Les traditions familiales, la spiritualité, l'éducation des jeunes, la formation d'une opinion publique positive sur la famille sont une idée nationale et les principaux objectifs du projet.
À tout moment, dans n'importe quel pays, dans n'importe quel État, dans n'importe quelle religion, la famille est considérée comme la principale chose qu'une personne peut avoir. Aujourd'hui, en Russie, cette institution nécessite une attention particulière.
Tout d’abord, nous considérons qu’il est important de vulgariser l’institution familiale auprès des adolescents et des enfants issus de familles défavorisées et des enfants en situation de vie difficile.
Le programme est divisé en deux blocs principaux : conférences, discussions et représentations théâtrales. Dans le cadre du bloc de conférences, des psychologues familiaux professionnels, des historiens de l'art et des bénévoles animeront une série de master classes et de conférences visant à changer la vision négative ou indifférente des enfants et des adolescents sur les traditions et les valeurs familiales.
La formation d'une vision du monde est un processus complexe qui entraîne de graves changements personnels en raison de l'impact sur l'essence mentale et cognitive d'une personne. Le projet ne se limite donc pas aux cours magistraux. Le théâtre est précieux pour l’éducation et la formation de la personnalité, non seulement comme l’un des meilleurs moyens de reproduire la réalité, mais aussi comme moyen de la comprendre. Le caractère des garçons et des filles se caractérise par une exaltation romantique et une émotivité intense. L'efficacité de l'impact psychologique dépend directement du contenu du spectacle, du sujet intéressant et de la capacité d'intéresser le public, de prendre contact avec lui et de contribuer discrètement à la formation d'une vision du monde. Le développement intellectuel des jeunes dépasse souvent leur développement émotionnel. Les performances aident à corriger cette situation et contribuent à la formation d'une personnalité pleinement développée.
Dans le cadre du projet, une série de conférences et de master classes seront organisées sur le territoire des orphelinats et internats, pour les enfants de familles défavorisées, pour les adolescents en famille et les jeunes familles, une pièce de théâtre basée sur le conte de Pierre et Fevronya sera mis en scène et interprété. Plus de 1 500 personnes seront spectateurs. Le spectacle sera présenté à des fins caritatives dans les villes russes : Mourom, Toula, Moscou. Après la représentation, il y aura des discussions sur les valeurs familiales traditionnelles.

Objectifs

1. Promouvoir le renforcement de l’institution de la famille et des valeurs familiales

Tâches

1. Former une attitude positive chez les adolescents et les jeunes envers les valeurs familiales, une attitude constructive envers la création d'une famille et une parentalité responsable
2. Promouvoir l’importance des traditions et des valeurs familiales

Justification de l'importance sociale

La formation des valeurs familiales chez les jeunes est influencée par de nombreux facteurs négatifs : la destruction des idées morales sur la famille et le mariage, un changement dans la compréhension traditionnelle du rôle
parentalité, déclin du prestige de la maternité, perte des traditions familiales. Préparer les jeunes à fonder une famille est une tâche aussi importante que préparer à une profession. activités, adaptation dans la société.
Pour créer une expérience positive dans le domaine des relations familiales, les efforts de la famille ne suffisent pas toujours, il est donc nécessaire d'éduquer les jeunes en matière de vie familiale et de participer activement à cette activité des institutions qui offrent des services sociaux et services éducatifs. L’adolescence se caractérise par la formation des positions idéologiques et des orientations de valeurs d’une personne, y compris l’orientation vers une famille prospère et les valeurs de la vie familiale. Par conséquent, il est important d'informer les jeunes sur les rôles sociaux des conjoints lors de la création d'une famille, de développer une attitude positive envers la famille et des idées à ce sujet en tant que valeur socialement significative. Mais il est important de le faire de manière discrète et dans un langage simple et accessible. Comme le langage du théâtre, par exemple.
Les fictions à thèmes religieux ne sont pas rares dans les pays occidentaux. Alors que dans l’art russe, ce sujet a toujours été évité pour plusieurs raisons. Nous considérons cela comme une lourde omission, car la culture russe en tant que telle est indissociable de l’Orthodoxie.
Dans les années 90, le cinéma et l'art théâtral russes, ayant hérité de la vaste expérience de la période soviétique, mais manquant de moyens pour une succession digne, ont commencé à chercher leur propre voie. Au milieu des années 2000, l’art russe s’est renforcé et a cessé de copier ses homologues occidentaux. Nous sommes aujourd’hui à l’étape où, grâce à l’art en Russie, il est possible de façonner la vision du monde de générations entières. Le projet « Peter + Fevronya » vise à créer une compréhension unique de la famille, de l'amour et de la fidélité, compréhensible principalement par le public russe. L'accent est mis sur le jeune spectateur, car le théâtre est une forme d'art perçue par les jeunes avec un respect et une confiance particuliers. Notre projet essaie donc d’être le plus honnête possible avec ce public et de faire dialoguer le spectateur. Le projet vise à résoudre un problème social dans la société moderne : une attitude frivole et sceptique à l'égard des valeurs familiales. « Peter + Fevronya » n'impose pas sa vision du problème, mais donne matière à réflexion. Après chaque représentation, des rencontres avec des jeunes et des débats auront lieu sur le thème : « Qu'est-ce que la famille, l'amour et la fidélité ?

Géographie du projet

Moscou, Toula, Mourom sont les principaux sites prévus pour la durée du projet. Saint-Pétersbourg, Tver et Sébastopol sont les villes dans lesquelles le spectacle sera présenté à titre caritatif après la fin de la période de mise en œuvre spécifiée dans le projet.

Groupes cibles

1. Enfants et adolescents
2. Familles nombreuses
3. Jeunes et étudiants
4. Orphelins et enfants privés de soins parentaux

1

Rogova A.M.

Cet article examine les problèmes de formation des valeurs familiales chez les jeunes d'aujourd'hui. Les tendances et changements actuels dans le domaine des relations familiales, l’attitude des jeunes face aux nouveaux phénomènes dans la sphère familiale et l’attitude de la société face aux problèmes familiaux sont décrits. Les principaux problèmes et enjeux liés à la formation d'une attitude positive appropriée envers la famille et le mariage de la part des jeunes sont identifiés. L'expérience domestique de la préparation au mariage, son efficacité et ses inconvénients est prise en compte et des recommandations pratiques sont données pour préparer la jeune génération à fonder une famille.

1. Changements dans la famille moderne : problèmes et tendances.

Les scientifiques ont récemment commencé à étudier la question de la formation des attitudes à l'égard de la famille et du mode de vie familial. Tout d'abord, cela est dû aux changements dans le type de famille lui-même, ainsi qu'à la crise systémique de l'institution familiale dans les conditions russes modernes.

Les chercheurs nationaux associent la crise familiale actuelle et la déformation de nombreuses valeurs familiales parmi diverses catégories de la population non seulement aux changements dans les orientations de valeurs de la jeunesse moderne, mais également aux tendances mondiales. Il y a une transition d’une famille patriarcale à une famille nucléaire, ainsi que d’une famille centrée sur l’enfant à une famille égalitaire. Dans une famille russe moderne, la fonction principale n'est pas la gestion d'un ménage commun, ni la naissance physique des enfants, mais la relation entre les époux. Il s'agit d'apporter un soutien psychologique aux membres de la famille, ce qui devient particulièrement important dans le contexte d'une crise systémique en Russie, où la vie est pleine de changements, de stress et de troubles.

Dans les conditions modernes, où les relations entre époux sont un facteur décisif dans la stabilité d'une jeune famille, il est nécessaire d'adopter une attitude tolérante envers les différents types et types de familles parmi l'ancienne génération et parmi les jeunes eux-mêmes. Parallèlement à la formation d'un nouveau type de famille, on assiste au rejet d'un modèle unique pour tous les groupes de la population. Il existe une combinaison de plusieurs tendances à la fois, ainsi que l'existence et le fonctionnement parallèles de plusieurs types de relations familiales. Ainsi, dans les zones rurales, on trouve plus souvent des familles où plusieurs générations vivent sous un même toit, ce qui n'est pas tant dû à des difficultés en matière de logement qu'à un certain mode de vie. Cependant, tant en ville qu'à la campagne, des changements sont visibles dans le domaine des relations familiales. Par exemple, l’une des tendances mondiales est qu’un jeune couple vive sans enregistrement. Le mariage civil est plus courant parmi la jeune génération que parmi la génération plus âgée ; plus souvent parmi les jeunes urbains que parmi les jeunes ruraux. Selon une étude menée par l'auteur, une proportion assez importante de jeunes simplifiés lisent : le mariage civil est une étape vers l'enregistrement futur du mariage et la création d'une famille - (54 %), il s'agit d'un nouveau modèle familial (34 %) ; il s'agit d'un phénomène négatif qui remet en question la valeur de la famille et du mariage (11%). Mais la majorité des jeunes acceptent le mariage civil, ce qui permet de conclure que ce modèle de relations familiales continuera d'exister à l'avenir.

Pendant longtemps, les chercheurs se sont concentrés sur certains aspects de la vie familiale (transformation de la famille moderne, critères de définition d'une jeune famille et de ses principales problématiques, motifs du mariage, compatibilité des époux, budget familial, tenue du ménage, comportement démographique, question du logement). , problèmes de stabilité et de résilience du mariage). Actuellement, les chercheurs sont arrivés à la conclusion qu'un grand nombre des problèmes d'une famille moderne proviennent de l'incapacité des jeunes à nouer des relations conjugales. Nous parlons de relations entre époux et entre autres proches.

Récemment, une attention particulière a été accordée aux phénomènes de crise dans le domaine des relations familiales : baisse du niveau de vie de la majorité des familles russes avec enfants, déclin de la fonction éducative de la famille, augmentation du nombre de divorces. , et l'orphelinat social. Ces phénomènes négatifs sont dus, entre autres choses, au fait que le soutien familial particulier ne reçoit pas l'attention voulue ni de la part de l'État ni de la société dans son ensemble.

