Plan à long terme pour l'éducation morale des enfants d'âge préscolaire du groupe des seniors. Fiche (groupe senior) sur le thème : Fiche des conversations sur l'éducation morale

Alena Semikova
Conversations éthiques avec des enfants d'âge préscolaire

Conversations éthiques

Conversation éthique est une forme de familiarisation des enfants avec les normes morales. Développement éthique d'un enfant d'âge préscolaire associé au développement de sa conscience morale. La conversation est dite éthique parce que que son sujet devient le plus souvent moral, moral, questions éthiques. Les enfants d'âge préscolaire apprendront que les relations des gens les uns avec les autres se manifestent par diverses actions qui, du point de vue des normes morales, sont évaluées comme bonnes et mauvaises, bonnes et mauvaises. Ils encouragent les enfants à prendre conscience des actions, des phénomènes et des situations d'ordre moral. Grâce à conversations éthiques sujets, l'enseignant a la possibilité de montrer avec des exemples précis quels concepts tels que la volonté d'apporter de l'aide à quelqu'un qui en a besoin

Cible conversation éthique– formation de la personnalité de l’enfant, formation de qualités telles que le sens de la justice, de la responsabilité, de la gentillesse, de l’honnêteté, de la véracité, du courage, de l’amitié. Les enfants apprennent les bases règle: nous devons aider les autres s'ils en ont besoin. Celui qui aide fait le bien. Les enfants développent le concept de bonne action. Les enfants ne peuvent pas faire une telle généralisation seuls ; bien sûr, un adulte peut les aider. C'est un long processus qui nécessite des solutions Tâches:

1. Apprenez aux enfants à identifier la signification des événements perçus.

2. Donner une idée du côté moral des relations humaines (s'appuyer sur des exemples de vie, des images de fiction) .

3. Apprenez à suivre les règles de comportement.

4. Contribuer à l'accumulation et à la généralisation d'une attitude émotionnellement positive envers les images de bons héros et leurs actions.

5. Développer la capacité d’évaluer raisonnablement ses actions et celles des autres du point de vue des normes morales acceptées (possible - impossible, bon - mauvais) .

Conversations éthiques peut commencer à être réalisé à partir de quatre ans, car pendant cette période l'enfant développe une pensée visuo-figurative, des idées apparaissent à l'aide desquelles enfant d'âge préscolaire conserve le sens des événements qu'il a observés plus tôt sans s'appuyer sur les objets et phénomènes perçus. Les enfants de cet âge maîtrisent déjà le contenu de nombreux contes de fées, poèmes et histoires. A cet âge, les enfants peuvent répondre aux questions et exprimer leur attitude envers les personnages de l'œuvre. Les enfants affichent également leur propre expérience des relations avec les autres. Efficacité conversations éthiques dépend du respect d'un certain nombre de conditions pédagogiques importantes qui doivent être créées pour l'éducation morale des enfants âge préscolaire:

1. Un énoncé clair des tâches de formation morale et d'éducation.

2. Attitude humaine des adultes envers les enfants.

3. Organisation d'activités pratiques et intellectuelles actives des enfants, formant des relations humaines.

Matériel pour un tel conversation Peut servir de divers faits de la vie des enfants, ainsi que d'œuvres de fiction. Au cours d'une telle conversations enfants d'âge préscolaire maîtriser les normes morales, se familiariser avec notions éthiques, le dictionnaire s'agrandit.

Au début, lorsqu'ils se familiarisent avec les œuvres d'art, les enfants ne se contentent pas de la situation incertaine où il est difficile de dire quel personnage est mauvais et lequel est bon. Les enfants s'efforcent de mettre en valeur les héros positifs. Une attitude émotionnellement positive envers ces personnages provoque une réaction fortement négative aux actions des personnages qui les interfèrent de quelque manière que ce soit. Une attitude émotionnelle positive envers un ami, de la sympathie ou un personnage littéraire joue un rôle important dans l'émergence et le développement de sentiments moraux. (sympathie, justice, etc.) .

En cours conversations sur les faits discutés, les événements sont évalués. Une évaluation positive renforce certaines formes de comportement, tandis qu’une évaluation négative vise à inhiber les actions indésirables. Enfants d'âge préscolaire imiter volontiers ce qui est approuvé. Une image positive devient un guide pour l'enfant dans le choix d'une action.

Un adulte doit corriger les déclarations enfants d'âge préscolaire, aider à exprimer adéquatement sa pensée et à étayer des jugements divers, si possible controversés, nécessitant des arguments.

Les enfants adorent quand les adultes leur font la lecture. Ils cherchent à communiquer avec les adultes et éprouvent un sentiment de satisfaction, voire de fierté, lorsqu'ils répondent aux questions et reçoivent l'approbation, surtout si l'adulte souligne l'importance des questions discutées. Si un adulte ne soutient pas l'attitude émotionnelle des enfants envers conversation, ne parle pas de son importance, il existe un danger de formalisation de ce type de travail.

L'une des raisons du déclin de l'intérêt pour conversation il peut y avoir une perte de lien entre les attitudes morales, les connaissances et idées acquises et le comportement réel des enfants. Dans la vie de tous les jours, un adulte doit s'appuyer sur des images apprises par les enfants, qui aident à corriger leur comportement, servent de modèle de bonnes relations et de moyen d'éliminer les manifestations indésirables. (méchanceté, impolitesse, entêtement, injustice) .

Souvent des connaissances enfants d'âge préscolaire sur le comportement correct et les actions elles-mêmes ne coïncident pas. C'est naturel, car les enfants sont encore assez mal orientés dans diverses situations et ne savent pas évaluer adéquatement leurs intentions et leurs actions. De plus, les enfants ne peuvent pas contrôler leurs désirs ( "Je veux", parfois ils font preuve d'entêtement et ainsi de suite. Principe constructif conversation peut être assez varié. Il faut intéresser les enfants et leur faire découvrir le monde des contes de fées. Par exemple, vous pouvez organiser un événement de jeu comme celui-ci : conversation éthique basée sur un conte de fées"Poche gourmande".

L'enseignant invite tous les enfants à s'asseoir sur le tapis et à se passer la boule magique. Lorsque les enfants se passent un ballon, ils doivent se dire de bons vœux.

Aujourd'hui, nous avons un conte de fées qui vit dans la poche de chacun de vous. Le professeur trouve une étoile dans sa poche. Un conte de fées est écrit sur l'étoile "Poche gourmande". Écoutez attentivement le conte de fées et réfléchissez, par hasard, ce conte de fées ne concerne pas votre poche ? (les enfants se lèvent et s'assoient sur des chaises) L'enseignant lit le conte de fées avec émotion.

Conte de fées "Poche gourmande"

Conversation par contenu contes de fées:

Pourquoi le conte de fées s'appelle-t-il "poche gourmande"?

La fille a-t-elle fait le bon choix en écoutant la poche ?

Pourquoi tout ne rentre-t-il pas dans la poche ?

Qu'est-ce que j'aurais dû faire?

Qu'est-ce que la cupidité ?

Que feriez-vous si votre poche se révélait aussi gourmande ?

Qui peut être qualifié de gourmand ?

Montrez-moi comment vous évaluez l'action d'Alyonka lorsqu'elle a écouté la poche ? (les enfants montrent un cercle de symboles marron)

Montrez-moi comment vous évaluez les actions d'Alyonka lorsqu'elle a pris sa propre décision ? (cercle jaune) .

Proposer aux enfants un exercice d’entraînement « Comment diviseriez-vous les jouets ? ». Chaque enfant se voit offrir cinq beaux jouets, ils doivent être répartis.

Comment allez-vous les répartir ? (à vous-même et à un ami, à vous-même et aux autres enfants, à vous-même et à un frère ou une sœur). Évaluez les actions des enfants. Invitez les enfants à se dire au revoir et à former un cercle pour effectuer la course de relais. amitié: Les enfants se prennent par la main et se passent un jouet imaginaire. Le professeur échoue résultat: Vous êtes devenus encore plus gentils, vous vous êtes offert un beau jouet. Un autre morceau de gentillesse et de chaleur s'est installé en chacun. Les enfants reçoivent une belle étoile magique de la part de l'enseignant.

Peut être emporté conversations éthiques séparément avec les filles et les garçons.

Par exemple, tel conversations éthiques avec des garçons:

Sujet: "Les garçons sont les hommes du futur".

À quoi devrait ressembler un garçon ?

En quoi un garçon est-il différent d'une fille ?

Que devrait être capable de faire un garçon (un homme ?) ?

Qu’appréciez-vous chez vous en tant que garçon ?

Que font les autres (garçons et

Avez-vous déjà voulu être une fille ?

Comment veux-tu être quand tu deviendras un homme adulte ?

Sujet: « Les garçons sont les protecteurs des faibles (filles)».

Pourquoi est-il nécessaire de protéger les faibles ?

Que faut-il faire pour devenir fort ?

Est-il possible de prouver la vérité ? "pas avec les poings"?

Pensez-vous qu'il est difficile d'être courageux ?

Avez-vous déjà eu peur ?

Comment gérer la peur ?

Quels héros intrépides de contes de fées, d'histoires connaissez-vous ?

des poèmes ?

Vous êtes-vous déjà senti comme un protecteur ?

Par exemple, des sujets comme celui-ci conversations éthiques avec les filles:

Sujet: "Les filles sont des petites princesses".

Une petite fille peut-elle être comparée à une fleur ? Quels sont-ils

Pourquoi une fille a-t-elle besoin d’être propre et bien rangée ?

Comment une fille doit-elle se comporter pour qu’un garçon l’aime ?

Vous aimez les filles capricieuses ?

Ressemblez-vous à une petite princesse ?

Nommez les trois meilleurs mots sur vous-même qui décrivent votre

valeur.

Quoi "chevalier" aimerais-tu voir à côté de toi ?

Sujet: « Les filles sont de petites femmes au foyer ».

Que faites-vous et comment dans votre famille ?

Pourquoi une fille devrait-elle apprendre à faire la vaisselle, à cuisiner,

broder, ranger ?

Que signifie se soucier de quelqu’un ?

Que pouvez-vous faire pour papa, maman, petit frère ou

Quelle aide une fille peut-elle apporter à un garçon ?

Quelles petites femmes au foyer avez-vous apprises grâce aux contes de fées, aux histoires et aux poèmes ? Vous les aimez ?

Est-ce qu'ils te comptent "hôtesse" vos proches?

Comment apprendre à être "hôtesse"?

Préparer et mener de manière significative conversation éthique- l'affaire est très compliquée. Ce n'est pas pour rien que des professeurs expérimentés disent que conversation un sujet moral est beaucoup plus difficile qu'un sujet ordinaire conversation. Conversations éthiques avec les enfants doit se dérouler dans une atmosphère détendue. Ils ne doivent pas contenir d'édifications, de reproches et de ridicule. Les enfants expriment leurs opinions et partagent librement leurs impressions. DANS conversations éthiques avec des enfants d'âge préscolaire Il doit y avoir des éléments de divertissement. Nous devons nous rappeler que le succès la conversation éthique dépend deà quel point le personnage sera chaleureux conversation si les enfants y révéleront leur âme.

Fiche de conversations sur l'éducation morale

Sujet n°1 : Pourquoi disent-ils « bonjour » ?

Cible: Former chez les enfants les règles de base de l'étiquette lors des réunions. Présentez les méthodes de salutation. Consolider les idées sur l'importance et la nécessité d'utiliser des « mots gentils » dans le discours familier, pour susciter le désir de les utiliser.

Thème n°2 : « Mes bonnes actions »

Cible: approfondir la compréhension des enfants de la gentillesse en tant que qualité précieuse et intégrale d'une personne. Améliorer les compétences de communication (la capacité d'écouter un ami, d'exprimer sincèrement son opinion, de faire preuve de gentillesse envers les opinions des autres enfants), les compétences de communication culturelle avec les pairs. Atteindre l'expressivité de la parole avec une intonation amicale. Cultiver chez les enfants des relations amicales, des sentiments d'estime de soi et de respect des autres, la capacité et le désir de venir en aide aux adultes et aux pairs.

Sujet n°3 : « Qu'est-ce que la gentillesse ? »

Cible : Former les enfants à l’idée de la gentillesse en tant que qualité humaine importante. Encouragez le désir de faire de bonnes actions ; renforcer les idées des enfants sur les bonnes actions, comprendre que les mots polis aident les gens à communiquer. Formez-vous des idées morales sur la gentillesse. Cultivez des sentiments bienveillants envers les gens qui vous entourent.

Thème n°4 : « Dépêchez-vous de faire le bien »

Cible : Poursuivre la familiarisation avec les concepts polaires du « bien » et du « mal ». Adopter une attitude consciente envers les normes sociales de comportement, consolider les compétences de comportement amical dans la vie quotidienne. Présentez des moyens de résoudre les conflits associés aux sentiments de colère, ainsi que des moyens de gérer et de réguler l’humeur. Continuez à cultiver des relations amicales entre les enfants.

Thème n°5 : « Si vous êtes gentil… »

Cible : Développer chez les enfants le besoin d'une communication amicale avec les autres, de faire preuve consciemment d'empathie et d'accomplir des actions bienveillantes. Apprendre à comprendre le sens des proverbes sur le bien, la capacité d'associer le sens d'un proverbe à une situation précise. Apprenez aux enfants à faire preuve de gentillesse et de réactivité envers tous ceux qui en ont besoin.

Thème n°6 : « Mots polis »

Cible : Enseigner aux enfants les règles de l'étiquette, les formes et techniques de communication lors de rencontres avec des connaissances et des inconnus, les règles d'utilisation des salutations. Aide à vaincre la timidité et la raideur chez les enfants. Développez la capacité d'exprimer votre opinion de manière culturelle, écoutez attentivement vos interlocuteurs. Enseignez des formules pour exprimer des demandes polies et de la gratitude.

Thème n°7 : « Accidentellement et volontairement »

Cible: développer des sentiments moraux - regret, sympathie ; développez vos compétences en communication de jeu sans nuire aux intérêts de votre partenaire.

Sujet n°8 : «Apprendre à pardonner à nos amis»

Cible : développer la capacité des enfants à ne pas se sentir offensés les uns par les autres ; développer la capacité de faire la distinction entre une erreur accidentelle et une erreur intentionnelle et réagir en conséquence ; amener les enfants à comprendre les mots « épris de paix », « susceptible ».

Thème n°9 : « Pourquoi y a-t-il des bagarres ?

Cible : développer les capacités de communication des enfants ; développer une compréhension de la signification des normes et des règles de comportement entre pairs ; cultiver l’habitude de se comporter avec dignité dans toutes les situations.

Thème n°10 : « Rêveurs et menteurs »

Cible : développer la capacité de distinguer la tromperie de la fiction, du fantastique ; développer un désir de véracité et de tact.

Thème n°11 : « Faisons la paix »

Cible : développer la capacité de retenir les impulsions négatives, d'éviter les conflits, de trouver des mots pour évaluer le comportement. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°12 : « Un bon ami est un ami dans le besoin »

Cible : pour former l'idée qu'un véritable ami sait faire preuve d'empathie et aider dans les moments difficiles ; développer la capacité d’être miséricordieux les uns envers les autres.

Thème n°13 : « Comment se comporter lors d'une conversation »

Cible : initier les enfants aux règles de comportement lors d'une conversation.

(Parlez sur un ton poli. Utilisez des mots « magiques ». Regardez le visage de l'interlocuteur. Ne gardez pas vos mains dans vos poches. Vous ne devez pas manger pendant une conversation. Si deux adultes parlent, l'enfant ne doit pas s'immiscer dans leur conversation. , et encore moins exiger que ça s'arrête).

Thème n°14 : « Bien – Mal »

Cible : Apprenez à donner une évaluation morale aux actions des héros, cultivez le désir d'être gentil et humain. Pour vous aider à comprendre qu'une personne gentille peut être appelée une personne qui aide toujours les autres et ne reste pas indifférente dans des situations difficiles pour les autres.

Apprenez à distinguer les bonnes actions, créez le désir de faire de bonnes actions envers les gens qui vous entourent.

Thème n°15 : « Vérité »

Cible : Se forger des idées sur le concept moral de « véracité », apprendre à donner une évaluation morale de l'action du héros, aider à comprendre qu'un mensonge ne décore pas une personne.

Thème n°16 : « Ce que devrait être un ami »

Cible : Former des idées sur les traits de caractère positifs et les actions morales, approfondir les idées sur l'amitié. Cultivez le respect, la patience et la convivialité envers vos camarades, apprenez-leur à corriger leurs erreurs et demandez pardon dans les situations conflictuelles. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°17 ​​: « Soyez propre et bien rangé »

Cible : Apprenez aux enfants à prendre soin de leur apparence. Vous aide à comprendre qu'une personne bien élevée a toujours l'air soignée.

Thème n°18 : « La vérité n’est pas vraie »

Cible : Expliquez aux enfants qu'ils ne doivent pas tromper les autres, qu'ils doivent toujours dire la vérité, que la véracité et l'honnêteté plaisent toujours aux adultes, que ces qualités sont très appréciées chez une personne, qu'elles sont louées pour la vérité. Aidez les enfants à comprendre que tout mensonge est toujours révélé et que la personne qui ment se sent coupable non seulement de sa propre offense, mais aussi du fait qu'elle a menti.

Thème n°19 : « Bonne Volonté »

Cible: continuer à inculquer aux enfants une attitude négative envers l'impolitesse. Expliquez aux enfants que celui qui taquine non seulement offense les autres, mais se fait également du mal (personne ne veut être ami avec une telle personne).

