La famille est la principale institution d'éducation.

Ce qu'un enfant acquiert dans la famille pendant son enfance, il le conserve tout au long de sa vie ultérieure.

Les fondements de la personnalité d’un enfant sont posés au sein de la famille.

Au moment où un enfant entre à l’école, il est déjà à moitié formé en tant que personne.

V.A. Soukhomlinsky a écrit :

Qu'est-ce que l'éducation morale ?

• Il s’agit d’un enrichissement progressif des connaissances, des compétences et de l’expérience.
• C'est le développement de l'esprit.
• Formation d'attitudes envers le bien et le mal.
• Formation de qualités de personnalité telles que l'idéologie, l'humanisme, la citoyenneté, la responsabilité, le travail acharné, la noblesse et la capacité de se gérer soi-même.

Les principales voies et conditions de formation de la moralité d'un enfant dans la famille :

• Ambiance d'amour.

L'affection sincère, l'amour, la sensibilité et l'attention mutuelle des membres de la famille ont une forte influence sur le psychisme de l'enfant, donnant un large champ à la manifestation des sentiments de l'enfant, à la formation et à la réalisation de ses besoins moraux.

2. Une atmosphère de sincérité.

L’enfant remarque chaque mensonge, chaque tromperie, chaque simulation avec une extrême netteté et rapidité ; et, après l'avoir remarqué, tombe dans la confusion, la tentation et la suspicion.

3. Explication. Impact avec les mots.

Il n'est pas nécessaire de dire à l'enfant ce qu'il sait très bien sans nous.

Nous devons réfléchir au ton et à la manière de parler afin d’éviter les « cours magistraux » et les « sermons ennuyeux ».

Nous devons réfléchir à la manière de relier notre conversation à la vie et au résultat pratique que nous voulons atteindre.

Erreurs dans l'éducation familiale :

• Des reproches

Le principal mal est que les reproches provoquent l'incrédulité en soi, et l'incrédulité affaiblit la volonté et paralyse l'âme, ce qui rend difficile la prise de décisions indépendantes pour surmonter les difficultés.

2) Punition

La punition a un pouvoir éducatif lorsqu’elle convainc et vous fait réfléchir sur votre propre comportement et votre attitude envers les autres.

Mais la punition ne doit pas offenser la dignité d’une personne ni exprimer une incrédulité à son égard.

3 ) Condamnation

L’art de la censure consiste dans un savant mélange de sévérité et de bonté.

Il est très important que l'enfant, lorsqu'il réprimande un adulte, ressente non seulement de la sévérité, mais aussi du souci pour lui-même.

Il prévient de nombreux défauts de comportement et apprend aux enfants à être raisonnables quant à leurs désirs.

« ... l'art du commandement et de l'interdiction ... n'est pas facile. Mais dans des familles saines et heureuses, il fleurit toujours. »

Nécessaire:

• Nourrir les sentiments.
• Travail régulier en présence d'un enfant.
• Élimination des stimuli supplémentaires de la vie de l’enfant.
• Protégez votre enfant du contact avec des personnes immorales.

La famille est la première autorité sur le chemin de la vie d’un enfant.

Les parents constituent le premier environnement social de l'enfant.

Les parents sont les modèles que l’enfant admire chaque jour.

La personnalité des parents joue un rôle essentiel dans la vie de chaque enfant.

Le but et le motif d'élever un enfant sont

Ce heureux, épanoui, créatif, utile aux gens, et donc moralement riche, est la vie de cet enfant. L'éducation familiale devrait viser à créer une telle vie.

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Présentation sur le sujet :Éducation morale des enfants dans la famille

Diapositive n°1

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Diapositive n°2

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L'éducation est constituée de compétences comportementales inculquées par la famille, l'école, l'environnement et se manifestant dans la vie publique. La moralité est constituée des règles qui déterminent le comportement, les qualités spirituelles et mentales nécessaires à une personne dans la société, ainsi que la mise en œuvre de ces règles et comportements. La moralité, ce sont les règles de la moralité, ainsi que la moralité elle-même. "Dictionnaire de la langue russe" de S. I. Ozhegov.

