ብልህ ሰው መሆን ይችላሉ-በወንዶች የመዋቢያ ቦርሳዎች ውስጥ ምን አዲስ መዋቢያዎች እየታዩ ነው - እና ለምን። ዝም ብለን ከመኖር፣ እኛ አስበን አእምሮአችንን እንወስናለን፣ ገዥው ደካማ እና ተንኮለኛ ነው።

የወንድ የውበት ደረጃዎች ከሴቶች ያነሰ ጥብቅ አይደሉም. እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ዱቄት ያጌጡ ቆንጆ ወንዶች በዊግ እና ፍራፍሬ ፋሽን ከነበሩ በ 18 ኛው መጨረሻ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የባይሮኒክ ዓይነት ወደ ፋሽን መጣ - አንድ ወጣት ያለው ወጣት. ኩርባዎች እና የተከፈተ ሸሚዝ አንገትጌ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ አሳቢ አይኖች ከብልጥ ጅራት ካፖርት እና ከጎን ቃጠሎዎች ጋር ፍጹም ሄዱ። Ekaterina Astafieva በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበሩ ወንዶች እንዴት እንደለበሱ እና እራሳቸውን እንደሚንከባከቡ እና የፑሽኪን ጓደኞች የትኛው የውበት ተስማሚ እንደሆነ ይነግርዎታል።

እራሳችንን እንደ ፑሽኪን እናሳለቃለን።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለሩሲያ ሁለት የማይስማሙ የሚመስሉ ቅጦች ፋሽን አመጣ. እ.ኤ.አ. የ1805 ወታደራዊ ዘመቻ እና የ1812 የአርበኞች ጦርነት የጋላንት ሁሳርን ምስል አድናቂ እና ሴት አቀንቃኝ ምስል ታዋቂ አድርገውታል። የአንድ ቆንጆ የውትድርና ሰው ጥሩ ምሳሌ ከ Kiprensky የቁም ምስል Evgraf Davydov ነው. የተጠማዘዘ ፀጉር ፣ ጥቅጥቅ ያለ የጎን ኩርንችት ፣ ጢም ፣ በወርቅ የተጠለፈ የዶልማን ጃኬት ፣ ጠባብ ቺክቺር ላግስ - እያንዳንዷ ወጣት ሴት እንደዚህ ያለ ጥሩ ጓደኛ አለች ።

ኢቭግራፍ ቭላድሚሮቪች ዳቪዶቭ ፣ የቁም ሥዕል በኪፕሪንስኪ ፣ 1809

ከ "ወታደራዊ" ዘይቤ በተቃራኒው "ዳንዲ" ዘይቤ ወደ ፋሽን መጣ. እዚህ ላይ፣ “እንደ ለንደን ዳንዲ የለበሰውን” ዩጂን ኦኔጂን እናስታውሳለን። በእንግሊዘኛ የተቆረጠ የሩስያ ፋሽን ባለሙያ ምን ይመስላል?

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጅራቱ ዓለም አቀፋዊ ልብስ ነበር

በመጀመሪያ, እሱ አንድ ስታርችና አቋም-እስከ አንገትጌ ጋር በረዶ-ነጭ ሸሚዝ ላይ ማስቀመጥ ነበረበት; የሻርፉ ጫፎች በአንድ ጡት ወይም ባለ ሁለት ጡት፣ ባለ ፈትል ወይም ነጠብጣብ ባለው ቀሚስ ስር ተደብቀዋል። "ጥሩውን ሁሉ በአንድ ጊዜ እለብሳለሁ" በሚለው መርህ መሰረት አንዳንድ ዳንዲዎች ብዙ ልብሶችን ለብሰዋል. እግሮቹ እስከ ጉልበታቸው ድረስ ጠባብ እግሮች ለብሰዋል። በበዓላት ላይ, ወንዶች በሸቀጣ ሸቀጦችን እና ጫማዎችን ለብሰዋል, እና ከፍተኛ ቦት ጫማዎች ለእያንዳንዱ ቀን "ቀስት" ጋር ተያይዘዋል. በ 30 ዎቹ ውስጥ, ዘመናዊውን የሚያስታውሱ ሱሪዎች ታዩ. የጭራ ኮቱ ልብሱን ወደ አንድ ሙሉ ሰብስቦ - በእውነቱ ዓለም አቀፋዊ ልብስ ሆነ ፣ በበዓል ፣ በዓለም እና በጥሩ ሰዎች። በዋጋው ምክንያት ብዙ ጊዜ ጅራት ለሥርዓት ግብዣዎች ይከራዩ ነበር። ከፍተኛ ኮፍያ እና ሸምበቆ ልብሱን ጨርሷል።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ዳንዲ ልብስ

ይታጠቡ, የፀጉር ማቆሚያ እና ፓርቲ ያድርጉ

ጆርጅ ብሩሜል የመጀመሪያው አውሮፓዊ ዳንዲ ተደርጎ ይቆጠራል. ይህ ሲባሪ እና ፈንጠዝያ “ቆንጆ ብሩሜል” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። ከሸሚዞች እና ፎክ ኮት ፋሽን በተጨማሪ አዳዲስ የግል እንክብካቤ ነገሮችን ተወዳጅ አድርጓል። ብሩሜል አዘውትሮ ራሱን ታጥቦ ገላውን በደረቅ የፈረስ ፀጉር ብሩሽ አጸዳው።

ጆርጅ ብሩሜል የመጀመሪያው አውሮፓዊ ዳንዲ ተደርጎ ይቆጠራል

ጆርጅ አራተኛ አዲሱን ዘይቤ ከእሱ ተቀበለ ፣ በአውሮፓ ውስጥ የቀሩት ፋሽን ተከታዮች ሁሉ ለመኮረጅ ቸኩለዋል። ጌታ ባይሮን፣ ሌላው ታዋቂ ዳንዲ፣ የፑሽኪን ዘመን የሩስያ መኳንንት የእውነት ተምሳሌት የሆነ ሰው፣ በዘመኑ ከነበሩት ናፖሊዮን፣ ብሩሚል እና እራሱ 3 ታላላቅ ሰዎችን ብቻ ሰይሟል።

