Journée de baignade. Nuit magique au bain d'Ivan

De nombreux peuples divisaient l'année en deux moitiés : claire et sombre, chaude et froide, été et hiver. Les jours du solstice d'été et d'hiver étaient également des points de référence calendaires pour les Slaves. Les fêtes d'hiver, où le soleil renaissant était célébré, se sont transformées au fil du temps en et. Après l'établissement du calendrier orthodoxe, la fête païenne d'été est devenue le jour de la Saint-Jean ou le jour d'Ivan Kupala. Elle a été célébrée le 24 juin selon l'ancien style, et selon le nouveau style, elle tombe le 7 juillet - la Nativité de Jean-Baptiste.

La signification du mot « Kupala » n’est pas connue avec certitude. Selon une version, il remonterait à la racine indo-européenne "-kur-", signifiant « bouillir, bouillir, désirer passionnément ». Ainsi, ce mot peut avoir plusieurs significations : un feu, un étang et même un lieu où les gens se rassemblent pour faire la fête. Les interprétations du concept de Kupala sont associées au feu, symbole du chaud soleil d’été, et à l’eau, l’humidité qui donne la vie. Le feu et l'eau restent à ce jour les principaux attributs de la fête d'Ivan Kupala.

Dans la nuit d'Agrafena Kupala sur Ivan Kupala, c'est-à-dire du 6 au 7 juillet, les gens collectaient partout de la rosée, à laquelle on attribuait des propriétés magiques. Les gens croyaient : celui qui se lave avec de la rosée cette nuit-là deviendra plus joli et sera en bonne santé toute l'année prochaine. Dans certaines régions, des baignades nocturnes étaient organisées, dans d'autres, ils avaient peur d'entrer dans les rivières, car cette nuit-là, le garçon d'anniversaire était le triton lui-même. Ils allumaient de grands feux à travers lesquels ils sautaient pour se purifier avec le feu de Kupala.

De nombreux Kupala ont survécu. Par exemple, on croyait que celui qui sauterait le plus haut par-dessus le feu connaîtrait l’année la plus heureuse. Les filles ont fait flotter des couronnes dans l'eau et ont regardé lesquelles se sont noyées et lesquelles s'envolaient. Dans certains villages, une couronne flottant au loin signifiait un mariage rapide, dans d'autres cela signifiait une longue vie.

Des chansons anciennes racontent l'histoire de la cérémonie de la « couronne », une version slave de l'histoire de Roméo et Juliette. Kupala et Kostroma étaient un frère et une sœur séparés dans leur enfance. Un jour, un Kostroma adulte marchait le long de la rive de la rivière. Le vent lui arracha la couronne de la tête. Un jeune homme qui passait par là sur un bateau a ramassé la couronne et l'a rapportée à Kostroma. Ce n’est qu’après le mariage que les parents de la mariée ont réalisé que le marié en visite était leur fils perdu, Kupala. Désespérés, les jeunes se sont précipités dans la rivière. Kostroma s'est transformé en (Mavka) et Kupala est mort. En réponse aux prières des sirènes, les dieux ont tissé les corps des amants dans la fleur de Kupala-da-Mavka. Les chrétiens l'appelaient Ivan da Marya.

Il est de coutume de récolter Ivan-da-Marya juste la nuit de Kupala, lorsque toutes les plantes acquièrent une force sans précédent. Les croyances disent que si vous placez les fleurs cueillies d'Ivan da Marya dans les coins de la cabane, les voleurs ne pourront pas entrer : le frère et la sœur se parleront et les voleurs penseront que ce sont les propriétaires qui font du bruit. Selon la légende, c'est cette nuit-là que la fougère fleurit une fois par an. Dans les jours les plus proches de la fête, nos ancêtres préparaient des balais pour les bains publics, des plantes épineuses (ortie, églantier, chardon) pour protéger la maison du mauvais œil et toutes les herbes médicinales. Lors de la collecte de plantes, ils disaient, par exemple, ceci : « Mère Terre, bénis-moi avec l'herbe, et l'herbe est ma mère ! ».

Dans certaines régions de la Russie centrale, la Saint-Jean n'était pas connue, mais la Journée de Yarilin était célébrée en même temps. Yarila était appelée un personnage de vacances. Il peut s'agir d'un épouvantail « enterré » ou d'une maman qui divertissait les gens avec des blagues obscènes.

Les ethnographes pensent que les rituels slaves orientaux de Kupala sont mieux préservés chez les Biélorusses et les Ukrainiens, tandis que chez les Russes, dans une moindre mesure. Mais si vous voulez ressentir l'atmosphère des anciennes vacances de la jeunesse, de l'amour et de l'épanouissement, allez dans la nature ce soir. Vous vous laverez dans la rosée, cueillirez des herbes médicinales et des baies, participerez à des compétitions de sauts par-dessus le feu et observerez l'aube : on dit que le matin de Kupala « le soleil joue ».

