የላሪሳ ኦጉዳሎቫ አሳዛኝ ክስተት። የላሪሳ አከባቢ

የኦስትሮቭስኪ ተውኔቶች በጠላት እና በአደገኛ ሁኔታዎች ላይ አቅም የሌላቸው የተለመዱ "ትንሽ" ናቸው. አሳዛኝ እጣ ፈንታበጨካኝ ዓለም ውስጥ ያሉ ልጃገረዶች ምን ያህል ታዋቂው መከላከያ እንደሌላቸው እንዲያስቡ ያደርግዎታል። ትንሽ ሰው».

ላሪሳ ተከባለች። በተለያዩ ሰዎች. ሁሉም የግል ፍላጎቶቻቸውን እና ምኞቶቻቸውን ብቻ ለማሟላት እየጣሩ በእራሳቸው ህጎች ይኖራሉ። ማንም ሰው ልጅቷን ራሷን እንደማትፈልግ ፣ ማንም ስለ እሷ አያስብም ፣ እጣ ፈንታዋ እንዴት እንደሚሆን ማንም አይጨነቅም። እንኳን የወለደች እናትልጃገረዶች ስለ ትርፍ ብቻ ያስባሉ. ሴት ልጅዋ በጣም ቆንጆ እና ተሰጥኦ በመሆኗ ደስተኛ ነች ፣ ምክንያቱም እነዚህ ባህሪዎች ልጃገረዷ በጣም ጥሩ ምርት ስለሆኑ የበለጠ ትርፋማ ግጥሚያ እንድታደርግ ይረዳታል ። ጥሩ ምርትጥሩ ትርፍ ሊያመጣ ይችላል. በዙሪያዋ ያሉት ላሪሳን በተመሳሳይ መንገድ ይንከባከባሉ። ሁሉም ሰው በሚያምር "አሻንጉሊት" መዝናናት ይፈልጋል.

በድራማው ውስጥ "ጥሎሽ" የ "ትንሽ ሰው" ጭብጥ ያልተጠበቀ አቅጣጫ ይወስዳል. "ትንሹ ሰው" በራሱ ምንም መብት የለውም, አቅመ ቢስ ነው. እሱ የሌሎችን ጫና ለመቋቋም በቂ ጥንካሬ የለውም. ሁልጊዜ ደስተኛ አለመሆን ያበቃል. በኦስትሮቭስኪ ድራማ ውስጥ "ትንሹ ሰው" ደስተኛ አለመሆኑ እና በዚህ ምክንያት መሞቱ ብቻ ሳይሆን እንደ "ነገር" እንደ "አሻንጉሊት" ብቻ ይገነዘባል.

መዝናናት የሚፈልጉ ብዙ ሰዎች በዙሪያው አሉ። ልጃገረዷ የመጫወቻ ጨዋታ እንኳን ትጫወታለች። ይህ ክፍል በተለይ "የታናሹን" ሰብአዊ ክብር ችግር ያመጣል. በድራማው ውስጥ ሰው እንጂ ነገር ያልሆነውን የሚያስብ የለም። እና እሷ እራሷ የክስተቶችን ሂደት ለመለወጥ በቂ ጥንካሬ እና ጥበብ የላትም። ላሪሳ አሁን ባለው ሁኔታ እየተሰቃየች ነው. ግን ተቃውሞውን እንኳን ለማቅረብ አይሞክርም። ምንም ያህል አስቸጋሪ እና ሀዘን ቢሆኑ የጨዋታውን ህግ ትቀበላለች።

ከላሪሳ ጋር ፍቅር ያለው ካራንዲሼቭ ከእርሷ ጋር በመጫወት ከሚጫወቱት ብዙም አይለይም. አዎን፣ አሁን “በዚህ ዓለም ኃያላን” ባህሪ ተቆጥቷል። በቁጣ እንዲህ ይላል፡- “እንደ ሴት፣ እንደ ሰው አይመለከቷችሁም... እንደ ነገር ነው የሚያዩሽ። ቁጣው ግን ከልብ አይደለም። ከንግግሩ ጀርባ የተደበቀውን በቀላሉ መገመት እንችላለን። አሁን ካራንዲሼቭ "ከዚህ ዓለም ኃይሎች" ጋር መወዳደር አይችልም. ነገር ግን በቂ ገንዘብ ቢኖረው, ስልጣን ቢኖረው, አሁን ላሪሳን በመወርወር ላይ ከሚጫወቱት ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ወደ ኦጉዳሎቫ ይሠራል. ካራንዲሼቭ ላሪሳን ማግባት ይፈልጋል, ምክንያቱም ይህ እውነታ በዙሪያው ባሉት ሰዎች መካከል እንዲነሳ ሊረዳው ይችላል. እንደዚህ አይነት ቆንጆ, ተሰጥኦ እና ያልተለመደ ሚስት እንደ እሱ ላለው ተራ ሰው ክብር ይሆናል. ካራንዲሼቭ, ልክ እንደሌላው ሰው, ስለራሱ ብቻ, ስለ ራስ ወዳድነት ምኞቱ ያስባል. ውስጣዊ ዓለምእሱ ላሪሳ ፍላጎት የለውም.

"ኃያላን" በዓለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ተገዝቶ ይሸጣል ብለው ያስባሉ. ስለዚህ, ላሪሳን እንደ አንድ ነገር አድርገው ይመለከቱታል. እሷም አልተቃወመችም። በፍቅር ላይ ያለች ልጅ ሰርጌይ ሰርጌቪች ፓራቶቭን እንደ እውነተኛ አምላክ ትቀበላለች. እና እሱ በተራው, እሷን ያስባል አስቂኝ አሻንጉሊት. ሆኖም ፣ ፓራቶቭ ሁሉንም ሰው ከራስ ወዳድነት እይታ አንፃር ብቻ ይመለከታል። አለም ሁሉ በእግሩ ስር እንደሆነ ያምናል።

ሀብታሙ ኑሮቭ ተንኮለኛ፣ ኢምንት ሰው ነው። ገንዘብና ሥልጣን ይዞ፣ ፍላጎቱ ሁሉ መሟላት እንዳለበት ይተማመናል። ስልጣን እንደ ፓራቶቭ እና ክኑሮቭ ባሉበት አለም ላሪሳ ምንም ቦታ የለም። “የዚህ ዓለም ኃያላን” የሚገዙበት “ታናሹ ሰው” ሊኖር አይችልም።

ላሪሳ በቅዠቶች ተሞልታለች። ጥሩ ትምህርት የወሰደችው እሷ በዙሪያዋ ያሉትን ሰዎች እውነተኛ ባሕርያት ሊረዳ አይችልም. የሴት ልጅ ቅዠቶች ከትርፍ ዓለም ጋር አይጣጣሙም.

እውነታው ለ“ትንሹ ሰው” በጣም ጨካኝ ሆኖ ተገኝቷል። በውጤቱም, ላሪሳ ከ "አሻንጉሊት", "ነገር" ሚና ጋር ሙሉ በሙሉ ይስማማሉ. የኩኑሮቭን ሃሳብ በዝምታ መቀበል ለእጣ ፈንታ መገዛት ነው። ልጅቷ ከወንዙ ጋር ትሄዳለች, በራሷ ውስጥ የተቃውሞ ፍንጭ እንኳን አላገኘችም. “ትንሹ ሰው” የተሰበረ ዓለም ሆኖ ተገኘ፣ “የዚህ ዓለም ኃይሎች” የሚቆጣጠሩበት። ላሪሳ እንዲህ ስትል ተናግራለች:- “ነገሩ... አዎ፣ ነገሩ! ትክክል ናቸው እኔ ነገር ነኝ ሰው አይደለሁም...”

