ரஷ்ய தேசிய ஆடைகள் பணக்கார நிறங்களின் கலவையாகும் மற்றும் முழுமையான படத்தை உருவாக்கும் ஏராளமான விவரங்கள். பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரே ஒரு உடையில், அதை அணிந்தவர் எந்த மாகாணம் அல்லது கிராமத்திலிருந்து வந்தார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. கூடுதலாக, ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் ஒவ்வொரு சிறப்பு நிகழ்வுக்கும் ஒருவருக்கொருவர் வித்தியாசமான புனிதமான ஆடைகளை உருவாக்கினர். இந்த கட்டுரையில் தேசிய உடையின் வரலாறு மற்றும் அதை உருவாக்கும் விவரங்களைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

தேசிய உடையின் அம்சங்கள்

ரஷ்ய பாரம்பரிய ஆடைகள் எப்போதும் தினசரி மற்றும் பண்டிகையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிறப்பு நிகழ்வுகளுக்கான வண்ணமயமான ஆடைகளிலிருந்து குறைந்தபட்ச அலங்கார கூறுகளுடன் கரடுமுரடான துணிகளால் செய்யப்பட்ட எளிய ஆடைகளை நம் முன்னோர்கள் மிகத் தெளிவாகப் பிரித்துள்ளனர். சிவப்பு ஆடைகள் மிகவும் ஆடம்பரமாக கருதப்பட்டன.

ஆரம்பத்தில், ரஸ்ஸில், அனைத்து ஆடைகளும் அடர்ந்த ஹோம்ஸ்பன் பொருட்களிலிருந்து திறமையான பெண் கைகளால் உருவாக்கப்பட்டன. இது ஆடைகளை மேலும் சிறப்பானதாக்கியது. தையல் ஆடைகளுக்கான முக்கிய பொருட்கள் துணி, கைத்தறி மற்றும் பட்டு. லைனிங்கின் பங்கு கிண்டியாக், ஒரு சிறப்பு லைனிங் துணியால் நடித்தது.

துணி அடித்தளம் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான விவரங்கள், அத்துடன் பாகங்கள் மற்றும் காலணிகள் ஆகியவற்றால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது, இது ஒன்றாக ஒரு இணக்கமான படத்தை உருவாக்கியது.

இந்த படங்கள் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்யாவின் வடக்குப் பகுதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் அதிக வெளிப்புற ஆடைகளை அணிவார்கள். இது திறந்த மற்றும் கேப் ஆகிய இரண்டும் இருந்தது, சில சந்தர்ப்பங்களில் இந்த இரண்டு வகையான ஆடைகளும் இணைக்கப்பட்டன. கேப் தலைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது, அதே சமயம் ஸ்விங் பொத்தான்கள் அல்லது கொக்கி மற்றும் லூப் ஃபாஸ்டென்சர்களால் கட்டப்பட்டது.

பிரபுக்களுக்கான ஆடைகளும் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை. அவள், நிச்சயமாக, அதிக விலையுயர்ந்த மற்றும் ஆடம்பரமானவள். பிரபுக்களுக்கான ஆடைகள் தங்கம் அல்லது வெள்ளி நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு, முத்துக்கள் மற்றும் பிற அலங்கார கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அத்தகைய விலையுயர்ந்த ஆடை ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக அணிந்திருந்தது. ஒரு விதியாக, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, அதை அதன் சரியான வடிவத்தில் வைத்திருக்கிறது.

ரஷ்ய உடையின் வரலாறு

அதன் இருப்பு காலத்தில், தேசிய ரஷ்ய உடை நடைமுறையில் மாறவில்லை. ஃபேஷன் என்ற கருத்து இப்போது இருப்பதை விட குறைவாகவே மாறியது, எனவே ஒரே பாணியை ஒரே குடும்பத்தின் பல தலைமுறைகள் அணியலாம்.

பாரம்பரிய ரஷ்ய பாணியில் குறைவான பொதுவான ஆடைகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது. பின்னர் பண்டைய ரஷ்ய உடையை பீட்டர் தி கிரேட் தடை செய்தார், அவர் ரஷ்யாவை மிகவும் நவீனமாக்க விரும்பினார். தேசிய உடையானது ஹங்கேரிய பாணியில் ஆடைகளால் மாற்றப்பட்டது, பின்னர் ஜெர்மன் மற்றும் பிரஞ்சு. புதுமைகள் வேரூன்றுவதற்காக, ஆட்சியாளர் நகரத்தில் பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிவதற்கான கடமையை அறிமுகப்படுத்தினார்.

பெண்

பெண்களுக்கான ஆடைகள் எப்போதும் ஆண்களை விட சுவாரஸ்யமாகவும் மாறுபட்டதாகவும் இருக்கும். அவர்கள் திறமையான ரஷ்ய பெண்களின் கலையின் உண்மையான எடுத்துக்காட்டுகள். பண்டைய ரஸின் காலத்திலிருந்தே, ஒரு பெண்களின் ஆடை ஒரு சட்டை (தரையில் ஒரு எளிய சட்டை), ஒரு சண்டிரெஸ் மற்றும் ஒரு கவசம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. பெரும்பாலும், கூடுதல் வெப்பத்திற்காக, மற்றொரு தடிமனான சட்டை சட்டையின் கீழ் அணிந்திருந்தது.

எம்பிராய்டரி எப்பொழுதும் எந்த ஒரு பாரம்பரிய உடையின் ஒரு அங்கமாக இருந்து வருகிறது. ஒவ்வொரு மாகாணத்திலும், இது நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்களில் வேறுபட்டது. விளிம்பு மற்றும் சட்டைகள் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ரஸ்ஸில் பெண்கள் அணியும் ஆடைகள் குறிப்பிடத்தக்கவை. இவான் தி டெரிபிள் காலத்தில், ஒரே ஒரு ஆடையை அணிந்த பெண்கள் ஆபாசமாக கருதப்பட்டனர். ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக மூன்று ஆடைகள் அணிவது வழக்கம். அத்தகைய வழக்கு மிகவும் கனமானதாகவும் பாரியதாகவும் மாறியது.

ஆண்

ஒரு எளிய வகுப்பைச் சேர்ந்த ஆண்களுக்கு, வழக்குகள் நடைமுறை மற்றும் வசதியானவை. ரஷ்ய கலாச்சாரம் எப்போதும் இயற்கையிலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும் பிரிக்க முடியாதது. இது எளிய விவசாய ஆடைகளில் பிரதிபலித்தது, இது இயற்கை துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டு மலர் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

ஆண்கள் உடையில் ஒரு எளிய சட்டை, கால்சட்டை மற்றும் ஒரு பெல்ட் இருந்தது. தலையில் கம்பளி பாவியால் மூடப்பட்டிருந்தது. காலணிகளில், பாஸ்ட் ஷூக்கள் மிகவும் பொதுவானவை. ஒளி மற்றும் வசதியான, அவர்கள் வயலில் வேலை செய்யும் போது கால்களை நன்கு பாதுகாத்தனர், ஆனால் குளிர்காலத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லை. குளிர்ந்த காலநிலையின் வருகையுடன், பாரம்பரிய ரஷ்ய உடையானது உணர்ந்த பூட்ஸ் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் - தோல் பூட்ஸுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது.

குழந்தைகளுக்காக

பண்டைய ரஷ்யாவில் குழந்தைகள் எளிமையான ஆடைகளை அணிந்தனர். ஒரு விதியாக, இவை எளிய தளர்வான சட்டைகள். பிரபுக்களின் குழந்தைகளுக்கு, ஆடைகள் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் அவர்கள் வயது வந்தோருக்கான உடையை முழுமையாக நகலெடுத்தனர். ஆனால் இளம் பெண்கள், வயது வந்த பெண்களைப் போலல்லாமல், திருமணத்திற்கு முன்பு தலைக்கவசம் அணியவில்லை.

விவரங்களின் அம்சங்கள் மற்றும் பொருள்

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தேசிய ரஷ்ய உடையில் உள்ள விவரங்கள் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகித்தன.

ஒரு மனிதனின் உடையின் விவரங்கள்

தேசிய ஆண்கள் உடையின் அடிப்படை ஒரு எளிய சட்டை. சாதாரண விவசாயிகளின் ஆடைகளில், அவள் உடையின் அடிப்படையாக இருந்தாள், பிரபுக்கள் அவளை உள்ளாடையாக அணிந்திருந்தார். இது கைத்தறி அல்லது பட்டு இருந்து sewn. உள்ளே இருந்து, சட்டையின் முன் மற்றும் பின்புறம் ஒரு புறணி மூலம் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது, இது அண்டர்லே என்று அழைக்கப்படுகிறது. சட்டையின் அகன்ற கைகள் மணிக்கட்டு வரை சுருங்கியது.

வாயிலின் தோற்றம் வித்தியாசமாக இருந்தது. இது வட்டமாகவோ, சதுரமாகவோ அல்லது முற்றிலும் இல்லாததாகவோ இருக்கலாம். ஒரு காலர் இருந்தால், அது டைகள் அல்லது பொத்தான்களுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது.

மேலும், ஆடை ஜிபன், ஓபஷென் மற்றும் ஓகாபென் போன்ற விவரங்களுடன் கூடுதலாக இருந்தது. இவை அனைத்தும் கஃப்டான் வகைகளாகும். ஒரு சட்டை மற்றும் ஒரு கஃப்டான் மீது ஒரு சுருள், ஒரு உறை அல்லது ஒரு கெர்மியாகா போடப்பட்டது. மிகவும் புனிதமான நிகழ்வுகளுக்கு, ஒரு சடங்கு ஆடை (கோர்ஸ்னோ) அல்லது கம்பளி துணியின் ஒற்றை வரிசை பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஃபர் கோட்டுகளும் பிரபலமாக இருந்தன. விவசாயிகள் அடர்த்தியான செம்மறி தோல் அல்லது முயல் ரோமங்களால் செய்யப்பட்ட எளிய பொருட்களை அணிந்தனர். உயர் வகுப்பினரின் பிரதிநிதிகள் வெள்ளி நரி, சேபிள் அல்லது மார்டன் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளில் தங்களைக் காட்டிக் கொள்ள அனுமதித்தனர்.

