எல்லா மக்களுக்கும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை. லாமாவோ மற்றும் ஸ்டாமாவோ

இரண்டு பேர் வாழ்ந்தனர். ஒருவர், லமாவோ, நொண்டி, மற்றவர், ஸ்டாமாவோ, நாக்கு கட்டப்பட்டவர். ஒரு குளிர் மாலை, நாக்கு கட்டப்பட்ட தனது நொண்டி நண்பனைப் பார்க்க முடிவு செய்தார். லாமாவோ அன்று மாலை ருசியான உணவை - இனிப்பு உருளைக்கிழங்கு சூப் - மகிழ்ந்து மகிழ்ந்தார்.

ஸ்டாமாவோ தனது நண்பரைப் பார்த்ததும், கைகளைக் கழுவிவிட்டு, உணவுக் கிண்ணத்தில் ஏறிக் கொண்டிருந்தார், அப்போது லமாவோ அவரைத் தடுத்து, “பாபா ரீ டி ஜிபின் ஓகா பாபா (அதாவது, அவரது தந்தை விதைகளை விதைத்தாரா)?” என்று கேட்டார்.
நேரத்தை வீணடிக்காமல், "பாபா ரீ டி ஜிபின் ஓகா பாபா" என்று உச்சரிக்கும் தீவிர முயற்சியில் தலைகுனிந்து மூழ்கினார் ஸ்டாமாவோ. ஆனால் அவனால் திணறத்தான் முடிந்தது: "Ba-A-A-ba-re-e-e-e-t-i-i-i-gb-i-i-i." அவர் தனது வாக்கியத்தை முடிப்பதற்குள், லாமாவோ அனைத்து உணவையும் சாப்பிட்டுவிட்டார். இது ஸ்டாமாவுக்கு மிகவும் வேதனையை ஏற்படுத்தியது, அன்று மாலை அவர் லாமாவோவை விட்டு வெளியேறினார், எல்லா சிரமங்களுக்கும் வருந்தினார் மற்றும் குற்றம் சாட்டினார்.

இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு, ஒரு தெளிவான நாளில், அவரது வீட்டிற்கு எதிரே உள்ள ஒரு மரத்தின் நிழலில், ஸ்டாமாவோ தனக்கு பிடித்த உணவை ருசித்துக்கொண்டிருந்தார், அவருடைய நண்பர் லாமாவோவும் மிகவும் விரும்பினார். பின்னர் லாமாவோ வணக்கம் சொல்லவும், அவரது நண்பர் எப்படி இருக்கிறார் என்று கேட்கவும் தோன்றினார். அவர் ஸ்டாமாவோவை அணுகியபோது, ​​​​அவரது நண்பர் உலகின் இந்த பகுதியில் மிகச்சிறந்த சூப் ஒன்றை சாப்பிடுவதைக் கண்டார். உணவை ரசித்த ஸ்டாமாவோ, “ஓ! இது மிகவும் கவர்ச்சியான மற்றும் மயக்கும் வாசனை! அவர் லாமாவோவின் உணவை ஆர்வத்துடன் சாப்பிட்டு கிண்டல் செய்தார்.

அவனது நண்பன் அவனை நோக்கி முண்டியடித்தபோது, ​​ஸ்டாமாவோ அவனைத் தடுத்து, சாப்பிடுவதற்கு முன் கைகளைக் கழுவும்படி முற்றத்தில் உள்ள குழாயில் அவனைச் செலுத்தினான். தோட்டத்தின் தோண்டப்பட்ட மற்றும் வேலியிடப்பட்ட பகுதிகளைச் சுற்றி நடந்து, லாமாவோ விரைவாக தனது கைகளை கழுவிவிட்டு, மீண்டும் மேசைக்குச் சென்றார். ஸ்டாமோவுக்குச் சென்று, அவர் தனது கைகளைப் பார்த்தார், அவர் தனது கைகளால் குழாய்க்குச் சென்று திரும்பி வருவதற்கு உதவியதன் காரணமாக அவை மீண்டும் அழுக்காகிவிட்டன. அவர் பல முறை குழாய்க்குச் சென்றார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் கைகளைப் பயன்படுத்தாமல் நகர முடியாததால், அவரது கைகள் மீண்டும் அழுக்காகின.

