ಯಹೂದಿ ಪುರುಷರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉದ್ದನೆಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ - ಜುದಾಯಿಸಂ

ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನರು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಗುರುತನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪುಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಡುಪನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸದೆ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪ್ರಮುಖ!ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಉಡುಪನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಉಡುಪಿನ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತರುವಾಯ ಉದ್ದ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಡುಪನ್ನು ವಿಶಾಲ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಪಟ್ಟಿಗಳುಲಿನಿನ್ ಅಥವಾ ಲಿನಿನ್ ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಉಣ್ಣೆ ಬಟ್ಟೆಮತ್ತು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು. ಬಡವರು ಇದನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದರು ಸರಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳುಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಭಾವಿಸಿದೆ.

ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಐಷಾರಾಮಿ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಅವರು ಗಾಳಿ, ಬೆಳಕಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಸೂತಿ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿಗೆ ಮುತ್ತುಗಳು, ಹವಳಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆಗಳ ದಾರಗಳನ್ನು ನೇಯುತ್ತಾರೆ., ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು ಕ್ರಮೇಣ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಚಿಕ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಫ್ರಾಕ್ ಕೋಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಉಡುಪುಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇತರ ಜನರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಬಣ್ಣದ ಛಾಯೆಗಳು

ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪುಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಅನಗತ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯದಂತೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಉಲ್ಲೇಖ! ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ತಟಸ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಧರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಶೀತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ - ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಂದು.

ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿ

ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನಗರ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪಿನ ಯಾವುದೇ ರೈತ ಮಾದರಿಗಳಿಲ್ಲ.

ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಸ್ವಯಂ ಉತ್ಪಾದನೆಹೊಲಿಗೆಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳುವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ವೇಷಭೂಷಣದ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು

ಪುರುಷರ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪು

ಪುರುಷ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೊಬಗನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಪ್ಪು ಫ್ರಾಕ್ ಕೋಟ್, ಲಘು ಶರ್ಟ್, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಲಿಟ್ ಕಟಾನ್ ಎಂಬ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಈ ಅಂಶದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕೇಪ್ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ಶರ್ಟ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟ್ರೌಸರ್ ಮೇಲೆ ಟಸೆಲ್ಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಉಲ್ಲೇಖ!ಅಂತಹ ಕೇಪ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ತಲೆಗೆ ಕಟೌಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಯತದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. "ಟಿಜಿಟ್ಜಿಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಟಸೆಲ್ಗಳು ಕೇಪ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಂಚವು ಎಂಟು ಎಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪು

ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪುಗಳು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಉಡುಗೆ ಅಥವಾ ಕುಪ್ಪಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಗಾಢ ಛಾಯೆಗಳು(ಕಂದು, ಬೂದು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು).

ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಏಪ್ರನ್ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೇಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೊಂಟವನ್ನು ಚರ್ಮದ ಬೆಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.

ಟೋಪಿಗಳು

ಯಹೂದಿ ಪುರುಷರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು, ಇವುಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ಯರ್ಮುಲ್ಕೆ- ಹೆಣೆದ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಸುತ್ತಿನ ಮೃದುವಾದ ಟೋಪಿ;
• ಕ್ಯಾಸೆಟ್ (ಡ್ಯಾಶೇಕ್)- ಹಳೆಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಕ್ಯಾಪ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಕ್ಯಾಪ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
• ಸ್ಟ್ರೈಮೆಲ್ - ತುಪ್ಪಳದ ಟೋಪಿವೆಲ್ವೆಟ್ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಯಹೂದಿ ಪುರುಷರು ಲಕೋನಿಕ್ ಕಪ್ಪು ಟೋಪಿಯಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಮಾಲೀಕರು.

ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ವಿಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಶೂಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು

ಶೂಗಳಂತೆ ಎತ್ತರದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಕಪ್ಪು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರ್ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ಕೈಯಿಂದ ಹೆಣೆದ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಪ್ಪಟೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಅಗಲವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅನುಗುಣವಾದ ನೆರಳಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೈ ಬಳಕೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಾಗ, ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಗಂಟು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಆಧುನಿಕ ಮಾದರಿಗಳು

IN ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತುಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಂಶಗಳುಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸ್ಕಲ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ (ಫೋಟೋ).

ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ವಸ್ತುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಜ್ಜುಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪುರುಷರ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಶೇಷ ಟೋಪಿಗಳುಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಶಾಲುಗಳು. ಶಾಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಉಣ್ಣೆ ಎಳೆಗಳು, ಎರಡು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ. ಶಾಲ್ನ ಅಂಚನ್ನು ಟಸೆಲ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊರ ಉಡುಪುಪುರುಷರಿಗೆ ಕಾಫ್ಟಾನ್, ಮೇಲಂಗಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದನೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ಯತೆಯ ಬಣ್ಣ ಕಪ್ಪು. ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಯಹೂದಿಗಳು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಎಳೆಗಳುದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಶ್ಕೆನಾಜಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪುರುಷರ ಸೂಟ್ಟ್ಯೂನಿಕ್-ಆಕಾರದ ಶರ್ಟ್‌ಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್ಸರ್ಡಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉದ್ದನೆಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಇರುತ್ತದೆ, ವಿಶಾಲ-ಅಂಚು, ಅದರ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪಳ ಅಥವಾ ತಲೆಬುರುಡೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು. ಫಾರ್ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರುಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ವಿಗ್ನಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಉದ್ದನೆಯ ಉಡುಪುಗಳುಒತ್ತು ನೀಡಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಟ್ ಸುಂದರ ಆಕಾರ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹ. ರವಿಕೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಲೇಸ್, ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಸುಂದರ ಕಸೂತಿ ಸ್ವತಃ ತಯಾರಿಸಿರುವ. ಪಫಿ ತೋಳುಗಳು, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮೊನಚಾದ, ಒಂದು ಗುಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆಕಾರವು ಕುರಿಮರಿಯ ಕಾಲನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಲರ್ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಸ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉಡುಪಿನ ಅರಗು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸೊಂಪಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಹಲವಾರು ಸಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ಉಡುಪಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ರೈಲಿನಂತೆ ತಿರುಗಿತು. ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿದಾದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಜಾರಾಗಿದೆ. ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೊಂಟವನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉಡುಪಿನ ಅದೇ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಫ್ಯಾಶನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಯಾಷನ್ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ತೂರಿಕೊಂಡವು.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಚಿಸಲು ಆದ್ಯತೆಯ ಬಣ್ಣ ಬೇಸಿಗೆ ಆವೃತ್ತಿಬಟ್ಟೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳುನೀಲಿ ಅಥವಾ ಗಾಢ ಛಾಯೆಗಳು ಆಗಿತ್ತು ಕಂದು. ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಭಾಗಗಳುಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಡ್ರೆಸ್ ಧರಿಸಿದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು. ವಯಸ್ಸಾದವರು ನೀಲಿ-ಬೂದು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಬೀಜ್ ಟೋನ್. ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡದ ಏಕೈಕ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ಕಪ್ಪು ಶೋಕ ಉಡುಪುಗಳು. ಬೇಸಿಗೆ ಸೂಟ್ ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಲಿನ್ ನಂತಹ ಹತ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಟಫೆಟಾ, ದಪ್ಪ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಉಡುಪುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಬ್ಲೌಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಿಳಿ ಬ್ಲೌಸ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬಟನ್‌ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ನೆರಿಗೆಯ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಕುಪ್ಪಸ ಅಥವಾ ಉಡುಪಿನ ಎಡಭಾಗವು ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಗ್ರತೆ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆ. ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಾರ. ಯಹೂದಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮೈಮೊನಿಡೀಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಡಗೈದೆವ್ವದ ಧಾಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಜುದಾಯಿಸಂನ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ. ಹಬ್ಬದ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಎತ್ತರದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಲೇಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಕೈಯಿಂದ ಹೆಣೆದ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಗಾರ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿತ್ತು. ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

"ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯಂತಹ 10,000 ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಅಥವಾ ಹಿಜಾಬ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ, ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕುದುರೆ ಕಂಬಳಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ (ಅಥವಾ ಅಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲದ) ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮಗಳಿವೆ, ಈ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮಗಳು "ಶಾಲು" ಅಥವಾ "ಶೈಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಶಾಲು" ಧರಿಸಲು ಕಾರಣ ಸರಳವಾಗಿದೆ: "ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಂದಿರು ಈ ರೀತಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ." ಅವರು ಯಾರ ಅರ್ಥ? ತಾಲಿಬಾನ್ ತಾಯಿಯು ಸಾರಾ, ರಿವ್ಕಾ, ರಾಚೆಲ್ ಮತ್ತು ಲೇಹ್ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗೆ, ನಾವು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಮಶಿಯಾಕ್ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ನಾಲ್ವರು ಮುತೈದೆಯರು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಐಸಾಕ್ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ನಂತೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬ ವಾದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಅಬ್ರಹಾಂನಂತೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಯೆರುಷಲ್ಮಿಮ್" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ ಅರೇಬಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸೈಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಬಿಳಿ "ಬುಡೆನೋವ್ಕಾ" ಅನ್ನು ಬಂಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ಅರಬ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಬದಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೆಕ್ಸಿಯಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ಮೇಲೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಒಂದು ಹಿಜಾಬ್, ಹೌದು. ಮುಂದೆ ಬೇಸಿಕ್ ಬ್ಲೌಸ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಲೀವ್‌ಲೆಸ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವೂ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ, ಬಿಗಿಯಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳು ಸೊಂಟದಿಂದ ಟೋ ವರೆಗಿನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಅವರು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೆ. ಆದರೆ ಒಂದೇ - ಇದು ನಮ್ಮದಲ್ಲ, ನಮ್ಮದಲ್ಲ.

ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮದಲ್ಲ. ಚುಮಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮುಖದ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಬಾರಿ ಇದು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಲಾಬಾನನು ಲೇಯಳನ್ನು ರಾಹೇಲಳಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತಾಮಾರನು ತನ್ನನ್ನು ಕ್ದೇಷು, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು. ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿಯರು ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ತಾಲಿಬಾನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ವಾದಗಳು ಹಿಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಹೂದಿ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ನ ಹೊರಗೆ, ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಈ ರೀತಿ ನಡೆದರು.

ನಾವು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಶ್ಕೆನಾಜಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು - ಮತ್ತು 19 ನೇ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ. ಏಕೆಂದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ತಂದ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಜನಾಂಗೀಯ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪುರುಷರ ನಗರ ಉಡುಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡ. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನಗರ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನಮ್ರತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇಂದಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊರೊಕನ್ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಆಧುನಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ. ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಕೇವಲ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊರೊಕನ್ "ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೆ" 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಲಾರಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸಿದ್ದ ರಚನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊರಾಕೊದಲ್ಲಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೋಟವು ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಯಾದ್ ವಶೇಮ್ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಶ್ಕೆನಾಜಿ ಭೂಮಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾಗಶಃ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು. ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಹರಿಯುವ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವು ವಿಗ್‌ಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಂತರ ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆ (ಹಿಂಬದಿ ನೋಟ) ಚಿಕ್ಕ ಮುಸುಕು ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಗಡಿಯಾರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೀಟ್ ಶೆಮೆಶ್ ನಗರದ ತಾಲಿಬಾನ್ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ದೇಹದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗಡಿಯಾರವು ಎದೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟವನ್ನು ತೆರೆದು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಸಜ್ಜು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ. ಮೂರನೇ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ತಾಲಿಬಾನ್‌ನಂತೆ ಕಪ್ಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿಳಿ. ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿವರ- ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಏಪ್ರನ್. . ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಈ ಏಪ್ರನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ರಾಕ್ಷಸರ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಅದನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ... ಅವರ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ! "ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಂದಿರಲ್ಲಿ" ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ಈ "ಜರ್ಮನ್" ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಹು-ಲೇಯರ್ಡ್ ರಫಲ್ಡ್ ಕಾಲರ್, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಪ್ಪು ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಶನಿವಾರದಂದು ಧರಿಸಿರುವ ಸರಳ ಲೇಸ್ ಕಾಲರ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ Bnei Brak ನಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ರೀತಿಯ ಕಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಶಾಶ್ವತ.

