ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಮರವು ಗ್ರಹದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಸ್ಯದ ಮೂಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಮರವು ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಆಲ್ಟೈರ್ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮರಗಳ ಕಿರೀಟಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಮರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಆತ್ಮವು ದೇವರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಜನರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಮರದ ಆರಾಧನೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಬ್ರೌನಿಯ ದಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುವಾಗ ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳನ್ನು ಹೂಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮನೆ ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಅಂತಹ ಮರವನ್ನು ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೇ ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂದಿನ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಿಶ್ವ ಮರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಶಾಂತಿಯ ಮರವು ಇತರ ಜನರ ನಡುವೆಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದುರಂತದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಟರ್ನಲ್ ವಿಂಟರ್ ಮತ್ತು ನೈಟ್ ವಿಥ್ ದಿ ವಾಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆತ್ ಎರ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಹಿಮನದಿಗಳು, ಬೃಹತ್ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು, ಮತ್ತು ವಸಂತ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಹವು ಬದಲಾಯಿತು, ಸುಂದರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದಯೆಯಾಯಿತು. ಜನರು ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗುಹೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದರು. ಬೃಹತ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳು, ಆಹಾರ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದವು! ನವೀಕೃತ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು 12 ಸಾವಿರ BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲ: ಅದರ ಸ್ಥಳಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜಗತ್ತು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವ ಅಕ್ಷದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ: ಸ್ವರ್ಗವು ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಭೂಗತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು. ಲೆಜೆಂಡರಿ ಟೈಮ್ಸ್‌ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಪುರಾತನ ಭಾರತೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವತ್ಥ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಈ ಮರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಿಹಿ ಹಣ್ಣು ಇದೆ, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಪುರಾತನ ಚೀನಿಯರು ವಿಶ್ವ ಮರವು ಪಾಂಟೊ ಪೀಚ್ ಮರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡುವವರಿಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮರತ್ವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಪೀಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ವೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಚೀನೀ ಪುಸ್ತಕವು ಬೃಹತ್ ಪೀಚ್ ಮರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ: ಕೆಲವರಲ್ಲಿ - ಪ್ರತಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ - ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ - ಪ್ರತಿ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ವರ್ಷಗಳು. ಮೊದಲ ಮರದಿಂದ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸವಿಯುವ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯು ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯ ಮರದಿಂದ ಆರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಹಾರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಮರದ ಪೀಚ್ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ನೀವು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಚೀನೀ ದೇವರು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪೀಚ್ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮುದುಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಮರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸವಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಯುವಕರಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು Yggdrasil ಬೂದಿ ಮರವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಆ ಬೂದಿ ಮರವು ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಬೇರುಗಳು ಮರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಬೇರುಗಳು ದೂರಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಹಿರಿಯ ಎಡ್ಡಾ ಯಗ್‌ಡ್ರಾಸಿಲ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹದ್ದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ವೆಡ್ಫ್ರೆಲ್ನೀರ್ ಎಂಬ ಗಿಡುಗ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ನಡುವೆ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಳಗೆ, ಬೂದಿ ಮರದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಹೋದರಿಯರು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆ ಇದೆ - ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಾರ್ನ್ಸ್. ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲವಿದೆ, ಇದನ್ನು ದೈತ್ಯ ಮಿಮಿರ್ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಿಡೋಗ್ ಕಡಿಯುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಮರವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಅಮಾನವೀಯ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮರವು ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಹೊಕ್ಕುಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದ್ವೀಪದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಓಕ್ ಮರವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಗ್ರಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು "ಪಾರಿವಾಳ ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾವುದು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?

ನೀರು ಹೆಚ್ಚಿದೆ.

ನೀರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಡುವುದು ಯಾವುದು?

ಕಲ್ಲು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಲು ಏನು ಹಿಡಿದಿದೆ?

ಬೆಂಕಿಯ ನದಿ.

ಆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವುದು?

ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಬ್ಬಿಣದ ಓಕ್

ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ಪ್ರವಾದಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸಿರಿನ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮರದ ಕಾಂಡದ ಬಳಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಲಾಟಿರ್ ಕಲ್ಲು ಇದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರಾಫೆನಾ ಹಾವು ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವಳು ಯಾರನ್ನು ಕಚ್ಚಿದರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ಮರವು ಪ್ರಪಂಚದ ಜಾಗವನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿಯೂ ಆಯೋಜಿಸಿದೆ, ಇದು ಬೆಳಕಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಯನ್ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ ದೇವರುಗಳು ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಣ್ಣ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಪೂರ್ವ - ಕೆಂಪು, ಉತ್ತರ - ಬಿಳಿ, ಪಶ್ಚಿಮ - ಕಪ್ಪು, ದಕ್ಷಿಣ - ಹಳದಿ. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕರು: ಇಂದ್ರ - ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಕುಬೇರ - ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ವರುಣ - ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಮ - ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ.

ಮರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಅಕ್ಷವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರೋನೋಮೀಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಯದ ಮಾದರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ. ಅನೇಕ ಜನರು ಹನ್ನೆರಡು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ವರ್ಷದ ತಿಂಗಳುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ - ವಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಏಳು ಎಲೆಗಳು.

ಜ್ಞಾನದ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಬೈಬಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಎಲೋಹಿಮ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ನೋಡಲು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿವೆ. ಈಡನ್ ಉದ್ಯಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರವು ಬೆಳೆಯಿತು. ದೇವರು ಈ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಆದಾಮನನ್ನು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು: “ನೀವು ತೋಟದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವ ದಿನವು ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯದು. ಅಯ್ಯೋ, ಆಡಮ್ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈ ದಿನ ಈಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದರೂ ಯೆಹೋವನು ಜನರ ಮೇಲೆ ಕನಿಕರಪಟ್ಟನು; ಅವನು ಆದಾಮನ ಮೂರನೆಯ ಮಗನಾದ ಸೇಥ್ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇವರು ಓಡಿನ್ ಸಹ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು: ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಈಟಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದನು, ವಿಶ್ವ ಮರದ ಯಗ್ಡ್ರಾಸಿಲ್ನ ಕಾಂಡದ ಮೇಲೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ನೇತಾಡಿದನು. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಓಡಿನ್ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ರೂನ್ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷದ ರಸವನ್ನು - ಕಾವ್ಯದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಕುಡಿದು, ನಾನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಇಂದಿನಿಂದ, ಅವನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಬಹುದು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಮನಿಕ್ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪವಿತ್ರ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಗಾಯಕರು ಸಹ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಪ್ರವಾದಿಯ ಬೋಯಾನ್, ಅವನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಮರದ ಮೂಲಕ ಕೇಪ್ ಅಳಿಲಿನಂತೆ, ನೆಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೂದು ತೋಳದಂತೆ ಮತ್ತು ಬೂದು ಹದ್ದಿನಂತೆ ಓಡಿದನು. ಮೋಡಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ."

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮರವು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ವಿಚಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಹಾರಿಹೋದವು. ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಗುರು, ಗ್ರೀಕ್ ಜೀಯಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರಗಳ ಆತ್ಮವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅವರ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ಹಣ್ಣಿನ", "ಬೀಚ್", "ರೀಡ್", "ಅಂಜೂರದ ಮರ".

