Coutumes et traditions de mariage en Russie. Cérémonies de mariage modernes

Ministère de l'Éducation et des Sciences de la Fédération de Russie

Agence fédérale pour l'éducation

Université d'État d'Ivanovo

Faculté de droit

Département de théorie et d'histoire de l'État et du droit

Coutumes et traditions de mariage modernes en Russie

Étudiants de 4ème année du 5ème groupe

service de jour

forme commerciale d'enseignement

Conseiller scientifique:

Art. professeur Pavlova

Ivanovo, 2009

Traditions de mariage……………………………………………………….4

Signes de mariage………………………………………………………..8

En quel mois se marier…………………………………………….12

Sources…………………………………………………………………………………..13

Traditions de mariage

La tradition de « donner » une fille en mariage avec une dot est originaire des Pays-Bas. C’est ce que pensent les historiens et ethnographes allemands. Il existe une légende selon laquelle une fille issue d'une famille riche est tombée amoureuse d'un simple meunier. Bien sûr, ses parents étaient contre un tel mariage, ils l'ont persuadée et convaincue qu'elle ne tiendrait pas longtemps avec du pain et de l'eau. Cependant, la jeune fille était inébranlable et est partie, dans ce qu'elle portait, à sa bien-aimée.

Les amoureux ont décidé de célébrer modestement cette célébration et ont invité amis proches et parents. Tous les invités au mariage ne sont pas venus avec les mains vides, et avec des cadeaux. Chacun portait quelque chose qui pouvait être utile aux jeunes de la ferme. Certains - plats, certains - Draps de lit, qui est l'argent. Tout le monde voulait que la vie des jeunes commence dans le bonheur et dure très, très longtemps. Depuis, disent-ils, il n'est pas d'usage de venir les mains vides à un mariage.

Quand est apparue la coutume de s’offrir des bagues ? Anneau- ce ne sont pas des préjugés, car en échangeant des alliances, les jeunes font vœu de totale unité et de fidélité les uns aux autres. Déjà dans l’Égypte ancienne, les jeunes mariés échangeaient des alliances. Cela signifiait qu'ils concluaient une alliance jusqu'à la mort. Les Égyptiens croyaient fermement que si un anneau était placé sur majeur main gauche, vous pourrez alors garder l’amour dans le cœur de chacun pour le reste de votre vie. Cette tradition parmi les peuples orientaux a donc été préservée jusqu'à ce jour.

Quelque chose vieux, nouveau, emprunté, bleu. Il existe une vieille tradition anglaise selon laquelle un mariage doit inclure quelque chose d'ancien, de nouveau, d'emprunt et de bleu. Cette tradition a commencé à l'époque victorienne et depuis lors, de nombreuses mariées ont essayé de s'habiller conformément à la tradition. Quelque chose de vieux symbolise le lien avec la famille de la mariée, la paix et la sagesse dans le mariage. De nombreuses mariées portent de vieux bijoux de famille. Quelque chose de nouveau symbolise la chance et le succès dans la nouvelle vie de la mariée. Quelque chose emprunté rappelle à la mariée que ses amis et sa famille seront toujours là si leur aide est nécessaire. Cet article peut être emprunté à femme mariée, heureux en mariage avec la bénédiction d'une bonne vie de famille. Quelque chose de bleu (chez les païens et les chrétiens) signifie amour, modestie et fidélité. Habituellement, c'est une jarretière.

La plupart considèrent la meilleure coutume porter la mariée dans la maison dans ses bras. Elle est née de la croyance selon laquelle la mariée est un morceau savoureux pour forces du mal, mauvais œil et dommages. Comme elle ne marche pas par terre, cela veut dire qu’elle n’est pas là maintenant.

Coutume casser la vaisselle pour porter chance lors d'un mariage. Cela peut être qualifié d’international. Le deuxième jour du mariage, dans les villages russes, ils ont commencé à battre pot d'argile. De plus, un pot cassé était considéré comme une preuve de la chasteté de la mariée, mais si le pot restait intact, ce serait difficile pauvre fille. Après tout, il était très difficile de dissuader les autres de son honnêteté. Et en général, on croyait : plus il y a de fragments, plus il y a de bonheur. La coutume de casser des plats pour porter chance n'existait pas seulement en Russie. Ainsi, dans le Yorkshire (Angleterre), il existe encore une tradition consistant à casser un plat. Il est offert au marié, accompagné de morceaux de gâteau de mariage. Le marié doit jeter ce plat sur la tête de la mariée sur la route. Et les enfants devraient rapidement récupérer les morceaux du gâteau. Plus le plat aura de morceaux cassés, plus les jeunes auront de bonheur.

Coutume décorer les voitures de mariage avec des rubans. Il nous est venu d'Europe. En fait : ce sont déjà des échos d’une tradition plus ancienne. Le fait est qu'il existait ce qu'on appelle des « arcs de mariée ». Cela s'est produit aux XVIIe et XIXe siècles. La mariée était accompagnée à l'église par plusieurs garçons portant du romarin (la fleur de la mariée) et des nœuds de mariée sur leurs manches. On croyait qu'ils constituaient ainsi une garantie mariage heureux. Les arcs de mariée sont rayures étroites rubans noués sur les manches. Plus tard, les mariées ont cessé d’adhérer à cette coutume, mais elles attachaient toujours de l’importance aux rubans. Ils ont commencé à accrocher des rubans sur les voitures.

Enlèvement de la mariée. Cette coutume existait chez les Slaves russes. Par exemple, les Viatichi et les Nordistes organisaient des jeux « entre villages » : pendant les jeux, les chants et les danses, les hommes choisissaient eux-mêmes les épouses et les emmenaient chez eux. L'expression même JOUER À UN MARIAGE rappelle les jeux anciens avec lesquels commençait l'acquisition des épouses. Ce rituel n'a pas été oublié grâce au servage qui a pris racine en Russie. Tout comme en Ecosse, où le droit passe avant tout Nuit de noces appartenait au souverain anglais, dans notre pays le droit à la première nuit de noces appartenait au maître (noble, monsieur), parfois (assez souvent) les mariés s'opposaient à cette coutume et les serviteurs du maître volaient simplement la mariée en plein milieu des festivités . Si le marié était très riche, le maître pouvait offrir une rançon pour la mariée. Avec l’abolition du servage, c’est devenu une tradition amusante.

Le bouquet de la mariée. On pense que lancer bouquet de mariage- Il s'agit d'une coutume purement américaine, bien que certains experts suggèrent que les Américains ont repris ce rituel lors des mariages juifs. À la fin soirée de mariage Traditionnellement, la mariée lance son bouquet à la foule filles célibataires. Celui qui attrapera ce bouquet se mariera ensuite.

Miche de pain. Les jeunes mariés étaient toujours accueillis par leurs parents avec une miche de pain et du sel. Pourquoi? Ce rituel trouve ses racines dans l’ancienne civilisation égyptienne. Les anciens Égyptiens idolâtraient tellement le pain qu'ils le désignaient par écrit avec le même hiéroglyphe que l'or. Et ce n'est pas un hasard. Après tout, le pain est un symbole d’abondance et de bien-être matériel. Ce n'est donc pas un hasard si les jeunes mariés sont accueillis avec du pain et du sel. Mais dans ce cas, une miche de pain spéciale ! Le pain est toujours décoré d'épis de blé, symbolisant le bien-être et la prospérité de la famille. Les feuilles de viorne sont toujours cuites sur une miche de pain - symbole de fertilité familiale. Et ce n’est pas un hasard si le pain est orné de deux anneaux entrelacés, symboles de fidélité l’un à l’autre. L'anneau n'a ni début ni fin. C'est un symbole de l'infini, de l'amour éternel.

