La loi de cause à effet est la loi du Karma. Loi causale (2009)

(loi de conservation de l'énergie dans les relations de cause à effet)

Pesina Tatiana Igorevna, candidate en sciences techniques.

Depuis l'Antiquité, on a remarqué que tout effet a certainement une cause, que tôt ou tard, mais inévitablement, tout ce qui est secret devient clair, que tout doit être payé, qu'il faudra répondre de tout et que personne n'échappera à la loi. . De plus, la formulation des lois a changé.

La loi de l’Ancien Testament était très stricte : « œil pour œil, dent pour dent ». Ceux. La loi de Moïse était basée sur le principe de « craindre Dieu ». C’était une loi fondée sur la crainte de Dieu, sur la peur d’être puni pour ses péchés. Traiter une personne comme un vilain enfant qui a fait quelque chose de mal et qui doit être puni. En effet, la loi apportée par Moïse était dure, mais c’est précisément de cela dont l’humanité de cette époque avait besoin pour poursuivre son développement évolutif.

Comme le disaient les sages : « Dura lex, sed lex », qui signifie en latin « La loi est sévère, mais c'est la loi ».
Dans le Nouveau Testament, l'essence de la même loi est formulée différemment : non seulement « Aime ton prochain », mais aussi « Aime ton ennemi », « Et ce que tu veux qu'on te fasse, fais-le aux autres ».
DANS la sagesse populaire la loi de causalité se reflète dans les proverbes et les dictons :
- "Il n'y a pas de fumée sans feu",
- "Plus ça change, plus c'est la même chose",
- "Au fur et à mesure qu'il arrive, il répondra"
- "Ne crachez pas dans le puits, il faudra boire l'eau"
- "Regardez la racine" (K. Prutkov), c'est-à-dire cherchez la raison de ce qui se passe.
Platon a noté : « Pour leurs malheurs, les gens ont tendance à blâmer le destin, les dieux et tout le reste, mais pas eux-mêmes. »
La causalité est l'une des principales catégories de la philosophie.
La philosophie dit que le monde que nous voyons, le monde manifesté, est un monde de conséquences. Le monde des causes est appelé le monde non manifesté, parce que il est caché à notre conscience jusqu'à ce que la cause soit connue. Mais les relations de cause à effet existent à tous les niveaux des relations systémiques. Une autre chose est qu'une personne n'en est pas toujours consciente, n'en voit pas toujours la vraie raison.

Loi de causalité lit :

Chaque effet a sa propre cause, qui, à son tour, n’est que la conséquence d’une cause encore plus grande. Des relations de cause à effet existent à tous les niveaux des relations systémiques.

Relations de cause à effet, auquel participe le système, déterminent ses paramètres spatio-temporels et son intensité énergétique comme potentiel créatif de développement.

Au fur et à mesure que nous découvrons les modèles universels et accumulons de l'expérience dans l'application de ces modèles dans la vie quotidienne, nous changeons et notre vie et ses paramètres spatio-temporels changent :
- l'espace de notre créativité s'agrandit (l'espace où nous sommes sollicités, où nous sommes attendus, où nous pouvons vraiment aider les gens à se montrer à la hauteur) nouveau niveau la créativité);
- le temps pour acquérir de l'expérience, le temps pour spiritualiser cet espace, le temps pour atteindre le but du supersystème dans un cycle donné est réduit (le temps est compressé, plus dense, la série d'événements de notre vie devient plus intense) ;
- notre intensité énergétique et notre émissivité augmentent, de nouvelles opportunités de créativité s'ouvrent (de nouvelles personnes entrent dans nos vies, qui, en combinant aspirations et efforts, deviennent une équipe de personnes partageant les mêmes idées).

Par conséquent, par l'évolution de ces 3 paramètres (espace, temps, énergie) on peut juger de l'expansion du niveau de conscience et de l'augmentation des possibilités créatrices.

Puisque tout effet a toujours une cause, cela signifie qu’il n’y a pas d’accident. L'accident n'est qu'un phénomène encore inconnu.

Cependant, le monde est connaissable.

La capacité à comprendre le monde qui nous entoure est déterminée par le niveau de notre conscience, c'est-à-dire la capacité de comprendre les relations de cause à effet des événements actuels et l'expérience de l'application de ces connaissances dans la vie.

Dans le même temps, le but du supersystème, en tant que cause, reste relativement inconnu pour ce système jusqu'à l'achèvement de la phase de cognition (analyse) du cycle de développement.

Lorsqu'une cause est connue, elle devient une conséquence, puis une nouvelle cause, encore inconnue, est découverte, un nouvel objectif du supersystème est découvert, qui devient le facteur moteur du développement.

Ainsi, tout dans ce monde se produit de manière absolument naturelle. Seul le degré de notre connaissance de ces schémas, le degré de notre connaissance de la causalité de ce qui se passe est relatif.

On sait que tout système de vie, tout processus de développement est décrit par 3 paramètres (espace, temps, énergie), et des relations de cause à effet apparaissent à tous les niveaux des relations systémiques.

Par conséquent, un changement dans les relations de cause à effet entraîne un changement dans les paramètres du système de vie, incl. ses indicateurs énergétiques.

En d’autres termes, nous pouvons dire que la loi des relations de cause à effet est un système de processus énergétiques pour organiser et contrôler le développement de la vie ou la loi de conservation de l'énergie dans des relations de cause à effet.

Ce côté énergétique de la loi est très important. Arrêtons-nous un peu sur les aspects énergétiques du développement de la vie.
Nous devons répondre aux questions suivantes :
- Qu'est-ce que l'énergie ?
- A quoi sert l'énergie ?
- Quelles sont les sources d'énergie possibles ?
- Que se passe-t-il si la loi de conservation de l'énergie dans les relations de cause à effet est violée ?

Qu’est-ce que l’énergie ?
L’énergie d’un système vital est caractérisée par la capacité du système à créer un espace de matière structurée dans un certain temps, pendant lequel l’objectif fixé du supersystème est atteint dans un cycle donné.

A quoi sert l’énergie ?
De tout temps, l'homme s'est intéressé aux nouvelles sources d'énergie, car la transition vers un nouveau niveau d'énergie signifiait une transition vers une nouvelle qualité de vie, vers un niveau de développement qualitativement nouveau et ouvrait de nouvelles opportunités à l'homme. Et surtout, ce sont de nouvelles opportunités de créativité. Car l’homme a été créé pour créer. « Et le Créateur a conçu pour créer l’homme à sa propre image et ressemblance. » Et il a créé l’homme à sa propre image. Et l'homme doit devenir une ressemblance, devenir un créateur conscient de l'évolution planétaire et prendre la place qui lui revient dans la hiérarchie illimitée des co-créateurs.

C'est pour la transformation évolutive du monde qui nous entoure que l'énergie est donnée à l'homme.

Quelles sont les sources d’énergie possibles ?
Il existe 2 manières principales d'obtenir de l'énergie :
1. L'utilisation de sources d'énergie externes dues à la destruction du monde environnant (énergie de destruction).
2. La naissance de l'énergie dans le processus d'unité (énergie de création).
Ce sont les modalités d'obtention de l'énergie, les sources d'énergie utilisées qui caractérisent l'orientation de la voie de développement.
Au stade personnel et involutif, l'énergie provenant de sources externes, l'énergie obtenue par destruction, est principalement utilisée.
Quelles sont ces sources d’énergie externes ?

Tout d’abord, tout est vivant. Tout ce qu'une personne brûle, décompose, consomme, mange - tout cela sont des vies inférieures, des royaumes inférieurs de la nature en termes de développement :

Charbon, pétrole, gaz, énergie nucléaire – le règne minéral ;
- le bois est le règne végétal ;
- les produits carnés - le règne animal.

Deuxièmement, tout cela a été créé sur une longue période de temps, au stade du développement évolutif, et a été créé par l'unité. Tout cela est l’énergie concentrée du Soleil et des petits royaumes de la nature.

Troisièmement, cela n’a pas été créé par nous et ne nous appartient donc pas.

Au stade évolutif, l'énergie de développement est créée à la suite de l'unification de systèmes de vie auparavant disparates en un système de vie plus vaste. Grâce à l'unité, l'énergie de communication est libérée, la matière s'affine. Dans le même temps, le système dans son ensemble et ses éléments constitutifs sont améliorés.

Toute l’expérience historique du développement humain suggère que le développement a toujours suivi la voie de l’intégration, la voie de la combinaison des efforts. Les gens se sont toujours unis pour participer plus efficacement à la transformation du monde qui les entoure.

Les résultats de leur travail commun devinrent de plus en plus parfaits. C'est dans ce sens qu'une évolution des formations socio-économiques s'est opérée. C'est ainsi que l'homme a historiquement compris les avantages de la combinaison des efforts, les avantages de la conscience de groupe sur la conscience personnelle.

En fait, Aristote parlait de la même chose au IVe siècle. BC, affirmant que « le tout est toujours plus grand que la somme de ses parties ».

Nous voyons la même chose dans le microcosme. En physique nucléaire, on sait que lorsqu'un noyau naît lors de la fusion de protons et de neutrons, sa masse s'avère inférieure à la somme des masses des protons et des neutrons.
mр + mn = m i + Est./s2

Ce phénomène est appelédéfaut de masse.

En même temps, l’énergie de l’unité, l’énergie de la connexion, est libérée. Cette énergie est égale au travail qui doit être dépensé pour diviser le système en ses éléments constitutifs et les éloigner les uns des autres à une distance telle que leur interaction peut être négligée. Cette énergie caractérise la force des connexions et la stabilité du système.

Ainsi, plus le degré d'unité est élevé, ceux
- moins de masse de matière ;
- le système devient plus compact, organisé, structuré, plus stable ;
- l'entropie diminue avec le degré de chaos du système ;
- le système obtenu est plus énergivore ;
- plus d'énergie est libérée sous forme d'activité radiative.

L’énergie libérée donne naissance à de nouvelles formes de vie, qui s’efforcent à nouveau d’atteindre une unité encore plus parfaite, avec une énergie de connexion encore plus grande.

De la même manière, en science, c’est grâce à la synthèse des connaissances, la synthèse de toute l’expérience accumulée par l’humanité, que le passage à un nouveau niveau devient possible. On sait que la pensée de synthèse est la méthode la plus efficace dans tous les domaines de recherche.

Il en va de même dans la créativité de groupe : des personnes unies par un objectif évolutif commun, agissant de concert, créent une équipe de personnes partageant les mêmes idées. En raison de l'émergence de nouvelles connexions structurelles plus avancées, une telle équipe constitue un système plus organisé et beaucoup plus énergivore. Dans la co-création de groupe, naît l’énergie d’unification, l’énergie de connexion. C'est la naissance de cette énergie d'unité qui ouvre de nouvelles opportunités à une personne et lui permet d'atteindre un niveau de développement qualitativement nouveau.

Ainsi, une personne cesse progressivement de détruire ce monde uniquement pour obtenir de l'énergie et l'utiliser pour elle-même personnellement. Il commence à créer cette énergie par l'unité.

Dans ce cas, une personne devient de moins en moins dépendante des sources d'énergie externes. En s'intégrant au monde extérieur, il rétablit les relations de cause à effet rompues, rétablit la connexion avec le système énergétique de l'organisme planétaire. En s'unissant consciemment dans une unité toujours plus grande, sans détruire ce monde, mais en favorisant son intégrité, l'homme lui-même devient intégral. Ainsi, dans le processus d’union d’une personne avec le monde extérieur, la guérison naturelle d’une personne se produit au niveau des structures cellulaires.

Que se passe-t-il si la loi de conservation de l’énergie est violée dans les relations de cause à effet ?
On sait que les lois universelles du développement opèrent dans le monde. Ils sont objectifs, c'est-à-dire ils fonctionnent, que nous les connaissions ou non, que nous soyons d'accord avec eux ou non, que nous les respections ou que nous continuions à les violer. Une autre chose est qu’une personne n’est pas toujours profondément consciente de son action. Mais on sait aussi autre chose : « la méconnaissance des lois ne dégage pas la responsabilité de leur mise en œuvre ».

Par conséquent, si un système de vie (y compris une personne) tente de façonner le chemin de son développement contrairement aux lois universelles, alors la loi des relations de cause à effet entre en jeu comme une force qui rétablit les relations de cause à effet brisées. . Elle s'efforce de ramener une personne à une interaction pleinement harmonieuse avec le monde qui l'entoure.

Qu'est-ce qui détermine l'harmonie de l'interaction humaine avec le monde environnant ?

Tout d’abord, par une personne accomplissant son destin.

Une personne vient dans ce monde pour créer. Créer signifie participer activement et consciemment à la transformation évolutive du monde qui nous entoure. C'est pourquoi l'énergie est donnée à une personne. De plus, grâce à l’alimentation, nous ne recevons qu’une petite partie de l’énergie. Et loin des plus hautes vibrations. Et une personne reçoit la majeure partie de l'énergie d'un système plus vaste via un système énergétique unifié, qu'elle construit au cours du processus d'interaction avec le monde extérieur.

