ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಒಂದು ಕಲೆ. ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಆಂಟನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮಕರೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಪೋಲವ್ಕಮ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಕುಟುಂಬವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕ ಆಂಟನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ 10 ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಗಳು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ
1. ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದೆ, ಪಿಟೀಲು ಅಥವಾ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನುಡಿಸುವ ಅದೇ ಕಲೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ...
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಬಣ್ಣ ಕಾಣದಿದ್ದರೆ, ವಾದ್ಯ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಲಾವಿದ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಲು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ... ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕಲೆಯ ತೊಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕಲಿಸಬಹುದು.
2. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಲವು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
3. ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ.
4. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ನೀವು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುವಿರಿ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಹೇಗೆ ನಗುತ್ತೀರಿ, ಪತ್ರಿಕೆ ಓದುತ್ತೀರಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಗುವಿಗೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಗುವು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ತಿರುವುಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಗೋಚರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪುತ್ತವೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
5. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ.
ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲಿ.
6. ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.
ಆದರೆ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಸಿರುಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಹ್ಯಾಚಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
7. ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಸಮಂಜಸವಾದ ಬಳಕೆ.
8. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಘಟಕರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಇಲ್ಲ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್ ಇಲ್ಲ. ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟನೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ, ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಅವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
9. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೋಷಕರು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
10. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಜೀವನದ ಶ್ರೀಮಂತ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೂವುಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ.
ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ:ಆಂಟನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮಕರೆಂಕೊ (1888-1939) - ಶಿಕ್ಷಕ, ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಬರಹಗಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿ. 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾಲೋನಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು.
ಮಾರ್ಚ್ 13, 2018 ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದ 130 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆವಿಶ್ವ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - (1888-1939). ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 20-30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪೋಲ್ಟವಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳ ಬಳಿ ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮಕರೆಂಕೊ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾದ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನುಭವವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ವಿಧಾನ ಯಾವುದು?
ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ
ಮಕರೆಂಕೊ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಮಕರೆಂಕೊ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ನಡೆಸಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯ ತರಗತಿ-ಪಾಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬೋಧನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು, "ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಲಂಬವಾಗಿ (ಬಾಸ್ - ಅಧೀನ, ಶಿಕ್ಷಕ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮತಲ ಮಾನವ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ."
ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ
ಆಂಟನ್ ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. "ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಜೀವನಾಧಾರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಮಾಜಿ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ರಂಗಭೂಮಿ, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು.
ಕಮ್ಯೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಡ್ರಿಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಕಾ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅದು "ನಿಖರವಾದ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ".
ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸವು ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: 16-20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ತಂಡ
ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ತಂಡ- ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆ. ಮಗು ಮುಳುಗಿರುವ ತಂಡವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕ ಮಕರೆಂಕೊ.
"ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ"– ಶಿಕ್ಷಕ ಗಮನಿಸಿದರು."ತಂಡವು ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು," ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು.
ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆ, ಅವನ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಸಾಮೂಹಿಕವು "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ." ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಂತಹ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂಡದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕಿರಿಯರು
ತಂಡದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು. ತಂಡವು ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಹಿರಿಯರಿಂದ ಅನುಭವದ ನಿರಂತರ ವರ್ಗಾವಣೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಹಿರಿಯರು ಕಿರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕುಟುಂಬದ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೋಲುವ ಅಂತಹ ತಂಡವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ, ಹಿರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಒಡನಾಟದ ಅತ್ಯಂತ ಕೋಮಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ವಹಣೆ
ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ವಹಣೆ- ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಷರತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಘಟಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು. ಒಬ್ಬ ಒಡನಾಡಿ ಒಬ್ಬ ಒಡನಾಡಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು.
ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ, ಇತರ ಸ್ವಯಂ-ಸರ್ಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಕಮಾಂಡರ್ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್), ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಆಯೋಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಆಯೋಗ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಮುಂಬರುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ನಾಳೆಯ ಸಂತೋಷ
ನಾಳೆಯ ಸಂತೋಷ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ; ನಾಳೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಜೀವನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು -ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ ಏನಾಗುತ್ತದೆ.
ಭವಿಷ್ಯವು ಹತ್ತಿರ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು.