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಮರದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಡ್ರೈಡ್ಗಳು, ಮೆಲಿ ಹೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಮಾಡ್ರಿಯಾಡ್ಸ್. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಉಳಿದವುಗಳು ಬಹುತೇಕ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬೂದಿ ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರನ್ನು ಜನರ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವ ಮರವು ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಹೊರವಲಯಕ್ಕೆ - ಲುಕೊಮೊರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮಧ್ಯದಿಂದ ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ವಿಶ್ವ ಮರ ( ವಿಶ್ವ ಮರ, ವಿಶ್ವ ಮರ) ಇದು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮರದ ಕಿರೀಟವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ - Iriy, ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಭೂಗತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮ್ಯಾಡರ್. ಎಲ್ಲೋ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಮೋಡಗಳ ಹಿಂದೆ (ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಪಾತಗಳು; ಏಳನೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ), ಹರಡುವ ಮರದ ಕಿರೀಟವು ಒಂದು ದ್ವೀಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಐರಿ (ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸ್ವರ್ಗ) ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಪೂರ್ವಜರು ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೆಟ್ಟಿಲು, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದಾದ ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಓಕ್, ಸಿಕಾಮೋರ್, ವಿಲೋ, ಲಿಂಡೆನ್, ವೈಬರ್ನಮ್, ಚೆರ್ರಿ, ಸೇಬು ಅಥವಾ ಪೈನ್ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಅಲಾಟೈರ್-ಕಲ್ಲಿನ ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ (ಭೂಮಿಯ ಕೇಂದ್ರ). ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಬೆಳಕಿನ ದೇವರುಗಳು ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ದೇವರುಗಳು ಅದರ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮರದ ಚಿತ್ರವು ವಿವಿಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ, ಮಾದರಿಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಹೆಣಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಸೂತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿವೆ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕ-ನಾಯಕನಿಂದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “... ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಾಮ್ರದ ಕಂಬವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ, ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ, ಬಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯ ... " ಈ ಕುದುರೆಯು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೇಂದ್ರ-ಸ್ತಂಭ ಅಥವಾ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ, ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಜನರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಗುಡಿಸಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ದೇವರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಇಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಜನರ ಜಗತ್ತಿಗೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಜೀವಂತ ಮರವಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು - ಓಕ್, ಬೂದಿ, ಬರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಗ್ರಹಗಳಂತೆ, ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಮರವು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮನೆ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಆದರೆ ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು, ಎಳೆಯ ಮರವನ್ನು ಅಗೆದು ಕಟ್ಟಡದ ಭವಿಷ್ಯದ ಲಾಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಶಾಗ್ಗಿ ಸೀಡರ್!" ಅಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬೆಳೆಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಮೇಲಿರುವಂತೆ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ: ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಅದರ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳು - ಗಮಾಯುನ್, ಸಿರಿನ್, ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್, ಡಕ್, ಫೈರ್ಬರ್ಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಜೇನುನೊಣಗಳು ಅದರ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ermine ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಹಾವು (ಚರ್ಮ) ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ (ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಕ್ಷಸನು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಂತಿಯ ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಬೀಜಗಳಾಗಿವೆ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವೆಂದರೆ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅದೇ ಹಾವಿನ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಯ ನಡುವಿನ ಜಗಳಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರವನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮರದ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಬೀವರ್ಗಳು ಮರದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೂವುಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ. ಇದು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತನ್ನ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಧ ಮಾನವರು, ಅರ್ಧ ಕುದುರೆಗಳು, ಅರ್ಧ ಎತ್ತುಗಳು, ಅರ್ಧ ನಾಯಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು. ಇದು ಅವರ ಸ್ಥಳ - ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ.

ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಈಗ ಯಾರೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರದ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಕ್ಷದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ವಿಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಯೋಜಿತ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮರವನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದಾಗ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ ಕೇಂದ್ರದ ಅದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಾದರಿಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಆಚರಣೆಯು ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಸಿಲಿನ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಓಕ್ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಕಾಡುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಆಕೃತಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಆತ್ಮಗಳು, ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ (ಪೋರ್ಟಲ್) ಆವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.

ಪ್ರಪಂಚದ ವೃಕ್ಷವು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ (ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರ Yggdrasil ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಬೂದಿ) ನಿಂದ ಭಾರತೀಯ (ಅಶ್ವತ್ಥ) ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಎರ್ಜ್ಯಾ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮರವನ್ನು ಎಚ್ಕೆ ತುಮೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಾತುಕೋಳಿ ಇನೆ ನರ್ಮುನ್ ಗೂಡು ಇದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ತುರ್ಕಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಮರವನ್ನು ಬೈಟೆರೆಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅದರ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆಸರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಬಾಲಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೆಕಾಬ್ಟ್ಜಿಯೆಲ್ ಮರವಾಗಿದೆ. ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿದ್ರಾತ್ ಅಲ್-ಮುಂತಾಹಾ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೀನ್-ಮು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವರುಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮರದ ಬೇರುಗಳು, ಕೊಂಬೆಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಲಂಬವಾದ ಕೋಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿರಬಹುದು. ವಿಶ್ವ ಮರವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸಿರು ಮರವನ್ನು ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಣ ಮರವನ್ನು ಸಾವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮರದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಯೋಧರು, ವೀರರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ.

