Dahl magyarázó szótára. AZ ÉS. Dahl. 1863-1866.
Bindi: Mit jelent az indiai nők számára, hogy egy pont van a homlokukon?
India... Egy csodálatos ország rendkívüli ízekkel és régi hagyományokkal nem hagy közömbösen egyetlen utazót sem. Ezen a területen évszázadok óta szigorúan betartják a népi szertartásokat, ezért megvan a maga egyedi kultúrája, amely több mint 4500 éve folyamatosan fejlődik. Ez alatt a jelentős idő alatt megváltozott, és különféle metamorfózisokon ment keresztül. Ez nagyrészt a hinduk nemzeti öltözékére vonatkozik, és arra, hogy hogyan nézett ki a pont az indiai nők homlokán. Sokan egyetértenek abban, hogy az indiai nemzeti öltözéknek különleges etnikai eredetisége van, ami még vonzóbbá teszi.
Színes ország ősi hagyományokkal
A nemzeti ruhakép az évszázadok során különböző tényezők hatására alakult ki, de érdemes megjegyezni, hogy a legjobban felszívódott, és mára joggal nevezhető elegánsnak és kényelmesnek. A legnépszerűbb hagyományos női viselet manapság a szári, amelyet az indiai nő homlokán változatlanul egy pont (úgynevezett bindi vagy tilak) egészít ki. Ez a ruhadarab egy 4-9 méteres szövetdarab, amelyet a lány a derekára köt, és a vállára vetve, eltakarva a mellkasát. A szárit alsószoknyával és blúzzal kell viselni, amelyet ravikának vagy cholinak is neveznek. Mi a neve az indiai nők homlokán lévő pontnak, és miért az indiai arculat szerves része? Erről és még sok másról még lesz szó.
Mit jelent a pont az indiai nők homlokán?
Ez nem csak egy gyönyörű etnikai dekoráció. Megvan a maga jelentése és története. Kétségtelenül a kép egyik hagyományos eleme az indiai nők homlokán lévő híres pötty. Többféle változata és jelentése van. Az egyik típus a tilak. Agyaggal, hamuval vagy más anyaggal felhordva. Szóval, mit jelent a pont a homlokon az indiai nők számára? Mivel India mélyen vallásos ország, jó néhány jelentése lehet, amelyek valamilyen módon kapcsolódnak az istenek imádásához. De nem ez az egyetlen célja a tilaknak. Valójában sokat elárulhat az ember hátteréről és kasztjáról. Minden az anyagtól, a színtől és a pont alkalmazásának helyétől függ.
Fajták és hagyományos színek
Ennek a gyönyörű ékszernek a rajongói gyakran elgondolkodnak azon, hogy minek nevezik az indiai nők homlokán lévő pontot? Egy másik fajta a bindi. A tilakhoz hasonlóan eltérő színűek. Leggyakrabban Hindusztán hatalmas területén fekete vagy piros pont található. Olyan nő hordja, aki házas, vagyis házas. Az egyedülálló lányoknak hagyományosan nem szabad bindit viselniük. Sok embert érdekel az a kérdés, hogy az indiai nőknek miért van pont a homlokukon és nem a szemöldökük között. Az egész lényeg megint a hinduk vallásos világnézetében van. A harmadik szemnek tartják, amely felfedi a bölcsességet. Bár a tilak a bindivel ellentétben nemcsak a homlokon, hanem más helyeken is elhelyezkedhet, amelyek egyesek szerint megnyitják a bölcsességcsakrákat. 
Egy hagyomány, amely divatirányzattá vált az egész világon
Ma a tilak és a bindi széles körben elterjedt Indián kívül, és inkább etnikai kiegészítő és dekoráció, mintsem a vallási hovatartozás szimbóluma. Ma már a különböző országokban élő lányok mindennapi, sőt ünnepi megjelenésének kiegészítőivé váltak. Maguk az indiánok számára azonban továbbra is hagyományos szimbólum marad, amely minden indián kultúrájában és mindennapi életében fontos. Kevesen mélyednek el a történelemben, hogy megtudják annak eredetét. Amikor turistalátogatásra érkeznek az országba, a lányoknak rendkívül óvatosnak kell lenniük, nehogy véletlenül megsértsék a hívők vallásos érzéseit. 