ಈಗ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಾದ್ ವಶೆಮ್ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡ. ಮೇಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಸಿದ್, ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದೆ. (ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚೋಲೆಂಟ್ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ). ಮಿಸ್‌ನೇಜ್ಡ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ ಬಹು-ಪದರದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ಓವರ್‌ಸ್ಕರ್ಟ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂಡರ್‌ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಏಪ್ರನ್ ಇದೆ. ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೇಲೆ ಕುಪ್ಪಸ ಇದೆ. ಒಂದು ಕೊರ್ಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಪ್ಪಸದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬಟನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಲೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೋಳಿಲ್ಲದ ವೆಸ್ಟ್‌ನಂತೆ. ಡಿಟ್ಯಾಚೇಬಲ್ ಸ್ಲೀವ್ಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಮಸ್ಲಿನ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತೋಳಿಲ್ಲದ ವೆಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಕ್‌ಚೀಫ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ - ಒಂದು ಗೇಲ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಬ್ರುಸ್ಟುಖ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ರವಿಕೆಯನ್ನು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆ "ಟರ್ಕಿಶ್" - "ಟರ್ಕಿಶ್" ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬ್ರೂಚ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಟೆರ್ಕಿಶೆ" ಯ ಮೇಲೆ ಶಾಲನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಭುಜಗಳಿಗೆ ಇಳಿದು ಸೊಂಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನಾನು ನೋಡಿದ ಹಲವಾರು ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ, ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಸೊಂಟದ ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸೊಂಟವು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿತ್ತು - ನೈಸರ್ಗಿಕಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಸೂಪರ್-ಮಾಡೆಸ್ಟಿಯ ಆಧುನಿಕ ವಕೀಲರ ಕಟ್ಟುಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆಕೃತಿಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಯಹೂದಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಗಿಲೆವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. ಕೆಳಗಿನ ಪದರವು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕುಪ್ಪಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮೇಲೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಏಪ್ರನ್, ಮತ್ತು ಕುಪ್ಪಸದ ಮೇಲೆ ಲೇಸ್-ಅಪ್ ರವಿಕೆ ಇದೆ. ಕೊರ್ಸೇಜ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೇಲ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಗಾಲ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತುಗಳ ಸರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಸರಗಳಿವೆ. ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ತಲೆಯನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು - ಶ್ಲೇಯರ್, ಲೇಸ್‌ನಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸರಂಜಾಮು ತುದಿಗಳು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ಕ್ಲೀರ್ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದರು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು- ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. (ಈ ಬಿಂದಾಗಳು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು). ಬಿಂದಾಸ್ ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೂದಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತ್ತು. ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ವಿಲ್ಟೆಡ್ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಂದಾಸ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳು ಕೂದಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್- ಶಾಂತ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ಲೇಯರ್ ಮೇಲೆ ತುಪ್ಪಳದ ಟೋಪಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಟಿಖ್ಲ್ ಅನ್ನು ಟೋಪಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು. ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕೃತಕ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬೈಂಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯುವ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಆವರಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೂದಲನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪರಿಕರ, ಅವರು ಈಗ ಹೇಳಿದಂತೆ. ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗುಮತ್ತು ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮಗಳು, ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಎತ್ತರವಾಗಿಸಿದರು, ಇದು ದಪ್ಪ ತುಖೆಗಳನ್ನು (ಸಹ, ನಖೆಸ್) ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ. ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು, ನೆಲಗಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು. ಶೈನ್ ಬ್ಲೈಮ್, ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆ.

