ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಷಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ - ಪ್ರೀತಿ.
ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಲೋಕನದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅನುಭವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅಪರೂಪದ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಪರಸ್ಪರರ ಮೌಲ್ಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಜಾಗೃತ ನಿಷ್ಠೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನವಾಗಿದೆ.
ಇದು ಹಾರ್ಮೋನ್ ಮತ್ತು ದ್ರವಗಳ ಗಲಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಪ್ರಣಯದಿಂದ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ಜನರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಪ್ರೀತಿ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು; ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಯೂಫೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಮಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯಕರನ ಮುಂದಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಗ ದಂಪತಿಗಳು ಕಠಿಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಟ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರುವ ಅವಧಿಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯಾಗಿ ಕೆಟ್ಟವರಾಗುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.ಬೆಳಕು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಲಘುತೆಯು ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ "ನಮಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ" - ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರೋ ಇತರರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸರಿ, "ಕುಟುಂಬದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ." ಯಾರಾದರೂ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹಗರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ (ಅಥವಾ ಇದ್ದೀರಿ)?" ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಳಂಬವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಕುರಿತು ನಿಯಮಿತ ವರದಿಯನ್ನು ಕೋರಿದರೆ. ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶನಿವಾರ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಥವಾ ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೃತ್ಯ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ನಿಮಗೆ ಕುಟುಂಬವಿದೆ." ಫೋನ್ ಕರೆಗಳು ಮತ್ತು SMS ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳು, ಸಹ ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರರೂಢಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು, ಅಸೂಯೆ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನದ ನಿರಂತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.
ಇದೆಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ.ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮೂಕ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು (ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು), ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ." "ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರು", "ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ", "ನಾನಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ?", "ನಾನಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೀರಿ?" - ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸರಪಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೆಟ್ಟವರು, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು; ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪಾಲುದಾರರು ಸಹ-ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಭಯಪಡುವವನು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವನು ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಒಂದೇ ಆಟದ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳಾಗಿವೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತುಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಉಚಿತ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಒಂಟಿತನದ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ. “ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನನಗೆ ಉತ್ತಮ (ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ) ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಜೀವನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಇದು ಅಜ್ಞಾತ ಗೋಳವಾಗಿದೆ, ಸಾವಿರಾರು ಕವಿಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೇಮಿ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು, ಒಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಬಹುದು." ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹುಚ್ಚರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ತನಕ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು "ಅದೃಷ್ಟವಂತರು" ಮಾತ್ರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಷ್ಟು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ತತ್ವಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳುಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ, ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳು, ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮನೆಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇಂದು, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ದುರ್ಬಲ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ತೀವ್ರ ವಿಮೋಚನೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ.
ಸುಂದರವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಇಂದು, ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದ ಅನುಕೂಲಕರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಮಿಷವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅವರ ದೇಹವು ತ್ವರಿತ, ತಕ್ಷಣದ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಈವ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಡಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೊಸ ಗೀಳು ಜಿಮ್‌ಗಳು, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯರು ಬಲವಾದ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶಾರೀರಿಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ತಾಯಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕ, ನಂತರ ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೀತಿತಾಯಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರು ತಮ್ಮ ನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಪುರುಷರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನಗಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಒಲವು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಸಜ್ಜನರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಮಟ್ಟಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸ್ತ್ರೀ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇದು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ
ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ವಾಸ್ತವದ ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಶಸ್ವಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಮೋಹ, ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಘಟಕಗಳು.
ಪ್ರೀತಿ, ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಚಿತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ನೈತಿಕ (ಬದ್ಧತೆ), ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಆತ್ಮೀಯತೆ) ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ (ಉತ್ಸಾಹ) ಅಂಶಗಳು.