ጆርጅ Brummel

ስለ ምስማሮች ውበት

የጥፍር እንክብካቤ በተለይ በፑሽኪን ዘመን በወንዶች ዘንድ ታዋቂ ነበር። "ማበጠሪያዎች፣ የአረብ ብረት ፋይሎች፣ ቀጥ ያሉ መቀሶች፣ የተጠማዘዘ መቀስ እና ሰላሳ አይነት ብሩሾች ለሁለቱም ጥፍር እና ጥርሶች" ዩጂን ኦንጂን ይህን የመሰለ አስደናቂ መሳሪያ ነበረው።

ፑሽኪን በትንሽ ጣቱ ላይ ያለውን ጥፍር በጥንቃቄ አሳደገ

ገጣሚው እራሱ የሚያማምሩ ረጅም ጥፍርሮች ነበሩት, ለምሳሌ በ Kiprensky ምስል ውስጥ ይታያል. ከዚህም በላይ በትንሽ ጣት ላይ አንድ ጥፍር ከሌሎቹ የበለጠ ረዘም ያለ ነበር. ፑሽኪን ለመስበር በጣም ስለፈራ ከመተኛቱ በፊት ብዙ ጊዜ ልዩ ቲማ ይለብሳል. በትናንሽ ጣት ላይ ላለው ረዥም ጥፍር ያለው ይህ ፋሽን በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት የሜሶናዊ ሎጆች ተወዳጅነት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ከእነዚህም አንዱ ፑሽኪን ራሱ በአጭሩ አባል ነበር። ለ ረጅም ጥፍር ምንም ልዩ ትርጉም አልነበረም - ምናልባትም ፣ ነፃ ሜሶኖች በቀላሉ እርስ በርሳቸው ይተዋወቁ። እና አንዳንድ ጊዜ በእጃቸው ምንም ቢላዋ በማይኖርበት ጊዜ ደብዳቤዎችን ይከፍቱ ነበር.

የአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ምስል በኪፕሬንስኪ, 1827

በሰው አርሴናል ውስጥ ሽቶ እና ሊፕስቲክ

እያንዳንዱ እራሱን የሚያከብር ዳንዲ በተጓዥ ቦርሳው (ወይም በቀላሉ የመዋቢያ ቦርሳ) ውስጥ ሁል ጊዜ የሊፕስቲክ ቦታ ነበረው። እርግጥ ነው, ከንፈሮቿ ምንም ዓይነት ቀለም አልተቀቡም, ነገር ግን ፀጉሯ "ፖምድድ" ነበር, በዱር ኩርባዎች ውስጥ በማስተካከል እና ብሩህነትን ይጨምራል. በዛን ጊዜ የከንፈር ቅባቶች ብዙውን ጊዜ ከድብ ስብ ይሠሩ ነበር. የቅጥ ምርቱ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በወንዶች እና በሴቶች ያልተከፋፈለው ከሽቶ ጋር አብሮ ነበር።

ሽቶ በቆዳው ላይ አልተተገበረም, ነገር ግን ለጓንቶች ወይም ለሻርፍ.

በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ምናልባት በጣም ተወዳጅ የሆነው ሽታ patchouli ነበር, እሱም ከምስራቃዊ ኤክሳይቲዝም ጋር የተያያዘ ነው. እውነት ነው, ሽቶ የተቀባው በቆዳው ላይ ሳይሆን በጓንቶች እና ስካሮች ላይ ነው. "የኮሎኝ ውሃ" በፋሽንም ነበር, በተለይም ናፖሊዮን ይወደው ነበር.

ኢቫን ኢቫኖቪች ፑሽቺን, የፑሽኪን ሊሲየም ጓደኛ

እንደምታየው, Evgeny Onegin የእውነተኛ ዳንዲ መስፈርት ነበር. ከፑሽኪን ሊሲየም ጓደኞች መካከል "ዳንዲ" የሚለው ቅጽል ስም በአሌክሳንደር ጎርቻኮቭ የተሸከመ ሲሆን የወደፊቱ "የሩሲያ ብረት ቻንስለር" ነበር. የገጣሚው የቅርብ ጓደኛ ኢቫን ፑሽቺን እንደ እውነተኛ ቆንጆ ሰው ይቆጠር ነበር። ጎበዝ ፈረሰኛ፣ ልዩ የሞራል ባህሪ ያለው ሰው፣ ፑሽቺን የሴቶች ተወዳጅ ነበር። ገጣሚው ራሱ እንደ ቆንጆ ተደርጎ አይቆጠርም ነበር ነገር ግን ብዙዎች የፊት ገጽታውን አመጣጥ እና የዓይኑን አገላለጽ ይገነዘባሉ።

"ብልህ ሰው መሆን እና የጥፍርህን ውበት አስብ።" ጃፓኖች የፑሽኪን ስራ ላያውቁ ይችላሉ, ግን እራሳቸውን እንዴት እንደሚንከባከቡ ያውቃሉ. ምንም እንኳን በፀሐይ መውጫ ምድር ውስጥ ያለው አማካይ ሰው የማስዋቢያ ቦርሳ ከደቡብ ኮሪያ ከጎረቤቱ ያነሰ ቢሆንም በጃፓን ውስጥ ለወንዶች ብዙ መዋቢያዎች አሉ።

ኢንጋ መደበኛ የጃፓን መደብር ለወንዶች የሚያቀርበውን የውበት ትጥቅ ለማሳየት ወሰነ። ምርጫው በጣም ሰፊ ሆኖ ተገኝቷል፡ እዚህ የቢቢ ክሬም፣ ለፊት የሳውና ጭንብል እና የጡት ጫፍ ተለጣፊዎችን ማግኘት ይችላሉ።

እንደ እውነቱ ከሆነ በእኛ ግንዛቤ ውስጥ ደፋር ከሆኑት ጃፓናውያን እና ጥቂቶች በተለይም የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ፣ አትሌቶች እና የስራ ሙያ ተወካዮች አሉ። በአጠቃላይ ግን አንድ ሰው ስውር እንደሆኑ ይሰማቸዋል. ትናንሽ እጆችና እግሮች፣ ቀጭን አንገት፣ ጸጥ ያለ ድምፅ፣ ጣቶች፣ ለስላሳ አሻንጉሊቶች፣ የሚያምሩ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች... ያ ብቻ ነው። ይሁን እንጂ በወንድነት ላይ ምንም ዓይነት ችግር አለ ብለው አያምኑም. በግልባጩ!

