመት ከ 11 ሊትር ቮድካ ወይም 4 ሊትር አልኮል ጋር እኩል ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ለአንዳንድ ሌሎች የአካል ክፍሎች ለምሳሌ እንደ ቆሽት, ምንም አይነት ደህንነቱ የተጠበቀ የአልኮል መጠን የለም, እና በማንኛውም የኢታኖል መጠን ይሰቃያሉ. እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው, በእውነቱ, በቀን አንድ ብርጭቆ "መከላከል" እምብዛም አያበቃም. እንደ አንድ ደንብ, ሰዎች ካሰቡት በላይ ይጠጣሉ. ስለዚህ የዩናይትድ ኪንግደም ነዋሪዎች በሳምንት ውስጥ ካቀዱት በላይ አንድ ሙሉ ወይን ጠርሙስ መጠጣት ችለዋል. እና በዓመት ውስጥ 225 ሚሊዮን ሊትር ከመጠን በላይ አልኮሆል በዚህች ሀገር ውስጥ "ይፈልቃል". |
 |
“ከዚህም በተጨማሪ አንድ ሰው ለአልኮል አደገኛ የሆኑ ነገሮች እንዳሉት ወዲያውኑ ማወቅ አትችልም” በማለት ኢቭጄኒ ብራይን ተናግራለች፣ “ይህ የሚረጋገጠው ትንኮሳ ሲጀምር ብቻ ነው።
የወይን ፀረ-ንጥረ-ምግቦች እርምጃ ወደፊት ብቻ ሊታይ ይችላል, ነገር ግን በሁሉም የአልኮል መጠጦች ውስጥ ያለው ኤታኖል ወዲያውኑ መስራት ይጀምራል. ከመጀመሪያው ብርጭቆ በኋላ የስትሮክ በሽታ የመያዝ እድሉ በ 2.3 ጊዜ ይጨምራል እና ከአንድ ቀን በኋላ በ 30% ይቀንሳል.
በተለይ አደገኛ በእርግዝና ወቅት "ሄሞግሎቢን ከፍ ለማድረግ" እና "የምግብ ፍላጎትን ለማሻሻል" በአንድ ብርጭቆ ወይን ጠጅ ሙከራዎች ናቸው. በማንኛውም የአልኮል መጠጥ ውስጥ ያለው አልኮሆል ወደ ሕፃኑ ደም በማህፀን ውስጥ ይገባል ። የተወለደው ሕፃን አካል እድገቱን የሚረብሹ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን መቋቋም አይችልም.
እና እንዲሁም አልኮል እንደ መድኃኒት ይቆጠራልበጣም ከባድ ከሆኑ ውጤቶች ጋርከመጠጣት. በ 100-ነጥብ ሚዛን ላይ የስነ-ልቦና ንጥረነገሮች በሰዎች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት በመገምገም, አልኮል በ 72 ነጥብ አንደኛ ደረጃ ላይ ይገኛል, ከሄሮይን በፊት.
በሴፕቴምበር 11, 2018 በሶኮል ውስጥ በሁሉም ቅዱሳን የሁሉም ቅዱሳን ቤተክርስቲያን ደብር ውስጥ የሁሉም-ሩሲያ የሶብሪቲ ቀን አጠቃላይ የቪካሪት በዓል ይከናወናል ። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ግዛት እና ማህበረሰብ ጥረቶች ስካር, የአደንዛዥ እጽ ሱሰኝነት እና ሌሎች ጎጂ ፍላጎቶችን ችግሮች ለመፍታት እንዲሁም ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ለማጠናከር ያለመ ነው.
