ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ನಡುವೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಚೈತನ್ಯ. ನೈಟ್ ಆಫ್ ಸಂಹೈನ್ - ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ರಜಾದಿನ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು

ಓಹ್, ಚಳಿಗಾಲ ಬಂದಿದೆ... ಹಿಮ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ... ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಹೊಸ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ... ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್‌ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಬ್ಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಲೆದಾಡುವ ಜಗ್ಲರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳ ಅಲೆದಾಡುವ ಮಾರಾಟಗಾರರು. ನಮ್ಮ ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಡ್ ಟ್ರೆಸ್ಕುನ್ನ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಇದನ್ನು ಸ್ಟುಡೆನೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವಿದೆ - ಜಿಮ್ನಿಕ್. ಅವರು ಸಣ್ಣ ಮುದುಕರಾಗಿ, ಬಿಳಿ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಬೂದು ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ, ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದು ಹಾದುಹೋಗುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ತೀವ್ರ ಶೀತವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾದ ಕರಾಚುನ್ ಸಹ ಅದರ ಉಗ್ರತೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ಫ್ರಾಸ್ಟ್ಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಭೂಗತ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಮತ್ತು Pozvizd ಸಹ ಇತ್ತು - ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರು. ಅವನು ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ದೊಡ್ಡ ಆಲಿಕಲ್ಲು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಮೇಲಂಗಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಗಾಳಿಯು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಎಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಚಿನಿಂದ ಹಿಮವು ಚಕ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು.
ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಯಾವುದೇ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅರಣ್ಯ ದೇವತೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸ್ನೇಹವು ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಚೈತನ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಜನರು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇವು ಮಾನವ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದವು, ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾದರು.
ಸತ್ತ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಕರುಳನ್ನು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶಾಖೆಯು ಸ್ವತಃ ರಕ್ತದಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್

ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಾಗ ಪುರಾತನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಬಿತ್ತನೆಯ ನಂತರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 1 ರ ರಾತ್ರಿ ಸಂಹೈನ್ ಅಥವಾ ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ - ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಡೇ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಮ್ಹೈನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಸಮಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಜನರು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಗಾದೆ ಹೇಳುವಂತೆ "ಸಂಹೈನ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಮೇಲೆ ದೆವ್ವ ಕುಳಿತಿದೆ". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ತುಂಟ ಸಂಹನಾಖ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ರಾತ್ರಿ ಯಾರೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಹಬ್ಬ (ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು), ಹಾಡಿ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ, ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪುರಾತನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ತಾರಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು - ಜನರು ವಿವಿಧ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ರೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು.
ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಡ್ರುಯಿಡ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 22 ರಂದು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಯೂಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪದ "ಚಕ್ರ", "ಸ್ಪಿನ್" ನಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಇದು ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ವರ್ಷದ ತಿರುವು ಎಂದರ್ಥ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಚಕ್ರದ ಸೌರ ಸಂಕೇತವಿದೆ). ಇದು ಬಹಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ರಜಾದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಸುದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್‌ನಂತೆಯೇ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಯುಲ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ - ವರ್ಷದ ಅತಿ ಉದ್ದದ - ಗೋಚರ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳು ಜನರಿಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಕುಲವು ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು "ಯೂಲ್ ದೀಪೋತ್ಸವ" ವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುದುರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಿಯರ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುದುರೆಗಳ ತ್ಯಾಗದ ರಕ್ತವನ್ನು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನೆಗಳ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕನ್ಯೆಯ ಶವವನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರು, ಅವರನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರು, ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೀಳಿದರು ಮತ್ತು ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕರುಳನ್ನು ಸುತ್ತಿದರು. ಸ್ಕಾಲ್ಡ್ ಕವಿಗಳು ಔತಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಕಾವ್ಯದ ಮಧು" ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅಂತಹ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ಓಡಿನ್ ದೇವರು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಓಲಾವ್ಗೆ ಬಂದನು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಯೂಲ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕುದುರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಯೂಲ್ ರಜಾದಿನವು 13 ರಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು - ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನವನ್ನು "ವಿಧಿಯ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು "ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಾತ್ರಿ" ಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ನೀವು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತೀರಿ" ಎಂಬ ಗಾದೆ.

ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ ಅಸಂಗತತೆ - 14-11-2011, 15:01

ವರ್ಷದ ಚಕ್ರ

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ತಿರುವುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಚಕ್ರಗಳು. ವಿಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಕನ್ ವರ್ಷದ ಎಂಟು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಸಬ್ಬತ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಆಚರಿಸುವ ಎಂಟು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಖಗೋಳ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ: ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧಗಳಲ್ಲಿನ ಎಂಟು ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ (ಎರಡು ಪಕ್ಕದ ಕಾಲಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ) ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇನ್ನೊಂದು ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಸನ್ನಿ ರಜಾದಿನಗಳು

ವಿಕ್ಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸೌರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಯುಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (Yu1e - ಈ ಹೆಸರು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪದ Yu1 ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ "ಚಕ್ರ"). ನಮ್ಮ ನಾರ್ಡಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅವಧಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ವರ್ಷದ ತಿರುಗುವ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಲಿಥಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪದದ ಮೂಲವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಇದು "ಚಕ್ರ" ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೂ ಇದು ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (ಪುಟ 68-69 ನೋಡಿ). ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಫೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಟ್ರೀಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಕ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಸ್ಟಾರಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ (ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಸ್ ಅವಳನ್ನು ಈಸ್ಟ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪುನರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮೊಡ್ರಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ತಾಯಿ". ಮೊಡ್ರಾನ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ದೇವಿಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಋತುವಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನೀವು ವರ್ಷವನ್ನು ಚಕ್ರದಂತೆ ಊಹಿಸಿದರೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಯೂಲ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಲಿಟಾ (ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ), ಇತರ ಎರಡು ಸೌರ ರಜಾದಿನಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ನಡುವೆ ನಾಲ್ಕು ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಫೈರ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಂದಾಜು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಕೆಲವು ಸಸ್ಯಗಳ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ (ಅಥವಾ ಇತರ ಚಂದ್ರನ ಹಂತ) ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಫೈರ್ ರಜಾದಿನಗಳು

