(закон сохранения энергии в причинно-следственных связях)
Песина Татьяна Игоревна, кандидат технических наук.
Человек с давних времен отмечал, что у каждого следствия непременно есть причина, что рано или поздно, но неизбежно все тайное становится явным, что за все надо платить, за все надо будет ответить и никто не избежит действия закона. Причем формулировки законов менялись.
Ветхозаветный закон был очень строг: “око за око, зуб за зуб”. Т.е. закон Моисея опирался на принцип “побойся Бога”. Это был закон, построенный на богобоязненности, на страхе быть наказанными за грехи. Отношение к человеку как к непослушному ребенку, который провинился и должен быть наказан. Действительно, закон, который принес Моисей, был суровым, но именно он необходим был человечеству того времени для дальнейшего эволюционного развития.
Как говорили мудрецы, "Dura lex,sed lex", что по латыни означает "Закон су-ров, но это закон".
В Новом Завете суть того же самого закона формулируется иначе: уже не только “Возлюби ближнего своего”, но и “Возлюби врага своего”, “И как хо-чешь, чтобы с тобой поступали, так и ты поступай с другими”.
В народной мудрости закон причинной обусловленности нашел свое отражение в пословицах и поговорках:
- “Не бывает дыма без огня”,
- “Что посеешь, то и пожнешь”,
- “Как аукнется, так и откликнется”,
- “Не плюй в колодец, пригодится воды напиться”,
- “Зри в корень” (К. Прутков), т.е. ищи причину происходящего.
Платон отмечал: “В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя”.
Причинность является одной из основных категорий философии.
Философия говорит о том, что мир, который мы видим, мир проявленный - это мир следствий. Мир причин называют миром непроявленным, т.к. он сокрыт от нашего сознания до тех пор, пока причина не познана. Но причинно-следственные связи существуют на всех уровнях системных отношений. Другое дело, что человек не всегда их осознает, не всегда видит истинную причину.
Закон причинной обусловленности гласит:
У каждого следствия имеется своя причина, которая, в свою очередь, является лишь следствием еще большей причины. Причинно-следственные связи существуют на всех уровнях системных отношений.
Причинно-следственные отношения , в которых участвует система, оп-ределяют ее пространственно-временные параметры и ее энергоемкость как творческий потенциал развития.
По мере нашего познания всеобщих закономерностей и накопления опыта применения этих закономерностей в повседневной жизни мы изменяемся и изменяется наша жизнь, ее пространственно-временные параметры:
- расширяется пространство нашего творчества (то пространство, где мы востребованы, где нас ждут, где мы можем реально помочь людям подняться на новый уровень творчества);
- сокращается время обретения опыта, время одухотворения этого про-странства, время достижения цели надсистемы в заданном цикле (время сжи-мается, уплотняется, событийный ряд нашей жизни становится более насы-щенным);
- возрастает наша энергоемкость, излучательная способность, открываются новые возможности для творчества (в нашу жизнь входят новые люди, которые при объединении устремлений и усилий становятся коллективом единомышленников).
Следовательно, по изменению этих 3-х параметров (пространство, время, энергия) мы можем судить о расширении уровня сознания, о возрастании творческих возможностей.
Поскольку у каждого следствия всегда есть причина, значит, случай-ностей не существует. Случайность - лишь непознанная пока закономер-ность.
Однако мир познаваем.
Способность познания окружающего мира определяется уровнем нашего сознания, т.е. способностью осознавать причинно-следственные связи проис-ходящих событий и опытом применения этих знаний в жизни.
При этом цель надсистемы, являясь причиной, остается относительно непознанной для данной системы до завершения фазы познания (анализа) в цикле развития.
Когда причина познана, то она становится следствием, и тогда открывается новая, еще непознанная, причина, открывается новая цель надсистемы, которая и становится движущим фактором развития.
Итак, все в этом мире происходит абсолютно закономерно. Относительна лишь степень нашего познания этих закономерностей, степень нашего позна-ния причинности происходящего.
Известно, что любая система жизни, любой процесс развития описывается 3-мя параметрами (пространством, временем, энергией), причем на всех уров-нях системных отношений возникают причинно-следственные связи.
Поэтому изменение причинно-следственных связей влечет за собой изменение пара-метров системы жизни, в т.ч. ее энергетических показателей.
Другими словами можно сказать, что закон причинно-следственных от-ношений - это система энергетических процессов организации и управле-ния развитием жизни или закон сохранения энергии в причинно-следственных отношениях.
Эта энергетическая сторона закона очень важна. Остановимся немного на энергетических аспектах развития жизни.
Нам предстоит ответить на следующие вопросы:
- Что такое энергия?
- Для чего нужна энергия?
- Каковы источники возможного получения энергии?
- Что происходит в случае нарушения закона сохранения энергии в причин-но-следственных отношениях?
Что такое энергия?
Энергия системы жизни характеризуется способностью системы создать пространство структурированной материи за определенное время, в течение которого в заданном цикле достигается поставленная цель надсистемы.
Для чего нужна энергия?
Во все времена человека интересовали новые источники энергии, ибо переход на новый уровень энергии означал переход в новое качество жизни, на качественно новый уровень развития, открывал перед человеком новые возможности. И, прежде всего, это новые возможности для творчества. Ибо человек создан, чтобы творить. "И задумал Творец создать человека по образу и подобию своему. И создал он человека по образу своему". А подобием человеку предстоит стать - стать осознанным творцом планетной эволюции и занять достойное место в беспредельной иерархии сотворцов.
Именно для эволюционного преображения окружающего мира человеку и дается энергия.
Каковы источники возможного получения энергии?
Есть 2 основных способа получения энергии:
1. Использование внешних источников энергии за счет разрушения окру-жающего мира (энергия разрушения).
2. Рождение энергии в процессе единения (энергия созидания).
Именно способы получения энергии, источники используемой энергии ха-рактеризуют направленность пути развития.
На личностном, инволюционном этапе преимущественно используется энергия внешних источников, энергия, получаемая за счет разрушения.
Что же представляют собой эти внешние источники энергии?
Во-первых, это все живое. Все, что человек сжигает, расщепляет, потребляет, съедает - все это меньшие жизни, меньшие по уровню развития царства природы:
Уголь, нефть, газ, энергия атомного ядра - минеральное царство;
- древесина - растительное царство;
- мясные продукты - животное царство.
Во-вторых, все это создавалось в течение длительного времени на этапе эволюционного развития, и было создано за счет единения. Все это - концен-трированная энергия Солнца и меньших царств природы.
В-третьих, это создано было не нами и поэтому нам не принадлежит.
На эволюционном этапе энергия развития созидается как результат единения разрозненных ранее систем жизни в большую систему жизни. В результате единения выделяется энергия связи, материя становится более утонченной. При этом совершенствуется как система в целом, так и её состав-ляющие части.
Весь исторический опыт развития человечества говорит о том, что разви-тие всегда шло по пути интеграции, по пути объединения усилий. Люди всегда объединялись для более эффективного участия в преображении окружающего мира.
Результаты их совместного труда становились все более совершенными. Именно в этом направлении происходила смена общественно-экономических формаций. Так человек исторически постигал преимущества объединения усилий, преимущества группового сознания над личностным.
По сути, об этом же говорил Аристотель в 4-м в. до н.э., утверждая, что “целое всегда больше, чем просто сумма его частей”.
То же самое мы видим и в микромире. В ядерной физике известно, что ко-гда при слиянии протонов и нейтронов рождается ядро, то его масса оказыва-ется меньше, чем сумма масс протонов и нейтронов
mр + mn = m я + Eсв./с2
Это явление называется дефектом масс .
При этом высвобождается энергия единения, энергия связи. Эта энергия равна работе, которую необходимо затратить, чтобы разделить систему на составляющие ее части и удалить их друг от друга на такое расстояние, на котором их взаимодействием можно пренебречь. Эта энергия характеризует прочность связей и устойчивость системы.
Таким образом, чем выше степень единения
, тем
- меньше масса материи;
- система становится более компактной, организованной, структурирован-ной, более устойчивой;
- уменьшается энтропия как степень хаоса системы;
- рожденная система является более энергоемкой;
- больше высвобождается энергии в виде излучательной активности.
Освободившаяся энергия рождает новые формы жизни, которые вновь уст-ремляются к еще более совершенному единству, с еще большей энергией связи.
Точно так же в науке, именно благодаря синтезу знаний, синтезу всего на-копленного человечеством опыта, становится возможным переход на новый уровень. Известно, что синтезирующее мышление является наиболее эффек-тивным в любой области исследований.
Так и в групповом творчестве: люди, объединенные общей эволюционной целью, действуя согласованно, создают коллектив единомышленников. За счет возникновения новых, более совершенных, структурных связей такой коллектив является более организованной и гораздо более энергоемкой системой. В групповом сотворчестве рождается энергия объединения, энергия связи. Именно рождение этой энергии единения открывает перед человеком новые возможности и позволяет выйти на качественно новый уровень развития.
Таким образом, человек постепенно перестает разрушать этот мир лишь для того, чтобы добыть энергию и употребить ее для себя лично. Он начинает созидать эту энергию за счет единения.
В этом случае человек становится все менее зависим от внешних источни-ков энергии. Интегрируя с окружающим миром, он восстанавливает нарушен-ные причинно-следственные связи, восстанавливает связь с энергосистемой планетного организма. Осознанно включаясь во все большее единство, не разрушая этот мир, а, содействуя его целостности, человек и сам становится целостным. Так в процессе объединения человека с окружающим миром происходит естественное оздоровление человека на уровне клеточных структур.
Что происходит в случае нарушения закона сохранения энергии в причин-но-следственных отношениях?
Известно, что в мире действуют универсальные законы развития. Они объ-ективны, т.е. они действуют независимо от того, знаем ли мы о них или нет, согласны мы с ними или нет, выполняем их или продолжаем нарушать. Другое дело, что человек не всегда достаточно глубоко осознает их действие. Однако известно и другое: “незнание законов не освобождает от ответственности за их выполнение”.
Поэтому, если система жизни (в том числе и человек) пытается формиро-вать путь своего развития вопреки всеобщим законам, то вступает в действие закон причинно-следственных отношений, как сила, восстанавливающая нару-шенные причинно-следственные связи. Она стремится вернуть человека к полноценному гармоничному взаимодействию с окружающим миром.
Чем определяется гармония взаимодействия человека с окружающим ми-ром?
Прежде всего, исполнением человеком своего предназначения.