Si une personne utilise cette énergie, donnée pour la créativité créatrice, non pas aux fins prévues, mais uniquement dans ses intérêts personnels étroits, alors elle prend cette énergie comme à crédit. Mais on sait que « la dette vaut la peine d’être payée ». Les dettes doivent être remboursées. De plus, le plus tôt sera le mieux. Parce que si la dette augmente et qu’il n’y a pas d’échange d’énergie nécessaire, alors, conformément à la loi des interactions polaires, le système le plus vaste cesse de stimuler le développement du système plus petit. Et la vie d’une personne commence à faiblir. Par ailleurs, n’oublions pas qu’il existe de nombreux équivalents énergétiques. Vous pouvez regarder directement les niveaux énergétiques : les problèmes commencent par la santé, dans la vie quotidienne, les difficultés matérielles ou physiques, les problèmes relationnels, les difficultés au travail. Mais la personne ne comprend pas ce qui se passe et cherche un coupable.

Par conséquent, la conscience des relations de cause à effet des événements en cours, c'est-à-dire la conscience qu'il y a une cause et qu'il y a une conséquence dans les événements qui nous arrivent et qui nous entourent nous permet d'utiliser le plus efficacement possible notre potentiel créatif, de réaliser notre destinée humaine et, par conséquent, d'être en bonne santé et heureux. De plus, cela ne reposera plus sur nos sensations subjectives, qui peuvent changer, mais sur la connaissance des lois objectives universelles qui opèrent dans tout le monde manifesté.

Le monde est notre miroir
Le Grand Bouddha croyait : « Le monde qui nous entoure est notre miroir. »

Les modèles universels suggèrent que le monde qui nous entoure est le résultat de relations de cause à effet auxquelles nous participons.

Parce que tout ce qui nous entoure aujourd’hui est notre expérience passée imprimée que nous avons accumulée jusqu’à présent. Par conséquent, nous pouvons évaluer notre expérience passée par le degré de perfection du monde qui nous entoure.
Chez A.S. Pouchkine dans « Le Conte de la princesse morte et des sept chevaliers » avait un miroir : « Le miroir avait la propriété de pouvoir parler. »

Et peu importe la façon dont la reine persuadait le miroir, peu importe la manière dont elle menaçait, celui-ci ne disait que la vérité.

C'est ça le monde nous dit toujours la vérité sur nous et nous montre le niveau de notre développement, le niveau de notre conscience, notre perfection ou notre imperfection. Et voilà, c'est comme ça. Et cela ne sert à rien de blâmer le miroir.

Comme l’a dit le sage : « Si un singe se regarde dans le miroir, pouvez-vous vous attendre à ce que le visage d’un apôtre y regarde ? » Et s’il regarde dehors, le singe reconnaîtra-t-il l’apôtre ?

Nous ne sommes capables de percevoir que les informations du monde qui nous entoure auxquelles nous correspondons nous-mêmes, qui sont déterminées par notre expérience de développement. Nous ne percevons que ce spectre de rayonnement de l'extérieur, qui correspond aux fréquences de vibration de nos propres corps énergétiques. Nous interagissons uniquement avec les phénomènes de la réalité environnante auxquels nous correspondons en vibration. Car selon les lois de propagation des vibrations des ondes, en cas de différence de vibrations significative, l'information n'est pas perçue par nous. Cela ne nous vient tout simplement pas à l’esprit. Et puis nous « regardons et ne voyons pas, et entendons et ne comprenons pas ».

Ainsi, le monde que nous voyons devant nous et les circonstances de notre vie, que nous n'aimons pas toujours, sont une conséquence de ce que nous avons nous-mêmes causé. Ceux. ce que nous avons aujourd’hui n’est qu’une conséquence. Mais cet effet avait une raison. De plus, cette raison a été générée par nous. Tôt ou un peu plus tard, tout ce qui est secret devient clair et, à la fin, chacun obtient ce qu'il mérite. Chacun ne récolte que ce qu’il sème.

Et puisque nous comprenons que la raison de tout ce qui nous arrive est en nous, nous devons apprendre à assumer la responsabilité de ce qui se passe et apprendre à tirer des conclusions. Car, comme le montre à merveille le film « Le Jour de la marmotte » : tant que la leçon n’est pas apprise, « demain » n’arrive pas.

Qu’est-ce que le karma ? Est-il nécessaire de plonger dans le passé et d’effacer le karma ? Que signifie « vivre ici et maintenant » ?

En parlant de la loi de cause à effet, nous devrions parler de ce qui est si populaire aujourd'hui. À propos du moment où ils se tournent vers quelqu'un pour lui demander de « supprimer le karma », de « nettoyer le karma ».

Le karma est la relation de cause à effet que nous établissons au cours de la vie. Ceux. quelque chose sans lequel la vie elle-même sur Terre est impossible. Cela vaut la peine d'y réfléchir pour ceux qui déclarent si négligemment « supprimer le karma », incl. et par une immersion dans le passé.

En principe, il est possible d’examiner le passé et de déterminer la cause de ce qui est aujourd’hui un effet. Mais il apparaît alors immédiatement que la cause établie n’est également qu’une conséquence d’événements antérieurs. Et leur raison est dans l’avant-dernière incarnation. Et ainsi de suite à l’infini.

Mais rappelons-nous les anciens. Héraclite (VIe siècle avant JC) disait que « tout coule, tout change » et qu’« on ne peut pas entrer deux fois dans le même fleuve ».

Souvenons-nous de l'Ancien Testament et de la femme de Lot. Quand les justes, qui quittaient les villes mourantes de Sodome et Gomorrhe, se sont vu poser une condition : ne pas regarder en arrière. Mais la femme de Lot se retourna et se transforma en statue de sel. Comme symbole du fait que ceux qui regardent vers le passé arrêtent le temps de leur développement dans le présent.

Et dans le Nouveau Testament, Jésus met en garde contre la même chose : « Car celui qui met les mains sur la charrue et regarde en arrière n’est pas digne de confiance. » « Laissez les morts enterrer leurs morts, pendant que vous allez prêcher le royaume de Dieu. » Ceux. aller créer dans le présent, synthétisant ainsi l'expérience passée et créant les conditions pour l'avenir.

A. Bailey écrit à ce sujet dans son autobiographie : « Je suis sûr que l'âme pourrait, si elle le voulait, y consacrer du temps et restaurer les incarnations passées, car l'âme est omnisciente, mais quel en serait l'avantage ? Ce serait simplement une forme différente de concentration sur soi. Je sais qu’aujourd’hui je suis ce que l’expérience et les leçons amères de très nombreuses vies ont fait de moi. Et si nous parvenons à éviter de graves erreurs dans la vie, c’est parce que nous, à travers les expériences les plus difficiles, avons appris à ne pas le faire. A. Bailey écrit que dans le passé, nous ne nous sommes pas comportés de la meilleure façon possible, mais nous en avons payé le prix. Et le prix que nous avons payé ne nous a pas fait plaisir.

Les idées de « purification du karma » et de « suppression du karma » démontrent très clairement l'infantilisme de notre société, l'attitude consumériste à l'égard de la vie et, hélas, l'ignorance fondamentale.

Aujourd'hui, nous savons que le passé représente tout ce qui nous entoure. Le passé, c'est tout ce monde qui nous entoure, dont nous sommes conscients aujourd'hui à 3 niveaux de conséquences : physique, émotionnel-sensuel et mental.

L'homme transforme constamment le monde qui l'entoure. Par conséquent, en vivant dans le présent, en changeant le monde qui nous entoure, nous changeons le passé. En synthétisant l'expérience chaque jour, nous créons continuellement un nouveau passé, créons le présent et posons les conditions de l'avenir. Ainsi, le monde change à chaque instant et est changé par nous. Et en changeant le monde, nous nous changeons nous-mêmes. C’est pourquoi il est si important d’apprendre à « vivre ici et maintenant ».

Karma - l'inévitabilité fatale du destin ou l'amour le plus élevé et la justice la plus élevée ? Ce qui est bon?

La loi de cause à effet est la loi de la plus haute justice et du plus haut amour, puisqu’elle dit qu’il n’y a pas de destin fatal ni d’inévitabilité fatale. Nous sommes nous-mêmes la cause des événements qui nous arrivent. Mais cela signifie que tant que nous sommes en vie, nous pouvons tout corriger.

Nous convenons que l’impunité dans ce monde serait injuste. Et quel genre de lois fondamentales et objectives du développement seraient-elles si elles pouvaient être violées en toute impunité ?

Parfois, ils demandent : « Pourquoi un enfant qui vient de naître souffre-t-il déjà autant ? Ou à propos d’un adulte : « C’est une si bonne personne. Pourquoi n’a-t-il pas de chance dans la vie ? Cependant, ces jugements s’avèrent souvent superficiels. Ils sont générés par les limites de notre conscience actuelle. Parce que, en règle générale, nous regardons la situation uniquement du point de vue d’aujourd’hui, du point de vue de l’individu.

Bien que, probablement, tout le monde, s'il essaie de se souvenir, s'il analyse calmement et soigneusement sa vie, verra combien de fois ce qui nous a semblé au début être un énorme malheur, la plus grande tragédie de nos vies et littéralement la chute de tous. projets de vie et les espoirs se sont alors révélés être l'étonnante sagesse de notre destin, l'amour le plus élevé et la justice la plus élevée du point de vue de l'âme. L'âme est toujours plus prévoyante que la personnalité. Et ce qui semblait au début être une perte s’est ensuite avéré être la plus grande bénédiction.

Alors qu'est-ce qui est bon ?

Rappelons le théorème de K. Gödel, dont il résulte que la vérité du développement de tout système de vie ne peut être déterminée qu'à partir du niveau d'un système plus vaste. Cela signifie qu’il est important pour nous d’apprendre à regarder tous les problèmes personnels avec les yeux de l’âme.

Souvenons-nous de V. Frankl, qui appelait bien ce qui contribue à l'accomplissement par l'homme de sa destinée la plus élevée, et mal tout ce qui l'empêche.

Rappelons-nous ce que F.M. Dostoïevski : « Je n'ai peur que d'une chose : être indigne des souffrances qui m'ont été infligées. » Nous ne sommes pas surpris qu'au théâtre, au cinéma, en littérature, la grande tragédie évoque souvent des émotions profondes et conduise à de sérieuses réalisations. Mais exactement la même chose se produit dans la vie : si la souffrance ou certaines expériences très profondes de purification, la catharsis conduisent à la croissance intérieure et à la maturité spirituelle d’une personne, alors elles sont bonnes du point de vue de son essence humaine.

Par conséquent, si nous, au lieu d'être tristes ou de nous plaindre du sort et de blâmer tout le monde autour de nous pour nos malheurs, comprenons le caractère non aléatoire des épreuves qui nous arrivent, si nous percevons les épreuves comme une conséquence et réalisons la cause qui les a provoquées. (ou du moins on admet que cette raison existe et cette raison est en nous), alors dans ce cas souffrance subieélève notre âme et nous aide à mieux comprendre les autres. Dans ce cas, quelle a été la souffrance qui nous est arrivée : mauvaise ou encore bonne ?

Il en va de même pour un bébé qui souffre dès sa naissance et qui fait souffrir ses proches. N'est-il pas venu pour, d'une part, accumuler l'expérience qui manquait dans son âme, et d'autre part, pour donner une leçon de miséricorde et de patience à ses proches ?

Et n'oublions pas qu'une personne nouvellement née a déjà traversé un long voyage de nombreuses incarnations et s'incarne maintenant avec un programme qui est déterminé par toutes ses actions antérieures, c'est-à-dire non seulement le mérite, mais aussi la dette. Et l'âme, compte tenu de toute l'expérience accumulée de toutes les incarnations précédentes, a choisi exactement ces conditions, ces circonstances, ce lieu et ce moment qui permettent à l'âme d'acquérir une expérience maximale.

Il est très important que nous comprenions : l'âme ne choisit pas les conditions d'incarnation qui seront les plus confortables, mais précisément celles qui permettent d'accumuler l'expérience de développement manquante. Cela signifie que précisément ce qui contribue à acquérir la plus grande expérience est bon du point de vue de l’âme. "L'âme doit travailler jour et nuit, jour et nuit."

L’homme est-il « l’architecte de son propre bonheur » ou « un jouet entre les mains du destin » ?

Par où commencer et que faire ? Quelle est la signification du repentir ?

L’homme est véritablement « maître de sa propre destinée » et « l’architecte de son propre bonheur ». Il est simplement très important de se rappeler qu’être forgeron est un travail difficile. Il faut faire des efforts et être patient.