La fête slave Ivan Kupala est une ancienne tradition des Slaves occidentaux et orientaux, qui n'a pas été oubliée à ce jour. La fête est célébrée dans presque tous les pays de l'Europe moderne. Dans certains d’entre eux, ce n’est pas seulement religieux, mais aussi national. Il faisait à l’origine partie des rituels païens de purification et de lavage, et reçut plus tard son nom en l’honneur de Jean-Baptiste. Son nom signifie « homme de bain » en grec.

Il est intéressant de noter que bon nombre des coutumes de cette fête que nous connaissons proviennent à l'origine des païens. Selon l'ancien style du calendrier, elle était célébrée le 24 juin et maintenant le 7 juillet.

Vacances Ivan Kupala: histoire d'origine

Les païens célébraient toujours Ivan Kupala, car ils croyaient que c'était ce jour-là que, grâce aux ablutions, le corps pouvait être débarrassé des maladies. La célébration elle-même était dédiée au Dieu Soleil et à la divinité Kupala, également vénérée à cette époque.

Avant l'adoption du christianisme en Russie, la fête de Kupala était célébrée le jour du solstice d'été (22 juin). Mais après que cette journée ait été consacrée à Jean-Baptiste, la célébration a été déplacée au 24 juin et de nombreux paysans ont commencé à l’appeler la Journée d’Ivan.

Nous célébrons Ivan Kupala le 7 juillet, en raison du passage au calendrier grégorien. C'est pourquoi on peut dire que le sens premier de la fête a été presque complètement perdu, car elle ne tombe plus au solstice d'été. Bien que dans certains pays européens, Ivan Kupala soit célébré précisément du 20 au 24 juin.

La fête mystique d'Ivan Kupala est considérée comme le meilleur moment pour la divination et les croyances : c'est à cette époque que les herboristes collectent des plantes médicinales pour traiter diverses maladies. Il existe une légende selon laquelle les herbes récoltées cette nuit-là ont des propriétés miraculeuses et, avec leur aide, vous pouvez guérir même les maladies les plus graves.

Aujourd'hui encore, dans de nombreux villages, la fête est appelée « joyeuse », « aimante », « propre », car de nombreux signes et traditions sont obligatoires ce soir-là. On sait déjà que la célébration elle-même est dédiée à la divinité païenne Kupala, en l'honneur de laquelle ils sautaient par-dessus le feu, chantaient des chansons et accomplissaient divers rituels.

Traditions d'Ivan Kupala : païennes et modernes

Le jour d'Ivan Kupala, tout le monde tissait des couronnes et des capes de fleurs, dansait en rond, chantait des chansons amusantes et brûlait des feux de joie. Bien entendu, chaque rituel avait sa propre signification secrète et était réalisé dans un but précis. Une roue brûlante montée sur un poteau au milieu du feu symbolisait le soleil et la fertilité.

Pendant la journée, les jeunes filles célibataires tissaient diverses couronnes de fleurs sauvages pour les relâcher sur l'eau le soir. À ce jour, beaucoup pensent qu'une couronne flottant sur l'eau indiquera où habite le futur mari. La couronne qui coule symbolisait que le fiancé n'aimait plus la fille et qu'il en épouserait une autre.

Il était également d’usage auparavant de verser de l’eau sur tous ceux que vous rencontriez pour l’aider à purifier son âme. On croyait que plus vous vous lavez souvent ce jour-là, plus il vous sera facile de vous débarrasser de tous les péchés. Bien sûr, cette tradition n'a été préservée que dans certains villages, donc tout le monde n'acceptera pas une telle action avec compréhension.

Cette nuit-là, chacun cherchait à purifier son corps des maladies et son âme des péchés. Pour ce faire, non seulement les gens se versaient de l'eau les uns sur les autres, mais ils se baignaient et dansaient souvent en rond. Une partie tout aussi importante de la célébration était l’allumage des feux de joie. Ils croyaient qu’en sautant par-dessus un feu, on pouvait se débarrasser de n’importe quelle maladie. Ainsi, petits et grands, mères avec enfants dans les bras, ainsi que tous ceux qui voulaient devenir plus heureux et plus chanceux, ont sauté par-dessus les incendies.

La nuit d'Ivan Kupala est le moment où tous les mauvais esprits prennent vie. Personne n'a dormi jusqu'au matin pour se protéger du sort. Les propriétaires prenaient également soin de leurs chevaux, car on croyait que la nuit de Kupala, les sorcières les voleraient pour un voyage au Mont Chauve.

Vacances modernes Ivan Kupala

À ce jour, beaucoup d'entre nous perpétuent la tradition de célébrer Ivan Kupala. La plupart des coutumes sont restées inchangées depuis l’époque des païens. Les gens dansent encore en rond, sautent par-dessus les incendies et cueillent des herbes pour soigner des maladies graves. Bien sûr, pour la plupart, c'est l'occasion de s'amuser et de profiter de la communication. Bien que les filles continuent de deviner et de faire flotter des couronnes de fleurs dans l'espoir de découvrir rapidement qui deviendra son fiancé.

Ivan Kupala peut être une excellente occasion de réunir toute la famille et de s'amuser ensemble, mais chacun décide lui-même de le célébrer ou non.