ವಿಶ್ವ ಮರ, ಜೀವನದ ಮರ - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಕ್ಷ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಕಾರ. WORLD TREE ಕಿರೀಟವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಬೇರುಗಳು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ (cf. ಲೇಖನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ). WORLD ಟ್ರೀ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬುಧವಾರ. ರಸ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಒಗಟು: "ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಓಕ್ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಸುಳ್ಳು"; ಈ ಚಿತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಲಂಬ (ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರ) ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ (ರಸ್ತೆ) - ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು. WORLD TREE ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಬುಧವಾರ ಒಗಟು: “ಓಕ್ ಮರವಿದೆ, ಓಕ್ ಮರದ ಮೇಲೆ 12 ಶಾಖೆಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ 4 ಗೂಡುಗಳಿವೆ,” ಇತ್ಯಾದಿ - ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ, 12 ತಿಂಗಳುಗಳು, 4 ವಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪಿತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಮರವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ("ಸಮುದ್ರದ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿ"), ಅಲ್ಲಿ ಅಲಾಟಿರ್ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ "ಡಮಾಸ್ಕ್ ಓಕ್" ಅಥವಾ ಸೈಪ್ರೆಸ್, ಬರ್ಚ್, ಸೇಬು ಮರ, ಸಿಕಾಮೋರ್ನ ಪವಿತ್ರ ಮರವಿದೆ. ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿಶ್ವ ಮರದ ಮೇಲೆ, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಪಿತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ - ದೇವರ ತಾಯಿ, ಪರಸ್ಕೆವಾ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಬೇರುಗಳ ಮರಗಳಲ್ಲಿ - ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಚೋಥೋನಿಕ್ ಜೀವಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಚೈನ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ("ರೂನ್") ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾವು (ಚರ್ಮ) ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿವಾಹದ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು "ಲೌಂಜ್" ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ (ನವವಿವಾಹಿತರಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರಣವು ಜೀವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಮರ: ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ermine. , ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕವರು ಸ್ವತಃ, ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆ; "ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ" ಮರದ ಬಳಿ ಒಂದು ಗೋಪುರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಬ್ಬ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಜೇನುತುಪ್ಪ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು" ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವದ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ). ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀಯ ಚಿತ್ರವು ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ವರನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ವೈಬರ್ನಮ್ನ "ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮರ" ದಲ್ಲಿ ಇಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೃಷ್ಟದ ಸಿಕಾಮೋರ್ ಮರದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಕುದುರೆಗಳು ಕುಡಿಯಬಹುದು, ಬೀವರ್‌ಗಳು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಕ್ರೋನ್ - ಫಾಲ್ಕನ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಆಚರಣೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಅದು ಪಿತೂರಿಯಾಗಿರಲಿ. ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಹಾಡು) ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿಯೇ. ಬುಧವಾರ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮರಗಳ ಬಳಕೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಕ್ಷದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಕಲೆ. ಮರದಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿ), ಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ (ಯೋಜಿತ ಕಟ್ಟಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮರವನ್ನು ಇರಿಸಿದಾಗ) ಇತ್ಯಾದಿ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ (ಹೊಸ ವರ್ಷ) ಮರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಂತರದ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಪವಿತ್ರ "ದಾಖಲೆ" ಮರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಮರದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು (ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ). ರಕ್ತವನ್ನು ಬೇರುಗಳು, ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃಕ್ಷದ ಜೊತೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಲಾಗ್ - ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬ್ರೆಡ್, ಲೋಫ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಡ್ನ್ಯಾಕ್, ಹೀಗೆ, ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು, ವಿಶ್ವ ಮರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಶಾಂತಿ, ಜಾಗದ ನವೀಕರಣ (ಹೊಸ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನವೀಕರಣ (ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಗಳು) ಇತ್ಯಾದಿ. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಬದ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, “ಕಿರಣ” (cf. ರಸ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟು - “ಎಲ್ಲ ರುಸ್‌ನಲ್ಲೂ ಒಂದು ಕಿರಣವಿದೆ”), ಪರ್ವತ (cf. ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆ "ಜಗತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತ"), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ನೀರು, ನಾಲ್ಕು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ನದಿ, ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯು "ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನೆಡಲಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಓಕ್ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬೇರುಗಳು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ" ("ರಝುಮ್ನಿಕ್", 10 ನೇ - 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಪಠ್ಯ). ಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಜೆರೆಮಿಯಾ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, 10 ನೇ ಶತಮಾನ) "ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಮೋಸೆಸ್ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ, ಮೂರು ಮರಗಳಿಂದ "ನೇಯ್ದ" (ಸ್ಪ್ರೂಸ್, ಸೀಡರ್ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರೆಸ್), ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿ; ಈ ಮರದಿಂದ, ಅನೇಕ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸೊಲೊಮೋನನು ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಮರವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆಳಗಿನಿಂದ - ಬೇರು - ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆಡಮ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಗೋಲ್ಗೊಥಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು: ಸಂರಕ್ಷಕನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ತಲೆ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಸೈಪ್ರೆಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರವಾಗಿದೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳ ತಂದೆ", ಪವಿತ್ರ ಝಿಯಾನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಡವ್ ಬುಕ್ ಈ ಮರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನ್‌ಫೀಲ್ಡ್, ಅಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳು ರಾಜ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರೈತ.

