ಪವಿತ್ರ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕಗಳಿವೆ, ಅವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಚಾರ್ಟರ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ವಿಶೇಷ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಶಿಲುಬೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕೆಂಪು ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ದಿನಾಂಕಗಳಿವೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು:
- ಈಸ್ಟರ್ ರಜೆ.
- ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಆಚರಣೆಯ ದಿನಾಂಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಸ್ಟರ್ ಚಕ್ರವು ಚಂದ್ರನ ಮತ್ತು ಸೌರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಆಚರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ 7.04 ರಿಂದ 8.05 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ; ನೀವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವಸಂತ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಮುಂದಿನ ಭಾನುವಾರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಈ ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಈಸ್ಟರ್ ಎಗ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಉತ್ತಮ - ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಡಿಸಿದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು.
ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸರಳ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಬ್ರಾಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ.
- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 (8.09) - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ.
- ಡಿಸೆಂಬರ್ 4 (11/21) - ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ.
- ಏಪ್ರಿಲ್ 7 (03/25) - . ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು - ಪಾಪರಹಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
- ಜನವರಿ 7 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 25) - ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಚಳಿಗಾಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮೋಜಿನ ಸರಣಿಗಳಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನಂತರ ನಾವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
- ಫೆಬ್ರವರಿ 15 (2.02) - . ಈ ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನದಂದು ಹಿರಿಯ ಸಿಮಿಯೋನ್ ದೇವರು-ರಿಸೀವರ್ ಪುಟ್ಟ ಯೇಸುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಅವರ ಪೋಷಕರು 40 ನೇ ದಿನದಂದು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಚೊಚ್ಚಲ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಋಷಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
- ಜನವರಿ 19 (6.01) - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಎರಡನೇ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ: ಪವಿತ್ರ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ. ಈ ಮಹತ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನವು (18.01) ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
- ಆಗಸ್ಟ್ 19 (6.08) - ಭಗವಂತನ ರೂಪಾಂತರ.
- ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ, ಕೆಲವು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಂತೆ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
- ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಗವಂತನ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ದಿನಾಂಕವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದ ನಂತರ 40 ನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
- ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ 50 ನೇ ದಿನದಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.
- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಇದೆ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನ- ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಉದಾತ್ತತೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ 27 ರಂದು ಆಚರಿಸಬೇಕು (14.09)
- ನಮ್ಮ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊನೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾನ್ ರಜಾದಿನವೆಂದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾರ್ಮಿಷನ್, ಇದು ಆಗಸ್ಟ್ 28 (08/16) ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ದಿನಾಂಕಗಳುಇತರ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರಜಾದಿನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನಂಬುವ ಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಇತರ ಘಟನೆಗಳು ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವು ಕಜಾನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಲೇಖನದ ಸಣ್ಣ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿವಿವರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ಮತ್ತು ಸೌರ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ರಜಾದಿನಗಳು ಅಥವಾ ಉಪವಾಸಗಳ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸದ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಜನರಿಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಇವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ರಜಾದಿನಗಳು- ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 12 ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳುಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನದ ಜೊತೆಗೆ - ಈಸ್ಟರ್ನ ಮಹಾನ್ ಘಟನೆ.
ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಆಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಈಸ್ಟರ್) ಆಗಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಚಲಿಸದ ರಜಾದಿನಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಅಸ್ಥಿರ ರಜಾದಿನಗಳು
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದು ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ರಜಾದಿನದ ಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರು ಬೆಳಕು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನಾಂಕವು ಏಪ್ರಿಲ್ 4 ಮತ್ತು ಮೇ 8 ರ ನಡುವೆ ಬರುತ್ತದೆ.
- ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಭಾನುವಾರ. ರಜಾದಿನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಲೆಂಟ್ನ 6 ನೇ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್, ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ನಾನ್-ಟ್ವೆಲ್ತ್ಸ್ ಸೇರಿವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಈಸ್ಟರ್
ಈಸ್ಟರ್ (ಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ರಜಾದಿನದ ದಿನಾಂಕವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಸೌರ-ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 4 ಮತ್ತು ಮೇ 8 ರ ನಡುವೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು, ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕವರ್ ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ. "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ!" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ!"
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ರಜಾದಿನಗಳು
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ರಜಾದಿನಗಳು - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ 12 ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ.
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಅಸ್ಥಿರ ರಜಾದಿನಗಳು
ಹನ್ನೆರಡು ಅಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನಗಳುನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅದೇ ದಿನಾಂಕದಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ - ಜನವರಿ 7
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು, ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು, ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೋಲ್ಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು!" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು: "ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ!" ರಜಾದಿನವು 40 ದಿನಗಳ ನೇಟಿವಿಟಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ (ಪವಿತ್ರ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ) - ಜನವರಿ 19
ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಐಸ್ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಈಜುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಭಗವಂತನ ಪ್ರಸ್ತುತಿ - ಫೆಬ್ರವರಿ 15
ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಭೇಟಿಯಾದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ 40 ನೇ ದಿನದಂದು ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಈ ದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದು, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಘೋಷಣೆ - ಏಪ್ರಿಲ್ 7
ದೇವರ ಮಗನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜನನದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಘೋಷಣೆಗೆ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು, ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಭಗವಂತನ ರೂಪಾಂತರ - ಆಗಸ್ಟ್ 19
ಮೌಂಟ್ ಟ್ಯಾಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಮುಂದೆ ಯೇಸುವಿನ ದೈವಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳು, ಪೇರಳೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಊಹೆ - ಆಗಸ್ಟ್ 28
ರಜಾದಿನವನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ (ಸಾವು) ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಭಕ್ತರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಜಾದಿನವು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಫಾಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ನೇಟಿವಿಟಿ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21
ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಜನನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿ. ಈ ದಿನದಂದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಉನ್ನತೀಕರಣ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27
ರಜಾದಿನದ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಉದಾತ್ತತೆಯಾಗಿದೆ. ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು - ಡಿಸೆಂಬರ್ 4
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯಾದ ಪುಟ್ಟ ಮೇರಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಲಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ರಜಾದಿನಗಳು
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾಮ್ ಭಾನುವಾರ(ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರವೇಶ)
ರಜಾದಿನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಒಂದು ವಾರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲೋವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಚಾವಟಿ ಮಾಡುವುದು: "ನಾನು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೊಡೆಯುವ ವಿಲೋ!" ಅಥವಾ "ವಿಲೋ ಚಾವಟಿ, ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ!"