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ನೀವು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಚಕ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಇಂಬೋಲ್ಕ್, ಅದರ ಹೆಸರು ಕುರಿ ಹಾಲಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ - “ಕುರಿಗಳ ಹಾಲು”. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಮೊದಲ ಕರಗಿದ ತೇಪೆಗಳ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಹತ್ತಿರದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆ ಬ್ರಿಡ್ (ಇದನ್ನು ಬ್ರಿಜಿಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಾಗೃತಿ, ವಸಂತಕಾಲದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮೊದಲ ಕರಗಿದ ತೇಪೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಗಳ ಜನ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚಕ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ: ಒಸ್ಟಾರಾ ಮತ್ತು ಲಿಟಾ ನಡುವೆ ಬೆಲ್ಟೇನ್ ನಿಂತಿದೆ, ಅಂದರೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಂಕಿ". ಹಾಥಾರ್ನ್ ಅರಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅದರ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಬೆಲ್-ಟೈನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಎಂಬುದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಂದಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ: ಸಸ್ಯಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ಗ್ರೀನ್ ಮ್ಯಾನ್, ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಲಿಥಾ ಮತ್ತು ಮೊಡ್ರಾನ್ ನಡುವೆ ಲುಗ್ನಾಸಾದ್ ಅಥವಾ ಲಮ್ಮಾಸ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಕವಚವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ದಿನದಂದು ಅಥವಾ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲುಘನಸಾದ್ ಎಂಬುದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಆಶೀರ್ವಾದದ ದಿನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು ಹಣ್ಣಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೊಡ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್ ನಡುವೆ, ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ "ಮೊದಲ ಹಿಮ". ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೊದಲ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅದರ ನಂತರ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪುಟ 50 ರಲ್ಲಿ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಧಗೋಳಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಇದು ಪೂರ್ವಜರ ಹಬ್ಬ, ಸತ್ತವರ ದಿನ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್‌ನ ಹೊಸ ವರ್ಷ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಋತುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯು ಯೂಲ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದಿನ.

ಪುರಾತನ ಅಗ್ನಿ ಉತ್ಸವಗಳು ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಮರುದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಮೇ 1 ರಂದು ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ರಜಾದಿನವು ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರಂದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇ 1 ರಂದು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಿಕ್ಕನ್ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳು, ವೀಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್‌ನ ಕಡ್ಡಿಗಳು. ವಿವಿಧ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಯಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವೇ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚೈತನ್ಯದ ಲಯಗಳಿಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನೀವು ರಜಾದಿನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರತಿ ಸಬ್ಬತ್ ವರ್ಷದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಲಿಟಾ ವರ್ಷದ ಅತಿ ಉದ್ದದ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದರ ನಂತರ ದಿನಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಕು ಇರುವ ಅವಧಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸೌರ ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬೆಂಕಿಯ ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಋತುಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿನಾಶದ ಬೀಜವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಚಕ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ಸಂಹೈನ್ - ಸತ್ತವರ ಹಬ್ಬ

ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮೇ ಮೊದಲ ದಿನ. ಸಂಹೈನ್ ಮೊಡ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಆರಂಭವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ತವರ ದಿನವಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಮುಸುಕು ತೆಳುವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ವಿಕ್ಕನ್ನರು ಸಾವನ್ನು ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬೆಡೆ ನವೆಂಬರ್ ಅನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ "ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ತಿಂಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಋತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಬೇಸಿಗೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿತ್ತು, ನಾವು ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ - ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ದಿನವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ, ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಆರಂಭವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್ಗಳು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಹೊಸ ವರ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಂಹೈನ್ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮೊದಲ ಹಿಮ" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಇದು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ದೇವತೆಯ ಗೌರವ

ಈ ಅವಧಿಯು ದೆವ್ವ, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ದೇವಿಯ ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕ್ರೋನ್‌ನ ಸಮಯ, ಇದು ನಮಗೆ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಈ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ, ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತು, ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷ ಜನಿಸಿದ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳು, ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಾಮ್ಹೈನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮರಣವಿದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಚಲನೆಯೂ ಇದೆ.

ಯೂಲ್ - ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ

ಯೂಲ್ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಚಳಿಗಾಲದ ಕಠಿಣ ದಿನಗಳು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ ಜಾನ್ ಡೋನ್ ಈ ಸಮಯವನ್ನು "ವರ್ಷದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಯಾವಾಗ "ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ತವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೂಲ್ ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ: ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಐಯೋಲ್ ಅನ್ನು "ಸೂರ್ಯನ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೂಲ್ ದೇವತೆ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು "ಮಾತೃತ್ವದ ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರಿಗೆ, ಸ್ಟಾರ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು, ಅವರು ಒಸ್ತಾರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಯುವ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ತಿರುವು ಮುಂದಿನ ಯೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೂರ್ಯನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ

ಯೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಿದರೂ, ಸೂರ್ಯನ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಂಕೇತವು ನಮ್ಮ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಬರಿಯ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವಾಗ, ನಾವು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ತರುತ್ತೇವೆ - ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹಾಲಿ, ಭರವಸೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಐವಿ, ಫಲವತ್ತತೆಗಾಗಿ ಮಿಸ್ಟ್ಲೆಟೊ. ಚಳಿಗಾಲದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಮತ್ತೆ ಹಸಿರು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹದ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಸವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿರುವಾಗ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಜನರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ ಯುಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಯೂಲ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕೂಟವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಕರಾಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಐಷಾರಾಮಿ ಹಸಿರಿನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಹಿಮದ ಹೊದಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜಗಳು ಮಲಗುತ್ತವೆ, ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಡಾರ್ಕ್ ಋತುವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯೂಲ್ ಆಚರಣೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದೃಶ್ಯ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ: ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪಾರ್ಕ್, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ," ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇಂಬೋಲ್ಕ್ - ವಧುವಿನ ಹಬ್ಬ

ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಿನಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉದ್ದವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲವು ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಚಿಗುರುಗಳು ನೆಲದಿಂದ ಕರಗಿದ ತೇಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಹಿಮದ ಹನಿಗಳು ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಮೊದಲ ಕುರಿಮರಿಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳು ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರಜಾದಿನವು ಹಾಲುಕರೆಯುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಹಳೆಯ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಸೇವಕಿಯೊಬ್ಬಳು ತಾನು ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಸುವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದಳು, "ಸೇಂಟ್ ಬ್ರಿಜಿಡ್ ಸ್ವತಃ" "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಳಿ ಮೋಡಗಳಿಗೆ" ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಸೇಂಟ್ ಬ್ರಿಜಿಡ್" ಐರಿಶ್ ಅಗ್ನಿ ದೇವತೆ ಬ್ರಿಡ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಗಾಧ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್‌ಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಿಮದ ಹನಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ, ಬ್ರಿಡ್ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ಹಬ್ಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಡ್ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಗ್ರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಮೇರಿಯ ಜನನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ವಿಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ದೇವತೆ. ಅದರ ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಹಸ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳು

ಇಂಬೋಲ್ಕ್ ಮಹಿಳಾ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಆಚರಣೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ವೃತ್ತದ ಹೊರಗೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಧುವಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆಚರಿಸುವವರು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಬಹುದು.

ಬ್ರಿಡ್ ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವತೆ, ಕವಿಗಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಮಾರರು ಮತ್ತು ಲೋಹದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇತರ ಜನರ ಪೋಷಕ. ಅವಳು ಕವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವವರು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವತೆ, ರೂಪಾಂತರದ ದೇವತೆ. Imbolc ನಲ್ಲಿ, ನವೀಕರಣದ ಸಮಯ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಕಿಡಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಸ್ಟಾರಾ - ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ

ಒಸ್ಟಾರಾ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನದ ಸಮಯ, ನಂತರ ದಿನವು ರಾತ್ರಿಗಿಂತ ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇದು ಲೆಂಟ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರು ಜರ್ಮನಿಕ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಚಿಹ್ನೆ ಮೊಲವಾಗಿತ್ತು. ವರ್ಷದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಮಾರ್ಚ್ ಮೊಲವಾಗಿ ಹುಚ್ಚು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊಲಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಚಂದ್ರ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಟೆಮ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಮೊಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, ಈಸ್ಟರ್ ಬನ್ನಿ ಆರಂಭಿಕ ಪೇಗನ್‌ಗಳ ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಅದನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧುನಿಕ ಅವಶೇಷವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಸಂಕೇತ

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ವರ್ಷದ ಈ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಫಲವತ್ತತೆ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ, ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಕೇತವು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಒಸ್ಟಾರಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಖಾಲಿ ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಸಂತ ಮಾರುತಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋದ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿವೆ; ನೀವು ಜೀವಂತ ಮರದಿಂದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕತ್ತರಿಸಬಾರದು. ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಜೀವನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದರಿಂದ, ಈ ವರ್ಷ ನಾವು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸುವ ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಒಸ್ಟಾರಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿರಲು ಉತ್ತಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಹೇಗೆ ಉಬ್ಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಗೆ ಗಡಿಬಿಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವೇ ಗಮನಿಸಿ. ಡ್ಯಾಫೋಡಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಮಯ ಇದು - ಈ ರಜಾದಿನದ ಹೂವುಗಳು - ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು "ವಸಂತಕಾಲದ ಹರ್ಬಿಂಗರ್ಸ್" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವಾಗಿದೆ; ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎರಡು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಈ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟುವ ಮೊದಲು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಬೆಲ್ಟೇನ್ - ಗ್ರೀನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸಮಯ

ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯ ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಕಾಡಿನ ಪುರಾತನ ಚೈತನ್ಯದ ಹಸಿರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು. ಅವನು ತನ್ನ ಮೇ ರಾಣಿ ಮರಿಯನ್‌ನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ!

ಕಣಿವೆಯು ಅರಳಿದೆ, ಉತ್ತುಂಗವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿದೆ!

ಕೊಂಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಲೆಯೂ ನಡುಗುತ್ತದೆ,

ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಸಿಳ್ಳೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂತೋಷ ಹಾಗೆ

ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! -

ನೋಡು! ಮತ್ತು ಕೇಳು!

ಉಸಿರಾಡು! ಮತ್ತು ಲೈವ್!

"ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಮೇ", ಜೆ. ಗೋಥೆ

ಎ. ಗ್ಲೋಬಾ ಅವರಿಂದ ಅನುವಾದ

ಇದು ಜರ್ನ್‌ನ ಸಮಯ - ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೈತ್ಯ, ಹಸಿರು ಅರಣ್ಯದ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತ. ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ಕಾದಾಟದ ನಂತರ ಜಿಂಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದಾಗ ಮತ್ತು ದೇವಿಯು ಸ್ಟಾರ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವಾಗ, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಜರ್ನ್ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಈವ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮುಂಜಾನೆ ಹಾಥಾರ್ನ್ ಅನ್ನು "ಮನೆಗೆ ತರಲು" ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪೇಗನ್ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಗಳು ನಡೆದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ

ಆನ್ ದಿ ವೀಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್ ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಸಾಮ್ಹೈನ್ ಎದುರು ನಿಂತಿದೆ; ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ನಡುವಿನ ಮುಸುಕು ತೆಳುವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಬೆಲ್ಟೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು - ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳು - ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ.

ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮೇ 1 ರಂದು ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಲು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೊದಲು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಿದರು; ಈ ದೀಪೋತ್ಸವಗಳನ್ನು ಬೆಲ್-ಟೈನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ "ಅದೃಷ್ಟದ ದೀಪೋತ್ಸವ". ಬೆಲ್/ಬೆಲೆನೋಸ್/ಬೆಲ್ಲಿಸಾಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ನಂತರ ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮೂಲ ಬೆಲ್ ಎಂದರೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಈ ರಜಾದಿನದ ಮೂಲ ಏನೇ ಇರಲಿ, ವಿಕ್ಕನ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ದೀಪೋತ್ಸವವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಹೊರಗೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಸಣ್ಣ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಲ್ಲಿಂಗ (ಹ್ಯಾಂಡಲ್) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ (ಕೊಂಬೆಗಳು) ನ ಪವಿತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ದಾಟಿ, ಈ ವರ್ಷ ನಾವು ಈಡೇರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಲಿಥಾ - ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ

ಬೇಸಿಗೆಯ ಉತ್ತಮ ದಿನಗಳು ಇನ್ನೂ ಬರಲಿವೆಯಾದರೂ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ವರ್ಷದ ದೀರ್ಘವಾದ ದಿನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದಿನವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಮಯ ಇದು, ಅದು ಮುಂದಿನ ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಯೂಲ್ನಂತೆ, ಲಿಟಾದ ರಜಾದಿನವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೂಬಿಡುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾವು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವನತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ರಜಾದಿನಗಳು ಬದಲಾವಣೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲತತ್ವವಾದ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.

"ಲಿಟಾ" ಎಂಬ ಪದವು "ಚಕ್ರ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಮೂಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗೆ ಉರುಳಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಅಂಶವೂ ಇರಬಹುದು: ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ಬೇಸಿಗೆಯ ದೀಪೋತ್ಸವಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳಾದ್ಯಂತ ಟಾರ್ಚ್ಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲಿಥಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ - ಮೆಗಾಲಿತ್‌ಗಳು, ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ - ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಜೂನ್ 20 ರ ಸಂಜೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20) ನಮ್ಮ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ನಾವು ಕಡಿಮೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಧ್ವನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ದಿಗಂತದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹೋದ ನಂತರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮನರಂಜನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮುಂಜಾನೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು, ಬೇಗನೆ ಏರಲು ಮನವೊಲಿಸಲು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಪೂರ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ದಿನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಿಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಲುಘ್ನಸಧ್ - ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬ

ಲುಘ್ನಾಸಧವು ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯು ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ಸಮಾನ ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರು, ಲಾಮಾಸ್, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪದ ಹ್ಲೇಫ್-ಮಾಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರೆಡ್". "ಲುಗ್ನಾಸಾಧ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಐರಿಶ್ ದೇವರು ಲುಗ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಸೂರ್ಯ ದೇವರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ದಿನದಂದು ಅವರ ಬಿಸಿ ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಏರಿತು ಎಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ, ಧಾನ್ಯದ ಪಕ್ವತೆಯ ಚಕ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ: ಧಾನ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಪತನ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿವಿಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ದಾಖಲಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಸುಗ್ಗಿಯ ನಂತರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡುವ ದಂಪತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಜೋಳದ ಕಿವಿಯ ನಿಗೂಢ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಧಾನ್ಯದ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಗೊಂಬೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬಲೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಜಾನ್ ಬಾರ್ಲಿಕಾರ್ನ್ ಅವರ ಸಮಯ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ದೇವರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯವು ಸಾವು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲಮಾಸ್ ಹಬ್ಬಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಡು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಆಹಾರ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ನಗರವಾಸಿಗಳಿಗೆ, ಮುಂದಿನ ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಹಲವು ವಾರಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದಿಂದ ಸರಬರಾಜು ಖಾಲಿಯಾಗುವವರಿಗೆ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

Lammas ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯ, ನಾವು ಸಮಾನ ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಆಚರಣೆಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹಣ ಅಥವಾ ದಾನದೊಂದಿಗೆ "ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ" ಬಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುಗ್ಗಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮೊಡ್ರಾನ್ - ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ

ವೀಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡ್ರನ್ ಇದೆ. ಒಸ್ತಾರಾದಂತೆ, ಇದು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಗಂಟೆಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೀರ್ಘ ದಿನಗಳ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಒಸ್ಟಾರಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯು ಡಾರ್ಕ್ ಋತುವಿನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಡ್ರಾನ್ ಎಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಸಮಯ.

ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರಿಗೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಹಿರಿಯ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು. ಆರ್ಥುರಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಕಿಂಗ್ ಆರ್ಥರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೇವರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಎವರ್ಲಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಸಮ್ಮರ್ ಅಥವಾ ಅವಲೋನ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂಬತ್ತು) ಕನ್ಯೆಯರು ಇದ್ದರು. ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ದೇವತೆ. ಅವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ಸ್ಟಾರ್ ಚೈಲ್ಡ್ನ ನೋಟವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮಗು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯುವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಚಕ್ರದ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಗುಪ್ತ ರಹಸ್ಯ

ಅವಲೋನ್ - "ಐಲ್ ಆಫ್ ಆಪಲ್ಸ್" - ಮತ್ತು ಮೊಡ್ರಾನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾವು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಐದು-ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ಜಾಗೃತ ವಾಸ್ತವದ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅನ್ಯಲೋಕ. ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಲಮ್ಗಳ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ, ಪುರಾಣದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ, ವರ್ಷದ ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇನಾನ್ನಾ, ಪರ್ಸೆಫೋನ್, ಫ್ರೇಯಾ ಮತ್ತು ಇಶ್ತಾರ್‌ನಂತೆ, ನಾವು ಮುಂದಿನ ಆರು ತಿಂಗಳ ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತೇವೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವು ಹಣ್ಣಾಗುವಂತೆಯೇ, ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ನವೀಕರಣದ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಯೂಲ್ ವರ್ಷದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೊಡ್ರಾನ್ ಅದರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಲಿಥಾ ಸೂರ್ಯನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕತ್ತಲೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ. Modron ನಂತರ ನಾವು ಹೊಸ Samhain ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವರ್ಷದ ಪವಿತ್ರ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು: ಸಂಹೈನ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ದಾರವು ಎಂದಿಗೂ ಅಡಚಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು? ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆದು ನೋಡಿದರೆ, ದಿನಾಂಕಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. .

