ಪ್ರತಿ ವಿಪರೀತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ”
*
"ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ."
*
"ಸ್ವತಃ ತೃಪ್ತಿ - ಶ್ರೀಮಂತ .”
*
“ಯಾವುದೇ ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳು.”
*
"ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ."
*
"ನಿಜವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ."
*
“ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ರಚಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದುಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬೇಡಿ."
*
"ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ."
*
"ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ."
*
"ಯಾರು, ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."
*
"ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಬಲರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ."
*
"ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಗಳು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ."
*
“ಅವರು ಗುಣಿಸಿದಾಗ ಕಾನೂನುಗಳುಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
*
"ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ಜೀವನ, ತನ್ಮೂಲಕ ಅವನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.”
*
"ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು."
*
"ನೀವು ಜಾಸ್ಪರ್‌ನಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಿರಬೇಕು."
*
"ಹಾನಿಕಾರಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ."
*
"ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಲಾಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಲಾಭವು ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು."
*
"ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ."
*
"ಯಾರು, ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ."
*
“ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ತೆಳುವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಇದೆ.
*
"ಟಾವೊ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾಡದಿರುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ."
*
"ಯಾರು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ."
*
“ಮನುಷ್ಯನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ತಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
*
“ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ"ಇದು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ."
*
“ಉನ್ನತ ಜನರು ನೈತಿಕತೆತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
*
"ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ”
*
“ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿಯು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಾತು ವಂಚಕ. ನೈತಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿರರ್ಗಳವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
*
"ಜನರನ್ನು ಆಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಿದ್ದಾರೆ."
*
“ಅಪರಿಮಿತ ಸದ್ಗುಣಅವಳ ನ್ಯೂನತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದಂತೆ.
*
"ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.”
*
“ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಮಲವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲ ನೀರು, ಆದರೆ ಅದು ಕಠಿಣವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು.
*
“ಪರೋಪಕಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಧೀರನಾದವನು, ತಿಳಿಯದೆ ಉದಾರನಾದವನು ಮಿತವ್ಯಯ"ಯಾರು ವಿನಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ."
*
“ಬಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಖಾಲಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ದಣಿದಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸದಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ.
*
"ಯೋಧನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಜಾಗರೂಕತೆ, ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧತೆ, ತೀವ್ರತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ತೂರಲಾಗದ ಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿದೆ."
*
"ನೀವು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ, ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ ಸಣ್ಣದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ."
*
"ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ದಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ."
*
“ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಸತ್ಯ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
*
“ಬಲ್ಲವನು ಜನರಿಂದ, ವಿವೇಕಯುತ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.”
*
"ಮಾರ್ಗದ ನಿರಾಕರಣೆ: ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಹೊಲಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರದ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು."
*
"ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ."
*
“ತಾವೊ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರು ಮೂರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
*
"ಜನರು, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ವಿಷಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."
*
“ಒಂದು ಚಕ್ರವು ಮೂವತ್ತು ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಖಾಲಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರಥವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೂದಾನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ ಇದೇ ಪ್ರಯೋಜನ.”
*
“ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ನೆಮ್ಮದಿ; ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿಶಾಶ್ವತ ಎಂದರ್ಥ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ನಾಶವು ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
*
“ಬುದ್ಧಿವಂತನು ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
*
“ದೀನರು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದವರು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಆಧಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಪ್ಪು ದಾರಿ.”
*
“ಜನನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಇರುವ ಅನುಕೂಲವು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
“ಋಷಿಯು ಇತರರ ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಆದರೆ ಸಮಯದ ಅನಂತದಲ್ಲಿ ಉಂಗುರವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಕೊನೆಯವನು ಮೊದಲನೆಯವನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು
ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಯಾ ಕನ್ನಡಿ. ”
“ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ
ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ
ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬಹುದು.
ವಿಷಾದಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ
ಯಾವುದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ
ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು."
"ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಂತಹವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ."
ಲಾವೊ ತ್ಸು: “ಆತುರಪಟ್ಟರೆ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತೀರಿ. ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗಬೇಡಿ, ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ನೀವು ಮೊದಲು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಮಾರ್ಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ. ”
ಟಾವೊ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೀರು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಘನತೆಯು ಅದರ ಮುಂದೆ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. - ಎಲ್. ತ್ಸು
ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡದ, ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕ: ಲಾವೊ ತ್ಸು
ತಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಲ್ಲೆವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವೆವು ಎಂಬ ನೋಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಜನರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಿರುವಾಗ, ಅವರನ್ನು ಆಳುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಮುಂದುವರಿದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವೋನ ಪೌರುಷಗಳುಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಸು ಓದಿ:
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ನೆಮ್ಮದಿ; ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ನಾಶವು ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುವಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಧೀರನಾದವನು, ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಉದಾರಿಯುಳ್ಳವನು, ವಿನಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಋಷಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುವಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಲಾಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಾಭವು ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಿಳಿದವನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಿಲ್ಲ.
ಇತರರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
ತಾವೊ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರು ಮೂರು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಕ್ವಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಂತೃಪ್ತಿ ತಿಳಿಯದೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಕೊಡಬೇಕು.
ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಗುಣಿಸಿದಾಗ, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.
ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಆರಂಭ.
ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಋಣವು ಸಂತೋಷವಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪಾಲನೆಯು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಆದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ವಿಷಯ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾಧೀನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಿಪುಣನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತಾಂಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜಿಪುಣರಾದವರಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ. ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು?
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನೀವು ಜಾಸ್ಪರ್‌ನಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಬೇಕು.
ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ಅಸ್ವಸ್ಥ.
ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬಾರದು.
ನಿಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಏಕೆ ಹೆದರಿಸಬೇಕು?
ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬಾರದು.
ಉತ್ತಮವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕಡ್ಡಿಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಖಾಲಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರಥವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೂದಾನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ ಇದೇ ಪ್ರಯೋಜನ.
ಜನರು, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ವಿಷಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಇರುವ ಅನುಕೂಲವು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಗಳವಾಡದವನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀಚರು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಕೀಳುಗಳು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಆಧಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಪ್ಪು ದಾರಿ.
ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡುವವನು ಶ್ರೀಮಂತ.
ಜನರನ್ನು ಆಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಡೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ.
ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಟಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ವಿವೇಕಿ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
ಬಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ಖಾಲಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ದಣಿದಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸದಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಜಗಳವಾಡದವನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಸಂಯಮವು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವಿರಲಿ - ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ.
ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯ.
ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ.
ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಗತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ವಿವೇಚನೆಯು ಅದರ ತಾಯಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆಧಾರವು ಚೈತನ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ತಾನು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಾನಿಕಾರಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ.
ಜೀವಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ.
ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ.
ಹೊಸದಾಗಿ ಅರಳಿದ ಸಸ್ಯವು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಣಗಿದ ಸಸ್ಯವು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸದ್ಗುಣವು ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಯಂತೆ; ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದಂತೆ.
ಯಾರು, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಕುರಿತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯೋಧನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಜಾಗರೂಕತೆ, ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡುವವನು ಶ್ರೀಮಂತ.
ಮಾರ್ಗದ ನಿರಾಕರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಜಾಗ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರದ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು.
ಸಂಯಮವು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಜಗತ್ತಿನ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಿಂದ (ಋಷಿಗೆ) ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ, ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ.
- ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಗುಣಿಸಿದಾಗ, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
- ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ.
- ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
- ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
- ಯಾರು, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
- ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
- ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ಅಸ್ವಸ್ಥ.
- ಜನರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಏಕೆ ಹೆದರಿಸಬೇಕು?
- ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಗೋಳಗಳಿವೆ: ಮಾರ್ಗ, ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಮನುಷ್ಯ - ಮತ್ತು ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ...
- ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬಾರದು.
- ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
- ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುವಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
- ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸದ್ಗುಣವು ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಯಂತೆ; ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದಂತೆ.
- ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಡೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
- ಬಹಳಷ್ಟು, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
- ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ.
- ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕಡ್ಡಿಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಖಾಲಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರಥವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೂದಾನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ ಇದೇ ಪ್ರಯೋಜನ.
- ಸಂಯಮವು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
- ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ನೆಮ್ಮದಿ; ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ನಾಶವು ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.
- ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿಯು ಅನುಗ್ರಹರಹಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಾತು ಮೋಸದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿರರ್ಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುಳ್ಳುಗಾರ.
- ಸತ್ಯದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟ.
- ಉತ್ತಮವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಒಬ್ಬ ಋಷಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
- ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡುವವನು ಶ್ರೀಮಂತ.
- ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
- ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
- ನಿಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
- ಅರಮನೆಯು ಐಷಾರಾಮಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಹೊಲಗಳು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಅಂಗಡಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ. ಐಷಾರಾಮಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಉಡುಪುಗಳು, ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ನಿಜವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಲಾಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಾಭವು ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
- ನೀವು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ, ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುವವನು ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
- ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
- ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆತುರಪಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಗಿಸುವವನು ವಿಫಲನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
- ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಧೀರನಾದವನು, ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಉದಾರಿಯುಳ್ಳವನು, ವಿನಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
- ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.
- ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಆರಂಭ.
- ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
- ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಬೆಳಕಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
- ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯ.
- ಜನರು, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ವಿಷಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ನೀಚರು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಕೀಳುಗಳು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಆಧಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಪ್ಪು ದಾರಿ.
- ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನೀವು ಗಡಿಬಿಡಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಕಠಿಣವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
- ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
- ನೀವು ಜಾಸ್ಪರ್‌ನಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಬೇಕು.
- ನೀವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
- ಜಗಳವಾಡದವನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಸಂತೃಪ್ತಿ ತಿಳಿಯದೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
- ಹಾನಿಕಾರಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ.
- ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಿಲ್ಲ.
- ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
- ಮಾರ್ಗದ ನಿರಾಕರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಜಾಗ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರದ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು.
- ಜನರನ್ನು ಆಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ.
- ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಸರಳತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅಪೂರ್ಣ ಮರದ ತುಂಡುಗಳ ಕಲಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿ.
- ಯೋಧನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಜಾಗರೂಕತೆ, ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿದೆ.
- ಹೊಸದಾಗಿ ಅರಳಿದ ಸಸ್ಯವು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಣಗಿದ ಸಸ್ಯವು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ವಿವೇಕಿ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
- ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ.
- ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
- ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಟಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಅವು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಅವು ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವಾಗುತ್ತದೆ
ಲಾವೊ ತ್ಸು, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 6-5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, "ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್" (ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾತ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಚು) ಗ್ರಂಥದ ಲೇಖಕ.
ನೀವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಜಗಳವಾಡದವನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡುವವನು ಶ್ರೀಮಂತ.
ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂತೃಪ್ತಿ ತಿಳಿಯದೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯ.
ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ.
ಉತ್ತಮವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬಾರದು.
ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ನಿಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
ತಿಳಿದವನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವಿರಲಿ - ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ.
ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ಅಸ್ವಸ್ಥ.
ಒಬ್ಬ ಋಷಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುವಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಗುಣಿಸಿದಾಗ, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
ನೀವು ಜಾಸ್ಪರ್‌ನಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಬೇಕು.
ಹಾನಿಕಾರಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಲಾಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಾಭವು ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ತ್ಸು.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಟಾವೊ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾಡದಿರುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಾರು, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಟಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಯಮವು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಜನರನ್ನು ಆಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸದ್ಗುಣವು ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಯಂತೆ; ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದಂತೆ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಕಠಿಣವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಧೀರನಾದವನು, ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಉದಾರಿಯುಳ್ಳವನು, ವಿನಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬಾಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ಖಾಲಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ದಣಿದಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸದಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ವಿವೇಕಿ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ. ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
ಮಾರ್ಗದ ನಿರಾಕರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಜಾಗ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರದ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು.
ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತಾವೊ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರು ಮೂರು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಕ್ವಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕಡ್ಡಿಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಖಾಲಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರಥವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೂದಾನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ ಇದೇ ಪ್ರಯೋಜನ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ನೆಮ್ಮದಿ; ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ನಾಶವು ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನೀಚರು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಕೀಳುಗಳು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಆಧಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಪ್ಪು ದಾರಿ.
ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಇರುವ ಅನುಕೂಲವು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಕೊಡಬೇಕು.
ಅರಮನೆಯು ಐಷಾರಾಮಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಹೊಲಗಳು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಅಂಗಡಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಐಷಾರಾಮಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್. ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೇ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್. ಲಾವೊ ತ್ಸು (ಆಡಿಯೋಬುಕ್)
ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್ (IV-III ಶತಮಾನಗಳು BC) ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಟಾವೊ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ. ಟಾವೊ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಗೋಚರ ಮತ್ತು ಕೇಳಿಸಲಾಗದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ, ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ,
ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸಹ ಟಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಟಾವೊವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು - ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಟಾವೊ ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ - ಡಿ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರೆ, ಡಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಟಾವೊದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಗ್ರಂಥವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾವೊವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡದಿರುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ,
ಮೌನ, ಶಾಂತತೆ, ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಇದು ಟಾವೊ ಜೊತೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರ ಸಭೆ. ಟಾವೊ ನೀತಿಕಥೆ.
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಲಾವೊ ತ್ಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದನು.
ಅವರು ಲಾವೊ ತ್ಸುಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು.
ಆದರೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಾಗ ಲಾವೊ ತ್ಸು ಕುಳಿತಿದ್ದ.
ಅವರು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ, ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: "ಕುಳಿತುಕೊ".
ಲಾವೊ ತ್ಸು ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್
ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡನು: "ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಟೀಚರ್?!"
ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು: - ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
- ನೀವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, -ಲಾವೊ ತ್ಸು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. - ನೀವು ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ.
ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ನಾನು ಯಾರು? ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ. ನಾನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಲಾವೊ ತ್ಸು, (ಸುಮಾರು 6 ನೇ ಶತಮಾನ BC), ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಸ್ಥಾಪಕ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಋಷಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿ ಜನಗಳು ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಋಷಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಇರುವಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಆಳುವವನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯನಾಗಿರಬೇಕು.
ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡದಿರುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮಾಡದಿರುವುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ನ್ಯಾಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನ್ಯಾಯವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಸಭ್ಯತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಸತ್ಯದ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸದಿರುವುದು ನೈತಿಕ ಉನ್ನತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಂತೆ ನಟಿಸುವುದು ಒಂದು ರೋಗ. ಈ ರೋಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು.
ನಂಬಿಕೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೆಳಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಾರನು. ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿ.
ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನ.
ಜನರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು, ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.
ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಬರುವಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸದ್ಗುಣವು ಅದರ ಕೊರತೆಯಂತೆ, ಸದ್ಗುಣದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಅದರ ಲೂಟಿಯಂತೆ.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಥ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವಿರಲಿ - ಅವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ.
ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಕಡ್ಡಿಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಖಾಲಿತನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರಥವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹೂದಾನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೂ ಇದೇ ಪ್ರಯೋಜನ.
ದೊಡ್ಡ ನೇರತೆ ವಕ್ರತೆಯಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿಯು ಮೂರ್ಖತನದಂತೆ.
ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮೃದು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗಿಂತ ಮೃದುವಾದ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಯಮವು ಸದ್ಗುಣದ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ನೆಮ್ಮದಿ; ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹದ ನಾಶವು ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಉತ್ತಮವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಋಷಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿಪಡುವವನು ಶ್ರೀಮಂತ.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಡೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಲ್ಲದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.
ನಿಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
ಅರಮನೆಯು ಐಷಾರಾಮಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಹೊಲಗಳು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಅಂಗಡಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ.
ಶ್ರೀಮಂತರು ಐಷಾರಾಮಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಏಕೆ ಹೆದರಿಸಬೇಕು?
ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಗೋಳಗಳಿವೆ: ಪಥ, ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವನು ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಯೋಗ್ಯರ ಕಾನೂನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಬಾರದು.
ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಲಾಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಾಭವು ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ನಿಜವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ, ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯು ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಗುಣಿಸಿದಾಗ, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುವವನು ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಧೀರನಾದವನು, ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಉದಾರಿಯುಳ್ಳವನು, ವಿನಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾರು, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಏನೂ ತಿಳಿಯದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವವನು ಅಸ್ವಸ್ಥ.
ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆತುರಪಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಗಿಸುವವನು ವಿಫಲನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನುಷ್ಯ ... ತನ್ನನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವೈಭವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯ.
ಜನರು, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ವಿಷಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನೀವು ಗಡಿಬಿಡಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಗಳವಾಡದವನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀಚರು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಆಧಾರ, ಮತ್ತು ಕೀಳುಗಳು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಆಧಾರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ತಪ್ಪು ದಾರಿ.
ನೀವು ಜಾಸ್ಪರ್‌ನಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಬೇಕು. ನೀವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಂತೃಪ್ತಿ ತಿಳಿಯದೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಹಾನಿಕಾರಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಿಲ್ಲ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಮಾರ್ಗದ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದರೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ಹೊಲಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರದ ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಉಗ್ರಾಣಗಳು.
ನಷ್ಟವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ನಷ್ಟದ ಆರಂಭ.
ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನರನ್ನು ಆಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಸರಳತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅಪೂರ್ಣ ಮರದ ತುಂಡುಗಳ ಕಲಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿ.
ಯೋಧನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಜಾಗರೂಕತೆ, ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಕಠಿಣತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ವಿವೇಕಿ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವವನು ಜ್ಞಾನಿ.
ಜನರನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು ಬಲಶಾಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.
ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಕಠಿಣವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಲವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಟಾವೊವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
