የአንድ ነገር ትክክለኛነት። ኩንቴሴንስ አምስተኛው ማንነት ነው።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የምንጠቀማቸው አብዛኛዎቹ ቃላቶች ልዩ ትርጉም አላቸው። ግን እንደዚህ አይነት ቃላትም አሉ, ትርጉማቸው በማያሻማ ሁኔታ ሊገለጽ አይችልም. ኩንቴሴንስ ምን እንደሆነ ለማብራራት እንሞክር. ይህ ቃል ብዙውን ጊዜ በሁሉም ዓይነት ሳይንሳዊ ወይም ፍልስፍናዊ መጣጥፎች ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላል እና አንባቢውን ግራ ያጋባል። እስማማለሁ ፣ ሀሳብህን በስህተቶች ከመግለጽ አደጋ ላይ ያለውን ነገር መረዳት የተሻለ ነው።

ኩንቴንስ ማለት ምን ማለት ነው?

“ኩንቴሴንስ” የሚለው ቃል ትርጉም በጥንት ጊዜ ውስጥ ዘልቆ ገባ። ከላቲን የተተረጎመ ፣ ይህ የአንድ ነገር ፍሬ ነገር ነው - የአምስተኛው ማንነት ዓይነት። በጥንቷ ግሪክ ሁሉም ሕያው እና ግዑዝ ርእሶች አራት አካላትን ያቀፈ ነው ብሎ ማመን የተለመደ ነበር።

• ውሃ (ሀይድሮስፌር).
• እሳት (Magnetosphere).
• አየር (ከባቢ አየር)።
• ምድር (lithosphere)።

በመካከላቸው ያሉት ልዩነቶች ውስጥ ናቸው አምስተኛው አካል . ይህ ቃል በመጀመሪያ ጥቅም ላይ የዋለው አርስቶትል ነው። የሚከተለውን ብሏል። በእንስሳትና በእጽዋት ዓለም መካከል ያለው ልዩነት በአምስተኛው ንጥረ ነገር - ኤተር (ኩንቴሴንስ) ውስጥ በመገኘቱ ተብራርቷል.».

በዘመናዊው አተረጓጎም የቃሉ ትርጉም በጥቂቱ ተቀይሯል እና ማለት ነው። በማንኛውም ሕያው ወይም ግዑዝ ነገር ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር:

• ምንነትታሪክ.
• ተፈጥሮወንዶች.
• ዋና(ምርቱን ማለታችን ነው) በፈተና ውስጥ.
• ምስጢርትኩረት.
• አስገድድአንበሳ.
• ማንነትሴቶች.

እንደሚመለከቱት ፣ ምንም እንኳን በትንሹ በተሻሻለ መልኩ ፣ እኛ ሳናስተውል በየቀኑ “ኩንቴሴንስ” የሚለውን ቃል እንሰማለን እና እንጠቀማለን።

የሴቲቱ ተጨባጭ ሁኔታ: ምንድን ነው?

የሰው ልጅ ውብ ግማሽ የመጀመሪያ ተወካይ የሆነችውን ሔዋንን ሲፈጥር ጌታ ለረጅም ጊዜ ሰርቷል. ነፍሷ ብዙ ገፅታ አለው፣ስለዚህ ሁሉም ሰው የማንኛውንም ሴት ትርጉም በራሱ መንገድ ይረዳል።