Quelle est la cérémonie lorsque le marié s'en va jarretière de la jambe de la mariée? Tout comme la mariée lance son bouquet à ses amis célibataires, le marié jette la jarretière prise sur la jambe de la mariée à ses amis célibataires. De même, selon la légende, celui qui l'attrapera sera le premier à se marier.

Coutume attacher deux bouteilles.Habituellement lors d'un mariage, que ce soit au début, au milieu ou à la fin du repas de noces, les témoins attachent deux bouteilles de champagne pour porter chance. La première bouteille se boit lors du premier anniversaire de mariage, et la seconde lors de l'anniversaire du premier enfant.

Tradition arroser les jeunes je viens de quitter le bureau d'enregistrement avec des céréales, des pétales de roses, de l'argent et des bonbons. Ceci est fait pour que l'union soit forte, fertile, riche et douce.

Baiser des jeunes mariés Celui-ci est magnifique coutume de mariage a une signification sacramentelle. Un baiser unit les âmes des jeunes en un seul tout. Et si le baiser a lieu en public, les mariés « annoncent » à toutes les personnes présentes qu'ils rejoignent une seule famille. La relation entre les jeunes avant le mariage était extrêmement chaste, il est donc très important dans ce rituel qu'il se déroule devant les parents et les invités.

Gâteau de mariage– un symbole d'abondance, bonne chance dans le mariage. La forme est le plus souvent ronde, comme le soleil, symbole de lumière, de joie et de vie heureuse.

Voyage de noces. Dans les temps anciens, le marié, qui enlevait la mariée à ses parents, tentait, pour des raisons évidentes, de l'enlever... Ce fut le premier Voyage de noces. Le nom lui-même a été inventé par les Teutons, une ancienne tribu germanique. Après cérémonie de mariage les invités buvaient la boisson au miel jusqu'à ce que la lune commence à décliner.

Signes de mariage

Si un témoin est marié à un autre, le mariage des témoins sera rompu.

Si les témoins au mariage sont divorcés, cela signifie le divorce des couples qui se marient.

Personne n’est autorisé à essayer des alliances avant ou après le mariage.

Les mariés doivent être attachés à leurs vêtements. épingle de sûreté tête baissée du mauvais œil. Pour la mariée sur l'ourlet de la robe, pour le marié là où se trouve la boutonnière, mais pour que l'épingle ne soit pas visible.

La mariée ne doit pas lâcher le bouquet du marié tout au long de la journée. En cas d'urgence, vous pouvez laisser le marié ou la mère tenir le bouquet. Ce n'est que lors d'un banquet de mariage que vous pouvez le mettre sur la table devant vous.

En quittant la maison pour le mariage/l'enregistrement, il est conseillé à la mariée de porter un voile contre le mauvais œil. Lorsqu'elle entre dans la Maison des Célébrations ou dans l'église, le voile peut être rejeté si on le souhaite.

Après que le marié ait enfilé la mariée Alliance, ni elle ni lui ne devraient prendre la boîte à bagues vide ni l'assiette sur laquelle elle reposait. Il vaut mieux prendre une boîte ami célibataire ou un ami.

Ceux qui s'aiment ne se donnent pas leurs photos, sinon ils se sépareront et prendront des chemins différents.

Le mariage est bientôt. Ces mots évoquent différents sentiments dans l'âme. Vous êtes rempli de joie de pouvoir bientôt lier pour toujours votre destin à celui de votre bien-aimé. Mais comment rendre votre mariage vraiment fort et heureux ?

Lisez et voyez dans notre article quels rituels de mariage magiques et anciens existent et comment ils se déroulent.

Bien entendu, aucun mariage ne serait complet sans les rituels traditionnels du mariage. C'est la rencontre des jeunes mariés avec un pain, et le lancement du bouquet de la mariée, et un gâteau de mariage. Ces rituels sont connus de tous, mais il existe une douzaine ou deux autres coutumes souvent négligées par les jeunes. Mais ce sont eux qui vous aideront à rendre votre mariage émouvant et inoubliable.

Il est tout simplement impossible de tous les énumérer en même temps, nous vous invitons donc à choisir parmi ceux qui sont les plus courants, les plus significatifs et les plus beaux.

Selon une vieille tradition anglaise, la mariée doit porter quelque chose d'ancien, de neuf, de bleu et quelque chose d'emprunté à son mariage (« quelque chose de vieux et quelque chose de nouveau, quelque chose d'emprunté et quelque chose de bleu »).

Il se décrypte ainsi : nouvelle chose symbolise la bonne chance pour la mariée dans son nouveau la vie de famille. Un objet ancien (généralement un trésor familial) symbolise un lien avec famille d'origine mariée, lui apporte la tranquillité d'esprit. Le prêt garantit que la mariée aura toujours amis fidèles. Et quelque chose de bleu apportera amour et fidélité à la mariée.

Il est désormais devenu à la mode que les jeunes mariés accrochent sur les ponts un cadenas avec leur nom. Mais cet ancien rite russe était exécuté d'une manière quelque peu différente. Avant que les jeunes mariés ne soient prêts à quitter la maison, une serrure est placée sous le seuil de la maison. Une fois que les jeunes ont traversé le château, celui-ci est fermé et la clé est jetée dans un réservoir profond. Le château doit être conservé dans la famille comme symbole d'amour.

Les pigeons volants sont déjà devenus traditionnels. Cette coutume vient d'Italie, où la mariée lâchait une colombe en signe qu'elle quittait son domicile. De nos jours, les jeunes mariés font un vœu lorsqu'ils lancent des pigeons, et si les pigeons volent à proximité, alors le vœu se réalisera certainement.

Du tout nouvelle coutume– la mariée lâche une lanterne céleste dans le ciel ou ballon avec le vôtre écrit dessus nom de jeune fille comme un signe qu'elle lui disait au revoir.

Lorsque les jeunes mariés se retrouvent après la cérémonie avec une miche de pain, ils cassent des verres et les jettent sur leur dos. Les verres sont brisés, signe que les jeunes ont laissé derrière eux tout leur mal. Et à partir des fragments d'assiettes brisées, ils peuvent voir à quel point les jeunes mariés seront heureux - plus il y a de fragments, plus il y a de bonheur.

Avant le début repas de noces(et parfois avant que les jeunes mariés ne quittent la maison) une cérémonie d'éclairage a lieu foyer familial. Les mères de jeunes utilisent des bougies pour transmettre à leurs enfants la chaleur du foyer familial parental. Les jeunes mariés allument une grande bougie avec deux bougies. Cette grande bougie symbolisera leur foyer familial.

La danse du mariage, apparue en Russie à l'époque de Pierre Ier, a beaucoup changé à notre époque. La danse sur scène devient de plus en plus populaire, lorsque les jeunes préparent leur belle une danse de mariage bien avant le mariage.