ಭಗವಂತನ ಆರೋಹಣ
ರಜೆಯ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆರೋಹಣವಾಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ 40 ನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಡೇ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್)
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ 50 ನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಮೂಲದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವುದು, ನೆಲವನ್ನು ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದು, ಹಬ್ಬದ ಭೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಹನ್ನೆರಡಲ್ಲದ ರಜಾದಿನಗಳು
ಹನ್ನೆರಡಲ್ಲದ ಹಬ್ಬಗಳು - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ 5 ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳು, ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಮರಣ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್, ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ನೋಟ, ಲಾರ್ಡ್ನ ಸುನ್ನತಿ.
ಭಗವಂತನ ಸುನ್ನತಿ - ಜನವರಿ 14
ಬೇಬಿ ಜೀಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸುನ್ನತಿ ವಿಧಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಜನರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಬಿತ್ತನೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - ಜುಲೈ 7
ರಜಾದಿನದ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಅದ್ಭುತ ಪ್ರವಾದಿಯ ನೇಟಿವಿಟಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್ - ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಜನರು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನೀರು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ - ಜುಲೈ 12
ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಮೀನುಗಾರರು ಯಶಸ್ವಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಶಿರಚ್ಛೇದ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್ - ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಇದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14
ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ದಿ ಫೂಲ್ಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ.
ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಕಡಿಮೆ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ದಿನಅವುಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲ. ಇದು ಸಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನಗಳು.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಉಪವಾಸಗಳು- ಪ್ರಾಣಿ ಮೂಲದ ಆಹಾರದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಅವಧಿಗಳು.
ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಹು-ದಿನ ಮತ್ತು ಏಕದಿನ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ 4 ಬಹು-ದಿನ ಮತ್ತು 3 ಏಕದಿನ ಉಪವಾಸಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿ ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಉಪವಾಸದ ದಿನಗಳು (ನಿರಂತರ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಇರುವುದಿಲ್ಲ). ಉಪವಾಸಗಳು ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆಹಾರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದವರೆಗೆ.
ಘನ ವಾರಗಳು- ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಉಪವಾಸವಿಲ್ಲದ ವಾರಗಳು. ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ 5 ವಾರಗಳಿವೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳ ದಿನಗಳು- ಸತ್ತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನಗಳು. ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ 8 ದಿನಗಳಿವೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭವ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ 680 ರಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್‌ನ ಕರ್ಬಲಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಇಮಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅಶುರಾ ಹಬ್ಬವು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜೆಇರಾನ್, ಇರಾಕ್, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ್, ಲೆಬನಾನ್ ಮುಂತಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ... ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ: ಅಫ್ಘಾನ್ ಶಿಯಾಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 27, 2009 ರಂದು ಅಶುರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. (ಯುಪಿಐ/ಹೊಸೇನ್ ಫತೇಮಿ)
ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ: ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2010 ರಂದು ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ "ವೇ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್" ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಜವಾಲಾ (ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ) ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದ ಆಚರಣೆಯು ಚಿಕಾಗೋದ ಪಿಲ್ಸೆನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ 1.5-ಮೈಲಿ ದೂರವನ್ನು ನಡೆಯಲು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. (UPI/ಬ್ರಿಯಾನ್ ಕೆರ್ಸಿ)
ವೈಶಾಖಿ ಹಬ್ಬವು ಸಿಖ್ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, 1699 ರಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ ಸಿಖ್ ಗುರು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಖಾಲ್ಸಾ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ವೈಶಾಖಿಯು ಸುಗ್ಗಿಯ ಋತುವಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ: ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 2007 ರಂದು ವೈಶಾಖಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಲಿಸುವ ಫ್ಲೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಹೆನ್ಜ್ ರುಕೆಮನ್)
ಕುಂಭಮೇಳ ಉತ್ಸವ - ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳುಭಾರತ (ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ 12 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ). ಉತ್ಸವವು 42 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಫೋಟೋ: ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 2010 ರಂದು ಹರಿದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುಂಭಮೇಳದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಭಕ್ತರು ಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ (ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ) ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವಾರ್ಷಿಕ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ವಾರ್ಷಿಕ ಯಾತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫೋಟೋ: ಸೌದಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಘಾಸನ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 4, 2008 ರಂದು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಗ್ರೇಟ್ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಖೈರ್ಖಾ)
ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಯಹೂದಿ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪುರಿಮ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಪುರಿಮ್ನಲ್ಲಿ, ಎಸ್ತರ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಓದುವುದು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಫೋಟೋ: ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿರುವ ಪುಟ್ಟ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರುಷರು ಮಾರ್ಚ್ 5, 2007 ರಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮೀ ಶೆರಿಮ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಪುರಿಮ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ಹೋಳಿಯು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರ ವಸಂತ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾರತ, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 10, 2009 ರಂದು ಮಥುರಾದ ಬಂಕೆ ಬಿಹಾರಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಪರಸ್ಪರ ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಎಸೆದರು. (UPI ಫೋಟೋ/ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಖೈರ್ಖಾ)
ಮಾರ್ಚ್ 11, 2009 ರಂದು ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ ಭಾರತೀಯ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಖೈರ್ಖಾ)
ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜನವರಿ 18, 2010 ರಂದು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಿಂದ ನೀರಿಗೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾರೆ. ನೂರಾರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜೆರಿಕೊ ನಗರದ ಬಳಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. (UPI/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ಕಪಾರೋಟ್‌ನ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನವಾದ ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್ ಮೊದಲು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ: ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7, 2008 ರಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ ರಂಜಾನ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ: ಹಿರಿಯ ಹಮಾಸ್ ನಾಯಕ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಹನಿಯೆಹ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 2008 ರಂದು ಗಾಜಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಮೊಹಮದ್)
ಇರಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳುಜನವರಿ 30, 2010 ರಂದು ರಾಜಧಾನಿ ಟೆಹ್ರಾನ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸದೆಹ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ದೀಪೋತ್ಸವದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಸದೇಹ್ ಎಂದರೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನೂರು", ಇದು ಹೊಸ ಪರ್ಷಿಯನ್ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ನೂರು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಯುಪಿಐ/ಮರಿಯಮ್ ರೆಹಮಾನಿಯನ್)
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 2009 ರಂದು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. (UPI/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಭಾನುವಾರದಂದು ಬರುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಯೇಸುವಿನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫೋಟೋ: ಮಾರ್ಚ್ 28, 2010 ರಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪಾಮ್ ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. (UPI/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ರೋಶ್ ಹಶಾನಾವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ: ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 2006 ರಂದು ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಡೆಬ್ಬಿ ಹಿಲ್)
ಈಸ್ಟರ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಫೋಟೋ: ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 3, 2010 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ. (UPI ಫೋಟೋ/ಅಲೆಕ್ಸ್ ನಾಟಿನ್)
ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಯುವಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II 1986 ರಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಫೋಟೋ: ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಜುಲೈ 25, 2002 ರಂದು ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ಕಾರಿನಿಂದ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಕೈ ಬೀಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 300,000 ಯಾತ್ರಿಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. (cc/cc/Christine Chew UPI)
ಪರಿಚಯ
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ 4. ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ರಜಾದಿನಗಳು
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ 5. ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳು
ತೀರ್ಮಾನ
ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ
ಪರಿಚಯ
ನಾವು ಯಾರು? ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಏನು? ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶ: ವಿವಿಧ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು.
ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದೇನೆ:
ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳು.
ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು.
ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳು.
ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು.
ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ 1. ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಇತಿಹಾಸ
ಅವರ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಅನೇಕ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
ಮನುಕುಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿ, ಸುಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಇಂದಿಗೂ ಬಹುತೇಕ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಶತಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ, ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನವನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಜಾದಿನಗಳುಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನರ ಆಚರಣೆಗಳು.
ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದವು ಪೇಗನಿಸಂಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು.
ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಸಮಗ್ರ ಪೇಗನಿಸಂ ಕ್ರಮೇಣ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ದೈನಂದಿನ, ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಅಥವಾ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿರಬಹುದು.
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ 2. ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು
ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ವೈಭವೀಕರಣದ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ವರ್ಷವಿಡೀ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ:
4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಆಚರಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಯಹೂದಿ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಬ್ರಹಾಂನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನ) ಹಿಂದಿನದು, ಹುಡುಗನ ಜನನದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಅವನಿಗೆ ಸುನ್ನತಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸುನ್ನತಿಯು ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಮೇಲೆ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು (ಲೂಕ 2:21). ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಜುದಾಯಿಸಂನಿಂದ ಮುರಿದುಬಿದ್ದು, ಸುನ್ನತಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು - "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುನ್ನತಿ", ಇದರ ಆಯೋಗವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎದೆಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಚರ್ಚ್.
ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3: 13-17, ಮಾರ್ಕ್ 1: 9-11, ಲ್ಯೂಕ್ 3: 21-22). ರಜಾದಿನವನ್ನು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ (ಗ್ರೀಕ್: ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಥಿಯೋಫನಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ನೋಟವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದರು ಒಂದು ಪಾರಿವಾಳವು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು, ತಂದೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿತು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ಯೇಸು ಜನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವನ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು, ಈ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸ್ವೀಕಾರವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿರುವ ಭಕ್ತರ ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ (ಜಾನ್ 3: 5).
IN ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬವು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೊದಲು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು (ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ). 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬವು ಅದೇ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಜನವರಿ 6.
ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಯು 12 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಜನವರಿ 2-14). ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವಾರದ ಮೊದಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಜೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ರಾಯಲ್ ಗಂಟೆಗಳ - ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್. ರಜೆಯ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಘಟನೆಯು ಸ್ವತಃ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಯೇಸುವಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೋಟ. ರಜಾದಿನದ ಎರಡನೇ ದಿನ (ಜನವರಿ 7) ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಂತರ ಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ (ಅಥವಾ ರಾಜರಿಗೆ) ನಕ್ಷತ್ರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಆಗಮನದ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಫೆಸ್ಟಮ್ ಮಾಗೊರಮ್ (ಮಾಗಿಯ ಹಬ್ಬ) ಅಥವಾ ಫೆಸ್ಟಮ್ ರೆಗಮ್ (ರಾಜರ ಹಬ್ಬ) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು (ಮೂರು ರಾಜರು) - ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್, ಮಗುವಿನ ಯೇಸುವಿನ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಶಜ್ಜರ್, ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ದಿನ (ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಮಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ) ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ದಿನದಂದು, ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಸೀಮೆಸುಣ್ಣವನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಗಿಯ ಹೆಸರಿನ ಆರಂಭಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಕೆ + ಎಂ + ವಿ."