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಬ್ಬದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವೂ ಇತ್ತು - ಸ್ಟೆರ್ಂಟಿಖ್ಲ್ (ಸ್ಟಾರ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್). ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಪುರಾತನ ಸ್ಟೆರ್ಂಟಿಖ್ಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ YIVO. ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳಿವೆ. ಸ್ಟೆರ್ಂಟಿಖ್ಲ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ದಪ್ಪ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಹಣೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ತುದಿಗಳು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮೇಲಿನ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಳಗಿನ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು - ಇವು "ನಕ್ಷತ್ರಗಳು". ಸಹಜವಾಗಿ, shterntikhl ಎಲ್ಲಾ ಕೂದಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಟಿಖ್ಲ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಾಲು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಕೂಡ ಒಂದು ಕ್ಯಾಪ್ ಆಗಿತ್ತು - ಕುಪ್ಕಾ. ಇದನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 13 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಪ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಣೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ - ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - "ಹಾರ್ಬೈಂಡ್" ಎಂಬ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ - ಹೇರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್. ಅಂತಹ ರಿಬ್ಬನ್ಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕೃತಕ ಕೂದಲು, ಹಣೆಯ ಮುಚ್ಚುವುದು. ರಿಬ್ಬನ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ಲೇಸ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧುನಿಕ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಬ್ಯಾಲೆ ಬೂಟುಗಳು ಅಥವಾ ಪಂಪ್ಗಳಂತಹವುಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳು.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಬಹು-ಪದರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ವಿಗ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಅವನನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು, ಅವನನ್ನು "ಭಯಾನಕ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ಗಳನ್ನು ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲಿನಿನ್ ವಿಗ್ಗಳನ್ನು ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಿಲ್ಕ್ ವಿಗ್ಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ವಿಗ್‌ಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೊಳೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಶೈಟಲ್" (ವಿಗ್ಸ್) ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೂದಲು, ನಂತರವೂ - ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಎಳೆಗಳಿಂದ.

ಅಶ್ಕೆನಾಜಿ ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಮೊರೊಕನ್ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸೋಣ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು "ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಎಸ್ಪಾನಾಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಉಡುಗೆ "ಶುದ್ಧ ಸೆಫಾರ್ಡಿಮ್" ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಮೊರಾಕೊಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೆರವಿಕೆ, ಸುತ್ತು ಸ್ಕರ್ಟ್, ಡಿಟ್ಯಾಚೇಬಲ್ ಸ್ಲೀವ್ಸ್, ಬಿಬ್, ವಿಶಾಲ ಬೆಲ್ಟ್, ಇದು ಕಾರ್ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಾಲು ಕೂಡ. ಗುಣಲಕ್ಷಣ- ಸುತ್ತುವ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನ ಅಂಚು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಸೂತಿ, ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಎದೆಯ ಕವಚವನ್ನು ಸಹ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಈ ಬಟ್ಟೆಯು ಪೋಲಿಷ್-ಯಹೂದಿಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮೊರೊಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಏಪ್ರನ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಕಾರ್ಸೆಟ್ ಬೆಲ್ಟ್, ಮತ್ತು ಮೊರೊಕನ್ "ಗೇಲ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್" (ಸ್ತನ ಟೈ) ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎರಡೂ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಸ್ಪೇನ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೊಳೆಯಬಹುದಾದ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆನಪಿಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಳು, ಆದರೆ ಅವು ಒಣಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಯುವ ಕನ್ಯೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಕಥೆ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ನೋಡಬಾರದು ಎಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ).

ಹಾಗಾದರೆ, "ತಾಲಿಬಾನ್ ತಾಯಂದಿರ" ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಏನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ? ಕೇವಲ ಒಂದು ಶಾಲು. ಆದರೆ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲುಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮೇಲಿನ ಭಾಗಶೌಚಾಲಯಗಳು, ಮತ್ತು ಮೊರಾಕೊದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - ಸಹ ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ, ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ. ಮತ್ತೆ, ನಾನು ಪೋಲಿಷ್ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೊರೊಕನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಶಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಢ ನೀಲಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ - ವಾರ್ಸಾದಿಂದ ಟ್ಯಾಂಜಿಯರ್ವರೆಗೆ.

ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಾಂಗೀಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ಗಳು. ಹೂವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾಲುಗಳು, ಬಹು-ಪದರದ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ತೋಳಿಲ್ಲದ ನಡುವಂಗಿಗಳು, ಮಣಿಗಳ ಟೋಪಿಗಳು, ನಕಲಿ ಮುತ್ತುಗಳು, ಲೇಸ್ - ಇದು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೊರೊಕನ್ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಯುವತಿ ಬೆರೆಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಕೂಡ ಇರಬಹುದು, ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ನೀವು ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಬಹುದು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಲೇಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೂವನ್ನು ಪಿನ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವಳ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಬಹು-ಪದರವಾಗಿದೆ, ಮೇಲಿನ ಪದರಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯ ನೆಲಗಟ್ಟಿನ ಹಾಗೆ. ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಲೂಯೆಟ್. ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಬಿಗಿಯಾದ ಮೂಲ ಕುಪ್ಪಸಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಎದೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಕಂಠವಸ್ತ್ರ. ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎರಡೂ.

ಯಹೂದಿಗಳು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಯಾರು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು? ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ. ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಹೂದಿಯನ್ನು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ.

ಯಹೂದಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಗುಂಪಿನ ಜನರು, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅಂಹರಾಸ್ (ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರು) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವವರು, ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಧ್ರುವಗಳಂತೆಯೇ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಡುಪುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು ತುಂಬಾ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರಿಗೆ - ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಉಡುಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ, "ಅನಾಕ್ರೊನಿಸ್ಟಿಕ್" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಕಪ್ಪು ಫ್ರಾಕ್ ಕೋಟ್‌ಗಳು, ಟೋಪಿಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು - ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಈ ವಸ್ತುಗಳು " ಸ್ವ ಪರಿಚಯ ಚೀಟಿ"ನಿಜವಾದ ಯಹೂದಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯರ್ಮುಲ್ಕೆ - ಸುತ್ತಿನ ಕ್ಯಾಪ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವು ಯಹೂದಿ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳಲ್ಲ. ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಲೇಖನದ ಫೋಟೋ ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಯಹೂದಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಯಹೂದಿ ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಬಯಕೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು . ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: ಯಹೂದಿ ಜನರ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು; ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅದೇ ಉದ್ದವಾದ ಕಪ್ಪು ಫ್ರಾಕ್ ಕೋಟುಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದವು. ನಂತರ ಈ ಶೈಲಿ"ಮಾತ್ಬಾಲ್ಡ್" ಮತ್ತು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ" ಉಡುಪುಗಳ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು.

ಆದರೆ ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ. ಅವರ ತತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಬ್ಬಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಪಾಲಕ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು "ಚುಚ್ಚಲು" ನಿರ್ಧರಿಸಿ, "ರೆಬ್ಬೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಅಬ್ರಹಾಂ ಏನು ಧರಿಸಿದ್ದರು?" ರಬ್ಬಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಏನು ಧರಿಸಿದ್ದನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ರೇಷ್ಮೆ ನಿಲುವಂಗಿ ಅಥವಾ ಷ್ಟ್ರೈಮ್ಲಾ; ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಯೆಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದನು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತಾಂಧತೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಯಹೂದಿಗಳ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು "ಪೇಗನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಹೂದಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ "ಪೇಗನಿಸಂ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಆರಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ).

ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತ, ಅಡುಗೆ, ನಡವಳಿಕೆ, ಬಟ್ಟೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಹತ್ತನೇ ವಿಷಯ. ಕಶ್ರುತ್ - ಪಾಕಶಾಲೆಯ (ಮತ್ತು ಇತರ) ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪಟ್ಟಿ - ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಯಹೂದಿಯನ್ನು ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲದವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಶ್ರುತ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ." ಸುನ್ನತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯ ...