Thème n°20 : « Des jeux sans querelles »

Cible : Expliquez aux enfants qu'une querelle interfère avec le jeu et l'amitié. Apprenez à résoudre les problèmes controversés, à éviter les querelles, à ne pas vous mettre en colère lorsque vous perdez, à ne pas taquiner le perdant...

Thème n°21 : « Politesse »

Cible : Apprenez aux enfants à utiliser des mots polis, à développer des compétences de comportement culturel appropriées, à suivre les règles de l'étiquette, en utilisant l'exemple d'images de héros littéraires, à stimuler les comportements positifs et à inhiber les comportements négatifs. Que vous devez communiquer avec les autres calmement, sans crier, que vous devez exprimer vos demandes sur un ton poli.

Thème n°22 : « L’épargne »

Cible: Apprenez aux enfants à traiter les objets avec soin et précision, sinon ils perdront rapidement leur apparence et deviendront inutilisables. Apprenez à apprécier le travail de ceux qui ont fabriqué cette chose, qui l'ont achetée et qui ont gagné de l'argent.

Thème n°23 : « Entraide »

Objectif : Expliquez aux enfants que tout le monde a parfois besoin de soutien, mais que tout le monde ne peut pas demander de l'aide ; Il est très important de remarquer la personne qui a besoin d'aide et de l'aider. Que vous devez aider non seulement des connaissances, mais aussi des étrangers.

Thème n°24 : « L’envie d’aider »

Cible : Développer la réactivité émotionnelle, le désir d'aider, faire preuve d'empathie. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°25 : « Générosité et cupidité »

Cible : Révéler le sens des concepts « cupidité » et « générosité ». Développez la capacité d'évaluer votre attitude envers les actions positives et négatives. Comprenez qu’être gourmand est mauvais, mais généreux est bon.

Thème n°26 : « Pourquoi il faut pouvoir céder »

Cible : apprendre aux enfants à éviter les querelles, à céder et à négocier entre eux. Développez la capacité d'évaluer votre attitude envers les actions positives et négatives.

Sujet n°27 : "Les étapes de la gentillesse"

Cible : basé sur le contenu des contes populaires russes, former chez les enfants une idée de justice, de courage, de modestie et de gentillesse, cultiver une attitude négative envers les qualités négatives : mensonges, ruse, lâcheté, cruauté. Apprenez à transmettre votre attitude face au contenu du conte de fées et aux actions des personnages.

Thème n°28 : « Il vaut mieux être gentil »

Cible : Donnez aux enfants une idée d'une personne indifférente, indifférente et de ses actions. Apprenez aux enfants à distinguer les manifestations externes d'un état émotionnel (colère, indifférence, joie). Apprenez à analyser les actions, à trouver la cause du conflit, les moyens de résoudre les situations conflictuelles et à favoriser leur assimilation dans les comportements. Généralisez l'idée de gentillesse et évoquez le désir de faire de bonnes actions.

Thème n°29 : « Comment s'habiller par temps frais ?

Cible: Généraliser et consolider les compétences pour s'habiller et se changer correctement et de manière cohérente. Développer l’attention et l’observation. Favoriser l’indépendance, la capacité de déterminer quoi porter en fonction de la météo.

Thème n°30 : « Nous voyageons en transport »

Cible: Initier les enfants aux règles de comportement dans les transports : céder le passage, être poli, ne pas pousser, etc. Développer l’attention et l’observation. Cultivez une attitude amicale envers les personnes voyageant dans les transports.

LYCEE D'INSTITUTION D'ENSEIGNEMENT BUDGÉTAIRE MUNICIPAL N°4

Préparé

Krivosheeva Elena Nikolaïevna

enseignant d'école primaire

Année académique 2015 année

La conversation éthique est l'un des moyens d'éducation morale des écoliers du primaire.

La société moderne a besoin d'une personne capable penser de manière indépendante, placé devant vous et la société de nouveaux problèmes et trouver leurs solutions, soyez prêt au travail aussi bien individuel que collectif, soyez conscient des conséquences de vos actes pour vous-même, pour les autres et pour le monde qui vous entoure.

C'est pourquoi la demande de mise en œuvre d'une pédagogie orientée vers l'élève dans les écoles se fait désormais si forte ; le développement de chaque élève est mis au premier plan.
Maintenant, dans une période de transition à la culture de l'information, sa nature intégrée, sa flexibilité, sa réflexion, son dialogisme (tolérance) et sa communication étroite à tous les niveaux deviennent significatifs.

Éducation morale des écoliers - la tâche la plus difficile d'un enseignant. Pour résoudre ce problème, l'enseignant doit être capable d'orienter ses activités et ses diverses méthodes pédagogiques vers la formation de la moralité chez les enfants. En règle générale, l'éducation morale chez un enfant commence à la maternelle et se poursuit à l'école primaire. C'est à cet âge qu'il est plus facile pour un enfant d'assimiler n'importe quelle information et de l'analyser correctement. Un bon assistant pour inculquer la moralité aux écoliers est conversation éthique.

Les conversations éthiques occupent une place particulière dans le processus d’éducation morale des écoliers. De telles conversations doivent être significatives et encourager les bonnes actions et les actions positives.

Conversation éthique – il s'agit d'une forme d'explication aux écoliers des normes et principes de l'expérience morale de l'humanité, il s'agit d'une discussion systématique et cohérente d'un sujet particulier entre les élèves et l'enseignant. La conversation éthique agit à la fois comme une forme d’éducation des étudiants sur une question particulière et comme une méthode d’éducation morale. Une telle conversation est très différente d’une histoire ou d’une instruction. Lorsqu'il parle avec ses élèves, l'enseignant écoute et prend en compte leurs opinions sur n'importe quel sujet, et construit sa relation avec eux dans cette conversation sur un pied d'égalité.

Pourquoi une telle conversation est-elle qualifiée d’« éthique » ?« Parce que le sujet d'une telle conversation devient le plus souvent une discussion sur des problèmes moraux, moraux et éthiques.

Objectif de la conversation éthique :

apprendre aux étudiants à comprendre les questions morales ;

former la propre position morale des écoliers ;

développer votre expérience du comportement moral ;

inculquer la capacité de développer votre propre vision des faits, votre jugement sur certaines questions morales sur la base des connaissances acquises.

Les conversations éthiques peuvent être :

programmatiques (ils sont basés sur le système de travail de l'enseignant de la classe, déterminé par le plan de travail pédagogique de l'école ou de la classe) ;

groupe (ils sont basés sur une discussion de problèmes éthiques et moraux avec un certain groupe d'étudiants) ;

individuel (basé sur une discussion de questions éthiques et morales avec des étudiants individuels) ;

thématiques (ils sont basés sur une discussion de problèmes éthiques et moraux liés à la situation en classe).

Conditions d'efficacité des conversations éthiques avec les élèves du primaire

1. La conversation doit être de nature problématique et impliquer une lutte d’opinions et de points de vue. Dans le même temps, l'enseignant pose des questions non standard et incite les élèves à chercher des réponses.

2. Une conversation éthique ne doit pas se dérouler selon un scénario pré-écrit avec des réponses toutes faites. Les enfants doivent dire exactement ce qu’ils pensent réellement. L'enseignant peut exprimer son point de vue s'il n'est pas d'accord avec l'opinion de ses élèves, mais veille à argumenter son point de vue.

3. Le sujet principal de la conversation doit être proche de l'expérience émotionnelle des étudiants. Vous ne pouvez pas exiger qu’ils discutent activement de questions complexes qui ne leur sont pas encore claires.

4. Pendant la conversation, tous ceux qui veulent parler doivent parler. Vous ne pouvez pas ignorer l'opinion de quelqu'un. Il est nécessaire de maintenir une atmosphère d’équité et une culture de communication.

Mais avant d'entamer une conversation éthique avec des élèves plus jeunes, l'enseignant doit s'y préparer soigneusement.

Les conversations à l'école primaire se déroulent dans les domaines suivants :

Notre pays et les gens qui y vivent.

Apprendre à communiquer et à vivre correctement avec les gens (à propos du collectivisme).

À propos de l'attitude envers le travail, les travailleurs.

Sur la camaraderie et l'amitié.

À propos de la justice.

À propos de l’honnêteté et de la capacité de tenir parole.

De gentillesse, de réactivité et de modestie.

De l'intransigeance avec l'indifférence et le mal.

À propos de la discipline consciente et de la culture du comportement.

Chaque orientation se dévoile dans des sujets de conversation précis, dont le contenu se complexifie progressivement de la 1re à la 4e année. La classe organise 9 discussions générales par an - une fois par mois.

Le contenu des conversations est construit de manière linéaire – concentrique. Cela signifie que dans chaque cours, une conversation a lieu dans chacun des neuf domaines, mais que son contenu est introduit dans le cours suivant. nouveaux faits, attire l'attention des enfants sur nouveaux signes de concepts moraux, sur relations de cause à effet des phénomènes moraux. Ce processus est plein de contradictions, parfois assez difficiles pour les plus jeunes écoliers. Dans la vie quotidienne des enfants, les idées idéales sur les normes morales se heurtent aux circonstances de la vie, qui compliquent dans une certaine mesure le développement d'un comportement correct chez les jeunes écoliers.

Dans la plupart des cas, une résolution indépendante de ce problème n'est pas possible pour un enfant de sept ans. La vie dans un groupe de classe est pleine de contradictions similaires liées au respect des normes morales.

Ces contradictions et bien d'autres associées à la mise en œuvre des normes morales constituent une source importante pour déterminer le contenu des conversations éthiques pour les écoliers du primaire. Il est important de ne pas reculer devant les problèmes difficiles pour les enfants et de trouver des moyens de les résoudre.

Les concepts éthiques maîtrisés permettent au plus jeune d'en déduire des règles de comportement spécifiques. Ces règles, formulées par les enfants eux-mêmes au cours de la conversation, prescrivent un comportement, déterminent comment il faut se comporter, avec leur aide, ils évaluent leur propre comportement et celui des autres, déterminent ce qui est bon et ce qui est mauvais dans les actions. D'abord, en 1ère année, Ces règles indiquent exactement comment se comporter dans une situation donnée. Par exemple ce que vous devez faire pour être un bon ami : partagez ce dont votre voisin de bureau a besoin ; travailler de manière à ne pas déranger les autres. Par la suite, des formes d'instructions généralisées apparaissent - soyez capable de remarquer par vous-même où et qui a besoin de votre aide (pas nécessairement votre voisin de bureau).

L'avancée des idées morales dans le développement de la personnalité d'un collégien par rapport au processus de formation du comportement ne peut être considérée comme négative. Un enfant a besoin d'un stock de connaissances pour une utilisation future. La contradiction entre la conscience morale et le comportement ne peut être complètement supprimée dans l'enfance. Le travail différencié et individuel avec les enfants est déterminé par ce qui est retardé dans leur développement moral : la conscience ou le comportement. La nouvelle contradiction agit comme le moteur du développement moral de l’étudiant.

La préparation d’une conversation éthique doit comprendre quatre étapes :

1. Déterminer le sujet de la conversation (en fonction de l'âge et du niveau de développement des élèves).

2. Sélection de documents factuels.

3. Élaborer un plan (réfléchir aux questions qui seront posées aux élèves lors de la conversation).

4. Préparer les étudiants à la conversation (annoncer le sujet de la conversation, indiquer la littérature sur le sujet, les devoirs de groupe ou individuels possibles).

Sur la base de l'expérience, il est recommandé de prévoir du temps pour mener une conversation éthique en fonction de l'âge des élèves : en 1re année - 25-30 minutes, en 2e-4e - 40 minutes.

Étapes de la conduite de conversations éthiques à l'école primaire.

1. Raconter aux élèves des faits sur le comportement des personnes dans une situation donnée, tirés d'œuvres de fiction, de la vie des élèves de la classe avec des changements de noms et de lieux.

2. Analyse conjointe avec les étudiants des passages de fiction et des faits de la vie donnés.

3. Généralisation des faits par les étudiants, analyse des situations conflictuelles.

4. Formation de règles morales et éthiques avec les étudiants.

5. Application par les étudiants des concepts appris lors de l'évaluation de leur propre comportement et de celui d'autres personnes.

Pour conversation éthique a laissé une marque profonde sur la formation des valeurs morales d’un élève, l’enseignant doit être bien conscient des critères de formation de l’éducation morale d’un élève. Ils sont:

La présence de connaissances morales chez les écoliers sur une question particulière.

La transition des connaissances morales d’un écolier dans le système de ses systèmes de valeurs.

Expression de valeurs à travers des qualités personnelles.

La mise en œuvre par l’étudiant de systèmes de valeurs dans des actions spécifiques.

Conformité du niveau d'éducation aux normes sociales.

Sur la base des critères de formation d'une personnalité morale, l'enseignant de la classe doit construire l'éducation éthique et morale des élèves de la classe.

Une conversation éthique doit répondre aux exigences suivantes :

La question éthique doit être claire pour les étudiants.

Un problème éthique doit être pertinent et intéressant pour les enfants.

Le sujet éthique doit être recherché par le développement de l'équipe de classe.

La discussion d’un problème éthique devrait contribuer à des changements positifs en classe.

L'accumulation continue de connaissances sur les normes morales pour un élève du primaire revêt une importance particulière car son expérience de vie est petite. Parfois, pour qu'un élève plus jeune fasse ce qu'il faut, il lui manque des connaissances morales. En réponse aux reproches des adultes concernant une action incorrecte, un enfant excuse souvent son ignorance de la manière d'agir dans la situation qui s'est présentée. Les adultes n'acceptent pas toujours de telles excuses de la part d'un enfant et n'y croient pas. Mais la vie met une personne dans des situations si difficiles qu'il n'est parfois pas facile pour un adulte de faire immédiatement le bon choix. C'est encore plus difficile pour un enfant.

Ainsi, La connaissance morale acquiert de l'importance dans le processus de choix conscient d'action, d'action conformément aux normes et exigences morales existantes et établies.

Attitude de l'élève envers l'apprentissagetravail

Règles pour les élèves arrivant et sortant de l'école

Communication étudiante sous forme d’argumentation

Apparition des étudiants

Règles d'étiquette des affaires et de travail des étudiants en classe

Étiquette pour le comportement des élèves pendant la récréation

Cours en groupes de loisirs

Apprendre pour apprendre

Capacité à penser

Le quotidien des étudiants

Relations d'affaires, communication entre écoliers et camarades de classe

Étiquette de mouvement lors de la communication

Étiquette de communication pendant les vacances scolaires

Coopération commerciale avec des camarades de classe

Communication personnelle et relations de l'étudiant

Communication polie

Attitude amicale envers les camarades de classe

Communication avec les camarades de classe sous forme de jeu

Communication avec les camarades de classe sous forme de conversation

Compréhension mutuelle en classe

Équité envers les camarades de classe et envers vous-même

Honnêteté envers les camarades de classe

Respect mutuel entre camarades de classe

Comment se présenter lors d'une rencontre avec quelqu'un

Éthique et étiquette de la communication et des relations entre filles et garçons

Attitude des enfants envers les parents

Participation des enfants aux soins personnels et aux travaux ménagers

Étiquette pour le comportement des enfants à l'entrée et dans la cour

Liste de la littérature utilisée

Derekleeva N.I. ABC du professeur de la classe : École primaire. - M.:5 pour la connaissance, 2008

Smirnov N. A. Éthique et étiquette des collégiens : Un manuel pour les enseignants et les parents d'élèves du primaire - M. : School Press. 2002

Irina Goudinova
Conversations éthiques sur l'éducation morale avec des enfants d'âge préscolaire

Éducation morale– l’un des aspects les plus importants du développement global d’un enfant. Un guide pour l'enseignant dans la formation des individus morale la moralité sert la conscience de l'enfant (forme de conscience sociale). Il reflète les idéaux, les normes et les règles dominantes dans la société qui régissent les actions des individus. L'opinion publique est un outil permettant d'évaluer, d'approuver ou de condamner certaines actions des personnes. Le mécanisme interne qui motive les gens à des actions socialement approuvées est la conscience, le sens de la justice, de l'honneur, de la dignité, etc.

Formation de ceux-ci morale Les qualités sont un long processus qui nécessite des efforts importants de la part des parents et des enseignants. L'expérience quotidienne de communication avec les autres est une source d'exemples de comportement à la fois positifs et négatifs. L'enseignant aide les enfants à voir la situation morale, sélectionner côté moral des phénomènes. La capacité d'imitation des enfants aide à leur apprendre comportement moral.

Finalement morale les actions sont toujours un choix conscient, qui dépend du degré de développement conscience morale, étroitement lié à l’expérience des relations avec les autres et à l’expérience de son propre comportement. Tout cela façonne qualités morales d'une personne, développe des comportements familiers à chacun. La chose la plus difficile à identifier est le motif du comportement - le facteur de motivation interne de l'action. Morale et les motivations égoïstes du comportement peuvent s’exprimer dans les mêmes actions (faire le bien, souhaiter du bien à autrui ; faire le bien, poursuivre son propre intérêt égoïste).

Tout cela doit être gardé à l’esprit par l’enseignant qui met en œuvre le système. éducation morale d'un enfant. Dans ce cas, bien entendu, il faut prendre en compte les caractéristiques générales du psychisme de l’enfant et les spécificités de son développement moral. DANS âge préscolaire source d'idées sur morale Le côté de la vie est l'adulte. Un enfant fait ses premiers pas dans la maîtrise des normes de la vie en communiquant avec un adulte, en adoptant son expérience comportementale, en se concentrant sur mots: "il est nécessaire", "tu ne peux pas faire ça de cette façon".

