ቅዱስ ሟርት. የገና ሟርት የገና ጊዜ በሩስ'

በስላቭስ መካከል የገና ጊዜ ሁልጊዜ ይከበራል, እና ከሩስ ጥምቀት በኋላ, የአረማውያን ባህል እና ክርስትያኖች ይደባለቃሉ. በዚህ ሁኔታ፣ በዚህ ወቅት፣ ቤተ ክርስቲያን ያወገዘችውን፣ የምትጸልይበትን፣ ወደ ቤተመቅደስም የሄደችውን እና ሌሎችንም እያደነቁ እና እየዘመሩ ነበር።

ከጥንት ጀምሮ የገና ጊዜ በሦስት በዓላት ተከፍሏል - ገና ፣ ብሉይ አዲስ ዓመት እና ኢፒፋኒ። አጠቃላይ ክብረ በዓሉ ለብዙ ቀናት ሊቆይ ይችላል, እና እያንዳንዳቸው በእራሳቸው ልዩ ወጎች, እምነቶች, ልማዶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ታጅበው ነበር. እንግዲህ እያንዳንዳቸውን እንመልከታቸው።

የገና ዋዜማ

የገና ዋዜማ ወይም ቅዱስ ምሽት ተብሎ የሚጠራው ጥር 6 ላይ ነው, የመጀመሪያው ኮከብ በሚታይበት ጊዜ. በቅዱስ ምሽት, 4 ቀናት, ሁሉም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ጥብቅ የገና ጾምን ያከብራሉ, እና በገና ዋዜማ ያበቃል. ገና ለገና ከሚደረገው ጥልቅ ዝግጅት በተጨማሪ፣ በዚህ ቀን አባቶቻችን ቁርባን የወሰዱበት፣ የተናዘዙበት እና የሚጸልዩበትን ቤተመቅደስን መጎብኘት የተለመደ ነበር። ሥርዓተ ቅዳሴው ሲያልቅ፣ ቀሳውስቱ በቤተ መቅደሱ መሃል ላይ ሻማ አምጥተው ትሮፒዮንን ለክርስቶስ ልደት ያነቡ ነበር።

በተጨማሪ አንብብ: የገና ሟርት ከገና እስከ ኤፒፋኒ

ከመጀመሪያው ኮከብ በኋላ በዓሉን ማክበር ብቻ አልነበረም. በአፈ ታሪክ መሰረት, ክርስቶስ በተወለደ ጊዜ, ሰብአ ሰገል እጅግ በጣም ደማቅ የሆነውን ኮከብ አዩ, እና ይህ ንጉስ መወለዱን የሚያሳይ ምልክት ነው. ስለዚህ ወደ እሱ ሄደው ለንጉሱ ብቻ ሊሰጡ የሚችሉትን ስጦታዎች - ወርቅ, ሊባኖስ እና ከርቤ ለማቅረብ ወሰኑ.

የገና ዋዜማ ወጎች

በዓሉ በጋላ እራት ተጀመረ። አዲስ ነጭ የጠረጴዛ ልብስ በጠረጴዛው ላይ ተዘርግቶ ነበር, እና ገለባው በእሱ ስር ተተክሏል, እሱም እስከ ለጋስ (ቫሲሊቭ) ምሽት ድረስ ተኝቷል. እራት በጣም ብዙ ነበር - የስጋ ፣ የአሳ ፣ የኮመጠጠ ፣ የፒስ ፣ የፓንኬኮች እና ሌሎችም ምግቦች። እንዲሁም ለበዓሉ ልዩ ኩኪዎች በፍየል፣ በረሮ፣ ላም እና ሌሎች እንስሳት መልክ ተዘጋጅተዋል።

በነገራችን ላይ የዚህ በዓል ስም በአንድ ምክንያት ታየ. የመጀመሪያው ኮከብ ከመታየቱ በፊት, ሶቺቮ ተብሎ የሚጠራው ብቻ ሊበላው ይችላል - የተጨመቁ የስንዴ እህሎች, የተለያዩ ፍራፍሬዎች እና ማር የተጨመሩበት. ዛሬ ይህ ባህል በጣም ተለውጧል - ከሶቺ ይልቅ ኩቲያ እናበስባለን ከተጠበሰ የስንዴ እህል ሳይሆን ከሩዝ።

በጠረጴዛው ልብስ ስር ከተቀመጠው የሳር ክዳን በተጨማሪ ያው ነዶ (ወይም ዲዱክ) በጠረጴዛው ላይ እጅግ ክቡር በሆነው ቦታ ላይ የአበባ ማስቀመጫ ውስጥ ተቀምጧል የዐቢይ ጾም ምግቦች ቀደም ሲል በልግስና ይታይ ነበር። በአጠቃላይ የገና ዲዱክን የማዘጋጀት ወግ በጣም የተከበረ እና በዛሬው ጊዜ የበአል ጥድ ዛፍ መመስረትን የሚያስታውስ ነበር።

በተጨማሪ አንብብ: በሰም ላይ የገና ሟርት

እና የመጀመሪያው ኮከብ ከታየ በኋላ ሁልጊዜ የመጀመሪያውን ሻማ አብርተው በጠረጴዛው ላይ ያስቀምጡት. በበዓሉ ምግብ መጨረሻ ላይ ሁሉም ምግቦች አልተወገዱም, ነገር ግን ለሟች ዘመዶች ቀርተዋል. ከሁሉም በኋላ, እንደ እምነት, ወደ በዓሉም መጥተዋል.

በቅዱስ ምሽት የቤቱ ባለቤት ለእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ፕሮስቪር ወይም በማር የተጨመቀ ዳቦ ይጋራል። ይህንን ጣፋጭ ምግብ ሲሰጥ ሁል ጊዜ እንኳን ደስ አለዎት እና መልካም ምኞቶችን ተናግሯል ።

ቀደም ብለን እንደገለጽነው, አብዛኛው ጊዜ ለገና ዝግጅት የተዘጋጀ ነበር. ስለዚህ, ጎህ ሳይቀድም, ሰባት እንጨቶችን ማቃጠል እና ለገና አስራ ሁለት ምግቦችን ማብሰል አስፈላጊ ነበር.

ልደት

ስለ ገና ታሪክ ማውራት አያስፈልግም, ምክንያቱም ሁሉም ሰው ከሞላ ጎደል ከልጁ ጀምሮ ያውቃል. እና ድንግል ማርያም እና ባለቤቷ ወደ ቤተ ልሔም እንዴት እንደሄዱ እና ንጉሥ ሄሮድስ እንዴት እንዳሳደዳቸው እና ሕፃኑ እንዴት በተአምር እንደዳነ. እና ክርስትና ከታየ በኋላ, ይህ ቀን በብዙ የዓለም ሀገሮች መከበር ጀመረ. ከዚህም በላይ እያንዳንዱ ባህል የራሱ የሆነ ልዩ እና ያልተለመዱ ወጎች አሉት. ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ልማዶች የጣዖት ሥሮቻቸውም እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው ፣ አሁን ግን ስለ ሁሉም ነገር በቅደም ተከተል እንነግርዎታለን ።

ለገና ወጎች

ከጃንዋሪ 6-7 ምሽት, መላው ቤተሰብ ለመተኛት አልሞከሩም እና በቤቶቹ ውስጥ የገና ሻማ እንደማይጠፋ አረጋግጠዋል. እና ለገና በዓል ክብር የሚሰጠው አገልግሎት በጠዋቱ ላይ አልተካሄደም, ልክ እንደ ሁሉም የኦርቶዶክስ በዓላት, ግን ምሽት ላይ. ልጆቹ እንኳን ለመተኛት አልሞከሩም እና ከገና ዋዜማ በኋላ የቀሩትን አንዳንድ ምግቦችን ለአያቶቻቸው ይዘው ሄዱ. ጠዋት ላይ እንደገና ከቤት አልወጡም ፣ ባለትዳሮች ብቻ ወላጆቻቸውን መጎብኘት አለባቸው ፣ ለሁሉም ጓደኞቻቸው “ለአያቴ እራት እያመጡ” እንደሆነ ሲነግሩ።

ለገና እራት ልዩ ትኩረት መስጠት አለበት. እንደምታውቁት በጠረጴዛው ላይ እንደ ሐዋርያት ብዛት 12 ምግቦች ሊኖሩ ይገባል. በገና በዓል ላይ የበለፀገው ጠረጴዛ ብዙውን ጊዜ ይጣላል, ከእነዚህ አስራ ሁለት ምግቦች በተጨማሪ አስተናጋጆች የስጋ ምግቦችን, ብዙ ኬክ, ጄሊ, ኡዝቫር, የተጋገረ ዳቦ አዘጋጅተዋል. እና በበዓሉ ላይ ዋናው ምግብ የአሳማ ሥጋ ነበር. ባጠቃላይ፣ ጠረጴዛው በተትረፈረፈ ልዩ ልዩ ምግቦች እየፈነዳ ነበር። ሌላው ወግ በበዓል ኬክ ውስጥ እድለኛ ሳንቲም ማስቀመጥ ነበር. እሷ የሚመጣ ማንኛውም ሰው ዓመቱን ሙሉ ሀዘንን አያውቅም እና በእርግጠኝነት ዕድልን በጅራት ይይዛል።

እንዲሁም አንብብ: ለገና ጊዜ ቀላል ሟርት

እስከ ምሽት ድረስ, ጎዳናዎች ብዙውን ጊዜ ባዶ ነበሩ, ሰዎች ይህን በዓል በቤት ውስጥ በቤተሰብ ጠረጴዛ ላይ አሳልፈዋል. ነገር ግን ከበዓሉ እራት በኋላ መንደሮች እና መንደሮች በጣም ሕያው ሆኑ ፣ ምክንያቱም መጮህ ጀመሩ። ባለትዳሮች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ በቤት ውስጥ ተቀምጠዋል ወይም በቀላሉ የአንድን ሰው ቤት ለመጎብኘት ሄዱ, ነገር ግን ያልተጋቡ እና ያልተጋቡ ወጣቶች በቤተመቅደስ ወይም ትምህርት ቤት ውስጥ ተሰብስበው ነበር, በመጀመሪያ ቤሬዛን መረጡ, ማለትም, መዝሙሩን የመራው በጣም አስፈላጊ ነው. እና ከዚያ የቀሩት ሁሉ - latkovy - እሱ ስብ ስብ እና ቋሊማ, ዳቦ-ተሸካሚ, ገንዘብ ያዥ, ኮከብ (ኮከብ ይለብሳሉ), ደዋይ, ዳንሰኞች, ቫዮሊንስቶች. ከዚያ በኋላ, ካሮሊንግ ሄዱ እና ይህ ሂደት በመንደሩ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ቤት እስኪጎበኙ ድረስ በተከታታይ ለብዙ ምሽቶች ሊቆይ ይችላል.

እና በእርግጥ, ያለ ግምት አልነበረም. ይህንን ለማድረግ እንደተለመደው ልጃገረዶች ከበዓላ በዓላት በኋላ ከአንድ ሰው ጋር ብቻቸውን ተሰብስበው የታጨውን ሰው መገመት ጀመሩ።

የድሮ አዲስ ዓመት

አሮጌው አዲስ ዓመት በስላቭ ባህል ውስጥ ሌላ አስደሳች ገጽታ ነው. በሌላ መንገድ ለጋስ ምሽት ተብሎም ይጠራል, እና ሁሉም ምክንያቱም ልክ እንደ ጥር 14 የገና ዋዜማ, ኩቲያ ያዘጋጁ ነበር, አሁን ግን በጣም ዘንበል አይደለም, ቅቤ ወይም ቅባት እዚያ ሊጨመር ይችላል.

በጃንዋሪ 13-14 ምሽት, ሁሉም እርኩሳን መናፍስት ወደ ምድር እንደሚመጡ ይታመን ነበር, ለዚህም ነው የገና ሰአቱ ሁለተኛ ሳምንት አስፈሪ ተብሎ የሚጠራው. እና እርኩሳን መናፍስትን ለማስወገድ በምሽት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጃገረዶች ኩቲያንን ወደ ቤታቸው ለማድረስ ሄዱ ፣ ማለትም ፣ ለጋስ ናቸው እና ይህ ሁሉ በዘፈኖች የታጀበ ነው ፣ አለበለዚያ እርኩሳን መናፍስትን ማባረር አይችሉም። እና በማግስቱ ጠዋት ሰዎቹ ወደ ቤት ለመዝራት ሄዱ። ከሁሉም በላይ, በምልክቱ መሰረት, በጥር 14 መጀመሪያ ወደ ቤት መግባት ያለበት ሰው ነበር. ከዚያም ዓመቱ በሙሉ ደስተኛ, ግድየለሽ እና ደስተኛ ያልፋል.

በአሮጌው አዲስ አመት ምሽት ሁሉም ቤተሰብ በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ተሰበሰቡ ፣ ከዚያ በኋላ ሁሉም ሰው ዲዱክን ለማቃጠል ወደ ግቢው ወጣ ። ወዲያው አሮጌ ልብሶችን ወደዚያው እሳት ውስጥ ጣሉ እና አዲስ ልብስ ለመልበስ ሞከሩ. የመታደስ፣ የመልካም ለውጥ እና የቆዩ ችግሮችን የማስወገድ ምልክት ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

ለጋስ በሆነው ምሽት, kutya በልዩ መንገድ ተዘጋጅቷል. ለዚህም መላው ቤተሰብ ልክ ከሌሊቱ 2 ሰዓት ላይ ተሰበሰበ። ከዚያ በኋላ በቤተሰቡ ውስጥ ትልቋ ሴት ሁልጊዜ እህል ታመጣለች ፣ እና ትልቁ ሰው ውሃ አመጣ። ከዚያም ምድጃውን ነድፈው፣ እህሉን በውሃ እስኪጥለቀለቅ ድረስ እየነኩ በምንም መልኩ አይቻልም። ሴትየዋ አሁንም ጥሬውን ገንፎ በማነሳሳት ልዩ ቃላትን ተናገረች እና ቀስት ወደ ምድጃ ውስጥ አስቀመጠችው. በዚህ ቀን ዱባዎች እንዲሁ በመላ ቤተሰብ የተሰሩ ናቸው ፣ እና በአንደኛው ፣ ወይም ምናልባትም ብዙ ፣ አስገራሚ ነገር አለ። ለመመገቢያው, ሁሉም ሰው ንጹህ ልብስ ለብሶ መሆን አለበት, እና እንዲያውም በአዲሶቹ የተሻሉ መሆን አለበት. ነገር ግን ከእራት በኋላ ቤተሰቦች ይቅርታ ለመጠየቅ ጎረቤቶቻቸውን ለመጠየቅ ይሄዱ ነበር።

ሌላው ከዚህ በዓል ጋር የተያያዘው ባህል ግጥሚያ ነው፣ ወይም በትክክል ጋብቻ የተነፈገው ሰው ዕድሉን እንደገና ለመሞከር እና ለተመሳሳዩ ሴት ሁለት ጊዜ ሀሳብ ማቅረብ ይችላል።

ጥምቀት

ይህ በዓል በረሃብተኛው ኩቲያ ፊት ተጠርቷል, ምክንያቱም ካህኑ ውሃውን እስኪቀድስ ድረስ መብላት አይቻልም. ይህ የገና ጊዜ የመጨረሻው የበዓል ቀን ነው, እና በዚህ ቀን የበዓል ኩቲያ ለመጨረሻ ጊዜ ተዘጋጅቷል. በኤፒፋኒ ከጠዋቱ ጀምሮ የአምልኮ ሥርዓት ተካሄዷል, ከዚያም ሁሉም ሰው ውሃውን ለመባረክ በአቅራቢያው ወዳለው የውሃ ማጠራቀሚያ በፍጥነት ሄደ. በገና ዋዜማ ከወንዙ በመጣው የመጨረሻው ሰው በኤፒፋኒ ላይ የሚበላውን አንድ የሶስት ሰሃን በተለየ ማሰሮ ውስጥ ማስቀመጥ የተለመደ ነበር።

ነገር ግን አሮጊቶች እና ወጣት ልጃገረዶች በእለቱ ከተደራረቡ በረዶ ለመሰብሰብ ቸኩለው እያንዳንዱ ለራሳቸው ዓላማ። የሴት አያቶች የኤፒፋኒ በረዶ የበፍታ ልብሳቸውን ሊያጸዳ ይችላል ብለው ያምኑ ነበር ፣ እና ልጃገረዶቹ ቆዳቸውን በእሱ ነጭ ማድረግ ይፈልጋሉ። ከበዓሉ እራት በፊት የቤቱ ባለቤት ሁልጊዜ የክረምቱን ውርጭ በመጥቀስ አንድ የበዓል kutya ወስዶ ወደ መስኮቱ አመጣው። ውርጭ ወደ ቤት ስለማይገባ ወደ መከሩም አይግባ።

የገና ምልክቶች

በምግብ ወቅት በሴቸልኒክ ላይ ሁሉም ሰው በመገደብ ባህሪን ለማሳየት እና በተቻለ መጠን ለመነጋገር ሞክሯል, አለበለዚያ አመቱ እጅግ በጣም ስኬታማ ይሆናል. እና ያልተጋቡ እና ያልተጋቡ ወጣቶችን በጠረጴዛው ጥግ ላይ ላለማስቀመጥ ሞክረዋል, አለበለዚያ ቤተሰቦቻቸውን ፈጽሞ ማግኘት አይችሉም.

በገና ዋዜማ ላይ በረዶ ከሆነ, በዚህ አመት ጥሩ ምርት ይኖራል, እና በቤተሰቡ ውስጥ ያለው ካፒታል ብቻ ይበቅላል.

እና በገና ወቅት በረዶ እና ቀዝቃዛ ሲሆን, ቤተሰቦች ስምምነት, ፍቅር እና የጋራ መግባባት ብቻ ይኖራቸዋል.

ቤቱ ሁል ጊዜ የሚበላ ነገር እንዲኖረው እና ማንም ተርቦ እንዳይቀር፣ አባቶቻችን ከእያንዳንዱ ምግብ ውስጥ ቢያንስ አንድ ማንኪያ ለመብላት ሞክረው ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ መብላት የማይቻል ነበር, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ዓመቱን ሙሉ ረሃብ ይኖራል.

በአሮጌው አዲስ ዓመት ላይ ያለው ገንፎ ብስባሽ እና ጣፋጭ ሆኖ ከተገኘ አመቱ በተሳካ ሁኔታ እና በደስታ ያልፋል ፣ ግን በተቃራኒው በተቻለ ፍጥነት ለመጣል ሞክረው ነበር ፣ ካልሆነ ግን በቤተሰብ ውስጥ ችግር አይኖርም ። ተወግዷል።

በአሮጌው አዲስ ዓመት ምንም ነገር ማበደር አይችሉም, አለበለዚያ ዓመቱን ሙሉ እንደ ዕዳ ያሳልፋሉ.

ምናልባትም በኤፒፋኒ በጭራሽ አይወዱትም በደመና እና እርጥብ የአየር ሁኔታ ይደሰታሉ ፣ ምክንያቱም በበጋ ጥሩ እና ብዙ ምርትን ያሳያል። ነገር ግን በተቃራኒው - በታህሳስ 19 ላይ የአየሩ ሁኔታ ግልጽ እና ሞቃት ነበር, ከዚያም ብዙዎቹ ተበሳጩ, ምክንያቱም የበጋው ወቅት ደረቅ ይሆናል, ይህም ማለት መከሩ ደካማ ይሆናል.

በጥምቀት ጊዜ በሰማይ ውስጥ ብዙ ከዋክብት ካሉ, ይህ ስለ ጥሩ ምርት ብቻ ሳይሆን ስለ ሀብታም የእንስሳት ዘሮችም ይናገራል. በመጪው አመት የተትረፈረፈ ምርት መኖሩም በዚህ ቀን ብዙ በረዶዎች ይመሰክራሉ.

በደመቀ ሁኔታ ለመጀመር የገና በዓል በሁሉም ደንቦች መሰረት መሄድ አለበት. በጥር 7 በበዓል ዋዜማ ላይ በእርግጠኝነት ወደ ቤተመቅደስ መሄድ, መናዘዝ እና ቁርባን መውሰድ, አገልግሎቱን መከላከል አለብዎት. በገና ዋዜማ ባህላዊ የአብነት ምግቦች በጠረጴዛው ላይ ይቀርባሉ, እና ምግቡ በኩቲ ይጀምራል. ከዚያም ብዙዎች የክርስቶስን ልደት በሚሰማ ዜና በማለዳ ከእንቅልፋቸው ለመነሳት ይተኛሉ. ግን እዚህ ላይ አንዳንድ, በተለይም ወጣት ልጃገረዶች, በዚያ ምሽት እነሱ እንደሚገምቱት.

ነገሩ በጥር 6 የገና ሰአት መጀመር እና እስከ ጥር 18 ድረስ መቀጠል አለበት። ይህ ከገና እስከ ኤፒፋኒ ድረስ ያለው የበዓል ጊዜ ነው፣ በሩስ ውስጥ መገመት የተለመደ ነበር። ስለዚህ በዚህ ዓመት ይሆናል, የገና ጊዜ ጥር 6 ላይ ይጀምራል እና የገና ዋዜማ ድረስ ጥር 18 ላይ Epiphany በፊት ይቀጥላል, ከዚያም ጥር 19 አንድ ትልቅ በዓል, በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ መሠረት የጌታ ጥምቀት.

የገና በዓላት: ምንድን ነው

ወዲያውኑ በሩስ ውስጥ "የገና" ወቅት የበዓል ቀን እንደነበረ እና ስቪያትካ የሚለው ስም እራሱ ለቅዱስ ቀናት አጭር መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. የዚህ አስደናቂ ጊዜ መጀመሪያ ከገና ዋዜማ ጋር ማለትም በጥር 6 የገና ዋዜማ ጋር ይጣጣማል. በዚህ ቀን ጾም ጥብቅ ነው እና የመጀመሪያው ኮከብ በሰማይ ላይ እስኪታይ ድረስ እንዳይበሉ ይመከራል. እ.ኤ.አ. ህዳር 28 የጀመረው ምጽአት እራሱ ጥር 7 ቀን ጠዋት በክርስቶስ ልደት ቀን ያበቃል።

ዩልታይድ በበጋው ውስጥ ፈጽሞ አይወድቅም, ይህ የበዓል ጊዜ የተወሰኑ የክረምት ቀናትን ይቆያል. የገና ጊዜ ሁል ጊዜ በዓመቱ መጀመሪያ ላይ ይወድቃል እና ጥብቅ የተወሰኑ ቀናት አሉት ፣ እነሱም ከዓመት ወደ ዓመት አይለዋወጡም። ይኸውም በየዓመቱ ከጥር 6 ጀምሮ የገና ጊዜ በኤፒፋኒ ይጠናቀቃል, ይህም እንደ ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ, በየዓመቱ ጥር 19 ይከበራል. በዚህ የበዓል ቀን, የቤት ውስጥ ስራዎችን ለማስወገድ መሞከር አለብዎት.

አብያተ ክርስቲያናት የሠርግ ሥነ ሥርዓቶችን አያካሂዱም, ልጆች ሊጠመቁ ይችላሉ. ሟርትን በተመለከተ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ ሙሉ በሙሉ ትቃወማቸዋለች፣ ነገር ግን የሕዝባዊ ትውፊት እንደሚለው የገና ወቅት አመቱን ሙሉ ለሀብታሞች በጣም ጥሩው ጊዜ ነው።

ለገና ጊዜ ሟርት

ስለዚህ ቤተ ክርስቲያን ሟርተኛ ኃጢአት እንደሆነ ታምናለች እና ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰዎች ከእንደዚህ ዓይነት የአምልኮ ሥርዓቶች ለመራቅ ይጥራሉ. ነገር ግን በሩስ ውስጥ አንዳንድ የአረማውያን ወጎች ተጠብቀው ነበር, እነዚህም በክርስቲያናዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና በዓላት ላይ ተጣብቀዋል. በውጤቱም ፣ የገና ወቅት ለተለያዩ ሟርት ዓይነቶች በጣም ጥሩው ጊዜ ሆኖ ተከሰተ።

የገናን ሟርት እንዴት በተለየ ሁኔታ እንዴት እንደሚከናወን የበለጠ ማንበብ ይችላሉ. በሰዎች መካከል, ዕጣ ፈንታን በትክክል የሚተነብዩ ብዙ የተረጋገጡ ዘዴዎች አሉ, ነገር ግን ሁሉንም ነገር በትክክል ማድረግ አስፈላጊ ነው. በጣም ተወዳጅ የሆኑት ሟርት በመስታወት, በሰም, በጫማ እና በሽንኩርት ጭምር. የገና ጊዜ በጥር 19 በኤፒፋኒ ያበቃል ፣ ከዚያ ሁሉንም ሟርተኞች ለማቆም ጊዜው አሁን ነው።

የገና ጊዜ ምልክቶች እና ወጎች:
1. ጥር 6, ከገና በፊት, በገና ዋዜማ, ጥብቅ ጾምን ማክበር እና በቀን ውስጥ ለምግብ ምንም ነገር አለመብላት, ውሃ ብቻ መጠጣት ያስፈልግዎታል. በገና ዋዜማ, የመጀመሪያውን ኮከብ መጠበቅ አለብዎት, እና ጾም ሲጠናቀቅ ብቻ, በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ መቀመጥ ይችላሉ.
2.በምግቡ መጀመሪያ ላይ የቤተሰቡ አስተዳዳሪ በአዲሱ አመት መልካሙን ሁሉ በመመኘት በማር የተጨመቀ ዳቦ ለሁሉም ያከፋፍላል።
3. የገና ዋዜማ ከገና በፊት ባለው ጠረጴዛ ላይ ኩቲያ (ከሾላ እና ከሩዝ የተዘጋጀ የደረቁ ፍራፍሬዎች, ለውዝ እና ማር በመጨመር) እንዲሁም ሾርባ (ከደረቁ ፍራፍሬዎች የተዘጋጀ) መሆን አለበት.
4. የበዓሉ ጠረጴዛው በጠረጴዛ ከመሸፈኑ በፊት የኢየሱስ በግርግም በግርግም ውስጥ እንደነበረ የሚያሳይ ምልክት የሆነ ትንሽ ድርቆሽ በላዩ ላይ መቀመጥ አለበት.

የገና ወቅት በሩስ የክረምት በዓላት ለደርዘን ቀናት የሚቆይ ሲሆን በገና ዋዜማ ከጃንዋሪ 6 እስከ 7 ጀምሮ እስከ ኢፒፋኒ ጥር 19 ድረስ የሚዘልቅበት ወቅት ነበር። ጥር 8 ይህንን "የገበያ መሪ" ያስታውሰዋል.

በ Svyatki ውስጥ በአሥራ ሁለቱ ቀናት ውስጥ ማንም ሰው መጥፎ ዕድልን በመፍራት ሥራ አልወሰደም.

በብዙዎች እምነት መሠረት የገና ጊዜ ሲጀምር ቀደም ሲል የሞቱ ሰዎች ነፍስ ከምድር በታች ይበርራል። ከዚያም ሰንበትን የሚያከብሩ እና ከርኩሶች ጋር የሚዝናኑ የርኩስ ኃይሎች እና የጠንቋዮች ቀልድ ይመጣሉ።

ክርስትና ከመመስረቱ በፊት ስቪያትኪ የስቪያቶቪት አምላክ ማክበር ነበር, እሱም ከስሞች አንዱ እና ቅጽል ስም ቤልቦግ - የሰማይ የበላይ አምላክ ነበር. ለባለሀብቶች የኖቮስቲ ሚር አርታኢ ቦርድ የገቢያ መሪ መጽሔት ባለሙያዎች እንደሚያምኑት እንደሌሎች ምንጮች ከሆነ ይህ ቃል የመጣው ከብሉይ ስላቮን “sviatka” - የሟች የቀድሞ አባቶች ነፍስ ነው።

በጥንት ጊዜ የነበረው የገና ሥነ ሥርዓት ዓመቱን ሙሉ እና ስለወደፊቱ ሟርት ነበር.

የክሪስማስታይድ ልዩ ገጽታ በአስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች, ሟርት, ምልክቶች ታይቷል. ከተራ ሟርተኞች ግቦች አንዱ ስለወደፊቱ መከር ማወቅ ነው።

በቅዱስ ሰአታት ውስጥ ኮልዳዳ እየተካሄደ ነበር, ይህም በጥንቶቹ የስላቭ ጎሳዎች መካከል የተወለደ የፀሐይ ቀን እና የፀሃይ አመት እንደገና መወለድ ቀን ነበር. ምሽት ላይ በኮሊያዳ ላይ የእሳት ቃጠሎ ተለኮሰ (በጥንት መንገድ ለ 12 ቀናት የሚቃጠል የተቀደሱ እሳቶችን ያቃጥሉ ነበር) ፣ ከተራራው ላይ የሚነድ ጎማዎችን በአረፍተ ነገር እያሽከረከሩ እየጨፈሩ ነበር።

ወጣቶች አዲስ ሸሚዝ ለብሰው፣ ሰብል እንዳይበላሽ በዳስ ውስጥ ተሰብስበው ይጨፍራሉ፣ ተረት ያዳምጡ፣ እንቆቅልሽ ይለዋወጣሉ፣ ከሁሉም በላይ ግን ለበሱ። አልባሳት የተፈጥሮ ሂደቶችን የማደስ ምልክቶች ሆነው አገልግለዋል። በምሽት እና በሌሊት የሙመር ሰልፈኞች - ዘፋኞች ከቤት ወደ ቤት ይሄዱ ነበር ፣ ዓላማውም ከባለቤቶቹ የአምልኮ ሥርዓትን ለመቀበል እና ለቀጣዩ ዓመት ስለ ቤተሰቦቻቸው ብልጽግና መልካም የመለያያ ቃላትን ለመስጠት ነበር ። ይህ በቀጥታ በካሮሊንግ ሰልፍ ውስጥ ባለው የስጦታ ብዛት ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ይታመን ነበር.

በኋላ፣ የኮልያዳ በዓላት በታላላቅ የክርስቶስ ልደት በዓላት ተተኩ። የቤተ ክርስቲያን ሰዎች የክሪስማስታይድ ሥነ ሥርዓቶችና የአምልኮ ሥርዓቶች፣ በተለይም ሟርተኞች ኃጢአተኞች መሆናቸውን አምነዋል። በተቀበሉት የኦርቶዶክስ አቀራረቦች መሠረት ፣ ከቅዱስ ቁርባን የስድስት ዓመት መገለል “ተንኮልን ከእብደት ጋር በማጣመር ፣ ስለ ደስታ ፣ ዕጣ ፈንታ ፣ የዘር ሐረግ እና ብዙ ተመሳሳይ ወሬዎች…” የሚሉትን አስፈራራ ። በእንደዚህ ዓይነት አረማዊ ልቦለዶች ውስጥ የቀዘቀዙት ከቤተክርስቲያን ሙሉ በሙሉ ይባረራሉ።

ክርስቲያኖች የገናን ጊዜ ማሳለፋቸው ትክክል የሆነው እንዴት ነው? ብዙውን ጊዜ የክርስቲያን ቀሳውስት ስለዚህ ጉዳይ ምክር ይሰጣሉ. በእነሱ አረዳድ፣ ቤተክርስቲያን ለሰው ልጅ ካለች ፍቅር የተነሳ፣ በጊዜ የተከፈቱ በዓላትን ትሰጣለች፣ እነሱም የገና ጊዜ ናቸው። በነሱ ውስጥ፣ ከገና ጀምሮ እስከ ጌታ ጥምቀት ድረስ ያለው ጊዜ በተከታታይ ደርዘን በሚቆጠሩ የበዓላት ቀናት አንድ ነው። ሁሉም የዓለም አዳኝ - የክርስቶስን ልደት ለማክበር በሚያስደንቅ ደስታ ተሞልተዋል።

ይህ ለልጆች፣ ለቤተሰብዎ እና ለወላጆችዎ፣ እንዲሁም የሚወዷቸው ለሌላቸው ብቸኛ ሰዎች ለማዋል ጥሩ ጊዜ ነው። የገና ጊዜን መካከለኛ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞችን በመመልከት ማሳለፍ ማለት በቤተ ክርስቲያን ሰዎች ፊት ጌታ የሰጠንን ስጦታዎች ማባከን ማለት ነው።

ገናን እንደ የልጆች በዓላት መረዳት ይቻላል, እና እንደዚህ ያሉ ቀናት ደስታ ለልጆች መተላለፍ አለበት. ፌዮዶር ዶስቶየቭስኪ በዘዴ እንዳስቀመጠው፣ የሰዎች ህይወት ወደ ድንቁርና በሚቀየርበት ጊዜም እንኳ፣ በአስቸጋሪ ጊዜያት፣ ልክ እንደ ማስተዋል፣ የልጅነት ግንዛቤዎች ከትዝታ ጥልቀት ሊወዛወዙ እና ወደ መዳን ሊቀየሩ እና ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ ይረዳሉ።

በዚህ ምክንያት, ብሩህ የልጅነት ስሜት መንፈሳዊ ሸክሞችን ከሚሸከም የበዓል ቀን ጋር መቀላቀል አለበት. እዚህ ከገና ሰአት የተሻለ ነገር ማሰብ አይችሉም።

በቲያትር ቤቶች ውስጥ ጥሩ ትርኢቶችን መጎብኘት በጣም ተገቢ ነው. በዘመናችን ያሉ የህዝብ በዓላት ፣ ምናልባትም ፣ የውሸት-ሰዎች ናቸው። ብዙዎች እንደሚሉት ፣የሕዝብ ባህል ከረጅም ጊዜ በፊት ሞተ። ለእሱ መነቃቃት ፣ በእርግጥ ፣ የታሪክ እውነታ ስውር ስሜት አስፈላጊ ነው ፣ ከሟች ቅድመ አያቶች ልምዶች እና ተሞክሮ ምን ማስተዋል እንዳለበት እና ምን ማድረግ እንደሌለበት። ለምሳሌ, የቡጢ ትግል - ሁልጊዜ ምንም ጉዳት የሌለው ጨዋታ ይሆናል, ከመጠን በላይ ጨካኝ አይሆንም, በዓሉ ወደ አሳዛኝ ሁኔታ ይለወጣል?

በኦርቶዶክስ ባህል ውስጥ የገና ጊዜ እንዲሁ የምሕረት ድርጊቶች ጊዜ ነው. ኦርቶዶክሶች ሁል ጊዜ አስፈላጊውን ጊዜ ሊሰጧቸው ሞክረዋል. በቅዱስ ቀናት የክርስቶስን ልደት ደስታን ከሰዎች ጋር ማካፈል, ለእነሱ መልካም ነገርን ማድረግ ጥሩ ነው. ሆስፒታሎችን, የህጻናት ማሳደጊያዎችን መጎብኘት እና የገና ኮንሰርቶችን ማዘጋጀት እና እንኳን ደስ አለዎት. እርግጥ ነው, የት እንደሚሄዱ አስቀድመው መወሰን አስፈላጊ ነው, ወደ የትኛው ወላጅ አልባ እና አዳሪ ትምህርት ቤቶች, ምናልባትም ለልጆች ስጦታዎች ለማዘጋጀት. ወይም፣ ቅድመ ዝግጅት ከሌለ፣ አስቀድመው አንድ ወይም ሌላ አዳሪ ትምህርት ቤት ወይም መጠለያ ሊጎበኙ ከሚሄዱ አንዳንድ ቡድኖች ጋር መገናኘት ይችላሉ።

ለገና ጊዜ የተዘረዘሩት ምክሮች ሙሉ መንፈሳዊ ህይወት ለሚኖሩ ሰዎች ጥሩ ናቸው. በቤተክርስቲያን ምንም ነገር እንደማይጫን ለሁሉም ሰው መረዳት አስፈላጊ ነው። ይሁን እንጂ የገና ሟርት በመጪው ዓመት መጀመሪያ ላይ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ያለዎትን ግንኙነት የሚያበላሹበት ከሁሉ የተሻለው መንገድ ነው። የጥንቆላ ወግ የመጣው ለትንሹ ኢየሱስ ስጦታ ካበረከቱት ሰብአ ሰገል ነው የሚሉ ሰዎች፣ ሰብአ ሰገል ከጥንቆላ ወደ ክርስቶስ ሄዱ፣ አሁን ያሉት አስመስለው ግን በተቃራኒው አቅጣጫ ሄዱ።

እንደሚመለከቱት, ሁለት ወጎች, አረማዊ እና ክርስቲያን, ከሺህ አመታት ጥልቀት የመጡ, በገና ጊዜ ግንዛቤ ውስጥ ይጋጫሉ. እና የመጀመሪያው ከሁለተኛው በጣም ይበልጣል.

የገና ጊዜ የክረምቱ በዓላት ልዩ ክፍል ሲሆን በጥር 6 ምሽት በገና ዋዜማ የሚጀምሩት እና በኤፒፋኒ ማለትም በጥር 19 ይጠናቀቃሉ. የገና በዓላት የመጀመሪያው ሳምንት እንደ ቅዱስ ይቆጠር ነበር, ሁለተኛው ግን አስፈሪ ተብሎ ይጠራ ነበር. ለዛም ነው በሩስ ውስጥ እንዲህ ያሰቡት፣ አሁን ደርሰንበታል።

በ 2016 የገና ጊዜ - ከጃንዋሪ 6 እስከ ጃንዋሪ 19

የገና ጊዜ ሁልጊዜ በስላቭስ መካከል ይከበር ነበር, እና ከሩስ ጥምቀት በኋላ, የአረማውያን ባህል እና ክርስትያኖች ይደባለቃሉ. በዚህ ሁኔታ፣ በዚህ ወቅት፣ ቤተ ክርስቲያን ያወገዘችውን፣ የምትጸልይበትን፣ ወደ ቤተመቅደስም የሄደችውን እና ሌሎችንም እያደነቁ እና እየዘመሩ ነበር።

የገና ዋዜማ

የገና ዋዜማ ወጎች

በዓሉ በጋላ እራት ተጀመረ። አዲስ ነጭ የጠረጴዛ ልብስ በጠረጴዛው ላይ ተዘርግቶ ነበር, እና ገለባው በእሱ ስር ተተክሏል, እሱም እስከ ለጋስ (ቫሲሊቭ) ምሽት ድረስ ተኝቷል. እራት በጣም ብዙ ነበር - የስጋ ፣ የአሳ ፣ የኮመጠጠ ምግብ ፣ ፒስ ፣ ፓንኬኮች እና ሌሎች ብዙ። እንዲሁም ለበዓሉ ልዩ ኩኪዎች በፍየል፣ በረሮ፣ ላም እና ሌሎች እንስሳት መልክ ተዘጋጅተዋል።

በነገራችን ላይ የዚህ በዓል ስም በአንድ ምክንያት ታየ. የመጀመሪያው ኮከብ ከመታየቱ በፊት, ሶቺቮ ተብሎ የሚጠራው ብቻ ሊበላው ይችላል - የተጨመቁ የስንዴ እህሎች, የተለያዩ ፍራፍሬዎች እና ማር የተጨመሩበት. ዛሬ ይህ ባህል በጣም ተለውጧል - ከሶቺቭ ይልቅ ኩቲያ እናበስባለን ከተጠበሰ የስንዴ እህሎች ሳይሆን ከሩዝ.

ልደት

ለገና ወጎች

ለገና እራት ልዩ ትኩረት መስጠት አለበት. እንደምታውቁት በጠረጴዛው ላይ እንደ ሐዋርያት ብዛት 12 ምግቦች ሊኖሩ ይገባል. በገና በዓል ላይ የበለፀገው ጠረጴዛ ብዙውን ጊዜ ይጣላል, ከእነዚህ አስራ ሁለት ምግቦች በተጨማሪ አስተናጋጆች የስጋ ምግቦችን, ብዙ ኬክ, ጄሊ, ኡዝቫር, የተጋገረ ዳቦ አዘጋጅተዋል. እና በበዓሉ ላይ ዋናው ምግብ የአሳማ ሥጋ ነበር. ባጠቃላይ፣ ጠረጴዛው በተትረፈረፈ ልዩ ልዩ ምግቦች እየፈነዳ ነበር። ሌላው ወግ በበዓል ኬክ ውስጥ እድለኛ ሳንቲም ማስቀመጥ ነበር. ማንም የሚያገኘው አመቱን ሙሉ ሀዘንን አያውቅም እና በእርግጠኝነት እድልን በጅራት ይይዛል።

እስከ ምሽት ድረስ, ጎዳናዎች ብዙውን ጊዜ ባዶ ነበሩ, ሰዎች ይህን በዓል በቤት ውስጥ በቤተሰብ ጠረጴዛ ላይ አሳልፈዋል. ነገር ግን ከበዓሉ እራት በኋላ መንደሮች እና መንደሮች በጣም ሕያው ሆኑ ፣ ምክንያቱም መጮህ ጀመሩ። ባለትዳሮች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ በቤት ውስጥ ተቀምጠዋል ወይም በቀላሉ የአንድን ሰው ቤት ለመጎብኘት ሄዱ, ነገር ግን ያልተጋቡ እና ያልተጋቡ ወጣቶች በቤተመቅደስ ወይም ትምህርት ቤት ውስጥ ተሰብስበው ነበር, በመጀመሪያ ቤሬዛን መረጡ, ማለትም, መዝሙሩን የመራው በጣም አስፈላጊ ነው. እና ከዚያ ሁሉም የቀሩት - latkovy - እሱ ቤከን እና ቋሊማ, ዳቦ-ተሸካሚ, ገንዘብ ያዥ, ኮከብ (ኮከብ ይለብሳሉ), ደዋይ, ዳንሰኞች, ቫዮሊንስቶች ሰበሰበ. ከዚያ በኋላ, ካሮሊንግ ሄዱ, እና ይህ ሂደት የመንደሩን እያንዳንዱን ቤት እስኪጎበኙ ድረስ, ይህ ሂደት በተከታታይ ለብዙ ምሽቶች ሊቆይ ይችላል.

የድሮ አዲስ ዓመት

ጥምቀት

ነገር ግን አሮጊቶች እና ወጣት ልጃገረዶች በእለቱ ከተደራረቡ በረዶ ለመሰብሰብ ቸኩለው እያንዳንዱ ለራሳቸው ዓላማ። የሴት አያቶች የኤፒፋኒ በረዶ የበፍታ ልብሳቸውን ሊያጸዳ ይችላል ብለው ያምኑ ነበር ፣ እና ልጃገረዶቹ ቆዳቸውን በእሱ ነጭ ማድረግ ይፈልጋሉ። ከበዓሉ እራት በፊት የቤቱ ባለቤት ሁልጊዜ የክረምቱን ውርጭ በመጥቀስ “ውርጭ ወደ ቤት ስለማይገባ ወደ መኸርም አይውጣ” በማለት የቤቱ ባለቤት ሁል ጊዜ የደስታ ኩቲያ ወስዶ ወደ መስኮቱ አመጣው።

የገና ምልክቶች

በገና ዋዜማ ላይ በረዶ ከሆነ, በዚህ አመት ጥሩ ምርት ይኖራል, እና በቤተሰቡ ውስጥ ያለው ካፒታል ብቻ ይበቅላል.

እና በገና ወቅት በረዶ እና ቀዝቃዛ ሲሆን, ቤተሰቦች ስምምነት, ፍቅር እና የጋራ መግባባት ብቻ ይኖራቸዋል.

በአሮጌው አዲስ ዓመት ላይ ያለው ገንፎ የተበላሸ እና ጣፋጭ ሆኖ ከተገኘ አመቱ በተሳካ ሁኔታ እና በደስታ ያልፋል ፣ ግን በተቃራኒው በተቻለ ፍጥነት ለመጣል ሞክረው ነበር ፣ ካልሆነ ግን በቤተሰብ ውስጥ ችግር አይኖርም ። ተወግዷል።

በአሮጌው አዲስ ዓመት ምንም ነገር ማበደር አይችሉም, አለበለዚያ ዓመቱን ሙሉ እንደ ዕዳ ያሳልፋሉ.

ምናልባትም በኤፒፋኒ በጭራሽ አይወዱትም በደመና እና እርጥብ የአየር ሁኔታ ይደሰታሉ ፣ ምክንያቱም በበጋ ጥሩ እና ብዙ ምርትን ያሳያል። ግን በተቃራኒው ከሆነ - በታኅሣሥ 19 አየሩ ግልጽ እና ሞቃት ነበር, ከዚያም ብዙዎቹ ተበሳጭተዋል, ምክንያቱም ክረምቱ ደረቅ ይሆናል, እና ስለዚህ አዝመራው ደካማ ይሆናል.

በገና ወቅት በስላቪክ ሕዝቦች መካከል ሟርት በጥር ወር ይከበራል። በጃንዋሪ የገና ሟርት በገና ዋዜማ ይጀመራል እና በኤፒፋኒ ይጠናቀቃል ማለትም ከጥር 6 እስከ ጃንዋሪ 19 ይካሄዳል።

በምሥራቃዊ ስላቭስ መካከል ለሟርት በጣም አመቺው ጊዜ እንደ ገና ፣ ቫሲሊዬቭስኪ እና ኢፒፋኒ ምሽቶች ይቆጠሩ ነበር - የመዞሪያው ነጥብ ፣ በጣም አደገኛ ፣ የድንበር ወቅቶች ፣ የገና መናፍስት በተለይም ጠንካራ ሲሆኑ። በጣም እውነት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል።

በሩስ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የገና እና የጥንቆላ ዘዴዎች ተፈለሰፉ ፣ ግን የገና ሟርት ሁሉ ዋና ጭብጥ በገና ሰዓት ለታጨ (ሙሽሪት) ሟርት ነው።

ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ምክንያቱም በጥንት ጊዜ የሴት ልጅ እጣ ፈንታ ሙሉ በሙሉ የተመካው እንዴት በተሳካ ሁኔታ ማግባት ላይ ነው ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው በገና ወቅት ለሴት ልጅ ዕድሎችን እንዴት እንደሚናገር ፍላጎት ነበረው ።

ለገና ጊዜ ሟርትን መማር በጣም ቀላል ነው, ምንም ልዩ ችሎታ አያስፈልገውም.

መስታወት በመጠቀም ለታጨች በገና ሰአት ሟርት

በቅዱስ ቀናት ውስጥ እድሎችን ለመንገር ከወሰኑ, ለዚህ ሟርት ሁለት መስተዋቶች ያስፈልግዎታል, እና አንዱ ከሌላው ሁለት ወይም ሶስት እጥፍ ይበልጣል. አንድ ዓይነት የመስታወት ኮሪዶር እንዲፈጠር በሚያስችል መንገድ እርስ በርስ መቀመጥ አለባቸው.

በገና ሰዐት በመስታወት በመታገዝ ዕድለኛ መናገር የሚቻለው ከእኩለ ሌሊት በኋላ ነው። ሟርተኛ ሴት ልጅ በትንሽ መስታወት ጎን ላይ ሻማዎችን አስቀምጣ፣ አብርቶ ከኋላው ተቀምጣ፣ ከዚያም በትዕግስት ወደ ትልቅ መስታወት በመመልከት በተፈጠረው የመስታወት ኮሪደር ላይ የታጨችውን ምስል ለማየት።

ይህ በሚሆንበት ጊዜ አስቀድሞ የተዘጋጀ ንጹህ መሃረብ ይውሰዱ እና መስተዋቱን ይሸፍኑ - ትንሹ።

ለገና በቼሪ ቅርንጫፍ ላይ ሟርት

አንዲት ልጅ በዚህ አመት ልታገባ እንደሆነ ለማወቅ ከፈለገች በሌላ ሰው የአትክልት ቦታ ላይ የቼሪ ቅርንጫፍ መስበር እና ውሃ ውስጥ ማስገባት አለባት. እንዴት በፍጥነት ቅጠሎችን እና አበቦችን አውጥታ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሰርግ መኖሩን ፈረደች.

በገና ቅጠሎች ካሉ, ሠርጉ በሚቀጥለው ዓመት ይከናወናል. ቅጠሎቹ ከገና በኋላ ከታዩ, ሙሽራው ብቅ ይላል, ነገር ግን ወደ ሰርጉ አይቸኩልም. ቅጠሎቹ ለመታየት ጊዜ ከሌላቸው, ግን ያበጡ ከሆነ, በዓመቱ መጨረሻ ላይ ሠርግ ሊሆን ይችላል.

ቁጥቋጦው ቅጠሎችን ብቻ ሳይሆን አበባዎችን ካወጣ, በዚህ አመት ልጅቷ ሚስት ትሆናለች ብቻ ሳይሆን ዘሮችን ለማግኘት ጊዜም ይኖረዋል. ነገር ግን ቅርንፉ ከቀዘቀዘ እና ቅጠሎችን ወይም አበቦችን ካልሰጠ, ስለ ጋብቻ ገና ማለም ዋጋ የለውም.

የገና ሟርት በሻማ

ቀላል የገና ሟርት ከሻማ አጠቃቀም ጋር የተያያዘ ነው. ነጭ ሰም ወይም ፓራፊን ሻማዎችን ውሰድ (የበዓል ቀለም ሻማዎች ለሟርት ተስማሚ አይደሉም) በብረት ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ አስቀምጣቸው, በእሳት ላይ ማቅለጥ እና ወዲያውኑ ወደ ቀዝቃዛ ውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ አፍስሱ.

በተመሳሳይ ጊዜ የተሠራው አኃዝ ዕድለኛውን የሚጠብቀውን የወደፊቱን ይተነብያል።

ከሰም የተሠሩ አኃዞች ምን ማለት ናቸው?

ቤት - በቅርቡ አዲስ ቤተሰብ ማግኘት; ለሴት ልጅ, ይህ በዋነኝነት በትዳሯ ምክንያት ነው.

ቅርጽ የሌላቸው ፍርስራሾች - በቅርብ ጊዜ ውስጥ መጥፎ ዕድል.

ጉድጓድ፣ ትንሽ ዋሻ ወይም ግሮቶ የመቃብር ቦታን የሚያመለክት እና ከባድ ሕመም ወይም ሞት የማይቀር ስለሆነ በጣም የማይፈለግ ምስል ነው።

ዛፎች - በተለያየ መንገድ ሊተረጎሙ ይችላሉ: ወደ ላይ የሚመሩ የዛፉ ቅርንጫፎች ፈጣን ደስታን, የተንቆጠቆጡ - ሀዘን, ድብርት እና መሰልቸት.

ቀለበት ወይም ሻማ በእርግጠኝነት ፈጣን ሠርግ ይተነብያል.

ወደ ታች የወረደ ፓንኬክ በተቃራኒው ረጅም ሴትነት እንደሚኖር ቃል ገብቷል.

የገና ሟርት ለወደፊቱ ባል

ከጥንት ጀምሮ ሴት ልጆች የወደፊት ባለቤታቸውን ለማየት ወደሚከተለው ሟርት ገብተዋል። ገና ከገና በፊት በነበረው ምሽት አንዲት ያላገባች ልጅ ከመተኛቷ በፊት መቀስ እና ዳቦ በትራስዋ ስር አስቀምጣት።

ከዚያ በኋላ ከማንም ጋር መነጋገር አይችሉም, ነገር ግን ወዲያውኑ መተኛት አለብዎት. በሕልም ውስጥ የወደፊት የትዳር ጓደኛዎን በእርግጠኝነት ያያሉ.

እና ጠዋት ላይ ሕልሙን ላለመርሳት, ከእንቅልፍዎ ሲነቁ, መስኮቱን አይመልከቱ, ነገር ግን በህልም ያየኸውን የታጨችውን ምስል በተቻለ መጠን በግልፅ ለማስታወስ ሞክር.

የገና ሟርት በፀጉር

እኩለ ሌሊት ላይ አንድ ሰሃን በውሃ ይሞሉ እና አንድ አመድ, ትንሽ ስኳር እና ትንሽ ጨው ይጨምሩ. ውሃውን በደንብ ይቀላቀሉ, እና "ሲረጋጋ" ሁለት ፀጉሮችን ወደ ውስጥ ይጣሉት: አንዱ የእርስዎ ነው, ሌላኛው ደግሞ ተወዳጅ ነው. ሳህኑን እስከ ጠዋት ድረስ ይተውት.

በሚቀጥለው ቀን ጠዋት ፀጉሩ እርስ በርስ ከተጣበቀ, ሠርጉ በአቅራቢያው ብቻ ነው. ፀጉሩ እርስ በርስ በተወሰነ ርቀት ላይ ከሆነ, የመለያየት ሰዓት ቅርብ ነው.

የተጠማዘዘ ፀጉር ከባድ ሕመምን እና ምናልባትም የእሱን ሞት ይተነብያል።

የገና ሟርት ከቀለበት ጋር

አንድ ተራ ብርጭቆ ለስላሳ ግድግዳዎች ፣ ጠፍጣፋ የታችኛው ክፍል እና ያለ ንድፍ ይውሰዱ ፣ ውሃውን ወደ 3/4 የድምፅ መጠን ያፈሱ እና የሠርግ ቀለበቱን በጥንቃቄ ወደ ታች መሃል ዝቅ ያድርጉት።

ቀለበቱ የባለቤቱን መረጃ እንዳይይዝ በሚፈስ ውሃ ውስጥ ቀድመው መታጠብ አለበት.