Szabványos recept
A bindi összetétele meglehetősen egyszerű. Ez a vörös por nem más, mint higany-szulfid, bár néha olaj- vagy viaszalapot adnak hozzá. Figyelemre méltó, hogy az ókorban a bindi kobramérget és hamut is tartalmazott. Meglehetősen furcsa recept, de ki tudná jobban, ha nem az indiánok, miből kell elkészíteni a nemzeti imázsnak ezt a hagyományos elemét. Az ősi legendák szerint a bindi összetételének olyannak kell lennie, hogy a pont könnyen és pontosan felvihető a homlokra, és ne kenődjön el. Az indiánoknak sikeresen sikerült megalkotniuk egy ilyen összetevőkombinációt, hogy a tillak a lehető legszebb és könnyebben felvihető legyen. Az indiai nőknél a homlokon lévő pont a mai napig valóban kiválóan néz ki. 
A modern lányok kedvenc dekorációja
A lányok elég sokáig edzenek, hogy tökéletesen kiegyenlítsék. Ma a modern ipar hatalmas számú mesterséges ékszert kínál, mint például a bindi. A lányok szinte egész Dél-Ázsiában viselik. Ez a kiegészítő nem csak a házas nőket vonzotta, akiknek eredetileg szánták, hanem az egyszerűen stílusos lányokat is, akik szeretnének kitűnni és lépést tartani a szépség világának divatirányzataival. Kezdetben a bindi hagyományosan piros és kerek alakú volt, de idővel a trendek oda vezettek, hogy a felismerhetetlenségig megváltozott, és sokféle színt és formát kapott. 
A bindi történetéhez hozzátartozik az a tény, hogy a nők hagyományosan nem viselhetik „manapság”. Amikor India még nem nyerte el függetlenségét, egy indiai nő homlokán egy pont jelezte, hogy az egyik kaszthoz tartozik, ugyanez vonatkozik a tilakra, amelyet egyes férfiak magukra vonatkoztattak. Valójában minden országnak megvannak a maga utánozhatatlan szokásai és hagyományai, és a bindi és a tilak India nagy történelmének része, amelyet soha nem szabad kitörölni az emlékezetből.
Mit jelent egy pont a homlokon az indiai nők és lányok számára?
Ksyusha
Egy igazi indiai nő nem képzelhető el a híres pont a homlokán - a bindi nélkül. Egyébként a „bindi” fordításban egyszerűen „pont”-ot jelent. Ezt a pontot a homlok közepén helyezzük el, közel a szemöldökhöz. Nehéz megmondani, hogy pontosan mikor jelent meg a bindi viselésének hagyománya, és milyen jelentősége volt ennek a pontnak kezdetben. A tantrizmus szerint ezen a helyen található a hatodik csakra - a „harmadik szem”, a „rejtett bölcsesség” helye. Úgy gondolják, hogy a bindi viselése segít koncentrálni és megőrizni az energiát, valamint megvéd a balszerencse és a gonosz szem ellen. Eredetileg a homlokon vörös pöttyet házas indiai nők viseltek.
Mára a bindi elvesztette rituális jelentőségét, házas és hajadon nők és lányok, indiánok és külföldiek egyaránt viselik. Sok nyugati sztár – Madonna, Shakira, Gwen Stefani és mások – szintén szeretnek bindivel megjelenni. A bindi formája és színe már nem korlátozódik egy piros vagy fekete körre, hanem a legszeszélyesebb lehet. Elterjedtek az öntapadó bindisek gyapjas hátlapon, fényes mintákkal virágok, csillagok, geometrikus formák és különféle díszek formájában. A Bindi optikailag képes megváltoztatni az arc formáját. A kerek bindik lekerekítettbbé teszik az arcot, a hosszúkásak kissé szűkítik és meghosszabbítják az arcot.
Dina
Ennek a pontnak NINCS KÖZÖSSÉGE A HÁZASSÁGHOZ, és egy ilyen pöttyet sokféle színben (általában a ruházat színéhez igazodva) és még fényes pöttyökben is viselnek dekorációként házas nők és hajadon lányok.
Ezt a pontot BINDI-nak hívják, ami „fénypontot” jelent.
Ez annak a szimbóluma, hogy az élő embert megvilágító emberi lélek „fénypont”, és a homlok közepén helyezkedik el, emlékeztetve arra, hogy az ember bölcsessége az intellektusában van.
Ez a jóga tudás szempontjából.
Az indiai lányok pedig csak dekorációként viselik a BINDI-t.