தன்னால் கை கழுவ முடியாது என்பதை உணர்ந்த அவர், தனது நண்பருக்கு உதவுமாறு கெஞ்சத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில், ஸ்டாமாவோ அவரிடம் கூறினார்: "லாமாவோ, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், எங்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தேவை." ஸ்டாமோவின் உதவியுடன், லாமாவோ தனது கைகளை கழுவுவதற்கு ஒரு பாத்திரத்தில் தண்ணீரைப் பெற்றார். இது அவருக்கு சுவையான உணவை சுவைக்க அனுமதித்தது. அவர் சாப்பிடத் தொடங்குவதற்கு முன், அவர் ஸ்டாமாவிடம் மன்னிப்பு கேட்டார் மற்றும் மிகவும் உதவியாகவும் மன்னிப்பதற்காகவும் நன்றி தெரிவித்தார்.

ஆம், நமது வாழ்க்கைத் தரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நாம் எங்கு வாழ்கிறோம், நமக்கு என்ன தெரியும், நாம் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை, ஏனென்றால் எந்த நபரும் ஒரு தீவு அல்ல (அதாவது சொந்தமாக இருக்கும் திறன்), மற்றும் நாம் யாரும் சரியானவர்கள் அல்ல. இதற்கு, 1 கொரிந்தியர் 12:19-26 முன்பை விட மிகவும் பொருத்தமானது:

"அவர்கள் அனைவரும் ஒரு உறுப்பு என்றால், உடல் எங்கே இருக்கும்? இப்போது பல கைகால்கள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு உடல். "எனக்கு நீ தேவையில்லை" என்று கண் கையிடம் சொல்ல முடியாது, அல்லது "எனக்கு நீ தேவையில்லை" என்று தலை கால்களை சொல்ல முடியாது. மாறாக, துல்லியமாக உடலின் பலவீனமாகத் தோன்றும் பாகங்கள் மட்டுமே தேவைப்படுகின்றன, மேலும் மரியாதை குறைவாக இருப்பதாக நாம் நினைக்கும் உடலின் பாகங்கள், நாம் அதிக மரியாதையுடன் சுற்றி வளைக்கிறோம், அதனால் நமது கூர்ந்துபார்க்க முடியாத பாகங்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாறும். எங்கள் கவர்ச்சிகரமான பாகங்களுக்கு எதுவும் தேவையில்லை. ஆயினும்கூட, கடவுள் உடலை தனக்குத் தேவையான பகுதிக்கு மிகப்பெரிய மரியாதை அளிக்கும் வகையில் ஏற்பாடு செய்தார், இதனால் உடலில் எந்தப் பிரிவும் ஏற்படாது, ஆனால் அதன் அனைத்து உறுப்புகளும் ஒருவருக்கொருவர் கவனித்துக் கொள்ளும். ஒரு அவயவம் துன்பப்பட்டால், எல்லா அவயவங்களும் அதனுடன் துன்பப்படுகின்றன, ஒரு அவயவம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டால், எல்லா அவயவங்களும் அதனுடன் மகிழ்ச்சியடைகின்றன.

இன்று நான் உங்களை ஊக்குவிக்கவும் ஊக்குவிக்கவும் விரும்புகிறேன். பெரும்பாலும், மக்கள் நீண்ட காலமாக விசுவாசத்தில் எதையாவது நின்று, ஜெபத்திற்கான பதிலுக்காகக் காத்திருந்து சோர்வடைகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் வருத்தப்படுகிறார்கள், வருத்தப்படுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் இதயத்தில் இருந்த கனவை இழக்கிறார்கள்.
விசுவாசிகளாகிய நமக்கு இருக்கும் பொறுப்பைப் பற்றி பேசலாம். நாம் ஒருவரையொருவர் ஊக்குவிக்க வேண்டும், விசுவாசத்தில் வாழ வேண்டும், கடவுள் சொல்வதைச் செய்ய வேண்டும், இதற்காக நாம் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

"நம்பிக்கையின் வாக்குமூலத்தை அசைக்காமல் உறுதியாகப் பற்றிக் கொள்வோம், ஏனென்றால் வாக்குத்தத்தம் செய்தவர் உண்மையுள்ளவர். ஒருவரையொருவர் கவனித்து, அன்பையும் நற்செயல்களையும் ஊக்குவிப்போம்” (எபிரேயர் 10:23-24)