Ivan Kupala (Saint-Jean) - l'ancienne fête du solstice d'été chez les Slaves de l'Est est célébrée dans la nuit du 6 au 7 juillet (24 juin, à l'ancienne). Cette nuit est considérée comme magique : les herbes entrent en vigueur et le temps de la bonne aventure commence. L'histoire de la fête d'Ivan Kupala remonte à des milliers d'années. Kupala est donc peut-être l'une des fêtes les plus anciennes.

Écoute, Petro, tu es arrivé juste à temps : demain, c'est Ivan Kupala. Ce n'est que cette nuit de l'année que la fougère fleurit. Ne le manquez pas !

N. V. Gogol « La soirée de la veille d'Ivan Kupala »

Selon la légende, Kupala, qui a été enlevé de sa sœur Kostroma par l'oiseau Sirin dans sa petite enfance, a soulevé la couronne de sa sœur alors qu'il passait sur un bateau et, selon la coutume, ils étaient censés se marier. Kostroma n'a pas reconnu son frère. Et ce n’est qu’après le mariage que les mariés ont réalisé qu’ils étaient frère et sœur. Puis ils décidèrent de se suicider et se noyèrent dans la rivière. Kostroma s'est transformé en sirène (Mavka), et le dieu du ciel Vyshen a eu pitié de Kupala et l'a transformé en fleur Kupala da Mavka, qui devint plus tard connue sous le nom d'Ivan da Marya.

Pavlovich-Flyorchuk Oksana.

La nuit d'Ivan Kupala est une fête d'été, où ils tissent des couronnes et les font flotter sur la rivière, prédisent l'avenir et sautent par-dessus le feu. À Kupala, tout le monde est à l'aise et heureux ; les mauvais esprits sont expulsés et brûlés, ouvrant la voie à une joie insouciante, à des jeux et à des danses en rond. Kupala est célébrée dans la forêt et tous ses habitants, y compris les gobelins, se joignent également à la danse générale et à la divination. La nuit de Kupala est à la fois entourée de mystère, d'incertitude et de présence d'un autre monde, et en même temps c'est l'un des jours les plus bruyants et les plus vivants du calendrier païen.

Tomashevsky V.

Autrefois, les mères brûlaient les vêtements des enfants malades sur les feux de joie de Kupala afin de brûler elles-mêmes les maladies. La rosée qui tombait le jour de la Saint-Jean était considérée comme une guérison. Ils se lavaient avec pour se débarrasser des maladies. La croyance populaire raconte que la nuit d'Ivan Kupala fleurissent des herbes et des fougères magiques, capables d'indiquer des trésors enfouis.

Svetlana Glebova. "La nuit d'Ivan Kupala." Batik.

Il est de coutume depuis longtemps de prédire l'avenir d'Ivan Kupala à l'aide de divers objets ou plantes. Par une chaude nuit magique, la divination sur Ivan Kupala et les sorts d'amour sont particulièrement réussis.

La bonne aventure par couronne

Après avoir laissé couler la couronne le long de la rivière, ils observent son comportement. La couronne qui coulait était de mauvais augure : "La couronne s'est noyée - le chéri a trompé." Si la couronne se défait, s'étire en chaîne ou se brise en fleurs séparées, cela signifie que la fille n'est pas destinée à se marier cette année. S’il s’est échoué, ne vous attendez pas à un mariage de si tôt. Plus la couronne flotte loin et longtemps, plus vite la fille se mariera.

Vychinski Vadim. "Bonjour, jour d'Ivan Kupala."

La bonne aventure au coin du feu

Lors de la nuit de fête d'Ivan Kupala, ils allument un grand feu et sautent par-dessus. Si la flamme ne touche pas la personne qui a sauté, c'est un signe favorable, préfigurant pour les filles un mariage rapide et heureux, et pour les hommes, bonne chance en affaires et en amour.

La bonne aventure à la camomille

Versez de l'eau dans un récipient large et peu profond. Placez-y deux fleurs de camomille sans tiges. Si les fleurs flottent dans des directions différentes - les unes des autres - les amoureux se sépareront. S’ils continuent à nager côte à côte, vous serez ensemble pour le reste de votre vie.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna.

La bonne aventure par des cercles sur l'eau

Versez de l'eau dans un bol large et profond. Au coucher du soleil, ils murmurent leur vœu à l'eau et lancent un petit caillou. Si le nombre de cercles sur l'eau est pair, le souhait se réalisera ; s'il est impair, le souhait ne se réalisera pas.

La bonne aventure par des branches de bouleau

Cueillez sept petites branches de bouleau (à peu près de la même longueur). Mélangez-les ensemble. Sans regarder, choisissez-en un. Quelle que soit la branche que vous retirez, ce sera votre avenir - plat et lisse ou courbé et avec des obstacles cahoteux.

E. Kurbala. "La nuit d'Ivan Kupala." Triptyque.

D'Agrafena à Ivan, il ramassait de l'herbe la nuit.
Demain, tu iras nager.
Tissez-moi une couronne...
Les fraises mûrissent et appellent les filles rouges dans la forêt.

Demain, tu iras nager.
Viendras-tu au feu demain ?
"Heat-bloom" a fleuri, jouant avec les lumières dans l'obscurité.
Demain, tu iras nager.
Demain, je viendrai à la rivière !
Sergueï Sofer.