உள்ளே சூடாக இருக்க, ஃபர் கோட்டுகள் உள்ளே ரோமங்களால் தைக்கப்பட்டன. வெளியே, அவை அடர்த்தியான துணியால் மூடப்பட்டிருந்தன. பிரபுக்களுக்கான ஆடைகள் ப்ரோகேட் அல்லது வெல்வெட் மூலம் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. ஒரு பரந்த ஃபர் காலர் ஒரு ஃபர் கோட்டுக்கு ஆடம்பரத்தைக் கொடுத்தது.

பாரம்பரிய ரஷ்ய பாணி ஃபர் கோட்டுகள் தரை நீளமாக இருந்தன. ஸ்லீவ்களும் மிக நீளமாக இருந்தன, மேலும் கைகள் அவற்றில் மட்டுமல்ல, முன்னால் அமைந்துள்ள சிறப்பு இடங்களிலும் திரிக்கப்பட்டன. அவர்கள் குளிர்காலத்தில் மட்டுமல்ல, கோடைகாலத்திலும், ஒரு புனிதமான படத்தை உருவாக்க அணிந்தனர்.

ஆண் ரஷ்ய உடையின் மற்றொரு முக்கியமான விவரம் தேசிய பாணியில் ஒரு தலைக்கவசம். பல வகையான தொப்பிகள் இருந்தன: டஃப்யா, க்ளோபுக், முர்மோல்கா மற்றும் ட்ரையுகா.

தஃபியா ஒரு சிறிய வட்டமான தொப்பி, அது தலையில் நன்றாகப் பொருந்தியது. ஒரு எளிய தொப்பி பெரும்பாலும் அதன் மேல் அணிந்திருந்தது. சாதாரண மக்கள் உணர்ந்த, பணக்காரர்களிடமிருந்து - வெல்வெட்டிலிருந்து விருப்பங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

முர்மோல்கி தொப்பிகள், உயரமான மற்றும் மேலே விரிவடைகிறது. இதேபோன்ற கொள்கையின்படி தொண்டை தொப்பிகள் உருவாக்கப்பட்டன. அவை மட்டுமே தொண்டையிலிருந்து வரும் ரோமங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. நரி, சேபிள் அல்லது முயல் ஃபர் இரண்டும் தொப்பியை அலங்கரித்து, தலையை சூடேற்றியது.

பெண்களின் ஆடை விவரங்கள்

பெண்களின் தேசிய உடையின் அடிப்படையும் ஒரு சட்டைதான். இது எம்பிராய்டரி அல்லது நேர்த்தியான விளிம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. உன்னத ரஷ்ய பெண்கள், ஒரு எளிய உள்ளாடையின் மேல், ஒரு பணிப்பெண்ணையும் அணிந்து, பிரகாசமான பட்டில் இருந்து தைக்கிறார்கள். மிகவும் நேர்த்தியான விருப்பம் ஒரு கருஞ்சிவப்பு பணிப்பெண் சட்டை.

ஒரு பெண்ணின் சட்டைகளுக்கு மேல் அவர்கள் கோடைகால கோட் அணிந்தனர். ஒரு பழைய தரை-நீள ஆடை பட்டுத் துணியிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் தொண்டையில் உள்ள கிளாஸ்ப்களுடன் நிரப்பப்பட்டது. உன்னதமான பெண்கள் தங்க எம்பிராய்டரி அல்லது முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஃப்ளையர் அணிந்திருந்தனர், மேலும் ஒரு நெக்லஸ் அவர்களின் காலரை அலங்கரிக்கிறது.

ஒரு ஃபர் கோட் தேசிய பெண்கள் உடையில் கோடைகால கோட்டுக்கு வெப்பமான மாற்றாக இருந்தது. அலங்கார சட்டைகளுடன் கூடிய நீண்ட ஃபர் கோட் ஆடம்பரத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, ஏனெனில் அது நடைமுறையில் இல்லை. கைகள் ஸ்லீவ்ஸின் கீழ் உள்ள சிறப்பு இடங்கள் வழியாக அல்லது வசதிக்காக உருட்டப்பட்ட ஸ்லீவ்களுக்குள் அனுப்பப்பட்டன. உள்ளங்கைகளை ஒரு மஃப்வில் சூடேற்றுவது சாத்தியமாக இருந்தது, இது ஒரு ஃபர் விளிம்பில் அலங்கரிக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், உள்ளே இருந்து ரோமங்களால் தைக்கப்பட்டது.

தலைக்கவசம் போன்ற ஆடையின் விவரத்தால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்பட்டது. ரஸ்ஸில் உள்ள அனைத்து திருமணமான பெண்களும் வீட்டில் இருக்கும்போது கூட தலைமுடியை மறைப்பது அவசியம். அன்றாட வாழ்க்கையில், தலையில் ஒரு வோலோஸ்னிக் அல்லது ஒரு போர்வீரன் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலே ஒரு நேர்த்தியான வண்ணமயமான தாவணியைக் கட்டியது.

கோடையில் அணிந்திருந்த கொரோலாஸ் (அகலமான கட்டுகள், நீண்ட வண்ணமயமான ரிப்பன்களால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டவை), மிகவும் நேர்த்தியாகத் தெரிந்தன. குளிர்காலத்தில், அவை ஃபர் தொப்பிகளால் மாற்றப்பட்டன. ஆனால் பாரம்பரிய ரஷியன் உடையில் இன்னும் அடிக்கடி ஒரு கோகோஷ்னிக் எங்களுடன் தொடர்புடையது - ஒரு விசிறி வடிவத்தில் ஒரு நேர்த்தியான தலைக்கவசம். முடிந்தால், அவர் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டார் மற்றும் அலங்காரத்தில் முக்கிய கூடுதலாக ஆனார்.

நவீன ஃபேஷன் அல்லது இன பாணியில் தேசிய உருவங்கள்

பாரம்பரிய உடை இப்போது பணக்கார ரஷ்ய வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும், பல வடிவமைப்பாளர்கள் நவீன ஆடைகளை உருவாக்க அதன் விவரங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இன பாணி இப்போது போக்கில் உள்ளது, எனவே ஒவ்வொரு நாகரீகமும் அத்தகைய ஆடைகளுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

ரஷ்ய பாணியில் ஆடைகள் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் மோசமான, குறுகிய ஓரங்கள் மற்றும் மிகவும் ஆழமான நெக்லைன்கள் இங்கே வெறுமனே இடம் பெறவில்லை. நம் முன்னோர்களின் முக்கிய மதிப்புகளில் ஒன்று கற்பு. பெண்கள் தங்கள் உடலைப் பறைசாற்றாமல், அடக்கமாகவும், விவேகமாகவும் உடை அணிய வேண்டும். ரஷ்ய இன பாணியில் நவீன ஆடைகள் அதே கொள்கையின்படி உருவாக்கப்படுகின்றன.

