Août - aube, chaume, cornichon, mangeur épais, Petits Russes, Polonais, Tchèques et Slovaques : serpen Nom populaire : zornik(maturation des champs de maïs, zornik de zornit = mûrir). Travaux : récolte du pain, tonte, labour, semis des cultures d'hiver, cassage des nids d'abeilles dans les ruches, finition des granges, nettoyage des aires de battage.
Fête d'Ilyin le 20 juillet /2 août Le prophète Élie, dans l’imaginaire populaire, était associé à Perun, le Tonnerre, traversant le ciel sur un char enflammé. Les pluies, les orages et les sécheresses sont à sa volonté. Le jour de Perun dans le paganisme est une fête des guerriers et des agriculteurs. Ensuite, pour les vacances, qui comprenaient deux éléments - militaire et agricole, ils préparaient une énorme tarte pour tout le village, préparaient un gros morceau de fromage cottage et brassaient de la bière rituelle. Au début du festival, un « feu vivant » était produit par friction et un feu de bûches de chêne en était allumé.
Elie est l'initiateur de la moisson. La fenaison doit se terminer et la récolte commencer. Après Ilya, l'eau n'est plus propice à la baignade. Le soleil se tourne vers l'automne. (limite : été-automne) Un sacrifice sous forme de repas général avec l'abattage d'un taureau ou d'un bélier. Les gens disaient : « Avant Élie, les nuages marchent avec le vent, et depuis Élie ils commencent à marcher contre le vent, " "Sur Elie, avant le déjeuner c'est l'été, et après le déjeuner - l'automne", "Ilya le Prophète - l'heure de la tonte" Le jour d'Ilya - "jour de colère". Ils n’ont pas travaillé ce jour-là : « On ne jette pas de gerbes le jour d’Élie : elles brûleront dans un orage. » Ils faisaient la distinction entre Ilya Wet et Ilya Sukhoi : il était appelé Wet lors des prières pour l'envoi de la pluie dans les champs, et Dry - lors des prières pour la cessation des pluies prolongées. S'il ne pleuvait pas du tout le jour de Perunov (Ilyin), ils craignaient des incendies de forêt imminents.
Automne – noté dans termes différents, en fonction du climat - du premier sauvetage jusqu'au jour de Semenov (14 septembre). Chansons « adieu au soleil » à l'aube du soir. (ils étaient aussi chantés à l'Assomption de la Vierge Marie). Une fête était organisée. Les gourmandises sont la magie du bien-être.
La fête est associée au baptême de Rus' en 988. L'église accomplissait le rite de la petite bénédiction de l'eau, St. Tous les puits et réservoirs étaient remplis d’eau et les gens lavaient leurs péchés dans le Jourdain. Ce même Sauveur du miel - les premiers nids d'abeilles contenant du miel ont été « taillés ». Et le pavot Sauveur - la nourriture rituelle préchrétienne contenait des graines de pavot, qui mûrissaient à cette époque. Le coquelicot et le miel étaient bénis dans l'église. Semer les cultures d'hiver.
Récolte des légumes et des fruits. La fête de la bénédiction des fruits de la terre, incl. pommes Jusqu'à ce jour, ils n'étaient pas censés être mangés. Ce jour - première réunion de l'automne . Dons pour les pauvres (repas)
Hypothèse 15/ 28 août . Dojinki, dojinki, dojinki. Hypothèse. Célébration de la fin de l'été, des vendanges et du début de l'automne. Fêtes, bière fraternelle, dons pour marquer la fin de la saison des récoltes, glorification du dur labeur paysan. Objinki- le dernier jour de la récolte des céréales. Le marinage des concombres et des champignons commence. Souvenir des morts. Les danses rondes d'automne ont commencé. Le début de la jeunesse été indien(avant Ivan Lenten)
Troisièmes Spas 16 /29 août – noyer, pain(ils consacrent le pain de la nouvelle récolte, font du pain avec la farine de la nouvelle récolte), toile ou Des spas sur la toile. A partir de ce jour, il était permis de récolter et de manger les noisettes de la nouvelle récolte. Journée propice au commerce des tableaux et toiles, ce jour-là ils ont organisé foires textiles.
Description: Le calendrier folklorique est établi à l'aide de dates et de jours fériés. En Russie, ils ont toujours traité avec respect tout ce qui se passe dans la nature - ses phénomènes - qu'il s'agisse de pluie ou de gel, de chaleur ou de froid.
But: ce travail sera utile aux enseignants l'éducation supplémentaire, les éducateurs travaillent sur éducation environnementale, à tous ceux qui sont intéressés signes folkloriques, rituels et fêtes.
Cible: Apprendre à connaître calendrier folklorique(automne).
Tâches:
- cultiver l'intérêt pour les traditions populaires ;
- inculquer l'amour du folklore ;
- développer l'envie de s'intéresser à ce qui se passe dans la nature à l'automne.
1. Tâches d’automne : accueillir l’automne. Automne
L'automne est vacances anciennes adieu à l’été et bienvenue à l’automne. Qu'est-ce que l'automne - c'est une réunion de l'automne en Russie.
Elle a été célébrée trois fois : les 14, 21 et 27 septembre.
Le 14 septembre est le jour de Semyon le Guide d'été. Les sit-in ont commencé avec Semyon, c'est-à-dire travailler dans des cabanes sous le feu.
21 septembre - Ospozhinki a été célébrée - la fête des récoltes. On croyait qu'à partir de ce jour, l'été se terminait et que l'automne prenait tout son sens.
27 septembre - Exaltation. Tous les signes, caractéristiques et recommandations de cette journée étaient d'une manière ou d'une autre liés chez les paysans au mot « bouger ». Le lever de l’automne se rapproche de l’hiver, « le grain passe du champ à l’aire de battage », « l’oiseau bouge pour prendre son envol », et même « le caftan et le manteau de fourrure bougent et le chapeau est baissé ».
Autrefois en Russie, nos ancêtres célébraient Oseniny le 21 septembre, jour équinoxe d'automne quand le jour est égal à la nuit. A cette époque, toute la récolte avait déjà été récoltée. La fête est célébrée avec des visites et une hospitalité généralisée. Ils rendent certainement visite à leurs parents et se souviennent de leurs ancêtres.
8/21 septembre - Nativité de la Vierge Marie. Populairement - Petit le plus pur (Big Most Pure - Dormition, 15/28 août).