Les recherches de ces dernières années nous permettent de conclure que de nombreux phénomènes et processus de crise au sein de la famille nécessitent une attention particulière de la part de la société et de ses institutions, ainsi que des changements d'attitude à l'égard du mariage, de la paternité et de la maternité [1].

2. Les principaux problèmes de formation des valeurs familiales.

La formation des valeurs de départ devrait commencer dès l'enfance. Par là, l'auteur entend un processus ciblé visant à la fois la société dans son ensemble et la famille et la jeune génération, dont le but est de favoriser des attitudes positives envers la famille et le mariage, la préparation au mariage et la résolution des problèmes d'une jeune famille. . Préparer les jeunes à fonder une famille est le même problème important que la préparation à l'activité professionnelle et l'adaptation à la vie en société. Les valeurs familiales doivent être formées dans la famille parentale, puis dans les écoles et autres établissements d'enseignement, dans les organisations de jeunesse et les collectifs de travail. Les problèmes de la famille moderne doivent attirer l’attention des médias (par le biais de la publicité de service public). Il est particulièrement important de former l'opinion publique en faveur de l'amélioration du statut de la jeune famille, de la maternité et de la paternité, du rôle et de la place des enfants dans la vie de la société russe.

Il convient de noter : dans la Russie moderne, aucune attention n'est accordée à la formation d'une attitude appropriée envers la famille. Les problèmes du comportement sexuel de la jeunesse russe et de la santé reproductive des garçons et des filles deviennent particulièrement aigus. Selon les experts, de nombreux processus négatifs dans le domaine de la santé reproductive s'expliquent non pas tant par l'inattention de l'État et des organisations de jeunesse aux problèmes de la jeunesse, mais par la faible culture sexuelle des jeunes eux-mêmes.

Ce problème important n'est pris en compte que dans le contexte de la contraception, de la prévention des maladies sexuellement transmissibles et de la planification familiale. Les activités d’éducation sexuelle en cours ont eu des résultats positifs, mais ils n’ont pas suffi à promouvoir un comportement sexuel sans risque, compte tenu de la gravité du problème.

Il convient de s'attarder sur un autre aspect du problème à l'étude. Nous parlons donc d’un faible niveau de connaissances juridiques parmi les Russes, y compris parmi la jeune génération. La société n'a pas développé de mesures pour accroître les connaissances juridiques de la population.

Activité et intérêt assez faibles chez les jeunes pour les questions de relations familiales. Ainsi, selon une enquête sociologique auprès de diverses catégories de la jeune génération (échantillon de 600 personnes à Saint-Pétersbourg et dans la région de Léningrad), 5 % lisent régulièrement de la littérature sur les questions familiales et matrimoniales, 25 % l'ont lu une fois, 65 % ne l'ont pas lu. lu du tout, n'ai rien entendu sur une telle littérature - 5%.

Il convient de considérer comme positif que diverses catégories de la jeune génération soient orientées vers un mode de vie familial. Les motivations pour se marier restent les valeurs conjugales fondamentales - l'amour, donner naissance et élever des enfants dans la famille, une communication confiante avec un être cher.

La jeune génération estime que les jeunes doivent être préparés à fonder une famille à l'avance, même à l'école - 65 %. Seuls 17% estiment qu'il est trop tôt pour en parler à l'école (18% des personnes interrogées n'ont pas d'opinion). L'idée selon laquelle les bases de la vie familiale et de l'éducation sexuelle devraient être enseignées à l'école est tout aussi nombreuse.

L'auteur tire une conclusion importante : de nombreux problèmes d'une famille moderne surviennent en raison de l'incapacité de résoudre les problèmes d'une jeune famille dans le présent et l'avenir, en raison d'un faible niveau de connaissances sur les questions de gestion des conflits familiaux, ainsi qu'en raison au manque d'attitudes appropriées envers la famille et le mariage.

Les résultats d'une enquête auprès des jeunes familles montrent que les objectifs précédemment fixés ne sont pas toujours atteints. Cela est dû au faible niveau de connaissances sur la vie familiale, à la faible culture de la population dans son ensemble, y compris la culture juridique, ainsi qu'aux tendances dans le domaine des relations familiales. Selon une enquête auprès des familles de Saint-Pétersbourg, les femmes effectuent la plupart des tâches ménagères, tandis que les hommes sont responsables des réparations mineures autour de la maison[ 2 ].

En plus de résoudre les problèmes déjà connus de la famille liés à l'amélioration de son niveau de vie, ainsi qu'à la valeur de l'institution familiale pour l'État et la société, en renforçant la famille en tant qu'institution sociale et en prévenant les tendances destructrices, il est important de former une attitude positive appropriée parmi les différentes catégories de jeunes envers la famille et le mariage. Outre la publicité sociale dans les médias, divers événements consacrés aux problèmes d'une jeune famille, une préparation ciblée de la jeune génération au mariage est nécessaire bien avant de fonder une famille. Des chercheurs nationaux et étrangers sur la famille moderne sont arrivés à cette conclusion.

Mais ce n’est pas seulement la connaissance qui est importante. Des attitudes positives à l’égard de la famille et du mariage sont nécessaires, ainsi qu’une volonté de mettre en pratique les attitudes énoncées dans la vie familiale quotidienne. Dans les conditions modernes, lorsque le contrôle social externe sur le comportement des jeunes s'est affaibli et que les forces internes ne se sont pas encore formées, il est nécessaire de cultiver une culture des sentiments et la capacité de vivre en famille.

3.Préparer les jeunes au mariage : expérience domestique et recommandations.

Comme expérience domestique positive dans la préparation de la jeune génération à fonder une famille, il convient de mentionner le cours « Éthique et psychologie de la vie familiale » destiné au lycée. Le cours a abordé des questions fondamentales liées à la famille : la psychologie de la vie familiale, la résolution des conflits, l'éducation des enfants, l'entretien ménager et la gestion du budget familial, les droits et responsabilités envers l'état des jeunes citoyens qui se marient, la culture sexuelle des jeunes. Cependant, ce cours avait aussi ses inconvénients :

1) Une grande attention a été accordée à la fonction économique de la famille, à savoir l'exécution des tâches ménagères, même si le but principal de la famille dans une société socialiste était considéré comme la naissance et l'éducation des enfants. La procréation a également été facilitée par la politique familiale de l'État : le développement d'un réseau d'institutions de services aux consommateurs pour combiner l'emploi des femmes dans la production publique avec les responsabilités familiales, le développement d'un réseau d'institutions préscolaires et extrascolaires, ainsi qu'un système des prestations accordées aux familles nombreuses. Les familles nombreuses, l’éducation publique parallèlement à l’éducation familiale, ainsi que la combinaison pour les femmes d’un emploi dans la production publique et de responsabilités familiales ont été encouragées.

2) Le comportement sexuel a été le plus souvent abordé dans le contexte de la fonction reproductive et d'un mode de vie sain. La fonction hédonique du sexe n’est pratiquement pas abordée. Selon une étude de S.I. Golod, l'harmonie sexuelle occupe le troisième rang parmi les facteurs contribuant à la stabilité du mariage. Cette question est donc restée en dehors du champ de l’attention.

En général, malgré ses lacunes, le cours a donné des résultats positifs, contribuant à la formation chez les garçons et les filles d'une bonne compréhension de la famille, mais pas de toutes ses sphères.

Les jeunes d’aujourd’hui ont besoin d’un cours qui existait encore dans les écoles soviétiques. Parmi les questions les plus importantes, il convient de soulever les suivantes, sur la base des problèmes les plus urgents d'une jeune famille, ainsi que des désirs de la plus jeune génération : l'alphabétisation psychologique - la capacité de communiquer en famille et de résoudre les conflits, les problèmes juridiques alphabétisation - les droits et les responsabilités des personnes qui se marient les uns envers les autres, amis et enfants, les caractéristiques d'un contrat de mariage dans les conditions russes modernes, ainsi que les caractéristiques d'un mariage civil (ses différences par rapport à un mariage enregistré), les questions d'éducation enfants, culture sexuelle - contraception, sexualité sans risque, santé reproductive, fonction hédonique du sexe, entretien ménager rationnel et gestion du budget familial, répartition des tâches ménagères entre les époux. De plus, il est nécessaire de garantir l'accès à l'information : où et sur quelles questions une jeune famille peut obtenir de l'aide. La préparation doit être complète et couvrir les questions les plus urgentes (famille, mariage, accouchement, éducation des enfants, maternité et entretien ménager).

Conclusions :

Dans les conditions modernes de transformations sociales en Russie, les relations familiales et matrimoniales ont été affectées par une crise, qui s'exprime par la déformation des valeurs familiales parmi la majorité de la population. La crise s'est également traduite par des changements au sein de la famille elle-même et par l'abandon du modèle familial unique pour tous les groupes de la population.

Actuellement, il est nécessaire de former chez les jeunes une bonne compréhension de la famille, non seulement pour augmenter le niveau de connaissances, mais aussi pour cultiver une attitude positive envers les valeurs familiales et la volonté de résoudre les problèmes d'une jeune famille. Les valeurs familiales doivent être cultivées en commençant par la famille parentale, puis dans d'autres établissements d'enseignement et organisations de jeunesse.

L'expérience de l'école soviétique peut être citée comme une expérience positive dans la formation d'une attitude positive au sein de la famille. Actuellement, il est nécessaire, en s'appuyant sur l'expérience positive de l'école soviétique, de préparer à l'avance les jeunes à fonder une famille. Outre les principales problématiques d'une jeune famille, il convient d'aborder les éléments suivants : 1) dans le domaine juridique - les différences et les caractéristiques du mariage civil et enregistré ; 2) dans la sphère sexuelle - la fonction hédonique du sexe ; 3) dans le domaine de l'alphabétisation psychologique - les bases de la gestion des conflits familiaux et la capacité de communiquer au sein de la famille.