የኦስትሮቭስኪ ድራማ "ጥሎሽ" በዙሪያዋ ባሉት ሰዎች እጅ ደካማ የሆነች አሻንጉሊት የሆነችውን የላሪሳ ኦጉዳሎቫን አሳዛኝ ሁኔታ ለአንባቢዎች ያሳያል. ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ፣ ልክ እንደ ካትሪና ካባኖቫ ፣ የሌላ ኦስትሮቭስኪ ድራማ ዋና ገፀ ባህሪ እንዲሁ ተጎጂ ይሆናል። ይሁን እንጂ ላሪሳ መጀመሪያ ላይ በፓትሪያርክ አካባቢ ካደገችው ካትሪና የተለየ ባህሪያት አላት. "ዶውሪ" የተሰኘው ድራማ የተፃፈው በ1879 ነው። በዚህ ጊዜ የካፒታሊዝም ግንኙነቶች ቀድሞውኑ በሩሲያ ውስጥ ተመስርተው ነበር. ይህ ማለት የአባቶች መሰረቶች ቀስ በቀስ አስፈላጊነታቸውን እያጡ ነው.

ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ጥሩ ትምህርት አግኝታለች። እሷ በአውሮፓ መንገድ የተጣራች ናት. ላሪሳ የፍቅር ህልሞች. ልጅቷ ሞቅ ያለ ልብ አላት። ህይወቷ እንዲታሰር መፍቀድ አትችልም። ያልተወደደ ሰው. ግን ላሪሳ ለፍቅር ያለው ፍላጎት ከህልሟ ጋር ይጣጣማል እና ቆንጆ ህይወት. ላሪሳ ድሃ ናት, ግን ደስተኛ ለመሆን, እሷም ሀብት ያስፈልጋታል.

ላሪሳ በጥቃቅን እና ደናቁርት ሰዎች ተከቧል። ጎበዝ ጌታው ፓራቶቭ ላሪሳን ብቻ ይገነዘባል ቆንጆ ነገር. ይህ አስጨናቂ እና ናርሲሲሲያዊ ሰው ለሴት ልጅ የጥሩነት መገለጫ ይመስላል። ግን በእውነቱ ፣ ፓራቶቭ መኳንንትም ሆነ ደግነት የለውም። እሱ ራስ ወዳድ፣ ጥቃቅን፣ ጨካኝ፣ ስሌት ነው።

ይሁን እንጂ መጀመሪያ ላይ ለላሪሳ ብቁ ግጥሚያ ተደርጎ የማይቆጠርለት ካራንዲሼቭ ከእሱ ብዙም የተለየ አይደለም. ላሪሳ ወጣት እና ልምድ የላትም። ሁኔታዎችን ለመቋቋም የሚያስችል ጠንካራ ባህሪ የላትም። እሷ በሌላ ሰው ህጎች እየተጫወተች ያለች ያህል ፣ በሌላ ሰው እጅ ውስጥ መጫወቻ ሆናለች። የላሪሳ እናት እንኳን ሴት ልጇን እንደ ሸቀጥ ብቻ ነው የምታየው። የላሪሳን ውበት እና ወጣትነት ለመሰዋት ዝግጁ ነች, ምክንያቱም ይህ ቁሳዊ ጥቅሞችን ለማግኘት እና የኦጉዳሎቭስ ማህበራዊ አቋምን ለማጠናከር ስለሚያስችል ነው.

ላሪሳን የሚከብቧት ሁሉ እሷን እንደ አንድ ነገር፣ የመዝናኛ ዕቃ አድርገው ያስባሉ። እየተጫወተች ያለችዉ በአጋጣሚ አይደለም። ሁሉም ምርጥ ባሕርያትላሪሳ, ነፍሷ, ስሜቷ ለማንም ሰው ምንም ፍላጎት የለውም. ሰዎች ስለ ውጫዊ ውበቷ ብቻ ያስባሉ. ከሁሉም በላይ, እንደዚህ አይነት ማራኪ አሻንጉሊት የሚያደርገው ይህ ነው.

ካራንዲሼቭ ላሪሳ “እንደ ሴት አይመለከቱሽም፣ እንደ ሰው አይመለከቱሽም… እንደ ነገር ይመለከቱሻል” ብሏታል። ኦጉዳሎቫ እራሷ በዚህ ትስማማለች፡- “አንድ ነገር... አዎ፣ አንድ ነገር! ትክክል ናቸው እኔ ነገር ነኝ ሰው አይደለሁም...” በእኔ አስተያየት የልጃገረዷ ዋነኛ አሳዛኝ ሁኔታ ላሪሳ ሞቅ ያለ ልብ ስላላት ነው. እሷ ቀዝቃዛ ደም ፣ ስሌት ፣ ተንኮለኛ ብትሆን ኖሮ ላሪሳ በውጫዊ መረጃዋ እና እራሷን የማቅረብ ችሎታ በህይወቷ ውስጥ በጣም ጥሩ ስራ ማግኘት ትችል ነበር። ይሁን እንጂ የጀግናዋ ግለት፣ ስሜታዊነት እና ግልጽነት በተሰጣት ሚና የበለጠ እንድትሰቃይ ያደርጋታል። የላሪሳ ፍቅር እና ስሜት ለማንም ሰው ምንም ፍላጎት የላቸውም, ለመዝናኛ ብቻ ትፈልጋለች. በድራማው መጨረሻ ላይ ልጅቷ ተደምስሳ እና ተደምስሳለች. ይህ ተስፋ የቆረጠችው ላሪሳ የ Knurovን ሁኔታዎች ለመቀበል እንኳን መስማማቱን ያመጣል.

የ‹‹ ጥሎሽ›› አሳዛኝ መጨረሻ ለጀግናዋ መዳን፣ ከውርደት መዳን ነው። አሁን የማንም አይደለችም። ሞት ለላሪሳ በረከት ይመስላል። ደግሞም ፣ የተዋረደች ፣ ደስተኛ ያልሆነች ፣ ምንም ፋይዳ አይታይባትም በኋላ ሕይወት. የሰርጌይ ሰርጌቪች ፓራቶቭ ድርጊት ልጅቷ የሕይወቷ መጨረሻ በጣም አሳዛኝ እንደሚሆን አስከፊ እውነታ እንድትገነዘብ ያደርጋታል። አዎን፣ አሁን ከሰርጌይ ፓራቶቭ ሌላ ሰው አሁንም ይፈልጓታል፣ ነገር ግን አመታት ያልፋሉ፣ ወጣትነቷ ይጠፋል እና ላሪሳ እንደ አንድ ያረጀ እና አላስፈላጊ ነገር ከባለፀጋ ባለቤቶቿ በአንዱ ትጣለች።

"ጥሎሽ" የተሰኘው ድራማ ሴት በአለም ላይ ስላላት ቦታ እንደገና እንድናስብ ያደርገናል። “ነጎድጓድ” በሚለው ጨዋታ ውስጥ ካትሪና የዶሞስትሮቭስኪ የሕይወት ጎዳና ሰለባ ከሆነች ላሪሳ የአዲሱ የካፒታሊዝም ግንኙነት ሰለባ ነች። ህብረተሰቡ የሚኖርበት ህጎች እየተለወጡ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። እና ሴቲቱ አሁንም አቅም የሌላት ፍጥረት ሆና ትቀጥላለች። ካትሪና ካባኖቫ ለመቃወም ጥንካሬን ታገኛለች. ከሁሉም በላይ, እራሷን ማጥፋቷ ጀግናዋ መኖር የነበረባትን እውነታ 4 ላይ ግልጽ ተቃውሞ ነው. ላሪሳ ተቃውሞ ለማሰማት እንኳን ድፍረት የላትም። እስከ መጨረሻው ድረስ በሁኔታዎች እጅ መጫወቻ ሆና ትቀጥላለች። ምናልባት ለዚህ ምክንያቱ ላሪሳ ኦጉዳሎቫ የተቀበለው አስተዳደግ ነው. ከ "ነጎድጓድ አውሎ ነፋሱ" ወደ ካትሪና ምስል እንደገና ከተመለስን, ይህች ልጅ ያደገችው በከባቢ አየር ውስጥ መሆኑን እናስታውሳለን. የወላጅ ፍቅርእና ሞግዚትነት. ስለዚህም አሁን ላላት አቅም አልባ ሁኔታ በጣም ስሜታዊ ነበረች። ስለ “ጥሎሽ” ድራማ ጀግና ሴት ፣ እዚህ በግልጽ ፣ ላሪሳ በመጀመሪያ በእናቷ ተዘጋጅታ በተለይ ለሸቀጥ ፣ ለአሻንጉሊት ሚና። ስለዚህ የሴት ልጅ ስሜታዊነት, ለመዋጋት ፍላጎት ማጣት, መብቷን ለመከላከል.