Automne - la deuxième rencontre de l'automne. Le jour de Pasekin. Ils enlèvent les abeilles et ramassent les oignons. Jour de larme d'oignon. La terre aspire à des matins blancs. "Tout l'été est amen (fin)." "S'il fait beau, l'automne sera bon." « L’été indien a fait fuir le calme. »
Les gens d'automne sont accueillis par l'eau. Ce jour-là, tôt le matin, les femmes se rendent au bord des rivières, des lacs et des étangs pour rencontrer Mère Osenina avec du pain aux flocons d'avoine. Femme âgée se tient avec du pain et les jeunes autour d'elle chantent des chansons. Après quoi, ils coupent le pain en morceaux selon le nombre de personnes et le donnent à manger au bétail.
Les Aztèques célébraient ce jour comme le jour de la fertilité masculine, c'est-à-dire célébration de l'érection. Le 21 septembre était considéré comme un jour propice pour concevoir des garçons forts et en bonne santé. Il est intéressant de noter que le jour de la déesse mère aztèque, Atlatonin, n'était pas du tout ce jour-là, mais le 18/06, soit environ 9 mois après cette fête.
Autrefois, les jeunes mariés avaient l'habitude de traiter leurs proches, c'est pourquoi le 8 septembre était également appelé « Jour de présentation ». Tous les parents et amis sont venus voir les jeunes mariés. L'invité a invité ces invités : « Pour rendre visite aux jeunes, regarder leur vie et leur apprendre la sagesse. » Après un copieux dîner, la jeune ménagère a présenté toute sa maisonnée dans la maison. Les invités, comme d'habitude, étaient censés louer et enseigner la sagesse. Le propriétaire a emmené les invités dans la cour, leur a montré du bétail dans les granges, des harnais d'été et d'hiver dans les hangars et leur a offert de la bière provenant d'un fût dans le jardin.
27 septembre – troisième automne, « Festival du Serpent ».
Selon la croyance populaire, ce jour-là, les serpents et autres reptiles, ainsi que les oiseaux, se sont déplacés vers un pays béni inconnu appelé Iria ( parole chrétienneça a pris le son du "paradis"). Par conséquent, un adieu leur a été organisé avec des demandes de transmission de messages à ceux qui étaient partis dans un autre monde.
« L'exaltation est la fête des serpents. Les serpents se déplacent au même endroit. Ils vont dans le sol et s’y déplacent. Le 27 septembre, les gens essaient de ne pas entrer dans la forêt, qui est entièrement à la disposition des serpents. Quiconque pénètre dans la forêt peut être entraîné sous terre par des serpents. Pour échapper aux serpents, vous pouvez lire un poème. Pied droit marchez et arrêtez-vous lorsque vous entrez dans la forêt. Faites trois prosternations et dites : « Sauve-moi, Seigneur, de la bête qui court et de la chose qui rampe. » Et crachez trois fois par-dessus votre épaule gauche.
Dans la province de Perm, on croyait que porter la racine de Maryin sur une croix pectorale protégeait contre les serpents.
"Si vous voyez un serpent, secouez-le par la queue, il ne mordra pas et ne rampera pas." (Vlasova M. Superstitions russes. Dictionnaire encyclopédique. - Saint-Pétersbourg, 2001. - P. 202.)
Le serpent est représenté sur les emblèmes médicaux : au-dessus du bol, le bâton du dieu guérisseur Asclépios (chez les Romains - Esculape), enlacé de serpents. Un serpent entre les mains de la sorcière Médée, qui pourrait redonner la jeunesse.
Chaque année, des milliers de serpents sont retirés de la nature pour obtenir du venin. La vipère et le cobra sont devenus rares.
AUTOMNE. Fête folklorique
MENANT. Bonjour gars! Aujourd'hui, nous avons une fête appelée Automne. Qu'est-ce qu'Oseniny - une réunion d'automne. Autrefois en Russie, nos ancêtres célébraient l'automne le 21 septembre, le jour de l'équinoxe d'automne, lorsque le jour est égal à la nuit. A cette époque, toute la récolte avait déjà été récoltée. Quel genre de récolte les paysans pourraient-ils récolter ? Rappelons-nous ce qui pousse dans le jardin ?
ENFANTS : Carottes, betteraves, choux, pommes de terre...
ANIMATEUR : Exact ! Ainsi, après la récolte, les paysans organisaient des vacances, parfois pendant une semaine entière, se rendaient visite, mettaient toutes les choses les plus délicieuses sur la table et les petits-enfants restaient avec leurs grands-parents pendant plusieurs jours. Et nous vous inviterons également à visiter l'automne aujourd'hui. Seuls vous et moi avons l'habitude d'imaginer l'automne comme une beauté dans une tenue multicolore, avec une brassée de feuilles jaunes, mais en Russie, l'Automne était représenté comme un petit homme sec. Il a un visage sévère, trois yeux et des cheveux hirsutes. Après la récolte, il a parcouru les champs pour vérifier que tout était bien récolté. Et aujourd'hui, l'automne apparaîtra dans notre pays sous la forme d'une fille. Alors, disons le chant ensemble : Automne, Automne, vous êtes les bienvenus !
Comprend l'automne et 3 mois d'automne.
AUTOMNE : Bonjour, mes amis !
Tu en as marre de m'attendre ?
L'été était rouge
Pendant longtemps, le courant n’a pas cédé.
Mais tout arrive avec le temps -
Je me suis présenté à la porte.
Les gars, je ne suis pas venu seul, mais avec mes frères. Vous pouvez maintenant deviner quels sont leurs noms.
SEPTEMBRE : Notre jardin scolaire est vide,
Les toiles d'araignées volent au loin,
Et jusqu'à l'extrémité sud de la terre
Les grues sont arrivées.
Les portes de l'école se sont ouvertes.
Quel mois nous est-il arrivé ?
OCTOBRE : Le visage de la nature devient de plus en plus sombre -
Les jardins sont devenus noirs, les forêts se dénudent,
Les voix des oiseaux se taisent,
L'ours est tombé en hibernation.
Quel mois est-il venu chez nous ?
NOVEMBRE : Le champ est devenu noir - il est devenu blanc,
Il pleut et il neige.
Et il fait plus froid,
Les eaux des rivières étaient gelées par la glace.
Le seigle d'hiver gèle dans les champs.
Quel mois sommes-nous, dis-moi ?
AUTOMNE : Savez-vous que les gens appellent ces mois différemment ?
SEPTEMBRE : On m'a traité de sombre, de hurleur et de fanatique.