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು - ನೀತಿವಂತ ಹಿರಿಯ ಸಿಮಿಯೋನ್ (ಲೂಕ 2:22-39) ನೊಂದಿಗೆ ಶಿಶು ಯೇಸುವಿನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆ (ಅದ್ಭುತ ಸಭೆ). ಸುವಾರ್ತೆ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಘಟನೆಯು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಘೋಷಣೆ
ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಏಪ್ರಿಲ್ 7 ರಂದು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ (ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಮಾರ್ಚ್ 25) ಆಚರಿಸುವ ರಜಾದಿನವನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಸಂದೇಶದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂಬರುವ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಅವಳು "ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ" ಆಗಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದಳು - ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ತಾಯಿ (ಲೂಕ 1:26-38). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಘಟನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ದೈವಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ - ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವತಾರದ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಎಟರ್ನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಹಬ್ಬವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳ ವಾರದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರ) ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ರಜಾದಿನವು ವಿಶೇಷ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಾರ್ಟರ್ ಒದಗಿಸಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಘೋಷಣೆಯು ಭಾನುವಾರದ ಉಪವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ದಿನ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ - ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರವೇಶ (ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ), ಪವಿತ್ರ ವಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಈಸ್ಟರ್), ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಭಾನುವಾರಗಳು - ಮಧ್ಯ ಫೆಬ್ರವರಿ - ಮೇ
ಫೆಬ್ರವರಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ - ಮೇ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈಸ್ಟರ್ ಹಬ್ಬದ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ: ಈಸ್ಟರ್ ಪೂರ್ವ ಅವಧಿ - ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಆಚರಣೆ - ಈಸ್ಟರ್ (ಹೀಬ್ರೂ ಪೆಸಾಚ್ನಿಂದ - "ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆ") - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಷ, ಇದು ಯಹೂದಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ (ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್) ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಾಡದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಗವರ್ನರ್ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ (1 ನೇ ಶತಮಾನ AD) ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ (ಮತ್ತಾ. 28: 1-10; ಮಾರ್ಕ್ 16: 1-15; ಜಾನ್ 20).
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹಬ್ಬವು ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರ ವಿಮೋಚಕ - ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪಾಸೋವರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಸಾನ್ 14), ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವರು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ದೇವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಾಸೋವರ್ ಕುರಿಮರಿಯಂತೆ, ಮರಣದ ದೇವದೂತನು ಯಹೂದಿಗಳ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗುವನ್ನು ಮುಟ್ಟದಂತೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು (ಉದಾ. 12), ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಜನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಾವು ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಮಾನವನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಪಾಪ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರಡೂ ರಜಾದಿನಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ: ಯಹೂದಿಗಳು ಸಾವಿನಿಂದ (ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು "ಹಾದುಹೋದಾಗ") ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪಾಪದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು "ಹಬ್ಬಗಳ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಜಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಎರಡೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ರಜಾದಿನಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ: ಜುದಾಯಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರೆಡ್ - ಮ್ಯಾಟ್ಜೊ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾಸೋವರ್‌ಗಾಗಿ ಬೇಯಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ( ಇದು ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್‌ನ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ಊಟ) ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಸಂತಕಾಲದ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಚೀನವೂ ಆಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು. ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ಈಸ್ಟರ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎರಡು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಿಜಯದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳನ್ನು ಅದರ ಆಚರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಸ್ಮರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ರಜಾದಿನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಈಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸಫರಿಂಗ್ (ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್) ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ರಜಾದಿನದ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ರಜಾದಿನದ ಆಚರಣೆಗಳು.
ಹೀಗಾಗಿ, ಈಸ್ಟರ್ ಒಂದು ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಾರ್ಚ್ 22 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 25 ರವರೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಾಂಕದಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಟೇಬಲ್, ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಲೆಂಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 5 ಇವೆ ಭಾನುವಾರಗಳುಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 787 ರಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಖಂಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಮೇಲೆ. ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಲೈಟ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಫಾಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆಯ ವೈಭವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಾವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಫಲಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುವಾರ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ಲೈಮಾಕಸ್ (VI ಶತಮಾನ) ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರು "ದಿ ಲ್ಯಾಡರ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಮೇಣ ಆರೋಹಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಐದನೇ ಭಾನುವಾರವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪೂಜ್ಯ ಮೇರಿಯ (V-VI ಶತಮಾನಗಳು) ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು, ಅವಳು ದೇಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಯಿತು.
ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನ ಆರನೇ ವಾರದ ಶನಿವಾರ, ಲಾಜರಸ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ (ಜಾನ್ 11: 1-44) ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲಾಜರಸ್ ಶನಿವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲಾಜರಸ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂಬರುವ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಸತ್ತವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೆಂಟ್ 6 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬುಧವಾರದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ಬೂದಿ ಬುಧವಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನ, ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಭಕ್ತರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ಈ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ನಂತರ ಆರು ವಾರಗಳ ಲೆಂಟ್ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಐದು ಭಾನುವಾರದ ದಿನಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಗಳ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ (ಇನ್-ಒಕಾ-ಇಟ್) ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಪ್ರವಾಸದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮಾರ್ಕ್ 1:12-15); ಎರಡನೆಯದು (ನೆನಪು) - ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪಾಂತರದ ಸ್ಮರಣೆ (ಮಾರ್ಕ್ 9: 2-10); ಮೂರನೇ (ಓಕುಲಿ) - ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಭೆಯ ಸ್ಮರಣೆ (ಜಾನ್ 4: 5-42); ನಾಲ್ಕನೆಯದು ("ಏತಾರೆ) - ಕುರುಡನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 9: 1-41); ಮತ್ತು ಐದನೇ (ಜುಡಿಕಾ) - ಲಾಜರಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ (ಜಾನ್ 11: 1-45). ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭಾನುವಾರಗಳು ಮಹಾನ್ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನ ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರ, "ವೇ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಆರಾಧನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರವೇಶ (ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ)
ಈಸ್ಟರ್ ಹಿಂದಿನ ಕೊನೆಯ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೊದಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದರು ಎಂಬ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಇದು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವನ ಮುಂದೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಳೆ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಮ್ಯಾಟ್. 21:1-11; Mk. 11:1-11; ಸರಿ. 19:29-44; ರಲ್ಲಿ 12:12-19. ಈ ದಿನದಂದು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ" ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ರಜಾದಿನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪಾಮ್ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಇದು ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಈ ದಿನದಂದು ತಾಳೆ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - “ವೀಕ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈ” (ಶಾಖೆಗಳು) ಅಥವಾ “ಫ್ಲೋರಿಫೆರಸ್ ವೀಕ್”. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಾಮ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ವಿಲೋಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, "ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಜಾದಿನದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪಟಾರಾ (III ಶತಮಾನ) ಮೆಥೋಡಿಯಸ್, ಅದರ ಆಚರಣೆಯ ಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಲಾಜರಸ್ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ ಪವಿತ್ರ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ವಾರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ.
ಪವಿತ್ರ ವಾರ (ವಾರ)
ಕಳೆದ ವಾರಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು "ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಣ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಲು, ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವದ ಆಳದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ "ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ" ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳುಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಕಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಸಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಸಂಧರ್ಭಗಳು) ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಪ್ರತಿ ದಿನವನ್ನು "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ (ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ) ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ನೇರಳೆಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಈಸ್ಟರ್)
ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ವಿಶೇಷ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಯನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಯ್ಕೆ ಜನರಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸೇವೆಯು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್, ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು, ಸುವಾರ್ತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಐಕಾನ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಹಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ!" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂಬುವವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ!" ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಟೋಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ “ಬ್ರೆಡ್”) ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೊಸ್ಫೊರಾ, ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಜೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಬ್ರೆಡ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರ್ಟೋಸ್ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶನಿವಾರದಂದು, ಆರ್ಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿಗೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮುಂದಿನ ವಾರದಲ್ಲಿ ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಭಾನುವಾರ (ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರ).
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ವಾರಗಳ
ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿದರು, ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಯು ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರದಿಂದ, ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ವಾರಗಳು (ಅಂದರೆ ಭಾನುವಾರಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯು 5 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, 5 ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಆರನೇ ವಾರದ ಬುಧವಾರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಈಸ್ಟರ್ ನೀಡುವ ಆಚರಣೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರವು ಈಸ್ಟರ್ ದಿನದ "ಬದಲಿ" ಅಥವಾ "ಪುನರಾವರ್ತನೆ" ಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ಆಂಟಿಪಾಸ್ಚಾ (ಗ್ರೀಕ್ "ಈಸ್ಟರ್ ಬದಲಿಗೆ") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಥಾಮಸ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಜಾನ್ 20:26-29). ಈ ಘಟನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು - ಥಾಮಸ್ ವಾರ (ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೆಡ್ ಹಿಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ ("ಫೋಮಿನ್ ಮಂಗಳವಾರ"), ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳು (ರಿಕ್ವಿಯಮ್ಗಳು) ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಮೂರನೇ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಹೋಲಿ ಮೈರ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರ ವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಪವಿತ್ರ ಮೈರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅರಿಮಥಿಯಾದ ನೀತಿವಂತ ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಹಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು (ಮಾರ್ಕ್ 15:43 - 16:8).
ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುವಾರದಂದು - ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನ ಭಾನುವಾರದಂದು - 38 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತುತ್ತಾದ ಅಸ್ವಸ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಜಾನ್ 5:1-14) "ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು" ವನ್ನು ಯೇಸು ಗುಣಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ವಾರದ ಬುಧವಾರ, ಮಧ್ಯ-ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅರ್ಧ ಸಮಯ (ಈಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬದವರೆಗೆ 25 ದಿನಗಳು). ಈ ದಿನ, ಜೀಸಸ್, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಡೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಅರ್ಧ-ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಹಣೆಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದಾಗ ಸುವಾರ್ತೆ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 7: 1-13). ಮಧ್ಯ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಐದನೇ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆ - ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಯ ವಾರ - ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಭೇಟಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಸಮರಿಟನ್ ಮಹಿಳೆ ಅವನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಆರನೇ ಭಾನುವಾರದಂದು - ಕುರುಡನ ಭಾನುವಾರ - ಹುಟ್ಟಿದ ಕುರುಡನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಸೇವೆಯ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಡೇರೆಗಳ ಹಬ್ಬದಂದು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ನವೀಕರಣದಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು (ಜಾನ್ 7 :2 - 10:22). ಆರನೇ ವಾರದ ಬುಧವಾರ, ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಆರೋಹಣದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಗವಂತನ ಆರೋಹಣ (ಮೇ - ಜೂನ್)
ಅಸೆನ್ಶನ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ 40 ನೇ ದಿನದಂದು (ಆರನೇ ವಾರದ ಗುರುವಾರ) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇನ್ನೂ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದನು. ನಲವತ್ತನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಆತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಜೆರುಸಲೇಮ್‌ನಿಂದ ಬೆಥಾನಿಯ ಕಡೆಗೆ, ಆಲಿವ್‌ಗಳ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಅವರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಯೇಸು, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಘವು ಯೇಸುವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಈ ಯೇಸುವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬರುತ್ತಾನೆ" (ಮಾರ್ಕ್ 16: 15-20; ಕಾಯಿದೆಗಳು 1:4-12).