ರಜಾದಿನಗಳ ದೇಶೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಂದರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ಅಥವಾ ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಡೇ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಜಾದಿನಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಪುರಾತನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ನ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಮ್ಹೈನ್ (ಸಂಹೈನ್) ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ರಜಾದಿನವಾದ ಯೂಲ್ (ಯೂಲ್, ಯುಯಿಲ್, ಜೋಲ್, ಜೋಯಲ್). ಈ ಎರಡೂ ರಜಾದಿನಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳು.

ಇಲ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡ್ರೂಯಿಡ್ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು

ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೇಗನ್‌ಗಳ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಆಸ್ತಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಟರ್ಕಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 320 BC ಯಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಐರಿಶ್, ಸ್ಕಾಟ್ಸ್, ವೆಲ್ಷ್, ಬ್ರೆಟನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಷ್ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಡಾರ್ಕ್ ಒಂದು, ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸಂಹೈನ್ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮುನ್ನಾದಿನ.

ಕಾರ್ನ್‌ವಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳು

ಸಂಹೈನ್ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿತ್ತು, ವರ್ಷದ ಆರಂಭ, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ದಿನವೂ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್‌ನ ಗಾಢ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ದಿನವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 1 ರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊಯ್ಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೇವಲ ಅಮೂರ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಡ್ರೂಯಿಡ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ, ಅವರು ಬಹಳ ಖಚಿತವಾದ ಮತ್ತು ಖಾತರಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಎಣಿಸಿದರು: ಉತ್ತಮ ಹವಾಮಾನ, ಸುಗ್ಗಿಯ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು.

ಸಂಹೈನ್‌ನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಸಿಡ್ (ಅಥವಾ ಶಿ - ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಿಧೆಯಿಂದ), ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಭೇದಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ನೆರಳು ಪ್ರಪಂಚ" ದಟ್ಟವಾದ ಪರದೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಮ್ಹೈನ್ ಮೇಲೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮಂಜಿನೊಳಗೆ ಕರಗಿತು. ಬೀಜಗಳನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಜೆಆರ್ಆರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ವೆಸ್ಗೆ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್. ಸಿಡ್ಸ್ ಎತ್ತರ, ಸುಂದರ, ನಂಬಲಾಗದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಧೆ, ಅಥವಾ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿಧೆ, ಮೂರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಫೆಡ್ ಫಿಯರ್ಡಾ, ಅದೃಶ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಬ್ಬು, ಗೊಯಿಬ್ನಿಯು ಹಬ್ಬ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮನಣ್ಣನ ಹಂದಿಗಳು, ಹಬ್ಬದ ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮಕಾಬಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಏನು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು", 1902

ನವೆಂಬರ್ 1 ರ ರಾತ್ರಿ ಅವರು ಹೊಸ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತಮ್ಮ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಮರಿಗಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರಿಂದ ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ನೋಟವು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಡ್ರುಯಿಡಿಕ್ ರಜಾದಿನವಾದ ಸಂಹೈನ್‌ನ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವು ವಿಶೇಷ ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸಾವಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಭಯಾನಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಸತ್ತಾಗ, ಅವರು ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸತ್ಕಾರದ: ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ರಜಾದಿನವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಯುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಡೆದ ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೆಸರಿಸಲು ಪಾವತಿಯಾಗಿ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ತಮ್ಮ ಗೀಸಾಸ್ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಭರವಸೆ-ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಜನರು ಸಾಮ್ಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದುವೆ , ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗೀಸ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ: "ನೀವು ಹೊರಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೆಳಕು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ" ಅಥವಾ "ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ."

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ದೂರವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೀಪರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರಕರು ಡ್ರೂಯಿಡ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು. ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮರೆವು ಮುಳುಗಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಕೃಷಿ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 21-22, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್‌ನ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಯೂಲ್ 13 ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಇದನ್ನು "ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ವೀಹ್ನಾಚ್ಟನ್), ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಅಂತರವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರು ಕಾಡು ಬೇಟೆಗೆ ಸೇರುವ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಅವಧಿ ಇದು, ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಔದ್ ತನ್ನ ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಷದ ಸುದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿಂಗ್ ಓಕ್ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ ಹೋಲಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಬಿಸಿಲಿನ ಅರ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೂಲ್ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಈ ರಾತ್ರಿ ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸುಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಯೂಲ್‌ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ವಲಸೆ ಬಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೊಗಸಾದ ಯೂಲ್ ಮರ, ಮಿಸ್ಟ್ಲೆಟೊ ಶಾಖೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳ ವಿನಿಮಯ. ಈ ರಜಾದಿನದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಯೂಲ್ ಲಾಗ್, ಇದನ್ನು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೈಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ನೀರಿರುವ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಲಾಗ್‌ನಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ತುಂಡಿನಿಂದ ಲಾಗ್‌ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಇದು ರಜಾದಿನದ ಎಲ್ಲಾ 12 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹೊಗೆಯಾಡಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮರವು ಬೂದಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಪೌರಾಣಿಕ ಮರವಾದ Yggdrasil ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಯೂಲ್ ಲಾಗ್

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಲಾಗ್ ಕೇಕ್ (ಫ್ರಾನ್ಸ್)

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು "ಟಿಯೋ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ರುಚಿಕರವಾದ ಹಿಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಹೋಗುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಯೂಲ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಈ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ವಸಾಹತುಗಳ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದವರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ಮೇಕೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡಲು ಇನ್ನೂ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ.