நவம்பர் 24, 2011, 03:21 பிற்பகல்

வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் காலங்களிலிருந்தும் வெவ்வேறு ஆடைகளில் நான் எப்போதும் ஆர்வமாக இருந்தேன். என் கருத்துப்படி, ஆடைகள் மூலம் நீங்கள் நாட்டைப் பற்றியும் நேரத்தைப் பற்றியும் நிறைய புரிந்து கொள்ள முடியும். எல்லா நேரங்களிலும், பெண்கள் தங்களை அலங்கரித்துக் கொள்ள விரும்பினர் மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் செய்தார்கள். நிச்சயமாக, எந்தவொரு சமுதாயத்திலும் ஆடை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தது. உலகின் பல்வேறு நாடுகளின் ஆடைகளை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்... அஜர்பைஜான்வெட்டலின் எளிமை மற்றும் முடிவின் செழுமை - இது ஓரியண்டல் உடையின் முழு தத்துவம். பண்டைய துருக்கிய பழங்குடியினரின் சந்ததியினர், காகசஸின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகப் பழமையான மக்களில் ஒருவரின் பிரதிநிதிகள், அஜர்பைஜானியர்கள் பாரம்பரியமாக உடை அணிந்திருப்பது இதுதான்.
இங்கிலாந்துஇங்கிலாந்து பணக்கார தேசிய மரபுகளைக் கொண்ட நாடாக இருந்தாலும், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், அது நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட தேசிய உடையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆங்கில நாட்டுப்புற உடைக்கு உதாரணமாக, மோரிஸ் நடனம் ஆடும் நடனக் கலைஞர்களின் உடைகள் பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன. அர்ஜென்டினாஅர்ஜென்டினாவில் தேசிய உடை இல்லை.அர்ஜென்டினா இத்தாலி, ஸ்பெயின், ஜெர்மனி, உக்ரைன் போன்ற நாடுகளில் இருந்து குடியேறியவர்களின் நாடு, அவர்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறார்கள், கவுச்சோ மேய்ப்பர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகளின் ஆடைகள் மட்டுமே தேசிய ஆடைகளுக்கு காரணமாக இருக்கலாம். இந்த தென் அமெரிக்க நாடு. பெலாரஸ்பெலாரஷ்ய ஆடை, உக்ரேனிய மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஆடைகளுடன் பொதுவான வேர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் லிதுவேனியன், போலந்து, ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய மரபுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கின் அடிப்படையில் உருவாகிறது, இருப்பினும் அதன் அசல் தன்மையால் வேறுபடுகிறது மற்றும் ஒரு சுயாதீனமான நிகழ்வு. பல்கேரியாநாட்டுப்புற பல்கேரிய உடை ஆடைகளின் பாணிகளிலும் அதன் வண்ணங்களிலும் மிகவும் மாறுபட்டது. இன்று நமக்குத் தெரிந்த அதன் வடிவம் நிலப்பிரபுத்துவ காலத்தில் உருவானது மற்றும் அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்தது. பியூட்டேன்பூட்டானில், ஆண்களின் உடைகள் "கோ" என்றும் பெண்களின் "கிரா" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. ஹவாய்மிகவும் பிரபலமான மற்றும் எளிமையான ஹவாய் உடைகளில் ஒன்று
ஜெர்மனிபவேரியர்களின் (ஜெர்மனியர்கள்) பாரம்பரிய உடை நன்கு அறியப்பட்ட டிராக்டன் (ஜெர்மன்: ட்ராக்டன்) - ஆண் மற்றும் பெண் உடைகள் மற்றும் டிர்ன்ட்ல் (ஜெர்மன்: டிர்ன்ட்ல்) - பெண் தேசிய உடை மட்டுமே. டிராக்டன் என்ற பெயர் ரொமாண்டிசத்தின் சகாப்தத்திலிருந்து வந்தது, அந்த நேரத்தில் மக்கள் தேசிய மரபுகள், மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள், பேசுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள், கொண்டாடுகிறார்கள் மற்றும் உடையணிந்தார்கள், மற்றும் தேசத்தின் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாகக் கருதப்பட்டது பற்றி பேசத் தொடங்கினர். கிரீஸ்
ஜார்ஜியாஜார்ஜிய பாரம்பரியத்தில். ஆடைகள் ஆடம்பரமாகவும், சுத்திகரிக்கப்பட்டதாகவும், பிரபுக்களுக்காகவும், எளிமையானவையாகவும், கைவினைஞர்கள் மற்றும் ஏழை மக்களுக்கும், ஆண்மையின் கடுமையான நேர்த்தி மற்றும் மென்மையான பெண்மையின் கருணை, ஒரு நபரின் தன்மை, அவரது தொழில், பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவை பிரகாசமாக எடுத்துக்காட்டப்பட்டன. அது.
எகிப்துபண்டைய எகிப்தில், மிகவும் பொதுவான வகை ஆடைகள் மூடப்பட்ட ஆடைகள், பின்னர் - மேல்நிலை, ஆனால் ஒருபோதும் ஊசலாடுவதில்லை. வெட்டு மற்றும் ஆடை வடிவம் (ஆண் மற்றும் பெண் இருவரும்) நூற்றாண்டுகளாக மிக மெதுவாக மாறிவிட்டது; நீண்ட காலமாக, வெவ்வேறு வகுப்புகளின் ஆடைகள் துணியின் தரம் மற்றும் பூச்சு ஆகியவற்றில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன.
இந்தியாஇந்தியப் பெண்களின் ஆடைகள் நாட்டின் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். பாரம்பரிய இந்திய ஆடை, இது இல்லாமல் ஒரு இந்திய பெண்ணை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, இது புடவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. புடவை என்பது இந்திய தேசிய ஆடை, தோற்றம், பொருட்கள், வெவ்வேறு பகுதிகளில் எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறது. ஸ்பெயின்ஸ்பானிய நாட்டுப்புற உடை, அது சிறந்த கலாச்சாரத்தின் உண்மையாக மாறியது, 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வடிவம் பெற்றது. அதன் உருவாக்கம் மேஜோவின் கலாச்சாரத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது - ஸ்பானிய டான்டிகளின் சமூக அடுக்கு சாதாரண மக்களிடமிருந்து, அவர்களின் தோற்றத்தை வலியுறுத்தியது. கஜகஸ்தான்முன்னதாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் வேண்டுமென்றே மரபுகள் அழிக்கப்பட்டது. சோவியத் காலத்தின் எழுபது ஆண்டுகளில், கஜகஸ்தானில் மரபுகள் "கடந்த காலத்தின் எச்சங்களாக" போராடப்பட்டன, ஆனால் இன்று, கஜகஸ்தான் அதன் கலாச்சாரத்தை புதுப்பிக்கும் பாதையில் நம்பிக்கையுடன் இறங்குகிறது. சீனாசீன தேசிய உடையில் நிறைய சிவப்பு மற்றும் தங்க மஞ்சள் உள்ளது, இது பாரம்பரியமாக செல்வம் மற்றும் செழிப்பு நிறமாக கருதப்படுகிறது.
நார்வேநோர்வே தேசிய உடையின் வடிவமைப்பு அழிவின் விளிம்பில் இருந்த உள்ளூர் நாட்டுப்புற உடைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. UAE - ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் பண்டைய காலங்களில் பெடோயின் பெண்களின் ஆடைகள் ஆண்களின் ஆடைகளுடன் மிகவும் ஒத்துப்போனது. போர்ச்சுகல்போர்த்துகீசிய ஆடைகளில் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு நிறங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, ஆண்கள் புடவைகளுடன் கூடிய இடுப்பு கோட்டுகளை அணிவார்கள், மற்றும் பெண்கள் கவசங்களுடன் கூடிய அகலமான பாவாடைகளை அணிவார்கள். ரஷ்யாரஷ்ய தேசிய உடையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதிக எண்ணிக்கையிலான வெளிப்புற ஆடைகள் ஆகும். ஆடைகள் கேப் மற்றும் துடுப்பு. கேப் தலைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது, ஊஞ்சலில் மேலிருந்து கீழாக ஒரு பிளவு இருந்தது மற்றும் கொக்கிகள் அல்லது பொத்தான்கள் மூலம் இறுதி முதல் இறுதி வரை கட்டப்பட்டது. துருக்கியேதுருக்கியர்களின் பாரம்பரிய உடைகள் துருக்கிய மக்களிடையே மிகவும் வேறுபட்டவை. உக்ரைன்உக்ரேனிய பெண்களின் பாரம்பரிய உடையில் பல உள்ளூர் மாறுபாடுகள் உள்ளன. ஆடைகளில் உக்ரைனின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பகுதிகளின் இனவியல் அம்சங்கள் நிழல், வெட்டு, ஆடைகளின் தனிப்பட்ட பாகங்கள், அதை அணியும் முறைகள், வண்ண அலங்காரம், நகைகள் ஆகியவற்றில் தங்களை வெளிப்படுத்தின. பிரான்ஸ்பெண்களின் நாட்டுப்புற உடையானது ரஃபிள்ஸுடன் கூடிய பரந்த பாவாடை, ஸ்லீவ்களுடன் கூடிய ஜாக்கெட்டுகள், கோர்சேஜ், ஏப்ரன், தொப்பி அல்லது தொப்பி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. ஆண்களுக்கான உடை என்பது கால்சட்டை, லெக்கின்ஸ், ஒரு சட்டை, ஒரு வேஷ்டி, ஒரு ஜாக்கெட் (அல்லது தொடையின் நடுப்பகுதியை அடையும் ஒரு பரந்த ரவிக்கை), ஒரு கழுத்துப்பட்டை மற்றும் ஒரு தொப்பி. செக்செக் குடியரசில், பாரம்பரிய புவியியல் பிரிவுகளைக் கொண்ட பகுதிகளில், பல்வேறு நாட்டுப்புற அடுக்குகளின் ஆடைகள் சிக்கலான வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டுள்ளன. ஜப்பான் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, கிமோனோ ஜப்பானிய "தேசிய உடை" ஆகும். கிமோனோ என்பது கெய்ஷாக்கள் மற்றும் மைகோ (எதிர்கால கெய்ஷாக்கள்) ஆகியவற்றின் வேலை ஆடையாகும்.
முடிவு))) உங்களுக்கு பிடித்திருந்தது என்று நம்புகிறேன்... இந்த இடுகையை எழுத எனக்கு 2 மணி நேரத்திற்கும் மேல் ஆனது)))

ரஷ்ய தேசிய உடையை நிபந்தனையுடன் X-XIV நூற்றாண்டுகளின் கீவன் மற்றும் வடகிழக்கு ரஸின் ஆடை, XV-XVII நூற்றாண்டுகளின் மாஸ்கோ ரஸின் ஆடை, XVIII - XX நூற்றாண்டுகளின் நாட்டுப்புற உடை என பிரிக்கலாம். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும், சாமானியர்களுக்கான பாரம்பரிய உடைகள் மற்றும் உன்னத மக்களின் ஆடைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆடைகளில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, சித்தியன் உடையின் (சட்டைகள், பேன்ட்கள்) அம்சங்களைக் காணலாம்.

இந்த காலகட்டத்தில் ஆடைகளுக்கான முக்கிய பொருட்கள் கைத்தறி மற்றும் கம்பளி. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், புதிய நம்பிக்கையின் செல்வாக்கின் கீழ், பைசான்டியத்திலிருந்து வந்த பட்டு ஆடைகள் இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களது பரிவாரங்களின் ஆடைகளில் தோன்றின, சிவப்பு புறணி கொண்ட ஆடைகள், டூனிக்ஸ், டால்மாடிக்ஸ் மற்றும் துணியால் மூடப்பட்ட ஆடைகள் அவர்களின் மனைவிகளின் அலமாரிகளில் தோன்றின. மகள்கள். உன்னத மக்களின் ஆடைகள் விலையுயர்ந்த இறக்குமதி செய்யப்பட்ட துணிகளால் செய்யப்பட்டன மற்றும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி எம்பிராய்டரி, நகைகள் மற்றும் ரோமங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

பெட்ரின் மற்றும் அடுத்தடுத்த காலங்களில், பிரபுக்களின் உடைகள் பெரிதும் மாறி, ரஷ்ய தேசிய உடையாக இல்லாமல், ஒரு வகையான ஐரோப்பிய உடையாக மாறியது. விவசாயிகள் மற்றும் ஓரளவு வணிகர் சூழலில் மட்டுமே பழைய மரபுகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஆண்கள் இன்னும் சட்டைகள், போர்ட்கள், ஜிபன்கள் மற்றும் கஃப்டான்கள், செம்மறி தோல் கோட்டுகளை அணிவார்கள். பெண்களின் உடையும் நடைமுறையில் மாறாது. முக்கிய பெண்கள் ஆடை ஒரு சட்டை மற்றும் sundress தொடர்கிறது.

வெவ்வேறு பகுதிகளில், வெவ்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் சண்டிரெஸ்களை வெட்டுவதற்கான வழிகள் பாரம்பரியமாக இருந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், அவை சிவப்பு அல்லது நீல நிறத்தின் கேன்வாஸ் மற்றும் காலிகோவிலிருந்து தைக்கப்பட்டன மற்றும் ரிப்பன், சரிகை, பல பொத்தான்களால் செய்யப்பட்ட மத்திய செங்குத்து பட்டையால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அதே ரிப்பன் விளிம்பின் அடிப்பகுதியில், மேலே தைக்கப்பட்டது. சண்டிரெஸ், மற்றும் சில நேரங்களில் மார்பின் கீழ். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், சண்டிரெஸ்கள் சின்ட்ஸ், காலிகோ, சாடின், சாடின் மற்றும் பிற வாங்கப்பட்ட துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் வெற்று அல்ல, ஆனால் வடிவமைக்கப்பட்டது, மேலே துணி சிறிய மடிப்புகளாக சேகரிக்கப்பட்டது. எபஞ்சா, துஷேக்ரேயா, போனேவா மற்றும் ஏப்ரான் போன்ற ஆடைகள் பெண்களின் உடையின் துணைப் பொருளாகத் தொடர்கின்றன.