BIBLIOGRAPHIE:

1. Klimantova G.I. La politique familiale de l'État dans le contexte des transformations socio-politiques de la Russie moderne. M. : Triada LTD, 2001 - 264 p.
2. Safarova G.L., Kletsin A.A., Chistyakova N.E. Famille à Saint-Pétersbourg. Aspects démographiques, sociologiques, socio-psychologiques - Saint-Pétersbourg : Université d'État de Saint-Pétersbourg, 2002 - 88 p.
3. Golod S.I. Stabilité familiale : Aspects sociologiques et démographiques L. : Nauka, 1984. - 123 pp.
4. Juvénologie et politique de la jeunesse au XXIe siècle : expérience de recherches interdisciplinaires complexes / Coll. monographie / Sous. éd. Slutsky E.G. - Saint-Pétersbourg : Connaissance, IVESEP, 2004 - 737 p.

Lien bibliographique

Rogova A.M. CARACTÉRISTIQUES DE LA FORMATION DES VALEURS FAMILIALES CHEZ LA JEUNESSE RUSSE MODERNE // Problèmes modernes de la science et de l'éducation. – 2007. – N° 1. ;
URL : http://science-education.ru/ru/article/view?id=274 (date d'accès : 30/03/2020). Nous portons à votre connaissance les magazines édités par la maison d'édition "Académie des Sciences Naturelles"

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Introduction

1. Partie théorique

1.1 Description de la situation problématique

1.2 Hypothèse

2. Partie pratique

2.1 Description du système de l'objet de recherche

2.2 Définition de l'échantillon

2.3 Elaboration d'un questionnaire sociologique

Conclusion

Introduction

L'un des domaines prometteurs et pertinents de la sociologie moderne est l'étude des problèmes familiaux et des changements qui s'y produisent. La famille agit comme intermédiaire entre l'individu, l'État et les autres institutions sociales. La famille est source d'amour, de respect, de solidarité et d'affection. L'intérêt des chercheurs pour cette question est dû à la manifestation de tendances de crise dans le fonctionnement de la famille moderne, affectant toutes les sphères de sa vie. Cette crise signifie l'incapacité de l'institution familiale à remplir ses fonctions fondamentales, qu'elle assurait auparavant avec succès. Peut-être que ces processus n'indiquent pas son déclin, comme le pensent certains chercheurs, mais plutôt une transformation des valeurs familiales qui nécessite une réflexion sérieuse, tant au niveau théorique qu'empirique.

En outre, la pertinence de l'étude de l'institution familiale tient aux changements fondamentaux survenus dans l'ensemble de la société russe, qui ont affecté ses fondements et ses fondements traditionnels.

But de l'étude- identifier les particularités de la perception des valeurs familiales chez la jeunesse moderne.

1. Partie théorique

1.1 Description de la situation problématique

Un problème est une question complexe qui nécessite une étude, une recherche et une solution. Le problème de cette étude sociologique est d'étudier l'attitude de la jeunesse moderne à l'égard des valeurs familiales.

La famille et ses valeurs restent l'une des valeurs humaines les plus essentielles et encore significatives aujourd'hui, malgré la domination de l'individualisme et du consumérisme. Dans le même temps, on ne peut s'empêcher de noter que dans le cadre de la sociologie, l'intérêt pour les valeurs familiales d'une personne a une dynamique ondulatoire, qui est en partie due aux transformations profondes de la société et au passage implicite des problèmes familiaux à plus les pressants. Pour la plupart des gens, les valeurs familiales sont à peu près les mêmes : amour, parentalité, loyauté, confiance, lien avec les ancêtres, foyer. En un mot, tout ce sans quoi il est difficile d'appeler une famille une famille. De plus, la famille elle-même, en tant qu’élément collectif de ces facteurs, est également précieuse. La famille est un mode de vie que l’humanité a développé tout au long de son existence. Dans ce cadre, une personne s'est formée physiquement, psychologiquement et intellectuellement, a satisfait bon nombre de ses besoins et a exercé les fonctions qui lui sont inhérentes à l'une ou l'autre étape.

La famille est la valeur universelle la plus importante, dans laquelle les conditions d'existence de la communauté des personnes elles-mêmes correspondent à une opportunité sociale, naturelle et spirituelle élevée. La famille recèle un puissant potentiel d’influence sur les processus de développement social. Les valeurs familiales sont un ensemble d'idées explicites (ouvertement approuvées et cultivées au sein de la famille) ou implicites caractéristiques d'une famille qui influencent le choix des objectifs familiaux, les manières d'organiser les activités de la vie et les interactions. La principale caractéristique des valeurs familiales est que leur orientation vise le bénéfice de l'individu, de la famille et de la vie sur terre. Les valeurs familiales combinent le souci d'une personne, sa reconnaissance en tant que valeur, l'amour et le respect pour elle, le respect et le respect pour l'humain et toute autre vie.

La formation des valeurs familiales est un besoin important. Aucune nation, aucune communauté culturelle ne pourrait se passer de la famille, qui joue un rôle important dans le renforcement de la santé et de l'éducation, dans la garantie du processus économique et social de la société et dans l'amélioration des processus démographiques. Les étudiants qui sont au seuil de l'autodétermination dans la vie sont particulièrement prometteurs dans la formation des valeurs familiales, puisque l'acquisition socio-psychologique la plus précieuse de la jeunesse est la découverte de son monde intérieur, l'acquisition de valeurs vitales et de relations avec les autres, les proches et eux-mêmes.

Àclassification des valeurs familiales

La classification des valeurs familiales découle de la définition de la famille. Les valeurs familiales peuvent être réparties selon les éléments de communication au sein de la famille. Il existe trois groupes de valeurs familiales :

· valeurs associées au mariage ;

· valeurs associées à la parentalité ;

· valeurs associées à la parenté.

Parmi la variété des valeurs matrimoniales, on peut souligner des valeurs fondamentales telles que la valeur du mariage, la valeur de l'égalité des époux/la valeur de la domination de l'un d'eux, les valeurs des différents rôles de genre dans la famille, la valeur des communications interpersonnelles entre les époux, des relations de soutien mutuel et de compréhension mutuelle entre les époux. Les valeurs fondamentales de la parentalité incluent la valeur des enfants, qui comprend la valeur d'avoir de nombreux enfants ou d'avoir peu d'enfants, ainsi que la valeur d'élever et de socialiser les enfants dans la famille. Les valeurs de parenté comprennent la valeur d'avoir des proches (par exemple des frères et sœurs), la valeur de l'interaction et de l'entraide entre parents et la valeur d'une famille élargie ou nucléaire. Dans la culture traditionnelle, les valeurs familiales comprennent la trinité de la parentalité, de la parenté et du mariage.

Les orientations vers la parentalité sont d'une importance centrale dans les valeurs familiales - vers l'acceptation des rôles sociaux de mère et de père, vers la naissance d'enfants. La famille moderne a tendance à avoir peu d’enfants et à voir sa valeur diminuer. Dans la société, le processus de transmission intergénérationnelle de l'expérience culturelle sous forme de traditions et de coutumes s'affaiblit, en raison du renforcement de la position de la famille nucléaire et de la perte de l'importance des liens familiaux. La tendance à la réduction du taux de nuptialité s'accentue, le nombre de divorces et de familles monoparentales augmente, ce qui entraîne des conséquences démographiques et sociales négatives. Tout cela indique qu’il y a une transformation de la famille, impliquant dans le futur une famille construite sur d’autres fondations et donnant naissance à de nouvelles attitudes idéologiques. L'intérêt pour les valeurs familiales est également dû au fait que la fonction principale de la famille est la naissance et l'éducation des enfants. Ainsi, non seulement la situation démographique de notre société, mais aussi son développement dans son ensemble dépendent de la réussite des fonctions de reproduction et de socialisation d'une jeune famille. D'un point de vue sociologique, l'étude du mariage, de l'enfance, de la parentalité, de la parenté et d'autres valeurs familiales est plus pertinente chez les jeunes, puisque c'est ce groupe sociodémographique qui représente la base de la société future sous l'aspect familial. .

Les idées actuelles des filles et des jeunes sur les valeurs familiales affecteront l'image réelle de demain de l'institution familiale, la préférence pour certaines formes familiales, les enfants, la répartition des rôles et, par conséquent, la stabilité et l'harmonie de la société. Ces problèmes et d'autres liés à la famille et aux relations familiales et conjugales nécessitent une attention particulière, tant de la part de l'ensemble de la société que de la part des chercheurs, ce qui détermine la pertinence de l'étude des valeurs familiales.

1. 2 Hypothèse

Comme mentionné ci-dessus, les valeurs familiales sont des éléments très importants dans la formation et le développement de chaque personne. C'est avec la famille que commence le processus de développement de toute personne, c'est la famille qui est le principal agent de socialisation de l'individu, elle établit tout ce dont chacun a besoin de base. La jeune génération devrait s’intéresser davantage au développement et au maintien des valeurs familiales, tant au niveau de sa famille que de la société dans son ensemble. Après tout, un cas personnel est une contribution à un avenir grand et brillant. Formulons une hypothèse : « Les jeunes modernes traitent le mariage de manière responsable, en le soulignant comme faisant partie intégrante de leur vie, ainsi que la nécessité d’y maintenir toutes les valeurs familiales. »

2. Partie pratique

2. 1 Description du système de l'objet de recherche

Objet d'étude : jeunes âgés de 17 à 23 ans.