Человек приходит в этот мир, чтобы творить. Творить - значит активно и осознанно участвовать в эволюционном преображении окружающего мира. Для этого и дается человеку энергия. Причем, за счет питания мы получаем лишь малую часть энергии. И далеко не самых высоких вибраций. А основную часть энергии человек получает от большей системы через объединенную энергосистему, которую он выстраивает в процессе взаимодействия с окружающим миром.
Если эту энергию, данную для созидательного творчества, человек исполь-зует не по назначению, а лишь в своих узко личностных интересах, то он берет эту энергию как бы в долг. Но ведь известно, что “долг платежом красен”. Долги надо возвращать. Более того, чем раньше, тем лучше. Потому что, если долг растет и нет необходимого энергообмена, то в соответствии с законом полярных взаимодействий, большая система перестает стимулировать меньшую систему к развитию. И жизнь человека начинает давать сбои. Причем не будем забывать, что эквивалентов энергии много. Можно посмотреть прямо по энергоуровням: начинаются проблемы со здоровьем, в быту, материальные или физические затруднения, проблемы взаимоотношений, трудности на работе. А человек не понимает, в чем дело, и ищет виноватых.
Поэтому осознание причинно-следственных связей происходящих событий, т.е. осознание того, что есть причина и что есть следствие в тех событиях, которые происходят с нами и вокруг нас, позволяют наиболее эффективно использовать свой творческий потенциал, реа-лизовать свое человеческое предназначение и, как следствие этого, быть здоровым и счастливым. Причем это будет основываться уже не на наших субъективных ощущениях, которые могут меняться, а на знании объек-тивных универсальных законов, которые действуют во всем проявленном мире.
Мир - наше зеркало
Великий Будда считал: “Мир вокруг нас - это наше зеркало”.
Универсальные закономерности говорят о том, что мир вокруг нас - это результат причинно-следственных отношений, в которых мы участвуем.
Потому что все, что нас окружает сегодня, это наш запечатленный прошлый опыт, накопленный нами на сегодняшний день. Поэтому по степени совершенства мира вокруг нас можно оценить свой прошлый опыт.
У А.С. Пушкина в “Сказке о мертвой царевне и семи богатырях” было зер-кальце: “Свойство зеркальце имело: говорить оно умело”.
И как ни уговаривала царица зеркало, как ни угрожала - говорило оно толь-ко правду.
Вот так и окружающий мир всегда говорит нам правду о нас и показывает нам уровень нашего развития, уровень нашего сознания, нашего совершенства либо несовершенства. И тут уж, что есть, то есть. И нечего пенять на зеркало.
Как сказал мудрец, "если в зеркало смотрится обезьяна, то можно ли ожидать, что из него выглянет лик апостола?" А если и выглянет, то узнает ли обезьяна апостола?
Мы способны воспринимать лишь ту информацию из окружающего мира, которой соответствуем сами, которая определяется нашим опытом развития. Мы воспринимаем лишь тот спектр излучений извне, которому соответствуют частоты колебаний наших собственных энерготел. Мы вступаем во взаимодействие лишь с теми явлениями окружающей действительности, которым мы соответствуем по вибрациям. Потому что по законам распространения волновых колебаний в случае значительного отличия по вибрациям информация не осознается нами. Она просто не отображается в нашем сознании. И тогда мы “глядя, не видим и, слыша, не разумеем”.
Таким образом, мир, который мы видим перед собой, и обстоятельства на-шей жизни, которые нам не всегда нравятся, это следствие того, чему мы сами явились причиной. Т.е. то, что мы имеем сегодня - это лишь следствие. Но у этого следствия была причина. Причем, эта причина была порождена нами же. Рано или чуть позже все тайное становится явным и, в конце концов, каждый получает то, что заслужил. Каждый пожинает лишь то, что посеял.
И поскольку мы понимаем, что причина всего происходящего с нами - в нас, то мы должны научиться брать на себя ответственность за происходящее и научиться делать выводы. Потому что, как замечательно показано в фильме “День сурка”: пока урок не усвоен, “завтра” не наступает.
Что такое карма? Надо ли погружаться в прошлое и очищать карму? Что значит "жить здесь и сейчас"?
Говоря о законе причинно-следственной обусловленности, следует сказать о том, что так популярно сегодня. О том, когда обращаются к кому-либо с просьбой о “снятии кармы”, об “очищении кармы”.
Карма - это и есть причинно-следственные отношения, которые мы уста-навливаем в процессе жизни. Т.е. то, без чего невозможна сама жизнь на Зем-ле. Над этим стоит задуматься тому, кто столь неосторожно заявляет о “снятии кармы”, в т.ч. и через погружение в прошлое.
В принципе, возможно заглянуть в прошлое и установить причину того, что сегодня является следствием. Но тогда тут же выяснится, что установленная причина - тоже лишь следствие предыдущих событий. А их причина - в позапрошлом воплощении. И так далее до бесконечности.
Но вспомним древних. Гераклит (6 в. до н. э.) говорил, что “все течет, все меняется” и что “нельзя дважды войти в одну и ту же реку”.
Вспомним Ветхий Завет и жену Лота. Когда для праведников, которые удалялись из гибнущих городов Содом и Гоморра, было поставлено условие: не оглядываться назад. Но жена Лота оглянулась и превратилась в соляной столб. Как символ того, что озирающийся в прошлое останавливает время своего развития в настоящем.
И в Новом Завете Иисус предостерегает от того же: “Ибо возложивший руки на плуг и озирающийся неблагонадежен”. “Оставьте мертвым хоронить своих мертвецов, а вы идите и благовествуйте Царствие Божие”. Т.е. идите и творите в настоящем, тем самым, синтезируя прошлый опыт и создавая условия для будущего.
Об этом же пишет А. Бейли в своей автобиографии: “Я уверена, что душа могла бы, если бы захотела, потратить на это время и восстановить про-шлые инкарнации, потому что душа всезнающа, но какая польза была бы от этого? Это просто была бы иная форма сосредоточенности на себе. Я знаю, что ныне являюсь такой, какой меня сделали опыт и горькие уроки многих - многих жизней. И если мы ухитряемся избегать грубых ошибок в жизни, то это потому, что мы в ходе самого тяжелого опыта научились не делать этого” . А. Бейли пишет о том, что в прошлом мы вели себя не луч-шим образом, но мы заплатили за это. И та цена, которую мы уплатили, не доставила нам удовольствия.
В представлениях об “очищении кармы” и “снятии кармы” очень ярко проявляется инфантильность нашего общества, потребительское отношение к жизни и, увы, элементарное невежество.
Сегодня мы знаем, что прошлое - это все, что нас окружает. Прошлое - весь этот мир вокруг нас, осознаваемый нами сегодня на 3-х уровнях следст-вия: физическом, эмоционально-чувственном и ментальном.
Человек постоянно преобразует окружающий мир. Поэтому живя в настоящем, изменяя окружающий мир, мы изменяем прошлое. Ежедневно синтезируя опыт, мы непрерывно творим новое прошлое, создаем настоящее и закладываем условия для будущего. Тем самым мир изменяется каждое мгновение, изменяется нами же. А, изменяя мир, мы изменяемся сами. Вот почему так важно научиться "жить здесь и сейчас”.
Карма - роковая неотвратимость судьбы или высшая любовь и высшая справедливость? Что есть благо?
Закон причинно-следственной обусловленности - это закон высшей спра-ведливости и высшей любви, поскольку он говорит о том, что нет фатальных судеб и нет роковой неотвратимости. Причиной событий, которые с нами про-исходят, являемся мы сами. Но это значит, что пока мы живы, все может быть нами же и исправлено.
Согласимся, что несправедливой была бы именно безнаказанность в этом мире. Да и что это были бы за фундаментальные, объективные законы разви-тия, если их можно было бы так безнаказанно нарушать?
Иногда спрашивают: “Почему ребенок, который еще только родился, уже так страдает?” Или про взрослого: “Он такой хороший человек. Почему ему не везет в жизни?” Однако подобные суждения нередко оказываются поверх-ностными. Они порождены ограниченностью нашего сегодняшнего сознания. Потому что, как правило, при этом мы смотрим на ситуацию лишь с позиции сегодняшнего дня, смотрим с позиции личности.
Хотя, наверное, каждый, если постарается вспомнить, если спокойно и внимательно проанализирует свою жизнь, то увидит, как часто то, что в первый миг нам казалось огромным несчастьем, величайшей трагедией нашей жизни и буквально крушением всех жизненных планов и надежд, потом оказывалось удивительной мудростью нашей судьбы, высшей любовью и высшей справедливостью с точки зрения души. Душа всегда дальновидней, чем личность. И то, что сначала казалось потерей, впоследствии оборачивалось величайшим благом.
Так что же есть благо?
Вспомним теорему К. Геделя, из которой следует, что истинность развития любой системы жизни можно определить лишь с уровня большей системы. Значит нам важно научиться смотреть на все проблемы личности глазами души.
Вспомним В. Франкла, который называл добром то, что способствует осуществлению человеком его высшего предназначения, а злом - все то, что этому препятствует.
Вспомним то, о чем писал Ф.М. Достоевский: “Я боюсь только одного - оказаться недостойным страданий, выпавших на мою долю”. Мы не удивля-емся тому, что в театре, в кино, в литературе высокая трагедия вызывает за-частую глубокие переживания и приводит к серьезным осознаниям. Но точно также происходит и в жизни: если страдания или какие-то очень глубокие переживания через очищение, катарсис приводят к внутреннему росту человека и к его духовной зрелости, то они являются благом с точки зрения его человеческой сути.
Поэтому, если мы, вместо того чтобы печалиться или жаловаться на судьбу и обвинять всех вокруг в своих несчастьях, понимаем неслучайность выпав-ших на нашу долю испытаний, если мы воспринимаем испытания как следствие и осознаем причину, их породившую (или, по крайней мере, допускаем, что эта причина есть и эта причина в нас), то в этом случае перенесенные страдания возвышают нашу душу и помогают нам лучше понять других. В таком случае, чем же было выпавшее нам страдание: злом или все же добром?
Так и младенец, который страдает с самого своего рождения и приносит страдания своим близким. Не пришел ли он для того, чтобы, с одной стороны, накопить недостающий его душе опыт, а с другой стороны, чтобы преподать урок милосердия и терпения своим близким?
И не будем забывать о том, что только что родившийся человек до этого прошел долгий путь многих инкарнаций и теперь воплотился с программой, которая определяется всеми его предыдущими делами, т.е. не только заслуга-ми, но и долгами. И душа, именно с учетом всего накопленного опыта всех пре-дыдущих воплощений, выбрала как раз те условия, те обстоятельства, то место и то время, которые позволяют душе обрести максимальный опыт.