4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನದ ಅಂತ್ಯ (ನೀಡುವುದು) ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಏಳನೇ ವಾರದ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಏಳನೇ ಭಾನುವಾರ (ಮೇ - ಜೂನ್)
ಅಸೆನ್ಶನ್ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ, ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಏಳನೇ ಭಾನುವಾರ (ವಾರ) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ವರ್ಷದ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೃತ್ತ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪಿತಾಮಹರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ ಈ ದಿನ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಇಡೀ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗೆ ಒಂದೇ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಬಳಸಿದ ಈಸ್ಟರ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.
ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಏಳನೇ ವಾರದ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು, ಅಸೆನ್ಶನ್ ಹಬ್ಬದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು (ಕೊಡುವುದು) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ವಾರದ ಶನಿವಾರ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಈ ದಿನದಂದು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಡೇ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್) (ಮೇ - ಜೂನ್)
ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಯ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು (ಎಂಟನೇ ಭಾನುವಾರ), ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ (2: 1-12), ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನದಂದು - ವಾರಗಳ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಜಾದಿನ (ಡಿಯೂಟ್. 16: 9-10; ಸಂ. 28:26) - ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಇಳಿದುಬಂದಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ (ಜೋಯಲ್ 2:28) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಯುಗದ ಆಗಮನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಯಹೂದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ (ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಶೆಗೆ ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡುವುದು) ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ಕಥೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಈಸ್ಟರ್ ಘಟನೆಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡುವುದು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಂತೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೊಡುಗೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು "ಭೂಮಿಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ" ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1:8).
ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಇಳಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಟ್ರೈಯೂನ್ ದೇವರ ಮೂರನೇ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ (ವ್ಯಕ್ತಿ) ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ - ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ - ಮನುಷ್ಯನ ಮೋಕ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಮೂಲದ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ರಜಾದಿನವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ (381) ನಲ್ಲಿನ ಎರಡನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ.
ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಲೆವ್. 23:10-17). ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಸಿರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಅಲಂಕಾರವು ಮಾಮ್ರೆನ ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ ಗ್ರೋವ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಬ್ರಹಾಂನನ್ನು ಮೂರು ಅಪರಿಚಿತರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಯೂನ್ ದೇವರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು (ಜನನ. 18:1 -16).
ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ನಂತರ ಸೋಮವಾರದಂದು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್) ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ ಆಚರಣೆಗಳು ಶನಿವಾರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರುಟ್ರಿನಿಟಿ ರಜಾದಿನವು ಗ್ರೀನ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು - ಬೇಸಿಗೆ ಪೇಗನ್ ಹಬ್ಬಗಳ ಚಕ್ರ (ರುಸಾಲಿಯಾ) ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಆತ್ಮಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, "ಗ್ರೀನ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೆಮಿಕಾ, ಬರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು.
ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ (ಲ್ಯೂಕ್ 1: 24-25, 57-68, 76, 80) ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜುದಾಯಿಸಂನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಮಲಾಚಿಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ (ಮಲಾಚಿ 4: 5), ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಜಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಹೆರಾಲ್ಡ್ - ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರವಾದಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಎಲಿಜಾನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಜಾನ್‌ನನ್ನು "ಎಲಿಜಾ, ಯಾರು ಬರಬೇಕು" ಎಂದು ಕರೆದರು (ಮತ್ತಾಯ 11:14). ಜಾನ್ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಜುಡಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಎಲಿಜಾನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ: ಅವನು ಒಂಟೆಯ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು, ಚರ್ಮದ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಹಾರವು ಮಿಡತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಜೇನುತುಪ್ಪವಾಗಿತ್ತು (ಮಾರ್ಕ್ 1:10-16). ಜಾನ್‌ನ ಉಪದೇಶವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು - ಕುಮ್ರಾನೈಟ್ಸ್. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣದ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು - ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು (ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು). ಜೀಸಸ್ ಕೂಡ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಬಂದರು, ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಘನತೆಯನ್ನು ಜಾನ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದನು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3: 14-15). ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.
ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದನ್ನು "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಚರಣೆ" ಮತ್ತು "ಸತ್ಯದ ಸೂರ್ಯನ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ "ಸುಪ್ರೀಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮೊದಲು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿದರು.
ರಜಾದಿನವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅರಮನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸೋಫಿಯಾ. ಇದೇ ವೇಳೆ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ, ದೇಗುಲವನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ನಗರದ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಯಿತು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ರಜಾದಿನದ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು - "ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ" ಬದಲಿಗೆ "ಮೂಲ" - ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರಿನ ತಪ್ಪಾದ ಅನುವಾದದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ರಜೆಯ ದಿನದಂದು, ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದವಿದೆ.
ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೇನುಗೂಡುಗಳಿಂದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಈ ದಿನದಂದು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪಾಂತರದ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 17: 1-13, ಮಾರ್ಕ್ 9: 1-12, ಲ್ಯೂಕ್ 9: 28-36). ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ಮರಣದ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಜೀಸಸ್, ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ತಾಬೋರ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಏರಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಖವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬಿಳಿಯಾದವು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಾ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮಾತನಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮೋಡವು ನೆರಳಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು: "ಇವನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ; ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು."