Chaque étape d'âge dans la vie d'un enfant d'âge préscolaire a ses propres caractéristiques mentales qui déterminent la spécificité développement moral. Oui, la domination perception au cours de la deuxième année de vie, détermine l'attachement d'une action à une situation précise. À l'âge de trois ans, la mémoire commence à occuper une position dominante en tant que base pour préserver l'expérience personnelle du comportement. Lorsque les processus de pensée apparaissent, il devient possible de généraliser les faits accumulés. contenu moral. Nature visuelle – figurative de la pensée enfants d'âge préscolaire vous permet de leur transmettre des manifestations complexes sous une forme figurative moralité. Naturellement, le développement de la pensée est impossible sans le développement de la parole de l'enfant, qui élargit les possibilités de communication avec les autres et permet à l'enseignant de diversifier les formes de travail avec enfants(plus de possibilités d’accompagner la démonstration d’explications, de persuasion et de justification des évaluations du comportement des enfants).

Caractéristique d'émotivité enfants d'âge préscolaire, déterminant souvent leurs actions par motif "Je veux", est progressivement équilibré par le développement d'actions volontaires, de comportements volontaires et de la capacité à suivre les règles. Sont communs caractéristiques d'âge des enfants d'âge préscolaire n'excluez pas les options de développement individuelles. DANS morale le développement est particulièrement visiblement: certains enfants sont très sensibles, montrez talent moral, d'autres sont différents insensibilité morale(N. Leites, J. Korczak).

L'activité sert d'outil pédagogique éducation et développement des enfants d'âge préscolaire. Les apprentissages étroitement liés à l’activité lui fournissent une matière significative.

DANS préscolaire La période de développement de l'enfant est dominée par l'activité ludique. Petit à petit, grâce au jeu, l'enfant maîtrise diverses activités.

Morale formation de la personnalité enfant d'âge préscolaire nécessite le respect de certaines règles pédagogiques conditions:

· traitement humain des adultes (principalement parents et enseignants)à l'enfant;

· définition claire des tâches formation et éducation morale;

· créer les conditions d'une activité pratique et intellectuelle active de l'enfant, nouer des relations amicales.

Sélection du contenu du travail avec enfants, mettant en œuvre certaines formes et méthodes d'enseignement et éducation, l'enseignant prend toujours en compte la place de chaque situation d'apprentissage et de chaque méthode dans le système global éducation visant à morale formation de la personnalité enfant d'âge préscolaire. Soyez cultivé bien élevé n'est pas la propriété d'un cercle restreint de personnes. Devenir une personne harmonieuse, pouvoir se comporter avec dignité dans n'importe quel environnement est le droit et la responsabilité de chacun. Les enfants doivent être initiés aux règles de savoir-vivre dès leur plus jeune âge. âge et se poursuit tout au long de l'enfance.

En commençant à utiliser activement les règles de comportement dans la vie quotidienne, dans les jeux et dans d'autres activités, les enfants les apprennent et en comprendre le sens aide l'enfant à gérer consciemment son comportement, ses émotions et à les réguler de manière indépendante dans différentes situations de la vie.

Notre tâche passe par des jeux de rôle, des activités, des esthétiques des conversations pour faire découvrir aux enfants"monde de la culture", créent les conditions du développement de leur attitude et de leur comportement conscients. C’est dans la conscience de sa position, de son évaluation, de sa démarche comportementale que commence la culture d’une personne, tout comme son style de pensée, son comportement et ce qui se passe pendant les jeux.

A chaque cours il faut:

· introduire les règles de l'étiquette ;

· développer des compétences de comportement culturel dans la vie quotidienne ;

· apprendre voir vos défauts de comportement et être capable de les corriger ; se débarrasser des mauvaises habitudes et favoriser la formation de bonnes ;

· apprendre à traiter les autres avec soin et patience, mais en même temps faire preuve d'intolérance envers les mauvaises actions des gens ;

· faire monter l'amour et le respect des êtres chers et des personnes qui l'entourent ;

· faire monter respect des valeurs culturelles et de la langue maternelle ;

· former l'amour de la nature, de la terre natale, le désir de préserver et d'augmenter ses richesses ; faire monter compassion pour tous les êtres vivants.

Une importance particulière est accordée au jeu, il occupe une place importante dans la vie enfants d'âge préscolaire. Durant le jeu, les concepts sont plus faciles à assimiler et les compétences s’acquièrent.

Une approche créative de la conduite des cours vous permettra d'utiliser ou d'inventer des jeux sur divers sujets. Il est important que les enfants fixent eux-mêmes les règles des jeux, en les reliant à la réalité. vie: cela ne devrait pas être ainsi et comment corriger ce qui est si cela contredit les normes de comportement.

En travail avec enfants Il ne faut pas se laisser emporter par les croyances et les définitions sous leur forme sans ambiguïté. Tout ce qui concerne une personne est très multiforme. Il est important non seulement de savoir et de formuler (comment cela devrait être, ce qu'est la culture, ce qu'est une personne cultivée, etc.

L'essentiel est de donner la possibilité de comprendre et de pouvoir s'exprimer, d'évaluer votre comportement et celui de votre entourage, de poser des questions et de répondre lors de discussions sur divers situations éthiques.

Il est nécessaire de créer un environnement (spécialement organisé, pédagogiquement approprié et adapté aux enfants modernes, dans lequel se formerait le mécanisme de comportement de chaque enfant à partir de l'observation (contemplation passive)– expérimenter – comprendre – évaluer – choisir une attitude pour soi.

Les enfants sentent de meilleurs exemples chez les gens "externe" différences par rapport à nous, les adultes. Vous pouvez avoir une robe sans boutons, sans cheveux ni ongles négligés, mais rester une personne cultivée avec un sentiment de honte et de gêne face à l'état temporaire de votre apparence. Ou vous pouvez vivre dans une maison propre et confortable, être absolument soigné, poli, mais en même temps cynique, barbare, cruel.

Le résultat des cours ne doit pas être une simple liste de ce qui est bon et de ce qui est mauvais, quel comportement est considéré comme culturel, car ce n'est pas la seule chose qui constitue le poste. personne bien élevée. Laissez les enfants essayer tout ce qui se passe dans le jeu "les rôles", nous, adultes, devons les aider à déterminer leur position sur certaines manifestations de la vie humaine, "grandir" flexibilité, tolérance envers différentes personnes et compréhension des normes socioculturelles. Tous les jugements de valeur doivent être corrects, mais naturels. L'utilisation de matériel musical et folklorique rendra les cours plus intéressants, significatifs et éducatifs. L'art populaire oral contient l'éthique populaire, la sagesse, que nous appelons la sagesse du monde. Il est nécessaire que les enfants comprennent que l’éthique est une science très ancienne. Cela s’est formé au fil des siècles, des générations.

Les contes de fées sont un réservoir de sagesse populaire. Ils ridiculisaient et condamnaient les vices humains et louaient la gentillesse, l’honnêteté, la loyauté et l’amour des autres. Les animaux étaient dotés de qualités humaines et a parlé: « Rusé comme un renard, stupide comme un bélier, lâche comme un lièvre, courageux comme un lion, puissant comme un ours, etc. » Pas une seule génération n’a grandi avec des contes populaires, des blagues, des proverbes et des énigmes. Ils enseignent à comprendre le bien et le mal, à aimer la paix et détester la violence sous toutes ses manifestations. Prenez soin de ce que vous aimez et combattez ce qui vous empêche de vivre en paix et en harmonie.

Être professeur de groupe senior, et maintenant préparatoire, dans mon travail j'accorde une grande attention à l'une des formes de formation et éducation des enfants d'âge préscolaire - conversation éthique aider les enfants à apprendre les règles et règlements éducation morale.

Préparer la conversation, conduit et guide professeur. En cours conversation L’enseignant non seulement pose des questions à discuter, mais recherche également l’élément principal qui stimule le désir des enfants de réfléchir, d’exprimer leur point de vue et de le prouver.

Comme tu maîtrises enfants cette forme de communication avec professeur et nous pourrons parler entre nous du dialogue entre les participants conversation. Un enseignant devrait s’efforcer d’atteindre cet objectif ; organiser conversation éthique. Le dialogue est une forme de communication, une conversation entre deux ou plusieurs personnes, au cours de laquelle naissent des relations personnelles, telles que Comment: acceptation de l'identité interlocuteur, la capacité d'écouter et d'entendre l'autre, la réaction à une déclaration, le désir de comprendre interlocuteur, la capacité d’exprimer correctement ses pensées.

L'attitude positive des enfants envers la conversation se réalise grâce à:

· poser des questions compréhensibles pour les enfants et pratiquement importantes pour eux, liées à leur expérience quotidienne. Les questions sont réfléchies à l’avance, mais peuvent être modifiées en fonction de la réaction des enfants ;

· présenter le matériel sous une forme figurative pouvant susciter l'intérêt enfants d'âge préscolaire, attirer l'attention. A cet effet, pendant conversation des œuvres d'art et des exemples tirés de la vie sont utilisés. Ils aident à transmettre aux enfants de manière vivante moeurs. Utilisation en cours les proverbes de conversation aident les enfants d'âge préscolaire à pénétrer(mais pas immédiatement)à l'essence des règles qu'ils contiennent. Pour ce faire, il faut associer le proverbe à des situations précises familières aux enfants ;

· encourager l'activité des enfants, leur envie de participer conversation(à cet effet, l'enseignant corrige l'énoncé de l'enfant, aidant à exprimer adéquatement la pensée, appuyant divers jugements, si possible controversés, nécessitant des arguments).

Éducateur Il faut toujours ressentir à quel point cette forme de travail enrichit et engage les enfants.

Les enfants adorent quand les adultes leur font la lecture. Ils s'efforcent de communiquer avec éducateurs, ressentez un sentiment de satisfaction et même de fierté en répondant aux questions et en recevant l'approbation, surtout si l'enseignant souligne l'importance des questions abordées. Si professeur ne soutient pas l'attitude émotionnelle des enfants envers conversation, ne parle pas de son importance, il existe un danger de formalisation de ce type de travail.

Un facteur essentiel sur lequel se concentrer professeur lors de l’évaluation de l’efficacité conversation, c'est l'activité des enfants, leur envie de s'exprimer, d'argumenter, de prouver. DANS professeur de conversation relie les règles et les normes de comportement à des modèles compréhensibles enfants d'âge préscolaire. L'utilisation fréquente de formulations générales, le didactisme et le didactisme sont dangereux pour un travail fructueux et efficace avec enfants.

Dans les cours de développement de la parole, de familiarisation avec le monde extérieur, d'arts visuels un enseignant apprend aux enfants d'âge préscolaire à observer, mettre en évidence les caractéristiques individuelles des objets et des phénomènes, en identifiant les plus significatifs. Les enfants apprennent à analyser, comparer, généraliser, différencier, etc. Ces opérations mentales professeur navigue dans le processus conversation éthique, ne leur sert que de matériau situations morales.

Conversation éthique aide à attirer l'attention des enfants sur le monde intérieur d'une personne (ses pensées, ses expériences, le monde des relations humaines, qui se manifestent par de bonnes et de mauvaises actions. Dans âge préscolaire toutes ces morales les catégories apparaissent devant l'enfant sous forme d'images, d'idées sur le bien et le mal.

Les enfants apprennent que les relations humaines sont soumises à certaines règles qui doivent être connues et respectées. L'idée de la nécessité d'obéir aux règles de la communauté, qui aident à vivre en harmonie avec les autres et avec soi-même, est en train d'être maîtrisée. enfantsà l'aide de diverses images et exemples qui me viennent à l'esprit enfants d'âge préscolaire progressivement généralisé en règle ; celui qui aide fait le bien, fait une bonne action. L'enseignant aide à faire une telle généralisation en orientant les déclarations des enfants en répondant aux questions qui se posent au cours du processus. conversation.

DANS faits de conversation discutés, les événements sont évalués. Une évaluation positive renforce certaines formes de comportement, tandis qu’une évaluation négative vise à inhiber les actions indésirables. Capacité d'imitation enfants d'âge préscolaire fait naître le désir de suivre ce qui est approuvé et d’éviter ce qui est condamné. Une image positive devient un guide pour l'enfant dans le choix d'une action.

Basé sur des matériaux conversation les enfants peuvent faire un dessin, inventer une histoire, un conte de fées, nommer une œuvre, etc. (ces tâches sont facultatives). Le travail créatif des enfants augmente considérablement l'efficacité de leur apprentissage et de leur compréhension idées morales. De plus, les dessins et les bons noms peuvent être utilisés dans la vie de tous les jours. travail éducatif, par exemple, une exposition de dessins permet de se souvenir de telle ou telle règle. Le même rôle peut être joué par un proverbe ou un vers d'un poème ( "Je ferai le bien et je ne ferai pas le mal").

Souvent des connaissances enfants d'âge préscolaire sur le comportement correct et les actions elles-mêmes ne coïncident pas. C'est naturel. Les enfants sont encore mal orientés dans diverses situations et ne savent pas évaluer adéquatement leurs intentions et leurs actions. De plus, les enfants sont sujets à des explosions émotionnelles et ne peuvent pas contrôler leurs désirs ( "Je veux", font parfois preuve d'entêtement, de protestation, etc. Mais tous ces faits ne sont pas une raison pour nier l'importance "verbal" éducation.

La conscience morale est la base du comportement moral. C'est là qu'il faut conduire les enfants en fonction du matériel dont ils disposent et des formes de travail qui les intéressent et contribueront à développement moral. En même temps, nous devons nous rappeler que conversation éthique- juste une forme de travail éducateur sur la formation de la conscience morale de l’enfant. Il est combiné avec différents types d'activités pratiques et ludiques. enfants d'âge préscolaire, des exercices visant à développer morale conscience et comportement.

Pendant conversation éthique L'enseignant s'efforce de résoudre les problèmes suivants Tâches:

· enseigner aux enfants voir le côté moral des actions perçues, les événements, comprendre leur essence ;

· donner une idée sur morale le côté des relations humaines, basé sur les actions des enfants, les images de fiction et d'autres formes d'art ;

· promouvoir l'accumulation et la généralisation d'une attitude émotionnellement positive envers les images de bons héros et leurs actions ;

· développer la capacité d'évaluer raisonnablement ses propres actions et celles des autres ( "Peut" - "c'est interdit", "Bien" - "Mal");

· apprendre à se conformer normes morales de comportement.

Ces tâches sont prises en compte professeur selon le niveau de développement enfants d'âge préscolaire, leur intérêt pour la matière, leur activité dans la résolution des problèmes que l'enseignant leur pose.

Conversations éthiques deviennent progressivement plus complexes tant dans le contenu que dans la méthode de présentation du matériel. Si dans le groupe intermédiaire l'accent est mis sur la réponse émotionnelle des enfants, alors dans le groupe préparatoire enfants d'âge préscolaire ils essaient eux-mêmes de tirer des conclusions de la discussion situation morale. L'enseignant choisit les sujets, qui sont les plus pertinents en ce moment pour les enfants ou autres âge.

Durée conversations avec des enfants 4 à 5 ans, c'est 20 minutes, s enfants 6 – 7 ans – 30 – 35 minutes. En plus, professeur prête constamment attention à l'activité des enfants et à leur intérêt. Si tu es interessé par la conversation commence à tomber, il vaut mieux y mettre fin tôt sur une bonne note. Fin les conversations doivent être brèves, mais intéressant, émouvant, lumineux (une histoire drôle, un poème, un court extrait d'un dessin animé, une chanson ludique, un jeu). C'est bien si à la fin conversation contiendra du matériel pour la prochaine conversation.

Nombre d'enfants participant à conversation éthique, dépend de âge et expérience de participation des enfants d'âge préscolaire dans ce type de travail.

À la fin âge préscolaire lors de conversations éthiques les enfants accumulent des idées initiales sur moeurs, choix moral(chacun décide lui-même comment inscrire: avouer un crime ou non, céder ou non à un camarade, sur le motif de l'action. Aussi enfants d'âge préscolaire maîtriser ce qui suit compétences:

· savoir comment voir la morale côté d'une situation particulière;

· sont capables d'évaluer leurs propres actions et celles des autres ;

· utiliser correctement concepts moraux(poli, honnête, attentionné, bon ami, etc.) et leurs opposés ;

· savoir choisir correctement le mot (parmi ceux proposés, celui qui caractérise le plus fidèlement l’action du héros) ;

· lorsqu'ils travaillent sur une œuvre, ils peuvent choisir un titre, changer la fin de l'histoire en une fin positive ; continuer l'histoire (ce que le héros a fait);

· expliquer le sens de proverbes familiers ;

· peut composer une histoire ou un conte de fées par analogie.

Tous les enfants ne maîtrisent pas les compétences énumérées. DANS âge préscolaire ils ne font qu'accumuler des idées de base sur moeurs, qui nécessitent un travail supplémentaire de la part des enseignants pour les systématiser et les approfondir.

DANS conversations éthiques nous abordons de tels concepts Comment: politesse, famille, amitié, entraide, bienveillance, vérité - mensonge, travail acharné, frugalité.

Voici des exemples conversation sur la politesse dans différents les groupes d'âge.

Ce que le petit moineau ne savait pas (45 ans)

DANS conversation L'enseignant rappelle aux enfants les règles de politesse.

« Les mots magiques ont de nombreux secrets qui ne nous sont pas toujours connus », commence professeur de conversation. – Nous allons maintenant en découvrir un.

C'est l'aube. Le soleil brillait dans le ciel. Au réveil, les jeunes moineaux se réjouirent de lui. Ils sautaient et criaient soleil: "Bonjour! Bonjour!" "Bonjour!"- se sont-ils dit en se rencontrant à la volée. Le vieux moineau regardait les moineaux avec amour, assis sur une haute branche d'arbre. Elle était contente qu'il soit déjà possible de parler d'eux, si petits. dire: des enfants polis. Un moineau s'est envolé vers le moineau et tweeté: "Bonjour". Moineau bouleversé: « Vous connaissez une règle. C'est bon. Mais vous ne connaissez pas une autre règle. "Lequel?"- le petit moineau fut surpris. _ Je sais tout".