Diapositive n°3

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Diapositive n°4

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Le niveau motivationnel contient les motivations des actions, les besoins moraux et les croyances. L'éducation morale n'est correcte que lorsqu'elle vise à encourager les enfants à se développer, lorsque l'enfant lui-même est actif dans son développement moral, c'est-à-dire lorsqu'il veut lui-même être bon. Ce niveau est le plus important ; c'est ici que les origines du comportement humain sont enracinées, condamnées ou approuvées par les personnes et la société, apportant le bien ou le mal, le bénéfice ou le mal.

Diapositive n°5

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Le niveau émotionnel-sensuel comprend les sentiments et émotions moraux. Les émotions doivent être ennoblies, cultivées en un mot : éduquées. Les sentiments moraux – réactivité, sympathie, compassion, empathie, pitié – sont directement liés aux émotions. Ces sentiments sont acquis par une personne à la suite de son éducation et constituent les éléments les plus importants de la gentillesse. Sans sentiments moraux, une bonne personne ne peut exister.

Diapositive n°6

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Diapositive n°7

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Il est nécessaire d’éduquer les enfants dans tous les éléments de leur monde moral. Tout est important. L’harmonie du monde moral d’une personne, garantie de sa bonté, n’est assurée que par toutes ses composantes, mais ce sont les besoins moraux qui les guident. Les besoins moraux - les plus nobles et les plus humains - ne sont pas donnés par la nature, ils doivent être nourris, sans eux une haute spiritualité et une bonne gentillesse sont impossibles.

Diapositive n°8

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Données sociologiques : influence de la rue - 10 % influence de l'école - 20 % médias - 30 % famille - 40 % La famille est la principale institution d'éducation. Les valeurs morales, les lignes directrices et les croyances de l'individu résident dans la famille. La famille est un type particulier de collectif qui joue un rôle fondamental, à long terme et très important dans l'éducation. Ici un enfant naît, ici il reçoit de nouvelles connaissances sur le monde qui l'entoure, ici se forment les premiers critères d'évaluation du bien, de la vérité et de la beauté. En d’autres termes, le processus d’éducation commence. C'est dans la famille que l'enfant apprend d'abord les règles de comportement, qui se transforment ensuite en sentiments et habitudes moraux.

Diapositive n°9

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Les besoins moraux commencent 1. par la réactivité, que nous comprenons comme la capacité d'une personne à comprendre la situation difficile ou l'état d'une autre. La réactivité est tout un spectre de sentiments : sympathie, compassion, empathie. Il est nécessaire de cultiver la réactivité chez un enfant avant même qu'il ne développe des idées sur le bien, le mal, le devoir et d'autres concepts. 2. un autre élément important des besoins moraux est une attitude morale, qui peut être formulée comme suit : « Ne faites de mal à personne, mais apportez un maximum de bénéfices. Il doit se former dans l’esprit de l’enfant dès qu’il commence à parler. 3. Et le dernier élément structurel important des besoins moraux est la capacité de gentillesse active et d'intransigeance envers toutes les manifestations du mal. L’efficacité du bien se forme avec succès chez les enfants grâce à l’exemple de vie de l’environnement familial adulte, et il est donc important que les paroles de ces derniers ne s’écartent pas des actes.

Diapositive n°10

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Favoriser les besoins moraux développés est la tâche la plus importante des parents. La tâche est tout à fait réalisable. Que faut-il pour le résoudre avec succès ? Les parents doivent comprendre l'importance de cette tâche. Développez en vous ces besoins moraux, car l'amélioration se poursuit tout au long de la vie humaine. Les parents qui souhaitent élever leur enfant non pas spontanément, mais consciemment, devraient commencer à analyser l'éducation de leur enfant en s'analysant eux-mêmes, en analysant les caractéristiques de leur propre personnalité. Savoir comment, par quelles méthodes, former des besoins moraux chez les enfants.