ሁል ጊዜ ብዙ ቱሪስቶች እና የአካባቢው ሰዎች ባሉበት እና አዳዲስ እና በጣም አስፈላጊ የሆኑ አስፈላጊ ነገሮች ሁል ጊዜ በሚሸጡበት በትልቁ የቶኪዩ እጅ መደብር ውስጥ ባለው ትልቅ የወንዶች ክፍል ውስጥ አብረን እንጓዝ።

ትርኢቱ “የወንድነት ባህሪን ማዳበር” ይባላል። ለእይታ የሚታየው ይህ ነው፡- ዲፒላቶሪ ሰም፣ ጠረን የሚሰርዙ መጥረጊያዎች፣ በእጅ እና በሰውነት ላይ ጥሩ ፀጉሮችን የሚያራግፍ ስፖንጅ እና ሌሎች አንዳንድ አስደሳች ነገሮች። እና በእርግጥ, ለአንድ ወንድ በጣም አስፈላጊ ነው!

በነገራችን ላይ ስፖንጅ እንኳን ገዛሁ, በጣም አስደሳች ነበር. ልክ እንደ ለስላሳ ፣ ቀጭን የአሸዋ ወረቀት ነው ፣ በሰዓት አቅጣጫ እና በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ 10 ጊዜ ያንቀሳቅሱት እና ፀጉሩ በትክክል የሆነ ቦታ ይጠፋል - ግን እንደ ለስላሳ እና ለስላሳ ብቻ። ኃይለኛ, ወንድ ፀጉር አይወስድም.

የሁሉም አይነት የጆሮ ማጽጃ መሳሪያዎች ትልቅ ማሳያ። እና ሌላው ቀርቶ በጆሮ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንደሆነ ለመመርመር መሳሪያ. አዎ ፣ ግን በሌላ በኩል ፣ ያለ እሱ እንዴት መኖር ይችላሉ?

በተገቢው ትጋት, አፍንጫዎን ቀጭን ሊያደርግ የሚችል መሳሪያ.

በስፖርታዊ ልብሶች ወይም ፋሽን ልብሶች ውስጥ የሚታዩ የጡት ጫፎችን ለመደበቅ ተለጣፊዎች, በነጭ ሸሚዞች ውስጥ.

ምናልባት ጣፋጭ ሽታ ባይኖራቸውም እና ለእነሱ ተስማሚ ተጽእኖ ቢኖራቸውም የሴቶችን መዋቢያዎች መጠቀም የማይፈልጉ ወንዶች ሊኖሩ ይችላሉ? ተመሳሳይ ነገር, ነገር ግን በወንዶች ማሸጊያ ውስጥ, እነሱ በጣም ይረካሉ - እነዚህ የከንፈር ቅባቶች እንደዚህ ናቸው.

የእጅ ቅባት.

እና ይሄ ለላቁ ቆንጆዎች ነው. ለ ሞላላ ፊት የሳና ጭምብል። እንዳላነሳው ምክር እሰጣለሁ!

ሮለር የፊት ማሳጅ. እነዚህ በሴቶች መጽሔቶች ላይ እንደ ስጦታ እና እንደ "ሁሉም ነገር ለ 100 yen" ባሉ መደብሮች ውስጥ ይገኛሉ. እነዚህን ማን በቁም ነገር ሊጠቀምባቸው እንደሚችል አላውቅም እና የተወሰነ ውጤት እንደሚመጣ ተስፋ አደርጋለሁ፣ ነገር ግን ልጆች እና የቤት እንስሳት ከእነሱ ጋር መጫወት እንደሚወዱ በእርግጠኝነት አውቃለሁ!

ነገር ግን ይህ ጠቃሚ ነገር ነው - ለጥጃ ጡንቻዎች መጨናነቅ. ለሴቶች በጣም ብዙ ቀላል ክብደት ያላቸው የጭማቂ ስቶኪንጎች እና ጠባብ ጫማዎች አሉ ፣ ግን ለወንዶች ተስማሚ መሆናቸውን ማወቅ አይቻልም ። ይኸውም የወንዶችን ለመጀመሪያ ጊዜ አይቻለሁ።

BB ክሬም ለወንዶች ቆዳ.

የወንዶች የቅንድብ እርሳስ.

በአጠቃላይ፣ በፀሐይ መውጫ ምድር የወንድ ደረጃን የመደገፍ እድሎች ማለቂያ የላቸውም።

ብልህ ሰው መሆን ትችላለህ / እና ስለ ጥፍርህ ውበት አስብ
በኤ.ኤስ. ፑሽኪን (1799-1837) (ምዕራፍ 1፣ ስታንዛ 25) “Eugene Onegin” (1823-1831) ካለው ልቦለድ የተወሰደ፡
ብልህ ሰው መሆን ትችላለህ
እና ስለ ምስማሮች ውበት ያስቡ-
ለምንድነው ያለ ፍሬ ከመቶ አመት ጋር የሚከራከሩት?
ልማዱ በሰዎች መካከል የተዘረጋ ነው።
በእነዚህ መስመሮች ውስጥ ገጣሚው Onegin ብቻ ሳይሆን በከፊል እራሱን ገልጿል. ስለ እሱ ይታወቅ ነበር (እና ታዋቂው የአርቲስት ኦ.ኤ. ኪፕሬንስኪ ምስል ለዚህ ግልፅ ማስረጃ ነው) በአንድ ወቅት ምስማሮቹን በጥንቃቄ ይንከባከባል እና በትንሽ ጣቱ ላይ በተለይም ረዥም እና የሚያምር ምስማር ባለበት ። ይህን ልዩ የኩራት ነገር ላለማፍረስ ሲል አንድ ልዩ ጉዳይ አዘጋጀ።
የተጠቀሰው፡ ስለ አንድ ሰው ገጽታ በጣም በመጨነቅ ለሚሰነዘሩ ነቀፋዎች ምላሽ ነው።