Les jeunes constituent un groupe socio-âge particulier, caractérisé par des limites d'âge et leur statut dans la société : le passage de l'enfance et de l'adolescence à la responsabilité sociale. Certains scientifiques comprennent la jeunesse comme un ensemble de jeunes à qui la société offre la possibilité de développement social, en leur procurant des avantages, mais en limitant la possibilité de participation active à certaines sphères de la vie sociale.

2 . 2 Exemple de définition

Un échantillon est un sous-ensemble d’une population donnée (population) qui permet de tirer des conclusions plus ou moins précises sur la population dans son ensemble. Mais en général, le terme « échantillonnage » a un double sens. Il s'agit à la fois d'une procédure de sélection d'éléments de l'objet étudié et d'un ensemble d'éléments de l'objet sélectionnés pour un examen direct.

L'échantillonnage raisonné est couramment utilisé dans la recherche qualitative. Dans ce cas, la sélection est fortement influencée par les objectifs de l'étude. La tâche principale des échantillons ciblés est d'obtenir des cas riches en informations pour leur étude ultérieure approfondie et multiforme.

Les échantillons ciblés « sont raisonnables à utiliser dans des études pilotes, dans des expériences, y compris méthodologiques (c'est-à-dire visant à tester et tester des questionnaires, des questionnaires, des échelles, etc.). parentalité familiale chez les jeunes

Dans cette étude, nous sélectionnons un échantillon raisonné. Interviewer 25 jeunes âgés de 17 à 23 ans

2. 3 Rédaction d'un questionnaire sociologique

Cher répondant ! Nous vous demandons de participer à l'enquête et de répondre au questionnaire. Lisez attentivement chaque question et les réponses possibles. Choisissez la réponse qui correspond le mieux à votre opinion et indiquez-la. Veuillez répondre sincèrement et travailler de manière indépendante. L'anonymat est garanti.

1) Êtes-vous marié ?

a) Oui, dans le formulaire officiel

b) Oui, non enregistré (cohabitation)

2) Allez-vous contracter un mariage officiel ?

a) Oui, certainement

b) Oui, très probablement

c) J'ai du mal à répondre

d) Non, très probablement

d) Non, définitivement

3) Que pensez-vous du mariage non enregistré (cohabitation) ?

a) Globalement positif

b) Neutre

c) Négatif

4) Quel âge considérez-vous optimal pour le mariage ?

a) jusqu'à 20 ans

b) du 21 au 25

c) du 26 au 30

d) plus de 30

e) l'âge n'a pas d'importance

5) Quelle pourrait être (ou était) la raison pour laquelle vous avez contracté un mariage officiel ?

et l'amour

b) Le désir de fonder une famille

c) Calcul

d) Naissance d'un enfant

e) Indépendance vis-à-vis des parents

6) Quelle est la chose la plus importante dans la vie pour vous ?

et l'amour

b) Éducation

e) Travail

e) Créativité

g) Santé

h) Respect des autres

7) Planifiez-vous une grande fête ou une modeste réception ?

a) Magnifique mariage

b) Inscription modeste

c) Si possible

8) La vie de famille de vos parents est-elle un modèle pour vous ?

b) Plus probablement oui que non

c) J'ai du mal à répondre

d) Plutôt non que oui

9) Quelle forme d’organisation familiale est la plus proche de vous ?

a) Le chef de famille est l'homme, il prend les principales décisions

b) Le chef de famille est une femme, elle prend les principales décisions

c) Les conjoints sont des membres égaux de la famille et prennent des décisions ensemble

10) Quelle condition sera suffisante pour que vous fondiez une famille ?

a) Le simple désir de fonder une famille suffit

b) Enseignement supérieur

c) Posséder un logement

d) Travail et revenus permanents

e) Je n'y ai pas pensé

11) Qui, selon vous, devrait subvenir aux besoins financiers de la famille ?

a) Mari, principalement

b) Femme, principalement

c) Ensemble

12) Quelles valeurs (Quoi dans) la vie de famille vous sont les plus chères ?

et l'amour

c) Soutien, soins, compréhension mutuelle

d) Passer du temps ensemble, loisirs

e) Confort émotionnel et psychologique

f) Sécurité matérielle

g) Continuité des générations

h) Relations sexuelles constantes

i) Stabilité

j) Protection sociale

13) Selon vous, qui devrait être l'organisateur des loisirs familiaux ?

a) Mari, principalement

b) Femme, principalement

c) Ensemble

14) Comment, à votre avis, les membres de la famille devraient-ils passer leur temps libre ?

a) Certainement ensemble

b) Ensemble si possible, mais pas nécessairement

c) Il est parfois nécessaire de faire une pause les uns avec les autres

15) Que pensez-vous du mariage interethnique ?

un positif

b) Négatif

c) Je suis positif, mes parents sont contre

d) Je n'y ai pas pensé

16) Aimeriez-vous avoir des enfants ?

c) Je n'y ai pas pensé

17) Quel style parental êtes-vous le plus susceptible de choisir pour votre enfant ?

a) Donner à l'enfant la possibilité d'exprimer son opinion, son attitude et le droit de choisir

b) Contrôle strict des activités et du comportement de l’enfant, exigence

c) Manque de participation active au processus d'enseignement et d'éducation de l'enfant (non-ingérence)

d) Se livrer à toutes les actions de l'enfant et satisfaire tous les désirs et besoins

18) Souhaitez-vous entretenir une relation étroite avec vos parents après le mariage ?

a) Oui, et j'aimerais continuer à vivre avec eux

b) Oui, mais je vis séparément

19) Aimeriez-vous vous marier dans une église ?

a) Oui, certainement

b) Peut-être

d) Je n'y ai pas pensé

20) Dans quel genre de famille as-tu grandi ?

a) Complet (les deux parents)

b) Incomplet (un parent)

21) Quelles traditions familiales avez-vous dans votre famille ?

a) Célébrez les vacances et préparez-les en famille

b) Rencontres régulières avec les proches

c) Déjeuners et dîners en famille

d) Amour, respect, compréhension mutuelle

d) Loisirs communs

e) Aller au cinéma, au football

g) Amour de la littérature

h) Stabilité

dans une

j) Avoir des enfants

22) Comment comprenez-vous le sens du mot « Famille » ?

a) Une union de deux personnes qui s’aiment et se respectent

b) Parents et leurs enfants

c) L'espace personnel d'une personne, où elle est soutenue et aimée

d) Compréhension mutuelle, intérêts et mode de vie communs, confort

e) Une unité de la société dans laquelle les droits et obligations des époux sont égaux

f) De solides relations de confiance

g) La base de la société

h) Personnes de différentes générations liées par le sang et la parenté spirituelle

i) Responsabilité et soin les uns des autres et des enfants

j) Mes proches

k) Le sens de la vie de chacun

m) J'ai du mal à répondre

n) Équipe aimante

23) Votre âge

d) 25 ans et plus

24) Votre sexe

un mâle

b) Femme

25) Votre lieu de résidence

Dates : 02.12.14 - 10.12.14.

Lieu : Vladimir

Ainsi, sur la base des résultats de l'étude, nous pouvons conclure que les jeunes voient la famille idéale comme suit : une famille mariée officiellement enregistrée, dont les membres s'aiment et se respectent, sont égaux en droits et responsabilités, ce qui confirme l'hypothèse posée. avant. Mais, à l'heure actuelle, les concepts de « famille » et de « mariage » dans l'esprit des jeunes ont subi des changements importants par rapport au modèle traditionnel. Une plus grande attention est portée au côté matériel et aux avantages. L'objectif principal est d'obtenir le bien-être matériel tant précieux et votre propre indépendance. La carrière, même dans la famille, occupe une place prépondérante, et la vie de famille et l'équilibre familial servent à planifier les tâches.

Un système de mesures pour la formation des valeurs familiales chez les étudiants peut comprendre :

· Animer des conférences par des enseignants dans le cadre de la série « À propos de l'amour et de la famille », organiser des conversations sur le thème « Comment puis-je voir ma famille », des tables rondes, par exemple, sur le thème « Valeurs morales de la famille », « Morale fondements psychologiques de la vie familiale », « Le bon choix de votre compagnon » », « La préparation à la paternité et à la maternité », « Sur le rôle de la famille dans l'esprit des jeunes étudiants », « Sur les enjeux de la préparation de la jeunesse moderne à la famille vie."

· Visionnage de films et de spectacles sur le thème « Formation des valeurs familiales chez les jeunes » suivi d'une discussion.

· Rencontres avec des psychologues pour réfléchir à des situations de vie, par exemple sur le thème « Les mariages précoces », « Le manque de préparation des jeunes à la vie de famille »

· Interaction avec des avocats pour discuter de problèmes sur des sujets tels que : « Statistiques des mariages et divorces » « Problèmes de divorces précoces » ;

· Organiser des formations sur les thèmes : « Préparation des jeunes au mariage et à la vie familiale », « Préparer les jeunes à la vie familiale », « Formation des valeurs familiales ».

Nous proposons également d'organiser un club à l'université dont le contenu visera à développer les valeurs familiales chez les étudiants. Une séquence approximative de travail pour un tel club pourrait être la suivante. Chaque étudiant membre du club « Ma Famille » a pour mission : développer son propre projet et le présenter sous forme d'exposé sur des sujets précis, par exemple : « Comment je vois ma famille », « Qui devrait être dans charge dans la famille ?! », « Famille de convenance ou par amour », etc. En créant leur projet, les étudiants pourraient analyser la matière sur cette problématique, sélectionner des statistiques possibles, mener leurs recherches et présenter les données obtenues sous forme de rapport sur le travail effectué, ce qui leur permettra de mieux comprendre la problématique et de comprendre s'ils ont formé des valeurs familiales.

