সক্রিয় কল্পনা পদ্ধতি। কল্পনার প্রকারভেদ

আমাদের কল্পনা এবং স্বপ্ন জীবনকে নতুন রঙে রাঙিয়ে দিতে পারে। তাদের ছাড়া আপনার দৈনন্দিন অস্তিত্ব কল্পনা করা কঠিন। আপনার মাথায় যে চিত্রগুলি উপস্থিত হয়, ছবি এবং স্বপ্নের একটি ক্যালিডোস্কোপ, আপনাকে কেবল একটি ভাল মেজাজ দেয় না, তবে সৃজনশীল ক্ষমতা এবং অসাধারণ চিন্তাভাবনাও বিকাশ করে।

মনোবিজ্ঞানে কল্পনা

মানব মস্তিষ্ক কেবল তথ্য উপলব্ধি করতে এবং মনে রাখতে সক্ষম নয়, এটি দিয়ে সমস্ত ধরণের ক্রিয়াকলাপও সম্পাদন করতে পারে। প্রাচীনকালে, আদিম মানুষ প্রথমে সম্পূর্ণরূপে পশুদের মতো ছিল: তারা খাদ্য পেয়েছিল এবং আদিম বাসস্থান তৈরি করেছিল। কিন্তু মানুষের ক্ষমতা বিকশিত হয়েছে। আর একদিন মানুষ তা বুঝতে পেরেছিল খালি হাতেএকটি প্রাণী শিকার বিশেষ ডিভাইস ব্যবহার করার চেয়ে অনেক বেশি কঠিন। তাদের মাথা আঁচড়াতে, বর্বররা বসল এবং একটি বর্শা, একটি ধনুক এবং তীর এবং একটি কুড়াল নিয়ে এসেছিল। এই সমস্ত বস্তু, তাদের তৈরি করার আগে, ইমেজ আকারে মূর্ত হয়েছিল মানুষের মস্তিষ্ক. এই প্রক্রিয়াকে কল্পনা বলা হয়।

মানুষ বিকশিত হয়েছে, এবং একই সময়ে, মানসিকভাবে চিত্রগুলি তৈরি করার ক্ষমতা, সম্পূর্ণ নতুন এবং বিদ্যমানগুলির উপর ভিত্তি করে উন্নত হয়েছে। এই ভিত্তির উপর কেবল চিন্তাই তৈরি হয়নি, আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষাও তৈরি হয়েছিল। এর ভিত্তিতে, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে মনোবিজ্ঞানে কল্পনা হল পারিপার্শ্বিক বাস্তবতাকে উপলব্ধি করার একটি প্রক্রিয়া। এটি অবচেতনে বাহ্যিক জগতের একটি ছাপ। এটি আপনাকে কেবল ভবিষ্যত কল্পনা করতে এবং এটি প্রোগ্রাম করার অনুমতি দেয় না, তবে অতীতকেও মনে রাখতে দেয়।

এছাড়াও, মনোবিজ্ঞানে কল্পনার সংজ্ঞা অন্যভাবে প্রণয়ন করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, এটিকে প্রায়শই মানসিকভাবে একটি অনুপস্থিত বস্তু বা ঘটনাকে কল্পনা করার ক্ষমতা বলা হয়, এটিকে নিজের মনের মধ্যে চালিত করা এবং এর চিত্র ধরে রাখা। কল্পনা প্রায়শই উপলব্ধির সাথে বিভ্রান্ত হয়। কিন্তু মনোবিজ্ঞানীরা যুক্তি দেন যে মস্তিষ্কের এই জ্ঞানীয় কাজগুলি মৌলিকভাবে ভিন্ন। উপলব্ধির বিপরীতে, কল্পনা বাহ্যিক জগতের উপর নয়, স্মৃতির উপর ভিত্তি করে চিত্র তৈরি করে এবং এটি কম বাস্তবও হয়, কারণ এতে প্রায়শই স্বপ্ন এবং কল্পনার উপাদান থাকে।

কল্পনার ফাংশন

কল্পনার সম্পূর্ণ অভাব এমন একজন ব্যক্তির কল্পনা করা কঠিন। আপনি যদি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনার পরিবেশে বাস্তববাদী, আপাতদৃষ্টিতে নিম্ন-আর্থ মানুষ থাকবে। তাদের সমস্ত কাজ যুক্তি, নীতি এবং যুক্তি দ্বারা নির্ধারিত হয়। কিন্তু তাদের যে সৃজনশীল চিন্তাভাবনা ও কল্পনাশক্তি একেবারেই নেই তা বলা যাবে না। এটা ঠিক যে এই জ্ঞানীয় প্রক্রিয়াগুলি হয় অনুন্নত বা "সুপ্ত" অবস্থায় রয়েছে।

এই ধরনের লোকেদের জন্য এটি কিছুটা করুণার বিষয়: তারা বিরক্তিকর এবং আগ্রহহীন জীবনযাপন করে এবং তাদের মস্তিষ্কের সৃজনশীল ক্ষমতা ব্যবহার করে না। সব পরে, তিনি দাবি হিসাবে সাধারণ মনোবিজ্ঞান, কল্পনা আমাদের পৃথক হওয়ার সুযোগ দেয়, "ধূসর ভর" থেকে ভিন্ন। এর সাহায্যে, একজন ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকে এবং সমাজে তার কুলুঙ্গি দখল করে। কল্পনার বেশ কয়েকটি ফাংশন রয়েছে, যা ব্যবহার করে আমরা প্রত্যেকে একজন বিশেষ ব্যক্তি হয়ে উঠি:

  • জ্ঞান ভিত্তিক. কল্পনার সাহায্যে, আমরা আমাদের দিগন্ত প্রসারিত করি, জ্ঞান অর্জন করি, আমাদের অনুমান এবং ধারণার উপর ভিত্তি করে একটি অনিশ্চিত পরিস্থিতিতে কাজ করি।
  • ভবিষ্যদ্বাণী ফাংশন। মনোবিজ্ঞানে কল্পনার বৈশিষ্ট্যগুলি এমন যে তারা আমাদের এমন একটি কার্যকলাপের ফলাফল কল্পনা করতে সাহায্য করে যা এখনও সম্পূর্ণ হয়নি। এই ফাংশনটি আমাদের স্বপ্ন এবং দিবাস্বপ্নকেও আকার দেয়।
  • বোঝাপড়া। কল্পনার সাহায্যে, আমরা কথোপকথনের আত্মায় কী আছে, সে কী অনুভূতি অনুভব করছে তা কল্পনা করতে পারি। আমরা তার সমস্যা এবং আচরণ বুঝতে পারি, শর্তসাপেক্ষে নিজেকে তার জায়গায় রেখেছি।
  • সুরক্ষা. সম্ভাব্য ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির পূর্বাভাস দিয়ে, আমরা এর মাধ্যমে নিজেদেরকে সমস্যা থেকে রক্ষা করতে পারি।
  • স্ব-উন্নয়ন। মনোবিজ্ঞানে কল্পনার বৈশিষ্ট্যগুলি এর সাহায্যে আমাদের তৈরি করতে, উদ্ভাবন করতে এবং কল্পনা করতে দেয়।
  • স্মৃতি. আমরা অতীতকে স্মরণ করি, যা আমাদের মস্তিষ্কে নির্দিষ্ট কিছু চিত্র এবং ধারণা আকারে সঞ্চিত থাকে।

কল্পনার উপরের সমস্ত ফাংশনগুলি অসমভাবে বিকশিত হয়। প্রতিটি ব্যক্তির একটি প্রভাবশালী পৃথক সম্পত্তি আছে, যা প্রায়শই তার আচরণ এবং চরিত্রকে প্রভাবিত করে।

ছবি তৈরি করার প্রাথমিক উপায়

তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি রয়েছে, তবে তাদের প্রতিটি মনোবিজ্ঞানে কল্পনার ধারণাটিকে বরং জটিল, বহু-স্তরের প্রক্রিয়া হিসাবে চিহ্নিত করে।

  1. অ্যাগ্লুটিনেশন। গুণাবলী, বৈশিষ্ট্য এবং মূল্যায়ন এবং বিশ্লেষণ চেহারাএই বা সেই বস্তুর, আমরা আমাদের কল্পনায় বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে একটি নতুন, কখনও কখনও উদ্ভট চিত্র তৈরি করি। উদাহরণস্বরূপ, এইভাবে রূপকথার চরিত্র সেন্টোর (একজন মানুষের দেহ এবং একটি ঘোড়ার পা), সেইসাথে বাবা ইয়াগার কুঁড়েঘর (একটি ঘর এবং মুরগির পা), এবং একটি পরী (একটি মানুষের প্রতিচ্ছবি এবং কীটপতঙ্গের ডানা) ) উদ্ভাবিত হয়েছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, পৌরাণিক কাহিনী এবং গল্প তৈরি করার সময় একটি অনুরূপ কৌশল ব্যবহার করা হয়।
  2. জোর। একজন ব্যক্তি, বস্তু বা কার্যকলাপের মধ্যে একটি প্রভাবশালী বৈশিষ্ট্যের বিচ্ছিন্নতা এবং এর অতিরঞ্জন। ক্যারিকেচার এবং ক্যারিকেচার তৈরি করার সময় এই পদ্ধতিটি শিল্পীরা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করেন।
  3. টাইপিং। বেশ কয়েকটি বস্তুর বৈশিষ্ট্য হাইলাইট করার এবং তাদের থেকে একটি নতুন, সম্মিলিত চিত্র তৈরি করার উপর ভিত্তি করে সবচেয়ে জটিল পদ্ধতি। এভাবেই সাহিত্যের নায়ক এবং রূপকথার চরিত্রগুলি উদ্ভাবিত হয়।

এগুলি মনোবিজ্ঞানে কল্পনার প্রাথমিক কৌশল। তাদের ফলাফল ইতিমধ্যে বিদ্যমান উপাদান, কিন্তু রূপান্তরিত এবং পরিবর্তিত. এমনকি বিজ্ঞানীরা, তাদের আপাতদৃষ্টিতে বিরক্তিকর এবং শুষ্ক কার্যকলাপের ক্ষেত্রেও সক্রিয়ভাবে কল্পনা ব্যবহার করেন। সর্বোপরি, তারা বিদ্যমান জ্ঞান এবং দক্ষতা ব্যবহার করে নতুন ধরণের ওষুধ, উদ্ভাবন এবং বিভিন্ন জ্ঞানের বিকাশ করেছে। তাদের কাছ থেকে বিশেষ কিছু আঁকে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তারা একেবারে তৈরি করে নতুন পণ্য. সুতরাং, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি: কল্পনা ছাড়া, মানবতা কখনই জানত না যে সমস্ত ধরণের ক্রিয়াকলাপে অগ্রগতি কী।

সক্রিয় কল্পনা

সাধারণত, এই ধরনের কল্পনা মনোবিজ্ঞানে আলাদা করা হয়: সক্রিয় এবং প্যাসিভ। তারা কেবল তাদের অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুতেই নয়, তাদের প্রকাশের প্রধান ফর্মগুলিতেও আলাদা। সক্রিয় কল্পনা হল আপনার মনে বিভিন্ন চিত্রের সচেতন নির্মাণ, সমস্যাগুলি সমাধান করা এবং বিষয়গুলির মধ্যে সংযোগ পুনরায় তৈরি করা। এটি নিজেকে প্রকাশ করার উপায়গুলির মধ্যে একটি হল ফ্যান্টাসি। উদাহরণস্বরূপ, একজন লেখক একটি চলচ্চিত্রের জন্য একটি স্ক্রিপ্ট লেখেন। তিনি বাস্তব সত্যের উপর ভিত্তি করে একটি গল্প উদ্ভাবন করেন, যা কাল্পনিক বিবরণ দিয়ে অলঙ্কৃত। চিন্তার ফ্লাইট এতদূর নিয়ে যেতে পারে যে শেষ পর্যন্ত যা লেখা হয় তা ফ্যান্টাসমাগোরিক এবং কার্যত অসম্ভব হয়ে ওঠে।

কল্পনার একটি উদাহরণ হল সিনেমার যেকোনো অ্যাকশন ফিল্ম: উপাদান বাস্তব জীবননায়কদের অতিরঞ্জিত বৈশিষ্ট্য সহ (অস্ত্র, মাদক, অপরাধের কর্তা) রয়েছে (তাদের অজেয়তা, শত শত আক্রমণকারী গুন্ডাদের চাপে বেঁচে থাকার ক্ষমতা)। ফ্যান্টাসি শুধুমাত্র সৃজনশীলতার সময়ই নয়, এর মধ্যেও নিজেকে প্রকাশ করে সাধারণ জীবন. আমরা প্রায়শই মানসিকভাবে মানুষের ক্ষমতার পুনরুত্পাদন করি যা অবাস্তব, কিন্তু তাই কাম্য: অদৃশ্য হওয়ার ক্ষমতা, উড়ে যাওয়ার, পানির নিচে শ্বাস নেওয়ার ক্ষমতা। মনোবিজ্ঞানে কল্পনা এবং ফ্যান্টাসি ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সম্পর্কিত। প্রায়শই তারা উত্পাদনশীল সৃজনশীলতা বা সাধারণ দিবাস্বপ্ন দেখায়।

সক্রিয় কল্পনার একটি বিশেষ প্রকাশ একটি স্বপ্ন - ভবিষ্যতের চিত্রগুলির মানসিক সৃষ্টি। সুতরাং, আমরা প্রায়শই কল্পনা করি সমুদ্রের ধারে আমাদের বাড়িটি কেমন হবে, সঞ্চিত অর্থ দিয়ে আমরা কী গাড়ি কিনব, আমরা আমাদের বাচ্চাদের নাম কী রাখব এবং তারা বড় হয়ে কী হবে। এটি তার বাস্তবতা এবং ডাউন-টু-আর্থনেসে ফ্যান্টাসি থেকে আলাদা। একটি স্বপ্ন সর্বদা সত্য হতে পারে, প্রধান জিনিস এটিতে আপনার সমস্ত প্রচেষ্টা এবং দক্ষতা রাখা।

নিষ্ক্রিয় কল্পনা

এগুলি এমন চিত্র যা আমাদের চেতনাকে অনিচ্ছাকৃতভাবে পরিদর্শন করে। আমরা এটির জন্য কোন প্রচেষ্টা করি না: তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়, বাস্তব এবং চমত্কার উভয় বিষয়বস্তু রয়েছে। বেশিরভাগ একটি উজ্জ্বল উদাহরণনিষ্ক্রিয় কল্পনা হল আমাদের স্বপ্ন - আগে যা দেখা বা শোনা হয়েছিল, আমাদের ভয় এবং আকাঙ্ক্ষা, অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষার ছাপ। "মুভি নাইটস" এর সময় আমরা দেখতে পাই সম্ভাব্য বিকল্পকিছু ইভেন্টের বিকাশ (প্রিয়জনের সাথে ঝগড়া, একটি বিপর্যয়, একটি শিশুর জন্ম) বা একেবারে চমত্কার দৃশ্য (অসংলগ্ন চিত্র এবং ক্রিয়াকলাপের একটি বোধগম্য ক্যালিডোস্কোপ)।

যাইহোক, শেষ ধরনের দৃষ্টি, যদি এটি একটি জেগে থাকা ব্যক্তির দ্বারা দেখা যায়, তাকে হ্যালুসিনেশন বলা হয়। এটিও নিষ্ক্রিয় কল্পনা। মনোবিজ্ঞানে, এই অবস্থার জন্য বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে: মাথার গুরুতর আঘাত, অ্যালকোহল বা মাদকের নেশা, নেশা। হ্যালুসিনেশনের বাস্তব জীবনের সাথে কোন সম্পর্ক নেই; এগুলি প্রায়শই সম্পূর্ণ চমত্কার, এমনকি পাগলাটে দৃষ্টিভঙ্গি।

সক্রিয় এবং প্যাসিভ ছাড়াও, আমরা মনোবিজ্ঞানে নিম্নলিখিত ধরণের কল্পনাকে আলাদা করতে পারি:

  • উৎপাদনশীল। সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের ফলে সম্পূর্ণ নতুন ধারণা এবং চিত্র তৈরি করা।
  • প্রজনন। বিদ্যমান ডায়াগ্রাম, গ্রাফ এবং ভিজ্যুয়াল উদাহরণের উপর ভিত্তি করে ছবির বিনোদন।

এই ধরনের প্রতিটি কল্পনা বাস্তব ঘটনা, কার্যকলাপ এবং এমনকি একজন ব্যক্তির ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করতে সক্ষম।