Вот это нам очень важно понять: душа выбирает не те условия воплощения, которые будут самыми комфортными, а именно те, которые дают возможность накопить недостающий опыт развития. Значит, именно то, что способствует обретению наибольшего опыта, и является благом с позиции души. “Душа обязана трудиться и день, и ночь, и день, и ночь”.
Человек - "кузнец своего счастья" или "игрушка в руках судьбы"?
С чего начинать и что делать? В чем смысл покаяния?
Человек действительно - “хозяин своей судьбы” и “кузнец своего счастья”. Вот только очень важно помнить, что быть кузнецом - это тяжелый труд. Нужно приложить усилия и набраться терпения.
А заручившись терпением, начинать с малого. Как писал Теккерей: “Посей мысль и пожнешь поступок, посей поступок и пожнешь привычку, посей при-вычку и пожнешь характер, посей характер и пожнешь судьбу”.
Человек действительно может изменить свою судьбу, в том числе и искрен-ним покаянием. Но лишь тогда покаяние имеет смысл, если это не просто ритуал, а глубокое, внутреннее осознание. Причем это осознание должно подтвердиться всей последующей жизнью человека. Именно это является критерием осознания. И отпущение грехов может быть лишь со словами: “Иди и больше не греши”, “Иди с Богом”. Т.е. с Богом во всех своих повседневных делах. Вот тогда “раскаявшийся грешник дороже вдвойне” и тогда “за одного битого двух небитых дают”.
Когда человек споткнулся, упал, но через боль и страдание осознал ошибку, то это осознание обязательно должно проявиться на всех уровнях жизни человека. Вот тогда жизнь человека может измениться существенным образом, тогда происходят случаи удивительного исцеления, когда есть это глубокое осознание, явившееся результатом серьезной внутренней работы.
Поэтому, с одной стороны, нам важно научиться понимать, что тяжесть жизненных условий и обстоятельств - это своего рода экзамен, который каждый может сдать лишь сам. Но, с другой стороны, мы живем в уникальное время, которое характерно еще и тем, что на нашей планете сегодня, на современном этапе развития, созданы уникальные условия для ускоренного накопления опыта. Кроме того, всегда есть возможность накопить опыт опосредованно.
Например, нам предстоит пройти какой-то тяжелый урок (в силу того, что когда-то мы явились тому причиной). А мы, не дожидаясь этого испытания, поможем кому-либо (бескорыстно и искренне) справиться с аналогичной проблемой. В этом случае мы пройдем урок опосредованно, поскольку мы уже осознали его, сделали выводы и наша душа уже накопила необходимый опыт развития. Но как только опыт накоплен, то урок становится ненужным. В этом и заключается суть пословицы: “Умный учится на чужих ошибках, а...”. Лишь тот, кто этот шанс не использует, начинает учиться на своих ошибках.
Как говорил С. Вивекананда, "этот мир прекрасен уже тем, что предос-тавляет нам силы и возможности помогать другим".
В этом глубочайший смысл фразы: “Спешите делать добро”. Ибо, помогая другим, мы помогаем себе.
Поэтому нет злодейки-судьбы и нет роковой неотвратимости. А все то, что с нами происходит - это совершенно справедливое воздаяние за содеянное нами же. Но всегда есть возможность ослабить возмездие, если мы понимаем, что жизнь никого не наказывает, а постоянно предоставляет шанс развития. И пока мы живы, мы можем многое изменить.
Если мы открыты этому миру и внимательны к тому, что с нами происходит, если мы учимся читать Книгу Жизни, то мы обнаружим множество шансов из-менить ситуацию.
А для этого, как говорится в русских народных сказках, необ-ходимо выполнить 3 условия
:
1. Принять сложившуюся ситуацию, понимая объективность того, что про-изошло. Да и как мы можем ее не принять, если понимаем, что сами же ее и создали.
2. Приняв ситуацию, не обвиняя никого вокруг, осознать причину, ее поро-дившую (здесь нам поможет знание универсологии). И взять на себя ответст-венность за изменение ситуации.
3. Проявить это осознание в реальной жизни. Например, использовать сло-жившуюся ситуацию как возможность положить конец дальнейшему существо-ванию "несчастливых" условий. И в этом глубокий смысл фразы из Библии: “Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую”. Т.е. так разрешить си-туацию, чтобы прервать еще одну цепочку зла.
Итак, нет фатальности в этом мире. Нужно только перестать тратить время, силы и энергию на поиск виноватого, тем более, нужно перестать проклинать, обвинять жизнь и всех, кто вокруг. Как только мы, взаимодействуя с миром, который окружает нас сегодня, изменяемся, изменяя, прежде всего, отношение к миру, то меняется и мир вокруг нас, меняются обстоятельства нашей жизни. И чем более мы становимся совершенны, тем более совершенен окружающий мир. Тем больше пространство для творчества (а это и есть истинная свобода). При этом время цикла уменьшается, а наша энергоемкость возрастает. Значит, возрастают наша готовность и способность служить этому миру, а вместе с этим возрастает и степень нашей ответственности.
При этом знание закона причинно-следственных связей помогает нам пра-вильно распределить свои силы. И не тратить их впустую, на бесконечные устранения следствий без осознания и устранения причин. Мудрец говорил: “Характер и репутация соотносятся примерно так же, как дерево и тень. И мы слишком много думаем о тени, а надо бы позаботиться о дереве”.
Рассмотрим примеры проявлений закона причинно-следственных отно-шений.
1. В философии
Причинность - категория для обозначения необходимой связи явлений, из которых одно (называемое причиной) обусловливает другое (называемое следствием).
Диалектический материализм рассматривает причину и следствие во взаимодействии: следствие не только определяется причиной, но, в свою оче-редь, играет активную роль, оказывая обратное воздействие на причину.
2. В оздоровлении
Переохлаждение не является причиной простудных заболеваний (напри-мер, воспаления легких). Поэтому не каждый, у кого замерзли ноги, заболевает. Переохлаждение - скорее лишь повод заболеть, если для этого есть причина.
Причиной же могут являться:
- непонимание человеком своего предназначения;
- нереализация творчества в преображении окружающего мира;
- непонимание необходимости перехода от самоизоляции к творчеству как следствие непонимания сути цикличности развития;
- отсутствие опыта творчества.
Так и хирургическое удаление какого-либо органа или его части, как пра-вило, это лишь иллюзия устранения причины заболевания, но безусловное осложнение дальнейшей работы организма. Если при этом не происходит глубочайшего осознания истинной причины заболевания (как искажения в сознании человека) и если это осознание не подтверждается изменением образа жизни, значит, причина не устранена. И эта причина найдет новую возможность проявиться и, как результат, непременно появится следствие.
3. В психологии
Всегда есть стимул (как причина) и реакция на стимул (как следствие).
В возрастной психологии много примеров причинно-следственных связей.
Поведение подростка в 14 лет (так называемый трудный, переходный воз-раст) - это лишь следствие. А причина формировалась во время беременности и на 1-м году жизни. В то же время, в 14 лет закладывается причина, которая проявится в 28 лет. Поэтому, если в 14 лет родители лишают ребенка самостоятельности, то в 28 лет человеку будет труднее сделать очень важный выбор в пользу перехода от личностного развития к служению во благо других.
С другой стороны, в 28 лет, во время перехода от коллективного бессозна-тельного к коллективному сознательному формируется причина возможности перехода в 56 лет от коллективного сознательного к социальному сознательному, так же, как затем в 84 года - от социального сознательного к интегративному сознательному. И далее в 112 лет - возможность осознанного перехода из мира проявленного в мир непроявленный.
4. В матрице
Не бывает хороших или плохих матриц.
В мироздании никому совершенно не нужно кого-либо карать или наказы-вать.
При этом мы понимаем неслучайность того потенциала, который отражен в матрице. Ибо душа, являясь для личности большей системой, причиной, учи-тывает весь наш накопленный опыт и так формирует такие обстоятельства нашей жизни, выстраивает такие причинно-следственные связи, которые будут максимально стимулировать нас обрести недостающий опыт развития или исправить имеющийся, но искаженный опыт (что, по сути, и отражено в виде недостающего или избыточного потенциала).
Таким образом, с одной стороны, потенциал в матрице - есть следствие предыдущих воплощений. С другой стороны, он - причина нашего сегодняшнего проявления. В то же время то, как мы этот потенциал сегодня реализуем, явится причиной будущих событий. И следствие не заставит себя долго ждать.
Каждая детерминанта субъекта занимает определенное, причинно обу-словленное место в матрице, играет совершенно конкретную роль в причинно-следственных связях.
При этом в каждой строке и в каждом столбце причинно-следственные связи повторяются.
Так, например, детерминанта 5 является точкой пересечения как синергетических, так и иерархических связей, т.е. двойная точка трансформации, "узел связи". Отсюда - важность роли сердца в жизни человека, важность иммунной системы и обменных процессов в организме человека.
Таким образом, становятся понятными многие причинно-следственные связи.
С одной стороны, в социуме человек на основе системы ценностей (детер-минанта 8) через способность принять мир, принять ситуацию, через способ-ность объединять людей (детерминанта 5) устанавливает гармоничные меж-личностные взаимоотношения (детерминанта 2). С другой стороны, можно выстроить следующую цепочку причинно-следственных связей: хороший семьянин, хороший друг (детерминанта 2) - хороший организатор в коллективе (детерминанта 5) - хороший гражданин (детерминанта 8).
5. В “Живой Этике”
“Я приму в щит Мой все твои стрелы. Но если ты будешь упорствовать, Я пошлю тебе с улыбкой только одну. Мудро повернем все на пользу. Же-лайте много врагов, но не делайте их. Будем радоваться, ибо приумножаются возможности”.
6. В образовании
Ученик, который пишет контрольную работу или сдает экзамен, должен:
- ответить на ряд вопросов (т.е. структурировать определенное пространство);
- справиться со всем объемом задания именно за определенное время, ко-торое ему отведено (т.е. за определенное время в заданном цикле);
- ответить именно на те вопросы, которые были заданы экзаменатором (т.е. достичь цели, поставленной надсистемой).
Ученик, пока он не достиг уровня экзаменатора, не знает во всей полноте тех задач, которые ставит экзаменатор (т.е. цель надсистемы, являясь причи-ной, остается относительно непознанной для данной системы до полного завершения цикла и перехода на качественно новый уровень, который ранее являлся причиной).