Diapositive n°11

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La tâche des parents est de ne jamais agir de manière grossière et cruelle envers leurs enfants, d'inclure plus souvent des mots gentils et de l'affection dans la communication, et aussi d'apprendre aux enfants à céder, à négocier et à gérer leurs émotions, et bien sûr, les parents doivent être plus attentifs. à l'achat de jeux informatiques et au choix d'émissions de télévision que les enfants peuvent regarder. Nous voulons tous que nos enfants grandissent de manière décente et gentille. Si nous voulons voir nos enfants être gentils, nous devons pour cela leur donner la joie de communiquer avec nous. Cela peut être la joie d'une connaissance commune, d'un travail commun, d'une récréation commune. La gentillesse commence par l'amour des gens, avant tout des êtres chers et de la nature.

Pertinence du problème de l'éducation spirituelle et morale Premièrement, la société a besoin de préparer des personnes largement instruites et hautement morales, possédant non seulement des connaissances, mais aussi d'excellentes qualités de personnalité. Premièrement, la société doit préparer des personnes instruites et hautement morales, possédant non seulement des connaissances, mais aussi d’excellentes qualités de personnalité. Deuxièmement, dans le monde moderne, un enfant se développe entouré de nombreuses sources différentes de forte influence sur lui, à la fois positives et négatives, sur la sphère encore émergente de la moralité. Deuxièmement, dans le monde moderne, un enfant se développe entouré de nombreuses sources différentes de forte influence sur lui, à la fois positives et négatives, sur la sphère encore émergente de la moralité. Troisièmement, l’éducation elle-même ne garantit pas un niveau élevé d’éducation morale. Troisièmement, l’éducation elle-même ne garantit pas un niveau élevé d’éducation morale. Quatrièmement, la connaissance morale informe l'enfant sur les normes de comportement dans la société moderne, donne des idées sur les conséquences de la violation de ces normes ou sur les conséquences de cet acte pour son entourage. Quatrièmement, la connaissance morale informe l'enfant sur les normes de comportement dans la société moderne, donne des idées sur les conséquences de la violation de ces normes ou sur les conséquences de cet acte pour son entourage.

L'idée de l'éducation est l'enrichissement progressif d'un enfant en connaissances, compétences, expériences, le développement de l'esprit et la formation d'une attitude envers le bien et le mal, la préparation à la lutte contre tout ce qui va à l'encontre des principes moraux acceptés dans société. V.A. Soukhomlinsky. Essence Les idées morales deviennent la propriété de chaque enfant et se transforment en normes et règles de comportement. Contenu Formation de qualités de personnalité telles que l'idéologie, l'humanisme, la tolérance, la citoyenneté, la responsabilité, le travail acharné, la noblesse et la capacité de se gérer soi-même.

Initier les enfants à l'expérience sociale et à la culture ; - Favoriser une bonne interaction avec la nature et l'environnement social ; - Formation de connaissances sur la nature, l'homme et la société ; - Développement social de l'étudiant ; - Formation de la pensée, de l'imagination, de la parole, de l'érudition et de la culture générale de l'enfant ; - Dans la culture de sentiments spirituels et moraux supérieurs.

Le niveau motivationnel contient les motivations des actions, les besoins moraux et les croyances. L'éducation morale n'est correcte que lorsqu'elle vise à encourager les enfants à se développer, lorsque l'enfant lui-même est actif dans son développement moral, c'est-à-dire lorsqu'il veut lui-même être bon. Ce niveau est le plus important ; c'est ici que les origines du comportement humain sont enracinées, condamnées ou approuvées par les personnes et la société, apportant le bien ou le mal, le bénéfice ou le mal.

Le niveau sensoriel-émotionnel comprend les sentiments et émotions moraux. Les émotions, comme vous le savez, peuvent être positives (joie, gratitude, tendresse, amour, admiration, etc.) et négatives (colère, envie, colère, ressentiment, haine). Les sentiments sont des assistants pédagogiques efficaces. L’interdiction, le mentorat et la moralisation sont loin d’être aussi intelligibles que la cordialité, la sincérité et l’affection. La sévérité froide de l'éducation provoque une aliénation chez un enfant, qui peut se transformer en faux-semblant, en hypocrisie et en tromperie.