Boris Olchanski. Nuit sur Ivan Kupala.

L'ancienne fête païenne de Kupalo est un grand jour de purification par l'eau et le feu qui a lieu au solstice d'été. Le mot « kupala » signifie une créature chaude, furieuse et bouillante, ce qui signifie le soleil. Ce jour de la divinité païenne coïncidait avec la fête chrétienne - la Nativité de Jean-Baptiste - Saint Jean-Baptiste. Cette coïncidence et cette fusion de jours fériés ont conduit à un changement de nom de la fête - Ivan Kupala.

Nicolas Speranski. Danse en rond de Kupala 1992

Une légende d'amour est associée à l'image de la divinité.

Séparé de sa propre sœur dans son enfance, Kupalo, ne sachant pas qu'il s'agissait de son propre sang, l'épousa par la suite. Et cela s'est terminé tragiquement : le frère et la sœur se sont suicidés par noyade. D'où le caractère érotique de la fête. On croyait qu'après avoir traversé tout cela, une personne était purifiée. Pour se mettre dans le bon état, les Slaves païens buvaient des décoctions spéciales à base de plantes. Ce jour-là, jour de la récolte, un feu d'herbes sacrificielles était allumé, et tout le monde, sans exception, sans distinction de sexe et d'âge, dansait autour de ce feu avec des chants. Il est intéressant de noter qu'une sorte de sacrifice était offert au dieu Kupala : le bain.

Semyon Kojine. La bonne aventure avec des couronnes.

Il existe une opinion selon laquelle les sorcières célèbrent leurs vacances à Ivan Kupala. Cela consiste à infliger un mal intensifié aux gens. On croyait que les sorcières faisaient bouillir l'eau avec les cendres du feu de Kupala ; après l'avoir aspergée sur Ivan Kupala, la sorcière pouvait facilement voler où elle voulait. Selon les croyances paysannes, à Kupala, la nuit la plus courte, on ne peut pas dormir, car tous les mauvais esprits prennent vie et deviennent particulièrement actifs - sorcières, loups-garous, sirènes, serpents, sorciers, brownies, créatures aquatiques, gobelins.

Nuit de Kupala : coutumes

Des Carpates au nord de la Russie, dans la nuit du 6 au 7 juillet, chacun a célébré cette fête mystique, mystérieuse,
mais en même temps, la journée sauvage et joyeuse d'Ivan Kupala. La journée d'Ivan est remplie de rituels associés à l'eau. Nager le jour de la Saint-Jean est une coutume nationale, mais dans certaines régions, les paysans considéraient cette baignade comme dangereuse, car ce jour-là, le garçon d'anniversaire est lui-même un triton, qui ne supporte pas que les gens interviennent dans son royaume et se venge d'eux en noyant n'importe qui. imprudent.

V. Korolkov.

La principale caractéristique de la nuit de Kupala sont les feux de joie purifiants. Ils dansaient autour d'eux, sautaient par-dessus : celui qui aura plus de chance et qui sera plus grand sera le plus heureux. Dans certains endroits, le bétail a été conduit à travers le feu de Kupala pour le protéger de la peste. Dans les feux de joie de Kupala, les mères brûlaient les chemises prises à leurs enfants malades, afin que les maladies soient brûlées avec ce linge. Les jeunes et les enfants, sautant par-dessus les incendies, organisaient des jeux et des courses bruyants et amusants. Nous avons définitivement joué aux brûleurs.

Vsevolod Ivanov. La veille des vacances de Kupala.

Ce jour-là, ils jettent une couronne de bouleau dans la rivière : si elle coule - mort, flotte - se marie, se lave jusqu'au rivage - reste célibataire. Il existe également une coutume de cuire à la vapeur dans un bain public avec des balais de fleurs d'Ivan da Marya et de manger du kutya, cuit à partir d'orge et assaisonné d'huile. Dans la Russie pré-révolutionnaire, Ivan Kupala était l'une des fêtes les plus vénérées et les plus importantes de l'année, toute la population y participait et la tradition exigeait l'inclusion active de chaque participant à la célébration dans tous les rituels et la mise en œuvre obligatoire d'un nombre de règles, d'interdictions et de coutumes.

Henrik Semiradsky. Nuit sur Ivan Kupala.

Même Siméon de Polotsk au XVIIe siècle. a écrit sur la croyance populaire selon laquelle le soleil saute et joue les jours de Kupala. Les ethnographes ont enregistré de nombreuses croyances selon lesquelles le jour d'Ivan Kupala et de Pierre, «le soleil joue au lever du soleil, scintille de toutes les couleurs de l'arc-en-ciel, saute, plonge dans l'eau et réapparaît». Les chants de Kupala expriment les mêmes idées : « Le soleil a joué sur Ivan de bonne heure... » ; "Le soleil se couche..."