እ.ኤ.አ ሀምሌ 25 ቀን 2014 በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የቅዱስ ሲኖዶስ ስብሰባ ላይ የመጥምቁ ዮሐንስ አንገቱ የተቆረጠበት መታሰቢያ ዕለት መስከረም 11 ቀን የሚከበረው የሶብርየት ቀን አመታዊ ክብረ በዓል ወደ ቀድሞ ሁኔታው እንዲመለስ ተደርጎ ሊቃነ ጳጳሳት እና በዚህ ቀን ቀሳውስት በወይን መጠጥ ወይም በአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት ለሚሰቃዩ ሰዎች የጸሎት መዝሙር እንዲያደርጉ ተመክረዋል ።
በሕዝብ ንግግራቸው ውስጥ የሩስያ ፌዴሬሽን ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ተወካዮች እንደ ሁሉም-ሩሲያ የሶብሪቲ ቀን ማክበርን የመሳሰሉ ህዝባዊ ተነሳሽነትን በተደጋጋሚ ይደግፋሉ. እ.ኤ.አ. በ 2018 የአልኮል ሱስን ለመዋጋት እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ለማስተዋወቅ ፣ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የፌዴራል እና የክልል መዋቅሮች። የራሺያ ፌዴሬሽንበተጨማሪም ሁሉም-የሩሲያ የሶብሪቲ ቀን እንዲከበር ደግፏል. እንደ የበዓሉ አካል ድርጅቶች ኮንፈረንሶችን ፣ ሴሚናሮችን ፣ ስብሰባዎችን እንዲያዘጋጁ ተጋብዘዋል። ክብ ጠረጴዛዎችበትምህርት ተቋማት፣ በጤና አጠባበቅ፣ በወጣቶች ማኅበራት፣ ከሕዝብ ጋር የሚደረጉ ስብሰባዎች፣ ከመንግሥት ባለሥልጣናት፣ ከሕዝብና ከሃይማኖት ድርጅቶች ተወካዮች ጋር ፊት ለፊት የተገናኙ ድረ-ገጾች፣ የስፖርትና የባህል ዝግጅቶች።
በሰሜናዊው ሞስኮ ቪካሪያት, በተቋቋመው ወግ መሰረት, የሶበር እንቅስቃሴ ጉዳዮች ተሰጥተዋል ልዩ ትኩረት. ከ 2013 ጀምሮ የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነትን ለመዋጋት ማስተባበሪያ ማእከል (በቄስ አሌክሲ አቭዲዩሽኮ የሚመራ) በቪካሪያት ውስጥ እየሰራ ነው ፣ ዓላማዎቹ እና ዓላማቸው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እራሳቸውን የሚያገኙ ሰዎችን መርዳት ነው ። የሕይወት ሁኔታከሳይኮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች አጠቃቀም ጋር ተያይዞ, እንዲሁም ዘመዶቻቸው. ማዕከሉ የሚንቀሳቀሰው በሶኮል (ሬክተር - ሊቀ ጳጳስ ቫሲሊ ባቡሪን) የሁሉም ቅዱሳን ቤተክርስቲያን መሠረት ነው. ማዕከሉ ሳይንሳዊ፣ ትምህርታዊ እና ሌሎች ዝግጅቶችን ከሰሜን ቪካሪት ምእመናን እና ቀሳውስት ጋር፣ ከአጠቃላይ ቤተ ክርስቲያን ጋር በመተባበር የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናል። የመንግስት ኤጀንሲዎችለጠንካራ ሥራ ኃላፊነት. ማዕከሉ ሱስ የሚያስይዙ ባህሪያትን በመከላከል ረገድ ከህዝብ እና አለም አቀፍ ድርጅቶች ጋር በንቃት ይተባበራል። ሁሉም ስራዎች የሚከናወኑት በሰሜናዊው ቪካሪያት አስተዳዳሪ በሆነው የብሮኒትሳ ጳጳስ ፓራሞን ቡራኬ እና ቀጥተኛ የሊቀ ጳጳስ ድጋፍ ነው።
አስተባባሪ ማዕከሉ ባከናወነው ተግባር መስከረም 11 ቀን በሶኮል በሚገኘው ቤተ መቅደሱ ደብር የሚከበር ሲሆን የበጎ ፈቃደኞች እና የመብት ተሟጋቾች በተገኙበት ሥርዓተ አምልኮ፣ ትምህርታዊ እና የፈጠራ ዝግጅቶችን ያካተተ በዓል ይከበራል። የቤተሰብ ክለቦችሶብሪቲ (የቤተሰብ ሶብሪቲ ክለቦችን የሚደግፍ የኢንተርሬጂናል ህዝባዊ ንቅናቄ እ.ኤ.አ.
ፕሮግራም የበዓል ዝግጅቶችየተለያዩ፡
- በ2014 በቅዱስ ሲኖዶስ ባጸደቀው ትእዛዝ መሠረት መለኮታዊ ሥርዓተ ቅዳሴ በቤተ መቅደሱ በጸሎተ ቅዳሴ ይከበራል። በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ የበጎ አድራጎት ትርኢት እና የተለያዩ መስተጋብራዊ መድረኮች በቤተመቅደሱ ክልል ላይ ይከፈታሉ ፣ በቪካሪያት ቤተ ክርስቲያን ደብሮች ውስጥ የሚሰሩ የተለያዩ የሶበር ድርጅቶች እንቅስቃሴ ጋር መተዋወቅ ይቻላል ።
- በ 15.00 ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ የአምልኮ ሥነ-ሥርዓቶች በአካቲስት ወደ ወላዲተ አምላክ አዶ “የማይጠፋው ጽዋ” በማንበብ ፣ በዚህ ጊዜ የጨዋነት ስእለት ይካሄዳሉ ።
- የበዓሉ ዝግጅቶች በበጎ አድራጎት ኮንሰርት ይጠናቀቃሉ, እሱም ከ 15.45 እስከ 17.30.