የላሪሳ እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ታታሪ ልብ ያላት እና በጋለ ስሜት ለመውደድ የምትፈልገው ጀግና ለምን ለፍላጎቷ ሌላ መውጫ እንዳላገኘች ማሰብ አይችሉም። ለነገሩ አውሮፓዊ አስተዳደግ ያገኘችው ፍቅረኛዋ የምታየው ብቸኛ መዝናኛ እንደሆነ መገመት ትችል ነበር። ይሁን እንጂ ላሪሳ ያደገችው እራሷን በትርፋ የመሸጥ እድል ስለነበራት ውበቷ እና ተሰጥኦዋ በጣም ተቀባይነት ያለው ይመስላል። የላሪሳ እናት በጣም ራስ ወዳድ መሆኗ በአጋጣሚ አይደለም. ከሁሉም የላሪሳ ክበብ ውስጥ ለወጣቷ ልጃገረድ እጣ ፈንታ ግድየለሽ እና ጨካኝ የማይሆን ​​ማንም ሰው አለመኖሩ በጣም ያሳዝናል.

ከ 1874 እስከ 1878 ኦስትሮቭስኪ ለአራት ዓመታት የጻፈው "ዶውሪ" የተሰኘው ታዋቂ ተውኔት በጸሐፊው እራሱ ከምርጥ እና ጉልህ ከሆኑት ድራማዎች አንዱ እንደሆነ ተቆጥሯል. እ.ኤ.አ. ደራሲው ገንዘብ አለምን እንደሚገዛ ለሰዎች ለማሳየት የፈለገውን ዋናውን ሀሳብ ግልፅ ማሳያ እና በ ዘመናዊ ማህበረሰብባለቤቶቻቸው በእነሱ ላይ ጥገኛ የሆኑትን የሌሎች ሰዎችን ዕጣ ፈንታ እንዲቆጣጠሩ የሚያስችል ዋና አንቀሳቃሽ ኃይል ናቸው ፣ ብዙዎች አልወደዱም። ልክ እንደሌሎች በተውኔቱ ውስጥ ያሉ ፈጠራዎች፣ ለብዙ ህብረተሰብ ለመረዳት የማይቻል፣ ይህ ሁሉ በአንባቢዎች እና ተቺዎች ከባድ ግምገማ አስከትሏል።

የፍጥረት ታሪክ

በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን በሰባዎቹ መጀመሪያ ላይ ኦስትሮቭስኪ ለኪነሽማ አውራጃ ሰላም እንደ ክብር ፍትህ ሠርቷል ፣ በሥራ ላይ ፣ በተለያዩ ከፍተኛ ሙከራዎች ውስጥ ተካፍሏል እናም በዚያን ጊዜ ከነበሩት የወንጀል ሪፖርቶች ጋር በደንብ ያውቅ ነበር ፣ እንደ ጸሐፊ ፣ ለጽሑፍ ሥራዎች የበለፀገ ሥነ-ጽሑፍ ቁሳቁስ። ህይወት ራሷ ለድራማ ተውኔቶቹ ሴራዎችን ሰጠችው እና በ"ዶውሪ" ውስጥ የታሪኩ ምሳሌ የገደለችው ወጣት ሴት አሳዛኝ ሞት ነው የሚል ግምት አለ ። የገዛ ባል, ኢቫን ኮኖቫሎቭ, የኪነሽማ ወረዳ ነዋሪ.

ኦስትሮቭስኪ ጨዋታውን የጀመረው በመጸው መገባደጃ (እ.ኤ.አ. ህዳር 1874) ሲሆን “ኦፐስ ቁጥር 40” በሚለው ህዳግ ላይ በማስታወሻ ፅሁፉን በአራት ረጅም ዓመታት ውስጥ ዘርግቶ ፣ በሌሎች በርካታ ስራዎች ላይ በትይዩ ስራዎች ምክንያት እና በመከር መገባደጃ ላይ ጨርሷል። በ1878 ዓ.ም. ተውኔቱ በሳንሱር ጸድቋል, ለህትመት ዝግጅት ተጀመረ, እሱም በ 1879 በኦቲቼቬት ዛፒስኪ መጽሔት ላይ ታትሞ አብቅቷል. ከዚህ በመቀጠል በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኙ የቲያትር ኩባንያዎች ተውኔቱን በመድረክ ላይ ለማሳየት የፈለጉትን ለታዳሚዎች እና ተቺዎች በማቅረብ ልምምዶች ተካሂደዋል። በሁለቱም በማሊ እና በአሌክሳንድሪንስኪ ቲያትሮች ላይ የ"ጥሎሽ" የመጀመሪያ ትርኢቶች አስከፊ እና ከቲያትር ተቺዎች ከፍተኛ አሉታዊ ፍርዶችን አስከትለዋል። እና ኦስትሮቭስኪ ከሞተ ከአስር ዓመታት በኋላ (በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የ 90 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ) ጨዋታው በመጨረሻ ጥሩ ስኬት አግኝቷል ፣ በተለይም የላሪሳ ኦጉዳሎቫ ዋና ሚና ለተጫወተችው ለተዋናይት ቬራ ኮሚስሳርዜቭስካያ ታላቅ ተወዳጅነት እና ዝና ምስጋና ይግባውና .

የሥራው ትንተና

የታሪክ መስመር

የሥራው ተግባር የሚከናወነው 20 ዓመታት ካለፉ በኋላ ብቻ ከ "ነጎድጓድ" የተሰኘው ተውኔት የካሊኖቭን ከተማ በሚመስለው በቮልጋ ብራያሂሞቭ ከተማ ውስጥ ነው. እንደ ካባኒካ እና ፖርፊሪ ዲኮይ ያሉ አምባገነኖች እና አምባገነኖች ጊዜ አልፏል፣ “ ምርጥ ሰዓት"ለሥራ ፈጣሪዎች, ተንኮለኛ እና ብልሃተኛ ነጋዴዎች, እንደ ሚሊየነር ክኑሮቭ እና የበለጸገ የንግድ ኩባንያ ተወካይ Vasily Vozhevatov, ሸቀጦችን እና ነገሮችን ብቻ ሳይሆን የሰውን እጣ ፈንታ መግዛት እና መሸጥ ለሚችሉ. የጨዋታው የመጀመሪያ ድርጊት የሚጀምረው በንግግራቸው ነው, እሱም ስለ ወጣቷ ሴት ላሪሳ ኦጉዳሎቫ, በሀብታሙ ጌታ ፓራቶቭ (የጎለመሱ ቦሪስ, የዲኪ የወንድም ልጅ አይነት) ስለተታለለች እጣ ፈንታ ይናገራል. በነጋዴዎች መካከል ከተደረጉት ጭውውቶች፣ ጥበባዊነቱ እና ውበቱ ምንም እኩልነት የሌላቸው የከተማዋ የመጀመሪያ ውበት፣ ድሃ ባለስልጣንን፣ በአስተያየታቸው ፍጹም ኢምንት እና አሳዛኝ፣ Karandyshev እያገባ እንደሆነ እንማራለን።