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಇಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು, ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಯರ್ಮುಲ್ಕಾ

ಇದೇ ಸುತ್ತಿನ ಟೋಪಿ. ಯಹೂದಿಗಳು ಹಿಂದಿನ USSRಅದರ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು ಎರ್ಮೊಲೈನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಅವರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇಸ್ರೇಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು"ಯೆರೆ ಮಲ್ಕಾ" - "ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಯರ್ಮುಲ್ಕೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ದೇವರನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಸ್ಕಲ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸುವುದು?

ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತೋರುವಷ್ಟು ಸರಳವಾದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲಿ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಟೋಪಿಗಳಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಯರ್ಮುಲ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖರೀದಿದಾರನು ಯಾವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅವನ ಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಸಿಡಿಮ್ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಣೆದ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿ ತನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಶೈಲಿಯ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಜುದಾಯಿಸಂನ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ: ಹೊರಗಿನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇದು ಏಕಶಿಲೆಯ, ಏಕರೂಪದ ಆರಾಧನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಚಳುವಳಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ದೂರ.

ಕೇಪ್

ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಟಾಲಿಟ್ ಕಟಾನ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಬೆಕಾನ್ಫೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯರ್ಮುಲ್ಕೆಯಂತೆ, ಇದು ಯಹೂದಿ ವೇಷಭೂಷಣದ ಕಡ್ಡಾಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಚತುರ್ಭುಜ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ತಲೆಗೆ ರಂಧ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಲ್ಕು ಟಸೆಲ್‌ಗಳನ್ನು (ಟಿಜಿಟ್ಜಿಟ್) ಹೊಂದಿದೆ. ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಶರ್ಟ್ನಂತೆ ಧರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಟಸೆಲ್ಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಂಚವು ಎಂಟು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಜುದಾಯಿಸಂನ ಕೆಲವು ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಿವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಹ ನಿಗೂಢ ಭಾಗ- ಬ್ರಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು (ಎರಡು ಇರಬಹುದು) ದಾರ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ. ಇದರರ್ಥ ಈ ಕೇಪ್ನ ಮಾಲೀಕರು ರಾಡ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಇಜ್ಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಹಸಿದ್. ಅಂತಹ ಎಳೆಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಇದೆ. ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ- "theleyt" - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದರ ತಯಾರಿಕೆಯ ಪಾಕವಿಧಾನ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಸಿಡಿಕ್ ರಬ್ಬಿ ಗೆರ್ಶನ್ ಹನೋಚ್ ಮತ್ತೆ ಟೆಯ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು "ಅದೇ" ಬಣ್ಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಟೆಹ್ಲೆಟ್ ಸೂಚಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾಕವಿಧಾನಮತ್ತು ಟೆಯ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಊಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮಧ್ಯ ಯುಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

Tzitzit, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 13 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಧರಿಸಬೇಕು. ಇದು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬಾರ್ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ). ಟಸೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಟೋರಾವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ವಯಸ್ಕರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್" ಮತ್ತು ಟೋಪಿ

ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿಯೂ ಯರ್ಮುಲ್ಕೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಪ್, ಟೋಪಿ ಅಥವಾ "ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್" (ಅಕಾ "ಡ್ಯಾಶೆಕ್") ಆಗಿರಬಹುದು - ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಕ್ಯಾಪ್. ಎರಡನೆಯದು ಹಸಿಡಿಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಯಹೂದಿಗಳು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಟೋಪಿಗಳು ಒಂದೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ: ಅವಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಿಂತ ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು. ಟೋಪಿಯ ಗಾತ್ರ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನ, ಕ್ರೀಸ್‌ನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಜುದಾಯಿಸಂನ ಯಾವ ಚಲನೆಗೆ ಟೋಪಿ ಮಾಲೀಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ರೈಂಬಲ್

Shtreimbl ಎಂಬುದು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೂರನೇ ವಿಧದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹಸಿದಿಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟ್ರೈಂಬಲ್ - ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿ. ಎರಡು ಡಜನ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಸ್ವತಃ - ಅಗಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಸರಿಯಾದ ರೂಪ; ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ - ಸರಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ-ರೂಪ; ಮತ್ತು ಸ್ಪೋಡಿಕ್ - ಬಹಳ ಎತ್ತರದ ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿ. Shtreimbl Hasidim ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಶಬ್ಬತ್, ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿಗೆ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸಮುದಾಯಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುವ ಷ್ಟ್ರೈಂಬ್ಲಾ ವಿಧಗಳೂ ಇವೆ.