মানুষের জীবনে কল্পনার ভূমিকা

আপনি যদি মনে করেন যে আপনি এটি ছাড়া বাঁচতে পারবেন, তবে আপনি খুব ভুল করছেন। কল্পনা একটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপের আকারে অনুশীলনে এর মূর্ত রূপ রয়েছে এবং এটি সর্বদা সৃজনশীলতা নয়। উদাহরণস্বরূপ, এর সাহায্যে আমরা গাণিতিক এবং অন্যান্য যৌক্তিক সমস্যার সমাধান করি। মানসিকভাবে অবস্থা কল্পনা করে, আমরা সঠিক উত্তর খুঁজে পাই। কল্পনাও আবেগ নিয়ন্ত্রণ ও নিয়ন্ত্রণ করতে এবং মানুষের মধ্যে সম্পর্কের উত্তেজনা দূর করতে সাহায্য করে। আসুন এই পরিস্থিতিটি কল্পনা করি: স্বামী বলেছেন যে তিনি বন্ধুদের সাথে বাথহাউসে যাচ্ছেন, তবে একটি রেস্তোরাঁয় রোমান্টিক ভ্রমণের সাথে তার অনুপস্থিতির জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। প্রাথমিকভাবে রাগান্বিত এবং বিক্ষুব্ধ স্ত্রী, সুন্দর মোমবাতি, ফোমিং শ্যাম্পেন এবং সুস্বাদু সামুদ্রিক খাবারের প্রত্যাশা করে, তার রাগকে দমন করে এবং ঝগড়া এড়ায়।

মনোবিজ্ঞানে কল্পনা চিন্তাভাবনার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, এবং তাই বিশ্বের জ্ঞানের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলে। এটির জন্য ধন্যবাদ, আমরা মানসিকভাবে ক্রিয়া সম্পাদন করতে পারি, বস্তুর চিত্রগুলি পরিচালনা করতে পারি, পরিস্থিতি অনুকরণ করতে পারি, এর ফলে বিশ্লেষণাত্মক বিকাশ করতে পারি। মানসিক কার্যকলাপ. কল্পনা এমনকি নিয়ন্ত্রণ করতে সাহায্য করে ভতসশরীর এমন কিছু তথ্য রয়েছে যখন একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র চিন্তার শক্তি দিয়ে রক্তচাপ, শরীরের তাপমাত্রা বা নাড়ির হার পরিবর্তন করেন। কল্পনার এই সম্ভাবনাগুলিই স্বয়ংক্রিয় প্রশিক্ষণের ভিত্তি। এবং তদ্বিপরীত: বিভিন্ন রোগের উপস্থিতি কল্পনা করে, একজন ব্যক্তি আসলে অসুস্থতার লক্ষণগুলি অনুভব করতে শুরু করে।

আইডিওমোটর অ্যাক্টও কল্পনার একটি বাস্তব মূর্ত প্রতীক। এটি প্রায়শই বিভ্রমবাদীরা ব্যবহার করে যখন তারা হলের মধ্যে লুকানো বস্তুগুলি খুঁজে বের করার চেষ্টা করে। এর সারমর্ম হল যে আন্দোলনের কল্পনা করে, যাদুকর এটিকে উস্কে দেয়। শিল্পী দৃষ্টিকোণ বা দর্শকদের হাত ক্লেঞ্চিং-এ মাইক্রো-পরিবর্তন লক্ষ্য করেন এবং নির্দ্বিধায় নির্ধারণ করেন কার কাছে তার প্রয়োজনীয় জিনিস রয়েছে।

কল্পনার বিকাশ

মানসিক কার্যকলাপ ইমেজ থেকে অবিচ্ছেদ্য হয়. অতএব, মনোবিজ্ঞানে চিন্তাভাবনা এবং কল্পনা ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। যুক্তিবিদ্যা এবং বিশ্লেষণাত্মক দক্ষতার বিকাশ আমাদের কল্পনাশক্তি, সৃজনশীল প্রবণতা এবং লুকানো ক্ষমতা উন্নত করতে সাহায্য করে। চিন্তার মাধ্যমে কল্পনার বিকাশের প্রধান প্রকারগুলি নিম্নরূপ:

  1. খেলা কার্যকলাপ. বিশেষ করে মডেলিং জীবনের পরিস্থিতি, ভূমিকা-প্লেয়িং দৃশ্য, অনেকগুলি সমিতি তৈরি করা, সেইসাথে মডেলিং, অরিগামি এবং অঙ্কন।
  2. সাহিত্য পড়া, এবং স্বাধীন পরীক্ষাকলম: কবিতা, গল্প, প্রবন্ধ লেখা। আপনি মৌখিকভাবে এবং ছবি ব্যবহার করে যা পড়েন তা বর্ণনা করাও কার্যকর।
  3. ভৌগলিক মানচিত্র অধ্যয়ন. এই পাঠের সময়, আমরা সর্বদা একটি নির্দিষ্ট দেশের ল্যান্ডস্কেপ, মানুষের চেহারা, তাদের কার্যকলাপ কল্পনা করি।
  4. অঙ্কন গ্রাফ, ডায়াগ্রাম, ডায়াগ্রাম।

যেমন আমরা দেখি, মনোবিজ্ঞান কল্পনা এবং চিন্তাভাবনা, কল্পনা এবং সৃজনশীলতাকে একে অপরের থেকে অবিচ্ছেদ্যভাবে অধ্যয়ন করে। শুধুমাত্র তাদের সাধারণ কার্যকারিতা এবং পারস্পরিক পরিপূরকতা আমাদের সত্যিই অনন্য ব্যক্তি করে তোলে।

আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি যে মনোবিজ্ঞান চিন্তার অগ্রগতির সাথে সমান্তরালভাবে কল্পনার বিকাশকে বিবেচনা করে। ক্রিয়াকলাপের সাথে এর ঘনিষ্ঠ সংযোগও প্রমাণিত হয়েছে, যেমন একটি নির্দিষ্ট বেহালাবাদকের সাথে ঘটেছিল এমন একটি গল্প দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে। একটি ছোট অপরাধের জন্য তাকে কয়েক বছর জেলে পাঠানো হয়েছিল। অবশ্যই, তাকে একটি যন্ত্র দেওয়া হয়নি, তাই প্রতি রাতে তিনি একটি কাল্পনিক বেহালা বাজাতেন। যখন সঙ্গীতজ্ঞ মুক্তি পায়, তখন দেখা গেল যে তিনি কেবল নোট এবং রচনাগুলি ভুলে যাননি, তবে এখন যন্ত্রটিকে আগের চেয়ে অনেক ভাল নিয়ন্ত্রণ করেছেন।

এই গল্প থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে, হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের ডাক্তাররা একটি অনন্য গবেষণা পরিচালনা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারা বিষয়গুলিকে দুটি দলে বিভক্ত করেছিল: একটি আসল পিয়ানো বাজিয়েছিল, অন্যটি একটি কাল্পনিক বাজিয়েছিল। ফলস্বরূপ, যারা কেবল তাদের চিন্তায় যন্ত্রটি কল্পনা করেছিল তারা ভাল ফলাফল দেখিয়েছিল। তারা শুধুমাত্র মৌলিক সঙ্গীত রচনা আয়ত্ত করেনি, কিন্তু ভাল প্রদর্শন করেছে শারীরিক সুস্থতা. দেখা গেল যে তাদের আঙ্গুলগুলি এমনভাবে প্রশিক্ষিত হয়েছিল যেন তারা একটি বাস্তব পিয়ানোতে অনুশীলন করছে।

যেমনটি আমরা দেখি, কল্পনা কেবল কল্পনা, স্বপ্ন, স্বপ্ন এবং অবচেতনের খেলা নয়, এটি মানুষকে বাস্তব জীবনে কাজ করতে এবং তৈরি করতে সহায়তা করে। মনোবিজ্ঞানীরা বলছেন যে এটি নিয়ন্ত্রণ করা যেতে পারে এবং এইভাবে আরও শিক্ষিত এবং বিকশিত হতে পারে। কিন্তু মাঝে মাঝে তাকে ভয় পাওয়া উচিত। সর্বোপরি, আমাদের কল্পনা আমাদেরকে যে মিথ্যা তথ্য দেয় তা আমাদের অপরাধ করতে ঠেলে দিতে পারে। আমাদের অভিনব ফ্লাইট কী সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে তা বোঝার জন্য একজনকে কেবল ওথেলোকে মনে রাখতে হবে।

কল্পনা দিয়ে নিরাময়

মনোবিদরা বলছেন সবচেয়ে বেশি সর্বোত্তম পথসুস্থ হওয়া মানে নিজেকে কল্পনা করা। আমাদের মনের মধ্যে একটি সমৃদ্ধ এবং প্রাণবন্ত চিত্র দ্রুত একটি বাস্তব সত্য হয়ে ওঠে এবং রোগটি হ্রাস পায়। এই প্রভাবটি ঔষধ এবং মনোবিজ্ঞান উভয় দ্বারা বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। ক্যান্সার রোগের একজন নেতৃস্থানীয় বিশেষজ্ঞ ডঃ ক্যাল সিমন্টন দ্বারা "কল্পনা এবং অনকোলজির উপর এর প্রভাব" বিষয়টি বিশদভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। তিনি দাবি করেছেন যে মেডিটেশন এবং স্বয়ংক্রিয় প্রশিক্ষণ এমনকি সেই রোগীদেরও সুস্থ হতে সাহায্য করেছে যারা রোগের শেষ পর্যায়ে নির্ণয় করা হয়েছিল।

একদল লোক যাদের গলা ক্যান্সার ধরা পড়েছে, ডাক্তার পরামর্শ দিয়েছেন, সমান্তরালভাবে ড্রাগ চিকিত্সাতথাকথিত শিথিলকরণ থেরাপির একটি কোর্স ব্যবহার করুন। দিনে তিনবার, রোগীরা শিথিল হয়েছিলেন এবং তাদের সম্পূর্ণ নিরাময়ের একটি চিত্র কল্পনা করেছিলেন। যে রোগীরা আর নিজেরাই গিলতে পারে না তারা কল্পনা করেছিল যে তারা কীভাবে তাদের পরিবারের সাথে একটি সুস্বাদু রাতের খাবার খাচ্ছে, কীভাবে খাবার অবাধে এবং ব্যথাহীনভাবে স্বরযন্ত্রের মধ্য দিয়ে সরাসরি পেটে প্রবেশ করে।

ফলাফলটি সবাইকে অবাক করেছে: দেড় বছর পরে, কিছু রোগীর রোগের চিহ্নও ছিল না। ডাঃ সাইমন্টন নিশ্চিত যে আমাদের মস্তিষ্কের ইতিবাচক চিত্র, ইচ্ছা এবং ইচ্ছা বাস্তবিক অলৌকিক কাজ করতে পারে। কল্পনা সর্বদা বাস্তব রূপে মূর্ত হতে প্রস্তুত. অতএব, যেখানে যুদ্ধ আছে, সেখানে শান্তি কল্পনা করা মূল্যবান, যেখানে ঝগড়া-সম্প্রীতি, যেখানে অসুস্থতা-স্বাস্থ্য। মানুষের অনেক লুকানো ক্ষমতা আছে, কিন্তু শুধুমাত্র কল্পনাই আমাদের সমস্ত সীমাবদ্ধতার ঊর্ধ্বে উঠার সুযোগ দেয়, স্থান ও সময় অতিক্রম করে।

বিভিন্ন মানুষের কল্পনার মাত্রা

এটি নির্ধারণ করতে, আপনাকে একজন বিশেষজ্ঞের সাথে যোগাযোগ করতে হবে। তিনি আপনাকে একটি কল্পনা পরীক্ষা দিতে বলবেন। প্রশ্ন ও উত্তর আকারে মনোবিজ্ঞান এবং এর পদ্ধতিগুলি বিশেষভাবে আপনার জন্য এই মানসিক অবস্থার স্তর এবং ক্ষমতা বিশ্লেষণ করতে সক্ষম। এটি ইতিমধ্যেই প্রমাণিত হয়েছে যে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের আরও উন্নত কল্পনাশক্তি রয়েছে। শক্তিশালী লিঙ্গের প্রতিনিধিরা স্বাভাবিকভাবেই আরও সক্রিয় বাম গোলার্ধমস্তিষ্ক, যুক্তিবিদ্যা, বিশ্লেষণ, ভাষার ক্ষমতার জন্য দায়ী। অতএব, কল্পনা প্রায়শই তাদের জীবনে একটি ছোট ভূমিকা পালন করে: পুরুষরা নির্দিষ্ট তথ্য এবং যুক্তি দিয়ে কাজ করতে পছন্দ করে। এবং মহিলারা মস্তিষ্কের ডান গোলার্ধ দ্বারা প্রভাবিত হয়, যা তাদের আরও সংবেদনশীল এবং স্বজ্ঞাত করে তোলে। কল্পনা এবং কল্পনা প্রায়ই তাদের বিশেষাধিকার হয়ে ওঠে।

বাচ্চাদের জন্য, তাদের কল্পনা এবং স্বপ্ন প্রায়শই প্রাপ্তবয়স্কদের বিস্মিত করে। বাচ্চারা বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে যেতে এবং কল্পনার জগতে লুকিয়ে থাকতে সক্ষম হয়। তবে এর অর্থ এই নয় যে তাদের কল্পনা আরও বিকশিত: তাদের ছোট হওয়ার কারণে জীবনের অভিজ্ঞতাপ্রাপ্তবয়স্কদের মতো তাদের মস্তিষ্কের রিজার্ভে ইমেজের গ্যালারি নেই। তবে, এমনকি অপর্যাপ্ত অভিজ্ঞতার সাথেও, শিশুরা কখনও কখনও তাদের কল্পনার বন্যতা দিয়ে বিস্মিত করতে সক্ষম হয়।

জ্যোতিষীদের আরেকটি আকর্ষণীয় সংস্করণ আছে। তারা দাবি করে যে কল্পনা সহ অচেতন সবকিছু চাঁদ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। সূর্য, বিপরীতভাবে, নির্দিষ্ট মানুষের কর্ম এবং কর্মের জন্য দায়ী। যেহেতু কর্কট, বৃশ্চিক, মীন, কুম্ভ এবং ধনু রাশির জাতক জাতিকারা চাঁদের প্রবল প্রভাবের অধীনে, তাই তাদের কল্পনা রাশিচক্রের অন্যান্য চিহ্নের তুলনায় আরও সমৃদ্ধ এবং বহুমুখী। এটি যেমনই হোক না কেন, আপনি সর্বদা আপনার কল্পনা এবং সৃজনশীল প্রবণতা বিকাশ করতে পারেন। মনোবিজ্ঞানে চিহ্নিত কল্পনার প্রক্রিয়াগুলি সহজেই উন্নত করা যেতে পারে। তাদের ধন্যবাদ আপনি হয়ে ওঠে একটি পৃথক ব্যক্তি, মানুষের "ধূসর ভর" থেকে ভিন্ন এবং স্পষ্টভাবে একমুখী ভিড় থেকে আলাদা।

বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানের প্রাথমিক কোর্স, বা জুঙ্গিয়ান ব্রেভিয়ারি জেলেনস্কি ভ্যালেরি ভেসেভোলোডোভিচ

সক্রিয় কল্পনা

সক্রিয় কল্পনা

সক্রিয় কল্পনা একটি কৌশলকে প্রতিনিধিত্ব করে যা জুং দ্বারা রোগীদের সাথে কাজ করার জন্য তাদের অচেতন উপাদানের সাথে পরবর্তীদের সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য, বিশেষ করে কল্পনা এবং স্বপ্নে উদ্ভূত অভ্যন্তরীণ পরিসংখ্যানের সাথে। সক্রিয় কল্পনার মাধ্যমে, জং নিশ্চিত করতে চেয়েছিলেন যে ব্যক্তিটি গ্রহণযোগ্য ছিল এবং একই সাথে তার মানসিকতার মধ্যে বিভিন্ন অচেতন প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদানগুলির সাথে মিথস্ক্রিয়া এবং মোকাবিলায় সক্রিয় ছিল। সক্রিয় কল্পনার কাজটি স্বপ্ন দেখার প্রক্রিয়া থেকে মৌলিকভাবে আলাদা, যা জং অনুসারে সহজভাবে ঘটে। একই সময়ে, সক্রিয় কল্পনা একটি নির্দেশিত ফ্যান্টাসি নয়, যেখানে ব্যক্তি তার অহংকার চিন্তাভাবনা এবং আকাঙ্ক্ষাগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। জং দ্বারা বিকশিত হিসাবে, সক্রিয় কল্পনার কৌশলটি অভ্যন্তরীণ অচেতন উপাদানের প্যাসিভ গ্রহণযোগ্য সচেতনতা এবং যে কোনও আকারে এই উপাদানটির সক্রিয় নির্বাচনী প্রতিক্রিয়ার মধ্যে ওঠানামা করা সীমানাকে সম্বোধন করে।