Le niveau rationnel, ou mental, contient des connaissances morales – des concepts sur le sens de la vie et du bonheur, du bien et du mal, de l’honneur, de la dignité et du devoir. Outre les concepts, la connaissance morale comprend également des principes, des idéaux, des normes de comportement et des évaluations morales. Il est nécessaire d’éduquer les enfants dans tous les éléments de leur monde moral. Tout est important. L’harmonie du monde moral d’une personne, garantie de sa bonté, n’est assurée que par toutes ses composantes, mais ce sont les besoins moraux qui les guident. Les besoins moraux - les plus nobles et les plus humains - ne sont pas donnés par la nature, ils doivent être nourris, sans eux une haute spiritualité et une bonne gentillesse sont impossibles.

Éléments de besoins moraux Réactivité ; Réactivité ; Attitude morale : « Ne faire de mal à personne, mais apporter un maximum de bénéfices » ; Attitude morale : « Ne faire de mal à personne, mais apporter un maximum de bénéfices » ; La capacité de gentillesse active et d'intransigeance envers toutes les manifestations du mal ; La capacité de gentillesse active et d'intransigeance envers toutes les manifestations du mal ;

La conscience est la capacité d’une personne à se maîtriser et à avoir une estime de soi basée sur des évaluations morales publiques. La conscience signifie à l'origine la connaissance d'informations générales sur le comportement humain, ses normes, ses principes, l'essence de l'homme, etc. Étapes de la formation de la conscience : susciter un sentiment de honte chez un enfant ; développement des notions de « devoir moral » et de « responsabilité ».

Comment cultiver les besoins moraux ? Les parents doivent comprendre l'importance de cette tâche. Les parents doivent comprendre l'importance de cette tâche. Développez en vous ces besoins moraux, car l’amélioration se poursuit tout au long de la vie humaine. Les parents qui souhaitent élever leur enfant non pas spontanément, mais consciemment, devraient commencer à analyser l'éducation de leur enfant par une analyse d'eux-mêmes, par une analyse des caractéristiques de leur propre personnalité. Développez en vous ces besoins moraux, car l'amélioration se poursuit tout au long de la vie humaine. Les parents qui souhaitent élever leur enfant non pas spontanément, mais consciemment, devraient commencer à analyser l'éducation de leur enfant par une analyse d'eux-mêmes, par une analyse des caractéristiques de leur propre personnalité. Savoir comment et par quelles méthodes former des besoins moraux chez les enfants. Savoir comment et par quelles méthodes former des besoins moraux chez les enfants.

Facteurs du potentiel éducatif de la famille : sécurité matérielle et du logement ; la sécurité matérielle et du logement ; niveau culturel et éducatif des parents, niveau culturel et éducatif des parents, climat moral et psychologique ; climat moral et psychologique ; l'autorité du père et de la mère parmi les enfants ; l'autorité du père et de la mère parmi les enfants ; la confiance des enfants dans leurs parents ; la confiance des enfants dans leurs parents ; unité des exigences dans la famille. unité des exigences dans la famille.

Raisons des erreurs pédagogiques des parents de familles monoparentales ; famille monoparentale; atmosphère de conflit dans la famille; atmosphère de conflit dans la famille; la présence d'un faux point de vue initialement formé sur l'éducation d'un enfant. Par exemple : « Mon devoir sacré est de m'habiller, de me chausser, de me nourrir, et le reste est l'affaire de l'école » ; la présence d'un faux point de vue initialement formé sur l'éducation d'un enfant. Par exemple : « Mon devoir sacré est de m'habiller, de me chausser, de me nourrir, et le reste est l'affaire de l'école » ; avec un bien-être extérieur complet de la famille - méthodes d'éducation autoritaires ; avec un bien-être extérieur complet de la famille - méthodes d'éducation autoritaires ; amour parental vicieux excessif amour parental vicieux excessif