የላሪሳ እናት ካሪቶና ኦጉዳሎቫ ፣ እራሷ ሶስት ሴት ልጆችን ያሳደገች ፣ ለእያንዳንዱ ሴት ልጅ ጥሩ ግጥሚያ ለማግኘት ሞከረች ፣ እና ለታናሽ ፣ በጣም ቆንጆ እና ጥበባዊ ሴት ልጅ ፣ ከሀብታም ባል ጋር ስለ አንድ አስደናቂ የወደፊት ጊዜ ትንቢት ተናግራለች ፣ ሁሉም ነገር በአንድ ቀላል ተበላሽቷል ። እና ለሁሉም ሰው የታወቀ እውነታ: እሷ ከ ሙሽራ ናት ድሃ ቤተሰብእና ጥሎሽ የለውም. በሴት ልጇ አድናቂዎች መካከል ጎበዝ ወጣት ጌታ ፓራቶቭ በአድማስ ላይ ሲታይ እናትየው ልጇን ለእሱ ለማግባት በሙሉ ኃይሏ ትጥራለች። ሆኖም እሱ ከላሪሳ ስሜት ጋር በመጫወት ትቷታል። ዓመቱን በሙሉያለ ምንም ማብራሪያ (በንግግሩ ወቅት ሀብቱን እንዳባከነ እና አሁን ያለበትን ሁኔታ ለመታደግ የወርቅ ማዕድን ባለቤት የሆነችውን ሴት ልጅ ለማግባት ተገደደ)። ተስፋ የቆረጠ ላሪሳ ለእናቷ ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኘችውን ሰው ለማግባት ዝግጁ እንደሆነች ይነግራታል, እሱም ዩሊ ካፒቶኒች ካራንዲሼቭ ይሆናል.

ከሠርጉ በፊት ላሪሳ ከአመታት ቀርነት የተመለሰውን ፓራቶቭን አገኘችው ፍቅሯን ተናግራ ከማትወደው ሙሽራው ጋር በእንፋሎት ‹ስዋሎ› ላይ አብሯት ኮበለለች ፣ እድለኛ ያልሆነው የከሰረ እዳም ይሸጣል። እዚያ ላሪሳ አሁን ለእሱ ማን እንደ ሆነች ከፓራቶቭ ለማወቅ ትሞክራለች-ሚስቱ ወይም ሌላ ሰው ፣ ከዚያ ስለወደፊቱ ጋብቻ ከሀብታም ሙሽሪት ጋር በፍርሃት ተማረች። ልቧ የተሰበረው ላሪሳ እሷን ወደ ፓሪስ ኤግዚቢሽን ለመውሰድ የቀረበለትን ግብዣ ቀርቦ ነበር እና በእውነቱ እመቤቷ ትሆናለች እና ሴትን ያቆየች ፣ ሚሊየነር ኑሮቭ ፣ ይህንን መብት ከቮዝሄቫቶቭ ያሸነፈ (ከተማከሩ በኋላ ነጋዴዎች እንደ ላሪሳ ያለ አልማዝ እንደሌለበት ይወስናሉ) ወደ ብክነት ይሂዱ, ሳንቲም በመጣል እጣ ፈንታዋን ይጫወታሉ). ካራንዲሼቭ ታየ እና ለደጋፊዎቿ እሷ አንድ ነገር ፣ ቆንጆ እና የሚያምር ፣ ግን ፍጹም ነፍስ የለሽ ነገር መሆኗን ላሪሳ ማረጋገጥ ጀመረች ፣ ባለቤቱ እንደፈለገ ማድረግ ትችላለህ። በህይወት ሁኔታዎች እና የሰውን ህይወት በቀላሉ በሚሸጡ እና በሚገዙ ነጋዴዎች ነፍስ አልባነት የተደቆሰችው ላሪሳ ይህንን ንፅፅር በጣም የተሳካ ነገር አግኝታዋለች እና አሁን በህይወት ውስጥ ፍቅርን ሳታገኝ ወርቅን ብቻ ለመፈለግ ተስማማች ፣ እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም። ጨካኝ እና ኢምንት ነው በተባለው ላሪሳ የተሳደበው ካራንዲሼቭ በቅናት ፣ በቁጣ እና በተጎዳ ኩራት ፣ “ስለዚህ ማንም እንዲያገኝህ አትፍቀድ!” ላሪሳን በሽጉጥ ተኩሶ ሞተች ፣ ማንንም አልወቅስም እና ሁሉንም ይቅር ትላለች።

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት

የጨዋታው ዋና ገፀ-ባህሪይ ላሪሳ ኦጉዳሎቫ የተባለች ወጣት ቤት አልባ ሴት ከብሪያሂሞቭ ከተማ ቀደም ሲል በዚሁ ደራሲ ከተጻፈው "ነጎድጓድ" ከተሰኘው ተውኔት ትንሽ ካትሪና ነች። ምስሎቻቸው በጠንካራ እና ስሜታዊ ተፈጥሮ የተዋሃዱ ናቸው, ይህም በመጨረሻ ወደ አሳዛኝ መጨረሻ ይመራቸዋል. ልክ እንደ ካተሪና፣ ላሪሳም አሰልቺ እና አሰልቺ በሆኑት ብራያሂሞቭ ከተማ ከነዋሪዎቿ መካከል “ታፍናለች” ትላለች።

ላሪሳ ኦጉዳሎቫ እራሷን በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ትገኛለች የሕይወት ሁኔታ, በአንዳንድ ሁለትነት እና የማያጠራጥር አሳዛኝ ሁኔታ ተለይታለች: በከተማ ውስጥ የመጀመሪያዋ ብልህ እና ቆንጆ ሴት ነች እና ማግባት አትችልም ብቁ ሰውምክንያቱም ቤት አልባ ነች። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሁለት አማራጮች በፊቷ ታይተዋል-የሀብታም እና ተደማጭነት ሴት ለመሆን ያገባ ሰውወይም እንደ ባልሽ የበታች ሰው ምረጪ ማህበራዊ ሁኔታ. የመጨረሻውን ገለባ በመያዝ ላሪሳ የፈጠረውን ቆንጆ እና ድንቅ ሰው ምስል በፍቅር ወደቀች ፣የከሰረው የመሬት ባለቤት ሰርጌይ ፓራቶቭ ፣ እንደ ቦሪስ ፣ የዲኪ የወንድም ልጅ “ነጎድጓድ” ውስጥ እራሱን አገኘ ። እውነተኛ ሕይወትፍጹም የተለየ ሰው. እሱ የዋና ገጸ-ባህሪን ልብ ይሰብራል እና በግዴለሽነት ፣ ውሸቶች እና አከርካሪነት በጥሬው ልጅቷን “ይገድላል” ፣ ማለትም። ለአሰቃቂ አሟሟት ምክንያት ይሆናል። አሳዛኝ ሞት ለዋና ገፀ-ባህሪያት "መልካም ተግባር" አይነት ይሆናል, ምክንያቱም ለእሷ አሁን ያለው ሁኔታ መቋቋም የማትችለው የህይወት አሳዛኝ ነገር ሆኗል. ለዚህ ነው በእኛ የመጨረሻ ደቂቃዎችእየሞተች ያለችው ላሪሳ ለምንም ነገር ማንንም አትወቅስም እና ስለ እጣ ፈንታዋ አያማርርም።