Et après avoir acquis de la patience, commencez petit. Comme l’écrit Thackeray : « Semez une pensée et vous récolterez une action, semez une action et vous récolterez une habitude, semez une habitude et vous récolterez un caractère, semez un caractère et vous récolterez un destin. »

Une personne peut vraiment changer son destin, notamment grâce à un repentir sincère. Mais c’est seulement alors que le repentir a un sens s’il ne s’agit pas seulement d’un rituel, mais d’une conscience intérieure profonde. De plus, cette prise de conscience doit être confirmée par toute la vie ultérieure d'une personne. C'est précisément le critère de la conscience. Et la rémission des péchés ne peut se faire qu’avec les mots : « Va et ne pèche plus », « Va avec Dieu ». Ceux. avec Dieu dans toutes vos activités quotidiennes. Ensuite, « un pécheur repentant est doublement cher » et ensuite « pour un battu, ils en donnent deux invaincus ».

Lorsqu’une personne trébuche et tombe, mais qu’à travers la douleur et la souffrance, elle se rend compte de son erreur, alors cette prise de conscience doit nécessairement se manifester à tous les niveaux de la vie d’une personne. C’est alors que la vie d’une personne peut changer de manière significative, puis des cas de guérisons étonnantes se produisent, lorsqu’il y a cette prise de conscience profonde qui est le résultat d’un travail interne sérieux.

Par conséquent, d’une part, il est important que nous apprenions à comprendre que la gravité des conditions et des circonstances de la vie est une sorte d’examen que chacun ne peut réussir que lui-même. Mais, d'un autre côté, nous vivons une époque unique, qui se caractérise également par le fait que sur notre planète aujourd'hui, au stade actuel de développement, des conditions uniques ont été créées pour l'accumulation accélérée d'expériences. De plus, il est toujours possible d’acquérir de l’expérience indirectement.

Par exemple, nous devons traverser une leçon difficile (en raison du fait que nous en étions autrefois la raison). Et nous, sans attendre ce test, aiderons quelqu'un (de manière désintéressée et sincère) à faire face à un problème similaire. Dans ce cas nous prenons une leçon indirectement, puisque nous l'avons déjà réalisé, tiré des conclusions et que notre âme a déjà accumulé l'expérience de développement nécessaire. Mais dès que l’expérience est accumulée, la leçon devient inutile. C'est l'essence du proverbe : « Une personne intelligente apprend des erreurs des autres, mais… ». Seuls ceux qui ne profitent pas de cette opportunité commencent à apprendre de leurs erreurs.

Comme le disait S. Vivekananda, « ce monde est beau parce qu’il nous donne la force et l’opportunité d’aider les autres ».

C’est le sens le plus profond de la phrase : « Hâtez-vous de faire le bien ». Car en aidant les autres, nous nous aidons nous-mêmes.
Par conséquent, il n’y a pas de destin méchant ni d’inévitabilité fatale. Et tout ce qui nous arrive est une récompense tout à fait juste pour ce que nous avons fait. Mais il existe toujours une possibilité d’affaiblir les représailles si nous comprenons que la vie ne punit personne, mais offre constamment une chance de développement. Et tant que nous sommes en vie, nous pouvons changer beaucoup de choses.

Si nous sommes ouverts à ce monde et attentifs à ce qui nous arrive, si nous apprenons à lire le Livre de Vie, alors nous trouverons de nombreuses occasions de changer la donne.

Et pour ça, comme on dit en russe contes populaires, il faut effectuer 3 conditions:
1. Acceptez la situation actuelle, en comprenant l'objectivité de ce qui s'est passé. Et comment ne pas l’accepter si nous comprenons que nous l’avons créé nous-mêmes.
2. Après avoir accepté la situation, sans blâmer personne, réalisez la raison qui l'a provoquée (la connaissance de la science universelle nous aidera ici). Et assumez la responsabilité de changer la situation.
3. Montrez cette prise de conscience dans la vraie vie. Par exemple, utilisez la situation actuelle comme une opportunité pour mettre fin à l’existence de conditions « malheureuses ». Et c’est là le sens profond de la phrase de la Bible : « Si on vous frappe sur une joue, tendez l’autre. » Ceux. résoudre la situation de manière à briser une autre chaîne du mal.

Il n’y a donc pas de fatalité dans ce monde. Vous avez juste besoin d'arrêter de perdre du temps, des efforts et de l'énergie à chercher quelqu'un à blâmer, surtout, vous devez arrêter de maudire, de blâmer la vie et tout le monde autour de vous. Dès que nous, en interagissant avec le monde qui nous entoure aujourd'hui, changeons, changeons, tout d'abord, notre attitude envers le monde, puis le monde qui nous entoure change, les circonstances de notre vie changent. Et plus nous devenons parfaits, plus le monde qui nous entoure est parfait. Plus il y a d'espace pour la créativité (et c'est la vraie liberté). Dans le même temps, le temps de cycle diminue et notre intensité énergétique augmente. Cela signifie que notre volonté et notre capacité à servir ce monde augmentent, et parallèlement à cela, le degré de notre responsabilité augmente également.

Dans le même temps, la connaissance de la loi des relations de cause à effet nous aide à répartir correctement nos forces. Et ne les gaspillez pas en éliminant sans fin les conséquences sans en comprendre et sans éliminer les causes. Le sage a dit : « Le caractère et la réputation sont liés à peu près de la même manière qu’un arbre et une ombre. Et on pense trop à l’ombre, alors qu’on devrait s’occuper de l’arbre.

Considérons des exemples de manifestations de la loi des relations de cause à effet.

1. En philosophie
La causalité est une catégorie désignant la connexion nécessaire de phénomènes, dont l'un (appelé cause) détermine l'autre (appelé effet).
Le matérialisme dialectique considère la cause et l'effet en interaction : l'effet n'est pas seulement déterminé par la cause, mais, à son tour, joue un rôle actif, exerçant une influence inverse sur la cause.

2. En santé
L'hypothermie n'est pas la cause rhumes(par exemple, pneumonie). Par conséquent, tous ceux qui ont les pieds froids ne tombent pas malades. L'hypothermie est plus probablement simplement une raison pour tomber malade, s'il y a une raison à cela.

La raison peut être :
- le manque de compréhension par une personne de son objectif ;
- l'incapacité à réaliser la créativité dans la transformation du monde environnant ;
- le manque de compréhension de la nécessité d'une transition de l'auto-isolement à la créativité en raison d'un manque de compréhension de l'essence de la nature cyclique du développement ;
- manque d'expérience créative.
Oui et ablation chirurgicale de tout organe ou partie de celui-ci, en règle générale, ce n'est qu'une illusion d'élimination de la cause de la maladie, mais une complication absolue du travail ultérieur du corps. Si la conscience la plus profonde ne se produit pas la vraie raison maladies (sous forme de distorsions dans la conscience d’une personne) et si cette prise de conscience n’est pas confirmée par un changement de mode de vie, alors la cause n’a pas été éliminée. Et cette raison trouvera nouvelle opportunité se manifestera et, par conséquent, une conséquence apparaîtra certainement.

3. En psychologie
Il y a toujours un stimulus (comme cause) et une réaction au stimulus (comme conséquence).
Il existe de nombreux exemples de relations de cause à effet en psychologie du développement.
Le comportement d'un adolescent à 14 ans (âge de transition dit difficile) n'est qu'une conséquence. Et la raison s'est formée pendant la grossesse et au cours de la première année de vie. En même temps, à 14 ans, se pose une raison qui se manifestera à 28 ans. Par conséquent, si à 14 ans les parents privent un enfant d'indépendance, alors à 28 ans, il sera plus difficile pour une personne de faire un choix très important en faveur de quitter développement personnel servir au profit des autres.
En revanche, à 28 ans, lors du passage de l'inconscient collectif à la conscience collective, se forme la raison de la possibilité d'un passage à 56 ans de la conscience collective à la conscience sociale, tout comme alors à 84 ans. ans - de la conscience sociale à la conscience intégrative. Et puis, à 112 ans, il y a la possibilité d’une transition consciente du monde manifesté vers le monde non manifesté.

4. Dans la matrice
Il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises matrices.
Dans l’univers, personne n’a besoin de punir ou de punir qui que ce soit.
En même temps, nous comprenons le caractère non aléatoire du potentiel qui se reflète dans la matrice. Car l'âme, étant un système plus vaste, une cause pour l'individu, prend en compte toute notre expérience accumulée et façonne ainsi de telles circonstances de notre vie, construit de telles relations de cause à effet qui nous stimuleront au maximum à acquérir l'expérience manquante de développement ou corriger l'expérience existante mais déformée ( qui, en substance, se reflète sous la forme d'un potentiel manquant ou excédentaire).

Ainsi, d’une part, le potentiel dans la matrice est une conséquence des incarnations précédentes. D’un autre côté, il est la cause de notre manifestation actuelle. Dans le même temps, la façon dont nous réalisons ce potentiel aujourd’hui sera la cause des événements futurs. Et l’enquête ne tardera pas à arriver.

Chaque déterminant du sujet occupe une place spécifique, causalement déterminée, dans la matrice et joue un rôle très spécifique dans les relations de cause à effet.

De plus, dans chaque ligne et dans chaque colonne, les relations de cause à effet se répètent.

Ainsi, par exemple, le déterminant 5 est le point d'intersection des connexions synergiques et hiérarchiques, c'est-à-dire double point de transformation, « nœud de communication ». D'où l'importance du rôle du cœur dans la vie humaine, l'importance du système immunitaire et des processus métaboliques dans le corps humain.

Ainsi, de nombreuses relations de cause à effet deviennent claires.

D'une part, dans la société, une personne, fondée sur un système de valeurs (déterminant 8), par la capacité d'accepter le monde, d'accepter la situation, par la capacité de fédérer les gens (déterminant 5), établit des relations interpersonnelles harmonieuses (déterminant 2). D'autre part, vous pouvez construire la chaîne de relations de cause à effet suivante : un bon père de famille, un bon ami (déterminant 2) - un bon organisateur dans une équipe (déterminant 5) - un bon citoyen (déterminant 8) .

5. Dans « Éthique vivante »
«J'accepterai toutes vos flèches dans Mon bouclier. Mais si vous persistez, je ne vous en enverrai qu'un avec le sourire. Nous ferons sagement tout tourner pour le bien. Désirez beaucoup d’ennemis, mais ne vous en faites pas. Réjouissons-nous, car les opportunités se multiplient.

6. Dans l'éducation
Un étudiant qui passe un test ou passe un examen doit :
- répondre à un certain nombre de questions (c'est-à-dire structurer un certain espace) ;
- faire face à l'ensemble du volume de la tâche dans le temps précis qui lui est imparti (c'est-à-dire pendant un certain temps dans un cycle donné) ;
- répondre exactement aux questions posées par l'examinateur (c'est-à-dire atteindre l'objectif fixé par le supersystème).

L'étudiant, jusqu'à ce qu'il ait atteint le niveau de l'examinateur, ne connaît pas pleinement les tâches que l'examinateur lui fixe (c'est-à-dire que le but du supersystème, en étant la cause, reste relativement inconnu pour ce système jusqu'à ce que le cycle soit complètement terminé et la transition vers un niveau qualitativement nouveau, qui en était auparavant la cause).

Pendant un cours, un élève (en raison de sa moindre expérience de développement) n'est pas pleinement conscient de tout ce dont l'enseignant qui enseigne le cours est conscient. Mais plus la compréhension du but et des critères de la leçon est complète, plus cette leçon sera efficace.
Si un étudiant n'a pas rempli les exigences du processus éducatif dans la mesure requise, il reprend, reste en deuxième année ou est expulsé.

Lorsqu’il y a une raison, toute la chaîne des relations de cause à effet commence immédiatement à s’aligner.

De même, test, non écrit par un élève de l'école, entraîne immédiatement ligne entièreévénements dus à des relations de cause à effet émergentes. Les difficultés commencent dans la vie de l’étudiant : « 2 » dans le journal, réécriture d’un examen, appel des parents, difficultés à la maison.

De plus, perdre un journal, arracher une page avec le « 2 », effacer une note indésirable n'est clairement pas une option. Tôt ou tard, le secret deviendra apparent et le problème devra encore être résolu dans le domaine des causes (et maintenant dans des conditions beaucoup plus complexes).

La loi de conservation de l'énergie dans les relations de cause à effet dans le processus éducatif est mise en œuvre, par exemple, à travers le principe d'application obligatoire des connaissances acquises :
- Seules les connaissances appliquées donnent naissance à l'expérience.
- Les connaissances acquises doivent fonctionner, elles doivent contribuer à la transformation du monde.
- Les connaissances non appliquées ne permettent pas à une personne de terminer le cycle de développement et de passer à un niveau qualitativement nouveau.
- L'énergie non réalisée de la connaissance rend une personne débitrice du monde qui l'entoure, elle commence à détruire une personne, la conduit à la maladie, au stress, détruisant ses imperfections, en particulier, détruisant son attitude de consommateur envers la vie.

Ce sont là quelques aspects de la loi de causalité, l’une des lois universelles du développement.

1. Pesina T.I. Recueil de matériaux "DEBUTS", livre 1. - Mn. : « VEVER », 2003. - pp. 51-63.
2. Pesina T.I. Des bases universelles. - Mn., 2008. - 268 p.