AUTOMNE : Septembre est un hurlement, à cause du rugissement des vents d'automne et des animaux, en particulier des cerfs.
OCTOBRE : On m'appelait hiver, chute de feuilles, boue.
AUTOMNE : septembre sent la pomme et octobre sent le chou.
NOVEMBRE : On m'a appelé mi-hiver, sein.
AUTOMNE : novembre - petit-fils de septembre, fils d'octobre, cher père de l'hiver. Connaissez-vous des signes folkloriques, des proverbes, des dictons ?
Devinez maintenant les énigmes folkloriques russes :
Une fille est assise dans un cachot et sa faux est dans la rue (Carotte)
SEPTEMBRE : Ils ont jeté les plumes dorées d'Egorushka, ont fait pleurer Yegorushka sans chagrin. (oignon)
OCTOBRE : Alena s'est habillée de sa robe d'été verte et a bouclé les volants épais. La reconnaissez-vous ? (chou)
NOVEMBRE : Il y a un pain plat sur une jambe. Quiconque passe par là s'inclinera. (champignon)
SEPTEMBRE : S'assoit - devient vert, tombe - devient jaune, ment - devient noir. (feuille)
OCTOBRE : L'oiseau a construit un nid sous terre et a pondu. (pomme de terre)
NOVEMBRE : Rond comme une lune, des feuilles comme un épicéa et une queue comme une souris. (navet)
ANIMATEUR : Savez-vous que les navets étaient un légume très important (vous vous souvenez du conte de fées sur le navet ?).
Le fait est que notre pomme de terre préférée n'est apparue en Russie qu'au XVIIIe siècle, et avant cela, le légume principal était le navet. Les navets étaient consommés frais, cuits à la vapeur ou séchés. Ils préparaient des tartes aux navets, préparaient du kvas de navet et du porridge cuit.
AUTOMNE : Et la dernière énigme : C'est amer dans la fenaison, mais doux dans le gel. Quel genre de baie ? (Sorbier des oiseleurs)
ANIMATEUR : Les gars, le sorbier était très célèbre en Russie. Toutes les baies sont récoltées depuis longtemps, même en été, et le sorbier ne devient rouge qu'à l'automne, ses baies brûlent vivement. Le kvas de Rowan, une boisson laxative et rafraîchissante, était préparé à partir de baies de Rowan. Il y avait même un jour spécial, le 23 septembre, où les baies de sorbier étaient cueillies et suspendues en pompons sous le toit. Mais certaines baies étaient toujours laissées sur l'arbre - pour les grives des champs et les bouvreuils à gorge rubis.
C'est ainsi qu'ils saluèrent l'automne en Russie.
Eh bien, nous célébrons l'automne avec notre exposition traditionnelle de cadeaux de la nature, de légumes insolites cultivés dans votre datcha et d'artisanat d'automne.
À l'automne, nous vous invitons à regarder les expositions pour enfants et à aider à sélectionner les meilleures expositions pour l'exposition à l'échelle de l'école.
AUTOMNE : Avec plaisir ! Attendez-moi, les gars, dans vos cours. Je viendrai vers tout le monde, personne ne me manquera et j'apporterai aussi des friandises !
Quand l'automne dit au revoir en classe
AUTOMNE : Bravo les gars, super travail ! Maintenant, essayez ma friandise : les pommes d'automne ! L'automne distribue des pommes dans un panier. Au revoir!
21 septembre - Deuxième automne, jour de Noël Sainte Mère de Dieu. Tôt le matin, les femmes et les filles sortaient au bord des rivières, des lacs et des étangs pour rencontrer Mère Osenina avec du pain aux flocons d'avoine et de la gelée. Dans l'esprit du peuple russe, son image se confondait avec l'image de la Mère de Dieu, c'est pourquoi ils se tournèrent vers elle : « Très pure Mère de Dieu, délivre-moi du travail et du harcèlement, éloigne-moi des autres, illumine ma vie et mon existence. ! » Selon la coutume, ce jour-là, tous les parents et amis allaient rendre visite aux jeunes mariés pour « leur enseigner la sagesse ». La jeune ménagère préparait une tarte ronde spéciale : « De rien avec notre pain et notre sel ! Après un copieux déjeuner, la jeune ménagère fait visiter la maison et le jeune propriétaire montre la cour, la grange, la grange, le jardin. Les invités ont eu droit à de la bière de leur propre production. Tout le monde a célébré le Soleil avec la cathédrale.
Depuis le 21 septembre, on croyait que chaque été – Amen. L'automne a pris tout son sens. Essentiellement ceci fête religieuseéquinoxe astronomique d'automne.
Les Deuxièmes Automnes semblent relier deux fêtes : terrestre et spirituelle. À sa manière essence terrestre est une fête des récoltes, accompagnée de jeux et de chants, et dans sa nature spirituelle et céleste - l'anniversaire de la Vierge Marie, la Mère de Jésus-Christ.
9 septembre
Dans le calendrier agricole des Slaves, ce jour était appelé « Oseniny » ou « Ospozhinki » et était célébré comme une fête des récoltes. Ce jour-là, des actions de grâces ont été rendues à la Terre Mère.
Début septembre, se terminaient les vendanges censées assurer le bien-être de la famille pour l'année suivante. De plus, la rencontre de l'automne a été marquée par la reprise du feu : l'ancien feu a été éteint et un nouveau a été allumé, qui a été extrait en frappant du silex.
À partir d'« Osenin », la principale activité économique a été transférée du champ au jardin ou à la maison : la cueillette des légumes a commencé (les oignons étaient d'abord récoltés). Habituellement, à Oseniny (dans l'Orthodoxie - le jour de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie), une friandise était organisée pour laquelle toute la famille se réunissait. Pour les vacances, de la bière était brassée et un mouton (bélier) était abattu. Un gâteau était cuit avec la farine de la nouvelle récolte. Ils ont félicité la Terre Mère pour avoir donné naissance au pain et à d’autres fournitures.
Depuis que la récolte du houblon a commencé ce jour-là, les chants de jeu correspondants ont été chantés lors des festivités festives :
Nous sommes ivres, nous sommes ivres, nous sommes ivres,
A nos côtés
Il y a une grande liberté de notre côté !
Et la liberté est grande, les hommes sont riches !
Que les hommes sont riches, chambres de pierre !
Quelles chambres de pierre, quelles portes dorées,
Quels dômes sont coulés !
27 septembre - Troisième automne
Les Troisièmes Automnes sont dédiés à fête religieuseÉlévation de l'honnêteté Croix qui donne la vie Seigneur, c'est la troisième réunion de l'automne. "Exaltation - l'automne se dirige vers l'hiver."