ಬೆಳಗಿದ.:

ಟೊಪೊರೊವ್ ವಿ.ಎನ್. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಪಠ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ // ಚಿಹ್ನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಸಂಚಿಕೆ\5. ಟಾರ್ಟು, 1971;
ಇವನೊವ್ ವಿ.ವಿ., ಟೊಪೊರೊವ್ ವಿ.ಎನ್. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ. M., 1974 ಗೋಲ್ಡ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್. 9 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಎಂ., 1990.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಮ್ಮ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಮರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಿರೀಟವು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಈ ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಿನುಗಿದವು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದವು, ಕಾಂಡವನ್ನು ಶ್ರಮಶೀಲ ಜೇನುನೊಣಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳು, ಬೀವರ್ಗಳು, ಮೋಲ್ಗಳು, ಶ್ರೂಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶವಗಳು ಅಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಪಿತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಮರವು "ಸಮುದ್ರದ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ" ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ - ಅಲತ್ಗ್ರ್ ಕಲ್ಲು ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪ. ಸಂತರು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಹಾವು ಸ್ಕುರುಪೇ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಪಿತೂರಿ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: “ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ಓಕಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಓಕ್ ಮರವಿದೆ, ಆ ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಹಾಸಿಗೆ ಇದೆ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಡುಗಿ, ಹಾವುಗಳು, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ನಾನು ಬರುತ್ತೇನೆ. ಅವಳಿಗೆ, ಕಝುಲ್ಯ (ಕೋಜಿಯುಲ್ಕಾ, ಕಝುಲ್ಕಾ - ಹಳೆಯ ಜನಪದ ಹಾವಿನ ಹೆಸರು), ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ತನ್ನಿ...”

ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯು ಹಡಗಿನಂತೆ, ಸಮುದ್ರ-ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಸಮುದ್ರ-ಸಾಗರವು ಅಪಾರವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಬೌಲ್ ನಾಲ್ಕು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ನದಿ, ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ "ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಡಲಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಓಕ್ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ."
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಬರ್ಚ್ ಮರವನ್ನು ಮುಖ್ಯ, ವಿಶ್ವ ಮರ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ಬೆಂಬಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ:
"ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ, ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ, ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬರ್ಚ್ ಮರವಿದೆ, ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ..." ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಆಕರ್ಷಕ ಚಿತ್ರಣವು ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಗುಡಿಸಲು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮೊದಲು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ "ಆರಂಭಿಕ ಹಬ್ಬದ" ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ (ಹೊಸ ವರ್ಷ) ಮರವನ್ನು ಹಾಕುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಮದುವೆಯ ಹಾಡು

ಓಹ್, ನಾವು ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾಡೋಣ - ಇದು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯ,
ಯುವ ಕಾರಣ, ವಿಶ್ವ ಮರ,
ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವ ಮರ,
ದೇವರೇ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿ ಎರಡನ್ನೂ ನಮಗೆ ತನ್ನಿ.
ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ತನ್ನಿ,
ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಮವನ್ನು ತನ್ನಿ.
ಓಹ್, ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯ ನಡುವೆ ಮದುವೆ ಮಾಡೋಣ
ಮುಗ್ಧ ಹಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಫಾಲ್ಕನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯವಹಾರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಸಮಯವು ಸುವರ್ಣವಾಗಿದೆ,
ಸುವರ್ಣ ಸಮಯ, ವಿಶ್ವ ಮರ.