X-XIV நூற்றாண்டுகளின் பெண்களின் நாட்டுப்புற உடையின் அடிப்படையானது நீண்ட சட்டையுடன் கூடிய நீண்ட சட்டை, எம்பிராய்டரி அல்லது கழுத்தில் மாறுபட்ட நிறத்தில் துணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஒருபோதும் அப்படி ஒரு சட்டையை அணிந்ததில்லை; அவர்கள் மேலே ஒரு பொன்னேவா, ஒரு ஜாபோன் அல்லது ஒரு பைப் போட்டார்கள். பொனேவா என்பது முழங்கால்களுக்குக் கீழே ஒரு பாவாடை, இடுப்பில் பெல்ட்டுடன் இணைக்கப்பட்ட மூன்று செவ்வக துணி துண்டுகள் உள்ளன. Ponevs பொதுவாக பிரகாசமான வண்ண துணி இருந்து sewn.

ஜபோனா ஒரு நேரான ஸ்லீவ்லெஸ் உடை, ஒரு வட்ட நெக்லைன், இடுப்பிலிருந்து கீழே பக்கவாட்டில் பிளவுகள் இருந்தது. ஜாபோன் ஒரு கயிற்றால் கட்டப்பட்டிருந்தது. ஒரு பிப் என்பது குறுகிய சட்டை மற்றும் ஒரு வட்டமான நெக்லைன் கொண்ட மேல் குட்டையான ஆடையாகும், இது விளிம்பு மற்றும் நெக்லைனில் எம்பிராய்டரி அல்லது வேறு நிறத்தின் துணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தலைக்கவசத்தின் மூலம், ஒரு பெண்ணின் திருமண நிலையை தீர்மானிக்க முடியும். திருமணமாகாத பெண்கள் கட்டுகள் அல்லது வளையங்களை அணிந்திருந்தனர், மேலும் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் தலையை ஒரு போர்வீரன் (தாவணி போன்றது) மற்றும் உப்ரஸ் (ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் தலையில் கட்டப்பட்ட நீண்ட துணி) ஆகியவற்றால் மூடிக்கொண்டனர்.

XV-XVII நூற்றாண்டுகளின் பெண்களின் உடையில், சில புதுமைகளும் தோன்றும், இருப்பினும் இது இன்னும் நேராக நீண்ட சட்டையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இப்போது அதன் மேல் ஒரு சண்டிரெஸ் அணிந்திருக்கிறார்கள் - பட்டைகள் மற்றும் விரிந்த பாவாடையுடன் நேராக ரவிக்கை கொண்ட ஒரு வகையான ஆடை. விவசாய பெண்கள் கைத்தறி மற்றும் உன்னத பெண்கள் பட்டு மற்றும் ப்ரோகேட் ஆகியவற்றிலிருந்து தைக்கிறார்கள். சண்டிரஸின் முன், மேலிருந்து கீழாக மையத்தில், மாறுபட்ட நிறத்தில் பரந்த பின்னல் அல்லது எம்பிராய்டரி துணியால் தைக்கப்பட்டது. சண்டிரெஸ் மார்பின் கீழ் பெல்ட் போடப்பட்டிருந்தது. கூடுதலாக, பெண்களுக்கான வெளிப்புற ஆடைகள் dushegreya - பட்டைகள் கொண்ட குறுகிய துடுப்பு ஆடைகள், லைனிங் அல்லது இல்லாமல். ஆன்மா வார்மர் அழகான வடிவிலான துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டது மற்றும் கூடுதலாக விளிம்பில் எம்பிராய்டரி பின்னல் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது.

அந்த நேரத்தில் வணிகர் மற்றும் பாயர் மகள்கள் தங்கள் சட்டைகளுக்கு மேல் லெட்னிக் அணிந்திருந்தனர் - அகலமான சட்டைகளுடன் கூடிய நீண்ட நேராக வெட்டப்பட்ட ஆடை, மணியைப் போல முழங்கை வரை தைக்கப்பட்டு, பின்னர் வெறுமனே தரையில் தொங்கியது. ஆடையின் பக்க பாகங்களில் பல குடைமிளகாய்கள் தைக்கப்பட்டன, இதன் காரணமாக ஆடைகள் கீழே மிகவும் அகலமாக மாறியது. காலர் மற்றும் தொங்கும் சட்டைகள் தங்கம் மற்றும் பட்டுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சூடான வெளிப்புற ஆடைகள் நீண்ட சட்டைகளுடன் கூடிய ஃபர் கோட் ஆகும். டெலோக்ரேயா என்பது பொத்தான்கள் அல்லது டைகளால் கட்டப்பட்ட மடிப்பு சட்டைகளுடன் கூடிய நீண்ட ஆடும் ஆடை.

பெண்களின் உடையில் ஒரு முக்கிய அம்சம் தலைக்கவசம். பெண்கள் தங்கள் தலையை மறைக்க மாட்டார்கள், ஆனால் தங்கள் ஜடைகளை வண்ண ரிப்பன்கள் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கிறார்கள், தலையில் வளையங்கள் அல்லது கிரீடங்களை வைக்கிறார்கள். திருமணமான பெண்கள் "கிச்சி" - ஒரு வளையம், ஒரு துணி கவர் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பின்னணி ஆகியவற்றைக் கொண்ட தலைக்கவசங்களை அணிவார்கள். அதே நேரத்தில், ஒரு கோகோஷ்னிக் தோன்றியது - தங்கம் மற்றும் வெள்ளி எம்பிராய்டரி, முத்துக்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்வேறு வடிவங்களின் அடர்த்தியான முன் பகுதியைக் கொண்ட ஒரு தலைக்கவசம். கோகோஷ்னிக் பின்புறத்தில் பரந்த ரிப்பன்களால் கட்டப்பட்டிருந்தது, சில சமயங்களில் விலைமதிப்பற்ற பதக்கங்கள் அல்லது மணிகள் நெற்றியில் மற்றும் கோயில்களில் விழுந்தன. பின்புறத்தில், மெல்லிய அழகான துணிகள் கோகோஷ்னிக் உடன் இணைக்கப்படலாம், இது இடுப்புக்கு மடிப்புகளில் விழுந்தது, அல்லது மிகவும் தரையில் கூட. குளிர்காலத்தில், உன்னதமான பெண்கள் ஆண்களைப் போலவே ஃபர் தொப்பிகளை அணிந்தனர்.

சட்டைகள் மற்றும் துறைமுகங்கள் 10-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சாமானியர்களின் பாரம்பரிய அன்றாட உடைகளாக இருந்தன. சட்டைகள் பல்வேறு வண்ணங்களின் கைத்தறி துணியிலிருந்து அல்லது இடுப்புக்கு கீழே ஒரு துண்டு ஸ்லீவ்களுடன் பலவிதமான நீளம் கொண்டவை. அவர்கள் தளர்வான அணிந்து, இடுப்பில் ஒரு வண்ண வடம் அல்லது ஒரு குறுகிய பெல்ட் மூலம் கட்டப்பட்டனர். விடுமுறை நாட்களில், சட்டை எம்பிராய்டரி கஃப்ஸ் மற்றும் சுற்று காலர்களுடன் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது.
துறைமுகங்கள் என்பது ஆண்களின் கால்சட்டைகள் ஆகும், அவை கீழே தட்டி மற்றும் இடுப்பில் ஒரு டிராஸ்ட்ரிங் மூலம் கட்டப்படுகின்றன. விவசாயிகளின் பாரம்பரிய காலணிகள் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்) பாஸ்ட் ஷூக்கள், அந்த நாட்களில் சாக்ஸுக்கு பதிலாக ஒனுச்சி, கால்களிலும் கணுக்கால்களிலும் கட்டப்பட்ட துணி கீற்றுகள் இருந்தன. ஆண்கள் தலையில் தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர்.

XV-XVII நூற்றாண்டுகளில், விவசாயிகளின் அன்றாட உடைகள் ஓரளவு மாறுகின்றன. எனவே ஆண்களின் சட்டையின் கழுத்தில் பாரம்பரிய வெட்டு மையத்திலிருந்து இடது பக்கமாக நகர்கிறது, மேலும் சட்டையே குறுகியதாகி "கொசோவோரோட்கா" என்ற பெயரைப் பெறுகிறது. திறக்கும் உடைகள் தோன்றும், பொத்தான்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன: ஒரு zipun மற்றும் ஒரு caftan. ஜிப்புன் முழங்கால்களுக்கு மேல் ஒரு துணி ஆடை, கீழே சற்று அகலமாக, குறுகிய சட்டை மற்றும் ஒரு பட் மூடல்.

கஃப்டான் என்பது முழங்கால் நீளத்திற்குக் கீழே நீண்ட சட்டை மற்றும் உயரமான காலர் கொண்ட ஒரு வெளிப்புற ஆடை. உன்னத பாயர்களின் கஃப்டான்கள் பொதுவாக விலையுயர்ந்த துணிகள், எம்பிராய்டரி, பின்னல் அல்லது கேலூன் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. குளிர்காலத்திற்கான வெளிப்புற ஆடைகள் ஒரு ஃபர் கோட், நீளமான, அகலமான ஸ்லீவ் மற்றும் பெரிய காலர், சேபிள், நரி, முயல், ஆர்க்டிக் நரி, அணில், செம்மறி தோல் ஆகியவற்றால் வரிசையாக இருந்தது. மேலே இருந்து, ஒரு ஃபர் கோட் வழக்கமாக துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும் (விவசாயிகள் இதற்கு துணியைப் பயன்படுத்தினர், மற்றும் பாயர்கள் விலையுயர்ந்த இறக்குமதி செய்யப்பட்ட துணிகளைப் பயன்படுத்தினர்).