Par tradition populaire Les fêtes du chou et les fêtes de filles ont commencé, lorsque les jeunes allaient de maison en maison pour couper du chou. Ces fêtes ont duré deux semaines. Il s'agit d'une sorte de rite sacré : le chou était considéré comme la nourriture sacrée des dieux. Ce jour-là, il y avait beaucoup de rite ancien- croix. Le signe de croix est un symbole du soleil depuis la préhistoire. On croyait que pendant l'Exaltation, il dégageait un pouvoir protecteur. Les paysans sculptaient des croix en bois, croisaient des branches de sorbier, peignaient des croix aux endroits qu'ils voulaient protéger des mauvais esprits : dans les poubelles, les granges.
Au troisième automne, selon la croyance populaire, les serpents et autres reptiles, ainsi que les oiseaux, se sont déplacés vers une terre bénie inconnue appelée Iria (dans le christianisme, ce mot a pris le son de « paradis »). Par conséquent, un adieu leur a été organisé avec une demande de transmettre un message à ceux qui étaient passés dans un autre monde.
Dans les villages, les paysans brassaient de la bière. Ils effectuaient un labour rituel du village, en chassant Kukhoma (fièvre, tremblements), puis partageaient de la bière entre leurs maisons et se reposaient après le travail des justes. Le soir, ils chauffaient les bains publics et prenaient un bain de vapeur, chassant d'eux-mêmes les mauvais esprits. Dans les forêts, avant le long hiver, le gobelin a plaisanté pour la dernière fois avec les gens, organisant une revue des animaux et des oiseaux pour voir s'ils étaient prêts pour un hiver rigoureux.
Selon l'ancien calendrier, le début de l'automne tombait le 14 septembre. Le premier concile œcuménique (325) a établi ce jour comme le début de l'année. Selon la tradition orthodoxe, le monde a été créé en septembre.
La première réunion de l'automne. Ce jour-là, il était censé « essuyer » le « nouveau » feu avec deux planches et commencer les réunions ou les rassemblements avec ce feu propre. A partir de ce jour en Russie, ils ont commencé à célébrer mariages d'automne(jusqu'au 15 novembre), a déménagé dans de nouvelles maisons, a réalisé le rite de « tonsure » (initiation) des garçons qui avaient atteint l'âge de sept ans jusqu'à l'adolescence, en les célébrant nouveau rôle dans la communauté.
Un ancien rituel amusant de funérailles de mouches et de cafards, habitants agaçants de l'été russe, a été programmé pour coïncider avec les vacances du premier automne. Le 14 septembre marque le début de l'été indien, qui peut durer jusqu'à trois semaines dans certaines régions. Nous avons remarqué : si Semyon est un temps clair, alors tout l'été indien sera chaud, et il faut s'attendre à un hiver chaud.
14 septembre- jour des Graines du Flyer. Siméon le Stylite (Ve siècle) est devenu célèbre en tant qu'homme au style de vie altruiste. Dans l'histoire de l'humanité, il a découvert le nouveau genre ascétisme. Voulant tester sa force spirituelle et sa foi en Dieu, il a construit sur la montagne un pilier de 4 mètres de haut avec une plate-forme au sommet, l'a entouré d'un mur et depuis cet endroit « montagneux » a lu des sermons à de nombreux pèlerins. Alors Siméon s'installa sur un pilier dans une petite cellule, se consacrant à une prière et un jeûne intenses. Peu à peu, il augmenta la hauteur du pilier sur lequel il se tenait. Son dernier pilier mesurait 40 coudées (16 mètres) de haut. Il a passé 80 ans dans d'intenses travaux monastiques, dont 47 sur le pilier.
Sa vie était bien connue en Russie ; les gens ont appris de lui à endurer de nombreuses difficultés de l'existence humaine au nom d'une cause sainte. Selon une ancienne tradition, on croyait que ce jour-là, il fallait accomplir des actes charitables et faire preuve de miséricorde. Dans la Russie moscovite, pas un seul mendiant n'a été laissé sans une aumône abondante ce jour-là, même les prisonniers en prison ont reçu des cadeaux.
2. Équinoxe
Equinoxe d'Automne
Le jour devient plus court que la nuit, la partie hivernale « sombre » de l'année, le véritable automne, commence. Les vendanges se terminent et les préparatifs actifs de l’automne commencent. De là commence une série de vacances d'automne et de foires et mariages associés. Il y a une diminution active de l'énergie, qui détermine le rythme des travaux ménagers, de la vie personnelle et de la pratique rituelle...
Du point de vue de l'astronomie et de l'astrologie, l'équinoxe d'automne est le moment où le Soleil traverse l'équateur céleste et entre dans le signe de la Balance. En conséquence, le jour où cela se produit (et le jour, dans la tradition indo-européenne, est considéré du lever au lever du soleil) est considéré comme le jour de l'équinoxe d'automne. La nuit est désormais plus longue que les heures de clarté, la sombre moitié de l'hiver arrive. La météo peut encore plaire aux gens avec la chaleur de « l’été indien », mais presque tous les arbres se sont déjà retournés couleurs d'automne, presque toutes les fleurs sont fanées, il ne reste que quelques-unes qui fleurissent jusqu'aux premières neiges, comme les asters alpins par exemple. Et bien que dans jours ensoleillés Il fait encore chaud, les nuits sont déjà froides et les premières gelées vont bientôt commencer (si ce n’est pas déjà fait).
L'équinoxe d'automne marque la période la plus chargée de l'année. À cette époque, la majeure partie de la récolte a déjà été récoltée et les ménagères se préparent activement pour l'hiver. Légumes frais et il n'y aura plus de fruits jusqu'à ce que l'été prochain, seules quelques baies et champignons d'automne sont encore disponibles dans frais. La récolte qui en résulte doit être calculée et répartie sur tout le territoire l'année prochaine, jusqu'à la prochaine récolte. C'est pourquoi le signe Balance est associé à l'équinoxe d'automne.