Korábban ezt mondták egy csodálatos emberről: „Fényes a homloka” vagy „A szem a lélek tükre.”
A. S. Puskin nem véletlenül írta a gyönyörű Hattyúhercegnőről: És a homlokában ég egy csillag...
mert a Hattyúhercegnőnek volt bölcsessége.
Forrás: Om
Alex
India függetlensége és a kasztrendszer felszámolása előtt a bindi színe (az indiai nő homlokán hindi nyelven az ún. „pont”) legtöbbször azt jelentette, hogy egyik vagy másik varnához („kaszthoz”) tartozik. például a piros a brahmin kaszt, a fekete a brahmin kaszt, kshatriyas stb. Jelenleg ez nem más, mint egy jelmez elegáns dekoratív kiegészítője, különböző színű papírból készülnek, gyakran szokatlan ívelt formákban, néha díszítve strasszokkal és indiai nők választották a szári vagy például a karkötő színéhez illően. Meg kell különböztetni őket a tilak rituális jeltől, amelyet a hívők (nők és férfiak) homlokára festenek egy indiai templomban végzett istentiszteletek során - „puja”. Ez a jel élénkvörös, néha kissé megnyúlt, és szent jelentése van. .
Egy másik lehetőség:
A következő, hatodik fő csakra neve Agya (Agnia vagy Ajna), és talán a leghíresebb az összes csakra közül. Néha „harmadik szemnek” is nevezik, hiszen amikor ez a csakra teljesen megnyílik, megjelennek a tisztánlátás (proszkópia), telepátia stb. képességei.. Az agya az agyban, a látóidegek metszéspontjában található. Két szirma van, és a testre kiálló részei a gyűrűs- és lábujjak, a fej hátsó része, a halántékok és végül a homlok közepe. Ezért az indiai nők egy speciális festék - kurkuma - segítségével jelölik meg a vörös pontot a homlok közepén. A szemöldökök közé, a Hamsa csakra helyére egy kisebb pontot helyezünk.
Sándor
Nem csak az indiánok, hanem a fehérek homlokára is tettek egy pontot, nemtől függetlenül. Ez azt jelentette, hogy az ember az agyával látott. Néha felhúzták a szemüket. Végül is a hinduk védizmussal kapcsolatos tudását az északról érkező fehér istenek adták át nekik. Indiában még ma is nagy tiszteletnek örvendenek a fehér emberek, és kaszttól függetlenül a templomokban a szerzetesek pontokat raknak a fehér emberek homlokára.
Mit jelent a pont a homlokon?
Egy pont az indiai nők homlokán.
Amikor indiai filmeket nézünk, az első dolog, ami megakad a szemünkben, egy furcsa piros pont egy indiai szépség homlokán.
Mit jelent a pont a homlokon?
Nem, ez egyáltalán nem anyajegy vagy anyajegy, ahogy azt sokan gondolnák. Ezt a pontot bindi-nak (chandra, tillak, tika) hívják, ami „pont”-nak, „cseppnek” fordítja. Hindi nyelven pedig „telihold”, „telihold”. Milyen csodálatos, amikor a telihold díszíti a homlokodat...
Senki sem tudja biztosan, miért kezdték el ezt a pontot tenni. A tantrizmus szerint azonban általánosan elfogadott, hogy ezen a helyen található a „Harmadik Szem” (Síva szeme), amely a „rejtett bölcsességet” szimbolizálja. Azt mondják, hogy a bindi megment a „gonosz szemtől” és a gonosz betegségtől.
A tikát a szemöldökök közé kell felvinni. Miért?
Úgy tartják, hogy itt található a „hatodik csakra”, amelyben minden élettapasztalat összpontosul. Bízva a tantrikus szokásban, elhihetjük, hogy amikor az ember gondolkodik, akkor a gerincétől a fejig „utazó” teljes látens (rejtett) energiája („kundalini”) ezen a nagyon vörös ponton halad át. A bindi célja az energia megtakarítása. Ezenkívül „részt vesz” a jobb koncentráció aktiválásában.
Az ókori Indiában volt egy szokás: a vőlegénynek vérét kellett felkennie menyasszonya homlokára, mivel úgy tartották, hogy a piros pont a vér szimbóluma. Most, amikor erről olvasunk, kicsit hátborzongatóan is érezzük magunkat. Tartson egy kis szünetet gondolatai „hátborzongatóságától”: ez a rituálé már a múlté. És mi, szigorúan véve, nem Indiából származunk.