Tout processus peut être vu à la fois de l'intérieur et de l'extérieur, et la description du même phénomène à partir de deux points diamétralement opposés sera différente et non similaire.

Ainsi, vous pouvez parler d'une personne comme d'une certaine personnalité qui a vécu une sorte de vie, c'est-à-dire parler des événements de sa vie sous forme littéraire, artistique ou documentaire. Vous pouvez parler de la même personne du point de vue de l'apparition de réactions chimiques en elle - ce sera une autre histoire. Du point de vue de la biologie - le troisième, du point de vue des énergies « subtiles » - le quatrième, et ainsi de suite sous bien des aspects différents. Et tout cela sera différent et non semblable les uns aux autres, même s'il appartiendra au même objet de description.

Aussi, en parlant de processus ou de lois cosmiques, on peut décrire le même phénomène avec différents côtés et complètement contradictoire. Mais pour comprendre qu'ils ne font qu'un, il faut trouver des liens de connexion qui les unissent en un tout.

Ainsi, tout ce qui est positif et négatif dans le Cosmos est uni par une Substance vivante commune appelée Nature, et tout ce qui est créé sur Terre est uni par le concept du Créateur, qui a créé à la fois la planète et nous, c'est-à-dire le concept de Dieu. . Après avoir créé notre monde terrestre, il a déterminé les lois selon lesquelles le monde devrait se développer. C'est Dieu qui a introduit la loi de cause à effet ou karma dans le monde qu'il a créé sur Terre, traçant ainsi la voie pour améliorer l'âme dans la bonté.

Alors, quelle est cette loi dans sa relation complexe et son interdépendance, quelle est sa grande justice ? Essayons de comprendre cela.

Le karma est la loi des relations de cause à effet, exprimée dans les actions qui surviennent après qu'une personne a résolu une situation particulière d'une manière ou d'une autre. Ou, dans le langage courant, le karma est l’élimination des péchés, c’est-à-dire des mauvaises actions d’une vie passée dans le présent.

Dans le langage énergétique, le karma signifie la production d'énergies d'une certaine qualité par l'âme à travers une série de processus énergétiques complexes dans la matrice avec la purification des basses énergies qui ne contribuent pas à son évolution.

Le karma peut également être vu sous différents angles :

1) événementiel, à travers des situations quotidiennes ;

2) comment terminer le programme ;

3) comme construction énergétique de l’âme humaine à travers la loi.

En vérité, c’est une grande et sage loi. Et il n'y a pas de loi plus grande et plus juste sur Terre, car chacun, perfectionnant son âme, paie pour ses erreurs et ses actes commis jusqu'à ce qu'il comprenne la pleine mesure du châtiment pour ce qu'il a fait.

Une personne ne peut pas se passer de nombreuses réincarnations, car au cours d'une courte vie, elle n'est pas capable d'apprendre tout ce dont elle a besoin pour s'élever vers les sphères supérieures, tout comme un étudiant qui a terminé la première année n'est pas capable d'entrer dans la vie adulte indépendante, car pour cela il lui faudra du temps, pour grandir physiquement, et des connaissances pour grandir spirituellement.

Il en va de même dans les sphères supérieures. Une personne doit grandir énergétiquement et être adaptée de manière constructive au monde « subtil », c'est-à-dire l'adapter aux fréquences vibratoires des énergies « subtiles », et s'enrichir de ce stock de connaissances élevées qui l'aideront à s'habituer à un nouvel environnement. et ne pas y apparaître comme un sauvage des îles Hawaï.

Le processus de réincarnation lui-même est donc nécessaire à une personne pour deux tâches principales :

1) d'une part, une personne s'enrichit de connaissances et d'expériences de vie, ce qui conduit à l'amélioration de l'âme ;

2) et d'autre part, il y a une élimination des péchés qu'une personne a commis dans des vies antérieures.

Les péchés, en langage énergétique, représentent des énergies collectées par une personne qui ne sont pas de la même qualité que ce qu'elle est censée gagner selon le programme. Par conséquent, le « karma » représente précisément des processus constitués de situations qui produisent les énergies nécessaires pour remplir la matrice humaine selon le programme. C'est-à-dire qu'une personne se trouve confrontée à de telles situations, en les résolvant, elle développe les qualités dont elle a besoin, amenant l'ensemble des énergies de la matrice aux indicateurs standard. La personne est renvoyée dans des situations similaires jusqu'à ce que la matrice soit remplie de la composition qualitative appropriée. Ce n’est qu’après cela qu’aura lieu sa transition vers la prochaine étape de développement dans les mondes supérieurs.

Le concept de « karma » est étroitement lié au concept de péché, qui fait partie intégrante de la loi cosmique globale.

Dans le christianisme, cette loi cosmique n'est pas présentée comme quelque chose d'intégral et d'unifié, mais est donnée en fragments séparés dans des concepts tels que « péché », « châtiment sous forme d'enfer » et « pardon ».

Cosmique suprême loi de cause à effet consiste en la commission par une personne d'actions licites ou illégales, entraînant une chaîne d'événements séquentiels et vrai vie, et dans le suivant.

Les actions illégales sont appelées « péché », et ce sont elles qui entraînent une personne dans une chaîne sans fin de réincarnations, répétant les situations quotidiennes au niveau terrestre dans lesquelles des actions illégales ont été commises, jusqu'à ce que la situation soit résolue correctement, c'est-à-dire comme l'exige le normes cosmiques.

Pour certains péchés, une personne peut payer non pas un, mais plusieurs vies consécutives.

Mais qu’arriverait-il à une personne si elle ne commettait pas de péché ? La réincarnation existerait-elle alors ou non ? Oui, bien sûr, ils existeraient, car l'âme construit progressivement de nouvelles énergies, c'est-à-dire que tout développement est une chaîne cohérente d'acquisition de nouvelles connaissances, et c'est le processus d'intégration énergétique.

Mais si une personne n'avait pas commis d'erreurs, n'avait pas péché dans la vie, alors son développement aurait été accéléré et l'âme serait parvenue à la perfection sur le plan terrestre plusieurs fois plus rapidement. Après tout, c'est précisément à cause de la commission du péché que l'âme est repoussée dans son développement des milliers d'années, voire plus. Ainsi, la perpétration du mal, le châtiment et l’expiation s’étendent sur certains millénaires sans fin de naissances et de morts douloureuses. Par conséquent, chacun devrait connaître la loi et savoir ce qui l’attend s’il s’en écarte.

Une personne développée, mais qui ne croit pas en Dieu, pense généralement qu'elle vit une fois, et donc peu importe ce qu'elle fait dans une vie, tout sera voué à l'oubli, alors elle fait tout ce qu'elle juge nécessaire pour elle-même.

D'autres, qui croient en Dieu et ont peur de sa colère, croient qu'il suffit de prier et de se repentir - et vous serez pardonnés, car Dieu pardonne à tout le monde. Et même s'ils se limitent déjà plus que les premiers, ils se permettent encore beaucoup, se livrant à leurs passions et à leurs désirs et espérant qu'ils seront pardonnés.

Bien sûr, Dieu lui-même pardonne à tout le monde, mais à côté de Lui, il existe des lois cosmiques auxquelles tout dans le Cosmos est soumis et aucune créature ne peut les contourner, car ces lois représentent les bases de l'alphabet, sans étudier lesquelles une personne n'apprendra pas. lire, et donc, ne pourra pas passer au niveau suivant. De plus, une personne est si naïve dans sa connaissance des sphères supérieures qu'elle croit que toutes ses pensées et intentions restent un secret éternel à la fois pour les gens qui l'entourent et pour le monde existant. Monde supérieur, sans se douter que toutes ses pensées sont facilement lues par les Déterminants. Et tout ce qu'il pense est enregistré sur la « cassette » de sa mémoire, afin qu'au moment opportun ou le jour du rapport sur sa vie terrestre (le Jugement dernier), il puisse être lu et analysé par les Enseignants Suprêmes pour compilation. nouveau programme dans une incarnation ultérieure.

Mais sachant tout ce à quoi une personne pense, en même temps personne n'interfère dans ses plans (sans sa demande et son consentement) sur la base d'une autre loi cosmique « Sur la non-ingérence » dans les affaires d'autrui, afin de donner l'opportunité s'exprimer dans toute la bassesse de sa nature, et être capable d'identifier tous ses défauts dans une âme non développée, suivre toutes ses inclinations, pour ensuite les élaborer, en les passant par la « Loi de Cause à Effet » et apporter la pitoyable petite âme jusqu'à la perfection complète, ou, si elle est trop basse et nuisible, la conduire au décodage complet, c'est-à-dire à la destruction et à la cessation des incarnations.

Une vraie personne devrait connaître l'existence lois cosmiques, définissant les règles et normes pour le développement de toute vie dans le Cosmos, où aucune exception ni pardon n'est accordé à personne. Chacun se débarrasse lui-même de ses péchés et en pleine conformité avec la cruauté qu'il génère lui-même ; c'est-à-dire que nous pouvons dire qu'en tuant quelqu'un dans cette vie, une personne se tue dans une vie ultérieure ; en battant quelqu'un dans le présent, il se bat lui-même dans le futur, et ainsi de suite.

Essayons maintenant de comprendre la nouvelle compréhension du péché, du karma et du pardon qui sont directement accordés aux humains sur Terre.

Dans le dialogue ultérieur avec Dieu, afin de raccourcir le long terme « loi de cause à effet », nous avons utilisé le terme ancien mais court « karma » et avons remplacé l'essence physique sous la forme de « l'ensemble d'énergies d'une personne qui ne font rien ». ne correspondent pas aux normes de développement requises » en un mot court"péché".

Mais tant dans le premier mot - «karma» que dans le second - «péché» - tout est lié aux énergies et à la lutte pour elles au cours de l'évolution de l'âme.

Personne ne pouvait lever le rideau sur le destin,
Personne ne pouvait comprendre quel était notre sort.
À ce sujet, notre race aveugle a créé une obscurité de suppositions,
Et les ténèbres sont les ténèbres. Les ténèbres ne peuvent pas être pénétrées par les ténèbres.

Omar Khayam

Une personne est continuellement dans un état de réalisation et d'expression de soi : elle accomplit certaines actions (raisons) qui produisent leurs résultats (effets). Par analogie, cela peut être comparé au cycle : « expirez - inspirez ». Autrement dit, ce que vous « expirez » est ce que vous « inspirez ». Lorsque « l'expiration » (c'est-à-dire l'expression/la réalisation de soi) est karmiquement PAS la production d'énergie correcte, puis lorsque vous « inspirez » (effet « boomerang »), les conséquences/circonstances de vie s'avèrent dangereuses et destructrices pour une personne.

SI VOUS FAIREEZ production d'énergie karmiquement correcte, une telle « expiration » ne deviendrait pas dangereuse, « virale » pour elle-même dans la phase « d’inhalation ».

Même dans les temps anciens, les Écritures sacrées hindoues donnaient la clé pour percer les mystères les plus difficiles de la vie humaine.

"...doué d'un Esprit immortel" a l'opportunité de s'engager dans la connaissance de soi : d'étudier, de comprendre et d'accepter les vérités éternelles et les lois de la vie, la loi de cause à effet - connaissance immortelle. "Dieu", "propriétés divines" des mots qui induisent en erreur et déforment la réalité;
ainsi (par Helena Blavatsky) nommé loi de cause à effet; C'est pourquoi: "Dieu", "propriétés divines" karma, propriétés karmiques; "... conscience de son origine divine"(après avoir remplacé le mot « divin » par "karmique") implique exclusivement hypothétiquement la possibilité de « rembourser » complètement son Karma négatif, de corriger toutes les erreurs et de revenir au karma. la bonne image vie. "...dans le monde de l'Esprit" système karmique.

Selon les enseignements des anciens Sages, l’homme est doté d’un Esprit immortel, émanant de Dieu et contenant toutes les propriétés divines en embryon.
Pour que ces propriétés divines s'éveillent et que l'homme lui-même les développe pleinement, il lui est donné un champ d'action : le monde terrestre. Après avoir épuisé toute l'expérience tirée de diverses expériences terrestres, à la fois douloureuses et joyeuses, une personne atteint connaissance de soi, et en même temps la conscience de son origine divine, une conscience qui le mènera à la perfection avec la même nécessité intérieure avec laquelle une graine d'herbe donne de l'herbe, et une graine de chêne donne un chêne.

... les anciens enseignements orientaux ont donné au monde une justification raisonnable pour la loi de justice inébranlable qui gouverne le monde. Cette loi s'appelle Karma ; il établit que dans le monde de l'Esprit, chaque cause entraîne une conséquence correspondante avec la même régularité et la même fatalité avec lesquelles dans la nature physique le même phénomène provoque à chaque fois la même conséquence.

Le mot sanskrit Karma signifie action. Être et agir sont une chose : l’Univers tout entier est une grande Activité continue, régie par la Loi inébranlable de Justice. Dans l’activité mondiale, tout est lié à tout le reste, tout est interdépendant et tout tend vers un seul but.
Chaque action dans l’Univers est le résultat d’une cause antérieure et en même temps la cause d’une action ultérieure. Ce qui émerge est une chaîne continue de causes et de conséquences qui, une fois réalisées, révèlent la vie de l’univers. D’où la signification du Karma comme loi de causalité.