• መራባት. እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሐሳብ በተሳሳተ መንገድ የተደገፈ ነው. በእነሱ አስተያየት, የማንኛውም ሴት ዋና ዓላማ ልጆችን መውለድ ነው, እናም የሰው ልጅን ቀጣይነት ይደግፋል.
• የቤተሰብ እንክብካቤ. ሌሎች ደግሞ አንዲት ሴት ቤተሰቧን ለመንከባከብ ሕይወቷን መስጠት አለባት ብለው ያምናሉ: ባሏ, ልጆች እና አረጋውያን ወላጆች. ለዚህም ነው ባለትዳሮች ቢያንስ አንዲት ሴት ልጅ መውለድ የሚፈልጉት - ይህ በእርጅና ጊዜ እነሱን የሚንከባከበው ሰው እንደሚኖር መቶ በመቶ ዋስትና ነው።
• ቤት. “ደካማውን ወሲብ” ዝቅ ባለ ስሜት ብዙዎች ግልፅ እውነታዎችን አያዩም-ከስራ በተጨማሪ ቆንጆው የሰው ልጅ ግማሹ ወደ ገበያ ይሄዳል ፣ ምግብ ያበስላል ፣ የልብስ ማጠቢያ ፣ ብረት ፣ ወዘተ.

ሁሉንም ለማጠቃለል, እንደዚያ ይሆናል የሴቲቱ ዋና ነገር እንክብካቤ, ልግስና እና ደግነት ነው. የተራቡትን በደስታ ትመግባለች, ቅዝቃዜውን ታሞቃለች እና ድጋፍ የሚፈልገውን ሰው ታረጋጋለች.

የአንድ ሰው ፅንሰ-ሀሳብ-ምንድን ነው?

ለሁሉም ድክመታቸው, በወንዶች ውስጥ ያሉት ጥቅሞች ዝርዝር በጣም ትልቅ ነው. የአረብ ብረት መዋቅር ፣ ድጋፍ ፣ ዘንግ - ይህ የማንኛውንም ሰው ትክክለኛነት ሊያመለክት የሚችል ሙሉ ዝርዝር አይደለም ።

• ማዕድን አውጪ. ከጥንታዊው የጋራ ሥርዓት ዘመን ጀምሮ፣ ወንዶች እንደ ምግብ ፈጣሪዎች ተለይተው ይታወቃሉ። ብዙ መቶ ዓመታት አልፈዋል, እና በተግባር ምንም ነገር አልተለወጠም - አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ከሴቶች የበለጠ ደመወዝ ያለው ሥራ አለው.
• ድጋፍ. እሱ ብልህ ፣ ጠንካራ ፣ ታጋሽ እና ደፋር ነው። ሚስት እና ልጆች ስለ ደህንነታቸው መጨነቅ የለባቸውም - አንድ ሰው ሁል ጊዜ እዚያ ይኖራል እና በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን የዕለት ተዕለት ችግሮችን መፍታት ይችላል.
• ኃላፊነት. አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ የሚከተሉትን ማድረግ እንዳለበት ይታመናል-
  • ቤት ይገንቡ - እሱ ሁልጊዜ የመኖሪያ ቤት ጥንካሬን የሚከታተል ነው, እና ወርቃማ እጆቹ ሁሉንም አይነት ብልሽቶች ያስወግዳል;
  • ወንድ ልጅ ያሳድጉ - የቤተሰቡ ተተኪ;
  • ዛፍን መትከል - በምሳሌያዊ አነጋገር, በእውነቱ - የገንዘብ ፍሰት ምንጭ, እና እነዚህም: ምግብ, ልብስ እና ሌሎች ጠቃሚ ገጽታዎች በቤተሰብ ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ማይክሮ አየር እንዲኖር አስተዋጽኦ ያደርጋሉ.

ለማጠቃለል ያህል: የአንድ ሰው ኩንታል በድፍረቱ, በጠንካራ ባህሪው እና በቤተሰቡ ቁሳዊ ሁኔታ ድጋፍ ይገለጻል. ነገር ግን አንዲት ሴት በህይወቱ ውስጥ ጣልቃ ሳትገባ ጠንካራ ወሲብ ምን ያደርጋል? በትኩረት የሚከታተል አባት እና ታማኝ ባል ያደረጋት እሷ ነበረች ከእሳት ምድጃው ፈጽሞ የማይወጣ።