Ученик во время урока (в силу своего меньшего опыта развития) не осозна-ет в полном объеме всего того, что осознает учитель, который ведет урок. Но чем полнее осознание цели и критериев урока, тем эффективнее пройдет этот урок.
Если ученик не выполнил в требуемом объеме требования учебного про-цесса, то он либо пересдает, либо остается на второй год, либо отчисляется.
Когда есть причина, сразу начинает выстраиваться вся цепочка причинно-следственных связей.
Аналогично, контрольная работа, не написанная учеником в школе, тут же влечет за собой целый ряд событий в силу возникающих причинно-следственных связей. В жизни ученика начинаются трудности: “2” в дневнике, переписывание контрольной, вызов родителей, сложности дома.
Причем потерять дневник, вырвать страницу с “2”, стереть нежелательную оценку - это явно не выход. Рано или поздно тайное станет явным, и все равно придется решать проблему в сфере причин (причем теперь уже в гораздо более сложных условиях).
Закон сохранения энергии в причинно-следственных связях в процессе образования реализуется, например, через принцип обязательного применения полученных знаний:
- Лишь примененное знание рождает опыт.
- Полученные знания должны работать, они должны содействовать преоб-разованию мира.
- Непримененные знания не позволяют человеку окончить цикл развития и перейти на качественно новый уровень.
- Нереализованная энергия знаний делает человека должником окружающего мира, она начинает разрушать человека, приводит его к болезни, к стрессу, разрушая его несовершенство, в частности, разрушая его потребительское отношение к жизни.
Таковы некоторые аспекты закона причинной обусловленности - одного из всеобщих законов развития.
- Песина Т.И. Сборник материалов «НАЧАЛА», кн.1. - Мн.: «ВЭВЭР», 2003. - с.51-63.
- Песина Т.И. Универсальные основы. - Мн., 2008. - 268 с.
Любой процесс можно рассматривать как изнутри, так и снаружи, и описание одного и того же явления с двух диаметрально противоположных точек будет различно и не похоже друг на друга.
Так, о человеке можно рассказывать, как о некоторой личности, которая прожила какую-то жизнь, то есть рассказывать о событиях его жизни литературно-художественно или документально. Можно об этом же человеке рассказывать с точки зрения протекания в нем химических реакций – это будет другое повествование. С точки зрения биологии – третье, с точки зрения «тонких» энергий – четвертое, и так далее во множестве самых разнообразных аспектов. И всё это будет различно и не похоже друг на друга, хотя будет принадлежать к одному объекту описания.
Также и говоря о космических процессах или законах, можно описывать одно и то же явление с разных сторон и совершенно противоречиво. Но чтобы понять, что это одно и то же, нужно найти связующие звенья, объединяющие их в одно целое.
Так всё положительное и отрицательное в Космосе объединяется общей живой Субстанцией, именуемой Естеством, а всё, что создано на Земле, объединяется понятием Творца, создавшего и планету и нас, то есть понятием Бога. Создав наш земной мир, Он определил и те законы, по которым мир должен развиваться. Именно Бог ввел в действие закон причинно-следственной связи или кармы в созданный им мир на Земле, наметив путь совершенствования души в добре.
Так что же представляет собой этот закон в своей сложной взаимосвязи и взаимозависимости, в чем его великая справедливость. Попробуем разобраться в этом.
Карма – закон причинно-следственных связей, выраженный в действиях, которые следуют после разрешения личностью той или иной ситуации каким-то образом. Или, говоря бытовым языком, карма – это отработка грехов, то есть неправильных поступков прошлой жизни в настоящей.
На энергетическом языке карма означает наработку душой через ряд сложных энергопроцессов энергий определенного качества в матрицу с очисткой тех низких энергий, которые не способствуют ее эволюции.
Карму можно также рассматривать с разных точек зрения:
1) событийно, через бытовые ситуации;
2) как прохождение программы;
3) как энергетическое построение души человека через закон.
Поистине – это Великий и Мудрый закон. И нет более Великого и Справедливого закона на Земле, потому что каждый, совершенствуя душу, расплачивается за свои ошибки и совершённые деяния до тех пор, пока не постигнет всю меру возмездия того, что было им совершено.
Человек не может обойтись без многочисленных перевоплощений, так как не способен за одну короткую жизнь познать всё, что необходимо ему для поднятия в Высшие сферы, как не способен ученик, окончивший первый класс, вступить во взрослую самостоятельную жизнь, потому что для этого ему потребуется время, чтобы вырасти физически, и знания, чтобы вырасти духовно.
Так же и в более Высоких сферах. Человек должен вырасти энергетически и конструктивно подходить для «тонкого» мира, то есть соответствовать ему по частотам вибраций «тонких» энергий, и обогатить себя тем запасом высоких знаний, которые помогут ему вжиться в новую среду, а не явиться туда дикарем с Гавайских островов.
Сам процесс перевоплощений, таким образом, необходим человеку для двух основных задач:
1) с одной стороны – происходит обогащение человека знаниями и опытом жизни, что приводит к совершенствованию души;
2) и с другой стороны – происходит отработка тех грехов, которые человек содеял в прошлых жизнях.
Грехи на энергетическом языке представляют собой набранные человеком энергии не того качества, что ему требуется набрать по программе. Поэтому «карма» как раз и представляет собой процессы, состоящие из ситуаций, которые производят энергии, требуемые для заполнения матрицы человека по программе. То есть человеку задают такие ситуации, разрешая которые он вырабатывает требуемые ему качества, доводя набор энергий в матрице до нормативных показателей. Человека возвращают к подобным ситуациям до тех пор, пока матрица не заполнится соответствующим качественным составом. Только после этого состоится переход его к следующей стадии развития в более высоких мирах.
Понятие «карма» тесно связана с понятием греха, которое является составной частью всеобъемлющего космического закона.
В христианстве этот космический закон представлен не как нечто целое и единое, а дан отдельными фрагментами в таких понятиях как «грех», «наказание в виде ада» и «прощение».
Высший космический закон причинно-следственной связи состоит из свершения человеком правомерных или неправомерных действий, влекущих за собой цепь последовательных событий и в настоящей жизни, и в последующей.
Неправомерные действия получили именование «греха», и именно они втягивают человека в бесконечную цепь реинкарнаций, повторяющих бытовые ситуации на земельном уровне, в которых были совершены неправомерные действия, до тех пор, пока ситуация не будет разрешена правильно, то есть как того требуют космические нормы.
За некоторые грехи человек может расплачиваться не одну, а множество жизней подряд.
Но что было бы с человеком, если бы он не совершал греха? Существовали бы тогда перевоплощения или нет? Да, конечно, они бы существовали, потому что душа наращивает новые энергии постепенно, то есть любое развитие представляет собой последовательную цепь приобретения новых знаний, и в этом состоит процесс интеграции энергий.
Но если бы человек не совершал ошибок, не грешил бы в жизни, то его развитие шло бы ускоренно, и душа пришла бы к совершенству на земном плане во много раз быстрее. Ведь именно за счет совершения греха душа отбрасывается в развитии на тысячи и более лет назад. Так что свершение зла, наказание и искупление растягиваются для некоторых на бесконечные тысячелетия мучительных рождений и умираний. Поэтому каждый должен знать закон и что его ждет в случае отклонения от закона.
Человек развитый, но не верящий в Бога, думает обычно, что живет один раз, и поэтому не имеет значения, что он делает в одной жизни, всё будет предано забвению, поэтому он творит всё, что считает нужным для себя.
Другие, которые верят в Бога и побаиваются его гнева, считают, что достаточно помолиться, покаяться – и будешь прощен, потому что Бог всех прощает. И хотя они уже более ограничивают себя, чем первые, но все-таки допускают многое, потворствуя своим страстям и желаниям и надеясь, что будут прощены.
Конечно, сам Бог прощает всех и каждого, но помимо Него существуют космические законы, которым подчиняется всё в Космосе и ни одно Существо не может обойти их, потому что эти законы представляют собой те азы азбуки, без изучения которой человек не научится читать, а следовательно, не сможет доразвиваться до следующего Уровня. Более того, человек настолько наивен в своих познаниях Высших сфер, что считает, что все его мысли и намерения остаются вечной тайной и для окружающих людей, и для существующего Высшего мира, не подозревая, что все его мысли легко считываются Определителями. И всё, что он думает, записывается на «кассете» его памяти, чтобы в нужный момент или в день отчета о своей земной жизни (Страшного Суда) быть прочитанными и проанализированными Высшими Учителями для составления новой программы в последующем воплощении.
Но зная всё, о чем думает человек, в то же время никто не вмешивается в его планы (без его просьбы и согласия) на основе другого космического закона «О невмешательстве» в чужие дела, чтобы дать возможность проявить себя во всей низости своей натуры, и суметь выявить в неразвитой душе все ее изъяны, проследить за всеми ее наклонностями, чтобы потом проработать их, проведя через «Закон причинно-следственной связи» и довести жалкую душонку до полного совершенствования, либо, если она слишком низка и пагубна, привести ее к полному раскодированию, то есть уничтожению и прекращению воплощений.
Настоящий человек должен знать о существовании космических законов, определяющих правила и нормы развития всего живого в Космосе, где ни для кого не делается никаких исключений и прощений. Каждый отрабатывает свои грехи сам и в полном соответствии с той жестокостью, которую порождает сам; то есть, можно сказать, что, убивая кого-то в настоящей жизни, человек убивает себя в последующей жизни; избивая кого-то в настоящем, он избивает себя в будущем, и так далее.
А теперь постараемся разобраться в том новом понимании греха, кармы и прощения, которые непосредственно даны для человека на Земле.
В дальнейшем диалоге с Богом, чтобы укоротить длинное название «закон причинно-следственной связи», мы воспользовались старым, но коротким термином «карма», а физическую суть в виде – «набор человеком энергий, не соответствующих требуемым нормам развития» заменили коротким словом «грех».
Но и в первом слове – «карма», и во втором – «грех» – всё связано с энергиями и борьбой за них в ходе эволюции души.
Завесу над судьбой никто не смог поднять,
Каков наш рок собой, никто не смог понять.
О том наш род слепой настроил тьму догадок,
А тьма – она есть тьма. Тьмой мрака не пронять.
Омар Хайам
Человек непрерывно пребывает в состоянии самореализации и самовыражения: он совершает определённые действия (причины), которые дают свои результаты (следствия). По аналогии это можно сравнить с циклом: «выдох – вдох». То есть, что "выдохнул", то и "вдохнёшь". Когда "выдох" (т.е. самовыражение/самореализация) является кармически НЕ правильным выходом энергии , то и при "вдохе" (эффект "бумеранга") последствия/жизненные обстоятельства оказываются опасными, разрушительными для человека.