በበዓል ዝግጅቶች ወቅት፣ በርካታ በይነተገናኝ ዞኖች ይሠራሉ፡
- የበጎ አድራጎት ትርኢት የቪካሪት እና የሞስኮ ሶበር ድርጅቶች አቀራረብ (በቤተመቅደስ ክልል 10.30-15.00);
- የንግግር አዳራሽ "የግራንድ ዱቼዝ ኤልዛቤት ፌዮዶሮቫና የእምነት ፣ ህይወት እና ሞት" በ 19 ኛው መጨረሻ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፎቶግራፍ ኤግዚቢሽን አቀራረብ;
- መሪ የቤተሰብ ሶብሪቲ ክለቦች (12.00-14.45);
- ቪካሪያት ኮንሰርት የፈጠራ ቡድኖችእና የበዓሉ እንግዶች (በመቅደስ አቅራቢያ ጣቢያ, 12.00-14.45);
- የስነጥበብ ኤግዚቢሽን በቪካሪያት ቁጣ እንቅስቃሴ አባላት ስራዎች (ክፍል ሰንበት ትምህርት ቤት, 12.00 – 17.30)
በበዓል ዝግጅቶች ወቅት ሁሉም ሰው ለበዓል የጸሎት አገልግሎት ማስታወሻ የሚያቀርብበት መድረክ ይኖራል፣ በዚህ ጊዜም የጨዋነት ስእለት ይሰጣል። ወቅት ተሰብስቧል የበጎ አድራጎት ትርዒትገንዘቦቹ ወደ ቪካሪያት የሶብሪቲ እንቅስቃሴ እንቅስቃሴዎች ይመራሉ.
የሶብሪቲ ቀን በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ባህል ሆኖ የቆየ በዓል ነው።ከዚህም በላይ ይህ በቤተክርስቲያን የሚደገፍ ኦፊሴላዊ በዓል ነው. ዋናዉ ሀሣብየበዓል ቀን - ደስታ በአልኮል ውስጥ ሊሆን እንደማይችል ለሰዎች ለማስተላለፍ።
ይህ በዓል ያለ አልኮል ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ሀሳብ ለማሰራጨት ያለመ ነው።
በመስከረም ወር በመከር ወቅት በሩሲያ ውስጥ ይከበራል.
የሶብሪቲ ቀን ታሪክ
የበዓሉ ታሪክ የጀመረው ከረጅም ጊዜ በፊት ከ 100 ዓመታት በፊት በሴንት ፒተርስበርግ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1911 34 ሰዎች ፣ የኦርቶዶክስ-መከላከያ አመለካከቶች አስተዋይ ተወካዮች ፣ የሁሉም-ሩሲያ የሰራተኛ ማህበር የቁጣ ክርስቲያኖችን አደራጅተዋል። አባላቱ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን እና የአልኮል መጠጦችን ፍጹም አለመቀበልን አበረታተዋል። የህብረቱ መሪ ቃል "የህዝብ ደስታ - በንቃተ-ህሊና!" የሚል መፈክር ሲሆን በመቀጠልም የሶብሪቲ ቀን ተብሎ የሚጠራ በዓል መከበር ጀመረ.
የመጀመሪያው በዓል የተካሄደው በቲቶታለሮች ዩኒየን አባላት በሩስያ ውስጥ በወቅቱ ይገዙ የነበሩት የኦርቶዶክስ ጳጳሳት ሁሉ በመባረክ በሁሉም የአገሪቱ ከተሞች እና መንደሮች ውስጥ የበዓል ቀን ለማዘጋጀት ነበር. ይህንን ስምምነት እና በረከት ከተቀበልን በኋላ በዓሉ በሴንት ፒተርስበርግ ብቻ ሳይሆን በሌሎች የሩሲያ ከተሞችም መከበር ጀመረ።
ሁሉም ሰው ሀሳቡን አልደገፈውም, ነገር ግን ከግማሽ በላይ በሆኑት አውራጃዎች በዓሉ ይከበር ነበር. በዓሉ በተከበረበት መሰረት ዋናው መርሃ ግብር ተመርጧል. በፀረ-አልኮሆል ቀናት ውስጥ ሁሉም የመጠጥ ሱቆች ተዘግተዋል, እና አልኮል መሸጥ የተከለከለ ነው.