ከአልኬሚ ጎን ያለውን ኩንቴንስ ተመልከት

የመጀመሪያዎቹ አልኬሚስቶች በጥንቷ ግብፅ ታዩ። እነዚህ ሰዎች በውቅያኖስ ውስጥ ማዕበል, በበረሃ ውስጥ አውሎ ንፋስ, ማንኛውንም በሽታ ሊፈውሱ እንደሚችሉ ይታመን ነበር. ልዩ ጠቀሜታ የአልኬሚስት ባለሙያው በልዩ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ እና "ሚስጥራዊ ንጥረ ነገር" እርዳታ ማግኘት መቻሉ ነበር-

• ወርቅከሜርኩሪ እና እርሳስ.
• ፍጡር(homunculus) ከእንስሳት ፀጉር ወይም ማንድራክ ሥር.

የምስጢር ንጥረ ነገር እንደ አንድ የተወሰነ ኤተር መረዳት አለበት, እሱም ከአራቱ የምድር ክፍሎች ውስጥ ወደ አንዱ ተጨምሯል. በምድር ላይ ላለው ነገር ሁሉ መሠረት የሆኑት የተፈጥሮ አካላት ናቸው። አምስተኛው አካል ለተአምራዊ ለውጥ መሟላት አስፈላጊ የሆነው የታዋቂው ፈላስፋ ድንጋይ ነው። አልኬሚስቶቹ እንደ ገለጹት። ኩንቴስሴስ.

የሰው ልጅ ሕይወት መሠረታዊነት

ጊዜ ምናልባት የሰው ልጅ ሕይወት በጣም መሠረታዊ ባህሪ ነው-ማንም እና በምድር ላይ ምንም ሊቋቋመው አይችልም. ሕይወት እንደ “ካርቦን ቅጂ” ነው - ልደት ፣ ልጅነት ፣ ወጣትነት ፣ አዋቂነት ፣ እርጅና እና ሞት። የሰው ልጅ ህይወት ዋናው ነገር አውቆ መኖር እና መንገድዎን በክብር መሄድ ነው፡-

• ልማት እና ፈጠራ. ከአባቶቻችን የወረስነው እውቀት መዳበርና መብዛት አለበት።
• ራስን ማሻሻል እና ፍቅር. ሰዎችን በነጻ (በሞራል ወይም በስነ-ልቦና) መርዳት ይማሩ። ለመጀመር - ቢያንስ ለጓደኞችዎ እና ለጓደኞችዎ።

የአጽናፈ ሰማይ አጠቃላይ ይዘት ሕይወትን በመፍጠር ላይ ያነጣጠረ ነው። በአፈር ውስጥ የተዘራ ዘር ወደ ተክልነት እንደሚቀየር ሁሉ ሰውም በህይወት መንገዱ በመንፈሳዊ እና በአካል ማደግ፣ መተዳደሪያ ማግኘት፣ ቤተሰብ መፍጠር አለበት። ምናልባት፣ ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ እና የሰው ልጅ ሕይወት ዋና ነገር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

ኩንቴሴንስ እንደ የአጽናፈ ሰማይ ጨለማ ኃይል

በሁለተኛው አስርት ዓመታት መጨረሻ ላይ የጨለማ ጉልበት እና የተደበቀ የጅምላ መላምት ብቅ አለ. እ.ኤ.አ. በ 1997 ሳይንቲስቶች በክፍለ-ጊዜው አጋማሽ ላይ የተመለከቱት አንዳንድ ከዋክብት ዝቅተኛ ብሩህነት እንዳላቸው አስተውለዋል ። በጠፈር ውስጥ አሉታዊ ጫና ያለው ኃይል እንዳለ ተረጋግጧል, ይህም ከአጽናፈ ሰማይ መስፋፋት ጋር ይዛመዳል. ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም, ነገር ግን ይህ የኃይል ጥግግት ኩንቴሴንስ ተብሎ ይጠራ ነበር. ስለዚህ, በአጋጣሚ, ቃሉ ሌላ ትርጉም አግኝቷል ማለት ይቻላል.