Если БЫ совершали кармически правильный выход энергии , такой "выдох" не стал БЫ опасным, "вирусным" себе же самому в фазе "вдоха".
Еще в глубокой древности в священных индусских Писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни.
«… одарен бессмертным Духом» имеет возможность заниматься самопознанием: изучить, понять и принять вечные истины и законы жизни, закон причинно-следственной связи – бессмертные знания . «Бог» , «божественные свойства» слова, вводящие в заблуждение и искажающие реальность ;
так (у Елены Блаватской) назван закон причинно-следственной связи ; поэтому: «Бог» , «божественные свойства» карма, кармические свойства ; «… сознания своего божественного происхождения» (после замены слова «божественного» на «кармического» ) исключительно гипотетически подразумевается возможность полного "погашения" своей негативной Кармы, исправления всех ошибок и возвращения к кармически правильному образу жизни. «… в мире Духа» кармическая система.По учениям древних Мудрецов, человек одарен бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке.
Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек развил их до полноты, ему дается поле действия: земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из разнообразных земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания , а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения, сознания, которое поведет его к совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой семя травы дает траву, а семя дуба дает дуб.… древние восточные учения дали миру разумное обоснование закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот носит название Кармы; он устанавливает, что в мире Духа каждая причина влечет за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и то же последствие.
Санскритское слово "Карма" означает действие. Быть и действовать - одно: вся Вселенная - одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости. В мировой деятельности все связано со всем, все находится во взаимной зависимости и все стремится к единой цели.
Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время - причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые, в осуществлении, являют жизнь вселенной. Отсюда - значение Кармы как закона причинности.В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого.
Для того, чтобы каким-то образом соориентироваться в этой «бездне неведомого» , могут помочь определённые "инструменты" познания. Один из них – это астрология. Астрология не в обыденном смысле – каждый день заглядывать в гороскоп «что день грядущий мне готовит?», а знание и понимание принципов влияния, характера и сферы действий планет, знаков, домов и их взаимодействия.
Характеристика домов, знаков, планет как раз и вместила в себя весь тот «тонкий, неуловимый и сложный узор» нитей человеческой судьбы.
Астрология заполняет некоторый промежуток, как недостающее звено, между кармическим планом и обыденной жизнью. Она как "переводчик" из тонкого и неуловимого в конкретное может показать человеку определённые ориентиры в его судьбе.
Влияние каждой планеты содержит в себе разные фазы: она может быть "управителем" и "в заточении"; может "кульминировать" и "быть в падении"; иметь "директное" и "ретроградное" движение и так далее… Так и нити человеческой судьбы «могут исчезать из поля зрения, спускаться вниз и появляться внезапно» (с).Ткань человеческой судьбы вырабатывается самим человеком из бесчисленных нитей, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна нить исчезает из поля нашего сознания, но она вовсе не оборвалась, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это - все та же нить, прошедшая по невидимой стороне и снова появится на видимой для нас поверхности; глядя только на отрывок ткани и только с одной ее стороны, наше сознание не в состоянии разглядеть сложных узоров всей ткани, взятой в ее целом.
Причина тому - наше неведение законов духовного мира. … дикарь должен узнать законы природы. Знать же их можно только потому, что законы эти - неизменны.
… пока мы их не узнаем, мы будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь перед неведомыми силами природы, недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед "неразгаданным сфинксом"…
Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даем им название "судьбы", "случайности", "чуда", но эти слова ровно ничего не объясняют.… каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трех сферах жизни (умственной, психической и физической) и что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время - причины его будущей судьбы.
… силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и среду. Исходя из своего центра - человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответствен за все, что возникает в пределах их влияния.Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим законом справедливости и никогда не зависит от случайности. "Случайность" - понятие, созданное невежеством. "Если я страдаю сегодня, это происходит оттого, что в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен спокойно переносить его ". Таково настроение человека, понявшего закон Кармы. Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость - вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.
Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что все его действия подлежат такому же неизменному закону, по какому в природе день сменяется ночью, того это сознание удручает вначале, оно представляется ему как бы железным законом необходимости. Но это удрученное состояние проходит по мере того, как человек яснее познает законы, которые управляют не формой, а сутью явлений.
Он узнает, что хотя законы неизменны, но силы невидимого мира - вследствие своей ТОНКОСТИ и деятельности вне пространства и времени, которыми скована физическая материя, подлежат такому невообразимо быстрому передвижению и бесконечному разнообразию сочетаний, что направляя сознательно силы своей внутренней жизни, человек может работать … над изменением своей Кармы; далее он поймет, что работа эта совершается в пределах им же созданных свойств и способностей и им же самим поставленных ограничений, следовательно, источник всего переживаемого - он сам, его бессмертная душа.
Человек сам строит свой дом, он может ввести в него "мерзость запустения", и в его же власти перестроить его до основания.
Когда он думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой и пластичной глиной, которую мнет и формует по своему усмотрению; но глина эта мягка только пока в руках его; сформированная, она быстро затвердевает.
Вот почему сказано: "Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал сам гончар. Человек, ты вчера был господином, ныне господином твоим стала судьба . " (Hitopadesha )Пестрые узоры, которые созидаются тканью человеческой Кармы денно и нощно, переплетающиеся нити стольких разнообразных существований так сложны, что изучение Кармы - самая трудная из всех наук.
Чтобы уяснить себе хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо выделить из ее сложного состава три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:
- Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.
- Желание и воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.
- Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нем самом, если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше и ни меньше.
1. Мысль строит характер человека
Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе.
… мысль о терпении начинает появляться в его сознании и помимо минут, определенных для упомянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днем, месяц за месяцем, придет минута, когда человек убедится, что терпение вошло как составная часть в его характер.
… наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер…2. Желание связывает человека с предметом желания
Желание и его высший вид, воля, являются самыми могучими созидающими силами Вселенной.
Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешнего мира, они образуют наши страсти… желание земных вещей приковывает нашу душу к земле… "Человек родится сообразно своим желаниям". Сознание этой истины должно служить для нас предостережением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали в свою душу такие желания, которые могут задерживать наше развитие. К числу последних принадлежит материальное богатство.
Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей еще сильнее, чем их мысли."Cон – брат смерти " (c)
По моему сугубо личному мнению, человек условно "умирает" каждую ночь, погружаясь в сон. А на следующий день пробуждаясь, условно "перерождается" как бы в следующем воплощении.3. Поступки человека определяют внешние условия его последующего воплощения
Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие: чтобы восстановилось последнее, необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.Если человек посеет семена в земле, он может собрать жатву только на земле.
Мотив - выражение умственных, психических или духовных сил, и последствия его могут выразится только в сфере мысли, страстей или духа, смотря по тому, откуда мотив исходит. Но когда мысль или чувство перешли в поступок, последний отразится только в земной среде, и притом совершенно независимо от мотива. Если человек устроит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, бедняки, пользовавшиеся его школой или больницей, выиграют одинаково, как если бы побуждение его было самое возвышенное. Но для истинной сути человека, для бессмертной души, разница окажется чрезвычайно важной: в первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его останется при этом незатронутой…Когда перед совестью человека, знающего закон Кармы, является столкновение различных обязанностей и ему неясно, как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить сердце свое от всего эгоистического и выбрать наиболее бескорыстный мотив; решив раз, он должен действовать уже без колебаний и без страха, зная, что если и поступит неправильно, важно только побуждение, последствия же возможной ошибки он перенесет охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.
…Карма, или Закон причин и последствий Елена Блаватская
Достаточно полно, точно и адекватно "характер" закона причинно-следственной связи изложен в лекциях Авессалома Подводного.
(Примечание: читаем "Сатурн, X Дом =
закон причинно-следственной связи".
)
… современные астрологи называют Сатурн планетой кармы, что более справедливо, но не совсем точно, поскольку карму реализуют все планеты без исключения. Отличительной чертой Сатурна является то, что он демонстрирует карму более явно, лишая человека иллюзии свободы; в то же время он дает мудрость и умение видеть, на основании личного опыта, ограничений и страданий, границы свободы воли и линии кармических программ.
Сатурн также управляет пространством и временем, дает уроки терпеливого ожидания.
Он учит человека жить на низком энергетическом уровне. Скука, раздражение, отчаяние, тоска - все эти признаки плохой энергетики и нарушений в ауре заставляют предположить влияние Сатурна. Известно, что чем больше у человека эгоистических желаний, тем больше дырок в его энергетическом каркасе. Сатурн учит аскетизму резким уменьшением энергетики - тогда желания поневоле сокращаются. Средний благополучный человек займется своим эволюционным ростом, скорее всего, только в неблагоприятных условиях - и Сатурн время от времени его туда помещает, вначале ненадолго, потом, при отсутствии реакции, более серьезно.
Сатурн действует тонко и на низкой энергетике; его мудрый голос чаще всего слышен в депрессии, состояниях богооставленности, разочарования в мире, в людях и в себе.
Однако низкий уровень энергетики вовсе не означает, что человек будет внимать мудрости Сатурна. Уныние, бессильная злоба, постоянные жалобы, позиция вампирического типа "у меня все плохо, поэтому все должны меня утешать, а я по мере своих слабых сил буду им в ответ хамить", - все это признаки нежелания прорабатывать сатурновскую ситуацию. Сатурн ставит вопрос так: либо человек добровольно ограничивает себя и тяжело работает в трудных условиях, либо он имеет гораздо большие ограничения (например, болезни) и еще более неприятную работу. Один из самых тяжких видов работы - это постоянное преодоление боли, физической или душевной, причем денег за это, увы, не платят.
Разочарование в людях в результате жизненных испытаний, активная жалость к себе - непонятые или невоспринятые уроки Сатурна. И то и другое ведет к увеличению дырок в ауре. Следует иметь в виду, что Сатурн создает лишь начальное, часто незначительное напряжение или препятствие, а всю дальнейшую отрицательную работу делает сам человек, гоняясь за тем, что ему не положено, и отрицая поначалу незначительные, но кармически необходимые ограничения. Учиться, считает Сатурн, нужно заранее (а не в ситуации "пришла беда - отворяй ворота") и на чужих ошибках.
Человек, у которого карта в целом поражена, имеет менее приятную альтернативу в сатурновских сферах.