Il ne suffit pas de récolter la récolte (la récolte concerne surtout la période précédente du cycle annuel), il faut aussi préserver la récolte. La période entre l’Equinox et Samhain est précisément dédiée à cela : calcul, préservation et distribution. À cette époque, les femmes au foyer fermentent activement le chou, préparent des cornichons et commencent en même temps à servir des cornichons et des conserves à table. A partir de ce jour, ils commencèrent à brasser de la bière. Les paysans ont fini de travailler dans les champs, toute l'activité s'est déplacée dans la maison et dans la cour de la ferme, et la préparation de la ferme pour l'hiver a commencé. Et bien sûr, les foires d'automne. Vendez la récolte, achetez quelque chose qu’ils ne pourraient pas cultiver eux-mêmes. En conséquence, à cette époque, les artisans préparaient davantage leurs propres produits pour la vente. Là où il y a des foires, il y a toujours des festivités, et là où il y a des festivités, il y a des rencontres et des mariages.
Le jour de l'équinoxe d'automne lui-même - le jour où se produit le passage de la Lumière aux Ténèbres, comme d'autres tournants, était considéré comme inactif, oisif, festif, comme tout le monde. vacances il avait son propre nom. Les Celtes l'appelaient Mabon, Alban-Elved, les Slaves appelaient aujourd'hui Oseniny. Le jour de l'équinoxe d'automne est dédié à la déesse mère (qui confère également la richesse matérielle), signe astrologique La Balance est gouvernée par Vénus.
Les chrétiens ont adopté ce rituel : le 21 septembre, les églises chrétiennes célèbrent la Nativité de la Vierge Marie. Il est intéressant de noter que dans le calendrier julien déformé, la fête est plus proche de celle d'origine, date correcte qu'en grégorien (les catholiques célèbrent la Nativité de la Vierge Marie le 8 septembre, toutes les dates sont données dans le style grégorien, nouveau), cela suggère que les chrétiens ont adopté cette fête assez tard.
La fête était traditionnellement réservée aux femmes. Ce jour-là, ils préparaient du pain rituel (cependant, les peuples agricoles préparaient du pain rituel pour toute fête), avec ce pain, les femmes allaient à la rivière pour les saluer chaleureusement. De plus, les femmes labouraient le sel autour de la cour avec une charrue, protégeant ainsi la maison et la maison des forces obscures qui gagnaient en force.
L’un des rituels les plus importants consistait à allumer un feu. Tous les incendies dans les maisons ont été éteints puis rallumés. Le feu était censé être allumé d'une manière rituellement pure - en frappant pierre contre pierre ou en frottant bois contre bois. À propos, un incident intéressant : le feu produit avec un briquet piézoélectrique s'avère être le plus propre. Les zoroastriens, les principaux adorateurs du feu de notre époque, croient que le feu le plus pur se produit lorsque le gaz naturel s'échappant de la terre est enflammé par un éclair. Dans un briquet piézoélectrique, une étincelle électrique – un petit éclair – générée par un impact sur une pierre – un cristal piézoélectrique – enflamme le gaz extrait des entrailles de la Terre.
Des fêtes et célébrations étaient également organisées, notamment pour les jeunes. Les jeunes se fabriquaient des couronnes à partir de feuilles mortes, les filles fabriquaient des perles en enfilant des baies de sorbier rouges sur un fil. Ces perles symbolisaient Brinsingamen – le collier de Freya. Pendant les festivités, la jeune fille jetait ce collier autour du cou du mec qui lui plaisait et il devait passer toute la journée avec elle.
C'est le contexte historique et culturel de la fête, prédéterminé par l'énergie du cycle annuel. Comment et que devons-nous faire, nous, habitants de la ville, aujourd'hui ?
Comment un citadin moderne peut-il célébrer l’équinoxe d’automne ?
En fait, exactement pareil. Préparez une tarte pour régaler vos amis. Les femmes peuvent et doivent aller à la rivière avec cette tarte, saluer l'automne, laisser une partie de la tarte sur le rivage (manger le reste, alors emportez-la avec modération pour ne pas la ramener à la maison).
Que faire et que ne pas faire à l’approche de l’équinoxe d’automne ?
Il faut se rappeler qu'à l'approche de l'équinoxe d'automne, la diminution de l'énergie solaire et énergie vitale Cela va très vite, vous devez donc réduire autant que possible la charge sur votre corps, faire plus attention à votre santé et éviter les surcharges. La période proche et postérieure à l'équinoxe d'automne est extrêmement défavorable aux nouveaux départs, aux nouveaux projets et affaires ; au contraire, elle est très bonne pour résumer, compléter, obtenir des résultats et renouer d'anciens contacts et connexions. Dans un sens, cette période est similaire à la période du déclin de la Lune, mais elle affecte principalement des questions à long terme, avec un cycle de développement d'un an ou plus.
Immédiatement après l'équinoxe, il est très bon de négocier, mais pendant cette période, il est bon à la fois de vendre et d'acheter. Il est désormais logique d’amener vos projets à la phase d’obtention de résultats et de les vendre. Dans la période qui suit immédiatement l’équinoxe, cela peut être fait avec un maximum d’avantages. Et d'ailleurs, bon temps procéder à un audit des stocks et des réserves, décider de ce qui doit être conservé et de ce dont il faut se débarrasser. La période est la plus favorable pour vendre les fournitures dont vous n'avez plus besoin avec un maximum d'avantages pour vous-même. Si vous ne le faites pas à temps, ces réserves resteront comme un poids mort, entravant votre développement ; il sera beaucoup plus difficile de les vendre plus tard, elles risquent généralement de « pourrir » et de devenir inutiles à quiconque. Et ils peuvent gêner la poursuite du développement, comme l’excès de graisse chez une personne obèse. Dans le même temps, nous devons dès maintenant nous approvisionner en ce dont nous avons besoin et ce dont nous avons besoin, créant ainsi la base matérielle pour une croissance future.
Parce que c'est dans la période immédiatement après l'équinoxe force de vie diminue le plus rapidement, vous devez vous réserver du temps de repos et généralement limiter votre charge. Il est très bon et utile de combiner détente et communication d'entreprise, comme cela se faisait habituellement lors des foires. Le moment où le Soleil est en Balance est très favorable pour conclure des alliances, du mariage aux affaires et politiques. Assurez-vous de profiter de cette opportunité! Cette période est également extrêmement propice pour renouer d’anciennes relations, retrouver de vieux amis et renouer avec des connaissances perdues.
la magie
La saison sombre est propice à la sorcellerie noire. Il ne s’agit pas seulement de lancer des sorts, des sorts d’amour et des malédictions. C'est aussi toute magie visant à communiquer avec le monde des morts, avec les ancêtres, gardiens du clan, avec les dieux « obscurs » personnifiant les forces élémentaires de la nature. Cela inclut également toutes les divinations. Ce n'est pas pour rien que la bonne aventure n'est presque jamais faite en été, et le pic de la bonne aventure se produit la veille de Noël ( Solstice d'hiver), la nuit la plus longue de l'année, le moment du triomphe et la plus grande puissance des Ténèbres.