ዛሬ፣ የአስተሳሰብ አድማስዎን በከፍተኛ ሁኔታ አስፍተዋል እና ኩንቴሴንስ ምን እንደሆነ ተምረዋል - ይህ ቃል ማለት ነው። የአንድ ነገር መሠረት እና ይዘት: ክስተቶች, ክስተቶች, የሰው ማንነት, የስርዓት አመለካከቶች. እውቀት, ወይም በተቃራኒው, የአንድ ቃል ትርጉም ፅንሰ-ሀሳብ አለመኖር, ስለ እያንዳንዱ ሰው ግላዊ የዝግመተ ለውጥ እድገት ይናገራል. አሁን፣ ስለ ፍልስፍና አቅጣጫ ውይይት እየመራህ፣ በሃሳብህ ውስጥ ዋናውን ነገር መመደብ ትችላለህ፣ ከቁንጣው በላይ።

Quintessence ቪዲዮ

በዚህ ቪዲዮ ውስጥ ኦሌግ ላማ “ኩንቴሴንስ” የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ይነግርዎታል እናም መንፈሳዊ ልምምድ ያካሂዳል-

ኩንቴሴንስ በጣም ጥንታዊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ቃሉ ለመጀመሪያ ጊዜ በጥንታዊ ፍልስፍና ውስጥ ታየ. ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው አርስቶትል ነበር።

በጥንት ዘመን, አንድ ትምህርት ነበር, የእሱ መስራች ሐኪም እና ፈላስፋ Empedocles ነበር. በእሱ ሃሳቦች መሰረት, አራት አካላት ነበሩ. ኢምፔዶክለስ በዓለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ (የሰው አካልን ጨምሮ) አራት አካላትን ያቀፈ ነው - እሳት ፣ ምድር ፣ ውሃ እና አየር። በተመሳሳይ ጊዜ, ለምሳሌ በእጽዋት እና በእንስሳት መካከል ያሉ ልዩነቶች የእነዚህ ንጥረ ነገሮች ጥምርታ, የአንዱ ወይም የሌላኛው የበላይነት እና የመግለጫ ደረጃ ልዩነት ናቸው.

አርስቶትል በኤምፔዶክለስ በተጠቆሙት ክፍሎች ላይ አምስተኛውን ጨምሯል። ኩንቴሴንስ አምስተኛው ማንነት ነው። አርስቶትል ኤተር ብሎ ጠራው። ነገር ግን፣ እንደ ፈላስፋው ከሆነ፣ የኩዊንቴስ ኢተር ከዋና ዋናዎቹ አራት አካላት ጋር ተኳሃኝ አይደለም፣ ግን ከእነሱ ጋር ይቃረናል። አርስቶትል "ዋና ንጥረ ነገሮች" በጨረቃ ምህዋር እና በምድር መሃል መካከል ያለውን ቦታ - "sublunar" (ዝቅተኛ) ዓለም ይመሰርታሉ ብሎ ያምን ነበር. እና ዓለም "supralunar" - ከዋክብት እና ሰማዩ - ይህ አምስተኛ ንጥረ ነገር ያካትታል. ነገር ግን ይህ ይዘት ለፍጥረት እና ለመጥፋት የተገዛ አይደለም.

የ "ኩንቴሴንስ" ጽንሰ-ሐሳብ ለህዳሴው በጣም ፍላጎት ነበረው. በዛን ጊዜ, በአልኬሚ, አስማት, ጥንታዊነት ላይ ፍላጎት በጣም ትልቅ ነበር. ለህዳሴው ዘመን አሳቢዎች፣ ኩንቴሴንስ አካልን የሚያነቃቃ “የዓለም መንፈስ” ዓይነት ነው። ይህ ሃሳብ የፕላቶ ትምህርቶች እምብርት ነበር።