Une belle coutume est la danse du père et de la fille. Habituellement, après une danse touchante, le père emmène sa fille chez son élue et remet sa fille entre de bonnes mains jeune mari, mais il existe aussi des incarnations très amusantes de cette action dans la vie.

Le rituel consistant à dire au revoir au voile devient de plus en plus à la mode. Il en existe plusieurs variantes.

Selon un scénario, dans la seconde moitié du mariage, la mariée change de vêtements robe de mariéeà la salle de bal, et donne son voile à une amie célibataire qui rêve de retrouver son fiancé.

Cependant, le plus souvent, la belle-mère enlève le voile et couvre immédiatement la tête de la mariée avec un foulard ou un châle. Cela symbolise que la belle-mère accepte la mariée dans sa maison en tant que fille, en tant que continuatrice de la famille. Le voile lui-même doit être conservé à la maison et ne doit pas être donné à des étrangers. Nos grands-mères disaient qu'une jeune mère pouvait couvrir le berceau de son bébé s'il dort de manière agitée.

En Ukraine occidentale, le voile est « dansé ». La mariée danse avec ses amies célibataires et tient le voile au-dessus de sa tête. De cette façon, la mariée « danse » sur l’ami de son mari.

Lors d'un mariage, la mariée peut offrir un coffret de anneaux de mariageà la fille qu'elle souhaite un mariage rapide.

Les jeunes mariés reçoivent des bouteilles de champagne liées, dont ils boivent une à l'occasion de leur anniversaire de mariage et la seconde à la naissance de leur premier enfant.

Il existe de nombreux rituels et cérémonies de mariage modernes : de nouveaux apparaissent constamment, et parfois d'anciens rituels de mariage bien oubliés reviennent tout simplement. Choisissez ceux que vous aimez, ceux qui seront magnifiques à votre mariage et ceux qui ont du sens. Il est fort possible que lors de votre mariage, il y ait des rituels que votre grand-mère ou quelqu'un que vous connaissez vous raconteront.

Mais n'oubliez pas que vous devez aborder les rituels avec soin afin qu'ils ne soient pas trop nombreux et que chaque rituel devienne brillant et mémorable non seulement pour vous, mais aussi pour vos invités.

Mariage - fête principale dans la vie de n'importe quelle famille. Ils s'y préparent depuis longtemps, et depuis l'Antiquité célébrations de mariage accompagné de diverses coutumes et rituels. Certains d’entre eux sont depuis longtemps tombés dans l’oubli, certains n’ont qu’une fonction décorative et certains sont encore vivants aujourd’hui. De plus, l'échange de valeurs culturelles a laissé des traces, et nombre d'entre eux coutumes modernes emprunté à d’autres cultures. Dans notre article, nous parlerons de traditions modernes au mariage, l'histoire de leur apparition et de leur évolution.

Rencontre avec les parents

Aussi dans Rus antique Il y avait une tradition de présenter les parents des mariés. Sinon, cela pourrait s’appeler du matchmaking. Le marié et sa famille sont venus chez les parents de la mariée pour demander la main de leur fille. Ils dressèrent une riche table et, pendant le festin, ils discutèrent des détails du mariage : la date du mariage, le nombre d’invités, la dot de la mariée. De nos jours, de telles réunions sont de plus en plus quotidiennes : personne ne dresse une table luxueuse ; on peut se rencontrer non seulement au domicile de la mariée, mais aussi dans un café ou même dans un parc. Mais le fait de la rencontre reste inchangé.

Rencontres de célibataires

La tradition de dire adieu à la vie de célibataire - enterrements de vie de garçon et de jeune fille - nous est venue des cultures européennes et américaines. Là, c'est tout un événement, parfois non moins magnifique qu'un mariage. Nos compatriotes l'ont activement adopté, et aujourd'hui, à la veille du mariage, le marié et ses amis se rendent au café ou au compétitions sportives, et la mariée et ses demoiselles d'honneur partent pour une promenade amusante avec une séance photo ou au spa.

Couvrir le visage de la mariée avec un voile

Un des plus anciens cérémonies de mariage ayant histoire ancienne. La tête et le visage entiers de la mariée étaient couverts pour la protéger du mauvais œil et des dommages. La couleur blanche du voile symbolise la pureté et la pureté d'une jeune fille. Seul le mari a le droit de retirer le voile après la cérémonie de mariage ; il y avait un rituel spécial pour cela. Aujourd'hui, le visage est rarement recouvert d'un voile, et il s'agit plutôt d'un voile fin que tissu épais. Le visage de la mariée n'est plus caché, c'est plutôt un accessoire exquis. Mais la tradition de décorer la tête avec un voile est toujours vivante aujourd'hui. Certes, ils essaient de ne pas entrer dans les détails de l'innocence, car de nombreux jeunes mariés ont le temps de vivre mariage civil et parfois même donner naissance à des enfants. Et sa couleur ne se limite plus au blanc. Cependant, le voile est l’un des principaux attributs et symboles de la mariée.

Rançon de la mariée

Pas un seul mariage russe n’était complet sans une dot. Auparavant, cette coutume avait un objectif très pratique : payer de l'argent aux parents pour leur fille. Aujourd'hui, la rançon est devenue décorative, destinée à divertir les invités, à faire connaissance et à créer Avoir de la bonne humeur. Certains organisent également des concours d'argent, mais même dans ce cas, le montant est très symbolique. Ils l'offrent ensuite à des copines contre des chocolats ou à des jeunes contre des épingles. Récemment, il est devenu à la mode de se passer complètement des concours d'argent, obligeant le marié à chanter, danser ou à avouer son amour à la mariée dans cinq langues étrangères à titre d'amende.

Mariage

C'était un mariage en Russie, c'était un mariage. Sans la bénédiction divine, le mariage n’était pas considéré comme consommé. Mais les années du pouvoir soviétique ont eu des conséquences néfastes et le sacrement du mariage a été injustement oublié. Aujourd’hui, la spiritualité revient peu à peu dans nos vies, et de plus en plus de couples font vœu de fidélité l’un envers l’autre face à Dieu. Après le mariage, il était toujours de coutume de couvrir les jeunes mariés de céréales en signe de richesse future. Cette tradition est toujours d'actualité aujourd'hui, seulement maintenant on ajoute aux céréales des pièces de monnaie, des bonbons, des pétales de roses et des fleurs colorées. confettis brillants pour le divertissement. Ils douchent les jeunes non seulement près de l'église, mais aussi après la rançon, devant le restaurant, sur le porche de l'état civil.

robe blanche

Cette tradition date de quelques années. Il apparut sous le règne de Catherine, qui, à son tour, l'emprunta à Reine d'Angleterre. Avant cela, la robe traditionnelle de la mariée russe était rouge et avait un ornement spécial. Maintenant couleur blanche la robe de mariée symbolise la pureté et l'innocence de la jeune fille.

Échange de bagues

Une vieille tradition qui vient de L'Egypte ancienne. Un cercle porté au doigt - symbole de l'infini - devrait apporter au couple un amour et une fidélité sans fin.