Il n’y a pas de sauts ni d’accidents dans la vie, tout a sa propre raison, chaque pensée, chaque sentiment et chaque action vient du passé et affecte le futur. Tandis que ce passé et ce futur nous sont cachés, tandis que nous regardons la vie comme une énigme, sans nous douter que nous l'avons créé nous-mêmes, aussi longtemps les phénomènes de notre vie apparaissent, comme par hasard, devant nous depuis l'abîme de l'inconnu. .

Afin de naviguer d'une manière ou d'une autre dans ce "l'abîme de l'inconnu", certains « outils » de la cognition peuvent aider. L'un d'eux est l'astrologie. L'astrologie n'est pas au sens ordinaire - regarder chaque jour l'horoscope « que me réserve le jour à venir ? », mais la connaissance et la compréhension des principes d'influence, de la nature et de la sphère d'action des planètes, des signes, des maisons et leur interaction.
Les caractéristiques des maisons, des signes, des planètes contiennent juste tout ça "motif subtil, insaisissable et complexe" fils du destin humain.
L'astrologie comble un certain vide, tel un chaînon manquant, entre le plan karmique et la vie quotidienne. Elle, en tant que « traductrice » du subtil et de l'insaisissable au concret, peut montrer à une personne certaines orientations dans son destin.
L'influence de chaque planète contient différentes phases : elle peut être « souveraine » et « en captivité » ; peut « atteindre son apogée » et « être en déclin » ; avoir un mouvement « direct » et « rétrograde » et ainsi de suite… Ainsi sont les fils du destin humain « peut disparaître de la vue, descendre et apparaître soudainement »(Avec).

Le tissu du destin humain est développé par l'homme lui-même à partir d'innombrables fils, tissés en modèles d'une complexité insaisissable pour nous : un fil disparaît du champ de notre conscience, mais il ne s'est pas cassé du tout, mais est seulement tombé ; un autre apparaît tout à coup, mais c'est toujours le même fil qui a parcouru le côté invisible et qui réapparaîtra à la surface qui nous est visible ; en regardant uniquement un morceau de tissu et seulement d’un seul côté, notre conscience n’est pas capable de discerner les motifs complexes de l’ensemble du tissu, pris dans son ensemble.

La raison en est notre ignorance des lois du monde spirituel. ... le sauvage doit apprendre les lois de la nature. Il n'est possible de les connaître que parce que ces lois sont immuables.
... jusqu'à ce que nous les reconnaissions, nous resterons devant les phénomènes de notre vie, comme un sauvage devant les forces inconnues de la nature, perplexes, blâmant notre sort, impuissants et indignés devant le « sphinx non résolu »...
Ne comprenant pas d'où viennent les phénomènes de notre vie, nous leur donnons le nom de « destin », « accident », « miracle », mais ces mots n'expliquent absolument rien.

... chaque personne crée constamment son propre destin dans trois sphères de la vie (mentale, mentale et physique) et que toutes ses capacités et pouvoirs ne sont rien d'autre que les résultats de ses actions antérieures et en même temps les causes de ses destin futur.
... les forces humaines agissent non seulement sur lui, mais aussi sur environnement, modifiant constamment lui-même et son environnement. Partant de leur centre, l'homme, ces forces divergent dans toutes les directions, et l'homme est responsable de tout ce qui surgit dans les limites de leur influence.

La situation dans laquelle nous nous trouvons à un moment donné est déterminée par la stricte loi de la justice et ne dépend jamais du hasard. « Accident » est un concept créé par l'ignorance. " Si je souffre aujourd’hui, c’est parce que j’ai enfreint la loi dans le passé. Je suis responsable de ma souffrance et je dois la supporter calmement". Telle est l'humeur d'une personne qui comprend la loi du Karma. Esprit indépendant, confiance en soi, courage, patience et douceur- ce sont les conséquences inévitables d'une telle compréhension qui a pénétré le cœur et la volonté d'une personne.

Celui qui entend parler du Karma pour la première fois et commence à comprendre que toutes ses actions sont soumises à la même loi immuable selon laquelle dans la nature le jour cède la place à la nuit, cette conscience est au début déprimante, elle lui apparaît comme une loi d'airain ; nécessité. Mais cet état d'abattement disparaît à mesure qu'une personne apprend plus clairement les lois qui régissent non pas la forme, mais l'essence des phénomènes.

Il apprend que même si les lois sont immuables, les forces du monde invisible - du fait de leur SOUS-TITULS et les activités en dehors de l'espace et du temps, par lesquelles la matière physique est liée, sont soumises à des mouvements si incroyablement rapides et à une variété infinie de combinaisons qu'en dirigeant consciemment les forces de sa vie intérieure, une personne peut travailler... pour changer son Karma. ; en outre, il comprendra que ce travail est effectué dans les limites des propriétés et des capacités qu'il a lui-même créées et des limites qu'il s'est lui-même fixées, par conséquent, la source de tout ce qu'il expérimente est lui-même, son âme immortelle.

L’homme construit lui-même sa maison, il peut y introduire « l’abomination de la désolation », et il est en son pouvoir de la reconstruire entièrement.

Lorsqu'il réfléchit, ressent et s'efforce, il semble travailler sur une argile molle et plastique, qu'il écrase et façonne à sa guise ; mais cette argile n'est molle que lorsqu'elle est entre ses mains ; Une fois formé, il durcit rapidement.
C'est pourquoi il est dit : " Regarde! L'argile durcit au feu et devient du fer, mais le potier lui-même lui a donné sa forme. Mec, hier tu étais le maître, maintenant le destin est devenu ton maître. " (Hitopadesha)

Les motifs colorés créés jour et nuit par le tissu du Karma humain, les fils entrelacés de tant d’existences diverses sont si complexes que l’étude du Karma est la plus difficile de toutes les sciences.

Pour comprendre au moins le plus concepts générauxÀ propos du Karma humain, il faut distinguer de sa composition complexe trois catégories de forces qui construisent le destin humain :

1. Pensée personne. Cette force construit le caractère d'une personne. Telles que sont ses pensées, l’homme lui-même le sera également.
2. Souhait Et volonté personne. Le désir et la volonté, qui sont deux pôles d'une même force, relient une personne à l'objet de son désir et la dirigent là où ce désir peut être satisfait.
3. Actions personne. Si les actions d’une personne apportent contentement et bonheur aux autres êtres vivants, elle répondra avec le même contentement et le même bonheur à elle-même, mais si elles causent de la souffrance aux autres, elles lui apporteront la même souffrance, ni plus ni moins.

1. La pensée construit le caractère d’une personne
Quiconque souhaite tester le pouvoir de la pensée sur le caractère peut à tout moment essayer ce pouvoir sur lui-même.
... la pensée de la patience commence à apparaître dans son esprit au-delà des minutes réservées au travail de réflexion mentionné. Cela indiquera que les bases de l’habitude de patience ont déjà été posées. Si vous continuez le même travail jour après jour, mois après mois, un moment viendra où la personne sera convaincue que la patience est entrée comme priorité. composant dans son personnage.
...nos pensées, agissant sur nous-mêmes, créent notre caractère mental et moral...

2. Le désir relie une personne à l'objet du désir
Le désir et sa forme la plus élevée, la volonté, sont les forces créatrices les plus puissantes de l’Univers.
Les désirs nous attirent vers certains objets du monde extérieur, ils forment nos passions... le désir des choses terrestres enchaîne notre âme à la terre... "L'homme naîtra selon ses désirs." La conscience de cette vérité devrait nous servir d'avertissement afin que nous soyons sélectifs dans nos désirs et ne permettons pas à nos âmes de tels désirs qui peuvent retarder notre développement. Cette dernière inclut la richesse matérielle.
Mais puisque dans ce cycle Evolution humaine Nos désirs sont bien plus forts que nos pensées, alors connexion karmique, tissé de désirs, lie les gens encore plus puissamment que leurs pensées.

"Le sommeil est le frère de la mort"(c)
À mon avis purement personnel, une personne « meurt » conventionnellement chaque nuit en s'endormant. Et le lendemain, au réveil, il « renaît » conditionnellement comme s'il était dans la prochaine incarnation.

3. Les actions d’une personne déterminent les conditions extérieures de son incarnation ultérieure
Les mauvaises actions des personnes perturbent l'ordre et l'équilibre du monde : pour que celui-ci soit restauré, il faut que la personne qui a mal agi subisse sur elle-même les conséquences de l'équilibre perturbé.

Si une personne sème des graines dans le sol, elle ne peut récolter la récolte que sur le sol.
Un motif est une expression de forces mentales, psychiques ou spirituelles, et ses conséquences ne peuvent s'exprimer que dans le domaine de la pensée, de la passion ou de l'esprit, selon l'origine du motif. Mais lorsqu'une pensée ou un sentiment se transforme en action, celle-ci se reflète uniquement dans l'environnement terrestre et, de plus, de manière totalement indépendante du motif. Si une personne convient Bonne école ou un hôpital pour les pauvres, que son motif soit l'ambition, le désir de louange ou de récompense, les pauvres qui utilisent son école ou son hôpital en bénéficieront également comme si son motif était le plus sublime. Mais pour la véritable essence d'une personne, pour l'âme immortelle, la différence s'avérera extrêmement importante : dans le premier cas, lorsque la motivation était égoïste, les fruits de son activité ne se manifesteront que dans l'environnement physique, tandis que son âme ne sera pas affectée...

Lorsque la conscience d'une personne qui connaît la loi du Karma est confrontée à un conflit de divers devoirs et qu'elle ne sait pas quoi faire, elle doit calmement démêler toutes ses motivations, purifier son cœur de tout égoïste et choisir le plus altruiste. motif; Une fois décidé, il doit agir sans hésitation et sans crainte, sachant que même s'il fait le mal, seule la motivation compte, les conséquences erreur possible il le supportera volontiers et patiemment, comme une leçon qui ne s'effacera jamais de son âme.
…

Karma, ou la loi des causes et des conséquencesHélène Blavatsky

Le «caractère» de la loi de cause à effet est présenté de manière assez complète, précise et adéquate dans les conférences d'Absalom Podvodny.
(Note: lire "Saturne, Maison X = la loi de cause à effet. »)

... les astrologues modernes appellent Saturne la planète du karma, ce qui est plus juste, mais pas tout à fait exact, puisque le karma est réalisé par toutes les planètes sans exception. Une particularité de Saturne est qu'il démontre plus clairement le karma, privant une personne de l'illusion de la liberté ; en même temps, cela donne la sagesse et la capacité de voir, sur la base de l'expérience personnelle, des limites et de la souffrance, les limites du libre arbitre et la ligne des programmes karmiques.
Saturne gouverne également l'espace et le temps, donnant des leçons sur l'attente patiente.
Il apprend à une personne à vivre avec un faible niveau d'énergie. Ennui, irritation, désespoir, mélancolie, tous ces signes de mauvaise énergie et de perturbations de l'aura suggèrent l'influence de Saturne. On sait que plus une personne a des désirs égoïstes, plus il y a de trous dans son cadre énergétique. Saturne enseigne l'ascèse par une forte diminution de l'énergie - alors les désirs sont inévitablement réduits. La personne prospère moyenne ne s'engagera très probablement dans sa croissance évolutive que dans des conditions défavorables - et Saturne l'y place de temps en temps, d'abord brièvement, puis, en l'absence de réaction, plus sérieusement.
Saturne fonctionne de manière subtile et à faible énergie ; sa voix sage s'entend le plus souvent dans la dépression, les états d'abandon de Dieu, la déception face au monde, aux personnes et à soi-même.
Cependant, un faible niveau d'énergie ne signifie pas du tout qu'une personne écoutera la sagesse de Saturne. Abattement, colère impuissante, plaintes constantes, position de type vampirique « tout va mal chez moi, donc tout le monde devrait me consoler, et je serai impoli avec eux au mieux de mes capacités » - autant de signes de réticence à travailler à travers la situation de Saturne. Saturne pose la question ainsi : soit une personne se limite volontairement et travaille dur dans des conditions difficiles, soit elle a des limitations beaucoup plus grandes (par exemple, la maladie) et un travail encore plus désagréable. L’un des types de travail les plus difficiles est de surmonter constamment la douleur, physique ou mentale, et, hélas, aucun argent n’est payé pour cela.
Déception chez les gens à la suite des épreuves de la vie, apitoiement actif sur soi - leçons mal comprises ou non acceptées de Saturne. Les deux conduisent à une augmentation des trous dans l’aura. Il convient de garder à l'esprit que Saturne ne crée que la tension ou l'obstacle initial, souvent insignifiant, et que tout travail négatif ultérieur est effectué par la personne elle-même, poursuivant ce qu'elle n'est pas censée faire et niant les restrictions initialement insignifiantes, mais karmiquement nécessaires. Saturne estime que vous devez apprendre à l'avance (et non dans une situation de « problème est survenu - ouvrez la porte ») et des erreurs des autres.
Une personne dont le thème est généralement affligé a une alternative moins agréable dans les sphères de Saturne.
Ou il devra travailler dur et longtemps, surmonter les obstacles externes et internes et percevoir tout ce qui se passe comme un moyen visuel d'apprentissage. Ensuite, il devra rejeter la position des Poissons inférieurs « tout ce qui m'arrive est karmiquement prédéterminé et nécessaire », en la remplaçant par la position de Saturne « ce que je fais mal est le résultat de mes erreurs, de ma stupidité et de mon manque d'attention ». Les signes du véritable développement de Saturne sont les suivants : une personne devient plus intelligente et comprend mieux les gens et la vie, son rejet du monde diminue sans auto-hypnose, l'énergie et le pouvoir réel sur le monde augmentent, une personne se sent plus confiante en lui.
Ou, dans la deuxième alternative, la personne ne veut pas travailler ou accepter les indices de Saturne. Puis il se cristallise, perd sa souplesse, le monde qui l'entoure devient (lui semble) hostile et impénétrable, et la personne elle-même devient sans défense et vulnérable. Une proximité schizophrénique caractéristique apparaît, le sentiment qu'une personne marche le long d'une ligne tracée à la craie sur l'asphalte, ne voyant rien d'autre qu'elle. La position interne « tous les gens autour sont des canailles, moi seul suis une âme bienveillante incomprise et un travailleur éternel » est renforcée. Les problèmes et les maladies ne vous feront pas attendre, ou, avec une bonne énergie globale, une personne peut devenir un enseignant noir dur et cruel.
Saturne est le professeur pratique du monde, il démontre clairement à une personne ce qu'elle doit faire et l'invite à le faire ; Saturne n'approuve pas les petites indulgences.