I. I. Sokolov. Nuit sur Ivan Kupala. 1856.

Les observations du soleil « jouant » se sont poursuivies jusqu’au jour de Pierre (Kupala), qui doit évidemment être considéré comme le jour des adieux au soleil, qui a progressivement diminué après le solstice d’été. Il y avait une coutume de « regarder le soleil ». Le soir, prise de nourriture, jeunes, et dans la première moitié du XIXe siècle. et les paysans âgés se rendaient sur la colline, où ils marchaient toute la nuit, allumaient des feux et attendaient le lever du soleil pour voir le jeu du soleil.

Vsevolod Ivanov. Senich. Juin.

Et dans d'autres pays...

La fête d'Ivan Kupala est caractéristique de nombreux peuples slaves. En Pologne, il est connu sous le nom de Sobotki, en Ukraine - Kupalo ou Kupailo, en Lituanie - sous le nom de Lado. Certains peuples célèbrent ce qu'on appelle la Fête de la Rosée, d'autres habillent des saules et dansent autour d'eux, d'autres escaladent une haute montagne et y organisent un grandiose rassemblement de sorcières.

En Lituanie, la Saint-Jean est considérée comme le solstice d'été et tombe le 24 juin. On croit que lors de cette nuit la plus courte de l'année, les plantes et l'eau acquièrent la capacité miraculeuse de guérir toutes les maladies et d'augmenter la fertilité de la terre. Les gens allument des feux de joie, font flotter des couronnes le long de la rivière et vont dans la forêt à la recherche d'une fleur de fougère.

Vera Donskaya - Khilko. Nuit d'Ivan Kupala. 2005

Les Japonais croient que la voûte céleste coule autour du Grand Fleuve (Voie Lactée), sur différentes rives duquel se tiennent un homme et une femme aimants. Ils luttent les uns pour les autres, mais ce n'est qu'une fois par an, le 7 juillet, lorsque le Grand Fleuve devient peu profond, qu'ils peuvent le traverser à gué et se rencontrer. Les Japonais honorent cette journée comme une grande fête : la Fête des Étoiles.

La fin juin pour les Espagnols est la période de la lutte contre les sorcières. La nuit des feux sacrés, de la magie et des présages a lieu en Espagne du 23 au 24 juin. Partout en Espagne, des feux de joie sont allumés, les ménagères préparent un gâteau de fête à la coca et le champagne cava coule comme une rivière.

Peder Severin Kroyer. Feu de joie de la Saint-Jean sur la plage de Skagen.1903.

Une célébration inoubliable a lieu dans le village de montagne d'Isil. La nuit de la Saint-Jean, près de la moitié de l'Espagne et de la France s'y rendent (le reste du temps, 30 personnes vivent dans le village d'Isil). Les hommes allument un feu sur une grande montagne, dansent autour, puis descendent où ils s'amusent jusqu'au matin : ils boivent, chantent, dansent et jouent.

À propos, il y a aussi des sirènes dans les eaux étrangères, mais leurs noms sont quelque peu différents. En Grèce, ce sont des sirènes, en Serbie - des fourches (beautés ailées capables de tuer d'un seul coup d'œil), en Allemagne - des ondines, en Irlande - des merrows, débarquant parfois sous la forme de petits chevaux.

Ivan Kupala : signes

Recette de beauté.
Vous avez besoin d'une nappe propre avec laquelle vous devez vous rendre au pré tôt le matin. Dans le pré, la nappe est traînée sur l'herbe mouillée, puis pressée dans un récipient préparé, le visage et les mains sont lavés à la rosée pour chasser toute maladie et pour qu'il n'y ait pas d'acné ni de boutons sur le visage. La rosée sert non seulement à la santé, mais aussi à la propreté de la maison : la rosée de Kupala est répandue sur les lits et les murs de la maison pour prévenir les punaises de lit et les cafards.

Vérifier votre fiancée.
La veille d'Ivan Kupala, les filles déposent des couronnes avec des éclats allumés ou des bougies sur les vagues de la rivière, enroulent des couronnes d'Ivan da Marya, de bardane, d'herbe de la Vierge Marie et d'oreille d'ours. Si la couronne coule immédiatement, cela signifie que le fiancé n'est plus amoureux et ne peut pas l'épouser. Celui dont la couronne flotte le plus longtemps sera le plus heureux, et celui dont la couronne brûle le plus longtemps vivra très, très longtemps !

Protection contre les attaques.
La nuit de la Saint-Jean, les sorcières deviennent plus dangereuses, c'est pourquoi vous devriez mettre des orties sur le seuil et sur les rebords des fenêtres pour vous protéger de leurs attaques.

Protection contre le piratage.
Si vous cueillez une fleur d'Ivan da Marya cette nuit-là et la placez dans les coins de la hutte, le voleur ne s'approchera pas de la maison : frère et sœur (les fleurs jaunes et violettes de la plante) se parleront, et le voleur le fera. je pense que les propriétaires parlent dans la maison.

La fête commence à être célébrée dans la nuit du 7 juillet, qui est généralement considérée comme spéciale - ce n'est que cette nuit-là que l'on peut trouver la fleur de fougère mystique, qui apportera bonheur et richesse à une personne.

Comment sont nées les vacances

La fête folklorique vibrante d'Ivan Kupala tire son origine du paganisme, bien que ses origines n'aient pas été précisément établies. Ivan Kupala serait originaire de rituels païens de purification, de lavage, qui avaient lieu dans les rivières et les lacs le jour du solstice d'été.