Miche de pain

Une des anciennes traditions russes, préservée dans sa forme originale. Après le mariage et la peinture, les parents du marié rencontrent les jeunes mariés avec du pain et du sel. Les jeunes mariés doivent mordre ou casser un morceau aussi gros que possible, ajouter du sel et se nourrir mutuellement.

Premier baiser

Le baiser des jeunes qui viennent de devenir mari et femme a sens profond. Il unit leurs âmes, les rendant personnes comme un tout. Effectué en public, un baiser informe les autres du nouveau statut du couple.

Enlèvement de la mariée

Cette tradition est apparue chez les anciens Slaves et signifiait adieu à leur foyer et transition vers nouvelle famille. Habituellement, les amis du marié volaient la mariée et il devait retrouver sa fiancée ou payer une rançon.

Bouquet et jarretière

Les traditions sont relativement nouvelles, venant des pays européens. On pense que ceux qui attrapent un bouquet ou une jarretière se marieront également dans un délai d'un an (dans le cas d'une jarretière, ils se marieront).

Autres traditions

Parlons de quelques traditions plus intéressantes et inhabituelles.

La coutume est de porter la mariée dans la maison dans vos bras - de cette façon, la jeune fille sera protégée des mauvais esprits.

Casser la vaisselle pour la chance - tradition grecque. Après que la mariée ait bu trois gorgées de vin, elle doit jeter le verre par-dessus son épaule. Il existe aujourd'hui plusieurs variantes de cette coutume. Par exemple, par la forme et la taille des fragments, ils devinent qui naîtra en premier d'un couple - un garçon ou une fille.

Le gâteau de mariage est une tradition européenne qui s'est implantée avec succès dans la Russie moderne.

Quelles que soient les traditions et coutumes que les jeunes mariés utilisent lors de leur mariage - russes, européennes, traditions des petites nations - l'essentiel est que toutes les décisions soient communes et que le respect et l'amour règnent dans le couple.

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Un mariage est l’un des rituels importants, colorés et mémorables dans la vie d’une personne. Aujourd'hui, elle se déroule par consentement mutuel des jeunes et diffère de celle à laquelle participaient nos arrière-grands-mères et arrière-grands-pères. Après tout, tout change progressivement et, au fil du temps, les rituels transmis de génération en génération subissent également des changements.

Mariage moderne

Un mariage peut être comparé à une pièce de théâtre composée d'un nombre différent d'actes, les personnages étant les mariés, les parents, les témoins, le toastmaster et, bien sûr, les invités.

Selon les canons classiques, la pièce commence par un début et le mariage commence par une introduction. Donc, rite ancien Le jumelage a dégénéré en la connaissance des mariés avec les parents de l'autre, puis avec les parents de l'autre.

Dans le premier acte, les jeunes mettent leurs parents au courant. Ils annoncent leur intention de se marier.

Le matchmaking moderne se déroule en une seule étape. Le futur marié demande la main de la jeune fille à ses parents. Après avoir reçu la bénédiction, les jeunes se rendent à l'état civil pour déposer une demande.

Dans le deuxième acte, les jeunes se présentent à l'état civil. Vous devez préparer le voyage. Décidez à l'avance du nom de famille que porteront les jeunes mariés après l'inscription. Décidez de la date du mariage. Lors de la sélection d'une date, quelqu'un utilise signes folkloriques. Par exemple, il n'est pas recommandé de célébrer un mariage en mai - vous souffrirez toute votre vie.

Après avoir soumis votre candidature, vous pouvez organiser une fête ou un dîner. Cet événement s’apparente donc à un engagement officiel. Vous pouvez désormais être fiers d’être appelés les mariés. Habituellement, ce rituel s'accompagne d'une réunion de familles qui deviendront bientôt liées.

Les jeunes sont assis à une large table de cérémonie. Les parents du marié sont assis à droite de la mariée et les parents de la mariée sont assis à gauche du marié. La mariée est habillée de lumière robe élégante, et le marié porte un costume formel. Le père de la mariée annonce les fiançailles. Après quoi, le marié met une alliance à la mariée et elle le remercie avec un cadeau précieux que nous aurons toujours avec lui, par exemple une bague.

La bague de fiançailles est retirée le jour du mariage avant la rencontre avec le marié. À l'avenir, il pourra être hérité si le mariage réussit.

Vient ensuite le plus responsable, le plus période difficile pour tous les participants du prochain événement. Et le troisième acte sera consacré aux préparatifs du mariage. La plupart des soucis incombent à la famille de la mariée.

Dans le quatrième acte de notre pièce, l'événement tant attendu se produit : le jour du mariage. Traditionnellement, un mariage dure deux jours. Récemment, les jeunes préfèrent économiser de l'argent et le célébrer un jour.

La matinée commence par une transformation. Le gars et la fille apparaîtront dans de nouvelles images. Toute l’attention des amis et des parents est dirigée uniquement vers les mariés. Ils les aident à se préparer. S'habiller cortège de mariage. Des vidéos et des photographies sont prises tout au long de la période.

La première rencontre des mariés n'aura lieu qu'après que le marié et sa suite auront surmonté toutes les épreuves proposées par la mariée. C'est ce qu'on appelle généralement une rançon. Cela se termine par un festin de champagne et de friandises.

Des jeunes et des invités heureux s'assoient dans un cortège et se rendent au bureau d'enregistrement, où cela se passe cérémonie d'enregistrement mariage. Après cela, tout le monde se dirige vers la salle du banquet.

En chemin, le cortège du mariage fait des arrêts pour une séance photo.

En règle générale, les jeux de mariage modernes se terminent par des feux d'artifice.

Rituels et traditions de mariage

La fête de mariage traditionnelle est un gros pain rond. Il incarne une vie prospère et riche. Ils le décorent d'épis de seigle et de fleurs. Avant la fête, les nouveaux mariés sont accueillis par la mère du marié et leur offrent « du pain et du sel ». Celui des jeunes qui croquera le plus gros morceau sera le maître de la famille.

Un voile est un attribut obligatoire de la mariée. Il symbolise la pureté et la jeunesse. Le retrait du voile de la tête de la mariée est effectué soit par la mère du marié, soit par la mère de la mariée, et même le marié lui-même peut le faire. Après quoi, sa tête est attachée avec un foulard, symbolisant le passage à une autre vie, celle de famille.

Il existe de nombreux types de mariages, ce qui signifie que chacun a ses propres coutumes et rituels. Mais leur essence se résume à une seule chose : que la vie des jeunes se déroule dans le bonheur.

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On sait très peu de choses sur les mariages de la Russie païenne. Selon l'historien russe N.M. Karamzin, les anciens Slaves achetaient généralement des femmes et ne connaissaient pas la cérémonie de mariage en tant que telle. Tout ce qui était exigé de la mariée était la preuve de sa pureté virginale.

Le statut d'épouse était égal à celui d'esclave : elle était chargée de tout le ménage et de l'éducation des enfants. Dans le même temps, la femme ne pouvait ni se plaindre de son mari ni le contredire, exprimant une soumission et une obéissance totales. Après la mort de son mari, la femme slave se brûlait généralement sur le bûcher avec son cadavre. La veuve vivante a déshonoré toute la famille.