ಪರಿಚಿತ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್‌ನ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜೌಲುಪುಕ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಫಿನ್ನಿಶ್‌ನಿಂದ "ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಮೇಕೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೇಕೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಯೂಲ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಜೌಲುಪುಕ್ಕಿಯು ಮೇಕೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚಳಿಗಾಲದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮುವೊರಿಯೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾತ್ರವು ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಂಪು ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜನಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು, ಅವರು ಬೆದರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತುಂಟತನದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಡಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಬಹುದು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿಲ್ಲ.
ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಜನರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಹೈನ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಅದೇ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು.

ಯೂಲ್ ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮಕ್ಕಳ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್

ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳ ನಿಗೂಢ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೇಳಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಘಟಕವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆಧಾರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ನಿಗೂಢ ಉತ್ತರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಬಹುಶಃ ಮರೆಯಬಾರದು.

ಸಂಹೈನ್ ಒಂದು ರಜಾದಿನವಾಗಿದ್ದು, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಾಮಾಚಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ.

ಲೇಖನದಲ್ಲಿ:

ಸಂಹೈನ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ರಜಾದಿನ

ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಹೈನ್ ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ, ಡಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ಈ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ಕ್ಕೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಶೀತ ಋತುವಿನ ಆರಂಭ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ವರ್ಷವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರೂ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು ದೇವರು ಸಂಹೈನ್, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ, ಇದು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಹೈನ್ ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನೆನಪಿನ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ - ಆದರೆ ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಮಾತ್ರ.ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿ, ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸತ್ತವರ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸಮಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮ್ಹೈನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸುಗ್ಗಿಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜಾನುವಾರುಗಳ ವಧೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕೆಲವು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಹಾರ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವರು ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು. ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಹೈನ್ ನಂತರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಸಂಹೈನ್ ದೀಪಗಳು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ದಂತಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬರು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ; ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಸಾವಿನ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದನಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿಯು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಇಡೀ ವಸಾಹತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬೆಟ್ಟಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಜನರು ಹೊರಬಂದರು ಬೀಜಗಳುಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಎತ್ತರದವರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಓಲೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಸಿಡ್ಸ್ ಜನರನ್ನು ಸಾವು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂದಿಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಅವರು ಹಬ್ಬದ ಮುಖ್ಯ ಭಕ್ಷ್ಯವಾದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಬೀಜಗಳು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬಲ್ಲವು. ದೇವರುಗಳು ಮಾನವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿಯು ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳ ಸಮಯವಾಗಿದೆ

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಜಾ ಸಂಹೈನ್ ಪ್ರತಿ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ವರ್ಷದ ಚಕ್ರಗಳು- ವಾಮಾಚಾರದ ರಜಾದಿನಗಳು, ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರದ ದಿನಗಳು. ಇವುಗಳು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಾಗಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವರ್ಷದ ಚಕ್ರವು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳ ದಿನಗಳು ಪ್ರತಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ಷದ ಚಕ್ರದ ಶಕ್ತಿಯ ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ಷದ ಚಕ್ರವು ತಂದೆಯ ದೇವರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ದೇವತೆಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಸೂರ್ಯದೇವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಯು ಶೋಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಸೂರ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೀತ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಯಾಮ್ಹೈನ್, ಪುರಾತನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ನಂತೆ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ವಾಮಾಚಾರದ ರೀತಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ಎಣಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲೋಚಿತವಾಗಿದ್ದು, ವರ್ಷದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಹಂತಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ವಾಮಾಚಾರದ ವ್ಹೀಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಹೈನ್‌ನ ಅರ್ಥವು ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳು ಅಥವಾ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೇಗನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ವಾಮಾಚಾರದ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವವರೆಗೆ.

ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತವೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಆತ್ಮಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯ. ಸತ್ತವರ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯವು ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜಾದೂಗಾರರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೂಡ ಸಂಹೈನ್‌ನಂತೆಯೇ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. - ವೇಲ್ಸ್ ರಾತ್ರಿಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಬೆಲೋಬಾಗ್ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್‌ಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಕೊಲೊವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕೋಳಿ ಕೂಗುವವರೆಗೂ ಯಾವು ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ನಡುವಿನ ಗೇಟ್‌ಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಂದು ವೆಲೆಸ್ ದಿನದ ಆಚರಣೆಗೆ ಸೇರಬಹುದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸಹ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ಸಂಹೈನ್ - ವಾಮಾಚಾರದ ರಜಾದಿನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಸಂಹೈನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ.ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಬಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವ ಹಳೆಯ ಫೋಟೋ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ - ಈ ಮಾಂತ್ರಿಕ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕುರ್ಚಿ ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಟ್ಲರಿ ಇರಿಸಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ವರ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಹಬ್ಬದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದ್ದರೆ, ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಮೌನವಾಗಿರಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಸಂಹೈನ್‌ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಾವುದೇ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಇವುಗಳು ತಡವಾದ ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಟ್ಯೂ. ಈ ದಿನ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯದ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಫಲ್ಗಿಂತ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಂದ ಸಂಹೇನ್ ಹಿಂಸಿಸಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ವಿಧವೆಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಪಾನೀಯವು ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಿಯರ್, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸ್ಬಿಟೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಬಹುದು. ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೇಯಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೇಬುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳು ಕಾಲೋಚಿತ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಸಂಹೈನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಊಟಕ್ಕೆ ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪೂರ್ವಜರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ. ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಸಾವಿನ ನಂತರ ತುಂಬಾ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೊಸ ದೇಹಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅನಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಜಾದಿನವಾದ ಸಂಹೈನ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಸಹ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನೀರಿಗೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಸ್ಪಂಜುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಿಮಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು. ಶುಚಿಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಾಕಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ 30, 29 ಅಥವಾ 28 ರಂದು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು - ವಾಮಾಚಾರದ ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಸಂಹೈನ್ ದಿನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಲಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವುಗಳು ಕಿತ್ತಳೆ ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಹೈನ್ ವರ್ಷದ ವ್ಹೀಲ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಬ್ಯಾಟ್‌ಗಳು, ಜಾಕ್-ಒ-ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಜಾದಿನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಂತಹ ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಈ ರಜಾದಿನದ ಬಣ್ಣಗಳು ಕಿತ್ತಳೆ, ಕಂದು, ನೇರಳೆ, ಕಡು ನೀಲಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು. ನಿಮ್ಮ ಬಲಿಪೀಠ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಈ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಸಂಹೈನ್‌ನ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಂತೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಂತರ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತೆ ಸಾಯುತ್ತವೆ. ದೇವಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾರ್ನ್ಗಳು ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ. ನೀವು ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಾಕ್-ಒ-ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ. ಕನಿಷ್ಠ ಯಾವುದಾದರೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಜೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಬೆಂಕಿ ಇರಬೇಕು. ಪ್ರಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಕೆಲವು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಕಪ್ಪು ಸಂಹೈನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಇದು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಹೊಸ ವರ್ಷದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ - ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮರೆತುಹೋದ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ. ಅವರು ನಿಮಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಗಲಿದ ಆತ್ಮೀಯರ ಸವಿನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮಯ ಬಿಡಿ. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲು ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ. ನೀವು ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಮರಣ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಭಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ.