মানসিকতার প্রকৃতি এবং কার্যকারিতা সম্পর্কে জং-এর ধারণার আলোকে, সক্রিয় কল্পনা এই দৃষ্টিভঙ্গির একটি স্বাভাবিক ফলাফল বলে মনে হয় যে সম্পূর্ণতা হল অচেতন থেকে চেতনে রূপান্তরিত হওয়ার ফলাফল এবং মানসিকতা একটি লক্ষ্য-নির্দেশিত ঘটনা। . সক্রিয় কল্পনা হ'ল আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবনের অচেতন আকাঙ্ক্ষার সরাসরি মুখোমুখি হওয়ার একটি উপায়, একই সাথে সমর্থন করে, যতদূর সম্ভব, আমাদের সচেতন বোধ এবং অবহিত, নৈতিক কর্মের জন্য আমাদের ক্ষমতা উভয়ই।

জং-এর অনেক ধারণার মতো, সক্রিয় কল্পনা পড়ার পরিবর্তে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বোঝা সহজ, যেহেতু জুং সম্পর্কে তুলনামূলকভাবে কম লিখেছেন ধারণাগত কাঠামোপ্রযুক্তি নিজেই। আপনার "দ্য ট্রান্সসেন্ডেন্টাল ফাংশন" নিবন্ধটি দিয়ে পড়া শুরু করা উচিত, যেখানে জং বর্ণনা করে যে কীভাবে সচেতন এবং অচেতন মানসিক একতরফাতা সংশোধন করতে একসাথে কাজ করে। এই প্রেক্ষাপটে, জং ব্যাখ্যা করেন যে কীভাবে সক্রিয় কল্পনা বা কল্পনা এই দুটি বিপরীত মানসিক রাজ্যের মধ্যে সাধারণ বিভাজন কাটিয়ে উঠতে বা নিরাময় করতে সহায়তা করতে পারে। উপরন্তু, এটি বাঞ্ছনীয় যে আপনি নিজেকে Jung-এর পঞ্চম Tavistock লেকচারের দ্বিতীয় অংশের সাথে পরিচিত করুন। সক্রিয় কল্পনা কৌশল সম্পর্কে একটি প্রশ্নের উত্তরে, জং এর ব্যবহারের উদ্দেশ্য এবং ফলাফলগুলি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করে এবং রোগীর ফ্যান্টাসি উপাদানের একটি সংক্ষিপ্ত উপস্থাপনা দেয়। সক্রিয় কল্পনার বিষয়টির আরও বিশদ আলোচনা জং তার ক্লিনিকাল কাজের সময় রোগীদের কাছ থেকে পাওয়া বিভিন্ন ইন্টারেক্টিভ রিপোর্টের সাথে যুক্ত - প্রতিবেদনগুলি বিশদ এবং প্রাণবন্ত, বিভিন্ন বিবরণে সমৃদ্ধ, যা আমাদের বুঝতে দেয় যে কীভাবে জং তার ব্যবহার করেছিলেন। কৌশল এবং তিনি কি ফলাফল অর্জন করেছেন।

সাহিত্য

জং কে জিবিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞান। ট্যাভিস্টক বক্তৃতা। - সেন্ট পিটার্সবার্গে,

1998. জং কে জিপৃথকীকরণ প্রক্রিয়ার অধ্যয়ন // জং কে জি

Tavistock বক্তৃতা. - এম।; কিইভ, 1998। পৃষ্ঠা 211-283। জং কে জিমনোবিজ্ঞান এবং আলকেমি.-এম.; কিইভ, 2003। পৃষ্ঠা 57-238। 70 কেজি কেজি.মনোবিশ্লেষণের থেরাপিউটিক নীতিগুলি // জং কে জিমনোবিশ্লেষণের সমালোচনা। - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2000। পৃষ্ঠা 119-171। জং কে জিঅতীন্দ্রিয় ফাংশন // জং কে জিসিঙ্ক্রোনি। - এম।;

কিইভ, 2003। পৃষ্ঠা 13-40।

স্বপ্ন এবং কল্পনা বই থেকে। বিশ্লেষণ এবং ব্যবহার জনসন রবার্ট দ্বারা

সক্রিয় কল্পনা: কল্পনা অনুষদের সচেতন ব্যবহার অচেতনের মতো সক্রিয় কল্পনা সর্বদা মানুষের জীবনে উপস্থিত রয়েছে। আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবনের অন্যান্য অনেক দিকগুলির মতোই, মানবতা এটি পুনরুদ্ধার করেছে

গডস ইন এভরি ম্যান বই থেকে [আর্কিটাইপস যা মানুষের জীবন নিয়ন্ত্রণ করে] লেখক জিন শিনোদা অসুস্থ

3. সক্রিয় কল্পনা

The Perfectionist Paradox বই থেকে বেন-শহর তাল দ্বারা

প্যাসিভ ফ্যান্টাসি থেকে অ্যাক্টিভ ইমাজিনেশনকে কীভাবে আলাদা করা যায় অ্যাক্টিভ ইমাজিনেশন হল এই শতাব্দীর শুরুতে জং দ্বারা বিকশিত কল্পনা শক্তি ব্যবহার করার একটি বিশেষ পদ্ধতি। এই পদ্ধতিটি অনেক লোক এবং এর দুর্দান্ত ব্যবহারিক মূল্য দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছে তা সত্ত্বেও

How to Communicate Profitably and Enjoy বই থেকে লেখক গুমেসন এলিজাবেথ

3.2 পৌরাণিক কাহিনীতে যাত্রা হিসাবে সক্রিয় কল্পনা সক্রিয় কল্পনার পরবর্তী উদাহরণ আমরা এখন পর্যন্ত যা দেখেছি তার থেকে খুব আলাদা। প্রায়শই, যখন লোকেরা নিয়মিতভাবে সক্রিয় কল্পনায় নিযুক্ত হতে শুরু করে, তখন ফলাফলগুলির সাথে তাদের খুব কমই সম্পর্ক থাকে।

বই থেকে নিরাপদ যোগাযোগ, বা কিভাবে অভেদ্য হয়ে যায়! লেখক কোভপাক দিমিত্রি

সক্রিয় কল্পনা: আর্কিটাইপের দিকে ফিরে আপনি সক্রিয় কল্পনার সাহায্য নিতে পারেন। বুঝতে পেরে যে তার সমস্যাটি চিন্তা না করে প্রতিক্রিয়া দেখানোর প্রবণতা, একজন পুরুষ বা ছেলে মানসিকভাবে এথেনাকে ডাকার অভ্যাস গড়ে তুলতে পারে। এই কল্পনা

হাইপারসেনসিটিভ নেচার বই থেকে। কিভাবে একটি উন্মাদ পৃথিবীতে সফল হবে অ্যারন ইলেইন দ্বারা

সক্রিয় গ্রহণযোগ্যতা যখন আমি সিইওর সাথে পরামর্শ করছিলাম তখন তিনি একটি নেতৃত্ব সেমিনারে আগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন, আমি সাহায্যের জন্য আমার একজন বন্ধু, একজন নেতৃত্ব বিশেষজ্ঞ এবং চমৎকার বক্তার কাছে ফিরে যাই। তার সাথে একসাথে, আমরা একটি কর্মশালার পরিকল্পনা করেছি এবং তারপরে মধ্যে বিতরণ করেছি

সাইকোলজি বই থেকে। উচ্চ বিদ্যালয়ের জন্য পাঠ্যপুস্তক। লেখক টেপলভ বি.এম.

কিভাবে লজ্জা কাটিয়ে উঠতে হয় বই থেকে লেখক জিম্বারডো ফিলিপ জর্জ

অ্যাক্টিভ লিসেনিং প্লুটার্ক আরও বলেছিলেন: "শুনতে শিখুন এবং যারা খারাপ কথা বলে তাদের থেকেও আপনি উপকৃত হতে পারেন।" বিভিন্ন লোক বিভিন্ন মাত্রায় এটি করতে সক্ষম: কিছু লোক বলে যে তারা "কীভাবে শুনতে হয় তা জানে", অন্যরা বলে যে তারা "কীভাবে জানে না।" এটি গুরুত্বপূর্ণ যে প্রথমটি -

দ্য বুক অফ লিলিথ বই থেকে Hurwitz সিগমুন্ড দ্বারা

স্বপ্ন, সক্রিয় কল্পনা এবং অভ্যন্তরীণ কণ্ঠস্বর জঙ্গিয়ান অর্থে পূর্ণতা অর্জনকেও স্বপ্ন এবং সেই স্বপ্নগুলির সাথে "সক্রিয় কল্পনা" দ্বারা সহায়তা করা হয়, যা আমাদের অভ্যন্তরীণ কণ্ঠস্বর এবং প্রত্যাখ্যাত অংশগুলির সাথে সংলাপে প্রবেশ করতে সহায়তা করে। আমার জন্য

শিশু-কিশোরদের আত্মসম্মান বই থেকে। পিতামাতার জন্য বই Eyestad Gyru দ্বারা

§38। প্যাসিভ এবং সক্রিয় কল্পনা কল্পনার প্রক্রিয়াগুলিতে আমরা পার্থক্য করতে পারি সকলে সমানকার্যকলাপ। সম্পূর্ণ নিষ্ক্রিয় কল্পনার একটি চরম ঘটনা হল স্বপ্ন, যেখানে চিত্রগুলি অনিচ্ছাকৃতভাবে জন্মগ্রহণ করে, নিজের দ্বারা পরিবর্তিত হয় এবং প্রবেশ করে

আলোচনা বই থেকে। বিশেষ পরিষেবার গোপন কৌশল গ্রাহাম রিচার্ড দ্বারা

সক্রিয় শ্রবণ একজন সক্রিয় শ্রোতা হয়ে উঠুন এবং অন্যরা যা বলে তা অর্থ দিতে শিখুন। মনোযোগ সহকারে শোনার মাধ্যমে, আপনি অনেক তথ্য সংগ্রহ করবেন এবং অন্য কারো ব্যক্তিত্বের চাবিকাঠি খুঁজে পাবেন। যা বলা হচ্ছে তার প্রতি মনোযোগী হোন এবং এই বলে এটি প্রদর্শন করুন, "হ্যাঁ,

লেখকের বই থেকে

লেখকের বই থেকে

সক্রিয় শ্রবণ সক্রিয় শ্রবণ যা শোনা হয় তা গ্রহণ করা জড়িত। আপনি সচেতনভাবে শিশুটি কী বলে তা বোঝার চেষ্টা করুন - বিচার না করে, কিছু পরিবর্তন করার চেষ্টা না করে। তারপর আপনি যা শুনেছেন তা তাকে বলুন - এমনভাবে যাতে শিশুটি আপনার লক্ষ্য করে

লেখকের বই থেকে

অ্যাক্টিভ লিসেনিং অ্যাক্টিভ লিসেনিং হল আপনার সন্তানের মানসিক বার্তার সাথে জড়িত থাকার এবং তাকে দেখাতে যে আপনি তাকে বোঝার চেষ্টা করছেন। জবাবে, আপনি তাকে আপনার নিজস্ব বার্তা পাঠাচ্ছেন না বা কিছু ব্যাখ্যা করছেন না, আপনি কেবল আপনার উপলব্ধি প্রকাশ করছেন

লেখকের বই থেকে

সাহায্যের সাথে সক্রিয় শ্রবণ সক্রিয় শ্রবণআমরা কিশোরের অনুভূতি বোঝার চেষ্টা করছি, তার কথার সারমর্ম। অনুশীলনে, এর অর্থ হল সাময়িকভাবে আপনার নিজের অনুমান, অনুমান এবং তত্ত্বগুলি ভুলে যাওয়া এবং আপনার সমস্ত মনোযোগ মেয়ে বা ছেলের মানসিক বার্তার দিকে পরিচালিত করা,

জং সক্রিয় কল্পনাকে একাকী সম্পাদিত শোষণ হিসাবে বলেছিল এবং অভ্যন্তরীণ জীবনে সমস্ত মানসিক শক্তির ঘনত্ব প্রয়োজন। অতএব, তিনি রোগীদের এই পদ্ধতিটি "হোমওয়ার্ক" হিসাবে অফার করেছিলেন।

জং-এর মতে, আঘাতজনিত পরিস্থিতির আঘাতের পরে টুকরো টুকরো হওয়া জটিলগুলি কেবল দুঃস্বপ্ন, ভুল ক্রিয়া এবং প্রয়োজনীয় তথ্য ভুলে যাওয়াই নয়, সৃজনশীলতার পরিবাহকও বটে। ফলস্বরূপ, এগুলিকে আর্ট থেরাপির মাধ্যমে একত্রিত করা যেতে পারে ("সক্রিয় কল্পনা") - একজন ব্যক্তি এবং তার বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে এক ধরণের যৌথ কার্যকলাপ যা অন্যান্য ধরণের কার্যকলাপে তার চেতনার সাথে বেমানান।

দীর্ঘকাল ধরে, সি. জং ট্রান্সে থাকা একজন ব্যক্তির সাথে ঘটে যাওয়া কঠিন-ব্যাখ্যাযোগ্য ঘটনা অধ্যয়ন করেছেন। একটি ট্রান্স অবস্থায়, একজন ব্যক্তি ক্ষমতা প্রদর্শন করে এবং এমন জ্ঞান প্রদর্শন করে যা তার স্বাভাবিক অবস্থায় নেই। অনুরূপ তথ্য ই. টাইলর দ্বারা "আদিম সংস্কৃতি" এ নির্দেশ করা হয়েছিল। কে জং তার দূরবর্তী আত্মীয়ের সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনা বর্ণনা করেছেন। একটি ট্রান্সে, তিনি এমন একটি ভাষায় কথা বলেছিলেন যা তিনি জানেন না এবং দ্বিতীয় শতাব্দীর নস্টিক ভ্যালেন্টাইনদের ধারণাটি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। এসব তথ্য বাস্তবতার সাথে জড়িত ভিন্ন সংস্কৃতি, শুধুমাত্র সমষ্টিগত অচেতনের সাথে যোগাযোগ হিসাবে, প্রত্নতত্ত্বের জং-এর ধারণাকে অবলম্বন করে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।

কে. জং-এর বিশ্লেষণাত্মক তত্ত্বে সবচেয়ে বেশি বিকশিত প্রধান বিষয়গুলি হল চিন্তাভাবনা এবং সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা, পশ্চিম ও প্রাচ্যের সংস্কৃতির বিকাশের পথ, জীবনে জৈবিকভাবে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিকদের ভূমিকা। জনগণের এবং, অবশ্যই, সংস্কৃতিতে রহস্যময় ঘটনাগুলির বিশ্লেষণ, পৌরাণিক কাহিনী, রূপকথা, কিংবদন্তি, স্বপ্নের অর্থের ব্যাখ্যা।

একজন বিশ্লেষকের ব্যক্তিত্বের জন্য প্রয়োজনীয়তা।সি. জং-এর মতে, সাইকোথেরাপির সাফল্যে নির্ণায়ক ভূমিকা মনোবিজ্ঞানীর অত্যন্ত বিশেষ জ্ঞান দ্বারা নয়, তার ব্যক্তিত্বের বিকাশের মাত্রা দ্বারা। চিকিত্সা একটি পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়া ছাড়া আর কিছুই নয় যেখানে ডাক্তার রোগীর মতো একই ভূমিকা পালন করে। ডাক্তার এবং রোগীর মধ্যে একটি অদৃশ্য ফ্যাক্টর রয়েছে যা পারস্পরিক রূপান্তর ঘটায়। একটি শক্তিশালী এবং আরও স্থিতিশীল ব্যক্তিত্ব এই প্রক্রিয়ার ফলাফল নির্ধারণ করতে পারে। রোগীও ডাক্তারকে "শোষণ" করতে পারে, পরবর্তী সমস্ত তত্ত্ব এবং পেশাদার অভিপ্রায়ের বিপরীতে এবং সাধারণত তার ক্ষতি করে।