- ከ “መልእክት 1 ለንጉሡ። የሰላም ጥቅሞች" በፈረንሳዊው ገጣሚ እና ሃያሲ ኒኮላስ ቦይል...
- ከካርቱን "Thumbelina". በኤል አማሪክ ተመርቷል፣ ስክሪፕት በተውኔት ተውኔት ኒኮላይ ሮቤቶቪች ኤርድማን። ° በካርቱን ውስጥ፡- “እሺ፣ በልተናል፣ አሁን መተኛት እንችላለን። ደህና፣ ትንሽ እንተኛ...
የታወቁ ቃላት እና አባባሎች መዝገበ-ቃላት
- ሙሉ በሙሉ, ወደ ፍጹምነት, እስከ ረቡዕ መጨረሻ ድረስ. አታስከፍሉኝ! ጠንከር ያለ ታማኝነት ወደ ምስማሮች ተሸነፈ። ኔክራሶቭ በጎ አድራጊ። ረቡዕ በእነዚህ ቀናት ሙሉ በሙሉ ተለውጫለሁ, እስከ ጥፍሮቼ ድረስ ... Dostoevsky. የተዋረደ እና የተሳደበ። 3፣ 2...
- አርብ. ዛሬ እየሳቀ ያለው የጠቆረ ፊትህ የት ነው? ኧረ ብቸኝነት በዙሪያው ነው ለማንም ቃል አልገባም! ኔክራሶቭ ረቡዕ ኢል ብሩኖ ኢል ቤል ኖግሊያ ቶርኳቶ ታሶ። ጌሩሳሌሜ ሊበራታ። 12, 21. እ.ኤ.አ. የኢየሩሳሌም ሴት ልጆች! ጥቁር ነኝ ግን ቆንጆ ነኝ...
ሚኬልሰን ገላጭ እና ሀረጎች መዝገበ ቃላት
- ጨለማ የውበት እንቅፋት አይደለም። ረቡዕ የጨለመ ፊትህ የት ነው ዛሬ የሚስቀው? ኧረ ብቸኝነት በዙሪያው ነው ለማንም ቃል አልገባም! ኔክራሶቭ ረቡዕ ኢል ብሩኖ ኢል ቤል ኖግሊያ ቶርኳቶ ታሶ። ጌሩሳሌሜ ሊበራታ። 12፣21...
ሚኬልሰን ገላጭ እና ሀረጎች መዝገበ ቃላት (ኦሪጅናል ኦርፍ)
- ብረት. እጅግ በጣም በሚያምር ሁኔታ። - አባቴ አብሬው እንድሄድ ጠየቀኝ። ተጨዋወትን - እኔና እሱ ራሳችንን በሙሉ ክብራችን አሳየን...
የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ሐረጎች መዝገበ ቃላት
- ከ "ምዕራብ-ምስራቅ ዲቫን" በጀርመን ሳይንቲስት እና ጸሐፊ ዮሃን ቮልፍጋንግ / ኢ / እኛ. የአገላለጹ ትርጉም፡ በችግር ጊዜ ተስፋ አትቁረጥ፣ በክብር ኑር፣ ከማንኛውም ነገር ጋር በሚደረገው ትግል ተስፋ አትቁረጥ...
የታወቁ ቃላት እና አባባሎች መዝገበ-ቃላት
- ማሰብ ወደ ኃጢአት ይመራል...
ውስጥ እና ዳል. የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች
- ተናገር። ብረት. በማይታይ ሁኔታ። FSRYA፣ 211...
- ምንድን. ክራስኖያርስክ ስለ አንድ ትልቅ መጠን። SRNG 15፣ 171...
የሩሲያ አባባሎች ትልቅ መዝገበ-ቃላት
- ቃልህን ጠብቅ ፣ ቃልህን ጠብቅ ፣ ቃልህን ጠብቅ ፣ ቃልህን ጠብቅ
ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት
- በሁሉም እርቃኗ፣ እርቃኗ፣ በእውነተኛ መልክ፣ እንዳለ፣ በውበቱ፣ ራቁቱን፣ ያልተጌጠ፣ ያልተጌጠ፣ በሁሉም ነገር...
ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት
- የቃላት ብዛት፡- 11 ያለ ጌጥ በእውነተኛው መልክ ከክብሩ ሁሉ ጋር በራቁትነትዋ ሁሉ ርኩስነቱም ሁሉ ራቁቱን ሁሉ ያለማጌጥ ግርማው...
ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት
- ተውላጠ-ቃላት, ተመሳሳይ ቃላት ብዛት: 1 እንደዚህ ያለ ዕድል የለም ...
ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት
- ተውላጠ-ቃላት፣ ተመሳሳይ ቃላት ብዛት፡- 1 በተስፋ...
ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

በመጻሕፍት ውስጥ "ቅልጥፍና ያለው ሰው መሆን ይችላሉ / እና ስለ ምስማርዎ ውበት ያስቡ".

"ሰው መሆን በቂ አይደለም፣ ስርአት መሆን አለብህ"

ከባልዛክ መጽሃፍ ያለ ጭምብል በሳይፕሪዮ ፒየር

“ሰው መሆን በቂ አይደለም፣ ሥርዓት መሆን አለብህ” በ1814 በርናርድ ፍራንሷ 68 ዓመት ሞላው። ከ1807 ጀምሮ ለራሱ ጥሩ ግቦችን ያወጡ ማስታወሻዎችን አሳተመ። የእውቀት ብርሃን እና ስኬቶችን እንደ መሰረት አድርጎ መውሰድ

...ስለ ጥፍርህም ውበት አስብ

የፋሽን እጣ ፈንታ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ቫሲሊቭ, (የጥበብ ተቺ) አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች

... እና ስለ ጥፍርህ ውበት አስብ ሰው ፋሽንን መከተል አለበት? እንደዚህ አይነት ጥያቄ ማንሳት ፈጽሞ አይቻልም! የፋሽን ፍላጎት በጾታ ላይ የተመካ አይደለም. ያለ እሱ መኖር የማይችሉ ሰዎች አሉ ፣ የፋሽን አዝማሚያዎችን ከንቃተ ህሊና ውጭ የሚታዘዙ አሉ ፣ እና አንዳንዶች ወስነው ምን ላይ ፍላጎት የላቸውም።

ትልቅ ሰው መሆን ይቻላል...