ಪ್ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ಅಂಶವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಜಂಟಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಶವು ಪಾಲುದಾರನ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳುಮತ್ತು ಘನತೆ. ಗೌರವವು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬದ್ಧತೆಯ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಸ್ನೇಹ. ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ನೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಆಧಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ, ಆಂತರಿಕ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಏಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸ್ನೇಹವು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತಿರುಗಿದಾಗ. ಇದು ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಸಂತೋಷ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ, ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು, ಅದು ಪದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ನೇಹವು ಅಂತಹ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಭೌತಿಕ ಅಂಶವು ಉತ್ಸಾಹ, ವಿಶಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಪಾಲುದಾರನು ದೈಹಿಕ ತೃಪ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಲುದಾರರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇರಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆದರೆ "ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಮೋಹದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಂದಿದೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ, ಸಂಬಂಧದ ನಿಕಟ ಉಪವಿಭಾಗವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಪಾಲುದಾರರು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆಯು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಕೊಡುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಕೇವಲ ಹಾರೈಕೆ“ನನಗೆ ಬೇಕು”, ಎರಡನೆಯದು - ವಯಸ್ಕನ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತ. ಮೊದಲನೆಯದು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ; ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ದಂಪತಿಗಳ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸಿದರೆ: "ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ," ನಂತರ ನೀವು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಮೌಖಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಬಯಕೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ: ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನೀಡಲು.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಮಹಿಳೆಯರು ಆಡಮ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೀವಿಗಳಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ರಹಸ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಣ್ಣು ಮೆದುಳುಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ," "ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು," "ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪುರುಷ ನಡವಳಿಕೆಯು ಈವ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು? ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಸಾಕು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಂದಿನ ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸುರಕ್ಷತೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಗೌರವ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ. ಇವು ಮಾನವನ ಅಂತರ್ಗತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಈ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕರೆಯುವಾಗ ಅವರು ತುಂಬಾ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ನ ಪುತ್ರರು ಯುವತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹುಡುಗಿಯ ಪರವಾಗಿ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಂವಹನ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು:
- ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಬಯಕೆ;
- ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
- ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆ;
- ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆ;
- ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನ ಅಗತ್ಯ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀರಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಯುವತಿಯರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತನು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ "ಹಾಡುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದರೆ, ಸಮಯದ ಕೊರತೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರೆ, ಹುಡುಗಿಯ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಚಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಅಜಾಗರೂಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹುಡುಗಿಯರು ಯೋಚಿಸಬಾರದು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಪರೂಪದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಹೃದಯಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಜಯಶಾಲಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಪುರುಷನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವುದು, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಅವರದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಪರವಾಗಿ ಇರುವ ಏಕೈಕ ವಾದವೆಂದರೆ ಅವರು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಈ ಬಯಕೆಯು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹುಡುಗನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಯಕೆಯನ್ನು ನ್ಯೂನತೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಾರದು; ಅದನ್ನು ಹೋರಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ದುರ್ಬಲ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಒಲೆ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಸ್ವಭಾವತಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ರಕ್ಷಕ ಅಲ್ಲ. ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ "ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್" ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ದುರ್ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗರಿಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದುರಾಸೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ಹೊಗಳಬೇಕು, ಅವನ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು, ಅವನು ಎಷ್ಟು ದಯೆ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಗಳಿಕೆಯು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿರಬಾರದು. ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮದುವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ, ಮದುವೆಯ ಪದವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಯು ಎಷ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಏನು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, "ಪುರುಷರು" ಆರ್ಥಿಕ ಹೆಂಡತಿಯ ಕನಸು. ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂಗಾತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿಯ ಹಣೆಬರಹವು ಅಡುಗೆಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡರೂ ಸಹ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ತುಂಬಾ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ನಾಮಮಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಳಗೆ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ ನಿಕಟ ಜೀವನಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹಾಸಿಗೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಉದ್ಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಸಂಬಂಧದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಯು ಸಹ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಇದು ಹರ್ಟ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುರುಷರು ಒಳಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳುಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾದ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ, ಆಕರ್ಷಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗಾತಿಯು ತನ್ನ ಮಿಸ್ಸಸ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ವೃತ್ತಿಪರ ಜೊತೆಗೆ ನಿಕಟ ಗೋಳಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳಾದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾದರಿ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪತಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ತಂತ್ರವಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಯಾವುದೇ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿರ್ಬಂಧವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಬಯಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಬಾರದು. ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ಅವರು ಯಾವ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೆಂಗಸರು ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಬಯಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪುರುಷರು ಕೂಡ ತಾವು ಸುರಕ್ಷಿತರು, ಅವರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರಬೇಕು. ಇದು ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು: ನನ್ನ ಪ್ರದೇಶ, ನನ್ನ ಆಸ್ತಿ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿ, ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆ - ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಭಾಗದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ಅವರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪುರುಷನ ಯಾವುದೇ, ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಏನು, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪುರುಷ ನಡವಳಿಕೆಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು - ಪ್ರೇಮಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ದುರ್ಬಲ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಹಾಯಕ. ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಇದ್ದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಮಾಡಬಾರದು, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಈಗ ತನ್ನ ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಕಾಯುತ್ತವೆ.
ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯೌವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಅಪರೂಪ, ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಕೈಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಬಿಸಿಯಾದಾಗ, ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಅಂಗೈಗಳು ಬೆವರಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿ ಒಣಗಿತು. ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು, ಅವನನ್ನು ಕೇಳಲು. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನ ನಷ್ಟ, ರಹಸ್ಯ ನೋಟಗಳು, ಶಾಂತ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ- ಯೂಫೋರಿಯಾ, ಬಣ್ಣಗಳ ಗಲಭೆ, ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಉತ್ಪಾದಕತೆ, ಶಕ್ತಿಯು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ನೀಡಿ.
ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯು ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು, ದುರಾಶೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ವರ್ತನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಉಳಿದಂತೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ - ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಒಂದು ವಸ್ತು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಂತೆ, ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಾಯಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು.
ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವ ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕೆಲವರು ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ - ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನೀವು ದೇಹಗಳ ನಡುವಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅದು ಆಳವಾದ ಏನಾದರೂ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆತ್ಮಗಳ ಏಕತೆ, ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು, ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೇವಲ ಭಾವನೆಯಲ್ಲ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಸಮಯದಿಂದ ಗುಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಸಮಾಜ ಜೀವಿ. ಅವನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳುನಿವಾಸ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮುಂದಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಶಸ್ವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಥವಾ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಂದೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮುಂದೆ ವೇಷ ಧರಿಸದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿ.
ಈ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಾರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಪೋಷಕರ ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಪ್ರಣಯ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೊದಲ ಭಾವನೆಗಳು ಅಪರೂಪ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ, ಲಘುವಾದ ನೆನಪುಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿಯಬೇಕು, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಲ್ಲ ಅಥವಾ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ವಿಫಲ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆದರ್ಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮುಂದಿನ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಭವನೀಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು. ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಮಹಿಳೆ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಮೂರನೇ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. , ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಭಿಮಾನವು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ತುಂಬಾ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ಇದ್ದ ಸಮಯವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದಗಳುಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶಸಮಯದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಜನರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ "ಯಾವಾಗಲೂ" ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಗವಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಜನರು, ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಈಗ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿದ್ದರೂ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾದದ್ದು.
ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಜನರು ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯು ನಲವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ. ಈ ಭಾವನೆಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳುಅದು ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿಸುವುದು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಕೆಲವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸುಖಜೀವನ. ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಯಕೆಯ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ತಡವಾದ ಭಾವನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ ಬೇಕು.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅಥವಾ ಶಾಂತ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಅಥವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲೆಗಳು ಸೆಟ್ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ?
ಪ್ರೀತಿ ಸಂತೋಷದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು - ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ. ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯದೆ ಅದೇ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಬೇಕು, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಇದು, ದುಬಾರಿ ವೈನ್ ನಂತೆ, ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಸಹ ಆರು ವಿಧದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ.
ಲುಡಸ್. ಆಕರ್ಷಣೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಆಟ. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ನಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬೇಡದೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು, ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಎರೋಸ್. ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಮೋಹ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆನ್ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅನನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲುದಾರನು ಆದರ್ಶವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವು ನೋವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಜ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಂಡಾರ್ಫಿನ್ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಸರಾಸರಿ, ಇದು 1.5 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಟನ್ ಉಪ್ಪನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ, ಉತ್ಸಾಹವು 4 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅದು ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಉನ್ಮಾದ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಅಥವಾ ಗೀಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳನ್ನು ಹುಚ್ಚೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಪೀಠಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಮಂದವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಭೆಗಳು ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಫೋಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗಳು ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲೆ? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅರ್ಧವು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಸಣ್ಣ ಬಾರು ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉನ್ಮಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಯಾರನ್ನೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ವಸ್ತುವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೇರೆಡೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ತೀವ್ರತರವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಉನ್ಮಾದವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರೋಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಇಗೊರ್ ಲಡಾನೋವ್:
ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಅರ್ಧವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವರಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳಿವೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಉದ್ವೇಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಎದೆ), ಇದು ಕೆಲವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಪ್ರೀತಿ-ಇಂದ್ರಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಹೇಗೆ? ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಇರುವ ಹಿಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾವು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕೇವಲ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿಗಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಇಂದಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ್ಟೋರ್ಜ್.ಪ್ರೀತಿ. ಪೋಷಕರ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಹೋಲುವ ವಾತ್ಸಲ್ಯ. ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾಲುದಾರರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಒಂದು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪುರಸಭೆಯ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ದ್ವಿತೀಯ ಸಮಗ್ರ ಶಾಲೆಯನಂ. 5 ಬೆಲೋಗ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ"
11ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ.