கவனமாக இருப்போம்

அட்டென்டிவ் என்பது கிரேக்க வார்த்தையான κατανοωμεν, இங்கு காடா என்றால் "கீழே" என்றும், நோயோ என்றால் "சிந்தனை" என்றும் பொருள். நீங்கள் மேலிருந்து கீழாக எதையாவது எப்படிச் சிந்திக்கிறீர்கள், எல்லாப் புள்ளிகளையும் முழுமையாகப் படிக்கிறீர்கள் என்பதை இது சித்தரிக்கிறது; அதை ஆய்வு, சோதனை, விசாரணை, விசாரணை, ஒருவரையொருவர் ஆய்வு என்றும் மொழிபெயர்க்கலாம். இது நம்மிடம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது உறவுஒன்றாக. பிரசங்கங்களைக் கேட்டால் மட்டும் போதாது - நமக்கு ஒருவர் தேவை. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பிரசங்கத்தைக் கேட்பதன் மூலமும், வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனையின் போதும் நாம் கடவுளின் சக்தியால் நிரப்பப்படுகிறோம், ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் கூட்டுறவு மூலம் சக்தியின் ஒரு பகுதியைப் பெறுகிறோம். தொடுவதன் மூலம் இயேசு தொடர்ந்து மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். ஒரு எளிய தொடுதல் ஒருவருக்கு அதிகாரம் அளிக்கும், எவரும் அதைச் செய்ய முடியும்.

உங்களுக்குத் தெரியும், நான் அந்தத் தொடர்பு முறையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. நான் வருத்தமாக இருக்கும்போது அல்லது மிகவும் பலவீனமாக உணரும்போது, ​​எனக்கு பைபிளைக் கற்பிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, யாராவது என்னைக் கட்டிப்பிடிக்க வேண்டும், அதனால் எனக்கு ஊக்கமும் பலமும் கிடைக்கும். மேலும், எனது தொடுதல் எதையாவது தெரிவிக்க முடியும், நாம் ஒவ்வொருவரும் மற்றவருக்கு உதவ முடியும். மனிதன் தனியாக இருப்பது நல்லதல்ல என்று கடவுள் சொன்னார். தனியாக இருப்பது பயங்கரமாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறது. கடவுள் நம்மை இந்த தேவையுடன் படைத்தார் - நெருங்கிய ஒருவருடன் இருக்க வேண்டும். மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்க நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். எல்லா மக்களுக்கும் தொடர்பு தேவை. நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் படிப்பதிலும், ஒருவரையொருவர் ஊக்குவிப்பதிலும் நாம் நம்மை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஒருவரை ஒருவர் மதி

ஊக்குவிக்கவும்என்பது கிரேக்க வார்த்தையான παροξυσμον, இங்கு zuksmos என்ற வேர் கூர்மையான ஒன்றைக் குறிக்கிறது. தானே, வார்த்தையின் வேர் எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அர்த்தம் பாரா என்ற வார்த்தையால் வலுப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது அருகில் இருப்பது. இந்த இரண்டு வார்த்தைகளும் சேர்ந்து, நீங்கள் ஒருவருடன் நெருக்கமாக இருக்கும்போது, ​​​​அவரை எரிச்சலூட்டும் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. நாம் ஊக்குவிக்க வேண்டும் - ஒருவரையொருவர் கிண்டல் மற்றும் அவமானங்களுக்கு அல்ல, மாறாக அன்பு மற்றும் நல்ல செயல்களுக்கு தூண்ட வேண்டும்.

பிசாசு ஒருவரிடம் ஏதாவது சொல்லும்போது, ​​அவரை அல்லது அவரது கண்ணியம் மற்றும் திறன்களைக் குறைத்து, அந்த நபர் உங்கள் பணியாக மாறுகிறார்: இப்போது உங்கள் அருகில் நின்று சொல்வது உங்கள் பொறுப்பு: “உங்களால் முடியும், கடவுள் உங்களை அழைத்ததைச் செய்ய நீங்கள் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அது வேலை செய்யும்!"

“சிலரது வழக்கப்படி நாம் நமது சபையை விட்டு வெளியேற வேண்டாம்; ஆனால் நாம் ஒருவரையொருவர் உபதேசிப்போம், மேலும், அந்த நாள் நெருங்கி வருவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். (எபிரெயர் 10:25)

விட்டு செல்லாதே!