አንድ የሩሲያ መኳንንት እንዴት እንደተነሳ ከመጽሐፉ የተወሰደ ደራሲ ሙራቪዮቫ ኦልጋ ሰርጌቭና

አደኛ ሰው መሆን ትችላለህ... “ታዳኝ ሰው መሆን እና ስለ ቆንጆዎቹ ጥፍር ማሰብ ትችላለህ። ኤ.ኤስ. ፑሽኪን. ዩጂን Onegin. "ስለ ልብስ ውበት መንከባከብ ትልቅ ሞኝነት ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ, እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚለብስ አለማወቁ ሞኝነት ነው." ቼስተርፊልድ ለልጄ ደብዳቤዎች. የተከበሩ ልጆች, እንደ

ምእራፍ 20 በአዎንታዊ መልኩ ማሰብን ይማሩ - ይህ ግብዎን ለማሳካት, ስኬታማ እና ደስተኛ ሰው ለመሆን ያስችልዎታል

የሶስት ሪንግስ ኦፍ ፓወር መፅሃፍ የተወሰደ። መልካም ዕድል ገንቢ ደራሲ ሉድሚላ-ስቴፋኒያ

ምእራፍ 20 በአዎንታዊ መልኩ ማሰብን ይማሩ - ይህ ግብዎን ለማሳካት, ስኬታማ እና ደስተኛ ሰው እንዲሆኑ ያስችልዎታል. ኤች. ክሊንተን ሁላችሁም እንደምታውቁት፣ ከወዳጅ ሰው ጋር መሆን የበለጠ አስደሳች ነው። መግለጽ ሲፈልጉ

ሰው መሆን ወይም ነገር መሆን

የመንፈስ ዕድገት ወይም የነፍስ ነፃነት መጽሐፍ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ በ Viilma Luule

በአሉታዊ መልኩ ማሰብ ይቻላል ነገር ግን አዎንታዊ ስሜቶችን ይለማመዱ?

የመሳብ ህግ ከሚለው መጽሐፍ በአስቴር ሂክስ

በአሉታዊ መልኩ ማሰብ ይቻላል ነገር ግን አዎንታዊ ስሜቶችን ይለማመዱ? ጄሪ፡ ግን አሉታዊ ስሜታዊ ምላሽ ሳይሰማን እንዴት ትኩረት መስጠት ወይም ማሰብ እንችላለን? እንዲሞክሩት አንመክርም። በሌላ አገላለጽ ቅደም ተከተል

"እና ስለ ጥፍር ውበት አስብ..."

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ሴሜኖቫ አናስታሲያ ኒኮላይቭና

“ስለ ጥፍር ውበት አስብ...” አብሬው የሰራሁት ዲና ሁልጊዜ ጥፍር ይሰበር ነበር። እሷ በጣም የተዋበች ልጅ ነበረች፣ በደንብ የተዋበች፣ ግን እጆቿ... ሁልጊዜ ያዋርዷታል። የእሷ ሥራ ከደንበኞች ጋር መገናኘት, መጠይቆችን መሙላት እና ሰነዶችን ማጥናት;

ብልህ ሰው መሆን ትችላለህ / እና ስለ ጥፍርህ ውበት አስብ

ደራሲ ሴሮቭ ቫዲም ቫሲሊቪች

ብልህ ሰው መሆን ትችላለህ / እና ስለ ጥፍርህ ውበት አስብ ከ "Eugene Onegin" (1823-1831) በኤ.ኤስ. ፑሽኪን (1799-1837) (ምዕራፍ 1፣ ስታንዛ 25) ከሚለው ልብ ወለድ መጽሐፍ። ሰው እና ስለ ውበት ምስማሮች አስቡ: ለምንድነው ያለ ፍሬ ከክፍለ ዘመኑ ጋር ይከራከራሉ? ልማዱ በሰዎች መካከል የተዘረጋ ነው። በእነዚህ መስመሮች ገጣሚው

ሰው መሆን ተዋጊ መሆን ነው።

ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት እና መግለጫዎች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሴሮቭ ቫዲም ቫሲሊቪች

ሰው መሆን ማለት ተዋጊ መሆን ማለት ነው ከ "ምዕራብ-ምስራቅ ዲቫን" (1819) በጀርመናዊው ሳይንቲስት እና ጸሃፊ ዮሃንስ ቮልፍጋንግ / ኢ / እኛ (1749-1832) የቃሉ ፍቺ: ፊት ላይ ወደ ኋላ አትመለስ በችግሮች ፣ በክብር ይኑሩ ፣ ከማንኛውም ነገር ጋር በመዋጋት ተስፋ አትቁረጡ - ወይም (ለ

ምዕራፍ 1 "አእምሮህን ማስፋት እና አስብ፣ አስብ፣ አስብ..." አለብህ።

ዓሣ ማጥመድ ትችላለህ? ደራሲ Pichugina Aida Mikhailovna

ምዕራፍ 1 "አእምሮህን ማስፋት እና ማሰብ፣ ማሰብ፣ ማሰብ አለብህ..." ሚልተን ኤሪክሰን። ሰላም ጓደኛዬ! ልረዳህ እፈልጋለሁ። አሁን በህይወትዎ ውስጥ ብዙ ችግሮች ሊኖሩዎት ይችላሉ። በመጀመሪያ ግን እራስዎን ይጠይቁ: "አሁን እና እዚህ ምን እፈልጋለሁ?" እና ምን ያህል ጊዜ እራስዎ እንዲያደርጉ ይፈቅዳሉ

ምዕራፍ 1 ሰው መሆን ማለት በመንገድ ላይ መሆን ማለት ነው።

ላይፍ ሙልት በ ትርጉም ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ (የተተገበረ ሎጎቴራፒ) በ Langle Alfried

ምዕራፍ 1 ሰው መሆን ማለት በመንገድ ላይ መሆን ማለት ነው "ትርጉም" ስንል ምን ማለታችን ነው. - ለትርጉም ፍለጋ አስፈላጊነት ተብራርቷል, በመጀመሪያ, በሰው ልጅ ነፃነት, ለዓለም ባለው ግልጽነት ላይ የተመሰረተ; በሁለተኛ ደረጃ የነገሮች እና ክስተቶች የተለያዩ እሴት; በሶስተኛ ደረጃ, የማያቋርጥ ለውጥ

ቁጥር 41. ብስክሌት "ሰው መሆን ማለት ተዋጊ መሆን ማለት ነው"

ከመጽሐፉ 111 ተረቶች ለልጆች የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ደራሲ Nikolaeva Elena Ivanovna

ቁጥር 41. ተረት "ሰው መሆን ተዋጊ መሆን ነው" ይህ ሐረግ የተዋሰው ከጆሃን ቮልፍጋንግ ጎቴ "ምእራብ-ምስራቅ ዲቫን" ስራ ነው. ሥነ ምግባር፡ ንቁ የሆነ የሕይወት አቋም ሁል ጊዜ ችግሮችን ማሸነፍን ያካትታል፡ የወላጅ ተግባር ይህን ማድረግ አይደለም።