জংই প্রথম যিনি পেশাদারভাবে বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানে জড়িত হতে চেয়েছিলেন এমন প্রত্যেকের জন্য বাধ্যতামূলক শিক্ষাগত এবং প্রশিক্ষণ বিশ্লেষণ প্রবর্তন করেছিলেন। জং এর মতে, কেউ যদি শিশুত্বকে কাটিয়ে উঠতে বিশ্বাস করে, তবে তাকে প্রথমে তার নিজের শিশুত্বকে কাটিয়ে উঠতে হবে। অন্যটি সমস্ত প্রভাবের প্রতিক্রিয়াতে বিশ্বাস করে, যার অর্থ তাকে অবশ্যই তার সমস্ত প্রভাবের প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে। তৃতীয়টি চেতনার সম্পূর্ণতা এবং আদিমতায় বিশ্বাস করে - তাই তাকে প্রথমে এটি নিজের মধ্যে খুঁজে পেতে দিন।



জং বিশ্লেষক এবং রোগীর মধ্যে যুক্তিযুক্ত, বুদ্ধিমান যোগাযোগের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছিলেন। তিনিই প্রথম কাউন্টারট্রান্সফারেন্স ব্যবহার করেন (রোগীর প্রতি একজন মনোবিশ্লেষকের স্থানান্তর প্রতিক্রিয়া, যখন মনোবিশ্লেষক তার রোগীর প্রতি একইভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায় উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বএকজনের জীবনের প্রাথমিক ইতিহাসে) একটি থেরাপিউটিক টুল হিসাবে। তিনি এটিকে মনোবিজ্ঞানীর তথ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস বলে মনে করেন।

জং যতটা সম্ভব জ্ঞান অর্জন করার এবং ক্রমাগত নিজের উপর কাজ করার পরামর্শ দিয়েছেন। যদি বিশ্লেষক প্রতিটি ক্লায়েন্টের মধ্যে তার ব্যক্তিত্বের সৌন্দর্য, শক্তি এবং মহত্ত্ব দেখতে সক্ষম হন এবং বুঝতে পারেন যে তাকে আত্ম-উপলব্ধিতে সাহায্য করার জন্য তাকে আহ্বান করা হয়েছে, তাহলে তাকে সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে যে ক্লায়েন্টের এই অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনাগুলি প্রক্রিয়ার কেন্দ্রে, এবং অহংকেন্দ্রিক চাহিদা বা তার নিজস্ব তত্ত্ব মনোবিশ্লেষক নয়। বিশ্লেষকের একমাত্র তত্ত্ব হল তার আন্তরিক, আন্তরিক বলিদান প্রেম - বাইবেলের অর্থে আগাপে - এবং মানুষের জন্য সক্রিয়, কার্যকর সমবেদনা, এবং তার একমাত্র উপকরণ হল তার সমগ্র ব্যক্তিত্ব। "...জঙ্গিয়ান থেরাপিস্টের সত্যিকারের আন্তরিকতা, সত্যতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততা শুধুমাত্র তার নিজের সত্তার গভীরতার সাথে সংযোগ থেকে, তার অদৃশ্য কেন্দ্রের সাথে যোগাযোগ থেকে জন্ম নিতে পারে - স্বয়ং, যা সমগ্র নিরাময় প্রক্রিয়া পরিচালনা করে এবং সত্য যা ঘটছে তার নায়ক।" একজন বিশ্লেষক এমন ব্যক্তি নন যে আপনাকে কীভাবে বাঁচতে, বাঁচাতে বা নিরাময় করতে শেখাবে। প্রথমত, এটি এমন একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু যার সাথে ক্লায়েন্টের একটি ব্যক্তিগত সম্পর্ক রয়েছে, যার অংশগ্রহণ, মনোযোগ এবং দয়ার বিষয়ে তিনি একেবারে নিশ্চিত।

জ্যোতিষ সংক্রান্ত বিষয় নিয়ে কাজ করার সময় সক্রিয় কল্পনা কৌশল ব্যবহার করার সম্ভাবনা।

কার্ল জং, যিনি 1916 সালে সক্রিয় কল্পনা নামে একটি অনুশীলন ব্যবহার শুরু করেছিলেন, এটিকে "অচেতনের সাথে একটি দ্বান্দ্বিক আলোচনা, এর সাথে চুক্তিতে পৌঁছানোর লক্ষ্যে" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এর দ্বারা যা বোঝায় তা হ'ল একজনকে সক্রিয়ভাবে অভ্যন্তরীণ জীবনের ঘটনাগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ চিত্রগুলি উত্থাপন করা উচিত। জাঙ্গিয়ান মনোবিজ্ঞান এই সত্য থেকে এগিয়ে যায় যে সামগ্রিকভাবে আমাদের মানসিকতা আমাদের মধ্যে কী ঘটছে সে সম্পর্কে পুরোপুরি সচেতন এবং অচেতন ব্যক্তিরা ছবি, কল্পনা, মেজাজ, সুর, আবেগ, সংবেদন ইত্যাদিতে এটি প্রকাশ করতে সক্ষম। যাইহোক, অচেতন, অবশ্যই, স্থির নয়, এবং এর চিত্রগুলি ফটোগ্রাফের মতো নয়। এবং মন কি ঘটছে সে সম্পর্কে পুরোপুরি সচেতন না হলেও, অচেতন থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত ছবি, শব্দ এবং আবেগ ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে; থালা-বাসন ধোয়ার সময় প্রক্রিয়াগুলো দিবাস্বপ্ন দেখার মতোই গতিশীল। আমাদের অভ্যন্তরীণ জীবনে যাই ঘটুক না কেন, আমাদের অভ্যন্তরীণ গল্পের লাইনের রূপরেখার কারণকে অনুমতি দেওয়া উচিত নয়। শুধুমাত্র নিজের মনে যা আসে তা মূল্যবান। এবং চেতনাকে অবশ্যই এইভাবে যা প্রদর্শিত হবে তার প্রতি গভীর মনোযোগ দিতে হবে।

সক্রিয় কল্পনা অনুশীলনের পথে প্রথম পদক্ষেপগুলি অনেকের জন্য ভয়ের কারণ। প্রথমত, তারা অচেতনকে বিশ্বাস করে না, ভুলভাবে এটিকে এক ধরণের "প্যান্ডোরার বাক্স" হিসাবে বিবেচনা করে। এমন কিছু লোক আছে যারা মনে করে যে অচেতন স্পষ্টভাবে বিপজ্জনক এবং এটি মোকাবেলা করার জন্য আপনাকে পাগল হতে হবে। যেহেতু অচেতনের সাথে পরিচিত হওয়ার প্রথম পর্যায়ে নিজের একটি এত সুন্দর দিকের মুখোমুখি হওয়া বেশ সম্ভব, তাই এই সিদ্ধান্তে আসা সহজ যে এর থেকে ভাল কিছুই আশা করা যায় না। কিন্তু এমন কিছু লোকও আছে যাদের জন্য অজ্ঞান চূড়ান্ত সত্যকে প্রকাশ করে, তাই সেই কারণ আর কিছুর জন্য গণনা করে না। এটি একটি সমানভাবে অসামঞ্জস্যপূর্ণ পরিস্থিতি যা ব্যক্তিগত বিকাশকে বাধা দেয়। যাই হোক না কেন, অচেতন মোটেই বিপজ্জনক নয় এবং আমরা ভয় পেলে বা বুঝতে না পারলে আমাদের ক্ষতি করতে পারে। দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে সক্রিয় কল্পনার সাথে কাজ করার পরে, আমি কেবল বলতে পারি যে আপনি আপনার অচেতনের চেয়ে ভাল এবং আরও নির্ভরযোগ্য সঙ্গী পাবেন না। যাইহোক, এটি এত ভয়ানকভাবে সরাসরি এবং সৎ যে আপনি যে জিনিসগুলি লুকানোর চেষ্টা করছেন তা অনিবার্যভাবে আপনাকে মুখোমুখি হতে হবে। এটি নির্দয়ভাবে তাদের আপনাকে নির্দেশ করে, তবে এটি আপনার সাহায্যে আসতেও প্রস্তুত।

কোথা থেকে শুরু? প্রত্যেকের নিজস্ব উপায় আছে। তবে সবার আগে, আপনাকে নিশ্চিত করতে হবে যে কেউ আপনার সাথে হস্তক্ষেপ করতে না পারে। নিশ্চিত করুন যে আপনার পরিবার এটি বুঝতে পারে। জং এর মতে, একা থাকা এই অনুশীলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত। একটি গোষ্ঠীতে সক্রিয় কল্পনা অনুশীলনের বিপদ হল যে আমরা অজ্ঞানভাবে গোষ্ঠী বা নেতাকে খুশি করার জন্য কিছু করার চেষ্টা করব এবং এইভাবে স্বাভাবিকতা হারিয়ে যাবে। বাহ্যিক প্রভাব বর্জন করা উচিত। কল্পনা এমন কিছু যা আপনি নিজের জন্য করেন এবং অন্য কারো জন্য না।

নিজের সাথে একা বাম, আরাম করুন - যতটা সম্ভব। এর অর্থ এই নয় যে আপনাকে অবশ্যই শুয়ে থাকতে হবে, তবে মনকে অবশ্যই শান্তিতে থাকতে হবে। কিছুক্ষণ কল্পনা করার জন্য কিছুক্ষণ থামা গুরুতর নয়। শিথিল করতে, আপনি করতে পারেন বিশেষ ব্যায়ামঅথবা একটি নির্দিষ্ট আচার সঞ্চালন. কেউ কেউ এই উদ্দেশ্যে বিশেষ জামাকাপড় রাখেন, বা বিশেষ আগুন জ্বালান। সুবাস লাঠি, অথবা এটির জন্য একটি বিশেষ জায়গা আলাদা করে রাখুন। আচারের সুবিধা হল যে বেশ কয়েকটি পুনরাবৃত্তির পরে এটি আমাদেরকে ঠিক সেই অবস্থায় নিয়ে আসবে যা প্রয়োজন। কিন্তু পরিবর্তে, আপনি স্নানে নিজেকে ভিজিয়ে নিতে পারেন বা আপনার কম্পিউটার বা টাইপরাইটারে বসে থাকতে পারেন। এটি আপনার মনোভাব, আপনার অবস্থান নয়, এটি গুরুত্বপূর্ণ।

আপনি যা উপলব্ধি করেন এবং যা অনুভব করেন তা লিখতে একটি কলম এবং কাগজ রাখুন - আপনি চলতে চলতে বা শেষ হওয়ার সাথে সাথেই। কিছু সময়ের পরে নোট করার কোন মানে নেই, কারণ চেতনা অনিবার্যভাবে হস্তক্ষেপ করবে এবং আমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তার নিজস্ব সমন্বয় করবে। আপনার রেকর্ড যত দ্রুত এবং "পরিষ্কার" হবে, তত ভাল। আপনি আপনার সক্রিয় চিত্র সেশন শুরু করার তারিখ এবং সময় নির্দেশ করুন৷

আপনি একটি জ্যোতিষশাস্ত্রীয় বিষয় বেছে নিতে পারেন, কিন্তু অবিলম্বে জ্যোতিষ সংক্রান্ত কিছু কল্পনা করবেন না। আপনি, উদাহরণস্বরূপ, একটি স্বপ্নের একটি টুকরো দিয়ে শুরু করতে পারেন, কিছু মনোরম ছবি দিয়ে, বলুন, একটি সৈকত বা বন পরিষ্কারের, বা একটি রূপকথা বা পৌরাণিক কাহিনীর একটি দৃশ্য দিয়ে। অবশ্যই, আপনি শুধু আপনার চোখ বন্ধ করতে পারেন এবং আপনার কাছে কী দেখায় তা দেখতে পারেন। আমি ব্যক্তিগতভাবে দেখেছি যে যখন আমি একটি জ্যোতিষশাস্ত্রীয় ফর্ম এড়িয়ে চলি, তখন আমার পছন্দ প্রায়ই বর্তমান অগ্রগতি এবং ট্রানজিটের সাথে মিলে যায়, যা সাধারণত স্বপ্নের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য! স্বাভাবিকভাবেই, একজন অনুশীলনকারী জ্যোতিষী রাশিফলের নির্দিষ্ট উপাদানগুলির দ্বারা কী চিত্রগুলি উত্থাপিত হতে পারে তা দেখতে আগ্রহী: তা লক্ষণে গ্রহ, ঘরের গ্রহ বা দিক হোক। কঠিন দিয়ে শুরু করবেন না। একটি চিহ্ন বা বাড়ির একটি গ্রহ সাধারণত খুব ভাল "কাজ" করে। আপনার চার্টে এমন কোনো গ্রহ নির্বাচন করুন যা আপনি কল্পনার অনুশীলন হিসাবে ব্যবহার করতে চান। তার প্রতীক কল্পনা করুন এবং এটিতে ফোকাস করুন। এটা খুব তীব্রভাবে করবেন না; পুরো বিন্দুটি কাজের মধ্যে মনকে জড়িত করা নয়, যা নতুনরা সাধারণত করতে প্রবণ হয়। প্রতীকটির দিকে তাকান এবং এটির সাথে কী ধরণের চিত্র তৈরি হয়, আপনি কী শব্দ শুনতে পান বা আপনার কী সংবেদন রয়েছে তা পর্যবেক্ষণ করুন। আপনার মনকে এই প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ করতে দেবেন না, যা আসে তা আসতে দিন। (এই আনন্দদায়ক বিশ্রামের সময় ঘুমিয়ে না পড়ার চেষ্টা করুন।) সময়ে সময়ে আপনি যা দেখেন তাতে আপনি বিভ্রান্ত হবেন, কিন্তু এটি শুধুমাত্র স্বাভাবিক; এটি সম্পর্কে খুব বেশি চিন্তা করবেন না, একবার আপনি কী ঘটেছে তা বুঝতে পারলে বর্তমান সমস্যাটিতে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করুন।

ইমেজ গঠনের প্রক্রিয়ায়, দুটি পরিস্থিতিতে একটি সম্ভব। হয় এমন চিত্র এবং পর্বগুলি উপস্থিত হবে যেগুলিতে আপনি কোনও অংশ নেন না এবং সেগুলিকে পাশ থেকে পর্যবেক্ষণ করেন, বা আপনি দেখতে পাবেন যে আপনি এই পর্বগুলিতে কথা বলছেন এবং অভিনয় করছেন, বা আপনার অচেতনতার কারণগুলি কোনও না কোনও আকারে আপনার সাথে যোগাযোগ করবে। প্রত্যাহার করে, আপনি অচেতনদের সাথে একটি সত্যিকারের সংলাপ থেকে নিজেকে বঞ্চিত করার ঝুঁকি নিয়ে থাকেন। অবশ্যই, আপনি প্রতীকী ভাষা উপলব্ধি করেন, কিন্তু যেহেতু আপনি সক্রিয় কল্পনা সেশনের সময় যোগাযোগ করেননি, এর বার্তাটি আপনাকে এড়িয়ে যাবে এবং অচেতন অবস্থায় ফিরে যাবে। সক্রিয় কল্পনায় চিত্র এবং পর্বগুলির স্বাভাবিক উত্থানে হস্তক্ষেপ না করা এবং তাদের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের চেষ্টা করা, তাদের সাথে কথা বলা বা অন্য কিছু করার চেষ্টা করা খুব গুরুত্বপূর্ণ - আপনার এবং আপনার অচেতনের এক বা একাধিক কারণের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া যাই হোক না কেন। . সংক্ষেপে, আপনাকে পর্বগুলিতে অংশগ্রহণ করতে হবে এবং তাই সিদ্ধান্ত নিতে হবে, আপনাকে প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে এবং আপনার নিজের জিজ্ঞাসা করতে হবে ইত্যাদি।

দ্রষ্টব্য: আপনি যখন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন এবং পদক্ষেপ নেন তখন চেতনা নিযুক্ত থাকে, তবে উদীয়মান চিত্রের সাথে এটি সম্পূর্ণরূপে নিষ্ক্রিয় থাকতে হবে। এটি তার ভূমিকা পালন করার জন্য বিনামূল্যে, কিন্তু দৃশ্যাবলী বা নাটকে অন্যান্য অভিনেতারা যা করে তার উপর তার কোন ক্ষমতা নেই। তাই আপনার চোখের সামনে উপস্থিত ছবিগুলিতে নিজেকে নিমজ্জিত করুন, তাদের সাথে যুক্ত আবেগগুলি অনুভব করুন এবং আপনার অচেতনে ঘটছে এমন শক্তিশালী অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা নিন। এটা অংশগ্রহণ, অভিজ্ঞতা এবং অন্তর্ভুক্তি সম্পর্কে সব. এবং এখনই ইমেজ ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করবেন না; এটি বিশেষত বিভ্রান্তিকর এবং স্বতঃস্ফূর্ত প্রক্রিয়াতে হস্তক্ষেপ করে। এবং স্বতঃস্ফূর্ততার কথা বললে, আমি অবশ্যই আপনাকে সতর্ক করে দিচ্ছি যে আপনার যে অভিজ্ঞতা হচ্ছে তা আপনাকে চিৎকার, কাঁদতে, হাসতে, নাচতে ইত্যাদি করতে পারে। অতএব, আপনার পক্ষে এমন একটি জায়গা বেছে নেওয়া ভাল যেখানে আপনি অন্য লোকেদের উপস্থিতিতে আবদ্ধ না হয়ে এই ইচ্ছাগুলিকে মুক্ত লাগাম দিতে পারেন।

আসুন একটি সক্রিয় কল্পনা অনুশীলনে অংশ নিন এবং দেখুন কি হয়।

প্রদর্শনী ব্যায়াম

এখানে আমার ছাত্রদের মধ্যে একজন অ্যাটি কাপারের কাছ থেকে একটি ট্রান্সক্রিপ্ট রয়েছে, একটি সক্রিয় কল্পনা সেশন সম্পর্কে যার থিম ছিল বৃশ্চিক রাশির ২য় ঘরে তার শনি।

"আমি কালো, দুর্গন্ধযুক্ত পৃথিবী দেখতে পাচ্ছি। একটি বড় ক্রস এতে আটকে আছে। একটি বিশাল বালতি পৃথিবী খনন করছে। আমি কেবল বালতিটি দেখতে পাচ্ছি, এবং এটি একটি ভয়ানক গভীর গর্ত খনন করছে। পৃথিবী গর্তে ঢেলে দিচ্ছে। এটি গন্ধ পাচ্ছে। পচা, এবং গর্ত বড় হয়ে যাচ্ছে। "এখানে আমার কী করা উচিত?" - আমি জিজ্ঞাসা করি। "আপনাকে এটির সাথে মানিয়ে নিতে হবে," কেউ একজন উত্তর দেয়। "আপনি কি সিরিয়াস?" আমি আতঙ্কিত। "এটাই," আমি শুনতে পাই উত্তরে. "আপনি যদি কোনওভাবে এগিয়ে যেতে চান তবে আরোহণ করুন।"

আমি গর্তে পা রাখি। এটি একটি খুব দীর্ঘ এবং সরু খাদ, এবং আমি দম বন্ধ করা শুরু করছি। আমি যাই করি না কেন, আমি খাদের পাশ দিয়ে হাঁটতে পারছিলাম না। আমি নার্ভাস। তারা আমার মাথার ঠিক উপরে খাদটি ভরতে শুরু করেছে। আমি ভেজা অনুভব করছি, কালো মাটি আমার মাথায় ঢেলে দিচ্ছে। আরও বেশি ভয় পাই। আমি আর এগোতে পারছি না। কণ্ঠস্বর বলে: “তুমি নিজেকে ধ্বংস হতে দাও, কিন্তু শুধু তুমিই এটা থামাতে পারবে!!!” আমি আমার পায়ের আঙুল দিয়ে পাগলের মতো মাটি খুঁড়তে শুরু করি। খুব ধীরে ধীরে আমি ডুবে যাই। মাটিতে, এবং আরও বেশি করে মাটি আমার মাথায় পড়ে। আমি আমার সমস্ত শক্তি দিয়ে কাজ করি, আমি খনন করি এবং খনন করি। ভয় ধীরে ধীরে আমাকে ছেড়ে দেয়, সেইসাথে শ্বাসরোধের অনুভূতি। তারপর, একটি নিস্তেজ গলায়, আমি গুহায় পড়ে যাই। এখন আমার মাথার উপরে এর বিশাল খিলান রয়েছে। যে গর্ত দিয়ে আমি গুহায় ঢুকেছিলাম সেটি চলে গেছে। কিছু করার আগে আমাকে ঠিকঠাক সেরে উঠতে হবে। আমার পা ভীষণভাবে ক্লান্ত, কিন্তু শ্বাসরোধের অনুভূতি কেটে গেছে , এবং আমি এখন স্বাভাবিকভাবে শ্বাস নিতে পারি। আমি কিছুক্ষণ বসে বিশ্রাম নিই। এটা বাহ। এটা এমনকি চমৎকার। জায়গাটি নিজেই শুকনো, কিন্তু সেখানে একটি স্রোত আছে, এবং এটি চমৎকার গন্ধ, এবং অভ্যন্তরীণ আলো আছে। আমি জিজ্ঞাসা করি: "আমি এখানে কি করতে চাই?" কণ্ঠস্বর বলে, "কিছু করো! যে কোনো কিছু! যাই হোক না কেন, শুধু কিছু করো!!" -"হ্যাঁ, কিন্তু কি?" - আমি জিজ্ঞাসা করি. আমি জানি না আমার কী করা উচিত, আমি কিছু বেছে নিতে পারি না। আমি শেষ পর্যন্ত কি সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত? হতাশার মধ্যে, আমি কাঁদতে শুরু করি এবং চিৎকার করি। কি করতে হবে তা আমি জানি না। হে ভগবান! আমার কি করা উচিৎ? আমার কি করা উচিৎ?

"কিছু করো, বোকা! তুমি যা করো তা কে চিন্তা করে, যতক্ষণ তুমি এটা করো!" আর কোন চিন্তা না করে আমি পানিতে ঝাঁপ দিয়ে কোথাও সাঁতার কাটলাম। আতঙ্কের আক্রমণ কমে যায় এবং আমি অনুভব করি যে চমৎকার শীতল জল আমাকে ঢেকে রেখেছে। আমি ভাল বোধ করছি, আমি ভাবতে শুরু করছি যে আমি মাছের মতো সাঁতার কাটছি। জল আশ্চর্যজনকভাবে পরিষ্কার এবং গুহাটি ক্রমশ রঙিন হয়ে ওঠে। আমি ঘুরি এবং বিস্ময়করভাবে সাঁতার কাটলাম। আমার জীবনে আমি এমন স্বাধীনতা অনুভব করিনি; এটা চমৎকার.

হঠাৎ জল থেকে একটি বিশাল ড্রাগন উঠে আসে। এই দানব আমাকে পিষে টুকরো টুকরো করে বা পদদলিত করে মরতে চায়। আমি ভীত. কিন্তু তারপরে আমার মনে আছে: "আপনি নিজেকে ধ্বংস হতে দেন।" আর আমি নির্ভয়ে ড্রাগনটিকে সোজা চোখে দেখি। তারপর ড্রাগন সুন্দর নীল চোখ এবং বলি দিয়ে আচ্ছাদিত একটি বিস্ময়কর মুখ সঙ্গে একটি বৃদ্ধ ভারতীয় পরিণত. সে ঠিক আমার সামনে দাঁড়িয়ে আমার দিকে বন্ধুত্বপূর্ণ দৃষ্টিতে তাকায়। তিনি আমার হাত ধরেন এবং আমি জল থেকে বেরিয়ে যাই। তার পাশে তুতানখামুনের প্রতিকৃতি। আমি খুশি এবং আমি এই ছবিটি কিছু বলতে চাই. আমি জানি যে পেইন্টিং কথা বলতে পারে না, কিন্তু আমি সত্যিই এটির দিকে ফিরে যেতে চাই। ভারতীয় কিছু বলে না, সে শুধু আমার দিকে তাকায় এবং টিউবগুলিতে তার আঙুল রাখে। "আচ্ছা, অবশ্যই," আমি বলি, "আমি খুব বেশি কথা বলি।" ভারতীয় আবার তার ঠোঁটে আঙুল রাখে। আর আমরা চুপচাপ তুতেনখামুনের পাশে দাঁড়িয়ে আছি।

তারপর আমরা হাতে হাত রেখে সিঁড়ি বেয়ে উঠি। যখন আমরা শীর্ষে পৌঁছাই, আমি একটি অস্বাভাবিক উজ্জ্বল আলো দেখতে পাই। পরিষ্কার এবং পরিষ্কার. এটি অন্ধ করে দেয়। এই আলোকে বর্ণনা করা অসম্ভব। এটি আপনাকে ভিতর থেকে সম্পূর্ণরূপে পূরণ করে। এবং আমি এই আলোতে প্রবেশ করি। চারপাশে সোনালি, উষ্ণ বালির মরুভূমির মতো কিছু আছে। আমি আমার পায়ের আঙ্গুলের মধ্যে এটি অনুভব করতে পারি। বাতাস আমার চুল এবং আমার লম্বা সাদা আলখাল্লা উড়ে. . আমি দাফন এবং উষ্ণ বোধ. আমি একটি সম্পূর্ণ অসাধারণ অনুভূতি অনুভব করি যা আমি বর্ণনা করতে পারি না। এটা আমার সাথে দীর্ঘ সময় ধরে ছিল।"

যে ব্যক্তির কাছে এই ধরনের চিত্র প্রকাশিত হয়েছিল তার থেকে বিচ্ছিন্নভাবে কল্পনার এই জাতীয় অনুশীলন বিশ্লেষণ করা যায় না। তার নিজস্ব অভিজ্ঞতাএবং অ্যাসোসিয়েশনগুলি কাল্পনিকের অর্থ বুঝতে সাহায্য করতে পারে। এই নির্দিষ্ট ক্ষেত্রেআমরা গ্রুপে এটি নিয়ে আলোচনা করেছি, এবং আতি এটি সম্পর্কে বিশদভাবে মন্তব্য করেছেন - নীচে আমাদের কর্মশালার এই অংশের একটি রেকর্ডিং রয়েছে, যা থেকে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে তার অনুশীলনের ফলাফলগুলি পৃথিবীর সম্পূর্ণ উপযুক্ত চিত্রের চেয়ে বেশি কিছু (II ঘর হ'ল পার্থিব উপাদানের ঘর), পচন এবং শক্তি (বৃশ্চিক রাশির চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত), পাশাপাশি বড় ক্রস (যা শনি এবং বৃশ্চিক উভয়ের দ্বারা প্রতীকী হতে পারে)।