இந்த காலகட்டத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் உடைகள் மேலும் மேலும் வேறுபடத் தொடங்கின, மேலும் துணிகள் மற்றும் பூச்சுகளின் தரத்தில் மட்டுமல்ல, ஆடைகளின் வெட்டுக்களிலும் கூட. 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், உன்னத மக்களின் அலமாரிகளில் ஃபெரியாஸ் மற்றும் ஓகாபென் போன்ற ஆடைகள் இருந்தன. ஃபெரியாஸ் - பட்டு அல்லது வெல்வெட் துணியிலிருந்து தைக்கப்பட்ட நீண்ட சட்டைகளுடன் கூடிய ஒரு சிறப்பு வெட்டு, தரை நீளம் கொண்ட ஒரு கஃப்டான். ஒரு கையில் மட்டுமே ஃபெரியாஸை அணிவது வழக்கமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் நீண்ட சட்டையை இறுக்கமாக சேகரிக்கிறது, இரண்டாவது கிட்டத்தட்ட தரையில் சுதந்திரமாக தொங்கியது.

ஒகாபென் ஒரு பெரிய சதுர காலர் மற்றும் பின்புறத்தில் நீண்ட சட்டைகள் கட்டப்பட்ட ஒரு வகையான கஃப்தான். அத்தகைய கஃப்தான் தோள்களில் அணிந்திருந்தது. இந்த இரண்டு ஆடை பொருட்களும் எந்த வேலையும் செய்வதற்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்றவை மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளரின் வர்க்க இணைப்பை வலியுறுத்த மட்டுமே நோக்கமாக இருந்தன.

மரபுகள் பிரிவில் வெளியீடுகள்

ஆடை மூலம் சந்திக்கவும்

ரஷ்ய பெண்கள், எளிய விவசாய பெண்கள் கூட, அரிதான நாகரீகர்கள். அவர்களின் மிகப்பெரிய மார்பில், பலவிதமான ஆடைகள் சேமிக்கப்பட்டன. அவர்கள் குறிப்பாக தலைக்கவசங்களை விரும்பினர் - எளிமையானது, ஒவ்வொரு நாளும், மற்றும் பண்டிகை, மணிகளால் எம்ப்ராய்டரி, கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. தேசிய உடை, அதன் வெட்டு மற்றும் ஆபரணம் ஆகியவை புவியியல் இருப்பிடம், காலநிலை மற்றும் இந்த பிராந்தியத்தின் முக்கிய தொழில்கள் போன்ற காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன.

"ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடையை ஒரு கலைப் படைப்பாக நீங்கள் எவ்வளவு உன்னிப்பாகப் படிக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு மதிப்புகளை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், மேலும் இது நம் முன்னோர்களின் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக மாறும், இது நிறம், வடிவம், ஆபரணத்தின் மொழியில் , நாட்டுப்புற கலையின் அழகின் பல ரகசிய ரகசியங்களையும் சட்டங்களையும் நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது.

எம்.என். மெர்ட்சலோவா. "நாட்டுப்புற உடையின் கவிதை"

ரஷ்ய உடையில். மூர், 1906-1907. தனிப்பட்ட சேகரிப்பு (கசான்கோவ் காப்பகம்)

எனவே, 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவம் பெறத் தொடங்கிய ரஷ்ய உடையில், நம் மக்களைப் பற்றிய விரிவான தகவல்கள் உள்ளன - ஒரு கடின உழைப்பாளி, உழவன், விவசாயி, குறுகிய கோடை மற்றும் நீண்ட, கடுமையான குளிர்காலத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்கிறார். முடிவில்லாத குளிர்கால மாலைகளில், ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு பனிப்புயல் அலறும்போது, ​​ஒரு பனிப்புயல் வீசும்போது என்ன செய்வது? விவசாய பெண்கள் நெசவு, தையல், எம்பிராய்டரி. அவர்கள் செய்தது. “இயக்கத்தின் அழகும் அமைதியின் அழகும் இருக்கிறது. ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடை அமைதியின் அழகு"- கலைஞர் இவான் பிலிபின் எழுதினார்.

சட்டை

கணுக்கால் வரையிலான சட்டை ரஷ்ய உடையின் முக்கிய அங்கமாகும். பருத்தி, கைத்தறி, பட்டு, மஸ்லின் அல்லது வெற்று கேன்வாஸால் செய்யப்பட்ட கூட்டு அல்லது ஒரு துண்டு. சட்டைகளின் விளிம்பு, ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் காலர், மற்றும் சில நேரங்களில் மார்பக பகுதி, எம்பிராய்டரி, பின்னல் மற்றும் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பிராந்தியம் மற்றும் மாகாணத்தைப் பொறுத்து நிறங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் மாறுபடும். Voronezh பெண்கள் கருப்பு எம்பிராய்டரி, கண்டிப்பான மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட விரும்பினர். துலா மற்றும் குர்ஸ்க் பகுதிகளில், சட்டைகள் பொதுவாக சிவப்பு நூல்களால் இறுக்கமாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்படுகின்றன. வடக்கு மற்றும் மத்திய மாகாணங்களில், சிவப்பு, நீலம் மற்றும் கருப்பு, சில நேரங்களில் தங்கம் நிலவியது. ரஷ்ய பெண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சட்டைகளில் உள்ளிழுக்கும் அடையாளங்கள் அல்லது பிரார்த்தனை அழகை எம்ப்ராய்டரி செய்தனர்.

எந்த மாதிரியான வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பொறுத்து அவர்கள் வெவ்வேறு சட்டைகளை அணிந்தனர். "வெட்டுதல்", "தண்டு" சட்டைகள் இருந்தன, "மீன்பிடித்தல்" கூட இருந்தது. அறுவடைக்கு வேலை செய்யும் சட்டை எப்போதும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது, அது ஒரு பண்டிகைக்கு சமமாக இருந்தது.

சட்டை - "மீன்பிடித்தல்". 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாகாணம், பினெஸ்கி மாவட்டம், நிகிடின்ஸ்காயா வோலோஸ்ட், ஷார்டோனெம்ஸ்கோ கிராமம்.

சாய்ந்த சட்டை. வோலோக்டா மாகாணம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதி

"சட்டை" என்ற வார்த்தை பழைய ரஷ்ய வார்த்தையான "ரப்" என்பதிலிருந்து வந்தது - எல்லை, விளிம்பு. எனவே, சட்டை ஒரு sewn துணி, வடுக்கள். முன்பு, அவர்கள் "ஹெம்" அல்ல, ஆனால் "வெட்டு" என்று சொன்னார்கள். இருப்பினும், இந்த வெளிப்பாடு இன்றும் நிகழ்கிறது.

சண்டிரெஸ்

"சராஃபான்" என்ற வார்த்தை பாரசீக "சரன் பா" என்பதிலிருந்து வந்தது - "தலைக்கு மேல்." இது முதன்முதலில் 1376 இன் நிகான் குரோனிக்கிளில் குறிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும், "சராஃபான்" என்ற வெளிநாட்டு வார்த்தை ரஷ்ய கிராமங்களில் அரிதாகவே ஒலித்தது. அடிக்கடி - கோஸ்டிச், டமாஸ்க், குமாச்னிக், காயங்கள் அல்லது கொசோக்லின்னிக். சண்டிரெஸ், ஒரு விதியாக, ஒரு ட்ரெப்சாய்டல் நிழற்படமாக இருந்தது; அது ஒரு சட்டைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது. முதலில் அது முழுக்க முழுக்க ஆண்பால் உடையாக இருந்தது, நீண்ட மடிப்பு சட்டைகளுடன் கூடிய சம்பிரதாயமான இளவரசர் உடைகள். இது விலையுயர்ந்த துணிகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டது - பட்டு, வெல்வெட், ப்ரோகேட். பிரபுக்களிடமிருந்து, சண்டிரெஸ் மதகுருக்களுக்குச் சென்றது, அதன் பிறகுதான் அது பெண்களின் அலமாரிகளில் நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

சண்டிரெஸ்கள் பல வகைகளாக இருந்தன: செவிடு, துடுப்பு, நேராக. அழகான பொத்தான்கள் அல்லது ஃபாஸ்டென்சர்களுடன் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு பேனல்களில் இருந்து ஊசலாட்டம் தைக்கப்பட்டது. பட்டைகளில் ஒரு நேரான சண்டிரெஸ் இணைக்கப்பட்டது. காது கேளாத ஆப்பு வடிவ சண்டிரெஸ், நீளமான குடைமிளகாய் மற்றும் பக்கவாட்டில் சாய்ந்த செருகல்களும் பிரபலமாக இருந்தன.

ஷவர் வார்மர்களுடன் கூடிய சண்டிரெஸ்கள்

மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட விடுமுறை சண்டிரெஸ்கள்

sundresses மிகவும் பொதுவான நிறங்கள் மற்றும் நிழல்கள் அடர் நீலம், பச்சை, சிவப்பு, நீலம், அடர் செர்ரி. பண்டிகை மற்றும் திருமண உடைகள் முக்கியமாக ப்ரோக்கேட் அல்லது பட்டு ஆகியவற்றிலிருந்து தைக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் அன்றாட ஆடைகள் கரடுமுரடான துணி அல்லது சின்ட்ஸால் செய்யப்பட்டன.

"வெவ்வேறு வகுப்புகளின் அழகிகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிந்தனர் - வித்தியாசம் ரோமங்களின் விலை, தங்கத்தின் எடை மற்றும் கற்களின் பிரகாசம் ஆகியவற்றில் மட்டுமே இருந்தது. "வெளியே செல்லும் வழியில்" சாமானியர் ஒரு நீண்ட சட்டையை அணிந்துகொள்கிறார், அதன் மேல் - ஒரு எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட சண்டிரெஸ் மற்றும் ஃபர் அல்லது ப்ரோகேட் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு சூடான ஜாக்கெட். பாயார் - ஒரு சட்டை, ஒரு வெளிப்புற ஆடை, ஒரு லெட்னிக் (உடைகள் விலைமதிப்பற்ற பொத்தான்களுடன் கீழ்நோக்கி விரிவடைகின்றன), மேலும் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு ஃபர் கோட்.