ಸನ್ಶೈನ್, ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುಳಿದಾಡಿ,
ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹೂವು, ಹೊಸ ಜೀವನದ ಮರ!
ಲಾರ್ಕ್ಸ್ ಜೋರಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ,
ಮರದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಮುಕ್ತ ಗಾಳಿಯು ಮರದ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತದೆ,
ermine ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಓಹ್, ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮಾಡೋಣ ...
ಹಾಲ್, ಫಾಲ್ಕನ್! ನಮಸ್ಕಾರ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಫಾಲ್ಕನ್!

ಚಾಸೊವ್ಸ್ಕಿಖ್ ಕಿರಿಲ್ (ಗಂಧರ್ವ).ವಿಶ್ವ ಮರ

ಟ್ರೀ ಆಫ್ ಲೈಫ್, ಮರ, ಅಕ್ರಿಲಿಕ್, ವಾರ್ನಿಷ್, 2009
ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ

ಮರದ ಚಿತ್ರವು ಮಾನವಕುಲದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನುಷ್ಯನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಬೇರುಗಳ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತು, ನವಿ ಪ್ರಪಂಚ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಮರದ ಕಾಂಡವಾಗಿದೆ - ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ರಿವೀಲ್ ಪ್ರಪಂಚ (ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ವಿದ್ಯಮಾನ). ಶೌರ್ಯ ಪರಾಕ್ರಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಫಲಪ್ರದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದೇವರು ಯಾರಿಲಾದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿದ ಹೊಲಗಳು "ವಸಂತ", ವಸಂತ ಸೂರ್ಯೋದಯಗಳು "ಜರೋವಿಕಾ", "ಜಾರೋ" ಎಂಬುದು ಜೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಸಂತ, ಮತ್ತು "ಯಾರೋವಾನಿಯೆ" ಎಂಬುದು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟೋನ್‌ಫ್ಲೈಗಳ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ - ಮರದ ಶಾಖೆಗಳು - ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಜಗತ್ತು, ಬೆಳಕಿನ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಕಾನೂನು. ಕುಲವು - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ "ಪೋಷಕ" - ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ", ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅವಿನಾಶತೆಯ ಸಾಕಾರ, ಅವರ ಹಲವಾರು ವಂಶಸ್ಥರು ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಬಂದವರು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಗಾದೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಪೋಷಕರು (ದೇಹಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದವರು), ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ವಸಂತ, ರೀತಿಯ, ಪ್ರಕೃತಿ...

ಓಟವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖವಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನಂತೆಯೇ. ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಾಡ್, ಕ್ರಿಶೆನ್, ವೈಶೆನ್, ಸ್ವರೋಗ್, ಬೆಲೋಬೊಗ್ ... ರಹಸ್ಯ ಹೆಸರುಗಳೂ ಇವೆ ... ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮೂಲ ಪುರುಷ ಶಕ್ತಿ, ಜೀವನ ನೀಡುವ ತತ್ವ.

ಪ್ರವಾದಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಕುಟುಂಬದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜನರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

***

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ

ರಷ್ಯಾದ ದಂತಕಥೆಗಳು

ವಿಶ್ವ ಮರ | ಸೈಟ್ ರನ್ನಾಲಜಿಸ್ಟ್, ರೂನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು, ರೂನಿಕ್ ತಾಯಿತಗಳು.

ವಿಶ್ವ ಮರ

"ಆಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಗ್ರೋವ್, ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸೆಂಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಓಕ್ನ ತಳದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ: ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಆಚೆಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ದೇವರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಒಂದು. ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆಳವಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬೃಹತ್ ಕಾಂಡ, ಮಧ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಡಿನ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಅದರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಬೇರುಗಳ ಜಾಲವು ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ತಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಮಧುರ, ಹಾಡುವ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಬೀಳುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಮಿನುಗುವ ಮತ್ತು ಮಿನುಗುವ ಹಸಿರು, ಹೊಳೆಯುವ ಮಂಜಿನ ಚಿನ್ನದ ಸ್ನಾನ. ಮೃದುವಾದ ಪಾಚಿಯು ಕಪ್ಪು, ತೇವ, ತಳವಿಲ್ಲದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ..."

