அதானசியஸ் குடிப்பழக்கம் இல்லாத பிளம்பர். சில நேரங்களில் விதியை நிரூபிக்க ஒரு விதிவிலக்கு உள்ளது. அவர், பொதுவாக, எல்லாவற்றையும் வைத்திருந்தார்: ஒரு அபார்ட்மெண்ட், ஒரு கார், பணம், அவரது மேலதிகாரிகளிடமிருந்து வேலையில் மரியாதை, (இன்னும், இது போன்ற ஒரு அதிசயம்), இருப்பினும், வேலையில் உள்ள மற்ற பூட்டு தொழிலாளி "சகாக்கள்" அவரை சொந்தமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. அத்தைகளும் பெண்களும் அன்புடன் கண்களைப் பார்த்து, தேநீர் மற்றும் போர்ஷ்ட்டுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். அதானசியஸ் சில நேரங்களில் சென்றார், ஆனால் அடிக்கடி அவர் மறுத்துவிட்டார். தீவிர உறவு எதுவும் இல்லை, நாற்பது வயதிற்குள் அவர் இன்னும் தனிமையில் இருந்தார்.
ஆனால் நீங்கள் விதியிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது - காதல் அவரை முந்தியது. ஒரு நல்ல நாள், அவனது கண்களின் மையத்தில், ஒரு அழகிய பெண் தோன்றினாள் (அப்படியே அவள் அங்கேயே இருந்தாள்), கால்விரல்கள் வரை எடையற்ற தங்க ஆடை மற்றும் முக்காடு கொண்ட தொப்பியுடன். அதனாசியஸ் ஒரு பெண்மணி பிரகாசம் வீசுவதைக் கண்டார்; மற்றும் விண்வெளியில் நகரும் போது அவள் கால்கள் தரையில் தொடாதது போல் தெரிகிறது. அவன் திகைத்து நின்றான், கையால் மார்பைப் பற்றிக் கொண்டு, அம்பு (குராசன்) துளைத்த இதயத்தில் இதுவரை அறியாத வலியை உணர்ந்தான்.
அது முடிந்தவுடன், அந்த பெண்மணி கடைசி, பன்னிரண்டாவது மாடியில் ஒரு பக்கத்து வீட்டில் வசித்து வந்தார், சரி, இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, சொர்க்கத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தது, அவளுடைய பெயர் இனெசா, இதுவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. அவளுக்கு ஒரு ஆண் இல்லை, அதானசியஸுக்கு இது நிச்சயமாகத் தெரியும், ஒரு மாதம் முழுவதும் அவன் அவளுடைய வீட்டிற்கு அருகில் கடமையில் இருந்தான், அவன் தலையை பின்னால் தூக்கி எறிந்து, தொலைதூர திரைச்சீலைகளில் மயக்கமடைந்து பார்த்தான். வாசலில் இருந்து வெளியே வந்த தன் தேவியை தூரத்திலிருந்து பார்த்தபோது அவன் நடுங்கினான். வந்து ஒருவரையொருவர் தெரிந்துகொள்ளும் கேள்வியே இல்லை. வீட்டில், ஓபோட்ஜின்ஸ்கி சோகமாகப் பாடிய "கிழக்கு பாடலை" அஃபனசி தொடர்ந்து கேட்டார்:
"சூடான மழை பெய்தாலும், பனி பொழிகிறதா -
நான் உங்கள் வீட்டின் எதிர் வாசலில் நிற்கிறேன்.
நீங்கள் கடந்து செல்வதற்காக நான் காத்திருக்கிறேன், ஆனால் ஒருவேளை இல்லை,
நான் உன்னைப் பார்த்தவுடன் - ஓ, நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்!
எங்கள் உலகம் விசித்திரமானது மற்றும் வேடிக்கையானது -
இதயம் நேசிக்கிறது, ஆனால் அதன் அன்பைப் பற்றி சொல்லாது,
என்னை வாழ விடு, நீ காதலிக்கிறாய் இல்லையா என்று தெரியவில்லை,
பதில் "இல்லை" என்று கேட்பதை ஒப்புக்கொள்வதை விட இது சிறந்தது,
"இல்லை" என்று கேட்க நான் பயப்படுகிறேன்
ஒரு நண்பர் சில சமயங்களில் இனெசாவிடம் வந்தார். அந்த பிரகாசம், பலவீனமான, கூர்மையான மூக்கு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் சிறிய கண்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதானசியஸ் அவளைப் பார்த்து வெட்கப்படவில்லை, அவன் அவளை எளிதில் அறிந்துகொண்டான். இரண்டாவது நாளில், அதானாசியஸ் கிளாராவிடம், இனெசா மீதான தனது ஆர்வத்தில், அது தனது காதலியின் பெயர் என்று ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் தனது காதலியின் இதயத்தை (குராசோன்) வெல்ல என்ன செய்ய வேண்டும் என்று ஆலோசனை கேட்டார். கிளாரா அதானசியஸுக்கு ஒரு சந்தேகத்தைக் கொடுத்தார், சிடுமூஞ்சித்தனமான தோற்றத்தைச் சொல்லாமல் அறிவித்தார். இன்னெசா தனக்கு உகந்த ஒரு மனிதனை மட்டுமே காதலிக்க முடியும், இல்லையெனில் அல்ல, அல்லது அவள் தனிமையில் இருப்பாள். ஒரு சிறந்த மனிதன் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று அதானசியஸ் பயத்துடன் கேட்டார், ஒரு பயங்கரமான விஷயத்தைக் கேட்டார்: அது மாறிவிடும், "ஒரு மனிதன் அழகாக இருக்கக்கூடாது. ஒரு மனிதன் வழங்குபவராக இருக்க வேண்டும். மற்றும் பயங்கரமான. அதனால் ஒரு புருவம் மற்றதை விட சிறியது. வெவ்வேறு வண்ணங்களின் கண்கள். ஒருவேளை ஒன்றுமே இல்லை. ஒரு மண்வாரி கொண்டு Skuljatnik. எல்லாவற்றிலும் ஒரு வடு * பிரகாசமானது. கூம்பு மூக்கு. உதடுகள் ஒரு பட்டையாக சுருக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பெண் ஒரு ஆணின் பார்வையில் நடுங்க வேண்டும், அவர் ஒரு பக் மீது என்ன கிரீம் தடவுகிறார் என்று கேட்கக்கூடாது. பயப்பட வேண்டும். அதனால் உடலுறவின் போது அவள் அவனைப் பார்த்து நினைத்தாள்: “அடடா, எவ்வளவு பயமாக இருக்கிறது. அது எல்லாம் விரைவில் முடிந்துவிடும். நான் என் அம்மாவைப் பார்க்க வேண்டும், ”என்று நான் ஒரு முறை இணையத்தில் படித்தேன், அது அவளுடைய தலையில் இறுக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டது, மேலும் இனெசா தனது கன்னித்தன்மையை அத்தகைய பையனுக்காக வைத்திருந்தார்.