வெரோனிகா பாதன். "ரஷ்ய அழகிகள்"

ரஷ்ய உடையில் கேத்தரின் II இன் உருவப்படம். ஸ்டெபனோ டோரெல்லியின் ஓவியம்

ஷுகே மற்றும் கோகோஷ்னிக் இல் கேத்தரின் II இன் உருவப்படம். விஜிலியஸ் எரிக்சனின் ஓவியம்

ரஷ்ய உடையில் கிராண்ட் டச்சஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரா பாவ்லோவ்னாவின் உருவப்படம். அறியப்படாத கலைஞர். 1790javascript:void(0)

சில காலமாக, பிரபுக்களிடையே சண்டிரெஸ் மறக்கப்பட்டது - பீட்டர் I இன் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, பாரம்பரிய உடைகளில் நடப்பதைத் தடைசெய்து ஐரோப்பிய பாணியை வளர்த்தார். அலமாரி உருப்படியை நன்கு அறியப்பட்ட டிரெண்ட்செட்டரான கேத்தரின் தி கிரேட் திருப்பி அனுப்பினார். பேரரசி தனது ரஷ்ய குடிமக்களில் தேசிய கண்ணியம் மற்றும் பெருமை, வரலாற்று தன்னிறைவு உணர்வை வளர்க்க முயன்றார். கேத்தரின் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் ரஷ்ய உடையில் ஆடை அணியத் தொடங்கினார், நீதிமன்ற பெண்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒருமுறை, பேரரசர் இரண்டாம் ஜோசப் உடனான வரவேற்பில், எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னா, பெரிய முத்துக்கள் பதிக்கப்பட்ட ஒரு கருஞ்சிவப்பு வெல்வெட் ரஷ்ய உடையில், மார்பில் ஒரு நட்சத்திரம் மற்றும் தலையில் ஒரு வைர வைரத்துடன் தோன்றினார். ரஷ்ய நீதிமன்றத்திற்குச் சென்ற ஒரு ஆங்கிலேயரின் நாட்குறிப்பிலிருந்து மற்றொரு ஆவண ஆதாரம் இங்கே: "பேரரசி ஒரு ரஷ்ய உடையில் இருந்தார் - ஒரு குறுகிய ரயிலுடன் ஒரு வெளிர் பச்சை நிற பட்டு ஆடை மற்றும் நீண்ட சட்டைகளுடன் கூடிய தங்க ப்ரோகேட் கொண்ட ஒரு கோர்சேஜ்".

போனேவா

பொனேவா - ஒரு பேக்கி ஸ்கர்ட் - திருமணமான பெண்ணின் அலமாரியின் இன்றியமையாத அங்கமாக இருந்தது. பொனேவா மூன்று பேனல்களைக் கொண்டிருந்தது, செவிடு அல்லது துடுப்பாக இருக்கலாம். ஒரு விதியாக, அதன் நீளம் பெண்களின் சட்டையின் நீளத்தைப் பொறுத்தது. விளிம்பு வடிவங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும், போனேவா ஒரு கூண்டில் அரை கம்பளி துணியிலிருந்து தைக்கப்பட்டது.

பாவாடை ஒரு சட்டைக்கு மேல் அணிந்து, இடுப்பில் சுற்றியிருந்தது, மற்றும் ஒரு கம்பளி வடம் (காஷ்னிக்) அதை இடுப்பில் வைத்திருந்தது. ஒரு கவசத்தை பொதுவாக மேலே அணிந்திருந்தார்கள். ரஸ்ஸில், வயது வந்த சிறுமிகளுக்கு, ஒரு பொன்வாவை அணியும் சடங்கு இருந்தது, இது அந்தப் பெண்ணுக்கு ஏற்கனவே நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்படலாம் என்று கூறியது.

பெல்ட்

பெண்கள் கம்பளி பெல்ட்கள்

ஸ்லாவிக் வடிவங்களுடன் பெல்ட்கள்

பெல்ட் நெசவு தறி

ரஸ்ஸில், கீழ் பெண்களின் சட்டை எப்போதும் பெல்ட் அணிவது வழக்கம், புதிதாகப் பிறந்த பெண்ணுக்கு கச்சை கட்டும் சடங்கு கூட இருந்தது. இந்த மந்திர வட்டம் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது, குளியல் கூட பெல்ட் அகற்றப்படவில்லை. அது இல்லாமல் நடப்பது பெரும் பாவமாக கருதப்பட்டது. எனவே "அன்பெல்ட்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் - துடுக்குத்தனமாக மாறுவது, கண்ணியத்தை மறப்பது. கம்பளி, கைத்தறி அல்லது பருத்தி பெல்ட்கள் பின்னப்பட்டவை அல்லது நெய்யப்பட்டவை. சில நேரங்களில் புடவை மூன்று மீட்டர் நீளத்தை எட்டும், இது திருமணமாகாத பெண்களால் அணியப்படுகிறது; முப்பரிமாண வடிவியல் வடிவத்துடன் கூடிய ஒரு விளிம்பு ஏற்கனவே திருமணமானவர்களால் அணியப்பட்டது. ஜடை மற்றும் ரிப்பன்களுடன் கம்பளி துணியால் செய்யப்பட்ட மஞ்சள்-சிவப்பு பெல்ட் விடுமுறை நாட்களில் சுற்றிக் கொள்ளப்பட்டது.

ஏப்ரன்

நாட்டுப்புற பாணியில் பெண்களின் நகர்ப்புற ஆடை: ஜாக்கெட், கவசம். ரஷ்யா, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி

மாஸ்கோ மாகாணத்தின் பெண்கள் ஆடை. மறுசீரமைப்பு, சமகால புகைப்படம் எடுத்தல்

கவசமானது ஆடைகளை மாசுபாட்டிலிருந்து பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், பண்டிகை உடையை அலங்கரித்து, முடிக்கப்பட்ட மற்றும் நினைவுச்சின்ன தோற்றத்தை அளித்தது. அலமாரி கவசம் ஒரு சட்டை, சண்டிரெஸ் மற்றும் போனேவா மீது அணிந்திருந்தது. இது வடிவங்கள், பட்டு ரிப்பன்கள் மற்றும் டிரிம் செருகல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, விளிம்பு சரிகை மற்றும் ஃப்ரில்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. சில சின்னங்களுடன் ஒரு கவசத்தை எம்ப்ராய்டரி செய்யும் பாரம்பரியம் இருந்தது. அதன் படி, ஒரு புத்தகத்திலிருந்து, ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையின் வரலாற்றைப் படிக்க முடிந்தது: ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குதல், குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் பாலினம், இறந்த உறவினர்கள்.

தலைக்கவசம்

தலைக்கவசம் வயது மற்றும் திருமண நிலையைப் பொறுத்தது. அவர் ஆடையின் முழு அமைப்பையும் முன்னரே தீர்மானித்தார். பெண்களின் தலைக்கவசங்கள் தலைமுடியின் ஒரு பகுதியை திறந்து விட்டு மிகவும் எளிமையாக இருந்தன: ரிப்பன்கள், கட்டுகள், வளையங்கள், ஓபன்வொர்க் கிரீடங்கள், ஒரு மூட்டையில் மடிக்கப்பட்ட தாவணி.

திருமணமான பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை தலைக்கவசத்தால் முழுமையாக மறைக்க வேண்டும். திருமணம் மற்றும் "சடையை அவிழ்க்கும்" விழாவிற்குப் பிறகு, பெண் "ஒரு இளம் பெண்ணின் கிட்கா" அணிந்திருந்தார். பண்டைய ரஷ்ய வழக்கத்தின்படி, கிச்சா - உப்ரஸ் மீது ஒரு தாவணி அணிந்திருந்தார். முதல் குழந்தை பிறந்த பிறகு, அவர்கள் ஒரு கொம்பு கிச்சா அல்லது உயர் மண்வெட்டி வடிவ தலைக்கவசம், கருவுறுதல் மற்றும் குழந்தைகளை தாங்கும் திறன் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக அணிவார்கள்.

கோகோஷ்னிக் ஒரு திருமணமான பெண்ணின் சடங்கு தலைக்கவசம். திருமணமான பெண்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது கிச்கா மற்றும் கோகோஷ்னிக் அணிவார்கள், மேலும் வீட்டில், ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஒரு பொவோனிக் (தொப்பி) மற்றும் தாவணியை அணிந்தனர்.

உடைகள் மூலம் அதன் உரிமையாளரின் வயதை தீர்மானிக்க முடிந்தது. ஒரு குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பு இளம் பெண்கள் மிகவும் பிரகாசமான உடைகளை அணிவார்கள். குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்களின் ஆடைகள் ஒரு சாதாரண தட்டு மூலம் வேறுபடுகின்றன.

பெண்களின் உடைகள் வடிவங்களில் ஏராளமாக இருந்தன. மக்கள், விலங்குகள், பறவைகள், தாவரங்கள் மற்றும் வடிவியல் உருவங்களின் படங்கள் ஆபரணத்தில் நெய்யப்பட்டன. சூரிய அடையாளங்கள், வட்டங்கள், சிலுவைகள், ரோம்பிக் உருவங்கள், மான்கள், பறவைகள் நிலவியது.

முட்டைக்கோஸ் பாணி

ரஷ்ய தேசிய உடையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதன் அடுக்கு ஆகும். அன்றாட ஆடை முடிந்தவரை எளிமையானது, இது மிகவும் தேவையான கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது. ஒப்பிடுகையில்: திருமணமான பெண்ணின் பண்டிகை பெண்களின் உடையில் சுமார் 20 பொருட்கள் இருக்கலாம், மற்றும் தினசரி - ஏழு மட்டுமே. பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, பல அடுக்கு விசாலமான உடைகள் தொகுப்பாளினியை தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாத்தன. மூன்று அடுக்குகளுக்கும் குறைவான ஆடைகளை அணிவது அநாகரீகமாக கருதப்பட்டது. பிரபுக்கள் மத்தியில், சிக்கலான ஆடைகள் செல்வத்தை வலியுறுத்தியது.

விவசாயிகள் முக்கியமாக ஹோம்ஸ்பன் கேன்வாஸ் மற்றும் கம்பளி மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து - தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்பட்ட சின்ட்ஸ், சாடின் மற்றும் பட்டு மற்றும் ப்ரோகேட் ஆகியவற்றிலிருந்து துணிகளைத் தைத்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை பாரம்பரிய ஆடைகள் பிரபலமாக இருந்தன, அவை படிப்படியாக நகர்ப்புற நாகரீகத்தால் மாற்றப்படத் தொடங்கின.