Либо ему придется работать много и тяжело, преодолевая внешние и внутренние препятствия, и все, что происходит, воспринимать как наглядные средства обучения. Тогда ему придется отвергнуть позицию низших Рыб "все, что со мной происходит, кармически предопределено и необходимо", заменив ее сатурновской позицией "то, что у меня получается плохо, есть результат моих ошибок, глупости и недостаточного внимания". Признаки истинной проработки Сатурна следующие: человек умнеет и лучше понимает людей и жизнь, его неприятие мира уменьшается без самовнушения, повышается энергетика и реальная власть над миром, человек чувствует себя в нем более уверенно.
Либо, во втором варианте альтернативы, человек не желает ни работать, ни воспринимать намеки Сатурна. Тогда он кристаллизуется, теряет гибкость, мир вокруг него делается (ему кажется) враждебным и непроницаемым, а сам человек становится беззащитным и уязвимым. Возникает характерная шизофреническая закрытость, ощущение, что человек идет по линии, начерченной мелом по асфальту, ничего вокруг, кроме нее, не видя. Укрепляется внутренняя позиция "все люди вокруг - негодяи, я один - непонятая добрая душа и вечный труженик". Неприятности и болезни не заставят себя ждать или, при хорошей общей энергетике, человек может стать жестким и жестоким черным учителем.
Сатурн - мировой практический учитель, он явно демонстрирует человеку, что тот должен сделать, и предлагает это сделать; мелких поблажек Сатурн не одобряет.Авессалом Подводный
Для X дома характерны ограничения, жесткость проявления внешних условий. Здесь человек вынужден заниматься творчеством своей жизни в обстоятельствах, изменить которые он не в силах, что напоминает балетный танец в скафандре водолаза или путешествие на байдарке по порожистой реке с каньонами, подводными камнями, крутыми сливами и отбойной волной у скал на повороте течения. Сатурн требует выработки смирения; первое столкновение с X домом часто происходит в школе, когда ребенку приходится выполнять распоряжения учителей как чужих людей, обладающих над ним большой властью, в том числе и психологической. Если ребенок не подготовлен к этому матерью (которая идет по X дому), у него легко могут возникнуть характерные для X дома зажимы, комплексы или фобии, внутренний смысл которых - неприятие жестких ситуаций выбора, диктуемых внешним миром, и страх перед ним.
X дом подразумевает выработку внутренне гибкого поведения в жестких условиях, что долгое время трудно понять, и, в первую очередь, умения видеть. Если вас сильно прижали, прежде всего - смотрите. X дом требует терпения, выдержки и иногда абсолютно бессмысленной с внешней точки зрения тяжелой работы, которую, однако, нужно выполнить для того, чтобы просто выжить или сохранить внутреннюю этику. Для людей с напряженными картами типично расхлебывать кашу, заваренную другими.
Человек с пораженным X домом все время находится как бы под жестким наблюдением своей внешней судьбы. Это обстоятельство нужно принять, а после этого тщательно изучить характер и правила игры, в которую она с ним играет. Здесь фантазия и миражи смерти подобны; язык и ритм вашей внешней жизни могут быть вам глубоко противны, но вы все-таки должны их понять и выучить.
X дом подразумевает жесткие, но дающие, тем не менее, возможность выбора ситуации, что очень неприятно. Но Сатурн, провоцируя позицию "больно-то хотелось", за нее потом жестоко наказывает. X дом учит уважению к внешней реальности, единственный земной из дневных домов. При неправильном поведении в ситуации X дома человека потом грызет мысль о том, что он по глупости или легкомыслию сделал неправильный выбор, хотя мог сделать и правильный.
Символ X дома - иерархия, я над людьми и они надо мной. Но на любом уровне и силе включения X дома он не императивен, его дисциплина - это, скорее, голод, нежели палка. Чем выше стоит человек на иерархической лестнице, тем выше цена его ошибки, то есть тем осторожнее он должен себя вести, но и тем шире его возможности.
Мало кто правильно понимает смысл X дома. Ложное свободолюбие , усугубленное игнорированием закона кармы, ведет к тому, что человек начинает вообще отрицать жесткие внешние ситуации, вместо того чтобы понять их внутренний, духовный смысл, прочитать знаки и намеки судьбы. Через начальника тоже идет воля Абсолюта, причем чаще, чем хотелось бы думать человеку.
X дом учит человека пониманию того, что не бывает случайностей, досадных помех и счастливых непредвиденных обстоятельств, а есть непрерывно идущая кармическая программа его жизни, постоянно дающая о себе знать всевозможными знаками внешней и внутренней реальности. Психологически X дом ставит проблему адаптации человека к окружающему миру как осмысленно ведущей его внешней судьбе. Внутренняя жизнь от нас по большей части скрыта, вместе с ее многочисленными зажимами и ограничениями, а во внешней жизни очевиден конфликт между вольнолюбивым "я" и подавляющим его миром (на самом деле организующим, но для того чтобы это понять и принять для себя, человеку нужно съесть много соли). X дом требует, чтобы человек отвлекся от эгоцентрического взгляда и посмотрел на мир как на реально и независимо от него существующий - и не думайте, что это так просто! Обычно это не удается, потому что, когда реальность начинает сильно давить на психику, срабатывает защита подсознания, и мир для сознания как бы перестает существовать, забывается; в подсознании, правда, возникает фобия, страх: мир загнал меня в угол и вот-вот уничтожит.
Итак, X дом дает проявления подавляющей человека реальности, что заставляет его к ней адаптироваться и планировать свою жизнь.Авессалом Подводный
Телега жизни
Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везет, не слезет с облучка.
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошёл, е@ёна мать!
Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!
Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И, дремля, едем до ночлега -
А время гонит лошадей.
А.С. Пушкин
На всех страницах сайта в той или иной мере изложена суть закона Кармы. Материал, размещённый на страницах, является результатом критического осмысления действительности на основе закона причинно-следственной связи. Он даёт возможность, созерцая реальность, адекватно её воспринимать и видеть "изнанку" жизни.
Мы совершаем самые разнообразные действия: положительные, отрицательные, нейтральные, полезные, пустые, необходимые. И на каждое действие есть равное ему противодействие. Оно может быть мгновенной реакцией, а может произойти спустя несколько месяцев или даже лет. Иногда результат проявляется даже в следующем воплощении, и невозможно убедиться в его предопределенности. Однако от этого ничего не меняется: закон действует неотвратимо.
Мы часто обвиняем в своих неудачах других. Но закон кармы, то есть причины и следствия, даёт четкое понимание того, что причина всего, что с нами происходит хорошего или плохого, лежит в действиях, совершенных нами самими в прошлом. Это означает, что, желая улучшить качество своей жизни, нам нужно улучшить качество наших действий.
Третий закон Ньютона гласит: "На каждое действие существует равное противодействие". Христианство напоминает нам: "Что посеешь, то и пожнёшь", Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами. Какое бы действие мы ни совершали, рано или поздно нам придётся получить соответствующие плоды. Хорошее дело обязательно имеет хороший итог; плохое - возвращается к нам злом. Человеку не избежать результатов того, что он совершил. Святой или грешник будет пожинать плоды своих действий, хотя, возможно, и спустя какое-то время.
Это нерушимый закон. Он действует независимо от того, понимаем мы его или нет, принимаем или игнорируем. В этом мире, управляемом вечными законами, несправедливость и дисгармония исключены. Принимая во внимание законы причины и следствия, мы не можем винить в своих обстоятельствах и ситуациях никого, кроме себя. Нужно согласиться с тем, что это последствия наших же собственных ошибок. И тогда становится ясно, почему одни рождаются богатыми, а другие бедными или больными. Итак - жадность, зависть, корысть в прошлом, привели меня сегодня к бедности. И не на кого пенять. Зато теперь я имею шанс, и могу переключиться на позитивную программу, поскольку знаю, что сегодняшние действия формируют моё будущее. Положительные мысли, как хорошее программное обеспечение, помогают наилучшим образом использовать наши способности, связанные с зарабатыванием денег.
Есть такая притча: Что посеешь, то и пожнешь
Однажды Будда с учениками шел мимо деревни, в которой жили противники буддизма. Жители высыпали из домов, окружили их и стали оскорблять.
Ученики Будды рассердились и готовы были дать отпор. И только присутствие Учителя их удерживало. Выдержав паузу, Будда заговорил, и его речь привела в замешательство не только жителей деревни, но и учеников.
Сначала он обратился к ученикам:
Вы разочаровали меня! Эти люди делают своё дело. Они разгневаны, им кажется, что я - враг их религии, их моральных устоев. Поэтому они оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы вдруг рассердились? Почему у вас такая реакция? Вы повели себя так, как и рассчитывали эти люди, и тем самым позволили им манипулировать вами. А раз так, значит вы зависимы от них. Но разве вы не свободны?
Люди из деревни тоже не ожидали такой реакции. Они замолчали. В наступившей тишине Будда обратился к ним:
Вы всё сказали? Если вы ещё не высказались, у вас еще будет такая возможность, когда мы будем возвращаться назад.
Озадаченные жители деревни спросили:
Но ведь мы оскорбляли тебя, почему ты даже не сердишься на нас?
Будда ответил:
Вы свободные люди, и то, что вы сделали - ваше право. Я не реагирую на это. Я тоже свободный человек. Поэтому никто и ничто не может заставить меня реагировать так, как ему хочется. Никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния, из моей осознанности. А вам я хотел бы задать вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствуя. Я сказал им: "Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, потому что мы не носим с собой пищу". А теперь я спрашиваю вас, как вы думаете, что они сделали с тем, что я не принял и вернул им назад?
Один человек из толпы сказал:
Должно быть, они забрали эти фрукты и сладости назад и раздали своим детям, семьям.
А сегодня я не принимаю ваши оскорбления и проклятия, - сказал Будда. - Я возвращаю их вам. Что же будете делать с ними вы? Забирайте их с собой и делайте с ними всё, что хотите
Если я проявляю сегодня такие качества, как жадность, зависть, корысть, нечестность, моё будущее наполнится последствиями этих недостатков. Конечно, невозможно изменить прошлое. Прошлое прошло. Но мои настоящие мысли и действия моделируют моё будущее...
Можно проанализировать свою жизнь. Есть ли в ней люди, с которыми мне не хочется общаться и которые создают для меня проблемы? Потом задать себе вопрос: «А я для других не являюсь проблемой?» Очень часто нам не нравится наш начальник. Но можно задать себе вопрос: "А я ему нравлюсь?" Сам я доволен тем, как выполняю порученную мне работу?