"விடு" என்ற வார்த்தையிலேயே (கிரேக்க வார்த்தையான εγκαταλείποντες), மக்கள் ஏன் தேவாலயத்தில் செல்வதை நிறுத்துகிறார்கள், தங்கள் சபையை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள் என்ற கேள்விக்கான பதில் உள்ளது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட லெபோ, ஒரு நபர் பின்தங்கியதாக உணரும்போது, ​​​​அவரிடம் ஏதோ குறைபாடு இருக்கும்போது அத்தகைய நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது. "கட்டா" என்றால் "கீழே" என்று பொருள், எனவே முழு வார்த்தையும் இந்த அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: ஒரு நபர் பின்தங்கியதால் உணர்ச்சி ரீதியாக மனச்சோர்வடைந்துள்ளார். மேலும் "ஏக்" என்ற முன்னொட்டு "வெளியில் இருப்பது" என்று பொருள்படும்.

சமூகம் மற்றும் கூட்டுறவு, கடவுளின் சக்தி உங்களை மீட்டெடுக்க வேலை செய்கிறது, மேலும் பிசாசு உங்களை தேவாலயத்திற்கு செல்வதை ஊக்கப்படுத்துகிறது. மக்கள் இதைச் செய்யும்போது, ​​அவர்கள் சகவாழ்விலிருந்து விலகிவிடுகிறார்கள். ஆனால் கடவுளின் சக்தி என்பது விசுவாசிகளிடையே உள்ளது. நீங்கள் தவறாமல் தேவாலயத்திற்குச் செல்லவில்லை என்றால், அது உங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையை அழித்துவிடும்.

கஸ்டம்

"வழக்கம்" என்பது கிரேக்க வார்த்தையான έθος ஆகும், இதிலிருந்து "நெறிமுறைகள்" என்ற வார்த்தை உருவானது. இந்த வசனத்தில் நாம் நடத்தை பற்றி பேசுகிறோம், ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட நெறிமுறைகள் பற்றி. நீங்கள் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்கினால், அது ஒரு பழக்கமாக மாறத் தொடங்குகிறது, அது உங்கள் தனிப்பட்ட நெறிமுறையாக மாறும். பிரசங்கங்களைக் கேட்பதன் மூலம் கிறிஸ்துவில் உங்கள் முழு திறனை வளர்த்துக் கொள்ள முடியாது. கிறிஸ்துவைப் பற்றிய ஒரு வெளிப்பாடு மட்டும் போதாது, கிறிஸ்துவின் சரீரத்துடன் - தேவாலயத்துடன் உறவு வைத்திருப்பது அவசியம்.

உபதேசம்

ஊக்குவிப்பது கிரேக்க வார்த்தையான παρακαλοũντες ஆகும், இங்கு "பாரா" என்றால் "அருகில்" என்று பொருள்படும், இது மீண்டும் உறவுகளைப் பற்றியது: நீங்கள் ஊக்குவிக்கக்கூடிய மற்றும் யாரிடமிருந்து நீங்கள் ஊக்கத்தைப் பெறலாம். நீங்கள் ஒரு உறவில் இருக்க வேண்டும். "கலியோ" என்ற வார்த்தை இரண்டு விஷயங்களைக் குறிக்கிறது: முதலாவதாக, இது ஒரு பிரார்த்தனை வார்த்தை - பிச்சை, பிச்சை, இரண்டாவதாக, அதற்கு ஒரு இராணுவ அர்த்தம் உள்ளது, தளபதி துருப்புக்களை ஊக்குவிக்கும் போது அவர் செய்யும் செயலை விவரிக்கிறது.

சில நேரங்களில் நாம் உண்மையைச் சொல்ல பயப்படுகிறோம், ஒரு நபரை புண்படுத்த பயப்படுகிறோம், அல்லது வேறு காரணத்திற்காக. ஆனால் நீங்கள் ஒருவரை உண்மையாக நேசித்தால், நீங்கள் உண்மையைச் சொல்வீர்கள். நாம் கெஞ்ச வேண்டும், சரியானதைச் செய்ய மக்களிடம் மன்றாட வேண்டும், உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் நமது துருப்புக்களின் தளபதியாக நாம் ஊக்குவித்து ஊக்குவிக்க வேண்டும். உண்மையைப் பேசுவதில் நாம் புத்திசாலித்தனமாக இருக்க வேண்டும்.

இது எங்கள் பெரிய அழைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். மேலும் எவரும் அதற்குத் தகுதியானவர். நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் கிறிஸ்துவின் உடலில் உங்கள் பங்கை நிறைவேற்ற வேண்டும்.