கலைஞர்கள் Tatiana, Margarita மற்றும் Tais Karelin, சர்வதேச மற்றும் நகர தேசிய ஆடை போட்டிகளின் பரிசு பெற்றவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு, வழங்கப்பட்ட புகைப்படங்களுக்காக நாங்கள் நன்றி கூறுகிறோம்.

உலகெங்கிலும் உள்ள தேசிய உடைகள் நாடு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உருவத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். தேசிய உடை என்பது தேசிய அளவில் உங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த பாரம்பரியம், அதன் சொந்த வரலாறு மற்றும் அதன் சொந்த தனித்துவம் உள்ளது. நிச்சயமாக, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்துவமான தேசிய ஆடைகளைக் கொண்டுள்ளன. இன்று நாம் மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஆடைகளைப் பற்றி பேசுவோம்.

தேசிய உடைகள் ரஷ்யா

ரஸில், தேசிய உடையானது பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் தினசரி மற்றும் பண்டிகை என பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு நபர் எங்கிருந்து வருகிறார், அவர் எந்த சமூக வகுப்பைச் சேர்ந்தவர் என்பதை தேசிய உடை மூலம் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. நாட்டுப்புற உடை மற்றும் அதன் அலங்காரம் முழு குடும்பத்தையும், அதன் தொழில்கள் மற்றும் குடும்ப நிகழ்வுகள் பற்றிய குறியீட்டு தகவல்களைக் கொண்டிருந்தது.

ரஷ்ய பாரம்பரிய உடையில், தினசரி மற்றும் பண்டிகை உடையில் தெளிவான பிரிவு இருந்தது.

தேசிய உடைகள் ஸ்காட்லாந்து

தேசிய உடைகளைப் பொறுத்தவரை, ஸ்காட்லாந்து நம் நினைவில் தோன்றும் முதல் நாடுகளில் ஒன்றாகும். ஸ்காட்டிஷ் பாணியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பண்பு என்னவென்றால், துணியின் சரிபார்க்கப்பட்ட வண்ணம், பாகங்கள் மற்றும் ஆடைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் கொள்கையளவில், பிளேட்களில், இது கூட அவற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. ஸ்காட்டிஷ் உடையில் மிகவும் அசாதாரணமான விஷயம், பாவாடைகளுக்கான அர்ப்பணிப்பு, மற்றும் பெரும்பாலான ஆண்களில்.

இப்போதெல்லாம், ஸ்காட்டுகள் முக்கியமான நிகழ்வுகள், அதிகாரப்பூர்வ விடுமுறைகள், திருமணங்கள் அல்லது விளையாட்டு நிகழ்வுகளுக்கு தங்கள் தேசிய உடையை அணிகின்றனர்.

தேசிய உடைகள் ஜப்பான்

ஜப்பானில், தேசிய ஆடை கிமோனோ, பரந்த சட்டைகளுடன் கூடிய அங்கி. இது பட்டுத் துணியால் ஆனது மற்றும் எப்போதும் வரிசையாக மட்டுமே இருக்கும். வண்ணமயமான கிமோனோவில் ஒரு ஜப்பானிய பெண் மிகவும் வசீகரமான விஷயம். எந்த வயதிலும், கிமோனோ அதன் உரிமையாளரின் உள் அழகையும் கருணையையும் காட்டுகிறது.

இன்று, கிமோனோக்கள் முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில் ஆண்களும் பெண்களும் அணியப்படுகின்றன. கிமோனோ அதன் எடையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, எனவே தேநீர் விழா, திருமணம் அல்லது இறுதிச் சடங்கு போன்ற சிறப்பு நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதற்காக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்வுகள் ஒவ்வொன்றும் பருவம், வயது, திருமண நிலை மற்றும் நபரின் சமூக நிலையைப் பொறுத்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிறம் மற்றும் பாணியின் அலங்காரத்துடன் ஒத்துள்ளது.

கென்யாவின் தேசிய உடைகள்

கென்யாவின் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி சம்பூர் பழங்குடியினரின் பாரம்பரிய வசிப்பிடமாகும் - நாடோடி ஆயர்களின் பழங்குடியினர் தங்கள் பண்டைய வாழ்க்கை முறையையும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் இன்றுவரை பாதுகாத்து வருகின்றனர். சம்பூரின் சடங்குகள் மற்றும் நடனங்கள் மறக்க முடியாத உணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன.

உலோகம், தோல், கற்கள், எலும்புகள், மணிகளால் செய்யப்பட்ட பெரிய மணிகள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட நகைகளை சம்பூர் அணிவார். அவர்கள் பிரகாசமான தேசிய ஆடைகளைக் கொண்டுள்ளனர் - இவை அனைத்து வகையான முறுக்குகள், தொப்பிகள் மற்றும் கட்டுகள்.

இந்தியாவின் தேசிய உடைகள்

இந்தியாவில், புடவை அணிவது ஒரு சிறப்பு பாரம்பரியம், இந்திய பெண்களின் அருளைக் காட்டும் ஒரு வாழ்க்கை முறை. பெரும்பாலான இந்திய பெண்கள் தங்கள் வாழ்நாளின் ஒவ்வொரு நாளும் புடவையை அணிவார்கள், மேலும் இந்த வகை பாரம்பரிய உடை பாரம்பரியம் மற்றும் வளமான கலாச்சாரத்தின் விசுவாசத்தை மட்டுமல்ல, அதை அணிந்த பெண்ணின் ஆளுமையையும் காட்டுகிறது.

அமெரிக்காவின் தேசிய உடைகள்

அமெரிக்காவில் இதுபோன்ற தேசிய உடைகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் சுவாரஸ்யமான அம்சங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, நீண்ட பறக்கும் ஓரங்கள், கவ்பாய் தொப்பிகள், நாட்டின் வடக்குப் பகுதியிலிருந்து சூடான ஆடைகள்.

பிரேசிலின் தேசிய உடைகள்

பிரேசிலில் உள்ள ஆடைகள் அதன் அதிநவீன மற்றும் கசப்பான தன்மை, கண்ணைக் கவரும் வண்ணங்கள் மற்றும் வண்ணமயமான வடிவமைப்புகளுக்கு பிரபலமானது. பிரேசிலின் சிறப்பியல்பு எந்த ஆடை என்பதை தீர்மானிப்பது கடினம், ஏனெனில் அதன் பிரதேசம் பெரியது மற்றும் மக்கள் தொகை பன்னாட்டு. எனவே, நாட்டின் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து, பிரேசிலிய உடையில் அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உள்ளன.

பிரேசில் அதன் வெளிப்படையான, ஸ்டைலான மற்றும் நேர்த்தியான ஆடைகளுக்கு சர்வதேச அளவில் அறியப்படுகிறது. அவர்களின் ஆடைகள் வசதியாகவும், வண்ணமயமாகவும், அழகாகவும், தரமாகவும் தைக்கப்பட்டு, பல்வேறு பாகங்கள் கொண்டவை. பிரேசிலியர்களின் பாரம்பரிய உடைகள் பல்வேறு இனங்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து குடியேறியவர்களின் கலவையைக் கொண்டுள்ளன.

தேசிய உடைகள் இந்தோனேசியா

300 க்கும் மேற்பட்ட இனக்குழுக்கள் இந்தோனேசியாவில் வாழ்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நாட்டுப்புற ஆடைகளைக் கொண்டுள்ளன: பாப்புவான்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இடுப்பு மற்றும் இறகுகள் மற்றும் மினாங்காபோ, டோராயா பழங்குடியினரின் வினோதமான ஆடைகளுடன் முடிவடையும், அற்புதமான எம்பிராய்டரி மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மணிகள். உன்னதமான இந்தோனேசிய நாட்டுப்புற உடையானது பாலி மற்றும் ஜாவா தீவுகளில் வசிப்பவர்களின் பாரம்பரிய ஆடைகளிலிருந்து உருவானது.

மசாய் இன மக்களின் உடைகள்: சிவப்பு அணியுங்கள்!

மசாய் பழங்குடியினர் பிரகாசமான வண்ணங்களின் ஆடைகளை விரும்புகிறார்கள்: ஆடையின் சிவப்பு மற்றும் நீல நிறங்கள் வலிமை மற்றும் சக்தியைக் குறிக்கின்றன என்று நம்பப்படுகிறது. பெண்களின் ஆடையை ஒத்த ஆண்களுக்கான ஆடை "சுகா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய ஆடை ஆப்பிரிக்க பொருளாதாரத்தில் தவிர்க்க முடியாத ஒன்று. அதில் வேட்டையாடுவது வசதியானது, அது இயக்கங்களைத் தடுக்காது, சூரியனில் இருந்து பாதுகாக்கிறது. கூடுதலாக, மாசாய் படி, ஷுகா அதன் உரிமையாளரின் போர்க்குணத்தை முழுமையாக வலியுறுத்துகிறது.

பிலிப்பைன்ஸ்: கோடிட்ட விமானம்

பிற நாடுகளின் ஆடைகளில் பிலிப்பைன்ஸின் தேசிய ஆடைகளின் முக்கிய அம்சம் பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் கோடிட்ட துணிகளின் கலவையாகும். இங்கே ஆண்கள் ப்ராங் டேலாக் - கால்சட்டையுடன் கூடிய விசாலமான, பளிச்சென்ற நிற சட்டை. பெண்கள் புடவையுடன் கூடிய பிளவுசுகளை அணிவார்கள், இடுப்பில் ஒரு துண்டு சுற்றப்பட்ட துணி. சில பிலிப்பினோக்கள் எதையும் அணியவில்லை என்றாலும். நாட்டின் தொலைதூர மலைப் பகுதிகளில், ஆண்கள் இன்னும் இடுப்புத் துணிகளைத் தவிர வேறு எதையும் விளையாடுவதில்லை.

சுவிட்சர்லாந்து: இறக்கைகள் கொண்ட தொப்பிகள்

சுவிட்சர்லாந்தின் தேசிய உடைகள் மண்டலத்தைப் பொறுத்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. இருப்பினும், முழங்கால்களுக்குக் கீழே பேன்ட், ஒரு வெள்ளை சட்டை, ஒரு வேஷ்டி மற்றும் ஆண்களுக்கான ஜாக்கெட் ஆகியவை பொதுவானவை. சுவிஸ்ஸைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஓரங்கள், ஸ்வெட்டர்கள், கோர்சேஜ்கள், கவசங்கள் அணிந்திருந்தனர். தலை பெரும்பாலும் தாவணியால் மூடப்பட்டிருந்தது, அப்பென்செல்-இன்னெர்ரோடனில் இறக்கைகளுடன் கூடிய பொன்னெட்டுகள் மற்றும் நாட்டின் ரோமானஸ் பகுதியில் வைக்கோல் தொப்பிகள்.