Conclusion

Nous sommes arrivés à la conclusion que chez les jeunes, il existe une idée déformée de la famille et que les problèmes existants conduisent au déni de cette institution sociale. Les orientations spirituelles et morales des jeunes en vue d'obtenir une éducation et un emploi prestigieux ont changé, et l'âge du mariage a avancé. L'intégration de valeurs innovantes dans les formes d'éducation traditionnelles pourrait contribuer à la formation de valeurs familiales parmi les étudiants, ce qui pourrait éventuellement assurer à l'avenir le développement et le fonctionnement d'une composante complexe du système de valeurs universelles « Étudiant universitaire- famille". Il semble que, malgré toutes les tendances négatives dans le développement de l'institution du mariage et de la famille, la société russe conserve le potentiel positif des valeurs familiales, qui deviendront la base pour préserver les principaux fondements de la famille traditionnelle, unir les générations et reproduire le groupe ethnique en tant que communauté socioculturelle.

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CDU 316.346.32
BBK 60.542.15

Cible. L'auteur considère les technologies sociales comme un mécanisme permettant d'accroître l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les jeunes. Une attention particulière est portée aux conditions de mise en œuvre des technologies sociales, à l'état des infrastructures permettant de travailler avec les jeunes familles au niveau régional.

Méthodes. S'appuyant sur des approches systématiques et axiologiques, l'auteur utilise des méthodes d'analyse comparative, de systématisation et d'évaluation.

Résultats. Des propositions sont faites pour améliorer le travail avec les jeunes visant à développer les valeurs de la culture familiale.

Nouveauté scientifique. Basé sur une évaluation du portrait de valeurs des jeunes, l'ouvrage fournit les principales orientations pour l'utilisation des technologies sociales dans la formation des politiques publiques et des outils pour répondre aux besoins du groupe social considéré.

Mots clés: jeunesse, technologies sociales, valeurs.

Formation des valeurs de la culture familiale

parmi les jeunes - une tâche clé

Fondements de la jeunesse étatique

politiques jusqu’en 2025

Dans la société traditionnelle russe, la famille joue un rôle fondamental dans la formation de la personnalité et sa socialisation, la reproduction et l'éducation de la jeune génération, la préservation et la transmission des valeurs spirituelles et morales.

Le concept de « valeur » est souvent utilisé comme synonyme du mot « orientations de valeurs », qui reflètent dans la conscience d'une personne des valeurs qu'elle reconnaît comme des objectifs de vie stratégiques et des lignes directrices idéologiques générales. Le plus grand intérêt dans le cadre de cet article sont les valeurs sociales, qui incluent principalement les valeurs familiales : amour, parentalité, fidélité, confiance, famille multigénérationnelle. Il convient de noter que la valeur de la famille est très élevée pour la majorité des Russes et que la part des personnes interrogées qui placent la famille au premier plan dans la hiérarchie des valeurs a presque doublé au cours de la dernière décennie (de 34 % à 64 %). , principalement parmi les personnes de la tranche d'âge de 25 à 34 ans.

La Russie accueille favorablement le modèle familial traditionnel et promeut les valeurs spirituelles, morales et familiales dans la société des jeunes, en tant que facteur le plus important du développement stable de la famille et du bien-être de chacun de ses membres. À bien des égards, cette tendance est liée à un lien relativement fort avec les traditions de la culture nationale, son « noyau » patriarcal, qui est assez fort même dans le contexte de caractéristiques socio-morales changeantes.

À cet égard, il est nécessaire de prêter attention à un type particulier de famille russe moderne - la jeune famille en tant qu'institution principale de socialisation de la jeunesse. Après avoir examiné divers critères d'évaluation d'une jeune famille aux niveaux législatif et scientifique et théorique, il convient de noter qu'une définition a actuellement été adoptée au niveau fédéral qui promeut la valeur du premier mariage enregistré. Ainsi, selon les Fondements de la politique nationale de la jeunesse jusqu'en 2025 (ci-après dénommés les Fondements de la politique nationale de la jeunesse jusqu'en 2025), approuvés par le décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 29 novembre 2014 n° 2403-r " Une jeune famille est une famille composée du premier mariage enregistré, dans laquelle l'âge de chaque conjoint ou d'un parent d'une famille monoparentale ne dépasse pas 30 ans (pour les participants aux programmes de logement destinés à soutenir les jeunes familles, l'âge des conjoints augmente à 35 ans). À cet égard, il convient tout d'abord de prêter attention au fait que ce sont les jeunes conjoints dans leur premier mariage qui ont besoin du soutien le plus actif au cours des trois premières années de la vie familiale, car ils n'ont pas suffisamment d'expérience et subissent des difficultés familiales. socialisation pour la première fois. On note également un certain nombre de caractéristiques spécifiques des membres d'une jeune famille qui compliquent le processus par lequel la famille remplit des fonctions socialement significatives. Il s'agit d'abord du développement de nouveaux rôles sociaux par les époux ; instabilité des relations intrafamiliales ; besoins financiers accrus en raison de la nécessité de mener à bien le processus d'établissement de la vie familiale.

Les problèmes identifiés sont principalement liés à :

• faible niveau de préparation prénuptiale à la vie de famille ;
• changements dans le système de valeurs spirituelles et morales ;
• destruction de l'identité ethnoculturelle dans le domaine de la tradition familiale ;
• repenser les significations de valeur des concepts de « paternité », « maternité », « enfance ».

Une partie importante des jeunes familles ont besoin du soutien de l'État en raison des circonstances actuelles, notamment :

• la naissance d'enfants dans des familles à faible revenu ;
• le besoin d'établissements préscolaires en raison de l'emploi professionnel des conjoints ;
• la présence d'un parent dans la famille (une mère/un père) ;
• la présence dans la famille d’un enfant handicapé qui nécessite des soins de la part de l’un des parents, ce qui limite les revenus de la famille ;
• chômage d'un ou des deux jeunes conjoints;
• emploi de l'un ou des deux conjoints dans le secteur public avec de bas salaires.

Ainsi, il convient de noter qu'une jeune famille a besoin de technologies sociales qui pourraient fournir des cadres juridiques et réglementaires réglementant le comportement des époux dans le cadre d'une institution sociale, réglementant les formes de soutien de l'État qui facilitent la mise en œuvre par la famille des objectifs reproductifs, éducatifs, matériels. , protection sociale, fonctions de sauvetage, psychologiques, de loisirs.

À cet égard, il est nécessaire de souligner le rôle particulier des technologies sociales en tant que mécanisme permettant d'accroître l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les jeunes. Les technologies sociales sont comprises comme un ensemble d'opérations séquentielles, de procédures d'influence ciblée afin d'accélérer le processus par les jeunes époux d'assimiler de nouveaux rôles sociaux, augmentant le degré d'autonomie et d'indépendance de la famille dans l'exercice de ses fonctions principales, principalement la fonction de population. la reproduction comme répondant pleinement aux intérêts de l’État.

La présence de conditions pour leur mise en œuvre, qui peuvent inclure :

• améliorer la politique familiale de l'État afin de créer des conditions favorables pour les jeunes, visant à la formation des valeurs familiales traditionnelles russes, ainsi qu'à soutenir une jeune famille russe prospère axée sur la naissance et l'éducation de plusieurs enfants ;
• développement d'une infrastructure de politique de jeunesse, garantissant la possibilité de fonctionnement d'agences de jeunesse (clubs (centres) pour jeunes familles) afin de fournir des services ou des activités visant à un soutien complet aux membres des jeunes familles ;
• fonctionnement au niveau régional d'un vaste réseau d'institutions de maternité, d'institutions de garde d'enfants, de services spéciaux d'aide aux jeunes familles, d'organisations publiques à but non lucratif agissant dans l'intérêt des jeunes familles ;
• préparation psychologique des membres adultes d'une jeune famille à maîtriser de nouveaux rôles sociaux, un comportement proactif en vue de l'autosuffisance et du développement personnel ;
• opinion publique favorable au rôle de la famille dans la reproduction de la population, renforçant les fondements économiques et moraux de la société ;
• la présence d'un espace d'information qui permet aux autorités gouvernementales de choisir les meilleures façons d'accompagner une jeune famille, et à la famille elle-même de déterminer les voies de formation et de développement les plus acceptables ;
• mener des études sociologiques de suivi pour évaluer le degré d'efficacité des technologies d'institutionnalisation d'une jeune famille.

Dans le domaine de la politique sociale, les technologies les plus pertinentes pour la jeune génération sont celles liées à l'élargissement du réseau des agences de jeunesse, aux services sociaux pour la jeunesse, aux jeunes familles afin de leur fournir des services de garde d'enfants, de soutien consultatif dans les situations de crise et d'autres types d'aide sociale.

Selon les données de suivi du ministère des Sports et du Tourisme de Russie, depuis 2010, plus de 1 000 centres d'aide aux jeunes familles, 293 institutions régionales et 2 764 institutions municipales subordonnées aux organes de la jeunesse des entités constitutives de la Fédération de Russie fonctionnent dans les entités constitutives de la Fédération de Russie, opérant dans plus de 45 domaines. Cependant, malgré le vaste réseau d'institutions d'autorités chargées de la jeunesse, ces institutions sont actuellement inégalement réparties au niveau régional (Fig. 1, 2), ce qui, bien entendu, réduit l'efficacité du travail sur la formation des valeurs familiales parmi les jeunes, ainsi que la préparation des jeunes à fonder une famille.

Figure 1 - Répartition des agences chargées de la jeunesse par entité constitutive de la Fédération de Russie

Ainsi, le plus grand nombre d'agences régionales de jeunesse sont concentrées dans trois entités constitutives de la Fédération de Russie : dans le District fédéral de la Volga - 67 (23 %), le District fédéral du Sud - 60 (21 %) et le District fédéral central - 58 (20 %) (Fig. .2).