Quelle règle le petit moineau ne connaît-il pas encore ? Comment un moineau doit-il s'adresser à un moineau ? (Bonjour.)

L'enseignant invite les enfants à se rappeler comment ils saluent les adultes et comment ils s'adressent à eux. D'après les réponses des enfants, il s'ensuit que les aînés doivent s'adresser à "Toi" et dis-leur "Bonjour".

La fée enseigne la politesse

(5 – 6 ans)

En cours le professeur parle avec les enfants se souvient des règles de politesse.

Certains enfants - commence professeur de conversation, - je ne connais pas les règles de politesse (comme Pavlik de l'histoire "Mot magique" V. Oseeva). Et certains connaissent ces règles, mais ne les suivent pas. Les mamans et les papas sont très contrariés lorsqu'on appelle leurs enfants instruit.

Éducateur invite les enfants à écouter le poème de I. Tokmanova et à lui trouver un nom.

Masha connaissait beaucoup de mots,

Mais l'un d'eux manque à l'appel,

Et c'est comme le péché,

On le dit le plus souvent.

Ce mot suit

Pour un cadeau, pour un déjeuner,

Ce mot est dit

Si vous êtes remercié.

Et toute la journée

Elle parle de lui avec obstination:

Une telle bagatelle

Tu ne te souviendras pas

Tu ne peux pas ?

Mais elle se tait comme un poisson

Au lieu de tout le monde (merci !

Est-il nécessaire d'apprendre à Masha à parler ? "Merci"? Pour quoi?

Les parents font tout pour apprendre à leurs enfants à être polis. Mais tous les parents n’y parviennent pas. Écoutez ce que les parents ont décidé de faire pour apprendre à leurs enfants à être polis.

Un jour, les parents ont décidé de se tourner vers le vieil homme, qui a aidé Pavlik à devenir poli. Ce vieil homme connaissait une bonne Fée. Elle a promis d'aider les papas et les mamans pauvres. La fée a invité tous les enfants impolis dans la ville des contes de fées. Mais elle a prévenu qu'elle ne pouvait aider que ceux qui voulaient vraiment connaître les règles de politesse et qui les suivraient.

Lorsque les enfants entrèrent dans la ville des contes de fées, la Fée toucha chacun d'eux avec sa baguette magique. Au contact de la baguette, les joues des enfants devinrent rouges de honte pour leur impolitesse.

Dans la ville de conte de fées, les enfants devaient écouter attentivement et observer comment les habitants de conte de fées, très polis, communiquent. Lors de la réunion, les résidents ont souri et ont dit "Bonjour", et dire au revoir - "Au revoir". S'ils faisaient une demande, ils n'oubliaient pas de dire "S'il te plaît". Pour l'aide et les friandises, ils m'ont remercié avec un mot "Merci".

Lorsque tous les enfants ont appris à être polis, leurs joues ont repris leur couleur normale. Les heureux parents voulaient remercier la Fée avec quelque chose, mais elle refusé: « Remerciez les habitants de cette ville dont les enfants ont étudié. Et ma récompense est votre joie.

Quel autre mot pour les mots polis ? (Nécessaire, magique)

Répétons les mots polis que nous connaissons.

Pendant votre temps libre, vous pouvez organiser un jeu "Ville de politesse". L'une des conditions de ce jeu est l'utilisation de mots que les enfants ont appris conversation.

Bonnes manières et politesse

(6 – 7 ans)

Enseignant avec des enfants se souvient des règles de politesse. Pendant la conversation devient claire qu'une personne polie utilise non seulement des mots polis, mais aussi, avec leur aide, exprime son attitude envers les autres, que la capacité de bien traiter les autres et de leur montrer du respect s'appelle bonnes manières.

INSTITUTION ÉDUCATIVE BUDGÉTAIRE Municipale ÉCOLE COMPLÈTE DE BASE N°24

X. District de Novokubansky du Caucase du Nord

conversations sur l'éducation morale

PRÉPARÉ PAR:

ENSEIGNANT DE MATHÉMATIQUES ET DE PHYSIQUE

Luxure Natalya Vladimirovna

2014 ANNÉE

CONVERSATION N°1 - « Que signifie « personne bien élevée » ?

Les bonnes manières sont l'acquisition de bonnes habitudes.

Platon

– Comment répondez-vous à cette question ?

Le dictionnaire explicatif dit que « bien élevé est celui qui sait bien se comporter ».

– Qui considérons-nous comme instruit ? Peut-être quelqu'un qui a fait des études supérieures ?

La vie montre que toute personne instruite ne peut pas être considérée comme bien élevée. L’éducation en elle-même ne prédétermine pas les bonnes manières, même si elle crée pour cela des conditions favorables.

Une personne bien élevée a suffisamment de tact, sait comment se comporter en société et a de bonnes manières. Une personne bien élevée n’est pas difficile à reconnaître au premier coup d’œil. Son apparence parle d'elle-même : il ne se perd pas en compagnie d'inconnus, sait s'asseoir à table et mange avec grâce et précision. Mais les bonnes manières ne sont pas seulement les bonnes manières. C'est quelque chose de profond et d'essentiel chez une personne. Ce « quelque chose » est la culture interne et l’intelligence, dont la base est la cordialité et le respect d’autrui.

Exemple (mémoires de l'Artiste du peuple de l'URSS) :

« Il me semble que l'acteur du Théâtre d'Art Vasily Ivanovich Kachalov est le modèle de telles qualités. Il a marché dans la rue - et vous l'admirerez. A la fois modeste et festif... Il se souvenait certainement de tous les noms et patronymes des personnes qu'il rencontrait. Il respectait naturellement les gens et s'intéressait toujours à eux. Avec lui, chaque femme se sentait attirante, une créature douce, digne de soins. L'homme se sentait intelligent et très nécessaire pour lui (Kachalov) en ce moment. Vassili Ivanovitch semblait "absorber" en lui la vie, les visages, les caractères des autres, et il était parmi les gens comme des vacances, comme la beauté et la noblesse humaines.

À cet égard, je voudrais rappeler une qualité de personnalité telle que le charme. Une personne charmante a une force d'attraction, elle est toujours sympathique, prudente, son sourire est éclatant et naturel, le rencontrer et discuter avec lui est un plaisir. Et être bien élevé signifie être attentif aux autres, délicat, plein de tact et pas mesquin.

Exemple.

Dans une lettre à son frère Nicolas, Anton Pavlovich Tchekhov écrit quelles conditions, à son avis, devraient remplir les personnes instruites. Je pense qu'il est utile pour nous d'écouter ses paroles : « Ils respectent la personne humaine et sont donc toujours condescendants, doux, polis, dociles... Ils ne se rebellent pas contre un marteau ou un élastique manquant ; lorsqu’ils vivent avec quelqu’un, ils n’en font pas une faveur, et lorsqu’ils partent, ils ne disent pas : « Je ne peux pas vivre avec toi ! Ils pardonnent le bruit, le froid, la viande trop cuite, les plaisanteries et la présence d'étrangers chez eux...

Ils sont sincères et la peur est comme le feu. Ils ne mentent même pas sur des bagatelles. Un mensonge est offensant pour celui qui écoute et vulgarise à ses yeux celui qui parle. Ils ne se montrent pas, ils se comportent dans la rue de la même manière qu'à la maison et ne jettent pas de poussière aux yeux des frères plus petits. Ils ne sont pas bavards et ne se montrent pas francs quand on ne leur demande pas...

Ils ne s'humilient pas pour susciter la sympathie des autres. Ils ne jouent pas sur les cordes de l’âme de quelqu’un d’autre pour qu’en réponse ils soupirent et le dorlotent. Ils ne disent pas : "Ils ne me comprennent pas !" - parce que tout cela fait un effet bon marché, c'est vulgaire, vieux, faux...

Ils ne sont pas vains. Ils ne sont pas intéressés par des faux diamants comme rencontrer des célébrités... Faisant des affaires pour un sou, ils ne se précipitent pas avec leur bâton pour cent roubles et ne se vantent pas d'avoir été autorisés à aller là où les autres ne l'étaient pas... »

Conclusion : les bonnes manières et la culture authentiques ne peuvent être combinées avec l'arrogance seigneuriale.

Le cynisme est totalement incompatible avec le concept d'une personne bien élevée - un comportement arrogant et éhonté, empreint de mépris pour les gens. Le cynisme est une manifestation profonde de mauvaises manières, de manque de véritable culture interne, de manque de respect envers les personnes et la société.

« Le cynisme est dangereux d’abord parce qu’il élève la colère au rang de vertu » (André Maurois, écrivain français).

Les personnes au comportement cynique sont capables non pas de créer, mais de détruire, de ne pas respecter, mais d'humilier les gens qui les entourent ; et surtout, ils ne se sentent responsables de rien.

– Quelle est la principale qualité qui distingue une personne bien élevée d’une personne mal élevée ?

Attitude envers les gens, attention à eux, respect de leur individualité.

Chaque personne ressent et perçoit le monde qui l'entoure à sa manière, elle a ses propres caractéristiques de mémoire, de pensée, d'attention, elle a une imagination unique, ses propres intérêts, besoins, sympathies, affections, caractéristiques d'humeur, plus ou moins de force de expériences émotionnelles, volonté forte ou faible, caractère « facile » ou « difficile », il a sa propre expérience de vie, ses propres observations, ses propres déceptions, chagrins et joies, ses habitudes et enfin son propre destin. Quelle richesse c'est - le monde intérieur de l'homme !

Il n’y a pas de personnes inintéressantes dans le monde.

Leurs destins sont comme les histoires des planètes :

Chacun a tout de spécial, le sien,

Et il n’existe pas de planètes semblables.

E Evtouchenko

Comme il est important de comprendre et de se rappeler constamment que non seulement j'ai un monde intérieur si complexe, mais aussi chacune des personnes qui m'entourent. Et si la personne qui est à côté de moi est différente de moi, cela ne veut pas dire qu'elle est pire que moi. Il est tout simplement différent et il faut respecter cet autre avec ses caractéristiques individuelles, avec ses forces et ses faiblesses. Il faut partir du fait que l’autre est une personne indépendante qui détermine son propre comportement. Par conséquent, les exhortations, l’impolitesse, le retrait, le ton autoritaire, etc. sont incompatibles avec le concept de « personne bien élevée ».

Une personne bien élevée sait non seulement se comprendre elle-même, ses désirs, ses capacités, ses actions, mais sait également comprendre les gens qui l'entourent, prendre en compte et respecter leurs intérêts, leurs désirs, leurs goûts, leurs habitudes, leurs humeurs et y répondre sincèrement. à leurs sentiments et à leurs expériences.

Exemple.

« Cela arrive aussi », écrit l'écrivain S. Shurtakov, « que ce soit sur la route ou dans un village lointain, vous rencontrez une nouvelle personne, un étranger ; une personne attirera votre attention : il est beau, il est intéressant de parler avec lui, il est intelligent et en général, comme on disait autrefois, il a tout en lui. Cependant, vous avez parlé avec votre nouvelle connaissance, appris à mieux le connaître, lui avez serré la main en guise d'adieu et lui avez dit « au revoir », mais vous ressentez simplement, vous comprenez : même si ce rendez-vous n'arrive pas, vous ne serez pas très contrarié. , tu ne seras pas triste. La personne restait dans vos yeux, mais pas dans votre cœur, rien ne la touchait, rien de toutes les conversations intéressantes ne résonnait en lui.

En effet, comme chacun de nous souhaite rencontrer chez son interlocuteur une consonance de pensées, de sentiments et d'humeurs. Nous sommes reconnaissants envers ceux qui nous écoutent avec sympathie et tentent de comprendre ce qui nous intéresse et nous inquiète. Souvent, nous n’avons pas besoin de conseils particuliers, mais avons besoin d’en « parler » en présence d’une personne dont nous sentons en nous la bienveillance. Qu'en est-il des commentaires ?

Mais d’autres attendent la même chose de nous ! Ils espèrent notre compréhension et notre intérêt à leur égard. Mais comprendre les caractéristiques humaines n’est pas si simple. Nous expliquons souvent les actions, les humeurs et les attitudes des autres en nous basant sur nos propres idées sur leurs causes. Il faut dire qu’une bonne personne voit généralement de bonnes intentions dans les actions et les relations des gens. Et les mauvais sont mauvais.

Une bonne personne fait généralement confiance. Dans ses relations avec les gens, il part de l'idée que tout le monde est gentil, honnête, décent, et est très surpris et bouleversé lorsqu'il ne trouve pas ces qualités chez quelqu'un. Une mauvaise personne est méfiante, elle voit en chacun un escroc, un carriériste, elle explique tout succès d'autrui par sa ruse, sa flatterie, sa tromperie ; et il est très difficile de le convaincre de la décence de cette personne.

En général, la capacité de comprendre les caractéristiques les plus significatives d'une autre personne, de déterminer le véritable sens de ses actions, de ses humeurs, des divergences d'évaluations et des idées qui surgissent parmi les personnes, indique un développement culturel assez élevé d'une personne.

Une personne cultivée et instruite veille avant tout à ne pas humilier la dignité d’autrui.

Je voudrais attirer l'attention sur une autre qualité dont nous sommes gênés de parler à voix haute, que beaucoup considèrent malheureusement comme démodée. C'est ça la noblesse.

La vraie noblesse est de venir en aide à une personne, quelles que soient les circonstances et les conséquences défavorables qui l'accompagnent. À cette qualité est associée la capacité d'une personne à sympathiser, à sympathiser, à sympathiser et à aider - un signe de la maturité spirituelle d'une personne.

La noblesse est la haute moralité d’une personne, combinée au dévouement et à l’honnêteté.

On a parfois les moments heureux de rencontrer une personne noble, mais ces moments sont très rares. Pourquoi? Probablement parce qu'il y a vraiment très peu de personnes nobles et véritablement cultivées dans la vie.

Eh bien, et nous-mêmes ? Pour une raison quelconque, nous osons exiger de la noblesse et de la générosité, de la sympathie et de la compréhension, du pardon et de l'aide des autres envers nous. Et toi? Posons-nous quelques questions et essayons d'y répondre.

Qu’est-ce qui est le plus important pour nous : « être » ou « paraître » ? Les gens nous intéressent-ils en eux-mêmes, en dehors de leur position, de leur lieu de travail et de leurs capacités matérielles ? Est-ce qu'on respecte les autres ou on fait juste semblant ? Aimons-nous quelqu’un d’autre que nous-mêmes ? En d’autres termes, quels sont nos besoins, nos désirs et nos valeurs les plus profonds ?

Quelle que soit la manière dont nous répondons à ces questions, nos paroles, nos actions, nos actes et nos attitudes nous trahissent.

Le grand I. Goethe a écrit que « le comportement est un miroir dans lequel chacun montre sa véritable apparence ».

CONVERSATION N°2 - « Le comportement humain comme mode de vie »

Libérez-vous du respect des règles de la décence -

c'est chercher des moyens de manifestations libres

leurs défauts.

C.Montesquieu

La politesse engendre et provoque la politesse.

E. Rotterdamsky

Aucune raison n’excuse l’impolitesse.

T. Chevtchenko

Nous et d'autres personnes. Combien de choses ont déjà été écrites à ce sujet, mais la vie montre que les relations entre les gens continuent d'inquiéter de nombreuses personnes, car elles constituent l'essentiel de l'existence humaine, car « l'homme est impensable sans société ».

Nous sommes constamment parmi les gens : très proches, parents, amis, bonnes connaissances ou inconnus - au travail, pendant les études, les visites, les clubs, les clubs, le théâtre, le cinéma, le musée, le magasin, la cantine, le restaurant, le train, l'avion, dans le plage - partout et toujours.

Nous sommes tous créés pour interagir, comme les pieds, les mains et les yeux. Marc Aurèle : « Même si vous le vouliez, vous ne pourriez pas séparer votre vie de l'humanité. Vous vivez en lui, par lui et pour lui.

Mais sommes-nous prêts, désireux et capables de nous comporter avec toutes les personnes qui nous entourent de telle manière que nous et eux ressentions une satisfaction mutuelle dans la communication, à la fois à long terme, durant parfois presque toute une vie, et éphémère, accidentelle ?

Comportement humain... Nous semblons tout savoir de lui, ou du moins beaucoup. Avec tout le monde, nous sommes indignés et répétons que dans notre société il y a un manque de miséricorde, de bonne volonté, d'altruisme dans les relations entre les gens, une très faible culture de comportement. Les gens sont inattentifs et indifférents les uns aux autres, souvent grossiers, sans tact et impolis ; beaucoup sont habillés bruyamment et de mauvais goût, ne savent pas parler correctement et joliment...

Et nous-mêmes ? Réfléchissons-nous à la façon dont nous nous comportons avec différentes personnes dans différentes situations ? Savons-nous comment respecter, sympathiser ou sympathiser et aider avec tact ? Les autres comprennent-ils et interprètent-ils correctement notre comportement ?

A. Maurois notait très subtilement : que chacun est convaincu que les autres se trompent lorsqu'ils le jugent, et lui-même ne se trompe pas lorsqu'il juge les autres.

Est-il vraiment si important de réfléchir à votre comportement alors qu’il y a tant de problèmes intéressants et complexes dans le monde moderne ? Nous nous comportons comme tout le monde – et c’est très bien. Est-ce OK?