Chez les anciens Slaves, Ivan Kupala était une fête du soleil, de la maturité de l'été et de la tonte verte. Par conséquent, il était associé au solstice d'été, qui, selon l'ancien style, tombait du 20 au 22 juin.

Après l'adoption du christianisme en Russie, Ivan Kupala, qui coïncide avec l'une des plus grandes fêtes orthodoxes - la Nativité de Jean-Baptiste, a commencé à symboliser le rite chrétien du baptême.

Le futur prophète, qui prédira la venue du Messie - Jésus-Christ, puis le baptisera dans les eaux du Jourdain, est né dans la famille du prêtre juif Zacharie et de son épouse Elizabeth le 7 juillet (24 juin selon l'ancien calendrier).

Des siècles ont passé - la fête d'Ivan Kupala, qui a subi des changements et a perdu son véritable temps astronomique, les gens continuent de la célébrer largement et brillamment.

Selon une tradition ancienne, cette fête est encore célébrée dans de nombreux pays, notamment en Europe, dans les États baltes, en Russie, en Biélorussie, en Ukraine, etc. Dans de nombreux pays, la fête d'Ivan Kupala est aujourd'hui à la fois une fête religieuse et une fête populaire, bien qu'elle soit appelée différemment.

Traditions et rituels

La fête, communément appelée Midsummer's Night ou Midsummer's Day, commence traditionnellement à être célébrée à la tombée de la nuit - les gens accomplissaient de nombreux rituels et cérémonies liés à l'eau, au feu et aux herbes et, bien sûr, prédisaient l'avenir. À propos, bon nombre de ces rituels ont survécu jusqu'à ce jour.

La nuit d'Ivan Kupala, la tradition principale était de nager dans l'eau, car dans les temps anciens, les gens croyaient qu'à partir de ce jour jusqu'au jour d'Ilya (2 août, nouveau style), tous les mauvais esprits quittaient les eaux des lacs, des rivières et réservoirs.

Par conséquent, l’eau de cette nuit-là était considérée comme curative et possédait des pouvoirs magiques. En conséquence, elle a aidé à se purifier de tout mal, à guérir et à acquérir une bonne santé.

Dans les villages où il n'y avait pas de réservoir à proximité, les gens ont inondé les bains publics, dans lesquels ils ont fumé et lavé les mauvais esprits, et les balais des bains préparés ce jour-là ont été utilisés jusqu'au lendemain d'Ivan Kupala. Les gens croyaient que les plantes avaient des pouvoirs spéciaux et avaient un effet bénéfique sur la santé.

Les gens croyaient que c’était à cette époque que l’eau entrait dans une union sacrée avec le feu. Cela était considéré comme une force naturelle énorme, symbolisée par les feux de joie de Kupala, qui étaient encore allumés aujourd'hui le long des rives des lacs, des rivières et des réservoirs.

Selon les croyances populaires, le feu, comme l'eau, la nuit d'Ivan Kupala avait de grands pouvoirs magiques et nettoyants. Par conséquent, de grands incendies étaient allumés sur les rives des rivières, des lacs et des réservoirs, ce qui pouvait protéger les gens de tous les mauvais esprits.

Les gens croyaient qu'il était impossible de dormir la nuit de Kupala, car c'était cette nuit-là que tous les mauvais esprits - gobelins, sirènes, loups-garous, kikimoras, brownies, tritons, etc., sortaient et pouvaient nuire aux gens, alors ils ont essayé de se protéger du feu des incendies.

Les jeunes ont dansé en rond, dansé autour des feux et, bien sûr, ont sauté par-dessus les flammes du feu. Selon la tradition, celui qui saute plus haut sans toucher la flamme aura de la chance. Les hommes poursuivaient également l'objectif de devenir plus chanceux et plus courageux, et les filles et les femmes d'améliorer leur santé, d'ajouter de la beauté et de l'attractivité.

L'ancienne génération gardait son bétail entre les feux de joie de Kupala afin d'éviter la mort et la maladie. Et les mères brûlaient dans des feux de joie les sous-vêtements, les chemises et les vêtements pris aux enfants malades pour qu'aucune maladie ne les emporte.

Il était également courant de mettre le feu à des roues en bois ou à des tonneaux de goudron, qui étaient ensuite roulés en bas de la montagne ou transportés sur de longues perches, symbolisant le solstice.

De nos jours, la tradition la plus populaire le jour d'Ivan Kupala est de s'arroser d'eau, car les gens continuent de croire que l'eau élimine les maladies et nettoie une personne. Cependant, l’Église n’accepte pas les rituels païens.

La signification des fleurs et des herbes

Les fleurs et les herbes avaient également des pouvoirs magiques et curatifs la nuit d'Ivan Kupala, c'est pourquoi de nombreux rituels étaient associés à leur collecte. Mais il fallait ramasser l'herbe avant l'aube, sinon toutes les propriétés magiques disparaîtraient.