Figure 2 - Organismes régionaux pour la jeunesse, %

Izanalysaris. 1, 3, il s'ensuit que le plus grand nombre d'institutions municipales chargées de la jeunesse fonctionnent également dans le District fédéral de la Volga - 774 (28 %) et dans le District fédéral central - 715 (26 %).

Figure 3 - Institutions municipales des organismes chargés de la jeunesse, %

Les agences de jeunesse susmentionnées mettent en œuvre divers programmes ciblés visant à promouvoir les valeurs spirituelles, morales et familiales parmi les jeunes et à soutenir les jeunes familles.

Les recommandations méthodologiques pour améliorer le travail avec les jeunes familles aux niveaux régional et municipal présentent l'expérience positive des technologies sociales mises en œuvre par les centres (clubs) de jeunes familles relevant des organes de la jeunesse des entités constitutives de la Fédération de Russie.

Les régions de Kirov, Moscou, Sverdlovsk et Tioumen sont particulièrement intéressantes, dans lesquelles le mouvement des clubs de jeunes familles est développé et des événements internationaux panrusse sont organisés visant à accroître l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les jeunes ( festivals de clubs de jeunes familles, conférences, séminaires, master classes) .

Il convient également de noter la République d'Oudmourtie, dans laquelle non seulement le mouvement des clubs de jeunes familles s'est développé (plus de 256), mais également un modèle de service mobile efficace a été créé pour travailler avec les jeunes familles et les clubs de jeunes familles. , apportant une assistance aux membres des jeunes familles en cas d'urgence. Ainsi, selon le rapport d'activité de l'Institution budgétaire de l'UR « Centre républicain « Jeune Famille » (ci-après dénommé le Centre), le Centre mène actuellement des activités dans les domaines méthodologique, éducatif, de loisirs et de recherche. En 2014, plus de 1 000 membres de jeunes familles ont eu recours aux services des spécialistes du Centre.

Ainsi, il convient de noter que les propositions visant à améliorer le travail avec les jeunes familles dans le cadre des activités des organes chargés de la jeunesse des entités constitutives de la Fédération de Russie sont déterminées par la nature des problèmes des jeunes familles et les orientations du travail de la jeunesse. agences chargées des affaires publiques, déterminées par les priorités régionales de la politique de jeunesse.

À cet égard, notant le rôle important des organes de la jeunesse et des institutions des organes de la jeunesse des entités constitutives de la Fédération de Russie dans la mise en œuvre de la tâche la plus importante spécifiée dans les Fondements du GMP 2025, visant à développer les valeurs de la culture familiale chez les jeunes, il est nécessaire de prévoir un certain nombre des activités prioritaires suivantes aux niveaux régional et municipal :

• développement d'un ensemble de conditions sociales qui assurent l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les jeunes, une opinion publique positive « pro-famille », une paternité et une maternité responsables ;
• améliorer la méthodologie de gestion du processus d'organisation de la fourniture de services publics aux jeunes familles sur la base du réseau d'agences pour la jeunesse créé dans les entités constitutives de la Fédération de Russie ;
• développer un système de sensibilisation des jeunes aux programmes gouvernementaux visant à soutenir les jeunes familles, notamment en résolvant les problèmes de logement grâce à des systèmes de prêts préférentiels, en offrant des prestations sociales pour l'achat ou la construction de logements ;
• développement d'un système de soutien global de l'État aux jeunes familles étudiantes, amélioration des mécanismes socio-économiques pour créer des conditions et des moyens de subsistance pour les membres des familles étudiantes.

Le rôle des technologies sociales dans le développement des valeurs familiales chez les jeunes

But. L'auteur en tant que mécanisme visant à accroître l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les jeunes est considéré comme une technologie sociale. Une attention particulière est accordée aux conditions de mise en œuvre des technologies sociales d'infrastructure pour travailler avec les jeunes familles au niveau régional.

Méthodes. Sur la base de l'approche systémique et axiologique, les auteurs appliquent les méthodes d'analyse comparative, de caractérisation, d'évaluation.

Les résultats. Les propositions sur l'amélioration du travail avec les jeunes, visaient à la formation des valeurs de la culture familiale.

Nouveauté scientifique. Dans cet article, basé sur une évaluation du portrait précieux des jeunes, sont les principales directions de l'utilisation des technologies sociales dans le développement des politiques publiques et des outils pour répondre aux besoins d'un groupe social considéré.

Mots clés:

Chapitre 1. Fondements théoriques de la formation des valeurs familiales en tant que problème social et psychopédagogique.

1.1. Formation des valeurs familiales chez les jeunes dans la recherche psychologique, pédagogique et sociale.

1.2. Caractéristiques essentielles du concept « valeur familiale » en tant que catégorie psychologique et pédagogique.

1.3. Caractéristiques de la jeunesse en tant que groupe social.

2.1. Diagnostic du niveau de formation des valeurs familiales chez les étudiants.

2.2. Justification du modèle psychologique et pédagogique de la formation des valeurs familiales chez les étudiants.

2.3. Conditions pédagogiques pour la formation des valeurs familiales chez les étudiants.

Liste recommandée de mémoires

• Formation des valeurs spirituelles et morales familiales chez les lycéens dans l'interaction entre la famille et l'école 2010, Docteur en Sciences Pédagogiques Akutina, Svetlana Petrovna

• Former les étudiants à être prêts à fonder une famille 2005, candidat des sciences pédagogiques Pitelin, Sergey Mikhailovich

• Système pour éduquer une attitude fondée sur les valeurs envers la maternité 2009, candidate des sciences pédagogiques Rudova, Natalya Evgenievna

• Conditions pédagogiques pour le développement de la préparation personnelle des étudiants au mariage et aux relations familiales dans le processus éducatif d'une université 2002, candidate en sciences pédagogiques Semina, Marina Viktorovna

• Actualiser les valeurs familiales dans les projets de vie des collégiens 2008, Candidate en sciences pédagogiques Koroleva, Yulia Gennadievna

Introduction de la thèse (partie du résumé) sur le thème « Formation des valeurs familiales chez les étudiants »

La pertinence de la recherche. En sciences domestiques, les recherches visant à étudier les relations familiales, leurs opportunités éducatives et éducatives, les valeurs spirituelles et morales familiales et le problème de leur formation se sont récemment considérablement intensifiées. Cela s'explique à la fois par l'importance de la problématique elle-même, qui peut être classée comme un sujet « éternel », et par les processus intensifs qui se déroulent avec l'institution de la famille au stade actuel du développement social, qui ont donné lieu à un certain nombre de de problèmes complexes et de contradictions.

Une analyse de la littérature scientifique a montré que de grands changements se sont produits dans la famille moderne et ses fonctions socio-pédagogiques, tant au niveau mondial, associés aux tendances socio-économiques générales, qu'au niveau national, associés aux changements en cours. dans notre pays au cours des deux dernières décennies.

Le faible taux de natalité de la population russe, insuffisant pour sa reproduction, la tendance à la multiplication des enfants en bas âge, des familles à enfant unique, sans enfants et monoparentales, la nucléarisation de la famille, le niveau élevé d'avortements et de divorces sont des faits marquants. réalité sociale qui, par nature, déstabilise la société et entrave son développement durable.

Les nouvelles conditions socio-économiques, la crise socio-économique et démographique en Russie ont donné naissance à de nombreux problèmes dans le domaine de l'éducation familiale et de la préparation de la jeune génération à une parentalité consciente et à la formation de sa propre famille.

Les idées morales sur le mariage et la famille ont été transformées, les fondements de la famille ont été déstabilisés, les jeunes ont perdu la perception traditionnelle de la parentalité et de l'enfance, dans la famille moderne la domination des valeurs matérielles prévaut sur les valeurs spirituelles et familiales. ​sont dévalorisées et la signification sociale de la paternité et de la maternité est réduite.

Dans les conditions actuelles, on constate une augmentation des exigences de l’environnement social en matière de flexibilité de la pensée et du comportement humain, d’indépendance et de responsabilité envers son propre destin et celui des autres, de sens du cheminement de la vie, de compréhension et de compréhension. résoudre les contradictions ? l'existence humaine moderne » dans ses diverses sphères, notamment le mariage et la famille.

La famille connaît des difficultés matérielles, spirituelles et psychologiques et ne peut pas toujours garantir le plein exercice de ses fonctions, condition nécessaire à sa préservation ; continuité" des générations, le développement des individus et des sociétés dans leur ensemble, la stabilité sociale et le progrès. Des recherches menées par des scientifiques nationaux ont établi que la valeur de la famille et des relations familiales parmi la jeune génération ! diminue en raison de la formation d'un nouveau système de valeurs ; basées sur la priorité des valeurs individualistes.<<Я»,.утрате семейных традиций. и обычаев, нарушении семейного: .уклада, низком:; уровне- представлений: о базовой социально-психологической5 функции человека - родительстве (материнстве или отцовстве).

À l'ère des changements globaux qui ont englouti l'ensemble de la communauté mondiale, y compris la société russe, la question de la préparation d'un développement croissant devient une priorité. génération pour fonder une famille, épanouissement ; le rôle des parents responsables et la formation des valeurs familiales parmi la jeune génération ; Les étudiants qui sont sur le seuil de l'autodétermination dans la vie sont particulièrement prometteurs dans la formation des valeurs familiales ; puisque l’acquisition socio-psychologique la plus précieuse de la jeunesse est : la découverte de son monde intérieur, l’acquisition de valeurs vitales et de relations avec les autres, les proches et soi-même.

Ainsi, à l'heure actuelle, en Russie, se pose avec acuité la question du changement d'attitude à l'égard de la famille, à savoir la nécessité de considérer la famille comme une valeur sociale et personnelle.