ሰው መሆን ወይም ነገር መሆን

እውነትን ፍለጋ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ በ Viilma Luule

ሰው መሆን ወይም ነገር መሆን ህይወት መማር ነው፣ እና በተለያዩ መንገዶች መማር ይችላሉ፡ እንደ ነገር መሆን፣ እንደ እንስሳ መሆን ወይም እንደ ሰው መሆን በወጣትነት ጊዜ ሰው ይህንን እና ያንን ይሞክራል። ነገር ግን እድሜው እየገፋ ሲሄድ, ብቸኛው እውነት እንደሆነ በማመን ወደ አንድ መስመር ይጎነበሳል. ለእምነቱ ለመስጠት ዝግጁ ነው

2.1. በቤተክርስቲያን ውስጥ መሆን ሰው መሆን ነው።

ለምን በቤተክርስቲያን አትገቡም? ደራሲ ቫሲሎፖሎስ አርክማንድሪት ሃርላምፒዮስ

ምዕራፍ 2. ጥቅሞች 2.1. በቤተክርስቲያን ውስጥ መሆን ሰው መሆን ነው ግን ወደ ቤተ ክርስቲያን የማይሄዱት እነማን ናቸው? ሰዎች አይደሉም? ወይስ እግር፣ ጆሮ ወይም ጭንቅላት የላቸውም? እና ዓይኖች, ጓደኛዬ, እና እግሮች, እና ሁሉም ነገር, በእርግጥ, አላቸው. ነገር ግን እንስሳትም ጭንቅላት፣ ጆሮ እና እግሮች አሏቸው፣ እና እነሱ በጣም ትልቅ ናቸው፣ ግን ይህ አይደለም።

ሰው መሆን ወይም ነገር መሆን

ስለ ደስታ እና ደህንነት ዋናው መጽሐፍ ከመጽሐፉ በ Viilma Luule

ሰው መሆን ወይም ነገር መሆን ህይወት መማር ነው፣ እና በተለያዩ መንገዶች መማር ይችላሉ፡ ነገር ለመሆን፣ እንስሳ መሆን ወይም ሰው መሆን። አንድ ሰው ወጣት ሲሆን ይህን እና ያንን ይሞክራል, ነገር ግን እያደገ ሲሄድ, ብቸኛው እውነት እንደሆነ በማመን ወደ አንድ መስመር ይጣበቃል. ለእምነቱ ለመስጠት ዝግጁ ነው

ዘመናዊ ሰዎች በጣም እረፍት የሌለው አእምሮ እንዳላቸው ከዚህ በፊት አውቄ ነበር, ነገር ግን ይህ ለሁሉም "ነጭ" ሰዎች ማለትም ለምዕራባውያን ሰዎች ችግር ነው ብዬ አላሰብኩም ነበር. ከዚህም በላይ ይህ ስለሴቶች የበለጠ ነው ብዬ አስቤ ነበር, ነገር ግን "አውሮፓውያን" ወንዶች ይህ ባህሪ ብዙም የዳበረ አይደለም.

በመጀመሪያ ፣ የ Ayurvedic ዶክተር ይህንን ከፈተና በኋላ ጠቅሷል ፣ ልክ እንደ ሁሉም አውሮፓውያን ፣ አንጎል በፍጥነት ይሰራል። ነገር ግን እስያውያን (በዜግነት ሳይሆን በአካባቢው) ይህ የላቸውም ይላሉ. በጣም ተገረምኩኝ። በኋላ ላስብበት ወሰንኩ።

ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ተመልከት. ሁኔታ - እርዳታ ያስፈልግዎታል. ለምሳሌ፡ ከሱቅ እየመጡ በጣም ከባድ የሆነ የድንች ቦርሳ ይዘህ ነው። እርዳታ በእርግጥ ትፈልጋለህ። እና ለምሳሌ፣ ጎረቤትዎ በአቅራቢያው ያልፋል። የሚመስለው - እንዲረዳው ይጠይቁት! ግን አይደለም!

ጦርነት በአእምሯችን ይጀምራል፡ መጠየቅ ወይስ አለመጠየቅ? ስለ እኔ ምን ያስባል? እምቢ ካለስ?

በሆነ መንገድ ለመጫን የማይመች ነው። ግን መጎተት በጣም ከባድ ነው። እራሷን እንደገዛች እና እንደወሰደች ትናገራለች. በንግግሮች ግን መጠየቅ አለብህ ይላሉ። ምናልባት ይሞክሩት? ወይስ በሚቀጥለው ጊዜ ይሻላል?

እና ብትጠይቅ እንኳን ጦርነቱ አያበቃም። እሱ ከተስማማ ፣ እሱ ለእሱ የሆነ ነገር ይፈልግ እንደሆነ ፣ ለምን እንደተስማማ ፣ ምናልባት በእኔ ላይ ምን ዓይነት አመለካከት እንዳለው እና ሌሎች ጎረቤቶች ሲያዩት ምን እንደሚያስቡ አንጎልዎን መጨናነቅ ይችላሉ ። እና እሱ እምቢ ካለ ፣ አሁን እሱን እንዴት በዓይኖቹ ውስጥ እንደሚመለከቱት እና እሱ እንደሚመስለው ጥሩ ሰው አይደለም ብለው መጨነቅ ይችላሉ።

ለህንዶች ሁሉም ነገር ቀላል ነው. እና እነሱ ብቻ አይደሉም. እርዳታ ያስፈልጋል። እርዱኝ? አዎ ጥሩ። አይደለም - ጥሩ. ይኼው ነው. እና ምንም ውስብስብ ግንባታዎች, የሌሎች ሰዎችን ሀሳቦች እና ድርጊቶች ለመተንበይ ሙከራዎች, የጨዋነት ግምገማዎች, ወዘተ. ቀላል ነው።

ይህ በህንድ ውስጥ ሁል ጊዜ አስገርሞኛል፣ እርዳታ ለመጠየቅ ምን ያህል ቀላል እና ቀላል እንደሆነ እና እነሱን ማግኘት ምን ያህል ቀላል እንደሆነ።

በቀላሉ ሊፈታ የሚችለውን ማንኛውንም ሌላ ሁኔታ ይውሰዱ እና እረፍት የሌለው አእምሯችን ቀላልውን እንዴት እንደሚያስቸግረው ይመልከቱ።

ለምሳሌ ሌላ ሰው ከወደዱ። እሱ የሚያደርገውን፣ እንዴት እንደሚሰራ፣ እንዴት እንደሚመስል፣ ወዘተ ደስ ይለኛል። ምን እያሰብክ ነው? ስለዚህ ጉዳይ ልንገረው? ይህ ምን ያህል ተገቢ እና ትክክል ነው? ምን ያስባል? አይኮራም? አይስቀኝም? ከሕልውና በላይ ለራሱ ቢያስብስ? አንድ ሰው እንደወደድከው ቢያውቅስ? እናም ይቀጥላል. ከወደዳችሁት ያ ብቻ ነው በሉት። ሰውዬው ይደሰታል, እርስዎም እንዲሁ. ግን አይደለም.