ಮುಚ್ಚಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಸಿನಿಮಾ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ನಡಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂಡದ ಜೀವನವು ಮನರಂಜನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲಸದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐಸ್ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ರಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ರಿಂಕ್ನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳಿಗೆ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ - ಬೆಂಚುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ." ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳು ಊಟದ ನಂತರ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರಾಸರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ಇದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ: ರಜಾದಿನಗಳು, ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳು, ಶಾಲಾ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ ಸರಾಸರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ,
ದೂರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ಇದು ಇಡೀ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಹುಡುಗರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ದೂರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಅವರನ್ನು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
"ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ."ಸಾಮೂಹಿಕ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ತಂಡವು ತನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. "ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಯಾವುದೂ ತಂಡವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಕರೆಂಕೊ ಬರೆದಂತೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇದ್ದವು, "ಸರಳವಾಗಿ ನೂರಾರು," ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಆಯೋಗದ ಕರ್ತವ್ಯ ಸದಸ್ಯನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠುರ, ಶುದ್ಧ ಹುಡುಗಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಆವರಣದ ಶುಚಿತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಭದ್ರತೆಯ ಭಾವನೆ
ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಲ್ಪನೆ ಭದ್ರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆತಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ; ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲಾರರು ಎಂದು ತಂಡದ ಸದಸ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಾಗ. ಮಕ್ಕಳ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಕರೆಂಕೊ ಶಿಕ್ಷಕರ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು.
“ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮಣಿಯುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಜಗಳವಾಡುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ - ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಬ್ರೇಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಜಗಳವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ... ಕೋಮಿನಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳಾನುಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಮ್ರೇಡ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಜಗಳಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧದ ಜಗಳಗಳು, ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಒಳಸಂಚುಗಳು ಕಡಿಮೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಯಾರು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾರು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ.- ಶಿಕ್ಷಕ ಹೇಳಿದರು.
ಸುಂದರ ಜೀವನ
"ಸುಂದರವಾದ ಜೀವನ ಎಂದರೇನು? ಜೀವನವು ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ತಂಡ ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಾಳಬೇಕು’’ ಎಂದರು.ಮಕರೆಂಕೊ ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವೇನು?
ಬಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ: ಸೂಟ್, ಕೊಠಡಿ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ, ಹಾಗೆಯೇ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಸೂಟ್, ಕೈಗಳ ಶುಚಿತ್ವ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂಡವು ಕಳಪೆಯಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಹಸಿರುಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸಾಂಥೆಮಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಹಾಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. "ಬಿಲಿಯನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು" - ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಸ್ಥಿತಿ - ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಂಡವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೋಟವು ಪೋಷಣೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಆಟ
ಗುಂಪಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿಗೆ ಆಟದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಮಗು ಆಡುವಂತೆ, ಮಕರೆಂಕೊ ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಟವು ತಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮಕರೆಂಕೊ ಸೂಚನೆ: "ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವೇ ಒಂದು ಆಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾನು 16 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಡಿದ್ದೇನೆ."ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೆಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಮಿಲಿಟರೀಕರಣ" ವನ್ನು ಆಡಿದರು: ವರದಿ, ರಚನೆ, ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು, ಸೆಲ್ಯೂಟ್, "ಹೌದು, ಒಡನಾಡಿ ಕಮಾಂಡರ್," ಇತ್ಯಾದಿ.
57. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಗಳು a. S. ಮಕರೆಂಕೊ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ.
ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಗಳು.
ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾನವತಾವಾದ, ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ದಾರದಂತೆ ಓಡುವುದು ಅದರ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಕರೆಂಕೊ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ.
ಮಕರೆಂಕೊ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾನವತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಶಾವಾದ- ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ, ಬಲವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ "ವಿನ್ಯಾಸ" ಮಾಡಲು.
ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕೆಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ (ಇದು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ). ಅವರು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು.
ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವುದು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಅನುತ್ಪಾದಕ ವೆಚ್ಚದ ವಿರುದ್ಧ ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು.
ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣ - ಇದು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆ. ಒಂದು ತಂಡವು ಜನರ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರ ಸಂಘ - ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಘ, ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ.