কারেন:২য় বাড়িটি আক্ষরিক অর্থে টেরা ফার্মার ঘর, বা আমাদের পায়ের নীচে শক্ত মাটি এবং এই ক্ষেত্রে এটি খুব স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। কালো, দুর্গন্ধযুক্ত পৃথিবী একটি বৃশ্চিক রাশির থিম নির্দেশ করতে পারে, তবে একইভাবে শনির সেই প্রকাশগুলি যা ভয়ের সাথে যুক্ত। এবং বড় ক্রস এই নিশ্চিত বলে মনে হচ্ছে. শনি গ্রহকে প্রায়শই একটি কঙ্কাল হিসাবে চিত্রিত করা হয় একটি কাঁটা দিয়ে, যা মৃত্যুর প্রতীক, এবং ক্রুশটি আরেকটি উপমা হতে পারে। কিন্তু আটি যদি ক্রুশের সাথে ব্যক্তিগত কিছু যুক্ত থাকে, তাহলে তা উল্লেখযোগ্যভাবে বিষয়গুলিকে পরিবর্তন করত। আতি, আপনার কি কখনও এমন অভিজ্ঞতা হয়েছে যেখানে ক্রস কিছু ভূমিকা পালন করেছে?
আতিঃপিট, অবশ্যই না.
কারেন:এবং যখন আমি "ক্রস" শব্দটি বলি, আপনার মনে প্রথমে কী আসে?
আতিঃ(অবিলম্বে) মৃত্যু। আমি তাকে স্বপ্নে আগে দেখেছিলাম এবং সেখানে আমি তার উপর উড়ে গিয়েছিলাম।
কারেন:একটি বালতি নিজেই খনন করা একটি খুব পরাবাস্তব চিত্র।
আতিঃ(একটা কাঁপুনি দিয়ে) হ্যাঁ। এবং এই নিষ্ঠুর পৃথিবী - এটি আমাকে কেবল হংসবাম্প দিয়েছে। এবং এটি ছিল খুব অন্ধকার, স্যাঁতসেঁতে, কুয়াশাচ্ছন্ন, আমন্ত্রণহীন। আমি বিরক্তিকর বোধ.
কারেন:আপনি লিখুন যে একটি কণ্ঠ আপনাকে এই দেশে আরোহণ করতে বলেছিল। তিনি কি মত শব্দ?
আতিঃএটি একটি গভীর এবং নিস্তেজ কণ্ঠস্বর ছিল। এবং খুব সুন্দর. সুগভীর, নিস্তেজ এবং গভীর। সে পুরো জায়গাটি পূর্ণ করে দিয়েছে, আমার তার থেকে পালানোর জায়গা নেই। গর্তে উঠতে বাধ্য হলাম।
কারেন:তাহলে কি তিনি খুব প্রবল ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন ছিলেন?
আতিঃহ্যাঁ, খুব প্রবল ইচ্ছাশক্তি।
কারেন:এই ভয়েসের সাথে আপনার কি কিছু করার আছে?
আতিঃনা, একেবারে কিছুই না।
কোয়াট্রেন:অর্থাৎ, এটি কোথাও থেকে একটি আওয়াজ ছিল।
আতিঃএটা স্পষ্টতই এক ধরনের ভূত ছিল। কথা বলতে শুরু করলে আমি চমকে উঠলাম।
কারেন:এই ধরনের মুহুর্তে, অনুশীলন চালিয়ে যাওয়ার জন্য আপনাকে সত্যিকারের সাহস দেখাতে হবে। কিন্তু আপনি এই আবেগ অনুভব করেছেন যে সত্য ভাল লক্ষণ. যাদের স্বপ্ন, কল্পনা, তারা যা কিছু মানসিকভাবে কল্পনা করে তাতে কোন আবেগ জাগে না - যার অর্থ তাদের অচেতনের পণ্যগুলি নিস্তেজ এবং আগ্রহহীন - গুরুতর বিপদে রয়েছে। কিন্তু কেউ তাদের অনুভূতি সম্পর্কে কথা বলে না তার মানে এই নয় যে তাদের অস্তিত্ব নেই। ব্যক্তিটি কি অনুভব করেছে সে সম্পর্কে কথা বলে বা অভিজ্ঞতাকে অভ্যন্তরীণ করে তাদের আবেগকে ধরে রাখতে পারে। সক্রিয় কল্পনার একটি অধিবেশন চলাকালীন একজন ব্যক্তি ভীত এবং তার ত্বকে একটি ঠান্ডা অনুভব করে বা বিপরীতভাবে, তিনি আনন্দ অনুভব করেন, এটি নিজেই কাজ করে। ভাল লক্ষণব্যক্তিত্বের প্রক্রিয়ায় অচেতনের সম্পূর্ণ অংশগ্রহণ। যাই হোক না কেন, আপনি একটি গর্তে পা ফেলেছেন, যা একটি খুব সংকীর্ণ পথ বলে মনে হচ্ছে। এই থিমটি প্রায়শই স্বপ্ন এবং ভিজ্যুয়ালাইজেশনে পুনরাবৃত্তি হয়, এবং আমাকে সেই টানেলের কথা মনে করিয়ে দেয় যা লোকেরা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় দেখেছিল। এটি রূপকথার গল্পেও পাওয়া যায়। আপনি পুনরাবৃত্তি করতে থাকেন: "আমি দম বন্ধ হয়ে যাচ্ছিলাম।" এটি শনি গ্রহের বিষণ্নতার অন্যতম রূপ।
আতিঃআমি সত্যিই খুব ভয় পেয়েছিলাম, বিশেষ করে যখন আমার কাছে মনে হয়েছিল যে তারা আমার উপরে একটি খাদ ভরাট করছে। আমার উপর বালি ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, এবং এটি নিয়মিত বিরতিতে একটি নিস্তেজ শব্দে আমার মাথায় পড়েছিল; এটা একটা ছন্দ ছিল.
কারেম:বৃষ্টির ফোঁটার ভগ্নাংশের মতো?
আতিঃহুবহু।
কারেন:যে ভয়েসটি বলেছিল: "আপনি নিজেকে ধ্বংস করার অনুমতি দেন, কিন্তু শুধুমাত্র আপনি এটি প্রতিরোধ করতে পারেন," আমার মতে, জীবনের পদ্ধতির মতো পরিস্থিতিকে বোঝায় না। আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে নিজেকে "সমস্যার গর্তে" ফেলেছেন এবং দুটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নিতে পারেন: হয় কোনওভাবে পরিস্থিতি মোকাবেলা করার জন্য আপনার নিজস্ব প্রোগ্রাম অনুসারে কাজ করুন, বা নিজেকে জীবিত কবর দেওয়ার অনুমতি দিন। তবে আপনি যদি পরবর্তীটি বেছে নেন, তবে ভিজ্যুয়ালাইজেশনের পরে দৈনন্দিন জীবনে আপনাকে ক্রমাগত নিশ্চিত করতে হবে যে আপনি নিজেকে ধ্বংস হওয়ার অনুমতি দিয়েছেন। অবশ্যই, আপনি এই জ্ঞানটি আবার দমন করতে পারেন, তবে এটি আপনার নজরে আনার পরেই। সম্ভবত আপনি আপনার পায়ের নীচে শক্ত মাটি হারানোর ভয়ে নিজেকে ধ্বংস হতে দেন (II ঘর!)
আতিঃআমি অনুমান আমি এই সঙ্গে একমত.
কারেন:আপনার সূর্য কোন চিহ্নে আছে?
আতিঃমীন রাশিতে।
কারেন:তারপর আপনি লিখুন যে আপনি আপনার পায়ের আঙ্গুল দিয়ে পাগলের মত মাটি খুঁড়তে শুরু করলেন।
আতিঃহ্যাঁ, কারণ আমি আমার হাত দিয়ে কিছুই করতে পারিনি। আমি এত চেপে গিয়েছিলাম যে শুধুমাত্র আমার বুড়ো আঙ্গুল মুক্ত ছিল। কিন্তু আমি ভেবেছিলাম যে কিছু একটা করা দরকার। এবং আমি যতই চেষ্টা করি না কেন, আমি কেবল তাদের সরাতে পারি।
গ্রুপ থেকে:এটি প্রসবের সময় জন্মের খালের মধ্য দিয়ে ভ্রূণের উত্তরণের কথা মনে করিয়ে দেয়: যোনি পুরো শরীরকে এত শক্তভাবে সংকুচিত করে যে একটি পেশীও নড়াচড়া করতে সক্ষম হয় না।
কারেন:সম্ভবত, কিন্তু এই ক্ষেত্রে এটি জোর দেওয়া হয় যে আন্দোলন অঙ্গুষ্ঠপাগুলো তারা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আমরা যখন দাঁড়াই বা হাঁটা তখন ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য তাদের প্রয়োজন। এইভাবে তারা ভারসাম্য বজায় রাখার কিছু উপায়ের প্রতীক হতে পারে। কিন্তু তারা একজন ব্যক্তির জন্য একটি বিশেষ, ব্যক্তিগত অর্থও থাকতে পারে। আতি, তোমার জীবনে বিশেষ কিছু আছে নাকি পায়ের সাথে অঙ্গুষ্ঠপাগুলো?
আতিঃআমার পায়ে অস্ত্রোপচার হয়েছে থাম্ব. এবং আমার পায়ের সাথে জড়িত সক্রিয় কল্পনার অনেক স্বপ্ন এবং অভিজ্ঞতা রয়েছে। এখন এক বছর ধরে, একজন মহিলাকে নিয়ে আমার স্বপ্নে, আমি দেখতে পাচ্ছি যে আমার পা শক্তভাবে মাটিতে রয়েছে এবং আমার কাছে মনে হচ্ছে যে কেবল এই বছরই আমি বুঝতে পেরেছি যে মাটিতে খালি পায়ে হাঁটতে - বালিতে এবং এটা আপনার পায়ের আঙ্গুলের মধ্যে প্রবাহিত কিভাবে অনুভব করুন. আশ্চর্যজনক!
কারেন:এর মানে অবশ্যই আমরা সম্পর্কে কথা বলছিএকটি প্রতীক সম্পর্কে যা ব্যক্তিগতভাবে আপনার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সম্ভবত এই সত্য যে আপনি এতদিন ধরে সচেতনভাবে আপনার পায়ের দিকে মনোনিবেশ করেছেন - একটি ইতিবাচক উপায়ে, এবং সত্য যে আপনার পায়ের অস্ত্রোপচারের অভিজ্ঞতার দ্বারা "ওজন" করা হয়েছে, একসাথে আপনার এই চিত্রটির উপস্থিতিতে অবদান রেখেছে। আপনার পায়ের সাথে পৃথিবী। অতএব, আপনার জন্য এই চিত্রটির অর্থ আমাদের জন্য যা বোঝায় তার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা কিছু, যেহেতু আমাদের এমন অভিজ্ঞতা ছিল না। আপনি কিভাবে অপারেশন সঙ্গে মানিয়ে নিতে?
আতিঃখারাপ না, কিন্তু আমার পায়ের সাথে যুক্ত অনেক সংবেদন ছিল। আমি ভালোবাসি যখন তারা ম্যাসেজ করা হয়. আমি তখন পুরোপুরি আরাম করি।
গ্রুপ থেকে:মীন রাশির চিহ্ন পায়ের জন্য দায়ী!
কারেন:সুতরাং, আপনার জন্য, আপনার পায়ের শান্তি এবং প্রশান্তি একটি রাষ্ট্র সঙ্গে যুক্ত করা হয়? এবং সম্ভবত সততা একটি ধারনা সঙ্গে?
আতিঃহ্যাঁ. আমি হঠাৎ আমার পায় থেকে শুরু করে শান্তি অনুভব করি।
কারেন:আর মানসিক শান্তিও?
আতিঃহ্যাঁ.
কারেন:তারপরে আপনি আপনার বুড়ো আঙ্গুল দিয়ে খনন করছেন এর অর্থ হল আপনি আপনার সত্যিকারের অনুভূতিগুলি খনন করছেন। কিন্তু আপনি একজন আবেগপ্রবণ মানুষ। অতএব, আপনি যা দেখছেন তা বহির্বিশ্বের সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে কিছু অসুবিধা নির্দেশ করতে পারে এবং এই ধরনের যোগাযোগ করার আগে, আপনি আপনার পায়ের নীচে শক্ত মাটি খুঁজে পেতে চান। কিন্তু এটি অনুসরণ করার জন্য আপনি "কবর" হওয়ার ঝুঁকি নিন। যাইহোক, আপনি খনন শুরু করেছেন - এটি কীভাবে ঘটেছিল?
আতিঃদম বন্ধ হয়ে অন্ধকার ছিল। আমি কেবল অনুভব করছিলাম যে আমি ডুবে যাচ্ছি, আমার বুড়ো আঙ্গুল দিয়ে খনন করছি।
কারেন:তারপরও আপনি লেখেন যে ভয় ক্রমশ কমছে। এবং তারপর আপনি একটি গুহা মধ্যে পড়ে. সাধারণত গুহা সাধারণভাবে অচেতনের প্রতীক, সেইসাথে মায়ের আলিঙ্গন, কিন্তু আপনার ক্ষেত্রে এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু অর্থ হতে পারে। গুহা আপনি কি এর সাথে সম্পর্কিত যে কোন শক্তিশালী অভিজ্ঞতা আছে?
আতিঃনা. কিন্তু কিছু উপায়ে তারা আমার কাছে অপ্রীতিকর: স্যাঁতসেঁতে এবং ঠান্ডা। আমি জল খুব পছন্দ করি, কিন্তু আমি স্যাঁতসেঁতে দেয়াল পছন্দ করি না। কিন্তু আমার কল্পনার গুহাটি ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন - শুষ্ক এবং খুব মনোরম।
কারেন:আপনি লিখুন যে গর্ত দিয়ে আপনি পড়েছিলেন তা আবার বন্ধ হয়ে গেছে।
আতিঃহ্যাঁ, সেই জায়গাটা আর দেখিনি। এবং আমি সম্পূর্ণরূপে ক্লান্ত ছিল.
কারেন:বাস্তব ঘটনা হিসাবে অনুভব করা ভিজ্যুয়ালাইজেশনের সময়, এই ধরনের ক্লান্তি শারীরিকভাবে অনুভূত হতে পারে।
আতিঃএটা সত্য. আমি শারীরিকভাবে ক্লান্ত বোধ করছিলাম।
কারেন:ঠিক আছে, খনন কাজ চালিয়ে, আপনি নিজেকে এমন একটি জায়গায় খুঁজে পেয়েছেন যেখানে আপনি ভাল অনুভব করেছেন, যা আপনাকে এক বা অন্য উপায়ে রক্ষা করেছে এবং আপনাকে রক্ষা করেছে - একটি গুহায়। কিন্তু আপনি এখনও আপনার লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারেননি। আপনাকে কিছু করতে হবে এবং আপনি কি জানেন না। তাছাড়া. যে অচেতন একটি রূপকথার মত আচরণ করে, এবং এর "প্লট" সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত মোড় নেয়, পরিস্থিতিটিকে যুক্তিসঙ্গতভাবে মূল্যায়ন করার চেষ্টা করার কোন মানে নেই। পরের মুহুর্তে কী ঘটবে তা কেবল অস্পষ্ট। এবং এখনও আপনি নিজেকে এমন একটি পরিস্থিতিতে খুঁজে পান যেখানে আপনাকে বেছে নিতে হবে এবং আপনি বলছেন যে আপনি একটি পছন্দ করতে সক্ষম নন।
আতিঃআমার একটি তুলা রাশি আছে... এবং আমি আতঙ্কিত। সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে, কিন্তু আমি বুঝতে পারছিলাম না সেখানে আমার কী করা উচিত ছিল। এবং কণ্ঠটি খুব তীক্ষ্ণ ছিল: "কিছু করো!" প্রভু, আমি কি বেছে নেব?... কিন্তু আমি আমার শনিকে নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিলাম, এবং আমি ভেবেছিলাম: "আচ্ছা, আমাকে মানতে হবে।"
কারেম:তারপর আপনি নিজেকে একটি হতাশাজনক পরিস্থিতিতে খুঁজে পেয়ে চিৎকার এবং কাঁদতে শুরু করলেন। এটি শনি সংক্রান্ত পরিস্থিতিগুলির একটি সাধারণ যা অনেক লোক নিজেদের দৈনন্দিন জীবনে খুঁজে পায়। তাদের একটি পছন্দ করতে হবে, কিন্তু তারা যে পরিস্থিতির মধ্যে নিজেকে খুঁজে পায় তা তাদের বিভ্রান্ত করে এবং তারা কোন উপায় দেখতে পায় না। এর নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া হচ্ছে ভয় ও অসহায়ত্ব থেকে বসে কাঁদতে হবে। সক্রিয় কল্পনা অনুশীলনের সময় আপনি যদি হাল ছেড়ে দেন এবং এইভাবে আচরণ করেন তবে আপনার কাটিয়ে উঠার সম্ভাবনা কম থাকে। নেতিবাচক প্রতিক্রিয়াদৈনন্দিন জীবনে. কিন্তু শনি নিজেই আপনাকে নতুন কাজের দিকে ঠেলে দেয়! এর উদ্দেশ্য মানুষকে অত্যাচার করা নয়, বরং তাদের বাধা অতিক্রম করতে সহায়তা করা। তিনি উপস্থাপন করেন, যথারীতি, বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতা যা থেকে আমরা শিখি। এবং তারপরে আপনার কল্পনায় আপনি জলে ঝাঁপ দেন। জল আপনার সচেতন কার্যকলাপ প্রতিনিধিত্ব করে. এটা আপনি এখনও সবচেয়ে বিশ্বাস কি.
আতিঃ(অবিশ্বাস্যভাবে হাসে)।
কারেন:কিন্তু আপনি নিজেই লেখেন: "আর কোন চিন্তা না করে (বাতাস), আমি জলে (জল) ঝাঁপ দিয়ে কোথাও সাঁতার কাটলাম।"

বায়ু আপনার অচেতনের ক্রিয়াকলাপের প্রতিনিধিত্ব করে এবং যেহেতু আপনি এটিকে চিন্তা করে নিযুক্ত করেন না, তাই এটি ভিতরে রয়েছে এই মুহূর্তেআপনাকে ধীর করে না। এবং তারপর ড্রাগন হাজির. আমি নিজেও আমার কল্পনায় একটি অনুরূপ পর্বের অভিজ্ঞতা পেয়েছি: একটি গুহায় একটি ভূগর্ভস্থ হ্রদের মধ্য দিয়ে সাঁতার কাটা এবং জল থেকে উঠে আসা একটি ড্রাগনের মুখোমুখি হওয়া। এই ধরনের ঘটনা প্রায়ই রূপকথার গল্পে এক বা অন্য আকারে প্রদর্শিত হয়। তবে আপনার অনুশীলনে ফিরে আসা যাক। আপনার ড্রাগন আপনাকে ধ্বংস করতে যাচ্ছে. প্রথমে আপনি একটি সংকীর্ণ উত্তরণ দিয়ে চেপে গেছেন, এবং এখন আপনি নিজেকে অন্য একটি কঠিন পরিস্থিতিতে খুঁজে পাচ্ছেন। শনি এখনও কাজ করছে। কিন্তু আপনি দুর্দান্ত করেছেন। সাধারণত ড্রাগন একটি মাতৃত্বের প্রতীক, এবং, একটি নিয়ম হিসাবে, এটি আমাদের কাছে প্রত্নতাত্ত্বিক অর্থে মায়ের সাথে চিহ্নিত বলে মনে হয়। তবে এটি অচেতনের ধ্বংসাত্মক প্রকৃতির অর্থও হতে পারে এবং তাই, যে কোনও লিঙ্গের হতে পারে। এখানে, যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, যা ঘটছে তার প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গির জন্য ধন্যবাদ, ড্রাগনটি তুতানখামুনের প্রতিকৃতিতে দাঁড়িয়ে থাকা একজন বৃদ্ধ ভারতীয়ে পরিণত হয়েছে। ভারতীয় বা তুতানখামুন কেউই পশ্চিমা সভ্যতার অন্তর্গত নয় এবং প্রায়শই অচেতন ব্যক্তিরা একটি নির্দিষ্ট দূরত্ব তৈরি করার জন্য এই জাতীয় প্রতীক ব্যবহার করে। এখানে পুরুষ ভূমিকাগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে - একজন বৃদ্ধ ভারতীয় এবং তুতানখামুন, একজন মিশরীয় ফারাও যিনি 18 বছর বয়সে মারা গিয়েছিলেন। একজন খুব বৃদ্ধ এবং একজন যুবক উভয়েই এই নাটকে অংশ নেয়, তবে দূর থেকে, সংযমের সাথে। এর অর্থ হতে পারে যে অ্যানিমাস এখনও মহিলা মানসিকতার জন্য প্রয়োজনীয় পরিমাণে বিকশিত হয়নি এবং তাই, আপনার বিকাশের সম্ভাবনাগুলি এখনও সঠিকভাবে উপলব্ধি করা হয়নি। কিন্তু উপসংহার আঁকার আগে, আমাদের ব্যক্তিগত প্রতীকগুলি বিবেচনা করতে হবে। এই ভারতীয় আপনাকে কি বলছে? আপনি তার সাথে কি সংযুক্ত?