Une atmosphère de sincérité. Selon I.A. Ilyina « Les parents... ne devraient pas mentir à leurs enfants dans des circonstances importantes et significatives de la vie. Chaque mensonge, chaque tromperie, chaque simulation... l'enfant le remarque avec une extrême netteté et rapidité ; et, après l'avoir remarqué, tombe dans la confusion, la tentation et la suspicion. Si vous ne pouvez pas dire quelque chose à un enfant, il est toujours préférable de refuser honnêtement et directement une réponse ou de fixer une certaine limite à l'information plutôt que d'inventer des bêtises et de s'y emmêler, ou que de mentir et de tromper et d'être ensuite exposé par une vision enfantine. Et il ne faut pas dire : « Il est trop tôt pour que tu le saches » ou « Tu ne comprendras toujours pas ça » ; De telles réponses ne font qu’irriter la curiosité et la fierté de l’enfant. Il vaut mieux répondre ainsi : « Je n’ai pas le droit de vous dire ça ; Chacun est obligé de garder des secrets bien connus, et s’enquérir des secrets d’autrui est indélicat et impudique. Cela ne viole pas la franchise et la sincérité, et donne une leçon concrète de devoir, de discipline et de délicatesse..."

Méthodes d'éducation morale Ambiance d'amour. Une personne privée de ce sentiment n'est pas capable de respecter ses proches, ses concitoyens, sa patrie ou de faire du bien aux gens. L’atmosphère d’amour et d’affection sincère, de sensibilité et d’attention mutuelle des membres de la famille a une forte influence sur le psychisme de l’enfant, offre un large champ d’action pour la manifestation des sentiments de l’enfant, la formation et la mise en œuvre de ses besoins moraux. Dans le même temps, P. Lesgaft a soutenu que l'amour maternel aveugle et déraisonnable, « battre un enfant pire que des verges », fait d'une personne un consommateur immoral.

Explication. Impact avec les mots. V. A. Sukhomlinsky a noté que le mot doit être appliqué spécifiquement à une personne spécifique, le mot doit être significatif, avoir une signification profonde et des connotations émotionnelles. Pour qu'un mot éduque, il doit laisser une trace dans la pensée et l'âme de l'élève, et pour cela il faut lui apprendre à approfondir le sens des mots. C’est seulement alors que nous pouvons nous attendre à un impact émotionnel. Comment parler correctement à un enfant ? Premièrement, il n’est pas nécessaire de dire à un enfant ou à un adolescent ce qu’il sait très bien sans nous. C'est inutile. Deuxièmement, nous devons réfléchir au ton et à la manière de notre conversation afin d’éviter les « conférences » et les « sermons ennuyeux ». Ni l’un ni l’autre ne pénètrent dans l’âme de l’enfant. Troisièmement, nous devons réfléchir à la manière de relier notre conversation à la vie et au résultat pratique que nous souhaitons atteindre.

Les reproches sont une grosse erreur dans l'éducation familiale. Certains reprochent à l'enfant d'être déjà grand, mais de ne pas bien étudier, d'autres reprochent à la fois l'âge et la force physique. Les parents qui font ce qu'il faut sont ceux qui rendent leurs enfants fiers de leur vie d'adulte, les encouragent et leur donnent confiance dans la possibilité de réussir. V. A. Sukhomlinsky considère la punition comme une mesure extrême d'influence. La punition a un pouvoir éducatif lorsqu’elle convainc et vous fait réfléchir sur votre propre comportement et votre attitude envers les autres. Mais la punition ne doit pas offenser la dignité d’une personne ni exprimer une incrédulité à son égard.

Condamnation. Le pouvoir éducatif de la censure dépend des qualités morales et du tact de l'éducateur. Il faut être capable, sans insulter l'enfant, de donner une évaluation juste, quoique peut-être sévère, de ses actes. L’art de la censure consiste dans un savant mélange de sévérité et de bonté. Il est très important qu'en réprimandant un adulte, l'enfant ressente non seulement de la sévérité, mais aussi du souci pour lui-même. V. A. Sukhomlinsky considère l'interdiction comme une méthode d'éducation très importante. Il prévient de nombreux défauts de comportement et apprend aux enfants à être raisonnables quant à leurs désirs. Les enfants et les adolescents ont beaucoup de désirs, mais cela est impossible et il n’est pas nécessaire de tous les satisfaire. Il faut cultiver les sentiments. Cela signifie, en paroles et en actes, évoquer des expériences, éveiller des sentiments, en créant délibérément une situation appropriée ou en utilisant un cadre naturel.