Most, a bindi nélküli menyasszony elveszti vonzerejét a férfiak szemében. És amikor a menyasszony és a vőlegény (piros ponttal a homlokukon) belép a házba, a sors maga „ad” nekik jólétet és boldogságot. Az özvegy nem visel bindit. Úgy gondolom, hogy manapság, egy esküvőn nem szabad bindit viselni dekorációként. Habár…. Miért ne?
D A nők kritikus napokon szintén nem alkalmazzák a piros pontokat.
Az indiai függetlenség „megjelenésének” pillanatáig ez a pont egy bizonyos kaszthoz való tartozást jelezte. Például, ha a pont piros volt, a nő a brahmanok közül való; ha fekete pont volt egy nő homlokán, akkor a nő a kshatriyák számához tartozott. Ezenkívül mindez a „varázs” a szépséget és a tisztaságot is szimbolizálhatja.
Indiai pont a hinduk homlokán.
A férfiak a bindit (tilak) is alkalmazzák, hamuból készült fehér hangok formájában. A Tillak a férfi homlokán jelzi, hogy melyik indián istent imádja. Szerinted ez viccesen nézhet ki? Egyáltalán nem. Csak meg kell szokni. Minden országnak megvannak a maga szokásai, saját rituáléi, saját jelei. És ami eleinte szokatlannak tűnik számunkra, hamarosan „a mindennapi élet attribútuma” lesz.
Valamikor réges-régen, a chandra annak a jele volt, hogy egy nő férjhez ment. Manapság a piros pont egyfajta dekoráció. Most ezt a pontot a homlokon nem csak vörösre festették, és nem csak az indiai nők. A Bindi többszínű markerekkel rajzolható, ezek (vízállóak), speciális tetováláshoz való ceruzák és henna alapú paszta. Egyébként manapság vannak bindik - „öntapadók”. Ezek között minden ízléshez talál egy „pontot”: pillangók, csillagok, díszek, különféle minták, formák (geometrikus) stb.
Egy pont az indiai nők homlokán.
Ha egy nő nem tudja, hogyan kell megfelelően felhelyezni a bindit, akkor érmével (üreges) vagy valami kerek formájú dologgal rajzolja meg megfelelően a bindit. Használhat kis stencileket is. Nem fogja tönkretenni Bindit.
Mit jelent még egy pont az ember homlokán?
Ha Ön figyelmes ember, akkor már többször is észrevette a bindiseket a „csillagos” homlokon. Emlékszel Shakirára, Madonnára, Gwen Stefanira? Nagyon szeretik ezeket a bindikat. És mellesleg szeretem a bindit. Van ebben a dekorációban valami titokzatos.
Korábban ennek a „bájnak” a festéke nagyon érdekes összetevőket tartalmazott, köztük még kobramérget is. Ezen kívül kőris és szantálfaolaj is volt benne. Most persze a chandra másképp készül: krémes és porított formában. Ami a második típust illeti, sokkal nehezebb alkalmazni. Ezért nem javaslom, hogy ezt válassza, ha ez az első kísérlete. Általánosságban elmondható, hogy a legegyszerűbb módja a matricák vásárlása: nem lesz velük probléma vagy nehézség.
A „telihold” mérete is választható (valamint a színe). Nem kell nagyon nagy csandrát választani: finoman szólva sem fog nagyon szépnek tűnni. Alapvetően, ha kételkedsz a szavaimban, próbáld ki, és mindent meg fogsz érteni magad. Meg kell jegyezni, hogy gyakran pontok helyett különféle drágaköveket és színes köveket „tesznek” a homlokra. Jól néz ki.
Egy pont az indiai nők homlokán. Szeretnéd a chandrát kozmetikumként használni? Akkor érdekelni fogja, - Mit:
- Sötét bőrű nők számára jobb a narancssárga vagy rózsaszín chandra választása, kerülve a csokoládé, az acélszürke és a piros színeket.
- A kis homlokú nők számára jobb, ha hosszúkás pontot alkalmaznak.
- A világospiros bindi nagyon alkalmas a karcsú alkatú nők számára.
- Azoknak a nőknek, akiknek keskeny homlokuk van, jobb, ha chandrát alkalmaznak vagy rajzolnak közvetlenül a szemöldökök közé.
- Azok számára, akik vizuálisan szeretnék szűkíteni a homlokukat, egy hosszúkás bindi megfelelő.