L'importance de former la valeur de la famille parmi les étudiants dans les conditions modernes est due, de notre point de vue ; aussi par la présence d'un certain nombre de contradictions : entre le besoin d'organisation. le processus d'offre de conditions pédagogiques pour la formation des valeurs familiales parmi les étudiants et le développement insuffisant des fondements théoriques, méthodologiques et technologiques de sa formation ;

Entre le besoin social objectif de la société et de l'État de formuler la valeur de la famille dans la jeune génération et le statut réel de la famille dans la société moderne, le déclin du rôle de la famille parentale, des institutions sociales de la société* et des établissements d'enseignement dans le processus de sa formation, tenant compte des nouvelles conditions socio-économiques ;

Entre le subjectif ! l'activité de l'étudiant lui-même dans le développement de la valeur de la famille et le faible niveau d'alphabétisation pédagogique des parents, et la préparation professionnelle des enseignants, leurs activités communes dans l'organisation de ce processus.

Les contradictions constatées sont un indicateur d'un développement insuffisant du problème des fondements théoriques et méthodologiques de la formation, de la valeur de la famille parmi les étudiants dans le processus éducatif de l'université et, par conséquent, déterminent la nécessité de son étude spéciale dans le but de introduisant ensuite les résultats de cette étude dans le plan pratique de la réalité russe quotidienne. 1

Ainsi, les contradictions que nous avons identifiées permettent de formuler la problématique de la recherche pédagogique comme suit : quelles sont les conditions pédagogiques de formation de la valeur de famille chez les étudiants ?

Les besoins objectivement existants dans la formation des valeurs familiales chez les étudiants modernes et le développement scientifique, théorique et méthodologique insuffisant du problème mentionné ci-dessus ont déterminé le choix du sujet de la thèse : « Formation des valeurs familiales chez les étudiants .»

Sur cette base, le but de l'étude est de déterminer les conditions pédagogiques de la formation des valeurs familiales chez les étudiants au stade actuel de développement social.

L'objet de l'étude est la valeur de la famille parmi les étudiants.

Le sujet de l'étude est le processus de formation de la valeur de la famille parmi les étudiants.

L'hypothèse de travail de l'étude repose sur l'idée que le processus de formation de la valeur familiale parmi les étudiants dans les conditions modernes de développement social, en particulier dans le contexte de l'enseignement universitaire, sera efficace si :

Le concept de « valeur familiale » en tant que catégorie scientifique et pédagogique est clarifié et ses spécificités sont déterminées ;

Un modèle de formation de valeurs familiales chez les étudiants dans des conditions socioculturelles modernes a été développé et testé, visant à favoriser la préparation à la vie de famille et à une parentalité responsable (maternité ou paternité), qui sera basé sur des principes, principes et approches pédagogiques ; un système de critères, d'indicateurs et de niveaux de formation des valeurs familiales chez les étudiants a été déterminé ; un ensemble de conditions pédagogiques a été élaboré et mis en œuvre pour assurer la formation efficace des valeurs familiales chez les étudiants.

A partir de la définition de l'objet, du sujet d'étude, de sa finalité, de ses hypothèses de travail, les objectifs de recherche sont énoncés dans le contexte suivant :

1. Clarifier la notion de « valeur familiale » en tant que catégorie scientifique et pédagogique et déterminer ses spécificités.

2. Identifier les fondements théoriques et méthodologiques de la formation des valeurs familiales chez les étudiants en recherche psychologique, pédagogique et sociale.

3. Développer des critères, des indicateurs et des niveaux de formation des valeurs familiales chez les étudiants.

4. Développer et tester un modèle de formation de valeurs familiales chez les étudiants dans des conditions socioculturelles modernes, visant à favoriser la préparation à la vie de famille et à une parentalité responsable (maternité ou paternité), basé sur des modèles, des principes et des approches pédagogiques.

5. Identifier les conditions pédagogiques qui assurent l'efficacité du développement des valeurs familiales chez les élèves.

La base théorique et méthodologique de l'étude comprend les dispositions les plus importantes * de l'anthropologie philosophique et pédagogique sur l'homme en tant que sujet, la personnalité et l'individualité, les idées systémiques sur la personnalité en tant que sujet de relation et de valeur la plus élevée, l'essence de son activité (K. A. Abulkhanova, B. G. Ananyev, L S. Vygotsky, A. N. Leontiev, B. F. Lomov, V. N. Myasishchev, S. L. Rubinshtein, etc.) ; idées d'une approche systémique (V.P. Bespalko, I.V. Blauberg, G.P. Shchedrovitsky, etc.) ; approche holistique (Yu. K. Babansky, V. V. Kraevsky, V. A. Slastenin, etc.); approche d'activité personnelle (V.V. Davydov, M.S. Kagan, E.A. Levanova, A.V. Mudrik, etc.) ; approche acméologique (A. A. Bodalev, A. A. Derkach, V. P. Zazykin, N. V. Kuzmina, etc.) ; approche basée sur les compétences (I. A. Zimnyaya, A. K. Markova, S. B. Seryakova, A. V. Khutorskoy, etc.).

Le travail est basé sur la méthodologie de la recherche pédagogique (V. I. Zagvyazinsky, V. V : Kraevsky, B. T. Likhachev, N. D. Nikandrov, etc.)

Pour résoudre les problèmes et tester les hypothèses avancées, l’ensemble de méthodes de recherche suivant, complémentaires les unes des autres, a été utilisé :

Théorique (analyse de la littérature scientifique sur la problématique de recherche, étude et analyse de documents, étude et généralisation de l'expérience domestique dans la formation des valeurs familiales) ;

Empirique (enquête sociologique (questionnement), observation pédagogique, enquête, conversation, diagnostic pédagogique, modélisation pédagogique, travail expérimental) ;

Méthodes de traitement qualitatif et quantitatif des données de recherche expérimentale (méthodes statistiques, présentation des résultats de recherche sous forme de tableaux, schémas, dessins, schémas).

Base expérimentale de l'étude : L'étude a impliqué un total de 96 étudiants (63 filles) de 3e et 4e années de l'Institut orthodoxe de Saint-Pétersbourg. Jean le Théologien (spécialités humanitaires) et 85 étudiants (57 filles) des 3e et 4e années de l'Institut social orthodoxe d'Armavir (spécialités humanitaires). Au total, 180 personnes ont participé aux travaux expérimentaux.

Étapes de recherche :

Stage I (2008 - 2009) - recherche et théorique. Sur la base de l'analyse des sources littéraires, divers aspects du problème de recherche ont été étudiés et des critères, indicateurs et niveaux de formation des valeurs familiales chez les étudiants ont été identifiés, l'objet, le sujet, les tâches, l'hypothèse, la méthodologie et les méthodes de recherche ont été déterminés.

Étape II (2009 - 2010) - expérimental. En 2009, un diagnostic du niveau initial de formation des valeurs familiales chez les jeunes étudiants a été réalisé à travers une enquête sociologique (questionnaire), a ; aussi l'utilisation d'une méthodologie complémentaire (« Méthodologie d'étude des orientations de valeurs » par M. Rokeach), qui donne l'idée la plus précise des attitudes et des concepts de valeurs de l'individu. Après le diagnostic, le programme éducatif et éducatif4 "Préparer les jeunes à la vie de famille" a été introduit dans le travail de l'université, visant à "stimuler l'intérêt des étudiants pour les questions de famille, de mariage et de parentalité. Après l'inclusion des étudiants dans le programme en 2010 , une analyse a été réalisée de la dynamique d'évolution des valeurs formées™ ; des familles parmi les jeunes étudiants (comparaison des données de recherche menées en 2009 avec les données de 2010) en utilisant la méthode longitudinale avec les mêmes répondants, dans la même cohorte d'âge et professionnelle par des questionnements répétés.

Stade III (2010 - 2011) - final et généralisant. Les données ont été analysées, systématisées, résumées et interprétées. travail expérimental, les principales conclusions ont été formulées. L'approbation, la mise en œuvre et la publication ont été réalisées ; ses résultats ; La préparation du matériel de recherche dans le texte de la thèse est terminée.

Les résultats les plus significatifs que nous avons obtenus au cours de l'étude se caractérisent en termes de nouveauté scientifique, de signification théorique et pratique.

La nouveauté scientifique de la recherche est déterminée par : son apport ^ le développement de fondements pédagogiques pour la formation des valeurs familiales chez les étudiants :

La notion de « valeur familiale » en tant que catégorie scientifique et pédagogique est clarifiée, ses spécificités sont déterminées ;

Les niveaux de valeurs familiales formées™ chez les étudiants, les critères et indicateurs pour son évaluation ont été identifiés ;

Un modèle a été développé pour la formation des valeurs familiales chez les étudiants et son support de contenu ;

Des conditions pédagogiques ont été identifiées qui assurent la formation de valeurs familiales chez les étudiants dans les conditions modernes de développement social, y compris dans le contexte de l'enseignement universitaire.

Importance théorique de l'étude. Les matériaux obtenus au cours de la recherche complètent les approches disponibles dans la science pédagogique moderne pour la formation des valeurs familiales chez les étudiants. Ils enrichissent la compréhension du concept de « valeur familiale », de ses spécificités et élargissent les connaissances sur les conditions pédagogiques qui influencent de manière significative le processus de formation de la valeur familiale chez les étudiants dans le processus éducatif de l'université.

Importance pratique de l'étude. Les matériaux de recherche se sont traduits par l'introduction dans les travaux de l'université du programme éducatif « Préparer les jeunes à la vie de famille », visant à stimuler l'intérêt des étudiants pour les questions de famille, de mariage et de parentalité, en favorisant la compréhension des étudiants de la famille en tant que service social. et valeur personnelle.

Les résultats et le matériel de l'étude peuvent être utilisés pour développer des programmes dans le système de travail des universités avec les familles d'étudiants, ainsi que pour promouvoir la valeur de la famille parmi les étudiants.