በህንድ ውስጥ እንደዚህ ያደርጋሉ. በመንገድ ላይ ትሄዳለህ እና የማታውቁት ሰዎች ምን አይነት ቆንጆ ሳሪ ነው ፣ እንዴት እንደጠቀለልከው ፣ ምን አይነት ቆንጆ ልጆች ነሽ ፣ ምን አይነት አስተዋይ እናት ነሽ ይነግሩሻል። ከእርስዎ ጋር ምንም አይነት ግንኙነት መገንባት አይፈልጉም, ዝም ብለው ይሄዳሉ እና የሚሰማቸውን ይናገራሉ. ተናገሩ እና ተጓዙ፣ እና ምናልባትም ከአምስት ሜትሮች በኋላ እርስዎን አያስታውሱም።

ሌላው ሰው ባንተ ላይ የሚያደርገውን የማትወድ ከሆነስ? እዚህ ያለው ቁልፉ "ከእርስዎ ጋር" ነው, እኛ በተለይ አንድ ሰው ለእርስዎ ህመም ወይም ምቾት በሚፈጥርበት መንገድ ስለ ሁኔታዎች እንነጋገራለን. ለምሳሌ አንድ ሰው እግርህን ረግጦ በላዩ ላይ ቆሟል። በውስጥህ እየተቃጠልክ እና የሰውዬው ህሊና እስኪነቃ እየጠበቅክ ነው፣ ምክንያቱም እሱ ሆን ብሎ እንደዚህ አይነት ባህሪ ስላለው ነው! በሄድክ መጠን ስለ ሰውዬው እና ለአንተ ስላለው አመለካከት የበለጠ ማወቅ ትችላለህ። ነገር ግን ሰውዬው በቀላሉ እግርዎ እንዳለ አያውቅም. አያውቅም፣ አይሰማም። ነገር ግን ለራስህ የሆነ ነገር ይዘህ መጥተህ ተናድደሃል።

እናም በሁሉም ነገር፣ በየትኛውም ግንኙነታችን ውስጥ፣ ጭንቅላት ሁሉንም ነገር ማወሳሰብ፣ የሌለን ነገር መፈልሰፍ፣ ማስገደድ ይችላል። ጀግናው ለምትወደው አንድ ቀን ወንድ ልጅ እንደሚወልዱ የነገራትን ፊልም አስታውስ, ከዚያም አንድ መጥፎ ነገር ይደርስበታል? አንድ የታወቀ ምሳሌ ይኸውና. ልጁ ገና አልተወለደም. ምናልባት ሴት ልጅ ትወለድ ይሆናል. ወይም ከዚህ ሰው ጋር ማንም አይወለድም። እና እስካሁን ስለሌለው ሰው ቀድሞውኑ ትጨነቃለች.

እረፍት የሌለው አእምሯችን አንድን ነገር ሊሳለን እና ከዚያ ሊፈራው ይችላል። እና እዚህ እና አሁን የምንኖረው በማይታወቅ ቦታ ነው. ያለፈውን ጊዜ እንኳን የምናየው እረፍት በሌለው አእምሮአችን ውስጥ ስለሆነ ነው። ለወደፊቱም አይደለም, ምክንያቱም አእምሮ ብዙውን ጊዜ የማይፈጸሙ ስዕሎችን ይስልናል (እና እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ!).

በዚህ በተቃጠለ፣ እረፍት በሌለው አእምሮአችን ውስጥ እንኖራለን።

አንዲት ልጅ ከወንዶች ጋር እምብዛም ሳታገኛት ይህ የታጨችው ወይም አይደለም ፣ እሱ እንደወደደው ወይም ሊጠቀምባት እንደሚፈልግ ፣ ምን ዓይነት ልጆች እንደሚወልዱ ፣ መውሰድ ተገቢ እንደሆነ በጥርጣሬ ማሰቃየት ይጀምራል። የመጨረሻ ስሙ፣ የሚያረጁበት እና የልጅ ልጆቻቸውን ስም የሚጠሩበት። እሷ ቀድሞውንም በአእምሯዊ ሁኔታ አግብታ ነበር, ነገር ግን እሷ እዚያ መጨቃጨቅ እና መለያየት ቻለች. እና በቀላሉ አብራችሁ ሻይ እንድትጠጡ ጋበዛት።

ብዙ ጊዜ ከወላጆቻቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት የፈወሱ ልጃገረዶች የሚነግሯቸውን የተለያዩ ታሪኮች አስታውሳለሁ። ከብዙ አመታት በኋላ እንዴት ብሶታቸውን መግለጽ እንደቻሉ እና እናቶች እና አባቶች ስለ ስቃያቸው ምንም እንደማያውቁ እና ልጆቻቸውን መጉዳት እንደማይፈልጉ ተረዱ።

ለምሳሌ፣ በልጅነቴ የምጠላው በጣም የተወዛወዘ ኮፍያ ነበረኝ። ነገር ግን እናቴ እንድለብስ ጠየቀችኝ, ምክንያቱም ከቤት ውጭ በጣም ቀዝቃዛ ነበር. እና እናቴ ሆን ብላ የምታሰቃየኝን አእምሮዬ የተለያዩ ሁኔታዎችን ሳበኝ። እና ከሁለት አመታት በፊት ይህንን ባርኔጣ እናስታውሳለን, እና እናቴ ስለ ስቃይ ምንም አታውቅም, ምክንያቱም ምንም ነገር ስላልነገርኳት. ለእሷ ሞቃት ኮፍያ ብቻ ነበር እና ያ ነው. ከልጅነት ጀምሮ በዚህ መንገድ ነው የምናድገው፣ ይህንንም ተምረናል - በሰዎችም፣ በአካባቢያችንም፣ በልምምዶች።

ከራሳችን ጋር በተገናኘ ማንኛውንም የውጭ ምልክት በሆነ መንገድ ለመተርጎም በሁሉም መንገዶች እንሞክራለን። ምንም እንኳን ተወዳጁ ፍሮይድ እንኳን "አንዳንድ ጊዜ ሙዝ ሙዝ ብቻ ነው" ቢልም.