Le comportement d’une personne est la façon dont elle vit et agit. C’est dans le comportement qu’émerge l’essence de la personnalité d’une personne, les caractéristiques de son caractère, son tempérament, ses besoins, ses opinions, ses goûts, ses désirs et ses préférences. Ce n’est que par nos actions que nous jugeons nos motivations intérieures, nos pensées et nos sentiments. Et le comportement est déterminé par l'ensemble du système de relation d'une personne à la réalité, tout d'abord par son attitude envers les personnes qui l'entourent.

Une culture générale du comportement se manifeste dans tous les domaines des relations humaines : publiques, officielles, familiales, personnelles.

Toute violation des règles d'une culture de comportement ou l'absence de cette culture en tant que telle sont évidentes et entraînent des ruptures dans les relations entre les personnes. Chacun sait par expérience à quel point cela peut être offensant et comment l'humeur se détériore lorsque quelqu'un vous pousse, même accidentellement, et ne s'excuse pas, ne dit pas un mot grossier, ou ne comprend pas votre état et plaisante lorsque vous n'êtes pas d'humeur. pour des blagues (ou, pire encore, répondez avec impolitesse, soyez impoli - montez d'un pas). Ce quelqu’un est une personne inculte et mal élevée. À propos de ces personnes, D. Locke a écrit : « Chez une personne peu instruite, le courage prend la forme d'impolitesse (impolitesse) ; l'érudition devient chez lui du pédantisme ; esprit - bouffonnerie; simplicité - grossièreté; bonne nature - flatterie.

L'humanité est la valeur principale du comportement de chacun de nous. Il arrive généralement qu'à un moment ou à un autre, la vie soit plus facile pour une personne et plus difficile pour une autre ; l'un aura plus de joie, l'autre moins ; l'un a l'âme calme, l'autre est anxieux. Il est important de pouvoir voir et comprendre avec qui vous devez sympathiser, avoir de la compassion, de l'aide, et de qui et quand vous avez vous-même le droit d'attendre du soutien et de l'aide. C'est la base des relations humaines les plus subtiles, qui déterminent l'essence de nos actions depuis les plus insignifiantes de la vie quotidienne (céder, entrer dans un ascenseur, n'a pas remarqué le ton irrité d'une personne bouleversée, a loué l'achat d'un ami , l'a félicité pour bonne chance) à ceux qui sont très responsables de la vie, du destin, de l'avenir d'une autre personne - celle qui est à côté de vous.

Il est impossible de vivre en société et de s’en libérer. Il n’y a qu’une seule façon de devenir un bon communicateur : savoir écouter.

CONVERSATION N°3 - « LA SPIRITUALITÉ EST LA NORME DE LA VIE HUMAINE »

Trinité de l'Homme :

Tout ce qui est cher et vital à une personne, qui détermine son attitude face à la réalité, est généralement appelé valeurs. Ils se sont formés avec le développement de l’humanité et de sa culture.

– Quelles sont les valeurs ?

1.Matériel(promouvoir la vie):

Protozoaires (nourriture, vêtements, logement, articles ménagers et publics) ;

Ordre supérieur (outils et moyens matériels de production).

2. Spirituel– les valeurs nécessaires à la formation et au développement du monde intérieur des personnes, à leur enrichissement spirituel.

Les valeurs matérielles et spirituelles sont le résultat de l'activité humaine. Les valeurs spirituelles sont particulières.

– Que sont-ils et quel effet ont-ils ?

Les livres, les peintures, les sculptures ne sont pas que des choses. Ils sont conçus pour évoquer des sentiments élevés chez une personne. Mais ils ont aussi une signification pratique : leur contenu influence la vie d'un individu et de la société dans son ensemble.

Science, art, normes morales et éthiques universelles - sans les maîtriser, il ne peut y avoir de personne spirituelle. Et par conséquent, sans cela, il ne peut y avoir de percée matérielle, technique et intellectuelle vers l’avenir, il ne peut y avoir de véritable communication humaine au sens élevé du terme.

Ainsi, la condition la plus importante pour la formation d’une personnalité morale complète est l’assimilation des valeurs spirituelles. Mais une personne morale n'est pas seulement l'assimilation de valeurs spirituelles, mais, très probablement, la qualité de nos réalisations et de nos relations, qui est en fin de compte un indicateur de notre maturité intérieure. Et, bien sûr, chaque personne sélectionne et forme indépendamment ses propres valeurs, il les prend dans la société non pas automatiquement, mais consciemment, comme s'il accumulait ce qui lui semble personnellement le plus nécessaire.

– Alors réfléchissez-y : quelles sont vos valeurs dans la vie ? Qu’est-ce qui a une signification durable pour vous ?

Et vous comprendrez alors dans quelle mesure vos valeurs correspondent aux valeurs sociales, ce qui, à leur tour, deviendra un puissant élan pour votre auto-éducation. Parce qu’une personne vivant en marge de la vie, dans son coin, « un homme dans une affaire », ne peut être respectée ni par les autres ni par elle-même.

Et, probablement, il est ennuyeux et insultant de vivre sa vie sans expérimenter le bonheur de la gratitude humaine. Mais ceux qui nous entourent ne nous respecteront pas, ne nous reconnaîtront pas ou ne nous prendront pas en compte si nous ne nous respectons pas et n’avons pas confiance en nos forces et nos relations.

– Quel genre de personne appelle-t-on moral ?

Quelqu'un qui a imposé à une personne les exigences de la société comme des exigences envers lui-même et qui vit, étudie, communique avec les autres conformément à ces lois internes de la moralité.

Sa conscience et son comportement sont unis, et ils se fondent (sur quoi ?) sur des valeurs et des normes humaines universelles. Une personne ne peut former pleinement sa moralité et devenir une personne moralement mûre que grâce à son auto-éducation. Qui, sinon la personne elle-même, peut développer la conscience que son comportement doit être coordonné avec les intérêts des autres et de la société ?

Auto-éducation morale- c'est l'éducation de tous les sentiments et qualités ci-dessus, et ils peuvent se former chez chaque personne à condition (quoi ?) que la personne elle-même s'y intéresse et s'efforce d'y parvenir.

L'auto-éducation morale ouvre le seul vrai chemin dans la vie - l'affirmation de la bonté, de la sincérité, de l'attention et de la responsabilité mutuelles, une véritable attitude (civile) envers son travail ; donne à une personne la volonté et la capacité de ne jamais s'écarter de ce chemin.

"Toute la moralité d'un homme réside dans ses intentions"(J.-J. Rousseau).

"Le bien et le moral sont la même chose"(L. Feuerbach).

« La morale est la science des accords inventés par les gens pour vivre ensemble de la manière la plus heureuse. Le véritable objectif de cette science est le bonheur du plus grand nombre. »(C. Helvétius).

Par conséquent, rien dans les pensées, les actions ou les actes d’une personne ne devrait être au détriment d’une autre. Donc?

"Profiter et donner du plaisir, sans nuire à soi-même ou aux autres - telle est l'essence de la moralité"(Champhére).

– Qu'est-ce qui détermine la norme de la vie humaine ?

Ces valeurs par lesquelles une personne est guidée et sert.

– Qu’est-ce qui devrait être décisif dans la vie humaine – matérielle ou spirituelle ? Pourquoi?

Si la matière domine, elle nourrit et fait plaisir avant tout au corps. L'âme est ici secondaire. D'où le danger qu'au nom de la valeur matérielle, on puisse piétiner les intérêts humains et la personne elle-même, sa liberté, sa volonté, sa dignité et même sa vie. Dans la compétition et la lutte naissantes pour la richesse matérielle, le principe « tout est permis ! » apparaît. Pas de barrières, pas d'interdictions - le chaos.

Si les valeurs spirituelles dominent, l’âme s’enrichit du sentiment d’appartenance aux autres, du sentiment de joie de vivre. Alors tout ce qu’une personne fait ne peut pas nuire à une autre personne. C'est là qu'intervient la loi morale. Il protège tout le monde et assure la sécurité de la vie des gens. C’est pourquoi des commandements sont apparus dans la vie d’une personne, protégeant son âme du mal. D'où les valeurs spirituelles qui protègent la vie, la protégeant ainsi que l'homme comme valeur la plus élevée.

J.-J. Rousseau à propos de sa propre incohérence : « J'ai toujours cru et je crois maintenant que je suis, en général, le meilleur des gens, et en même temps je suis sûr que peu importe la pureté de l'âme humaine, il y a certainement un défaut dégoûtant qui se cache certainement dans il."

L'homme a deux mondes :

Un - qui nous a créés,

Un autre - que nous sommes depuis toujours

Nous créons au mieux de nos capacités.

N. Zabolotski

L'harmonie humaine dans les relations avec les autres est l'harmonie avec soi-même. Essayez de lutter pour cette harmonie.

CONVERSATION N°4 - « À PROPOS DES LOIS MORALES »

Il y a plus de bonnes personnes

de l'exercice que de la nature.

Démocrite

La communication quotidienne à la maison, à l'école, dans les transports, dans la rue, avec les nôtres, avec des inconnus - c'est une réalité à laquelle nous pensons rarement. C’est notre vie, dans laquelle parfois nous n’avons pas le temps de « arrêter le moment ». Que nous le voulions ou non, nous éprouvons tous parfois les mêmes sentiments, nous sommes tous blessés et vulnérables, nous souffrons tous également du mal, du ressentiment, de la douleur, de l'indifférence.

– Est-ce que quelqu’un se soucie de la façon dont les autres le traitent ? (Non.)

– Vous souciez-vous de l’attitude des gens autour de vous ?

Oui, nous ne sommes pas indifférents à la façon dont ils nous traitent, et le plus souvent nous voulons être aimés et que les autres se sentent bien avec nous.

Certaines personnes valorisent uniquement l'amour et le respect de leurs amis et connaissances, d'autres valorisent avant tout les bonnes relations au sein de la famille, et nous valorisons encore moins les relations de tous ceux qui nous entourent - qu'il s'agisse de connaissances ou d'étrangers.

- Pourquoi? Peut-être que ce n'est pas nécessaire ?

Il existe de nombreuses raisons, mais l'une d'entre elles est peut-être la principale (quelle ? Donne un exemple.) est l'égoïsme, le désir, ou plutôt la réticence à porter atteinte et à se limiter d'une manière ou d'une autre à soi-même, à un être cher, à l'incapacité de se mettre à la place d'une autre personne et d'essayer de tout faire pour qu'elle (l'autre) se sente bien et calme . Quoi d'autre? (Exemple.) Lâcheté. Oui, oui, une lâcheté élémentaire, car l'impolitesse envers de parfaits inconnus reste le plus souvent impunie.

– Existe-t-il certaines règles universelles utilisées par des personnes de différents groupes sociaux, de différents âges, de différents pays et peuples ?

Il n’existe probablement pas de règles aussi uniformes et universelles, même s’il existe un principe général sur lequel elles reposent. Ce principe est ce qu'on appelle la « règle d'or de la moralité », qui, à un degré ou à un autre, est un critère pour le comportement moral de tous les peuples civilisés. Cette règle a existé tout au long de l’histoire de l’humanité. Les peuples et les civilisations ont changé, mais la « règle d’or » est restée.

Exemples:

1. Dans l'ancienne épopée indienne du Ve siècle. avant JC e. Il existe de telles lignes: "Les actions des autres qu'une personne ne veut pas pour elle-même, qui ne lui sont pas agréables, ne devraient pas être faites aux autres."

2. Les paroles bibliques sont bien connues : « Ce que vous détestez, ne le faites à personne » ; « Ce que vous voulez que les gens vous fassent, faites-le-leur. »

3. Vers du XVe siècle : « Quelle est la meilleure vie ? Quand nous ne faisons pas ce que nous jugeons chez les autres.

- Résumez tout ce qui a été dit. Quelle idée unique est soutenue dans toutes ces déclarations ?

Ce que vous souhaitez pour les gens, vous l’obtiendrez vous-même.

Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas pour vous-même.

– Quelles actions peuvent être qualifiées de morales ?

Les actions morales ont de bonnes conséquences tant pour nous-mêmes que pour les personnes qui nous entourent. Comme il est important de toujours se rappeler que toute action a des conséquences et des résultats !

Comment une personne justifie-t-elle son comportement immoral ?

Circonstances. Ils disent qu'ils (les circonstances) l'ont forcé à le faire. Mais ce n'est pas vrai. Dans les mêmes circonstances, les gens se comportent différemment.

– De quoi cela dépend-il ?

D'un point de vue moral. Par exemple, le psychologue autrichien Victor Franklin, qui a vécu toutes les horreurs du camp de concentration d'Hitler pendant la Seconde Guerre mondiale, écrit : « Dans le camp de concentration, par exemple... nous avons été témoins que certains de nos camarades se comportaient comme des cochons, tandis que tandis que d'autres étaient des saints. Une personne possède en elle ces deux possibilités, et laquelle d’entre elles se réalisera dépend de sa décision et non de conditions. »

– Alors, imaginons plus en détail ce que recouvre la notion de « moralité ». Quelles qualités doit avoir une personne morale ?

Revenons au début de notre conversation. Pour chaque personne, et nous l'avons déjà découvert, il est toujours très important de savoir comment les autres le traitent, ce qu'ils pensent de lui, comment ils évaluent ses actions et toutes ses activités.

– Comment appelle-t-on le besoin inhérent d’approbation publique en chacun de nous ? (Honneur.)

Un « squelette » de pyramide est dessiné au tableau, où toutes les qualités morales sont inscrites au fur et à mesure de la discussion.

En conséquence, nad o s k e

Honneur - c'est une bonne réputation d'une personne, de ses actes. Et « ne pas perdre » cette gloire est le devoir moral le plus élevé d'une personne. Et cela dépend de ce que les actions d'une personne apportent aux gens - en bien ou en mal - si elle abandonnera ce sentiment ou le gardera pur. Oui, c'est un honneur.

– Que signifie pour vous l’honneur ? Quels concepts entendez-vous par ce mot ?

Dans la sagesse populaire, il existe une telle instruction : « N'échangez pas d'honneur contre un ragoût de lentilles. » Comment le comprendre ?

Une personne honorée ne l’échangera pas contre une tentation, une richesse matérielle ou une offre alléchante.

Le proverbe russe est depuis longtemps ancré dans la conscience publique : « Prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge ». Pourquoi? Pour quoi?

Pour que ce désir devienne conscient, partie intégrante de la vie. Qu’est-ce qui détermine la présence de ce désir ? De l’environnement, des personnes avec qui nous communiquons, de l’éducation. Et le plus important (à partir de quoi ?) - oui, de la personne elle-même, de la façon dont elle s'efforce d'incarner les principes d'honneur en elle-même et dans son style de vie.

– Par quelles actions l’honneur d’une personne est-il déterminé ?

L'honneur est déterminé par l'attitude envers les responsabilités, envers le travail, envers les autres, envers les femmes, envers les enfants.

L'élément suivant de la moralité est inextricablement lié à l'honneur humain.

Pensez à ce qu’il est important de préserver, comme l’honneur ? Dignité.

En d’autres termes, la dignité est l’importance d’une personne. Chacun de nous démontre sa dignité au quotidien et à chaque heure - au travail, à l'école, à la maison. Ce sentiment se révèle dans la résistance de toute personne qui se respecte (à quoi ?) à toute tentative de l'humilier, de l'insulter, de la calomnier ou d'induire les autres en erreur sur sa personnalité. Ce sentiment élève une personne, donne à ses activités et à toutes ses aspirations une certaine noblesse.

Il peut y avoir des gens qui peuvent vous insulter et vous humilier, mais le droit au respect de soi ne peut vous être retiré.

Voici un mystérieux instrument

Il est créé depuis des siècles,

Et c'est perdu dans l'instant.

Que ce soit sous les bombardements, sous un accordéon,

Sous de beaux bavardages

Sèche, s'effondre,

Écrasé à la racine.

Sentiment d'estime de soi -

C'est le chemin mystérieux

Sur lequel il est facile de s'écraser,

Mais vous ne pouvez pas l'éteindre.

Car sans tarder,

Inspirant, pur, vivant,

Se dissoudra et se transformera en poussière

Votre image humaine.

B. Okoudjava

– Quel est le témoignage de nos actions, quel sentiment détermine ce que nous faisons – le bien ou le mal ?

C'est à nous conscience.

– Qu’est-ce que la conscience et pourquoi est-elle nécessaire ?

Conscience - C'est notre juge intérieur. La conscience se manifeste souvent comme un instinct inconscient, une impulsion qui ne laisse pas le temps de penser à un gain personnel.

La conscience nous aide à exercer la maîtrise de soi et à auto-évaluer nos actions. Elle se manifeste par l’intransigeance face à ses propres défauts, par l’autocritique, par le désir de répondre aux exigences morales.

– Quel sentiment est la principale manifestation de la conscience ? Sentiment de honte.

Les gens ont longtemps, comme vous le savez, divisé leur conscience en... (lequel ?) pur et impur.

– Avec quelle conscience est-il plus facile pour une personne de vivre, plus librement ? Pourquoi?

Une conscience claire élève, une conscience impure vous fait souffrir, cacher, cacher vos pensées et vos actions.

« Pitoyable est l’homme dont la conscience est impure » (A. Pouchkine).

- Pourquoi?

PHRASE SUITE :

Si la majorité des gens dans la société

sans scrupules C'est la société... (philistin, agité, intolérant, dangereux, criminel, gangster, conflit) ;

consciencieux- c'est la société... (calme, paisible, civil, sûr, tolérant).

Tout le monde entend les mots « tu dois », « tu dois » dès la petite enfance. Certains jeunes sont enclins à penser qu’ils ne doivent rien à personne, mais au contraire, chacun devrait leur offrir tous les avantages sur un « plateau d’argent » et est obligé de leur assurer une « vie normale ».

– De quel sentiment parle-t-on ?