- A nagyon széles homlokú nők viseljenek kerek bindit.
A Bindiya (bindi) a ruházat színéhez igazodva is választható. Képzelje el magát például egy luxus piros ruhában. Most rajzolja meg a bindit. Szóval hogyan? Mint? Ha nem, akkor megismételheti, vagy viselhet egy másik ruhát.
Ha a barátod szereti a meglepetéseket, akkor meglepetést adhatsz neki egy bindi formájában a gyönyörű homlokodon. Ha azonban nem veszi azonnal észre az elülső díszítést, ne keseredjen el. A férfiakat úgy tervezték meg, hogy elsősorban az Ön szépségét és vonzerejét vegyék észre, és ne a szépség tulajdonságait. A következő helyzet fordulhat elő. Találkoztok és elmondjátok kedvesének: – Nem vesz észre semmit? Embere, aki tetőtől talpig megvizsgált, habozás nélkül válaszol: – Ó, szerelmem, befestetted a hajad!. Higgye el, sok lehetőséget fog felsorolni. De „kockáztatja”, hogy nem nevezi meg az igazi verziót. A célzás haszontalan, hiszen a férfiak csak a közvetlenül elhangzottakat értik.
Ellipszisek
Sok embernek egyáltalán nincs befolyása a szövegeikben lévő ellipszisek számára. Az emberek gyakran azt gondolják, hogy ha ellipszisekre végződő mondattöredékeket írnak le, akkor szöveget kapnak. Valójában egy rakás selejt még mindig selejt: hanyagul néz ki, kellemetlen olvasni, és teljesen lehetetlen lerázni az érzést, hogy esetleg nem érted, mire gondolt a szerző.
Tschichold azt írja, hogy néha „egy ellipszis, akár egy kötőjel, azt jelzi, hogy a szerző nem tud pontosan kifejezni egy gondolatot”.
De előfordul, hogy szükség van az ellipszisekre, amelyek a jelentés és az intonáció árnyalatait közvetítik. Úgy tűnik, hogy a hang megfagy egy hangnál, és a pont előtt a hang elnémul. De ezekre a féltónusokra csak egy tehetséges írónak van szüksége, mert ha túl gyakran használja az ellipszist, az rossz szokássá válik. (Milyen homályossá válna ez a mondat, ha három pontot tennék a végére! Azt írtam, amit akartam és mondhatok, és egy ellipszis hozzáadásával ebben a mezőben tartanám az olvasót, elküldve, hogy keressen más virágokat. Ha gondolja át: Ha már az összes virágot maga leszedte, udvariatlanság az olvasót keresésre küldeni.)
Vannak, akik az ellipsziseiket az önkifejezés igényével próbálják igazolni; „Szerzői jelzésnek” hívják, és kiharcolják a jogukért, hogy önállóan válasszanak írásjeleket a szövegükhöz. El sem tudom képzelni, micsoda szemétség jut az emberek fejébe, hogy az ellipszisek használata a józan ésszel és minden jó hagyománnyal ellentétben egyéniséget ad a szövegükhöz. A „szerzői jel” fogalma nem egyetemes igazolása az értelmetlen írásjeleknek; ellenkezőleg, a szerző jelének ki kell fejeznie valamit, és legalább magának a szerzőnek egyértelműen meg kell válaszolnia a mit kérdését.
Számomra úgy tűnik, hogy amikor az ellipszisek használata szokássá válik, egy ördögi kör bezárul: az ember nem érzi többé annak szükségességét, hogy világosan kifejezze magát, minden alkalommal, amikor egy szerencsétlen jel segítségét veszi igénybe.
Beszéljünk a pontokról
Mi az ellipszis az írott orosz nyelven? Ez egy három pontból álló írásjel, amely a szöveg hiányosságát jelzi.
Mi az ellipszis az internetes lapozókon, konferenciákon és fórumokon üzenetekben, amikor a kommunikáció írott nyelven történik, gesztusoktól és arckifejezésektől mentesen? Beszédünk gondolkodásmódunk folytatásának a lényege, és egyáltalán nem mindegy, hogy ezt a gondolatot hogyan fejezzük ki, írásban vagy szóban. A gondolat szóbeli kifejezésében rejlő összes vonás ennek a folyamatnak az írott megfelelőjére is jellemző. Az írásban az intelligens emberek leggyakrabban az ellipszist a rendeltetésének megfelelő minőségben használják, vagy szünetet hoznak létre, hogy egy kis kifejezést adjanak egy nyájas szöveghez.