Le chroniqueur Nestor a laissé la preuve que les mœurs et les coutumes des anciens Slaves variaient d'une tribu à l'autre. Ainsi, les Polyans se distinguaient par une disposition douce et tranquille, ils respectaient les liens sacrés du mariage, qu'ils considéraient comme un devoir sacré entre les époux. La paix et la chasteté régnaient dans les familles poliiennes. Au contraire, les Radimichi, les Viatichi, les Nordistes et surtout les Drevlyans avaient un caractère sauvage, une cruauté et des passions débridées. Ils ne connaissaient pas les mariages fondés sur le consentement mutuel des parents et des époux. Les Drevlyans ont simplement emmené ou kidnappé les filles qu'ils aimaient. Chez les Radimichi, les Viatichi et les habitants du Nord, au lieu de mariages, il y avait des « jeux entre villages » (« jeux entre champs »), au cours desquels les hommes choisissaient eux-mêmes leurs épouses et commençaient à vivre avec elles sans aucun rituel. Entre autres choses, la polygamie était répandue parmi les anciens Slaves.
Au fil du temps, la vie rituelle des Slaves païens est devenue plus complexe, acquérant de nombreuses croyances et rituels autour desquels leur vie quotidienne se construisait.

Le panthéon des dieux slaves était en constante expansion, incluant de plus en plus de divinités originales et empruntées.
Le dieu du plaisir, de l'amour, de l'harmonie et de toute prospérité - Lado (Lada) - jouissait d'un respect particulier parmi les jeunes.

Lors des jeux et des danses au bord de l'eau dédiés à cette divinité, les enlèvements de mariées étaient fréquents, ce qui, en règle générale, se produisait par accord préalable. Les jeunes mariés apportaient des cadeaux sacrificiels au dieu de l'amour.
En plus des enlèvements volontaires de fiancées, les Slaves, pendant la période de l'effondrement du système communal primitif, ont développé de tels rituels de mariage, comme éclabousser de l'eau, contourner un chêne, acheter des femmes, etc.

Jusqu'au tout début de notre siècle, deux parties très différentes étaient clairement visibles dans le rite de mariage russe : le rite religieux du « mariage » et le mariage lui-même, « amusant » - rituel familial, enraciné dans un passé lointain. Hiérarques église orthodoxe dans ses messages tant au XVIe siècle que dans la première moitié du XVIIe siècle. ont continué à condamner tous les éléments de la cérémonie de mariage populaire comme de la « sorcellerie » qui n'avait rien de commun avec la religion chrétienne, mais, apparemment, non seulement ils n'ont pas interdit, mais ont même ordonné aux prêtres de participer étroitement à la partie extra-ecclésiale. de la cérémonie.

Les plus hauts hiérarques de l'Église eux-mêmes occupaient des places importantes dans le train du mariage et à la table du banquet. Même dans l'église, parallèlement aux rituels prescrits par les règles du culte orthodoxe, des actions étaient accomplies en présence du clergé, qui n'étaient pas prévues par ces règles. Par exemple, un jeune marié a bu du vin dans un verre en verre, qu'il a ensuite brisé et piétiné sur les fragments.

Dans l'église, après la cérémonie orthodoxe, alors que les mains des jeunes mariés étaient déjà jointes au-dessus de l'autel, la mariée tombait aux pieds du marié, touchant sa tête à ses chaussures, et il la couvrait avec l'ourlet de son caftan. Les mariés ont quitté l'église séparément - chacun vers ses parents. Ici, ils étaient comblés de vie et la célébration semblait recommencer : la mariée faisait la fête avec ses proches et le marié avec les siens.

Le soir, la mariée a été amenée à la maison du père du marié, mais même là, elle n'a pas enlevé son voile et n'a pas parlé au marié pendant toute la fête du mariage, qui a duré trois jours. Ce n'est qu'au bout de trois jours que les jeunes époux partirent pour leur sa propre maison, où une fête finale générale a été donnée.

Les rituels des mariages russes étaient étroitement liés aux actions associées aux croyances païennes et à la religion chrétienne. Il s'agit, par exemple, de nombreuses actions visant à protéger les participants au mariage des forces hostiles. Ces actions doivent contribuer au bien-être du couple, à l'accouchement, à l'augmentation de la richesse du ménage et à la progéniture du bétail. Voulant protéger la mariée du mauvais œil, ils l'enveloppèrent dans un filet de pêche et enfoncèrent des aiguilles sans œil dans ses vêtements afin que diablerie s'est empêtré dans un filet et s'est heurté à des aiguilles. Afin de tromper les forces obscures lors du matchmaking, elles ont modifié l'itinéraire, emprunté des routes détournées, remplacé la mariée, etc. Ils étaient protégés des dommages et des mauvais esprits en s’abstenant de prononcer des mots et de manger. Il y avait des rituels qui fournissaient aux jeunes de nombreux enfants et de la richesse. Il s'agissait notamment de doucher les jeunes avec des céréales ou du houblon et de les placer sur un manteau de fourrure avec la fourrure soufflée vers le haut. Pour renforcer le lien entre les jeunes mariés, ils mélangeaient du vin dans les verres des jeunes mariés, partageaient de la nourriture et des boissons, tendaient des fils de la maison de la mariée à la maison du marié et attachaient les mains des mariés avec un foulard.

La cérémonie de mariage s'est développée comme une vaste action dramatisée, comprenant des chants, des lamentations, des phrases et des dictons, des sortilèges, des jeux et des danses. Sous forme de lamentations, la mariée a dit au revoir à sa maison, à sa coiffure de jeune fille et à sa tresse de jeune fille. Comme dans toute œuvre dramatique, la cérémonie du mariage avait sa propre distribution permanente personnages- des « grades » qui remplissaient des rôles définis par la tradition. Chiffres centraux il y avait les mariés. La mariée était censée exprimer sa gratitude à ses parents pour « lui avoir donné à boire et à manger ». Et depuis le moment du jumelage jusqu'au départ pour l'église, la mariée a pleuré amèrement sa vie de jeune fille. Les participants actifs au mariage étaient les parents des mariés, les parents immédiats, Dieux-parents, ainsi que les entremetteurs, mille, frère de la mariée, petit ami, demoiselles d'honneur, etc.

Druzhka (druzhko) - le représentant du marié - le principal organisateur du mariage, s'assurait que la coutume était respectée telle que la communauté la comprenait. Il devait être capable de plaisanter et d'amuser les participants au mariage. Un ami a été élu pour aider un ami, et un boyard senior a été élu pour en aider mille. Dans le rite sud-russe, les karavainitsi étaient désignés pour préparer le pain rituel. Chaque personnage du mariage se distinguait par ses vêtements ou par un élément rituel supplémentaire. C'étaient généralement des serviettes, des rubans, des foulards, des couronnes.

La mariée, dans les jours précédant le mariage et les jours du mariage lui-même, a changé plusieurs fois de vêtements et de coiffure, ce qui a entraîné des changements dans son état : un arrangement, c'est-à-dire fiancée, jeune princesse - avant la couronne, jeune femme après la couronne et nuit de noces. Le marié s'appelait aussi le jeune prince, puis simplement le jeune. Il ne changeait pas de vêtements, mais avait ses propres symboles - une fleur ou un bouquet sur sa coiffe ou sur sa poitrine, un foulard et une serviette sur les épaules. Le jour du mariage, les mariés s'habillaient élégamment et, si possible, de tout ce qui était nouveau.