ለምሳሌ ከኋላዋ ያለች ልጅ የፉጨት ጩኸት ከሰማች፣ ይህንን በቀላሉ ማግኘት ለምትገኝ ሴት ይግባኝ በማለት ብዙ ጊዜ መተርጎም ትችላለች፣ ይህንንም በራሷ ላይ በማንሳት እና በውጤቱም ተናዳ፣ ተናደደች እና በለበሰችው ነገር እራሷን መወንጀል ትጀምራለች። ዛሬ. ግን ምናልባት ፣ እነሱ እሷን በፍፁም አያፏጩም እና ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ሀሳቦች። በተመሳሳይ ሁኔታ አንድ ሰው ከኋላዎ ሲስቅ 90 በመቶ የሚሆኑት ሴቶች በእሷ ላይ እየሳቁ እንደሆነ ይወስናሉ እና ምንም ነገር መልበስ እንደረሳች ፣ እግሮቿ ጠማማ መሆናቸውን እና ሌሎችም በብስጭት መመርመር ይጀምራሉ ።

እና በልብስ ተመሳሳይ እንግዳ ሁኔታ. የምንወደውን ነገር አንለብስም ምክንያቱም ምናልባት አንድ ሰው የሆነ ነገር ያስባል. እንደማንኛውም ሰው ፋሽን የሆነውን እንለብሳለን, ምንም እንኳን የማይመች እና ባንወደውም. እና እራሳችንን በመስታወት ውስጥ በየጊዜው እንገመግማለን - ምን ይመስላል? ምን ምልክቶችን ይልካል? ለዚህ ቀሚስ ክብደት መቀነስ አለብኝ? ወይም, በተቃራኒው, ክብደት መጨመር? ለእነዚህ ቁምጣዎች ትንሽ አርጅቻለሁ?

የሶስት ልጆች እናት እንደዚህ አይነት ልብስ መልበስ ትችላለች? ሰዎች ወፍራም ነኝ ብለው ቢያስቡስ? የዚህን ቀሚስ ጫፍ የሆነ ቦታ ብረግጠውስ? ተመሳሳይ ልብስ ለብሳ ሴት ብገናኝስ? በስብስቡ ላይ ያሉ ሌሎች እናቶች በማሳየቴ ቢፈርዱብኝስ? ባለቤቴ ባይወደውስ? የሚወዱትን ነገር የሚለብስ ይመስላል እና የተለየ ስሜት ይሰማዎታል - ያ ብቻ ነው። ግን አይደለም.

ከማነቃቂያ-ምላሽ ይልቅ፣ ውስብስብ የማበረታቻ ሰንሰለት እናገኛለን - እረፍት የሌለው አእምሮን ለረጅም ጊዜ መወርወር - ምላሽ - እና እንደገና የአዕምሮ ስቃይ።

በዚህ ላይ በጣም ብዙ ጉልበት እናጠፋለን, ስለእኛ ምን እንደሚያስቡ, እንዴት እንደሚይዙን ለመረዳት እንሞክራለን.

የራሳችንን ህይወት እናወሳስበዋለን፣ ከመኖር ይልቅ፣ በጣም ስለምናስብ ለመኖር ምንም አይነት ጥንካሬ ስለሌለን ነው።

በግንኙነት ውስጥ፣ ከሌሉ ችግሮች ጋር ያለማቋረጥ እንዋጋለን እና ችግሮችን ከአየር ላይ እንፈጥራለን። ከካርማ ይልቅ በሞኝነት እንሰቃያለን። እኛ በእርግጥ እብድ ሰዎች እንመስላለን።

በህይወታችን ውስጥ ብዙ ምናባዊ ችግሮች አሉ! ምክንያቱም እንደማንኛውም ሰው ጥሩ መሆን ስለምንፈልግ ያለፈውን ጊዜያችንን አንቀበልም እና የወደፊቱን እንፈራለን። ብዙውን ጊዜ የምንፈልገውን, ፍላጎቶቻችን የት እንዳሉ እና ሌሎች የት እንዳሉ እንኳን መረዳት አንችልም.

ከመጠን በላይ እረፍት የሌለው አእምሮ፣ በቴሌቭዥን የተመገበ፣ አስተዳደግና የባህሪ ህግጋት፣ የማንጠቀምበት ከንቱ እውቀት፣ ለጥቅም ብቻ የሆነ ትምህርት ግን ነርቦቻችንን ሰባብሮ ጭንቅላታችንን በማይረባ ነገር የሞላው.. .

በዚህ ቦታ ከህንዶች ወይም ከባሊኒዝ ብዙ የምንማረው ነገር አለ። አዎን, አንዳንድ ጊዜ በጣም ቀላል እና ሰዎችን እንደማያውቁ እንገመግማቸዋለን. ነገር ግን በዚህ ርዕስ ላይ አይጨነቁም እና ስለእነሱ ስለምናስበው ነገር እንኳን አያስቡም. እነሱ በሚሰማቸው መንገድ መኖርን ይቀጥላሉ እና እራሳቸውን ይቀጥላሉ. እና እረፍት የሌለውን አንጎላችንን ማረጋጋት መማር አለብን, እና ይህ ቀድሞውኑ ወደ የደስታ ስሜት ሊቀርብን ይችላል.

ፒ.ኤስ. እዚያ ሲቀልዱ - እግዚአብሔር ምን ልብስ መልበስ እንዳለብህ እንድታስብ አእምሮን ሰጠህ እናም ስለ ሰው ልጅ እጣ ፈንታ አስብ። በዚህ መንገድ አታድርጉ!

ፒ.ፒ.ኤስ. እና እባካችሁ ፣ ያለ አእምሮ መኖር አይቻልም ፣ ሁሉም ድሆች ናቸው ፣ እዚህ እንደዚህ ያለ ሞኝነት እያደረኩ ነው በሚል ርዕስ የሃሳብ ጦርነት የጀመረበትን የተኮሳተረ ግንባራችሁን ዘና ይበሉ። ዘና በል. ጽሑፉ ስለዚያ አይደለም.