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ಸಮಾನಾಂತರ ಕ್ರಿಯೆಯ ತತ್ವ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ತತ್ವವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು."
ಮಕರೆಂಕೊ "ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಲನೆಯ ಕಾನೂನು" ಅನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂಡವು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ತನಗಾಗಿ ಹೊಸ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಯು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಂಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ತಂಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀವ್ರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮಕರೆಂಕೊ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರೇಖೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು.
ಅವರ ಬೋಧನಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು A.S. ಮಕರೆಂಕೊ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟರೆ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿಕ್ಷೆ, ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಮೆಯು ತಂಡದಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂಡದ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. . ಮಕರೆಂಕೊ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು
ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ರೂಢಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. A.S ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಮಕರೆಂಕೊ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಸಮಾನಾಂತರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನ, ತಂಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭರವಸೆಯ ರೇಖೆಗಳು, "ಸ್ಫೋಟ ವಿಧಾನ", ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.
ತಂಡದ ಗುರಿಗಳು ಅದರ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಗಳಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, A.S. ಮಕರೆಂಕೊ ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಜನರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯವು ಸಮಷ್ಟಿವಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬರುತ್ತದೆ."
ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕೆಲಸ. ಮಕ್ಕಳ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕರೆಂಕೊ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಕೆಲಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು, ಸಮಯ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ.ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಕೊಡಲು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಕಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಒಂದು-ಬಾರಿ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಇಚ್ಛೆ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಸಹ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕು.
| " |
ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿ. ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನ
ಮಕರೆಂಕೊ ಆಂಟನ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್(1888-1939), ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ. ರಷ್ಯಾ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್.
ಅವರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಪೇಂಟರ್ (ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬೆಲೋಪೋಲ್ ಗ್ರಾಮ) ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಗರ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಎರಡು-ವರ್ಗದ ರೈಲ್ವೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಮತ್ತು 1914-1917 ರಲ್ಲಿ. ಪೋಲ್ಟವಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪದವಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರುಕೋವೊದಲ್ಲಿನ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ M. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು M. ನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆಯೇ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ? ಕಷ್ಟದಿಂದ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎಂ., ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆದರೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, "ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ" ಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
M. ನ ವಿದ್ಯಮಾನವು 1920 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರು ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು - ಅವನು ಬಲವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅದು ಅವನು ಆದನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಂಡವೇ.ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಂ.ನ ಅಧಿಕಾರ, ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ, ದೃಢತೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ತಂದೆಯಂತೆ ಅವನತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಗೋರ್ಕಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ತಂಡದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು: ಸ್ವತ್ತುಗಳು, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆ, ಕಮಾಂಡರ್ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು (ಬ್ಯಾನರ್, ಬಗ್ಲರ್ ಸಿಗ್ನಲ್ಗಳು, ವರದಿ, ಸಮವಸ್ತ್ರ), ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ನಂತರ ರೂಪಿಸಿದ ಎಂ ತಂಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು,ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಅವರು "ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರೇಖೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಮತ್ತು "ಸಮಾನಾಂತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಭಾವದ ತತ್ವ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
M. ತಂಡದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ.ವಸಾಹತುಗಾರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗೋರ್ಕಿ ವಸಾಹತಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಂ. ಅವರು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - "ಕುರಿಯಾಜ್ ವಿಜಯ." ಸುಮಾರು 130 ವಸಾಹತುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು 280 ಅಶಿಸ್ತಿನ ಬೀದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾನವರಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಕುರಿಯಾಜ್‌ಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತೆರಳಿದರು. ಅಪಾಯವು ಫಲ ನೀಡಿತು; ಗೋರ್ಕಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸ್ನೇಹಪರ ತಂಡವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಅಲ್ಲ. M. ತಂಡದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, 1927 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಡಿಜೆರ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಾಲೋನಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, ಅವರ 60 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 1929 ರಿಂದ, M. ಕೊನೆಯ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗುತ್ತದೆ: ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಡ್ರಿಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನಲಾದ ಬ್ಯಾರಕ್ ಶಿಸ್ತು, ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ತಂಡದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಡೆಗಣನೆ, ಪಕ್ಷದ ಆರಾಧನೆಯ ರಚನೆಗೆ ತೊಡಕಾಗಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ಎಂ. ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್. ಆದರೆ ಅವು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಯೇ? ತಂಡದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಚಾರಗಳು, M. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ 4 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಸುಸಂಘಟಿತ ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕಮ್ಯೂನ್ ಕ್ಲಬ್, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿವೆ: ಅದರ ಕೆಲಸದ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (1920-1935), ಸುಮಾರು 8,000 ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ಎಂ ರಚಿಸಿದ ತಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು, ಅವರು ಯೋಗ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ತಜ್ಞರಾದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಕರಂತೆ, M. ಸಹ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ.