Le thème du mariage était constamment présent dans la vie de la jeune génération. Par exemple, toute la vie prénuptiale d’une fille était une préparation au mariage. Elle était donc habituée aux soins d’une future mère et femme au foyer. Littéralement dès la naissance, sa mère a commencé à lui préparer une dot. À l'âge de 16-17 ans, la jeune fille est devenue mariée. Un point important les rituels prénuptiaux comprenaient des « visites » publiques (« visites de mariées ») des mariées. Ils ont aidé à trouver une épouse convenable, à connaître la situation économique de sa famille et à en apprendre davantage sur son comportement et son caractère. Les parents ont essayé de trouver des « égaux ». Les mariées avaient lieu pendant les festivités du printemps, de l'été et de Noël, coïncidant généralement avec les fêtes patronales, ainsi qu'à l'Épiphanie.

Habituellement, deux semaines ou un mois après les spectacles, la mère du marié, emmenant avec elle sa sœur ou sa fille mariée, allait courtiser la jeune fille dont elle était tombée amoureuse lors des spectacles publics.

Une place importante dans la vie prénuptiale des jeunes était occupée par la bonne aventure des filles sur le mariage, dont l'apogée tombait à Noël. Ayant décidé d’épouser leur fils, les parents commencèrent à chercher une épouse pour lui et découvrirent qui avait une « fille en âge de se marier ». Les souhaits du fils ont été pris en compte, mais n’ont pas toujours été décisifs, car la fille devait répondre aux exigences de ses parents. Les filles qui restaient trop longtemps (généralement entre 23 et 25 ans) étaient considérées comme « exagérées », « vieilles » et les prétendants les évitaient, pensant qu'elles avaient un vice. La même méfiance et la même suspicion étaient suscitées par les jeunes restés célibataires trop longtemps (hommes âgés, trop âgés).
Les premiers mariages étaient généralement conclus dans le respect de toutes les coutumes et rituels rituel de mariage. Les mariages d'hommes veufs avec des filles qui n'avaient jamais été mariées étaient également célébrés. Mariages de veuves et hommes célibataires avec les veuves n'étaient pas accompagnées de cérémonies de mariage.

L'heure des mariages était déterminée par le calendrier agricole - généralement les mariages avaient lieu pendant la période sans travail agricole. C'était essentiel calendrier de l'église, parce que Nous n’avons pas « joué » aux messages de mariage. La plupart des mariages avaient lieu à l'automne, de l'Intercession (1er octobre) au rituel de Fililipov (14 novembre), ainsi qu'en hiver, de l'Épiphanie à Maslenitsa. Dans certains endroits, il restait encore tradition ancienne jouer des mariages au printemps, à Krasnaya Gorka, après Pâques.
Le cycle traditionnel du mariage russe était divisé en trois périodes principales : le pré-mariage, le mariage lui-même et l'après-mariage.
La première période a commencé par un conseil de famille tacite - un « rassemblement » dans la maison du marié. Les parents et proches du marié y ont participé. Le marié lui-même n'a pas participé au rassemblement. Lors de la réunion, ils ont discuté du statut patrimonial de la mariée, de son comportement, de sa santé et de son ascendance.

La période initiale du mariage consistait en des rencontres, des collusions, de l'inspection de la maison du marié, de l'observation de la mariée, du pèlerinage, des signes de main et de la boisson. Il existait plusieurs façons de faire des rencontres, par exemple, les parents du marié se rendaient chez la mariée et entamaient des négociations. Dans d'autres cas, un entremetteur ou un entremetteur était envoyé au domicile de la mariée et demandait la permission de venir avec le marié et ses parents. Habituellement, les marieurs étaient les parents spirituels du marié - Parrain ou la mère, ou l'un des proches.

Parfois, ils ont eu recours à l'aide d'entremetteurs professionnels. Les jours légers ont été choisis pour le matchmaking, en évitant les jours rapides : lundi, mercredi et vendredi. Dans de nombreux endroits, les entremetteurs emportaient avec eux un bâton, un tisonnier ou une poêle à frire afin de « récupérer la fille ». La visite aux entremetteurs a été répétée 2 à 3 fois, voire plus. La première visite a été considérée comme une « reconnaissance ». Les parents de la mariée mettent la table : ils mettent du pain, du sel et allument des lampes et des bougies.

Après avoir consenti au mariage de la fille, la taille de la couvée a été déterminée, c'est-à-dire le montant d'argent donné par les proches du marié pour l'achat de robes pour la mariée et pour les dépenses du mariage, ainsi que le montant de la dot (les biens personnels de la mariée composés de vêtements et de chaussures - on l'appelait aussi un coffre ou un navire) .

Deux ou trois jours plus tard, après le consentement mutuel à devenir apparenté, mais avant même la décision finale, les parents et proches de la mariée inspectaient la maison du marié. La poursuite ou la cessation de « l’entreprise » dépendait de l’appréciation que l’on en faisait. Si l'inspection de la maison du marié se terminait avec succès, quelques jours plus tard, le « côté du marié » était invité à la visite de la mariée, où elle se présentait dans toutes ses robes et démontrait toutes ses compétences professionnelles - filage, couture, etc. À ce stade, la mariée avait le droit de refuser le marié. Le plus souvent, le visionnement se terminait par un festin. Après la fête, les demoiselles d’honneur accompagnaient le marié chez lui. Il les a invités chez lui et les a traités généreusement.
La dernière étape des premières négociations fut le complot, qui eut lieu dans la maison de la mariée deux à trois jours après le mariage de la mariée. Après le complot, la mariée a été qualifiée de « complot ».

Les négociations fructueuses sur un accord se terminaient généralement par une poignée de main. Le père du marié et le père de la mariée, comme lors des transactions commerciales, se serraient la main enveloppée dans des foulards ou des jupes caftan. Après la poignée de main et la fête, qui durait souvent toute la nuit, les portes étaient ouvertes le matin pour que tout le monde puisse entrer et regarder les mariés.
Bogomolya y attachait une signification particulière : « Priez Dieu, alors la question du jumelage sera terminée. » Après la bénédiction, les mariés se sont embrassés trois fois et ont échangé des bagues - ils se sont fiancés. L'accord conclu par les parties se terminait généralement par un festin commun - une frénésie.

Après l’accord, la période de préparation du mariage a commencé. Cela peut durer d’une à trois semaines à un mois ou plus. Le mode de vie du conspirateur a changé et apparence. Elle n'a presque pas quitté la maison (contrairement au marié) et a pleuré. On croyait que plus la mariée pleurait, plus il lui serait facile de vivre dans la famille de son mari.