Absalom sous l'eau

La maison X se caractérise par des restrictions, une rigidité de manifestation conditions extérieures. Ici, une personne est obligée de s'engager dans la créativité de sa vie dans des circonstances qu'elle ne peut pas changer, ce qui rappelle une danse classique en scaphandre de plongée ou une excursion en kayak le long d'une rivière rapide avec des canyons, des rochers sous-marins, des drains abrupts et un vague déferlante près des rochers à un tournant du courant. Saturne nécessite le développement de l'humilité ; La première rencontre avec la maison X a souvent lieu à l'école, lorsque l'enfant doit suivre les ordres des enseignants en tant qu'étrangers qui ont sur lui un grand pouvoir, y compris psychologique. Si un enfant n'y est pas préparé par sa mère (qui évolue dans la maison X), il peut facilement développer des tensions, des complexes ou des phobies caractéristiques de la maison X, dont le sens intérieur est le rejet de situations de choix difficiles dictées par le monde extérieur et la peur de celui-ci.
La maison X implique le développement d'un comportement interne flexible dans des conditions difficiles, ce qui pendant longtemps il est difficile de comprendre et, tout d'abord, de voir. Si vous êtes pressé, regardez d’abord. La maison X nécessite de la patience, de l'endurance et parfois un travail acharné totalement dénué de sens d'un point de vue externe, qui doit cependant être fait afin de simplement survivre ou maintenir l'éthique interne. Il est typique pour les personnes aux cartes tendues de démêler le désordre que d'autres ont commencé.
Une personne possédant une maison X concernée est toujours sous stricte surveillance de son sort extérieur. Cette circonstance doit être acceptée, puis étudier attentivement la nature et les règles du jeu auquel elle joue avec lui. Ici, les fantasmes et les mirages de la mort se ressemblent ; votre langue et votre rythme vie extérieure cela peut vous dégoûter profondément, mais vous devez quand même les comprendre et les apprendre.
La maison X implique des maisons difficiles, mais donne néanmoins la possibilité de choisir une situation très désagréable. Mais Saturne, provoquant l'attitude « Je le voulais vraiment », le punit sévèrement. La maison X enseigne le respect de la réalité extérieure, la seule maison terrestre des maisons de jour. À mauvaise conduite dans la situation de la maison X, une personne ronge alors l'idée que, par stupidité ou par frivolité, elle a fait le mauvais choix, alors qu'elle aurait pu faire le bon.
Le symbole de la maison X est la hiérarchie, je suis au dessus des gens et eux sont au dessus de moi. Mais quel que soit le niveau et la force d'inclusion de la maison X, il n'est pas impératif ; sa discipline est plutôt la faim qu'un bâton. Plus une personne se situe haut sur l'échelle hiérarchique, plus le prix de son erreur est élevé, c'est-à-dire plus elle doit se comporter avec prudence, mais aussi plus ses capacités sont larges.
Peu de gens comprennent correctement le sens de la maison X. Faux amour de la liberté, aggravé par l'ignorance de la loi du karma, conduit au fait qu'une personne commence à nier complètement les situations extérieures difficiles, au lieu de comprendre leur signification intérieure et spirituelle, en lisant les signes et les allusions du destin. La volonté de l'Absolu passe aussi par le patron, et plus souvent qu'on ne voudrait le penser.
La maison X apprend à une personne à comprendre qu'il n'y a pas d'accidents, d'obstacles ennuyeux et de circonstances imprévues heureuses, mais qu'il existe un programme karmique en cours de sa vie, se faisant constamment sentir avec toutes sortes de signes de réalité externe et interne. Psychologiquement, la maison X pose le problème de l’adaptation d’une personne au monde qui l’entoure comme un guide significatif de son destin extérieur. La vie intérieure nous est en grande partie cachée, avec ses nombreuses contraintes et limitations, et dans la vie extérieure, le conflit entre le « je » épris de liberté et le monde qui le supprime est évident (en fait, celui qui organise, mais pour comprendre et accepter cela par soi-même, une personne doit manger beaucoup de sel). La maison X exige qu'une personne fasse une pause dans sa vision égocentrique et considère le monde comme quelque chose qui existe réellement indépendamment de lui - et ne pensez pas que ce soit si simple ! Habituellement, cela ne réussit pas, car lorsque la réalité commence à exercer une forte pression sur le psychisme, la protection du subconscient se déclenche et le monde de la conscience, pour ainsi dire, cesse d'exister, est oublié ; Dans le subconscient cependant, une phobie, une peur surgit : le monde m'a acculé et est sur le point de me détruire.
Ainsi, la maison X donne des manifestations de la réalité qui réprime une personne, ce qui l'oblige à s'y adapter et à planifier sa vie.

Absalom sous l'eau

Chariot de vie

Même si le fardeau est parfois lourd,
Le chariot est léger en mouvement ;
Cocher fringant, temps gris,
Heureusement, il ne sortira pas du tableau d'irradiation.

Le matin, nous montons dans la charrette ;
On est heureux de se casser la tête
Et, méprisant la paresse et le bonheur,
On crie : allons-y, enfoiré !

Mais à midi, ce courage n’existe pas ;
Nous a choqués ; nous avons plus peur
Et des pentes et des ravins ;
On crie : calmez-vous, imbéciles !

La charrette roule toujours ;
Le soir on s'y est habitué
Et, somnolent, nous marchons jusqu'à la nuit -
Et le temps conduit les chevaux.
COMME. Pouchkine

Sur toutes les pages du site, l'essence de la loi du Karma est exposée à un degré ou à un autre. Le matériel publié sur les pages est le résultat d’une compréhension critique de la réalité basée sur la loi de cause à effet. Elle permet, tout en contemplant la réalité, de la percevoir adéquatement et de voir le « mauvais côté » de la vie.

Nous effectuons une grande variété d’actions : positives, négatives, neutres, utiles, vides, nécessaires. Et pour chaque action, il y a une réaction égale. Il peut s’agir d’une réaction immédiate ou survenir des mois, voire des années plus tard. Parfois, le résultat se manifeste même dans l'incarnation suivante, et il est impossible d'être sûr de sa prédétermination. Mais cela ne change rien : la loi agit inévitablement.

Nous blâmons souvent les autres pour nos échecs. Mais la loi du karma, c'est-à-dire de cause à effet, permet de comprendre clairement que la raison de tout ce qui nous arrive, bon ou mauvais, réside dans les actions que nous avons nous-mêmes commises dans le passé. Cela signifie que si nous voulons améliorer la qualité de nos vies, nous devons améliorer la qualité de nos actions.

La troisième loi de Newton stipule : « Pour chaque action, il y a une réaction égale et opposée. » Le christianisme nous rappelle : « Ce que vous semez, vous récolterez ainsi ». Faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Quelle que soit l’action que nous accomplissons, nous devrons tôt ou tard recevoir les fruits correspondants. Une bonne action a nécessairement un bon résultat ; les mauvaises choses nous reviennent comme du mal. Une personne ne peut échapper aux résultats de ce qu’elle a fait. Le saint ou le pécheur récoltera les fruits de ses actions, mais peut-être après un certain temps.

C'est une loi inviolable. Il fonctionne que nous le comprenions ou non, que nous l’acceptions ou l’ignorions. Dans ce monde régi par des lois éternelles, l’injustice et la discorde sont exclues. Compte tenu des lois de cause à effet, nous ne pouvons blâmer personne d’autre que nous-mêmes pour nos circonstances et nos situations. Nous devons convenir que ce sont les conséquences de nos propres propres erreurs. Et puis il devient clair pourquoi certains naissent riches, tandis que d’autres naissent pauvres ou malades. Ainsi, l'avidité, l'envie, l'intérêt personnel dans le passé m'ont conduit à la pauvreté aujourd'hui. Et il n’y a personne à blâmer. Mais maintenant, j'ai une chance et je peux passer à un programme positif, car je sais que les actions d'aujourd'hui façonnent mon avenir. Les pensées positives, comme un bon logiciel, aident la meilleure façon utiliser nos capacités liées à gagner de l’argent.

Il existe une telle parabole : Plus ça change, plus c'est la même chose

Un jour, Bouddha et ses disciples passèrent devant un village dans lequel vivaient des opposants au bouddhisme. Les habitants sont sortis en masse de leurs maisons, les ont encerclés et ont commencé à les insulter.

Les disciples du Bouddha se mirent en colère et étaient prêts à riposter. Et seule la présence du Maître les retenait. Après une pause, le Bouddha parla et son discours déroula non seulement les villageois, mais aussi les disciples.

Il s’adressa d’abord aux étudiants :

Tu m'as déçu! Ces gens font leur travail. Ils sont en colère, il leur semble que je suis l'ennemi de leur religion, de leurs principes moraux. Alors ils m'insultent, et c'est naturel. Mais pourquoi es-tu soudainement en colère ? Pourquoi as-tu cette réaction ? Vous vous êtes comporté comme ces gens l’espéraient et vous leur avez ainsi permis de vous manipuler. Si c’est le cas, cela signifie que vous dépendez d’eux. Mais n'es-tu pas libre ?

Les habitants du village ne s’attendaient pas non plus à une telle réaction. Ils se turent. Dans le silence qui suivit, Bouddha s'adressa à eux :

As-tu tout dit ? Si vous ne vous êtes pas encore exprimé, vous en aurez encore l'occasion à notre retour.

Les villageois perplexes demandèrent :

Mais nous vous avons insulté, pourquoi n’êtes-vous même pas en colère contre nous ?

Bouddha répondit :

Vous êtes un peuple libre et ce que vous avez fait est votre droit. Je ne réagis pas à cela. Je suis aussi une personne libre. Par conséquent, personne ni rien ne peut m’obliger à réagir comme il le souhaite. Personne ne peut m'influencer ou me manipuler. Mes actions découlent de mon état intérieur, de ma conscience. Et je voudrais vous poser une question qui vous concerne. Dans le village précédent, les gens me saluaient et me saluaient. Je leur ai dit : « Merci, nous avons déjà pris le petit-déjeuner, prenez ces fruits et ces bonbons pour vous avec ma bénédiction. Nous ne pouvons pas les emporter avec nous car nous n'avons pas de nourriture avec nous. Maintenant, je vous le demande, que pensez-vous qu’ils ont fait de ce que je n’ai pas accepté et que je leur ai rendu ?

Une personne dans la foule a déclaré :

Ils ont dû reprendre ces fruits et ces friandises et les distribuer à leurs enfants et à leurs familles.

"Et aujourd'hui, je n'accepte pas vos insultes et vos malédictions", a déclaré le Bouddha. - Je vous les rends. Que ferez-vous avec eux ? Emmenez-les avec vous et faites ce que vous voulez avec eux.

Si je fais preuve aujourd’hui de qualités telles que l’avidité, l’envie, l’intérêt personnel, la malhonnêteté, mon avenir sera rempli des conséquences de ces défauts. Bien entendu, il est impossible de changer le passé. Le passé est révolu. Mais mes pensées et mes actions actuelles modèlent mon avenir...