ವಿಷಯ
« ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್. ಕಥೆ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್". ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ನಿಜವಾದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವೀರರ ವಿವಾದಗಳು»
ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ
ನೊಜ್ಡ್ರಾಚೆವಾ ಓಲ್ಗಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ
2016
ವಿಷಯ: ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್. ಕಥೆ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್". ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವಂತಿಕೆ. ನಿಜವಾದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವೀರರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು.
ಗುರಿಗಳು:
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿ; ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕುಪ್ರಿನ್ ಕೌಶಲ್ಯ; ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಗಳ ಪಾತ್ರ.
ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಪಠ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಬಲವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.
ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ; ಸುಸಂಬದ್ಧ ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ; ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು; ಆಲೋಚನೆ.
ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಒಡ್ಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.
ಉಪಕರಣ:ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಪಠ್ಯಗಳು.
ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ
I. ಆರ್ಗ್. ಕ್ಷಣ, ವಿಷಯದ ಸಂದೇಶ, ಪಾಠ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು.
II. ಕಲಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ
ಶಿಕ್ಷಕರ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣ.
"ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು? ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಯೋಜಕರು, ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನ ಈ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರ J.B. ಮೋಲಿಯರ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದದ್ದು ಹೀಗೆ:
ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದಿನವು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ,
ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರೆ ಮಾತ್ರ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಆನಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು,
ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ
ಅವನು ಬದುಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ...
ಕುಪ್ರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ಇದು "ಇನ್ನೂ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ" ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಟ
ನೀವು ವಿವಿಧ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಒಂದು ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಮಾಡೋಣ (ಪ್ರೀತಿ ... ) ನಂಬಿಕೆ-ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ-ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ-ದಯೆ-ಕರುಣೆ-ಕರುಣೆ-ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ-ಆಪ್ತತೆ-ಸ್ನೇಹ. ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪದದಿಂದ ಬರುವ ಕಿರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ನಾವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ).
III. ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು.
ಹುಡುಗರು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದು.
ಸೂರ್ಯನು ಸುಡದೆ ಸುಡುವ ಹಾಗೆ, ಪ್ರೀತಿ.
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ವರ್ಗದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ - ಪ್ರೀತಿ.
ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ - ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ನರಳುತ್ತದೆ,
ಕೊರಗಬೇಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಾಯುವುದು - ಪ್ರೀತಿ!
ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್
ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ.ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ..., ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
A.I. ಕುಪ್ರಿನ್. F.D. Batyushkov ಗೆ ಪತ್ರ (1906)
ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಪ್ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ,
ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತರದ ಪ್ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ,
ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕದ ಪ್ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ ...
ಲೂಯಿಸ್ ಅರಾಗೊನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿ
2)19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆನಾವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಓದುವಿಕೆ, "ಮೌನವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗು..." (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಓದುತ್ತಾನೆ).
ಮೌನವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗಲು ... ಆದರೆ ಪ್ರಿಯ,
ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೋಲೆಗಳು!
ನನ್ನದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿದ್ರೆಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ
ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಹುಡುಕಿ..!
ನಾಚಿಕೆಯ ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ
ಮಡೋನಾ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಡುಕ
ಮತ್ತು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ,
ಅವಳ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನೋಟವು ತಳವಿಲ್ಲದ!..
ಶಿಕ್ಷಕ: “ಮೌನವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗು” - ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವನು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮಡೋನಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚ.
ಸಾವು ನಾಯಕನನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಸಾವಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕದ, ಉತ್ಸಾಹದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಮಲೇರಿಸುವ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕುಪ್ರಿನ್ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯೇ "ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ."
ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ.
ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರಬಹುದೇ? "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" - ಶುದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ಕುಪ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೇ?
L. ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ತುಗನ್-ಬಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ರಾಜಕುಮಾರರ ಕುಟುಂಬದ ವೃತ್ತಾಂತದಿಂದ ಒಂದು ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವರದಿ.
"ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಥೆಯ ಕೆಲಸವು 1910 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಡೆಸ್ಸಾ ವೈದ್ಯ ಎಲ್ಯಾ ಮೀಸೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಸೋನಾಟಾವನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತದ ಕೆಲಸವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಅವರು ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. "ಎಲ್. ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವನ್. 2 ಮಗ. (ಆಪ್. 2, ನಂ. 2). ಲಾರ್ಗೊ ಅಪ್ಪಾಸಿಯೊನಾಟೊ.” ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಸೊನಾಟಾ "ಅಪ್ಪಾಸಿಯೊನಾಟಾ", ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ, ಸುಸ್ತಾದ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕುಪ್ರಿನ್‌ನನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು.ಸೋನಾಟಾದ ಶಬ್ದಗಳು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಂಡ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1910 ರಂದು, ಕುಪ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ವಿಮರ್ಶಕ ಎಫ್‌ಡಿ ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್‌ಗೆ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು: “ಇದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ, ಇದು ಪುಟ್ಟ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಪಿಪಿ ಜೊಲ್ಟಿಕೋವ್ ಅವರ ದುಃಖದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಹತಾಶವಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪತ್ನಿ (D.N. ಈಗ ವಿಲ್ನೋದಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ)" ("ಅಪ್ಪಾಸಿಯೋನಾಟಾ" ತುಣುಕನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು)
"ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮದುವೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದರ ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳದೆ, ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಈ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಅನಾಮಧೇಯ ಪ್ರೇಮಿ, ನಂತರ ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಝೆಲ್ಟಿ (ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ) ಅವರು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಬರೆದರು ..., ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡುವವನ ವೇಷ, ಅವನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಸಂದೇಶಗಳ ಸ್ವರವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಡಂಬರವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಂಗೋಪದದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೂ ಅವಳು ಅವನ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ ...