En particulier, les fleurs et les herbes récoltées la nuit de la Saint-Jean étaient placées sous la rosée de Kupala, puis séchées et utilisées selon les besoins. Ils nourrissaient les malades avec des infusions curatives, fumigaient les huttes, chassaient les mauvais esprits et attiraient chance et prospérité.

Selon les légendes, certaines plantes pourraient donner la capacité de parler avec les oiseaux et les animaux. Certaines des herbes les plus populaires récoltées cette nuit-là étaient l'ortie, le tussilage, l'origan, le romarin sauvage et l'absinthe. Ces herbes étaient utilisées pour combattre les mauvais esprits et étaient utilisées dans divers rituels magiques.

Selon la légende, la fleur principale de cette nuit-là était et reste la fougère, qui ne fleurit que peu de temps. Selon les croyances populaires, la fougère à fleurs, considérée comme l'une des plantes de sorcellerie les plus mystérieuses, répond non seulement aux désirs les plus intimes, mais aide également à trouver des trésors.

On croyait que non seulement la fleur de fougère était magique, mais aussi l'herbe migratrice en fleurs. Selon la croyance populaire, l’herbe volante peut voyager très loin. Et si la nuit d'Ivan Kupala vous cueillez l'herbe, vos ennemis n'auront pas peur de vous.

La bonne aventure, croyances et signes

La chose la plus courante chez Ivan Kupala reste la divination à l'aide de couronnes. Des couronnes étaient tissées à partir de diverses herbes - bardane, oreille d'ours, herbe Bogorodskaya (thym, thym) ou Ivana da Marya, dans lesquelles étaient insérés de petits éclats allumés ou des bougies. Puis ils les jetèrent à l’eau et les surveillèrent de près.

Si la couronne commençait à s'éloigner rapidement du rivage, cela signifiait une vie longue et heureuse ou un bon mariage, et si la couronne coulait, cela signifiait que la fille ne se marierait pas cette année ou que son fiancé cesserait de l'aimer.

La personne la plus heureuse pourrait être celle dont la couronne flottait le plus loin et qui vivait le plus longtemps – dont la bougie ou l’éclat de la couronne brûlait le plus longtemps.

Cette nuit-là, les gens utilisaient des orties pour se protéger des attaques de divers mauvais esprits. À cet effet, la plante était disposée sur le seuil de la maison et sur les rebords des fenêtres.

La nuit de Kupala, les gens enfermaient toujours leurs chevaux, qui étaient particulièrement vulnérables cette nuit-là, car les sorcières les chassaient pour se rendre au Mont Chauve, d'où les chevaux ne revenaient pas vivants.

La nuit d'Ivan Kupala, les gens cherchaient des fourmilières et récoltaient de l'huile de fourmi qui, selon la légende, était dotée de grandes propriétés curatives cette nuit-là.

La fleur d'Ivan da Marya, cueillie la nuit d'Ivan Kupala, devait être placée dans tous les coins de la maison - les gens croyaient que cela la protégeait des attaques des voleurs.

Selon une légende, la fleur d'Ivan-da-Marya est un frère et une sœur qui sont tombés amoureux l'un de l'autre et ont été punis pour cela et transformés en fleur. Frère et sœur parleront, ce qui fera fuir les voleurs.

On pense que la nuit d'Ivan Kupala, les arbres peuvent se déplacer d'un endroit à un autre, se parler grâce au bruissement des feuilles. Cela s'appliquait également à l'herbe et aux fleurs. Même les animaux, selon la légende, se parlent cette nuit-là.

Selon l'un des signes, à minuit, vous devez cueillir des fleurs sans regarder et les mettre sous votre oreiller, et le matin, vérifier si vous avez récolté ou non douze herbes différentes. S'il y en a assez, la fille se mariera cette année.

Ils placent un triputnik (plantain) sous la tête en disant : « Triputnik-compagnon de voyage, tu habites au bord de la route, tu vois jeunes et vieux, dit ma fiancée !

Le jour de la Saint-Jean, avant le lever du soleil, vous devez transporter la tête d'un ours à travers votre troupeau et l'enterrer au milieu de la cour, il n'y aura alors aucune mort parmi le bétail.

Et si vous escaladez douze potagers le jour de la Saint-Jean, tous vos souhaits se réaliseront.

Une forte rosée sur Ivan Kupala signifie une récolte de concombres ; si la nuit d'été est étoilée, il y aura beaucoup de champignons.

Le matériel a été préparé sur la base de sources ouvertes

Nous sommes en plein été, et même si le temps n’est pas agréable partout, il arrive néanmoins à temps. La nuit d'Ivan Kupala, auquel de nombreux signes, rituels, légendes et divinations sont traditionnellement associés en Russie.

Quand la nuit d'Ivan Kupala est-elle célébrée ?

Ivan Koupala- c'est le nom populaire de l'un des saints les plus vénérés du christianisme - Jean-Baptiste (précurseur), dont Noël est célébré le 24 juin. Les Églises vivant selon le calendrier grégorien et le nouveau calendrier julien, qui coïncide avec celui-ci, ont déjà célébré cette fête, également appelée Le jour d'Ivan.