Ha valakinek még szóbeli beszélgetés közben is nehezen tudja megfogalmazni a gondolatát, gyakran szünetet tart, minden új mondatot a rendkívül intelligens „hmmmm...” előtaggal kezd, és ostobán mosolyog a mondat végén, ezzel próbálva elsimítani. Infantilis és inkoherens beszéde által keltett szánalmas benyomáson ez a személy elégtelen szókincsére és gondolkodási folyamatainak gátlására utal. Vagy, ha ugyanakkor gyakran felfelé és oldalra forgatja a szemét, azt is mondja, hogy ez a személy hazudik neked, útközben improvizál.
Ugyanez vonatkozik az írott üzenetekre is. Az ellipszis túlzott jelenléte a szövegben valójában számos szünet egy megfoghatatlan gondolat megfogalmazásához. Ugyanez az is, hogy a plafonra forgatod a szemed, amikor valaki hazudik neked. És ha az üzenetet bőkezűen ízesítik egy csomó grafikus hangulatjel, megfelelően és helytelenül használják, akkor a kép tiszta és teljes lesz. Ellenfeled egy infantilis fék, aki azonban nagyon szeretné lenyűgözni Önt, mint intelligens és ironikus beszélgetőtársat, de mentális és szónoki képességeinek korlátai miatt ezt nem tudja megtenni. Innen ered a motiválatlan agresszivitás, a hazudozási kísérletek, hogy jobban látszódjanak, és a rengeteg értelmetlen hangulatjel. Ha van pár plusz perced, elszórakozhatsz vele beszélgetve, de a legtöbb esetben ezt az időt érdemesebb valami hasznosra fordítani.
Felesleges példát hozni az ilyen üzenetekre, az intelligens ember megérti, de a bolondnak magyarázni egyszerűen haszontalan.
A tetoválás művészete az emberi kultúra hajnalán jelent meg. A testen lévő jelek segítségével az emberek régóta hangsúlyozzák kasztjukat, tulajdonukat vagy státuszukat.
A másfajta tetoválás - márka vagy márka formájában - a társadalmi elutasítás szimbólumává, a szégyen jelévé vált. Így bélyegezték meg a bűnözőket, képeket hagyva a férfiak arcán, a nők vállán vagy mellkasán.
Ma a tetoválások kezdték elveszíteni eredeti jelentésüket, de emlékezni kell konkrét jelentésükre.
Az egyik leggyakrabban alkalmazott kép az 5 pont a csuklón. Minden rab számára ismerős, nagy népszerűségnek örvend közöttük, és csak a börtönszimbólumokkal összefüggésben értelmezik.
Az ember kezén lévő öt pont olyan jelentéssel bír, amely közvetlenül jelzi a bűnöző világban való részvételét. Ez a tetoválás egyszerűen elkészíthető: nem igényel különösebb művészetet, mert az öt pöttyből álló minta egy kocka oldalára emlékeztet.
Ahhoz, hogy megtudja, mit jelent az ötpontos tetoválás a csuklón, figyelembe kell vennie, hogy a különböző kultúrákban eltérően értelmezik. Például Amerikában egy ilyen tetoválás szimbolizálhatja a kapcsolatot olyan bűnözői csoportokkal, amelyek szimbolikusan használják az „öt” számot (például a chicagói maffiával vagy a „latin királyokkal”, akik az ötágú koronát választották emblémájuknak). .
Vietnamban, ahol ez a kép származik, ugyanaz a tetoválás azt jelenti, hogy a fogoly védve van, megbízható barátok veszik körül, és van, aki kiáll mellette.
Kevésbé elterjedt az az értelmezés, amely a tetováló viselőjének magányáról, szabadságszeretetéről, saját, nem mindig egyszerű életmódjának kereséséről beszél: „Egyedül vagyok ezen a világon”, „ellenzem mindenkit, aki körülöttem van. én”, „Mindig és mindenhol egyedül vagyok.” A kézen lévő 5 pontból álló tetoválások leggyakoribb neve „egy a négy falon belül”, ami azt jelenti: „börtönfallal körülvett fogoly”.