ኦስትሮቭስኪ ጀግናዋን ​​እንደ ታታሪ እና ጥልቅ ስሜት የሚስብ ሰው አድርጎ ገልጿታል ፣ ከባድ የአእምሮ ጉዳት እና የሚወዱትን ሰው ክህደት ያጋጠመው ፣ ቢሆንም ፣ የላቀ ብርሃኗን አላጣችም ፣ አልተበሳጨችም እና ልክ እንደ እሷ ሁሉ ክቡር እና ንጹህ ነፍስ ሆና ኖራለች። መላ ሕይወት። የላሪሳ ኦጉዳሎቫ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ምኞቶች በዙሪያዋ ባለው ዓለም ውስጥ ካለው የእሴት ስርዓት በጣም የተለዩ በመሆናቸው ፣ ምንም እንኳን በሕዝብ ትኩረት መሃል (እንደ ቆንጆ እና ግርማ ሞገስ ያለው አሻንጉሊት) ያለማቋረጥ ብትሆንም ፣ በነፍሷ ውስጥ ብቻዋን ቀረች እና በማንም አልተረዳም። ሰዎችን በፍፁም አለመረዳት፣ ውሸትንና ውሸትን በውስጣቸው አለማየቷ ለራሷ ትፈጥራለች። ፍጹም ምስልሰውዬው ሰርጌይ ፓራቶቭ ከእሱ ጋር በፍቅር ይወድቃል እና እራሱን ለማታለል በህይወቱ ይከፍላል.

በጨዋታው ውስጥ ታላቁ ሩሲያዊ ፀሐፌ ተውኔት በአስደናቂ ሁኔታ የዋና ገፀ ባህሪዋን ላሪሳ ኦጉዳሎቫን ምስል ብቻ ሳይሆን በዙሪያዋ ያሉትን ሰዎች፡ የልጃገረዷን እጣ ፈንታ በቀላል እጣ ያወጡትን የዘር ውርስ ነጋዴዎች ክኑሮቭ እና ቮዝሄቫቶቭን ጨዋነት እና ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ገልጿል። ያልተሳካለት እጮኛዋ ፓራቶቭ የፈጸመችው ብልግና፣ ተንኮል እና ጭካኔ፣ ስግብግብነት እና የእናቷ ብልግና፣ ሴት ልጇን በተቻለ መጠን አትራፊ ለመሸጥ እየሞከረ፣ የተሸናፊው ምቀኝነት፣ ትንሽነት እና ጠባብነት የቀናተኞች ኩራት እና የባለቤትነት ስሜት ከፍ ያለ ነው። ካራንዲሼቭ.

የዘውግ እና የአጻጻፍ መዋቅር ባህሪያት

በጥብቅ በተወሰነ መንገድ የተገነባው የጨዋታ ቅንብር ክላሲክ ቅጥ, በተመልካቾች እና በአንባቢዎች መካከል የአእምሮ ውጥረት እንዲጨምር አስተዋጽኦ ያደርጋል. የጨዋታው የጊዜ ክፍተት ለአንድ ቀን ብቻ የተገደበ ነው, በመጀመሪያው ድርጊት ላይ ትርኢቱ ታይቷል እና ሴራው ይጀምራል, በሁለተኛው እርምጃ እርምጃው ቀስ በቀስ እያደገ ይሄዳል, በሦስተኛው (በኦጉዳሎቭስ እራት ግብዣ ላይ) አንድ ጫፍ አለ. አራተኛው አሳዛኝ ውግዘት አለ። ለእንደዚህ ያለ ወጥነት ላለው የአጻጻፍ መዋቅር መስመራዊነት ምስጋና ይግባውና ደራሲው ለገጸ-ባህሪያቱ ድርጊት መነሳሳትን ገልጿል ፣ ይህም ለሁለቱም አንባቢዎች እና ተመልካቾች በደንብ ሊረዱ እና ሊብራሩ የሚችሉ ናቸው ፣ ይህም ሰዎች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የሚሠሩት በእነሱ ምክንያት ብቻ አይደለም ። የስነ-ልቦና ባህሪያት, እና እንዲሁም በማህበራዊ አከባቢ ተጽእኖ ምክንያት.

እንዲሁም "ዶውሪ" የተሰኘው ጨዋታ ለገጸ ባህሪያቱ የተፈለሰፈውን ልዩ የምስሎች ስርዓት ማለትም "የሚናገሩ" ስሞችን በመጠቀም ይገለጻል: ከፍ ያለ ተፈጥሮ ስም, ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ከግሪክ እንደ "ሲጋል" ተተርጉሟል, ካሪታ የሚለው ስም ነው. የጂፕሲ አመጣጥ እና “ውድ” ማለት ነው ፣ እና ኦጉዳሎቫ የአያት ስም የመጣው “ጉዳት” ከሚለው ቃል ነው - ለማታለል ፣ ለማታለል። የአያት ስም ፓራቶቭ የመጣው "ፓራቲ" ከሚለው ቃል ነው, ትርጉሙ "አዳኝ" ማለት ነው, ክኑሮቭ - "ክሩር" ከሚለው ቃል - የዱር አሳማ, የላሪሳ እጮኛ ስም ዩሊያ ካራንዲሼቫ (ስሙ ለሮማውያን ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር ክብር ነው, እና የአያት ስም ትንሽ እና ትንሽ ነገር ምልክት ነው) ደራሲው ከዚህ ጀግና አቅም ጋር የፍላጎቶችን አለመጣጣም ያሳያል።

በጨዋታው ውስጥ ኦስትሮቭስኪ ገንዘብ በሚገዛበት ዓለም ውስጥ እና ሁሉም ሰው ለእነሱ የተወሰነ ማህበራዊ መገለል እንዳለው ለማሳየት ፈልጎ ነበር ፣ ማንም ሰው ነፃነት ሊሰማው እና የፈለገውን ማድረግ አይችልም። ሰዎች በገንዘብ ሃይል እስካመኑ ድረስ በማህበራዊ ክሊኮች ለዘላለም ታግተው ይኖራሉ፡ ላሪሳ ጥሎሽ ስለሌላት የምትወደው ሰው ሚስት ልትሆን አትችልም፣ ሀብታም እና ተደማጭነት ያላቸው ነጋዴዎች እንኳን ልክ እንደ ኪሳራው ፓራቶቭ ታስረዋል። እጅ እና እግር በማህበራዊ ዶግማዎች እና እንደፈለጉ ማግባት አይችሉም, ፍቅርን እና የሰውን ሙቀት ልክ እንደዚ ለመቀበል, እና ለገንዘብ አይደለም.

የኦስትሮቭስኪ ጨዋታ “ጥሎሽ” በዓለም ድራማ ክላሲኮች ዘንድ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ለስሜታዊ ተፅእኖ ፣ ሚዛን ፣ ለተነሱት ችግሮች ወቅታዊነት እና የማይካድ የጥበብ እሴት ምስጋና ነው። ይህ ሥራ ጠቀሜታውን ፈጽሞ አያጣውም፤ እያንዳንዱ አንባቢ ትውልድ፣ በተውኔቱ ውስጥ ባሉ ገፀ-ባሕርያት ልምዶች ዓለም ውስጥ የተዘፈቀ፣ አዲስ ነገር አግኝቶ ዘላለማዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥያቄዎችን ያገኛል።

ኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ አስደናቂ የሩስያ ገጸ-ባህሪያትን ጋለሪ ፈጠረ. ዋናዎቹ ገጸ-ባህሪያት የነጋዴው ክፍል ተወካዮች ነበሩ - ከ "Domostroevsky" አምባገነኖች እስከ እውነተኛ ነጋዴዎች. የቲያትር ደራሲው ሴት ገጸ-ባህሪያት ያነሰ ብሩህ እና ገላጭ አልነበሩም. አንዳንዶቹ የአይ.ኤስ. ጀግኖችን ይመስላሉ። ቱርጄኔቭ፡ ልክ እንደ ደፋር እና ቆራጥ፣ ሞቅ ያለ ልብ ነበራቸው እና ስሜታቸውን አልሰጡም። ከታች ያለው የኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" ትንታኔ ነው, ዋናው ገጸ ባህሪይ በዙሪያዋ ከነበሩት ሰዎች የተለየ ብሩህ ስብዕና ነው.