Le dernier jour avant le mariage s'appelait un enterrement de vie de jeune fille, où la mariée a rompu avec sa vie de jeune fille, sa liberté et sa famille. En règle générale, un enterrement de vie de jeune fille consistait en tout un ensemble d'actions rituelles : faire la beauté (accent sur O), défaire la tresse, se laver dans les bains publics, dire au revoir à la beauté (volonté) et la remettre à des amis, et soigner le participants rituels au marié. Dans certaines localités, le dernier jour, une fête de jeunesse a eu lieu dans la maison du marié, au cours de laquelle le marié a dit au revoir à ses camarades et à sa vie de célibataire. Le soir même, les proches du marié ont été envoyés chez la mariée avec des cadeaux. Si le marié voyageait seul, ses préparatifs étaient accompagnés de rituels et d'instructions spéciales. Ses invités sont partis après le marié. La mariée était également habillée, après s'être habillée, la mariée s'est lavée avec de la vodka (vin) et s'est assise avec ses amis pour attendre le marié. Bientôt (vers 21h-22h), les marieurs sont arrivés. Pour l'enterrement de vie de jeune fille, le marié apportait un panier contenant des articles de toilette, et parfois une robe de mariée, et offrait des rubans à ses copines. Au bout de la table, avant le départ du marié, la mariée était cachée. Le marié la cherchait parmi ses amis, ils lui glissaient des vieilles femmes jusqu'à ce qu'il donne une rançon à ses amis.
Pour le mariage, ils ont préparé un pain rituel spécial - du pain. Dans un mariage russe, le pain représentait la vie, la prospérité, la prospérité et une vie heureuse. La préparation du pain de noces et sa distribution occupaient une place importante dans la cérémonie du mariage.

Le jour du mariage était le point culminant de tout l’événement du mariage. Ce jour-là, des rituels étaient accomplis dans les maisons des mariés pour les préparer au mariage et exprimer le consentement et la bénédiction de la famille pour ce mariage. Après le mariage, déjà dans la maison des jeunes mariés, des rituels étaient accomplis qui présentaient la jeune femme au nouveau foyer et à la position de femme mariée.
La matinée se passa en troubles et en préparatifs pour la couronne. La mariée était habillée, peut-être plus élégamment. Lorsque le marié est arrivé, ils lui ont demandé une rançon pour avoir le droit de voyager et d’entrer dans la maison de la mariée. Ensuite, les parents bénissaient la fille et l'envoyaient à l'église, après quoi la dot était généralement apportée à la maison du marié.

Il y avait plusieurs options pour se rendre à la couronne. Selon certains, les mariés allaient à l'église ensemble, selon d'autres, séparément. Après avoir béni leurs enfants, les parents les mettaient à la disposition des garçons d'honneur et des marieurs (les parents eux-mêmes n'allaient pas à l'église). Après être sorti dans la cour avec le marié (si le marié venait de chez lui) et les poezzhans (autres participants au mariage), il s'est promené dans la cour avec l'icône et l'entremetteur, debout sur le chariot, a dispersé le houblon . Après avoir fait trois fois le tour de l’icône, il a demandé à toutes les personnes présentes la bénédiction du marié pour le mariage. Après cela, nous sommes allés à l'église. En se séparant, ils souhaitèrent : « Que Dieu nous permette de nous tenir sous une couronne d’or, d’avoir une maison et d’avoir des enfants. » Le palefrenier chevauchait solennellement, accrochant des cloches à l'arc ; les chevaux du palefrenier étaient recouverts de serviettes blanches. La mariée est arrivée à l'église sans trop de bruit, avec un seul chauffeur (« pleurnicheur »). Avant le mariage, ils se sont rencontrés dans la hutte de quelqu'un et ici le marié a pris la mariée par la main, l'a promenée trois fois, a légèrement tiré sa tresse, comme pour montrer que la mariée perdait sa volonté et devait se soumettre à la volonté de son mari. . Habituellement, le train du mariage partait en nombre impair, c'est-à-dire un nombre impair de chevaux.
Dans les provinces de la Russie centrale, au contraire, des amis dispersaient violemment ceux qu'ils rencontraient. En quittant la cour, les habitants se sont félicités pour cette « balade bien faite ».
La météo le jour du mariage revêtait une importance particulière. On croyait que si « la neige et la pluie dans le train du mariage - vivez richement », « la pluie sur les jeunes mariés - le bonheur », « un tourbillon de poussière à la rencontre du train - ce n'est pas bon », « le jour du mariage rouge - vivez rouge mais pauvre », « Blizzard dans le train du mariage - la richesse sera emportée. »

La cérémonie de mariage consistait en fiançailles et en dépôt de couronnes de mariage - le mariage lui-même était célébré par un prêtre. Lors des fiançailles, le prêtre a interrogé les mariés sur leur accord mutuel et volontaire de se marier et de mettre les alliances.
Un mariage religieux a donné force légale. Cependant, le mariage avec mariage, mais sans mariage, n'était pas encouragé.

Le mariage était accompagné de nombreux rituels magiques : il était d'usage de balayer la route qui traversait l'église avec un balai devant les mariés ; un foulard ou du linge était étalé sous les pieds des jeunes mariés et de l'argent était jeté dedans pour éviter " la vie nue. Les mariés ont essayé de se marcher sur les pieds, et celui qui a réussi à le faire en premier avait le dessus dans la vie de famille. Ils veillaient strictement à ce que personne ne passe entre les mariés (afin qu'aucun d'eux ne viole fidélité conjugale). Debout devant la couronne, la mariée était baptisée « couverte », c'est-à-dire Pas main nue(vivre richement). De nombreuses croyances étaient associées à l’attirail du mariage : bagues, bougies, couronnes. On croyait que laisser tomber une alliance pendant un mariage n’était « pas bon signe ». Et celui qui tenait la bougie plus haut sous la couronne « a la majorité » (la direction de la famille).

Ils ont essayé d'éteindre immédiatement les bougies de mariage pour pouvoir vivre et mourir ensemble. La bougie de mariage a été soignée et allumée lors de la première naissance.

Après le mariage dans la guérite de l'église ou dans une maison voisine, la mariée avait deux tresses tressées et placées autour de sa tête - "la jeune femme était tordue comme une femme". Les entremetteurs du marié, qui ont tressé les tresses, les ont tressés pour la course - dont l'entremetteuse est la première à tresser la tresse, le premier-né sera de ce sexe. Après cela, le jeune homme a revêtu une coiffe de femme – une guerrière. Ce rituel marquait le passage de la mariée au groupe des femmes mariées.
Les jeunes mariés étaient attendus à la maison. Les femmes du village sont allées à la rencontre du train des noces à la périphérie et lorsqu'elles l'ont vu, elles ont commencé à chanter des chansons. Les personnes réunies à la maison, les parents et les invités ont tiré des coups de feu vers le haut, les jeunes ont été aspergés de houblon et de céréales, un feu a été allumé près de la porte et ils ont été conduits à travers celle-ci. Les parents ont béni les jeunes mariés - le père avec une icône, la mère avec du pain et du sel. Dans certaines régions, le pain était rompu sur la tête des jeunes et chacun devait le garder pour le reste de sa vie. Après la bénédiction, les jeunes se sont inclinés à leurs pieds, essayant de le faire en même temps pour vivre ensemble. Ils étaient assis à table, sur des bancs recouverts de manteaux de fourrure, disant : « Le manteau de fourrure est chaud et hirsute - vous vivrez chaleureusement et richement. Habituellement, la belle-mère ou un proche du marié utilisait une poignée ou une poêle pour dévoiler la jeune mariée, c'est-à-dire Ils lui enlevèrent son couvre-lit (plus tard son voile). Puis ils l'ont saluée et lui ont apporté des cadeaux.