L'Église orthodoxe russe et d'autres églises suivant le calendrier julien célèbrent Nativité de Jean-Baptiste le 7 juillet. Eh bien, le soir du 6 juillet est la veille des vacances. Donc La nuit Ivan Kupala, ou nuit Kupala, est la nuit du 6 au 7 juillet.

Pourquoi la Nativité de Jean-Baptiste est-elle associée au bain ?

Prophète Jean le Baptisteétait l'un des prédécesseurs (précurseur) Jésus Christ. Jean a baptisé Jésus dans les eaux du Jourdain, et traduit du grec « baptiseur » signifie celui qui se baigne, s'immerge dans l'eau. Par conséquent, la fête de la Nativité de Jean-Baptiste, également connue sous le nom d'Ivan Kupala, est associée à l'eau, au bain, aux ablutions et à la purification.

Ivan Kupala et le solstice d'été

Bien que la fête d'Ivan Kupala soit chrétienne, elle est en réalité beaucoup plus ancienne et est associée au calendrier agricole des anciens Slaves. Dans les temps anciens, la fête tombait exactement le solstice d'été. Par conséquent, la partie rituelle de la fête est associée à diverses traditions estivales, dont les plus importantes sont la baignade dans des réservoirs ouverts, ainsi que l'allumage de feux rituels.

Traditions de la nuit de Kupala

Dans la tradition populaire la veille d'Ivan Kupala (nuit de Kupala) c'est tres important. C'est le moment de récolter des herbes médicinales, de rechercher la précieuse fleur de fougère, de faire des feux de joie rituels et, bien sûr, de se baigner en masse.

On pense que la première baignade dans un réservoir ouvert devrait être effectuée seul le soir du 6 juillet avant le coucher du soleil, et ensuite seulement la nuit pour participer à des « baignades » de masse.

La baignade à cette époque était considérée comme très utile et même obligatoire chez les peuples slaves. Selon les croyances populaires, la veille d'Ivan Kupala, les sirènes, tritons et autres mauvais esprits aquatiques s'endorment fermement au fond des réservoirs et ne peuvent pas déranger les baigneurs. L’eau à cette époque était considérée comme propre et curative, possédant des propriétés médicinales et magiques.

La nuit d'Ivan Kupala, les filles ont choisi leur « fiancé », avec qui elles ont sauté par-dessus le feu, nagé, échangé des couronnes, cherché ensemble une fleur de fougère et se sont généralement comportées assez librement. Dans la tradition slave, une fille célibataire bénéficiait de nombreuses libertés inacceptables après le mariage.

Il n'était possible de nager que jusqu'au jour d'Ilyin (2 août), après quoi l'eau, selon la légende, devenait froide, impure et même dangereuse pour la santé.

Feu de joie de Kupala

Plus près du coucher du soleil, la veille d'Ivan Kupala, les jeunes allumaient généralement des feux de joie spéciaux près des réservoirs, car la nuit de Kupala, deux éléments - le feu et l'eau - sont des amis proches.

Le feu est l'un des symboles les plus importants de la nuit de Kupala, associé au nettoyage et au renouveau. Sauter par-dessus le feu symbolise la purification, c'est pourquoi, selon la tradition, la nuit de Kupala, toutes les femmes du village devaient sauter par-dessus le feu, sinon elles pourraient être considérées comme impures et même comme des sorcières et punies.

Les « mariés » et les « mariées » qui se sont fiancés la nuit de Kupala ont sauté ensemble par-dessus le feu en se tenant la main. On croyait qu'un tel plaisir commun conduisait à un véritable mariage - l'essentiel est de ne pas ouvrir les mains en sautant.

La veille d'Ivan Kupala, les divertissements plutôt impudiques étaient courants dans les villages, notamment des baignades maigres et divers jeux pas tout à fait décents. Depuis le Moyen Âge, l’Église lutte contre ces traditions, punissant sévèrement les désobéissants. Mais la tradition de célébrer la veille d'Ivan Kupala de manière assez vigoureuse a été préservée jusqu'à ce jour.

La bonne aventure à la veille d'Ivan Kupala

À l'heure actuelle, toute divination est en quelque sorte liée à l'eau. En Rus', la nuit de Kupala, les filles avaient surtout l'habitude de prédire l'avenir, de souhaiter leur fiancé ou leur vie future.

Pour la divination, on utilisait traditionnellement des couronnes que les filles, comme par accident, laissaient tomber de leur tête dans l'eau. La couronne s'est envolée - le marié va bientôt courtiser ; filer sur place ou se défaire - jusqu'à ce que le mariage brille ; noyé - il y aura des problèmes : soit quelqu'un mourra, soit le marié partira.

Vous pouvez jeter un caillou ou une pièce de monnaie dans l'eau et compter les cercles sur l'eau : pair - tout ira bien, impair - pas de chance.

On croyait qu'une fille ou un couple qui trouverait une fleur de fougère la nuit serait heureux et riche. Le seul problème est que la fougère ne fleurit pas, cette divination était donc plutôt de nature rituelle.

De plus, la veille d'Ivan Kupala, la bonne aventure ordinaire des jeunes filles était utilisée, traditionnelle pour d'autres périodes de divination - avant ou.