የፍጥረት ታሪክ

የኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" ትንተና በአጻጻፍ ታሪክ መጀመር አለበት. በ 1870 ዎቹ ውስጥ አሌክሳንደር ኒኮላይቪች በአንድ ወረዳ ውስጥ የክብር ዳኛ ነበር. በሙከራዎች ውስጥ መሳተፍ እና መተዋወቅ የተለያዩ ጉዳዮችሰጠው አዲስ ዕድልለስራዎችዎ ርዕሶችን መፈለግ.

የህይወቱ እና ስራው ተመራማሪዎች የዚህ ጨዋታ ሴራ ከሱ የተወሰደ እንደሆነ ይጠቁማሉ የዳኝነት ልምምድ. በካውንቲው ውስጥ ብዙ ድምጽ ያስከተለ ጉዳይ ነበር - ግድያ የአካባቢው ነዋሪወጣት ሚስቱ. ኦስትሮቭስኪ ድራማውን በ 1874 መፃፍ ጀመረ, ነገር ግን ስራው በዝግታ ቀጠለ. እና በ 1878 ብቻ ጨዋታው ተጠናቀቀ.

ገጸ-ባህሪያት እና አጭር መግለጫዎቻቸው

በኦስትሮቭስኪ "ጥሎሽ" ትንታኔ ውስጥ የሚቀጥለው ነጥብ ትንሽ ባህሪ ነው ቁምፊዎችይጫወታል።

ላሪሳ ኦጉዳሎቫ ዋነኛው ገጸ ባህሪ ነው. ቆንጆ እና አስደናቂ ሴት ሴት። ስሜታዊ ተፈጥሮዋ ቢሆንም ኩሩ ልጅ ነች። ዋነኛው ጉዳቱ ድህነት ነው። ስለዚህ እናቷ ሀብታም ሙሽራ ለማግኘት ትጥራለች። ላሪሳ ከፓራቶቭ ጋር ፍቅር አለው, ግን እሷን ትቷታል. ከዚያም ከተስፋ መቁረጥ የተነሳ ካራንዲሼቭን ለማግባት ወሰነች።

ሰርጌይ ፓራቶቭ እድሜው ከ30 ዓመት በላይ የሆነ መኳንንት ነው። መርህ አልባ ፣ ቀዝቃዛ እና ስሌት ሰው። ሁሉም ነገር የሚለካው በገንዘብ ነው። ልታገባ ነው። ሀብታም ሴት ልጅ, ግን ስለዚህ ጉዳይ ለላሪሳ አይነግራትም.

ዩሊ ካፒቶኒች ካራንዲሼቭ ትንሽ ገንዘብ ያለው ትንሽ ባለሥልጣን ነው። ከንቱ ፣ ዋናው ግቡ የሌሎችን ክብር ማሸነፍ እና እነሱን ማስደነቅ ነው። ላሪሳ በፓራቶቭ ትቀናለች.

Vasily Vozhevatov ወጣት ሀብታም ነጋዴ ነው. ዋናውን ገፀ ባህሪ ከልጅነቴ ጀምሮ አውቀዋለሁ። ተንኮለኛ ሰው ያለ ምንም የሞራል መርሆዎች።

ሞኪ ፓርሜኒች ክኑሮቭ በከተማው ውስጥ በጣም ሀብታም የሆነ አዛውንት ነጋዴ ነው። ወጣቱ ኦጉዳሎቫን ይወዳል ፣ ግን እሱ - ያገባ ሰው. ስለዚህ ኑሮቭ የሱ የተጠበቀች ሴት እንድትሆን ይፈልጋል። ራስ ወዳድነት, ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ የራሱ ፍላጎቶች ብቻ ናቸው.

ካሪታ ኢግናቲዬቭና ኦጉዳሎቫ የላሪሳ እናት መበለት ነች። በተንኮል ሴት ልጇ ምንም ነገር እንዳያስፈልጋቸው በጋብቻ ውስጥ ለመስጠት ትሞክራለች. ስለዚህ, የትኛውም መንገድ ለዚህ ተስማሚ ነው ብሎ ያምናል.

ሮቢንሰን ተዋናይ፣ መካከለኛ፣ ሰካራም ነው። የፓራቶቭ ጓደኛ።

የኦስትሮቭስኪ "ጥሎሽ" ትንተና አንዱ ነጥብ ነው አጭር መግለጫየጨዋታው ሴራ. ድርጊቱ የሚካሄደው በቮልጋ ክልል ብሪያኪሞቭ ከተማ ነው. በመጀመሪያው ድርጊት አንባቢው በ Knurov እና Vozhevatov መካከል በነበረው ውይይት ላይ ሰርጌይ ፓራቶቭ የተባለ ባለጸጋ በህብረተሰብ ውስጥ በአስደናቂ ሁኔታ መታየት የሚወደው ሰው ወደ ከተማው እየተመለሰ መሆኑን ይማራል.

ብራያሂሞቭን በፍጥነት ትቶ ስለሄደ ከእሱ ጋር ፍቅር ለነበረው ላሪሳ ኦጉዳሎቫ አልተሰናበተም። በመሄዱ ተስፋ ቆረጠች። ክኑሮቭ እና ቮዝሄቫቶቭ ቆንጆ ፣ ብልህ እና የፍቅር ግንኙነትን ወደር የሌለው ትፈጽማለች ይላሉ። ጥሎሽ ስለሌላት አጓጊዎቿ ብቻ ናቸው የሚርዷት።

ይህንን የተገነዘበችው እናቷ አንድ ሀብታም ሙሽራ ላሪሳን እንደሚያስደስት ተስፋ በማድረግ የቤቱን በሮች ያለማቋረጥ ይከፍታል። ልጅቷ ትንሽ ባለሥልጣን ዩሪ ካፒቶኒች ካራንዲሼቭን ለማግባት ወሰነች። በእግር ጉዞው ወቅት ነጋዴዎች ስለ ፓራቶቭ መምጣት ያሳውቋቸዋል. ካራንዲሼቭ ይጋብዛቸዋል። የእራት ግብዣለእጮኛው ክብር. ዩሊ ካፒቶኒች በፓራቶቭ ምክንያት ከሙሽሪት ጋር ቅሌት ፈጠረ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፓራቶቭ ራሱ ከነጋዴዎቹ ጋር ባደረገው ውይይት የወርቅ ማዕድን ማውጫው ባለቤት የሆነችውን ሴት ልጅ ሊያገባ እንደነበር ተናግሯል። እና ላሪሳ ከአሁን በኋላ ለእሱ ፍላጎት አልነበራትም, ነገር ግን ስለ ትዳሯ ያለው ዜና እንዲያስብ ያደርገዋል.