ከ 2 ዓመት በኋላ, ከኤፕሪል 28-29 (ግንቦት 11-12 በአዲሱ ዘይቤ), 1913, በሩሲያ ውስጥ የሶብሪቲ ቀን ኦፊሴላዊ ክብረ በዓል ሁኔታን ተቀበለ. ይህ ሃሳብ በቤተክርስቲያኑ እና በጥበብ ሰዎች እንዲሁም በአንዳንድ ተወካዮች በንቃት ይደገፍ ነበር ገዥ መደብአገሮች. ይህም የበዓሉ አደረጃጀት፣ የፋይናንስ አቅርቦት ወዘተ ጋር የተያያዙ በርካታ ጉዳዮችን ለመፍታት በእጅጉ አመቻችቷል።
በዚያን ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በበዓሉ ላይ የተሳተፉ ሌሎች የቲቶታለሮች ማህበራት ነበሩ. ነገር ግን እንደዚህ አይነት ሁሉን አቀፍ ድጋፍ ቢኖርም, ይህ ጥሩ ባህል ብዙም አልቆየም. የሶቪየት መንግሥት በበዓሉ ላይ እገዳ ጥሏል. ባህሉ የቀጠለው በ2005 ብቻ ነው።
የሶብሪቲ ቀን ዋና ሀሳብ
የበዓሉ ዋና ሀሳብ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ማስተዋወቅ ነበር። የማሰብ እና የቤተክርስቲያን ተወካዮች አንድ ሰው አልኮል ሳይጠጣ በደስታ, በደስታ እና በተሟላ ሁኔታ መኖር እንደሚችል ለማሳየት ይፈልጉ ነበር. ቀድሞውኑ በእነዚያ ቀናት ለሩሲያ ይህ ጉዳይ በጣም አጣዳፊ ነበር.
እንዲሁም የኅብረቱ አባላት ህብረተሰቡን ለማሰባሰብ ፣ ከአልኮል ሱሰኝነት ውጭ ካለው የሕይወት ሀሳብ ጋር አንድ ለማድረግ ይፈልጉ ነበር። በተጨማሪም ፣ የቲቶታሊንግ ማህበረሰብ አባላት የአልኮል ሱሰኝነትን ይቃወማሉ ፣ እንደ ጤና ፣ ፈጠራ ፣ ፍጥረት ፣ ብልህነት ፣ የአልኮል ሱሰኛ ለሆነ ሰው የማይታወቅ።
የበዓሉ አዘጋጆች እያንዳንዱ ሰው ትንሽ ቢሆንም, ለአጠቃላይ ሀሳቡ አስተዋፅኦ ማድረግ እንዳለበት ያምኑ ነበር. እያንዳንዱ ሰው ቢያንስ በፀረ-አልኮሆል ቀናት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጨዋነት ሊኖረው ይገባል ተብሎ ይታሰብ ነበር። አልኮልን ከመተው በተጨማሪ ሰዎች በእነዚህ ቀናት በሁሉም ጤናማ የአኗኗር ዘይቤዎች ፣ በጓደኞች እና በዘመዶች ክበብ ፣ በመግባባት እና በመጠን አእምሮ ውስጥ እንደሚኖሩ ይታሰብ ነበር ።
የበዓሉ ባህላዊ ፕሮግራም
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 1913 ይህ በዓል የቤተክርስቲያንን በዓል ሁኔታ ተቀበለ። በቅዱስ ሲኖዶስ ቡራኬ ተደራጅቶ ተካሂዷል። ለዚህም የመጥምቁ ዮሐንስ አንገት የሚቆረጥበትን ቀን ታላቅ መረጡ ሃይማኖታዊ በዓል. የመጀመሪያው ነበር ሁሉም-የሩሲያ በዓል. በድምቀት ተከብሯል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ የሶብሪቲ ቀን በመስከረም ወር ይከበራል.
ሁለተኛው ሁሉም-የሩሲያ በዓል ሚያዝያ 27 እና 28 ቀን 1914 እ.ኤ.አ. የትንሳኤ ቀናት. በዓሉም በተመሳሳይ መልኩ ተከብሮ ነበር። በተጨማሪም በርካታ ክልሎችና ክልሎች የበዓሉን ሁለተኛ አመት በዓል ተቀላቅለዋል። ሦስተኛው ሁሉም-የሩሲያ የሶብሪቲ ቀን በ 1915 ተከበረ, የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት. ነገር ግን የሚቀጥለው የምስረታ በዓል አከባበር በማርሻል ህግ ሁኔታዎች ምክንያት እንዲሰረዝ ተወሰነ።
የሶብሪቲ ቀን እንደ ቤተ ክርስቲያን በዓል
በበዓሉ ዋዜማ, ምሽት, በሁሉም የቅዱስ ፒተርስበርግ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሌሊት ቅስቀሳ ተካሂዶ ነበር, ይህም በሜትሮፖሊታን ቭላድሚር እራሱ ተባርኳል. እሱ ጠባቂ ብቻ ሳይሆን የእንቅስቃሴው ንቁ ተሳታፊም ነበር።