Pendant la période entre Mabon et Samhain, les dernières demandes des gobelins et des bateliers sont exécutées, ce qui, selon croyances populaires, après quoi ils entrent en hibernation.
À côté obscur La magie comprend également un passe-temps moderne : le spiritualisme. Long nuits d'hiver communiquer avec le monde des morts est beaucoup plus facile. Mais aussi plus dangereux !
3. Allumer un nouveau feu
Vous pouvez et devez allumer au moins quelques bougies à la maison. Idéalement, il y en a cinq : quatre sur les points cardinaux et un au centre de la pièce. Vous pouvez symboliquement allumer un nouveau feu - éteignez tous les équipements électriques de la maison pendant une minute, ce qui symbolisera l'extinction de l'ancien feu, et une fois les bougies allumées, rallumez-le.
Et, ce qui est très important, essayez de libérer le plus possible cette journée de toutes activités. L'énergie les jours d'un tournant est en réalité très instable ; toute affaire que vous ferez ce jour-là sera particulièrement difficile et peut entraîner des conséquences complètement imprévisibles. Ce n'est pas pour rien que nos ancêtres ont déclaré ces jours fériés.
4. Terrain
23 septembre – Peter et Pavel Ryabinnik. Collecte massive de sorbier. Ce jour-là, les baies de sorbier étaient préparées pour une utilisation future, pour les compotes et la fabrication du kvas. L'infusion de Rowan était considérée comme un bon remède anti-inflammatoire contre le rhume hivernal. Ils décorent les fenêtres pour l'hiver avec des grappes de baies de sorbier pour les protéger de toute méchanceté.
Rowan est un fidèle assistant contre la maladie et les mauvais esprits. L'infusion de Rowan était considérée comme un bon remède anti-inflammatoire contre le rhume hivernal. Les gens croyaient que si un mauvais esprit vous tourmentait, ne vous permettait pas de dormir, s'approchait de votre poitrine et vous étranglait, vous deviez prendre une branche de sorbier, délimiter l'espace autour de vous - et les mauvais esprits disparaîtraient, comme s'ils n'avaient jamais eu lieu. existait. Et donc, pour l'hiver, les fenêtres étaient décorées de grappes de baies de sorbier pour les protéger de toute méchanceté.
Il y a deux Pierre et Paul en Russie : grands et petits, été et automne. Automne Peter - Pavel - Fieldfare. À ce moment-là, après les premières gelées, le sorbier devient plus sucré et ils commencent à le récolter pour se nourrir. Lors de la collecte des sorbiers, ils laissent quelques baies sur chaque arbre pour les oiseaux. Un peu de sorbier signifie un automne sec, mais beaucoup signifie un hiver rigoureux.
Rowanberry ou SORBARIA - un bel arbuste ornemental à fleurs avec des feuilles très semblables à celles de Rowan. La hauteur du buisson atteint 2 M. De nombreuses petites fleurs blanches ou crème sont rassemblées dans de grandes inflorescences paniculées duveteuses qui décorent la plante assez longtemps au milieu de l'été. La plante est très stable, sans prétention et même assez agressive - elle se reproduit par pousses de racines lorsque bons soins en grande quantité et peut inhiber d'autres plantes.
Les drageons de la plupart des espèces forment des fourrés denses. Ils peuvent pousser à la fois au soleil, mais là, ils sont plus courts et fleurissent plus rapidement, et à l'ombre partielle - les plantes sont plus hautes et fleurissent plus longtemps.
Fieldfare (lat. Turdus pilaris) est une espèce commune de merles européens.
Se reproduit partout en Europe, de la limite nord de la végétation forestière à la limite nord de la bande de steppe, ainsi qu'en Sibérie - jusqu'à la ligne de partage des eaux entre l'Ienisseï et la Léna. En Europe du Sud, en Afrique du Nord, dans le Caucase, en Asie centrale et au Cachemire, on le trouve comme oiseau migrateur hivernant, bien qu'avec une récolte importante de baies forestières, il hiverne également en Europe centrale.
La grive des champs se distingue des autres grives principalement par son mode de vie. Bien que certains couples nichent de manière isolée, la plupart d’entre eux se rassemblent en colonies de taille moyenne de 30 à 40 couples. Ils aiment s'installer dans les parcs et les bosquets, en lisière des forêts, plus près des prairies humides. Fieldfare ne se trouve pas dans les forêts denses. Ses principaux habitats se trouvent dans le nord et le centre de l'Europe et de l'Asie. Certains oiseaux mènent une vie sédentaire, d'autres sont nomades. Les vols scandinaves, comme un certain nombre d'avions d'Europe centrale, volent vers le sud pour l'hiver, principalement vers le sud et l'ouest de l'Europe. La saison de nidification dure d'avril à juillet. Fieldfare se nourrit d’aliments d’origine animale et végétale. En hiver, les troupeaux de baies des champs se rassemblent pour se régaler de sorbiers mûrs et d'autres baies (par exemple l'argousier). La grive des champs n'est pas une espèce commerciale particulièrement intéressante ; sa chasse est autorisée toute l'année sans permis. Le but principal du tir est de protéger les jardins ; la viande de muguet est également consommée.
L'automne est une ancienne fête folklorique d'adieu à l'été et de bienvenue à l'automne. L'automne est une rencontre de l'automne en Russie. Dans le calendrier slave, ce jour était appelé « Oseniny » ou « Ospozhinki » et était célébré comme une fête des récoltes. Ce jour-là, nous avons remercié la Terre Mère.Début septembre, la récolte des céréales se terminait, censée assurer le bien-être de la famille pour l'année suivante. En outre, la rencontre de l'automne avait sa propre signification particulière - ce jour-là, des rituels avaient lieu pour renouveler le feu : l'ancien feu était éteint et un nouveau était allumé, qui était miné à coups de silex.
À partir d'« Osenin », la principale activité économique a été transférée du champ au jardin ou à la maison : la cueillette des légumes a commencé (les oignons étaient d'abord récoltés). Habituellement, à Oseniny, ils faisaient un grand et belle table, pour lequel toute la famille s'est réunie. Pour les vacances, ils préparaient des boissons aux fruits et du kvas à partir de baies et des pains cuits au four à partir de la farine de la nouvelle récolte. Ces plats étaient utilisés pour glorifier la Terre Mère pour avoir donné naissance au pain et à d’autres produits.