மெக்சிகோ: ஆடை-மின்மாற்றி

மெக்சிகன்களின் தேசிய உடைகள் சோம்ப்ரோரோஸ், விரிந்த கால்சட்டை மற்றும் குட்டை சட்டைகள் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், இது அவ்வாறு இல்லை: சாம்ப்ரெரோ சுற்றுலாப் பயணிகளால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது, மேலும் கவ்பாய் ஆடை நடனத்திற்காக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. அன்றாட வாழ்க்கையில், ஆண்கள் கால்சட்டையுடன் கூடிய எளிய பருத்தி சட்டைகளை அணிவார்கள், தோள்களில் ஒரு செராப் அணிந்து, இரவில் ஒரு போர்வையாக பணியாற்றலாம். பெண்கள் ப்ளைன் பிளவுஸ், லாங் ஸ்கர்ட்களை விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் அலமாரிகளில் நிச்சயமாக ஒரு ரெபோசோ சால்வை இருக்கும், இது சூழ்நிலையில், ஒரு குழந்தைக்கு தலைக்கவசம் அல்லது கவண் ஆகலாம்.

Türkiye: யுனிசெக்ஸ் தேசிய உடை

பாரம்பரிய துருக்கிய பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் ஆடைகளை மற்ற மக்களின் ஆடைகளிலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அது ஒரே கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது: பூப்பவர்கள், சட்டைகள், உள்ளாடைகள் மற்றும் பெல்ட்கள். உண்மைதான், பெண்கள் சட்டையின் மேல் கால்விரல் வரையிலான ஆடையை அணிந்திருந்தார்கள், ஸ்லீவ்கள் விரல் நுனியை (என்டாரி) மறைக்கும். கூடுதலாக, பெண்கள் ஒரு பெல்ட்டுடன் ஆடைகளை அலங்கரித்தனர், அதன் நீளம் 3-4 மீட்டரை எட்டியது. பணம், புகையிலை, தீப்பெட்டிகள் மற்றும் பிற அற்ப பொருட்களை ஒரு வகையான "பர்ஸில்" சேமித்து வைப்பதற்காக ஆண்கள் ஒரு புடவையுடன் ஒரு உடுப்பைச் சுற்றினர்.

பல்கேரியா: பரந்த பேன்ட்!

பல்கேரியாவில், இரண்டு வகையான தேசிய ஆண்கள் ஆடைகள் அறியப்படுகின்றன. இங்கே அவர்கள் "chernodreshna" - இருண்ட நிழல்கள் அல்லது "belodreshena" ஒரு பரந்த பெல்ட் கொண்ட ஒரு சட்டை மற்றும் கால்சட்டை - ஒளி வண்ணங்களின் ஆடைகளை அணிந்தனர். சட்டையும் வேஷ்டியும் செழுமையாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டிருந்தன. மூலம், உரிமையாளரின் நல்வாழ்வு துணிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது: பரந்த பேன்ட், பல்கேரியன் மிகவும் வளமானதாக கருதப்பட்டது. பல்கேரிய பெண்கள் பெரும்பாலும் பூக்கள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட கவசத்தில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட சரஃபான்-சுக்மான் அணிந்திருந்தனர்.

தாய்லாந்தின் வடக்கு: வளையம்

வடக்கு தாய்லாந்தில் உள்ள கரேன் பெண்கள் நிறைய வளையல்களை அணிவார்கள், குறிப்பாக அவர்களின் கழுத்தில், இது அவர்களின் தேசிய உடையின் முக்கிய அம்சமாகும். ஒரு பெண் 5 வயதாக இருக்கும்போது மோதிரங்கள் போடப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் எண்ணிக்கை ஆண்டுகளில் மட்டுமே வளரும். கழுத்தில் வளையல்கள் அணியும் பாரம்பரியம் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு புராணத்தின் படி, இந்த வழியில் பெண்கள் தங்கள் ஆண்கள் வேட்டையாடும்போது புலிகளிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயன்றனர். ஆனால் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது. கரேன்ஸ் நீண்ட வளையம் கொண்ட கழுத்தை அழகு மற்றும் பாலுணர்வின் தரமாகக் கருதுகிறார். ஆம், ஒரு இலாபகரமான வணிகம்: முணுமுணுக்காமல் சுற்றுலாப் பயணிகள் நீண்ட கழுத்து பெண்களைப் பார்க்கும் வாய்ப்புக்காக மட்டுமே பணம் செலுத்துகிறார்கள்.

ஜார்ஜியா: நேர்த்தியானது

ஜார்ஜிய தேசிய உடையானது உலகின் மற்ற மக்களின் ஆடைகளிலிருந்து ஒரு சிறப்பு புத்திசாலித்தனத்தில் வேறுபடுகிறது. பெண்கள் நீண்ட பொருத்தப்பட்ட ஆடைகளை (கர்துலி) அணிந்திருந்தனர், அதன் ரவிக்கை கற்கள் மற்றும் பின்னல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. முத்துக்கள் அல்லது எம்பிராய்டரி கொண்ட ஒரு ஆடம்பரமான வெல்வெட் பெல்ட் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பாக இருந்தது. ஆண்கள் பருத்தி அல்லது காட்டன் சட்டை (பெரங்கா), கீழ் பேண்ட் (ஷீடிஷி) மற்றும் அகலமான மேல் பேன்ட் (ஷர்வால்) அணிந்திருந்தனர். ஒரு குட்டையான அர்காலுக் மற்றும் ஒரு சர்க்காசியன் கோட் (சோகா) மேலே அணிந்திருந்தன. அத்தகைய ஆடை ஆண்களின் குறுகிய இடுப்பு மற்றும் பரந்த தோள்களை சாதகமாக வலியுறுத்தியது.

மொராவியா: தேசிய ஆடை கேக்

செக் குடியரசின் கிழக்கே மொராவியாவில் வசிப்பவர்களின் தேசிய உடை குறிப்பாக ஆடம்பரமானது. ப்ளீடேட் ஸ்கர்ட்ஸ், பஃபி ஸ்லீவ்கள் கொண்ட வெள்ளை பிளவுசுகள், கருமையான எம்ப்ராய்டரி ஏப்ரான், முடியில் வண்ண ரிப்பன்கள் - அத்தகைய ஆடை கடைசி அசிங்கமான பெண்ணைக் கூட உண்மையான நட்சத்திரமாக்குகிறது.

புரியாட் தேசிய உடை

புரியாட்டியாவில் உள்ள தேசிய பெண்களின் ஆடை வயது மற்றும் சமூகத்தின் நிலையைப் பொறுத்தது. எனவே, பெண்கள் நீண்ட டெர்லிகி (தோள்பட்டை தையல் இல்லாத ஆடைகள்), துணி புடவைகளுடன் அணிந்தனர். 14-15 வயதில், ஆடை அலங்கார பெல்ட்டுடன் இடுப்பில் பிரிக்கக்கூடியதாக மாறியது. ஒரு உடையில் திருமணமான பெண்கள் வீங்கிய பஃப் ஸ்லீவ்கள் மற்றும் ஃபர் டிரிம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர். பணக்கார புரியாட்டுகள் துணி அல்லது சாடினால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை விரும்பினர், செம்மை அல்லது பீவர் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் ஏழைகள் செம்மறி ஆட்டுத்தோலுடன் திருப்தி அடைந்தனர்.

நெதர்லாந்து: தொப்பி படகு

பெண் டச்சு உடையின் முக்கிய அம்சம், இது ஐரோப்பாவின் பிற மக்களின் தேசிய ஆடைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது மாறுபாடு, முன்னுரிமை கண்களில் சிற்றலைகள் வரை. வெள்ளை சட்டைகள் எம்பிராய்டரி அல்லது சரிகையால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பிரகாசமான கோர்செட்டுகள் நிச்சயமாக ஜாக்கெட்டின் மீது அணிந்திருந்தன. மூலம், கழிப்பறையின் இந்த பகுதி ஒரு குடும்ப குலதெய்வமாக கருதப்பட்டது, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. அதனால்தான், அன்றாட வாழ்வில், டச்சு பெண்கள் பிரகாசமான பருத்தி வழக்குகளில் தங்கள் கோர்செட்களை மறைத்தனர். பெண்களின் உடையானது தடிமனான ரஃபிள்ஸ் மற்றும் ஒரு கோடிட்ட கவசத்துடன் கூடிய பருத்த பாவாடைகளால் நிரப்பப்பட்டது. ஒரு படகு வடிவிலான தொப்பிக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

ஸ்பெயின்: ஃபிளமெங்கோவின் தாளத்தில் தேசிய உடை

ஸ்பெயினியர்களுக்குப் பார்க்க ஏதாவது இருந்தது: இந்த நாட்டில் பெண்களின் தேசிய உடைகள் உலகின் பிற மக்களின் ஆடைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, அதில் அனைத்தும் சோதனை, மர்மம் மற்றும் வெளிப்படையானது. பெண்கள் சண்டிரெஸ்கள், பரந்த ஓரங்கள், கோர்செட்டுகள், சில சமயங்களில் தங்கள் கைகளை முழுவதுமாக வெளிப்படுத்தினர். ஓரங்கள் வண்ணமயமான துணிகள் இருந்து sewn, frills பல அடுக்குகள் செய்யப்பட்ட. இதன் விளைவாக "விருந்திலும் உலகிலும்" ஒரு தனித்துவமான உடை இருந்தது. ஸ்பெயினில் பெண்கள் அலமாரிகளில் மிகவும் பிரபலமான பகுதி மன்டிலாவாகவே இருந்தது - இது ஒரு உயர் முகடுக்கு மேல் அணிந்திருந்த சரிகை கேப். இந்த துணை இன்னும் உலகெங்கிலும் உள்ள மணப்பெண்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது: பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், மாண்டிலா ஒரு திருமண முக்காடாக மாறியுள்ளது.

கருத்துகள் 0