Vous pouvez analyser votre vie. Y a-t-il des gens avec qui je ne veux pas communiquer et qui me créent des problèmes ? Posez-vous alors la question : « Ne suis-je pas un problème pour les autres ? Très souvent, nous n'aimons pas notre patron. Mais vous pouvez vous poser la question : « Est-ce qu’il m’aime bien ? Suis-je satisfait de la manière dont j’effectue le travail qui m’est confié ?

La loi du karma est simple : ne devenez un problème pour personne - et vous n'aurez pas de problèmes.

"Tout ce que je peux faire, je dois le faire moi-même et ne pas compter sur quelqu'un." C'est le seul moyen d'atteindre la liberté.

La sagesse de la vie est d’apprendre à donner, à donner et non à prendre. Alors la loi du karma transforme ce que vous donnez en gain. Donner, c’est recevoir.

Absolument toutes nos actions sont liées à cette loi. En fin de compte, chacun de nous ne possède que ce qu’il a donné autrefois.

Il est classiquement divisé en plusieurs types.
* Karma mature.
Une personne reçoit tout ce qu’elle a fait en pensées, sentiments et actions : à la fois le bien et le mal. Le karma mature détermine la naissance, ainsi que le pays, la nation, la famille, l'environnement. Avant de s’incarner dans le monde matériel, l’esprit choisit les conditions optimales pour son développement. En fonction des qualités développées et non développées dans les incarnations passées, l'esprit décrit plan approximatif incarnations, il choisit les parents, les proches, l'entourage
. Très souvent, les ennemis des incarnations passées s’incarnent dans la même famille. Ils peuvent même être attirés, en raison d’un lien fort entre la victime et le meurtrier d’incarnations passées.
Certaines personnes doivent apprendre à aimer, d’autres à pardonner, d’autres encore à surmonter leur orgueil. La vie de chaque participant à la situation est instructive. Et ce n'est qu'en faisant le premier pas vers vous-même que vous pourrez « résoudre » le nœud karmique et changer votre avenir.
Très souvent, un esprit élevé s'incarne dans des conditions très difficiles afin d'éliminer le karma le plus rapidement possible. Les épreuves sont toujours confiées à une personne en fonction de sa force : plus l'esprit est fort, plus les épreuves sont difficiles. En Orient, le karma léger est considéré comme une punition. Cela ne permet pas à une personne de se développer et de rembourser ses dettes. Il ne peut y avoir aucun arrêt sur le chemin du développement spirituel. Tout arrêt est une dégradation. De plus, plus une personne s'élève développement spirituel, plus le chemin devient difficile.
En raison du sous-développement de la conscience, une personne rencontre des circonstances, des personnes et se retrouve dans certaines situations. Cela se répétera jusqu'à ce qu'une personne se change et acquière les qualités nécessaires. Dès que cela se produit, le nœud karmique sera dénoué, la situation cessera de se répéter et la personne pourra passer à la maîtrise d'une nouvelle qualité.
Ils disent souvent : « d'autres volent, tuent... et vivent si bien, mais moi je ne fais rien de mal et je souffre. Pourquoi Dieu est-il si injuste quand une personne ne comprend pas le moindre signe d'une mauvaise démarche, après de gros problèmes mineurs ? il y en a toujours, et Dieu n’a rien à voir avec cela. Chacun de nous se trouve à différents stades de développement, et ce qui est permis à l’un est inacceptable pour l’autre. Comment savoir si votre voisin vit « bien », comment il dort, ce qu’il a en lui, ce qui lui arrivera, lui et sa famille, dans un an, deux, dix ? Sur quoi vous basez-vous lorsque vous dites qu’il « vit bien » ? Après tout, seuls ceux qui sont en harmonie avec eux-mêmes vivent bien et heureux. Regardez à l'intérieur de vous-même ! Pensez à ce qui vous empêche de vivre. Peut-être est-ce de l'envie ou de la paresse ? Dès que vous trouverez cela en vous-même et commencerez à vous en débarrasser, en donnant de la chaleur aux gens qui vous entourent, plus vite vous éliminerez le nœud karmique et votre vie changera pour le mieux à tous égards.
Plus le karma est élevé, plus le fil entre la cause et l’effet est court. Quelqu'un peut faire le mal (semble-t-il) en toute impunité, mais quelqu'un a simplement mal pensé et les conséquences immédiates sont des problèmes. Chacun paie ses « dettes » et tôt ou tard celui qui a volé sera volé, celui qui a trahi sera trahi. Et plus une personne a de « dettes », plus le temps s’écoule entre la cause et l’effet, car d’autres dettes sont les suivantes à payer.
Le karma mature ne peut pas être modifié, mais vous pouvez l'atténuer et accélérer le traitement des dettes karmiques en vous changeant et en vous améliorant, en acceptant toutes les épreuves avec gratitude.
*karma caché.
À mesure qu'une personne devient spirituellement prête, elle a la possibilité de régler ses dettes karmiques. Il ne peut pas se voir présenter toutes les factures à payer en même temps. Dans ce cas, la personne ne résisterait tout simplement pas à l’épreuve.
*le karma naissant.
Cela dépend entièrement de la personne elle-même. Chacun de nous est confronté quotidiennement à un choix quant à la manière d’agir, de penser et de ressentir. C'est notre libre choix - l'une des principales lois du cosmos. Plus le karma est pur et élevé, plus le lien entre la cause et l'effet est court, plus vite le karma naissant devient mature. Tout ce que nous rencontrons dans la vie est déterminé karmiquement et constitue l'un des maillons de la grande chaîne de notre apprentissage et de notre développement dans ce cercle. Dans ton choix libre réside le sens de la vie, car vous êtes venu ici pour apprendre à devenir un être humain, et personne ne résoudra ce problème à votre place. Un psychologue, un psychanalyste, un guérisseur, un mentor spirituel - ils ne peuvent tous qu'aider, mais le choix vous appartient toujours. De plus, puisque des millions de fils karmiques proviennent d'une personne, les voir et comprendre l'ascension ou la descente d'une personne dans ce moment seuls les grands professeurs le peuvent.
Étant donné que la conscience d'une monade individuelle atteint progressivement son expansion et sa purification, jusqu'à ce qu'une personne atteigne le niveau requis, le souvenir de ses incarnations passées est caché afin de ne pas interférer avec ses dettes karmiques et son développement. Après tout, si une personne agressive et de faible spiritualité se souvient soudainement que lui et sa femme actuelle étaient des ennemis dans des incarnations passées et qu'ils s'apportaient beaucoup de mal, cela conduirait très probablement à des résultats désastreux, et en aucun cas à un travail. karma.
Le développement de la conscience humaine peut être comparé à la croissance et au développement d’un enfant. Bien qu'il soit tout petit, nous lui cachons les objets pointus afin de préserver sa vie et sa santé. Puis il se développe progressivement, passe en 1ère, 2ème, etc. Il ne vient à l'idée de personne d'emmener un enfant de cinq ans à l'université ! Nous suivons également progressivement une formation au cours de la vie et lorsqu'une personne a atteint haut niveau spiritualité, expansion de conscience (c'est-à-dire qu'il est « Prêt »), il peut recevoir des informations sur ses incarnations passées. Cela se produit lors des séances.

Même dans les temps anciens, les Écritures sacrées hindoues donnaient la clé pour percer les mystères les plus difficiles de la vie humaine.

Note (de l'auteur du site) : afin d'éviter des distorsions dans la perception et la compréhension de l'information, certains concepts généraux et abstraits doivent être clarifiés :

"... doué de l'Esprit immortel" a la possibilité de s'engager dans la connaissance de soi : étudier, comprendre et accepter les vérités éternelles et les lois de la vie, la loi de cause à effet - la connaissance immortelle. « Dieu », « propriétés divines » sont des mots qui induisent en erreur et déforment la réalité ;
C'est ainsi que (Elena Blavatsky) a appelé la loi de cause à effet ; donc : « Dieu », « propriétés divines » karma, propriétés karmiques ; "... la conscience de son origine divine" (après avoir remplacé le mot "divin" par "karmique") implique de manière exclusivement hypothétique la possibilité de "rembourser" complètement son Karma négatif, de corriger toutes les erreurs et de revenir à un mode de vie karmiquement correct. Système karmique « ... dans le monde de l'Esprit ».

Selon les enseignements des anciens Sages, l’homme est doté d’un Esprit immortel, émanant de Dieu et contenant toutes les propriétés divines en embryon.
Pour que ces propriétés divines s'éveillent et que l'homme lui-même les développe pleinement, il lui est donné un champ d'action : le monde terrestre. Ayant épuisé toute l'expérience tirée des diverses expériences terrestres, à la fois douloureuses et joyeuses, une personne parvient à la connaissance de soi, et en même temps à la conscience de son origine divine, une conscience qui la mènera à la perfection avec la même nécessité intérieure. avec lequel une graine de graminée produit de l'herbe, et la graine de chêne produit un chêne.

... les anciens enseignements orientaux ont donné au monde une justification raisonnable pour la loi de justice inébranlable qui gouverne le monde. Cette loi s'appelle Karma ; il établit que dans le monde de l'Esprit, chaque cause entraîne une conséquence correspondante avec la même régularité et la même fatalité avec lesquelles dans la nature physique le même phénomène provoque à chaque fois la même conséquence.

Le mot sanskrit Karma signifie action. Être et agir sont une chose : l’Univers tout entier est une grande Activité continue, régie par la Loi inébranlable de Justice. Dans l’activité mondiale, tout est lié à tout le reste, tout est interdépendant et tout tend vers un seul but.
Chaque action dans l’Univers est le résultat d’une cause antérieure et en même temps la cause d’une action ultérieure. Ce qui émerge est une chaîne continue de causes et de conséquences qui, une fois réalisées, révèlent la vie de l’univers. D’où la signification du Karma comme loi de causalité.

Il n’y a pas de sauts ni d’accidents dans la vie, tout a sa propre raison, chaque pensée, chaque sentiment et chaque action vient du passé et affecte le futur. Tandis que ce passé et ce futur nous sont cachés, tandis que nous regardons la vie comme une énigme, sans nous douter que nous l'avons créé nous-mêmes, aussi longtemps les phénomènes de notre vie apparaissent, comme par hasard, devant nous depuis l'abîme de l'inconnu. .

Afin de naviguer d'une manière ou d'une autre dans cet « abîme de l'inconnu », certains « outils » de connaissance peuvent aider. L'un d'eux est l'astrologie. L'astrologie n'est pas au sens ordinaire - regarder chaque jour l'horoscope « que me réserve le jour à venir ? », mais la connaissance et la compréhension des principes d'influence, de la nature et de la sphère d'action des planètes, des signes, des maisons et leur interaction.
Les caractéristiques des maisons, des signes, des planètes contiennent précisément tout ce « motif subtil, insaisissable et complexe » de fils du destin humain.
L'astrologie comble un certain vide, tel un chaînon manquant, entre le plan karmique et la vie quotidienne. Elle, en tant que « traductrice » du subtil et de l'insaisissable au concret, peut montrer à une personne certaines orientations dans son destin.
L'influence de chaque planète contient différentes phases : elle peut être « souveraine » et « en captivité » ; peut « atteindre son apogée » et « être en déclin » ; avoir un mouvement « direct » et « rétrograde » et ainsi de suite... De même, les fils du destin humain « peuvent disparaître de la vue, descendre et apparaître soudainement » (c).

Le tissu du destin humain est développé par l'homme lui-même à partir d'innombrables fils, tissés en modèles d'une complexité insaisissable pour nous : un fil disparaît du champ de notre conscience, mais il ne s'est pas cassé du tout, mais est seulement tombé ; un autre apparaît tout à coup, mais c'est toujours le même fil qui a parcouru le côté invisible et qui réapparaîtra à la surface qui nous est visible ; en regardant uniquement un morceau de tissu et seulement d’un seul côté, notre conscience n’est pas capable de discerner les motifs complexes de l’ensemble du tissu, pris dans son ensemble.

La raison en est notre ignorance des lois du monde spirituel. ... le sauvage doit apprendre les lois de la nature. Il n'est possible de les connaître que parce que ces lois sont immuables.
... jusqu'à ce que nous les reconnaissions, nous resterons devant les phénomènes de notre vie, comme un sauvage devant les forces inconnues de la nature, perplexes, blâmant notre sort, impuissants et indignés devant le « sphinx non résolu »...
Ne comprenant pas d'où viennent les phénomènes de notre vie, nous leur donnons le nom de « destin », « accident », « miracle », mais ces mots n'expliquent absolument rien.

... chaque personne crée constamment son propre destin dans trois sphères de la vie (mentale, mentale et physique) et que toutes ses capacités et pouvoirs ne sont rien de plus que les résultats de ses actions antérieures et en même temps les raisons de son destin futur .
... les forces humaines n'agissent pas uniquement sur lui, mais aussi sur l'environnement, modifiant constamment lui-même et l'environnement. Partant de leur centre, l'homme, ces forces divergent dans toutes les directions, et l'homme est responsable de tout ce qui surgit dans les limites de leur influence.