1936 ರಿಂದ, ಎಂ. ತನ್ನ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು 1937 ಮತ್ತು 1938 ರ ದುರಂತ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದರು.
ಎಂ. ಅವರ ಅನುಭವ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಕ್ಷಕ ಸ್ವತಃ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಷ್ಟಕರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. M. ಉದಾತ್ತತೆಯು 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಂ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ “ಮಾನವ ವಸ್ತುಗಳು” ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ”. ಅಂದಹಾಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಶಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಅದೇ ವಿಧಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾತ್ರ M. ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಎಂ ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ.
ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶ
ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಹೋದ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. (...)
ನಮ್ಮ ಯುಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಬಾರದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜವು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಾರದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೊಡವೆಯಂತೆ ಉಬ್ಬುವುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮೂಹದ ಸದಸ್ಯ.
ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೊರಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ.
ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ:
ವಿಶಾಲವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂತಹ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮೂಹಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಮಕ್ಕಳ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಘಟಕವಾದ ಶಾಲಾ ಸಮುದಾಯವು ಮೊದಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ವಸ್ತುವಾಗಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಾಗ, ಇಡೀ ತಂಡಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬೇಕು. ಮತ್ತು ತದ್ವಿರುದ್ದವಾಗಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪರ್ಶವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಗುರಿಯಾಗಬೇಕಾದ ಸಮೂಹವು ಅದರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗುಣದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
A. ತಂಡವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯು ಟ್ರಾಮ್ ಕಾರ್ ಅಥವಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಖಾಸಗಿ ಗುರಿಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇಡೀ ತಂಡದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನದು) ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ನನ್ನದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಆದೇಶ.
ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣ ತರ್ಕವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಶಾಲಾ ದಿನವನ್ನು, ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಬೇಕು.
B. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಸಾವಯವವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ, ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅವನು ಮೊದಲ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಂಡದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುರಹಂಕಾರಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಯ ಹಳೆಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು.
ಬಿ. ತಂಡದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಗೌರವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಹುಚ್ಚಾಟಗಳ ಆಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಂಡವು ಗುಂಪಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವು ಆಜ್ಞೆ, ಚರ್ಚೆ, ಬಹುಮತಕ್ಕೆ ಅಧೀನತೆಯ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. , ಒಡನಾಡಿಗೆ ಒಡನಾಡಿಗೆ ಅಧೀನತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಈ ಅನುಕರಣೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂಡದ ಸರಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಚಾತುರ್ಯದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಾಯಕತ್ವ - ಇದು ಅವರ ಕರೆ.
ಡಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಶ್ವ ಏಕತೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಸಂಘವಲ್ಲ; ಇದು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೋರಾಟದ ಪಾಥೋಸ್ ಅದರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದುಕದಿದ್ದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಂಡದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಾಮೂಹಿಕವು ಯಾವಾಗಲೂ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ, ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು.
ಸಾಮೂಹಿಕ ಹರಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸದಸ್ಯರು ಪದವೀಧರರಾಗಿರಬೇಕು, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಅವರ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ, ಅವನು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಧಾರಕನಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ತನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ನಾವು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪ ಮಾಡಿರುವ ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು ಶಿಸ್ತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಶಿಸ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ವರ್ಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಬಂಧದ ಶಿಸ್ತು ನಮ್ಮ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಗ, ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿಷೇಧಿತ ರೂಢಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಶಿಸ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. (...)