Travail régulier en présence d'un enfant. Observant constamment le travail des adultes, l'enfant commence à l'imiter dans le jeu, puis il est lui-même impliqué dans le processus de travail en tant qu'assistant et, enfin, en tant qu'interprète indépendant. Il est nécessaire d’exclure de la vie de l’enfant les soi-disant irritants supplémentaires : luxe, pauvreté, gourmandises excessives, troubles de l’alimentation, tabac, alcool. Protégez l'enfant du contact avec des personnes immorales. La méthode la plus importante pour qu’un enfant acquière des connaissances et de l’expérience est l’imitation. L'instinct d'imitation oblige l'enfant à essayer de reproduire tous les gestes et gestes des personnes qui l'entourent. Reproduit, cela signifie maîtrisé. Ce n'est qu'à l'âge de 7 ans qu'un enfant développe ses propres fondements moraux et peut évaluer le comportement et les actions de son entourage.

Règles de base de l'éducation morale Ne faites pas ce que vous ne voulez pas pour vous-même Cette règle crée les conditions pour la création d'actions prudentes, bien élevées, consciencieuses, respectables, bienveillantes et bienveillantes Ne faites pas ce que vous ne voulez pas pour vous-même Cette règle crée les conditions nécessaires à la création d'actions prudentes, bien élevées, consciencieuses, décentes, bienveillantes et bienveillantes. Faites du bien aux autres si vous en avez l'occasion. Cette règle vous apprend à être humain, à ne pas laisser autrui dans le pétrin, mais à sympathiser et à aider tous ceux qui ont besoin de votre aide, vous apprend à faire preuve d'empathie, à vous mettre à la place d'un autre, à vivre le chagrin de quelqu'un d'autre comme le vôtre. Faites du bien aux autres si vous en avez l’occasion. Cette règle vous apprend à être humain, à ne pas laisser autrui dans le pétrin, mais à sympathiser et à aider tous ceux qui ont besoin de votre aide, vous apprend à faire preuve d'empathie, à vous mettre à la place d'un autre, à vivre le chagrin de quelqu'un d'autre comme le vôtre. Soyez patriotes de votre nation et de votre pays, défendez la Patrie. Cette règle vous aidera à aimer votre Patrie, votre peuple ; être fier d'appartenir à ce pays particulier, quelle que soit sa situation économique, climatique ou autre ; Développez le sens de l'honneur et de la dignité. Soyez patriotes de votre nation et de votre pays, défendez la Patrie. Cette règle vous aidera à aimer votre Patrie, votre peuple ; être fier d'appartenir à ce pays particulier, quelle que soit sa situation économique, climatique ou autre ; développer le sens de l'honneur et de la dignité

La famille en tant qu'unité de la société est une composante indissociable de la société. Et la vie en société est caractérisée par les mêmes processus spirituels et matériels que la vie d'une famille. Plus la culture de la famille est élevée, plus la culture de la société tout entière est élevée. La société est composée de personnes qui sont pères et mères de famille, ainsi que de leurs enfants. À cet égard, les rôles du père et de la mère dans la famille, et en particulier la fonction éducative de la famille, sont très importants. Après tout, le type de société dans laquelle vivront nos enfants dépend de la manière dont les parents leur apprennent à travailler, au respect des aînés et à l’amour de la nature et des gens qui les entourent.

Éducation familiale

Préparé par un professeur de langues étrangères

EP "Collège de LNU nommé d'après Taras Shevchenko"

Filimonova

Lilia Vladimirovna

Famille est un groupe social et pédagogique de personnes conçu pour satisfaire de manière optimale les besoins d'auto-préservation (procréation) et d'affirmation de soi ! (respect de soi) de chacun de ses membres. La famille crée chez une personne le concept de maison non pas comme une pièce où elle vit, mais comme des sentiments, des sensations, où elle attend, aime, comprend, protège.