ವಾತಾವರಣ, ಸಂಹೈನ್‌ನ ಚೈತನ್ಯವು ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್‌ನ ಉತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಜಾದಿನದಂತೆಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಮಯ. ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ. ಪ್ರತೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ಈ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು.

ಸಂಹೈನ್ ಆಚರಣೆಗಳು - ರಜಾದಿನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆ

ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು, ವರ್ಷದ ಇತರ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಳಂತೆಯೇ, ಬಲಿಪೀಠದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.ಇದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂಹೈನ್ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಎಲೆಗಳು, ಗಾಢ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಂತಹ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ.

ಸಂಹೈನ್ ಆಚರಣೆಯು ಮಾಯಾ ವೃತ್ತದ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಾಕು ಸಹಾಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಇದರ ನಂತರ, ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕಾದವರಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕಾಟ್ ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನಿಂದ, ಅಥವಾ ನೀವೇ ಅದನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ಇದರ ನಂತರ, ರಜೆಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಕರೆದಿರುವ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ನೀವು ಏನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನೀನು ಯಾಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಿ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬರೆಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ನೀವು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಭಾಷಣದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಅಗಲಿದ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಸುಡಬಹುದು, ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದರ ನಂತರ, ರಜಾದಿನದ ಮೂಲತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ. ವಿಕ್ಕನ್ ನವ-ಪೇಗನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಈ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ರಾತ್ರಿ ಆತ್ಮಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯಲಿ.
ಮನೆಗೆ ಸ್ವಾಗತ.
ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಬಾಲ ಎತ್ತಿತು.
ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ನೀವು ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ:
ನನ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿ.
ಕತ್ತಲ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ತೇಲುತ್ತಾನೆ.
ಆತ್ಮಗಳ ಆತಿಥೇಯರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಬ್ಬತ್‌ಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪೈ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶುದ್ಧ ನೀರು ಕೊಂಬಿನ ದೇವರ ರಕ್ತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ,
ಇದು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಹೈನ್ ಹಗಲಿನಿಂದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯ.
ದಿನದ ಕರಾಳ ಸಮಯ, ಕಾಡು ಬೇಟೆಯ ಸಮಯ.
ವರ್ಷದ ಚಕ್ರವು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸಂಹೈನ್ ರಾತ್ರಿ.
ಈ ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರು, ಓ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆ!
ಪೊರಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ.
ಸಬ್ಬತ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಸಂಹೈನ್‌ಗಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಕೆಳಗಿನ ಆಚರಣೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಅದು ನಂತರ ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಬ್ಬತ್ ಊಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ - ಒಂದು ಲೋಟ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಪೇಸ್ಟ್ರಿ. ರಜಾದಿನದ ನಂತರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಂಶಗಳ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವೃತ್ತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಸಂಹೈನ್ - ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆಚರಣೆಗಳು

ನಿಮಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಂಹೈನ್ ಉತ್ತಮ ಸಮಯ.ಸಂಹೈನ್ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇದನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ನೀವು ನೋಡಲು ಬಯಸದ ಜನರನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಿರಿ. ಎರಡು ಕಿತ್ತಳೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸರ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಶಾಖ-ನಿರೋಧಕ ಧಾರಕದಲ್ಲಿ ವರ್ಮ್ವುಡ್ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ. ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೇಳಿ:

ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತು, ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ. ಆತ್ಮಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ: ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಗೆ, ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ. ಅದು ಹಾಗೇ ಇರಲಿ.

ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಅದರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಹರಡಿ.

ಸಂಹೈನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗಂಟು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಆಸೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಬಹುದು.ಹಗ್ಗ, ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಹೇಳಿ:

ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತು (ದೇವರು, ದೇವತೆ - ನೀವು ನಂಬುವವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ) ಸಹಾಯ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಹಾಯವು ಅಜ್ಞಾತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಸೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಗಳು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು (ದೇವರುಗಳು, ಜಗತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ - ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಯಾರಿಂದ ಸಹಾಯ ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿ) ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವದನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ನಾನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ (ಹಗ್ಗ, ದಾರ, ಕಂಕಣ - ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಸೂಚಿಸಿ) ಮತ್ತು ಕಾಯಿರಿ. ಅದು ಹಾಗೇ ಇರಲಿ.