ಮೊದಲಿಗೆ, ಈ ಪತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನು ರಂಜಿಸಿದವು, ಆದರೆ ನಂತರ ... ನನ್ನ ತಾಯಿ ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಮಾತ್ರ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನಕ್ಕರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್ನಿಂದ ಮುಂದಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ನಿರಾಕರಣೆ ಬಂದಿತು: ಅನಾಮಧೇಯ ವರದಿಗಾರನು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಹಳದಿ ಹೋದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕುಪ್ರಿನ್ ನಂತಹ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆದರೆ Zhelty, Zheltkov ಹಾಗೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆರನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ... ಒಂದು ದರಿದ್ರ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಡಿಹಾಕಿ. ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು. ಕುಪ್ರಿನ್‌ನ ಶೇನ್‌ನಂತೆ, ವಿವರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು, "ಇದರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯಿಂದ, ಗಂಭೀರ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯ" ನಿಜವಾದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಉತ್ಸಾಹದ ಜ್ವಾಲೆಯ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಮತ್ತೆ ಕುಪ್ರಿನ್‌ನ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್‌ನಂತೆ, ಉತ್ಸುಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರು. ಹಳದಿ ಕಂಕಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಅದು ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಕುಪ್ರಿನ್ ಹೇಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು ನಿಜವಾದ ಕಥೆ, ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇಳಿದ?
4) ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹೇಳಿಕೆ . ಕುಪ್ರಿನ್ ಎಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸದ ಪ್ರೀತಿನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ? Zheltoy ಮತ್ತು Zheltkov ಕಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು? ಹಾಗಾದರೆ ಪ್ರೀತಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು? ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ?
5) ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸ
1. ಬರಹಗಾರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಥೀಮ್ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ?
- ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವೆರಾ ಅವರ ಪತಿ ತನಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್ (ಅಧ್ಯಾಯ VI) ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಅನೋಸೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯ ಕಥೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಅಧ್ಯಾಯ VII).
- ... "ನಾನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ! ” - ಜನರಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಭ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. "ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ?" (ಅಧ್ಯಾಯ VIII).
- “ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ ..." ಎರಡು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು - ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ "ಆದ್ದರಿಂದ ... ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹುಳಿ ..." (ಅಧ್ಯಾಯ VIII).
– ಜನರಲ್ ಅನೋಸೊವ್ ಹೇಳಿದ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳ ಅರ್ಥವೇನು? ಎಲ್ಲಾ 3 ಇನ್ಸರ್ಟ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟದ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು? (ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಸಾಧನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.)
- "ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಥೆ ಏನು?" - ವೆರೋಚ್ಕಾ ಅನೋಸೊವ್ ಕೇಳಿದರು.
2. ಪುನರಾವರ್ತನೆ (ಅಧ್ಯಾಯ VIII).
- ಜೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಜನರಲ್ ಭಾವಿಸಿದ ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ (ಅಧ್ಯಾಯ VIII)
- ವೆರಾಗೆ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿ. ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಯುವಕಈ ಪತ್ರದಿಂದ? (ಅಧ್ಯಾಯ V). ನೀವು ಓದಿದ್ದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ.
- ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ಗೆ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ ಅರ್ಥವೇನು? (ಅಧ್ಯಾಯ V).
- ಜೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ವೆರಾ ಅವರಿಗೆ ಏಕೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ? ಈ ವಿವರದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವೇನು? (ಇದು ಅವರ ಹತಾಶ ಉತ್ಸಾಹ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.)
- ವೆರಾಗೆ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವಳು ಕಂಕಣದಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ? ಅದು ಏನನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?