Ce sentiment apparaît lorsque la conscience d’une personne se forme. Ce devoir . Oui, notre vie est ainsi structurée : celui qui trouve de la joie dans l’accomplissement de son devoir vit librement et heureux.

Le devoir est une exigence morale pour un individu, qui agit comme une nécessité sociale pour la vie en société.

– Comment voyez-vous remplir votre devoir à ce stade ? Et dans le futur ?

Ainsi, le sens du devoir est un critère de maturité civique d’une personne.

Continuez et expliquez le sens de l’énoncé suivant :

« Accomplissez votre devoir et vous saurez ce que vous... (debout).

– De quoi dépendent les actions d’une personne ?

Du désir et, bien sûr, de la décision d’agir.

– Et de quoi dépend la mise en œuvre de la décision d’une personne ?

Des efforts déployés, c'est-à-dire des humains la volonté.

– Comment définissez-vous la notion de volonté pour vous-même ?

Il s'agit d'un effort conscient d'une personne visant à atteindre un objectif, à résoudre un problème donné. En d’autres termes, c’est ma conviction qui se traduit en décision et en action.

– Quel genre de personne peut-on qualifier de volontaire ?

Qui est engagé dans l'auto-éducation, l'auto-construction, l'auto-amélioration, développant quotidiennement en lui-même une qualité indispensable. Une personne volontaire s'efforce de devenir meilleure, accumulant en elle des qualités positives.

Tout ce qui a été dit est la base de la belle âme morale d'une personne.

– Qu’est-ce qui, à votre avis, exprime la capacité et la capacité d’une personne à trouver, voir et percevoir la beauté dans le monde qui l’entoure : dans la vie, chez les gens, dans la nature, dans les choses. En spiritualité.

– Qu’entendez-vous par le concept de « spiritualité » ?

- Pourquoi une personne en a-t-elle besoin ?

Par la façon dont une personne juge la beauté (si cette capacité est présente en elle), on peut juger de son attitude envers les gens. Commentez le poème suivant :

« …Voici un homme, que dites-vous de lui ?

L'ami répondit en haussant les épaules :

Qu’est-ce que je sais de bon de lui ?

«Voici un homme, que dites-vous de lui ?» –

J'ai demandé à un autre ami.

"Je ne connais pas cette personne,

Quelle mauvaise chose puis-je dire à son sujet ?

R. Gamzatov

– Quelle position de personne peut être qualifiée de morale ? Pourquoi? Laquelle de ces deux positions est la plus proche de vous ? Comment développer en soi une envie de beauté ?

La spiritualité se développe dans le désir d’une personne du bien, du vrai, du beau et du beau, qui est le support de l’âme humaine. Sans un tel soutien, une personne devient une personne ordinaire, pour qui le plus important est d'être bien nourrie.

Chacun décide et détermine pour lui-même (retour à l'épigraphe) : quelle est l'importance de pratiquer l'auto-éducation pour devenir une bonne personne ?

Les conversations en groupes de personnes âgées sur le FCCM et les normes éducatives de l'État fédéral ont des buts et des objectifs spécifiques et visent à créer certaines conditions qui contribuent au développement de la culture, de la parole, de l'intelligence, des qualités créatives, personnelles et morales des enfants d'âge préscolaire.

Dossier des conversations dans le groupe senior

Parmi les méthodes verbales d'interaction avec les enfants des groupes seniors et intermédiaires (5 à 6 ans) des établissements d'enseignement préscolaire, la conversation, en tant que forme (question-réponse) pour discuter d'un certain sujet, occupe une place particulière.

Pour votre information! Pour les enfants d'âge préscolaire de ce groupe d'âge, la conversation est une forme de communication fondamentale, conçue pour enrichir l'expérience de la vie, développer la curiosité et rendre une personne plus sociable.

Conversation avec des enfants d'âge préscolaire

Dans le travail d'un enseignant de maternelle, un élément obligatoire est la compilation de fiches de conversations sur divers sujets et types. Une conversation avec des enfants plus âgés, une conversation thématique permet de comprendre comment se comporter dans une situation donnée, réagir correctement et ne pas se tromper. Des informations cognitives et utiles profiteront non seulement aux éducateurs, mais aussi aux mères.

Conversation sur les métiers du groupe senior

L’enseignant doit essayer de se faire une idée réaliste de la vie professionnelle quotidienne d’une personne.

Il est important d'enrichir les connaissances des enfants d'âge préscolaire et leurs idées sur les différents métiers (pompier, spécialiste de l'espace, etc.). Grâce aux cours et aux conversations en groupe, le vocabulaire s'enrichit et un discours cohérent se forme.

Sur une note ! Ce type de conversation forme la capacité de transmettre de manière cohérente et cohérente un texte lu ou entendu selon un plan établi. Il a un effet positif sur le développement de l'attention et de la mémoire des enfants d'âge préscolaire et développe la logique.

Conversation « Règles de comportement dans les lieux publics »

La conversation « Règles de conduite dans un lieu public » doit être incluse dans le classeur. Le but de la conversation est de développer la capacité des élèves à se comporter conformément aux normes morales et aux règles d'étiquette développées et mises en œuvre par les enfants eux-mêmes dans le cadre du travail en groupe sur des sujets de classe.

Enseignant parlant aux enfants

L'enseignant doit transmettre des informations et discuter avec les enfants des règles de comportement dans les lieux publics. Cela aide à développer les compétences de communication des enfants d’âge préscolaire.

Conversation sur un mode de vie sain dans le groupe des seniors

Une conversation sur un mode de vie sain au sein du groupe préparatoire et un classeur avec les objectifs de la norme éducative de l'État fédéral sont en cours d'élaboration. Nécessaire pour consolider le plan d'action lors du lavage et la connaissance de la fonction des articles d'hygiène. Le programme doit également développer chez l'enfant le désir d'être propre et bien rangé, de bien manger et de faire du sport.

Pour votre information! Une conversation sur la santé enseigne le dialogue et la bienveillance dans la communication entre eux et avec les adultes.

Conversation sur la santé dans le groupe des seniors

La leçon comprend deux programmes. La première s’intitule « Le squelette est notre support ». Pendant le cours du matin, l'enseignant doit initier les enfants d'âge préscolaire à la structure du squelette. Expliquez pourquoi le corps humain en a besoin, parlez des mécanismes du tissu musculaire et de sa fonctionnalité.

Il est important d’élargir les connaissances des élèves sur la manière de renforcer les tissus musculaires et osseux. Utilisez des illustrations comme matériel visuel, apprenez aux élèves à reconnaître et à pouvoir parler du squelette humain.

Mode de vie sain pour les étudiants

L'enseignant doit susciter chez les élèves un intérêt pour le corps, une attitude consciente envers le corps. Pour les cours, vous devez préparer un modèle de squelette humain ou une image.

Deuxième programme : « Posture – dos élancé ». Il vise à familiariser les enfants avec la notion de « posture » et son importance pour le corps et la santé humaine. L'enseignant parle des problèmes de posture et initie les enfants à la manière de maintenir une posture correcte. L'enseignant doit apprendre aux enfants à reconnaître à partir d'images et à être capables de parler de la structure du squelette, de la posture correcte et tordue.

Pour votre information! Il est important d'intéresser l'enfant pour qu'il prenne soin de sa santé dès son plus jeune âge. Pour la leçon, vous aurez besoin d’images représentant un squelette, une personne avec une colonne vertébrale courbée et une posture saine.

Conversation sur l'hiver dans le groupe senior

Le but de la leçon est de systématiser la compréhension des élèves des groupes intermédiaires et supérieurs des établissements d'enseignement préscolaire sur les phénomènes hivernaux en hiver. Il est important d’apprendre à trouver des liens entre :

• la vie des animaux et des oiseaux (comment ils hivernent) ;
• états de nature;
• température de l'air;
• état de l'eau et du sol.

Sur une note ! Pendant le cours, l'enseignant apprend à voir et à donner une évaluation esthétique de la beauté naturelle en mai ou dans une autre saison. Forme une perception poétique de la nature. Chaque nouvelle année, l'enseignant choisit un nouveau mois (janvier, février, etc.). Les cours sur les saisons contribueront à développer la mémoire, la réflexion, l'imagination et vous apprendront également à prendre soin de la nature de votre terre natale.

Conversation avec les oiseaux migrateurs

Lorsque le printemps arrive, l'enseignant du groupe senior doit établir un plan de travail conformément à la norme éducative de l'État fédéral. Fournir les conditions d’un approfondissement des connaissances des étudiants sur :

• météo;
• dégel;
• plantes;
• oiseaux migrateurs.

Étudier les oiseaux dans les établissements d'enseignement préscolaire

Grâce à cela, les enfants d'âge préscolaire en apprendront davantage sur le travail des gens au printemps, se familiariseront avec les peintures d'artistes célèbres sur le printemps et fabriqueront leurs propres objets artisanaux à partir de papier, de pâte à modeler et de matériaux naturels. A la fin de la semaine, l'enseignant réalise un quiz « Pourquoi et Pourquoi ». Pose des questions et écoute les réponses des enfants, consolidant ainsi les connaissances des élèves.

Sur une note ! L'enseignant peut non seulement parler avec les enfants, mais aussi jouer. Il est utile d'organiser diverses courses de relais en groupe et dans la rue. L'enseignant, impliquant les élèves dans des activités de plein air, résout les problèmes de développement physique.

Conversation sur les plantes d'intérieur dans le groupe senior

L'institutrice de maternelle parle aux enfants du groupe, leur explique quels types de plantes d'intérieur existent, montre des images ou des exemples visuels sur les fenêtres de la pièce. Vous apprend à reconnaître et à nommer correctement les types de fleurs.

De plus, il montre comment prendre soin de certains types de plantes (arrosage, éclairage, taille, fertilisation) et améliore les compétences des étudiants en matière d’entretien des plantes d’intérieur. L'enfant apprend à être économe avec les plantes. Le matériel dont vous aurez besoin pour cette leçon est :

• Photos de plantes d'intérieur.
• Matériel d'entretien - brochettes à desserrer, arrosoirs, chiffons, tabliers.
• Films fixes, films audio.

L'enseignant travaille avec les enfants dans un groupe où se trouvent des pots de fleurs.

Conversation situationnelle dans le groupe des seniors

La conversation situationnelle est une forme de communication prédéfinie par l'enseignant ou surgissant spontanément, qui vise à développer la capacité de communiquer et de vivre. La conversation situationnelle présente un certain nombre de fonctionnalités :

• Un enfant ne peut participer à une conversation que volontairement, il est important de l'intéresser.
• La communication doit se construire sur un pied d'égalité, comme avec un partenaire.
• Changer le style de relation entre l’enseignant et les élèves : l’enseignant respecte le droit d’initiative de l’enfant, son envie de communiquer sur des sujets qui l’intéressent et évite la négativité.
• Elle est planifiée et réalisée par l'enseignant à tout moment de la journée, généralement le matin, le soir ou lors de jeux de rue.
• La durée de la conversation est de 3 à 5 à 10 minutes, tout dépend de l'âge de l'enfant.
• Les enfants participent en petits sous-groupes, en fonction de leur envie et du sujet de conversation.

Sur une note ! La conversation se construit sur la mobilisation continue de l’attention et de l’ouverture de l’enfant. Pour certains étudiants, la participation à une conversation générale en groupe est une situation qui requiert une certaine volonté (victoire sur soi). C'est ainsi que le bébé apprend à vaincre la timidité, la timidité et à communiquer en équipe. L'enseignant doit construire avec compétence la structure logique de la leçon.

Conversation éthique dans le groupe senior

La conversation éthique est une méthode de discussion systématique et cohérente des connaissances, impliquant la participation des deux parties (enseignant et enfants). Les problèmes suivants font traditionnellement l’objet de conversations :

• éthique;
• moralité;
• moralité.

Le but de la leçon :

• expansion, renforcement des concepts de moralité ;
• généralisation et consolidation des connaissances;
• formation d'un système de vues et de croyances éthiques.

L'enfant doit apprendre à évaluer correctement les actions, les comportements et à parler des problèmes qui le concernent.

Sur une note ! L'enseignant doit remarquer toutes les petites choses dans la communication. Les conversations avec les élèves du groupe intermédiaire le matin doivent être réalisées en ajoutant de l'éducation physique, du stress intellectuel et émotionnel. Dans ce cas, il est nécessaire d'utiliser diverses techniques - jeux conversationnels, visuels et même éducatifs.

Au cours de la conversation, les exigences médicales concernant la durée, le déroulement et d'autres caractéristiques de la conversation sont également prises en compte. Il faut tenir compte du niveau de développement des enfants. Chaque étudiant nécessite une approche individuelle.

Sur une note ! Le lien subtil entre le processus de développement, d’enseignement et d’éducation est un point important. Il est clair que l’activité doit également inclure certains éléments d’activité qui déchargent émotionnellement, créent de la positivité et apportent de la joie et du bonheur.

Conversation matinale avec les enfants du groupe plus âgé

Les activités matinales font partie de la routine quotidienne à la maternelle. De plus, les conversations du matin avec les enfants du groupe intermédiaire font partie du quotidien de chaque élève.

Conversation matinale à l'établissement d'enseignement préscolaire

Avant de commencer le travail mental et le travail, ainsi que le repos, il est important de discuter avec les enfants sur un sujet présélectionné. Ce régime est considéré comme bien structuré et revêt donc une grande importance pédagogique.

Activités quotidiennes du matin :

• Ils enseignent aux enfants un certain régime.
• Ils aident à apporter au corps un changement d'activité, c'est-à-dire qu'ils protègent le système nerveux central du surmenage.
• Ils contribuent à former de forts stéréotypes dynamiques sur la vie.

En un mot, la conversation du matin est un moment important dans la vie de chaque étudiant. À l'avenir, en grandissant, il se détendra, comme d'habitude, le matin tout en discutant en famille, avec des proches.

Les experts recommandent de combiner les conversations avec des jeux actifs. Il est nécessaire d'attirer l'attention des enfants par tous les moyens. Toute description d'une conversation thématique à la maternelle suggère que les enfants seront intéressés à 100 % par de telles activités si elles sont accompagnées de jeux amusants. Cela maintient la positivité et donne envie de participer à tout ce qui se passe. Par exemple, vous pouvez créer l’apparence d’une conversation au téléphone. L'enseignant peut également intéresser les enfants en leur proposant le jeu « Ko connaît des mots plus polis ».

Attention! L'utilisation intégrée de différents types d'activités constitue un excellent moyen de valoriser le travail éducatif auprès des enfants d'âge préscolaire.

L'enseignant doit se rappeler qu'un bon matin est une bonne journée. Le changement commence par une rencontre amicale des enfants. Dès leur entrée à l’école maternelle, ils sont immédiatement encouragés à parler d’un sujet passionnant ou pédagogique. C'est un excellent moyen. L'enfant vient simplement à la maternelle et s'implique discrètement dans une grande variété d'activités. Mais seul un enseignant expérimenté sera en mesure de déterminer avec précision l'état, les pensées et les inquiétudes de chaque élève, ce qui permettra effectivement de créer une ambiance joyeuse chez l'enfant et une envie de socialiser et de jouer avec ses camarades de classe.

Par exemple, un enfant peut arriver triste le matin, il est irrité et silencieux. Constatant que l'élève est inquiet, l'enseignant doit s'adresser à lui avec précaution et calmement lorsqu'il parle, essayer de « parler » et de le calmer.

Sur une note ! La politesse de l'enseignant montrera clairement que l'enfant est en sécurité et peut faire confiance à l'adulte. Ou peut-être que l'enfant s'inquiète de ce qui s'est passé dans la famille, la mère, le père, ils planifient quelque chose pour des vacances, des vacances. L'enseignant doit écouter attentivement ce message, en impliquant les élèves dans la conversation. C'est un excellent sujet pour une nouvelle conversation.

D'une manière ou d'une autre, les paroles aimables d'un adulte, les questions douces, le sourire, l'humour, la capacité d'écouter et de comprendre, de donner des conseils, de discuter, d'approuver, de féliciter et de rassurer - tout cela permet d'améliorer les activités de l'enfant, comme ainsi que créer une atmosphère de compréhension mutuelle, de confiance et de gentillesse, d'amitié. C’est exactement ainsi que devrait être la communication à la maternelle.

Conversation éducative dans le groupe des seniors

Expliquer aux enfants d'âge préscolaire comment les gens connaissaient l'heure avant la création des montres, quelles sont les montres les plus grandes et les plus précises, où elles sont fabriquées, comment lire l'heure avec une montre, comment une personne doit prendre soin d'un accessoire de poignet est l'un des les sujets de la leçon pédagogique.

Apprendre à connaître votre séjour dans un établissement d'enseignement préscolaire

N'importe quel sujet peut être choisi, l'essentiel est d'enseigner, de raconter, d'expliquer aux enfants ce qui est devant eux, comment ça marche, pourquoi c'est nécessaire. Ici, le champ d'activité est illimité.

Lors de l'organisation d'une conversation, l'enseignant doit comprendre que même si le programme est uniforme, le fichier et les plans de chaque groupe sont différents. Les méthodes de travail, les processus et les techniques d'enseignement dépendent tous de l'enseignant. Par conséquent, une conversation avec les étudiants le matin sur le même sujet peut se dérouler de manière complètement différente.

Cependant, l'enseignant est tenu d'établir un plan détaillé, une fiche, au moins une semaine à l'avance. Surcharger (ou, à l'inverse, sous-charger) un enfant est inacceptable. Peut-être que dans certains cas, il y aura des questions supplémentaires pour certains gars. La préparation au travail avec des enfants doit être minutieuse.