Nem nehéz kitalálni, hogy a fogoly figurája a legfontosabb, központi pont, a négy másik négyzetet alkotó jel pedig „tornyok” vagy őrök, vagy maguk a börtöncella falai. Egyszerűen fogalmazva, a legfontosabb dolog, amit egy ilyen tetoválás viselője titokban hangsúlyozni akar, az az, hogy legalább 24 órát töltött a „zónában”.
Egy 5 pontból álló tetoválás díszíti a kézfejet, néha két pont a csuklóra esik, a többi pedig alul. Gyakrabban a minta a hüvelykujj alján található. Vannak esetek, amikor a mintát a hüvelyk- és a mutatóujj között töltik ki.
Öt pont a test más részein vagy a kéz más helyein bűnözői csoportokhoz való tartozást jelezhet.
Egyébként a börtöntetoválások világában még mindig létezik egyfajta kasztfelosztás. A börtönelit által viselt ügyesen elkészített „regalek” valódinak számítanak a zónában. A saját maga által készített hamisítványokat „portachki”-nak nevezik.
Őket, akárcsak hordozóikat, megvetéssel kezelik. Vannak „szemtelen” tetoválások is - erőszakosan alkalmazott tetoválások. Az utolsó kettő tartalmazhat egy tetoválást öt ponttal.
Lehetséges magadnak ilyen tetoválást készíteni?
Jobb, ha nem csinálsz ilyen tetoválást magad, mert a tolvajok törvénye szerint csak annak van joga alkalmazni, aki legalább egy napot börtönben töltött. Tehát a bűnözői elemek valószínűleg nem értékelik az ilyen „bűnözést”, de a bűnüldöző szervek óvatosak és aggódnak.
A következtetés tehát egyszerű: vagy laikusról van szó, akinek nem számít öt pont a kezén, vagy olyan emberről, aki első kézből tudja, mi a börtön. De hogy kell-e úgy tenni, mintha ott voltál, az más kérdés.
2. PONT, - És és. Cselekvés az ige szerint.élesítés 1 (az 1-es és 2-es értékekben). Fűrészpont. Sebességpont alkatrészek. Ceruzamutató gép.
1. PONT, - És nemzetség. pl. -jelölje be, dátum -chkam, és.
1. Egy jel, egy érintés nyoma, egy injekció valamivel. éles (ceruza hegye, toll, tű stb.); kis kerek folt, folt. Szaggatott vonal. □ [A művész] felvette az alapszíneket, és apró pontokban – egymás mellé – feltette a vászonra. Paustovsky, Fekete-tenger. Tavaly volt Crepe de Chine - rózsaszín virágok kék mezőn, most - selyem, lila, kis pöttyökkel. Tendrjakov, nincs otthon. || ford. Mit? nagyon kicsi, alig látható. Egy imbolygó fénypont jelent meg a verandán – lámpást vittek. Mamin-Sibiryak, tolvaj. Karacsi egész egét fekete pontok tarkítják. Ezek chilis sárkányok. Tyihonov, Történetek Pakisztánról.
2. A mondatokat elválasztó írásjel (.), valamint a szavak rövidített írásánál használt jel, például: stb., azaz.
3. Grafikus ikon (.) algebrában, kottaírásban, távírókódban, földrajzi térképeken és terveken, valaminek a szimbólumaként működik. A távíró megszólalt a csendben. Meglepődtem a szokatlan monoton jelek előtt ---. Három pont, három kötőjel, három pont... SOS. Krylov, "Derbent" tanker. Az asztalon az üveg alatt a környék színes térképe volt. A ceruza hegye alatt a Május elsejéről elnevezett kolhozot jelző pont hevert. Nikolaev, Szüret.
4. A matematika, valamint a mechanika, a fizika alapfogalma: olyan hely, amelynek nincs dimenziója, egy vonalszakasz határa. A vonalak metszéspontja. Az ív és az egyenes közötti érintési pont. Az erő alkalmazási pontja. Támogatási pont.
5. Egy adott hely a térben, a földön vagy a test felszínén. A lövedék becsapódási pontja. A hegység legmagasabb pontja. □ Meg kellett jelölnem azokat a pontokat, ahol a legnagyobb valószínűséggel találkozhat olajjal. Paustovsky, Kara-Bugaz. Kolcov két ponton célozta meg az autópályát. Lebedenko, Nehéz hadosztály. Fájdalmasan fájt a jobb lábam. Két fájdalompont volt - a csípőben és a térdben. Korona, ház és hajó.