በህዳሴው ዘመን, እንደገና ተዛማጅ ሆኑ. የጥንቶቹ አስተምህሮ ተከታዮች ኩንቴሴንስ በነፍስ፣ በማይሞት እና በማይሞት እና በሥጋዊ አካል መካከል መካከለኛ ሆኖ የሚያገለግል መሆኑን ይከራከራሉ። ጄ. ብሩኖ እና ባኮን ሃሳባቸውን በዚህ አቅጣጫ አዳብረዋል። የኔትሼይም አግሪጳ መለኮታዊ መንፈስ በአጥንት ጉዳይ ላይ በቀጥታ ተጽዕኖ ሊያሳድር እንደማይችል ያምን ነበር። ለዚህም አንዳንድ "አገናኝ" ያስፈልጋል፣ እሱም ኩንቴሴስ፣ ድብልቅ ተፈጥሮ የነበረው - መንፈሳዊ እና አካል። “የከዋክብት አካል” ጽንሰ-ሀሳብ በጥንቆላ ውስጥ ተፈጠረ።

ከዚሁ ጋር ተያይዞ የኲንቴሴስ አስተምህሮ በጥንት ጊዜ ተነቅፏል። ስለዚህ ለምሳሌ የፊዚክስ ሊቅ እና ፈላስፋ ስትራቶ ከዋክብት እሳትን እንጂ ኤተርን እንዳልያዙ ተከራክረዋል። ሐሳቡ Xenarchus እንኳን አንድ ሙሉ ድርሰት "Against Quintessence" ጽፏል. ይሁን እንጂ የትኛውም ትችት አልኬሚስቶቹን ስለ "አምስተኛው አካል" ሀሳቦችን ከማዳበር ሊያግዳቸው አልቻለም.

አሳቢዎች ኩንቴሴንስ ከሰውነት ሊወጣ እንደሚችል ያምኑ ነበር። ስለዚህም ሃሳቦቻቸው ስለ ህይወት ኤሊክስር እና ስለ ፈላስፋው ድንጋይ ሀሳቦች ቀረቡ። Theophrastus ፓራሴልሰስ ስለ ኩንቴሴንስ በተመሳሳይ መንገድ ይናገራል። እሱ ታላቅ ሐኪም ብቻ ሳይሆን የአልኬሚስት ባለሙያም ነበር. ሳይንቲስቱ እግዚአብሔር ራሱ ዩኒቨርስ በሆነው ግዙፍ አልኬሚካል ላብራቶሪ ውስጥ በዓለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ አምስተኛውን ንጥረ ነገር እንዳወጣ ያምን ነበር። ይህ ኩነት ሰው ነው።

ይህ ሃሳብ የዳይሬክተሩ ዝነኛ ፊልም "አምስተኛው አካል" መሰረት ፈጠረ, እንደ ፈጣሪዎች ሀሳብ, በአራቱም አካላት ላይ የሚገዛ ፍጹም ሰው ምስል ይፈጥራል.

ሰውን “የሁሉም ነገር መለኪያ” ብሎ ያወጀው ህዳሴ ነው። እናም በፓራሲልሰስ ሀሳብ ውስጥ የተንፀባረቀው ስለ ኩንቴሴንስ እንደዚህ ያለ ግንዛቤ የተፈጠረው በዚያ በጣም በሚታወቅ ጊዜ ነበር። እና ይህ ሃሳብ በሁለተኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ ላይ በአንድ የፊልም ዳይሬክተር ተወስዷል.

ከዚሁ ጋር ተያይዞ የዘመናዊው ኮስሞሎጂ የ"አምስተኛው አካል" ጽንሰ-ሀሳብም ይጠቀማል። ዛሬ እውቀት ከጥንት ዘመን የበለጠ ሰፊ ነው ማለት አይቻልም። ሆኖም ፣ ቀደም ሲል ብዙ ጽንሰ-ሀሳቦች ካልተቀበሉ እና ካልተተቹ (ለምሳሌ ፣ አሉታዊ ኃይል ፣ ጨለማ ኃይል እና ሌሎች) ዛሬ እነሱ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ገደብ የለሽ የእውቀት አድማስ በሰው ፊት ክፍት ነው።

QUINTESSENCE

QUINTESSENCE

1) የተከማቸ ወይም ንጹህ የ k.-l. በኬሚካል የተገኙ ንጥረ ነገሮች. በ; 2) የአንድ ነገር ዋና ነገር።

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተካተቱ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት - ፓቭለንኮቭ ኤፍ., 1907 .