Sur une note ! La communication avec les mamans et les papas ne doit pas être ignorée. Les conversations avec les enfants en groupe ne font pas tout. Une fois certains « problèmes » identifiés lors de la communication avec les élèves, vous devriez en parler à leurs parents le même jour. En interagissant, les adultes peuvent améliorer la situation.

Une mission aussi sérieuse de conversations thématiques planifiées et détaillées à la maternelle nécessite que l'enseignant ait de l'expérience, des connaissances, une sélection minutieuse du matériel, ainsi que la construction d'une structure et la capacité d'intéresser les enfants. La création de fichiers de cartes facilite cette tâche.

Fiche de conversations sur l'éducation morale

Sujet n°1 : Pourquoi disent-ils « bonjour » ?

Cible: Former chez les enfants les règles de base de l'étiquette lors des réunions. Présentez les méthodes de salutation. Consolider les idées sur l'importance et la nécessité d'utiliser des « mots gentils » dans le discours familier, pour susciter le désir de les utiliser.

Thème n°2 : « Mes bonnes actions »

Cible: approfondir la compréhension des enfants de la gentillesse en tant que qualité précieuse et intégrale d'une personne. Améliorer les compétences de communication (la capacité d'écouter un ami, d'exprimer sincèrement son opinion, de faire preuve de gentillesse envers les opinions des autres enfants), les compétences de communication culturelle avec les pairs. Atteindre l'expressivité de la parole avec une intonation amicale. Cultiver chez les enfants des relations amicales, des sentiments d'estime de soi et de respect des autres, la capacité et le désir de venir en aide aux adultes et aux pairs.

Sujet n°3 : « Qu'est-ce que la gentillesse ? »

Cible : Former les enfants à l’idée de la gentillesse en tant que qualité humaine importante. Encouragez le désir de faire de bonnes actions ; renforcer les idées des enfants sur les bonnes actions, comprendre que les mots polis aident les gens à communiquer. Formez-vous des idées morales sur la gentillesse. Cultivez des sentiments bienveillants envers les gens qui vous entourent.

Thème n°4 : « Dépêchez-vous de faire le bien »

Cible : Poursuivre la familiarisation avec les concepts polaires du « bien » et du « mal ». Adopter une attitude consciente envers les normes sociales de comportement, consolider les compétences de comportement amical dans la vie quotidienne. Présentez des moyens de résoudre les conflits associés aux sentiments de colère, ainsi que des moyens de gérer et de réguler l’humeur. Continuez à cultiver des relations amicales entre les enfants.

Thème n°5 : « Si vous êtes gentil… »

Cible : Développer chez les enfants le besoin d'une communication amicale avec les autres, de faire preuve consciemment d'empathie et d'accomplir des actions bienveillantes. Apprendre à comprendre le sens des proverbes sur le bien, la capacité d'associer le sens d'un proverbe à une situation précise. Apprenez aux enfants à faire preuve de gentillesse et de réactivité envers tous ceux qui en ont besoin.

Thème n°6 : « Mots polis »

Cible : Enseigner aux enfants les règles de l'étiquette, les formes et techniques de communication lors de rencontres avec des connaissances et des inconnus, les règles d'utilisation des salutations. Aide à vaincre la timidité et la raideur chez les enfants. Développez la capacité d'exprimer votre opinion de manière culturelle, écoutez attentivement vos interlocuteurs. Enseignez des formules pour exprimer des demandes polies et de la gratitude.

Thème n°7 : « Accidentellement et volontairement »

Cible: développer des sentiments moraux - regret, sympathie ; développez vos compétences en communication de jeu sans nuire aux intérêts de votre partenaire.

Sujet n°8 : «Apprendre à pardonner à nos amis»

Cible : développer la capacité des enfants à ne pas se sentir offensés les uns par les autres ; développer la capacité de faire la distinction entre une erreur accidentelle et une erreur intentionnelle et réagir en conséquence ; amener les enfants à comprendre les mots « épris de paix », « susceptible ».

Thème n°9 : « Pourquoi y a-t-il des bagarres ?

Cible : développer les capacités de communication des enfants ; développer une compréhension de la signification des normes et des règles de comportement entre pairs ; cultiver l’habitude de se comporter avec dignité dans toutes les situations.

Thème n°10 : « Rêveurs et menteurs »

Cible : développer la capacité de distinguer la tromperie de la fiction, du fantastique ; développer un désir de véracité et de tact.

Thème n°11 : « Faisons la paix »

Cible : développer la capacité de retenir les impulsions négatives, d'éviter les conflits, de trouver des mots pour évaluer le comportement. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°12 : « Un bon ami est un ami dans le besoin »

Cible : pour former l'idée qu'un véritable ami sait faire preuve d'empathie et aider dans les moments difficiles ; développer la capacité d’être miséricordieux les uns envers les autres.

Thème n°13 : « Comment se comporter lors d'une conversation »

Cible : initier les enfants aux règles de comportement lors d'une conversation.

(Parlez sur un ton poli. Utilisez des mots « magiques ». Regardez le visage de l'interlocuteur. Ne gardez pas vos mains dans vos poches. Vous ne devez pas manger pendant une conversation. Si deux adultes parlent, l'enfant ne doit pas s'immiscer dans leur conversation. , et encore moins exiger que ça s'arrête).

Thème n°14 : « Bien – Mal »

Cible : Apprenez à donner une évaluation morale aux actions des héros, cultivez le désir d'être gentil et humain. Pour vous aider à comprendre qu'une personne gentille peut être appelée une personne qui aide toujours les autres et ne reste pas indifférente dans des situations difficiles pour les autres.

Apprenez à distinguer les bonnes actions, créez le désir de faire de bonnes actions envers les gens qui vous entourent.

Thème n°15 : « Vérité »

Cible : Se forger des idées sur le concept moral de « véracité », apprendre à donner une évaluation morale de l'action du héros, aider à comprendre qu'un mensonge ne décore pas une personne.

Thème n°16 : « Ce que devrait être un ami »

Cible : Former des idées sur les traits de caractère positifs et les actions morales, approfondir les idées sur l'amitié. Cultivez le respect, la patience et la convivialité envers vos camarades, apprenez-leur à corriger leurs erreurs et demandez pardon dans les situations conflictuelles. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°17 ​​: « Soyez propre et bien rangé »

Cible : Apprenez aux enfants à prendre soin de leur apparence. Vous aide à comprendre qu'une personne bien élevée a toujours l'air soignée.

Thème n°18 : « La vérité n’est pas vraie »

Cible : Expliquez aux enfants qu'ils ne doivent pas tromper les autres, qu'ils doivent toujours dire la vérité, que la véracité et l'honnêteté plaisent toujours aux adultes, que ces qualités sont très appréciées chez une personne, qu'elles sont louées pour la vérité. Aidez les enfants à comprendre que tout mensonge est toujours révélé et que la personne qui ment se sent coupable non seulement de sa propre offense, mais aussi du fait qu'elle a menti.

Thème n°19 : « Bonne Volonté »

Cible: continuer à inculquer aux enfants une attitude négative envers l'impolitesse. Expliquez aux enfants que celui qui taquine non seulement offense les autres, mais se fait également du mal (personne ne veut être ami avec une telle personne).

Thème n°20 : « Des jeux sans querelles »

Cible : Expliquez aux enfants qu'une querelle interfère avec le jeu et l'amitié. Apprenez à résoudre les problèmes controversés, à éviter les querelles, à ne pas vous mettre en colère lorsque vous perdez, à ne pas taquiner le perdant...

Thème n°21 : « Politesse »

Cible : Apprenez aux enfants à utiliser des mots polis, à développer des compétences de comportement culturel appropriées, à suivre les règles de l'étiquette, en utilisant l'exemple d'images de héros littéraires, à stimuler les comportements positifs et à inhiber les comportements négatifs. Que vous devez communiquer avec les autres calmement, sans crier, que vous devez exprimer vos demandes sur un ton poli.

Thème n°22 : « L’épargne »

Cible: Apprenez aux enfants à traiter les objets avec soin et précision, sinon ils perdront rapidement leur apparence et deviendront inutilisables. Apprenez à apprécier le travail de ceux qui ont fabriqué cette chose, qui l'ont achetée et qui ont gagné de l'argent.

Thème n°23 : « Entraide »

Objectif : Expliquez aux enfants que tout le monde a parfois besoin de soutien, mais que tout le monde ne peut pas demander de l'aide ; Il est très important de remarquer la personne qui a besoin d'aide et de l'aider. Que vous devez aider non seulement des connaissances, mais aussi des étrangers.

Thème n°24 : « L’envie d’aider »

Cible : Développer la réactivité émotionnelle, le désir d'aider, faire preuve d'empathie. Apprenez aux enfants à être réactifs et sensibles.

Thème n°25 : « Générosité et cupidité »

Cible : Révéler le sens des concepts « cupidité » et « générosité ». Développez la capacité d'évaluer votre attitude envers les actions positives et négatives. Comprenez qu’être gourmand est mauvais, mais généreux est bon.

Thème n°26 : « Pourquoi il faut pouvoir céder »

Cible : apprendre aux enfants à éviter les querelles, à céder et à négocier entre eux. Développez la capacité d'évaluer votre attitude envers les actions positives et négatives.

Sujet n°27 : "Les étapes de la gentillesse"

Cible : basé sur le contenu des contes populaires russes, former chez les enfants une idée de justice, de courage, de modestie et de gentillesse, cultiver une attitude négative envers les qualités négatives : mensonges, ruse, lâcheté, cruauté. Apprenez à transmettre votre attitude face au contenu du conte de fées et aux actions des personnages.

Thème n°28 : « Il vaut mieux être gentil »

Cible : Donnez aux enfants une idée d'une personne indifférente, indifférente et de ses actions. Apprenez aux enfants à distinguer les manifestations externes d'un état émotionnel (colère, indifférence, joie). Apprenez à analyser les actions, à trouver la cause du conflit, les moyens de résoudre les situations conflictuelles et à favoriser leur assimilation dans les comportements. Généralisez l'idée de gentillesse et évoquez le désir de faire de bonnes actions.

Thème n°29 : « Comment s'habiller par temps frais ?

Cible: Généraliser et consolider les compétences pour s'habiller et se changer correctement et de manière cohérente. Développer l’attention et l’observation. Favoriser l’indépendance, la capacité de déterminer quoi porter en fonction de la météo.

Thème n°30 : « Nous voyageons en transport »

Cible: Initier les enfants aux règles de comportement dans les transports : céder le passage, être poli, ne pas pousser, etc. Développer l’attention et l’observation. Cultivez une attitude amicale envers les personnes voyageant dans les transports.

Conversations éthiques dans les établissements d'enseignement préscolaire. Âge préscolaire supérieur

Enterré à jamais dans notre mémoire
Et des dates, des événements et des visages.
(V. Vysotski)
Cible: Aidez les élèves à comprendre le vrai sens du mot mémoire.
Conversation « Qu'est-ce que la mémoire ?
La mémoire est le souvenir de quelque chose ou de quelqu'un ; la capacité de retenir des impressions, des expériences dans l'esprit et de les reproduire.
Il est d’usage de diviser le temps entre passé, présent et futur. Grâce à la mémoire, le passé entre dans le présent, et le futur est pour ainsi dire prédit par le présent.

La race humaine est composée de générations. L'homme est mortel, mais le peuple est immortel. Son immortalité réside dans la continuité des générations. La sagesse des âges est emmagasinée dans les livres et dans notre histoire ; la richesse de l'âme du peuple est stockée dans la mémoire et dans le cœur de chaque individu. La mémoire des générations est l’histoire vivante d’un peuple.

Connaissez-vous votre ascendance ? Connaissez-vous vos ancêtres ?

Selon Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, il n’y a rien de plus élevé, de plus fort, de plus sain et de plus utile pour la vie future que quelques bons souvenirs de l’enfance, de la maison. Avez-vous des souvenirs d'enfance ? Qu’est-ce qui vous est particulièrement mémorable et cher ?
La mémoire ne stocke que ce que vous lui confiez vous-même.
(M. Pisarev)
La vie ne se résume pas aux jours qui ont passé, mais à ceux dont on se souvient.
(P. Pavlenko)

La mémoire a cette propriété :
Après la plus dure adversité
Les mauvaises choses sont vite oubliées
Et les bonnes choses durent longtemps.
(K. Vanchenkine)
5. On dit : le bon travail dure deux siècles. Êtes-vous d’accord avec ces propos ? Connaissez-vous une telle œuvre qui a vécu deux siècles ? Donne des exemples.

Conversation éthique sur le thème : « Vérité ».

La vérité est la lumière de la raison.
(proverbe russe)
Cible: Aidez les élèves à comprendre le vrai sens de la « vérité ».
Conversation.
1. Il faut souvent dire et entendre la vérité. Qu'est-ce que la vérité ? Essayez de formuler une définition.
La vérité est ce qui correspond à la réalité, la vérité, l'exactitude, la certitude.
La vérité est la conscience commune des gens. (M. Prishvine).
2. Dans quel but les gens mentent-ils ? Comprennent-ils que mentir n’est pas bon ?
3. Avez-vous déjà triché ? Comment te sentais-tu?
Il n’y a rien de secret qui ne devienne évident, et rien de caché qui ne soit révélé. (Évangile de Matthieu).

4. Complétez les phrases :
Je préfère dire la vérité parce que.....
Après la tromperie dans l'âme...
Quand je rencontre un mensonge, alors...

5. Comment comprenez-vous le proverbe oriental : « Un mensonge qui évite les ennuis vaut mieux que la vérité qui sème l'inimitié » ?
6. Considérez les situations. Que feriez-vous?
Situations.
- Le médecin n'informe pas un patient désespéré des conséquences de la maladie.
-- L'entraîneur constate que l'enfant impliqué dans la section boxe n'a aucune perspective, au contraire, il le félicite et lui donne confiance en ses forces et ses capacités.
-- Des voisins informent la femme d'un homme décédé dans un accident de voiture du malheur et lui disent que son mari est à l'hôpital.
--Les scientifiques ont découvert que l'espérance de vie des patients désespérés ne dépend pas de leur connaissance ou non de l'issue de leur maladie. Il s’agit de savoir comment vivre ces derniers jours et minutes de votre vie. Dans la peur ou avec espoir. Priver une personne malade d’espoir n’est pas humain.

Conversation éthique sur le thème : « Liberté ».

Cible: Aidez les élèves à comprendre le véritable sens de la liberté.
Conversation.
La liberté a toujours été considérée comme une valeur incontestable. Depuis l'Antiquité, une personne qui cherchait à obtenir la liberté était exécutée et soumise à des tortures sophistiquées. Mais aucune punition ou persécution ne pourrait éteindre l’amour de la liberté.
1. Imaginez que vous rencontrez une personne qui ne sait pas ce qu'est la liberté. Comment lui expliqueriez-vous cela ?
La liberté est la possibilité d’exprimer sa volonté, la capacité d’agir conformément à ses objectifs et à ses intérêts ; pas de restrictions.

La liberté est le droit de faire ce qui est permis par la loi.
(C.Montesquieu)
Lorsque nous posons la question de savoir si une personne est libre, il est important de comprendre de quoi nous parlons : d'une situation politique ou d'un sens intérieur de soi. Un homme enchaîné peut être libre avec un esprit inflexible.
Par exemple, le célèbre écrivain russe V. Shalamov, qui a passé de nombreuses années en prison, a déclaré qu'il ne s'était jamais senti aussi indépendant et libre intérieurement que dans sa cellule. La liberté est donc un état d’esprit.

2. Comment comprenez-vous le proverbe : « L’homme n’est pas libre de lui-même » ? Pourquoi une personne devrait-elle limiter sa liberté ? Considérez les situations.
Situations.
- Pendant le cours de maths j'ai ressenti une envie incontrôlable de manger (chanter, danser...)
- Des invités sont venus vous voir. Vous vous amusez, la musique retentit et il est déjà tard.
- Des amis m'invitent à une discothèque. Tu le veux vraiment, mais ta mère est malade.
- Vous devez choisir une spécialité à l'institut. Votre opinion ne coïncide pas avec celle de vos parents.
- Les esprits les plus radicaux du passé, qui se sont prononcés en faveur de la liberté, pensaient que la liberté n'est pas absolue. Permettez à l’homme de contrôler son propre destin et une ère de chaos commencera. Une personne doit obéir à la volonté générale, aux lois et limiter consciemment sa propre liberté.

La liberté est le droit de faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. (Claud)

Conversation éthique sur le thème : « La conscience ».

Là où il y a la honte, il y a la conscience.
(proverbe russe)
Cible: Aidez les élèves à comprendre le véritable sens du concept de « conscience ».
Conversation.
1. Selon vous, qu’est-ce qui est le plus important chez une personne ? Quelle place occupe la conscience dans la hiérarchie des valeurs humaines ? Définir la conscience. Essayez de représenter la conscience sous la forme d'un symbole.
La conscience est notre juge intérieur. (Goldbach)
La conscience est une bête griffue qui ronge le cœur. (L. Landau)
Là où il y a la honte, il y a la conscience. (Proverbe russe).
La conscience est le travail intérieur de l'esprit et du cœur, c'est la voix intérieure d'une personne.
2. Quelle est la nature de la conscience ? Pensez-vous que ce sentiment est inné ?
3. Avez-vous éprouvé des problèmes de conscience ? Que ressent une personne lorsque sa conscience parle ?
4. Selon vous, de quoi vaut-il la peine d’avoir honte dans la vie et pourquoi ?
5. C’est dommage de mentir aux autres, mais faut-il être honnête avec soi-même ?
6. Pour devenir adroits et forts, ils exercent leur corps ; pour apprendre à bien résoudre les problèmes, ils exercent leur esprit. Est-il possible d'exercer sa conscience ? Comment?
L’exercice de la conscience est un travail intérieur subtil de l’esprit et du cœur.
7. Comment éveiller la conscience chez une personne sans scrupules ?