6. meghatározással. Hely, pont a rendszerben, valamilyen hálózat. pontok, ahol valami elhelyezkedik, telepítve van, elhelyezve. Géppuska hegye. Rádió adási pontok. Outlets. □ A kapitány tüzelési pontokat észlelt az ellenség arcvonalán. V. Kozhevnikov, Párbaj. Moszkva több mint stratégiai pont, több, mint egy állam fővárosa. Moszkva egy ötlet. A. N. Tolsztoj, Szülőföld.
7. Phys. Az a hőmérsékleti határ, amelyen az anyag átalakul az egyik aggregációs állapotból a másikba. Forráspont. Olvadáspont. Fagypont.
8. Határ, szint. Elérkezett a dagály órája, és a víz elérte legmagasabb pontját. Nikulin, Oroszország hűséges fiai. 24 órára a tekercs elérte a 30 fokot. Ez kritikus pont volt. Még egy kicsit – és az összes rakománynak üvöltéssel és csattanással ki kellett volna törnie a helyéről. Badigin, Három telelés a sarkvidéki jégen.
9. Egy pillanat valaminek a fejlődésében, folyásában, menetében. A csata elérte kritikus pontját, és most az egész nap sorsát kell eldönteni. Pavlenko, Adósság. Mind az emberek, mind a katonai egységek sorsának több csúcspontja van a háború során. --- Szincovnak és zászlóaljának ilyen csúcspontja volt a sztálingrádiakkal való kapcsolat pillanata. Simonov, Katonák nem születnek. - Lidával volt egy viszonyunk, ami elérte a tetőpontját, és megígértem, hogy feleségül veszem. Semenikhin, kozmonauták élnek a földön.
10. jelentésében mese Razg. Vége, elég volt, ennyi. - Mindenki ne ott legyen, ahol akar, hanem ott, ahol szükség van rá. Puzirevszkij nem volt hajlandó áthelyezni? Szóval - pont. N. Osztrovszkij, Hogyan temperálták az acélt. Levette a cipőjét és a ruháit, a fal felé fordulva feküdt le, és - pont, nincs több hang. Sartakov, Hegyi szél.
11. jelentésében mese, kinek. Egyszerű A vég, a halál. - Még mindig meghal. Igen, és nem üdvözülsz. Pont mindkettőnknek. Novikov-Priboy, Tsusima.
Pontosvessző- írásjel (;), az összetett mondat közös, egymástól függetlenebb részeinek elválasztására szolgál. Holtpont; holtpontban cm. halott. Fagypont; fagyponton cm. fagyás . Nézőpont; szempontból Melyik vagy kit cm. látás . Érintkezési pontok cm. kapcsolatba lépni . Pontról pontra- abszolút, pontosan. Lényegre törő (oda jutni, hozza) - a végletekig, a végletekig (néhány negatív jelenségről). Lényegre törő (tud, lát, döntsd el stb.) - a legapróbb részletekben, a tökéletességben. Tegyél egy pontot- véget vetni, leállítani valamit. ügy. Tegyél egy pontot com-mi- véget vetni mindenféle ügynek, kapcsolatnak valakivel, valamivel. Tegyen egy pontot (pontokat) az „és”-re, tegyen egy pontot az „és”-re(az orosz ábécében az 1917-es helyesírási reform előtt volt egy i) - 1 betű), tisztázzon minden részletet, ne hagyjon semmit szó nélkül; 2) vonja le a logikus következtetést, vonja le az összes ebből következő következtetést. Ütés (egy) pontban cm.üt . Térj a (nagyon) ponthoz- 1) lövés vagy dobás közben pontosan találja el a célt. Nem mertem elhinni, de úgy tűnt, eltalálták a célpontot. - Pontosan! - mondta Kukhtarenko, és leengedte a távcsövet. Beck, Volokolamszk autópálya; 2) ford. találja ki, mit kell tennie, vagy mondja meg pontosan, mire van szüksége; Találd ki. Chuvaev fején találta a szöget. Néhány szóban kimerítette, amit mások hosszú beszédekben akartak kifejezni. Veresaev, elvtársak. Néz ( vagy nézd) egy ponton- nézzen mozdulatlanul az űrbe.Forrás (nyomtatott változat): Orosz nyelv szótára: 4 kötetben / RAS, Nyelvtudományi Intézet. kutatás; Szerk. A. P. Jevgenyeva. - 4. kiadás, törölve. - M.: Rus. nyelv; Poligráf források, 1999; (elektronikus változat):