ላሪሳ ከእጮኛዋ ጋር ተጨቃጨቀች ምክንያቱም በተቻለ ፍጥነት አብራው ወደ መንደሩ መሄድ ትፈልጋለች። ካራንዲሼቭ ምንም እንኳን የገንዘብ እጥረት ቢኖርም, የእራት ግብዣ ሊሰጥ ነው. ኦጉዳሎቫ ከፓራቶቭ ጋር ማብራሪያ አለው. በማታለል ከሰሳት እና ትወደው እንደሆነ ጠየቃት። ልጅቷም ትስማማለች።

ፓራቶቭ የላሪሳን እጮኛ በእንግዶች ፊት ለማዋረድ ወሰነ. በእራት ጊዜ ሰክረው, ከዚያም ልጅቷ ከእሱ ጋር በጀልባ እንድትጓዝ አሳምኖታል. አብሯት ካደረ በኋላ እጮኛ እንዳለው ይነግራታል። ልጅቷ የተዋረደች መሆኗን ተረድታለች. ከቮዝሄቫቶቭ ጋር በተፈጠረ አለመግባባት ያሸነፈችው የ Knurov የተያዘች ሴት ለመሆን ተስማምታለች። ነገር ግን ዩሪ ካራንዲሼቭ በቅናት የተነሳ ላሪሳን ተኩሶ ገደለው። ልጅቷም አመሰገነችው እና በማንም አልተናደደችም ብላለች።

የላሪሳ ኦጉዳሎቫ ምስል

በኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" ትንታኔ ውስጥ አንድ ሰው የዋናውን ገጸ ባህሪ ምስል ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. ላሪሳ እንደ ቆንጆ ፣ የተማረች ሴት ፣ ግን ያለ ጥሎሽ በአንባቢው ፊት ታየች። እና ዋናው መመዘኛ ገንዘብ በሆነበት ማህበረሰብ ውስጥ እራሷን በማግኘቷ ማንም ሰው ስሜቷን በቁም ነገር እንዳልወሰደው እውነታ ገጠማት።

ታታሪ ነፍስ እና ሞቅ ያለ ልብ ስላላት አታላይ ከሆነው ፓራቶቭ ጋር በፍቅር ትወድቃለች። ነገር ግን በስሜቱ ምክንያት እውነተኛ ባህሪውን ማየት አይችልም. ላሪሳ ብቸኝነት ይሰማታል - ማንም ሊረዳት እንኳን የሚሞክር የለም ፣ ሁሉም ሰው እንደ አንድ ነገር ይጠቀማል። ግን ቢሆንም ረቂቅ ተፈጥሮልጅቷ ኩራት አላት ። እና ልክ እንደ ሁሉም ጀግኖች ድህነትን ትፈራለች. ስለዚህ, ለእጮኛዋ የበለጠ ንቀት ይሰማታል.

በኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" ትንታኔ ውስጥ ላሪሳ ትልቅ ጥንካሬ እንደሌላት ልብ ሊባል ይገባል. እራሷን ለማጥፋት አልወሰነችም ወይም በፈለገችው መንገድ መኖር አትጀምርም። እሷ አንድ ነገር መሆኗን ተቀብላ ከዚህ በላይ ለመዋጋት ፈቃደኛ አልሆነችም። ስለዚህ፣ የሙሽራው ጥይት የአእምሮ ሰላም አመጣላት፤ ልጅቷ ስቃይዋ ሁሉ በማለቁ እና ሰላም በማግኘቷ ተደሰተች።

የዩሪ ካራንዲሼቭ ምስል

በኦስትሮቭስኪ "ዶውሪ" በተሰኘው ተውኔቱ ትንታኔ ውስጥ አንድ ሰው የጀግኖዋን ሙሽራ ምስል ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላል. ዩሊ ካፒቶኒች ለአንባቢው እንደ ትንሽ ሰው ይታያል ለሌሎች እውቅና ማግኘት አስፈላጊ ነው. ለእሱ ሀብታም ሰዎች ቢኖራቸው አንድ ነገር ዋጋ አለው.

ይህ ኩሩ ሰው ነው ለትዕይንት የሚኖር እና ሌሎችን ለመምሰል በሚያደርገው አሳዛኝ ሙከራ ምክንያት ከሌሎች ንቀትን ብቻ የሚያመጣ። ካራንዲሼቭ ፣ ምናልባትም ፣ ላሪሳን አልወደደም-ሁሉም ሰዎች እንደሚቀኑበት ተረድቷል ፣ ምክንያቱም እሷ የብዙዎች ህልም ነበረች። እናም ከሠርጋቸው በኋላ የሚፈልገውን የህዝብ እውቅና ለማግኘት ተስፋ አድርጓል። ስለዚህ ዩሊ ካፒቶኒች እሱን ስለተወችው እውነታ ሊስማማ አልቻለም።

ከ Katerina ጋር ማወዳደር

ስለ ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ" እና "ዶውሪ" ንፅፅር ትንተና ተመሳሳይነት ብቻ ሳይሆን በስራዎቹ መካከል ያለውን ልዩነትም ለማግኘት ይረዳል. ሁለቱም ጀግኖች - ብሩህ ስብዕናዎች, እና የተመረጡት ደካማ እና ደካማ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ናቸው. ካትሪና እና ላሪሳ ሞቅ ያለ ልብ አላቸው እናም ከነሱ ምናባዊ ሀሳብ ጋር ከሚዛመዱ ወንዶች ጋር በፍቅር ይወድቃሉ።

ሁለቱም ጀግኖች በህብረተሰብ ውስጥ ብቸኝነት ይሰማቸዋል, እና ውስጣዊ ግጭትየበለጠ እየሞቀ ነው. እና እዚህ ልዩነቶቹ ይታያሉ. ላሪሳ ያ አልነበራትም። ውስጣዊ ጥንካሬ, Katerina የነበራት. ካባኖቫ አምባገነንነት እና ተስፋ አስቆራጭነት በነገሠበት ማህበረሰብ ውስጥ ካለው ሕይወት ጋር መስማማት አልቻለም። በፍጥነት ወደ ቮልጋ ገባች። ላሪሳ የሁሉም ሰው ነገር መሆኗን በመገንዘብ እንዲህ አይነት እርምጃ ለመውሰድ መወሰን አትችልም. እና ልጅቷ ስለ መዋጋት እንኳን አታስብም - በቀላሉ አሁን እንደማንኛውም ሰው ለመኖር ወሰነች። ተመልካቹ ወዲያውኑ ጀግናዋን ​​Katerina Kabanovaን የወደደው ለዚህ ነው ።

ደረጃ ምርቶች

በኦስትሮቭስኪ ድራማ "ዶውሪ" ትንታኔ ውስጥ, ከተጠበቀው በተቃራኒ, ምርቱ አልተሳካም. ተመልካቹ በደጋፊ ስለተታለለች የክልል ልጃገረድ ታሪክ አሰልቺ ሆኖ አግኝቶታል። ተቺዎችም ትወናውን አልወደዱትም ለነሱ በጣም ዜማ ነበር። እና በ 1896 ብቻ ጨዋታው እንደገና ታይቷል. እና ከዚያ በኋላ እንኳን ተመልካቾች ሊቀበሉት እና ሊያደንቁት ችለዋል።

ስለ ኦስትሮቭስኪ ሥራ ትንተና "ዶውሪ" ተውኔቱ ምን ዓይነት ከባድ የስነ-ልቦና ንዑስ ጽሑፍ እንዳለው ለማሳየት ያስችለናል. ገፀ ባህሪያቱ ምን ያህል ዝርዝር ናቸው። እና ፣ ምንም እንኳን ስሜታዊ ትዕይንቶች ቢኖሩም ፣ ጨዋታው የእውነተኛነት ዘውግ ነው። እና የእሷ ገፀ-ባህሪያት በጥሩ ሁኔታ በኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ.