உண்மையில், பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை மிகவும் எளிமையானது. கிராமத்தில் உள்ள எந்த ஒரு கொல்லனும் எந்த நேரத்திலும் அவரை பயமுறுத்த முடியும், இதனால் ஒரு புருவம் அச்சுறுத்தும் வகையில் மேலே எழும்பியது: “சரி, என்ன, பிட்சுகளே, நீங்கள் காத்திருக்கவில்லையா? நீ இப்போதே சீண்டப் போகிறாய்!" அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் எல்லாவற்றையும் திறமையாக செய்தார்கள்; அவர்கள் மூக்கை உடைத்து தாக்கல் செய்தனர், அது ஒரு பருந்து சுயவிவரத்தை கொடுத்தது; அவர்கள் தங்கள் கன்னங்களைத் தங்கள் காதுகளுக்கு மேலே இழுத்து, ஒரு மண்வெட்டியால் கேலி செய்தனர், மேலும் அவர்களின் உதடுகள் கோபமாக ஒரு பட்டையாக நீட்டின. அவர்கள் முற்றிலும் குவாசிமோடோவைப் போல ஆவதற்கு ஒரு கூக்குரலான மனிதனை உருவாக்க முன்வந்தனர், ஆனால் அதானசியஸ் மறுத்துவிட்டார். பயமுறுத்தும் உடலுறவுக்காக, நான் எல்டுவை முப்பத்து மூன்று சென்டிமீட்டராக உயர்த்தி, புதிய குரங்கு முட்டைகளில் தைத்தேன். போனஸாக, கொரில்லாவின் உரோமத்தின் எச்சங்கள் நிறத்திற்காக அவனது பிட்டத்தில் இடமாற்றம் செய்யுமாறு கேட்டன. கண்ணை துடைக்கலாமா என்று நான் நீண்ட நேரம் யோசித்தேன், ஆனால் ஒரு ஊதா நிறத்தைக் கொடுத்த காண்டாக்ட் லென்ஸை ஆர்டர் செய்வதோடு மட்டுப்படுத்தினேன்.
இப்போது, இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அதானசியஸ், தனது அனைத்து தவிர்க்கமுடியாத நிலையில், பன்னிரண்டாவது மாடியில் நின்று, தனது நிச்சயமானவருக்கு அழைப்பு பொத்தானை அழுத்தினார்.
கதவு திறந்தது... ஒருவரை ஒருவர் பார்த்தார்கள். அவள், முக்காடு இல்லாமல், ஆனால் இன்னும் அப்படியே, தலைக்கு மேல் சொர்க்க பிரகாசத்துடன், ஒளிஊடுருவக்கூடிய டிரஸ்ஸிங் கவுனில், முகத்தில் திகிலுடன். அதானசியஸ்... சரி, அவர் எப்படி இருந்தார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். என்ன சொல்வது என்று தெரியாமல், அதனாசியஸ் ஏதோ பேசாமல் முணுமுணுத்து, உயரமான புருவத்தை இன்னும் மேலே உயர்த்தினார், இது அவரது தோற்றத்தை முற்றிலும் காட்டு மற்றும் கட்டுப்பாடற்றதாக மாற்றியது. குராசன் அதானசியஸ் ஆவேசமாகத் துடித்துக்கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் தரையின் வழியாக விழத் தயாராக இருந்தார், மேலும் நிலத்தடியில், ஆனால்... ஆனால் ஒரு அதிசயம் நடந்தது! இனெஸ்ஸாவின் முகத்தில் இருந்த பயம் மகிழ்ச்சி மற்றும் போற்றுதலால் மாற்றப்பட்டது. அவள் மனக்கிளர்ச்சியுடன் அதனசியஸின் கையைப் பிடித்தாள்: “உள்ளே வா, நீ ஏன் அங்கே நிற்கிறாய்!”, அவள் அவனை ஹால்வேயில் இழுத்தாள். அதனாசியஸ், தனது இதயத்தில் பரவசத்தை உணர்ந்து, உள்ளே நுழைந்தார். "இப்போது! - இனெசா தொலைபேசிக்கு விரைந்தார், விரைவாக எண்ணை டயல் செய்தார், அரட்டை அடித்தார் - கிளாரா! கிளாரா, அன்பே, எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு என்னிடம் உடனே வா, எல்லாவற்றையும் நீங்களே பார்ப்பீர்கள், ஒரு அதிசயம், ஒரு அதிசயம், கிளரோச்கா, மேலும் அற்புதங்கள் இல்லை என்றும் நான் எப்போதும் தனியாக இருப்பேன் என்றும் சொன்னீர்கள், நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், இப்போது எனக்கு நம்பிக்கை இருக்கிறது, விரைவில் கிளரோச்ச்கா, நீங்கள் அவளைப் பார்க்க வேண்டும்! நான் காத்திருக்கிறேன்!"