ಟೈ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡ

ಕೆಲವು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟೈ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಲಿಟ್ವಾಕ್‌ಗಳ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕು ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಹಸಿದಿಮ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಟೈ ಕಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಗಂಟು ಕಟ್ಟುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯಹೂದಿ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು.

"ಬಟ್ಟೆ" ಯ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಗಡ್ಡವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ಲೀನ್ ಶೇವ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಸಿಡಿಮ್ ತಮ್ಮ ಗಡ್ಡದ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಟೈಲ್ಕೋಟ್

ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ಸೇರಿಸಬಹುದು? ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಟ್ವಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ), ಟೈಲ್‌ಕೋಟ್‌ನಂತಹ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್‌ನ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ (ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ) ಮೇಲೆ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದರಿಂದ ಬಲಭಾಗವು ಎಡವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ - ಅಂದರೆ, ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲದವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, “ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ”. ಯಹೂದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಲೇಖನದ ಫೋಟೋಗಳು ನಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ!

ಒಳಗೆ ಗೊಂಬೆಗಳು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು №73. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆ ಸೂಟ್.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಟ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರವಿಕೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಲೇಸ್, ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕೈ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಫಿ ತೋಳುಗಳು, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮೊನಚಾದವು, ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವರ ಆಕಾರವು ಕುರಿಮರಿಯ ಕಾಲನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಲರ್ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಸ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉಡುಪಿನ ಅರಗು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸೊಂಪಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಹಲವಾರು ಸಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ಉಡುಪಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ರೈಲಿನಂತೆ ತಿರುಗಿತು. ಸೊಂಟವನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉಡುಪಿನ ಅದೇ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಫ್ಯಾಶನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಗ್ ಇದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಲೇಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಹೆಡ್ ಕವರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಟೆರ್ಂಟಿಖ್ಲ್ ಇದೆ - ಸ್ಕ್ಲೀರ್. ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರವಿದೆ. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ( ಬಣ್ಣದ ಅಳವಡಿಕೆಕುಪ್ಪಸದ ಮೇಲೆ) - ಮಾಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಸ್ಟಿಲ್.

ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಗಳು ಸಂಖ್ಯೆ 73. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣ. ಗೊಂಬೆಯ ಫೋಟೋ. ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಗರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೆಟರ್‌ಗಳ ಬಟ್ಟೆಯು ಅವರ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

ವೇಷಭೂಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶರ್ಟ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಗಿತ್ತು - ಬ್ರಸ್ಟಿಹ್ಲ್.

ಅದರ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಏಪ್ರನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ - ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗ. ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಮಾದರಿಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹೂವುಗಳಾಗಿದ್ದು, ದುಬಾರಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದಾದಂತಹವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಗರ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಮಣಿದು, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ನಂತರ ವಿಗ್‌ಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದವು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವಿಗ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ಯತೆಯ ಬಣ್ಣ ಬೇಸಿಗೆ ಸೂಟ್ಬೆಳ್ಳಗಿತ್ತು. ಚಳಿಗಾಲದ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಗಾಢ ಛಾಯೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು) ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೂದು-ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಬೀಜ್ ಟೋನ್ಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು.

ಉಡುಪುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಬ್ಲೌಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಮಹಿಳೆಯರ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ. ಹಬ್ಬದ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಬೂಟುಗಳು - ಕಪ್ಪು ಬೂಟುಗಳು ಎತ್ತರದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೈಯಿಂದ ಹೆಣೆದ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೇಲಿರುವ ಗಾರ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತವೆ.