ንዑስ ንቃተ-ህሊናውን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል። ከኃይል መረጃ መስክ ጋር ግንኙነት

ብዙዎቹ ተግባሮቻችን ሳያውቁ እና ከንቃተ ህሊና ጋር በቀጥታ የሚቃረኑ መሆናቸው ከማንም የተሰወረ አይደለም።

ለምሳሌ, አንድ አጫሽ ማጨስ ጎጂ መሆኑን ጠንቅቆ ያውቃል. ነገር ግን አንድ ዓይነት ችግር ቢፈጠር, እና እጁ ራሱ ወደ ሲጋራ ይደርሳል. በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ይቆጣጠራል? ንቃተ ህሊና።

በትክክል መናገር, ሁሉም ነገር መጥፎ ልማዶች (ከመጠን በላይ መብላት፣ አልኮል ሱሰኝነት፣ ቁማር መጫወት፣ ማጨስ፣ ወዘተ) በንቃተ ህሊናው ይተገበራሉ. ስለዚህ, እነሱን ለማስወገድ, በመጀመሪያ ከሁሉም ያስፈልግዎታል የእራስዎን ንቃተ-ህሊና እንደገና ኮድ ያድርጉ.

ዛሬ ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ አንዱን ማውራት እፈልጋለሁ.
ግን ከሩቅ እጀምራለሁ ፣ ስለ ምን ትንሽ ማብራሪያ ይዤ ንቃተ-ህሊና.

በሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ንቃተ ህሊና ተነስቷል ፣ እናም እሱ እንደ ማላመድ ዘዴ ተነሳ ፣ የጥንት ሰዎች እርስ በእርስ እንዲግባቡ ረድተዋል።

የጥንት ሰዎች እንዴት ይነጋገሩ ነበር? እነሱ በምልክቶች ተግባብተዋል - የተወሰኑ አቀማመጦች ፣ የተወሰኑ ድምፆች ፣ የተወሰኑ የእጅ እንቅስቃሴዎች ፣ እና በኋላ ስዕሎች እና ንግግር።

እነዚያ። የጥንት ሰዎች መረጃ የሚለዋወጡባቸውን ምልክቶች ለማስኬድ ንቃተ ህሊና ተነሳ።

የንቃተ ህሊና ዋና ተግባር የምልክት ሂደት ነው። . ለዚያም ነው በንቃተ-ህሊና ውስጥ ምልክቶች ብቻ እና ምንም ነገር የለም, በምልክቶች ብቻ ይሰራል.

ለጥንታዊ አዳኞች እንዴት እንደሚነዱ መስማማት አስፈላጊ ነበር ፣ ለምሳሌ አጋዘን። ግን የትኛውም የተለየ አጋዘን አይደለም ፣ ግን ማንምአጋዘን።

ሁሉም የተወሰኑ አጋዘን በማይታይ ነገር አንድ መሆናቸውን በመገንዘብ (አሁን እንላለን “አጋዘን” የሚለው ቃል የሁሉም አጋዘን ምልክት ነው።), ጥንታዊ ሰው ይህንን የማይታይ ነገር - "መንፈስ" ብሎ ጠራው. ምክንያቱም ሁሉም ነገሮች እና ዕቃዎች የራሳቸው ስም ነበራቸው ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር “መንፈስ” ነበረው - “የውሃ መንፈስ” ፣ “የቤት መንፈስ” ፣ “የድንጋይ መንፈስ” ፣ “የእንጨት ማንኪያ መንፈስ” ነበር ። ፣ “የአጋዘን መንፈስ”።

በጥንታዊ ሰዎች ሃሳቦች መሰረት "የአጋዘን መንፈስ" ተወካዩን እንዲበላ የማሳመን ሂደት እራሱን ከማደን ሂደት የበለጠ አስፈላጊ ነበር. ስለዚህ, "መንፈስ" ለማሳመን, ሙሉ የአምልኮ ሥርዓቶች ተዘጋጅተዋል, ረጅም ዝግጅቶች ተዘጋጅተዋል, የሮክ ሥዕሎች እና መስዋዕቶች.

ስለዚህ, አንድ ሰው በዙሪያው ያለው ዓለም ሁሉ ምልክቶችን ያካትታል.

ቃላት፣ የነገሮች ስም (ወንበር፣ ቤት፣ ጽዋ)፣ ፊደሎች፣ ቁጥሮች፣ ወዘተ. ሁሉም ምልክቶች ናቸው።

ግን እዚህ ሁለት ጥቃቅን ነገሮች አሉ-

1. ግንኙነት የሚከናወነው በ ቀጣይነት ያለው ለውጥምልክቶች (ቃላቶች ከደብዳቤዎች የተገነቡ ናቸው, ዓረፍተ ነገሮች ከቃላት የተገነቡ ናቸው).

2. ምልክቱ በራሱ የለም. ምልክቱ ሁልጊዜ በአንዳንዶች ላይ ይኖራል ያልተለወጠዳራ

አንድ አስፈላጊ መደምደሚያ: ምልክቶች እርስ በርስ የሚተኩ ምልክቶች ለግንዛቤ ሥራ ዋናው ነገር ነው, እና በጣም አስፈላጊ የሆነው, የማይለወጥ ዳራ አይታወቅም።.

እና የሙከራ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን መደምደሚያ ያረጋግጣሉ - " የማይለወጥ ነገር እውን አይደለም። "- ይላሉ. በስነ-ልቦና ውስጥ, ይህ በመባል ይታወቃል ጄምስ ህግ.

ጂ. ስፔንሰር ስለዚህ ጉዳይ እንዴት እንደጻፈ እነሆ፡- ንቃተ ህሊና ሳይለወጥ እንደማይቻል ሁሉም ይስማማሉ፡ የንቃተ ህሊና ለውጥ ሲቆም ንቃተ ህሊናም ይቆማል።".

ስለዚህ, የማይለወጥ ዳራ ከንቃተ-ህሊና ያመልጣል.

በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ በእያንዳንዱ ጊዜ ይህንን ክስተት ያጋጥመናል-ለምሳሌ ፣ ለተለመደው የቆዳ ልብስ ፣ ወይም በጣት ላይ ላለ የሠርግ ቀለበት ትኩረት መስጠቱን በፍጥነት እናቆማለን ፣ ዜጎች በፍጥነት የመኪናውን ጩኸት ይለማመዳሉ። አውራ ጎዳናዎች, ወዘተ.

የማይለውጠው ከንቃተ ህሊና እንዲወጣ ይደረጋል.

በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ አስደሳች ሙከራዎች ተካሂደዋል እና ይህ ደንብ በጠንካራ ቋሚ ምልክቶች ላይ እንኳን እውነት መሆኑን ታይቷል.

ከእነዚህ ሙከራዎች ውስጥ ጥቂቶቹ እነሆ፡-

1. የእውቂያ ሌንሶችን በመጠቀም ከሬቲና ጋር አንጻራዊ የሆነ ብሩህ ምስል ተረጋጋ። ከዚያ በኋላ, ምስሉ ሁልጊዜ ከዓይኖች ጋር አብሮ ይንቀሳቀሳል, ማለትም. ተመልካቹ የትም ቢመለከት ፣ ይህ ምስል ሁል ጊዜ ለእሱ በተመሳሳይ ቦታ ላይ ነበር። ከ1-3 ሰከንድ በኋላ የተቀረፀው ምስል ማስተዋል አቁሟል - ይጠፋል እና የእይታ መስክ ሙሉ በሙሉ ባዶ ይሆናል (ፒ. ኮለርስ ፣ 1970)።

2. ብዙ ልምድ ያላቸው ታይፒስቶች የጠፈር አሞሌውን በአንድ እጅ አውራ ጣት (ብዙውን ጊዜ በቀኝ) ይጫኑ። ዲ.ኖርማን (1985) በእነዚህ ታይፕስቶች ላይ አንድ ጥናት አካሂዶ እንዴት እና በምን እጅ ቦታዎችን እንደሚሠሩ ጠየቃቸው። ታይፒስቶች ስራቸውን እስኪያስቡ እና የጠፈር አሞሌን እንዴት እንደተጠቀሙ እስኪያዩ ድረስ ይህንን ጥያቄ መመለስ አልቻሉም። ዲ.ኖርማን ነጠላ የሆኑ ድርጊቶች በአእምሮ ውስጥ አይቀመጡም ሲል ደምድሟል።

3. ቲ. ሪቦት (1912) በቅጽበት የንቃተ ህሊና ማጣት የተጋለጠ ልምድ ያለው ቫዮሊን ገልጿል። ምንም እንኳን እነዚህ መናድ የተከሰቱት በቁርጭምጭሚቱ ወቅት ቢሆንም ቫዮሊኒስቱ መጫወቱን ቀጠለ። መደምደሚያው በራስ-ሰር ድርጊቶችን ለመፈጸም ንቃተ-ህሊና አያስፈልግም.

4. ኤም.ቪ ኢቫኖቭ (2000) በአዋቂዎች ቡድን ውስጥ ክፍሎችን ያካሂዳል, በእነዚህ ስዕሎች ውስጥ ልዩነቶችን የማግኘት ተግባር ለተሳታፊዎች ሁለት ስዕሎችን አቅርቧል. እያንዳንዱ ተሳታፊ ከሞላ ጎደል ሁሉንም ልዩነቶች አግኝቷል። ነገር ግን ከ 40 ሰዎች ውስጥ አንድ ሰው ብቻ ለሚከተለው ልዩነት ትኩረት ሰጥቷል - ጽሑፍ " በሁለት ስዕሎች ውስጥ ልዩነቶችን ያግኙ " ከሥዕሎቹ በአንዱ ላይ ብቻ ተቀምጧል (እንዲሁም ከጭስ ማውጫው ውስጥ ጭስ በሚወጣበት የምስሉ ክፍል ላይ ተጭኖ ነበር). ለእሱ ትኩረት አለመስጠት.

በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ምሳሌዎች አሉ, ነገር ግን አንድ ሰው አቀላጥፎ የሚናገረው ቋንቋም ለእሱ የተለመደ የማይታወቅ ዳራ ስለመሆኑ ትኩረትዎን ለመሳብ እፈልጋለሁ. ለምሳሌ፣ በሁለት ቋንቋዎች (ሁለት ቋንቋ ተናጋሪ) አቀላጥፎ የሚያውቅ ሰው በምን ቋንቋ እንደሚያስብ ሁልጊዜ አይረዳም። ኤም. ፖላኒ (የሃንጋሪ ተወላጅ አሜሪካዊ) በአንድ ወቅት አንድ ደብዳቤ ካነበበ እና ይዘቱን በሚገባ ሲያውቅ በምን ቋንቋ እንደተጻፈ ማስታወስ እንደማይችል ጽፏል።

አንዳንድ ጊዜ በተለያዩ ቋንቋዎች አቀላጥፈው የሚያውቁ ፕሮፌሽናል በአንድ ጊዜ ተርጓሚዎች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ መተርጎማቸውን ይቀጥላሉ ፣ ግን ቀድሞውኑ ወደ ሌላ ቋንቋ ፣ ሳያውቁት ።

ስለዚህ, ንቃተ ህሊና ምልክቶችን ለመለወጥ ትኩረት ይሰጣል እና የማይለወጥ ዳራ ላይ ትኩረት አይሰጥም - ይህ የንቃተ ህሊና ስራ መሰረታዊ ህግ ነው.

የራስን ንቃተ ህሊና ለመቀየስ ከሚገኙት ዘዴዎች አንዱ የተገነባው በዚህ ህግ ላይ ነው።

ይህ ዘዴ የሚከተሉትን ያካትታል-በተመሳሳይ ቃላት ቋሚ አጠራር, ቃላቶቹ ዳራ ይሆናሉ እና እውን መሆን ያቆማሉ. ስለዚህ, በቀጥታ ወደ ንቃተ-ህሊና መውደቅ ይጀምራሉ.

ይህ ዘዴ እንዴት እንደሚሰራ ጥሩ ምሳሌ ነው የ G.N.Sytin ስሜት. የ G.N. Sytin ስሜቶች በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ለማንበብ ወይም ለማዳመጥ የሚያስፈልጓቸውን ተደጋጋሚ ብሎኮች ባለ ብዙ ገጽ ናቸው - ይህ የራስዎን ንዑስ ህሊና እንደገና ለማቀናበር ጥሩ መንገድ ነው። አንድ ሰው በህመሙ ላይ ሙሉ በሙሉ ለማተኮር እድል በሚሰጥበት ለሆስፒታል ሁኔታዎች በጣም ተስማሚ ናቸው.

ይህ የተወሰኑ የቃላት ስብስቦችን ያለማቋረጥ የመጥራት ዘዴ በሃይማኖታዊ ሚስጥራዊ ልምምዶች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።

ሙስሊሞች ይህንን ተግባር "ድሂክር"፣ ሂንዱዎች - "ጃፓ"፣ ቡዲስቶች - "ንያንፎ"፣ አይሁዶች - "ካቫና"፣ ኦርቶዶክስ - "ኢምያስላቪ" (ወይም "ሄሲቻዝም") ብለው ይጠሩታል።

የተለያዩ ስሞች ቢኖሩም, የእነዚህ ሁሉ ልምምዶች ይዘት አንድ ነው - ሃይማኖታዊ ምሥጢራት የማያቋርጥ ጸሎት (የእግዚአብሔርን ስም መጥራትን ጨምሮ) ይጠቀማሉ, ይህም በንቃት ጊዜ ሁሉ መደገም አለበት.

ለብዙ ሰዓታት ያለማቋረጥ የእግዚአብሔርን ስም በመድገም ጸሎት ዳራ ይሆናል እና ንዑስ ንቃተ ህሊናን ይደብቃል።

ውጤቱ ያልተለመደ ስሜት ነው. ጸጋባለሙያዎች እንደሚገልጹት "የነፍስ አንድነት ከእግዚአብሔር ጋር"እንደ ግዛት"እግዚአብሔርንና ፍቅሩን ዘወትር የምታስቡበት፣ ከእርሱም ጋር በአእምሮአችሁ የማይነጣጠሉ ትሥሥርታላችሁ፣ ከሰው ጋር ስታወሩ እንኳ ልብህ ከዚህ ሰው ጋር አይደለም፣ ነገር ግን አሁንም በእግዚአብሔር ፊት ነው።".

በእርግጥ ይህ ዘዴወደ ንዑስ ንቃተ-ህሊና መድረስ ቀላል እና ጊዜ የሚወስድ አይደለም ፣ ግን ለብዙ ሺህ ዓመታት በተለያዩ አህጉራት እና ሃይማኖቶች ነዋሪዎች ሲተገበር መቆየቱ ከፍተኛ ብቃት እንዳለው ይናገራል።

ይሞክሩት እና ማንኛውንም መጥፎ ልማድ ለማጥፋት ሊጠቀሙበት ይችላሉ.

*******

ትንሽ አስታዋሽ።

ጓደኞች ፣ በቅርቡ አስታውሳችኋለሁ ( የካቲት 01 ቀን 2014 ዓ.ም) የአዲስ ዓመት ማስተዋወቂያ ተቀባይነት ያለው ጊዜ ያበቃል. እና አሁን የትምህርቱን የመጨረሻ ወር (በኮርሱ ውስጥ አነስተኛ ኮርስ) እና “ስሊሚንግ” ኮርሱን በቅናሽ ዋጋ መግዛት ከቻሉ ( 1000 ሩብልስለ 4 ኛው ወር እና 7000 ሩብልስለጠቅላላው ኮርስ) ፣ ከዚያ በቅርቡ ይህ ዕድል ከእንግዲህ አይሆንም።

በድርጊቱ ውስጥ ለመሳተፍ ጊዜ ማግኘት ከፈለጉ - አሁንም ጊዜ አለዎት.

ንቃተ ህሊና በእርግጥ አስደናቂ ነው፣ ነገር ግን ንዑስ አእምሮ የበለጠ አስደሳች ነው! ንቃተ ህሊናህ አንድ ምርጫን ወይም ድርጊትን ሲያስተናግድ፣ የአንተ ንኡስ አእምሮ በአንድ ጊዜ ሳያውቅ ምርጫዎችን እና ድርጊቶችን እያስሄደ ነው። አንዴ ከነቃ፣ ንቃተ-ህሊና የሌላቸው ግቦች፣ ምርጫዎች እና ድርጊቶች እስኪጠናቀቁ ድረስ ይቆያሉ። ጥናቶች እንደሚያሳዩት የንዑስ አእምሮዎን ዘዴዎች ለመቆጣጠር የማይቻል ነው. ቢሆንም፣ ንኡስ ንቃተ ህሊናን ማግኘት የምትችልባቸው እና በጥልቀት የምታውቁባቸው እንቅስቃሴዎች እና ልምምዶች አሉ።

እርምጃዎች

አዎንታዊነትን ይለማመዱ

    አወንታዊ ራስን ማውራትን ተለማመዱ።አሉታዊ ራስን ማውራትን በማረጋገጫዎች ይተኩ። ቋንቋ መቀየር የእርስዎን አመለካከት ይለውጣል እና አሉታዊ ንዑስ ንቃተ ህሊናዊ ድርጊቶችን እና ሀሳቦችን ይሸፍናል። ተካ "እኔ ማድረግ አልችልም!" ወደ "እኔ ማድረግ እችላለሁ!" "ምንም ማድረግ አልችልም!" - "እኔ ማድረግ እችላለሁ!" ብለው ጮኹ። ወደ ራስ-አሉታዊ ንግግር ስትመለስ ራስህን ቆም ብለህ በጥልቅ ትንፋሽ ውሰድ። ለምን እንደማትሳካ አስብ። እራስዎን ለአሉታዊነት ለማቀናበር አስተዋፅኦ የሚያደርጉትን ምክንያቶች ይለዩ. እነዚህ ምክንያቶች ቀስቃሽ እንደሆኑ እና እንደገና ወደ አዎንታዊ አመለካከቶች እንደሚመለሱ ልብ ይበሉ.

    • በአንድ ጀምበር የውስጥ ውይይቱን መቀየር አይቻልም። ጊዜ እና ወጥነት ይጠይቃል. አሉታዊ ንቃተ ህሊናዊ ግምቶችን እና ባህሪያትን ለማስወገድ በሚሰሩበት ጊዜ አዎንታዊ አስተሳሰብን ይያዙ።
  1. አዎንታዊ ማንትራ ይዘው ይምጡ።ጭንቀት ወይም ጭንቀት በሚፈጠርበት ጊዜ ተረጋጉ እና የእራስዎን ማንትራ በመድገም አሉታዊ ሀሳቦችን ያቁሙ. የማንትራ ስልታዊ አጠቃቀም ከንቃተ ህሊናዎ የሚያድጉትን አሉታዊ ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን ለመግታት ያስችልዎታል። አሉታዊ አስተሳሰቦችዎን ይለዩ እና በራስዎ ላይ የሚወስኑት ውሳኔ መሠረተ ቢስ መሆኑን ይቀበሉ። ከራስዎ ፍርድ ተቃራኒ የሆነ የፈውስ ማንትራ ይዘው ይምጡ። እንዲሁም፣ ተመሳሳይ ሃሳብ የሚገልጹ ሁለት ተጨማሪ ማንትራዎችን ያዘጋጁ። በተለዋዋጭነት ተጠቀምባቸው። በሰውነትዎ ውስጥ አዎንታዊ የሆነ ቦታ ይምረጡ. ልብዎ ወይም ሆድዎ ሊሆን ይችላል. ማንትራውን እየደገሙ እጃችሁን እዚህ ቦታ ላይ አድርጉ። በድርጊቱ ላይ ያተኩሩ እና በድፍረት ይሞሉ.

    • በቂ እንዳልሆንክ ከተሰማህ፡ ማንትራዎችህ ምናልባት፡ "በቃኝ ነኝ" "ብዙ ይገባኛል" እና "ዋጋ ይገባኛል"።
  2. ምስላዊነትን ይለማመዱ.ግቦችዎን ለማሳካት በእይታ ወይም በአእምሮ መለማመድ ከንዑስ አእምሮዎ ጋር ለመግባባት እና ለማሰልጠን ጥሩ መንገድ ነው። አንድ ወይም ሁለት ስሜቶችን ብቻ በሚያካትቱ የእይታ ልምምዶች ይጀምሩ። የፎቶግራፍ ወይም የታወቀ ነገር እያንዳንዱን ዝርዝር በአእምሮዎ ውስጥ ለመሳል ይሞክሩ። አንዴ ይህን በደንብ ከተረዳህ በኋላ ሙሉ ትዕይንቶችን ከፊልሞች ወይም ፍላሽ መልሰህ ለማየት ስራ። ለድምጾች, ሽታዎች, ቀለሞች, ሸካራዎች እና ጣዕም ትኩረት ይስጡ. አንዴ እንዴት ማተኮር እና ዝርዝሮቹን በትክክል ማባዛት እንደሚችሉ ከተማሩ በኋላ ግቦችዎን እንዴት ማሳካት እንደሚችሉ መገመት ይጀምሩ። እራስዎን በተቻለ መጠን በተጨባጭ እንዲመለከቱት አስፈላጊ ነው. በአሉታዊ ጉዳዮች ላይ አታስብ እና እራስህን እንደ ውድቀት አታስብ። እንዴት እንደሚሳካልህ እና ግብህን እንዳሳካህ በራስህ ላይ ይሳቡ! ለምሳሌ ንግግር ስትሰጥ በዓይነ ሕሊናህ እያሰብክ ከሆነ ሕዝቡን በጭብጨባ እንዴት ወደ እግራቸው እንደምታመጣ ከማሰብ ይልቅ ከተሰናከሉ ወይም ዓረፍተ ነገሮችን ከዘለሉ ከሁኔታው እንዴት እንደሚወጡ በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት።

    • የተወሰኑ ግቦችን በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት። ምን ማሳካት እንደሚፈልጉ በዝርዝር ይንገሩ። ከስኬትዎ ጋር የተያያዘውን ቦታ፣ ጊዜ እና ሁኔታዎችን ይወስኑ። በተቻለ መጠን ወደ ዝርዝሮች ይሂዱ!
    • ራስህን እንደ ሱፐርማን አድርገህ አታስብ። እራስህን እንደራስህ አድርገህ አስብ።
  3. አቋም ይውሰዱ።የተረጋጋ ቦታ ያግኙ። ቀጥ ያለ ጀርባ ባለው ወንበር ላይ ተቀመጡ እግሮችዎን መሬት ላይ አጥብቀው ወይም መሬት ላይ ትራስ ላይ ተሻግረው። ጀርባዎን ያስተካክሉ (ግን የአከርካሪዎን ተፈጥሯዊ ኩርባ ያስቀምጡ)። ክንዶችዎን ከጎንዎ ጋር ትይዩ ያድርጉ። ክርኖቹ በትንሹ መታጠፍ አለባቸው እና መዳፎቹ በተፈጥሮ ቦታ ላይ በጉልበቶች ላይ በቀስታ ማረፍ አለባቸው። አገጭዎን በትንሹ ዝቅ ያድርጉ እና ወለሉን ይመልከቱ። በዚህ ቦታ ያቀዘቅዙ እና ከመቀጠልዎ በፊት ሰውነትዎን ይሰማዎት።

    በአተነፋፈስዎ እና በሚተላለፉ ሀሳቦች ላይ ያተኩሩ።ዓይንዎን ይዝጉ እና ትንፋሽዎን ይከተሉ. በመተንፈስ እና በመተንፈስ ላይ ያተኩሩ. ዘና ስትሉ አእምሮህ መንከራተት ይጀምራል። ሀሳቦች ከንዑስ ንቃተ ህሊና ወደ ንቃተ ህሊና ይፈስሳሉ። ለእነዚህ ሀሳቦች ትኩረት ይስጡ, ነገር ግን አይፍረዱባቸው. እንዲያልፉ ያድርጉ። አእምሮህ እየተንከራተተ እንደሆነ ስትገነዘብ ትኩረትህን ወደ እስትንፋስህ አምጣ። ከጊዜ በኋላ አእምሮ እንደገና መንከራተት ይጀምራል። ሁል ጊዜ ወደ እስትንፋስ ይመለሱ። ክፍለ-ጊዜው እስኪጠናቀቅ ድረስ ይህን ሂደት ይድገሙት.

በንቃተ ህሊና ጅረት መጻፍ ይለማመዱ

    ይዘጋጁ.እርሳስ ወይም እስክሪብቶ እና ማስታወሻ ደብተር ይውሰዱ። ሰዓት ቆጣሪ ፈልግ (የኩሽና ሰዓት ቆጣሪ፣ የሩጫ ሰዓት ወይም ስልክ ይሰራል) እና ለ 5 ወይም 10 ደቂቃዎች ያዋቅሩት። ፀጥ ባለ ፣ ትኩረትን በማይከፋፍል አካባቢ ውስጥ ይቀመጡ። ስልክዎን በፀጥታ ሁነታ ላይ ያድርጉት። ብዙ ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮች ስላሉ ኮምፒተርዎን ወይም ታብሌቱን አይጠቀሙ!

    መጻፍ ጀምር።ምቹ በሆነ ቦታ ላይ ይቀመጡ እና ለማተኮር ጥልቅ ትንፋሽ ይውሰዱ። ሰዓት ቆጣሪውን ይጀምሩ እና መጻፍ ይጀምሩ. መቼም እቅድ አስቀድመው አያዘጋጁ፣ ብቻ ሃሳቦችዎ በተፈጥሮ ከአንዱ ወደ ሌላው እንዲፈስ ያድርጉ። ወደ አእምሮህ የሚመጣውን ሁሉ ጻፍ። የዕለት ተዕለት ሐሳቦችን ወይም እንግዳ ሀሳቦችን ችላ አትበል፣ ምክንያቱም እነሱ ከንዑስ አእምሮህ ሊመጡ ይችላሉ። ሃሳቦችን አትፍረድ እና እነሱን ለመተንተን አትቁም። ዝም ብለህ ጻፍ። ሰዓት ቆጣሪው እስኪያልቅ ድረስ ይቀጥሉ.

በጥሩ በራስ መተማመን በአእምሮህ ውስጥ የተወለዱትን ግቦችህን ለማሳካት ረጅም መንገድ መሄድ ትችላለህ። ብዙ ሰዎች በራስ መተማመን እና በራስ መተማመን በግለሰቦች ላይ የተመካ እንደሆነ ያምናሉ, እሱም በወሊድ ጊዜ ይወሰናል. ግን አይደለም. የውስጣዊ ምስልዎን ማደግ እና ማስተዋወቅ ለመጀመር በጣም ዘግይቷል ፣ ይህም በመጀመሪያ ፣ በንቃተ ህሊናዎ ላይ የተመሠረተ ነው።

ንዑስ አእምሮ ለረጅም ጊዜ የተረሱ ትውስታዎችን ማከማቸት የሚችል አስደናቂ ምንጭ ነው። እሱ ራሱ የማሰብ ወይም የማመዛዘን ችሎታ ባይኖረውም በንቃተ-ህሊና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሆኖም ግን, ለእርስዎ እንዲሰራ ማድረግ ይችላሉ. ለዚህ ብዙ የተለያዩ ዘዴዎች አሉ. ለምሳሌ፣ ሃይፕኖሲስ፣ ንዑስ አእምሮአዊ ፕሮግራሚንግ ወይም ማረጋገጫዎች።

በንዑስ ንቃተ-ህሊና ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ በጣም የተለመዱ እና ቀላል ቴክኒኮች ናቸው። በማንኛውም የሕይወትዎ ገጽታ ላይ ሊተገበሩ ይችላሉ. በንቃተ-ህሊና ደረጃ በራስ መተማመንን በማነሳሳት በንቃተ-ህሊናዎ ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ይኖርዎታል።

ንዑስ አእምሮ ብዙ ሰዎች ከሚያስቡት በላይ በጣም ኃይለኛ እና ውጤታማ ነው። አዎንታዊ ማረጋገጫዎች የንቃተ ህሊና አእምሮ በከፍተኛ ደረጃ ላይ እንዲሰራ ያስችለዋል, በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. በቋሚ ድግግሞሽ፣ መልእክቱ በንቃተ ህሊናዎ ውስጥ ታትሟል።

ንቃተ ህሊናውን በመዳረስ ከንቃተ ህሊና ጋር ያለውን ግንኙነት ያጠናክራሉ ፣ ይህም በመጨረሻ ብዙ ነገሮችን ለማሳካት ይረዳዎታል ። ይህ አሉታዊ አስተሳሰቦችን ማስወገድ እና, ማሳደግ እና ሌሎች እድሎችን ያካትታል.

የንዑስ ንቃተ ህሊናህን መልቀቅ ፍላጎት እና ጥረት ብቻ የሚጠይቅ ቀላል ሂደት ነው። ንዑስ አእምሮዎ ለእርስዎ እንዲሰራ ለማድረግ 3 ቀላል እርምጃዎች እዚህ አሉ።

1. ምን እንደሚገፋፋዎት ይወስኑ

በህይወት ውስጥ ለመስራት እና ስኬታማ ለመሆን ምክንያቱን ይፈልጉ። ይህንን ሳያውቁ, መጥፎ ዕድል ወይም ያልተጠበቁ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙዎት የቀደመውን የአፈፃፀም ደረጃዎን መመለስ አይችሉም. ንኡስ ንቃተ ህሊናውን ለመድረስ፣ እሱን ከማሳካትዎ በፊት የሚፈልጉትን በትክክል ማወቅ አለብዎት።

2. ስልት ይፍጠሩ

ምን እንደሚገፋፋዎት አስቀድመው ማወቅ ሲችሉ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን ለመዘርዘር እና ግቦችዎን ለማሳካት የሚረዱዎትን ሁሉንም መፍትሄዎች ለማቅረብ በተሻለ ሁኔታ ይዘጋጃሉ። ስትራቴጂ ከሌለ ግልጽ የሆነ መንገድ መቅረጽ እና ሙሉ በሙሉ ወደ ተሳሳተ አቅጣጫ የመሄድን አደጋ ሊያጋልጥ አይችልም።

3. ጽናት እና ፍላጎት አሳይ

የእርምጃውን አካሄድ ከመረጡ በኋላ እራስዎን ሙሉ በሙሉ ያስገቡ። በሚያስፈልገው ነገር ላይ ብቻ በማተኮር, ስሜትን እና ታላቅ ፍላጎትን በመለማመድ, ጽናት እና ጽናት በማሳየት ሁሉንም ግቦችዎን ማሳካት ይችላሉ.

የምንወደውን ከማተኮር እና ከመፍጠር ይልቅ የምንጠላውን እንፈራለን...

ንዑስ አእምሮ በሕይወታችን ውስጥ ብዙ ነገሮችን ይቆጣጠራል። ስፐርም እና እንቁላሉ ከተገናኙበት ጊዜ ጀምሮ እና ህይወትን የመቅረጽ ሂደት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በእናትዎ እና በእራስዎ ውስጥ ሳያውቁት ይቆጣጠራሉ. ንኡስ አእምሮ ለልብዎ እንዴት እንደሚመታ፣ መቼ እንደሚቆም፣ መቼ እንደሚራቡ የሚነግር ሃይል ነው።

ሁሉም የፊዚዮሎጂ ተግባራትዎ የጠለቀ አእምሮዎ ስራዎች ናቸው. ዓለምን በምንመለከትበት መንገድ ላይም ትልቅ ተጽእኖ አለው። ንዑስ አእምሮ በጣም በፍጥነት ይሰራል, በዙሪያው ያለውን ዓለም ያለማቋረጥ ይመረምራል, ቅጦችን ያገኛል. በሜታፊዚካል አገላለጽ፣ ንኡስ ንቃተ ህሊና የእኛን የፈጠራ እና መንፈሳዊ ሂደቶችን ሊፈጥር ወይም ሊያጠፋ የሚችል ኃይል ነው። በብዙ መልኩ፣ ንዑስ አእምሮ የነፍስህ እውነተኛ ነጸብራቅ ነው—እሱ ኢጎ እና ንቃተ ህሊና የተገነቡበት መሰረት ነው።

ታዲያ እንዴት እንዲታዘዝ እናደርገዋለን?

1. ማሰላሰል እና እይታ

ሁላችንም ስለ ማሰላሰል ጥቅሞች ሰምተናል። ማወቅ ያለብዎት ነገር ስታሰላስል በንቃተ ህሊና እና በንቃተ-ህሊና መካከል ያለውን መስመር ያደበዝዙ እና አንድ ዓይነት የውህደት ሂደት ይጀምራሉ።

ዘና ስንል፣ ውሎ አድሮ ተባብረን ወደ ሱፐር ንቃተ-ህሊና እስክንገባ ድረስ የንቃተ ህሊና እና የንቃተ ህሊና ውህደት እንሆናለን። አሮጌ ምሳሌዎችን በቀላሉ መልቀቅ እና አዳዲሶችን ማቋቋም የምንችለው በዚህ ሂደት ውስጥ ነው። በማሰላሰል ጊዜ አላማህን በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት። አጠቃላይ ግላዊ ምሳሌው እውን እስኪሆን ድረስ ሳናውቀው ለራሳችን የምንናገረው ታሪክ ነው። ደስተኛ በሆነ መጨረሻ አዲስ ታሪክ ለመጻፍ ጊዜው አሁን ነው።

2. ሃይፕኖቴራፒ

ሂፕኖሲስ እንደ ማሰላሰል ይሠራል, ብቸኛው ልዩነት አንድ ሰው በእያንዳንዱ ደረጃ ይመራዎታል.

ብዙ ሰዎች ትኩረታቸው ስለተበታተኑ፣ ስልካቸው መጮህ ስለጀመረ ወይም እንዴት ዘና ማለት እንደሚችሉ ስለማያውቁ ሜዲቴሽን እና ምስላዊነት እንደማይሰሩ ይገነዘባሉ። ጥሩ hypnotherapist በእነዚህ ሁሉ ነገሮች ላይ ሊረዳ ይችላል.

ምናልባትም በክፍለ-ጊዜው መጀመሪያ ላይ ስልክዎን ያጠፋዋል። የእሱ የተረጋጋ ድምፅ እና መመሪያው ትኩረቱን እንዲስብ ያደርግዎታል፣ እና ይህን ክፍለ ጊዜ ለማስተናገድ ገንዘብ የከፈሉ መሆኑ የበለጠ ትኩረት ያደርግዎታል።

የበለጠ ዘና ለማለት በሚያስችል አካባቢ ውስጥ እንዴት መዝናናት እንደሚችሉ ያስተምርዎታል.
ሌሎች ዘዴዎች, እንዲሁም በመስመር ላይ ብዙ ማሰላሰል እና ሂፕኖሲስ በነጻ አሉ.

3. እንቅልፍ

ስለ ሥራ እያሰብክ፣ የምትወደውን ሰው በመዋጋት፣ ነገ የምታጠናቅቀውን ሥራህን ሁሉ ወይስ ብቻህን ነህ?

ይህ የምንወደውን ከማተኮር እና ከመፍጠር ይልቅ የምንጠላውን እንድንዋጋ እና እንድንፈራ የሚያስተምረን መጥፎ ልማድ ነው። ይህ በተለይ የሚያሳዝን ነው ምክንያቱም በእንቅልፍ ሁኔታ ውስጥ ስለሆኑ እነዚህን ሃሳቦች በቀላሉ ወደ ንቃተ ህሊናዎ በቀጥታ እያፈሱ ነው.

እንቅልፍ ሲወስዱ, የሚፈልጉትን ያስቡ. ከምትወደው ሰው ጋር እራስህን አስብ, እራስህን በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት, ተስማሚ ሥራህን, የህልም ዕረፍትህን አስብ. ይህ ንቃተ ህሊናውን በአዎንታዊነት መሙላት ይጀምራል። በማግስቱ ጥሩ ስሜት ይሰማዎታል እናም ንቃተ ህሊናዎ ለእነዚህ አወንታዊ ግቦች መስራት ይጀምራል።

በተለመደው (በተራ) የንቃተ ህሊና ሁኔታ አንጎላችን በትምህርት ሂደት ውስጥ በህብረተሰቡ በንቃተ ህሊናችን ላይ የተጫኑትን ዶግማዎች እና የተዛባ ባህሪያቶች ሙሉ በሙሉ ይቆጣጠራል. የወደፊት ሕይወታችንን መተንበይ የምንችለው በቴክኖክራሲያዊው ዓለም ላይ በሚያመጣብን የግል ልምዳችን፣ በሌሎች ሰዎች ልምድ፣ እንዲሁም የመረጃ ፍሰት (በአብዛኛው ሙሉ በሙሉ አላስፈላጊ እና አእምሮአችንን በመዝፈን) ነው።

የንቃተ ህሊናችን ከዩኒቨርሳል ባዮኮምፑተር ጋር የመገናኘት ችሎታዎች - የተዋሃደ ኢነርጂ-መረጃዊ መስክ ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ታግደዋል። ነገር ግን በተቀየረ የንቃተ ህሊና ሁኔታ፣ ይህ የእኛ “ኢጎ” “እገዳ” ይወገዳል። ስለዚህ, ሁሉም ዓይነት ራእዮች እና ትንቢታዊ ሕልሞች እራሳቸውን ያሳያሉ.

ክላየርቮየንት Y. Brimina ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው የሚከተለው ነው፡- “በፕላኔታችን ዙሪያ ካለው የተዋሃደ የኢነርጂ-መረጃ መስክ ጋር ለመገናኘት (አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ መላውን ጋላክሲ አንድ በማድረግ) ወደ ልዩ ሁኔታ እንዴት እንደሚገባ መማር ያስፈልጋል። የንቃተ ህሊና. ሳይንቲስቶች ክላየርቮያንት ክፍለ ጊዜ ውስጥ የሰው አእምሮ እንደተለመደው ትስጉት (ንቃት, እንቅልፍ, ወይም ጠንክሮ መሥራት) እንኳን በቅርበት በማይመስል ሁነታ እንደሚሰራ ደርሰውበታል.

ከብዙ clairvoyants ጋር የመነጋገር እድል አግኝቻለሁ። ለአንዳንዶቹ “ሦስተኛው ዓይን” ከሁሉም ዓይነት ከባድ ሁኔታዎች በኋላ ተከፍቷል-

ክሊኒካዊ ሞት;

በጣም ኃይለኛ ውጥረት;

የጭንቅላት ጉዳት ወይም የአንጎል ቀዶ ጥገና;

ከ UFO ጋር ያሉ እውቂያዎች።

ልዩ ቴክኒኮችን በመጠቀም የረዥም ጊዜ ስልጠና በመታገዝ የተዋሃደ ኢነርጂ-መረጃ መስጫ ማዕበሎችን ለማየት አእምሮን ማስተካከል ይቻላል፣ ለምሳሌ በዮጋ ውስጥ መንፈሳዊ ቀስት ፣ እንደገና መወለድ ፣ የሻማኒክ ልምዶች እና በክሪስታል ኳስ መስራት። ነገር ግን፣ በጣም ኃይለኛ ባለ ራእዮች ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ክፍት ከሆኑት ኮስሞስ ጋር ቀጥተኛ የግንኙነት መስመር ያላቸው ናቸው።

የማስተላለፊያ ዘዴዎች ሊለያዩ ይችላሉ. "የሦስተኛው ዓይን" ምልክቶችን ወደ ቪዥዋል ተቀባይዎች የሚያስተላልፍ ከሆነ, አንድ ሰው ያለፈውን, የአሁኑን ወይም የወደፊቱን በምስላዊ ምስሎች ውስጥ ይገነዘባል - ፊልም እንደሚመለከት. ይህ "ክላሲካል" clairvoyance ነው.