கண்களில் கண்ணீருடன், இனெஸ்ஸா அதானசியஸ் பக்கம் திரும்பினார்: “நான் உன்னைப் பார்த்ததில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று உனக்குத் தெரியாது! நானும் எனது நண்பரும் சரியான மனிதனை சந்தித்தால் மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக சபதம் செய்தோம், இப்போது பிராவிடன்ஸ் உங்களை அனுப்பியுள்ளது. இப்போது கிளாராவின் கனவு நனவாகிவிட்டதால், தெய்வங்கள் என் கனவையும் நிறைவேற்றும் என்று நம்புகிறேன் - என் இலட்சியமும் நனவாகும், நீங்கள் இங்கே இருப்பதால், அது சாத்தியம்! வா, நான் உனக்குக் காட்டுகிறேன்." அவள் மீண்டும் அத்தனாசியஸைக் கைப்பிடித்து அறைக்குள் அழைத்துச் சென்றாள். அவர் கீழ்ப்படிந்தார் மற்றும் மர கால்களில், மோசமாக யோசித்து, இனெஸ்ஸாவைப் பின்தொடர்ந்தார். மண்டபத்திற்குள் நுழைந்து, இனெசா கையை அசைத்தார்: "இதோ, பார், இது எனது இலட்சியம், அவர் ஏற்கனவே தனது வழியில் இருக்கிறார் ...". பல வண்ணக் கண்களுடன் அஃபனாஸி அறையைச் சுற்றிப் பார்த்தார், அதன் சுவர்கள் அனைத்தும் திகைப்பூட்டும் வகையில் சிரிக்கும் பண்டேராஸை சித்தரிக்கும் சுவரொட்டிகளால் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன.
மைனர் குழந்தைகள் இரு பெற்றோர்களாலும் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள் என்று குடும்பக் குறியீடு கூறுகிறது - மேலும் ஆணின் தரப்பில் முன்னுரிமை உள்ளடக்கம் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.
ஆம் - ஆம், அழகான பெண்கள் ஒரு காலத்தில் போராடிய பாலின சமத்துவம், இப்போது அவர்கள் நினைவில் வைத்திருப்பது - அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்க வேண்டிய விஷயத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் அவர்களின் நோக்கம் தொடர்பாக ...
பரிணாமத்தை கடுமையாகப் பார்க்கிறது:
பெண் தன்னை மிகவும் "தகுதியான", சந்ததியினரின் உயிர்வாழ்வை உறுதிப்படுத்த விரும்புவோரிடம் இருந்து தேர்வு செய்கிறாள்.
இப்போது இந்த "கண்ணியம்" மற்றவற்றுடன், "குமிழ்கள்" எண்ணிக்கையில் அளவிடப்படுகிறது ...
குறிப்பு - இந்த வணிகப் பரிணாமத் தேவையில் எம் அவர்களைப் பாதியிலேயே சந்திக்க வேண்டும், மேலும் பால் மற்றும் உழவை "மலையில் குமிழ்கள்" பெற வேண்டும் ...
உண்மை - குழந்தைகள் வளர்ந்து தனித்தனியாக வாழ்ந்தாலும் அவர்கள் வணிகர்களாகவும் அதே உரிமைகோரலுடனும் இருக்கிறார்கள்.
எம் பற்றி: அவர்கள் முடிந்தவரை பல பெண்களை "மூடுவதை" நோக்கமாகக் கொண்ட பரிணாமம்.
மூலம், அவர்களின் பரிணாம வணிகத் தேவையை மதிக்க M இலிருந்து F தேவைப்பட்டால், M இன் பரிணாமத் தேவையை "முடிந்தவரை "மறைக்கும்"" F ஐயும் மதிக்க வேண்டும், அதாவது நேர்மையாக வழங்குபவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
ஆண் துரோகத்தை மன்னியுங்கள், ஏனெனில் பலதார மணம் என்பது ஆண்களின் பரிணாம சாரமாகும்.
மேலும் - எஃப் பெரும்பாலும் வணிகம் அல்லாததைக் கொடுக்க விரும்பவில்லை, துரோகங்களை மன்னிக்க வேண்டாம், பின்னர் பெண் வணிகக் கூறுகளை மதிக்கவும் திருப்திப்படுத்தவும் எம்.
மேலும் - மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி - இது சட்டத்தால் வழங்கப்படவில்லை (குழந்தைகளின் பராமரிப்பில் உள்ள உடந்தையைத் தவிர).
எனவே எம் - BTMGEshney (BTMGE என்பது வார்த்தையில்லா வரைவு என்பது பெருமையாக உள்ளது) முகமூடிகளை பாதுகாப்பாக விட்டுவிட்டு, தோள்களை நேராக்கி ஆழமாக சுவாசிக்கலாம்.
அதே நேரத்தில் அவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல .....
மதத்தைப் பார்த்தால்:
நீங்கள் பைபிளை நம்பினால் - மக்கள் பரிணாமத்திலிருந்து வந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடமிருந்து (ஹவா), பரிணாமத்திலிருந்து வரவில்லை.
மேலும் ஈடனில் சபோத் (யெகோவா) ஒரு பெறுபவர் என்ற வகையில் எம் மாதிரியான எதையும் கட்டளையிடவில்லை....
மக்கள் மட்டுமே பலனடையவும், பெருகவும், பூமியின் உயிரினங்களின் மீது ஆட்சியாளர்களாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் கட்டளையிட்டார்.
ஆம், "வீழ்ச்சி"க்குப் பிறகு, சபாத் ஆதாமிடம் தனது புருவத்தின் வியர்வையால் ரொட்டியைப் பெறும்படி கட்டளையிட்டார்.
ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எஃப் "அவர் பயப்படட்டும்" என்று கட்டளையிட்டார் .... மற்றும் தேசத்துரோகத்திற்காக, OT கல்லுக்குக் கல்லெறிய கட்டளையிட்டார் ....