Закон кармы действует просто: не становитесь сами ни для кого проблемой - и у вас не будет проблем.
«Всё, что я могу делать, я должен делать сам, а не расчитывать на кого-то». Только так обретается свобода.
Мудрость жизни заключается в том, чтобы научиться отдавать, дарить, а не брать. Тогда закон кармы превращает то, что вы отдаете, в обретение. Отдавать - значит получать.
Абсолютно все наши действия связаны с этим законом. В конечном счёте, каждый из нас имеет только то, что когда-то отдавал.
Она условно делится на несколько видов.
* зрелая карма.
Человек получает все, что содеял в мыслях, чувствах, поступках: и добро, и зло. Зрелой кармой обусловлены появление на свет, а так же страна, нация, семья, окружение. Прежде чем воплотиться в материальном мире, дух выбирает оптимальные условия для своего развития. В зависимости от развитых и неразвитых качеств в прошлых воплощениях дух намечает примерный план воплощения, он выбирает родителей, родственников, близкое окружение
. Очень часто в одной семье воплощаются враги из прошлых инкарнаций. Могут быть даже привлечены, вследствие сильной связи жертва и убийца из прошлых воплощений.
Кому-то нужно научиться любить, кому-то прощать, кому-то превозмочь свою гордыню. Жизнь каждого из участников ситуации учит. И лишь сделав первый шаг к себе, можно "Отработать" кармический узел и изменить свое будущее.
Очень часто высокий дух воплощается в очень тяжелых условиях, чтобы максимально быстро отработать карму. Испытания всегда даются человеку по силе: чем сильнее дух, тем труднее испытания. Легкая карма на Востоке наказанием считается. Она не позволяет человеку развиваться и оплачивать долги. На пути духовного развития не может быть остановок. Любая остановка - это деградация. Кроме того, чем выше человек поднимается в духовном развитии, тем тяжелее становится путь.
В силу неразвитости сознания человек сталкивается с обстоятельствами, людьми, попадает в определенные ситуации. Так будет повторяться до тех пор, пока человек не изменит себя, не обретет необходимые качества. Как только это произойдет, кармический узел будет развязан, ситуация перестанет повторяться и человек сможет перейти к овладению новым качеством.
Часто говорят: "вот другие воруют, убивают … и так замечательно живут, а я ничего плохого не делаю и страдаю. Почему господь несправедлив так? " Когда человек не понимает малейших намеков на неправильно сделанный шаг, вслед за мелкими неприятностями всегда приходят большие, и господь здесь ни при чем. Каждый из нас стоит на разных ступенях развития, и то, что позволено одному, недопустимо другому. Откуда вы знаете, как "Хорошо" живет ваш сосед, как он спит, что у него внутри, что будет с ним и его семьей через год, два, десять? Из чего вы исходите, говоря, что он "Хорошо Живет"? Ведь хорошо и счастливо живет лишь тот, кто находится в гармонии с собой. Загляните в себя! Подумайте, что мешает вам жить. Быть может, это зависть или лень? Коль скоро вы найдете это у себя и начнете избавляться, давая окружающим вас людям тепло, тем быстрее вы отработаете кармический узел, и жизнь ваша изменится к лучшему во всех аспектах.
Чем выше карма, тем короче нить между причиной и следствием. Кто-то может творить безнаказанно (как кажется) зло, а кто-то только плохо подумал и сразу же последствия - неприятности. Каждый оплачивает свои "Долги" и рано или поздно ограбивший будет ограблен, предавший будет предан. И чем больше у человека "Долгов", тем больше проходит времени между причиной и следствием, ведь на очереди оплата других долгов.
Зрелую карму изменить нельзя, но можно облегчить, ускорить отработку кармических долгов, изменяя и улучшая себя, с благодарностью принимая все испытания.
* скрытая карма.
По мере духовной готовности человеку предоставляется возможность отработки кармических долгов. Ему не могут предъявляться к оплате сразу все счета. В этом случае человек просто не выдержал бы испытаний.
* зарождающаяся карма.
Она целиком и полностью от самого человека зависит. Каждый из нас ежедневно стоит перед выбором, как ему поступать, мыслить и чувствовать. Это наш свободный выбор - один из главных законов космоса. Чем чище и выше карма, тем короче связь между причиной и следствием, тем быстрее зарождающаяся карма переходит в зрелую. Все, с чем мы сталкиваемся в жизни, кармически обусловлено и является одним из звеньев в большой цепи нашего обучения и развития на данном круге. В вашем свободном выборе состоит и смысл жизни, ведь вы пришли сюда научиться стать человеком, и эту задачу за вас никто не решит. Психолог, психоаналитик, целитель, духовный наставник - все они могут только помочь, но выбор всегда за вами. Кроме того, поскольку от человека идут миллионы кармических нитей, видеть их и разбираться в восхождении или в снисхождении человека в данный момент могут только великие учителя.
Так как сознание отдельной монады достигает расширения и очищения постепенно, то, покачеловек не достиг нужного уровня, память о его прошлых воплощениях скрыта, чтобы не мешать ему отрабатывать кармические долги и развиваться. Ведь если агрессивному и низкодуховному человеку вдруг вспомнится, что он и его теперешняя жена в прошлых воплощениях были врагами и принесли друг другу много зла, - это, скорее всего, приведет к плачевным результатам, а никак не к отработке кармы.
Развитие человеческого сознания можно с ростом и развитием ребенка сравнить. Пока он очень мал, мы прячем от него острые предметы, дабы сохранить ему жизнь и здоровье. Потом он постепенно развивается, идет в 1, 2-й класс и т. д. никому не приходит в голову вести пятилетнего ребенка в институт! Мы.также постепенно в процессе жизней проходим обучение и Когда человек достиг высокого уровня духовности, расширения сознания (т. е. он "Готов"), он может получать информацию о своих прошлых воплощениях. Это происходит на сеансах.
Еще в глубокой древности в священных индусских Писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни.
Примечание (от автора сайта) : во избежание искажений в восприятии и понимании информации следует уточнить некоторые общие и абстрактные понятия:
«… одарен бессмертным Духом» имеет возможность заниматься самопознанием: изучить, понять и принять вечные истины и законы жизни, закон причинно-следственной связи – бессмертные знания. «Бог» , «божественные свойства» слова, вводящие в заблуждение и искажающие реальность;
так (у Елены Блаватской) назван закон причинно-следственной связи; поэтому: «Бог» , «божественные свойства» карма, кармические свойства; «… сознания своего божественного происхождения» (после замены слова «божественного» на «кармического») исключительно гипотетически подразумевается возможность полного «погашения» своей негативной Кармы, исправления всех ошибок и возвращения к кармически правильному образу жизни. «… в мире Духа» кармическая система.
По учениям древних Мудрецов, человек одарен бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке.
Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек развил их до полноты, ему дается поле действия: земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из разнообразных земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения, сознания, которое поведет его к совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой семя травы дает траву, а семя дуба дает дуб.
… древние восточные учения дали миру разумное обоснование закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот носит название Кармы; он устанавливает, что в мире Духа каждая причина влечет за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и то же последствие.
Санскритское слово «Карма» означает действие. Быть и действовать - одно: вся Вселенная - одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости. В мировой деятельности все связано со всем, все находится во взаимной зависимости и все стремится к единой цели.
Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время - причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые, в осуществлении, являют жизнь вселенной. Отсюда - значение Кармы как закона причинности.
В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого.
Для того, чтобы каким-то образом соориентироваться в этой «бездне неведомого» , могут помочь определённые «инструменты» познания. Один из них – это астрология. Астрология не в обыденном смысле – каждый день заглядывать в гороскоп «что день грядущий мне готовит?», а знание и понимание принципов влияния, характера и сферы действий планет, знаков, домов и их взаимодействия.
Характеристика домов, знаков, планет как раз и вместила в себя весь тот «тонкий, неуловимый и сложный узор» нитей человеческой судьбы.
Астрология заполняет некоторый промежуток, как недостающее звено, между кармическим планом и обыденной жизнью. Она как «переводчик» из тонкого и неуловимого в конкретное может показать человеку определённые ориентиры в его судьбе.
Влияние каждой планеты содержит в себе разные фазы: она может быть «управителем» и «в заточении»; может «кульминировать» и «быть в падении»; иметь «директное» и «ретроградное» движение и так далее… Так и нити человеческой судьбы «могут исчезать из поля зрения, спускаться вниз и появляться внезапно» (с).
Ткань человеческой судьбы вырабатывается самим человеком из бесчисленных нитей, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна нить исчезает из поля нашего сознания, но она вовсе не оборвалась, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это - все та же нить, прошедшая по невидимой стороне и снова появится на видимой для нас поверхности; глядя только на отрывок ткани и только с одной ее стороны, наше сознание не в состоянии разглядеть сложных узоров всей ткани, взятой в ее целом.
Причина тому - наше неведение законов духовного мира. … дикарь должен узнать законы природы. Знать же их можно только потому, что законы эти - неизменны.
… пока мы их не узнаем, мы будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь перед неведомыми силами природы, недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом»…
Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даем им название «судьбы», «случайности», «чуда», но эти слова ровно ничего не объясняют.
… каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трех сферах жизни (умственной, психической и физической) и что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время - причины его будущей судьбы.
… силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и среду. Исходя из своего центра - человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответствен за все, что возникает в пределах их влияния.
Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Случайность» - понятие, созданное невежеством. « Если я страдаю сегодня, это происходит оттого, что в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен спокойно переносить его «. Таково настроение человека, понявшего закон Кармы. Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость - вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.
Карма b причинно-следственная связь
Что же такое карма?
Карма тесно связана с реинкарнационикой, с воплощениями душ в прошлые жизни. Многие люди не верят в закон «причина – следствие» и пытаются создавать свой мир, который будет миром для других, затея это предопределена на неудачу, а свои неудачи списывают на невезение или происки врагов.
В природе не существует понятий греха, справедливости, наказания – эти понятия являются порождением разума человека. Очень просто все это понять и осознать: действие рождает противодействие. Все, что человек представляет собой в настоящем, является следствием его деятельности в прошлом. А действия в настоящее – это является причиной для следствия в будущем. Сжигание негативной кармы происходит тогда, когда душа в физическом плане развивается путем испытаний и переживаний.
Что порождает карму?