Famille– il s’agit d’une éducation qui « englobe » entièrement une personne dans toutes ses manifestations. Toutes les qualités personnelles peuvent se former dans la famille.

• Famille- un groupe de parents proches vivant ensemble ; parents avec enfants. Un fils ou une fille mariés vivant séparément constitue une famille différente. D'après V. Dahl
• Famille- ce ne sont pas seulement des proches vivant à proximité. Ce sont des personnes proches qui sont unies par des sentiments, des intérêts, des idéaux et des attitudes face à la vie.

Éducation familiale est un système d'éducation et d'éducation qui se développe dans les conditions d'une famille particulière grâce aux efforts des parents et des proches.

Éducation familiale - un système complexe. Elle est influencée par l'hérédité et la santé biologique (naturelle) des enfants et des parents, la sécurité matérielle et économique, le statut social, le mode de vie, le nombre de membres de la famille, le lieu de résidence de la famille (lieu de résidence), l'attitude envers l'enfant.

La famille est traditionnellement le principal établissement d'enseignement.

La famille peut agir comme positif ainsi et négatif facteur d’éducation.

Impact positif sur la personnalité de l'enfant est que personne, à l'exception des personnes les plus proches de lui dans la famille - mère, père, grand-mère, grand-père - ne traite mieux l'enfant, ne l'aime et ne se soucie pas autant de lui. La famille assure la continuité entre le passé, le présent et le futur.

Facteur négatif- aucune autre institution sociale ne peut potentiellement nuire autant à l'éducation des enfants qu'une famille.

• créer des conditions maximales pour la croissance et le développement de l'enfant
• devenir la protection socio-économique et psychologique de l’enfant
• transmettre l'expérience de créer et d'entretenir une famille, d'y élever des enfants et de respecter les aînés

• enseigner aux enfants des compétences et des capacités appliquées utiles visant à prendre soin de eux-mêmes et à aider leurs proches
• inculquer les compétences d'un mode de vie spirituellement sain
• développer l'estime de soi et l'estime de soi

• humanité et miséricorde envers une personne en pleine croissance
• impliquer les enfants dans la vie de la famille en tant que participants égaux
• ouverture et confiance dans les relations avec les enfants
• optimisme dans les relations familiales
• cohérence dans vos demandes (n’exigez pas l’impossible)
• fournir toute l'assistance possible à votre enfant, volonté de répondre aux questions

Une place particulière dans l'éducation familiale occupe éducation morale. Et tout d'abord, l'éducation de qualités telles que la bienveillance, la gentillesse, l'attention et la miséricorde envers les aînés, les personnes plus jeunes et plus faibles, l'honnêteté, l'ouverture, le travail acharné.

Le problème de l'éducation morale reste très actuel aujourd'hui.

• Contrôle (tentative d’influencer les activités de l’enfant)
• Exigence (pression parentale sur un enfant pour qu'il atteigne un niveau social et émotionnel élevé)
• Communication (usage de la persuasion par les parents pour obtenir une concession de l'enfant, connaître son opinion et son attitude)
• Bienveillance (exprimée par l'intérêt des parents pour l'enfant), chaleur, amour, attention et compassion envers lui

• Exemple personnel
• Discussion
• Confiance
• Montrer
• Amour
• Empathie
• Élévation de la personnalité
• Contrôle
• Commande
• Louange (encouragement)
• Traditions
• Sympathie
• Châtiment

Tâches des parents- développer des besoins et des intérêts spirituels sains chez vos enfants (élèves).