Conversation éthique sur le thème : « Le bonheur ».

Le bonheur est un oiseau libre : il s'installe où il veut.
(proverbe russe)
Cible: Aidez les élèves à comprendre le véritable sens du bonheur.
Conversation.
Quelle est la chose la plus importante pour une personne ? Bonne santé et bonheur. Nos cartes de vœux sont pleines de ces vœux. Et c’est vrai, car l’un est impossible sans l’autre. En quoi consiste le bonheur humain, en quoi consiste-t-il ?
1. Avez-vous déjà rencontré des gens heureux ? Par quels signes avez-vous déterminé qu’ils sont heureux ? Vous considérez-vous heureux ? Qu'est-ce que cela signifie? De quoi ça dépend ?
Fais-moi confiance. Le bonheur est seulement là
Où ils nous aiment, où ils nous croient. (M. Lermontov)
2. Fermez les yeux et imaginez que vous touchez au bonheur. Que vis-tu ? Décrivez vos sentiments.
3. Définissez le concept de « bonheur ». Que comprend ce concept, quelles sont ses composantes ?
Le concept de « bonheur » est défini comme un état de grande satisfaction à l’égard de la vie.
4. Selon vous, qu’est-ce qui peut apporter le bonheur à une personne ?
5. Pensez à quelle étape du plus grand bonheur vous en êtes ? Faut-il viser plus haut ? Pour quoi?
6. Que faites-vous pour devenir heureux ? Le bonheur dépend-il de la personne elle-même ou des circonstances de la vie ? Pourquoi penses-tu ça?

Conversation éthique sur le thème : « L’honneur ».

Cible: Aidez les élèves à comprendre le vrai sens de l’honneur.
Conversation.
Il existe des concepts si subtils et doux, forts et courageux, inflexibles : l'honneur et la dignité de la personne humaine. Dans la vie, une personne entre en contact avec la beauté et la méchanceté, la joie et le chagrin, l'amour et la trahison. Vous pouvez définir le but de votre existence de différentes manières, mais chaque personne devrait avoir une règle de vie : vous devez vivre votre vie avec honneur et dignité.
1. Comment expliqueriez-vous à votre jeune frère ou sœur ce que sont l’honneur et la dignité et en quoi ils consistent ?
L'honneur n'est rien de plus qu'une bonne opinion des autres à notre sujet.
(B. Mandeville)
La dignité est le respect par une personne des lois de l'humanité dans son propre monde. (I. Kant)

2. Selon vous, quelle place l’honneur a-t-il dans la hiérarchie des valeurs ? Pourquoi penses-tu ça?

3. Que signifie une personne malhonnête ? Quelles qualités morales lui manque-t-il ? Essayez d'énumérer les actions indignes qui entraînent une perte d'honneur, pensez à ce qu'une personne digne ferait ?

4. Est-il possible de gagner et de perdre l’honneur ? De quoi cela dépend ?
L'honneur vaut plus que la vie (F. Schiller)
Mon honneur est ma vie ; les deux poussent à partir de la même racine. Enlevez mon honneur et ma vie prendra fin. (W. Shakespeare)
Une personne qui a de l'honneur en prend soin, valorise son nom et a peur de ternir sa réputation par de mauvaises actions et actions. Cette personne respecte les autres, mais surtout elle se respecte.

5. Créez un code de décence humaine. Quelles qualités le sous-tendent ?

Conversation éthique "Courage"

Objectif de l'entretien : découvrez quelles personnes nous qualifions de courageuses, si nous parvenons toujours à surmonter nos peurs.
Questions pour la conversation :
1. Définissez la notion de « courage », choisissez un aphorisme ou créez-en un vous-même.
L’intrépidité est une force extraordinaire de l’âme, l’élevant au-dessus de la confusion, de l’anxiété, de la confusion générée par la rencontre d’un grave danger. (La Rochefoucauld)

2. Décrivez la condition que vous rencontrez. Surmonter la peur. Parvenez-vous toujours à le surmonter ?
3. Considérez la situation et répondez aux questions.
Situation
Un jour, je me suis disputé à propos d'une fille. Il n'en est rien sorti de bon : un manteau déchiré, un œil au beurre noir, une jambe bandée. J'ai passé deux semaines à la maison et même là, les bleus n'ont pas disparu. C'est bien qu'ils ne t'aient pas fait de mal !
Et cette fille a découvert où j'habitais et m'a apporté tout un panier de fraises. Ces fraises étaient très savoureuses !

3. Quelles qualités se sont manifestées dans l’action du garçon ? Pourquoi les fraises lui semblaient-elles particulièrement savoureuses ?
4. À la suite de son action, le garçon a souffert. Est-ce que cela l’arrêtera la prochaine fois dans des circonstances similaires ?
5. Est-ce qu’il vous est arrivé quelque chose de similaire ? Quelle conclusion avez-vous tiré de ce qui s’est passé ?

Exercice 1.
Imaginez que vous vous retrouvez en présence de la Fée de la Sagesse, qui possède l'élixir de courage, d'honnêteté, de gentillesse, etc. Lequel aimeriez-vous vous offrir ? Que feraient-ils alors de cet élixir ?

Tâche2.
Une personne courageuse peut-elle être douce, ou ces qualités s’excluent-elles complètement ?

Tâches logicielles :

Continuer à former les idées des enfants sur les normes de comportement morales et éthiques ; élargir et approfondir les connaissances sur les traits de caractère positifs et les vertus morales d'une personne ( gentillesse, générosité, modestie, réactivité, politesse, bienveillance, travail acharné, quiétude et ainsi de suite); apprendre aux enfants d'âge préscolaire à remarquer et à caractériser les traits de caractère négatifs et les manifestations de comportement indigne des autres en utilisant l'exemple de personnages de contes de fées ; s'encourager à porter des jugements de valeur et à analyser le comportement des autres ; sensibiliser les enfants à la nécessité d'adhérer aux normes de comportement et aux vertus morales socialement acceptées, pour être une personne gentille ;

Développer la pensée logique et le discours communicatif des enfants ;

Favoriser une culture du comportement et de la communication, le désir d'imiter des exemples positifs de comportement social et moral et les meilleures qualités morales d'un individu.

Dictionnaire: pantomime, qualités morales (vertus), règles de comportement, paisible, miséricordieux.

Matériel: illustrations de contes de fées célèbres; tracer des images pour le thème « Bonnes et mauvaises actions » ; crayons ou marqueurs de couleur; masques de coq et de poule ; décorations (baies vertes, fleurs, papillons, flocons de neige).

Déroulement de la leçon

Les enfants entrent dans le groupe et forment une file.

Éducateur.- Regardez, les enfants, combien d'invités nous avons aujourd'hui. Saluons-les poliment.

Chaque enfant prononce à tour de rôle son salut. Par exemple:

Bonjour!

Bon après-midi

Bonne santé!

Content de te voir!

Accueillir! et etc.

Éducateur. - Vous pouvez également vous adresser à une personne sans mots, mais uniquement à l'aide d'expressions faciales et de gestes. Rappelez-vous comment nous avons joué, et cette méthode de communication s'appelle comment ? ( pantomime)

Bravo pour le souvenir. Maintenant, jouons à la pantomime ! Êtes-vous d'accord?

Jeu divertissant "Pantomime"

Un enfant se présente. L'enseignant prononce une phrase et l'enfant essaie de refléter son contenu à l'aide d'expressions faciales et de gestes. Par exemple:

Merci ( main droite sur l'épaule gauche, s'incliner, sourire);

Content de te voir! ( sourire amical, bras écartés sur les côtés, léger salut);

Je ne ferai plus ça. ( bras croisés sur la poitrine, hochement de tête en signe de déni, expression triste);

Viens à moi, petit ! ( sourire, bras tendus vers l'avant, mouvements des doigts des deux mains);

Je ne veux pas jouer avec toi ! ( visage baissé, bras croisés sur la poitrine);

Laissez-moi vous inviter à danser. ( sourire, main tendue vers l'avant, légère inclination de la tête) etc.

Éducateur. - Bravo les enfants ! Vous avez très bien communiqué sans mots, en utilisant uniquement des expressions faciales et des gestes, et vous avez joué à la pantomime. Maintenant, asseyez-vous sur les chaises, redressez votre dos, rapprochez vos jambes. Ce sera pratique pour vous.

Aujourd'hui, nous parlerons de choses très intéressantes - de la gentillesse, des manifestations des qualités humaines et du caractère humain. Vous savez, les enfants, qu'une personne ne vit pas seule en société, mais à côté d'autres personnes. Tout comme un brin d'herbe dans un champ ne peut pas exister, une personne ne peut pas vivre seule, et parmi les autres, ils sont tous différents - certains sont gentils, tandis que d'autres ne sont pas tout à fait comme ça.

Que pouvez-vous dire d'une personne gentille, comment est-elle ? ( honnête, poli, modeste, travailleur, poli, bienveillant, amical, généreux, juste, épris de paix, sincère, miséricordieux, etc.)

Éducateur.- Je suis d'accord avec toi. Vous avez cité de nombreuses qualités morales d’une personne. Rappelons-nous ces belles paroles : « qualités morales ». ( Les enfants répètent après le professeur). C'est précisément une telle personne et avec de telles qualités morales que l'on peut qualifier de bonne.

Dans notre groupe, les enfants grandissent et sont amis depuis maintenant trois ans et se connaissent très bien. Parlez-nous de vos amis, comment sont-ils ?

Les enfants parlent à tour de rôle de leurs amis. Par exemple:

Yaroslav est gentil parce qu'il aime beaucoup sa petite sœur et parle beaucoup d'elle ;

Daria est une fille polie car elle est toujours la bienvenue ;

Masha travaille dur et aide toujours le professeur ;

Denis est généreux, car il partage avec tout le monde ;

Sonechka est sympathique car elle joue avec tout le monde et partage des jouets ;

Karina est honnête car elle ne triche jamais, etc.

Éducateur.- Bravo, les enfants ! Il y a parmi vous beaucoup de gens gentils et bien élevés. Avec quelle réussite avez-vous remarqué les bonnes qualités morales de vos amis. Merci!

Vous souvenez-vous du poème sur le chat vantard ? Est-ce agréable de se vanter ?

Qu'est-il arrivé au chat vantard ? ( Il est parti et a disparu)

Fizkulkhvilinka « Chat vantard »

Les enfants forment un cercle, lisent un poème familier et montrent les mouvements correspondants.

Le chat se vantait de franchir le Dniepr à gué,

(Marcher en cercle en effectuant des mouvements avec les bras, comme en nageant)

Et quand il est parti, il n’est pas revenu – il n’y avait de chat nulle part.

(Ils se sont arrêtés, ont tourné en cercle, ont alternativement bougé leurs bras sur les côtés, ont levé les épaules)

Par conséquent, vous ne devriez jamais vous vanter, si vous n’y parvenez pas, n’essayez pas !

(Se disputer avec le doigt)

Les enfants se tournent dans l’autre sens et répètent à nouveau les mouvements.

Exercice didactique « Fort - Calme »

Les enfants prononcent la première partie du poème à voix basse, la deuxième partie à voix haute.

Jeu didactique « Dites le contraire »

L'enseignant nomme les bonnes qualités morales d'une personne et les enfants nomment leurs opposés.

Amical - hostile ;

Poli impoli;

Poli impoli;

Honnête - malhonnête ;

Modeste - impudique ;

Travailleur - nepratsiovitiy (paresseux);

Bienveillant - hostile ;

Généreux - peu généreux (gourmand);

Juste - injuste ;

Paisible - non pacifique ;

Sincère - peu sincère ;

Miséricordieux - impitoyable,

Bon - méchant (mal), etc.

Éducateur. - Les personnes qui ont de telles mauvaises qualités sont qualifiées de mal élevées, de mauvaises ou de méchantes. Voulez-vous que les enfants pensent à vous comme ça ? ( Non). Par conséquent, comportez-vous poliment et soyez toujours des enfants gentils et bien élevés, afin que vos mères, vos pères et nous, à la maternelle, puissions être fiers de vous. C’est pourquoi les gens disent : « Soyez gentil et vous vous sentirez bien. »

L'enseignant invite les enfants à s'asseoir sur leurs chaises et à regarder attentivement les illustrations de contes de fées célèbres.

Éducateur. - Les enfants, maintenant je veux m'assurer que vous comprenez tout et que vous puissiez l'expliquer. C'est une illustration pour quel conte de fées ? (« Chèvre-dereza ») Réfléchissez et répondez par une phrase complète, quelle était la chèvre dans ce conte de fées ? ( Il y avait une chèvre rusé, injuste, impoli, c'est le comble de l'ignorance, désobéissant, méchant, peu sincère, hostile, méchant, etc.)

Qui a été trompé par la chèvre Dereza ? ( grand-père, grand-mère, lapin)

Qui a aidé le lapin à libérer sa maison ? ( cancer-néborac)

Que aurait-il pu se passer si Cancer-Neborac n'avait pas non plus réussi à chasser la Chèvre ? - dereza de la cabane du lapin ? ( pensées des enfants)

Quels mots pouvez-vous utiliser pour décrire le cancer, à quoi ressemble-t-il ? ( courageux, juste, honnête, amical, épris de paix, miséricordieux, gentil)

Éducateur. - Bien joué! Bien versé dans la bonne moralité. Essayons plus loin.

L'enseignant montre l'illustration suivante pour le conte de fées « Le chat et le coq ».

Que pouvez-vous dire du chat du conte de fées « Le chat et le coq » ? Comment est-il? ( Gentil, travailleur, responsable, sympathique, généreux)

Éducateur. - Oui. Chaque jour, il allait dans la forêt pour couper du bois afin de pouvoir se réchauffer près du poêle en hiver. Que pouvez-vous dire sur Cockerel, comment est-il ? ( désobéissant, peu sincère, discourtois, injuste, mauvais, sans principes)

Éducateur. - En effet, il n’a pas écouté Cockerel. Il a quitté la cabane et quelque chose de grave lui est arrivé. Que aurait-il pu se passer si Kitty n'avait pas libéré Cockerel du Renard ? ( Le raisonnement des enfants)

Que pouvez-vous dire de Chanterelle, comment est-elle ? ( rusé, hostile, injuste, désobéissant, méchant, méchant)

Éducateur. - Les enfants, je veux vraiment que vous regardiez l’image suivante et que vous utilisiez de beaux mots pour décrire la famille du grand-père du conte de fées « Navet ». À quoi ressemble-t-elle? ( amical, gentil, travailleur, responsable, généreux, miséricordieux, bienveillant) Qu'aurait-il pu arriver au Ripka si le grand-père ne l'avait pas retiré ? ( Le raisonnement des enfants)

Éducateur. - Bien joué! Vous raisonnez magnifiquement. Comment vous souvenez-vous du renard du conte de fées « Le renard et la grue » ? Dites-moi en phrases complètes, comment était Chanterelle ? ( Le renard était rusé, peu généreux (gourmand), hostile envers, injuste, impitoyable, méchant)

Comment était la Grue ? ( hospitalier, gentil, généreux, poli, bienveillant) Ou la Renarde a-t-elle compris après avoir visité la Grue qu'elle avait mal agi ? ( Non, j'ai aussi été offensé et ils n'étaient plus amis)

Éducateur. - Voyez-vous, les enfants, même un conte de fées peut nous apprendre à reconnaître les bonnes et les mauvaises actions, les bonnes et les mauvaises personnes.

Enfants accomplissant des tâches près des tables.

Jeu didactique « Évaluer l'action »

Chaque enfant choisit une image d'histoire illustrant une situation à contenu moral. Il l'examine et l'évalue soigneusement, puis peint le cercle sous l'image avec la couleur appropriée : rouge pour une mauvaise action, vert pour une bonne action. Plus tard, l'enseignant demande aux enfants d'expliquer leur choix.

Éducateur. - Les enfants, aujourd'hui, je vous invite au studio de théâtre, où nous regarderons une courte dramatisation sur ce qui arrive aux méchants et aux mauvaises manières.

L'enseignant choisit les personnages - Coq, Poulet et conteur. Les enfants restent assis sur les chaises, tenant dans leurs mains les attributs du spectacle : baies vertes, fleurs, papillons, flocons de neige.

Dramatisation du conte de fées d'Ouchinsky « Savoir attendre »

Éducateur. - Bravo les enfants ! Ils ont bien fait face à la tâche - ils ont bien montré le comportement du coq désobéissant et mal élevé. Ou la poule a-t-elle souhaité du mal au coq ? Comment cela était-il visible ? ( La poule a toujours enseigné le coq et l'a mis en garde contre le danger). Peut-on dire que le poulet était bon ? ( Du coup, elle était très inquiète pour le vilain Coq et je ne lui ai souhaité que le meilleur)

Quel genre de personne veux-tu devenir après notre leçon ? ( poli, bien élevé, amical, généreux, gentil, honnête, reconnaissant, patient, travailleur, responsable, etc..)

Levez la main, vous qui êtes prêts à faire le bien chaque jour tant pour eux-mêmes que pour ceux qui se soucient de vous et vous aiment ? Alors faites le bien et cela vous fera du bien.

Éducateur. - Maintenant, disons poliment au revoir à nos invités.

Les enfants utilisent différentes formes d’au revoir. Par exemple:

Au revoir!

Tous mes vœux!

À bientôt!

Être en bonne santé!

Tous mes vœux!

Bonne route ! Revenez nous rendre visite !

Éducateur. - merci aux enfants et aux invités ! Je vous souhaite à tous une bonne santé et un ciel paisible au dessus de vos têtes !

Préparé par l'enseignant de première catégorie Timoshok L.D.