ಈ ಸಾಲುಗಳು ಕೇವಲ ಮಗುವಿನ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಥವಾ ರಾಬರ್ಟ್ ಇ. ಹೊವಾರ್ಡ್ ಅಥವಾ ಜಾನ್ ಆರ್.ಆರ್ ಬರೆದಂತಹ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಂಚಿಕೆ ಅಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟೋಲ್ಕಿನ್. ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರಿಂದ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಮರ

ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ, ಅದರ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ಎರ್ಜಿಯಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು, ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಲಯರ ನಂಬಿಕೆಗಳವರೆಗೆ. ಇದು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ಟ್ರೀ ಆಫ್ ಲೈಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರಣವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ನ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಮರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರಿಂದಲೇ ನೆಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಕಬ್ಬಾಲಾದಲ್ಲಿ, ಮರವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. "ರಾವ್ ಪಾಲಿಮ್ ಅವರು ಮತ್ತು ಮೆಕಾಬ್ಟ್ಜಿಯೆಲ್ ಅವರು ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾದರಿಂಗ್, ಈ ಎತ್ತರದ ಮರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಯಾವ ಹಂತದಿಂದ ಬಂದಿದೆ? ಮೂಲವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಮೆಕಾಬ್ಟ್ಸಿಯೆಲ್ನಿಂದ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಯಾರೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳಕನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಝೋಹರ್ ಪುಸ್ತಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
"ಆದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ನೋಡಿದನು
ದೂರದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ,
ಇದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನವು ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.
ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುವವರು ಸುಳಿದಾಡಿದಾಗ,
ಅವನ ನೋಟವು ದೂರ ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಪದ್ಯವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಿದ್ರಾತ್ ಅಲ್-ಮುಂತಾಹಾ ಅಥವಾ "ತೀವ್ರ ಮಿತಿಯ ಕಮಲ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆರೋಹಣ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್ಲಾನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಳಿ ಏಳನೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಮರವನ್ನು ಅಂತಿಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಲಂಬ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ, ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯಂತೆ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಚಿತ್ರವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರುಗಳು ಕೆಳ ಪ್ರಪಂಚ, ಕಾಂಡವು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ, ಕಿರೀಟವು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಅಂದರೆ ಆತ್ಮಗಳ ಜಗತ್ತು, ಜನರ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಜಗತ್ತು. ಸಮಯದ ಅಕ್ಷದಂತೆ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಭೂತಕಾಲದಿಂದ ವರ್ತಮಾನದ ಮೂಲಕ ಅದೃಶ್ಯ ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ ಲಂಬವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದಂತೆ, ವಿಶ್ವ ಮರವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವೇ ಅದರ ಕಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಮರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಖೆಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಅದರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹದ್ದು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕಾಂಡ - ಅನ್ಗ್ಲೇಟ್ಗಳ ಜಗತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಜಿಂಕೆ, ಬುಲ್, ಹುಲ್ಲೆ, ಎಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚವು, ಅಂದರೆ, ಕಾಂಡವು ಸಹ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬೇರುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾವುಗಳು, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಇಲಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ನೀರುನಾಯಿಗಳು, ಬೀವರ್‌ಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರಡಿ ಅಥವಾ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ - ಹುಲುಪ್ಪು ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ವಿಲೋ ಮರವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

"ಆಗ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮರ
ಒಂದೇ ಮರ, ಹುಲುಪ್ಪು - ಮರ,
ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸಸ್ಯವನ್ನು ನೆಡಲಾಯಿತು.
"ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್, ಎಂಕಿಡು ಮತ್ತು ನೆದರ್"

ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪಕ್ಷಿ ಅಂಜುದ್, ಸಿಂಹದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದ್ದು, ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾವು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಲಿಲಿತ್ ಮರದ ಕಾಂಡದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ನಮಗೆ ಕೇವಲ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರ ವಿಶ್ವ ಮರ

ಹೀಗಾಗಿ, ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಬೂದಿ ಮರ Yggdrasil, ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮೂರು ಒಳಗೆ 9 ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಕಿರೀಟ, ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ತ್ರಿಕೋನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಮನ್ನರ "ಮೇಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಮೂರು, "ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ" ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು, ಉಳಿದ ಮೂರು "ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ", ಅಲ್ಲಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಒಂಬತ್ತು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಯದ ಖಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜಗತ್ತು, ಋತುಗಳ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬದಲಾವಣೆ, ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೋರ್ಸ್. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಡೆಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಫ್ರಾಸ್ಟ್ ("ನಡುಗುವ ಮಾರ್ಗ", "ಬಣ್ಣದ ರಸ್ತೆ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಾಶ ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನಂತಿದೆ.