በዚህ ጊዜ ቀሳውስቱ ስለ ክስተቱ ሃሳብ እና ስለ ቲቶታሊንግ ማህበረሰብ ስለሚያራምዳቸው ግቦች ይግባኝ አንብበዋል. ይህንን ንባብ በጠዋት ደጋግመውታል። ቀጣይ ቀንበቅዳሴ ጊዜ. እና በምሳ ሰአት የሰልፉ ተሳታፊዎች ቲቶታለሮች እና የበዓሉን ሀሳብ የተረዱ እና የተካፈሉ ሁሉ ወደ ካዛን ካቴድራል ዘመቱ። ሜትሮፖሊታን ቭላድሚር ቀድሞውንም እዚያ ያሉ ሰዎች በካዛን የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶ ተመልካቾችን እንዲሸፍኑ እየጠበቀ ነበር።
ከሜትሮፖሊታን ቭላድሚር በተጨማሪ ፔትር አሌክሼቪች ሚርቶቭ የእንቅስቃሴው ተሳታፊ ነበር። እንደ ቤተክርስቲያኑ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ማኅበር ኃላፊ እና የትንሳኤ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣ ጥቂቶች ግድየለሾች ሊተዉ የሚችሉትን ንግግር ከሰዎች ጋር ተነጋገሩ።
ከካህናቱ ንግግሮች በኋላ የቤተክርስቲያን መዘምራን ጸሎቶች እና ዝማሬዎች ጀመሩ። በዚህ ቀን 70 ሺህ ሰዎች በደረሱበት ካቴድራሉ ብዙ ሰዎች መሰባሰባቸው ታውቋል። ጸሎቱ ሲጠናቀቅ ይህ ሕዝብ ሁሉ ወደ ቤተ ክርስቲያናቸው ተበተኑ፤ ምክንያቱም ሰዎች ከሌላ ክፍለ ሀገር መጥተው ነበር።
በሴንት ፒተርስበርግ የበዓሉ ፕሮግራም
ቢሆንም, በሴንት ፒተርስበርግ ክብረ በዓሉ በዚህ አላበቃም. በዛን ጊዜ ሰዎች ስለ ስካር አደገኛነት ይነገራቸዋል, ተዛማጅ ጽሑፍ ያላቸውን በራሪ ወረቀቶች ያከፋፍሉ ነበር. ቀን ነበር, እና ምሽት ላይ ክብረ በዓላቱ ቀጠለ, ግን በመንገድ ላይ ሳይሆን በፋብሪካዎች እና ማህበራት ግቢ ውስጥ. ሰዎች እዚያ ተሰብስበው ንባቦችን በ "ሰብአዊ ምስሎች" አደራጅተዋል, ስለ የአልኮል ሱሰኝነት አደጋ እና መዘዝ ፊልሞችን ይመለከቱ ነበር.
በተጨማሪም ለቲቶታሊንግ ህብረተሰብ ጥቅምና ለፀረ ስካር ትግሉ እድገት የገቢ ማሰባሰብያ ተካሂዷል። በስብስቡ ላይ በጎ ፈቃደኞች ተሳትፈዋል። ሆኖም ሰብሳቢዎቹ ገንዘብ ብቻ አልጠየቁም። በበጎ አድራጎት ሥራ ለመሳተፍ በቲቶታለሮች ኅብረት መሪ ቃል እና "Sober up", አበቦች, በራሪ ጽሑፎች የተቀረጹ ባጆች ሰጥተዋል.
አብዛኞቹ ልገሳዎች እዚህ ግባ የማይባሉ፣ ግን ከቅንነት እና ከልብ የመነጨ እንደነበሩ እና ይህም የበለጠ ጠቃሚ እንደነበር ተጠቁሟል። ለምሳሌ፣ ሰብሳቢዎቹ ገንዘብ ከሚሰበስቡበት አንድ ኩባያ ውስጥ፣ አባቱ በአልኮል ሱሰኝነት የተሠቃየ ልጅ ማስታወሻ ነበር። ወጣቱ አባቱን ከህመም ለማዳን ሲል የመጨረሻዎቹን 3 kopecks እንደለገሰ ጽፏል። እንደነዚህ ያሉት ምሳሌዎች የዚህ ክስተት ሀሳብ ምን ያህል ታላቅ እንደነበረ እና ሰዎች እንዴት ምላሽ እንደሰጡ እና እንደተጋሩ ይመሰክራሉ።
የሶብሪቲ በዓል: ዘመናዊ ወጎች
የአልኮል ሱሰኝነት የዘመናችን መቅሰፍት ነው, ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ማክበር በጣም ተገቢ እና አስፈላጊ ነው. የአልኮል ሱሰኝነት እየጨመረ ነው, እናም በዚህ ፍጥነት, እንደ ማህበራዊ አደጋ አይነት ይሆናል. በዚህ ምክንያት, ማህበራዊ ተቋማት በጣም ብዙ ናቸው የተለያዩ መንገዶችጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ፣ ለአንድ ሰው ከፍ ያለ እሴቶችን (ቤተሰብ ፣ ልጆች ፣ ጓደኞች ፣ ሃይማኖት ፣ ራስን ማጎልበት ፣ ወዘተ) ሀሳቦችን ማሳደግ ።
ተግባር ማህበራዊ ተቋማትአልኮሆል መጥፎ መሆኑን ለዋናው አካል ማስተላለፍ ብቻ አይደለም። ብዙ ሰዎች ይህንን ያውቁታል። አንድ ሰው ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን የሚመራ ከሆነ በምላሹ ምን እንደሚያገኝ ማሳየት አስፈላጊ ነው, እና በተቃራኒው, ከጠጣ ምን እንደሚጠፋ.