Le 14 septembre est le jour de Semyon le Guide d'été. Les sit-in ont commencé avec Semyon, c'est-à-dire travailler dans des cabanes sous le feu.
21 septembre - Ospozhinki a été célébrée - la fête des récoltes. On croyait qu'à partir de ce jour, l'automne prenait tout son sens.
27 septembre - Exaltation. Tous les signes et rituels de cette journée étaient associés au mot « bouger ».
Le lever de l’automne se rapproche de l’hiver, « le grain passe du champ à l’aire de battage », « l’oiseau bouge pour prendre son envol », et même « le caftan et le manteau de fourrure bougent et le chapeau est baissé ».
Autrefois en Russie, les seconds Osenins étaient également importants le 21 septembre, le jour de l'équinoxe d'automne, lorsque le jour est égal à la nuit. A cette époque, toute la récolte avait déjà été récoltée. La fête a été célébrée avec une grande hospitalité et une hospitalité généralisée. Ils rendaient certainement visite à leurs parents et commémoraient leurs ancêtres. Dans l'église Calendrier chrétien deuxième
L'automne tombait le 21 septembre - la Nativité de la Vierge Marie.
Aussi appelé Pasekin Day. Ce jour-là, les abeilles étaient enlevées et les oignons étaient ramassés. Jour de larme d'oignon. Des panneaux indiquaient que « chaque été est terminé ». "S'il fait beau, l'automne sera bon." « L’été indien a fait fuir le calme. »
Il est de coutume de rencontrer des gens d'automne près de l'eau. Ce jour-là, tôt le matin, les femmes se rendent au bord des rivières, des lacs et des étangs pour rencontrer Mère Osenina avec du pain aux flocons d'avoine. La femme plus âgée se tient debout avec du pain et les jeunes autour d'elle chantent des chansons. Après quoi, ils brisent le pain en morceaux pour tous ceux qui sont rassemblés et donnent également ce pain au bétail pour leur progéniture.
Fait intéressant, les Indiens aztèques célébraient ce jour-là la journée de la fertilité masculine. Et le 21 septembre était considéré comme un jour propice pour concevoir des garçons forts et en bonne santé.
En Russie, à Oseniny, il existait une coutume de traiter les jeunes mariés qui venaient de se marier avec tous leurs proches. Parents et amis sont venus rendre visite aux jeunes mariés. Après un copieux dîner, la jeune ménagère a présenté toute sa maisonnée dans la maison. Les invités étaient censés féliciter l'hôtesse et lui enseigner la sagesse. Et le propriétaire a montré aux invités la cour, les outils pour la récolte, les harnais d'été et d'hiver des chevaux.
Le deuxième automne a été célébré le 21 septembre, il a coïncidé avec la fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. Le troisième Automne tombait le 27 septembre.
Compte à rebours jours d'automne a commencé en août, puisque la principale préoccupation de l'agriculteur est venue : la récolte des céréales. Pour que la récolte soit rapide et le travail infatigable, le travail était confié à la femme la plus respectée du village, une bonne ouvrière. La veille de la récolte, tard dans la soirée, se faufilant pour que personne ne voie ni ne traverse la route, elle se dirigea vers sa bande, attacha trois gerbes et les déposa en croix. Et le matin, tous les moissonneurs se rassemblèrent dans les champs. Ayant terminé leur complot, ils allèrent aider les seuls, les faibles et ceux qui avaient de nombreux enfants.
Dans les villages, ils rassemblaient la « fraternité ». C'était une fête générale des récoltes. Ils brassaient de la bière « mondaine », c'est-à-dire le « monde » (village) tout entier. Tout ce qui se trouvait dans les champs est désormais sur les tables, et la fête d'anniversaire la plus importante était le pain.
Nos ancêtres ont célébré l'automne à trois reprises. Le premier jour de septembre - la première fête d'accueil de l'automne - le premier automne. Le huitième jour - le deuxième automne et le troisième - lors de l'Exaltation, lorsque le grain s'éloigna des champs et que les oiseaux prirent leur envol (se déplaçèrent).
Le premier jour de septembre, on célébrait la Journée Semenov, on l'appelait "Semyonov - le guide d'été". Cette fête est apparue dès les premières années du christianisme en Russie et était dédiée à la mémoire de Siméon le Stylite (un saint chrétien, célèbre pour avoir passé 37 ans sur le pilier dans le jeûne et la prière). Le jour de Semenov, les lampes de toutes les huttes ont été éteintes et un nouveau feu a été allumé avec le poêle, à partir duquel le soir, pour la première fois depuis l'été, des lampes, des bougies et des torches ont été allumées et les activités du soir ont commencé « par le feu ». » Le jour de Semionov, ils ont célébré une pendaison de crémaillère. Si le jour de Siméon le Stylite ne tombait pas un dimanche, alors le matin, les femmes de chaque maison commençaient à nettoyer en profondeur.
La jeunesse rurale a célébré cette journée avec une joie et une espièglerie particulières. Le rituel « d’enterrer les mouches » est intéressant. Les gens croyaient que si « une mouche maléfique était enfouie dans le sol à l’automne, les autres ne mordraient pas ». Avec les funérailles des mouches, l'été s'est écoulé. Filles du village habillées meilleures tenues, s'étant réunis, répartis les rôles dans la pièce "Funeral of the Flies". Seules les filles y participaient et les garçons étaient invités en tant que spectateurs. Les filles attrapaient des mouches et des moustiques et les plaçaient dans des « cercueils » – des dépressions dans les carottes, les navets et les betteraves. Les funérailles parodiques se déroulaient selon tous les canons de ce rite : ils célébraient un service funèbre, organisaient un cortège funèbre, le portaient au « cimetière », pleuraient, creusaient des « tombes », les enterraient, faisaient des tumulus et dressaient des croix. . Lors de cette représentation, les filles ont tenté de montrer toutes leurs forces : caractère joyeux, créativité, débrouillardise, humour.
En organisant une drôle de cérémonie, les filles se sont en fait mises en scène. Après tout, l'Intercession approchait - le temps des mariages et des rencontres.
Ensuite, une joyeuse « veillée » a eu lieu, à laquelle les garçons se sont joints. Au cours de la cérémonie, des jeux et des danses, les couples qui s'aimaient pouvaient se rapprocher. Et comme les rassemblements ont commencé après la journée de Semenov, ils ont eu l’occasion de consolider leurs sympathies.