Yggdrasil ಚಿತ್ರವು ನಿರಂತರ ವಿಶ್ವ ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರಂತರ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. "9" ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಸಂಖ್ಯೆ, ಶಾಶ್ವತ ನವೀಕರಣ. ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ, ಟ್ರೀ ಆಫ್ ಲೈಫ್, ಜೀವನದ ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. Yggdrasil ಸತ್ತವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ವಿಶ್ವ ಮರದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ರೂನ್ ಆಗಿದೆ.
ವಿಶ್ವ ಬೂದಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಫಾಲಿಕ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಮರವು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಟೊಳ್ಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ತಾಯಿಯ ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವ ಮರ

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಾಗಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವು ವಿಶ್ವ ಮರವಾಗಿದೆ (ವಿಶ್ವದ ಮರ). ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಂತೆಯೇ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮರವು ಜನರ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಮರವು ದೂರದ ಬುಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಅಲಾಟೈರ್-ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಪಿತೃತ್ವ. ಶಾಖೆಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಾ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಯಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಉದ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಮರವು ಏಣಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಕ್ಯಾರೊಲ್ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಒಗಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
"ಒಂದು ಓಕ್ ಮರವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ 12 ಶಾಖೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಆ ಓಕ್ನ ಪ್ರತಿ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ 4 ಗೂಡುಗಳಿವೆ."
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 4 ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಮರದ ಚಿತ್ರವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಭರಣಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಸೂತಿ, ಮಾದರಿಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಟೇಬಲ್ವೇರ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಂತೆ, ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು.

ಶಾಮನಿಸಂನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷ (ಆಕ್ಸಿಸ್ ಮುಂಡಿ)

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ವಿವಿಧ ಜನರ ಶಾಮನಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪುರಾತನ ಮಾದರಿಯ ಅದೇ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಲಂಬವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೃಶ್ಯ ದಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಮನ್ನರಿಂದ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಆರಾಧನೆಯು ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳು, ಪವಿತ್ರವಾದ ತಂಬೂರಿಗಳು, ಮದುವೆಯ ದಿರಿಸುಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಒಂದೇ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಶಾಮನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳು, ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವು ಶಾಮನಿಕ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಕ್ರೌನ್ - ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಾಂಡ - ungulates, ಬೇರುಗಳು - ನೆಲಗಪ್ಪೆಗಳು, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಷಾಮನ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಶ್ವ ಮರದ ಮರದಿಂದ ತನ್ನ ತಂಬೂರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರ್ಚ್ ಮರದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮೂಲಕ. ಈ ಮರದ ನಕಲು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.

ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮೌಂಟೇನ್, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಮನಿಕ್ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಆಕ್ಸಿಸ್, ಆಕ್ಸಿಸ್ ಮುಂಡಿ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಮನ್ನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಭಂಡಾರವಾಗಿದೆ, ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪರಿಚಲನೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಟ್ರೀಯ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಕೆಲವು ಜನರಲ್ಲಿದೆ, ಷಾಮನ್ ಅವರಿಗಾಗಿ ಬಂದು ಅವರನ್ನು ಜನರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತು.

ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಇಡೀ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಸಂಕೇತದ ಅಕ್ಷಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಶಾಮನಿಕ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಆಕ್ಸಿಸ್ ಮುಂಡಿ ಅಥವಾ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಾಮನ್ನರ ನೇರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಣಿ, ಸೇತುವೆ, ಹಗ್ಗ, ಮಾರ್ಗ, ಮಳೆಬಿಲ್ಲು ಅಥವಾ "ಬಾಣಗಳ ಸರಪಳಿ", ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಹೆವನ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಈ ಮಾರ್ಗವು ಷಾಮನಿಸಂನ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು.
ಈಗ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಾಮನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜಾತಿಯ ಜಾತಿಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಶಾಮನಿಕ್ ಭಾವಪರವಶತೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ವಿಶೇಷ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವ ಏಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವು ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಐದು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಅದು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ರವಾನೆಯಾಯಿತು. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ - ಸಮಯದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ನಮಗೆ ಬಂದಿದೆ.