ውስጥ ዘመናዊ ሩሲያበዓሉ በመስከረም ወር በብዙ ከተሞች ይከበራል። በዋናነት ሴሚናሮችን, ንግግሮችን, ኮንፈረንሶችን, ስብሰባዎችን ያዘጋጃሉ. ልክ እንደበፊቱ የበጎ አድራጎት ዝግጅቶች ይካሄዳሉ, እንደበፊቱ ፖስታ ካርዶችን, ብሮሹሮችን, ባጆችን ይሰጣሉ. እነዚህ ሁሉ ተግባራት የአልኮሆል፣ የኒኮቲን እና የመድኃኒት ጥገኛነትን ለመከላከል እና ለማስወገድ የታለሙ ናቸው።
እንደበፊቱ ሁሉ ቤተ ክርስቲያንም ዝግጅቱን በማዘጋጀት እና በማካሄድ ንቁ ተሳትፎ ታደርጋለች። ስለዚህ, ካህናቱ የቲማቲክ አገልግሎቶችን ይይዛሉ, ማንም ሰው ሊመጣ ይችላል.
በተጨማሪም ምእመናን ሱሰኞችን ለመርዳት ታስቦ በተዘጋጀው የማያልቅ የቻሊስ አዶ ፊት ለፊት ሻማ በማኖር ፈውሳቸውን እንዲጸልዩ ተጋብዘዋል። ይህ ቀን በመጠጥ ሳይሆን በመጠን አእምሮ ውስጥ ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር መከበር አለበት. ይነጋገሩ እና እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች ይደሰቱ አስደሳች ግንኙነትበአልኮል ወይም በአደገኛ ዕጾች ሳይሆን በመጠን ጭንቅላት ላይ።
ለአስተያየቱ እናመሰግናለን
አስተያየቶች
Megan92 () 2 ሳምንታት በፊት
ባሏን ከአልኮል ሱሰኝነት ለማዳን የቻለ ሰው አለ? የእኔ መጠጥ ሳይደርቅ ነው የሚጠጣው፣ ምን እንደማደርግ አላውቅም ((ለመፋታት አስቤ ነበር፣ ግን ልጁን ያለ አባት መተው አልፈልግም እና ባለቤቴን አዝኛለሁ ፣ እሱ በጣም ጥሩ ሰው ነው ፣ አይጠጣም
ዳሪያ () ከ 2 ሳምንታት በፊት
ብዙ ነገሮችን ሞክሬያለሁ እና ይህን ጽሑፍ ካነበብኩ በኋላ ብቻ ባለቤቴን ከአልኮል ማስወጣት ቻልኩ, አሁን ምንም እንኳን በበዓላት ላይ እንኳን አይጠጣም.
Megan92 () 13 ቀናት በፊት
ዳሪያ () 12 ቀናት በፊት
Megan92, ስለዚህ በመጀመሪያ አስተያየቴ ላይ ጻፍኩ) እንደዚያ ከሆነ እባዛዋለሁ - ወደ መጣጥፍ አገናኝ.
ሶንያ ከ10 ቀናት በፊት
ይህ ፍቺ አይደለም? ለምን በመስመር ላይ ይሸጣሉ?
Yulek26 (Tver) 10 ቀናት በፊት
ሶንያ፣ የምትኖረው በየትኛው ሀገር ነው? በይነመረብ ላይ ይሸጣሉ, ምክንያቱም ሱቆች እና ፋርማሲዎች ጨካኝነታቸውን ያዘጋጃሉ. በተጨማሪም, ክፍያ ከደረሰኝ በኋላ ብቻ ነው, ማለትም, በመጀመሪያ ተመለከተ, ታይቷል እና ከዚያ ብቻ ይከፈላል. እና አሁን ሁሉም ነገር በኢንተርኔት ላይ ይሸጣል - ከአለባበስ እስከ ቴሌቪዥኖች እና የቤት እቃዎች.
የአርትኦት ምላሽ ከ10 ቀናት በፊት
ሶንያ ፣ ሰላም። ይህ የአልኮሆል ጥገኝነት ህክምና መድሃኒት ከመጠን በላይ ዋጋን ለማስቀረት በፋርማሲ ሰንሰለት እና በችርቻሮ መደብሮች ውስጥ አይሸጥም. በአሁኑ ጊዜ ማዘዝ የሚችሉት ብቻ ነው። ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ. ጤናማ ይሁኑ!