எனவே, நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும், ஒருவரையொருவர் படிக்க வேண்டும், நேர்மறையான விஷயங்களுக்கு ஒருவரையொருவர் ஊக்குவிக்க வேண்டும், விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியத்தை விட்டுவிடாமல், ஒருவருக்கொருவர் புத்திமதி சொல்ல வேண்டும்.

கடைசி நாட்களில் வாழும் நீங்களும் நானும் முன்பை விட ஒருவரையொருவர் ஊக்கப்படுத்தவும் பலப்படுத்தவும் முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

மக்களை ஊக்குவிக்கவும், ஊக்குவிக்கவும். உற்சாகப்படுத்தப்பட வேண்டியவர்களை உங்களுக்குக் காண்பிக்கும்படி கடவுளிடம் ஜெபத்தில் கேளுங்கள். விசுவாசிகளான நாங்கள் இதைச் செய்ய கடவுளால் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். நம்மில் எவரும் அதற்குத் திறமையானவர்கள். கடவுள் உங்களை அழைத்தால், உங்களால் முடியும் என்பதை அவர் அறிவார்!

மனிதன் எப்பொழுதும் அவனது சொந்த நடத்தை பண்புகளைக் கொண்டிருக்கிறான், அது அவனை நமது கிரகத்தின் விலங்கு உலகின் மற்ற பிரதிநிதிகளிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. அடிப்படையில், ஒரு நபர் ஒரு சமூகவியல் உயிரியல் மனிதர் என்பதன் காரணமாக: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருக்கு விலங்கு நடத்தை மற்றும் சமூகத்தில் வாழ்க்கையின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபரில் வளர்ந்த பிற அறிகுறிகள் இரண்டும் உள்ளன, இது பெரும்பாலும் ஒரு நபரை ஒரு தனித்துவமான குடிமகனாக விவரிக்கிறது. கிரகத்தின். ஒரு நபரின் சிறப்பு கட்டமைப்பிலிருந்து சிறப்புத் தேவைகளும் பின்பற்றப்படுகின்றன. டெனிஸ் டிடெரோட் தனது அறிக்கையில், "எல்லா மக்களுக்கும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை மற்றும் ... அவர்கள் உங்களிடமிருந்து எப்படி எதிர்பார்க்கிறார்களோ அதே வழியில் உங்கள் சொந்த வகையிலிருந்து நீங்கள் உதவியை எதிர்பார்க்கிறீர்கள்" என்று ஒரு நபர், அவர் ஒரு சமூக மனிதர் என்பதன் காரணமாக, மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் வேண்டும், இது பல வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

உண்மையில், இந்த ஆய்வறிக்கையை பல எடுத்துக்காட்டுகளால் விவரிக்க முடியும்.

ஒரு குடும்பம் ஒரு உதாரணம், இது தனிநபர், இனப்பெருக்கம் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் முதன்மை சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, பொழுதுபோக்கு (உணர்ச்சி திருப்தி) மற்றும் பாதுகாப்பு உட்பட பல செயல்பாடுகளை செய்கிறது. ஒரு குழந்தை எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறதோ, அவர் தனது பெற்றோரிடம் செல்கிறார், அவர்கள் தங்கள் குழந்தையை அமைதிப்படுத்த முடியும். குடும்பம் அதன் உறுப்பினர்களை உளவியல் ரீதியாகவோ, நிதி ரீதியாகவோ அல்லது உடல் ரீதியாகவோ பாதுகாக்க முடியும். நீங்கள் முடிந்தவரை பொதுமைப்படுத்தினால், வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் பரஸ்பர உதவிக்காக குடும்பங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. எனவே, லியோ டால்ஸ்டாயின் படைப்பிலிருந்து நடாஷா ரோஸ்டோவா "போர் மற்றும் அமைதி" தனது தாயுடன் மிகவும் நெருக்கமாகப் பழகினார், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எந்த ரகசியமும் இல்லை, மேலும் நடாஷா தனது எல்லா உணர்வுகளையும் தனது தாயிடம் வெளிப்படுத்தினார், ஏனெனில் அவளுக்கு உளவியல் ரீதியாக அவள் தேவைப்பட்டாள்.