আতিঃপ্রজ্ঞা।
কারেন:তাহলে, আপনার জন্য, ভারতীয় পুরাতন ঋষির প্রতীক হিসাবে কাজ করে?
আতিঃ(আন্তরিকভাবে) হ্যাঁ।
কোরেন:আর তুতেনখামুন?
আতিঃসে সুন্দর. সত্যি সুন্দর. খুব সুন্দর.
কারেন:অর্থাৎ, আপনি ভারতীয় এবং তুতানখামুনের চেহারায় জ্ঞান এবং সৌন্দর্য উভয়ই দেখতে পাচ্ছেন। কিন্তু ভারতীয় জীবিত ছিল, এবং তুতানখামুন আঁকা হয়েছিল। বুড়ো ঋষি তোমার হাত ধরেছে। এটি শনির সৌন্দর্য: আপনাকে বেদনাদায়ক পাঠ শেখানোর পরে, তিনি আপনার কাছে পৌঁছান, আপনাকে সাহায্য করেন এবং এমনকি আপনাকে উত্সাহিত করেন। এটা কি হাত ছিল?
আতিঃআশ্চর্যজনকভাবে মসৃণ উষ্ণ হাত. একটি কাজ হাত, কিন্তু একটি আশ্চর্যজনক এক. (সম্পূর্ণভাবে আনন্দিত।) এটা এত চমৎকার ছিল। প্রথমে এটি এই ড্রাগনের সাথে খুব ভয়ঙ্কর এবং তারপরে এটি অবিশ্বাস্যভাবে সাধারণ। আপনি এটা কল্পনা করতে পারবেন না.
কারেন:ভারতীয় চুপ করে কয়েকবার ঠোঁটে আঙুল দিল। আপনি উত্তর দিয়েছেন: "আমি খুব বেশি কথা বলি।" এটি আপনার অচেতন উপাদান, বায়ু এবং দৈনন্দিন জীবন নির্দেশ করতে পারে; কিন্তু ট্রানজিট শনি এখন আপনার III বাড়ির মধ্য দিয়ে যাচ্ছে এবং আপনার জীবনের এই পর্যায়ে আপনাকে বোঝায় যে শব্দটি রূপালী, এবং নীরবতা সোনার।
আতিঃ(হাসি) হ্যাঁ, যখন এমন কিছু ঘটেছিল যা আমাকে আবেগগতভাবে প্রভাবিত করেছিল, তখন আমাকে এটি সম্পর্কে কথা বলতে হয়েছিল।
কারেন:এটি অনুসরণ করে আপনি একটি অন্ধ আলোর বর্ণনা দেন। আপনার বর্ণনাটি সাদা আলোর সেই রশ্মির কথা খুব মনে করিয়ে দেয় যা লোকেরা ক্লিনিকাল মৃত্যুর অবস্থায় দেখেছিল; যারা ধ্যানের সময় শরীর ত্যাগ করেছেন তারাও মাঝে মাঝে এমন আলোর কথা উল্লেখ করেন। আর ছবিটা আরও সুন্দর হয়ে ওঠে। এমনকি আপনি একটি খুব শক্তিশালী এবং উষ্ণ অনুভূতি অনুভব করেন - এবং এটি এমন একটি অনুশীলনের সময় যা এইরকম অন্ধকারে শুরু হয়েছিল এবং শনিকে কেন্দ্র করে, যে গ্রহটিকে আমরা ঠান্ডা এবং সংবেদনশীল বলি। সুতরাং, এখানে শনি একটি অপ্রত্যাশিত মোড় নেয়: তিনি আপনাকে কঠোর পরিশ্রম দিতে পারেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সেখানে আলো এবং উষ্ণতা থাকবে যা আপনি উপভোগ করবেন - যতক্ষণ না শনি আপনাকে আবার কাজ করে!
আতিঃএই চমৎকার অনুভূতি আমার সঙ্গে থেকে গেল. অনুশীলন শেষে যখন আমি আমার পরিবারের কাছে গিয়েছিলাম, তখন আমার স্বামী এবং সন্তানরা ভয়ঙ্করভাবে অবাক হয়েছিল: "আপনি সেখানে কী করছেন? আপনি খুব খুশি!"
কারেন:এখন, এই ভিজ্যুয়ালাইজেশনের পরে, আপনি বুঝতে পারবেন যে যে কোনও পরিস্থিতিতে যা আপনার জন্য ধ্বংসাত্মক (একটি রূপক অর্থে) আপনি নিজেকে ধ্বংস করেন এবং আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি নিজেরাই এটি এড়াতে পারেন। তদুপরি, সেই উষ্ণ অনুভূতি এক ধরণের সমর্থন বা সাহায্য হিসাবে ফিরে আসতে পারে।"

সক্রিয় কল্পনা সম্পর্কে আরো

এটা সম্ভব যে আপনি যখন আপনার মনের চোখ অভ্যন্তরের দিকে ঘুরিয়ে দেবেন এবং আগে থেকে কিছু না ভেবে কী ঘটবে তার জন্য অপেক্ষা করতে শুরু করবেন, একেবারে কিছুই হবে না। মিথ্যা বলে হতাশ হবেন এবং চিন্তা করবেন না। কখনও কখনও প্রথম কয়েকটি প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়, এবং কখনও কখনও সবকিছু প্রথম থেকেই দুর্দান্তভাবে যায়। সম্ভবত আপনি খুব অধৈর্য এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে জিনিসগুলি দ্রুত করার চেষ্টা করুন। এটি তাদের জন্য সাধারণ যারা সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে। আপনার অভ্যস্ত হওয়া উচিত যে সবকিছু নিজেই হওয়া উচিত।

এটা সম্ভব যে অনেক চেষ্টা করার পরেও আপনি কিছুই দেখতে পাবেন না। এটা ঠিক আছে, কিভাবে একটি সক্রিয় কল্পনা অধিবেশন এগিয়ে যেতে হবে সে সম্পর্কে কোন নিয়ম নেই। স্বয়ংক্রিয় অঙ্কন, নাচ, বা অন্য কোনো ধরনের মুক্ত অভিব্যক্তি চেষ্টা করুন। এটি হতে পারে যে এর মধ্যে কিছু আপনার মানসিকতার জন্য আরও উপযুক্ত, তবে এটি সমানভাবে সম্ভব যে কিছুক্ষণ পরে আপনি এমন চিত্রগুলি দেখতে শুরু করবেন যার সাথে আপনি যোগাযোগ স্থাপন করতে পারেন। আমি কেবল আপনাকে শিথিল হওয়ার পরামর্শ দিতে পারি, আপনার নিজস্ব আচার বেছে নিন এবং কী ঘটে তা দেখার জন্য অপেক্ষা করুন। ধরা যাক নাচটি আপনার কল্পনাকে উদ্দীপিত করে - ভাল, আপনি যখন শেষ করবেন, আপনি নাচে কী পদক্ষেপ এবং চিত্রগুলি সম্পাদন করেছেন তা লিখুন। সেগুলির অবশ্যই আপনার জন্য একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে এবং এটি খুব সম্ভব যে সময়ের সাথে সাথে আপনি সত্যই তাদের পাঠোদ্ধার করবেন।

কিছু ক্ষেত্রে, মানুষ এখনও ব্যর্থতা অনুভব করে। কখনও কখনও এটি একটি হার্ড ব্লকের কারণে হয়, তবে এটি সর্বদা হয় না। এটা সম্ভব যে আপনি আপনার সক্রিয় কল্পনার জন্য যে থিমটি বেছে নিয়েছেন তা পরবর্তী রাতে আপনার স্বপ্নে আধিপত্য বিস্তার করবে।

এটি ঘটতে পারে যে আপনার অচেতন থেকে উদ্ভূত চিত্রগুলি এতটাই সাধারণ যে আপনি সেগুলি মনে রাখবেন না। এবং যদি আপনি সেগুলিকে একটু ভালভাবে মনে রাখেন তবে আপনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন যে এইগুলি আপনার স্বাভাবিক কল্পনা। এগুলি মোটামুটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া। তবে আমাদের একটি জিনিস অবশ্যই বুঝতে হবে: অচেতন ব্যক্তিটি সবচেয়ে বড়ভাবে নিজেকে প্রকাশ করতে সক্ষম। সাধারণ জিনিস, সেই মুহুর্তগুলিতে যখন কোনও কল্পনা আপনাকে দখল করে না। অবশ্যই, প্রায়শই এই জাতীয় চিন্তাভাবনা এবং চিত্রগুলি আপনার কাছে আসবে যার সম্পর্কে আপনি বলবেন: "আমি আমার জীবনে এমন কিছু কল্পনা করতে পারি না!"

২য় ঘরে বৃশ্চিক রাশিতে শনির উদাহরণ থেকে, আমরা দেখেছি যে চিত্রগুলি কল্পনা এবং স্বপ্নের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এই অধিবেশন জুড়ে, প্রতীক এবং মানুষ হাজির, সেইসাথে একটি বিচ্ছিন্ন ভয়েস. যদিও ব্যায়াম করা মহিলাটি এমন কাউকে দেখতে পাননি যার কণ্ঠস্বর হতে পারে, তিনি তার সাথে কথা বলেছিলেন। এই বিষয়ে, বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ অনুমান করা যেতে পারে।

প্রথমত, আপনার অচেতন থেকে উদ্ভূত সেই চরিত্রগুলির সাথে যোগাযোগ স্থাপন করা দরকারী। আপনাকে তাদের সাথে কথা বলতে হবে এবং তাদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং ভদ্র আচরণ করতে হবে। যাইহোক, এমন একটি সম্ভাবনা রয়েছে যে আপনি সেই উপাদানগুলির মুখোমুখি হবেন যা আপনি সচেতনভাবে অস্বীকার করেছেন এবং তারা অবাধ্য আচরণ করতে শুরু করবে। কখনও কখনও তারা দীর্ঘ সময়ের জন্য সাড়া দেয় না (সম্ভবত সক্রিয় কল্পনা অনুশীলনের পুরো সিরিজের সময়)। কিন্তু একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, ভদ্র মনোভাব এবং অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, স্বীকৃতি ধীরে ধীরে পছন্দসই যোগাযোগের দিকে নিয়ে যাবে।

এটি সময়ের পরে ঘটতে পারে যে আপনি যখন সক্রিয়ভাবে যোগাযোগের সন্ধান করেন, তখন আপনার অচেতন অস্পষ্টতার ব্যক্তিত্বপূর্ণ ফ্যাক্টরটি আবার আপনার কাছে আসে বা শুধুমাত্র এটিতে দৃশ্যমান হয়। যদি আপনি কিছু না করেন এবং শান্তভাবে আচরণ করেন। এটি সাধারণত এমন লোকেদের ক্ষেত্রে ঘটে যারা জিনিসগুলি তাড়াহুড়ো করে। অচেতন মনে হয় তাদের আচরণ পরিবর্তন করতে রাজি হয়। আপনার অচেতনের আর্কিটাইপের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করে, তাদের কথা বলতে দিন! তাদের নির্দ্বিধায় কথা বলতে দিন, এমনকি তাদের কথা শোনা খুব সুখকর না হলেও। তাদের গুরুত্ব সহকারে নিন, এমনকি যদি আপনাকে তারা আপনাকে যা দেয় তা সবই গ্রাস করতে না হয়। আপনি কেন কিছু পয়েন্টে তাদের সাথে একমত নন তা নিজেই সিদ্ধান্ত নিন। আপনার মনে যে ব্যাখ্যাগুলি আসে তা আপনাকে আপনার অচেতনের কারণগুলির এবং আপনার মনের উপর তাদের প্রভাব সম্পর্কে গভীর অন্তর্দৃষ্টি পেতে অনুমতি দেবে।

আপনার অচেতন বিষয়বস্তু সঙ্গে একেবারে সৎ হন, এটা, তার অংশ জন্য, আপনার সাথে ভয়ঙ্করভাবে সৎ হবে! আপনার যদি অচেতনের কাছে আপনার অনুভূতি প্রকাশ করার সাহস থাকে তবে এটি খোলাখুলিভাবে এই পদ্ধতির প্রতিক্রিয়া জানাবে। যদি কোন আর্কিটাইপ আপনাকে ভয় দেখায় তবে তাদের বলুন। শুধু বলুন: "আপনি আমাকে ভয় দেখাচ্ছেন..." আপনি সবসময় জিজ্ঞাসা করতে পারেন যে এই বা সেই সত্তাটি কোথা থেকে এসেছে, এর উদ্দেশ্য কী ইত্যাদি। শুধু নিজেকে আতঙ্কিত হতে দেবেন না, এটি আপনাকে পঙ্গু করে দেবে। হালকা আতঙ্ক বা সংক্ষিপ্ত ভয় যা সক্রিয় চিত্র ব্যায়ামের সময় ঘটতে পারে সমস্যা সৃষ্টি করবে না। আপনি যদি মনে করেন যে আপনি ভয়ে আপনার মন হারাতে চলেছেন, নিজেকে মনে করিয়ে দিন যে এই অভ্যন্তরীণ ব্যক্তিত্ব বা ছবি আপনার অংশ। আপনি সর্বদা তাকে বা তার কিছু জিজ্ঞাসা করতে পারেন এবং অনেক ক্ষেত্রে এটি নিজেকে একসাথে টানতে যথেষ্ট হবে। প্রশ্ন যেমন: "আপনি আমার সত্তার কোন অংশের প্রতিনিধিত্ব করেন?" অথবা "আপনি আমাকে এই অনুভূতি বলছেন কেন?" সাধারণত যোগাযোগ পুনরুদ্ধার করা হয়, এবং আতঙ্কের অনুভূতি অদৃশ্য হয়ে যায়। যাইহোক, এটাও ঘটতে পারে যে এই অভ্যন্তরীণ প্রত্নতত্ত্বগুলির মধ্যে একটি সম্পূর্ণরূপে কথা বলতে অস্বীকার করে বা অশ্লীল কথা বলতে শুরু করে যা থেকে কিছুই বোঝা যায় না। যদি এটি হয়, তবে আপনার প্রবণতার উপর ভিত্তি করে বিবেচনা করুন, যোগাযোগ স্থাপনে আর কী কাজ করতে পারে। ধরা যাক, এই সত্তার জন্য একটি গান গাই, এটিকে কিছু দিন, এটি স্পর্শ করুন, এটির উপর কিছু জামাকাপড় নিক্ষেপ করুন, এটিকে খাবার দিন, এটি আঁকতে শুরু করুন - সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কিছু করুন। আপনি লক্ষ্য করবেন কিভাবে অল্প অল্প করে কিছু পরিবর্তন হতে শুরু করে। তবে আপনি যাই করুন না কেন, সর্বদা সেই সত্তার প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করুন যা নিজেকে পরিচিত করে তোলে।

আমাদের চেতনা অচেতন সম্পর্কে তেমন কিছু জানে না। একদিকে, যখন আমরা অচেতনকে বিবেচনা করি, তখন আমরা অনেক বেশি সচেতন সিদ্ধান্ত নিই। অন্যদিকে, জং বেশ স্পষ্টভাবে বলেছেন যে অচেতনদেরও চেতনা থেকে এবং আমাদের সচেতন সম্পর্ক থেকে কিছু শেখার আছে। অতএব, সক্রিয় কল্পনার একটি অধিবেশন চলাকালীন আপনার অচেতন চরিত্রগুলির মধ্যে একটি হঠাৎ আপনাকে বলে তখন নিজেকে বোকা বানাতে দেবেন না: "বাইরে যাও, আমি তোমাকে জানতে চাই না..." অনুশীলনের সময়, আপনি এবং অচেতন সমান শর্তে হওয়া উচিত, যেমন জুং বারবার বলেছেন। অতএব, এটা আমাদের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে অহং কম-বেশি টেকসই, নিজের ইচ্ছার বিরুদ্ধে নিজেকে ভাঙতে বা দূরে নিয়ে যেতে না দিতে সক্ষম, তবে অচেতনদের জন্য কিছু জায়গা তৈরি করার জন্য যথেষ্ট নমনীয়।

আরেকটা গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টআমাদের সক্রিয় কল্পনায় যা ঘটে তার জন্য আমাদের অবশ্যই সম্পূর্ণ দায়িত্ব নিতে হবে। যদি এটি আপনাকে কিছু ব্যক্তিগত সমস্যা আরও ভালভাবে বোঝার সুযোগ দেয়, তবে দৈনন্দিন জীবনে আপনি এটি নিয়ে লুকোচুরি খেলা চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেন, এটি নতুন দমনের সমতুল্য। এই ধরনের ক্ষেত্রে, অচেতন আপনাকে কয়েকটি অপ্রীতিকর চমক দিতে পারে। এটি আপনাকে সাহায্য করার জন্য প্রস্তুত, কিন্তু চেতনার জন্য একটি খেলনা হতে প্রস্তুত নয়, যা কিছু লক্ষ্য করতে পছন্দ করে না যাইহোক, যেমনটি আমি ইতিমধ্যেই লিখেছি, আপনাকে অচেতন থেকে আসা সমস্ত কিছু বিশ্বাস করার দরকার নেই। তাকে অন্ধভাবে বিশ্বাস করতে হবে না। সবকিছু ওজন করা, তুলনা করা এবং সিদ্ধান্ত নেওয়া আপনার চেতনার উপর নির্ভর করে। কোন উপদেশ বা অনুভূতি শোনার জন্য অর্থপূর্ণ, এবং কোনটি সতর্কতার সাথে আচরণ করার অনুরোধ আপনাকে নিজেই সিদ্ধান্ত নিতে হবে। আপনি যদি আপনার অচেতন মনের সাথে সৎভাবে যোগাযোগ করেন তবে কোনও নেতিবাচক পরিণতি হবে না। এবং এটি সম্ভবত পরবর্তী অনুশীলনের সময় একই আর্কিটাইপগুলি আপনার সাথে একটি চুক্তিতে আসবে।