ሶንያ ከ10 ቀናት በፊት
ይቅርታ፣ መጀመሪያ ላይ ስለ ጥሬ ገንዘቡ መረጃ አላስተዋልኩም ነበር። ከዚያ ሁሉም ነገር በትክክል ነው, ክፍያው በደረሰኝ ላይ ከሆነ.
ማርጎ (Ulyanovsk) 8 ቀናት በፊት
ማንም ሞክሯል ባህላዊ ዘዴዎችየአልኮል ሱሰኝነትን ለማስወገድ? አባቴ ይጠጣል, በምንም መንገድ ተጽዕኖ ማድረግ አልችልም (((
አንድሬ () ከአንድ ሳምንት በፊት
ምን ብቻ የህዝብ መድሃኒቶችእኔ አልሞከርኩትም, አማቴ ሁለቱም ጠጥተው ጠጡ
ታዳጊዎች እና ወጣት ሴቶች የአልኮል ሱሰኞችን ስብስብ በመደበኛነት ይሞላሉ። እነዚህ ሰዎች ናቸው። የተለያዩ ሙያዎችምሁራንን፣ ባለሥልጣኖችን፣ ወዘተ ጨምሮ በአልኮል መጠጥ ምክንያት የሚከሰቱ እድሎች አኃዛዊ መረጃዎችም ተስፋ አስቆራጭ ናቸው። ለዚህም ነው ህብረተሰቡ በስካር ላይ ከባድ እንቅፋት ለመፍጠር እየሞከረ ያለው ይህም አገሪቱን ወደ አደጋ የሚወስደው።
ሩሲያ, ልክ እንደሌሎች ብዙ አገሮች, ለጠንካራ መጠጦች ምክንያታዊ አመለካከት ኖሯት አያውቅም. በዓላት በታላቅ ደረጃ በሰፊው ተከብረዋል። የሰከረው እንደ ወንዝ ፈሰሰ። ከባድ የሐዘን ስሜት እና የሰከረ ፈንጠዝያ የሚያስከትለው አስከፊ መዘዝ ማንንም አላቆመም። ብዙ መቶ ዓመታት አልፈዋል, ነገር ግን ብዙ ጊዜ አልተለወጠም, የአልኮል መጠኑ ብዙ ጊዜ ከመጨመሩ በስተቀር. እነሱ እንደሚሉት ህዝቡን ከስካር የማዘናጋት ሀሳብ ድሮ ቀረ።
በሩሲያ 2018 የሶብሪቲ ቀን: የበዓሉ ታሪክ
ሴፕቴምበር 11 መመስረት ሁሉም-የሩሲያ ቀንለሩሲያ ኦርቶዶክስ ተዋረድ ጨዋነት አለብን። ከ 104 ዓመታት በፊት, መጀመሪያ ወደ ታላቁ ሊወስዱት ወሰኑ ሃይማኖታዊ በዓልየመጥምቁ ዮሐንስን አንገት መቁረጥ። ከአንድ አመት በኋላ፣ በይፋ እውቅና ተሰጠው እና አሁንም በቤተክርስቲያኑ ይደገፋል።
የሶቪዬት መንግስት ለረጅም ጊዜ ጥሩ ባህልን አቋረጠ. ከ 12 ዓመታት በፊት የሁሉም-ሩሲያኛ ደረጃን በመመደብ እንደገና ተጀመረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ሁሉም-የሩሲያ የሶብሪቲ ቀን ለእኛ ጉልህ ክስተት ሆኖልናል. የመልእክቱ ትርጉም ሁሉም ሰው ክፉን ለመዋጋት የበኩሉን አስተዋጽኦ እንዲያደርግ እና ሌሎች ከሱስ ውጭ መኖር ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ እንዲገነዘቡ መርዳት ነው።
ብሔራዊ አደጋን የፈጠረው የአልኮል ሱሰኝነትን መመርመር አስቸጋሪ አይደለም. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ፈውስ የለም. ስለዚህ ቤተክርስቲያን እና መንግስት በተቻለ መጠን ስካርን ለመዋጋት ቅርጾችን ከዘመናዊ ሁኔታዎች ጋር ለማስማማት እየሞከሩ ነው.
የስቴቱ በጀት እየተዘጋጁ እና እየተተገበሩ ላሉት ፕሮግራሞች ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ይመድባል።
በከተሞች እና በሌሎች የአገሪቱ ሰፈሮች ውስጥ መረጃ ይቆማልበአልኮል መጎሳቆል, በአእምሮ መታወክ, በመንገድ ላይ የአደጋዎች ቁጥር መጨመር, ወዘተ የሟችነት መጨመር ላይ በስታቲስቲክስ.