• Problèmes liés aux objectifs et au contenu du travail éducatif de l'école et de la famille
• Problèmes de méthodes pour stimuler les élèves de la famille à travailler sur leur développement personnel et leur formation
• Problèmes de prise en compte de l'âge et des caractéristiques individuelles des élèves dans le processus d'éducation familiale

• Établir une relation étroite entre l'école et les parents
• Intensifier le travail du secteur des parents pour clarifier la législation ukrainienne sur les questions d'éducation
• Rechercher l’influence des gouvernements locaux sur les parents dont les enfants violent la charte de l’école
• Analyser l'état des résultats scolaires des élèves et identifier les raisons de l'attitude indifférente des parents à l'égard de l'éducation et de l'éducation de leurs propres enfants
• Promouvoir les connaissances pédagogiques qui amélioreront l’alphabétisation pédagogique des parents
• Aider les parents à maîtriser le système de compétences nécessaires pour organiser les activités de l’élève à la maison
• Introduction de formes de travail avec les familles qui contribuent à l'humanisation de la relation « enseignant-parent ». Les parents et les enseignants doivent devenir des partenaires et des participants actifs dans le processus créatif d’éducation des élèves.
• Introduire des formes de travail avec les familles qui favorisent une meilleure compréhension mutuelle, un plus grand respect et une plus grande cohésion entre les parents et leurs enfants

• Visite à domicile
• Invitation à l'école
• Consultations individuelles avec un professeur « conversation à cœur ouvert »
• Correspondance (communication téléphonique)

• Salle de conférence pour les parents
• Tables rondes
• Consultations thématiques
• Formations psychologiques
• (groupe) activités pour enfants
• Les soirées des parents

• Réunions de parents en classe
• Réunions générales des parents d'élèves
• Jours ouverts
• Concerts
• Expositions d'œuvres pédagogiques
• Rapports créatifs
• Compétitions familiales
• Vacances communes

Responsabilité des parents dans le développement des enfants, leurs devoirs et droits spécifié dans le Code de la famille de l'Ukraine

L'exercice par les parents de leurs droits et l'accomplissement de leurs devoirs s'effectuent sur la base de la loi ukrainienne « sur l'éducation » (articles 59 et 60).

Sage réflexions sur l'éducation

• Une bonne éducation ne consiste pas à laisser d’abord se développer les vices, puis à tenter de les chasser. Nous devons prendre toutes les mesures pour rendre notre nature inaccessible aux vices
• (Saint Jean Chrysostome)

(Saint Innocent Métropolite de Moscou)

• Pour que l'éducation des enfants soit réussie, il est nécessaire que ceux qui les élèvent s'instruisent sans cesse.

(L. Tolstoï)

• Renforcez votre famille parce qu'elle

la base de tout État

(L'empereur Alexandre III –

fils Nicolas II)

(K. Ouchinski)

• La pédagogie doit devenir une science pour tous les enseignants et parents

(V.A. Soukhomlinsky)

• Ne pensez pas que vous élevez un enfant uniquement lorsque vous lui parlez, lui enseignez ou lui commandez. Vous l'élevez à chaque instant de votre vie... (A. Makarenko)

Famille

La famille c'est le bonheur, l'amour et la chance,

La famille signifie les voyages à la campagne en été.

La famille est des vacances, des rendez-vous en famille,

Cadeaux, shopping, dépenses agréables.

La naissance des enfants, le premier pas, le premier bavardage,

Rêves de bonnes choses, d’excitation, d’appréhension.

La famille, c'est du travail, prendre soin les uns des autres,

La famille signifie beaucoup de tâches ménagères.

La famille c'est important ! La famille, c'est difficile !

Mais il est impossible de vivre heureux seul !

Soyez toujours ensemble, prenez soin de l'amour,

Nous voulons que nos amis disent de vous :

Comme ta famille est gentille !

• Le temps est inexorable. Une personne naît, grandit, mûrit, vieillit et finit par quitter la vie. Et personne n’a encore réussi à briser ce cercle. L'homme s'en va, mais ses enfants restent. Les enfants ont leurs propres enfants, et ceux-là ont les leurs. Et si une personne n'a même pas fait de découvertes, mais a simplement vécu sa vie avec dignité, elle mérite que ses enfants, petits-enfants, arrière-petits-enfants se souviennent d'elle - FAMILLE