La situation dans laquelle nous nous trouvons à un moment donné est déterminée par la stricte loi de la justice et ne dépend jamais du hasard. « Accident » est un concept créé par l'ignorance. « Si je souffre aujourd’hui, c’est parce que j’ai enfreint la loi dans le passé. Je suis moi-même responsable de mes souffrances et je dois les supporter avec calme. » C'est l'état d'esprit d'une personne qui comprend la loi du Karma. L'esprit d'indépendance, la confiance en soi, le courage, la patience et la douceur sont les conséquences inévitables d'une telle compréhension pénétrant le cœur et la volonté de l'homme.

Karma b relation de cause à effet

Qu’est-ce que le karma ?
Le karma est étroitement lié à la réincarnation, à l’incarnation des âmes dans des vies antérieures. Beaucoup de gens ne croient pas à la loi de « cause à effet » et tentent de créer leur propre monde, qui sera un monde pour les autres. Cette entreprise est vouée à l’échec et ils attribuent leurs échecs à la malchance ou aux machinations de leurs ennemis. .
Dans la nature, il n’existe pas de concepts de péché, de justice, de punition – ces concepts sont la création de l’esprit humain. Tout cela est très simple à comprendre et à réaliser : l’action donne lieu à une réaction. Tout ce qu'une personne est dans le présent est une conséquence de ses activités dans le passé. Et les actions dans le présent sont la cause d’un effet dans le futur. La combustion du karma négatif se produit lorsque l’âme se développe sur le plan physique à travers des épreuves et des expériences.
Qu'est-ce qui crée le karma ?
Le karma est généré par les pensées, les émotions, les sentiments et par la suite les actions. À l’aide d’un exemple, regardons les rôles de « tyran-victime ». Si un tyran a tué sa victime, alors beaucoup de gens pensent que dans la prochaine vie, le tyran deviendra une victime et que la victime deviendra un tyran, mais ce n'est pas le cas. En règle générale, une personne tombe encore et encore dans situation similaire auquel il ne peut pas faire face. Si le « tyran-victime » n'a pas complètement appris cette leçon, alors ils peuvent se retrouver, par exemple, dans le rôle d'époux, dans la famille desquels la famille prospérera. violence domestique. Un tyran restera un tyran et une victime restera une victime. Et cela se produira jusqu'à ce que tous deux réussissent le test avec honneur. Ces types de relations sont appelés karmiques.
Les hindous distinguent 3 types de karma :
Le karma mature est inévitable. Le karma mature façonne vos actions. Ce qu'une personne fait est déterminé par ce qu'elle a appris auparavant.
Le karma caché est une conséquence d’actions passées. Un tel karma peut être modifié en reprogrammant le subconscient.
Le karma génératif est formé par nos émotions, nos pensées, nos désirs et nos actions. Cela peut être changé en vous changeant de l’intérieur, en changeant vos émotions, votre comportement, vos pensées, etc.
Le karma est la volonté de l'Univers. Tous les événements de notre vie ne sont pas accidentels. Nous sommes la cause de tout ce qui nous arrive, ce qui signifie que nous-mêmes, comme personne d'autre, pouvons changer notre vie.

Considérons cette section vaste et très difficile à comprendre du point de vue de la connaissance védique. Afin d’éclairer davantage cette question, nous vous parlerons du karma en tant qu'activité humaine en général. Selon les Vedas, il est d'usage de classer le karma en fonction des résultats des activités que nous avons réalisées dans le passé et des activités que nous réaliserons dans le futur.

Le karma Sanchita est le résultat d’activités accumulées dans des vies antérieures qui, une fois additionnées, façonnent notre destin.

Le karma Prarabdha est la partie du karma accumulé dans les vies antérieures qui est destinée uniquement à l'incarnation actuelle dans laquelle nous vivons actuellement. Ce karma est constitué des fruits déjà mûrs de nos actions, prêts à être élaborés à l'heure actuelle.

Le karma Kriyaman est le karma créé par nos actions dans cette vie et qui affecte à la fois cette incarnation et les futures.

Le karma Agami est un karma dont les résultats sont accumulés dans des vies passées, mais ne sont pas destinés au présent, mais aux incarnations futures.

Matériel de l'Encyclopédie de la science védique

Aller à:,

Le karma Kriyamana (notre choix) est tout ce que nous générons dans nos vies aujourd’hui. Ce karma se jette dans le karma sanchita et façonne ainsi notre avenir.

Le karma Kriyamana comprend la somme de toutes les conséquences possibles créées par les actions actuelles d'une personne. Les gens ne sont pas de simples marionnettes, contrôlées mécaniquement par l’une ou l’autre conséquence de leurs actions passées. Nous sommes également capables, grâce à un effort conscient, de produire de nouvelles actions au présent de notre choix. Sanchita et prarabdha karma sont en un sens « ordonnés » ou « prédestinés » pour nous, étant le produit d’actions déjà accomplies et mûres pour produire un certain effet. En revanche, notre karma kriyamana est ce que nous faisons à chaque instant du temps présent, possédant la capacité de choix et de création consciente – c’est donc ce que nous appelons le « libre arbitre ».

Par exemple, la maladie congénitale qui empêche notre avocate d’avoir des enfants peut être attribuée au prarabdha karma, ou, en d’autres termes, au « destin » : c’est le résultat mûri de certains actes passés qu’elle est destinée à vivre dans sa vie. En même temps, elle fait aussi l'objet du sanchita karma, ou version à long terme du « destin », pour cette pathologie congénitale, étant l'une de ces influences karmiques qu'une personne donnée doit ressentir tout au long de sa vie (peut-être plus qu'une vie), il y en a justement une qui est mûre pour se manifester en ce moment. Si ce défaut physique peut être corrigé par une intervention chirurgicale et si une femme, à un moment donné de sa vie adulte, décide de subir une telle opération et de corriger ainsi son destin, alors un tel cours des événements est possible précisément grâce au karma kriyamana.

Non seulement nous souffrons ou apprécions les résultats de nos actions, mais nous agissons et créons également du karma. Nous faisons des choses, souvent sans penser que nous créons notre propre avenir. Et dans le domaine du karma futur, nous pouvons également récolter les fruits de nos actions maintenant ou dans une vie future.

Le karma Kriyaman est notre choix, les actions que nous accomplissons. Il peut s'agir de bonnes actions ou, à l'inverse, de mauvaises actions. L’esprit humain est imparfait, il peut donc être confus quant à ce qui est bon et ce qui est mauvais. C'est pourquoi Krishna conseille dans la Bhagavad-gita (16.24) : « Que les Écritures servent de référence pour décider de ce qui doit être fait et de ce qui ne doit pas être fait. Ayant connu les instructions des Écritures et vous appuyant sur elles, vous devez agir dans ce monde. » Quelle que soit la tradition spirituelle à laquelle appartient une personne - christianisme, islam, hindouisme, bouddhisme ou autres - elle doit construire sa vie conformément aux écritures et aux instructions d'un véritable mentor spirituel.

Vidéo Le concept de "Karma". Types de karma, façons de travailler avec lui

Karma Prarabdha

Matériel de Wikipédia - l'encyclopédie gratuite

Prarabdha-karma (Prārabdha-karma IAST) est l'un des trois types karma dans l'hindouisme. C'est cette partie du karma passé, ou sanchita karma, qui porte ses fruits au moment présent et affecte la vie et le destin de l'individu dans son incarnation actuelle dans le cycle des naissances et des morts du samsara. fruits dont le moment est venu de récolter. Il est pratiquement impossible de l’éviter ou de le modifier. Il n’est possible de s’en débarrasser qu’en le parcourant et en payant ses dettes passées. Le karma Prarabdha est un karma qui a commencé à agir et à porter ses fruits. Ce sont certains éléments du karma sélectionnés dans la masse totale du karma sanchita.

Dans la littérature védantique, il y en a un histoire intéressante, qui illustre clairement le mécanisme du prarabdha karma. L'archer vient de tirer une flèche de son arc. Il ne peut pas la ramener. Il se prépare à tirer une autre flèche. Le carquois avec des flèches sur le dos représente le karma sanchita ; la flèche qu'il a déjà tirée est le prarabdha karma ; et la flèche qu'il s'apprête à tirer est le kriyamana karma. Parmi ces trois, l'archer a un contrôle total sur le sanchita et le kriyamana, mais il devra certainement obtenir le résultat du prarabdha. Les réactions karmiques passées qui ont commencé à se manifester seront certainement reçues.

Il existe une autre analogie dans laquelle la grange représente le karma sanchita ; la quantité de nourriture retirée du grenier et mise en vente est du kriyamana ; et ce qui est vendu quotidiennement est le prarabdha.

Karma de Sanchita

Le karma Sanchita (imprévu) s’accumule dans toutes les vies antérieures. Il serait impossible d’éliminer tout le karma que nous avons accumulé en une seule vie. Ainsi, à chaque naissance, seule une petite partie du karma sanchita entre en jeu.

Le karma Sanchita (littéralement, le karma rassemblé) est la somme de toutes les actions passées, connues et inconnues, commises par un être vivant donné, enregistrées dans son « récit karmique ». Par « connu » (c'est-à-dire connu de vous personnellement), il faut comprendre le karma que vous savez avoir accompli, et par « inconnu » - votre karma dont vous ne soupçonnez même pas l'existence. Ce karma « inconnu » est le résultat d’un type de relation de cause à effet qui n’est pas facilement reconnu par notre conscience finie (c’est-à-dire limitée). La complexité de ce karma inconnu augmente encore plus lorsque nous incluons le concept de transmigration, également connu sous le nom de réincarnation, comme autre facteur dans cette équation karmique plus large.

Le concept de réincarnation suggère que les causes des événements vécus dans une existence donnée peuvent être des actions commises dans les vies antérieures d'un être donné. Bien qu'elle ne soit pas explicitement énoncée dans les Vedas eux-mêmes, l'idée de réincarnation est néanmoins devenue partie intégrante de presque tous les enseignements philosophiques de l'Inde depuis l'époque védique. La Bhagavad Gita (Chant de Dieu), l’une des écritures les plus célèbres et universellement appréciées de l’Inde, exprime cette idée dans une analogie bien comprise :

Disons qu'une femme se demande pourquoi il lui a été si facile d'obtenir un diplôme en droit et si difficile de trouver un mari ; pourquoi sa relation avec ses parents s'est si bien déroulée et il s'est avéré si difficile d'avoir des enfants... C'est pourquoi elle se débat si douloureusement avec ces questions qui lui semblent insolubles, qu'elle ne se souvient de rien des karmas qu'elle a acquis dans des vies antérieures. Ce sont ces karmas passés qui sont à la base de nombreuses circonstances de sa vie actuelle, bonnes ou mauvaises, qui, du point de vue de la raison ordinaire, semblent complètement illogiques lorsqu'on les considère comme les conséquences de causes connues qui ont eu lieu dans cette vie. Et puisque chaque nouvelle action, à son tour, aura son propre résultat, qui affectera un jour inévitablement l'auteur de cette action, alors toutes les actions de cette femme, commises au cours de cette vie, à leur tour, tôt ou tard, produiront leur propre les conséquences karmiques, et celles qu'elle n'aura pas le temps de ressentir sur elle-même avant le moment de sa mort, se manifesteront inévitablement dans sa future incarnation.

Si vous ne croyez pas à la réincarnation, vous pouvez accepter pour vous-même une version « allégée » de l'enseignement, selon laquelle toutes les actions et événements antérieurs qui vous ont touché tout au long de votre vie, y compris les sensations vécues au cours du développement fœtal et les expériences qui ont été importantes pour vous. , reçues dans la petite enfance, ce sont les influences karmiques que vous avez oubliées, mais qui opèrent de manière latente, qui, le moment venu, reviendront à la surface, que ce soit pour le bien ou le mal pour vous, au cours de votre vie future.

Le karma Sanchita est la partie cachée de l’iceberg de notre destin, les conséquences des actions de vies passées qui attendent encore d’émerger. Elle se manifeste à travers nos motivations les plus profondes et parfois de manière tout à fait inattendue pour nous.

Par exemple, dans situation extrême une personne timide et indécise dans la vie commet soudainement un acte que son entourage attend le moins de lui, ou, au contraire, une personne courageuse et décisive commet soudainement une bassesse et une trahison. Sanchita fait surface, des samskaras émergent – ​​les motivations des vies antérieures.

C'est ainsi qu'un exploit est accompli - un acte héroïque, dont une personne ne peut même pas s'expliquer pourquoi elle a agi de cette façon et pas autrement. Un soldat d'un bataillon pénal, un ancien criminel, soudain, poussé par un élan d'abnégation, ferme l'embrasure du bunker, et son exploit restera dans les mémoires pendant de nombreuses années ! Est-ce parce que dans sa vie passée lointaine, il était un grand guerrier mort sur le champ de bataille en défendant ses idéaux et en accomplissant son devoir ?

Le karma de Sanchita n'est pas décrit dans l'horoscope, vous ne pouvez voir qu'un indice ou un reflet. Du point de vue de sanchita, nous ne nous connaissons pas nous-mêmes et nous ne savons pas de quoi nous sommes capables.