በድርጅቶች ውስጥ የትምህርት ተቋማትእና ድርጅቶች, ጠባብ ስፔሻሊስቶች እየተናገሩ ነው, ለታዳሚው ተደራሽ የሆነ መረጃ አልኮል በሰውነት ላይ በተለይም በጉርምስና እና በእርጅና ላይ እንዴት እንደሚጎዳ.
አንዳንድ ነጋዴዎች የቅድመ-አብዮት ባልደረቦቻቸውን ምሳሌ በመከተል ማንኛውንም አልኮል መሸጥ ያቆማሉ።
ለመርዳት ንቁ ምስልህይወት እና የአልኮል አለመቀበልን በመደገፍ, አድናቂዎች ያሳልፋሉ የተለየ ዓይነትማራቶን፣ ሰልፍ፣ የድጋሚ ውድድር፣ ውድድር እና የመሳሰሉት። አርቲስቶቹም በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ትርኢት አሳይተዋል።
በሶብሪቲ ስም በተመረተ በሩሲያ ከተሞች ውስጥ ፓራፈርናሊያ ይታያል.
የቤቶቹ ግድግዳዎች እና የአስፓልት ግድግዳዎች ወጣቶች እና ታዳጊዎች በንቃት የሚሳተፉበት "በሶበር" ፅሁፎች እና ስዕሎች የተሳሉ ናቸው.
በሩሲያ ውስጥ የሶብሪቲ ቀን 2018: የክብረ በዓሉ ወጎች
ዛሬ የአልኮል ሱሰኝነት እንደ በሽታ በይፋ ይታወቃል. እናም ሁሉም-የሩሲያ የሶብሪቲ ቀን የተቋቋመው ይህንን በሽታ ለመዋጋት ነው. በሰፊው ይከበራል ማለት አይቻልም ነገር ግን "የተረሳ" በዓል ተብሎ ሊጠራ አይችልም.
ቤተ ክርስቲያን ወግ ይቀጥላል - በዚህ ቀን እነርሱ በእግዚአብሔር እናት አዶ ፊት (ይህ "የማይጠፋ ጽዋ" ይረዳል እንደሆነ ይታመናል) ፊት የአልኮል ሱሰኛ ሰዎች ጤንነት ሻማ ማስቀመጥ ይደውሉ. በዚህ ቀን የአልኮል መጠጥ አለመቀበልን ለሰበከው ለመጥምቁ ዮሐንስ የጸሎት አገልግሎት ታዝዟል።
በምእመናን ታግዞ በርካታ ሃይማኖታዊ ሰልፎች ይሰበሰባሉ። ዘመናዊነት የራሱ ማስተካከያዎችን እያደረገ ነው: በአንዳንድ ክልሎች, አባቶች በአውሮፕላኖች ወደ ሰማይ ይወሰዳሉ, አገልግሎቶችን ያካሂዳሉ እና ከልዩ ጉድጓድ በቀጥታ በከተሞች ላይ የተቀደሰ ውሃ ይረጫሉ.
ዓለማዊ ማህበረሰብ እንዲሁ ወደ ጎን አይቆምም-
- የከተሞች እና ክልሎች አስተዳደሮች የበዓል ፕሮግራሞችን እያዘጋጁ ነው። ዋናው ግብ በተለይ በወጣቶች መካከል ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ማስተዋወቅ ነው። ይህንን ለማድረግ ብዙውን ጊዜ ለማቅረብ በቂ ነው የሚገባ አማራጭ. ለዚህም ነው በጣም ተወዳጅ የሆኑት የስፖርት በዓላትወይም የከተማ ጽዳት ቀናት.
- ወጣቶች በፈቃደኝነት ወደ ኮንሰርቶች እና ብልጭ ድርግም የሚሉ ሰዎች ይመጣሉ።
- በፓርኮች ውስጥ መዝናኛዎች ተከፍተዋል, አስቂኝ ውድድሮች ይካሄዳሉ.
- በበዓል ወቅት አንዳንድ ሙዚየሞች ኤግዚቢሽኖችን ያዘጋጃሉ. ብዙ ኪሎ ግራም የሚመዝኑ የጴጥሮስን "የስካር ሜዳሊያ" ብቻ ሳይሆን ያቀርባሉ። ትርኢቶቹ ባለፈው ክፍለ ዘመን የፕሮፓጋንዳ በራሪ ወረቀቶችን፣ ባጆችን፣ ፎቶግራፎችን፣ የጋዜጣ ህትመቶችን ይዘዋል።
የበይነመረብ ማህበረሰብ በሶብሪቲ ቀንም በንቃት ይሳተፋል። የአስተዳደሮች፣ የምክትል፣ የባህልና የስፖርት ባለ ሥልጣናት የሚለጠፍበት ድረ-ገጾች እየተፈጠሩ ነው።