La validité et la fiabilité des dispositions et des conclusions de l'étude ont été obtenues en s'appuyant sur les acquis de la pédagogie et de la psychologie modernes ; utilisation intégrée de méthodes de maîtrise du matériel adaptées aux buts, objectifs et hypothèses de cette étude, taille d'échantillon représentative, fiabilité et validité des méthodes utilisées, combinaison correcte d'indicateurs qualitatifs et quantitatifs, test des résultats des travaux effectués dans pratique.

Principales dispositions soumises en défense :

1. « La valeur de la famille » est considérée comme un concept à valeurs multiples qui inclut un principe général concernant les modèles de comportement humain au sein d'une culture ou d'une société particulière, à travers le processus de socialisation, basé sur la croyance de l'individu selon laquelle la famille est la signification réelle. , sens et norme dans sa vie. Possédant des signes de valeur, la famille peut être classée en valeurs à la fois personnelles et sociales et se situe dans la sphère des relations humaines, l'un des aspects de la réalité objective. La famille est un objet de valeur doté d'une signification particulière dans la conscience personnelle et sociale. La perception qu'ont les jeunes de la famille en tant que valeur dépend de la satisfaction du besoin de communiquer avec les membres de la famille et de la confiance dans le sentiment d'être un membre de la famille, de la volonté volontaire d'agir conformément aux valeurs familiales et du désir d'obtenir satisfaction de passer du temps libre ensemble. comportement durable conforme aux croyances dans la valeur de la famille et des relations familiales.

2. La base méthodologique pour déterminer l'essence et le contenu du concept de « famille » a été identifiée dans les approches suivantes : intégrative, fonctionnelle, systémique-structurelle, basée sur l'activité. Pour l'étude des questions familiales, la plus significative est l'approche des valeurs, qui consiste à considérer la famille comme une valeur développée par l'humanité, à réaliser la réelle réalisabilité de cette valeur aujourd'hui et à prévoir sa formation ultérieure en tant que composante du progrès, sur la base de laquelle dans la science pédagogique, il devient possible de considérer la famille comme un phénomène socialement significatif, de l'imaginer dans une « société en développement » et en même temps d'aborder la famille comme une valeur subjective (personnelle).

3. Les critères de formation des valeurs familiales chez les étudiants comprennent les indicateurs suivants : formation idéologique de la conscience morale ; conscience de la famille comme valeur; préservation et valorisation des traditions nationales et culturelles de la famille, implication dans la famille et le clan), pédagogiques et pédagogiques (acquisition et reconstitution des connaissances sur les questions de relations familiales et conjugales ; formation des rôles sociaux des époux et des parents ; - alphabétisation pédagogique, équipement avec une expérience avancée et des nouvelles technologies d'éducation, préparation à leur mise en œuvre), basée sur l'activité (la présence de compétences économiques et commerciales nécessaires à l'avenir dans la vie quotidienne et la capacité de les utiliser ; la capacité de réguler les relations intrafamiliales, les conflits situations ; communauté d’intérêts familiaux, loisirs). La valeur de chaque indicateur permet de juger* du degré de manifestation des principaux signes de conscience de la famille comme valeur ; ce qui, à son tour, aide à déterminer le niveau de sa formation.

4. Le modèle de formation de la valeur de la famille chez les étudiants repose sur le soutien de ce processus par des éléments de l'environnement social, se présente sous la forme d'un système pédagogique intégral, assez dynamique, ouvert à un renouvellement constant et peut être représenté par les composantes interdépendantes et interdépendantes suivantes : théorique-méthodologique, évaluative basée sur des critères, technologique, psychologique et pédagogique, assurant la complexité et l'efficacité de l'influence psychologique et pédagogique visant à développer la valeur de la famille parmi les étudiants dans le processus éducatif de l'université.

5. Pour la formation efficace des valeurs familiales chez les étudiants, il est nécessaire de mettre en œuvre les groupes de conditions pédagogiques suivants : 1) visant à la formation d'une composante idéologique, favorisant la conscience des jeunes de la famille comme une valeur humaine importante pour l'individu et la société dans son ensemble ; 2) comprenant un volet pédagogique : a) la création d'un espace pédagogique axé sur l'augmentation du niveau théorique et pratique de préparation des jeunes à la famille et au mariage et b) un espace d'information à l'université afin d'augmenter le volume et la qualité de l'information travail reçu, méthodologique et organisationnel pour l'acquisition et le renouvellement des connaissances des étudiants sur les questions de relations familiales et matrimoniales ; 3) basé sur la composante activité, où l'interaction des organisations étatiques, publiques et privées, des établissements d'enseignement et des familles permettra aux jeunes d'être inclus dans des activités socialement utiles, de révéler les capacités des jeunes à travers diverses formes de travail et d'interaction de celles-ci. institutions sociales pour préparer les jeunes à la vie familiale et à une parentalité responsable.

L'expérimentation et la mise en œuvre des résultats de la recherche ont été réalisées : dans le cadre de travaux expérimentaux, par l'intermédiaire de conférences et de cours pratiques dispensés par l'auteur, de publications scientifiques, de participation à des séminaires et de formations ; dans le cadre de présentations lors de conférences scientifiques et pratiques.

Structure de la thèse. La thèse se compose d'une introduction, de deux chapitres, d'une liste de références et d'applications. En plus des documents textuels, l'ouvrage comprend des tableaux et des diagrammes.

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Conclusion de la thèse sur le thème « Pédagogie générale, histoire de la pédagogie et de l'éducation », Gorbunova, Ekaterina Viktorovna

Conclusions du chapitre 2 :

Sur la base de principes scientifiques dans le domaine de la modélisation pédagogique (V.V. Davydova, M.I. Rozhkova, V.A. Shtofa, T.V. Masharova, etc.), l'étude a développé un modèle de formation de valeurs familiales parmi les étudiants basé sur le soutien de ce processus par des éléments du milieu social. Ce modèle comprend les quatre blocs interconnectés suivants : théorique-méthodologique, critères-évaluatifs, technologique, psychologique-pédagogique.

Le bloc théorique et méthodologique définit la finalité de création du modèle ; Les critères, indicateurs et niveaux des valeurs familiales formées™ sont définis dans les critères-critères d'évaluation. Le bloc technologique comprend des éléments de l'environnement social qui ont un impact direct sur le processus de formation ; les valeurs familiales parmi les étudiants, ainsi que la structure de leur interaction. Le bloc psychologique et pédagogique reflète les conditions qui contribuent à l'efficacité de la formation des valeurs familiales ; parmi les jeunes étudiants : Dans l'étude, les niveaux de valeurs familiales formés parmi les jeunes étudiants ont été formulés et justifiés : élevé, moyen et faible.

Théorique; analyse des approches scientifiques, de l'essence et du contenu de la valeur de la famille chez les jeunes en voie d'obtention de l'enseignement supérieur : élaboration d'un modèle ; sa formation* a permis de développer une méthodologie de test expérimental du contenu de la formation de la valeur de la famille chez les étudiants du village. utiliser des méthodes générales de diagnostic scientifique, pédagogique et psychologique ; et statistiques ; traitement de l'information.

Travail expérimental sur une problématique de recherche ! s’est déroulée en trois étapes. Lors de la première étape de vérification, un diagnostic a été réalisé ; initial; niveaux de valeurs familiales formées™ chez les étudiants, grâce à la réalisation1 d'une enquête sociologique (questionnaire). Avec l'enquête utilisant le questionnaire de l'auteur dans cette étude ! était; une technique complémentaire a été utilisée : une technique associée1 à une autre plus précise ; déterminer les attitudes et les idées de valeurs d'un individu « Méthodologie d'étude des orientations de valeurs) (M. Rokeach). Au deuxième stade formatif de l'expérience pédagogique, une démarche ciblée ; Les activités universitaires se sont concentrées sur l'acquisition par les jeunes de connaissances sur la famille et le mariage, ainsi que sur le développement de la valeur de la famille parmi les étudiants. Au cours de l'expérience à l'université, une éducation et une éducation ont été réalisées ; le programme « Préparer les jeunes à la vie de famille », visant à stimuler l'intérêt des étudiants pour les questions de famille, de mariage et de parentalité. Le programme de ce cours est conçu pour les étudiants âgés de 20 ans. Dans la troisième étape de l'étude, une analyse a été réalisée sur la dynamique des changements dans la formation des valeurs familiales chez les étudiants (en comparant les données d'une étude menée en 2009 avec les données de 2010) en utilisant la méthode longitudinale par des questions répétées dans afin d'identifier la dynamique de formation des valeurs familiales chez les étudiants.

Une analyse de l'efficacité de la formation des valeurs familiales chez les étudiants au stade de contrôle du travail expérimental a montré qu'une augmentation du niveau de formation des valeurs familiales est obtenue grâce à l'efficacité technologique du processus éducatif au université.

DANS; dans un but de création de valeur efficace ! aux familles d'étudiants et de jeunes, compte tenu des résultats et conclusions de l'étude, il convient de :

Introduire dans le programme universitaire un cours spécial « Théorie du sexe et éducation familiale des jeunes, dans leur préparation. à la vie de famille », qui ; peut être complété et modifié en fonction des tâches à accomplir ;

Le personnel enseignant de l’université doit prendre en compte : dans leurs activités, des conditions pédagogiques qui influencent la formation des valeurs familiales chez les étudiants. "

Ce n’est pas le cas de la présente étude ; son objectif est une considération globale d’un phénomène aussi multiforme : c'est la formation des valeurs familiales, mais le développement réussi de ces aspects ; contribuera sans aucun doute à optimiser le processus de formation des valeurs familiales chez les étudiants.

Liste de références pour la recherche de thèse Candidate en sciences pédagogiques Gorbunova, Ekaterina Viktorovna, 2011

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