- 7 ವರ್ಷಗಳ "ಹತಾಶ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ ಪ್ರೀತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ? ಶೇನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ X), ವೆರಾ (ಅಧ್ಯಾಯ XI) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಮೂರು ಹಂತಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. (ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ವಿವರಣೆಯು ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಸೋನಾಟಾ ನಂ. 2 - ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ) (ಅಧ್ಯಾಯ XII)
4. ವೆರಾಗೆ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಭಾವನೆ ಹುಚ್ಚುತನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಶೇನ್ ಅವರ ಪದಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿ (ಅಧ್ಯಾಯ. XI), (ಅಧ್ಯಾಯ. X) (ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ: "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ...", ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳಿಗೆ: "ನಾನು ಆತ್ಮದ ಕೆಲವು ಅಗಾಧ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕೋಡಂಗಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. " (ಅಧ್ಯಾಯ ಹನ್ನೊಂದು) "ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ"!)
6. ಮೃತ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ಗೆ ವೆರಾ ಅವರ ವಿದಾಯ (ಅಧ್ಯಾಯ. XII):
- ಸತ್ತ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ?
- ವೆರಾ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು - "ಸಾವಿನ ಅನಿಸಿಕೆ" ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ? (ಅಧ್ಯಾಯ XII)
"ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಾವನೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆಯೇ?"
- ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಯಾವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ? (ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಸೊಗಸಾಗಿದೆ, ಲಘು ದುಃಖದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ದುರಂತವಲ್ಲ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಅವಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು.)
7. ಬೀಥೋವನ್ ಎರಡನೇ ಸೋನಾಟಾ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಮರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೇಳಲು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಬಲವಂತ" ಏಕೆ? (ಅಧ್ಯಾಯ XIII) (ವೇರಾಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಎರಡನೇ ಸೊನಾಟಾವು ವೆರಾಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.)
8. ವೆರಾ ನಿಕೊರೆವ್ನಾ ಅವರ ವಿದಾಯ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ದೃಶ್ಯ. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ? ಏಕೆ?ಪದಗಳಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದೋಣ: "ಕೋಣೆಯು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ವಾಸನೆಯನ್ನು..." ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ.
ವೆರಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ? ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ಕಾರಣ "ಸಾವಿನ ಅನಿಸಿಕೆ" ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆಯೇ?
(ಅವಳು "ಅವಳು ಹಾದುಹೋದಳು" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.")
9. ಎಫ್.ಡಿ.ಗೆ ಪತ್ರದಿಂದ ಕುಪ್ರಿನ್ ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸೋಣ. ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ (1906)(ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ಗೆ ವಿಳಾಸ).
10. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" "ಭಗವಂತನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು" ಹೃದಯದಿಂದ ಓದುವುದು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು"(ಅಧ್ಯಾಯ XIII).
11. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ? (ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯ: ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ, ಸ್ನೇಹದ ವಿಷಯ, ದ್ವೇಷದ ವಿಷಯ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ನಿಷ್ಠುರತೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಖಕನು "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯನ" ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಚಿತ್ರವು ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಥೀಮ್, "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಟೀಕೆಗಳಿಲ್ಲ.ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಧಿಕೃತ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜನರ ಆತ್ಮದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡವರು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೊಲೇವಿಚ್ ಬುಲಾಟ್-ಟುಗಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಕೇತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಎಂಬ ತಮಾಷೆಯ ಉಪನಾಮದ ಅಧಿಕಾರಿ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ದುರಂತ ನಾಯಕನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಜೀವನದ ಅನುಕೂಲತೆಗಳು, ಸಭ್ಯತೆಗಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿ ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ದುಃಖವಾಯಿತು, ಅವನ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥ )
12. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು? (ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ
A. I. ಕುಪ್ರಿನ್. ಲೇಖಕರು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರತಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ." ಪ್ರೀತಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ದುರಂತ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭಯ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಾವು." ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತ, ಜೀವನದ ದುರಂತವು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಆದರ್ಶ, ಅಲೌಕಿಕ ಭಾವನೆಯ ಕನಸನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರು "ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ, ಜ್ಞಾನೋದಯಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ).
VI ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ
1) ಸಂಭಾಷಣೆ
1. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಏನು?
2. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಈಗ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ?
ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು" ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಈಗ, ಆಗಿನಂತೆಯೇ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ, ತಣ್ಣನೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ವಾಸ್ತವಿಕವಾದವು ಒಂದೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿ, ಮೊದಲ ಭಾವನೆ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ, ಕರುಣೆ, ಕ್ಷಮಿಸುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರೋಮಾಂಚನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಲ್ಲ (ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ನಾವು ನಂಬುವಂತೆ), ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆ.
ಸ್ಕೋರಿಂಗ್ ಉತ್ತರಗಳು
ಪ್ರತಿಬಿಂಬ
ಇಂದು ನಾನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ...
ಇದು ನನಗಿಷ್ಟ…
ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ...