Septembre est le mois où l'on se prépare le plus différents cadeaux forêts : champignons, baies, noix, racines curatives. Rowan est l'une des dernières baies. Le 23 septembre est le jour de Perth Fieldfare, à cette heure les baies, prises par le gel, perdent leur astringence. Ce jour-là, les filles, prenant des paniers, se rendirent dans la forêt. La cueillette des baies d'automne s'est transformée en de vraies vacances. Les filles dansaient autour du sorbier et lui confiaient leurs secrets. Lors de la cueillette des baies, ils laissaient toujours une partie des fruits sur l'arbre, sans oublier les oiseaux, car l'hiver est long.
Il y avait d'autres jours fériés en septembre : le jour d'Ivan Carême (11 septembre), ils commençaient une coupe collective de choux, ils travaillaient joyeusement, avec des blagues et des chansons. Le jour de la Saint-Luc - Jour de l'oignon (20 septembre) - des foires à l'oignon ont eu lieu.
Tout au long du mois de septembre, il y avait des fêtes en l'honneur de la nouvelle récolte récoltée dans les champs, la forêt et le jardin.
Il y avait aussi de nombreuses fêtes en octobre, mais la fête de l'Intercession (14 octobre) était plus importante. L'histoire de cette fête remonte à des siècles. En 910, une vision eut lieu à Constantinople : lors d'une veillée nocturne, la Mère de Dieu apparut, tenant un voile dans ses mains, et annonça qu'il s'agissait d'un voile salvateur. Elle a étendu un voile blanc sur le peuple et a offert une prière pour sauver le monde de l'adversité et de la souffrance. Avec ce voile, la Mère de Dieu protège les croyants et leur apporte amour et joie.
Dans l’imaginaire populaire, le jour de la fête de l’Intercession constitue la frontière entre l’automne et l’hiver. À cette époque, les dures souffrances étaient terminées et les gens pouvaient se reposer, aller au marché pour faire du commerce et acheter de nouveaux articles. Depuis l'Intercession, les mariages ont commencé à avoir lieu dans les villages. Pour le jour de l’Intercession, les filles tissent un « voile ordinaire ». Après s'être rassemblés, ils ébouriffaient le lin avec des chansons spéciales, filaient et tissaient du lin, essayant de terminer tout le travail en une journée. Ensuite, ils portèrent ce voile à l'icône de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos et demandèrent à voix basse le marié.
Le début du mois de novembre est donné par « l'hiver Kuzma et Demyan » (14 novembre). Ce jour est fixé église orthodoxe en l'honneur de la mémoire des saints Côme et Damien. Kuzma-Demyan était considéré comme le patron de l'artisanat.
Avec Kuzminki (comme on appelait communément ce jour), les filles ont commencé une série de vacances entre filles. Ils ont fait la fête pendant plusieurs jours. Ces jours-là, les filles achetaient la maison la plus spacieuse du village, apportaient de la nourriture et mettaient la table. Les gars sont venus à la fête, puis la fête a commencé. Ils ont fabriqué un animal en peluche avec de la paille et des épis et l'ont habillé de Vêtements pour hommes, appelé Kuzma. "Kuzma" a participé à des jeux et à des danses en rond et, grâce à des efforts conjoints, une épouse a été choisie pour lui. Ils ont eu un mariage amusant où les filles ont chanté comme prévu cérémonie de mariage, chants majestueux, escortés jusqu'à la chambre. Soudain, pour des raisons inconnues, « Kuzma » tomba malade et mourut. Tout le monde a également organisé des funérailles amusantes selon toutes les règles des vrais. L'animal empaillé était placé dans une auge en bois et transporté à travers tout le village jusqu'à la périphérie, où il était brûlé (parfois noyé dans la rivière). En même temps, ils criaient fort, sifflaient et frappaient les bassins. Ces actions, selon une croyance ancienne, chassèrent les mauvais esprits, les mauvais esprits de tout le village, afin qu'ils ne gênent pas la survie prolongée hiver froid. Puis tout le monde est rentré au village et a continué à s'amuser jusqu'au matin.
L'automne est le moment des rassemblements de jeunes, des mariages, des jeux folkloriques, des représentations théâtrales, c'est le moment de dire au revoir à l'été passé et d'accueillir l'hiver à venir.
Vacances d'automne en Russie, sont représentés principalement par les jours fériés Calendrier orthodoxe. Quelque part, ils sont liés aux croyances et aux traditions païennes.
Et le plus important fêtes folkloriques du soi-disant cycle d'automne - c'est la Nativité de la Vierge Marie, le Jour Semenov, l'Exaltation, l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie et Kuzminka. Mais tout d’abord.
Calendrier des vacances d'automne en Russie
- (8.09 ancien/21.09 nouveau). Ce jour-là, les chrétiens orthodoxes célèbrent la naissance de la Toujours Vierge Marie, la Mère de Dieu. Les gens croient qu'elle soulage les malheurs, soulage la douleur, protège les femmes en travail et les mariées, et est l'intercesseur des enfants et de tous ceux qui pleurent.
- Journée Semionov(1.09 ancien/14.09 nouveau). Ce jour-là, on se souvient de Siméon le Stylite, le fondateur des Stylites. C'est ce jour-là que pendant de nombreux siècles en Russie, on a célébré la nouvelle année, c'est-à-dire le début d'une nouvelle année. Ce jour-là, le rituel de l'automne était accompli - le début de l'été indien, la bienvenue de l'automne.
- Exaltation de la Sainte Croix(14.09 ancien/27.09 nouveau). La douzième fête d'automne en l'honneur de l'Exaltation de la Croix vivifiante, trouvée par Hélène, l'Égalité des Apôtres. Ce jour-là, il est de coutume d'élever des croix sur les églises en construction, ainsi que d'installer des croix en bordure de route.
- Protection de la Vierge Marie(1.10 ancien/14.10 nouveau). Cette journée est associée à la fin des travaux des champs et au début de l'hiver. Elle est généralement considérée comme une fête inaugurale et la couverture des mariages. A partir de ce jour, toutes les festivités furent transférées dans les cabanes, et les chasseurs se rendirent à la pêche hivernale.
- (1.11 ancien/14.11 nouveau). Cette fête d'automne en novembre est célébrée en l'honneur de Côme et Damien. On pense que ce jour-là, toutes les mariées deviennent maîtresses de maison à part entière. Il est de coutume d'organiser des « fêtes Kuzma » avec des plats rituels et des visites aux mariées.