አንዳንድ ጊዜ መረጃ ወደ የመስማት ችሎታ ተቀባይ አካላት ውስጥ ይገባል: ድምጾች በጭንቅላቱ ውስጥ ድምጽ ያሰማሉ, ምክር ይሰጣሉ, ስለ አንዳንድ ክስተቶች ይናገሩ. የዚህ አይነት ችሎታ ክላራዲነት ይባላል...
ከተዋሃደ የመረጃ መስክ በጣም የተለመደው መረጃን የማግኘት ዘዴ ግልጽነት ነው-በአእምሮ ውስጥ ሊከሰት የሚችል የክስተቶች ንድፍ በቅጽበት የመራባት ችሎታ።

ስለዚህ ማንኛውም ዓይነት ክላቭያንስ ከተዋሃደ የኢነርጂ-መረጃ መስክ ጋር በተገናኘ ጊዜ የተቀበለውን የመረጃ አእምሯችን ፍቺ ነው ፣ ኢ.ብላቫትስኪ እና ሌሎች ብዙ አስማተኞች ፣ ከጥንት የኢሶሪያ ምንጮች የተገኘው መረጃ “አካሻ ዜና መዋዕል” ተብሎ ይጠራል።

ይህ መረጃ እንደ ቪዲዮ ምስሎች (የክስተቶች ምስሎች ወይም ምልክቶች) እንዲሁም በድምጽ መልእክት ሊመጣ ይችላል. የተቀበለውን መረጃ ለመተርጎም እና ንቃተ ህሊናችን ወደ ተረዳው ቋንቋ "መተርጎም" እንደ አንጎል ችሎታ ይወሰናል. እና ግን በጣም ውጤታማው ዘዴ "ቀጥታ እውቀት" ነው.

የአውሮቢንዶ ባልደረባ ኤም. አልፋሳ እንዲህ ያለውን ሁኔታ ሲገልጽ እንዲህ ይላል፡- “እውቀት በአስገራሚ ሁኔታ ከሀሳብ ጋር ምንም ግንኙነት በሌለው እና በራዕይም ያነሰ ነገር ይተካል፣ በቅደም ተከተል ከፍ ባለ ነገር ይተካዋል ይህም አዲስ የአመለካከት አይነት ነው። እዚህ በስሜት ህዋሳት መካከል ምንም ልዩነት የለም. እና ይህ ግንዛቤ አጠቃላይ ነው: እይታ, ድምጽ እና እውቀት በተመሳሳይ ጊዜ. አዲስ ዓይነት ግንዛቤ። እና አንተ በእርግጥ ታውቃለህ. እውቀትን ይተካል። አመለካከቱ የበለጠ እውነት ነው፣ ግን በጣም ያልተለመደ በመሆኑ እንዴት እንደምገለጽ አላውቅም።

ጊዜን እና ቦታን የምናስተውልበት መንገድ ፍጹም የተለየ ይሆናል, ሙሉ በሙሉ ይለወጣል. ይህ ለምሳሌ ራዕይን ይመለከታል፡ ዓይኖቼን ጨፍኜ በግልፅ አያለሁ። ክፍት ፣ እና ግን - ይህ ተመሳሳይ እይታ ነው! አካላዊ እይታ ነው፣ ​​ሙሉ በሙሉ አካላዊ፣ ግን አካላዊ የሆነ የሚመስለው... የበለጠ ጥልቅ ነው።

የሚገርመው ነገር… እይታ ከአካላዊ እይታ ፈጽሞ የተለየ ነው፡ ሁሉንም ነገር በአቅራቢያው ታያለህ። ማንኛውም ነገር ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ማይሎች ርቀት እና ከዚያ በላይ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ዝነኛ ክሌርቮይተሮች አንዱ ኤድጋር ካይስ ስለ አካሺክ መዛግብት መኖር እና ስለ ያለፈው እና ስለወደፊቱ ጊዜ መረጃን "ማንበብ" እንደሚቻል ተናግሯል ። ለምሳሌ ከእነዚህ የመረጃ መስኮች ጋር “የማገናኘት” ዘዴውን እንዴት እንደገለፀው እነሆ፡- “በምቾት ተኝቼ መዳፎቼን ጭንቅላቴ ላይ አድርጌ - እነሱ እንደሚሉት “ሦስተኛው ዐይን” ወዳለበት ቦታ - እና ጸልዩ። . እዋሻለሁ እና ለብዙ ደቂቃዎች "ምልክት" እጠብቃለሁ. "ምልክት" - ነጭ የብርሃን ብልጭታ, አንዳንድ ጊዜ ወርቃማ ሼን - እሱ ግንኙነት አድርጓል ማለት ነው. ብርሃኑን እያየሁ መዳፎቼን ወደ ፀሀይ plexus አንቀሳቅሳለሁ። ዓይኖቼ ሁል ጊዜ ክፍት ናቸው። መተንፈስ እኩል እና ጥልቅ ይሆናል - ከዲያፍራም. ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ዓይኖቹ ይዘጋሉ. ከዚያ በኋላ እነሱ እንደሚነግሩኝ ጥያቄዎችን እመልሳለሁ ... "

የዩኒቨርሳል ሱፐር ኮምፒዩተር ወይም የተዋሃደ የኢነርጂ መረጃ መስክ መኖሩ እንዲሁም ከእሱ ጋር "የመገናኘት" እድል ሙሉ በሙሉ በ A. Akimov, G. Shipov እና በቁጥር በቀረቡት የአካላዊ ቫክዩም እና የቶርሽን መስኮች ንድፈ ሃሳብ ሙሉ በሙሉ ተረጋግጧል. የሌሎች ሳይንቲስቶች. ስለዚህ የቶርሽን መስኮች ጽንሰ-ሀሳብ የፓራሳይኮሎጂ እና የተጨማሪ ግንዛቤን ክስተቶች ማብራሪያ ለመቅረብ በጥብቅ አካላዊ መሠረት ላይ ይፈቅዳል።

የፊዚካል ቫክዩም እና የቶርሽን መስኮች ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲ የሆኑት አካዳሚክ ሊቅ አ.አኪሞቭ ስለ ኢነርጂ-መረጃዊ መስኮች የፃፉትን ነው፡- “ንቃተ ህሊና ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃ የሚያወጣው ከየት ነው? ስለ ትክክለኛው ሳይንሶች ከሞላ ጎደል ሁሉም ዕውቀት የሚገኘው በሎጂክ ሳይሆን በእውቀት ነው። ይህ ግንኙነት የተወሰነ "የመረጃ ባንክ" በመኖሩ ሊገለጽ ይችላል, ከእሱ ጋር ንቃተ-ህሊና ይገናኛል ... የመረጃ ባንኩ ራሱ እንደ ፋንቶሞች ያሉ ገለልተኛ የተረጋጋ ነገሮችን ይወክላል, ሆኖም ግን, በግለሰብ ንቃተ-ህሊና ያልተፈጠሩ, ግን ከግዜ እና ከቦታ ውጭ ያሉ እንደ ዓለማቀፋዊ አስተሳሰቦች ነጸብራቅ ናቸው እና አንጎል የባዮኮምፑተር አይነት ነው...