ವಿ. ಮನೆಕೆಲಸ.ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಲಿಖಿತ ಉತ್ತರ:
1. A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದಿದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು.
2. "...ಅದು ಏನು: ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು?" (A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.)
3. A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆಯೇ?
4. ಪ್ರೀತಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ.
5. ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಶೀನಾ ಪರವಾಗಿ ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯಿರಿ.
ಪ್ರೀತಿ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಆಳವಾದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಬಾಂಧವ್ಯ, ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆ. ಪ್ರೀತಿ, ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಾನವ ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಿಷ್ಠೆಗೆ ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಳದ "ಊಹಿಸಲಾಗದ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲವ್ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ, ಗಮನದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಛೇದಕಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಅದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೇಮಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರೀತಿ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ "ಸಮಾನವಾಗಿರುವ" ಎಲ್ಲದರಿಂದ - ಅಹಂಕಾರದ "ಆಕರ್ಷಣೆ", ಅಥವಾ "ಆದ್ಯತೆ" ಅಥವಾ "ಆಸಕ್ತಿ" ಯಿಂದ. "ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಣ್ಮರೆ ಮತ್ತು ಮರೆವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದುವುದು" (ಹೆಗೆಲ್, ಕೃತಿಗಳು, ಸಂಪುಟ 13).
ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳು.
"ಎರೋಸ್"- ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪೂಜೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಬಲವಾದ, ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಭಾವನೆ (ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಸೆಟ್), ಇದರ ವಸ್ತುವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಕೃತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಕುರುಡಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವು ವಿಶೇಷ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೀಮಿತ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು, ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಪರಸ್ಪರ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಅಲ್ಲ (ಏಕಪಕ್ಷೀಯ).
"ಫಿಲಿಯಾ"- ಪ್ರೀತಿ-ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ-ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆ. ನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಸ್ನೇಹದ ಕಡ್ಡಾಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ. ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಜನರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನ.
"ಸ್ಟೋರ್ಜ್"- ಪ್ರೀತಿ-ಮೃದುತ್ವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ. ಧನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣದ ಭಾವನೆ.
"ಲುಡಸ್"(ಆಟ) ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಎರೋಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಜೊತೆಗೆ). ಇದು ಆಟವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಎರೋಸ್, ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಲವ್-ಉನ್ಮಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋರ್ಜ್, ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರಾಗ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಲುಡಸ್ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು.
"ಅಗಾಪೆ"- ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣ: ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ, ಕಾರಣ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ, ಯಾವುದೇ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು, ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಂದು ಮೂರು ಮುಖ್ಯನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವು.
ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಧಗಳು.
ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ; ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸ್ವೀಕಾರ- ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದ, ಯಾವುದೇ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ಥಿರ, ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಸ್ತುವು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಹಲವಾರು ತಾತ್ವಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ.
ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸದ ಪ್ರೀತಿ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಕುಶಲತೆಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು - ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸದ ಪ್ರೀತಿ- ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದದ್ದು, ಪ್ರೀತಿಯೇ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.
ನಿಷ್ಕಾಮ ಪ್ರೀತಿ- ಇದು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಿರದ ಎರಡು ಜನರ ನಡುವಿನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯತೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ (ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ).
ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ- ವರ್ತನೆಯ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪೋಷಕರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಮಾನವರಲ್ಲಿ. ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದೆಡೆ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆನಂದವಾಗಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿ- ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆ, ಇದರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಖಾಸಗಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ, ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು.
ಪಾಲಿಮೋರಿ- ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜನರ ನಡುವೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ಜನರ ನಡುವೆ) ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಾಲಿಮೊರಿ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀರಿನ ಗಾಜಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ- ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ) ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹಜವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಯಾವುದೇ "ಷರತ್ತುಗಳಿಲ್ಲದೆ" ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು, ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸುವಂತೆಯೇ (ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರು ಕುಡಿದಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿದೆ).
ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
1. ಸ್ಟೋರ್ಜ್- ಇದು ಪ್ರೀತಿ-ಮೃದುತ್ವ, ಸೇರಿದಂತೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ. ಈ ಭಾವನೆಯು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸದ್ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ಥಿರ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಯಕೆ. ಈ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕಾರಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ಪಾಲುದಾರನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಈ ಭಾವನೆಯ ಅತಿಯಾದ ದುರ್ಬಲತೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮದ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
2. ಉನ್ಮಾದ- ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾವಪರವಶತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಗೀಳು, ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಇದು ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ, ಅಜಾಗರೂಕ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ರಾಜಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬಹಳ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಮರ್ಥಳು. ಅವಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಗಳಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು, ಕ್ಷಣಿಕ ದ್ರೋಹಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಲವ್-ಉನ್ಮಾದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಭಾವನೆಗಳ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಶೀತ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
3. ಅನಾಲಿಟಿಕ್ಸ್- ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವಿಗಾಗಿ ಅದರ ಧಾರಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕದಿದ್ದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ನಿಖರತೆಯು ಆದರ್ಶವಾದದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪಾಲುದಾರನ ವರ್ತನೆಗೆ ಧುಮುಕದೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳಿವೆ. ಕಂಪ್ಲೈಂಟ್ ಅಲ್ಲ. ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಬೌದ್ಧಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆಸೆಗಳು, ಅನಲಿತಾ ಮಾಲೀಕರು ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಅನೇಕ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ನೀತ್ಸೆ, ಸ್ಕೋಪೆನ್‌ಹೌರ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.ಅವರ ಆದರ್ಶ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದ ಅನೇಕರಿಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ (biarchy) ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದರೂ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು.
4. ಪ್ರಗ್ಮಾ- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ವಸ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಚಿತ್ತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ಕೆಲವು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು "ನೀಡುವ" ಮತ್ತು "ಸ್ವೀಕರಿಸುವ" ನಡುವಿನ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾಲುದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ತೃಪ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿನೋಜಾ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ತನ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಕ್ಕೂಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
5. ಅಗಾಪೆ- ಪ್ರೀತಿ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಬಹಳಷ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ದೂರ, ಪರಸ್ಪರ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಅವಳ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಇತರ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರವೂ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ದೈಹಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ-ನಮ್ರತೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
6. ಫಿಲಿಯಾ- ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವನೆ, ಇದು ಆತ್ಮಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಮುದಾಯ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾನ ಪಾಲುದಾರರ ಪ್ರೀತಿ; ಇದು ಬಲಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ವಿಷಾದವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. TO ಲೈಂಗಿಕ ಅಸಂಗತತೆಅಂತಹ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರು. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಪ್ಲೇಟೋನಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದನ್ನು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತಿದೆ.
7. ಎರೋಸ್- ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನೋಟ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ - ಮುಖಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಡಿಗೆಗಳು. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಣ್ಣ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಕುರುಡಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ದೇಹದ ಆಕಾರ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆದೈಹಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ರೂಪವು ಮತ್ತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
8. ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ- ಇದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಳ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹೋರಾಟದ ಆಟ. ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿರೋಧಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗಗಳು
1. ಬಾಲ್ಯ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭೌತಿಕ ಮಟ್ಟವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ "ನನಗೆ ಈ ರೀತಿ ಬೇಕು" ಎಂಬುದು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾನೂನು. ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರ ಉದಾಸೀನತೆ, ಪೋಷಕರ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಗುವಿಗೆ ಕಷ್ಟ, ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯ ನಿಗ್ರಹ. ಇದು ಬೇಡಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಛಾಯೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ.
2. ಹದಿಹರೆಯ. ದೈಹಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಪಡೆದ ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಹಿರ್ಮುಖ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಮುದ್ದುಗಳು, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಂತೋಷಗಳು, ಅದರ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದ. ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತೃಪ್ತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಎರೋಸ್, ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗೋಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
3. ಯುವಕರು.ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಸಂತೋಷ, ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತಾಜಾತನ, ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾವನೆಗಳು. ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಇವೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಹೆಮ್ಮೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟ, ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಬಂಧಿತ ಗೋಳ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ - ಉನ್ಮಾದ.
4. ಯುವಕರು.ಬಲವಾದ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು. ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ, ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಗಳ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪ ಸ್ಟೋರ್ಜ್.
5. ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಆರಂಭ.ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಜೀವನದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದವರು ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಪ್ರಗ್ಮಾ.
6. ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ.ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜನರು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯು "ವಿಫಲವಾಗಿದೆ" ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯದವರಿಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಅವರಿಗೆ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದೆ - ಅಂದರೆ, ಮಧ್ಯ-ಜೀವನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಜೀವನದ ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ ಅನಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಬಿಡಿ.
7. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಆರಂಭ. ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಅವಧಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಗುಪ್ತ ಸಾರವನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಭಾವನೆಗಳ ಸಾಮಾನುಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಯುವಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ" ಮತ್ತು "ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು" ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಗೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಫಿಲಿಯಾ.
8. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ.ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅವಧಿ, ವಿಧಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಕೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು "ಯಾರು - ಅವನು ಅಥವಾ ನಾನು" ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಭಾವನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಭವಿಷ್ಯವು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮವು ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಶತ್ರುಗಳು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ರೂಪವು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ - ಅಗಾಪೆ.