Ogudalova Larisa Dmitrievna - የጨዋታው ዋና ገፀ ባህሪ, ቤት የሌላት ሴት. አስተያየቱ እሷን በአጭሩ ይገልፃታል፡- “በለፀገ ልብስ ለብሳ፣ ነገር ግን ጨዋነትን ለብሳ፣” ስለ ቁመናዋ ከሌሎች ሰዎች ምላሽ እንማራለን። ለፍቅሯ ወይም ለእጅዋ በበርካታ ተፎካካሪዎች መካከል የፉክክር ርዕሰ ጉዳይ የሆነችው ምስኪን ሙሽሪት ሚና አጠገብ። እንደ ሁልጊዜው ፣ እንደዚህ አይነት ጀግና ምትክ ምናባዊ ምርጫ ይሰጣታል ፣ በልቧ ብቻ ትመርጣለች ፣ በእውነቱ ግን አንድ ድርጊት የመፈጸም መብት ተነፍጓል።

ኤል ፓራቶቭን እንደ አንድ አካል አድርጎ ይወዳታል እና የተለየ ሕይወት ሊሰጣት ይችላል። በፓራቶቭ “የተመረዘች” ነበረች ፣ ከእሱ ጋር ፍጹም የተለየ ፣ የግጥም እና የብርሃን ዓለም ሀሳብ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ንቃተ ህሊናዋ ገባች ፣ እሱም በእርግጠኝነት አለ ፣ ግን ለእሷ የማይደረስ ነው ፣ ምንም እንኳን የታሰበች ቢሆንም ፣ እንደ አስተያየት። በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች ሁሉ በተለይም ለእሱ። ለ L. ይህ ምናባዊ ዓለም ነው፣ ከእውነቱ የበለጠ ገጣሚ ነው፣ የዚህ አለም ዱካዎች በእሷ ውስጥ አሉ። የራሱን ሕይወትየእሷ ተወዳጅ ግጥሞች, የፍቅር ታሪኮች, ህልሞች ናቸው, እሱም ለምስሉ ማራኪነት ይሰጣል.
ካራንዲሼቭን ስታገባ፣ ውርደት ይሰማታል፣ ፍትሃዊ ባልሆነ መልኩ አንድ ትንሽ ባለስልጣን ሊሰጣት በሚችለው ህይወት ላይ ተፈርዶባታል። በተጨማሪም ፣ እሷ የግል ውርደቱን ፣ ፓራቶቭን እኩል ለማድረግ በመሞከር ውድቀቱን ይቅር ማለት አልቻለችም ። በመካከላቸው ያለው ልዩነት የበለጠ ግልፅ እየሆነላት ይሄዳል: - “ከማን ጋር እኩል ነህ! እንዲህ ዓይነቱ ዓይነ ስውርነት ይቻላል? ልክ እንደ አስመሳይ እራት በሚያሳምም የሥልጣን ጥመኛ ምኞቱ መኖር የማይፈልግ ብቻ ሳይሆን በምስጢር ግን እሱን እንደማትወደው ሁል ጊዜ ታሳምነዋለች ፣ እሱ በመጀመሪያ ጥሪው ላይ ከምትከተለው ከፓራቶቭ በጣም ያነሰ ነው ። "በእርግጥ ሰርጌይ ሰርጌይ ብቅ አለ እና ነፃ ከሆነ ከእሱ አንድ እይታ በቂ ነበር..."

በነፍሷ ውስጥ የአንድ ምስኪን ባለስልጣን ሚስት የማይቀረውን ዕጣ ፈንታ እና ብሩህ እና ቆንጆ ህይወትን በመናፈቅ መካከል ለመስማማት ባለው ፍላጎት መካከል ትግል አለ ። በእጣዋ የደረሰባት ውርደት እና የተለየ ህይወት ያለው ፍላጎት L. የራሷን እጣ ፈንታ ለመወሰን እንድትሞክር ያነሳሳታል። ወደዚህ የፍቅር ዓለም የሚወስደው መንገድ በተመሳሳይ የፍቅር፣ ግዴለሽነት እና አስደናቂ ድርጊት አማካኝነት ይመስላል። ነገር ግን ይህ ድርጊት በግጥም እና በፍቅር ስሜት ውስጥ ብቻ የሚገኘውን ፓራቶቭ የሚያመለክተውን መንፈስ ለማሳደድ ስለተፈፀመ ይህ ድርጊት ግድየለሾች ነው ፣ ወደ ሞት ይመራል።

ልክ እንደ ካራንዲሼቭ ከእውነታው ይልቅ ቅዠትን በመደገፍ ምርጫ ታደርጋለች. ለኦስትሮቭስኪ ፣ ይህ ሙከራ ወዲያውኑ ፣ በአንድ ግድየለሽነት ፣ ፍቅር እና ደስታን ለመቀበል ፣ ከራስ እጣ ፈንታ ማምለጥ ይመስላል። የወንዶች የሽርሽር ጉዞ፣ በራሷ ምርጫ እንደተደረገች የሚሰማት ጉዞ፣ የኤል አይኗን ወደ እውነተኛ ቦታዋ ይከፍታል - ወንዶች እርስ በርሳቸው የሚፎካከሩበት ሽልማት፡ “ትክክል ናቸው፣ እኔ አንድ ነገር እንጂ አንድ ነገር አይደለሁም ሰው ። አሁን እርግጠኛ ነኝ፣ እራሴን ሞከርኩ… አንድ ነገር ነኝ!” በመሞት ላይ፣ ገዳይዋን ካራንዲሼቭን አመሰገነችው፣ ከፍተኛ ሀሳብ የተረገጠበት እና እንደ ነገር የሚሰማት የሚሸጥበት አለም እንድትሄድ እድል ስለሰጣት፡ “ፍቅርን ፈልጌ አላገኘሁም። እነሱ እኔን ተመለከቱ እና አስቂኝ እንደሆንኩ አዩኝ። ነፍሴን ለማየት የሞከረ ማንም የለም፣ ከማንም ሰው ሀዘኔታ አላየሁም፣ ሙቀትም አልሰማሁም፣ ከልብ የመነጨ ቃላት. ግን እንደዚህ መኖር ቀዝቃዛ ነው. የኔ ጥፋት አይደለም ፍቅር ፈልጌ አላገኘሁትም። እሷ በዓለም ውስጥ የለችም… ምንም የሚፈለግ ነገር የለም ።

በንግግሯ እና በባህሪዋ ፣ የጭካኔ የፍቅር ዘይቤ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እሱም በተመሳሳይ ጊዜ ልዩ ግጥም ያለው እና በብልግና ፣ በውሸት ፣ “ውበት” ላይ ድንበር አለው-ከ M. Yu. Lermontov እና E. A. Baratynsky ጥቅሶች ከመሳሰሉት መግለጫዎች ጋር ተጣምረዋል ። "ሰርጌይ ሰርጌይ ... በጣም ጥሩ ሰዎች ናቸው", "አንተ ጌታዬ ነህ". ይህ ኤልን የሚስብ የእራሱን የሃሳብ ንብረትን ያንፀባርቃል ፣ እሱ በራሱ መንገድ ግጥማዊ እና በተመሳሳይ ጊዜ ውስጣዊ ባዶ እና ውሸት ነው። በእሷ ምልክቶች እና አስተያየቶች ውስጥ የሜሎድራማ ንክኪ ከእውነተኛ ማስተዋል እና ጥልቅ ልምድ ካለው ስሜት ጋር ይደባለቃል፡- “ያልታደሉ ሰዎች በእግዚአብሔር ዓለም ውስጥ ብዙ ቦታ አለ፤ እዚህ የአትክልት ስፍራ እዚህ ቮልጋ አለ። ይህ ጥምረት የኤል.ኤልን ሚና እጅግ በጣም ጠቃሚ ያደርገዋል, እንደ ኤም ኤን ኤርሞሎቫ እና ቪ.ኤፍ. Komissarzhevskaya ያሉ ተዋናዮችን ይስባል.