எம், விடுதலை தொடர்பாக, தங்களுக்கு சுமையாக இருந்த போஸ்டுலேட்டுகளை ரத்து செய்தால், எம், தங்களுக்கு சுமையாக இருக்கும் பதவிகளை ரத்து செய்வது தர்க்கரீதியானதல்லவா?
மற்றபடி, எம் தனது கீழ்நிலை பதவியால் எம்மை விட குறைவாக வாழ்கிறார் என்ற எனது யூகத்தை உறுதிப்படுத்தும் கருத்து உள்ளது. Zh "பாரம்பரிய" கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும் என்பது உண்மை, இருப்பினும், அவரது "பாரம்பரிய" உரிமைகளை இழக்கிறது ...
இந்த தலைப்பில் ஒரு நல்ல வீடியோ இங்கே:
ஆம், பெண்கள் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் ஒரு ஆணுக்கு அவள் செலவழிப்பதை விட வேகமாக பணம் சம்பாதிக்க ஊக்குவிக்க நிறைய கையாளுபவர்கள் உள்ளனர் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன் ....
டேட்டிங் தளங்களில், ஜே அவர்கள் பேராசை கொண்ட எம், இறுக்கமான முஷ்டியான எம் மற்றும் சிக்கனமான எம் ..... ஆகியவற்றை விரும்புவதில்லை என்று எழுதுகிறார்கள்.
மேலும் பேராசை - கஞ்சன் - பொருளாதார எம்மை விரும்பாதவர் யார்?
ஆண்களின் செலவில் பணத்தைச் சேமிக்க விரும்புபவர்கள், ஒரு கூட்டாளருக்கு மட்டுமல்ல, தங்களுக்கும் கூட பணம் செலுத்த தேரை கழுத்தை நெரிக்கும் அளவுக்கு பேராசை கொண்டவர்கள்.
சைக்கோலோகோஸில் பாலினம் என்ற தலைப்பில் திரு.லிட்வாக் எழுதிய கட்டுரையை சமீபத்தில் படித்தேன்.
அதிலிருந்து ஒரு பகுதி இதோ:
"- பெண்கள் இப்போது அந்தஸ்துள்ள ஆண்களை திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி என்ன?
மற்றும் சரியாக. அதனால் அவை பழுத்தவை. ஆனால் நீங்கள் நிலையாக இருக்க வேண்டும். நம் நாட்டில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலான பெண்களுக்கு மறைந்திருக்கும் விபச்சாரியின் உளவியல் உள்ளது: உணவளிக்க ஒரு பணக்காரனைக் கண்டுபிடிப்பது. இதற்காக அவர்கள் குடும்பத்தை நடத்தவும், படுக்கையில் தங்களை விட்டுக்கொடுக்கவும் திட்டமிட்டுள்ளனர். பொருட்களை அவற்றின் சரியான பெயர்களால் அழைக்க வேண்டும்: இது விபச்சாரமாகும்.
நான் சில காலத்திற்கு முன்பு "BTMGE" என்ற சொல்லை உருவாக்கினேன், இது "ஒரு வார்த்தையில்லா வரைவு பெருமையாக இருக்கிறது."
நான் அதை பகுதிகளாக உடைப்பேன்:
அ) வார்த்தைகளற்றது - ஏனெனில் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே, F உடன் வாதிடுவதும், விஷயங்களைத் தீர்த்து வைப்பதும் ஆண்மைக்குரியது அல்ல, உண்மையில், "எஃப் கொடுக்க வேண்டும்" என்று எஃப் தனது சொந்த நலனுக்காக ஈர்க்கப்பட்டார்;
b) வரைவு ஜெல்டிங் - ஏனென்றால் அவர் எஃப் செலவழிப்பதை விட வேகமாக சம்பாதிக்க வேண்டும் என்று அவருக்கு கூறப்பட்டது ...
c) அதைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார் - ஏனென்றால் அத்தகைய வாழ்க்கை முறை ஒரு "உண்மையான M" இன் பண்பு என்று அவர் ஈர்க்கப்பட்டார்.
அத்தகைய விதியிலிருந்து எம் எவ்வாறு விடுபடுவது என்பதை இப்போது பகுப்பாய்வு செய்வோம்.
இரண்டு வழிகள் உள்ளன - ஆக்கபூர்வமான மற்றும் அழிவு.
முதல் வழி உளவியலின் அறிவைக் குறிக்கிறது மற்றும் இதன் விளைவாக - ஆண் CSW க்கு முறையீடு செய்யும் கையாளுதல்கள் எஃப் இருந்து பாதுகாப்பு உள்ளது.
ஹங்கேரிய எழுத்தாளர் கரிந்தி இதை இவ்வாறு கூறினார்:
"அவர்கள் ஒரு பெண்ணுடன் போட்டியிட்டிருக்க வேண்டும், அல்லது குறைந்தபட்சம் அவளிடமிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், அவளுடைய ரகசியங்களைக் கவனித்திருக்க வேண்டும், அவர்களின் பின்தங்கிய தன்மையையும் அப்பாவித்தனத்தையும் கடந்து, ஒரு பெண்ணை ஆணைத் தன் விருப்பமான பலியாக மாற்றும் வளர்ச்சியின் அந்த நிலையை அடைய வேண்டும்."
இந்த விஷயத்தில், "பலவீனமானவர்" மற்றும் "மனிதன் அல்லாதவர்" என்ற லேபிள்களுக்கு M இனி பயப்பட மாட்டார், அவர் திடீரென்று F உடன் "ஒரு மோதலில் மூழ்க" முடிவு செய்தால், மேலும் அவர் தனது வணிகப் பசியை மிதப்படுத்த விரும்பினால். ..
இரண்டாவது வழி, ஐயோ, குடிப்பழக்கத்திற்கு திரும்புவது.
எழுத்தாளர் யாகோன்டோவ் விவரித்த ஒரு தொழிலதிபருக்கும் குடிகாரனுக்கும் இடையிலான உரையாடல் குறிப்பிடத்தக்கது.