QUINTESSENCE

[ላት. quinta essentia - አምስተኛው ይዘት] - በጣም አስፈላጊው ፣ መሰረታዊ ፣ እውነተኛው የ smth ይዘት።

የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት - Komlev N.G., 2006 .

QUINTESSENCE

ላት ሀ) አልኬሚስት ቴዎፍራስተስ ፓራሴልሰስ፣ አምስተኛው ማንነት፣ እሱም የተፈጥሮ አካል መንፈስ ወይም ሃይል ነው ተብሎ የሚገመተው። ለ) አሁን, ዋናው የአስተሳሰብ ይዘት.

በሩሲያ ቋንቋ ጥቅም ላይ የዋሉ 25,000 የውጭ ቃላት ማብራሪያ ከሥሮቻቸው ትርጉም ጋር - ሚኬልሰን ኤ.ዲ., 1865 .

ኩንቴሴንስ

(ላትኩንታ essentia አምስተኛው ይዘት)

1) በጥንታዊ ፍልስፍና - ኤተር, አምስተኛው አካል (ወይም ንጥረ ነገር), የሰማይ አካላት ዋና አካል, ከአራቱ ምድራዊ ንጥረ ነገሮች (ውሃ, ምድር, እሳት እና አየር) ተቃራኒ; በመካከለኛው ዘመን ፍልስፍና በአልኬሚ ውስጥ - የነገሮችን ምንነት ይመሰረታል የተባለው በጣም ጥሩው አካል;

2) በጣም አስፈላጊ, በጣም አስፈላጊ, በጣም አስፈላጊ.

አዲስ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት - በ EdwART ፣, 2009 .

ኩንቴሴንስ

ኩንቴሴንስ፣ ወ. [ ከላቲን. quinta essentia - አምስተኛው ማንነት - በጥንታዊ እና በመካከለኛው ዘመን ፈላስፎች መካከል የአምስተኛው ንጥረ ነገር ስም ፣ ኤተር ፣ የሌሎች ሁሉ ዋና ይዘት ተደርጎ ይታወቅ ነበር።] (መጽሐፍ). መሰረቱ, የርዕሰ-ጉዳዩ ዋና ይዘት. በዲያሌክቲክስ፣ የማርክሲዝም ኩነት።

ትልቅ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት - ማተሚያ ቤት "IDDK", 2007 .

ኩንቴሴንስ

እና፣ እና. (ጀርመንኛኪንታሴንዝ፣ ፍ.ኩንቴስሴስ ላት quinta essentia አምስተኛው ይዘት)።
በጣም አስፈላጊ, በጣም አስፈላጊ, በጣም አስፈላጊ; ተመሳሳይ ምንነት. ለ. ስነ ጥበብ.
| በጥንታዊ ፍልስፍና ፣ k. - ኤተር ፣ አምስተኛው ንጥረ ነገር - የሰማይ አካላት ዋና አካል ፣ ከአራቱ ምድራዊ አካላት በተቃራኒ ውሃ ፣ ምድር ፣ እሳት እና አየር።

የውጭ ቃላት ገላጭ መዝገበ-ቃላት L.P. Krysina.- M: የሩሲያ ቋንቋ, 1998 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "QUINTESSENCE" ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ኩንቴሴንስ... የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት

- (ከ lat. quinta essentia አምስተኛው ይዘት፣ ከግሪክ የተተረጎመ)፣ በጥንታዊ። ፍልስፍና "አምስተኛው አካል" (ይመልከቱ. ኤለመንቶች), ወይም ኤተር (የጠፈር ወይም የብርሃን ንጥረ ነገር), አስተምህሮው በመጀመሪያ የተገነባው በፕላቶኒክ አካዳሚ ነው ("ቲሜዎስ" የሚለውን ይመልከቱ ... ...). የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ሴሜ… ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

ኩንቴስሴስ- እና, ደህና. quintessence ረ., ጀርመንኛ. Quintessenz ላት. quinta essentia አምስተኛው ይዘት። በጥንታዊ እና በመካከለኛው ዘመን ፍልስፍና ፣ አንድ የተወሰነ አምስተኛ አካል (ኤለመን) ከተቀሩት ንጥረ ነገሮች (ውሃ ፣ ምድር ፣ እሳት እና አየር) ጋር ተቃርኖ ነበር እና እንደ ዋና ማንነት ታውቋል… የሩሲያ ቋንቋ የጋሊሲዝም ታሪካዊ መዝገበ ቃላት

- (Quinta essentia ወይም Quintum corpus, pempton svma, አምስተኛው ማንነት ወይም አምስተኛ አካል) በሮማውያን እና በመካከለኛው ዘመን ፈላስፋዎች መካከል የኤተር ስም ነበር, እሱም በፓይታጎሪያን ትምህርት ቤት ውስጥ እንደ አምስተኛው አካል (ወይም አምስተኛው ቀላል አካል) ተያይዟል. ወደ አራት....... የ Brockhaus እና Efron ኢንሳይክሎፒዲያ

- (ከ lat. quinta essentia አምስተኛው ይዘት) መሰረቱ, የአንድ ነገር ምንነት; በጥንታዊ የተፈጥሮ ፍልስፍና፣ በአርስቶትል የተዋወቀው ኤተር፣ ከውሃ፣ ከምድር፣ ከአየር፣ ከእሳት ጋር በጣም ቀጭኑ አምስተኛው ንጥረ ነገር (ንጥረ ነገር) ነው። በኋላ በአጠቃላይ በጣም ጥሩው ንጥረ ነገር ፣ ...... ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

QUINTESSENCE፣ እና፣ ሚስቶች። (መጽሐፍ). መሰረቱ፣ የነገሩ ምንነት። K. ታሪክ. K. ክስተቶች. የ Ozhegov ገላጭ መዝገበ ቃላት. ኤስ.አይ. ኦዝሄጎቭ ፣ ኒዩ ሽቬዶቫ. 1949 1992 ... የ Ozhegov ገላጭ መዝገበ ቃላት

በጥንታዊ ግሪክ ፍልስፍና (ከላቲን ኩንታ essentia ፣ አምስተኛው ይዘት) ፣ የተወሰነ ረቂቅ ንጥረ ነገር (ወይም ንጥረ ነገር) ፣ ኤተር ፣ ከተቀሩት ንጥረ ነገሮች (ውሃ ፣ ምድር ፣ እሳት እና አየር) ጋር የሚቃረን እና እንደ ዋና ይዘት የታወቀ። በምሳሌያዊ አነጋገር....... የንግድ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ኩንቴሴንስ- (ከላቲን quinta essentia አምስተኛው ይዘት) ፣ የአንድ ነገር መሠረታዊ ይዘት ፣ መሠረት ፣ በጥንታዊ ፍልስፍና ፣ ኤተር ፣ በአርስቶትል አስተዋወቀ ፣ በጣም ቀጭኑ አምስተኛው ንጥረ ነገር (ንጥረ ነገር) ፣ ከውሃ ፣ ምድር ፣ አየር ፣ እሳት ጋር; በኋላ በአጠቃላይ በጣም ጥሩው ንጥረ ነገር ፣ ...... ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (ከ lat. quīnta essentia አምስተኛው ይዘት) አሻሚ ቃል፡ ዊክሺነሪ አንድ መጣጥፍ አለው "... Wikipedia