ಇದರ ನಂತರ, ಗಂಟು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿತವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಸೆ ಈಡೇರಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಟು ಬಿಚ್ಚಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಗಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಸಂಹೈನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು

ಸಂಹೈನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ವರ್ಷದ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರಜಾದಿನಗಳು.ಸಂಹೈನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಆಚರಿಸಿದರು, ಮರಣಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಶೀತ ಋತುವಿನ ನಂತರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಜನ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು, ವಸಾಹತುಗಳ ಸತ್ತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು, ಸುಗ್ಗಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ವರ್ಷದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆ. ನಾನು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಡ್ಜ್‌ಪೋಡ್ಜ್ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಜನವರಿ 1
ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷವು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಹೈಪರ್ಬೋರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು - ಗ್ರೇಟ್ ಯೂಲ್ ರಜಾದಿನ . ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಜನವರಿ 1 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು (ಕೊಡು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ: ಡಿಸೆಂಬರ್ 20) ಬೆಳಕು-ಸೂರ್ಯ-ಹೊಸ ದೇವರ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವರ್ಷದ ಸುದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಕಡಿಮೆ ದಿನ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಡಾರ್ಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಕ್ತಿ

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ರಜೆಗಾಗಿ ಧರಿಸಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅನ್ನು ಅರಣ್ಯ ದೇವತೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಾಡಿನ "ಒಲವು" ವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆತ್ಮವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನರು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇವು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ, ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕೊಲೆಯಾದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಕರುಳನ್ನು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸೂಜಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಬಲಿಪಶುವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ರಕ್ತದಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ಕ್ರಮೇಣ, ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಸವಗಳು ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗೆದು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು - ಆತ್ಮವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಅಷ್ಟೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಮರವನ್ನು ಮರು ನೆಡಲಾಯಿತು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಬೇರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹೂತುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಬಲಪಡಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ, ಯುರೋಪಿನ ಜನರು ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮರದ ಚೆಂಡುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಗಾಜು ಮತ್ತು ಕರುಳನ್ನು ಚಿಂದಿ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ತಲೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಗೋಪುರಗಳ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಲ್ಲದೆ, ಆಟಿಕೆಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ "ಸುಳಿವು" ಅನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: ಮರವನ್ನು ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸುಳಿವು ನೀಡುವ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಜನರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಮನೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೆಲೆಬ್ರೆಂಟ್‌ಗಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ತಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರವನ್ನು ಯಾರು ತಂದರು? ಸರಿ. ಮೊದಲ 150 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಮಾಷೆಯ ಜರ್ಮನ್ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ "ಮೂಲ ರಷ್ಯನ್ನರು", ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ, ಅದು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರ ಮೆದುಳು ತೊಳೆಯುವ ಕೆಲಸವು ಹೊಸ ಪುರಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು "ಮೂಲ," ಜಾನಪದ (ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹುಸಿ-ಜಾನಪದ) ಪಾತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. . ಅವಳು "ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದರೆ ಅವಳು ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ"

ಹಲೋ ಡೆದುಷ್ಕಾ ಮೊರೊಜ್,
ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯ ಗಡ್ಡ
ನೀವು ನಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀರಾ?

ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಸುಂದರ? ಮತ್ತು ಮೂಲ ಚಿತ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಗ್ರೇಟ್ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ನಾರ್ತ್, ಶನಿ, ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಕೋಲ್ಡ್- ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವಿಗಳು.
ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಶನಿಗ್ರಹ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾವಿನ ದೇವರು.
ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್- ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮೂಲಮಾದರಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ(ಶೀತದ ಆತ್ಮ) ಕರಾಚುನ್(ಸಾವಿನ ದೇವರು), ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವುದು(ಗಾಳಿಗಳ ದೇವರು) ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್(ಮುಖ್ಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವರೋಗ್ ರಚಿಸಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ವೆಲೆಸ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು; ಚಳಿಗಾಲವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವಸಂತ, ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. "ನಿಯಮ" ಎಂಬ ಪದವು ಬಂದಿತು ಅವನು). ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಮಾಣು ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಯಿತು ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ದಿ ವೋವೊಡಾ.
ಈ ಅಜ್ಜರು ಯಾವ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ನೀರು, ಶೀತಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು. ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವಸಂತ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಚೀಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜನಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವನು ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟು ಈ ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1840 ರಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಮೊರೊಜ್ ಇವನೊವಿಚ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಮುಖ್ಯ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಉಡುಗೊರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದವು, ಆದರೆ ಅಜ್ಜ ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಡುವವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮರ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಚೀಲವು ಅರಣ್ಯ ಮುದುಕನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿಜ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರು "ಯುಲೆಟೈಡ್ ಮುದುಕ", "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದ ಅಜ್ಜ" ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಕೂಡ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, 1903 ರಲ್ಲಿ ಕವಿ ರೈಸಾ ಕುಡಶೇವಾ ಬರೆದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡಿಗೆ ಅಜ್ಜ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಯೆ ತೋರಿದರು. ಮತ್ತು 1910 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಗುಲಾಬಿ ಕೆನ್ನೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನರಂಜನೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಹೇಳಿ, ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?

ಮತ್ತು ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ಆ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತಂದರು. ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವವರೆಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು.

ನಂತರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1873 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್" ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಯುವ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು - ಮಗಳು, ನಂತರ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಂದ ಮೊಮ್ಮಗಳಾಗಿ "ರೀಮೇಕ್" ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಚಿಕ್ಕ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು - ಏನೇ ಇರಲಿ... ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ - ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಯಾರು?
ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್ ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅಜ್ಜನ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡರು, ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - ಸೋವಿಯತ್ ಮಕ್ಕಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೆವ್ ಕ್ಯಾಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮಿಖಾಲ್ಕೋವ್.

ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ಅದು ಸರಿ, ಸಿನಿಕತನವಿಲ್ಲದೆ.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ವರ್ತನೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 1927 ರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಹಳೆಯ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ "ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ!"
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್‌ನ ಕಿರುಕುಳವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 28, 1935 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಪ್ರಾವ್ಡಾದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು P. ಪೋಸ್ಟಿಶೇವ್ ಅವರ ಬೋಧಪ್ರದ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು. ತದನಂತರ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಮೊದಲ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.