সক্রিয় কল্পনা সেশন অল্প সময়ের মধ্যে একটি বিশাল পার্থক্য করতে পারে। তবে সম্ভবত, একই আর্কিটাইপ বা চরিত্র কিছু সময়ের জন্য তাদের মধ্যে উপস্থিত হবে। প্রায়শই লোকেরা তাদের নিজস্ব রূপকথা বা পৌরাণিক কাহিনী বিকাশ করে, যেখানে সবচেয়ে অবিশ্বাস্য জিনিস ঘটতে পারে। কিছু ভিজ্যুয়ালাইজেশন সিরিজ সম্পূর্ণ উপন্যাস, প্রকাশনার জন্য প্রস্তুত। যাইহোক, এটা বলা উচিত যে অচেতন নিজেকে কোন নীতি বা নৈতিকতার দ্বারা আবদ্ধ বলে মনে করে না এবং এর বিষয়বস্তু অকপট এবং খুব জাগতিক। ফলস্বরূপ, আপনার ভিজ্যুয়ালাইজেশনের সময় খুব অযৌক্তিক এবং অনৈতিক জিনিস ঘটতে পারে। তাদের দমন করার চেষ্টা করবেন না, তারা তাদের জায়গায় আছে এবং তাদের আপনাকে কিছু বলার আছে। আপনার চেতনা এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখতে পারে। আপনার অচেতন মনের সাথে জিনিসগুলি সম্পর্কে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে, আপনি এটিকে নৈতিকতা এবং নৈতিকতা কী তা বুঝতে দিতে পারেন। অচেতন শুধুমাত্র আপনার বিকাশের জন্য সর্বোত্তম কী তা নিয়ে উদ্বিগ্ন, এবং এটি আপনার চারপাশের লোকেদের জন্য কীভাবে পরিণত হয় তা নিয়ে চিন্তা করে না। অচেতনের আকাঙ্ক্ষা এবং বাহ্যিক বিশ্বের মূল্যবোধের মধ্যে সংযোগ আপনার সচেতন মন দ্বারা পরিচালিত হয়। যেন আপনি এই বিরোধপূর্ণ কারণগুলির মধ্যে একটি তারের উপর হাঁটছেন, এবং আপনার চেতনার সাথে ভারসাম্য অর্জন করতে হবে। অচেতন থেকে উদ্ভূত চরিত্রগুলির সাথে কথা বলে, আপনি প্রায়শই তাদের একটি বিস্তৃত দৃষ্টিকোণ অর্জন করতে সহায়তা করতে পারেন। কিন্তু আপনি যদি অজ্ঞান হয়ে আপনার অচেতনের আদেশ অনুসরণ করেন তবে আপনাকে সমাজে গুরুতর অসুবিধার সম্মুখীন হতে হতে পারে।

মাঝে মাঝে আমাদের অভ্যন্তরীণ কারণআমাদের পরিচিত লোকদের রূপ নিন। আসলে, এই ধরনের চিত্রগুলি সেই লোকেদের সাথে কিছুই করার নেই, কিন্তু আমাদের নিজেদের একটি অংশ ছাড়া আর কিছুই নয়। তবে বিপদ হল যে, এটা না বুঝেই আমরা সেইসব লোকদের কাছে এমন একটি সম্পূর্ণ সিরিজ দায়ী করব যা তাদের বৈশিষ্ট্য নয়। অতএব, আমি সত্তাকে একটি ভিন্ন ফর্ম নিতে বলার পরামর্শ দেব৷ অনেক ক্ষেত্রে কৌশলটি সফল হয়। কিন্তু তারপরে অন্যান্য রূপগুলি উপস্থিত হয়। আপনার ছায়া মানুষের আকারে আপনার সামনে উপস্থিত হতে পারে, তবে একটি প্রাণীর আকারেও (সম্ভবত আহত), একটি অসম্পূর্ণ শিশু বা অন্য কিছু যার জন্য আপনার যত্ন এবং মনোযোগ প্রয়োজন। (শ্যাডো সাধারণত আপনার লিঙ্গের প্রতিনিধি হিসাবে আপনার কাছে উপস্থিত হয়।) যে প্রাণীটিতে ছায়া দেখা যায় সে আপনার পরিচিত হতে পারে - বলুন, এটি একটি কুকুর হিসাবে পরিণত হয়েছে যা আপনার একবার ছিল। এবং শিশুটি আপনাকে আপনার সন্তান বা প্রতিবেশীর একজনের কথা মনে করিয়ে দিতে পারে। আবার, তারা এমন কিছুর প্রতিনিধিত্ব করে যা আপনার মধ্যে রয়েছে এবং তাদের প্রত্যেকে আপনাকে আপনার অচেতন সম্পর্কে কিছু বলবে। সক্রিয় কল্পনা ব্যবহার করা হয় বিভিন্ন স্তর, যার মধ্যে সবচেয়ে সহজ সাধারণভাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে ভাল চুক্তি, এবং আরও নির্দিষ্টভাবে "একজন ব্যক্তির অচেতন থেকে উদ্ভূত কারণগুলির সাথে একটি আপস করার প্রচেষ্টা এবং নির্দিষ্ট সমস্যা বা উপসর্গগুলি পরিধান করার জন্য তাদের সাথে আলোচনা করার জন্য।" এতে সাময়িক স্বস্তি পাওয়া গেলেও তা দীর্ঘস্থায়ী হয় না। আরও পুঙ্খানুপুঙ্খ হল সক্রিয় কল্পনার ধরন, যেখানে আপনি একটি জটিলতা বা আচরণের ফর্মগুলিকে আলাদা করার চেষ্টা করেন (যার সাথে গ্রহের অবস্থান সাহায্য করতে পারে) এবং এটি বোঝার এবং সংহত করার চেষ্টা করুন। এই প্রক্রিয়াটি সময় নেয় এবং দ্রুত ফলাফল দেয় না, যদিও আমি এক বা দুটি ছোট অলৌকিক ঘটনা জানি। এই ধীর প্রক্রিয়ার সৌন্দর্য হল যে আপনার সক্রিয় কল্পনা সেশনগুলির মধ্যে একটি আপনাকে সেই একই চরিত্রগুলির সাথে বন্ধুত্ব করার সুযোগ দেয় যার সাথে আপনি প্রথমে তলোয়ার অতিক্রম করেছিলেন।

আপনি যদি সক্রিয় কল্পনাকে ভুলভাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করেন, এটিকে আপনার অহমের একটি হাতিয়ার করে তোলেন - উদাহরণস্বরূপ, অলৌকিক ক্ষমতা অর্জন করতে বা আপনার অহমের অন্যান্য ক্ষমতাগুলিকে শক্তিশালী করতে, তবে শীঘ্রই বা পরে অচেতন আপনার বিরুদ্ধে পরিণত হবে। দ্বাদশ বাড়ি থেকে অন্তঃসত্ত্বা সাহায্য প্রতিস্থাপিত হবে বিশৃঙ্খলা ও ধ্বংস! এর অর্থ এই নয় যে সক্রিয় কল্পনা মহাজাগতিক সংবেদনগুলিকে বাদ দেয়; বিপরীতে, এমন কিছু মুহূর্ত রয়েছে যখন সবকিছু এক হয়ে যায় এবং অল্প সময়ের জন্য আপনি কিছু অভূতপূর্ব শান্তি এবং ভারসাম্যের একটি অবর্ণনীয় অনুভূতি অনুভব করেন। এই মুহুর্তে আপনি তাও-এর খুব কাছাকাছি, আই চিং-এর কূপের গভীরতম অংশ। এই ধরনের অনুভূতিগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য আপনার সাথে থাকতে পারে এবং আপনার জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে আপনাকে অনুপ্রাণিত করতে পারে।

সক্রিয় কল্পনা

সক্রিয় কল্পনা- মুক্ত কল্পনা, দিবাস্বপ্ন, "দিবাস্বপ্ন।" বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানে রোগীর সমস্যা নিয়ে কাজ করার পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। সক্রিয় কল্পনার উদ্দেশ্য হ'ল ব্যক্তিত্বের সেই অংশগুলির সাথে পরিচিত হওয়া, চিন্তাভাবনা এবং আকাঙ্ক্ষা যা অচেতন অবস্থায় লুকিয়ে থাকে এবং তাই দৈনন্দিন অভিজ্ঞতায় একজন ব্যক্তির কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়।

এই পদ্ধতিটি প্রথম প্রস্তাব করেছিলেন সি জি জং 1935 সালে, যখন তিনি লন্ডনের একটি ক্লিনিকে বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং কথা বলেছিলেন বিভিন্ন ধরনেরকল্পনা: স্বপ্ন, দিবাস্বপ্ন, কল্পনা ইত্যাদি। সক্রিয় কল্পনা সাধারণ স্বপ্ন থেকে আলাদা, যা প্রতিটি ব্যক্তির কাছে পরিচিত। প্রধান পার্থক্য হল যে সক্রিয় কল্পনা চেতনা এবং অচেতনের কাজকে একত্রিত করে। অতএব, সক্রিয় কল্পনা লক্ষ্যহীন কল্পনা এবং সচেতন কল্পকাহিনী উভয় থেকে পৃথক। সাইকোথেরাপিস্ট তার রোগীকে নির্দিষ্ট কিছুতে ফোকাস করতে বলেন - একটি ঘটনা যা তাকে উত্তেজিত করেছে, বা তার অনুভূতি, বা তার আগ্রহের ছবি, বা শিল্পকর্মের প্লট... এর মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ সুবিধাএই পদ্ধতিটি হ'ল যে কোনও কিছু সক্রিয় কল্পনার জন্য একটি "সূচনা বিন্দু" হয়ে উঠতে পারে, আপনাকে কেবল আপনার অভিজ্ঞতার প্রতি মনোযোগী হতে হবে এবং সঠিক পছন্দ করতে হবে। রোগী তখন সমস্ত কল্পনা, চিত্র এবং অনুভূতি সম্পর্কে কথা বলে যা উদ্ভূত হয় যখন সে নির্বাচিত বিষয়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই চিত্রগুলি তাদের নিজস্ব জীবন নিয়ে, তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ যুক্তির সাথে একটি নির্দিষ্ট প্লটে লাইন আপ করে। কল্পকাহিনী এবং কল্পনা, পূর্বে সম্পর্কহীন, হঠাৎ অপ্রত্যাশিত মিল প্রকাশ করে এবং আরও স্বতন্ত্র হয়ে ওঠে। সুতরাং, এই অভিজ্ঞতায়, একজন ব্যক্তি তার আত্মার পূর্বে লুকানো অংশগুলির সাথে পরিচিত হন, যাকে বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানে ছায়া, অ্যানিমা, অ্যানিমাস, সেইসাথে তার প্রত্নতত্ত্বের জগতের সাথে পরিচিত হয়।

এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে সক্রিয় কল্পনার অভিজ্ঞতায় অর্জিত এই নতুন জ্ঞানটি কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যায় না, যাতে একজন ব্যক্তি এটিকে ভালভাবে মনে রাখতে পারে এবং এর ফলে তার বাস্তব ক্ষমতাগুলি প্রসারিত করতে পারে। এটি করার জন্য, এই জাতীয় কাজের শেষে, সাইকোথেরাপিস্ট সাধারণত তার রোগীকে এই নতুন অভিজ্ঞতা সম্পর্কে একটি ছবি আঁকতে, একটি কবিতা বা একটি ছোট গল্প লিখতে আমন্ত্রণ জানান যাতে এটি আরও ভালভাবে মনে রাখা এবং বোঝা যায়। তদুপরি, এই কাজটিকে কোনওভাবে ব্যাখ্যা করা না হলেও, রোগীর জন্য এটির একটি বিশেষ "নিরাময়" শক্তি রয়েছে। সর্বোপরি, এটি একটি বিশেষ ধরণের প্রতীক হয়ে ওঠে, যা তাকে পূর্বে অজানা অভ্যন্তরীণ চরিত্রগুলির সাথে এই সাক্ষাতের কথা মনে করিয়ে দেয়, এই নতুন অভিজ্ঞতার এক ধরণের "দরজা"।

সক্রিয় কল্পনা পদ্ধতি দুটি পর্যায় অন্তর্ভুক্ত। প্রথমে, ব্যক্তিটি "দিবাস্বপ্ন দেখছে" বলে মনে হয়, সাইকোথেরাপিস্টকে তার সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি এবং অভিজ্ঞতার কথা বলে, এবং তারপরে তারা এই অভিজ্ঞতাটি একসাথে আলোচনা করে। প্রথম পর্যায়ে, সি জি জং এর মতে, "একটি নতুন পরিস্থিতি তৈরি হয় যেখানে রোগীর জাগ্রত অবস্থায় অচেতন বিষয়বস্তু দৃশ্যমান হয়"। এটা সাধারণ স্বপ্ন থেকে আলাদা। এবং তারপরে রোগী এই চিত্রগুলির প্রতিফলন করে, তারা কী বোঝাতে পারে, কেন তারা তার আজকের অভিজ্ঞতায় উপস্থিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, সক্রিয় কল্পনায়, একজন ব্যক্তি তার কল্পনাকে একজন সাহসী শিকারী সম্পর্কে বলে যে নির্ভীকভাবে বন্য প্রাণীদের সাথে লড়াই করে। এই জাতীয় প্লট অবশ্যই প্রত্নতাত্ত্বিক, তাই আপনি এই বিষয়ে পৌরাণিক কাহিনী এবং রূপকথাগুলি স্মরণ করতে পারেন যাতে কোনও শিকারী, বন্য প্রাণী ইত্যাদির চিত্রগুলি একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে, সম্মিলিত অচেতন অবস্থায় কী বোঝায় তা আরও ভালভাবে বোঝার জন্য। সমস্ত মানবতা। তবে এছাড়াও, এই প্লটটি রোগীর সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত, তার অসুবিধা এবং সমস্যাগুলি সম্পর্কে কথা বলে এবং সেগুলি সমাধানের সম্ভাব্য উপায়গুলিও নির্দেশ করে। একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে কথা বলে, তিনি এই চিত্রগুলি এবং এই প্লটের সাথে তার নিজের জীবনের দ্বন্দ্বের সম্পর্ক আবিষ্কার করেন, তিনি নিজেই তাদের তাত্পর্য মূল্যায়ন করেন এবং সেগুলির মধ্যে তার নিজস্ব, অনন্য অর্থ খুঁজে পান।

C. G. Jung একটি নিয়ম হিসাবে সক্রিয় কল্পনা ব্যবহার করেছিলেন চুরান্ত পর্বেরোগীর সাথে তার কাজ, যখন তিনি ইতিমধ্যেই তার স্বপ্নের সাথে কাজ করা থেকে তার চিত্রের জগতের সাথে বেশ পরিচিত ছিলেন। সক্রিয় কল্পনা হতে পরিণত কার্যকর পদ্ধতিনিউরোসের চিকিত্সার ক্ষেত্রে, তবে শুধুমাত্র সচেতন ব্যাখ্যা এবং কথোপকথনের সংমিশ্রণে। এটি অচেতনের সমস্ত চিত্রের অনিয়ন্ত্রিত স্প্ল্যাশিং বোঝায় না, বরং চেতনার সক্রিয় এবং সৃজনশীল কাজকেও বোঝায়।

সক্রিয় কল্পনা পদ্ধতিরও সীমাবদ্ধতা রয়েছে, কারণ এতে কিছু ত্রুটি রয়েছে। বিপদগুলির মধ্যে একটি হল অচেতনের "লীড অনুসরণ করা" এবং চিত্রের খেলা দেখা, প্রায়শই একটি খুব আকর্ষণীয় প্লট এবং সুন্দর ছবি. যাইহোক, যা ঘটছে তার অর্থ অস্পষ্ট থেকে যায়, সমস্যাটি অমীমাংসিত থেকে যায়, যদিও কাজটির একটি প্রতারণামূলক ছাপ রয়েছে। আরেকটি বিপদ হল রোগীর ব্যক্তিত্বের গোপন, অপ্রকাশিত অংশ। তাদের খুব বেশি শক্তি থাকতে পারে, একটি "শক্তির রিজার্ভ" এবং তারপরে, একবার মুক্ত হলে, তারা সম্পূর্ণরূপে রোগীর দখল নেয়, সে নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলে এবং নিজেকে মানসিক ভাঙ্গনের দ্বারপ্রান্তে খুঁজে পায়।

সক্রিয় কল্পনা কাজ করার একটি আকর্ষণীয় এবং সুন্দর পদ্ধতি মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা. যাইহোক, এটি একটি সংখ্যা রয়েছে লুকানো বিপদএবং তাই শুধুমাত্র একজন বিশেষজ্ঞ এটি ব্যবহার করতে পারেন; এটিকে মজাদার পার্লার বিনোদন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়।