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ರಹಸ್ಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ: ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವವು ಸ್ವತಃ ವೈಭವದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅವನ ಅವತಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ರೂಪಾಂತರದ ದಿನದಂದು ಹಣ್ಣುಗಳ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ, ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪಾಂತರವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಈಗ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮುಂಬರುವ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೆಳೆಯದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ), ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರಲ್ಲಿ, ರೂಪಾಂತರದ ರಜಾದಿನವೂ ಸಹ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಆಪಲ್ ಸ್ಪಾಗಳು.
ರಜಾದಿನವನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವಳ ದೈಹಿಕ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಊಹೆಯ ಹಬ್ಬವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. 595 ರಿಂದ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರಿಷಸ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಈ ದಿನದಂದು ಗೆದ್ದ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಂದು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾದ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 14: 1-12) ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ (ಮಾರ್ಕ್ 6: 14-29) ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಗಲಿಲೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಆಪಾದಿತ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹೆರೋಡ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಶಿರಚ್ಛೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕನ ದೇಹವನ್ನು ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯಾದ ಸಮಾರಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಹುತಾತ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 362 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಅವಶೇಷಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಗುಲ.
ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯ ಜನನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಆಚರಣೆಯ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಹಿಂದಿನದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 6 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7 ರಿಂದ 12 ರವರೆಗೆ.
4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ತಾಯಿ ರಾಣಿ ಹೆಲೆನಾ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲೆನಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಎಲೆನಾ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಗುಹೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಹಿಳೆ ಗುಣಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಶಿಲುಬೆಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು (ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಜೀವ ನೀಡುವ ಅಡ್ಡ) ಎಲೆನಾ ಶಿಲುಬೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಗುಹೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದರು ಅಥವಾ "ನೆಟ್ಟ" ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಏರಿಕೆಯಿಂದ - "ಎತ್ತರ" - ರಜಾದಿನದ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 335 ರಂದು ನಡೆದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ - ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14 ರಂದು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ನ ನವೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಜಾದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನವನ್ನು ಈ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಶಿಲುಬೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ತ್ಯಾಗದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, "ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು" ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಹೊರುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಶಿಲುಬೆಯು ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಜಾದಿನವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವು 910 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬ್ಲಾಚೆರ್ನೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಮುಸುಕನ್ನು (ಓಮೋಫೋರಿಯನ್) ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ರೈತರ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು ರೈತ ಜೀವನ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶರತ್ಕಾಲದ ಉತ್ಸವಗಳ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು.
ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲೌಕಿಕ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಪವರ್ಸ್
ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್.
ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮೊದಲು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಾವೊಡಿಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ನಡೆಯಿತು. ಲಾವೊಡಿಸಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅವರ ಪೂಜೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. 787 ರಲ್ಲಿ, ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಏಳನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿತು.
ರಜಾದಿನವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಾರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಂಗಳು (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು), ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ದೇವದೂತರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ.
ತರುವಾಯ, ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ "ಆನ್ ದಿ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಹೈರಾರ್ಕಿ" ಸೇಂಟ್. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಅರಿಯೋಪಗೈಟ್ (V - VI ಶತಮಾನಗಳು) ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳು), ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ಮುಖಗಳು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸೆರಾಫಿಮ್, ಕೆರೂಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ - ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ; ಮೂರನೆಯದಕ್ಕೆ - ಆರಂಭಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂಕುಲದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂರು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಾಯಕರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ: ಮೈಕೆಲ್ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ (ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ; ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ - ದೇವರ ಹೆರಾಲ್ಡ್; ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್, ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವತೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ತನ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷ ರಕ್ಷಕ ದೇವದೂತನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಜಾದಿನವು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ನೀತಿವಂತ ಜೋಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಅವರ ಪೋಷಕರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೂ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮೊದಲ ಮಗುವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವಿಕೆಯು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪರಿಚಯವು ಮೂರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಗಂಭೀರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ದೇವಾಲಯದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ತಂದೆ ಜಕರಿಯಾ ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದರು. ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮೊದಲ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಅನ್ನಾ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು." ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯಹುಡುಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಎತ್ತರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿದಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು "ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿ" ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಘಟನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ದೇವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಯೂ ಸಹ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅದು ತರುವಾಯ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇರಿ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಜೋಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಚರ್ಚ್ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ ಹಬ್ಬ - ನವೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯ
1925 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XI ರವರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಯಮಿತ ಚಕ್ರದ ಕೊನೆಯ ಭಾನುವಾರದಂದು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನವೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ) ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಷ. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಇಜ್ನಿಕ್, ಟರ್ಕಿ) ನಡೆದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 1600 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು, ಇದು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ರಜಾದಿನದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರೆಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ; ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ದಿನದಂದು ನಡೆಸಿದ ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯು ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತ) ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಪಾಪದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅಂದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, 1854 ರಂದು ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ಘಟನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. "ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು," ಪೋಪ್ ಬರೆದರು, "ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷದಿಂದ ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು. ”
ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1:18-25; 2:1-15; ಲ್ಯೂಕ್ 1; 2:1-20), ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾವ್ಯ.
ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರ ಮಗನ ಐಹಿಕ ಅವತಾರವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು. ಮಾನವ ಮೋಕ್ಷದ ಹಂತ. ಕ್ರಿಸ್ತನು, ತನ್ನ ದೈವತ್ವದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದಲಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಹೊಸ ಆಡಮ್ನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ("ಮೂರು-ದಿನದ ಈಸ್ಟರ್") ನಂತರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ರಹಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬವು ಅಡ್ವೆಂಟ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್: ಆಡ್-ಎಂಟಸ್ - ಆಗಮನ) ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾನುವಾರದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನವೆಂಬರ್ 29 ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 3 ರ ನಡುವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು - ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 16 ರವರೆಗೆ - ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂಬರುವ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಡಿಸೆಂಬರ್ 17 ರಿಂದ 24 ರವರೆಗೆ (ನೊವೆನಾ - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು), ಇದು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಚರಣೆಗೆ ನೇರ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲ ಬರುವಿಕೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಅವತಾರ. ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಭಾನುವಾರಗಳು ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇತರ ರಜಾದಿನವು ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಸೋಮವಾರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಚರ್ಚ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನಾ) ವರ್ಷದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ನ ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು - ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ದೇವರ ಮಗನ ಜನನದ ಮುಂಚಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವತಾರದ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ. ಲೆಂಟ್ನಂತೆ, ಅಡ್ವೆಂಟ್ ತೀವ್ರವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫರ್ ಶಾಖೆಗಳ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಒಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಎರಡು, ಮೂರನೇ - ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ - ನಾಲ್ಕು. ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರುಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ರಜೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್) (ಲ್ಯಾಟ್. ವಿಜಿಲಿಯಾ - ಈವ್, ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್), ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ, ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇವರ ತಂದೆಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಕಾಲದಿಂದ. ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಶಿಶು ಜೀಸಸ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮ್ಯಾಂಗರ್ ಅನ್ನು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಹಗಲು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ ರಾತ್ರಿಯಂತಹ ಖಗೋಳ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಿಂದ, ಇದು ರಜಾದಿನ ಮತ್ತು ದಿನದ ಮುಖ್ಯ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಹಗಲಿನ ಸಮಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು" (ಜಾನ್ 8:12).
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ - ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಸಸ್ಯ - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಚೆಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರವು ಹೊಸ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು: ಇದನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಡಮ್ ದಿನ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಈವ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಮರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಆಡಮ್ - ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದ್ಧತಿಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.
ಬೇಬಿ ಜೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಬಂದ ಮೂವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಚಿನ್ನ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿರ್ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 2:11), ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ದಿನಗಳು. ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್, ಮೈರಾ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ (IV ಶತಮಾನ) ಚಿತ್ರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂತನ ವಿಶೇಷ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತನ ಕಾಳಜಿಯ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ 3. ಮುಖ್ಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳು
ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು
ಇದನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳುಕುರ್ಬನ್ ಬೇರಾಮ್ (ತ್ಯಾಗದ ರಜಾದಿನ), ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ (ಉಪವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ರಜಾದಿನ), ಮಿರಾಜ್ (ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ರಾತ್ರಿ), ಮೌಲಿದ್ (ಪ್ರವಾದಿಯ ಜನ್ಮದಿನ). ಎಲ್ಲಾ ರಜಾದಿನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್.
ಈದ್ ಅಲ್ ಅಧಾ
ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ (ಉಪವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ರಜಾದಿನ) ಅಥವಾ ಈದ್ ಅಲ್-ಸಾಗಿರ್ (ಸಣ್ಣ ರಜಾದಿನ) ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್, ಕುಕ್-ಬಯ್ರಾಮ್ ಅಥವಾ ಶೇಕರ್ ಬೇರಾಮ್ ಎಂಬ ತುರ್ಕಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈದ್ ಅಲ್-ಕಬೀರ್ (ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನ) ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಕುರ್ಬನ್ ಬೇರಾಮ್.
ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ (ಪರ್ಷಿಯನ್ - ರುಜಾ, ಗುಲಾಬಿ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಉರಾಜಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಂಜಾನ್ (ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರಂಜಾನ್) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಉಪವಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಕ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ (ತಹರಾ) ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.ತಹರಾ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಶುಚಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ, ಆರಾಧನಾ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಉಪವಾಸದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದವರು ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮುರಿದವರು ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಜಬ್, ಶಾಬಾನ್, ಶವ್ವಾಲ್ ಮತ್ತು ಮುಹರ್ರಮ್ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಜೆಯ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕೋಮು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಹಬ್ಬದ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಡವರಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ "ವೇಗದ ಭಿಕ್ಷೆಯ ಅಂತ್ಯ" ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಗಳು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ.
ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಜನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯ ವಿಶೇಷ ಡೇರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫಾತಿಹಾ ಮತ್ತು ಯಾ ಸಿನ್ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕುರಾನ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಠಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.<#"justify">ತೀರ್ಮಾನ
ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ರಜಾದಿನಗಳ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಹಿಂದಿನದು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಚುವಾಶ್ ಗಾದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಅಸುನ್ ಮರೀನ್ ಟಂಟರ್” - “ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಳು ಮಾಡಬೇಡಿ,” ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ರಚಿಸಲಾದ ಗತಕಾಲದ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಇವು ವಸ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ: ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಜನರ ಭಾಷೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕಲೆ, ಅವರ ಜೀವನ ನಿಯಮಗಳು, ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ನೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಂತಹ ನಿರಂತರ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: "ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು?" ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
“...ಒಂದು ಜನರು ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರಂತೆ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಖಜಾನೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ”ಇದು ಚುವಾಶ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್ವಿ ಫೆಡೋರೊವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು.
ಸಾಹಿತ್ಯ
ಇಸ್ಲಾಂ: ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. ಎಂ., 1991. 2.
ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ: http://www.acapod.ru/2072.html#ixzz3JGMZVPBq
ಚುವಾಶ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷ M.V. ಫೆಡೋರೊವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂದೇಶ - 2010
ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ವಿ.ಡಿ., ಪಾವ್ಲೋವ್ ಬಿ.ಐ. ಚುವಾಶಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ): ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ಫಾರ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ: ಚುವಾಶ್. ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಾಶನಾಲಯ.
ಬೋಧನೆ
ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?
ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