La première table était généralement appelée « table de mariage ». Les jeunes, bien qu’assis derrière lui, n’ont rien mangé. Des félicitations et des vœux ont été prononcés en l'honneur des jeunes mariés. Bientôt, ils ont été emmenés dans une autre pièce et ont dîné. Puis les jeunes revinrent vers les voyageurs. A cette époque, la deuxième table, appelée table « de la montagne », était dressée. Des proches des jeunes mariés sont venus à cette table. Ils furent accueillis sous le porche et chacun servit un verre de vodka.
Ceux qui arrivaient étaient assis à table selon leur ancienneté : les hommes d'un côté, les femmes de l'autre. A la table de la montagne, la jeune femme offrait des cadeaux aux proches de son mari, les saluait, les serrait dans ses bras et les embrassait. Ensuite, elle a dû appeler son beau-père et sa belle-mère. Pendant la fête, les filles ont chanté des chansons. Au bout de la table, les jeunes mariés sortaient et se jetaient aux pieds de leurs parents pour que ceux-ci les bénissent jusqu'au lit conjugal.

Il était aménagé dans une pièce non chauffée : dans une grange ou une écurie, dans un bain public, dans une cabane séparée. Le lit de noces a été réalisé avec un soin particulier. Parfois, des outils de travail paysan ou artisanal étaient placés à côté du lit nuptial afin que les jeunes mariés aient des fils et soient de bons travailleurs. Les jeunes mariés étaient généralement accompagnés d'un ami et d'un entremetteur. Les adieux étaient accompagnés de musique et de bruit ; ce dessin avait probablement la signification d'un talisman. L'entremetteuse et son petit ami ont inspecté le lit et la chambre pour s'assurer qu'il n'y avait aucun objet qui pourrait causer des « dommages » aux jeunes et, leur donnant les derniers conseils et instructions, leur a souhaité bonheur et prospérité. Les jeunes ont eu droit à du vin. Au bout d'une heure ou deux, et dans certains endroits même pendant la nuit, ils sont venus réveiller et élever les jeunes.

Habituellement, ce rituel était accompli par les mêmes personnes qui les escortaient jusqu'au lit nuptial et conduisaient les jeunes mariés à la hutte, où la fête se poursuivait. Les jeunes ont accepté les félicitations. Dans de nombreuses localités, il était d'usage d'exposer la chemise ensanglantée des jeunes mariés. Si la jeune femme s'avérait impeccable, elle et ses proches recevaient un grand honneur, mais sinon, ils étaient soumis à toutes sortes de reproches.

Dans de nombreuses localités, les rituels associés au « réveil » étaient accompagnés d'un bain public. Ses amis, marieurs, petits amis et parrains l'ont noyée. Les adieux aux bains publics ont été accompagnés de bruit, de chants et de musique. Ils ont balayé la route devant les jeunes avec des balais. Un ami marchait en tête du cortège et portait un balai décoré recouvert d'un foulard. Au fil du temps, le rituel du deuxième jour a progressivement commencé à être remplacé par l'arrosage d'eau, le roulement des jeunes mariés dans la neige, voire la simple visite d'un bain public non chauffé. Après le bain, les jeunes parcouraient le village à cheval, visitant les maisons des parents et les invitant à la prochaine fête.
La fête du deuxième jour était appelée « table des fromages ». Lors de la table des fromages, les fromages étaient coupés. L'ami aîné a d'abord appelé les proches du jeune, puis le jeune, et leur a demandé d'accepter une friandise des jeunes - de la vodka et une collation, et de mettre quelque chose « sur les fromages ».
Le rituel le plus courant des deuxième et troisième jours était la première visite des jeunes mariés à une source ou à un puits, au cours de laquelle la jeune femme jetait généralement de l'argent, une bague, un morceau de pain coupé dans une miche de mariage ou une ceinture dans l'eau.
Un autre rituel non moins répandu était celui des ceintures lumineuses. Les proches de la jeune femme se sont rendus au domicile de son mari et ont signalé la disparition de la jeune fille. La recherche a commencé. Le jeune marié leur fut amené. Ils l'ont reconnu comme étant le leur, mais après inspection, ils ont constaté de nombreux changements et ont renoncé à leurs droits.

Ils ont essayé de diversifier les festivités de mariage en cours avec toutes sortes de jeux et d'amusements. Une coutume courante le deuxième jour était de maman. Les momies vêtues de peaux retournées. Ils se déguisaient en différents animaux, gitans, soldats. Parfois des hommes habillés Vêtements pour femmes, et les femmes chez les hommes.
Le troisième jour était généralement le dernier. Souvent, ce jour-là, ils testaient le jeune. Ils l'ont forcée à allumer le poêle, à cuisiner, à balayer le sol, mais en même temps ils sont intervenus de toutes les manières possibles - ils ont renversé de l'eau, renversé la pâte, mettant sa patience à l'épreuve. Seul son mari pouvait sauver la jeune femme de toutes les épreuves en offrant à tout le monde de la vodka.

L'un des rituels responsables et assez courants était celui où le gendre rendait visite à sa belle-mère (« pain »). La jeune belle-mère lui a offert des crêpes et des œufs brouillés. Souvent lors de cette visite, le gendre démontrait son attitude à son égard, qui dépendait du fait qu'elle parvenait ou non à élever sa fille et à maintenir sa chasteté. Après la friandise, le gendre a brisé la vaisselle par terre. Dans de nombreux villages, une visite à la belle-mère se terminait par le service d'une tarte de passage, qui représentait les chevaux des festivités du mariage.

En règle générale, les célébrations de mariage duraient trois jours ; pour les riches, elles duraient plus longtemps. Aucun rituel particulier n'était célébré ces jours-là ; en règle générale, divers divertissements étaient répétés, des fêtes avec rafraîchissements étaient organisées soit dans la maison des jeunes mariés, soit dans la maison du mari.
La cérémonie du mariage paysan a servi de base à la cérémonie du mariage urbain.

Dans les conditions de la ville, cela a considérablement changé, tant en général que en détail. Vers le milieu du 19ème siècle. dans les rituels des citadins, il y avait des traits communs et spécifiques qui les distinguaient des tradition paysanne: affaiblissement de la magie élémentaire, renforcement du rôle des entremetteurs professionnels, plus grande diffusion contrats de mariage, changements dans la nourriture rituelle et l'ordre des fêtes, remplacement des danses par des danses et du répertoire folklorique par des chants urbains. Cela nous permet de parler de formes urbaines de rituels de mariage déjà établies.
Vers les années 80 du 19ème siècle. sous l’influence de la démocratisation croissante des droits sociaux et une vie culturelle La Russie a connu des changements sociaux et relations quotidiennes les citadins, ce qui a également affecté la cérémonie de mariage.

La Révolution d’Octobre 1917 et la déclaration de guerre à la religion qui a suivi ont soumis la cérémonie traditionnelle du mariage à des attaques, à des moqueries et à des interdictions. Tout au long de la période soviétique, il existait, pour ainsi dire, deux formes principales de cérémonies de mariage : officielles (d'État) et traditionnelles.