தனியுரிமையிலிருந்து விலகி, சமூகத்தின் செயல்பாடு மற்றும் ஒருவேளை அரசு சார்ந்திருக்கும் பெரிய சமூகக் குழுக்களின் உறவுகளைப் பற்றி ஒருவர் ஊகிக்க முடியும். பழங்காலத்திலிருந்தே, சமூகம் அதன் செயல்பாட்டில் மிகவும் இணக்கமாக உள்ளது: ஒவ்வொரு நபரும் அல்லது மக்கள் குழுவும் சமூகத்தில் சில பாத்திரங்களைச் செய்தன. வாழ்வாதாரப் பொருளாதாரத்தின் சகாப்தத்தில், இந்த சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே பொறுப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்வதன் மூலம் மக்கள் சமூகம் தன்னைத்தானே வழங்கியது; தொழில்துறை சகாப்தத்தில், பொருட்களின் உற்பத்தி தொழிலாளர்களால் வைக்கப்பட்டது. உற்பத்தி வளங்கள் கிடைக்காமல், பொருளாதாரத்தின் ஸ்திரத்தன்மை இல்லாமல், தொழிலாளர்கள் தங்கள் செயல்பாட்டைச் செய்ய மறுத்தால், சமூகம் சீரழிந்து போகலாம். தொழிலாளிக்கு பணம் தேவை, உரிமையாளருக்கு அவர்களின் வேலையின் விளைவு தேவை. மக்கள், இந்த அமைப்பை தங்கள் சொந்த பலத்துடனும் உழைப்புடனும் ஆதரித்தனர் என்று ஒருவர் கூறலாம், ஏனென்றால் ஒரு நபர் மட்டுமே இதேபோன்ற முடிவை அடைய முடியாது, அவர் வேலை செய்ததைப் போலவும், சமூகத்துடன் தொடர்புகொள்வதைப் போலவும். உதாரணமாக, அமெரிக்காவில் சியாட்டில் பொது வேலைநிறுத்தத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அங்கு 50,000 க்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்கள் அதிக ஊதியம் கோரி ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர். அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளை நாங்கள் தொடவில்லை, ஆனால் இந்த எடுத்துக்காட்டில், இந்த மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் போலவே நிறுவனங்களையும் அரசு சார்ந்துள்ளது என்பதையும், தொழிலாளர்கள் தங்கள் முதலாளிகளைச் சார்ந்து இருப்பதையும் காண்கிறோம். ஆனால் இந்த வேலைநிறுத்தத்தில் உள்ளவர்களும் ஒருவரையொருவர் சார்ந்து இருந்தனர், ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனியாக ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்திற்குச் செல்ல முடியாது மற்றும் அவர்களின் செயல்களிலிருந்து எந்த முடிவையும் பெற முடியாது, மேலும் ஒரு பெரிய குழு, ஒரு வலுவான அழுத்தக் குழுவை உருவாக்கி, முழுமையாக இருக்கும். .

சமூகம் எவ்வளவு வளர்ச்சியடைகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் ஒருவருக்கொருவர் தேவைப்படுகிறோம். ஒவ்வொரு நபரும் மற்றொரு நபர் அல்லது மக்கள் குழுவை எவ்வாறு சார்ந்து இருக்க முடியும், ஒரு குழு மற்றொரு குழுவை எவ்வாறு சார்ந்துள்ளது என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், சமூகம் இல்லாமல் நாம் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அதிலிருந்து நம்மை சுருக்கிக் கொள்ள எவ்வளவு கடினமாக முயற்சித்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் அதன் தேவை நம்மை முந்திவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், ஒரு நபர் ஒரு சமூகவியல் உளவியல்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-03-16

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி அழுத்தவும் Ctrl+Enter.
எனவே, நீங்கள் திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

கலவை

நாம் அனைவரும் மனிதர்கள். இதற்கு என்ன அர்த்தம்? உயிரியல் பார்வையில், நாம் ஹோமோ சேபியன்ஸ் எனப்படும் பாலூட்டிகளின் வரிசையைச் சேர்ந்தவர்கள். இருப்பினும், உயிரியல் பண்புகளுக்கு மேலதிகமாக, நம்மிடம் இன்னும் பல உள்ளன - விலங்குகளிடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்துகின்றன. இந்த "மனித" அறிகுறிகளில் மிக முக்கியமானது நமது "சமூகம்", மற்றவர்களுடன் பல்வேறு தொடர்புகளின் தேவை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தனது சொந்த வகையினரிடையே மட்டுமே இருக்க முடியும் மற்றும் வளர முடியும் என்பது நீண்ட காலமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களுடன் மட்டுமே தீவிரமாக தொடர்பு கொள்கிறது.

நாம் உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் தேவை என்று மாறிவிடும். உண்மையில், நம் அனைவருக்கும் அன்பு, ஆதரவு, உணர்ச்சிபூர்வமான அரவணைப்பு தேவை. இதை குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்கள் வழங்கலாம். அதனால்தான் நமக்கு பெற்றோர்கள், நண்பர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் மிகவும் தேவை. கூடுதலாக, நம் அனைவருக்கும் சமூக உணர்தல், நமது புத்திசாலித்தனத்தை உறுதிப்படுத்துதல், வலிமை மற்றும் வெற்றி தேவை. எனவே, எங்களுக்கு சக ஊழியர்கள், ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள், போட்டியாளர்கள் மற்றும் போட்டியாளர்கள் கூட தேவை.

ஆனால் யோசித்துப் பாருங்கள் - ஒவ்வொரு நாளும் உயிரைக் காப்பாற்றும் மருத்துவர்களும், கல்வியைத் தரும் ஆசிரியர்களும், ஒவ்வொரு நாளும் பொருட்களை வாங்கும் விற்பனையாளர்களும், இந்த பொருட்களை உற்பத்தி செய்பவர்களும் தேவை.

அத்தகைய கண்ணுக்கு தெரியாத, ஆனால் பல்வேறு இணைப்புகளின் மிகவும் வலுவான இழைகள் ஒரு நகரம் அல்லது நாட்டில் வசிப்பவர்களை மட்டுமல்ல. நீங்கள் இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களும் வலுவான உறவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்!

உண்மையைச் சொல்வதானால், இந்த கண்டுபிடிப்பு பிரமிக்க வைக்கிறது! எல்லா மக்களும் சகோதரர்கள் என்ற “ஹக்னிட்” வெளிப்பாட்டின் சரியான தன்மையைப் பற்றி நீங்கள் விருப்பமின்றி சிந்திப்பீர்கள். அதில் நாம் ஒருவருக்கொருவர் சமூகத் தேவையைப் பற்றி மட்டும் பேசவில்லை: யார் நமக்கு உணவளிப்பார்கள், ஆடை அணிவார்கள், கற்பிப்பார்கள் மற்றும் பல.

மக்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தேவை, முதலில், உளவியல் ரீதியாக, தார்மீக ரீதியாக, உண்மையாக. எங்களுக்கு தொடர்பு தேவை, நீங்கள் தனியாக இல்லை என்ற உணர்வு, யாரோ, முற்றிலும் அந்நியர் கூட, கடினமான காலங்களில் உங்களுக்கு உதவ முடியும். மேலும், நீங்கள் இதைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், நமது சாதனைகள் அனைத்தும் மனித சமுதாயத்தில் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். நீங்கள் தனியாக இருந்தால் ஏன் ஏதாவது பாடுபடுங்கள், அபிவிருத்தி செய்யுங்கள்? ஒரு சமூக வெற்றிடத்தில் இருக்கும் ஒரு நபருக்கு அத்தகைய தேவை இருக்காது என்று நான் நினைக்கிறேன் - அவர் ஒரு நபராக உணருவதை நிறுத்துவார்.

"அனைவருக்கும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை" என்பதில் இருந்து என்ன முடிவு எடுக்க முடியும்? என் கருத்துப்படி, இது தெளிவற்றது - ஒவ்வொரு நொடியும் மற்றவர்களின் தேவையை உணருவது, மற்றவர்களை மிகப்பெரிய மதிப்பாக உணருவது. இதன் பொருள் நீங்கள் மற்றவர்களைப் பாராட்ட வேண்டும் மற்றும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், கவனத்துடனும் உணர்திறனுடனும் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். மற்ற நபரின் துரதிர்ஷ்டம், எந்த வலி, ஒரு வழி அல்லது வேறு இல்லை என்பதை புரிந்து கொள்ள, நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அவசியம். நீங்கள் சிறிது நேரத்தை விடுவித்து, தேவைப்படும் ஒருவருக்கு உதவிக் கரம் கொடுத்தால், எனது ஆழ்ந்த நம்பிக்கையில், நீங்கள் ஒருபோதும் மனித உதவியும் ஆதரவும் இல்லாமல் இருக்க மாட்டீர்கள் - இந்த உலகில் நம்மை ஆதரிக்கும் மிக முக்கியமான விஷயம்.