Карму порождают мысли, эмоции, чувства, а впоследствии и поступки. На примере рассмотрим роли «тиран – жертва». Если тиран убил свою жертву, то многие люди думают, что в следующей жизни тиран станет жертвой, а жертва станет тираном, но это не так. Как правило, человек снова и снова попадает в подобную ситуацию, с которой он не справляется. Если «тиран – жертва» полностью не прошли этот урок, то они могут встретиться, к примеру, в роли супругов, в семье которых будет процветать домашнее насилие. Тиран останется тираном, а жертва останется жертвой. И так будет происходить до тех пор, пока оба не пройдут испытания с честью. Вот такие отношения и называют кармическими.
Индусы различают 3 вида кармы:
Зрелая карма - неизбежна. Зрелая карма формирует свои поступки. Как поступит человек, определяется – наработанным прежде.
Скрытая карма – это следствие поступков из прошлого. Такую карму можно изменить перепрограммированием подсознания.
Зарождающая карма формируется нашими эмоциями, мыслями, желаниями и поступками. Ее можно изменить, меняя себя изнутри, меняя свои эмоции, поведение, мысли и так далее.
Карма – это воля Вселенной. Все события в нашей жизни не случайны. Мы являемся причиной всего, что происходит с нами, а это означает, что мы сами, как никто другой, можем изменить свою жизнь.
Этот большой и очень трудный для понимания раздел рассмотрим со стороны ведических знаний. Для того чтобы более полно осветить данный вопрос, мы поговорим с вами о карме как о деятельности человека в целом. По Ведам принято классифицировать карму по результатам деятельности, которую мы совершали в прошлом, и той деятельности, которую мы будем совершать в будущем.
Санчита карма – это результаты деятельности, накопленные в прошлых жизнях, которые, складываясь вместе, формируют нашу судьбу.
Прарабдха карма – это та часть накопленной в прошлых жизнях кармы, которая предназначена только для настоящего воплощения, в котором мы сейчас живем. Эта карма состоит из уже созревших плодов наших поступков, готовых к отработке в настоящее время
Крийяман карма – это та карма, которая создается нашими поступками в этой жизни и влияет как на это воплощение, так и на будущие.
Агами карма – это карма, результаты деятельности которой накоплены в прошлых жизнях, но предназначены не для настоящего, а для будущих воплощений.
Материал из Энциклопедия Ведической Науки
Перейти к:,
Крияма́на-ка́рма (наш выбор) - это все то, что мы порождаем в нашей сегодняшней жизни. Эта карма вливается в санчита-карму и тем самым формирует наше будущее.
Криямана-карма включает в себя сумму всех возможных последствий, создаваемых текущими действиями человека. Люди - не просто марионетки, механически управляемые теми или иными последствиями своих прошлых деяний. Мы также способны, прилагая сознательные усилия, производить новые действия в настоящем времени по своему выбору. Саньчита - и прарабдха-карма в некотором смысле «назначены» или «предуготованы» нам, будучи продуктом уже свершенных действий, которые созрели для того, чтобы произвести определенный эффект. В отличие от них наша криямана-карма есть то, что мы делаем в каждый момент текущего времени, обладая способностью выбора и сознательного созидания, - она, следовательно, и есть то, что мы называем «свободой воли».
Например, врожденное заболевание, не дающее нашей женщине-адвокату возможности иметь детей, может быть отнесено на счет прарабдха-кармы, или, иначе говоря, «судьбы»: это созревший результат каких-то прошлых деяний, который ей предназначено испытать в своей жизни. Вместе с тем оно есть и предмет саньчита-кармы, или долговременной версии «судьбы», ибо данная врожденная патология, будучи одним из тех кармических влияний, которые должны быть испытаны данным лицом на протяжении его жизни (может быть, и не одной жизни), есть именно то из них, которое созрело для того, чтобы проявиться именно теперь. Если этот физический недостаток может быть устранен с помощью хирургической операции, а также если женщина в какой-то момент своей взрослой жизни примет решение подвергнуться такой операции и таким образом скорректировать свою судьбу, то такой ход событий возможен именно благодаря криямана-карме.
Мы не только страдаем или наслаждаемся результатами совершенных действий, но и действуем, создаем карму. Мы совершаем поступки, часто не задумываясь, что сами творим свое будущее. И в области будущей кармы мы тоже можем пожинать плоды своих действий сейчас или в будущей жизни.
Крияман-карма - это наш выбор, поступки, которые мы совершаем. Это могут быть добрые дела или, наоборот, дурные поступки. Разум человека несовершенен, поэтому он может заблуждаться в том, что хорошо, а что плохо. Поэтому Кришна советует в «Бхагавад-гите» (16.24): « Да будут священные писания мерилом в решении, что следует делать и чего не следует. Познав наставления писаний и опираясь на них, ты должен действовать в этом мире ». К какой бы духовной традиции ни принадлежал человек - христианству, исламу, индуизму, буддизму или другим, - он должен строить свою жизнь в соответствии с писаниями и наставлениями истинного духовного наставника.
Видео Понятие "Карма". Виды кармы, способы работы с ней
Прарабдха-карма
Материал из Википедии - свободной энциклопедии
Прара́бдха-ка́рма (Prārabdha-karma IAST) - один из трёх видов кармы в индуизме. Это та часть прошлой кармы, или санчита-кармы, которая приносит плоды в настоящий момент и влияет на жизнь и судьбу индивида в его настоящем воплощении в круговороте рождения и смерти самсаре.Это та часть кармы, плоды которой пришло время пожинать. Её практически нельзя избежать или изменить. Избавиться от неё возможно только пройдя через неё, заплатив свои прошлые долги. Прарабдха-карма - это карма которая начала действовать и приносить плоды. Это определённые элементы кармы, выбранные из общей массы санчита-кармы.
В ведантической литературе приводится одна интересная история, которая наглядно иллюстрирует механизм прарабдха-кармы. Лучник только что выпустил стрелу из своего лука. Он не может вернуть её назад. Он готовится выпустить ещё одну стрелу. Колчан со стрелами за его спиной олицетворяет санчита-карму; стрела, которую он уже выпустил - прарабдха-карму; и стрела, которую он готовится выстрелить - криямана-карму. Из этих трёх, лучник обладает полным контролем над санчитой и крияманой, но он должен будет непременно получить результат прарабдхи. Прошлые кармические реакции, которые начали проявляться, непременно будут получены.
Существует ещё одна аналогия, в которой амбар представляет собой санчита-карму; то количество продуктов, которое было взято из амбара и выставлено на продажу, является крияманой; и то, что продаётся ежедневно - прарабдхой.
Санчита-карма
Санчи́та-ка́рма (непредвиденное) - это, накопленная во всех предыдущих жизнях. Было бы невозможно изжить всю накопленную нами карму за одну жизнь. Поэтому при каждом рождении вступает в действие лишь малая часть санчита-кармы.Саньчита-карма (буквально - карма, собранная вместе) - есть сумма всех прошлых поступков, известных и неизвестных, совершенных данным живым существом, фиксируемая на его (или ее) «кармическом счету». Под «известной» (то есть известной лично для вас) кармой следует понимать ту карму, о которой вы знаете, что вы ее осуществили, а под «неизвестной» - ту вашу карму, о существовании которой вы даже не подозреваете. Эта «неизвестная» карма является результатом такого рода причинно-следственных отношений, которые не так-то легко распознаются нашим конечным (то есть ограниченным) сознанием. Сложность этой неизвестной кармы еще более возрастает, когда мы включаем в нее понятие о переселении душ, иначе называемое реинкарнацией, в качестве еще одного коэффициента этого большого кармического уравнения.
Представление о реинкарнации (перевоплощении) предполагает, что причинами событий, испытываемых в данном существовании, могут являться деяния, совершенные в предыдущих жизнях данного существа. Не будучи изложенной явным образом в самих Ведах, тем не менее идея о перевоплощении стала неотъемлемой составной частью почти всех философских учений Индии начиная с ведических времен. «Бхагавад Гита» («Песнь Бога»), одно из самых известных и повсеместно любимых священных писаний Индии, выражает эту идею в виде хорошо понятной аналогии:
Допустим, что женщина задается вопросом - почему так легко для нее оказалось получить ученую степень юриста и так трудно найти себе мужа; почему так удачно сложились ее отношения с родителями и так непросто оказалось завести детей… Она оттого так мучительно бьется над этими вопросами, кажущимися ей Неразрешимыми, что ничего не помнит о кармах, приобретенных ею в предыдущих жизнях. Именно эти прошлые кармы лежат в основе многих обстоятельств ее теперешней жизни, хороших или плохих, которые с точки зрения обычного рассудка кажутся совершенно нелогичными, если рассматривать их как последствия известных причин, имевших место в этой жизни. И так как всякое новое действие, в свою очередь, будет иметь свой результат, который когда-либо неизбежно скажется на исполнителе этого действия, то все поступки этой женщины, совершенные на протяжении данной жизни, в свою очередь, раньше или позже, произведут свои собственные кармические последствия, и те из них, которые она не успеет испытать на себе до момента своего ухода из жизни, с неизбежностью проявятся в ее будущем воплощении.
Если вы не верите в реинкарнацию, вы можете принять для себя «облегченный» вариант учения, в соответствии с которым все прежние действия и события, коснувшиеся вас на протяжении вашей жизни, включая и ощущения, испытанные в период внутриутробного развития, и важные для вас опыты, полученные в раннем детстве, это и есть забытые вами, но подспудно действующие кармические влияния, которые в свое время выйдут на поверхность, во благо ли, во зло ли для вас, в течение вашей дальнейшей жизни.
Санчита-карма - это скрытая часть айсберга нашей судьбы, последствия поступков прошлых жизней, которые еще только ожидают своих всходов. Она проявляется через наши глубинные побуждения и порой достаточно неожиданно для нас.
Например, в экстремальной ситуации человек робкий и нерешительный в жизни вдруг совершает поступок, который менее всего от него ожидали окружающие, или наоборот, смелый и решительный вдруг совершает низость, предательство. Санчита выходит на поверхность, всплывают самскары - мотивации прошлых жизней.
Так совершается подвиг - героический поступок, вспоминая который, человек даже не может объяснить самому себе, почему он поступил так, а не иначе. Солдат штрафного батальона, бывший преступник вдруг, движимый порывом самопожертвования, закрывает собой амбразуру дзота, и его подвиг помнят долгие годы! Не потому ли, что в своей далекой прошлой жизни он был великим воином, погибшим на поле битвы, защищая идеалы и выполняя долг?
Санчита-карма не описана в гороскопе, можно увидеть лишь намек, или отсвет. С точки зрения санчиты, мы не знаем себя и не знаем, на что способны.