ಮಕರೆಂಕೊ ಎ.ಎಸ್. ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ - ಎಂ., 1988. - ಪುಟಗಳು 28-30
ಪರಿಚಯ……………………………………………………………………………. p.3
1. A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ………………………………. p.4
2. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ……………………………………………………. p.5
3. ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣ ……………………. p.6
4. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ …………………………………………. ಪುಟ 8
5. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ …………………………………………. p.9
6. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ………………………………………….. p.10
ತೀರ್ಮಾನ……………………………………………………………… ಪುಟ 12
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ……………………………………………………. p.13
ಪರಿಚಯ
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ
ಆಂಟನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮಕರೆಂಕೊ (1888-1939) ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರ ಹೆಸರು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯೋಗ. , A. M. ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, M. ಗೋರ್ಕಿಯ ಹೆಸರಿನ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು F. E. Dzerzhinsky, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಕಮ್ಯೂನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ 16 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ನ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯುವ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ದೇಶ. ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು "ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಟವರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
1. A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಮಾರ್ಚ್ 13, 1888 ರಂದು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬೆಲೋಪೋಲಿಯಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಕೆಲಸಗಾರನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1905 ರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಘಟನೆಗಳು ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಯುವಕನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದವು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ M. ಗೋರ್ಕಿ, ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು, ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಎ.ಎಸ್.ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಹಳ್ಳಿಯ ಎರಡು ದರ್ಜೆಯ ರೈಲ್ವೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರುಕೋವೊ, ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯ ಮನೋಭಾವದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಶಾಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು, ಅವರು ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕ್ರುಕೋವ್‌ನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ರೈಲ್ವೆಯ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಡೊಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ನಿಲ್ದಾಣದ ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 1914 ರಿಂದ 1917 ರವರೆಗೆ, ಮಕರೆಂಕೊ ಪೋಲ್ಟವಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಪದಕದೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕ್ರುಕೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಈಗ ತೆರೆದಿವೆ.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸಂಗ್ರಹವಾದರು, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಲಾಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ತೀವ್ರವಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳ ದಿಟ್ಟ ನವೀನ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಕರೆಂಕೊ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಬೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. .
1928 ರಲ್ಲಿ, M. ಗೋರ್ಕಿ ಕಾಲೋನಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದು 1926 ರಿಂದ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಥಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಬಹುದು? ವಸಾಹತು ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎ.ಎಸ್.ಮಕರೆಂಕೊ. ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಶಿಕ್ಷಕ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೇ ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹಾಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಈ ವಸಾಹತು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ವೀರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ತಮ್ಮ "ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕವಿತೆ" ಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯನ್ನು 1933-1935 ರಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
1928-1935 ರಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಯೋಜಿಸಿದ F.E. ಡಿಜೆರ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಹೆಸರಿನ ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಮಕರೆಂಕೊ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ರೂಪಿಸಿದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಜೀವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ "ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಟವರ್ಸ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.
1935 ರಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನ್‌ನ NKVD ಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಸಾಹತುಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಕೈವ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಓದುಗರ ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
1937 ರಲ್ಲಿ, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸ "ಎ ಬುಕ್ ಫಾರ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ 4 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಲೇಖಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂಚಿನ ಸಾವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸ್ವಭಾವದ ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲೇಖನಗಳು "ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ", "ಪ್ರಾವ್ಡಾ", "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆ" ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ಲೇಖನಗಳು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಮಕರೆಂಕೊ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವರದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು. ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲೂ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪೋಷಕರಿಗಾಗಿ ಅವರ ಹಲವಾರು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು "ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 1939 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.
2. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳು A.S.
ಮಕರೆಂಕೊ
ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವು ಯಶಸ್ವಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯು ಸಮಾಜವಾದಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ವಾದಿಸಿದರು. "... ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಅಂದರೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ.
ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಗೌರವ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪರೋಪಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗೋರ್ಕಿಯ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಡಿಕೆ." 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಮಿಸುವ, ತಾಳ್ಮೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಕರೆಗೆ, ಮಕರೆಂಕೊ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು: ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು; ಮಕ್ಕಳಿಗೆ "ಬೇಡುವ ಪ್ರೀತಿ" ಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾನವತಾವಾದವು ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು "ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
"ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ"ದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮಕ್ಕಳ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, "ಶಿಕ್ಷೆಯು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು, "ನಿರ್ಬಂಧವು ಗೂಂಡಾಗಿರಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ದೈಹಿಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಶಿಶುಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ದೃಢವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬದಲಾಗದ ಪರಿಸರದಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಕುರಿತು ಶಿಶುವೈದ್ಯರು ರೂಪಿಸಿದ "ಕಾನೂನು" ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಯಾವುದೇ ಸೋವಿಯತ್ ಮಗು, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಸಹಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮನನೊಂದ ಅಥವಾ ಹಾಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.
ಯಾವುದೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದ ಕಡೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜವಾದಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು" ಎಂದು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಹೇಳಿದರು, "ಅವನ ನಾಳೆಯ ಸಂತೋಷವು ಇರುವ ಭರವಸೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಭರವಸೆಯ ರೇಖೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು.
3. ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣ
A.S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆ ಮಕ್ಕಳ ತಂಡದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು N.K. ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ ಕೂಡ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಲ್ಪನೆಯು 20 ರ ದಶಕದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಸಹಜ.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ತಂಡ ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಮಕರೆಂಕೊ ತಂಡದ ಸರಿಯಾದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು. "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ" ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಾವು ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೊರಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ." ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣವೆಂದರೆ ತಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಂಡದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನವೀಯ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ರೂಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ರೂಪಗಳು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನ, ಕೇವಲ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರ ಈ ರೂಪಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮೂಹಿಕ ರೂಪಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. "ಬಹುಶಃ," ಮಕರೆಂಕೊ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಬೇಕು, ಮುಂದೆ ಉತ್ತಮ ನಾಳೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ನಿರಂತರ ಸಂತೋಷದ ಕನಸು. ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಡುಭಾಷೆಯು ಅಡಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಾಮೂಹಿಕ ಘಟಕಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಪ್ರಮುಖ "ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ", ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ "ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಭಾವ" - ತಂಡದ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಏಕಕಾಲಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮೇಲೆ.
ತಂಡದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾ, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ನಿಜವಾದ ತಂಡವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.
ತಂಡದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಿಗದಿತ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಮುಂದಿಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಗುರಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ A. S. ಮಕರೆಂಕೊ.
ತಂಡವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕಲೆ, ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವಾತಾವರಣವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
4. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ
ಸರಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎ.ಎಸ್.ಮಕರೆಂಕೊ ಹೇಳಿದರು. ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ರಾಜ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಕೆಲಸ ಮಾಡದವನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು. ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ತುಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ, ಶ್ರಮ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, "ಕಾರ್ಮಿಕ ಬೆವರು" ಗೆ ಹೆದರುವ ಯಾರಾದರೂ ಶ್ರಮವನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು, ದೈಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ತನ್ನ ವಸಾಹತುಗಾರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅದು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸದಂತಹ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೂಲವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಶಿಕ್ಷಣ ಕವಿತೆ" ಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಶೀಫ್ನ ರಜಾದಿನ. ಮಕರೆಂಕೊ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು: ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು, ಕೆಲಸವನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಯೋಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕಳೆದ ಸಮಯ, ಶ್ರಮದ ಉತ್ಪನ್ನ.
"ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸಗಾರನ ಕಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ." .
5. ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ವಯಸ್ಕರಿಗೆ "ಚಟುವಟಿಕೆ, ಕೆಲಸ, ಸೇವೆ" ಯಂತೆಯೇ ಮಗುವಿಗೆ ಆಟವು ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು." ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಆಟದ ಅಗಾಧ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮಕರೆಂಕೊ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಆಟದ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಆಟ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆಟಿಕೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
"ಮಗುವನ್ನು ಆಟದಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಆರೈಕೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು" ಅವರು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಗಂಭೀರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಟದ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು" ತರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗು "ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನ ಗುಣಗಳನ್ನು" ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಆಟದ ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಮಕ್ಕಳು ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂತೋಷ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಟದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಬೇಕು. ವಯಸ್ಕರು ಆಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೋಟಿಸಬಾರದು: “ಮಕ್ಕಳು... ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಆಟಿಕೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ಅವರು ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಟಿಕೆಯಿಂದ ಆಟಿಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ." ಆಟಿಕೆಗಳು, ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ ಆಟವಾಡಿ, ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಒಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ." ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಆಟಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಟಗಳ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಟವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ದೊಡ್ಡವರಾದಾಗ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವಾಗ, ಅರ್ಹ ಶಿಕ್ಷಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವನ್ನು ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಟದ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು, A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:
1) ಸಿದ್ಧ ಅಥವಾ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಆಟಿಕೆ: ಗೊಂಬೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಕಾರುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವು ಈ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಟಕ್ಕೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
2) ಅರೆ-ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಟಿಕೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ನಿರ್ಮಾಣ ಸೆಟ್‌ಗಳು, ಘನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮಗುವಿಗೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರವು ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೇಸರಗೊಳಿಸಬಹುದು.
3) ಆಟದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು. ಅವರು ವಯಸ್ಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಆಟಿಕೆಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮಕರೆಂಕೊ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು... ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಹಲವಾರು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
6.ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬವು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸರಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳು ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು?! ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೋವಿಯತ್ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ ಮಕರೆಂಕೊ, ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ತಂದೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗದ "ಉಚಿತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮೂಹಿಕ" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಂದೆ ತಂಡದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕು. ಮಗುವು ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಪಾಲಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬವು ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕಲೆಕ್ಟಿವಿಸ್ಟ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಮಣಿಯುವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ.
ಪಾಲಕರು, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಎ.ಎಸ್. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರ ತಪ್ಪು ಅಧಿಕಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಮೊದಲು ಅವನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದು ಅಧಿಕಾರ, ನಿಗ್ರಹ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಭಯವಿದ್ದಾಗ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೂಕ ಗುಲಾಮನನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದು. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅಂತಹ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದುರ್ಬಲ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಅವರು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜನರು ಅಥವಾ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಸುಳ್ಳು ಅಧಿಕಾರವು ದೂರದ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೂರದ ಅಧಿಕಾರವು ಎಷ್ಟು ಅಸಮಂಜಸವೋ, ಪರಿಚಿತತೆಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸುಳ್ಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುದ್ದಿಸುವ ಪೋಷಕರನ್ನು ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮುದ್ದು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಚುಂಬನಗಳಿಂದ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸದೆ. ಪೋಷಕರ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಕರೆಂಕೊ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ದುರಹಂಕಾರ, ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲಂಚದ ಅಧಿಕಾರದಂತಹ ಸುಳ್ಳು ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದ ಪೋಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು S. ಮಕರೆಂಕೊ ಪೋಷಕರು ಪೋಷಕರ ಇಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು.
ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕಾರ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ ಪೋಷಕರ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವು ಸುಸಂಘಟಿತರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದು A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಸರಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣ. ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಅವರ ಆಟಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.
ತೀರ್ಮಾನ
ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣದ ಭವ್ಯವಾದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
A. S. ಮಕರೆಂಕೊ ಅವರ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
1. ಬುಷ್ಕಾನೆಟ್ಸ್ M.G., ಲ್ಯುಖಿನ್ B.D., "ಅಂಥಾಲಜಿ ಆನ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿ", Z.I ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ರವ್ಕಿನಾ, ಮಾಸ್ಕೋ, "ಜ್ಞಾನೋದಯ"
2.ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ, “4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಲೆಕ್ಟೆಡ್ ವರ್ಕ್ಸ್”, ಮಾಸ್ಕೋ, “ಪ್ರಾವ್ಡಾ”
3.ಎಂ.ಪಿ. ಪಾವ್ಲೋವಾ, “ಎ.ಎಸ್.ನ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮಕರೆಂಕೊ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್.
4.ಎ.ಎ. ಫ್ರೊಲೋವ್, “ಎ.ಎಸ್.ನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆ. ಮಕರೆಂಕೊ” ಸಂಪಾದಿಸಿದ V.A. ಸ್ಲಾಸ್ಟೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಇ. ಫೆರೆ, ಗೋರ್ಕಿ, ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್
5. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ - http://www.gala-d.ru/