የቀለበቱን መሃከል በቅርበት ተመልከት፣ “የእኔ ሙሽራ፣ ሙመርስ ወደ እኔ ኑ” የሚለውን ቃል በመናገር የታጨውን ማየት ትችላለህ። እሱን ለማየት፣ ቀለበቱን ለተወሰነ ጊዜ መመልከት ሊኖርብዎ ይችላል።

በአራት ብርጭቆዎች ላይ የገና ሟርት

አራት ብርጭቆዎች ያስፈልግዎታል, ግማሹን ውሃ መሙላት ያስፈልግዎታል. ለመጀመሪያው ብርጭቆ ግማሽ የሻይ ማንኪያ ስኳር, ለሁለተኛው ተመሳሳይ መጠን ያለው ጨው, ዳቦ ወደ ሶስተኛው, እና ቀለበቱ ወደ አራተኛው ይጨምሩ.

ከዚያ ዘወር ይበሉ፣ ዐይን እንዲታፈን ይጠይቁ እና ዘንግዎን 2 ጊዜ ያዙሩ። በዚህ ጊዜ ጓደኛዎ ወይም የሴት ጓደኛዎ መነጽሮችን እንደገና ማስተካከል አለባቸው.

በማቆም ላይ, ከመካከላቸው አንዱን ይምረጡ. አንድ ብርጭቆ ስኳር ከወሰዱ ፣ ይህ ማለት አዲሱ ዓመት ደስተኛ በሆኑ ጊዜያት የበለፀገ ይሆናል ማለት ነው ፣ በግል ሕይወትዎ ውስጥ ስምምነትን ያመጣሉ እና በገንዘብ መስክ ውስጥ ስኬት።

በመስታወት ውስጥ ጨው ካለ - በአዲሱ ዓመት, ከችግሮች ጋር ለመገናኘት ዝግጁ ይሁኑ, ለስኬት መታገል, ሁሉንም ነገር በራስዎ ስራ ማሳካት አለብዎት.

አንድ ብርጭቆ ዳቦ በአዲሱ ዓመት ጥሩ ትርፍ እንደሚያስገኝ ቃል ገብቷል, የፋይናንሺያል ሴክተሩ ፍጹም በሆነ ሥርዓት ውስጥ ይሆናል. ደህና, ቀለበቱ በቅርብ ጋብቻ (ጋብቻ) ወይም በቤተሰብ ውስጥ መሙላት ይናገራል.

ለአሮጌው አዲስ ዓመት ምኞት ላይ ዕድለኛ መንገር

ከአሮጌው አዲስ ዓመት ጥቂት ደቂቃዎች በፊት ምኞትን በወረቀት ላይ ይፃፉ። ቺምስ መምታት ሲጀምር ቅጠሉን በእሳት ላይ ያድርጉት።

በአሮጌው አመት ውስጥ ለማቃጠል ጊዜ ይኖረዋል - ምኞቱ በእርግጥ ይፈጸማል, በአዲሱ ውስጥ ቀድሞውኑ ይቃጠላል - እውን ሊሆን የማይችል ነው.

በግንዶች ላይ የገና ሟርት

የእንጨት ክምርን በጀርባዎ ይቅረቡ እና በመንካት ምዝግብ ማስታወሻን ይምረጡ። ምንም እንኳን ፣ ለስላሳ ፣ ያለ ቋጠሮዎች ከሆነ ፣ የትዳር ጓደኛው ጥሩ ገጸ-ባህሪ አለው-

ወፍራም እና ከባድ ግንድ - ባልየው ሀብታም ይሆናል ፣
ብዙ አንጓዎች አሉ - ብዙ ልጆች በቤተሰብ ውስጥ ይወለዳሉ ፣
ጠማማ ግንድ - ባልየው ደብዛዛ እና አንካሳ ወይም ቁጡ ይሆናል ፣
ግንድ እኩል ነው ፣ ለስላሳ ቀጭን ቅርፊት - ቆንጆ እና ወጣት ባል ፣
ወፍራም ሻካራ ቅርፊት - ባልየው አስቀያሚ ነው,
በእንጨቱ ላይ ያለው ቅርፊት በቦታዎች ተላጥቷል ወይም ሙሉ በሙሉ የለም - ባልየው ድሃ ነው ፣
የተሰነጠቀ ሎግ - ባልየው ያረጃል ፣ ፖክ ምልክት የተደረገበት ፣ የአካል ጉድለት ያለበት ፣
ትልቅ ግንድ - ጠንካራ ፣ ጠንካራ ባል ፣
የታሸገ እንጨት - ቤተሰቡ ትልቅ ይሆናል: እያንዳንዱ ቋጠሮ ያልተወለደ ልጅ ነው.

የገና ሟርት ለአሮጌው አዲስ አመት በመስታወት እና በዲካንተር

ከጃንዋሪ 13-14 ምሽት, በጠፍጣፋ መሬት ላይ የተጣራ ብርጭቆ ካራፌን ውሃ ያስቀምጡ. ከእሱ በስተጀርባ መስታወት መሆን አለበት, እና በጎኖቹ ላይ ሶስት የሚቃጠሉ ሻማዎች አሉ.

ሰዓቱ እኩለ ሌሊት እንደደረሰ፣ በዲካንደር ውስጥ በጥንቃቄ ወደ መስታወቱ ይዩ። ምናልባትም ፣ በሚቀጥለው ዓመት ምን እንደሚጠብቀዎት በእሱ ውስጥ ያያሉ።

በጥላሁን ገና ለገና ጊዜ ዕድለኛ ወሬ

የዚህ ዓይነቱ ሟርተኛነት, በቀላል እና ግልጽነት ምክንያት, በዘመናዊ ልጃገረዶች አካባቢ በጣም የተለመደ ነው. ልጃገረዷ በእጇ በተሰበረ ወረቀት ላይ በእሳት አቃጥላለች, ከዚያም በግድግዳው ላይ የሚቃጠለውን ወረቀት ጥላ ትመረምራለች - ይህ የጥንቆላ የመጀመሪያ ደረጃ ነው, በዚህ ደረጃ እንኳን ግልጽ የሆኑ ምስሎች ሊፈጠሩ ይችላሉ.

ሁሉም ሰው ባዶ ወረቀት ወስዶ ይንኮታኮታል፣ ድስ ላይ ወይም ትልቅ ጠፍጣፋ ሳህን ላይ አስቀምጠው በእሳት ያቃጥለዋል።

ሉህ ሲቃጠል ወይም ሊቃጠል ሲቃረብ, በሻማ እርዳታ ግድግዳው ላይ ይታያል - ይህ ሁለተኛው እና ዋናው ደረጃ ነው. ጥላዎችን በጥንቃቄ በመመርመር, ከጥላዎቹ ምስሎች የወደፊት ሕይወታቸውን ለማወቅ ይሞክራሉ.

በልጁ ጾታ ላይ ለገና ጊዜ ሟርት

በቅዱስ ምሽቶች, እርጉዝ ሴቶች, በቀላል ሟርት እርዳታ, ማን እንደሚወለድ - ወንድ ወይም ሴት ልጅ አወቁ.

ይህንን ለማድረግ መርፌን ወስደህ ሃያ ሴንቲ ሜትር ርዝመት ያለው ክር ወደ ውስጥ አስገባ. መርፌው ከዘንባባዎ በላይ በክበብ ውስጥ ቢንቀሳቀስ, ሴት ልጅ ይኖራል. ከጎን ወደ ጎን ቢወዛወዝ - ልጁን ይጠብቁ.