ஒரு தொழிலதிபர் வேலையில் அதிக வேலை செய்துள்ளார், Zh இன் அதிகரித்து வரும் கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கிறார், மேலும் Zh குடிகாரனுக்கு ஒரே ஒரு தேவை இருந்தது - குடிக்கக்கூடாது ...
இருப்பினும், நீங்கள் இன்னும் தனிமையில் செல்லலாம் ...
மறைந்திருக்கும் விபச்சாரத்தைப் பற்றி F:
இந்த விபச்சாரத்தை ஊக்குவிப்பதற்கு எஃப் அறிமுகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தேவைப்படுகிறது. அவர்கள் ஏன் எங்காவது "உட்கார்ந்து" வலியுறுத்துகிறார்கள் என்று தோன்றுகிறது?
இந்த விபச்சாரத்தை ஊக்குவிக்க தயாராக இருக்கும் எம் அவர்களுக்கு இது அவர்களின் சோதனை.
எம் இந்த தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றால், அவர் "கஞ்சன் அல்ல", நீங்கள் அவருக்கு தொடர்ந்து பால் கொடுக்கலாம்.
கல்லறைக்கு.
மேலும் ஒரு விஷயம்: இப்போது நீங்கள் ஜேவிடம் இருந்து கேட்கலாம்: "நான் சமத்துவத்திற்காக போராடவில்லை" ..
விசித்திரமானது, ஆனால் அவர்கள் சமத்துவத்திலிருந்து எங்கு செல்ல விரும்புகிறார்கள்?
ஆணாதிக்கத்தில் மூன்று K மற்றும் "துடிக்கிறது, அதாவது அவர் நேசிக்கிறார்", "ஆம் அவர் பயப்படுகிறார் ..."?
நான் அங்கு நினைக்கவில்லை.
ஆனால் எங்கே?
அவர்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள சூழ்நிலையில் - உங்களை ஆதரிப்பவர்களை நிர்வகிக்க. மேலும் - படிப்படியாக மட்டுமல்ல, தெளிவாகவும் நிர்வகிக்கவும், அதே நேரத்தில் "ஒரு பெண்ணுடன் வாதிடுவது ஆண்பால் அல்ல" என்று எம்.
இத்தகைய இழிவான விதியை ஒரு மனிதன் எவ்வாறு தவிர்க்க முடியும்?
ஆரம்பத்திலிருந்தே ஜெ., இது போன்ற விளையாட்டுகளுக்கு சந்தா செலுத்துவதில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்துவது நல்லது.
"நெருப்பு போன்ற மனிதநேயங்களுக்கு பயப்படுங்கள்" - பெண் குருக்கள் ஆண்களை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பதை அறிய விரும்பும் மாணவர்களை ஊக்குவிக்கிறார்கள்.
"மேலாளர்கள்" அவர்களுக்கு ஏன் பயப்பட வேண்டும்?
ஏனெனில் - அவர் பகுப்பாய்விற்கு ஆளானவர், மேலும் பெண் கையாளுபவர்களுக்கு அவ்வளவு எளிதில் பாதிக்கப்படாதவர், ஆணின் CSF க்கு முறையிடுகிறார், அவருடைய முகவரியில் ஒப்புதல் தேவை, "நல்லது" என்ற ஆசையில் ...
இந்த மனிதன் BTMGE ஆக இருக்க பனிக்கட்டி அல்ல என்பதால், அவர் ஆரம்பத்தில் ஒரு பண மாடு, ஒரு டிராஃப்ட் ஜெல்டிங் மற்றும் கீழே இருந்து ஒரு நாய் என்று சந்தா செலுத்த மாட்டார் ...
தாய்வழி உலக ஒழுங்கில் (ஒரு பரிணாமப் பின்புலம் கொண்டது), M உடன் உடலுறவு கொள்வதற்கான உரிமையானது, முதலில் இந்த "திரித்துவம்" என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் சந்தா செலுத்திய எம். "மரியாதை"...
வெளியேறும் வழி ஒரு நல்ல பழைய பிக்அப் டிரக்காக இருக்கலாம், மயக்கி கைவிடப்பட்ட எஃப் சேகரிக்கும் இழிந்த பகுதியாக அல்ல, ஆனால் இந்த "டிரினிட்டி" இல்லாமல் எஃப் உடன் உடலுறவு கொள்வதற்கான M இன் புனித உரிமையை உணர்ந்து கொள்வதில் ...
மேலும், எஃப் உடலுறவுக்குப் பிறகு வெளியேறத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் உடலுறவுக்குப் பிறகு எஃப் இந்த மனிதனுடன் மிகவும் இணைந்திருக்க முடியும், அவர் அவருடன் இருக்க ஒப்புக்கொள்கிறார், அவர் பசுவாக இல்லாவிட்டாலும், ஜெல்டிங் செய்யாவிட்டாலும், கீழே இருந்து நாய் அல்ல ...
Zh இன் அங்கீகாரம்:
"நீங்கள் எங்களுக்கு முன்னால் இனச்சேர்க்கை நடனம் செய்கிறீர்கள், யார் சிறந்த சம்பாதிப்பவர் என்று போட்டியிடுங்கள்.
மேலும் நமக்கென ஒரு சிறந்த குதிரையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்.
சரி, அல்லது குறைந்தபட்சம் ஒரு கழுதை, வரைவு குதிரைகள் அகற்றப்பட்டால்.
சிலர் ஆடுகளையும் எடுத்துச் செல்கின்றனர். பயணம் செய்ய நம்பிக்கை.
அனைவருக்கும் போதுமான நல்ல குதிரைகள் இல்லை, இருப்பினும் மழலையர் பள்ளியிலிருந்து சரியான பழக்கங்களை உங்களிடம் வளர்க்க நாங்கள் கடுமையாக முயற்சி செய்கிறோம்.
சரி, உங்கள் கற்பனாவாத எதிர்ப்புகள் அனைத்தும் ஒரு கிளர்ச்சி கூட அல்ல, ஆனால் தற்போதைய தாய்வழி சமூகத்தில் கற்பனைகள் மட்டுமே.
என்ன nafig ஸ்டால்-Zh?
ஸ்டால் எம் ஏற்கனவே செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளது."
அலெக்ஸ் லெஸ்லி எழுதினார்:
"கணவரின் மயக்கும் உத்திக்கு இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், அது முக்கியமாக பெண்ணின் உணர்வு, பாசம் மற்றும் பரிதாப உணர்வுகளை பாதிக்கிறது.
சந்ததிகளைப் பாதுகாக்கவும் உணவளிக்கவும் முடியும் என்று பெண்ணை நம்ப வைப்பது அவரது உத்தி. அதே நேரத்தில், ஒரு பெண் அவரை கட்டுப்படுத்தவும் நிர்வகிக்கவும் முடியும் என்ற உத்தரவாதத்தை கொண்டிருக்க வேண்டும். பெரும்பாலும், ஒரு ஆண் கணவர் அவளைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், அவளுக்குத் தேவையான அனைத்தையும், அவளுடைய அன்புக்கு தகுதியான அனைத்தையும் அவர் செய்வார் என்பதைக் காட்டுகிறார்.
கணவனின் வாழ்க்கைப் பணி. கணவனின் இருப்பின் இயற்கையான அர்த்தம் இனங்களைப் பாதுகாத்தல், சந்ததியினரின் பராமரிப்பு மற்றும் அதன் வளர்ப்பு, பெண்ணின் பாதுகாப்பு. அதன் நோக்கம் உணவளிப்பதும் பாதுகாப்பதும் ஆகும்.
கணவரின் மதிப்புகள். அவர் வீட்டுக்காரர். அவரைப் பொறுத்தவரை, மிக உயர்ந்த மதிப்புகள் குடும்பம், ஆறுதல், ஸ்திரத்தன்மை, நிலைத்தன்மை.
அவரது வாழ்க்கை நம்பிக்கைகள். அவளுடைய அன்புக்கு தகுதியானவை அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும் என்பதில் கணவன் உறுதியாக இருக்கிறான்! பொதுவாக - ஒரு கணவனுக்கு மட்டுமே காதல் சம்பாதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறது! கணவன் என்பது பெண்களைப் பொறுத்தவரை பலவீனமானவர்களின் நிலை. அதனால்தான் பெண்கள் உலகை ஆளும் திறன் பெற்றுள்ளனர்.
இந்த "பலவீனமானவர்களின் நிலையிலிருந்து" வெளியே வருவதே எங்கள் பணி, தாய்மார்களே .....
மேலும் முக்கியமாக: M இன் கழுத்தில் உட்கார விரும்பும் எஃப் (அதே நேரத்தில் அதை நிர்வகிக்கவும் கூட) - அவர்கள் குறிப்பிட்ட "மரபுகளை" குறிப்பிடுகின்றனர், அதில் எம், "முக்கிய சம்பாதிப்பவராக" இருக்க வேண்டும்.
ஆனால் பாவெல் ஜிக்மாண்டோவிச்சின் வரலாற்றில் ஒரு உல்லாசப் பயணம் இது அப்படியல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது:
"நீண்டகாலமாக நிலைநிறுத்தப்பட்ட ஒரே மாதிரியான கருத்துப்படி, முக்கிய வருமானம் ஈட்டுபவர் ஒரு மனிதர். ஒரே மாதிரியானது எங்கிருந்து வந்தது என்பது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை.
முந்தைய காலங்களில், வேட்டைக்காரர்கள் (பெரும்பாலும் ஆண்கள்) மற்றும் சேகரிப்பவர்கள் (பெரும்பாலும் பெண்கள்) மேசைக்கு ஏறக்குறைய அதே அளவு கிலோகலோரிகளை வழங்கினர். வேட்டைக்காரர்கள் நிறைய கொண்டு வந்தார்கள், ஆனால் அரிதாக, சேகரிப்பவர்கள் கொஞ்சம் கொண்டு வந்தார்கள், ஆனால் அடிக்கடி. சமத்துவம்.
மேலும், கிரகத்தின் பல்வேறு தொலைதூர மூலைகளில் உள்ள பழமையான பழங்குடியினரின் நவீன அவதானிப்புகள், பெண்களை ஈர்க்கும் வகையில் மட்டுமே ஆண்கள் வேட்டையாடுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. இது எல்லா இடங்களிலும் இல்லை (உணவு மிகுதியாக இருக்கும் இடத்தில் மட்டுமே), ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல் இது ஒரு மருத்துவ உண்மை.
இடைக்காலத்தில் பெரிதாக மாறவில்லை. ஒரு ஆணும் பெண்ணும் தோராயமாக சமமான சுறுசுறுப்பாக வயலில் வேலை செய்தனர். அவன் உழுது, அவள் உழுதாள். அவர்கள் வீட்டைச் சுற்றிலும் ஏறக்குறைய அதே வழியில் வேலை செய்தார்கள் - அவள், ஆளி சீப்பு என்று சொன்னாள், மேலும் மனிதன் விறகுக்காக மரங்களை வெட்டினான். சரி, ஒரு மனிதன் கூட குளிர்காலத்தில் வேட்டையாட செல்ல முடியும். உதாரணமாக, ஒரு பெண் குதிரையுடன் ஒரு பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தை வாடகைக்கு விட முடியும் (சில சந்தர்ப்பங்களில், இது ஆர்வமாக உள்ளது, அவள் தன் சொந்த முடிவால் அவளது சொந்த உரிமையில் இருந்தாள்).
மேலும், உண்மையைச் சொல்வதென்றால், ஒரு பெண் மிகவும் மதிப்புமிக்க தொழிலாளியாகக் கருதப்படுகிறாள் - ஒரு ஆணை விட (குறிப்பாக வீட்டு வேலைகளைப் பொறுத்தவரை) எவ்வளவு அதிகமாகச் செய்வது என்று அவளுக்குத் தெரியும். அதனால்தான் ஸ்லாவ்கள் மணமகளை மீட்டெடுக்கும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர் (இன்னும் அடிப்படையாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள்). ஏனெனில் ஒரு குடும்பத்தில் இருந்து ஒரு மகளை கொடுப்பது ஒரு மதிப்புமிக்க தொழிலாளியை இழப்பதாகும். மகன் குடும்பத்தை ஆதிகால நிலத்தில் விட்டுச் சென்றால் - நல்ல விடுதலை, குறைவாகப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
மேலும் எப்படியோ வலுவான சிதைவு இல்லை. நீங்கள் உற்று நோக்கினால், மனிதன் குறைவாகவே சுரங்கம் எடுத்தான் என்று கூட மாறிவிடும்.
தொழில்துறை யுகத்தில், அது மிகவும் எளிதாகிவிட்டது - ஒரு மனிதன் ஏற்கனவே தனக்கும், தன் மனைவிக்கும் மற்றும் குழந்தைகளுக்கும் போதுமான அளவு சம்பாதிக்க முடியும். இது மேல்தட்டு ஆண்கள் மற்றும் தொழிற்சாலையில் எளிய கடின உழைப்பாளிகள் மட்டுமே சம்பந்தப்பட்டது, அரிதாக யாராலும் இதை வாங்க முடியாது. அதனால் பெண்களும் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. மற்றும் குழந்தைகளும் கூட. குழந்தைகள் வேலைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, சுரங்கங்கள் மற்றும் நெசவுத் தொழில்களில். அவர்களின் உயரம் காரணமாக, ஒரு பெரியவர் ஏறாத இடத்தில் அவர்கள் ஏற முடியும். ஒரு வகையில், இங்கிலாந்தில் தொழிற்புரட்சி என்பது குழந்தைகளின் வியர்வை மற்றும் அதிர்ச்சியின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக, மீண்டும், அதே இல்லை.
ஒரு வார்த்தையில், ஒரு மனிதன் உணவளிப்பவராக இருக்க வேண்டும் என்ற பதிப்பு, அது எப்போதும் அப்படித்தான் இருந்து வருகிறது, போதுமான ஆதாரம் இல்லை. இது குறைந்தபட்சம்."
இவை அனைத்திலிருந்தும், திரு. ஜிக்மாண்டோவிச் சில முடிவுகளை எடுக்கிறார்:
"1. ஒரு ஜோடியில், இருவர் சம்பாதிப்பவர்கள்.
2. ஒருவர் உணவளிப்பவராக இருந்துவிட்டால், இரண்டாவது ஒருவருக்கு அதிக சுமை உள்ளது. எனவே, அத்தகைய வாய்ப்பு கிடைத்தவுடன், அது குறைவாக இருந்தாலும், முதலில் அதைத் தணிக்க முயல்கிறது.
3. உண்மையில் போதுமான பணம் இருந்தால், தம்பதிகளில் ஒருவர் சம்பாதிக்காமல் இருக்கலாம். ஆனால் இது இரு கூட்டாளிகளுக்கும் பொருந்த வேண்டும்.
4. ஒருவர் சம்பாதிக்கவில்லை என்றால், இரண்டாவது பிடிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் முதலில் சம்பாதிக்க ஆரம்பிக்க வேண்டும், பின்னர், பணம் எளிதாக இருக்கும் போது, உட்கார்ந்து பேசுங்கள்.
மற்றும் - கவனம் செலுத்துங்கள் - யார் முதல் மற்றும் யார் இரண்டாவது, ஒரு ஆண் அல்லது பெண் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை. ஏனென்றால், பிரித்தெடுத்தல் விஷயத்தில் யார் முதல்வர், யார் இரண்டாவது என்று கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.
அதாவது - ஒரு ஸ்டெர்வாலாஜிகல் சாய்வான இளம் பெண் ஒரு ஆண் வேண்டும் என்ற உண்மையைப் பற்றி எங்கள் சகோதரரிடம் ஏற்றத் தொடங்கினால், இந்த தகவலைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, அவர்கள் இதற்கு பதிலளிக்க முடியும் என்பதை நீங்களே புரிந்துகொள்கிறீர்கள் ...
உண்மையான மனிதனைப் போலவும் ஆணாகவும் பார், மான் அல்ல! அவர்கள் உண்மையான ஆண்கள், ஆண்கள் மற்றும் போர்களுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்பதை பெண்கள் தங்கள் தோற்றத்தால் எவ்வாறு அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார்கள்? ஒரு பலவீனமான மனிதன், ஒரு மான் மற்றும் தோல்வியுற்றவர்களை பெண்கள் எவ்வாறு அடையாளம் காண்பார்கள்? அதிக ஆண்மையுடன் இருப்பது எப்படி?
“இந்த இளவரசர்கள் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வந்தவர்கள். அழகான அழகிகள். தாடி வைத்த பெண்மை ஹிப்ஸ்டர்கள். அச்சச்சோ. ஒரு மனிதன் அழகாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு மனிதன் வழங்குபவராக இருக்க வேண்டும். மற்றும் பயங்கரமான. அதனால் ஒரு புருவம் மற்றதை விட சிறியது. வெவ்வேறு வண்ணங்களின் கண்கள். ஒருவேளை ஒன்றுமே இல்லை. ஒரு மண்வாரி கொண்டு Skuljatnik. எல்லாவற்றிலும் வடு. கூம்பு மூக்கு. உதடுகள் ஒரு பட்டையாக சுருக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பெண் ஒரு ஆணின் பார்வையில் நடுங்க வேண்டும், அவர் ஒரு பக் மீது என்ன கிரீம் தடவுகிறார் என்று கேட்கக்கூடாது. பயப்பட வேண்டும். அதனால் உடலுறவின் போது அவள் அவனைப் பார்த்து நினைப்பாள்: “அடடா, எவ்வளவு பயமாக இருக்கிறது. அது எல்லாம் விரைவில் முடிந்துவிடும். எனக்கு என் அம்மாவைப் பார்க்க வேண்டும்."
பெண்கள் உண்மையான ஆண்களைத் தேடுகிறார்கள், பலவீனமான மரபியல் கொண்ட வீட்டு ஆண்களை அல்ல. உண்மையான ஆணை அடையாளம் காண்பது எப்படி? இது தோற்றம் பற்றியது. ஆல்பா ஆண்களின் வலுவான மரபணுக்கள் தோற்றத்தில் பிரதிபலித்தன.
உண்மையான ஆண்கள் மிகவும் வலிமையான, தைரியமான, ஆதிக்கம் செலுத்தும், மிருகத்தனமான மற்றும் பயமுறுத்தும். உதாரணமாக நிக் புலோஸை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அவர் கடினமான முக அம்சங்கள், ஒரு பெரிய தாடை, ஒரு வலுவான மற்றும் சக்திவாய்ந்த கழுத்து.
கனடிய நடிகரான மைக்கேல் செரா (மைக்கேல் செரா) தோற்றுப்போன மற்றும் மானின் உதாரணம். அத்தகைய தோற்றம் பெண்மை, பலவீனம், கீழ்ப்படிதல், மென்மையான உடல்.
அதிக ஆண்மையுடன் இருப்பது எப்படி? உண்மையான மனிதன் vs மான்
ஆண்களுக்கு சக்திவாய்ந்த, அடர்த்தியான மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய கழுத்து உள்ளது. மான் மெல்லிய, உடையக்கூடிய மற்றும் பலவீனமான கழுத்தை கொண்டுள்ளது. அதிக ஆண்மையுடன் இருப்பது எப்படி? ஜிம்மிற்குச் செல்லத் தொடங்குவதன் மூலம் கழுத்தின் தசைகள் மற்றும் முழு உடலையும் பம்ப் செய்யுங்கள். அது மதிப்பு தான்.
ஆண்களுக்கு ஆண்பால், பாரிய மற்றும் நீண்டு செல்லும் தாடை உள்ளது. மான் பலவீனமான, பலவீனமான மற்றும் மோசமாக வரையறுக்கப்பட்ட தாடையைக் கொண்டுள்ளது. அதனால்தான் தாடி அல்லது குச்சியுடன் கூடிய ஆண்கள் எப்போதும் ஆண்மையுடன் இருப்பார்கள். நீங்கள் ஒரு மிருகத்தனமான மனிதனைப் போல இருக்க விரும்புகிறீர்களா? உங்கள் தாடையை பார்வைக்கு பெரிதாக்கும் தாடி அல்லது சிறிய குச்சியை வளர்க்கவும்.
மனிதனுக்கு விகிதாசார நேரான மூக்குடன் பெரிய முகம் உள்ளது. தலையுடன் ஒப்பிடும்போது மான் ஒரு பெரிய மூக்கைக் கொண்டுள்ளது, இது மிகவும் தனித்து நிற்கிறது. இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு தாடி மற்றும் நன்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிகை அலங்காரம் உதவும்.
4. ஒரு ஆணின் வெளிப்படையான புருவங்கள் மற்றும் ஒரு மானின் சாய்வு
ஆண்களில் வலுவான மற்றும் கூர்மையான புருவங்கள். தோல்வியுற்றவர் புருவங்களின் நேர்க்கோட்டைக் கொண்டிருக்கிறார். இது மரபியல், அறுவை சிகிச்சை இல்லாமல் எதையும் சரிசெய்ய முடியாது.
5. ஒரு உண்மையான மனிதனின் ஒரு சிறிய நெற்றி மற்றும் ஒரு மானின் உயரமான ஒன்று
ஆணுக்கு ஒரு சாய்வான மற்றும் குறுகிய நெற்றி உள்ளது, அதே சமயம் மான் உயரமான மற்றும் செங்குத்தாக உள்ளது. ஒரு நல்ல சிகையலங்கார நிபுணர் ஒரு சிகை அலங்காரத்தைத் தேர்வுசெய்ய உங்களுக்கு உதவுவார், அது உங்களை மேலும் ஆண்மையாக மாற்றும்.
ஆணுக்கு பெரிய கீழ் தலை உள்ளது, அதே சமயம் மானுக்கு பெரிய மூளை மற்றும் பலவீனமான தாடை உள்ளது. குட்டையான கூந்தலும் தாடியும் உங்களை அதிக ஆண்மையுடன் ஆக்குகின்றன.
ஒரு குறுகிய சிகை அலங்காரம் மற்றும் ஒரு தாடி விகிதாச்சாரத்தை வேறுபடுத்துகிறது, மேலும் மனிதன் இன்னும் ஆண்பால் தோற்றமளிப்பான்.
நீங்கள் பிரிட்டிஷ் டேவிட் கேண்டியை எடுத்து போட்டோஷாப்பில் மாற்றினால், ஆல்பா ஆண்களிடமிருந்து நஷ்டம் ஏற்படும். ஆண்களுக்கு கரடுமுரடான முக அம்சங்கள், ஒரு பெரிய தாடை, வலுவான மற்றும் அகலமான கழுத்து உள்ளது.
மேலும் தைரியமாக மாறுவது எப்படி?
முதுகில் நிறைய முடிகள் உங்களை ஒரு மான் போல தோற்றமளிக்கின்றன.
மண்டிபுலோபிளாஸ்டியும் உள்ளது. இது தாடையின் வடிவத்தை சரிசெய்யும் அறுவை சிகிச்சை ஆகும். இதேபோன்ற அறுவை சிகிச்சை 23 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செய்யப்படுகிறது, அது குறிப்பாக கடினம் அல்ல.
உண்மையான ஆண் மற்றும் தோல்வியுற்றவரின் முக அம்சங்களைக் காட்டும் ஆங்கிலத்தில் ஒரு சிறிய வீடியோ.