አዲስ እውቀት ከውጫዊው አካባቢ ጋር የንቃተ ህሊና መስተጋብር ውጤት እንደሆነ ለማመን ምክንያት አለ ፣ ከተወሰነ የመረጃ መስክ ጋር ፣ እና ይህ መስተጋብር በተፈጥሮ ውስጥ ሳይኮፊዚካል ነው።

እና እነዚህ መሠረተ ቢስ መግለጫዎች ብቻ አይደሉም። በሒሳብ እኩልታዎች መሠረት የአካላዊ ቫክዩም እና የቶርሽን መስኮች ጽንሰ-ሀሳብ ከአራቱ መሠረታዊ ግንኙነቶች አምስተኛውን ይጨምራል - የአከርካሪ መስተጋብር (torsion torsion fields)። እነዚህ የአከርካሪ ግንኙነቶች የመረጃ ጠባቂ በሆነው በአካላዊ ቫክዩም ውስጥ የአከርካሪዎችን ስርጭት ወደ አንድ የተወሰነ ምስል ይመራሉ ። በአካላዊ ቫክዩም ደረጃ ወይም በአከርካሪው መስክ ውቅር ለውጥ ምክንያት ወዲያውኑ መረጃን በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ወዳለው ማንኛውም ነጥብ ማስተላለፍ ይቻል ይሆናል።

ስለዚህ የቶርሽን መስኮችን በመጠቀም መረጃን የማከማቸት እና የማስተላለፍ እድሉ ተረጋግጧል። ይህ ንድፈ ሀሳብ የመረጃ ማሳያውን መኖር እና መጠበቅን የሚጠቁም በሰውነት ላይ ለሚነሱ እና ጊዜያዊ ነገሮች ሁሉ ተጨማሪነት ነው። በአንድ ወቅት በሻካራ ቁስ ደረጃ የነበረው ነገር ሁሉ የራሱ የመረጃ “ድርብ” አለው ፣ እና ስለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ መረጃ ለዘላለም በአንዳንድ “የመረጃ ሕዋሳት” ውስጥ ይመዘገባል ፣ ይህም የጥንት ሰዎች “አካሻ ዜና መዋዕል” ብለው ይጠሩታል። ይህንን መረጃ ማግኘት የሚቻለው በ "ድርብ" መረጃ ነው.

ስለዚህም ፕሮፌሰር ጂ ዱልኔቭ የአካላዊ አእምሮ እና የቶርሽን መስኮች ንድፈ ሐሳብ “ዩኒቨርስን እንደ ግዙፍ ኮምፒዩተር ያለገደብ የማስታወስ ችሎታ ያለው፣ ገደብ በሌለው ጊዜ ሁኔታዎች ውስጥ ማለቂያ የሌላቸውን መለኪያዎችን እንድንመለከት እድል ይሰጠናል” ብለዋል። በዚህ መሳሪያ ጥልቀት ውስጥ "የማያልቅ የእውነታዎች ስብስብ" እንዳለ ሊታወቅ ይችላል, ይህ "የጋራ ንቃተ-ህሊና" አይነት ነው, ምናልባትም, ግለሰቦች አንድ ዲግሪ ወይም ሌላ ደረጃ ሊያገኙ ይችላሉ.

የኦፕሬተሩ ንቃተ-ህሊና እራሱን በቶርሽን መስኮች የሚገለጥ የማሽከርከር ተፈጥሮ ካለው ፣ በመርህ ደረጃ ኦፕሬተሩ ከማዕከላዊው አንጎለ ኮምፒውተር ጋር በቀጥታ በሰርጥ በኩል በመገናኘት የትርጉም አቅጣጫ ሳይኖር ከቶርሽን ኮምፒዩተር ፕሮሰሰር ጋር የመገናኘት ችሎታ አለው። የቶርሽን የመረጃ ልውውጥ...

አጽናፈ ዓለሙን እንደ ዋና ሥርዓት እንመልከተው፡ አጽናፈ ዓለሙን በሙሉ በመካከለኛው - ፊዚካል ቫኩም ዘልቆ የገባ ሲሆን ይህም ሽክርክሪት ስርዓትን የሚወክል እና የሆሎግራም ባህሪያት አሉት. ይህ ቀድሞውኑ ስለ አጠቃላይ የአጽናፈ ሰማይ ችግር የኳንተም አቀራረብን እንድንወያይ ያስችለናል። ስለ አጽናፈ ሰማይ torsion (ስፒን) መሠረት እንደ ሱፐር ኮምፒዩተር ያለውን ግምት ከተቀበልን እና የንቃተ ህሊና torsion ተፈጥሮ ፅንሰ-ሀሳብን ካስታወስን ፣ ንቃተ ህሊና በሱ ውስጥ የተገነባውን የሱፐር ኮምፒዩተር (ዩኒቨርስ) ኦርጋኒክ አካል እንደሆነ መገመት እንችላለን ። በጣም ተፈጥሯዊ መንገድ.

በአለም ልምድ እና በተለያዩ ጊዜያት ተቀባይነት ያለው, ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ, የፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች, የሩሲያ የተፈጥሮ ሳይንስ አካዳሚ አካዳሚክ A.K. Jung's collective unconscious, የኒውተን "ፍፁም", የናሊሞቭ የፍቺ አጽናፈ ሰማይ, የቬርናድስኪ "ኖስፌር", ፔንሮዝ "ሱፐር ኮምፒውተር". እነዚህ ሁሉ ቃላት በሁለንተናዊው ዩኒቨርሳል አእምሮ፣ ወይም የበላይ፣ ወይም እግዚአብሔር አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ ሊጣመሩ ይችላሉ።

በዚህም ምክንያት የመረጃ መስኮች መኖር እና የተዋሃደ ኢነርጂ-መረጃዊ የአጽናፈ ሰማይ መስክ ለብዙ መቶ ዘመናት ለወሰኑ ካህናት እና አስማተኞች እና ከዚያም የጥንቆላ ትዕዛዝ አባላት ምስጢር አልነበረም, ነገር ግን በጥንቃቄ የተዘጋ እና በኦርቶዶክስ ሳይንስ እንኳን ውድቅ ተደርጓል. , በመጨረሻ በላቁ ሳይንቲስቶች መካከል ማረጋገጫ አገኘ.